CE 962'ye gelindiğinde, Güney Asya'daki Hindu ve Budist krallıkları Orta Asya'dan Müslüman ordularından bir dizi baskınla karşılaştı. Bunların arasında, İndus Nehri'nin doğusundan Yamuna Nehri'nin batısına 997 ve 1030 arasında on yedi kez kuzeyHindistan'daki krallıklara baskın yapan ve yağmalayan Gazni'nin oğlu Ghazni Mahmud. Ghazni'nin Mahmud'u, her zaman geri çekildi, ancak Batı Punjab'a sadece İslami kuralı. Müslüman savaş ağaları tarafından Kuzey Hindistan ve Batı Hint krallıklarına yapılan baskınlar, Ghazni'den Mahmud'dan sonra devam etti. Baskınlar, İslam Krallıklarının kalıcı sınırlarını belirlemedi veya genişletmedi. Buna karşılık, Ghurid Sultan Mu'izz Ad-Din Muhammed Ghori (yaygın olarak Muhammed of Ghor olarak bilinir), 1173'te Kuzey Hindistan'a sistematik bir genişleme savaşına başladı. Ghor Muhammed, İndus Nehri'nin doğusundaki kendi doğusunda kendi Sünni İslam Krallığı'nı yarattı ve böylece Delhi Sultanlığı olarak adlandırılan Müslüman krallığın temelini attı. Bazı tarihçiler, o zamana kadar Güney Asya'daki Muhammed Ghori'nin varlığı ve coğrafi iddiaları nedeniyle Delhi Sultan'ı 1192'den anlatıyor. Ghori, 1206'da, bazı hesaplarda İsmāʿīlī Şii Müslümanları veya diğerlerinde Khokhars tarafından suikaste uğradı. Suikasttan sonra, Ghori'nin kölelerinden biri olan Türk Kutb Al-Din Aibak, Delhi'nin ilk Sultanı oldu.

Mu'izz Ad-Din Muhammed Ghori'nin (daha yaygın olarak Muhammed olarak bilinen) eski bir köle olan Kutb al-Din Aibak, Delhi Sultan'ın ilk hükümdarıdır. Aibak, Cuman-Kipchak (Türk) kökenliydi ve soyundan dolayı hanedanı Memluk (köle kökenli) hanedanı ( Irak'ın Memluk hanedanı veyaMısır Memluk hanedanıyla karıştırılmamalıdır) olarak bilinir. Aibak, 1206'dan 1210'a kadar dört yıl boyunca Delhi Sultanı olarak hüküm sürdü. Aibak cömertliği ile tanınıyordu ve insanlar ona Lakhdata adını verdi.

1210'da Kutb Al-Din Aibak, bir halef olarak adlandırılmadan Polo oynarken Lahor'da beklenmedik bir şekilde öldü. Krallık'ta istikrarsızlığı önlemek için, Lahore'daki Türk soylular (Maliks ve Amirs) Aram Shah'ı Lahore'daki halefi olarak atadı. Askeri adalet (Amir-i baba) Ali-yi İsmail liderliğindeki bir grup soylu, Iltutmish'i tahtını işgal etmeye davet etti. Iltutmish, gücü ele geçirdiği Delhi'ye yürüdü ve daha sonra Aram Shah'ın Bagh-I Jud'daki güçlerini yendi. Savaş alanında öldürülüp öldürülmediği veya bir savaş esiri olarak öldürüldüğü açık değil. Iltutmish'in gücü güvencesizdi ve bir dizi Müslüman Amir (soylu), Kutb al-Din Aibak'ın destekçileri olduğu için yetkisine meydan okudu. Bir dizi fetih ve acımasız muhalefet infazından sonra, Iltutmish gücünü birleştirdi. Kuralına Qubacha gibi birkaç kez meydan okundu ve bu bir dizi savaşa yol açtı. Iltutmish, Multan ve Bengal'i Müslüman hükümdarların yanı sıra Ranthambore ve Siwalik'i Hindu yöneticilerinden fethetti. Ayrıca, Mu'izz ad-Din Muhammed Ghori'nin varisi olarak haklarını iddia eden Taj Al-Din Yildiz'e saldırdı, yendi ve idam etti. Iltutmish'in kuralı 1236'ya kadar sürdü. Ölümünden sonra Delhi Sultanı, Müslüman asaletine, suikastlara ve kısa ömürlü görev sürelerini tartışan bir dizi zayıf hükümdar gördü.

Moğol İmparatorluğu, 1221'den 1327'ye kadar Hindistan alt kıtasına birkaç istila başlattı ve daha sonraki baskınların çoğu Moğol kökenli Qaraunas tarafından yapılan baskınlar yaptı. Moğollar onlarca yıl boyunca alt kıtanın kısımlarını işgal ettiler. Moğollar Hint iç bölgesine ilerledikçe ve Delhi'nin eteklerine ulaştıkça, Delhi Sultanatı Moğol Ordusu'nun ciddi yenilgileri yaşadığı bir kampanya yürüttü.

