Hindistan tarihi

Modern genetikteki fikir birliğine göre, anatomik olarak modern insanlar Hindistan yarımadasına ilk kez 73.000 ila 55.000 yıl önce Afrika'dan geldi.Ancak Güney Asya'da bilinen en eski insan kalıntıları 30.000 yıl öncesine aittir.Toplayıcılıktan çiftçiliğe ve hayvancılığa geçişi içeren yerleşik yaşam, Güney Asya'da M.Ö. 7000 civarında başladı.Mehrgarh'ın bulunduğu bölgede buğday ve arpanın evcilleştirildiği, ardından hızla keçi, koyun ve sığırların evcilleştirildiği belgelenebilir.MÖ 4500'e gelindiğinde yerleşik yaşam daha geniş bir alana yayıldı ve yavaş yavaş Eski Dünya'nın eski bir uygarlığı olan,Eski Mısır ve Mezopotamya ile çağdaş olan İndus Vadisi uygarlığına doğru gelişmeye başladı.Bu uygarlık MÖ 2500 ile MÖ 1900 yılları arasında bugünkü Pakistan ve kuzeybatı Hindistan'da gelişti ve şehir planlaması, pişmiş tuğladan evler, ayrıntılı drenaj ve su temini ile dikkat çekti.

Harappan Uygarlığı olarak da bilinen İndus Vadisi Uygarlığı, Güney Asya'nın kuzeybatı bölgelerinde, MÖ 3300'den MÖ 1300'e ve olgun haliyle MÖ 2600'den MÖ 1900'e kadar süren bir Tunç Çağı uygarlığıydı.Eski Mısır ve Mezopotamya ile birlikte Yakın Doğu ve Güney Asya'nın üç erken uygarlığından biriydi ve üçü arasında en yaygın olanıydı.Siteleri Pakistan'ın büyük bir kısmından kuzeydoğu Afganistan'a ve kuzeybatı ve batı Hindistan'a kadar uzanan bir alanı kapsıyordu.Medeniyet, hem Pakistan boyunca akan İndus Nehri'nin alüvyonlu ovasında, hem de bir zamanlar kuzeybatı Hindistan'da mevsimlik bir nehir olan Ghaggar-Hakra civarında akan çok yıllık musonla beslenen nehirler sistemi boyunca gelişti. doğu Pakistan.Harappan terimi bazen İndus medeniyeti için, o zamanlar İngiliz Hindistan'ının Pencap eyaleti olan ve şimdi Pakistan'ın Pencap eyaletinde 20. yüzyılın başlarında kazılan ilk yer olan Harappa tipi alandan sonra kullanılır.Harappa'nın ve hemen ardından gelen Mohenjo-daro'nun keşfi, 1861'de Britanya Hindistanı'nda Hindistan Arkeolojik Araştırması'nın kurulmasından sonra başlayan çalışmaların doruk noktasıydı. Aynı bölgede Erken Harappan ve Geç Harappan olarak adlandırılan daha önceki ve sonraki kültürler vardı. .İlk Harappan kültürleri, en eski ve en iyi bilineni Pakistan'ın Belucistan kentindeki Mehrgarh olan Neolitik kültürlerden oluşuyordu.Harappan medeniyetine, onu daha önceki kültürlerden ayırmak için bazen Olgun Harappan denir.Antik İndus şehirleri, kentsel planlamaları, pişmiş tuğla evleri, ayrıntılı drenaj sistemleri, su tedarik sistemleri, büyük konut dışı bina kümeleri ve el sanatları ve metalurji teknikleriyle dikkat çekiyordu.Mohenjo-daro ve Harappa büyük olasılıkla 30.000 ile 60.000 arasında birey içerecek şekilde büyüdü ve uygarlık, çiçeklenme döneminde bir ila beş milyon arasında bireyi barındırmış olabilir.MÖ 3. binyılda bölgenin kademeli olarak kuruması, kentleşmenin ilk teşviki olabilir.Sonunda su kaynağını da uygarlığın ölümüne neden olacak ve nüfusunu doğuya dağıtacak kadar azalttı.Her ne kadar binin üzerinde Olgun Harappa alanı rapor edilmiş ve yüze yakını kazılmış olsa da, beş büyük şehir merkezi bulunmaktadır: (a) Aşağı İndus Vadisi'ndeki Mohenjo-daro (1980'de "Mohenjodaro'daki Arkeolojik Kalıntılar" olarak UNESCO Dünya Mirası Alanı ilan edilmiştir) ), (b) Batı Pencap bölgesindeki Harappa, (c) Cholistan Çölü'ndeki Ganeriwala, (d) Batı Gujarat'taki Dholavira (2021'de "Dholavira: Bir Harappan Şehri" olarak UNESCO Dünya Mirası Alanı ilan edildi) ve (e ) Haryana'daki Rakhigarhi.

Hint Yarımadası'nın tarihöncesinde Demir Çağı, Tunç Çağı Hindistan'ı takip etti ve kısmen Hindistan'ın megalitik kültürlerine tekabül ediyor.Hindistan'ın diğer Demir Çağı arkeolojik kültürleri, Boyalı Gri Mal kültürü (MÖ 1300-300) ve Kuzey Siyah Cilalı Mal (MÖ 700-200) idi.Bu, Vedik dönemin Janapada'larının veya beyliklerinin erken tarihi dönemin on altı Mahajanapada'sına veya bölge devletine geçişine karşılık gelir ve bu, dönemin sonuna doğru Maurya İmparatorluğu'nun ortaya çıkmasıyla sonuçlanır.Demir eritmenin en eski kanıtı, Demir Çağı'nın ortaya çıkışından birkaç yüzyıl öncesine dayanmaktadır.

Rigveda veya Rig Veda ("övgü" ve veda "bilgi") eski bir Hint Vedik Sanskrit ilahileri koleksiyonudur (sūktas).Vedalar olarak bilinen dört kutsal kanonik Hindu metninden (śruti) biridir. Rigveda, bilinen en eski Vedik Sanskritçe metindir.İlk katmanları, herhangi bir Hint-Avrupa dilinde mevcut olan en eski metinler arasındadır.Rigveda'nın sesleri ve metinleri MÖ 2. binyıldan beri sözlü olarak aktarılmaktadır.Filolojik ve dilbilimsel kanıtlar, Rigveda Samhita'nın büyük kısmının, büyük olasılıkla c.MÖ 1500 ve 1000, ancak daha geniş bir yaklaşım c.MÖ 1900–1200 de verilmiştir. Metin, Samhita, Brahmanalar, Aranyakas ve Upanishads'tan oluşan katmanlıdır.Rigveda Samhita temel metindir ve yaklaşık 10.600 ayette (Rigveda adını taşıyan ṛc olarak adlandırılır) 1.028 ilahi (sūktas) içeren 10 kitaptan (maṇḍalas) oluşan bir koleksiyondur.En erken bestelenen sekiz kitapta - 2'den 9'a kadar olan Kitaplar - ilahiler ağırlıklı olarak kozmolojiyi, ayinleri, ritüelleri tartışır ve tanrıları övür.Daha yeni kitaplar (1. ve 10. Kitaplar) kısmen felsefi veya spekülatif soruları, toplumdaki dāna (hayırseverlik) gibi erdemleri, evrenin kökeni ve ilahi olanın doğası hakkındaki soruları ve diğer metafizik konuları da ele alır. İlahiler. Ayetlerinden bazıları Hindu geçiş törenleri (düğünler gibi) ve dualar sırasında okunmaya devam ediyor, bu da onu muhtemelen dünyanın sürekli kullanımdaki en eski dini metni yapıyor.

Vedik dönem veya Vedik çağ, Vedalar (yaklaşık MÖ 1300-900) dahil olmak üzere Vedik edebiyatın kuzey Hindistan alt kıtasında oluşturulduğu Hindistan tarihinin geç Tunç Çağı ve erken Demir Çağı dönemidir. , kentsel İndus Vadisi uygarlığının sonu ile merkezi Hint-Ganj Ovası'nda başlayan ikinci bir kentleşme arasında c.MÖ 600Vedalar, birkaç Hint-Aryan kabilesinin bir kabile birliği olan Kuru Krallığında gelişen etkili Brahmanik ideolojinin temelini oluşturan ayinle ilgili metinlerdir.Vedalar, bu dönemdeki yaşamın tarihsel olarak yorumlanan ayrıntılarını içerir ve dönemi anlamak için birincil kaynakları oluşturur.Bu belgeler, karşılık gelen arkeolojik kayıtların yanı sıra, Hint-Aryan ve Vedik kültürünün evriminin izlenmesine ve çıkarım yapılmasına izin verir.Vedalar, bu dönemin başlarında Hint Yarımadası'nın kuzeybatı bölgelerine göç etmiş olan Eski Hint-Aryan dilini konuşan kişiler tarafından oluşturulmuş ve hassas bir şekilde sözlü olarak iletilmiştir.Vedik toplum ataerkil ve ataerkildi.Erken Hint-Aryanlar, merkezi Pencap'ta olan, krallıklar yerine kabileler halinde örgütlenmiş ve esas olarak pastoral bir yaşam tarzıyla sürdürülen bir Geç Tunç Çağı toplumuydu.yaklaşık c.MÖ 1200–1000 Aryan kültürü doğuya, verimli batı Ganj Ovası'na yayıldı.Ormanların temizlenmesine ve daha yerleşik, tarımsal bir yaşam tarzının benimsenmesine izin veren demir aletler benimsendi.Vedik dönemin ikinci yarısı, Hindistan'a özgü kasabaların, krallıkların ve karmaşık bir sosyal farklılaşmanın ortaya çıkışı ve Kuru Krallığın ortodoks kurban ritüelini kanunlaştırması ile karakterize edildi.Bu süre zarfında, merkezi Ganj Ovası, Büyük Magadha'nın ilgili ancak Vedik olmayan bir Hint-Aryan kültürü tarafından yönetiliyordu.Vedik dönemin sonu, Vedik ortodoksiye meydan okuyan gerçek şehirlerin ve büyük devletlerin (maajanapadalar olarak adlandırılır) yanı sıra śramaṇa hareketlerinin (Jainizm ve Budizm dahil) yükselişine tanık oldu.Vedik dönem, etkili olmaya devam edecek bir sosyal sınıflar hiyerarşisinin ortaya çıkışını gördü.Vedik din, Brahmanik ortodoksluğa dönüştü ve Milattan Sonra Geleneğin başlangıcında, Vedik gelenek "Hindu sentezinin" ana bileşenlerinden birini oluşturdu.

Panchala, Yukarı Gangetik ovasının Ganj-Yamuna Doab bölgesinde yer alan kuzey Hindistan'ın eski bir krallığıydı.Geç Vedik zamanlarda (yaklaşık MÖ 1100-500), Kuru Krallığı ile yakın müttefik olan eski Hindistan'ın en güçlü devletlerinden biriydi.tarafından c.MÖ 5. yüzyılda, Hindistan alt kıtasının solasa (on altı) mahajanapadalarından (büyük devletler) biri olarak kabul edilen oligarşik bir konfederasyon haline geldi.Mauryan İmparatorluğu tarafından emildikten sonra (MÖ 322-185), Panchala, MS 4. yüzyılda Gupta İmparatorluğu tarafından ilhak edilene kadar bağımsızlığını yeniden kazandı.

Videha, Demir Çağı'nda varlığı kanıtlanan kuzeydoğu Güney Asya'nın eski bir Hint-Aryan kabilesiydi.Videha'nın nüfusu, Vaidehas, başlangıçta bir monarşi olarak örgütlendi, ancak daha sonra bir gaṇasaṅgha (aristokrat oligarşik bir cumhuriyet) oldu ve şu anda daha büyük Vajjika Birliği'nin bir parçası olan Videha Cumhuriyeti olarak anılıyor.

Kosala Krallığı, günümüz Uttar Pradesh'teki Awadh bölgesi ile Batı Odisha'ya karşılık gelen, zengin bir kültüre sahip eski bir Hint krallığıydı.Geç Vedik dönemde, komşu Videha krallığıyla bağlantıları olan küçük bir devlet olarak ortaya çıktı.Kosala, Kuzey Siyah Cilalı Mal kültürüne (yaklaşık MÖ 700-300) aitti ve Kosala bölgesi, Jainizm ve Budizm dahil olmak üzere Sramana hareketlerine yol açtı.Kentleşmeye ve demir kullanımına yönelik bağımsız gelişimin ardından, batısındaki Kuru-Panchala'nın Vedik döneminin Boyalı Gri Mal kültüründen kültürel olarak farklıydı.MÖ 5. yüzyılda Kosala, Buda'nın ait olduğu Shakya klanının topraklarını bünyesine kattı.Budist metin Anguttara Nikaya ve Jaina metni Bhagavati Sutra'ya göre Kosala, MÖ 6. ila 5. yüzyıllarda Solasa (on altı) Mahajanapada'dan (güçlü diyarlar) biriydi ve kültürel ve politik gücü ona büyük bir devlet statüsü kazandırdı. güç.Daha sonra komşu krallık Magadha ile bir dizi savaşla zayıfladı ve MÖ 5. yüzyılda nihayet onun tarafından emildi.Maurya İmparatorluğu'nun çöküşünden sonra ve Kuşan İmparatorluğu'nun genişlemesinden önce Kosala, Deva hanedanı, Datta hanedanı ve Mitra hanedanı tarafından yönetiliyordu.

