ஆப்கானிஸ்தானின் வரலாறு

ஹெல்மண்ட் கலாச்சாரம், கிமு 3300 மற்றும் 2350 க்கு இடையில் செழித்து வளர்ந்தது, ^[1] தென் ஆப்கானிஸ்தான் மற்றும் கிழக்கு ஈரானில் ஹெல்மண்ட் நதி பள்ளத்தாக்கில் அமைந்துள்ள ஒரு வெண்கல வயது நாகரிகமாகும்.இது சிக்கலான நகர்ப்புற குடியிருப்புகளால் வகைப்படுத்தப்பட்டது, குறிப்பாக ஈரானில் உள்ள ஷாஹர்-ஐ சோக்தா மற்றும் ஆப்கானிஸ்தானில் உள்ள முண்டிகாக் ஆகியவை இப்பகுதியில் ஆரம்பகால கண்டுபிடிக்கப்பட்ட நகரங்களில் ஒன்றாகும்.இந்த கலாச்சாரம் கோவில்கள் மற்றும் அரண்மனைகளின் சான்றுகளுடன் மேம்பட்ட சமூக கட்டமைப்புகளை நிரூபித்தது.இந்த சகாப்தத்தின் மட்பாண்டங்கள் வண்ணமயமான வடிவியல் வடிவங்கள், விலங்குகள் மற்றும் தாவரங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டன, இது ஒரு வளமான கலாச்சார வெளிப்பாட்டைக் குறிக்கிறது.வெண்கலத் தொழில்நுட்பம் இருந்தது, ஷாஹர்-ஐ சோக்தாவில் காணப்படும் எலாமைட் மொழியில் உள்ள நூல்கள் மேற்கு ஈரானுடனும், ^[2] சிந்து சமவெளி நாகரிகத்துடன் குறைந்த அளவிலும் தொடர்பு இருப்பதாகக் கூறுகின்றன.VM Masson ஆரம்பகால நாகரிகங்களை அவற்றின் விவசாய நடைமுறைகளின் அடிப்படையில் வகைப்படுத்தினார், வெப்பமண்டல விவசாயம், நீர்ப்பாசன விவசாயம் மற்றும் நீர்ப்பாசனம் இல்லாத மத்திய தரைக்கடல் விவசாயம் ஆகியவற்றின் நாகரிகங்களை வேறுபடுத்தினார்.நீர்ப்பாசன விவசாயத்தின் நாகரீகங்களுக்குள், பெரிய ஆறுகள் மற்றும் குறைந்த நீர் ஆதாரங்களை நம்பியிருப்பதை அவர் மேலும் அடையாளம் காட்டினார், ஹெல்மண்ட் கலாச்சாரம் பிந்தைய வகைக்குள் பொருந்தும்.இந்த நாகரிகம் விவசாயத்திற்கான வரையறுக்கப்பட்ட நீர் ஆதாரங்களை நம்பியிருப்பது அதன் புத்தி கூர்மையையும் சுற்றுச்சூழலுக்கு ஏற்றவாறு மாற்றியமைப்பதையும் அடிக்கோடிட்டுக் காட்டுகிறது.

ஆக்ஸஸ் நாகரிகம், பாக்ட்ரியா-மார்கியானா தொல்பொருள் வளாகம் (பிஎம்ஏசி) என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, இது மத்திய ஆசியாவின் மத்திய வெண்கல வயது நாகரிகமாகும், முக்கியமாக பாக்ட்ரியாவில் உள்ள அமு தர்யா (ஆக்ஸஸ் நதி) மற்றும் மார்கியானாவில் உள்ள முர்காப் நதி டெல்டாவைச் சுற்றி (நவீன துர்க்மெனிஸ்தான்) .197699 முதல் 197699 வரை சோவியத் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர் விக்டர் சரியானிடி தலைமையிலான அகழ்வாராய்ச்சியின் போது கண்டுபிடிக்கப்பட்ட அதன் நினைவுச்சின்ன கட்டமைப்புகள், கோட்டை சுவர்கள் மற்றும் வாயில்கள் ஆகியவற்றால் மார்கியானாவில் முக்கியமாக அமைந்துள்ள அதன் நகர்ப்புற தளங்கள் மற்றும் தெற்கு பாக்ட்ரியாவில் (இப்போது வடக்கு ஆப்கானிஸ்தான்) குறிப்பிடத்தக்க தளம் நாகரிகம் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. சரியானிடி 1976 இல் நாகரீகத்திற்கு BMAC என்று பெயரிட்டார்.Bactria-Margiana தொல்பொருள் வளாகத்தின் (BMAC) வளர்ச்சி பல காலகட்டங்களில் பரவியுள்ளது, இது புதிய கற்காலத்தின் போது கோபெட் டாக்கின் வடக்கு அடிவாரத்தில் ஆரம்பகால குடியேற்றத்துடன் துவங்குகிறது (c. 7200-4600 BCE), ^[3] அங்கு மண் செங்கல் வீடுகள் மற்றும் விவசாயம் முதலில் நிறுவப்பட்டது.தென்மேற்கு ஆசியாவில் தோன்றிய விவசாய சமூகங்களுக்காக அறியப்பட்ட இந்த சகாப்தம், சாகிலி டெப்பில் காணப்படும் வறண்ட நிலைமைகளுக்கு ஏற்ற மேம்பட்ட பயிர் சாகுபடிக்கான சான்றுகளுடன் கல்கோலிதிக் காலத்திற்கு மாறுகிறது.அடுத்தடுத்த பிராந்தியமயமாக்கல் சகாப்தம் (கிமு 4600-2800) கோபெட் டாக் பிராந்தியத்தில் கல்கோலிதிக் காலத்திற்கு முந்தைய மற்றும் கல்கோலிதிக் வளர்ச்சிகள் தோன்றின மற்றும் உலோகவியலில் முன்னேற்றங்களுடன் காரா-டெப், நமஸ்கா-டெப் மற்றும் அல்டின்-டெப் போன்ற குறிப்பிடத்தக்க குடியிருப்புகளை நிறுவியது. மத்திய ஈரானில் இருந்து குடியேறியவர்களால் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட விவசாயம்.இந்த காலகட்டம் மக்கள்தொகை வளர்ச்சி மற்றும் பிராந்தியம் முழுவதும் குடியிருப்புகளின் பல்வகைப்படுத்தல் ஆகியவற்றால் குறிக்கப்படுகிறது.பிற்பகுதியில் பிராந்தியமயமாக்கல் சகாப்தத்தில், ^[3] அல்டின் டெப்பேவில் உள்ள கலாச்சாரம் ஒரு புரோட்டோ-நகர்ப்புற சமுதாயமாக உருவானது, நமஸ்கா III கட்டத்தின் (c. 3200-2800 BCE) தாமதமான கல்கோலிதிக் பண்புகளை எடுத்துக்காட்டுகிறது.ஒருங்கிணைப்பு சகாப்தம், அல்லது BMAC இன் நகர்ப்புற கட்டம், தென்மேற்கு தஜிகிஸ்தானில் குறிப்பிடத்தக்க கல்லறைத் தளங்களுடன், கோபெட் டாக் பீட்மாண்ட், மார்கியானா மற்றும் தெற்கு பாக்ட்ரியாவில் குறிப்பிடத்தக்க நகர்ப்புற மையங்கள் உருவாகி மத்திய வெண்கல யுகத்தில் அதன் உச்சத்தை எட்டியது.Namazga Depe மற்றும் Altyn Depe போன்ற முக்கிய நகர்ப்புற தளங்கள் கணிசமாக வளர்ந்தன, இது சிக்கலான சமூக கட்டமைப்புகளைக் குறிக்கிறது.இதேபோல், மார்கியானாவின் குடியேற்ற முறைகள், குறிப்பாக கோனூர் டெப் மற்றும் கெல்லிலி கட்ட தளங்கள், அதிநவீன நகர்ப்புற திட்டமிடல் மற்றும் கட்டிடக்கலை வளர்ச்சியை பிரதிபலிக்கின்றன, கோனூர் பிராந்தியத்தின் முக்கிய மையமாக கருதப்படுகிறது.BMAC இன் பொருள் கலாச்சாரம், அதன் விவசாய நடைமுறைகள், நினைவுச்சின்ன கட்டிடக்கலை மற்றும் உலோக வேலை செய்யும் திறன் ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, இது மிகவும் வளர்ந்த நாகரிகத்தை பரிந்துரைக்கிறது.c இலிருந்து சக்கர போக்குவரத்து மாதிரிகள் இருப்பது.3000 BCE Altyn-Depe இல் மத்திய ஆசியாவில் இத்தகைய தொழில்நுட்பத்தின் ஆரம்ப சான்றுகளில் ஒன்றாகும்.சிந்து சமவெளி நாகரீகம், ஈரானிய பீடபூமி மற்றும் அதற்கு அப்பால் வர்த்தகம் மற்றும் கலாச்சார பரிமாற்றங்களைக் குறிக்கும் தொல்பொருள் சான்றுகளுடன் அண்டை கலாச்சாரங்களுடனான தொடர்புகள் குறிப்பிடத்தக்கவை.இந்த இடைவினைகள் யூரேசியாவின் பரந்த வரலாற்றுக்கு முந்தைய சூழலில் BMAC இன் பங்கை எடுத்துக்காட்டுகின்றன.இந்த வளாகம் இந்தோ-ஈரானியர்கள் தொடர்பான பல்வேறு கோட்பாடுகளுக்கு உட்பட்டது, சில அறிஞர்கள் BMAC இந்த குழுக்களின் பொருள் கலாச்சாரத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தலாம் என்று பரிந்துரைக்கின்றனர்.இந்த கருதுகோள் இந்தோ-ஈரானிய மொழி பேசுபவர்களை ஆண்ட்ரோனோவோ கலாச்சாரத்திலிருந்து BMAC க்குள் ஒருங்கிணைப்பதன் மூலம் ஆதரிக்கப்படுகிறது, இது இந்திய துணைக்கண்டத்திற்கு தெற்கே செல்லும் முன் இந்த கலப்பின சமுதாயத்திற்குள் புரோட்டோ-இந்தோ-ஆரிய மொழி மற்றும் கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சிக்கு வழிவகுக்கும்.

பெஷாவர் பள்ளத்தாக்கு மற்றும் ஸ்வாட் நதிப் பள்ளத்தாக்கை மையமாகக் கொண்ட காந்தாரா, அதன் கலாச்சார செல்வாக்கை சிந்து நதியின் குறுக்கே போடோஹர் பீடபூமியில் உள்ள டாக்சிலா வரையிலும், மேற்கு நோக்கி ஆப்கானிஸ்தானில் காபூல் மற்றும் பாமியான் பள்ளத்தாக்குகளிலும், வடக்கே காரகோரம் மலைத் தொடர் வரையிலும் பரவியது.கிமு 6 ஆம் நூற்றாண்டில், வடமேற்கு தெற்காசியாவில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க ஏகாதிபத்திய சக்தியாக வெளிப்பட்டது, காஷ்மீர் பள்ளத்தாக்கை ஒருங்கிணைத்தது மற்றும் கேகயாஸ், மத்ரகாஸ், உசினாராஸ் மற்றும் ஷிவிஸ் போன்ற பஞ்சாப் பிராந்திய மாநிலங்களின் மீது ஆதிக்கம் செலுத்தியது.காந்தார மன்னன் புக்குசாதி, கிமு 550 இல் ஆட்சி செய்து, விரிவாக்க முயற்சிகளில் ஈடுபட்டார், குறிப்பாக அவந்தியின் மன்னர் பிரத்யோதாவுடன் மோதி, வெற்றி பெற்றார்.இந்த வெற்றிகளைத் தொடர்ந்து, பாரசீக அச்செமனிட் பேரரசின் கிரேட் சைரஸ், மீடியா, லிடியா மற்றும் பாபிலோனியா மீதான வெற்றிகளுக்குப் பிறகு, காந்தாராவை ஆக்கிரமித்து தனது பேரரசில் இணைத்தார், குறிப்பாக பெஷாவரைச் சுற்றியுள்ள டிரான்ஸ்-சிந்து எல்லைகளை குறிவைத்தார்.இது இருந்தபோதிலும், கைகோஸ்ரு டான்ஜிபுய் சேத்னா போன்ற அறிஞர்கள், காந்தாரா மற்றும் மேற்கு பஞ்சாபின் எஞ்சிய பகுதிகளில் புக்குசாதி கட்டுப்பாட்டை வைத்திருந்ததாகக் கூறுகிறார்கள், இது அச்செமனிட் வெற்றியின் போது இப்பகுதியின் நுணுக்கமான கட்டுப்பாட்டைக் குறிக்கிறது.

ஈரானிய மக்களான மேதியர்கள், கிமு 700களில் வந்து, பண்டைய ஆப்கானிஸ்தானின் பெரும்பாலான பகுதிகளில் ஆதிக்கம் செலுத்தினர், இது இப்பகுதியில் ஈரானிய பழங்குடியினரின் ஆரம்ப இருப்பைக் குறிக்கிறது.^[4] ஈரானிய பீடபூமியில் ஒரு பேரரசை நிறுவிய முதல் பழங்குடியினரில் ஒருவராக, மேதியர்கள் குறிப்பிடத்தக்க செல்வாக்கைக் கொண்டிருந்தனர் மற்றும் தெற்கே ஃபார்ஸ் மாகாணத்தில் பெர்சியர்களின் மீது ஆதிக்கம் செலுத்தினர்.தொலைதூர ஆப்கானிஸ்தானின் சில பகுதிகளின் மீதான அவர்களின் கட்டுப்பாடு அச்செமனிட் பாரசீக சாம்ராஜ்யத்தை நிறுவிய பெரிய சைரஸின் எழுச்சி வரை தொடர்ந்தது, இது அப்பகுதியில் சக்தி இயக்கவியலில் ஒரு மாற்றத்தைக் குறிக்கிறது.

பாரசீகத்தின் டேரியஸ் I ஆல் அதன் வெற்றியைத் தொடர்ந்து, ஆப்கானிஸ்தான் அச்செமனிட் பேரரசில் உள்வாங்கப்பட்டது மற்றும் சட்ராப்களால் நிர்வகிக்கப்படும் சாட்ராபிகளாக பிரிக்கப்பட்டது.முக்கிய சாத்ரபிகளில் ஏரியா, இன்றைய ஹெராட் மாகாணத்துடன் இணைந்துள்ளது, மலைத்தொடர்கள் மற்றும் பாலைவனங்களால் அண்டை பகுதிகளிலிருந்து பிரிக்கிறது, இது டோலமி மற்றும் ஸ்ட்ராபோவால் விரிவாக ஆவணப்படுத்தப்பட்டுள்ளது.அராச்சோசியா, நவீன காந்தஹார், லஷ்கர் கா மற்றும் குவெட்டாவைச் சுற்றியுள்ள பகுதிகளுடன் தொடர்புடையது, அண்டை நாடான டிராங்கியனா, பரோபாமிசாடே மற்றும் கெட்ரோசியா.அதன் குடியிருப்பாளர்கள், ஈரானிய அராச்சோசியர்கள் அல்லது அரச்சோட்டிகள், வரலாற்று ரீதியாக பக்தியர்கள் என்று குறிப்பிடப்படும் பஷ்டூன் பழங்குடியினருடன் தொடர்பு வைத்திருப்பதாக ஊகிக்கப்படுகிறது.பாக்ட்ரியானா, இந்து குஷுக்கு வடக்கே, பாமிர்ஸுக்கு மேற்கே, மற்றும் தியான் ஷான் தெற்கில் அமு தர்யா நதியுடன் மேற்குப் பகுதியில் பால்க் வழியாகச் செல்கிறது, இது ஒரு குறிப்பிடத்தக்க அச்செமனிட் பிரதேசமாகும்.பேரரசின் ஏழாவது வரி மாவட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக ஹெரோடோடஸால் விவரிக்கப்பட்ட சட்டாகிடியா, காந்தாரே, டாடிகே மற்றும் அபரிடே ஆகியவற்றுடன், சுலைமான் மலைகளுக்கு கிழக்கே சிந்து நதி வரை இன்றைய பன்னுவுக்கு அருகில் நீட்டிக்கப்பட்டுள்ளது.காந்தாரா, சமகால காபூல், ஜலாலாபாத் மற்றும் பெஷாவர் பகுதிகளுடன் பொருந்தியது, மேலும் பேரரசின் பரந்த எல்லையை வரையறுத்தது.

அச்செமனிட் பேரரசு அலெக்சாண்டர் தி கிரேட் வசம் வீழ்ந்தது, பின்வாங்குவதற்கும் அதன் கடைசி ஆட்சியாளரான டேரியஸ் III இன் தோல்விக்கும் வழிவகுத்தது.பால்கில் அடைக்கலம் தேடி, டேரியஸ் III பெஸ்ஸஸ் என்பவரால் படுகொலை செய்யப்பட்டார், அவர் பெர்சியாவின் ஆட்சியாளரான அர்டாக்செர்க்ஸஸ் V என்று தன்னை அறிவித்தார்.இருப்பினும், பெஸ்ஸஸால் அலெக்சாண்டரின் படைகளைத் தாங்க முடியவில்லை, ஆதரவை சேகரிக்க மீண்டும் பால்கிற்கு தப்பி ஓடினார்.உள்ளூர் பழங்குடியினர் அவரை அலெக்சாண்டரிடம் ஒப்படைத்தபோது அவரது முயற்சிகள் தோல்வியடைந்தன, அவர் அவரை சித்திரவதை செய்து கொலை செய்யப்பட்டார்.பெர்சியாவைக் கீழ்ப்படுத்திய பிறகு, அலெக்சாண்டர் தி கிரேட் கிழக்கு நோக்கி முன்னேறினார், அங்கு அவர் காம்போஜா பழங்குடியினரின் எதிர்ப்பை எதிர்கொண்டார், குறிப்பாக அஸ்பாசியோய் மற்றும் அஸ்ஸகெனோய், இப்போது கிழக்கு ஆப்கானிஸ்தான் மற்றும் மேற்கு பாகிஸ்தானின் மீது படையெடுப்பின் போது.^[5] காம்போஜாக்கள் இந்துகுஷ் பகுதியில் வசித்து வந்தனர், இது வேத மகாஜனபதா, பாலி கபிஷி, இந்தோ-கிரேக்கர்கள், குஷானர்கள், காந்தாரர்கள், பாரிஸ்தான் வரையிலான பல்வேறு ஆட்சியாளர்களைக் கண்ட ஒரு பகுதி, தற்போது பாகிஸ்தான் மற்றும் கிழக்கு ஆப்கானிஸ்தான் இடையே பிரிக்கப்பட்டுள்ளது.காலப்போக்கில், கம்போஜாக்கள் புதிய அடையாளங்களுடன் இணைந்தனர், இருப்பினும் சில பழங்குடியினர் இன்றும் தங்கள் மூதாதையர் பெயர்களைப் பாதுகாத்து வருகின்றனர்.யூசுப்சாய் பஷ்டூன்கள், நூரிஸ்தானின் கோம்/கமோஸ், நூரிஸ்தானின் அஷ்குன், யஷ்குன் ஷினா டார்ட்ஸ் மற்றும் பஞ்சாபின் கம்போஜ் ஆகியோர் தங்கள் கம்போஜா பாரம்பரியத்தை தக்கவைத்துக் கொண்ட குழுக்களுக்கு எடுத்துக்காட்டுகள்.கூடுதலாக, கம்போடியாவின் பெயர் கம்போஜாவில் இருந்து பெறப்பட்டது.^[6]அலெக்சாண்டர் கிமு 323 இல் 32 இல் இறந்தார், ஒரு பேரரசை விட்டுச் சென்றார், அரசியல் ஒருங்கிணைப்பு இல்லாததால், அவரது தளபதிகள் தங்களுக்குள் அதைப் பிரித்துக் கொண்டதால் துண்டு துண்டாக இருந்தது.அலெக்சாண்டரின் குதிரைப்படைத் தளபதிகளில் ஒருவரான செலூகஸ், அலெக்சாண்டரின் மரணத்திற்குப் பிறகு, செலூசிட் வம்சத்தை நிறுவி கிழக்குப் பகுதிகளின் மீது கட்டுப்பாட்டை ஏற்றுக்கொண்டார்.மாசிடோனியப் படையினர் கிரேக்கத்திற்குத் திரும்ப விரும்பினாலும், செலூகஸ் தனது கிழக்கு எல்லையைப் பாதுகாப்பதில் கவனம் செலுத்தினார்.கிமு 3 ஆம் நூற்றாண்டில், அவர் அயோனிய கிரேக்கர்களை மற்ற பகுதிகளில் பால்கிற்கு மாற்றினார், பிராந்தியத்தில் தனது நிலை மற்றும் செல்வாக்கை வலுப்படுத்துவதை நோக்கமாகக் கொண்டார்.சந்திரகுப்த மௌரியாவின் தலைமையிலானமௌரியப் பேரரசு , இந்து மதத்தை மேலும் வலுப்படுத்தியது மற்றும் இப்பகுதிக்கு புத்தமதத்தை அறிமுகப்படுத்தியது, மேலும் உள்ளூர் கிரேக்க-பாக்டீரியப் படைகளை எதிர்கொள்ளும் வரை மத்திய ஆசியாவின் அதிக நிலப்பரப்பைக் கைப்பற்ற திட்டமிட்டது.இந்து குஷின் தெற்கே உள்ள நிலப்பரப்பின் கட்டுப்பாட்டை மௌரியர்களுக்கு திருமணம் மற்றும் 500 யானைகள் மூலம் வழங்குவதன் மூலம் செலூகஸ் சந்திரகுப்தனுடன் சமாதான உடன்படிக்கையை எட்டியதாகக் கூறப்படுகிறது.ஆப்கானிஸ்தானின் குறிப்பிடத்தக்க பண்டைய உறுதியான மற்றும் அருவமான புத்த பாரம்பரியம், மத மற்றும் கலை எச்சங்கள் உட்பட பரந்த தொல்பொருள் கண்டுபிடிப்புகள் மூலம் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது.ஹுசாங் சாங்கால் பதிவு செய்யப்பட்ட புத்தரின் (கிமு 563 - 483) காலத்திலும் பௌத்த கோட்பாடுகள் பால்க் வரை எட்டியதாகக் கூறப்படுகிறது.

டேரியஸ் I இன் ஆட்சியின் ஆரம்பத்தில் பாக்டிரியாவின் பகுதி கிரேக்க குடியேறிகளின் அறிமுகத்தைக் கண்டது, அவர் கொலையாளிகளை ஒப்படைக்க மறுத்ததற்காக பார்காவின் மக்களை சிரேனைக்காவிலிருந்து பாக்ட்ரியாவிற்கு நாடு கடத்தினார்.^[7] இப்பகுதியில் கிரேக்க செல்வாக்கு Xerxes I இன் கீழ் விரிவடைந்தது, கிரேக்க பாதிரியார்களின் வழித்தோன்றல்கள் மேற்கு ஆசியா மைனரில் உள்ள டிடிமாவிற்கு அருகில் இருந்து பாக்ட்ரியாவிற்கு மற்ற கிரேக்க நாடுகடத்தப்பட்டவர்கள் மற்றும் போர்க் கைதிகளுடன் கட்டாய இடமாற்றம் செய்யப்பட்டதன் மூலம் குறிக்கப்பட்டது.கிமு 328 வாக்கில், அலெக்சாண்டர் தி கிரேட் பாக்டிரியாவைக் கைப்பற்றியபோது, ​​​​கிரேக்க சமூகங்களும் கிரேக்க மொழியும் ஏற்கனவே இப்பகுதியில் பரவலாக இருந்தன.^[8]கிமு 256 இல் டையோடோடஸ் I சோட்டரால் நிறுவப்பட்ட கிரேக்க-பாக்டிரியன் இராச்சியம், மத்திய ஆசியாவில் ஒரு ஹெலனிஸ்டிக் கிரேக்க அரசாகவும், ஹெலனிஸ்டிக் உலகின் கிழக்கு எல்லையின் ஒரு பகுதியாகவும் இருந்தது.நவீன கால ஆப்கானிஸ்தான், உஸ்பெகிஸ்தான், தஜிகிஸ்தான், துர்க்மெனிஸ்தான் மற்றும் கஜகஸ்தான், ஈரான் மற்றும் பாகிஸ்தானின் சில பகுதிகளில் பரவியிருக்கும் இந்த இராச்சியம் ஹெலனிஸ்டிக் கலாச்சாரத்தின் தொலைதூர கிழக்குப் பகுதிகளில் ஒன்றாகும்.இது தனது செல்வாக்கை மேலும் கிழக்கே, கிமு 230 இல் குயின் மாநிலத்தின் எல்லைகள் வரை நீட்டித்தது.இராச்சியத்தின் குறிப்பிடத்தக்க நகரங்களான ஐ-கானும் மற்றும் பாக்ட்ராவும் அவற்றின் செல்வத்திற்காக அறியப்பட்டன, பாக்ட்ரியா தன்னை "ஆயிரம் தங்க நகரங்களின் நிலம்" என்று கொண்டாடியது.மக்னீசியாவைச் சேர்ந்த யூதிடெமஸ், கிமு 230-220 இல் டையோடோடஸ் II ஐத் தூக்கியெறிந்தார், பாக்ட்ரியாவில் தனது சொந்த வம்சத்தை நிறுவி, சோக்டியானா வரை தனது கட்டுப்பாட்டை விரிவுபடுத்தினார்.^[9] அவரது ஆட்சியானது செலூசிட் ஆட்சியாளர் III ஆண்டியோக்கஸ் 210 கி.மு. இடமிருந்து ஒரு சவாலை எதிர்கொண்டது, இது பாக்ட்ராவில் (நவீன பால்க்) மூன்று ஆண்டு முற்றுகைக்கு வழிவகுத்தது, இது ஆண்டியோகஸ் யூதிடெமஸின் ஆட்சியை அங்கீகரித்து திருமண கூட்டணியை வழங்கியதுடன் முடிந்தது.^[10]மௌரியப் பேரரசின் வீழ்ச்சியைத் தொடர்ந்து, கிமு 180 இல் யூதிடெமஸின் மகன் டெமெட்ரியஸ்இந்திய துணைக் கண்டத்தின் மீது படையெடுப்பைத் தொடங்கினார்.மௌரியர்களுக்கு ஆதரவளிப்பது முதல் சுங்கர்களின் துன்புறுத்தல்களிலிருந்து பௌத்தத்தைப் பாதுகாப்பது வரையிலான அவரது உந்துதல்களை வரலாற்றாசிரியர்கள் விவாதிக்கின்றனர்.பாடலிபுத்ராவை (நவீன பாட்னா) அடைந்த டெமெட்ரியஸின் பிரச்சாரம், இந்தோ-கிரேக்க இராச்சியத்திற்கான அடித்தளத்தை அமைத்தது, தோராயமாக கிபி 10 வரை நீடித்தது.இந்த சகாப்தம் பௌத்தம் மற்றும் கிரேக்க-பௌத்த கலாச்சார ஒத்திசைவின் செழிப்பைக் கண்டது, குறிப்பாக மன்னன் I இன் கீழ்.கிமு 170 இல், யூக்ராடைட்ஸ், ஒரு ஜெனரல் அல்லது செலூசிட் கூட்டாளியாக இருக்கலாம், பாக்ட்ரியாவில் யூதிடெமிட் வம்சத்தை தூக்கியெறிந்தார்.ஒரு இந்திய மன்னன், ஒருவேளை டெமெட்ரியஸ் II, பாக்ட்ரியாவை மீட்க முயன்றார், ஆனால் தோற்கடிக்கப்பட்டார்.யூக்ராடைட்ஸ் தனது ஆட்சியை வடமேற்கு இந்தியாவிற்கு விரிவுபடுத்தினார், மெனாண்டர் I ஆல் முறியடிக்கப்படும் வரை யூக்ராடைட்ஸ் பார்த்தியன் மன்னர் மித்ரிடேட்ஸ் I ஆல் தோல்வியடைந்தது, யூதிடெமிட் ஆதரவாளர்களுடன் சாத்தியமான கூட்டணியாக இருந்தது, அவரது நிலையை பலவீனப்படுத்தியது.கிமு 138 வாக்கில், மித்ரிடேட்ஸ் I தனது கட்டுப்பாட்டை சிந்துப் பகுதிக்கு விரிவுபடுத்தினார், ஆனால் கிமு 136 இல் அவரது மரணம் பிரதேசத்தை பாதிப்படையச் செய்தது, இறுதியில் மீதமுள்ள நிலங்களின் மீது ஹெலியோகிள்ஸ் I இன் ஆட்சிக்கு வழிவகுத்தது.இந்த காலகட்டம் பாக்ட்ரியாவின் வீழ்ச்சியைக் குறித்தது, அது நாடோடி படையெடுப்புகளுக்கு வெளிப்பட்டது.

