8 ஆம் நூற்றாண்டில் நிறுவப்பட்ட பாக்தாத், அப்பாஸிட் கலிபாவின் தலைநகராகவும், முஸ்லீம் உலகின் மைய கலாச்சார மையமாகவும் வேகமாக உருவானது.அசோரிஸ்தான் அப்பாஸிட் கலிபாவின் தலைநகராகவும் ஐநூறு ஆண்டுகளாக இஸ்லாமிய பொற்காலத்தின் மையமாகவும் விளங்கியது.முஸ்லீம் வெற்றிக்குப் பிறகு, அசோரிஸ்தான் முஸ்லீம் மக்களின் படிப்படியான ஆனால் பெரிய குடியேற்றத்தைக் கண்டார்;முதலில் அரேபியர்கள் தெற்கிற்கு வந்தனர், ஆனால் பின்னர் ஈரானிய (குர்திஷ்) மற்றும் இடைக்காலத்தின் பிற்பகுதியில் துருக்கிய மக்கள் உட்பட.இஸ்லாமிய வரலாற்றில் குறிப்பிடத்தக்க அறிவியல் , பொருளாதார மற்றும் கலாச்சார முன்னேற்றத்தின் காலமான இஸ்லாமிய பொற்காலம் பாரம்பரியமாக 8 ஆம் நூற்றாண்டு முதல் 13 ஆம் நூற்றாண்டு வரை தேதியிடப்பட்டுள்ளது.^[49] இந்த சகாப்தம் பெரும்பாலும் அப்பாசித் கலீஃப் ஹாருன் அல்-ரஷித் (786-809) மற்றும் பாக்தாத்தில் ஞான சபையை நிறுவியதன் மூலம் தொடங்கியதாகக் கருதப்படுகிறது.இந்த நிறுவனம் கற்றல் மையமாக மாறியது, பாரம்பரிய அறிவை அரபு மற்றும் பாரசீக மொழிகளில் மொழிபெயர்க்க முஸ்லீம் உலகம் முழுவதும் இருந்து அறிஞர்களை ஈர்த்தது.அப்போதைய உலகின் மிகப்பெரிய நகரமான பாக்தாத், இந்த காலகட்டத்தில் அறிவுசார் மற்றும் கலாச்சார நடவடிக்கைகளின் மையமாக இருந்தது.^[50]இருப்பினும், 9 ஆம் நூற்றாண்டில், அப்பாஸிட் கலிபா வீழ்ச்சியடையத் தொடங்கியது.9 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியிலிருந்து 11 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில், " ஈரான் இன்டர்மெஸ்ஸோ " என்று அழைக்கப்படும் ஒரு கட்டம், தஹிரிட்ஸ், சஃபாரிட்ஸ், சமனிட்ஸ், பையிட்ஸ் மற்றும் சல்லாரிட்ஸ் உள்ளிட்ட பல்வேறு சிறிய ஈரானிய எமிரேட்டுகள், இப்போது ஈராக் பகுதிகளை ஆளன.1055 ஆம் ஆண்டில், செல்ஜுக் பேரரசின் துக்ரில் பாக்தாத்தைக் கைப்பற்றினார், இருப்பினும் அப்பாஸிட் கலீஃபாக்கள் ஒரு சடங்குப் பாத்திரத்தை வகித்தனர்.அரசியல் அதிகாரத்தை இழந்த போதிலும், பாக்தாத்தில் உள்ள அப்பாஸிட் நீதிமன்றம், குறிப்பாக மத விஷயங்களில் மிகவும் செல்வாக்கு செலுத்தியது.இஸ்லாத்தின் இஸ்மாயிலி மற்றும் ஷியா பிரிவுகளுக்கு மாறாக, சன்னி பிரிவின் மரபுவழியை பராமரிப்பதில் அப்பாஸிட்கள் முக்கிய பங்கு வகித்தனர்.அசீரிய மக்கள் தொடர்ந்து சகித்துக்கொண்டு, அரபுமயமாக்கல், துருக்கியமயமாக்கல் மற்றும் இஸ்லாமியமயமாக்கல் ஆகியவற்றை நிராகரித்தனர், மேலும் 14 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் வடக்கில் பெரும்பான்மையான மக்களை உருவாக்கினர், தைமூரின் படுகொலைகள் தங்கள் எண்ணிக்கையை வெகுவாகக் குறைத்து இறுதியாக அசுர் நகரம் கைவிடப்படும் வரை .இந்த காலகட்டத்திற்குப் பிறகு, பழங்குடி அசிரியர்கள் தங்கள் தாய்நாட்டில் இன, மொழி மற்றும் மத சிறுபான்மையினராக மாறினர்.