ประวัติศาสตร์อินโดนีเซีย

ภาคผนวก

ตัวอักษร

เชิงอรรถ

การอ้างอิง


Play button

2000 BCE - 2023

ประวัติศาสตร์อินโดนีเซีย



ประวัติศาสตร์ของอินโดนีเซียได้รับการกำหนดรูปแบบตามตำแหน่งทางภูมิศาสตร์ ทรัพยากรธรรมชาติ การอพยพและการติดต่อกันของมนุษย์ สงครามพิชิต การเผยแพร่ศาสนาอิสลามจากเกาะสุมาตราในศตวรรษที่ 7 ก่อนคริสต์ศักราช และการสถาปนาอาณาจักรอิสลามตำแหน่งทางยุทธศาสตร์ทางทะเลของประเทศส่งเสริมการค้าระหว่างเกาะและระหว่างประเทศการค้าได้กำหนดรากฐานประวัติศาสตร์อินโดนีเซียตั้งแต่นั้นเป็นต้นมาพื้นที่ของอินโดนีเซียมีประชากรอพยพหลากหลาย ก่อให้เกิดความหลากหลายทางวัฒนธรรม ชาติพันธุ์ และภาษาธรณีสัณฐานและภูมิอากาศของหมู่เกาะมีอิทธิพลอย่างมากต่อการเกษตรและการค้า และการก่อตั้งรัฐต่างๆขอบเขตของรัฐอินโดนีเซียตรงกับพรมแดนของหมู่เกาะอินเดียตะวันออก ของดัตช์ ในศตวรรษที่ 20ชาวออสโตรนีเซียนซึ่งเป็นประชากรส่วนใหญ่ในปัจจุบัน เชื่อกันว่ามีพื้นเพมาจาก ไต้หวัน และมาถึงอินโดนีเซียประมาณ 2,000 ปีก่อนคริสตศักราชนับตั้งแต่คริสต์ศตวรรษที่ 7 อาณาจักรนาวีศรีวิชัย อันทรงอำนาจเจริญรุ่งเรืองโดยนำอิทธิพลของ ศาสนาฮินดู และ พุทธ มาด้วยราชวงศ์ไซเลนดราทางการเกษตรและราชวงศ์ฮินดูมาตารามเจริญรุ่งเรืองและเสื่อมถอยในเวลาต่อมาในชวาภายในประเทศอาณาจักรสุดท้ายที่ไม่ใช่มุสลิมที่สำคัญคืออาณาจักรฮินดูมัชปาหิต เจริญรุ่งเรืองตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 13 และอิทธิพลของอาณาจักรนี้ได้แผ่ขยายไปทั่วพื้นที่ส่วนใหญ่ของอินโดนีเซียหลักฐานแรกสุดของประชากรที่นับถือศาสนาอิสลามในอินโดนีเซียมีอายุตั้งแต่ศตวรรษที่ 13 ทางตอนเหนือของเกาะสุมาตราพื้นที่อื่นๆ ของอินโดนีเซียก็ค่อยๆ รับเอาศาสนาอิสลาม ซึ่งกลายเป็นศาสนาหลักในชวาและสุมาตราในช่วงปลายศตวรรษที่ 12 จนถึงศตวรรษที่ 16ศาสนาอิสลามส่วนใหญ่ซ้อนทับและผสมกับอิทธิพลทางวัฒนธรรมและศาสนาที่มีอยู่ชาวยุโรป เช่น ชาวโปรตุเกส เข้ามาในอินโดนีเซียตั้งแต่ศตวรรษที่ 16 โดยพยายามผูกขาดแหล่งที่มาของลูกจันทน์เทศ กานพลู และพริกไทยคิวบ์อันทรงคุณค่าในมาลูกูในปี ค.ศ. 1602 ชาวดัตช์ได้ก่อตั้งบริษัทอินเดียตะวันออกของดัตช์ (VOC) และกลายเป็นมหาอำนาจของยุโรปที่มีอำนาจเหนือกว่าในปี ค.ศ. 1610 หลังจากการล้มละลาย VOC ก็ถูกยุบอย่างเป็นทางการในปี ค.ศ. 1800 และรัฐบาลเนเธอร์แลนด์ได้สถาปนาหมู่เกาะอินเดียตะวันออกของดัตช์ภายใต้การควบคุมของรัฐบาลเมื่อถึงต้นศตวรรษที่ 20 การปกครองของเนเธอร์แลนด์ขยายไปจนถึงขอบเขตปัจจุบันการรุกรานของญี่ปุ่น และการยึดครองในเวลาต่อมาในปี พ.ศ. 2485-2488 ระหว่าง สงครามโลกครั้งที่สอง ยุติการปกครองของเนเธอร์แลนด์ และสนับสนุนขบวนการเอกราชของอินโดนีเซียที่ถูกปราบปรามก่อนหน้านี้สองวันหลังจากการยอมจำนนของญี่ปุ่นในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2488 ซูการ์โน ผู้นำชาตินิยมประกาศเอกราชและขึ้นเป็นประธานาธิบดีเนเธอร์แลนด์พยายามสถาปนาการปกครองของตนขึ้นใหม่ แต่การต่อสู้ทางการทูตอันขมขื่นสิ้นสุดลงในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2492 เมื่อเผชิญกับแรงกดดันจากนานาชาติ ชาวดัตช์ยอมรับอย่างเป็นทางการในเอกราชของอินโดนีเซียการพยายามทำรัฐประหารในปี 2508 นำไปสู่การกวาดล้างต่อต้านคอมมิวนิสต์ที่นำโดยกองทัพอย่างรุนแรง คร่าชีวิตผู้คนไปแล้วกว่าครึ่งล้านคนนายพลซูฮาร์โตมีไหวพริบทางการเมืองเหนือกว่าประธานาธิบดีซูการ์โน และขึ้นเป็นประธานาธิบดีในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2511 การบริหารระเบียบใหม่ของเขาได้รับความโปรดปรานจากชาติตะวันตก ซึ่งการลงทุนในอินโดนีเซียเป็นปัจจัยสำคัญในสามทศวรรษต่อมาของการเติบโตทางเศรษฐกิจอย่างมากอย่างไรก็ตาม ในช่วงปลายคริสต์ทศวรรษ 1990 อินโดนีเซียเป็นประเทศที่ได้รับผลกระทบหนักที่สุดจากวิกฤตการเงินในเอเชียตะวันออก ซึ่งนำไปสู่การประท้วงของประชาชนและการลาออกของซูฮาร์โตเมื่อวันที่ 21 พฤษภาคม พ.ศ. 2541 ยุคปฏิรูปภายหลังการลาออกของซูฮาร์โต ได้นำไปสู่การเสริมสร้างกระบวนการประชาธิปไตย ซึ่งรวมถึง โครงการเอกราชของภูมิภาค การแยกตัวของติมอร์ตะวันออก และการเลือกตั้งประธานาธิบดีโดยตรงครั้งแรกในปี พ.ศ. 2547 ความไม่มั่นคงทางการเมืองและเศรษฐกิจ ความไม่สงบทางสังคม การทุจริต ภัยพิบัติทางธรรมชาติ และการก่อการร้าย ทำให้ความคืบหน้าช้าลงแม้ว่าความสัมพันธ์ระหว่างกลุ่มศาสนาและชาติพันธุ์ต่างๆ ส่วนใหญ่มีความสอดคล้องกัน แต่ความไม่พอใจอย่างเฉียบพลันระหว่างนิกายและความรุนแรงยังคงเป็นปัญหาในบางพื้นที่
HistoryMaps Shop

เยี่ยมชมร้านค้า

2000 BCE Jan 1

อารัมภบท

Indonesia
ชาวออสโตรนีเซียนเป็นประชากรส่วนใหญ่ในปัจจุบันพวกเขาอาจมาถึงอินโดนีเซียประมาณ 2,000 ปีก่อนคริสตศักราชและคิดว่ามีถิ่นกำเนิดใน ไต้หวัน[81] ในช่วงเวลานี้ บางส่วนของอินโดนีเซียเข้าร่วมใน Maritime Jade Road ซึ่งมีมาเป็นเวลา 3,000 ปีระหว่าง 2,000 ก่อนคริสตศักราชถึง 1,000 CE[82] วัฒนธรรมดงเซินแพร่กระจายไปยังอินโดนีเซียโดยนำเทคนิคของการปลูกข้าวในนาแบบเปียก การบูชายัญควายในพิธีกรรม การหล่อทองสัมฤทธิ์ การปฏิบัติเกี่ยวกับหินใหญ่แนวทางปฏิบัติเหล่านี้บางส่วนยังคงอยู่ในพื้นที่ รวมทั้งพื้นที่ Batak ของเกาะสุมาตรา Toraja ใน Sulawesi และเกาะหลายแห่งใน Nusa Tenggaraชาวอินโดนีเซียในยุคแรก ๆ นับถือผีที่เคารพวิญญาณของผู้ตายโดยเชื่อว่าวิญญาณหรือพลังชีวิตของพวกเขายังสามารถช่วยเหลือคนเป็นได้สภาพการเกษตรในอุดมคติ และความชำนาญในการปลูกข้าวในนาแบบเปียกตั้งแต่ศตวรรษที่ 8 ก่อนคริสตศักราช [83] ทำให้หมู่บ้าน เมือง และอาณาจักรเล็กๆ เจริญรุ่งเรืองในศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสตศักราชอาณาจักรเหล่านี้ (มีมากกว่าหมู่บ้านเล็กๆ ที่ยอมจำนนต่อหัวหน้าเผ่าเล็กน้อย) วิวัฒนาการมาพร้อมกับศาสนาประจำเผ่าและชนเผ่าของตนเองอุณหภูมิที่ร้อนและสม่ำเสมอของเกาะชวา ฝนตกชุก และดินภูเขาไฟ เหมาะอย่างยิ่งสำหรับการปลูกข้าวแบบเปียกชื้นการเกษตรดังกล่าวต้องการสังคมที่มีการจัดการที่ดี ตรงกันข้ามกับสังคมที่มีข้าวนาแห้งซึ่งเป็นรูปแบบการเพาะปลูกที่ง่ายกว่ามากซึ่งไม่ต้องการโครงสร้างทางสังคมที่ซับซ้อนเพื่อรองรับ
300 - 1517
อารยธรรมฮินดู-พุทธornament
ขององค์กร
งานก่ออิฐชั้นดีบนฐานของสถูป Batujaya ใน Karawang มีอายุตั้งแต่ปลายสมัย Tarumanagara (ศตวรรษที่ 5-7) จนถึงอิทธิพลของศรีวิชัยตอนต้น (ศตวรรษที่ 7-10) ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
450 Jan 1 - 669

ขององค์กร

Jakarta, Indonesia
อินโดนีเซียเช่นเดียวกับเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ส่วนใหญ่ได้รับอิทธิพลจากวัฒนธรรมอินเดียตั้งแต่ศตวรรษที่ 2 จนถึงราชวงศ์อินเดียเช่นปัลลวะ คุปตะ ปาละ และโชละ ในศตวรรษต่อมาจนถึงศตวรรษที่ 12 วัฒนธรรมอินเดียได้แผ่ขยายไปทั่วเอเชียตะวันออกเฉียงใต้Tarumanagara หรือ Taruma Kingdom หรือแค่ Taruma เป็นอาณาจักรซุนดาอินเดียนยุคแรกๆ ซึ่งตั้งอยู่ทางตะวันตกของเกาะชวา ซึ่งมี Purnawarman ผู้ปกครองในศตวรรษที่ 5 เป็นผู้ประดิษฐ์จารึกที่เก่าแก่ที่สุดที่รู้จักในชวา ซึ่งคาดว่ามีอายุตั้งแต่ประมาณคริสตศักราช 450ศิลาจารึกอย่างน้อยเจ็ดชิ้นที่เกี่ยวข้องกับอาณาจักรนี้ถูกค้นพบในบริเวณชวาตะวันตก ใกล้กับโบกอร์และจาการ์ตาพวกเขาคือจารึก Ciaruteun, Kebon Kopi, Jambu, Pasir Awi และ Muara Cianten ใกล้เมืองโบกอร์จารึก Tugu ใกล้ Cilincing ในจาการ์ตาเหนือ;และศิลาจารึก Cidanghiang ในหมู่บ้าน Lebak อำเภอ Munjul ทางตอนใต้ของเมือง Banten
อาณาจักรกาลิงคะ
©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
500 Jan 1 - 600

อาณาจักรกาลิงคะ

Java, Indonesia
Kalingga เป็นอาณาจักรอินเดียในศตวรรษที่ 6 บนชายฝั่งทางเหนือของชวากลาง ประเทศอินโดนีเซียเป็นอาณาจักรฮินดู-พุทธยุคแรกสุดในชวากลาง และคูไต ตารุมานาการา สาละนครารา และกันดิส ก็เป็นอาณาจักรที่เก่าแก่ที่สุดในประวัติศาสตร์อินโดนีเซีย
อาณาจักรซุนดา
ราชวงศ์ซุนดาล่องเรือไปยังมาปาหิตโดยเรือสำเภา Jong sasanga wangunan ring Tatarnagari tiniru ซึ่งรวมเอาเทคนิคของจีนไว้ด้วย เช่น การใช้ตะปูเหล็กควบคู่ไปกับเดือยไม้ การสร้างกำแพงกั้นน้ำ และการเสริมหางเสือกลาง ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
669 Jan 1 - 1579

อาณาจักรซุนดา

Bogor, West Java, Indonesia
อาณาจักรซุนดาเป็นอาณาจักรฮินดูซุนดาที่ตั้งอยู่ทางตะวันตกของเกาะชวาตั้งแต่ปี ค.ศ. 669 ถึงประมาณปี ค.ศ. 1579 ครอบคลุมพื้นที่บันเตินในปัจจุบัน จาการ์ตา ชวาตะวันตก และทางตะวันตกของชวากลางเมืองหลวงของอาณาจักรซุนดามีการย้ายหลายครั้งในประวัติศาสตร์ โดยย้ายไปมาระหว่างพื้นที่ Galuh (Kawali) ทางตะวันออกและ Pakuan Pajajaran ทางตะวันตกราชอาณาจักรรุ่งเรืองถึงขีดสุดในรัชสมัยของกษัตริย์ศรีบาดูกามหาราช ซึ่งครองราชย์ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1482 ถึงปี ค.ศ. 1521 ซึ่งตามธรรมเนียมแล้วถือเป็นยุคแห่งสันติภาพและความเจริญรุ่งเรืองในหมู่ชาวซุนดาประชากรของอาณาจักรส่วนใหญ่เป็นชาวซุนดาที่มีชื่อเดียวกันในขณะที่ศาสนาส่วนใหญ่เป็นศาสนาฮินดู
Play button
671 Jan 1 - 1288

อาณาจักรศรีวิชัย

Palembang, Palembang City, Sou
ศรีวิชัยเป็นอาณาจักรธาลัสโซคราติสของชาวพุทธ [5] ซึ่งตั้งอยู่บนเกาะสุมาตรา ซึ่งมีอิทธิพลอย่างมากต่อเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ศรีวิชัยเป็นศูนย์กลางสำคัญในการขยายพระพุทธศาสนาตั้งแต่คริสต์ศตวรรษที่ 7 ถึงคริสต์ศตวรรษที่ 12ศรีวิชัยเป็นเมืองแรกที่ครองพื้นที่ส่วนใหญ่ทางทะเลตะวันตกของเอเชียตะวันออกเฉียงใต้เนื่องจากทำเลที่ตั้ง ศรีวิชัยจึงพัฒนาเทคโนโลยีที่ซับซ้อนโดยใช้ทรัพยากรทางทะเลนอกจากนี้ เศรษฐกิจของประเทศยังต้องพึ่งพาการค้าที่เฟื่องฟูในภูมิภาคอย่างต่อเนื่อง จึงเปลี่ยนให้กลายเป็นเศรษฐกิจที่เน้นสินค้าอันทรงเกียรติ[6]การอ้างอิงแรกสุดมาจากศตวรรษที่ 7พระภิกษุชาวจีนในสมัยราชวงศ์ถัง อี้จิง เขียนว่าเขาไปเยือนศรีวิชัยในปี 671 เป็นเวลาหกเดือนจารึกชื่อศรีวิชัยปรากฏตั้งแต่คริสต์ศตวรรษที่ 7 ในจารึกเกดูกันบูกิตที่พบใกล้เมืองปาเล็มบัง เกาะสุมาตรา ลงวันที่ 16 มิถุนายน พ.ศ. 682 [9] ระหว่างปลาย [คริสต์] ศตวรรษที่ 7 ถึงต้นคริสต์ศตวรรษที่ [11] ศรีวิชัยก้าวขึ้นมาเป็นผู้นำในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้มีการปฏิสัมพันธ์อย่างใกล้ชิด ซึ่งมักเป็นการแข่งขันกับเมืองมาตาราม เขมร และจำปา ที่อยู่ใกล้เคียงผลประโยชน์หลักจากต่างประเทศของศรีวิชัยคือการรักษาข้อตกลงทางการค้าที่มีกำไรกับจีนซึ่งกินเวลาตั้งแต่ราชวงศ์ถังจนถึงราชวงศ์ซ่งศรีวิชัยมีความเชื่อมโยงทางศาสนา วัฒนธรรม และการค้ากับพระปาลาแห่งเบงกอล เช่นเดียวกับหัวหน้าศาสนาอิสลามในตะวันออกกลางก่อนศตวรรษที่ 12 ศรีวิชัยมีการปกครองแบบอิงที่ดินเป็นหลักมากกว่าอำนาจทางทะเล มีกองเรือให้บริการแต่ทำหน้าที่เป็นการสนับสนุนด้านลอจิสติกส์เพื่ออำนวยความสะดวกในการฉายภาพอำนาจทางบกเพื่อตอบสนองต่อการเปลี่ยนแปลงของเศรษฐกิจทางทะเลในเอเชีย และถูกคุกคามจากการสูญเสียการพึ่งพา ศรีวิชัยได้พัฒนายุทธศาสตร์ทางเรือเพื่อชะลอความเสื่อมถอยยุทธศาสตร์ทางเรือของศรีวิชัยส่วนใหญ่เป็นการลงโทษนี่เป็นการกระทำเพื่อบีบบังคับเรือค้าขายให้เรียกมาที่ท่าเรือของตนต่อมายุทธศาสตร์ทางเรือเสื่อมถอยลงเป็นการโจมตีกองเรือ[10]อาณาจักรนี้สิ้นสุดลงในศตวรรษที่ 13 เนื่องจากปัจจัยหลายประการ รวมถึงการขยายตัวของอาณาจักรชวาสิงสารีและอาณาจักรมัชปาหิตซึ่งเป็นคู่แข่งกัน[(11)] หลังจากศรีวิชัยล่มสลายก็ถูกลืมไปมากจนกระทั่งถึงปี 1918 นักประวัติศาสตร์ชาวฝรั่งเศส George COEdès จาก l'École française d'Extrême-Orient ได้ตั้งสมมติฐานอย่างเป็นทางการว่ามีอยู่จริง
อาณาจักรมาตาราม
บุโรพุทโธ สิ่งก่อสร้างทางพุทธศาสนาเดี่ยวที่ใหญ่ที่สุดในโลก หนึ่งในอนุสรณ์สถานที่สร้างโดยราชวงศ์ไชเลนทราแห่งอาณาจักรมาตาราม ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
716 Jan 1 - 1016

