Historia e Tajlandës Afati kohor

shtojcat

fusnotat

referencat


Historia e Tajlandës
History of Thailand ©HistoryMaps

1500 BCE - 2024

Historia e Tajlandës



Grupi etnik Tai migroi në Azinë Juglindore kontinentale gjatë një periudhe shekujsh.Fjala Siam mund të ketë origjinën nga Pali ose Sanskritishtja श्याम ose Mon ရာမည, ndoshta e njëjta rrënjë si Shan dhe Ahom.Xianluo ishte emri kinez për Mbretërinë Ayutthaya, i shkrirë nga shteti i qytetit Suphannaphum me qendër në Suphan Buri moderne dhe shteti i qytetit Lavo me qendër në Lop Buri moderne.Për tajlandezët, emri ka qenë kryesisht Mueang Thai.[1]Përcaktimi i vendit si Siam nga perëndimorët ka të ngjarë të ketë ardhur nga portugezët .Kronikat portugeze vunë në dukje se Borommatrailokkanat, mbreti i Mbretërisë Ayutthaya, dërgoi një ekspeditë në Sulltanatin Malacca në majën jugore të Gadishullit Malajzit në 1455. Pas pushtimit të Malacca-s nga ana e tyre në 1511, portugezët dërguan një mision diplomatik në Ayutthaya.Një shekull më vonë, më 15 gusht 1612, The Globe, një tregtar i Kompanisë së Indisë Lindore që mbante një letër nga Mbreti James I, mbërriti në "Rrugën e Syam".[2] "Në fund të shekullit të 19-të, Siam ishte bërë aq i përfshirë në nomenklaturën gjeografike, saqë besohej se me këtë emër dhe asnjë tjetër do të vazhdonte të njihej dhe stilohej."[3]Mbretëritëe indianizuara si Mon, Perandoria Kmere dhe shtetet Malajze të Gadishullit Malajz dhe Sumatrës sunduan rajonin.Tajlandezët krijuan shtetet e tyre: Ngoenyang, Mbretëria Sukhothai, Mbretëria e Chiang Mai, Lan Na dhe Mbretëria Ayutthaya.Këto shtete luftuan njëri-tjetrin dhe ishin nën kërcënim të vazhdueshëm nga Kmerët, Birmania dhe Vietnami .Në shekullin e 19-të dhe në fillim të shekullit të 20-të, vetëm Tajlanda i mbijetoi kërcënimit kolonial evropian në Azinë Juglindore për shkak të reformave centralizuese të miratuara nga mbreti Chulalongkorn dhe sepse francezët dhe britanikët vendosën se do të ishte një territor neutral për të shmangur konfliktet midis kolonive të tyre.Pas përfundimit të monarkisë absolute në 1932, Tajlanda duroi gjashtëdhjetë vjet sundim ushtarak pothuajse të përhershëm përpara krijimit të një qeverie të zgjedhur në mënyrë demokratike.
1100 BCE Jan 1

Origjina e njerëzve Tai

Yangtze River, China
Hulumtimi krahasues gjuhësor duket se tregon se popujt Tai ishin një kulturë folëse Proto-Tai-Kadai e Kinës jugore dhe e shpërndarë në kontinentin e Azisë Juglindore.Shumë nga gjuhëtarët propozojnë që popujt Tai-Kadai mund të lidhen gjenetikisht me popujt që flasin proto-austronezian, Laurent Sagart (2004) hipotezoi se popujt Tai-Kadai mund të kenë qenë fillimisht me prejardhje austroneziane.Përpara se të jetonin në Kinën kontinentale, popujt Tai-Kadai mendohet se kanë emigruar nga një vendlindje në ishullin e Tajvanit , ku ata flisnin një dialekt të proto-austronezishtes ose një nga gjuhët pasardhëse të tij.[19] Ndryshe nga grupi malajo-polinezian i cili më vonë lundroi në jug drejt Filipineve dhe pjesëve të tjera të Azisë Detare Juglindore, paraardhësit e popullit modern Tai-Kadai lundruan në perëndim drejt Kinës kontinentale dhe ndoshta udhëtuan përgjatë lumit Pearl, ku gjuha e tyre në masë të madhe ndryshuar nga gjuhët e tjera austroneziane nën ndikimin e infuzionit të gjuhës Sino-Tibetan dhe Hmong-Mien.[20] Përveç dëshmive gjuhësore, lidhja midis Austronezisë dhe Tai-Kadait mund të gjendet gjithashtu në disa praktika të zakonshme kulturore.Roger Blench (2008) demonstron se evulsioni dentar, tatuazhet e fytyrës, nxirja e dhëmbëve dhe kultet e gjarpërinjve janë të përbashkëta midis austronezëve tajvanezë dhe popujve Tai-Kadai të Kinës Jugore.[21]James R. Chamberlain propozon që familja e gjuhëve Tai-Kadai (Kra-Dai) u formua qysh në shekullin e 12-të pes në mes të pellgut Yangtze, që përkon afërsisht me krijimin eshtetit Chu dhe fillimin e dinastisë Zhou. .Pas migrimeve drejt jugut të popujve Kra dhe Hlai (Rei/Li) rreth shekullit të 8-të pes, Yue (populli Be-Tai) filluan të shkëputeshin dhe të zhvendoseshin në bregun lindor në provincën e sotme Zhejiang, në shekullin e 6-të. pes, duke formuar shtetin Yue dhe duke pushtuar shtetin e Wu menjëherë pas kësaj.Sipas Chamberlain, njerëzit Yue (Be-Tai) filluan të migrojnë drejt jugut përgjatë bregut lindor të Kinës në ato që tani janë Guangxi, Guizhou dhe Vietnami verior, pasi Yue u pushtua nga Chu rreth 333 pes.Atje Yue (Be-Tai) formoi Luo Yue, i cili u zhvendos në Lingnan dhe Annam dhe më pas në perëndim në Laosin verilindor dhe Si p Song Chau Tai, dhe më vonë u bë Tai Qendror-Jugperëndimor, i ndjekur nga Xi Ou, i cili u bë Tai Verior.[22]
68 - 1238
Formimi i mbretërive Thaiornament
Funan
Tempulli hindu në Mbretërinë Funan. ©HistoryMaps
68 Jan 1 00:01 - 550

Funan

Mekong-delta, Vietnam
Të dhënat më të vjetra të njohura të një entiteti politik në Indokinë i atribuohen Funanit – me qendër në Deltën e Mekong-ut dhe që përfshin territore brenda Tajlandës moderne.[4] Analet kineze konfirmojnë ekzistencën e Funanit që në shekullin e parë të erës sonë.Dokumentacioni arkeologjik nënkupton një histori të gjerë vendbanimesh njerëzore që nga shekulli i katërt pes.[5] Megjithëse konsiderohet nga autorët kinezë si një shtet i vetëm i unifikuar, disa studiues modernë dyshojnë se Funan mund të ketë qenë një koleksion qytet-shtetesh që ndonjëherë ishin në luftë me njëri-tjetrin dhe herë të tjera përbënin një unitet politik.[6] Nga dëshmitë arkeologjike, të cilat përfshijnë mallra romake,kineze dheindiane të gërmuara në qendrën e lashtë tregtare të Óc Eo në Vietnamin jugor, dihet se Funan duhet të ketë qenë një shtet i fuqishëm tregtar.[7] Gërmimet në Angkor Borei në Kamboxhin jugore kanë dhënë gjithashtu dëshmi të një vendbanimi të rëndësishëm.Meqenëse Óc Eo ishte i lidhur me një port në bregdet dhe me Angkor Borei nga një sistem kanalesh, është e mundur që të gjitha këto vende së bashku të përbënin qendrën e Funanit.Funan ishte emri i dhënë nga hartografët, gjeografët dhe shkrimtarët kinezë për një shtet të lashtë të indianizuar - ose më mirë një rrjet të lirshëm shtetesh (Mandala) [8] - i vendosur në kontinentin e Azisë Juglindore me qendër në Deltën e Mekong që ekzistonte nga i pari në të gjashtën. shekulli i erës sonë.Emri gjendet në tekstet historike kineze që përshkruajnë mbretërinë dhe përshkrimet më të gjera bazohen kryesisht në raportin e dy diplomatëve kinezë, Kang Tai dhe Zhu Ying, që përfaqësojnë dinastinë lindore Wu që banoi në Funan në mesin e shekullit të 3-të të e.s. .[9]Ashtu si vetë emri i mbretërisë, natyra etno-gjuhësore e popullit është objekt i shumë diskutimeve midis specialistëve.Hipotezat kryesore janë se Funanezët ishin kryesisht mon- khmer , ose se ata ishin kryesisht austronezianë, ose se ata përbënin një shoqëri multi-etnike.Dëshmitë e disponueshme nuk janë përfundimtare për këtë çështje.Michael Vickery ka thënë se, edhe pse identifikimi i gjuhës së Funanit nuk është i mundur, provat sugjerojnë fuqishëm se popullsia ishte Khmer.[10]
Dvaravati (Mon) Mbretëria
Tajlandë, Ku Bua, (kultura e Dvaravatit), 650-700 e.s.Tre muzikantë djathtas janë duke luajtur (nga qendra) një lahutë me 5 tela, cembale, një qepkë tubash ose shufër me rezonator pagure. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
600 Jan 1 - 1000

Dvaravati (Mon) Mbretëria

Nakhon Pathom, Thailand
Zona e Dvaravati (ajo që është Tajlanda e tanishme) fillimisht u banua nga njerëz Mon që kishin ardhur dhe u shfaqën shekuj më parë.Themelet e budizmit në Azinë Juglindore qendrore u hodhën midis shekujve 6 dhe 9 kur një kulturë budiste Theravada e lidhur me popullin Mon u zhvillua në Tajlandën qendrore dhe verilindore.Budistët Theravadin besojnë se Iluminizmi mund të arrihet vetëm nga dikush që jeton jetën e një murgu (dhe jo nga një laik).Ndryshe nga budistët Mahayana, të cilët pranojnë tekstet e Buddhave dhe Bodhisattva-ve të shumtë në kanun, Theravadanët nderojnë vetëm Buda Gautama-n, themeluesin e fesë.Mbretëritë Mon Budiste që u ngritën në ato që tani janë pjesë të Laosit dhe Rrafshnaltës Qendrore të Tajlandës quheshin kolektivisht Dvaravati.Rreth shekullit të dhjetë, qytet-shtetet e Dvaravati u bashkuan në dy mandala, Lavo (Lopburi moderne) dhe Suvarnabhumi (Suphan Buri moderne).Lumi Chao Phraya në atë që tani është Tajlanda qendrore kishte qenë dikur shtëpia e kulturës Mon Dvaravati, e cila mbizotëronte nga shekulli i shtatë deri në shekullin e dhjetë.[11] Samuel Beal zbuloi politikën midis shkrimeve kineze në Azinë Juglindore si "Duoluobodi".Gjatë gërmimeve arkeologjike të fillimit të shekullit të 20-të të udhëhequr nga George Coedès, provinca Nakhon Pathom ishte një qendër e kulturës Dvaravati.Kultura e Dvaravatit bazohej rreth qyteteve me hendek, më i hershmi prej të cilëve duket të jetë U Thong në atë që tani është Provinca Suphan Buri.Vende të tjera kryesore përfshijnë Nakhon Pathom, Phong Tuk, Si Thep, Khu Bua dhe Si Mahosot, ndër të tjera.[12] Mbishkrimet e Dvaravatit ishin në Sanskritisht dhe Mon duke përdorur shkrimin që rrjedh nga alfabeti Pallava i dinastisë Pallava indiane jugore.Dvaravati ishte një rrjet qytet-shtetesh që u paguanin haraç atyre më të fuqishme sipas modelit politik mandala.Kultura e Dvaravatit u zgjerua në Isan si dhe në jug deri në Kra Isthmus.Kultura humbi fuqinë rreth shekullit të dhjetë kur ata iu nënshtruan politikës më të unifikuar lavo- khmere .Rreth shekullit të dhjetë, qytet-shtetet e Dvaravati u bashkuan në dy mandala, Lavo (Lopburi moderne) dhe Suvarnabhumi (Suphan Buri moderne).
Mbretëria Haripuñjaya
Një statujë Haripuñjaya e Budës Shakyamuni nga shekulli 12-13 të e.s. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
629 Jan 1 - 1292

Mbretëria Haripuñjaya

Lamphun, Thailand
Haripuñjaya [13] ishte një mbretëri Mon në atë që tani është Tajlanda Veriore, ekzistuese nga shekulli 7 ose 8 deri në 13 të e.s.Në atë kohë, shumica e asaj që tani është Tajlanda qendrore ishte nën sundimin e shteteve të ndryshme të qytetit Mon, të njohur kolektivisht si mbretëria Dvaravati.Kryeqyteti i saj ishte në Lamphun, i cili në atë kohë quhej gjithashtu Haripuñjaya.[14] Kronikat thonë se Khmerët e rrethuan pa sukses Haripuñjaya disa herë gjatë shekullit të 11-të.Nuk është e qartë nëse kronikat përshkruajnë ngjarje aktuale apo legjendare, por mbretëritë e tjera Dvaravati Mon në fakt ranë në duart e Kmerëve në këtë kohë.Fillimi i shekullit të 13-të ishte një kohë e artë për Haripuñjaya, pasi kronikat flasin vetëm për aktivitete fetare ose për ndërtimin e ndërtesave, jo për luftëra.Megjithatë, Haripuñjaya u rrethua në 1292 nga mbreti Tai Yuan, Mangrai, i cili e përfshiu atë në mbretërinë e tij Lan Na ("Një milion fusha orizi").Plani i krijuar nga Mangrai për të mposhtur Haripuñjaya filloi duke dërguar Ai Fa në një mision spiunazhi për të krijuar kaos në Haripuñjaya.Ai Fa arriti të përhapë pakënaqësi në mesin e popullsisë, gjë që dobësoi Haripuñjaya dhe bëri të mundur që Mangrai të merrte mbretërinë.[15]
Mbretëria e rënë
Imazhi i mercenarëve siamezë në Angkor Wat.Më vonë siamezët do të formonin mbretërinë e tyre dhe do të bëheshin një rival kryesor i Angkor. ©Michael Gunther
648 Jan 1 - 1388

Mbretëria e rënë

Lopburi, Thailand
Sipas Kronikave Tajlandeze Veriore, Lavo u themelua nga Phraya Kalavarnadishraj, i cili erdhi nga Takkasila në vitin 648 të es.[16] Sipas të dhënave tajlandeze, Phraya Kakabatr nga Takkasila (supozohet se qyteti ishte Tak ose Nakhon Chai Si) [17] vendosi epokën e re, Chula Sakarat në vitin 638 të erës sonë, e cila ishte epoka e përdorur nga siamezët dhe Birmanisht deri në shekullin e 19-të.Djali i tij, Phraya Kalavarnadishraj themeloi qytetin një dekadë më vonë.Mbreti Kalavarnadishraj përdori emrin "Lavo" si emër të mbretërisë, i cili erdhi nga emri hindu "Lavapura", që do të thotë "qyteti i lavës", në lidhje me qytetin e lashtë të Azisë Jugore të Lavapurit (Lahore e sotme).[18] Rreth fundit të shekullit të 7-të, Lavo u zgjerua në veri.Janë gjetur pak të dhëna në lidhje me natyrën e mbretërisë Lavo.Pjesa më e madhe e asaj që dimë për Lavon është nga provat arkeologjike.Rreth shekullit të dhjetë, qytet-shtetet e Dvaravati u bashkuan në dy mandala, Lavo (Lopburi moderne) dhe Suvarnabhumi (Suphan Buri moderne).Sipas një legjende në Kronikat Veriore, në vitin 903, një mbret i Tambralingës pushtoi dhe mori Lavon dhe vendosi një princ malajzian në fronin Lavo.Princi malajzian ishte i martuar me një princeshë Kmere që kishte ikur nga gjakderdhja e dinastisë Angkorian.Djali i çiftit kontestoi fronin Khmer dhe u bë Suryavarman I, duke e futur kështu Lavon nën dominimin e Kmerëve përmes bashkimit martesor.Suryavarman I u zgjerua gjithashtu në Rrafshnaltën Khorat (më vonë e stilizuar "Isan"), duke ndërtuar shumë tempuj.Suryavarman, megjithatë, nuk kishte trashëgimtarë meshkuj dhe përsëri Lavo ishte i pavarur.Megjithatë, pas vdekjes së mbretit Narai të Lavos, Lavo u zhyt në një luftë të përgjakshme civile dhe Khmerët nën Suryavarman II përfituan duke pushtuar Lavon dhe duke vendosur djalin e tij si Mbret të Lavos.Dominimi i përsëritur, por i ndërprerë i Kmerëve, përfundimisht e kmerizoi Lavon.Lavo u shndërrua nga një qytet Theravadin Mon Dvaravati në një Hindu Khmer.Lavo u bë entrepoti i kulturës Kmere dhe fuqisë së pellgut të lumit Chao Phraya.Bas-relievi në Angkor Wat tregon një ushtri Lavo si një nga vartësit e Angkor.Një shënim interesant është se një ushtri Tai u shfaq si pjesë e ushtrisë Lavo, një shekull para krijimit të "Mbretërisë Sukhothai".
Mbërritja e Tais
Legjenda e Khun Borom. ©HistoryMaps
700 Jan 1 - 1100

