Geskiedenis van Indië

Volgens konsensus in moderne genetika het anatomies moderne mense die eerste keer tussen 73 000 en 55 000 jaar gelede vanaf Afrika op die Indiese subkontinent aangekom.Die vroegste bekende menslike oorblyfsels in Suid-Asië dateer egter tot 30 000 jaar gelede.Gevestigde lewe, wat die oorgang van kos soek na boerdery en pastoralisme behels, het omstreeks 7000 vC in Suid-Asië begin.Op die terrein van Mehrgarh kan teenwoordigheid gedokumenteer word van die makmaak van koring en gars, vinnig gevolg deur dié van bokke, skape en beeste.Teen 4500 vC het gevestigde lewe wyer versprei en geleidelik begin ontwikkel in die Indusvallei-beskawing, 'n vroeë beskawing van die Ou Wêreld, wat gelyktydig metAntieke Egipte en Mesopotamië was.Hierdie beskawing het tussen 2500 vC en 1900 vC gefloreer in wat vandag Pakistan en Noordwes-Indië is, en was bekend vir sy stedelike beplanning, gebakte baksteenhuise, uitgebreide dreinering en watervoorsiening.

Die Indusvallei-beskawing, ook bekend as die Harappan-beskawing, was 'n Bronstydperk-beskawing in die noordwestelike streke van Suid-Asië, wat van 3300 vC tot 1300 vC geduur het, en in sy volwasse vorm 2600 vC tot 1900 vC.Saam metantieke Egipte en Mesopotamië was dit een van drie vroeë beskawings van die Nabye Ooste en Suid-Asië, en van die drie, die mees wydverspreide.Sy terreine strek oor 'n gebied van 'n groot deel van Pakistan , tot noordoos-Afghanistan, en noordwestelike en westelike Indië.Die beskawing het gefloreer beide in die alluviale vlakte van die Indusrivier, wat deur die lengte van Pakistan vloei, en langs 'n stelsel van standhoudende moesson-gevoede riviere wat eens in die omgewing van die Ghaggar-Hakra, 'n seisoenale rivier in Noordwes Indië en oostelike Pakistan.Die term Harappan word soms op die Indus-beskawing toegepas na sy tipe terrein Harappa, die eerste wat vroeg in die 20ste eeu opgegrawe is in wat destyds die Punjab-provinsie van Brits-Indië was en nou Punjab, Pakistan is.Die ontdekking van Harappa en kort daarna Mohenjo-daro was die hoogtepunt van werk wat begin het ná die stigting van die Argeologiese Opname van Indië in die Britse Raj in 1861. Daar was vroeër en later kulture genoem Early Harappan en Late Harappan in dieselfde area .Die vroeë Harappan-kulture is bevolk uit Neolitiese kulture, waarvan die vroegste en bekendste Mehrgarh, in Balochistan, Pakistan, is.Harappan-beskawing word soms Volwasse Harappan genoem om dit van die vroeëre kulture te onderskei.Die stede van die antieke Indus was bekend vir hul stedelike beplanning, gebakte baksteenhuise, uitgebreide dreineringstelsels, watervoorsieningstelsels, groepe groot nie-residensiële geboue en tegnieke van handwerk en metallurgie.Mohenjo-daro en Harappa het heel waarskynlik gegroei om tussen 30 000 en 60 000 individue te bevat, en die beskawing het moontlik tussen een en vyf miljoen individue tydens sy bloeiwyse bevat.'n Geleidelike uitdroging van die streek gedurende die 3de millennium vC was moontlik die aanvanklike stimulus vir die verstedeliking daarvan.Uiteindelik het dit ook die watertoevoer genoeg verminder om die beskawing se ondergang te veroorsaak en sy bevolking na die ooste te versprei.Alhoewel meer as 'n duisend volwasse Harappan-terreine aangemeld is en byna honderd opgegrawe is, is daar vyf groot stedelike sentrums: (a) Mohenjo-daro in die laer Indusvallei (wat in 1980 tot 'n UNESCO-wêrelderfenisgebied verklaar is as "Argeologiese ruïnes by Mohenjodaro" ), (b) Harappa in die westelike Punjab-streek, (c) Ganeriwala in die Cholistan-woestyn, (d) Dholavira in die weste van Gujarat (in 2021 tot 'n UNESCO-wêrelderfenisgebied verklaar as "Dholavira: 'n Harappan-stad"), en (e ) Rakhigarhi in Haryana.

In die voorgeskiedenis van die Indiese subkontinent het die Ystertydperk die Bronstydperk Indië opgevolg en stem deels ooreen met die megalitiese kulture van Indië.Ander argeologiese kulture van Indië in die Ystertydperk was die Painted Grey Ware-kultuur (1300–300 vC) en die Northern Black Polished Ware (700–200 vC).Dit stem ooreen met die oorgang van die Janapadas of prinsdomme van die Vediese tydperk na die sestien Mahajanapadas of streekstate van die vroeë historiese tydperk, wat 'n hoogtepunt bereik het met die ontstaan ​​van die Maurya-ryk teen die einde van die tydperk.Die vroegste bewyse van ystersmelting dateer die ontstaan ​​van die ystertydperk met etlike eeue voor.

Die Rigveda of Rig Veda ("lof" en veda "kennis") is 'n antieke Indiese versameling Vediese Sanskrit-gesange (sūktas).Dit is een van die vier heilige kanonieke Hindoe-tekste (śruti) bekend as die Vedas. Die Rigveda is die oudste bekende Vediese Sanskrit-teks.Die vroeë lae daarvan is van die oudste bestaande tekste in enige Indo-Europese taal.Die klanke en tekste van die Rigveda is mondeling oorgedra sedert die 2de millennium vC.Die filologiese en linguistiese bewyse dui daarop dat die grootste deel van die Rigveda Samhita in die noordwestelike streek (sien Rigvediese riviere) van die Indiese subkontinent saamgestel is, heel waarskynlik tussen ca.1500 en 1000 vC, hoewel 'n wyer benadering van c.1900–1200 vC is ook gegee. Die teks is gelaagde bestaande uit die Samhita, Brahmanas, Aranyakas en Upanishads.Die Rigveda Samhita is die kernteks, en is 'n versameling van 10 boeke (maṇḍalas) met 1 028 gesange (sūktas) in ongeveer 10 600 verse (genoem ṛc, gelyknamig van die naam Rigveda).In die agt boeke – Boeke 2 tot 9 – wat die vroegste saamgestel is, bespreek die gesange hoofsaaklik kosmologie, rites, rituele en lofgodhede.Die meer onlangse boeke (Boeke 1 en 10) handel deels ook oor filosofiese of spekulatiewe vrae, deugde soos dāna (liefdadigheid) in die samelewing, vrae oor die oorsprong van die heelal en die aard van die goddelike, en ander metafisiese kwessies in hulle gesange.Sommige van sy verse word steeds opgesê tydens Hindoe-rites van deurgangsvieringe (soos troues) en gebede, wat dit waarskynlik die wêreld se oudste godsdiensteks in voortgesette gebruik maak.

Die Vediese tydperk, of die Vediese tydperk, is die tydperk in die laat Bronstydperk en vroeë Ystertydperk van die geskiedenis van Indië toe die Vediese literatuur, insluitend die Vedas (ongeveer 1300–900 vC), in die noordelike Indiese subkontinent saamgestel is. , tussen die einde van die stedelike Indusvallei-beskawing en 'n tweede verstedeliking, wat in die sentrale Indo-Gangetiese Vlakte c.600 vC.Die Vedas is liturgiese tekste wat die basis gevorm het van die invloedryke Brahmaniese ideologie, wat ontwikkel het in die Kuru Koninkryk, 'n stamvereniging van verskeie Indo-Ariese stamme.Die Vedas bevat besonderhede van die lewe gedurende hierdie tydperk wat geïnterpreteer is as histories en vorm die primêre bronne om die tydperk te verstaan.Hierdie dokumente, saam met die ooreenstemmende argeologiese rekord, maak dit moontlik dat die evolusie van die Indo-Ariese en Vediese kultuur opgespoor en afgelei kan word.Die Vedas is met presisie saamgestel en mondelings oorgedra deur sprekers van 'n Ou Indo-Ariese taal wat vroeg in hierdie tydperk na die noordwestelike streke van die Indiese subkontinent migreer het.Die Vediese samelewing was patriargaal en patrilineêr.Vroeë Indo-Ariërs was 'n gemeenskap van die Laat Bronstydperk wat in die Punjab gesentreer was, georganiseer in stamme eerder as koninkryke, en hoofsaaklik onderhou deur 'n pastorale lewenswyse.Rondom c.1200–1000 vC het die Ariese kultuur ooswaarts na die vrugbare westelike Ganges-vlakte versprei.Ystergereedskap is aangeneem, wat die skoonmaak van woude en die aanvaarding van 'n meer gevestigde, landbou-leefwyse moontlik gemaak het.Die tweede helfte van die Vediese tydperk is gekenmerk deur die ontstaan ​​van dorpe, koninkryke en 'n komplekse sosiale differensiasie eie aan Indië, en die Kuru Koninkryk se kodifikasie van ortodokse offerritueel.Gedurende hierdie tyd is die sentrale Ganges-vlakte oorheers deur 'n verwante maar nie-Vediese Indo-Ariese kultuur, van Groter Magadha.Die einde van die Vediese tydperk was getuie van die opkoms van ware stede en groot state (genoem mahajanapadas) sowel as śramaṇa-bewegings (insluitend Djainisme en Boeddhisme) wat die Vediese ortodoksie uitgedaag het.Die Vediese tydperk het die opkoms van 'n hiërargie van sosiale klasse gesien wat invloedryk sou bly.Vediese godsdiens het in Brahmaniese ortodoksie ontwikkel, en rondom die begin van die Gewone Era het die Vediese tradisie een van die hoofbestanddele van "Hindoe-sintese" gevorm.

Panchala was 'n antieke koninkryk van Noord-Indië, geleë in die Ganges-Yamuna Doab van die Bo-Gangetiese vlakte.Gedurende die Laat Vediese tye (omstreeks 1100–500 vC) was dit een van die magtigste state van antieke Indië, nou verbonde aan die Kuru-koninkryk.Deur die c.5de eeu vC, het dit 'n oligargiese konfederasie geword, beskou as een van die solasa (sestien) mahajanapadas (groot state) van die Indiese subkontinent.Nadat hy in die Mauryan-ryk (322–185 vC) opgeneem is, het Panchala sy onafhanklikheid herwin totdat dit in die 4de eeu nC deur die Gupta-ryk geannekseer is.

Videha was 'n antieke Indo-Ariese stam van noordoos-Suid-Asië wie se bestaan ​​tydens die Ystertydperk getuig word.Die bevolking van Videha, die Vaidehas, is aanvanklik in 'n monargie georganiseer, maar het later 'n gaṇasaṅgha ('n aristokratiese oligargiese republiek) geword, wat tans na verwys word as die Videha Republiek, wat deel was van die groter Vajjika-liga.

Koninkryk Kosala was 'n antieke Indiese koninkryk met 'n ryk kultuur, wat ooreenstem met die gebied met die streek Awadh in die huidige Uttar Pradesh tot Wes-Odisha.Dit het ontstaan ​​​​as 'n klein staat gedurende die laat Vediese tydperk, met verbindings met die naburige ryk van Videha.Kosala het aan die Northern Black Polished Ware-kultuur behoort (ongeveer 700–300 vC), en die Kosala-streek het aanleiding gegee tot die Sramana-bewegings, insluitend Djainisme en Boeddhisme .Dit was kultureel verskillend van die Painted Grey Ware-kultuur van die Vediese tydperk van Kuru-Panchala wes daarvan, na onafhanklike ontwikkeling na verstedeliking en die gebruik van yster.Gedurende die 5de eeu vC het Kosala die gebied van die Shakya-stam ingesluit, waaraan die Boeddha behoort het.Volgens die Boeddhistiese teks Anguttara Nikaya en die Jaina-teks, die Bhagavati Sutra, was Kosala een van die Solasa (sestien) Mahajanapadas (magtige ryke) in die 6de tot 5de eeue vC, en sy kulturele en politieke krag het dit die status van 'n groot krag.Dit is later verswak deur 'n reeks oorloë met die naburige koninkryk Magadha en is in die 5de eeu vC uiteindelik daardeur geabsorbeer.Na die ineenstorting van die Maurya-ryk en voor die uitbreiding van die Kushan-ryk, is Kosala deur die Deva-dinastie, die Datta-dinastie en die Mitra-dinastie regeer.