อาณาจักรมาตาราม

Java, Indonesia
อาณาจักรมาตารามเป็นอาณาจักรของชาวชวาฮินดู-พุทธที่เจริญรุ่งเรืองระหว่างศตวรรษที่ 8 ถึง 11มีฐานอยู่ในชวากลาง และต่อมาในชวาตะวันออกอาณาจักรนี้ก่อตั้งโดยกษัตริย์ซันจายา และปกครองโดยราชวงศ์ไชเลนดราและราชวงศ์อิชานะในช่วงประวัติศาสตร์ส่วนใหญ่ ดูเหมือนว่าราชอาณาจักรจะพึ่งพาการเกษตรกรรมเป็นอย่างมาก โดยเฉพาะอย่างยิ่งการปลูกข้าวที่กว้างขวาง และต่อมายังได้รับประโยชน์จากการค้าทางทะเลอีกด้วยตามแหล่งข่าวจากต่างประเทศและการค้นพบทางโบราณคดี ดูเหมือนว่าอาณาจักรแห่งนี้จะมีประชากรอาศัยอยู่อย่างอุดมสมบูรณ์และค่อนข้างเจริญรุ่งเรืองราชอาณาจักรได้พัฒนาสังคมที่ซับซ้อน [12] มีวัฒนธรรมที่พัฒนาอย่างดี และบรรลุถึงระดับของความซับซ้อนและอารยธรรมที่ประณีตในช่วงเวลาระหว่างปลายศตวรรษที่ 8 ถึงกลางศตวรรษที่ 9 ราชอาณาจักรได้เห็นความเจริญรุ่งเรืองของศิลปะและสถาปัตยกรรมชวาคลาสสิก ซึ่งสะท้อนให้เห็นจากการเติบโตอย่างรวดเร็วของการก่อสร้างวัดวัดต่างๆ กระจายอยู่ทั่วภูมิทัศน์ของใจกลางย่านมาตารามวัดที่โดดเด่นที่สุดที่สร้างขึ้นในมาตาราม ได้แก่ กาลาซาน เซวู บุโรพุทโธ และปรัมบานัน ซึ่งทั้งหมดนี้ค่อนข้างใกล้กับเมืองยอกยาการ์ตาในปัจจุบันเมื่อถึงจุดสูงสุด ราชอาณาจักรได้กลายเป็นอาณาจักรที่มีอำนาจเหนือกว่าซึ่งใช้อำนาจ ไม่เพียงแต่ในชวาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงสุมาตรา บาหลี ทางตอนใต้ ของประเทศไทย อาณาจักรอินเดียนของ ฟิลิปปินส์ และเขมรใน กัมพูชา ด้วย[13] [14] [15]ต่อมาราชวงศ์ได้แบ่งออกเป็นสองอาณาจักรที่ระบุโดยศาสนาอุปถัมภ์ ได้แก่ ราชวงศ์พุทธและราชวงศ์ไชวิทสงครามกลางเมืองตามมาผลลัพธ์ก็คืออาณาจักรมาตารามถูกแบ่งออกเป็นสองอาณาจักรที่ทรงพลังราชวงศ์ไชวิทแห่งอาณาจักรมาตารัมในเกาะชวา นำโดยราไก ปิกาตัน และราชวงศ์พุทธแห่งอาณาจักรศรีวิชัยในสุมาตรา นำโดยพลาปุตราเทวาความเป็นปฏิปักษ์ระหว่างพวกเขายังไม่ยุติลงจนกระทั่งปี 1016 เมื่อกลุ่มไชเลนดราซึ่งมีฐานอยู่ในศรีวิชัยปลุกปั่นให้เกิดการกบฏโดยวูราวารี ซึ่งเป็นข้าราชบริพารของอาณาจักรมาตารัม และไล่เมืองหลวงของวาตูกาลูห์ในชวาตะวันออกออกศรีวิชัยลุกขึ้นมาเป็นอาณาจักรที่มีอำนาจเหนือกว่าในภูมิภาคอย่างไม่มีปัญหาราชวงศ์ไชวิเตรอดชีวิตและยึดเกาะชวาตะวันออกได้ในปี 1019 จากนั้นจึงสถาปนาอาณาจักรคาฮูริปันซึ่งนำโดยแอร์ลังกา บุตรชายของอูดายานาแห่งบาหลี
อาณาจักรที่มองไม่เห็น
กษัตริย์ Airlangga เป็นภาพพระวิษณุขี่ครุฑซึ่งพบในซีกโลกของวัด ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1019 Jan 1 - 1045

อาณาจักรที่มองไม่เห็น

Surabaya, Surabaya City, East
Kahuripan เป็นอาณาจักรของชาวฮินดู-พุทธในชวาในศตวรรษที่ 11 โดยมีเมืองหลวงตั้งอยู่บริเวณปากแม่น้ำของหุบเขาแม่น้ำ Brantas ในชวาตะวันออกอาณาจักรมีอายุสั้นเพียงช่วงระหว่างปี 1019 ถึง 1045 และ Airlangga เป็นราชาเพียงองค์เดียวของอาณาจักร ซึ่งสร้างขึ้นจากซากปรักหักพังของอาณาจักร Mataram หลังจากการรุกรานของศรีวิชัยต่อมาในปี ค.ศ. 1045 Airlangga ได้สละราชสมบัติเพื่อช่วยเหลือลูกชายสองคนของเขาและแบ่งอาณาจักรออกเป็น Janggala และ Panjalu (Kadiri)ต่อมาในศตวรรษที่ 14 ถึง 15 อาณาจักรเดิมได้รับการยอมรับว่าเป็นหนึ่งใน 12 จังหวัดของมัชปาหิต
Play button
1025 Jan 1 - 1030

โชลาบุกศรีวิชัย

Palembang, Palembang City, Sou
ตลอดประวัติศาสตร์ส่วนใหญ่ที่มีการแบ่งปันกัน อินเดียโบราณและอินโดนีเซียมีความสัมพันธ์ฉันมิตรและสันติ จึงทำให้การรุกรานของอินเดีย ครั้งนี้เป็นเหตุการณ์พิเศษในประวัติศาสตร์เอเชียในศตวรรษที่ 9 และ 10 ศรีวิชัยยังคงรักษาความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับจักรวรรดิปาลาในแคว้นเบงกอล และจารึกนาลันทาในคริสตศักราช 860 บันทึกว่ามหาราชา บาลาปุตราแห่งศรีวิชัยได้อุทิศอารามที่นาลันทามหาวิหารในดินแดนปาละความสัมพันธ์ระหว่างศรีวิชัยกับราชวงศ์โชลาทางตอนใต้ของอินเดียมีความสัมพันธ์ฉันท์มิตรในรัชสมัยของราชาราชาโชลาที่ 1 อย่างไรก็ตาม ในรัชสมัยของราเชนดราโชลาที่ 1 ความสัมพันธ์เสื่อมถอยลง เมื่อกองเรือของโชลาสบุกโจมตีเมืองศรีวิชัยเป็นที่รู้กันว่า Cholas ได้รับประโยชน์จากทั้งการละเมิดลิขสิทธิ์และการค้าต่างประเทศบางครั้งการเดินเรือของ Chola นำไปสู่การปล้นสะดมและพิชิตไปไกลถึงเอเชียตะวันออกเฉียงใต้[ศรี] วิชัยควบคุมจุดสกัดกั้นทางเรือที่สำคัญสองจุด ( มะละกา และช่องแคบซุนดา) และในเวลานั้นเป็นอาณาจักรการค้าที่สำคัญซึ่งมีกองกำลังทางเรือที่น่าเกรงขามช่องแคบตะวันตกเฉียงเหนือของช่องแคบมะละกาถูกควบคุมจากเกดะห์ทางฝั่งคาบสมุทรมลายูและจากปันไนทางฝั่งสุมาตรา ในขณะที่มลายู (จัมบี) และปาเล็มบังควบคุมช่องเปิดทางตะวันออกเฉียงใต้และช่องแคบซุนดาด้วยพวกเขาฝึกฝนการผูกขาดการค้าทางเรือโดยบังคับให้เรือการค้าใดๆ ที่ผ่านน่านน้ำของตนต้องเรียกเข้าท่าเรือของตนหรือถูกปล้นเหตุผลของการสำรวจทางเรือครั้งนี้ไม่ชัดเจน นักประวัติศาสตร์ นิลกันตา สาสตรี เสนอว่าการโจมตีน่าจะเกิดจากความพยายามของศรีวิชัยที่จะขว้างอุปสรรคขัดขวางการค้าขายของโชละกับตะวันออก (โดยเฉพาะจีน) หรืออาจเป็นความปรารถนาธรรมดา ๆ ใน เป็นส่วนหนึ่งของราเจนดราเพื่อขยายขอบเขตดิวิชัยไปยังประเทศต่างๆ ทั่วทะเลซึ่งเป็นที่รู้จักกันดีในเรื่องของเขาที่บ้าน และดังนั้นจึงเพิ่มความแวววาวให้กับมงกุฎของเขาการรุกรานของโชลันนำไปสู่การล่มสลายของราชวงศ์ไสเลนดราแห่งศรีวิชัย
อาณาจักรเคดิริ
พระวัชรสัตว์.ชวาตะวันออก สมัยเกดิรี คริสต์ศตวรรษที่ 10-11 สำริด 19.5 x 11.5 ซม. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1042 Jan 1 - 1222

อาณาจักรเคดิริ

Kediri, East Java, Indonesia
อาณาจักรเกดิรีเป็นอาณาจักรชวาในศาสนาฮินดู-พุทธซึ่งตั้งอยู่ในชวาตะวันออกตั้งแต่ปี ค.ศ. 1042 ถึงราวปี ค.ศ. 1222 Kediri เป็นผู้สืบทอดอาณาจักร Kahuripan ของ Airlangga และคิดว่าเป็นความต่อเนื่องของราชวงศ์ Isyana ในชวาในปี ค.ศ. 1042 Airlangga ได้แบ่งอาณาจักร Kahuripan ของเขาออกเป็นสองส่วนคือ Janggala และ Panjalu (Kadiri) และสละราชสมบัติเพื่อให้ลูกชายของเขาใช้ชีวิตในฐานะนักพรตอาณาจักรเกดิรีดำรงอยู่เคียงข้างกับอาณาจักรศรีวิชัยในเกาะสุมาตราตลอดศตวรรษที่ 11 ถึง 12 และดูเหมือนว่าจะรักษาความสัมพันธ์ทางการค้ากับจีน และอินเดีย ในระดับหนึ่งบัญชีของจีนระบุว่าอาณาจักรนี้เป็น Tsao-wa หรือ Chao-wa (ชวา) จำนวนบันทึกของจีนบ่งชี้ว่านักสำรวจและพ่อค้าชาวจีนแวะเวียนมาที่อาณาจักรนี้ความสัมพันธ์กับอินเดียเป็นวัฒนธรรมอย่างหนึ่ง เนื่องจากชาวชวา ราคาวี (กวีหรือนักวิชาการ) จำนวนหนึ่งเขียนวรรณกรรมที่ได้รับแรงบันดาลใจจากตำนาน ความเชื่อ และมหากาพย์ของศาสนาฮินดู เช่น มหาภารตะและรามายณะในศตวรรษที่ 11 ความเป็นเจ้าโลกของศรีวิชัยในหมู่เกาะอินโดนีเซียเริ่มลดลง สังเกตได้จากการรุกรานของราเชนทรา โชลาไปยังคาบสมุทรมลายูและเกาะสุมาตรากษัตริย์โชลาแห่งโคโรมันเดลพิชิตเคดาห์จากศรีวิชัยการอ่อนตัวลงของความเป็นเจ้าโลกของศรีวิจายันทำให้สามารถก่อตั้งอาณาจักรระดับภูมิภาคได้ เช่น Kediri บนพื้นฐานของการเกษตรมากกว่าการค้าต่อมา Kediri สามารถควบคุมเส้นทางการค้าเครื่องเทศไปยัง Maluku ได้
1200
ยุคของรัฐอิสลามornament
Play button
1200 Jan 1

อิสลามในอินโดนีเซีย

Indonesia
มีหลักฐานว่าพ่อค้ามุสลิมอาหรับเข้ามาในประเทศอินโดนีเซียตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 8[19] [20] อย่างไรก็ตาม จนกระทั่งปลายศตวรรษที่ 13 การเผยแพร่ศาสนาอิสลามจึงเริ่มต้นขึ้น[19] ในตอนแรก ศาสนาอิสลามได้รับการแนะนำผ่านพ่อค้ามุสลิมอาหรับ และจากนั้นก็มีนักวิชาการเผยแพร่กิจกรรมมิชชันนารีโดยได้รับความช่วยเหลือเพิ่มเติมจากการที่ผู้ปกครองท้องถิ่นยอมรับและการเปลี่ยนใจเลื่อมใสของชนชั้นสูง[20] มิชชันนารีมีต้นกำเนิดมาจากหลายประเทศและภูมิภาค เริ่มแรกจากเอเชียใต้ (เช่น คุชราต) และเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ (เช่น จำปา) [21] และต่อมามาจากคาบสมุทรอาหรับตอนใต้ (เช่น ฮัดห์ราเมาต์)[20]ในศตวรรษที่ 13 การเมืองอิสลามเริ่มปรากฏบนชายฝั่งทางตอนเหนือของเกาะสุมาตรามาร์โค โปโล ระหว่างเดินทางกลับบ้านจากประเทศจีน ในปี 1292 รายงานเมืองมุสลิมอย่างน้อยหนึ่งเมือง[22] หลักฐานชิ้นแรกที่แสดงถึงราชวงศ์มุสลิมคือป้ายหลุมศพ ลงวันที่ CE 1297 ของสุลต่าน มาลิก อัล ซาเลห์ ผู้ปกครองมุสลิมคนแรกของสุลต่านซามูเดรา ปาไซในตอนท้ายของศตวรรษที่ 13 ศาสนาอิสลามได้ก่อตั้งขึ้นในเกาะสุมาตราตอนเหนือเมื่อถึงคริสต์ศตวรรษที่ 14 ศาสนาอิสลามได้สถาปนาขึ้นในแหลมมลายูตะวันออกเฉียงเหนือ บรูไน ฟิลิปปินส์ ตะวันตกเฉียงใต้ และในราชสำนักบางแห่งของชายฝั่งตะวันออกและชวากลาง และภายในคริสต์ศตวรรษที่ 15 ใน มะละกา และพื้นที่อื่นๆ ของคาบสมุทรมลายู[คริสต์] ศตวรรษที่ 15 จักรวรรดิมัชปาหิตของชาวฮินดูชวาเสื่อมถอยลง เนื่องจากพ่อค้าชาวมุสลิมจากอาระเบียอินเดีย สุมาตรา และคาบสมุทรมลายู และจีนก็เริ่มครอบงำการค้าในภูมิภาคที่ครั้งหนึ่งเคยถูกควบคุมโดยพ่อค้าชาวมัชปาหิตชาวชวาราชวงศ์หมิง ของจีนให้การสนับสนุนมะละกาอย่างเป็นระบบการเดินทางของ Ming Chinese Zheng He (1405 ถึง 1433) ได้รับการยกย่องในการสร้างชุมชนชาวจีนมุสลิมในปาเล็มบังและชายฝั่งทางเหนือของเกาะชวา[24] มะละกาสนับสนุนการเปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลามอย่างแข็งขันในภูมิภาค ในขณะที่กองเรือหมิงได้ก่อตั้งชุมชนมุสลิมจีน-มาเลย์อย่างแข็งขันในชวาชายฝั่งตอนเหนือ จึงเป็นการสร้างการต่อต้านชาวฮินดูในชวาอย่างถาวรภายในปี 1430 คณะสำรวจได้ก่อตั้งชุมชนชาวจีนมุสลิม อาหรับ และมาเลย์ขึ้นที่ท่าเรือทางตอนเหนือของชวา เช่น เซมารัง เดมัก ตูบัน และอัมเปลด้วยเหตุนี้ อิสลามจึงเริ่มเข้ามาตั้งหลักในชายฝั่งทางตอนเหนือของเกาะชวามะละกาเจริญรุ่งเรืองภายใต้การคุ้มครองของราชวงศ์หมิง ในขณะที่มัชปาหิตถูกผลักกลับอย่างต่อเนื่อง[25] อาณาจักรมุสลิมที่ปกครองในช่วงเวลานี้ ได้แก่ ซามูเดรา ปาไซทางตอนเหนือของเกาะสุมาตรา, รัฐสุลต่านมะละกาในสุมาตราตะวันออก, สุลต่านเดมักในชวาตอนกลาง, สุลต่านโกวาทางตอนใต้ของสุลาเวสี และสุลต่านแห่งเตอร์นาเตและติโดเรในหมู่เกาะมาลุกกะทางตะวันออก
อาณาจักรสิงหสารี
วัดสิงหสารีสร้างขึ้นเพื่อเป็นวัดเก็บศพเพื่อเป็นเกียรติแก่เกร์ตาเนการา กษัตริย์องค์สุดท้ายของสิงหสารี ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1222 Jan 1 - 1292

