ஈராக்கின் வரலாறு காலவரிசை

பிற்சேர்க்கைகள்

பாத்திரங்கள்

அடிக்குறிப்புகள்

குறிப்புகள்


ஈராக்கின் வரலாறு
History of Iraq ©HistoryMaps

10000 BCE - 2024

ஈராக்கின் வரலாறு



வரலாற்று ரீதியாக மெசபடோமியா என அழைக்கப்படும் ஈராக், பழமையான நாகரீகங்களில் ஒன்றாகும், இது புதிய கற்கால உபைத் காலத்தின் போது கிமு 6000-5000 க்கு முந்தையது.இது சுமர், அக்காடியன், நியோ-சுமேரியன், பாபிலோனியன், நியோ-அசிரியன் மற்றும் நியோ-பாபிலோனியன் உள்ளிட்ட பல பண்டைய பேரரசுகளின் மையமாக இருந்தது.மெசபடோமியா ஆரம்பகால எழுத்து, இலக்கியம், அறிவியல், கணிதம் , சட்டங்கள் மற்றும் தத்துவங்களின் தொட்டிலாக இருந்தது.நியோ-பாபிலோனியப் பேரரசு கிமு 539 இல் அச்செமனிட் பேரரசிடம் வீழ்ந்தது.ஈராக் பின்னர் கிரேக்க , பார்த்தியன் மற்றும் ரோமானிய ஆட்சியை அனுபவித்தது.இப்பகுதி குறிப்பிடத்தக்க அரபு குடியேற்றத்தைக் கண்டது மற்றும் 300 CE இல் லக்மித் இராச்சியம் உருவானது.இந்த காலகட்டத்தில்தான் அல்-இராக் என்ற அரபு பெயர் தோன்றியது.இப்பகுதியை ஆளும் சசானிட் பேரரசு , 7 ஆம் நூற்றாண்டில் ரஷிதுன் கலிபாவால் கைப்பற்றப்பட்டது.762 இல் நிறுவப்பட்ட பாக்தாத், இஸ்லாமிய பொற்காலத்தில் மத்திய அப்பாஸிட் தலைநகராகவும் கலாச்சார மையமாகவும் மாறியது.1258 இல் மங்கோலிய படையெடுப்பிற்குப் பிறகு, 16 ஆம் நூற்றாண்டில் ஒட்டோமான் பேரரசின் ஒரு பகுதியாக மாறும் வரை பல்வேறு ஆட்சியாளர்களின் கீழ் ஈராக்கின் முக்கியத்துவம் குறைந்தது.முதலாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு, ஈராக் பிரிட்டிஷ் ஆணையின் கீழ் இருந்தது, பின்னர் 1932 இல் ஒரு ராஜ்யமாக மாறியது. 1958 இல் ஒரு குடியரசு நிறுவப்பட்டது. 1968 முதல் 2003 வரையிலான சதாம் உசேனின் ஆட்சியில் ஈரான் -ஈராக் போர் மற்றும் வளைகுடாப் போர் ஆகியவை அடங்கும், இது 2003 அமெரிக்க படையெடுப்புடன் முடிவடைந்தது. .
2000000 BCE - 5500 BCE
வரலாற்றுக்கு முந்தைய காலம்ornament
மெசபடோமியாவின் பழங்காலக் காலம்
மெசபடோமியாவின் பழங்காலக் காலம் ©HistoryMaps
மெசொப்பொத்தேமியாவின் வரலாற்றுக்கு முற்பட்டது, பேலியோலிதிக் முதல் வளமான பிறை பகுதியில் எழுதும் வருகை வரை, டைக்ரிஸ் மற்றும் யூப்ரடீஸ் ஆறுகள், ஜாக்ரோஸ் அடிவாரம், தென்கிழக்கு அனடோலியா மற்றும் வடமேற்கு சிரியாவை உள்ளடக்கியது.இந்த காலகட்டம் நன்கு ஆவணப்படுத்தப்படவில்லை, குறிப்பாக கிமு 4 ஆம் மில்லினியத்திற்கு முன்னர் தெற்கு மெசபடோமியாவில், புவியியல் நிலைமைகள் காரணமாக, வண்டல் மண்ணின் கீழ் புதைக்கப்பட்ட அல்லது பாரசீக வளைகுடாவில் அவற்றை மூழ்கடித்தது.மத்தியப் பழைய கற்காலத்தில், வேட்டையாடுபவர்கள் ஜாக்ரோஸ் குகைகள் மற்றும் திறந்தவெளித் தளங்களில் வசித்து, மவுஸ்டீரியன் கற்காலக் கருவிகளை உற்பத்தி செய்தனர்.குறிப்பிடத்தக்க வகையில், ஷானிடர் குகையின் இறுதிச் சடங்குகள் இந்த குழுக்களுக்குள் ஒற்றுமை மற்றும் குணப்படுத்தும் நடைமுறைகளை வெளிப்படுத்துகின்றன.அப்பர் பேலியோலிதிக் சகாப்தம் ஜாக்ரோஸ் பகுதியில் நவீன மனிதர்களைக் கண்டது, எலும்பு மற்றும் கொம்பு கருவிகளைப் பயன்படுத்தி, "பரடோஸ்டியன்" என அழைக்கப்படும் உள்ளூர் ஆரிக்னேசியன் கலாச்சாரத்தின் ஒரு பகுதியாக அடையாளம் காணப்பட்டது.எபிபேலியோலிதிக் காலத்தின் பிற்பகுதி, சுமார் 17,000-12,000 BCE, ஜார்சியன் கலாச்சாரம் மற்றும் வட்ட அமைப்புகளுடன் கூடிய தற்காலிக கிராமங்களின் தோற்றம் ஆகியவற்றால் குறிக்கப்படுகிறது.மில்ஸ்டோன்கள் மற்றும் பூச்சிகள் போன்ற நிலையான பொருட்களைப் பயன்படுத்துவது, செடண்டரைசேஷனின் தொடக்கத்தைக் குறிக்கிறது.கிமு 11 மற்றும் 10 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு இடையில், வடக்கு ஈராக்கில் அமர்ந்து வேட்டையாடுபவர்களின் முதல் கிராமங்கள் தோன்றின.இந்தக் குடியேற்றங்களில் ஒரு மைய "அடுப்பை" சுற்றி கட்டப்பட்ட வீடுகள், குடும்பச் சொத்தின் ஒரு வடிவத்தை பரிந்துரைக்கின்றன.இந்த சகாப்தத்தின் கலாச்சார நடைமுறைகளை முன்னிலைப்படுத்தி, மண்டை ஓடு பாதுகாப்பு மற்றும் வேட்டையாடும் பறவைகளின் கலை சித்தரிப்புக்கான சான்றுகள் கண்டறியப்பட்டுள்ளன.
மெசபடோமியாவின் மட்பாண்டத்திற்கு முந்தைய கற்காலம்
மெசபடோமியாவின் மட்பாண்டத்திற்கு முந்தைய கற்காலம் ©HistoryMaps
மெசபடோமியாவின் ஆரம்பகால புதிய கற்கால மனித ஆக்கிரமிப்பு, முந்தைய எபிபேலியோலிதிக் காலத்தைப் போலவே, டாரஸ் மற்றும் ஜாக்ரோஸ் மலைகளின் அடிவாரப் பகுதிகளிலும், டைக்ரிஸ் மற்றும் யூப்ரடீஸ் பள்ளத்தாக்குகளின் மேல் பகுதிகளிலும் மட்பாண்டத்திற்கு முந்தைய கற்கால A (PPNA) காலம் (10,700-10,700) BCE) விவசாயத்தின் அறிமுகத்தைக் கண்டது, அதே சமயம் விலங்குகளை வளர்ப்பதற்கான பழமையான சான்றுகள் PPNA இலிருந்து மட்பாண்டத்திற்கு முந்தைய புதிய கற்கால B (PPNB, 8700-6800 BCE) க்கு கிமு 9 ஆம் மில்லினியத்தின் இறுதியில் மாறியது.இந்த காலகட்டம், முதன்மையாக மெசபடோமியன் பகுதியில் கவனம் செலுத்தியது - நாகரிகத்தின் தொட்டில் - விவசாயத்தின் எழுச்சி, காட்டு விளையாட்டை வேட்டையாடுதல் மற்றும் தனிப்பட்ட அடக்கம் பழக்கவழக்கங்கள், இதில் உடல்கள் குடியிருப்புகளின் மாடிகளுக்கு கீழே புதைக்கப்பட்டன.[1]மட்பாண்டத்திற்கு முந்தைய புதிய கற்கால மெசபடோமியாவின் மூலக்கல்லாக விவசாயம் இருந்தது.கோதுமை மற்றும் பார்லி போன்ற தாவரங்களின் வளர்ப்பு, பல்வேறு பயிர்களை பயிரிடுதல் ஆகியவை நிரந்தர குடியிருப்புகளை நிறுவ வழிவகுத்தன.இந்த மாற்றம் அபு ஹுரேரா மற்றும் முரேபெட் போன்ற தளங்களில் ஆவணப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, இது Natufian கிணற்றில் இருந்து PPNB க்குள் தொடர்ந்து ஆக்கிரமிக்கப்பட்டது.[2] தென்கிழக்கு துருக்கியில் உள்ள Göbekli Tepe இல் இருந்து இதுவரை ஆரம்பகால நினைவுச்சின்ன சிற்பங்கள் மற்றும் வட்டக் கல் கட்டிடங்கள் PPNA/Early PPNB காலத்தைச் சேர்ந்தவை மற்றும் அகழ்வாராய்ச்சியின் படி, வேட்டையாடுபவர்களின் ஒரு பெரிய சமூகத்தின் வகுப்புவாத முயற்சிகளை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகின்றன.[3]மட்பாண்டத்திற்கு முந்தைய கற்கால A (PPNA) காலத்தின் மிக முக்கியமான குடியேற்றங்களில் ஒன்றான ஜெரிகோ, கிமு 9,000 இல் உலகின் முதல் நகரமாகக் கருதப்படுகிறது.[4] இது 2,000 முதல் 3,000 மக்களைக் கொண்டது, ஒரு பெரிய கல் சுவர் மற்றும் கோபுரத்தால் பாதுகாக்கப்பட்டது.இந்த காலகட்டத்தில் குறிப்பிடத்தக்க போர் நடந்ததற்கான தெளிவான சான்றுகள் இல்லாததால், சுவரின் நோக்கம் விவாதிக்கப்படுகிறது.[5] சில கோட்பாடுகள் ஜெரிகோவின் மதிப்புமிக்க உப்பு வளங்களைப் பாதுகாக்க சுவர் கட்டப்பட்டதாகக் கூறுகின்றன.[6] மற்றொரு கோட்பாடு, கோபுரம் கோடைகால சங்கிராந்தியின் போது அருகிலுள்ள மலையின் நிழலுடன் இணைந்தது, இது சக்தியைக் குறிக்கிறது மற்றும் நகரத்தின் ஆளும் படிநிலையை ஆதரிக்கிறது.[7]
மெசபடோமியாவின் மட்பாண்ட கற்காலம்
மெசபடோமியாவின் மட்பாண்ட கற்காலம் ©HistoryMaps
பிசி 7 மற்றும் 6 ஆம் ஆயிரம் ஆண்டுகளில், முக்கியமான "பீங்கான்" கலாச்சாரங்கள், குறிப்பாக ஹசுனா, சமர்ரா மற்றும் ஹலாஃப் ஆகியவற்றின் எழுச்சியைக் கண்டது.இந்த கலாச்சாரங்கள் விவசாயம் மற்றும் கால்நடை வளர்ப்பின் திட்டவட்டமான அறிமுகம் மூலம் வேறுபடுத்தி, பொருளாதார நிலப்பரப்பில் புரட்சியை ஏற்படுத்தியது.கட்டிடக்கலை ரீதியாக, கூட்டு தானியக் களஞ்சியங்களை மையமாகக் கொண்ட பெரிய வகுப்புவாத குடியிருப்புகள் உட்பட மிகவும் சிக்கலான கட்டமைப்புகளை நோக்கி நகர்கிறது.நீர்ப்பாசன முறைகளின் அறிமுகமானது குறிப்பிடத்தக்க தொழில்நுட்ப முன்னேற்றத்தைக் குறித்தது, இது விவசாய நடைமுறைகளை நிலைநிறுத்துவதற்கு அவசியமானது.கலாச்சார இயக்கவியல் வேறுபட்டது, சமர்ரா கலாச்சாரம் சமூக சமத்துவமின்மையின் அறிகுறிகளை வெளிப்படுத்துகிறது, ஹலாஃப் கலாச்சாரத்திற்கு மாறாக, சிறிய, குறைந்த படிநிலை சமூகங்களைக் கொண்டதாகத் தோன்றியது.அதே நேரத்தில், உபைட் கலாச்சாரம் தெற்கு மெசபடோமியாவில் கிமு 7 ஆம் மில்லினியத்தின் இறுதியில் தோன்றியது.இந்த கலாச்சாரத்தின் மிகப் பழமையான தளம் Tell el-Oueili ஆகும்.உபைட் கலாச்சாரம் அதன் அதிநவீன கட்டிடக்கலை மற்றும் நீர்ப்பாசனத்தை செயல்படுத்துவதற்கு அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது, விவசாயம் செயற்கை நீர் ஆதாரங்களை பெரிதும் நம்பியிருக்கும் பிராந்தியத்தில் ஒரு முக்கியமான கண்டுபிடிப்பு.உபைத் கலாச்சாரம் கணிசமாக விரிவடைந்தது, ஒருவேளை ஹலாஃப் கலாச்சாரத்தை ஒருங்கிணைத்து, வடக்கு மெசபடோமியா, தென்கிழக்கு அனடோலியா மற்றும் வடகிழக்கு சிரியா முழுவதும் அதன் செல்வாக்கை அமைதியான முறையில் பரப்பியது.இந்த சகாப்தம் ஒப்பீட்டளவில் படிநிலை அல்லாத கிராம சமூகங்களிலிருந்து மிகவும் சிக்கலான நகர்ப்புற மையங்களுக்கு மாற்றத்தைக் கண்டது.கிமு 4 ஆம் மில்லினியத்தின் முடிவில், இந்த வளர்ச்சியடைந்த சமூக கட்டமைப்புகள் ஒரு மேலாதிக்க உயரடுக்கு வர்க்கத்தின் தோற்றத்தைக் கண்டன.மெசபடோமியாவின் மிகவும் செல்வாக்கு மிக்க இரண்டு மையங்களான உருக் மற்றும் டெப் கவ்ரா இந்த சமூக மாற்றங்களில் முக்கிய பங்கு வகித்தனர்.எழுத்தின் படிப்படியான வளர்ச்சிக்கும், அரசின் கருத்துருவாக்கத்திற்கும் அவை உறுதுணையாக இருந்தன.வரலாற்றுக்கு முந்தைய கலாச்சாரங்களிலிருந்து பதிவுசெய்யப்பட்ட வரலாற்றின் உச்சத்திற்கு இந்த மாற்றம் மனித நாகரிகத்தில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க சகாப்தத்தை குறிக்கிறது, இது தொடர்ந்து வந்த வரலாற்று காலகட்டங்களுக்கான அடித்தளத்தை அமைத்தது.
5500 BCE - 539 BCE
பண்டைய மெசபடோமியாornament
சுமர்
பூசாரி களிமண் மாத்திரையில் கணக்குகளை பதிவு செய்கிறார். ©HistoryMaps
5500 BCE Jan 1 - 1800 BCE Jan

சுமர்

Eridu, Sumeria, Iraq
சுமேரின் குடியேற்றம், கிமு 5500-3300 இல் தொடங்கி, மேற்காசிய மக்களால் சுமேரியன் மொழி பேசப்பட்டது, இது ஒரு தனித்துவமான செமிடிக் மற்றும் இந்தோ-ஐரோப்பிய மொழி அல்ல.சான்றுகளில் நகரங்கள் மற்றும் நதிகளின் பெயர்கள் அடங்கும்.[8] சுமேரிய நாகரிகம் உருக் காலத்தில் (கிமு 4 ஆம் மில்லினியம்) வளர்ச்சியடைந்தது, ஜெம்டெட் நாஸ்ர் மற்றும் ஆரம்ப வம்ச காலங்களாக பரிணாம வளர்ச்சியடைந்தது.குறிப்பிடத்தக்க சுமேரிய நகரமான எரிடு, உபைடியன் விவசாயிகள், நாடோடி செமிடிக் கால்நடை வளர்ப்பாளர்கள் மற்றும் சதுப்பு நில மீனவர்களின் கலாச்சார இணைவு புள்ளியாக உருவானது, இது சுமேரியர்களின் மூதாதையர்களாக இருக்கலாம்.[9]முந்தைய உபைத் காலம் மெசொப்பொத்தேமியா மற்றும் பாரசீக வளைகுடா முழுவதும் பரவியிருக்கும் அதன் தனித்துவமான மட்பாண்டத்திற்காக குறிப்பிடத்தக்கது.உபைட் கலாச்சாரம், ஒருவேளை வடக்கு மெசபடோமியாவின் சமரன் கலாச்சாரத்திலிருந்து பெறப்பட்டது, பெரிய குடியிருப்புகள், மண் செங்கல் வீடுகள் மற்றும் மெசபடோமியாவின் முதல் பொது கட்டிடக்கலை கோயில்களால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.[10] இந்த காலகட்டத்தில் விவசாயம், விலங்கு வளர்ப்பு மற்றும் வடக்கிலிருந்து அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட கலப்பைகளின் பயன்பாடு ஆகியவற்றின் வளர்ச்சியுடன் நகரமயமாக்கலின் தொடக்கத்தைக் கண்டது.[11]உருக் காலத்திற்கான மாற்றம் பெருமளவில் உற்பத்தி செய்யப்பட்ட வர்ணம் பூசப்படாத மட்பாண்டங்களுக்கு மாற்றத்தை உள்ளடக்கியது.[12] இந்த காலகட்டம் குறிப்பிடத்தக்க நகர்ப்புற வளர்ச்சி, அடிமைத் தொழிலாளர்களின் பயன்பாடு மற்றும் பரவலான வர்த்தகம், சுற்றியுள்ள பகுதிகளில் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது.சுமேரிய நகரங்கள் மதகுரு-ராஜாக்கள் மற்றும் பெண்கள் உட்பட சபைகளால் வழிநடத்தப்பட்டதாக இருக்கலாம்.உருக் காலம் மட்டுப்படுத்தப்பட்ட ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட போரைக் கண்டது, நகரங்கள் பொதுவாக சுவர்கள் அற்றவை.[13] உருக் காலத்தின் முடிவு, கிமு 3200-2900 இல், ஹோலோசீன் காலநிலை உகந்த முடிவைக் குறிக்கும் காலநிலை மாற்றமான பியோரா அலைச்சலுடன் ஒத்துப்போனது.[14]அடுத்தடுத்த வம்ச காலம், பொதுவாக கி.பி.2900 - சி.கிமு 2350, கோயிலை மையமாகக் கொண்டதிலிருந்து மதச்சார்பற்ற தலைமைக்கு மாறியது மற்றும் கில்காமேஷ் போன்ற வரலாற்று நபர்களின் தோற்றம் ஏற்பட்டது.[15] இது எழுத்தின் வளர்ச்சியையும் முதல் நகரங்கள் மற்றும் மாநிலங்களின் உருவாக்கத்தையும் கண்டது.ED பல நகர-மாநிலங்களின் இருப்புகளால் வகைப்படுத்தப்பட்டது: சிறிய மாநிலங்கள் ஒப்பீட்டளவில் எளிமையான கட்டமைப்பைக் கொண்டவை, அவை காலப்போக்கில் உருவாகி திடப்படுத்தப்பட்டன.இந்த வளர்ச்சி இறுதியில் அக்காடியன் பேரரசின் முதல் மன்னரான சர்கோனின் ஆட்சியின் கீழ் மெசபடோமியாவின் பெரும்பகுதியை ஒன்றிணைக்க வழிவகுத்தது.இந்த அரசியல் துண்டு துண்டாக இருந்தாலும், ED நகர-மாநிலங்கள் ஒப்பீட்டளவில் ஒரே மாதிரியான பொருள் கலாச்சாரத்தைப் பகிர்ந்து கொண்டன.லோயர் மெசபடோமியாவில் அமைந்துள்ள உருக், ஊர், லகாஷ், உம்மா மற்றும் நிப்பூர் போன்ற சுமேரிய நகரங்கள் மிகவும் சக்திவாய்ந்தவை மற்றும் செல்வாக்கு பெற்றவை.கிஷ், மாரி, நகர் மற்றும் எப்லா போன்ற நகரங்களை மையமாகக் கொண்ட மாநிலங்கள் வடக்கு மற்றும் மேற்கில் நீண்டுள்ளன.லகாஷின் Eannatum சுருக்கமாக வரலாற்றின் முதல் பேரரசுகளில் ஒன்றை நிறுவினார், இது சுமரின் பெரும்பகுதியை உள்ளடக்கியது மற்றும் அதற்கு அப்பால் தனது செல்வாக்கை விரிவுபடுத்தியது.[16] ஆரம்பகால வம்ச காலம் உருக் மற்றும் ஊர் போன்ற பல நகர-மாநிலங்களால் குறிக்கப்பட்டது, இது அக்காடியன் பேரரசின் சர்கோனின் கீழ் இறுதியில் ஒன்றிணைவதற்கு வழிவகுத்தது.அரசியல் துண்டு துண்டாக இருந்தாலும், இந்த நகர-மாநிலங்கள் பொதுவான பொருள் கலாச்சாரத்தைப் பகிர்ந்து கொண்டன.
ஆரம்பகால அசீரிய காலம்
ஆரம்பகால அசீரிய காலம். ©HistoryMaps
2600 BCE Jan 1 - 2025 BCE

ஆரம்பகால அசீரிய காலம்

Ashur, Al-Shirqat،, Iraq
ஆரம்பகால அசிரியன் காலம் [34] (கிமு 2025 க்கு முன்) அசீரிய வரலாற்றின் தொடக்கத்தைக் குறிக்கிறது, இது பழைய அசிரிய காலத்திற்கு முந்தையது.கிமு 2025 இல் புசூர்-அஷூர் I இன் கீழ் ஒரு சுதந்திர நகர-மாநிலமாக மாறுவதற்கு முன்பு இது அசூரின் வரலாறு, அதன் மக்கள் மற்றும் கலாச்சாரத்தின் மீது கவனம் செலுத்துகிறது.இந்த காலத்திலிருந்து வரையறுக்கப்பட்ட சான்றுகள் உள்ளன.அசூரில் தொல்லியல் கண்டுபிடிப்புகள் கி.பி.கிமு 2600, ஆரம்பகால வம்சக் காலத்தில், ஆனால் நகரத்தின் அடித்தளம் பழமையானதாக இருக்கலாம், ஏனெனில் இப்பகுதி நீண்ட காலமாக வசித்து வந்தது மற்றும் நினிவே போன்ற அருகிலுள்ள நகரங்கள் மிகவும் பழமையானவை.ஆரம்பத்தில், ஹுரியர்கள் அசூரில் வசித்திருக்கலாம், மேலும் இது இஷ்தார் தெய்வத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட கருவுறுதல் வழிபாட்டிற்கான மையமாக இருந்தது.[35] "அசுர்" என்ற பெயர் முதன்முதலில் அக்காடியன் பேரரசு காலத்தில் (கிமு 24 ஆம் நூற்றாண்டு) பதிவு செய்யப்பட்டது.முன்பு, இந்த நகரம் பால்டில் என்று அழைக்கப்பட்டிருக்கலாம்.[36] அக்காடியன் பேரரசின் எழுச்சிக்கு முன், அசீரியர்களின் செமிடிக் மொழி பேசும் மூதாதையர்கள் அசூரில் குடியேறினர், இது அசல் மக்களை இடம்பெயர்ந்து அல்லது ஒருங்கிணைத்திருக்கலாம்.அசுர் படிப்படியாக ஒரு தெய்வீக நகரமாக மாறியது, பின்னர் பூசூர்-அஷூர் I காலத்தில் அசிரிய தேசிய தெய்வமான ஆஷூர் கடவுளாக உருவகப்படுத்தப்பட்டது.ஆரம்பகால அசீரிய காலம் முழுவதும், அசுர் சுதந்திரமாக இருக்கவில்லை, ஆனால் தெற்கு மெசபடோமியாவிலிருந்து பல்வேறு மாநிலங்கள் மற்றும் பேரரசுகளால் கட்டுப்படுத்தப்பட்டது.ஆரம்பகால வம்சக் காலத்தில், இது குறிப்பிடத்தக்க சுமேரிய செல்வாக்கின் கீழ் இருந்தது மற்றும் கிஷின் மேலாதிக்கத்தின் கீழ் கூட விழுந்தது.கிமு 24 மற்றும் 22 ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு இடையில், இது அக்காடியன் பேரரசின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது, இது வடக்கு நிர்வாக புறக்காவல் நிலையமாக இருந்தது.இந்த சகாப்தம் பின்னர் அசீரிய மன்னர்களால் பொற்காலமாக பார்க்கப்பட்டது.சுதந்திரம் பெறுவதற்கு முன்பு, உரின் சுமேரியப் பேரரசின் (c. 2112–2004 BCE) மூன்றாம் வம்சத்தினுள் அசூர் ஒரு புற நகரமாக இருந்தது.
அமோரியர்கள்
அமோரிட் நாடோடி போர்வீரன். ©HistoryMaps
2500 BCE Jan 1 - 1600 BCE

அமோரியர்கள்

Mesopotamia, Iraq
செல்வாக்கு மிக்க பழங்கால மக்களான அமோரியர்கள், பழைய பாபிலோனிய காலத்தின் இரண்டு சுமேரிய இலக்கிய அமைப்புகளில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளனர், "என்மர்கர் மற்றும் அரட்டாவின் இறைவன்" மற்றும் "லுகல்பண்டா மற்றும் அன்சுட் பறவை."இந்த நூல்கள் "மார்.துவின் நிலம்" என்று குறிப்பிடுகின்றன மற்றும் உருக்கின் ஆரம்பகால வம்ச ஆட்சியாளரான எண்மர்க்கருடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன, இருப்பினும் இவை எந்த அளவிற்கு வரலாற்று உண்மைகளை பிரதிபலிக்கின்றன என்பது நிச்சயமற்றது.[21]ஊர் மூன்றாம் வம்சத்தின் வீழ்ச்சியின் போது, ​​அமோரியர்கள் ஒரு வலிமைமிக்க சக்தியாக மாறினர், ஷூ-சின் போன்ற மன்னர்களை பாதுகாப்பிற்காக ஒரு நீண்ட சுவரைக் கட்டும்படி கட்டாயப்படுத்தினர்.அமோரியர்கள் சமகால பதிவுகளில் தலைவர்களின் கீழ் நாடோடி பழங்குடியினராக சித்தரிக்கப்படுகிறார்கள், அவர்கள் தங்கள் மந்தைகளை மேய்க்க தேவையான நிலங்களுக்கு தங்களை கட்டாயப்படுத்திக் கொண்டனர்.இந்த சகாப்தத்தின் அக்காடியன் இலக்கியம் பெரும்பாலும் அமோரியர்களை எதிர்மறையாக சித்தரிக்கிறது, அவர்களின் நாடோடி மற்றும் பழமையான வாழ்க்கை முறையை எடுத்துக்காட்டுகிறது.சுமேரிய புராணமான "மார்டுவின் திருமணம்" இந்த இழிவான பார்வையை எடுத்துக்காட்டுகிறது.[22]அவர்கள் ஐசின், லார்சா, மாரி மற்றும் எப்லா போன்ற பல முக்கிய நகர-மாநிலங்களை நிறுவினர், பின்னர் தெற்கில் பாபிலோன் மற்றும் பழைய பாபிலோனிய பேரரசை நிறுவினர்.கிழக்கில், மாரியின் அமோரிய இராச்சியம் எழுந்தது, பின்னர் ஹமுராபியால் அழிக்கப்பட்டது.முக்கிய நபர்களில் அசூரைக் கைப்பற்றி மேல் மெசபடோமியா இராச்சியத்தை நிறுவிய ஷாம்ஷி-அதாத் I மற்றும் பாபிலோனின் ஹமுராபி ஆகியோர் அடங்குவர்.கிமு 1650 இல்எகிப்தின் பதினைந்தாவது வம்சத்தை ஹைக்சோஸ் நிறுவியதில் அமோரியர்களும் பங்கு வகித்தனர்.[23]கிமு 16 ஆம் நூற்றாண்டில், மெசொப்பொத்தேமியாவில் அமோரியர்களின் சகாப்தம் பாபிலோனின் வீழ்ச்சி மற்றும் காசைட்டுகள் மற்றும் மிட்டானிகளின் எழுச்சியுடன் முடிவடைந்தது.அமுர்ரு என்ற சொல், கிமு 15 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து, கானானுக்கு வடக்கே வடக்கு சிரியா வரை பரவியிருந்த ஒரு பகுதியைக் குறிக்கிறது.இறுதியில், சிரிய அமோரியர்கள் ஹிட்டைட் மற்றும் மத்திய அசிரிய ஆதிக்கத்தின் கீழ் வந்தனர், மேலும் கிமு 1200 வாக்கில், அவர்கள் மற்ற மேற்கு செமிடிக் மொழி பேசும் மக்களால் உள்வாங்கப்பட்டனர் அல்லது இடம்பெயர்ந்தனர், குறிப்பாக அரேமியர்கள், மற்றும் அவர்களின் பெயர் எபிரேய பைபிளில் நிலைத்திருந்தாலும், வரலாற்றில் இருந்து மறைந்துவிட்டனர். .[24]
அக்காடியன் பேரரசு
அக்காடியன் பேரரசு. ©HistoryMaps
2334 BCE Jan 1 - 2154 BCE