Iewers tussen 800 en 200 vC het die Śramaṇa-beweging gevorm, waaruit Jainisme en Boeddhisme ontstaan ​​het.In dieselfde tydperk is die eerste Upanishads geskryf.Na 500 vC het die sogenaamde "tweede verstedeliking" begin, met nuwe stedelike nedersettings wat by die Ganges-vlakte ontstaan ​​het, veral die Sentrale Ganges-vlakte.Die grondslag vir die "tweede verstedeliking" is gelê voor 600 vC, in die Painted Grey Ware-kultuur van die Ghaggar-Hakra en Bo-Ganges-vlakte;alhoewel die meeste PGW-terreine klein boerderydorpies was, het 'n paar dosyn' PGW-terreine uiteindelik ontstaan ​​​​as relatief groot nedersettings wat as dorpe gekenmerk kan word, waarvan die grootste versterk is deur slote of grawe en walle gemaak van stapelgrond met houtpalissades, al is dit kleiner en eenvoudiger as die omvangryk versterkte groot stede wat na 600 vC in die Northern Black Polished Ware-kultuur gegroei het.Die Sentrale Ganges-vlakte, waar Magadha prominensie verwerf het, wat die basis van die Maurya-ryk gevorm het, was 'n duidelike kulturele gebied, met nuwe state wat na 500 vC tydens die sogenaamde "tweede verstedeliking" ontstaan ​​​​het.Dit is deur die Vediese kultuur beïnvloed, maar het merkbaar verskil van die Kuru-Panchala-streek.Dit "was die gebied van die vroegste bekende verbouing van rys in Suid-Asië en was teen 1800 vC die ligging van 'n gevorderde Neolitiese bevolking wat verband hou met die terreine van Chirand en Chechar".In hierdie streek het die Śramaṇiese bewegings gefloreer, en Djainisme en Boeddhisme het ontstaan.

Gautama Boeddha was 'n asketiese en geestelike onderwyser van Suid-Asië wat gedurende die laaste helfte van die eerste millennium vC geleef het.Hy was die stigter van Boeddhisme en word deur Boeddhiste vereer as 'n ten volle verligte wese wat 'n pad geleer het na Nirvana (letterlik verdwyn of uitdoof), vryheid van onkunde, hunkering, wedergeboorte en lyding.Volgens Boeddhistiese tradisie is die Boeddha in Lumbini gebore in wat nou Nepal is, vir hooggebore ouers van die Shakya-stam, maar het sy familie verlaat om as 'n rondloper-askeet te lewe.Hy het 'n lewe van bedel, asketisme en meditasie gelei en Nirvana by Bodh Gaya behaal.Die Boeddha het daarna deur die laer Gangetiese vlakte gedwaal en 'n kloosterorde geleer en gebou.Hy het 'n middeweg geleer tussen sensuele toegeeflikheid en erge asketisme, 'n opleiding van die gees wat etiese opleiding en meditatiewe praktyke soos inspanning, bewustheid en jhana ingesluit het.Hy is in Kushinagar oorlede en het paranirvana bereik.Die Boeddha is sedertdien deur talle godsdienste en gemeenskappe regoor Asië vereer.

Die Nanda-dinastie het in die noordelike deel van die Indiese subkontinent regeer gedurende die 4de eeu vC, en moontlik gedurende die 5de eeu vC.Die Nandas het die Shaishunaga-dinastie in die Magadha-streek van Oos-Indië omvergewerp en hul ryk uitgebrei om 'n groter deel van Noord-Indië in te sluit.Antieke bronne verskil aansienlik met betrekking tot die name van die Nanda-konings, en die duur van hul heerskappy, maar gebaseer op die Boeddhistiese tradisie wat in die Mahavamsa opgeteken is, blyk dit dat hulle gedurende c.345–322 vC, hoewel sommige teorieë die begin van hul bewind tot die 5de eeu vC dateer.Die Nandas het voortgebou op die suksesse van hul Haryanka- en Shaishunaga-voorgangers, en 'n meer gesentraliseerde administrasie ingestel.Antieke bronne erken hulle met die versameling van groot rykdom, wat waarskynlik die gevolg was van die bekendstelling van 'n nuwe geldeenheid en belastingstelsel.Antieke tekste dui ook daarop dat die Nandas ongewild onder hul onderdane was weens hul lae status geboorte, buitensporige belasting en hul algemene wangedrag.Die laaste Nanda-koning is omvergewerp deur Chandragupta Maurya, die stigter van die Maurya-ryk, en laasgenoemde se mentor Chanakya.Moderne historici identifiseer gewoonlik die heerser van die Gangaridai en die Prasii wat in antieke Grieks-Romeinse verslae genoem word as 'n Nanda-koning.Terwyl hulle Alexander die Grote se inval in Noordwes-Indië (327–325 vC) beskryf, beeld die Grieks-Romeinse skrywers hierdie koninkryk uit as 'n groot militêre mag.Die vooruitsig van 'n oorlog teen hierdie koninkryk, tesame met die uitputting as gevolg van byna 'n dekade van veldtogte, het gelei tot 'n muitery onder Alexander se heimwee soldate, wat 'n einde gemaak het aan sy Indiese veldtog.

Die Maurya-ryk was 'n geografies uitgebreide antieke Indiese Ystertydperk historiese moondheid in Suid-Asië gebaseer in Magadha, wat deur Chandragupta Maurya in 322 vC gestig is en tot 185 vC in 'n losgebreide manier bestaan ​​het.Die Maurya-ryk is gesentraliseer deur die verowering van die Indo-Gangetiese Vlakte, en sy hoofstad was by Pataliputra (moderne Patna) geleë.Buite hierdie keiserlike sentrum was die ryk se geografiese omvang afhanklik van die lojaliteit van militêre bevelvoerders wat die gewapende stede beheer het wat dit besprinkel het.Tydens Ashoka se bewind (ongeveer 268–232 vC) het die ryk kortstondig die groot stedelike spilpunte en slagare van die Indiese subkontinent beheer, behalwe die diep suide.Dit het vir ongeveer 50 jaar ná Ashoka se bewind afgeneem en in 185 vC ontbind met die sluipmoord op Brihadratha deur Pushyamitra Shunga en die stigting van die Shunga-ryk in Magadha.Chandragupta Maurya het 'n leër opgerig, met die hulp van Chanakya, skrywer van Arthasastra, en die Nanda-ryk omvergewerp in c.322 vC.Chandragupta het sy mag vinnig weswaarts uitgebrei oor Sentraal- en Wes-Indië deur die satrape wat deur Alexander die Grote gelaat is, te verower, en teen 317 vC het die ryk Noordwes-Indië ten volle beset.Die Mauriaanse Ryk het toe Seleukos I, 'n diadochus en stigter van die Seleucidiese Ryk , tydens die Seleucid-Mauriese oorlog verslaan en sodoende grondgebied wes van die Indusrivier verkry.Onder die Mauryas het interne en eksterne handel, landbou en ekonomiese aktiwiteite oor Suid-Asië gefloreer en uitgebrei as gevolg van die skepping van 'n enkele en doeltreffende stelsel van finansies, administrasie en sekuriteit.Die Maurya-dinastie het 'n voorloper van die Grand Trunk Road van Patliputra na Taxila gebou.Na die Kalinga-oorlog het die Ryk byna 'n halwe eeu van gesentraliseerde heerskappy onder Ashoka beleef.Ashoka se omhelsing van Boeddhisme en borgskap van Boeddhistiese sendelinge het die uitbreiding van daardie geloof na Sri Lanka, Noordwes-Indië en Sentraal-Asië moontlik gemaak.Die bevolking van Suid-Asië gedurende die Mauryan-tydperk is na raming tussen 15 en 30 miljoen.Die ryk se tydperk van heerskappy is gekenmerk deur buitengewone kreatiwiteit in kuns, argitektuur, inskripsies en vervaardigde tekste, maar ook deur die konsolidasie van kaste in die Gangetiese vlakte, en die dalende regte van vroue in die hoofstroom Indo-Ariessprekende streke van Indië.Die Arthashastra en die Edikte van Ashoka is die primêre bronne van geskrewe rekords van die Mauryan-tyd.Die Leeuhoofstad van Ashoka by Sarnath is die nasionale embleem van die Republiek van Indië .

Die Pandya-dinastie, ook na verwys as die Pandyas van Madurai, was 'n antieke dinastie van Suid-Indië, en onder die drie groot koninkryke van Tamilakam, waarvan die ander twee die Cholas en die Cheras was.Bestaande sedert ten minste die 4de tot 3de eeue vC, het die dinastie deur twee tydperke van imperiale oorheersing gegaan, die 6de tot 10de eeue CE, en onder die 'Later Pandyas' (13de tot 14de eeue CE).Die Pandyas het uitgestrekte gebiede regeer, wat soms streke van die huidige Suid-Indië en Noord-Sri Lanka ingesluit het deur vasalstate wat aan Madurai onderworpe was.Daar is na die heersers van die drie Tamil-dinastieë verwys as die "drie gekroonde heersers (die mu-ventar) van die Tamil-land".Die oorsprong en die tydlyn van die Pandya-dinastie is moeilik om vas te stel.Die vroeë Pandya-hoofmanne het hul land (Pandya Nadu) vanaf die antieke tydperk regeer, wat die binnelandse stad Madurai en die suidelike hawe van Korkai ingesluit het.Die Pandyas word in die vroegste beskikbare Tamil-poësie (Sangam-literatuur) gevier. Grieks-Romeinse verhale (so vroeg as 4de eeu vC), die edikte van Maurya-keiser Ashoka, munte met legendes in Tamil-Brahmi-skrif, en Tamil-Brahmi-inskripsies dui op die kontinuïteit van die Pandya-dinastie vanaf die 3de eeu vC tot die vroeë eeue CE. Die vroeë historiese Pandyas het vervaag in die duisternis met die opkoms van die Kalabhra-dinastie in suid-Indië.Van die 6de eeu tot die 9de eeu CE het die Chalukyas van Badami of Rashtrakutas van die Deccan, die Pallavas van Kanchi en Pandyas van Madurai die politiek van Suid-Indië oorheers.Die Pandyas het dikwels die vrugbare riviermond van Kaveri (die Chola-land), die antieke Chera-land (Kongu en sentraal-Kerala) en Venadu (suidelike Kerala), die Pallava-land en Sri Lanka regeer of binnegeval.Die Pandyas het verval met die opkoms van die Cholas van Thanjavur in die 9de eeu en was voortdurend in konflik met laasgenoemde.Die Pandyas het hulself met die Singalese en die Cheras verbonde om die Chola-ryk te teister totdat dit 'n geleentheid gevind het om sy grense te laat herleef gedurende die laat 13de eeu.Die Pandyas het hul goue era betree onder Maravarman I en Jatavarman Sundara Pandya I (13de eeu).Sommige vroeë pogings deur Maravarman I om na die antieke Chola-land uit te brei, is effektief deur die Hoysalas gekontroleer.Jatavarman I (c. 1251) het die koninkryk suksesvol uitgebrei na die Telugu-land (so ver noord as Nellore), suid van Kerala, en noordelike Sri Lanka verower.Die stad Kanchi het 'n sekondêre hoofstad van die Pandyas geword. Die Hoysalas was oor die algemeen beperk tot die Mysore-plato en selfs koning Somesvara is in 'n geveg met Pandyas gedood.Maravarman Kulasekhara I (1268) het 'n alliansie van die Hoysalas en die Cholas (1279) verslaan en Sri Lanka binnegeval.Die eerbiedwaardige Tand-oorblyfsel van die Boeddha is deur die Pandyas weggevoer.Gedurende hierdie tydperk is die heerskappy van die koninkryk onder verskeie koninklikes gedeel, een van hulle het voorrang bo die res geniet.'n Interne krisis in die Pandya-koninkryk het saamgeval met die Khalji-inval in Suid-Indië in 1310–11.Die daaropvolgende politieke krisis het meer sultanaatstrooptogte en plundering meegebring, die verlies van Suid-Kerala (1312) en Noord-Sri Lanka (1323) en die stigting van die Madurai-sultanaat (1334).Die Pandyas van Ucchangi (9de–13de eeu), in die Tungabhadra-vallei was verwant aan die Pandyas van Madurai.Volgens oorlewering is die legendariese Sangams ("die Akademies") in Madurai gehou onder die beskerming van die Pandyas, en sommige van die Pandya-heersers het beweer dat hulle self digters is.Pandya Nadu was die tuiste van 'n aantal bekende tempels, insluitend die Meenakshi-tempel in Madurai.Die herlewing van die Pandya-mag deur Kadungon (7de eeu CE) het saamgeval met die prominensie van die Shaivitiese nayanars en die Vaishnavite alvars.Dit is bekend dat die Pandya-heersers Jainisme vir 'n kort tydperk in die geskiedenis gevolg het.