อาณาจักรสิงหสารี

Malang, East Java, Indonesia
สิงคาซารีเป็นอาณาจักรฮินดูของชาวชวาที่ตั้งอยู่ในชวาตะวันออกระหว่างปี 1222 ถึง 1292 อาณาจักรนี้สืบทอดต่อจากอาณาจักรเกดิริในฐานะอาณาจักรที่มีอำนาจเหนือกว่าในชวาตะวันออกSinghasari ก่อตั้งโดย Ken Arok (1182–1227/1247) ซึ่งมีเรื่องราวเป็นนิทานพื้นบ้านยอดนิยมในชวากลางและตะวันออกในปี พ.ศ. 1275 พระเจ้า Kertanegara ผู้ปกครองคนที่ 5 ของ Singhasari ซึ่งครองราชย์มาตั้งแต่ปี พ.ศ. 1254 ทรงเปิดการรณรงค์ทางเรืออย่างสงบทางเหนือไปยังซากศพที่อ่อนแอของศรีวิชัย [17] เพื่อตอบสนองต่อการโจมตีของโจรสลัดซีลอนอย่างต่อเนื่องและการรุกรานของอาณาจักรโชลาจากอินเดียซึ่ง พิชิตเกดะห์แห่งศรีวิชัยในปี ค.ศ. 1025 อาณาจักรมลายู ที่แข็งแกร่งที่สุดเหล่านี้คือจัมบี ซึ่งยึดเมืองหลวงศรีวิชัยได้ในปี ค.ศ. 1088 ตามมาด้วยอาณาจักรธรรมรายา และอาณาจักรเทมาเส็กของ สิงคโปร์การสำรวจปามาลายูระหว่างปี 1275 ถึง 1292 ตั้งแต่สมัยสิงหะซารีถึงมัชปาหิต ได้รับการบันทึกไว้ในคัมภีร์ภาษาชวา Nagarakrtagamaอาณาเขตของสิงหาสรีจึงกลายเป็นดินแดนมัชปาหิตในปี 1284 กษัตริย์ Kertanegara นำคณะสำรวจ Pabali ที่ไม่เป็นมิตรไปยังบาหลี ซึ่งรวมเกาะบาหลีเข้ากับดินแดนของอาณาจักร Singhasariกษัตริย์ยังได้ส่งกองทหาร คณะสำรวจ และทูตไปยังอาณาจักรใกล้เคียงอื่นๆ เช่น อาณาจักรซุนดา-กาลูห์ อาณาจักรปะหัง อาณาจักรบาลากานา (กาลิมันตัน/บอร์เนียว) และอาณาจักรกูรุน (มาลุกุ)เขายังทรงสถาปนาพันธมิตรกับกษัตริย์ จำปา (เวียดนาม)กษัตริย์เกอร์ตะเนการาได้ลบล้างอิทธิพลของศรีวิจายันออกจากเกาะชวาและบาหลีโดยสิ้นเชิงในปี 1290 อย่างไรก็ตาม การทัพที่กว้างขวางได้ทำลายกองกำลังทหารส่วนใหญ่ของราชอาณาจักรจนหมดสิ้น และในอนาคตจะกระตุ้นให้เกิดแผนการสังหารต่อกษัตริย์เคอร์ตาเนการาที่ไม่สงสัยเนื่องจากเป็นศูนย์กลางของลมค้าขายในคาบสมุทรมลายู อำนาจ อิทธิพล และความมั่งคั่งที่เพิ่มขึ้นของอาณาจักรชวาสิงหสารีจึงได้รับความสนใจจากกุบไล ข่าน แห่งราชวงศ์มองโกลหยวนซึ่งมีฐานอยู่ในประเทศจีน
สุลต่านแห่งเทอร์นาเต
ห้องครัว Ternatean ยินดีต้อนรับการมาถึงของ Francis Drake ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1256 Jan 1

สุลต่านแห่งเทอร์นาเต

Ternate, Ternate City, North M
สุลต่านแห่ง Ternate เป็นหนึ่งในอาณาจักรมุสลิมที่เก่าแก่ที่สุดในอินโดนีเซีย นอกเหนือจาก Tidore, Jailolo และ Bacanอาณาจักร Ternate ก่อตั้งขึ้นโดย Momole Cico ผู้นำคนแรกของ Ternate โดยมีชื่อเรียกว่า Baab Mashur Malamo ตามธรรมเนียมในปี 1257 อาณาจักรมาถึงยุคทองในรัชสมัยของสุลต่าน Baabullah (1570–1583) และครอบคลุมพื้นที่ส่วนใหญ่ทางตะวันออกของ อินโดนีเซียและทางตอนใต้ของฟิลิปปินส์Ternate เป็นผู้ผลิตกานพลูรายใหญ่และมีอำนาจในภูมิภาคตั้งแต่ศตวรรษที่ 15 ถึง 17
อาณาจักรมัชปาหิต
©Anonymous
1293 Jan 1 - 1527

อาณาจักรมัชปาหิต

Mojokerto, East Java, Indonesi
มัชปาหิตเป็นอาณาจักรธาลัสโซคราติส ของชาวฮินดู - พุทธ ในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ที่ตั้งอยู่บนเกาะชวาดำรงอยู่ตั้งแต่ปี 1293 ถึงประมาณปี 1527 และถึงจุดสูงสุดแห่งความรุ่งโรจน์ในสมัยของ Hayam Wuruk ซึ่งครองราชย์ระหว่างปี 1350 ถึง 1389 โดดเด่นด้วยการพิชิตที่แผ่ขยายไปทั่วเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ความสำเร็จของเขายังมอบให้กับนายกรัฐมนตรี Gajah Mada ของเขาด้วยตามที่ Nagarakretagama (Desawarñana) เขียนไว้เมื่อปี ค.ศ. 1365 มัชปาหิตเป็นอาณาจักรที่มีแม่น้ำแคว 98 แห่งทอดยาวจากสุมาตราไปจนถึงนิวกินีประกอบด้วย อินโดนีเซีย สิงคโปร์ มาเลเซีย บรูไน ภาคใต้ของ ไทย ติมอร์เล สเต ฟิลิปปินส์ ตะวันตกเฉียงใต้ (โดยเฉพาะหมู่เกาะซูลู) แม้ว่าขอบเขตอิทธิพลของมาจาปาหิตยังคงเป็นประเด็นถกเถียงในหมู่นักประวัติศาสตร์ก็ตามธรรมชาติของความสัมพันธ์และอิทธิพลของมัชปาหิตต่อข้าราชบริพารในต่างแดนและสถานะของจักรวรรดิยังคงเป็นข้อถกเถียงที่กระตุ้นให้เกิดการอภิปรายมัชปาหิตเป็นหนึ่งในอาณาจักรฮินดู-พุทธที่สำคัญแห่งสุดท้ายของภูมิภาค และถือเป็นอาณาจักรที่ยิ่งใหญ่ที่สุดและทรงอิทธิพลที่สุดแห่งหนึ่งในประวัติศาสตร์ของอินโดนีเซียและเอเชียตะวันออกเฉียงใต้บางครั้งถูกมองว่าเป็นแบบอย่างสำหรับขอบเขตสมัยใหม่ของอินโดนีเซีย อิทธิพลของมันขยายออกไปนอกอาณาเขตสมัยใหม่ของอินโดนีเซียและเป็นหัวข้อของการศึกษาจำนวนมาก
Play button
1293 Jan 22 - Aug

มองโกลบุกเกาะชวา

East Java, Indonesia
ราชวงศ์หยวนภายใต้กุบไลข่านพยายามบุกเกาะชวาในปี ค.ศ. 1292 ซึ่งเป็นเกาะในอินโดนีเซียยุคใหม่ โดยมีทหาร [20,000] ถึง 30,000 นายนี่เป็นการลงโทษเพื่อลงโทษ Kertanegara แห่ง Singhasari ซึ่งปฏิเสธที่จะส่งส่วยให้ Yuan และทำให้ทูตคนหนึ่งของพวกเขาพิการตามคำพูดของกุบไลข่าน หากกองกำลังหยวนสามารถเอาชนะสิงหสารีได้ ประเทศอื่นๆ ที่อยู่รอบๆ ก็จะยอมจำนนจากนั้นราชวงศ์หยวนสามารถควบคุมเส้นทางการค้าทางทะเลของเอเชียได้ เนื่องจากตำแหน่งทางภูมิศาสตร์ทางยุทธศาสตร์ของหมู่เกาะในการค้าขายอย่างไรก็ตาม ในช่วงหลายปีระหว่างการปฏิเสธของ Kertanegara และการมาถึงของคณะสำรวจที่เกาะชวา Kertanegara ถูกสังหารและ Singhasari ถูก Kediri แย่งชิงด้วยเหตุนี้ กองกำลังสำรวจของหยวนจึงได้รับคำสั่งให้ยอมจำนนต่อรัฐผู้สืบทอดซึ่งก็คือ Kediri แทนหลังจากการรณรงค์อย่างดุเดือด Kediri ยอมจำนน แต่กองกำลังหยวนถูกหักหลังโดยพันธมิตรในอดีตของพวกเขา มัจฉาปาหิต ภายใต้การนำของ Raden Wijayaในท้ายที่สุด การรุกรานจบลงด้วยความล้มเหลวของหยวนและชัยชนะของรัฐใหม่ มัชปาหิต
1500 - 1949
ยุคอาณานิคมornament
การยึดเมืองมะละกา
แคร็กเกอร์โปรตุเกสกองเรือโปรตุเกสให้การสนับสนุนการยิงสนับสนุนแก่กองทหารยกพลขึ้นบกด้วยปืนใหญ่อันทรงพลัง ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1511 Aug 15

การยึดเมืองมะละกา

Malacca, Malaysia
การยึดมะละกา ในปี ค.ศ. 1511 เกิดขึ้นเมื่อผู้ว่าราชการ โปรตุเกส อินเดีย อาฟองโซ เด อัลบูเคอร์คี พิชิตเมืองมะละกาในปี ค.ศ. 1511 เมืองท่ามะละกาควบคุมช่องแคบมะละกาทางยุทธศาสตร์แคบ ๆ ซึ่งเป็นเส้นทางการค้าทางทะเลทั้งหมดระหว่างจีน และอินเดีย กระจุกตัวอยู่การยึด [มะละกา] เป็นผลมาจากแผนการของกษัตริย์มานูเอลที่ 1 แห่งโปรตุเกส ซึ่งตั้งแต่ปี ค.ศ. 1505 ทรงตั้งพระทัยที่จะเอาชนะชาวคาสตีลทางตะวันออกไกล และโครงการของอัลบูเคอร์คีเองในการสร้างรากฐานที่มั่นคงสำหรับโปรตุเกสอินเดีย ควบคู่ไปกับฮอร์มุซ กัวและเอเดน เพื่อควบคุมการค้าและขัดขวางการขนส่งทางเรือของชาวมุสลิมในมหาสมุทรอินเดียในที่สุด[27]หลังจากเริ่มล่องเรือจากโคชินในเดือนเมษายน ค.ศ. 1511 คณะสำรวจก็ไม่สามารถหันหลังกลับได้เนื่องจากลมมรสุมขัดข้องหากกิจการล้มเหลว ชาวโปรตุเกสก็ไม่สามารถหวังกำลังเสริมได้ และจะไม่สามารถกลับไปยังฐานทัพของตนในอินเดียได้นับเป็นการพิชิตดินแดนที่ไกลที่สุดในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติจนถึงปัจจุบัน[28]
Play button
1595 Jan 1

การเดินทางครั้งแรกของชาวดัตช์ไปยังหมู่เกาะอินเดียตะวันออก

Indonesia
ในช่วงศตวรรษที่ 16 การค้าเครื่องเทศมีกำไรมาก แต่จักรวรรดิโปรตุเกสมีกำมืออยู่ที่อินโดนีเซียซึ่งเป็นแหล่งที่มาของเครื่องเทศครั้งหนึ่ง พ่อค้าชาวเนเธอร์แลนด์พอใจที่จะยอมรับสิ่งนี้และซื้อเครื่องเทศทั้งหมดของพวกเขาในลิสบอน ประเทศโปรตุเกส เนื่องจากพวกเขายังสามารถทำกำไรได้ดีโดยการขายต่อไปทั่วยุโรปอย่างไรก็ตาม ในทศวรรษที่ 1590 สเปนซึ่งกำลังทำสงครามกับเนเธอร์แลนด์ อยู่ในสหภาพราชวงศ์กับโปรตุเกส จึงทำให้การค้าดำเนินต่อไปไม่ได้[(29)] สิ่งนี้เป็นสิ่งที่ชาวดัตช์ทนไม่ได้ที่จะยินดีเลี่ยงการผูกขาดของโปรตุเกสและมุ่งตรงไปยังอินโดนีเซียการเดินทางครั้งแรกของชาวดัตช์ไปยังหมู่เกาะอินเดียตะวันออกเป็นการเดินทางที่เกิดขึ้นระหว่างปี ค.ศ. 1595 ถึงปี ค.ศ. 1597 เป็นส่วนสำคัญในการเปิดการค้าเครื่องเทศของอินโดนีเซียแก่พ่อค้าที่ก่อตั้งบริษัทอินเดียตะวันออกของเนเธอร์แลนด์ขึ้นในที่สุด และเป็นการสิ้นสุดการครอบงำของจักรวรรดิโปรตุเกสใน ศาสนา.
การปกครองของบริษัทในหมู่เกาะอินเดียตะวันออกของดัตช์
บริษัทอินเดียตะวันออกของเนเธอร์แลนด์ ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1610 Jan 1 - 1797

การปกครองของบริษัทในหมู่เกาะอินเดียตะวันออกของดัตช์

Jakarta, Indonesia
การปกครองของบริษัทในหมู่เกาะอินเดียตะวันออกของดัตช์เริ่มต้นขึ้นเมื่อบริษัทอินเดียตะวันออกของดัตช์แต่งตั้งผู้ว่าการคนแรกของหมู่เกาะอินเดียตะวันออกของดัตช์ในปี พ.ศ. 2153 [30] และสิ้นสุดลงในปี พ.ศ. 2343 เมื่อบริษัทที่ล้มละลายถูกเลิกกิจการและทรัพย์สินของบริษัทถูกโอนเป็นของกลางเป็นดัตช์ตะวันออก อินเดียจากนั้นมันก็พยายามควบคุมดินแดนส่วนใหญ่ของหมู่เกาะ โดยเฉพาะอย่างยิ่งบนเกาะชวาในปี ค.ศ. 1603 การค้าดัตช์แบบถาวรแห่งแรกในอินโดนีเซียก่อตั้งขึ้นที่เมืองบันเต็น ทางตะวันตกเฉียงเหนือของเกาะชวาปัตตาเวียได้รับการสถาปนาเป็นเมืองหลวงตั้งแต่ปี 1619 เป็นต้นมา[31] การคอร์รัปชัน สงคราม การลักลอบขนสินค้า และการจัดการที่ผิดพลาดส่งผลให้บริษัทล้มละลายในปลายศตวรรษที่ 18บริษัทได้เลิกกิจการอย่างเป็นทางการในปี พ.ศ. 2343 และทรัพย์สินในอาณานิคมของบริษัทถูกทำให้เป็นของกลางโดยสาธารณรัฐปัตตาเวียนเป็นหมู่เกาะอินเดียตะวันออกของดัตช์[32]
พ.ศ. 2283 การสังหารหมู่ที่ปัตตาเวีย
นักโทษชาวจีนถูกชาวดัตช์ประหารชีวิตเมื่อวันที่ 10 ตุลาคม พ.ศ. 2283 ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1740 Oct 9 - Nov 22

พ.ศ. 2283 การสังหารหมู่ที่ปัตตาเวีย

Jakarta, Indonesia
การสังหารหมู่ที่ปัตตาเวียในปี ค.ศ. 1740 เป็นการสังหารหมู่และการสังหารหมู่ที่ทหารยุโรปของ บริษัทอินเดียตะวันออกของดัตช์ และผู้ร่วมมือกันชาวชวาได้สังหารชาวจีน เชื้อสายจีนในเมืองท่าปัตตาเวีย (จาการ์ตาปัจจุบัน) ในหมู่เกาะอินเดียตะวันออกของดัตช์ความรุนแรงในเมืองกินเวลาตั้งแต่วันที่ 9 ตุลาคม พ.ศ. 2283 จนถึงวันที่ 22 ตุลาคม โดยมีการปะทะกันเล็กน้อยนอกกำแพงดำเนินต่อไปในปลายเดือนพฤศจิกายนปีนั้นนักประวัติศาสตร์ประเมินว่ามีชาวจีนเชื้อสายจีนอย่างน้อย 10,000 คนถูกสังหารหมู่เชื่อกันว่ามีผู้รอดชีวิตเพียง 600 ถึง 3,000 ตัวในเดือนกันยายน ค.ศ. 1740 ขณะที่ความไม่สงบลุกลามในหมู่ประชากรชาวจีน โดยได้รับแรงกระตุ้นจากการปราบปรามของรัฐบาลและราคาน้ำตาลที่ลดลง ผู้ว่าการทั่วไป เอเดรียน วัลเคเนียร์ ประกาศว่าการลุกฮือใดๆ ก็ตามจะต้องเผชิญกับความรุนแรงถึงชีวิตในวันที่ 7 ตุลาคม ชาวจีนเชื้อสายหลายร้อยคน ส่วนใหญ่เป็นคนงานโรงงานน้ำตาล ได้สังหารทหารดัตช์ไป 50 นาย นำกองทหารดัตช์ยึดอาวุธทั้งหมดจากชาวจีน และให้ชาวจีนอยู่ภายใต้เคอร์ฟิวสองวันต่อมา ข่าวลือเรื่องความโหดร้ายของจีนทำให้กลุ่มชาติพันธุ์ปัตตาเวียอื่นๆ เผาบ้านเรือนของจีนริมแม่น้ำเบซาร์ และทหารดัตช์ยิงปืนใหญ่ใส่บ้านชาวจีนเพื่อแก้แค้นในไม่ช้าความรุนแรงก็แพร่กระจายไปทั่วปัตตาเวีย ส่งผลให้ชาวจีนเสียชีวิตมากขึ้นแม้ว่าวัลคนีเยร์จะประกาศนิรโทษกรรมในวันที่ 11 ตุลาคม แต่กลุ่มผู้ไม่ปกติยังคงตามล่าและสังหารชาวจีนจนถึงวันที่ 22 ตุลาคม เมื่อผู้ว่าการรัฐทั่วไปเรียกร้องอย่างเข้มแข็งมากขึ้นเพื่อให้ยุติความเป็นศัตรูนอกกำแพงเมือง การปะทะยังคงดำเนินต่อไประหว่างกองทหารดัตช์กับคนงานในโรงงานน้ำตาลที่ก่อจลาจลหลังจากการสู้รบเล็กๆ น้อยๆ เป็นเวลาหลายสัปดาห์ กองทหารที่นำโดยดัตช์ก็เข้าโจมตีฐานที่มั่นของจีนในโรงงานน้ำตาลทั่วบริเวณในปีต่อมา การโจมตีชาวจีนเชื้อสายทั่วเกาะชวาได้จุดชนวนให้เกิดสงครามชวานาน 2 ปี ซึ่งส่งผลให้กองกำลังชาวจีนเชื้อสายชวาและชาวชวาต้องต่อสู้กับกองทหารดัตช์ต่อมาวัลเคเนียร์ถูกเรียกตัวกลับเนเธอร์แลนด์และถูกตั้งข้อหาก่ออาชญากรรมที่เกี่ยวข้องกับการสังหารหมู่ครั้งนี้การสังหารหมู่ครั้งนี้ปรากฏในวรรณคดีดัตช์เป็นอย่างมาก และยังได้รับการอ้างถึงว่าเป็นนิรุกติศาสตร์ที่เป็นไปได้สำหรับชื่อของพื้นที่ต่างๆ ในจาการ์ตา
หมู่เกาะอินเดียตะวันออกของดัตช์
ภาพโรแมนติกของ De Grote Postweg ใกล้ Buitenzorg ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1800 Jan 1 - 1949