MÖ 800 ile 200 arasında, Jainizm ve Budizm'in ortaya çıktığı Śramaṇa hareketi oluştu.Aynı dönemde ilk Upanişadlar yazıldı.MÖ 500'den sonra, Ganj ovasında, özellikle Orta Ganj ovasında yeni kentsel yerleşimlerin ortaya çıkmasıyla sözde "ikinci kentleşme" başladı."İkinci kentleşme"nin temelleri, MÖ 600'den önce, Ghaggar-Hakra ve Yukarı Ganj Ovası'nın Boyalı Gri Mal kültüründe atıldı;PGW alanlarının çoğu küçük tarım köyleri olmasına rağmen, "birkaç düzine" PGW alanı nihayetinde kasaba olarak nitelendirilebilecek nispeten büyük yerleşim yerleri olarak ortaya çıktı; ve Kuzey Siyah Cilalı Mal kültüründe MÖ 600'den sonra gelişen özenle güçlendirilmiş büyük şehirlerden daha basit.Maurya İmparatorluğu'nun temelini oluşturan Magadha'nın öne çıktığı Orta Ganj Ovası, MÖ 500'den sonra sözde "ikinci kentleşme" sırasında yeni devletlerin ortaya çıktığı ayrı bir kültürel alandı.Vedik kültürden etkilendi, ancak Kuru-Panchala bölgesinden belirgin şekilde farklıydı."Güney Asya'da bilinen en eski pirinç ekiminin yapıldığı alandı ve MÖ 1800'de Chirand ve Chechar bölgeleriyle ilişkili gelişmiş bir Neolitik nüfusun yeriydi".Bu bölgede Śramaṇik hareketler gelişti ve Jainizm ve Budizm ortaya çıktı.

Gautama Buddha, MÖ birinci binyılın ikinci yarısında yaşamış Güney Asya'nın münzevi ve ruhani bir öğretmeniydi.O, Budizm'in kurucusuydu ve Budistler tarafından Nirvana'ya giden yolu (yanan ya da sönen), cehaletten, arzudan, yeniden doğuştan ve ıstıraptan kurtulmayı öğreten tamamen aydınlanmış bir varlık olarak saygı görüyor.Budist geleneğine göre Buddha, şu anda Nepal olan Lumbini'de, Shakya klanının soylu ebeveynlerinin çocuğu olarak dünyaya geldi, ancak gezgin bir münzevi olarak yaşamak için ailesini terk etti.Yalvarma, çilecilik ve meditasyonla dolu bir hayat sürerek Bodh Gaya'da Nirvana'ya ulaştı.Buda daha sonra aşağı Ganj ovasında dolaştı, bir manastır düzeni öğretti ve inşa etti.Duygusal hoşgörü ile şiddetli çilecilik arasında bir orta yol, etik eğitim ve çaba, farkındalık ve jhana gibi meditatif uygulamaları içeren bir zihin eğitimi öğretti.Kuşinagar'da vefat etti, paranirvana'ya ulaştı.Buda, o zamandan beri Asya'daki çok sayıda din ve topluluk tarafından saygı görüyor.

Nanda hanedanı, MÖ 4. yüzyılda ve muhtemelen MÖ 5. yüzyılda Hindistan yarımadasının kuzey kesiminde hüküm sürdü.Nandalar, doğu Hindistan'ın Magadha bölgesindeki Shaishunaga hanedanını devirdi ve imparatorluklarını kuzey Hindistan'ın daha büyük bir bölümünü kapsayacak şekilde genişletti.Antik kaynaklar, Nanda krallarının adları ve hükümdarlıklarının süresi konusunda önemli ölçüde farklılık gösterir, ancak Mahavamsa'da kaydedilen Budist geleneğine göre, bunların M.Ö.MÖ 345–322, ancak bazı teoriler kurallarının başlangıcını MÖ 5. yüzyıla tarihlendiriyor.Nandalar, Haryanka ve Shaishunaga seleflerinin başarılarının üzerine inşa ettiler ve daha merkezi bir yönetim kurdular.Eski kaynaklar, muhtemelen yeni para birimi ve vergilendirme sisteminin getirilmesinin bir sonucu olan büyük bir servet biriktirdiklerini söylüyor.Eski metinler ayrıca Nandaların düşük statülü doğumları, aşırı vergilendirmeleri ve genel suiistimalleri nedeniyle tebaası arasında popüler olmadıklarını öne sürüyor.Son Nanda kralı, Maurya İmparatorluğu'nun kurucusu Chandragupta Maurya ve ikincisinin akıl hocası Chanakya tarafından devrildi.Modern tarihçiler genellikle eski Greko-Romen hesaplarında bahsedilen Gangaridai ve Prasii'nin hükümdarını bir Nanda kralı olarak tanımlarlar.Greko-Romen yazarlar , Büyük İskender'in kuzeybatı Hindistan'ı işgalini (MÖ 327-325) anlatırken, bu krallığı büyük bir askeri güç olarak tasvir ederler.Bu krallığa karşı bir savaş olasılığı, neredeyse on yıllık seferden kaynaklanan bitkinlikle birleştiğinde, İskender'in vatan hasreti çeken askerleri arasında bir isyana yol açarak onun Hindistan seferine son verdi.

Maurya İmparatorluğu, MÖ 322'de Chandragupta Maurya tarafından kurulan ve MÖ 185'e kadar gevşek bir şekilde var olan, Magadha merkezli, Güney Asya'da coğrafi olarak geniş bir antik Hint Demir Çağı tarihi gücüydü.Maurya İmparatorluğu, Hint-Gangetik Ovası'nın fethi ile merkezileştirildi ve başkenti Pataliputra'da (modern Patna) bulunuyordu.Bu imparatorluk merkezinin dışında imparatorluğun coğrafi kapsamı, kendisine serpilen silahlı şehirleri kontrol eden askeri komutanların sadakatine bağlıydı.Ashoka'nın yönetimi sırasında (yaklaşık MÖ 268-232) imparatorluk, derin güney hariç, Hindistan yarımadasının ana kentsel merkezlerini ve arterlerini kısa süreliğine kontrol etti.Ashoka'nın yönetiminden sonra yaklaşık 50 yıl boyunca geriledi ve MÖ 185'te Brihadratha'nın Pushyamitra Shunga tarafından öldürülmesi ve Magadha'da Shunga İmparatorluğu'nun kurulmasıyla dağıldı.Chandragupta Maurya, Arthasastra'nın yazarı Chanakya'nın yardımıyla bir ordu kurdu ve M.Ö.MÖ 322.Chandragupta, Büyük İskender'in bıraktığı satrapları fethederek gücünü hızla batıya doğru orta ve batı Hindistan'a doğru genişletti ve MÖ 317'de imparatorluk kuzeybatı Hindistan'ı tamamen işgal etmişti.Mauryan İmparatorluğu daha sonra Seleukos-Mauryan savaşı sırasında bir diadochus ve Seleukos İmparatorluğu'nun kurucusu Seleucus I'i yendi ve böylece İndus Nehri'nin batısındaki toprakları ele geçirdi.Mauryalar döneminde, tek ve etkili bir finans, yönetim ve güvenlik sisteminin yaratılması sayesinde iç ve dış ticaret, tarım ve ekonomik faaliyetler Güney Asya'da gelişti ve genişledi.Maurya hanedanı, Patliputra'dan Taxila'ya uzanan Büyük Ana Yolun öncülünü inşa etti.Kalinga Savaşı'ndan sonra İmparatorluk, Ashoka'nın yönetimi altında yaklaşık yarım yüzyıllık merkezi yönetim yaşadı.Ashoka'nın Budizm'i benimsemesi ve Budist misyonerlere sponsor olması, bu inancın Sri Lanka, kuzeybatı Hindistan ve Orta Asya'ya yayılmasına olanak sağladı.Mauryan döneminde Güney Asya'nın nüfusunun 15 ila 30 milyon arasında olduğu tahmin ediliyor.İmparatorluğun hakimiyet dönemine sanatta, mimaride, yazıtlarda ve üretilen metinlerde olağanüstü yaratıcılık damgasını vurdu; aynı zamanda Ganj Ovası'nda kastın pekişmesi ve Hindistan'ın Hint-Aryan dili konuşulan ana bölgelerinde kadınların haklarının azalması da dikkat çekti.Arthashastra ve Ashoka Fermanları, Mauryan zamanlarına ait yazılı kayıtların başlıca kaynaklarıdır.Sarnath'taki Ashoka'nın Aslan Başkenti , Hindistan Cumhuriyeti'nin ulusal amblemidir.

Madurai'nin Pandyaları olarak da anılan Pandya hanedanı, Güney Hindistan'ın eski bir hanedanıydı ve diğer ikisi Cholas ve Cheralar olan Tamilakam'ın üç büyük krallığı arasındaydı.En azından MÖ 4. ila 3. yüzyıllardan beri var olan hanedan, MS 6. ila 10. yüzyıllar ve 'Sonraki Pandyalar' (MS 13. ila 14. yüzyıllar) olmak üzere iki imparatorluk egemenliği döneminden geçti.Pandyas, Madurai'ye tabi vasal devletler aracılığıyla, zaman zaman günümüz Güney Hindistan ve kuzey Sri Lanka bölgeleri de dahil olmak üzere geniş bölgeleri yönetiyordu.Üç Tamil hanedanının yöneticileri, "Tamil ülkesinin taç giymiş üç hükümdarı (mu-ventar)" olarak anılıyordu.Pandya hanedanının kökenini ve zaman çizelgesini belirlemek zordur.İlk Pandya reisleri, iç kesimdeki Madurai şehrini ve güneydeki Korkai limanını içeren ülkelerini (Pandya Nadu) antik dönemden yönettiler.Pandyalar, mevcut en eski Tamil şiirinde (Sangam edebiyatı") kutlanır. Greko-Romen hesapları (MÖ 4. yüzyıl kadar erken), Maurya imparatoru Ashoka'nın fermanları, Tamil-Brahmi alfabesiyle yazılmış efsaneler içeren madeni paralar ve Tamil-Brahmi yazıtları Pandya hanedanının MÖ 3. yüzyıldan MS erken yüzyıllara kadar devam ettiğini öne sürüyor Erken tarihi Pandyalar, güney Hindistan'da Kalabhra hanedanının yükselişiyle birlikte belirsizliğe dönüştü.6. yüzyıldan MS 9. yüzyıla kadar, Badami'nin Chalukyas'ı veya Deccan'ın Rashtrakutas'ı, Kanchi'nin Pallavas'ı ve Madurai'nin Pandyas'ı güney Hindistan siyasetine egemen oldu.Pandyalar genellikle Kaveri'nin (Çola ülkesi), antik Chera ülkesinin (Kongu ve merkezi Kerala) ve Venadu'nun (güney Kerala), Pallava ülkesinin ve Sri Lanka'nın verimli halicini yönetti veya işgal etti.Pandyas, 9. yüzyılda Cholas of Thanjavur'un yükselişiyle düşüşe geçti ve ikincisi ile sürekli çatışma halindeydi.Pandyalar, 13. yüzyılın sonlarında sınırlarını yeniden canlandırma fırsatı bulana kadar Chola İmparatorluğunu bezdirmek için Sinhalalar ve Cheralar ile ittifak kurdu.Pandyalar altın çağlarına Maravarman I ve Jatavarman Sundara Pandya I (13. yüzyıl) altında girdiler.I. Maravarman'ın eski Chola ülkesine yayılmaya yönelik bazı erken çabaları, Hoysalalar tarafından etkili bir şekilde kontrol edildi.Jatavarman I (yaklaşık 1251) krallığı başarıyla Telugu ülkesine (Nellore kadar kuzeyde), güney Kerala'ya doğru genişletti ve kuzey Sri Lanka'yı fethetti.Kanchi şehri, Pandyaların ikincil başkenti oldu. Hoysalalar, genel olarak, Mysore Yaylası ile sınırlıydı ve hatta kral Somesvara, Pandyas ile bir savaşta öldürüldü.Maravarman Kulasekhara I (1268), Hoysalas ve Cholas ittifakını yendi (1279) ve Sri Lanka'yı işgal etti.Buda'nın saygıdeğer Diş Kalıntısı, Pandyalar tarafından götürüldü.Bu dönemde, krallığın yönetimi, biri diğerlerine göre önceliğe sahip olan birkaç kraliyet arasında paylaşıldı.Pandya krallığındaki bir iç kriz, Khalji'nin 1310-11'de güney Hindistan'ı işgaliyle aynı zamana denk geldi.Ardından gelen siyasi kriz, daha fazla saltanat baskınlarına ve yağmalarına, güney Kerala'nın (1312) ve kuzey Sri Lanka'nın (1323) kaybına ve Madurai saltanatının kurulmasına (1334) tanık oldu.Tungabhadra Vadisi'ndeki Uchangi Pandyaları (9. – 13. yüzyıl), Madurai Pandyaları ile akrabaydı.Geleneğe göre, efsanevi Sangamlar ("Akademiler") Madurai'de Pandyaların himayesinde yapılırdı ve bazı Pandya hükümdarları kendilerinin de şair olduklarını iddia ederlerdi.Pandya Nadu, Madurai'deki Meenakshi Tapınağı da dahil olmak üzere bir dizi ünlü tapınağa ev sahipliği yapıyordu.Pandya gücünün Kadungon tarafından yeniden canlandırılması (MS 7. yüzyıl), Shaivite nayanarlarının ve Vaishnavite alvarlarının öne çıkmasıyla aynı zamana denk geldi.Pandya hükümdarlarının tarihte kısa bir süre Jainizm'i takip ettikleri bilinmektedir.