அக்காடியன் பேரரசு

Mesopotamia, Iraq
கிமு 2334-2279 இல் அக்காட்டின் சர்கோனால் நிறுவப்பட்ட அக்காடியன் பேரரசு, பண்டைய மெசபடோமிய வரலாற்றில் ஒரு நினைவுச்சின்னமான அத்தியாயமாக உள்ளது.உலகின் முதல் பேரரசாக, அது ஆட்சி, கலாச்சாரம் மற்றும் இராணுவ வெற்றி ஆகியவற்றில் முன்னுதாரணமாக அமைந்தது.இந்த கட்டுரை அக்காடியன் பேரரசின் தோற்றம், விரிவாக்கம், சாதனைகள் மற்றும் இறுதியில் வீழ்ச்சியை ஆராய்கிறது, வரலாற்றின் வருடாந்திரங்களில் அதன் நீடித்த மரபு பற்றிய நுண்ணறிவுகளை வழங்குகிறது.அக்காடியன் பேரரசு மெசபடோமியாவில் தோன்றியது, முதன்மையாக இன்றைய ஈராக்.சர்கோன், முதலில் கிஷின் உர்-ஜபாபாவின் பானபாத்திரம், இராணுவ வலிமை மற்றும் மூலோபாய கூட்டணிகள் மூலம் அதிகாரத்திற்கு உயர்ந்தார்.சுமேரிய நகர-மாநிலங்களைத் தூக்கியெறிவதன் மூலம், அவர் வடக்கு மற்றும் தெற்கு மெசபடோமியாவை ஒரு விதியின் கீழ் ஒருங்கிணைத்து, அக்காடியன் பேரரசை உருவாக்கினார்.சர்கோன் மற்றும் அவரது வாரிசுகளின் கீழ், குறிப்பாக நரம்-சின் மற்றும் ஷார்-காலி-ஷாரி ஆகியோரின் கீழ், பேரரசு கணிசமாக விரிவடைந்தது.இது பாரசீக வளைகுடாவிலிருந்து மத்தியதரைக் கடல் வரை பரவியது, இதில் நவீன ஈரான் , சிரியா மற்றும் துருக்கியின் பகுதிகள் அடங்கும்.அக்காடியன்கள் நிர்வாகத்தில் புதுமைகளை உருவாக்கினர், பேரரசை விசுவாசமான ஆளுநர்களால் மேற்பார்வையிடப்பட்ட பகுதிகளாகப் பிரித்தனர், இது அடுத்தடுத்த பேரரசுகளில் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது.அக்காடியன் பேரரசு சுமேரிய மற்றும் செமிடிக் கலாச்சாரங்களின் கலவையாகும், இது கலை, இலக்கியம் மற்றும் மதத்தை வளப்படுத்தியது.அக்காடியன் மொழி பேரரசின் மொழியாக மாறியது, இது அதிகாரப்பூர்வ ஆவணங்கள் மற்றும் இராஜதந்திர கடிதங்களில் பயன்படுத்தப்பட்டது.ஜிகுராட்டின் வளர்ச்சி உட்பட தொழில்நுட்பம் மற்றும் கட்டிடக்கலையில் ஏற்பட்ட முன்னேற்றங்கள் இந்த சகாப்தத்தின் குறிப்பிடத்தக்க சாதனைகளாகும்.அக்காடியன் இராணுவம், அதன் ஒழுக்கம் மற்றும் அமைப்புக்கு பெயர் பெற்றது, பேரரசின் விரிவாக்கத்தில் முக்கியமானது.கலப்பு வில் மற்றும் மேம்பட்ட ஆயுதங்களின் பயன்பாடு அவர்களின் எதிரிகளை விட அவர்களுக்கு குறிப்பிடத்தக்க நன்மையை அளித்தது.அரச கல்வெட்டுகள் மற்றும் நிவாரணங்களில் ஆவணப்படுத்தப்பட்ட இராணுவ பிரச்சாரங்கள், பேரரசின் வலிமை மற்றும் மூலோபாய திறன்களை வெளிப்படுத்துகின்றன.அக்காடியன் பேரரசின் வீழ்ச்சியானது கிமு 2154 இல் தொடங்கியது, உள்நாட்டுக் கிளர்ச்சிகள், பொருளாதார நெருக்கடிகள் மற்றும் நாடோடிக் குழுவான குடியன்களின் படையெடுப்புகளுக்குக் காரணம்.மத்திய அதிகாரத்தின் பலவீனம் பேரரசின் துண்டு துண்டாக வழிவகுத்தது, ஊர் மூன்றாம் வம்சம் போன்ற புதிய சக்திகளின் எழுச்சிக்கு வழி வகுத்தது.
நியோ-சுமேரியப் பேரரசு
நியோ-சுமேரியப் பேரரசு ©HistoryMaps
அக்காட் வம்சத்திற்குப் பின் வந்த ஊரின் மூன்றாம் வம்சம், மெசபடோமிய வரலாற்றில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க காலகட்டத்தைக் குறித்தது.அக்காட் வம்சத்தின் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு, அக்காட்டின் டுடுவைத் தவிர, ஆவணங்கள் மற்றும் கலைப்பொருட்கள் இல்லாததால், ஒரு தெளிவற்ற காலம் ஏற்பட்டது.இந்த சகாப்தம் குடியன் படையெடுப்பாளர்களின் எழுச்சியைக் கண்டது, அதன் ஆட்சி 25 முதல் 124 ஆண்டுகள் வரை நீடித்தது, இது ஆதாரங்களைப் பொறுத்து, விவசாயம் மற்றும் பதிவுகளை வைத்திருப்பதில் சரிவுக்கு வழிவகுத்தது, மேலும் பஞ்சம் மற்றும் அதிக தானிய விலைகளில் உச்சத்தை அடைந்தது.உருக்கின் உடு-ஹெங்கல் குடியன் ஆட்சியை முடிவுக்குக் கொண்டுவந்தார், மேலும் உடு-ஹெங்கலின் ஆளுநராகப் பணியாற்றிய பிறகு உர் III வம்சத்தின் நிறுவனர் உர்-நம்மு என்பவரால் பதவியேற்றார்.லகாஷின் ஆட்சியாளரைத் தோற்கடிப்பதன் மூலம் ஊர்-நம்மு முக்கியத்துவம் பெற்றது மற்றும் ஆரம்பகால மெசபடோமிய சட்டக் குறியீட்டான உர்-நம்முவின் குறியீட்டை உருவாக்கியதற்காக அறியப்பட்டது.நிர்வாகத்தை மையப்படுத்திய, தரப்படுத்தப்பட்ட செயல்முறைகள் மற்றும் பேரரசின் எல்லையை விரிவுபடுத்திய ஷுல்கி மன்னரின் கீழ் குறிப்பிடத்தக்க முன்னேற்றங்கள் நிகழ்ந்தன, இதில் சூசாவைக் கைப்பற்றுவது மற்றும் எலமைட் மன்னர் குடிக்-இன்ஷுஷினாக் அடிபணிவது உட்பட.[17] உர் III வம்சமானது அதன் பிரதேசத்தை கணிசமாக விரிவுபடுத்தியது, தென்கிழக்கு அனடோலியாவிலிருந்து பாரசீக வளைகுடா வரை நீண்டுள்ளது, போரின் கொள்ளைகள் முதன்மையாக ஊர் மன்னர்கள் மற்றும் கோவில்களுக்கு பயனளிக்கின்றன.[18]உர் III வம்சத்தினர் ஜாக்ரோஸ் மலைகளின் மலைப்பகுதிகளான சிமுர்ரம் மற்றும் லுலுபி போன்ற பழங்குடியினருடன் அடிக்கடி மோதினர்.[19] அதே நேரத்தில், மாரி பகுதியில், பூசூர்-இஷ்தார் போன்ற ஷக்கனக்குஸ் என்று அழைக்கப்படும் செமிடிக் இராணுவ ஆட்சியாளர்கள் உர் III வம்சத்துடன் இணைந்து அல்லது அதற்கு சற்று முன்னதாக இருந்தனர்.[20]ஏலாமுக்கு எதிரான இராணுவப் பிரச்சாரங்களில் தோல்வியுற்ற இப்பி-சின் கீழ் வம்சத்தின் வீழ்ச்சி தொடங்கியது.கிமு 2004/1940 இல், ஷிமாஷ்கி வம்சத்தின் கிண்டட்டுவின் தலைமையில் சூசாவுடன் கூட்டு சேர்ந்த எலமைட்டுகள் ஊர் மற்றும் இப்பி-சின் ஆகியவற்றைக் கைப்பற்றினர், இது உர் III வம்சத்தின் முடிவைக் குறிக்கிறது.அதன்பின் எலாமியர்கள் 21 ஆண்டுகள் அரசை ஆக்கிரமித்தனர்.உர் IIIக்குப் பின், இப்பகுதி அமோரியர்களின் செல்வாக்கின் கீழ் வந்தது, இது இசின்-லார்சா காலத்திற்கு வழிவகுத்தது.வடக்கு லெவண்டிலிருந்து வந்த நாடோடி பழங்குடியினரான அமோரியர்கள் படிப்படியாக விவசாயத்தை ஏற்றுக்கொண்டனர் மற்றும் இசின், லார்சா மற்றும் பின்னர் பாபிலோன் உட்பட பல்வேறு மெசபடோமிய நகரங்களில் சுயாதீன வம்சங்களை நிறுவினர்.
மெசபொடோமியாவின் இசின்-லார்சா காலம்
லிபிட்-இஷ்தார், ஹமுராபியின் புகழ்பெற்ற நெறிமுறைக்கு முந்திய, ஆரம்பகால சட்டக் குறியீடுகளில் ஒன்றை உருவாக்கிய பெருமைக்குரியவர். ©HistoryMaps
ஐசின்-லார்சா காலம், தோராயமாக 2025 முதல் 1763 BCE வரை நீடித்தது, ஊர் மூன்றாம் வம்சத்தின் வீழ்ச்சியைத் தொடர்ந்து மெசபடோமிய வரலாற்றில் ஒரு ஆற்றல்மிக்க சகாப்தத்தை பிரதிபலிக்கிறது.இந்த காலகட்டம் தெற்கு மெசபடோமியாவில் உள்ள நகர-மாநிலங்களான ஐசின் மற்றும் லார்சாவின் அரசியல் ஆதிக்கத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.கிமு 2025 இல் அதன் வம்சத்தை நிறுவிய இஷ்பி-எர்ராவின் ஆட்சியின் கீழ் ஐசின் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க சக்தியாக வெளிப்பட்டது.வீழ்ச்சியடைந்த உர் III வம்சத்தின் கட்டுப்பாட்டில் இருந்து ஐசினை அவர் வெற்றிகரமாக விடுவித்தார்.ஐசினின் முக்கியத்துவம் கலாச்சார மற்றும் மத மரபுகளை மீட்டெடுப்பதில் அதன் தலைமைத்துவத்தால் குறிக்கப்பட்டது, குறிப்பாக சுமேரிய மதத்தின் முக்கிய தெய்வமான நன்னா / சின் என்ற சந்திரனின் வணக்கத்தை புதுப்பிக்கிறது.லிபிட்-இஷ்தார் (கிமு 1934-1924) போன்ற ஐசின் ஆட்சியாளர்கள் அக்காலத்தின் சட்ட மற்றும் நிர்வாக நடைமுறைகளுக்கு அவர்களின் பங்களிப்புகளுக்காக குறிப்பாக குறிப்பிடப்பட்டுள்ளனர்.லிபிட்-இஷ்தார், ஹமுராபியின் புகழ்பெற்ற நெறிமுறைக்கு முந்திய, ஆரம்பகால சட்டக் குறியீடுகளில் ஒன்றை உருவாக்கிய பெருமைக்குரியவர்.இந்தச் சட்டங்கள் வேகமாக வளர்ந்து வரும் அரசியல் நிலப்பரப்பில் சமூக ஒழுங்கு மற்றும் நீதியைப் பேணுவதில் கருவியாக இருந்தன.ஐசினின் எழுச்சிக்கு இணையாக, மற்றொரு நகர-மாநிலமான லார்சா, அமோரிய வம்சத்தின் கீழ் முக்கியத்துவம் பெறத் தொடங்கியது.லார்சாவின் உயர்வானது அதன் சுதந்திர ஆட்சியை நிறுவிய மன்னன் நாப்லானுக்குக் காரணம்.இருப்பினும், லார்சாவின் அரசர் குங்குனத்தின் கீழ் (கி.மு. 1932-1906) லார்சா உண்மையிலேயே செழித்து, செல்வாக்கில் ஐசினை முந்தினார்.குங்குனத்தின் ஆட்சியானது குறிப்பிடத்தக்க பிராந்திய விரிவாக்கம் மற்றும் பொருளாதார செழுமை ஆகியவற்றால் குறிக்கப்பட்டது, பெரும்பாலும் வர்த்தக வழிகள் மற்றும் விவசாய வளங்களின் கட்டுப்பாட்டின் காரணமாக இருந்தது.பிராந்திய மேலாதிக்கத்திற்கான ஐசின் மற்றும் லார்சா இடையேயான போட்டி இசின்-லார்சா காலத்தின் பெரும்பகுதியை வரையறுத்தது.இந்த போட்டியானது மற்ற மெசபடோமிய நகர-மாநிலங்கள் மற்றும் எலாம் போன்ற வெளிப்புற சக்திகளுடன் அடிக்கடி மோதல்கள் மற்றும் கூட்டணிகளை மாற்றுவதில் வெளிப்பட்டது.ஐசின்-லார்சா காலத்தின் பிற்பகுதியில், அரசர் ரிம்-சின் I (கி.மு. 1822-1763) ஆட்சியின் கீழ் லார்சாவுக்கு ஆதரவாக அதிகாரச் சமநிலை தீர்க்கமாக மாறியது.அவரது ஆட்சி லார்சாவின் அதிகாரத்தின் உச்சத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தியது.ரிம்-சின் I இன் இராணுவப் பிரச்சாரங்கள், இசின் உட்பட பல அண்டை நகர-மாநிலங்களை வெற்றிகரமாக அடக்கி, இசின் வம்சத்தை திறம்பட முடிவுக்குக் கொண்டு வந்தன.கலாச்சார ரீதியாக, இசின்-லார்சா காலம் கலை, இலக்கியம் மற்றும் கட்டிடக்கலை ஆகியவற்றில் குறிப்பிடத்தக்க முன்னேற்றங்களால் குறிக்கப்பட்டது.சுமேரிய மொழி மற்றும் இலக்கியத்தின் மறுமலர்ச்சியும், வானியல் மற்றும் கணித அறிவிலும் முன்னேற்றம் ஏற்பட்டது.இந்தக் காலத்தில் கட்டப்பட்ட கோயில்கள் மற்றும் ஜிகுராட்டுகள் சகாப்தத்தின் கட்டடக்கலை புத்திசாலித்தனத்தை பிரதிபலிக்கின்றன.ஹம்முராபி மன்னரின் கீழ் பாபிலோனின் எழுச்சியால் இசின்-லார்சா காலத்தின் முடிவு துரிதப்படுத்தப்பட்டது.கிமு 1763 இல், ஹமுராபி லார்சாவைக் கைப்பற்றினார், அதன் மூலம் தெற்கு மெசபடோமியாவை தனது ஆட்சியின் கீழ் ஒருங்கிணைத்து, பழைய பாபிலோனிய காலத்தின் தொடக்கத்தைக் குறித்தார்.பாபிலோனுக்கான லார்சாவின் வீழ்ச்சி ஒரு அரசியல் மாற்றத்தை மட்டுமல்ல, கலாச்சார மற்றும் நிர்வாக மாற்றத்தையும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தியது, இது பாபிலோனிய பேரரசின் கீழ் மெசபடோமிய நாகரிகத்தின் மேலும் வளர்ச்சிக்கான களத்தை அமைத்தது.
மெசபடோமியாவின் பழைய அசிரிய காலம்
பழைய அசிரியப் பேரரசு ©HistoryMaps
பழைய அசிரிய காலம் (கிமு 2025 - 1363) அசீரிய வரலாற்றில் ஒரு முக்கிய கட்டமாகும், இது தெற்கு மெசபடோமியாவிலிருந்து தனித்தனியான அசிரிய கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சியைக் குறிக்கிறது.இந்த சகாப்தம் Puzur-Ashur I இன் கீழ் ஒரு சுதந்திர நகர-மாநிலமாக அசூரின் எழுச்சியுடன் தொடங்கியது மற்றும் அஷூர்-உபல்லிட் I இன் கீழ் ஒரு பெரிய அசீரிய பிராந்திய அரசின் அடித்தளத்துடன் முடிவடைந்தது, இது மத்திய அசிரிய காலத்திற்கு மாறியது.இந்த காலகட்டத்தின் பெரும்பகுதியில், அசூர் ஒரு சிறிய நகர-மாநிலமாக இருந்தது, குறிப்பிடத்தக்க அரசியல் மற்றும் இராணுவ செல்வாக்கு இல்லை.šar ("ராஜா") என்பதற்குப் பதிலாக Išši'ak Aššur ("ஆஷூரின் ஆளுநர்") என அழைக்கப்படும் ஆட்சியாளர்கள், நகரின் நிர்வாக அமைப்பான ஆலும் பகுதியாக இருந்தனர்.அதன் மட்டுப்படுத்தப்பட்ட அரசியல் அதிகாரம் இருந்தபோதிலும், அசுர் ஒரு முக்கியமான பொருளாதார மையமாக இருந்தது, குறிப்பாக எரிஷம் I இன் ஆட்சியிலிருந்து (c. 1974-1935 BCE), ஜாக்ரோஸ் மலைகள் முதல் மத்திய அனடோலியா வரை பரந்த வர்த்தக வலையமைப்பிற்கு பெயர் பெற்றது.புஸூர்-அஷூர் I ஆல் நிறுவப்பட்ட முதல் அசிரிய அரச வம்சம், கிமு 1808 இல் அமோரியர் வெற்றியாளர் ஷாம்ஷி-அதாத் I ஆல் அசூரைக் கைப்பற்றியதுடன் முடிந்தது.ஷம்ஷி-அதாத் மேல் மெசபடோமியாவின் குறுகிய கால இராச்சியத்தை நிறுவினார், இது கிமு 1776 இல் அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு சரிந்தது.இதைத் தொடர்ந்து, பழைய பாபிலோனியப் பேரரசு, மாரி, எஷ்னுன்னா மற்றும் பல்வேறு அசீரியப் பிரிவுகளை உள்ளடக்கிய பல தசாப்தங்களாக அசுர் மோதலை அனுபவித்தார்.இறுதியில், அடாசைட் வம்சத்தின் கீழ் கிமு 1700 இல், அசுர் ஒரு சுதந்திர நகர-மாநிலமாக மீண்டும் மாறியதுஇது கிமு 1430 இல் மிட்டானி இராச்சியத்திற்கு ஒரு அடிமையாக மாறியது, ஆனால் பின்னர் சுதந்திரம் பெற்றது, போர்வீரர்-ராஜாக்களின் கீழ் ஒரு பெரிய பிராந்திய மாநிலமாக மாறியது.22,000 க்கும் மேற்பட்ட களிமண் மாத்திரைகள் Kültepe இல் உள்ள பழைய அசிரிய வர்த்தக காலனியில் இருந்து இந்த காலகட்டத்தின் கலாச்சாரம், மொழி மற்றும் சமூகம் பற்றிய நுண்ணறிவுகளை வழங்குகின்றன.அசீரியர்கள் அடிமைத்தனத்தை கடைப்பிடித்தனர், இருப்பினும் சில 'அடிமைகள்' நூல்களில் உள்ள குழப்பமான சொற்களின் காரணமாக இலவச ஊழியர்களாக இருந்திருக்கலாம்.ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும் ஒரே மாதிரியான சட்ட உரிமைகள் இருந்தன, இதில் சொத்துரிமை மற்றும் வர்த்தகத்தில் பங்கேற்பது உட்பட.முக்கிய தெய்வம் ஆஷூர், அசூர் நகரத்தின் உருவம்.
ஊர் வீழ்ச்சி
ஊர் வீழ்ச்சியின் போது எலமைட் வாரியர். ©HistoryMaps
2004 BCE Jan 1

ஊர் வீழ்ச்சி

Ur, Iraq
மெசபடோமிய வரலாற்றில் ஒரு முக்கிய நிகழ்வான எலாமைட்டுகளுக்கு ஊர் வீழ்ச்சியானது, கிமு 2004 (நடுத்தர காலவரிசை) அல்லது கிமு 1940 (குறுகிய காலவரிசை) இல் நிகழ்ந்தது.இந்த நிகழ்வு உர் III வம்சத்தின் முடிவைக் குறித்தது மற்றும் பண்டைய மெசபடோமியாவின் அரசியல் நிலப்பரப்பை கணிசமாக மாற்றியது.உர் III வம்சம், மன்னர் இப்பி-சின் ஆட்சியின் கீழ், அதன் வீழ்ச்சிக்கு வழிவகுத்த பல சவால்களை எதிர்கொண்டது.ஒரு காலத்தில் பரந்த சாம்ராஜ்ஜியத்தை தன் கட்டுப்பாட்டில் வைத்திருந்த வம்சம், உள்நாட்டு சண்டைகள், பொருளாதார பிரச்சனைகள் மற்றும் வெளிப்புற அச்சுறுத்தல்களால் பலவீனமடைந்தது.ஊரின் பாதிப்புக்கு முக்கியக் காரணியாக இருந்தது, இப்பகுதியை பீடித்த கடுமையான பஞ்சம், நிர்வாக மற்றும் பொருளாதார சிக்கல்களால் கூட்டப்பட்டது.ஷிமாஷ்கி வம்சத்தின் கிண்டட்டு மன்னன் தலைமையிலான எலாமிட்டுகள், ஊரின் பலவீனமான அரசை பயன்படுத்தினர்.அவர்கள் ஊருக்கு எதிராக இராணுவப் பிரச்சாரத்தைத் தொடங்கினர், நகரத்தை வெற்றிகரமாக முற்றுகையிட்டனர்.ஊரின் வீழ்ச்சி வியத்தகு மற்றும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாக இருந்தது, இது நகரத்தை சூறையாடியது மற்றும் ஏலாமுக்கு கைதியாக கொண்டு செல்லப்பட்ட இப்பி-சின் கைப்பற்றப்பட்டதன் மூலம் குறிக்கப்பட்டது.ஊர் நகரை எலாமைட் கைப்பற்றியது வெறும் இராணுவ வெற்றி மட்டுமல்ல, சுமேரியர்களிடமிருந்து எலாமியர்களுக்கு அதிகாரம் மாறுவதைக் குறிக்கும் ஒரு அடையாளமாகவும் இருந்தது.எலாமிட்டுகள் தெற்கு மெசொப்பொத்தேமியாவின் பெரும் பகுதிகளின் மீது கட்டுப்பாட்டை நிறுவினர், தங்கள் ஆட்சியை திணித்து, பிராந்தியத்தின் கலாச்சாரம் மற்றும் அரசியலில் செல்வாக்கு செலுத்தினர்.உரின் வீழ்ச்சிக்குப் பின், இப்பகுதி சிறிய நகர-மாநிலங்களாகவும், இசின், லார்சா மற்றும் எஷ்னுன்னா போன்ற ராஜ்யங்களாகவும் துண்டு துண்டாகப் பிரிந்தது, இவை ஒவ்வொன்றும் உர் III வம்சத்தின் வீழ்ச்சியால் ஏற்பட்ட அதிகார வெற்றிடத்தில் அதிகாரம் மற்றும் செல்வாக்கிற்காக போட்டியிட்டன.இசின்-லார்சா காலம் என அழைக்கப்படும் இந்த காலகட்டம், அரசியல் உறுதியற்ற தன்மை மற்றும் இந்த மாநிலங்களுக்கு இடையே அடிக்கடி மோதல்களால் வகைப்படுத்தப்பட்டது.எலாமியர்களுக்கு ஊர் வீழ்ச்சி குறிப்பிடத்தக்க கலாச்சார மற்றும் சமூக தாக்கங்களை ஏற்படுத்தியது.இது சுமேரிய நகர-மாநில மாதிரி ஆட்சியின் முடிவைக் குறித்தது மற்றும் பிராந்தியத்தில் அமோரியர்களின் செல்வாக்கின் எழுச்சிக்கு வழிவகுத்தது.செமிடிக் மக்களான அமோரியர்கள் பல்வேறு மெசபடோமிய நகர-மாநிலங்களில் தங்கள் சொந்த வம்சங்களை நிறுவத் தொடங்கினர்.
பழைய பாபிலோனியப் பேரரசு
ஹமுராபி, பழைய பாபிலோனியப் பேரரசின் ஆறாவது அமோரிய அரசர். ©HistoryMaps
பழைய பாபிலோனியப் பேரரசு, சுமார் 1894 முதல் 1595 BCE வரை செழித்து வளர்ந்தது, மெசபடோமிய வரலாற்றில் ஒரு மாற்றமான சகாப்தத்தை குறிக்கிறது.இந்த காலகட்டம், வரலாற்றின் மிகவும் பழம்பெரும் ஆட்சியாளர்களில் ஒருவரான ஹமுராபியின் எழுச்சி மற்றும் ஆட்சியால் வரையறுக்கப்படுகிறது, அவர் கிமு 1792 இல் அரியணை ஏறினார் (அல்லது குறுகிய காலவரிசையில் கிமு 1728).ஹமுராபியின் ஆட்சி, கிமு 1750 வரை நீடித்தது (அல்லது கிமு 1686), பாபிலோனின் குறிப்பிடத்தக்க விரிவாக்கம் மற்றும் கலாச்சார வளர்ச்சியின் காலமாகும்.ஹமுராபியின் ஆரம்பகால மற்றும் மிகவும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்திய செயல்களில் ஒன்று எலாமைட் ஆதிக்கத்திலிருந்து பாபிலோனை விடுவித்தது.இந்த வெற்றி ஒரு இராணுவ வெற்றி மட்டுமல்ல, பாபிலோனின் சுதந்திரத்தை உறுதிப்படுத்துவதற்கும் ஒரு பிராந்திய சக்தியாக அதன் எழுச்சிக்கு மேடை அமைப்பதற்கும் ஒரு முக்கியமான படியாகும்.அவரது ஆட்சியின் கீழ், பாபிலோன் விரிவான நகர்ப்புற வளர்ச்சிக்கு உட்பட்டது, ஒரு சிறிய நகரத்திலிருந்து குறிப்பிடத்தக்க நகரமாக மாறியது, இது பிராந்தியத்தில் அதன் வளர்ந்து வரும் முக்கியத்துவத்தையும் செல்வாக்கையும் குறிக்கிறது.பழைய பாபிலோனியப் பேரரசை வடிவமைப்பதில் ஹமுராபியின் இராணுவப் பிரச்சாரங்கள் முக்கியமானவை.இசின், லார்சா, எஷ்னுன்னா, கிஷ், லகாஷ், நிப்பூர், போர்சிப்பா, ஊர், உருக், உம்மா, அடாப், சிப்பர், ராபிக்யூம் மற்றும் எரிடு போன்ற முக்கிய நகரங்களை உள்ளடக்கிய அவரது வெற்றிகள் தெற்கு மெசபடோமியா முழுவதும் பரவியது.இந்த வெற்றிகள் பாபிலோனின் எல்லையை விரிவுபடுத்தியது மட்டுமல்லாமல், முன்னர் சிறிய மாநிலங்களின் ஒட்டுவேலையாக துண்டு துண்டாக இருந்த ஒரு பிராந்தியத்திற்கு ஸ்திரத்தன்மையையும் கொண்டு வந்தது.இராணுவ வெற்றிகளுக்கு அப்பால், ஹம்முராபி தனது சட்டக் கோட், ஹம்முராபியின் கோட், எதிர்கால சட்ட அமைப்புகளில் தாக்கத்தை ஏற்படுத்திய சட்டங்களின் அற்புதமான தொகுப்பிற்குப் புகழ் பெற்றவர்.1901 இல் சூசாவில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது மற்றும் இப்போது லூவ்ரில் வைக்கப்பட்டுள்ளது, இந்த குறியீடு உலகின் குறிப்பிடத்தக்க நீளம் கொண்ட மிகப் பழமையான புரிந்துகொள்ளப்பட்ட எழுத்துக்களில் ஒன்றாகும்.இது மேம்பட்ட சட்ட சிந்தனை மற்றும் பாபிலோனிய சமுதாயத்தில் நீதி மற்றும் நியாயத்தின் முக்கியத்துவத்தை வெளிப்படுத்தியது.ஹமுராபியின் கீழ் இருந்த பழைய பாபிலோனியப் பேரரசு குறிப்பிடத்தக்க கலாச்சார மற்றும் மத முன்னேற்றங்களைக் கண்டது.ஹம்முராபி மார்டுக் கடவுளை உயர்த்துவதில் முக்கிய பங்கு வகித்தார், தெற்கு மெசபடோமியாவின் தேவாலயத்தில் அவரை உயர்ந்தவராக ஆக்கினார்.இந்த மத மாற்றம் பண்டைய உலகில் கலாச்சார மற்றும் ஆன்மீக மையமாக பாபிலோனின் நிலையை மேலும் உறுதிப்படுத்தியது.இருப்பினும், ஹமுராபியின் மரணத்தைத் தொடர்ந்து பேரரசின் செழிப்பு குறைந்துவிட்டது.அவரது வாரிசான சம்சு-இலுனா (கிமு 1749-1712), தெற்கு மெசொப்பொத்தேமியாவை பூர்வீக அக்காடியன் மொழி பேசும் சீலண்ட் வம்சத்திற்கு இழந்தது உட்பட கணிசமான சவால்களை எதிர்கொண்டார்.பின்னர் வந்த ஆட்சியாளர்கள் பேரரசின் ஒருமைப்பாட்டையும் செல்வாக்கையும் பராமரிக்க போராடினர்.பழைய பாபிலோனியப் பேரரசின் வீழ்ச்சியானது கி.மு. 1595 இல் கிங் முர்சிலி I தலைமையில் பாபிலோனின் ஹிட்டிட் சாக் உடன் உச்சக்கட்டத்தை அடைந்தது. இந்த நிகழ்வு பாபிலோனில் உள்ள அமோரிய வம்சத்தின் முடிவைக் குறித்தது மட்டுமல்லாமல், பண்டைய அண்மைக் கிழக்கின் புவிசார் அரசியல் நிலப்பரப்பையும் கணிசமாக மாற்றியது.எவ்வாறாயினும், ஹிட்டியர்கள் பாபிலோனின் மீது நீண்டகால கட்டுப்பாட்டை நிறுவவில்லை, மேலும் அவர்கள் வெளியேறியதால் காசைட் வம்சம் அதிகாரத்திற்கு உயர அனுமதித்தது, இதனால் பழைய பாபிலோனிய காலத்தின் முடிவு மற்றும் மெசபடோமிய வரலாற்றில் ஒரு புதிய அத்தியாயத்தின் ஆரம்பம்.
பாபிலோனின் சாக்
பிரியாமின் மரணம். ©Jules Joseph Lefebvre
கிமு 1595 க்கு முன், தெற்கு மெசபடோமியா, பழைய பாபிலோனிய காலத்தில், வீழ்ச்சி மற்றும் அரசியல் உறுதியற்ற தன்மையை அனுபவித்தது.ஹம்முராபியின் வாரிசுகளால் ராஜ்ஜியத்தின் மீது கட்டுப்பாட்டை பராமரிக்க இயலாமையால் இந்த வீழ்ச்சி முதன்மையாக ஏற்பட்டது.பாபிலோனியாவின் வடக்கு மற்றும் தெற்குப் பகுதிகளுக்கு இடையேயான முதல் சீலண்ட் வம்சத்துக்கு இடையேயான முக்கிய வர்த்தகப் பாதைகள் மீதான கட்டுப்பாட்டை இழந்ததே இந்த சரிவின் முக்கிய காரணியாகும்.இந்த இழப்பு பிராந்தியத்தில் குறிப்பிடத்தக்க பொருளாதார விளைவுகளை ஏற்படுத்தியது.கிமு 1595 இல், ஹிட்டைட் மன்னர் முர்சிலி I தெற்கு மெசபடோமியா மீது படையெடுத்தார்.இதற்கு முன், அவர் வலுவான அண்டை இராச்சியமான அலெப்போவை தோற்கடித்தார்.ஹிட்டியர்கள் பின்னர் பாபிலோனைக் கைப்பற்றினர், ஹமுராபி வம்சத்தையும் பழைய பாபிலோனிய காலத்தையும் திறம்பட முடிவுக்குக் கொண்டு வந்தனர்.இந்த இராணுவ நடவடிக்கை மெசபடோமிய வரலாற்றில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க திருப்புமுனையைக் குறித்தது.ஹிட்டியர்கள், தங்கள் வெற்றிக்குப் பிறகு, பாபிலோனையோ அல்லது அதைச் சுற்றியுள்ள பகுதிகளில் ஆட்சியை நிறுவவில்லை.அதற்கு பதிலாக, அவர்கள் வெளியேறத் தேர்ந்தெடுத்தனர், யூப்ரடீஸ் நதி வழியாக "ஹட்டி-லேண்ட்" என்று அழைக்கப்படும் தங்கள் தாயகத்திற்குத் திரும்பினர்.ஹிட்டைட் படையெடுப்பு மற்றும் பாபிலோன் சூறையாடப்பட்டதன் பின்னணியில் உள்ள காரணம் வரலாற்றாசிரியர்களிடையே விவாதத்திற்கு உட்பட்டது.ஹமுராபியின் வாரிசுகள் ஹிட்டியர்களின் கவனத்தை ஈர்த்து அலெப்போவுடன் கூட்டணி வைத்திருந்திருக்கலாம் என்று ஊகிக்கப்படுகிறது.மாற்றாக, ஹிட்டியர்களின் நோக்கங்களில் நிலம், மனிதவளம், வர்த்தக வழிகள் மற்றும் மதிப்புமிக்க தாது வைப்புகளுக்கான அணுகல் ஆகியவற்றின் மீதான கட்டுப்பாட்டைத் தேடுவது ஆகியவை அடங்கும், இது அவர்களின் விரிவாக்கத்தின் பின்னணியில் பரந்த மூலோபாய நோக்கங்களைக் குறிக்கிறது.
மத்திய பாபிலோனிய காலம்
போர்வீரர் பூனைகள். ©HistoryMaps
தெற்கு மெசபடோமியாவில் காசைட் காலம் என்றும் அழைக்கப்படும் மத்திய பாபிலோனிய காலம் கி.பி.1595 – சி.கிமு 1155 மற்றும் ஹிட்டியர்கள் பாபிலோன் நகரத்தை சூறையாடிய பின்னர் தொடங்கியது.மாரியின் கந்தாஷால் நிறுவப்பட்ட காசைட் வம்சம், மெசபடோமிய வரலாற்றில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க சகாப்தத்தைக் குறித்தது, இது கிமு 1595 முதல் 576 ஆண்டுகள் நீடித்தது.இந்த காலகட்டம் பாபிலோனிய வரலாற்றில் மிக நீளமான வம்சமாக இருந்தது, காசைட்டுகள் பாபிலோனை கர்துனியாஸ் என மறுபெயரிட்டனர்.வடமேற்கு ஈரானில் உள்ள ஜாக்ரோஸ் மலைகளில் இருந்து தோன்றிய காசைட்டுகள் மெசபடோமியாவை பூர்வீகமாகக் கொண்டவர்கள் அல்ல.அவர்களின் மொழி, செமிடிக் அல்லது இந்தோ-ஐரோப்பிய மொழிகளில் இருந்து வேறுபட்டது, ஒருவேளை ஹுரோ-யுராட்டியன் குடும்பத்துடன் தொடர்புடையது, அரிதான உரை ஆதாரங்கள் காரணமாக பெரும்பாலும் அறியப்படவில்லை.சுவாரஸ்யமாக, சில காசைட் தலைவர்கள் இந்தோ-ஐரோப்பிய பெயர்களைக் கொண்டிருந்தனர், இது இந்தோ-ஐரோப்பிய உயரடுக்கைப் பரிந்துரைக்கிறது, மற்றவர்கள் செமிடிக் பெயர்களைக் கொண்டிருந்தனர்.[25] காசைட் ஆட்சியின் கீழ், முன்னாள் அமோரிய மன்னர்களுக்குக் கூறப்பட்ட பெரும்பாலான தெய்வீகப் பட்டங்கள் கைவிடப்பட்டன, மேலும் "கடவுள்" என்ற பட்டம் ஒருபோதும் காசைட் இறையாண்மைக்குக் கூறப்படவில்லை.இந்த மாற்றங்கள் இருந்தபோதிலும், பாபிலோன் ஒரு பெரிய மத மற்றும் கலாச்சார மையமாக தொடர்ந்தது.[26]பாபிலோனியா, இந்த காலகட்டத்தில், அதிகாரத்தில் ஏற்ற இறக்கங்களை அனுபவித்தது, பெரும்பாலும் அசிரியன் மற்றும் எலாமைட் செல்வாக்கின் கீழ்.கிமு 1595 இல் ஏறிய அகம் II உட்பட ஆரம்பகால காசைட் ஆட்சியாளர்கள், அசீரியா போன்ற அண்டை நாடுகளுடன் அமைதியான உறவைப் பேணி, ஹிட்டைட் பேரரசுக்கு எதிராகப் போராடினர்.காசைட் ஆட்சியாளர்கள் பல்வேறு இராஜதந்திர மற்றும் இராணுவ நடவடிக்கைகளில் ஈடுபட்டனர்.உதாரணமாக, பர்னபுரியாஷ் I அசீரியாவுடன் சமாதானம் செய்து கொண்டார், மேலும் உலம்புரியாஷ் கிமு 1450 இல் சீலண்ட் வம்சத்தின் சில பகுதிகளை கைப்பற்றினார்.இந்த சகாப்தத்தில், கரைன்டாஷால் உருக்கில் ஒரு அடிப்படை-நிவாரணக் கோயில் மற்றும் குரிகல்சு I ஆல் புதிய தலைநகரான துர்-குரிகல்சுவை நிறுவுதல் போன்ற குறிப்பிடத்தக்க கட்டடக்கலைப் பணிகளைக் கண்டது.வம்சம் ஏலம் உட்பட வெளி சக்திகளின் சவால்களை எதிர்கொண்டது.கடாஸ்மன்-டார்பே I மற்றும் குரிகல்சு I போன்ற மன்னர்கள் எலாமைட் படையெடுப்புகள் மற்றும் சூடியன்கள் போன்ற குழுக்களின் உள் அச்சுறுத்தல்களுக்கு எதிராக போராடினர்.[27]காசைட் வம்சத்தின் பிற்பகுதி அசீரியா மற்றும் ஏலாமுடன் தொடர்ந்து மோதல்களைக் கண்டது.பர்னா-புரியாஷ் II போன்ற குறிப்பிடத்தக்க ஆட்சியாளர்கள்எகிப்து மற்றும் ஹிட்டிட் பேரரசுடன் இராஜதந்திர உறவுகளைப் பேணி வந்தனர்.இருப்பினும், மத்திய அசிரியப் பேரரசின் எழுச்சி புதிய சவால்களைக் கொண்டுவந்தது, இறுதியில் காசைட் வம்சத்தின் முடிவுக்கு வழிவகுத்தது.காசைட் காலம், ஷுட்ருக்-நகுண்டேவின் கீழ் எலாம் மற்றும் பின்னர் நெபுகாட்நேசர் I ஆல் பாபிலோனியாவைக் கைப்பற்றியதுடன், பரந்த பிற்பகுதியில் வெண்கல யுக சரிவுடன் இணைந்தது.இராணுவ மற்றும் கலாச்சார சவால்கள் இருந்தபோதிலும், காசைட் வம்சத்தின் நீண்ட ஆட்சியானது, பண்டைய மெசபடோமியாவின் எப்போதும் மாறிவரும் நிலப்பரப்பில் அதன் பின்னடைவு மற்றும் தகவமைப்புத் தன்மைக்கு ஒரு சான்றாக உள்ளது.
மத்திய அசீரியப் பேரரசு
ஷால்மனேசர் ஐ ©HistoryMaps
1365 BCE Jan 1 - 912 BCE

