Historia e Filipineve

Rreth vitit 30,000 pes, Negritos, të cilët u bënë paraardhësit e filipinasve të sotëm aborigjenë (të tillë si Aeta), ndoshta jetonin në arkipelag.Nuk ka mbijetuar asnjë provë që do të tregonte detaje të jetës së lashtë filipinase, siç janë të korrat, kultura dhe arkitektura e tyre.Historiani William Henry Scott vuri në dukje se çdo teori që përshkruan detaje të tilla për periudhën duhet të jetë hipotezë e pastër, dhe kështu të paraqitet sinqerisht si e tillë.

Tabon Man i referohet mbetjeve të zbuluara në Shpellat Tabon në Lipuun Point në Quezon, Palawan në Filipine.Ato u zbuluan nga Robert B. Fox, një antropolog amerikan i Muzeut Kombëtar të Filipineve, më 28 maj 1962. Këto mbetje, fragmente të fosilizuara të një kafke të një femre dhe kockat e nofullës së tre individëve që datojnë 16,500 vjet më parë , ishin mbetjet më të hershme njerëzore të njohura në Filipine, derisa një metatarsal nga Njeriu Callao i zbuluar në vitin 2007 u datua në vitin 2010 nga seritë e uraniumit që datonin si 67,000 vjeç.Megjithatë, disa shkencëtarë mendojnë se prova shtesë janë të nevojshme për të konfirmuar ato fosile si një specie e re, në vend të një popullate të përshtatur lokalisht të popullatave të tjera Homo, të tilla si H. erectus ose Denisovan.

Popujt austronezianë, të referuar ndonjëherë si popuj që flasin austronezian, janë një grup i madh popujsh në Tajvan , Azinë Juglindore Detare, Mikronezi, Guinenë e Re bregdetare, Melanezinë e ishullit, Polinezinë dhe Madagaskarin që flasin gjuhë austroneziane.Ato përfshijnë gjithashtu pakicat etnike indigjene në Vietnam , Kamboxhia , Myanmar , Tajlandë , Hainan, Komore dhe Ishujt Torres Strait.Bazuar në konsensusin aktual shkencor, ato erdhën nga një migrim parahistorik në det, i njohur si zgjerimi austronezian, nga Tajvani para Han, rreth 1500-1000 pes.Austronezët arritën në Filipinet më veriore, veçanërisht në ishujt Batanes, rreth vitit 2200 pes.Austronezët përdorën velat pak kohë përpara vitit 2000 pes.Së bashku me teknologjitë e tyre të tjera detare (veçanërisht catamaranët, varkat me strehë, ndërtimi i varkave me kamxhik dhe vela me kthetra gaforre), kjo mundësoi shpërndarjen e tyre në ishujt e Indo-Paqësorit.Përveç gjuhës, popujt austronezianë ndajnë gjerësisht karakteristika kulturore, duke përfshirë tradita dhe teknologji të tilla si tatuazhet, shtëpitë me këmbë, gdhendja e nefritit, bujqësia e ligatinave dhe motive të ndryshme të artit shkëmbor.Ata gjithashtu ndajnë bimët dhe kafshët e zbutura që u transportuan së bashku me migrimet, duke përfshirë orizin, bananet, arrat e arrës së arrës së arrës së arrës së arrës së arrës së kokosit, frutat e bukës, petullat Dioscorea, taro, manit prej letre, pulat, derrat dhe qentë.

Rruga Maritime Jade u krijua fillimisht nga popujt indigjenë animistë midis Filipineve dhe Tajvanit , dhe më vonë u zgjerua për të mbuluar Vietnamin , Malajzinë , Indonezinë , Tajlandën dhe vende të tjera.Artefakte të bëra nga nefriti i bardhë dhe jeshil janë zbuluar në një numër gërmimesh arkeologjike në Filipine që nga vitet 1930.Artifaktet kanë qenë si vegla si adze dhe dalta, dhe zbukurime si vathë lingling-o, byzylykë dhe rruaza.Dhjetëra mijëra u gjetën në një vend të vetëm në Batangas.Nefriti thuhet se ka origjinën aty pranë në Tajvan dhe gjendet gjithashtu në shumë zona të tjera në Azinë Juglindore ishullore dhe kontinentale.Këto artefakte thuhet se janë dëshmi e komunikimit me rreze të gjatë midis shoqërive parahistorike të Azisë Juglindore.Përgjatë historisë, Rruga Maritime Jade ka qenë e njohur si një nga rrjetet më të gjera tregtare me bazë deti të një materiali të vetëm gjeologjik në botën parahistorike, që ekziston për 3000 vjet nga viti 2000 pes deri në vitin 1000 të es.Operacionet e Rrugës Detare Jade përkoi me një epokë paqeje pothuajse absolute e cila zgjati për 1500 vjet, nga viti 500 pes deri në vitin 1000 të es.Gjatë kësaj periudhe paqësore parakoloniale, asnjë vend varrimi i studiuar nga studiuesit nuk dha ndonjë provë osteologjike për vdekjen e dhunshme.Nuk u regjistruan gjithashtu asnjë rast varrimi masiv, duke nënkuptuar situatën paqësore të ishujve.Varrimet me prova të dhunshme u gjetën vetëm nga varrosjet që filluan në shekullin e 15-të, me gjasë për shkak të kulturave më të reja të ekspansionizmit të importuara ngaIndia dheKina .Kur spanjollët mbërritën në shekullin e 16-të, ata regjistruan disa grupe luftarake, kulturat e të cilëve tashmë janë ndikuar nga kulturat ekspansioniste të importuara indiane dhe kineze të shekullit të 15-të.

Kultura Sa Huynh në atë që tani është Vietnami qendror dhe jugor kishte tregti të gjerë me arkipelagun e Filipineve gjatë kulmit të saj midis 1000 pes dhe 200 të es.Rruazat Sa Huynh janë bërë nga qelqi, karnelian, agat, olivin, zirkon, ari dhe granata;shumica e këtyre materialeve nuk ishin vendase të rajonit dhe me shumë gjasa ishin të importuara.Pasqyra prej bronzi të stilit të dinastisë Han u gjetën gjithashtu në vendet e Sa Huynh.Në të kundërt, stolitë e veshit të prodhuara nga Sa Huynh janë gjetur në vendet arkeologjike në Tajlandën Qendrore, Tajvan (Ishulli i Orkideve) dhe në Filipine, në Shpellat Palawan Tabon.në Shpellën Kalanay është një shpellë e vogël e vendosur në ishullin Masbate në Filipinet qendrore.Shpella ndodhet veçanërisht në bregun veriperëndimor të ishullit brenda komunës Aroroy.Artefaktet e gjetura nga vendi ishin të ngjashme me ato të gjetura në Azinë Juglindore dhe Vietnamin e Jugut.Vendi është një nga komplekset e qeramikës "Sa Huynh-Kalanay", i cili ka ngjashmëri me Vietnamin.Lloji i qeramikës së gjetur në sit datonin 400 pes-1500 e.s.