Mbërritja e Tais

Điện Biên Phủ, Dien Bien, Viet
Teoria më e fundit dhe e saktë për origjinën e popullit Tai përcakton se Guangxi në Kinë është me të vërtetë atdheu Tai në vend të Yunnan.Një numër i madh i njerëzve Tai të njohur si Zhuang ende jetojnë në Guangxi sot.Rreth vitit 700 të es, njerëzit Tai që nuk ranë nën ndikimin kinez u vendosën në atë që tani është Điện Biên Phủ në Vietnamin modern sipas legjendës Khun Borom.Bazuar në shtresat e fjalëve të huazuara kineze në Tai proto-jugperëndimore dhe dëshmi të tjera historike, Pittayawat Pittayaporn (2014) propozoi se ky migrim duhet të ketë ndodhur diku midis shekujve tetë-10.[23] Fiset që flasin tai migruan drejt jugperëndimit përgjatë lumenjve dhe mbi kalimet e poshtme në Azinë Juglindore, ndoshta të nxitura nga zgjerimi dhe shtypja kineze.Legjenda Simhanavati na tregon se një shef Tai i quajtur Simhanavati dëboi popullin vendas Wa dhe themeloi qytetin e Chiang Saen rreth vitit 800 të es.Për herë të parë, populli Tai bëri kontakt me mbretëritë Budiste Theravadin të Azisë Juglindore.Nëpërmjet Hariphunchai, Tais e Chiang Saen përqafuan Budizmin Theravada dhe emrat mbretërorë sanskrit.Wat Phrathat Doi Tong, i ndërtuar rreth vitit 850, nënkuptonte devotshmërinë e njerëzve Tai në Budizmin Theravada.Rreth 900, luftëra të mëdha u zhvilluan midis Chiang Saen dhe Hariphunchaya.Forcat Mon kapën Chiang Saen dhe mbreti i saj u largua.Në 937, Princi Prom i Madh mori Chiang Saen nga Mon dhe i shkaktoi humbje të rënda Hariphunchaya.Në vitin 1100 të es, Tai ishte vendosur si Po Khuns (etërit sundues) në Nan, Phrae, Songkwae, Sawankhalok dhe Chakangrao në lumin e sipërm Chao Phraya.Këta princa Tai jugorë u përballën me ndikimin Kmer nga Mbretëria Lavo.Disa prej tyre u bënë vartës të saj.
Perandoria Kmere
Ndërtesa e Angkor Wat, një nga monumentet më të mëdha fetare në botë, në Kamboxhia gjatë sundimit të Suryavarman II të Perandorisë Kmere. ©Anonymous
802 Jan 1 - 1431

Perandoria Kmere

Southeast Asia
Perandoria Khmer ishte një perandori hindu - budiste në Azinë Juglindore, e përqendruar rreth qyteteve hidraulike në atë që tani është Kamboxhia veriore.E njohur si Kambuja nga banorët e saj, ajo u rrit nga qytetërimi i mëparshëm i Chenla dhe zgjati nga 802 deri në 1431. Perandoria Kmere sundoi ose vasalizoi pjesën më të madhe të Azisë Juglindore kontinentale [24] dhe shtrihej deri në veri deri në Kinën jugore.[25] Në kulmin e saj, Perandoria ishte më e madhe se Perandoria Bizantine , e cila ekzistonte në të njëjtën kohë.[26]Fillimi i Perandorisë Kmere datohet në mënyrë konvencionale në vitin 802, kur princi Kmer Jayavarman II e shpalli veten chakravartin në malet Phnom Kulen.Edhe pse fundi i Perandorisë Kmere është shënuar tradicionalisht me rënien e Angkor në Mbretërinë Siameze Ayutthaya në 1431, arsyet e rënies së perandorisë ende debatohen mes studiuesve.[27] Studiuesit kanë përcaktuar se një periudhë e shirave të fortë musonesh u pasua nga një thatësirë ​​e madhe në rajon, e cila shkaktoi dëme në infrastrukturën hidraulike të perandorisë.Ndryshueshmëria midis thatësirave dhe përmbytjeve ishte gjithashtu një problem, i cili mund të ketë bërë që banorët të migrojnë drejt jugut dhe të largohen nga qytetet kryesore të perandorisë.[28]
1238 - 1767
Mbretëritë Sukhothai dhe Ayutthayaornament
Mbretëria Sukhothai
Si kryeqyteti i parë i Siamit, Mbretëria Sukhothai (1238 - 1438) ishte djepi i qytetërimit tajlandez - vendlindja e artit, arkitekturës dhe gjuhës tajlandeze. ©Anonymous
1238 Jan 1 00:01 - 1438

Mbretëria Sukhothai

Sukhothai, Thailand
Qytet-shtetet tajlandeze gradualisht u bënë të pavarura nga Perandoria e dobësuar e Kmerëve .Sukhothai ishte fillimisht një qendër tregtare në Lavo - vetë nën sundimin e Perandorisë Kmere - kur njerëzit qendrorë të Tajlandës të udhëhequr nga Pho Khun Bang Klang Hao, një udhëheqës lokal, u revoltuan dhe fituan pavarësinë e tyre.Bang Klang Hao mori emrin mbretëror të Si Inthrathit dhe u bë monarku i parë i dinastisë Phra Ruang.Mbretëria u centralizua dhe u zgjerua në masën e saj më të madhe gjatë mbretërimit të Ram Khamhaeng të Madh (1279–1298), të cilin disa historianë e konsideruan se kishte futur Budizmin Theravada dhe shkrimin fillestar Thai në mbretëri.Ram Khamhaeng gjithashtu nisi marrëdhëniet me Kinën Yuan, përmes së cilës mbretëria zhvilloi teknikat për të prodhuar dhe eksportuar qeramikë si mallrat Sangkhalok.Pas mbretërimit të Ram Khamhaeng, mbretëria ra në rënie.Në 1349, gjatë mbretërimit të Li Thai (Maha Thammaracha I), Sukhothai u pushtua nga Mbretëria Ayutthaya, një shtet fqinj i Tajlandës.Ai mbeti një shtet degë i Ayutthaya derisa u aneksua nga mbretëria në 1438 pas vdekjes së Borommapan.Përkundër kësaj, fisnikëria Sukhothai vazhdoi të ndikojë në monarkinë Ayutthaya në shekuj më pas përmes dinastisë Sukhothai.Sukhothai njihet tradicionalisht si "mbretëria e parë Thai" në historiografinë tajlandeze, por konsensusi aktual historik bie dakord që historia e popullit tajlandez filloi shumë më herët.
Dhe mbretëria e Tij
Mangrai ishte mbreti i 25-të i Ngoenyangut. ©Wattanai Techasuwanna
1292 Jan 1 - 1775 Jan 15

Dhe mbretëria e Tij

Chiang Rai, Thailand
Mangrai, mbreti i 25-të i Ngoenyang (Chiang Saen modern) i dinastisë Lavachakkaraj, nëna e të cilit ishte një princeshë e një mbretërie në Sipsongpanna ("dymbëdhjetë kombet"), i centralizoi mueangët e Ngoenyang në një mbretëri ose mandala të bashkuar dhe u bashkua me Mbretëria fqinje Phayao.Në 1262, Mangrai e zhvendosi kryeqytetin nga Ngoenyang në Chiang Rai të sapothemeluar - duke e quajtur qytetin pas tij.Mangrai më pas u zgjerua në jug dhe nënshtroi mbretërinë Mon të Hariphunchai (me qendër në Lamphun modern) në 1281. Mangrai e zhvendosi kryeqytetin disa herë.Duke u larguar nga Lamphun për shkak të përmbytjeve të mëdha, ai u zhvendos derisa u vendos dhe ndërtoi Wiang Kum Kam në 1286/7, duke qëndruar atje deri në 1292, kohë në të cilën ai u zhvendos në atë që do të bëhej Chiang Mai.Ai themeloi Chiang Mai në 1296, duke e zgjeruar atë për t'u bërë kryeqyteti i Lan Na.Zhvillimi kulturor i popullit të Tajlandës Veriore kishte filluar shumë më parë pasi mbretëritë e njëpasnjëshme i paraprinë Lan Na-s.Si vazhdim i mbretërisë së Ngoenyangut, Lan Na u shfaq mjaft i fortë në shekullin e 15-të për të rivalizuar Mbretërinë Ayutthaya, me të cilën u zhvilluan luftëra.Megjithatë, Mbretëria Lan Na u dobësua dhe u bë një shtet dega i dinastisë Taungoo në 1558. Lan Na u sundua nga mbretër vasalë të njëpasnjëshëm, megjithëse disa gëzonin autonomi.Sundimi birman gradualisht u tërhoq, por më pas rifilloi ndërsa dinastia e re Konbaung zgjeroi ndikimin e saj.Në 1775, krerët e Lan Na lanë kontrollin birmanez për t'u bashkuar me Siamin, duke çuar në Luftën Birmane-Siameze (1775-76).Pas tërheqjes së forcës birmaneze, kontrolli birman mbi Lan Na mori fund.Siam, nën Mbretin Taksin të Mbretërisë Thonburi, fitoi kontrollin e Lan Na në 1776. Që atëherë e tutje, Lan Na u bë një shtet dega i Siamit nën Dinastinë pasuese Chakri.Përgjatë gjysmës së dytë të viteve 1800, shteti siamez çmontoi pavarësinë e Lan Na, duke e thithur atë në shtetin-komb siamez në zhvillim.[29] Duke filluar në 1874, shteti siamez riorganizoi Mbretërinë Lan Na si Monthon Phayap, i vënë nën kontrollin e drejtpërdrejtë të Siamit.[30] Mbretëria Lan Na u administrua në mënyrë efektive nga qendra përmes sistemit të qeverisjes tesafiban siamez të krijuar në 1899. [31] Nga viti 1909, Mbretëria Lan Na nuk ekzistonte më zyrtarisht si një shtet i pavarur, pasi Siam finalizoi demarkacionin e kufijve të saj me britanike dhe franceze.[32]
Mbretëria Ayutthaya
Mbreti Naresuan hyn në një Bago të braktisur, Burma në vitin 1600, pikturë murale nga Phraya Anusatchitrakon, Wat Suwandararam, Parku Historik Ayutthaya. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1351 Jan 1 - 1767

Mbretëria Ayutthaya

Ayutthaya, Thailand
Mbretëria Ayutthaya doli nga mandala/bashkimi i tre qyteteve-shtete detare në Luginën e Poshtme Chao Phraya në fund të shekujve 13 dhe 14 (Lopburi, Suphanburi dhe Ayutthaya).[33] Mbretëria e hershme ishte një konfederatë detare, e orientuar në Azinë Detare post-Srivijaya Juglindore, duke kryer bastisje dhe haraç nga këto shtete detare.Sundimtari i parë i Mbretërisë së Ayutthaya, Mbreti Uthong (r. 1351–1369), dha dy kontribute të rëndësishme në historinë tajlandeze: themelimi dhe promovimi i Budizmit Theravada si fe zyrtare për të dalluar mbretërinë e tij nga mbretëria hindu fqinje e Angkor dhe përpilimi i Dharmaśāstra, një kod ligjor i bazuar në burimet hindu dhe zakonet tradicionale tajlandeze.Dharmaśāstra mbeti një mjet i ligjit tajlandez deri në fund të shekullit të 19-të.Në 1511 Duka Afonso de Albuquerque dërgoi Duarte Fernandes si të dërguar në Mbretërinë Ayutthaya, e njohur atëherë nga evropianët si "Mbretëria e Siamit".Ky kontakt me Perëndimin gjatë shekullit të 16-të çoi në një periudhë të rritjes ekonomike pasi u krijuan rrugë tregtare fitimprurëse.Ayutthaya u bë një nga qytetet më të begatë në Azinë Juglindore.Sipas George Modelski, Ayutthaya vlerësohet të ketë qenë qyteti më i madh në botë në vitin 1700 të erës sonë, me një popullsi rreth një milion.[34] Tregtia lulëzoi, me holandezët dhe portugezët ndër të huajt më aktivë në mbretëri, së bashku mekinezët dhe malajazët .Të pranishëm ishin edhe tregtarët e Luzones dhe luftëtarët nga Luzon, Filipine.[35] Marrëdhëniet Filipine-Tajlandë kishin tashmë pararendës në atë, Tajlanda shpesh eksportonte qeramikë në disa shtete filipinase , siç dëshmohet se kur ekspedita Magellan zbarkoi në Cebu Rajahnate, ata vunë re një ambasadë tajlandeze te mbreti, Rajah Humabon.[36] Kurspanjollët kolonizuan Filipinet nëpërmjet Amerikës Latine, spanjollët dhe meksikanët u bashkuan me filipinasit në tregtinë në Tajlandë.Mbretërimi i Narait (r. 1657–1688) ishte i njohur për ndikimin persian dhe më vonë evropian dhe dërgimin e ambasadës siameze të vitit 1686 në oborrin francez të mbretit Louis XIV.Periudha e vonë Ayutthaya pa largimin e francezëve dhe anglezëve, por rëndësi në rritje ekinezëve .Periudha u përshkrua si një "epokë e artë" e kulturës siameze dhe pa rritjen e tregtisë kineze dhe futjen e kapitalizmit në Siam, [37] një zhvillim që do të vazhdonte të zgjerohej në shekujt pas rënies së Ayutthaya.[38] Periudha Ayutthaya u konsiderua gjithashtu si "një epokë e artë e mjekësisë në Tajlandë" për shkak të përparimit në fushën e mjekësisë në atë kohë.[39]Dështimi i Ayutthaya për të krijuar një rend paqësor të trashëgimisë dhe futja e kapitalizmit minoi organizimin tradicional të elitës së saj dhe lidhjet e vjetra të kontrollit të punës që formuan organizatën ushtarake dhe qeveritare të mbretërisë.Në mesin e shekullit të 18-të, dinastia birmaneze Konbaung pushtoi Ayutthaya në 1759-1760 dhe 1765-1767.Në prill 1767, pas një rrethimi 14-mujor, qyteti i Ayutthaya ra në duart e forcave të rrethimit birmane dhe u shkatërrua plotësisht, duke i dhënë fund Mbretërisë 417-vjeçare Ayutthaya.Siam, megjithatë, u shërua shpejt nga kolapsi dhe selia e autoritetit siamez u zhvendos në Thonburi-Bangkok brenda 15 viteve të ardhshme.[40]
Lufta e Parë Birmane-Siameze
Piktura nga princi Narisara Nuvadtivongs, që përshkruan mbretëreshën Suriyothai (në qendër) në elefantin e saj duke u vendosur midis mbretit Maha Chakkraphat (djathtas) dhe mëkëmbësit të Prome (majtas). ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1547 Oct 1 - 1549 Feb

Lufta e Parë Birmane-Siameze

Tenasserim Coast, Myanmar (Bur
Lufta Birmane -Siameze (1547-1549), e njohur gjithashtu si Lufta Shwehti, ishte lufta e parë që u zhvillua midis dinastisë Toungoo të Birmanisë dhe Mbretërisë Ayutthaya të Siam, dhe e para e luftërave burmezo-siameze që do të vazhdonte deri në mesi i shekullit të 19-të.Lufta shquhet për futjen e luftës moderne të hershme në rajon.Është gjithashtu e dukshme në historinë e Tajlandës për vdekjen në betejën e mbretëreshës siameze Suriyothai në elefantin e saj të luftës;Konflikti shpesh përmendet në Tajlandë si Lufta që çoi në humbjen e mbretëreshës Suriyothai.Casus belli janë deklaruar si një përpjekje birmaneze për të zgjeruar territorin e tyre drejt lindjes pas një krize politike në Ayutthaya [41] si dhe një përpjekje për të ndaluar inkursionet siamez në bregun e sipërm Tenasserim.[42] Lufta, sipas birmanezëve, filloi në janar 1547 kur forcat siameze pushtuan qytetin kufitar të Tavoy (Dawei).Më vonë gjatë vitit, forcat birmaneze të udhëhequra nga gjenerali Saw Lagun Ein rimorën bregun e Tenasserimit të Epërm deri në Tavoy.Vitin tjetër, në tetor 1548, tre ushtri birmaneze të udhëhequra nga Mbreti Tabinshwehti dhe zëvendësi i tij Bayinnaung pushtuan Siamin përmes Kalimit të Tre Pagodave.Forcat birmaneze depërtuan deri në kryeqytetin Ayutthaya, por nuk mundën të pushtonin qytetin shumë të fortifikuar.Një muaj pas rrethimit, kundërsulmet siameze thyen rrethimin dhe zmbrapsën forcën pushtuese.Por birmanezët negociuan një tërheqje të sigurt në këmbim të kthimit të dy fisnikëve të rëndësishëm siamezë (trashëgimtari i dukshëm Princi Ramesuan dhe Princi Thammaracha i Phitsanulok) të cilët i kishin kapur.
Lufta mbi Elefantët e Bardhë
War over the White Elephants ©Anonymous
1563 Jan 1 - 1564

