Hz Muhammed

Abdullah ibn 'Abd al-Muttalib ibn Hashim ve eşi Aminah'ın oğlu Muhammed, yaklaşık olarak MS 570'de Arap Yarımadası'ndaki Mekke şehrinde doğdu.Prestijli ve etkili Kureyş kabilesinin saygın bir kolu olan Banu Haşim ailesinin bir üyesiydi.

Muhammed gençken yetim kaldı.Muhammed'in doğumundan birkaç ay önce babası, Suriye'ye yaptığı bir ticaret seferinde Medine yakınlarında öldü.Muhammed altı yaşındayken, muhtemelen rahmetli kocasının mezarını ziyaret etmek için annesi Emine'nin Medine ziyaretinde ona eşlik etti.Amina, Mekke'ye dönerken, Mekke'nin yaklaşık yarısında, Abwa adlı ıssız bir yerde öldü ve oraya gömüldü.Muhammed şimdi, kendisi de Muhammed sekiz yaşındayken ölen ve onu amcası Ebu Talib'e bırakan baba tarafından büyükbabası Abdülmuttalib tarafından alındı.

Muhammed, yirmi beş yaşlarında, 40 yaşındaki seçkin bir Kureyşli hanımefendi olan Hatice'nin ticari faaliyetlerinin bekçisi olarak işe alındı.Hatice, Nafisa adlı bir arkadaşını Muhammed'e yaklaşıp evlenmeyi düşünüp düşünmeyeceğini sorması için emanet etti.Muhammed bir karısını geçindirecek parası olmadığı için tereddüt ettiğinde, Nafisa kendisine kendi geçimini sağlayacak imkanı olan bir kadınla evlenmeyi düşünüp düşünmeyeceğini sordu.Muhammed, Hatice ile görüşmeyi kabul etti ve bu görüşmeden sonra kendi amcalarına danıştılar.Amcalar evliliği kabul etti ve Muhammed'in amcaları, Hatice'ye resmi bir teklifte bulunmak için ona eşlik etti.Hatice'nin amcası bu teklifi kabul etti ve nikah gerçekleşti.

Tarihçi İbn İshak tarafından toplanan bir anlatıma göre Muhammed, MS 605'te Kara Taş'ı Kabe'nin duvarına yerleştirmekle ilgili iyi bilinen bir hikayeye dahil oldu.Kutsal bir nesne olan Kara Taş, Kabe'de yapılan tadilatlar sırasında kaldırıldı.Mekkeli liderler hangi klanın Kara Taş'ı yerine getirmesi gerektiği konusunda anlaşamadılar.Kapıdan geçen bir sonraki adamdan bu kararı vermesini istemeye karar verdiler;o adam 35 yaşındaki Muhammed'di.Bu olay, Cebrail'in kendisine vahiy gelmesinden beş yıl önce olmuştur.Bir bez istedi ve Kara Taş'ı ortasına koydu.Klan liderleri kumaşın köşelerini tuttular ve birlikte Kara Taş'ı doğru noktaya taşıdılar, ardından Muhammed herkesin onurunu tatmin ederek taşı koydu.

Müslüman inancına göre, 40 yaşındaki Muhammed, Mekke yakınlarındaki Cebel el-Nur Dağı'ndaki Hira adlı bir mağarada inzivaya çekilirken melek Cebrail tarafından ziyaret edilir.Melek ona Kur'an'ın ilk âyetlerini okur ve Allah'ın peygamberi olduğunu bildirir.Daha sonra Muhammed'e kavmini tek Allah'a ibadet etmeye çağırması söylenir, ancak onlar düşmanlıkla tepki verir ve ona ve takipçilerine zulmetmeye başlarlar.

Müslüman geleneğine göre, Muhammed'in peygamber olduğuna ilk inanan eşi Hatice idi.Onu Muhammed'in on yaşındaki kuzeni Ali ibn Abi Talib, yakın arkadaşı Ebu Bekir ve evlatlık oğlu Zeyd izledi.613 civarında, Muhammed halka vaaz vermeye başladı (Kuran 26:214).Mekkelilerin çoğu onu görmezden geldi ve onunla alay etti, ancak birkaçı onun takipçisi oldu.İslam'a erken dönen üç ana grup vardı: küçük kardeşler ve büyük tüccarların oğulları;kabilelerinde birinci mertebeden düşmüş veya ulaşamamış insanlar;ve zayıf, çoğunlukla korumasız yabancılar.