Bir süre sonra 1235'ten sonra başka bir Moğol kuvveti Keşmir'i işgal etti, orada birkaç yıl boyunca bir Darughachi (idari vali) ve Keşmir Moğol bağımlılığı oldu. Aynı zamanda bir Keşmiri Budist ustası Otochi ve kardeşi Namo, Ötegei mahkemesine geldi. Pakchak adında bir başka Moğol generali Peşaver'e saldırdı ve Jalal Ad-Din'i terk eden ancak hala Moğollar için bir tehdit olan kabilelerin ordusunu yendi. Bu adamlar, çoğunlukla Khaljis, Multan'a kaçtı ve Delhi Sultanlığı Ordusu'na alındı. Kış 1241'de Moğol Gücü İndus Vadisi'ni işgal etti ve Lahore'u kuşattı. Ancak, 30 Aralık 1241'de Mgggetu altındaki Moğollar, Delhi Sultanlığı'ndan çekilmeden önce kasabayı kasapladı. Aynı zamanda büyük Khan Ötegei öldü (1241).

Memluk Sultan Shamsuddin Iltutmish'in kızı Razia, babası Gwalior kampanyasında meşgulken 1231-1232 sırasında Delhi'yi yönetti. Bu dönemdeki performansından etkilenen bir Apocryphal efsanesine göre, Iltutmish Razia'yı Delhi'ye döndükten sonra mirasçısı olarak aday gösterdi. Iltutmish, Razia'nın annesi Shah Turkan'ın onu infaz etmeyi planlayan üvey kardeşi Ruknuddin Firuz aldı. Rukuddin'e karşı bir isyan sırasında Razia, genel halkı Şah Turkan'a karşı kışkırttı ve 1236'da görevden alındıktan sonra tahttan çıktı. Razia'nın yükselişi, bazıları nihayetinde ona katılan, diğerleri yenilirken soyluların bir bölümü tarafından meydan okundu. Onu destekleyen Türk soyluları onun bir figür başı olmasını bekledi, ancak giderek gücünü iddia etti. Bu, Türik olmayan memurların önemli görevlere atanmasıyla birleştiğinde, ona karşı kızgınlıklarına yol açtı. Dört yıldan az bir süre karar verdikten sonra 1240 Nisan ayında bir grup soylu tarafından görevden alındı.

Ghiyas ud din, son Shamsi Sultan Nasiruddin Mahmud'un naipiydi. Asaletin gücünü azalttı ve Sultan'ın boyunu artırdı. Orijinal adı Baha Ud Din'di. Ilbari Türk'dü. Gençken Moğollar tarafından yakalandı, Ghazni'ye götürüldü ve Sufi olan Basra'dan Khawaja Jamal Ud-Din'e satıldı. İkincisi daha sonra onu diğer kölelerle birlikte 1232'de Delhi'ye getirdi ve hepsi Iltutmish tarafından satın alındı. Balban, Iltutmish'in 40 Türk kölesi olan ünlü grubuna aitti. Ghiyas birkaç fetih yaptı, bazıları Vizier olarak. Delhi'yi taciz eden Mewats'ı yönlendirdi ve Bengal'i yeniden fethetti, hepsi de Moğol tehdidiyle yüzleşti, oğluna ve varisinin hayatına mal olan bir mücadele. Sadece birkaç askeri başarıya sahip olmasına rağmen, Balban ona, ona pozisyon veren istikrarlı ve müreffeh bir hükümet kazandıran sivil ve askeri hatları, Shams Ud-Din Iltutmish ve daha sonra Delhi Sultanat'ın en güçlü hükümdarlarından biri olan Alauddin Khalji ile birlikte reform yaptı.

Abu'l Hasan Yamīn Ud -dīn Khusrau, daha iyi Amīr Khusrau olarak bilinen Delhi Sultanatı altında yaşayanHint -Fars Sufi şarkıcısı, müzisyen, şair ve bilgindi. Hint alt kıtasının kültürel tarihinde ikonik bir figür. Hindistan, Delhi, Nizamuddin Auliya'nın mistik ve manevi bir öğrencisiydi. Öncelikle Farsça değil, aynı zamanda Hindavi'de de şiir yazdı. Arapça, Farsça ve Hindavi terimlerini içeren ḳhāliq bārī ayette bir kelime dağarcığı genellikle ona atfedilir. Khusrau bazen 'Hindistan'ın sesi' veya 'Hindistan'ın papağanı' (Tuti-e-hind) olarak adlandırılır ve 'Urduca edebiyatının babası' olarak adlandırılır.

Khalji hanedanı Türko-Afgan mirasıydı. Onlar aslen Türk kökenliydi.Hindistan'da Delhi'ye geçmeden önce bugünkü Afganistan'a yerleşmişlerdi. 'Khalji' adı, Qalati Khalji ('Ghilji Kalesi') olarak bilinen bir Afgan kasabasını ifade eder. Bazı Afgan alışkanlıklarının ve geleneklerinin benimsenmesi nedeniyle başkaları tarafından Afgan olarak muamele gördüler. Khalji hanedanının ilk hükümdarı Jalal Ud-Din Firuz Khalji idi. Türk soyluların tekelinden heterojen bir Hint-Müslüman asaletine gücün aktarılmasını işaret eden Halji Devrimi'nden sonra iktidara geldi. Khalji ve Hint-Müslüman fraksiyonu, sürekli artan sayıda dönüştürme ile güçlendirilmiş ve bir dizi suikasttan iktidara gelmişti. Muiz Ud-Din Kaiqabad suikaste uğradı ve Jalal-Ad Din askeri bir darbede iktidara geldi. Yükselişi sırasında yaklaşık 70 yaşındaydı ve halka hafif huylu, alçakgönüllü ve nazik bir hükümdar olarak biliniyordu. Bir sultan olarak, bir Moğol istilasını geri itti ve birçok Moğol İslam'a dönüştükten sonra Hindistan'a yerleşmesine izin verdi. Chahamana Capital Ranthambore'u yakalayamamasına rağmen Chahamana Kralı Hammira'dan Mandawar ve Jhain'i ele geçirdi.