หมู่เกาะอินเดียตะวันออกของดัตช์

Indonesia
หมู่เกาะอินเดียตะวันออกของดัตช์เป็นอาณานิคมของเนเธอร์แลนด์ซึ่งประกอบด้วยอินโดนีเซียในปัจจุบันก่อตั้งขึ้นจากตำแหน่งการค้าของ บริษัท Dutch East India Company ซึ่งอยู่ภายใต้การบริหารของรัฐบาลเนเธอร์แลนด์ในปี 1800ในช่วงศตวรรษที่ 19 การครอบครองและความเป็นเจ้าโลกของชาวดัตช์แผ่ขยายออกไปถึงขอบเขตอาณาเขตที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในช่วงต้นศตวรรษที่ 20หมู่เกาะอินเดียตะวันออกของดัตช์เป็นหนึ่งในอาณานิคมที่มีค่าที่สุดภายใต้การปกครองของยุโรป และมีส่วนทำให้ดัตช์มีชื่อเสียงระดับโลกในด้านการค้าเครื่องเทศและพืชเศรษฐกิจในช่วงศตวรรษที่ 19 ถึงต้นศตวรรษที่ 20[33] ระเบียบสังคมในยุคอาณานิคมมีพื้นฐานมาจากโครงสร้างทางเชื้อชาติและสังคมที่เข้มงวด โดยมีชนชั้นสูงชาวดัตช์อาศัยอยู่แยกจากกันแต่เชื่อมโยงกับเจ้าของภาษาคำว่า อินโดนีเซีย ถูกนำมาใช้กับที่ตั้งทางภูมิศาสตร์หลังปี พ.ศ. 2423 ในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 ปัญญาชนท้องถิ่นเริ่มพัฒนาแนวคิดของอินโดนีเซียในฐานะรัฐชาติ และตั้งเวทีสำหรับการเคลื่อนไหวเพื่อเอกราช
สงคราม Padri
ตอนของสงคราม Padriทหารดัตช์และ Padri ต่อสู้เพื่อมาตรฐานดัตช์ในปี พ.ศ. 2374 ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1803 Jan 1 - 1837

สงคราม Padri

Sumatra, Indonesia
สงคราม Padri เกิดขึ้นตั้งแต่ปี 1803 ถึง 1837 ใน West Sumatra ประเทศอินโดนีเซีย ระหว่าง Padri และ AdatPadri เป็นนักบวชชาวมุสลิมจากเกาะสุมาตราที่ต้องการบังคับใช้อิสลามในประเทศ Minangkabau ทางตะวันตกของเกาะสุมาตรา ประเทศอินโดนีเซียAdat ประกอบด้วยขุนนาง Minangkabau และหัวหน้าตามประเพณีพวกเขาขอความช่วยเหลือจากชาวดัตช์ซึ่งเข้ามาแทรกแซงในปี พ.ศ. 2364 และช่วยให้ขุนนางสามารถเอาชนะฝ่าย Padri ได้
การรุกรานของชวา
กัปตัน Robert Maunsell จับเรือปืนฝรั่งเศสนอกปาก Indramayo กรกฎาคม 1811 ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1811 Aug 1 - Sep 18

การรุกรานของชวา

Java, Indonesia
การรุกรานชวาในปี พ.ศ. 2354 เป็นปฏิบัติการสะเทินน้ำสะเทินบก ของอังกฤษ ที่ประสบความสำเร็จต่อเกาะชวาอินเดียตะวันออกของเนเธอร์แลนด์ ซึ่งเกิดขึ้นระหว่างเดือนสิงหาคมถึงกันยายน พ.ศ. 2354 ในช่วงสงครามนโปเลียนเดิมทีก่อตั้งขึ้นในฐานะอาณานิคมของสาธารณรัฐดัตช์ ชวายังคงอยู่ในเงื้อมมือของดัตช์ตลอดการ ปฏิวัติฝรั่งเศส และสงครามนโปเลียน ในช่วงเวลานั้นฝรั่งเศสรุกรานสาธารณรัฐและก่อตั้งสาธารณรัฐปัตตาเวียในปี พ.ศ. 2338 และราชอาณาจักร ฮอลแลนด์ ในปี พ.ศ. 2349 ราชอาณาจักรของ ฮอลแลนด์ถูกผนวกเข้ากับ จักรวรรดิฝรั่งเศส ที่หนึ่งในปี พ.ศ. 2353 และชวากลายเป็นอาณานิคมของฝรั่งเศสที่มียศฐาบรรดาศักดิ์ แม้ว่าจะยังคงได้รับการบริหารและปกป้องโดยบุคลากรชาวดัตช์เป็นหลักหลังจากการล่มสลายของอาณานิคมฝรั่งเศสในเวสต์อินดีสในปี พ.ศ. 2352 และ พ.ศ. 2353 และการรณรงค์ต่อต้านการครอบครองของฝรั่งเศสในมอริเชียสที่ประสบความสำเร็จในปี พ.ศ. 2353 และ พ.ศ. 2354 ความสนใจจึงหันไปที่หมู่เกาะอินเดียตะวันออกของดัตช์คณะสำรวจถูกส่งมาจากอินเดียในเดือนเมษายน พ.ศ. 2354 ในขณะที่กองเรือฟริเกตขนาดเล็กได้รับคำสั่งให้ลาดตระเวนนอกเกาะ จู่โจมเรือขนส่งและเปิดการโจมตีสะเทินน้ำสะเทินบกต่อเป้าหมายที่มีโอกาสกองกำลังยกพลขึ้นบกเมื่อวันที่ 4 สิงหาคม และภายในวันที่ 8 สิงหาคม เมืองปัตตาเวียที่ไม่ได้รับการป้องกันก็ยอมจำนนฝ่ายป้องกันได้ถอนกำลังไปยังตำแหน่งเสริมที่เตรียมไว้ก่อนหน้านี้ ป้อมคอร์เนลิส ซึ่งอังกฤษปิดล้อมยึดได้ในช่วงเช้าตรู่ของวันที่ 26 สิงหาคมผู้พิทักษ์ที่เหลือซึ่งเป็นส่วนผสมระหว่างทหารประจำการชาวดัตช์และฝรั่งเศสและกองทหารอาสาสมัครพื้นเมืองถอนตัวและไล่ตามโดยอังกฤษการโจมตีทางบกและสะเทินน้ำสะเทินบกหลายครั้งได้ยึดฐานที่มั่นที่เหลือเกือบทั้งหมด และเมืองซาลาติกายอมจำนนในวันที่ 16 กันยายน ตามด้วยการยอมจำนนเกาะอย่างเป็นทางการต่ออังกฤษในวันที่ 18 กันยายน
สนธิสัญญาอังกฤษ-ดัตช์ ค.ศ. 1814
ลอร์ดคาสเซิลเรจ มาควิสแห่งลอนดอนเดอร์รี ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1814 Jan 1

สนธิสัญญาอังกฤษ-ดัตช์ ค.ศ. 1814

London, UK
สนธิสัญญาแองโกล-ดัตช์ ค.ศ. 1814 ลงนามโดยสหราชอาณาจักรและเนเธอร์แลนด์ในลอนดอนเมื่อวันที่ 13 สิงหาคม พ.ศ. 2357 สนธิสัญญาคืนดินแดนส่วนใหญ่ในโมลุกกะและชวาที่อังกฤษยึดได้ในสงครามนโปเลียน แต่ยืนยันว่าอังกฤษครอบครอง Cape Colony ทางตอนใต้สุดของทวีปแอฟริกา รวมถึงบางส่วนของทวีปอเมริกาใต้มันถูกลงนามโดย Robert Stewart, Viscount Castlereagh ในนามของอังกฤษ และ Hendrik Fagel นักการทูต ในนามของ Dutch
สงครามชวา
การส่ง Dipo Negoro ไปยัง De Kock ©Nicolaas Pieneman
1825 Sep 25 - 1830 Mar 28

สงครามชวา

Central Java, Indonesia
สงครามชวาเกิดขึ้นที่เกาะชวาตอนกลางตั้งแต่ปี พ.ศ. 2368 ถึง พ.ศ. 2373 ระหว่างจักรวรรดิดัตช์ที่เป็นเจ้าอาณานิคมกับกลุ่มกบฏชาวชวาพื้นเมืองสงครามเริ่มต้นจากการก่อจลาจลที่นำโดยเจ้าชาย Diponegoro สมาชิกชั้นนำของขุนนางชาวชวาที่เคยร่วมมือกับชาวดัตช์กองกำลังกบฏเข้าปิดล้อมยอกยาการ์ตา ซึ่งเป็นการเคลื่อนไหวที่ขัดขวางชัยชนะอย่างรวดเร็วสิ่งนี้ทำให้ชาวดัตช์มีเวลาเสริมกำลังกองทัพของตนด้วยกองทหารอาณานิคมและยุโรป ทำให้พวกเขายุติการปิดล้อมในปี 2368 หลังจากความพ่ายแพ้นี้ ฝ่ายกบฏยังคงต่อสู้ในสงครามกองโจรเป็นเวลาห้าปีสงครามสิ้นสุดลงด้วยชัยชนะของชาวดัตช์ และเจ้าชาย Diponegoro ได้รับเชิญให้เข้าร่วมการประชุมสันติภาพเขาถูกหักหลังและถูกจับเนื่องจากค่าใช้จ่ายของสงคราม เจ้าหน้าที่อาณานิคมดัตช์จึงดำเนินการปฏิรูปครั้งใหญ่ทั่วหมู่เกาะอินเดียตะวันออกของดัตช์เพื่อให้แน่ใจว่าอาณานิคมยังคงทำกำไรได้
ระบบการเพาะปลูก
เก็บยางธรรมชาติในสวนที่เกาะชวาต้นยางได้รับการแนะนำโดยชาวดัตช์จากอเมริกาใต้ ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1830 Jan 1 - 1870

ระบบการเพาะปลูก

Indonesia
แม้จะได้รับผลตอบแทนเพิ่มขึ้นจากระบบภาษีที่ดินของเนเธอร์แลนด์ แต่การเงินของเนเธอร์แลนด์ก็ได้รับผลกระทบอย่างรุนแรงจากค่าใช้จ่ายของสงครามชวาและสงครามปาดรีการปฏิวัติเบลเยียมในปี พ.ศ. 2373 และต้นทุนที่ตามมาในการรักษากองทัพดัตช์ให้อยู่ในภาวะสงครามจนถึงปี พ.ศ. 2382 ทำให้เนเธอร์แลนด์เข้าสู่ภาวะล้มละลายในปี พ.ศ. 2373 โยฮันเนส ฟาน เดน บอช ผู้ว่าการคนใหม่ได้รับการแต่งตั้งให้เพิ่มการแสวงหาผลประโยชน์จากทรัพยากรของหมู่เกาะอินเดียตะวันออกของดัตช์ระบบการเพาะปลูกถูกนำมาใช้เป็นหลักใน Java ซึ่งเป็นศูนย์กลางของรัฐอาณานิคมแทนที่จะเก็บภาษีที่ดิน 20% ของที่ดินในหมู่บ้านต้องอุทิศให้กับพืชผลของรัฐบาลเพื่อการส่งออก หรืออีกทางหนึ่ง ชาวนาต้องทำงานในไร่นาของรัฐบาลเป็นเวลา 60 วันต่อปีเพื่อให้มีการบังคับใช้นโยบายเหล่านี้ ชาวบ้านชาวชวาจึงมีการเชื่อมโยงอย่างเป็นทางการกับหมู่บ้านของตนมากขึ้น และบางครั้งอาจถูกขัดขวางไม่ให้เดินทางรอบเกาะได้อย่างอิสระโดยไม่ได้รับอนุญาตผลจากนโยบายนี้ ชวาส่วนใหญ่กลายเป็นพื้นที่เพาะปลูกของชาวดัตช์ข้อสังเกตบางอย่างในทางทฤษฎี มีเพียง 20% ของที่ดินที่ใช้ทำสวนเพื่อการส่งออก หรือชาวนาต้องทำงาน 66 วัน แต่ในทางปฏิบัติพวกเขาใช้พื้นที่มากกว่านั้น (แหล่งข้อมูลเดียวกันอ้างว่าเกือบถึง 100%) จนชาวพื้นเมืองมีพืชอาหารเพียงเล็กน้อย พืชผลที่ส่งผลให้เกิดความอดอยากในหลายพื้นที่ และบางครั้ง ชาวนายังต้องทำงานมากกว่า 66 วันนโยบายดังกล่าวทำให้ชาวดัตช์มีความมั่งคั่งมหาศาลผ่านการเติบโตของการส่งออกโดยเฉลี่ยประมาณ 14%มันทำให้เนเธอร์แลนด์กลับมาจากการล้มละลายและทำให้ Dutch East Indies พึ่งตนเองได้และทำกำไรได้อย่างรวดเร็วตั้งแต่ปี 1831 นโยบายดังกล่าวอนุญาตให้งบประมาณของ Dutch East Indies มีความสมดุล และรายได้ส่วนเกินถูกใช้เพื่อชำระหนี้ที่เหลือจากระบบ VOC régime ที่เลิกใช้แล้ว[34] ระบบการเพาะปลูกเชื่อมโยงกับความอดอยากและโรคระบาดในช่วงทศวรรษที่ 1840 เริ่มแรกในซิเรบอนและชวากลาง เนื่องจากต้องปลูกพืชเศรษฐกิจ เช่น ครามและน้ำตาลแทนข้าว[35]แรงกดดันทางการเมืองในเนเธอร์แลนด์ส่วนหนึ่งเป็นผลจากปัญหาและอีกส่วนหนึ่งมาจากการเช่าหาพ่อค้าอิสระที่ต้องการการค้าเสรีหรือความชอบของท้องถิ่น ในที่สุดก็นำไปสู่การยกเลิกระบบและแทนที่ด้วยยุคเสรีนิยมแบบตลาดเสรีซึ่งองค์กรเอกชนได้รับการสนับสนุน
การขนส่งทางรถไฟในอินโดนีเซีย
ชานชาลาของสถานีแรกของ Nederlands-Indische Spoorweg Maatschappij (Dutch-Indies Railway Company) ใน Semarang ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1864 Jun 7

การขนส่งทางรถไฟในอินโดนีเซีย

Semarang, Central Java, Indone
อินโดนีเซีย (หมู่เกาะอินเดียตะวันออกของดัตช์) เป็นประเทศที่สองในเอเชียที่สร้างการขนส่งทางรถไฟ รองจากอินเดียจีนและญี่ปุ่นตามมาติดๆเมื่อวันที่ 7 มิถุนายน พ.ศ. 2407 ผู้สำเร็จราชการ Baron Sloet van den Beele ได้ริเริ่มเส้นทางรถไฟสายแรกในอินโดนีเซียที่หมู่บ้าน Kemijen เมือง Semarang จังหวัดชวากลางเริ่มดำเนินการเมื่อวันที่ 10 สิงหาคม พ.ศ. 2410 ในชวากลาง และเชื่อมต่อสถานี Semarang ที่สร้างขึ้นแห่งแรกกับ Tanggung เป็นระยะทาง 25 กิโลเมตรภายในวันที่ 21 พฤษภาคม พ.ศ. 2416 รถไฟสายดังกล่าวเชื่อมต่อกับเมืองโซโล ทั้งในชวากลางและต่อมาขยายไปยังเมืองยอกยาการ์ตาเส้นทางนี้ดำเนินการโดยบริษัทเอกชน Nederlandsch-Indische Spoorweg Maatschappij (NIS หรือ NISM) และใช้มาตรวัดมาตรฐาน 1,435 มม. (4 ฟุต 8+1⁄2 นิ้ว)การก่อสร้างในภายหลังโดยบริษัทรถไฟทั้งของเอกชนและของรัฐใช้มาตรวัดขนาด 1,067 มม. (3 ฟุต 6 นิ้ว)จากนั้นรัฐบาล ดัตช์ เสรีนิยมในยุคนั้นลังเลที่จะสร้างทางรถไฟของตนเอง โดยเลือกที่จะให้อิสระแก่องค์กรเอกชน
ยุคเสรีนิยมในอินโดนีเซีย
การคัดแยกใบยาสูบในชวาในยุคอาณานิคม ใน/ก่อน พ.ศ. 2482 ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1870 Jan 1 - 1901

ยุคเสรีนิยมในอินโดนีเซีย

Java, Indonesia
ระบบการเพาะปลูกนำความยากลำบากทางเศรษฐกิจมาสู่ชาวนาชาวชวาซึ่งประสบกับความอดอยากและโรคระบาดในช่วงทศวรรษที่ 1840 ซึ่งดึงดูดความคิดเห็นสาธารณะที่สำคัญในเนเธอร์แลนด์ก่อนช่วงปลายศตวรรษที่ 19 ภาวะถดถอย พรรคเสรีนิยมมีบทบาทสำคัญในการกำหนดนโยบายในเนเธอร์แลนด์ปรัชญาการตลาดเสรีได้นำไปสู่อินดีสที่ซึ่งระบบการเพาะปลูกไม่ได้รับการควบคุม[36] ภายใต้การปฏิรูปไร่นาตั้งแต่ปี พ.ศ. 2413 ผู้ผลิตไม่ถูกบังคับให้จัดหาพืชผลเพื่อการส่งออกอีกต่อไป แต่หมู่เกาะอินเดียเปิดกว้างสำหรับองค์กรเอกชนนักธุรกิจชาวดัตช์สร้างพื้นที่เพาะปลูกขนาดใหญ่ที่ทำกำไรได้การผลิตน้ำตาลเพิ่มขึ้นเป็นสองเท่าระหว่างปี พ.ศ. 2413 ถึง พ.ศ. 2428;พืชผลใหม่ๆ เช่น ชาและซิงโคนาเฟื่องฟู และมีการนำยางเข้ามาใช้ ทำให้ผลกำไรของชาวดัตช์เพิ่มขึ้นอย่างมาก[37]การเปลี่ยนแปลงไม่ได้จำกัดอยู่เพียง Java หรือการเกษตรเท่านั้นน้ำมันจากสุมาตราและกาลิมันตันกลายเป็นทรัพยากรที่มีค่าสำหรับอุตสาหกรรมยุโรปการปลูกยาสูบและยางพาราบริเวณชายแดนทำให้ป่าในหมู่เกาะรอบนอกถูกทำลาย[36] ผลประโยชน์ทางการค้าของชาวดัตช์ขยายออกจากเกาะชวาไปยังเกาะรอบนอกโดยมีอาณาเขตมากขึ้นเรื่อย ๆ ซึ่งอยู่ภายใต้การควบคุมหรือการครอบงำของรัฐบาลดัตช์โดยตรงในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19[37] กุลีหลายหมื่นคนถูกนำตัวมายังเกาะรอบนอกจากจีน อินเดีย และชวา เพื่อทำงานในไร่นา และพวกเขาได้รับการปฏิบัติที่โหดร้ายและมีอัตราการเสียชีวิตสูง[36]Liberals กล่าวว่าผลประโยชน์ของการขยายตัวทางเศรษฐกิจจะไหลลงสู่ระดับท้องถิ่น[36] อย่างไรก็ตาม ผลจากการขาดแคลนที่ดินสำหรับการผลิตข้าว ประกอบกับจำนวนประชากรที่เพิ่มขึ้นอย่างมาก โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเกาะชวา นำไปสู่ความยากลำบากต่อไป[37] ภาวะถดถอยทั่วโลกในช่วงปลายทศวรรษที่ 1880 และต้นทศวรรษที่ 1890 ทำให้ราคาสินค้าโภคภัณฑ์ซึ่งชาวอินดีสต้องพึ่งพานั้นทรุดตัวลงนักข่าวและข้าราชการสังเกตว่าประชากรส่วนใหญ่ของอินเดียไม่ได้ดีไปกว่าเศรษฐกิจระบบการเพาะปลูกที่มีการควบคุมก่อนหน้านี้ และหลายหมื่นคนอดอยาก[36]
สงครามอาเจะห์
ภาพวาดของศิลปินเกี่ยวกับการรบที่ Samalanga ในปี 1878 ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1873 Jan 1 - 1913