இந்தோ-கிரேக்க இராச்சியம், ஏறத்தாழ கிமு 200 முதல் கிபி 10 வரை இருந்தது, நவீன ஆப்கானிஸ்தான், பாகிஸ்தான் மற்றும் வடமேற்கு இந்தியாவின் சில பகுதிகள் பரவியது.இதுஇந்திய துணைக்கண்டத்தின் மீது கிரேகோ-பாக்டிரிய அரசர் டெமெட்ரியஸ் படையெடுப்பால் உருவாக்கப்பட்டது, பின்னர் யூக்ராடைட்ஸால் உருவானது.யவன இராச்சியம் என்றும் அழைக்கப்படும் இந்த ஹெலனிஸ்டிக் கால இராச்சியம், கிரேக்க மற்றும் இந்திய கலாச்சாரங்களின் கலவையைக் கொண்டிருந்தது, அவற்றின் நாணயங்கள், மொழி மற்றும் தொல்பொருள் எச்சங்களால் சாட்சியமளிக்கிறது.தக்சிலா (நவீன பஞ்சாபில்), புஷ்கலாவதி மற்றும் சாகலா போன்ற பகுதிகளில் தலைநகரங்களைக் கொண்ட பல்வேறு வம்ச அரசியல்களை இராஜ்ஜியம் உள்ளடக்கியது, இது இப்பகுதியில் பரவலான கிரேக்க இருப்பைக் குறிக்கிறது.இந்தோ-கிரேக்கர்கள் கிரேக்க மற்றும் இந்திய கூறுகளை ஒன்றிணைப்பதற்காக அறியப்பட்டனர், கிரேக்க-பௌத்த தாக்கங்கள் மூலம் கலையை கணிசமாக பாதித்து ஆளும் வர்க்கங்களிடையே ஒரு கலப்பின இனத்தை உருவாக்கலாம்.மெனாண்டர் I, மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க இந்தோ-கிரேக்க அரசர், சாகலாவை (இன்றைய சியால்கோட்) தலைநகராகக் கொண்டிருந்தார்.அவரது மரணத்தைத் தொடர்ந்து, இந்தோ-கிரேக்க பிரதேசங்கள் துண்டாடப்பட்டு, அவற்றின் செல்வாக்கு குறைந்து, உள்ளூர் ராஜ்ஜியங்கள் மற்றும் குடியரசுகளை உருவாக்கியது.இந்தோ-கிரேக்கர்கள் இந்தோ-சித்தியர்களின் படையெடுப்புகளை எதிர்கொண்டனர், இறுதியில் இந்தோ-சித்தியர்கள், இந்தோ-பார்த்தியர்கள் மற்றும் குஷானர்களால் உள்வாங்கப்பட்டனர் அல்லது இடம்பெயர்ந்தனர், கிரேக்க மக்கள் கிபி 415 ஆம் ஆண்டு வரை மேற்கு சட்ராப்ஸின் கீழ் இப்பகுதியில் இருந்திருக்கலாம்.

இந்தோ-சித்தியர்கள், அல்லது இந்தோ-சகாக்கள், மத்திய ஆசியாவிலிருந்து வடமேற்குஇந்திய துணைக்கண்டத்திற்கு (இன்றைய ஆப்கானிஸ்தான், பாகிஸ்தான் மற்றும் வட இந்தியா ) இடம்பெயர்ந்த ஈரானிய சித்தியன் நாடோடிகள் கிமு 2 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியிலிருந்து கிபி 4 ஆம் நூற்றாண்டு வரை.கிமு 1 ஆம் நூற்றாண்டில் இந்தியாவின் முதல் சாகா மன்னரான மௌஸ் (மோகா), காந்தாரா, சிந்து சமவெளி மற்றும் அதற்கு அப்பால் இந்தோ-கிரேக்கர்களை வென்றதன் மூலம் தனது ஆட்சியை நிறுவினார்.இந்தோ-சித்தியர்கள் பின்னர் குஷான் பேரரசின் ஆதிக்கத்தின் கீழ் வந்தனர், குஜுலா காட்பிசஸ் அல்லது கனிஷ்கா போன்ற தலைவர்களால் ஆளப்பட்டது, ஆனால் வடக்கு மற்றும் மேற்கு சட்ராப்கள் என அழைக்கப்படும் சில பகுதிகளை சத்ரபீஸ்களாக தொடர்ந்து ஆட்சி செய்தனர்.சாதவாகன பேரரசர் கௌதமிபுத்ர சதகர்ணியின் தோல்வியைத் தொடர்ந்து அவர்களின் ஆட்சி கிபி 2 ஆம் நூற்றாண்டில் குறையத் தொடங்கியது.வடமேற்கில் இந்தோ-சித்தியன் பிரசன்னம் 395 CE இல் குப்த பேரரசர் II சந்திரகுப்தாவால் கடைசி மேற்கு சத்ராப், ருத்ரசிம்ஹா III தோற்கடிக்கப்பட்டதன் மூலம் முடிந்தது.இந்தோ-சித்தியன் படையெடுப்பு ஒரு குறிப்பிடத்தக்க வரலாற்று காலத்தைக் குறித்தது, இது பாக்ட்ரியா, காபூல், இந்திய துணைக்கண்டம் உள்ளிட்ட பகுதிகளை பாதித்தது மற்றும் ரோம் மற்றும் பார்த்தியா வரை தாக்கங்களை விரிவுபடுத்தியது.இந்த இராச்சியத்தின் ஆரம்பகால ஆட்சியாளர்களில் மௌஸ் (கி.மு. 85-60) மற்றும் வோனோன்ஸ் (கி.மு. 75-65) ஆகியோர் அடங்குவர், இது சாகாக்களின் நாடோடி வாழ்க்கை முறையைக் குறிப்பிட்ட அரியன் மற்றும் கிளாடியஸ் டோலமி போன்ற பண்டைய வரலாற்றாசிரியர்களால் ஆவணப்படுத்தப்பட்டுள்ளது.

யுயெஷி, முதலில் ஹான் பேரரசுக்கு அருகிலுள்ள ஹெக்சி காரிடாரில் இருந்து, கிமு 176 இல் சியோங்குனுவால் இடம்பெயர்ந்து, வுசுனின் அடுத்தடுத்த இடப்பெயர்வுகளைத் தொடர்ந்து மேற்கு நோக்கி இடம்பெயர்ந்தது.கிமு 132 வாக்கில், அவர்கள் ஆக்ஸஸ் ஆற்றின் தெற்கே நகர்ந்து, சகஸ்தான் நாடோடிகள் இடம்பெயர்ந்தனர்.^[11] 126 BCE இல் ஹான் இராஜதந்திரி சாங் கியானின் வருகையானது, 208 BCE இல் யூதிடெமஸ் I இன் கீழ் இருந்த 10,000 குதிரைவீரர்களைக் கொண்ட கிரேக்க-பாக்டீரியப் படைகளுடன் ஒப்பிடுகையில், ஆக்ஸஸுக்கு வடக்கே யுயெஜியின் குடியேற்றத்தையும், பாக்ட்ரியா மீதான கட்டுப்பாட்டையும் வெளிப்படுத்தியது.^[12] ஜாங் கியான் ஒரு மறைந்துபோன அரசியல் அமைப்புடன், ஆனால் அப்படியே நகர்ப்புற உள்கட்டமைப்புடன் மனச்சோர்வடைந்த பாக்டிரியாவை விவரித்தார்.வுசுன் படையெடுப்புகளால் உந்தப்பட்டு, சித்தியன் பழங்குடியினரைஇந்தியாவை நோக்கி இடம்பெயர்ந்ததால், யுயெஷி கிமு 120 இல் பாக்டிரியாவில் விரிவடைந்தது.இது இறுதியில் இந்தோ-சித்தியர்களின் ஸ்தாபனத்திற்கு வழிவகுத்தது.ஹீலியோகிள்ஸ், காபூல் பள்ளத்தாக்கிற்குச் சென்று, கடைசி கிரேக்க-பாக்டிரிய மன்னரானார், சந்ததியினர் இந்தோ-கிரேக்க இராச்சியத்தை கி.மு. 70 வரை தொடர்ந்தனர், யூஜி படையெடுப்புகள் ஹெர்மேயஸின் ஆட்சியை பரோபமிசாடேயில் முடிவுக்குக் கொண்டுவரும் வரை.பாக்ட்ரியாவில் யுயெஷி தங்கியிருப்பது ஒரு நூற்றாண்டுக்கும் மேலாக நீடித்தது, இதன் போது அவர்கள் ஹெலனிஸ்டிக் கலாச்சாரத்தின் அம்சங்களை ஏற்றுக்கொண்டனர், அதாவது கிரேக்க எழுத்துக்களை அவர்களின் பிற்கால ஈரானிய நீதிமன்ற மொழி மற்றும் கிரேக்க-பாக்ட்ரியன் பாணியில் நாணயங்களை அச்சிட்டனர்.கிமு 12 வாக்கில், அவர்கள் வட இந்தியாவிற்கு முன்னேறி, குஷான் பேரரசை நிறுவினர்.

கிபி 19 இல் கோண்டோபேரஸால் நிறுவப்பட்ட இந்தோ-பார்த்தியன் இராச்சியம், கிழக்கு ஈரான் , ஆப்கானிஸ்தானின் சில பகுதிகள் மற்றும் வடமேற்கு இந்திய துணைக்கண்டத்தை உள்ளடக்கிய தோராயமாக கிபி 226 வரை செழித்து வளர்ந்தது.சுரேன் மாளிகையுடன் இணைக்கப்பட்டிருக்கும் இந்த இராச்சியம், சிலரால் "சுரேன் இராச்சியம்" என்றும் குறிப்பிடப்படுகிறது.^[13] கோண்டோஃபரேஸ் பார்த்தியன் பேரரசில் இருந்து சுதந்திரம் அறிவித்தார், இந்தோ-சித்தியர்கள் மற்றும் இந்தோ-கிரேக்கர்களிடமிருந்து பிரதேசங்களை கைப்பற்றுவதன் மூலம் தனது சாம்ராஜ்யத்தை விரிவுபடுத்தினார், இருப்பினும் அதன் பரப்பளவு பின்னர் குஷான் படையெடுப்புகளால் குறைந்தது.224/5 கிபி வரை சசானியப் பேரரசால் கைப்பற்றப்படும் வரை இந்தோ-பார்த்தியர்கள் சகஸ்தான் போன்ற பகுதிகளின் மீது கட்டுப்பாட்டை பராமரிக்க முடிந்தது.^[14]கோண்டோஃபேரஸ் I, சீஸ்தானைச் சேர்ந்தவராகவும், அப்ரகாரராஜாக்களுடன் தொடர்புடையவராகவும் இருக்கலாம், அல்லது கி.மு. 20-10 இல், அரக்கோசியா, சீஸ்தான், சிந்து, பஞ்சாப் மற்றும் காபூல் பள்ளத்தாக்குகளை உள்ளடக்கிய முன்னாள் இந்தோ-சித்தியன் பிரதேசங்களில் தனது களத்தை விரிவுபடுத்தினார்.அவரது பேரரசு சிறிய ஆட்சியாளர்களின் ஒரு தளர்வான கூட்டமைப்பாக இருந்தது, அப்ரகாராஜாக்கள் மற்றும் இந்தோ-சித்தியன் சட்ராப்கள் உட்பட, அவருடைய மேலாதிக்கத்தை ஒப்புக்கொண்டனர்.கோண்டோபேரஸ் I இன் மரணத்தைத் தொடர்ந்து, பேரரசு துண்டு துண்டானது.குறிப்பிடத்தக்க வாரிசுகளில் கோண்டோபேரஸ் II (சார்பிடோன்ஸ்) மற்றும் பஞ்சாப் மற்றும் சீஸ்தானை ஆட்சி செய்த கோண்டோபேரஸின் மருமகன் அப்டாகசஸ் ஆகியோர் அடங்குவர்.கிபி 1 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இருந்து குஷானர்களால் படிப்படியாக உள்வாங்கப்பட்ட பிரதேசங்களுடன், சிறிய அரசர்கள் மற்றும் உள் பிரிவுகளின் வரிசையை இராச்சியம் கண்டது.கிபி 230 இல் பார்த்தியன் பேரரசு சாசானியப் பேரரசுக்கு வீழ்ச்சியடையும் வரை இந்தோ-பார்த்தியர்கள் சில பகுதிகளைத் தக்க வைத்துக் கொண்டனர்.230 CE இல் துரான் மற்றும் சகஸ்தானின் சசானிய வெற்றி அல்-தபரியால் பதிவு செய்யப்பட்ட இந்தோ-பார்த்தியன் ஆட்சியின் முடிவைக் குறித்தது.

1 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் பாக்ட்ரியன் பகுதியில் யுயெஜியால் நிறுவப்பட்ட குஷான் பேரரசு, மத்திய ஆசியாவிலிருந்து வடமேற்கு இந்தியா வரை பேரரசர் குஜுலா காட்ஃபிசஸின் கீழ் விரிவடைந்தது.இந்த பேரரசு, அதன் உச்சத்தில், இப்போது தஜிகிஸ்தான், உஸ்பெகிஸ்தான், ஆப்கானிஸ்தான், பாகிஸ்தான் மற்றும் வட இந்தியாவின் ஒரு பகுதியாக இருக்கும் பகுதிகளை உள்ளடக்கியது.குஷான்கள், யுயெஷி கூட்டமைப்பின் ஒரு கிளையாக இருக்கலாம், ^[15] வடமேற்குசீனாவிலிருந்து பாக்ட்ரியாவிற்கு குடிபெயர்ந்தனர், கிரேக்கம், இந்து , புத்தம் மற்றும் ஜோராஸ்ட்ரிய கூறுகளை தங்கள் கலாச்சாரத்தில் ஒருங்கிணைத்தனர்.வம்சத்தின் நிறுவனர் குஜுலா காட்ஃபிசஸ், கிரேக்க-பாக்டீரிய கலாச்சார மரபுகளை ஏற்றுக்கொண்டார் மற்றும் ஷைவ இந்துவாக இருந்தார்.அவரது வாரிசுகளான விமா காட்பிசேஸ் மற்றும் வாசுதேவா II ஆகியோரும் இந்து மதத்தை ஆதரித்தனர், அதே சமயம் பௌத்தம் அவர்களின் ஆட்சியின் கீழ் செழித்தது, குறிப்பாக பேரரசர் கனிஷ்கா மத்திய ஆசியா மற்றும் சீனாவில் அதன் பரவலை வென்றார்.இந்த சகாப்தம், "பாக்ஸ் குஷானா" மூலம் குறிக்கப்பட்டது, வர்த்தக மற்றும் கலாச்சார பரிமாற்றங்களை எளிதாக்கியது, காந்தாரத்திலிருந்து சீனாவிற்கு ஒரு சாலையை பராமரித்தல், மஹாயான பௌத்தத்தின் பரவலை அதிகரித்தது.^[16]குஷான்கள் ரோமானியப் பேரரசு, சசானிய பெர்சியா , அக்சுமைட் பேரரசு மற்றும் ஹான் சீனா ஆகியவற்றுடன் இராஜதந்திர உறவுகளைப் பேணி, குஷான் பேரரசை ஒரு முக்கியமான வர்த்தகம் மற்றும் கலாச்சார பாலமாக நிலைநிறுத்தினர்.அதன் முக்கியத்துவம் இருந்தபோதிலும், பேரரசின் வரலாற்றின் பெரும்பகுதி வெளிநாட்டு நூல்களில் இருந்து அறியப்படுகிறது, குறிப்பாக சீன கணக்குகள், அவை நிர்வாக நோக்கங்களுக்காக கிரேக்க மொழியிலிருந்து பாக்டிரியன் மொழிக்கு மாறியது.3 ஆம் நூற்றாண்டில் துண்டு துண்டானது சசானிய மேற்கு நோக்கிய படையெடுப்புகளால் பாதிக்கப்படக்கூடிய அரை-சுதந்திர ராஜ்யங்களுக்கு வழிவகுத்தது, சோக்டியானா, பாக்ட்ரியா மற்றும் காந்தாரா போன்ற பகுதிகளில் குஷானோ-சாசானிய இராச்சியத்தை உருவாக்கியது.4 ஆம் நூற்றாண்டில் குப்தப் பேரரசில் இருந்து மேலும் அழுத்தத்தைக் கண்டது, இறுதியில், குஷான் மற்றும் குஷானோ-சசானிய பகுதிகள் கிடாரைட்டுகள் மற்றும் ஹெப்தலைட்டுகள் படையெடுப்புகளுக்கு அடிபணிந்தன.

இந்தோ-சசானியன்கள் என்றும் அழைக்கப்படும் குஷானோ-சசானிய இராச்சியம், 3 ஆம் மற்றும் 4 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் சாசானியப் பேரரசால் சோக்டியா, பாக்ட்ரியா மற்றும் காந்தாரா ஆகிய பிரதேசங்களில் நிறுவப்பட்டது.225 CE இல் அவர்கள் கைப்பற்றியதைத் தொடர்ந்து, சசானிய-நியமிக்கப்பட்ட ஆளுநர்கள் குஷன்ஷா அல்லது "குஷான்களின் ராஜா" என்ற பட்டத்தை ஏற்றுக்கொண்டனர், தனித்துவமான நாணயங்களை அச்சிட்டு தங்கள் ஆட்சியைக் குறிக்கின்றனர்.இந்த காலகட்டம் பெரும்பாலும் பரந்த சசானியப் பேரரசுக்குள் "துணை-ராஜ்ஜியமாக" பார்க்கப்படுகிறது, சுமார் 360-370 CE வரை சுயாட்சியின் அளவு பராமரிக்கப்படுகிறது.குஷானோ-சசானியர்கள் இறுதியில் கிடாரிட்டுகளால் தோல்வியை எதிர்கொண்டனர், இது குறிப்பிடத்தக்க பிரதேசங்களை இழக்க வழிவகுத்தது.அவர்களின் களத்தின் எச்சங்கள் மீண்டும் சசானியப் பேரரசில் உள்வாங்கப்பட்டன.பின்னர், கிடாரைட்டுகள் அல்கான் ஹன்ஸ் என்றும் அழைக்கப்படும் ஹெப்தலைட்டுகளால் தூக்கியெறியப்பட்டனர், அவர்கள் தங்கள் கட்டுப்பாட்டை பாக்ட்ரியா, காந்தாரா மற்றும் மத்திய இந்தியாவிற்கும் விரிவுபடுத்தினர்.முஸ்லீம் வெற்றிஇந்தியாவின் வடமேற்கு பகுதிகளை அடையும் வரை, ஆட்சியாளர்களின் இந்த வாரிசு துர்க் ஷாஹி மற்றும் பின்னர் இந்து ஷாஹி வம்சங்களுடன் தொடர்ந்தது.

கிபி 3 ஆம் நூற்றாண்டில், குஷான் பேரரசின் துண்டு துண்டானது அரை-சுதந்திர நாடுகளை உருவாக்க வழிவகுத்தது, விரிவடைந்து வரும் சசானியப் பேரரசு (224-561 கிபி) பாதிக்கப்படக்கூடியது, இது கிபி 300 இல் ஆப்கானிஸ்தானை இணைத்து, குஷான்ஷாக்களை ஆட்சியாளர்களாக நிறுவியது.இருப்பினும், சசானிய கட்டுப்பாடு மத்திய ஆசிய பழங்குடியினரால் சவால் செய்யப்பட்டது, இது பிராந்திய உறுதியற்ற தன்மை மற்றும் போரை ஏற்படுத்தியது.குஷான் மற்றும் சசானிய பாதுகாப்புகளின் சிதைவு 4 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து சியோனைட்டுகள்/ஹூனாக்களின் படையெடுப்புகளுக்கு வழி வகுத்தது.குறிப்பிடத்தக்க வகையில், 5 ஆம் நூற்றாண்டில் மத்திய ஆசியாவில் இருந்து ஹெப்தாலைட்டுகள் தோன்றி, பாக்ட்ரியாவைக் கைப்பற்றி ஈரானுக்கு குறிப்பிடத்தக்க அச்சுறுத்தலை ஏற்படுத்தினர், இறுதியில் கடைசி குஷான் நிறுவனங்களைத் தூக்கியெறிந்தனர்.ஹெப்தலைட் ஆதிக்கம் சுமார் ஒரு நூற்றாண்டு நீடித்தது, சசானியர்களுடன் தொடர்ச்சியான மோதல்களால் வகைப்படுத்தப்பட்டது, அவர்கள் பிராந்தியத்தில் பெயரளவு செல்வாக்கைப் பேணினார்கள்.6 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், ஹெப்தலைட்டுகள் அமு தர்யாவின் வடக்கே உள்ள பகுதிகளில் கோக்டர்க்களால் தோல்வியை எதிர்கொண்டனர் மற்றும் ஆற்றின் தெற்கே உள்ள சசானியர்களால் தோற்கடிக்கப்பட்டனர்.ஆட்சியாளர் சிஜின் தலைமையிலான கோக்டர்க்ஸ், சாச் (தாஷ்கண்ட்) மற்றும் புகாரா போர்களில் ஹெப்தலைட்டுகளுக்கு எதிராக வெற்றிகளைப் பெற்றார், இது பிராந்தியத்தின் சக்தி இயக்கவியலில் குறிப்பிடத்தக்க மாற்றத்தைக் குறிக்கிறது.

கிடாரைட்டுகள் 4 மற்றும் 5 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் பாக்ட்ரியா மற்றும் மத்திய ஆசியா மற்றும் தெற்காசியாவின் அருகிலுள்ள பகுதிகளை ஆட்சி செய்த ஒரு வம்சமாகும்.கிடாரைட்டுகள் இந்தியாவில் ஹுனா என்றும், ஐரோப்பாவில் சியோனைட்டுகள் என்றும் கூட்டாக அறியப்பட்ட மக்களின் கூட்டத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் மற்றும் அவர்கள் சியோனைட்டுகளுக்கு ஒத்ததாகக் கருதப்படலாம்.ஹுனா/சியோனைட் பழங்குடியினர், இதே காலத்தில் கிழக்கு ஐரோப்பாவை ஆக்கிரமித்த ஹன்களுடன் சர்ச்சைக்குரியதாக இருந்தாலும், அடிக்கடி இணைக்கப்பட்டுள்ளனர்.கிடாரைட்டுகள் அவர்களின் முக்கிய ஆட்சியாளர்களில் ஒருவரான கிடாராவின் பெயரால் அழைக்கப்பட்டனர்.கிடாரைட்டுகள் லத்தீன் மூலங்களில் "கெர்மிச்சியோன்ஸ்" (ஈரானிய கர்மிர் சியோனிலிருந்து) அல்லது "ரெட் ஹூனா" என்று அழைக்கப்படும் ஹூனா கூட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்ததாகத் தெரிகிறது.கிடாரைட்டுகள் மத்திய ஆசியாவில் உள்ள நான்கு பெரிய சியோனைட்/ஹுனா மாநிலங்களில் முதலாவதாக நிறுவினர், அதைத் தொடர்ந்து அல்கோன், ஹெப்தலைட்டுகள் மற்றும் நெசாக்.கிபி 360-370 இல், முன்பு சசானியப் பேரரசால் ஆளப்பட்ட மத்திய ஆசியப் பகுதிகளில், பாக்ட்ரியாவில் உள்ள குஷானோ-சசானியர்களுக்குப் பதிலாக ஒரு கிடாரைட் இராச்சியம் நிறுவப்பட்டது.அதன்பிறகு, சசானியப் பேரரசு மெர்வில் ஏறத்தாழ நிறுத்தப்பட்டது.அடுத்து, சுமார் 390-410 CE, Kidarites வடமேற்குஇந்தியா மீது படையெடுத்தனர், அங்கு அவர்கள் பஞ்சாப் பகுதியில் குஷான் பேரரசின் எச்சங்களை மாற்றினர்.கிடாரிட்டுகள் தங்கள் மூலதனத்தை சமர்கண்டில் அமைத்தனர், அங்கு அவர்கள் மத்திய ஆசிய வர்த்தக நெட்வொர்க்குகளின் மையத்தில் இருந்தனர், சோக்டியன்களுடன் நெருங்கிய உறவில் இருந்தனர்.கிடாரிட்டுகள் சக்திவாய்ந்த நிர்வாகத்தைக் கொண்டிருந்தனர் மற்றும் பாரசீக கணக்குகளால் கொடுக்கப்பட்ட அழிவுக்கு வளைந்த காட்டுமிராண்டிகளின் உருவத்திற்கு மாறாக, தங்கள் பிரதேசங்களை திறமையாக நிர்வகித்து, வரிகளை உயர்த்தினர்.

