Historie Indie

Podle konsensu v moderní genetice se anatomicky moderní lidé poprvé dostali na indický subkontinent z Afriky mezi 73 000 a 55 000 lety.Nejstarší známé lidské pozůstatky v jižní Asii však pocházejí z doby před 30 000 lety.Usazený život, který zahrnuje přechod od shánění potravy k zemědělství a pastevectví, začal v jižní Asii kolem roku 7000 př.nl.Na místě Mehrgarh lze doložit domestikaci pšenice a ječmene, rychle následovanou kozami, ovcemi a dobytkem.Kolem roku 4500 př. n. l. se usedlý život rozšířil do větších rozměrů a začal se postupně vyvíjet do civilizace údolí Indu, rané civilizace starého světa, která byla současná sestarověkým Egyptem a Mezopotámií .Tato civilizace vzkvétala mezi lety 2500 př. nl a 1900 př. n. l. na území dnešního Pákistánu a severozápadní Indie a byla známá svým urbanistickým plánováním, domy z pálených cihel, propracovaným odvodněním a zásobováním vodou.

Civilizace údolí Indu, také známá jako Harappská civilizace, byla civilizací doby bronzové v severozápadních oblastech jižní Asie, která trvala od 3300 př.nl do 1300 př.nl a ve své zralé formě 2600 př.nl až 1900 př.nl.Spolu sestarověkým Egyptem a Mezopotámií to byla jedna ze tří raných civilizací Blízkého východu a jižní Asie a ze tří nejrozšířenější.Jeho místa se rozprostírala na území od velké části Pákistánu po severovýchodní Afghánistán a severozápadní a západní Indii.Civilizace vzkvétala jak v aluviální nížině řeky Indus, která protéká po celé délce Pákistánu, tak podél soustavy trvalých monzunových řek, které kdysi protékaly v blízkosti Ghaggar-Hakra, sezónní řeky v severozápadní Indii a východního Pákistánu.Termín Harappan je někdy aplikován na civilizaci Indus po jeho typovém místě Harappa, první, které bylo vyhloubeno na počátku 20. století v tehdejší provincii Paňdžáb v Britské Indii a nyní je Paňdžáb, Pákistán.Objev Harappy a brzy poté Mohendžodáro bylo vyvrcholením práce, která začala po založení Archeologického průzkumu Indie v Britském Rádži v roce 1861. Ve stejné oblasti existovaly dřívější a pozdější kultury zvané rané harappské a pozdní harappské .Rané harappské kultury byly osídleny z neolitických kultur, z nichž nejstarší a nejznámější je Mehrgarh v Balúčistánu v Pákistánu.Harappská civilizace se někdy nazývá Zralá harappská, aby se odlišila od dřívějších kultur.Města starověkého Indu byla známá svým urbanistickým plánováním, domy z pálených cihel, propracovanými kanalizačními systémy, systémy zásobování vodou, shluky velkých neobytných budov a technikami řemesel a metalurgie.Mohendžodáro a Harappa se velmi pravděpodobně rozrostly tak, aby obsahovaly 30 000 až 60 000 jedinců a civilizace mohla během svého rozkvětu obsahovat jeden až pět milionů jedinců.Postupné vysychání regionu během 3. tisíciletí př. n. l. mohlo být počátečním stimulem pro jeho urbanizaci.Nakonec také omezila zásobu vody natolik, že způsobila zánik civilizace a rozptýlila její obyvatelstvo na východ.Ačkoli bylo hlášeno přes tisíc vyspělých harappských lokalit a téměř sto vykopaných, existuje pět hlavních městských center: (a) Mohendžodáro v dolním údolí řeky Indus (v roce 1980 prohlášeno za místo světového dědictví UNESCO jako „archeologické ruiny v Mohendžodáru“ ), (b) Harappa v západní oblasti Paňdžábu, (c) Ganeriwala v poušti Cholistan, (d) Dholavira v západním Gudžarátu (prohlášena za místo světového dědictví UNESCO v roce 2021 jako „Dholavira: město Harappan“) a (e ) Rakhigarhi v Haryaně.

V prehistorii indického subkontinentu doba železná vystřídala Indii doby bronzové a částečně koresponduje s megalitickými kulturami Indie.Jiné archeologické kultury z doby železné v Indii byly kultura Painted Grey Ware (1300–300 př.nl) a severní černá leštěná keramika (700–200 př.nl).Toto odpovídá přechodu Janapadas nebo knížectví védského období k šestnácti Mahajanapadas nebo oblastní státy časného historického období, kulminovat vznikem Maurya Říše ke konci období.Nejstarší důkaz o tavení železa předchází vznik vlastní doby železné o několik století.

Rigveda nebo Rig Veda („chvála“ a veda „znalost“) je staroindická sbírka védských sanskrtských hymnů (sūktas).Je to jeden ze čtyř posvátných kanonických hinduistických textů (śruti) známých jako Védy. Rigvéda je nejstarší známý védský sanskrtský text.Jeho rané vrstvy patří mezi nejstarší dochované texty v jakémkoli indoevropském jazyce.Zvuky a texty Rigvédy byly ústně přenášeny od 2. tisíciletí př. n. l.Filologické a lingvistické důkazy naznačují, že většina Rigveda Samhita byla složena v severozápadní oblasti (viz Rigvedic řeky) indického subkontinentu, s největší pravděpodobností mezi cca.1500 a 1000 BCE, ačkoli širší přiblížení c.1900-1200 BCE také byl dán. Text je vrstvený sestávat z Samhita, Brahmanas, Aranyakas a Upanishads.Rigveda Samhita je základním textem a je sbírkou 10 knih (maṇḍalas) s 1 028 hymny (sūktas) v asi 10 600 verších (nazývaných ṛc, eponymní jména Rigveda).V osmi knihách – knihách 2 až 9 – které byly složeny nejdříve, hymny pojednávají především o kosmologii, obřadech, rituálech a božstvech chvály.Novější knihy (knihy 1 a 10) se částečně zabývají také filozofickými nebo spekulativními otázkami, ctnostmi, jako je dāna (charita) ve společnosti, otázkami o původu vesmíru a povaze božství a dalšími metafyzickými otázkami v jejich Některé z jeho veršů se nadále recitují během hinduistických rituálů při oslavách průchodu (jako jsou svatby) a modlitbách, což z něj činí pravděpodobně nejstarší náboženský text na světě, který se nadále používá.

Védské období neboli védský věk je období pozdní doby bronzové a rané doby železné v dějinách Indie, kdy byla na severním indickém subkontinentu složena védská literatura včetně Véd (asi 1300–900 př. n. l.). , mezi koncem městské civilizace údolí Indus a druhou urbanizací, která začala v centrální Indoganžské nížině c.600 před naším letopočtem.Védy jsou liturgické texty, které vytvořily základ vlivné bráhmanské ideologie, která se vyvinula v království Kuru, kmenovém svazu několika indoárijských kmenů.Védy obsahují podrobnosti o životě v tomto období, které byly interpretovány jako historické a představují primární zdroje pro pochopení tohoto období.Tyto dokumenty spolu s odpovídajícími archeologickými záznamy umožňují vysledovat a odvodit vývoj indoárijské a védské kultury.Védy byly složeny a ústně předány s přesností mluvčími starého indoárijského jazyka, kteří se stěhovali do severozápadních oblastí indického subkontinentu na počátku tohoto období.Védská společnost byla patriarchální a patrilineární.Raní Indoárijci byli společností z pozdní doby bronzové s centrem v Paňdžábu, organizovanou do kmenů spíše než do království a primárně udržovaná pastoračním způsobem života.Kolem c.1200–1000 př. n. l. se árijská kultura rozšířila na východ do úrodné západní roviny Gangy.Byly přijaty železné nástroje, které umožňovaly mýcení lesů a přijetí usedlejšího, zemědělského způsobu života.Druhá polovina védského období byla charakterizována vznikem měst, království a komplexní sociální diferenciace charakteristickou pro Indii a kodifikací ortodoxního obětního rituálu v království Kuru.Během této doby byla centrální rovina Ganga ovládána příbuznou, ale nevédskou indoárijskou kulturou, Greater Magadha.Konec védského období byl svědkem vzestupu skutečných měst a velkých států (nazývaných mahajanapadas) a také hnutí śramaṇa (včetně džinismu a buddhismu), které zpochybňovaly védskou ortodoxii.Védské období vidělo vznik hierarchie společenských tříd, které zůstaly vlivné.Védské náboženství se vyvinulo v bráhmanskou ortodoxii a na začátku našeho letopočtu tvořila védská tradice jednu z hlavních složek „hinduistické syntézy“.

Panchala bylo starověké království v severní Indii, které se nachází v Ganga-Yamuna Doab v Horní Gangetické pláni.Během pozdních védských časů (asi 1100–500 př. n. l.) to byl jeden z nejmocnějších států starověké Indie, úzce spojený s královstvím Kuru.Od c.V 5. století př. n. l. se stala oligarchickou konfederací, která je považována za jeden ze solasa (šestnáct) mahajanapadů (hlavních států) indického subkontinentu.Poté, co byl začleněn do Mauryanské říše (322–185 př.nl), Panchala znovu získala svou nezávislost, dokud nebyla ve 4. století n. l. anektována říší Gupta.

Videha byl starověký indoárijský kmen ze severovýchodní jižní Asie, jehož existence je doložena během doby železné.Populace Videhy, Vaidehas, byla zpočátku organizována do monarchie, ale později se stala gaṇasaṅgha (aristokratická oligarchická republika), v současnosti označovaná jako Videha Republic, která byla součástí větší ligy Vajjika.

