Afganistan Tarihi

Helmand kültürü, MÖ 3300 ile 2350 yılları arasında gelişen ^[1] , güney Afganistan ve doğu İran'daki Helmand Nehri vadisinde yer alan bir Tunç Çağı uygarlığıydı.Bölgede keşfedilen en eski şehirler arasında yer alan İran'daki Shahr-i Sokhta ve Afganistan'daki Mundigak başta olmak üzere karmaşık kentsel yerleşimlerle karakterize edildi.Bu kültür, tapınaklar ve sarayların kanıtlarıyla birlikte gelişmiş sosyal yapılar sergiliyordu.Bu döneme ait çanak çömlekler, zengin bir kültürel ifadeye işaret eden renkli geometrik desenler, hayvanlar ve bitkilerle süslenmiştir.Bronz teknolojisi mevcuttu ve Shahr-i Sokhta'da bulunan Elam dilindeki metinler, Batı İran'la ve ^[2] daha az ölçüde İndus Vadisi uygarlığıyla bağlantılar öneriyor, ancak ikincisiyle kronolojik olarak çok az örtüşme vardı.VM Masson, tropikal tarım, sulama tarımı ve sulanmayan Akdeniz tarımı medeniyetleri arasında ayrım yaparak erken medeniyetleri tarımsal uygulamalarına göre sınıflandırdı.Sulu tarım uygarlıkları içinde, büyük nehirlere dayalı olanları ve sınırlı su kaynaklarına bağımlı olanları da belirledi; Helmand kültürü ikinci kategoriye giriyor.Bu medeniyetin tarım için sınırlı su kaynaklarına bağımlı olması, onun yaratıcılığını ve çevreye uyum sağlama yeteneğini vurguluyor.

Baktriya-Margiana Arkeolojik Kompleksi (BMAC) olarak da bilinen Amuderya Medeniyeti, Orta Asya'nın güneyinde, esas olarak Baktriya'daki Amu Darya (Oxus Nehri) ve Margiana'daki (modern Türkmenistan) Murghab nehri deltası çevresinde bulunan bir Orta Tunç Çağı uygarlığıydı. .Ağırlıklı olarak Margiana'da bulunan ve güney Baktriya'da (şimdiki Kuzey Afganistan) önemli bir alan olan kentsel alanlarıyla dikkat çeken uygarlık, 1969'dan 1979'a kadar Sovyet arkeolog Viktor Sarianidi liderliğindeki kazılar sırasında ortaya çıkarılan anıtsal yapıları, müstahkem duvarları ve kapılarıyla karakterize ediliyor. Sarianidi 1976'da uygarlığa BMAC adını verdi.Baktriya-Margiana Arkeolojik Kompleksi'nin (BMAC) gelişimi, Jeitun'daki Neolitik dönemde (MÖ 7200-4600) Kopet Dağı'nın kuzey eteklerindeki erken yerleşimle başlayan, kerpiç evlerin bulunduğu birkaç döneme ^{[yayılmıştır]} . ve tarım ilk kez kuruldu.Kökeni güneybatı Asya'ya dayanan çiftçi topluluklarıyla bilinen bu dönem, Chagylly Depe'de bulunan kurak koşullara uygun gelişmiş mahsul ekiminin kanıtlarıyla Kalkolitik döneme geçiş yapıyor.Bunu takip eden Bölgeselleşme Dönemi (M.Ö. 4600-2800), Kopet Dağ bölgesinde Kalkolitik öncesi ve Kalkolitik gelişmelerin ortaya çıkmasına ve metalurji ve sanayi alanındaki ilerlemelerin yanı sıra Kara-Depe, Namazga-Depe ve Altyn-Depe gibi önemli yerleşimlerin kurulmasına sahne olmuştur. Orta İran'dan gelen göçmenlerin getirdiği tarım.Bu dönemde nüfus artışı ve bölgedeki yerleşimlerin çeşitlenmesi dikkat çekmektedir.Geç Bölgeselleşme Çağı'na gelindiğinde, ^[3] Altyn Depe'deki kültür, Namazga III evresinin (M.Ö. 3200-2800) Geç Kalkolitik özelliklerini vurgulayarak, proto-kentsel bir topluma dönüştü.Entegrasyon Çağı veya BMAC'ın kentsel aşaması, Kopet Dag piedmont, Margiana ve güney Baktriya'da gelişen önemli kent merkezlerinin yanı sıra güneybatı Tacikistan'daki önemli mezarlık alanları ile Orta Tunç Çağı'nda zirveye ulaştı.Namazga Depe ve Altyn Depe gibi önemli kentsel alanlar önemli ölçüde büyüdü, bu da karmaşık toplumsal yapılara işaret ediyor.Benzer şekilde, Margiana'nın, özellikle de Gönur Depe ve Kelleli etabındaki yerleşim şekilleri, sofistike kentsel planlamayı ve mimari gelişimi yansıtmaktadır; Gönur, bölgede önemli bir merkez olarak kabul edilmektedir.BMAC'ın tarımsal uygulamaları, anıtsal mimarisi ve metal işleme becerileriyle karakterize edilen maddi kültürü, oldukça gelişmiş bir medeniyete işaret ediyor.C'den itibaren tekerlekli taşıma modellerinin varlığı.Altyn-Depe'deki MÖ 3000, Orta Asya'daki bu tür teknolojinin en eski kanıtlarından birini temsil ediyor.İndus Vadisi uygarlığı, İran Platosu ve ötesiyle ticaret ve kültürel alışverişi gösteren arkeolojik kanıtlarla birlikte komşu kültürlerle etkileşimler önemliydi.Bu etkileşimler BMAC'ın Avrasya'nın daha geniş tarih öncesi bağlamındaki rolünü vurgulamaktadır.Kompleks aynı zamanda Hint-İranlılarla ilgili çeşitli teorilerin de konusu olmuştur; bazı bilim adamları BMAC'ın bu grupların maddi kültürünü temsil edebileceğini öne sürmektedir.Bu hipotez, Andronovo kültüründen Hint-İran dilini konuşanların BMAC'a entegrasyonuyla destekleniyor ve potansiyel olarak güneye, Hindistan yarımadasına doğru ilerlemeden önce bu melez toplum içinde Proto-Hint-Aryan dilinin ve kültürünün gelişmesine yol açıyor.

Peşaver Vadisi ve Swat nehri vadisi çevresinde yoğunlaşan Gandhara, kültürel nüfuzunu İndus nehri boyunca Potohar Platosu'ndaki Taxila'ya, batıya doğru Afganistan'daki Kabil ve Bamiyan vadilerine ve kuzeye doğru Karakoram sıradağlarına kadar genişletti.MÖ 6. yüzyılda, Kuzeybatı Güney Asya'da önemli bir imparatorluk gücü olarak ortaya çıktı; Keşmir vadisini bünyesine kattı ve Kekayalar, Madrakas, Uśīnaras ve Shiviler gibi Pencap bölgesi devletleri üzerinde hükümdarlık uyguladı.MÖ 550 civarında hüküm süren Gandhāra Kralı Pukkusāti, özellikle Avanti Kralı Pradyota ile çatışarak yayılmacı girişimlere girişti ve başarılı oldu.Bu fetihlerin ardından Pers Ahameniş İmparatorluğu'nun Büyük Cyrus'u, Medya, Lidya ve Babil'e karşı kazandığı zaferlerden sonra Gandhara'yı işgal etti ve özellikle Peşaver çevresindeki İndus ötesi sınır bölgelerini hedef alarak burayı imparatorluğuna kattı.Buna rağmen Kaikhosru Danjibuoy Sethna gibi bilim adamları, Pukkusāti'nin Gandhara'nın geri kalanı ve batı Pencap üzerinde kontrolü elinde tuttuğunu öne sürüyor, bu da Ahameniş fethi sırasında bölgenin incelikli bir kontrolünün olduğunu gösteriyor.

İranlı bir halk olan Medler, M.Ö. 700'lü yıllarda geldiler ve eski Afganistan'ın çoğu üzerinde egemenlik kurdular; bu da bölgedeki İran kabilelerinin erken varlığına işaret ediyordu.^[4] İran platosunda imparatorluk kuran ilk kabilelerden biri olan Medler, önemli bir nüfuza sahip olmuş ve başlangıçta güneydeki Fars eyaletinde Persler üzerinde egemenlik kurmuşlardı.Uzak Afganistan'ın bazı kısımları üzerindeki kontrolleri , Ahameniş Pers İmparatorluğu'nu kuran Büyük Kiros'un yükselişine kadar devam etti ve bu, bölgedeki güç dinamiklerinde bir değişimin sinyalini verdi.

Afganistan, Pers Kralı I. Darius tarafından fethedildikten sonra Ahameniş İmparatorluğu'nun eline geçti ve satraplar tarafından yönetilen satraplara bölündü.Önemli satraplıklar arasında kabaca bugünkü Herat Eyaleti ile aynı hizada olan, onu komşu bölgelerden ayıran sıradağlar ve çöllerle çevrili olan Aria vardı ve Ptolemy ve Strabo tarafından kapsamlı bir şekilde belgelendi.Modern Kandahar, Lashkar Gah ve Quetta çevresindeki bölgelere karşılık gelen Arachosia, Drangiana, Paropamisadae ve Gedrosia ile komşuydu.Bölgede yaşayan İranlı Arachosians veya Arachoti'lerin, tarihsel olarak Paktyalılar olarak anılan etnik Peştun kabileleriyle bağlantıları olduğu tahmin ediliyor.Hindukuş'un kuzeyinde, Pamirlerin batısında ve Tian Shan'ın güneyinde, Belh boyunca batıya doğru akan Amu Darya nehrinin bulunduğu Bactriana, önemli bir Ahameniş bölgesiydi.Herodot tarafından imparatorluğun Gandārae, Dadicae ve Aparytae ile birlikte Yedinci vergi bölgesinin bir parçası olarak tanımlanan Sattagydia, muhtemelen Süleyman Dağları'nın doğusunda, bugünkü Bannu yakınında İndus Nehri'ne kadar uzanıyordu.Çağdaş Kabil, Celalabad ve Peşaver bölgeleriyle eşleşen Gandhara, imparatorluğun geniş erişimini daha da tasvir ediyordu.

Ahameniş İmparatorluğu Büyük İskender'in eline geçti ve bu durum son hükümdarı Darius III'ün geri çekilmesine ve sonunda yenilgiye uğramasına yol açtı.Belh'e sığınan III. Darius, kendisini Pers hükümdarı Artaxerxes V ilan eden Baktriyalı soylu Bessus tarafından öldürüldü.Ancak Bessus, İskender'in kuvvetlerine karşı koyamadı ve destek toplamak için Belh'e kaçtı.Yerel kabileler onu İskender'e teslim ettiğinde çabaları başarısızlıkla sonuçlandı; İskender onu kral öldürmek suçundan işkenceye tabi tuttu ve idam ettirdi.Büyük İskender, İran'ı zapt ettikten sonra doğuya doğru ilerledi ve şu anda Doğu Afganistan ve Batı Pakistan'ı işgali sırasında Kamboja kabilelerinin, özellikle de Aspasioi ve Assakenoi'nin direnişiyle karşılaştı.^[Kambojalar] , Vedik Mahajanapada, Pali Kapiśi, Hint-Yunanlılar, Kuşanlar, Gandharalılar ve Paristan'a kadar çeşitli hükümdarların yaşadığı ve şu anda Pakistan ile doğu Afganistan arasında bölünmüş olan Hindukuş bölgesinde yaşıyordu.Zamanla Kambojalar yeni kimliklere asimile oldular, ancak bazı kabileler bugün hala atalarının isimlerini koruyor.Yusufzai Peştunlar, Nuristan'ın Kom/Kamoz'u, Nuristan'ın Aşkun'u, Yashkun Shina Dard'lar ve Pencap'ın Kambojları, Kamboja miraslarını koruyan grupların örnekleridir.Ayrıca Kamboçya ülkesinin adı Kamboja'dan gelmektedir.^[6]İskender MÖ 323'te 32 yaşında öldü ve geriye siyasi entegrasyon eksikliği nedeniyle generalleri kendi aralarında paylaştırırken parçalanan bir imparatorluk bıraktı.Büyük İskender'in süvari komutanlarından biri olan Seleucus, İskender'in ölümünden sonra doğu bölgelerinin kontrolünü ele geçirerek Seleukos hanedanını kurdu.Makedon askerlerinin Yunanistan'a dönme arzusuna rağmen Seleukos doğu sınırını korumaya odaklandı.MÖ 3. yüzyılda bölgedeki konumunu ve nüfuzunu güçlendirmek amacıyla İyonyalı Rumları diğer bölgelerin yanı sıra Belh'e yerleştirdi.Chandragupta Maurya liderliğindekiMaurya İmparatorluğu , Hinduizm'i daha da sağlamlaştırdı ve Budizm'i bölgeye tanıttı ve yerel Greko-Baktriya güçleriyle karşılaşana kadar Orta Asya'da daha fazla toprak ele geçirmeyi planlıyordu.Seleucus'un, Hindu Kush'un güneyindeki bölgenin kontrolünü karşılıklı evlilikler ve 500 fil üzerine Mauryas'a vererek Chandragupta ile bir barış anlaşmasına vardığı söyleniyor.Afganistan'ın önemli antik somut ve soyut Budist mirası, dini ve sanatsal kalıntılar da dahil olmak üzere geniş kapsamlı arkeolojik buluntularla kaydedilmektedir.Husang Tsang'ın kaydettiğine göre Budist doktrinlerinin Buda'nın yaşadığı dönemde (M.Ö. 563 - 483) Belh'e kadar ulaştığı bildirilmektedir.

Baktriya bölgesi, suikastçıları teslim etmeyi reddettikleri için Barca halkını Sirenayka'dan Baktriya'ya sınır dışı eden I. Darius'un hükümdarlığı kadar erken bir tarihte Yunan yerleşimcilerin girişine tanık oldu.^[7] Bölgedeki Yunan nüfuzu Xerxes I döneminde genişledi; Yunan rahiplerin soyundan gelenlerin, diğer Yunan sürgünleri ve savaş esirleriyle birlikte Batı Küçük Asya'daki Didyma yakınlarından Baktriya'ya zorla yer değiştirmesiyle işaretlendi.MÖ 328'de Büyük İskender Baktriya'yı fethettiğinde, bölgede Yunan toplulukları ve Yunanca dili zaten yaygındı.^[8]MÖ 256'da Diodotus I Soter tarafından kurulan Greko-Baktriya Krallığı, Orta Asya'da bir Helenistik Yunan devletiydi ve Helenistik dünyanın doğu sınırının bir parçasıydı.Günümüz Afganistan'ını, Özbekistan'ı, Tacikistan'ı, Türkmenistan'ı ve Kazakistan'ın bazı bölgelerini, İran'ı ve Pakistan'ı kapsayan bu krallık, Helenistik kültürün en uzak doğu noktalarından biriydi.Etkisini daha doğuya, muhtemelen MÖ 230 civarında Qin Eyaleti sınırlarına kadar genişletti.Krallığın önemli şehirleri Ai-Khanum ve Bactra zenginlikleriyle biliniyordu; Baktriya'nın kendisi de "bin altın şehrin ülkesi" olarak kutlanıyordu.Aslen Magnesialı olan Euthydemus, MÖ 230-220 civarında II. Diodotus'u devirerek Baktriya'da kendi hanedanını kurdu ve kontrolünü Sogdiana'ya kadar genişletti.^[9] Onun hükümdarlığı, MÖ 210 civarında Seleukos hükümdarı III. Antiochus'un meydan okumasıyla karşı karşıya kaldı ve bu, Bactra'da (modern Belkh) üç yıllık bir kuşatmaya yol açtı; bu, Antiochus'un Euthydemus'un hükümdarlığını tanıması ve evlilik ittifakı teklif etmesiyle sona erdi.^[10]Euthydemus'un oğlu Demetrius, Mauryan İmparatorluğu'nun çöküşünün ardından MÖ 180 civarındaHindistan yarımadasını işgal etmeye başladı.Tarihçiler, Mauryanları desteklemekten Budizm'i Shungaların iddia edilen zulümlerinden korumaya kadar uzanan motivasyonlarını tartışıyorlar.Demetrius'un Pataliputra'ya (modern Patna) ulaşmış olabilecek seferi, yaklaşık MS 10'a kadar süren Hint-Yunan Krallığı'nın temelini attı.Bu çağ, özellikle Kral I. Menander döneminde Budizm ve Greko-Budizm kültürel senkretizminin gelişmesine tanık oldu.MÖ 170 civarında, muhtemelen bir general veya Seleukos müttefiki olan Eukratides, Baktriya'daki Euthydemid hanedanını devirdi.Bir Hint kralı, muhtemelen II. Demetrius, Baktriya'yı geri almaya çalıştı ama mağlup oldu.Eukratides daha sonra hükümdarlığını kuzeybatı Hindistan'a kadar genişletti, ta ki Menander I tarafından püskürtülene kadar. Eukratides'in, potansiyel olarak Euthydemid destekçileriyle ittifak kuran Part kralı I. Mithridates tarafından yenilgiye uğratılması, konumunu zayıflattı.MÖ 138'e gelindiğinde, I. Mithridates kontrolünü İndus bölgesine kadar genişletmişti, ancak MÖ 136'daki ölümü bölgeyi savunmasız bıraktı ve sonunda I. Heliokles'in geri kalan topraklar üzerinde hakimiyetine yol açtı.Bu dönem Baktriya'nın gerilemesine işaret ediyordu ve onu göçebe istilalara maruz bırakıyordu.

