Rašídunský chalífát

Abu Bakr byl zakladatelem a prvním chalífou chalífátu Rashidun, který vládl od roku 632 až do své smrti v roce 634. Byl nejvýznamnějším společníkem, nejbližším rádcem a tchánem islámského prorokaMohameda .Abu Bakr je jednou z nejvýznamnějších postav islámské historie.Abu Bakr se narodil v roce 573 nl Abu Quhafa a Umm Khayr.Patřil ke kmeni Banu Taym.Ve věku nevědomosti byl monoteistou a odsuzoval uctívání idolů.Abu Bakr jako bohatý obchodník osvobozoval otroky.Byl raným přítelem Mohameda a často ho doprovázel při obchodování v Sýrii.Po Mohamedově pozvání islámu se Abú Bakr stal jedním z prvních muslimů.Rozsáhle přispěl svým bohatstvím na podporu Mohamedova díla a také doprovázel Mohameda na jeho migraci do Mediny.

Brzy po zvolení Abu Bakra zahájilo několik arabských kmenů povstání, které ohrožovaly jednotu a stabilitu nového společenství a státu.Tato povstání a reakce chalífátu na ně jsou souhrnně označovány jako Riddské války ("Války odpadlictví").Opoziční hnutí přišla ve dvou formách, jedna, která zpochybňovala politickou moc chalífátu, druhá byla aklamací soupeřících náboženských ideologií v čele s politickými vůdci, kteří se hlásili k proroctví.Riddské války byly série vojenských kampaní zahájených prvním chalífou Abú Bakrem proti vzbouřeným arabským kmenům.Začaly krátce po smrti islámského prorokaMohameda v roce 632 a skončily příští rok, přičemž všechny bitvy vyhrál Rašídunský chalífát.Tyto války zajistily chalífátu kontrolu nad Arábií a obnovily její rodící se prestiž.

Muslimské dobytí Persie , známé také jako arabské dobytí Íránu , provedl Rashidun Caliphate v letech 633 až 654 n. l. a vedlo k pádu Sassanidské říše a také k případnému úpadku zoroastriánského náboženství.Vzestup muslimů v Arábii se shodoval s bezprecedentní politickou, sociální, ekonomickou a vojenskou slabostí v Persii.Sásánská říše, kdysi hlavní světová mocnost, vyčerpala své lidské a materiální zdroje po desetiletích válčení proti Byzantské říši .Vnitřní politická situace sásánovského státu se po popravě krále Khosrowa II v roce 628 rychle zhoršila. Následně bylo během následujících čtyř let intronizováno deset nových žadatelů.Po občanské válce Sassanidů v letech 628–632 již říše nebyla centralizována.Arabští muslimové poprvé zaútočili na území Sassanidů v roce 633, kdy Khalid ibn al-Walid napadl Mezopotámii (tehdy známou jako provincie Sassanid Asōristān; zhruba odpovídá současnému Iráku ), která byla politickým a ekonomickým centrem státu Sassanid.Po přesunu Chálida na byzantskou frontu v Levantě, muslimové nakonec ztratili svá držení v důsledku protiútoků Sassanidů.Druhá muslimská invaze začala v roce 636 pod vedením Sa'da ibn Abi Waqqase, kdy klíčové vítězství v bitvě u al-Qadisiyyah vedlo k trvalému ukončení kontroly Sassanidů na západ od dnešního Íránu.Na dalších šest let označovalo pohoří Zagros, přírodní bariéra, hranici mezi chalífátem Rashidun a říší Sassanidů.