மத்திய அசீரியப் பேரரசு

Ashur, Al Shirqat, Iraq
மத்திய அசிரியப் பேரரசு, அஷுர்-உபலிட் I இன் நுழைவு முதல் கிமு 1365 கிமு 912 இல் அஷுர்-டான் II இறப்பு வரை பரவியது, அசீரிய வரலாற்றில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க கட்டத்தை பிரதிபலிக்கிறது.இந்த சகாப்தம், அசீரியா ஒரு பெரிய சாம்ராஜ்யமாக உருவெடுத்ததைக் குறித்தது, 21 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து கிமு 21 ஆம் ஆண்டிலிருந்து அனடோலியாவில் வர்த்தக காலனிகள் மற்றும் தெற்கு மெசபடோமியாவில் செல்வாக்கு கொண்ட நகர-மாநிலமாக அதன் முந்தைய இருப்பைக் கட்டியெழுப்பியது.அஷுர்-உபலிட் I இன் கீழ், அசீரியா மிட்டானி இராச்சியத்திலிருந்து சுதந்திரம் பெற்றது மற்றும் விரிவாக்கத் தொடங்கியது.அசிரியாவின் அதிகாரத்திற்கு வந்த முக்கிய நபர்களில் அடட்-நிராரி I (கிமு 1305-1274), ஷல்மனேசர் I (சுமார் 1273-1244 கிமு), மற்றும் துகுல்டி-நினுர்டா I (கிமு 1243-1207) ஆகியோர் அடங்குவர்.ஹிட்டியர்கள்,எகிப்தியர்கள் , ஹுரியர்கள், மிட்டானிகள், எலமைட்டுகள் மற்றும் பாபிலோனியர்கள் போன்ற போட்டியாளர்களை விஞ்சி, இந்த மன்னர்கள் அசீரியாவை மெசபடோமியா மற்றும் அருகிலுள்ள கிழக்கில் மேலாதிக்க நிலைக்குத் தள்ளினார்கள்.Tukulti-Ninurta I இன் ஆட்சியானது மத்திய அசிரியப் பேரரசின் உச்சத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தியது, பாபிலோனியாவின் கீழ்ப்படிதல் மற்றும் புதிய தலைநகரான Kar-Tukulti-Ninurta நிறுவப்பட்டது.இருப்பினும், கிமு 1207 இல் அவர் படுகொலை செய்யப்பட்டதைத் தொடர்ந்து, அசீரியா வம்சங்களுக்கு இடையேயான மோதலையும் அதிகாரத்தில் சரிவையும் சந்தித்தது, இருப்பினும் இது வெண்கல யுகத்தின் பிற்பகுதி சரிவால் பாதிக்கப்படவில்லை.அதன் வீழ்ச்சியின் போது கூட, மத்திய அசிரிய ஆட்சியாளர்களான அஷுர்-டான் I (சுமார் 1178-1133 கி.மு.) மற்றும் அஷுர்-ரேஷ்-இஷி I (சுமார் 1132-1115 கி.மு) இராணுவப் பிரச்சாரங்களில், குறிப்பாக பாபிலோனியாவுக்கு எதிராக தீவிரமாக இருந்தனர்.டிக்லத்-பிலேசர் I (கிமு 1114-1076) கீழ் ஒரு மறுமலர்ச்சி ஏற்பட்டது, அவர் மத்தியதரைக் கடல், காகசஸ் மற்றும் அரேபிய தீபகற்பத்திற்கு அசீரிய செல்வாக்கை விரிவுபடுத்தினார்.இருப்பினும், திக்லத்-பிலேசரின் மகனான அஷுர்-பெல்-கலா (கிமு 1073-1056)க்குப் பிறகு, பேரரசு மிகவும் கடுமையான வீழ்ச்சியை எதிர்கொண்டது, அராமிய படையெடுப்புகளால் அதன் முக்கிய பகுதிகளுக்கு வெளியே உள்ள பெரும்பாலான பகுதிகளை இழந்தது.அஷுர்-டான் II இன் ஆட்சி (சுமார் 934-912 கி.மு.) அசீரிய அதிர்ஷ்டத்தில் ஒரு தலைகீழ் தொடக்கத்தைக் குறித்தது.அவரது விரிவான பிரச்சாரங்கள் நியோ-அசிரியப் பேரரசுக்கு மாறுவதற்கான அடித்தளத்தை அமைத்தது, பேரரசின் முன்னாள் எல்லைகளுக்கு அப்பால் விரிவடைந்தது.இறையியல் ரீதியாக, ஆஷூர் தெய்வத்தின் பரிணாம வளர்ச்சியில் மத்திய அசிரிய காலம் முக்கியமானது.ஆரம்பத்தில் அசூர் நகரத்தின் உருவமாக இருந்த அஷூர், சுமேரியக் கடவுளான என்லிலுடன் சமமாக ஆனார், அசீரிய விரிவாக்கம் மற்றும் போரின் காரணமாக இராணுவ தெய்வமாக மாறினார்.அரசியல் மற்றும் நிர்வாக ரீதியாக, மத்திய அசிரியப் பேரரசு குறிப்பிடத்தக்க மாற்றங்களைக் கண்டது.ஒரு நகர-மாநிலத்திலிருந்து ஒரு பேரரசுக்கு மாறுவது நிர்வாகம், தகவல் தொடர்பு மற்றும் நிர்வாகத்திற்கான அதிநவீன அமைப்புகளின் வளர்ச்சிக்கு வழிவகுத்தது.அசீரிய மன்னர்கள், முன்பு இஸ்ஷியாக் ("கவர்னர்") எனப் பெயரிடப்பட்டு, நகர சபையுடன் இணைந்து ஆட்சி செய்தனர், மற்ற பேரரசு மன்னர்களைப் போலவே அவர்களின் உயர்ந்த நிலையைப் பிரதிபலிக்கும் வகையில், šar ("ராஜா") என்ற பட்டத்துடன் சர்வாதிகார ஆட்சியாளர்களாக ஆனார்கள்.
பிற்பகுதியில் வெண்கல வயது சரிவு
கடல் மக்கள். ©HistoryMaps
கிமு 12 ஆம் நூற்றாண்டில் நிகழ்ந்த பிற்பகுதி வெண்கல யுக சரிவு,எகிப்து , பால்கன், அனடோலியா மற்றும் ஏஜியன் போன்ற பகுதிகள் உட்பட கிழக்கு மத்தியதரைக் கடல் மற்றும் அருகிலுள்ள கிழக்கில் குறிப்பிடத்தக்க எழுச்சியின் காலமாகும்.இந்த சகாப்தம் சுற்றுச்சூழல் மாற்றங்கள், வெகுஜன இடம்பெயர்வுகள், நகரங்களின் அழிவு மற்றும் முக்கிய நாகரிகங்களின் சரிவு ஆகியவற்றால் குறிக்கப்பட்டது, இது வெண்கல யுகத்தின் அரண்மனை பொருளாதாரங்களிலிருந்து கிரேக்க இருண்ட காலத்தின் சிறப்பியல்பு சிறிய, தனிமைப்படுத்தப்பட்ட கிராம கலாச்சாரங்களுக்கு வியத்தகு மாற்றத்திற்கு வழிவகுத்தது.இந்த சரிவு பல முக்கிய வெண்கல வயது மாநிலங்களின் முடிவைக் கொண்டு வந்தது.அனடோலியா மற்றும் லெவண்டின் சில பகுதிகளில் உள்ள ஹிட்டிட் பேரரசு சிதைந்தது, அதே நேரத்தில் கிரேக்கத்தில் மைசீனியன் நாகரிகம் கிரேக்க இருண்ட காலம் என அழைக்கப்படும் வீழ்ச்சியின் காலகட்டமாக மாறியது, இது கிமு 1100 முதல் 750 வரை நீடித்தது.மத்திய அசிரியப் பேரரசு மற்றும் எகிப்தின் புதிய இராச்சியம் போன்ற சில மாநிலங்கள் தப்பிப்பிழைத்தாலும், அவை கணிசமாக பலவீனமடைந்தன.மாறாக, எகிப்து மற்றும் அசீரியா போன்ற ஆதிக்க சக்திகளின் இராணுவப் பிரசன்னம் குறைந்ததன் காரணமாக ஃபீனீசியர்கள் போன்ற கலாச்சாரங்கள் தன்னாட்சி மற்றும் செல்வாக்கில் ஒப்பீட்டளவில் அதிகரிப்பைக் கண்டன.இயற்கை பேரழிவுகள் மற்றும் காலநிலை மாற்றங்கள் முதல் தொழில்நுட்ப முன்னேற்றங்கள் மற்றும் சமூக மாற்றங்கள் வரையிலான கோட்பாடுகளுடன், பிற்பகுதியில் வெண்கல வயது சரிவுக்கான காரணங்கள் பரவலாக விவாதிக்கப்பட்டுள்ளன.எரிமலை வெடிப்புகள், கடுமையான வறட்சி, நோய்கள் மற்றும் மர்மமான கடல் மக்களின் படையெடுப்புகள் ஆகியவை பொதுவாக மேற்கோள் காட்டப்பட்ட சில காரணிகளாகும்.கூடுதல் கோட்பாடுகள் இரும்பு வேலைகளின் வருகையால் தூண்டப்பட்ட பொருளாதார சீர்குலைவுகள் மற்றும் இரதப் போரை வழக்கற்றுப் போன இராணுவத் தொழில்நுட்பத்தில் ஏற்பட்ட மாற்றங்களை பரிந்துரைக்கின்றன.ஒரு காலத்தில் பூகம்பங்கள் குறிப்பிடத்தக்க பங்கை வகிப்பதாக கருதப்பட்டாலும், சமீபத்திய ஆய்வுகள் அவற்றின் தாக்கத்தை குறைத்து மதிப்பிட்டுள்ளன.சரிவைத் தொடர்ந்து, இப்பகுதி படிப்படியாக ஆனால் மாற்றும் மாற்றங்களைக் கண்டது, இதில் வெண்கலக் காலத்திலிருந்து இரும்புக் கால உலோகவியலுக்கு மாறியது.தொழில்நுட்பத்தின் இந்த மாற்றம் புதிய நாகரிகங்களின் தோற்றத்திற்கு வழிவகுத்தது மற்றும் யூரேசியா மற்றும் ஆப்பிரிக்கா முழுவதும் சமூக-அரசியல் நிலப்பரப்பை மாற்றியது, கிமு 1 ஆம் மில்லினியத்தில் அடுத்தடுத்த வரலாற்று வளர்ச்சிகளுக்கு களம் அமைத்தது.கலாச்சார அழிவுஏறத்தாழ 1200 மற்றும் 1150 BCE க்கு இடையில், கிழக்கு மத்தியதரைக் கடல் மற்றும் அருகிலுள்ள கிழக்கு முழுவதும் குறிப்பிடத்தக்க கலாச்சார சரிவுகள் ஏற்பட்டன.இந்த காலகட்டத்தில் மைசீனிய ராஜ்ஜியங்கள், பாபிலோனியாவில் உள்ள காசிட்டுகள், ஹிட்டிட் பேரரசு மற்றும் எகிப்தின் புதிய இராச்சியம், உகாரிட் மற்றும் அமோரிட் மாநிலங்களின் அழிவு, மேற்கு அனடோலியாவின் லுவியன் மாநிலங்களில் துண்டு துண்டாக மற்றும் கானானில் குழப்பம் ஆகியவற்றைக் கண்டது.இந்த சரிவுகள் வர்த்தக வழிகளை சீர்குலைத்தது மற்றும் பிராந்தியத்தில் கல்வியறிவை கணிசமாகக் குறைத்தது.அசிரியா, எகிப்தின் புதிய இராச்சியம், ஃபீனீசியன் நகர-மாநிலங்கள் மற்றும் ஏலம் உள்ளிட்ட பலவீனமான வடிவங்களில் இருந்தாலும், ஒரு சில மாநிலங்கள் வெண்கல யுக சரிவிலிருந்து தப்பிக்க முடிந்தது.இருப்பினும், அவர்களின் அதிர்ஷ்டம் வேறுபட்டது.கிமு 12 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில், பாபிலோனின் நெபுகாட்நேச்சார் I இன் தோல்விகளுக்குப் பிறகு ஏலாம் மறுத்துவிட்டார், அவர் அசீரியர்களிடம் இழப்புகளை எதிர்கொள்ளும் முன் பாபிலோனிய சக்தியை சுருக்கமாக உயர்த்தினார்.கிமு 1056க்குப் பிறகு, அஷுர்-பெல்-காலாவின் மரணத்தைத் தொடர்ந்து, அசீரியா ஒரு நூற்றாண்டு கால வீழ்ச்சியில் நுழைந்தது, அதன் கட்டுப்பாடு அதன் உடனடி அருகாமையில் பின்வாங்கியது.இதற்கிடையில், வெனமுனின் சகாப்தத்தில் ஃபீனீசிய நகர-மாநிலங்கள் எகிப்திலிருந்து மீண்டும் சுதந்திரம் பெற்றன.ஆரம்பத்தில், கிமு 13 முதல் 12 ஆம் நூற்றாண்டில் கிழக்கு மத்தியதரைக் கடலில் பைலோஸ் முதல் காசா வரை பரவலான பேரழிவு ஏற்பட்டதாக வரலாற்றாசிரியர்கள் நம்பினர், இதன் விளைவாக ஹட்டுசா, மைசீனே மற்றும் உகாரிட் போன்ற முக்கிய நகரங்கள் வன்முறை அழிக்கப்பட்டு கைவிடப்பட்டன.ராபர்ட் ட்ரூஸ் இந்த காலகட்டத்தில் கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு குறிப்பிடத்தக்க நகரமும் அழிக்கப்பட்டதாகவும், பலர் மீண்டும் ஆக்கிரமிக்கப்படவில்லை என்றும் கூறினார்.இருப்பினும், ஆன் கில்லெப்ரூவின் பணி உட்பட மிக சமீபத்திய ஆராய்ச்சி, அழிவின் அளவை ட்ரூஸ் மிகைப்படுத்தியிருக்கலாம் என்று கூறுகிறது.கில்லெப்ரூவின் கண்டுபிடிப்புகள், ஜெருசலேம் போன்ற சில நகரங்கள் முந்திய மற்றும் பிற்பட்ட காலகட்டங்களில் முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாகவும், வலுவூட்டப்பட்டதாகவும் இருந்த போதிலும், வெண்கலக் காலத்தின் பிற்பகுதியிலும் இரும்புக் காலத்தின் ஆரம்பத்திலும், அவை உண்மையில் சிறியதாகவும், பாதுகாப்பற்றதாகவும், முக்கியத்துவம் குறைந்ததாகவும் இருந்தன.சாத்தியமான காரணங்கள்வறட்சி அல்லது எரிமலை செயல்பாடு, கடல் மக்கள் போன்ற குழுக்களின் படையெடுப்புகள், இரும்பு உலோகம் பரவுதல், இராணுவ ஆயுதங்கள் மற்றும் தந்திரோபாயங்களில் முன்னேற்றம் மற்றும் அரசியல் தோல்விகள் போன்ற காலநிலை மாற்றம் உள்ளிட்ட பிற்பகுதியில் வெண்கல யுக சரிவை விளக்க பல்வேறு கோட்பாடுகள் முன்மொழியப்பட்டுள்ளன. சமூக மற்றும் பொருளாதார அமைப்புகள்.இருப்பினும், எந்த ஒரு கோட்பாடும் உலகளாவிய அங்கீகாரத்தைப் பெறவில்லை.இந்தக் காரணிகளின் கலவையால் சரிவு ஏற்பட்டிருக்கலாம், ஒவ்வொன்றும் இந்தக் காலகட்டத்தில் பரவலான இடையூறுகளுக்கு வெவ்வேறு அளவுகளில் பங்களித்தன.சரிவு டேட்டிங்பிற்பகுதியில் வெண்கல யுகத்தின் வீழ்ச்சிக்கான தொடக்கப் புள்ளியாக கி.மு. 1200 என்ற பெயர், ஜெர்மானிய வரலாற்றாசிரியர் அர்னால்ட் ஹெர்மன் லுட்விக் ஹீரனால் பெரிதும் பாதிக்கப்பட்டது.பண்டைய கிரீஸ் பற்றிய தனது 1817 வேலையில், ஹீரன் கிரேக்க வரலாற்றுக்கு முந்தைய முதல் காலம் கிமு 1200 இல் முடிவடைந்தது என்று பரிந்துரைத்தார், இது ஒரு தசாப்த கால போருக்குப் பிறகு கிமு 1190 இல் டிராய் வீழ்ச்சியுடன் தொடர்புடையது.அவர் தனது 1826 வெளியீட்டில் அதே காலகட்டத்தில் எகிப்தின் 19 வது வம்சத்தின் முடிவைக் குறிக்கும் வகையில் இந்த டேட்டிங்கை மேலும் நீட்டித்தார்.19 ஆம் நூற்றாண்டு முழுவதும், இந்த தேதி ஒரு மைய புள்ளியாக மாறியது, வரலாற்றாசிரியர்கள் கடல் மக்களின் படையெடுப்பு, டோரியன் படையெடுப்பு மற்றும் மைசீனியன் கிரீஸின் சரிவு போன்ற பிற குறிப்பிடத்தக்க நிகழ்வுகளுடன் தொடர்புபடுத்தினர்.1896 வாக்கில், மெர்னெப்டா ஸ்டெல்லில் பதிவுசெய்யப்பட்டபடி, தெற்கு லெவண்டில் இஸ்ரேலின் முதல் வரலாற்றுக் குறிப்பை இந்த தேதி உள்ளடக்கியது.கிமு 1200 ஆம் ஆண்டில் வரலாற்று நிகழ்வுகளின் இந்த ஒருங்கிணைப்பு, வெண்கல யுகத்தின் பிற்பகுதியில் சரிவு பற்றிய அறிவார்ந்த கதையை வடிவமைத்துள்ளது.பின்விளைவுபிற்பகுதியில் வெண்கல யுக சரிவைத் தொடர்ந்து வந்த இருண்ட யுகத்தின் முடிவில், ஹிட்டைட் நாகரிகத்தின் எச்சங்கள் சிலிசியா மற்றும் லெவண்டில் பல சிறிய சிரோ-ஹிட்டைட் மாநிலங்களாக ஒன்றிணைந்தன.இந்த புதிய மாநிலங்கள் ஹிட்டைட் மற்றும் அரேமியன் கூறுகளின் கலவையால் ஆனது.கிமு 10 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் தொடங்கி, லெவண்டில் சிறிய அரேமியன் ராஜ்யங்கள் தோன்றின.கூடுதலாக, பெலிஸ்தியர்கள் தெற்கு கானானில் குடியேறினர், அங்கு கானானிய மொழிகளைப் பேசுபவர்கள் இஸ்ரேல், மோவாப், ஏதோம் மற்றும் அம்மோன் உட்பட பல்வேறு அரசியல்களை உருவாக்கினர்.இந்த காலகட்டம் பிராந்தியத்தின் அரசியல் நிலப்பரப்பில் குறிப்பிடத்தக்க மாற்றத்தைக் குறித்தது, இது பெரிய வெண்கல வயது நாகரிகங்களின் எச்சங்களிலிருந்து புதிய, சிறிய மாநிலங்களை உருவாக்குவதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்பட்டது.
ஐசின் இரண்டாவது வம்சம்
நேபுகாத்நேசர் I ©HistoryMaps
பாபிலோனியாவின் எலாமைட் ஆக்கிரமிப்பிற்குப் பிறகு, இப்பகுதி குறிப்பிடத்தக்க அரசியல் மாற்றங்களைக் கண்டது, 1155 BCE இல் பாபிலோனின் வம்சத்தின் IV ஐ மார்டுக்-கபிட்-அஹேஷு நிறுவினார்.ஐசினில் இருந்து தோன்றிய இந்த வம்சம், பாபிலோனியாவை ஆட்சி செய்த முதல் பூர்வீக அக்காடியன் பேசும் தெற்கு மெசபடோமிய வம்சமாக குறிப்பிடத்தக்கது.மார்டுக்-கபிட்-அஹேஷு, அசீரிய மன்னர் டுகுல்டி-நினுர்தா I க்குப் பிறகு பாபிலோனை ஆட்சி செய்த இரண்டாவது பூர்வீக மெசபடோமியன், எலாமைட்களை வெற்றிகரமாக வெளியேற்றி, காசைட் மறுமலர்ச்சியைத் தடுத்தார்.அவரது ஆட்சி அசீரியாவுடன் மோதலைக் கண்டது, அஷுர்-டான் I ஆல் தோற்கடிக்கப்படுவதற்கு முன்பு எகல்லாடத்தை கைப்பற்றியது.கிமு 1138 இல் அவரது தந்தைக்குப் பிறகு இட்டி-மர்டுக்-பலாது, அவரது 8 ஆண்டு ஆட்சியின் போது எலாமைட் தாக்குதல்களைத் தடுத்தார்.இருப்பினும், அசீரியாவைத் தாக்குவதற்கான அவரது முயற்சிகள் தோல்வியில் முடிவடைந்தன, இன்னும் ஆட்சியில் இருக்கும் அஷுர்-டான் I. நினுர்டா-நடின்-ஷூமிக்கு எதிராக, கிமு 1127 இல் அரியணை ஏறினார், மேலும் அசீரியாவுக்கு எதிரான இராணுவப் பிரச்சாரங்களில் இறங்கினார்.அசீரிய நகரமான அர்பேலா மீதான அவரது லட்சியத் தாக்குதல் அஷுர்-ரேஷ்-இஷி I ஆல் தோல்வியில் முடிந்தது, பின்னர் அவர் அசீரியாவுக்கு சாதகமான ஒப்பந்தத்தை விதித்தார்.இந்த வம்சத்தின் மிகவும் புகழ்பெற்ற ஆட்சியாளரான நெபுகாட்நேசர் I (கிமு 1124-1103), ஏலாமுக்கு எதிராக குறிப்பிடத்தக்க வெற்றிகளைப் பெற்றார், பிரதேசங்களையும் புனிதமான மார்டுக்கின் சிலையையும் மீட்டார்.ஏலாமுக்கு எதிராக அவர் வெற்றி பெற்ற போதிலும், அவர் முன்பு ஹிட்டியர்களால் கட்டுப்படுத்தப்பட்ட பிரதேசங்களுக்கு விரிவுபடுத்தும் முயற்சியில் அஷுர்-ரேஷ்-இஷி I ஆல் பல தோல்விகளை எதிர்கொண்டார்.நேபுகாத்நேச்சார் I இன் பிற்காலங்களில் பாபிலோனின் எல்லைகளைக் கட்டுதல் மற்றும் பலப்படுத்துதல் ஆகியவற்றில் கவனம் செலுத்தினர்.நேபுகாட்நேசர் I ஐத் தொடர்ந்து என்லில்-நாடின்-அப்லி (கிமு 1103-1100) மற்றும் மர்டுக்-நடின்-ஆஹே (கிமு 1098-1081) ஆகியோர் அசீரியாவுடன் மோதல்களில் ஈடுபட்டனர்.Marduk-nadin-ahhe இன் ஆரம்ப வெற்றிகள் Tiglath-Pileser I இன் நசுக்கிய தோல்விகளால் மறைக்கப்பட்டன, இது பாபிலோனில் கணிசமான பிராந்திய இழப்புகள் மற்றும் பஞ்சத்திற்கு வழிவகுத்தது.Marduk-shapik-zeri (சுமார் 1072 BCE) அசீரியாவுடன் சமாதான உடன்படிக்கையில் கையெழுத்திட முடிந்தது, ஆனால் அவரது வாரிசான கடஸ்மான்-புரியாஸ் அசிரிய விரோதத்தை எதிர்கொண்டார், இதன் விளைவாக கிமு 1050 வரை அசீரிய ஆதிக்கம் ஏற்பட்டது.மார்டுக்-ஆஹே-எரிபா மற்றும் மர்டுக்-செர்-எக்ஸ் போன்ற அடுத்தடுத்த பாபிலோனிய ஆட்சியாளர்கள் அடிப்படையில் அசீரியாவின் ஆட்சியாளர்களாக இருந்தனர்.கிமு 1050 இல் மத்திய அசிரியப் பேரரசின் வீழ்ச்சி, உள் மோதல்கள் மற்றும் வெளிப்புற மோதல்கள் காரணமாக, அசீரிய கட்டுப்பாட்டில் இருந்து பாபிலோனியாவுக்கு சிறிது ஓய்வு கிடைத்தது.இருப்பினும், இந்த காலகட்டத்தில் மேற்கு செமிடிக் நாடோடி மக்கள், குறிப்பாக அரேமியர்கள் மற்றும் சூடியன்கள், பாபிலோனிய பிரதேசத்தின் பெரும்பகுதிகளில் குடியேறினர், இது பிராந்தியத்தின் அரசியல் மற்றும் இராணுவ பாதிப்புகளைக் குறிக்கிறது.
பாபிலோனில் குழப்பத்தின் காலம்
குழப்பத்தின் போது அசிரிய ஊடுருவல். ©HistoryMaps
பாபிலோனியாவில் கிமு 1026 இல் குறிப்பிடத்தக்க கொந்தளிப்பு மற்றும் அரசியல் துண்டாடுதல் ஆகியவற்றால் குறிக்கப்பட்டது.நபு-ஷூம்-லிபுரின் பாபிலோனிய வம்சம் அராமிய படையெடுப்புகளால் தூக்கியெறியப்பட்டது, அதன் தலைநகரம் உட்பட பாபிலோனியாவின் மையத்தில் ஒரு அராஜக நிலைக்கு வழிவகுத்தது.இந்த குழப்பமான காலம் இரண்டு தசாப்தங்களுக்கும் மேலாக நீடித்தது, இதன் போது பாபிலோன் ஆட்சியாளர் இல்லாமல் இருந்தது.அதே சமயம், தெற்கு மெசபடோமியாவில், பழைய சீலாண்ட் வம்சப் பகுதிக்கு ஒத்திருந்தது, V வம்சத்தின் (1025-1004 BCE) கீழ் ஒரு தனி அரசு உருவானது.காசைட் குலத்தின் தலைவரான சிம்பர்-ஷிபக் தலைமையிலான இந்த வம்சம் மத்திய பாபிலோனிய அதிகாரத்திலிருந்து சுதந்திரமாக செயல்பட்டது.பாபிலோனில் ஏற்பட்ட குழப்பம் அசீரிய தலையீட்டிற்கு வாய்ப்பளித்தது.அசிரிய ஆட்சியாளரான அஷுர்-நிராரி IV (கிமு 1019-1013), இந்த வாய்ப்பைப் பயன்படுத்தி, கிமு 1018 இல் பாபிலோனியா மீது படையெடுத்து, அட்லிலா நகரத்தையும் சில தென்-மத்திய மெசபடோமிய பகுதிகளையும் கைப்பற்றினார்.V வம்சத்தைத் தொடர்ந்து, மற்றொரு காசைட் வம்சம் (வம்சம் VI; 1003-984 BCE) ஆட்சிக்கு வந்தது, இது பாபிலோனின் மீது மீண்டும் கட்டுப்பாட்டை உறுதிப்படுத்தியதாகத் தெரிகிறது.எவ்வாறாயினும், இந்த மறுமலர்ச்சி குறுகிய காலமே நீடித்தது, ஏனெனில் எலாமியர்கள், மன்னர் மார்-பிட்டி-அப்லா-உசுரின் கீழ், இந்த வம்சத்தை தூக்கி எறிந்து வம்சத்தை VII (கிமு 984-977) நிறுவினர்.இந்த வம்சமும் தன்னைத் தக்கவைத்துக் கொள்ள முடியாமல், மேலும் அராமிய ஊடுருவல்களுக்கு பலியாகியது.கிமு 977 இல் நபு-முகின்-அப்லியால் பாபிலோனிய இறையாண்மை மீண்டும் நிறுவப்பட்டது, இது வம்சத்தின் VIII உருவாவதற்கு வழிவகுத்தது.கிமு 941 இல் அரியணை ஏறிய நினுர்டா-குதுரி-உசுர் II உடன் வம்சம் IX தொடங்கியது.இந்த சகாப்தத்தில், பாபிலோனியா ஒப்பீட்டளவில் பலவீனமாக இருந்தது, பெரிய பகுதிகள் அரேமியன் மற்றும் சூடியன் மக்களின் கட்டுப்பாட்டின் கீழ் இருந்தது.இந்த காலகட்டத்தின் பாபிலோனிய ஆட்சியாளர்கள் பெரும்பாலும் அசீரியா மற்றும் ஏலாமின் அதிக மேலாதிக்க பிராந்திய சக்திகளின் செல்வாக்கின் கீழ் அல்லது மோதலில் தங்களைக் கண்டனர், இவை இரண்டும் பாபிலோனிய பிரதேசத்தின் சில பகுதிகளை இணைத்தன.
நியோ-அசிரியப் பேரரசு
அஷுர்னாசிர்பால் II (ஆர். 883-859 கி.மு.) கீழ், அசீரியா மீண்டும் அருகிலுள்ள கிழக்கின் மேலாதிக்க சக்தியாக மாறியது, வடக்கை மறுக்கமுடியாது. ©HistoryMaps
911 BCE Jan 1 - 605 BCE