Yaklaşık MÖ 200'den MS 10'a kadar var olan Hint-Yunan Krallığı, günümüz Afganistan, Pakistan ve kuzeybatı Hindistan'ın bazı kısımlarını kapsıyordu.Greko-Baktriya kralı Demetrius'unHindistan yarımadasını işgal etmesi ve daha sonra Eukratides'in onu takip etmesiyle oluşmuştur.Yavana Krallığı olarak da bilinen bu Helenistik dönem krallığı, sikkeleri, dilleri ve arkeolojik kalıntılarından da anlaşılacağı üzere Yunan ve Hint kültürlerinin bir karışımını barındırıyordu.Krallık, Taxila (modern Pencap'ta), Pushkalavati ve Sagala gibi bölgelerde başkentleri olan çeşitli hanedan yönetimlerinden oluşuyordu ve bu, bölgede yaygın bir Yunan varlığına işaret ediyordu.Hint-Yunanlılar, Yunan ve Hint unsurlarını birleştirmeleriyle, Greko-Budist etkiler yoluyla sanatı önemli ölçüde etkilemeleriyle ve muhtemelen yönetici sınıflar arasında melez bir etnik köken oluşturmalarıyla biliniyordu.En tanınmış Hint-Yunan kralı Menander I, başkentini Sagala'da (bugünkü Sialkot) kurdu.Ölümünün ardından Hint-Yunan toprakları parçalandı ve etkileri azalarak yerel krallıkların ve cumhuriyetlerin ortaya çıkmasına neden oldu.Hint-Yunanlılar, Hint-İskitlerin istilalarıyla karşı karşıya kaldılar ve sonunda Hint-İskitler, Hint-Partlar ve Kuşanlar tarafından emildiler veya yerlerinden edildiler; Yunan nüfusu muhtemelen Batı Satrapları altında MS 415'e kadar bölgede kaldı.

Hint-İskitler veya Hint-Sakalar, MÖ 2. yüzyılın ortalarından MS 4. yüzyıla kadar Orta Asya'dan kuzeybatıHindistan alt kıtasına (bugünkü Afganistan, Pakistan ve kuzey Hindistan ) göç eden İranlı İskit göçebeleriydi.MÖ 1. yüzyılda Hindistan'ın ilk Saka kralı Maues (Moga), diğerlerinin yanı sıra Hint-Yunanlıları da fethederek Gandhara, İndus Vadisi ve ötesinde kendi egemenliğini kurdu.Hint-İskitler daha sonra Kujula Kadphises veya Kanishka gibi liderler tarafından yönetilen Kuşan İmparatorluğu'nun egemenliğine girdiler, ancak Kuzey ve Batı Satrapları olarak bilinen satraplıklar olarak belirli bölgeleri yönetmeye devam ettiler.Satavahana imparatoru Gautamiputra Satakarni'nin yenilgisinin ardından MS 2. yüzyılda hükümdarlıkları zayıflamaya başladı.Kuzeybatıdaki Hint-İskit varlığı, son Batı Satrapı III. Rudrasimha'nın MS 395'te Gupta imparatoru II. Chandragupta tarafından yenilgiye uğratılmasıyla sona erdi.Hint-İskit istilası, Baktriya, Kabil ve Hindistan yarımadası gibi bölgeleri etkileyen ve etkilerini Roma ve Partlara kadar genişleten önemli bir tarihsel döneme işaret ediyordu.Sakaların göçebe yaşam tarzına dikkat çeken Arrian ve Claudius Ptolemy gibi antik tarihçilerin belgelediği gibi, bu krallığın ilk hükümdarları arasında Maues (MÖ 85-60 civarı) ve Vonones (MÖ 75-65 civarı) vardı.

Aslen Han İmparatorluğu yakınlarındaki Hexi Koridoru'ndan gelen Yuezhiler, MÖ 176 civarında Xiongnular tarafından yerinden edilmiş ve Wusun'un daha sonraki yer değiştirmelerinin ardından batıya doğru göç etmişlerdir.MÖ 132'ye gelindiğinde Sakastan göçebelerini yerinden ederek Amuderya Nehri'nin güneyine taşınmışlardı.Han diplomatı Zhang Qian'ın MÖ 126'daki ziyareti, Yuezhi'nin Amuderya'nın kuzeyindeki yerleşimini ve Baktriya üzerindeki kontrolünü ortaya çıkardı; ^{[bu da,]} MÖ 208'de I. Euthydemus komutasındaki 10.000 atlıdan oluşan Greko-Baktriya kuvvetleriyle tezat oluşturan önemli askeri güçlerine işaret ediyordu.^[12] Zhang Qian, siyasi sistemi kaybolmuş ancak kentsel altyapısı sağlam olan, morali bozuk bir Baktriya'yı tanımladı.Yuezhiler, Wusun istilaları ve İskit kabilelerininHindistan'a doğru yer değiştirmesi nedeniyle MÖ 120 civarında Baktriya'ya doğru genişlediler.Bu, sonunda Hint-İskitlerin kurulmasına yol açtı.Kabil vadisine taşınan Heliocles, son Greko-Baktriya kralı oldu ve torunları, Yuezhi istilalarının Hermaeus'un Paropamisadae'deki egemenliğini sona erdirdiği MÖ 70 civarına kadar Hint-Yunan krallığını sürdürdü.Yuezhi'lerin Baktriya'da kalışı bir yüzyıldan fazla sürdü; bu süre zarfında Helenistik kültürün bazı yönlerini benimsediler, örneğin daha sonraki İran saray dilleri için Yunan alfabesi ve Greko-Baktriya tarzında madeni paralar bastılar.MÖ 12'ye gelindiğinde kuzey Hindistan'a ilerleyerek Kuşan İmparatorluğu'nu kurdular.

Gondophares tarafından MS 19 civarında kurulan Hint-Part Krallığı, doğu İran'ı , Afganistan'ın bazı kısımlarını ve kuzeybatı Hindistan yarımadasını kapsayacak şekilde yaklaşık MS 226'ya kadar varlığını sürdürdü.Potansiyel olarak Suren Hanesi'ne bağlı olan bu krallığa, bazıları tarafından "Suren Krallığı" da deniyor.^{[Gondophares]} , Part İmparatorluğu'ndan bağımsızlığını ilan etti ve Hint-İskitler ve Hint-Yunanlılardan toprakları fethederek krallığını genişletti, ancak kapsamı daha sonra Kuşan istilaları nedeniyle azaldı.Hint-Partlar, Sasani İmparatorluğu tarafından fethedildikleri MS 224/5 civarına kadar Sakastan gibi bölgeler üzerindeki kontrollerini korumayı başardılar.^[14]Muhtemelen Seistan'dan olan ve Apracarajas'ın akrabası veya tebaası olan Gondophares I, etki alanını Arachosia, Seistan, Sindh, Pencap ve Kabil vadisini kapsayacak şekilde MÖ 20-10 civarında eski Hint-İskit topraklarına kadar genişletti.İmparatorluğu, üstünlüğünü kabul eden Apracarajas ve Hint-İskit satrapları da dahil olmak üzere daha küçük hükümdarlardan oluşan gevşek bir federasyondu.Gondophares I'in ölümünün ardından imparatorluk parçalandı.Önemli halefler arasında Gondophares II (Sarpedones) ve Pencap'ı ve muhtemelen Seistan'ı yöneten Gondophares'in yeğeni Abdagases vardı.Krallıkta bir dizi küçük kral ve iç bölünme yaşandı; topraklar MS 1. yüzyılın ortalarından itibaren yavaş yavaş Kuşanlar tarafından ele geçirildi.Hint-Partlar, Part İmparatorluğu'nun MS 230 civarında Sasani İmparatorluğu'nun eline geçmesine kadar bazı bölgeleri ellerinde tuttular.Al-Tabari'nin kaydettiği gibi, MS 230 civarında Sasanilerin Turan ve Sakastan'ı fethi Hint-Part egemenliğinin sonunu işaret ediyordu.

MS 1. yüzyılın başlarında Baktriya bölgesinde Yuezhiler tarafından kurulan Kuşan İmparatorluğu, İmparator Kujula Kadphises yönetimi altında Orta Asya'dan kuzeybatı Hindistan'a kadar genişledi.Bu imparatorluk zirve noktasında şu anda Tacikistan, Özbekistan, Afganistan, Pakistan ve Kuzey Hindistan'ın parçası olan bölgeleri kapsıyordu.Muhtemelen Tohar kökenli olan Yuezhi konfederasyonunun bir kolu olan Kuşanlar, ^[15] Yunan, Hindu , Budist ve Zerdüşt unsurlarını kendi kültürlerine entegre ederek kuzeybatıÇin'den Baktriya'ya göç ettiler.Hanedanlığın kurucusu Kujula Kadphises, Greko-Baktriya kültürel geleneklerini benimsiyordu ve bir Şaivit Hindu'ydu.Onun halefleri Vima Kadphises ve Vasudeva II de Hinduizmi desteklediler; Budizm ise onların yönetimi altında gelişti; özellikle İmparator Kanishka'nın Orta Asya ve Çin'e yayılmasını desteklemesiyle."Pax Kushana" ile işaretlenen bu dönem, Gandhara'dan Çin'e giden bir yolun bakımı da dahil olmak üzere, Mahayana Budizminin yayılmasını hızlandıran ticaret ve kültürel alışverişleri kolaylaştırdı.^[16]Kuşanlar, Roma İmparatorluğu, Sasani Persleri , Aksum İmparatorluğu ve Han Çin'i ile diplomatik ilişkilerini sürdürdüler ve Kuşan İmparatorluğu'nu önemli bir ticaret ve kültür köprüsü olarak konumlandırdılar.Önemine rağmen, imparatorluğun tarihinin büyük bir kısmı yabancı metinlerden, özellikle de idari amaçlarla Yunancadan Baktriya diline geçiş yapan Çin kayıtlarından bilinmektedir.3. yüzyıldaki parçalanma, Sasanilerin batıya doğru istilalarına karşı savunmasız yarı bağımsız krallıkların oluşmasına yol açtı ve Sogdiana, Baktriya ve Gandhara gibi bölgelerde Kushano-Sasani Krallığını oluşturdu.4. yüzyılda Gupta İmparatorluğu'nun baskıları arttı ve sonunda Kuşan ve Kuşano-Sasani krallıkları Kidaritler ve Akhalitler istilalarına yenik düştü.

Hint-Sasani olarak da bilinen Kuşano-Sasani Krallığı, 3. ve 4. yüzyıllarda Sasani İmparatorluğu tarafından, daha önce gerileyen Kuşan İmparatorluğu'nun bir parçası olan Soğd, Baktriya ve Gandhara topraklarında kurulmuştur.MS 225 yılı civarındaki fetihlerinin ardından Sasanilerin atadığı valiler, farklı paralar basarak egemenliklerini simgeleyen Kuşanşah veya "Kuşanların Kralı" unvanını benimsediler.Bu dönem genellikle daha geniş Sasani İmparatorluğu içinde bir "alt krallık" olarak görülüyor ve MS 360-370 civarına kadar bir dereceye kadar özerkliği koruyor.Kuşano-Sasanlılar sonunda Kidaritler tarafından yenilgiye uğratıldı ve bu da önemli bölgelerin kaybına yol açtı.Topraklarının kalıntıları tekrar Sasani İmparatorluğu'nun eline geçti.Daha sonra Kidaritler, kontrollerini Baktriya, Gandhara ve hatta Orta Hindistan'a kadar genişleten Alchon Hunları olarak da bilinen Akhunlar tarafından devrildi.Bu hükümdarlar silsilesi, Müslümanların fethiHindistan'ın kuzeybatı bölgelerine ulaşana kadar Türk Şahi ve ardından Hindu Şahi hanedanlarıyla devam etti.

MS 3. yüzyılda Kuşan İmparatorluğu'nun parçalanması, MS 300'de Afganistan'ı ilhak ederek Kuşanşahları vasal hükümdarlar olarak kuran genişleyen Sasani İmparatorluğu'na (MS 224-561) karşı savunmasız yarı bağımsız devletlerin oluşmasına yol açtı.Ancak Orta Asya kabilelerinin Sasani kontrolüne meydan okuması bölgesel istikrarsızlığa ve savaşa neden oldu.Kuşan ve Sasani savunmasının dağılması, 4. yüzyıldan itibaren Xionites/Hunas'ın istilalarına yol açtı.Özellikle Akhunlar 5. yüzyılda Orta Asya'dan ortaya çıkmış, Baktriya'yı fethederek İran için önemli bir tehdit oluşturmuş ve sonunda son Kuşan varlıklarını devirmişlerdir.Aktalit hakimiyeti yaklaşık bir yüzyıl sürdü ve bölge üzerinde itibari nüfuza sahip olan Sasanilerle sürekli çatışmalarla karakterize edildi.6. yüzyılın ortalarına gelindiğinde Akhunlar, Amu Darya'nın kuzeyindeki bölgelerde Göktürkler tarafından yenilgiye uğratıldı ve nehrin güneyinde Sasaniler tarafından mağlup edildi.Hükümdar Sijin liderliğindeki Göktürkler, Çaç (Taşkent) ve Buhara savaşlarında Akhunlara karşı zafer kazanarak bölgenin güç dinamiklerinde önemli bir değişime işaret etti.

Kidaritler, 4. ve 5. yüzyıllarda Baktriya'yı ve Orta Asya ile Güney Asya'nın bitişik bölgelerini yöneten bir hanedandı.Kidaritler, Hindistan'da topluca Huna, Avrupa'da ise Khionitler olarak bilinen bir halklar kompleksine aitti ve hatta Chionitlerle aynı kabul edilebilir.Huna/Xionite kabileleri, tartışmalı da olsa, genellikle benzer bir dönemde Doğu Avrupa'yı işgal eden Hunlarla bağlantılıdır.Kidaritler, isimlerini ana yöneticilerinden biri olan Kidara'dan almıştır.Kidaritlerin, Latin kaynaklarında "Kermichiones" (İranlı Karmir Xyon'dan) veya "Kızıl Huna" olarak bilinen Huna sürüsünün bir parçası olduğu anlaşılıyor.Kidaritler, Orta Asya'daki dört büyük Xionite/Huna devletinden ilkini kurdular, ardından Alchon, Akhunlar ve Nezak geldi.MS 360-370'de, daha önce Sasani İmparatorluğu tarafından yönetilen Orta Asya bölgelerinde, Baktriya'daki Kuşano-Sasanilerin yerine bir Kidarite krallığı kuruldu.Bundan sonra Sasani İmparatorluğu kabaca Merv'de durdu.Daha sonra, MS 390-410 dolaylarında, Kidaritler kuzeybatıHindistan'ı işgal ederek Pencap bölgesindeki Kuşan İmparatorluğu'nun kalıntılarının yerini aldılar.Kıdaritler, Soğdlularla yakın ilişki içerisinde, Orta Asya ticaret ağlarının merkezinde bulundukları Semerkant'ta başkentlerini kurmuşlardı.Kidaritlerin güçlü bir yönetimi vardı ve vergileri artırdılar; Pers anlatılarının yıkıma kararlı barbarlar imajının aksine, bölgelerini oldukça verimli bir şekilde yönetiyorlardı.