Království Kosala bylo starověké indické království s bohatou kulturou, odpovídající oblasti s oblastí Awadh v dnešním Uttar Pradesh až po západní Urísu.Vznikl jako malý stát během pozdního védského období se spojením se sousední říší Videha.Kosala patřila ke kultuře Northern Black Polished Ware (asi 700–300 př. n. l.) a oblast Kosala dala vzniknout hnutím Sramana, včetně džinismu a buddhismu .Byla kulturně odlišná od kultury malované šedé keramiky z védského období Kuru-Panchala západně od ní, po nezávislém vývoji směrem k urbanizaci a použití železa.Během 5. století př. n. l. Kosala začlenila území klanu Shakya, ke kterému patřil Buddha.Podle buddhistického textu Anguttara Nikaya a textu Jaina, Bhagavati Sutra, byla Kosala jednou ze Solasových (šestnácti) Mahajanapadů (mocných říší) v 6. až 5. století př. n. l. a její kulturní a politická síla jí vynesla status velkého Napájení.Později bylo oslabeno řadou válek se sousedním královstvím Magadha a v 5. století př. n. l. jím bylo nakonec pohlceno.Po rozpadu říše Maurya a před expanzí Kushanské říše vládla Kosala dynastie Deva, dynastie Datta a dynastie Mitra.

Někdy mezi lety 800 a 200 př.nl se zformovalo hnutí Śramaṇa, ze kterého vznikl džinismus a buddhismus .Ve stejném období byly napsány první upanišády.Po roce 500 př. n. l. začala takzvaná „druhá urbanizace“ s novými městskými sídly vznikajícími v rovině Gangy, zejména v rovině Central Ganges.Základy pro “druhou urbanizaci” byly položeny předchozí k 600 BCE, v Painted Grey Ware kultuře Ghaggar-Hakra a horní Ganga rovina;ačkoli většina lokalit PGW byly malé zemědělské vesnice, „několik desítek“ lokalit PGW se nakonec ukázalo jako poměrně velká sídla, která lze charakterizovat jako města, z nichž největší byla opevněna příkopy nebo příkopy a náspy z hromady zeminy s dřevěnými palisádami, i když menší a jednodušší než komplikovaně opevněná velká města, která vyrostla po roce 600 př. n. l. v kultuře Northern Black Polished Ware.Ústřední rovina Gangy, kde Magadha získala výtečnost a tvořila základ říše Maurya, byla odlišnou kulturní oblastí, s novými státy vzniklými po roce 500 př. n. l. během takzvané „druhé urbanizace“.Bylo ovlivněno védskou kulturou, ale výrazně se lišilo od oblasti Kuru-Panchala.„Byla to oblast nejstaršího známého pěstování rýže v jižní Asii a do roku 1800 př. n. l. to bylo umístění pokročilé neolitické populace spojené s lokalitami Chirand a Chechar“.V této oblasti vzkvétala Śramaṇická hnutí a vznikl džinismus a buddhismus.

Gautama Buddha byl asketický a duchovní učitel jižní Asie, který žil ve druhé polovině prvního tisíciletí před naším letopočtem.Byl zakladatelem buddhismu a je uctíván buddhisty jako plně osvícená bytost, která učila cestu k nirváně (dosl. mizení nebo vyhasínání), osvobození od nevědomosti, bažení, znovuzrození a utrpení.Podle buddhistické tradice se Buddha narodil v Lumbini na území dnešního Nepálu urozeným rodičům klanu Shakya, ale svou rodinu opustil, aby žil jako potulný asketa.Vedl život žebrání, asketismu a meditace a dosáhl nirvány v Bodh Gaya.Buddha poté putoval dolní Gangetskou plání, učil a budoval mnišský řád.Učil střední cestu mezi smyslným požitkem a tvrdou askezí, trénink mysli, který zahrnoval etické školení a meditativní praktiky, jako je úsilí, všímavost a džhána.Zemřel v Kushinagaru a dosáhl paranirvány.Buddha byl od té doby uctíván mnoha náboženstvími a komunitami po celé Asii.

Dynastie Nanda vládla v severní části indického subkontinentu během 4. století př. n. l. a možná i během 5. století př. n. l.Nandové svrhli dynastii Shaishunaga v oblasti Magadha ve východní Indii a rozšířili svou říši o větší část severní Indie.Starověké zdroje se značně liší, pokud jde o jména nandských králů a trvání jejich vlády, ale na základě buddhistické tradice zaznamenané v Mahavamse se zdá, že vládli během c.345-322 BCE, ačkoli některé teorie datují začátek jejich vlády do 5. století BCE.Nandové stavěli na úspěších svých předchůdců Haryanka a Shaishunaga a zavedli centralizovanější správu.Starověké zdroje jim připisují velké bohatství, což bylo pravděpodobně důsledkem zavedení nové měny a daňového systému.Starověké texty také naznačují, že Nandové byli mezi svými poddanými neoblíbení kvůli jejich nízkému postavení, nadměrnému zdanění a jejich obecnému špatnému chování.Posledního krále Nandu svrhl Chandragupta Maurya, zakladatel říše Maurya, a jeho mentor Chanakya.Moderní historici obecně identifikují vládce Gangaridai a Prasii zmíněných ve starověkých řecko-římských účtech jako nandského krále.Při popisu invaze Alexandra Velikého do severozápadní Indie (327–325 př. n. l.) řecko-římští spisovatelé líčí toto království jako velkou vojenskou mocnost.Vyhlídka na válku proti tomuto království, spojená s vyčerpáním vyplývajícím z téměř desetiletého tažení, vedla ke vzpouře mezi Alexandrovými vojáky stýskajícími se po domově a ukončila tak jeho indické tažení.

Mauryjská říše byla geograficky rozsáhlá starověká indická historická mocnost z doby železné v jižní Asii se sídlem v Magadze, kterou založil Chandragupta Maurya v roce 322 př. n. l. a existovala volně pletenou módou až do roku 185 př. n. l.Mauryjská říše byla centralizována dobytím Indoganžské nížiny a její hlavní město se nacházelo v Pataliputře (moderní Patna).Mimo toto imperiální centrum závisel geografický rozsah říše na loajalitě vojenských velitelů, kteří ovládali ozbrojená města, která ji kropila.Během Ashokovy vlády (asi 268–232 př. n. l.) říše krátce kontrolovala hlavní městská centra a tepny indického subkontinentu s výjimkou hlubokého jihu.To klesalo asi 50 roků po Ashoka vládě, a rozpustil se v 185 BCE s atentátem na Brihadratha Pushyamitra Shunga a založením Shunga Říše v Magadha.Chandragupta Maurya zvedl armádu s pomocí Chanakyi, autora Arthasastra, a svrhl Nandskou říši v cca.322 před naším letopočtem.Chandragupta rychle rozšířil svou moc na západ přes střední a západní Indii dobytím satrapů, které zanechal Alexandr Veliký, a do roku 317 př. n. l. říše plně obsadila severozápadní Indii.Mauryanská říše pak porazila Seleuka I., diadocha a zakladatele Seleukovské říše , během seleukovsko-maurijské války, čímž získala území západně od řeky Indus.Pod Mauryas, vnitřní a vnější obchod, zemědělství a ekonomické aktivity prospívaly a expandovaly přes jižní Asii kvůli vytvoření jediného a efektivního systému financí, administrace a bezpečnosti.Dynastie Maurya postavila předchůdce Grand Trunk Road z Patliputry do Taxily.Po Kalingské válce zažilo Impérium téměř půl století centralizované vlády pod Ashokou.Ashokovo přijetí buddhismu a sponzorství buddhistických misionářů umožnilo expanzi této víry na Srí Lanku, severozápadní Indii a střední Asii.Populace jižní Asie během Mauryanského období se odhaduje na 15 až 30 milionů.Období nadvlády říše bylo poznamenáno výjimečnou kreativitou v umění, architektuře, nápisech a produkovaných textech, ale také konsolidací kasty v Gangské pláni a klesajícími právy žen v tradičních indoárijských oblastech Indie.Arthashastra a edikty Ashoky jsou primárními zdroji písemných záznamů Mauryan časů.Lví hlavní město Ashoka v Sarnath je státním znakem Indické republiky .

Pandya dynastie, také odkazoval se na jako Pandyas Madurai, byla starověká dynastie jižní Indie, a mezi tři velká království Tamilakam, další dvě být Cholas a Cheras.Tato dynastie, která existovala přinejmenším od 4. do 3. století př. n. l., prošla dvěma obdobími imperiální nadvlády, 6. až 10. stoletím n. l. a pod „pozdějšími pandyasy“ (13. až 14. století n. l.).Pandyové ovládali rozsáhlá území, občas včetně oblastí dnešní jižní Indie a severní Srí Lanky prostřednictvím vazalských států podřízených Madurai.Vládci tří tamilských dynastií byli označováni jako „tři korunovaní vládci (mu-ventar) tamilské země“.Původ a časovou osu dynastie Pandya je obtížné stanovit.První Pandyjští náčelníci vládli své zemi (Pandya Nadu) od starověku, který zahrnoval vnitrozemské město Madurai a jižní přístav Korkai.Pandyas se slaví v nejstarší dostupné tamilské poezii (sangamská literatura“). Řecko-římské zprávy (již ve 4. století př. n. l.), edikty císaře Maurya Ashoka, mince s legendami v tamilsko-bráhmském písmu a tamilsko-bráhmské nápisy naznačují kontinuitu dynastie Pandya od 3. století př. n. l. do raných století n. l. Rané historické Pandyové se po vzestupu dynastie Kalabhra v jižní Indii vytratily do neznáma.Od 6. století do 9. století CE, Chalukyas z Badami nebo Rashtrakutas z Deccan, Pallavas z Kanchi a Pandyas z Madurai ovládali politiku jižní Indie.Pandyové často vládli nebo napadali úrodné ústí Kaveri (země Chola), starověkou zemi Chera (Kongu a střední Kerala) a Venadu (jižní Kerala), zemi Pallava a Srí Lanku.Pandyas upadl do úpadku se vzestupem Cholas Thanjavur v 9. století a byl v neustálém konfliktu s latter.Pandyové se spojili se Sinhálci a Cheras v obtěžování říše Chola, dokud nenašla příležitost k oživení svých hranic během pozdního 13. století.Pandyové vstoupili do svého zlatého věku za Maravarmana I. a Jatavarmana Sundary Pandyi I (13. století).Některá raná snaha Maravarmana I. expandovat do starověké země Chola byla účinně kontrolována Hoysalas.Jatavarman I (kolem roku 1251) úspěšně rozšířil království do země Telugu (až k severu Nellore), na jih Keraly a dobyl severní Srí Lanku.Město Kanchi se stalo sekundárním hlavním městem Pandyas. Hoysalas, obecně, byl omezen na Mysore Plateau a dokonce i král Somesvara byl zabit v bitvě s Pandyas.Maravarman Kulasekhara I (1268) porazil alianci Hoysalas a Cholas (1279) a napadl Srí Lanku.Ctihodnou Buddhovu relikvii zubu odnesli Pandyové.Během tohoto období se o vládu nad královstvím dělilo několik králů, z nichž jeden se těšil nadřazenosti nad ostatními.Vnitřní krize v království Pandya se shodovala s invazí Khalji do jižní Indie v letech 1310–11.Následná politická krize zaznamenala další nájezdy na sultanáty a plenění, ztrátu jižní Keraly (1312) a severní Srí Lanky (1323) a založení sultanátu Madurai (1334).Pandyové z Ucchangi (9.–13. století), v údolí Tungabhadra, byli příbuzní Pandyas z Madurai.Podle tradice se v Madurai konaly legendární Sangamy (“Akademie”) pod patronací Pandyas a někteří vládci Pandya tvrdili, že jsou sami básníci.Pandya Nadu byl domovem řady proslulých chrámů, včetně chrámu Meenakshi v Madurai.Obnova moci Pandya Kadungonem (7. století n. l.) se shodovala s výtečností šaivských nayanarů a vaišnavských alvarů.Je známo, že pandyjští vládci následovali džinismus po krátkou dobu v historii.