நியோ-அசிரியப் பேரரசு

Nineveh Governorate, Iraq
நியோ-அசிரியப் பேரரசு, கிமு 911 இல் அடத்-நிராரி II இன் நுழைவு முதல் கிமு 7 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதி வரை பரவியுள்ளது, இது பண்டைய அசிரிய வரலாற்றின் நான்காவது மற்றும் இறுதி கட்டத்தை குறிக்கிறது.முன்னோடியில்லாத புவிசார் அரசியல் ஆதிக்கம் மற்றும் உலக மேலாதிக்கத்தின் கருத்தியல் காரணமாக இது பெரும்பாலும் முதல் உண்மையான உலகப் பேரரசாகக் கருதப்படுகிறது.[29] இந்த பேரரசு பாபிலோனியர்கள், அச்செமெனிட்ஸ் மற்றும் செலூசிட்ஸ் உட்பட பண்டைய உலகில் குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது, மேலும் அதன் காலத்தின் வலிமையான இராணுவ சக்தியாக இருந்தது, மெசபடோமியா, லெவன்ட்,எகிப்து , அனடோலியாவின் சில பகுதிகள், அரேபியா , ஈரான் மற்றும் ஈரான் மற்றும் ஆர்மீனியா .[30]ஆரம்பகால நியோ-அசிரிய மன்னர்கள் வடக்கு மெசபடோமியா மற்றும் சிரியா மீதான கட்டுப்பாட்டை மீட்டெடுப்பதில் கவனம் செலுத்தினர்.அஷுர்னாசிர்பால் II (கிமு 883-859) அசீரியாவை அருகிலுள்ள கிழக்கில் மேலாதிக்க சக்தியாக மீண்டும் நிறுவினார்.அவரது ஆட்சியானது மத்தியதரைக் கடலை அடைந்து, ஏகாதிபத்திய தலைநகரை அசூரிலிருந்து நிம்ருதிற்கு மாற்றிய இராணுவப் பிரச்சாரங்களால் குறிக்கப்பட்டது.ஷல்மனேசர் III (கிமு 859–824) பேரரசை மேலும் விரிவுபடுத்தினார், இருப்பினும் அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு அது தேக்க நிலையை எதிர்கொண்டது, இது "அதிகாரிகளின் வயது" என்று அழைக்கப்படுகிறது.டிக்லத்-பிலேசர் III (கிமு 745-727) இன் கீழ் பேரரசு அதன் வீரியத்தை மீட்டெடுத்தது, அவர் பாபிலோனியா மற்றும் லெவண்டின் சில பகுதிகளைக் கைப்பற்றுதல் உட்பட தனது பிரதேசத்தை கணிசமாக விரிவுபடுத்தினார்.சர்கோனிட் வம்சம் (கிமு 722 முதல் பேரரசின் வீழ்ச்சி வரை) அசீரியா அதன் உச்சத்தை எட்டியது.சன்னாகெரிப் (கிமு 705-681) தலைநகரை நினிவேக்கு மாற்றியது மற்றும் எசர்ஹாடன் (கிமு 681-669) எகிப்தைக் கைப்பற்றியது ஆகியவை முக்கிய சாதனைகள்.அதன் உச்சம் இருந்தபோதிலும், பாபிலோனிய எழுச்சி மற்றும் ஒரு இடைநிலை படையெடுப்பு காரணமாக கிமு 7 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் பேரரசு வேகமாக வீழ்ச்சியடைந்தது.இந்த விரைவான சரிவுக்கான காரணங்கள் அறிவார்ந்த விவாதத்தின் தலைப்பு.நியோ-அசிரியப் பேரரசின் வெற்றிக்கு அதன் விரிவாக்கம் மற்றும் நிர்வாகத் திறன் காரணமாகக் கூறப்பட்டது.இராணுவ கண்டுபிடிப்புகளில் குதிரைப்படை மற்றும் புதிய முற்றுகை நுட்பங்களின் பெரிய அளவிலான பயன்பாடு ஆகியவை அடங்கும், இது ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக போரில் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது.[30] பேரரசு ரிலே நிலையங்கள் மற்றும் நன்கு பராமரிக்கப்பட்ட சாலைகள் கொண்ட அதிநவீன தகவல் தொடர்பு அமைப்பை நிறுவியது, இது 19 ஆம் நூற்றாண்டு வரை மத்திய கிழக்கில் இணையற்ற வேகத்தில் இருந்தது.[31] கூடுதலாக, அதன் மீள்குடியேற்றக் கொள்கை கைப்பற்றப்பட்ட நிலங்களை ஒருங்கிணைக்கவும், அசிரிய விவசாய நுட்பங்களை மேம்படுத்தவும் உதவியது, இது ஒரு நீர்த்த கலாச்சார பன்முகத்தன்மைக்கு வழிவகுத்தது மற்றும் அராமைக் மொழியின் மொழியாக மாறியது.[32]பேரரசின் மரபு பின்னர் பேரரசுகள் மற்றும் கலாச்சார மரபுகளை ஆழமாக பாதித்தது.அதன் அரசியல் கட்டமைப்புகள் வாரிசுகளுக்கு மாதிரியாக மாறியது, மேலும் உலகளாவிய ஆட்சி பற்றிய அதன் கருத்து எதிர்கால பேரரசுகளின் சித்தாந்தங்களை ஊக்கப்படுத்தியது.ஆரம்பகால யூத இறையியலை வடிவமைப்பதில், யூத மதம் , கிறிஸ்தவம் மற்றும்இஸ்லாம் ஆகியவற்றில் செல்வாக்கு செலுத்துவதில் நியோ-அசிரிய தாக்கம் குறிப்பிடத்தக்கதாக இருந்தது.பேரரசின் நாட்டுப்புறக் கதைகளும் இலக்கிய மரபுகளும் பேரரசுக்குப் பிந்தைய வடக்கு மெசபடோமியாவில் தொடர்ந்து எதிரொலித்தன.அதிகப்படியான மிருகத்தனத்தின் கருத்துக்கு மாறாக, மற்ற வரலாற்று நாகரிகங்களுடன் ஒப்பிடும்போது அசிரிய இராணுவத்தின் நடவடிக்கைகள் தனித்துவமான மிருகத்தனமானவை அல்ல.[33]
நியோ-பாபிலோனிய பேரரசு
பாபிலோனிய திருமண சந்தை, எட்வின் லாங்கின் ஓவியம் (1875) ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
நியோ-பாபிலோனியப் பேரரசு, இரண்டாம் பாபிலோனியப் பேரரசு [37] அல்லது கல்தேயப் பேரரசு என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, [38] பூர்வீக மன்னர்களால் ஆளப்பட்ட கடைசி மெசபடோமியப் பேரரசு ஆகும்.[39] இது கிமு 626 இல் நபோபோலாசரின் முடிசூட்டுதலுடன் தொடங்கியது மற்றும் கிமு 612 இல் நியோ-அசிரியப் பேரரசின் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு உறுதியாக நிறுவப்பட்டது.இருப்பினும், இது கிமு 539 இல் அச்செமனிட் பாரசீகப் பேரரசிடம் வீழ்ந்தது, இது கல்தேயன் வம்சத்தின் தொடக்கத்திற்கு ஒரு நூற்றாண்டுக்குள் முடிவடைந்தது.ஏறக்குறைய ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு பழைய பாபிலோனியப் பேரரசு (ஹம்முராபியின் கீழ்) சரிந்ததில் இருந்து, இந்த பேரரசு, பாபிலோனின் முதல் மறுமலர்ச்சியையும், ஒட்டுமொத்தமாக தெற்கு மெசபடோமியாவையும், பண்டைய அருகிலுள்ள கிழக்கில் ஒரு மேலாதிக்க சக்தியாகக் குறிக்கிறது.நியோ-பாபிலோனிய காலம் குறிப்பிடத்தக்க பொருளாதார மற்றும் மக்கள்தொகை வளர்ச்சியையும், கலாச்சார மறுமலர்ச்சியையும் சந்தித்தது.இந்த சகாப்தத்தின் மன்னர்கள் விரிவான கட்டிடத் திட்டங்களை மேற்கொண்டனர், 2,000 ஆண்டுகால சுமேரோ-அக்காடியன் கலாச்சாரத்தின் கூறுகளை, குறிப்பாக பாபிலோனில் புதுப்பிக்கிறார்கள்.நியோ-பாபிலோனியப் பேரரசு பைபிளில் குறிப்பாக நெபுகாத்நேச்சார் II பற்றிய சித்தரிப்பு காரணமாக நினைவுகூரப்படுகிறது.யூதாவுக்கு எதிரான நேபுகாத்நேசரின் இராணுவ நடவடிக்கைகள் மற்றும் கிமு 587 இல் ஜெருசலேம் முற்றுகை, சாலமோனின் ஆலயம் மற்றும் பாபிலோனிய சிறையிருப்பு ஆகியவற்றின் அழிவுக்கு வழிவகுத்தது குறித்து பைபிள் கவனம் செலுத்துகிறது.இருப்பினும், பாபிலோனிய பதிவுகள், நேபுகாத்நேசரின் ஆட்சியை ஒரு பொற்காலமாக சித்தரித்து, பாபிலோனியாவை முன்னோடியில்லாத உயரத்திற்கு உயர்த்தியது.பாபிலோனின் புரவலர் தெய்வமான மார்டுக்கை விட சந்திர கடவுளான சைனை விரும்பிய கடைசி மன்னரான நபோனிடஸின் மதக் கொள்கைகள் பேரரசின் வீழ்ச்சிக்கு ஓரளவு காரணமாகும்.இது பெர்சியாவின் கிரேட் சைரஸுக்கு கிமு 539 இல் படையெடுப்பதற்கான ஒரு சாக்குப்போக்கை வழங்கியது, மார்டுக்கின் வழிபாட்டை மீட்டெடுத்தவராக தன்னை நிலைநிறுத்திக் கொண்டார்.பாபிலோன் பல நூற்றாண்டுகளாக அதன் கலாச்சார அடையாளத்தைத் தக்க வைத்துக் கொண்டது, பார்த்தியன் பேரரசின் போது கிமு 1 ஆம் நூற்றாண்டு வரை பாபிலோனிய பெயர்கள் மற்றும் மதம் பற்றிய குறிப்புகளில் தெளிவாகத் தெரிகிறது.பல கிளர்ச்சிகள் இருந்தபோதிலும், பாபிலோன் அதன் சுதந்திரத்தை மீண்டும் பெறவில்லை.
539 BCE - 632
கிளாசிக்கல் மெசபடோமியாornament
அச்செமனிட் அசிரியா
கிரேக்கர்களுடன் சண்டையிடும் அச்செமனிட் பெர்சியர்கள். ©Anonymous
கிமு 539 இல் சைரஸ் தி கிரேட் கீழ் மெசொப்பொத்தேமியா அச்செமனிட் பெர்சியர்களால் கைப்பற்றப்பட்டது, மேலும் இரண்டு நூற்றாண்டுகளாக பாரசீக ஆட்சியின் கீழ் இருந்தது.அசீரியா மற்றும் பாபிலோனியா ஆகிய இரண்டு நூற்றாண்டுகளாக அச்செமனிட் ஆட்சி செழித்து வளர்ந்தது.மெசபடோமிய அராமிக் அசீரிய காலத்தில் செய்தது போலவே, அச்செமனிட் பேரரசின் மொழியாகவே இருந்தது.அச்செமனிட் பெர்சியர்கள், நியோ-அசிரியர்களைப் போலல்லாமல், தங்கள் பிராந்தியங்களின் உள் விவகாரங்களில் குறைந்தபட்சம் தலையிட்டனர், அதற்கு பதிலாக காணிக்கை மற்றும் வரிகளின் நிலையான ஓட்டத்தில் கவனம் செலுத்தினர்.[40]அச்செமனிட் பேரரசில் அசிரியா என்று அழைக்கப்படும் அதுரா, மேல் மெசபடோமியாவில் கிமு 539 முதல் 330 வரை ஒரு பிராந்தியமாக இருந்தது.இது ஒரு பாரம்பரிய சாத்ரபியாக இல்லாமல் இராணுவ பாதுகாப்பாளராக செயல்பட்டது.அச்செமனிட் கல்வெட்டுகள் ஆதுராவை ஒரு 'தஹ்யு' என்று விவரிக்கின்றன, இது நிர்வாகத் தாக்கங்கள் இல்லாமல் மக்கள் அல்லது ஒரு நாடு மற்றும் அதன் மக்கள் குழுவாக விளக்கப்படுகிறது.[41] அத்துரா முன்னாள் நியோ-அசிரியப் பேரரசுப் பகுதிகளை உள்ளடக்கியது, இப்போது வடக்கு ஈராக், வடமேற்கு ஈரான், வடகிழக்கு சிரியா மற்றும் தென்கிழக்கு அனடோலியாவின் சில பகுதிகள், ஆனால்எகிப்து மற்றும் சினாய் தீபகற்பத்தை விலக்கியது.[42] அசீரிய வீரர்கள் அச்செமனிட் இராணுவத்தில் கனரக காலாட்படையாக முக்கியமானவர்கள்.[43] ஆரம்ப அழிவுகள் இருந்தபோதிலும், அத்துரா ஒரு செழிப்பான பகுதியாக இருந்தது, குறிப்பாக விவசாயத்தில், இது ஒரு தரிசு நிலம் என்ற முந்தைய நம்பிக்கைகளுக்கு முரணானது.[42]
செலூசிட் மெசபடோமியா
செலூசிட் இராணுவம் ©Angus McBride
312 BCE Jan 1 - 63 BCE