Temmuz 1296'da Jalal-ud-Din, Ramazan'ın kutsal ayında Ali ile tanışmak için büyük bir ordu ile Kara'ya yürüdü. Komutanı Ahmad Chap, ordunun büyük bir bölümünü karaya götürmeye yönlendirirken, kendisi 1.000 askerle Ganj Nehri'ne gitti. Jalal-ud-din'in çevresi Kara'ya yaklaştığında Ali, Almas Beg'i onunla buluşmaya gönderdi. Almas Beg, Jalal-ud-Din'i askerlerini geride bırakmaya ikna etti ve varlıklarının Ali'yi intihar etmeye korkacağını söyledi. Jalal-ud-din, silahlarını çözmek için yapılmış birkaç arkadaşıyla bir tekneye bindi. Tekneyi sürdüklerinde Ali'nin nehir kıyısına yerleştirilmiş silahlı birliklerinin görüldüğünü gördüler. Almas onlara bu birliklerin Jalal-ud-Din'e değerli bir resepsiyon almak için çağrıldığını söyledi. Jalal-ud-Din, Ali'nin bu noktada onu selamlamaya gelmemesi için nezaket eksikliğinden şikayet etti. Ancak Almas, Ali'nin Ali'nin Devagiri'den ganimet sunumunu ve onun için bir ziyafet düzenlemekle meşgul olduğunu söyleyerek onu Ali'nin sadakatine ikna etti. Bu açıklamadan memnun olan Jalal-ud-Din, Kur'an'ı teknede okuyarak Kara'ya yolculuğuna devam etti. Kara'ya indiğinde, Ali'nin Retinue onu selamladı ve Ali törenle kendini ayaklarına attı. Jalal-ud-din sevgiyle Ali'yi büyüttü, ona yanağından bir öpücük verdi ve amcasının sevgisinden şüphe ettiği için onu yırttı. Bu noktada Ali, Jalal-ud-Din'i kılıcıyla iki kez vuran takipçisi Muhammed Salim'e işaret etti. Jalal-ud-din ilk darbeden sağ kurtuldu ve teknesine doğru koştu, ancak ikinci darbe onu öldürdü. Ali, kraliyet gölgesini başının üstünde kaldırdı ve kendini yeni Sultan ilan etti. Jalal-ud-din'in başı bir mızrak üzerine konuldu ve Ali'nin Kara-Manikpur ve Awadh eyaletleri arasında geçit töreni yapıldı. Teknedeki arkadaşları da öldürüldü ve Ahmad Chap'in ordusu Delhi'ye çekildi.

1296'da Alauddin Devagiri'ye baskın düzenledi ve Jalaluddin'e karşı başarılı bir isyan yapmak için ganimet satın aldı. Jalaluddin'i öldürdükten sonra Delhi'deki gücünü birleştirdi ve Jalaluddin'in Multan'daki oğullarını boyun eğdirdi. Önümüzdeki birkaç yıl boyunca Alauddin, Jaran-Manjur (1297-1298), Sivistan (1298), Kili (1299), Delhi (1303) ve Amroha (1305) 'de Chagatai Khanate'den Moğol istilalarını başarıyla savuşturdu. 1306'da güçleri Ravi Riverbank yakınındaki Moğollara karşı belirleyici bir zafer kazandı ve daha sonra bugünkü Afganistan'da Moğol bölgelerini aradı. Ordusunu Moğollara karşı başarılı bir şekilde yönlendiren askeri komutanlar arasında Zafar Khan, Ulugh Khan ve köle general Malik Kafur yer alıyor. Alauddin Gujarat krallıklarını (1299'da baskın düzenledi ve 1304'te ilhak etti), Ranthambore (1301), Chittor (1303), Malwa (1305), Siwana (1308) ve Jalore (1311).

1298-99'da bir Moğol ordusu (muhtemelen negudi kaçakları) Delhi Sultanat'ın Sindh bölgesini işgal etti ve günümüz Pakistan'da Sivistan kalesini işgal etti. Delhi Sultan Alauddin Khalji, General Zafar Khan'ı Moğolları tahliye etmek için gönderdi. Zafar Khan kaleyi tekrar yakaladı ve Moğol lideri Saldi ve arkadaşlarını hapsetti.

