Geskiedenis van Viëtnam Tydlyn

-1000

Yue

-257

Au Lac

-180

Nanyue

bylaes

voetnote

verwysings


Geskiedenis van Viëtnam
History of Vietnam ©HistoryMaps

500 BCE - 2024

Geskiedenis van Viëtnam



Viëtnam het 'n ryk geskiedenis wat sowat 20 000 jaar terug dateer, wat begin met sy vroegste bekende inwoners, die Hoabinhians.Oor millennia het die streek se strategiese geografiese kenmerke die ontwikkeling van verskeie antieke kulture vergemaklik, insluitend die Đông Sơn in die noorde en die Sa Huynh in sentraal-Viëtnam.Terwyl Viëtnam dikwels onderSjinese heerskappy was, het Viëtnam periodes van onafhanklikheid beleef wat gelei is deur plaaslike figure soos die Trưng Sisters en Ngô Quyền.Met die bekendstelling van Boeddhisme en Hindoeïsme het Viëtnam 'n unieke kulturele kruispad geword wat deur beide Chinese enIndiese beskawings beïnvloed is.Die land het verskeie invalle en besettings in die gesig gestaar, insluitend dié deur Imperial China en later die Franse Ryk , wat langdurige impakte gehad het.Laasgenoemde se heerskappy het tot wydverspreide wrok gelei, wat die weg gebaan het vir politieke omwenteling en die opkoms van kommunisme na die Tweede Wêreldoorlog .Viëtnam se geskiedenis word gekenmerk deur sy veerkragtigheid en komplekse wisselwerking tussen inheemse kulture en eksterne invloede, wat wissel van China en Indië tot Frankryk en die Verenigde State .
66000 BCE
Voorgeskiedenisornament
Prehistoriese tydperk van Viëtnam
Prehistoriese Suidoos-Asië. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
65000 BCE Jan 1

Prehistoriese tydperk van Viëtnam

Vietnam
Viëtnam is 'n multi-etniese land op die vasteland van Suidoos-Asië en het groot etnolinguistiese diversiteit.Viëtnam se demografie bestaan ​​uit 54 verskillende etnisiteite wat aan vyf groot etnolinguistiese families behoort: Austronesies, Austro-Asiatiese, Hmong-Mien, Kra-Dai, Sino-Tibetaans.Onder 54 groepe is die meerderheid etniese groep die Austro-Asiaties-sprekende Kinh alleen wat 85,32% van die totale bevolking uitmaak.Die res bestaan ​​uit 53 ander etniese groepe.Viëtnam se etniese mosaïek word bygedra deur die bevolkingsproses waarin die verskillende mense gekom en hulle op grondgebied kom vestig het, wat die moderne staat Viëtnam in baie stadiums uitmaak, dikwels geskei deur duisende jare, wat vir tienduisende jare totaal geduur het.Dit is duidelik dat die hele Viëtnam se geskiedenis poliëtnies geborduur is.[1]Holoseen Viëtnam het tydens die Laat Pleistoseen-periode begin.Vroeë anatomies moderne menslike nedersetting in Suidoos-Asië het teruggedateer na 65 kya (65 000 jaar gelede) tot 10,5 kya.Hulle was waarskynlik die voorste jagter-versamelaars wat die Hoabinhians genoem het, 'n groot groep wat hulle geleidelik regoor Suidoos-Asië gevestig het, waarskynlik soortgelyk aan hedendaagse Munda-mense (Mundari-sprekende mense) en Maleisiese Austro-Asiatics.[2]Terwyl die ware oorspronklike inwoners van Viëtnam die Hoabinhians was, is hulle natuurlik vervang en geabsorbeer deur die Oos-Eurasiese voorkoms en die uitbreiding van voorlopige Austro-Asiatiese en Austronesiese tale, hoewel linguistiek nie heeltemal met genetiese verband hou nie.En later word daardie tendens voortgesit met die uitbreiding van Tibeto-Burman- en Kra-Dai-sprekende bevolking, en die nuutste Hmong-Mien-sprekende gemeenskappe.Die resultate is dat almal moderne etniese groepe van Viëtnam verskillende verhoudings van genetiese vermenging tussen die Oos-Eurasiese en Hoabinhian-groepe het.[1]Die Cham-mense, wat vir meer as duisend jaar in die hedendaagse sentrale en suidelike kus van Viëtnam gevestig het, beheer en beskaaf het vanaf ongeveer die 2de eeu CE, is van Austronesiese oorsprong.Die mees suidelike sektor van moderne Viëtnam, die Mekong-delta en sy omgewing was tot in die 18de eeu 'n integrale deel, maar tog van veranderende betekenis van die Austro-Asiatiese Proto-Khmer - en Khmer-vorstedomme, soos Funan, Chenla, die Khmer-ryk en die Khmer-koninkryk.[3]Geleë aan die suidoostelike rand van moesson-Asië, het 'n groot deel van antieke Viëtnam 'n kombinasie van hoë reënval, humiditeit, hitte, gunstige winde en vrugbare grond geniet.Hierdie natuurlike bronne het gekombineer om 'n buitengewoon produktiewe groei van rys en ander plante en wild te genereer.Hierdie streek se landboudorpies het meer as 90 persent van die bevolking gehou.Die hoë volume reënseisoenwater het vereis dat dorpenaars hul arbeid konsentreer om vloede te bestuur, rys uit te plant en te oes.Hierdie aktiwiteite het 'n samehangende dorpslewe opgelewer met 'n godsdiens waarin een van die kernwaardes die begeerte was om in harmonie met die natuur en met ander mense te leef.Die manier van lewe, gesentreer in harmonie, het baie genotvolle aspekte gehad wat die mense geliefd gehou het.Voorbeelde sluit in mense wat nie baie materiële dinge nodig het nie, genot van musiek en poësie, en wat in harmonie met die natuur leef.[4]Visvang en jag het die hoofrysoes aangevul.Pylpunte en spiese is in gif gedoop om groter diere soos olifante dood te maak.Betelneute is wyd gekou en die laer klasse het selde meer aansienlike klere as 'n lendelap gedra.Elke lente is 'n vrugbaarheidsfees gehou wat groot partytjies en seksuele verlating gehad het.Sedert ongeveer 2000 vC het kliphandgereedskap en -wapens buitengewoon verbeter in beide hoeveelheid en verskeidenheid.Hierna het Viëtnam later deel geword van die Maritieme Jade-pad, wat tussen 2000 vC en 1000 vC vir 3 000 jaar bestaan ​​het.[5] Pottebakkery het 'n hoër vlak van tegniek en versieringstyl bereik.Die vroeë boerdery-meertalige samelewings in Viëtnam was hoofsaaklik natrys-Oryza-kwekers, wat die hoofvoedsel van hul dieet geword het.Gedurende die latere stadium van die eerste helfte van die 2de millennium vC het die eerste verskyning van bronswerktuie plaasgevind ten spyte daarvan dat hierdie werktuie steeds skaars was.Teen ongeveer 1000 vC het brons klip vervang vir ongeveer 40 persent van gesnyde gereedskap en wapens, wat tot ongeveer 60 persent gestyg het.Hier was nie net bronswapens, byle en persoonlike ornamente nie, maar ook sekels en ander landbougereedskap.Teen die einde van die Bronstydperk maak brons meer as 90 persent van gereedskap en wapens uit, en daar is buitengewone buitensporige grafte – die begraafplekke van magtige hoofmanne – wat honderde rituele en persoonlike brons artefakte bevat soos musiekinstrumente, emmer- gevormde lepels, en ornamentdolke.Na 1000 vC het die antieke mense van Viëtnam vaardige landbouers geword soos hulle rys verbou en buffels en varke aangehou het.Hulle was ook bekwame vissers en dapper matrose wie se lang uitgegrawe kano's die oostelike see deurkruis het.
Phung Nguyen Kultuur
Phung Nguyen kultuur potte. ©Gary Todd
2000 BCE Jan 1 - 1502 BCE

Phung Nguyen Kultuur

Viet Tri, Phu Tho Province, Vi
Die Phùng Nguyên-kultuur van Viëtnam (ongeveer 2 000 – 1 500 vC) is 'n naam wat gegee is aan 'n kultuur van die Bronstydperk in Viëtnam wat sy naam kry van 'n argeologiese terrein in Phùng Nguyên, 18 km (11 myl) oos van Việt Trì ontdek in 1958. [6] Dit was gedurende hierdie tydperk dat rysverbouing vanaf suidelike China in die Rooirivierstreek ingevoer is.[7] Die eerste Phùng Nguyên-kultuuruitgrawing was in 1959, bekend as Co Nhue.Die terreine van Phùng Nguyên-kultuur is gewoonlik etlike meters hoër as die omliggende terrein en naby riviere of strome.[8]
Sa Huynh Kultuur
Erdewerk vrugte skinkbord ©Bình Giang
1000 BCE Jan 1 - 200

Sa Huynh Kultuur

Sa Huỳnh, Phổ Thạnh, Đức Phổ D
Die Sa Huỳnh-kultuur was 'n kultuur in hedendaagse sentrale en suidelike Viëtnam wat tussen 1000 vC en 200 vC gefloreer het.[9] Argeologiese terreine uit die kultuur is ontdek vanaf die Mekongdelta tot Quảng Bình-provinsie in sentraal-Viëtnam.Die Sa Huynh-mense was heel waarskynlik die voorgangers van die Cham-volk, 'n Austronesiese-sprekende volk en die stigters van die koninkryk van Champa.[10]Die Sa Huỳnh-kultuur het bewyse getoon van 'n uitgebreide handelsnetwerk wat tussen 500 vC tot 1500 CE bestaan ​​het, bekend as die Sa Huynh-Kalanay-interaksiesfeer (vernoem na die Sa Huỳnh-kultuur en die Kalanay-grot van Masbate, Filippyne).Dit was hoofsaaklik tussen Sa Huỳnh en die Filippyne , maar het ook uitgebrei na argeologiese terreine in Taiwan , Suid- Thailand en noordoostelike Borneo.Dit word gekenmerk deur gedeelde rooi-glip pottebakkery tradisies, sowel as dubbelkoppige en halfronde ornamente bekend as lingling-o gemaak van materiale soos groen jade (afkomstig van Taiwan), groen mika (van Mindoro), swart nefriet (van Hà Tĩnh) ) en klei (van Viëtnam en die Noordelike Filippyne).[11] Sa Huynh het ook krale gemaak van glas, karneool, agaat, olivien, sirkoon, goud en granaat;van wie die meeste materiaal gebruik wat ook ingevoer word.Han-dinastie-styl bronsspieëls is ook in Sa Huynh-terreine gevind.[11]
Yue
Antieke Yue-mense. ©Shenzhen Museum
1000 BCE Jan 1

Yue

Northern Vietnam, Vietnam
Die Baiyue (Honderd Yue, of bloot Yue), was verskeie etniese groepe wat die streke van Suid-China en Noord-Viëtnam gedurende die 1ste millennium vC en 1ste millennium CE bewoon het.[19] Hulle was bekend vir hul kort hare, liggaamstatoeëermerke, fyn swaarde en vlootvernuf.Gedurende die tydperk van oorlogvoering het die woord "Yue" na die staat Yue in Zhejiang verwys.Die latere koninkryke van Minyue in Fujian en Nanyue in Guangdong is albei as Yue-state beskou.Meacham merk op dat, gedurende die Zhou- en Han-dinastieë, die Yue in 'n uitgestrekte gebied van Jiangsu tot Yunnan gewoon het, [20] terwyl Barlow aandui dat die Luoyue die suidweste van Guangxi en Noord-Viëtnam beset het.[21] Die Boek van Han beskryf die verskillende Yue-stamme en mense kan gevind word vanaf die streke van Kuaiji tot Jiaozhi.[22] Die Yue-stamme is geleidelik verplaas of geassimileer in die Chinese kultuur namate die Han-ryk uitgebrei het na wat nou Suid-China en Noord-Viëtnam is.[23]
Dong Son Kultuur
Die Dong Son-kultuur is 'n Bronstydperk-kultuur van Noord-Viëtnam, wie se beroemde tromme teen die middel van die eerste millennium vC deur Suidoos-Asië versprei het. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
700 BCE Jan 1

Dong Son Kultuur

Northern Vietnam, Vietnam
Die Rooiriviervallei het 'n natuurlike geografiese en ekonomiese eenheid gevorm, in die noorde en weste begrens deur berge en oerwoude, in die ooste deur die see en in die suide deur die Rooirivierdelta.[12] Die behoefte om 'n enkele owerheid te hê om vloede van die Rooirivier te voorkom, om saam te werk in die bou van hidrouliese stelsels, handelsuitruiling en om indringers af te weer, het gelei tot die skepping van die eerste legendariese Viëtnamese state ongeveer 2879 vC.Terwyl dit in die latere tye was, het deurlopende navorsing van argeoloë voorgestel dat die Viëtnamese Đông Sơn-kultuur teruggevoer kan word na Noord-Viëtnam, Guangxi en Laos omstreeks 700 vC.[13]Viëtnamese historici skryf die kultuur toe aan die state Văn Lang en Âu Lạc.Die invloed daarvan het van ongeveer 1000 vC tot 1 vC na ander dele van Suidoos-Asië versprei, insluitend Maritieme Suidoos-Asië.Die Dong Son-mense was vaardig in die verbouing van rys, die aanhou van waterbuffels en varke, visvang en vaar in lang uitgegrawe kano's.Hulle was ook bekwame bronsgieters, wat bewys word deur die Dong Son-trom wat wyd in Noord-Viëtnam en Suid-China gevind is.[14] Ten suide van die Dong Son-kultuur was die Sa Huỳnh-kultuur van die proto-Chams.
Lac Viet
Lạc Việt ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
700 BCE Jan 2 - 100

Lac Viet

Red River Delta, Vietnam
Die Lạc Việt of Luoyue was 'n konglomerasie van veeltalige, spesifiek Kra-Dai en Austro-Asiatiese, Yue-stamvolke wat antieke Noord-Viëtnam, en veral die antieke Rooirivierdelta, [24] vanaf ca.700 vC tot 100 CE, tydens die laaste stadium van Neolitiese Suidoos-Asië en die begin van die klassieke oudheid.Vanuit die argeologiese perspektiewe was hulle bekend as die Dongsonian.Die Lac Viet was bekend vir die giet van groot Heger Type I brons dromme, die verbouing van paddy rys, en die bou van dyke.Die Lạc Việt wat die Bronstydperk Đông Sơn-kultuur besit het, wat gesentreer het by die Rooirivierdelta (nou in noordelike Viëtnam, op die vasteland van Suidoos-Asië), [25] word veronderstel om die voorouers van die moderne Kinh-Viëtnamese te wees.[26] Nog 'n bevolking van Luoyue, wat die Zuo-rivier se vallei (nou in moderne Suid-China) bewoon het, word vermoedelik die voorouers van die moderne Zhuang-volk;[27] Boonop is Luoyue in die suide van China glo voorouers van Hlai-mense.[28]
500 BCE - 111 BCE
Antieke Tydperkornament
Koninkryk Van Lang
Koning gehang. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
500 BCE Jan 1

Koninkryk Van Lang

Red River Delta, Vietnam
Volgens 'n Viëtnamese legende wat die eerste keer in die 14de eeuse boek Lĩnh nam chích quái verskyn het, het die stamhoof Lộc Tục homself as Kinh Dương Vương geproklameer en die staat Xích Quỷ gestig, wat die begin van die Hồng Bàng aandui.Moderne Viëtnamese historici neem egter aan dat staatskaping eers teen die tweede helfte van die 1ste millennium vC in die Rooirivierdelta ontwikkel is.Kinh Dương Vương is opgevolg deur Sùng Lãm.Die volgende koninklike dinastie het 18 monarge opgelewer, bekend as die Hùng-konings.Vanaf die derde Hùng-dinastie is die koninkryk hernoem na Văn Lang, en die hoofstad is opgerig by Phong Châu (in moderne Việt Trì, Phú Thọ) by die kruising van drie riviere waar die Rooirivierdelta vanaf die voet van die berge begin. .[15]Die administratiewe stelsel sluit kantore soos militêre hoof (lạc tướng), paladin (lạc hầu) en mandaryns (bố chính) in.[16] Groot getalle metaalwapens en -gereedskap wat by verskeie Phung Nguyen-kultuurterreine in Noord-Indokina opgegrawe is, word geassosieer met die begin van die Kopertydperk in Suidoos-Asië.[17] Verder is die begin van die Bronstydperk vir ongeveer 500 vC by Đông Sơn geverifieer.Viëtnamese historici skryf gewoonlik die Đông Sơn-kultuur toe met die koninkryke van Văn Lang, Âu Lạc en die Hồng Bàng-dinastie.Die plaaslike Lạc Việt-gemeenskap het 'n hoogs gesofistikeerde industrie ontwikkel van kwaliteit brons produksie, verwerking en die vervaardiging van gereedskap, wapens en pragtige brons tromme.Sekerlik van simboliese waarde was hulle bedoel om vir godsdienstige of seremoniële doeleindes gebruik te word.Die vakmanne van hierdie voorwerpe het verfynde vaardighede in smelttegnieke, in die Lost-wax-giettegniek vereis en meestervaardighede van komposisie en uitvoering vir die uitgebreide gravures aangeleer.[18]
Au Lac
Âu Lạc ©Thibaut Tekla
257 BCE Jan 1 - 179 BCE

Au Lac

Co Loa Citadel, Cổ Loa, Đông A
Teen die 3de eeu vC het 'n ander Viët-groep, die Âu Việt, van die huidige suidelike China na die Hồngrivierdelta geëmigreer en met die inheemse Văn Lang-bevolking gemeng.In 257 vC het 'n nuwe koninkryk, Âu Lạc, ontstaan ​​as die vereniging van die Âu Việt en die Lạc Việt, met Thục Phán wat homself "An Dương Vương" ("King An Dương") verkondig het.Sommige moderne Viëtnamese glo dat Thục Phán op die Âu Việt-gebied afgekom het (hedendaagse mees noordelike Viëtnam, westelike KwaZulu-Natal en suidelike KwaZulu-Natal provinsie, met sy hoofstad in wat vandag Cao Bằng-provinsie is).[29]Nadat hy 'n leër saamgestel het, het hy die agtiende dinastie van die Hùng-konings, omstreeks 258 vC, verslaan en omvergewerp.Hy het toe sy nuutverworwe staat van Văn Lang na Âu Lạc hernoem en die nuwe hoofstad by Phong Khê in die hedendaagse Phú Thọ-dorp in die noorde van Viëtnam gestig, waar hy probeer het om die Cổ Loa-sitadel (Cổ Loa Thành), die spiraal, te bou. vesting ongeveer tien myl noord van daardie nuwe hoofstad.Cổ Loa, die grootste prehistoriese gate stedelike nedersetting in Suidoos-Asië, [30] was die eerste politieke middelpunt van die Viëtnamese beskawing in die pre-Sinitiese era, wat 600 hektaar (1 500 hektaar) beslaan het en soveel as 2 miljoen kubieke meter materiaal benodig het .Rekords het egter getoon dat spioenasie gelei het tot die ondergang van An Dương Vương.
Qin-veldtog teen die Baiyue
Qin-veldtog teen die Baiyue ©Angus McBride
221 BCE Jan 1 - 214 BCE

Qin-veldtog teen die Baiyue

Guangxi, China
Nadat Qin Shi Huang die ses ander Chinese koninkryke Han, Zhao, Wei, Chu, Yan en Qi verower het, het hy sy aandag gevestig op die Xiongnu-stamme van die noorde en weste en die Honderd Yue-volke van wat nou suidelike China is.Aangesien handel 'n belangrike bron van rykdom vir die Baiyue-volke van die kus suide van China was, het die streek suid van die Yangtze-rivier die aandag van keiser Qin Shi Huang getrek.Gelok deur sy gematigde klimaat, vrugbare velde, maritieme handelsroetes, relatiewe sekuriteit van strydende faksies in die weste en noordweste, en toegang tot luukse tropiese produkte uit Suidoos-Asië, het die keiser leërs gestuur om die Yue-koninkryke in 221 vC te verower.[31] Omstreeks 218 vC het die Eerste Keiser Generaal Tu Sui met 'n leër van 500 000 Qin-soldate uitgestuur om in vyf kompanies te verdeel en die Honderd Yue-stamme van die Lingnan-streek aan te val.Militêre ekspedisies teen die streek is tussen 221 en 214 vC gestuur.[32] Dit sou vyf opeenvolgende militêre uitstappies neem voordat die Qin die Yue uiteindelik in 214 vC verslaan het.[33]
Nanyue
Nanyue ©Thibaut Tekla
180 BCE Jan 1 - 111 BCE

Nanyue

Guangzhou, Guangdong Province,
Na die ineenstorting van die Qin-dinastie het Zhao Tuo beheer oor Guangzhou geneem en sy gebied suid van die Rooirivier uitgebrei, aangesien een van die primêre teikens van die Qin-dinastie was om belangrike kusseehawens vir handel te beveilig.[34] Die Eerste Keiser het in 210 vC gesterf, en sy seun Zhao Huhai het die Tweede Keiser van Qin geword.In 206 vC het die Qin-dinastie opgehou om te bestaan, en die Yue-volke van Guilin en Xiang was weer grootliks onafhanklik.In 204 vC het Zhao Tuo die Koninkryk Nanyue gestig, met Panyu as hoofstad, en homself as die Krygskoning van Nanyue verklaar en sy ryk in sewe provinsies verdeel, wat deur 'n mengsel van Han-Chinese en Yue-feodale here geadministreer is.[35]Liu Bang, na jare van oorlog met sy teenstanders, het die Han-dinastie gestig en Sentraal-China in 202 vC herenig.In 196 vC het Liu Bang, nou keiser Gaozu, Lu Jia na Nanyue gestuur in die hoop om Zhao Tuo se getrouheid te verkry.Nadat hy aangekom het, het Lu met Zhao Tuo ontmoet en daar word gesê dat hy hom gevind het geklee in Yue-klere en word gegroet volgens hul gebruike, wat hom woedend gemaak het.'n Lang woordewisseling het gevolg, [36] waarin Lu na bewering vir Zhao Tuo vermaan het en daarop gewys het dat hy Chinees is, nie Yue nie, en die kleredrag en dekorum van die Chinese moes behou het en nie die tradisies van sy voorvaders vergeet het nie.Lu het die krag van die Han-hof geloof en gewaarsku dat 'n koninkryk so klein soos Nanyue dit waag om dit teen te staan.Hy het verder gedreig om Zhao se familielede in China dood te maak en hul voorvaderlike begraafplase te vernietig, asook om die Yue te dwing om Zhao self af te sit.Na aanleiding van die dreigement het Zhao Tuo toe besluit om keiser Gaozu se seël te ontvang en hom aan Han-owerheid te onderwerp.Handelsbetrekkinge is op die grens tussen Nanyue en die Han-koninkryk van Changsha gevestig.Alhoewel formeel 'n Han-onderwerpstaat, blyk dit dat Nanyue 'n groot mate van de facto outonomie behou het.Die koninkryk van Âu Lạc het suid van Nanyue gelê in die vroeë jare van Nanyue se bestaan, met Âu Lạc wat hoofsaaklik in die Rooirivier-deltagebied geleë is, en Nanyue wat Nanhai, Guilin en Xiang Commanderies omvat.Gedurende die tyd toe Nanyue en Âu Lạc saambestaan ​​het, het Âu Lạc Nanyue se soewereiniteit erken, veral vanweë hul wedersydse anti-Han-sentiment.Zhao Tuo het sy leër opgebou en versterk, uit vrees vir 'n aanval deur die Han.Toe die verhoudinge tussen die Han en Nanyue egter verbeter het, in 179 vC, het Zhao Tuo koning An Dương Vương verslaan en Âu Lạc geannekseer.[37]
111 BCE - 934
Chinese reëlornament
Eerste Era van Noordelike Oorheersing
Han-dinastie troepe ©Osprey Publishing
111 BCE Jan 2 - 40

