Safevi İran

Safeviyye olarak da adlandırılan Safevi tarikatı, Kürt mistik Safi-ad-din Erdabili (1252-1334) tarafından kurulan bir tarikattı (Sufi tarikatı).On dördüncü ve on beşinci yüzyıllarda kuzeybatı İran'ın toplumunda ve siyasetinde önemli bir yere sahipti, ancak bugün en çok Safevi hanedanının doğuşuna yol açmasıyla biliniyor.Başlangıçta Sünni İslam'ın Şafii ekolü altında kurulmuş olsa da, daha sonra İmamlık kavramı gibi Şii kavramların Safieddin Erdebili'nin çocukları ve torunları tarafından benimsenmesi, tarikatın sonuçta Onikicilik ile ilişkilendirilmesine yol açtı.

Şah İsmail olarak da bilinen I. İsmail, İran'daki Safevi hanedanının kurucusuydu ve 1501'den 1524'e kadar Kralların Kralı (şehanşah) olarak hüküm sürdü. Onun saltanatı genellikle modern İran tarihinin başlangıcı olarak kabul edilir. barut imparatorlukları.İsmail I'in hükümdarlığı İran tarihinin en hayati hükümdarlarından biridir.İran, 1501'deki katılımından önce, sekiz buçuk yüzyıl önce Araplar tarafından fethedilmesinden bu yana, yerli İran yönetimi altında birleşik bir ülke olarak var olmamıştı, ancak bir dizi Arap halifesi, Türk sultanları, Türk sultanları tarafından kontrol ediliyordu. ve Moğol hanları.Tüm bu dönem boyunca pek çok İran hanedanı iktidara gelmiş olsa da, İran'ın büyük bir kısmı ancak Büveyhiler döneminde düzgün bir şekilde İran yönetimine geri dönebildi (945-1055).I. İsmail tarafından kurulan hanedan, en büyük İran imparatorluklarından biri olarak ve zirvesindeyken zamanının en güçlü imparatorlukları arasında yer alarak, günümüz İran'ının tamamını, Azerbaycan Cumhuriyeti'ni, Ermenistan'ı ve Gürcistan'ın çoğunu yöneterek iki yüzyıldan fazla bir süre hüküm sürecekti. , Kuzey Kafkasya, Irak , Kuveyt ve Afganistan'ın yanı sıra günümüz Suriye'sinin bazı kısımları, Türkiye , Pakistan , Özbekistan ve Türkmenistan.Aynı zamanda Büyük İran'ın büyük bölümünde İran kimliğini yeniden öne çıkardı.Safevi İmparatorluğu'nun mirası aynı zamanda İran'ın Doğu ile Batı arasında ekonomik bir kale olarak yeniden canlandırılması, "kontrol ve denge"ye dayalı etkin bir devlet ve bürokrasinin kurulması, mimari yenilikleri ve güzel sanatların himayesiydi.İlk icraatlarından biri, İslam tarihindeki en önemli dönüm noktalarından birini işaret eden ve daha sonraki İslam tarihi üzerinde önemli sonuçlar doğuran Oniki İmamcı mezhebinin Şii İslam'ı yeni kurulan Pers İmparatorluğu'nun resmi dini olarak ilan etmesiydi. İran.1508'de Abbasi halifeleri, Sünni İmam Ebu Hanife en-Nu'man ve Sufi Müslüman zahit Abdülkadir Geylani'nin türbelerini yıkarak Ortadoğu'da mezhepsel gerilimlere neden oldu. Büyüyen Safevi İmparatorluğunu Sünni komşularından (batıda Osmanlı İmparatorluğu ve doğuda Özbek Konfederasyonu) ayırmanın faydası.Ancak bu, İran siyaset yapısına, "laik" bir devlet tasarımı olan Şah ile tüm laik devletleri hukuka aykırı gören ve mutlak tutkusu teokratik bir devlet olan dini liderler arasında kaçınılmaz bir çatışmanın ima edilmesini getirdi.

Sünni bir hanedan olan Osmanlılar, Anadolu'daki Türkmen kabilelerinin Safevi davasına aktif olarak katılmasını büyük bir tehdit olarak görüyordu.Yükselen Safevi gücüne karşı koymak için Sultan II. Bayezid 1502'de birçok Şii Müslümanı Anadolu'dan Osmanlı topraklarının diğer bölgelerine zorla sürdü.1511'de Şahkulu isyanı, Osmanlı İmparatorluğu'na imparatorluk içinden yönlendirilen yaygın bir Şii ve Safevi yanlısı ayaklanmaydı.Üstelik 1510'ların başlarında İsmail'in yayılmacı politikaları, Küçük Asya'daki Safevi sınırlarını daha da batıya doğru itmişti.Osmanlılar kısa süre sonra Nūr-Alī Halife yönetimindeki Safevi gazilerinin Doğu Anadolu'ya büyük çaplı bir saldırıyla karşılık verdi.Bu eylem, II. Bayezid'in oğlu Sultan I. Selim'in 1512'de Osmanlı tahtına çıkmasıyla aynı zamana denk geldi ve Selim'in iki yıl sonra komşu Safevi İran'ını işgal etme kararı almasına yol açan savaş nedeniydi.1514 yılında Sultan I. Selim Anadolu'yu geçerek Hoy kenti yakınlarındaki Çaldıran ovasına ulaştı ve burada kesin bir savaş yapıldı.Kaynakların çoğu, Osmanlı ordusunun İsmail'inkinin en az iki katı büyüklüğünde olduğu konusunda hemfikir;dahası Osmanlılar, Safevi ordusunun sahip olmadığı topçu avantajına sahipti.İsmail'in yenilgiye uğratılmasına ve başkentinin ele geçirilmesine rağmen Safevi imparatorluğu hayatta kaldı.İki güç arasındaki savaş, İsmail'in oğlu İmparator I. Tahmasp ve Osmanlı Sultanı Kanuni Sultan Süleyman döneminde, Şah Abbas'ın 1602'de Osmanlılara kaptırdığı bölgeyi geri almasına kadar devam etti.Çaldıran'daki yenilginin sonuçları İsmail için de psikolojikti: Yenilgi, İsmail'in iddia edilen ilahi statüsüne dayalı olarak yenilmezliğine olan inancını yok etti.Kızılbaş takipçileriyle olan ilişkileri de temelden değişti.Kızılbaşlar arasında Çaldıran yenilgisinden önce geçici olarak sona eren aşiret rekabeti, İsmail'in ölümünün hemen ardından yoğun bir biçimde yeniden su yüzüne çıktı ve Şah Tahmasb'ın ülkenin işlerinin kontrolünü yeniden ele geçirmesine kadar on yıl süren bir iç savaşa (1524-1533) yol açtı. durum.Çaldıran savaşı aynı zamanda Osmanlılar ile İran Safevileri (ve ardı ardına gelen İran devletleri) arasındaki jeopolitik ve ideolojik farklılıklardan kaynaklanan 300 yılı aşkın süredir, özellikle Doğu Anadolu'daki topraklarla ilgili sık ve sert savaşların başlangıcı olarak tarihi önem taşıyor. Kafkasya ve Mezopotamya.