Takipçileri arttıkça Muhammed, serveti Kabe'ye dayanan, Muhammed'in devirmekle tehdit ettiği Mekke dini hayatının odak noktası olan şehrin yerel kabileleri ve yöneticileri için bir tehdit haline geldi.Gelenek, Muhammed ve takipçilerine yönelik zulüm ve kötü muameleyi uzun uzadıya kaydeder.Önde gelen Mekkeli lider Ebu Cehil'in kölesi olan Sumayyah bint Khayyat, İslam'ın ilk şehidi olarak ünlüdür;inancından vazgeçmeyi reddedince efendisi tarafından mızrakla öldürüldü.Başka bir Müslüman köle olan Bilal, din değiştirmeye zorlamak için göğsüne ağır bir kaya koyan Umayyah ibn Khalaf tarafından işkence gördü.

615'te Muhammed'in bazı takipçileri Etiyopya'nın Aksum Krallığı'na göç etti ve Etiyopya Hristiyan imparatoru Aṣḥama ibn Abjar'ın koruması altında küçük bir koloni kurdu.İbn Sa'ad iki ayrı hicretten bahseder.Ona göre Müslümanların çoğu hicretten önce Mekke'ye dönerken, Medine'de onlara ikinci bir grup katıldı.Ancak İbn Hişam ve Taberi, Etiyopya'ya yalnızca bir göçten bahsetmektedir.Bu kayıtlar, Muhammed'in bir dizi takipçisinin Habeşistan'daki Hıristiyanlar arasına sığınmasını önerme kararında Mekke zulmünün önemli bir rol oynadığı konusunda hemfikirdir.

İslam geleneğinde Hüzün Yılı, Muhammed'in eşi Hatice ile amcası ve koruyucusu Ebu Talib'in öldüğü Hicri yıldır.Bu yıl yaklaşık olarak MS 619'a veya Muhammed'in ilk vahyinden sonraki onuncu yıla denk geliyordu.

İslami gelenek, 620 yılında Muhammed'in, melek Cebrail ile birlikte gerçekleştiği söylenen gece boyu mucizevi bir yolculuk olan İsra ve Mirac'ı yaşadığını belirtir.Yolculuğun başlangıcı olan İsra'da, kanatlı bir at üzerinde Mekke'den "en uzaktaki camiye" gittiği söyleniyor.Daha sonra Miraç sırasında Muhammed'in cenneti ve cehennemi gezdiği ve İbrahim, Musa ve İsa gibi daha önceki peygamberlerle konuştuğu söylenir.Muhammed'in ilk biyografisinin yazarı İbn İshak, olayı manevi bir deneyim olarak sunuyor;El-Taberi ve İbn Kesir gibi daha sonraki tarihçiler bunu fiziksel bir yolculuk olarak sunuyorlar.Bazı batılı bilim adamları, İsra ve Miraç yolculuğunun, Mekke'deki kutsal bölgeden göksel el-Beytü'l-Ma'mur'a (Kabe'nin göksel prototipi) kadar göklerde seyahat ettiğini savunuyorlar;Daha sonraki gelenekler, Muhammed'in yolculuğunun Mekke'den Kudüs'e olduğunu gösterir.

Haziran 622'de kendisine bir suikast düzenleneceği konusunda uyarılan Muhammed, Ebu Bekir'le birlikte gizlice Mekke'den kaçtı ve takipçilerini yakındaki büyük bir tarım vahasındaki Yesrib kasabasına (daha sonra Medine olarak anılacak) taşıdı. İslâm.Muhammed'le birlikte Mekke'den göç edenlere muhacirler denildi.Bu, "Hicret" veya "hicret"i ve İslami takvimin başlangıcını işaret eder.

Muhammed, Medine'ye göç ettikten sonra Mekke kervanlarını ele geçirmeye büyük ilgi duydu ve bunu kendi halkı Muhacirler için bir geri ödeme olarak gördü.Savaştan birkaç gün önce, Ebu Süfyan ibn Harb liderliğindeki bir Mekke kervanının Levant'tan döndüğünü öğrendiğinde, Muhammed onu ele geçirmek için küçük bir sefer gücü topladı.Sayıları üçe birden fazla olmasına rağmen Müslümanlar savaşı kazandı ve en az kırk beş Mekkeliyi öldürdü ve on dört Müslüman öldü.Ayrıca Ebu Cehil dahil birçok Mekkeli lideri öldürmeyi başardılar.Müslüman zaferi, Muhammed'in konumunu güçlendirdi;Medineliler, onun gelecekteki seferlerine hevesle katıldılar ve Medine dışındaki kabileler açıkça Muhammed'le ittifak kurdular.Savaş, Muhammed ile kabilesi arasındaki altı yıllık savaşın başlangıcı oldu.