செலூசிட் மெசபடோமியா

Mesopotamia, Iraq
கிமு 331 இல், பாரசீகப் பேரரசு மாசிடோனின் அலெக்சாண்டரிடம் வீழ்ந்தது மற்றும் செலூசிட் பேரரசின் கீழ் ஹெலனிஸ்டிக் உலகின் ஒரு பகுதியாக மாறியது.புதிய செலூசிட் தலைநகராக டைக்ரிஸில் செலூசியா நிறுவப்பட்டதன் மூலம் பாபிலோனின் முக்கியத்துவம் குறைந்தது.செலூசிட் பேரரசு, அதன் உச்சத்தில், ஏஜியன் கடலில் இருந்து இந்தியா வரை நீட்டிக்கப்பட்டு, ஹெலனிஸ்டிக் கலாச்சாரத்திற்கான குறிப்பிடத்தக்க மையமாக திகழ்கிறது.இந்த சகாப்தம் கிரேக்க பழக்கவழக்கங்களின் மேலாதிக்கம் மற்றும் கிரேக்க வம்சாவளியைச் சேர்ந்த அரசியல் உயரடுக்கால் குறிக்கப்பட்டது, குறிப்பாக நகர்ப்புறங்களில்.[44] நகரங்களில் உள்ள கிரேக்க உயரடுக்கு கிரேக்கத்திலிருந்து குடியேறியவர்களால் பலப்படுத்தப்பட்டது.[44] கிமு 2 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், பார்த்தியாவின் மித்ரிடேட்ஸ் I இன் கீழ் பார்த்தியர்கள் , பேரரசின் கிழக்குப் பகுதிகளின் பெரும்பகுதியைக் கைப்பற்றினர்.
மெசபடோமியாவில் பார்த்தியன் & ரோமன் ஆட்சி
கார்ஹே போரின் போது பார்த்தியன் மற்றும் ரோமானியர்கள், கிமு 53. ©Angus McBride
பண்டைய அண்மைக் கிழக்கின் முக்கியப் பகுதியான மெசொப்பொத்தேமியா மீதான பார்த்தியன் பேரரசின் கட்டுப்பாடு, கிமு 2 ஆம் நூற்றாண்டின் மத்தியில், பார்த்தியாவின் வெற்றிகளின் மித்ரிடேட்ஸ் I உடன் தொடங்கியது.இந்த காலகட்டம் மெசபடோமியாவின் அரசியல் மற்றும் கலாச்சார நிலப்பரப்பில் குறிப்பிடத்தக்க மாற்றத்தைக் குறித்தது, ஹெலனிஸ்டிக் இருந்து பார்த்தியன் செல்வாக்கிற்கு மாறியது.கிமு 171-138 வரை ஆட்சி செய்த மித்ரிடேட்ஸ் I, பார்த்தியன் பிரதேசத்தை மெசபடோமியாவிற்கு விரிவுபடுத்திய பெருமைக்குரியவர்.கிமு 141 இல் அவர் செலூசியாவைக் கைப்பற்றினார், இது செலூசிட் சக்தியின் வீழ்ச்சியையும் அப்பகுதியில் பார்த்தியன் ஆதிக்கத்தின் எழுச்சியையும் அடையாளம் காட்டிய ஒரு முக்கிய தருணம்.இந்த வெற்றி இராணுவ வெற்றியை விட அதிகம்;இது கிரேக்கர்களிடமிருந்து அருகிலுள்ள கிழக்கில் பார்த்தியர்களுக்கு அதிகார சமநிலையை மாற்றியமைத்தது.பார்த்தியன் ஆட்சியின் கீழ், மெசபடோமியா வர்த்தகம் மற்றும் கலாச்சார பரிமாற்றத்திற்கான ஒரு முக்கியமான பகுதியாக மாறியது.சகிப்புத்தன்மை மற்றும் கலாச்சார பன்முகத்தன்மைக்கு பெயர் பெற்ற பார்த்தியன் பேரரசு, பல்வேறு மதங்களையும் கலாச்சாரங்களையும் அதன் எல்லைகளுக்குள் வளர அனுமதித்தது.மெசபடோமியா, அதன் வளமான வரலாறு மற்றும் மூலோபாய இருப்பிடம், இந்த கலாச்சார உருகும் தொட்டியில் குறிப்பிடத்தக்க பங்கைக் கொண்டிருந்தது.பார்த்தியன் ஆட்சியின் கீழ் மெசபடோமியா கிரேக்க மற்றும் பாரசீக கலாச்சார கூறுகளின் இணைவைக் கண்டது, இது கலை, கட்டிடக்கலை மற்றும் நாணயங்களில் தெளிவாகத் தெரிகிறது.இந்த கலாச்சார தொகுப்பு பார்த்தியன் பேரரசின் அடையாளத்தை தக்க வைத்துக் கொண்டு பல்வேறு தாக்கங்களை ஒருங்கிணைக்கும் திறனுக்கு ஒரு சான்றாக இருந்தது.கிபி 2 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில், ரோம் பேரரசர் டிராஜன் பார்த்தியா மீது படையெடுப்பை நடத்தினார், மெசபடோமியாவை வெற்றிகரமாக கைப்பற்றி அதை ரோமானிய ஏகாதிபத்திய மாகாணமாக மாற்றினார்.இருப்பினும், இந்த ரோமானியக் கட்டுப்பாடு குறுகிய காலமே நீடித்தது, டிராஜனின் வாரிசான ஹட்ரியன், மெசபடோமியாவை பார்த்தியர்களிடம் விரைவில் திருப்பி அனுப்பினார்.இந்த காலகட்டத்தில், கிறிஸ்தவம் மெசபடோமியாவில் பரவத் தொடங்கியது, கிபி 1 ஆம் நூற்றாண்டில் இப்பகுதியை அடைந்தது.ரோமன் சிரியா, குறிப்பாக, கிழக்கு சடங்கு கிறித்துவம் மற்றும் சிரியா இலக்கிய பாரம்பரியத்தின் மைய புள்ளியாக வெளிப்பட்டது, இது அப்பகுதியின் மத நிலப்பரப்பில் குறிப்பிடத்தக்க மாற்றத்தைக் குறிக்கிறது.இதற்கிடையில், பாரம்பரிய சுமேரிய-அக்காடியன் மத நடைமுறைகள் மங்கத் தொடங்கின, இது ஒரு சகாப்தத்தின் முடிவைக் குறிக்கிறது.பழங்கால எழுத்து முறையான கியூனிஃபார்மின் பயன்பாடும் அதன் வீழ்ச்சியைக் கண்டது.இந்த கலாச்சார மாற்றங்கள் இருந்தபோதிலும், அசீரிய தேசிய கடவுள் ஆஷூர் அவரது சொந்த நகரத்தில் தொடர்ந்து வணங்கப்பட்டார், 4 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் அவருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட கோயில்கள்.[45] இது புதிய நம்பிக்கை அமைப்புகளின் எழுச்சிக்கு மத்தியில் இப்பகுதியின் பண்டைய மத மரபுகளின் சில அம்சங்களுக்கு தொடர்ந்து மரியாதை செய்வதை அறிவுறுத்துகிறது.
சசானிட் மெசபடோமியா
சசானிய மெசபொடோமியா. ©Angus McBride
கிபி 3 ஆம் நூற்றாண்டில், பார்த்தியர்கள் சசானிட் வம்சத்தால் வெற்றி பெற்றனர், இது 7 ஆம் நூற்றாண்டு இஸ்லாமிய படையெடுப்பு வரை மெசபடோமியாவை ஆட்சி செய்தது.சசானிடுகள் 3 ஆம் நூற்றாண்டின் போது அடியாபென், ஆஸ்ரோயின், ஹத்ரா மற்றும் இறுதியாக அசுர் ஆகிய சுதந்திர மாநிலங்களைக் கைப்பற்றினர்.6 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், சசானிட் வம்சத்தின் கீழ் இருந்த பாரசீகப் பேரரசு, கோஸ்ரோ I ஆல் நான்கு பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டது, அதில் மேற்குப் பகுதியான க்வார்வரன், நவீன ஈராக்கின் பெரும்பகுதியை உள்ளடக்கியது, மேலும் மிஷான், அசோரிஸ்தான் (அசிரியா), அடியாபென் மாகாணங்களுக்குப் பிரிக்கப்பட்டது. மற்றும் கீழ் ஊடகம்.அசோரிஸ்தான், மத்திய பாரசீக "அசிரியாவின் நிலம்", சசானியப் பேரரசின் தலைநகர் மாகாணமாக இருந்தது மற்றும் " ஈரானின் இதயம்" என்று பொருள்படும் தில்-இ இரான்ஷஹர் என்று அழைக்கப்பட்டது.[46] Ctesiphon நகரம் பார்த்தியன் மற்றும் சசானியப் பேரரசு இரண்டின் தலைநகராக செயல்பட்டது, மேலும் சில காலம் உலகின் மிகப்பெரிய நகரமாக இருந்தது.[47] அசிரிய மக்களால் பேசப்படும் முக்கிய மொழி கிழக்கு அராமிக் ஆகும், இது அசிரியர்களிடையே இன்னும் வாழ்கிறது, உள்ளூர் சிரியாக் மொழி சிரியாக் கிறிஸ்தவத்திற்கு ஒரு முக்கிய வாகனமாக மாறியது.அசோரிஸ்தான் பண்டைய மெசொப்பொத்தேமியாவுடன் பெரும்பாலும் ஒத்திருந்தது.[48]சசானிட் காலத்தில் அரேபியர்களின் கணிசமான வருகை இருந்தது.மேல் மெசபடோமியா அரபு மொழியில் அல்-ஜசிரா என்று அறியப்பட்டது (திக்ரிஸ் மற்றும் யூப்ரடீஸ் நதிகளுக்கு இடையே உள்ள "தீவு" என்று பொருள்படும் "தீவு"), மேலும் கீழ் மெசபடோமியா "ஈராக்-ஐ ʿஅரபு" என்று அறியப்பட்டது. அரேபியர்களின்".ஈராக் என்ற சொல் அரசியல் சொல்லாக இல்லாமல் புவியியல் ரீதியாக நவீன குடியரசின் மையத்திலும் தெற்கிலும் உள்ள பகுதிக்கு இடைக்கால அரபு ஆதாரங்களில் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது.602 வரை, பாரசீகப் பேரரசின் பாலைவன எல்லை அல்-ஹிராவின் அரபு லக்மித் அரசர்களால் பாதுகாக்கப்பட்டது.அந்த ஆண்டில், ஷாஹான்ஷா கோஸ்ரோ II அபர்விஸ் லக்மித் ராஜ்ஜியத்தை ஒழித்தார் மற்றும் நாடோடிகளின் ஊடுருவல்களுக்கு எல்லையைத் திறந்தார்.வடக்கே, மேற்கு பகுதி பைசண்டைன் பேரரசின் எல்லையாக இருந்தது.இந்த எல்லையானது நவீன சிரியா-ஈராக் எல்லையைப் பின்தொடர்ந்து வடக்கு நோக்கித் தொடர்ந்தது, சசானிய எல்லைக் கோட்டையாக நிசிபிஸ் (நவீன நுசைபின்) மற்றும் பைசண்டைன்களால் நடத்தப்பட்ட தாரா மற்றும் அமிடா (நவீன தியர்பாகிர்) ஆகியவற்றுக்கு இடையே சென்றது.
632 - 1533
இடைக்கால ஈராக்ornament
மெசபடோமியா முஸ்லிம்களின் வெற்றி
மெசபடோமியா முஸ்லிம்களின் வெற்றி ©HistoryMaps
மெசபடோமியாவில் அரபு படையெடுப்பாளர்களுக்கும் பாரசீகப் படைகளுக்கும் இடையே முதல் பெரிய மோதல் கிபி 634 இல் பாலம் போரில் ஏற்பட்டது.இங்கு, அபு உபைத் அத்-தாகஃபி தலைமையில் சுமார் 5,000 பேர் கொண்ட முஸ்லீம் படை பெர்சியர்களின் கைகளில் தோல்வியடைந்தது.இந்தப் பின்னடைவைத் தொடர்ந்து காலித் இப்னு அல்-வாலிதின் வெற்றிகரமான பிரச்சாரம் நடந்தது, இதன் விளைவாக பாரசீகத் தலைநகரான Ctesiphon ஐத் தவிர ஈராக்கின் கிட்டத்தட்ட அனைத்து பகுதிகளையும் ஒரு வருடத்திற்குள் அரேபியர்கள் கைப்பற்றினர் .636 CE இல் ஒரு முக்கிய தருணம் வந்தது, சாத் இப்னு அபி வக்காஸின் கீழ் ஒரு பெரிய அரபு முஸ்லீம் படை அல்-காதிசியா போரில் முக்கிய பாரசீக இராணுவத்தை தோற்கடித்தது.இந்த வெற்றி Ctesiphon கைப்பற்றப்படுவதற்கு வழி வகுத்தது.கிபி 638 இன் இறுதியில், நவீன ஈராக் உட்பட அனைத்து மேற்கு சசானிட் மாகாணங்களையும் முஸ்லிம்கள் கைப்பற்றினர்.கடைசி சசானிட் பேரரசர், யாஸ்டெகெர்ட் III, முதலில் மத்திய மற்றும் பின்னர் வடக்கு பெர்சியாவிற்கு தப்பி ஓடினார், அங்கு அவர் கிபி 651 இல் கொல்லப்பட்டார்.இஸ்லாமிய வெற்றிகள் வரலாற்றில் மிக விரிவான செமிடிக் விரிவாக்கங்களைக் குறித்தது.அரபு வெற்றியாளர்கள் புதிய காரிஸன் நகரங்களை நிறுவினர், குறிப்பாக பண்டைய பாபிலோனுக்கு அருகிலுள்ள அல்-குஃபா மற்றும் தெற்கில் பாஸ்ரா.இருப்பினும், ஈராக்கின் வடக்குப் பகுதி பெரும்பாலும் அசிரிய மற்றும் அரேபிய கிறிஸ்தவர்களின் தன்மையில் இருந்தது.
அப்பாசித் கலிபா & பாக்தாத்தின் ஸ்தாபனம்
இஸ்லாமிய பொற்காலம் ©HistoryMaps
8 ஆம் நூற்றாண்டில் நிறுவப்பட்ட பாக்தாத், அப்பாஸிட் கலிபாவின் தலைநகராகவும், முஸ்லீம் உலகின் மைய கலாச்சார மையமாகவும் வேகமாக உருவானது.அசோரிஸ்தான் அப்பாஸிட் கலிபாவின் தலைநகராகவும் ஐநூறு ஆண்டுகளாக இஸ்லாமிய பொற்காலத்தின் மையமாகவும் விளங்கியது.முஸ்லீம் வெற்றிக்குப் பிறகு, அசோரிஸ்தான் முஸ்லீம் மக்களின் படிப்படியான ஆனால் பெரிய குடியேற்றத்தைக் கண்டார்;முதலில் அரேபியர்கள் தெற்கிற்கு வந்தனர், ஆனால் பின்னர் ஈரானிய (குர்திஷ்) மற்றும் இடைக்காலத்தின் பிற்பகுதியில் துருக்கிய மக்கள் உட்பட.இஸ்லாமிய வரலாற்றில் குறிப்பிடத்தக்க அறிவியல் , பொருளாதார மற்றும் கலாச்சார முன்னேற்றத்தின் காலமான இஸ்லாமிய பொற்காலம் பாரம்பரியமாக 8 ஆம் நூற்றாண்டு முதல் 13 ஆம் நூற்றாண்டு வரை தேதியிடப்பட்டுள்ளது.[49] இந்த சகாப்தம் பெரும்பாலும் அப்பாசித் கலீஃப் ஹாருன் அல்-ரஷித் (786-809) மற்றும் பாக்தாத்தில் ஞான சபையை நிறுவியதன் மூலம் தொடங்கியதாகக் கருதப்படுகிறது.இந்த நிறுவனம் கற்றல் மையமாக மாறியது, பாரம்பரிய அறிவை அரபு மற்றும் பாரசீக மொழிகளில் மொழிபெயர்க்க முஸ்லீம் உலகம் முழுவதும் இருந்து அறிஞர்களை ஈர்த்தது.அப்போதைய உலகின் மிகப்பெரிய நகரமான பாக்தாத், இந்த காலகட்டத்தில் அறிவுசார் மற்றும் கலாச்சார நடவடிக்கைகளின் மையமாக இருந்தது.[50]இருப்பினும், 9 ஆம் நூற்றாண்டில், அப்பாஸிட் கலிபா வீழ்ச்சியடையத் தொடங்கியது.9 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியிலிருந்து 11 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில், " ஈரான் இன்டர்மெஸ்ஸோ " என்று அழைக்கப்படும் ஒரு கட்டம், தஹிரிட்ஸ், சஃபாரிட்ஸ், சமனிட்ஸ், பையிட்ஸ் மற்றும் சல்லாரிட்ஸ் உள்ளிட்ட பல்வேறு சிறிய ஈரானிய எமிரேட்டுகள், இப்போது ஈராக் பகுதிகளை ஆளன.1055 ஆம் ஆண்டில், செல்ஜுக் பேரரசின் துக்ரில் பாக்தாத்தைக் கைப்பற்றினார், இருப்பினும் அப்பாஸிட் கலீஃபாக்கள் ஒரு சடங்குப் பாத்திரத்தை வகித்தனர்.அரசியல் அதிகாரத்தை இழந்த போதிலும், பாக்தாத்தில் உள்ள அப்பாஸிட் நீதிமன்றம், குறிப்பாக மத விஷயங்களில் மிகவும் செல்வாக்கு செலுத்தியது.இஸ்லாத்தின் இஸ்மாயிலி மற்றும் ஷியா பிரிவுகளுக்கு மாறாக, சன்னி பிரிவின் மரபுவழியை பராமரிப்பதில் அப்பாஸிட்கள் முக்கிய பங்கு வகித்தனர்.அசீரிய மக்கள் தொடர்ந்து சகித்துக்கொண்டு, அரபுமயமாக்கல், துருக்கியமயமாக்கல் மற்றும் இஸ்லாமியமயமாக்கல் ஆகியவற்றை நிராகரித்தனர், மேலும் 14 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் வடக்கில் பெரும்பான்மையான மக்களை உருவாக்கினர், தைமூரின் படுகொலைகள் தங்கள் எண்ணிக்கையை வெகுவாகக் குறைத்து இறுதியாக அசுர் நகரம் கைவிடப்படும் வரை .இந்த காலகட்டத்திற்குப் பிறகு, பழங்குடி அசிரியர்கள் தங்கள் தாய்நாட்டில் இன, மொழி மற்றும் மத சிறுபான்மையினராக மாறினர்.
மெசபொடோமியாவின் டர்கோ-மங்கோலிய ஆட்சி
ஈராக்கில் டர்கோ-மங்கோலிய ஆட்சி. ©HistoryMaps
மங்கோலிய வெற்றிகளைத் தொடர்ந்து, ஈராக் இல்கானேட்டின் எல்லையில் ஒரு மாகாணமாக மாறியது, பாக்தாத் அதன் முக்கிய அந்தஸ்தை இழந்தது.மங்கோலியர்கள் ஈராக், காகசஸ் மற்றும் மேற்கு மற்றும் தெற்கு ஈரானை நேரடியாக ஜோர்ஜியா , மார்டினின் அர்துகிட் சுல்தான் மற்றும் குஃபா மற்றும் லூரிஸ்தான் ஆகியவற்றைத் தவிர்த்து நிர்வகிக்கின்றனர்.Qara'unas மங்கோலியர்கள் Khorasan ஒரு தன்னாட்சி சாம்ராஜ்யமாக ஆட்சி மற்றும் வரி செலுத்தவில்லை.ஹெராட்டின் உள்ளூர் கார்ட் வம்சமும் தன்னாட்சியாக இருந்தது.அனடோலியா இல்கானேட்டின் பணக்கார மாகாணமாக இருந்தது, அதன் வருவாயில் கால் பகுதியை வழங்குகிறது, ஈராக் மற்றும் தியர்பாகிர் அதன் வருவாயில் சுமார் 35 சதவீதத்தை வழங்கின.[52] 1330களில் இல்கானேட் துண்டாடப்பட்ட பின்னர், ஜலாயிரிட்ஸ், ஒரு மங்கோலிய ஜலயர் வம்சத்தினர், [53] ஈராக் மற்றும் மேற்கு பெர்சியாவை ஆட்சி செய்தனர்.ஜலாயிரிட் சுல்தானகம் ஏறக்குறைய ஐம்பது ஆண்டுகள் நீடித்தது."கருப்பு செம்மறி துருக்கியர்கள்" என்றும் அழைக்கப்படும் கரா கோயுன்லு துர்க்மென், டமர்லேன் வெற்றிகள் மற்றும் எழுச்சிகளால் அதன் வீழ்ச்சி துரிதப்படுத்தப்பட்டது.1405 இல் டேமர்லேன் இறந்த பிறகு, தெற்கு ஈராக் மற்றும் குசிஸ்தானில் ஜலயிரிட் சுல்தானகத்தை புதுப்பிக்க ஒரு இடைக்கால முயற்சி இருந்தது.இருப்பினும், இந்த மறுமலர்ச்சி குறுகிய காலமாக இருந்தது.1432 இல் ஜலாயிரிட்ஸ் மற்றொரு துர்க்மென் குழுவான காரா கொயுன்லுவிடம் வீழ்ந்தது, இது பிராந்தியத்தில் அவர்களின் ஆட்சியின் முடிவைக் குறிக்கிறது.
மெசபடோமியாவின் மங்கோலிய படையெடுப்பு
மங்கோலிய படையெடுப்புகள் ©HistoryMaps
11 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில், குவாரஸ்மியன் வம்சம் ஈராக் மீது கட்டுப்பாட்டை ஏற்றுக்கொண்டது.துருக்கிய மதச்சார்பற்ற ஆட்சியின் இந்த காலம் மற்றும் அப்பாசிட் கலிபா 13 ஆம் நூற்றாண்டில் மங்கோலிய படையெடுப்புகளுடன் முடிவடைந்தது.[51] செங்கிஸ் கான் தலைமையிலான மங்கோலியர்கள் 1221 இல் குவாரெஸ்மியாவைக் கைப்பற்றினர். இருப்பினும், 1227 இல் செங்கிஸ் கானின் மரணம் மற்றும் மங்கோலியப் பேரரசிற்குள் ஏற்பட்ட அதிகாரப் போட்டிகள் காரணமாக ஈராக் தற்காலிக விடுதலையை அனுபவித்தது.மோங்கே கான், 1251 முதல், மங்கோலிய விரிவாக்கத்தை ஆட்சி செய்தார், மேலும் கலிஃப் அல்-முஸ்தாசிம் மங்கோலிய கோரிக்கைகளை மறுத்தபோது, ​​பாக்தாத் 1258 இல் ஹுலாகு கான் தலைமையிலான முற்றுகையை எதிர்கொண்டது.பாக்தாத் முற்றுகை, மங்கோலிய வெற்றிகளில் ஒரு முக்கிய நிகழ்வானது, 1258 ஜனவரி 29 முதல் பிப்ரவரி 10 வரை 13 நாட்கள் நீடித்தது. இல்கானேட் மங்கோலியப் படைகள், அவர்களது கூட்டாளிகளுடன் சேர்ந்து, அப்பாஸிட் கலிபேட்டின் தலைநகரான பாக்தாத்தை முற்றுகையிட்டு, கைப்பற்றி, இறுதியில் சூறையாடினர். .இந்த முற்றுகையின் விளைவாக நகரத்தின் பெரும்பாலான மக்கள் படுகொலை செய்யப்பட்டனர், நூறாயிரக்கணக்கான எண்ணிக்கையில் இருக்கலாம்.நகரத்தின் நூலகங்களின் அழிவின் அளவு மற்றும் அவற்றின் மதிப்புமிக்க உள்ளடக்கங்கள் வரலாற்றாசிரியர்களிடையே விவாதத்திற்குரிய தலைப்பு.மங்கோலியப் படைகள் அல்-முஸ்டாசிமைக் கொன்று பாக்தாத்தில் கடுமையான மக்கள்தொகை மற்றும் பேரழிவை ஏற்படுத்தியது.இந்த முற்றுகை அடையாளமாக இஸ்லாமிய பொற்காலத்தின் முடிவைக் குறித்தது, இந்த காலகட்டத்தில் கலீஃபாக்கள் ஐபீரிய தீபகற்பத்தில் இருந்து சிந்து வரை தங்கள் ஆதிக்கத்தை விரிவுபடுத்தினர்.
சஃபாவிட் மெசபடோமியா
சஃபாவிட் பாரசீகம். ©HistoryMaps
1466 ஆம் ஆண்டில், Aq Qoyunlu, அல்லது White Sheep Turkmen, Qara Qoyunlu அல்லது Black Sheep Turkmen ஐ முறியடித்து, பிராந்தியத்தின் கட்டுப்பாட்டைப் பெற்றது.இந்த அதிகார மாற்றத்தைத் தொடர்ந்து சஃபாவிட்களின் எழுச்சி ஏற்பட்டது, அவர்கள் இறுதியில் வெள்ளை ஆடு துர்க்மென்களை தோற்கடித்து மெசபடோமியாவின் கட்டுப்பாட்டை ஏற்றுக்கொண்டனர்.1501 முதல் 1736 வரை ஆட்சி செய்த சஃபாவிட் வம்சம் ஈரானின் மிக முக்கியமான வம்சங்களில் ஒன்றாகும்.அவர்கள் 1501 முதல் 1722 வரை ஆட்சி செய்தனர், 1729 முதல் 1736 வரை மற்றும் 1750 முதல் 1773 வரை ஒரு சுருக்கமான மறுசீரமைப்புடன்.அவர்களின் அதிகாரத்தின் உச்சத்தில், சஃபாவிட் பேரரசு நவீனகால ஈரான் மட்டுமல்ல, அஜர்பைஜான் , பஹ்ரைன், ஆர்மீனியா , கிழக்கு ஜார்ஜியா , வடக்கு காகசஸின் சில பகுதிகள் (ரஷ்யாவிற்குள் உள்ள பகுதிகள் உட்பட), ஈராக், குவைத், ஆப்கானிஸ்தான் மற்றும் பிரிவுகளையும் உள்ளடக்கியது. துருக்கி , சிரியா, பாகிஸ்தான் , துர்க்மெனிஸ்தான் மற்றும் உஸ்பெகிஸ்தான்.இந்த விரிவான கட்டுப்பாடு சஃபாவிட் வம்சத்தை இப்பகுதியில் ஒரு பெரிய சக்தியாக மாற்றியது, இது ஒரு பரந்த பிரதேசத்தின் கலாச்சார மற்றும் அரசியல் நிலப்பரப்பில் செல்வாக்கு செலுத்தியது.
1533 - 1918
ஒட்டோமான் ஈராக்ornament
ஒட்டோமான் ஈராக்
ஏறக்குறைய 4 நூற்றாண்டுகளாக, ஈராக் ஒட்டோமான் ஆட்சியின் கீழ் இருந்தது.ஹகியா சோபியா. ©HistoryMaps
ஈராக்கில் 1534 முதல் 1918 வரை நீடித்த ஒட்டோமான் ஆட்சி, பிராந்தியத்தின் வரலாற்றில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க சகாப்தத்தைக் குறித்தது.1534 ஆம் ஆண்டில், சுலைமான் தி மாக்னிஃபிசென்ட் தலைமையிலான ஒட்டோமான் பேரரசு முதலில் பாக்தாத்தைக் கைப்பற்றியது, ஈராக்கை ஒட்டோமான் கட்டுப்பாட்டின் கீழ் கொண்டு வந்தது.இந்த வெற்றியானது மத்திய கிழக்கில் பேரரசின் செல்வாக்கை விரிவுபடுத்துவதற்கான சுலைமானின் பரந்த மூலோபாயத்தின் ஒரு பகுதியாகும்.ஓட்டோமான் ஆட்சியின் ஆரம்ப ஆண்டுகளில், ஈராக் நான்கு மாகாணங்கள் அல்லது விலாயெட்டுகளாக பிரிக்கப்பட்டது: மொசூல், பாக்தாத், ஷாரிஸர் மற்றும் பாஸ்ரா.ஒவ்வொரு விலையும் ஒரு பாஷாவால் நிர்வகிக்கப்பட்டது, அவர் ஒட்டோமான் சுல்தானுக்கு நேரடியாக அறிக்கை செய்தார்.ஓட்டோமான்களால் திணிக்கப்பட்ட நிர்வாக அமைப்பு ஈராக்கை பேரரசுடன் மிகவும் நெருக்கமாக ஒருங்கிணைக்க முயன்றது, அதே நேரத்தில் உள்ளூர் சுயாட்சியின் அளவையும் பராமரிக்கிறது.இந்த காலகட்டத்தில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க வளர்ச்சி ஓட்டோமான் பேரரசுக்கும் பெர்சியாவின் சஃபாவிட் பேரரசுக்கும் இடையிலான தொடர்ச்சியான மோதல் ஆகும்.ஒட்டோமான்-சஃபாவிட் போர்கள், குறிப்பாக 16 மற்றும் 17 ஆம் நூற்றாண்டுகளில், ஈராக் அதன் மூலோபாய இருப்பிடத்தின் காரணமாக முக்கிய போர்க்களங்களில் ஒன்றாக இருந்தது.1639 இல் Zuhab உடன்படிக்கை, இந்த மோதல்களில் ஒன்றை முடிவுக்குக் கொண்டுவந்தது, இதன் விளைவாக ஈராக் மற்றும் ஈரானுக்கு இடையே நவீன காலங்களில் இன்னும் அங்கீகரிக்கப்பட்ட எல்லைகள் வரையறுக்கப்பட்டன.18 மற்றும் 19 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் ஈராக் மீதான ஒட்டோமான் கட்டுப்பாட்டில் சரிவு ஏற்பட்டது.பாக்தாத்தில் உள்ள மம்லூக்குகள் போன்ற உள்ளூர் ஆட்சியாளர்கள் பெரும்பாலும் குறிப்பிடத்தக்க சுயாட்சியைப் பயன்படுத்தினர்.ஈராக்கில் மம்லுக் ஆட்சி (1704-1831), ஆரம்பத்தில் ஹசன் பாஷாவால் நிறுவப்பட்டது, இது ஒப்பீட்டளவில் ஸ்திரத்தன்மை மற்றும் செழிப்புக்கான காலமாகும்.சுலைமான் அபு லைலா பாஷா போன்ற தலைவர்களின் கீழ், மம்லுக் ஆளுநர்கள் சீர்திருத்தங்களைச் செயல்படுத்தி, ஒட்டோமான் சுல்தானிடமிருந்து சுதந்திரம் பெற்றனர்.19 ஆம் நூற்றாண்டில், ஒட்டோமான் பேரரசு டான்சிமத் சீர்திருத்தங்களைத் தொடங்கியது, பேரரசின் நவீனமயமாக்கல் மற்றும் கட்டுப்பாட்டை மையப்படுத்துவதை நோக்கமாகக் கொண்டது.இந்த சீர்திருத்தங்கள் ஈராக்கில் குறிப்பிடத்தக்க தாக்கங்களை ஏற்படுத்தியது, இதில் புதிய நிர்வாகப் பிரிவுகளின் அறிமுகம், சட்ட அமைப்பின் நவீனமயமாக்கல் மற்றும் உள்ளூர் ஆட்சியாளர்களின் சுயாட்சியைக் கட்டுப்படுத்தும் முயற்சிகள் ஆகியவை அடங்கும்.20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் பாக்தாத் இரயில்வேயின் கட்டுமானம், பாக்தாத்தை ஒட்டோமான் தலைநகர் இஸ்தான்புல் உடன் இணைக்கும் ஒரு பெரிய வளர்ச்சியாகும்.இந்த திட்டம், ஜேர்மன் நலன்களால் ஆதரிக்கப்பட்டது, ஒட்டோமான் அதிகாரத்தை ஒருங்கிணைப்பதையும் பொருளாதார மற்றும் அரசியல் உறவுகளை மேம்படுத்துவதையும் நோக்கமாகக் கொண்டது.முதலாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு, ஒட்டோமான் பேரரசின் தோல்வியுடன் ஈராக்கில் ஒட்டோமான் ஆட்சியின் முடிவு வந்தது.1918 இல் முட்ரோஸின் போர்நிறுத்தம் மற்றும் அதைத் தொடர்ந்து செவ்ரெஸ் உடன்படிக்கை ஒட்டோமான் பிரதேசங்களின் பிரிவினைக்கு வழிவகுத்தது.ஈராக் பிரிட்டிஷ் கட்டுப்பாட்டின் கீழ் வந்தது, இது ஈராக் வரலாற்றில் பிரிட்டிஷ் ஆணையின் தொடக்கத்தையும் ஒட்டோமான் காலத்தின் முடிவையும் குறிக்கிறது.
ஒட்டோமான்-சஃபாவிட் போர்கள்
ஈராக்கில் உள்ள ஒரு நகரத்தின் முன் சஃபாவிட் பாரசீகம். ©HistoryMaps
ஈராக் மீது ஒட்டோமான் பேரரசுக்கும் சஃபாவிட் பெர்சியாவிற்கும் இடையேயான போராட்டம், 1639 இல் ஜுஹாப் உடன்படிக்கையின் உச்சக்கட்டத்தை எட்டியது, இது பிராந்திய வரலாற்றில் ஒரு முக்கியமான அத்தியாயமாகும், இது கடுமையான போர்கள், மாறுதல் விசுவாசங்கள் மற்றும் குறிப்பிடத்தக்க கலாச்சார மற்றும் அரசியல் தாக்கங்களால் குறிக்கப்படுகிறது.இந்த காலகட்டம் 16 மற்றும் 17 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் இரண்டு சக்திவாய்ந்த சாம்ராஜ்யங்களுக்கிடையேயான கடுமையான போட்டியை பிரதிபலிக்கிறது, இது புவிசார் அரசியல் நலன்கள் மற்றும் குறுங்குழுவாத வேறுபாடுகளால் அடிக்கோடிட்டுக் காட்டப்பட்டது, சுன்னி ஓட்டோமான்கள் ஷியா பெர்சியர்களுக்கு எதிராக மோதுகிறார்கள்.16 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில், ஷா இஸ்மாயில் I தலைமையில் பெர்சியாவில் சஃபாவிட் வம்சத்தின் எழுச்சியுடன், நீடித்த மோதலுக்கு மேடை அமைக்கப்பட்டது.ஷியா இஸ்லாத்தைத் தழுவிய சஃபாவிகள், சுன்னி ஓட்டோமான்களுக்கு நேர் எதிராக தங்களை நிலைநிறுத்திக் கொண்டனர்.இந்த மதவெறி பிளவு அடுத்தடுத்த மோதல்களுக்கு ஒரு மத ஆர்வத்தை சேர்த்தது.1501 ஆம் ஆண்டு சஃபாவிட் பேரரசு நிறுவப்பட்டதைக் குறிக்கிறது, அதனுடன், ஒட்டோமான் சுன்னி மேலாதிக்கத்தை நேரடியாக சவால் செய்யும் ஷியா இஸ்லாத்தைப் பரப்புவதற்கான பாரசீக பிரச்சாரத்தின் தொடக்கமாகும்.இரண்டு பேரரசுகளுக்கும் இடையிலான முதல் குறிப்பிடத்தக்க இராணுவ சந்திப்பு 1514 இல் சல்டிரான் போரில் நிகழ்ந்தது. ஒட்டோமான் சுல்தான் செலிம் I ஷா இஸ்மாயிலுக்கு எதிராக தனது படைகளை வழிநடத்தினார், இதன் விளைவாக ஒரு தீர்க்கமான ஒட்டோமான் வெற்றி கிடைத்தது.இந்தப் போர் பிராந்தியத்தில் ஒட்டோமான் மேலாதிக்கத்தை நிறுவியது மட்டுமல்லாமல் எதிர்கால மோதல்களுக்கான தொனியையும் அமைத்தது.இந்த ஆரம்ப பின்னடைவு இருந்தபோதிலும், சஃபாவிட்கள் தடையின்றி இருந்தனர், மேலும் அவர்களின் செல்வாக்கு தொடர்ந்து வளர்ந்தது, குறிப்பாக ஒட்டோமான் பேரரசின் கிழக்குப் பகுதிகளில்.ஈராக், சுன்னி மற்றும் ஷியா முஸ்லீம்கள் மற்றும் அதன் மூலோபாய இருப்பிடம் ஆகிய இருவருக்குமான மத முக்கியத்துவத்துடன், முதன்மையான போர்க்களமாக மாறியது.1534 இல், சுலைமான் தி மாக்னிஃபிசென்ட், ஒட்டோமான் சுல்தான், பாக்தாத்தைக் கைப்பற்றி, ஈராக்கை ஒட்டோமான் கட்டுப்பாட்டின் கீழ் கொண்டு வந்தார்.பாக்தாத் ஒரு முக்கிய வர்த்தக மையமாக மட்டுமின்றி மத முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாக இருந்ததால், இந்த வெற்றி குறிப்பிடத்தக்கது.இருப்பினும், ஈராக்கின் கட்டுப்பாடு 16 மற்றும் 17 ஆம் நூற்றாண்டுகள் முழுவதும் இரண்டு பேரரசுகளுக்கு இடையில் ஊசலாடியது, ஏனெனில் ஒவ்வொரு தரப்பும் பல்வேறு இராணுவ பிரச்சாரங்களில் பிரதேசங்களைப் பெறவும் இழக்கவும் முடிந்தது.ஷா அப்பாஸ் I இன் கீழ் சஃபாவிட்கள் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் குறிப்பிடத்தக்க வெற்றிகளைப் பெற்றனர்.அவரது இராணுவ வலிமை மற்றும் நிர்வாக சீர்திருத்தங்களுக்கு பெயர் பெற்ற அப்பாஸ் I, 1623 இல் பாக்தாத்தை மீண்டும் கைப்பற்றினார். ஓட்டோமான்களிடம் இழந்த பிரதேசங்களை மீண்டும் கைப்பற்ற சஃபாவிட்கள் மேற்கொண்ட பரந்த மூலோபாயத்தின் ஒரு பகுதியாக இந்த பிடிப்பு இருந்தது.பாக்தாத்தின் வீழ்ச்சி ஓட்டோமான்களுக்கு கணிசமான அடியாக இருந்தது, இது பிராந்தியத்தில் மாறிவரும் சக்தி இயக்கவியலைக் குறிக்கிறது.பாக்தாத் மற்றும் பிற ஈராக்கிய நகரங்களின் மீது ஏற்ற இறக்கமான கட்டுப்பாடு 1639 இல் Zuhab உடன்படிக்கையில் கையெழுத்திடும் வரை தொடர்ந்தது. இந்த ஒப்பந்தம், ஒட்டோமான் பேரரசின் சுல்தான் முராத் IV மற்றும் பெர்சியாவின் ஷா சாஃபி ஆகியோருக்கு இடையேயான ஒரு முக்கிய ஒப்பந்தம், இறுதியாக நீடித்த மோதலுக்கு முற்றுப்புள்ளி வைத்தது.Zuhab உடன்படிக்கை ஒட்டோமான் மற்றும் சஃபாவிட் பேரரசுகளுக்கு இடையே ஒரு புதிய எல்லையை நிறுவியது மட்டுமல்லாமல், பிராந்தியத்தின் மக்கள்தொகை மற்றும் கலாச்சார நிலப்பரப்பில் குறிப்பிடத்தக்க தாக்கங்களை ஏற்படுத்தியது.துருக்கிக்கும் ஈரானுக்கும் இடையிலான நவீன கால எல்லையை வரையறுக்க வந்த ஜாக்ரோஸ் மலைகள் வழியாக வரையப்பட்ட எல்லையுடன், ஈராக் மீதான ஒட்டோமான் கட்டுப்பாட்டை அது திறம்பட அங்கீகரித்தது.
மம்லுக் ஈராக்
மம்லுக் ©HistoryMaps
ஈராக்கில் 1704 முதல் 1831 வரை நீடித்த மம்லுக் ஆட்சியானது, பிராந்தியத்தின் வரலாற்றில் ஒரு தனித்துவமான காலகட்டத்தை பிரதிபலிக்கிறது, இது ஒட்டோமான் பேரரசிற்குள் ஒப்பீட்டு நிலைத்தன்மை மற்றும் தன்னாட்சி நிர்வாகத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.மம்லுக் ஆட்சி, ஆரம்பத்தில் ஜோர்ஜிய மம்லுக் ஹசன் பாஷாவால் நிறுவப்பட்டது, ஒட்டோமான் துருக்கியர்களின் நேரடி கட்டுப்பாட்டில் இருந்து உள்ளூர் ஆளுகைக்கு மாற்றப்பட்டது.ஹசன் பாஷாவின் ஆட்சி (1704-1723) ஈராக்கில் மம்லுக் சகாப்தத்திற்கு அடித்தளம் அமைத்தது.அவர் ஒரு அரை-தன்னாட்சி அரசை நிறுவினார், பிராந்தியத்தின் மீது உண்மையான கட்டுப்பாட்டைப் பயன்படுத்துகையில், ஒட்டோமான் சுல்தானுக்கு பெயரளவு விசுவாசத்தைப் பேணினார்.அவரது கொள்கைகள் பிராந்தியத்தை ஸ்திரப்படுத்துதல், பொருளாதாரத்தை புத்துயிர் பெறுதல் மற்றும் நிர்வாக சீர்திருத்தங்களை செயல்படுத்துதல் ஆகியவற்றில் கவனம் செலுத்தியது.ஹசன் பாஷாவின் குறிப்பிடத்தக்க சாதனைகளில் ஒன்று, ஈராக் பொருளாதாரத்திற்கு புத்துயிர் அளித்த வர்த்தக வழிகளில் ஒழுங்கையும் பாதுகாப்பையும் மீட்டெடுத்தது.அவருக்குப் பின் அவரது மகன் அஹ்மத் பாஷா, இந்தக் கொள்கைகளைத் தொடர்ந்தார்.அஹ்மத் பாஷாவின் ஆட்சியின் கீழ் (1723-1747), ஈராக் மேலும் பொருளாதார வளர்ச்சி மற்றும் நகர்ப்புற வளர்ச்சியைக் கண்டது, குறிப்பாக பாக்தாத்தில்.மம்லுக் ஆட்சியாளர்கள் தங்கள் இராணுவ வலிமைக்காக அறியப்பட்டனர் மற்றும் ஈராக்கை வெளிப்புற அச்சுறுத்தல்களுக்கு எதிராக, குறிப்பாக பெர்சியாவிலிருந்து பாதுகாப்பதில் கருவியாக இருந்தனர்.அவர்கள் ஒரு வலுவான இராணுவ இருப்பை பராமரித்து, பிராந்தியத்தில் அதிகாரத்தை உறுதிப்படுத்த தங்கள் மூலோபாய இருப்பிடத்தைப் பயன்படுத்தினர்.18 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியிலும் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியிலும், சுலைமான் அபு லைலா பாஷா போன்ற மம்லூக் ஆட்சியாளர்கள் ஈராக்கை திறம்பட ஆளத் தொடர்ந்தனர்.ராணுவத்தை நவீனப்படுத்துதல், புதிய நிர்வாகக் கட்டமைப்புகளை நிறுவுதல், விவசாய வளர்ச்சியை ஊக்குவித்தல் உள்ளிட்ட பல்வேறு சீர்திருத்தங்களைச் செயல்படுத்தினர்.இந்த சீர்திருத்தங்கள் ஈராக்கின் செழிப்பு மற்றும் ஸ்திரத்தன்மையை மேம்படுத்தி, ஒட்டோமான் பேரரசின் கீழ் மிகவும் வெற்றிகரமான மாகாணங்களில் ஒன்றாக மாற்றியது.இருப்பினும், மம்லுக் ஆட்சி சவால்கள் இல்லாமல் இல்லை.உள் அதிகாரப் போராட்டங்கள், பழங்குடி மோதல்கள் மற்றும் ஒட்டோமான் மத்திய அதிகாரத்துடன் பதட்டங்கள் ஆகியவை மீண்டும் மீண்டும் வரும் பிரச்சினைகளாகும்.மம்லுக் ஆட்சியின் வீழ்ச்சி 19 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் தொடங்கியது, 1831 இல் சுல்தான் மஹ்மூத் II இன் கீழ் ஒட்டோமான் ஈராக்கை மீண்டும் கைப்பற்றியது.அலி ரிசா பாஷா தலைமையிலான இந்த இராணுவப் பிரச்சாரம், ஈராக் மீது நேரடி ஒட்டோமான் கட்டுப்பாட்டை மீண்டும் உறுதிப்படுத்தி, மம்லுக் ஆட்சியை திறம்பட முடிவுக்குக் கொண்டு வந்தது.
19 ஆம் நூற்றாண்டு ஈராக்கில் மையப்படுத்தல் மற்றும் சீர்திருத்தம்
19 ஆம் நூற்றாண்டு ஒட்டோமான் பேரரசின் மாகாணங்களின் மீது கட்டுப்பாட்டை மையப்படுத்துவதற்கான முயற்சிகளைக் குறித்தது.இது தஞ்சிமட் எனப்படும் நிர்வாக சீர்திருத்தங்களை உள்ளடக்கியது, இது பேரரசை நவீனமயமாக்குவதையும் உள்ளூர் ஆட்சியாளர்களின் அதிகாரத்தை குறைப்பதையும் நோக்கமாகக் கொண்டது. ©HistoryMaps
ஈராக்கில் மம்லுக் ஆட்சியின் முடிவைத் தொடர்ந்து, குறிப்பிடத்தக்க மாற்றங்களால் குறிக்கப்பட்ட ஒரு காலம் வெளிப்பட்டது, இது பிராந்தியத்தின் அரசியல், சமூக மற்றும் பொருளாதார நிலப்பரப்பை ஆழமாக பாதித்தது.இந்த சகாப்தம், 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் இருந்து 20 ஆம் நூற்றாண்டு வரை நீட்டிக்கப்பட்டது, ஒட்டோமான் மையமயமாக்கல் முயற்சிகள், தேசியவாதத்தின் எழுச்சி மற்றும் ஐரோப்பிய சக்திகளின் இறுதியில் ஈடுபாடு, குறிப்பாக முதலாம் உலகப் போரின் போது.1831 இல் மம்லுக் ஆட்சியின் முடிவு, ஈராக் மீதான நேரடி கட்டுப்பாட்டை மீண்டும் உறுதிப்படுத்த ஓட்டோமான்களால் தொடங்கப்பட்டது, இது ஒரு புதிய நிர்வாக கட்டத்தின் தொடக்கத்தைக் குறித்தது.ஒட்டோமான் சுல்தான் மஹ்மூத் II, பேரரசின் நவீனமயமாக்கல் மற்றும் அதிகாரத்தை உறுதிப்படுத்தும் முயற்சியில், ஒரு நூற்றாண்டுக்கும் மேலாக ஈராக்கை திறம்பட நிர்வகித்து வந்த மம்லுக் முறையை ஒழித்தார்.இந்த நடவடிக்கை பரந்த டான்சிமாட் சீர்திருத்தங்களின் ஒரு பகுதியாகும், இது நிர்வாகக் கட்டுப்பாட்டை மையப்படுத்துவதையும் பேரரசின் பல்வேறு அம்சங்களை நவீனமயமாக்குவதையும் நோக்கமாகக் கொண்டது.ஈராக்கில், இந்த சீர்திருத்தங்களில் மாகாண கட்டமைப்பை மறுசீரமைத்தல் மற்றும் புதிய சட்ட மற்றும் கல்வி முறைகளை அறிமுகப்படுத்துதல், பிராந்தியத்தை ஒட்டோமான் பேரரசின் மற்ற பகுதிகளுடன் மிகவும் நெருக்கமாக ஒருங்கிணைப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டது.19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் ஈராக்கில் ஒட்டோமான் நிர்வாகத்திற்கு புதிய சவால்கள் தோன்றின.ஐரோப்பிய வணிக நலன்கள் அதிகரித்ததன் காரணமாக, இப்பகுதி குறிப்பிடத்தக்க சமூக மற்றும் பொருளாதார மாற்றங்களை சந்தித்தது.பாக்தாத் மற்றும் பாஸ்ரா போன்ற நகரங்கள் வர்த்தகத்திற்கான முக்கிய மையங்களாக மாறியது, ஐரோப்பிய சக்திகள் வணிக உறவுகளை நிறுவி பொருளாதார செல்வாக்கை செலுத்தின.இந்த காலகட்டம் இரயில் பாதைகள் மற்றும் தந்தி வழித்தடங்களின் கட்டுமானத்திற்கும் சாட்சியாக இருந்தது, மேலும் ஈராக்கை உலகளாவிய பொருளாதார நெட்வொர்க்குகளுடன் ஒருங்கிணைத்தது.1914 இல் தொடங்கிய உலகப் போர் ஈராக்கிற்கு ஒரு திருப்புமுனையாக அமைந்தது.ஒட்டோமான் பேரரசு, மத்திய சக்திகளுடன் இணைந்து, அதன் ஈராக் பிரதேசங்கள் ஒட்டோமான் மற்றும் பிரிட்டிஷ் படைகளுக்கு இடையே போர்க்களமாக மாறியது.அதன் மூலோபாய இருப்பிடம் மற்றும் எண்ணெய் கண்டுபிடிப்பு ஆகியவற்றின் காரணமாக, பிரித்தானியர்கள் பிராந்தியத்தின் மீது கட்டுப்பாட்டைப் பெறுவதை நோக்கமாகக் கொண்டிருந்தனர்.மெசபடோமியன் பிரச்சாரம், அறியப்பட்டபடி, குட் முற்றுகை (1915-1916) மற்றும் 1917 இல் பாக்தாத்தின் வீழ்ச்சி உட்பட குறிப்பிடத்தக்க போர்களைக் கண்டது. இந்த இராணுவ ஈடுபாடுகள் உள்ளூர் மக்கள் மீது பேரழிவு விளைவுகளை ஏற்படுத்தியது, இது பரவலான துன்பங்களுக்கும் உயிரிழப்புகளுக்கும் வழிவகுத்தது.
ஒட்டோமான் ஈராக்கில் அரபு தேசியவாதம்
எழுச்சியுற்ற கல்வியறிவு மற்றும் அரபு இலக்கியம் மற்றும் கவிதைகளின் புழக்கம் ஆகியவை பகிரப்பட்ட கலாச்சார அடையாளத்தை எழுப்பியது, 19 ஆம் நூற்றாண்டின் ஒட்டோமான் ஈராக்கில் அரபு தேசியவாதத்தில் பங்கு வகித்தது. ©HistoryMaps