Umar ibn al-Khaṭṭāb byl druhým chalífou Rašídún, vládl od roku 634 do svého zavraždění v roce 644. 23. srpna 634 vystřídal Abú Bakra (632–634) jako druhý chalífa Rašídúnského chalífátu. tchán islámského prorokaMohameda .Byl také zkušeným muslimským právníkem známým pro svou zbožnou a spravedlivou povahu, což mu vyneslo přídomek al-Farooq („ten, kdo rozlišuje (mezi správným a špatným)“).Umar, arbitr klanu Adi, zpočátku oponoval Muhammadovi, svému vzdálenému Kurajšovskému příbuznému.Po konverzi k islámu v roce 616 se stal prvním muslimem, který se otevřeně modlil v Kaabě.Umar se účastnil téměř všech bitev a výprav za Mohameda, který Umarovi udělil titul Al-Farooq („Rozlišovač“) za jeho úsudky.Po Mohamedově zániku slíbil Umar věrnost Abú Bakrovi jako prvnímu chalífovi a sloužil jako blízký poradce druhého jmenovaného až do své smrti v roce 634, kdy Abú Bakr nominoval Umara za svého nástupce.Za Umara se chalífát rozšiřoval nebývalou rychlostí a ovládal Sasanianskou říši a více než dvě třetiny Byzantské říše .Jeho útoky proti Sasanianské říši vyústily v dobytí Persie za méně než dva roky (642–644).

Muslimské dobytí Levanty , známé také jako arabské dobytí Sýrie, nastalo mezi 634 a 638 CE.Tato událost byla součástí širších arabsko-byzantských válek.Prior k dobytí, tam byly střety mezi Araby a Byzantines , pozoruhodně bitva Muʿtah v 629 CE.Dobývání začalo v roce 634, po smrti Mohameda.Byl organizován pod vedením prvních dvou rašídunských chalífů, Abú Bakra a Umara ibn al-Chattába, přičemž Khalid ibn al-Walid hrál klíčovou roli ve vedení rašídunské armády.Toto dobytí vedlo k integraci Levanty do islámského světa jako provincie Bilad al-Sham.

Obléhání Damašku (634) trvalo od 21. srpna do 19. září 634, než město padlo do rukou Rašídunského chalífátu.Damašek byl prvním velkým městem Východořímské říše, které padlo při muslimském dobytí Sýrie.Poslední z římsko- perských válek skončila v roce 628 poté, co Heraclius uzavřel úspěšné tažení proti Peršanům v Mezopotámii .ZároveňMohamed sjednotil Araby pod praporem islámu.Po jeho smrti v roce 632 jej následoval Abú Bakr jako první rašídunský chalífa.Abu Bakr potlačil několik vnitřních povstání a snažil se rozšířit impérium za hranice Arabského poloostrova.V dubnu 634 Abu Bakr napadl Byzantskou říši v Levantě a rozhodně porazil byzantskou armádu v bitvě u Ajnadaynu.Muslimské armády pochodovaly na sever a obléhaly Damašek.Město bylo dobyto poté, co monofyzitský biskup informoval Khalida ibn al-Walida, hlavního muslimského velitele, že je možné prolomit městské hradby útokem na pozice, které se v noci jen lehce bránily.Zatímco Khalid vstoupil do města útokem z východní brány, Thomas, velitel byzantské posádky, vyjednal pokojnou kapitulaci u brány Jabiyah s Abu Ubaidahem, Khalidovým druhým velitelem.Po kapitulaci města velitelé rozporovali podmínky mírové dohody.

Bitva u Jarmuku byla hlavní bitvou mezi armádou Byzantské říše a muslimskými silami Rashidunského chalífátu.Bitva sestávala ze série střetnutí, která trvala šest dní v srpnu 636, poblíž řeky Jarmúk, podél dnešních hranic Sýrie-Jordánska a Sýrie- Izrael , jihovýchodně od Galilejského jezera.Výsledkem bitvy bylo naprosté muslimské vítězství, které ukončilo byzantskou nadvládu v Sýrii.Bitva o Jarmuk je považována za jednu z nejrozhodnějších bitev ve vojenské historii a znamenala první velkou vlnu raných muslimských výbojů po smrti islámského prorokaMohameda , předznamenávající rychlý postup islámu do tehdejší křesťanské Levanty. .Aby zkontroloval postup Arabů a získal zpět ztracená území, vyslal císař Heraclius v květnu 636 masivní výpravu do Levanty. Když se přiblížila byzantská armáda, Arabové se takticky stáhli ze Sýrie a přeskupili všechny své síly na pláních Jarmuk poblíž Arabů. poloostrov, kde byli posíleni a porazili početně převahu byzantské armády.Bitva je široce považována za největší vojenské vítězství Khalida ibn al-Walida a upevnila jeho pověst jednoho z největších taktiků a velitelů kavalérie v historii.