ஹெப்தலைட்டுகள், பெரும்பாலும் வெள்ளை ஹன்ஸ் என்று குறிப்பிடப்படுகின்றன, அவர்கள் மத்திய ஆசிய மக்களாக இருந்தனர், அவர்கள் கிபி 5 முதல் 8 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் இருந்து செழித்து, ஈரானிய ஹன்களின் குறிப்பிடத்தக்க பகுதியை உருவாக்கினர்.இம்பீரியல் ஹெப்தலைட்டுகள் என்று அழைக்கப்படும் அவர்களின் பேரரசு, 450 மற்றும் 560 CE க்கு இடையில் சக்திவாய்ந்ததாக இருந்தது, பாக்ட்ரியாவிலிருந்து டாரிம் பேசின் முழுவதும் சோக்டியா மற்றும் தெற்கே ஆப்கானிஸ்தான் வழியாக பரவியது.அவர்களின் விரிவாக்கம் இருந்தபோதிலும், அவர்கள் இந்து குஷ்ஸை கடக்கவில்லை, அல்கோன் ஹன்ஸிலிருந்து அவர்களை வேறுபடுத்தினர்.560 CE இல் முதல் துருக்கிய ககனேட் மற்றும் சசானியப் பேரரசின் கூட்டணியால் தோற்கடிக்கப்படும் வரை, கிடாரைட்டுகள் மற்றும் பல்வேறு பிராந்தியங்களுக்கு விரிவாக்கம் போன்ற வெற்றிகளால் இந்த காலம் குறிக்கப்பட்டது.தோல்விக்குப் பிறகு, ஹெப்தலைட்டுகள் மேற்கு துருக்கியர்கள் மற்றும் சசானியர்களின் ஆதிக்கத்தின் கீழ் டோகாரிஸ்தானில் அதிபர்களை நிறுவ முடிந்தது, 625 CE இல் Tokhara Yabghus எழுச்சி பெறும் வரை.இன்றைய தெற்கு உஸ்பெகிஸ்தான் மற்றும் வடக்கு ஆப்கானிஸ்தானில் அமைந்துள்ள குண்டூஸ் அவர்களின் தலைநகராக இருக்கலாம்.கிபி 560 இல் அவர்கள் தோல்வியடைந்த போதிலும், ஹெப்தலைட்டுகள் தொடர்ந்து இப்பகுதியில் ஒரு பங்கைக் கொண்டிருந்தனர், மற்றவற்றுடன் ஜராஃப்ஷான் பள்ளத்தாக்கு மற்றும் காபூல் போன்ற பகுதிகளில் தங்கள் இருப்பை தக்க வைத்துக் கொண்டனர்.6 ஆம் நூற்றாண்டின் மத்தியில் ஹெப்தலைட் பேரரசின் சரிவு, அவை அதிபர்களாகப் பிரிவதற்கு வழிவகுத்தது.இந்த சகாப்தம் குறிப்பிடத்தக்க போர்களைக் கண்டது, இதில் துருக்கிய-சசானிய கூட்டணிக்கு எதிரான கோல்-ஜரியுன் போரில் குறிப்பிடத்தக்க தோல்வியும் அடங்கும்.சசானியர்கள் மற்றும் துருக்கியர்களிடமிருந்து தலைமை மாற்றங்கள் மற்றும் சவால்கள் உட்பட ஆரம்ப பின்னடைவுகள் இருந்தபோதிலும், ஹெப்தலைட்டுகளின் இருப்பு பிராந்தியம் முழுவதும் பல்வேறு வடிவங்களில் நீடித்தது.அவர்களின் வரலாறு மேற்கத்திய துருக்கிய ககனேட் பிரிவினை மற்றும் சசானியர்களுடன் அடுத்தடுத்த மோதல்களுடன் மேலும் சிக்கல்களைக் கண்டது.6 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில், ஹெப்தலைட் பிரதேசங்கள் துருக்கியர்களிடம் வீழ்ச்சியடையத் தொடங்கின, 625 CE இல் டோகாரா யாப்குஸ் வம்சம் நிறுவப்பட்டது, இது பிராந்தியத்தின் அரசியல் நிலப்பரப்பில் ஒரு புதிய கட்டத்தைக் குறிக்கிறது.இந்த மாற்றம் துர்க் ஷாஹிகள் மற்றும் ஜுன்பில்களின் சகாப்தத்திற்கு வழிவகுத்தது, மத்திய ஆசியாவில் துருக்கிய ஆட்சியின் பாரம்பரியத்தை விரிவுபடுத்தியது மற்றும் கிபி 9 ஆம் நூற்றாண்டு வரை பிராந்தியத்தின் வரலாற்றை நன்கு பாதித்தது.

642 CE இல் நஹவந்த் போருக்குப் பிறகு ஆப்கானிஸ்தானில் அரபு முஸ்லிம்களின் விரிவாக்கம் தொடங்கியது, இது இப்பகுதியை முஸ்லீம் வெற்றியின் தொடக்கத்தைக் குறிக்கிறது.இந்த காலம் 10 முதல் 12 ஆம் நூற்றாண்டு வரை கஸ்னாவிட் மற்றும் குரித் வம்சங்களின் கீழ் நீட்டிக்கப்பட்டது, அவை ஆப்கானிஸ்தானின் முழு இஸ்லாமியமயமாக்கலுக்கு முக்கிய காரணமாக இருந்தன.7 ஆம் நூற்றாண்டில் ஆரம்பகால வெற்றிகள் கொராசன் மற்றும் சிஸ்தானில் உள்ள ஜோராஸ்ட்ரியன் பகுதிகளை குறிவைத்தன, பால்க் போன்ற குறிப்பிடத்தக்க நகரங்கள் கிபி 705 இல் அடிபணிந்தன.இந்த வெற்றிகளுக்கு முன்னர், ஆப்கானிஸ்தானின் கிழக்குப் பகுதிகள்இந்திய மதங்களால், முக்கியமாக பௌத்தம் மற்றும் இந்து மதத்தால் ஆழமாக செல்வாக்கு பெற்றிருந்தன, இது முஸ்லீம் முன்னேற்றங்களுக்கு எதிரான எதிர்ப்பை எதிர்கொண்டது.உமையாத் கலிபாவால் இப்பகுதியின் மீது பெயரளவிலான கட்டுப்பாட்டை நிறுவ முடிந்தாலும், காபூலில் இந்து ஷாஹிகளின் அதிகாரத்தை திறம்பட குறைத்த கஸ்னாவிகளுடன் உண்மையான மாற்றம் ஏற்பட்டது.இஸ்லாத்தின் பரவலானது பல்வேறு பிராந்தியங்களில் மாறுபாடுகளைக் கண்டது, 8 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் பாமியான் போன்ற குறிப்பிடத்தக்க மாற்றங்கள் நிகழ்ந்தன.ஆயினும்கூட, கஸ்னாவிட் படையெடுப்புகள் வரை குர் போன்ற பகுதிகள் இஸ்லாத்தைத் தழுவின, இது பிராந்தியத்தை நேரடியாகக் கட்டுப்படுத்தும் அரபு முயற்சிகளின் முடிவைக் குறிக்கிறது.16 மற்றும் 17 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் சுலைமான் மலைகளிலிருந்து இடம்பெயர்ந்த பஷ்டூன்களின் வருகை, மக்கள்தொகை மற்றும் மத நிலப்பரப்பில் ஒரு முக்கிய மாற்றத்தைக் குறித்தது, ஏனெனில் அவர்கள் தாஜிக்குகள், ஹசாராக்கள் மற்றும் நூரிஸ்தானிகள் உள்ளிட்ட பழங்குடி மக்களை முந்தினர்.முஸ்லீம் அல்லாத பழக்கவழக்கங்களால் காஃபிரிஸ்தான் என்று ஒரு காலத்தில் அறியப்பட்ட நூரிஸ்தான், 1895-1896 CE இல் அமீர் அப்துல் ரஹ்மான் கானின் கீழ் வலுக்கட்டாயமாக மதமாற்றம் செய்யப்படும் வரை அதன் பலதெய்வ இந்து அடிப்படையிலான மதத்தை பராமரித்தது.^[17] வெற்றிகள் மற்றும் கலாச்சார மாற்றங்களின் இந்த காலகட்டம் ஆப்கானிஸ்தானின் மத மற்றும் இன அமைப்பை கணிசமாக வடிவமைத்து, அதன் தற்போதைய இஸ்லாமிய பெரும்பான்மைக்கு வழிவகுத்தது.

7 மற்றும் 9 ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு இடையில் காபூல் மற்றும் கபிசா முதல்காந்தாரா வரையிலான துர்க் ஷாஹிஸ், மேற்கு துருக்கிய, கலப்பு துர்கோ-ஹெப்தலைட், ஹெப்தலைட் பிறப்பிடம் அல்லது கலஜ் இனத்தை சேர்ந்த வம்சமாக இருந்திருக்கலாம்.மேற்கு துருக்கிய ஆட்சியாளர் டோங் யாப்கு காகனின் தலைமையின் கீழ், துருக்கியர்கள் இந்து-குஷ் பகுதியைக் கடந்து 625 CE இல் சிந்து நதி வரை காந்தாராவை ஆக்கிரமித்தனர்.துர்க் ஷாஹி பிரதேசம் கபிசியிலிருந்து காந்தாரா வரை பரவியது, ஒரு கட்டத்தில், ஜபுலிஸ்தானில் ஒரு துருக்கிய கிளை சுதந்திரமானது.காஷ்மீர் மற்றும் கன்னோஜ் ராஜ்ஜியங்களை கிழக்கே எல்லையாகக் கொண்டிருந்த காந்தாரா, உடபண்டபுராவை அதன் தலைநகராகக் கொண்டிருந்தது, கோடைகால தலைநகராக காபூலின் பாத்திரத்துடன் குளிர்கால தலைநகராகவும் இருக்கலாம்.723 மற்றும் 729 CE க்கு இடையில் விஜயம் செய்தகொரிய யாத்ரீகர் Hui Chao, இந்த பகுதிகள் துருக்கிய மன்னர்களின் ஆட்சியின் கீழ் இருந்ததாக பதிவு செய்துள்ளார்.சசானியப் பேரரசு ரஷிதுன் கலிபாவிற்கு வீழ்ந்ததைத் தொடர்ந்து ஒரு காலகட்டத்தில் உருவானது, துர்க் ஷாஹிகள் மேற்கு துருக்கியர்களின் ஒரு பிரிவாக இருக்கலாம், அவர்கள் டிரான்சோக்சோனியாவிலிருந்து பாக்ட்ரியா மற்றும் இந்து-குஷ் பகுதிகளுக்கு 560 களில் இருந்து விரிவடைந்து, இறுதியில் அப்பகுதியின் கடைசி நெசாக் ஹன்ஸை மாற்றினர். Xwn அல்லது Huna வம்சாவளியைச் சேர்ந்த பாக்டீரிய ஆட்சியாளர்கள்.9 ஆம் நூற்றாண்டில் பாரசீக சஃபாரிட்களால் தோற்கடிக்கப்படும் வரை அப்பாஸிட் கலிபாவின் கிழக்கு நோக்கி விரிவாக்கத்திற்கு வம்சத்தின் எதிர்ப்பு 250 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக நீடித்தது.காபுலிஸ்தான், பல்வேறு காலங்களில் ஜபுலிஸ்தான் மற்றும் காந்தாராவை இணைத்து, துர்க் ஷாஹியின் மையப்பகுதியாக செயல்பட்டது.பின்னணிகிபி 653 இல், டாங் வம்சமானது கடைசி நெசாக் ஆட்சியாளரான கர்-இல்ச்சியை ஜிபினின் அரசராக பதிவு செய்தது.கிபி 661 வாக்கில், அவர் அந்த ஆண்டு அரேபியர்களுடன் ஒரு சமாதான ஒப்பந்தத்தை ஏற்படுத்தினார்.இருப்பினும், கிபி 664-665 இல், இப்பகுதி அப்துல்-ரஹ்மான் இபின் சமுராவால் குறிவைக்கப்பட்டது, அவர் கலிஃபாப் போர்களின் போது இழந்த பிரதேசங்களை மீட்டெடுப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டிருந்தார்.தொடர்ச்சியான நிகழ்வுகள் நெசாக்ஸை கணிசமாக பலவீனப்படுத்தியது, அவர்களின் ஆட்சியாளர் இஸ்லாமிற்கு மாறினார் மற்றும் காப்பாற்றப்பட்டார்.கிபி 666/667 வாக்கில், நெசாக் தலைமை துர்க் ஷாஹிகளால் மாற்றப்பட்டது, ஆரம்பத்தில் ஜாபுலிஸ்தானிலும் பின்னர் காபுலிஸ்தான் மற்றும் காந்தாராவிலும்.துருக்கிய ஷாஹிகளின் இன அடையாளம் விவாதிக்கப்படுகிறது, மேலும் இந்த வார்த்தை தவறாக வழிநடத்தும்.658 CE முதல், துர்க் ஷாஹிகள், மற்ற மேற்கு துருக்கியர்களுடன், பெயரளவில்சீன டாங் வம்சத்தின் பாதுகாப்பின் கீழ் இருந்தனர்.சீன பதிவுகள், குறிப்பாக செஃபு யுவாங்குய், காபூல் துருக்கியர்களை டாங் வம்சத்திற்கு விசுவாசமாக உறுதியளித்த டோகாரிஸ்தான் யாப்குஸின் அடிமைகள் என்று விவரிக்கிறது.கிபி 718 இல், டோகாரா யாப்கு பாண்டு நிலியின் இளைய சகோதரர் புலுவோ, சியானில் உள்ள டாங் நீதிமன்றத்தில் அறிக்கை செய்தார்.அவர் டோகாரிஸ்தானில் இராணுவ வலிமையை விவரித்தார், "இருநூற்று பன்னிரெண்டு ராஜ்ஜியங்கள், ஆளுநர்கள் மற்றும் அரச தலைவர்கள்" யாப்குஸின் அதிகாரத்தை ஒப்புக்கொண்டதாகக் குறிப்பிட்டார்.காபூல் மன்னருக்கு இருநூறாயிரம் வீரர்கள் மற்றும் குதிரைகளுக்கு கட்டளையிடும் ஜாபுல் மன்னர் இதில் அடங்கும், இது அவர்களின் தாத்தாவின் சகாப்தத்திற்கு முந்தையது.அரபு விரிவாக்கத்திற்கு எதிரான எதிர்ப்புபர்ஹா டெகினின் தலைமையின் கீழ், துர்க் ஷாஹிகள் கிபி 665 இல் வெற்றிகரமான எதிர்-தாக்குதலைத் தொடங்கினர், சிஸ்தானின் ஆளுநராக அப்த் அல்-ரஹ்மான் இபின் சமுரா பதவியேற்ற பிறகு, அரகோசியா மற்றும் காந்தஹார் வரையிலான பகுதிகளை அரேபியர்களிடமிருந்து மீட்டனர்.பின்னர், தலைநகர் கபிசாவிலிருந்து காபூலுக்கு மாற்றப்பட்டது.புதிய ஆளுநர்களின் கீழ் 671 CE மற்றும் 673 CE இல் அரேபியர்களின் புதுப்பிக்கப்பட்ட தாக்குதல்கள் எதிர்ப்பைச் சந்தித்தன, இது காபூல் மற்றும் ஜாபூல் மீது ஷாஹி கட்டுப்பாட்டை அங்கீகரித்த அமைதி ஒப்பந்தத்திற்கு வழிவகுத்தது.683 CE இல் காபூல் மற்றும் ஜபுலிஸ்தானைக் கைப்பற்றுவதற்கான அரபு முயற்சிகள் முறியடிக்கப்பட்டன, இது குறிப்பிடத்தக்க அரபு இழப்புகளுக்கு வழிவகுத்தது.684-685 CE க்கு இடையில் அரேபியர்களிடம் சுருக்கமாக கட்டுப்பாட்டை இழந்த போதிலும், ஷாஹிகள் பின்னடைவை வெளிப்படுத்தினர்.கிபி 700 இல் ஒரு அரேபிய முயற்சி சமாதான உடன்படிக்கையிலும் உமையாத் அணிகளுக்குள் ஒரு உள் கிளர்ச்சியிலும் முடிந்தது.கிபி 710 வாக்கில், பர்ஹாவின் மகன் டெகின் ஷா, சீன நாளேடுகளால் சுட்டிக்காட்டப்பட்டபடி, ஜபுலிஸ்தானின் மீதான கட்டுப்பாட்டை மீண்டும் உறுதிப்படுத்தினார்.711 CE முதல், ஷாஹிகள் முஹம்மது இபின் காசிமின் பிரச்சாரங்களுடன் தென்கிழக்கில் இருந்து ஒரு புதிய முஸ்லீம் அச்சுறுத்தலை எதிர்கொண்டனர், உமையாத் மற்றும் பின்னர் அப்பாஸிட் கட்டுப்பாட்டில் உள்ள சிந்து மாகாணத்தை முல்தான் வரை நிறுவினர், இது கிபி 854 வரை நீடித்த சவாலாக இருந்தது.சரிவு மற்றும் வீழ்ச்சிகிபி 739 இல், தெகின் ஷா தனது மகன் ஃப்ரோமோ கேசரோவுக்கு ஆதரவாக பதவி விலகினார், அவர் அரேபிய படைகளுக்கு எதிரான போராட்டத்தை வெளிப்படையான வெற்றியுடன் தொடர்ந்தார்.கிபி 745 வாக்கில், ஃப்ரோமோ கேசரோவின் மகன், போ ஃபுஜுன், அரியணை ஏறினார், டாங் பழைய புத்தகத்தில் அங்கீகாரம் பெற்றார் மற்றும் டாங் வம்சத்தின் இராணுவப் பட்டத்தைப் பெற்றார், இது இஸ்லாமிய பிரதேசங்களை விரிவுபடுத்துவதற்கு எதிரான ஒரு மூலோபாய கூட்டணியைக் குறிக்கிறது.கிபி 751 இல் தலாஸ் போரில் தோல்வியடைந்ததைத் தொடர்ந்து 760 CE இல் சீனப் பின்வாங்கல் மற்றும் அன் லூஷன் கிளர்ச்சி, துர்க் ஷாஹிஸின் புவிசார் அரசியல் நிலைப்பாட்டைக் குறைத்தது.கிபி 775-785 இல், ஒரு துருக்கிய ஷாஹி ஆட்சியாளர் அப்பாசித் கலிஃப் அல்-மஹ்தியின் விசுவாசக் கோரிக்கையை சமர்ப்பித்தார்.9 ஆம் நூற்றாண்டில் இந்த மோதல் நீடித்தது, பதி டுமி தலைமையிலான துர்க் ஷாஹிகள், பெரும் அப்பாசிட் உள்நாட்டுப் போர் (811-819 CE) கொராசான் மீது படையெடுப்பதற்கான வாய்ப்பைப் பயன்படுத்திக் கொண்டனர்.இருப்பினும், 814/815 CE இல் அப்பாஸிட் கலிஃப் அல்-மாமூனின் படைகள் அவர்களை தோற்கடித்து, காந்தாரத்திற்குள் தள்ளப்பட்டபோது அவர்களின் முன்னேற்றங்கள் குறைக்கப்பட்டன.இந்த தோல்வி துர்க் ஷாஹி ஆட்சியாளரை இஸ்லாத்திற்கு மாற்றவும், குறிப்பிடத்தக்க வருடாந்திர அஞ்சலி செலுத்தவும் மற்றும் அப்பாசிட்களுக்கு ஒரு மதிப்புமிக்க சிலையை வழங்கவும் கட்டாயப்படுத்தியது.கிபி 822 இல் கடைசி துர்க் ஷாஹி ஆட்சியாளர் லாகதுர்மன், பதி டுமியின் மகனாக இருக்கலாம், அவருடைய பிராமண மந்திரி கல்லாரால் பதவி நீக்கம் செய்யப்பட்டபோது இறுதி அடி ஏற்பட்டது.இது காபூலை தலைநகராக கொண்ட இந்து ஷாஹி வம்சத்தின் சகாப்தத்திற்கு வழிவகுத்தது.இதற்கிடையில், தெற்கில், 870 CE இல் சஃபாரிட் தாக்குதலுக்கு அடிபணியும் வரை Zunbils முஸ்லீம் ஆக்கிரமிப்புகளைத் தொடர்ந்து எதிர்த்தனர்.

ஈரானிய டெஹ்கான் தோற்றம் மற்றும் சுன்னி முஸ்லீம் நம்பிக்கை கொண்ட சமனிட் பேரரசு 819 முதல் 999 வரை செழித்தது, கொராசன் மற்றும் டிரான்சோக்சியானாவை மையமாகக் கொண்டது மற்றும் அதன் உச்சத்தில் பெர்சியா மற்றும் மத்திய ஆசியாவை உள்ளடக்கியது.நான்கு சகோதரர்கள்-நூஹ், அஹ்மத், யஹ்யா மற்றும் இல்யாஸ்- அப்பாசிட் ஆட்சியின் கீழ் நிறுவப்பட்டது, பேரரசு இஸ்மாயில் சமனி (892-907) மூலம் ஒருங்கிணைக்கப்பட்டது, அதன் நிலப்பிரபுத்துவ முறையின் முடிவு மற்றும் அப்பாசிட்களிடமிருந்து சுதந்திரத்தை உறுதிப்படுத்தியது.இருப்பினும், 945 வாக்கில், பேரரசு அதன் ஆட்சி துருக்கிய இராணுவ அடிமைகளின் கட்டுப்பாட்டின் கீழ் வருவதைக் கண்டது, சமனிட் குடும்பம் அடையாள அதிகாரத்தை மட்டுமே தக்க வைத்துக் கொண்டது.ஈரானிய இன்டர்மெஸ்ஸோவில் அதன் பங்கிற்கு குறிப்பிடத்தக்கது, சமனிட் பேரரசு பாரசீக கலாச்சாரம் மற்றும் மொழியை இஸ்லாமிய உலகில் ஒருங்கிணைப்பதில் கருவியாக இருந்தது, துருக்கிய-பாரசீக கலாச்சார தொகுப்புக்கான அடித்தளத்தை அமைத்தது.சமனியர்கள் கலை மற்றும் அறிவியலின் குறிப்பிடத்தக்க புரவலர்களாக இருந்தனர், ருடாகி, ஃபெர்டோவ்சி மற்றும் அவிசென்னா போன்ற பிரபலங்களின் வாழ்க்கையை வளர்த்தனர், மேலும் புகாராவை பாக்தாத்தின் கலாச்சார போட்டியாக உயர்த்தினர்.அவர்களின் ஆட்சியானது பாரசீக கலாச்சாரம் மற்றும் மொழியின் மறுமலர்ச்சியால் குறிக்கப்படுகிறது, அவர்களின் சமகாலத்தவர்களான Buyids மற்றும் Saffarids ஐ விட, இன்னும் அறிவியல் மற்றும் மத நோக்கங்களுக்காக அரபு மொழியைப் பயன்படுத்துகின்றனர்.சமனியர்கள் தங்கள் சாசானிய பாரம்பரியத்தில் தங்களை பெருமைப்படுத்திக் கொண்டனர், பிரபலமாக தங்கள் பாரசீக அடையாளத்தையும் மொழியையும் தங்கள் பிராந்தியத்தில் உறுதிப்படுத்தினர்.

கிழக்கு ஈரானிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்த சஃபாரிட் வம்சம் 861 முதல் 1002 வரை பெர்சியா , கிரேட்டர் கொராசன் மற்றும் கிழக்கு மக்ரானின் சில பகுதிகளை ஆட்சி செய்தது.இஸ்லாமிய வெற்றிக்குப் பிந்தைய எழுச்சியுடன், அவர்கள் ஈரானிய இன்டர்மெஸ்ஸோவைக் குறிக்கும் ஆரம்பகால பாரசீக வம்சங்களில் இருந்தனர்.நவீன ஆப்கானிஸ்தானுக்கு அருகிலுள்ள கர்னினில் 840 இல் பிறந்த Ya'qub bin Laith as-Saffar என்பவரால் நிறுவப்பட்டது, அவர் ஒரு செம்புத் தொழிலாளியிலிருந்து ஒரு போர்வீரராக மாறினார், சிஸ்தானைக் கைப்பற்றி ஈரான், ஆப்கானிஸ்தான் மற்றும் பாகிஸ்தான் , தஜிகிஸ்தான் மற்றும் பாகிஸ்தான் முழுவதும் தனது எல்லையை விரிவுபடுத்தினார். உஸ்பெகிஸ்தான்.அவர்களின் தலைநகரான ஜராஞ்சில் இருந்து, சஃபாரிட்கள் ஆக்ரோஷமாக விரிவடைந்து, தாஹிரிட் வம்சத்தைத் தூக்கியெறிந்து, 873ல் கொராசானை இணைத்துக் கொண்டனர். சஃபாரிட்கள் பஞ்ச்ஷிர் பள்ளத்தாக்கில் வெள்ளிச் சுரங்கங்களைச் சுரண்டி தங்கள் நாணயங்களைத் தயாரித்தனர், இது அவர்களின் பொருளாதார மற்றும் இராணுவ வலிமையைக் குறிக்கிறது.சரிவு மற்றும் வீழ்ச்சிஇந்த வெற்றிகள் இருந்தபோதிலும், அப்பாஸிட் கலிஃபாட் யாகூப்பை சிஸ்தான், ஃபார்ஸ் மற்றும் கெர்மன் ஆகியவற்றின் ஆளுநராக ஒப்புக்கொண்டது, சஃபாரிட்கள் பாக்தாத்தில் முக்கிய பதவிகளுக்கான வாய்ப்புகளைப் பெற்றனர்.யாகூபின் வெற்றிகளில் காபூல் பள்ளத்தாக்கு, சிந்து, டோசரிஸ்தான், மக்ரான், கெர்மன், ஃபார்ஸ் மற்றும் கொராசன் ஆகியவை அடங்கும், அப்பாஸிட்களால் தோல்வியை எதிர்கொள்ளும் முன் கிட்டத்தட்ட பாக்தாத்தை அடைந்தது.யாகூப் இறந்த பிறகு, வம்சத்தின் வீழ்ச்சி துரிதப்படுத்தப்பட்டது.அவரது சகோதரரும் வாரிசுமான அம்ர் பின் லைத், 900 இல் இஸ்மாயில் சமனியால் பால்க் போரில் தோற்கடிக்கப்பட்டார், இது கொராசானின் இழப்புக்கு வழிவகுத்தது, ஃபார்ஸ், கெர்மன் மற்றும் சிஸ்தான் ஆகிய இடங்களுக்கு சஃபாரிட் டொமைனைக் குறைத்தது.தாஹிர் இபின் முஹம்மது இப்னு அம்ர் வம்சத்தை (901-908) அப்பாஸிட்களுக்கு எதிராக ஃபார்ஸ் மீதான போராட்டத்தில் வழிநடத்தினார்.908 இல் ஒரு உள்நாட்டுப் போர், தாஹிர் மற்றும் சவாலான அல்-லைத் பி.சிஸ்தானில் இருந்த அலி, வம்சத்தை மேலும் பலவீனப்படுத்தினார்.அதைத் தொடர்ந்து, ஃபார்ஸின் ஆளுநர் அப்பாஸிட்களுக்குத் திரும்பினார், மேலும் 912 வாக்கில், அபு ஜாபர் அஹ்மத் இபின் முஹம்மதுவின் கீழ் சுதந்திரம் பெறுவதற்கு முன்பு சுருக்கமாக அப்பாஸிட் ஆட்சியின் கீழ் வந்த சிஸ்தானில் இருந்து சஃபாரிட்களை சமனியர்கள் வெளியேற்றினர்.இருப்பினும், சஃபாரிட்கள் இப்போது அதிகாரத்தில் கணிசமாகக் குறைக்கப்பட்டனர், சிஸ்தானில் மட்டுமே.சஃபாரிட் வம்சத்திற்கு இறுதி அடியாக 1002 இல் கஜினியின் மஹ்மூத் சிஸ்தானை ஆக்கிரமித்து, கலாஃப் I ஐ அகற்றி, சஃபாரிட் ஆட்சியை முடிவுக்கு கொண்டுவந்தார்.இது வம்சத்தின் வலிமையான சக்தியிலிருந்து ஒரு வரலாற்று அடிக்குறிப்புக்கு மாறுவதைக் குறித்தது, அதன் இறுதி கோட்டையில் தனிமைப்படுத்தப்பட்டது.