Çaldıran Savaşı, Osmanlı Devleti'nin Safevi Devleti'ne karşı kesin bir zaferiyle sonuçlandı.Bunun sonucunda Osmanlılar Doğu Anadolu'yu ve Kuzey Irak'ı Safevi İran'ından ilhak etti.Bu, Osmanlı'nın Doğu Anadolu'ya (Batı Ermenistan ) ilk genişlemesini ve Safevilerin batıya yayılmasının durdurulmasını işaret ediyordu.Çaldıran Muharebesi, 41 yıl süren ve ancak 1555 yılında Amasya Antlaşması ile sona eren yıkıcı savaşın sadece başlangıcıydı.Her ne kadar Mezopotamya ve Doğu Anadolu (Batı Ermenistan) sonunda Büyük Şah Abbas'ın (1588-1629) hükümdarlığı döneminde Safeviler tarafından yeniden fethedilmiş olsa da, 1639 Zuhab Antlaşması ile kalıcı olarak Osmanlılar tarafından kaybedileceklerdi.Çaldıran'da Osmanlıların sayısı 60.000 ila 100.000 arasında değişen daha büyük, daha iyi donanımlı bir ordunun yanı sıra birçok ağır top vardı; Safevi ordusunun sayısı ise 40.000 ila 80.000 arasındaydı ve elinde top yoktu.Safevilerin lideri İsmail I, savaş sırasında yaralandı ve neredeyse esir alındı.Eşleri Osmanlı lideri I. Selim tarafından esir alındı ​​ve en az biri Selim'in devlet adamlarından biriyle evlendi.İsmail, bu yenilginin ardından sarayına çekilerek hükümet yönetiminden çekildi ve bir daha asla askeri harekata katılmadı.Zaferlerinin ardından Osmanlı kuvvetleri İran'ın derinliklerine doğru ilerleyerek Safevi başkenti Tebriz'i kısa süreliğine işgal etti ve İran imparatorluk hazinesini tamamen yağmaladı.Savaş büyük bir tarihi öneme sahip çünkü sadece Şii Kızılbaşların Mürşidi'nin yanılmaz olduğu fikrini boşa çıkarmakla kalmadı, aynı zamanda Kürt şeflerinin otoritelerini savunmalarına ve bağlılıklarını Safevilerden Osmanlılara değiştirmelerine de yol açtı.

I. Tahmasp, 1524'ten 1576'ya kadar Safevi İran'ın ikinci Şahıydı. I. İsmail ve onun asıl eşi Tajlu Khanum'un en büyük oğluydu.23 Mayıs 1524'te babasının ölümü üzerine tahta çıkan Tahmasp'ın saltanatının ilk yılları, otoritesini ilan edip mutlak monarşiyi kurduğu 1532 yılına kadar Kızılbaş liderleri arasında iç savaşlarla geçti.Kısa süre sonra Osmanlı İmparatorluğu ile üç aşamaya bölünmüş uzun süredir devam eden bir savaşla karşı karşıya kaldı.Kanuni Sultan Süleyman yönetimindeki Osmanlılar, favori adaylarını Safevi tahtına oturtmaya çalıştı.Savaş, 1555'te Amasya Barışı ile sona erdi ve Osmanlılar Bağdat, Kürdistan'ın büyük kısmı ve Batı Gürcistan'da egemenlik kazandı.Tahmasp ayrıca Buhara Özbekleri ile Horasan konusunda da anlaşmazlıklar yaşadı ve Herat'a defalarca baskınlar düzenledi.1528'de (on dört yaşındayken) bir orduya komuta etti ve Jam Savaşı'nda Özbekleri mağlup etti;diğer tarafın bilmediği topçu silahlarını kullandı.Tahmasp, ressamlar, hattatlar ve şairler için kraliyet sanat evi inşa eden sanatın koruyucusuydu ve kendisi de başarılı bir ressamdı.Daha sonraki saltanat döneminde şairleri küçümsemeye başladı, birçoğunu dışladı ve onları Hindistan'a ve Babür sarayına sürgün etti.Tahmasp, dindarlığı ve İslam'ın Şii mezhebine olan ateşli bağnazlığıyla tanınır.Din adamlarına pek çok ayrıcalık tanıdı ve onların hukuki ve idari işlere katılmalarına izin verdi.1544'te kaçak Babür imparatoru Humayun'un Hindistan'daki tahtını geri almak için askeri yardım karşılığında Şiiliğe geçmesini talep etti.Yine de Tahmasp hâlâ Venedik Cumhuriyeti'nin Hıristiyan güçleriyle ve Habsburg monarşisiyle ittifaklar müzakere ediyordu.Tahmasp'ın yaklaşık elli iki yıllık saltanatı, Safevi hanedanının herhangi bir üyesinin en uzun saltanatıydı.Çağdaş Batılı anlatılar eleştirel olsa da, modern tarihçiler onu babasının imparatorluğunu sürdüren ve genişleten cesur ve yetenekli bir komutan olarak tanımlıyor.Onun hükümdarlığı Safevi ideolojik politikasında bir değişime tanık oldu;Türkmen Kızılbaş kabilelerinin babasına Mesih olarak tapmasına son verdi ve bunun yerine dindar ve ortodoks bir Şii kralın kamusal imajını oluşturdu.Safevi siyaseti üzerindeki Kızılbaş nüfuzunu sona erdirmek ve bunların yerine İslamlaştırılmış Gürcüleri ve Ermenileri içeren yeni tanıtılan 'üçüncü gücü' koymak için haleflerinin takip ettiği uzun bir süreç başlattı.