Në vitin 1000 pes, banorët e arkipelagut të Filipineve ishin zhvilluar në katër lloje të ndryshme popujsh: grupe fisnore, si Aetas, Hanunoo, Ilongots dhe Mangyan që vareshin nga grumbullimi i gjahtarëve dhe ishin të përqendruar në pyje;shoqëritë e luftëtarëve, të tilla si Isneg dhe Kalinga, të cilët praktikonin renditjen shoqërore dhe ritualizonin luftën dhe endeshin nëpër fusha;plutokracia e vogël e malësorëve Ifugao Cordillera, të cilët pushtuan vargmalet e Luzonit;dhe principatat portuale të qytetërimeve të grykëderdhjes që u rritën përgjatë lumenjve dhe brigjeve të detit ndërsa merrnin pjesë në tregtinë detare ndërishullore.Ishte gjithashtu gjatë mijëvjeçarit të parë para Krishtit që metalurgjia e hershme thuhej se kishte arritur në arkipelagët e Azisë Detare Juglindore nëpërmjet tregtisë me Indinë.Minierat në Filipine filluan rreth vitit 1000 pes.Filipinezët e hershëm punonin miniera të ndryshme ari, argjendi, bakri dhe hekuri.Bizhuteritë, shufrat e arit, zinxhirët, kalombiga dhe vathët janë trashëguar nga lashtësia dhe trashëguar nga paraardhësit e tyre.U përdorën gjithashtu doreza floriri, enë ari, veshje dhëmbësh dhe zbukurime të mëdha ari.

Edhe pse ka disa dëshmi se emigrantët e hershëm austronezianë kishin vegla bronzi ose bronzi, veglat më të hershme metalike në Filipine përgjithësisht thuhet se janë përdorur për herë të parë diku rreth 500 pes, dhe kjo teknologji e re përkoi me ndryshime të konsiderueshme në stilin e jetesës së filipinasve të hershëm.Mjetet e reja sollën një mënyrë jetese më të qëndrueshme dhe krijuan më shumë mundësi për rritjen e komuniteteve, si në aspektin e madhësisë ashtu edhe në zhvillimin kulturor.Aty ku dikur komunitetet përbëheshin nga grupe të vogla të afërmsh që jetonin në kampingje, u krijuan fshatra më të mëdhenj, të vendosur zakonisht pranë ujit, gjë që e bënte më të lehtë udhëtimin dhe tregtimin.Lehtësia e kontaktit që rezultoi midis komuniteteve nënkuptonte se ata filluan të ndajnë tipare të ngjashme kulturore, diçka që më parë nuk ishte e mundur kur komunitetet përbëheshin vetëm nga grupe të vogla farefisnore.Jocano i referohet periudhës midis 500 pes dhe 1 të es si faza fillestare, e cila për herë të parë në të dhënat e artefakteve, sheh praninë e objekteve që janë të ngjashëm në dizajn nga vendi në vend në të gjithë arkipelagun.Së bashku me përdorimin e veglave metalike, kjo epokë pa një përmirësim të dukshëm edhe në teknologjinë e qeramikës.

Dëshmia më e vjetër e buallit të ujit të zbuluar në Filipine janë mbetjet e shumta skeletore fragmentare të gjetura nga shtresat e sipërme të sitit Neolitik Nagsabaran, pjesë e Lal-lo dhe Gattaran Shell Middens (~ 2200 pes deri në 400 të es) të Luzonit verior.Shumica e mbetjeve përbëheshin nga fragmente kafke, pothuajse të gjitha kanë shenja të prera që tregojnë se ishin therur.Mbetjet janë të lidhura me qeramikë me rrëshqitje të kuqe, rrotulla boshti, adze guri dhe byzylykë nefriti;të cilat kanë afinitete të forta me objekte të ngjashme nga vendet arkeologjike neolitike austroneziane në Tajvan .Bazuar në datën e radiokarbonit të shtresës në të cilën u gjetën fragmentet më të vjetra, bualli i ujit u fut për herë të parë në Filipine të paktën 500 pes.Karabaos janë shpërndarë gjerësisht në të gjithë ishujt më të mëdhenj të Filipineve.Lëkura e Karabaos dikur përdorej gjerësisht për të krijuar një shumëllojshmëri produktesh, duke përfshirë armaturën e luftëtarëve parakolonialë filipinas.

Shkrimi Kawi ose Javanez i Vjetër është një shkrim Brahmic që gjendet kryesisht në Java dhe përdoret në pjesën më të madhe të Azisë Juglindore Detare midis shekullit të 8-të dhe shekullit të 16-të.Skenari është një abugida që do të thotë se personazhet lexohen me një zanore të qenësishme.Diakritikët përdoren ose për të shtypur zanoren dhe për të përfaqësuar një bashkëtingëllore të pastër, ose për të përfaqësuar zanore të tjera.Shkrimi Kawi lidhet me shkrimin Nagari ose të vjetër-Devanagari në Indi.Kawi është paraardhësi i shkrimeve tradicionale indoneziane, si javaneze dhe balineze, si dhe shkrimet tradicionale filipinase si Luzon Kavi, shkrimet e lashta të Laguna Copperplate Inscriptions 900 CE.

Tondo Polity kategorizohet si "Bayan" (një "qytet-shtet", "vend" ose "polit", lit. '"vendbanim"').Udhëtarët nga kulturat monarkike që kishin kontakte me Tondo (përfshirë kinezët, portugezët dhe spanjollët) shpesh e vëzhguan fillimisht atë si "Mbretëria e Tondo".Politikisht, Tondo përbëhej nga disa grupime shoqërore, të referuara tradicionalisht nga historianët si Barangays, të cilat drejtoheshin nga Datus.Këta Datus nga ana e tyre e njohën udhëheqjen e më të moshuarve mes tyre si një lloj "Paramount datu" i quajtur një Lakan mbi Bayan.Nga mesi deri në fund të shekullit të 16-të, Lakani i saj mbahej në konsideratë të lartë brenda grupit të aleancës i cili u formua nga politikat e ndryshme të zonës së Gjirit të Manila, që përfshinte Tondo, Maynila dhe politika të ndryshme në Bulacan dhe Pampanga.Nga ana kulturore, populli tagalog i Tondos kishte një kulturë të pasur austroneziane (veçanërisht malajo-polineziane), me shprehjet e veta të gjuhës dhe shkrimit, fesë, artit dhe muzikës që datonin që nga popujt më të hershëm të arkipelagut.Kjo kulturë u ndikua më vonë nga marrëdhëniet e saj tregtare me pjesën tjetër të Azisë Juglindore Detare.Veçanërisht të rëndësishme ishin marrëdhëniet e saj me dinastinë Ming , Malajzinë , Brunein dhe perandorinë Majapahit , e cila shërbeu si kanali kryesor për ndikim të rëndësishëm kulturor indian, pavarësisht vendndodhjes gjeografike të arkipelagut të Filipineve jashtë zonës kulturore indiane.