Muslimské dobytíEgypta , známé také jako dobytí Egypta Rashidunu, vedené armádou 'Amr ibn al-'As, se odehrálo v letech 639 až 646 a dohlížel na něj chalífát Rashidun.Skončilo sedm století dlouhé období římské/byzantské vlády nad Egyptem, které začalo v roce 30 před Kristem.Byzantská nadvláda v zemi byla otřesena, protože Egypt byl v letech 618–629 dobýván a okupován po desetiletí sasánovským Íránem , než byl obnoven byzantským císařem Heracliem .Chalífát využil vyčerpání Byzantinců a dobyl Egypt deset let po jeho znovudobytí Hérakleiem.V polovině 630 už Byzanc ztratila Levantu a její ghassanidské spojence v Arábii ve prospěch chalífátu.Ztráta prosperující egyptské provincie a porážka byzantských armád silně oslabila říši, což mělo za následek další územní ztráty v příštích staletích.

Bitva o Heliopolis nebo Ayn ​​Shams byla rozhodující bitvou mezi arabskými muslimskými armádami a byzantskými silami o kontrolu nadEgyptem .Ačkoli tam bylo několik hlavních potyček po této bitvě, to účinně rozhodlo o osudu byzantské vlády v Egyptě, a otevřel dveře pro muslimské dobytí Byzantského exarchátu Afriky.

Síly rašídunského chalífátu se v polovině 7. století našeho letopočtu zmocnily hlavního středomořského přístavu Alexandrie daleko od Byzantské říše (Východořímské říše).Alexandrie byla hlavním městem byzantské provincieEgypt .Toto ukončilo východní římskou námořní kontrolu a ekonomickou nadvládu východního Středomoří a tak pokračovalo v posunu geopolitické moci dále ve prospěch Rashidun Caliphate.

V létě roku 642 vyslal 'Amr ibn al-'As výpravu do křesťanského království Núbie, které na jihu hraničilo sEgyptem , pod velením svého bratrance 'Uqbah ibn Nafi jako preventivní nájezd, aby oznámil příchod. nových vládců v Egyptě.'Uqbah ibn Nafi, který si později udělal skvělé jméno jako dobyvatel Afriky a dovedl svého koně do Atlantiku, měl v Núbii neradostnou zkušenost.Nebyla vedena žádná tvrdá bitva, ale docházelo pouze k potyčkám a nahodilým střetnutím, což byl druh války, ve kterém Núbijci vynikali.Byli dovednými lukostřelci a vystavili muslimy nelítostné palbě šípů, což vedlo k tomu, že 250 muslimů přišlo při střetnutí o oči.Núbijská jízda vykazovala pozoruhodnou rychlost, ještě větší než muslimská jízda.Núbijci tvrdě zaútočí a pak zmizí, než se muslimové vzpamatují a zaútočí.Útočné nájezdy si vybraly svou daň na muslimské výpravě.'Uqbah to oznámil 'Amrovi, který nařídil 'Uqbahovi, aby se stáhl z Núbie, čímž byla expedice ukončena.

31. října 644 Abu Lu'lu'a zaútočil na Umara, když vedl ranní modlitby, šestkrát ho bodl do břicha a nakonec do pupku, což se stalo osudným.Umar zůstal silně krvácet, zatímco se Abu Lu'lu'a snažil uprchnout, ale lidé ze všech stran se ho vrhli zajmout;ve svém úsilí o útěk údajně zranil dvanáct dalších lidí, z nichž šest nebo devět později zemřelo, než se sekl vlastní čepelí a spáchal sebevraždu.