Genellikle Ak Hunlar olarak anılan Akhunlar, MS 5.-8. yüzyıllardan itibaren gelişen ve İran Hunlarının önemli bir bölümünü oluşturan bir Orta Asya halkıydı.İmparatorluk Akhalitleri olarak bilinen imparatorlukları, MS 450 ile 560 yılları arasında oldukça güçlüydü; Baktriya'dan Tarım Havzası boyunca Soğd'a ve güneye Afganistan'a kadar uzanıyordu.Genişlemelerine rağmen Hindukuş'u geçememeleri onları Alchon Hunlarından ayırıyordu.Bu dönem, Kidaritlere karşı kazanılan zaferler ve MS 560 civarında Birinci Türk Kağanlığı ile Sasani İmparatorluğu'nun ittifakı tarafından yenilgiye uğratılıncaya kadar çeşitli bölgelere yayılmalarla damgasını vurdu.Yenilgiden sonra Akhunlar, MS 625'te Tohara Yabgu'ların yükselişine kadar Toharistan'da Batı Türkleri ve Sasanilerin hükümdarlığı altında beylikler kurmayı başardılar.Başkentleri muhtemelen günümüzün güney Özbekistan'ı ve kuzey Afganistan'ında bulunan Kunduz'du.Akhunlar MS 560'taki yenilgilerine rağmen bölgede rol oynamaya devam ettiler ve diğerlerinin yanı sıra Zarafşan vadisi ve Kabil gibi bölgelerde varlıklarını sürdürdüler.6. yüzyılın ortalarında Akhun İmparatorluğu'nun çöküşü, onların beyliklere bölünmesine yol açtı.Bu çağda, Türk-Sasani ittifakına karşı Göl-Zarriun Muharebesi'ndeki kayda değer yenilgi de dahil olmak üzere önemli savaşlar yaşandı.Liderlik değişiklikleri ve Sasaniler ile Türklerin getirdiği zorluklar da dahil olmak üzere başlangıçtaki aksaklıklara rağmen, Akhalitlerin varlığı bölge genelinde çeşitli şekillerde varlığını sürdürdü.Tarihleri, Batı Türk Kağanlığı'nın ayrılması ve ardından Sasanilerle yaşanan çatışmalarla daha da karmaşık hale geldi.6. yüzyılın sonlarında Akhun toprakları Türklerin eline geçmeye başladı ve bu durum MS 625'te Tokhara Yabgus hanedanının kurulmasıyla doruğa ulaştı ve bölgenin siyasi manzarasında yeni bir aşamaya işaret etti.Bu geçiş, Türk Şahileri ve Zunbiller dönemini başlatmış, Orta Asya'daki Türk yönetiminin mirasını genişletmiş ve bölgenin tarihini MS 9. yüzyıla kadar etkilemiştir.

Arap Müslümanların Afganistan'a yayılması, MS 642'deki Nahavand savaşından sonra başladı ve bu, bölgenin Müslümanların fethinin başlangıcı oldu.Bu dönem, Afganistan'ın tamamen İslamlaşmasında etkili olan Gazneli ve Gurlu hanedanları döneminde 10. ila 12. yüzyıllara kadar uzanıyordu.7. yüzyıldaki ilk fetihler Horasan ve Sistan'daki Zerdüşt bölgelerini hedef aldı; Belh gibi önemli şehirler MS 705'te yenik düştü.Bu fetihlerden önce Afganistan'ın doğu bölgeleri, Müslümanların ilerleyişine karşı direnişle karşı karşıya kalan Budizm ve Hinduizm başta olmak üzereHint dinlerinden derinden etkilenmişti.Emevi Halifeliği bölge üzerinde nominal bir kontrol kurmayı başarsa da, gerçek değişim, Hindu Şahilerin Kabil'deki gücünü etkili bir şekilde azaltan Gaznelilerle yaşandı.İslam'ın yayılması, farklı bölgelerde farklılıklar gösterdi; 8. yüzyılın sonlarında Bamiyan'da meydana gelenler gibi önemli dönüşümler yaşandı.Ancak Ghur gibi bölgelerin İslam'ı benimsemesi Gazneli istilalarına kadar gerçekleşmemişti; bu da Arapların bölgeyi doğrudan kontrol etme girişimlerinin sona erdiğinin sinyalini veriyordu.16. ve 17. yüzyıllarda Süleyman Dağları'ndan göç eden Peştunların gelişi, Tacikler, Hazaralar ve Nuristaniler gibi yerli halkları geride bırakarak demografik ve dini ortamda önemli bir değişime işaret etti.Gayrimüslim uygulamaları nedeniyle bir zamanlar Kafiristan olarak bilinen Nuristan, MS 1895-1896'da Emir Abdul Rahman Han yönetimindeki zorla din değiştirmeye kadar çok tanrılı Hindu temelli dinini sürdürdü.^[17] Bu fetih ve kültürel dönüşüm dönemi, Afganistan'ın dini ve etnik yapısını önemli ölçüde şekillendirdi ve mevcut İslami çoğunluğun oluşmasına yol açtı.

Batı Türk, karışık Türk-Eftalit, Ektalit kökenli veya muhtemelen Halaç etnik kökeninden oluşan bir hanedan olan Türk Şahiler, MS 7. ve 9. yüzyıllar arasında Kabil ve Kapisa'danGandhara'ya kadar hüküm sürdü.Batı Türk hükümdarı Tong Yabghu Kağan'ın liderliğinde Türkler, Hindukuş'u geçerek MS 625 civarında İndus Nehri'ne kadar Gandhara'yı işgal ettiler.Türk Şahi toprakları Kapisi'den Gandhara'ya kadar uzanıyordu ve bir noktada Zabulistan'daki bir Türk kolu bağımsız hale geldi.Doğuda Keşmir ve Kannauj krallıklarıyla sınır komşusu olan Gandhara'nın başkenti Udabhandapura'ydı ve muhtemelen Kabil'in yaz başkenti rolünün yanı sıra kış başkenti olarak da hizmet veriyordu.MS 723 ile 729 yılları arasında burayı ziyaret edenKoreli hacı Hui Chao, bu bölgelerin Türk krallarının egemenliği altında olduğunu kaydetmiştir.Sasani İmparatorluğu'nun Raşidun Halifeliği'ne düşmesini takip eden bir dönemde ortaya çıkan Türk Şahiler, muhtemelen 560'lardan itibaren Maveraünnehir'den Baktriya'ya ve Hindu-Kuş bölgesine yayılan ve sonunda bölgenin sonuncusu olan Nezak Hunlarının yerini alan Batı Türklerinin bir koluydu. Xwn veya Huna kökenli Baktriya hükümdarları.Hanedanlığın Abbasi Halifeliği'nin doğuya doğru genişlemesine karşı direnişi, MS 9. yüzyılda Pers Saffariler tarafından yenilgiye uğratılıncaya kadar 250 yıldan fazla sürdü.Çeşitli zamanlarda Zabulistan ve Gandhara'yı birleştiren Kabilistan, Türk Şahlarının merkezi olarak hizmet etti.Arka planMS 653'te Tang hanedanı , son Nezak hükümdarı Ghar-ilchi'yi Jibin kralı olarak kaydetti.MS 661'de Araplarla o yıl bir barış anlaşması imzaladı.Ancak MS 664-665 yıllarında bölge, Hilafet Savaşları sırasında kaybedilen toprakları geri almayı amaçlayan Abd al-Rahman ibn Samura tarafından hedef alındı.Bir dizi olay Nezakları önemli ölçüde zayıflattı; hükümdarları İslam'a geçti ve kurtuldu.MS 666/667 civarında Nezak liderliğinin yerini, başlangıçta Zabulistan'da ve daha sonra Kabilistan ve Gandhara'da Türk Şahiler aldı.Türk Şahilerin etnik kimliği tartışılıyor ve bu terim yanıltıcı olabilir.MS 658'den bu yana, diğer Batı Türkleriyle birlikte Türk Şahları da sözdeÇin Tang hanedanının himayesi altındaydı.Çin kayıtları, özellikle Cefu Yuangui, Kabil Türklerini, Tang hanedanına bağlılık sözü veren Tokharistan Yabgularının tebaası olarak tanımlıyor.MS 718'de Tokhara Yabghu Pantu Nili'nin küçük kardeşi Puluo, Xi'an'daki Tang sarayına rapor verdi.Toharistan'daki askeri gücü ayrıntılarıyla anlattı ve "iki yüz on iki krallığın, valinin ve valinin" Yabgu'ların otoritesini tanıdığını belirtti.Bu, Kabil kralına benzer şekilde iki yüz bin askere ve ata komuta eden Zabul kralının da büyükbabalarının dönemine kadar uzanmasını içeriyordu.Arap Yayılımına Karşı DirenişBarha Tegin'in liderliğinde Türk Şahlar, MS 665 civarında başarılı bir karşı saldırı başlattı ve Abd al-Rahman ibn Samura'nın Sistan Valisi olarak değiştirilmesinin ardından Arachosia ve Kandahar'a kadar olan bölgeleri Araplardan geri aldı.Daha sonra başkent Kapisa'dan Kabil'e taşındı.Arapların MS 671 ve MS 673'te yeni valiler yönetimi altında yenilenen saldırıları direnişle karşılandı ve Şahi'nin Kabil ve Zabul üzerindeki kontrolünü tanıyan bir barış anlaşmasına yol açtı.MS 683'te Arapların Kabil ve Zabulistan'ı ele geçirme girişimleri engellendi ve bu da Arapların önemli kayıplara uğramasına yol açtı.MS 684-685 yılları arasında kontrolü kısa süreliğine Araplara kaptırmış olsalar da Şahiler dayanıklılık gösterdiler.MS 700 yılındaki bir Arap girişimi, bir barış anlaşmasıyla ve Emevi saflarında bir iç isyanla sonuçlandı.MS 710'a gelindiğinde, Barha'nın oğlu Tegin Şah, Çin kroniklerinin belirttiği gibi, Zabulistan'ın kontrolünü yeniden ele geçirdi ve bu, Arap kontrolüne karşı değişken bir siyasi bağımlılık ve direniş döneminin sinyalini verdi.MS 711'den itibaren Şahiler, Muhammed ibn Qasim'in seferleriyle güneydoğudan gelen yeni bir Müslüman tehdidiyle karşı karşıya kaldı; Emeviler ve daha sonra Abbasi kontrolündeki Sind eyaletini Multan'a kadar kurdular ve MS 854'e kadar sürekli bir meydan okuma sundular.Düşüş ve DüşüşMS 739'da Tegin Şah, Arap güçlerine karşı mücadeleyi gözle görülür bir başarıyla sürdüren oğlu Fromo Kesaro'nun lehine tahttan feragat etti.MS 745'e gelindiğinde Fromo Kesaro'nun oğlu Bo Fuzhun tahta çıktı, Eski Tang Kitabı'nda tanındı ve Tang hanedanından askeri bir unvan kazandı; bu, genişleyen İslam topraklarına karşı stratejik bir ittifakın göstergesiydi.MS 751'deki Talas Muharebesi ve An Luşan İsyanı'ndaki yenilginin ardından Çin'in MS 760 civarında geri çekilmesi, Türk Şahilerinin jeopolitik konumunu zayıflattı.MS 775-785 civarında, bir Türk Şahi hükümdarı Abbasi Halifesi El Mehdi'nin biat talebine boyun eğdi.Çatışma 9. yüzyıla kadar devam etti; Pati Dumi liderliğindeki Türk Şahlar, Büyük Abbasi İç Savaşı'nın (MS 811-819) sunduğu fırsatı Horasan'ı işgal etmek için değerlendirdi.Ancak MS 814/815 civarında Abbasi Halifesi El Me'mun'un kuvvetleri onları mağlup edip Gandhara'ya doğru ilerleyince ilerlemeleri kesintiye uğradı.Bu yenilgi, Türk Şah hükümdarını İslam'a geçmeye, yıllık önemli bir haraç ödemeye ve değerli bir putu Abbasilere bırakmaya zorladı.Son darbe MS 822 civarında, muhtemelen Pati Dumi'nin oğlu olan son Türk Şah hükümdarı Lagaturman'ın Brahman bakanı Kallar tarafından tahttan indirilmesiyle geldi.Bu, başkenti Kabil'de olan Hindu Şahi hanedanlığı dönemini başlattı.Bu arada güneyde Zunbiller, MS 870'teki Saffarid saldırısına yenik düşene kadar Müslüman tecavüzlerine direnmeye devam ettiler.

İran dehkan kökenli ve Sünni Müslüman inancına sahip Samanid İmparatorluğu, 819'dan 999'a kadar büyümüş, merkezi Horasan ve Maveraünnehir'de olup İran ve Orta Asya'yı kapsayan zirvesindeydi.Abbasi hükümdarlığı altında dört kardeş (Nuh, Ahmed, Yahya ve İlyas) tarafından kurulan imparatorluk, İsmail Samani (892-907) tarafından birleştirildi; bu, hem feodal sistemin sonu hem de Abbasilerden bağımsızlık iddiası anlamına geliyordu.Ancak 945'e gelindiğinde imparatorluk, yönetiminin Türk askeri kölelerin kontrolü altına girdiğini ve Samanid ailesinin yalnızca sembolik otoriteyi elinde tuttuğunu gördü.İran Intermezzo'sundaki rolü açısından önemli olan Samanid İmparatorluğu, Fars kültürü ve dilinin İslam dünyasına entegre edilmesinde etkili oldu ve Türk-Fars kültür sentezinin temelini attı.Samaniler sanat ve bilimin önemli koruyucularıydı; Rudaki, Firdevsi ve İbn Sina gibi aydınların kariyerlerini desteklediler ve Buhara'yı Bağdat'ın kültürel rakibi haline getirdiler.Onların yönetimi, Fars kültürünün ve dilinin, çağdaşları Büveyhiler ve Saffariler'den daha fazla canlanışıyla damgasını vururken, Arapçayı hala bilimsel ve dini amaçlar için kullanıyor.Samaniler kendi krallıklarında Fars kimliklerini ve dillerini öne sürerek Sasani miraslarıyla gurur duyuyorlardı.

Doğu İran kökenli Saffarid hanedanı, 861'den 1002'ye kadar İran'ın bazı kısımlarını, Büyük Horasan'ı ve doğu Makran'ı yönetti.İslam sonrası fetihlerde ortaya çıkan bu hanedanlar, İran'ın Intermezzo'sunu simgeleyen en eski yerli Pers hanedanları arasındaydı.840 yılında günümüz Afganistan'ının yakınında bulunan Karnin'de doğan Ya'qub bin Laith es-Saffar tarafından kurulan bu adam, bakırcılıktan savaş ağası haline geldi, Sistan'ı ele geçirdi ve nüfuz alanını İran, Afganistan ve Pakistan , Tacikistan ve Tacikistan'a kadar genişletti. Özbekistan.Saffariler, başkentleri Zaranj'dan agresif bir şekilde genişlediler, Tahirid hanedanını devirdiler ve 873'te Horasan'ı ilhak ettiler. Saffariler, paralarını basmak için Panjshir Vadisi'ndeki gümüş madenlerinden yararlandılar; bu, hem ekonomik hem de askeri güçlerini simgeliyordu.Düşüş ve DüşüşBu fetihlere rağmen Abbasi halifeliği Yakub'u Sistan, Fars ve Kerman'ın valisi olarak kabul etti; hatta Saffariler Bağdat'taki kilit pozisyonlar için teklifler bile alıyordu.Ya'qub'un fetihleri ​​arasında Kabil Vadisi, Sindh, Tocharistan, Makran, Kerman, Fars ve Horasan yer alıyordu ve Abbasilerin yenilgisiyle karşılaşmadan önce neredeyse Bağdat'a ulaşıyordu.Yakub'un ölümünden sonra hanedanın gerilemesi hızlandı.Kardeşi ve halefi Amr bin Laith, 900 yılında Belh Savaşı'nda İsmail Samani tarafından mağlup edildi ve bu, Horasan'ın kaybedilmesine yol açarak Saffarid bölgesinin Fars, Kerman ve Sistan'a kadar azalmasına yol açtı.Tahir ibn Muhammed ibn Amr, Fars üzerinde Abbasilere karşı mücadelesinde hanedana (901-908) liderlik etti.908'de Tahir ile rakibi el-Laith b.Ali'nin Sistan'da bulunması hanedanı daha da zayıflattı.Daha sonra Fars valisi Abbasilere sığındı ve 912'de Samaniler, Ebu Cafer Ahmed ibn Muhammed yönetiminde bağımsızlığını yeniden kazanmadan önce kısa bir süre Abbasi yönetimi altına giren Sistan'dan Saffarileri kovdu.Ancak Saffariler'in gücü artık önemli ölçüde azalmıştı ve Sistan'la sınırlıydı.Saffari hanedanına son darbe, 1002'de Gazneli Mahmud'un Sistan'ı işgal etmesi, I. Halaf'ı devirmesi ve Saffari yönetimine nihai olarak son vermesiyle geldi.Bu, hanedanın zorlu bir güçten, son kalesinde izole edilmiş tarihi bir dipnota geçişine işaret ediyordu.