Die Chola-dinastie was 'n Tamil-talassokratiese ryk van suidelike Indië en een van die langste heersende dinastieë in die wêreldgeskiedenis.Die vroegste dateerbare verwysings na die Chola is van inskripsies wat gedateer is na die 3de eeu vC tydens die bewind van Ashoka van die Maurya-ryk.As een van die Drie Gekroonde Konings van Tamilakam, saam met die Chera en Pandya, het die dinastie voortgegaan om oor verskillende gebiede te regeer tot die 13de eeu CE.Ten spyte van hierdie antieke oorsprong, begin die opkoms van die Chola, as die "Chola Ryk", eers met die Middeleeuse Cholas in die middel van die 9de eeu CE.Die hartland van die Cholas was die vrugbare vallei van die Kaveri-rivier.Tog het hulle 'n aansienlik groter gebied regeer op die hoogtepunt van hul mag van die latere helfte van die 9de eeu tot die begin van die 13de eeu.Hulle het die skiereiland Indië, suid van die Tungabhadra, verenig en vir drie eeue tussen 907 en 1215 nC as een staat gehou.Onder Rajaraja I en sy opvolgers Rajendra I, Rajadhiraja I, Rajendra II, Virarajendra en Kulothunga Chola I het die dinastie 'n militêre, ekonomiese en kulturele kragstasie in Suid-Asië en Suidoos-Asië geword.Die mag en die aansien wat die Cholas op sy hoogtepunt onder politieke magte in Suid-, Suidoos- en Oos-Asië gehad het, is duidelik deur hul ekspedisies na die Ganges, vlootaanvalle op stede van die Srivijaya-ryk gebaseer op die eiland Sumatra, en hul herhaalde ambassades na China.Die Chola-vloot het die hoogtepunt van antieke Indiese maritieme kapasiteit verteenwoordig.Gedurende die tydperk van 1010-1153 CE het die Chola-gebiede gestrek vanaf die Maldive in die suide tot by die oewer van die Godavari-rivier in Andhra Pradesh as die noordelike grens.Rajaraja Chola het die skiereiland Suid-Indië verower, 'n deel van die Rajarata-koninkryk in die huidige Sri Lanka geannekseer en die Maldive-eilande beset.Sy seun Rajendra Chola het die Cholar-gebied verder uitgebrei deur 'n seëvierende ekspedisie na Noord-Indië te stuur wat die rivier Ganges geraak het en die Pala-heerser van Pataliputra, Mahipala, verslaan het.Teen 1019 het hy ook die Rajarata-koninkryk van Sri Lanka heeltemal verower en dit by die Chola-ryk geannekseer.In 1025 het Rajendra Chola ook die stede van die Srivijaya-ryk, gebaseer op die eiland Sumatra, suksesvol binnegeval.Hierdie inval kon egter nie regstreekse administrasie oor Srivijaya installeer nie, aangesien die inval kort was en slegs bedoel was om die rykdom van Srivijaya te plunder.Die Chola-invloed op Srivijava sou egter tot 1070 duur, toe die Cholas byna al hul oorsese gebiede begin verloor het.Die latere Cholas (1070–1279) sou steeds dele van Suid-Indië regeer.Die Chola-dinastie het aan die begin van die 13de eeu agteruitgegaan met die opkoms van die Pandyan-dinastie, wat uiteindelik hul ondergang veroorsaak het.Die Cholas het daarin geslaag om die grootste thalassokratiese ryk in die geskiedenis van Indië te bou en sodoende 'n blywende nalatenskap nagelaat.Hulle het 'n gesentraliseerde regeringsvorm en 'n gedissiplineerde burokrasie gevestig.Boonop het hul beskerming van Tamil-lektuur en hul ywer om tempels te bou, gelei tot sommige van die grootste werke van Tamil-literatuur en argitektuur.Die Chola-konings was ywerige bouers en het die tempels in hul koninkryke nie net as plekke van aanbidding voorgestel nie, maar ook as sentrums van ekonomiese aktiwiteit.'n UNESCO-wêrelderfenisgebied, die Brihadisvara-tempel by Thanjavur, in opdrag van die Rajaraja Chola in 1010 CE, is 'n uitstekende voorbeeld vir Cholar-argitektuur.Hulle was ook bekend vir hul beskerming aan kuns.Die ontwikkeling van die spesifieke beeldhoutegniek wat in die 'Chola-brons' gebruik word, pragtige bronsbeelde van Hindoe-gode wat in 'n verlore wasproses gebou is, was in hul tyd baanbrekerswerk.Die Chola-tradisie van kuns het die argitektuur en kuns van Suidoos-Asië versprei en beïnvloed.

Die Shungas het van Magadha ontstaan ​​en het gebiede van die sentrale en oostelike Indiese subkontinent van ongeveer 187 tot 78 vC beheer.Die dinastie is gestig deur Pushyamitra Shunga, wat die laaste Maurya-keiser omvergewerp het.Sy hoofstad was Pataliputra, maar latere keisers, soos Bhagabhadra, het ook hof gehou by Vidisha, moderne Besnagar in Oos-Malwa.Pushyamitra Shunga het 36 jaar lank regeer en is opgevolg deur sy seun Agnimitra.Daar was tien Shunga-heersers.Na die dood van Agnimitra het die ryk egter vinnig verbrokkel;inskripsies en munte dui daarop dat 'n groot deel van Noord- en Sentraal-Indië bestaan ​​het uit klein koninkryke en stadstate wat onafhanklik was van enige Shunga-hegemonie.Die ryk is bekend vir sy talle oorloë met beide buitelandse en inheemse moondhede.Hulle het gevegte geveg met die Mahameghavahana-dinastie van Kalinga, Satavahana-dinastie van Deccan, die Indo-Grieke en moontlik die Panchalas en Mitras van Mathura.Kuns, opvoeding, filosofie en ander vorme van leer het gedurende hierdie tydperk geblom, insluitend klein terracotta-beelde, groter klipbeeldhouwerke en argitektoniese monumente soos die Stupa by Bharhut, en die bekende Groot Stupa by Sanchi.Die Shunga-heersers het gehelp om die tradisie van koninklike borgskap van leer en kuns te vestig.Die skrif wat deur die ryk gebruik is, was 'n variant van Brahmi en is gebruik om die Sanskrit-taal te skryf.Die Shunga-ryk het 'n noodsaaklike rol gespeel om die Indiese kultuur te beskerm in 'n tyd toe van die belangrikste ontwikkelings in Hindoe-denke plaasgevind het.Dit het die ryk gehelp om te floreer en mag te verkry.

Die Chera-dinastie was een van die belangrikste geslagte in en voor die geskiedenis van die Sangam-tydperk van die staat Kerala en die Kongu Nadu-streek van Wes-Tamil Nadu in suidelike Indië.Saam met die Cholas van Uraiyur (Tiruchirappalli) en die Pandyas van Madurai, was die vroeë Cheras bekend as een van die drie hoofmoondhede (muventar) van antieke Tamilakam in die vroeë eeue van die Gewone Tydperk.Die Chera-land was geografies goed geplaas om voordeel te trek uit maritieme handel via die uitgebreide Indiese Oseaan-netwerke.Uitruiling van speserye, veral swartpeper, met Midde-Oosterse en Grieks-Romeinse handelaars word in verskeie bronne getuig.Dit is bekend dat die Cheras van die vroeë historiese tydperk (c. tweede eeu vC - ongeveer derde eeu CE) hul oorspronklike sentrum gehad het by Vanchi en Karur in Kongu Nadu en hawens by Muchiri (Muziris) en Thondi (Tyndis) op die Indiër Oseaankus (Kerala).Hulle het die gebied van Malabar-kus tussen Alappuzha in die suide tot Kasaragod in die noorde regeer.Dit het ook die Palakkad Gap, Coimbatore, Dharapuram, Salem en Kolli Hills ingesluit.Die streek rondom Coimbatore is deur die Cheras regeer gedurende die Sangam-tydperk tussen c.1ste en 4de eeue nC en dit het gedien as die oostelike ingang na die Palakkad-gaping, die belangrikste handelsroete tussen die Malabar-kus en Tamil Nadu.Die suidelike streek van die huidige Kerala-staat (Die kusgordel tussen Thiruvananthapuram en suidelike Alappuzha) was egter onder die Ay-dinastie, wat meer verwant was aan die Pandya-dinastie van Madurai.Die vroeë historiese pre-Pallava Tamil-politiek word dikwels beskryf as 'n "verwantskapsgebaseerde herverdelingsekonomieë" wat grootliks gevorm is deur "pastorale-cum-agrariese bestaan" en "roofpolitiek".Ou Tamil Brahmi-grot-etiketinskripsies beskryf Ilam Kadungo, seun van Perum Kadungo, en die kleinseun van Ko Athan Cheral van die Irumporai-stam.Geskrewe portretmunte met Brahmi-legendes gee 'n aantal Chera-name, met die Chera-simbole van die boog en die pyl agterop.Die bloemlesings van vroeë Tamil-tekste is 'n belangrike bron van inligting oor die vroeë Cheras.Chenguttuvan, of die Goeie Chera, is bekend vir die tradisies rondom Kannaki, die vernaamste vroulike karakter van die Tamil-epiese gedig Chilapathikaram.Na die einde van die vroeë historiese tydperk, rondom die 3de-5de eeu CE, blyk dit 'n tydperk te wees waar die Cheras se mag aansienlik afgeneem het.Dit is bekend dat Cheras van die Kongu-land in die vroeë Middeleeue Wes-Tamil Nadu met 'n ryk in sentrale Kerala beheer het.Die hedendaagse sentrale Kerala het waarskynlik die Kongu Chera-koninkryk omstreeks 8ste-9de eeu nC losgemaak om die Chera Perumal-koninkryk en Kongu chera-koninkryk (omstreeks 9de-12de eeu CE) te vorm.Die presiese aard van die verhoudings tussen die verskillende takke van Chera-heersers is ietwat onduidelik. Die Nambutiris het gevra vir 'n regent van die Chera-koning van Punthura en is die eerste minister van Punthura toegestaan.Daarom het die Zamorin die titel 'Punthurakkon' (Koning van Punthura). Hierna het die huidige Kerala-dele en Kongunadu outonoom geword.Dit lyk of sommige van die belangrikste dinastieë van Middeleeuse Suid-Indië - Chalukya, Pallava, Pandya, Rashtrakuta en Chola - die Kongu Chera-land verower het.Dit lyk asof Kongu Cheras teen die 10de/11de eeu nC in die Pandya-politieke stelsel opgeneem is.Selfs ná die ontbinding van die Perumal-koninkryk het koninklike inskripsies en tempeltoekennings, veral van buite Kerala, voortgegaan om die land en die mense as die "Cheras of Keralas" te verwys.Die heersers van Venad (die Venad Cheras of die "Kulasekharas"), gebaseer uit die hawe van Kollam in die suide van Kerala, het hul afkoms van die Perumals geëis.Cheranad was ook die naam van 'n destydse provinsie in die koninkryk van Zamorin van Calicut, wat dele van die huidige Tirurangadi en Tirur Taluks van die Malappuram-distrik daarin ingesluit het.Later het dit 'n Taluk van Malabar-distrik geword, toe Malabar onder die Britse Raj gekom het.Die hoofkwartier van Cheranad Taluk was die stad Tirurangadi.Later is die Taluk saamgesmelt met Eranad Taluk.In die moderne tydperk het die heersers van Cochin en Travancore (in Kerala) ook die titel "Chera" geëis.