கஸ்னாவிட் பேரரசு, துருக்கிய மம்லுக் வம்சாவளியைச் சேர்ந்த பாரசீக முஸ்லீம் வம்சமானது, 977 முதல் 1186 வரை ஆட்சி செய்தது, ஈரான், கொராசன் மற்றும் வடமேற்குஇந்திய துணைக் கண்டத்தின் உச்சக்கட்டத்தை உள்ளடக்கியது.சபுக்டிகினால் நிறுவப்பட்ட அவரது மாமனார் ஆல்ப் டிகின், பால்கிலிருந்து ஒரு முன்னாள் சமனிட் பேரரசின் ஜெனரலின் மரணத்திற்குப் பிறகு, பேரரசு சபுக்திகினின் மகன் கஜினியின் மஹ்மூத்தின் கீழ் குறிப்பிடத்தக்க விரிவாக்கத்தைக் கண்டது.மஹ்மூத் பேரரசின் எல்லையை அமு தர்யா, சிந்து நதி, கிழக்கே இந்தியப் பெருங்கடல் மற்றும் மேற்கில் ரே மற்றும் ஹமடன் வரை நீட்டித்தார்.இருப்பினும், மசூத் I இன் கீழ், கஸ்னாவிட் வம்சம் 1040 இல் தண்டனகான் போரைத் தொடர்ந்து செல்ஜுக் பேரரசிடம் அதன் மேற்குப் பகுதிகளை இழக்கத் தொடங்கியது. இந்த தோல்வி கஸ்னாவிட்கள் இப்போது நவீன ஆப்கானிஸ்தான், பாகிஸ்தான் ஆகியவற்றை உள்ளடக்கிய பகுதிகளை மட்டுமே கட்டுப்பாட்டில் வைத்திருக்க வழிவகுத்தது. வட இந்தியா .1151 இல் சுல்தான் பஹ்ராம் ஷா கஜினியை குரித் சுல்தான் அலா அல்-தின் ஹுசைனிடம் இழந்தபோது சரிவு தொடர்ந்தது. கஸ்னாவிகள் சிறிது நேரத்தில் கஜினியை மீண்டும் கைப்பற்றினாலும், இறுதியில் அவர்கள் அதை குஸ் துருக்கியர்களிடம் இழந்தனர்.கஸ்னாவிகள் லாகூருக்கு பின்வாங்கினர், இது 1186 ஆம் ஆண்டு வரை அவர்களின் பிராந்திய தலைநகராக மாறியது, குரித் சுல்தான், முஹம்மது ஆஃப் கோர், அதைக் கைப்பற்றினார், இது கடைசி கஸ்னாவிட் ஆட்சியாளரான குஸ்ரு மாலிக் சிறையில் அடைக்கப்பட்டு மரணதண்டனைக்கு வழிவகுத்தது.எழுச்சிதுருக்கிய அடிமை-பாதுகாவலர்களின் வரிசையில் இருந்து சிம்ஜுரிட்கள் மற்றும் கஸ்னாவிட்களின் தோற்றம் சமனிட் பேரரசில் குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது.சிம்ஜுரிட்களுக்கு கிழக்கு கொராசனில் பிரதேசங்கள் வழங்கப்பட்டன, அதே நேரத்தில் அல்ப் டிகின் மற்றும் அபு அல்-ஹசன் சிம்ஜூரி ஆகியோர் 961 இல் அப்துல்-மாலிக் I இன் மரணத்திற்குப் பிறகு வாரிசு மீது செல்வாக்கு செலுத்துவதன் மூலம் பேரரசின் மீதான கட்டுப்பாட்டிற்காக போட்டியிட்டனர். இந்த வாரிசு நெருக்கடியும் ஆதிக்கத்திற்கான போட்டியும் ஆல்ப் டிகினுக்கு வழிவகுத்தது. நீதிமன்றத்தால் நிராகரிக்கப்பட்ட பின்னர், கஸ்னாவை ஒரு சமனிட் அதிகாரமாக பின்வாங்குதல் மற்றும் ஆட்சி செய்தல், இது துருக்கிய இராணுவத் தலைவர்களை விட சிவில் அமைச்சர்களுக்கு ஆதரவாக இருந்தது.அமு தர்யாவின் தெற்கே உள்ள பகுதிகளைக் கட்டுப்படுத்தும் சிம்ஜுரிட்கள், வளர்ந்து வரும் பையிட் வம்சத்தின் அழுத்தங்களை எதிர்கொண்டனர், மேலும் சமனிட்களின் வீழ்ச்சி மற்றும் கஸ்னாவிட்களின் ஏற்றம் ஆகியவற்றைத் தாங்க முடியவில்லை.இந்த உள்நாட்டு மோதல்கள் மற்றும் துருக்கிய ஜெனரல்களுக்கு இடையேயான அதிகாரப் போராட்டங்கள் மற்றும் நீதிமன்றத்தின் அமைச்சர்களின் மாறுதல் விசுவாசம் ஆகியவை சமனிட் பேரரசின் வீழ்ச்சியை முன்னிலைப்படுத்தி விரைவுபடுத்தியது.சமனிட் அதிகாரத்தின் இந்த பலவீனமானது, புதிதாக இஸ்லாமியமயமாக்கப்பட்ட துருக்கிய மக்களை 992 இல் புகாராவை ஆக்கிரமிக்க அழைத்தது, இது டிரான்சோக்சியானாவில் காரா-கானிட் கானேட் நிறுவப்படுவதற்கு வழிவகுத்தது, முன்பு சமனிட் செல்வாக்கின் கீழ் இப்பகுதியை மேலும் துண்டாக்கியது.அறக்கட்டளைசபுக்டிகின், முதலில் ஒரு துருக்கிய மம்லுக் (அடிமை-சிப்பாய்), இராணுவ திறமை மற்றும் மூலோபாய திருமணங்கள் மூலம் முக்கியத்துவம் பெற்றார், இறுதியில் அல்ப்டிகின் மகளை மணந்தார்.அல்ப்டிகின் 962 இல் லாவிக் ஆட்சியாளர்களிடமிருந்து கஸ்னாவைக் கைப்பற்றினார், பின்னர் சபுக்டிகின் மரபுரிமையாக அதிகாரத்தின் தளத்தை நிறுவினார்.அல்ப்டிகின் மரணம் மற்றும் அவரது மகன் மற்றும் மற்றொரு முன்னாள் குலாமின் சுருக்கமான ஆட்சியைத் தொடர்ந்து, சபுக்திகின் கடுமையான ஆட்சியாளர் பில்கெடிகின் மற்றும் மீண்டும் நிலைநிறுத்தப்பட்ட லாவிக் தலைவரை அகற்றுவதன் மூலம் கஸ்னாவின் கட்டுப்பாட்டைப் பெற்றார்.கஸ்னாவின் ஆளுநராக, சபுக்திகின் சமனிட் அமீரின் உத்தரவின் பேரில் தனது செல்வாக்கை விரிவுபடுத்தினார், குராசானில் பிரச்சாரங்களை முன்னெடுத்தார் மற்றும் பால்க், துகாரிஸ்தான், பாமியான், குர் மற்றும் கர்சிஸ்தான் ஆகிய இடங்களில் ஆளுநர் பதவிகளைப் பெற்றார்.அவர் நிர்வாக சவால்களை எதிர்கொண்டார், குறிப்பாக ஜபுலிஸ்தானில், துருக்கிய சிப்பாய்களின் விசுவாசத்தை உறுதி செய்வதற்காக இராணுவக் கொள்ளைகளை நிரந்தர உரிமையாக மாற்றியதை மாற்றினார்.அவரது இராணுவ மற்றும் நிர்வாக நடவடிக்கைகள் அவரது ஆட்சியை வலுப்படுத்தியது மற்றும் 976 இல் குஸ்தாரின் வருடாந்திர அஞ்சலி உட்பட கூடுதல் பிரதேசங்களைப் பாதுகாத்தது.சபுக்திகின் மரணத்திற்குப் பிறகு, இஸ்மாயில் கஸ்னாவைப் பெற்றவுடன், அவரது ஆட்சி மற்றும் இராணுவக் கட்டளை அவரது மகன்களிடையே பிரிக்கப்பட்டது.சபுக்திகின் தனது மகன்களிடையே அதிகாரத்தை விநியோகிக்க முயற்சித்த போதிலும், வாரிசுரிமை தொடர்பான தகராறு 998 இல் கஜினி போரில் இஸ்மாயிலை சவால் செய்து தோற்கடிக்க மஹ்மூத் வழிவகுத்தது, அவரைக் கைப்பற்றி அதிகாரத்தை பலப்படுத்தியது.சபுக்டிகின் மரபு பிராந்திய விரிவாக்கம் மற்றும் இராணுவ வலிமையை மட்டும் உள்ளடக்கியது ஆனால் அவரது வம்சத்திற்குள் வாரிசுகளின் சிக்கலான இயக்கவியல், வீழ்ச்சியடைந்து வரும் சமனிட் பேரரசின் பின்னணியில் இருந்தது.விரிவாக்கம் மற்றும் பொற்காலம்998 ஆம் ஆண்டில், கஜினியின் மஹ்மூத் கவர்னர் பதவிக்கு ஏறினார், இது கஸ்னாவிட் வம்சத்தின் மிகவும் புகழ்பெற்ற சகாப்தத்தின் தொடக்கத்தைக் குறிக்கிறது, இது அவரது தலைமையுடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது.அவர் கலீஃபாவின் விசுவாசத்தை உறுதிப்படுத்தினார், சமணர்களின் தேசத்துரோகத்தின் காரணமாக மாற்றப்பட்டதை நியாயப்படுத்தினார் மற்றும் குராசானின் ஆளுநராக யாமின் அல்-தவ்லா மற்றும் அமீன் அல்-மில்லா ஆகிய பட்டங்களுடன் நியமிக்கப்பட்டார்.கலிஃபா அதிகாரத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தி, மஹ்மூத் சுன்னி இஸ்லாத்தை தீவிரமாக ஊக்குவித்தார், இஸ்மாயில் மற்றும் ஷியா பைட்களுக்கு எதிரான பிரச்சாரங்களில் ஈடுபட்டார் மற்றும் சிந்துவில் உள்ள முல்தான் மற்றும் புவேஹிட் களத்தின் சில பகுதிகள் உட்பட சமனிட் மற்றும் ஷாஹி பிரதேசங்களை கைப்பற்றினார்.கஸ்னாவிட் பேரரசின் பொற்காலமாகக் கருதப்படும் மஹ்மூத்தின் ஆட்சியானது குறிப்பிடத்தக்க இராணுவப் பயணங்களால் வகைப்படுத்தப்பட்டது, குறிப்பாக வட இந்தியாவில், அவர் கட்டுப்பாட்டை நிறுவுவதையும் துணை மாநிலங்களை அமைப்பதையும் நோக்கமாகக் கொண்டிருந்தார்.அவரது பிரச்சாரங்கள் விரிவான கொள்ளை மற்றும் கஸ்னாவிட் செல்வாக்கு ரேயிலிருந்து சமர்கண்ட் வரையிலும், காஸ்பியன் கடலில் இருந்து யமுனை வரையிலும் விரிவடைந்தது.சரிவு மற்றும் வீழ்ச்சிகஜினியின் மரணத்திற்குப் பிறகு, கஸ்னாவிட் பேரரசு அவரது மென்மையான மற்றும் பாசமுள்ள மகன் முகமதுவிடம் சென்றது, அவரது ஆட்சியை அவரது சகோதரர் மசூத் மூன்று மாகாணங்களுக்கான உரிமைகோரலில் சவால் செய்தார்.மசூத் சிம்மாசனத்தைக் கைப்பற்றி, கண்மூடித்தனமாக, முகமதுவை சிறையில் அடைப்பதில் மோதல் முடிவுக்கு வந்தது.Mas'ud இன் பதவிக்காலம் குறிப்பிடத்தக்க சவால்களால் குறிக்கப்பட்டது, 1040 இல் Seljuks க்கு எதிரான Dandanaqan போரில் பேரழிவுகரமான தோல்வியில் முடிவடைந்தது, இது பாரசீக மற்றும் மத்திய ஆசிய பிரதேசங்களை இழக்க வழிவகுத்தது மற்றும் உறுதியற்ற காலத்தைத் தொடங்கியது.இந்தியாவில் இருந்து சாம்ராஜ்யத்தை மீட்கும் முயற்சியில், மசூதின் முயற்சிகள் அவரது சொந்த படைகளால் குறைமதிப்பிற்கு உட்பட்டது, அவர் பதவி நீக்கம் மற்றும் சிறையில் அடைக்கப்பட்டார், இறுதியில் அவர் படுகொலை செய்யப்பட்டார்.அவரது மகன், மடூட், அதிகாரத்தை ஒருங்கிணைக்க முயன்றார், ஆனால் எதிர்ப்பை எதிர்கொண்டார், இது தலைமை மற்றும் பேரரசின் துண்டு துண்டான விரைவான மாற்றங்களின் தொடக்கத்தைக் குறிக்கிறது.இந்த கொந்தளிப்பான காலகட்டத்தில், இப்ராஹிம் மற்றும் மசூத் III போன்ற நபர்கள் தோன்றினர், இப்ராஹிம் குறிப்பிடத்தக்க கட்டிடக்கலை சாதனைகள் உட்பட பேரரசின் கலாச்சார மரபுக்கு அவர் செய்த பங்களிப்புகளுக்காக குறிப்பிட்டார்.சாம்ராஜ்யத்தை நிலைநிறுத்துவதற்கான முயற்சிகள் இருந்தபோதிலும், உள் சண்டைகள் மற்றும் வெளிப்புற அழுத்தங்கள் நீடித்தன, சுல்தான் பஹ்ராம் ஷாவின் ஆட்சியில் உச்சக்கட்டத்தை அடைந்தது, இதன் போது கஜினி குரிட்களால் சுருக்கமாக கைப்பற்றப்பட்டார், செல்ஜுக் உதவியுடன் மீண்டும் கைப்பற்றப்பட்டார்.இறுதி கஸ்னாவிட் ஆட்சியாளர், குஸ்ரு மாலிக், தலைநகரை லாகூருக்கு மாற்றினார், 1186 இல் குரிட் படையெடுப்பு வரை கட்டுப்பாட்டை வைத்திருந்தார், இது 1191 இல் அவரது மற்றும் அவரது மகனின் மரணதண்டனைக்கு வழிவகுத்தது, கஸ்னாவிட் வம்சத்தை திறம்பட முடிவுக்குக் கொண்டு வந்தது.இந்த காலகட்டம், ஒரு காலத்தில் வலிமைமிக்க பேரரசில் இருந்து ஒரு வரலாற்று அடிக்குறிப்புக்கு கஸ்னாவிட்கள் வீழ்ச்சியடைந்ததைக் குறித்தது, இது செல்ஜுக்ஸ் மற்றும் குரிட்ஸ் போன்ற வளர்ந்து வரும் சக்திகளால் மறைக்கப்பட்டது.

1077 முதல் 1231 வரை மத்திய ஆசியா, ஆப்கானிஸ்தான் மற்றும் ஈரானில் துருக்கிய மம்லுக் வம்சாவளியைச் சேர்ந்த சுன்னி முஸ்லீம் சாம்ராஜ்யமான க்வாரஸ்மியன் பேரரசு ஒரு குறிப்பிடத்தக்க சக்தியாக உருவெடுத்தது. ஆரம்பத்தில் செல்ஜுக் பேரரசு மற்றும் கரா கிட்டாய்க்கு அடிமைகளாக பணியாற்றி, அவர்கள் சுதந்திரம் பெற்றனர். செல்ஜுக் மற்றும் குரித் பேரரசுகள் போன்ற போட்டியாளர்களை முந்திக்கொண்டு, அப்பாஸிட் கலிபாவுக்கு சவால் விடும் வகையில், அவர்களின் ஆக்ரோஷமான விரிவாக்கத்திற்கு பெயர் பெற்றது.13 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில், க்வாரஸ்மியன் பேரரசு முஸ்லீம் உலகில் முதன்மையான சக்தியாகக் கருதப்பட்டது, மதிப்பிடப்பட்ட 2.3 முதல் 3.6 மில்லியன் சதுர கிலோமீட்டர்கள்.செல்ஜுக் மாதிரியைப் போலவே கட்டமைக்கப்பட்ட பேரரசு, கிப்சாக் துருக்கியர்களைக் கொண்ட ஒரு வலிமைமிக்க குதிரைப்படை இராணுவத்தை பெருமைப்படுத்தியது.இந்த இராணுவ வீரம் மங்கோலியத் தாக்குதலுக்கு முன்னர் அது மேலாதிக்க டர்கோ- பாரசீகப் பேரரசாக மாறியது.க்வாராஸ்மியன் வம்சம், செல்ஜுக் பேரரசிற்குள் முக்கியத்துவம் பெற்ற துருக்கிய அடிமையான அனுஷ் டிகின் கராச்சாய் என்பவரால் தொடங்கப்பட்டது.அனுஷ் டிகினின் வழித்தோன்றலான அலா அட்-தின் அட்சிஸின் கீழ், குவாரஸ்ம் அதன் சுதந்திரத்தை உறுதிப்படுத்தியது, இது மங்கோலியர்களால் இறுதியில் கைப்பற்றப்படும் வரை இறையாண்மை மற்றும் விரிவாக்கத்தின் புதிய சகாப்தத்தின் தொடக்கத்தைக் குறிக்கிறது.

கிழக்கு ஈரானிய தாஜிக் வம்சாவளியைச் சேர்ந்த குரித் வம்சம், மத்திய ஆப்கானிஸ்தானில் உள்ள கோரில் 8ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து ஆட்சி செய்து, 1175 முதல் 1215 வரை பேரரசாக பரிணமித்தது. தொடக்கத்தில் உள்ளூர் தலைவர்கள், சுன்னி இஸ்லாமாக மாறிய அவர்கள் 1011 இல் கஸ்னாவிட் வெற்றியைத் தொடர்ந்து 1011 இல் சுதந்திரத்தைப் பெற்றனர். பின்னர் Seljuk vassalage, Ghurids தங்கள் பிரதேசத்தை கணிசமாக விரிவாக்க பிராந்திய சக்தி வெற்றிடங்களை பயன்படுத்தினர்.அலா அல்-தின் ஹுசைன், செல்ஜுக்ஸால் அடுத்தடுத்து தோல்வியடைந்த போதிலும், கஸ்னாவிட் தலைநகரை சூறையாடி குரிட் சுயாட்சியை உறுதிப்படுத்தினார்.கிழக்கு ஈரானில் செல்ஜுக் வீழ்ச்சி, குவாரஸ்மியன் பேரரசின் எழுச்சியுடன் இணைந்து, குரிட்களுக்கு ஆதரவாக பிராந்திய இயக்கவியல் மாறியது.அலா அல்-தின் ஹுசைனின் மருமகன்களான கியாத் அல்-தின் முஹம்மது மற்றும் கோரின் முகமது ஆகியோரின் கூட்டு ஆட்சியின் கீழ், பேரரசு அதன் உச்சத்தை அடைந்தது, கிழக்கு ஈரானின் கிழக்குப் பகுதி வரை கங்கைச் சமவெளியின் பரந்த பகுதிகள் உட்பட கிழக்கு இந்தியா வரை பரவியது.கியாத் அல்-தினின் மேற்கத்திய விரிவாக்கத்தின் மீதான கவனம், முஹம்மது கோரின் கிழக்குப் பிரச்சாரங்களில் இருந்து வேறுபட்டது.1203 இல் கியாத் அல்-தின் வாத நோய்களால் இறந்தது மற்றும் 1206 இல் முஹம்மதுவின் படுகொலை குராசானின் குரித் சக்தியின் வீழ்ச்சியைக் குறித்தது.1215 ஆம் ஆண்டில் ஷா முஹம்மது II இன் கீழ் வம்சத்தின் முழுமையான வீழ்ச்சி ஏற்பட்டது, இருப்பினும் இந்திய துணைக் கண்டத்தில் அவர்களின் வெற்றிகள் நீடித்தன, குதுப் உத்-தின் ஐபக்கின் கீழ் டெல்லி சுல்தானகமாக உருவானது.பின்னணிஅமீர் பாஞ்சி, ஒரு குரிட் இளவரசர் மற்றும் கோரின் ஆட்சியாளர், இடைக்கால குரிட் ஆட்சியாளர்களின் மூதாதையராக அங்கீகரிக்கப்பட்டவர், அப்பாசிட் கலீஃப் ஹாருன் அல்-ரஷித்தால் சட்டப்பூர்வமாக்கப்பட்டார்.ஆரம்பத்தில் சுமார் 150 ஆண்டுகள் கஸ்னாவிட் மற்றும் செல்ஜுக் செல்வாக்கின் கீழ், 12 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் குரிட்கள் தங்கள் சுதந்திரத்தை உறுதிப்படுத்தினர்.அவர்களின் ஆரம்பகால மத இணைப்புகள் பேகன், அபு அலி இபின் முஹம்மதுவின் செல்வாக்கின் கீழ் இஸ்லாத்திற்கு மாறியது.உள்நாட்டு மோதல்கள் மற்றும் பழிவாங்கல்களால் குறிக்கப்பட்ட ஒரு கொந்தளிப்பான காலகட்டத்தில், கஸ்னாவிட் ஆட்சியாளர் பஹ்ராம்-ஷாவால் சயீஃப் அல்-தின் சூரியின் தோல்வியும், அலா அல்-தின் ஹுசைனின் பழிவாங்கலும் குரிட்களின் அதிகாரத்திற்கு வந்ததன் சிறப்பியல்பு.கஜினியை பதவி நீக்கம் செய்ததற்காக "உலக பர்னர்" என்று அழைக்கப்படும் அலா அல்-தின் ஹுசைன், செல்ஜுக்குகளுக்கு எதிரான குரிட் எதிர்ப்பை உறுதிப்படுத்தினார், சிறையிருப்பு மற்றும் மீட்கும் தொகையை சகித்து, கோரை மீட்டு அதன் பிரதேசங்களை கணிசமாக விரிவுபடுத்தினார்.அலா அல்-தின் ஹுசைனின் ஆட்சியின் கீழ், குரிட்ஸ் ஃபிருஸ்குவை தங்கள் தலைநகராக நிறுவினர், ஓகுஸ் துருக்கியர்கள் மற்றும் உள் போட்டியாளர்களிடமிருந்து சவால்கள் இருந்தபோதிலும், கார்சிஸ்தான், துகாரிஸ்தான் மற்றும் பிற பகுதிகளுக்கு விரிவடைந்தது.வம்சத்தின் வளர்ச்சியானது சிறிய கிளைகளை நிறுவியது, துருக்கிய பாரம்பரியத்துடன் பின்னிப்பிணைந்துள்ளது, பிராந்தியத்தில் குரிட் பாரம்பரியத்தை வடிவமைத்தது.பொற்காலம்முஹம்மது கோரின் இராணுவ வலிமையின் கீழ், குரிட்ஸ், 1173 இல் கஸ்னியை குஸ் துருக்கியர்களிடமிருந்து மீட்டெடுத்தனர், 1175 இல் ஹெராட்டின் கட்டுப்பாட்டை உறுதிப்படுத்தினர், இது ஃபிரோஸ்கோ மற்றும் கஜினியுடன் சேர்ந்து கலாச்சார மற்றும் அரசியல் கோட்டையாக மாறியது.அவர்களின் செல்வாக்கு நிம்ரூஸ், சிஸ்தான் மற்றும் கெர்மானில் உள்ள செல்ஜுக் பிரதேசத்தில் விரிவடைந்தது.1192 இல் கொராசானைக் கைப்பற்றியபோது, ​​முஹம்மது தலைமையிலான குரிட்கள், குவாரேஸ்மியன் பேரரசு மற்றும் கரா கிதாய் பிராந்தியத்தின் மீது ஆதிக்கம் செலுத்துவதற்கு சவால் விடுத்தனர், செல்ஜுக்ஸின் வீழ்ச்சியால் ஏற்பட்ட வெற்றிடத்தைப் பயன்படுத்தினர்.அவர்கள் 1200 இல் குவாரேஸ்மியன் தலைவர் டெக்கிஷின் மரணத்திற்குப் பிறகு, நிஷாபூர் உட்பட கொராசானைக் கைப்பற்றி பெஸ்தாமை அடைந்தனர்.கியாத் அல்-தின் முஹம்மது, அவரது உறவினரான சைஃப் அல்-தின் முஹம்மதைத் தொடர்ந்து, அவரது சகோதரர் முஹம்மது ஆஃப் கோரின் ஆதரவுடன் ஒரு வலிமைமிக்க ஆட்சியாளராக உருவெடுத்தார்.அவர்களின் ஆரம்பகால ஆட்சியானது, ஒரு போட்டித் தலைவரை அகற்றி, ஹெராத் மற்றும் பால்கின் செல்ஜுக் ஆளுநரின் ஆதரவுடன் அரியணைக்கு போட்டியிட்ட ஒரு மாமாவை தோற்கடிப்பதன் மூலம் குறிக்கப்பட்டது.1203 இல் கியாத் இறந்ததைத் தொடர்ந்து, குரித் பேரரசின் கட்டுப்பாட்டை கோரின் முகமது ஏற்றுக்கொண்டார், 1206 இல் அவர் பிரச்சாரம் செய்த இஸ்மாலிஸால் படுகொலை செய்யப்படும் வரை அவரது ஆட்சியைத் தொடர்ந்தார்.இந்த காலகட்டம் குரிட் பேரரசின் உச்சம் மற்றும் பிராந்திய அதிகாரப் போராட்டங்களின் சிக்கலான இயக்கவியல் ஆகியவற்றை எடுத்துக்காட்டுகிறது, இது பிராந்தியத்தின் வரலாற்று நிலப்பரப்பில் அடுத்தடுத்த மாற்றங்களுக்கான களத்தை அமைக்கிறது.இந்தியாவின் வெற்றிகுரிட் படையெடுப்பிற்கு முன்னதாக, வடஇந்தியா சுதந்திர ராஜபுத்திர ராஜ்ஜியங்களின் மொசைக் ஆகும், அதாவது சஹாமனாக்கள், சௌலுக்கியர்கள், கஹடவாலாக்கள் மற்றும் வங்காளத்தில் உள்ள சேனாக்கள் போன்ற மற்றவர்கள் அடிக்கடி மோதல்களில் ஈடுபட்டுள்ளனர்.முஹம்மது ஆஃப் கோர், 1175 மற்றும் 1205 க்கு இடையில் தொடர்ச்சியான இராணுவ பிரச்சாரங்களைத் தொடங்கினார், இந்த நிலப்பரப்பை கணிசமாக மாற்றினார்.முல்தான் மற்றும் உச்சின் வெற்றியில் தொடங்கி, கடுமையான பாலைவன நிலைமைகள் மற்றும் ராஜபுத்திர எதிர்ப்பின் காரணமாக 1178 இல் குஜராத் மீதான தோல்வியுற்ற படையெடுப்பு போன்ற சவால்களை முறியடித்து, வட இந்தியாவின் இதயத்தில் குரிட் கட்டுப்பாட்டை விரிவுபடுத்தினார்.1186 வாக்கில், முஹம்மது பஞ்சாப் மற்றும் சிந்து சமவெளியில் குரித் அதிகாரத்தை ஒருங்கிணைத்து, இந்தியாவில் மேலும் விரிவாக்கத்திற்கு களம் அமைத்தார்.1191 இல் நடந்த முதல் தாரெய்ன் போரில் ப்ரித்விராஜா III வின் ஆரம்ப தோல்விக்கு அடுத்த ஆண்டு விரைவாக பழிவாங்கப்பட்டது, இது பிருத்விராஜா பிடிபட்டு தூக்கிலிடப்படுவதற்கு வழிவகுத்தது.1194 இல் சந்தவாரில் ஜெயச்சந்திராவின் தோல்வி மற்றும் பெனாரஸ் பதவி நீக்கம் உட்பட முகமதுவின் அடுத்தடுத்த வெற்றிகள், குரிட்களின் இராணுவ வலிமை மற்றும் மூலோபாய புத்திசாலித்தனத்தை வெளிப்படுத்தின.முஹம்மது ஆஃப் கோரின் வெற்றிகள், வட இந்தியாவின் அரசியல் மற்றும் கலாச்சார நிலப்பரப்பில் குறிப்பிடத்தக்க மாற்றத்தைக் குறிக்கும் வகையில், அவரது ஜெனரல் குதுப் உத்-தின் ஐபக்கின் கீழ் டெல்லி சுல்தானகத்தை நிறுவுவதற்கு வழி வகுத்தது.இந்து கோவில்களை இடிப்பதும், அவற்றின் இடங்களில் மசூதிகள் கட்டுவதும், பக்தியார் கல்ஜியால் நாளந்தா பல்கலைக்கழகத்தை பதவி நீக்கம் செய்ததும், இப்பகுதியின் மத மற்றும் கல்வி நிறுவனங்களில் குரிட் படையெடுப்பின் மாற்றமான தாக்கத்தை அடிக்கோடிட்டுக் காட்டுகிறது.1206 இல் முஹம்மது படுகொலை செய்யப்பட்டதைத் தொடர்ந்து, அவரது பேரரசு அவரது துருக்கிய தளபதிகளால் நிர்வகிக்கப்படும் சிறிய சுல்தான்களாக பிரிக்கப்பட்டது, இது டெல்லி சுல்தானகத்தின் எழுச்சிக்கு வழிவகுத்தது.இந்த கொந்தளிப்பு காலம் இறுதியில் 1526 இல் முகலாயப் பேரரசின் வருகை வரை இந்தியாவில் ஆதிக்கம் செலுத்திய டெல்லி சுல்தானகத்தை ஆண்ட ஐந்து வம்சங்களில் முதன்மையான மம்லுக் வம்சத்தின் கீழ் அதிகாரத்தை வலுப்படுத்துவதில் உச்சக்கட்டத்தை அடைந்தது.