Tahmāsp döneminde Özbekler krallığın doğu vilayetlerine beş kez saldırırken, I. Süleyman yönetimindeki Osmanlılar da dört kez İran'ı işgal etti.Özbek kuvvetleri üzerindeki merkezi olmayan kontrol, Özbeklerin Horasan'a toprak girişi yapamamasının büyük ölçüde sorumlusuydu.İç çekişmeleri bir kenara bırakan Safevi soyluları, 1528'de Herat'a yönelik bir tehdide Tahmāsp'la (o zamanlar 17 yaşındaydı) doğuya doğru ilerleyerek ve Özbeklerin sayıca üstün güçlerini Jām'da güçlü bir şekilde yenerek karşılık verdiler.Zafer, en azından kısmen, Safevilerin Çaldıran'dan bu yana edinip talim ettikleri ateşli silahları kullanmasından kaynaklandı.

1532-1555 Osmanlı-Safevi Savaşı, iki ezeli rakip olan Kanuni Sultan Süleyman liderliğindeki Osmanlı İmparatorluğu ile I. Tahmasp liderliğindeki Safevi İmparatorluğu arasında yaşanan birçok askeri çatışmadan biriydi.Savaş, özellikle Bitlis Bey'inin kendisini Perslerin koruması altına almaya karar vermesiyle iki imparatorluk arasındaki toprak anlaşmazlıkları nedeniyle tetiklendi.Ayrıca Tahmasp, Süleyman sempatizanı Bağdat Valisi'ne suikast düzenledi.Diplomatik cephede Safeviler, Osmanlı İmparatorluğu'na iki cepheden saldıracak bir Habsburg-İran ittifakının kurulması için Habsburg'larla görüşmelerde bulunuyordu.

Safevi İmparatorluğu'nun ortaya çıkışıyla hemen hemen eş zamanlı olarak Timurlu varisi Babür tarafından kurulan Babür İmparatorluğu Güney Asya'da gelişiyordu.Babürler, büyük ölçüde Hindu nüfusunu yönetirken (çoğunlukla) hoşgörülü Sünni İslam'a bağlıydı.Babür'ün ölümünden sonra oğlu Hümayun, Babür topraklarının kuzey kısmını miras alan üvey kardeşi ve rakibi tarafından topraklarından atıldı ve tehdit edildi.Şehir şehir kaçmak zorunda kalan Humayun, sonunda 1543'te Kazvin'deki Tahmāsp sarayına sığındı. Humayun'un on beş yıldan fazla bir süredir sürgünde yaşamasına rağmen Tahmāsp, Humayun'u Babür hanedanının gerçek imparatoru olarak kabul etti.Humayun Şii İslam'a geçtikten sonra (aşırı baskı altında), Tahmāsp ona, orta İran ile Ganj arasındaki kara ticaret yolunu kontrol eden Kandahar karşılığında topraklarını geri kazanması için askeri yardım teklif etti.1545'te İran-Babür birleşik kuvveti Kandahar'ı ele geçirmeyi ve Kabil'i işgal etmeyi başardı.Humayun Kandahar'ı teslim etti, ancak Tahmāsp, Safevi valisinin ölümü üzerine Humayun'un onu ele geçirmesinin ardından 1558'de onu geri almak zorunda kaldı.

Muhammed Khodabanda, 1578'den 1587'de oğlu I. Abbas tarafından devrilene kadar İran'ın dördüncü Safevi şahıydı. Khodabanda, kardeşi II. İsmail'in yerini almıştı.Khodabanda, Türkmen anne Sultanum Begüm Mawsillu'dan Şah Tahmasp I'in oğlu ve Safevi Hanedanı'nın kurucusu I. İsmail'in torunuydu.1576'da babasının ölümünden sonra Khodabanda, küçük kardeşi II. İsmail'in lehine devredildi.Khodabanda'nın kendisini neredeyse kör eden bir göz rahatsızlığı vardı ve bu nedenle Pers Kraliyet kültürüne uygun olarak taht için mücadele edemiyordu.Ancak II. İsmail'in kısa ve kanlı saltanatının ardından Hodabanda tek varis olarak ortaya çıktı ve böylece Kızılbaş aşiretlerinin desteğiyle 1578'de Şah oldu.Khodabanda'nın saltanatı, Safevi döneminin ikinci iç savaşının bir parçası olarak tacın devam eden zayıflığı ve aşiretler arası çatışmalarla işaretlendi.Khodabanda, "rafine zevklere sahip ancak zayıf karakterli bir adam" olarak tanımlandı.Sonuç olarak, Khodabanda'nın hükümdarlığı, büyük kabilelerin kendilerini Khodabanda'nın oğulları ve gelecekteki mirasçılarıyla aynı hizaya getirdiği hizipçilik ile karakterize edildi.Bu iç kaos, yabancı güçlerin, özellikle de rakip ve komşu Osmanlı İmparatorluğu'nun , eski başkent Tebriz'in 1585'te fethi de dahil olmak üzere toprak kazanımları elde etmesine olanak tanıdı. Khodabanda, sonunda oğlu Şah Abbas'ın lehine bir darbeyle devrildi.