Lufta mbi Elefantët e Bardhë

Ayutthaya, Thailand
Pas luftës së viteve 1547–49 me Toungoo, mbreti Ayutthaya Maha Chakkraphat ndërtoi mbrojtjen e kryeqytetit të tij në përgatitje për një luftë të mëvonshme me birmanezët.Lufta e viteve 1547–49 përfundoi me një fitore mbrojtëse siameze dhe ruajti pavarësinë siameze.Megjithatë, ambiciet territoriale të Bayinnaung e shtynë Chakkraphat të përgatitej për një pushtim tjetër.Këto përgatitje përfshinin një regjistrim që përgatiti të gjithë njerëzit e aftë për të shkuar në luftë.Armët dhe bagëtitë u morën nga qeveria në përgatitje për një përpjekje lufte në shkallë të gjerë dhe shtatë elefantë të bardhë u kapën nga Chakkraphat për fat të mirë.Lajmet për përgatitjen e mbretit Ayutthayan u përhapën shpejt, duke arritur përfundimisht te birmanezët.Bayinnaung arriti të merrte qytetin e Chiang Mai në mbretërinë e afërt Lan Na në 1556. Përpjekjet e mëvonshme lanë pjesën më të madhe të Siamit verior nën kontrollin e Birmanisë.Kjo e la mbretërinë e Chakkraphat në një pozicion të pasigurt, përballë territorit armik në veri dhe perëndim.Bayinnaung më pas kërkoi dy nga elefantët e bardhë të mbretit Chakkraphat si haraç për dinastinë Toungoo në rritje.Chakkraphat refuzoi, duke çuar në pushtimin e dytë të Mbretërisë Ayutthaya nga Birmania .Ushtritë e Bayinnaung marshuan deri në Ayutthaya.Atje, ata u mbajtën në gji për javë të tëra nga fortesa siameze, të ndihmuar nga tre anije luftarake portugeze dhe bateri artilerie në port.Pushtuesit më në fund kapën anijet dhe bateritë portugeze më 7 shkurt 1564, pas së cilës fortesa ra menjëherë.[43] Me një forcë tashmë 60,000 të kombinuar me ushtrinë Phitsanulok, Bayinnaung arriti në muret e qytetit Ayutthaya, duke bombarduar rëndë qytetin.Megjithëse superiorë në forcë, birmanezët nuk ishin në gjendje të kapnin Ayutthaya, por kërkuan që mbreti siamez të dilte nga qyteti nën një flamur armëpushimi për negociatat e paqes.Duke parë që qytetarët e tij nuk mund ta duronin më gjatë rrethimin, Chakkraphat negocioi paqen, por me një çmim të lartë.Në këmbim të tërheqjes së ushtrisë birmaneze, Bayinnaung mori Princin Ramesuan (djalin e Chakkraphat), Phraya Chakri dhe Phraya Sunthorn Songkhram me vete në Burma si peng, dhe katër elefantë të bardhë siamezë.Mahathamraja, edhe pse një tradhtar, do të lihej si sundimtar i Phitsanulok dhe mëkëmbës i Siamit.Mbretëria Ayutthaya u bë një vasal i dinastisë Toungoo, nga i cili kërkohej t'u jepte burmezëve çdo vit tridhjetë elefantë dhe treqind mace argjendi.
Çlirimi i Ayutthaya nga Vasalazhi Toungoo
Lufta Birmane-Siameze (1584-1593). ©Peter Dennis
1584 Jan 1 - 1590

Çlirimi i Ayutthaya nga Vasalazhi Toungoo

Tenasserim, Myanmar (Burma)
Në 1581, mbreti Bayinnaung i dinastisë Toungoo vdiq dhe u pasua nga djali i tij Nanda Bayin.Xhaxhai i Nandas, nënmbreti Thado Minsaw i Avas u rebelua më pas në 1583, duke e detyruar Nanda Bayin të thërriste nënmbretët e Prome, Taungoo, Chiang Mai, Vientiane dhe Ayutthaya për ndihmë në shtypjen e rebelimit.Pasi Ava ra shpejt, ushtria siameze u tërhoq në Martaban (Mottama) dhe shpalli pavarësinë më 3 maj 1584.Nanda nisi katër fushata të pasuksesshme kundër Ayuthayya.Në fushatën e fundit, birmanezët nisën ushtrinë pushtuese prej 24,000 vetash më 4 nëntor 1592. Pas shtatë javësh, ushtria luftoi për në Suphan Buri, një qytet në perëndim të Ayutthaya.[44] Këtu kronika birmaneze dhe rrëfimet e kronikës siameze japin llogari të ndryshme.Kronikat birmaneze thonë se një betejë u zhvillua më 8 janar 1593, në të cilën Mingyi Swa dhe Naresuan luftuan me elefantët e tyre të luftës.Në betejë, Mingyi Swa u rrëzua nga një armë zjarri, pas së cilës ushtria birmaneze u tërhoq.Sipas kronikave siameze, beteja u zhvillua më 18 janar 1593. Ashtu si në kronikat birmaneze, beteja filloi midis dy forcave, por kronikat siameze thonë se në mes të betejës, të dy palët ranë dakord të vendosnin rezultatin duke pasur një duel midis Mingyi Swa dhe Naresuan mbi elefantët e tyre, dhe se Mingyi Swa u pre nga Naresuan.[45] Pas kësaj, forcat birmaneze u tërhoqën, duke pësuar humbje të mëdha gjatë rrugës ndërsa siamezët ndoqën dhe shkatërruan ushtrinë e tyre.Kjo ishte e fundit nga fushatat e Nanda Bayin për të pushtuar Siam.Lufta Nandrike e çoi Ayutthaya jashtë vasalitetit birmanez.dhe e çliroi Siamin nga dominimi i mëtejshëm i Birmanisë për 174 vjet.
Mbretërimi i Narait
Ambasada siameze në Louis XIV në 1686, nga Nicolas Larmessin. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1656 Jan 1 - 1688

Mbretërimi i Narait

Ayutthaya, Thailand
Mbreti Narai i Madh ishte monarku i 27-të i Mbretërisë Ayutthaya, monarku i katërt dhe i fundit i dinastisë Prasat Thong.Ai ishte mbreti i Mbretërisë Ayutthaya nga 1656 deri në 1688 dhe ndoshta mbreti më i famshëm i dinastisë Prasat Thong.Mbretërimi i tij ishte më i begati gjatë periudhës Ayutthaya dhe pa aktivitete të mëdha tregtare dhe diplomatike me kombet e huaja, duke përfshirë Lindjen e Mesme dhe Perëndimin.Gjatë viteve të mëvonshme të mbretërimit të tij, Narai i dha të preferuarit të tij - aventurierit grek Constantine Phaulkon - aq shumë pushtet sa Phaulkon teknikisht u bë kancelar i shtetit.Nëpërmjet marrëveshjeve të Phaulkon, mbretëria siameze hyri në marrëdhënie të ngushta diplomatike me oborrin e Louis XIV dhe ushtarët dhe misionarët francezë mbushën aristokracinë dhe mbrojtjen siameze.Dominimi i zyrtarëve francezë çoi në fërkime midis tyre dhe mandarinëve vendas dhe çoi në revolucionin e trazuar të vitit 1688 drejt fundit të mbretërimit të tij.
Revolucioni siamez i vitit 1688
Përshkrim bashkëkohor francez i mbretit Narai të Siamit ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1688 Jan 1

Revolucioni siamez i vitit 1688

Bangkok, Thailand
Revolucioni siamez i vitit 1688 ishte një kryengritje e madhe popullore në Mbretërinë Siameze Ayutthaya (Tajlanda moderne) që çoi në përmbysjen e mbretit siamez pro-francez Narai.Phetracha, më parë një nga këshilltarët ushtarakë të besuar të Narait, përfitoi nga sëmundja e të moshuarit Narai dhe vrau trashëgimtarin e krishterë të Narait, së bashku me një numër misionarësh dhe ministrin e jashtëm me ndikim të Narait, aventurierin grek Konstantin Phaulkon.Më pas Phetracha u martua me vajzën e Narait, mori fronin dhe ndoqi një politikë për të larguar ndikimin francez dhe forcat ushtarake nga Siami.Një nga betejat më të spikatura ishte Rrethimi i Bangkokut i vitit 1688, kur dhjetëra mijëra forca siameze kaluan katër muaj duke rrethuar një kështjellë franceze brenda qytetit.Si pasojë e revolucionit, Siam ndërpreu lidhjet e rëndësishme me botën perëndimore, me përjashtim të kompanisë holandeze të Indisë Lindore, deri në shekullin e 19-të.
Ayuthayya pushton Kamboxhian
Veshje tajlandeze në periudhën qendrore deri në periudhën e fundit Ayutthaya ©Anonymous
1717 Jan 1

Ayuthayya pushton Kamboxhian

Cambodia
Në 1714, Mbreti Ang Tham ose Thommo Reachea i Kamboxhias u dëbua nga Kaev Hua, i cili mbështetej nga Zoti Vietnamez Nguyen.Ang Tham u strehua në Ayutthaya ku mbreti Thaisa i dha atij një vend për të banuar.Tre vjet më vonë, në 1717, mbreti siamez dërgoi ushtri dhe marinë për të rimarrë Kamboxhian për Ang Tham, duke çuar në Luftën Siameze-Vietnameze (1717).Dy forca të mëdha siameze pushtojnë Kamboxhian në një përpjekje për të ndihmuar Prea Srey Thomea të rimarrë fronin.Një ushtri siameze është rrahur keq nga kamboxhianët dhe aleatët e tyre vietnamezë në Betejën e Bantea Meas.Ushtria e dytë siameze kap kryeqytetin kamboxhian të Udong, ku mbreti kamboxhian i mbështetur nga Vietnami ia kalon besnikërinë Siamit.Vietnami humbet suzerenitetin e Kamboxhias, por anekson disa provinca kufitare të Kamboxhias.
Lufta me Konbaung
Mbreti Hsinbyushin i Konbaung. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1759 Dec 1 - 1760 May

Lufta me Konbaung

Tenasserim, Myanmar (Burma)
Lufta Birmane-Siameze (1759-1760) ishte konflikti i parë ushtarak midis dinastisë Konbaung të Birmanisë (Myanmar) dhe dinastisë Ban Phlu Luang të Mbretërisë Ayutthaya të Siam.Ajo rindezi konfliktin shekullor midis dy shteteve të Azisë Juglindore që do të zgjaste edhe një shekull.Birmanezët ishin "në prag të fitores" kur papritmas u tërhoqën nga rrethimi i Ayutthaya, sepse mbreti i tyre Alaungpaya ishte sëmurë.[46] Ai vdiq tre javë më vonë, duke i dhënë fund luftës.Casus belli ishin mbi kontrollin e bregdetit Tenasserim dhe tregtinë e tij, [47] dhe mbështetjen siamez për rebelët etnikë Mon të Mbretërisë së Restauruar Hanthawaddy.[46] Dinastia e sapothemeluar Konbaung kishte dashur të rivendoste autoritetin birmanez në bregun e sipërm të Tenasserimit (shteti i sotëm Mon) ku siamezët kishin ofruar mbështetje për rebelët Mon dhe kishin vendosur trupat e tyre.Siamezët kishin refuzuar kërkesat e Birmanisë për të dorëzuar udhëheqësit Mon ose për të ndaluar ndërhyrjet e tyre në atë që birmanezët e konsideronin territorin e tyre.[48]Lufta filloi në dhjetor 1759 kur 40,000 trupa birmaneze të udhëhequra nga Alaungpaya dhe djali i tij Hsinbyushin pushtuan bregdetin e Tenasserimit nga Martaban.Plani i tyre i betejës ishte të kalonin rreth pozicioneve siamez të mbrojtura rëndë përgjatë rrugëve më të shkurtra, më të drejtpërdrejta të pushtimit.Forca pushtuese kapërceu mbrojtjen relativisht të hollë siameze në bregdet, kaloi kodrat Tenasserim në bregun e Gjirit të Siamit dhe u kthye në veri drejt Ayutthaya.Të zënë në befasi, siamezët u përpoqën të takonin birmanezët në jug të tyre dhe ngritën tribuna mbrojtëse të forta gjatë rrugës për në Ayutthaya.Por forcat birmaneze të ngurtësuara nga beteja mposhtën mbrojtjen numerikisht superiore siameze dhe arritën në periferi të kryeqytetit siamez më 11 prill 1760. Por vetëm pesë ditë pas rrethimit, mbreti birman u sëmur papritur dhe komanda birmaneze vendosi të tërhiqej.Një operacion efektiv në prapavijë nga gjenerali Minkhaung Nawrahta lejoi një tërheqje të rregullt.[49]Lufta nuk ishte përfundimtare.Ndërsa birmanezët rifituan kontrollin e bregut të sipërm deri në Tavoy, ata nuk e kishin eliminuar kërcënimin për kontrollin e tyre në rajonet periferike, të cilat mbetën të dobëta.Ata u detyruan të përballeshin me rebelimet etnike të mbështetura nga siamezët në bregdet (1762, 1764) si dhe në Lan Na (1761-1763).
Rënia e Ayoudhia
Rënia e qytetit Ayutthaya ©Anonymous
1765 Aug 23 - 1767 Apr 7

Rënia e Ayoudhia

Ayutthaya, Thailand
Lufta Birmane-Siameze (1765-1767), e njohur gjithashtu si rënia e Ayoudhia ishte konflikti i dytë ushtarak midis dinastisë Konbaung të Birmanisë (Myanmar) dhe dinastisë Ban Phlu Luang të Mbretërisë Ayutthaya të Siam, dhe lufta që përfundoi Mbretëria Ayutthaya 417-vjeçare.[50] Kjo luftë ishte vazhdimi i luftës së viteve 1759–60.Kasus belli i kësaj lufte ishte gjithashtu kontrolli i bregdetit Tenasserim dhe tregtia e tij, dhe mbështetja siamez për rebelët në rajonet kufitare të Birmanisë.[51] Lufta filloi në gusht 1765 kur një ushtri veriore e Birmanisë me 20,000 forca pushtoi Siamin verior dhe iu bashkuan tre ushtri jugore prej mbi 20,000 në tetor, në një lëvizje pince në Ayutthaya.Nga fundi i janarit 1766, ushtritë birmaneze kishin kapërcyer mbrojtjen numerikisht superiore, por të dobët të koordinuar siameze, dhe u konvergjuan përpara kryeqytetit siamez.[50]Rrethimi i Ayutthaya filloi gjatë pushtimit të parë Qing të Birmanisë.Siamezët besonin se nëse mund të qëndronin deri në sezonin e shirave, përmbytjet sezonale të fushës qendrore siameze do të detyronin një tërheqje.Por mbreti Hsinbyushin i Birmanisë besonte se lufta kineze ishte një mosmarrëveshje e vogël kufitare dhe vazhdoi rrethimin.Gjatë sezonit të shirave të 1766 (qershor-tetor), beteja u zhvendos në ujërat e fushës së përmbytur, por nuk arriti të ndryshojë status quo-në.[50] Kur erdhi sezoni i thatë, kinezët nisën një pushtim shumë më të madh, por Hsinbyushin ende refuzoi të tërhiqte trupat.Në mars 1767, Mbreti Ekkathat i Siamit ofroi të bëhej një haraç, por birmanezët kërkuan dorëzim të pakushtëzuar.[52] Më 7 prill 1767, birmanezët pushtuan qytetin e uritur për herë të dytë në historinë e tij, duke kryer mizori që kanë lënë një shenjë të zezë të madhe në marrëdhëniet burmezo-tajlandeze deri në ditët e sotme.Mijëra robër siamezë u zhvendosën në Birmani.Pushtimi birman ishte jetëshkurtër.Në nëntor 1767, kinezët përsëri pushtuan me forcën e tyre më të madhe deri më tani, duke bindur më në fund Hsinbyushin të tërhiqte forcat e tij nga Siami.Në luftën civile që pasoi në Siam, shteti siamez i Thonburit, i udhëhequr nga Taksin, kishte dalë fitimtar, duke mposhtur të gjitha shtetet e tjera të shkëputura siameze dhe duke eliminuar të gjitha kërcënimet ndaj sundimit të tij të ri deri në vitin 1771. [53] Burmezët, gjatë gjithë kohës, ishin i preokupuar për të mposhtur një pushtim të katërt kinez të Birmanisë deri në dhjetor 1769.
1767 - 1782
Periudha Thonburi dhe themelimi i Bangkokornament
Mbretëria Thonburi
Kurorëzimi i Taksinit në Thonburi (Bangkok), 28 dhjetor 1767 ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1767 Jan 1 00:01 - 1782

Mbretëria Thonburi

Thonburi, Bangkok, Thailand
Mbretëria Thonburi ishte një mbretëri e madhe siameze që ekzistonte në Azinë Juglindore nga 1767 deri në 1782, me qendër rreth qytetit Thonburi, në Siam ose Tajlandën e sotme.Mbretëria u themelua nga Taksin i Madh, i cili ribashkoi Siamin pas rënies së Mbretërisë Ayutthaya, e cila e pa vendin të ndarë në pesë shtete rajonale ndërluftuese.Mbretëria Thonburi mbikëqyri ribashkimin dhe rivendosjen e shpejtë të Siamit si një fuqi ushtarake kryesore brenda Azisë Juglindore kontinentale, duke mbikëqyrur zgjerimin e vendit në shtrirjen më të madhe territoriale deri në atë pikë në historinë e saj, duke përfshirë Lan Na, mbretëritë Laotiane (Luang Phrabang, Vientiane , Champasak), dhe Kamboxhia nën sferën e ndikimit siamez.[54]Në periudhën Thonburi, fillimi i imigrimit masiv kinez ra në Siam.Nëpërmjet disponueshmërisë së punëtorëve kinezë, lulëzoi tregtia, bujqësia dhe zejtarët.Megjithatë, rebelimet e para kineze duhej të shtypeshin.Megjithatë, më vonë për shkak të stresit dhe shumë faktorëve, mbreti Taksin supozohet se pësoi prishje mendore.Pas një grushti shteti që hoqi Taksin nga pushteti, stabiliteti u rivendos nga gjenerali Chao Phraya Chakri, i cili më pas themeloi Mbretërinë Rattanakosin , mbretëria e katërt dhe e tanishme në pushtet e Tajlandës.
Lufta për Indokinën
Mbreti Taksin i Madh ©Anonymous
1771 Oct 1 - 1773 Mar

Lufta për Indokinën

Cambodia
Në 1769, Mbreti Taksin i Thonburi i dërgoi një letër mbretit pro-Vietnamez Ang Ton të Kamboxhias, duke i kërkuar Kamboxhias të rifillonte dërgimin e haraçit të nënshtruar të pemëve të arta dhe argjendi në Siam.Ang Ton refuzoi me arsyetimin se Taksin ishte një uzurpator kinez.Taksin u zemërua dhe urdhëroi pushtimin për të nënshtruar Kamboxhian dhe për të vendosur Ang Non pro-siamez në fronin kamboxhiane.Mbreti Taksin pushtoi dhe pushtoi pjesë të Kamboxhias.Vitin e ardhshëm, një luftë ndërmjet Vietnamit dhe Siamit shpërtheu në Kamboxhia kur Lordët Nguyễn u përgjigjën duke sulmuar qytetet siamez.Në fillim të luftës, Taksin përparoi përmes Kamboxhias dhe vendosi Ang Non II në fronin kamboxhiane.Vietnamezët u përgjigjën duke rimarrë kryeqytetin kamboxhian dhe duke instaluar Outey II si monarkun e tyre të preferuar.Në 1773, vietnamezët bënë paqe me siamezët për t'u marrë me rebelimin Tây Sơn, i cili ishte rezultat i luftës me Siamin.Dy vjet më vonë Ang Non II u shpall sundimtar i Kamboxhias.
Ata thonë Lufta e Wungyi
Përshkrim i Betejës së Bangkaeos nga Pallati i Vjetër Thonburi. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1775 Oct 1 - 1776 Aug