1221 இல் ஆப்கானிஸ்தானின் மங்கோலிய படையெடுப்பு , குவாரஸ்மியன் பேரரசின் மீதான அவர்களின் வெற்றியைத் தொடர்ந்து, பிராந்தியம் முழுவதும் ஆழமான மற்றும் நீடித்த பேரழிவை ஏற்படுத்தியது.மங்கோலியத் தாக்குதலைத் தவிர்ப்பதற்கு நாடோடி சமூகங்கள் சிறப்பாக நிலைநிறுத்தப்பட்ட நிலையில், அமர்ந்திருந்த நகரங்கள் மற்றும் கிராமங்களை இந்தத் தாக்குதல் விகிதாசாரத்தில் பாதித்தது.ஒரு குறிப்பிடத்தக்க விளைவு, விவசாயத்திற்கு முக்கியமான நீர்ப்பாசன முறைகளின் சீரழிவு, மேலும் பாதுகாக்கக்கூடிய மலைப்பகுதிகளை நோக்கி மக்கள்தொகை மற்றும் பொருளாதார மாற்றத்திற்கு வழிவகுத்தது.ஒரு காலத்தில் செழிப்பான நகரமாக இருந்த பால்க் அழிக்கப்பட்டு, ஒரு நூற்றாண்டுக்குப் பிறகும் இடிபாடுகளில் எஞ்சியிருந்தது, பயணி இபின் பதூதாவால் கவனிக்கப்பட்டது.மங்கோலியர்கள் ஜலால் அட்-தின் மிங்பர்னுவைப் பின்தொடர்ந்தபோது, ​​அவர்கள் பாமியானை முற்றுகையிட்டனர், மேலும் செங்கிஸ் கானின் பேரன் முதுகன் ஒரு பாதுகாவலரின் அம்புகளால் இறந்ததற்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, அவர்கள் நகரத்தை அழித்து, அதன் மக்களைக் கொன்று குவித்தனர், மேலும் "சிட்டி ஆஃப் ஸ்க்ரீம்ஸ்" என்ற கொடூரமான அடைமொழியைப் பெற்றார். ."ஹெராத், இடிக்கப்பட்ட போதிலும், உள்ளூர் கார்ட் வம்சத்தின் கீழ் மறுகட்டமைப்பை அனுபவித்தார், பின்னர் இல்கானேட்டின் ஒரு பகுதியாக ஆனார்.இதற்கிடையில், மங்கோலியப் பேரரசு துண்டு துண்டான பிறகு, பால்கிலிருந்து காபூல் வழியாக காந்தஹார் வரையிலான பகுதிகள் சகதை கானேட்டின் கட்டுப்பாட்டின் கீழ் வந்தன.இதற்கு நேர்மாறாக, இந்து குஷின் தெற்கே உள்ள பழங்குடிப் பகுதிகள் வடஇந்தியாவின் கல்ஜி வம்சத்துடன் கூட்டணி வைத்தன அல்லது தங்கள் சுதந்திரத்தைத் தக்கவைத்துக் கொண்டன, இது மங்கோலிய படையெடுப்பிற்குப் பிறகு சிக்கலான அரசியல் நிலப்பரப்பை விளக்குகிறது.

செங்கிஸ் கானின் இரண்டாவது மகனான சகதாய் கானால் நிறுவப்பட்ட சகதாய் கானேட், ஒரு மங்கோலிய சாம்ராஜ்யமாகும், இது பின்னர் துருக்கியமயமாக்கலுக்கு உட்பட்டது.அமு தர்யாவிலிருந்து அல்தாய் மலைகள் வரை அதன் உச்சத்தில் பரவி, அது ஒரு காலத்தில் கரா கிதாயால் கட்டுப்படுத்தப்பட்ட பிரதேசங்களை உள்ளடக்கியது.ஆரம்பத்தில், சகடாய் கான்கள் கிரேட் கானின் மேலாதிக்கத்தை ஒப்புக்கொண்டனர், ஆனால் காலப்போக்கில் சுயாட்சி அதிகரித்தது, குறிப்பாக குப்லாய் கானின் ஆட்சியின் போது கியாஸ்-உத்-தின் பராக் மத்திய மங்கோலிய அதிகாரத்தை மீறியபோது.கானேட்டின் வீழ்ச்சி 1363 இல் தொடங்கியது, இது படிப்படியாக டிரான்சோக்சியானாவை திமுரிட்களிடம் இழந்தது, மொகுலிஸ்தானின் தோற்றத்தில் உச்சக்கட்டத்தை அடைந்தது, இது 15 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதி வரை நீடித்தது.மொகுலிஸ்தான் இறுதியில் யார்கென்ட் மற்றும் துர்பான் கானேட்ஸ் என துண்டாடப்பட்டது.1680 வாக்கில், மீதமுள்ள சகதாய் பிரதேசங்கள் துங்கர் கானேட்டிற்கு வீழ்ந்தன, மேலும் 1705 இல், கடைசி சகதாய் கான் பதவி நீக்கம் செய்யப்பட்டார், இது வம்சத்தின் முடிவைக் குறிக்கிறது.

டேமர்லேன் என்றும் அழைக்கப்படும் திமூர் , தனது பேரரசை கணிசமாக விரிவுபடுத்தினார், இப்போது ஆப்கானிஸ்தானின் பரந்த பகுதிகளை இணைத்தார்.திமூரின் பேரனான பீர் முஹம்மது காந்தஹாரைக் கைப்பற்றியதன் மூலம் ஹெராத் அவரது ஆட்சியின் கீழ் திமுரிட் பேரரசின் முக்கிய தலைநகராக விளங்கினார்.திமூரின் வெற்றிகளில் ஆப்கானிஸ்தானின் உள்கட்டமைப்பின் மறுகட்டமைப்பும் அடங்கும், இது முந்தைய மங்கோலிய படையெடுப்புகளால் அழிக்கப்பட்டது.அவரது ஆட்சியின் கீழ், இப்பகுதி கணிசமான முன்னேற்றத்தை அடைந்தது.1405 இல் திமூரின் மரணத்திற்குப் பிறகு, அவரது மகன் ஷாருக் திமுரிட் தலைநகரை ஹெராட்டுக்கு மாற்றினார், இது திமுரிட் மறுமலர்ச்சி என்று அழைக்கப்படும் கலாச்சார வளர்ச்சியின் காலத்தைத் தொடங்கினார்.இந்த சகாப்தம் ஹெராத் போட்டியாளரான புளோரன்ஸை கலாச்சார மறுபிறப்பின் மையமாகக் கண்டது, மத்திய ஆசிய துருக்கிய மற்றும் பாரசீக கலாச்சாரங்களைக் கலக்கிறது மற்றும் ஆப்கானிஸ்தானின் கலாச்சார நிலப்பரப்பில் ஒரு நீடித்த பாரம்பரியத்தை விட்டுச் சென்றது.16 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில், தைமூரின் மற்றொரு சந்ததியான காபூலில் பாபர் ஏறியவுடன் திமுரிட் ஆட்சி குறைந்தது.பாபர் ஹெராட்டைப் பாராட்டினார், ஒருமுறை அதன் ஒப்பற்ற அழகையும் முக்கியத்துவத்தையும் குறிப்பிட்டார்.அவரது முயற்சிகள்இந்தியாவில் முகலாயப் பேரரசை நிறுவ வழிவகுத்தது, இது துணைக்கண்டத்தில் குறிப்பிடத்தக்க இந்தோ-ஆப்கானிய தாக்கங்களின் தொடக்கத்தைக் குறிக்கிறது.இருப்பினும், 16 ஆம் நூற்றாண்டில், மேற்கு ஆப்கானிஸ்தான் பாரசீக சஃபாவிட் ஆட்சியின் கீழ் வந்தது, பிராந்தியத்தின் அரசியல் நிலப்பரப்பை மீண்டும் மாற்றியது.இந்த தைமுரிட் காலகட்டம் மற்றும் ஆப்கானிஸ்தானின் மீதான சஃபாவிட் ஆதிக்கம் ஆகியவை நாட்டின் வரலாற்று மற்றும் கலாச்சார பாரம்பரியத்தின் வளமான திரைச்சீலைக்கு பங்களித்தன, நவீன சகாப்தத்தில் அதன் வளர்ச்சியை நன்கு பாதித்தன.

கிபி 16 முதல் 17 ஆம் நூற்றாண்டு வரை, ஆப்கானிஸ்தான் பேரரசுகளின் குறுக்குவழியாக இருந்தது, வடக்கில் புகாராவின் கானேட், மேற்கில் ஈரானிய ஷியா சஃபாவிட்கள் மற்றும் கிழக்கில் வடஇந்தியாவின் சன்னி முகலாயர்களிடையே பிரிக்கப்பட்டது.முகலாயப் பேரரசின் கிரேட் அக்பர், லாகூர், முல்தான் மற்றும் காஷ்மீருடன் பேரரசின் அசல் பன்னிரண்டு சுபாக்களில் ஒன்றாக காபூலை இணைத்தார்.காபூல் ஒரு மூலோபாய மாகாணமாக செயல்பட்டது, முக்கியமான பகுதிகளை எல்லையாகக் கொண்டது மற்றும் சுருக்கமாக பால்க் மற்றும் படக்ஷான் சுபாக்களை உள்ளடக்கியது.காந்தஹார், மூலோபாய ரீதியாக தெற்கில் அமைந்துள்ளது, முகலாய மற்றும் சஃபாவிட் பேரரசுகளுக்கு இடையே ஒரு போட்டி இடையகமாக செயல்பட்டது, உள்ளூர் ஆப்கானிய விசுவாசம் பெரும்பாலும் இந்த இரண்டு சக்திகளுக்கு இடையில் மாறுகிறது.இப்பகுதியில் குறிப்பிடத்தக்க முகலாய செல்வாக்கைக் கண்டது, பாபர் இந்தியாவைக் கைப்பற்றுவதற்கு முன்பு அவர் மேற்கொண்ட ஆய்வுகளால் குறிக்கப்பட்டது.அவரது கல்வெட்டுகள் காந்தஹாரின் சில்சினா பாறை மலையில் உள்ளன, இது முகலாயர்கள் விட்டுச்சென்ற கலாச்சார முத்திரையை எடுத்துக்காட்டுகிறது.ஆப்கானிஸ்தானுக்கும் முகலாய சாம்ராஜ்யத்திற்கும் இடையிலான வரலாற்று உறவுகள் மற்றும் கலாச்சார பரிமாற்றத்தை சான்றளிக்கும் கல்லறைகள், அரண்மனைகள் மற்றும் கோட்டைகள் உள்ளிட்ட கட்டிடக்கலை பாரம்பரியத்தை ஆப்கானிஸ்தான் இந்த காலத்திலிருந்து தக்க வைத்துக் கொண்டுள்ளது.

1704 ஆம் ஆண்டில், சஃபாவிட் ஷா ஹுசைனின் கீழ் ஜார்ஜியரான ஜார்ஜ் XI (குர்கின் கான்), கிரேட்டர் காந்தஹார் பகுதியில் ஆப்கானிய கிளர்ச்சிகளை அடக்கும் பணியில் ஈடுபட்டார்.அவரது கடுமையான ஆட்சி, ஒரு முக்கிய உள்ளூர் தலைவரான மிர்வைஸ் ஹோடக் உட்பட ஏராளமான ஆப்கானியர்களை சிறையில் அடைத்து தூக்கிலிட வழிவகுத்தது.கைதியாக இஸ்பஹானுக்கு அனுப்பப்பட்டாலும், மிர்வாய்ஸ் இறுதியில் விடுவிக்கப்பட்டு காந்தஹாருக்குத் திரும்பினார்.ஏப்ரல் 1709 இல், மிர்வாய்ஸ், போராளிகளின் ஆதரவுடன், ஜார்ஜ் XI இன் படுகொலைக்கு வழிவகுத்த ஒரு கிளர்ச்சியைத் தொடங்கினார்.இது பல பெரிய பாரசீகப் படைகளுக்கு எதிரான வெற்றிகரமான எதிர்ப்பின் தொடக்கத்தைக் குறித்தது, 1713 ஆம் ஆண்டில் கந்தஹாரின் ஆப்கானிஸ்தான் கட்டுப்பாட்டில் உச்சக்கட்டத்தை அடைந்தது. மிர்வாய்ஸின் தலைமையின் கீழ், தெற்கு ஆப்கானிஸ்தான் ஒரு சுதந்திர பஷ்டூன் இராச்சியமாக மாறியது, இருப்பினும் அவர் மன்னர் பட்டத்தை மறுத்து, அதற்கு பதிலாக "இளவரசர்" என்று அங்கீகரிக்கப்பட்டார். கந்தஹாரின்."1715 இல் மிர்வைஸின் மரணத்திற்குப் பிறகு, அவரது மகன் மஹ்மூத் ஹோடாக்கி அவரது மாமா அப்துல் அஜிஸ் ஹோடக்கைக் கொன்று, ஆப்கானிய இராணுவத்தை பெர்சியாவிற்கு அழைத்துச் சென்றார், இஸ்ஃபஹானைக் கைப்பற்றி 1722 இல் தன்னை ஷா என்று அறிவித்தார். இருப்பினும், மஹ்மூத்தின் ஆட்சி குறுகியதாக இருந்தது, எதிர்ப்பு மற்றும் உள் கலவரங்களால் சிதைந்தது. 1725 இல் அவரது கொலை.மஹ்மூத்தின் உறவினரான ஷா அஷ்ரஃப் ஹோடகி, அவருக்குப் பிறகு பதவிக்கு வந்தார், ஆனால் ஓட்டோமான்கள் மற்றும் ரஷ்யப் பேரரசு இரண்டின் சவால்களையும் எதிர்கொண்டார்.வாரிசு சண்டைகள் மற்றும் எதிர்ப்பினால் சிரமப்பட்ட ஹோடாகி வம்சம், இறுதியில் 1729 இல் அஃப்ஷரிட்களின் நாதர் ஷாவால் வெளியேற்றப்பட்டது, அதன் பிறகு ஹோடாகியின் செல்வாக்கு 1738 வரை தெற்கு ஆப்கானிஸ்தானில் மட்டுமே இருந்தது, ஷா ஹுசைன் ஹோடகியின் தோல்வியுடன் முடிந்தது.ஆப்கானிஸ்தான் மற்றும் பாரசீக வரலாற்றில் இந்த கொந்தளிப்பான காலகட்டம் பிராந்திய அரசியலின் சிக்கலான தன்மைகளையும், பூர்வீக மக்கள் மீது வெளிநாட்டு ஆட்சியின் தாக்கத்தையும் அடிக்கோடிட்டுக் காட்டுகிறது, இது பிராந்தியத்தில் அதிகார இயக்கவியல் மற்றும் பிராந்திய கட்டுப்பாட்டில் குறிப்பிடத்தக்க மாற்றங்களுக்கு வழிவகுக்கிறது.

1738 ஆம் ஆண்டில், காந்தஹாரை நாதர் ஷா கைப்பற்றியது, ஹுசைன் ஹோடாகியைத் தோற்கடித்தது, ஆப்கானிஸ்தானை அவரது பேரரசில் உள்வாங்குவதைக் குறித்தது, காந்தஹார் நாடராபாத் என மறுபெயரிடப்பட்டது.இந்த காலகட்டத்தில் இளம் அஹ்மத் ஷா தனது இந்திய பிரச்சாரத்தின் போது நாதர் ஷாவின் வரிசையில் சேர்ந்தார்.1747 இல் நாதர் ஷாவின் படுகொலை அஃப்ஷரிட் பேரரசின் சிதைவுக்கு வழிவகுத்தது.இந்த குழப்பங்களுக்கு மத்தியில், 25 வயதான அஹ்மத் கான், காந்தஹாருக்கு அருகிலுள்ள ஒரு லோயா ஜிர்காவில் ஆப்கானியர்களை ஒன்று திரட்டினார், அங்கு அவர் அவர்களின் தலைவராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார், அதன்பின் அஹ்மத் ஷா துரானி என்று அழைக்கப்பட்டார்.அவரது தலைமையின் கீழ், துரானி பழங்குடியினரின் பெயரிடப்பட்ட துரானி பேரரசு, பஷ்டூன் பழங்குடியினரை ஒன்றிணைத்து ஒரு வலிமைமிக்க சக்தியாக உருவெடுத்தது.1761 இல் நடந்த பானிபட் போரில் மராட்டியப் பேரரசுக்கு எதிராக அஹ்மத் ஷாவின் குறிப்பிடத்தக்க வெற்றி அவரது பேரரசின் வலிமையை மேலும் உறுதிப்படுத்தியது.1772 இல் அஹ்மத் ஷா துரானியின் ஓய்வு மற்றும் காந்தகாரில் ஏற்பட்ட மரணம், பேரரசை அவரது மகன் திமூர் ஷா துரானியிடம் ஒப்படைத்தார், அவர் தலைநகரை காபூலுக்கு மாற்றினார்.இருப்பினும், துரானி மரபு, தைமூரின் வாரிசுகளுக்கு இடையே ஏற்பட்ட உள் மோதல்களால் சிதைக்கப்பட்டது, இது பேரரசின் படிப்படியான வீழ்ச்சிக்கு வழிவகுத்தது.துரானி பேரரசு மத்திய ஆசியா, ஈரானிய பீடபூமி மற்றும்இந்திய துணைக் கண்டம் முழுவதும் உள்ள பகுதிகளை உள்ளடக்கியது, இன்றைய ஆப்கானிஸ்தான், பாகிஸ்தானின் பெரும்பகுதி, ஈரான் மற்றும் துர்க்மெனிஸ்தானின் சில பகுதிகள் மற்றும் வடமேற்கு இந்தியாவை உள்ளடக்கியது.இது ஒட்டோமான் பேரரசுடன் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் மிக முக்கியமான இஸ்லாமிய பேரரசுகளில் ஒன்றாக கருதப்பட்டது.துரானி பேரரசு நவீன ஆப்கானிய தேசிய அரசின் அடித்தளமாக அறிவிக்கப்பட்டது, அஹ்மத் ஷா துரானி தேசத்தின் தந்தையாகக் கொண்டாடப்படுகிறார்.

பராக்சாய் வம்சம் ஆப்கானிஸ்தானை 1823 இல் அதன் உயர்விலிருந்து 1978 இல் முடியாட்சி நிறுத்தப்படும் வரை ஆட்சி செய்தது. வம்சத்தின் அடித்தளம் எமிர் தோஸ்த் முகமது கானுக்குக் காரணம், அவர் 1826 ஆம் ஆண்டில் காபூலில் தனது சகோதரரான சுல்தான் முகமது கானை இடமாற்றம் செய்த பின்னர் தனது ஆட்சியை நிறுவினார்.முஹம்மதுசாய் சகாப்தத்தின் கீழ், ஆப்கானிஸ்தான் அதன் முற்போக்கான நவீனத்துவத்தின் காரணமாக "ஆசியாவின் சுவிட்சர்லாந்து" என்று ஒப்பிடப்பட்டது, இது ஈரானில் பஹ்லவி சகாப்தத்தின் மாற்றத்தை நினைவூட்டுகிறது.சீர்திருத்தம் மற்றும் வளர்ச்சியின் இந்த சகாப்தம், பிராந்திய இழப்புகள் மற்றும் உள் மோதல்கள் உட்பட வம்சம் எதிர்கொள்ளும் சவால்களுடன் வேறுபட்டது.பராக்சாய் ஆட்சியின் போது ஆப்கானிஸ்தானின் வரலாறு உள் பூசல் மற்றும் வெளிப்புற அழுத்தங்களால் குறிக்கப்பட்டது, ஆங்கிலோ-ஆப்கான் போர்கள் மற்றும் 1928-29 இல் நடந்த உள்நாட்டுப் போரால் சான்றாக இருந்தது, இது வம்சத்தின் பின்னடைவை சோதித்தது மற்றும் நாட்டின் அரசியல் நிலப்பரப்பை வடிவமைத்தது.பின்னணிபராக்சாய் வம்சம் விவிலிய மன்னர் சவுலின் வம்சாவளியைக் கோருகிறது, ^[18] அவரது பேரன் இளவரசர் ஆப்கானா மூலம் ஒரு தொடர்பை ஏற்படுத்தியது, அவர் சாலமன் மன்னரால் வளர்க்கப்பட்டார்.இளவரசர் ஆப்கானா, சாலமன் சகாப்தத்தில் ஒரு முக்கிய நபராக ஆனார், பின்னர் அவரது சந்ததியினரின் வரலாற்று பயணத்தின் தொடக்கத்தைக் குறிக்கும் வகையில் "தக்த்-இ-சுலைமானில்" தஞ்சம் புகுந்தார்.இளவரசர் ஆப்கானாவில் இருந்து 37 வது தலைமுறையில், Qais இஸ்லாமிய தீர்க்கதரிசிமுஹம்மதுவை மதீனாவில் சந்தித்தார், இஸ்லாமிய மதத்திற்கு மாறினார், அப்துல் ரஷித் பதான் என்ற பெயரை ஏற்றுக்கொண்டார், மேலும் காலித் பின் வாலிதின் மகளை மணந்தார், மேலும் குறிப்பிடத்தக்க இஸ்லாமிய நபர்களுடன் பரம்பரையை பின்னிப்பிணைத்தார்.இந்த மூதாதையர் பரம்பரை பரக்சாய், போபால்சாய் மற்றும் அலகோசாய் போன்ற குறிப்பிடத்தக்க பழங்குடியினரை உள்ளடக்கிய துரானி பஷ்டூன்களின் முன்னோடியாகக் கருதப்படும் "ஜிராக் கான்" என்றும் அழைக்கப்படும் சுலைமானுக்கு வழிவகுத்தது.பராக்சாய் என்ற பெயர் சுலைமானின் மகன் பராக்கிலிருந்து உருவானது, "பராக்சாய்" என்பதன் பொருள் "பராக்கின் குழந்தைகள்" ^[19] இதன் மூலம் பரந்த பஷ்டூன் பழங்குடி அமைப்பிற்குள் பராக்சாயின் வம்ச அடையாளத்தை நிறுவுகிறது.