Eerste Era van Noordelike Oorheersing

Northern Vietnam, Vietnam
In 111 vC het die Han-dinastie Nanyue tydens sy uitbreiding suidwaarts verower en wat nou Noord-Viëtnam is, tesame met 'n groot deel van die moderne Guangdong en Guangxi, by die groeiende Han-ryk ingelyf.[38] Gedurende die volgende paar honderd jaar vanChinese heerskappy is sinisisering van die nuutverowerde Nanyue teweeggebring deur 'n kombinasie van Han-keiserlike militêre mag, gereelde nedersetting en 'n toestroming van Han-Chinese vlugtelinge, offisiere en garnisoene, handelaars, geleerdes, burokrate , voortvlugtendes en krygsgevangenes.[39] Terselfdertyd het Chinese amptenare daarin belanggestel om die streek se natuurlike hulpbronne en handelspotensiaal te ontgin.Daarbenewens het Han-Chinese amptenare beslag gelê op vrugbare grond wat van Viëtnamese edeles verower is vir nuutgevestigde Han-Chinese immigrante.[40] Han-bewind en regeringsadministrasie het nuwe invloede na die inheemse Viëtnamese en Viëtnam gebring aangesien 'n Chinese provinsie as 'n grensbuitepos van die Han-ryk bedryf is.[41] Die Han-dinastie was desperaat om hul beheer oor die vrugbare Rooirivierdelta uit te brei, deels aangesien die geografiese terrein as 'n gerieflike toevoerpunt en handelspos gedien het vir Han-skepe wat besig was met die groeiende maritieme handel met verskeie Suid- en Suidoos-Asiatiese Koninkryke en die Romeinse Ryk.[42] Die Han-dinastie het sterk staatgemaak op handel met die Nanyue wat unieke items vervaardig het soos: brons en pottebakkery wierookbranders, ivoor en renosterhorings.Die Han-dinastie het voordeel getrek uit die Yue-mense se goedere en dit gebruik in hul maritieme handelsnetwerk wat gestrek het van Lingnan deur Yunnan tot Birma enIndië .[43]Gedurende die eerste eeu van Chinese bewind is Viëtnam toegeeflik en indirek regeer met geen onmiddellike verandering in inheemse beleid nie.Aanvanklik is inheemse Lac Viet-mense op plaaslike vlak regeer, maar met inheemse Viëtnamese plaaslike amptenare wat vervang is met nuutgevestigde Han-Chinese amptenare.[44] Keiserlike burokrate van Han het oor die algemeen 'n beleid van vreedsame verhoudings met die inheemse bevolking gevolg, met die fokus van hul administratiewe rolle in die prefekturele hoofkwartiere en garnisoene, en die handhawing van veilige rivierroetes vir handel.[45] Teen die eerste eeu HJ het die Han-dinastie egter sy pogings om sy nuwe gebiede te assimileer verskerp deur belasting te verhoog en huweliks- en gronderfenishervormings in te stel wat daarop gemik was om Viëtnam in 'n patriargale samelewing te verander wat meer vatbaar is vir politieke gesag.[46] Die inheemse Luo-hoofman het swaar hulde en imperiale belasting aan die Han-mandaryne gebring om die plaaslike administrasie en die weermag in stand te hou.[44] Die Chinese het kragtig probeer om die Viëtnamese te assimileer hetsy deur gedwonge betekenis of deur brute Chinese politieke oorheersing.[41] Die Han-dinastie het probeer om die Viëtnamese te assimileer aangesien die Chinese 'n verenigde samehangende ryk wou handhaaf deur 'n "beskawingsmissie" aangesien die Chinese die Viëtnamese as ongekultiveerde en agtergeblewe barbare beskou het met die Chinese wat hul "Hemelse Ryk" as die opperste beskou het. middelpunt van die heelal.[40] Onder Chinese bewind het amptenare van die Han-dinastie Chinese kultuur afgedwing, insluitend Taoïsme en Confucianisme, sy imperiale eksamenstelsel en mandarynse burokrasie.[47]Alhoewel die Viëtnamese gevorderde en tegniese elemente ingesluit het wat hulle gedink het voordelig vir hulself sou wees, het die algemene onwilligheid om deur buitestanders oorheers te word, die begeerte om politieke outonomie te handhaaf en die dryfkrag om Viëtnamese onafhanklikheid te herwin, die Viëtnamese weerstand en vyandigheid teenoor Chinese aggressie, politieke oorheersing en imperialisme op die Viëtnamese samelewing.[48] ​​Han-Chinese burokrate het probeer om Chinese hoëkultuur op die inheemse Viëtnamese af te dwing, insluitend burokratiese regstegnieke en Confuciaanse etiek, onderwys, kuns, letterkunde en taal.[49] Die verowerde en onderworpe Viëtnamese moes die Chinese skryfstelsel, Confucianisme, en verering van die Chinese keiser aanneem tot nadeel van hul moedertaal spreektaal, kultuur, etnisiteit en nasionale identiteit.[41]Die Eerste Era van Noordelike Oorheersing verwys na die tydperk van die Viëtnamese geskiedenis waartydens die hedendaagse Noord-Viëtnam onder die heerskappy van die Han-dinastie en die Xin-dinastie was.Dit word beskou as die eerste van vier tydperke van Chinese heerskappy oor Viëtnam, waarvan die eerste drie amper aaneenlopend was en na verwys word as Bắc thuộc ("Noordelike Oorheersing").
Trung Sisters Rebellie
Trung Sisters Rebellie. ©HistoryMaps
40 Jan 1 - 43

Trung Sisters Rebellie

Red River Delta, Vietnam
Een prominente groep antieke mense in Noord-Viëtnam (Jiaozhi, Tonkin, Rooirivierdelta-streek) tydens die Han-dinastie se heerskappy oor Viëtnam is die Lac Viet of die Luòyuè in Chinese annale genoem.[50] Die Luoyue was inheems aan die streek.Hulle het nie-Chinese stammaniere beoefen en slash-and-burn landbou.[51] Volgens die Franse sinoloog Georges Maspero het sommige Chinese immigrante aangekom en hulle langs die Rooirivier gevestig tydens die usurpasie van Wang Mang (9–25) en die vroeë Oostelike Han, terwyl twee Han-goewerneurs van Jiaozhi Xi Guang (?-30 CE) ) en Ren Yan, met ondersteuning van Chinese geleerdes-immigrante, het die eerste "sinisisering" op die plaaslike stamme uitgevoer deur die invoering van Chinese-styl huwelike, die opening van die eerste Chinese skole, en die bekendstelling van Chinese filosofieë, wat dus kulturele konflik ontlok het.[52] Die Amerikaanse filoloog Stephen O'Harrow dui aan dat die instelling van Chinese-styl huweliksgebruike moontlik gekom het in die belang van die oordrag van grondregte aan Chinese immigrante in die gebied, wat die matrilineêre tradisie van die gebied vervang.[53]Die Trưng-susters was dogters van 'n ryk aristokratiese familie van Lac-etnisiteit.[54] Hulle pa was 'n Lac-heer in die Mê Linh-distrik (hedendaagse Mê Linh-distrik, Hanoi).Trưng Trắc (Zheng Ce) se man was Thi Sách (Shi Suo), was ook die Lac-heer van Chu Diên (hedendaagse Khoái Châu-distrik, Hưng Yên-provinsie).[55] Su Ding (goewerneur van Jiaozhi 37–40), die destydse Chinese goewerneur van Jiaozhi-provinsie, word onthou deur sy wreedheid en tirannie.[56] Volgens Hou Hanshu was Thi Sách "van 'n felle temperament".Trưng Trắc, wat eweneens beskryf is as “beskikbaar oor moed en moed”, het haar man vreesloos tot aksie aangespoor.Gevolglik het Su Ding probeer om Thi Sách met wette in bedwang te hou en hom letterlik sonder verhoor onthoof.[57] Trưng Trắc het die sentrale figuur geword in die mobilisering van die Lac-here teen die Chinese.[58]In Maart van 40 CE het Trưng Trắc en haar jonger suster Trưng Nhị die Lac Viet-mense gelei om in opstand teen die Han op te staan.[59] Die Hou Han Shu het aangeteken dat Trưng Trắc die rebellie geloods het om wraak te neem op die moord op haar andersdenkende man.[55] Ander bronne dui aan dat Trưng Trắc se beweging na rebellie beïnvloed is deur die verlies van grond wat vir haar erfenis bedoel was as gevolg van die vervanging van tradisionele matrilineêre gebruike.[53] Dit het by die Rooirivierdelta begin, maar het gou versprei na ander Lac-stamme en nie-Han-mense vanaf 'n gebied wat van Hepu tot by Rinan strek.[54] Chinese nedersettings is oorval, en Su Ting het gevlug.[58] Die opstand het die steun van sowat vyf en sestig dorpe en nedersettings gekry.[60] Trưng Trắc is as die koningin geproklameer.[59] Al het sy beheer oor die platteland verkry, kon sy nie die versterkte dorpe inneem nie.Die Han-regering (geleë in Luoyang) het taamlik stadig op die ontluikende situasie gereageer.In Mei of Junie van 42 nC het keiser Guangwu die opdrag gegee om 'n militêre veldtog te begin.Die strategiese belangrikheid van Jiaozhi word onderstreep deur die feit dat die Han hul mees betroubare generaals, Ma Yuan en Duan Zhi, gestuur het om die rebellie te onderdruk.Ma Yuan en sy personeel het 'n Han-weermag in die suide van China begin mobiliseer.Dit het uit 20 000 gereelde soldate en 12 000 streekhulppersoneel bestaan.Vanaf Guangdong het Ma Yuan 'n vloot voorraadskepe langs die kus gestuur.[59]In die lente van 42 het die keiserlike leër hoë grond bereik by Lãng Bạc, in die Tiên Du-berge van wat nou Bắc Ninh is.Yuan se magte het teen die Trưng-susters geveg, etlike duisende van Trưng Trắc se aanhangers onthoof, terwyl meer as tienduisend aan hom oorgegee het.[61] Die Chinese generaal het na die oorwinning deurgedring.Yuan het Trưng Trắc en haar bewoners agtervolg na Jinxi Tản Viên, waar haar voorvaderlike landgoedere geleë was;en hulle verskeie kere verslaan.Toenemend geïsoleer en afgesny van voorrade, kon die twee vroue nie hul laaste standpunt volhou nie en die Chinese het beide susters vroeg in 43 gevange geneem. [62] Die rebellie is teen April of Mei onder beheer gebring.Ma Yuan het Trưng Trắc en Trưng Nhị, [59] onthoof en hulle koppe na die Han-hof by Luoyang gestuur.[61] Teen die einde van 43 CE het die Han-leër volle beheer oor die streek geneem deur die laaste sakke van weerstand te verslaan.[59]
Tweede Era van Noordelike Oorheersing
Second Era of Northern Domination ©Ấm Chè
43 Jan 1 - 544

Tweede Era van Noordelike Oorheersing

Northern Vietnam, Vietnam
Die Tweede Era van Noordelike Oorheersing verwys na die tweede tydperk vanChinese heerskappy in die Viëtnamese geskiedenis, vanaf die 1ste eeu tot die 6de eeu CE, waartydens die hedendaagse Noord-Viëtnam (Jiaozhi) deur verskeie Chinese dinastieë regeer is.Hierdie tydperk het begin toe die Han-dinastie Giao Chỉ (Jiaozhi) van die Trưng-susters verower het en in 544 CE geëindig het toe Lý Bí teen die Liang-dinastie in opstand gekom het en die vroeë Lý-dinastie gestig het.Hierdie tydperk het ongeveer 500 jaar geduur.Die Han en ander suksesvolle Chinese dinastieë het 'n les uit die Trưng-opstand geleer en het maatreëls getref om die mag van die Viëtnamese edeles uit te skakel.[63] Die Viëtnamese elite is opgevoed in Chinese kultuur en politiek.'n Giao Chỉ-prefek, Shi Xie, het Viëtnam as 'n outonome krygsheer vir veertig jaar regeer en is postuum deur latere Viëtnamese monarge vergoddelik.[64] Shi Xie het lojaliteit beloof aan Oos-Wu van die Drie Koninkryke- era van China.Die Oostelike Wu was 'n vormende tydperk in die Viëtnamese geskiedenis.Byna 200 jaar het verloop voordat die Viëtnamese nog 'n opstand probeer het.
Funan
Funan ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
68 Jan 1 - 624

Funan

Ba Phnum District, Cambodia
In die vroeë eerste eeu CE, op die laer Mekong, het die eerstegeïndiëriseerde koninkryk van Suidoos-Asië wat dieChinese hulle Funan genoem het, ontstaan ​​en die groot ekonomiese moondheid in die streek geword, sy hoofstad Óc Eo het handelaars en ambagsmanne uit China, Indië gelok, en selfs Rome.Daar word gesê dat Funan die eerste Khmer- staat, of Austronesiese, of multi-etniese is.Alhoewel dit deur Chinese historici as 'n enkele verenigde ryk behandel word, was Funan volgens sommige moderne geleerdes moontlik 'n versameling stadstate wat soms met mekaar geveg het en ander kere 'n politieke eenheid gevorm het.[65]Die etniese en linguistiese herkoms van die Funanese mense is gevolglik aan wetenskaplike debat onderwerp, en geen vaste gevolgtrekkings kan gemaak word op grond van die beskikbare bewyse nie.Die Funanese was dalk Cham of van 'n ander Austronesiese groep, of hulle was dalk Khmer of van 'n ander Austro-Asiatiese groep.Dit is moontlik dat hulle die voorouers is van daardie inheemse mense wat vandag in die suidelike deel van Viëtnam woon en hulself as "Khmer" of "Khmer Krom" verwys.Die Khmer-term "krom" beteken "onder" of "onderste deel van" en word gebruik om te verwys na grondgebied wat later deur Viëtnamese immigrante gekoloniseer is en in die moderne staat Viëtnam opgeneem is.[66] Alhoewel geen afdoende studie om te bepaal of Funan se etnolinguistiese komponente Austronesies of Austro-Asiaties was nie, is daar dispuut tussen geleerdes.Volgens die meerderheid Viëtnamese akademici, byvoorbeeld, bepaal Mac Duong dat "Funan se kernbevolking beslis die Austronesiërs was, nie Khmer nie."die val van Funan en die opkoms van Zhenla uit die noorde in die 6de eeu dui op "die koms van die Khmer na die Mekong Delta."Daardie tesis het ondersteuning van DGE Hall ontvang.[67] Onlangse argeologiese navorsing verleen gewig aan die gevolgtrekking dat Funan 'n Mon-Khmer-staat was.[68] In sy Funan-oorsig spreek Michael Vickery hom 'n sterk voorstander van Funan se Khmer-oorheersingsteorie uit.
Vroeë Cham Koninkryke
Cham mense, Tradisionele Kostuum. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
192 Jan 1 - 629

Vroeë Cham Koninkryke

Central Vietnam, Vietnam
In 192 CE, in die huidige Sentraal-Viëtnam, was daar 'n suksesvolle opstand van Cham-nasies.Chinese dinastieë het dit Lin-Yi genoem.Dit het later 'n magtige koninkryk geword, Champa, wat gestrek het van Quảng Bình tot Phan Thiết (Bình Thuận).Die Cham het die eerste inheemse skryfstelsel in Suidoos-Asië ontwikkel, oudste oorlewende literatuur van enige Suidoos-Asiatiese taal, toonaangewende Boeddhistiese , Hindoe- en kulturele kundigheid in die streek.[69]Koninkryk van Lâm ẤpLâm Ấp was 'n koninkryk geleë in sentraal-Viëtnam wat bestaan ​​het van ongeveer 192 CE tot 629 CE in wat vandag sentraal-Viëtnam is, en was een van die vroegste opgetekende Champa-koninkryke.Die naam Linyi is egter in amptelike Chinese geskiedenisse van 192 tot selfs 758 nC gebruik om 'n spesifieke vroeë Champa-koninkryk noord van die Hải Vân-pas te beskryf.Die ruïnes van sy hoofstad, die antieke stad Kandapurpura, is nou in Long Tho Hill geleë, 3 kilometer wes van die stad Huế.Koninkryk van XituXitu was die Chinese benaming vir 'n historiese streek of 'n Chamiese staat of koninkryk wat die eerste keer genoem is in die middel van die vyfde eeu CE, word geglo dat dit een van die voorgangers van Champa Kingdom is.Dit is voorgestel om in die Thu Bồn-riviervallei, die huidige Quảng Nam-provinsie, Sentraal-Viëtnam, geleë te wees.Koninkryk QuduqianQuduqian was die Chinese benaming vir 'n antieke koninkryk, kapteinskap of 'n staat wat moontlik rondom die Binh Dinh-provinsie, Sentraal-Viëtnam geleë is, toe deel geword het van Champa Kingdoms.
Champa
Bas-reliëfs van die Bayon-tempel wat gevegstoneel tussen Cham (met helms) en Khmer-troepe uitbeeld ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
200 Jan 1 - 1832

Champa

Trà Kiệu, Quảng Nam, Vietnam
Champa was 'n versameling onafhanklike Cham-polities wat oor die kus van die huidige sentrale en suidelike Viëtnam gestrek het vanaf ongeveer die 2de eeu CE tot 1832. Volgens die vroegste historiese verwysings wat in antieke bronne gevind is, is die eerste Cham-polities gevestig rondom die 2de tot 3de eeue nC, in die nasleep van Khu Liên se rebellie teen die heerskappy van China se Oostelike Han-dinastie , en het geduur totdat die laaste oorblywende prinsdom Champa deur keiser Minh Mạng van die Viëtnamese Nguyễn-dinastie geannekseer is as deel van die ekspansionistiese Nam tiến-dinastie beleid.[73] Die koninkryk was verskillende bekend as Nagaracampa, Champa in moderne Cham, en Châmpa in die Khmer- inskripsies, Chiêm Thành in Viëtnamees en Zhànchéng in Chinese rekords.[74]Vroeë Champa het ontwikkel uit die seevarende Austronesiese Chamic Sa Huỳnh-kultuur aan die kus van die hedendaagse Viëtnam.Die opkoms daarvan in die laat 2de eeu CE is 'n voorbeeld van vroeë Suidoos-Asiatiese staatskaping op 'n belangrike stadium van die maak van Suidoos-Asië.Die mense van Champa het 'n stelsel van winsgewende handelsnetwerke regoor die streek gehandhaaf, wat die Indiese Oseaan en Oos-Asië verbind het, tot die 17de eeu.In Champa sien historici ook die eerste inheemse Suidoos-Asiatiese literatuur wat in moedertaal neergeskryf word omstreeks c.350 CE, wat eeue voor die eerste Khmer, Mon, Maleise tekste gedateer het.[75]Die Chams van moderne Viëtnam en Kambodja is die belangrikste oorblyfsels van hierdie voormalige koninkryk.Hulle praat Chamiese tale, 'n subfamilie van Maleisies-Polinesies wat nou verwant is aan die Maleisiese en Bali-Sasak-tale wat regdeur maritieme Suidoos-Asië gepraat word.Alhoewel Cham-kultuur gewoonlik met die breër kultuur van Champa verweef is, het die koninkryk 'n multi-etniese bevolking gehad, wat bestaan ​​het uit Austronesiese Chamiese-sprekende volke wat die meerderheid van sy demografie uitgemaak het.Die mense wat vroeër die streek bewoon het, is die hedendaagse Chamiese-sprekende Cham-, Rade- en Jarai-volke in Suid- en Sentraal-Viëtnam en Kambodja;die Acehnese van Noord-Sumatra, Indonesië, saam met elemente van Austro-Asiatiese Bahnariese en Katuïssprekende volke in Sentraal-Viëtnam.[76]Champa is in die streek voorafgegaan deur 'n koninkryk genaamd Lâm Ấp, of Linyi, wat sedert 192 CE bestaan ​​het;hoewel die historiese verhouding tussen Linyi en Champa nie duidelik is nie.Champa het sy hoogtepunt in die 9de en 10de eeue nC bereik.Daarna het dit 'n geleidelike afname begin onder druk van Đại Việt, die Viëtnamese regering wat in die streek van moderne Hanoi gesentreer is.In 1832 het die Viëtnamese keiser Minh Mạng die oorblywende Cham-gebiede geannekseer.Hindoeïsme , aangeneem deur konflikte en verowering van grondgebied van die naburige Funan in die 4de eeu CE, het die kuns en kultuur van die Cham Koninkryk vir eeue gevorm, soos getuig deur die baie Cham Hindoe-beelde en rooi baksteentempels wat die landskap in Cham-lande versprei het.Mỹ Sơn, 'n voormalige godsdienssentrum, en Hội An, een van Champa se belangrikste hawestede, is nou Wêrelderfenisgebiede.Vandag hou baie Cham-mense Islam aan, 'n bekering wat in die 10de eeu begin het, met die regerende dinastie wat die geloof ten volle aangeneem het teen die 17de eeu;hulle word die Bani (Ni tục, uit Arabies: Bani) genoem.Daar is egter die Bacam (Bacham, Chiêm tục) wat steeds hul Hindoe-geloof, rituele en feeste behou en bewaar.Die Bacam is een van slegs twee oorlewende nie-Indiese inheemse Hindoe-volke in die wêreld, met 'n kultuur wat duisende jare terug dateer.Die ander is die Balinese Hindoes van die Balinese van Indonesië.[73]
Lady Trieu
Trieu Thi Trinh ©Cao Viet Nguyen
248 Jan 1

Lady Trieu

Thanh Hoa Province, Vietnam
Lady Triệu was 'n vegter in die 3de eeu Viëtnam wat daarin geslaag het om 'n tyd lank die heerskappy van dieChinese Oostelike Wu-dinastie te weerstaan.Sy word ook Triệu Thị Trinh genoem, hoewel haar werklike voornaam onbekend is.Sy word aangehaal en gesê: "Ek wil graag storms ry, orka's in die oop see doodmaak, die aggressors verdryf, die land herower, die bande van slawerny ongedaan maak, en nooit my rug buig om die byvrou van watter man ook al te wees nie. "[70] Die opstand van Lady Triệu word gewoonlik in moderne Viëtnamese Nasionale Geskiedenis uitgebeeld as een van vele hoofstukke wat 'n "lang nasionale onafhanklikheidstryd uitmaak om buitelandse oorheersing te beëindig."[71]
Koninkryk van Van Xuan
Kingdom of Vạn Xuân ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
544 Jan 1 - 602

Koninkryk van Van Xuan

Hanoi, Vietnam
Die sesde eeu was 'n belangrike stadium in die Viëtnamese politieke evolusie in die rigting van onafhanklikheid.Gedurende hierdie tydperk het die Viëtnamese aristokrasie, terwyl hulle Chinese politieke en kulturele vorme behou het, toenemend onafhanklik van China gegroei.In die tydperk tussen die begin van die Chinese Era van Fragmentasie en die einde van die Tang-dinastie het verskeie opstande teen Chinese heerskappy plaasgevind.In 543 het Lý Bí en sy broer Lý Thiên Bảo teen die Chinese Liang-dinastie in opstand gekom en vir byna 'n halfeeu lank 'n onafhanklike Van Xuan-koninkryk regeer, van 544 tot 602, voordat Sui China die koninkryk herower het.[72]
Derde Era van Noordelike Oorheersing
Tang-dinastie troepe. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
602 Jan 1 - 905

Derde Era van Noordelike Oorheersing

Northern Vietnam, Vietnam
Die Derde Era van Noordelike Oorheersing verwys na die derde tydperk vanChinese heerskappy in die Viëtnamese geskiedenis.Die era begin vanaf die einde van die vroeë Lý-dinastie in 602 tot die opkoms van die plaaslike Khúc-familie en ander Viët-krygshere in die vroeë 10de eeu, en eindig uiteindelik in 938 na die nederlaag van die Suidelike Han-armada deur die Viët-leier Ngô Quyền.In hierdie tydperk het drie Chinese keiserlike dinastieë geheers oor wat vandag Noord-Viëtnam is: Sui, Tang en Wu Zhou.Die Sui-dinastie het noordelike Viëtnam van 602 tot 618 regeer, en sentraal-Viëtnam kortliks herbeset in 605. Die opeenvolgende Tang-dinastie het noordelike Viëtnam van 621 tot 690 regeer, en weer van 705 tot 880. Tussen 690 en 705 is die Tang-dinastie kortstondig onderbreek die Wu Zhou-dinastie wat Chinese heerskappy oor Viëtnam gehandhaaf het.
Sui-Linyi-oorlog
Sui val Champa binne ©Angus McBride
605 Jan 1