Ata thonë Lufta e Wungyi

Thailand
Pas rebelimit të Mon të 1774 dhe kapjes së suksesshme siameze të Chiang Mai të mbajtur nga Birmania në 1775, Mbreti Hsinbyushin caktoi Maha Thiha Thura gjeneralin e Luftës Sino-Burmeze për të kryer një pushtim në shkallë të gjerë të Siamit Verior në fund të 1775 për të frenuar fuqia në rritje siamez nën Mbretin Taksin të Thonburit.Meqenëse forcat birmaneze i tejkalonin siamezët, rrethimi tre-mujor i Phitsanulok ishte beteja kryesore e luftës.Mbrojtësit e Phitsanulok, të udhëhequr nga Chaophraya Chakri dhe Chaophraya Surasi, i rezistuan birmanezëve.Lufta arriti në ngërç derisa Maha Thiha Thura vendosi të ndërpresë linjën e furnizimit siamez, duke çuar në rënien e Phitsanulok në mars 1776. Birmanezët fituan epërsi, por vdekja e parakohshme e mbretit Hsinbyushin shkatërroi operacionet birmaneze pasi mbreti i ri birman urdhëroi tërheqjen e të gjitha trupave u kthyen në Ava.Dalja e parakohshme e Maha Thiha Thura nga lufta në 1776 i la trupat e mbetura birmaneze në Siam të tërhiqeshin në rrëmujë.Mbreti Taksin më pas shfrytëzoi këtë mundësi për të dërguar gjeneralët e tij për të ngacmuar birmanezët që tërhiqeshin.Forcat birmaneze ishin larguar plotësisht nga Siam deri në shtator 1776 dhe lufta kishte përfunduar.Pushtimi i Siamit nga Maha Thiha Thira në 1775–1776 ishte lufta më e madhe burmezo-siameze në periudhën Thonburi.Lufta (dhe luftërat e mëvonshme) shkatërruan dhe shpopulluan tërësisht pjesë të mëdha të Siamit për dekadat në vijim, disa rajone nuk do të ripopulloheshin plotësisht deri në fund të shekullit të 19-të.[55]
1782 - 1932
Epoka e Rattanakosin dhe Modernizimiornament
Mbretëria Rattanakosin
Chao Phraya Chakri, më vonë Mbreti Phutthayotfa Chulalok ose Rama I (r. 1782–1809) ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1782 Jan 1 00:01 - 1932

Mbretëria Rattanakosin

Bangkok, Thailand
Mbretëria Rattanakosin u themelua në 1782 me themelimin e Rattanakosin (Bangkok), i cili zëvendësoi qytetin e Thonburi si kryeqytetin e Siamit.Zona maksimale e ndikimit të Rattanakosin përfshinte shtetet vasalë të Kamboxhias , Laosit , Shteteve të Shanit dhe shteteve të Malajzisë veriore.Mbretëria u themelua nga Rama I i dinastisë Chakri.Gjysma e parë e kësaj periudhe u karakterizua nga konsolidimi i pushtetit siamez në qendër të Azisë Juglindore kontinentale dhe u shoqërua nga garat dhe luftërat për epërsi rajonale me fuqitë rivale Burma dhe Vietnami .[56] Periudha e dytë ishte një nga angazhimet me fuqitë koloniale të Britanisë dhe Francës në të cilën Siam mbeti i vetmi shtet i Azisë Juglindore që ruajti pavarësinë e tij.[57]Brenda mbretërisë u zhvillua në një shtet kombëtar të centralizuar, absolutist, me kufij të përcaktuar nga ndërveprimet me fuqitë perëndimore.Periudha u shënua nga rritja e centralizimit të fuqive të monarkut, heqja e kontrollit të punës, kalimi në një ekonomi agrare, zgjerimi i kontrollit mbi shtetet e largëta të degëve, krijimi i një identiteti kombëtar monolit dhe shfaqja e një qendre të mesme urbane. klasës.Megjithatë, dështimi për të zbatuar reformat demokratike kulmoi me revolucionin siamez të vitit 1932 dhe vendosjen e një monarkie kushtetuese.
Luftërat e nëntë ushtrive
Princi Maha Sura Singhanat i Pallatit Front, vëllai më i vogël i mbretit Rama I, i njohur në burimet birmaneze si Einshe Paya Peikthalok, ishte udhëheqësi kryesor siamez në Frontet Perëndimore dhe Jugore. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1785 Jul 1 - 1787 Mar

Luftërat e nëntë ushtrive

Thailand
Lufta Birmane -Siameze (1785–1786), e njohur si Luftërat e Nëntë Ushtrive në historinë siameze, sepse birmanezët erdhën në nëntë ushtri, ishte lufta e parë [58] midis dinastisë Konbaung të Birmanisë dhe Mbretërisë Siameze Rattanakosin të Çakrit. dinastisë.Mbreti Bodawpaya i Birmanisë ndoqi një fushatë ambicioze për të zgjeruar zotërimet e tij në Siam.Në 1785, tre vjet pas themelimit të Bangkok si selia e re mbretërore dhe dinastia Chakri, Mbreti Bodawpaya i Birmanisë marshoi ushtri masive me një numër total prej 144,000 për të pushtuar Siamin në nëntë ushtri përmes pesë drejtimeve [58] duke përfshirë Kanchanaburi, Ratchaburi,Lanna. , Tak, Thalang (Phuket) dhe gadishullin jugor të Malajzisë.Megjithatë, ushtritë e tepërta dhe mungesat e furnizimeve menduan se fushata birmaneze dështoi.Siamezët nën Mbretin Rama I dhe vëllain e tij më të vogël, Princin Maha Sura Singhanat, i shmangën me sukses pushtimet birmaneze.Nga fillimi i vitit 1786, birmanezët ishin tërhequr kryesisht.Pas armëpushimit gjatë sezonit të shirave, Mbreti Bodawpaya rifilloi fushatën e tij në fund të 1786. Mbreti Bodawpaya dërgoi djalin e tij Princin Thado Minsaw për të përqendruar forcat e tij në Kanchanaburi vetëm në një drejtim të vetëm për të pushtuar Siamin.Siamezët takuan birmanezët në Tha Dindaeng, prandaj termi "fushata Tha Din Daeng".Burmezët u mundën përsëri dhe Siam arriti të mbronte kufirin e tij perëndimor.Këto dy pushtime të dështuara përfundimisht rezultuan të ishin pushtimi i fundit në shkallë të plotë i Siamit nga Birmania.
Mbretëria e Chiang Mai
Inthawichayanon (r. 1873–1896), mbreti i fundit i një Chiang Mai gjysmë të pavarur.Doi Inthanon është emëruar pas tij. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1802 Jan 1 - 1899

Mbretëria e Chiang Mai

Chiang Mai, Thailand

Mbretëria e Rattanatingsa oseMbretëria e Chiang Mai ishte shteti vasal i Mbretërisë Siameze Rattanakosin në shekullin e 18 dhe 19 përpara se të aneksohej sipas politikave të centralizimit të Chulalongkorn në 1899. Mbretëria ishte një pasardhëse e mbretërisë mesjetare Lanna, e cila kishte qenë nën sundimin Birmanez për dy shekuj derisa u kap nga forcat siameze nën Taksin e Thonburi në 1774. U sundua nga Dinastia Thipchak dhe ra nën degën Thonburi.

Tranzicioni dhe Tradita nën Ramën I dhe II
Rama II ©Anonymous
1809 Jan 1 - 1851 Jan

Tranzicioni dhe Tradita nën Ramën I dhe II

Thailand
Gjatë mbretërimit të Ramës II, mbretëria pa një rilindje kulturore pas luftërave masive që pllakosën mbretërimin e paraardhësit të tij;veçanërisht në fushën e artit dhe letërsisë.Poetët e punësuar nga Rama II përfshinin Sunthorn Phu shkrimtarin e dehur (Phra Aphai Mani) dhe Narin Dhibet (Nirat Narin).Marrëdhëniet e jashtme fillimisht u dominuan nga marrëdhëniet me shtetet fqinje, ndërsa ato me fuqi koloniale evropiane filluan të hynin në plan të dytë.Në Kamboxhia dhe Laos , Vietnami fitoi supremacinë, një fakt që Rama II e pranoi fillimisht.Kur shpërtheu një rebelim në Vietnam nën Rama III në 1833–34, ai u përpoq të nënshtronte ushtarakisht vietnamezët, por kjo çoi në një humbje të kushtueshme për trupat siameze.Sidoqoftë, në vitet 1840, vetë Khmerët ia dolën të dëbonin vietnamezët, gjë që më pas çoi në ndikimin më të madh të Siamit në Kamboxhia.Në të njëjtën kohë, Siam vazhdoi të dërgonte haraç në Kinën Qing .Në kohën e Ramës II dhe Ramës III, kultura, vallja, poezia dhe mbi të gjitha teatri arritën kulmin.Tempulli Wat Pho u ndërtua nga Rama III, i njohur si universiteti i parë i vendit.Mbretërimi i Ramës III.përfundimisht u shënua nga një ndarje e aristokracisë në lidhje me politikën e jashtme.Një grup i vogël avokatësh të marrjes së teknologjive perëndimore dhe arritjeve të tjera u kundërshtuan nga qarqet konservatore, të cilat propozuan një izolim më të fortë.Që nga mbretërit Rama II dhe Rama III, qarqet konservatore-fetare kanë ngecur kryesisht me prirjen e tyre izoluese.Vdekja e Ramës III në 1851 nënkuptonte gjithashtu fundin e monarkisë së vjetër tradicionale siameze: tashmë kishte shenja të qarta ndryshimesh të thella, të cilat u zbatuan nga dy pasardhësit e mbretit.
1809 Jun 1 - 1812 Jan

Lufta Birmane-Siameze (1809-1812)

Phuket, Thailand
Lufta Birmane-Siameze (1809-1812) ose Pushtimi Birmanez i Thalang ishte një konflikt i armatosur i zhvilluar midis Birmanisë nën dinastinë Konbaung dhe Siam nën dinastinë Chakri, gjatë periudhës së qershorit 1809 dhe janarit 1812. Lufta u përqendrua në kontrollin e Ishulli Phuket, i njohur gjithashtu si Thalang ose Ceylon Junk, dhe Bregu Andaman i pasur me kallaj.Lufta përfshiu edhe Sulltanatin e Kedahut .Ky rast ishte ekspedita e fundit sulmuese birmaneze në territoret siameze në historinë e Tajlandës, me blerjen britanike të Bregut të Tenasserimit në 1826, pas Luftës së Parë Anglo-Burmese, duke hequr disa qindra milje të kufirit tokësor ekzistues midis Siamit dhe Birmanisë.Lufta gjithashtu e la Phuket-in të shkatërruar dhe të shpopulluar për shumë dekada deri në rishfaqjen e tij si një qendër e minierave të kallajit në fund të shekullit të 19-të.
Modernizimi
Mbreti Chulalongkorn ©Anonymous
1851 Jan 1 - 1910

Modernizimi

Thailand
Kur mbreti Mongkut u ngjit në fronin siamez, ai u kërcënua rëndë nga shtetet fqinje.Fuqitë koloniale të Britanisë dhe Francës kishin avancuar tashmë në territore që fillimisht i përkisnin sferës së ndikimit siamez.Mongkut dhe pasardhësi i tij Chulalongkorn (Rama V) e njohën këtë situatë dhe u përpoqën të forconin forcat mbrojtëse të Siamit me anë të modernizimit, për të thithur arritjet shkencore dhe teknike perëndimore, duke shmangur kështu kolonizimin.Dy monarkët, që sunduan në këtë epokë, ishin të parët me formacion perëndimor.Mbreti Mongkut kishte jetuar 26 vjet si murg endacak dhe më vonë si abat i Wat Bowonniwet Vihara.Ai jo vetëm që ishte i aftë në kulturën tradicionale dhe shkencat budiste të Siamit, por ai ishte marrë gjithashtu gjerësisht me shkencën moderne perëndimore, duke u mbështetur në njohuritë e misionarëve evropianë dhe korrespondencën e tij me udhëheqësit perëndimorë dhe Papën.Ai ishte monarku i parë siamez që fliste anglisht.Qysh në vitin 1855, John Bowring, guvernatori britanik në Hong Kong, u shfaq në një anije luftarake në grykëderdhjen e lumit Chao Phraya.Nën ndikimin e arritjeve të Britanisë në Birmaninë fqinje, Mbreti Mongkut nënshkroi të ashtuquajturin "Traktat i Bowring", i cili hoqi monopolin mbretëror të tregtisë së jashtme, hoqi detyrimet e importit dhe i dha Britanisë një klauzolë më të favorshme.Traktati i Bowring nënkupton integrimin e Siamit në ekonominë botërore, por në të njëjtën kohë, shtëpia mbretërore humbi burimet e saj më të rëndësishme të të ardhurave.Traktatet e ngjashme u lidhën me të gjitha fuqitë perëndimore në vitet në vijim, si në 1862 me Prusinë dhe 1869 me Austro-Hungarinë.Diplomacia e mbijetesës, të cilën Siam e kishte kultivuar për një kohë të gjatë jashtë vendit, arriti kulmin në këtë epokë.[59]Integrimi në ekonominë globale nënkuptonte për Siamin që ai të bëhej një treg shitjesh për mallrat industriale perëndimore dhe një investim për kapitalin perëndimor.Filloi eksporti i lëndëve të para bujqësore dhe minerale, duke përfshirë tre produktet oriz, kallaj dhe dru tik, të cilat u përdorën për të prodhuar 90% të xhiros së eksportit.Mbreti Mongkut promovoi në mënyrë aktive zgjerimin e tokës bujqësore me stimuj taksash, ndërsa ndërtimi i rrugëve të trafikut (kanale, rrugë dhe më vonë edhe hekurudha) dhe fluksi i emigrantëve kinezë lejuan zhvillimin bujqësor të rajoneve të reja.Bujqësia e mbijetesës në Luginën e Poshtme të Menamit u zhvillua në fermerë që në fakt fitonin para me prodhimet e tyre.[60]Pas Luftës Franko-Siameze të vitit 1893, Mbreti Chulalongkorn kuptoi kërcënimin e fuqive koloniale perëndimore dhe përshpejtoi reformat e gjera në administratën, ushtrinë, ekonominë dhe shoqërinë e Siamit, duke kompletuar zhvillimin e kombit nga një strukturë tradicionale feudaliste e bazuar në dominimi dhe varësitë personale, zonat periferike të të cilave ishin të lidhura vetëm në mënyrë indirekte me pushtetin qendror (Mbretin), me një shtet kombëtar të qeverisur nga qendra me kufij të vendosur dhe institucione politike moderne.Në 1904, 1907 dhe 1909, pati korrigjime të reja kufitare në favor të Francës dhe Britanisë së Madhe.Kur mbreti Chulalongkorn vdiq në vitin 1910, Siam kishte arritur kufijtë e Tajlandës së sotme.Në vitin 1910 ai u pasua paqësisht nga djali i tij Vajiravudh, i cili mbretëroi si Rama VI.Ai ishte shkolluar në Akademinë Ushtarake Mbretërore në Sandhurst dhe në Universitetin e Oksfordit dhe ishte një zotëri Eduardian i agjëruar.Në të vërtetë, një nga problemet e Siamit ishte zgjerimi i hendekut midis familjes mbretërore të perëndimore dhe aristokracisë së lartë dhe pjesës tjetër të vendit.U deshën edhe 20 vjet që arsimi perëndimor të shtrihej në pjesën tjetër të burokracisë dhe ushtrisë.
Lufta Franko-Siameze
Një karikaturë nga gazeta britanike The Sketch tregon një ushtar francez duke sulmuar një ushtar siamez të përshkruar si një figurë e padëmshme prej druri, duke pasqyruar epërsinë teknologjike të trupave franceze. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1893 Jul 13 - Oct 3

Lufta Franko-Siameze

Indochina
Lufta Franko-Siameze e vitit 1893, e njohur në Tajlandë si Incidenti i RS 112 ishte një konflikt midis Republikës së Tretë Franceze dhe Mbretërisë së Siamit.Auguste Pavie, zëvendëskonsull francez në Luang Prabang në 1886, ishte agjenti kryesor në nxitjen e interesave franceze në Laos .Intrigat e tij, të cilat përfitonin nga dobësia siameze në rajon dhe pushtimet periodike nga rebelët vietnamezë nga Tonkin, rritën tensionet midis Bangkokut dheParisit .Pas konfliktit, siamezët ranë dakord t'i jepnin Laosit Francës, një akt që çoi në zgjerimin e ndjeshëm të Indokinës Franceze.Në 1896, Franca nënshkroi një traktat me Britaninë që përcaktonte kufirin midis Laosit dhe territorit britanik në Birmaninë e Epërme.Mbretëria e Laos u bë një protektorat, i vendosur fillimisht nën Guvernatorin e Përgjithshëm të Indokinës në Hanoi.Pavie, i cili pothuajse i vetëm e solli Laosin nën sundimin francez, u kujdes për zyrtarizimin në Hanoi.
1909 Jan 1