1838 முதல் 1842 வரை நடந்த முதல் ஆங்கிலோ-ஆப்கான் போர் , பிரிட்டிஷ் பேரரசின் இராணுவ ஈடுபாடுகளின் வரலாற்றில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க அத்தியாயத்தைக் குறிக்கிறது, அத்துடன் கிரேட் கேம் என்று அழைக்கப்படும் பரந்த புவிசார் அரசியல் போராட்டம் - இது 19 ஆம் நூற்றாண்டு பிரித்தானியருக்கு இடையிலான போட்டி. மத்திய ஆசியாவில் மேலாதிக்கத்திற்கான பேரரசு மற்றும் ரஷ்ய பேரரசு .ஆப்கானிஸ்தானில் வாரிசு தகராறு என்ற சாக்குப்போக்கில் போர் தொடங்கியது.பிரிட்டிஷ் பேரரசு, துரானி வம்சத்தைச் சேர்ந்த முன்னாள் அரசரான ஷா ஷுஜாவை காபூல் எமிரேட்டின் அரியணையில் அமர்த்த முயன்றது, அப்போதைய ஆட்சியாளர் பராக்சாய் வம்சத்தின் தோஸ்த் முகமது கானுக்கு சவால் விடுத்தார்.பிரிட்டிஷாரின் உந்துதல் இரண்டு மடங்கு: ஆப்கானிஸ்தானில் ரஷ்ய செல்வாக்கை எதிர்க்கும் மற்றும்பிரிட்டிஷ் இந்தியாவுக்கான அணுகுமுறைகளை கட்டுப்படுத்தும் நட்பு ஆட்சியை நடத்த வேண்டும்.ஆகஸ்ட் 1839 இல், ஒரு வெற்றிகரமான படையெடுப்பிற்குப் பிறகு, ஆங்கிலேயர்கள் காபூலை ஆக்கிரமிக்க முடிந்தது, ஷா ஷுஜாவை மீண்டும் ஆட்சியில் அமர்த்தினார்.இந்த ஆரம்ப வெற்றி இருந்தபோதிலும், பிரிட்டிஷ் மற்றும் அவர்களது இந்திய துணைப் படையினர் கடுமையான குளிர்காலம் மற்றும் ஆப்கானிய பழங்குடியினரிடமிருந்து வளர்ந்து வரும் எதிர்ப்பு உட்பட பல சவால்களை எதிர்கொண்டனர்.1842 ஆம் ஆண்டில் முக்கிய பிரிட்டிஷ் படை, அதன் முகாம் பின்பற்றுபவர்களுடன் காபூலில் இருந்து பின்வாங்க முயன்றபோது நிலைமை ஒரு மோசமான திருப்பத்தை எடுத்தது.இந்த பின்வாங்கல் பேரழிவாக மாறியது, பின்வாங்கும் படையின் மொத்த படுகொலைக்கு வழிவகுத்தது.இந்த நிகழ்வு, குறிப்பாக ஆப்கானிஸ்தானைப் போல புவியியல் ரீதியாக சவாலான மற்றும் அரசியல் ரீதியாக சிக்கலானது போன்ற ஒரு ஆக்கிரமிப்புப் படையை விரோதப் பிரதேசத்தில் பராமரிப்பதில் உள்ள சிரமங்களை அப்பட்டமாக விளக்கியது.இந்தப் பேரழிவிற்கு விடையிறுக்கும் வகையில், படுகொலைக்கு காரணமானவர்களைத் தண்டிப்பது மற்றும் கைதிகளை மீட்பதை நோக்கமாகக் கொண்டு, ஆங்கிலேயர்கள் பழிவாங்கும் இராணுவத்தைத் தொடங்கினார்கள்.இந்த நோக்கங்களை அடைந்த பிறகு, பிரிட்டிஷ் படைகள் 1842 இன் இறுதியில் ஆப்கானிஸ்தானில் இருந்து வெளியேறியது, தோஸ்த் முகமது கான் இந்தியாவில் இருந்து நாடுகடத்தப்பட்டதிலிருந்து திரும்பி வந்து தனது ஆட்சியை மீண்டும் தொடங்கினார்.முதல் ஆங்கிலோ-ஆப்கானியப் போர் சகாப்தத்தின் ஏகாதிபத்திய லட்சியங்கள் மற்றும் வெளிநாட்டு நிலங்களில் இராணுவத் தலையீடுகளின் உள்ளார்ந்த அபாயங்களின் அடையாளமாகும்.இது ஆப்கானிய சமூகத்தின் சிக்கலான தன்மைகளையும், வெளிநாட்டு ஆக்கிரமிப்பிற்கு எதிராக அதன் மக்களால் வழங்கப்பட்ட வலிமையான எதிர்ப்பையும் எடுத்துக்காட்டுகிறது.இந்த போர், கிரேட் கேமின் ஆரம்ப அத்தியாயமாக, பிராந்தியத்தில் மேலும் ஆங்கிலோ-ரஷ்ய போட்டிக்கு களம் அமைத்தது மற்றும் உலகளாவிய புவிசார் அரசியலில் ஆப்கானிஸ்தானின் மூலோபாய முக்கியத்துவத்தை அடிக்கோடிட்டுக் காட்டியது.

கிரேட் கேம், பிரிட்டிஷ் மற்றும் ரஷ்ய பேரரசுகளுக்கு இடையிலான 19 ஆம் நூற்றாண்டின் புவிசார் அரசியல் சதுரங்கப் போட்டியின் அடையாளமாகும், இது ஏகாதிபத்திய லட்சியம், மூலோபாய போட்டி மற்றும் மத்திய மற்றும் தெற்காசியா முழுவதும் புவிசார் அரசியல் நிலப்பரப்புகளைக் கையாளுதல் ஆகியவற்றின் சிக்கலான கதையாகும்.ஆப்கானிஸ்தான், பெர்சியா (ஈரான்) மற்றும் திபெத் போன்ற முக்கிய பிராந்தியங்களில் செல்வாக்கு மற்றும் கட்டுப்பாட்டை விரிவுபடுத்தும் நோக்கில் இந்த நீண்ட கால போட்டி மற்றும் சூழ்ச்சியானது, இந்த பேரரசுகள் தங்கள் நலன்களையும், உணரப்பட்ட அச்சுறுத்தல்களுக்கு எதிராக தாங்கல் மண்டலங்களையும் பாதுகாக்க எவ்வளவு தூரம் செல்லும் என்பதை அடிக்கோடிட்டுக் காட்டுகிறது.கிரேட் கேமின் மையமானது ஒருவருக்கொருவர் அசைவுகளின் பயமும் எதிர்பார்ப்பும் ஆகும்.பிரிட்டிஷ் பேரரசு, அதன் நகைக் காலனிஇந்தியாவுடன் , ரஷ்ய நகர்வுகள் தெற்கு நோக்கிய அதன் மிகவும் மதிப்புமிக்க உடைமைக்கு நேரடி அச்சுறுத்தலை ஏற்படுத்தக்கூடும் என்று அஞ்சியது.மாறாக, ரஷ்யா, மத்திய ஆசியா முழுவதும் ஆக்ரோஷமாக விரிவடைந்து, பிரிட்டனின் தவழும் செல்வாக்கை அதன் லட்சியங்களுக்கு ஒரு தடையாகக் கண்டது.காஸ்பியன் கடலில் இருந்து கிழக்கு இமயமலை வரையிலான தொடர் இராணுவப் பிரச்சாரங்கள், உளவு நடவடிக்கைகள் மற்றும் இராஜதந்திர சூழ்ச்சிகளுக்கு இந்த இயக்கவியல் களம் அமைத்தது.கடுமையான போட்டி இருந்தபோதிலும், பிராந்தியத்தில் இரு சக்திகளுக்கு இடையே நேரடி மோதல் தவிர்க்கப்பட்டது, பெரும்பாலும் இராஜதந்திரத்தின் மூலோபாய பயன்பாடு, உள்ளூர் பினாமி போர்கள் மற்றும் 1907 ஆம் ஆண்டின் ஆங்கிலோ-ரஷ்ய மாநாடு போன்ற ஒப்பந்தங்களின் மூலம் செல்வாக்கு மண்டலங்களை நிறுவியது. இந்த ஒப்பந்தம் மாபெரும் விளையாட்டின் முறையான முடிவைக் குறித்தது மட்டுமல்லாமல், மத்திய மற்றும் தெற்காசியாவின் புவிசார் அரசியல் வரையறைகளை வடிவமைத்திருந்த தீவிர போட்டியின் ஒரு காலகட்டத்தின் கீழ் திறம்பட ஒரு கோட்டை வரைந்து, ஆப்கானிஸ்தான், பெர்சியா மற்றும் திபெத்தில் செல்வாக்கு மண்டலங்களை வரையறுத்தது.கிரேட் கேமின் முக்கியத்துவம் அதன் வரலாற்று காலத்திற்கு அப்பால் நீண்டுள்ளது, இது சம்பந்தப்பட்ட பிராந்தியங்களின் அரசியல் நிலப்பரப்பில் செல்வாக்கு செலுத்துகிறது மற்றும் எதிர்கால மோதல்கள் மற்றும் சீரமைப்புகளுக்கான அடித்தளத்தை அமைக்கிறது.கிரேட் கேமின் பாரம்பரியம் மத்திய ஆசியாவின் நவீன அரசியல் எல்லைகள் மற்றும் மோதல்கள், அத்துடன் பிராந்தியத்தில் உலகளாவிய சக்திகளுக்கு இடையே நீடித்த எச்சரிக்கை மற்றும் போட்டி ஆகியவற்றில் தெளிவாகத் தெரிகிறது.உலக அரங்கில் காலனித்துவ லட்சியங்களின் நீடித்த தாக்கத்திற்கு தி கிரேட் கேம் ஒரு சான்றாகும், கடந்த காலத்தின் புவிசார் அரசியல் உத்திகள் மற்றும் ஏகாதிபத்திய போட்டிகள் நிகழ்காலத்தில் எவ்வாறு எதிரொலிக்கிறது என்பதை விளக்குகிறது.

இரண்டாம் ஆங்கிலோ-ஆப்கான் போர் (1878-1880) பராக்சாய் வம்சத்தின் ஷேர் அலி கானின் கீழ்பிரிட்டிஷ் ராஜ் மற்றும் ஆப்கானிஸ்தான் எமிரேட் சம்பந்தப்பட்டது.இது பிரிட்டனுக்கும் ரஷ்யாவுக்கும் இடையிலான பெரிய பெரிய விளையாட்டின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது.மோதல் இரண்டு முக்கிய பிரச்சாரங்களில் வெளிப்பட்டது: முதலாவது நவம்பர் 1878 இல் பிரிட்டிஷ் படையெடுப்புடன் தொடங்கியது, இது ஷெர் அலி கானின் விமானத்திற்கு வழிவகுத்தது.அவரது வாரிசான முகமது யாகூப் கான் அமைதியை நாடினார், மே 1879 இல் காண்டமாக் உடன்படிக்கையில் உச்சக்கட்டத்தை அடைந்தார். இருப்பினும், காபூலில் இருந்த பிரிட்டிஷ் தூதர் செப்டம்பர் 1879 இல் கொல்லப்பட்டார், போரை மீண்டும் தொடங்கினார்.இரண்டாவது பிரச்சாரம் செப்டம்பர் 1880 இல் காந்தஹார் அருகே அயூப் கானை ஆங்கிலேயர்கள் தோற்கடித்ததுடன் முடிவடைந்தது.அப்துர் ரஹ்மான் கான் பின்னர் அமீர் பதவியில் அமர்த்தப்பட்டார், காந்தமாக் உடன்படிக்கைக்கு ஒப்புதல் அளித்தார் மற்றும் ரஷ்யாவிற்கு எதிராக விரும்பிய இடையகத்தை நிறுவினார், அதன் பிறகு பிரிட்டிஷ் படைகள் பின்வாங்கின.பின்னணிஜூன் 1878 இல் பெர்லின் காங்கிரஸைத் தொடர்ந்து, ஐரோப்பாவில் ரஷ்யாவிற்கும் பிரிட்டனுக்கும் இடையிலான பதட்டத்தைத் தணித்தது, ரஷ்யா தனது கவனத்தை மத்திய ஆசியாவிற்கு மாற்றியது, கோரப்படாத இராஜதந்திர பணியை காபூலுக்கு அனுப்பியது.ஆப்கானிஸ்தானின் அமீர் ஷேர் அலி கான் அவர்களின் நுழைவைத் தடுக்க முயற்சித்த போதிலும், ரஷ்ய தூதர்கள் 22 ஜூலை 1878 அன்று வந்தனர். பின்னர் ஆகஸ்ட் 14 அன்று, ஷெர் அலியும் பிரிட்டிஷ் தூதரகப் பணியை ஏற்கும்படி பிரிட்டன் கோரியது.இருப்பினும், அமீர், நெவில் பவுல்ஸ் சேம்பர்லைன் தலைமையிலான பணியை ஏற்க மறுத்து, அதைத் தடுப்பதாக அச்சுறுத்தினார்.பதிலுக்கு, இந்தியாவின் வைஸ்ராய் லார்ட் லிட்டன், செப்டம்பர் 1878 இல் காபூலுக்கு ஒரு தூதரகப் பணியை அனுப்பினார். இந்த பணி கைபர் கணவாய் கிழக்கு நுழைவாயிலுக்கு அருகில் திரும்பியபோது, ​​அது இரண்டாம் ஆங்கிலோ-ஆப்கான் போரைத் தூண்டியது.முதல் கட்டம்இரண்டாம் ஆங்கிலோ-ஆப்கான் போரின் ஆரம்ப கட்டம் நவம்பர் 1878 இல் தொடங்கியது, சுமார் 50,000 பிரிட்டிஷ் படைகள், முதன்மையாக இந்திய வீரர்கள், மூன்று தனித்துவமான வழிகள் வழியாக ஆப்கானிஸ்தானுக்குள் நுழைந்தனர்.அலி மஸ்ஜித் மற்றும் பெய்வார் கோட்டலில் முக்கிய வெற்றிகள் காபூலுக்கு செல்லும் பாதையை கிட்டத்தட்ட பாதுகாப்பற்ற நிலையில் விட்டுவிட்டன.பதிலுக்கு, ஷேர் அலி கான் மசார்-இ-ஷெரிஃப் நகருக்குச் சென்றார், ஆப்கானிஸ்தான் முழுவதும் பிரிட்டிஷ் வளங்களை மெலிதாக நீட்டிக்கவும், அவர்களின் தெற்கு ஆக்கிரமிப்பைத் தடுக்கவும், மற்றும் ஆப்கானிய பழங்குடியினரின் எழுச்சிகளைத் தூண்டவும், முதல் ஆங்கிலோ- காலத்தில் தோஸ்த் முகமது கான் மற்றும் வசீர் அக்பர் கான் ஆகியோரை நினைவுபடுத்தும் உத்தி. ஆப்கான் போர் .ஆப்கானிஸ்தான் துர்கெஸ்தானில் 15,000 க்கும் மேற்பட்ட ஆப்கானிய வீரர்கள் மற்றும் மேலும் ஆட்சேர்ப்புக்கான தயாரிப்புகள் நடந்து கொண்டிருக்கும் நிலையில், ஷெர் அலி ரஷ்ய உதவியை நாடினார், ஆனால் ரஷ்யாவிற்குள் நுழைய மறுக்கப்பட்டார் மற்றும் ஆங்கிலேயரிடம் சரணடைவதற்கு பேச்சுவார்த்தை நடத்த அறிவுறுத்தினார்.அவர் மசார்-இ-ஷெரிஃப் திரும்பினார், அங்கு அவரது உடல்நிலை மோசமடைந்தது, 21 பிப்ரவரி 1879 இல் அவர் மரணமடைந்தார்.ஆப்கானிஸ்தான் துர்கெஸ்தானுக்குச் செல்வதற்கு முன், ஷேர் அலி பல நீண்டகாலமாக சிறையில் இருந்த பல ஆளுநர்களை விடுவித்தார், ஆங்கிலேயருக்கு எதிரான அவர்களின் ஆதரவிற்காக அவர்களின் மாநிலங்களை மீட்டெடுப்பதாக உறுதியளித்தார்.இருப்பினும், கடந்தகால துரோகங்களால் ஏமாற்றமடைந்த சில ஆளுநர்கள், குறிப்பாக சார்-ஐ-புலின் முஹம்மது கான் மற்றும் மைமனா கானேட்டின் ஹுசைன் கான் ஆகியோர் சுதந்திரத்தை அறிவித்து, ஆப்கானிய காவற்படைகளை வெளியேற்றி, துர்க்மென் தாக்குதல்களையும் மேலும் உறுதியற்ற தன்மையையும் தூண்டினர்.ஷேர் அலியின் மறைவு வாரிசு நெருக்கடியை ஏற்படுத்தியது.தக்தாபுலைக் கைப்பற்ற முஹம்மது அலி கானின் முயற்சி ஒரு கலகப் படையினால் முறியடிக்கப்பட்டது, அவர் எதிர்ப் படையைத் திரட்டும்படி தெற்கே கட்டாயப்படுத்தினார்.யாகூப் கான் பின்னர் அமிராக அறிவிக்கப்பட்டார், அஃப்சாலிட் விசுவாசம் என்று சந்தேகிக்கப்படும் சர்தார்களின் கைதுகளுக்கு மத்தியில்.காபூலில் பிரிட்டிஷ் படைகளின் ஆக்கிரமிப்பின் கீழ், ஷேர் அலியின் மகனும் வாரிசுமான யாகூப் கான், 26 மே 1879 அன்று காண்டமாக் உடன்படிக்கைக்கு ஒப்புக்கொண்டார். இந்த ஒப்பந்தம் ஆண்டு மானியத்திற்கு ஈடாக ஆப்கானிய வெளியுறவு விவகாரங்களை பிரிட்டிஷ் கட்டுப்பாட்டிற்கு விட்டுக்கொடுக்குமாறு யாகூப் கானை கட்டாயப்படுத்தியது. மற்றும் வெளிநாட்டு படையெடுப்பிற்கு எதிரான ஆதரவின் நிச்சயமற்ற வாக்குறுதிகள்.இந்த ஒப்பந்தம் காபூல் மற்றும் பிற மூலோபாய இடங்களில் பிரிட்டிஷ் பிரதிநிதிகளை நிறுவியது, கைபர் மற்றும் மிச்னி பாஸ்கள் மீது பிரிட்டனுக்கு கட்டுப்பாட்டைக் கொடுத்தது, மேலும் குவெட்டா மற்றும் வடமேற்கு எல்லைப்புற மாகாணத்தில் உள்ள ஜம்ருத் கோட்டை உள்ளிட்ட பகுதிகளை ஆப்கானிஸ்தானுக்கு விட்டுக்கொடுக்க வழிவகுத்தது.கூடுதலாக, யாகூப் கான் அப்ரிடி பழங்குடியினரின் உள் விவகாரங்களில் தலையிடுவதை நிறுத்த ஒப்புக்கொண்டார்.பதிலுக்கு, அவர் ஆண்டுக்கு 600,000 ரூபாய் மானியமாகப் பெற வேண்டும், பிரிட்டன் காந்தஹாரைத் தவிர்த்து ஆப்கானிஸ்தானில் இருந்து தனது அனைத்துப் படைகளையும் திரும்பப் பெற ஒப்புக்கொண்டது.இருப்பினும், ஒப்பந்தத்தின் பலவீனமான அமைதி 3 செப்டம்பர் 1879 அன்று காபூலில் ஒரு கிளர்ச்சியின் விளைவாக பிரிட்டிஷ் தூதர் சர் லூயிஸ் கவாக்னாரி அவரது காவலர்கள் மற்றும் ஊழியர்களுடன் படுகொலை செய்யப்பட்டார்.இந்த சம்பவம் இரண்டாம் ஆங்கிலோ-ஆப்கான் போரின் அடுத்த கட்டத்தின் தொடக்கத்தைக் குறிக்கும் வகையில், விரோதத்தை மீண்டும் தூண்டியது.இரண்டாம் கட்டம்முதல் பிரச்சாரத்தின் உச்சக்கட்டத்தில், மேஜர் ஜெனரல் சர் ஃபிரடெரிக் ராபர்ட்ஸ் காபூல் ஃபீல்ட் ஃபோர்ஸை ஷுடர்கார்டன் கணவாய் வழியாக வழிநடத்தினார், 1879 ஆம் ஆண்டு அக்டோபர் 6 ஆம் தேதி சாரசியாப்பில் ஆப்கானிய இராணுவத்தை தோற்கடித்தார், சிறிது காலத்திற்குப் பிறகு காபூலை ஆக்கிரமித்தார்.காஜி முகமது ஜான் கான் வார்டக் தலைமையிலான ஒரு குறிப்பிடத்தக்க எழுச்சி டிசம்பர் 1879 இல் காபூலுக்கு அருகே பிரிட்டிஷ் படைகளைத் தாக்கியது, ஆனால் டிசம்பர் 23 அன்று தோல்வியுற்ற தாக்குதலுக்குப் பிறகு அடக்கப்பட்டது.காவாக்னாரி படுகொலையில் தொடர்புடைய யாகூப் கான் பதவி விலக வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது.பிரித்தானியர்கள் ஆப்கானிஸ்தானின் எதிர்கால ஆட்சியைப் பற்றி ஆலோசித்தனர், நாட்டைப் பிரிப்பது அல்லது அயூப் கான் அல்லது அப்துர் ரஹ்மான் கானை அமீர் பதவியில் அமர்த்துவது உட்பட பல்வேறு வாரிசுகளைக் கருத்தில் கொண்டது.அப்துர் ரஹ்மான் கான், நாடுகடத்தப்பட்டு, ஆரம்பத்தில் ரஷ்யர்களால் ஆப்கானிஸ்தானுக்குள் நுழைய தடை விதிக்கப்பட்டது, யாகூப் கானின் பதவி விலகலுக்குப் பிந்தைய அரசியல் வெற்றிடத்தையும் காபூலின் பிரிட்டிஷ் ஆக்கிரமிப்பையும் பயன்படுத்திக் கொண்டார்.அவர் படாக்ஷானுக்குச் சென்றார், திருமண உறவுகள் மற்றும் உரிமைகோரப்பட்ட தொலைநோக்கு சந்திப்பால் வலுவடைந்து, ரோஸ்டாக்கைக் கைப்பற்றி வெற்றிகரமான இராணுவப் பிரச்சாரத்திற்குப் பிறகு படக்ஷானை இணைத்தார்.ஆரம்ப எதிர்ப்பு இருந்தபோதிலும், அப்துர் ரஹ்மான் ஆப்கானிய துர்கெஸ்தான் மீதான கட்டுப்பாட்டை ஒருங்கிணைத்தார், யாகூப் கானின் நியமனங்களுக்கு எதிரான சக்திகளுடன் இணைந்தார்.பிரித்தானியர்கள் ஆப்கானிஸ்தானுக்கு ஒரு நிலையான ஆட்சியாளரைத் தேடினர், அப்துர் ரஹ்மானின் எதிர்ப்பையும் அவரது ஆதரவாளர்களின் ஜிஹாத் வலியுறுத்தலையும் மீறி ஒரு சாத்தியமான வேட்பாளராக அடையாளம் கண்டனர்.பேச்சுவார்த்தைகளுக்கு மத்தியில், லிட்டனிலிருந்து மார்க்விஸ் ஆஃப் ரிப்பனுக்கு ஏற்பட்ட நிர்வாக மாற்றத்தால் தாக்கம் செலுத்தப்பட்டு, படைகளைத் திரும்பப் பெறுவதற்கான விரைவான தீர்மானத்தை ஆங்கிலேயர்கள் நோக்கமாகக் கொண்டிருந்தனர்.அப்துர் ரஹ்மான், பிரித்தானியப் பதவியிலிருந்து விலகுவதற்கான விருப்பத்தை வலுப்படுத்திக் கொண்டு, பல்வேறு பழங்குடித் தலைவர்களின் ஆதரவைப் பெற்ற பின்னர், ஜூலை 1880 இல் தனது நிலையை உறுதிப்படுத்திக் கொண்டார்.அதே நேரத்தில், ஹெராட்டின் ஆளுநரான அயூப் கான், குறிப்பாக ஜூலை 1880 இல் மைவாண்ட் போரில் கிளர்ச்சி செய்தார், ஆனால் இறுதியில் 1 செப்டம்பர் 1880 அன்று காந்தஹார் போரில் ராபர்ட்ஸின் படைகளால் தோற்கடிக்கப்பட்டார், அவரது கிளர்ச்சியை முறியடித்து, பிரிட்டிஷ் மற்றும் அவரது சவாலை முடித்தார். அப்துர் ரஹ்மானின் அதிகாரம்.பின்விளைவுஅயூப் கானின் தோல்விக்குப் பிறகு, ஆப்கானிஸ்தானின் வெற்றியாளராகவும் புதிய அமிராகவும் அப்துர் ரஹ்மான் கான் உருவானதன் மூலம் இரண்டாம் ஆங்கிலோ-ஆப்கான் போர் முடிந்தது.ஒரு குறிப்பிடத்தக்க திருப்பத்தில், பிரிட்டிஷ், ஆரம்ப தயக்கம் இருந்தபோதிலும், காந்தஹாரை ஆப்கானிஸ்தானுக்குத் திருப்பி அனுப்பியது மற்றும் ரஹ்மான் காண்டமாக் உடன்படிக்கையை மீண்டும் உறுதிப்படுத்தினார், இது ஆப்கானிஸ்தான் பிராந்தியக் கட்டுப்பாட்டை ஆங்கிலேயரிடம் ஒப்படைத்தது, ஆனால் அதன் உள் விவகாரங்களில் சுயாட்சியை மீண்டும் பெற்றது.இந்த உடன்படிக்கை காபூலில் வசிப்பவரைத் தக்கவைத்துக்கொள்ளும் பிரிட்டிஷ் லட்சியத்தின் முடிவைக் குறித்தது, அதற்குப் பதிலாக பிரிட்டிஷ் இந்திய முஸ்லீம் முகவர்கள் மூலம் மறைமுகத் தொடர்பைத் தேர்ந்தெடுத்து, பாதுகாப்பு மற்றும் மானியத்திற்கு ஈடாக ஆப்கானிஸ்தானின் வெளியுறவுக் கொள்கையின் மீதான கட்டுப்பாட்டைத் தேர்ந்தெடுத்தது.இந்த நடவடிக்கைகள், ஷேர் அலி கானின் முந்தைய விருப்பங்களுக்கு ஏற்ப, ஆப்கானிஸ்தானை பிரிட்டிஷ் ராஜ் மற்றும் ரஷ்ய சாம்ராஜ்யத்திற்கு இடையே ஒரு இடையக நாடாக நிறுவியது, அவை விரைவில் பயன்படுத்தப்பட்டால் தவிர்க்கப்படலாம்.மார்ச் 1881 இல் ஏறத்தாழ 19.5 மில்லியன் பவுண்டுகள் செலவினங்கள், ஆரம்ப மதிப்பீடுகளை விட அதிகமாக இருப்பதால், பிரிட்டனுக்கு இந்தப் போர் விலை உயர்ந்தது.ரஷ்யாவின் செல்வாக்கிலிருந்து ஆப்கானிஸ்தானைப் பாதுகாத்து, அதை ஒரு நட்பு நாடாக நிலைநிறுத்த பிரிட்டனின் நோக்கம் இருந்தபோதிலும், அப்துர் ரஹ்மான் கான் ரஷ்ய ஜார்களை நினைவூட்டும் ஒரு சர்வாதிகார ஆட்சியை ஏற்றுக்கொண்டார் மற்றும் பிரிட்டிஷ் எதிர்பார்ப்புகளை மீறி அடிக்கடி செயல்பட்டார்.விக்டோரியா மகாராணியைக் கூட அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்கிய அட்டூழியங்கள் உள்ளிட்ட கடுமையான நடவடிக்கைகளால் குறிக்கப்பட்ட அவரது ஆட்சி, அவருக்கு 'இரும்பு அமீர்' என்ற பெயரைப் பெற்றுத் தந்தது.பிரித்தானியாவுடனான உடன்படிக்கைகளுக்கு மாறாக இராணுவத் திறன்கள் மற்றும் நேரடி இராஜதந்திர ஈடுபாடுகள் பற்றிய இரகசியத்தன்மை கொண்ட அப்துர் ரஹ்மானின் ஆளுகை, பிரித்தானிய இராஜதந்திர முயற்சிகளை சவால் செய்தது.பிரிட்டிஷ் மற்றும் ரஷ்ய நலன்களுக்கு எதிராக அவர் ஜிஹாத் வாதிட்டது உறவுகளை மேலும் சீர்குலைத்தது.இருப்பினும், அப்துர் ரஹ்மானின் ஆட்சியின் போது ஆப்கானிஸ்தானுக்கும் பிரிட்டிஷ் இந்தியாவிற்கும் இடையே குறிப்பிடத்தக்க மோதல்கள் எதுவும் ஏற்படவில்லை, பன்ஜ்தே சம்பவத்தைத் தவிர, ஆப்கானிஸ்தான் விவகாரங்களில் இருந்து ரஷ்யா தூரத்தை கடைப்பிடித்தது, இது இராஜதந்திர ரீதியாக தீர்க்கப்பட்டது.1893 இல் மார்டிமர் டுராண்ட் மற்றும் அப்துர் ரஹ்மான் ஆகியோரால் டுராண்ட் லைன் நிறுவப்பட்டது, ஆப்கானிஸ்தானுக்கும் பிரிட்டிஷ் இந்தியாவிற்கும் இடையிலான செல்வாக்கின் கோளங்களை வரையறுத்து, மேம்படுத்தப்பட்ட இராஜதந்திர உறவுகளையும் வர்த்தகத்தையும் வளர்த்தது, அதே நேரத்தில் வடமேற்கு எல்லைப்புற மாகாணத்தை உருவாக்கி, இரு நாடுகளுக்கிடையேயான புவிசார் அரசியல் நிலப்பரப்பை உறுதிப்படுத்தியது. .