Sui-Linyi-oorlog

Central Vietnam, Vietnam
Omstreeks 540's het die streek Jiaozhou (Noord-Viëtnam) die opstand van die plaaslike Lý-stam onder leiding van Lý Bí gesien.[88] In 589 het die Sui-dinastie die Chen-dinastie verslaan en China verenig.Soos die gesag van die Sui geleidelik in hierdie streek gekonsolideer het, het Lý Phật Tử, die heerser van Vạn Xuân in Jiaozhou, sui-oorheersing erken.In 595 het koning Sambhuvarman (r. 572–629) van Lâm Ấp, 'n Cham-koninkryk met sy hoofstad rondom die hedendaagse Da Nang of Trà Kiệu, omsigtig hulde aan die Sui gestuur.Daar was egter 'n mite in China wat gepostuleer het dat Champa 'n uiters ryk gebied was, wat die belangstelling van Sui-amptenare aangewakker het.[89]In 601 het die Chinese amptenaar Xi Linghu 'n keiserlike dagvaarding gestuur vir Phật Tử om in Chang'an, die Sui-hoofstad, te verskyn.Phật Tử het besluit om hierdie eis te weerstaan ​​en het probeer uitstel deur te versoek dat die dagvaarding tot na die nuwe jaar uitgestel word.Xi het die versoek goedgekeur en geglo dat hy Phật Tử se getrouheid kan behou deur selfbeheersing aan te wend.Xi is egter daarvan beskuldig dat hy omkoopgeld van Phật Tử geneem het, en die hof het agterdogtig geraak.Toe Phật Tử vroeg in 602 openlik in opstand gekom het, is Xi dadelik gearresteer;hy het gesterf terwyl hy noord geneem is.[90] In 602 het keiser Wen van Sui generaal Liu Fang beveel om 'n verrassingsaanval op Phật Tử vanaf Yunnan met 27 bataljons te loods.[91] Onvoorbereid om 'n aanval van hierdie skaal te weerstaan, het Phật Tử gehoor gegee aan Fang se vermaning om oor te gee en is na Chang'an gestuur.Lý Phật Tử en sy ondergeskiktes is onthoof om toekomstige moeilikheid uit te sluit.[91] Vanaf die herowerde Jiaozhou het Yang Jian Liu Fang gemagtig om Lâm Ấp, geleë suid van Jiaozhou, aan te val.[89]Die Sui-inval in Champa het bestaan ​​uit 'n landmag en 'n vlooteskader gelei deur Liu Fang.[89] Sambhuvarman het oorlogolifante ontplooi en die Chinese gekonfronteer.Linyi se olifantkorps het aanvanklik 'n mate van sukses teen die indringers behaal.Liu Fang het toe die troepe beveel om strikvalle te grawe en dit met gekamoefleerde blare en gras bedek.Die olifante word deur lokvalle gewaarsku, omdraai en hul eie troepe vertrap.Cham-weermag is toe deur Chinese boogskutters verslaan.[92] Die Chinese mag het na die hoofstad deurgebreek en die stad geplunder.Onder hulle buit was agtien goue tablette opgedra aan die nagedagtenis van die agtien voorafgaande konings van Lâm Ấp, 'n Boeddhistiese biblioteek wat bestaan ​​uit 1 350 werke in die plaaslike taal, en 'n orkes uit 'n koninkryk in die Mekong-kom.[93] Die Sui het dadelik 'n administrasie in Lâm Ấp opgerig en die land in 3 graafskappe verdeel: Tỷ Ảnh, Hải Âm en Tượng Lâm.[94] Die Sui-poging om dele van Champa direk te administreer was van korte duur.Sambuvarman het sy mag weer bevestig en 'n ambassade na die Sui gestuur om "sy skuld te erken."[89] Die Cham het vinnig onafhanklikheid herwin tydens die probleme wat met die ineenstorting van die Sui-ryk gepaard gegaan het, en 'n geskenk aan die nuwe Tang-ryk se heerser in 623 gestuur [. 94]
Tang-reël
Tang Soliders. ©Angus McBride
618 Jan 1 - 880

Tang-reël

Northern Vietnam, Vietnam
In 618 het keiser Gaozu van Tang die Sui-dinastie omvergewerp en die Tang-dinastie gestig.Qiu He het hom eers in 618 aan Xiao Xian se ryk onderwerp, toe aan die Tang-keiser in 622, wat Noord-Viëtnam by die Tang-dinastie ingesluit het.[95] 'n Plaaslike heerser van Jiuzhen (vandag se Thanh Hóa), ​​Lê Ngọc, het lojaal aan Xiao Xian gebly en vir nog drie jaar teen die Tang geveg.In 627 het keiser Taizong 'n administratiewe hervorming van stapel gestuur wat die aantal provinsies verminder het.In 679 is die Jiaozhou-provinsie vervang met die Protektoraat-generaal om die Suide te kalmeer (Annan Duhufu).Hierdie administratiewe eenheid is deur die Tang gebruik om nie-Chinese bevolkings op die grense te regeer, soortgelyk aan die Protektoraat-generaal om die Weste in Sentraal-Asië te kalmeer en die Protektoraat-generaal om die Ooste in Noord-Korea te kalmeer.[96] Elke vier jaar sou die "suidelike keuring" inheemse opperhoofde kies om aangestel te word om poste van die vyfde graad en hoër te vul.Belasting was meer gematig as binne die ryk;die oesbelasting was die helfte van die standaardkoers, 'n erkenning van die politieke probleme wat inherent is daaraan om 'n nie-Chinese bevolking te regeer.[97] Inheemse meisies van Viëtnam: Tais , Viëtte en ander is ook geteiken deur die slawehandelaars.[98] Die vroue van Viët-stamme is heel waarskynlik tydens die meeste van die Tang as alledaagse huishoudelike slawe en diensmeisies gebruik.[99]Vir die eerste keer sedert die Han-dinastie is Chinese skole gebou, en dyke is gebou om die hoofstad Songping (later Đại La) te beskerm.Die Rooirivierdelta was die grootste landbouvlakte in die suide van die ryk, met paaie wat Champa en Zhenla in die suide en suidweste verbind het, en seeroetes wat met die Indiese Oseaan verbind is.[100] Boeddhisme het in Annan gefloreer, hoewel die Tang se amptelike godsdiens Daoïsme was.Ten minste 6 monnike van Noord-Viëtnam het gedurende die Tang-tydperk naChina , Srivijaya,Indië en Sri Lanka gereis.[101] Baie min inboorlinge was betrokke by die Confuciaanse beurs en staatsdienseksamen.[102]
Golden Age of Cham Civilization
Konsepkuns van Champa-stad. ©Bhairvi Bhatt
629 Jan 1 - 982

Golden Age of Cham Civilization

Quang Nam Province, Vietnam
Van die 7de tot die 10de eeue het Champa sy goue era betree.Die Cham-polities het opgestyg om 'n vlootmag te word en Cham-vlote het die handel in speserye en sy tussenChina ,Indië , die Indonesiese eilande en die Abbasidiese ryk in Bagdad beheer.Hulle het hul inkomste uit die handelsroetes aangevul, nie net deur ivoor en aalwyn uit te voer nie, maar ook deur seerowery en strooptogte te beoefen.[77] Die toenemende invloed van Champa het egter die aandag getrek van 'n naburige thalassokrasie wat Champa as 'n mededinger beskou het, die Javaanse (Javaka, verwys waarskynlik na Srivijaya, heerser van die Maleise Skiereiland , Sumatra en Java).In 767 is die Tonkin-kus deur 'n Javaanse vloot (Daba) en Kunlun-seerowers oorval, [78] Champa is daarna in 774 en 787 deur Javaanse of Kunlun-vaartuie aangerand. [79] In 774 is 'n aanval op Po-Nagar geloods in Nha Trang waar die seerowers tempels afgebreek het, terwyl 'n aanval op Virapura, naby Phan Rang, in 787 geloods is.[80] Die Javaanse indringers het voortgegaan om die suidelike Champa-kuslyn te beset totdat hulle in 799 deur Indravarman I (r. 787–801) verdryf is [. 81]In 875 het 'n nuwe Boeddhistiese dinastie wat deur Indravarman II (r. ? – 893) gestig is, die hoofstad of die hoofsentrum van Champa weer na die noorde verskuif.Indravarman II het die stad Indrapura, naby My Seun en antieke Simhapura, gevestig.[82] Mahayana Boeddhisme het Hindoeïsme verduister en die staatsgodsdiens geword.[83] Kunshistorici skryf die tydperk tussen 875 en 982 dikwels toe as die Goue Era van Champa-kuns en Champa-kultuur (onderskei met moderne Cham-kultuur).[84] Ongelukkig het 'n Viëtnamese inval in 982 gelei deur koning Le Hoan van Dai Viet, gevolg deur Lưu Kế Tông (r. 986–989), 'n fanatiese Viëtnamese woekeraar wat die troon van Champa in 983 ingeneem het, [85 massa gebring [85]] vernietiging na Noord-Champa.[86] Indrapura was steeds een van die belangrikste sentrums van Champa totdat dit in die 12de eeu deur Vijaya oortref is.[87]
Swart Keiser
Mai Thuc-lening ©Thibaut Tekla
722 Jan 1

Swart Keiser

Ha Tinh Province, Vietnam
In 722 het Mai Thúc Loan van Jiude (vandag Hà Tĩnh-provinsie) 'n groot opstand teenChinese heerskappy gelei.Hy het homself "Swarthy Emperor" of "Black Emperor" (Hắc Đẽ) gestileer, en het 400 000 mense uit 23 provinsies byeengeroep om aan te sluit, en ook verbonde aan Champa en Chenla, 'n onbekende koninkryk genaamd Jinlin ("Goud Buurman") en ander ongenoemde koninkryke.[103] 'n Tang- leër van 100 000 onder generaal Yang Zixu, insluitend 'n menigte bergstamme wat lojaal aan die Tang gebly het, het direk langs die kus opgeruk, en die ou pad wat deur Ma Yuan gebou is, gevolg.[103] Yang Zixu het Mai Thúc Loan per verrassing aangeval en die rebellie onderdruk in 723. Die lyke van die Swarthy Keiser en sy volgelinge is opgestapel om 'n groot heuwel te vorm en is op openbare vertoon gelaat om verdere opstande te kontroleer.[105] Later van 726 tot 728 het Yang Zixu ander rebellies van Li- en Nung-volke onderdruk onder leiding van Chen Xingfan en Feng Lin in die noorde, wat die titel "Keiser van Nanyue" verkondig het, wat nog 80 000 sterftes veroorsaak het.[104]
Tang-Nanzhao konflikte in Annan
Tang-Nanzhao conflicts in Annan ©Thibaut Tekla
854 Jan 1 - 866

Tang-Nanzhao konflikte in Annan

Từ Liêm District, Hanoi, Vietn
In 854 het die nuwe goewerneur van Annan, Li Zhuo, vyandige en konflik met die bergstamme uitgelok deur die southandel te verminder en magtige hoofmanne te vermoor, wat gelei het tot die afwyking van prominente plaaslike leiers na die Nanzhao Koninkryk.Die plaaslike hoofman Lý Do Độc, die Đỗ-stam, die krygsheer Chu Đạo Cổ, asook ander, het Nanzhao voorgelê of verbonde.[106] In 858 het hulle die hoofstad van Annan geplunder.In dieselfde jaar het die Tang -hof gereageer deur Wang Shi as die militêre goewerneur van Annan aan te stel, met die doel om orde te herstel, die verdediging van Songping te versterk.[107] Wang Shi is teruggeroep om die rebellie van Qiu Fu in Zhejiang aan die einde van 860 te hanteer. Noord-Viëtnam het toe teruggedegenereer na chaos en onrus.Die nuwe Chinese militêre goewerneur, Li Hu, het Đỗ Thủ Trừng, 'n vooraanstaande plaaslike hoofman, tereggestel en sodoende baie van die magtige plaaslike stamme van Annan vervreem.[108] Die Nanzhao-weermag is aanvanklik deur die plaaslike inwoners verwelkom, en hul gesamentlike mag het Songping in Januarie 861 gevange geneem en Li Hu gedwing om te vlug.[109] Die Tang het daarin geslaag om die streek in die somer 861 te herower. In die lente van 863 het Nanzhao en rebelle 50 000 getel onder generaals Yang Sijin en Duan Qiuqian die Beleg van Songping van stapel gestuur.Die stad het laat in Januarie geval toe die Chinese weermag noordwaarts onttrek het.[110] Die Protektoraat van Annan is afgeskaf.[111]Die Tang het in September 864 'n teenaanval geloods onder Gao Pian, 'n ervare generaal wat teen die Turke en die Tanguts in die noorde geveg het.In die winter 865–866 het Gao Pian Songping en Noord-Viëtnam herower en Nanzhao uit die streek verdryf.[112] Gao het plaaslike mense gestraf wat met Nanzhao verbonde was, Chu Đạo Cổ en 30 000 plaaslike rebelle tereggestel.[113] In 868 het hy die streek hernoem na "The Peaceful Sea Army" (Jinghai guan).Hy het die sitadel Sin Songping herbou, dit Đại La genoem, 5 000 meter se beskadigde stadsmuur herstel en 400 000 baaie vir sy inwoners herbou.[112] Hy is selfs deur die latere Viëtnamese goed gerespekteer.[114]
Outonome Era
Autonomous Era ©Cao Viet Nguyen
905 Jan 1 - 938

Outonome Era

Northern Vietnam, Vietnam
Sedert 905 is die Tĩnh Hải-kring deur plaaslike Viëtnamese goewerneurs soos 'n outonome staat regeer.[115] Tĩnh Hải-kring moes hulde bring vir die Latere Liang-dinastie om politieke beskerming uit te ruil.[116] In 923 het die nabygeleë Suidelike Han Jinghai binnegeval maar is deur die Viëtnamese leier Dương Đình Nghệ afgeweer.[117] In 938 het die Chinese staat Southern Han weer 'n vloot gestuur om die Viëtnamese te onderwerp.Generaal Ngô Quyền (r. 938–944), Dương Đình Nghệ se skoonseun, het die Suidelike Han-vloot in die Slag van Bạch Đằng (938) verslaan.Hy het homself toe tot koning Ngô verklaar, 'n monargieregering in Cổ Loa gestig en effektief die era van onafhanklikheid vir Viëtnam begin.
938 - 1862
Monargiese tydperkornament
Eerste Dai Viet tydperk
First Dai Viet Period ©Koei
938 Jan 2 - 1009

Eerste Dai Viet tydperk

Northern Vietnam, Vietnam
Ngô Quyền het homself in 938 tot koning verklaar, maar is ná slegs 6 jaar dood.Sy ontydige dood na 'n kort bewind het gelei tot 'n magstryd om die troon, wat gelei het tot die land se eerste groot burgeroorlog, die omwenteling van die Twaalf Krygshere (Loạn Thập Nhị Sứ Quân).Die oorlog het van 944 tot 968 geduur, totdat die stam onder leiding van Đinh Bộ Lĩnh die ander krygshere verslaan het en die land verenig het.[123] Đinh Bộ Lĩnh het die Đinh-dinastie gestig en homself tot Đinh Tiên Hoàng (Đinh die majestueuse keiser) geproklameer en die land herdoop van Tĩnh Hải quân na Đại Cồ Cồ Cồ Vierally "Great" met sy hoofstad, die stad, die stad, Holit Vierally. Lư (hedendaagse Ninh Bình-provinsie).Die nuwe keiser het streng strafkodes ingestel om te verhoed dat chaos weer plaasvind.Hy het toe probeer om alliansies te vorm deur die titel van Koningin aan vyf vroue uit die vyf mees invloedryke families toe te ken.Đại La het die hoofstad geword.In 979 is keiser Đinh Tiên Hoàng en sy kroonprins Đinh Liễn deur Đỗ Thích, 'n staatsamptenaar, vermoor, wat sy enigste oorlewende seun, die 6-jarige Đinh Toàn, gelaat het om die troon op te neem.Met die voordeel van die situasie, het die Song-dinastie Đại Cồ Việt binnegeval.Met so 'n ernstige bedreiging vir nasionale onafhanklikheid, het die bevelvoerder van die gewapende magte, (Thập Đạo Tướng Quân) Lê Hoàn die troon oorgeneem, die huis van Đinh vervang en die vroeë Lê-dinastie gestig.Lê Hoan, 'n bekwame militêre taktikus, het die risiko's besef om die magtige Song-troepe kop aan te pak;dus het hy die invallende leër in die Chi Lăng-pas bedrieg, toe hul bevelvoerder in 'n lokval en doodgemaak, wat die bedreiging vir sy jong nasie in 981 vinnig beëindig het. Die Song-dinastie het hul troepe onttrek en daar is na Lê Hoàn in sy ryk verwys as keiser Đại Hành ( Đại Hành Hoàng Đế).[124] Keiser Lê Đại Hành was ook die eerste Viëtnamese monarg wat die suidwaartse uitbreidingsproses teen die koninkryk Champa begin het.Keiser Lê Đại Hành se dood in 1005 het gelei tot binnegevegte om die troon onder sy seuns.Die uiteindelike wenner, Lê Long Đĩnh, het die mees berugte tiran in die Viëtnamese geskiedenis geword.Hy het sadistiese strawwe van gevangenes vir sy eie vermaak uitgedink en hom aan afwykende seksuele aktiwiteite oorgegee.Teen die einde van sy kort lewe – hy is in 1009 op die ouderdom van 24 oorlede – het Lê Long Đĩnh so siek geword dat hy moes gaan lê toe hy met sy amptenare in die hof vergader het.[125]
Slag van Bach Dang
Slag van Bach Dang ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
938 Sep 1

Slag van Bach Dang

Bạch Đằng River, Vietnam
Aan die einde van 938 ontmoet dieSuidelike Han -vloot onder leiding van Liu Hongcao Ngô Quyền se vloot op die poort van die Bạch Đằng-rivier.Die Suidelike Han-vloot het bestaan ​​uit vinnige oorlogskepe met vyftig man op elk – twintig matrose, vyf en twintig krygers en twee kruisboogskutters.[118] Ngô Quyền en sy mag het massiewe pale opgerig met ysterfoeliepunte op die rivierbedding.[119] Toe die riviergety gestyg het, was die skerpgemaakte pale deur water bedek.Terwyl die Suidelike Han in die riviermond ingevaar het, het Vietse in kleiner vaartuie afgegaan en die Suidelike Han-oorlogskepe geteister en hulle gelok om stroomop te volg.Toe die gety geval het, het Ngô Quyền se mag teenaanval gedoen en die vyandige vloot terug na die see gestoot.Die Suidelike Han-skepe is deur die pale geïmmobiliseer.[118] Die helfte van die Han-weermag het gesterf, hetsy gedood of verdrink, insluitend Liu Hongcao.[119] Toe die nuus van die nederlaag Liu Yan op die see bereik, het hy teruggetrek na Guangzhou.[120] In die lente van 939 het Ngô Quyền homself tot koning uitgeroep en die dorp Co Loa as hoofstad gekies.[121] Die Slag van Bạch Đằng-rivier het 'n einde gemaak aan die Derde Era van Noordelike Oorheersing (Chinese het Viëtnam regeer).[122] Dit is beskou as die keerpunt in die Viëtnamese geskiedenis.[118]
Anargie van die 12 Warlords
Konsepkuns van Annam Warlords. ©Thibaut Tekla
944 Jan 1 - 968

Anargie van die 12 Warlords

Ninh Bình, Vietnam
Ngô Quyền het homself in 938 tot koning verklaar, maar is ná slegs 6 jaar dood.Sy ontydige dood na 'n kort bewind het gelei tot 'n magstryd om die troon, wat gelei het tot die land se eerste groot burgeroorlog, die omwenteling van die Twaalf Krygshere.Die Anargie van die 12 Krygshere, ook die Tydperk van die 12 Krygshere, was 'n tydperk van chaos en burgeroorlog in die geskiedenis van Viëtnam, van 944 tot 968 wat veroorsaak is deur die opvolging van die Ngô-dinastie na die dood van koning Ngô Quyền.Đinh Bộ Lĩnh, aangenome seun van Lord Trần Lãm wat die streek Bố Hải Khẩu (nou Thái Bình Provinsie) regeer het, het Lãm ná sy dood opgevolg.In 968 het Đinh Bộ Lĩnh die ander elf groot krygshere verslaan en die nasie onder sy heerskappy herenig.In dieselfde jaar het Đinh Bộ Lĩnh die troon bestyg en homself tot keiser uitgeroep met die titel Đinh Tiên Hoàng, wat die Đinh-dinastie gestig het, en hy herdoop die nasie as Đại Cồ Việt ("Groot Viët").Hy het die hoofstad na Hoa Lư (hedendaagse Ninh Bình) verskuif.
Song–Dai Co Viëtoorlog
Song–Đại Cồ Việt War ©Cao Viet Nguyen
981 Jan 1 - Apr

Song–Dai Co Viëtoorlog

Chi Lăng District, Lạng Sơn, V
In 979 is keiser Đinh Tiên Hoàng en sy kroonprins Đinh Liễn deur Đỗ Thích, 'n staatsamptenaar, vermoor, wat sy enigste oorlewende seun, die 6-jarige Đinh Toàn, gelaat het om die troon op te neem.Met die voordeel van die situasie, het dieSong-dinastie Đại Cồ Việt binnegeval.Met so 'n ernstige bedreiging vir nasionale onafhanklikheid, het die bevelvoerder van die gewapende magte, (Thập Đạo Tướng Quân) Lê Hoàn die troon oorgeneem, die huis van Đinh vervang en die vroeë Lê-dinastie gestig.Lê Hoan, 'n bekwame militêre taktikus, het die risiko's besef om die magtige Song-troepe kop aan te pak;dus het hy die invallende leër in die Chi Lăng-pas bedrieg, toe hul bevelvoerder in 'n lokval en doodgemaak, wat die bedreiging vir sy jong nasie in 981 vinnig beëindig het. Die Song-dinastie het hul troepe onttrek en daar is na Lê Hoàn in sy ryk verwys as keiser Đại Hành ( Đại Hành Hoàng Đế).[126] Keiser Lê Đại Hành was ook die eerste Viëtnamese monarg wat die suidwaartse uitbreidingsproses teen die koninkryk Champa begin het.
Champa-Dai Co Viëtoorlog
Champa–Đại Cồ Việt War ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
982 Jan 1

Champa-Dai Co Viëtoorlog

Central Vietnam, Vietnam
In Oktober 979 is keiser Đinh Bộ Lĩnh en prins Đinh Liễn van Dai Co Viet deur 'n eunug genaamd Đỗ Thích vermoor terwyl hulle in die binnehof van die paleis geslaap het.Hulle dood het gelei tot 'n toestand van onrus regdeur Dai Viet.Nadat hy die nuus gehoor het, het Ngô Nhật Khánh, wat steeds sy ballingskap in Champa geleef het, die Cham-koning Jaya Paramesvaravarman I aangemoedig om Đại Việt binne te val.Die vlootinval is weens 'n tifoon gestaak.[127] In die daaropvolgende jare het die nuwe Viëtnamese heerser, Lê Hoàn, afgesante na Champa gestuur om sy troonbestyging aan te kondig.[128] Jaya Paramesvaravarman I het hulle egter aangehou.Aangesien geen vreedsame versoening baat nie, het Lê Hoàn hierdie aksie gebruik as 'n voorwendsel vir 'n vergeldingsekspedisie na Champa.[129] Dit was die begin van 'n suidwaartse Viëtnamese opmars teen Champa.[130]In 982 het Lê Hoàn die leër beveel en die Cham-hoofstad van Indrapura (hedendaagse Quảng Nam) bestorm.Jaya Paramesvaravarman I is dood terwyl die invalsmag Indrapura afgedank het.In 983, nadat die oorlog noordelike Champa verwoes het, het Lưu Kế Tông, 'n Viëtnamese militêre offisier, voordeel getrek uit die ontwrigtings en die mag in Indrapura oorgeneem.[131] In dieselfde jaar het hy Lê Hoàn se poging om hom van die mag te verwyder, suksesvol weerstaan.[132] In 986 het Indravarman IV gesterf en Lưu Kế Tông het homself tot koning van Champa uitgeroep.[128] Na die usurpasie van Lưu Kế Tông, het baie Chams en Moslems na Song China gevlug, veral die Hainan- en Guangzhou-streke, om skuiling te soek.[131] Ná die dood van Lưu Kế Tông in 989 is die inheemse Cham-koning Jaya Harivarman II gekroon.
Ly dinastie
Die sytaksending van Dai Viet na Song China. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1009 Jan 1 - 1225