Die Satavahanas, ook na verwys as die Andhras in die Puranas, was 'n antieke Suid-Asiatiese dinastie gebaseer in Deccan.Die meeste moderne geleerdes glo dat die Satavahana-heerskappy in die laat tweede eeu vC begin het en tot die vroeë derde eeu vC geduur het, hoewel sommige die begin van hul heerskappy aan so vroeg as die 3de eeu vC toeken gebaseer op die Puranas, maar nie bevestig deur argeologiese bewyse nie. .Die Satavahana-koninkryk het hoofsaaklik uit die hedendaagse Andhra Pradesh, Telangana en Maharashtra bestaan.Op verskillende tye het hul heerskappy uitgebrei na dele van die moderne Gujarat, Madhya Pradesh en Karnataka.Die dinastie het verskillende hoofstede op verskillende tye gehad, insluitend Pratishthana (Paithan) en Amaravati (Dharanikota).Die oorsprong van die dinastie is onseker, maar volgens die Puranas het hul eerste koning die Kanva-dinastie omvergewerp.In die post-Maurya-era het die Satavahanas vrede in die Deccan-streek gevestig en die aanslag van buitelandse indringers weerstaan.Veral hul stryd met die Saka Western Satraps het lank voortgeduur.Die dinastie het sy hoogtepunt bereik onder die heerskappy van Gautamiputra Satakarni en sy opvolger Vasisthiputra Pulamavi.Die koninkryk het teen die vroeë 3de eeu nC in kleiner state gefragmenteer.Die Satavahanas was vroeë uitreikers van Indiese staatsmunte wat met beelde van hul heersers getref is.Hulle het 'n kulturele brug gevorm en 'n belangrike rol gespeel in handel en die oordrag van idees en kultuur na en van die Indo-Gangetiese Vlakte na die suidpunt van Indië.Hulle het Hindoeïsme sowel as Boeddhisme ondersteun en Prakrit-literatuur beskerm.

Die Kushan-ryk was 'n sinkretiese ryk, gevorm deur die Yuezhi, in die Baktriese gebiede in die vroeë 1ste eeu.Dit het versprei om 'n groot deel van die hedendaagse grondgebied van Afghanistan, Pakistan en Noord- Indië te omvat, ten minste so ver as Saketa en Sarnath naby Varanasi (Benares), waar inskripsies gevind is wat dateer uit die era van die Kushan-keiser Kanishka die Grote.Die Kushans was heel waarskynlik een van vyf takke van die Yuezhi-konfederasie, 'n Indo-Europese nomadiese volk van moontlike Tochariese oorsprong, wat uit die noordweste vanChina (Xinjiang en Gansu) migreer en hulle in antieke Baktrië gevestig het.Die stigter van die dinastie, Kujula Kadphises, het Griekse godsdienstige idees en ikonografie na die Grieks-Baktriese tradisie gevolg, en het ook tradisies van Hindoeïsme gevolg, omdat hy 'n aanhanger van die Hindoe-god Shiva was.Die Kushans in die algemeen was ook groot beskermhere van Boeddhisme, en, begin met keiser Kanishka, het hulle ook elemente van Zoroastrianisme in hul pantheon gebruik.Hulle het 'n belangrike rol gespeel in die verspreiding van Boeddhisme na Sentraal-Asië en China.Die Kushans het moontlik die Griekse taal aanvanklik vir administratiewe doeleindes gebruik, maar het gou die Baktriese taal begin gebruik.Kanishka het sy leërs noord van die Karakoram-berge gestuur.'n Direkte pad van Gandhara na China het vir meer as 'n eeu onder Kushan-beheer gebly, wat reis oor die Karakoram aangemoedig het en die verspreiding van Mahayana-Boeddhisme na China vergemaklik het.Die Kushan-dinastie het diplomatieke kontakte gehad met die Romeinse Ryk, Sasaniese Persië , die Aksumitiese Ryk en die Han-dinastie van China.Die Kushan-ryk was die middelpunt van handelsbetrekkinge tussen die Romeinse Ryk en China: volgens Alain Daniélou, "vir 'n tyd was die Kushana-ryk die middelpunt van die groot beskawings".Terwyl baie filosofie, kuns en wetenskap binne sy grense geskep is, kom die enigste tekstuele rekord van die ryk se geskiedenis vandag van inskripsies en verhale in ander tale, veral Chinees.Die Kushan-ryk het in die 3de eeu nC in semi-onafhanklike koninkryke gefragmenteer, wat geval het deur die Sasaniërs wat vanuit die weste binnegeval het en die Kushano-Sasanian Koninkryk in die gebiede van Sogdiana, Bactria en Gandhara gevestig het.In die 4de eeu het die Guptas, 'n Indiese dinastie ook vanuit die ooste gedruk.Die laaste van die Kushan en Kushano-Sasanian koninkryke is uiteindelik oorweldig deur indringers uit die noorde, bekend as die Kidariete, en toe die Heftaliete.

Die Vakataka-dinastie was 'n antieke Indiese dinastie wat in die middel van die 3de eeu nC uit die Deccan ontstaan ​​het.Daar word geglo dat hul staat uitgebrei het van die suidelike rande van Malwa en Gujarat in die noorde tot by die Tungabhadra-rivier in die suide sowel as van die Arabiese See in die weste tot by die rande van Chhattisgarh in die ooste.Hulle was die belangrikste opvolgers van die Satavahanas in die Deccan en gelyktydig met die Guptas in Noord-Indië.Die Vakataka-dinastie was 'n Brahmaan-dinastie.Min is bekend oor Vindhyashakti (c. 250 – ca. 270 CE), die stigter van die familie.Gebiedsuitbreiding het begin in die bewind van sy seun Pravarasena I. Daar word algemeen geglo dat die Vakataka-dinastie ná Pravarasena I in vier takke verdeel is. Twee takke is bekend, en twee is onbekend.Die bekende takke is die Pravarapura-Nandivardhana-tak en die Vatsagulma-tak.Gupta-keiser Chandragupta II het sy dogter in die Vakataka-koninklike familie getrou en, met hul ondersteuning, het Gujarat van die Saka Satraps in die 4de eeu CE geannekseer.Die Vakataka-mag is gevolg deur dié van die Chalukyas van Badami in Deccan.Die Vakatakas is bekend daarvoor dat hulle beskermhere van die kunste, argitektuur en letterkunde was.Hulle het openbare werke gelei en hul monumente is 'n sigbare nalatenskap.Die rotsgesnyde Boeddhistiese viharas en chaityas van Ajanta-grotte ('n UNESCO-wêrelderfenisgebied) is gebou onder die beskerming van Vakataka-keiser, Harishena.

Die Pallava-dinastie was 'n Tamil-dinastie wat bestaan ​​het van 275 CE tot 897 CE, wat 'n beduidende deel van suidelike Indië regeer, ook bekend as Tondaimandalam.Hulle het prominensie verwerf ná die ondergang van die Satavahana-dinastie, met wie hulle voorheen as feudatoria gedien het.Die Pallavas het 'n groot moondheid geword tydens die bewind van Mahendravarman I (600–630 CE) en Narasimhavarman I (630–668 CE), en het die suidelike Telugu-streek en die noordelike dele van die Tamil-streek vir ongeveer 600 jaar oorheers, tot aan die einde van die 9de eeu.Gedurende hul bewind het hulle voortdurend in konflik gebly met beide die Chalukyas van Badami in die noorde, en die Tamil-koninkryke Chola en Pandyas in die suide.Die Pallavas is uiteindelik in die 9de eeu nC deur die Chola-heerser Aditya I verslaan.Die Pallavas is veral bekend vir hul beskerming van argitektuur, die beste voorbeeld is die Shore Temple, 'n UNESCO-wêrelderfenisgebied in Mamallapuram.Kancheepuram het gedien as die hoofstad van die Pallava-koninkryk.Die dinastie het manjifieke beeldhouwerke en tempels agtergelaat, en daar word erken dat dit die grondslag van middeleeuse Suid-Indiese argitektuur gevestig het.Hulle het die Pallava-skrif ontwikkel, waaruit Grantha uiteindelik vorm aangeneem het.Hierdie skrif het uiteindelik aanleiding gegee tot verskeie ander Suidoos-Asiatiese skrifte soos Khmer.Die Chinese reisiger Xuanzang het Kanchipuram tydens Pallava-heerskappy besoek en hul goedaardige bewind verheerlik.

Die tyd tussen die Maurya-ryk in die 3de eeu vC en die einde van die Gupta-ryk in die 6de eeu CE word na verwys as die "Klassieke" tydperk van Indië.Dit kan in verskeie subperiodes verdeel word, afhangende van die gekose periodisering.Klassieke tydperk begin ná die agteruitgang van die Maurya-ryk, en die ooreenstemmende opkoms van die Shunga-dinastie en Satavahana-dinastie.Die Gupta-ryk (4de–6de eeu) word as die "Goue Era" van Hindoeïsme beskou, hoewel 'n magdom koninkryke in hierdie eeue oor Indië geheers het.Ook het die Sangam-literatuur gefloreer vanaf die 3de eeu vC tot die 3de eeu CE in suidelike Indië.Gedurende hierdie tydperk word geskat dat Indië se ekonomie die grootste ter wêreld was, met tussen een derde en een kwart van die wêreld se rykdom, van 1 CE tot 1000 CE.

Die Kadambas (345–540 CE) was 'n antieke koninklike familie van Karnataka, Indië, wat noordelike Karnataka en die Konkan van Banavasi in die huidige Uttara Kannada-distrik regeer het.Die koninkryk is gestig deur Mayurasharma in c.345, en het op latere tye die potensiaal getoon om in imperiale proporsies te ontwikkel.'n Aanduiding van hul imperiale ambisies word verskaf deur die titels en byskrifte wat deur sy heersers aangeneem is, en die huweliksverhoudings wat hulle met ander koninkryke en ryke, soos die Vakatakas en Guptas van Noord-Indië, onderhou het.Mayurasharma het die leërs van die Pallavas van Kanchi moontlik met die hulp van sommige inheemse stamme verslaan en soewereiniteit geëis.Die Kadamba-mag het sy hoogtepunt bereik tydens die bewind van Kakusthavarma.Die Kadambas was tydgenote van die Wes-Ganga-dinastie en saam het hulle die vroegste inheemse koninkryke gevorm om die land met outonomie te regeer.Vanaf die middel van die 6de eeu het die dinastie vir meer as vyfhonderd jaar voortgegaan om te regeer as 'n vasal van groter Kannada-ryke, die Chalukya- en die Rashtrakuta-ryke, waartydens hulle in minderjarige dinastieë vertak het.Opvallend onder hierdie is die Kadambas van Goa, die Kadambas van Halasi en die Kadambas van Hangal.Gedurende die pre-Kadamba-era was die regerende families wat die Karnataka-streek, die Mauryas en later die Satavahanas beheer het, nie boorlinge van die streek nie en daarom het die kern van mag buite die huidige Karnataka gewoon.