Umarův nástupce, Uthman ibn Affan, byl bohatý Umayyad a raný muslimský konvertita s manželskými vazbami naMohameda .Byl zvolen radou šúry, složenou z Mohamedova bratrance Aliho, al-Zubayr ibn al-Awwam, Talha ibn Ubayd Allah, Sa'd ibn Abi Waqqas a Abd al-Rahman ibn Awf, z nichž všichni byli blízcí, první společníci Muhammad a patřil ke Kurajšovcům. Byl vybrán před Alim, protože zajistil koncentraci státní moci do rukou Kurajšovců, na rozdíl od Aliho odhodlání šířit moc mezi všechny muslimské frakce. Od počátku své vlády Uthman projevoval výslovné zvýhodňování svých příbuzných, na rozdíl od svých předchůdců.Své rodinné příslušníky jmenoval guvernéry nad regiony, které si Umar a on sám postupně podmanil, jmenovitě velkou část Sásánovské říše , tj. Irák a Írán , a bývalá byzantská území Sýrie aEgypta .Vládl dvanáct let, nejdéle ze všech rašídunských chalífů, a za jeho vlády dosáhl rašídunský chalífát největšího rozsahu.Je známý tím, že objednal sestavení první standardní verze Koránu.

Podrobnosti o časném dobytí Arménie Araby jsou nejisté, protože různé arabské, řecké a arménské zdroje si vzájemně odporují.Teprve v roce 645/646 podnikl Mu'awiya, guvernér Sýrie, velké tažení k podrobení Arménie.Mu'awiyaův generál Habib ibn Maslama al-Fihri nejprve vyrazil proti byzantské části země: oblehl a dobyl Theodosiopolis (dnešní Erzurum, Turecko) a na Eufratu porazil byzantskou armádu posílenou chazarskými a alanskými jednotkami.Poté se otočil k jezeru Van, kde se místní arménští princové z Akhlatu a Moks podvolili, což Habibovi umožnilo pochodovat na Dvin, hlavní město bývalé perské části Anatolie.Dvin po několika dnech obléhání kapituloval, stejně jako Tiflis dále na sever v kavkazské Ibérii.Během stejné doby, další arabská armáda z Iráku , pod vedením Salmana ibn Rabi'a, dobyla části kavkazské Ibérie (Arran).Anatolské zdroje však poskytují odlišné vyprávění, a to jak v chronologii, tak v detailech událostí, ačkoli široký záběr arabských kampaní je v souladu s muslimskými zdroji.

Po stažení Byzantinců zEgypta vyhlásil africký exarchát svou nezávislost.Za jeho exarchy Řehoře Patricijského se jeho panství rozšiřovalo od hranic Egypta až po Maroko.Abdullah ibn Sa'ad vyslal nájezdníky na západ, což vedlo ke značné kořisti a povzbudilo Sa'ada, aby navrhl tažení za dobytí Exarchátu.Uthman mu dal svolení poté, co to zvážil v Madžlis al-Shura.Jako posila byla vyslána síla 10 000 vojáků.Rašídunská armáda se shromáždila v Barqa v Kyrenaice a odtud pochodovala na západ, dobyla Tripolis a poté postoupila do Sufetuly, Řehořova hlavního města.V bitvě u Sufetuly byl exarchát poražen a Gregory byl zabit kvůli lepší taktice Abdullaha ibn Zubayra.Poté obyvatelé severní Afriky zažalovali za mír a souhlasili s tím, že budou platit každoroční tribut.Namísto anektování severní Afriky muslimové raději udělali ze severní Afriky vazalský stát.Když byla zaplacena stanovená výše tributu, muslimské síly se stáhly do Barqa.Po první Fitně, první islámské občanské válce, se muslimské síly stáhly ze severní Afriky do Egypta.Umajjovský chalífát později znovu napadl severní Afriku v roce 664.