Ma-i ose Maidh ishte një shtet i lashtë sovran i vendosur në atë që sot janë Filipinet.Ekzistenca e saj u dokumentua për herë të parë në 971 në dokumentet e dinastisë Song të njohura si Historia e Këngës, dhe u përmend gjithashtu në të dhënat e shekullit të 10-të të Perandorisë Bruneiane.Bazuar në këto dhe përmendje të tjera deri në fillim të shekullit të 14-të, studiuesit bashkëkohorë besojnë se Ma-i ndodhej ose në Gjirin, Laguna ose në ishullin Mindoro.Hulumtimi nga Fay Cooper Cole për Muzeun Field në Çikago në vitin 1912 tregoi se emri i lashtë i Mindoro ishte Mait.Grupet indigjene të Mindoro quhen Mangyans dhe sot e kësaj dite, Mangianët i quajnë ultësirat e Bulalacao në Mindoro Oriental, Mait.Për pjesën më të madhe të shekullit të 20-të, historianët përgjithësisht pranuan idenë se Mindoro ishte qendra politike e politikës së lashtë të Filipineve.: 119 Por një studim i vitit 2005 nga historiani filipino-kinez Go Bon Juan sugjeroi që përshkrimet historike përputhen më mirë me Bay, Laguna (shqiptuar Ba-i), i cili është shkruar në mënyrë të ngjashme me Ma-i në ortografinë kineze.

Data më e hershme e sugjeruar për kontakt të drejtpërdrejtë kinez me Filipinet ishte viti 982. Në atë kohë, tregtarët nga "Ma-i" (tani mendohet të jetë ose Bay, Laguna në brigjet e Laguna de Bay, ose një vend i quajtur "Mait" në Mindoro) sollën mallrat e tyre në Guangzhou dhe Quanzhou.Kjo u përmend në Historinë e Këngës dhe Wenxian Tongkao nga Ma Duanlin, të cilat ishin autorë gjatë dinastisë Yuan .

Butuan i quajtur gjithashtu Mbretëria e Butuanit ishte një shtet parakolonial i Filipineve i përqendruar në ishullin verior Mindanao në qytetin modern të Butuan në atë që tani është Filipinet jugore.Ajo ishte e njohur për nxjerrjen e arit, produktet e saj të arit dhe rrjetin e saj të gjerë tregtar në të gjithë zonën e Nusantara.Mbretëria kishte marrëdhënie tregtare me qytetërimet e lashta tëJaponisë ,Kinës ,Indisë , Indonezisë , Persisë , Kamboxhias dhe zonave që tani përbëhen nga Tajlanda .Balangay (varkat e mëdha shtytëse) që janë gjetur përgjatë brigjeve lindore dhe perëndimore të lumit Libertad (lumi i vjetër Agusan) kanë zbuluar shumë për historinë e Butuanit.Si rezultat, Butuan konsiderohet të ketë qenë një port i madh tregtar në rajonin e Caraga gjatë epokës para-koloniale.

Politika e Sanmalan është një shtet parakolonial i Filipineve i përqendruar në atë që tani është Zamboanga.Etiketuar në analet kineze si "Sanmalan" 三麻蘭.Kinezët regjistruan një haraç të vitit 1011 nga Rajah ose Mbreti i saj, Chulan, i cili u përfaqësua në oborrin perandorak nga emisari i tij Ali Bakti.Rajah Chulan të cilët mund të jenë si fqinjët e tyre hindu, Rajahnates e Cebu dhe Butuan, janë mbretëri hindu të sunduara nga Rajahs nga India.Sanmalan drejtohet në mënyrë specifike nga një tamil nga dinastia Chola , pasi Chulan është shqiptimi lokal malajz i mbiemrit Chola.Sundimtari Chulan i Sanmalan, mund të lidhet me pushtimin Cholan të Srivijaya.Kjo teori vërtetohet nga linguistika dhe gjenetika siç është Zamboanga, sipas antropologut Alfred Kemp Pallasen, atdheu gjuhësor i popullit Sama-Bajau, dhe studimet gjenetike tregojnë gjithashtu se ata kanë përzierje indiane, veçanërisht fisin e Sama-Dilaut.Kur spanjollët mbërritën, ata i dhanë statusin e protektoratit Rajahnatit të lashtë të Sanmalanit, i cili ishte para tyre, i pushtuar nga Sulltanati i Sulu.Nën sundimin spanjoll, vendndodhja e Sanmalan mori emigrantë ushtarakë meksikanë dhe peruan.Pas një rebelimi kundër sundimit spanjoll, shteti që zëvendësoi Spanjën dhe kishte jetuar në atë që dikur ishte vendndodhja e Sanmalan, ishte Republika jetëshkurtër e Zamboangës.

Namayan ishte një vendas i pavarur: 193 shtet në brigjet e lumit Pasig në Filipine.Besohet se ka arritur kulmin e saj në 1175, dhe ka rënë në rënie disa kohë në shekullin e 13-të, megjithëse vazhdoi të banohej deri në ardhjen e kolonizatorëve evropianë në vitet 1570.E formuar nga një konfederatë barangejsh, ajo ishte një nga disa shtete në lumin Pasig pak para kolonizimit spanjoll të Filipineve, së bashku me Tondo, Maynila dhe Cainta. Gjetjet arkeologjike në Santa Ana, ish-selia e pushtetit të Namayan, kanë prodhuar Dëshmia më e vjetër e banimit të vazhdueshëm midis politikave të lumit Pasig, artefakte të para-datimit të gjetura brenda vendeve historike të Maynila dhe Tondo.

Forcat e Mbretërive të Luzonit luftuan me Perandorinë e Majapahit nga Java në atë që tani është Manila.Në mesin e shekullit të 14-të, perandoria Majapahit përmendi në dorëshkrimin e saj Nagarakretagama Canto 14, shkruar nga Prapanca në 1365, se zona e Solotit (Sulu) ishte pjesë e perandorisë.Nagarakretagama u kompozua si një eulogji për perandorin e tyre Hayam Wuruk.Megjithatë, burimet kineze më pas raportojnë se në vitin 1369, Sulusët rifituan pavarësinë dhe në hakmarrje, sulmuan Majapahit dhe provincën e tij, Po-ni (Brunei), duke i plaçkitur thesaret dhe ari.Një flotë nga kryeqyteti Majapahit arriti të largonte Sulusin, por Po-ni mbeti më i dobët pas sulmit.Perandoria Majapahit, u përpoq të ripushtonte mbretëritë e Sulu dhe Manila, por ato u zmbrapsën përgjithmonë.