สงครามอาเจะห์

Aceh, Indonesia
สงครามอาเจะห์เป็นความขัดแย้งทางทหารด้วยอาวุธระหว่างสุลต่านอาเจะห์และ ราชอาณาจักรเนเธอร์แลนด์ ซึ่งจุดชนวนเกิดจากการหารือระหว่างผู้แทนของอาเจะห์และ สหรัฐอเมริกา ใน สิงคโปร์ ในช่วงต้นปี พ.ศ. [2416] สงครามนี้เป็นส่วนหนึ่งของความขัดแย้งต่อเนื่องกัน ในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 ที่รวมการปกครองของเนเธอร์แลนด์เหนืออินโดนีเซียยุคใหม่เข้าด้วยกันการรณรงค์ดังกล่าวก่อให้เกิดความขัดแย้งในเนเธอร์แลนด์ เนื่องจากมีการรายงานรูปถ่ายและบัญชีของผู้เสียชีวิตการก่อความไม่สงบนองเลือดอย่างโดดเดี่ยวยังคงดำเนินต่อไปจนถึงปลายปี พ.ศ. 2457 [38] และการต่อต้านของชาวอะเจห์ที่มีความรุนแรงน้อยกว่ายังคงดำเนินต่อไปจนกระทั่ง สงครามโลกครั้งที่สอง และการยึดครองของญี่ปุ่น
การแทรกแซงของชาวดัตช์ในบาหลี
ทหารม้าชาวดัตช์ที่ซานูร์ ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1906 Jan 1

การแทรกแซงของชาวดัตช์ในบาหลี

Bali, Indonesia
การแทรกแซงของชาวดัตช์ในบาหลีในปี พ.ศ. 2449 เป็นการแทรกแซงทางทหารของ ชาว ดัตช์ในบาหลี ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการปราบปรามอาณานิคมของชาวดัตช์ คร่าชีวิตผู้คนไปมากกว่า 1,000 คน ส่วนใหญ่เป็นพลเรือนมันเป็นส่วนหนึ่งของการรณรงค์ของชาวดัตช์เพื่อปราบปรามส่วนใหญ่ของหมู่เกาะอินเดียตะวันออกของเนเธอร์แลนด์การรณรงค์ครั้งนี้ได้สังหารผู้ปกครองบาดุงและภรรยาและลูก ๆ ของบาหลีรวมทั้งทำลายอาณาจักรบาดุงและทาบานันทางตอนใต้ของบาหลีและทำให้อาณาจักรกลุงกุงอ่อนแอลงนับเป็นการแทรกแซงทางทหารของเนเธอร์แลนด์ครั้งที่หกในบาหลี
1908
การเกิดขึ้นของอินโดนีเซียornament
บูดี อุโตโม
เดวาอากุงแห่งกลุงกุง ผู้ปกครองบาหลีทั้งหมด เดินทางถึงเกียนยาร์เพื่อเจรจากับชาวดัตช์ ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1908 Jan 1

บูดี อุโตโม

Indonesia
Budi Utomo ถือเป็นสังคมชาตินิยมแห่งแรกใน Dutch East Indiesผู้ก่อตั้ง Budi Utomo คือ Wahidin Soerdirohoesodo ซึ่งเป็นแพทย์ที่เกษียณอายุราชการ ผู้ซึ่งรู้สึกว่าปัญญาชนพื้นเมืองควรปรับปรุงสวัสดิการสาธารณะผ่านการศึกษาและวัฒนธรรม[40]เป้าหมายหลักของ Budi Utomo ในตอนแรกไม่ใช่เรื่องการเมืองอย่างไรก็ตาม มันค่อย ๆ เปลี่ยนไปเป็นเป้าหมายทางการเมืองโดยมีตัวแทนใน Volksraad (สภาประชาชน) ที่อนุรักษ์นิยมและในสภาจังหวัดในชวาBudi Utomo ยุบสภาอย่างเป็นทางการในปี 1935 หลังจากการยุบสภา สมาชิกบางคนเข้าร่วมพรรคการเมืองที่ใหญ่ที่สุดในยุคนั้น นั่นคือพรรคอินโดนีเซียส่วนใหญ่ในระดับปานกลาง (Parindra)การใช้ Budi Utomo เพื่อเป็นจุดเริ่มต้นของลัทธิชาตินิยมสมัยใหม่ในอินโดนีเซียนั้นไม่มีความขัดแย้งแม้ว่านักวิชาการหลายคนเห็นพ้องต้องกันว่า Budi Utomo น่าจะเป็นองค์กรทางการเมืองของชนพื้นเมืองยุคใหม่แห่งแรก [41] คนอื่น ๆ ตั้งคำถามถึงคุณค่าของมันในฐานะดัชนีของลัทธิชาตินิยมอินโดนีเซีย
มุฮัมมัดดียะห์
มัสยิดใหญ่ Kauman กลายเป็นเบื้องหลังของการก่อตั้งขบวนการ Muhammadiyah ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1912 Nov 18

มุฮัมมัดดียะห์

Yogyakarta, Indonesia
เมื่อวันที่ 18 พฤศจิกายน พ.ศ. 2455 Ahmad Dahlan ซึ่งเป็นเจ้าหน้าที่ศาลของ kraton แห่งยอกยาการ์ตาและนักวิชาการมุสลิมที่ได้รับการศึกษาจากเมกกะ ได้ก่อตั้ง Muhammadiyah ในยอกยาการ์ตามีแรงจูงใจหลายประการที่อยู่เบื้องหลังการก่อตั้งขบวนการนี้สิ่งสำคัญประการหนึ่งคือการที่สังคมมุสลิมล้าหลังและการรุกล้ำของศาสนาคริสต์Ahmad Dahlan ซึ่งได้รับอิทธิพลอย่างมากจากนักปฏิรูปชาวอียิปต์ มูฮัมหมัด อับดุล ถือว่าความทันสมัยและการทำให้ศาสนาบริสุทธิ์จากการปฏิบัติที่ประสานกันมีความสำคัญอย่างยิ่งในการปฏิรูปศาสนานี้ดังนั้น นับตั้งแต่เริ่มต้น มูฮัมหมัดดียะห์มีความกังวลอย่างมากกับการรักษาเตาฮีดและขัดเกลาลัทธิที่นับถือพระเจ้าองค์เดียวในสังคม
พรรคคอมมิวนิสต์อินโดนีเซีย
DN Aidit พูดในที่ประชุมการเลือกตั้งปี 1955 ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1914 Jan 1 - 1966

พรรคคอมมิวนิสต์อินโดนีเซีย

Jakarta, Indonesia
Indies Social Democratic Association ก่อตั้งขึ้นในปี 1914 โดย Henk Sneevliet นักสังคมนิยม ชาวดัตช์ และนักสังคมนิยม Indies อีกคนหนึ่งสมาชิก ISDV จำนวน 85 คนเป็นการรวมตัวกันของพรรคสังคมนิยมดัตช์สองพรรค (SDAP และพรรคสังคมนิยมแห่งเนเธอร์แลนด์) ซึ่งจะกลายเป็นพรรคคอมมิวนิสต์แห่งเนเธอร์แลนด์โดยมี Dutch East Indies เป็นผู้นำ[42] สมาชิกของ ISDV ชาวดัตช์ได้แนะนำแนวคิดคอมมิวนิสต์ให้กับชาวอินโดนีเซียที่มีการศึกษาซึ่งมองหาวิธีที่จะต่อต้านการปกครองของอาณานิคมต่อมา ISDV มองว่าเหตุการณ์ การปฏิวัติเดือนตุลาคม ใน รัสเซีย เป็นแรงบันดาลใจให้เกิดการจลาจลในลักษณะเดียวกันนี้ในอินโดนีเซียองค์กรได้รับแรงผลักดันในหมู่ชาวดัตช์ที่เข้ามาตั้งถิ่นฐานในหมู่เกาะRed Guards ก่อตั้งขึ้นจำนวน 3,000 คนภายในสามเดือนในช่วงปลายปี พ.ศ. 2460 ทหารและกะลาสีเรือที่ฐานทัพเรือสุราบายาได้ทำการปฏิวัติและก่อตั้งโซเวียตทางการอาณานิคมปราบปรามโซเวียตสุราบายาและ ISDV ซึ่งผู้นำชาวดัตช์ (รวมถึง Sneevliet) ถูกเนรเทศไปยังเนเธอร์แลนด์ในช่วงเวลาเดียวกัน ISDV และกลุ่มโซเซียลลิสต์คอมมิวนิสต์เริ่มแทรกซึมกลุ่มการเมืองอื่นๆ ในหมู่เกาะอินเดียตะวันออกด้วยกลยุทธ์ที่เรียกว่ากลยุทธ์ "ปิดกั้นภายใน"ผลกระทบที่ชัดเจนที่สุดคือการแทรกซึมที่กระทำต่อองค์กรศาสนาชาตินิยม Sarekat Islam (สหภาพอิสลาม) ซึ่งสนับสนุนจุดยืนของอิสลามและเสรีภาพจากการปกครองอาณานิคมสมาชิกหลายคนรวมถึง Semaun และ Darsono ได้รับอิทธิพลจากแนวคิดฝ่ายซ้ายหัวรุนแรงเป็นผลให้ความคิดคอมมิวนิสต์และตัวแทน ISDV ประสบความสำเร็จในองค์กรอิสลามที่ใหญ่ที่สุดในอินโดนีเซียหลังจากการจากไปของผู้ปฏิบัติงานชาวดัตช์หลายคนโดยไม่สมัครใจ เมื่อรวมกับปฏิบัติการแทรกซึม สมาชิกภาพได้เปลี่ยนจากชาวดัตช์ส่วนใหญ่ไปเป็นชาวอินโดนีเซียส่วนใหญ่
นะฮ์ดลาตุลอุลามะ
มัสยิด Jombang บ้านเกิดของ Nahdlatul Ulama ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1926 Jan 31

นะฮ์ดลาตุลอุลามะ

Indonesia
Nahdlatul Ulama เป็นองค์กรอิสลามในอินโดนีเซียจำนวนสมาชิกโดยประมาณมีตั้งแต่ 40 ล้านคน (พ.ศ. 2556) [43] ถึงมากกว่า 95 ล้านคน (พ.ศ. 2564) [44] ทำให้เป็นองค์กรอิสลามที่ใหญ่ที่สุดในโลก[45] NU ยังเป็นองค์กรการกุศลที่ให้เงินสนับสนุนแก่โรงเรียนและโรงพยาบาลตลอดจนการจัดระเบียบชุมชนเพื่อช่วยบรรเทาความยากจนNU ก่อตั้งขึ้นในปี พ.ศ. 2469 โดยกลุ่มอูเลมาและพ่อค้าเพื่อปกป้องแนวทางปฏิบัติของอิสลามแบบดั้งเดิม (ตามแนวทางของสำนักชาฟีอี) และผลประโยชน์ทางเศรษฐกิจของสมาชิก[4] มุมมองทางศาสนาของ NU ถือเป็น "นักอนุรักษนิยม" เนื่องจากพวกเขายอมรับวัฒนธรรมท้องถิ่นตราบเท่าที่ไม่ขัดแย้งกับคำสอนของอิสลาม[46] ในทางตรงกันข้าม องค์กรอิสลามที่ใหญ่เป็นอันดับสองในอินโดนีเซีย คือ Muhammadiyah ซึ่งถือว่าเป็น "นักปฏิรูป" เนื่องจากมีการตีความอัลกุรอานและซุนนะฮฺตามตัวอักษรมากกว่า[46]ผู้นำบางคนของ Nahdlatul Ulama เป็นผู้สนับสนุนที่กระตือรือร้นของอิสลาม Nusantara ความหลากหลายของอิสลามที่โดดเด่นซึ่งผ่านปฏิสัมพันธ์ บริบท ชนพื้นเมือง การตีความ และการใช้ภาษาท้องถิ่นตามเงื่อนไขทางสังคมและวัฒนธรรมในอินโดนีเซีย[47] อิสลาม นูซันตาราส่งเสริมการพอประมาณ การต่อต้านลัทธิพื้นฐาน พหุนิยม และในระดับหนึ่ง การประสานสัมพันธ์กัน[48] ​​ผู้อาวุโส ผู้นำ และนักวิชาการศาสนาของ NU หลายคนปฏิเสธอิสลาม Nusantara เพื่อสนับสนุนแนวทางอนุรักษ์นิยมมากกว่า[49]
การยึดครองหมู่เกาะอินเดียตะวันออกของดัตช์ของญี่ปุ่น
แม่ทัพญี่ปุ่นฟังเงื่อนไขการยอมจำนน ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1942 Mar 1 - 1945 Sep

การยึดครองหมู่เกาะอินเดียตะวันออกของดัตช์ของญี่ปุ่น

Indonesia
จักรวรรดิญี่ปุ่น เข้ายึดครองหมู่เกาะอินเดียตะวันออกของดัตช์ (ปัจจุบันคืออินโดนีเซีย) ในช่วง สงครามโลกครั้งที่สอง ตั้งแต่เดือนมีนาคม พ.ศ. 2485 จนกระทั่งสิ้นสุดสงครามในเดือนกันยายน พ.ศ. 2488 ถือเป็นช่วงเวลาที่สำคัญที่สุดช่วงหนึ่งในประวัติศาสตร์อินโดนีเซียสมัยใหม่ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2483 เยอรมนี ยึดครอง เนเธอร์แลนด์ และมีการประกาศกฎอัยการศึกในหมู่เกาะอินเดียตะวันออกของดัตช์หลังจากล้มเหลวในการเจรจาระหว่างทางการเนเธอร์แลนด์และญี่ปุ่น ทรัพย์สินของญี่ปุ่นในหมู่เกาะก็ถูกระงับชาวดัตช์ประกาศสงครามกับญี่ปุ่นหลังการโจมตีเพิร์ลฮาร์เบอร์เมื่อวันที่ 7 ธันวาคม พ.ศ. 2484การรุกรานหมู่เกาะอินเดียตะวันออกของดัตช์ของญี่ปุ่นเริ่มต้นเมื่อวันที่ 10 มกราคม พ.ศ. 2485 และกองทัพจักรวรรดิญี่ปุ่นเข้ายึดครองอาณานิคมทั้งหมดในเวลาไม่ถึงสามเดือนชาวดัตช์ยอมจำนนเมื่อวันที่ 8 มีนาคมในตอนแรก ชาวอินโดนีเซียส่วนใหญ่ยินดีต้อนรับชาวญี่ปุ่นในฐานะผู้ปลดปล่อยจากปรมาจารย์อาณานิคมชาวดัตช์อย่างไรก็ตาม ความรู้สึกเปลี่ยนไป เนื่องจากชาวอินโดนีเซียประมาณ 4 ถึง 10 ล้านคนถูกคัดเลือกให้เป็นแรงงานบังคับ (โรมูชา) ในโครงการพัฒนาเศรษฐกิจและการป้องกันประเทศในชวาประมาณ 200,000 ถึงครึ่งล้านคนถูกส่งออกจากเกาะชวาไปยังเกาะรอบนอก และไกลถึง พม่า และ สยามในปี พ.ศ. 2487-2488 กองทัพพันธมิตรสามารถเลี่ยงหมู่เกาะอินเดียตะวันออกของเนเธอร์แลนด์เป็นส่วนใหญ่ และไม่ได้ต่อสู้เพื่อเข้าสู่พื้นที่ที่มีประชากรมากที่สุด เช่น เกาะชวาและเกาะสุมาตราด้วยเหตุนี้ หมู่เกาะอินเดียตะวันออกของดัตช์ส่วนใหญ่จึงยังอยู่ภายใต้การยึดครองในขณะที่ญี่ปุ่นยอมจำนนในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2488การยึดครองถือเป็นความท้าทายร้ายแรงครั้งแรกสำหรับชาวดัตช์ในอาณานิคมของตน และยุติการปกครองอาณานิคมของเนเธอร์แลนด์เมื่อสิ้นสุด การเปลี่ยนแปลงมากมายและพิเศษมากจนการปฏิวัติแห่งชาติอินโดนีเซียในเวลาต่อมาเกิดขึ้นได้ญี่ปุ่นต่างจากชาวดัตช์ตรงที่อำนวยความสะดวกในการเมืองของชาวอินโดนีเซียลงไปจนถึงระดับหมู่บ้านญี่ปุ่นให้การศึกษา ฝึกฝน และติดอาวุธให้กับเยาวชนชาวอินโดนีเซียจำนวนมาก และให้เสียงทางการเมืองแก่ผู้นำชาตินิยมของพวกเขาดังนั้น จากการล่มสลายของระบอบอาณานิคมของเนเธอร์แลนด์และการอำนวยความสะดวกของลัทธิชาตินิยมอินโดนีเซีย การยึดครองของญี่ปุ่นจึงสร้างเงื่อนไขสำหรับการประกาศเอกราชของอินโดนีเซียภายในไม่กี่วันหลังจากที่ญี่ปุ่นยอมจำนนในมหาสมุทรแปซิฟิก
Play button
1945 Aug 17 - 1949 Dec 27