மூன்றாம் ஆங்கிலோ-ஆப்கான் போர் 1919 ஆம் ஆண்டு மே 6 ஆம் தேதிபிரிட்டிஷ் இந்தியா மீதான ஆப்கான் படையெடுப்புடன் தொடங்கியது, 8 ஆகஸ்ட் 1919 இல் ஒரு போர் நிறுத்தத்துடன் முடிவடைந்தது. இந்த மோதல் 1919 ஆம் ஆண்டு ஆங்கிலோ-ஆப்கான் உடன்படிக்கைக்கு வழிவகுத்தது, இதன் மூலம் ஆப்கானிஸ்தான் அதன் வெளிநாட்டு விவகாரங்கள் மீதான கட்டுப்பாட்டை மீண்டும் பெற்றது . , மற்றும் பிரித்தானியர்கள் டுராண்ட் கோடு ஆப்கானிஸ்தான் மற்றும் பிரிட்டிஷ் இந்தியா இடையே அதிகாரப்பூர்வ எல்லையாக அங்கீகரித்தனர்.பின்னணிமூன்றாவது ஆங்கிலோ-ஆப்கான் போரின் தோற்றம், கிரேட் கேம் என்று அழைக்கப்படும் மூலோபாய போட்டியின் ஒரு பகுதியான இந்தியாவுக்குள் ரஷ்ய படையெடுப்புக்கான சாத்தியமான வழித்தடமாக ஆப்கானிஸ்தானை நீண்டகாலமாக பிரிட்டிஷ் கருதியதில் உள்ளது.19 ஆம் நூற்றாண்டு முழுவதும், காபூலின் கொள்கைகளில் பிரிட்டன் செல்வாக்கு செலுத்த முயன்றதால், இந்த கவலை முதல் மற்றும் இரண்டாவது ஆங்கிலோ-ஆப்கான் போர்களுக்கு வழிவகுத்தது.இந்த மோதல்கள் இருந்தபோதிலும், 1880 ஆம் ஆண்டின் இரண்டாம் ஆங்கிலோ-ஆப்கான் போரைத் தொடர்ந்து 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதி வரை பிரிட்டனுக்கும் ஆப்கானிஸ்தானுக்கும் இடையில் ஒப்பீட்டளவில் நேர்மறையான உறவுகளால் குறிக்கப்பட்டது, அப்துர் ரஹ்மான் கான் மற்றும் அவரது வாரிசான ஹபிபுல்லா கானின் ஆட்சியின் கீழ்.கணிசமான மானியம் மூலம் ஆப்கானிஸ்தானின் வெளியுறவுக் கொள்கையை பிரிட்டன் மறைமுகமாக நிர்வகித்து, ஆப்கானிஸ்தானின் சுதந்திரத்தைப் பராமரித்தது, ஆனால் காந்தமாக் உடன்படிக்கையின்படி அதன் வெளி விவகாரங்களில் குறிப்பிடத்தக்க செல்வாக்கைக் கொண்டிருந்தது.1901 இல் அப்துர் ரஹ்மான் கானின் மரணத்திற்குப் பிறகு, ஹபிபுல்லா கான் அரியணைக்கு ஏறினார், ஆப்கானிய நலன்களுக்கு சேவை செய்ய பிரிட்டனுக்கும் ரஷ்யாவிற்கும் இடையே ஒரு நடைமுறை நிலைப்பாட்டைப் பேணினார்.முதல் உலகப் போரின் போது ஆப்கானிய நடுநிலைமை மற்றும் மத்திய சக்திகள் மற்றும் ஒட்டோமான் பேரரசின் அழுத்தங்களுக்கு எதிர்ப்பு இருந்தபோதிலும், ஹபிபுல்லா ஒரு துருக்கிய-ஜெர்மன் பணியை ஏற்றுக்கொண்டார் மற்றும் இராணுவ உதவியை ஏற்றுக்கொண்டார், ஆப்கானிஸ்தானின் நலனுக்காக போரிடும் சக்திகளுக்கு இடையில் செல்ல முயன்றார்.நடுநிலைமையை பேண ஹபிபுல்லாவின் முயற்சிகள், அதே நேரத்தில் உள் அழுத்தங்கள் மற்றும் பிரிட்டிஷ் மற்றும் ரஷ்ய நலன்களைக் கையாள்வது, பிப்ரவரி 1919 இல் அவர் படுகொலையில் உச்சக்கட்டத்தை அடைந்தது. இந்த நிகழ்வு ஹபிபுல்லாவின் மூன்றாவது மகன் அமானுல்லா கானுடன் ஒரு அதிகாரப் போட்டியைத் தூண்டியது. அமிர்தசரஸ் படுகொலைக்குப் பிறகு இந்தியாவில் அதிகரித்து வரும் உள்நாட்டுக் கலவரத்தின் பின்னணி.அமானுல்லாவின் ஆரம்ப சீர்திருத்தங்கள் மற்றும் சுதந்திர வாக்குறுதிகள் அவரது ஆட்சியை உறுதிப்படுத்துவதை நோக்கமாகக் கொண்டிருந்தன, ஆனால் பிரிட்டிஷ் செல்வாக்கிலிருந்து ஒரு உறுதியான முறிவுக்கான விருப்பத்தையும் பிரதிபலித்தன, 1919 இல் பிரிட்டிஷ் இந்தியா மீது படையெடுப்பதற்கான அவரது முடிவிற்கு வழிவகுத்தது, இதனால் மூன்றாம் ஆங்கிலோ-ஆப்கான் போரைத் தூண்டியது.போர்மூன்றாம் ஆங்கிலோ-ஆப்கான் போர் 3 மே 1919 இல் தொடங்கியது, ஆப்கானியப் படைகள் பிரிட்டிஷ் இந்தியா மீது படையெடுத்து, மூலோபாய நகரமான பாக் கைப்பற்றி, லாண்டி கோட்டலுக்கான நீர் விநியோகத்தை சீர்குலைத்தது.பதிலுக்கு, பிரிட்டன் மே 6 அன்று ஆப்கானிஸ்தான் மீது போரை அறிவித்து தனது படைகளை திரட்டியது.பிரிட்டிஷ் படைகள் தளவாட மற்றும் தற்காப்பு சவால்களை எதிர்கொண்டன, ஆனால் 'ஸ்டோன்ஹெஞ்ச் ரிட்ஜ்' உட்பட ஆப்கானிய தாக்குதல்களை முறியடிப்பதில் வெற்றி பெற்றன, இது மோதலின் தீவிரம் மற்றும் புவியியல் பரவலைக் காட்டுகிறது.போரின் இயக்கவியல் கைபர் ரைபிள்கள் மத்தியில் அதிருப்தி மற்றும் பிராந்தியத்தில் பிரிட்டிஷ் படைகள் மீதான தளவாட விகாரங்கள் எல்லைப் போரின் சிக்கலான தன்மையை எடுத்துக்காட்டுகின்றன.போரின் இறுதிக் கட்டங்களில் தால் சுற்றிலும் தீவிரமான சண்டைகள் நடந்தன, பிரிட்டிஷ் படைகள் எண்ணியல் மற்றும் தளவாட குறைபாடுகளைக் கடந்து அந்தப் பகுதியைப் பாதுகாக்க, பழங்குடிப் படைகளுக்கு எதிராக RAF ஆதரவின் உதவியுடன்.8 ஆகஸ்ட் 1919 இல், ராவல்பிண்டி உடன்படிக்கை மூன்றாம் ஆங்கிலோ-ஆப்கான் போரின் முடிவைக் குறித்தது, ஆப்கானிஸ்தானின் வெளியுறவு விவகாரங்கள் மீதான கட்டுப்பாட்டை பிரிட்டிஷ் ஆப்கானிஸ்தானுக்குத் திரும்பக் கொடுத்தது.இந்த ஒப்பந்தம் ஆப்கானிய வரலாற்றில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க மைல்கல் ஆகும், இது ஆகஸ்ட் 19 ஐ ஆப்கானிஸ்தானின் சுதந்திர தினமாக கொண்டாட வழிவகுத்தது, அதன் வெளி உறவுகளில் பிரிட்டிஷ் செல்வாக்கிலிருந்து தேசம் விடுபட்டதை நினைவுகூரும்.

அமானுல்லா கான் சீர்திருத்தங்கள்மூன்றாம் ஆங்கிலோ-ஆப்கானியப் போரைத் தொடர்ந்து, மன்னர் அமானுல்லா கான் ஆப்கானிஸ்தானின் வரலாற்று தனிமைப்படுத்தலை முறியடிப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டார்.1925 இல் கோஸ்ட் கிளர்ச்சியை அடக்கிய பிறகு, அவர் பல பெரிய நாடுகளுடன் இராஜதந்திர உறவுகளை நிறுவினார்.1927 ஆம் ஆண்டு ஐரோப்பா மற்றும் துருக்கியின் சுற்றுப்பயணத்தால் ஈர்க்கப்பட்டு, அதாதுர்க்கின் நவீனமயமாக்கல் முயற்சிகளைக் கவனித்தார், அமானுல்லா ஆப்கானிஸ்தானை நவீனமயமாக்கும் நோக்கில் பல சீர்திருத்தங்களை அறிமுகப்படுத்தினார்.அவரது வெளியுறவு அமைச்சரும் மாமனாருமான மஹ்மூத் தர்சி இந்த மாற்றங்களில் முக்கியப் பங்காற்றினார், குறிப்பாக பெண் கல்விக்காக வாதிட்டார்.அனைவருக்கும் தொடக்கக் கல்வியை கட்டாயமாக்கும் ஆப்கானிஸ்தானின் முதல் அரசியலமைப்பின் 68வது பிரிவை டார்சி ஆதரித்தார்.இருப்பினும், சில சீர்திருத்தங்கள், பெண்களுக்கான பாரம்பரிய முஸ்லீம் முக்காடு ஒழிப்பு மற்றும் இணை கல்வி பள்ளிகளை நிறுவுதல் போன்றவை பழங்குடி மற்றும் மதத் தலைவர்களின் எதிர்ப்பை விரைவாக சந்தித்தன.இந்த அதிருப்தி நவம்பர் 1928 இல் ஷின்வாரி கிளர்ச்சியைத் தூண்டியது, இது 1928-1929 ஆப்கானிய உள்நாட்டுப் போருக்கு வழிவகுத்தது.ஷின்வாரி எழுச்சி ஆரம்பத்தில் அடக்கப்பட்ட போதிலும், அமானுல்லாவின் சீர்திருத்த நிகழ்ச்சி நிரலுக்கு சவால் விடும் வகையில் பரந்த மோதல் ஏற்பட்டது.ஆப்கான் உள்நாட்டுப் போர்நவம்பர் 14, 1928 முதல் அக்டோபர் 13, 1929 வரை நீடித்த ஆப்கானிய உள்நாட்டுப் போர், ஹபிபுல்லா கலகானி தலைமையிலான சக்காவிஸ்ட் படைகளுக்கும் ஆப்கானிஸ்தானுக்குள் உள்ள பல்வேறு பழங்குடி, முடியாட்சி மற்றும் சாக்காவிஸ்ட் எதிர்ப்பு பிரிவுகளுக்கும் இடையிலான மோதலால் வகைப்படுத்தப்பட்டது.முகமது நாதிர் கான் சகாவிஸ்டுகளுக்கு எதிராக ஒரு முக்கிய நபராக உருவெடுத்தார், அவர்களின் தோல்வியைத் தொடர்ந்து அவர் மன்னராக ஏறினார்.ஜலாலாபாத்தில் ஷின்வாரி பழங்குடியினரின் கிளர்ச்சியுடன் மோதல் வெடித்தது, பெண்கள் உரிமைகள் குறித்த அமானுல்லா கானின் முற்போக்கான கொள்கைகளின் காரணமாக.அதே நேரத்தில், சகாவிஸ்டுகள், வடக்கில் அணிவகுத்து, ஜபல் அல்-சிராஜ் மற்றும் காபூலை 17 ஜனவரி 1929 அன்று கைப்பற்றினர், பின்னர் கந்தஹாரைக் கைப்பற்றியது உட்பட குறிப்பிடத்தக்க ஆரம்ப வெற்றிகளைக் குறிக்கும்.இந்த ஆதாயங்கள் இருந்தபோதிலும், கலகனியின் ஆட்சி கற்பழிப்பு மற்றும் கொள்ளை உள்ளிட்ட கடுமையான தவறான நடத்தை குற்றச்சாட்டுகளால் சிதைக்கப்பட்டது.நாதிர் கான், சகாவிச எதிர்ப்பு உணர்வுகளுடன் இணைந்தார் மற்றும் நீடித்த முட்டுக்கட்டைக்குப் பிறகு, சகாவிஸ்ட் படைகளை பின்வாங்கும்படி கட்டாயப்படுத்தினார், காபூலைக் கைப்பற்றினார் மற்றும் உள்நாட்டுப் போரை 13 அக்டோபர் 1929 இல் முடித்தார். இந்த மோதலில் ஏறக்குறைய 7,500 போர் இறப்புகள் மற்றும் பரந்த நிகழ்வுகளைக் கண்டன நாடிரின் படைகளால் காபூல்.போருக்குப் பின், அமானுல்லாவை மீண்டும் அரியணையில் அமர்த்த நாதிர் கானின் மறுப்பு பல கிளர்ச்சிகளைத் தூண்டியது, மேலும் இரண்டாம் உலகப் போரின்போது அச்சு ஆதரவுடன் அதிகாரத்தை மீட்பதற்கான அமானுல்லாவின் தோல்வியுற்ற முயற்சி ஆப்கானிய வரலாற்றில் இந்த கொந்தளிப்பான காலகட்டத்தின் நீடித்த மரபுகளை அடிக்கோடிட்டுக் காட்டுகிறது.

ஹபிபுல்லா கலக்கானியைத் தோற்கடித்து, அதே ஆண்டு நவம்பர் 1ஆம் தேதி தூக்கிலிடப்பட்ட முகமது நாதிர்கான் 1929 ஆம் ஆண்டு அக்டோபர் 15 ஆம் தேதி ஆப்கானிஸ்தான் அரியணையில் ஏறினார்.அவரது ஆட்சி அதிகாரத்தை வலுப்படுத்துவதிலும், நாட்டை புத்துயிர் பெறுவதிலும் கவனம் செலுத்தியது, அவருடைய முன்னோடியான அமானுல்லா கானின் லட்சிய சீர்திருத்தங்களை விட நவீனமயமாக்கலுக்கு மிகவும் எச்சரிக்கையான பாதையைத் தேர்ந்தெடுத்தது.பழிவாங்கும் செயலில், 1933 ஆம் ஆண்டு காபூல் மாணவர் ஒருவரால் படுகொலை செய்யப்பட்டதன் மூலம் நாதிர் கானின் பதவிக்காலம் குறைக்கப்பட்டது.நாதிர் கானின் 19 வயது மகன் முகமது ஜாஹிர் ஷா, அவருக்குப் பின் 1933 முதல் 1973 வரை ஆட்சி செய்தார். 1944 மற்றும் 1947 க்கு இடையில் பழங்குடியினரின் கிளர்ச்சிகள் உட்பட சவால்களை அவரது ஆட்சி எதிர்கொண்டது, மஸ்ரக் சத்ரன் மற்றும் சலேமை போன்ற தலைவர்களால் வழிநடத்தப்பட்டது.ஆரம்பத்தில், ஜாஹிர் ஷாவின் ஆட்சி அவரது மாமா, பிரதமர் சர்தார் முகமது ஹாஷிம் கானின் செல்வாக்குமிக்க வழிகாட்டுதலின் கீழ் இருந்தது, அவர் நாதிர் கானின் கொள்கைகளைப் பேணினார்.1946 ஆம் ஆண்டில், மற்றொரு மாமா, சர்தார் ஷா மஹ்மூத் கான், பிரதமராகப் பொறுப்பேற்றார், அரசியல் தாராளமயமாக்கலைத் தொடங்கினார், அது அதன் விரிவான வரம்பினால் பின்வாங்கப்பட்டது.ஜாஹிர் ஷாவின் உறவினரும் மைத்துனருமான முகமது தாவூத் கான் 1953 இல் பிரதமரானார், சோவியத் யூனியனுடன் நெருக்கமான உறவுகளை நாடினார் மற்றும் ஆப்கானிஸ்தானை பாகிஸ்தானில் இருந்து விலக்கினார்.அவரது பதவிக்காலம் பாகிஸ்தானுடனான தகராறுகளால் பொருளாதார நெருக்கடியைக் கண்டது, 1963 இல் அவர் ராஜினாமா செய்ய வழிவகுத்தது. ஜாஹிர் ஷா 1973 வரை நிர்வாகத்தில் நேரடிப் பங்கை ஏற்றார்.1964 இல், ஜாஹிர் ஷா ஒரு தாராளவாத அரசியலமைப்பை அறிமுகப்படுத்தினார், நியமிக்கப்பட்ட, தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மற்றும் மறைமுகமாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பிரதிநிதிகளின் கலவையுடன் இருசபை சட்டமன்றத்தை நிறுவினார்.ஜாஹிரின் "ஜனநாயகத்தில் சோதனை" என்று அழைக்கப்படும் இந்தக் காலகட்டம், சோவியத் சித்தாந்தத்துடன் நெருக்கமாக இணைந்திருந்த ஆப்கானிஸ்தான் கம்யூனிஸ்ட் மக்கள் ஜனநாயகக் கட்சி (PDPA) உட்பட அரசியல் கட்சிகளை வளர அனுமதித்தது.பிடிபிஏ 1967 இல் இரண்டு பிரிவுகளாகப் பிரிந்தது: நூர் முஹம்மது தராகி மற்றும் ஹபிசுல்லா அமீன் தலைமையிலான கால்க், மற்றும் பாப்ரக் கர்மாலின் கீழ் பார்ச்சம், ஆப்கானிய அரசியலில் வெளிப்படும் கருத்தியல் மற்றும் அரசியல் பன்முகத்தன்மையை எடுத்துக்காட்டுகிறது.

ஊழல் குற்றச்சாட்டுகள் மற்றும் அரச குடும்பத்திற்கு எதிரான முறைகேடுகள் மற்றும் கடுமையான 1971-72 வறட்சியால் உருவாக்கப்பட்ட மோசமான பொருளாதார நிலைமைகளுக்கு மத்தியில், முன்னாள் பிரதமர் முகமது சர்தார் தாவூத் கான் ஜூலை 17, 1973 அன்று ஜாஹிர் ஷா சிகிச்சை பெற்றுக்கொண்டிருந்தபோது அகிம்சை ஆட்சியில் ஆட்சியைக் கைப்பற்றினார். இத்தாலியில் கண் பிரச்சினைகள் மற்றும் லும்பாகோ சிகிச்சை.தாவூத் முடியாட்சியை ஒழித்தார், 1964 அரசியலமைப்பை ரத்து செய்தார், மேலும் ஆப்கானிஸ்தானை ஒரு குடியரசாக அறிவித்தார், அதன் முதல் ஜனாதிபதியாகவும் பிரதமராகவும் இருந்தார்.ஆப்கானிஸ்தான் குடியரசு ஆப்கானிஸ்தானின் முதல் குடியரசு ஆகும்.இது பெரும்பாலும் தாவூத் குடியரசு அல்லது ஜம்ஹுரியே-சர்தரன் (இளவரசர்களின் குடியரசு) என்று அழைக்கப்படுகிறது, ஏனெனில் இது ஜூலை 1973 இல் பாரக்சாய் வம்சத்தின் ஜெனரல் சர்தார் முகமது தாவூத் கான் மூத்த பராக்சாய் இளவரசர்களுடன் சேர்ந்து தனது உறவினரான மன்னர் முகமது ஜாஹிர் ஷாவை பதவி நீக்கம் செய்த பின்னர் நிறுவப்பட்டது. ஒரு ஆட்சிக்கவிழ்ப்பு.தாவூத் கான் தனது எதேச்சதிகாரத்திற்காகவும், சோவியத் யூனியன் மற்றும் அமெரிக்கா இரண்டின் உதவியுடன் நாட்டை நவீனமயமாக்கும் முயற்சிகளுக்காகவும் அறியப்பட்டார்.மோசமாகத் தேவையான பொருளாதார மற்றும் சமூக சீர்திருத்தங்களைச் செய்வதற்கான அவரது முயற்சிகள் சிறிய வெற்றியைப் பெற்றன, மேலும் பிப்ரவரி 1977 இல் வெளியிடப்பட்ட புதிய அரசியலமைப்பு நீண்டகால அரசியல் உறுதியற்ற தன்மையைத் தணிக்கத் தவறியது.1978 இல், சோவியத் ஆதரவு பெற்ற ஆப்கானிஸ்தானின் மக்கள் ஜனநாயகக் கட்சியால் தூண்டப்பட்ட Saur புரட்சி என்று அழைக்கப்படும் இராணுவ சதி நடந்தது, இதில் தாவூதும் அவரது குடும்பத்தினரும் கொல்லப்பட்டனர்.

28 ஏப்ரல் 1978 அன்று, நூர் முகமது தராகி, பாப்ராக் கர்மல் மற்றும் அமின் தாஹா போன்ற பிரமுகர்கள் தலைமையிலான ஆப்கானிஸ்தான் மக்கள் ஜனநாயகக் கட்சி (PDPA) மூலம் முகமது தாவூதின் அரசாங்கத்தை தூக்கியெறிந்ததை சௌர் புரட்சி குறிக்கிறது.இந்த ஆட்சிக்கவிழ்ப்பின் விளைவாக தாவூத் படுகொலை செய்யப்பட்டார், இது ஏப்ரல் 1992 வரை நீடித்த பிடிபிஏ ஆட்சியின் கீழ் ஆப்கானிஸ்தான் ஜனநாயகக் குடியரசை உருவாக்கியது.PDPA, அதிகாரத்திற்கு வந்ததும், ஒரு மார்க்சிஸ்ட்-லெனினிச சீர்திருத்த நிகழ்ச்சி நிரலைத் தொடங்கியது, மதச்சார்பற்ற சட்டங்கள் மற்றும் பெண்களின் உரிமைகளை ஊக்குவித்தல், கட்டாயத் திருமணங்களைத் தடை செய்தல் மற்றும் பெண்களின் வாக்குரிமையை அங்கீகரிப்பது உட்பட.குறிப்பிடத்தக்க சீர்திருத்தங்களில் சோசலிச நிலச் சீர்திருத்தங்கள் மற்றும் அரசு நாத்திகம் நோக்கி நகர்வுகள், சோவியத் உதவியுடன் பொருளாதார நவீனமயமாக்கல் முயற்சிகள் ஆகியவை அடங்கும், இது ஆப்கானிய வரலாற்றில் ஒரு மாற்றமான ஆனால் கொந்தளிப்பான காலகட்டத்தை எடுத்துக்காட்டுகிறது.இருப்பினும், இந்த சீர்திருத்தங்கள், குறிப்பாக மதச்சார்பின்மை முயற்சிகள் மற்றும் பாரம்பரிய இஸ்லாமிய பழக்கவழக்கங்களை அடக்குதல் ஆகியவை பரவலான அமைதியின்மையைத் தூண்டின.PDPA யின் அடக்குமுறை ஆயிரக்கணக்கான மரணங்கள் மற்றும் சிறைவாசங்களை விளைவித்தது, நாடு முழுவதும், குறிப்பாக கிராமப்புறங்களில் வெகுஜன கிளர்ச்சிகளுக்கு பங்களித்தது.இந்த பரவலான எதிர்ப்பு 1979 டிசம்பரில் சோவியத் யூனியனின் தலையீட்டிற்கு அடித்தளமிட்டது, இது தள்ளாடும் PDPA ஆட்சியை ஆதரிப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டது.சோவியத் ஆக்கிரமிப்பு ஆப்கானிஸ்தான் முஜாஹிதீன்களிடமிருந்து கடுமையான எதிர்ப்பை எதிர்கொண்டது, குறிப்பிடத்தக்க சர்வதேச ஆதரவால் வலுப்படுத்தப்பட்டது, குறிப்பாக அமெரிக்கா மற்றும் சவுதி அரேபியா .இந்த ஆதரவில் நிதி உதவி மற்றும் இராணுவ உபகரணங்களும் அடங்கும், மோதலை ஒரு பெரிய பனிப்போர் மோதலாக அதிகரித்தது.சோவியத்தின் மிருகத்தனமான பிரச்சாரம், வெகுஜன கொலைகள், கற்பழிப்புகள் மற்றும் கட்டாய இடப்பெயர்வுகளால் வகைப்படுத்தப்பட்டது, மில்லியன் கணக்கான ஆப்கானிய அகதிகள் அண்டை நாடுகளுக்கும் அதற்கு அப்பாலும் தப்பிச் செல்ல வழிவகுத்தது.சர்வதேச அழுத்தம் மற்றும் ஆக்கிரமிப்பின் அதிக விலை 1989 இல் சோவியத்துகளை பின்வாங்க நிர்ப்பந்தித்தது, ஆழமான வடுவாய்ந்த ஆப்கானிஸ்தானை விட்டுவிட்டு, 1992 வரை ஆப்கானிய அரசாங்கத்திற்கு சோவியத் தொடர்ந்து ஆதரவு அளித்த போதிலும், அடுத்த ஆண்டுகளில் மேலும் மோதலுக்கு களம் அமைத்தது.