Muawiya byl jedním z prvních, kdo si uvědomil plnou důležitost mít námořnictvo;Dokud byzantské loďstvo mohlo bez odporu plout Středozemním mořem, pobřeží Sýrie, Palestiny aEgypta by nikdy nebylo bezpečné.Muawiyah spolu s Abdullahem ibn Sa'dem, novým guvernérem Egypta, úspěšně přesvědčili Uthmana, aby jim dal povolení postavit velkou flotilu v loděnicích v Egyptě a Sýrii.Mu'awiyah přesvědčil chalífu, že musí být založeno nové námořnictvo, aby bylo možné čelit byzantské námořní hrozbě.Naverboval tedy Ubadah ibn al-Samit, spolu s některými Mohamedovými veterány, jako jsou Miqdad Ibn al-Aswad, Abu Dhar GhiFari, Shadaad ibn Aws, Khalid bin Zayd al-Ansari a Abu Ayyub al-Ansari, kteří se podíleli na budování první muslimské stálé námořnictvo ve Středomoří, které vedl Muawiya.Později se Ubadah také připojil k Abdalláhovi ibn Qaisovi, aby postavil první várku lodí v Acre.

Druhá bitva u Dongoly neboli obležení Dongoly bylo vojenské střetnutí mezi ranými arabskými silami chalífátu Rašídun a núbijsko-křesťanskými silami království Makuria v roce 652. Bitva ukončila muslimskou expanzi do Núbie, nastolila obchod a historický mír mezi muslimský svět a křesťanský národ.Výsledkem bylo, že Makuria dokázala vyrůst v regionální mocnost, která bude ovládat Núbii na dalších 500 let.

Bitva o stožáry byla klíčová námořní bitva vybojovaná v roce 654 n. l. mezi muslimskými Araby vedenými Abu al-A'war a byzantskou flotilou pod osobním velením císaře Constanse II.Bitva je považována za „první rozhodující konflikt islámu na hlubinách“ a také za součást nejranější kampaně Muawiyah k dosažení Konstantinopole.

Během Umarovy vlády poslal guvernér Sýrie Muawiyah I. žádost o vybudování námořní síly k invazi na ostrovy ve Středozemním moři, ale Umar návrh odmítl kvůli riziku pro vojáky.Jakmile se Uthman stal chalífou, schválil Muawiyahovu žádost.V roce 650 zaútočila Muawiyah na Kypr, po krátkém obléhání dobyla hlavní město Constantia, ale podepsala smlouvu s místními vládci.Během této expedice spadlaMohamedova příbuzná Umm-Haram ze své muly poblíž Salt Lake v Larnace a byla zabita.Byla pohřbena na stejném místě, které se stalo svatým místem pro mnoho místních muslimů a křesťanů a v roce 1816 tam Osmané postavili Hala Sultan Tekke.Poté, co Arabové zjistili porušení smlouvy, v roce 654 znovu napadli ostrov s pěti sty loděmi.Tentokrát však na Kypru zůstala posádka 12 000 mužů, čímž se ostrov dostal pod muslimský vliv.Po opuštění Kypru se muslimská flotila vydala směrem na Krétu a poté na Rhodos a bez většího odporu je dobyla.V letech 652 až 654 zahájili muslimové námořní tažení proti Sicílii a dobyli velkou část ostrova.Brzy poté byl Uthman zavražděn, čímž skončila jeho expanzivní politika, a muslimové se proto stáhli ze Sicílie.V roce 655 vedl byzantský císař Constans II. flotilu osobně, aby zaútočila na Muslimy u Phoinike (u Lykie), ale byla poražena: obě strany utrpěly v bitvě těžké ztráty a samotný císař se jen těsně vyhnul smrti.