Chola Hanedanlığı, güney Hindistan'ın Tamil talasokratik imparatorluğuydu ve dünya tarihindeki en uzun hükümdar hanedanlardan biriydi.Chola'ya ilişkin en eski tarihlenebilir referanslar, Maurya İmparatorluğu'nun Ashoka hükümdarlığı sırasındaki MÖ 3. yüzyıla tarihlenen yazıtlardan gelmektedir.Chera ve Pandya ile birlikte Tamilakam'ın Üç Taçlı Kralından biri olan hanedan, MS 13. yüzyıla kadar çeşitli bölgeleri yönetmeye devam etti.Bu antik kökenlere rağmen Chola'nın "Chola İmparatorluğu" olarak yükselişi ancak MS 9. yüzyılın ortalarında ortaçağ Cholas'la başlar.Cholas'ın kalbi Kaveri Nehri'nin verimli vadisiydi.Yine de, 9. yüzyılın son yarısından 13. yüzyılın başına kadar güçlerinin zirvesindeyken çok daha geniş bir alanı yönettiler.Tungabhadra'nın güneyinde Hindistan yarımadasını birleştirdiler ve MS 907 ile 1215 yılları arasında üç yüzyıl boyunca tek bir devlet olarak ellerinde tuttular.Rajaraja I ve halefleri Rajendra I, Rajadhiraja I, Rajendra II, Virarajendra ve Kulothunga Chola I yönetimi altında hanedan, Güney Asya ve Güneydoğu Asya'da askeri, ekonomik ve kültürel bir güç merkezi haline geldi.Cholas'ın Güney, Güneydoğu ve Doğu Asya'daki siyasi güçler arasında sahip olduğu güç ve prestij, Ganj'a yaptıkları seferler, Sumatra adası merkezli Srivijaya imparatorluğunun şehirlerine yapılan deniz baskınları ve Çin'e tekrarlanan büyükelçilikler.Chola filosu, eski Hint denizcilik kapasitesinin zirvesini temsil ediyordu.MS 1010-1153 döneminde Chola toprakları güneydeki Maldivler'den kuzey sınırı olarak Andhra Pradesh'teki Godavari Nehri kıyılarına kadar uzanıyordu.Rajaraja Chola, Güney Hindistan yarımadasını fethetti, günümüz Sri Lanka'sındaki Rajarata krallığının bir kısmını ilhak etti ve Maldiv adalarını işgal etti.Oğlu Rajendra Chola, Kuzey Hindistan'a Ganj nehrine dokunan muzaffer bir sefer göndererek ve Pataliputra'nın Pala hükümdarı Mahipala'yı yenerek Cholar bölgesini daha da genişletti.1019'a gelindiğinde Sri Lanka'nın Rajarata krallığını da tamamen fethetti ve onu Chola imparatorluğuna kattı.1025 yılında Rajendra Chola, Sumatra adası merkezli Srivijaya imparatorluğunun şehirlerini de başarıyla işgal etti.Ancak bu istila, Srivijaya üzerinde doğrudan yönetim kurmayı başaramadı çünkü istila kısaydı ve yalnızca Srivijaya'nın zenginliğini yağmalamayı amaçlıyordu.Ancak Chola'nın Srivijava üzerindeki etkisi, Chola'ların denizaşırı topraklarının neredeyse tamamını kaybetmeye başladığı 1070 yılına kadar sürecek.Daha sonraki Cholas (1070–1279) hala Güney Hindistan'ın bazı kısımlarını yönetecekti.Chola hanedanı, 13. yüzyılın başında Pandyan hanedanının yükselişiyle birlikte geriledi ve bu da sonuçta onların çöküşüne neden oldu.Cholas, Hindistan tarihindeki en büyük talasokratik imparatorluğu kurmayı başardı ve böylece kalıcı bir miras bıraktı.Merkezi bir hükümet biçimi ve disiplinli bir bürokrasi kurdular.Dahası, Tamil edebiyatını himaye etmeleri ve tapınak inşa etme gayretleri, Tamil edebiyatı ve mimarisinin en büyük eserlerinden bazılarının ortaya çıkmasına neden olmuştur.Chola kralları hevesli inşaatçılardı ve krallıklarındaki tapınakları yalnızca ibadet yerleri olarak değil aynı zamanda ekonomik faaliyet merkezleri olarak tasavvur ettiler.UNESCO dünya mirası alanı olan ve MS 1010'da Rajaraja Chola tarafından yaptırılan Thanjavur'daki Brihadisvara tapınağı, Cholar mimarisinin en önemli örneğidir.Ayrıca sanata olan himayeleriyle de tanındılar.Kayıp balmumu işlemiyle inşa edilen Hindu tanrılarının zarif bronz heykelleri olan 'Chola bronzları'nda kullanılan özel heykel tekniğinin geliştirilmesine, kendi zamanlarında öncülük edilmiştir.Chola sanat geleneği Güneydoğu Asya'nın mimarisini ve sanatını yaydı ve etkiledi.

Şungalar, Magadha'dan doğdu ve MÖ 187'den 78'e kadar orta ve doğu Hindistan Yarımadası'nın bölgelerini kontrol etti.Hanedan, son Maurya imparatorunu deviren Pushyamitra Shunga tarafından kuruldu.Başkenti Pataliputra idi, ancak Bhagabhadra gibi daha sonraki imparatorlar da Doğu Malwa'daki modern Besnagar olan Vidisha'da mahkeme düzenlediler.Pushyamitra Shunga 36 yıl hüküm sürdü ve yerine oğlu Agnimitra geçti.On Shunga hükümdarı vardı.Ancak Agnimitra'nın ölümünden sonra imparatorluk hızla dağıldı;yazıtlar ve madeni paralar, kuzey ve orta Hindistan'ın çoğunun, herhangi bir Shunga hegemonyasından bağımsız küçük krallıklar ve şehir devletlerinden oluştuğunu gösteriyor.İmparatorluk, hem yabancı hem de yerli güçlerle yaptığı sayısız savaşla tanınır.Kalinga'nın Mahameghavahana hanedanı, Deccan'ın Satavahana hanedanı, Hint-Yunanlılar ve muhtemelen Mathura'nın Panchalas ve Mitras'ı ile savaştılar.Küçük pişmiş toprak resimler, daha büyük taş heykeller ve Bharhut'taki Stupa ve Sanchi'deki ünlü Büyük Stupa gibi mimari anıtlar dahil olmak üzere sanat, eğitim, felsefe ve diğer öğrenme biçimleri bu dönemde çiçek açtı.Shunga yöneticileri, öğrenme ve sanatın kraliyet sponsorluğu geleneğinin kurulmasına yardımcı oldu.İmparatorluk tarafından kullanılan yazı, Brahmi'nin bir çeşidiydi ve Sanskrit dilini yazmak için kullanılıyordu.Shunga İmparatorluğu, Hindu düşüncesindeki en önemli gelişmelerden bazılarının yer aldığı bir zamanda, Hint kültürünü himaye etmede zorunlu bir rol oynadı.Bu, imparatorluğun gelişmesine ve güç kazanmasına yardımcı oldu.

Chera hanedanı, Güney Hindistan'daki Kerala eyaletinin ve Batı Tamil Nadu'nun Kongu Nadu bölgesinin Sangam dönemi tarihindeki ve öncesindeki başlıca soylardan biriydi.Uraiyur'un Cholas'ı (Tiruchirappalli) ve Madurai'nin Pandya'ları ile birlikte erken Cheras, Milattan Sonra Milattan Önce İlk Yüzyıllarda antik Tamilakam'ın üç büyük gücünden (muventar) biri olarak biliniyordu.Chera ülkesi, geniş Hint Okyanusu ağları aracılığıyla deniz ticaretinden kâr elde etmek için coğrafi olarak iyi bir konumdaydı.Orta Doğulu ve Greko-Romen tüccarlarla baharatların, özellikle de karabiberin değiş tokuşunun yapıldığı çeşitli kaynaklarda kanıtlanmaktadır.Erken tarihsel döneme ait Cheraların (M.Ö. 2. yüzyıl - MS 3. yüzyıl) orijinal merkezlerinin Kongu Nadu'daki Vanchi ve Karur'da olduğu ve Hindistan'daki Muchiri (Muziris) ve Thondi (Tyndis) limanlarında olduğu bilinmektedir. Okyanus kıyısı (Kerala).Güneyde Alappuzha ile kuzeyde Kasaragod arasındaki Malabar Sahili bölgesini yönetiyorlardı.Buna Palakkad Gap, Coimbatore, Dharapuram, Salem ve Kolli Tepeleri de dahildi.Coimbatore çevresindeki bölge, Sangam döneminde c.MS 1. ve 4. yüzyıllarda Malabar Sahili ile Tamil Nadu arasındaki ana ticaret yolu olan Palakkad Gap'ın doğu girişi olarak hizmet vermiştir.Ancak günümüz Kerala eyaletinin güney bölgesi (Thiruvananthapuram ile güney Alappuzha arasındaki kıyı kuşağı), daha çok Madurai'nin Pandya hanedanı ile akraba olan Ay hanedanı altındaydı.Erken dönem tarihi Pallava öncesi Tamil politikaları, genellikle büyük ölçüde "kırsal-tarımsal geçim" ve "yırtıcı politikalar" tarafından şekillendirilen "akrabalık temelli yeniden dağıtımcı ekonomiler" olarak tanımlanır.Eski Tamil Brahmi mağara etiketi yazıtları, Perum Kadungo'nun oğlu ve Irumporai klanından Ko Athan Cheral'ın torunu Ilam Kadungo'yu anlatıyor.Brahmi efsanelerinin yer aldığı yazılı portre paraları, bir dizi Chera adını verir; arka tarafta Chera yay ve ok sembolleri tasvir edilmiştir.Erken Tamil metinlerinin antolojileri, erken Chera'lar hakkında önemli bir bilgi kaynağıdır.Chenguttuvan veya İyi Chera, Tamil destansı şiiri Chilapathikaram'ın ana kadın karakteri olan Kannaki'yi çevreleyen geleneklerle ünlüdür.Erken tarihsel dönemin sona ermesinden sonra, MS 3.-5. yüzyıl civarında, Chera'ların gücünün önemli ölçüde azaldığı bir dönem var gibi görünüyor.Kongu ülkesinin Cheralarının, erken ortaçağ döneminde Kerala'nın merkezindeki imparatorlukla batı Tamil Nadu'yu kontrol ettiği biliniyor.Günümüzün merkezi Kerala'sı muhtemelen Kongu Chera krallığı, Chera Perumal krallığını ve Kongu Chera krallığını (MS 9.-12. yüzyıl) oluşturmak için MS 8.-9. yüzyıl civarında ayrıldı.Chera hükümdarlarının çeşitli kolları arasındaki ilişkilerin kesin doğası biraz belirsizdir. Nambutiriler, Punthura'dan Chera kralının naibini istediler ve Punthura'dan gelen başbakana bu izin verildi.Bu nedenle Zamorin 'Punthurakkon' (Punthura Kralı) unvanını taşıyor. Bundan sonra mevcut Kerala bölgeleri ve Kongunadu özerk hale geldi.Ortaçağ güney Hindistan'ının büyük hanedanlarından bazıları - Chalukya, Pallava, Pandya, Rashtrakuta ve Chola - Kongu Chera ülkesini fethetmiş gibi görünüyor.Kongu Cheras, MS 10./11. yüzyılda Pandya siyasi sistemine dahil edilmiş gibi görünüyor.Perumal krallığının dağılmasından sonra bile, özellikle Kerala dışından gelen kraliyet yazıtları ve tapınak bağışları, ülkeyi ve insanları "Cheras veya Keralas" olarak adlandırmaya devam etti.Güney Kerala'daki Kollam limanında yerleşik olan Venad'ın hükümdarları (Venad Cheras veya "Kulasekharas"), soylarının Perumallardan geldiğini iddia ediyordu.Cheranad aynı zamanda Calicut'un Zamorin krallığında, günümüzün Tirurangadi ve Malappuram bölgesindeki Tirur Taluks'un bazı kısımlarını da içeren eski bir eyaletin adıydı.Daha sonra Malabar İngiliz Rajı'nın altına girdiğinde Malabar Bölgesi'nin Taluk'u oldu.Cheranad Taluk'un karargahı Tiurangadi kasabasıydı.Daha sonra Taluk, Eranad Taluk ile birleştirildi.Modern dönemde Cochin ve Travancore'un (Kerala'da) hükümdarları da "Chera" unvanını talep ettiler.