Yaygın olarak Büyük Abbas olarak bilinen I. Abbas, İran'ın 5. Safevi Şahıydı (kral) ve genellikle İran tarihinin ve Safevi hanedanının en büyük yöneticilerinden biri olarak kabul edilir.Şah Muhammed Khodabanda'nın üçüncü oğluydu.Abbas, Safevi İran'ının askeri, siyasi ve ekonomik gücünün zirvesine başkanlık edecek olsa da, ülke açısından sıkıntılı bir dönemde tahta çıktı.Babasının etkisiz yönetimi altında ülke, Abbas'ın annesini ve ağabeyini öldüren Kızılbaş ordusunun farklı grupları arasındaki anlaşmazlıklarla parçalanmıştı.Bu arada İran'ın düşmanları Osmanlı İmparatorluğu (ezeli rakibi) ve Özbekler, toprakları kendilerine ele geçirmek için bu siyasi kaostan yararlandılar.1588 yılında Kızılbaş liderlerinden Mürşid Kuli Han, Şah Muhammed'i bir darbeyle devirdi ve yerine 16 yaşındaki Abbas'ı geçirdi.Ancak kısa süre sonra Abbas iktidarı kendisi için ele geçirdi.Onun liderliğinde İran, binlerce Çerkes, Gürcü ve Ermeni köle askerin sivil idareye ve orduya katıldığı ghilman sistemini geliştirdi.Abbas, İran toplumunda yeni yaratılan (selefleri tarafından başlatılan ancak kendi yönetimi sırasında önemli ölçüde genişleyen) katmanların yardımıyla Kızılbaş'ın sivil idare, kraliyet ailesi ve ordudaki gücünü gölgede bırakmayı başardı.İran ordusunda yaptığı reformların yanı sıra bu eylemler, Osmanlılar ve Özbeklerle savaşmasını ve halkını geniş çaplı katliamlara ve sürgünlere maruz bıraktığı Kakheti de dahil olmak üzere İran'ın kayıp eyaletlerini yeniden ele geçirmesini sağladı.1603-1618 Osmanlı Savaşı'nın sonunda Abbas, Transkafkasya ve Dağıstan'ın yanı sıra Doğu Anadolu ve Mezopotamya'nın geniş kesimlerini yeniden ele geçirdi.Ayrıca Portekizlilerden ve Babürlülerden toprakları geri aldı ve İran'ın yönetimini ve nüfuzunu Kuzey Kafkasya'da Dağıstan'ın geleneksel topraklarının ötesine genişletti.Abbas büyük bir inşaatçıydı ve krallığının başkentini Kazvin'den İsfahan'a taşıyarak şehri Safevi mimarisinin zirvesi haline getirdi.

Abbas'ın Hıristiyanlara karşı hoşgörüsü, ortak düşmanları Osmanlı İmparatorluğu'na karşı mücadelede onların yardımını almak amacıyla Avrupalı ​​güçlerle diplomatik bağlantılar kurma politikasının bir parçasıydı.1599'da Abbas ilk diplomatik misyonunu Avrupa'ya gönderdi.Grup Hazar Denizi'ni geçti ve kışı Moskova'da geçirdi, ardından Norveç ve Almanya üzerinden (İmparator II. Rudolf tarafından kabul edildi), Papa VIII. Clement'in gezginlere uzun bir dinleyici kitlesi sağladığı Roma'ya doğru ilerledi.Sonunda 1602'deİspanya Kralı III. Philip'in sarayına vardılar. Her ne kadar keşif gezisi İran'a geri dönmeyi başaramasa da, Afrika çevresindeki yolculukta kazaya uğraması, İran ile Avrupa arasındaki ilişkilerde önemli bir yeni adıma işaret ediyordu.İngiltere'nin Osmanlılara karşı savaşmakla pek ilgisi olmamasına rağmen, Abbas'ın İngilizlerle temasları daha da arttı.Shirley kardeşler 1598'de geldiler ve İran ordusunun yeniden örgütlenmesine yardım ettiler; bu, Osmanlı-Safevi Savaşı'nda (1603-18) hayati önem taşıdığını kanıtladı; bu, savaşın tüm aşamalarında Osmanlı yenilgileriyle ve kendi tarihlerinin ilk net Safevi zaferiyle sonuçlandı. baş düşmanlar.Shirley kardeşlerden biri olan Robert Shirley, Abbas'ın 1609-1615 yılları arasında Avrupa'daki ikinci diplomatik misyonuna liderlik edecekti.İngiliz Doğu Hindistan Şirketi tarafından temsil edilen denizdeki İngilizler de İran'la ilgilenmeye başladı ve 1622'de şirketin dört gemisi, Hürmüz'ün ele geçirilmesi sırasında (1622) Abbas'ın Hürmüz'ü Portekizlilerden geri almasına yardım etti.Bu, Doğu Hindistan Şirketi'nin İran'a uzun süredir devam eden ilgisinin başlangıcıydı.