การปฏิวัติแห่งชาติชาวอินโดนีเซีย

Indonesia
การปฏิวัติแห่งชาติอินโดนีเซียเป็นความขัดแย้งทางอาวุธและการต่อสู้ทางการทูตระหว่างสาธารณรัฐอินโดนีเซียและ จักรวรรดิดัตช์ และการปฏิวัติทางสังคมภายในระหว่างหลังสงครามและหลังอาณานิคมของอินโดนีเซียเกิดขึ้นระหว่างการประกาศเอกราชของอินโดนีเซียในปี พ.ศ. 2488 และการถ่ายโอนอำนาจอธิปไตยเหนือหมู่เกาะอินเดียตะวันออกของเนเธอร์แลนด์ไปยังสาธารณรัฐอินโดนีเซียของเนเธอร์แลนด์เมื่อปลายปี พ.ศ. 2492การต่อสู้ตลอด 4 ปีเกี่ยวข้องกับความขัดแย้งทางอาวุธประปรายแต่นองเลือด การเมืองภายในอินโดนีเซียและกลียุคในชุมชน และการแทรกแซงทางการทูตระหว่างประเทศที่สำคัญ 2 ครั้งกองกำลังทหารของเนเธอร์แลนด์ (และกองกำลังของพันธมิตรใน สงครามโลกครั้งที่ 2 ในช่วงเวลาหนึ่ง) สามารถควบคุมเมืองใหญ่ เมืองใหญ่ และทรัพย์สินทางอุตสาหกรรมในใจกลางสาธารณรัฐบนเกาะชวาและเกาะสุมาตรา แต่ไม่สามารถควบคุมพื้นที่ชนบทได้ในปี พ.ศ. 2492 แรงกดดันจากนานาชาติต่อเนเธอร์แลนด์ สหรัฐอเมริกาขู่ว่าจะตัดความช่วยเหลือทางเศรษฐกิจทั้งหมดสำหรับความพยายามสร้างสงครามโลกครั้งที่สองให้กับเนเธอร์แลนด์ และการเผชิญหน้าทางทหารบางส่วนกลายเป็นว่าเนเธอร์แลนด์โอนอำนาจอธิปไตยเหนือหมู่เกาะอินเดียตะวันออกของดัตช์ไปยังสาธารณรัฐ สหรัฐอเมริกา อินโดนีเซีย.การปฏิวัติถือเป็นจุดสิ้นสุดของการปกครองอาณานิคมของหมู่เกาะอินเดียตะวันออกของดัตช์ ยกเว้นเกาะนิวกินีนอกจากนี้ยังเปลี่ยนวรรณะทางชาติพันธุ์อย่างมีนัยสำคัญรวมทั้งลดอำนาจของผู้ปกครองท้องถิ่น (ราชา) จำนวนมากไม่ได้ช่วยปรับปรุงความมั่งคั่งทางเศรษฐกิจหรือการเมืองของประชากรส่วนใหญ่อย่างมีนัยสำคัญ แม้ว่าชาวอินโดนีเซียเพียงไม่กี่คนสามารถได้รับบทบาทที่ใหญ่ขึ้นในการค้า
ยุคเสรีนิยมประชาธิปไตยในอินโดนีเซีย
©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1950 Aug 17 - 1959 Jul 5

ยุคเสรีนิยมประชาธิปไตยในอินโดนีเซีย

Indonesia
ยุคประชาธิปไตยเสรีในอินโดนีเซียเป็นช่วงเวลาหนึ่งในประวัติศาสตร์การเมืองของอินโดนีเซีย เมื่อประเทศอยู่ภายใต้ระบบประชาธิปไตยแบบเสรีนิยม ซึ่งเริ่มขึ้นเมื่อวันที่ 17 สิงหาคม พ.ศ. 2493 หลังจากการสลายตัวของสหพันธรัฐอินโดนีเซียหลังก่อตั้งไม่ถึงหนึ่งปี และจบลงด้วย การกำหนดกฎอัยการศึกและกฤษฎีกาของประธานาธิบดีซูการ์โน ซึ่งส่งผลให้มีการแนะนำระบอบประชาธิปไตยในวันที่ 5 กรกฎาคม พ.ศ. 2502หลังจากการสู้รบและความรุนแรงที่โหดร้ายกว่า 4 ปี การปฏิวัติแห่งชาติอินโดนีเซียสิ้นสุดลง โดยการประชุมโต๊ะกลมระหว่างเนเธอร์แลนด์-อินโดนีเซียส่งผลให้มีการถ่ายโอนอำนาจอธิปไตยไปยังสหรัฐอเมริกาของอินโดนีเซีย (RIS)อย่างไรก็ตาม รัฐบาล RIS ขาดความสามัคคีภายในและถูกต่อต้านจากพรรครีพับลิกันจำนวนมากเมื่อวันที่ 17 สิงหาคม พ.ศ. 2493 สาธารณรัฐแห่งสหรัฐอเมริกาของอินโดนีเซีย (RIS) ซึ่งเป็นรูปแบบของรัฐอันเป็นผลมาจากข้อตกลงการประชุมโต๊ะกลมและการรับรองอำนาจอธิปไตยกับเนเธอร์แลนด์ ได้ถูกยุบอย่างเป็นทางการระบบรัฐบาลก็เปลี่ยนเป็นประชาธิปไตยแบบรัฐสภาและอิงตามรัฐธรรมนูญชั่วคราว พ.ศ. 2493อย่างไรก็ตาม ความแตกแยกในสังคมอินโดนีเซียเริ่มปรากฏขึ้นความแตกต่างในระดับภูมิภาคในด้านขนบธรรมเนียม ศีลธรรม จารีต ศาสนา ผลกระทบของศาสนาคริสต์และลัทธิมากซ์ และความกลัวการครอบงำทางการเมืองของชาวชวา ล้วนมีส่วนทำให้เกิดการแตกแยกประเทศใหม่มีลักษณะของความยากจน ระดับการศึกษาต่ำ และประเพณีเผด็จการขบวนการแบ่งแยกดินแดนต่างๆ ก็เกิดขึ้นเพื่อต่อต้านสาธารณรัฐใหม่: นักรบ Darul Islam ('Islamic Domain') ได้ประกาศเป็นในมาลูกู ชาวอัมโบน ซึ่งเดิมสังกัดกองทัพอินเดียตะวันออกของเนเธอร์แลนด์ ประกาศเป็นสาธารณรัฐมาลูกูใต้ที่เป็นอิสระกลุ่มกบฏ Permesta และ PRRI ต่อสู้กับรัฐบาลกลางใน Sulawesi และ West Sumatra ระหว่างปี 1955 และ 1961เศรษฐกิจตกอยู่ในสภาพหายนะหลังจากสามปีของการยึดครองของญี่ปุ่นและสี่ปีถัดมาจากการทำสงครามกับเนเธอร์แลนด์ในมือของรัฐบาลที่อายุน้อยและไม่มีประสบการณ์ เศรษฐกิจไม่สามารถกระตุ้นการผลิตอาหารและความจำเป็นอื่น ๆ เพื่อให้ทันกับจำนวนประชากรที่เพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วประชากรส่วนใหญ่ไม่รู้หนังสือ ไม่มีทักษะ และขาดทักษะในการจัดการภาวะเงินเฟ้อรุนแรง การลักลอบนำเข้าทำให้รัฐบาลกลางต้องเสียค่าใช้จ่ายอย่างมากในการแลกเปลี่ยนเงินตราต่างประเทศ และพื้นที่เพาะปลูกหลายแห่งถูกทำลายระหว่างการยึดครองและสงครามช่วงเวลาของระบอบประชาธิปไตยเสรีถูกทำเครื่องหมายด้วยการเติบโตของพรรคการเมืองและการบังคับใช้ระบบรัฐสภาของรัฐบาลช่วงเวลาดังกล่าวมีการเลือกตั้งที่เสรีและยุติธรรมครั้งแรกในประวัติศาสตร์ของประเทศ เช่นเดียวกับการเลือกตั้งที่เสรีและยุติธรรมครั้งแรกและครั้งเดียวจนถึงการเลือกตั้งสภานิติบัญญัติในปี 2542 ซึ่งจัดขึ้นในช่วงท้ายของระบอบระเบียบใหม่ช่วงเวลาดังกล่าวยังเห็นความไร้เสถียรภาพทางการเมืองเป็นเวลานาน โดยรัฐบาลต่างๆ[70]
ประชาธิปไตยชี้นำในอินโดนีเซีย
ประธานาธิบดีซูการ์โนอ่านกฤษฎีกาเมื่อวันที่ 5 กรกฎาคม พ.ศ. 2502 ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1959 Jul 5 - 1966 Jan 1

ประชาธิปไตยชี้นำในอินโดนีเซีย

Indonesia
ยุคประชาธิปไตยเสรีในอินโดนีเซีย นับตั้งแต่การก่อตั้งสาธารณรัฐที่รวมกันเป็นสาธารณรัฐอีกครั้งในปี พ.ศ. 2493 จนถึงการประกาศกฎอัยการศึก [71] ในปี พ.ศ. 2500 มีการขึ้นและลงของคณะรัฐมนตรี 6 ชุด ซึ่งยาวนานที่สุดดำรงอยู่ได้ภายในเวลาไม่ถึงสองปีแม้แต่การเลือกตั้งระดับชาติครั้งแรกของอินโดนีเซียในปี พ.ศ. 2498 ก็ล้มเหลวในการสร้างเสถียรภาพทางการเมืองGuided Democracy เป็นระบบการเมืองที่เริ่มใช้ในอินโดนีเซียตั้งแต่ปี 1959 จนกระทั่งระเบียบใหม่เริ่มขึ้นในปี 1966 เป็นระบบผลิตผลของประธานาธิบดีซูการ์โน และเป็นความพยายามที่จะนำมาซึ่งเสถียรภาพทางการเมืองซูการ์โนเชื่อว่าระบบรัฐสภาที่นำมาใช้ในยุคประชาธิปไตยเสรีนิยมในอินโดนีเซียไม่ได้ผลเนื่องจากสถานการณ์ทางการเมืองที่แตกแยกในขณะนั้นแต่เขากลับมองหาระบบที่อิงตามระบบการอภิปรายและความเห็นพ้องต้องกันของหมู่บ้านแบบดั้งเดิม ซึ่งเกิดขึ้นภายใต้การแนะนำของผู้เฒ่าผู้แก่ในหมู่บ้านด้วยการประกาศกฎอัยการศึกและนำระบบนี้มาใช้ อินโดนีเซียกลับสู่ระบบประธานาธิบดี และซูการ์โนกลายเป็นหัวหน้ารัฐบาลอีกครั้งซูการ์โนเสนอการผสมผสานสามประการของลัทธิชาตินิยม (ชาตินิยม) อะกามา (ศาสนา) และลัทธิคอมมิวนิสต์ (ลัทธิคอมมิวนิสต์) เข้าเป็นแนวคิดแบบสหกรณ์ Nas-A-Kom หรือ Nas-A-Kom รัฐบาลสิ่งนี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อตอบสนองสี่กลุ่มหลักในการเมืองอินโดนีเซีย ได้แก่ กองทัพ กลุ่มชาตินิยมฆราวาส กลุ่มอิสลาม และคอมมิวนิสต์ด้วยการสนับสนุนของกองทัพ เขาได้ประกาศแนวทางประชาธิปไตยในปี พ.ศ. 2502 และเสนอคณะรัฐมนตรีที่เป็นตัวแทนของพรรคการเมืองหลักทั้งหมด รวมทั้งพรรคคอมมิวนิสต์อินโดนีเซีย แม้ว่าพรรคหลังนี้จะไม่ได้รับตำแหน่งรัฐมนตรีตามหน้าที่ก็ตาม
1965
คำสั่งซื้อใหม่ornament
30 กันยายน การเคลื่อนไหว
©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1965 Oct 1

30 กันยายน การเคลื่อนไหว

Indonesia
ตั้งแต่ช่วงปลายทศวรรษ 1950 ตำแหน่งของประธานาธิบดีซูการ์โนขึ้นอยู่กับการรักษาสมดุลของกองกำลังที่เป็นปฏิปักษ์และเป็นปรปักษ์มากขึ้นของกองทัพและ PKIอุดมการณ์ "ต่อต้านจักรวรรดินิยม" ของเขาทำให้อินโดนีเซียต้องพึ่งพา สหภาพโซเวียต และโดยเฉพาะจีน มากขึ้นเรื่อยๆในปี พ.ศ. 2508 ในช่วงที่ สงครามเย็น ถึงจุดสูงสุด PKI ได้บุกทะลวงรัฐบาลทุกระดับอย่างกว้างขวางด้วยการสนับสนุนของซูการ์โนและกองทัพอากาศ พรรคได้รับอิทธิพลเพิ่มขึ้นจากค่าใช้จ่ายของกองทัพ ดังนั้นจึงมั่นใจได้ว่ากองทัพจะไม่เป็นปฏิปักษ์ปลายปี พ.ศ. 2508 กองทัพถูกแบ่งระหว่างฝ่ายซ้ายที่เป็นพันธมิตรกับ PKI และฝ่ายขวาที่ถูก สหรัฐ ติดพันเนื่องจากต้องการพันธมิตรชาวอินโดนีเซียในสงครามเย็นกับสหภาพโซเวียต สหรัฐอเมริกาจึงสร้างสายสัมพันธ์จำนวนมากกับเจ้าหน้าที่ทหารผ่านการแลกเปลี่ยนและข้อตกลงด้านอาวุธสิ่งนี้ทำให้เกิดความแตกแยกในกองทัพ โดยสหรัฐฯ และประเทศอื่นๆ สนับสนุนฝ่ายขวากับฝ่ายซ้ายที่เอนเอียงไปทาง PKIขบวนการสามสิบกันยายนเป็นองค์กรที่ประกาศตัวเองว่าเป็นสมาชิกกองกำลังแห่งชาติของอินโดนีเซีย ซึ่งในช่วงเช้าตรู่ของวันที่ 1 ตุลาคม พ.ศ. 2508 ได้ลอบสังหารนายพลกองทัพอินโดนีเซีย 6 นายในการปฏิวัติที่ล้มเหลวต่อมาในเช้าวันนั้น องค์กรประกาศว่าตนอยู่ในการควบคุมของสื่อและสื่อต่างๆ และรับตัวประธานาธิบดีซูการ์โนไว้ภายใต้การคุ้มครองในตอนท้ายของวัน ความพยายามก่อรัฐประหารล้มเหลวในจาการ์ตาในขณะเดียวกัน ในชวาตอนกลางมีความพยายามที่จะเข้าควบคุมกองทหารและหลายเมืองเมื่อถึงเวลาที่การก่อจลาจลนี้สงบลง เจ้าหน้าที่ระดับสูงอีกสองคนก็เสียชีวิต
การสังหารหมู่ในชาวอินโดนีเซีย
การสังหารหมู่ในชาวอินโดนีเซีย ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1965 Nov 1 - 1966

การสังหารหมู่ในชาวอินโดนีเซีย

Indonesia
การสังหารหมู่ขนาดใหญ่และเหตุการณ์ความไม่สงบทางแพ่งที่มุ่งเป้าไปที่สมาชิกของพรรคคอมมิวนิสต์ (PKI) เป็นหลักเกิดขึ้นในประเทศอินโดนีเซียตั้งแต่ปี พ.ศ. 2508 ถึง พ.ศ. 2509 กลุ่มอื่นๆ ที่ได้รับผลกระทบ ได้แก่ กลุ่มความเห็นอกเห็นใจของพรรคคอมมิวนิสต์ ผู้หญิงชาวเกอร์วานี ชาวจีนเชื้อสาย ผู้ไม่เชื่อในพระเจ้า ผู้ถูกกล่าวหาว่าเป็น "ผู้ไม่เชื่อ" และผู้ถูกกล่าวหาว่าเป็นฝ่ายซ้าย .คาดว่ามีผู้เสียชีวิตระหว่าง 500,000 ถึง 1,000,000 คนในช่วงที่เกิดความรุนแรงหลักตั้งแต่เดือนตุลาคม พ.ศ. 2508 ถึงเดือนมีนาคม พ.ศ. 2509 ความโหดร้ายดังกล่าวเกิดขึ้นโดยกองทัพอินโดนีเซียภายใต้ซูฮาร์โตการวิจัยและเอกสารที่ไม่เป็นความลับอีกต่อไปแสดงให้เห็นว่าทางการอินโดนีเซียได้รับการสนับสนุนจากต่างประเทศ เช่น สหรัฐอเมริกา และสหราชอาณาจักร[50] [51] [52] [53] [54] [55]เริ่มต้นจากการกวาดล้างต่อต้านคอมมิวนิสต์หลังความพยายามรัฐประหารอันก่อให้เกิดข้อขัดแย้งภายในขบวนการ 30 กันยายนตามการประมาณการที่เผยแพร่อย่างกว้างขวางที่สุด มีผู้เสียชีวิตอย่างน้อย 500,000 ถึง 1.2 ล้านคน [56] [57] [58] โดยประมาณการบางส่วนอาจสูงถึงสองถึงสามล้านคน"ระเบียบ [ใหม่] " และ [การ] กำจัด PKI ในฐานะพลังทางการเมือง โดยมีผลกระทบต่อสงครามเย็นทั่วโลกความวุ่นวาย [ดังกล่าว] นำไปสู่การล่มสลายของประธานาธิบดีซูการ์โน และการขึ้นดำรงตำแหน่งประธานาธิบดีเผด็จการที่มีอายุสามทศวรรษของซูฮาร์โตความพยายามรัฐประหารที่ล้มเหลวได้ปลดปล่อยความเกลียดชังของชุมชนที่ถูกกักขังในอินโดนีเซียสิ่งเหล่านี้ถูกพัดพาโดยกองทัพอินโดนีเซีย ซึ่งกล่าวโทษ PKI อย่างรวดเร็วนอกจากนี้ หน่วยข่าวกรองของสหรัฐอเมริกา สหราชอาณาจักร และออสเตรเลียยังมีส่วนร่วมในการรณรงค์โฆษณาชวนเชื่อของคนผิวสีเพื่อต่อต้านคอมมิวนิสต์อินโดนีเซียในช่วงสงครามเย็น สหรัฐอเมริกา รัฐบาล และพันธมิตรตะวันตกมีเป้าหมายที่จะหยุดยั้งการแพร่กระจายของลัทธิคอมมิวนิสต์และนำประเทศต่างๆ เข้าสู่ขอบเขตอิทธิพลของกลุ่มตะวันตกอังกฤษมีเหตุผลเพิ่มเติมในการขอให้ซูการ์โนถอดถอน เนื่องจากรัฐบาลของเขามีส่วนร่วมในสงครามที่ไม่ได้ประกาศกับ สหพันธ์มาลายา ซึ่งเป็นสหพันธรัฐเครือจักรภพของอดีตอาณานิคมของอังกฤษคอมมิวนิสต์ถูกกำจัดออกจากชีวิตทางการเมือง สังคม และการทหาร และ PKI เองก็ถูกยุบและสั่งห้ามการสังหารหมู่เริ่มขึ้นในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2508 ไม่กี่สัปดาห์หลังความพยายามรัฐประหาร และถึงจุดสูงสุดในช่วงที่เหลือของปีก่อนที่จะลดลงในช่วงต้นเดือน พ.ศ. 2509 การสังหารหมู่เริ่มขึ้นในเมืองหลวง จาการ์ตา และแพร่กระจายไปยังชวากลางและตะวันออก และต่อมาคือบาหลีหน่วยศาลเตี้ยในท้องถิ่นและหน่วยทหารหลายพันคนสังหารสมาชิก PKI ที่เกิดขึ้นจริงและที่ถูกกล่าวหาการสังหารเกิดขึ้นทั่วประเทศ โดยรุนแรงที่สุดในฐานที่มั่นของ PKI ในชวากลาง ชวาตะวันออก บาหลี และสุมาตราตอนเหนือในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2510 ซูการ์โนถูกรัฐสภาเฉพาะกาลของอินโดนีเซียถอดถอนอำนาจที่เหลืออยู่ และซูฮาร์โตได้รับแต่งตั้งให้เป็นรักษาการประธานาธิบดีในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2511 ซูฮาร์โตได้รับเลือกเป็นประธานาธิบดีอย่างเป็นทางการแม้จะมีฉันทามติในระดับสูงสุดของรัฐบาลสหรัฐฯ และอังกฤษว่ามีความจำเป็นต้อง "ชำระบัญชีซูการ์โน" ดังที่เกี่ยวข้องในบันทึกของซีไอเอเมื่อปี พ.ศ. 2505 [62] และการดำรงอยู่ของการติดต่ออย่างกว้างขวางระหว่างเจ้าหน้าที่กองทัพต่อต้านคอมมิวนิสต์และ การจัดตั้งกองทัพสหรัฐฯ โดยฝึกอบรมเจ้าหน้าที่กว่า 1,200 นาย "รวมทั้งทหารระดับสูง" และจัดหาอาวุธและความช่วยเหลือทางเศรษฐกิจ [63] [64] ซีไอเอปฏิเสธการมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในการสังหารครั้งนี้เอกสารของสหรัฐฯ ที่ไม่เป็นความลับอีกต่อไปในปี 2017 เผยให้เห็นว่ารัฐบาลสหรัฐฯ มีความรู้โดยละเอียดเกี่ยวกับการสังหารหมู่ตั้งแต่ต้น และสนับสนุนการกระทำของกองทัพอินโดนีเซีย[65] [66] [67] การสมรู้ร่วมคิดของสหรัฐฯ ในการสังหาร ซึ่งรวมถึงการจัดหารายชื่อเจ้าหน้าที่ PKI ให้กับหน่วยสังหารชาวอินโดนีเซียอย่างกว้างขวาง ก่อนหน้านี้ได้รับการจัดตั้งขึ้นโดยนักประวัติศาสตร์และนักข่าว[66] [61]รายงานลับสุดยอดของ CIA ในปี 1968 ระบุว่าการสังหารหมู่นี้ "ถือเป็นการสังหารหมู่ที่เลวร้ายที่สุดครั้งหนึ่งในศตวรรษที่ 20 ร่วมกับการกวาดล้างโซเวียตในช่วงทศวรรษ 1930 การสังหารหมู่ของนาซีในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง และการนองเลือดของลัทธิเหมาอิสต์ ต้นทศวรรษ 1950"[37] [38]
Play button
1966 Jan 1 - 1998