Kamarupa, 'n vroeë staat gedurende die Klassieke tydperk op die Indiese subkontinent, was (saam met Davaka) die eerste historiese koninkryk van Assam.Alhoewel Kamarupa van 350 CE tot 1140 CE oorheers het, is Davaka in die 5de eeu CE deur Kamarupa geabsorbeer.Regeer deur drie dinastieë uit hul hoofstede in die huidige Guwahati, Noord-Guwahati en Tezpur, het Kamarupa op sy hoogtepunt die hele Brahmaputra-vallei, Noord-Bengale, Bhoetan en noordelike deel van Bangladesj bedek, en soms gedeeltes van wat nou Wes-Bengale, Bihar is. en Sylhet.Alhoewel die historiese koninkryk teen die 12de eeu verdwyn het om deur kleiner politieke entiteite vervang te word, het die idee van Kamarupa voortgeduur en antieke en Middeleeuse kroniekskrywers het voortgegaan om 'n deel van hierdie koninkryk Kamrup te noem.In die 16de eeu het die Ahom-koninkryk prominent geword en vir hulself die nalatenskap van die antieke Kamarupa-koninkryk aangeneem en daarna gestreef om hul koninkryk na die Karatoyarivier uit te brei.

Die Chalukya-ryk het groot dele van suidelike en sentraal-Indië tussen die 6de en die 12de eeu regeer.Gedurende hierdie tydperk het hulle as drie verwante dog individuele dinastieë regeer.Die vroegste dinastie, bekend as die "Badami Chalukyas", het vanaf die middel van die 6de eeu vanaf Vatapi (moderne Badami) regeer.Die Badami Chalukyas het hul onafhanklikheid begin beweer met die agteruitgang van die Kadamba-koninkryk van Banavasi en het vinnig tot prominensie gestyg tydens die bewind van Pulakeshin II.Die heerskappy van die Chalukyas is 'n belangrike mylpaal in die geskiedenis van Suid-Indië en 'n goue era in die geskiedenis van Karnataka.Die politieke atmosfeer in Suid-Indië het verskuif van kleiner koninkryke na groot ryke met die opkoms van Badami Chalukyas.’n Koninkryk wat in Suid-Indië gebaseer is, het beheer oorgeneem en die hele streek tussen die Kaveri- en die Narmada-riviere gekonsolideer.Die opkoms van hierdie ryk het die geboorte van doeltreffende administrasie, oorsese handel en handel en die ontwikkeling van nuwe argitektuurstyl genaamd "Chalukyan-argitektuur" gelei.Die Chalukya-dinastie het dele van suidelike en sentraal-Indië van Badami in Karnataka tussen 550 en 750 regeer, en toe weer vanaf Kalyani tussen 970 en 1190.

Vroeë Middeleeuse Indië het begin na die einde van die Gupta-ryk in die 6de eeu CE.Hierdie tydperk dek ook die "Laat Klassieke Era" van Hindoeïsme , wat begin het na die einde van die Gupta-ryk, en die ineenstorting van die Ryk van Harsha in die 7de eeu CE;die begin van Imperial Kannauj, wat gelei het tot die Drieparty-stryd;en het in die 13de eeu geëindig met die opkoms van die Delhi-sultanaat in Noord-Indië en die einde van die Later Cholas met die dood van Rajendra Chola III in 1279 in Suid-Indië;sommige aspekte van die Klassieke tydperk het egter voortgeduur tot die val van die Vijayanagara-ryk in die suide rondom die 17de eeu.Van die vyfde eeu tot die dertiende het Śrauta-offers afgeneem, en begintradisies van Boeddhisme , Djainisme of meer algemeen Shaivisme, Vaishnavisme en Shaktisme het in koninklike howe uitgebrei.Hierdie tydperk het van Indië se beste kuns opgelewer, wat beskou word as die toonbeeld van klassieke ontwikkeling, en die ontwikkeling van die belangrikste geestelike en filosofiese stelsels wat steeds in Hindoeïsme, Boeddhisme en Djainisme was.

Die Pushyabhuti-dinastie, ook bekend as die Vardhana-dinastie, het gedurende die 6de en 7de eeu in Noord-Indië regeer.Die dinastie het sy hoogtepunt bereik onder sy laaste heerser Harsha Vardhana (ongeveer 590–647 CE), en die Ryk van Harsha het 'n groot deel van noord- en noordwestelike Indië bedek, en strek tot by Kamarupa in die ooste en Narmada-rivier in die suide.Die dinastie het aanvanklik vanaf Sthanveshvara (in die moderne Kurukshetra-distrik, Haryana) regeer, maar Harsha het uiteindelik Kanyakubja (moderne Kannauj, Uttar Pradesh) sy hoofstad gemaak, vanwaar hy tot 647 CE regeer het.

Die Guhilas van Medapata in die volksmond bekend as Guhilas van Mewar was 'n Rajput-dinastie wat die Medapata (moderne Mewar)-streek in die huidige Rajasthan-staat van Indië regeer het.Die Guhila-konings het aanvanklik tussen die einde van die 8ste en 9de eeu as Gurjara-Pratihara-feudatories geregeer en was later onafhanklik in die vroeë 10de eeu en het hulself met die Rashtrakutas verbonde.Hul hoofstede het Nagahrada (Nagda) en Aghata (Ahar) ingesluit.Om hierdie rede staan ​​hulle ook bekend as die Nagda-Ahar-tak van die Guhilas.Die Guhilas het soewereiniteit aangeneem ná die agteruitgang van die Gurjara-Pratiharas in die 10de eeu onder Rawal Bharttripatta II en Rawal Allata.Gedurende die 10de-13de eeue was hulle betrokke by militêre konflikte met verskeie van hul bure, insluitend die Paramaras, die Chahamanas, die Delhi-sultanaat , die Chaulukyas en die Vaghelas.In die laat 11de eeu het die Paramara-koning Bhoja in die Guhila-troon ingemeng en moontlik 'n heerser afgesit en 'n ander heerser van die tak geplaas.In die middel van die 12de eeu het die dinastie in twee takke verdeel.Die senior tak (wie se heersers in die latere Middeleeuse literatuur Rawal genoem word) het vanaf Chitrakuta (moderne Chittorgarh) geregeer en geëindig met Ratnasimha se nederlaag teen die Delhi-sultanaat tydens die beleg van Chittorgarh in 1303.Die junior tak het uit die dorpie Sisodia verrys met die titel Rana en die Sisodia Rajput-dinastie gestig.

Die Gurjara-Pratiharas was instrumenteel om Arabiese leërs te bevat wat oos van die Indusrivier beweeg het.Nagabhata I het die Arabiese leër onder Junaid en Tamin tydens die Kalifaat-veldtogte in Indië verslaan.Onder Nagabhata II het die Gurjara-Pratiharas die magtigste dinastie in Noord-Indië geword.Hy is opgevolg deur sy seun Ramabhadra, wat kort regeer voordat hy deur sy seun, Mihira Bhoja, opgevolg is.Onder Bhoja en sy opvolger Mahendrapala I het die Pratihara-ryk sy hoogtepunt van welvaart en mag bereik.Teen die tyd van Mahendrapala het die omvang van sy grondgebied gelyk met dié van die Gupta-ryk wat strek vanaf die grens van Sindh in die weste tot Bihar in die ooste en van die Himalajas in die noorde tot gebiede verby die Narmada in die suide.Die uitbreiding het 'n drieledige magstryd met die Rashtrakuta- en Pala-ryke ontketen vir beheer oor die Indiese subkontinent.Gedurende hierdie tydperk het Imperial Pratihara die titel van Maharajadhiraja van Āryāvarta (Groot Koning van Konings van Indië) geneem.Teen die 10de eeu het verskeie feudatoria van die ryk voordeel getrek uit die tydelike swakheid van die Gurjara-Pratiharas om hul onafhanklikheid te verklaar, veral die Paramaras van Malwa, die Chandelas van Bundelkhand, die Kalachuris van Mahakoshal, die Tomaras van Haryana en die Chauhans van Rajputana.

Die Pala-ryk is gestig deur Gopala I. Dit is deur 'n Boeddhistiese dinastie van Bengale in die oostelike streek van die Indiese subkontinent regeer.Die Palas het Bengale herenig ná die val van Shashanka se Gauda-koninkryk.Die Palas was volgelinge van die Mahayana en Tantriese skole van Boeddhisme , hulle het ook Shaivism en Vaishnavism beskerm.Die morfeem Pala, wat "beskermer" beteken, is gebruik as 'n einde vir die name van al die Pala-monarge.Die ryk het sy hoogtepunt bereik onder Dharmapala en Devapala.Daar word geglo dat Dharmapala Kanauj verower het en sy mag uitgebrei het tot by die verste grense van Indië in die noordweste.Die Pala-ryk kan op baie maniere as die goue era van Bengale beskou word.Dharmapala het die Vikramashila gestig en Nalanda laat herleef, wat as een van die eerste groot universiteite in opgetekende geskiedenis beskou word.Nalanda het sy hoogtepunt bereik onder die beskerming van die Pala-ryk.Die Palas het ook baie viharas gebou.Hulle het noue kulturele en kommersiële bande met lande van Suidoos-Asië en Tibet gehandhaaf.Seehandel het grootliks bygedra tot die welvaart van die Pala-ryk.Die Arabiese handelaar Suleiman merk op die omvang van die Pala-weermag in sy memoires.

Die Rashtrakuta-ryk, wat omstreeks 753 deur Dantidurga gestig is, het byna twee eeue lank vanuit sy hoofstad Manyakheta regeer.Op sy hoogtepunt het die Rashtrakutas regeer van die Gangesrivier en Yamunarivier doab in die noorde tot Kaap Comorin in die suide, 'n vrugbare tyd van politieke uitbreiding, argitektoniese prestasies en beroemde literêre bydraes.Die vroeë heersers van hierdie dinastie was Hindoe, maar die latere heersers is sterk deur Jainisme beïnvloed.Govinda III en Amoghavarsha was die bekendste van die lang reeks bekwame administrateurs wat deur die dinastie geproduseer is.Amoghavarsha, wat 64 jaar lank regeer het, was ook 'n skrywer en het Kavirajamarga geskryf, die vroegste bekende Kannada-werk oor poëtika.Argitektuur het 'n mylpaal bereik in die Dravidiese styl, waarvan die beste voorbeeld in die Kailasanath-tempel by Ellora gesien word.Ander belangrike bydraes is die Kashivishvanatha-tempel en die Jain Narayana-tempel by Pattadakal in Karnataka.Die Arabiese reisiger Suleiman het die Rashtrakuta-ryk as een van die vier groot ryke van die wêreld beskryf.Die Rashtrakuta-tydperk was die begin van die goue era van Suid-Indiese wiskunde .Die groot Suid-Indiese wiskundige Mahāvīra het in die Rashtrakuta-ryk gewoon en sy teks het 'n groot impak gehad op die Middeleeuse Suid-Indiese wiskundiges wat na hom geleef het.Die Rashtrakuta-heersers het ook letterkundiges beskerm, wat in 'n verskeidenheid tale geskryf het van Sanskrit tot die Apabhraṃśas.