Makhdum Karim ose Karim ul-Makhdum ishte një misionar musliman sufi arab nga Arabia, i ardhur nga Malacca.Makhdum Karim lindi në Makdonia, ai dhe Wali sanga ishin të lidhur me misionarët Kubrawi Hamadani në fund të shekullit të 14-të.Ai ishte një sufi që solli Islamin në Filipine në vitin 1380, 141 vjet përpara se eksploruesi portugez Ferdinand Magellan të mbërrinte në vend.Ai themeloi një xhami në ishullin Simunul, Tawi Tawi, Filipine, e njohur si Xhamia Sheik Karimal Makdum e cila është xhamia më e vjetër në vend.

Cebu, ose thjesht Sugbu, ishte një Mandala (politike) hindu Raja (monarkike) në ishullin Cebu në Filipine përpara mbërritjes së pushtuesve spanjollë.Në të dhënat e lashta kineze njihet si kombi i Sokbu.Sipas Visayan "Oral Legend", ajo u themelua nga Sri Lumay ose Rajamuda Lumaya, një princ i vogël i dinastisë Chola të Indisë që pushtoi Sumatrën.Ai u dërgua nga Maharajah ngaIndia për të krijuar një bazë për forcat e ekspeditës, por ai u rebelua dhe krijoi politikën e tij të pavarur.Kryeqyteti i kombit ishte Singhapala, e cila është Tamil-Sanskritisht për "Qytetin e Luanit", të njëjtat fjalë rrënjësore me qytet-shtetin modern të Singaporit .

Sulltanati i Sulu ishte një shtet mysliman që sundonte Arkipelagun Sulu, pjesë të Mindanaos dhe pjesë të caktuara të Palawan në Filipinet e sotme, krahas pjesëve të Sabahut të sotëm, Kalimantan Verior dhe Lindor në Borneo verilindore.Sulltanati u themelua më 17 nëntor 1405 nga eksploruesi dhe studiuesi fetar i lindur në Johore, Sharif ul-Hashim.Paduka Mahasari Maulana al Sulltan Sharif ul-Hashim u bë emri i tij i plotë mbretëror, Sharif-ul Hashim është emri i tij i shkurtuar.Ai u vendos në Buansa, Sulu.Pas martesës së Abu Bekrit dhe një princeshë vendase dayang-dayang (princeshë) Paramisuli, ai themeloi sulltanatin.Sulltanati fitoi pavarësinë nga Perandoria Bruneiane në 1578.Në kulmin e saj, ajo shtrihej mbi ishujt që kufizoheshin me gadishullin perëndimor të Zamboangës në Mindanao në lindje deri në Palawan në veri.Ai mbulonte gjithashtu zona në verilindje të Borneos, që shtrihen nga Gjiri Marudu, deri në Tepian Durian (në Kalimantan të sotëm, Indonezi ).Një burim tjetër tha se zona e përfshirë shtrihet nga Gjiri i Kimanis, i cili gjithashtu mbivendoset me kufijtë e Sulltanatit Bruneian.Pas ardhjes së fuqive perëndimore sispanjollët , britanikët , holandezët , francezët , gjermanët , talasokracia sulltanore dhe fuqitë sovrane politike u dorëzuan në vitin 1915 përmes një marrëveshjeje që u nënshkrua me Shtetet e Bashkuara .Në gjysmën e dytë të shekullit të 20-të, qeveria filipinase dha njohjen zyrtare të kreut të shtëpisë mbretërore të Sulltanatit, përpara mosmarrëveshjes së vazhdueshme të trashëgimisë.

Caboloan, referuar të dhënave kineze si Feng-chia-hsi-lan, ishte një shtet sovran parakolonial i Filipineve i vendosur në pellgun dhe deltën pjellore të lumit Agno, me Binalatongan si kryeqytet.Vendet në Pangasinan si Gjiri Lingayen u përmendën që në vitin 1225, kur Lingayen i njohur si Li-ying-tung ishte renditur në Chu Fan Chih të Chao Ju-kua (Një tregim i barbarëve të ndryshëm) si një nga vendet tregtare së bashku me Mai (Mindoro ose Manila).Politika e Pangasinan dërgoi emisarë në Kinë në 1406-1411.Emisarët u raportuan kinezëve 3 udhëheqës të njëpasnjëshëm të njëpasnjëshëm të Fengaschilan: Kamayin më 23 shtator 1406, Taymey ("Gasti i breshkës") dhe Liyli në 1408 dhe 1409 dhe më 11 dhjetor 1411 Perandori i ofroi partisë Pangasinan një banket shtetëror.Në shekullin e 16-të, vendbanimi portual i Agoo në Pangasinan u quajt "Porti i Japonisë" nga spanjollët.Vendasit mbanin veshje tipike të grupeve të tjera etnike të Azisë Juglindore detare, përveç mëndafshit japonez dhe kinez.Edhe njerëzit e thjeshtë ishin të veshur me rroba pambuku kineze dhe japoneze.I nxinë edhe dhëmbët dhe u neveritën nga dhëmbët e bardhë të të huajve, që krahasoheshin me atë të kafshëve.Ata përdorën kavanoza prej porcelani tipike për familjet japoneze dhe kineze.Në betejat detare në këtë zonë u ndeshën edhe armë baruti të stilit japonez.Në këmbim të këtyre mallrave, tregtarët nga e gjithë Azia do të vinin për të tregtuar kryesisht për ar dhe skllevër, por edhe për lëkurë dreri, civet dhe produkte të tjera vendase.Përveç një rrjeti dukshëm më të gjerë tregtar meJaponinë dhe Kinën, ata ishin kulturalisht të ngjashëm me grupet e tjera Luzon në jug, veçanërisht Kapampangans.