I. Abbas'ın Kakhetian ve Kartlian seferleri, Safevi kralı I. Abbas'ın Osmanlı-Safevi Savaşı (1603-18) sırasında Doğu Gürcistan'ın vasal krallıkları Kartli ve Kakheti'de 1614 ile 1617 yılları arasında yürüttüğü dört seferi ifade eder.Kampanyalar, gösterilen itaatsizliğe bir yanıt olarak başlatıldı ve ardından Abbas'ın eskiden en sadık Gürcü gulamları olan Kartli'li II. Luarsab ve Kahketi'li I. Teimuraz (Tahmuras Han) tarafından isyan sahnelendi.Tiflis'in tamamen yıkılmasının ardından ayaklanmanın bastırılması, 100.000 kadar Gürcü'nün katledilmesi ve 130.000 ila 200.000 kadarının İran anakarasına, Kakheti'ye ve Kartli'ye sürülmesi, geçici olarak yeniden İran egemenliği altına alındı.

1623-1639 Osmanlı-Safevi Savaşı, Osmanlı İmparatorluğu ile o zamanlar Batı Asya'nın iki büyük gücü olan Safevi İmparatorluğu arasında Mezopotamya'nın kontrolü konusunda yapılan bir dizi çatışmanın sonuncusuydu.Perslerin Bağdat'ı ve 90 yıl boyunca kaybetmiş oldukları modern Irak'ın çoğunu yeniden ele geçirmedeki ilk başarısından sonra, Perslerin Osmanlı İmparatorluğu'na daha fazla baskı yapamaması ve Osmanlıların Avrupa'daki savaşlardan dolayı dikkatlerinin dağılması ve zayıflaması nedeniyle savaş bir çıkmaza girdi. iç karışıklıklar nedeniyle.Sonunda Osmanlılar, son kuşatmada ağır kayıplar vererek Bağdat'ı geri almayı başardılar ve Zuhab Antlaşması'nın imzalanması, savaşı Osmanlı zaferiyle sona erdirdi.Kabaca konuşursak, anlaşma 1555'teki sınırları yeniden tesis etti; Safeviler Dağıstan, doğu Gürcistan, Doğu Ermenistan ve bugünkü Azerbaycan Cumhuriyeti'ni elinde tutuyordu; Batı Gürcistan ve Batı Ermenistan ise kararlı bir şekilde Osmanlı yönetimi altına girmişti.Samtskhe'nin (Meskheti) doğu kısmı Mezopotamya'nın yanı sıra Osmanlılar tarafından geri dönülemez bir şekilde kaybedildi.Mezopotamya'nın bazı kısımları, tarihin ilerleyen dönemlerinde, özellikle Nadir Şah (1736-1747) ve Kerim Han Zand (1751-1779) dönemlerinde İranlılar tarafından kısa süreliğine geri alınmış olsa da, bundan sonra Birinci Dünya Savaşı sonrasına kadar Osmanlı elinde kaldı. .

Safi, 28 Ocak 1629'da on sekiz yaşındayken taç giydi.İktidarına tehdit olarak gördüğü herkesi acımasızca ortadan kaldırdı; neredeyse tüm Safevi kraliyet prenslerinin yanı sıra önde gelen saray mensupları ve generalleri de idam etti.Hükümet işleriyle pek ilgilenmiyordu ve hiçbir kültürel ya da entelektüel ilgisi yoktu (doğru düzgün okumayı ve yazmayı hiçbir zaman öğrenmemişti), zamanını şarap içerek ya da afyon bağımlılığına düşkünlükle geçirmeyi tercih ediyordu.Safi'nin saltanatının baskın siyasi figürü, 1634'te sadrazam olarak atanan Saru Taki'ydi. Saru Taki dürüst ve devletin gelirlerini artırma konusunda son derece etkiliydi, ancak aynı zamanda otokratik ve kibirli de olabiliyordu.İran'ın dış düşmanları Safi'nin algılanan zayıflığından yararlanma fırsatını değerlendirdi.Safi'nin büyükbabası ve selefi Büyük Şah Abbas'ın Osmanlı -Safevi Savaşı'ndaki (1623-1639) başlangıçtaki sağlam Safevi başarılarına ve aşağılayıcı yenilgilerine rağmen, ekonomilerini ve askeriyelerini Sultan IV. Murad döneminde istikrara kavuşturup yeniden düzenleyen Osmanlılar, batıya akınlar yaptı. Safi'nin tahta çıkışından bir yıl sonra.1634'te Erivan ve Tebriz'i kısa bir süre işgal ettiler ve 1638'de nihayet Bağdat'ı yeniden ele geçirmeyi başardılar. Bağdat'ın ve Mezopotamya'nın ( Irak ) diğer bölgelerinin yeniden ele geçirilmesi (1638), tarihte daha sonra Persler ve en önemlisi de Persler tarafından tekrar ele geçirilmesine rağmen. Nadir Şah, Birinci Dünya Savaşı sonrasına kadar her şey onların elinde kalacaktı.Ancak 1639'da imzalanan Zuhab Antlaşması, Safeviler ile Osmanlılar arasında bundan sonraki tüm savaşlara son verdi.İran , Osmanlı savaşlarının yanı sıra doğuda Özbekler ve Türkmenlerden de rahatsız oldu ve kendi valisi Ali Merdan'ın intikam eylemi gibi görünen bir eylem nedeniyle 1638'de en doğudaki topraklarındaki Kandahar'ı kısa süreliğine Babürlere kaptırdı. Khan, görevden alındıktan sonra.