การเปลี่ยนไปสู่คำสั่งซื้อใหม่

Indonesia
ระเบียบใหม่เป็นคำที่บัญญัติโดยประธานาธิบดีคนที่สองของอินโดนีเซีย ซูฮาร์โต เพื่ออธิบายลักษณะการบริหารของเขาในขณะที่เขาเข้ามามีอำนาจในปี 2509 จนกระทั่งเขาลาออกในปี 2541 ซูฮาร์โตใช้คำนี้เพื่อเปรียบเทียบตำแหน่งประธานาธิบดีของเขากับซูการ์โนรุ่นก่อนของเขาทันทีหลังจากการพยายามทำรัฐประหารในปี 2508 สถานการณ์ทางการเมืองก็ไม่แน่นอน ระเบียบใหม่ของซูฮาร์โตได้รับการสนับสนุนจากกลุ่มต่างๆ ที่ต้องการแยกตัวออกจากปัญหาของอินโดนีเซียนับตั้งแต่ได้รับเอกราช'เจเนอเรชั่น 66' (อังคะตัน 66) เป็นตัวอย่างที่ดีของการพูดคุยของกลุ่มผู้นำรุ่นใหม่และความคิดทางปัญญาใหม่หลังจากความขัดแย้งในชุมชนและการเมืองของอินโดนีเซีย และการล่มสลายทางเศรษฐกิจและความแตกแยกทางสังคมในช่วงปลายทศวรรษ 1950 จนถึงกลางทศวรรษ 1960 "ระเบียบใหม่" มุ่งมั่นที่จะบรรลุและรักษาระเบียบทางการเมือง การพัฒนาเศรษฐกิจ และการยกเลิกการมีส่วนร่วมของมวลชนใน กระบวนการทางการเมืองลักษณะของ "ระเบียบใหม่" ที่จัดตั้งขึ้นตั้งแต่ช่วงปลายทศวรรษ 1960 จึงเป็นบทบาททางการเมืองที่แข็งแกร่งสำหรับกองทัพ ระบบราชการและบรรษัทภิบาลขององค์กรทางการเมืองและสังคม และการปราบปรามฝ่ายตรงข้ามแบบเลือกปฏิบัติแต่โหดร้ายหลักคำสอนที่ต่อต้านคอมมิวนิสต์ ต่อต้านสังคมนิยม และต่อต้านอิสลามยังคงเป็นจุดเด่นของตำแหน่งประธานาธิบดีในอีก 30 ปีต่อมาอย่างไรก็ตาม ภายในเวลาไม่กี่ปี พันธมิตรเดิมจำนวนมากกลับไม่แยแสหรือรังเกียจระเบียบใหม่ ซึ่งประกอบด้วยกลุ่มทหารที่ได้รับการสนับสนุนจากกลุ่มพลเรือนแคบๆในบรรดาขบวนการสนับสนุนประชาธิปไตยส่วนใหญ่ที่บังคับให้ซูฮาร์โตลาออกในการปฏิวัติอินโดนีเซียปี 2541 และจากนั้นได้รับอำนาจ คำว่า "ระเบียบใหม่" ถูกนำมาใช้ในทางดูหมิ่นมักใช้เพื่ออธิบายบุคคลที่มีความเกี่ยวข้องกับสมัยซูฮาร์โต หรือผู้ที่สนับสนุนแนวทางปฏิบัติของการบริหารแบบเผด็จการ เช่น การคอรัปชั่น การสมรู้ร่วมคิด และการเลือกที่รักมักที่ชัง
การรุกรานติมอร์ตะวันออกของชาวอินโดนีเซีย
ทหารอินโดนีเซียวางท่าในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2518 ในเมือง Batugade ประเทศติมอร์ตะวันออกพร้อมกับธงโปรตุเกสที่ยึดมาได้ ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1975 Dec 7 - 1976 Jul 17

การรุกรานติมอร์ตะวันออกของชาวอินโดนีเซีย

East Timor
ติมอร์ตะวันออกมีความแตกต่างทางดินแดนจากส่วนอื่นๆ ของติมอร์ และหมู่เกาะอินโดนีเซียโดยรวม ซึ่งตกเป็นอาณานิคมของชาว โปรตุเกส แทนที่จะเป็นชาวดัตช์มีการลงนามในข้อตกลงแบ่งเกาะระหว่างสองมหาอำนาจในปี พ.ศ. 2458 การปกครองอาณานิคมถูกแทนที่โดยญี่ปุ่น ในช่วง สงครามโลกครั้งที่ 2 ซึ่งการยึดครองได้ก่อให้เกิดขบวนการต่อต้านที่ส่งผลให้มีผู้เสียชีวิต 60,000 คน หรือ 13 เปอร์เซ็นต์ของประชากรในขณะนั้นหลังสงคราม หมู่เกาะอินเดียตะวันออกของดัตช์ได้รักษาเอกราชของตนในขณะที่สาธารณรัฐอินโดนีเซียและโปรตุเกสกลับมาควบคุมติมอร์ตะวันออกอีกครั้งนักชาตินิยมชาวอินโดนีเซียและกลุ่มหัวรุนแรงทางทหาร โดยเฉพาะผู้นำของหน่วยข่าวกรอง Kopkamtib และหน่วยปฏิบัติการพิเศษ Opsus มองว่าการรัฐประหารของโปรตุเกสในปี 1974 เป็นโอกาสสำหรับการผนวกติมอร์ตะวันออกโดยอินโดนีเซีย[72] หัวหน้า Opsus และที่ปรึกษาใกล้ชิดของประธานาธิบดี Suharto ของอินโดนีเซีย พลตรี Ali Murtopo และนายพลจัตวา Benny Murdani บุตรบุญธรรมของเขาเป็นหัวหน้าหน่วยข่าวกรองทางทหารและเป็นหัวหอกในการผลักดันการผนวกอินโดนีเซียการรุกรานติมอร์ตะวันออกของอินโดนีเซียเริ่มขึ้นเมื่อวันที่ 7 ธันวาคม พ.ศ. 2518 เมื่อกองทัพอินโดนีเซีย (ABRI/TNI) รุกรานติมอร์ตะวันออกภายใต้ข้ออ้างต่อต้านลัทธิอาณานิคมและลัทธิคอมมิวนิสต์เพื่อโค่นล้มระบอบเฟรติลินที่ถือกำเนิดขึ้นในปี พ.ศ. 2517 การโค่นล้มระบอบการปกครองที่ได้รับความนิยม และในช่วงสั้น ๆ รัฐบาลที่นำโดย Fretilin ได้จุดประกายการยึดครองที่รุนแรงในศตวรรษที่ 19 ซึ่งมีทหารและพลเรือนประมาณ 100,000–180,000 คนถูกสังหารหรืออดอาหารจนตาย[73] คณะกรรมาธิการเพื่อการต้อนรับ ความจริง และการปรองดองในติมอร์ตะวันออกได้จัดทำเอกสารการประมาณการผู้เสียชีวิตที่เกี่ยวข้องกับความขัดแย้งอย่างน้อย 102,000 รายในติมอร์ตะวันออกตลอดช่วงเวลาระหว่างปี พ.ศ. 2517 ถึง พ.ศ. 2542 รวมทั้งการสังหารหมู่อย่างรุนแรง 18,600 ราย และผู้เสียชีวิต 84,200 รายจากโรคและความอดอยาก;กองกำลังของอินโดนีเซียและกองกำลังเสริมร่วมกันรับผิดชอบ 70% ของการสังหาร[74] [75]ในช่วงเดือนแรกของการยึดครอง กองทัพอินโดนีเซียเผชิญกับการต่อต้านอย่างหนักในบริเวณภูเขาของเกาะ แต่ระหว่างปี 2520 ถึง 2521 กองทัพได้จัดหาอาวุธขั้นสูงใหม่จากสหรัฐอเมริกาและประเทศอื่นๆ เพื่อทำลายกรอบการทำงานของ Fretilinสองทศวรรษสุดท้ายของศตวรรษนี้มีการปะทะกันอย่างต่อเนื่องระหว่างกลุ่มชาวอินโดนีเซียและชาวติมอร์ตะวันออกเกี่ยวกับสถานะของติมอร์ตะวันออก จนกระทั่งปี 1999 เมื่อชาวติมอร์ตะวันออกส่วนใหญ่ลงคะแนนอย่างท่วมท้นเพื่อแยกตัวเป็นเอกราช (ทางเลือกอื่นคือ "การปกครองตนเองแบบพิเศษ" ในขณะที่ยังคงเป็นส่วนหนึ่งของอินโดนีเซีย ).หลังจากช่วงเปลี่ยนผ่านอีกสองปีครึ่งภายใต้การอุปถัมภ์ของสามภารกิจที่แตกต่างกันของสหประชาชาติ ติมอร์ตะวันออกได้รับเอกราชในวันที่ 20 พฤษภาคม พ.ศ. 2545
ขบวนการอาเจะห์เสรี
ทหารหญิงของ Free Aceh Movement กับผู้บัญชาการ GAM Abdullah Syafei'i, 1999 ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1976 Dec 4 - 2002

ขบวนการอาเจะห์เสรี

Aceh, Indonesia
ขบวนการอาเจะห์เสรีเป็นกลุ่มแบ่งแยกดินแดนที่แสวงหาเอกราชสำหรับภูมิภาคอาเจะห์ของเกาะสุมาตรา ประเทศอินโดนีเซียGAM ต่อสู้กับกองกำลังของรัฐบาลอินโดนีเซียในการก่อความไม่สงบที่อาเจะห์ตั้งแต่ปี 2519 ถึง 2548 ซึ่งเชื่อว่ามีผู้เสียชีวิตกว่า 15,000 ราย[76] องค์กรยอมจำนนความตั้งใจแบ่งแยกดินแดนและสลายกลุ่มติดอาวุธตามข้อตกลงสันติภาพกับรัฐบาลอินโดนีเซียในปี 2548 และต่อมาได้เปลี่ยนชื่อเป็นคณะกรรมการเปลี่ยนผ่านอาเจะห์
Play button
1993 Jan 1

Jemaah Islamiyah ก่อตั้งขึ้น

Indonesia
เจมาห์ อิสลามียาห์ คือกลุ่มติดอาวุธอิสลามิสต์ในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ซึ่งมีฐานอยู่ในอินโดนีเซีย ซึ่งอุทิศตนเพื่อการสถาปนารัฐอิสลามในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้เมื่อวันที่ 25 ตุลาคม พ.ศ. 2545 ทันทีหลังจากการทิ้งระเบิดที่บาหลีโดยกลุ่ม JI JI ถูกเพิ่มเข้าในมติคณะมนตรีความมั่นคงแห่งสหประชาชาติที่ 1267 เป็นกลุ่มก่อการร้ายที่มีความเชื่อมโยงกับอัลกออิดะห์หรือกลุ่มตอลิบานJI เป็นองค์กรข้ามชาติที่มีเซลล์อยู่ในอินโดนีเซีย สิงคโปร์ มาเลเซีย และ ฟิลิปปินส์[78] นอกจากอัลกออิดะห์แล้ว กลุ่มนี้ยังคิดว่ามีการกล่าวหาว่ามีความเชื่อมโยงกับแนวร่วมปลดปล่อยอิสลามโมโร [78] และจามาอาห์ อันชารุต ตาฮิด ซึ่งเป็นเซลล์แตกคอของ JI ซึ่งก่อตั้งโดย Abu Bakar Baasyir เมื่อวันที่ 27 กรกฎาคม พ.ศ. 2551 กลุ่มนี้ถูกกำหนดให้เป็นกลุ่มก่อการร้ายโดยสหประชาชาติ ออสเตรเลีย แคนาดาจีน ญี่ปุ่นสห ราชอาณาจักร และ สหรัฐอเมริกาเมื่อวันที่ 16 พฤศจิกายน 2564 ตำรวจแห่งชาติอินโดนีเซียเริ่มปฏิบัติการปราบปรามโดยเปิดเผยว่ากลุ่มดังกล่าวปฏิบัติการโดยปลอมตัวเป็นพรรคการเมือง พรรคดะวะห์ของชาวอินโดนีเซียการเปิดเผยดังกล่าวทำให้หลายคนตกใจ เนื่องจากนี่เป็นครั้งแรกในอินโดนีเซียที่องค์กรก่อการร้ายปลอมตัวเป็นพรรคการเมืองและพยายามแทรกแซงและมีส่วนร่วมในระบบการเมืองของอินโดนีเซีย[79]
1998
ยุคปฏิรูปornament
แผ่นดินไหวในมหาสมุทรอินเดีย พ.ศ. 2547
หมู่บ้านใกล้ชายฝั่งเกาะสุมาตราพังยับเยิน ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
2004 Dec 26

แผ่นดินไหวในมหาสมุทรอินเดีย พ.ศ. 2547

Aceh, Indonesia
อินโดนีเซียเป็นประเทศแรกที่ได้รับผลกระทบร้ายแรงจากแผ่นดินไหวและสึนามิที่เกิดจากแผ่นดินไหวในมหาสมุทรอินเดียในปี พ.ศ. 2547 เมื่อวันที่ 26 ธันวาคม พ.ศ. 2547 ซึ่งพัดถล่มพื้นที่ชายฝั่งทางตอนเหนือและตะวันตกของเกาะสุมาตรา และเกาะเล็กๆ นอกเกาะสุมาตราการบาดเจ็บล้มตายและความเสียหายเกือบทั้งหมดเกิดขึ้นภายในจังหวัดอาเจะห์เวลาที่คลื่นสึนามิมาถึงอยู่ระหว่าง 15 ถึง 30 นาทีหลังจากแผ่นดินไหวครั้งร้ายแรงในวันที่ 7 เมษายน พ.ศ. 2548 จำนวนผู้สูญหายโดยประมาณลดลงมากกว่า 50,000 ราย ทำให้ยอดผู้เสียชีวิตและสูญหายรวม 167,540 ราย[77]
Play button
2014 Oct 20 - 2023

โจโก วิโดโด

Indonesia
Jokowi เกิดและเติบโตในชุมชนแออัดริมแม่น้ำในสุราการ์ตาเขาจบการศึกษาจากมหาวิทยาลัย Gadjah Mada ในปี 1985 และแต่งงานกับ Iriana ภรรยาของเขาในอีกหนึ่งปีต่อมาเขาทำงานเป็นช่างไม้และผู้ส่งออกเฟอร์นิเจอร์ก่อนที่จะได้รับเลือกเป็นนายกเทศมนตรีเมืองสุราการ์ตาในปี 2548 เขาประสบความสำเร็จในฐานะนายกเทศมนตรีและได้รับเลือกเป็นผู้ว่าการกรุงจาการ์ตาในปี 2555 โดยมีบาซูกิ จาฮายา ปูร์นามา เป็นรองในฐานะผู้ว่าราชการ เขาประคองการเมืองท้องถิ่น แนะนำการเข้าชม blusukan เผยแพร่ (การตรวจสอบจุดเงียบ ๆ ) [6] และปรับปรุงระบบราชการของเมือง ลดการทุจริตในกระบวนการนอกจากนี้ เขายังได้ริเริ่มโครงการต่างๆ เพื่อปรับปรุงคุณภาพชีวิต ซึ่งรวมถึงการดูแลสุขภาพถ้วนหน้า ขุดลอกแม่น้ำสายหลักของเมืองเพื่อลดน้ำท่วม และเปิดตัวการก่อสร้างระบบรถไฟใต้ดินของเมืองในปี 2014 เขาได้รับการเสนอชื่อเป็นผู้สมัครรับเลือกตั้งของ PDI-P ในการเลือกตั้งประธานาธิบดีในปีนั้น โดยเลือก Jusuf Kalla เป็นผู้สมัครรับเลือกตั้งโจโกวีได้รับเลือกเหนือปราโบโว ซูเบียนโต คู่แข่งของเขาซึ่งโต้แย้งผลการเลือกตั้ง และเข้ารับตำแหน่งเมื่อวันที่ 20 ตุลาคม 2557 นับตั้งแต่เข้ารับตำแหน่ง โจโกวีให้ความสำคัญกับการเติบโตทางเศรษฐกิจและการพัฒนาโครงสร้างพื้นฐาน ตลอดจนวาระด้านสุขภาพและการศึกษาที่มีความทะเยอทะยานด้านนโยบายต่างประเทศ รัฐบาลของเขาเน้นย้ำเรื่อง "การปกป้องอธิปไตยของอินโดนีเซีย" ด้วยการจมเรือประมงต่างชาติที่ผิดกฎหมาย และการจัดลำดับความสำคัญและกำหนดโทษประหารสำหรับผู้ลักลอบขนยาเสพติดแม้จะมีตัวแทนและการประท้วงทางการฑูตจากมหาอำนาจต่างชาติอย่างเข้มข้น รวมถึงออสเตรเลียและฝรั่งเศสเขาได้รับเลือกอีกครั้งในปี 2019 เป็นวาระ 5 ปีที่สอง โดยเอาชนะปราโบโว ซูเบียนโตอีกครั้ง