19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், உதுமானியப் பேரரசின் பிற பகுதிகளைப் போலவே, ஈராக்கிலும் அரபு தேசியவாதத்தின் எழுச்சி வடிவம் பெறத் தொடங்கியது.இந்த தேசியவாத இயக்கம் ஓட்டோமான் ஆட்சியின் மீதான அதிருப்தி, ஐரோப்பிய சிந்தனைகளின் செல்வாக்கு மற்றும் அரபு அடையாளத்தின் வளர்ந்து வரும் உணர்வு உள்ளிட்ட பல்வேறு காரணிகளால் தூண்டப்பட்டது.ஈராக் மற்றும் அண்டை பிராந்தியங்களில் உள்ள புத்திஜீவிகள் மற்றும் அரசியல் தலைவர்கள் அதிக சுயாட்சிக்காகவும், சில சந்தர்ப்பங்களில் முழுமையான சுதந்திரத்திற்காகவும் வாதிடத் தொடங்கினர்.அல்-நஹ்தா இயக்கம், ஒரு கலாச்சார மறுமலர்ச்சி, இந்த காலகட்டத்தில் அரபு அறிவுசார் சிந்தனையை வடிவமைப்பதில் முக்கிய பங்கு வகித்தது.ஒட்டோமான் அரசை நவீனமயமாக்குவதை நோக்கமாகக் கொண்ட டான்சிமட் சீர்திருத்தங்கள், ஐரோப்பிய சிந்தனைக்கு ஒரு சாளரத்தைத் திறந்தன.ரஷீத் ரிடா மற்றும் ஜமால் அல்-தின் அல்-ஆப்கானி போன்ற அரபு அறிவுஜீவிகள் இந்த யோசனைகளை, குறிப்பாக சுயநிர்ணய உரிமையின் தலைசிறந்த கருத்தை விழுங்கினர், மேலும் அல்-ஜவாயிப் போன்ற வளர்ந்து வரும் அரபு செய்தித்தாள்கள் மூலம் அவற்றைப் பகிர்ந்து கொண்டனர்.இந்த அச்சிடப்பட்ட விதைகள் வளமான மனங்களில் வேரூன்றி, பகிரப்பட்ட அரபு பாரம்பரியம் மற்றும் வரலாறு பற்றிய புதிய விழிப்புணர்வை வளர்க்கின்றன.ஒட்டோமான் ஆட்சியின் மீதான அதிருப்தி இந்த விதைகள் முளைப்பதற்கு வளமான நிலத்தை வழங்கியது.பேரரசு, பெருகிய முறையில் கிறுக்குத்தனமாகவும் மையப்படுத்தப்பட்டதாகவும், அதன் பல்வேறு குடிமக்களின் தேவைகளுக்கு பதிலளிக்க போராடியது.ஈராக்கில், வளமான நிலம் இருந்தபோதிலும் பேரரசின் செல்வத்திலிருந்து ஒதுக்கப்பட்டதாக உணர்ந்த அரபு சமூகங்களை பொருளாதார ஓரங்கட்டுதல் கடித்தது.பெரும்பான்மையான ஷியா மக்கள் பாகுபாடு மற்றும் மட்டுப்படுத்தப்பட்ட அரசியல் ஆதிக்கத்தை அனுபவித்து வருவதால், மத பதட்டங்கள் தணிந்தன.பான்-அரேபியத்தின் கிசுகிசுக்கள், ஒற்றுமை மற்றும் அதிகாரமளித்தல், இந்த உரிமையற்ற சமூகங்கள் மத்தியில் ஆழமாக எதிரொலித்தது.பேரரசு முழுவதும் நடந்த நிகழ்வுகள் அரேபிய நனவின் தீப்பிழம்புகளை விசிறின.1827 இல் நயீப் பாஷா எழுச்சி மற்றும் 1843 இல் தியா பாஷா அல்-ஷாஹிர் கிளர்ச்சி போன்ற கிளர்ச்சிகள், வெளிப்படையாக தேசியவாதமாக இல்லாவிட்டாலும், ஒட்டோமான் ஆட்சிக்கு எதிராக ஒரு கொதிநிலை எதிர்ப்பை வெளிப்படுத்தின.ஈராக்கிலேயே, அறிஞர் மிர்சா கசெம் பெக் மற்றும் ஈராக் வம்சாவளியைச் சேர்ந்த ஒட்டோமான் அதிகாரி மஹ்மூத் ஷவ்கத் பாஷா போன்ற நபர்கள் உள்ளூர் சுயாட்சி மற்றும் நவீனமயமாக்கலுக்கு வாதிட்டனர், எதிர்காலத்திற்கான விதைகளை சுயநிர்ணயத்திற்கான அழைப்புகளை விதைத்தனர்.சமூக மற்றும் கலாச்சார மாற்றங்களும் ஒரு பாத்திரத்தை வகித்தன.எழுத்தறிவு அதிகரிப்பு மற்றும் அரபு இலக்கியம் மற்றும் கவிதைகளின் புழக்கம் ஆகியவை பகிரப்பட்ட கலாச்சார அடையாளத்தை எழுப்பின.பழங்குடியின நெட்வொர்க்குகள், பாரம்பரியமாக உள்ளூர் விசுவாசத்தில் கவனம் செலுத்தினாலும், கவனக்குறைவாக பரந்த அரபு ஒற்றுமைக்கான கட்டமைப்பை வழங்கியது, குறிப்பாக கிராமப்புறங்களில்.இஸ்லாம் கூட, சமூகம் மற்றும் ஒற்றுமைக்கு முக்கியத்துவம் அளித்து, வளர்ந்து வரும் அரபு நனவுக்கு பங்களித்தது.19 ஆம் நூற்றாண்டு ஈராக்கில் அரபு தேசியவாதம் ஒரு சிக்கலான மற்றும் வளர்ந்து வரும் நிகழ்வாக இருந்தது, ஒரு ஒருங்கிணைந்த ஒற்றைக்கல் அல்ல.பான்-அரேபியம் ஒற்றுமை பற்றிய ஒரு அழுத்தமான பார்வையை வழங்கிய அதே வேளையில், தனித்துவமான ஈராக்கிய தேசியவாத நீரோட்டங்கள் பின்னர் 20 ஆம் நூற்றாண்டில் வேகத்தைப் பெறும்.ஆனால் அறிவார்ந்த விழிப்புணர்வு, பொருளாதார கவலைகள் மற்றும் மத பதட்டங்கள் ஆகியவற்றால் வளர்க்கப்பட்ட இந்த ஆரம்ப கிளர்ச்சிகள், ஒட்டோமான் பேரரசிற்குள்ளும், பின்னர் சுதந்திர நாடான ஈராக்கிற்குள்ளும் அரபு அடையாளம் மற்றும் சுயநிர்ணயத்திற்கான எதிர்கால போராட்டங்களுக்கான அடித்தளத்தை அமைப்பதில் முக்கியமானவை.
ஈராக்கில் முதலாம் உலகப் போர்
1918 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில் ஆங்கிலேயர்கள் 112,000 போர் துருப்புக்களை மெசபடோமியா தியேட்டரில் நிறுத்தினார்கள்.இந்த பிரச்சாரத்தில் பெரும்பாலான 'பிரிட்டிஷ்' படைகள் இந்தியாவில் இருந்து ஆட்சேர்ப்பு செய்யப்பட்டன. ©Anonymous
முதலாம் உலகப் போரில் மத்திய கிழக்கு நாடகத்தின் ஒரு பகுதியான மெசபடோமிய பிரச்சாரம், நேச நாடுகளுக்கும் (முக்கியமாக பிரித்தானியப் பேரரசு பிரிட்டன், ஆஸ்திரேலியா மற்றும் முக்கியமாக பிரிட்டிஷ் ராஜ் துருப்புக்களுடன்) மற்றும் மத்திய சக்திகளுக்கும், முக்கியமாக ஒட்டோமான் பேரரசுக்கும் இடையிலான மோதலாக இருந்தது.[54] 1914 இல் தொடங்கப்பட்ட இந்த பிரச்சாரமானது, குஸெஸ்தான் மற்றும் ஷட் அல்-அரபில் உள்ள ஆங்கிலோ-பாரசீக எண்ணெய் வயல்களைப் பாதுகாப்பதை இலக்காகக் கொண்டது, இறுதியில் பாக்தாத்தைக் கைப்பற்றுவது மற்றும் ஒட்டோமான் படைகளை மற்ற முனைகளில் இருந்து திசை திருப்புவது என்ற பரந்த நோக்கமாக விரிவடைந்தது.1918 இல் முட்ரோஸின் போர் நிறுத்தத்துடன் பிரச்சாரம் முடிவடைந்தது, இது ஈராக் விலகுவதற்கும் ஒட்டோமான் பேரரசை மேலும் பிரிப்பதற்கும் வழிவகுத்தது.அல்-ஃபாவில் ஆங்கிலோ-இந்தியப் பிரிவின் நீர்வீழ்ச்சி தரையிறக்கத்துடன் மோதல் தொடங்கியது, பஸ்ரா மற்றும் பெர்சியாவில் (இப்போது ஈரான் ) அருகிலுள்ள பிரிட்டிஷ் எண்ணெய் வயல்களைப் பாதுகாக்க விரைவாக நகர்ந்தது.டைக்ரிஸ் மற்றும் யூப்ரடீஸ் நதிகளில் நேச நாடுகள் பல வெற்றிகளைப் பெற்றன, இதில் ஒட்டோமான் எதிர் தாக்குதலுக்கு எதிராக ஷைபா போரில் பாஸ்ராவைப் பாதுகாத்தது.எவ்வாறாயினும், நேச நாடுகளின் முன்னேற்றம் பாக்தாத்தின் தெற்கே உள்ள குட் என்ற இடத்தில் 1916 டிசம்பரில் நிறுத்தப்பட்டது. அதைத் தொடர்ந்து நடந்த குட் முற்றுகை நேச நாடுகளுக்கு பேரழிவை ஏற்படுத்தியது, இது பேரழிவுகரமான தோல்விக்கு வழிவகுத்தது.[55]மறுசீரமைக்கப்பட்ட பிறகு, நேச நாடுகள் பாக்தாத்தைக் கைப்பற்ற ஒரு புதிய தாக்குதலைத் தொடங்கின.வலுவான ஒட்டோமான் எதிர்ப்பு இருந்தபோதிலும், மார்ச் 1917 இல் பாக்தாத் வீழ்ந்தது, அதைத் தொடர்ந்து முட்ரோஸில் போர் நிறுத்தம் வரை ஒட்டோமான் தோல்விகளை சந்தித்தது.முதலாம் உலகப் போரின் முடிவும், 1918 இல் ஒட்டோமான் பேரரசின் தோல்வியும் மத்திய கிழக்கின் தீவிர மறுசீரமைப்பிற்கு வழிவகுத்தது.1920 இல் Sèvres உடன்படிக்கை மற்றும் 1923 இல் Lausanne உடன்படிக்கை ஒட்டோமான் பேரரசை சிதைத்தது.ஈராக்கில், இது லீக் ஆஃப் நேஷன்ஸின் முடிவுகளின்படி, பிரிட்டிஷ் ஆணையின் காலகட்டத்திற்கு வழிவகுத்தது.பலதரப்பட்ட இன மற்றும் மதக் குழுக்களை உள்ளடக்கிய பிரித்தானியர்களால் வரையப்பட்ட அதன் எல்லைகளுடன், நவீன ஈராக் மாநிலத்தை நிறுவிய காலகட்டம் கண்டது.பிரிட்டிஷ் ஆணை சவால்களை எதிர்கொண்டது, குறிப்பாக பிரிட்டிஷ் நிர்வாகத்திற்கு எதிரான 1920 ஈராக்கிய கிளர்ச்சி.இது 1921 கெய்ரோ மாநாட்டிற்கு வழிவகுத்தது, அங்கு பைசலின் கீழ் ஹாஷிமைட் சாம்ராஜ்யத்தை நிறுவ முடிவு செய்யப்பட்டது, பிரிட்டனால் பெரிதும் செல்வாக்கு செலுத்தப்பட்டது.
1920
சமகால ஈராக்ornament
ஈராக் கிளர்ச்சி
1920 ஈராக் கிளர்ச்சி. ©Anonymous
1920 ஆம் ஆண்டு ஈராக் கிளர்ச்சி பாக்தாத்தில் கோடையில் தொடங்கியது, இது பிரிட்டிஷ் ஆட்சிக்கு எதிரான வெகுஜன ஆர்ப்பாட்டங்களால் குறிக்கப்பட்டது.இந்தப் போராட்டங்களுக்கு உடனடி ஊக்கியாக, புதிய நில உடைமைச் சட்டங்கள் மற்றும் நஜாஃபில் புதைக்க வரிகள் ஆங்கிலேயர்களால் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது.மத்திய மற்றும் கீழ் யூப்ரடீஸில் உள்ள பெரும்பான்மையான பழங்குடி ஷியா பகுதிகளுக்கு பரவியதால் கிளர்ச்சி விரைவாக வேகம் பெற்றது.கிளர்ச்சியின் முக்கிய ஷியா தலைவர் ஷேக் மெஹ்தி அல்-கலிசி ஆவார்.[56]குறிப்பிடத்தக்க வகையில், கிளர்ச்சியில் சுன்னி மற்றும் ஷியா மத சமூகங்கள், பழங்குடி குழுக்கள், நகர்ப்புற மக்கள் மற்றும் சிரியாவில் இருந்த பல ஈராக் அதிகாரிகள் இடையே ஒத்துழைப்பைக் கண்டது.[57] புரட்சியின் முதன்மை இலக்குகள் பிரிட்டிஷ் ஆட்சியில் இருந்து சுதந்திரம் அடைந்து அரபு அரசாங்கத்தை நிறுவுவதாகும்.[57] கிளர்ச்சி ஆரம்பத்தில் சில முன்னேற்றங்களைச் செய்தாலும், அக்டோபர் 1920 இன் இறுதியில், ஆங்கிலேயர்கள் பெரும்பாலும் அதை அடக்கினர், இருப்பினும் எழுச்சியின் கூறுகள் 1922 வரை அவ்வப்போது தொடர்ந்தன.தெற்கில் ஏற்பட்ட எழுச்சிகளுக்கு மேலதிகமாக, ஈராக்கில் 1920 களில் வடக்கு பிராந்தியங்களில், குறிப்பாக குர்திஷ்களால் கிளர்ச்சிகளும் குறிக்கப்பட்டன.இந்த கிளர்ச்சிகள் சுதந்திரத்திற்கான குர்திஷ் அபிலாஷைகளால் இயக்கப்பட்டன.முக்கிய குர்திஷ் தலைவர்களில் ஒருவரான ஷேக் மஹ்மூத் பர்சான்ஜி இந்த காலகட்டத்தில் குர்திஷ் போராட்டத்தில் குறிப்பிடத்தக்க பங்கைக் கொண்டிருந்தார்.இந்த கிளர்ச்சிகள் புதிய ஈராக் மாநிலம் அதன் எல்லைகளுக்குள் பல்வேறு இன மற்றும் குறுங்குழுவாத குழுக்களை நிர்வகிப்பதில் எதிர்கொள்ளும் சவால்களை அடிக்கோடிட்டுக் காட்டியது.
கட்டாய ஈராக்
1921 இல், ஆங்கிலேயர்கள் முதலாம் பைசலை ஈராக்கின் மன்னராக நியமித்தனர். ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
பிரிட்டிஷ் கட்டுப்பாட்டின் கீழ் 1921 இல் நிறுவப்பட்ட கட்டாய ஈராக், ஈராக்கின் நவீன வரலாற்றில் ஒரு முக்கிய கட்டத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தியது.முதலாம் உலகப் போருக்குப் பிந்தைய ஓட்டோமான் பேரரசின் கலைப்பு மற்றும் 1920 இல் செவ்ரெஸ் உடன்படிக்கை மற்றும் 1923 இல் லொசேன் உடன்படிக்கையின் படி அதன் பிரதேசங்கள் பிரிக்கப்பட்டதன் விளைவாக இந்த உத்தரவு இருந்தது.ஓட்டோமான்களுக்கு எதிரான அரபு கிளர்ச்சி மற்றும் கெய்ரோ மாநாட்டில் ஈடுபட்டதைத் தொடர்ந்து 1921 ஆம் ஆண்டில், ஆங்கிலேயர்கள் ஃபைசல் I ஐ ஈராக்கின் மன்னராக நியமித்தனர்.பைசல் I இன் ஆட்சியானது ஈராக்கில் ஹாஷிமைட் முடியாட்சியின் தொடக்கத்தைக் குறித்தது, இது 1958 வரை நீடித்தது. பிரிட்டிஷ் ஆணை, ஒரு அரசியலமைப்பு முடியாட்சி மற்றும் ஒரு பாராளுமன்ற அமைப்பை நிறுவும் அதே வேளையில், ஈராக்கின் நிர்வாகம், இராணுவம் மற்றும் வெளியுறவு விவகாரங்களில் குறிப்பிடத்தக்க கட்டுப்பாட்டைப் பராமரித்தது.நவீன கல்வி நிறுவனங்களை நிறுவுதல், ரயில்வே கட்டுதல் மற்றும் எண்ணெய் தொழில் வளர்ச்சி உள்ளிட்ட ஈராக்கின் உள்கட்டமைப்பில் குறிப்பிடத்தக்க முன்னேற்றங்களைக் கண்டது.1927 ஆம் ஆண்டு மொசூலில் பிரித்தானியருக்குச் சொந்தமான ஈராக் பெட்ரோலியம் நிறுவனத்தால் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட எண்ணெய் பிராந்தியத்தின் பொருளாதார மற்றும் அரசியல் நிலப்பரப்பில் குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது.இருப்பினும், ஆணைக் காலம் பிரிட்டிஷ் ஆட்சிக்கு எதிரான பரவலான அதிருப்தி மற்றும் கிளர்ச்சியால் குறிக்கப்பட்டது.1920 ஆம் ஆண்டின் மாபெரும் ஈராக்கியப் புரட்சி குறிப்பிடத்தக்கது, இது ஒரு பெரிய அளவிலான எழுச்சியாகும், இது ஈராக் அரசின் உருவாக்கத்தில் குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது.இந்தக் கிளர்ச்சியானது ஆங்கிலேயர்களை மிகவும் இணக்கமான மன்னரை நிறுவத் தூண்டியது மற்றும் இறுதியில் ஈராக்கின் சுதந்திரத்திற்கு வழிவகுத்தது.1932 இல், ஈராக் பிரிட்டனிடமிருந்து முறையான சுதந்திரம் பெற்றது, இருப்பினும் பிரிட்டிஷ் செல்வாக்கு குறிப்பிடத்தக்கதாக இருந்தது.இந்த மாற்றம் 1930 ஆம் ஆண்டின் ஆங்கிலோ-ஈராக்கிய உடன்படிக்கையால் குறிக்கப்பட்டது, இது பிரிட்டிஷ் நலன்களை உறுதி செய்யும் அதே வேளையில், குறிப்பாக இராணுவம் மற்றும் வெளிநாட்டு விவகாரங்களில் ஈராக்கிய சுய-ஆளுகைக்கு அனுமதித்தது.கட்டாய ஈராக் நவீன ஈராக்கிய அரசுக்கு அடித்தளம் அமைத்தது, ஆனால் அது எதிர்கால மோதல்களுக்கு விதைகளை விதைத்தது, குறிப்பாக இன மற்றும் மத பிளவுகள் பற்றியது.பிரிட்டிஷ் ஆணையின் கொள்கைகள் பெரும்பாலும் குறுங்குழுவாத பதட்டங்களை அதிகப்படுத்தியது, பின்னர் பிராந்தியத்தில் அரசியல் மற்றும் சமூக மோதல்களுக்கு அடித்தளத்தை அமைத்தது.
ஈராக் சுதந்திர இராச்சியம்
1936 இல் பக்ர் சிட்கி சதி (ஈராக் மற்றும் அரபு நாடுகளில் நடந்த முதல் இராணுவ சதி) போது அல்-ரஷித் தெருவில் பிரிட்டிஷ் படைகள் பரவியது. ©Anonymous
ஈராக்கில் அரபு சுன்னி ஆதிக்கம் நிறுவப்பட்டது அசிரிய, யாசிதி மற்றும் ஷியா சமூகத்தினரிடையே குறிப்பிடத்தக்க அமைதியின்மைக்கு வழிவகுத்தது, அவை கடுமையான ஒடுக்குமுறையை சந்தித்தன.1936 இல், ஈராக் தனது முதல் இராணுவ சதியை அனுபவித்தது, பக்ர் சிட்கி தலைமையில், அவர் செயல்பட்ட பிரதமருக்கு பதிலாக ஒரு கூட்டாளியாக நியமிக்கப்பட்டார்.இந்த நிகழ்வு அரசியல் உறுதியற்ற காலகட்டத்தைத் தொடங்கி, பல ஆட்சிக்கவிழ்ப்புகளால் வகைப்படுத்தப்பட்டது, 1941 இல் உச்சக்கட்டத்தை அடைந்தது.இரண்டாம் உலகப் போர் ஈராக்கில் மேலும் கொந்தளிப்பைக் கண்டது.1941 இல், ரஷித் அலி தலைமையிலான கோல்டன் ஸ்கொயர் அதிகாரிகளால் ரீஜண்ட் அப்துல் இலாவின் ஆட்சி தூக்கியெறியப்பட்டது.ஆங்கிலோ-ஈராக் போரில் உள்ளூர் அசிரிய மற்றும் குர்திஷ் குழுக்களின் உதவியுடன் நேச நாட்டுப் படைகளால் மே 1941 இல் தோற்கடிக்கப்பட்ட இந்த நாஜி சார்பு அரசாங்கம் குறுகிய காலமே நீடித்தது.போருக்குப் பிந்தைய, ஈராக் சிரியாவில் விச்சி-பிரெஞ்சுக்கு எதிரான நேச நாட்டு நடவடிக்கைகளுக்கு ஒரு மூலோபாய தளமாக செயல்பட்டது மற்றும் ஈரானின் ஆங்கிலோ-சோவியத் படையெடுப்பை ஆதரித்தது.1945 இல் ஈராக் ஐக்கிய நாடுகள் சபையின் உறுப்பினராகவும், அரபு லீக்கின் ஸ்தாபக உறுப்பினராகவும் ஆனார். அதே ஆண்டில், குர்திஷ் தலைவர் முஸ்தபா பர்சானி பாக்தாத்தின் மத்திய அரசாங்கத்திற்கு எதிராக கிளர்ச்சியைத் தொடங்கினார்.1948 இல், ஈராக் அல்-வத்பா எழுச்சியைக் கண்டது, பாக்தாத்தில் ஒரு பகுதி கம்யூனிஸ்ட் ஆதரவுடன், பிரிட்டனுடனான அரசாங்கத்தின் ஒப்பந்தத்திற்கு எதிராக தொடர்ச்சியான வன்முறைப் போராட்டங்கள்.வெற்றிபெறாத அரபு-இஸ்ரேலியப் போரில் ஈராக் இணைந்ததால், கிளர்ச்சி, வசந்த காலத்தில் தொடர்ந்தது, இராணுவச் சட்டம் சுமத்தப்பட்டதன் மூலம் நிறுத்தப்பட்டது.அரபு-ஹாஷிமைட் யூனியன் 1958 இல் ஜோர்டானின் மன்னர் ஹுசைன் மற்றும்எகிப்திய -சிரிய ஒன்றியத்திற்குப் பதில் 'அப்துல்-இலாஹ் ஆகியோரால் முன்மொழியப்பட்டது.ஈராக் பிரதம மந்திரி நூரி அஸ்-சாய்ட் இந்த ஒன்றியத்தில் குவைத்தையும் சேர்த்துக் கொண்டார்.இருப்பினும், குவைத்தின் ஆட்சியாளர் ஷேக் அப்துல்லாஹ் அஸ்-சலீமுடனான கலந்துரையாடல்கள் பிரிட்டனுடன் மோதலுக்கு வழிவகுத்தது, இது குவைத் சுதந்திரத்தை எதிர்த்தது.பெருகிய முறையில் தனிமைப்படுத்தப்பட்ட ஈராக்கிய முடியாட்சி, அதிகரித்து வரும் அதிருப்தியைத் தணிக்க நூரி அஸ்-செய்டின் கீழ் உயர்ந்த அரசியல் ஒடுக்குமுறையை நம்பியிருந்தது.
ஆங்கிலோ-ஈராக் போர்
எண். 94 ஸ்க்வாட்ரான் RAF பிரிவின் குளோஸ்டர் கிளாடியேட்டர்கள், அரபு லெஜியோனேயர்களால் பாதுகாக்கப்படுகிறார்கள், ஹப்பானியாவை வலுப்படுத்த எகிப்தின் இஸ்மாலியாவிலிருந்து தங்கள் பயணத்தின் போது எரிபொருள் நிரப்புகிறார்கள். ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
ஆங்கிலோ-ஈராக் போர், இரண்டாம் உலகப் போரின் போது ஒரு குறிப்பிடத்தக்க மோதலாக இருந்தது, இது ரஷித் கெய்லானியின் தலைமையில் ஈராக் இராச்சியத்திற்கு எதிராக பிரிட்டிஷ் தலைமையிலான நேச நாட்டு இராணுவப் பிரச்சாரமாகும்.ஜெர்மனி மற்றும்இத்தாலியின் ஆதரவுடன் 1941 ஈராக் ஆட்சிக் கவிழ்ப்பில் கெய்லானி ஆட்சிக்கு வந்தார்.இந்த பிரச்சாரத்தின் விளைவு கெய்லானியின் அரசாங்கத்தின் வீழ்ச்சி, பிரிட்டிஷ் படைகளால் ஈராக் மீண்டும் ஆக்கிரமிப்பு மற்றும் பிரிட்டிஷ் சார்பு ரீஜண்டான இளவரசர் அப்துல் இலாவை மீண்டும் ஆட்சிக்கு அமர்த்தியது.1921 முதல், கட்டாய ஈராக் பிரிட்டிஷ் ஆட்சியின் கீழ் இருந்தது.1930 ஆம் ஆண்டு ஆங்கிலோ-ஈராக் ஒப்பந்தம், 1932 இல் ஈராக் பெயரளவு சுதந்திரத்திற்கு முன்னர் நிறுவப்பட்டது, ரஷித் அலி அல்-கெய்லானி உட்பட ஈராக் தேசியவாதிகளின் எதிர்ப்பை எதிர்கொண்டது.ரீஜண்ட் அப்துல்-இலாவின் கீழ் நடுநிலை சக்தியாக இருந்த போதிலும், ஈராக் அரசாங்கம் பிரிட்டனின் பக்கம் சாய்ந்தது.ஏப்ரல் 1941 இல், ஈராக் தேசியவாதிகள், நாஜி ஜெர்மனி மற்றும் பாசிச இத்தாலியின் ஆதரவுடன், கோல்டன் ஸ்கொயர் சதியை ஏற்பாடு செய்து, அப்துல்-இலாவை வீழ்த்தி, அல்-கெய்லானியை பிரதமராக நியமித்தனர்.அல்-கெய்லானி அச்சு சக்திகளுடன் உறவுகளை நிறுவியது நேச நாடுகளின் தலையீட்டைத் தூண்டியது, ஏனெனில் ஈராக் மூலோபாய ரீதியாகஎகிப்திலும்இந்தியாவிலும் பிரிட்டிஷ் படைகளை இணைக்கும் தரைப் பாலமாக அமைந்திருந்தது.மே 2 அன்று ஈராக்கிற்கு எதிராக நேச நாடுகளின் வான்வழித் தாக்குதல்களால் மோதல் தீவிரமடைந்தது.இந்த இராணுவ நடவடிக்கைகள் அல்-கெய்லானியின் ஆட்சியின் சரிவுக்கு வழிவகுத்தது மற்றும் ரீஜண்டாக அப்துல்-இலாவை மீட்டெடுத்தது, மத்திய கிழக்கில் நேச நாட்டு செல்வாக்கை கணிசமாக உயர்த்தியது.
ஈராக் குடியரசு
ரமலான் புரட்சிக்குப் பிறகு பாதுகாப்பு அமைச்சகத்தின் இடிபாடுகளில் சிப்பாய் ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
ஈராக் குடியரசு காலம், 1958 முதல் 1968 வரை, ஈராக் வரலாற்றில் ஒரு மாற்றமான சகாப்தமாக இருந்தது.பிரிகேடியர் ஜெனரல் அப்துல் கரீம் காசிம் மற்றும் கர்னல் அப்துல் சலாம் ஆரிஃப் தலைமையிலான இராணுவ சதி ஹாஷிமைட் முடியாட்சியை அகற்றிய 1958 ஆம் ஆண்டு ஜூலை 14 புரட்சியுடன் இது தொடங்கியது.இந்தப் புரட்சியானது 1921 ஆம் ஆண்டு பிரிட்டிஷ் ஆணையின் கீழ் மன்னர் முதலாம் பைசல் நிறுவிய முடியாட்சியை முடிவுக்குக் கொண்டு வந்து, ஈராக்கை குடியரசாக மாற்றியது.அப்துல் கரீம் காசிம் புதிய குடியரசின் முதல் பிரதமராகவும் நடைமுறை தலைவராகவும் ஆனார்.அவரது ஆட்சி (1958-1963) நிலச் சீர்திருத்தங்கள் மற்றும் சமூக நலனை மேம்படுத்துதல் உள்ளிட்ட குறிப்பிடத்தக்க சமூக-அரசியல் மாற்றங்களால் குறிக்கப்பட்டது.மேற்கத்திய சார்பு பாக்தாத் உடன்படிக்கையிலிருந்து காசிம் ஈராக்கை விலக்கிக் கொண்டார், சோவியத் யூனியனுக்கும் மேற்கத்திய நாடுகளுக்கும் இடையிலான உறவுகளை சமநிலைப்படுத்த முயன்றார், மேலும் 1961 இல் ஈராக்கிய எண்ணெய் தொழில் தேசியமயமாக்கலில் முக்கிய பங்கு வகித்தார்.கம்யூனிஸ்டுகள் மற்றும் தேசியவாதிகள் மற்றும் பல்வேறு அரபு தேசியவாத குழுக்களுக்கு இடையேயான பதட்டங்களுடன், அரசியல் உறுதியற்ற தன்மை மற்றும் மோதல்களால் இந்த காலம் வகைப்படுத்தப்பட்டது.1963 இல், அரபு சோசலிஸ்ட் பாத் கட்சியின் சதி, இராணுவத்தின் ஆதரவுடன், காசிமின் அரசாங்கத்தைக் கவிழ்த்தது.அப்துல் சலாம் ஆரிப் ஜனாதிபதியானார், அரபு தேசியவாதத்தை நோக்கி நாட்டை வழிநடத்தினார்.இருப்பினும், ஆரிப்பின் ஆட்சி குறுகிய காலமே நீடித்தது;அவர் 1966 இல் ஹெலிகாப்டர் விபத்தில் இறந்தார்.ஆரிஃப் இறந்ததைத் தொடர்ந்து, அவரது சகோதரர் அப்துல் ரஹ்மான் ஆரிப் ஜனாதிபதியாகப் பொறுப்பேற்றார்.அவரது பதவிக்காலம் (1966-1968) அரசியல் உறுதியற்ற போக்கைத் தொடர்ந்தது, ஈராக் பொருளாதார சவால்களை எதிர்கொண்டது மற்றும் சமூக பதட்டங்களை அதிகரித்தது.ஆரிஃப் சகோதரர்களின் ஆட்சி காசிமின் ஆட்சியை விட சித்தாந்த ரீதியாக குறைவாகவே இருந்தது, ஸ்திரத்தன்மையை பராமரிப்பதில் அதிக கவனம் செலுத்தியது மற்றும் சமூக-பொருளாதார சீர்திருத்தங்களில் குறைவாக இருந்தது.ஈராக் குடியரசு காலம் 1968 இல் மற்றொரு பாத்திஸ்ட் ஆட்சிக்கவிழ்ப்புடன் முடிவடைந்தது, ஜனாதிபதியான அஹ்மத் ஹசன் அல்-பக்ர் தலைமையில்.இந்த ஆட்சிக்கவிழ்ப்பு ஈராக்கில் பாத் கட்சியின் நீண்ட காலக் கட்டுப்பாட்டின் தொடக்கத்தைக் குறித்தது, அது 2003 வரை நீடித்தது. ஈராக் குடியரசின் 1958-1968 தசாப்தம் ஈராக்கிய அரசியல், சமூகம் மற்றும் சர்வதேசத்தில் அதன் நிலைப்பாடு ஆகியவற்றில் குறிப்பிடத்தக்க மாற்றங்களுக்கான அடித்தளத்தை அமைத்தது. அரங்கம்.
14 ஜூலை புரட்சி
1958 ஆம் ஆண்டு ஜூலை 14 ஆம் தேதி, ஜோர்டானின் அம்மான் நகரத்தில் மக்கள் மற்றும் வீரர்கள் கூட்டம், படிவு பற்றிய செய்தி அறிக்கையைப் பார்க்கிறது ©Anonymous
1958 ஈராக்கிய இராணுவ சதி என்றும் அழைக்கப்படும் 14 ஜூலை புரட்சி, ஈராக்கில் 14 ஜூலை 1958 அன்று நிகழ்ந்தது, இது இரண்டாம் பைசல் மன்னர் மற்றும் ஹாஷிமைட் தலைமையிலான ஈராக் இராச்சியத்தை அகற்ற வழிவகுத்தது.இந்த நிகழ்வு ஈராக் குடியரசின் ஸ்தாபனத்தைக் குறித்தது மற்றும் ஈராக் மற்றும் ஜோர்டான் இடையேயான சுருக்கமான ஹாஷிமைட் அரபு கூட்டமைப்பை முடிவுக்குக் கொண்டு வந்தது, இது ஆறு மாதங்களுக்கு முன்பு உருவாக்கப்பட்டது.இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு, ஈராக் இராச்சியம் அரபு தேசியவாதத்தின் மையமாக மாறியது.1955 இல் பாக்தாத் உடன்படிக்கையில் ஈராக் பங்கேற்றது மற்றும் சூயஸ் நெருக்கடியின் போதுஎகிப்து மீது பிரிட்டிஷ் தலைமையிலான படையெடுப்பிற்கு மன்னர் பைசல் அளித்த ஆதரவு ஆகியவற்றால் தீவிரமடைந்த பொருளாதார சிக்கல்கள் மற்றும் மேற்கத்திய செல்வாக்கிற்கு வலுவான எதிர்ப்பு ஆகியவை அமைதியின்மையைத் தூண்டின.பிரதம மந்திரி நூரி அல்-செய்தின் கொள்கைகள், குறிப்பாக இராணுவ வீரர்கள் மத்தியில் செல்வாக்கற்றது, 1952 இல் எகிப்திய முடியாட்சியைத் தூக்கியெறிந்த எகிப்தின் சுதந்திர அதிகாரிகள் இயக்கத்தால் ஈர்க்கப்பட்டு, இரகசிய எதிர்ப்பை ஒழுங்கமைக்கத் தூண்டியது. ஈராக்கில் பான்-அரபு உணர்வு ஐக்கிய அரபு உருவானதன் மூலம் மேலும் வலுப்பெற்றது. பிப்ரவரி 1958 இல் கமல் அப்தெல் நாசரின் கீழ் குடியரசு.ஜூலை 1958 இல், ஜோர்டான் அரசர் ஹுசைனுக்கு ஆதரவாக ஈராக்கிய இராணுவப் பிரிவுகள் அனுப்பப்பட்டதால், பிரிகேடியர் அப்துல் கரீம் காசிம் மற்றும் கர்னல் அப்துல் சலாம் ஆரிப் தலைமையிலான ஈராக்கிய சுதந்திர அதிகாரிகள், இந்த தருணத்தைப் பயன்படுத்தி பாக்தாத்தை நோக்கி முன்னேறினர்.ஜூலை 14 அன்று, இந்த புரட்சிகர சக்திகள் தலைநகரைக் கைப்பற்றி, ஒரு புதிய குடியரசை அறிவித்து ஒரு புரட்சிகர கவுன்சிலை உருவாக்கியது.இந்த ஆட்சிக்கவிழ்ப்பின் விளைவாக மன்னர் ஃபைசல் மற்றும் பட்டத்து இளவரசர் அப்துல்-இலா ஆகியோர் அரச அரண்மனையில் தூக்கிலிடப்பட்டனர், ஈராக்கில் ஹாஷிமைட் வம்சம் முடிவுக்கு வந்தது.தப்பிச் செல்ல முயன்ற பிரதமர் அல்-சயீத், அடுத்த நாள் பிடிபட்டு கொல்லப்பட்டார்.ஆட்சிமாற்றத்தைத் தொடர்ந்து, காசிம் பிரதமராகவும், பாதுகாப்பு அமைச்சராகவும் ஆரிப் துணைப் பிரதமராகவும் உள்துறை அமைச்சராகவும் ஆனார்.ஜூலை பிற்பகுதியில் ஒரு தற்காலிக அரசியலமைப்பு நிறுவப்பட்டது.மார்ச் 1959 வாக்கில், புதிய ஈராக் அரசாங்கம் பாக்தாத் ஒப்பந்தத்தில் இருந்து விலகி சோவியத் யூனியனுடன் இணைந்தது.
முதல் ஈராக்-குர்திஷ் போர்
வடக்கு இயக்கங்களில் ஈராக்கிய மூத்த அதிகாரிகள், லைட் ரெஜிமென்ட் 'ஜாஷ்' மற்றும் கமாண்டோ பிரிவுகளின் நிறுவனர் கலீல் ஜாசிம், முதலில் வலமிருந்து மற்றும் இரண்டாவது பிரிவின் தளபதி இப்ராஹிம் பைசல் அல்-அன்சாரி 1966 வடக்கு ஈராக்கில் வலமிருந்து மூன்றாவது. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
ஈராக் வரலாற்றில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க மோதலான முதல் ஈராக்-குர்திஷ் போர் 1961 மற்றும் 1970 க்கு இடையில் நிகழ்ந்தது. முஸ்தபா பர்சானி தலைமையிலான குர்திஸ்தான் ஜனநாயகக் கட்சி (KDP) செப்டம்பர் 1961 இல் வடக்கு ஈராக்கில் ஒரு கிளர்ச்சியைத் தொடங்கியபோது அது தொடங்கியது. போர் முதன்மையானது. ஈராக் அரசாங்கத்திற்கு எதிராக சுயாட்சிக்காக குர்திஷ் மக்கள் நடத்திய போராட்டம்.மோதலின் ஆரம்ப கட்டங்களில், அப்துல் கரீம் காசிம் தலைமையிலான ஈராக் அரசாங்கம் மற்றும் பின்னர் பாத் கட்சி குர்திஷ் எதிர்ப்பை அடக்குவதில் சவால்களை எதிர்கொண்டது.பெஷ்மெர்கா என்று அழைக்கப்படும் குர்திஷ் போராளிகள், வடக்கு ஈராக்கின் மலைப் பிரதேசத்துடன் தங்களுக்குப் பரிச்சயமானதைப் பயன்படுத்தி, கொரில்லா தந்திரங்களைக் கையாண்டனர்.போரின் முக்கிய தருணங்களில் ஒன்று 1963 இல் ஈராக் தலைமை மாற்றம், பாத் கட்சி காசிமை அகற்றியது.பாத் ஆட்சி ஆரம்பத்தில் குர்துகளை நோக்கி மிகவும் ஆக்ரோஷமாக இருந்தது, இறுதியில் இராஜதந்திர தீர்வை நாடியது.சோவியத் யூனியனுடன் நெருங்கிய உறவுகளைக் கொண்டிருந்த ஈராக் அரசாங்கத்தை பலவீனப்படுத்த ஈரான் மற்றும் அமெரிக்கா போன்ற நாடுகள் குர்துகளுக்கு ஆதரவை வழங்குவதன் மூலம் இந்த மோதல் வெளிநாட்டு தலையீடுகளைக் கண்டது.போர் இடைவிடாத போர்நிறுத்தங்கள் மற்றும் பேச்சுவார்த்தைகளால் குறிக்கப்பட்டது.1970 இல் அல்ஜீரியாவின் ஜனாதிபதி ஹவுரி பூமெடியின் மூலம் ஏற்படுத்தப்பட்ட அல்ஜியர்ஸ் உடன்படிக்கை, பகைமையை தற்காலிகமாக முடிவுக்குக் கொண்டுவந்த ஒரு முக்கிய நிகழ்வாகும்.இந்த ஒப்பந்தம் குர்துகளுக்கு பிராந்தியத்தில் சுயாட்சி, குர்திஷ் மொழிக்கு அதிகாரப்பூர்வ அங்கீகாரம் மற்றும் அரசாங்கத்தில் பிரதிநிதித்துவம் ஆகியவற்றை வழங்கியது.இருப்பினும், ஒப்பந்தம் முழுமையாக செயல்படுத்தப்படவில்லை, இது எதிர்கால மோதல்களுக்கு வழிவகுக்கும்.முதல் ஈராக்-குர்திஷ் போர் ஈராக் அரசாங்கத்திற்கும் குர்திஷ் மக்களுக்கும் இடையிலான சிக்கலான உறவுக்கு களம் அமைத்தது, தன்னாட்சி மற்றும் பிரதிநிதித்துவம் தொடர்பான பிரச்சினைகள் ஈராக்கில் அடுத்தடுத்த குர்திஷ் போராட்டங்களுக்கு மையமாக உள்ளன.
ரமலான் புரட்சி
ஆட்சிக்கவிழ்ப்பின் போது அகற்றப்பட்ட காசிமின் உருவம் கொண்ட அடையாளம் ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
பிப்ரவரி 8, 1963 அன்று நடந்த ரமலான் புரட்சி ஈராக் வரலாற்றில் ஒரு முக்கிய நிகழ்வாகும், இது பாத் கட்சியால் அப்போது ஆளும் காசிம் அரசாங்கத்தை தூக்கியெறிந்ததைக் குறிக்கிறது.புனித ரமலான் மாதத்தில் புரட்சி நடந்தது, எனவே அதன் பெயர்.1958 ஆட்சிக் கவிழ்ப்பிற்குப் பின்னர் பிரதமராக இருந்த அப்துல் கரீம் காசிம், பாத்வாதிகள், நாசரிஸ்டுகள் மற்றும் பிற பான்-அரபுக் குழுக்களின் கூட்டணியால் தூக்கியெறியப்பட்டார்.இந்த கூட்டணி காசிமின் தலைமையின் மீது அதிருப்தி அடைந்தது, குறிப்பாக அவரது அணிசேரா கொள்கை மற்றும்எகிப்துக்கும் சிரியாவிற்கும் இடையிலான அரசியல் ஒன்றியமான ஐக்கிய அரபு குடியரசில் சேரத் தவறியது.பாத் கட்சி, அதன் கூட்டணிக் கட்சிகளுடன் இணைந்து ஆட்சி கவிழ்ப்பைத் திட்டமிட்டது.முக்கிய நபர்களில் அஹ்மத் ஹசன் அல்-பக்ர் மற்றும் அப்துல் சலாம் ஆரிப் ஆகியோர் அடங்குவர்.சதி கணிசமான வன்முறையால் குறிக்கப்பட்டது, கசிம் உட்பட கணிசமான எண்ணிக்கையிலான உயிரிழப்புகள் இருந்தன, அவர் கைப்பற்றப்பட்டு விரைவில் தூக்கிலிடப்பட்டார்.ஆட்சிக்கவிழ்ப்பைத் தொடர்ந்து, ஈராக்கை ஆளுவதற்காக பாத் கட்சி ஒரு புரட்சிகர கட்டளைக் குழுவை (RCC) நிறுவியது.அப்துல் சலாம் ஆரிப் ஜனாதிபதியாக நியமிக்கப்பட்டார், அல்-பக்கர் பிரதமரானார்.இருப்பினும், புதிய அரசாங்கத்திற்குள் விரைவில் உள் அதிகாரப் போராட்டங்கள் தோன்றின, நவம்பர் 1963 இல் மேலும் ஒரு சதிக்கு வழிவகுத்தது. இந்த சதி பாத் கட்சியை அதிகாரத்திலிருந்து வெளியேற்றியது, இருப்பினும் அவர்கள் 1968 இல் மீண்டும் ஆட்சிக்கு வரும்.ரமலான் புரட்சி ஈராக்கின் அரசியல் நிலப்பரப்பில் குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது.ஈராக்கில் முதல் முறையாக பாத் கட்சி ஆட்சியைப் பிடித்தது, சதாம் ஹுசைனின் எழுச்சி உட்பட அவர்களின் எதிர்கால மேலாதிக்கத்திற்கான களத்தை அமைத்தது.இது பான்-அரபு அரசியலில் ஈராக்கின் பங்களிப்பை தீவிரப்படுத்தியது மற்றும் பல தசாப்தங்களாக ஈராக்கிய அரசியலை வகைப்படுத்தும் தொடர்ச்சியான சதிகள் மற்றும் உள் மோதல்களுக்கு முன்னோடியாக இருந்தது.
17 ஜூலை புரட்சி
முக்கிய சதி அமைப்பாளரான ஹசன் அல்-பக்ர் 1968 இல் ஜனாதிபதி பதவிக்கு ஏறினார். ©Anonymous
ஈராக் வரலாற்றில் ஒரு முக்கிய நிகழ்வான ஜூலை 17 புரட்சி, 17 ஜூலை 1968 அன்று நிகழ்ந்தது. இந்த இரத்தமில்லாத சதி அஹ்மத் ஹசன் அல்-பக்ர், அப்த் அர்-ரசாக் அன்-நைஃப் மற்றும் அப்த் அர்-ரஹ்மான் அல்-தாவுத் ஆகியோரால் நடத்தப்பட்டது.இதன் விளைவாக ஜனாதிபதி அப்துல் ரஹ்மான் ஆரிப் மற்றும் பிரதமர் தாஹிர் யாஹ்யா பதவி கவிழ்க்கப்பட்டு, அரபு சோசலிஸ்ட் பாத் கட்சியின் ஈராக்கிய பிராந்திய கிளை அதிகாரத்தை கைப்பற்ற வழி வகுத்தது.ஆட்சிக்கவிழ்ப்பு மற்றும் அடுத்தடுத்த அரசியல் சுத்திகரிப்புகளில் முக்கிய பாத்திஸ்ட் பிரமுகர்களில் ஹர்தான் அல்-திக்ரிதி, சாலிஹ் மஹ்தி அம்மாஷ் மற்றும் சதாம் ஹுசைன் ஆகியோர் அடங்குவர், பின்னர் அவர் ஈராக் அதிபரானார்.இந்த ஆட்சிக்கவிழ்ப்பு முக்கியமாக பிரதமர் யாஹ்யாவை குறிவைத்தது, அவர் ஜூன் 1967 ஆறு நாள் போரைத் தொடர்ந்து ஏற்பட்ட அரசியல் நெருக்கடியை பயன்படுத்திக் கொண்ட ஒரு நாசிரிஸ்ட்.இஸ்ரேலுக்கு எதிராக ஈராக்கின் எண்ணெயைப் பயன்படுத்த மேற்கத்திய நாடுகளுக்குச் சொந்தமான ஈராக் பெட்ரோலியம் நிறுவனத்தை (IPC) தேசியமயமாக்குவதற்கு யாஹ்யா அழுத்தம் கொடுத்தார்.இருப்பினும், IPC இன் முழு தேசியமயமாக்கல் 1972 இல் பாத் ஆட்சியின் கீழ் மட்டுமே உணரப்பட்டது.ஆட்சிக்கவிழ்ப்புக்குப் பின், ஈராக்கில் புதிய பாத்திஸ்ட் அரசாங்கம் தனது அதிகாரத்தை பலப்படுத்துவதில் கவனம் செலுத்தியது.இது அமெரிக்க மற்றும் இஸ்ரேலிய தலையீட்டைக் கண்டனம் செய்தது, 9 ஈராக்கிய யூதர்கள் உட்பட 14 பேரை பொய்யான உளவுக் குற்றச்சாட்டில் தூக்கிலிட்டது, மேலும் அரசியல் எதிரிகளை ஒழிப்பதைத் தொடர்ந்தது.சோவியத் யூனியனுடன் ஈராக்கின் பாரம்பரிய உறவுகளை வலுப்படுத்தவும் ஆட்சி முயன்றது.பாத் கட்சி 17 ஜூலை புரட்சியிலிருந்து 2003 வரை அமெரிக்க மற்றும் பிரிட்டிஷ் படைகளின் படையெடுப்பால் வெளியேற்றப்படும் வரை அதன் ஆட்சியைத் தக்க வைத்துக் கொண்டது.1958 ஆம் ஆண்டு ஜூலை 14 ஆம் தேதி நடந்த புரட்சியிலிருந்து 17 ஜூலை புரட்சியை வேறுபடுத்துவது அவசியம், இது ஹாஷிமைட் வம்சத்தை முடிவுக்குக் கொண்டு வந்து ஈராக் குடியரசை நிறுவியது, மற்றும் 8 பிப்ரவரி 1963 ரமலான் புரட்சி, முதலில் ஈராக் பாத் கட்சியை அதிகாரத்திற்கு கொண்டு வந்தது. குறுகிய கால கூட்டணி அரசாங்கத்தின்.
சதாம் ஹுசைனின் கீழ் ஈராக்
இராணுவ சீருடையில் ஈராக் அதிபர் சதாம் உசேன் ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
ஈராக்கில் சதாம் ஹுசைனின் அதிகாரத்திற்கு செல்வாக்கு மற்றும் கட்டுப்பாட்டின் மூலோபாய ஒருங்கிணைப்பால் குறிக்கப்பட்டது.1976 வாக்கில், அவர் ஈராக் ஆயுதப்படையில் ஒரு ஜெனரலாக ஆனார், விரைவில் அரசாங்கத்தின் முக்கிய நபராக வெளிப்பட்டார்.ஜனாதிபதி அஹ்மத் ஹசன் அல்-பக்கரின் உடல்நிலை மோசமடைந்ததால், உள்நாட்டிலும் சர்வதேச விவகாரங்களிலும் சதாம் பெருகிய முறையில் ஈராக் அரசாங்கத்தின் முகமாக மாறினார்.அவர் திறம்பட ஈராக்கின் வெளியுறவுக் கொள்கை வடிவமைப்பாளராக ஆனார், இராஜதந்திர ஈடுபாடுகளில் நாட்டைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினார் மற்றும் 1979 இல் அதிகாரத்திற்கு வருவதற்கு பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு படிப்படியாக உண்மையான தலைவராக ஆனார்.இந்த நேரத்தில், சதாம் பாத் கட்சிக்குள் தனது நிலையை வலுப்படுத்துவதில் கவனம் செலுத்தினார்.முக்கிய கட்சி உறுப்பினர்களுடன் அவர் உன்னிப்பாக உறவுகளை உருவாக்கி, விசுவாசமான மற்றும் செல்வாக்குமிக்க ஆதரவு தளத்தை உருவாக்கினார்.அவரது சூழ்ச்சிகள் கூட்டாளிகளைப் பெறுவது மட்டுமல்ல, கட்சியிலும் ஆட்சியிலும் தனது ஆதிக்கத்தை உறுதி செய்வதாகவும் இருந்தது.1979 இல், அல்-பக்ர் இரு நாடுகளையும் ஒன்றிணைக்கும் நோக்கில் பாத் ஆட்சியின் தலைமையில் சிரியாவுடன் ஒப்பந்தங்களைத் தொடங்கியபோது குறிப்பிடத்தக்க வளர்ச்சி ஏற்பட்டது.இந்த திட்டத்தின் கீழ், சிரிய ஜனாதிபதி ஹபீஸ் அல்-அசாத் தொழிற்சங்கத்தின் துணைத் தலைவராக வருவார், இது சதாமின் அரசியல் எதிர்காலத்தை அச்சுறுத்தும்.ஓரங்கட்டப்படும் அபாயத்தை உணர்ந்த சதாம், தனது அதிகாரத்தை உறுதி செய்ய தீர்க்கமாக செயல்பட்டார்.அவர் நோய்வாய்ப்பட்ட அல்-பக்ரை 16 ஜூலை 1979 அன்று ராஜினாமா செய்ய நிர்பந்தித்தார், பின்னர் ஈராக் ஜனாதிபதியாக பொறுப்பேற்றார், நாடு மற்றும் அதன் அரசியல் திசையின் மீது தனது கட்டுப்பாட்டை உறுதிப்படுத்தினார்.1979 முதல் 2003 வரையிலான சதாம் ஹுசைனின் ஆட்சியின் கீழ் ஈராக் சர்வாதிகார ஆட்சி மற்றும் பிராந்திய மோதல்களால் குறிக்கப்பட்ட காலமாகும்.1979 இல் ஈராக் அதிபராக பதவியேற்ற சதாம், அதிகாரத்தை மையப்படுத்தி, அரசியல் எதிர்ப்பை அடக்கி, ஒரு சர்வாதிகார அரசாங்கத்தை விரைவாக நிறுவினார்.சதாமின் ஆட்சியின் ஆரம்பகால நிகழ்வுகளில் ஒன்று 1980 முதல் 1988 வரை நடந்த ஈரான் -ஈராக் போர். எண்ணெய் வளம் மிக்க ஈரானியப் பகுதிகளைக் கைப்பற்றி ஈரானிய இஸ்லாமியப் புரட்சி தாக்கங்களை எதிர்கொள்வதற்காக ஈராக்கால் தொடங்கப்பட்ட இந்த மோதல், குறிப்பிடத்தக்க உயிரிழப்புகளை ஏற்படுத்தியது. இரு நாடுகளுக்கும் பொருளாதார நெருக்கடி.போர் ஒரு முட்டுக்கட்டையில் முடிவடைந்தது, தெளிவான வெற்றி மற்றும் ஈராக்கின் பொருளாதாரம் மற்றும் சமூகத்தின் மீது பெரும் பாதிப்பை ஏற்படுத்தியது.1980களின் பிற்பகுதியில், சதாமின் ஆட்சி வடக்கு ஈராக்கில் குர்திஷ் மக்களுக்கு எதிரான அல்-அன்ஃபால் பிரச்சாரத்திற்கு பெயர் போனது.இந்த பிரச்சாரம் 1988 இல் ஹலப்ஜா போன்ற இடங்களில் இரசாயன ஆயுதங்களைப் பயன்படுத்துவது உட்பட பரவலான மனித உரிமை மீறல்களை உள்ளடக்கியது, இது ஏராளமான பொதுமக்கள் உயிரிழப்புகள் மற்றும் இடம்பெயர்வுகளுக்கு வழிவகுத்தது.1990 இல் குவைத் மீதான படையெடுப்பு சதாமின் ஆட்சியில் மற்றொரு முக்கியமான புள்ளியைக் குறித்தது.இந்த ஆக்கிரமிப்புச் செயல் 1991 இல் வளைகுடாப் போருக்கு வழிவகுத்தது, அமெரிக்கா தலைமையிலான படைகளின் கூட்டணி குவைத்திலிருந்து ஈராக் படைகளை வெளியேற்ற தலையிட்டது.போரின் விளைவாக ஈராக் கடுமையான தோல்வியை ஏற்படுத்தியது மற்றும் ஐக்கிய நாடுகள் சபையால் கடுமையான பொருளாதார தடைகளை விதிக்க வழிவகுத்தது.1990கள் முழுவதும், இந்த தடைகள் காரணமாக சதாமின் ஆட்சி சர்வதேச தனிமைப்படுத்தலை எதிர்கொண்டது, இது ஈராக்கின் பொருளாதாரம் மற்றும் அதன் மக்களின் நலனில் பேரழிவுகரமான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது.ஆட்சியானது பேரழிவு ஆயுதங்களுக்கான (WMDs) ஆய்வுகளுக்கு உட்பட்டது, இருப்பினும் எதுவும் உறுதியாகக் கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை.சதாமின் ஆட்சியின் இறுதி அத்தியாயம் 2003 இல் ஈராக் மீதான அமெரிக்கத் தலைமையிலான படையெடுப்புடன் வந்தது, ஈராக் WMD களை வைத்திருப்பதாகக் கூறப்படும் போலிக்காரணத்தின் கீழ், சதாமின் அடக்குமுறை ஆட்சியை முடிவுக்குக் கொண்டு வந்தது.இந்த படையெடுப்பு சதாமின் அரசாங்கத்தின் விரைவான சரிவுக்கு வழிவகுத்தது மற்றும் டிசம்பர் 2003 இல் அவர் கைப்பற்றப்பட்டார். சதாம் ஹுசைன் பின்னர் ஈராக்கிய தீர்ப்பாயத்தால் விசாரிக்கப்பட்டார் மற்றும் 2006 இல் மனிதகுலத்திற்கு எதிரான குற்றங்களுக்காக தூக்கிலிடப்பட்டார், இது ஈராக்கின் நவீன வரலாற்றில் மிகவும் சர்ச்சைக்குரிய காலகட்டங்களில் ஒன்றின் முடிவைக் குறிக்கிறது. .
ஈரான்-ஈராக் போர்
ஈராக் தளபதிகள் போர்முனையில் உத்திகள் பற்றி விவாதிக்கின்றனர், 1986 ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1980 Sep 22 - 1988 Aug 20