Middeleeuse Cholas het gedurende die middel van die 9de eeu CE prominent geword en een van die grootste ryke van Indië gevestig.Hulle het Suid-Indië suksesvol onder hul heerskappy verenig en deur hul vlootkrag hul invloed in Suidoos-Asië en Sri Lanka uitgebrei.Hulle het handelskontakte gehad met die Arabiere in die weste en met die Chinese in die ooste.Middeleeuse Cholas en Chalukyas was voortdurend in konflik oor die beheer van Vengi en die konflik het uiteindelik beide die ryke uitgeput en tot hul agteruitgang gelei.Die Chola-dinastie het saamgesmelt in die Oostelike Chalukyan-dinastie van Vengi deur dekades van alliansies en later verenig onder die Later Cholas.

Die Wes-Chalukya-ryk het die meeste van die westelike Deccan, Suid-Indië, tussen die 10de en 12de eeue regeer.Groot gebiede tussen die Narmada-rivier in die noorde en Kaveri-rivier in die suide het onder Chalukya-beheer gekom.Gedurende hierdie tydperk was die ander groot regerende families van die Deccan, die Hoysalas, die Seuna Yadavas van Devagiri, die Kakatiya-dinastie en die Suidelike Kalachuris, ondergeskiktes van die Wes-Chalukyas en het hul onafhanklikheid verkry eers toe die mag van die Chalukya tydens laasgenoemde afgeneem het. helfte van die 12de eeu.Die Westerse Chalukyas het 'n argitektoniese styl ontwikkel wat vandag bekend staan ​​as 'n oorgangstyl, 'n argitektoniese skakel tussen die styl van die vroeë Chalukya-dinastie en dié van die latere Hoysala-ryk.Die meeste van sy monumente is in die distrikte wat aan die Tungabhadra-rivier in die sentrale Karnataka grens.Bekende voorbeelde is die Kasivisvesvara-tempel by Lakkundi, die Mallikarjuna-tempel by Kuruvatti, die Kallesvara-tempel by Bagali, Siddhesvara-tempel by Haveri en die Mahadeva-tempel by Itagi.Dit was 'n belangrike tydperk in die ontwikkeling van beeldende kunste in Suid-Indië, veral in letterkunde, aangesien die Westerse Chalukya-konings skrywers in die moedertaal van Kannada aangemoedig het, en Sanskrit soos die filosoof en staatsman Basava en die groot wiskundige Bhāskara II.

In 1001 het Mahmud van Ghazni die hedendaagse Pakistan en toe dele van Indië binnegeval.Mahmud het die Hindoe Shahi-heerser Jayapala, wat sy hoofstad na Peshawar (moderne Pakistan) verskuif het, verslaan, gevange geneem en later vrygelaat.Jayapala het homself om die lewe gebring en is deur sy seun Anandapala opgevolg.In 1005 het Mahmud van Ghazni Bhatia (waarskynlik Bhera) binnegeval, en in 1006 het hy Multan binnegeval, toe Anandapala se weermag hom aangeval het.Die volgende jaar het Mahmud van Ghazni Sukhapala, heerser van Bathinda (wat heerser geword het deur teen die Shahi-koninkryk) aangeval en verpletter.In 1008-1009 het Mahmud die Hindoe-Sjahi's in die Slag van Chach verslaan.In 1013, tydens Mahmud se agtste ekspedisie na oostelike Afghanistan en Pakistan, is die Shahi-koninkryk (wat toe onder Trilochanapala, seun van Anandapala was) omvergewerp.

Die Delhi-sultanaat was 'n Islamitiese ryk gebaseer in Delhi wat oor groot dele van Suid-Asië gestrek het vir 320 jaar (1206–1526).Na die inval van die subkontinent deur die Ghurid-dinastie, het vyf dinastieë agtereenvolgens oor die Delhi-sultanaat regeer: die Mamluk-dinastie (1206–1290), die Khalji-dinastie (1290–1320), die Tughlaq-dinastie (1320–1414), die Sayyid-dinastie (1414–1451), en die Lodi-dinastie (1451–1526).Dit het groot dele van die grondgebied in die hedendaagse Indië , Pakistan en Bangladesj sowel as sommige dele van die suide van Nepal bedek.Die grondslag van die Sultanaat is gelê deur Ghurid-veroweraar Muhammad Ghori, wat die Rajput-konfederasie onder leiding van Ajmer-heerser Prithviraj Chauhan in 1192 nC naby Tarain verdryf het, nadat hy vroeër 'n omgekeerde teen hulle gely het.As 'n opvolger van die Ghurid-dinastie, was die Delhi-sultanaat oorspronklik een van 'n aantal owerhede wat deur die Turkse slawe-generaals van Muhammad Ghori geregeer is, insluitend Yildiz, Aibak en Qubacha, wat die Ghurid-gebiede onder mekaar geërf en verdeel het.Na 'n lang tydperk van binnegevegte is die Mamluks omvergewerp in die Khalji-revolusie, wat die oordrag van mag van die Turke na 'n heterogene Indo-Moslem-adel was.Beide die gevolglike Khalji- en Tughlaq-dinastieë het onderskeidelik 'n nuwe golf van vinnige Moslem-verowerings diep in Suid-Indië gesien.Die sultanaat het uiteindelik die hoogtepunt van sy geografiese bereik bereik tydens die Tughlaq-dinastie, wat die grootste deel van die Indiese subkontinent onder Muhammad bin Tughluq beset het.Dit is gevolg deur agteruitgang as gevolg van Hindoe-herowerings, Hindoe-koninkryke soos die Vijayanagara-ryk en Mewar wat onafhanklikheid beweer het, en nuwe Moslem-sultanate soos die Bengaalse Sultanaat wat afgebreek het.In 1526 is die Sultanaat verower en opgevolg deur die Mughal Ryk .Die sultanaat is bekend vir sy integrasie van die Indiese subkontinent in 'n wêreldwye kosmopolitiese kultuur (soos konkreet gesien in die ontwikkeling van die Hindoestaanse taal en Indo-Islamitiese argitektuur), synde een van die min magte om aanvalle deur die Mongole (van die Chagatai af te weer) Khanate) en vir die troon van een van die min vroulike heersers in die Islamitiese geskiedenis, Razia Sultana, wat van 1236 tot 1240 regeer het. Bakhtiyar Khalji se anneksasies het grootskaalse ontheiliging van Hindoe- en Boeddhistiese tempels behels (wat bygedra het tot die agteruitgang van Boeddhisme in Oos-Indië en Bengale ), en die vernietiging van universiteite en biblioteke.Mongoolse strooptogte op Wes- en Sentraal-Asië het die toneel vir eeue van migrasie van vlugtende soldate, intelligentsia, mistici, handelaars, kunstenaars en ambagsmanne uit daardie streke na die subkontinent gevorm en sodoende Islamitiese kultuur in Indië en die res van die streek gevestig.

Die Vijayanagara-ryk, ook genoem die Karnata-koninkryk, was gebaseer in die Deccan-plato-streek van Suid-Indië.Dit is in 1336 gestig deur die broers Harihara I en Bukka Raya I van die Sangama-dinastie, lede van 'n pastoristiese koeherdergemeenskap wat aanspraak gemaak het op Yadava-afkoms.Die ryk het prominent geword as 'n hoogtepunt van pogings deur die suidelike moondhede om Turkse Islamitiese invalle teen die einde van die 13de eeu af te weer.Op sy hoogtepunt het dit byna al Suid-Indië se regerende families onderwerp en die sultans van die Deccan verby die Tungabhadra-Krishna-rivier-doab-streek gestoot, benewens die anneksering van die hedendaagse Odisha (antieke Kalinga) van die Gajapati-koninkryk om sodoende 'n noemenswaardige moondheid te word.Dit het tot 1646 geduur, hoewel sy mag afgeneem het ná 'n groot militêre nederlaag in die Slag van Talikota in 1565 deur die gekombineerde leërs van die Deccan-sultanate.Die ryk is vernoem na sy hoofstad, Vijayanagara, wie se ruïnes die huidige Hampi, nou 'n wêrelderfenisgebied in Karnataka, Indië, omring.Die rykdom en roem van die ryk het besoeke deur en geskrifte van Middeleeuse Europese reisigers soos Domingo Paes, Fernão Nunes en Niccolò de' Conti geïnspireer.Hierdie reisverhale, kontemporêre literatuur en epigrafie in die plaaslike tale en moderne argeologiese opgrawings by Vijayanagara het oorgenoeg inligting verskaf oor die geskiedenis en krag van die ryk.Die ryk se nalatenskap sluit monumente in wat oor Suid-Indië versprei is, waarvan die bekendste die groep by Hampi is.Verskillende tempelboutradisies in Suid- en Sentraal-Indië is saamgevoeg in die Vijayanagara-argitektuurstyl.Hierdie sintese het argitektoniese innovasies in die bou van Hindoe-tempels geïnspireer.Doeltreffende administrasie en kragtige oorsese handel het nuwe tegnologieë na die streek gebring, soos waterbestuurstelsels vir besproeiing.Die ryk se beskerming het beeldende kunste en letterkunde in staat gestel om nuwe hoogtes in Kannada, Telugu, Tamil en Sanskrit te bereik met onderwerpe soos sterrekunde, wiskunde , medisyne, fiksie, musikologie, historiografie en teater wat gewild geword het.Die klassieke musiek van Suid-Indië, Karnatiese musiek, het in sy huidige vorm ontwikkel.Die Vijayanagara-ryk het 'n epog in die geskiedenis van Suid-Indië geskep wat regionalisme oorskry het deur Hindoeïsme as 'n verenigende faktor te bevorder.

Die Koninkryk van Mysore was 'n ryk in die suide van Indië, wat tradisioneel geglo is dat dit in 1399 in die omgewing van die moderne stad Mysore gestig is.Van 1799 tot 1950 was dit 'n vorstelike staat, tot 1947 in 'n filiaalalliansie met Brits-Indië.Die Britte het in 1831 Direkte Beheer oor die Prinslike Staat geneem. Dit het toe Mysore-staat geword met sy heerser wat as Rajapramukh gebly het tot 1956, toe hy die eerste Goewerneur van die gereformeerde staat geword het.Die koninkryk, wat hoofsaaklik deur die Hindoe Wodeyar-familie gestig en regeer is, het aanvanklik as 'n vasalstaat van die Vijayanagara-ryk gedien.Die 17de eeu het 'n bestendige uitbreiding van sy grondgebied gesien en tydens die heerskappy van Narasaraja Wodeyar I en Chikka Devaraja Wodeyar het die koninkryk groot uitgestrekte van wat nou suidelike Karnataka is en dele van Tamil Nadu geannekseer om 'n magtige staat in die suidelike Deccan te word.Tydens 'n kort Moslem-bewind het die koninkryk na 'n sultanaatstyl van administrasie verskuif.Gedurende hierdie tyd het dit in konflik gekom met die Marathas , die Nizam van Hyderabad, die Koninkryk van Travancore en die Britte, wat uitgeloop het op die vier Anglo-Mysore-oorloë.Sukses in die Eerste Anglo-Mysore-oorlog en dooiepunt in die Tweede is gevolg deur nederlae in die Derde en die Vierde.Na Tipu se dood in die vierde oorlog in die beleg van Seringapatam (1799), is groot dele van sy koninkryk deur die Britte geannekseer, wat die einde van 'n tydperk van Mysorese hegemonie oor Suid-Indië aangedui het.Die Britte het die Wodeyars op hul troon herstel deur middel van 'n subsidiêre alliansie en die verkleinde Mysore is in 'n prinsstaat omskep.Die Wodeyars het voortgegaan om die staat te regeer tot Indiese onafhanklikheid in 1947, toe Mysore tot die Unie van Indië toegetree het.