Türk Memlük kökenli İranlı bir Müslüman hanedanı olan Gazneli İmparatorluğu, 977'den 1186'ya kadar hüküm sürdü; İran, Horasan ve kuzeybatıHindistan alt kıtasının zirvesini kapsıyordu.Sabuk Tegin'in, Belh'ten eski bir Samanid İmparatorluğu generali olan kayınpederi Alp Tigin'in ölümünden sonra kurduğu imparatorluk, Sabuk Tegin'in oğlu Gazneli Mahmud döneminde önemli bir genişleme gördü.Mahmud imparatorluğun erişim alanını doğuda Amu Derya, İndus Nehri, Hint Okyanusu'na, batıda Rey ve Hamadan'a kadar genişletti.Ancak I. Mes'ud döneminde Gazneli hanedanı, 1040 yılındaki Dandanaqan Muharebesi'nin ardından batı topraklarını Selçuklu İmparatorluğu'na kaptırmaya başladı. Bu yenilgi, Gaznelilerin yalnızca günümüzde Afganistan, Pakistan ve Pakistan'ı kapsayan bölgeler üzerinde kontrolü elinde tutmasına yol açtı. Kuzey Hindistan .Düşüş, Sultan Behram Şah'ın 1151'de Gazne'yi Gurlu sultanı Alaeddin Hüseyin'e kaptırmasıyla da devam etti. Gazneliler bir an için Gazne'yi yeniden ele geçirmiş olsalar da, sonunda onu Oğuz Türklerine kaptırdılar, onlar da daha sonra onu Ghorlu Muhammed'e kaptırdılar.Gazneliler, 1186 yılında Gurlu padişahı Ghorlu Muhammed'in burayı fethetmesine kadar bölgesel başkentleri haline gelen Lahor'a çekildiler ve bu, son Gazneli hükümdarı Hüsrev Malik'in hapsedilip idam edilmesine yol açtı.YükselmekSimjurlular ve Gaznelilerin Türk köle muhafızları saflarından ortaya çıkışı Samanid İmparatorluğu'nu önemli ölçüde etkiledi.Simcuridlere doğu Horasan'da topraklar verilirken, Alp Tigin ve Ebu el-Hasan Simcuri, I. Abdülmelik'in 961'deki ölümünden sonra tahta geçenleri etkileyerek imparatorluğun kontrolü için yarışıyordu. Sivil bakanları Türk askeri liderlerine tercih eden mahkeme tarafından reddedildikten sonra geri çekildi ve ardından bir Samanid otoritesi olarak Gazne'yi yönetti.Amu Derya'nın güneyindeki bölgeleri kontrol eden Simjurlular, yükselen Büveyhi hanedanının baskılarıyla karşı karşıya kaldılar ve Samanoğullarının düşüşüne ve Gaznelilerin yükselişine dayanamadılar.Türk generaller arasındaki bu iç çatışmalar ve güç mücadeleleri ile saray bakanlarının değişen sadakati, Samanid İmparatorluğu'nun çöküşünü vurguladı ve hızlandırdı.Samanid otoritesinin bu zayıflaması, yeni İslamlaşmış Türk halkı olan Karlukları 992'de Buhara'yı işgal etmeye davet etti ve bu, Maveraünnehir'de Kara-Hanlı Hanlığı'nın kurulmasına ve daha önce Samanid etkisi altında olan bölgenin daha da parçalanmasına yol açtı.TemelAslen bir Türk memluk (köle-asker) olan Sabuk Tegin, askeri becerileri ve stratejik evlilikleriyle ön plana çıktı ve sonunda Alptigin'in kızıyla evlendi.Alptekin, 962'de Gazne'yi Lawik hükümdarlarının elinden alarak, daha sonra Sabuk Tegin'e miras kalacak bir iktidar üssü kurmuştu.Alptigin'in ölümünün ve oğlu ile başka bir eski gulamın kısa süreli yönetiminin ardından Sabuktigin, sert hükümdar Bilgetigin'i ve yeniden göreve getirilen Lawik liderini görevden alarak Gazne'nin kontrolünü ele geçirdi.Gazne valisi olarak Sebük ​​Tegin, Samanoğulları emirinin emriyle nüfuzunu genişletti, Horasan'da seferler düzenledi ve Belh, Tukharistan, Bamyan, Gur ve Garçistan'da valilikler aldı.Özellikle Türk askerlerinin sadakatini sağlamak için askeri tımarların kalıcı mülkiyete dönüştürülmesini tersine çevirdiği Zabulistan'da yönetim zorluklarıyla karşı karşıya kaldı.Askeri ve idari eylemleri, yönetimini güçlendirdi ve 976'da Kusdar'dan yıllık haraç da dahil olmak üzere ek topraklar elde etti.Sebük ​​Tegin'in ölümü üzerine yönetimi ve askeri komutanlığı oğulları arasında paylaştırıldı ve İsmail Gazne'yi aldı.Sabuk Tegin'in iktidarı oğulları arasında dağıtma çabalarına rağmen, miras konusundaki bir anlaşmazlık Mahmud'u 998'de Gazne Muharebesi'nde İsmail'e meydan okuyup yenmeye, onu ele geçirmeye ve iktidarı sağlamlaştırmaya yöneltti.Sebük ​​Tegin'in mirası yalnızca bölgesel genişlemeyi ve askeri cesareti değil, aynı zamanda Samanid İmparatorluğu'nun gerilemesinin arka planında hanedanı içindeki karmaşık ardıllık dinamiklerini de içeriyordu.Genişleme ve Altın Çağ998 yılında Gazneli Mahmud'un valiliğe yükselmesi, Gazneli hanedanının liderliğine sıkı sıkıya bağlı olan en görkemli döneminin başlangıcı oldu.Halifeye bağlılığını teyit ederek, ihanet iddiaları nedeniyle Samanîlerin değiştirilmesini haklı çıkardı ve Yemin el-Devle ve Emin el-Milla unvanlarıyla Horasan valiliğine atandı.Halife otoritesini temsil eden Mahmud, Sünni İslam'ı aktif olarak destekledi, İsmaili ve Şii Büveyhilere karşı kampanyalar düzenledi ve Sindh'deki Multan ve Büveyhid bölgesinin bazı kısımları da dahil olmak üzere Samanid ve Şahi topraklarının fethini tamamladı.Gazneli İmparatorluğu'nun altın çağı olarak kabul edilen Mahmud'un hükümdarlığı, özellikle kontrol kurmayı ve haraç devletleri kurmayı amaçladığı kuzey Hindistan'a yapılan önemli askeri seferlerle karakterize edildi.Onun seferleri geniş çaplı yağmalamalara ve Gazneli nüfuzunun Rey'den Semerkant'a ve Hazar Denizi'nden Yamuna'ya kadar yayılmasına yol açtı.Düşüş ve DüşüşGazneli Mahmud'un ölümünden sonra Gazneli İmparatorluğu onun yumuşak huylu ve sevecen oğlu Muhammed'e geçti; onun yönetimine kardeşi Mes'ud tarafından üç vilayet üzerindeki iddiaları nedeniyle meydan okundu.Çatışma, Mes'ud'un tahtı ele geçirmesi, Muhammed'i kör etmesi ve hapse atmasıyla sona erdi.Mes'ud'un görev süresi, 1040 yılında Selçuklulara karşı yapılan Dandanaqan Savaşı'nda feci bir yenilgiyle sonuçlanan, Pers ve Orta Asya topraklarının kaybına yol açan ve bir istikrarsızlık döneminin başlamasına yol açan önemli zorluklarla işaretlendi.İmparatorluğu Hindistan'dan kurtarmaya çalışan Mes'ud'un çabaları kendi güçleri tarafından baltalandı, bu onun tahttan indirilmesine ve hapsedilmesine ve sonunda suikasta uğramasına yol açtı.Oğlu Madood, gücünü pekiştirmeye çalıştı ancak direnişle karşılaştı; bu, liderlikte hızlı değişikliklerin ve imparatorluğun parçalanmasının başlangıcına işaret ediyordu.Bu çalkantılı dönemde İbrahim ve III. Mes'ud gibi şahsiyetler ortaya çıktı ve İbrahim, önemli mimari başarılar da dahil olmak üzere imparatorluğun kültürel mirasına yaptığı katkılarla dikkat çekti.Ülkeyi istikrara kavuşturma girişimlerine rağmen, iç çekişmeler ve dış baskılar devam etti ve Sultan Behram Şah'ın yönetimiyle sonuçlandı; bu sırada Gazne, Gurlular tarafından kısa süreliğine ele geçirildi ve ancak Selçukluların yardımıyla geri alındı.Son Gazneli hükümdarı Hüsrev Malik, başkenti Lahor'a kaydırdı ve 1186'daki Gurlu istilasına kadar kontrolü sürdürdü; bu, kendisinin ve oğlunun 1191'de idam edilmesine ve Gazneli hanedanının fiilen sona ermesine yol açtı.Bu dönem, Gaznelilerin bir zamanlar güçlü bir imparatorluktan, Selçuklular ve Gurlular gibi yeni ortaya çıkan güçlerin gölgesinde kalan tarihi bir dipnota dönüşmesine işaret ediyordu.

Türk memlük kökenli Sünni Müslüman bir imparatorluk olan Harezmşah İmparatorluğu, 1077'den 1231'e kadar Orta Asya, Afganistan ve İran'da önemli bir güç olarak ortaya çıktı. Başlangıçta Selçuklu İmparatorluğu ve Kara Hitai'nin tebaası olarak hizmet veren bu imparatorluk, 1190 civarında bağımsızlığını kazandı ve Saldırgan yayılmacılıkları, Selçuklu ve Gurlu İmparatorlukları gibi rakiplerini geride bırakmaları ve hatta Abbasi Halifeliğine meydan okumalarıyla tanındı.13. yüzyılın başlarında doruk noktasında olan Harezmşah İmparatorluğu, tahmini 2,3 ila 3,6 milyon kilometrekarelik alanıyla Müslüman dünyasının önde gelen gücü olarak kabul ediliyordu.Selçuklu modeline benzer bir yapıya sahip olan imparatorluk, ağırlıklı olarak Kıpçak Türklerinden oluşan müthiş bir süvari ordusuna sahipti.Bu askeri cesaret, onun Moğol saldırısından önce egemen Türk- Pers imparatorluğu olmasını sağladı.Harezmşah hanedanı, Selçuklu İmparatorluğu'nda öne çıkan bir Türk kölesi olan Anush Tigin Gharachai tarafından başlatıldı.Harezm'in bağımsızlığını ilan etmesi, Anuş Tigin'in soyundan gelen Alaaddin Atsız'ın yönetimi altında oldu ve Moğollar tarafından nihai fetihlerine kadar yeni bir egemenlik ve genişleme döneminin başlangıcı oldu.

Doğu İran Tacik kökenli Gurlu hanedanı, 8. yüzyıldan itibaren orta Afganistan'daki Ghor'da hüküm sürdü ve 1175'ten 1215'e kadar bir imparatorluğa dönüştü. Başlangıçta yerel şefler, onların Sünni İslam'a geçişleri, 1011'deki Gazneli fethinin ardından gerçekleşti. Gaznelilerden bağımsızlığın kazanılması ve daha sonra Selçuklu vasallığı altında kalan Gurlular, topraklarını önemli ölçüde genişletmek için bölgesel güç boşluklarından yararlandı.Alaeddin Hüseyin, daha sonra Selçuklular tarafından yenilgiye uğratılmasına rağmen, Gazneli başkentini yağmalayarak Gurlu özerkliğini savundu.Doğu İran'da Selçukluların gerilemesi ve Harezmşah İmparatorluğu'nun yükselişi bölgesel dinamikleri Gurluların lehine değiştirdi.Alaaddin Hüseyin'in yeğenleri Ghiyath al-Din Muhammed ve Ghorlu Muhammed'in ortak yönetimi altında imparatorluk, Ganj Ovası'nın geniş alanları da dahil olmak üzere doğu İran'dan Hindistan'ın en doğusuna kadar uzanan doruk noktasına ulaştı.Ghiyath al-Din'in batıya doğru genişlemeye odaklanması, Ghorlu Muhammed'in doğu seferleriyle çelişiyordu.Ghiyath al-Din'in 1203'te romatizmal hastalıklardan ölmesi ve Muhammed'in 1206'da öldürülmesi Horasan'daki Gurlu gücünün azalmasına işaret ediyordu.Hanedanlığın tamamen çöküşü 1215 yılında II. Şah Muhammed döneminde gerçekleşti, ancak Hindistan Yarımadası'ndaki fetihleri ​​devam etti ve Kutub ud-Din Aibak yönetimindeki Delhi Sultanlığı'na dönüştü.Arka planBir Gurlu prensi ve Ghor'un hükümdarı olan Amir Banji, Abbasi halifesi Harun el-Rashid tarafından meşrulaştırılan ortaçağ Gurlu hükümdarlarının atası olarak tanınmaktadır.Başlangıçta yaklaşık 150 yıl boyunca Gazneli ve Selçuklu etkisi altında kalan Gurlular, 12. yüzyılın ortalarında bağımsızlıklarını ilan ettiler.İlk dini bağlantıları pagandı ve Ebu Ali ibn Muhammed'in etkisi altında İslam'a geçtiler.İç çatışma ve intikamın damgasını vurduğu çalkantılı bir dönemde, Seyfeddin Suri'nin Gazneli hükümdarı Bahram-Şah'a karşı yenilgisi ve ardından Alâeddin Hüseyin'in intikamı Gurluların iktidara yükselişini karakterize etti.Gazne'yi yağmaladığı için "dünyanın yakıcısı" olarak bilinen Alaeddin Hüseyin, Ghor'u geri alıp topraklarını önemli ölçüde genişletmeden önce esarete ve fidyeye katlanarak Gurluların Selçuklulara karşı direnişini sağlamlaştırdı.Alaeddin Hüseyin'in hükümdarlığı döneminde Gurlular, Oğuz Türkleri ve iç rakiplerinin meydan okumalarına rağmen, Firuzkuh'u başkentleri olarak kurdular ve Garçistan, Tukharistan ve diğer bölgelere doğru genişlediler.Hanedanlığın büyümesi, Türk mirasıyla iç içe olan ve bölgedeki Gurlu mirasını şekillendiren küçük kolların kurulmasına tanık oldu.Altın ÇağGhorlu Muhammed'in askeri gücü altındaki Gurlular, 1173'te Gazne'yi Oğuz Türklerinden geri aldılar ve 1175'te Firozkoh ve Gazne ile birlikte kültürel ve siyasi bir kale haline gelen Herat'ın kontrolünü ele geçirdiler.Etkileri Nīmrūz, Sīstān ve Kerman'daki Selçuklu topraklarına kadar genişledi.1192'de Horasan'ın fethi sırasında Muhammed'in liderliğindeki Gurlular, Selçukluların gerilemesinin bıraktığı boşluktan yararlanarak Harezm İmparatorluğu ve Kara Khitai'ye bölge üzerindeki hakimiyet için meydan okudu.1200 yılında Harezmli lider Tekiş'in ölümünden sonra Nişabur dahil Horasan'ı ele geçirdiler ve Besṭām'a kadar ulaştılar.Kuzeni Seyfeddin Muhammed'in yerini alan Ghiyath al-Din Muhammed, kardeşi Ghorlu Muhammed'in desteğiyle zorlu bir hükümdar olarak ortaya çıktı.İlk saltanatları, rakip bir şefi ortadan kaldırmaları ve Herat ve Belh'teki Selçuklu valisinin desteğiyle taht için mücadele eden bir amcayı mağlup etmeleri ile damgasını vurdu.Ghiyath'ın 1203'teki ölümünün ardından Ghorlu Muhammed, Gurlu İmparatorluğu'nun kontrolünü devraldı ve 1206'da kendisine karşı kampanya yürüttüğü İsmaililer tarafından öldürülene kadar hükümdarlığını sürdürdü.Bu dönem, Gurlu İmparatorluğu'nun zirvesini ve bölgesel güç mücadelelerinin karmaşık dinamiklerini öne çıkararak bölgenin tarihi manzarasında daha sonraki değişimlere zemin hazırlıyor.Hindistan'ın FethiGurlu istilasının arifesinde kuzeyHindistan , Chahamanalar, Chaulukyalar, Gahadavalaslar ve Bengal'deki Senalar gibi sık sık çatışmalara giren bağımsız Rajput krallıklarından oluşan bir mozaikti.1175 ile 1205 yılları arasında bir dizi askeri sefer başlatan Ghorlu Muhammed bu manzarayı önemli ölçüde değiştirdi.Multan ve Uch'un fethinden başlayarak, Gurlu kontrolünü kuzey Hindistan'ın kalbine kadar genişletti ve zorlu çöl koşulları ve Rajput direnişi nedeniyle 1178'de Gujarat'ın başarısız işgali gibi zorlukların üstesinden geldi.1186'ya gelindiğinde Muhammed, Gurlu gücünü Pencap ve İndus Vadisi'nde sağlamlaştırdı ve Hindistan'a doğru daha fazla genişlemeye zemin hazırladı.1191'de Birinci Tarain Muharebesi'nde Prithviraja III'e karşı ilk yenilgisinin intikamı ertesi yıl hızla alındı ​​ve Prithviraja'nın yakalanıp idam edilmesine yol açtı.Muhammed'in 1194'te Chandawar'da Jayachandra'nın yenilgisi ve Benares'in yağmalanması da dahil olmak üzere sonraki zaferleri, Gurluların askeri gücünü ve stratejik zekasını sergiledi.Ghorlu Muhammed'in fetihleri, generali Kutub ud-Din Aibak'ın yönetimi altında Delhi Sultanlığı'nın kurulmasının yolunu açtı ve kuzey Hindistan'ın siyasi ve kültürel manzarasında önemli bir değişime işaret etti.Nalanda Üniversitesi'nin Bakhtiyar Khalji tarafından yağmalanmasının yanı sıra Hindu tapınaklarının yıkılması ve buralara cami inşa edilmesi, Gurlu istilasının bölgenin dini ve bilimsel kurumları üzerindeki dönüştürücü etkisinin altını çizdi.Muhammed'in 1206'daki suikastının ardından imparatorluğu, Türk generalleri tarafından yönetilen daha küçük saltanatlara bölündü ve bu da Delhi Sultanlığı'nın yükselişine yol açtı.Bu kargaşa dönemi, sonunda, 1526'da Babür İmparatorluğu'nun gelişine kadar Hindistan'a hakim olacak olan Delhi Sultanlığı'nı yöneten beş hanedandan ilki olan Memluk hanedanı altında iktidarın sağlamlaştırılmasıyla doruğa ulaştı.