சோவியத் -ஆப்கான் போர், 1979 முதல் 1989 வரை நீடித்தது, இது பனிப்போரின் முக்கிய மோதலாக இருந்தது, இது சோவியத் ஆதரவு ஜனநாயகக் குடியரசு ஆப்கானிஸ்தான் (டிஆர்ஏ), சோவியத் படைகள் மற்றும் பல்வேறு சர்வதேச நடிகர்களால் ஆதரிக்கப்படும் ஆப்கானிஸ்தான் முஜாஹிதீன் கெரில்லாக்களுக்கு இடையேயான கடும் போரால் வகைப்படுத்தப்பட்டது. பாகிஸ்தான் , அமெரிக்கா , யுனைடெட் கிங்டம் ,சீனா , ஈரான் மற்றும் வளைகுடா அரபு நாடுகள் உட்பட.இந்த வெளிநாட்டு ஈடுபாடு போரை அமெரிக்காவிற்கும் சோவியத் யூனியனுக்கும் இடையிலான ஒரு பினாமி போராக மாற்றியது, முக்கியமாக ஆப்கானிஸ்தானின் கிராமப்புற நிலப்பரப்புகளில் போரிட்டது.இந்த போரின் விளைவாக 3 மில்லியன் ஆப்கானிஸ்தான் உயிரிழப்புகள் மற்றும் மில்லியன் கணக்கான மக்கள் இடம்பெயர்ந்தனர், இது ஆப்கானிஸ்தானின் மக்கள் தொகை மற்றும் உள்கட்டமைப்பை கணிசமாக பாதித்தது.சோவியத் சார்பு PDPA அரசாங்கத்தை ஆதரிப்பதை நோக்கமாகக் கொண்ட சோவியத் படையெடுப்பால் தொடங்கப்பட்டது, போர் சர்வதேச கண்டனத்தை ஈர்த்தது, சோவியத் ஒன்றியத்திற்கு எதிரான பொருளாதாரத் தடைகளுக்கு வழிவகுத்தது.சோவியத் படைகள் நகர்ப்புற மையங்கள் மற்றும் தகவல் தொடர்பு வழிகளைப் பாதுகாப்பதை இலக்காகக் கொண்டிருந்தன, PDPA ஆட்சியை விரைவாக உறுதிப்படுத்தி, பின்வாங்குவதை எதிர்பார்த்தனர்.இருப்பினும், தீவிர முஜாஹிதீன் எதிர்ப்பையும் சவாலான நிலப்பரப்பையும் எதிர்கொண்டதால், மோதல் நீடித்தது, சோவியத் துருப்புக்களின் எண்ணிக்கை தோராயமாக 115,000 ஐ எட்டியது.போர் சோவியத் ஒன்றியத்தின் மீது கணிசமான அழுத்தத்தை ஏற்படுத்தியது, இராணுவ, பொருளாதார மற்றும் அரசியல் வளங்களை உட்கொண்டது.1980 களின் நடுப்பகுதியில், மிகைல் கோர்பச்சேவின் சீர்திருத்த நிகழ்ச்சி நிரலின் கீழ், சோவியத் யூனியன் படிப்படியாக திரும்பப் பெறத் தொடங்கியது, பிப்ரவரி 1989 இல் நிறைவடைந்தது. திரும்பப் பெறுவது PDPA ஐ ஒரு தொடர்ச்சியான மோதலில் தற்காத்துக் கொள்ள வைத்தது, 1992 இல் சோவியத் ஆதரவு முடிவுக்கு வந்த பிறகு அதன் வீழ்ச்சிக்கு வழிவகுத்தது. , மற்றொரு உள்நாட்டுப் போரைத் தூண்டுகிறது.சோவியத்-ஆப்கானியப் போரின் ஆழமான தாக்கங்களில் சோவியத் யூனியனின் கலைப்பு, பனிப்போரை முடிவுக்குக் கொண்டுவருதல் மற்றும் ஆப்கானிஸ்தானில் அழிவு மற்றும் அரசியல் ஸ்திரமின்மையின் பாரம்பரியத்தை விட்டுச் சென்றது ஆகியவை அடங்கும்.

முதல் ஆப்கானிஸ்தான் உள்நாட்டுப் போர் 15 பிப்ரவரி 1989 இல் சோவியத் வெளியேறியதில் இருந்து 27 ஏப்ரல் 1992 இல் பெஷாவர் உடன்படிக்கையின்படி புதிய இடைக்கால ஆப்கானிய அரசாங்கத்தை ஸ்தாபிக்கும் வரை பரவியது. இந்த காலகட்டம் முஜாஹிதீன் பிரிவுகளுக்கும் சோவியத் ஆதரவு குடியரசுக்கும் இடையே கடுமையான மோதலால் குறிக்கப்பட்டது. காபூலில் ஆப்கானிஸ்தான்."ஆப்கானிய இடைக்கால அரசாங்கத்தின்" கீழ் தளர்வாக ஒன்றுபட்ட முஜாஹிதீன்கள், அவர்களின் போராட்டத்தை அவர்கள் ஒரு பொம்மை ஆட்சியாகக் கருதியதற்கு எதிரான போராட்டமாகக் கருதினர்.இந்த காலகட்டத்தில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க போர் மார்ச் 1989 இல் ஜலாலாபாத் போர் ஆகும், அங்கு பாக்கிஸ்தானின் ஐஎஸ்ஐ உதவியுடன் ஆப்கானிஸ்தான் இடைக்கால அரசாங்கம் நகரத்தை அரசாங்கப் படைகளிடமிருந்து கைப்பற்றத் தவறியது, முஜாஹிதீன்களுக்குள் மூலோபாய மற்றும் சித்தாந்த முறிவுகளுக்கு வழிவகுத்தது, குறிப்பாக ஹெக்மத்யாரின் ஹெஸ்பி இஸ்லாமியை ஏற்படுத்தியது. இடைக்கால அரசாங்கத்திற்கான ஆதரவை வாபஸ் பெற வேண்டும்.மார்ச் 1992 வாக்கில், சோவியத் ஆதரவு திரும்பப் பெறப்பட்டதால், ஜனாதிபதி முகமது நஜிபுல்லா பாதிப்புக்குள்ளாகி, முஜாஹிதீன் கூட்டணி அரசாங்கத்திற்கு ஆதரவாக ராஜினாமா செய்ய அவர் உடன்பட்டார்.இருப்பினும், இந்த அரசாங்கத்தை அமைப்பதில் கருத்து வேறுபாடுகள், குறிப்பாக ஹெஸ்ப்-இ இஸ்லாமி குல்புடின், காபூல் படையெடுப்பிற்கு வழிவகுத்தது.இந்த நடவடிக்கை பல முஜாஹிதீன் குழுக்களிடையே உள்நாட்டுப் போரைத் தூண்டியது, இது ஒரு பன்முக மோதலாக விரைவாக உருவானது, இது வாரங்களுக்குள் ஆறு வெவ்வேறு பிரிவுகளை உள்ளடக்கியது, ஆப்கானிஸ்தானில் நீடித்த உறுதியற்ற தன்மை மற்றும் போருக்கு களம் அமைத்தது.பின்னணிமுஜாஹிதீன் எதிர்ப்பு வேறுபட்டது மற்றும் துண்டு துண்டானது, பல்வேறு பிராந்திய, இன மற்றும் மத இணைப்புகளைக் கொண்ட பல குழுக்களைக் கொண்டுள்ளது.1980 களின் நடுப்பகுதியில், ஏழு முக்கிய சுன்னி இஸ்லாமிய கிளர்ச்சிக் குழுக்கள் சோவியத்துகளுக்கு எதிராக போராட ஒன்றுபட்டன.பிப்ரவரி 1989 இல் சோவியத் வெளியேறிய போதிலும், மோதல்கள் நீடித்தன, முஜாஹிதீன் பிரிவுகளுக்கு இடையே உட்பூசல் அதிகமாக இருந்தது, குல்புதீன் ஹெக்மத்யார் தலைமையிலான ஹெஸ்ப்-இ இஸ்லாமி குல்புதின், மசூத் தலைமையிலான மற்ற எதிர்ப்புக் குழுக்களுக்கு எதிரான அதன் ஆக்கிரமிப்பிற்காக குறிப்பிட்டார்.இந்த உள் மோதல்கள் பெரும்பாலும் கொடூரமான வன்முறைச் செயல்களை உள்ளடக்கியது மற்றும் எதிரிப் படைகளுடன் துரோகம் மற்றும் போர்நிறுத்தம் போன்ற குற்றச்சாட்டுகளால் கூட்டப்பட்டது.இந்த சவால்கள் இருந்தபோதிலும், Massoud போன்ற தலைவர்கள் ஆப்கானிய ஒற்றுமையை மேம்படுத்தவும், பழிவாங்கலுக்கு பதிலாக சட்ட வழிகளில் நீதியை தொடரவும் முயன்றனர்.ஜலாலாபாத் போர்1989 வசந்த காலத்தில், முஜாஹிதீன்களின் ஏழு கட்சி யூனியன், பாகிஸ்தானின் ஐஎஸ்ஐ ஆதரவுடன், ஹெக்மத்யாரின் தலைமையின் கீழ், முஜாஹிதீன் தலைமையிலான அரசாங்கத்தை ஸ்தாபிப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டு ஜலாலாபாத் மீது தாக்குதலைத் தொடங்கியது.ஆப்கானிஸ்தானில் மார்க்சிஸ்ட் ஆட்சியை அகற்றுவது மற்றும் பாகிஸ்தானுக்குள் பிரிவினைவாத இயக்கங்களுக்கு ஆதரவளிப்பதைத் தடுப்பது ஆகிய இரண்டையும் உள்ளடக்கிய இந்த தாக்குதலின் பின்னணியில் உள்ள உந்துதல்கள் சிக்கலானதாகத் தோன்றுகிறது.குறிப்பாக தூதர் ராபர்ட் பி. ஓக்லி மூலம் அமெரிக்காவின் ஈடுபாடு, ஆப்கானிஸ்தானில் இருந்து மார்க்சிஸ்டுகளை வெளியேற்றுவதன் மூலம் வியட்நாமுக்கு பழிவாங்கும் அமெரிக்கர்கள் ஐஎஸ்ஐயின் மூலோபாயத்திற்கு சர்வதேச பரிமாணங்களை பரிந்துரைக்கிறது.ஹெஸ்ப்-இ இஸ்லாமி குல்புடின் மற்றும் இத்தேஹாத்-இ இஸ்லாமியின் படைகள் மற்றும் அரபுப் போராளிகளை உள்ளடக்கிய இந்த நடவடிக்கை, ஆரம்பத்தில் அவர்கள் ஜலாலாபாத் விமானநிலையத்தைக் கைப்பற்றியபோது உறுதிமொழியைக் காட்டியது.இருப்பினும், முஜாஹிதீன்கள் நன்கு பாதுகாக்கப்பட்ட ஆப்கானிய இராணுவ நிலைகளில் இருந்து கடுமையான எதிர்ப்பை எதிர்கொண்டனர், தீவிர விமானத் தாக்குதல்கள் மற்றும் ஸ்கட் ஏவுகணைத் தாக்குதல்களால் ஆதரிக்கப்பட்டது.முஜாஹிதீன்கள் ஜலாலாபாத்தின் பாதுகாப்பை மீற முடியாமல், கணிசமான உயிரிழப்புகளை சந்தித்தனர் மற்றும் அவர்களின் நோக்கத்தை அடையத் தவறியதால், முற்றுகை நீடித்த போராக மாறியது.ஆப்கானிய இராணுவம் ஜலாலாபாத்தை வெற்றிகரமாக பாதுகாத்தது, குறிப்பாக ஸ்கட் ஏவுகணைகளின் பயன்பாடு, நவீன இராணுவ வரலாற்றில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க தருணத்தைக் குறித்தது.போரின் பின்விளைவு முஜாஹிதீன் படைகள் மனச்சோர்வடைந்ததைக் கண்டது, ஆயிரக்கணக்கான உயிரிழப்புகள் மற்றும் கணிசமான பொதுமக்கள் எண்ணிக்கை.ஜலாலாபாத்தை கைப்பற்றி முஜாஹிதீன் அரசாங்கத்தை நிறுவுவதில் தோல்வி என்பது ஒரு மூலோபாய பின்னடைவை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தியது, முஜாஹிதீன்களின் வேகத்தை சவால் செய்தது மற்றும் ஆப்கானிய மோதலின் போக்கை மாற்றியது.

1992 முதல் 1996 வரையிலான இரண்டாம் ஆப்கானிஸ்தான் உள்நாட்டுப் போர், சோவியத் ஆதரவு பெற்ற ஆப்கானிஸ்தான் குடியரசு சிதைந்ததைத் தொடர்ந்து, முஜாஹிதீன்கள் கூட்டணி அரசாங்கத்தை அமைக்க மறுத்ததால், பல்வேறு பிரிவுகளுக்கு இடையே கடுமையான மோதலுக்கு வழிவகுத்தது.ஹெஸ்ப்-இ இஸ்லாமிய குல்புடின், குல்புதின் ஹெக்மத்யார் தலைமையிலான மற்றும் பாகிஸ்தானின் ஐஎஸ்ஐ ஆதரவுடன், காபூலைக் கைப்பற்ற முயன்றது, இதன் விளைவாக பரவலான சண்டைகள் இறுதியில் ஆறு முஜாஹிதீன் படைகள் வரை ஈடுபட்டன.இந்த காலகட்டம் ஆப்கானிஸ்தானுக்குள் விரைவான கூட்டணிகளையும் அதிகாரத்திற்கான தொடர்ச்சியான போராட்டத்தையும் கண்டது.பாக்கிஸ்தான் மற்றும் ஐஎஸ்ஐ ஆதரவுடன் தலிபான்கள் விரைவாகக் கட்டுப்பாட்டைப் பெற்று, காந்தஹார், ஹெராத், ஜலாலாபாத் மற்றும் இறுதியில் காபூல் உள்ளிட்ட முக்கிய நகரங்களை செப்டம்பர் 1996 இல் கைப்பற்றினர். இந்த வெற்றி ஆப்கானிஸ்தானின் இஸ்லாமிய எமிரேட் ஸ்தாபனத்திற்கு வழிவகுத்தது மற்றும் களம் அமைத்தது. 1996 முதல் 2001 வரையிலான உள்நாட்டுப் போரில் வடக்கு கூட்டணியுடன் மேலும் மோதல்.வெகுஜன இடப்பெயர்வு காரணமாக மக்கள் தொகை இரண்டு மில்லியனிலிருந்து 500,000 ஆகக் குறைந்து, காபூலின் மக்கள்தொகையை இந்தப் போர் குறிப்பிடத்தக்க அளவில் பாதித்தது.1992-1996 ஆப்கானிஸ்தான் உள்நாட்டுப் போர், அதன் கொடூரம் மற்றும் அது ஏற்படுத்திய துன்பங்களால் வகைப்படுத்தப்பட்டது, ஆப்கானிஸ்தானின் வரலாற்றில் ஒரு முக்கிய மற்றும் அழிவுகரமான அத்தியாயமாக உள்ளது, இது நாட்டின் அரசியல் மற்றும் சமூக கட்டமைப்பை ஆழமாக பாதிக்கிறது.காபூல் போர்1992 முழுவதும், காபூல் முஜாஹிதீன் பிரிவினருடன் கடுமையான பீரங்கி மற்றும் ராக்கெட் தாக்குதல்களில் ஈடுபட்டு ஒரு போர்க்களமாக மாறியது.1993 இல் மோதல்களின் தீவிரம் குறையவில்லை, போர்நிறுத்தங்கள் மற்றும் சமாதான உடன்படிக்கைகளுக்கு பல முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்பட்ட போதிலும், அவை அனைத்தும் தொடர்ந்து போட்டிகள் மற்றும் பிரிவுகளுக்கு இடையிலான அவநம்பிக்கை காரணமாக தோல்வியடைந்தன.1994 வாக்கில், மோதல் காபூலுக்கு அப்பால் விரிவடைந்தது, புதிய கூட்டணிகள் உருவாகின, குறிப்பாக தோஸ்டமின் ஜுன்பிஷ்-ஐ மில்லி மற்றும் ஹெக்மத்யாரின் ஹெஸ்ப்-இ இஸ்லாமி குல்புடின் இடையே, உள்நாட்டுப் போர் நிலப்பரப்பை மேலும் சிக்கலாக்கியது.இந்த ஆண்டு, காந்தஹாரைக் கைப்பற்றி, ஆப்கானிஸ்தான் முழுவதும் விரைவாகப் பிரதேசத்தைப் பெற்று, ஒரு வல்லமைமிக்க சக்தியாக தலிபான்கள் தோன்றியதைக் குறித்தது.1995-96 இல் உள்நாட்டுப் போர் நிலப்பரப்பில் தலிபான்கள் மூலோபாய இடங்களைக் கைப்பற்றி காபூலை நெருங்கி, புர்ஹானுதின் ரப்பானி மற்றும் அஹ்மத் ஷா மசூதின் படைகள் தலைமையிலான இடைக்கால அரசாங்கத்திற்கு சவால் விடுத்தனர்.தலிபானின் வேகமும் பாகிஸ்தானின் ஆதரவும் தலிபான்களின் முன்னேற்றத்தைத் தடுக்கும் முயற்சியில் போட்டிப் பிரிவுகளிடையே புதிய கூட்டணிகளை உருவாக்கத் தூண்டியது.இருப்பினும், செப்டம்பர் 1996 இல் தலிபான்கள் காபூலைக் கைப்பற்றியதால், இந்த முயற்சிகள் வீணாகி, ஆப்கானிஸ்தானின் இஸ்லாமிய எமிரேட்டை நிறுவி, நாட்டின் கொந்தளிப்பான வரலாற்றில் ஒரு புதிய அத்தியாயத்தைக் குறிக்கின்றன.

26 செப்டம்பர் 1996 அன்று, பாகிஸ்தானால் இராணுவ ரீதியாகவும், சவூதி அரேபியாவினால் நிதி ரீதியாகவும் ஆதரவளிக்கப்பட்ட தலிபான்களின் குறிப்பிடத்தக்க தாக்குதலை எதிர்கொண்டதால், அஹ்மத் ஷா மசூத் காபூலில் இருந்து மூலோபாய ரீதியாக வெளியேற உத்தரவிட்டார்.தலிபான்கள் அடுத்த நாள் நகரத்தை கைப்பற்றினர், ஆப்கானிஸ்தானின் இஸ்லாமிய எமிரேட்டை நிறுவினர் மற்றும் இஸ்லாமிய சட்டத்தின் கடுமையான விளக்கத்தை திணித்தனர், இதில் பெண்கள் மற்றும் சிறுமிகளின் உரிமைகள் மீதான கடுமையான கட்டுப்பாடுகள் அடங்கும்.தலிபானின் கையகப்படுத்துதலுக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, ஒரு காலத்தில் எதிரிகளாக இருந்த அஹ்மத் ஷா மசூத் மற்றும் அப்துல் ரஷீத் தோஸ்தும் தலிபானின் விரிவாக்கத்தை எதிர்க்க ஐக்கிய முன்னணியை (வடக்கு கூட்டணி) உருவாக்கினர்.இந்தக் கூட்டணி மசூதின் தாஜிக் படைகள், தோஸ்தும் உஸ்பெக்ஸ், ஹசாரா பிரிவுகள் மற்றும் பல்வேறு தளபதிகள் தலைமையிலான பஷ்டூன் படைகளுடன் இணைந்து, முக்கிய வடக்கு மாகாணங்களில் சுமார் 30% ஆப்கானிஸ்தானின் மக்கள்தொகையைக் கட்டுப்படுத்தியது.2001 ஆம் ஆண்டின் முற்பகுதியில், "மக்கள் ஒருமித்த கருத்து, பொதுத் தேர்தல்கள் மற்றும் ஜனநாயகம்" ஆகியவற்றிற்காக வாதிட்டு, சர்வதேச ஆதரவைத் தேடும் போது, ​​உள்நாட்டில் இராணுவ அழுத்தத்தை பிரயோகிக்கும் இரட்டை அணுகுமுறையை மசூத் ஏற்றுக்கொண்டார்.1990 களின் முற்பகுதியில் காபூல் அரசாங்கத்தின் குறைபாடுகளை அறிந்த அவர், தலிபான்களை வெற்றிகரமாக தூக்கியெறிவதை எதிர்பார்த்து, பொதுமக்களைப் பாதுகாப்பதை நோக்கமாகக் கொண்ட போலீஸ் பயிற்சியைத் தொடங்கினார்.மசூதின் சர்வதேச முயற்சிகளில் பிரஸ்ஸல்ஸில் உள்ள ஐரோப்பிய பாராளுமன்றத்தில் உரையாற்றுவதும் அடங்கும், அங்கு அவர் ஆப்கானியர்களுக்கு மனிதாபிமான உதவியைக் கோரினார் மற்றும் தலிபான் மற்றும் அல் கொய்தாவை இஸ்லாத்தை சிதைத்ததற்காக விமர்சித்தார்.ஆப்கானிஸ்தானின் ஸ்திரத்தன்மையை பாதிக்கும் சிக்கலான பிராந்திய இயக்கவியலை எடுத்துக்காட்டி, பாகிஸ்தானின் ஆதரவு இல்லாமல் தலிபானின் இராணுவ பிரச்சாரம் நீடிக்க முடியாதது என்று அவர் வாதிட்டார்.

ஆப்கானிஸ்தானில் 2001 முதல் 2021 வரையிலான போர், செப்டம்பர் 11 தாக்குதலுக்கு பதிலளிக்கும் வகையில் தொடங்கப்பட்டது.அமெரிக்காவின் தலைமையில், ஒரு சர்வதேச கூட்டணி, தாக்குதல்களுக்குப் பொறுப்பான அல்-கொய்தா செயல்பாட்டாளர்களுக்கு அடைக்கலம் கொடுத்த தலிபான் அரசாங்கத்தை அகற்ற, ஆபரேஷன் என்டூரிங் ஃப்ரீடம் என்ற இயக்கத்தைத் தொடங்கியது.இஸ்லாமிய குடியரசை நிறுவி, முக்கிய நகரங்களில் இருந்து தலிபான்களை இடம்பெயர்த்த ஆரம்ப இராணுவ வெற்றி இருந்தபோதிலும், இந்த மோதல் அமெரிக்காவின் மிக நீண்ட போராக உருவானது, 2021 இல் தலிபானின் மீள் எழுச்சி மற்றும் இறுதியில் கையகப்படுத்தப்பட்டது.செப்டம்பர் 11 க்குப் பிறகு, ஒசாமா பின்லேடனை தலிபான்களிடம் இருந்து ஒப்படைக்குமாறு அமெரிக்கா கோரியது, அவர் சம்பந்தப்பட்டதற்கான ஆதாரம் இல்லாமல் மறுத்தார்.தலிபான்கள் வெளியேற்றப்பட்டதைத் தொடர்ந்து, சர்வதேச சமூகம், ஐ.நா-அனுமதிக்கப்பட்ட பணியின் கீழ், தலிபான் மறுமலர்ச்சியைத் தடுக்க ஒரு ஜனநாயக ஆப்கானிய அரசாங்கத்தை நிறுவுவதை நோக்கமாகக் கொண்டது.இந்த முயற்சிகள் இருந்தபோதிலும், 2003 வாக்கில், தலிபான்கள் மீண்டும் ஒருங்கிணைத்து, பரவலான கிளர்ச்சியைத் தொடங்கி 2007 இல் குறிப்பிடத்தக்க பிரதேசங்களை மீட்டெடுத்தனர்.2011 இல், பாக்கிஸ்தானில் ஒரு அமெரிக்க நடவடிக்கை ஒசாமா பின்லேடனை அகற்றியது, 2014 ஆம் ஆண்டின் இறுதிக்குள் ஆப்கானிஸ்தான் அரசாங்கத்திற்கு பாதுகாப்புப் பொறுப்புகளை மாற்ற நேட்டோவை தூண்டியது. மோதலை முடிவுக்குக் கொண்டுவருவதற்கான இராஜதந்திர முயற்சிகள், 2020 அமெரிக்க-தலிபான் ஒப்பந்தம், இறுதியில் ஆப்கானிஸ்தானை ஸ்திரப்படுத்துவதில் தோல்வியடைந்தது. அமெரிக்க மற்றும் நேட்டோ படைகள் பின்வாங்கியதால் தலிபானின் விரைவான தாக்குதலுக்கும் இஸ்லாமிய எமிரேட்டை மீண்டும் நிறுவுவதற்கும் வழிவகுத்தது.போரின் விளைவாக 46,319 பொதுமக்கள் உட்பட 176,000–212,000 பேர் இறந்தனர், மேலும் மில்லியன் கணக்கானவர்கள் இடம்பெயர்ந்தனர், 2.6 மில்லியன் ஆப்கானியர்கள் அகதிகளாக உள்ளனர், மேலும் 4 மில்லியன் பேர் 2021 ஆம் ஆண்டில் உள்நாட்டில் இடம்பெயர்ந்தனர். இந்த மோதலின் முடிவு உலக அரசியலில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க தருணத்தைக் குறித்தது. சர்வதேச இராணுவத் தலையீடுகளின் சிக்கல்கள் மற்றும் ஆழமான அரசியல் மற்றும் கருத்தியல் பிளவுகளைக் கொண்ட பிராந்தியங்களில் நீடித்த அமைதியை அடைவதற்கான சவால்கள்.

2021 ஆம் ஆண்டில், ஆப்கானிஸ்தானில் இருந்து அமெரிக்கப் படைகள் மற்றும் அவர்களது கூட்டாளிகள் திரும்பப் பெறப்பட்டது குறிப்பிடத்தக்க அதிகார மாற்றத்திற்கு வழிவகுத்தது, ஆகஸ்ட் 15 அன்று காபூலை தலிபான்கள் விரைவாகக் கைப்பற்றியதில் உச்சக்கட்டத்தை அடைந்தது.ஜனாதிபதி கானியின் கீழ் இருந்த ஆப்கானிய அரசாங்கம் சரிந்தது, அவர் தஜிகிஸ்தானுக்கு விமானம் செல்ல வழிவகுத்தது மற்றும் பஞ்ச்ஷிர் பள்ளத்தாக்கில் தலிபான் எதிர்ப்பு குழுக்களால் ஆப்கானிஸ்தானின் தேசிய எதிர்ப்பு முன்னணியை உருவாக்கியது.அவர்களின் முயற்சிகள் இருந்தபோதிலும், தலிபான்கள் செப்டம்பர் 7 அன்று முகமது ஹசன் அகுண்ட் தலைமையில் ஒரு இடைக்கால அரசாங்கத்தை நிறுவினர், ஆனால் இந்த நிர்வாகம் சர்வதேச அங்கீகாரத்தைப் பெறவில்லை.இந்த கையகப்படுத்தல் ஆப்கானிஸ்தானில் கடுமையான மனிதாபிமான நெருக்கடியைத் துரிதப்படுத்தியுள்ளது, பெரும்பாலான வெளிநாட்டு உதவிகள் நிறுத்தப்பட்டதாலும், ஆப்கானிய மத்திய வங்கிச் சொத்துக்களில் சுமார் $9 பில்லியன் அமெரிக்க டாலர்கள் முடக்கப்பட்டதாலும் தீவிரமடைந்துள்ளது.இது தலிபான்களின் நிதி அணுகலைக் கடுமையாகத் தடுத்து, பொருளாதாரச் சரிவு மற்றும் உடைந்த வங்கி அமைப்புக்கு பங்களித்தது.நவம்பர் 2021க்குள், நாடு முழுவதும் பரவலான பஞ்சம் இருப்பதாக மனித உரிமைகள் கண்காணிப்பகம் தெரிவித்துள்ளது.ஐக்கிய நாடுகள் சபையின் உலக உணவுத் திட்டம் உணவுப் பாதுகாப்பின்மை அதிகரித்து வருவதை எடுத்துக்காட்டுவதன் மூலம் நிலைமை தொடர்ந்து மோசமடைந்து வருகிறது.2023 டிசம்பரில், 30% ஆப்கானியர்கள் கடுமையான உணவுப் பாதுகாப்பின்மையை எதிர்கொள்வதாக WHO அறிவித்தது, கிட்டத்தட்ட 1 மில்லியன் குழந்தைகள் கடுமையான ஊட்டச்சத்து குறைபாடு மற்றும் 2.3 மில்லியன் குழந்தைகள் மிதமான கடுமையான ஊட்டச்சத்துக் குறைபாட்டை அனுபவித்து வருகின்றனர்.