Traktati Anglo-Siamez i vitit 1909

Thailand
Traktati Anglo-Siamez i vitit 1909 ishte një traktat midis Mbretërisë së Bashkuar dhe Mbretërisë së Siamit që përcaktoi në mënyrë efektive kufijtë modernë midis Tajlandës dhe territoreve të kontrolluara nga Britania në Malajzi .Nëpërmjet këtij traktati, Siam i dorëzoi kontrollin e disa territoreve (përfshirë shtetet e Kedah, Kelantan, Perlis dhe Terengganu) nën kontrollin britanik.Megjithatë, ajo zyrtarizoi gjithashtu njohjen britanike të sovranitetit siamez mbi territoret që mbetën, duke siguruar kështu në masë të madhe statusin e pavarur të Siamit.Traktati ndihmoi në krijimin e Siamit si një "shtet tampon" midis Indokinës së kontrolluar nga Franca dhe Malajas të kontrolluar nga Britania.Kjo i lejoi Siamit të ruante pavarësinë e tij ndërsa vendet fqinje ishin të kolonizuara.
Formimi i kombit nën Vajiravudh dhe Prajadhipok
Kurorëzimi i Mbretit Vajiravudh, 1911. ©Anonymous
1910 Jan 1 - 1932

Formimi i kombit nën Vajiravudh dhe Prajadhipok

Thailand
Pasardhësi i mbretit Chulalongkorn ishte mbreti Rama VI në tetor 1910, i njohur më mirë si Vajiravudh.Ai kishte studiuar drejtësi dhe histori në Universitetin e Oksfordit si princi i kurorës siamez në Britaninë e Madhe.Pas ngjitjes së tij në fron, ai fali zyrtarë të rëndësishëm për miqtë e tij të përkushtuar, të cilët nuk ishin pjesë e fisnikërisë, madje më pak të kualifikuar se paraardhësit e tyre, një veprim i paprecedentë deri tani në Siam.Në mbretërimin e tij (1910–1925) u bënë shumë ndryshime, të cilat e afruan Siamin me vendet moderne.Për shembull, u prezantua Kalendari Gregorian, të gjithë qytetarët e vendit të tij duhej të pranonin emrat e familjes, gratë u inkurajuan të mbanin funde dhe flokë të gjata dhe u miratua një ligj për shtetësinë, Parimi i "Ius sanguinis".Në vitin 1917 u themelua Universiteti Chulalongkorn dhe arsimi shkollor u prezantua për të gjithë 7 deri në 14 vjeç.Mbreti Vajiravudh ishte një favor i letërsisë, teatrit, ai përktheu shumë letërsi të huaja në Thai.Ai krijoi themelin shpirtëror për një lloj nacionalizmi tajlandez, një fenomen i panjohur në Siam.Ai bazohej në unitetin e kombit, budizmit dhe mbretërimit dhe kërkonte besnikëri nga nënshtetasit e tij ndaj të tre këtyre institucioneve.Mbreti Vajiravudh gjithashtu u strehua në një antisinicizëm irracional dhe kontradiktor.Si rezultat i emigracionit masiv, ndryshe nga valët e mëparshme të imigracionit nga Kina, në vend kishin ardhur edhe gra dhe familje të tëra, gjë që do të thoshte se kinezët ishin më pak të asimiluar dhe ruanin pavarësinë e tyre kulturore.Në një artikull të botuar nga Mbreti Vajiravudh me një pseudonim, ai e përshkroi pakicën kineze si hebrenj të Lindjes.Në vitin 1912, një revoltë e Pallatit, e komplotuar nga oficerë të rinj ushtarakë, u përpoq pa sukses për të rrëzuar dhe zëvendësuar mbretin.[61] Qëllimet e tyre ishin të ndryshonin sistemin e qeverisjes, duke përmbysur regjimin e lashtë dhe duke e zëvendësuar atë me një sistem kushtetues modern, të perëndimor dhe ndoshta për të zëvendësuar Ramën VI me një princ më dashamirës ndaj besimeve të tyre, [62] por mbreti shkoi. kundër komplotistëve dhe shumë prej tyre i dënoi me burgime të gjata.Anëtarët e konspiracionit përbëheshin nga ushtria dhe marina, statusi i monarkisë, ishte bërë i sfiduar.
Siam në Luftën e Parë Botërore
Forca e Ekspeditës Siameze, Parada e Fitores së Parisit 1919. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1917 Jul 1 - 1918

Siam në Luftën e Parë Botërore

Europe
Në 1917 Siam i shpalli luftë Perandorisë Gjermane dhe Austro-Hungarisë, kryesisht për të fituar favorin e britanikëve dhe francezëve .Pjesëmarrja simbolike e Siamit në Luftën e Parë Botërore i siguroi atij një vend në Konferencën e Paqes së Versajës dhe Ministri i Jashtëm Devawongse e përdori këtë mundësi për të argumentuar për shfuqizimin e traktateve të pabarabarta të shekullit të 19-të dhe rivendosjen e sovranitetit të plotë siamez.Shtetet e Bashkuara u detyruan në vitin 1920, ndërsa Franca dhe Britania e ndoqën në vitin 1925. Kjo fitore i dha mbretit njëfarë popullariteti, por shpejt u ul nga pakënaqësia për çështje të tjera, si ekstravaganca e tij, e cila u bë më e dukshme kur një recesion i mprehtë i pasluftës goditi Siamin. në vitin 1919. Kishte edhe faktin që mbreti nuk kishte djalë.Ai padyshim preferonte shoqërinë e burrave në vend të grave (një çështje që në vetvete nuk shqetësonte shumë opinionin siamez, por që minonte stabilitetin e monarkisë për shkak të mungesës së trashëgimtarëve).Në fund të luftës, Siam u bë një anëtar themelues i Lidhjes së Kombeve.Deri në vitin 1925, Shtetet e Bashkuara, Mbretëria e Bashkuar dhe Franca kishin braktisur të drejtat e tyre ekstraterritoriale në Siam.
1932
Tajlanda bashkëkohoreornament
Revolucioni siamez i vitit 1932
Trupat në rrugë gjatë revolucionit. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1932 Jun 24

Revolucioni siamez i vitit 1932

Bangkok, Thailand
Një rreth i vogël nga borgjezia në rritje e ish-studentëve (që të gjithë kishin përfunduar studimet në Evropë - kryesisht në Paris), i mbështetur nga disa ushtarakë, mori pushtetin nga monarkia absolute më 24 qershor 1932 në një revolucion pothuajse jo të dhunshëm.Grupi, i cili e quajti veten Khana Ratsadon ose sponsorizues, mblodhi oficerë, intelektualë dhe burokratë, të cilët përfaqësonin idenë e refuzimit të monarkisë absolute.Ky grusht shteti ushtarak (i ​​pari i Tajlandës) i dha fund sundimit të monarkisë absolute shekullore të Siamit nën dinastinë Chakri dhe rezultoi në një tranzicion pa gjak të Siamit në një monarki kushtetuese, futjen e demokracisë dhe kushtetutën e parë dhe krijimin e Asamblesë Kombëtare.Pakënaqësia e shkaktuar nga kriza ekonomike, mungesa e një qeverie kompetente dhe rritja e njerëzve të thjeshtë të arsimuar në perëndim nxitën revolucionin.
Lufta Franko-Tajlandeze
Plaek Phibunsongkhram duke inspektuar trupat gjatë luftës ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1940 Oct 1 - 1941 Jan 28

Lufta Franko-Tajlandeze

Indochina
Kur Phibulsonggram pasoi Phraya Phahon si Kryeministër në shtator 1938, krahët ushtarakë dhe civilë të Khana Ratsadon u ndryshuan edhe më tej, dhe dominimi ushtarak u bë më i dukshëm.Phibunsongkhram filloi ta çonte qeverinë drejt militarizmit dhe totalitarizmit, si dhe ndërtimin e kultit të personalitetit rreth vetes.Negociatat me Francën pak para Luftës së Dytë Botërore kishin treguar se qeveria franceze ishte e gatshme të bënte ndryshimet e duhura në kufijtë midis Tajlandës dhe Indokinës Franceze, por vetëm pak.Pas rënies së Francës në vitin 1940, gjeneral-majori Plaek Pibulsonggram (i njohur gjerësisht si "Phibun"), kryeministri i Tajlandës, vendosi që humbja e Francës u dha Tajlandezëve një shans edhe më të mirë për të rifituar territoret e shtetit vasal që iu dhanë Francës. gjatë mbretërimit të mbretit Chulalongkorn.Pushtimi ushtarak gjerman i Francës Metropolitane e bëri të dobët kontrollin e Francës mbi zotërimet e saj jashtë shtetit, përfshirë Indokinën franceze.Administrata koloniale tani ishte e shkëputur nga ndihma e jashtme dhe furnizimet e jashtme.Paspushtimit japonez të Indokinës franceze në shtator 1940, francezët u detyruan të lejonin Japoninë të ngrinte baza ushtarake.Kjo sjellje në dukje e nënshtruar e qetësoi regjimin e Phibun të besonte se Franca nuk do t'i rezistonte seriozisht një konfrontimi ushtarak me Tajlandën.Humbja e Francës në Betejën e Francës ishte katalizatori që udhëheqja tajlandeze të fillonte një sulm ndaj Indokinës franceze.Ajo pësoi një disfatë të rëndë në betejën detare të Ko Chang, por dominoi në tokë dhe në ajër.Perandoria e Japonisë , tashmë fuqia dominuese në rajonin e Azisë Juglindore, mori rolin e ndërmjetësit.Negociatat i dhanë fund konfliktit me fitimet territoriale tajlandeze në kolonitë franceze të Laosit dhe Kamboxhias .
Tajlanda në Luftën e Dytë Botërore
Ushtria Thai Phayap duke luftuar në Fushata e Burma, 1943. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1941 Dec 1

Tajlanda në Luftën e Dytë Botërore

Thailand
Pas përfundimit të luftës franko-tajlandeze, qeveria tajlandeze deklaroi neutralitet.Kurjaponezët pushtuan Tajlandën më 8 dhjetor 1941, disa orë pas sulmit në Pearl Harbor , Japonia kërkoi të drejtën për të lëvizur trupat nëpër Tajlandë në kufirin Malajan .Phibun pranoi kërkesat japoneze pas një rezistence të shkurtër.Qeveria përmirësoi marrëdhëniet me Japoninë duke nënshkruar një aleancë ushtarake në dhjetor 1941. Ushtritë japoneze e përdorën vendin si bazë për pushtimet e tyre në Birmani dhe Malaja.[63] Heziturimi, megjithatë, i dha vendin entuziazmit pasi japonezët kaluan rrugën e tyre nëpër Malaya në një "Bicycle Blitzkrieg" me çuditërisht pak rezistencë.[64] Muajin pasues, Phibun i shpalli luftë Britanisë dhe Shteteve të Bashkuara .Afrika e Jugut dhe Zelanda e Re i shpallën luftë Tajlandës në të njëjtën ditë.Menjëherë pasoi Australia.[65] Të gjithë ata që kundërshtuan aleancën japoneze u shkarkuan nga qeveria e tij.Pridi Phanomyong u emërua ushtrues detyre për Mbretin Ananda Mahidol në mungesë, ndërsa Direk Jayanama, ministri i jashtëm i shquar që kishte mbrojtur rezistencën e vazhdueshme kundër japonezëve, u dërgua më vonë në Tokio si ambasador.Shtetet e Bashkuara e konsideruan Tajlandën si një kukull të Japonisë dhe refuzuan të shpallin luftë.Kur aleatët fituan, Shtetet e Bashkuara bllokuan përpjekjet britanike për të vendosur një paqe ndëshkuese.[66]Tajlandezët dhe japonezët ranë dakord që shteti Shan dhe shteti Kayah të ishin nën kontrollin tajlandez.Më 10 maj 1942, Ushtria Thai Phayap hyri në shtetin lindor Shan të Birmanisë, Ushtria e Zonës Tajlandeze të Birmanisë hyri në shtetin Kayah dhe në disa pjesë të Burmës qendrore.Tre këmbësoria tajlandeze dhe një divizion kalorësie, të kryesuar nga grupe zbulimi të blinduara dhe të mbështetur nga forcat ajrore, angazhuan Divizionin e 93-të Kinez që tërhiqej.Kengtung, objektivi kryesor, u kap më 27 maj.Ofensivat e rinovuara në qershor dhe nëntor panë që kinezët të tërhiqeshin në Yunnan.[67] Zona që përmban shtetet Shan dhe shtetin Kayah u aneksua nga Tajlanda në 1942. Ato do t'i jepeshin përsëri Birmanisë në 1945.Seri Thai (Lëvizja e Lirë Thai) ishte një lëvizje e nëndheshme e rezistencës kundër Japonisë e themeluar nga Seni Pramoj, ambasadori i Tajlandës në Uashington.E udhëhequr nga brenda Tajlandës nga zyra e regjentit Pridi, ajo funksiononte lirshëm, shpesh me mbështetjen e anëtarëve të familjes mbretërore si Princi Chula Chakrabongse dhe anëtarët e qeverisë.Ndërsa Japonia iu afrua humbjes dhe rezistenca e nëndheshme anti-japoneze Seri Thai rritej në mënyrë të qëndrueshme në fuqi, Asambleja Kombëtare e detyroi Phibun-in.Mbretërimi i tij gjashtëvjeçar si komandant i përgjithshëm ushtarak ishte në fund.Dorëheqja e tij u detyrua pjesërisht nga dy planet e tij madhështore të dështuara.Njëra ishte zhvendosja e kryeqytetit nga Bangkoku në një vend të largët në xhungël pranë Phetchabun në Tajlandën veri-qendrore.Tjetra ishte ndërtimi i një “qyteti budist” pranë Saraburit.Të shpallura në një kohë vështirësish të rënda ekonomike, këto ide kthyen kundër tij shumë oficerë qeveritarë.[68]Në fund të luftës, Phibun u vu në gjyq me këmbënguljen e aleatëve me akuzat për kryerjen e krimeve të luftës, kryesisht atë të bashkëpunimit me fuqitë e Boshtit.Megjithatë, ai u shpall i pafajshëm mes presionit të madh publik.Opinioni publik ishte ende i favorshëm për Phibun, pasi mendohej se ai kishte bërë çmos për të mbrojtur interesat tajlandeze, veçanërisht duke përdorur aleancën me Japoninë për të mbështetur zgjerimin e territorit tajlandez në Malaya dhe Burma.[69]
Grusht shteti në Thai 1947
Phibun udhëhoqi juntën në 1947 pas grushtit të shtetit ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1947 Nov 8

Grusht shteti në Thai 1947

Thailand
Në dhjetor 1945, mbreti i ri Ananda Mahidol ishte kthyer në Siam nga Evropa, por në qershor 1946 u gjet i vrarë në shtratin e tij, në rrethana misterioze.Tre shërbëtorë të pallatit u gjykuan dhe u ekzekutuan për vrasjen e tij, megjithëse ka dyshime të rëndësishme për fajin e tyre dhe çështja mbetet edhe e errët dhe një temë shumë e ndjeshme në Tajlandë sot.Mbreti u pasua nga vëllai i tij më i vogël, Bhumibol Adulyadej.Në gusht Pridi u detyrua të jepte dorëheqjen mes dyshimeve se ishte përfshirë në regicid.Pa udhëheqjen e tij, qeveria civile themeloi dhe në nëntor 1947 ushtria, besimi i saj i rikthyer pas debaklit të vitit 1945, mori pushtetin.Grushti i shtetit rrëzoi qeverinë e drejtuesit të Pridi Banomyong, Luang Thamrong, i cili u zëvendësua nga Khuang Aphaiwong, mbështetës i mbretërve, si Kryeministër i Tajlandës.Grushti i shtetit u drejtua nga udhëheqësi suprem ushtarak, Phibun, dhe Phin Choonhavan dhe Kat Katsongkhram, të lidhur me royalistët për të rifituar fuqinë e tyre politike dhe pronën e kurorës që u kthye nga reformat e revolucionit siamez të vitit 1932. Pridi, nga ana tjetër, u dëbua në mërgim , përfundimisht u vendos në Pekin si mysafir i PRC.Ndikimi i Partisë Popullore mori fund
Tajlanda gjatë Luftës së Ftohtë
Field Marshall Sarit Thanarat, udhëheqës i juntës ushtarake dhe diktator i Tajlandës. ©Office of the Prime Minister (Thailand)
1952 Jan 1