Puranalarda Andhralar olarak da anılan Satavahanalar, Deccan merkezli eski bir Güney Asya hanedanıydı.Modern akademisyenlerin çoğu, Satavahana yönetiminin MÖ 2. yüzyılın sonlarında başladığına ve MS 3. yüzyılın başlarına kadar sürdüğüne inanıyor, ancak bazıları kurallarının başlangıcını Puranalara dayanarak MÖ 3. yüzyıla kadar atıyor, ancak arkeolojik kanıtlarla doğrulanmamış. .Satavahana krallığı esas olarak günümüz Andhra Pradesh, Telangana ve Maharashtra'dan oluşuyordu.Farklı zamanlarda, onların yönetimi modern Gujarat, Madhya Pradesh ve Karnataka'nın bazı bölgelerine yayıldı.Hanedan, Pratishthana (Paithan) ve Amaravati (Dharanikota) dahil olmak üzere farklı zamanlarda farklı başkentlere sahipti.Hanedanlığın kökeni belirsizdir, ancak Puranalara göre ilk kralları Kanva hanedanını devirmiştir.Maurya sonrası dönemde, Satavahanalar Deccan bölgesinde barış sağladı ve yabancı işgalcilerin saldırısına direndi.Özellikle Saka Batı Satrapları ile mücadeleleri uzun süre devam etti.Hanedan, Gautamiputra Satakarni ve halefi Vasisthiputra Pulamavi'nin yönetimi altında doruk noktasına ulaştı.Krallık, MS 3. yüzyılın başlarında daha küçük eyaletlere bölündü.Satavahanalar, hükümdarlarının resimleriyle süslenmiş Hindistan devlet madeni paralarının ilk basanlarıydı.Kültürel bir köprü oluşturdular ve ticarette ve Hint-Ganj Ovası'na ve Hindistan'ın güney ucuna fikir ve kültür aktarımında hayati bir rol oynadılar.Hinduizm'in yanı sıra Budizm'i desteklediler ve Prakrit edebiyatına patronluk tasladılar.

Kuşan İmparatorluğu, 1. yüzyılın başlarında Baktriya topraklarında Yuezhiler tarafından kurulan senkretik bir imparatorluktu.Günümüz Afganistan, Pakistan ve Kuzey Hindistan topraklarının çoğunu kapsayacak şekilde yayıldı; en azından Kuşan İmparatoru Büyük Kanişka dönemine tarihlenen yazıtların bulunduğu Varanasi (Benares) yakınındaki Saketa ve Sarnath'a kadar yayıldı.Kuşanlar büyük olasılıkla, kuzeybatıÇin'den (Sincan ve Gansu) göç eden ve antik Baktriya'ya yerleşen, muhtemelen Tohar kökenli Hint-Avrupalı ​​göçebe bir halk olan Yuezhi konfederasyonunun beş kolundan biriydi.Hanedanlığın kurucusu Kujula Kadphises, Yunan-Baktriya geleneğinden sonra Yunan dini fikirlerini ve ikonografisini takip etti ve aynı zamanda Hindu Tanrısı Şiva'nın bir adananı olarak Hinduizm geleneklerini de takip etti.Kuşanlar genel olarak Budizm'in büyük hamileriydi ve İmparator Kanishka'dan başlayarak panteonlarında Zerdüştlük unsurlarını da kullandılar.Budizm'in Orta Asya ve Çin'e yayılmasında önemli rol oynadılar.Kuşanlar muhtemelen Yunanca dilini başlangıçta idari amaçlarla kullanmışlardı, ancak kısa süre sonra Baktriya dilini kullanmaya başladılar.Kanişka ordularını Karakoram dağlarının kuzeyine gönderdi.Gandhara'dan Çin'e giden doğrudan bir yol, bir asırdan fazla bir süre boyunca Kuşan'ın kontrolü altında kaldı, Karakurum boyunca seyahati teşvik etti ve Mahayana Budizmi'nin Çin'e yayılmasını kolaylaştırdı.Kuşan hanedanının Roma İmparatorluğu, Sasani Persleri , Aksum İmparatorluğu ve Çin'in Han hanedanı ile diplomatik ilişkileri vardı.Kuşan İmparatorluğu, Roma İmparatorluğu ile Çin arasındaki ticari ilişkilerin merkezinde yer alıyordu: Alain Daniélou'ya göre "Kuşana İmparatorluğu bir süre için büyük medeniyetlerin merkez noktasıydı".Felsefenin, sanatın ve bilimin büyük bir kısmı kendi sınırları içinde yaratılmış olsa da, imparatorluğun bugünkü tarihine ilişkin tek metinsel kayıt, başta Çince olmak üzere diğer dillerdeki yazıtlardan ve anlatımlardan gelmektedir.Kuşan İmparatorluğu MS 3. yüzyılda yarı bağımsız krallıklara bölündü ve batıdan istila eden Sasanilerin eline geçerek Sogdiana, Baktria ve Gandhara bölgelerinde Kushano-Sasani Krallığı'nı kurdu.4. yüzyılda bir Hint hanedanı olan Guptas da doğudan baskı yaptı.Kuşan ve Kuşano-Sasani krallıklarının sonuncusu, sonunda Kidaritler olarak bilinen kuzeyden gelen işgalciler ve ardından Akhunlar tarafından ezildi.

Vakataka hanedanı, MS 3. yüzyılın ortalarında Deccan'dan gelen eski bir Hint hanedanıydı.Eyaletlerinin kuzeyde Malwa ve Gujarat'ın güney kenarlarından güneyde Tungabhadra Nehri'ne, batıda Umman Denizi'nden doğuda Chhattisgarh'ın kenarlarına kadar uzandığına inanılıyor.Onlar, Deccan'daki Satavahanaların en önemli halefleriydi ve kuzey Hindistan'daki Guptalarla çağdaştı.Vakataka hanedanı bir Brahman hanedanıydı.Ailenin kurucusu Vindhyashakti (yaklaşık 250 - yaklaşık MS 270) hakkında çok az şey biliniyor.Bölgesel genişleme, oğlu I. Pravarasena döneminde başladı. Genel olarak Vakataka hanedanının I. Pravarasena'dan sonra dört kola ayrıldığına inanılıyor. İki kol biliniyor ve ikisi bilinmiyor.Bilinen dallar, Pravarapura-Nandivardhana şubesi ve Vatsagulma şubesidir.Gupta İmparatoru Chandragupta II, kızını Vakataka kraliyet ailesiyle evlendirdi ve onların desteğiyle MS 4. yüzyılda Gujarat'ı Saka Satraplarından ilhak etti.Vakataka gücünü Deccan'daki Badami'li Chalukyas'ın gücü izledi.Vakatakalar, sanat, mimarlık ve edebiyatın koruyucuları olmakla tanınırlar.Bayındırlık işlerine öncülük ettiler ve anıtları görünür bir miras.Ajanta Mağaraları'nın (UNESCO Dünya Mirası Alanı) kayaya oyulmuş Budist viharaları ve chaitya'ları, Vakataka imparatoru Harishena'nın himayesinde inşa edildi.

Pallava hanedanı, MS 275'ten MS 897'ye kadar var olan ve Tondaimandalam olarak da bilinen güney Hindistan'ın önemli bir bölümünü yöneten bir Tamil hanedanıydı.Daha önce birlikte feudatory olarak hizmet ettikleri Satavahana hanedanının düşüşünden sonra önem kazandılar.Pallavas, Mahendravarman I (MS 600-630) ve Narasimhavarman I (MS 630-668) döneminde büyük bir güç haline geldi ve sonuna kadar yaklaşık 600 yıl boyunca güney Telugu Bölgesi'ne ve Tamil bölgesinin kuzey bölgelerine hakim oldu. 9. yüzyıla ait.Hükümdarlıkları boyunca hem kuzeyde Badami'nin Chalukyas'ı hem de güneyde Chola ve Pandyas'ın Tamil krallıkları ile sürekli çatışma halinde kaldılar.Pallavas nihayet MS 9. yüzyılda Chola hükümdarı I. Aditya tarafından yenildi.Pallavalar en çok mimariyi himaye etmeleri ile tanınırlar, bunun en güzel örneği Mamallapuram'daki UNESCO Dünya Mirası Listesi'nde yer alan Shore Tapınağı'dır.Kancheepuram, Pallava krallığının başkenti olarak görev yaptı.Hanedan, muhteşem heykelleri ve tapınakları geride bıraktı ve ortaçağ Güney Hindistan mimarisinin temellerini attığı kabul ediliyor.Grantha'nın nihayetinde şekil aldığı Pallava senaryosunu geliştirdiler.Bu senaryo sonunda Khmer gibi birkaç başka Güneydoğu Asya senaryosuna yol açtı.Çinli gezgin Xuanzang, Pallava yönetimi sırasında Kanchipuram'ı ziyaret etti ve onların iyi huylu yönetimini övdü.

MÖ 3. yüzyılda Maurya İmparatorluğu ile MS 6. yüzyılda Gupta İmparatorluğu'nun sonu arasındaki zaman, Hindistan'ın "Klasik" dönemi olarak anılır.Seçilen periyodizasyona bağlı olarak çeşitli alt periyotlara bölünebilir.Klasik dönem, Maurya İmparatorluğu'nun düşüşünden ve buna karşılık gelen Shunga hanedanı ile Satavahana hanedanının yükselişinden sonra başlar.Gupta İmparatorluğu (4. – 6. yüzyıl), Hinduizm'in "Altın Çağı" olarak kabul edilir, ancak bu yüzyıllarda Hindistan'da bir dizi krallık hüküm sürmüştür.Ayrıca, Sangam edebiyatı güney Hindistan'da MÖ 3. yüzyıldan MS 3. yüzyıla kadar gelişti.Bu dönemde, Hindistan ekonomisinin MS 1'den MS 1000'e kadar dünya servetinin üçte biri ile dörtte birine sahip olmasıyla dünyanın en büyüğü olduğu tahmin ediliyor.

Kadambalar (MS 345-540), günümüz Uttara Kannada bölgesindeki Banavasi'den kuzey Karnataka ve Konkan'ı yöneten, Hindistan'ın Karnataka kentinde eski bir kraliyet ailesiydi.Krallık, Mayurasharma tarafından c.345 ve daha sonraki zamanlarda imparatorluk boyutlarına dönüşme potansiyeli gösterdi.Yöneticilerinin aldığı unvanlar ve lakaplar ve kuzey Hindistan'ın Vakatakas ve Guptaları gibi diğer krallıklar ve imparatorluklarla sürdürdükleri evlilik ilişkileri, emperyal emellerinin bir göstergesidir.Mayurasharma, muhtemelen bazı yerli kabilelerin yardımıyla Kanchi'nin Pallavas ordularını yendi ve egemenlik iddia etti.Kadamba gücü, Kakusthavarma'nın yönetimi sırasında zirveye ulaştı.Kadambalar, Batı Ganga Hanedanlığı'nın çağdaşlarıydı ve birlikte toprağı özerklikle yönetmek için en eski yerli krallıkları oluşturdular.6. yüzyılın ortalarından itibaren hanedan, beş yüz yıldan fazla bir süre daha büyük Kannada imparatorluklarının, Chalukya ve Rashtrakuta imparatorluklarının bir tebaası olarak hüküm sürmeye devam etti ve bu süre zarfında küçük hanedanlara ayrıldılar.Bunların arasında Goa'nın Kadambaları, Halasi'nin Kadambaları ve Hangal'ın Kadambaları sayılabilir.Kadamba öncesi dönemde Karnataka bölgesini, Mauryaları ve daha sonra Satavahanaları kontrol eden yönetici aileler bölgenin yerlileri değildi ve bu nedenle gücün çekirdeği günümüz Karnataka'sının dışında ikamet ediyordu.