Ly dinastie

Northern Vietnam, Vietnam
Toe die koning Lê Long Đĩnh in 1009 gesterf het, is 'n paleiswagbevelvoerder genaamd Lý Công Uẩn deur die hof genomineer om die troon oor te neem, en het die Lý-dinastie gestig.[133] Hierdie gebeurtenis word beskou as die begin van nog 'n goue era in die Viëtnamese geskiedenis, met die volgende dinastieë wat die Lý-dinastie se voorspoed geërf het en baie gedoen het om dit in stand te hou en uit te brei.Die manier waarop Lý Công Uẩn na die troon bestyg het, was nogal ongewoon in die Viëtnamese geskiedenis.As 'n hooggeplaaste militêre bevelvoerder wat in die hoofstad woonagtig was, het hy alle geleenthede gehad om die mag te gryp gedurende die onstuimige jare ná keiser Lê Hoàn se dood, maar het verkies om dit nie uit sy pligsbesef te doen nie.Hy is op 'n manier deur die hof "verkies" na 'n debat voordat konsensus bereik is.[134] Tydens Lý Thánh Tông se bewind is die amptelike naam van die staat verander van Đại Cồ Việt na Đại Việt, 'n naam wat Viëtnam se amptelike naam sou bly tot die begin van die 19de eeu.Binnelands, terwyl die Lý-keisers toegewyd was in hul navolging van Boeddhisme , was die invloed van Confucianisme uit China aan die toeneem, met die opening van die Tempel van Letterkunde in 1070, gebou vir die verering van die Confucius en sy dissipels.Ses jaar later in 1076 is die Quốc Tử Giám (Guozijian) binne dieselfde kompleks gevestig;Aanvanklik was die onderwys beperk tot die kinders van die keiser, die keiserlike familie sowel as mandaryne en adel, wat as Viëtnam se eerste universiteitsinstelling gedien het.Die eerste keiserlike eksamen is in 1075 gehou en Lê Văn Thịnh het die eerste Trạng Nguyên van Viëtnam geword.Polities het die dinastie 'n administrasiestelsel tot stand gebring wat gebaseer is op die oppergesag van die reg eerder as op outokratiese beginsels.Hulle het die Đại La Citadel as die hoofstad gekies (later herdoop tot Thăng Long en daarna Hanoi).Ly-dinastie het deels aan bewind gehou as gevolg van hul ekonomiese sterkte, stabiliteit en algemene gewildheid onder die bevolking eerder as deur militêre middele soos vorige dinastieë.Dit het 'n historiese presedent laat ontstaan ​​vir die volgende dinastieë, aangesien voor die Ly-dinastie, die meeste Viëtnamese dinastieë baie kort geduur het, dikwels tot 'n toestand van agteruitgang val ná die onderskeie dinastie-stigter se dood.Adellike geleerdes soos Lê Văn Thịnh, Bùi Quốc Khái, Doãn Tử Tư, Đoàn Văn Khâm, Lý Đạo Thành en Tô Hiến Thành het groot bydraes gelewer om die dinastie vir 16 jare kultureel en polities te laat groei.
Khmer-invalle van Noord-Champa
Khmer Ryk teen die Koninkryk van Champa. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1074 Jan 1 - 1080

Khmer-invalle van Noord-Champa

Tháp Chăm Cánh Tiên, Nhơn Hậu,
In 1074 het Harivarman IV koning van Champa geword.Hy het noue bande metSong China gehad en vrede gemaak met Dai Viet, maar het 'n oorlog met die Khmer-ryk uitgelok.[135] In 1080 het 'n Khmer-leër Vijaya en ander sentrums in die noorde van Champa aangeval.Tempels en kloosters is geplunder en kultuurskatte is weggedra.Na baie chaos kon Cham-troepe onder koning Harivarman die indringers verslaan en die hoofstad en tempels herstel.[136] Daarna het sy stroopmagte Kambodja binnegedring tot by Sambor en die Mekong, waar hulle alle godsdienstige heiligdomme vernietig het.[137]
Slag van Nhu Nguyet-rivier
Battle of Như Nguyệt River ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1077 Feb 1

Slag van Nhu Nguyet-rivier

Bac Ninh Province, Vietnam
Die Viëtnamese tydens die Lý-dinastie het een groot oorlog metSong China gehad, en 'n paar indringende veldtogte teen die naburige Champa in die suide.[138] Die mees noemenswaardige konflik het aan die einde van 1075 op Chinese grondgebied Guangxi plaasgevind. Toe verneem word dat 'n Song-inval op hande was, het die Viëtnamese leër onder bevel van Lý Thường Kiệt en Tông Đản amfibiese operasies gebruik om drie Song militêre installasies voorkomend te vernietig by Yongzhou, Qinzhou en Lianzhou in die huidige Guangdong en Guangxi.Die Song-dinastie het wraak geneem en Đại Việt in 1076 binnegeval, maar die Song-troepe is teruggehou by die Slag van Như Nguyệt-rivier wat algemeen bekend staan ​​as die Cầu-rivier, nou in die Bắc Ninh-provinsie sowat 40 km van die huidige hoofstad, Hanoi.Geen kant kon 'n oorwinning afdwing nie, daarom het die Viëtnamese hof 'n wapenstilstand voorgestel, wat die Song-keiser aanvaar het.[139]
Dai Viët-Khmer-oorlog
Đại Việt–Khmer War ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1123 Jan 1 - 1150

Dai Viët-Khmer-oorlog

Central Vietnam, Vietnam
Champa en die magtige Khmer-ryk het voordeel getrek uit Đại Việt se afleiding met die Song om Đại Việt se suidelike provinsies te plunder.Saam het hulle Đại Việt binnegeval in 1128 en 1132. In 1127 het die 12-jarige kroonprins Lý Dương Hoán die nuwe heerser van Đại Việt geword.[140] Suryavarman II het Đại Việt geëis om hulde te bring vir die Khmer-ryk, maar die Viëtnamese het geweier om hulde aan die Khmers te bring.Suryavarman II het besluit om sy gebied noordwaarts uit te brei na Viëtnamese grondgebied.[141]Die eerste aanval was in 1128 toe koning Suryavarman II 20 000 soldate van Savannakhet na Nghệ An gelei het, maar in die geveg verdryf is.Die volgende jaar het Suryavarman skermutselings op land voortgesit en 700 skepe gestuur om die kusgebiede van Đại Việt te bombardeer.Die oorlogvoering het in 1132 toegeneem toe Khmer Empire en Champa saam Đại Việt binnegeval het en Nghệ An kortliks beslag gelê het.In 1136 het hertog Đỗ Anh Vũ 'n ekspedisie met dertigduisend troepe na Khmer-gebiede gelei, maar sy leër het later teruggeval ná gedempte hooglandstamme in Xiangkhoang.[141] Teen 1136 het koning Jaya Indravarman III van Champa vrede gemaak met die Viëtnamese, wat tot die Khmer-Cham-oorlog gelei het.In 1138 sterf Lý Thần Tông op die ouderdom van 22 aan 'n siekte en is opgevolg deur sy tweejarige seun Lý Anh Tông.Suryavarman II het nog verskeie aanvalle op Đại Việt gelei tot sy dood in 1150. [142]Na 'n mislukte poging om seehawens in die suide van Đại Việt te beslag gelê, het Suryavarman hom in 1145 gewend om Champa binne te val en Vijaya afgedank, wat die bewind van Jaya Indravarman III beëindig het en die tempels by Mỹ Sơn vernietig het.[143] Inskripsionele bewyse dui daarop dat Suryavarman II tussen 1145 CE en 1150 CE gesterf het, moontlik tydens 'n militêre veldtog teen Champa.Hy is opgevolg deur Dharanindravarman II, 'n neef, seun van die broer van die koning se moeder.’n Tydperk van swak heerskappy en vete het begin.
Cham-invalle van Angkor
Cham Invasions of Angkor ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1170 Jan 1 - 1181

Cham-invalle van Angkor

Tonlé Sap, Cambodia
Nadat hulle vrede met Đại Việt in 1170 verseker het, het Cham-magte onder Jaya Indravarman IV die Khmer-ryk oor land binnegeval met onoortuigende resultate.[144] Daardie jaar het 'n Chinese amptenaar van Hainan olifanttweegevegte tussen Cham- en Khmer-leërs aanskou, wat voortaan die Cham-koning oortuig het om oorlogsperde-aankope van China aan te bied, maar die aanbod is verskeie kere deur die Song-hof verwerp.In 1177 het sy troepe egter 'n verrassingsaanval teen die Khmer-hoofstad Yasodharapura geloods vanaf oorlogskepe wat teen die Mekongrivier opgetrek het tot by die groot meer Tonlé Sap en die Khmer-koning Tribhuvanadityavarman doodgemaak het.[145] Meervoudige-boog-beleg-kruisboë is in 1171 aan Champa bekendgestel uitdie Song-dinastie , en is later op die rug van Cham en Viëtnamese oorlogolifante gemonteer.Hulle is deur die Cham ontplooi tydens die beleg van Angkor, wat liggies deur houtpalissades verdedig is, wat gelei het tot die Cham-besetting van Kambodja vir die volgende vier jaar.[146] Die Khmer-ryk was op die rand van ineenstorting.Jayavarman VII van die noorde het 'n leër saamgevoeg om teen die indringers te veg.Hy het in sy jeug, in die 1140's, teen die Chams 'n veldtog gevoer en aan 'n veldtog in Cham se hoofstad Vijaya deelgeneem.Sy leër het 'n reeks ongekende oorwinnings oor die Cham gewen, en teen 1181, nadat hy 'n beslissende vlootgeveg gewen het, het Jayavarman die ryk gered en die Cham verdryf.[147]
Jayavarman VII se verowering van Champa
Jayavarman VII's Conquest of Champa ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1190 Jan 1 - 1203

Jayavarman VII se verowering van Champa

Canh Tien Cham tower, Nhơn Hậu
In 1190 het die Khmer- koning Jayavarman VII 'n Cham-prins genaamd Vidyanandana, wat in 1182 na Jayavarman oorgeloop het en by Angkor opgevoed is, aangestel om die Khmer-leër te lei.Vidyanandana het die Chams verslaan en voortgegaan om Vijaya te beset en Jaya Indravarman IV, wat hy as gevangene na Angkor teruggestuur het, gevange geneem.[147] Deur die titel van Shri Suryavarmadeva (of Suryavarman) aan te neem, het Vidyanandana homself koning gemaak van Panduranga, wat 'n Khmer-vasal geword het.Hy het Prins In, 'n swaer van Jayavarman VII, "Koning Suryajayavarmadeva in die Nagara van Vijaya" gemaak.In 1191, het 'n opstand by Vijaya Suryajayavarman teruggedryf na Kambodja en Jaya Indravarman V. Vidyanandana, bygestaan ​​deur Jayavarman VII, het Vijaya teruggeneem, sowel Jaya Indravarman IV as Jaya Indravarman V doodgemaak, toe "sonder opposisie oor die Koninkryk van Champa geregeer." [148] verklaar sy onafhanklikheid van die Khmer Ryk.Jayavarman VII het gereageer deur verskeie invalle van Champa in 1192, 1195, 1198–1199, 1201-1203 te loods.Die Khmer het later ook dubbelboogkruisboë op olifante laat monteer, wat Michel Jacq Hergoualc'h voorstel dat dit elemente van Cham-huursoldate in Jayavarman VII se leër was.[149]Khmer-leërs onder Jayavarman VII het voortgegaan met veldtogte teen Champa totdat die Chams uiteindelik in 1203 verslaan is [. 150] 'n Cham afvallige-prins ong Dhanapatigräma, het sy regerende neef Vidyanandana/Suryavarman na Dai Viet omvergewerp en na Dai Viet verdryf, wat die Khmaer van Champaer voltooi het.[151] Van 1203 tot 1220 is Champa as 'n Khmer-provinsie regeer deur 'n marionetregering onder leiding van óf Dhanapatigräma en toe prins Angsaräja, seun van Harivarman I, wat later Jaya Paramesvaravarman II sou word.In 1207 het Angsaräja 'n Khmer-leër met Birmaanse en Siamese genade-kontingente vergesel om teen die Yvan (Dai Viet) leër te veg.[152] Na die kwynende Khmer-militêre teenwoordigheid en vrywillige Khmer-ontruiming van Champa in 1220, het Angsaräja die leisels van die regering vreedsaam oorgeneem en homself Jaya Paramesvaravarman II geproklameer, en Champa se onafhanklikheid herstel.[153]
Tran-dinastie
Tran-dinastie-man herskep uit die skildery "Truc Lam Dai Dai Son Do" van Tran-dinastie. ©Vietnam Centre
1225 Jan 1 - 1400

Tran-dinastie

Imperial Citadel of Thang Long
In die rigting van die dalende Lý-monarg se mag in die laat 12de eeu, het die Trần-stam van Nam Định uiteindelik aan bewind gekom.[154] In 1224 het magtige hofminister Trần Thủ Độ die keiser Lý Huệ Tông gedwing om 'n Boeddhistiese monnik te word en Lý Chiêu Hoàng, Huệ Tông se 8-jarige jong dogter, om heerser van die land te word.[155] Trần Thủ Độ het toe die huwelik van Chiêu Hoàng met sy neef Trần Cảnh gereël en uiteindelik die troon na Trần Cảnh laat oorplaas, en sodoende het die Trần-dinastie begin.[156] Die Trần-dinastie, amptelik Groot Việt, was 'n Viëtnamese dinastie wat van 1225 tot 1400 regeer het. Die Trần-dinastie het drie Mongoolse invalle verslaan, veral tydens die beslissende Slag van Bạch Đằng-rivier in 1288 van die finale dinastie. Thiếu Đế, wat gedwing is om die troon in 1400 te abdikeer, op die ouderdom van vyf jaar oud ten gunste van sy grootvader aan moederskant, Hồ Quý Ly.Die Trần het Chinese buskruit verbeter, [157] wat hulle in staat gestel het om suidwaarts uit te brei om die Champa te verslaan en vassaliseer.[158] Hulle het ook vir die eerste keer in Viëtnam papiergeld begin gebruik.[159] Die tydperk is as 'n goue era in Viëtnamese taal, kuns en kultuur beskou.[160] Die eerste stukke Chữ Nôm-literatuur is gedurende hierdie tydperk geskryf, [161] terwyl die bekendstelling van volkstaal Viëtnamees in die hof gevestig is, saam met Sjinees.[162] Dit het die grondslag gelê vir die verdere ontwikkeling en verstewiging van die Viëtnamese taal en identiteit.
Mongoolse invalle van Viëtnam
Mongoolse inval van Dai Viet. ©Cao Viet Nguyen
1258 Jan 1 - 1288

Mongoolse invalle van Viëtnam

Vietnam
Vier groot militêre veldtogte is geloods deur die Mongoolse Ryk, en later dieYuan-dinastie , teen die koninkryk van Đại Việt (hedendaagse noordelike Viëtnam) wat deur die Trần-dinastie en die koninkryk van Champa (hedendaagse sentraal-Viëtnam) in 1258 regeer is, 1282–1284, 1285 en 1287–88.Die eerste inval het in 1258 begin onder die verenigde Mongoolse Ryk, aangesien dit na alternatiewe paaie gesoek het om die Song-dinastie binne te val.Die Mongoolse generaal Uriyangkhadai was suksesvol om die Viëtnamese hoofstad Thang Long (hedendaagse Hanoi) in te neem voordat hy in 1259 noord gedraai het om die Song-dinastie in die hedendaagse Guangxi binne te val as deel van 'n gekoördineerde Mongoolse aanval met leërs wat in Sichuan onder Möngke Khan en ander Mongoolse leërs wat in die hedendaagse Shandong en Henan aanval.[163] Die eerste inval het ook sytakbetrekkinge tussen die Viëtnamese koninkryk, voorheen 'n Song-dinastie sytakstaat, en die Yuan-dinastie tot stand gebring.In 1282 het Kublai Khan en die Yuan-dinastie 'n vlootinval in Champa geloods wat ook gelei het tot die vestiging van sytakbetrekkinge.Met die bedoeling om groter huldeblyk en direkte Yuan-toesig oor plaaslike aangeleenthede in Đại Việt en Champa te eis, het die Yuan nog 'n inval in 1285 geloods. Die tweede inval van Đại Việt kon nie sy doelwitte bereik nie, en die Yuan het 'n derde inval in die 1287 geloods. van die vervanging van die onsamewerkende Đại Việt-heerser Trần Nhân Tông met die oorlede Trần-prins Trần Ích Tắc.Die sleutel tot Annam se suksesse was om die Mongole se krag in oop veldgevegte en stadbeleërings te vermy—die Trần-hof het die hoofstad en die stede verlaat.Die Mongole is toe beslissend teëgewerk by hul swak punte, wat gevegte in moerasagtige gebiede soos Chương Dương, Hàm Tử, Vạn Kiếp en op riviere soos Vân Đồn en Bạch Đằng was.Die Mongole het ook gely aan tropiese siektes en verlies aan voorrade aan die Trần-leër se strooptogte.Die Yuan-Trần-oorlog het sy hoogtepunt bereik toe die terugtrekkende Yuan-vloot tydens die Slag van Bạch Đằng (1288) vernietig is.Die militêre argitek agter Annam se oorwinnings was bevelvoerder Trần Quốc Tuấn, meer algemeen bekend as Trần Hưng Đạo.Teen die einde van die tweede en derde invalle, wat beide aanvanklike suksesse en uiteindelike groot nederlae vir die Mongole behels het, het beide Đại Việt en Champa besluit om die nominale oppergesag van die Yuan-dinastie te aanvaar en sytakstate geword om verdere konflik te vermy.[164]
Afname van Champa in die 14de eeu
Afname en val van Champa. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1300 Jan 1

Afname van Champa in die 14de eeu

Central Vietnam, Vietnam
Die veertiende eeu het 'n groot leemte van inheemse inligting in Champa gesien, met geen inskripsie is na 1307 opgerig tot 1401 nie, hoewel die Cham-annale steeds 'n lys van 14de-eeuse konings van Panduranga het.Godsdienstige konstruksie en kuns het tot stilstand gekom, en soms gedegradeer.[171] Dit kan wenke wees van agteruitgang van die Indiese kultuur in Champa, of gevolg van Champa se verwoestende oorlog met die Dai Viet en die Sukhothai .Pierre Lafont voer aan dat die redes vir die algehele verduistering van die 14de-eeuse Cham-geskiedskrywing miskien te wyte was aan Champa se vorige lang konflikte met hul bure, die Angkor-ryk en Dai Viet, en onlangs Mongole, het massavernietiging en sosio-kulturele ineenstorting veroorsaak. .Ontrafelende griewe en verslegtende ekonomiese toestande het bly ophoop.Gravure van Sanskrit-inskripsies in Champa, die taal wat hoofsaaklik vir godsdienstige doeleindes gebruik word, het teen 1253 ophou bestaan. [172] Sommige stede en plaasgrond is verlate gelaat, soos Tra Kieu (Simhapura).[173] Die geleidelike godsdienstige verskuiwing na Islam in Champa vanaf 11de tot 15de eeue het die gevestigde Hindoe-Boeddhistiese koningskap en die koning se geestelike goddelikheid ondermyn, wat gelei het tot groeiende koninklike frustrasies en twis tussen die Cham-aristokrasie.Dit het gelei tot konstante onstabiliteit en die uiteindelike agteruitgang van Champa gedurende die 14de eeu.[174]Omdat geen inskripsie in Champa gedurende hierdie tydperk gevind is nie, is dit onseker om 'n geslag van Champa-heersers te vestig sonder om te weet wat hul inheemse name en watter jare hulle geregeer het.Geskiedkundiges moet verskeie Viëtnamese kronieke en Chinese annale opsê om Champa gedurende die 14de eeu versigtig te rekonstrueer.[175]
Champa-Dai Viëtoorlog
Champa–Đại Việt War ©Phòng Tranh Cu Tí
1318 Jan 1 - 1428

Champa-Dai Viëtoorlog

Vietnam
Die Viëtnamese het oorlog gevoer teen die suidelike koninkryk van Champa en het die Viëtnamese lang geskiedenis van suidelike uitbreiding (bekend as Nam tiến) voortgesit wat kort nadat hulle onafhanklikheid in die 10de eeu verkry het, begin het.Dikwels het hulle sterk weerstand van die Chams ondervind.Na die suksesvolle alliansie met Champa tydens die Mongoolse inval, het koning Trần Nhân Tông van Đại Việt twee Champa-provinsies, geleë rondom die huidige Huế, verkry deur die vreedsame wyse van die politieke huwelik van prinses Huyền Trân met Cham-koning Jaya Simhavarman III.Nie lank na die huwelik nie, het die koning gesterf, en die prinses het na haar noordelike huis teruggekeer om 'n Cham-gebruik te vermy wat vereis het dat sy by haar man in die dood moes aansluit.[165] In 1307 het die nuwe Cham-koning Simhavarman IV (r. 1307–1312), begin om die twee provinsies terug te neem om teen die Viëtnamese ooreenkoms te protesteer, maar is verslaan en as 'n gevangene geneem.Champa het in 1312 'n Viëtnamese vasalstaat geword [. 166] Die Cham het in 1318 in opstand gekom. In 1326 het hulle daarin geslaag om die Viëtnamese te verslaan en onafhanklikheid weer bevestig.[167] Koninklike omwenteling binne die Cham-hof het tot 1360 hervat, toe 'n sterk Cham-koning gekroon is, bekend as Po Binasuor (r. 1360–90).Gedurende sy dertigjarige bewind het Champa sy momentumpiek gekry.Po Binasuor het die Viëtnamese indringers in 1377 vernietig, Hanoi in 1371, 1378, 1379 en 1383 geplunder, en teen die 1380's byna die hele Viëtnam vir die eerste keer verenig.[168] Tydens 'n vlootgeveg vroeg in 1390 is die Cham-veroweraar egter deur Viëtnamese vuurwapeneenhede doodgemaak, wat die kortstondige opkomstydperk van die Cham-koninkryk beëindig het.Gedurende die volgende dekades het Champa teruggekeer na sy status quo van vrede.Na baie oorlogvoering en treurige konflikte het koning Indravarman VI (r. 1400–41) in 1428 betrekkinge met die tweede koninkryk van Dai Viet se heerser Le Loi herstel [. 169]
1400 Jan 1 - 1407

Dynasty Lake

Northern Vietnam, Vietnam
Die oorloë met Champa en die Mongole het Đại Việt uitgeput en bankrot gelaat.Die Trần-gesin is op sy beurt deur een van sy eie hofamptenare, Hồ Quý Ly, omvergewerp.Hồ Quý Ly het die laaste Trần-keiser gedwing om te abdikeer en het die troon aanvaar in 1400. Hy het die landnaam na Đại Ngu verander en die hoofstad na Tây Đô, Wes-hoofstad, nou Thanh Hóa, verskuif.Thăng Long is herdoop na Đông Đô, Oos-hoofstad.Alhoewel wyd die skuld gegee is vir die veroorsaak van nasionale onenigheid en die land later aan die Ming-ryk verloor het, het Hồ Quý Ly se bewind in werklikheid baie progressiewe, ambisieuse hervormings ingestel, insluitend die toevoeging van wiskunde tot die nasionale eksamens, die openlike kritiek op die Confuciaanse filosofie, die gebruik van papiergeldeenheid in die plek van munte, belegging in die bou van groot oorlogskepe en kanonne, en grondhervorming.Hy het die troon aan sy seun, Hồ Hán Thương, in 1401 afgestaan ​​en die titel Thái Thượng Hoàng aangeneem, op soortgelyke wyse as die Trần-konings.[176] Die Hồ-dinastie is in 1407 deur die Chinese Ming-dinastie verower.
Vierde Era van Noordelike Oorheersing
Ming-dinastie-keiser en keiserlike gevolg. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1407 Jan 1 - 1427

Vierde Era van Noordelike Oorheersing

Northern Vietnam, Vietnam
Die Vierde Era van Noordelike Oorheersing was 'n tydperk van Viëtnamese geskiedenis, van 1407 tot 1427, waartydens Viëtnam deur die Chinese Ming-dinastie as die provinsie Jiaozhi (Giao Chỉ) regeer is.Ming-heerskappy is in Viëtnam gevestig na die verowering van die Hồ-dinastie.Die vorige tydperke vanChinese heerskappy, gesamentlik bekend as Bắc thuộc, het baie langer geduur en het ongeveer 1000 jaar beloop.Die vierde tydperk van Chinese heerskappy oor Viëtnam is uiteindelik beëindig met die vestiging van die Latere Lê-dinastie.
Maar Dinastie
Skilderye van aktiwiteite van Viëtnamese mense in die Revival Lê-dinastie ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1427 Jan 1 - 1524