Dynastie Chola byla tamilská thalassokratická říše v jižní Indii a jedna z nejdéle vládnoucích dynastií ve světové historii.Nejstarší datovatelné zmínky o Chole pocházejí z nápisů datovaných do 3. století př. n. l. za vlády Ashoky z říše Maurya.Jako jeden ze tří korunovaných králů Tamilakamu spolu s Chera a Pandya pokračovala dynastie ve vládě na různých územích až do 13. století našeho letopočtu.Navzdory těmto starodávným původům začíná vzestup Choly jako „říše Choly“ teprve se středověkými Cholas v polovině 9. století našeho letopočtu.Srdcem Cholasů bylo úrodné údolí řeky Kaveri.Na vrcholu své moci však od druhé poloviny 9. století do počátku 13. století ovládali podstatně větší území.Sjednotili poloostrovní Indii, jižně od Tungabhadry, a drželi jako jeden stát po tři staletí mezi 907 a 1215 CE.Pod Radžárádžou I. a jeho nástupci Radžéndrou I., Rádžadhirádžou I., Rádžendrou II., Virarajendrou a Kulothungou Cholou I. se dynastie stala vojenskou, ekonomickou a kulturní velmocí v jižní Asii a jihovýchodní Asii.Síla a prestiž, kterou měli Cholasové mezi politickými mocnostmi v jižní, jihovýchodní a východní Asii na vrcholu, je zřejmá z jejich výprav do Gangy, námořních nájezdů na města říše Srivijaya na ostrově Sumatra a jejich opakované ambasády do Číny.Flotila Chola představovala vrchol starověké indické námořní kapacity.Během období 1010–1153 n. l. se území Chola rozprostíralo od Malediv na jihu po břehy řeky Godavari v Ándhrapradéši jako severní hranici.Rajaraja Chola dobyl poloostrovní jižní Indii, anektoval část království Rajarata na dnešní Srí Lance a obsadil ostrovy Maledivy.Jeho syn Rajendra Chola dále rozšířil území Cholar tím, že vyslal vítěznou výpravu do severní Indie, která se dotkla řeky Gangy a porazila vládce Pala z Pataliputry, Mahipala.V roce 1019 také zcela dobyl království Rajarata na Srí Lance a připojil je k říši Chola.V roce 1025 Rajendra Chola také úspěšně napadl města říše Srivijaya se sídlem na ostrově Sumatra.Tato invaze však nedokázala zavést přímou správu nad Srivijayou, protože invaze byla krátká a měla pouze vyplenit bohatství Srivijayi.Vliv Choly na Srivijavu však trval až do roku 1070, kdy Cholasové začali ztrácet téměř všechna svá zámořská území.Pozdější Cholas (1070-1279) by stále vládl částem jižní Indie.Dynastie Chola upadala na začátku 13. století se vzestupem dynastie Pandyan, což nakonec způsobilo jejich pád.Cholasům se podařilo vybudovat největší thalassokratickou říši v dějinách Indie, čímž zanechali trvalé dědictví.Zavedli centralizovanou formu vlády a disciplinovanou byrokracii.Navíc jejich patronát nad tamilskou literaturou a jejich nadšení pro stavbu chrámů vyústily v některá z největších děl tamilské literatury a architektury.Cholští králové byli zanícenými staviteli a chrámy ve svých královstvích si představovali nejen jako místa uctívání, ale také jako centra hospodářské činnosti.Chrám Brihadisvara v Thanjavuru, zapsaný na seznamu světového dědictví UNESCO, postavený v roce 1010 n. l. Rajaraja Chola, je ukázkovým příkladem architektury Cholar.Byli také známí svým patronátem k umění.Ve své době byl průkopníkem vývoje specifické sochařské techniky používané u „bronzů Chola“, nádherných bronzových soch hinduistických božstev postavených procesem ztraceného vosku.Tradice umění Chola se rozšířila a ovlivnila architekturu a umění jihovýchodní Asie.

Shungas pocházel z Magadhy a ovládal oblasti středního a východního indického subkontinentu asi v letech 187 až 78 před naším letopočtem.Dynastii založil Pushyamitra Shunga, který svrhl posledního císaře Maurya.Jeho hlavním městem byla Pataliputra, ale pozdější císaři, jako Bhagabhadra, také drželi soud v Vidisha, moderní Besnagar ve východní Malwa.Pushyamitra Shunga vládl 36 let a byl následován jeho synem Agnimitra.Šungových vládců bylo deset.Po smrti Agnimitry se však říše rychle rozpadla;nápisy a mince naznačují, že velká část severní a střední Indie sestávala z malých království a městských států, které byly nezávislé na jakékoli hegemonii Shunga.Impérium je známé svými četnými válkami s cizími i domorodými mocnostmi.Svedli bitvy s dynastií Mahameghavahana z Kalingy, dynastií Satavahana z Deccanu, Indo-Řeky a možná i Panchalas a Mitras z Mathury.Během tohoto období kvetlo umění, vzdělání, filozofie a další formy učení, včetně malých terakotových obrazů, větších kamenných soch a architektonických památek, jako je Stupa v Bharhutu a proslulá Velká stúpa v Sanchi.Šungští vládci pomohli založit tradici královského sponzorství vzdělanosti a umění.Písmo používané říší bylo variantou brahmi a bylo používáno k psaní sanskrtu.Říše Shunga hrála zásadní roli při sponzorování indické kultury v době, kdy probíhaly některé z nejdůležitějších vývojů v hinduistickém myšlení.To pomohlo říši vzkvétat a získat moc.

Dynastie Chera byla jednou z hlavních linií v a před historií období Sangam ve státě Kerala a oblasti Kongu Nadu v západním Tamil Nadu v jižní Indii.Spolu s Cholas z Uraiyur (Tiruchirappalli) a Pandyas z Madurai byli raní Cheras známí jako jedna ze tří hlavních mocností (muventar) starověkého Tamilakamu v raných stoletích našeho letopočtu.Země Chera byla geograficky dobře umístěna pro zisk z námořního obchodu prostřednictvím rozsáhlých sítí Indického oceánu.Výměna koření, zejména černého pepře, s obchodníky ze Středního východu a Řecka-římského království je doložena v několika zdrojích.Je známo, že Cheras z raného historického období (asi druhé století př. n. l. - asi třetí století n. l.) měli své původní centrum ve Vanchi a Karur v Kongu Nadu a přístavy v Muchiri (Muziris) a Thondi (Tyndis) na indickém Pobřeží oceánu (Kerala).Řídili oblast Malabarského pobřeží mezi Alappuzhou na jihu a Kasaragodem na severu.To také zahrnovalo Palakkad Gap, Coimbatore, Dharapuram, Salem a Kolli Hills.Oblast kolem Coimbatore byla ovládána Cheras během období Sangam mezi c.1. a 4. století našeho letopočtu a sloužil jako východní vstup do Palakkad Gap, hlavní obchodní cesty mezi pobřežím Malabar a Tamil Nadu.Nicméně jižní oblast dnešního státu Kerala (pobřežní pás mezi Thiruvananthapuram a jižní Alappuzha) byla pod dynastií Ay, která byla více příbuzná dynastii Pandya z Madurai.Rané historické předpallavské tamilské politické řády jsou často popisovány jako „příbuzenské redistribuční ekonomiky“ z velké části formované „pastoračním a agrárním živobytím“ a „predátorskou politikou“.Nápisy na štítcích starých tamilských jeskyní Brahmi popisují Ilama Kadunga, syna Perum Kadunga a vnuka Ko Athana Cherala z klanu Irumporai.Portrétní mince s nápisy a legendami o Brahmi dávají řadu jmen Chera, přičemž na rubu jsou vyobrazeny Chera symboly luku a šípu.Antologie raných tamilských textů jsou hlavním zdrojem informací o raných Cheras.Chenguttuvan neboli Dobrá Chera je známá tradicemi obklopujícími Kannaki, hlavní ženskou postavu tamilské epické básně Chilapathikaram.Po konci raného historického období, kolem 3.-5. století n. l., se zdá, že nastalo období, kdy moc Cherasů značně upadla.Je známo, že Cheras ze země Kongu ovládal západní Tamil Nadu s říší v centrální Kerale v raném středověku.Současné centrální Kerala pravděpodobně Kongu Chera království se oddělilo kolem 8th-9th století CE tvořit Chera Perumal království a Kongu chera království (c. 9th-12th století CE).Přesná povaha vztahů mezi různými větvemi vládců Chera je poněkud nejasná. Nambutirisové požádali o regenta krále Chera z Punthury a dostali premiéra pocházejícího z Punthury.Proto Zamorin drží titul 'Punthurakkon' (král z Punthura). Poté se současná Kerala rozdělí a Kongunadu se staly autonomní.Zdá se, že některé z hlavních dynastií středověké jižní Indie - Chalukya, Pallava, Pandya, Rashtrakuta a Chola - dobyly zemi Kongu Chera.Zdá se, že Kongu Cheras byl začleněn do politického systému Pandya v 10./11. století našeho letopočtu.Dokonce i po rozpuštění Perumalského království, královské nápisy a chrámové granty, zejména zvenčí vlastní Kerala, nadále označovaly zemi a lidi jako „Cheras nebo Keralas“.Vládci Venad (Venad Cheras nebo „Kulasekharas“), sídlící v přístavu Kollam na jihu Kerala, prohlašovali svůj původ od Perumalů.Cheranad byl také název bývalé provincie v království Zamorin z Calicut, která v něm zahrnovala části dnešních Tirurangadi a Tirur Taluks z okresu Malappuram.Později se stal Taluk okresu Malabar, když Malabar přešel pod britský Raj.Ústředím Cheranad Taluk bylo město Tirurangadi.Později byl Taluk sloučen s Eranad Taluk.V moderní době vládci Cochin a Travancore (v Kerala) také nárokovali titul „Chera“.