Në historinë e hershme të Filipineve, tagalogu Bayan i Maynila ishte një qytet-shtet kryesor tagalog në pjesën jugore të deltës së lumit Pasig, ku ndodhet aktualisht distrikti i Intramuros.Tregimet historike tregojnë se qytet-shteti udhëhiqej nga sundimtarë sovranë, të cilëve iu referohej titulli raja ("mbret").Tregime të tjera gjithashtu i referohen asaj si "Mbretëria e Luzonit", megjithëse disa historianë sugjerojnë se kjo mund t'i referohet më tepër rajonit të Gjirit të Manilës në tërësi.Traditat më të hershme gojore sugjerojnë se Maynila u themelua si një principatë myslimane në fillim të viteve 1250, duke zëvendësuar supozohet se një vendbanim edhe më i vjetër para-islamik.Megjithatë, gjetjet më të hershme arkeologjike për vendbanime të organizuara njerëzore në zonë datojnë rreth viteve 1500.Nga shekulli i 16-të, ajo ishte tashmë një qendër e rëndësishme tregtare, me lidhje të gjera politike me Sulltanatin e Bruneit dhe marrëdhënie të gjera tregtare me tregtarët nga dinastia Ming .Me Tondon, shtetin në pjesën veriore të deltës së lumit Pasig, ajo krijoi një duopol në tregtinë intraarkipelagjike të mallrave kineze.Maynila dhe Luzon ndonjëherë lidhen me legjendat Bruneiane që përshkruajnë një vendbanim të quajtur "Seludong", por studiuesit e Azisë Juglindore besojnë se kjo i referohet një vendbanimi mali Selurong në Indonezi .Për arsye politike, sundimtarët historikë të Maynila mbajtën lidhje të ngushta kongnative përmes martesës së përzier me shtëpitë sunduese të Sulltanatit të Bruneit, por ndikimi politik i Bruneit mbi Maynila nuk konsiderohet të jetë shtrirë në sundimin ushtarak ose politik.Martesa e përzier ishte një strategji e zakonshme për shtetet e mëdha tasalokratike si Brunei për të zgjeruar ndikimin e tyre dhe për sundimtarët lokalë si ata të Maynila për të ndihmuar në forcimin e pretendimeve të tyre familjare për fisnikëri.Sundimi aktual politik dhe ushtarak mbi distancat e mëdha karakteristike të Azisë Juglindore Detare nuk ishte i mundur deri në kohët relativisht moderne.

Përpara themelimit të Sulltanatit të Maguindanaos, sipas revistave të Dinatës Yuan, Nanhai Zhi (Në vitin 1304), një shtet i njohur si Wenduling 文杜陵 ishte shteti paraardhës i tij.Ky Wenduling u pushtua nga Brunei hindu i atëhershëm, i quajtur Pon-i (Sulltanati i sotëm i Bruneit), derisa u rebelua kundër Pon-it pas pushtimit të Perandorisë Majapahit në Pon-i.Më pas ndodhi islamizimi.Së pari, dy vëllezër të quajtur Mamalu dhe Tabunaway jetuan të qetë në Luginën Cotabato në Mindanao dhe më pas Sharifi Mohammed Kabungsuwan i Johor në atë që sot është Malajzia moderne, predikoi Islamin në këtë zonë në shekullin e 16-të, Tabunaway u konvertua, ndërsa Mamalu vendosi të mbahej fort ndaj besimeve të tyre animiste stërgjyshore.Vëllezërit ndanë rrugët, me Tabunaway që shkonte në ultësira dhe Mamalu në male, por ata u zotuan të nderonin farefisin e tyre, dhe kështu një pakt i pashkruar paqeje midis muslimanëve dhe popujve indigjenë u lidh përmes dy vëllezërve.Ndërsa Shariff Kabungsuwan prezantoi Islamin në zonë, e cila më parë ishte e ndikuar nga hindu nga koha e Srivijaya, në fund të shekullit të 16-të dhe u vendos si Sulltan i ulur në Malabang-Lanao.Sulltanati Maguindanao kishte gjithashtu një aleancë të ngushtë me Sulltanatin Ternate, një sulltanat në rajonin Moluccas të Indonezisë .Ternate dërgoi rregullisht përforcime ushtarake në Maguindanao gjatë Luftërave Spanjolle-Moro.Gjatë periudhës koloniale spanjolle, Sulltanati i Maguindanaos ishte në gjendje të mbronte territorin e tij, duke i penguar spanjollët të kolonizonin të gjithë Mindanaon dhe t'ia lëshonin ishullin Palawan qeverisë spanjolle në 1705. Ishulli i parë iu dorëzua atij nga Sulu Sulltan Sahabuddin.Kjo do të ndihmonte në zmbrapsjen e ndërhyrjeve spanjolle në ishullin Maguindanao dhe vetë Sulu.Gongët kinezë, të verdhë si ngjyra e familjes mbretërore, dhe idioma me origjinë kineze hynë në kulturën Mindanao.Mbretëria ishte e lidhur me të verdhën.Ngjyra e verdhë u përdor nga Sulltani në Mindanao.Enët e tavolinës dhe gongët kinezë u eksportuan në Moros.

Galeonët e Manilës ishin anije tregtare spanjolle të cilat për dy shekuj e gjysmë lidhën Zëvendës Mbretërinë eSpanjës së Re të Kurorës Spanjolle, me qendër në Mexico City, me territoret e saj aziatike, të njohura kolektivisht si Inditë Lindore Spanjolle, përtej Oqeanit Paqësor.Anijet bënin një ose dy udhëtime vajtje-ardhje në vit midis porteve të Akapulkos dhe Manilës.Emri i galionit ndryshoi për të pasqyruar qytetin nga ku lundroi anija.Termi galion Manila mund t'i referohet gjithashtu vetë rrugës tregtare midis Acapulco dhe Manila, e cila zgjati nga 1565 deri në 1815.Galeonët e Manilës lundruan në Paqësor për 250 vjet, duke sjellë në Amerikë ngarkesa me mallra luksoze si erëza dhe porcelani në këmbim të argjendit të Botës së Re.Rruga gjithashtu nxiti shkëmbime kulturore që formësuan identitetet dhe kulturën e vendeve të përfshira.Galeonët e Manilës njiheshin gjithashtu (disi konfuze) në Spanjën e Re si La Nao de la China ("Anija e Kinës") në udhëtimet e tyre nga Filipinet, sepse ato transportonin kryesisht mallra kineze, të dërguara nga Manila.Spanjollët inauguruan rrugën tregtare të galionit të Manilës në 1565 pasi frati dhe lundruesi Augustinian Andrés de Urdaneta ishte pionier i rrugës tornaviaje ose kthimit nga Filipinet në Meksikë.Urdaneta dhe Alonso de Arellano bënë udhëtimet e para të suksesshme vajtje-ardhje atë vit.Tregtia duke përdorur "rrugën e Urdanetës" zgjati deri në vitin 1815, kur shpërtheu Lufta e Pavarësisë së Meksikës.

Historia e Filipineve nga viti 1565 deri në 1898 njihet siperiudha koloniale spanjolle , gjatë së cilës Ishujt Filipine u sunduan si Kapiteneria e Përgjithshme e Filipineve brenda Indeve Lindore Spanjolle, fillimisht nën Mbretërinë e Zëvendës Mbretërisë së Spanjës së Re, me bazë në Mexico City, deri në pavarësinë e perandorisë meksikane nga Spanja në 1821. Kjo rezultoi në kontrollin e drejtpërdrejtë spanjoll gjatë një periudhe paqëndrueshmërie qeveritare atje.Kontakti i parë i dokumentuar evropian me Filipinet u bë në vitin 1521 nga Ferdinand Magellani në ekspeditën e tij rreth navigimit, gjatë së cilës ai u vra në Betejën e Maktanit .Dyzet e katër vjet më vonë, një ekspeditë spanjolle e udhëhequr nga Miguel López de Legazpi u largua nga Meksika moderne dhe filloi pushtimin spanjoll të Filipineve.Ekspedita e Legazpit mbërriti në Filipine në vitin 1565, gjatë mbretërimit të Filipit II të Spanjës, emri i të cilit ka mbetur i lidhur me vendin.Periudha koloniale spanjolle përfundoi me humbjen e Spanjës nga Shtetet e Bashkuara në Luftën Spanjolle Amerikane, e cila shënoi fillimin e epokës koloniale amerikane të historisë së Filipineve.