Maar Dinastie

Vietnam
Die Lê-dinastie, ook bekend in geskiedskrywing as die Later Lê-dinastie, was die langste regerende Viëtnamese dinastie, wat van 1428 tot 1789 regeer het, met 'n interregnum tussen 1527 en 1533. Die Lê-dinastie word in twee historiese tydperke verdeel: die Primitiewe Lê dinastie (1428–1527) voor die usurpasie deur die Mạc-dinastie, waarin keisers in eie reg geregeer het, en die Revival Lê-dinastie (1533–1789), waarin marionetkeisers onder die beskerming van die magtige Trịnh-familie geheers het.Die Herlewing Lê-dinastie is gekenmerk deur twee langdurige burgeroorloë: die Lê–Mạc-oorlog (1533–1592) waarin twee dinastieë geveg het om legitimiteit in Noord-Viëtnam en die Trịnh–Nguyễn-oorlog (1627–1672, 1774-1777) tussen die Trịnh–Nguyễnh. here in Noord en die Nguyễn here van die Suide.Die dinastie het amptelik in 1428 begin met die troonbestyging van Lê Lợi nadat hy die Ming- leër uit Viëtnam verdryf het.Die dinastie het sy hoogtepunt bereik tydens die bewind van Lê Thánh Tông en het ná sy dood in 1497 agteruitgegaan. In 1527 het die Mạc-dinastie die troon oorgeneem;toe die Lê-dinastie in 1533 herstel is, het die Mạc na die verre noorde gevlug en voortgegaan om die troon te eis gedurende die tydperk bekend as Suidelike en Noordelike Dinastieë.Die herstelde Lê-keisers het geen werklike mag gehad nie, en teen die tyd dat die Mạc-dinastie uiteindelik in 1677 uitgeroei is, was die werklike mag in die hande van die Trịnh-here in die Noorde en Nguyễn-here in die Suide, wat albei in die naam van die Lê regeer het. keiser terwyl hulle met mekaar veg.Die Lê-dinastie het amptelik in 1789 geëindig, toe die boere-opstand van die Tây Sơn-broers beide die Trịnh en die Nguyễn verslaan het, ironies genoeg om die mag aan die Lê-dinastie te herstel.Oorbevolking en grondtekorte het 'n Viëtnamese uitbreiding suid gestimuleer.Die Lê-dinastie het die Nam tiến-uitbreiding van Viëtnam se grense suidwaarts voortgesit deur die oorheersing van die Koninkryk Champa en ekspedisie na vandag Laos en Mianmar , en het amper Viëtnam se moderne grense bereik teen die tyd van die Tây Sơn-opstand.Dit het ook massiewe veranderinge aan die Viëtnamese samelewing beleef: die voorheen Boeddhistiese staat het Confucian geword ná die voorafgaande 20 jaar van Ming-heerskappy.Die Lê-keisers het baie veranderinge ingestel volgens die Chinese stelsel, insluitend die staatsdiens en wette.Hulle langdurige heerskappy is toegeskryf aan die gewildheid van die vroeë keisers.Lê Lợi se bevryding van die land van 20 jaar van Ming-heerskappy en Lê Thánh Tông se bring van die land in 'n goue era is goed onthou deur die mense.Al is die herstelde Lê-keisers se heerskappy gekenmerk deur burgerlike twis en voortdurende boereopstande, het min dit gewaag om hul mag openlik uit te daag uit vrees dat hulle volkssteun sou verloor.Die Lê-dinastie was ook die tydperk wat Viëtnam die koms van Wes-Europeërs en die Christendom in die vroeë 16de eeu gesien het.
1471 Feb 1

Val van Champa

Canh Tien Cham tower, Nhơn Hậu
Oorbevolking en grondtekorte het 'n Viëtnamese uitbreiding suid gestimuleer.In 1471 het Dai Viet-troepe onder leiding van koning Lê Thánh Tông Champa binnegeval en sy hoofstad Vijaya ingeneem.Hierdie gebeurtenis het Champa effektief as 'n magtige koninkryk beëindig, hoewel sommige kleiner oorlewende Cham-state nog 'n paar eeue geduur het.Dit het die verspreiding van die Cham-mense oor Suidoos-Asië begin.Met die koninkryk van Champa meestal vernietig en die Cham-mense verban of onderdruk, het Viëtnamese kolonisasie van wat nou sentraal-Viëtnam is, sonder aansienlike weerstand voortgegaan.Ten spyte van die feit dat die Viëtnamese setlaars baie minder geword het en die integrasie van voorheen Cham-gebied in die Viëtnamese nasie, het die meerderheid Cham-mense nietemin in Viëtnam gebly en word hulle nou as een van die sleutelminderhede in moderne Viëtnam beskou.Viëtnamese leërs het ook op die Mekong-delta toegeslaan, wat die vervalle Khmer-ryk nie meer kon verdedig nie.
Dai Viët-Lan Xang Oorlog
Đại Việt–Lan Xang War ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1479 Jan 1 - 1484

Dai Viët-Lan Xang Oorlog

Laos
Die Đại Việt–Lan Xang-oorlog van 1479–84, ook bekend as die Wit Olifantoorlog, [177] was 'n militêre konflik wat veroorsaak is deur die inval van die Lao-koninkryk Lan Xang deur die Viëtnamese Đại Việt-ryk.Die Viëtnamese inval was 'n voortsetting van keiser Lê Thánh Tông se uitbreiding, waardeur Đại Việt die koninkryk van Champa in 1471 verower het. Die konflik het gegroei tot 'n wyer brand waarby die Ai-Lao-mense van Sip Song Chau Tai saam met die Mekong-riviervallei betrokke was. Tai- volke van die Yuan-koninkryk van Lan Na, Lü-koninkryk Sip Song Pan Na (Sipsong Panna), tot by Muang langs die boonste Irawaddy-rivier.[178] Die konflik het uiteindelik ongeveer vyf jaar geduur en het die suidelike grens van Yunnan bedreig en die kommer van Ming China laat ontstaan.[179] Vroeë kruitwapens het 'n groot rol in die konflik gespeel, wat Đại Việt se aggressie moontlik gemaak het.Vroeë sukses in die oorlog het Đại Việt toegelaat om die Laos-hoofstad Luang Prabang te verower en die Muang Phuan-stad Xiang Khouang te vernietig.Die oorlog het geëindig as 'n strategiese oorwinning vir Lan Xang, aangesien hulle die Viëtnamese kon dwing om met die hulp van Lan Na en Ming China te onttrek.[180] Uiteindelik het die oorlog bygedra tot nouer politieke en ekonomiese bande tussen Lan Na, Lan Xang en Ming China.Veral Lan Na se politieke en ekonomiese uitbreiding het gelei tot 'n "goue era" vir daardie koninkryk.
Noordelike en Suidelike Dinastieë
Die Cao Bang-weermag van Mac. ©Slave Dog
1533 Jan 1 - 1592

Noordelike en Suidelike Dinastieë

Vietnam
Die Noordelike en Suidelike dinastieë in die geskiedenis van Viëtnam, wat strek van 1533 tot 1592, was 'n politieke tydperk in die 16de eeu waartydens die Mạc-dinastie (Noordelike dinastie), gestig deur Mạc Đăng Dung in Đông Đô, en die Revival Lê-dinastie Suidelike dinastie) gebaseer in Tây Đô was in stryd.Vir die grootste deel van die tydperk het hierdie twee dinastieë 'n lang oorlog, bekend as die Lê–Mạc-oorlog, geveg.Aanvanklik was die domein van die Suidelike hof beperk tot die Thanh Hoa-provinsie.Na die ekspedisie van Nguyễn Hoàng om Lê-gebied in die suide van Mạc-garnisoenmag terug te eis, het die Noordelike dinastie slegs die provinsies vanaf Thanh Hoa noord beheer.Beide dinastieë het beweer dat hulle die enigste wettige dinastie van Viëtnam is.Die adellikes en hul stamlede het gereeld van kant gewissel in die mate dat lojale aanhangers soos prins Mạc Kính Điển selfs deur hul vyande as seldsame deugsame manne geprys is.As here sonder grond het hierdie adellikes en hul leërs 'n bietjie of nie beter gedra as klein diewe, wat die boere oorval en plunder om hulself te voed.Hierdie toestand van chaos het die vernietiging van die platteland meegebring en baie voorheen welvarende stede soos Đông Kinh tot armoede verminder.Die twee dinastieë het byna sestig jaar lank geveg, geëindig in 1592 toe die Suidelike dinastie die Noorde verslaan en Đông Kinh herower het.Mac-familielede het egter tot 1677 'n outonome heerskappy in Cao Bằng onder die protektoraat van Chinese dinastieë gehandhaaf.
Trinh-Nguyen-oorlog
Trịnh–Nguyễn War ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1627 Jan 1 - 1777

Trinh-Nguyen-oorlog

Vietnam
Die burgeroorlog tussen die Lê-Trịnh- en Mạc-dinastieë het in 1592 geëindig, toe die leër van Trịnh Tùng Hanoi verower en koning Mạc Mậu Hợp tereggestel het.Oorlewendes van die Mạc-koninklike familie het na die noordelike berge in die provinsie Cao Bằng gevlug en daar bly regeer tot 1677 toe Trịnh Tạc hierdie laaste Mạc-gebied verower het.Die Lê-monarge het sedert Nguyễn Kim se herstel net as boegbeelde opgetree.Na die val van die Mạc-dinastie het alle werklike mag in die noorde aan die Trịnh-here behoort.Intussen het die Ming-hof teësinnig besluit op 'n militêre ingryping in die Viëtnamese burgeroorlog, maar Mạc Đăng Dung het rituele onderwerping aan die Ming-ryk aangebied, wat aanvaar is.In die jaar 1600 het Nguyễn Hoàng homself ook tot Here verklaar (amptelik "Vương") en geweier om meer geld of soldate te stuur om die Trịnh te help.Hy het ook sy hoofstad na Phú Xuân, hedendaagse Huế, verskuif.Trịnh Tráng het Trịnh Tùng, sy vader, opgevolg met sy dood in 1623. Tráng het Nguyễn Phúc Nguyên beveel om aan sy gesag te onderwerp.Die bevel is twee keer geweier.In 1627 het Trịnh Tráng 150 000 troepe suidwaarts gestuur in 'n onsuksesvolle militêre veldtog.Die Trịnh was baie sterker, met 'n groter bevolking, ekonomie en leër, maar hulle was nie in staat om die Nguyễn, wat twee verdedigende klipmure gebou en in Portugese artillerie belê het, te oorwin nie.Die Trịnh–Nguyễn-oorlog het van 1627 tot 1672 geduur. Die Trịnh-leër het ten minste sewe offensiewe uitgevoer, wat almal nie daarin geslaag het om Phú Xuân te vang nie.Vir 'n tyd lank, vanaf 1651, het die Nguyễn self op die offensief gegaan en dele van Trịnh-gebied aangeval.Die Trịnh, onder 'n nuwe leier, Trịnh Tạc, het die Nguyễn egter teen 1655 teruggedwing. Na 'n laaste offensief in 1672 het Trịnh Tạc ingestem tot 'n wapenstilstand met die Nguyễn Lord Nguyễn Phúc Tần.Die land was effektief in twee verdeel.Die Trịnh–Nguyễn-oorlog het Europese handelaars die geleenthede gegee om elke kant met wapens en tegnologie te ondersteun: die Portugese het die Nguyễn in die Suide bygestaan ​​terwyl die Nederlanders die Trịnh in die Noorde gehelp het.Die Trịnh en die Nguyễn het 'n relatiewe vrede vir die volgende honderd jaar gehandhaaf, waartydens beide kante beduidende prestasies behaal het.Die Trịnh het gesentraliseerde regeringskantore in beheer van staatsbegroting en die vervaardiging van geldeenhede geskep, die gewigseenhede in 'n desimale stelsel verenig, drukkerye gestig om die behoefte om gedrukte materiaal uit China in te voer, te verminder, 'n militêre akademie geopen en geskiedenisboeke saamgestel.Intussen het die Nguyễn-here die suidwaartse uitbreiding voortgesit deur die verowering van die oorblywende Cham-land.Việt-setlaars het ook in die ylbevolkte gebied bekend as "Water Chenla" aangekom, wat die onderste Mekong-delta-gedeelte van die voormalige Khmer-ryk was.Tussen die middel van die 17de eeu tot die middel van die 18de eeu, aangesien die voormalige Khmer Ryk deur interne twis en Siamese invalle verswak is, het die Nguyễn Lords verskeie middele, politieke huwelik, diplomatieke druk, politieke en militêre gunste, gebruik om die gebied rondom die huidige te verkry. -dag Saigon en die Mekong Delta.Die Nguyễn-weermag het by tye ook met die Siamese leër gebots om invloed oor die voormalige Khmer-ryk te vestig.
1700 Jan 1

Viët-verowering van Mekong Delta

Mekong-delta, Vietnam
Việt-setlaars het in die ylbevolkte gebied bekend as "Water Chenla" aangekom, wat die onderste Mekong-delta-gedeelte van die voormalige Khmer-ryk was.Tussen die middel van die 17de eeu tot die middel van die 18de eeu, aangesien die voormalige Khmer Ryk deur interne twis en Siamese invalle verswak is, het die Nguyễn Lords verskeie middele, politieke huwelik, diplomatieke druk, politieke en militêre gunste, gebruik om die gebied rondom die huidige te verkry. -dag Saigon en die Mekong Delta.Die Nguyễn-weermag het by tye ook met die Siamese leër gebots om invloed oor die voormalige Khmer-ryk te vestig.
Tay Son Rebellie
Chinese troepe het teen die Viëtnamese Tay Son-magte aan die einde van 1788 geveg ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1771 Aug 1 - 1802 Jul 22

Tay Son Rebellie

Vietnam
Die Tây Sơn-oorloë of Tây Sơn-rebellie was 'n reeks militêre konflikteverenigings wat gevolg het op die Viëtnamese boere-opstand van Tây Sơn wat drie broers Nguyễn Nhạc, Nguyễn Huệ en Nguyễn Lữ gelei het.Hulle het in 1771 begin en in 1802 geëindig toe Nguyễn Phúc Ánh of keiser Gia Long, 'n afstammeling van die Nguyễn-heer, die Tây Sơn verslaan en Đại Việt herenig het, waarna die land na Viëtnam hernoem is.In 1771 het die Tây Sơn-rewolusie in Quy Nhon uitgebreek, wat onder die beheer van die Nguyễn-heer was.[181] Die leiers van hierdie rewolusie was drie broers genaamd Nguyễn Nhạc, Nguyễn Lữ en Nguyễn Huệ, nie verwant aan die Nguyễn heer se familie nie.In 1773 het Tây Sơn-rebelle Quy Nhon as die hoofstad van die rewolusie ingeneem.Tây Sơn broers se magte het baie arm kleinboere, werkers, Christene, etniese minderhede in die Sentrale Hooglande en Cham mense gelok wat lank deur die Nguyễn Here onderdruk is, [182] en ook aangetrokke tot etniese Chinese handelaarsklas, wat hoop die Tây Sơn-opstand sal die swaar belastingbeleid van die Nguyễn-heer spaar, maar hul bydraes was later beperk weens Tây Sơn se nasionalistiese anti-Chinese sentiment.[181] Teen 1776 het die Tây Sơn die hele Nguyễn-heer se grond beset en byna die hele koninklike familie doodgemaak.Die oorlewende prins Nguyễn Phúc Ánh (dikwels genoem Nguyễn Ánh) het na Siam gevlug en militêre ondersteuning van die Siamese koning gekry.Nguyễn Ánh het met 50 000 Siamese troepe teruggekom om die mag te herwin, maar is in die Slag van Rạch Gầm–Xoài Mút verslaan en amper doodgemaak.Nguyễn Ánh het uit Viëtnam gevlug, maar hy het nie moed opgegee nie.[183]Die Tây Sơn-weermag onder bevel van Nguyễn Huệ het in 1786 noord gemarsjeer om teen die Trịnh-heer, Trịnh Khải, te veg.Die Trịnh-weermag het misluk en Trịnh Khải het selfmoord gepleeg.Die Tây Sơn-leër het die hoofstad in minder as twee maande verower.Die laaste Lê-keiser, Lê Chiêu Thống, het na Qing China gevlug en die Qianlong-keiser in 1788 om hulp versoek.Die Qianlong-keiser het Lê Chiêu Thống van 'n massiewe leër van ongeveer 200 000 troepe voorsien om sy troon van die usurpator te herwin.In Desember 1788 het Nguyễn Huệ – die derde Tây Sơn-broer – homself tot keiser Quang Trung verklaar en die Qing-troepe met 100 000 man verslaan in 'n verrassingsveldtog van 7 dae gedurende die nuwe maanjaar (Tết).Daar was selfs 'n gerug wat sê dat Quang Trung ook beplan het om China te verower, hoewel dit onduidelik was.Tydens sy bewind het Quang Trung baie hervormings in die vooruitsig gestel, maar het deur onbekende rede gesterf op pad suidwaarts in 1792, op die ouderdom van 40. Tydens die bewind van keiser Quang Trung was Đại Việt in werklikheid in drie politieke entiteite verdeel.[184] Die Tây Sơn-leier, Nguyễn Nhạc, het die middel van die land vanuit sy hoofstad Qui Nhơn regeer.Keiser Quang Trung het die noorde regeer vanaf die hoofstad Phú Xuân Huế.In die suide.Hy het die Pirates of the South China Coast amptelik befonds en opgelei – een van die sterkste en mees gevreesde seerower-leërs in die wêreld laat 18de eeu – vroeë 19de eeu.[185] Nguyễn Ánh, bygestaan ​​deur baie talentvolle rekrute uit die Suide, het Gia Định (hedendaagse Saigon) in 1788 gevang en 'n sterk basis vir sy mag gevestig.[186]Ná Quang Trung se dood in September 1792, het die Tây Sơn-hof onstabiel geraak omdat die oorblywende broers teen mekaar en teen die mense geveg het wat lojaal was aan Nguyễn Huệ se jong seun.Quang Trung se 10-jarige seun Nguyễn Quang Toản het die troon opgevolg en Cảnh Thịnh-keiser geword, die derde heerser van die Tây Sơn-dinastie.In die Suide is lord Nguyễn Ánh en die Nguyễn-koninklikes bygestaan ​​met Franse ,Chinese , Siamese en Christelike ondersteuning, het in 1799 noord gevaar en Tây Sơn se vesting Quy Nhon ingeneem.[187] In 1801 het sy mag Phú Xuân, die hoofstad van Tây Sơn, ingeneem.Nguyễn Ánh het uiteindelik die oorlog in 1802 gewen, toe hy Thăng Long (Hanoi) beleër en Nguyễn Quang Toản saam met baie Tây Sơn koninklikes, generaals en amptenare tereggestel het.Nguyễn Ánh het die troon bestyg en homself Keiser Gia Long genoem.Gia is vir Gia Định, die ou naam van Saigon;Long is vir Thăng Long, die ou naam van Hanoi.Daarom het Gia Long die eenwording van die land geïmpliseer.Aangesien China vir eeue na Đại Việt as Annam verwys het, het Gia Long die Manchu Qing-keiser gevra om die land te hernoem, van Annam na Nam Việt.Om enige verwarring van Gia Long se koninkryk met Triệu Đà se antieke koninkryk te voorkom, het die Manchu-keiser die volgorde van die twee woorde na Việt Nam omgekeer.
Siamees-Viëtnamese Oorlog
Koning Taksin die Grote. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1771 Oct 1 - 1773 Mar

Siamees-Viëtnamese Oorlog

Cambodia
In 1769 het koning Taksin van Siam gedeeltes van Kambodja binnegeval en beset.Die volgende jaar het 'n gevolmagtigde oorlog tussen Viëtnam en Siam in Kambodja uitgebreek toe die Nguyễn Lords gereageer het deur Siamese stede aan te val.Met die begin van die oorlog het Taksin deur Kambodja gevorder en Ang Non II op die Kambodjaanse troon geplaas.Die Viëtnamese het gereageer deur die Kambodjaanse hoofstad te herower en Outey II as hul voorkeur-monarg te installeer.In 1773 het die Viëtnamese vrede met die Siamese gemaak om die Tây Sơn-rebellie te hanteer, wat die gevolg was van die oorlog met Siam.Twee jaar later is Ang Non II as die heerser van Kambodja uitgeroep.
Nguyen-dinastie
Nguyen Phuc Anh ©Thibaut Tekla
1802 Jan 1 - 1945

Nguyen-dinastie

Vietnam
Die Nguyễn-dinastie was die laaste Viëtnamese dinastie, wat deur die Nguyễn-here voorafgegaan is en die verenigde Viëtnamese staat onafhanklik van 1802 tot 1883 regeer het voordat dit onder Franse protektoraat was.Tydens sy bestaan ​​het die ryk uitgebrei na die hedendaagse suidelike Viëtnam, Kambodja en Laos deur 'n voortsetting van die eeue lange Nam tiến en Siamees -Viëtnamese oorloë.Met die Franse verowering van Viëtnam is die Nguyễn-dinastie deur Frankryk in 1862 en 1874 gedwing om die soewereiniteit oor dele van Suid-Viëtnam prys te gee, en ná 1883 het die Nguyễn-dinastie slegs nominaal die Franse protektorate van Annam (in Sentraal-Viëtnam) regeer, asook Tonkin (in Noord-Viëtnam).Hulle het later verdrae met Frankryk gekanselleer en was vir 'n kort tydjie tot 25 Augustus 1945 die Ryk van Viëtnam.Die Nguyễn Phúc-familie het teen die 16de eeu feodale heerskappy oor groot hoeveelhede grondgebied as die Nguyễn-here (1558-1777, 1780-1802) gevestig voordat hulle die Tây Sơn-dinastie verslaan en hul eie imperiale heerskappy in die 19de eeu gevestig het.Die dinastiese heerskappy het begin met Gia Long wat die troon bestyg het in 1802, nadat die vorige Tây Sơn-dinastie beëindig is.Die Nguyễn-dinastie is in die loop van etlike dekades geleidelik deur Frankryk geabsorbeer in die laaste helfte van die 19de eeu, begin met die Cochinchina-veldtog in 1858 wat gelei het tot die besetting van die suidelike gebied van Viëtnam.’n Reeks ongelyke verdrae het gevolg;die besette gebied het in die 1862-verdrag van Saigon die Franse kolonie Cochinchina geword, en die 1863-verdrag van Huế het Frankryk toegang tot Viëtnamese hawens gegee en beheer oor sy buitelandse sake vergroot.Uiteindelik het die 1883- en 1884-verdrae van Huế die oorblywende Viëtnamese gebied verdeel in die protektorate van Annam en Tonkin onder nominale Nguyễn Phúc-bewind.In 1887 is Cochinchina, Annam, Tonkin en die Franse protektoraat van Kambodja saamgegroepeer om Frans-Indokina te vorm.Die Nguyễn-dinastie het tot en met die Tweede Wêreldoorlog die formele keisers van Annam en Tonkin in Indochina gebly.Japan het Indochina in 1940 met Franse samewerking beset, maar namate die oorlog toenemend verlore gelyk het, het die Franse administrasie in Maart 1945 omvergewerp en onafhanklikheid vir sy samestellende lande afgekondig.Die Ryk van Viëtnam onder die Bảo Đại-keiser was 'n nominaal onafhanklike Japannese marionetstaat gedurende die laaste maande van die oorlog.Dit het geëindig met die Bảo Đại-keiser se abdikasie ná die oorgawe van Japan en Augustus-rewolusie deur die anti-koloniale Việt Minh in Augustus 1945. Dit het die 143-jarige heerskappy van die Nguyễn-dinastie beëindig.[188]
1831 Jan 1 - 1834