Satavahanas, také odkazoval se na jako Andhras v Puranas, byl starověká jihoasijská dynastie založená v Deccan.Většina moderních učenců věří, že vláda Satavahana začala koncem druhého století př. n. l. a trvala až do počátku třetího století n. l., i když někteří připisují počátek jejich vlády již ve 3. .Království Satavahana zahrnovalo hlavně dnešní Andhra Pradesh, Telangana a Maharashtra.V různých dobách se jejich vláda rozšířila na části moderního Gudžarátu, Madhjapradéše a Karnátaky.Dynastie měla různá hlavní města v různých dobách, včetně Pratishthana (Paithan) a Amaravati (Dharanikota).Původ dynastie je nejistý, ale podle Puránů jejich první král svrhl dynastii Kanva.V post-Maurya době, Satavahanas nastolil mír v oblasti Deccan a odolal náporu cizích útočníků.Zejména jejich boje se západními satrapy Saka pokračovaly dlouhou dobu.Dynastie dosáhla svého zenitu za vlády Gautamiputry Satakarniho a jeho nástupce Vasisthiputry Pulamaviho.Království se počátkem 3. století n. l. rozpadlo na menší státy.Satavahanas byli první emitenti indických státních mincí udeřených obrazy jejich vládců.Vytvořili kulturní most a hráli zásadní roli v obchodu a přenosu myšlenek a kultury do az Indoganžské nížiny do jižního cípu Indie.Podporovali hinduismus i buddhismus a sponzorovali prakritskou literaturu.

Kushanská říše byla synkretická říše, kterou tvořili Yuezhi na baktrianských územích na počátku 1. století.Rozšířil se tak, aby zahrnoval velkou část území dnešního Afghánistánu, Pákistánu a severní Indie , alespoň pokud jde o Saketu a Sarnath poblíž Varanasi (Benares), kde byly nalezeny nápisy datované do éry kušanského císaře Kanišky Velikého.Kushané byli s největší pravděpodobností jednou z pěti větví konfederace Yuezhi, indoevropský nomádský národ možného tocharského původu, který se stěhoval ze severozápadníČíny (Sin-ťiang a Gansu) a usadil se ve starověké Baktrii.Zakladatel dynastie, Kujula Kadphises, následoval řecké náboženské myšlenky a ikonografii po řecko-baktrijské tradici a také následoval tradice hinduismu , protože byl ctitelem hinduistického boha Šivy.Kušané obecně byli také velkými patrony buddhismu a počínaje císařem Kanishkou využívali ve svém panteonu také prvky zoroastrismu.Sehráli důležitou roli v šíření buddhismu do střední Asie a Číny.Kushans možná používal řečtinu zpočátku pro administrativní účely, ale brzy začal používat Bactrian jazyk.Kanishka poslal své armády severně od pohoří Karakoram.Přímá cesta z Gandhary do Číny zůstala pod kontrolou Kushan po více než století, což povzbudilo cestování přes Karakoram a usnadnilo šíření mahájánového buddhismu do Číny.Dynastie Kushan měla diplomatické kontakty s římskou říší, sásanskou Persií , aksumitskou říší a dynastií Han v Číně.Kushanská říše byla v centru obchodních vztahů mezi Římskou říší a Čínou: podle Alaina Daniéloua „po nějakou dobu byla Kushanská říše středobodem hlavních civilizací“.Zatímco v jeho hranicích bylo vytvořeno mnoho filozofie, umění a vědy, jediný textový záznam o historii říše dnes pochází z nápisů a účtů v jiných jazycích, zejména v čínštině.Kushanská říše se ve 3. století n. l. roztříštila na polonezávislá království, která podlehla Sasánům napadajícím ze západu a založili Kushano-Sasanianské království v oblastech Sogdiana, Baktria a Gandhara.Ve 4. století se z východu tlačili také Guptové, indická dynastie.Poslední z Kushan a Kushano-Sasanian království bylo nakonec přemoženo útočníky ze severu, známými jako Kidarites, a pak Heftalites.

Dynastie Vakataka byla starověká indická dynastie, která pocházela z Deccanů v polovině 3. století našeho letopočtu.Předpokládá se, že jejich stát se rozprostíral od jižních okrajů Malwa a Gudžarátu na severu k řece Tungabhadra na jihu a také od Arabského moře na západě k okrajům Chhattisgarh na východě.Byli nejdůležitějšími nástupci Satavahanas v Deccan a současní s Guptas v severní Indii.Dynastie Vakataka byla dynastií Brahminů.O Vindhyashakti (asi 250 – asi 270 n. l.), zakladateli rodu, se toho ví jen málo.Územní expanze začala za vlády jeho syna Pravarasena I. Všeobecně se má za to, že dynastie Vakataka byla po Pravarasena I rozdělena do čtyř větví. Dvě větve jsou známy a dvě neznámé.Známé větve jsou větev Pravarapura-Nandivardhana a větev Vatsagulma.Guptský císař Chandragupta II oženil svou dceru do královské rodiny Vakataka a s jejich podporou anektoval Gujarat od Saka Satraps ve 4. století n. l.Síla Vakataka byla následována mocí Chalukyas z Badami v Deccan.Vakatakové jsou známí tím, že byli patrony umění, architektury a literatury.Vedli veřejné práce a jejich pomníky jsou viditelným dědictvím.Buddhistické viháry a chaityas v jeskyních Ajanta (zapsané na seznamu světového dědictví UNESCO) byly postaveny ve skále pod záštitou císaře Vakataka Harishena.

Pallava dynastie byla tamilská dynastie, která existovala od 275 CE k 897 CE, vládnoucí významné části jižní Indie také známý jako Tondaimandalam.Získali význam po pádu dynastie Satavahana, se kterou dříve sloužili jako feudátoři.Pallavas se stal hlavní mocností za vlády Mahendravarmana I. (600–630 n. l.) a Narasimhavarmana I. (630–668 n. l.) a dominoval jižní oblasti Telugu a severní části tamilské oblasti asi 600 let, až do konce. 9. století.Po celou dobu své vlády zůstávali v neustálém konfliktu jak s Chalukyas z Badami na severu, tak s tamilskými královstvími Chola a Pandyas na jihu.Pallavas byl nakonec poražen Chola pravítkem Aditya I v 9. století CE.Pallavas jsou nejvíce známí svým patronátem nad architekturou, nejlepším příkladem je Shore Temple, světové dědictví UNESCO v Mamallapuram.Kancheepuram sloužil jako hlavní město království Pallava.Dynastie po sobě zanechala nádherné sochy a chrámy a uznává se, že položila základy středověké jihoindické architektury.Vyvinuli scénář Pallava, ze kterého se nakonec Grantha zformovala.Tento skript nakonec dal vzniknout několika dalším skriptům jihovýchodní Asie, jako je khmerština.Čínský cestovatel Xuanzang navštívil Kanchipuram během vlády Pallavy a vychvaloval jejich vlídnou vládu.

Doba mezi říší Maurya ve 3. století př. n. l. a koncem říše Gupta v 6. století n. l. je označována jako „klasické“ období Indie.Lze jej rozdělit do různých dílčích období v závislosti na zvolené periodizaci.Klasické období začíná po úpadku říše Maurya a odpovídajícím vzestupem dynastie Shunga a dynastie Satavahana.Guptská říše (4.–6. století) je považována za „zlatý věk“ hinduismu , ačkoli v Indii v těchto stoletích vládla řada království.Také literatura Sangam vzkvétala od 3. století př. n. l. do 3. století n. l. v jižní Indii.Odhaduje se, že během tohoto období byla indická ekonomika největší na světě a měla jednu třetinu až jednu čtvrtinu světového bohatství, od 1 do 1 000 nl.

Kadambové (345–540 n. l.) byli starověká královská rodina z Karnataky v Indii, která vládla severní Karnatace a Konkanům z Banavasi v dnešním okrese Uttara Kannada.Království bylo založeno Mayurašarmou v r.345 a v pozdějších dobách ukázal potenciál rozvoje do císařských rozměrů.Náznakem jejich imperiálních ambicí jsou tituly a přídomky, které převzali jeho vládci, a manželské vztahy, které udržovali s jinými královstvími a říšemi, jako jsou Vakatakové a Guptové ze severní Indie.Mayurasharma porazil armády Pallavas z Kanchi možná s pomocí některých domorodých kmenů a prohlásil suverenitu.Síla Kadamba dosáhla svého vrcholu během vlády Kakusthavarmy.Kadambové byli současníky dynastie západní Gangy a společně vytvořili nejstarší původní království, která vládla zemi autonomně.Od poloviny 6. století dynastie nadále vládla jako vazal větších říší Kannada, říší Chalukya a Rashtrakuta po dobu více než pěti set let, během nichž se rozvětvila na menší dynastie.Pozoruhodné mezi nimi jsou Kadambas z Goa, Kadambas z Halasi a Kadambas z Hangalu.Během pre-Kadamba éry vládnoucí rodiny, které ovládaly oblast Karnataka, Mauryas a později Satavahanas, nebyli domorodci regionu, a proto jádro síly pobývalo mimo dnešní Karnataka.