Hindistan yarımadasındaki Klasik dönemdeki erken bir eyalet olan Kamarupa, (Davaka ile birlikte) Assam'ın ilk tarihi krallığıydı.Kamarupa MS 350'den MS 1140'a kadar hüküm sürse de Davaka, MS 5. yüzyılda Kamarupa tarafından ele geçirildi.Günümüz Guwahati, Kuzey Guwahati ve Tezpur'daki başkentlerinden üç hanedan tarafından yönetilen Kamarupa, en parlak döneminde Brahmaputra Vadisi'nin tamamını, Kuzey Bengal'i, Butan'ı ve Bangladeş'in kuzey kesimini ve zaman zaman şu anda Batı Bengal, Bihar olarak bilinen bölgenin bir kısmını kapsıyordu. ve Sylhet.Her ne kadar tarihi krallık 12. yüzyılda ortadan kaybolup yerini daha küçük siyasi varlıklar alsa da, Kamarupa kavramı varlığını sürdürdü ve antik ve ortaçağ tarihçileri bu krallığın bir kısmını Kamrup olarak adlandırmaya devam etti.16. yüzyılda Ahom krallığı ön plana çıktı ve antik Kamarupa krallığının mirasını kendilerine üstlendi ve krallıklarını Karatoya Nehri'ne kadar genişletmeyi arzuladı.

Chalukya İmparatorluğu, 6. ve 12. yüzyıllar arasında güney ve orta Hindistan'ın büyük bir bölümünü yönetti.Bu dönemde, birbiriyle ilişkili ancak bağımsız üç hanedan olarak hüküm sürdüler."Badami Chalukyas" olarak bilinen en eski hanedan, 6. yüzyılın ortalarından itibaren Vatapi'den (modern Badami) hüküm sürmüştür.Badami Chalukyas, Banavasi'nin Kadamba krallığının düşüşünde bağımsızlıklarını ilan etmeye başladı ve II. Pulakeshin döneminde hızla öne çıktı.Chalukyas'ın yönetimi, Güney Hindistan tarihinde önemli bir kilometre taşına ve Karnataka tarihinde bir altın çağa işaret ediyor.Güney Hindistan'daki siyasi atmosfer, Badami Chalukyas'ın yükselişiyle küçük krallıklardan büyük imparatorluklara kaydı.Güney Hindistan merkezli bir krallık kontrolü ele geçirdi ve Kaveri ile Narmada nehirleri arasındaki tüm bölgeyi sağlamlaştırdı.Bu imparatorluğun yükselişi, verimli yönetimin, denizaşırı ticaretin ve ticaretin doğuşuna ve "Çalukyan mimarisi" adı verilen yeni mimari tarzının gelişmesine tanık oldu.Chalukya hanedanı, güney ve orta Hindistan'ın bazı kısımlarını 550 ile 750 yılları arasında Karnataka'daki Badami'den ve ardından 970 ile 1190 arasında Kalyani'den yönetti.

Erken Orta Çağ Hindistan'ı, MS 6. yüzyılda Gupta İmparatorluğu'nun sona ermesinden sonra başladı.Bu dönem aynı zamanda Gupta İmparatorluğu'nun sona ermesinden sonra başlayan Hinduizm'in "Geç Klasik Çağı"nı ve MS 7. yüzyılda Harsha İmparatorluğu'nun çöküşünü de kapsamaktadır;Üçlü mücadeleye yol açan İmparatorluk Kannauj'un başlangıcı;13. yüzyılda Kuzey Hindistan'da Delhi Sultanlığı'nın yükselişiyle ve Güney Hindistan'da 1279'da Rajendra Chola III'ün ölümüyle Geç Cholas'ın sona ermesiyle sona erdi;ancak Klasik dönemin bazı yönleri, 17. yüzyıl civarında güneydeki Vijayanagara İmparatorluğu'nun çöküşüne kadar devam etti.Beşinci yüzyıldan on üçüncü yüzyıla kadar Śrauta kurbanları azaldı ve Budizm , Jainizm veya daha genel olarak Şaivizm, Vaishnavizm ve Şaktizm'in inisiyasyon gelenekleri kraliyet saraylarında genişledi.Bu dönem, klasik gelişimin örneği olarak kabul edilen Hindistan'ın en iyi sanatlarından bazılarını ve Hinduizm, Budizm ve Jainizm'de varlığını sürdüren ana manevi ve felsefi sistemlerin gelişimini üretti.

Vardhana hanedanı olarak da bilinen Pushyabhuti hanedanı, 6. ve 7. yüzyıllarda kuzey Hindistan'da hüküm sürdü.Hanedan, son hükümdarı Harsha Vardhana (yaklaşık MS 590-647) döneminde zirveye ulaştı ve Harsha İmparatorluğu, doğuda Kamarupa'ya ve güneyde Narmada Nehri'ne kadar uzanan kuzey ve kuzeybatı Hindistan'ın çoğunu kapsıyordu.Hanedan başlangıçta Sthanveshvara'dan (modern Kurukshetra semtinde, Haryana) hüküm sürdü, ancak Harsha sonunda Kanyakubja'yı (modern Kannauj, Uttar Pradesh) başkenti yaptı ve buradan MS 647'ye kadar hüküm sürdü.

Halk dilinde Mewar Guhilas'ı olarak bilinen Medapata Guhilaları, Hindistan'ın günümüz Rajasthan eyaletindeki Medapata (modern Mewar) bölgesini yöneten bir Rajput hanedanıydı.Guhila kralları başlangıçta 8. ve 9. yüzyılların sonu arasında Gurjara-Pratihara derebeyleri olarak hüküm sürdüler ve daha sonra 10. yüzyılın başlarında bağımsız oldular ve Rashtrakutalarla ittifak kurdular.Başkentleri Nagahrada (Nagda) ve Aghata (Ahar) idi.Bu nedenle Guhilaların Nagda-Ahar kolu olarak da bilinirler.Guhilalar, Gurjara-Pratiharaların 10. yüzyılda Rawal Bharttripatta II ve Rawal Allata yönetimi altında gerilemesinden sonra egemenliği üstlendi.10. ve 13. yüzyıllarda Paramaralar, Chahamanalar, Delhi Sultanlığı , Chaulukyalar ve Vaghelalar da dahil olmak üzere birçok komşusuyla askeri çatışmalara karıştılar.11. yüzyılın sonlarında Paramara kralı Bhoja, Guhila tahtına müdahale ederek muhtemelen bir hükümdarı tahttan indirdi ve şubeye başka bir hükümdarı atadı.12. yüzyılın ortalarında hanedan iki kola ayrıldı.Üst düzey şube (daha sonraki ortaçağ literatüründe hükümdarları Rawal olarak anılır) Chitrakuta'dan (modern Chittorgarh) yönetildi ve Ratnasimha'nın 1303 Chittorgarh Kuşatması'nda Delhi Sultanlığı'na karşı yenilgisiyle sona erdi.Küçük kol Sisodia köyünden Rana unvanıyla yükseldi ve Sisodia Rajput hanedanını kurdu.

Gurjara-Pratiharalar, İndus Nehri'nin doğusuna hareket eden Arap ordularını kontrol altına almada etkili oldu.Nagabhata, Hindistan'daki Hilafet kampanyaları sırasında Junaid ve Tamin komutasındaki Arap ordusunu yendim.Nagabhata II altında, Gurjara-Pratiharas kuzey Hindistan'daki en güçlü hanedan oldu.Yerine oğlu Mihira Bhoja geçmeden önce kısa bir süre hüküm süren oğlu Ramabhadra geçti.Bhoja ve halefi I. Mahendrapala altında, Pratihara İmparatorluğu refah ve gücün zirvesine ulaştı.Mahendrapala zamanında, topraklarının genişliği, batıda Sindh sınırından doğuda Bihar'a ve kuzeyde Himalayalar'dan güneyde Narmada'yı geçen bölgelere kadar uzanan Gupta İmparatorluğu'nunkiyle rekabet ediyordu.Genişleme, Hindistan Yarımadası'nın kontrolü için Rashtrakuta ve Pala imparatorlukları ile üçlü bir güç mücadelesini tetikledi.Bu dönemde Imperial Pratihara, Āryāvarta'nın Maharajadhiraja (Hindistan Krallarının Büyük Kralı) unvanını aldı.10. yüzyıla gelindiğinde, başta Malwa'nın Paramaras'ı, Bundelkhand'ın Chandela'ları, Mahakoshal'ın Kalachuri'leri, Haryana'nın Tomaraları ve Chauhan'lar olmak üzere, imparatorluğun birkaç feudatuvarı, bağımsızlıklarını ilan etmek için Gurjara-Pratihara'ların geçici zayıflığından yararlandı. Rajputana'nın.

Pala İmparatorluğu I. Gopala tarafından kuruldu. Hindistan Yarımadası'nın doğu bölgesindeki Bengal'den bir Budist hanedanı tarafından yönetiliyordu.Palas, Shashanka'nın Gauda Krallığı'nın düşüşünden sonra Bengal'i yeniden birleştirdi.Palas, Budizm'in Mahayana ve Tantrik okullarının takipçileriydi, ayrıca Shaivism ve Vaishnavizm'i de koruyorlardı."Koruyucu" anlamına gelen Pala morfemi, tüm Pala hükümdarlarının isimleri için bir son olarak kullanılmıştır.İmparatorluk, Dharmapala ve Devapala altında zirveye ulaştı.Dharmapala'nın Kanauj'u fethettiğine ve hakimiyetini kuzeybatıdaki Hindistan'ın en uzak sınırlarına kadar genişlettiğine inanılıyor.Pala İmparatorluğu, birçok yönden Bengal'in altın çağı olarak kabul edilebilir.Dharmapala, Vikramashila'yı kurdu ve kayıtlı tarihin ilk büyük üniversitelerinden biri olarak kabul edilen Nalanda'yı yeniden canlandırdı.Nalanda, Pala İmparatorluğu'nun himayesinde doruğa ulaştı.Palas ayrıca birçok vihara inşa etti.Güneydoğu Asya ve Tibet ülkeleriyle yakın kültürel ve ticari bağlar sürdürdüler.Deniz ticareti, Pala İmparatorluğu'nun refahına büyük ölçüde katkıda bulundu.Arap tüccar Süleyman, anılarında Pala ordusunun korkunçluğuna dikkat çeker.

Dantidurga tarafından 753 civarında kurulan Rashtrakuta İmparatorluğu, neredeyse iki yüzyıl boyunca başkenti Manyakheta'dan yönetildi.Zirvede, Rashtrakutalar kuzeydeki Ganj Nehri ve Yamuna Nehri doab'ından güneydeki Comorin Burnu'na kadar hüküm sürüyordu; bu, siyasi genişleme, mimari başarılar ve ünlü edebi katkılar açısından verimli bir dönemdi.Bu hanedanın ilk yöneticileri Hindu'ydu, ancak daha sonraki yöneticiler Jainizm'den güçlü bir şekilde etkilendiler.Govinda III ve Amoghavarsha, hanedanın yetiştirdiği uzun yetenekli yöneticiler silsilesinin en ünlüleriydi.64 yıl hüküm süren Amoghavarsha aynı zamanda bir yazardı ve şiir üzerine bilinen en eski Kannadaca eseri olan Kavirajamarga'yı yazdı.Dravid tarzında mimari bir dönüm noktasına ulaştı; bunun en güzel örneği Ellora'daki Kailasanath Tapınağı'nda görülüyor.Diğer önemli katkılar Kashivishvanatha tapınağı ve Karnataka'daki Pattadakal'daki Jain Narayana tapınağıdır.Arap gezgin Süleyman, Rashtrakuta İmparatorluğunu dünyanın dört büyük İmparatorluğundan biri olarak tanımladı.Rashtrakuta dönemi güney Hint matematiğinin altın çağının başlangıcını işaret ediyordu.Büyük güney Hintli matematikçi Mahāvīra, Rashtrakuta İmparatorluğu'nda yaşadı ve metni, ondan sonra yaşayan ortaçağ güney Hindistanlı matematikçiler üzerinde büyük bir etkiye sahipti.Rashtrakuta hükümdarları aynı zamanda Sanskritçe'den Apabhraṃśas'a kadar çeşitli dillerde yazan edebiyatçıları da himaye ediyordu.