1296'da Delhi'nin Sultanı olduktan sonra Alauddin Khalji birkaç yıl gücünü pekiştirerek geçirdi. Hint-gangetik ovalar üzerindeki kontrolünü güçlendirdikten sonra Gujarat'ı istila etmeye karar verdi. Gujarat, verimli toprağı ve Hint Okyanusu ticareti nedeniyle Hindistan'ın en zengin bölgelerinden biriydi. Dahası, Gujarat liman şehirlerinde çok sayıda Müslüman tüccar yaşıyordu. Alauddin'in Gujarat fethi, Kuzey Hindistan'ın Müslüman tüccarlarının uluslararası ticarete katılmasını kolaylaştıracaktı. 1299'da Delhi Sultan hükümdarı Alauddin Khalji, Vaghela kralı Karna tarafından yönetilen Hindistan'ın Gujarat bölgesini artırmak için bir ordu gönderdi. Delhi Kuvvetleri, Anahilavada (Patan), Khambhat, Surat ve Somnath dahil olmak üzere Gujarat'ın birkaç büyük şehrini yağmaladı. Karna, daha sonraki yıllarda krallığının en az bir kısmının kontrolünü yeniden kazanabildi. Bununla birlikte, 1304'te Alauddin'in kuvvetleri tarafından ikinci bir istila Vaghela hanedanını kalıcı olarak sona erdirdi ve Gujarat'ın Delhi Sultanlığına ilhak edilmesiyle sonuçlandı.

Alauddin'in hükümdarlığı sırasında Moğol Noan Kadar, 1297-98 kışında Pencap'a baskın düzenledi. Alauddin'in General Ulugh Khan tarafından yenildi ve geri çekilmek zorunda kaldı. Saldi liderliğindeki ikinci bir Moğol istilası Alauddin'in General Zafar Khan tarafından desteklendi. Bu aşağılayıcı yenilginin ardından Moğollar, Hindistan'ı fethetmek isteyen tam preparatlarla üçüncü bir işgal başlattı. 1299'un sonlarında, Moğol Chagatai Khanate'nin hükümdarı Duwa, oğlu Qutlugh Khwaja'yı Delhi'yi fethetmek için gönderdi. Moğollar, Delhi Sultanatı fethetmeyi ve yönetmeyi amaçladılar, sadece baskın değil. Bu nedenle, Hindistan'a 6 aylık yürüyüşleri boyunca, yağmalayan şehirlere ve kaleleri yok etmeye başvurmadılar. Delhi yakınlarındaki Kili'de kamp kurduklarında, Delhi Sultan Alauddin Khalji bir orduyu ilerlemelerini kontrol etmeye yönlendirdi. Alauddin'in General Zafar Khan, Alauddin'in izni olmadan Hijlak liderliğindeki bir Moğol birimine saldırdı. Moğollar Zafar Khan'ı Alauddin'in kampından uzaklaştırmaya yöneltti ve birimini pusuya düşürdü. Ölmeden önce Zafar Khan, Moğol ordusuna ağır kayıplar vermeyi başardı. Moğollar iki gün sonra geri çekilmeye karar verdiler. Moğol geri çekilmesinin asıl nedeni, Qutlugh Khwaja'nın ciddi şekilde yaralandığı gibi görünüyor: dönüş yolculuğu sırasında öldü.

1301'de Hindistan'daki Delhi Sultanlığı'nın hükümdarı Alauddin Khalji, komşu Ranastambhapura (modern Ranthambore) krallığını fethetti. Ranthambore kralı Chahamana (Chauhan) Kralı Hammira, 1299'da Delhi'den bazı Moğol isyancılarına sığınma vermişti. Ya bu isyancıları öldürme ya da Alauddin'i teslim etme taleplerini reddetti ve Delhi'den bir istilaya neden oldu. Alauddin daha sonra Ranthambore'daki operasyonların kontrolünü ele geçirdi. Duvarlarını ölçeklendirmesi için bir höyüğün inşasını emretti. Uzun bir kuşatmadan sonra, savunucular bir kıtlık ve kusurlardan muzdaripti. Umutsuz bir durumla karşı karşıya, 1301 Temmuz'da Hammira ve sadık arkadaşları kaleden çıktı ve ölümüne savaştı. Eşleri, kızları ve diğer kadın akrabaları Jauhar'ı (kitlesel öz-immolasyon) taahhüt etti. Alauddin kaleyi ele geçirdi ve Ulugh Khan'ı valisi olarak atadı.

1303'te, Chagatai Khanate'den bir Moğol ordusu, Delhi Ordusu'nun iki büyük biriminin şehirden uzak olduğu Delhi Sultanlığı'nın istilası başlattı. Moğollar yürüyüşlerine başladığında Chittor'da uzak olan Delhi Sultan Alauddin Khalji, aceleyle Delhi'ye döndü. Bununla birlikte, yeterli savaş hazırlıkları yapamadı ve inşaat düşük Siri kalesinde iyi korunmuş bir kampa sığınmaya karar verdi. Taraghai liderliğindeki Moğollar, Delhi'yi iki aydan fazla kuşattı ve banliyölerini aradı. Nihayetinde, Alauddin'in kampını ihlal edemeyen geri çekilmeye karar verdiler. İstila, Hindistan'ın en ciddi Moğol istilalarından biriydi ve Alauddin'in nüksünü önlemek için birkaç önlem almasını istedi.Hindistan'a giden Moğol yolları boyunca askeri varlığı güçlendirdi ve güçlü bir orduyu korumak için yeterli gelir akışlarını sağlamak için ekonomik reformlar uyguladı.