Kamarupa, raný stát během klasického období na indickém subkontinentu, byl (spolu s Davakou) prvním historickým královstvím Assam.Ačkoli Kamarupa převládal od roku 350 do roku 1140, Davaka byla pohlcena Kamarupou v 5. století našeho letopočtu.Kamarupa, ovládaný třemi dynastiemi ze svých hlavních měst v dnešním Guwahati, North Guwahati a Tezpur, pokrýval na svém vrcholu celé údolí Brahmaputra, Severní Bengálsko, Bhútán a severní část Bangladéše a občas i části toho, co je nyní Západní Bengálsko, Bihár. a Sylhet.Ačkoli historické království zaniklo do 12. století, aby bylo nahrazeno menšími politickými subjekty, představa Kamarupa přetrvala a antičtí a středověcí kronikáři nadále nazývali část tohoto království Kamrup.V 16. století se království Ahom dostalo do popředí a převzalo pro sebe dědictví starověkého království Kamarupa a usilovalo o rozšíření svého království až k řece Karatoya.

Říše Chalukya ovládala velké části jižní a střední Indie mezi 6. a 12. stoletím.Během tohoto období vládli jako tři příbuzné a přesto jednotlivé dynastie.Nejčasnější dynastie, známá jako „Badami Chalukyas“, vládla z Vatapi (moderní Badami) od poloviny 6. století.Badami Chalukyas začal prosazovat svou nezávislost při úpadku Kadamba království Banavasi a rychle se zvedl k výtečnosti během panování Pulakeshin II.Vláda Chalukyas představuje důležitý milník v historii jižní Indie a zlatý věk v historii Karnataka.Politická atmosféra v jižní Indii se přesunula z menších království do velkých říší s nadvládou Badami Chalukyas.Království založené na jižní Indii převzalo kontrolu a zkonsolidovalo celý region mezi řekami Kaveri a Narmada.Vzestup této říše viděl zrod efektivní správy, zámořského obchodu a obchodu a rozvoj nového stylu architektury zvaného „Chalukyan architecture“.Dynastie Chalukya ovládala části jižní a střední Indie z Badami v Karnataka mezi 550 a 750, a pak znovu z Kalyani mezi 970 a 1190.

Raně středověká Indie začala po konci Guptovy říše v 6. století našeho letopočtu.Toto období také pokryje “pozdní klasický věk” hinduismu , který začal po konci Gupta Říše a kolapsu Říše Harsha v 7. století CE;začátek Imperial Kannauj, vedoucí k tripartitnímu boji;a skončil ve 13. století se vzestupem Dillí sultanátu v severní Indii a koncem Later Cholas se smrtí Rajendra Chola III v roce 1279 v jižní Indii;nicméně některé aspekty klasického období pokračovaly až do pádu Vijayanagara Říše na jihu kolem 17. století.Od pátého století do třináctého století oběti Śrauta klesaly a na královských dvorech se rozšířily iniciační tradice buddhismu , džinismu nebo častěji šaivismu, vaišnavismu a šaktismu.Toto období vytvořilo některé z nejlepších indických umění, považované za ztělesnění klasického vývoje a vývoje hlavních duchovních a filozofických systémů, které pokračovaly v hinduismu, buddhismu a džinismu.

Dynastie Pushyabhuti, známá také jako dynastie Vardhana, vládla v severní Indii během 6. a 7. století.Dynastie dosáhla svého zenitu za svého posledního vládce Harsha Vardhana (asi 590–647 n. l.) a říše Harsha pokrývala velkou část severní a severozápadní Indie, sahala až do Kamarupy na východě a řeky Narmada na jihu.Dynastie zpočátku vládla ze Sthanveshvara (v moderním okrese Kurukshetra, Haryana), ale Harsha nakonec učinil Kanyakubja (moderní Kannauj, Uttar Pradesh) svým hlavním městem, odkud vládl až do roku 647 nl.

Guhilas z Medapaty hovorově známý jako Guhilas z Mewar byl Rajput dynastie, která vládla Medapata (moderní Mewar) regionu v dnešním Rádžasthánu v Indii.Guhilští králové zpočátku vládli jako Gurjara-Pratihara feudatories mezi koncem 8. a 9. století a později byli nezávislí v období počátku 10. století a spojili se s Rashtrakutas.Mezi jejich hlavní města patřila Nagahrada (Nagda) a Aghata (Ahar).Z tohoto důvodu jsou také známí jako Nagda-Aharská větev Guhilas.Guhilové převzali suverenitu po úpadku Gurjara-Pratiharas v 10. století za Rawal Bharttripatta II a Rawal Allata.Během 10.-13. století byli zapojeni do vojenských konfliktů s několika svými sousedy, včetně Paramaras, Chahamanas, Delhi Sultanate , Chaulukyas a Vaghelas.Na konci 11. století zasáhl paramarský král Bhoja do guhilského trůnu, možná sesadil vládce a umístil nějaké jiné pravítko větve.V polovině 12. století se dynastie rozdělila na dvě větve.Vyšší větev (jejíž pravítka se v pozdější středověké literatuře nazývají Rawal) vládla z Chitrakuta (moderní Chittorgarh) a skončila porážkou Ratnasimhy proti sultanátu Dillí při obléhání Chittorgarhu v roce 1303.Mladší větev povstala z vesnice Sisodia s titulem Rana a založila dynastii Sisodia Rajput.

Gurjara-Pratiharas byli nápomocni při zadržování arabských armád pohybujících se na východ od řeky Indus.Nagabhata I. porazil arabskou armádu pod vedením Junaida a Tamina během kampaní chalífátu v Indii.Za Nagabhaty II. se Gurjara-Pratiharas stali nejmocnější dynastií v severní Indii.Jeho nástupcem se stal jeho syn Ramabhadra, který vládl krátce, než ho vystřídal jeho syn Mihira Bhoja.Za Bhoji a jeho nástupce Mahendrapala I. dosáhla říše Pratihara svého vrcholu prosperity a moci.V době Mahendrapala rozsahem jeho území konkurovalo území říše Gupta táhnoucí se od hranic Sindhu na západě po Bihár na východě a od Himalájí na severu do oblastí za Narmadou na jihu.Expanze spustila tripartitní mocenský boj s říšemi Rashtrakuta a Pala o kontrolu nad indickým subkontinentem.Během tohoto období přijal Imperial Pratihara titul Maharajadhiraja of Áryāvarta (Velký král králů Indie).století využilo několik feudatorií říše dočasné slabosti Gurjara-Pratiharas k vyhlášení své nezávislosti, zejména Paramaras z Malwa, Chandelas z Bundelkhand, Kalachuris z Mahakoshal, Tomaras of Haryana a Chauhans. z Rajputany.

Říši Pala založil Gopala I. Vládla jí buddhistická dynastie z Bengálska ve východní oblasti indického subkontinentu.Palas znovu sjednotil Bengálsko po pádu Shashankova království Gauda.Palas byli stoupenci mahájánových a tantrických škol buddhismu , podporovali také šaivismus a vaišnavismus.Morfém Pala, což znamená „ochránce“, byl použit jako koncovka pro jména všech panovníků Pala.Impérium dosáhlo svého vrcholu za Dharmapala a Devapala.Předpokládá se, že Dharmapala dobyl Kanauj a rozšířil svůj vliv až k nejvzdálenějším hranicím Indie na severozápadě.Říši Pala lze v mnoha ohledech považovat za zlatou éru Bengálska.Dharmapala založil Vikramashila a oživil Nalandu, považovaná za jednu z prvních velkých univerzit v zaznamenané historii.Nalanda dosáhla svého vrcholu pod patronací Pala Říše.Palas také postavil mnoho viharas.Udržovali úzké kulturní a obchodní vazby se zeměmi jihovýchodní Asie a Tibetu.Námořní obchod značně přispěl k prosperitě Pala říše.Arabský kupec Suleiman si ve svých pamětech všímá ohromnosti armády Pala.

Říše Rashtrakuta, kterou založil Dantidurga kolem roku 753, vládla ze svého hlavního města v Manyakhetě téměř dvě století.Na svém vrcholu vládli Rashtrakutové od řeky Gangy a řeky Yamuna doab na severu až po mys Comorin na jihu, což byla plodná doba politické expanze, architektonických úspěchů a slavných literárních příspěvků.První vládci této dynastie byli hinduisté, ale pozdější vládci byli silně ovlivněni džinismem.Govinda III a Amoghavarsha byli nejslavnější z dlouhé řady schopných správců produkovaných dynastií.Amoghavarsha, který vládl 64 let, byl také autorem a napsal Kavirajamarga, nejstarší známé kannadské dílo o poetice.Architektura dosáhla milníku v drávidském stylu, jehož nejlepší příklad je vidět v chrámu Kailasanath v Elloře.Dalšími důležitými příspěvky jsou chrám Kashivishvanatha a chrám Jain Narayana v Pattadakal v Karnataka.Arabský cestovatel Suleiman popsal říši Rashtrakuta jako jednu ze čtyř velkých říší světa.Období Rashtrakuta znamenalo začátek zlatého věku jihoindické matematiky .Velký jihoindický matematik Mahāvīra žil v říši Rashtrakuta a jeho text měl obrovský dopad na středověké jihoindické matematiky, kteří žili po něm.Vládci Rashtrakuta také sponzorovali muže dopisů, kteří psali v různých jazycích od sanskrtu po Apabhraṃśas.