II. Abbas, 1642'den 1666'ya kadar hüküm süren Safevi İran'ın yedinci Şahıydı. Safi ve onun Çerkes karısı Anna Hanım'ın en büyük oğlu olarak, dokuz yaşındayken tahtı miras aldı ve Saru'nun liderliğindeki bir naipliğe güvenmek zorunda kaldı. Onun yerine babasının eski sadrazamı olan Taki ülkeyi yönetecek.Naiplik döneminde Abbas, o zamana kadar reddedilen resmi krallık eğitimi aldı.1645 yılında on beş yaşındayken Saru Taqi'yi iktidardan uzaklaştırmayı başardı ve bürokrasi saflarını temizledikten sonra sarayı üzerinde otoritesini ilan ederek mutlak hakimiyetini başlattı.Abbas II'nin saltanatı barış ve ilerlemeyle damgasını vurdu.Osmanlı Devleti ile savaştan kasıtlı olarak kaçındı ve doğudaki Özbeklerle ilişkileri dostane idi.Babür İmparatorluğu ile savaş sırasında ordusuna liderlik ederek ve Kandahar şehrini başarıyla kurtararak askeri komutan olarak itibarını artırdı.Kartli Kralı ve Safevi vassalı Rostom Han, emriyle 1648'de Kakheti Krallığı'nı işgal etti ve asi hükümdar I. Teimuraz'ı sürgüne gönderdi;1651'de Teimuraz, Rusya Çarlığı'nın desteğiyle kaybettiği tacını geri almaya çalıştı ancak 1651-1653 yılları arasında yapılan kısa bir çatışmada Ruslar Abbas'ın ordusuna yenildi;Savaşın en önemli olayı Terek nehrinin İran yakasındaki Rus kalesinin yıkılmasıydı.Abbas ayrıca 1659 ile 1660 yılları arasında Gürcülerin önderlik ettiği bir isyanı da bastırdı; Vakhtang V'i Kartli'nin kralı olarak kabul etti, ancak isyancı liderleri idam ettirdi.Abbas, saltanatının orta yıllarından itibaren Safevi hanedanının sonuna kadar ülkeyi rahatsız eden bir mali gerilemeyle meşgul oldu.Gelirleri artırmak için 1654 yılında Abbas seçkin bir iktisatçı olan Muhammed Bey'i görevlendirdi.Ancak ekonomik gerilemenin üstesinden gelemedi.Muhammed Bey'in çabaları çoğu zaman hazineye zarar verdi.Hollanda Doğu Hindistan Şirketi'nden rüşvet alarak aile bireylerini çeşitli görevlere atadı.1661'de Muhammed Bey'in yerine zayıf ve hareketsiz bir yönetici olan Mirza Muhammed Karaki getirildi.Sam Mirza'nın, müstakbel Süleyman'ın ve İran'ın bir sonraki Safevi şahının varlığından habersiz kalacak kadar iç saraydaki şah işlerinden dışlanmıştı.

1649-1653 Babür -Safevi Savaşı, modern Afganistan topraklarında Babür ve Safevi imparatorlukları arasında yapıldı.Babürler, Janid Özbekleri ile savaş halindeyken, Safevi ordusu kale şehri Kandahar'ı ve bölgeyi kontrol eden diğer stratejik şehirleri ele geçirdi.Babürler şehri geri almaya çalıştılar, ancak çabalarının başarısız olduğu kanıtlandı.

İran , 17. yüzyıl ilerledikçe ezeli düşmanları, ezeli rakipleri Osmanlılar ve Özbekler ile mücadele etmenin yanı sıra, yeni komşularının yükselişiyle de mücadele etmek zorunda kaldı.Geçtiğimiz yüzyılda Rus Muskovisi, Altın Orda'nın iki Batı Asya hanlığını devirmiş ve nüfuzunu Avrupa, Kafkas Dağları ve Orta Asya'ya kadar genişletmişti.Astrahan, Dağıstan'daki Safevi topraklarına yaklaşarak Rus yönetimi altına girdi.Uzak doğu bölgelerinde Hindistan Babürleri, İran'ın kontrolü pahasına Horasan'a (şimdiki Afganistan) doğru genişlediler ve kısa süreliğine Kandahar'ı ele geçirdiler.Daha da önemlisi, Hollanda Doğu Hindistan Şirketi ve daha sonra İngiliz /İngilizler, batı Hint Okyanusu'ndaki ticaret yollarını kontrol etmek için üstün deniz gücü araçlarını kullandılar.Sonuç olarak İran'ın Doğu Afrika, Arap yarımadası ve Güney Asya ile denizaşırı bağlantıları kesildi.Bununla birlikte, İran'ın on yedinci yüzyılın ikinci yarısında Kuzey ve Orta Avrupa ile kara ticaretini daha da geliştirmesiyle kara ticareti dikkate değer bir şekilde arttı.On yedinci yüzyılın sonlarında İranlı tüccarlar, Baltık denizindeki Narva'ya kadar, şimdiki Estonya'da kalıcı bir varlık kurdular.Hollandalılar ve İngilizler hâlâ İran hükümetinin değerli metal kaynaklarının büyük kısmını çekmeyi başardılar.Şah Abbas II hariç, I. Abbas'tan sonraki Safevi hükümdarları bu nedenle etkisiz hale getirildi ve İran hükümeti geriledi ve on sekizinci yüzyılın başlarında doğu sınırında ciddi bir askeri tehdit ortaya çıktığında nihayet çöktü.Abbas'ın saltanatının sonu (1666), Safevi hanedanının sonunun başlangıcı oldu.Düşen gelirlere ve askeri tehditlere rağmen sonraki şahların lüks yaşam tarzları vardı.Özellikle Soltan Hoseyn (1694–1722) şaraba olan sevgisi ve yönetime olan ilgisizliğiyle biliniyordu.