1303'te Delhi Sultan hükümdarı Alauddin Khalji, sekiz aylık bir kuşatmadan sonra Guhila Kralı Ratnasimha'dan chittor kalesini ele geçirdi. Çatışma, Alauddin'in nedeninin Ratnasimha'nın güzel eşi Padmavati'yi elde etmek olduğunu iddia eden tarihi destansı şiir Padmavat dahil olmak üzere çeşitli efsanevi hesaplarda tanımlanmıştır; Bu efsane çoğu tarihçi tarafından tarihsel olarak yanlış kabul edilir.

1305'te Delhi Sultan hükümdarı Alauddin Khalji, Orta Hindistan'daki Malwa Paramara Krallığı'nı yakalamak için bir ordu gönderdi. Delhi ordusu güçlü Paramara bakanı Goga'yı yendi ve öldürürken, Paramara kralı Mahalakadeva Mandu kalesine sığındı. Alauddin, Ayn al-Mulk Multani'yi Malwa Valisi olarak atadı. Malwa'daki gücünü pekiştirdikten sonra Ayn al-Mulk Mandu'yu kuşattı ve Mahalakadeva'yı öldürdü.

1306'da Chagatai Khanate hükümdarı Duwa, 1305'teki Moğol yenilgisinin intikamını almak için Hindistan'a bir sefer gönderdi. İstilacı ordu, Kopek, Iqbalmand ve Tai-bu liderliğindeki üç grup içeriyordu. İşgalcilerin ilerlemesini kontrol etmek için Delhi Sultan hükümdarı Alauddin Khalji, Malik Kafur liderliğindeki bir ordu gönderdi ve Malik Tughluq gibi diğer generaller tarafından desteklendi. Delhi Ordusu, on binlerce işgalciyi öldürerek belirleyici bir zafer kazandı. Moğol esirleri Delhi'ye getirildi, burada öldürüldü ya da köleliğe satıldı. Bu yenilgiden sonra Moğollar, Alauddin'in saltanatı sırasında Delhi Sultanlığı'nı istila etmediler. Zafer, bugünkü Afganistan'ın Moğol topraklarında birkaç cezalandırıcı baskın başlatan Alauddin'in General Tughluq'u büyük ölçüde güçlendirdi.

13. yüzyılın başlarında, Güney Hindistan'ın Deccan bölgesi, KuzeyHindistan'ı arayan yabancı ordulardan korunan son derece zengin bir bölgeydi. Kakatiya hanedanı, başkentleri Warangal'da Deccan'ın doğu kısmını yönetti. 1296'da Alauddin Delhi tahtına çıkmadan önce, Kakatiyas'ın komşuları Yadavas'ın başkenti Devagiri'ye baskın düzenledi. Devagiri'den elde edilen yağma, onu Warangal istilası planlamaya teşvik etti. 1301'de Ranthambore fethinden sonra Alauddin, General Ulugh Khan'a Warangal'a bir yürüyüş hazırlamasını emretti, ancak Ulugh Khan'ın zamansız ölümü bu plana son verdi. 1309'un sonlarında Delhi Sultan hükümdarı Alauddin Khalji, General Malik Kafur'u Kakatiya başkenti Warangal'a bir seferde gönderdi. Malik Kafur, Kakatiya sınırında bir kaleyi fethettikten ve topraklarını aradıktan sonra Ocak 1310'da Warangal'a ulaştı. Bir ay süren kuşatmadan sonra, Kakatiya hükümdarı Prataparudra ateşkes müzakere etmeye karar verdi ve Delhi'ye yıllık haraçlar göndermeyi vaat etmenin yanı sıra işgalcilere büyük miktarda servet teslim etti.

1308 civarında, Delhi Sultan hükümdarı Alauddin Khalji, General Malik Kafur tarafından yönetilen büyük bir ordu Yadava Kralı Ramachandra'nın başkenti Devagiri'ye gönderdi. Alp Khan tarafından yönetilen Delhi Ordusu'nun bir bölümü, Karna'nın Yadava Krallığı'ndaki prensesini işgal etti ve daha sonra Alauddin'in oğlu Khizr Khan ile evlenen Vaghela prensesi DeValadevi'yi ele geçirdi. Malik Kafur tarafından yönetilen başka bir bölüm, DeVagiri'yi savunucular tarafından zayıf bir direnişten sonra ele geçirdi. Ramachandra, Alauddin'in vassal olmasını kabul etti ve daha sonra Sultanın Güney Krallık İstilaları'na Malik Kafur'a yardım etti.

1311'de Delhi Sultan hükümdarı Alauddin Khalji, bugünküRajasthan'da Jalore Kalesi'ni yakalamak için bir ordu gönderdi. Jalore, orduları daha önce Delhi kuvvetleriyle birkaç çatışma ile savaşan Chahamana hükümdarı Kanhadadeva tarafından yönetildi, özellikle Alauddin'in komşu Siwana kalesini fethettiğinden beri. Kanhadadeva'nın ordusu işgalcilere karşı ilk başarılar elde etti, ancak Jalore kalesi nihayetinde Alauddin'in General Malik Kamal Al-Din liderliğindeki bir orduya düştü. Kanhadadeva ve oğlu Viramadeva öldürüldü, böylece Jalore Chahamana hanedanını sona erdirdi.