Středověký cholas se zvedl v polovině 9. století n. l. a založil jednu z největších indických říší.Úspěšně sjednotili jižní Indii pod svou vládou a prostřednictvím své námořní síly rozšířili svůj vliv v jihovýchodní Asii a na Srí Lance.Měli obchodní kontakty s Araby na západě a s Číňany na východě.Středověcí Cholas a Chalukyas byli neustále v konfliktu o kontrolu nad Vengi a konflikt nakonec vyčerpal obě říše a vedl k jejich úpadku.Chola dynastie se spojila do východní Chalukyan dynastie Vengi přes desetiletí aliancí a později sjednocený pod Later Cholas.

Západní Chalukyjská říše ovládala většinu západního Deccanu v jižní Indii mezi 10. a 12. stoletím.Rozsáhlé oblasti mezi řekou Narmada na severu a řekou Kaveri na jihu se dostaly pod kontrolu Chalukya.Během tohoto období byly další hlavní vládnoucí rodiny Deccanů, Hoysalas, Seuna Yadavas z Devagiri, dynastie Kakatiya a jižní Kalachuris, podřízené západním Chalukyas a získaly svou nezávislost teprve tehdy, když moc Chalukya během posledně jmenovaného opadla. poloviny 12. století.Západní Chalukyas vyvinul architektonický styl známý dnes jako přechodný styl, architektonické spojení mezi stylem rané dynastie Chalukya a pozdější říše Hoysala.Většina jeho památek se nachází v okresech hraničících s řekou Tungabhadra v centrální Karnataka.Dobře známé příklady jsou chrám Kasivisvesvara v Lakkundi, chrám Mallikarjuna v Kuruvatti, chrám Kallesvara v Bagali, chrám Siddhesvara v Haveri a chrám Mahadeva v Itagi.Bylo to důležité období ve vývoji výtvarného umění v jižní Indii, zejména v literatuře, protože králové západních Chalukya povzbuzovali spisovatele v rodném jazyce Kannada a sanskrtu jako filozof a státník Basava a velký matematik Bhāskara II.

V roce 1001 Mahmud z Ghazni nejprve napadl moderní Pákistán a poté části Indie .Mahmud porazil, zajal a později propustil hinduistického šáhského vládce Jayapala, který přesunul své hlavní město do Péšávaru (dnešní Pákistán).Jayapala se zabil a byl následován jeho synem Anandapala.V roce 1005 Mahmud z Ghazni napadl Bhatia (pravděpodobně Bhera) a v roce 1006 napadl Multan, v té době na něj zaútočila armáda Anandapala.Následující rok Mahmud z Ghazni napadl a rozdrtil Sukhapala, vládce Bathinda (který se stal vládcem tím, že se vzbouřil proti království Shahi).V letech 1008-1009 Mahmud porazil hinduistické šáhisy v bitvě u Chachu.V roce 1013, během Mahmudovy osmé expedice do východního Afghánistánu a Pákistánu, bylo království Shahi (které tehdy patřilo Trilochanapala, synovi Anandapala) svrženo.

Dillí sultanát byla islámská říše se sídlem v Dillí, která se rozkládala na velké části jižní Asie po dobu 320 let (1206–1526).Po invazi dynastie Ghuridů na subkontinent vládlo nad Dillí sultanátem postupně pět dynastií: dynastie Mamlúků (1206–1290), dynastie Khalji (1290–1320), dynastie Tughlaq (1320–1414), dynastie Sadyyyid (1414–1451) a dynastie Lodi (1451–1526).Pokrývalo velké území v dnešní Indii , Pákistánu a Bangladéši a také některé části jižního Nepálu.Základ sultanátu položil ghúridský dobyvatel Muhammad Ghori, který porazil Rajputskou konfederaci vedenou ajmerským vládcem Prithvirajem Chauhanem v roce 1192 poblíž Tarainu poté, co proti nim dříve utrpěl zvrat.Jako nástupce dynastie Ghuridů byl Dillí sultanát původně jedním z mnoha knížectví ovládaných turkickými otrokářskými generály Muhammada Ghoriho, včetně Yildiz, Aibak a Qubacha, kteří zdědili a rozdělili mezi sebe území Ghuridů.Po dlouhém období vnitřních bojů byli mamlúkové svrženi v khaldží revoluci, která znamenala předání moci z Turků heterogenní indo-muslimské šlechtě.Obě výsledné dynastie Khalji a Tughlaq zaznamenaly novou vlnu rychlých muslimských výbojů hluboko do jižní Indie.Sultanát nakonec dosáhl vrcholu svého geografického dosahu za dynastie Tughlaq, když za Mohameda bin Tughluqa zabral většinu indického subkontinentu.Toto bylo následováno úpadkem kvůli hinduistickým reconquestům, hinduistickým královstvím takový jako Vijayanagara Říše a Mewar prosazovat nezávislost, a nové muslimské sultanáty takový jako Bengálský sultanát lámat se.V roce 1526 byl sultanát dobyt a následován Mughalskou říší .Sultanát je známý svou integrací indického subkontinentu do globální kosmopolitní kultury (jak je vidět konkrétně ve vývoji hindustanského jazyka a indoislámské architektury), je jednou z mála mocností, které odrážejí útoky Mongolů (z Chagatai Khanate) a za intronizaci jedné z mála ženských vládkyň v islámské historii Razie Sultana, která vládla v letech 1236 až 1240. Anexe Bakhtiyar Khalji zahrnovala rozsáhlé znesvěcení hinduistických a buddhistických chrámů (což přispělo k úpadku buddhismu ve východní Indii a Bengálsku ), a zničení univerzit a knihoven.Mongolské nájezdy na západní a střední Asii připravily scénu pro staletí migrace prchajících vojáků, inteligence, mystiků, obchodníků, umělců a řemeslníků z těchto oblastí na subkontinent, čímž založili islámskou kulturu v Indii a ve zbytku regionu.

Vijayanagarská říše, nazývaná také království Karnata, byla založena v oblasti Deccan Plateau v jižní Indii.Založili ji v roce 1336 bratři Harihara I. a Bukka Raya I. z dynastie Sangama, členové pastevecké komunity pastevců, kteří se hlásili k linii Yadava.Impérium se zvedlo na výsluní jako vyvrcholení pokusů jižních mocností odrazit do konce 13. století turecké islámské invaze.Na svém vrcholu si podrobila téměř všechny jihoindické vládnoucí rodiny a vytlačila sultány Deccanu za oblast doab řeky Tungabhadra-Krishna, kromě toho anektovala moderní Odishu (starověkou Kalingu) z království Gajapati, čímž se stala pozoruhodnou mocností.Trvala až do roku 1646, i když její moc poklesla po velké vojenské porážce v bitvě u Talikoty v roce 1565 spojenými armádami dekánských sultanátů.Impérium je pojmenováno po svém hlavním městě Vijayanagara, jehož ruiny obklopují dnešní Hampi, které je nyní na seznamu světového dědictví v indické Karnatace.Bohatství a sláva impéria inspirovala návštěvy a spisy středověkých evropských cestovatelů, jako byli Domingo Paes, Fernão Nunes a Niccolò de' Conti.Tyto cestopisy, současná literatura a epigrafika v místních jazycích a moderní archeologické vykopávky ve Vijayanagara poskytly dostatek informací o historii a moci říše.K dědictví impéria patří památky rozprostřené po jižní Indii, z nichž nejznámější je skupina v Hampi.Různé tradice stavby chrámů v jižní a střední Indii byly sloučeny do stylu architektury Vijayanagara.Tato syntéza inspirovala architektonické inovace při stavbě hinduistických chrámů.Efektivní správa a energický zámořský obchod přinesly do regionu nové technologie, jako jsou vodohospodářské systémy pro zavlažování.Záštita impéria umožnila výtvarnému umění a literatuře dosáhnout nových výšin v Kannada, Telugu, Tamil a Sanskrit s tématy, jako je astronomie, matematika , medicína, beletrie, muzikologie, historiografie a divadlo získávat popularitu.Klasická hudba jižní Indie, karnatická hudba, se vyvinula do dnešní podoby.Vijayanagarská říše vytvořila epochu v historii jižní Indie, která přesáhla regionalismus tím, že podporovala hinduismus jako sjednocující faktor.

Království Mysore byla říše v jižní Indii, o které se tradičně věřilo, že byla založena v roce 1399 v blízkosti moderního města Mysore.Od roku 1799 do roku 1950 to byl knížecí stát, do roku 1947 v pobočné alianci s Britskou Indií.Britové převzali přímou kontrolu nad knížecím státem v roce 1831. Poté se stal Mysore státem a jeho vládcem zůstal Rajapramukh až do roku 1956, kdy se stal prvním guvernérem reformovaného státu.Království, které bylo založeno a ovládáno z větší části hinduistickou rodinou Wodeyar, zpočátku sloužilo jako vazalský stát říše Vidžajanagara.V 17. století došlo k neustálému rozšiřování svého území a během vlády Narasaraja Wodeyar I a Chikka Devaraja Wodeyar království anektovalo velké rozlohy toho, co je nyní jižní Karnataka a části Tamil Nadu, aby se stalo mocným státem na jihu Deccan.Během krátké muslimské vlády přešlo království na sultanátský styl správy.Během této doby se dostal do konfliktu s Marathas , Nizam z Hyderabad, královstvím Travancore a Brity, který vyvrcholil čtyřmi Anglo-Mysore válkami.Po úspěchu v první anglo-mysorské válce a patové situaci ve druhé následovaly porážky ve třetí a čtvrté.Po Tipuově smrti ve čtvrté válce v obležení Seringapatamu (1799) byly velké části jeho království anektovány Brity, což znamenalo konec období mysorské hegemonie nad jižní Indií.Britové vrátili Wodeyarům na jejich trůn prostřednictvím vedlejší aliance a zmenšený Mysore byl přeměněn na knížecí stát.Wodeyarové pokračovali ve vládě státu až do nezávislosti Indie v roce 1947, kdy Mysore přistoupil k Indické unii.