Ortaçağ Cholas, MS 9. yüzyılın ortalarında öne çıktı ve Hindistan'ın en büyük imparatorluklarından birini kurdu.Güney Hindistan'ı kendi yönetimleri altında başarıyla birleştirdiler ve deniz güçleri aracılığıyla Güneydoğu Asya ve Sri Lanka'daki etkilerini genişlettiler.Batıda Araplarla , doğuda Çinlilerle ticari ilişkileri vardı.Ortaçağ Cholas ve Chalukyas, Vengi'nin kontrolü konusunda sürekli olarak çatışma içindeydiler ve çatışma sonunda her iki imparatorluğu da tüketti ve düşüşlerine yol açtı.Chola hanedanı, onlarca yıllık ittifaklar yoluyla Vengi'nin Doğu Chalukyan hanedanı ile birleşti ve daha sonra Geç Cholas altında birleşti.

Batı Çalukya İmparatorluğu, 10. ve 12. yüzyıllar arasında Güney Hindistan'daki batı Deccan'ın çoğunu yönetiyordu.Kuzeyde Narmada Nehri ile güneyde Kaveri Nehri arasındaki geniş alanlar Çalukya'nın kontrolüne girdi.Bu dönemde Deccan'ın diğer büyük yönetici aileleri, Hoysalalar, Devagiri'nin Seuna Yadava'ları, Kakatiya hanedanı ve Güney Kalachuriler, Batı Çalukyaların astlarıydı ve bağımsızlıklarını ancak Çalukya'nın gücü ikinci dönemde azaldığında kazanabildiler. 12. yüzyılın yarısı.Batı Çalukyalar, bugün geçiş tarzı olarak bilinen bir mimari tarz geliştirdi; bu, erken Çalukya hanedanının tarzı ile daha sonraki Hoysala imparatorluğunun tarzı arasında bir mimari bağlantıydı.Anıtların çoğu, Karnataka'nın merkezinde, Tungabhadra Nehri sınırındaki bölgelerdedir.İyi bilinen örnekler Lakkundi'deki Kasivisvesvara Tapınağı, Kuruvatti'deki Mallikarjuna Tapınağı, Bagali'deki Kallesvara Tapınağı, Haveri'deki Siddhesvara Tapınağı ve Itagi'deki Mahadeva Tapınağıdır.Bu, Güney Hindistan'da güzel sanatların gelişiminde önemli bir dönemdi, özellikle de Batı Çalukya krallarının ana dili Kannada ve filozof ve devlet adamı Basava ve büyük matematikçi Bhāskara II gibi Sanskritçe yazan yazarları teşvik ettiği için edebiyatta.

1001 yılında Gazneli Mahmud, önce günümüz Pakistan'ını , ardından da Hindistan'ın bazı bölgelerini işgal etti.Mahmud, başkentini Peşaver'e (modern Pakistan) taşıyan Hindu Şahi hükümdarı Jayapala'yı yendi, yakaladı ve daha sonra serbest bıraktı.Jayapala kendini öldürdü ve yerine oğlu Anandapala geçti.1005'te Gazneli Mahmud Bhatia'yı (muhtemelen Bhera) işgal etti ve 1006'da Multan'ı işgal etti, bu sırada Anandapala'nın ordusu ona saldırdı.Ertesi yıl Gazneli Mahmud, Bathinda hükümdarı (Şahi krallığına isyan ederek hükümdar olan) Sukhapala'ya saldırıp onu ezdi.1008-1009'da Mahmud, Chach Muharebesi'nde Hindu Şahileri mağlup etti.1013'te Mahmud'un doğu Afganistan ve Pakistan'a yaptığı sekizinci sefer sırasında, Şahi krallığı (o zamanlar Anandapala'nın oğlu Trilochanapala'nın yönetimi altındaydı) devrildi.

Delhi Sultanlığı, 320 yıl (1206-1526) boyunca Güney Asya'nın büyük bir kısmına yayılan Delhi merkezli bir İslam imparatorluğuydu.Alt kıtanın Gurlu hanedanı tarafından işgal edilmesinin ardından, Delhi Sultanlığı'nı sırasıyla beş hanedan yönetti: Memlük hanedanı (1206–1290), Halci hanedanı (1290–1320), Tughlaq hanedanı (1320–1414), Seyyid hanedanı (1414–1451) ve Lodi hanedanı (1451–1526).Günümüz Hindistan , Pakistan ve Bangladeş'in yanı sıra Nepal'in güneyindeki bazı bölgelerin geniş alanlarını kapsıyordu.Saltanatın temeli, Ajmer hükümdarı Prithviraj Chauhan liderliğindeki Rajput Konfederasyonunu MS 1192'de Tarain yakınında, daha önce onlara karşı bir terslik yaşadıktan sonra bozguna uğratan Gurlu fatihi Muhammed Ghori tarafından atıldı.Gurlu hanedanının halefi olarak Delhi Sultanlığı, başlangıçta, Gurlu topraklarını miras alan ve kendi aralarında paylaştıran, aralarında Yıldız, Aibak ve Qubacha'nın da bulunduğu Muhammed Ghori'nin Türk köle generalleri tarafından yönetilen bir dizi beylikten biriydi.Uzun bir iç çatışma döneminin ardından Memlükler, iktidarın Türklerden heterojen bir Hint-Müslüman soylulara devredildiği Halci devrimiyle devrildi.Sonuçta ortaya çıkan Khalji ve Tughlaq hanedanlarının her ikisi de sırasıyla Güney Hindistan'ın derinliklerinde yeni bir hızlı Müslüman fetih dalgasına tanık oldu.Saltanat nihayet Tughlaq hanedanlığı döneminde coğrafi erişiminin zirvesine ulaştı ve Muhammed bin Tughluq yönetimi altında Hindistan alt kıtasının çoğunu işgal etti.Bunu, Hinduların yeniden fetihleri, Vijayanagara İmparatorluğu ve Mewar gibi Hindu krallıklarının bağımsızlık iddiası ve Bengal Sultanlığı gibi yeni Müslüman saltanatlarının kopması nedeniyle düşüş izledi.1526'da Saltanat fethedildi ve yerine Babür İmparatorluğu geçti.Saltanat, Hindistan yarımadasını küresel kozmopolit kültüre entegre etmesiyle (Hindustan dilinin ve Hint-İslam mimarisinin gelişmesinde somut olarak görüldüğü gibi) dikkat çekiyor ve Moğolların (Çağtay'dan) saldırılarını püskürten az sayıdaki güçten biri. Hanlık) ve İslam tarihindeki birkaç kadın yöneticiden biri olan ve 1236'dan 1240'a kadar hüküm süren Razia Sultana'yı tahta çıkardığı için. Bakhtiyar Khalji'nin ilhakları Hindu ve Budist tapınaklarına büyük çapta saygısızlık içeriyordu (Doğu Hindistan ve Bengal'de Budizm'in gerilemesine katkıda bulundu) ) ve üniversitelerin ve kütüphanelerin yok edilmesi.Moğolların Batı ve Orta Asya'ya yaptığı baskınlar, yüzyıllar boyunca bu bölgelerden kaçan askerlerin, aydınların, mistiklerin, tüccarların, sanatçıların ve zanaatkârların alt kıtaya göç etmesine ve böylece Hindistan'da ve bölgenin geri kalanında İslam kültürünün yerleşmesine zemin hazırladı.

Karnata Krallığı olarak da adlandırılan Vijayanagara İmparatorluğu, Güney Hindistan'ın Deccan Platosu bölgesinde bulunuyordu.1336 yılında, Yadava soyundan gelen pastoralist bir inek çobanı topluluğunun üyeleri olan Sangama hanedanından Harihara I ve Bukka Raya I kardeşler tarafından kuruldu.İmparatorluk, güneyli güçlerin 13. yüzyılın sonuna doğru Türk İslam istilalarını savuşturma girişimlerinin bir sonucu olarak ön plana çıktı.Zirvesinde, Güney Hindistan'ın neredeyse tüm yönetici ailelerine boyun eğdirdi ve Deccan sultanlarını Tungabhadra-Krishna nehri doab bölgesinin ötesine itti, ayrıca günümüz Odisha'sını (antik Kalinga) Gajapati Krallığı'ndan ilhak ederek kayda değer bir güç haline geldi.1565'te Talikota Muharebesi'nde Deccan saltanatlarının birleşik orduları tarafından alınan büyük bir askeri yenilginin ardından gücü azalmasına rağmen 1646'ya kadar sürdü.İmparatorluk, adını Hindistan'ın Karnataka kentinde Dünya Mirası Listesi'nde yer alan, kalıntıları günümüz Hampi'sini çevreleyen başkent Vijayanagara'dan almıştır.İmparatorluğun zenginliği ve şöhreti, Domingo Paes, Fernão Nunes ve Niccolò de' Conti gibi Orta Çağ Avrupalı ​​gezginlerin ziyaretlerine ve yazılarına ilham kaynağı oldu.Bu seyahatnameler, yerel dillerdeki çağdaş edebiyat ve yazıtlar ile Vijayanagara'daki modern arkeolojik kazılar, imparatorluğun tarihi ve gücü hakkında geniş bilgi sağlamıştır.İmparatorluğun mirası, en iyi bilineni Hampi'deki grup olan Güney Hindistan'a yayılmış anıtları içerir.Güney ve Orta Hindistan'daki farklı tapınak inşa etme gelenekleri, Vijayanagara mimari tarzıyla birleştirildi.Bu sentez, Hindu tapınaklarının inşasında mimari yeniliklere ilham verdi.Etkin yönetim ve güçlü denizaşırı ticaret, bölgeye sulama için su yönetim sistemleri gibi yeni teknolojiler getirdi.İmparatorluğun himayesi, güzel sanatlar ve edebiyatın Kannada, Telugu, Tamil ve Sanskritçe'de yeni boyutlara ulaşmasını sağladı; astronomi, matematik , tıp, kurgu, müzikoloji, tarih yazımı ve tiyatro gibi konular popülerlik kazandı.Güney Hindistan'ın klasik müziği olan Karnatik müzik, günümüzdeki haline evrildi.Vijayanagara İmparatorluğu, Güney Hindistan tarihinde Hinduizmi birleştirici bir faktör olarak teşvik ederek bölgeselciliği aşan bir dönem yarattı.

Mysore Krallığı, güney Hindistan'da, geleneksel olarak 1399'da modern Mysore şehrinin yakınında kurulduğuna inanılan bir krallıktı.1799'dan 1950'ye kadar, 1947'ye kadar İngiliz Hindistan ile bir yan ittifak içinde bir ilkel devletti.İngilizler, 1831'de Princely Eyaleti üzerinde Doğrudan Kontrolü ele geçirdi. Daha sonra, reform yapılan eyaletin ilk Valisi olduğu 1956 yılına kadar hükümdarı Rajapramukh olarak kalan Mysore Eyaleti oldu.Çoğunlukla Hindu Wodeyar ailesi tarafından kurulan ve yönetilen krallık, başlangıçta Vijayanagara İmparatorluğu'nun bir vasal devleti olarak hizmet etti.17. yüzyılda, topraklarında istikrarlı bir genişleme görüldü ve Narasaraja Wodeyar I ve Chikka Devaraja Wodeyar'ın yönetimi sırasında, krallık, güney Deccan'da güçlü bir devlet haline gelmek için şu anda güney Karnataka ve Tamil Nadu'nun bazı kısımlarını ilhak etti.Kısa bir Müslüman yönetimi sırasında, krallık bir saltanat yönetim tarzına geçti.Bu süre zarfında, dört Anglo-Mysore Savaşı ile sonuçlanan Marathas , Haydarabad Nizamı, Travancore Krallığı ve İngilizlerle çatışmaya girdi.Birinci Anglo-Mysore savaşındaki başarı ve İkincideki çıkmazın ardından Üçüncü ve Dördüncü'deki yenilgiler geldi.Tipu'nun Seringapatam Kuşatması'ndaki (1799) dördüncü savaşta ölümünün ardından, krallığının büyük bir kısmı İngilizler tarafından ilhak edildi, bu da Güney Hindistan üzerindeki Mysorean hegemonyasının sona erdiğinin sinyalini verdi.İngilizler, bir yan ittifak yoluyla Wodeyar'ları tahtlarına geri getirdi ve küçülen Mysore, bir prens devlete dönüştürüldü.Wodeyar'lar, Mysore'un Hindistan Birliği'ne katıldığı 1947'de Hindistan'ın bağımsızlığına kadar devleti yönetmeye devam etti.