Gücü aldıktan sonra, Ghazi Malik kendini Ghiyasuddin Tughlaq olarak yeniden adlandırdı - böylece Tughlaq hanedanını başlattı ve adlandırdı. Karışık Türk-Hint kökenliydi; Annesi bir Jatt Noble'dı ve babası muhtemelen Hint Türk kölelerinden inmişti. Khalji hanedanında yaygın olan Müslümanlar üzerindeki vergi oranını düşürdü, ancak Hindular üzerindeki vergileri artırdı. Delhi'nin altı kilometre doğusunda bir şehir inşa etti, bir kale Moğol saldırılarına karşı daha savunulabilir kabul etti ve buna Tughlakabad adını verdi. 1321'de, daha sonra Muhammed bin Tughlaq olarak bilinen en büyük oğlu Ulugh Khan'ı Deogir'e Arangal ve Tilang'ın (şimdi Telangana'nın bir parçası) Hindu krallıklarını yağmalamak için gönderdi. İlk denemesi bir başarısızlıktı. Dört ay sonra Ghiyasuddin Tughlaq, oğlu için Arangal ve Tilang'ı tekrar yağmaya çalışmasını isteyen büyük ordu takviyeleri gönderdi. Bu kez Ulugh Khan başarılı oldu. Arangal Fell, Sultanpur olarak yeniden adlandırıldı ve tüm yağmalamış servet, devlet hazinesi ve esir yakalanan krallıktan Delhi Sultan'a aktarıldı. Saltanatı, 1325'te gizemli koşullar altında öldüğünde beş yıl sonra kesildi.

Muhammed bin Tughlaq, Kur'an, Fikh, şiir ve diğer alanlar hakkında geniş bilgiye sahip bir entelektüeldi. Ayrıca, rakipleriyle son derece şiddetli olan akrabaları ve wazirs'ından (bakanlar) derinden şüpheliydi ve ekonomik kargaşaya neden olan kararlar aldı. Örneğin, taban metallerinden gelen madeni paraları gümüş madeni paraların nominal değerine sahip olarak emretti - sıradan insanlar evlerinde sahip oldukları temel metalden sahte paralar bastırdıkları ve vergiler ve Jizya'yı ödemek için kullandıkları için başarısız olan bir karar.

1327'de Tughluq, başkentini Hindistan'ın Deccan bölgesindeki Delhi'den Daulatabad'a (günümüz Maharashtra'da) taşımasını emretti. Tüm Müslüman seçkinleri Daulatabad'a aktarmanın amacı, onları dünya fethi misyonuna kaydetmekti. İslami dini sembolizmi imparatorluğun söylemine uyarlayacak propagandacılar olarak rollerini gördü ve Sufiler ikna ederek Deccan'ın sakinlerinin çoğunu Müslüman olmaya getirebilirdi. 1334'te Mabar'da bir isyan vardı. İsyanı bastırmaya giderken, Tughluq'ın kendisinin hastalandığı ve askerlerinin birçoğu öldüğü için Bidar'da bir Bubonik veba salgını vardı. Daulatabad'a geri çekilirken, Mabar ve Dwarsamudra Tughluq'un kontrolünden ayrıldı. Bunu Bengal'de bir isyan izledi. Sultanın kuzey sınırlarının saldırılara maruz kalmasından korkarak, 1335'te sermayeyi Delhi'ye geri kaydırmaya karar verdi ve vatandaşların önceki şehirlerine dönmelerine izin verdi.

Karnata Krallığı olarak da adlandırılan Vijayanagara İmparatorluğu, GüneyHindistan'daki Deccan Platosu bölgesinde yer alıyordu. 1336 yılında Yadava soyunu iddia eden pastoralist bir kovboy topluluğunun üyeleri olan Sangama hanedanından Harihara I ve Bukka Raya I kardeşleri tarafından kuruldu. İmparatorluk, Güney Güçleri tarafından 13. yüzyılın sonuna kadar İslam istilalarını önleme girişimlerinin doruk noktası olarak öne çıktı. Zirvede, Güney Hindistan'ın iktidar ailelerinin neredeyse tamamını boyun eğdirdi ve Deccan'ın sultanlarını Tungabhadra-Krishna Nehri Doab bölgesinin ötesine itti ve Gajapati Krallığı'ndan modern Odisha'yı (antik Kalinga) ilhak etmenin yanı sıra dikkate değer bir güç haline geldi. 1565'te Talikota savaşında büyük bir askeri yenilginin ardından Deccan Sultan'ın birleşik orduları tarafından gücü azalmasına rağmen, 1646'ya kadar sürdü. İmparatorluk, kalıntıları günümüzde Hampi'yi çevreleyen başkenti Vijayanagara'nın adını almıştır. İmparatorluğun zenginliği ve şöhreti, Domingo Paes, Fernão Nunes ve Niccolò de 'Conti gibi ortaçağ Avrupalı ​​gezginlerin ziyaretlerine ve yazılarına ilham verdi. Vijayanagara'daki yerel dillerde ve modern arkeolojik kazılarda bu seyahatler, çağdaş literatür ve epigrafi imparatorluğun tarihi ve gücü hakkında geniş bilgi sağlamıştır. İmparatorluğun mirası, en iyi bilinen Hampi'deki grup olan Güney Hindistan'a yayılmış anıtları içerir. Güney ve Orta Hindistan'daki farklı tapınak binası gelenekleri Vijayanagara mimarlık tarzına birleştirildi.