Flotila Vasco de Gamy dorazila do Kappadu poblíž Kozhikode (Calicut), na pobřeží Malabar (dnešní indický stát Kerala), dne 20. května 1498. Král Calicut, Samudiri (Zamorin), který v té době pobýval ve svém druhém hlavní město v Ponnani, se vrátil do Calicut po vyslechnutí zprávy o příjezdu cizí flotily.Navigátor byl přijat s tradiční pohostinností, včetně velkého průvodu nejméně 3 000 ozbrojených Nairů, ale rozhovor se Zamorinem nepřinesl žádné konkrétní výsledky.Když se místní úřady zeptaly da Gamovy flotily: „Co vás sem přivedlo?“, odpověděly, že přišli „hledat křesťany a koření“.Dárky, které da Gama poslal Zamorinům jako dary od Doma Manuela – čtyři pláště šarlatové látky, šest klobouků, čtyři ratolesti korálů, dvanáct almasarů, krabici se sedmi mosaznými nádobami, truhlu s cukrem, dva sudy oleje a sud medu – byly triviální a nedokázaly zapůsobit.Zatímco Zamorinovi úředníci se divili, proč tam není zlato nebo stříbro, muslimští obchodníci, kteří považovali da Gamu za svého soupeře, navrhli, že ten druhý je jen obyčejný pirát a ne královský velvyslanec.Žádost Vasca da Gamy o povolení nechat za sebou faktor, který měl na starosti zboží, které nemohl prodat, král odmítl a trval na tom, aby da Gama platil clo – nejlépe ve zlatě – jako kterýkoli jiný obchodník, což narušilo vztahy. mezi těmi dvěma.Naštvaný tím s sebou da Gama násilím odnesl několik Nairů a šestnáct rybářů (mukkuva).

Stát Indie, označovaný také jako Portugalský stát Indie nebo jednoduše Portugalská Indie, byl státem portugalské říše založenou šest let po objevení námořní cesty na indický subkontinent Vascem da Gamou, poddaným království Portugalsko.Hlavní město portugalské Indie sloužilo jako řídící centrum řady vojenských pevností a obchodních stanic roztroušených po celém Indickém oceánu.

Mughalská říše byla raně moderní říše, která mezi 16. a 19. stoletím ovládala velkou část jižní Asie.Asi dvě stě let se říše rozkládala od vnějších okrajů povodí řeky Indus na západě, severního Afghánistánu na severozápadě a Kašmíru na severu až po vysočiny dnešního Ássamu a Bangladéše na východě. vysočiny náhorní plošiny Deccan v jižní Indii.O Mughalské říši se obvykle říká, že byla založena v roce 1526 Báburem, válečným náčelníkem z dnešního Uzbekistánu, který využil pomoc sousední Safavidské říše a Osmanské říše , aby porazil sultána Dillí Ibrahima Lodhiho v první bitvě. z Panipatu a zamést po pláních Horní Indie.Mughalská císařská struktura je však někdy datována do roku 1600, do vlády Baburova vnuka Akbara.Tato císařská struktura trvala až do roku 1720, tedy krátce po smrti posledního velkého císaře Aurangzeba, za jehož vlády dosáhla říše také svého maximálního geografického rozsahu.Do roku 1760 byla říše následně zredukována na region ve Starém Dillí a okolí a po indickém povstání v roce 1857 byla říše formálně rozpuštěna britským Rajem.Ačkoli Mughalská říše byla vytvořena a udržována vojenskou válkou, nepotlačila energicky kultury a národy, kterým přišla vládnout;spíše je vyrovnal a uklidnil prostřednictvím nových administrativních praktik a různorodých vládnoucích elit, což vedlo k efektivnější, centralizované a standardizované vládě.Základem kolektivního bohatství říše byly zemědělské daně, které zavedl třetí mughalský císař Akbar.Tyto daně, které činily více než polovinu produkce rolnického pěstitele, byly placeny v dobře regulované stříbrné měně a způsobily, že rolníci a řemeslníci vstupovali na větší trhy.Relativní mír udržovaný říší během velké části 17. století byl faktorem hospodářské expanze Indie.Rostoucí evropská přítomnost v Indickém oceánu a její rostoucí poptávka po indických surovinách a hotových výrobcích vytvořily na mughalských dvorech ještě větší bohatství.

Východoindická společnost byla anglická a později britská akciová společnost založená v roce 1600 a zrušená v roce 1874. Vznikla za účelem obchodování v oblasti Indického oceánu, zpočátku s Východní Indií (indický subkontinent a jihovýchodní Asie) a později s východní Asií.Společnost ovládla velké části indického subkontinentu, kolonizovala části jihovýchodní Asie a Hongkongu.Na svém vrcholu byla společnost největší korporací na světě.EIC mělo své vlastní ozbrojené síly v podobě tří armád prezidenta společnosti, celkem asi 260 000 vojáků, což je dvojnásobek velikosti tehdejší britské armády.Operace společnosti měly hluboký vliv na globální obchodní bilanci a téměř bez pomoci zvrátily trend odlivu západních drahých kovů na východ, pozorovaný od římských dob.Společnost, původně zapsaná jako „Governor and Company of London Merchants of London Trading into the East-Indies“, vzrostla na polovinu světového obchodu v polovině 1700 a na začátku 1800, zejména se základními komoditami včetně bavlny, hedvábí a indiga. barvivo, cukr, sůl, koření, ledek, čaj a opium.Společnost také vládla počátkům Britského impéria v Indii.Společnost nakonec ovládla velké oblasti Indie, uplatnila vojenskou moc a převzala administrativní funkce.Pravidlo společnosti v Indii účinně začalo v roce 1757 po bitvě u Plassey a trvalo až do roku 1858. Po indickém povstání v roce 1857 vedl zákon o vládě Indie z roku 1858 k tomu, že britská koruna převzala přímou kontrolu nad Indií ve formě nového britského Raj.I přes časté vládní zásahy měla společnost opakované problémy s financemi.Společnost byla rozpuštěna v roce 1874 v důsledku zákona o zpětném odkupu dividend z východní Indie, který byl přijat o rok dříve, protože zákon o vládě Indie ji do té doby učinil zbytečnou, bezmocnou a zastaralou.Oficiální vládní mašinérie britské Raj převzala své vládní funkce a pohltila své armády.

Konfederaci Maratha založil a upevnil Chatrapati Shivaji, aristokrat Maratha z klanu Bhonsle.Nicméně zásluhu za to, že se Marathas stala impozantní mocí na národní úrovni, patří Peshwovi (hlavnímu ministrovi) Bajiraovi I. Na počátku 18. století, pod vedením Peshwas, Marathas konsolidovali a vládli nad velkou částí jižní Asie.Marathas je připočítán do značné míry pro ukončení Mughal vlády v Indii.V roce 1737 Marathas porazili mughalskou armádu ve svém hlavním městě v bitvě u Dillí.Marathasové pokračovali ve svých vojenských taženích proti Mughalům, Nizamovi, Nawabovi z Bengálska a Durranské říši, aby dále rozšířili své hranice.V roce 1760 se území Marathas rozprostíralo přes většinu indického subkontinentu.Marathasové se dokonce pokusili dobýt Dillí a diskutovali o tom, že tam na trůn místo Mughalského císaře dosadí Vishwasrao Peshwa.Impérium Maratha na svém vrcholu sahalo od Tamil Nadu na jihu po Péšávar na severu a Bengálsko na východě.Severozápadní expanze Marathas byla zastavena po třetí bitvě u Panipatu (1761).Nicméně, Maratha autorita na severu byla obnovena během deseti let pod Peshwa Madhavrao I.Za Madhavrao I. byla nejsilnějším rytířům udělena poloautonomie, čímž byla vytvořena konfederace Spojených států Maratha pod vedením Gaekwads z Barody, Holkarů z Indore a Malwa, Scindias z Gwalioru a Ujjainu, Bhonsales z Nagpuru a Puarů z Dhar a Dewas.V roce 1775 zasáhla Východoindická společnost do boje o nástupnictví rodiny Peshwa v Pune, což vedlo k první anglo-marathské válce, což mělo za následek vítězství v Maratha.Marathas zůstal hlavní mocností v Indii až do své porážky ve druhé a třetí anglo-marathské válce (1805–1818), která vyústila v to, že Východoindická společnost ovládla většinu Indie.

Pravidlo společnosti v Indii odkazuje na pravidlo Britské Východoindické společnosti na indickém subkontinentu.Toto je různě vzato k začali v 1757, po bitvě Plassey, když Nawab Bengálska se vzdal jeho nadvlády k Company;v roce 1765, kdy byla Společnosti udělena diwani neboli právo vybírat příjmy v Bengálsku a Biháru;nebo v roce 1773, kdy Společnost založila kapitál v Kalkatě, jmenovala svého prvního generálního guvernéra Warrena Hastingse a přímo se zapojila do správy věcí veřejných.Vláda trvala až do roku 1858, kdy po indickém povstání v roce 1857 a v důsledku zákona o vládě Indie z roku 1858 převzala britská vláda úkol přímo spravovat Indii v novém britském Raji.Rozšíření moci společnosti mělo především dvě podoby.První z nich byla přímá anexe indických států a následná přímá správa základních regionů, které společně zahrnovaly Britskou Indii.Anektované regiony zahrnovaly severozápadní provincie (zahrnující Rohilkhand, Gorakhpur a Doab) (1801), Dillí (1803), Assam (Ahom Kingdom 1828) a Sindh (1843).Pandžáb, severozápadní pohraniční provincie a Kašmír byly připojeny po anglo-sikhských válkách v letech 1849–56 (období funkčního období generálního guvernéra Marquese of Dalhousie).Kašmír byl však okamžitě prodán na základě smlouvy z Amritsaru (1850) dynastii Dogra z Džammú a stal se tak knížecím státem.V roce 1854 byl Berar připojen spolu se státem Oudh o dva roky později.Druhá forma prosazování moci zahrnovala smlouvy, ve kterých indičtí vládci uznávali hegemonii společnosti výměnou za omezenou vnitřní autonomii.Vzhledem k tomu, že společnost fungovala pod finančním omezením, musela pro své vládnutí vytvořit politickou podporu.Nejdůležitější taková podpora pocházela z vedlejších aliancí s indickými princi během prvních 75 let vlády Společnosti.Na počátku 19. století tvořily území těchto knížat dvě třetiny Indie.Když chtěl do takové aliance vstoupit indický vládce, který si dokázal zajistit své území, společnost to uvítala jako ekonomickou metodu nepřímé vlády, která nezahrnuje ekonomické náklady přímé správy ani politické náklady na získání podpory cizích subjektů. .