Me nënshkrimin e Traktatit të Parisit më 10 dhjetor 1898,Spanja ua dorëzoi Filipinet Shteteve të Bashkuara .Qeveria e përkohshme ushtarake amerikane e Ishujve Filipine përjetoi një periudhë turbulence të madhe politike, e karakterizuar nga Lufta Filipino-Amerikane.Duke filluar nga viti 1901, qeveria ushtarake u zëvendësua nga një qeveri civile - Qeveria Ishullore e Ishujve Filipine - me William Howard Taft që shërbente si guvernator i parë i përgjithshëm.Një sërë qeverish kryengritëse, të cilave u mungonte njohja e rëndësishme ndërkombëtare dhe diplomatike, ekzistonin gjithashtu midis viteve 1898 dhe 1904.Pas miratimit të Aktit të Pavarësisë së Filipineve në vitin 1934, në vitin 1935 u mbajtën zgjedhjet presidenciale të Filipineve. Manuel L. Quezon u zgjodh dhe u inaugurua si presidenti i dytë i Filipineve më 15 nëntor 1935. Qeveria ishullore u shpërbë dhe Komonuelthi i Filipinet, që synonin të ishin një qeveri kalimtare në përgatitje për arritjen e plotë të pavarësisë së vendit në 1946, u krijuan.Pas pushtimit japonez të Luftës së Dytë Botërore në 1941 dhe pushtimit pasues të Filipineve, Shtetet e Bashkuara dhe ushtria e Komonuelthit të Filipineve përfunduan rimarrjen e Filipineve pas dorëzimit të Japonisë dhe kaluan gati një vit duke u marrë me trupat japoneze që nuk ishin në dijeni të 15 gushtit të Japonisë. Dorëzimi i 1945, duke çuar në njohjen e pavarësisë së Filipineve nga SHBA më 4 korrik 1946.

Deklarata e Pavarësisë së Filipineve u shpall nga gjenerali Emilio Aguinaldo më 12 qershor 1898 në Cavite el Viejo (Kawit i sotëm, Cavite), Filipine.Ajo pohoi sovranitetin dhe pavarësinë e Ishujve Filipine nga sundimi kolonial i Spanjës.

Lufta Filipine-Amerikane, ishte një konflikt i armatosur midis Republikës së Parë Filipine dhe Shteteve të Bashkuara që zgjati nga 4 shkurt 1899 deri më 2 korrik 1902. Konflikti lindi në 1898 kur Shtetet e Bashkuara, në vend që të pranonin deklaratën e Filipineve të pavarësisë, aneksoi Filipinet sipas Traktatit të Parisit që përfundoi meSpanjën për t'i dhënë fund Luftës Spanjolle-Amerikane.Lufta mund të shihet si një vazhdim i luftës moderne të Filipineve për pavarësi që filloi në 1896 me Revolucionin Filipine kundër Spanjës dhe përfundoi në 1946 me dhënien e sovranitetit të Shteteve të Bashkuara.Luftimet shpërthyen midis forcave të Shteteve të Bashkuara dhe atyre të Republikës së Filipineve më 4 shkurt 1899, në atë që u bë e njohur si Beteja e Manilës 1899.Më 2 qershor 1899, Republika e Parë e Filipineve shpalli zyrtarisht luftë kundër Shteteve të Bashkuara.Presidenti i Filipineve Emilio Aguinaldo u kap më 23 mars 1901 dhe lufta u shpall zyrtarisht e përfunduar nga qeveria amerikane më 2 korrik 1902, me një fitore për Shtetet e Bashkuara.Megjithatë, disa grupe filipinase – disa të udhëhequra nga veteranë të Katipunan, një shoqëri revolucionare filipinase që kishte nisur revolucionin kundër Spanjës – vazhduan të luftonin forcat amerikane për disa vite të tjera.Midis atyre udhëheqësve ishte Macario Sakay, një anëtar veteran Katipunan, i cili krijoi (ose rithemeloi) Republikën Tagaloge në 1902 përgjatë vijave të Katipunan-it, në kontrast me Republikën e Aguinaldo-s, me veten si president.Grupe të tjera, duke përfshirë popujt myslimanë moro të Filipineve jugore dhe lëvizjet fetare kuazi-katolike Pulahan, vazhduan armiqësitë në zona të largëta.Rezistenca në provincat e dominuara nga Moro në jug, e quajtur Rebelimi Moro nga amerikanët, përfundoi me humbjen e tyre përfundimtare në Betejën e Bud Bagsak më 15 qershor 1913.Lufta rezultoi në të paktën 200,000 vdekje të civilëve filipinas, kryesisht për shkak të urisë dhe sëmundjeve.Disa vlerësime për totalin e të vdekurve civilë arrijnë deri në një milion.Disa vlerësime për totalin e të vdekurve civilë arrijnë deri në një milion.Gjatë konfliktit u kryen mizori dhe krime lufte, duke përfshirë torturat, gjymtimet dhe ekzekutimet.Në hakmarrje për taktikat e luftës guerile filipinase, SHBA kryen reprezalje dhe fushata për tokën e djegur dhe zhvendosi me forcë shumë civilë në kampet e përqendrimit, ku mijëra vdiqën.Lufta dhe pushtimi i mëvonshëm nga SHBA ndryshuan kulturën e ishujve, duke çuar në ngritjen e protestantizmit dhe shpërbërjen e Kishës Katolike dhe futjen e anglishtes në ishuj si gjuhë kryesore e qeverisë, arsimit, biznesit dhe industrisë.