Muhammed bin Tughlaq'ın Gujarat'ın yöneticisi Taghi'nin peşinde koştuğu Sindh'deki Sindh'teki ölümünün ardından kuzeni Muhammad bin Tughlaq'ın yerine geçti. Yaygın huzursuzluk nedeniyle, alemi Muhammed'den çok daha küçüktü. Bengal, Gujarat ve Warangal dahil olmak üzere birçok isyanla karşılaştı. Bununla birlikte, İmparatorluk binalarının, dinlenme evlerinin ve hastanelerin altyapısını geliştirmek, rezervuarlar oluşturmak ve yenilemek ve kuyu kazmak için çalıştı. Delhi çevresinde Jaunpur, Firozpur, Hissar, Firozabad, Fatehabad dahil olmak üzere birkaç şehir kurdu. Diyarında Şeriat'ı kurdu.

Sultan Firuz Shah Tughluq, 1359'da Bengal'in ikinci istilasına başladı. Tughlaq, Bengal'in meşru yöneticisi olarak Farsça asil ve kayınpederi olan Zafar Khan Fours'u ilan etti. Firuz Shah Tughluq, 80.000 süvari, büyük bir piyade ve 470 filden oluşan bir orduya Bengal'e liderlik etti. Sikandar Shah, babasının daha önce yaptığı gibi Ekdala kalesine sığındı. Delhi kuvvetleri kaleyi kuşattı. Bengal ordusu, musonun başlangıcına kadar kalelerini şiddetle savundu. Sonunda Sikandar Shah ve Firuz Shah, Delhi'nin Bengal'in bağımsızlığını tanıdığı ve silahlı kuvvetlerini geri çektiği bir barış anlaşmasına ulaştılar.

Birinci İç Savaş, MS 1384'te yaşlanan Firoz Shah Tughlaq'ın ölümünden dört yıl önce başladı, İkinci İç Savaş Firoz Shah'ın ölmesinden altı yıl sonra MS 1394'te başladı. Bu iç savaşlar öncelikle Sünni İslam aristokrasisinin farklı fraksiyonları arasındaydı, her biri egemenlik arıyor ve dhimmis vergilendirmeye ve yerleşik köylülerden elde edilen gelir elde etmek için. İç Savaş devam ederken, ağırlıklı olarak KuzeyHindistan'ın Himalaya eteklerinin Hindu popülasyonları isyan etmiş, Jizya ve Kharaj vergilerini Sultan'ın yetkililerine ödemeyi bırakmıştı. Hindistan'ın güney doab bölgesinin Hinduları (şimdi Etawah) MS 1390'da isyana katıldı. Tartar Khan, Ferozabad'da ikinci bir Sultan, Nasir-Al-Din Nusrat Şah'ı, 1394'ün sonlarında ilk Sultan iktidar koltuğundan birkaç kilometre kurdu. İki sultan, her biri MusliM Asali'nin bir coterie tarafından kontrol edilen küçük bir orduyla Güney Asya'nın haklı hükümdarı olduğunu iddia etti. Her ay savaşlar meydana geldi, amirler tarafından tarafların yinelemesi ve değiştirilmesi sıradan oldu ve iki Sultan hizipleri arasındaki iç savaş, Timur'un istilasına kadar 1398'e kadar devam etti.

1398'de Timur ,Hint Yetkili'ne (Hindustan) yönelik kampanyasına başladı. O zamanlar, alt kıtanın baskın gücü Delhi Sultanat Tughlaq hanedanıydı, ancak bölgesel sultanların oluşumu ve emperyal ailede ardıllık mücadelesi ile zaten zayıflamıştı. Timur yolculuğuna Samarkand'dan başladı. 30 Eylül 1398'de İndus Nehri'ni geçerek Kuzey Hindistan alt kıtasını (günümüz Pakistan ve Kuzey Hindistan ) işgal etti. Ahirs, Gujjars ve Jats'a karşı çıktı, ancak Delhi Sultanat onu durdurmak için hiçbir şey yapmadı. Mallu Iqbal ve Timur ile müttefik olan Sultan Nasir-ud-Din Tughlaq arasındaki savaş 17 Aralık 1398'de gerçekleşti. Hindistan kuvvetleri, Tatarlar bu ilk kez yaşadığı için timurid kuvvetlerine zor zamanlar veren zincir postaları ve dişlerinde zincir postalarıyla zırhlı savaş filleri vardı. Ancak Timur'un bir zaman geçişi içinde fillerin kolayca paniklendiğini anlamıştı. Nasir-ud-din Tughluq'ın güçlerindeki müteakip aksamalardan yararlandı ve kolay bir zafer kazandı. Delhi Sultanı güçlerinin kalıntılarıyla kaçtı. Delhi görevden alındı ​​ve harabeye bırakıldı. Savaştan sonra Timur, Multan valisi Khizr Khan'ı, Suzerainty'nin altında Delhi Sultanlığı olarak yerleştirdi. Delhi'nin fethi , yolculuğun sert koşulları ve o zamanlar dünyanın en zengin şehrini devirmenin başarısı nedeniyle Timur'un en büyük zaferlerinden biriydi. Delhi bu nedenle büyük bir kayıp yaşadı ve iyileşmesi bir asır aldı.