ஈரான்-ஈராக் போர்

Iran
அதன் அண்டை நாடுகளை நோக்கிய ஈராக்கின் பிராந்திய அபிலாஷைகள் முதலாம் உலகப் போருக்குப் பிந்தைய என்டென்ட் நாடுகளின் திட்டங்களில் இருந்து அறியலாம்.1919-1920 இல், ஒட்டோமான் பேரரசு பிரிக்கப்பட்டபோது, ​​கிழக்கு சிரியாவின் பகுதிகள், தென்கிழக்கு துருக்கி , குவைத் மற்றும் ஈரானின் எல்லைப் பகுதிகளை உள்ளடக்கிய ஒரு பெரிய அரபு நாடுக்கான முன்மொழிவுகள் இருந்தன.இந்த பார்வை 1920 இல் இருந்து ஆங்கில வரைபடத்தில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது.ஈரான்-ஈராக் போர் (1980-1988), காதிசியாத்-சதாம் என்றும் அறியப்பட்டது, இந்த பிராந்திய மோதல்களின் நேரடி விளைவாகும்.இந்த போர் விலை உயர்ந்தது மற்றும் முடிவற்றது, ஈராக்கின் பொருளாதாரத்தை பேரழிவிற்கு உட்படுத்தியது.1988 இல் ஈராக் வெற்றிப் பிரகடனம் செய்த போதிலும், அதன் விளைவு அடிப்படையில் போருக்கு முந்தைய எல்லைகளுக்குத் திரும்பியது.செப்டம்பர் 22, 1980 இல் ஈரான் மீதான ஈரான் படையெடுப்புடன் மோதல் தொடங்கியது. ஈரானியப் புரட்சியால் ஈர்க்கப்பட்ட ஈராக்கின் ஷியா பெரும்பான்மையினரிடையே எல்லை தகராறுகள் மற்றும் ஷியா கிளர்ச்சி பற்றிய கவலைகளின் வரலாற்றால் இந்த நடவடிக்கை பாதிக்கப்பட்டது.ஈராக் பாரசீக வளைகுடாவில் ஆதிக்கம் செலுத்துவதை நோக்கமாகக் கொண்டது, ஈரானுக்குப் பதிலாக, அமெரிக்காவின் ஆதரவைப் பெற்றது.[58]இருப்பினும், ஆரம்ப ஈராக் தாக்குதல் மட்டுப்படுத்தப்பட்ட வெற்றியைப் பெற்றது.ஜூன் 1982 வாக்கில், ஈரான் கிட்டத்தட்ட அனைத்து இழந்த நிலப்பரப்பையும் மீட்டெடுத்தது, அடுத்த ஆறு ஆண்டுகளுக்கு, ஈரான் பெரும்பாலும் தாக்குதல் நிலையை வைத்திருந்தது.ஐ.நா. பாதுகாப்பு கவுன்சில் போர்நிறுத்தத்திற்கு அழைப்பு விடுத்த போதிலும், 20 ஆகஸ்ட் 1988 வரை போர் நீடித்தது. தீர்மானம் 598 இன் கீழ் ஐ.நா-வின் தரகு போர் நிறுத்தத்துடன் முடிவடைந்தது, அதை இரு தரப்பும் ஏற்றுக்கொண்டன.1975 அல்ஜியர்ஸ் உடன்படிக்கையில் கோடிட்டுக் காட்டப்பட்டுள்ளபடி, ஈரானியப் படைகள் ஈராக் பிரதேசத்தில் இருந்து வெளியேறவும், போருக்கு முந்தைய சர்வதேச எல்லைகளை மதிக்கவும் பல வாரங்கள் ஆனது.கடைசியாக போர்க் கைதிகள் 2003 இல் பரிமாறப்பட்டனர் [. 59]யுத்தம் பாரிய மனித மற்றும் பொருளாதார எண்ணிக்கையைக் கொண்டிருந்தது, மதிப்பிடப்பட்ட அரை மில்லியன் வீரர்கள் மற்றும் இரு தரப்பிலிருந்தும் பொதுமக்கள் இறந்தனர்.இருந்த போதிலும், போரினால் பிராந்திய மாற்றங்கள் அல்லது இழப்பீடுகள் எதுவும் ஏற்படவில்லை.ஈரானியப் படைகள் மற்றும் பொதுமக்கள் மற்றும் ஈராக்கிய குர்துகளுக்கு எதிராக ஈராக்கால் கடுகு வாயு போன்ற இரசாயன ஆயுதங்களைப் பயன்படுத்துதல், அகழிப் போர் உட்பட முதலாம் உலகப் போரின் தந்திரங்களை இந்த மோதல் பிரதிபலித்தது.இரசாயன ஆயுதங்களைப் பயன்படுத்துவதை ஐ.நா ஒப்புக்கொண்டது, ஆனால் ஈராக்கை மட்டுமே பயன்படுத்துபவர் என்று குறிப்பிடவில்லை.இது ஈராக் பேரழிவு ஆயுதங்களைப் பயன்படுத்தும் போது சர்வதேச சமூகம் செயலற்றதாக இருந்தது என்ற விமர்சனத்திற்கு வழிவகுத்தது.[60]
குவைத்தின் ஈராக் படையெடுப்பு மற்றும் வளைகுடா போர்
பாபிலோனின் சிங்கம் முக்கிய போர் டாங்கிகள், ஈராக் இராணுவத்தால் வளைகுடா போரில் பயன்படுத்தப்படும் பொதுவான ஈராக்கிய போர் தொட்டி. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
வளைகுடாப் போர் , ஈராக் மற்றும் அமெரிக்கா தலைமையிலான 42 நாடுகளின் கூட்டணிக்கு இடையேயான மோதல், இரண்டு முக்கிய கட்டங்களில் விரிவடைந்தது: ஆபரேஷன் டெசர்ட் ஷீல்ட் மற்றும் ஆபரேஷன் டெசர்ட் ஸ்டாம்.ஆபரேஷன் டெசர்ட் ஷீல்ட் ஆகஸ்ட் 1990 இல் இராணுவக் கட்டமைப்பாகத் தொடங்கியது மற்றும் 17 ஜனவரி 1991 இல் வான்வழி குண்டுவீச்சு பிரச்சாரத்துடன் ஆபரேஷன் டெசர்ட் ஸ்டோர்முக்கு மாறியது. போர் 28 பிப்ரவரி 1991 இல் குவைத் விடுதலையில் உச்சக்கட்டத்தை அடைந்தது.ஆகஸ்ட் 2, 1990 இல் குவைத்தின் மீதான ஈராக் படையெடுப்பு, அதன் விளைவாக இரண்டு நாட்களுக்குள் அதன் முழுமையான ஆக்கிரமிப்பு, மோதலை ஆரம்பித்தது.குவைத்தை இணைப்பதற்கு முன் ஈராக் ஆரம்பத்தில் "குவைத் குடியரசு" என்ற பொம்மை அரசாங்கத்தை நிறுவியது.இணைப்பு குவைத்தை இரண்டு பகுதிகளாகப் பிரித்தது: "சதாமியத் அல்-மிட்லா' மாவட்டம்" மற்றும் "குவைத் கவர்னரேட்."இந்தப் படையெடுப்பு முதன்மையாக ஈராக்கின் பொருளாதாரப் போராட்டங்களால் உந்தப்பட்டது, குறிப்பாக ஈரான் -ஈராக் போரிலிருந்து குவைத்துக்கு $14 பில்லியன் கடனைத் திருப்பிச் செலுத்த இயலாமை.குவைத்தின் எண்ணெய் உற்பத்தி அதிகரித்தது, OPEC ஒதுக்கீட்டை மீறியது, உலக எண்ணெய் விலைகளைக் குறைப்பதன் மூலம் ஈராக்கின் பொருளாதாரத்தை மேலும் கஷ்டப்படுத்தியது.ஈராக் குவைத்தின் நடவடிக்கைகளை பொருளாதாரப் போராகக் கருதியது, படையெடுப்பைத் தூண்டியது.ஐக்கிய நாடுகளின் பாதுகாப்பு கவுன்சில் (UNSC) உட்பட சர்வதேச சமூகம் ஈராக்கின் நடவடிக்கைக்கு கண்டனம் தெரிவித்தது.UNSC தீர்மானங்கள் 660 மற்றும் 661 ஆகியவை ஈராக் மீது பொருளாதார தடைகளை விதித்தன.ஜனாதிபதி ஜார்ஜ் ஹெச்டபிள்யூ புஷ்ஷின் கீழ் அமெரிக்காவும், பிரதம மந்திரி மார்கரெட் தாட்சரின் கீழ் இங்கிலாந்தும் துருப்புக்களை சவுதி அரேபியாவிற்கு அனுப்பியது, மற்ற நாடுகளையும் அவ்வாறு செய்ய வலியுறுத்தியது.இது அமெரிக்கா, சவுதி அரேபியா , இங்கிலாந்து மற்றும்எகிப்தின் குறிப்பிடத்தக்க பங்களிப்புகளுடன் இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு மிகப்பெரிய இராணுவக் கூட்டணியை உருவாக்க வழிவகுத்தது.சவூதி அரேபியாவும் குவைத் நாடுகடத்தப்பட்ட அரசாங்கமும் கூட்டணியின் செலவுகளில் கணிசமான பகுதியை நிதியளித்தன.UNSC தீர்மானம் 678, 29 நவம்பர் 1990 இல் நிறைவேற்றப்பட்டது, ஈராக்கை வெளியேற்றுவதற்கு "தேவையான அனைத்து வழிகளையும்" அதிகாரம் அளித்து, குவைத்திலிருந்து வெளியேற 15 ஜனவரி 1991 வரை காலக்கெடுவை வழங்கியது.கூட்டணி 1991 ஜனவரி 17 அன்று வான்வழி மற்றும் கடற்படை குண்டுவீச்சைத் தொடங்கியது, இது ஐந்து வாரங்கள் தொடர்ந்தது.இந்த காலகட்டத்தில், ஈராக் இஸ்ரேலின் மீது ஏவுகணைத் தாக்குதல்களை நடத்தியது, இஸ்ரேலிய பதிலைத் தூண்டும் நம்பிக்கையில் அது கூட்டணியை உடைக்கும்.இருப்பினும், இஸ்ரேல் பதிலடி கொடுக்கவில்லை, கூட்டணி அப்படியே இருந்தது.சவூதி அரேபியாவில் உள்ள கூட்டணிப் படைகளையும் ஈராக் குறிவைத்து வெற்றி பெற்றது.24 பிப்ரவரி 1991 அன்று, கூட்டணி குவைத்தில் ஒரு பெரிய தரைவழித் தாக்குதலைத் தொடங்கியது, விரைவாக அதை விடுவித்து ஈராக் எல்லைக்குள் முன்னேறியது.தரைவழித் தாக்குதல் தொடங்கிய நூறு மணி நேரத்திற்குப் பிறகு போர் நிறுத்தம் அறிவிக்கப்பட்டது.வளைகுடாப் போர் முன்னணியில் இருந்து அதன் நேரடி செய்தி ஒளிபரப்புகளுக்கு குறிப்பிடத்தக்கது, குறிப்பாக CNN ஆல், அமெரிக்க குண்டுவீச்சாளர்களின் கேமராக்களில் இருந்து ஒளிபரப்பப்பட்ட படங்கள் காரணமாக "வீடியோ கேம் போர்" என்ற புனைப்பெயரைப் பெற்றது.இந்தப் போரில் அமெரிக்க இராணுவ வரலாற்றில் மிகப்பெரிய தொட்டி போர்கள் அடங்கும்.
ஈராக் ஆக்கிரமிப்பு
2006 ஆம் ஆண்டு ஆகஸ்ட் 16 ஆம் தேதி ரமாடியில் அமெரிக்க ராணுவ வீரர்கள் கால் ரோந்துப் பணியில் ஈடுபட்டுள்ளனர் ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
2003 முதல் 2011 வரை ஈராக் ஆக்கிரமிப்பு மார்ச் 2003 இல் அமெரிக்கா தலைமையிலான படையெடுப்புடன் தொடங்கியது. படையெடுப்பு சதாம் ஹுசைனின் ஆட்சியை அகற்றுவதை நோக்கமாகக் கொண்டது.விரைவான இராணுவப் பிரச்சாரம் பாத்திஸ்ட் அரசாங்கத்தின் விரைவான சரிவுக்கு வழிவகுத்தது.சதாம் ஹுசைனின் வீழ்ச்சியைத் தொடர்ந்து, ஈராக்கை ஆளுவதற்கு ஐக்கிய அமெரிக்காவின் தலைமையிலான கூட்டணி தற்காலிக ஆணையம் (CPA) நிறுவப்பட்டது.CPA இன் தலைவராக பால் பிரேமர், ஆக்கிரமிப்பின் ஆரம்ப கட்டங்களில் முக்கிய பங்கு வகித்தார், ஈராக்கிய இராணுவத்தை கலைத்தல் மற்றும் ஈராக்கிய சமூகத்தின் டி-பாதிஃபிகேஷன் போன்ற கொள்கைகளை செயல்படுத்தினார்.இந்த முடிவுகள் ஈராக்கின் ஸ்திரத்தன்மை மற்றும் பாதுகாப்பில் நீண்டகால தாக்கங்களை ஏற்படுத்தியது.ஆக்கிரமிப்புக் காலத்தில் கிளர்ச்சிக் குழுக்களின் எழுச்சி, குறுங்குழுவாத வன்முறை மற்றும் ஈராக்கிய மக்களைக் கணிசமாகப் பாதித்த ஒரு நீண்ட மோதல் ஆகியவற்றைக் கண்டது.கிளர்ச்சியானது முன்னாள் பாத்வாதிகள், இஸ்லாமியர்கள் மற்றும் வெளிநாட்டு போராளிகள் உட்பட பல்வேறு குழுக்களால் குறிக்கப்பட்டது, இது ஒரு சிக்கலான மற்றும் கொந்தளிப்பான பாதுகாப்பு நிலைமைக்கு வழிவகுத்தது.2004 ஆம் ஆண்டில், இறையாண்மை அதிகாரப்பூர்வமாக ஈராக் இடைக்கால அரசாங்கத்திற்கு திரும்பியது.இருப்பினும், வெளிநாட்டு துருப்புக்கள், முக்கியமாக அமெரிக்கப் படைகளின் இருப்பு தொடர்ந்தது.ஜனவரி 2005 இல் இடைக்கால தேசிய சட்டமன்றத் தேர்தல், அக்டோபர் 2005 இல் அரசியலமைப்பு வாக்கெடுப்பு மற்றும் டிசம்பர் 2005 இல் நடந்த முதல் நாடாளுமன்றத் தேர்தல் உட்பட, ஈராக்கில் ஒரு ஜனநாயகக் கட்டமைப்பை நிறுவுவதற்கான படிகளைக் குறிக்கும் வகையில் இந்த காலகட்டத்தில் பல முக்கிய தேர்தல்கள் நடந்தன.ஈராக்கின் நிலைமை, பல்வேறு போராளிக் குழுக்களின் இருப்பு மற்றும் நடவடிக்கைகளால் மேலும் சிக்கலானது, பெரும்பாலும் குறுங்குழுவாத வழிகளில்.இந்த சகாப்தம் குறிப்பிடத்தக்க பொதுமக்கள் உயிரிழப்புகள் மற்றும் இடப்பெயர்வுகளால் குறிக்கப்பட்டது, மனிதாபிமான கவலைகளை எழுப்பியது.2007 இல், ஜனாதிபதி ஜார்ஜ் டபிள்யூ. புஷ் மற்றும் பின்னர் ஜனாதிபதி பராக் ஒபாமாவின் கீழ் அமெரிக்க துருப்புக்கள் அதிகரித்தது, வன்முறையைக் குறைப்பதற்கும் ஈராக் அரசாங்கத்தின் கட்டுப்பாட்டை வலுப்படுத்துவதற்கும் இலக்காக இருந்தது.இந்த மூலோபாயம் கிளர்ச்சி மற்றும் குறுங்குழு மோதல்களின் அளவைக் குறைப்பதில் ஓரளவு வெற்றி கண்டது.2008 இல் கையெழுத்திடப்பட்ட அமெரிக்க-ஈராக் படைகளின் நிலை ஒப்பந்தம், ஈராக்கில் இருந்து அமெரிக்கப் படைகளை திரும்பப் பெறுவதற்கான கட்டமைப்பை அமைத்தது.டிசம்பர் 2011 வாக்கில், ஆக்கிரமிப்பு காலத்தின் முடிவைக் குறிக்கும் வகையில், ஈராக்கில் அமெரிக்கா தனது இராணுவ இருப்பை முறையாக முடித்தது.இருப்பினும், படையெடுப்பு மற்றும் ஆக்கிரமிப்பின் கிளைகள் ஈராக்கின் அரசியல், சமூக மற்றும் பொருளாதார நிலப்பரப்புகளில் தொடர்ந்து செல்வாக்கு செலுத்தி, பிராந்தியத்தில் எதிர்கால சவால்கள் மற்றும் மோதல்களுக்கு களம் அமைத்தன.
2003 ஈராக் படையெடுப்பு
1 வது பட்டாலியனின் 7 வது கடற்படை வீரர்கள் பாக்தாத் போரின் போது ஒரு அரண்மனைக்குள் நுழைந்தனர் ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
ஈராக் போரின் தொடக்கத்தைக் குறிக்கும் வகையில் அமெரிக்கா தலைமையிலான ஈராக் மீதான படையெடுப்பு 19 மார்ச் 2003 அன்று விமானப் பிரச்சாரத்துடன் தொடங்கியது, அதைத் தொடர்ந்து மார்ச் 20 அன்று தரைவழிப் படையெடுப்பு.ஆரம்ப படையெடுப்பு கட்டம் ஒரு மாதத்திற்கும் மேலாக நீடித்தது, [61] 1 மே 2003 அன்று அமெரிக்க ஜனாதிபதி ஜார்ஜ் டபிள்யூ. புஷ்ஷின் முக்கிய போர் நடவடிக்கைகள் முடிவடைந்ததாக அறிவித்ததுடன் முடிவடைந்தது. இந்த கட்டத்தில் US, UK , ஆஸ்திரேலியா மற்றும் போலந்தின் துருப்புக்கள் ஈடுபட்டன ஆறு நாள் பாக்தாத் போருக்குப் பிறகு 9 ஏப்ரல் 2003 அன்று கூட்டணி பாக்தாத்தைக் கைப்பற்றியது.ஜனவரி 2005 இல் ஈராக்கின் முதல் பாராளுமன்றத் தேர்தலுக்கு வழிவகுத்த ஒரு இடைக்கால அரசாங்கமாக கூட்டணி தற்காலிக ஆணையம் (CPA) நிறுவப்பட்டது. அமெரிக்க இராணுவப் படைகள் 2011 வரை ஈராக்கில் இருந்தன [. 62]ஆரம்ப படையெடுப்பின் போது கூட்டணி 160,000 துருப்புக்களை நிலைநிறுத்தியது, முக்கியமாக அமெரிக்கர்கள், குறிப்பிடத்தக்க பிரிட்டிஷ், ஆஸ்திரேலிய மற்றும் போலந்து படைகளுடன்.இந்த நடவடிக்கைக்கு முன்னதாக பிப்ரவரி 18 ஆம் தேதிக்குள் 100,000 அமெரிக்க துருப்புக்கள் குவைத்தில் குவிக்கப்பட்டன.இந்த கூட்டணிக்கு ஈராக் குர்திஸ்தானில் உள்ள பெஷ்மெர்காவின் ஆதரவு கிடைத்தது.ஈராக் பேரழிவு ஆயுதங்களை (WMD) நிராயுதபாணியாக்குவது, பயங்கரவாதத்திற்கு சதாம் ஹுசைனின் ஆதரவை முடிவுக்குக் கொண்டுவருவது மற்றும் ஈராக் மக்களை விடுவிப்பது ஆகியவை படையெடுப்பின் குறிக்கோளாக இருந்தன.ஹான்ஸ் பிளிக்ஸ் தலைமையிலான ஐ.நா ஆய்வுக் குழு, படையெடுப்பிற்கு சற்று முன்பு WMD கள் பற்றிய எந்த ஆதாரத்தையும் கண்டுபிடிக்காத போதிலும் இது நடந்தது.[63] அமெரிக்க மற்றும் பிரிட்டிஷ் அதிகாரிகளின் கூற்றுப்படி, நிராயுதபாணியாக்குவதற்கான "இறுதி வாய்ப்பிற்கு" ஈராக் இணங்கத் தவறியதைத் தொடர்ந்து படையெடுப்பு நடந்தது.[64]அமெரிக்காவில் பொதுக் கருத்து பிரிக்கப்பட்டது: ஜனவரி 2003 CBS கருத்துக்கணிப்பு ஈராக்கிற்கு எதிரான இராணுவ நடவடிக்கைக்கு பெரும்பான்மை ஆதரவை சுட்டிக்காட்டியது, ஆனால் இராஜதந்திர தீர்வுக்கான விருப்பம் மற்றும் போரின் காரணமாக அதிகரித்த பயங்கரவாத அச்சுறுத்தல்கள் பற்றிய கவலைகள்.படையெடுப்பு பிரான்ஸ் , ஜேர்மனி மற்றும் நியூசிலாந்து உட்பட பல அமெரிக்க நட்பு நாடுகளின் எதிர்ப்பை எதிர்கொண்டது, அவர்கள் WMDகள் இருப்பதையும் போருக்கான நியாயத்தையும் கேள்வி எழுப்பினர்.1991 வளைகுடாப் போருக்கு முந்தைய இரசாயன ஆயுதங்களின் போருக்குப் பிந்தைய கண்டுபிடிப்புகள், படையெடுப்பு நியாயத்தை ஆதரிக்கவில்லை.[65] UN பொதுச்செயலாளர் கோஃபி அன்னான் பின்னர் சர்வதேச சட்டத்தின் கீழ் படையெடுப்பு சட்டவிரோதமானது என்று கருதினார்.[66]ஆக்கிரமிப்புக்கு முன்னர் உலகளாவிய போர் எதிர்ப்பு ஆர்ப்பாட்டங்கள் நிகழ்ந்தன, ரோமில் ஒரு சாதனைப் பேரணி மற்றும் உலகம் முழுவதும் மில்லியன் கணக்கானவர்கள் கலந்து கொண்டனர்.[67] படையெடுப்பு மார்ச் 20 அன்று பாக்தாத்தின் ஜனாதிபதி மாளிகை மீது வான்வழித் தாக்குதலுடன் தொடங்கியது, அதைத் தொடர்ந்து பாஸ்ரா கவர்னரேட்டிற்குள் தரைவழி ஊடுருவல் மற்றும் ஈராக் முழுவதும் வான்வழித் தாக்குதல்கள்.கூட்டணிப் படைகள் ஈராக் இராணுவத்தை விரைவாக தோற்கடித்து, ஏப்ரல் 9 அன்று பாக்தாத்தை ஆக்கிரமித்தன, அடுத்தடுத்த நடவடிக்கைகளுடன் மற்ற பகுதிகளைப் பாதுகாத்தன.சதாம் ஹுசைனும் அவரது தலைமையும் மறைந்தனர், மே 1 அன்று, புஷ் இராணுவ ஆக்கிரமிப்பு காலகட்டத்திற்கு மாறிய பெரிய போர் நடவடிக்கைகளின் முடிவை அறிவித்தார்.
இரண்டாவது ஈராக் கிளர்ச்சி
வடக்கு ஈராக்கிலிருந்து ஆயுதமேந்திய இரண்டு ஈராக் கிளர்ச்சியாளர்கள். ©Anonymous
ஈராக் போர் முடிவடைந்து அமெரிக்க துருப்புக்கள் திரும்பப் பெறப்பட்ட பின்னர் 2011 ஆம் ஆண்டின் பிற்பகுதியில் ஆட்சி செய்த ஈராக்கிய கிளர்ச்சியானது, மத்திய அரசு மற்றும் ஈராக்கிற்குள் உள்ள பல்வேறு குறுங்குழுவாத குழுக்களை உள்ளடக்கிய தீவிர மோதலின் காலகட்டத்தைக் குறித்தது.இந்த கிளர்ச்சியானது 2003 ஆம் ஆண்டு அமெரிக்க தலைமையிலான படையெடுப்பிற்குப் பின் ஏற்பட்ட உறுதியற்ற தன்மையின் நேரடி தொடர்ச்சியாகும்.ஷியா தலைமையிலான அரசாங்கத்தின் நம்பகத்தன்மையையும், கூட்டணிக்குப் பிந்தைய பின்வாங்கலுக்குப் பிறகு பாதுகாப்பைப் பேணுவதற்கான அதன் திறனையும் குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்துவதற்காக, குறிப்பாக ஷியா பெரும்பான்மையினரை குறிவைத்து, சுன்னி போராளிக் குழுக்கள் தங்கள் தாக்குதல்களை தீவிரப்படுத்தின.[68] 2011 இல் தொடங்கிய சிரிய உள்நாட்டுப் போர், கிளர்ச்சியை மேலும் பாதித்தது.பல ஈராக்கிய சுன்னி மற்றும் ஷியா போராளிகள் சிரியாவில் எதிர் தரப்பில் இணைந்தனர், ஈராக்கில் மீண்டும் குறுங்குழுவாத பதட்டங்களை அதிகப்படுத்தினர்.[69]2014 இல் ஈராக்கில் உள்ள இஸ்லாமிய அரசு மற்றும் சிரியா (ISIS) மொசூல் மற்றும் வடக்கு ஈராக்கின் குறிப்பிடத்தக்க பகுதிகளைக் கைப்பற்றியதன் மூலம் நிலைமை அதிகரித்தது.ஐஎஸ்ஐஎஸ், ஒரு சலாபி ஜிஹாதிஸ்ட் போராளிக் குழு, சுன்னி இஸ்லாத்தின் அடிப்படைவாத விளக்கத்தை கடைப்பிடித்து, கலிபாவை நிறுவுவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது.இது 2014 இல் மேற்கு ஈராக்கில் அதன் தாக்குதலின் போது மற்றும் மொசூலைக் கைப்பற்றியபோது உலகளாவிய கவனத்தைப் பெற்றது.ISIS ஆல் நடத்தப்பட்ட சின்ஜார் படுகொலை, குழுவின் மிருகத்தனத்தை மேலும் எடுத்துக்காட்டுகிறது.[70] ஈராக்கில் ஏற்பட்ட மோதல், சிரிய உள்நாட்டுப் போருடன் இணைந்தது, மேலும் விரிவான மற்றும் கொடிய நெருக்கடியை உருவாக்கியது.
ஈராக்கில் போர்
மேற்கு ஆசியாவின் வடக்கு ஈராக், மொசூல் தெருவில் ISOF APC.16 நவம்பர், 2016. ©Mstyslav Chernov
2013 Dec 30 - 2017 Dec 9