Vasco de Gama se vloot het op 20 Mei 1498 in Kappadu naby Kozhikode (Calicut), in Malabar Coast (die huidige Kerala-staat van Indië), aangekom. Die koning van Calicut, die Samudiri (Zamorin), wat op daardie stadium in sy tweede gebly het hoofstad by Ponnani, na Calicut teruggekeer toe hy die nuus van die buitelandse vloot se aankoms gehoor het.Die navigator is met tradisionele gasvryheid ontvang, insluitend 'n groot optog van minstens 3 000 gewapende Nairs, maar 'n onderhoud met die Zamorin het geen konkrete resultate opgelewer nie.Toe plaaslike owerhede da Gama se vloot vra: "Wat het jou hierheen gebring?", het hulle geantwoord dat hulle gekom het "op soek na Christene en speserye."Die geskenke wat da Gama aan die Zamorin gestuur het as geskenke van Dom Manuel – vier mantels bloedrooi lap, ses hoede, vier takke korale, twaalf almasares, 'n boks met sewe koperhouers, 'n kis suiker, twee vate olie en 'n vat heuning – was onbenullig, en kon nie beïndruk nie.Terwyl Zamorin se amptenare gewonder het oor hoekom daar geen goud of silwer was nie, het die Moslem-handelaars wat da Gama as hul mededinger beskou het, voorgestel dat laasgenoemde slegs 'n gewone seerower was en nie 'n koninklike ambassadeur nie.Vasco da Gama se versoek om toestemming om 'n faktor agter hom te laat in beheer van die goedere wat hy nie kon verkoop nie, is deur die Koning van die hand gewys, wat daarop aangedring het dat da Gama doeanebelasting betaal – verkieslik in goud – soos enige ander handelaar, wat die verhouding gespanne het. tussen die twee.Vererg hieroor het da Gama 'n paar Nairs en sestien vissermanne (mukkuva) met geweld saam met hom weggedra.

Die staat Indië, ook na verwys as die Portugese staat Indië of bloot Portugese Indië, was 'n deelstaat van die Portugese Ryk wat ses jaar na die ontdekking van 'n seeroete na die Indiese subkontinent deur Vasco da Gama, 'n onderdaan van die Koninkryk van Portugal.Die hoofstad van Portugees Indië het gedien as die regerende sentrum van 'n reeks militêre forte en handelsposte wat oor die hele Indiese Oseaan versprei is.

Die Mughal-ryk was 'n vroeg-moderne ryk wat 'n groot deel van Suid-Asië tussen die 16de en 19de eeue beheer het.Die ryk het sowat tweehonderd jaar lank gestrek vanaf die buitenste rande van die Indus-rivierkom in die weste, noordelike Afghanistan in die noordweste, en Kasjmir in die noorde, tot by die hooglande van die huidige Assam en Bangladesj in die ooste, en die hooglande van die Deccan-plato in Suid-Indië.Daar word gewoonlik gesê dat die Mughal-ryk in 1526 gestig is deur Babur, 'n vegterhoofman van wat vandag Oesbekistan is, wat hulp van die naburige Safavid-ryk en Ottomaanse Ryk gebruik het om die Sultan van Delhi, Ibrahim Lodhi, in die Eerste Slag te verslaan. van Panipat, en om die vlaktes van Bo-Indië af te vee.Die Mughal-keiserlike struktuur word egter soms na 1600 gedateer, volgens die bewind van Babur se kleinseun, Akbar.Hierdie imperiale struktuur het tot 1720 geduur, tot kort na die dood van die laaste groot keiser, Aurangzeb, tydens wie se bewind die ryk ook sy maksimum geografiese omvang bereik het.Die ryk, wat daarna teen 1760 tot die streek in en om Ou Delhi gereduseer is, is na die Indiese Rebellie van 1857 formeel deur die Britse Raj ontbind.Alhoewel die Mughal-ryk deur militêre oorlogvoering geskep en onderhou is, het dit nie die kulture en volke wat dit kom regeer het, kragtig onderdruk nie;dit het hulle eerder gelyk gemaak en versoen deur nuwe administratiewe praktyke, en diverse heersende elites, wat gelei het tot meer doeltreffende, gesentraliseerde en gestandaardiseerde heerskappy.Die basis van die ryk se kollektiewe rykdom was landboubelasting, ingestel deur die derde Mughal-keiser, Akbar.Hierdie belasting, wat meer as die helfte van die produksie van 'n boerekultivator beloop het, is in die goed gereguleerde silwer geldeenheid betaal, en het veroorsaak dat boere en ambagsmanne groter markte betree het.Die relatiewe vrede wat die ryk gedurende 'n groot deel van die 17de eeu gehandhaaf het, was 'n faktor in Indië se ekonomiese uitbreiding.Ontluikende Europese teenwoordigheid in die Indiese Oseaan, en sy toenemende vraag na Indiese rou en voltooide produkte, het nog groter rykdom in die Mughal-howe geskep.

Die Oos-Indiese Kompanjie was 'n Engelse, en later Britse, gesamentlike-aandelemaatskappy wat in 1600 gestig is en in 1874 ontbind is. Dit is gestig om handel te dryf in die Indiese Oseaan-streek, aanvanklik met die Oos-Indiese Eilande (die Indiese subkontinent en Suidoos-Asië), en later met Oos-Asië.Die maatskappy het beheer oor groot dele van die Indiese subkontinent, gekoloniseerde dele van Suidoos-Asië en Hong Kong oorgeneem.Op sy hoogtepunt was die maatskappy die grootste korporasie ter wêreld.Die EIC het sy eie gewapende magte gehad in die vorm van die maatskappy se drie Presidensie-leërs, altesaam sowat 260 000 soldate, twee keer die grootte van die Britse leër destyds.Die bedrywighede van die maatskappy het 'n diepgaande uitwerking op die wêreldwye handelsbalans gehad, en het die neiging van ooswaartse dreinering van Westerse goud, wat sedert die Romeinse tyd gesien is, amper eiehandig omgekeer.Oorspronklik geoktrooieer as die "Governor and Company of Merchants of London Trading into the Oos-Indies", het die maatskappy gestyg om die helfte van die wêreld se handel gedurende die middel-1700's en vroeë 1800's te verteenwoordig, veral in basiese kommoditeite insluitend katoen, sy, indigo kleurstof, suiker, sout, speserye, salpeter, tee en opium.Die maatskappy het ook die begin van die Britse Ryk in Indië regeer.Die maatskappy het uiteindelik groot gebiede van Indië regeer, militêre mag uitgeoefen en administratiewe funksies aanvaar.Kompanjiesheerskappy in Indië het effektief in 1757 na die Slag van Plassey begin en geduur tot 1858. Na die Indiese Rebellie van 1857 het die Regering van Indië Wet 1858 daartoe gelei dat die Britse Kroon direkte beheer oor Indië oorgeneem het in die vorm van die nuwe Britse Raj.Ondanks gereelde regeringsingryping het die maatskappy herhalende probleme met sy finansies gehad.Die maatskappy is in 1874 ontbind as gevolg van die Oos-Indiese Aandeledividendaflossingswet wat een jaar tevore in werking gestel is, aangesien die Wet op die Regering van Indië dit teen daardie tyd ruig, magteloos en verouderd gemaak het.Die amptelike regeringsmasjinerie van die Britse Raj het sy regeringsfunksies aanvaar en sy leërs geabsorbeer.

Die Maratha-konfederasie is gestig en gekonsolideer deur Chatrapati Shivaji, 'n Maratha-aristokraat van die Bhonsle-stam.Die eer vir die maak van die Marathas formidabele mag nasionaal kom egter aan Peshwa (hoofminister) Bajirao I. In die vroeë 18de eeu, onder die Peshwas, het die Marathas gekonsolideer en oor 'n groot deel van Suid-Asië regeer.Die Marathas word tot 'n groot mate gekrediteer vir die beëindiging van Mughal-heerskappy in Indië.In 1737 het die Marathas 'n Mughal-leër in hul hoofstad, in die Slag van Delhi, verslaan.Die Marathas het hul militêre veldtogte teen die Mughals, Nizam, Nawab van Bengale en die Durrani-ryk voortgesit om hul grense verder uit te brei.Teen 1760 het die domein van die Marathas oor die grootste deel van die Indiese subkontinent gestrek.Die Marathas het selfs probeer om Delhi te vang en het bespreek om Vishwasrao Peshwa daar op die troon te plaas in die plek van die Mughal-keiser.Die Maratha-ryk het op sy hoogtepunt gestrek van Tamil Nadu in die suide, tot Peshawar in die noorde, en Bengale in die ooste.Die Noordwestelike uitbreiding van die Marathas is gestop ná die Derde Slag van Panipat (1761).Die Maratha-owerheid in die noorde is egter binne 'n dekade onder Peshwa Madhavrao I hervestig.Onder Madhavrao I is die sterkste ridders semi-outonomie verleen, wat 'n konfederasie van Verenigde Maratha-state geskep het onder die Gaekwads van Baroda, die Holkars van Indore en Malwa, die Scindias van Gwalior en Ujjain, die Bhonsales van Nagpur en die Puars van Dhar en Dewas.In 1775 het die Oos-Indiese Kompanjie ingegryp in 'n Peshwa-familie-opvolgingstryd in Pune, wat gelei het tot die Eerste Anglo-Maratha-oorlog, wat gelei het tot 'n Maratha-oorwinning.Die Marathas het 'n groot moondheid in Indië gebly tot hul nederlaag in die Tweede en Derde Anglo-Maratha-oorloë (1805–1818), wat daartoe gelei het dat die Oos-Indiese Kompanjie die grootste deel van Indië beheer het.

Kompanjiesheerskappy in Indië verwys na die bewind van die Britse Oos-Indiese Kompanjie op die Indiese subkontinent.Dit word op verskillende maniere aanvaar dat dit in 1757 begin het, na die Slag van Plassey, toe die Nawab van Bengale sy heerskappy aan die Kompanjie oorgegee het;in 1765, toe die Kompanjie die diwani, of die reg om inkomste in te vorder, in Bengale en Bihar toegestaan ​​is;of in 1773, toe die Kompanjie 'n hoofstad in Calcutta gestig het, sy eerste goewerneur-generaal, Warren Hastings, aangestel het en direk by bestuur betrokke geraak het.Die reël het geduur tot 1858, toe, na die Indiese Rebellie van 1857 en as gevolg van die Wet op die Regering van Indië 1858, die Britse regering die taak aanvaar het om Indië direk in die nuwe Britse Raj te administreer.Die uitbreiding van die maatskappy se mag het hoofsaaklik twee vorme aangeneem.Die eerste hiervan was die volstrekte anneksasie van Indiese state en die daaropvolgende direkte bestuur van die onderliggende streke wat gesamentlik Brits-Indië bestaan ​​het.Die geannekseerde streke het die Noordwestelike Provinsies (wat bestaan ​​uit Rohilkhand, Gorakhpur en die Doab) (1801), Delhi (1803), Assam (Ahom Koninkryk 1828) en Sindh (1843) ingesluit.Punjab, Noordwes-grensprovinsie en Kasjmir is geannekseer na die Anglo-Sikh-oorloë in 1849–56 (tydperk van ampstermyn van Markies van Dalhousie-goewerneur-generaal).Kasjmir is egter onmiddellik ingevolge die Verdrag van Amritsar (1850) aan die Dogra-dinastie van Jammu verkoop en het daardeur 'n prinsstaat geword.In 1854 is Berar twee jaar later saam met die staat Oudh geannekseer.Die tweede vorm van magsaanspraak behels verdrae waarin Indiese heersers die maatskappy se hegemonie erken het in ruil vir beperkte interne outonomie.Aangesien die maatskappy onder finansiële beperkings funksioneer, moes dit politieke onderbou vir sy bewind opstel.Die belangrikste sulke ondersteuning het gekom van die filiaal-alliansies met Indiese prinse gedurende die eerste 75 jaar van die maatskappy se bewind.In die vroeë 19de eeu het die gebiede van hierdie vorste twee derdes van Indië uitgemaak.Toe 'n Indiese heerser wat in staat was om sy grondgebied te beveilig so 'n alliansie wou betree, het die maatskappy dit verwelkom as 'n ekonomiese metode van indirekte heerskappy wat nie die ekonomiese koste van direkte administrasie of die politieke koste om die steun van uitheemse onderdane te verkry behels nie. .