Moğolların Harezm İmparatorluğu'na karşı kazandığı zaferin ardından 1221'de Afganistan'ı işgal etmesi , bölgede derin ve kalıcı bir yıkıma neden oldu.Saldırı, yerleşik kasaba ve köyleri orantısız bir şekilde etkiledi; göçebe topluluklar Moğol saldırısından kaçmak için daha iyi bir konumdaydı.Önemli bir sonuç, tarım için kritik olan sulama sistemlerinin bozulmasıydı; bu da demografik ve ekonomik olarak daha savunulabilir tepe bölgelerine doğru bir kaymaya yol açtı.Bir zamanlar gelişen bir şehir olan Belh, seyyah İbn Battuta'nın gözlemlerine göre bir yüzyıl sonra bile yok edilmiş ve harabe halinde kalmıştı.Moğolların Celaleddin Mingburnu'nu takipleri sırasında Bamyan'ı kuşatmışlar ve Cengiz Han'ın torunu Mutukan'ın bir savunmacının okuyla ölmesine karşılık olarak şehri yerle bir edip halkını katletmişler ve şehre "Çığlıklar Şehri" lakabını kazandırmışlardır. "Herat, yerle bir edilmesine rağmen yerel Kart hanedanı döneminde yeniden yapılanma yaşadı ve daha sonra İlhanlıların bir parçası oldu.Bu arada Moğol İmparatorluğu'nun parçalanmasının ardından Belh'ten Kabil üzerinden Kandahar'a kadar uzanan bölgeler Çağatay Hanlığı'nın kontrolüne girdi.Buna karşılık, Hindukuş'un güneyindeki kabile bölgeleri ya kuzeyHindistan'daki Halci hanedanıyla ittifaklarını sürdürdüler ya da bağımsızlıklarını korudular; bu da Moğol istilası sonrasındaki karmaşık siyasi manzarayı gösteriyor.

Cengiz Han'ın ikinci oğlu Çağatay Han tarafından kurulan Çağatay Hanlığı, daha sonra Türkleştirilen bir Moğol devletiydi.Amu Darya'dan zirvesindeki Altay Dağları'na kadar uzanan bölge, bir zamanlar Kara Khitai tarafından kontrol edilen bölgeleri kapsıyordu.Başlangıçta Çağatay hanları Büyük Han'ın üstünlüğünü kabul ettiler, ancak özerklik zamanla arttı, özellikle de Kubilay Han'ın hükümdarlığı sırasında Ghiyas-ud-din Baraq'ın merkezi Moğol otoritesine meydan okuduğu dönemde.Hanlığın gerilemesi 1363'te Maveraünnehir'in Timurlulara kaptırılmasıyla başladı ve 15. yüzyılın sonlarına kadar varlığını sürdüren küçültülmüş bir bölge olan Moğulistan'ın ortaya çıkışıyla doruğa ulaştı.Moğulistan sonunda Yarkent ve Turfan Hanlıkları'na bölündü.1680'e gelindiğinde, geri kalan Çağatay toprakları Dzungar Hanlığı'nın eline geçti ve 1705'te son Çağatay hanı tahttan indirilerek hanedanlığın sonu geldi.

Tamerlane olarak da bilinen Timur , imparatorluğunu önemli ölçüde genişletti ve şimdiki Afganistan'ın geniş bölgelerini bünyesine kattı.Herat, Timur'un torunu Pir Muhammed'in Kandahar'ı elinde tutmasıyla, Timur İmparatorluğu'nun yönetimi altında önemli bir başkent haline geldi.Timur'un fetihleri ​​arasında, daha önceki Moğol istilaları nedeniyle harap olan Afganistan'ın altyapısının yeniden inşası da vardı.Onun yönetimi altında bölgede önemli ilerlemeler kaydedildi.Timur'un 1405'teki ölümünden sonra oğlu Şah Rukh, Timur başkentini Herat'a taşıyarak Timur Rönesansı olarak bilinen bir kültürel gelişme dönemini başlattı.Bu dönemde Herat, rakibi Floransa'yı, Orta Asya Türk ve Fars kültürlerini harmanlayan ve Afganistan'ın kültürel manzarasında kalıcı bir miras bırakan bir kültürel yeniden doğuş merkezi olarak gördü.16. yüzyılın başlarında Timur'un soyundan gelen Babur'un Kabil'e yükselişiyle Timur yönetimi zayıfladı.Babur, Herat'a hayran kalmış, bir zamanlar onun eşsiz güzelliğine ve önemine dikkat çekmişti.Onun girişimleriHindistan'da Babür İmparatorluğu'nun kurulmasına yol açtı ve bu, alt kıtada önemli Hint-Afgan etkilerinin başlangıcına işaret etti.Ancak 16. yüzyıla gelindiğinde Batı Afganistan, İran Safevi yönetimi altına girdi ve bölgenin siyasi manzarası bir kez daha değişti.Timurluların bu dönemi ve ardından Afganistan üzerindeki Safevi hakimiyeti, ülkenin tarihi ve kültürel mirasının zengin dokusuna katkıda bulunarak, ülkenin modern çağdaki gelişimini önemli ölçüde etkiledi.

MS 16. yüzyıldan 17. yüzyıla kadar Afganistan, kuzeyde Buhara Hanlığı, batıda İran Şii Safevileri ve doğuda kuzeyHindistan'ın Sünni Babürleri arasında bölünmüş imparatorlukların kavşağıydı.Babür İmparatorluğu'nun Büyük Ekber'i, Lahor, Multan ve Keşmir'in yanı sıra Kabil'i imparatorluğun orijinal on iki subahından biri olarak bünyesine kattı.Kabil, önemli bölgelere komşu olan ve kısaca Belh ve Badakhşan subahlarını kapsayan stratejik bir il olarak hizmet ediyordu.Güneyde stratejik bir konuma sahip olan Kandahar, Babür ve Safevi imparatorlukları arasında tartışmalı bir tampon görevi görüyordu ve yerel Afgan sadakati sıklıkla bu iki güç arasında değişiyordu.Dönem, Babur'un Hindistan'ı fethetmeden önce yaptığı keşiflerle işaretlenen, bölgede önemli Babür etkisine tanık oldu.Yazıtları Kandahar'ın Chilzina kaya dağında kalıyor ve Babürlerin bıraktığı kültürel izleri vurguluyor.Afganistan, mezarlar, saraylar ve kaleler de dahil olmak üzere bu döneme ait mimari mirası koruyor ve Afganistan ile Babür İmparatorluğu arasındaki tarihi bağları ve kültürel alışverişi kanıtlıyor.

1704'te Safevi Şah Hüseyin yönetimindeki bir Gürcü olan George XI (Gurgīn Khān), Büyük Kandahar bölgesindeki Afgan isyanlarını bastırmakla görevlendirildi.Onun sert yönetimi, önde gelen yerel liderlerden Mirwais Hotak da dahil olmak üzere çok sayıda Afgan'ın hapsedilmesine ve infaz edilmesine yol açtı.Mirwais, İsfahan'a tutuklu olarak gönderilmesine rağmen sonunda serbest bırakıldı ve Kandahar'a geri döndü.Nisan 1709'a gelindiğinde Mirwais, milislerin desteğiyle George XI'in suikastına yol açan bir isyan başlattı.Bu, birkaç büyük Pers ordusuna karşı başarılı bir direnişin başlangıcı oldu ve 1713'te Afganların Kandahar'ı kontrol etmesiyle sonuçlandı. Mirwais'in liderliği altında güney Afganistan bağımsız bir Peştun krallığı haline geldi, ancak kendisi kral unvanını reddetti ve bunun yerine "Prens" olarak tanındı. Kandahar'dan."Mirwais'in 1715'teki ölümünden sonra oğlu Mahmud Hotaki, amcası Abdülaziz Hotak'a suikast düzenledi ve bir Afgan ordusunu İran'a doğru yöneterek İsfahan'ı ele geçirdi ve 1722'de kendisini Şah ilan etti. Ancak Mahmud'un saltanatı kısa sürdü ve muhalefet ve iç çekişmelerle gölgelendi. 1725'teki cinayeti.Mahmud'un kuzeni Şah Eşref Hotaki onun yerini aldı ancak hem Osmanlılar hem de Rus İmparatorluğu'nun zorluklarıyla ve ayrıca iç muhalefetle karşı karşıya kaldı.Veraset kavgaları ve direnişle boğuşan Hotaki hanedanı, sonunda 1729'da Afşarilerin Nadir Şahı tarafından devrildi, ardından Hotaki'nin etkisi 1738'e kadar güney Afganistan'la sınırlı kaldı ve Şah Hüseyin Hotaki'nin yenilgisiyle sona erdi.Afgan ve İran tarihindeki bu çalkantılı dönem, bölgesel siyasetin karmaşıklığını ve yabancı yönetimin yerli halklar üzerindeki etkisini vurgulayarak bölgedeki güç dinamikleri ve bölgesel kontrollerde önemli değişikliklere yol açıyor.

1738'de Nadir Şah'ın Hüseyin Hotaki'yi mağlup ederek Kandahar'ı fethi, Afganistan'ın imparatorluğuna dahil edilmesine işaret etti ve Kandahar, Naderabad olarak yeniden markalandı.Bu dönem aynı zamanda genç Ahmed Şah'ın Hindistan seferi sırasında Nadir Şah'ın saflarına katıldığını da gördü.Nadir Şah'ın 1747'de öldürülmesi Afşar imparatorluğunun parçalanmasına yol açtı.Bu kaosun ortasında, 25 yaşındaki Ahmed Han, Afganları Kandahar yakınlarındaki bir loya jirga'da topladı ve burada liderleri olarak seçildi ve daha sonra Ahmed Şah Durrani olarak tanındı.Onun liderliğinde, adını Durrani kabilesinden alan Durrani İmparatorluğu, Peştun kabilelerini birleştiren zorlu bir güç olarak ortaya çıktı.Ahmed Şah'ın 1761'de Panipat Muharebesi'nde Maratha İmparatorluğu'na karşı kazandığı kayda değer zafer, imparatorluğunun gücünü daha da sağlamlaştırdı.Ahmed Şah Durrani'nin 1772'de emekli olması ve ardından Kandahar'da ölmesi, imparatorluğu başkenti Kabil'e taşıyan oğlu Timur Şah Durrani'ye bıraktı.Ancak Durrani mirası, Timur'un halefleri arasındaki iç çekişmelerle gölgelendi ve imparatorluğun kademeli olarak çöküşüne yol açtı.Durrani İmparatorluğu, günümüz Afganistan'ını, Pakistan'ın çoğunu, İran ve Türkmenistan'ın bazı kısımlarını ve kuzeybatı Hindistan'ı kapsayan Orta Asya, İran platosu veHindistan Yarımadası'ndaki bölgeleri içeriyordu.18. yüzyılın en önemli İslam imparatorluklarından biri olarak Osmanlı İmparatorluğu ile birlikte kabul edildi.Durrani İmparatorluğu, modern Afgan ulus devletinin temeli olarak müjdeleniyor ve Ahmed Şah Durrani, ulusun Babası olarak kutlanıyor.

Barakzai hanedanı, 1823'teki yükselişinden 1978'de monarşinin sona ermesine kadar Afganistan'ı yönetti. Hanedanlığın kuruluşu, kardeşi Sultan Muhammed Han'ı yerinden ettikten sonra 1826'da Kabil'de kendi yönetimini kuran Emir Dost Muhammed Han'a atfediliyor.Muhammedzai döneminde Afganistan, Pehlevi döneminin İran'daki dönüşümünü anımsatan ilerici modernliği nedeniyle "Asya'nın İsviçre'sine" benzetildi.Bu reform ve gelişme dönemi, hanedanın karşılaştığı, toprak kayıpları ve iç çatışmalar da dahil olmak üzere zorluklarla tezat oluşturuyordu.Afganistan'ın Barakzai yönetimi sırasındaki tarihi, hanedanın dayanıklılığını sınayan ve ülkenin siyasi manzarasını şekillendiren İngiliz-Afgan savaşları ve 1928-29'daki iç savaşla kanıtlanan iç çekişmeler ve dış baskılarla işaretlendi.Arka planBarakzai hanedanı, İncil'deki Kral Saul'un soyundan geldiğini iddia ediyor ve ^[18] Kral Süleyman tarafından büyütülen torunu Prens Afgana aracılığıyla bir bağlantı kuruyor.Süleyman'ın döneminde önemli bir figür haline gelen Prens Afgana, daha sonra torunlarının tarihi yolculuğunun başlangıcını işaret eden "Takht-e-Süleyman"a sığındı.Afgan Prensi'nin 37. neslinden olan Qais, İslam peygamberiMuhammed'i Medine'de ziyaret etti, İslam'a geçti, Abdul Rashid Pathan adını aldı ve Halid bin Velid'in bir kızıyla evlendi, böylece soyu önemli İslami şahsiyetlerle daha da iç içe geçirdi.Bu ata soyu, Barakzai, Popalzai ve Alakozai gibi önemli kabileleri içeren Durrani Peştunların atası olarak kabul edilen "Zirak Han" olarak da bilinen Süleyman'a yol açtı.Barakzai adı Süleyman'ın oğlu Barak'tan gelir ve "Barakzai" "Barak'ın çocukları" anlamına gelir ^[19] ve böylece daha geniş Peştun kabile yapısı içinde Barakzai'nin hanedan kimliğini oluşturur.