I. Süleyman, 1666'dan 1694'e kadar Safevi İran'ın sekizinci ve sondan bir önceki Şahıydı. II. Abbas ve cariyesi Nakihat Hanım'ın en büyük oğluydu.Sam Mirza adıyla doğan Süleyman, çocukluğunu haremde kadınlar ve hadımlar arasında geçirmiş ve varlığı halktan gizlenmişti.Abbas 1666'da öldüğünde sadrazam Mirza Muhammed Karaki, Şah'ın bir oğlu olduğunu bilmiyordu.İkinci taç giyme töreninden sonra Süleyman, etin ve aşırı içkinin zevklerinin tadını çıkarmak için hareme çekildi.Devlet işlerine kayıtsızdı ve çoğu zaman aylarca kamuoyunun önüne çıkmazdı.Aylaklığının bir sonucu olarak Süleyman'ın saltanatı, büyük savaşlar ve isyanlar şeklinde gösterişli olaylardan yoksundu.Bu nedenle, Batılı çağdaş tarihçiler Süleyman'ın saltanatını "boş yere olağanüstü" olarak değerlendirirken, Safevi saray kronikleri onun görev süresini kaydetmekten kaçındı.Süleyman'ın saltanatı, Safevi ordusunun, askerlerin disiplinsiz hale geldiği ve kendilerinden beklendiği gibi hizmet etmek için hiçbir çaba göstermediği noktaya kadar gerilemesine tanık oldu.Ordunun azalmasıyla birlikte ülkenin doğu sınırları Özbeklerin sürekli akınlarına maruz kalıyordu ve Astrabad'a yerleşen Kalmuklar da kendi yağmalamalarına başlamıştı.Çoğunlukla krallıkta bir başarısızlık olarak görülen Süleyman'ın hükümdarlığı, Safevi gerilemesinin başlangıç ​​noktasıydı: Zayıflamış askeri güç, düşen tarımsal üretim ve yozlaşmış bürokrasi; bunların hepsi, hükümdarlığı sona eren halefi Sultan Hüseyin'in sorunlu yönetiminin bir ön uyarısıydı. Safevi hanedanına ait.Süleyman, krallığında devriye gezmeyen ve hiçbir zaman bir orduya komuta etmeyen, dolayısıyla hükümet işlerini nüfuzlu saray hadımlarına, harem kadınlarına ve Şii yüksek din adamlarına bırakan ilk Safevi Şahıydı.

Soltan Hoseyn, 1694'ten 1722'ye kadar İran'ın Safevi şahıydı. Şah Süleyman'ın (hükümdarlık dönemi 1666-1694) oğlu ve halefiydi.Kraliyet hareminde doğup büyüyen Soltan Hüseyin, sınırlı yaşam tecrübesiyle ve ülke işlerinde neredeyse hiç uzmanlığı olmadan tahta çıktı.Güçlü büyük teyze Meryem Begüm'ün yanı sıra, zayıf ve kolay etkilenebilir bir hükümdardan yararlanarak otoritelerini artırmak isteyen saray hadımlarının çabalarıyla tahta çıktı.Sultan Hüseyin, saltanatı boyunca batıl inançları, kolay etkilenebilir kişiliği, aşırı zevk peşinde koşması, sefahati ve israfıyla harmanlanan aşırı bağlılığıyla tanındı. ülkenin gerilemesinde payı var.Sultan Hüseyin'in saltanatının son on yılı kentsel anlaşmazlıklar, aşiret ayaklanmaları ve ülkenin komşularının tecavüzleriyle damgasını vurdu.En büyük tehdit, Afganların savaş ağası Mirwais Hotak liderliğinde isyan ettiği doğudan geldi.İkincisinin oğlu ve halefi Mahmud Hotak, ülkenin merkezine bir saldırı düzenledi ve sonunda 1722'de kuşatma altındaki başkent İsfahan'a ulaştı.Kısa süre sonra şehirde bir kıtlık baş gösterdi ve Sultan Hüseyin 21 Ekim 1722'de teslim olmaya zorlandı. Kıyafetini daha sonra kendisini hapse attıran Mahmud Hotak'a bıraktı ve şehrin yeni hükümdarı oldu.Kasım ayında Sultan Hüseyin'in üçüncü oğlu ve varisi, Kazvin şehrinde kendisini II. Tahmasp ilan etti.

Rus tarih yazımında Büyük Petro'nun Pers seferi olarak bilinen 1722-1723 Rus-Pers Savaşı, Rus İmparatorluğu ile Safevi İran arasında, çarın Hazar ve Kafkasya bölgelerinde Rus nüfuzunu genişletme girişimiyle tetiklenen bir savaştı. rakibi Osmanlı İmparatorluğu'nun Safevi İran'ının gerilemesi pahasına bölgede toprak kazanmasını engellemek.Rusya'nın zaferi, Safevi İran'ın Kuzey Kafkasya, Güney Kafkasya ve çağdaş kuzey İran'daki Derbent (güney Dağıstan) ve Bakü şehirleri ile bunların yakınındaki çevre toprakların yanı sıra Gilan eyaletlerini kapsayan topraklarını Rusya'ya bırakması için onaylandı. Şirvan, Mazandaran ve Astarabad, Saint Petersburg Antlaşması'na (1723) uygundur.Topraklar dokuz ve on iki yıl boyunca Rusya'nın elinde kaldı, ardından Anna Ioannovna dönemindeki 1732 Reşt Antlaşması ve 1735 Gence Antlaşması'na göre İran'a iade edildi.