Timur'un 1398 Delhi çuvalının ardından Khizr Khan'ı Multan (Pencap) milletvekili olarak atadı. Khizr Khan, 28 Mayıs 1414'te Delhi'yi ele geçirdi ve böylece Seyyid hanedanını kurdu. Khizr Khan, Sultan unvanını almadı ve nominal olarak, başlangıçta Timur'un ve daha sonra torunu Shah Rukh'un timuridlerinin bir Rayat-i-Ala (vassal) olmaya devam etti. Khizr Khan, 20 Mayıs 1421'deki ölümünden sonra oğlu Seyyid Mübarek Şah tarafından yerine getirildi. Seyyidlerin son hükümdarı Ala-uD-din, 19 Nisan 1451'de Bahlul Khan Lodi lehine Delhi Sultan'ın tahtından vazgeçti ve 1478'de öldü.

Lodi hanedanı Peştun Lodi kabilesine aitti. Bahlul Khan Lodi, Lodi hanedanına başladı ve Delhi Sultanlığı'nı yöneten ilk Peştun oldu. Saltanatının en önemli olayı Jaunpur'un fethi idi. Bahlul, zamanının çoğunu Sharqi hanedanına karşı savaşmak için geçirdi ve sonuçta ilhak etti. Daha sonra Delhi'den Varanasi'ye (daha sonra Bengal eyalet sınırında) bölge, Delhi Sultanat'ın etkisi altındaydı. Bahlul, bölgelerindeki isyanları ve ayaklanmaları durdurmak için çok şey yaptı ve Gwalior, Jaunpur ve Yukarı Uttar Pradesh üzerindeki varlıklarını genişletti. Tıpkı önceki Delhi Sultanları gibi, Delhi'yi krallığının başkenti tuttu.

Bahlul'un ikinci oğlu Sikandar Lodi (Nizam Khan doğdu), 17 Temmuz 1489'da ölümünden sonra onu başardı ve Sikandar Shah unvanını aldı. Agra'yı 1504'te kurdu ve camiler inşa etti. Başkenti Delhi'den Agra'ya kaydırdı. Mısır görevlerini kaldırdı ve ticaret ve ticareti korudu. Gulruk'un kalem adı altında besteleyen bir şairdi. Ayrıca öğrenmenin patronuydu ve Sanskrit'in tıpta Farsça'ya çevrilmesini emretti. Peştun soylularının bireysel eğilimlerini engelledi ve hesaplarını devlet denetime sunmaya zorladı. Böylece yönetimde canlılığı ve disiplini aşılayabiliyordu. En büyük başarısı Bihar'ın fethi ve ilhakıydı. 1501'de, yöneticisi Vinayaka-Deva Gwalior'a kaçan Gwalior'un bağımlılığı olan Dholpur'u ele geçirdi. 1504'te Sikandar Lodi, Tomaras'a karşı savaşına devam etti. İlk olarak, Gwalior'un doğusunda bulunan mandrayal kaleyi ele geçirdi. Mandrayal çevresindeki bölgeyi aradı, ancak askerlerinin çoğu sonraki salgın salgında hayatını kaybetti ve onu Delhi'ye dönmeye zorladı. Sikandar Lodi, Gwalior Kalesi'ni beş kez fethetmeye çalıştı, Raja Man Singh I.

Sikandar Lodi 1517'de doğal bir ölümle öldü ve ikinci oğlu Ibrahim Lodi güç aldı. İbrahim, Afgan ve Farsça soyluların veya bölgesel şeflerin desteğinden yararlanmadı. Pencap Valisi, İbrahim'in amcası Daulat Khan Lodi, Babür Babur'a ulaştı ve onu Delhi Sultanlığına saldırmaya davet etti.

İbrahim Lodi'nin mükemmel bir savaşçının nitelikleri vardı, ancak kararlarında ve eylemlerinde döküntü ve kaba davrandı. Kraliyet mutlakiyetçiliğine yönelik girişimi erkendi ve yönetimi güçlendirmek ve askeri kaynakları artırmak için önlemler nedeniyle şeffaf baskı politikası bir başarısızlık olduğunu kanıtlayacaktı. İbrahim çok sayıda isyanla karşı karşıya kaldı ve neredeyse on yıl boyunca muhalefeti dışarıda tuttu.

Lodi hanedanı 1526'da Panipat Savaşı'ndan sonra düştü ve Babur çok daha büyük Lodi ordularını yendi ve İbrahim Lodi'yi öldürdü. Babur,İngiliz Raj'ı 1857'de düşürene kadar Hindistan'ı yönetecek Babür İmparatorluğu'nu kurdu.

Temel Bulgular:

• Belki de Sultanın en büyük katkısı, alt kıtayı Moğol istilasının Orta Asya'dan on üçüncü yüzyılda potansiyel yıkımından yalıtmada geçici başarısıydı.
• Sultanlık, bir Hint kültürel rönesans dönemini başlattı.
• Ortaya çıkan 'Hint-Müslüman' füzyon mimarlık, müzik, edebiyat ve dinde kalıcı anıtlar bıraktı. Sultan, topraklarını genişletmeye devam eden Moghul İmparatorluğu'nun temelini oluşturdu.