Uhud Savaşı, 23 Mart 625 Cumartesi günü Uhud Dağı'nın kuzeyindeki vadide yapıldı.Ebu Süfyan ibn Harb liderliğindeki Kureyşli Mekkeliler, Muhammed'in Medine'deki kalesine doğru 3.000 kişilik bir orduya komuta ediyordu.Savaş, Müslüman-Kureyş Savaşı boyunca Müslümanların düşmanlarını yenmeyi başaramadığı tek savaştı ve Bedir Savaşı'ndan sadece dokuz ay sonra gerçekleşti.

Hendek Muharebesi, Yesrib (şimdiki Medine) Müslümanlarının Arap ve Yahudi kabilelerinden 27 gün süren savunmasıydı.Konfederasyon ordularının gücünün altı yüz at ve bir miktar deveyle birlikte 10.000 kişi civarında olduğu tahmin edilirken, Medineli savunucuların sayısı 3.000 kişiydi.Medine kuşatmasında Mekkeliler, Müslüman toplumunu yok etmek için mevcut güçlerini kullandılar.Başarısızlık önemli bir prestij kaybına neden oldu;Suriye ile ticaretleri ortadan kalktı.

Hudeybiye Antlaşması, Ocak 628'de Medine eyaletini temsil eden Muhammed ile Mekke'nin Kureyş kabilesi arasında çok önemli bir antlaşmaydı. Mekke.İki şehir arasındaki gerilimi azaltmaya yardımcı oldu, 10 yıllık bir süre için barışı onayladı ve Muhammed'in takipçilerine ertesi yıl, daha sonra İlk Hac olarak bilinen barışçıl bir hacla geri dönme yetkisi verdi.

Hudeybiye ateşkesi, bir kabile cinayeti sorun yaratana kadar iki yıl süreyle uygulandı.Bu olaydan sonra Muhammed, Mekke'ye üç şartla bir mesaj göndererek bunlardan birini kabul etmelerini istedi.Bunlar şunlardı: Mekkeliler ya Huzaa kabilesinden katledilenler için kan parası verecekler, Beni Bekir'i inkar edecekler ya da Hudeybiye ateşkesini hükümsüz ilan edecekler.Mekkeliler son şartı kabul ettiklerini söylediler.Muhammed, 10.000 Müslüman mühtedi ile Mekke'ye yürüdü.Şehre huzur içinde girer ve sonunda tüm vatandaşları İslam'ı kabul eder.Peygamber, Kabe'deki putları ve suretleri temizler ve onu yeniden yalnızca Allah'a ibadet etmeye adar.Fetih, Muhammed'in takipçileri ile Kureyş kabilesi arasındaki savaşların sonunu işaret etti.

Mekke'nin fethinin ardından Muhammed, Muhammed'inkinden iki kat daha büyük bir ordu kuran Konfederasyon Hawazin kabilelerinin askeri tehdidi karşısında alarma geçti.Banu Hawazin, Mekkelilerin eski düşmanlarıydı.Mekkelilerin prestijinin düşmesi nedeniyle Mekke karşıtı bir politika benimseyen Banu Thaqif (Ta'if şehrinde ikamet eden) onlara katıldı.Muhammed, Huneyn Savaşı'nda Havazin ve Sakif kabilelerini yendi.

Muhammed ve kuvvetleri, Ekim 630'da kuzeye, Akabe Körfezi yakınlarındaki Tebük'e yürüdüler. Bu, onun en büyük ve son askeri seferiydi.Tebük'e varıp orada kamp kurduktan sonra, Muhammed'in ordusu Bizans istilasıyla yüzleşmeye hazırlandı.Muhammed Tebük'te yirmi gün geçirdi, bölgeyi keşfe çıktı ve yerel şeflerle ittifaklar kurdu.Bizans ordusundan hiçbir iz göremeyince Medine'ye dönmeye karar verdi.Oxford İslam Dünyası Ansiklopedisi'ne göre Muhammed, Tebük'te bir Bizans ordusuyla karşılaşmasa da, "bu güç gösterisi, Mekke'den Suriye'ye giden kervan yolunun kuzey kısmının kontrolü için Bizanslılara meydan okuma niyetini gösterdi".

Muhammed uzun süren bir hastalıktan sonra 8 Haziran 632 Pazartesi günü Medine'de, 62 veya 63 yaşında eşi Ayşe'nin evinde ölür.Müslüman cemaati kayınpederi ve yakın arkadaşı Ebu Bekir'i halife veya halefi olarak seçer.