1838'den 1842'ye kadar gerçekleşen Birinci İngiliz-Afgan Savaşı , Britanya İmparatorluğu'nun askeri angajmanlarının tarihinde ve aynı zamanda Büyük Oyun olarak bilinen daha geniş jeopolitik mücadelede (19. yüzyılda İngilizler ile İngilizler arasında bir rekabet) önemli bir döneme işaret ediyor. İmparatorluğu ve Rus İmparatorluğu Orta Asya'da üstünlük için.Savaş, Afganistan'daki veraset anlaşmazlığı bahanesiyle başladı.Britanya İmparatorluğu, Barakzai hanedanının o zamanki hükümdarı Dost Muhammed Han'a meydan okuyarak Durrani hanedanından eski bir kral olan Şah Şucah'ı Kabil Emirliği tahtına oturtmaya çalıştı.İngilizlerin motivasyonu iki yönlüydü: Afganistan'da Rus etkisine karşı koyabilecek dost bir rejime sahip olmak veİngiliz Hindistan'ına yaklaşımları kontrol etmek.Başarılı bir işgalin ardından Ağustos 1839'da İngilizler Kabil'i işgal etmeyi başardılar ve Şah Şuca'yı yeniden iktidara getirdiler.Bu ilk başarıya rağmen, İngilizler ve onların Hintli yardımcıları, sert kışlar ve Afgan kabilelerinin artan direnişi de dahil olmak üzere çok sayıda zorlukla karşı karşıya kaldı.1842'de ana İngiliz kuvveti, kamptaki yandaşlarıyla birlikte Kabil'den geri çekilme girişiminde bulununca durum ciddi bir hal aldı.Bu geri çekilme felakete dönüştü ve geri çekilen kuvvetin neredeyse tamamen katledilmesine yol açtı.Bu olay, düşman topraklarında, özellikle de Afganistan gibi coğrafi açıdan zorlu ve siyasi açıdan karmaşık bir bölgede işgalci bir gücü sürdürmenin zorluklarını çarpıcı bir şekilde ortaya koydu.Bu felakete yanıt olarak İngilizler, katliamın sorumlularını cezalandırmak ve mahkumları kurtarmak amacıyla İntikam Ordusu'nu başlattı.Bu hedeflere ulaştıktan sonra İngiliz kuvvetleri 1842'nin sonunda Afganistan'dan çekildi ve Dost Muhammed Han'ın Hindistan'daki sürgünden dönüp hükümdarlığını sürdürmesine izin verdi.Birinci İngiliz-Afgan Savaşı, dönemin emperyalist hırslarının ve yabancı topraklara yönelik askeri müdahalelerin doğasında var olan risklerin simgesidir.Aynı zamanda Afgan toplumunun karmaşıklıklarına ve halkının yabancı işgale karşı gösterdiği müthiş direnişe de dikkat çekti.Büyük Oyun'un erken bir bölümü olan bu savaş, bölgede daha fazla İngiliz-Rus rekabetine zemin hazırladı ve Afganistan'ın küresel jeopolitikteki stratejik öneminin altını çizdi.

19. yüzyılda İngiliz ve Rus imparatorlukları arasındaki jeopolitik satranç karşılaşmasını simgeleyen bir terim olan Büyük Oyun, emperyal hırsın, stratejik rekabetin ve Orta ve Güney Asya'daki jeopolitik manzaraların manipülasyonunun karmaşık bir destanıydı.Afganistan, İran (İran) ve Tibet gibi kilit bölgeler üzerindeki etki ve kontrolü genişletmeyi amaçlayan bu uzun süreli rekabet ve entrika dönemi, bu imparatorlukların kendi çıkarlarını ve algılanan tehditlere karşı tampon bölgelerini güvence altına almak için ne kadar ileri gidebileceğinin altını çiziyor.Büyük Oyunun merkezinde birbirlerinin hareketlerine dair korku ve öngörü vardı.Mücevher kolonisiHindistan'la birlikte Britanya İmparatorluğu, Rusya'nın güneye doğru ilerlemesinin en değerli mülküne doğrudan tehdit oluşturabileceğinden korkuyordu.Tersine, Orta Asya'da agresif bir şekilde genişleyen Rusya, Britanya'nın giderek artan etkisini kendi hırslarının önünde bir engel olarak gördü.Bu dinamik, Hazar Denizi'nden doğu Himalayalara kadar uzanan bir dizi askeri kampanyaya, casusluk faaliyetlerine ve diplomatik manevralara zemin hazırladı.Yoğun rekabete rağmen, büyük ölçüde diplomasinin stratejik kullanımı, yerel vekalet savaşları ve 1907 İngiliz-Rus Konvansiyonu gibi anlaşmalarla etki alanlarının oluşturulması sayesinde bölgede iki güç arasında doğrudan çatışmanın önüne geçildi. Anlaşma yalnızca Büyük Oyun'un resmi sonunu işaret etmekle kalmadı, aynı zamanda Orta ve Güney Asya'nın jeopolitik hatlarını şekillendiren yoğun rekabet döneminin altını çizerek Afganistan, İran ve Tibet'teki etki alanlarını da belirledi.Büyük Oyun'un önemi tarihsel döneminin ötesine uzanıyor, ilgili bölgelerin siyasi manzarasını etkiliyor ve gelecekteki çatışma ve ittifaklara zemin hazırlıyor.Büyük Oyunun mirası, Orta Asya'nın modern siyasi sınırları ve çatışmalarının yanı sıra bölgedeki küresel güçler arasındaki süregelen ihtiyatlılık ve rekabette de açıkça görülmektedir.Büyük Oyun, sömürgeci hırsların dünya sahnesindeki kalıcı etkisinin bir kanıtıdır ve geçmişin jeopolitik stratejilerinin ve emperyal rekabetlerinin günümüzde nasıl yankılanmaya devam ettiğini göstermektedir.

İkinci İngiliz-Afgan Savaşı (1878-1880), Barakzai hanedanından Şer Ali Han yönetimindekiBritanya Hindistanı ve Afganistan Emirliği'ni içeriyordu.Bu, Britanya ile Rusya arasındaki daha büyük Büyük Oyunun bir parçasıydı.Çatışma iki ana seferde ortaya çıktı: İlki Kasım 1878'deki İngiliz işgaliyle başladı ve Sher Ali Khan'ın kaçmasıyla sonuçlandı.Halefi Muhammed Yaqub Khan, Mayıs 1879'da Gandamak Antlaşması ile sonuçlanan barış arayışındaydı. Ancak, Eylül 1879'da Kabil'deki İngiliz elçisinin öldürülmesi, savaşı yeniden alevlendirdi.İkinci sefer İngilizlerin Eylül 1880'de Kandahar yakınlarında Ayub Han'ı mağlup etmesiyle sona erdi.Abdur Rahman Han daha sonra Emir olarak atandı, Gandamak anlaşmasını onayladı ve Rusya'ya karşı istenilen tamponu oluşturdu, ardından İngiliz kuvvetleri geri çekildi.Arka planHaziran 1878'de Rusya ile İngiltere arasındaki Avrupa'daki gerilimi hafifleten Berlin Kongresi'nin ardından Rusya, Kabil'e istenmeyen bir diplomatik misyon göndererek odağını Orta Asya'ya kaydırdı.Afganistan Emiri Şer Ali Han'ın girişlerini engelleme çabalarına rağmen, 22 Temmuz 1878'de Rus elçileri geldi. Ardından 14 Ağustos'ta İngiltere, Şer Ali'nin de İngiliz diplomatik misyonunu kabul etmesini talep etti.Ancak Emir, Neville Bowles Chamberlain liderliğindeki misyonu kabul etmeyi reddetti ve onu engellemekle tehdit etti.Buna karşılık, Hindistan Genel Valisi Lord Lytton, Eylül 1878'de Kabil'e diplomatik bir heyet gönderdi. Bu misyonun Hayber Geçidi'nin doğu girişine yakın bir yerden geri çevrilmesi, İkinci İngiliz-Afgan Savaşı'nı ateşledi.İlk etapİkinci İngiliz-Afgan Savaşı'nın ilk aşaması, Kasım 1878'de, başta Hintli askerler olmak üzere yaklaşık 50.000 İngiliz kuvvetinin üç farklı yoldan Afganistan'a girmesiyle başladı.Ali Mescidi ve Peiwar Kotal'daki önemli zaferler, Kabil'e giden yolu neredeyse korumasız bıraktı.Buna cevaben Şer Ali Han, İngiliz kaynaklarını Afganistan'da zayıflatmak, güneydeki işgallerini engellemek ve Afgan kabile ayaklanmalarını kışkırtmak amacıyla Mezar-ı Şerif'e taşındı; bu, Birinci İngiliz Savaşı sırasında Dost Muhammed Han ve Vezir Ekber Han'ın stratejilerini anımsatıyordu. Afgan Savaşı .Afgan Türkistan'ında 15.000'den fazla Afgan askeri varken ve daha fazla asker toplama hazırlıkları devam ederken, Sher Ali, Rusya'dan yardım istedi ancak Rusya'ya girişi reddedildi ve İngilizlerle teslim olma konusunda pazarlık yapması tavsiye edildi.Sağlığının bozulduğu Mezar-ı Şerif'e döndü ve 21 Şubat 1879'da öldü.Afgan Türkistan'ına gitmeden önce Sher Ali, uzun süredir tutuklu olan birkaç valiyi serbest bırakarak, İngilizlere karşı verdikleri destek nedeniyle eyaletlerinin yeniden kurulacağına söz verdi.Ancak geçmişteki ihanetler nedeniyle hayal kırıklığına uğrayan bazı valiler, özellikle de Sar-i-Pul'lu Muhammed Han ve Maimana Hanlığı'ndan Hüseyin Han, bağımsızlıklarını ilan ettiler ve Afgan garnizonlarını sınır dışı ederek Türkmen baskınlarını ve daha fazla istikrarsızlığı tetiklediler.Sher Ali'nin ölümü bir veraset krizine yol açtı.Muhammed Ali Han'ın Takhtapul'u ele geçirme girişimi isyancı bir garnizon tarafından engellendi ve onu güneye doğru bir karşı güç toplamaya zorladı.Afzali bağlılığından şüphelenilen sardarların tutuklanmasının ardından Yaqub Khan, Emir ilan edildi.Kabil'deki İngiliz kuvvetlerinin işgali altında, Şer Ali'nin oğlu ve halefi Yakup Han, 26 Mayıs 1879'da Gandamak Antlaşması'nı kabul etti. Bu antlaşma, Yakub Han'a, yıllık bir sübvansiyon karşılığında Afgan dış ilişkilerini İngiliz kontrolüne bırakma yetkisini veriyordu. ve yabancı istilaya karşı belirsiz destek vaatleri.Anlaşma aynı zamanda Kabil'de ve diğer stratejik bölgelerde İngiliz temsilcileri oluşturdu, Hayber ve Michni geçitleri üzerinde Britanya'ya kontrol sağladı ve Afganistan'ın Quetta ve Kuzey-Batı Sınır Eyaletindeki Jamrud kalesi dahil olmak üzere bölgeleri Britanya'ya bırakmasına yol açtı.Ayrıca Yaqub Khan, Afridi kabilesinin iç meselelerine her türlü müdahaleyi durdurmayı kabul etti.Karşılığında kendisine yıllık 600.000 rupi tutarında bir yardım verilecek ve İngiltere, Kandahar hariç Afganistan'daki tüm güçlerini çekmeyi kabul edecekti.Ancak anlaşmanın kırılgan barışı, 3 Eylül 1879'da Kabil'deki bir ayaklanmanın İngiliz elçisi Sir Louis Cavagnari'nin muhafızları ve personeliyle birlikte suikasta uğramasıyla parçalandı.Bu olay, İkinci İngiliz-Afgan Savaşı'nın bir sonraki aşamasının başlangıcına işaret ederek düşmanlıkları yeniden alevlendirdi.İkinci aşamaİlk seferin zirvesinde Tümgeneral Sir Frederick Roberts, Kabil Saha Kuvvetlerini Shutargardan Geçidi'nden geçirerek 6 Ekim 1879'da Charasiab'da Afgan Ordusunu mağlup etti ve kısa bir süre sonra Kabil'i işgal etti.Gazi Muhammed Jan Khan Wardak liderliğindeki önemli bir ayaklanma, Aralık 1879'da Kabil yakınlarındaki İngiliz kuvvetlerine saldırdı, ancak 23 Aralık'taki başarısız saldırının ardından bastırıldı.Cavagnari katliamına karışan Yakup Han tahttan çekilmek zorunda kaldı.İngilizler, ülkenin bölünmesi veya Ayub Han veya Abdur Rahman Han'ın Emir olarak atanması da dahil olmak üzere çeşitli halefleri göz önünde bulundurarak Afganistan'ın gelecekteki yönetimi üzerinde tartıştı.Sürgünde bulunan ve başlangıçta Ruslar tarafından Afganistan'a girişi yasaklanan Abdur Rahman Han, Yakup Han'ın tahttan çekilmesi ve İngilizlerin Kabil'i işgal etmesi sonrasında oluşan siyasi boşluktan yararlandı.Evlilik bağları ve sözde ileri görüşlü bir karşılaşmayla desteklenen Badakhshan'a geçti, başarılı bir askeri harekatın ardından Rostaq'ı ele geçirdi ve Badakhshan'ı ilhak etti.Başlangıçtaki direnişe rağmen Abdur Rahman, Yaqub Khan'ın atadığı kişilere karşı çıkan güçlerle ittifak kurarak Afgan Türkistanı üzerindeki kontrolünü sağlamlaştırdı.İngilizler, direnişine ve takipçilerinin cihad konusundaki ısrarlarına rağmen Abdur Rahman'ı potansiyel aday olarak tanımlayarak Afganistan için istikrarlı bir hükümdar arıyordu.Müzakerelerin ortasında İngilizler, Lytton'dan Ripon Markisi'ne yapılan idari değişiklikten etkilenerek güçlerin geri çekilmesine yönelik hızlı bir karar almayı hedefledi.İngilizlerin geri çekilme arzusundan yararlanan Abdur Rahman, konumunu sağlamlaştırdı ve çeşitli kabile liderlerinin desteğini aldıktan sonra Temmuz 1880'de Emir olarak tanındı.Eş zamanlı olarak, Herat valisi Eyüp Han, özellikle Temmuz 1880'deki Maiwand Muharebesi'nde isyan etti, ancak sonunda 1 Eylül 1880'de Kandahar Muharebesi'nde Roberts'ın güçleri tarafından yenilgiye uğratıldı, ayaklanmasını bastırdı ve İngilizlere ve İngilizlere meydan okumasını sonlandırdı. Abdur Rahman'ın yetkisi.SonrasıEyüp Han'ın yenilgisinin ardından İkinci İngiliz-Afgan Savaşı, Abdur Rahman Han'ın galip ve Afganistan'ın yeni Emiri olarak ortaya çıkmasıyla sona erdi.Önemli bir değişiklikle İngilizler, başlangıçtaki isteksizliklerine rağmen, Kandahar'ı Afganistan'a geri verdi ve Rahman, Afganistan'ın toprak kontrolünü İngilizlere bıraktığı ancak iç işlerinde özerkliğini yeniden kazandığı Gandamak Antlaşması'nı yeniden onayladı.Bu anlaşma aynı zamanda İngilizlerin Kabil'de ikamet etme hırsının da sonunu işaret ediyordu; bunun yerine İngiliz Hintli Müslüman ajanlar aracılığıyla dolaylı irtibatı ve koruma ve sübvansiyon karşılığında Afganistan'ın dış politikasını kontrol etmeyi tercih ediyordu.İronik bir şekilde Sher Ali Khan'ın daha önceki arzularıyla aynı doğrultuda olan bu önlemler, Afganistan'ı Britanya Hindistanı ile Rusya İmparatorluğu arasında bir tampon devlet haline getirdi ve eğer daha erken uygulansaydı potansiyel olarak kaçınılabilirdi.Savaş Britanya için maliyetli oldu; harcamalar Mart 1881'e kadar yaklaşık 19,5 milyon pounda yükseldi ve bu ilk tahminlerin çok ötesine geçti.İngiltere'nin Afganistan'ı Rus etkisinden koruma ve müttefik olarak kurma niyetine rağmen Abdur Rahman Han, Rus Çarlarını hatırlatan otokratik bir yönetim benimsedi ve çoğu zaman İngiliz beklentilerine aykırı hareket etti.Kraliçe Victoria'yı bile şok eden vahşetler de dahil olmak üzere sert önlemlerle damgalanan saltanatı, ona 'Demir Emir' lakabını kazandırdı.Abdur Rahman'ın, askeri yetenekler konusunda gizlilik ve İngiltere ile yapılan anlaşmalara aykırı doğrudan diplomatik girişimlerle karakterize edilen yönetimi, İngiliz diplomatik çabalarına meydan okuyordu.Hem İngiliz hem de Rus çıkarlarına karşı Cihad'ı savunması ilişkileri daha da gerginleştirdi.Ancak Abdur Rahman'ın yönetimi sırasında Afganistan ile Britanya Hindistanı arasında önemli bir çatışma yaşanmadı ve Rusya, diplomatik olarak çözülen Panjdeh olayı dışında Afgan işlerine mesafeli davrandı.1893'te Mortimer Durand ve Abdur Rahman tarafından Afganistan ile Britanya Hindistanı arasındaki nüfuz alanlarını belirleyen Durand Hattı'nın kurulması, diplomatik ilişkiler ve ticareti geliştirirken, Kuzey-Batı Sınır Bölgesi'ni oluşturarak iki taraf arasındaki jeopolitik manzarayı sağlamlaştırdı. .