Appendices



APPENDIX 1

Indonesia Malaysia History of Nusantara explained


Play button




APPENDIX 2

Indonesia's Jokowi Economy, Explained


Play button




APPENDIX 3

Indonesia's Economy: The Manufacturing Superpower


Play button




APPENDIX 4

Story of Bali, the Last Hindu Kingdom in Southeast Asia


Play button




APPENDIX 5

Indonesia's Geographic Challenge


Play button

Characters



Joko Widodo

Joko Widodo

7th President of Indonesia

Ken Arok

Ken Arok

Founder of Singhasari Kingdom

Sukarno

Sukarno

First President of Indonesia

Suharto

Suharto

Second President of Indonesia

Balaputra

Balaputra

Maharaja of Srivijaya

Megawati Sukarnoputri

Megawati Sukarnoputri

Fifth President of Indonesia

Sri Jayanasa of Srivijaya

Sri Jayanasa of Srivijaya

First Maharaja (Emperor) of Srivijaya

Samaratungga

Samaratungga

Head of the Sailendra dynasty

Hamengkubuwono IX

Hamengkubuwono IX

Second Vice-President of Indonesia

Raden Wijaya

Raden Wijaya

Founder of Majapahit Empire

Cico of Ternate

Cico of Ternate

First King (Kolano) of Ternate

Abdul Haris Nasution

Abdul Haris Nasution

High-ranking Indonesian General

Kertanegara of Singhasari

Kertanegara of Singhasari

Last Ruler of the Singhasari Kingdom

Dharmawangsa

Dharmawangsa

Last Raja of the Kingdom of Mataram

Sutan Sjahrir

Sutan Sjahrir

Prime Minister of Indonesia

Wahidin Soedirohoesodo

Wahidin Soedirohoesodo

Founder of Budi Utomo

Rajendra Chola I

Rajendra Chola I

Chola Emperor

Diponegoro

Diponegoro

Javanese Prince opposed Dutch rule

Ahmad Dahlan

Ahmad Dahlan

Founder of Muhammadiyah

Sanjaya of Mataram

Sanjaya of Mataram

Founder of Mataram Kingdom

Airlangga

Airlangga

Raja of the Kingdom of Kahuripan

Cudamani Warmadewa

Cudamani Warmadewa

Emperor of Srivijaya

Mohammad Yamin

Mohammad Yamin

Minister of Information

Footnotes



  1. Zahorka, Herwig (2007). The Sunda Kingdoms of West Java, From Tarumanagara to Pakuan Pajajaran with Royal Center of Bogor, Over 1000 Years of Propsperity and Glory. Yayasan cipta Loka Caraka.
  2. "Batujaya Temple complex listed as national cultural heritage". The Jakarta Post. 8 April 2019. Retrieved 26 October 2020.
  3. Manguin, Pierre-Yves and Agustijanto Indrajaya (2006). The Archaeology of Batujaya (West Java, Indonesia):an Interim Report, in Uncovering Southeast Asia's past. ISBN 9789971693510.
  4. Manguin, Pierre-Yves; Mani, A.; Wade, Geoff (2011). Early Interactions Between South and Southeast Asia: Reflections on Cross-cultural Exchange. Institute of Southeast Asian Studies. ISBN 9789814345101.
  5. Kulke, Hermann (2016). "Śrīvijaya Revisited: Reflections on State Formation of a Southeast Asian Thalassocracy". Bulletin de l'École française d'Extrême-Orient. 102: 45–96. doi:10.3406/befeo.2016.6231. ISSN 0336-1519. JSTOR 26435122.
  6. Laet, Sigfried J. de; Herrmann, Joachim (1994). History of Humanity. Routledge.
  7. Munoz. Early Kingdoms. p. 122.
  8. Zain, Sabri. "Sejarah Melayu, Buddhist Empires".
  9. Peter Bellwood; James J. Fox; Darrell Tryon (1995). "The Austronesians: Historical and Comparative Perspectives".
  10. Heng, Derek (October 2013). "State formation and the evolution of naval strategies in the Melaka Straits, c. 500-1500 CE". Journal of Southeast Asian Studies. 44 (3): 380–399. doi:10.1017/S0022463413000362. S2CID 161550066.
  11. Munoz, Paul Michel (2006). Early Kingdoms of the Indonesian Archipelago and the Malay Peninsula. Singapore: Editions Didier Millet. p. 171. ISBN 981-4155-67-5.
  12. Rahardjo, Supratikno (2002). Peradaban Jawa, Dinamika Pranata Politik, Agama, dan Ekonomi Jawa Kuno (in Indonesian). Komuntas Bambu, Jakarta. p. 35. ISBN 979-96201-1-2.
  13. Laguna Copperplate Inscription
  14. Ligor inscription
  15. Coedès, George (1968). Walter F. Vella, ed. The Indianized States of Southeast Asia. trans.Susan Brown Cowing. University of Hawaii Press. ISBN 978-0-8248-0368-1.
  16. Craig A. Lockard (27 December 2006). Societies, Networks, and Transitions: A Global History. Cengage Learning. p. 367. ISBN 0618386114. Retrieved 23 April 2012.
  17. Cœdès, George (1968). The Indianized states of Southeast Asia. University of Hawaii Press. ISBN 9780824803681.
  18. Weatherford, Jack (2004), Genghis khan and the making of the modern world, New York: Random House, p. 239, ISBN 0-609-80964-4
  19. Martin, Richard C. (2004). Encyclopedia of Islam and the Muslim World Vol. 2 M-Z. Macmillan.
  20. Von Der Mehden, Fred R. (1995). "Indonesia.". In John L. Esposito. The Oxford Encyclopedia of the Modern Islamic World. Oxford: Oxford University Press.
  21. Negeri Champa, Jejak Wali Songo di Vietnam. detik travel. Retrieved 3 October 2017.
  22. Raden Abdulkadir Widjojoatmodjo (November 1942). "Islam in the Netherlands East Indies". The Far Eastern Quarterly. 2 (1): 48–57. doi:10.2307/2049278. JSTOR 2049278.
  23. Juergensmeyer, Mark; Roof, Wade Clark (2012). Encyclopedia of Global Religion. SAGE. ISBN 978-0-7619-2729-7.
  24. AQSHA, DARUL (13 July 2010). "Zheng He and Islam in Southeast Asia". The Brunei Times. Archived from the original on 9 May 2013. Retrieved 28 September 2012.
  25. Sanjeev Sanyal (6 August 2016). "History of Indian Ocean shows how old rivalries can trigger rise of new forces". Times of India.
  26. The Cambridge History of the British Empire Arthur Percival Newton p. 11 [3] Archived 27 December 2022 at the Wayback Machine
  27. João Paulo de Oliveira e Costa, Vítor Luís Gaspar Rodrigues (2012) Campanhas de Afonso de Albuquerque: Conquista de Malaca, 1511 p. 13 Archived 27 December 2022 at the Wayback Machine
  28. João Paulo de Oliveira e Costa, Vítor Luís Gaspar Rodrigues (2012) Campanhas de Afonso de Albuquerque: Conquista de Malaca, 1511 p. 7 Archived 27 December 2022 at the Wayback Machine
  29. Masselman, George (1963). The Cradle of Colonialism. New Haven & London: Yale University Press.
  30. Kahin, Audrey (1992). Historical Dictionary of Indonesia, 3rd edition. Rowman & Littlefield Publishers, p. 125
  31. Brown, Iem (2004). "The Territories of Indonesia". Taylor & Francis, p. 28.
  32. Ricklefs, M.C. (1991). A History of Modern Indonesia Since c. 1300, 2nd Edition. London: MacMillan, p. 110.
  33. Booth, Anne, et al. Indonesian Economic History in the Dutch Colonial Era (1990), Ch 8
  34. Goh, Taro (1998). Communal Land Tenure in Nineteenth-century Java: The Formation of Western Images of the Eastern Village Community. Department of Anthropology, Research School of Pacific and Asian Studies, Australian National University. ISBN 978-0-7315-3200-1. Retrieved 17 July 2020.
  35. Schendel, Willem van (17 June 2016). Embedding Agricultural Commodities: Using Historical Evidence, 1840s–1940s, edited by Willem van Schendel, from google (cultivation system java famine) result 10. ISBN 9781317144977.
  36. Vickers, Adrian (2005). A History of Modern Indonesia (illustrated, annotated, reprint ed.). Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-83493-3, p.16
  37. Witton, Patrick (2003). Indonesia. Melbourne: Lonely Planet. ISBN 978-1-74059-154-6., pp. 23–25.
  38. Ricklefs, M.C (1993). A History of Modern Indonesia Since c. 1300. Hampshire, UK: MacMillan Press. pp. 143–46. ISBN 978-0-8047-2195-0, p. 185–88
  39. Ibrahim, Alfian. "Aceh and the Perang Sabil." Indonesian Heritage: Early Modern History. Vol. 3, ed. Anthony Reid, Sian Jay and T. Durairajoo. Singapore: Editions Didier Millet, 2001. p. 132–133
  40. Vickers, Adrian. 2005. A History of Modern Indonesia, Cambridge, UK: Cambridge University Press, p. 73
  41. Mrazek, Rudolf. 2002. Engineers of Happy Land: Technology and Nationalism in a Colony, Princeton, NJ: Princeton University Press. p. 89
  42. Marxism, In Defence of. "The First Period of the Indonesian Communist Party (PKI): 1914-1926". Retrieved 6 June 2016.
  43. Ranjan Ghosh (4 January 2013). Making Sense of the Secular: Critical Perspectives from Europe to Asia. Routledge. pp. 202–. ISBN 978-1-136-27721-4. Archived from the original on 7 April 2022. Retrieved 16 December 2015.
  44. Patrick Winn (March 8, 2019). "The world's largest Islamic group wants Muslims to stop saying 'infidel'". PRI. Archived from the original on 2021-10-29. Retrieved 2019-03-11.
  45. Esposito, John (2013). Oxford Handbook of Islam and Politics. OUP USA. p. 570. ISBN 9780195395891. Archived from the original on 9 April 2022. Retrieved 17 November 2015.
  46. Pieternella, Doron-Harder (2006). Women Shaping Islam. University of Illinois Press. p. 198. ISBN 9780252030772. Archived from the original on 8 April 2022. Retrieved 17 November 2015.
  47. "Apa yang Dimaksud dengan Islam Nusantara?". Nahdlatul Ulama (in Indonesian). 22 April 2015. Archived from the original on 16 September 2019. Retrieved 11 August 2017.
  48. F Muqoddam (2019). "Syncretism of Slametan Tradition As a Pillar of Islam Nusantara'". E Journal IAIN Madura (in Indonesian). Archived from the original on 2022-04-07. Retrieved 2021-02-15.
  49. Arifianto, Alexander R. (23 January 2017). "Islam Nusantara & Its Critics: The Rise of NU's Young Clerics" (PDF). RSIS Commentary. 18. Archived (PDF) from the original on 31 January 2022. Retrieved 21 March 2018.
  50. Leksana, Grace (16 June 2020). "Collaboration in Mass Violence: The Case of the Indonesian Anti-Leftist Mass Killings in 1965–66 in East Java". Journal of Genocide Research. 23 (1): 58–80. doi:10.1080/14623528.2020.1778612. S2CID 225789678.
  51. Bevins, Vincent (2020). The Jakarta Method: Washington's Anticommunist Crusade and the Mass Murder Program that Shaped Our World. PublicAffairs. ISBN 978-1541742406.
  52. "Files reveal US had detailed knowledge of Indonesia's anti-communist purge". The Associated Press via The Guardian. 17 October 2017. Retrieved 18 October 2017.
  53. "U.S. Covert Action in Indonesia in the 1960s: Assessing the Motives and Consequences". Journal of International and Area Studies. 9 (2): 63–85. ISSN 1226-8550. JSTOR 43107065.
  54. "Judges say Australia complicit in 1965 Indonesian massacres". www.abc.net.au. 20 July 2016. Retrieved 14 January 2021.
  55. Lashmar, Paul; Gilby, Nicholas; Oliver, James (17 October 2021). "Slaughter in Indonesia: Britain's secret propaganda war". The Observer.
  56. Melvin, Jess (2018). The Army and the Indonesian Genocide: Mechanics of Mass Murder. Routledge. p. 1. ISBN 978-1-138-57469-4.
  57. Blumenthal, David A.; McCormack, Timothy L. H. (2008). The Legacy of Nuremberg: Civilising Influence Or Institutionalised Vengeance?. Martinus Nijhoff Publishers. p. 80. ISBN 978-90-04-15691-3.
  58. "Indonesia Still Haunted by 1965-66 Massacre". Time. 30 September 2015. Retrieved 9 March 2023.
  59. Indonesia's killing fields Archived 14 February 2015 at the Wayback Machine. Al Jazeera, 21 December 2012. Retrieved 24 January 2016.
  60. Gellately, Robert; Kiernan, Ben (July 2003). The Specter of Genocide: Mass Murder in Historical Perspective. Cambridge University Press. pp. 290–291. ISBN 0-521-52750-3. Retrieved 19 October 2015.
  61. Bevins, Vincent (20 October 2017). "What the United States Did in Indonesia". The Atlantic.
  62. Allan & Zeilzer 2004, p. ??. Westad (2005, pp. 113, 129) which notes that, prior to the mid-1950s—by which time the relationship was in definite trouble—the US actually had, via the CIA, developed excellent contacts with Sukarno.
  63. "[Hearings, reports and prints of the House Committee on Foreign Affairs] 91st: PRINTS: A-R". 1789. hdl:2027/uc1.b3605665.
  64. Macaulay, Scott (17 February 2014). The Act of Killing Wins Documentary BAFTA; Director Oppenheimer’s Speech Edited Online. Filmmaker. Retrieved 12 May 2015.
  65. Melvin, Jess (20 October 2017). "Telegrams confirm scale of US complicity in 1965 genocide". Indonesia at Melbourne. University of Melbourne. Retrieved 21 October 2017.
  66. "Files reveal US had detailed knowledge of Indonesia's anti-communist purge". The Associated Press via The Guardian. 17 October 2017. Retrieved 18 October 2017.
  67. Dwyer, Colin (18 October 2017). "Declassified Files Lay Bare U.S. Knowledge Of Mass Murders In Indonesia". NPR. Retrieved 21 October 2017.
  68. Mark Aarons (2007). "Justice Betrayed: Post-1945 Responses to Genocide." In David A. Blumenthal and Timothy L. H. McCormack (eds). The Legacy of Nuremberg: Civilising Influence or Institutionalised Vengeance? (International Humanitarian Law). Archived 5 January 2016 at the Wayback Machine Martinus Nijhoff Publishers. ISBN 9004156917 p. 81.
  69. David F. Schmitz (2006). The United States and Right-Wing Dictatorships, 1965–1989. Cambridge University Press. pp. 48–9. ISBN 978-0-521-67853-7.
  70. Witton, Patrick (2003). Indonesia. Melbourne: Lonely Planet. pp. 26–28. ISBN 1-74059-154-2.
  71. Indonesian Government and Press During Guided Democracy By Hong Lee Oey · 1971
  72. Schwarz, A. (1994). A Nation in Waiting: Indonesia in the 1990s. Westview Press. ISBN 1-86373-635-2.
  73. Chega!“-Report of Commission for Reception, Truth and Reconciliation in East Timor (CAVR)
  74. "Conflict-Related Deaths in Timor-Leste 1974–1999: The Findings of the CAVR Report Chega!". Final Report of the Commission for Reception, Truth and Reconciliation in East Timor (CAVR). Retrieved 20 March 2016.
  75. "Unlawful Killings and Enforced Disappearances" (PDF). Final Report of the Commission for Reception, Truth and Reconciliation in East Timor (CAVR). p. 6. Retrieved 20 March 2016.
  76. "Indonesia agrees Aceh peace deal". BBC News. 17 July 2005. Retrieved 11 October 2008.
  77. "Joint evaluation of the international response to the Indian Ocean tsunami: Synthesis Report" (PDF). TEC. July 2006. Archived from the original (PDF) on 25 August 2006. Retrieved 9 July 2018.
  78. "UCDP Conflict Encyclopedia, Indonesia". Ucdp.uu.se. Retrieved 30 April 2013.
  79. Dirgantara, Adhyasta (16 November 2021). "Polri Sebut Farid Okbah Bentuk Partai Dakwah sebagai Solusi Lindungi JI". detiknews (in Indonesian). Retrieved 16 November 2021.
  80. "Jokowi chasing $196b to fund 5-year infrastructure plan". The Straits Times. 27 January 2018. Archived from the original on 1 February 2018. Retrieved 22 April 2018.
  81. Taylor, Jean Gelman (2003). Indonesia. New Haven and London: Yale University Press. ISBN 978-0-300-10518-6, pp. 5–7.
  82. Tsang, Cheng-hwa (2000), "Recent advances in the Iron Age archaeology of Taiwan", Bulletin of the Indo-Pacific Prehistory Association, 20: 153–158, doi:10.7152/bippa.v20i0.11751
  83. Taylor, Jean Gelman (2003). Indonesia. New Haven and London: Yale University Press. ISBN 978-0-300-10518-6, pp. 8–9.

References



  • Brown, Colin (2003). A Short History of Indonesia. Crows Nest, New South Wales: Allen & Unwin.
  • Cribb, Robert. Historical atlas of Indonesia (Routledge, 2013).
  • Crouch, Harold. The army and politics in Indonesia (Cornell UP, 2019).
  • Drakeley, Steven. The History Of Indonesia (2005) online
  • Earl, George Windsor (1850). "On the Leading Characteristics of the Papuan, Australian and Malay-Polynesian Nations". Journal of the Indian Archipelago and Eastern Asia (JIAEA). 4.
  • Elson, Robert Edward. The idea of Indonesia: A history. Vol. 1 (Cambridge UP, 2008).
  • Friend, T. (2003). Indonesian Destinies. Harvard University Press. ISBN 978-0-674-01137-3.
  • Gouda, Frances. American Visions of the Netherlands East Indies/Indonesia: US Foreign Policy and Indonesian Nationalism, 1920-1949 (Amsterdam University Press, 2002) online; another copy online
  • Hindley, Donald. The Communist Party of Indonesia, 1951–1963 (U of California Press, 1966).
  • Kahin, George McTurnan (1952). Nationalism and Revolution in Indonesia. Ithaca, NY: Cornell University Press.
  • Melvin, Jess (2018). The Army and the Indonesian Genocide: Mechanics of Mass Murder. Routledge. ISBN 978-1138574694.
  • Reid, Anthony (1974). The Indonesian National Revolution 1945–1950. Melbourne: Longman Pty Ltd. ISBN 978-0-582-71046-7.
  • Robinson, Geoffrey B. (2018). The Killing Season: A History of the Indonesian Massacres, 1965-66. Princeton University Press. ISBN 9781400888863.
  • Taylor, Jean Gelman (2003). Indonesia. New Haven and London: Yale University Press. ISBN 978-0-300-10518-6.
  • Vickers, Adrian (2005). A History of Modern Indonesia. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-54262-3.
  • Woodward, Mark R. Islam in Java: Normative Piety and Mysticism in the Sultanate of Yogyakarta (1989)