Tajlanda gjatë Luftës së Ftohtë

Thailand
Rikthimi i Phibun në pushtet përkoi me fillimin e Luftës së Ftohtë dhe vendosjen e një regjimi komunist në Vietnamin e Veriut.Pati tentativa kundër-grusht shteti nga mbështetësit e Pridit në 1948, 1949 dhe 1951, i dyti që çoi në luftime të rënda midis ushtrisë dhe marinës përpara se Phibun të dilte fitimtar.Në përpjekjen e marinës në vitin 1951, e njohur gjerësisht si grusht shteti i Manhattanit, Phibun gati u vra kur anija ku ai mbahej peng u bombardua nga forcat ajrore pro-qeveritare.Edhe pse nominalisht një monarki kushtetuese, Tajlanda drejtohej nga një sërë qeverish ushtarake, më së shumti e udhëhequr nga Phibun, të ndërthurura me periudha të shkurtra demokracie.Tajlanda mori pjesë në Luftën Koreane .Forcat guerile të Partisë Komuniste të Tajlandës operuan brenda vendit nga fillimi i viteve 1960 deri në 1987. Ato përfshinin 12,000 luftëtarë me kohë të plotë në kulmin e lëvizjes, por kurrë nuk përbënin një kërcënim serioz për shtetin.Në vitin 1955 Phibun po humbte pozicionin e tij drejtues në ushtri ndaj rivalëve më të rinj të udhëhequr nga Field Marshall Sarit Thanarat dhe gjeneral Thanom Kittikachorn, ushtria e Sarit organizoi një grusht shteti pa gjak më 17 shtator 1957, duke i dhënë fund karrierës së Phibun për mirë.Grushti i shtetit filloi një traditë të gjatë të regjimeve ushtarake të mbështetura nga SHBA në Tajlandë.Thanom u bë kryeministër deri në vitin 1958, më pas ia la vendin Sarit, kreut të vërtetë të regjimit.Sarit mbajti pushtetin deri në vdekjen e tij në 1963, kur Thanom përsëri mori drejtimin.Regjimet e Sarit dhe Thanom u mbështetën fuqishëm nga Shtetet e Bashkuara .Tajlanda ishte bërë zyrtarisht një aleat i SHBA-së në vitin 1954 me formimin e SEATO-s, ndërkohë që lufta në Indokinë po zhvillohej midis vietnamezëve dhe francezëve , Tajlanda (duke i papëlqyer të dy në mënyrë të barabartë) qëndroi larg, por sapo u bë një luftë midis SHBA-së dhe Komunistët vietnamezë, Tajlanda iu angazhua fuqimisht palës amerikane, duke përfunduar një marrëveshje të fshehtë me SHBA-në në vitin 1961, duke dërguar trupa në Vietnam dhe Laos dhe duke lejuar SHBA-në të përdorë bazat ajrore në lindje të vendit për të kryer luftën e saj bombarduese kundër Vietnamit të Veriut. .Vietnamezët u hakmorrën duke mbështetur kryengritjen e Partisë Komuniste të Tajlandës në veri, verilindje dhe ndonjëherë në jug, ku guerilët bashkëpunuan me myslimanët e pakënaqur vendas.Në periudhën e pasluftës, Tajlanda kishte marrëdhënie të ngushta me SHBA-në, të cilat i shihte si mbrojtëse nga revolucionet komuniste në vendet fqinje.Forcat Ajrore të Shtatë dhe të Trembëdhjetë të SHBA-së kishin selinë në bazën e Forcave Ajrore Mbretërore Thai Udon.[70]Agent Orange, një herbicid dhe kimikat defoliant i përdorur nga ushtria amerikane si pjesë e programit të saj të luftës herbicidale, Operacioni Ranch Hand, u testua nga Shtetet e Bashkuara në Tajlandë gjatë luftës në Azinë Juglindore.Bateritë e varrosura u zbuluan dhe u konfirmuan se ishin Agent Orange në 1999. [71] Punëtorët që zbuluan bateritë u sëmurën ndërsa përmirësonin aeroportin pranë rrethit Hua Hin, 100 km në jug të Bangkok.[72]
Perëndimorizimi
Westernisation ©Anonymous
1960 Jan 1

Perëndimorizimi

Thailand
Lufta e Vietnamit përshpejtoi modernizimin dhe perëndimorizimin e shoqërisë tajlandeze.Prania amerikane dhe ekspozimi ndaj kulturës perëndimore që erdhi me të pati një efekt në pothuajse çdo aspekt të jetës së Tajlandës.Para fundit të viteve 1960, aksesi i plotë në kulturën perëndimore ishte i kufizuar në një elitë me arsim të lartë në shoqëri, por Lufta e Vietnamit e solli botën e jashtme ballë për ballë me segmente të mëdha të shoqërisë tajlandeze si kurrë më parë.Me dollarët amerikanë që pomponin ekonominë, industritë e shërbimeve, transportit dhe ndërtimit u rritën në mënyrë fenomenale ashtu si dhe abuzimi me drogën dhe prostitucionin, i cili përdorte Tajlandën si një objekt "Pushimi dhe Rekreacioni" nga forcat amerikane.[73] Njësia tradicionale e familjes rurale u prish pasi gjithnjë e më shumë tajlandez rurale u zhvendosën në qytet për të gjetur punë të reja.Kjo çoi në një përplasje kulturash pasi tajlandezët u ekspozuan ndaj ideve perëndimore rreth modës, muzikës, vlerave dhe standardeve morale.Popullsia filloi të rritet në mënyrë shpërthyese me rritjen e standardit të jetesës dhe një vërshim njerëzish filloi të lëvizte nga fshatrat në qytete dhe mbi të gjitha në Bangkok.Tajlanda kishte 30 milionë banorë në vitin 1965, ndërsa në fund të shekullit të 20-të popullsia ishte dyfishuar.Popullsia e Bangkokut ishte rritur dhjetëfish që nga viti 1945 dhe ishte trefishuar që nga viti 1970.Mundësitë arsimore dhe ekspozimi ndaj masmedias u rritën gjatë viteve të Luftës së Vietnamit.Studentët e ndritur të universitetit mësuan më shumë rreth ideve që lidhen me sistemet ekonomike dhe politike të Tajlandës, duke rezultuar në një ringjallje të aktivizmit studentor.Periudha e Luftës së Vietnamit pa gjithashtu rritjen e klasës së mesme tajlandeze e cila gradualisht zhvilloi identitetin dhe vetëdijen e saj.
Lëvizja për Demokraci
Nën udhëheqjen e aktivistit studentor Thirayuth Boonmee (në të zezë), Qendra Kombëtare e Studentëve të Tajlandës protestoi për një rishikim të kushtetutës.Thirayuth u arrestua, gjë që çoi në protesta të mëtejshme. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1973 Oct 14

Lëvizja për Demokraci

Thammasat University, Phra Cha
Me pakënaqësinë e politikave pro-amerikane të administratës ushtarake që lejuan forcat e Shteteve të Bashkuara të përdorin vendin si bazë ushtarake, shkalla e lartë e problemeve të prostitucionit, liria e shtypit dhe e fjalës u kufizuan dhe fluksi i korrupsionit që çon në pabarazi. të klasave shoqërore.Demonstratat studentore kishin filluar në vitin 1968 dhe u rritën në madhësi dhe numër në fillim të viteve 1970, pavarësisht ndalimit të vazhdueshëm të takimeve politike.Në qershor 1973, nëntë studentë të Universitetit Ramkhamhaeng u përjashtuan për botimin e një artikulli në një gazetë studentore që ishte kritik ndaj qeverisë.Menjëherë pas kësaj, mijëra studentë zhvilluan një protestë te Monumenti i Demokracisë duke kërkuar riregjistrimin e nëntë studentëve.Qeveria urdhëroi mbylljen e universiteteve, por pak më vonë lejoi që studentët të riregjistroheshin.Në tetor 13 studentë të tjerë u arrestuan me akuzën e komplotit për të rrëzuar qeverinë.Kësaj here protestuesve studentorë iu bashkuan punëtorë, biznesmenë dhe qytetarë të tjerë të thjeshtë.Demonstratat u rritën në disa qindra mijëra dhe çështja u zgjerua nga lirimi i studentëve të arrestuar në kërkesat për një kushtetutë të re dhe zëvendësimin e qeverisë aktuale.Më 13 tetor, qeveria liroi të arrestuarit.Drejtuesit e demonstratave, mes tyre edhe Seksan Prasertkul, e anuluan marshimin në përputhje me dëshirën e mbretit që ishte publikisht kundër lëvizjes demokratike.Në një fjalim para studentëve të diplomuar, ai kritikoi lëvizjen pro-demokracisë duke u thënë studentëve që të përqendrohen në studimet e tyre dhe t'ua lënë politikën pleqve [qeverisë ushtarake].Kryengritja e vitit 1973 solli epokën më të lirë në historinë e fundit të Tajlandës, të quajtur "Epoka kur lulëzon demokracia" dhe "Eksperimenti demokratik", i cili përfundoi në masakrën e Universitetit Thammasat dhe një grusht shteti më 6 tetor 1976.
Masakra e Universitetit Thammasat
Një turmë shikon, disa me buzëqeshje në fytyrat e tyre, teksa një burrë përdor një karrige të palosshme për të rrahur trupin e varur të një studenti të panjohur jashtë universitetit. ©Neal Ulevich
1976 Oct 6

Masakra e Universitetit Thammasat

Thammasat University, Phra Cha
Nga fundi i vitit 1976, opinioni i klasës së mesme të moderuar ishte larguar nga aktivizmi i studentëve, të cilët kishin lëvizur gjithnjë e më shumë në të majtë.Ushtria dhe partitë e krahut të djathtë filluan një luftë propagandistike kundër liberalizmit studentor duke akuzuar aktivistët studentorë si 'komunistë' dhe përmes organizatave formale paraushtarake si Nawaphon, Skautët e fshatit dhe Gaurët e Kuq, shumë nga ata studentë u vranë.Çështjet arritën në krye në tetor kur Thanom Kittikachorn u kthye në Tajlandë për të hyrë në një manastir mbretëror, Wat Bovorn.Tensioni midis punëtorëve dhe pronarëve të fabrikave u bë i ashpër, pasi lëvizja për të drejtat civile u bë më aktive pas vitit 1973. Socializmi dhe ideologjia e majtë fituan popullaritet midis intelektualëve dhe klasës punëtore.Atmosfera politike u tensionua edhe më shumë.Punëtorët u gjetën të varur në Nakhon Pathom pasi protestuan kundër një pronari fabrike.Një version tajlandez i McCarthyism antikomunist u përhap gjerësisht.Kushdo që bënte një protestë mund të akuzohej se ishte pjesë e një komploti komunist.Në vitin 1976, studentë protestues pushtuan kampusin e Universitetit Thammasat dhe zhvilluan protesta për vdekjet e dhunshme të punëtorëve dhe organizuan një varje tallëse të viktimave, njëra prej të cilave dyshohet se kishte një ngjashmëri me Princin e Kurorës Vajiralongkorn.Disa gazeta të nesërmen, duke përfshirë Bangkok Post, botuan një version të ndryshuar të një fotoje të ngjarjes, e cila sugjeronte se protestuesit kishin kryer lèse majesté.Ikonat e djathta dhe ultra-konservatore si Samak Sundaravej shpërthyen protestuesit, duke nxitur mjete të dhunshme për t'i shtypur ata, duke arritur kulmin me Masakrën e 6 tetorit 1976.Ushtria lëshoi ​​paraushtarakët dhe pasoi dhuna e turmës, në të cilën u vranë shumë.
Bastisjet kufitare vietnameze në Tajlandë
Lufta vietnamezo-kamboxhiane ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1979 Jan 1 - 1987

Bastisjet kufitare vietnameze në Tajlandë

Gulf of Thailand
Pas pushtimit vietnamez të Kamboxhias në 1978 dhe rënies pasuese të Kampucheas Demokratike në 1979, Kmerët e Kuq u larguan në rajonet kufitare të Tajlandës dhe, me ndihmën e Kinës, trupat e Pol Potit arritën të rigrupohen dhe të riorganizohen në zonat pyjore dhe malore në Tajlandë. - Kufiri kamboxhian.Gjatë viteve 1980 dhe fillim të viteve 1990, forcat e Kmerëve të Kuq operuan nga brenda kampeve të refugjatëve në Tajlandë, në një përpjekje për të destabilizuar qeverinë pro-Hanoi të Republikës Popullore të Kampuchea, të cilën Tajlanda refuzoi ta njihte.Tajlanda dhe Vietnami u përballën përtej kufirit tajlandez-kamboxhian me inkursione dhe bombardime të shpeshta vietnameze në territorin tajlandez gjatë gjithë viteve 1980 në ndjekje të guerilasve kamboxhiane që vazhduan të sulmonin forcat okupuese vietnameze.
Prem Era
Prem Tinsulanonda, Kryeministër i Tajlandës nga viti 1980 deri në 1988. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1980 Jan 1 - 1988

Prem Era

Thailand
Pjesa më e madhe e viteve 1980 pa një proces demokratizimi të mbikëqyrur nga Mbreti Bhumibol dhe Prem Tinsulanonda.Të dy preferuan rregullin kushtetues dhe vepruan për t'i dhënë fund ndërhyrjeve të dhunshme ushtarake.Në prill 1981, një klikë e oficerëve të rinj të ushtrisë të njohur gjerësisht si "Turqit e Rinj" organizuan një përpjekje për grusht shteti, duke marrë kontrollin e Bangkokut.Ata shpërndanë Asamblenë Kombëtare dhe premtuan ndryshime shoqërore gjithëpërfshirëse.Por pozicioni i tyre u shkatërrua shpejt kur Prem Tinsulanonda shoqëroi familjen mbretërore në Khorat.Me mbështetjen e Mbretit Bhumibol për Prem që u bë e qartë, njësitë besnike nën gjeneralin e preferuar të pallatit Arthit Kamlang-ek arritën të rimarrë kryeqytetin në një kundërsulm pothuajse pa gjak.Ky episod e ngriti akoma më tej prestigjin e monarkisë dhe gjithashtu e rriti statusin e Premit si një i moderuar relativisht.Prandaj u arrit një kompromis.Kryengritja përfundoi dhe shumica e ish-luftëtarëve studentë u kthyen në Bangkok nën një amnisti.Në dhjetor 1982, komandanti i përgjithshëm i ushtrisë tajlandeze pranoi flamurin e Partisë Komuniste të Tajlandës në një ceremoni të njohur gjerësisht të mbajtur në Banbak.Këtu, luftëtarët komunistë dhe përkrahësit e tyre dorëzuan armët dhe u betuan për besnikëri ndaj qeverisë.Prem deklaroi luftën e armatosur të përfunduar.[74] Ushtria u kthye në kazermat e saj dhe u shpall një kushtetutë tjetër, duke krijuar një Senat të caktuar për të balancuar Asamblenë Kombëtare të zgjedhur nga populli.Prem ishte gjithashtu përfituesi i revolucionit ekonomik të përshpejtuar që po përfshinte Azinë juglindore.Pas recesionit të mesit të viteve 1970, rritja ekonomike mori hov.Për herë të parë Tajlanda u bë një fuqi e rëndësishme industriale, dhe mallrat e prodhuara si pjesë kompjuteri, tekstile dhe këpucë kaluan orizin, gomën dhe kallajin si eksportet kryesore të Tajlandës.Me përfundimin e luftërave të Indokinës dhe kryengritjes, turizmi u zhvillua me shpejtësi dhe u bë një fitues i madh.Popullsia urbane vazhdoi të rritet me shpejtësi, por rritja e përgjithshme e popullsisë filloi të bjerë, duke çuar në një rritje të standardeve të jetesës edhe në zonat rurale, megjithëse Isaani vazhdoi të mbetej prapa.Ndërsa Tajlanda nuk u rrit aq shpejt sa "Katër Tigrat aziatikë", (përkatësisht Tajvani , Koreja e Jugut , Hong Kongu dhe Singapori ), ajo arriti rritje të qëndrueshme, duke arritur një GDP për frymë (PPP) të vlerësuar në 7100 dollarë deri në vitin 1990, afërsisht dyfishi i mesatares së vitit 1980. .[75]Prem mbajti detyrën për tetë vjet, duke i mbijetuar një tjetër grusht shteti në 1985 dhe dy zgjedhje të tjera të përgjithshme në 1983 dhe 1986, dhe mbeti personalisht popullor, por ringjallja e politikës demokratike çoi në një kërkesë për një udhëheqës më aventurier.Në vitin 1988, zgjedhjet e reja sollën në pushtet ish gjeneralin Chatichai Choonhavan.Prem refuzoi ftesën e ofruar nga partitë kryesore politike për mandatin e tretë të kryeministrisë.
Kushtetuta e popullit
Chuan Leekpai, Kryeministër i Tajlandës, 1992–1995, 1997–2001. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1992 Jan 1 - 1997

Kushtetuta e popullit

Thailand
Mbreti Bhumibol riemëroi royalistin Anand si kryeministër të përkohshëm derisa zgjedhjet mund të mbaheshin në shtator 1992, të cilat sollën në pushtet Partinë Demokratike nën Chuan Leekpai, duke përfaqësuar kryesisht votuesit e Bangkokut dhe jugut.Chuan ishte një administrator kompetent që mbajti pushtetin deri në vitin 1995, kur ai u mund në zgjedhje nga një koalicion i partive konservatore dhe provinciale të udhëhequra nga Banharn Silpa-Archa.E njollosur nga akuzat për korrupsion që në fillim, qeveria e Banharnit u detyrua të thërriste zgjedhje të parakohshme në vitin 1996, në të cilat Partia e Aspiratës së Re të gjeneralit Chavalit Yongchaiyudh arriti të fitonte një fitore të ngushtë.Kushtetuta e vitit 1997 ishte kushtetuta e parë që u hartua nga një Asamble Hartuese Kushtetuese e zgjedhur nga populli dhe u quajt gjerësisht "kushtetuta e popullit".[76] Kushtetuta e vitit 1997 krijoi një legjislaturë dydhomësh të përbërë nga një Dhomë e Përfaqësuesve me 500 vende dhe një Senat me 200 vende.Për herë të parë në historinë e Tajlandës, të dyja shtëpitë u zgjodhën drejtpërdrejt.Shumë të drejta të njeriut u pranuan në mënyrë eksplicite dhe u vendosën masa për të rritur stabilitetin e qeverive të zgjedhura.Dhoma e Përfaqësuesve u zgjodh në të kaluarën e parë të sistemit postar, ku vetëm një kandidat me shumicë të thjeshtë mund të zgjidhej në një zonë zgjedhore.Senati u zgjodh në bazë të sistemit provincial, ku një krahinë mund të kthente më shumë se një senator në varësi të madhësisë së popullsisë së saj.
Maji i Zi
Protestat në rrugë në Bangkok, Tajlandë, maj 1992, duke protestuar kundër qeverisë Suchinda.Ata u bënë të dhunshëm. ©Ian Lamont
1992 May 17 - May 20