Siamees-Viëtnamese Oorlog

Cambodia
Die Siamees-Viëtnamese Oorlog van 1831–1834 is veroorsaak deur 'n Siamese invalsmag onder generaal Bodindecha wat gepoog het om Kambodja en suidelike Viëtnam te verower.Na aanvanklike sukses en die nederlaag van die Khmer- leër in die Slag van Kompong Cham in 1832, is die Siamese opmars in 1833 in suidelike Viëtnam afgeweer deur die militêre magte van die Nguyễn-dinastie.Met die uitbreek van 'n algemene opstand in Kambodja en Laos , het die Siamese onttrek, en Viëtnam is in beheer van Kambodja gelaat.
Le Van Khoi-opstand
Die Lê Văn Khôi-opstand het die hervestiging van die lyn van prins Cảnh (hier tydens sy 1787-besoek in Parys) gesoek. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1833 Jan 1 - 1835

Le Van Khoi-opstand

South Vietnam, South Vietnam,
Die Lê Văn Khôi-opstand was 'n belangrike opstand in die 19de-eeuse Viëtnam, waarin suidelike Viëtnamese, Viëtnamese Katolieke, Franse Katolieke sendelinge en Chinese setlaars onder leiding van Lê Văn Khôi die keiserlike bewind van keiser Minh Mạng teëgestaan ​​het.Terwyl Minh Mạng 'n leër opgerig het om die rebellie te stuit, het Lê Văn Khôi homself in die Saigon-vesting versterk en die Siamese se hulp gevra.Rama III, koning van Siam, het die aanbod aanvaar en troepe gestuur om die Viëtnamese provinsies Ha-tien en An-giang en Viëtnamese imperiale magte in Laos en Kambodja aan te val.Hierdie Siamese en Viëtnamese magte is in die somer van 1834 deur Generaal Truong Minh Giang afgeweer.Dit het drie jaar geneem vir Minh Mạng om die rebellie en die Siamese offensief te stuit. Die mislukking van die opstand het 'n rampspoedige uitwerking op die Christelike gemeenskappe van Viëtnam gehad.Nuwe golwe van vervolging teen Christene het gevolg, en eise is gestel om oorblywende sendelinge te vind en tereg te stel.
1841 Jan 1 - 1845

Siamees-Viëtnamese Oorlog (1841–1845)

Cambodia
Die Siamees-Viëtnamese Oorlog van 1841–1845 was 'n militêre konflik tussen die Đại Nam, regeer deur keiser Thiệu Trị, en die Koninkryk Siam , onder die heerskappy van Chakri-koning Nangklao.Die wedywering tussen Viëtnam en Siam oor die beheer van die Kambodjaanse hartlande in die Benede Mekong-bekken het verskerp nadat Siam gepoog het om Kambodja te verower tydens die vorige Siamees-Viëtnamese Oorlog (1831–1834).Viëtnamese keiser Minh Mạng het in 1834 prinses Ang Mey geïnstalleer om Kambodja as 'n poppekaskoningin van sy keuse te regeer en het volle soewereiniteit oor Kambodja verklaar, wat hy gedegradeer het na Viëtnam se 32ste provinsie, die Westelike bevelvoerder (Tây Thành-provinsie).[189] In 1841 het Siam die geleentheid van ontevredenheid aangegryp om die Khmer- opstand teen Viëtnamese heerskappy te help.Koning Rama III het 'n leër gestuur om Prins Ang Duong se installasie as koning van Kambodja af te dwing.Na vier jaar van uitputtingsoorlogvoering het albei partye ingestem om kompromie aan te gaan en Kambodja onder gesamentlike heerskappy geplaas.[190]
1850 - 1945
Moderne Tydperkornament
Franse verowering van Viëtnam
Inname van Saigon deur Frankryk, 18 Februarie 1859. ©Antoine Léon Morel-Fatio
1858 Sep 1 - 1885 Jun 9

Franse verowering van Viëtnam

Vietnam
Die Franse koloniale ryk was in die 19de eeu baie betrokke by Viëtnam;dikwels is Franse ingryping onderneem om die werk van die Parys Foreign Missions Society in die land te beskerm.Om die Franse invloed in Asië uit te brei, het Napoleon III van Frankryk Charles Rigault de Genouilly met 14 Franse geweerskepe beveel om die hawe van Đà Nẵng (Tourane) in 1858 aan te val. geteister deur die humiditeit en tropiese siektes.De Genouilly het besluit om suid te vaar en die swak verdedigde stad Gia Định (hedendaagse Ho Chi Minh-stad) ingeneem.Van 1859 tydens die Beleg van Saigon tot 1867 het Franse troepe hul beheer oor al ses provinsies op die Mekong-delta uitgebrei en 'n kolonie gevorm wat as Cochinchina bekend staan.'n Paar jaar later het Franse troepe in Noord-Viëtnam geland (wat hulle Tonkin genoem het) en Hà Nội twee keer in 1873 en 1882 gevange geneem. Die Franse het daarin geslaag om hul greep op Tonkin te behou, hoewel hul topbevelvoerders Francis Garnier en Henri Rivière twee keer was lokval en gedood veg seerowers van die Swart Vlag Leër gehuur deur die mandaryne.Die Nguyễn-dinastie het aan Frankryk oorgegee deur die Verdrag van Huế (1883), wat die koloniale era (1883–1954) in die geskiedenis van Viëtnam aandui.Frankryk het beheer oor die hele Viëtnam oorgeneem ná die Tonkin-veldtog (1883–1886).Frans-Indokina is in Oktober 1887 gevorm uit Annam (Trung Kỳ, sentraal-Viëtnam), Tonkin (Bắc Kỳ, noordelike Viëtnam) en Cochinchina (Nam Kỳ, suidelike Viëtnam), met Kambodja en Laos bygevoeg in 1893. Binne Frans-Indokina het Cochinchina die status van 'n kolonie was, was Annam nominaal 'n protektoraat waar die Nguyễn-dinastie steeds regeer het, en Tonkin het 'n Franse goewerneur gehad met plaaslike regerings wat deur Viëtnamese amptenare bestuur is.
Weerstandsbeweging
Die hoofde van Duong Be, Tu Binh en Doi Nhan is op 8 Julie 1908 deur die Franse onthoof. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1860 Jan 2

Weerstandsbeweging

Vietnam
Nadat Viëtnam Gia Định, die eiland Poulo Condor, en drie suidelike provinsies aan Frankryk verloor het met die Verdrag van Saigon tussen die Nguyễn-dinastie en Frankryk in 1862, het baie weerstandsbewegings in die suide geweier om die verdrag te erken en het voortgegaan om teen die Franse te veg, sommige gelei deur voormalige hofbeamptes, soos Trương Định, sommige deur boere en ander landelike mense, soos Nguyễn Trung Trực, wat die Franse geweerskip L'Esperance met behulp van guerilla-taktieke gesink het.In die noorde is die meeste bewegings deur voormalige hofbeamptes gelei, en vegters was van die plattelandse bevolking.Sentiment teen die inval het diep in die platteland geloop - meer as 90 persent van die bevolking - omdat die Franse die meeste van die rys beslag gelê en uitgevoer het, wat wydverspreide wanvoeding vanaf die 1880's veroorsaak het.En 'n ou tradisie het bestaan ​​om alle indringers af te weer.Dit was twee redes waarom die oorgrote meerderheid die Franse inval teengestaan ​​het.[191]Die Franse indringers het baie landerye beslag gelê en dit aan Fransmanne en medewerkers gegee, wat gewoonlik Katolieke was.Teen 1898 het hierdie beslagleggings 'n groot klas arm mense geskep met min of geen grond, en 'n klein klas ryk grondeienaars wat van die Franse afhanklik was.In 1905 het ’n Fransman opgemerk dat “Tradisionele Annamitiese samelewing, so goed georganiseer om die behoeftes van die mense te bevredig, uiteindelik deur ons vernietig is.”Hierdie skeuring in die samelewing het tot in die oorlog in die 1960's geduur.Daar het twee parallelle bewegings van modernisering ontstaan.Die eerste was die Đông Du ("Reis na die Ooste")-beweging wat in 1905 deur Phan Bội Châu begin is.Châu se plan was om Viëtnamese studente na Japan te stuur om moderne vaardighede aan te leer, sodat hulle in die toekoms 'n suksesvolle gewapende opstand teen die Franse kon lei.Met Prince Cường Để het hy twee organisasies in Japan begin: Duy Tân Hội en Việt Nam Công Hiến Hội.As gevolg van Franse diplomatieke druk het Japan Châu later gedeporteer.Phan Châu Trinh, wat 'n vreedsame, nie-gewelddadige stryd om onafhanklikheid bevoordeel het, het 'n tweede beweging, Duy Tân (Modernisering), gelei wat onderwys vir die massas beklemtoon het, die land moderniseer, begrip en verdraagsaamheid tussen die Franse en die Viëtnamese bevorder het. en vreedsame magsoorgange.Die vroeë deel van die 20ste eeu het die status van die geromaniseerde Quốc Ngữ-alfabet vir die Viëtnamese taal gegroei.Viëtnamese patriotte het die potensiaal van Quốc Ngữ besef as 'n nuttige hulpmiddel om ongeletterdheid vinnig te verminder en die massas op te voed.Die tradisionele Chinese skrifte of die Nôm-skrif is as te omslagtig en te moeilik om aan te leer beskou.Soos die Franse beide bewegings onderdruk het, en nadat hulle revolusionêres in aksie in China en Rusland gesien het, het Viëtnamese revolusionêre na meer radikale paaie begin draai.Phan Bội Châu het die Việt Nam Quang Phục Hội in Guangzhou geskep en gewapende weerstand teen die Franse beplan.In 1925 het Franse agente hom in Sjanghai gevange geneem en hom na Viëtnam gebring.Weens sy gewildheid is Châu van teregstelling gespaar en onder huisarres geplaas tot sy dood in 1940. In 1927 is die Việt Nam Quốc Dân Đảng (Viëtnamese Nasionalistiese Party), geskoei na die Kuomintang in China, gestig, en die party van stapel gestuur. die gewapende Yên Bái-muitery in 1930 in Tonkin wat daartoe gelei het dat die voorsitter daarvan, Nguyễn Thái Học en baie ander leiers deur die guillotine gevang en tereggestel is.
Viëtnam tydens die Eerste Wêreldoorlog
Kompanjie van Viëtnamese troepe paradeer vir seremoniële besetting met versierings by Etampes in die Eerste Wêreldoorlog ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1914 Jan 1 - 1918

Viëtnam tydens die Eerste Wêreldoorlog

Europe
Met die aanvang van die Eerste Wêreldoorlog was Viëtnam, nominaal onder die Nguyễn-dinastie, onder Franse protektoraat en deel van Frans-Indokina.Terwyl hy probeer het om die gebruik van Indochina se natuurlike hulpbronne en mannekrag te maksimeer om die oorlog te beveg, het Frankryk alle Viëtnamese patriotiese bewegings platgeslaan.[192] Die Franse toetrede tot die Eerste Wêreldoorlog het gesien dat die owerhede in Viëtnam duisende "vrywilligers" het vir diens in Europa, wat gelei het tot opstande in Tonkin en Cochinchina.[193] Byna 100 000 Viëtnamese was dienspligtiges en het na Europa gegaan om te veg en op die Franse gevegsfront te dien, of as arbeiders te werk.[194] Verskeie bataljons het by die Somme en Picardie geveg en lewens verloor, terwyl ander by Verdun, die Chemin des Dames en in Champagne ontplooi is.[195] Viëtnamese troepe het ook in die Balkan en die Midde-Ooste diens gedoen.Blootgestel aan nuwe politieke ideale en terugkeer na 'n koloniale besetting van hul eie land (deur 'n heerser waarvoor baie van hulle geveg en gesterf het), het 'n paar suur houdings tot gevolg gehad.Baie van hierdie troepe het gesoek en aangesluit by die Viëtnamese nasionalistiese beweging wat daarop gefokus was om die Franse omver te werp.In 1917 het die gematigde reformistiese joernalis Phạm Quỳnh die quốc ngữ-joernaal Nam Phong in Hanoi begin publiseer.Dit het die probleem aangespreek om moderne Westerse waardes aan te neem sonder om die kulturele wese van die Viëtnamese nasie te vernietig.Teen die Eerste Wêreldoorlog het quốc ngữ die voertuig geword vir die verspreiding van nie net Viëtnamese, Hán- en Franse literêre en filosofiese klassieke nie, maar ook 'n nuwe liggaam van Viëtnamese nasionalistiese literatuur wat sosiale kommentaar en kritiek beklemtoon.In Cochinchina het patriotiese aktiwiteit hom in die vroeë jare van die eeu gemanifesteer deur die skepping van ondergrondse samelewings.Die belangrikste hiervan was die Thiên Địa Hội (Hemel and Earth Association) wie se takke baie provinsies rondom Saigon gedek het.Hierdie verenigings het dikwels die vorm van polities-godsdienstige organisasies aangeneem, een van hul hoofaktiwiteite was om verraaiers te straf in die betaling van die Franse.
Frans Indochina in die Tweede Wêreldoorlog
Japannese troepe op fietse vorder Saigon binne ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1940 Jan 1 - 1945

Frans Indochina in die Tweede Wêreldoorlog

Indochina
In die middel van 1940 het Nazi-Duitsland die Franse Derde Republiek vinnig verslaan, en die koloniale administrasie van Frans Indochina (hedendaagse Viëtnam, Laos en Kambodja ) het na die Franse staat (Vichy Frankryk) oorgegaan.Baie toegewings is aan die Nazi-geallieerde Ryk vanJapan toegestaan, soos die gebruik van hawens, vliegvelde en spoorweë.[196] Japannese troepe het eers dele van Indokina in September 1940 binnegegaan, en teen Julie 1941 het Japan sy beheer oor die hele Frans-Indokina uitgebrei.Die Verenigde State , wat bekommerd is oor Japannese uitbreiding, het vanaf Julie 1940 embargo's op die uitvoer van staal en olie na Japan begin plaas. Die begeerte om hierdie embargo's te ontsnap en selfvoorsienend in hulpbronne te word, het uiteindelik bygedra tot Japan se besluit om op 7 Desember 1941 aan te val. , die Britse Ryk (in Hong Kong en Malaya ) en gelyktydig die VSA (in die Filippyne en by Pearl Harbor, Hawaii).Dit het daartoe gelei dat die VSA oorlog teen Japan verklaar het op 8 Desember 1941. Die VSA het toe by die kant van die Britse Ryk aangesluit, wat sedert 1939 in oorlog was met Duitsland en sy bestaande bondgenote in die stryd teen die Spilmoondhede.Indo-Chinese kommuniste het in 1941 'n geheime hoofkwartier in die Cao Bằng-provinsie opgerig, maar die meeste van die Viëtnamese weerstand teen Japan, Frankryk, of albei, insluitend beide kommunistiese en nie-kommunistiese groepe, het oor die grens gebly in China.As deel van hul opposisie teen Japannese uitbreiding, het die Chinese die vorming van 'n Viëtnamese nasionalistiese weerstandsbeweging, die Dong Minh Hoi (DMH), in Nanking in 1935/1936 bevorder;dit het kommuniste ingesluit, maar is nie deur hulle beheer nie.Dit het nie die gewenste resultate gelewer nie, daarom het die Chinese Kommunistiese Party Ho Chi Minh in 1941 na Viëtnam gestuur om 'n ondergrondse te lei wat op die kommunistiese Viet Minh gesentreer is.Ho was die senior Komintern-agent in Suidoos-Asië, [197] en was in China as raadgewer vir die Chinese kommunistiese gewapende magte.[198] Hierdie sending is bygestaan ​​deur Europese intelligensie-agentskappe, en later die US Office of Strategic Services (OSS).[199] Gratis Franse intelligensie het ook probeer om ontwikkelinge in die Vichy-Japannese samewerking te beïnvloed.In Maart 1945 het die Japannese die Franse administrateurs gevange geneem en regstreekse beheer oor Viëtnam geneem tot aan die einde van die oorlog.
Augustus-rewolusie
Viët Minh-troepe op 2 September 1945. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1945 Aug 16 - Aug 30

Augustus-rewolusie

Vietnam
Die Augustus-rewolusie was 'n rewolusie wat deur die Việt Minh (liga vir die onafhanklikheid van Viëtnam) teen die Ryk van Viëtnam en dieRyk van Japan geloods is in die laaste helfte van Augustus 1945. Die Việt Minh, gelei deur die Indochinese Kommunistiese Party, is geskep in 1941 en ontwerp om by 'n wyer bevolking aan te trek as wat die kommuniste kon beveel.Binne twee weke het magte onder die Việt Minh beheer oor die meeste plattelandse dorpies en stede regdeur Noord-, Sentraal- en Suid-Viëtnam oorgeneem, insluitend Huế (die destydse hoofstad van Viëtnam), Hanoi en Saigon.Die Augustus-rewolusie het gepoog om 'n verenigde regime vir die hele land onder die Việt Minh se bewind te skep.Việt Minh-leier Hồ Chí Minh het die onafhanklikheid van die Demokratiese Republiek van Viëtnam op 2 September 1945 verklaar. Net soos Hồ Chí Minh en die Việt Minh begin het om DRV-beheer na die hele Viëtnam uit te brei, het die aandag van sy nuwe regering verskuif van interne saak maak vir die koms van Geallieerde troepe.By die Potsdam-konferensie in Julie 1945 het die Geallieerdes Indochina in twee sones by die 16de breedtegraad verdeel, wat die suidelike sone aan die Suidoos-Asië-bevel geheg het en die noordelike deel aan Chiang Kai-shek seRepubliek China oorgelaat het om die oorgawe van die Japannese te aanvaar.Franse OorlogsmisdadeToe Britse magte van die Suidoos-Asië-kommando op 13 September in Saigon aankom, het hulle 'n afdeling Franse troepe saamgebring.Die instemming van die Britse besettingsmagte in die suide het die Franse in staat gestel om vinnig te beweeg om weer beheer oor die suide van die land te verkry, waar sy ekonomiese belange die sterkste was, DRV-gesag die swakste was en koloniale magte die diepste verskans was.[200] Viëtnamese burgerlikes is deur Franse soldate in Saigon beroof, verkrag en vermoor toe hulle in Augustus 1945 teruggekom het [. 201] Viëtnamese vroue is ook in Noord-Viëtnam deur die Franse verkrag soos in Bảo Hà, Bảo Yên Distrik, Lào Cai provinsie en Phu Lu, wat veroorsaak het dat 400 Viëtnamese wat deur die Franse opgelei is, op 20 Junie 1948 oorgeloop het. Boeddhistiese standbeelde is geplunder en Viëtnamese is deur die Franse beroof, verkrag en gemartel nadat die Franse die Viët Minh in Noord-Viëtnam in 1947–1948 verpletter het. wat die Viët Minh dwing om na Yunnan, China te vlug vir heiligdom en hulp van die Chinese Kommuniste.'n Franse verslaggewer is meegedeel: "Ons weet wat oorlog altyd is, ons verstaan ​​jou soldate wat ons diere, ons juweliersware, ons Boeddha's neem; dit is normaal. Ons is berustend om ons vrouens en ons dogters te verkrag; oorlog was nog altyd so. Maar ons maak beswaar om op dieselfde manier behandel te word, nie net ons seuns nie, maar onsself, ou manne en hooggeplaastes wat ons is."deur Viëtnamese dorpsbekendes.Viëtnamese verkragtingslagoffers het “half kranksinnig” geword.[202]
Haiphong-slagting
Die Dumont d'Urville in Nederlands Oos-Indië, 1930-1936 ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1946 Nov 23

Haiphong-slagting

Haiphong, Hai Phong, Vietnam
In die noorde is 'n ongemaklike vrede gehandhaaf tydens die onderhandelinge, maar in November het gevegte in Haiphong uitgebreek tussen die Việt Minh-regering en die Franse oor 'n botsing van belange in invoerbelasting by die hawe.[234] Op 23 November 1946 het die Franse vloot die Viëtnamese dele van die stad gebombardeer en 6 000 Viëtnamese burgerlikes in een middag doodgemaak.[235] Minder as twee weke na die bombardement, nadat hy druk van Parys ontvang het om "die Viëtnamese 'n les te leer" het Generaal Morlière 'n volledige Viëtnamese onttrekking uit die stad beveel en geëis dat alle Viët-Minh militêre elemente uit Haiphong ontruim moet word.[236] Teen vroeg in Desember 1946 was Haiphong onder volledige Franse militêre besetting.[237] Die aggressiewe optrede van die Franse met betrekking tot die besetting van Haiphong het dit in die oë van die Viët Minh duidelik gemaak dat die Franse van plan was om 'n koloniale teenwoordigheid in Viëtnam te handhaaf.[238] Die bedreiging van die Franse om 'n aparte suidelike staat in Viëtnam te vestig deur die stad Hanoi te beleër, het 'n topprioriteit vir die Viët Minh geword om teë te werk.Die finale ultimatum aan die Viëtnamese is op 19 Desember gestel toe generaal Morlière die voorste Viët-Minh-milisie, Tu Ve ("selfverdediging"), beveel het om heeltemal te ontwapen.Daardie nag is alle elektrisiteit in Hanoi afgeskakel en die stad is in algehele duisternis gelaat.Die Viëtnamese (spesifiek die Tu Ve-milisie) het die Franse van binne Hanoi aangeval met masjiengewere, artillerie en mortiere.Duisende Franse soldate en Viëtnamese burgerlikes het hul lewens verloor.Die Franse het gereageer deur Hanoi die volgende dag te bestorm, wat die Viëtnamese regering gedwing het om buite die stad te skuil.Ho Chi Minh self was gedwing om uit Hanoi te vlug vir 'n meer afgeleë bergagtige gebied.Die aanval kan gekenmerk word as 'n voorkomende aanval teen die Franse nadat die inhaal van Haiphong Viëtnamese aansprake op Hanoi en die hele Viëtnam in gevaar gestel het.Die opstand in Hanoi het die aggressie tussen die Franse en Viët Minh tot die Eerste Indochina-oorlog geëskaleer.
Eerste Indochina-oorlog
Gevange Franse soldate, begelei deur Viëtnamese troepe, stap na 'n krygsgevangenekamp in Dien Bien Phu ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1946 Dec 19 - 1954 Aug 1

Eerste Indochina-oorlog

Indochina
Die Anti-Franse Weerstandsoorlog is geveg tussen Frankryk en Việt Minh (Demokratiese Republiek van Viëtnam), en hul onderskeie bondgenote, van 19 Desember 1946 tot 20 Julie 1954. [203] Việt Minh is gelei deur Võ Nguyên Giáp en Hồ Chí Minh.[204] Die meeste van die gevegte het in Tonkin in Noord-Viëtnam plaasgevind, hoewel die konflik die hele land verswelg het en ook uitgebrei het tot in die naburige Franse Indochina-protektorate van Laos en Kambodja.Die eerste paar jaar van die oorlog het 'n lae-vlak landelike opstand teen die Franse behels.Teen 1949 het die konflik verander in 'n konvensionele oorlog tussen twee leërs toegerus met moderne wapens, met die Franse verskaf deur die Verenigde State , en die Việt Minh verskaf deur die Sowjetunie en 'n nuwe kommunistiese China .[205] Franse Unie-magte het koloniale troepe van die ryk ingesluit - Noord-Afrikaners;Laotiaanse, Kambodjaanse en Viëtnamese etniese minderhede;Afrikane suid van die Sahara - en professionele Franse troepe, Europese vrywilligers en eenhede van die Vreemde Legioen.Dit is die "vuil oorlog" (la sale guerre) deur linkses in Frankryk genoem.[206]Die Franse strategie om die Việt Minh te oorreed om goed verdedigde basisse in afgeleë gebiede aan die einde van hul logistieke roetes aan te val, is bekragtig tydens die Slag van Nà Sản.Franse pogings is belemmer deur die beperkte bruikbaarheid van tenks in 'n beboste omgewing, die gebrek aan 'n sterk lugmag en afhanklikheid van soldate uit Franse kolonies.Die Việt Minh het nuwe en doeltreffende taktieke gebruik, insluitend direkte artillerievuur, konvooi-hinderlae en lugafweerwapens om land- en lugvoorraad te belemmer, tesame met 'n strategie gebaseer op die werwing van 'n aansienlike gereelde leër wat deur groot populêre steun gefasiliteer is.Hulle het guerrilla-oorlogvoering leerstellings en instruksies gebruik wat uit China ontwikkel is, en oorlogsmateriaal gebruik wat deur die Sowjetunie verskaf is.Hierdie kombinasie was noodlottig vir die Franse basisse, en het uitgeloop op 'n beslissende Franse nederlaag in die Slag van Dien Bien Phu.[207]Albei kante het oorlogsmisdade tydens die konflik gepleeg, insluitend moorde op burgerlikes (soos die Mỹ Trạch-slagting deur Franse troepe), verkragting en marteling.[208] By die Internasionale Genève-konferensie op 21 Julie 1954 het die nuwe sosialistiese Franse regering en die Việt Minh 'n ooreenkoms aangegaan wat die Việt Minh beheer oor Noord-Viëtnam bo die 17de breedtegraad gegee het, 'n ooreenkoms wat deur die staat Viëtnam verwerp is. en die Verenigde State.'n Jaar later sou Bảo Đại deur sy eerste minister, Ngô Đình Diệm, afgesit word, wat die Republiek van Viëtnam (Suid-Viëtnam) sou skep.Kort voor lank het 'n opstand, gesteun deur die kommunistiese noorde, teen Diệm se anti-kommunistiese regering ontwikkel.Hierdie konflik, bekend as die Viëtnam-oorlog , het groot Amerikaanse militêre ingryping ter ondersteuning van die Suid-Viëtnamese ingesluit.
Viëtnam-oorlog
"The Terror of War" deur Nick Ut, wat die 1973 Pulitzer-prys vir Spot News Photography gewen het, wat wys hoe 'n negejarige meisie in 'n pad hardloop nadat sy erg deur napalm verbrand is. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1955 Nov 1 - 1975 Apr 30