Tahmasp II, İran'ın ( İran ) son Safevi hükümdarlarından biriydi.Tahmasp, dönemin İran Şahı Sultan Hüseyin'in oğludur.1722 yılında Sultan Hüseyin Afganlar tarafından tahttan çekilmek zorunda kalınca, Şehzade Tahmasp tahta geçmek istedi.Kuşatma altındaki Safevi başkenti İsfahan'dan Tebriz'e kaçtı ve burada bir hükümet kurdu.Kafkasya'daki Sünni Müslümanların (hatta daha önce isyankar olan Lezgilerin bile) ve birkaç Kızılbaş kabilesinin (İran'ın gelecekteki hükümdarı Nader Şah'ın kontrolü altındaki Afşarlar dahil) desteğini kazandı.Haziran 1722'de, o zamanki komşu Rusya İmparatorluğu'nun çarı olan Büyük Petro, Hazar ve Kafkasya bölgelerindeki Rus nüfuzunu genişletmek ve rakibi Osmanlı İmparatorluğu'nun bölgedeki toprak kazanımlarını engellemek amacıyla Safevi İran'a savaş ilan etti. Safevi İran'ının gerilemesi pahasına.Rusya'nın zaferi, Safevi İranlarının Kuzey, Güney Kafkasya ve çağdaş Kuzey İran anakarasındaki, Derbent (güney Dağıstan) ve Bakü şehirleri ile bunların yakınındaki çevre toprakların yanı sıra Gilan, Şirvan vilayetlerinden oluşan topraklarını bırakmasıyla onaylandı. , Mazandaran ve Astrabad, Saint Petersburg Antlaşması (1723) uyarınca Rusya'ya verildi.1729 yılına gelindiğinde Tahmasp ülkenin büyük bir kısmını kontrol altında tutuyordu.1731'deki çılgın Osmanlı seferinin hemen ardından, 1732'de gelecekteki Nadir Şah tarafından oğlu III. Abbas'ın lehine tahttan indirildi;her ikisi de 1740 yılında Sabzevar'da Nadir Şah'ın en büyük oğlu Rıza-kuli Mirza tarafından öldürüldü.

Afgan kabilesi, fethettiği topraklarda yedi yıl boyunca kaba bir şekilde ilerledi, ancak Safevilerin tebaası olan Horasan'daki Afşar kabilesi içinde askeri liderliğe yükselen eski bir köle olan Nader Şah tarafından daha fazla kazanç elde etmeleri engellendi.İmparatorluğun dostları ve düşmanları arasında (İran'ın ezeli rakibi Osmanlı İmparatorluğu ve Rusya da dahil olmak üzere; Nadir'in kısa süre sonra uğraşacağı iki imparatorluk da dahil) hem korkulan hem de saygı duyulan bir askeri deha olarak hızla isim yapan Nadir Şah, 1729'da Afgan Hotaki güçlerini kolayca mağlup etti. Damgan Savaşı.Onları iktidardan uzaklaştırmış ve 1729'a kadar İran'dan sürmüştü. 1732'de Reşt Antlaşması ve 1735 Gence Antlaşması ile İmparatoriçe Anna Ioanovna hükümeti ile yakın zamanda ilhak edilen İran topraklarının iadesiyle sonuçlanan bir anlaşma müzakere etti. Ortak komşu Osmanlı düşmanına karşı İran-Rusya ittifakı kurarken Kafkasya'nın büyük bir kısmının İran'ın eline geçmesini sağlıyor.Osmanlı-İran Savaşı'nda (1730-35), 1720'lerdeki ve sonrasındaki Osmanlı işgalinde kaybedilen tüm toprakları geri aldı.Safevi devleti ve toprakları güvence altına alındığında, 1738'de Nader, Hotaki'nin Kandahar'daki son kalesini fethetti;Aynı yıl, Osmanlı ve Rus imparatorluk rakiplerine karşı askeri kariyerine yardımcı olacak servete ihtiyacı olan, Gürcü tebaası II. Erekle'nin eşliğinde zengin ama zayıf Babür İmparatorluğu'nu işgal etmeye başladı; Gazne, Kabil, Lahor'u işgal etti. Hindistan'daki Delhi'ye kadar, askeri açıdan yetersiz Babürleri tamamen aşağılayıp yağmaladığında.Bu şehirler daha sonra 1747'de Durrani İmparatorluğu'nu kuracak olan Abdali Afgan askeri komutanı Ahmed Şah Durrani'ye miras kaldı. Nadir, Şah II. Tahmasp'ın yönetimi altında etkili bir kontrole sahipti ve ardından 1736'ya kadar bebek III. Abbas'ın naibi olarak hüküm sürdü. kendisine şah tacını taktırmıştı.

Osmanlı-Pers Savaşı, Safevi İmparatorluğu güçleri ile Osmanlı İmparatorluğu güçleri arasında 1730'dan 1735'e kadar süren bir çatışmaydı. Osmanlı desteği, Ghilzai Afgan işgalcilerini Pers tahtında tutmakta başarısız olduktan sonra, Batı İran'daki Osmanlı mülkleri, Hotaki hanedanı tarafından kendilerine bahşedilen bu topraklar, yeniden dirilen Pers İmparatorluğu'na yeniden katılma riskiyle karşı karşıya kaldı.Yetenekli Safevi generali Nader, Osmanlılara geri çekilmeleri için bir ültimatom verdi ve Osmanlılar bunu görmezden gelmeyi seçti.Bunu, her iki tarafın da yarım on yıla yayılan bir dizi çalkantılı olayda üstünlük sağladığı bir dizi kampanya izledi.Nihayet Perslerin Yeghevard'daki zaferi, Osmanlıların barış talebinde bulunmasına ve Perslerin toprak bütünlüğünü ve Kafkasya üzerindeki Pers hegemonyasını tanımasına neden oldu.

Nadir Şah'ın 1747'de öldürülmesinin ve kısa ömürlü imparatorluğunun dağılmasının hemen ardından Safeviler, yeni doğmakta olan Zend hanedanına meşruiyet kazandırmak amacıyla yeniden İran şahları olarak atandılar.Ancak III. İsmail'in kısa süreli kukla rejimi, 1760 yılında Kerim Han'ın ülkenin itibari gücünü de ele geçirecek ve Safevi hanedanını resmen sona erdirecek kadar güçlü olduğunu hissetmesiyle sona erdi.