Üçüncü İngiliz-Afgan Savaşı, 6 Mayıs 1919'da Afganlarınİngiliz Hindistan'ını işgaliyle başladı ve 8 Ağustos 1919'da ateşkesle sona erdi. Bu çatışma, 1919 İngiliz-Afgan Antlaşması'na yol açtı; bu sayede Afganistan, dış ilişkilerinin kontrolünü İngiltere'den yeniden aldı. ve İngilizler Durand Hattını Afganistan ile Britanya Hindistanı arasındaki resmi sınır olarak tanıdı.Arka planÜçüncü İngiliz-Afgan Savaşı'nın kökenleri, Büyük Oyun olarak bilinen stratejik rekabetin bir parçası olarak, Britanya'nın Afganistan'ı Rusya'nın Hindistan'a işgali için potansiyel bir kanal olarak algılamasında yatıyordu.19. yüzyıl boyunca bu endişe, Britanya'nın Kabil'in politikalarını etkilemeye çalışmasıyla Birinci ve İkinci İngiliz-Afgan Savaşlarına yol açtı.Bu çatışmalara rağmen, 1880'deki İkinci İngiliz-Afgan Savaşı'ndan 20. yüzyılın başlarına kadar olan dönem, Abdur Rahman Han ve onun halefi Habibullah Han'ın yönetimi altındaki İngiltere ile Afganistan arasında nispeten olumlu ilişkilerle işaretlendi.İngiltere, Afganistan'ın bağımsızlığını koruyarak, ancak Gandamak Antlaşması uyarınca dış ilişkiler üzerinde önemli bir etkiye sahip olarak, önemli bir sübvansiyon yoluyla Afgan dış politikasını dolaylı olarak yönetti.Abdur Rahman Han'ın 1901'de ölümü üzerine Habibullah Han tahta çıktı ve İngiltere ile Rusya arasında Afgan çıkarlarına hizmet eden pragmatik bir duruş sergiledi.Birinci Dünya Savaşı sırasında Afgan'ın tarafsızlığına ve Merkezi Güçler ile Osmanlı İmparatorluğu'nun baskılarına karşı direnişine rağmen Habibullah, bir Türk-Alman misyonunu kabul etti ve askeri yardımı kabul ederek, Afganistan'ın yararına savaşan güçler arasında gezinmeye çalıştı.Habibullah'ın bir yandan tarafsızlığı koruma çabaları, bir yandan da iç baskılar ve İngiliz ve Rus çıkarlarıyla uğraşırken, Şubat 1919'daki suikastıyla doruğa ulaştı. Bu olay, Habibullah'ın üçüncü oğlu Amanullah Han'ın iç muhalefetin ortasında yeni Emir olarak ortaya çıkmasıyla bir güç mücadelesini hızlandırdı. Amritsar katliamı sonrası Hindistan'da artan sivil huzursuzluğun arka planı.Amanullah'ın ilk reformları ve bağımsızlık vaatleri, kendi yönetimini sağlamlaştırmayı amaçlıyordu, ancak aynı zamanda İngiliz etkisinden kesin olarak kopma arzusunu da yansıtıyordu; bu onun 1919'da Britanya Hindistan'ını işgal etme kararına yol açarak Üçüncü İngiliz-Afgan Savaşı'nı ateşledi.SavaşÜçüncü İngiliz-Afgan Savaşı, 3 Mayıs 1919'da Afgan kuvvetlerinin İngiliz Hindistan'ını işgal etmesi, stratejik Bagh kasabasını ele geçirmesi ve Landi Kotal'a su tedarikini kesintiye uğratmasıyla başladı.Buna karşılık İngiltere, 6 Mayıs'ta Afganistan'a savaş ilan etti ve güçlerini seferber etti.İngiliz kuvvetleri lojistik ve savunma zorluklarıyla karşı karşıya kaldı ancak 'Stonehenge Ridge' de dahil olmak üzere Afgan saldırılarını püskürtmeyi başardılar; bu da çatışmanın yoğunluğunu ve coğrafi yayılımını ortaya koyuyor.Hayber Tüfekleri arasındaki hoşnutsuzluk ve bölgedeki İngiliz kuvvetleri üzerindeki lojistik gerginlikler, sınır savaşının karmaşıklığını ortaya çıkardıkça savaşın dinamikleri değişti.Savaşın son aşamalarında Thal çevresinde yoğun çatışmalar yaşandı; İngiliz kuvvetleri, kabile güçlerine karşı RAF desteğinin yardımıyla bölgeyi güvence altına almak için sayısal ve lojistik dezavantajların üstesinden geldi.8 Ağustos 1919'da Rawalpindi Antlaşması, İngilizlerin Afgan dış ilişkileri üzerindeki kontrolü Afganistan'a bırakmasıyla Üçüncü İngiliz-Afgan Savaşı'nın sonunu işaret etti.Bu anlaşma, Afgan tarihinde önemli bir dönüm noktasıdır ve ülkenin dış ilişkilerinde İngiliz etkisinden kurtuluşunun anısına 19 Ağustos'un Afganistan'ın Bağımsızlık Günü olarak kutlanmasına yol açmıştır.

Amanullah Han ReformlarıÜçüncü İngiliz-Afgan Savaşı'nın ardından Kral Amanullah Han, Afganistan'ın tarihsel izolasyonunu kırmayı hedefledi.1925'te Host isyanını bastırdıktan sonra birçok büyük ülkeyle diplomatik ilişkiler kurdu.Amanullah, Atatürk'ün modernleşme çabalarını gözlemlediği 1927 Avrupa ve Türkiye turundan ilham alarak Afganistan'ı modernleştirmeyi amaçlayan çeşitli reformlar başlattı.Dışişleri Bakanı ve kayınpederi Mahmud Tarzi, bu değişikliklerde özellikle kadınların eğitimini savunarak çok önemli bir rol oynadı.Tarzi, Afganistan'ın ilk anayasasının herkese ilköğretimi zorunlu kılan 68. Maddesini destekledi.Ancak, kadınlar için geleneksel Müslüman peçesinin kaldırılması ve karma eğitim veren okulların kurulması gibi bazı reformlar, kısa sürede aşiret ve dini liderlerin muhalefetiyle karşılaştı.Bu hoşnutsuzluk, Kasım 1928'de Şinwari isyanını ateşledi ve 1928-1929 Afgan İç Savaşı'na yol açtı.Şinwari ayaklanmasının başlangıçta bastırılmasına rağmen, Amanullah'ın reformist gündemine meydan okuyan daha geniş çaplı çatışmalar ortaya çıktı.Afgan İç Savaşı14 Kasım 1928'den 13 Ekim 1929'a kadar süren Afgan İç Savaşı, Habibullah Kalakani liderliğindeki Sakkavcı güçler ile Afganistan'daki çeşitli kabile, monarşik ve Sakkavi karşıtı gruplar arasındaki çatışmayla karakterize edildi.Muhammed Nādir Khan, Saqqawistlere karşı kilit bir figür olarak ortaya çıktı ve onların yenilgisinin ardından kral olarak yükselişiyle doruğa ulaştı.Çatışma, kısmen Amanullah Han'ın kadın haklarına ilişkin ilerici politikaları nedeniyle Celalabad'daki Şinwari kabilesinin isyanıyla alevlendi.Eş zamanlı olarak, kuzeyde toplanan Saqqawistler, 17 Ocak 1929'da Cebel el-Siraj'ı ve ardından Kabil'i ele geçirerek, daha sonra Kandahar'ın ele geçirilmesi de dahil olmak üzere önemli erken zaferlere imza attılar.Bu kazanımlara rağmen Kalakani'nin yönetimi, tecavüz ve yağma da dahil olmak üzere ağır suiistimal suçlamalarıyla gölgelendi.Nadir Han, Saqqawist karşıtı duyguları benimseyerek ve uzun süren bir çıkmazın ardından, Saqqawist güçlerini kararlı bir şekilde geri çekilmeye zorladı, Kabil'i ele geçirdi ve 13 Ekim 1929'da iç savaşı sona erdirdi. Nadir'in güçleri tarafından Kabil.Savaş sonrası, Nadir Han'ın Amanullah'ı yeniden tahta çıkarmayı reddetmesi birçok isyana yol açtı ve Amanullah'ın daha sonra II. Dünya Savaşı sırasında Mihver desteğiyle iktidarı geri alma yönündeki başarısız girişimi, Afgan tarihindeki bu çalkantılı dönemin kalıcı mirasının altını çizdi.

Muhammed Nadir Han, Habibullah Kalakani'yi mağlup edip aynı yılın 1 Kasım'ında idam ettikten sonra 15 Ekim 1929'da Afgan tahtına çıktı.Onun hükümdarlığı, selefi Amanullah Han'ın iddialı reformlarından daha temkinli bir modernleşme yolunu tercih ederek, gücü sağlamlaştırmaya ve ülkeyi gençleştirmeye odaklandı.Nadir Han'ın görev süresi, 1933'te bir Kabil öğrencisi tarafından intikam amacıyla öldürülmesiyle kısaldı.Onun yerine Nadir Han'ın 19 yaşındaki oğlu Muhammed Zahir Şah geçti ve 1933'ten 1973'e kadar hüküm sürdü. Onun saltanatı, 1944 ile 1947 arasında Mazrak Zadran ve Salemai gibi liderlerin öncülük ettiği kabile isyanları da dahil olmak üzere zorluklarla karşılaştı.Başlangıçta Zahir Şah'ın yönetimi, Nadir Han'ın politikalarını sürdüren amcası Başbakan Sardar Muhammed Haşim Han'ın etkili rehberliği altındaydı.1946'da başka bir amca olan Sardar Şah Mahmud Han başbakanlık görevini devraldı ve siyasi liberalleşmeyi başlattı, ancak daha sonra geniş erişim alanı nedeniyle geri çekildi.Zahir Şah'ın kuzeni ve kayınbiraderi Muhammed Daoud Khan, 1953'te Başbakan oldu ve Sovyetler Birliği ile daha yakın ilişkiler kurmak ve Afganistan'ı Pakistan'dan uzaklaştırmak istedi.Görev süresi, Pakistan'la yaşanan anlaşmazlıklar nedeniyle ekonomik krize tanık oldu ve bu durum 1963'te istifasına yol açtı. Zahir Şah daha sonra 1973'e kadar yönetimde daha doğrudan bir rol üstlendi.1964'te Zahir Şah, atanmış, seçilmiş ve dolaylı olarak seçilmiş milletvekillerinden oluşan iki meclisli bir yasama organı kuran liberal bir anayasayı tanıttı.Zahir'in "demokrasi deneyi" olarak bilinen bu dönem, Sovyet ideolojisine yakın bir çizgide olan komünist Afganistan Halk Demokratik Partisi (PDPA) dahil olmak üzere siyasi partilerin gelişmesine olanak sağladı.PDPA 1967'de iki gruba ayrıldı: Nur Muhammed Taraki ve Hafızullah Amin liderliğindeki Khalq ve Babrak Karmal liderliğindeki Parcham, Afgan siyasetinde ortaya çıkan ideolojik ve politik çeşitliliğin altını çiziyordu.

Kraliyet ailesine yönelik yolsuzluk suçlamaları ve görevi kötüye kullanma ve 1971-72'deki şiddetli kuraklığın yarattığı kötü ekonomik koşullar ortasında, eski Başbakan Muhammed Sardar Daoud Khan, Zahir Şah tedavi görürken 17 Temmuz 1973'te şiddet içermeyen bir darbeyle iktidarı ele geçirdi. İtalya'da göz problemleri ve lumbago tedavisi için.Davud monarşiyi kaldırdı, 1964 anayasasını yürürlükten kaldırdı ve Afganistan'ı kendisinin ilk Cumhurbaşkanı ve Başbakanı olduğu bir cumhuriyet ilan etti.Afganistan Cumhuriyeti, Afganistan'ın ilk cumhuriyetidir.Temmuz 1973'te Barakzai hanedanından General Sardar Muhammed Daoud Han'ın kıdemli Barakzai Prensleri ile birlikte kuzeni Kral Muhammed Zahir Şah'ı tahttan indirmesinden sonra kurulduğu için genellikle Daoud Cumhuriyeti veya Jamhuriyye-Sardaran (Prensler Cumhuriyeti) olarak anılır. bir darbe.Daoud Khan, otokrasisi ve diğerlerinin yanı sıra hem Sovyetler Birliği'nin hem de Amerika Birleşik Devletleri'nin yardımıyla ülkeyi modernleştirme girişimleriyle biliniyordu.Çok ihtiyaç duyulan ekonomik ve sosyal reformları gerçekleştirme girişimleri çok az başarı ile sonuçlandı ve Şubat 1977'de ilan edilen yeni anayasa, kronik siyasi istikrarsızlığı gidermede başarısız oldu.1978'de, Sovyet destekli Afganistan Halk Demokratik Partisi'nin kışkırtmasıyla Saur Devrimi olarak bilinen ve Daoud ve ailesinin öldürüldüğü bir askeri darbe gerçekleşti.

28 Nisan 1978'de Saur Devrimi, Muhammed Davud hükümetinin Nur Muhammed Taraki, Babrak Karmal ve Amin Taha gibi isimlerin liderliğindeki Afganistan Demokratik Halk Partisi (PDPA) tarafından devrilmesine işaret etti.Bu darbe Daoud'un suikastıyla sonuçlandı ve Afganistan Demokratik Cumhuriyeti'nin Nisan 1992'ye kadar süren ADPA yönetimi altında kurulmasına yol açtı.ADHP iktidara geldiğinde, yasaları laikleştirerek ve zorla evliliğin yasaklanması ve kadınların oy kullanma hakkının tanınması da dahil olmak üzere kadın haklarını teşvik ederek Marksist-Leninist bir reform gündemi başlattı.Önemli reformlar arasında sosyalist toprak reformları ve devlet ateizmine yönelik hamlelerin yanı sıra Sovyet yardımıyla ekonomik modernizasyon çabaları yer alıyordu ve Afgan tarihinde dönüştürücü ama çalkantılı bir döneme dikkat çekiyordu.Ancak bu reformlar, özellikle sekülerleşme çabaları ve geleneksel İslami geleneklerin bastırılması, yaygın huzursuzluğa yol açtı.ADHP'nin uyguladığı baskı binlerce kişinin ölümüne ve hapsedilmesine yol açarak ülke çapında, özellikle de kırsal alanlarda kitlesel isyanların oluşmasına katkıda bulundu.Bu yaygın muhalefet , Sovyetler Birliği'nin Aralık 1979'da bocalayan ADPA rejimini desteklemeyi amaçlayan müdahalesine zemin hazırladı.Sovyet işgali, başta ABD ve Suudi Arabistan olmak üzere önemli uluslararası destekle desteklenen Afgan mücahitlerin şiddetli direnişiyle karşılaştı.Bu destek, çatışmayı büyük bir Soğuk Savaş çatışmasına dönüştüren mali yardım ve askeri teçhizatı içeriyordu.Sovyet'in toplu katliamlar, tecavüzler ve zorla yerinden edilmelerle karakterize edilen acımasız kampanyası, milyonlarca Afgan mültecinin komşu ülkelere ve ötesine kaçmasına yol açtı.Uluslararası baskı ve işgalin yüksek maliyeti sonunda Sovyetleri 1989'da geri çekilmeye zorladı; geriye derin yaralı bir Afganistan kaldı ve Sovyetlerin Afgan hükümetine 1992 yılına kadar devam eden desteğine rağmen takip eden yıllarda daha fazla çatışmaya zemin hazırladı.