Viëtnam-oorlog

Vietnam
Die Viëtnam-oorlog was 'n konflik in Viëtnam, Laos en Kambodja vanaf 1 November 1955 tot die val van Saigon op 30 April 1975. [209] Dit was die tweede van die Indochina-oorloë en is amptelik tussen Noord-Viëtnam en Suid-Viëtnam geveg.Die noorde is ondersteun deur die Sowjetunie ,China en ander kommunistiese state, terwyl die suide deur die Verenigde State en ander anti-kommunistiese bondgenote ondersteun is.[210] Dit het byna 20 jaar geduur, met direkte Amerikaanse betrokkenheid wat geëindig het in 1973. Die konflik het ook na buurstate oorgespoel, wat die Laotiaanse Burgeroorlog en die Kambodjaanse Burgeroorlog vererger het, wat geëindig het met al drie lande wat teen 1976 amptelik kommunistiese state geword het. [211] Twee jaar na die onttrekking van die laaste Amerikaanse magte in 1973, het Saigon, die hoofstad van Suid-Viëtnam, in die hande van die kommuniste geval, en die Suid-Viëtnamese weermag het in 1975 oorgegee. In 1976 het die regering van verenigde Viëtnam Saigon herdoop na Hồ Chí Minh City ter ere van Hồ, wat in 1969 gesterf het.Die oorlog het 'n enorme menslike koste geëis en Viëtnam verwoes gelaat, met die totale dodetal wat op tussen 966 000 en 3,8 miljoen staan, [212] en nog baie duisende wat deur wapens en stowwe soos napalm en Agent Orange lamgelê is.Die Amerikaanse lugmag het meer as 20% van die oerwoude van Suid-Viëtnam en 20-50% van die mangrove-woude vernietig deur meer as 20 miljoen liter giftige onkruiddoders (ontblaarmiddels) insluitend Agent Orange te spuit.[213] Die regering van Viëtnam sê dat 4 miljoen van sy burgers aan Agent Orange blootgestel is, en soveel as 3 miljoen het siektes gely as gevolg daarvan;hierdie syfers sluit die kinders in van mense wat blootgestel is.[214] Die Rooi Kruis van Viëtnam raam dat tot 1 miljoen mense gestremd is of gesondheidsprobleme het weens besmette Agent Orange.[215] Die einde van die Viëtnam-oorlog sou die Viëtnamese bootmense en die groter Indochina-vlugtelingkrisis presipiteer, wat veroorsaak het dat miljoene vlugtelinge Indokina verlaat het, van wie 'n geraamde 250 000 ter see omgekom het.
Verenigde Era
Portret van Le Duan. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1972 Jan 1

Verenigde Era

Vietnam
In die post-1975 tydperk was dit onmiddellik duidelik dat die doeltreffendheid van die Kommunistiese Party (CPV) beleid nie noodwendig uitgebrei het na die party se vredestydse nasiebouplanne nie.Nadat Noord en Suid polities verenig het, moes die CPV hulle steeds sosiaal en ekonomies integreer.In hierdie taak is CPV-beleidmakers gekonfronteer met die Suide se weerstand teen kommunistiese transformasie, sowel as tradisionele vyandigheid wat voortspruit uit kulturele en historiese verskille tussen Noord en Suid.In die nasleep van die oorlog, onder Lê Duẩn se administrasie, was daar geen massa-teregstellings van Suid-Viëtnamese wat met die VSA of die Saigon-regering saamgewerk het nie, wat Westerse vrese verwar het.[217] Tot 300 000 Suid-Viëtnamese is egter na heropvoedingskampe gestuur, waar baie marteling, hongersnood en siektes verduur het terwyl hulle gedwing is om harde arbeid te verrig.[218] Die Nuwe Ekonomiese Sones-program is ná die Val van Saigon deur die Viëtnamese kommunistiese regering geïmplementeer.Tussen 1975 en 1980 het meer as 1 miljoen noordelikes na die suidelike en sentrale streke gemigreer, voorheen onder die Republiek van Viëtnam.Hierdie program het op sy beurt sowat 750 000 tot meer as 1 miljoen Suidlanders uit hul huise verplaas en hulle met geweld na onbewoonde bergagtige woudgebiede verplaas.[219]
Kambodjaans-Viëtnamese Oorlog
10 jaar van die Viëtnamese besetting van Kampuchea het amptelik op 26 September 1989 geëindig, toe die laaste oorblywende kontingent Viëtnamese troepe uitgetrek is.Die vertrekkende Viëtnamese soldate het baie publisiteit en fanfare ontvang toe hulle deur Phnom Penh, die hoofstad van Kampuchea, beweeg het. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1978 Dec 23 - 1989 Sep 26

Kambodjaans-Viëtnamese Oorlog

Cambodia
Samestellende ekonomiese probleme was nuwe militêre uitdagings.In die laat 1970's het Kambodja onder die Khmer Rouge- regime Viëtnamese dorpe by die gemeenskaplike grens begin teister en aanval.Teen die einde van 1978 het Viëtnamese leiers besluit om die Khmer Rouge-gedomineerde regering van Demokratiese Kampuchea te verwyder, en beskou dit as pro-Chinees en vyandig teenoor Viëtnam.Op 25 Desember 1978 het 150 000 Viëtnamese troepe Demokratiese Kampuchea binnegeval en die Kampucheaanse Revolusionêre Leër binne net twee weke oorrompel, en sodoende Pol Pot se regering beëindig, wat verantwoordelik was vir die dood van byna 'n kwart van alle Kambodjane tussen 1975 en Desember 1978 gedurende die Kambodjaanse volksmoord.Viëtnamese militêre ingryping, en die besettingsmagte se daaropvolgende fasilitering van internasionale voedselhulp om die massiewe hongersnood te versag, het die volksmoord beëindig.[220]Op 8 Januarie 1979 is die pro-Viëtnamese Volksrepubliek Kampuchea (PRK) in Phnom Penh gestig, wat die begin was van 'n tien jaar lange Viëtnamese besetting.Gedurende daardie tydperk het die Khmer Rouge se Demokratiese Kampuchea steeds deur die Verenigde Nasies erken as die wettige regering van Kampuchea, aangesien verskeie gewapende weerstandsgroepe gevorm is om die Viëtnamese besetting te beveg.Regdeur die konflik het hierdie groepe opleiding in Thailand van die Britse weermag se spesiale lugdiens ontvang.[221] Agter die skerms het Eerste Minister Hun Sen van die PRK-regering faksies van die Koalisieregering van Demokratiese Kampuchea (CGDK) genader om vredesonderhandelinge te begin.Onder diplomatieke en ekonomiese druk van die internasionale gemeenskap het die Viëtnamese regering 'n reeks ekonomiese en buitelandse beleidshervormings geïmplementeer en in September 1989 aan Kampuchea onttrek.
Sino-Viëtnamese oorlog
Chinese soldate tydens die Sino-Viëtnamese oorlog. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1979 Feb 17 - Mar 16

Sino-Viëtnamese oorlog

Lạng Sơn, Vietnam
China , nou onder Deng Xiaoping, was besig om die Chinese ekonomiese hervorming te begin en handel met die Weste oop te maak, en het op sy beurt al hoe meer uitdagend teenoor die Sowjetunie geword.China het bekommerd geraak oor die sterk Sowjet-invloed in Viëtnam, uit vrees dat Viëtnam 'n pseudo-protektoraat van die Sowjetunie kon word.Viëtnam se aanspraak om die wêreld se derde grootste militêre moondheid te wees ná sy oorwinning in die Viëtnam-oorlog het ook Chinese vrees laat toeneem.Volgens die Chinese siening het Viëtnam 'n streeks hegemoniese beleid gevolg in 'n poging om Indochina te beheer.In Julie 1978 het die Chinese Politburo moontlike militêre optrede teen Viëtnam bespreek om Sowjet-ontplooiings te ontwrig, en twee maande later het PLA-generaal staf strafaksies teen Viëtnam aanbeveel.[222]Die groot ineenstorting in die Chinese siening van Viëtnam het in November 1978 plaasgevind [. 222] Viëtnam het by die CMEA aangesluit en op 3 November het die Sowjetunie en Viëtnam 'n 25-jarige wedersydse verdedigingsverdrag onderteken, wat Viëtnam die "spil" in die Sowjetunie se "drif om China te bevat" [223] (die Sowjetunie het egter kort daarna van openlike vyandigheid na meer genormaliseerde betrekkinge met China verskuif).[224] Viëtnam het 'n spesiale verhouding tussen die drie Indochinese lande gevra, maar die Khmer Rouge- regime van Demokratiese Kampuchea het die idee verwerp.[222] Op 25 Desember 1978 het Viëtnam die Demokratiese Kampuchea binnegeval, die grootste deel van die land oorrompel, die Khmer Rouge afgesit en Heng Samrin as die hoof van die nuwe Kambodjaanse regering aangestel.[225] Die stap het China antagoniseer, wat nou die Sowjetunie beskou het as in staat om sy suidelike grens te omsingel.[226]Die rede wat vir die aanval aangevoer is, was om China se bondgenoot, die Khmer Rouge van Kambodja, te ondersteun, benewens die mishandeling van Viëtnam se etniese Chinese minderheid en die Viëtnamese besetting van die Spratly-eilande wat deur China geëis is.Om Sowjet-ingryping namens Viëtnam te voorkom, het Deng Moskou die volgende dag gewaarsku dat China voorbereid is op 'n volskaalse oorlog teen die Sowjetunie;ter voorbereiding van hierdie konflik, het China al sy troepe langs die Sino-Sowjet-grens op 'n noodoorlogswaarskuwing geplaas, 'n nuwe militêre bevel in Xinjiang opgestel, en selfs 'n geskatte 300 000 burgerlikes van die Sino-Sowjet-grens ontruim.[227] Boonop was die grootste deel van China se aktiewe magte (soveel as een en 'n half miljoen troepe) langs China se grens met die Sowjetunie gestasioneer.[228]In Februarie 1979 het Chinese magte 'n verrassende inval in Noord-Viëtnam geloods en vinnig verskeie stede naby die grens ingeneem.Op 6 Maart van daardie jaar het China verklaar dat die "hek na Hanoi" oopgemaak is en dat sy strafmissie volbring is.Chinese troepe het toe aan Viëtnam onttrek.Viëtnam het egter aangehou om Kambodja tot 1989 te beset, wat beteken dat China nie sy doelwit bereik het om Viëtnam van betrokkenheid by Kambodja te weerhou nie.Maar, China se operasie het Viëtnam ten minste suksesvol gedwing om sommige eenhede, naamlik die 2de Korps, van die invalsmagte van Kambodja te onttrek om die verdediging van Hanoi te versterk.[229] Die konflik het 'n blywende impak op die verhouding tussen China en Viëtnam gehad, en diplomatieke betrekkinge tussen die twee lande is eers in 1991 volledig herstel. Ná die ontbinding van die Sowjetunie in 1991 is die Sino-Viëtnamese grens gefinaliseer.Alhoewel dit nie in staat was om Viëtnam af te skrik om Pol Pot uit Kambodja te verdryf nie, het China getoon dat die Sowjetunie, sy Koue Oorlog-kommunistiese teëstander, nie in staat was om sy Viëtnamese bondgenoot te beskerm nie.[230]
Opknappingstydperk
Nguyễn Phú Trọng, hoofsekretaris, saam met John Kerry, Amerikaanse minister van buitelandse sake, in Hanoi, 2013. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1986 Jan 1

Opknappingstydperk

Vietnam
Nadat president Bill Clinton Viëtnam in 2000 besoek het, het 'n nuwe era van Viëtnam begin.[231] Viëtnam het 'n toenemend aantreklike bestemming vir ekonomiese ontwikkeling geword.Met verloop van tyd het Viëtnam 'n toenemend belangrike rol op die wêreldtoneel gespeel.Die ekonomiese hervormings het die Viëtnamese samelewing aansienlik verander en die Viëtnamese relevansie in beide Asiatiese en breër internasionale aangeleenthede verhoog.Ook, as gevolg van Viëtnam se strategiese geopolitieke posisie naby die kruising van die Stille en Indiese oseane, het baie wêreldmoondhede 'n baie gunstiger houding teenoor Viëtnam begin inneem.Viëtnam staar egter ook geskille in die gesig, meestal met Kambodja oor hul gedeelde grens, en veral met China, oor die Suid-Chinese See.In 2016 het president Barack Obama die 3de Amerikaanse staatshoof geword wat Viëtnam besoek het.Sy geskiedkundige besoek het gehelp om betrekkinge met Viëtnam te normaliseer.Hierdie verbetering van die VSA-Viëtnam-verhoudinge is verder verhoog deur die opheffing van 'n dodelike wapenverbod, wat die Viëtnamese regering in staat gestel het om dodelike wapens te koop en sy weermag te moderniseer.[232] Viëtnam sal na verwagting 'n nuut geïndustrialiseerde land wees, en ook 'n streeksmoondheid in die toekoms.Viëtnam is een van Next Eleven-lande.[233]