Když byl Uthman zabit v roce 656 nl rebely zEgypta , Kufy a Basry, potenciálními kandidáty na chalífát byli Alī ibn Abī Ṭālib a Talha.Zdá se, že Malik al-Ashtar, vůdce Kufiů, sehrál klíčovou roli při usnadňování Alího chalífátu.Kalifát byl nabídnut Alimu a po několika dnech tuto pozici přijal.Podle Hecka Ali zakázal muslimským bojovníkům rabovat a místo toho rozděloval daně jako platy mezi válečníky ve stejném poměru.To mohlo být prvním předmětem sporu mezi Alim a skupinou, která později tvořila Kharijites.Protože většina Aliho poddaných byli kočovníci a rolníci, zabýval se zemědělstvím.Zejména instruoval svého nejvyššího generála Malika al-Ashtara, aby věnoval více pozornosti územnímu rozvoji než krátkodobému zdanění.

První Fitna byla první muslimská občanská válka, která vedla ke svržení Rashidun Caliphate a zřízení Umayyad Caliphate .Občanská válka zahrnovala tři hlavní bitvy mezi čtvrtým rašídunským chalífou Alim a povstaleckými skupinami.Kořeny první občanské války lze vysledovat až k atentátu na druhého chalífy Umara.Než zemřel na následky zranění, vytvořil Umar šestičlennou radu, která nakonec zvolila Uthmana za dalšího chalífu.Během posledních let Uthmanova chalífátu byl obviněn z nepotismu a nakonec zabit rebely v roce 656. Po Uthmanově zavraždění byl Ali zvolen čtvrtým chalífou.Aisha, Talha a Zubayr se vzbouřili proti Alimu, aby ho sesadili.Obě strany svedly bitvu na velbloudu v prosinci 656, ve které Ali zvítězil.Poté Mu'awiya, úřadující guvernér Sýrie, vyhlásil Alimu válku, aby pomstil Uthmanovu smrt.Obě strany svedly bitvu u Siffinu v červenci 657. Tato bitva skončila patem a výzvou k arbitráži, což bylo nelibě ze strany Kharijites, kteří prohlásili Ali, Mu'awiya a jejich stoupence za nevěřící.Po násilí Kharijitů proti civilistům je Aliho síly rozdrtily v bitvě o Nahrawan.Brzy poté se Mu'awiya také zmocnil kontroly nadEgyptem s pomocí Amr ibn al-As.

Uthmanův nepotismus vyvolal hněv Ansarů a členů šury.V roce 645/46 přidal Jaziru (Horní Mezopotámii ) k syrskému guvernérovi Mu'awiya a vyhověl jeho žádosti o převzetí všech zemí byzantské koruny v Sýrii, aby pomohl zaplatit jeho vojákům.Přebytečné daně z bohatých provincií Kufa aEgypt nechal přeposlat do státní pokladny v Medíně, kterou používal k osobní dispozici a často vyplácel její finanční prostředky a válečnou kořist svým umajjovským příbuzným.Navíc, lukrativní sásánovské korunní země Iráku , které Umar určil jako společný majetek ve prospěch arabských posádkových měst Kufa a Basra, byly přeměněny na území chalífské koruny, která byla podle Uthmanova uvážení použita.Rostoucí zášť proti Uthmanově vládě v Iráku a Egyptě a mezi Ansary a Kurajšovci z Medíny vyvrcholila v roce 656 obléháním a zabitím chalífy.

Bitva na velbloudu se odehrála mimo Basru v Iráku v roce 656 n. l.Bitva byla svedena mezi armádou čtvrtého chalífy Aliho na jedné straně a povstaleckou armádou vedenou Aishou, Talhou a Zubayrem na straně druhé.Ali byl bratranec a zeť islámského prorokaMohameda , zatímco Aisha byla vdovou po Mohamedovi a Talha a Zubayr byli oba prominentní společníci Mohameda.Aishina družina se vzbouřila proti Alimu, aby údajně pomstila atentát na třetího chalífy, Uthmana.Jak Aliho úsilí zachránit Uthmana, tak hlavní role Aishy a Talhy při podněcování muslimů proti Uthmanovi jsou dobře citovány.Ali vyšel vítězně z této bitvy, ve které byli Talha a Zubayr zabiti a Aisha byla zajata.