1979'dan 1989'a kadar süren Sovyet -Afgan Savaşı, Sovyet destekli Afganistan Demokratik Cumhuriyeti (DRA), Sovyet güçleri ve çeşitli uluslararası aktörler tarafından desteklenen Afgan mücahit gerillaları arasındaki yoğun çatışmalarla karakterize edilen, Soğuk Savaş'ın önemli bir çatışmasıydı. Pakistan , Amerika Birleşik Devletleri , Birleşik Krallık ,Çin , İran ve Körfez Arap ülkeleri dahil.Bu dış müdahale, savaşı ABD ile Sovyetler Birliği arasında ağırlıklı olarak Afganistan'ın kırsal kesimlerinde yapılan bir vekalet savaşına dönüştürdü.Savaş, 3 milyona kadar Afgan'ın ölümüne ve milyonlarca kişinin yerinden edilmesine yol açarak Afganistan'ın nüfusunu ve altyapısını önemli ölçüde etkiledi.Sovyet yanlısı PDPA hükümetini desteklemeyi amaçlayan bir Sovyet işgaliyle başlatılan savaş, uluslararası kınamalara yol açarak Sovyetler Birliği'ne karşı yaptırımlara yol açtı.Sovyet güçleri, ADPA rejiminin hızlı bir şekilde istikrara kavuşmasını ve ardından geri çekilmeyi bekleyerek şehir merkezlerinin ve iletişim yollarının güvenliğini sağlamayı hedefledi.Ancak yoğun mücahit direnişi ve zorlu arazilerle karşı karşıya kalan çatışma, Sovyet birliklerinin sayısının yaklaşık 115.000'e ulaşmasıyla uzadı.Savaş, askeri, ekonomik ve politik kaynakları tüketerek Sovyetler Birliği üzerinde önemli bir baskı oluşturdu.1980'lerin ortalarına gelindiğinde, Mihail Gorbaçov'un reformist gündemi altında Sovyetler Birliği, Şubat 1989'da tamamlanan aşamalı bir geri çekilme başlattı. Geri çekilme, ADPA'yı devam eden bir çatışma içinde kendi başının çaresine bakmak zorunda bıraktı ve bu, Sovyet desteğinin sona ermesinin ardından 1992'de nihai düşüşüne yol açtı. , başka bir iç savaşı hızlandırıyor.Sovyet-Afgan Savaşı'nın derin etkileri arasında Sovyetler Birliği'nin dağılmasına, Soğuk Savaş'ın sona ermesine ve Afganistan'da bir yıkım ve siyasi istikrarsızlık mirası bırakmasına yaptığı katkı yer alıyor.

Birinci Afgan İç Savaşı, Sovyetlerin 15 Şubat 1989'daki geri çekilmesinden, 27 Nisan 1992'deki Peşaver Anlaşmaları uyarınca yeni bir geçici Afgan hükümetinin kurulmasına kadar sürdü. Bu dönem, mücahit gruplar ile Sovyet destekli Afganistan Cumhuriyeti arasındaki yoğun çatışmalarla işaretlendi. Afganistan Kabil'de."Afgan Geçici Hükümeti" altında gevşek bir şekilde birleşen mücahitler, mücadelelerini kukla rejim olarak gördükleri şeye karşı bir mücadele olarak görüyorlardı.Bu dönemdeki önemli bir savaş, Mart 1989'daki Celalabad Muharebesi'ydi; burada Pakistan'ın ISI'sının yardımıyla Afgan Geçici Hükümeti şehri hükümet güçlerinden ele geçirmeyi başaramadı, mücahitler arasında stratejik ve ideolojik çatlaklara yol açtı, özellikle Hikmetyar'ın Hezbi İslami'sine yol açtı. Geçici Hükümete verilen desteğin geri çekilmesi.Mart 1992'ye gelindiğinde Sovyet desteğinin geri çekilmesi, Başkan Muhammed Necibullah'ı savunmasız bıraktı ve onun mücahit koalisyon hükümeti lehine istifa etmesine yol açtı.Ancak bu hükümetin özellikle Hizb-i İslami Gülbuddin tarafından kurulması konusundaki anlaşmazlıklar Kabil'in işgaline yol açtı.Bu eylem çok sayıda mücahit grubu arasında bir iç savaşı ateşledi; hızla birkaç hafta içinde altı farklı grubun dahil olduğu çok yönlü bir çatışmaya dönüştü ve Afganistan'da uzun süreli bir istikrarsızlık ve savaş dönemine zemin hazırladı.Arka planMücahit direnişi çeşitli ve parçalıydı; farklı bölgesel, etnik ve dini bağlara sahip çok sayıda gruptan oluşuyordu.1980'lerin ortalarına gelindiğinde yedi büyük Sünni İslamcı isyancı grup Sovyetlere karşı savaşmak için birleşti.Sovyetlerin Şubat 1989'da geri çekilmesine rağmen çatışmalar devam etti, mücahit gruplar arasındaki iç çatışmalar çok yaygındı; Gülbeddin Hikmetyar liderliğindeki Hezb-e İslami Gülbeddin, Mesud liderliğindekiler de dahil olmak üzere diğer direniş gruplarına yönelik saldırganlığıyla dikkat çekti.Bu iç çatışmalar sıklıkla korkunç şiddet eylemlerini içeriyordu ve ihanet suçlamaları ve düşman güçleriyle ateşkes yapılmasıyla daha da şiddetlendi.Bu zorluklara rağmen Mesud gibi liderler, Afgan birliğini teşvik etmeye ve misilleme yerine yasal yollardan adaleti sağlamaya çalıştı.Celalabad Savaşı1989 baharında, Pakistan'ın ISI'sı tarafından desteklenen mücahitlerin Yedi Partili Birliği, potansiyel olarak Hikmetyar'ın liderliği altında mücahitlerin liderliğinde bir hükümet kurmayı amaçlayan Celalabad'a bir saldırı başlattı.Bu saldırının arkasındaki motivasyonlar karmaşık görünüyor; hem Afganistan'daki Marksist rejimi devirme hem de Pakistan'daki ayrılıkçı hareketlere verilen desteği önleme arzusunu içeriyor.Amerika Birleşik Devletleri'nin , özellikle Büyükelçi Robert B. Oakley aracılığıyla dahil olması, ISI'nın stratejisine uluslararası boyutlar kazandırıyor; Amerikalılar, Marksistleri Afganistan'dan atarak Vietnam'a intikam peşinde koşuyor.Hezb-e İslami Gulbuddin ve Ittehad-e Islami güçlerinin yanı sıra Arap savaşçıların da yer aldığı operasyon, Celalabad hava sahasını ele geçirdiklerinde başlangıçta ümit vaat ediyordu.Ancak mücahitler, yoğun hava saldırıları ve Scud füze saldırılarıyla desteklenen, iyi savunulan Afgan ordusu mevzilerinin sert direnişiyle karşılaştı.Kuşatma, mücahitlerin Celalabad'ın savunmasını geçememesi, önemli kayıplar vermesi ve hedeflerine ulaşamaması nedeniyle uzun süren bir savaşa dönüştü.Afgan ordusunun Celalabad'ı başarılı bir şekilde savunması, özellikle de Scud füzelerinin kullanılması, modern askeri tarihte önemli bir döneme damgasını vurdu.Savaşın ardından mücahit kuvvetlerinin moralinin bozulduğu, binlerce kişinin öldüğü ve önemli sayıda sivilin öldüğü görüldü.Celalabad'ı ele geçirme ve bir mücahit hükümeti kurmadaki başarısızlık, mücahitlerin ivmesini zorlayan ve Afgan çatışmasının gidişatını değiştiren stratejik bir gerilemeyi temsil ediyordu.

1992'den 1996'ya kadar İkinci Afgan İç Savaşı, mücahitlerin bir koalisyon hükümeti kurmayı reddetmesi ve çeşitli gruplar arasında yoğun çatışmalara yol açmasıyla Sovyet destekli Afganistan Cumhuriyeti'nin dağılmasının ardından geldi.Gulbeddin Hikmetyar'ın liderliğindeki ve Pakistan'ın ISI'sı tarafından desteklenen Hezb-e İslami Gulbeddin, Kabil'i ele geçirmeye çalıştı ve sonuçta altı mücahit ordusunun dahil olduğu yaygın çatışmalarla sonuçlandı.Bu dönem Afganistan'da geçici ittifaklara ve sürekli bir iktidar mücadelesine sahne oldu.Pakistan ve ISI'nın desteğiyle ortaya çıkan Taliban, hızla kontrolü ele geçirdi ve Eylül 1996'da Kandahar, Herat, Celalabad ve en sonunda Kabil gibi büyük şehirleri ele geçirdi. Bu zafer Afganistan İslam Emirliği'nin kurulmasına yol açtı ve Afganistan'ın İslam Emirliği'nin kurulmasına zemin hazırladı. 1996'dan 2001'e kadar devam eden iç savaşta Kuzey İttifakı ile daha fazla çatışma.Savaş, Kabil'in demografisini önemli ölçüde etkiledi; toplu yerinden edilme nedeniyle nüfus iki milyondan 500.000'e düştü.Vahşeti ve yol açtığı acılarla karakterize edilen 1992-1996 Afgan İç Savaşı, Afganistan tarihinde çok önemli ve yıkıcı bir bölüm olmaya devam ediyor ve ülkenin siyasi ve sosyal dokusunu derinden etkiliyor.Kabil Savaşı1992 yılı boyunca Kabil, mücahit gruplarının ağır top ve roket saldırılarına giriştiği, ciddi sivil kayıplarına ve altyapı hasarına yol açan bir savaş alanı haline geldi.Gruplar arasında devam eden rekabet ve güvensizlik nedeniyle başarısız olan birçok ateşkes ve barış anlaşması girişimine rağmen, çatışmanın yoğunluğu 1993 yılında azalmadı.1994'e gelindiğinde çatışma Kabil'in ötesine yayıldı; özellikle Dostum'un Cünbiş-i Milli'si ile Hikmetyar'ın Hezb-i İslami Gülbeddin'i arasında yeni ittifaklar oluştu ve iç savaş ortamını daha da karmaşık hale getirdi.Bu yıl aynı zamanda Taliban'ın zorlu bir güç olarak ortaya çıkışına, Kandahar'ı ele geçirmesine ve Afganistan'da hızla toprak kazanmasına da damgasını vurdu.1995-96'daki iç savaş ortamında Taliban'ın stratejik yerleri ele geçirmesi ve Kabil'e yaklaşması, Burhanuddin Rabbani ve Ahmed Şah Mesud'un güçleri liderliğindeki geçici hükümete meydan okuması görüldü.Taliban'ın ivmesi ve Pakistan'ın desteği, Taliban'ın ilerleyişini durdurmak amacıyla rakip gruplar arasında yeni ittifakların oluşmasına yol açtı.Ancak Taliban'ın Eylül 1996'da Kabil'i ele geçirmesi, Afganistan İslam Emirliği'ni kurması ve ülkenin çalkantılı tarihinde yeni bir sayfa açmasıyla bu çabalar boşa çıktı.

26 Eylül 1996'da, askeri olarak Pakistan ve mali olarak Suudi Arabistan tarafından desteklenen Taliban'ın önemli bir saldırısıyla karşı karşıya kalan Ahmed Şah Mesut, Kabil'den stratejik olarak çekilme emri verdi.Taliban ertesi gün şehri ele geçirerek Afganistan İslam Emirliği'ni kurdu ve kadın ve kızların haklarına ciddi kısıtlamalar içeren İslam hukukunun katı yorumunu dayattı.Taliban'ın yönetimi ele geçirmesine yanıt olarak, bir zamanlar düşman olan Ahmed Şah Mesut ve Abdul Rashid Dostum, Taliban'ın yayılmasına direnmek için Birleşik Cephe'yi (Kuzey İttifakı) oluşturmak üzere birleştiler.Bu koalisyon, Mesut'un Tacik güçlerini, Dostum'un Özbeklerini, Hazara gruplarını ve çeşitli komutanların liderliğindeki Peştun güçlerini bir araya getirdi ve önemli kuzey illerinde Afganistan nüfusunun yaklaşık %30'unu kontrol ediyordu.2001'in başlarında Mesud, "halkın fikir birliğini, genel seçimleri ve demokrasiyi" savunarak, davaları için uluslararası destek ararken yerel olarak askeri baskı uygulamak şeklinde ikili bir yaklaşım benimsemişti.1990'ların başındaki Kabil hükümetinin eksikliklerinin farkında olarak, Taliban'ın başarılı bir şekilde devrilmesini öngörerek sivilleri korumayı amaçlayan polis eğitimini başlattı.Mesut'un uluslararası çabaları arasında Brüksel'deki Avrupa Parlamentosu'na hitap etmek de vardı; burada Afganlar için insani yardım talebinde bulundu ve Taliban ile El Kaide'yi İslam'ı çarpıttıkları için eleştirdi.Taliban'ın askeri harekatının Pakistan desteği olmadan sürdürülemeyeceğini savundu ve Afganistan'ın istikrarını etkileyen karmaşık bölgesel dinamiklerin altını çizdi.

2001'den 2021'e kadar süren Afganistan Savaşı, 11 Eylül saldırılarına yanıt olarak başlatıldı.ABD liderliğindeki uluslararası koalisyon, saldırılardan sorumlu El Kaide militanlarını barındıran Taliban hükümetini devirmek için Kalıcı Özgürlük Operasyonu'nu başlattı.İslam Cumhuriyeti'ni kuran ve Taliban'ı büyük şehirlerden uzaklaştıran ilk askeri başarıya rağmen, çatışma ABD'nin en uzun savaşına dönüştü ve Taliban'ın yeniden dirilişiyle ve sonunda 2021'de yönetimi ele geçirmesiyle sonuçlandı.11 Eylül sonrasında ABD, Usame bin Ladin'in Taliban'dan iadesini talep etti, ancak bu talep, onun dahil olduğuna dair hiçbir kanıt olmadan reddedildi.Taliban'ın sınır dışı edilmesinin ardından, BM onaylı bir misyon kapsamında uluslararası toplum, Taliban'ın yeniden canlanmasını önlemek için demokratik bir Afgan hükümeti kurmayı hedefledi.Bu çabalara rağmen, 2003 yılına gelindiğinde Taliban yeniden bir araya geldi ve 2007 yılına gelindiğinde önemli bölgeleri yeniden ele geçiren yaygın bir isyan başlattı.2011 yılında Pakistan'daki bir ABD operasyonu Usame bin Ladin'i ortadan kaldırdı ve bu durum NATO'nun güvenlik sorumluluklarını 2014 yılı sonuna kadar Afgan hükümetine devretmesine yol açtı. 2020 ABD-Taliban anlaşması da dahil olmak üzere çatışmayı sona erdirmeye yönelik diplomatik çabalar sonuçta Afganistan'da istikrarın sağlanmasında başarısız oldu. Taliban'ın hızlı saldırısına ve ABD ve NATO güçlerinin çekilmesiyle İslam Emirliği'nin yeniden kurulmasına yol açtı.Savaş, 46.319'u sivil olmak üzere tahminen 176.000-212.000 kişinin ölümüyle sonuçlandı ve milyonlarcası yerinden edildi; 2021 yılına kadar 2,6 milyon Afgan mülteci olarak kaldı ve 4 milyonu da ülke içinde yerinden edildi. Çatışmanın sona ermesi küresel siyasette önemli bir an oldu; uluslararası askeri müdahalelerin karmaşıklığı ve derin siyasi ve ideolojik ayrılıkların olduğu bölgelerde kalıcı barışa ulaşmanın zorlukları.

2021'de ABD kuvvetlerinin ve müttefiklerinin Afganistan'dan çekilmesi, önemli bir güç değişimine yol açtı ve Taliban'ın 15 Ağustos'ta Kabil'i hızla ele geçirmesiyle sonuçlandı.Başkan Ghani yönetimindeki Afgan hükümeti çöktü ve bu durum onun Tacikistan'a kaçmasına ve ardından Panjshir Vadisi'nde Taliban karşıtı gruplar tarafından Afganistan Ulusal Direniş Cephesi'nin kurulmasına yol açtı.Taliban, tüm çabalarına rağmen 7 Eylül'de Muhammed Hasan Akhund başkanlığında geçici bir hükümet kurdu ancak bu yönetim uluslararası alanda tanınmadı.Devralma, Afganistan'da, dış yardımların çoğunun askıya alınması ve Afgan merkez bankası varlıklarının ABD tarafından yaklaşık 9 milyar dolarlık dondurulması nedeniyle daha da kötüleşen ciddi bir insani krize yol açtı.Bu, Taliban'ın fonlara erişimini ciddi şekilde engelledi, ekonomik çöküşe ve bankacılık sisteminin bozulmasına katkıda bulundu.Kasım 2021 itibarıyla İnsan Hakları İzleme Örgütü ülke genelinde yaygın bir kıtlık olduğunu bildirdi.BM Dünya Gıda Programı'nın artan gıda güvensizliğine dikkat çekmesiyle durum kötüleşmeye devam etti.Aralık 2023 itibarıyla DSÖ, Afganların %30'unun akut gıda güvensizliğiyle karşı karşıya olduğunu, yaklaşık 1 milyon çocuğun ciddi derecede yetersiz beslendiğini ve buna ek olarak 2,3 milyon çocuğun da orta derecede akut yetersiz beslenme yaşadığını bildirdi; bu da siyasi istikrarsızlığın sivil nüfusun refahı üzerindeki derin etkisinin altını çizdi.