Appendices



APPENDIX 1

Vietnam's Geographic Challenge


Play button




APPENDIX 2

Nam tiến: Southward Advance


Nam tiến: Southward Advance
Nam tiến: Southward Advance ©Anonymous




APPENDIX 3

The Legacy Chinese Settlers in Hà Tiên and Vietnam


Play button




APPENDIX 4

Geopolitics of Vietnam


Play button

Footnotes



  1. Liu D, Duong NT, Ton ND, Van Phong N, Pakendorf B, Van Hai N, Stoneking M (April 2020). "Extensive ethnolinguistic diversity in Vietnam reflects multiple sources of genetic diversity". Molecular Biology and Evolution. 37 (9): 2503–2519. doi:10.1093/molbev/msaa099. PMC 7475039. PMID 32344428.
  2. Tagore, Debashree; Aghakhanian, Farhang; Naidu, Rakesh; Phipps, Maude E.; Basu, Analabha (2021-03-29). "Insights into the demographic history of Asia from common ancestry and admixture in the genomic landscape of present-day Austroasiatic speakers". BMC Biology. 19 (1): 61. doi:10.1186/s12915-021-00981-x. ISSN 1741-7007. PMC 8008685. PMID 33781248.
  3. Tarling, Nicholas (1999). The Cambridge History of Southeast Asia, Volume One, Part One. Cambridge University Press. p. 102. ISBN 978-0-521-66369-4.
  4. Trần Ngọc Thêm (2016). Hệ Giá Trị Việt Nam từ Truyền thống đến Hiện Đại và con đường tới tương lai. Thành Phố Hồ Chí Minh: NXB Văn hóa – Văn nghê, pp. 153–80, 204–205. Well over 90 percent rural. Trần Ngọc Thêm, Hệ Giá Trị Việt Nam từ Truyền thống đến Hiện Đại và con đường tới tương lai, p. 138.
  5. Tsang, Cheng-hwa (2000), "Recent advances in the Iron Age archaeology of Taiwan", Bulletin of the Indo-Pacific Prehistory Association, 20: 153–158, doi:10.7152/bippa.v20i0.11751.
  6. Xavier Guillaume La Terre du Dragon Tome 1 - Page 265 "Phùng Nguyên (18 km à l'O. de Viêt Tri) : Site archéologique découvert en 1958 et datant du début de l'âge du bronze (4.000 ans av. J.-C.). De nombreux sites d'habitat ainsi que des nécropoles ont été mis à jour. Cette culture est illustrée par ..."
  7. Nola Cooke, Tana Li, James Anderson - The Tongking Gulf Through History 2011- Page 6 "Charles Higham and Tracey L.-D. Lu, for instance, have demonstrated that rice was introduced into the Red River region from southern China during the prehistoric period, with evidence dating back to the Phùng Nguyên culture (2000–1500 ..."
  8. Khoach, N. B. 1983. Phung Nguyen. Asian Perspectives 23 (1): 25.
  9. John N. Miksic, Geok Yian Goh, Sue O Connor - Rethinking Cultural Resource Management in Southeast Asia 2011 p. 251.
  10. Higham, C., 2014, Early Mainland Southeast Asia, Bangkok: River Books Co., Ltd., ISBN 9786167339443, p. 211–217 .
  11. Hung, Hsiao-chun; Nguyen, Kim Dung; Bellwood, Peter; Carson, Mike T. (2013). "Coastal Connectivity: Long-Term Trading Networks Across the South China Sea". Journal of Island & Coastal Archaeology. 8 (3): 384–404. doi:10.1080/15564894.2013.781085. S2CID 129020595.
  12. Charles F. W. Higham (2017-05-24). "First Farmers in Mainland Southeast Asia". Journal of Indo-Pacific Archaeology. University of Otago. 41: 13–21. doi:10.7152/jipa.v41i0.15014.
  13. "Ancient time". Archived from the original on July 23, 2011.
  14. SOLHEIM, WILHELM G. (1988). "A Brief History of the Dongson Concept". Asian Perspectives. 28 (1): 23–30. ISSN 0066-8435. JSTOR 42928186.
  15. "Early History & Legend". Asian-Nation. Retrieved March 1, 2019.
  16. "Administration of Van Lang – Au Lac era Vietnam Administration in Van Lang – Au Lac period". Đăng Nhận. Retrieved March 1, 2019.
  17. Daryl Worthington (October 1, 2015). "How and When the Bronze Age Reached South East Asia". New Historian. Retrieved March 7, 2019.
  18. Higham, Charles; Higham, Thomas; Ciarla, Roberto; Douka, Katerina; Kijngam, Amphan; Rispoli, Fiorella (10 December 2011). "The Origins of the Bronze Age of Southeast Asia". Journal of World Prehistory. 24 (4): 227–274. doi:10.1007/s10963-011-9054-6. S2CID 162300712. Retrieved 7 March 2019 – via Researchgate.net.
  19. aDiller, Anthony; Edmondson, Jerry; Luo, Yongxian (2008). The Tai-Kadai Languages. Routledge (published August 20, 2008). p. 9. ISBN 978-0700714575.
  20. Meacham, William (1996). "Defining the Hundred Yue". Bulletin of the Indo-Pacific Prehistory Association. 15: 93–100. doi:10.7152/bippa.v15i0.11537.
  21. Barlow, Jeffrey G. (1997). "Culture, ethnic identity, and early weapons systems: the Sino-Vietnamese frontier". In Tötösy de Zepetnek, Steven; Jay, Jennifer W. (eds.). East Asian cultural and historical perspectives: histories and society—culture and literatures. Research Institute for Comparative Literature and Cross-Cultural Studies, University of Alberta. p. 2. ISBN 978-0-921490-09-8.
  22. Brindley, Erica Fox (2003), "Barbarians or Not? Ethnicity and Changing Conceptions of the Ancient Yue (Viet) Peoples, ca. 400–50 BC" (PDF), Asia Major, 3rd Series, 16 (2): 1–32, JSTOR 41649870, p. 13.
  23. Carson, Mike T. (2016). Archaeological Landscape Evolution: The Mariana Islands in the Asia-Pacific Region. Springer (published June 18, 2016). p. 23. ISBN 978-3319313993.
  24. Schafer, Edward Hetzel (1967), The Vermilion Bird, Los Angeles: University of California Press, ISBN 978-0-520-01145-8, p. 14.
  25. Hoàng, Anh Tuấn (2007). Silk for Silver: Dutch-Vietnamese Rerlations ; 1637 - 1700. BRILL. p. 12. ISBN 978-90-04-15601-2.
  26. Ferlus, Michel (2009). "A Layer of Dongsonian Vocabulary in Vietnamese". Journal of the Southeast Asian Linguistics Society. 1: 105.
  27. "Zuojiang Huashan Rock Art Cultural Landscape - UNESCO World Heritage". www.chinadiscovery.com. Retrieved 2020-01-20.
  28. "黎族 (The Li People)" (in Chinese). 国家民委网站 (State Ethnic Affairs Commission). 14 April 2006. Retrieved 22 March 2020. 在我国古籍上很早就有关于黎族先民的记载。西汉以前曾经以 "骆越"，东汉以"里"、"蛮"，隋唐以"俚"、"僚"等名称，来泛称我国南方的一些少数民族，其中也包括海南岛黎族的远古祖先。"黎"这一族称最早正式出现在唐代后期的文献上...... 南朝梁大同中(540—541年)，由于儋耳地方俚僚（包括黎族先民）1000多峒 "归附"冼夫人，由"请命于朝"，而重置崖州.
  29. Chapuis, Oscar (1995-01-01). A History of Vietnam: From Hong Bang to Tu Duc. Bloomsbury Academic. ISBN 978-0-313-29622-2.
  30. Kim, Nam C. (2015). The Origins of Ancient Vietnam. Oxford University Press. ISBN 978-0-199-98089-5, p. 203.
  31. Stein, Stephen K. (2017). The Sea in World History: Exploration, Travel, and Trade. ABC-CLIO. p. 61. ISBN 978-1440835506.
  32. Holcombe, Charles (2001). The Genesis of East Asia: 221 B.C. - A.D. 907. University of Hawaii Press. p. 147. ISBN 978-0824824655.
  33. Stein, Stephen K. (2017). The Sea in World History: Exploration, Travel, and Trade. ABC-CLIO. p. 60. ISBN 978-1440835506.
  34. Miksic, John Norman; Yian, Goh Geok (2016). Ancient Southeast Asia. Routledge. p. 156. ISBN 978-0415735544.
  35. Howard, Michael C. (2012). Transnationalism in Ancient and Medieval Societies: The Role of Cross-Border Trade and Travel. McFarland Publishing. p. 61. ISBN 978-0786468034.
  36. Records of the Grand Historian, vol. 113 section 97 史記·酈生陸賈列傳.
  37. Taylor, K. W. (1983), The Birth of Vietnam, University of California Press, ISBN 978-0-520-07417-0, p. 23-27.
  38. Chua, Amy (2018). Political Tribes: Group Instinct and the Fate of Nations. Penguin Press. ISBN 978-0399562853, p. 43.
  39. Chua, Amy (2003). World On Fire. Knopf Doubleday Publishing. ISBN 978-0385721868, p. 33.
  40. Tucker, Spencer (1999). Vietnam. University of Kentucky Press. ISBN 978-0813121215, p. 6-7.
  41. Murphey, Rhoads (1997). East Asia: A New History. Pearson. ISBN 978-0205695225, p. 119-120.
  42. Cima, Ronald J. (1987). Vietnam: A Country Study. United States Library of Congress. ISBN 978-0160181436, p. 8.
  43. Ebrey, Patricia; Walthall, Anne (2013). "The Founding of the Bureaucratic Empire: Qin-Han China (256 B.C.E. - 200 C.E.)".
  44. Ebrey, Patricia B.; Walthall, Anne (eds.). East Asia: A Cultural, Social, and Political History (3rd ed.). Boston: Cengage Learning. pp. 36–60. ISBN 978-1133606475, p. 54.
  45. Tucker, Spencer (1999). Vietnam. University of Kentucky Press. ISBN 978-0813121215, p. 6.
  46. Miksic, John Norman; Yian, Goh Geok (2016). Ancient Southeast Asia. Routledge. ISBN 978-0415735544, p. 157.
  47. Anderson, David (2005). The Vietnam War (Twentieth Century Wars). Palgrave. ISBN 978-0333963371, p. 3.
  48. Hyunh, Kim Khanh (1986). Vietnamese Communism, 1925-1945. Cornell University Press. ISBN 978-0801493973, p. 33-34.
  49. Cima, Ronald J. (1987). Vietnam: A Country Study. United States Library of Congress. ISBN 978-0160181436, p. 3.
  50. Kiernan, Ben (2019). Việt Nam: a history from earliest time to the present. Oxford University Press, pp. 41–42.
  51. Kiernan (2019), p. 28.
  52. Kiernan (2019), pp. 76–77.
  53. O'Harrow, Stephen (1979). "From Co-loa to the Trung Sisters' Revolt: VIET-NAM AS THE CHINESE FOUND IT". Asian Perspectives. 22 (2): 159–61. JSTOR 42928006 – via JSTOR.
  54. Brindley, Erica (2015). Ancient China and the Yue: Perceptions and Identities on the Southern Frontier, C.400 BCE-50 CE. Cambridge University Press. ISBN 978-1-10708-478-0, p. 235.
  55. Lai, Mingchiu (2015), "The Zheng sisters", in Lee, Lily Xiao Hong; Stefanowska, A. D.; Wiles, Sue (eds.), Biographical Dictionary of Chinese Women: Antiquity Through Sui, 1600 B.C.E. - 618 C.E, Taylor & Francis, pp. 253–254, ISBN 978-1-317-47591-0, p. 253.
  56. Scott, James George (1918). The Mythology of all Races: Indo-Chinese Mythology. University of Michigan, p. 312.
  57. Scott (1918), p. 313.
  58. Taylor, Keith Weller (1983). The Birth of Vietnam. University of California Press. ISBN 978-0-520-07417-0..
  59. Bielestein, Hans (1986), "Wang Mang, the restoration of the Han dynasty, and Later Han", in Twitchett, Denis C.; Fairbank, John King (eds.), The Cambridge History of China: Volume 1, The Ch'in and Han Empires, 221 BC-AD 220, Cambridge: Cambridge University Press, pp. 223–290, p. 271.
  60. Yü (1986), p. 454.
  61. Kiernan (2019), p. 80.
  62. Lai (2015), p. 254.
  63. Walker, Hugh Dyson (2012), East Asia: A New History, ISBN 978-1-4772-6516-1, pp. 111–112.
  64. Walker 2012, p. 132.
  65. Hà Văn Tấn, "Oc Eo: Endogenous and Exogenous Elements", Viet Nam Social Sciences, 1–2 (7–8), 1986, pp.91–101.
  66. Asia: A Concise History by Milton W. Meyer p.62
  67. Wessel, Ingrid (1994). Nationalism and Ethnicity in Southeast Asia: Proceedings of the Conference "Nationalism and Ethnicity in Southeast Asia" at Humboldt University, Berlin, October 1993 · Band 2. LIT. ISBN 978-3-82582-191-3.
  68. Miksic, John Norman; Yian, Goh Geok (2016). Ancient Southeast Asia. Routledge.
  69. Coedes, George (1975), Vella, Walter F. (ed.), The Indianized States of Southeast Asia, University of Hawaii Press, ISBN 978-0-8248-0368-1, p. 48.
  70. Nguyen, Khac Vien (2002). Vietnam, a Long History. Gioi Publishers., p. 22.
  71. Churchman, Catherine (2016). The People Between the Rivers: The Rise and Fall of a Bronze Drum Culture, 200–750 CE. Rowman & Littlefield Publishers. ISBN 978-1-442-25861-7, p. 127.
  72. Taylor, K. W. (1983), The Birth of Vietnam, University of California Press, ISBN 978-0-520-07417-0, p. 158–159.
  73. Parker, Vrndavan Brannon. "Vietnam's Champan Kingdom Marches on". Hinduism Today. Archived from the original on 7 October 2019. Retrieved 21 November 2015.
  74. Miksic, John Norman; Yian, Goh Geok (2016). Ancient Southeast Asia. Routledge. ISBN 978-0-41573-554-4, p. 337.
  75. Vickery, Michael (2011), "Champa Revised", in Lockhart, Bruce; Trần, Kỳ Phương (eds.), The Cham of Vietnam: History, Society and Art, Hawaii: University of Hawaii Press, pp. 363–420, p. 376.
  76. Tran, Ky Phuong; Lockhart, Bruce, eds. (2011). The Cham of Vietnam: History, Society and Art. University of Hawaii Press. ISBN 978-9-971-69459-3, pp. 28–30.
  77. Lê Thành Khôi, Histoire du Vietnam, p.109.
  78. Cœdès, George (1968). Walter F. Vella (ed.). The Indianized States of Southeast Asia. trans.Susan Brown Cowing. University of Hawaii Press. ISBN 978-0-824-80368-1, p. 91.
  79. Tōyō Bunko (Japan) (1972). Memoirs of the Research Department. p. 6.Tōyō Bunko (Japan) (1972). Memoirs of the Research Department of the Toyo Bunko (the Oriental Library). Toyo Bunko. p. 6.
  80. Cœdès 1968, p. 95.
  81. Cœdès 1968, p. 122.
  82. Guy, John (2011), "Pan-Asian Buddhism and the Bodhisattva Cult in Champa", in Lockhart, Bruce; Trần, Kỳ Phương (eds.), The Cham of Vietnam: History, Society and Art, Hawaii: University of Hawaii Press, pp. 300–322, p. 305.
  83. Momorki, Shiro (2011), ""Mandala Campa" Seen from Chinese Sources", in Lockhart, Bruce; Trần, Kỳ Phương (eds.), The Cham of Vietnam: History, Society and Art, Hawaii: University of Hawaii Press, pp. 120–137, p. 126.
  84. Vickery, Michael (2011), "Champa Revised", in Lockhart, Bruce; Trần, Kỳ Phương (eds.), The Cham of Vietnam: History, Society and Art, Hawaii: University of Hawaii Press, pp. 363–420, pp. 383–384.
  85. Tran, Quoc Vuong (2011), "Việt–Cham Cultural Contacts", in Lockhart,
  86. Bruce; Trần, Kỳ Phương (eds.), The Cham of Vietnam: History, Society and Art, Hawaii: University of Hawaii Press, pp. 263–276, p. 268.
  87. Vickery 2011, pp. 385–389.
  88. Schafer, Edward Hetzel (1967), The Vermilion Bird: T'ang Images of the South, Los Angeles: University of California Press, ISBN 9780520011458, p. 19.
  89. Wright, Arthur F. (1979), "The Sui dynasty (581–617)", in Twitchett, Denis Crispin; Fairbank, John King (eds.), The Cambridge History of China: Sui and T'ang China, 589-906 AD, Part One. Volume 3, Cambridge: Cambridge University Press, pp. 48–149, ISBN 9780521214469, p. 109.
  90. Taylor, Keith Weller (1983), The Birth of the Vietnam, University of California Press, ISBN 9780520074170, p. 161.
  91. Taylor 1983, p. 162.
  92. Schafer 1967, p. 17.
  93. Taylor 1983, p. 165.
  94. Schafer 1967, p. 74.
  95. Walker, Hugh Dyson (2012), East Asia: A New History, ISBN 978-1-477-26516-1, p. 179.
  96. Taylor, Keith Weller (1983), The Birth of the Vietnam, University of California Press, ISBN 978-0-520-07417-0, p. 171.
  97. Taylor 1983, p. 188.
  98. Schafer, Edward Hetzel (1967), The Vermilion Bird, Los Angeles: University of California Press, ISBN 978-0-520-01145-8, p. 56.
  99. Schafer 1967, p. 57.
  100. Taylor 1983, p. 174.
  101. Kiernan, Ben (2019). Việt Nam: a history from earliest time to the present. Oxford University Press. ISBN 978-0-190-05379-6., p. 109.
  102. Kiernan 2019, p. 111.
  103. Taylor 1983, p. 192.
  104. Schafer 1967, p. 63.
  105. Walker 2012, p. 180.
  106. Wang, Zhenping (2013). Tang China in Multi-Polar Asia: A History of Diplomacy and War. University of Hawaii Press., p. 121.
  107. Taylor 1983, pp. 241–242.
  108. Taylor 1983, p. 243.
  109. Wang 2013, p. 123.
  110. Kiernan 2019, pp. 120–121.
  111. Schafer 1967, p. 68.
  112. Wang 2013, p. 124.
  113. Kiernan 2019, p. 123.
  114. Paine 2013, p. 304.
  115. Juzheng, Xue (1995), Old History of the Five Dynasties, Zhonghua Book Company, ISBN 7101003214, p. 53.
  116. Juzheng 1995, p. 100.
  117. Taylor 2013, p. 45.
  118. Paine, Lincoln (2013), The Sea and Civilization: A Maritime History of the World, United States of America: Knopf Doubleday Publishing Group, p. 314.
  119. Kiernan 2019, p. 127.
  120. Taylor 1983, p. 269.
  121. Coedes 2015, p. 80.
  122. Womack, Brantly (2006), China and Vietnam: The Politics of Asymmetry, Cambridge University Press, ISBN 0-5216-1834-7, p. 113.
  123. Taylor 2013, p. 47.
  124. Walker 2012, p. 211-212.
  125. Taylor 2013, p. 60.
  126. Walker 2012, p. 211-212.
  127. Kiernan 2019, p. 144.
  128. Hall, Daniel George Edward (1981), History of South East Asia, Macmillan Education, Limited, ISBN 978-1-349-16521-6, p. 203.
  129. Kiernan 2019, p. 146.
  130. Walker 2012, p. 212.
  131. Coedès 1968, p. 125.
  132. Coedès 2015, p. 82.
  133. Ngô Sĩ Liên (2009), Đại Việt sử ký toàn thư (in Vietnamese) (Nội các quan bản ed.), Hanoi: Cultural Publishing House, ISBN 978-6041690134, pp. 154
  134. Ngô Sĩ Liên 2009, pp. 155
  135. Maspero, Georges (2002). The Champa Kingdom. White Lotus Co., Ltd. ISBN 9789747534993, p. 72.
  136. Ngô, Văn Doanh (2005). Mỹ Sơn relics. Hanoi: Thế Giới Publishers. OCLC 646634414, p. 188.
  137. Hall, Daniel George Edward (1981). History of South East Asia. Macmillan Education, Limited. ISBN 978-1349165216., p. 205.
  138. Twitchett, Denis (2008), The Cambridge History of China 1, Cambridge University Press, p. 468.
  139. Taylor 2013, p. 84.
  140. Kiernan 2017, pp. 161.
  141. Kiernan 2017, pp. 162–163.
  142. Kohn, George Childs (2013), Dictionary of Wars, Routledge, ISBN 978-1-135-95494-9., pp. 524.
  143. Coèdes (1968). The Indianized States of Southeast Asia. p. 160.
  144. Hall 1981, p. 206.
  145. Maspero 2002, p. 78.
  146. Turnbull, Stephen (2001), Siege Weapons of the Far East (1) AD 612-1300, Osprey Publishing, p. 44.
  147. Coedès 1968, p. 170.
  148. Maspero 2002, p. 79.
  149. Liang 2006, p. 57.
  150. Ngô, Văn Doanh (2005). Mỹ Sơn relics. Hanoi: Thế Giới Publishers. OCLC 646634414, p. 189.
  151. Miksic & Yian 2016, p. 436.
  152. Coedès 1968, p. 171.
  153. Maspero 2002, p. 81.
  154. Taylor 2013, p. 103.
  155. Taylor 2013, p. 109.
  156. Taylor 2013, p. 110.
  157. Tuyet Nhung Tran; Reid, Anthony J. S. (2006), Việt Nam Borderless Histories, Madison, Wisconsin: University of Wisconsin Press, ISBN 978-0-299-21770-9, pp. 89–90.
  158. Tuyet Nhung Tran & Reid 2006, pp. 75–77.
  159. Chapuis, Oscar (1995), A history of Vietnam: from Hong Bang to Tu Duc, Greenwood Publishing Group, ISBN 0-313-29622-7, p. 95.
  160. Miller, Terry E.; Williams, Sean (2008), The Garland handbook of Southeast Asian music, Routledge, ISBN 978-0-415-96075-5, p. 249.
  161. Kevin Bowen; Ba Chung Nguyen; Bruce Weigl (1998). Mountain river: Vietnamese poetry from the wars, 1948–1993 : a bilingual collection. Univ of Massachusetts Press. pp. xxiv. ISBN 1-55849-141-4.
  162. Lê Mạnh Thát. "A Complete Collection of Trần Nhân Tông's Works". Thuvienhoasen.org. Archived from the original on December 2, 2008. Retrieved 2009-12-10.
  163. Haw, Stephen G. (2013). "The deaths of two Khaghans: a comparison of events in 1242 and 1260". Bulletin of the School of Oriental and African Studies, University of London. 76 (3): 361–371. doi:10.1017/S0041977X13000475. JSTOR 24692275., pp. 361–371.
  164. Buell, P. D. (2009), "Mongols in Vietnam: End of one era, beginning of another", First Congress of the Asian Association of World Historian, Osaka University Nakanoshima-Center, 29-31 May 2009., p. 336.
  165. Maspero 2002, p. 86-87.
  166. Coedes 1975, p. 229.
  167. Coedes 1975, p. 230.
  168. Coedes 1975, p. 237.
  169. Coedes 1975, p. 238.
  170. Taylor, p. 144
  171. Lafont, Pierre-Bernard (2007). Le Campā: Géographie, population, histoire. Indes savantes. ISBN 978-2-84654-162-6., p. 122.
  172. Lafont 2007, p. 89.
  173. Lafont 2007, p. 175.
  174. Lafont 2007, p. 176.
  175. Lafont 2007, p. 173.
  176. Walker 2012, p. 257.
  177. Stuart-Fox, Martin (1998). The Lao Kingdom of Lan Xang: Rise and Decline. White Lotus Press. ISBN 974-8434-33-8., p. 66.
  178. Whitmore, John K. (2004). "The Two Great Campaigns of the Hong-Duc Era (1470–97) in Dai Viet". South East Asia Research. 12: 119–136 – via JSTOR, p. 130-133.
  179. Whitmore (2004), p. 133.
  180. Wyatt, David K.; Wichienkeeo, Aroonrut, eds. (1998). The Chiang Mai Chronicle. Silkworm Books. ISBN 974-7100-62-2., p. 103-105.
  181. Dutton, George Edson (2008), The Tây Sơn Uprising: Society and Rebellion in Eighteenth-century Vietnam, Silkworm Books, ISBN 978-9749511541, p. 43.
  182. Dutton 2008, p. 42.
  183. Dutton 2008, p. 45-46.
  184. Dutton 2008, p. 48-49.
  185. Murray, Dian H. (1987). Pirates of the South China Coast, 1790–1810. Stanford University Press. ISBN 0-8047-1376-6.
  186. Choi, Byung Wook (2004). Southern Vietnam Under the Reign of Minh Mạng (1820–1841): Central Policies and Local Response. SEAP Publications. ISBN 978-0-87727-138-3., p. 22-24.
  187. Choi 2004, p. 42-43.
  188. Lockhart, Bruce (2001). "Re-assessing the Nguyễn Dynasty". Crossroads: An Interdisciplinary Journal of Southeast Asian Studies. 15 (1): 9–53. JSTOR 40860771.
  189. Kiernan, Ben (17 February 2017). Viet Nam: A History from Earliest Times to the Present. Oxford University Press. pp. 283–. ISBN 978-0-19-062729-4.
  190. Schliesinger, Joachim (2017). The Chong People: A Pearic-Speaking Group of Southeastern Thailand and Their Kin in the Region. Booksmango. pp. 106–. ISBN 978-1-63323-988-3.
  191. De la Roche, J. “A Program of Social and Cultural Activity in Indo-China.” US: Virginia, Ninth Conference of the Institute of Pacific Relations, French Paper No. 3, pp. 5-6.
  192. Drake, Jeff. "How the U.S. Got Involved In Vietnam".
  193. Jouineau, Andre (April 2009). French Army 1918 1915 to Victory. p. 63. ISBN 978-2-35250-105-3.
  194. Sanderson Beck: Vietnam and the French: South Asia 1800–1950, paperback, 629 pages.
  195. Jouineau, Andre (April 2009). French Army 1918 1915 to Victory. p. 63. ISBN 978-2-35250-105-3.
  196. Spector, Ronald H. (2007). In the ruins of empire : the Japanese surrender and the battle for postwar Asia (1st ed.). New York. p. 94. ISBN 9780375509155.
  197. Tôn Thất Thiện (1990) Was Ho Chi Minh a Nationalist? Ho Chi Minh and the Comintern. Singapore: Information and Resource Centre. p. 39.
  198. Quinn-Judge, Sophie (2002) Ho Chi Minh: The Missing Years 1919–1941. Berkeley and Los Angeles: University of California Press. p. 20.
  199. Patti, Archimedes L. A. (1980). Why Viet Nam? Prelude to America's Albatross. University of California Press. ISBN 0520041569., p. 477.
  200. Chapman, Jessica M. (2013). Cauldron of Resistance: Ngo Dinh Diem, the United States, and 1950s Southern Vietnam. Ithaca, New York: Cornell University Press. ISBN 978-0-8014-5061-7, pp. 30–31.
  201. Donaldson, Gary (1996). America at War Since 1945: Politics and Diplomacy in Korea, Vietnam, and the Gulf War. Religious Studies; 39 (illustrated ed.). Greenwood Publishing Group. p. 75. ISBN 0275956601.
  202. Chen, King C. (2015). Vietnam and China, 1938–1954 (reprint ed.). Princeton University Press. p. 195. ISBN 978-1400874903. 2134 of Princeton Legacy Library.
  203. Vo, Nghia M. (August 31, 2011). Saigon: A History. McFarland. ISBN 9780786486342 – via Google Books.
  204. Encyclopaedia Britannica. "Ho Chi Minh, President of North Vietnam".
  205. Fall, Bernard B. (1994). Street Without Joy: The French Debacle in Indochina, p. 17.
  206. Rice-Maximin, Edward (1986). Accommodation and Resistance: The French Left, Indochina, and the Cold War, 1944–1954. Greenwood.
  207. Flitton, Dave. "Battlefield Vietnam – Dien Bien Phu, the legacy". Public Broadcasting System. Archived from the original on 2021-10-30. Retrieved 29 July 2015.
  208. Goscha, Christopher (2016). The Penguin History of Modern Vietnam. London: Penguin Books. p. 260. ISBN 9780141946658 – via Google Books.
  209. The Paris Agreement on Vietnam: Twenty-five Years Later (Conference Transcript). Washington, DC: The Nixon Center. April 1998.
  210. Encyclopædia Britannica. "Vietnam War".
  211. HISTORY. "Vietnam War: Causes, Facts & Impact". 28 March 2023.
  212. Hirschman, Charles; Preston, Samuel; Vu Manh Loi (1995).
  213. "Vietnamese Casualties During the American War: A New Estimate" (PDF). Population and Development Review. 21 (4): 783–812. doi:10.2307/2137774. JSTOR 2137774.
  214. Fox, Diane N. (2003). "Chemical Politics and the Hazards of Modern Warfare: Agent Orange". In Monica, Casper (ed.). Synthetic Planet: Chemical Politics and the Hazards of Modern Life (PDF). Routledge Press.
  215. Ben Stocking for AP, published in the Seattle Times May 22, 2010.
  216. Jessica King (2012-08-10). "U.S. in first effort to clean up Agent Orange in Vietnam". CNN.
  217. Elliot, Duong Van Mai (2010). "The End of the War". RAND in Southeast Asia: A History of the Vietnam War Era. RAND Corporation. pp. 499, 512–513. ISBN 978-0-8330-4754-0.
  218. Sagan, Ginetta; Denney, Stephen (October–November 1982). "Re-education in Unliberated Vietnam: Loneliness, Suffering and Death". The Indochina Newsletter.
  219. Desbarats, Jacqueline. Repression in the Socialist Republic of Vietnam: Executions and Population Relocation.
  220. 2.25 Million Cambodians Are Said to Face StarvationThe New York Times, August 8, 1979.
  221. "Butcher of Cambodia set to expose Thatcher's role". TheGuardian.com. 9 January 2000.
  222. Zhao, Suisheng (2023). The dragon roars back : transformational leaders and dynamics of Chinese foreign policy. Stanford, California: Stanford University Press, ISBN 978-1-5036-3415-2. OCLC 1332788951. p. 55.
  223. Scalapino, Robert A. (1982) "The Political Influence of the Soviet Union in Asia" In Zagoria, Donald S. (editor) (1982) Soviet Policy in East Asia Yale University Press, New Haven, Connecticut, page 71.
  224. Scalapino, Robert A., pp. 107–122.
  225. Zhao, Suisheng (2023), pp. 55–56.
  226. Zhao, Suisheng (2023), pp. 56.
  227. Chang, Pao-min (1985), Kampuchea Between China and Vietnam. Singapore: Singapore University Press. pp. 88–89. ISBN 978-9971690892.
  228. Scalapino, Robert A. (1986), p. 28.
  229. "Early History & Legend". Asian-Nation. Retrieved March 1, 2019.
  230. "Administration of Van Lang – Au Lac era Vietnam Administration in Van Lang – Au Lac period". Đăng Nhận. Retrieved March 1, 2019.
  231. Engel, Matthew; Engel, By Matthew (23 November 2000). "Clinton leaves his mark on Vietnam". The Guardian.
  232. Thayer, Carl. "Obama's Visit to Vietnam: A Turning Point?". thediplomat.com.
  233. "What Are the Next Eleven Economies With Growth Prospects?". The Balance.
  234. Windrow, Martin (2011). The Last Valley: A Political, Social, and Military History. Orion. ISBN 9781851099610, p. 90.
  235. Barnet, Richard J. (1968). Intervention and Revolution: The United States in the Third World. World Publishing. p. 185. ISBN 978-0-529-02014-7.
  236. "Haiphong, Shelling of". Encyclopedia of the Vietnam War: A Political, Social, and Military History. Ed. Spencer C. Tucker. Santa Barbara: ABC-CLIO, 2011. Credo Reference. Web. 17 Feb. 2016.
  237. Hammer, Ellen (1954). The Struggle for Indochina. Stanford, California: Stanford University Press. p. 185.
  238. Le Monde, December 10, 1946

References



  • Choi, Byung Wook (2004). Southern Vietnam Under the Reign of Minh Mạng (1820–1841): Central Policies and Local Response. SEAP Publications. ISBN 978-0-87727-138-3.
  • Vietnamese National Bureau for Historical Record (1998), Khâm định Việt sử Thông giám cương mục (in Vietnamese), Hanoi: Education Publishing House
  • Ngô Sĩ Liên (2009), Đại Việt sử ký toàn thư (in Vietnamese) (Nội các quan bản ed.), Hanoi: Cultural Publishing House, ISBN 978-6041690134
  • Trần Trọng Kim (1971), Việt Nam sử lược (in Vietnamese), Saigon: Center for School Materials
  • Coedes, George (1975), Vella, Walter F. (ed.), The Indianized States of Southeast Asia, University of Hawaii Press, ISBN 978-0-8248-0368-1
  • Dutton, George Edson (2008), The Tây Sơn Uprising: Society and Rebellion in Eighteenth-century Vietnam, Silkworm Books, ISBN 978-9749511541
  • Maspero, Georges (2002), The Champa Kingdom, White Lotus Co., Ltd, ISBN 978-9747534993
  • Phạm Văn Sơn (1960), Việt Sử Toàn Thư (in Vietnamese), Saigon
  • Taylor, K. W. (1983), The Birth of Vietnam, University of California Press, ISBN 978-0-520-07417-0
  • Taylor, K.W. (2013), A History of the Vietnamese, Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-69915-0
  • Walker, Hugh Dyson (2012), East Asia: A New History, ISBN 978-1-4772-6516-1
  • Dutton, George E.; Werner, Jayne S.; Whitmore, John K., eds. (2012). Sources of Vietnamese Tradition. Columbia University Press. ISBN 978-0-231-51110-0.
  • Juzheng, Xue (1995), Old History of the Five Dynasties, Zhonghua Book Company, ISBN 7101003214
  • Twitchett, Denis (2008), The Cambridge History of China 1, Cambridge University Press