Qeveria Ishullore e Ishujve Filipine (Spanjisht: Gobierno Insular de las Islas Filipinas) ishte një territor i pa inkorporuar i Shteteve të Bashkuara që u krijua në 1902 dhe u riorganizua në 1935 në përgatitje për pavarësinë e mëvonshme.Qeveria ishullore u parapri nga Qeveria Ushtarake e Shteteve të Bashkuara të Ishujve Filipine dhe u pasua nga Komonuelthi i Filipineve.Filipinet u blenë nga Spanja nga Shtetet e Bashkuara në 1898 pas Luftës Spanjolle-Amerikane.Rezistenca çoi në Luftën Filipine-Amerikane, në të cilën Shtetet e Bashkuara shtypën Republikën e Parë të Filipineve.Në vitin 1902, Kongresi i Shteteve të Bashkuara miratoi Aktin Organik Filipine, i cili organizoi qeverinë dhe shërbeu si ligji i saj bazë.Ky akt parashikonte një guvernator të përgjithshëm të emëruar nga presidenti i Shteteve të Bashkuara, si dhe një Legjislaturë Filipine dydhomësh me Komisionin e emëruar Filipine si dhomën e sipërme dhe një dhomë të ulët të zgjedhur plotësisht, të zgjedhur plotësisht nga Filipinet, Asamblenë Filipine.Ligji i të Ardhurave të Brendshme i vitit 1904 parashikonte taksat e përgjithshme të të ardhurave të brendshme, taksat dokumentare dhe transferimin e bagëtive.Një shumëllojshmëri e gjerë e pullave të të ardhurave u emetuan në emërtime që varionin nga një centavo në 20,000 pesos.Termi "ishullor" i referohet faktit që qeveria vepronte nën autoritetin e Byrosë së Çështjeve Ishullore të SHBA-së.Porto Riko dhe Guami gjithashtu kishin qeveri ishullore në këtë kohë.Nga viti 1901 deri në vitin 1922, Gjykata e Lartë e SHBA-së u ndesh me statusin kushtetues të këtyre qeverive në çështjet ishullore.Në çështjen Dorr kundër Shteteve të Bashkuara (1904), gjykata vendosi se filipinasit nuk kishin të drejtë kushtetuese për gjykim nga juria.Në vetë Filipinet, termi "izolues" kishte përdorim të kufizuar.Në kartëmonedha, pulla postare dhe stema, qeveria e quajti veten thjesht si "Ishujt Filipine".Akti Organik i Filipineve i vitit 1902 u zëvendësua në 1916 nga Ligji Jones, i cili i dha fund Komisionit Filipine dhe parashikoi që të dy dhomat e Legjislaturës Filipine të zgjidheshin.Në vitin 1935, qeveria ishullore u zëvendësua nga Commonwealth.Statusi i Komonuelthit synohej të zgjaste dhjetë vjet, gjatë të cilave vendi do të përgatitej për pavarësi.

Komonuelthi i Filipineve ishte organi administrativ që qeveriste Filipinet nga 1935 deri në 1946, përveç një periudhe mërgimi në Luftën e Dytë Botërore nga 1942 deri në 1945 kurJaponia pushtoi vendin.Ajo u krijua pas Aktit Tydings–McDuffie për të zëvendësuar Qeverinë Insular, një qeveri territoriale e Shteteve të Bashkuara.Commonwealth u projektua si një administratë kalimtare në përgatitje për arritjen e plotë të vendit të pavarësisë.Punët e saj të jashtme mbetën të menaxhuara nga Shtetet e Bashkuara.Gjatë më shumë se një dekade të ekzistencës së tij, Commonwealth kishte një ekzekutiv të fortë dhe një Gjykatë Supreme.Legjislatura e saj, e dominuar nga Partia Nacionalista, në fillim ishte njëdhomësh, por më vonë dydhomësh.Në vitin 1937, qeveria zgjodhi gjuhën tagaloge – gjuhën e Manilës dhe krahinave përreth saj – si bazën e gjuhës kombëtare, megjithëse do të kalonin shumë vite përpara se përdorimi i saj të bëhej i përgjithshëm.E drejta e votës e grave u miratua dhe ekonomia u rikuperua në nivelin e saj para depresionit përpara pushtimit japonez në 1942. Në vitin 1946, Komonuelthi përfundoi dhe Filipinet pretenduan sovranitet të plotë siç parashikohet në nenin XVIII të Kushtetutës së 1935.

Pushtimi japonez i Filipineve ndodhi midis 1942 dhe 1945, kurJaponia Perandorake pushtoi Komonuelthin e Filipineve gjatë Luftës së Dytë Botërore .Pushtimi i Filipineve filloi më 8 dhjetor 1941, dhjetë orë pas sulmit në Pearl Harbor.Ashtu si në Pearl Harbor, avionët amerikanë u dëmtuan rëndë në sulmin fillestar japonez.Në mungesë të mbulesës ajrore, Flota Amerikane Aziatike në Filipine u tërhoq në Java më 12 dhjetor 1941. Gjenerali Douglas MacArthur u urdhërua të largohej, duke i lënë njerëzit e tij në Corregidor natën e 11 marsit 1942 për në Australi, 4,000 km larg.76,000 mbrojtësit amerikanë dhe filipinas të uritur dhe të sëmurë në Bataan u dorëzuan më 9 prill 1942 dhe u detyruan të duronin marshin famëkeq të vdekjes në Bataan, në të cilin vdiqën ose u vranë 7,000–10,000.13,000 të mbijetuarit në Corregidor u dorëzuan më 6 maj.Japonia pushtoi Filipinet për më shumë se tre vjet, deri në dorëzimin e Japonisë.Një fushatë guerile shumë efektive nga forcat e rezistencës filipinase kontrolloi gjashtëdhjetë për qind të ishujve, kryesisht zona të pyllëzuara dhe malore.Popullsia filipinase mbeti përgjithësisht besnike ndaj Shteteve të Bashkuara , pjesërisht për shkak të garancisë amerikane të pavarësisë, për shkak të keqtrajtimit japonez të filipinasve pas dorëzimit dhe për shkak se japonezët kishin shtypur një numër të madh filipinasish në detajet e punës dhe kishin futur gratë e reja filipinase. shtëpi publike.

Republika e Tretë mbulon nga njohja e pavarësisë në 1946 deri në fund të presidencës së Diosdado Macapagal e cila përfundoi më 17 janar 1973, me ratifikimin e Kushtetutës së Republikës së Filipineve të vitit 1973.Administrata e Manuel Roxas (1946–1948)Administrimi i Elpidio Quirino (1948–1953)Administrimi i Ramon Magsaysay (1953–1957)Administrata e Carlos P. Garcia (1957–1961)Administrimi i Diosdado Macapagal (1961–1965)

Epoka e Marcos përfshin vitet e fundit të Republikës së Tretë (1965-1972), Filipinet nën ligjin ushtarak (1972-1981) dhe shumicën e Republikës së Katërt (1981-1986).Nga fundi i epokës diktatoriale të Markos, vendi po përjetonte një krizë borxhi, varfëri ekstreme dhe nënpunësim të rëndë.