Die Sikh-ryk, wat deur lede van die Sikh-godsdiens regeer is, was 'n politieke entiteit wat die Noordwestelike streke van die Indiese subkontinent regeer het.Die ryk, gebaseer rondom die Punjab-streek, het bestaan ​​van 1799 tot 1849. Dit is gesmee, op die fondamente van die Khalsa, onder die leierskap van Maharaja Ranjit Singh (1780–1839) uit 'n verskeidenheid outonome Punjabi Misls van die Sikh-konfederasie.Maharaja Ranjit Singh het baie dele van Noord-Indië in 'n ryk gekonsolideer.Hy het hoofsaaklik sy Sikh Khalsa-leër gebruik wat hy opgelei het in Europese militêre tegnieke en toegerus is met moderne militêre tegnologie.Ranjit Singh het bewys dat hy 'n meesterstrateeg is en goed gekwalifiseerde generaals vir sy leër gekies het.Hy het voortdurend die Afghaanse leërs verslaan en die Afghaanse-Sikh-oorloë suksesvol beëindig.In fases het hy sentrale Punjab, die provinsies Multan en Kasjmir, en die Peshawar-vallei by sy ryk gevoeg.Op sy hoogtepunt, in die 19de eeu, het die ryk gestrek vanaf die Khyberpas in die weste, tot by Kasjmir in die noorde, tot by Sindh in die suide, wat langs die Sutlej-rivier tot by Himachal in die ooste geloop het.Na die dood van Ranjit Singh het die ryk verswak, wat gelei het tot konflik met die Britse Oos-Indiese Kompanjie.Die swaargevegte Eerste Anglo-Sikh-oorlog en Tweede Anglo-Sikh-oorlog het die ondergang van die Sikh-ryk gekenmerk, wat dit een van die laaste gebiede van die Indiese subkontinent gemaak het wat deur die Britte verower is.

Die Indiese onafhanklikheidsbeweging was 'n reeks historiese gebeurtenisse met die uiteindelike doel om die Britse heerskappy in Indië te beëindig.Dit het geduur van 1857 tot 1947. Die eerste nasionalistiese revolusionêre beweging vir Indiese onafhanklikheid het uit Bengale ontstaan.Dit het later wortel geskiet in die nuutgestigte Indiese Nasionale Kongres met prominente gematigde leiers wat die reg gesoek het om vir Indiese Staatsdiens-eksamens in Brits-Indië te verskyn, sowel as meer ekonomiese regte vir inboorlinge.Die eerste helfte van die 20ste eeu het 'n meer radikale benadering tot selfregering deur die Lal Bal Pal-triumviraat, Aurobindo Ghosh en VO Chidambaram Pillai gehad.Die laaste stadiums van die selfregeringstryd vanaf die 1920's is gekenmerk deur die Kongres se aanvaarding van Gandhi se beleid van nie-geweld en burgerlike ongehoorsaamheid.Intellektuele soos Rabindranath Tagore, Subramania Bharati en Bankim Chandra Chattopadhyay het patriotiese bewustheid versprei.Vroulike leiers soos Sarojini Naidu, Pritilata Waddedar en Kasturba Gandhi het die emansipasie van Indiese vroue en hul deelname aan die vryheidstryd bevorder.BR Ambedkar het die saak van die benadeelde dele van die Indiese samelewing verdedig.

Die Indiese rebellie van 1857 was 'n grootskaalse rebellie deur soldate in diens van die Britse Oos-Indiese Kompanjie in Noord- en Sentraal-Indië teen die maatskappy se bewind.Die vonk wat tot die muitery gelei het, was die kwessie van nuwe kruitpatrone vir die Enfield-geweer, wat onsensitief was vir plaaslike godsdienstige verbod.Die belangrikste muiter was Mangal Pandey.Boonop het die onderliggende griewe oor Britse belasting, die etniese kloof tussen die Britse offisiere en hul Indiese troepe en landanneksasies 'n beduidende rol in die rebellie gespeel.Binne weke na Pandey se muitery het dosyne eenhede van die Indiese leër by boereleërs aangesluit in wydverspreide rebellie.Die rebellesoldate het later aangesluit deur Indiese adel, van wie baie titels en domeine verloor het onder die Leer van Verval en gevoel het dat die maatskappy ingemeng het met 'n tradisionele stelsel van erfenis.Rebelleleiers soos Nana Sahib en die Rani van Jhansi het aan hierdie groep behoort.Ná die uitbreek van die muitery in Meerut het die rebelle Delhi baie vinnig bereik.Die rebelle het ook groot dele van die Noordwestelike Provinsies en Awadh (Oudh) ingeneem.Die belangrikste, in Awadh, het die rebellie die eienskappe van 'n patriotiese opstand teen Britse teenwoordigheid aangeneem.Die Britse Oos-Indiese Kompanjie het egter vinnig gemobiliseer met die hulp van vriendelike Prinslike state, maar dit het die Britte die res van 1857 en die grootste deel van 1858 geneem om die rebellie te onderdruk.Omdat die rebelle swak toegerus was en geen ondersteuning of befondsing van buite gehad het nie, is hulle wreed deur die Britte onderwerp.In die nadraai is alle mag van die Britse Oos-Indiese Kompanjie na die Britse Kroon oorgedra, wat die grootste deel van Indië as 'n aantal provinsies begin administreer het.Die Kroon het die maatskappy se lande direk beheer en het aansienlike indirekte invloed oor die res van Indië gehad, wat bestaan ​​het uit die Prinslike state wat deur plaaslike koninklike families regeer is.Daar was amptelik 565 vorstelike state in 1947, maar slegs 21 het werklike staatsregerings gehad, en slegs drie was groot (Mysore, Hyderabad en Kasjmir).Hulle is in 1947–48 in die onafhanklike nasie opgeneem.

Die Britse Raj was die heerskappy van die Britse Kroon op die Indiese subkontinent;dit word ook kroonheerskappy in Indië, of Direkte heerskappy in Indië genoem, en het van 1858 tot 1947 geduur. Die streek onder Britse beheer is algemeen in hedendaagse gebruik Indië genoem en het gebiede ingesluit wat direk deur die Verenigde Koninkryk geadministreer is, wat gesamentlik Brits-Indië genoem is. , en gebiede wat deur inheemse heersers regeer word, maar onder Britse oorheersing, die prinslike state genoem.Die streek is soms die Indiese Ryk genoem, hoewel nie amptelik nie.As "Indië" was dit 'n stigterslid van die Volkebond, 'n deelnemende nasie aan die Olimpiese Somerspele in 1900, 1920, 1928, 1932 en 1936, en 'n stigterslid van die Verenigde Nasies in San Francisco in 1945.Hierdie stelsel van bestuur is ingestel op 28 Junie 1858, toe, na die Indiese Rebellie van 1857, die heerskappy van die Britse Oos-Indiese Kompanjie aan die Kroon oorgedra is in die persoon van koningin Victoria (wat in 1876 tot keiserin van Indië geproklameer is). ).Dit het geduur tot 1947, toe die Britse Raj in twee soewereine heerskappystate verdeel is: die Unie van Indië (later die Republiek van Indië ) en die Dominion van Pakistan (later die Islamitiese Republiek van Pakistan en die Volksrepubliek Bangladesj ).Met die ontstaan ​​van die Raj in 1858 was Benede-Birma reeds deel van Brits-Indië;Bo-Birma is in 1886 bygevoeg, en die gevolglike unie, Birma is as 'n outonome provinsie geadministreer tot 1937, toe dit 'n aparte Britse kolonie geword het, wat sy eie onafhanklikheid verkry het in 1948. Dit is in 1989 na Mianmar herdoop.

Die verdeling van Indië in 1947 het Brits- Indië in twee onafhanklike dominiums verdeel: Indië en Pakistan .Die Dominium van Indië is vandag die Republiek van Indië, en die Dominion van Pakistan is die Islamitiese Republiek van Pakistan en die Volksrepubliek Bangladesj .Die verdeling behels die verdeling van twee provinsies, Bengale en Punjab, gebaseer op distrikswye nie-Moslem- of Moslem-meerderhede.Die verdeling het ook die afdeling van die Britse Indiese Leër, die Koninklike Indiese Vloot, die Koninklike Indiese Lugmag, die Indiese Staatsdiens, die spoorweë en die sentrale tesourie gesien.Die verdeling is in die Indiese Onafhanklikheidswet 1947 uiteengesit en het gelei tot die ontbinding van die Britse Raj, dit wil sê kroonheerskappy in Indië.Die twee selfregerende onafhanklike dominiums van Indië en Pakistan het wettiglik om middernag op 15 Augustus 1947 tot stand gekom.Die skeiding het tussen 10 en 20 miljoen mense volgens godsdienstige lyne verplaas, wat oorweldigende rampspoed in die nuutgestigte dominiums veroorsaak het.Dit word dikwels beskryf as een van die grootste vlugtelingkrisisse in die geskiedenis.Daar was grootskaalse geweld, met ramings van die lewensverlies wat die verdeling gepaard gegaan het of voorafgegaan het en wat tussen 'n paar honderdduisend en twee miljoen gewissel het.Die gewelddadige aard van die afskorting het 'n atmosfeer van vyandigheid en agterdog tussen Indië en Pakistan geskep wat hul verhouding tot vandag toe beïnvloed.

Die geskiedenis van onafhanklike Indië het begin toe die land 'n onafhanklike nasie binne die Britse Statebond geword het op 15 Augustus 1947. Direkte administrasie deur die Britte, wat in 1858 begin het, het 'n politieke en ekonomiese vereniging van die subkontinent beïnvloed.Toe die Britse bewind in 1947 tot 'n einde gekom het, is die subkontinent volgens godsdienstige lyne in twee afsonderlike lande verdeel - Indië , met 'n meerderheid Hindoes, en Pakistan , met 'n meerderheid Moslems.Terselfdertyd is die Moslem-meerderheid noordwes en oos van Brits-Indië geskei in die Dominium van Pakistan, deur die verdeling van Indië.Die verdeling het gelei tot 'n bevolkingsoorplasing van meer as 10 miljoen mense tussen Indië en Pakistan en die dood van ongeveer een miljoen mense.Indiese nasionale kongresleier, Jawaharlal Nehru, het die eerste premier van Indië geword, maar die leier wat die meeste met die onafhanklikheidstryd geassosieer word, Mahatma Gandhi, het geen amp aanvaar nie.Die Grondwet wat in 1950 aanvaar is, het Indië 'n demokratiese land gemaak, en hierdie demokrasie is sedertdien volgehou.Indië se volgehoue ​​demokratiese vryhede is uniek onder die wêreld se nuwe onafhanklike state.Die nasie het gekonfronteer met godsdienstige geweld, kasteïsme, naxalisme, terrorisme en streekse separatistiese opstande.Indië het onopgeloste territoriale geskille met China wat in 1962 geëskaleer het tot die Sino-Indiese Oorlog, en met Pakistan wat gelei het tot oorloë in 1947, 1965, 1971 en 1999. Indië was neutraal in die Koue Oorlog , en was 'n leier in die nie- Belynde Beweging.Dit het egter 'n losse alliansie met die Sowjetunie gesluit vanaf 1971, toe Pakistan verbonde was aan die Verenigde State en die Volksrepubliek China .