Bitva o Siffin se odehrála v roce 657 n. l. mezi Alim ibn Abi Talibem, čtvrtým z chalífů Rashidun a prvním šíitským imámem, a Muawiyahem ibn Abi Sufyanem, vzpurným guvernérem Sýrie.Bitva je pojmenována podle svého umístění, Siffin, na břehu Eufratu.Boje ustaly poté, co Syřané, tváří v tvář drtivé pravděpodobnosti porážky, vyzvali k arbitráži.Arbitrážní proces skončil nepřesvědčivě v roce 658 n. l.Bitva je považována za součást První Fitny.

Bitva o Nahrawan byla vybojována mezi armádou chalífy Aliho a povstaleckou skupinou Kharijites v červenci 658 n. l.Byli to skupina zbožných spojenců Ali během první muslimské občanské války.Oddělili se od něj po bitvě u Siffinu, když Ali souhlasil s urovnáním sporu s Mu'awiya, guvernérem Sýrie, prostřednictvím vyjednávání, což je tah označený skupinou jako proti Koránu.Po neúspěšných pokusech získat zpět jejich loajalitu a kvůli jejich vzpurným a vražedným aktivitám se Ali střetl s Kharidžity poblíž jejich sídla u Nahrawanského kanálu poblíž dnešního Bagdádu.Ze 4 000 rebelů bylo asi 1 200 získáno příslibem amnestie, zatímco většina zbývajících 2 800 rebelů byla zabita v následující bitvě.Jiné zdroje uvádějí oběti na 1500-1800.Bitva vyústila v trvalý rozkol mezi skupinou a zbytkem muslimů, které Kharidžité označili za odpadlíky.Přestože byli poraženi, pokračovali ve vyhrožování a obtěžování měst a obcí po několik let.Ali byl zavražděn Kharijite v lednu 661.

V roce 661, devatenáctého ramadánu, když se Ali modlil ve Velké mešitě v Kufě, byl udeřen do hlavy mečem potaženým jedem od Kharijite Abd al-Rahman ibn Muljam.Ali zemřel o dva dny později na následky zranění.Zdroje se zdají být jednomyslné v tom, že Ali zakázal své rodině přehnané tresty pro Ibn Muljama a prolévání krve ostatních.Mezitím měl Ibn Muljam dostat dobré jídlo a dobrou postel.Po Aliho smrti jeho nejstarší syn Hasan pozoroval lex talionis a Ibn Muljam byl popraven.Aliho hrob byl držen v tajnosti ze strachu, že by mohl být znesvěcen jeho nepřáteli.

Klíčové poznatky:Rašídúnský chalífát se vyznačuje pětadvacetiletým obdobím rychlé vojenské expanze, po kterém následuje pětileté období vnitřních sporů.Chalífát si podrobil Levantu až po Zakavkaz na severu;severní Afrika odEgypta po dnešní Tunisko na západě;a Íránská plošina do částí Střední Asie a jižní Asie na východě.;Rashiduni byli také ;zodpovědný za přijetí islámského kalendáře.Soudní administrativu, stejně jako zbytek správní struktury rašídunského chalífátu, zřídil Umar a po celou dobu trvání chalífátu zůstala v podstatě nezměněna.Sociální péče a penze byly zavedeny v raném islámském právu jako formy zakāt (charity), jednoho z pěti pilířů islámu, od dob Umara.Po konzultaci se společníky se Umar rozhodl založit Bait-ul-Maal (ústřední pokladnici) v Medině.Během Umarského chalífátu bylo založeno mnoho nových měst.Mezi ně patřily Kufa, Basra a Fustat.Rašíduni byli také zodpovědní za zřízení autoritativního čtení Koránu, které posílilo muslimskou komunitu a podpořilo náboženskou stipendium;