Vasco de Gama'nın filosu 20 Mayıs 1498'de Malabar Sahili'ndeki (bugünkü Hindistan'ın Kerala eyaleti) Kozhikode (Calicut) yakınlarındaki Kappadu'ya ulaştı. Ponnani'deki başkent, yabancı filonun geliş haberini duyunca Calicut'a döndü.Navigatör, en az 3.000 silahlı Nair'den oluşan büyük bir geçit töreni de dahil olmak üzere geleneksel misafirperverlikle karşılandı, ancak Zamorin ile yapılan bir röportaj herhangi bir somut sonuç vermedi.Yerel makamlar da Gama'nın filosuna "Sizi buraya ne getirdi?" diye sorduklarında, "Hıristiyan ve baharat aramaya geldiklerini" söylediler.Da Gama'nın Zamorin'e Dom Manuel'den hediye olarak gönderdiği hediyeler - dört kırmızı kumaştan pelerin, altı şapka, dört mercan dalı, on iki almasar, yedi pirinç kap içeren bir kutu, bir sandık şeker, iki varil yağ ve bir bal fıçısı - önemsizdi ve etkilemekte başarısız oldu.Zamorin'in yetkilileri neden altın veya gümüş olmadığını merak ederken, da Gama'yı rakipleri olarak gören Müslüman tüccarlar, ikincisinin kraliyet elçisi değil, yalnızca sıradan bir korsan olduğunu öne sürdüler.Vasco da Gama'nın satamadığı mallardan sorumlu bir faktörü geride bırakma izni talebi, da Gama'nın diğer herhangi bir tüccar gibi gümrük vergisini - tercihen altın olarak - ödemesi konusunda ısrar eden Kral tarafından reddedildi ve bu da ilişkiyi gerginleştirdi. ikisinin arasında.Bundan rahatsız olan da Gama, zorla birkaç Nair ve on altı balıkçıyı (mukkuva) beraberinde götürdü.

Hindistan Devleti, aynı zamanda Portekiz Hindistan Devleti veya kısaca Portekiz Hindistanı olarak da anılır, Portekiz Krallığı'nın bir tebaası olan Vasco da Gama tarafından Hindistan Yarımadası'na giden bir deniz yolunun keşfinden altı yıl sonra kurulan Portekiz İmparatorluğu'nun bir devletiydi. Portekiz.Portekiz Hindistan'ın başkenti, Hint Okyanusu'nun her yerine dağılmış bir dizi askeri kalenin ve ticaret merkezinin yönetim merkezi olarak hizmet etti.

Babür İmparatorluğu, 16. ve 19. yüzyıllar arasında Güney Asya'nın çoğunu kontrol eden erken modern bir imparatorluktu.Yaklaşık iki yüz yıl boyunca imparatorluk batıda İndus Nehri havzasının dış kenarlarından, kuzeybatıda Kuzey Afganistan'dan ve kuzeyde Keşmir'den doğuda bugünkü Assam ve Bangladeş'in dağlık bölgelerine ve kuzeyde Keşmir'e kadar uzanıyordu. Güney Hindistan'daki Deccan Platosu'nun yaylaları.Babür imparatorluğunun geleneksel olarak 1526 yılında, Birinci Savaşta Delhi Sultanı İbrahim Lodhi'yi yenmek için komşu Safevi İmparatorluğu ve Osmanlı İmparatorluğu'ndan yardım alan, bugünkü Özbekistan'ın savaşçı reisi Babur tarafından kurulduğu söylenir. Panipat'ın ve Yukarı Hindistan'ın ovalarını süpürmek.Ancak Babür imparatorluk yapısı bazen 1600 yılına, Babur'un torunu Ekber'in hükümdarlığına tarihlenir.Bu imparatorluk yapısı 1720'ye kadar, yani son büyük imparator Aurangzeb'in ölümünden kısa bir süre sonrasına kadar devam etti; imparatorluğun hükümdarlığı sırasında imparatorluğun maksimum coğrafi genişliğine ulaşması da mümkün oldu.Daha sonra 1760 yılında Eski Delhi ve çevresindeki bölgeye indirgenen imparatorluk, 1857'deki Hint İsyanı'ndan sonra Britanya Rajı tarafından resmen feshedildi.Babür imparatorluğu askeri savaşlarla kurulmuş ve sürdürülmüş olsa da, yönetmeye başladığı kültürleri ve halkları güçlü bir şekilde bastırmadı;daha ziyade, onları yeni idari uygulamalar ve çeşitli yönetici elitler aracılığıyla eşitledi ve yatıştırdı, bu da daha verimli, merkezi ve standartlaştırılmış bir yönetime yol açtı.İmparatorluğun kolektif zenginliğinin temeli, üçüncü Babür imparatoru Akbar tarafından konulan tarım vergileriydi.Bir köylü çiftçinin üretiminin yarısından fazlasını oluşturan bu vergiler, iyi düzenlenmiş gümüş para birimiyle ödeniyordu ve köylülerin ve zanaatkarların daha büyük pazarlara girmesine neden oldu.17. yüzyılın büyük bölümünde imparatorluğun sürdürdüğü göreceli barış, Hindistan'ın ekonomik genişlemesinde bir faktördü.Hint Okyanusu'nda artan Avrupa varlığı ve Hindistan'ın ham ve işlenmiş ürünlerine olan talebin artması, Babür saraylarında daha da büyük bir zenginlik yarattı.

Doğu Hindistan Şirketi, 1600'de kurulan ve 1874'te feshedilen bir İngiliz ve daha sonra İngiliz anonim şirketiydi. Başlangıçta Doğu Hint Adaları (Hint alt kıtası ve Güneydoğu Asya) ile Hint Okyanusu bölgesinde ticaret yapmak için kuruldu. daha sonra Doğu Asya ile.Şirket, Hindistan Yarımadası'nın büyük bölümlerinin, Güneydoğu Asya'nın sömürgeleştirilmiş bölgelerinin ve Hong Kong'un kontrolünü ele geçirdi.Zirvede, şirket dünyanın en büyük şirketiydi.EIC'nin, şirketin üç Başkanlık ordusu şeklinde kendi silahlı kuvvetleri vardı ve toplamda yaklaşık 260.000 asker vardı; bu, o sırada İngiliz ordusunun iki katı büyüklüğündeydi.Şirketin faaliyetleri, Roma döneminden beri görülen Batı külçesinin doğuya doğru akma eğilimini neredeyse tek başına tersine çevirerek, küresel ticaret dengesi üzerinde derin bir etkiye sahipti.Başlangıçta "Doğu Hint Adaları'na Ticaret Yapan Londra Tüccarlarının Valisi ve Şirketi" olarak kiralanan şirket, 1700'lerin ortalarında ve 1800'lerin başlarında, özellikle pamuk, ipek, indigo gibi temel emtialarda dünya ticaretinin yarısını oluşturdu. boya, şeker, tuz, baharat, güherçile, çay ve afyon.Şirket ayrıca Hindistan'daki İngiliz İmparatorluğu'nun başlangıcına da hükmetti.Şirket sonunda askeri güç kullanarak ve idari işlevler üstlenerek Hindistan'ın geniş bölgelerini yönetmeye başladı.Hindistan'daki şirket yönetimi etkili bir şekilde 1757'de Plassey Savaşı'ndan sonra başladı ve 1858'e kadar sürdü. 1857 Hint İsyanı'nın ardından, Hindistan Hükümeti Yasası 1858, İngiliz Kraliyetinin Hindistan'ın yeni İngiliz Raj'ı biçiminde doğrudan kontrolünü üstlenmesine yol açtı.Sık sık hükümet müdahalesine rağmen, şirketin mali durumuyla ilgili yinelenen sorunlar vardı.Hindistan Hükümeti Yasası o zamana kadar körelmiş, güçsüz ve modası geçmiş hale getirdiği için, şirket bir yıl önce yürürlüğe giren Doğu Hindistan Hisse Senedi Temettü İtfa Yasası sonucunda 1874 yılında feshedildi.İngiliz Raj'ın resmi hükümet mekanizması, hükümet işlevlerini üstlendi ve ordularını emdi.

Maratha Konfederasyonu, Bhonsle klanından bir Maratha aristokratı olan Chatrapati Shivaji tarafından kuruldu ve pekiştirildi.Bununla birlikte, Marathaları ulusal olarak müthiş bir güç haline getirme kredisi Peshwa'ya (baş bakan) Bajirao I'e aittir. 18. yüzyılın başlarında, Peshwas altında, Marathalar Güney Asya'nın çoğunu sağlamlaştırdı ve yönetti.Marathalar, Hindistan'daki Babür yönetimini sona erdirmek için büyük ölçüde itibar görüyor.1737'de Marathalar, başkentleri Delhi Savaşı'nda bir Babür ordusunu yendi.Marathalar, sınırlarını daha da genişletmek için Babürler, Nizam, Bengalli Nawab ve Durrani İmparatorluğu'na karşı askeri kampanyalarına devam ettiler.1760'a gelindiğinde, Marathaların etki alanı Hindistan Yarımadası'nın çoğuna yayıldı.Marathalar, Delhi'yi ele geçirmeye bile çalıştılar ve orada Babür imparatorunun yerine Vishwasrao Peshwa'yı tahta çıkarmayı tartıştılar.Zirvedeki Maratha imparatorluğu güneyde Tamil Nadu'dan kuzeyde Peşaver'e ve doğuda Bengal'e kadar uzanıyordu.Marathas'ın Kuzeybatı genişlemesi, Üçüncü Panipat Savaşı'ndan (1761) sonra durduruldu.Ancak kuzeydeki Maratha otoritesi, Peshwa Madhavrao I altında on yıl içinde yeniden kuruldu.Madhavrao I altında, en güçlü şövalyelere yarı özerklik verildi ve Gaekwads of Baroda, Holkars of Indore ve Malwa, Scindias of Gwalior ve Ujjain, Bhonsales of Nagpur ve Puars of Dhar altında Birleşik Maratha eyaletlerinden oluşan bir konfederasyon yarattı. Dewas.1775'te Doğu Hindistan Şirketi, Pune'da Birinci Anglo-Maratha Savaşı'na yol açan ve Maratha zaferiyle sonuçlanan Peshwa ailesinin veraset mücadelesine müdahale etti.Marathalar, Doğu Hindistan Şirketi'nin Hindistan'ın çoğunu kontrol etmesiyle sonuçlanan İkinci ve Üçüncü Anglo-Maratha Savaşları'ndaki (1805-1818) yenilgilerine kadar Hindistan'da büyük bir güç olarak kaldılar.

Hindistan'daki şirket kuralı, İngiliz Doğu Hindistan Şirketi'nin Hindistan alt kıtasındaki yönetimini ifade eder.Bunun çeşitli şekillerde 1757'de, Plassey Savaşı'ndan sonra, Bengal Nawab'ın egemenliğini Şirkete teslim etmesiyle başladığı kabul edilir;1765'te Şirkete Bengal ve Bihar'da diwani veya gelir toplama hakkı verildiğinde;veya 1773'te Şirket Kalküta'da bir sermaye kurup ilk Genel Valisi Warren Hastings'i atadığında ve yönetime doğrudan dahil olduğunda.Kural, 1857 Hint İsyanı'ndan sonra ve 1858 Hindistan Hükümeti Yasası'nın bir sonucu olarak, İngiliz hükümetinin yeni İngiliz Raj'ında Hindistan'ı doğrudan yönetme görevini üstlendiği 1858 yılına kadar sürdü.Şirketin gücünün genişletilmesi başlıca iki şekilde gerçekleşti.Bunlardan ilki, Hint eyaletlerinin doğrudan ilhakı ve ardından toplu olarak İngiliz Hindistan'ını oluşturan altta yatan bölgelerin doğrudan yönetişimiydi.İlhak edilen bölgeler Kuzey-Batı İllerini (Rohilkhand, Gorakhpur ve Doab'ı içeren) (1801), Delhi (1803), Assam (Ahom Krallığı 1828) ve Sindh'i (1843) içeriyordu.Pencap, Kuzey-Batı Sınır Eyaleti ve Keşmir, 1849-56'daki Anglo-Sih Savaşlarından sonra ilhak edildi (Dalhousie Genel Valisi Marquess'in görev süresi).Ancak Keşmir, Amritsar Antlaşması (1850) uyarınca Jammu'nun Dogra Hanedanlığına satıldı ve böylece ilkel bir devlet haline geldi.1854'te Berar, iki yıl sonra Oudh eyaletiyle birlikte ilhak edildi.İktidar iddiasının ikinci biçimi, Hintli yöneticilerin sınırlı iç özerklik karşılığında şirketin hegemonyasını kabul ettiği anlaşmaları içeriyordu.Şirket mali kısıtlamalar altında faaliyet gösterdiğinden, yönetimi için siyasi temeller oluşturmak zorunda kaldı.Bu türden en önemli destek, Şirket yönetiminin ilk 75 yılı boyunca Hintli prenslerle yapılan yan ittifaklardan geldi.19. yüzyılın başlarında, bu prenslerin toprakları Hindistan'ın üçte ikisini oluşturuyordu.Topraklarını güvence altına alabilen bir Hintli hükümdar böyle bir ittifaka girmek istediğinde, şirket bunu, doğrudan idarenin ekonomik maliyetlerini veya yabancı tebaanın desteğini kazanmanın siyasi maliyetlerini içermeyen, dolaylı bir yönetim yöntemi olarak memnuniyetle karşıladı. .

