ஐசின்-லார்சா காலம், தோராயமாக 2025 முதல் 1763 BCE வரை நீடித்தது, ஊர் மூன்றாம் வம்சத்தின் வீழ்ச்சியைத் தொடர்ந்து மெசபடோமிய வரலாற்றில் ஒரு ஆற்றல்மிக்க சகாப்தத்தை பிரதிபலிக்கிறது.இந்த காலகட்டம் தெற்கு மெசபடோமியாவில் உள்ள நகர-மாநிலங்களான ஐசின் மற்றும் லார்சாவின் அரசியல் ஆதிக்கத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.கிமு 2025 இல் அதன் வம்சத்தை நிறுவிய இஷ்பி-எர்ராவின் ஆட்சியின் கீழ் ஐசின் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க சக்தியாக வெளிப்பட்டது.வீழ்ச்சியடைந்த உர் III வம்சத்தின் கட்டுப்பாட்டில் இருந்து ஐசினை அவர் வெற்றிகரமாக விடுவித்தார்.ஐசினின் முக்கியத்துவம் கலாச்சார மற்றும் மத மரபுகளை மீட்டெடுப்பதில் அதன் தலைமைத்துவத்தால் குறிக்கப்பட்டது, குறிப்பாக சுமேரிய மதத்தின் முக்கிய தெய்வமான நன்னா / சின் என்ற சந்திரனின் வணக்கத்தை புதுப்பிக்கிறது.லிபிட்-இஷ்தார் (கிமு 1934-1924) போன்ற ஐசின் ஆட்சியாளர்கள் அக்காலத்தின் சட்ட மற்றும் நிர்வாக நடைமுறைகளுக்கு அவர்களின் பங்களிப்புகளுக்காக குறிப்பாக குறிப்பிடப்பட்டுள்ளனர்.லிபிட்-இஷ்தார், ஹமுராபியின் புகழ்பெற்ற நெறிமுறைக்கு முந்திய, ஆரம்பகால சட்டக் குறியீடுகளில் ஒன்றை உருவாக்கிய பெருமைக்குரியவர்.இந்தச் சட்டங்கள் வேகமாக வளர்ந்து வரும் அரசியல் நிலப்பரப்பில் சமூக ஒழுங்கு மற்றும் நீதியைப் பேணுவதில் கருவியாக இருந்தன.ஐசினின் எழுச்சிக்கு இணையாக, மற்றொரு நகர-மாநிலமான லார்சா, அமோரிய வம்சத்தின் கீழ் முக்கியத்துவம் பெறத் தொடங்கியது.லார்சாவின் உயர்வானது அதன் சுதந்திர ஆட்சியை நிறுவிய மன்னன் நாப்லானுக்குக் காரணம்.இருப்பினும், லார்சாவின் அரசர் குங்குனத்தின் கீழ் (கி.மு. 1932-1906) லார்சா உண்மையிலேயே செழித்து, செல்வாக்கில் ஐசினை முந்தினார்.குங்குனத்தின் ஆட்சியானது குறிப்பிடத்தக்க பிராந்திய விரிவாக்கம் மற்றும் பொருளாதார செழுமை ஆகியவற்றால் குறிக்கப்பட்டது, பெரும்பாலும் வர்த்தக வழிகள் மற்றும் விவசாய வளங்களின் கட்டுப்பாட்டின் காரணமாக இருந்தது.பிராந்திய மேலாதிக்கத்திற்கான ஐசின் மற்றும் லார்சா இடையேயான போட்டி இசின்-லார்சா காலத்தின் பெரும்பகுதியை வரையறுத்தது.இந்த போட்டியானது மற்ற மெசபடோமிய நகர-மாநிலங்கள் மற்றும் எலாம் போன்ற வெளிப்புற சக்திகளுடன் அடிக்கடி மோதல்கள் மற்றும் கூட்டணிகளை மாற்றுவதில் வெளிப்பட்டது.ஐசின்-லார்சா காலத்தின் பிற்பகுதியில், அரசர் ரிம்-சின் I (கி.மு. 1822-1763) ஆட்சியின் கீழ் லார்சாவுக்கு ஆதரவாக அதிகாரச் சமநிலை தீர்க்கமாக மாறியது.அவரது ஆட்சி லார்சாவின் அதிகாரத்தின் உச்சத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தியது.ரிம்-சின் I இன் இராணுவப் பிரச்சாரங்கள், இசின் உட்பட பல அண்டை நகர-மாநிலங்களை வெற்றிகரமாக அடக்கி, இசின் வம்சத்தை திறம்பட முடிவுக்குக் கொண்டு வந்தன.கலாச்சார ரீதியாக, இசின்-லார்சா காலம் கலை, இலக்கியம் மற்றும் கட்டிடக்கலை ஆகியவற்றில் குறிப்பிடத்தக்க முன்னேற்றங்களால் குறிக்கப்பட்டது.சுமேரிய மொழி மற்றும் இலக்கியத்தின் மறுமலர்ச்சியும், வானியல் மற்றும் கணித அறிவிலும் முன்னேற்றம் ஏற்பட்டது.இந்தக் காலத்தில் கட்டப்பட்ட கோயில்கள் மற்றும் ஜிகுராட்டுகள் சகாப்தத்தின் கட்டடக்கலை புத்திசாலித்தனத்தை பிரதிபலிக்கின்றன.ஹம்முராபி மன்னரின் கீழ் பாபிலோனின் எழுச்சியால் இசின்-லார்சா காலத்தின் முடிவு துரிதப்படுத்தப்பட்டது.கிமு 1763 இல், ஹமுராபி லார்சாவைக் கைப்பற்றினார், அதன் மூலம் தெற்கு மெசபடோமியாவை தனது ஆட்சியின் கீழ் ஒருங்கிணைத்து, பழைய பாபிலோனிய காலத்தின் தொடக்கத்தைக் குறித்தார்.பாபிலோனுக்கான லார்சாவின் வீழ்ச்சி ஒரு அரசியல் மாற்றத்தை மட்டுமல்ல, கலாச்சார மற்றும் நிர்வாக மாற்றத்தையும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தியது, இது பாபிலோனிய பேரரசின் கீழ் மெசபடோமிய நாகரிகத்தின் மேலும் வளர்ச்சிக்கான களத்தை அமைத்தது.