ஈராக்கில் போர்

Iraq
2013 முதல் 2017 வரையிலான ஈராக்கில் நடந்த போர் நாட்டின் சமீபத்திய வரலாற்றில் ஒரு முக்கியமான கட்டமாகும், இது இஸ்லாமிய அரசின் ஈராக் மற்றும் சிரியாவின் (ISIS) எழுச்சி மற்றும் வீழ்ச்சி மற்றும் சர்வதேச கூட்டணிகளின் ஈடுபாடு ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்பட்டது.2013 இன் முற்பகுதியில், சன்னி மக்களிடையே அதிகரித்த பதட்டங்கள் மற்றும் பெருகிவரும் அதிருப்தி ஷியா தலைமையிலான அரசாங்கத்திற்கு எதிராக பரவலான எதிர்ப்புகளுக்கு வழிவகுத்தது.இந்த எதிர்ப்புகள் அடிக்கடி பலத்துடன் சந்தித்தன, குறுங்குழுவாத பிளவுகளை ஆழமாக்கியது.ஜூன் 2014 இல், தீவிர இஸ்லாமியக் குழுவான ISIS, ஈராக்கின் இரண்டாவது பெரிய நகரமான மொசூலைக் கைப்பற்றியபோது திருப்புமுனை ஏற்பட்டது.இந்த நிகழ்வு ISIS இன் குறிப்பிடத்தக்க விரிவாக்கத்தைக் குறித்தது, இது ஈராக் மற்றும் சிரியாவில் அதன் கட்டுப்பாட்டில் உள்ள பகுதிகளில் கலிபாவை அறிவித்தது.மொசூலின் வீழ்ச்சியைத் தொடர்ந்து திக்ரித் மற்றும் பலூஜா உள்ளிட்ட முக்கிய நகரங்கள் கைப்பற்றப்பட்டன.ISISன் விரைவான பிராந்திய ஆதாயங்களுக்கு விடையிறுக்கும் வகையில், பிரதமர் ஹைதர் அல்-அபாடி தலைமையிலான ஈராக் அரசாங்கம் சர்வதேச உதவியை நாடியது.அமெரிக்கா, ஒரு சர்வதேச கூட்டணியை உருவாக்கி, ஆகஸ்ட் 2014 இல் ISIS இலக்குகளுக்கு எதிராக வான்வழித் தாக்குதல்களை ஆரம்பித்தது. இந்த முயற்சிகள் ஈராக் படைகள், குர்திஷ் பெஷ்மெர்கா போராளிகள் மற்றும் ஷியா போராளிகளின் தரை நடவடிக்கைகளால் பூர்த்தி செய்யப்பட்டன, பெரும்பாலும் ஈரானால் ஆதரிக்கப்பட்டது.மோதலில் ஒரு முக்கிய நிகழ்வானது ரமாடி போர் (2015-2016) ஆகும், இது ISIS இலிருந்து நகரத்தை மீட்பதற்காக ஈராக்கியப் படைகளின் பெரும் எதிர்த்தாக்குதல் ஆகும்.இந்த வெற்றி ஈராக் மீதான ISIS-ன் பிடியை பலவீனப்படுத்துவதில் ஒரு திருப்புமுனையாக அமைந்தது.2016 இல், கவனம் மொசூலுக்கு மாறியது.2016 அக்டோபரில் தொடங்கி ஜூலை 2017 வரை நீடித்த மொசூல் போர், ஐ.எஸ்.ஐ.எஸ்-க்கு எதிரான மிகப்பெரிய மற்றும் குறிப்பிடத்தக்க இராணுவ நடவடிக்கைகளில் ஒன்றாகும்.ஈராக் படைகள், அமெரிக்க தலைமையிலான கூட்டணி மற்றும் குர்திஷ் போராளிகளின் ஆதரவுடன், கடுமையான எதிர்ப்பை எதிர்கொண்டன, ஆனால் இறுதியில் நகரத்தை விடுவிப்பதில் வெற்றி பெற்றன.மோதல் முழுவதும், மனிதாபிமான நெருக்கடி அதிகரித்தது.மில்லியன் கணக்கான ஈராக்கியர்கள் இடம்பெயர்ந்தனர், மேலும் ISIS ஆல் மேற்கொள்ளப்பட்ட அட்டூழியங்கள் பற்றிய பரவலான அறிக்கைகள் உள்ளன, இதில் யாசிதிகள் மற்றும் பிற சிறுபான்மையினருக்கு எதிரான வெகுஜன மரணதண்டனைகள் மற்றும் இனப்படுகொலைகள் அடங்கும்.பிரதம மந்திரி ஹைதர் அல்-அபாடி ISIS க்கு எதிரான வெற்றியை அறிவித்தபோது, ​​டிசம்பர் 2017 இல் போர் முறையாக முடிவுக்கு வந்தது.இருப்பினும், பிராந்திய கட்டுப்பாட்டை இழந்தாலும், கிளர்ச்சி தந்திரங்கள் மற்றும் பயங்கரவாத தாக்குதல்கள் மூலம் ஐ.எஸ்.ஐ.எஸ் தொடர்ந்து அச்சுறுத்தலை ஏற்படுத்தியது.போரின் பின்விளைவு ஈராக்கை பெரும் புனரமைப்பு சவால்கள், குறுங்குழுவாத பதட்டங்கள் மற்றும் அரசியல் உறுதியற்ற தன்மையை எதிர்கொண்டது.
2017 ஈராக்கில் ISIS கிளர்ச்சி
30 அக்டோபர் 2018 இல் ஈராக்கில் பாட்டல் ட்ரோன் டிஃபென்டருடன் அமெரிக்க இராணுவத்தின் 1வது படை, 3வது குதிரைப்படைப் படைப் பயிற்சி. உளவு அல்லது தாக்குதல்களின் போது ISIL பிரிவுகள் ட்ரோன்களை நிலைநிறுத்துவதை அமெரிக்கத் துருப்புக்கள் எதிர்பார்க்கின்றன. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
ஈராக்கில் இஸ்லாமிய அரசு கிளர்ச்சி, 2017 முதல் நடந்து வருகிறது, 2016 ஆம் ஆண்டின் பிற்பகுதியில் ஈராக்கில் இஸ்லாமிய அரசு (ISIS) பிராந்திய ரீதியாக தோற்கடிக்கப்பட்டதைத் தொடர்ந்து வருகிறது. இந்த கட்டம், ISIS இன் பெரும் நிலப்பரப்பின் கட்டுப்பாட்டில் இருந்து கொரில்லா போர் உத்திக்கு மாறுவதைக் குறிக்கிறது.2017 ஆம் ஆண்டில், ஈராக் படைகள், சர்வதேச ஆதரவுடன், ISIS கோட்டையாக இருந்த மொசூல் போன்ற முக்கிய நகரங்களை மீண்டும் கைப்பற்றியது.ஜூலை 2017 இல் மொசூல் விடுதலையானது ஒரு முக்கியமான மைல்கல் ஆகும், இது ISIS இன் சுயமாக அறிவிக்கப்பட்ட கலிபாவின் சரிவைக் குறிக்கிறது.எவ்வாறாயினும், இந்த வெற்றி ஈராக்கில் ISIS நடவடிக்கைகள் முடிவுக்கு வரவில்லை.2017-க்குப் பிறகு, ஐஎஸ்ஐஎஸ் கிளர்ச்சித் தந்திரங்களுக்குத் திரும்பியது, இதில் தாக்கப்பட்டு ரன் தாக்குதல்கள், பதுங்கியிருந்து தாக்குதல்கள் மற்றும் தற்கொலைக் குண்டுத் தாக்குதல்கள் ஆகியவை அடங்கும்.இந்தத் தாக்குதல்கள் முதன்மையாக ஈராக் பாதுகாப்புப் படைகள், உள்ளூர் பழங்குடியினப் பிரமுகர்கள் மற்றும் வடக்கு மற்றும் மேற்கு ஈராக்கில் உள்ள பொதுமக்கள், வரலாற்று ISIS இருப்பைக் கொண்ட பகுதிகளை குறிவைத்தன.ஈராக்கில் உள்ள சுன்னி மக்களிடையே அரசியல் ஸ்திரமின்மை, மதவெறி பிளவுகள் மற்றும் குறைகளை கிளர்ச்சியாளர்கள் பயன்படுத்தினர்.இந்த காரணிகள், பிராந்தியத்தின் சவாலான நிலப்பரப்புடன் இணைந்து, ISIS செல்கள் நிலைத்திருக்க உதவியது.குறிப்பிடத்தக்க நிகழ்வுகளில் 2017 ஆம் ஆண்டு டிசம்பர் மாதம் அப்போதைய ஈராக் பிரதம மந்திரி ஹைதர் அல்-அபாடி ISIS க்கு எதிரான வெற்றியின் பிரகடனம் மற்றும் ISIS தாக்குதல்கள், குறிப்பாக ஈராக்கின் கிராமப்புறங்களில் மீண்டும் எழுச்சி பெற்றது ஆகியவை அடங்கும்.பிராந்திய கட்டுப்பாட்டை இழந்தாலும் சேதத்தை ஏற்படுத்தும் குழுவின் தொடர்ச்சியான திறனை இந்த தாக்குதல்கள் அடிக்கோடிட்டுக் காட்டுகின்றன.இந்த கிளர்ச்சி கட்டத்தில் குறிப்பிடத்தக்க நபர்களில் அபு பக்கர் அல்-பாக்தாதி, 2019 இல் இறக்கும் வரை ISIS இன் தலைவர் மற்றும் கிளர்ச்சி நடவடிக்கைகளை தொடர்ந்து இயக்கிய தலைவர்கள் அடங்குவர்.ஈராக் அரசாங்கம், குர்திஷ் படைகள் மற்றும் பல்வேறு துணை இராணுவக் குழுக்கள், பெரும்பாலும் சர்வதேச கூட்டணியின் ஆதரவுடன், கிளர்ச்சிக்கு எதிரான நடவடிக்கைகளில் ஈடுபட்டுள்ளன.இந்த முயற்சிகள் இருந்தபோதிலும், ஈராக்கில் உள்ள சிக்கலான சமூக-அரசியல் நிலப்பரப்பு ISIS செல்வாக்கை முற்றிலுமாக ஒழிக்க தடையாக உள்ளது.2023 ஆம் ஆண்டு நிலவரப்படி, ஈராக்கில் இஸ்லாமிய அரசு கிளர்ச்சி ஒரு குறிப்பிடத்தக்க பாதுகாப்பு சவாலாக உள்ளது, அவ்வப்போது நடக்கும் தாக்குதல்கள் நாட்டின் ஸ்திரத்தன்மை மற்றும் பாதுகாப்பை சீர்குலைக்கும் வகையில் தொடர்கிறது.கிளர்ச்சிப் போரின் நீடித்த தன்மையையும், அத்தகைய இயக்கங்களைத் தோற்றுவிக்கும் அடிப்படைப் பிரச்சினைகளைத் தீர்ப்பதில் உள்ள சிரமத்தையும் நிலைமை பிரதிபலிக்கிறது.

Appendices



APPENDIX 1

Iraq's Geography


Play button




APPENDIX 2

Ancient Mesopotamia 101


Play button




APPENDIX 3

Quick History of Bronze Age Languages of Ancient Mesopotamia


Play button




APPENDIX 4

The Middle East's cold war, explained


Play button




APPENDIX 5

Why Iraq is Dying


Play button

Characters



Ali Al-Wardi

Ali Al-Wardi

Iraqi Social Scientist

Saladin

Saladin

Founder of the Ayyubid dynasty

Shalmaneser III

Shalmaneser III

King of the Neo-Assyrian Empire

Faisal I of Iraq

Faisal I of Iraq

King of Iraq

Hammurabi

Hammurabi

Sixth Amorite king of the Old Babylonian Empire

Ibn al-Haytham

Ibn al-Haytham

Mathematician

Al-Ma'mun

Al-Ma'mun

Seventh Abbasid caliph

Saddam Hussein

Saddam Hussein

Fifth President of Iraq

Tiglath-Pileser III

Tiglath-Pileser III

King of the Neo-Assyrian Empire

Ur-Nammu

Ur-Nammu

Founded the Neo-Sumerian Empire

Al-Jahiz

Al-Jahiz

Arabic prose writer

Al-Kindi

Al-Kindi

Arab Polymath

Ashurbanipal

Ashurbanipal

King of the Neo-Assyrian Empire

Ashurnasirpal II

Ashurnasirpal II

King of the Neo-Assyrian Empire

Sargon of Akkad

Sargon of Akkad

First Ruler of the Akkadian Empire

Nebuchadnezzar II

Nebuchadnezzar II

Second Neo-Babylonian emperor

Al-Mutanabbi

Al-Mutanabbi

Arab Poet

Footnotes



  1. Mithen, Steven (2006). After the ice: a global human history, 20,000–5,000 BC (1st ed.). Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press. p. 63. ISBN 978-0-674-01999-7.
  2. Moore, A.M.T.; Hillman, G.C.; Legge, A.J. (2000). Village on the Euphrates: From Foraging to Farming at Abu Hureyra. Oxford: Oxford University Press. ISBN 0-19-510807-8.
  3. Schmidt, Klaus (2003). "The 2003 Campaign at Göbekli Tepe (Southeastern Turkey)" (PDF). Neo-Lithics. 2/03: 3–8. ISSN 1434-6990. Retrieved 21 October 2011.
  4. Gates, Charles (2003). "Near Eastern, Egyptian, and Aegean Cities", Ancient Cities: The Archaeology of Urban Life in the Ancient Near East and Egypt, Greece and Rome. Routledge. p. 18. ISBN 978-0-415-01895-1.
  5. Mithen, Steven (2006). After the ice : a global human history, 20,000–5,000 BC (1st ed.). Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press. p. 59. ISBN 978-0-674-01999-7.
  6. "Jericho", Encyclopædia Britannica
  7. Liran, Roy; Barkai, Ran (March 2011). "Casting a shadow on Neolithic Jericho". Antiquitey Journal, Volume 85, Issue 327.
  8. Kramer, Samuel Noah (1988). In the World of Sumer: An Autobiography. Wayne State University Press. p. 44. ISBN 978-0-8143-2121-8.
  9. Leick, Gwendolyn (2003), "Mesopotamia, the Invention of the City" (Penguin).
  10. Wolkstein, Diane; Kramer, Samuel Noah (1983). Inanna: Queen of Heaven and Earth: Her Stories and Hymns from Sumer. Elizabeth Williams-Forte. New York: Harper & Row. p. 174. ISBN 978-0-06-014713-6.
  11. "The origin of the Sumerians is unknown; they described themselves as the 'black-headed people'" Haywood, John (2005). The Penguin Historical Atlas of Ancient Civilizations. Penguin. p. 28. ISBN 978-0-14-101448-7.
  12. Elizabeth F. Henrickson; Ingolf Thuesen; I. Thuesen (1989). Upon this Foundation: The N̜baid Reconsidered : Proceedings from the U̜baid Symposium, Elsinore, May 30th-June 1st 1988. Museum Tusculanum Press. p. 353. ISBN 978-87-7289-070-8.
  13. Algaze, Guillermo (2005). The Uruk World System: The Dynamics of Expansion of Early Mesopotamian Civilization, Second Edition, University of Chicago Press.
  14. Lamb, Hubert H. (1995). Climate, History, and the Modern World. London: Routledge. ISBN 0-415-12735-1
  15. Jacobsen, Thorkild (1976), "The Harps that Once...; Sumerian Poetry in Translation" and "Treasures of Darkness: a history of Mesopotamian Religion".
  16. Roux, Georges (1993). Ancient Iraq. Harmondsworth: Penguin. ISBN 978-0-14-012523-8.
  17. Encyclopedia Iranica: Elam - Simashki dynasty, F. Vallat.
  18. Lafont, Bertrand. "The Army of the Kings of Ur: The Textual Evidence". Cuneiform Digital Library Journal.
  19. Eidem, Jesper (2001). The Shemshāra Archives 1: The Letters. Kgl. Danske Videnskabernes Selskab. p. 24. ISBN 9788778762450.
  20. Thomas, Ariane; Potts, Timothy (2020). Mesopotamia: Civilization Begins. Getty Publications. p. 14. ISBN 978-1-60606-649-2.
  21. Katz, Dina, "Ups and Downs in the Career of Enmerkar, King of Uruk", Fortune and Misfortune in the Ancient Near East: Proceedings of the 60th Rencontre Assyriologique Internationale Warsaw, 21–25 July 2014, edited by Olga Drewnowska and Malgorzata Sandowicz, University Park, USA: Penn State University Press, pp. 201-210, 2017.
  22. Lieberman, Stephen J., "An Ur III Text from Drēhem Recording ‘Booty from the Land of Mardu.’", Journal of Cuneiform Studies, vol. 22, no. 3/4, pp. 53–62, 1968.
  23. Clemens Reichel, "Political Change and Cultural Continuity in Eshnunna from the Ur III to the Old Babylonian Period", Department of Near Eastern Languages and Civilizations, University of Chicago, 1996.
  24. Lawson Younger, K., "The Late Bronze Age / Iron Age Transition and the Origins of the Arameans", Ugarit at Seventy-Five, edited by K. Lawson Younger Jr., University Park, USA: Penn State University Press, pp. 131-174, 2007.
  25. Schneider, Thomas (2003). "Kassitisch und Hurro-Urartäisch. Ein Diskussionsbeitrag zu möglichen lexikalischen Isoglossen". Altorientalische Forschungen (in German) (30): 372–381.
  26. Sayce, Archibald Henry (1878). "Babylon–Babylonia" . In Baynes, T. S. (ed.). Encyclopædia Britannica. Vol. 3 (9th ed.). New York: Charles Scribner's Sons. pp. 182–194, p. 104.
  27. H. W. F. Saggs (2000). Babylonians. British Museum Press. p. 117.
  28. Arnold, Bill (2004). Who were the Babylonians?. Atlanta, GA: Society of Biblical Literature. pp. 61–73. ISBN 9781589831063.
  29. Merrill, Eugene; Rooker, Mark F.; Grisanti, Michael A (2011). The World and the Word: An Introduction to the Old Testament. Nashville, Tennessee: B&H Publishing Group. ISBN 978-0-8054-4031-7, p. 30.
  30. Aberbach, David (2003). Major Turning Points in Jewish Intellectual History. New York: Palgrave MacMillan. ISBN 978-1-4039-1766-9, p. 4.
  31. Radner, Karen (2012). "The King's Road – the imperial communication network". Assyrian empire builders. University College London.
  32. Frahm, Eckart (2017). "The Neo-Assyrian Period (ca. 1000–609 BCE)". In E. Frahm (ed.). A Companion to Assyria. Hoboken: John Wiley & Sons. ISBN 978-1-118-32524-7, pp. 177–178.
  33. Bagg, Ariel (2016). "Where is the Public? A New Look at the Brutality Scenes in Neo-Assyrian Royal Inscriptions and Art". In Battini, Laura (ed.). Making Pictures of War: Realia et Imaginaria in the Iconology of the Ancient Near East. Archaeopress Ancient Near Eastern Archaeology. Oxford: Archaeopress. doi:10.2307/j.ctvxrq18w.12. ISBN 978-1-78491-403-5, pp. 58, 71.
  34. Veenhof, Klaas R.; Eidem, Jesper (2008). Mesopotamia: The Old Assyrian Period. Orbis Biblicus et Orientalis. Göttingen: Academic Press Fribourg. ISBN 978-3-7278-1623-9, p. 19.
  35. Liverani, Mario (2014). The Ancient Near East: History, Society and Economy. Translated by Tabatabai, Soraia. Oxford: Routledge. ISBN 978-0-415-67905-3, p. 208.
  36. Lewy, Hildegard (1971). "Assyria c. 2600–1816 BC". In Edwards, I. E. S.; Gadd, C. J.; Hammond, N. G. L. (eds.). The Cambridge Ancient History: Volume I Part 2: Early History of the Middle East (3rd ed.). Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-07791-0, p. 731.
  37. Zara, Tom (2008). "A Brief Study of Some Aspects of Babylonian Mathematics". Liberty University: Senior Honors Theses. 23, p. 4.
  38. Dougherty, Raymond Philip (2008). Nabonidus and Belshazzar: A Study of the Closing Events of the Neo-Babylonian Empire. Wipf and Stock Publishers. ISBN 978-1-55635-956-9, p. 1.
  39. Hanish, Shak (2008). "The Chaldean Assyrian Syriac people of Iraq: an ethnic identity problem". Digest of Middle East Studies. 17 (1): 32–47. doi:10.1111/j.1949-3606.2008.tb00145.x, p. 32.
  40. "The Culture And Social Institutions Of Ancient Iran" by Muhammad A. Dandamaev, Vladimir G. Lukonin. Page 104.
  41. Cameron, George (1973). "The Persian satrapies and related matters". Journal of Near Eastern Studies. 32: 47–56. doi:10.1086/372220. S2CID 161447675.
  42. Curtis, John (November 2003). "The Achaemenid Period in Northern Iraq" (PDF). L'Archéologie de l'Empire Achéménide. Paris, France: 3–4.
  43. Farrokh, Kaveh; Frye, Richard N. (2009). Shadows in the Desert: Ancient Persia at War. Bloomsbury USA. p. 176. ISBN 978-1-84603-473-2.
  44. Steven C. Hause, William S. Maltby (2004). Western civilization: a history of European society. Thomson Wadsworth. p. 76. ISBN 978-0-534-62164-3.
  45. Roux, Georges. Ancient Iraq. Penguin Books (1992). ISBN 0-14-012523-X.
  46. Buck, Christopher (1999). Paradise and Paradigm: Key Symbols in Persian Christianity and the Baháí̕ Faith. SUNY Press. p. 69. ISBN 9780791497944.
  47. Rosenberg, Matt T. (2007). "Largest Cities Through History". New York: About.com. Archived from the original on 2016-08-18. Retrieved 2012-05-01.
  48. "ĀSŌRISTĀN". Encyclopædia Iranica. Retrieved 15 July 2013. ĀSŌRISTĀN, name of the Sasanian province of Babylonia.
  49. Saliba, George (1994). A History of Arabic Astronomy: Planetary Theories During the Golden Age of Islam. New York University Press. pp. 245, 250, 256–257. ISBN 0-8147-8023-7.
  50. Gutas, Dimitri (1998). Greek Thought, Arabic Culture: The Graeco-Arabic Translation Movement in Baghdad and Early 'Abbāsid Society (2nd-4th/8th-10th Centuries). London: Routledge.
  51. Thomas T. Allsen Culture and Conquest in Mongol Eurasia, p.84.
  52. Atwood, Christopher Pratt (2004). Encyclopedia of Mongolia and the Mongol empire. New York, NY: Facts On File. ISBN 0-8160-4671-9.
  53. Bayne Fisher, William "The Cambridge History of Iran", p.3.
  54. "Mesopotamian Front | International Encyclopedia of the First World War (WW1)". encyclopedia.1914-1918-online.net. Retrieved 2023-09-24.
  55. Christopher Catherwood (22 May 2014). The Battles of World War I. Allison & Busby. pp. 51–2. ISBN 978-0-7490-1502-2.
  56. Glubb Pasha and the Arab Legion: Britain, Jordan and the End of Empire in the Middle East, p7.
  57. Atiyyah, Ghassan R. Iraq: 1908–1921, A Socio-Political Study. The Arab Institute for Research and Publishing, 1973, 307.
  58. Tyler, Patrick E. "Officers Say U.S. Aided Iraq in War Despite Use of Gas" Archived 2017-06-30 at the Wayback Machine New York Times August 18, 2002.
  59. Molavi, Afshin (2005). "The Soul of Iran". Norton: 152.
  60. Abrahamian, Ervand, A History of Modern Iran, Cambridge, 2008, p.171.
  61. "U.S. Periods of War and Dates of Recent Conflicts" (PDF). Congressional Research Service. 29 November 2022. Archived (PDF) from the original on 28 March 2015. Retrieved 4 April 2015.
  62. Gordon, Michael; Trainor, Bernard (1 March 1995). The Generals' War: The Inside Story of the Conflict in the Gulf. New York: Little Brown & Co.
  63. "President Discusses Beginning of Operation Iraqi Freedom". Archived from the original on 31 October 2011. Retrieved 29 October 2011.
  64. "President Bush Meets with Prime Minister Blair". Georgewbush-whitehouse.archives.gov. 31 January 2003. Archived from the original on 12 March 2011. Retrieved 13 September 2009.
  65. Hoar, Jennifer (23 June 2006). "Weapons Found In Iraq Old, Unusable". CBS News. Archived from the original on 1 April 2019. Retrieved 14 March 2019.
  66. MacAskill, Ewen; Borger, Julian (15 September 2004). "Iraq war was illegal and breached UN charter, says Annan". The Guardian. Retrieved 3 November 2022.
  67. "Guinness World Records, Largest Anti-War Rally". Guinness World Records. Archived from the original on 4 September 2004. Retrieved 11 January 2007.
  68. "Suicide bomber kills 32 at Baghdad funeral march". Fox News. Associated Press. 27 January 2012. Archived from the original on 6 March 2012. Retrieved 22 April 2012.
  69. Salem, Paul (29 November 2012). "INSIGHT: Iraq's Tensions Heightened by Syria Conflict". Middle East Voices (Voice of America). Archived from the original on 19 June 2013. Retrieved 3 November 2012.
  70. Fouad al-Ibrahim (22 August 2014). "Why ISIS is a threat to Saudi Arabia: Wahhabism's deferred promise". Al Akhbar English. Archived from the original on 24 August 2014.

References



  • Broich, John. Blood, Oil and the Axis: The Allied Resistance Against a Fascist State in Iraq and the Levant, 1941 (Abrams, 2019).
  • de Gaury, Gerald. Three Kings in Baghdad: The Tragedy of Iraq's Monarchy, (IB Taurus, 2008). ISBN 978-1-84511-535-7
  • Elliot, Matthew. Independent Iraq: British Influence from 1941 to 1958 (IB Tauris, 1996).
  • Fattah, Hala Mundhir, and Frank Caso. A brief history of Iraq (Infobase Publishing, 2009).
  • Franzén, Johan. "Development vs. Reform: Attempts at Modernisation during the Twilight of British Influence in Iraq, 1946–1958," Journal of Imperial and Commonwealth History 37#1 (2009), pp. 77–98
  • Kriwaczek, Paul. Babylon: Mesopotamia and the Birth of Civilization. Atlantic Books (2010). ISBN 978-1-84887-157-1
  • Murray, Williamson, and Kevin M. Woods. The Iran-Iraq War: A military and strategic history (Cambridge UP, 2014).
  • Roux, Georges. Ancient Iraq. Penguin Books (1992). ISBN 0-14-012523-X
  • Silverfarb, Daniel. Britain's informal empire in the Middle East: a case study of Iraq, 1929-1941 ( Oxford University Press, 1986).
  • Silverfarb, Daniel. The twilight of British ascendancy in the Middle East: a case study of Iraq, 1941-1950 (1994)
  • Silverfarb, Daniel. "The revision of Iraq's oil concession, 1949–52." Middle Eastern Studies 32.1 (1996): 69-95.
  • Simons, Geoff. Iraq: From Sumer to Saddam (Springer, 2016).
  • Tarbush, Mohammad A. The role of the military in politics: A case study of Iraq to 1941 (Routledge, 2015).
  • Tripp, Charles R. H. (2007). A History of Iraq 3rd edition. Cambridge University Press.