Sih dininin üyeleri tarafından yönetilen Sih İmparatorluğu, Hindistan alt kıtasının Kuzeybatı bölgelerini yöneten siyasi bir varlıktı.Punjab bölgesi merkezli imparatorluk 1799'dan 1849'a kadar varlığını sürdürdü. Sih Konfederasyonuna bağlı bir dizi özerk Punjabi Misls'den Maharaja Ranjit Singh'in (1780-1839) önderliğinde Khalsa'nın temelleri üzerine kuruldu.Maharaja Ranjit Singh, kuzey Hindistan'ın birçok bölümünü bir imparatorluğa dönüştürdü.Öncelikle Avrupa askeri tekniklerinde yetiştirdiği ve modern askeri teknolojilerle donattığı Sih Khalsa Ordusunu kullandı.Ranjit Singh, usta bir stratejist olduğunu kanıtladı ve ordusu için iyi nitelikli generaller seçti.Sürekli olarak Afgan ordularını yendi ve Afgan-Sih Savaşlarını başarıyla bitirdi.Kademeli olarak Pencap'ın merkezini, Multan ve Keşmir eyaletlerini ve Peşaver Vadisi'ni imparatorluğuna ekledi.19. yüzyılda zirvede olan imparatorluk, batıda Hayber Geçidi'nden kuzeyde Keşmir'e, güneyde Sindh'e, Sutlej nehri boyunca doğuda Himachal'a kadar uzanıyordu.Ranjit Singh'in ölümünden sonra imparatorluk zayıfladı ve İngiliz Doğu Hindistan Şirketi ile çatışmaya yol açtı.Zorlu Birinci Anglo-Sih Savaşı ve İkinci Anglo-Sih Savaşı, Sih İmparatorluğu'nun düşüşünü işaret ederek, onu Hindistan Yarımadası'nın İngilizler tarafından fethedilen son bölgelerinden biri haline getirdi.

Hindistan bağımsızlık hareketi, nihai amacı Hindistan'daki İngiliz yönetimini sona erdirmek olan bir dizi tarihi olaydı.1857'den 1947'ye kadar sürdü. Hindistan'ın bağımsızlığı için ilk milliyetçi devrimci hareket Bengal'den çıktı.Daha sonra, yeni kurulan Hindistan Ulusal Kongresi'nde kök saldı ve önde gelen ılımlı liderler, İngiliz Hindistan'daki Hindistan Kamu Hizmeti sınavlarına katılma hakkının yanı sıra yerliler için daha fazla ekonomik hak istedi.20. yüzyılın ilk yarısı, Lal Bal Pal üçlü hükümdarlığı, Aurobindo Ghosh ve VO Chidambaram Pillai tarafından özyönetime yönelik daha radikal bir yaklaşım gördü.1920'lerden itibaren özyönetim mücadelesinin son aşamaları, Kongre'nin Gandhi'nin şiddet içermeyen ve sivil itaatsizlik politikasını benimsemesiyle karakterize edildi.Rabindranath Tagore, Subramania Bharati ve Bankim Chandra Chattopadhyay gibi aydınlar vatanseverlik bilincini yaydı.Sarojini Naidu, Pritilata Waddedar ve Kasturba Gandhi gibi kadın liderler, Hintli kadınların özgürleşmesini ve özgürlük mücadelesine katılımlarını destekledi.BR Ambedkar, Hint toplumunun dezavantajlı kesimlerinin davasını savundu.

1857 Hint isyanı, İngiliz Doğu Hindistan Şirketi tarafından kuzey ve orta Hindistan'da şirketin yönetimine karşı istihdam edilen askerler tarafından büyük çaplı bir isyandı.İsyana yol açan kıvılcım, yerel dini yasaklara duyarsız olan Enfield tüfeği için yeni barut fişeklerinin çıkarılmasıydı.Kilit isyancı Mangal Pandey'di.Buna ek olarak, İngiliz vergilendirmesine ilişkin altta yatan şikayetler, İngiliz subayları ile Hintli birlikleri arasındaki etnik uçurum ve toprak ilhakları isyanda önemli bir rol oynadı.Pandey'in isyanından birkaç hafta sonra, Hint ordusunun düzinelerce birliği, yaygın bir isyan için köylü ordularına katıldı.Asi askerlere daha sonra, birçoğu Lapse Doktrini kapsamında unvanlarını ve alanlarını kaybetmiş olan ve şirketin geleneksel bir miras sistemine müdahale ettiğini hisseden Hintli soylular katıldı.Nana Sahib ve Rani of Jhansi gibi asi liderler bu gruba aitti.Meerut'ta isyanın patlak vermesinden sonra isyancılar çok hızlı bir şekilde Delhi'ye ulaştı.İsyancılar ayrıca Kuzey-Batı İlleri ve Awadh'ın (Oudh) geniş bölgelerini de ele geçirmişlerdi.En önemlisi, Awadh'ta isyan, İngiliz varlığına karşı vatansever bir isyan niteliği kazandı.Bununla birlikte, İngiliz Doğu Hindistan Şirketi, dost Princely devletlerinin yardımıyla hızla seferber oldu, ancak İngilizlerin isyanı bastırması 1857'nin geri kalanını ve 1858'in büyük bölümünü aldı.İsyancılar yetersiz donanıma sahip oldukları ve hiçbir dış destek veya finansmana sahip olmadıkları için İngilizler tarafından acımasızca bastırıldılar.Sonrasında, tüm güç, İngiliz Doğu Hindistan Şirketi'nden, Hindistan'ın çoğunu bir dizi eyalet olarak yönetmeye başlayan İngiliz Kraliyetine devredildi.Kraliyet, şirketin topraklarını doğrudan kontrol ediyordu ve yerel kraliyet aileleri tarafından yönetilen Princely eyaletlerinden oluşan Hindistan'ın geri kalanı üzerinde önemli dolaylı etkiye sahipti.1947'de resmi olarak 565 ilkel devlet vardı, ancak yalnızca 21'inin gerçek eyalet hükümetleri vardı ve yalnızca üçü büyüktü (Mysore, Haydarabad ve Keşmir).1947-48'de bağımsız ulus tarafından emildiler.

Britanya Rajı, Britanya Kraliyetinin Hindistan yarımadasındaki yönetimiydi;aynı zamanda Hindistan'da Kraliyet yönetimi veya Hindistan'da Doğrudan yönetim olarak da adlandırılır ve 1858'den 1947'ye kadar sürdü. İngiliz kontrolü altındaki bölge, eşzamanlı kullanımda genellikle Hindistan olarak adlandırılıyordu ve toplu olarak Britanya Hindistanı olarak adlandırılan, doğrudan Birleşik Krallık tarafından yönetilen bölgeleri içeriyordu. ve yerli yöneticiler tarafından yönetilen, ancak İngiliz üstünlüğü altında olan bölgelere prens devletler adı verilir.Resmen olmasa da bölgeye bazen Hint İmparatorluğu deniyordu."Hindistan" olarak, 1900, 1920, 1928, 1932 ve 1936 Yaz Olimpiyatlarına katılan Milletler Cemiyeti'nin kurucu üyesi ve 1945'te San Francisco'daki Birleşmiş Milletler'in kurucu üyesiydi.Bu yönetim sistemi, 28 Haziran 1858'de, 1857 Hint İsyanı'ndan sonra, İngiliz Doğu Hindistan Şirketi'nin yönetiminin (1876'da Hindistan İmparatoriçesi ilan edilen) Kraliçe Victoria'nın şahsında Kraliyet'e devredilmesiyle kuruldu. ).Bu durum, İngiliz Raj'ının iki egemen egemenlik devletine bölündüğü 1947 yılına kadar sürdü: Hindistan Birliği (daha sonra Hindistan Cumhuriyeti ) ve Pakistan Dominyonu (daha sonra Pakistan İslam Cumhuriyeti ve Bangladeş Halk Cumhuriyeti).1858'de Raj'ın başlangıcında Aşağı Burma zaten İngiliz Hindistan'ının bir parçasıydı;1886'da Yukarı Burma eklendi ve ortaya çıkan birlik olan Burma, 1937'ye kadar özerk bir eyalet olarak idare edildi. Daha sonra ayrı bir İngiliz kolonisi haline geldi ve 1948'de bağımsızlığını kazandı. 1989'da Myanmar olarak yeniden adlandırıldı.

Hindistan'ın 1947'de bölünmesi Britanya Hindistan'ını iki bağımsız egemenliğe böldü: Hindistan ve Pakistan .Bugün Hindistan Hakimiyeti Hindistan Cumhuriyeti, Pakistan Hakimiyeti ise Pakistan İslam Cumhuriyeti ve Bangladeş Halk Cumhuriyeti'dir .Bölünme, bölge genelindeki gayrimüslim veya Müslüman çoğunluğa göre Bengal ve Pencap olmak üzere iki vilayetin bölünmesini içeriyordu.Bölünme aynı zamanda İngiliz Hint Ordusu, Hindistan Kraliyet Donanması, Hindistan Kraliyet Hava Kuvvetleri, Hindistan Sivil Hizmeti, demiryolları ve merkezi hazinenin bölünmesini de gördü.Bölünme, 1947 tarihli Hindistan Bağımsızlık Yasası'nda ana hatlarıyla belirtilmişti ve Britanya Hindistanı'nın, yani Hindistan'daki Kraliyet yönetiminin dağılmasıyla sonuçlandı.Hindistan ve Pakistan'ın kendi kendini yöneten iki bağımsız Dominyonu, 15 Ağustos 1947 gece yarısı yasal olarak ortaya çıktı.Bölünme, 10 ila 20 milyon arasında insanı dini nedenlerle yerinden etti ve yeni oluşturulan dominyonlarda büyük bir felaket yarattı.Genellikle tarihteki en büyük mülteci krizlerinden biri olarak tanımlanır.Tartışmalı olan ve birkaç yüz bin ile iki milyon arasında değişen, bölünmeye eşlik eden veya öncesinde can kaybına ilişkin tahminlerin olduğu büyük ölçekli şiddet yaşandı.Bölünmenin şiddet içeren doğası, Hindistan ile Pakistan arasında bugünkü ilişkilerini etkileyen bir düşmanlık ve şüphe atmosferi yarattı.

Bağımsız Hindistan'ın tarihi, ülkenin 15 Ağustos 1947'de İngiliz Milletler Topluluğu içinde bağımsız bir ulus haline gelmesiyle başladı. 1858'de başlayan İngilizlerin doğrudan yönetimi, alt kıtanın siyasi ve ekonomik birliğini etkiledi.İngiliz yönetimi 1947'de sona erdiğinde, alt kıta dini çizgiler doğrultusunda iki ayrı ülkeye bölündü: Hinduların çoğunlukta olduğu Hindistan ve Müslümanların çoğunlukta olduğu Pakistan .Eş zamanlı olarak Britanya Hindistanı'nın Müslüman çoğunluklu kuzeybatı ve doğusu, Hindistan'ın bölünmesiyle Pakistan Hakimiyeti'ne ayrıldı.Bölünme, Hindistan ile Pakistan arasında 10 milyondan fazla insanın nüfus transferine ve yaklaşık bir milyon kişinin ölümüne yol açtı.Hindistan Ulusal Kongresi lideri Jawaharlal Nehru, Hindistan'ın ilk Başbakanı oldu, ancak bağımsızlık mücadelesiyle en çok ilişkilendirilen lider Mahatma Gandhi hiçbir görevi kabul etmedi.1950 yılında kabul edilen Anayasa Hindistan'ı demokratik bir ülke haline getirdi ve bu demokrasi o günden bu yana sürdürülüyor.Hindistan'ın sürdürülebilir demokratik özgürlükleri dünyanın yeni bağımsız devletleri arasında benzersizdir.Ülke dini şiddet, kastçılık, naksalizm, terörizm ve bölgesel ayrılıkçı isyanlarla karşı karşıya kaldı.Hindistan, 1962'de Çin-Hint Savaşı'na dönüşen Çin'le ve 1947, 1965, 1971 ve 1999'da savaşlarla sonuçlanan Pakistan'la çözülmemiş toprak anlaşmazlıkları yaşadı. Hindistan Soğuk Savaş'ta tarafsızdı ve Hindistan dışındaki ülkelerde de liderdi. Hizalanmış Hareket.Ancak Pakistan'ın ABD ve Çin Halk Cumhuriyeti ile ittifak kurduğu 1971'den itibaren Sovyetler Birliği ile gevşek bir ittifak kurdu.