Maji i Zi

Bangkok, Thailand
Duke lejuar një fraksion të ushtrisë të pasurohej me kontrata qeveritare, Chatichai provokoi një fraksion rival, të udhëhequr nga gjeneralët Sunthorn Kongsompong, Suchinda Kraprayoon dhe gjeneralë të tjerë të klasës 5 të Akademisë Ushtarake Mbretërore Chulachomklao për të organizuar grushtin e shtetit në Tajlandë të vitit 1991 në shkurt 1991, duke e akuzuar qeverinë e Chatichai si një regjim të korruptuar ose 'Kabinet Bufe'.Junta e quajti veten Këshilli Kombëtar i Paqes.NPKC solli një kryeministër civil, Anand Panyarachun, i cili ishte ende përgjegjës për ushtrinë.Masat kundër korrupsionit dhe të drejtpërdrejta të Anandit u bënë të njohura.Një tjetër zgjedhje e përgjithshme u mbajt në mars 1992.Koalicioni fitues emëroi udhëheqësen e grushtit të shtetit Suchinda Kraprayoon për t'u bërë Kryeministër, duke thyer në fakt një premtim që i kishte bërë më parë mbretit Bhumibol dhe duke konfirmuar dyshimin e përhapur se qeveria e re do të ishte një regjim ushtarak i maskuar.Megjithatë, Tajlanda e vitit 1992 nuk ishte Siami i vitit 1932. Veprimi i Suchinda nxori qindra mijëra njerëz në demonstratat më të mëdha të parë ndonjëherë në Bangkok, të udhëhequra nga ish-guvernatori i Bangkok, gjeneralmajor Chamlong Srimuang.Suchinda solli njësi ushtarake personalisht besnike ndaj tij në qytet dhe u përpoq të shtypte demonstratat me forcë, duke çuar në një masakër dhe trazira në zemër të kryeqytetit, Bangkok, në të cilat vdiqën qindra.Thashethemet u përhapën pasi kishte një përçarje në forcat e armatosura.Mes frikës së luftës civile, mbreti Bhumibol ndërhyri: ai thirri Suchinda dhe Chamlong në një audiencë televizive dhe i nxiti ata të ndiqnin zgjidhjen paqësore.Ky takim rezultoi me dorëheqjen e Suchindës.
1997 Jan 1 - 2001

Krize financiare

Thailand
Menjëherë pas ardhjes në detyrë, Kryeministri Chavalit u përball me krizën financiare aziatike në 1997. Pasi u kritikua ashpër për trajtimin e krizës, Chavilit dha dorëheqjen në nëntor 1997 dhe Chuan u kthye në pushtet.Chuan arriti në një marrëveshje me Fondin Monetar Ndërkombëtar, i cili stabilizoi monedhën dhe lejoi ndërhyrjen e FMN-së në rimëkëmbjen ekonomike të Tajlandës.Ndryshe nga historia e mëparshme e vendit, kriza u zgjidh nga sundimtarët civilë sipas procedurave demokratike.Gjatë zgjedhjeve të vitit 2001, marrëveshja e Chuan-it me FMN-në dhe përdorimi i fondeve të injektimit për të nxitur ekonominë ishin një shkak për debat të madh, ndërkohë që politikat e Thaksin-it apeluan për elektoratin masiv.Thaksin bëri fushatë efektive kundër politikës së vjetër, korrupsionit, krimit të organizuar dhe drogës.Në janar 2001, ai pati një fitore gjithëpërfshirëse në votime, duke fituar një mandat më të madh popullor (40%) se çdo kryeministër tajlandez që ka pasur ndonjëherë në një Asamble Kombëtare të zgjedhur lirisht.
Periudha Thaksin Shinawatra
Thaksin në 2005. ©Helene C. Stikkel
2001 Jan 1

Periudha Thaksin Shinawatra

Thailand
Partia Thai Rak Thai e Thaksin erdhi në pushtet përmes zgjedhjeve të përgjithshme në vitin 2001, ku fitoi pothuajse shumicën në Dhomën e Përfaqësuesve.Si kryeministër, Thaksin nisi një platformë politikash, të quajtur gjerësisht "Thaksinomics", e cila u fokusua në promovimin e konsumit të brendshëm dhe sigurimin e kapitalit veçanërisht për popullsinë rurale.Duke përmbushur premtimet elektorale, duke përfshirë politikat populiste si projekti One Tambon One Product dhe skema e kujdesit shëndetësor universal prej 30 baht, qeveria e tij gëzoi miratim të lartë, veçanërisht kur ekonomia u rikuperua nga efektet e krizës financiare aziatike të vitit 1997.Thaksin u bë kryeministri i parë i zgjedhur në mënyrë demokratike që përfundoi një mandat katërvjeçar në detyrë dhe Thai Rak Thai fitoi një fitore dërrmuese në zgjedhjet e përgjithshme të vitit 2005.[77]Megjithatë, sundimi i Thaksin u karakterizua gjithashtu nga polemika.Ai kishte adoptuar një qasje autoritare "si CEO" në qeverisje, centralizimin e pushtetit dhe rritjen e ndërhyrjes në operacionet e burokracisë.Ndërsa kushtetuta e vitit 1997 kishte parashikuar një stabilitet më të madh të qeverisë, Thaksin përdori gjithashtu ndikimin e tij për të neutralizuar organet e pavarura të krijuara për të shërbyer si kontrolle dhe balancime kundër qeverisë.Ai kërcënoi kritikët dhe manipuloi mediat duke bërë vetëm komente pozitive.Të drejtat e njeriut në përgjithësi u përkeqësuan, me një "luftë kundër drogës" që rezultoi në mbi 2,000 vrasje jashtëgjyqësore.Thaksin iu përgjigj kryengritjes së Tajlandës së Jugut me një qasje shumë konfrontuese, duke rezultuar në rritje të dukshme të dhunës.[78]Opozita publike ndaj qeverisë së Thaksin fitoi shumë vrull në janar 2006, shkaktuar nga shitja e pronave të familjes së Thaksin në Shin Corporation te Temasek Holdings.Një grup i njohur si Aleanca Popullore për Demokraci (PAD), i udhëhequr nga manjati i medias Sondhi Limthongkul, filloi të mbante mitingje të rregullta masive, duke akuzuar Thaksin për korrupsion.Ndërsa vendi rrëshqiti në një gjendje krize politike, Thaksin shpërndau Dhomën e Përfaqësuesve dhe zgjedhjet e përgjithshme u mbajtën në prill.Megjithatë, partitë opozitare, të udhëhequra nga Partia Demokratike, bojkotuan zgjedhjet.PAD vazhdoi protestat e saj dhe megjithëse Thai Rak Thai fitoi zgjedhjet, rezultatet u anuluan nga Gjykata Kushtetuese për shkak të një ndryshimi në rregullimin e kabinave të votimit.Një zgjedhje e re u caktua për tetor dhe Thaksin vazhdoi të shërbente si kreu i qeverisë së përkohshme ndërsa vendi festoi jubileun e diamantit të Mbretit Bhumibol më 9 qershor 2006. [79]
Grusht shteti në Thai 2006
Ushtarët e Ushtrisë Mbretërore Thai në rrugët e Bangkok në ditën pas grushtit të shtetit. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
2006 Sep 19

Grusht shteti në Thai 2006

Thailand
Më 19 shtator 2006, Ushtria Mbretërore Tajlandeze nën gjeneralin Sonthi Boonyaratglin organizoi një grusht shteti pa gjak dhe përmbysi qeverinë e përkohshme.Grushti i shtetit u mirëprit gjerësisht nga protestuesit anti-Thaksin dhe PAD u shpërbë.Udhëheqësit e grushtit të shtetit krijuan një juntë ushtarake të quajtur Këshilli për Reformën Demokratike, i njohur më vonë si Këshilli për Sigurinë Kombëtare.Ajo anuloi kushtetutën e vitit 1997, shpalli një kushtetutë të përkohshme dhe emëroi një qeveri të përkohshme me ish-komandantin e ushtrisë, gjeneralin Surayud Chulanont si kryeministër.Ai caktoi gjithashtu një Asamble Kombëtare Legjislative për t'i shërbyer funksioneve të parlamentit dhe një Asamble Hartuese të Kushtetutës për të krijuar një kushtetutë të re.Kushtetuta e re u shpall në gusht 2007 pas një referendumi.[80]Me hyrjen në fuqi të kushtetutës së re, një zgjedhje e përgjithshme u mbajt në dhjetor 2007. Thai Rak Thai dhe dy parti të koalicionit ishin shpërbërë më parë si rezultat i një vendimi në maj nga Gjykata Kushtetuese e emëruar nga junta, e cila i shpalli ata fajtorë për zgjedhje mashtrim, dhe drejtuesit e partive të tyre u ndaluan nga politika për pesë vjet.Ish anëtarët e Thai Rak Thai u rigrupuan dhe kontestuan zgjedhjet si Partia e Pushtetit Popullor (PPP), me politikanin veteran Samak Sundaravej si kreun e partisë.PPP fitoi votat e mbështetësve të Thaksin, fitoi zgjedhjet me një shumicë pothuajse të madhe dhe formoi qeverinë me Samak si kryeministër.[80]
2008 Kriza Politike Tajlandeze
Protestuesit e PAD-së në Shtëpinë e Qeverisë më 26 gusht ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
2008 Jan 1

2008 Kriza Politike Tajlandeze

Thailand
Qeveria e Samakut u përpoq në mënyrë aktive të amendonte Kushtetutën e vitit 2007, dhe si rezultat PAD u rigrupua në maj 2008 për të organizuar demonstrata të tjera antiqeveritare.PAD akuzoi qeverinë se po përpiqej t'i jepte amnisti Thaksin, i cili po përballej me akuza për korrupsion.Ai gjithashtu ngriti çështje me mbështetjen e qeverisë për paraqitjen nga Kamboxhia të Tempullit Preah Vihear për statusin e Sitit të Trashëgimisë Botërore.Kjo çoi në një ndezje të mosmarrëveshjes kufitare me Kamboxhian , e cila më vonë rezultoi në viktima të shumta.Në gusht, PAD e përshkallëzoi protestën e saj dhe pushtoi dhe pushtoi Shtëpinë e Qeverisë, duke detyruar zyrtarët e qeverisë të zhvendoseshin në zyra të përkohshme dhe duke e kthyer vendin në një gjendje krize politike.Ndërkohë, Gjykata Kushtetuese e shpalli fajtor Samakun për konflikt interesi për shkak të punës së tij në një program televiziv gatimi, duke i dhënë fund postit të kryeministrit në shtator.Parlamenti më pas zgjodhi nënkryetarin e PPP-së, Somchai Wongsawat për të qenë kryeministri i ri.Somchai është kunati i Thaksin dhe PAD e refuzoi përzgjedhjen e tij dhe vazhdoi protestat e saj.[81]Duke jetuar në mërgim që nga grushti i shtetit, Thaksin u kthye në Tajlandë vetëm në shkurt 2008 pasi PPP kishte ardhur në pushtet.Në gusht, megjithatë, në mes të protestave të PAD dhe gjyqeve gjyqësore të tij dhe gruas së tij, Thaksin dhe gruaja e tij Potjaman hodhën lirimin me kusht dhe aplikuan për azil në Mbretërinë e Bashkuar, gjë që u refuzua.Ai u shpall më vonë fajtor për shpërdorim të pushtetit për të ndihmuar Potjaman të blejë tokë në rrugën Ratchadaphisek dhe në tetor u dënua në mungesë nga Gjykata e Lartë me dy vjet burg.[82]PAD përshkallëzoi më tej protestën e saj në nëntor, duke detyruar mbylljen e të dy aeroporteve ndërkombëtare të Bangkokut.Menjëherë pas kësaj, më 2 dhjetor, Gjykata Kushtetuese shpërndau PPP-në dhe dy parti të tjera të koalicionit për mashtrim zgjedhor, duke i dhënë fund postit të kryeministrit Somchai.[83] Partia Demokratike e opozitës më pas formoi një qeveri të re koalicioni, me Abhisit Vejjajiva si kryeministër.[84]
Grusht shteti Thai 2014
Ushtarët tajlandez në portën Chang Phueak në Chiang Mai. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
2014 May 22

Grusht shteti Thai 2014

Thailand
Më 22 maj 2014, Forcat e Armatosura Mbretërore Tajlandeze, të udhëhequra nga gjenerali Prayut Chan-o-cha, komandant i Ushtrisë Mbretërore Thai (RTA), filluan një grusht shteti, i 12-ti që nga grushti i parë i shtetit në vitin 1932, kundër Qeveria e përkohshme e Tajlandës, pas gjashtë muajsh krize politike.[85] Ushtria themeloi një juntë të quajtur Këshilli Kombëtar për Paqen dhe Rendin (NCPO) për të qeverisur kombin.Grushti i shtetit i dha fund konfliktit politik midis regjimit të udhëhequr nga ushtria dhe pushtetit demokratik, i cili kishte qenë i pranishëm që nga grushti i shtetit në Tajlandë i vitit 2006, i njohur si "grusht shteti i papërfunduar".[86] 7 vjet më vonë, ajo ishte zhvilluar në protestat tajlandeze të vitit 2020 për të reformuar monarkinë e Tajlandës.Pas shpërbërjes së qeverisë dhe Senatit, NCPO i dha pushtetet ekzekutive dhe legjislative liderit të saj dhe urdhëroi degën e drejtësisë të funksiononte sipas direktivave të saj.Përveç kësaj, ajo shfuqizoi pjesërisht kushtetutën e vitit 2007, përveç kapitullit të dytë që ka të bëjë me mbretin, [87] shpalli ligjin ushtarak dhe shtetrrethimin në mbarë vendin, ndaloi tubimet politike, arrestoi dhe arrestoi politikanë dhe aktivistë kundër grushtit të shtetit, imponoi censurën e internetit dhe mori kontrollin e mediat.NCPO nxori një kushtetutë të përkohshme duke i dhënë vetes amnisti dhe fuqi gjithëpërfshirëse.[88] NCPO gjithashtu krijoi një legjislaturë kombëtare të dominuar nga ushtria, e cila më vonë zgjodhi njëzëri gjeneralin Prayut si kryeministrin e ri të vendit.[89]
Vdekja e Bhumibol Adulyadej
Mbreti Bhumibol Adulyadej ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
2016 Oct 13

Vdekja e Bhumibol Adulyadej

Thailand
Mbreti Bhumibol Adulyadej i Tajlandës vdiq në moshën 88-vjeçare më 13 tetor 2016, pas një sëmundjeje të gjatë.Më pas u shpall një periudhë zie njëvjeçare.Ceremonia e djegies mbretërore u zhvillua gjatë pesë ditëve në fund të tetorit 2017. Kremimi aktual, i cili nuk u transmetua në televizion, u mbajt në mbrëmjen e vonë të 26 tetorit 2017. Pas djegies, eshtrat dhe hiri i tij u dërguan në Pallatin e Madh dhe u vendosën në Sallën e Fronit Chakri Maha Phasat (mbetjet mbretërore), Varrezat Mbretërore në Wat Ratchabophit dhe Tempullin Mbretëror Wat Bowonniwet Vihara (hiri mbretëror).Pas varrimit, periudha e zisë përfundoi zyrtarisht në mesnatën e 30 tetorit 2017 dhe Thais rifilluan të veshin ngjyra të tjera përveç të zezës në publik.

Appendices



APPENDIX 1

Physical Geography of Thailand


Physical Geography of Thailand
Physical Geography of Thailand




APPENDIX 2

Military, monarchy and coloured shirts


Play button




APPENDIX 3

A Brief History of Coups in Thailand


Play button




APPENDIX 4

The Economy of Thailand: More than Tourism?