Sikhská říše, ovládaná příslušníky sikhského náboženství, byla politickou entitou, která řídila severozápadní oblasti indického subkontinentu.Říše, založená kolem oblasti Paňdžáb, existovala od roku 1799 do roku 1849. Byla vytvořena na základech Khalsy pod vedením maharaja Ranjita Singha (1780–1839) z řady autonomních pandžábských mislů Sikhské konfederace.Maharaja Ranjit Singh sjednotil mnoho částí severní Indie do říše.Používal především svou armádu Sikh Khalsa, kterou vycvičil v evropských vojenských technikách a vybavil ji moderními vojenskými technologiemi.Randžít Singh se ukázal jako mistrný stratég a do své armády vybral dobře kvalifikované generály.Neustále porážel afghánské armády a úspěšně ukončil afghánsko-sikhské války.Postupně ke své říši přidal centrální Paňdžáb, provincie Multan a Kašmír a údolí Peshawar.Na svém vrcholu, v 19. století, se říše rozkládala od průsmyku Khyber na západě přes Kašmír na severu až po Sindh na jihu a táhla podél řeky Sutlej k Himáčalu na východě.Po smrti Randžíta Singha impérium oslabilo, což vedlo ke konfliktu s Britskou Východoindickou společností.Tvrdě vybojovaná První anglo-sikhská válka a druhá anglo-sikhská válka znamenaly pád Sikhské říše, čímž se stala jednou z posledních oblastí indického subkontinentu, kterou Britové dobyli.

Hnutí za nezávislost Indie bylo sérií historických událostí s konečným cílem ukončit britskou nadvládu v Indii.To trvalo od roku 1857 do roku 1947. První nacionalistické revoluční hnutí za indickou nezávislost se objevilo z Bengálska.Později zapustil kořeny v nově vytvořeném Indickém národním kongresu s prominentními umírněnými vůdci, kteří usilovali o právo účastnit se zkoušek indické státní služby v Britské Indii, stejně jako více ekonomických práv pro domorodce.V první polovině 20. století došlo k radikálnějšímu přístupu k samosprávě triumvirátu Lal Bal Pal, Aurobindo Ghosh a VO Chidambaram Pillai.Poslední fáze boje o samosprávu z dvacátých let byly charakterizovány tím, že Kongres přijal Gándhího politiku nenásilí a občanské neposlušnosti.Intelektuálové jako Rabindranath Tagore, Subramania Bharati a Bankim Chandra Chattopadhyay šířili vlastenecké povědomí.Vůdkyně jako Sarojini Naidu, Pritilata Waddedar a Kasturba Gandhi podporovaly emancipaci indických žen a jejich účast v boji za svobodu.BR Ambedkar bojoval za znevýhodněné části indické společnosti.

Indické povstání z roku 1857 bylo rozsáhlé povstání vojáků zaměstnaných Britskou Východoindickou společností v severní a střední Indii proti pravidlu společnosti.Jiskra, která vedla ke vzpouře, byla otázka nových nábojů se střelným prachem do pušky Enfield, která byla necitlivá k místním náboženským zákazům.Klíčovým vzbouřencem byl Mangal Pandey.Kromě toho hrály v povstání významnou roli základní rozhořčení nad britským zdaněním, etnická propast mezi britskými důstojníky a jejich indickými jednotkami a anexemi země.Během týdnů po Pandeyho vzpouře se desítky jednotek indické armády připojily k rolnickým armádám v rozsáhlém povstání.K povstaleckým vojákům se později připojila indická šlechta, z nichž mnozí ztratili tituly a domény v rámci doktríny Lapse a cítili, že společnost zasahovala do tradičního systému dědictví.Do této skupiny patřili vůdci rebelů jako Nana Sahib a Rani z Jhansi.Po vypuknutí vzpoury v Meerutu se rebelové velmi rychle dostali do Dillí.Povstalci také dobyli velké části Severozápadních provincií a Awadh (Oudh).Nejpozoruhodnější je, že v Awadhu povstání nabylo atributů vlastenecké vzpoury proti britské přítomnosti.Britská Východoindická společnost se však rychle zmobilizovala s pomocí spřátelených knížecích států, ale Britům trvalo zbytek roku 1857 a větší část roku 1858, než povstání potlačili.Vzhledem k tomu, že rebelové byli špatně vybaveni a neměli žádnou vnější podporu nebo financování, byli Brity brutálně pokořeni.V důsledku toho byla veškerá moc převedena z Britské Východoindické společnosti na Britskou korunu, která začala spravovat většinu Indie jako řadu provincií.Koruna ovládala pozemky společnosti přímo a měla značný nepřímý vliv na zbytek Indie, který sestával z knížecích států ovládaných místními královskými rodinami.V roce 1947 bylo oficiálně 565 knížecích států, ale pouze 21 mělo skutečné státní vlády a pouze tři byly velké (Mysore, Hajdarábád a Kašmír).Byli pohlceni do nezávislého národa v letech 1947–48.

Britský Raj byl pravidlem britské koruny na indickém subkontinentu;nazývá se také korunní vláda v Indii nebo přímá vláda v Indii a trvala od roku 1858 do roku 1947. Oblast pod britskou kontrolou se v současném použití běžně nazývala Indie a zahrnovala oblasti přímo spravované Spojeným královstvím , které se souhrnně nazývaly Britská Indie. a oblasti ovládané domorodými vládci, ale pod britskou prvořadou mocí, nazývané knížecí státy.Oblast byla někdy nazývána Indická říše, i když ne oficiálně.Jako „Indie“ byla zakládajícím členem Společnosti národů, která se účastnila letních olympijských her v roce 1900, 1920, 1928, 1932 a 1936, a zakládajícím členem Organizace spojených národů v San Franciscu v roce 1945.Tento systém vládnutí byl zaveden 28. června 1858, kdy po indickém povstání v roce 1857 byla vláda Britské Východoindické společnosti převedena na korunu v osobě královny Viktorie (která byla v roce 1876 prohlášena za indickou císařovnu ).To trvalo až do roku 1947, kdy byl Britský Raj rozdělen do dvou suverénních nadvládních států: Svaz Indie (později Indická republika ) a Pákistánské nadvlády (později Pákistánská islámská republika a Bangladéšská lidová republika).Na počátku Raj v roce 1858 byla Dolní Barma již součástí Britské Indie;Horní Barma byla přidána v roce 1886 a výsledný svazek, Barma byla spravována jako autonomní provincie až do roku 1937, kdy se stala samostatnou britskou kolonií, která získala svou vlastní nezávislost v roce 1948. V roce 1989 byla přejmenována na Myanmar .

Rozdělení Indie v roce 1947 rozdělilo britskou Indii na dvě nezávislé nadvlády: Indii a Pákistán .Dominionem Indie je dnes Indická republika a Dominionem Pákistánu je Pákistánská islámská republika a Bangladéšská lidová republika .Rozdělení zahrnovalo rozdělení dvou provincií, Bengálsko a Paňdžáb, na základě nemuslimských nebo muslimských většin v celém okrese.Rozdělení také vidělo rozdělení britské indické armády, královského indického námořnictva, královského indického letectva, indické státní služby, železnic a centrální pokladny.Rozdělení bylo nastíněno v indickém Independence Act z roku 1947 a vyústilo v rozpuštění britského Raj, tj. vlády koruny v Indii.Dvě samosprávná nezávislá dominia Indie a Pákistán legálně vstoupila do existence o půlnoci 15. srpna 1947.Rozdělení vyhnalo 10 až 20 milionů lidí podle náboženských linií, což způsobilo zdrcující pohromu v nově vytvořených dominiích.Bývá označována za jednu z největších uprchlických krizí v historii.Došlo k rozsáhlému násilí, přičemž odhady ztrát na životech, které doprovázely nebo předcházely rozdělení, byly sporné a pohybovaly se mezi několika sty tisíci a dvěma miliony.Násilná povaha rozdělení vytvořila atmosféru nepřátelství a podezření mezi Indií a Pákistánem, která ovlivňuje jejich vztah dodnes.

Historie nezávislé Indie začala, když se země 15. srpna 1947 stala nezávislým národem v rámci Britského společenství národů. Přímá správa Britů, která začala v roce 1858, ovlivnila politické a ekonomické sjednocení subkontinentu.Když britská nadvláda skončila v roce 1947, byl subkontinent rozdělen podle náboženských linií na dvě samostatné země – Indii s většinou hinduistů a Pákistán s většinou muslimů.Současně byla muslimská většina severozápad a východ britské Indie rozdělena do Dominion Pákistánu rozdělením Indie.Rozdělení vedlo k přesunu více než 10 milionů lidí mezi Indií a Pákistánem a ke smrti asi jednoho milionu lidí.Vůdce Indického národního kongresu Jawaharlal Nehru se stal prvním premiérem Indie, ale vůdce nejvíce spojený s bojem za nezávislost, Mahatma Gandhi, nepřijal žádný úřad.Ústava přijatá v roce 1950 učinila z Indie demokratickou zemi a tato demokracie je od té doby zachována.Trvalé demokratické svobody Indie jsou mezi nově nezávislými státy světa jedinečné.Národ čelil náboženskému násilí, kastovnictví, naxalismu, terorismu a regionálním separatistickým povstáním.Indie má nevyřešené územní spory s Čínou, které v roce 1962 eskalovaly v čínsko-indickou válku, as Pákistánem, které vyústily ve války v letech 1947, 1965, 1971 a 1999. Indie byla ve studené válce neutrální a byla lídrem v ne- Zarovnaný pohyb.Od roku 1971, kdy se Pákistán spojil se Spojenými státy a Čínskou lidovou republikou, však uzavřelo volné spojenectví se Sovětským svazem .