Revolucioni i Pushtetit Popullor, i njohur gjithashtu si Revolucioni EDSA ose Revolucioni i Shkurtit, ishte një seri demonstratash popullore në Filipine, kryesisht në Metro Manila, nga 22 deri më 25 shkurt 1986. Kishte një fushatë të qëndrueshme të rezistencës civile kundër dhunës së regjimit dhe mashtrimi zgjedhor.Revolucioni jo i dhunshëm çoi në largimin e Ferdinand Marcos, fundin e diktaturës së tij 20-vjeçare dhe rivendosjen e demokracisë në Filipine.Ai përmendet gjithashtu si Revolucioni i Verdhë për shkak të pranisë së shiritave të verdhë gjatë demonstratave (në lidhje me këngën e Tony Orlando dhe Dawn "Tie a Yellow Ribbon Round the Ole Oak Tree") si një simbol proteste pas vrasjes së filipinasve. senatori Benigno "Ninoy" Aquino, Jr. në gusht 1983 pas kthimit të tij në Filipine nga mërgimi.Ai u pa gjerësisht si një fitore e popullit kundër dy dekadave të sundimit presidencial nga presidenti Marcos dhe u bë tituj lajmesh si "revolucioni që befasoi botën".Shumica e demonstratave u zhvilluan në një shtrirje të gjatë të Avenue Epifanio de los Santos, e njohur më shpesh me akronimin e saj EDSA, në Metro Manila nga 22 deri më 25 shkurt 1986. Ato përfshinin mbi dy milionë civilë filipinas, si dhe disa politikë. dhe grupe ushtarake, dhe grupe fetare të udhëhequra nga Kardinali Jaime Sin, Kryepeshkopi i Manilës, së bashku me Presidentin e Konferencës Peshkopëshe Katolike të Filipineve, Kardinalin Ricardo Vidal, Kryepeshkopin e Cebu.Protestat, të nxitura nga rezistenca dhe kundërshtimi i viteve të qeverisjes nga presidenti Marcos dhe miqtë e tij, arritën kulmin me sundimtarin dhe familjen e tij duke ikur nga Pallati Malacañang për t'u detyruar të mërgohen me ndihmën e SHBA-së, duke e larguar familjen larg Filipineve dhe në Havai.E veja e Ninoy Aquino, Corazon Aquino, u vendos menjëherë si presidenti i njëmbëdhjetë si rezultat i revolucionit.

Kthimi i demokracisë dhe reformat qeveritare që filluan në 1986 u penguan nga borxhi kombëtar, korrupsioni qeveritar, tentativat për grusht shteti, fatkeqësitë, një kryengritje e vazhdueshme komuniste dhe një konflikt ushtarak me separatistët Moro.Gjatë administrimit të Corazon Aquino, forcat amerikane u tërhoqën nga Filipinet, për shkak të refuzimit të Traktatit të Zgjerimit të Bazave të SHBA-së, dhe që çoi në transferimin zyrtar të bazës ajrore Clark në nëntor 1991 dhe Subic Bay te qeveria në dhjetor 1992. Administrata gjithashtu u përball një seri fatkeqësish natyrore, duke përfshirë shpërthimin e malit Pinatubo në qershor 1991. Aquino u pasua nga Fidel V. Ramos.Gjatë kësaj periudhe, ecuria ekonomike e vendit mbeti modeste, me një normë rritjeje të PBB-së prej 3.6 për qind.Stabiliteti politik dhe përmirësimet ekonomike, si marrëveshja e paqes me Frontin Nacional Çlirimtar Moro në 1996, u errësuan nga fillimi i krizës financiare aziatike të vitit 1997.Pasardhësi i Ramos, Joseph Estrada mori detyrën në qershor 1998 dhe nën presidencën e tij ekonomia u rikuperua nga -0.6% rritje në 3.4% deri në vitin 1999. Qeveria shpalli një luftë kundër Frontit Çlirimtar Islamik Moro në mars 2000 dhe sulmoi kampe të ndryshme kryengritëse, duke përfshirë selinë e tyre.Në mes të konfliktit të vazhdueshëm me Abu Sayyaf, akuzave për korrupsion të dyshuar dhe një procesi të ngecur fajësimi, Estrada u rrëzua nga Revolucioni EDSA i vitit 2001 dhe ai u pasua nga Zëvendës Presidentja e tij, Gloria Macapagal Arroyo më 20 janar 2001.Në administrimin 9-vjeçar të Arroyo-s, ekonomia u rrit me një normë prej 4-7%, mesatarisht 5.33% nga viti 2002 në 2007, nevoja dhe nuk hyri në recesion gjatë Recesionit të Madh.Sundimi i saj ishte i njollosur nga korrupsioni dhe skandalet politike si skandali Hello Garci lidhur me manipulimin e supozuar të votave në zgjedhjet presidenciale të vitit 2004.Më 23 nëntor 2009, 34 gazetarë dhe disa civilë u masakruan në Maguindanao.Benigno Aquino III fitoi zgjedhjet kombëtare të vitit 2010 dhe shërbeu si presidenti i 15-të i Filipineve.Marrëveshja Kuadër për Bangsamoro u nënshkrua më 15 tetor 2012, si hapi i parë i krijimit të një entiteti politik autonom të quajtur Bangsamoro.Megjithatë, një përleshje që ndodhi në Mamasapano, Maguindanao vrau 44 anëtarë të Forcës së Veprimit Special të Policisë Kombëtare të Filipineve dhe i vendosi përpjekjet për të miratuar ligjin bazë të Bangsamoro në ligj në një ngërç.Tensionet në lidhje me mosmarrëveshjet territoriale në Sabah lindor dhe Detin e Kinës Jugore u përshkallëzuan.Në vitin 2013, sistemit të shkollimit dhjetëvjeçar të vendit për arsimin fillor dhe të mesëm iu shtuan edhe dy vite të tjera.Në vitin 2014 u nënshkrua Marrëveshja e Bashkëpunimit të Rritur të Mbrojtjes, e cila i hapi rrugën kthimit të bazave të Forcave të Armatosura të Shteteve të Bashkuara në vend.Ish-kryetari i bashkisë së qytetit Davao, Rodrigo Duterte, fitoi zgjedhjet presidenciale të vitit 2016, duke u bërë presidenti i parë nga Mindanao.Më 12 korrik 2016, Gjykata e Përhershme e Arbitrazhit vendosi në favor të Filipineve në rastin e saj kundër pretendimeve të Kinës në Detin e Kinës Jugore.Pasi fitoi presidencën, Duterte nisi një fushatë të intensifikuar kundër drogës për të përmbushur një premtim të fushatës për të zhdukur kriminalitetin në gjashtë muaj.Që nga shkurti 2019, numri i të vdekurve për Luftën e Drogës në Filipine është 5,176.Zbatimi i Ligjit Organik Bangsamoro çoi në krijimin e rajonit autonom Bangsamoro në Mindanao.Ish-senatori Ferdinand Marcos Jr. fitoi zgjedhjet presidenciale të vitit 2022, 36 vjet pas Revolucionit të Pushtetit Popullor që çoi në mërgimin e familjes së tij në Hawaii.Ai u përurua më 30 qershor 2022.