Play button




APPENDIX 5

Thailand's Geographic Challenge


Play button

Footnotes



  1. Campos, J. de. (1941). "The Origin of the Tical". The Journal of the Thailand Research Society. Bangkok: Siam Society. XXXIII: 119–135. Archived from the original on 29 November 2021. Retrieved 29 November 2021, p. 119
  2. Wright, Arnold; Breakspear, Oliver (1908). Twentieth century impressions of Siam : its history, people, commerce, industries, and resources. New York: Lloyds Greater Britain Publishing. ISBN 9748495000, p. 18
  3. Wright, Arnold; Breakspear, Oliver (1908). Twentieth century impressions of Siam : its history, people, commerce, industries, and resources. New York: Lloyds Greater Britain Publishing. ISBN 9748495000, p. 16
  4. "THE VIRTUAL MUSEUM OF KHMER ART – History of Funan – The Liang Shu account from Chinese Empirical Records". Wintermeier collection. Archived from the original on 13 July 2015. Retrieved 10 February 2018.
  5. "State-Formation of Southeast Asia and the Regional Integration – "thalassocratic" state – Base of Power is in the control of a strategic points such as strait, bay, river mouth etc. river mouth etc" (PDF). Keio University. Archived (PDF) from the original on 4 March 2016. Retrieved 10 February 2018.
  6. Martin Stuart-Fox (2003). A Short History of China and Southeast Asia: Tribute, Trade and Influence. Allen & Unwin. p. 29. ISBN 9781864489545.
  7. Higham, C., 2001, The Civilization of Angkor, London: Weidenfeld & Nicolson, ISBN 9781842125847
  8. Michael Vickery, "Funan reviewed: Deconstructing the Ancients", Bulletin de l'École Française d'Extrême Orient XC-XCI (2003–2004), pp. 101–143
  9. Hà Văn Tấn, "Oc Eo: Endogenous and Exogenous Elements", Viet Nam Social Sciences, 1–2 (7–8), 1986, pp.91–101.
  10. Lương Ninh, "Funan Kingdom: A Historical Turning Point", Vietnam Archaeology, 147 3/2007: 74–89.
  11. Wyatt, David K. (2003). Thailand : a short history (2nd ed.). New Haven, Conn.: Yale University Press. ISBN 0-300-08475-7. Archived from the original on 28 November 2021. Retrieved 28 November 2021, p. 18
  12. Murphy, Stephen A. (October 2016). "The case for proto-Dvāravatī: A review of the art historical and archaeological evidence". Journal of Southeast Asian Studies. 47 (3): 366–392. doi:10.1017/s0022463416000242. ISSN 0022-4634. S2CID 163844418.
  13. Robert L. Brown (1996). The Dvāravatī Wheels of the Law and the Indianization of South East Asia. Brill.
  14. Coedès, George (1968). Walter F. Vella (ed.). The Indianized States of Southeast Asia. trans.Susan Brown Cowing. University of Hawaii Press. ISBN 978-0-8248-0368-1.
  15. Ministry of Education (1 January 2002). "Chiang Mai : Nop Buri Si Nakhon Ping". Retrieved 26 February 2021.
  16. พระราชพงศาวดารเหนือ (in Thai), โรงพิมพ์ไทยเขษม, 1958, retrieved March 1, 2021
  17. Huan Phinthuphan (1969), ลพบุรีที่น่ารู้ (PDF) (in Thai), p. 5, retrieved March 1, 2021
  18. Phanindra Nath Bose, The Indian colony of Siam, Lahore, The Punjab Sanskrit Book Depot, 1927.
  19. Sagart, Laurent (2004), "The higher phylogeny of Austronesian and the position of Tai–Kadai" (PDF), Oceanic Linguistics, 43 (2): 411–444, doi:10.1353/ol.2005.0012, S2CID 49547647, pp. 411–440.
  20. Blench, Roger (2004). Stratification in the peopling of China: how far does the linguistic evidence match genetics and archaeology. Human Migrations in Continental East Asia and Taiwan: Genetic, Linguistic and Archaeological Evidence in Geneva, Geneva June 10–13, 2004. Cambridge, England, p. 12.
  21. Blench, Roger (12 July 2009), The Prehistory of the Daic (Taikadai) Speaking Peoples and the Hypothesis of an Austronesian Connection, pp. 4–7.
  22. Chamberlain, James R. (2016). "Kra-Dai and the Proto-History of South China and Vietnam". Journal of the Siam Society. 104: 27–77.
  23. Pittayaporn, Pittayawat (2014). Layers of Chinese loanwords in Proto-Southwestern Tai as Evidence for the Dating of the Spread of Southwestern Tai Archived 27 June 2015 at the Wayback Machine. MANUSYA: Journal of Humanities, Special Issue No 20: 47–64.
  24. "Khmer Empire | Infoplease". www.infoplease.com. Retrieved 15 January 2023.
  25. Reynolds, Frank. "Angkor". Encyclopædia Britannica. Encyclopædia Britannica, Inc. Retrieved 17 August 2018.
  26. Galloway, M. (2021, May 31). How Did Hydro-Engineering Help Build The Khmer Empire? The Collector. Retrieved April 23, 2023.
  27. LOVGREN, S. (2017, April 4). Angkor Wat's Collapse From Climate Change Has Lessons for Today. National Geographic. Retrieved March 30, 2022.
  28. Prasad, J. (2020, April 14). Climate change and the collapse of Angkor Wat. The University of Sydney. Retrieved March 30, 2022.
  29. Roy, Edward Van (2017-06-29). Siamese Melting Pot: Ethnic Minorities in the Making of Bangkok. ISEAS-Yusof Ishak Institute. ISBN 978-981-4762-83-0.
  30. London, Bruce (2019-03-13). Metropolis and Nation In Thailand: The Political Economy of Uneven Development. Routledge. ISBN 978-0-429-72788-7.
  31. Peleggi, Maurizio (2016-01-11), "Thai Kingdom", The Encyclopedia of Empire, John Wiley & Sons, pp. 1–11, doi:10.1002/9781118455074.wbeoe195, ISBN 9781118455074
  32. Strate, Shane (2016). The lost territories : Thailand's history of national humiliation. Honolulu: University of Hawai'i Press. ISBN 9780824869717. OCLC 986596797.
  33. Baker, Chris; Phongpaichit, Pasuk (2017). A History of Ayutthaya: Siam in the Early Modern World. Cambridge University Press. ISBN 978-1-107-19076-4.
  34. George Modelski, World Cities: 3000 to 2000, Washington DC: FAROS 2000, 2003. ISBN 0-9676230-1-4.
  35. Pires, Tomé (1944). Armando Cortesao (translator) (ed.). A suma oriental de Tomé Pires e o livro de Francisco Rodriguez: Leitura e notas de Armando Cortesão [1512 – 1515] (in Portuguese). Cambridge: Hakluyt Society. Lach, Donald Frederick (1994). "Chapter 8: The Philippine Islands". Asia in the Making of Europe. Chicago: University of Chicago Press. ISBN 0-226-46732-5.
  36. "Notes from Mactan By Jim Foster". Archived from the original on 7 July 2023. Retrieved 24 January 2023.
  37. Wyatt, David K. (2003). Thailand: A Short History. New Haven, Connecticut: Yale University Press. ISBN 0-300-08475-7, pp. 109–110.
  38. Baker, Chris; Phongpaichit, Pasuk (2017). A History of Ayutthaya: Siam in the Early Modern World (Kindle ed.). Cambridge University Press. ISBN 978-1-316-64113-2.
  39. Rong Syamananda, A History of Thailand, Chulalongkorn University, 1986, p 92.
  40. Baker, Chris; Phongpaichit, Pasuk (2017). A History of Ayutthaya: Siam in the Early Modern World (Kindle ed.). Cambridge University Press. ISBN 978-1-316-64113-2.
  41. Wood, William A. R. (1924). History of Siam. Thailand: Chalermit Press. ISBN 1-931541-10-8, p. 112.
  42. Phayre, Lt. Gen. Sir Arthur P. (1883). History of Burma (1967 ed.). London: Susil Gupta, p. 100
  43. Royal Historical Commission of Burma (1832). Hmannan Yazawin (in Burmese). Vol. 2, p.353 (2003 ed.)
  44. Royal Historical Commission of Burma (2003) [1832]. Hmannan Yazawin (in Burmese). Vol. 3. Yangon: Ministry of Information, Myanmar, p.93
  45. Wyatt, David K. (2003). Thailand: A Short History (2 ed.). Yale University Press. ISBN 978-0-300-08475-7, p. 88-89.
  46. James, Helen (2004). "Burma-Siam Wars and Tenasserim". In Keat Gin Ooi (ed.). Southeast Asia: a historical encyclopedia, from Angkor Wat to East Timor, Volume 2. ABC-CLIO. ISBN 1-57607-770-5., p. 302.
  47. Baker, Chris, Christopher John Baker, Pasuk Phongpaichit (2009). A history of Thailand (2 ed.). Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-76768-2, p. 21
  48. Htin Aung, Maung (1967). A History of Burma. New York and London: Cambridge University Press., pp. 169–170.
  49. Harvey, G. E. (1925). History of Burma: From the Earliest Times to 10 March 1824. London: Frank Cass & Co. Ltd., p. 242.
  50. Harvey, G. E. (1925). History of Burma: From the Earliest Times to 10 March 1824. London: Frank Cass & Co. Ltd., pp. 250–253.
  51. Baker, Chris, Christopher John Baker, Pasuk Phongpaichit (2009). A history of Thailand (2 ed.). Cambridge University Press. ISBN 9780521767682, et al., p. 21.
  52. Wyatt, David K. (2003). History of Thailand (2 ed.). Yale University Press. ISBN 9780300084757, p. 118.
  53. Baker, Chris, Christopher John Baker, Pasuk Phongpaichit (2009). A history of Thailand (2 ed.). Cambridge University Press. ISBN 9780521767682, Chris; Phongpaichit, Pasuk. A History of Ayutthaya (p. 263-264). Cambridge University Press. Kindle Edition.
  54. Wyatt, David K. (2003). Thailand : A Short History (2nd ed.). Chiang Mai: Silkworm Books. p. 122. ISBN 974957544X.
  55. Baker, Chris; Phongpaichit, Pasuk. A History of Thailand Third Edition. Cambridge University Press.
  56. Lieberman, Victor B.; Victor, Lieberman (14 May 2014). Strange Parallels: Southeast Asia in Global Context, C 800-1830. Cambridge University Press. ISBN 978-0-511-65854-9.
  57. "Rattanakosin period (1782–present)". GlobalSecurity.org. Archived from the original on 7 November 2015. Retrieved 1 November 2015.
  58. Wyatt, David K. (2003). Thailand: A Short History (Second ed.). Yale University Press.
  59. Bowring, John (1857). The Kingdom and People of Siam: With a Narrative of the Mission to that Country in 1855. London: J. W. Parker. Archived from the original on 7 July 2023. Retrieved 10 January 2016.
  60. Wong Lin, Ken. "Singapore: Its Growth as an Entrepot Port, 1819–1941". Archived from the original on 31 May 2022. Retrieved 31 May 2022.
  61. Baker, Chris; Phongpaichit, Pasuk (2014). A History of Thailand (Third ed.). Cambridge. ISBN 978-1107420212. Archived from the original on 28 November 2021. Retrieved 28 November 2021, pp. 110–111
  62. Mead, Kullada Kesboonchoo (2004). The Rise and Decline of Thai Absolutism. United Kingdom: Routledge Curzon. ISBN 0-415-29725-7, pp. 38–66
  63. Stearn 2019, The Japanese invasion of Thailand, 8 December 1941 (part one).
  64. Ford, Daniel (June 2008). "Colonel Tsuji of Malaya (part 2)". The Warbirds Forum.
  65. Stearn 2019, The Japanese invasion of Thailand, 8 December 1941 (part three).
  66. I.C.B Dear, ed, The Oxford companion to World War II (1995), p 1107.
  67. "Thailand and the Second World War". Archived from the original on 27 October 2009. Retrieved 27 October 2009.
  68. Roeder, Eric (Fall 1999). "The Origin and Significance of the Emerald Buddha". Southeast Asian Studies. Southeast Asian Studies Student Association. Archived from the original on 5 June 2011. Retrieved 30 June 2011.
  69. Aldrich, Richard J. The Key to the South: Britain, the United States, and Thailand during the Approach of the Pacific War, 1929–1942. Oxford University Press, 1993. ISBN 0-19-588612-7
  70. Jeffrey D. Glasser, The Secret Vietnam War: The United States Air Force in Thailand, 1961–1975 (McFarland, 1995).
  71. "Agent Orange Found Under Resort Airport". Chicago tribune News. Chicago, Illinois. Tribune News Services. 26 May 1999. Archived from the original on 5 January 2014. Retrieved 18 May 2017.
  72. Sakanond, Boonthan (19 May 1999). "Thailand: Toxic Legacy of the Vietnam War". Bangkok, Thailand. Inter Press Service. Archived from the original on 10 December 2019. Retrieved 18 May 2017.
  73. "Donald Wilson and David Henley, Prostitution in Thailand: Facing Hard Facts". www.hartford-hwp.com. 25 December 1994. Archived from the original on 3 March 2016. Retrieved 24 February 2015.
  74. "Thailand ..Communists Surrender En Masse". Ottawa Citizen. 2 December 1982. Retrieved 21 April 2010.
  75. Worldbank.org, "GDP per capita, PPP (constant 2017 international $) – Thailand | Data".
  76. Kittipong Kittayarak, "The Thai Constitution of 1997 and its Implication on Criminal Justice Reform" (PDF). Archived from the original (PDF) on 14 June 2007. Retrieved 19 June 2017. (221 KB)
  77. Baker, Chris; Phongpaichit, Pasuk (2014). A History of Thailand (3rd ed.). Cambridge University Press. ISBN 9781107420212, pp. 262–5
  78. Baker, Chris; Phongpaichit, Pasuk (2014). A History of Thailand (3rd ed.). Cambridge University Press. ISBN 9781107420212, pp. 263–8.
  79. Baker, Chris; Phongpaichit, Pasuk (2014). A History of Thailand (3rd ed.). Cambridge University Press. ISBN 9781107420212, pp. 269–70.
  80. Baker, Chris; Phongpaichit, Pasuk (2014). A History of Thailand (3rd ed.). Cambridge University Press. ISBN 9781107420212, pp. 270–2.
  81. Baker, Chris; Phongpaichit, Pasuk (2014). A History of Thailand (3rd ed.). Cambridge University Press. ISBN 9781107420212, pp. 272–3.
  82. MacKinnon, Ian (21 October 2008). "Former Thai PM Thaksin found guilty of corruption". The Guardian. Retrieved 26 December 2018.
  83. "Top Thai court ousts PM Somchai". BBC News. 2 December 2008.
  84. Bell, Thomas (15 December 2008). "Old Etonian becomes Thailand's new prime minister". The Telegraph.
  85. Taylor, Adam; Kaphle, Anup (22 May 2014). "Thailand's army just announced a coup. Here are 11 other Thai coups since 1932". The Washington Post. Archived from the original on 2 April 2015. Retrieved 30 January 2015.
  86. Ferrara, Federico (2014). Chachavalpongpun, Pavin (ed.). Good coup gone bad : Thailand's political developments since Thaksin's downfall. Singapore: Institute of Southeast Asian Studies. ISBN 9789814459600., p. 17 - 46..
  87. คสช. ประกาศให้อำนาจนายกฯ เป็นของประยุทธ์ – เลิก รธน. 50 เว้นหมวด 2 วุฒิฯ-ศาล ทำหน้าที่ต่อ [NPOMC announces the prime minister powers belong to Prayuth, repeals 2007 charter, except chapter 2 – senate and courts remain in office]. Manager (in Thai). 22 May 2014. Archived from the original on 18 October 2017. Retrieved 23 May 2014.
  88. "Military dominates new Thailand legislature". BBC. 1 August 2014. Archived from the original on 2 August 2014. Retrieved 3 August 2014.
  89. "Prayuth elected as 29th PM". The Nation. 21 August 2014. Archived from the original on 21 August 2014. Retrieved 21 August 2014.

References



  • Roberts, Edmund (1837). Embassy to the eastern courts of Cochin-China, Siam, and Muscat; in the U.S. sloop-of-war Peacock ... during the years 1832-3-4. New York: Harper & brother. Archived from the original on 29 November 2021. Retrieved 29 November 2021.
  • Bowring, John (1857). The Kingdom and People of Siam: With a Narrative of the Mission to that Country in 1855. London: J. W. Parker. Archived from the original on 7 July 2023. Retrieved 10 January 2016.
  • N. A. McDonald (1871). Siam: its government, manners, customs, &c. A. Martien. Archived from the original on 7 July 2023. Retrieved 10 January 2016.
  • Mary Lovina Cort (1886). Siam: or, The heart of farther India. A. D. F. Randolph & Co. Retrieved 1 July 2011.
  • Schlegel, Gustaaf (1902). Siamese Studies. Leiden: Oriental Printing-Office , formerly E.J. Brill. Archived from the original on 7 July 2023. Retrieved 10 January 2016.
  • Wright, Arnold; Breakspear, Oliver (1908). Twentieth century impressions of Siam : its history, people, commerce, industries, and resources. New York: Lloyds Greater Britain Publishing. ISBN 9748495000. Archived from the original on 28 November 2021. Retrieved 28 November 2021.
  • Peter Anthony Thompson (1910). Siam: an account of the country and the people. J. B. Millet. Retrieved 1 July 2011.
  • Walter Armstrong Graham (1913). Siam: a handbook of practical, commercial, and political information (2 ed.). F. G. Browne. Retrieved 1 July 2011.
  • Campos, J. de. (1941). "The Origin of the Tical". The Journal of the Thailand Research Society. Bangkok: Siam Society. XXXIII: 119–135. Archived from the original on 29 November 2021. Retrieved 29 November 2021.
  • Central Intelligence Agency (5 June 1966). "Communist Insurgency in Thailand". National Intelligence Estimates. Freedom of Information Act Electronic Reading Room. National Intelligence Council (NIC) Collection. 0000012498. Archived from the original on 28 November 2021. Retrieved 28 November 2021.
  • Winichakul, Thongchai (1984). Siam mapped : a history of the geo-body of a nation. Honolulu: University of Hawaii Press. ISBN 0-8248-1974-8. Archived from the original on 28 November 2021. Retrieved 28 November 2021.
  • Anderson, Douglas D (1990). Lang Rongrien rockshelter: a Pleistocene, early Holocene archaeological site from Krabi, southwestern Thailand. Philadelphia: University Museum, University of Pennsylvania. OCLC 22006648. Archived from the original on 7 July 2023. Retrieved 11 March 2023.
  • Taylor, Keith W. (1991), The Birth of Vietnam, University of California Press, ISBN 978-0-520-07417-0, archived from the original on 7 July 2023, retrieved 1 November 2020
  • Baker, Chris (2002), "From Yue To Tai" (PDF), Journal of the Siam Society, 90 (1–2): 1–26, archived (PDF) from the original on 4 March 2016, retrieved 3 May 2018
  • Wyatt, David K. (2003). Thailand : a short history (2nd ed.). New Haven, Conn.: Yale University Press. ISBN 0-300-08475-7. Archived from the original on 28 November 2021. Retrieved 28 November 2021.
  • Mead, Kullada Kesboonchoo (2004). The Rise and Decline of Thai Absolutism. United Kingdom: Routledge Curzon. ISBN 0-415-29725-7.
  • Lekenvall, Henrik (2012). "Late Stone Age Communities in the Thai-Malay Peninsula". Bulletin of the Indo-Pacific Prehistory Association. 32: 78–86. doi:10.7152/jipa.v32i0.13843.
  • Baker, Chris; Phongpaichit, Pasuk (2014). A History of Thailand (Third ed.). Cambridge. ISBN 978-1107420212. Archived from the original on 28 November 2021. Retrieved 28 November 2021.
  • Baker, Chris; Phongpaichit, Pasuk (2017), A History of Ayutthaya, Cambridge University Press, ISBN 978-1-107-19076-4, archived from the original on 7 July 2023, retrieved 1 November 2020
  • Wongsurawat, Wasana (2019). The crown and the capitalists : the ethnic Chinese and the founding of the Thai nation. Seattle: University of Washington Press. ISBN 9780295746241. Archived from the original on 28 November 2021. Retrieved 28 November 2021.
  • Stearn, Duncan (2019). Slices of Thai History: From the curious & controversial to the heroic & hardy. Proglen Trading Co., Ltd. ISBN 978-616-456-012-3. Archived from the original on 7 July 2023. Retrieved 3 January 2022. Section 'The Japanese invasion of Thailand, 8 December 1941' Part one Archived 10 December 2014 at the Wayback Machine Part three Archived 10 December 2014 at the Wayback Machine