პრეისტორიული და წინასწარი დინასტიური ეგვიპტე, რომელიც ადრეული ადამიანის დასახლებიდან დაახლოებით 3100 წელს, ძვ. წინასწარი დინასტიური ეგვიპტის დასასრული, რომელიც ტრადიციულად დათარიღებულია ძვ. წ. დაახლოებით 6200 წლიდან, ძვ. ამასთან, ამ პერიოდის ზუსტი დასასრული განიხილება ახალი არქეოლოგიური დასკვნების გამო, რომელიც მიუთითებს უფრო თანდათანობით განვითარებაზე, რაც იწვევს ტერმინების გამოყენებას, როგორიცაა "პროოდინასტიკური პერიოდი", "ნულოვანი დინასტია" ან "დინასტია 0". ^[1]

წინასწარი დინასტიური პერიოდი კატეგორიზებულია კულტურულ ხანაში, სახელწოდებით ის ადგილები, სადაც პირველად იქნა ნაპოვნი ეგვიპტური დასახლებების სპეციფიკური ტიპები. ეს პერიოდი, მათ შორის პროოდინასტიკური ხანა, ხასიათდება თანდათანობით განვითარებით, ხოლო გამოვლენილი „კულტურები“ არ არის ცალკეული პირები, არამედ კონცეპტუალური დაყოფა, რომელიც ხელს უწყობს ამ ეპოქის შესწავლას.

წინამორბედი არქეოლოგიური აღმოჩენების უმეტესობა ზემო ეგვიპტეშია. ეს იმიტომ ხდება, რომ ნილოსის მდინარე ნილეტი უფრო მძიმედ იქნა დეპონირებული დელტას რეგიონში, რომელიც ბევრ დელტას საიტს ასრულებდა თანამედროვე დროამდე დიდი ხნით ადრე. ^[2]

ძველი ეგვიპტის ადრეული დინასტიური პერიოდი, ზემო და ქვედა ეგვიპტის გაერთიანების შემდეგ, ძვ. წ. 3150 წელს, მოიცავს პირველ და მეორე დინასტიებს, რომელიც გრძელდება ძვ. ^[3] ამ პერიოდმა დაინახა, რომ კაპიტალი გადადით Tinis- დან Memphis- ში, ღვთისმშობლის სისტემის დამკვიდრება და ეგვიპტური ცივილიზაციის ძირითადი ასპექტების შემუშავება, როგორიცაა ხელოვნება, არქიტექტურა და რელიგია. ^[4]

ძვ. წ. 3600 წლამდე ნილოსის გასწვრივ ნეოლითური საზოგადოებები ფოკუსირდნენ სოფლის მეურნეობასა და ცხოველთა შინაარსზე. ^[5] მალევე მოჰყვა ცივილიზაციაში სწრაფი წინსვლა, ^[6] ჭურჭელში ინოვაციებით, სპილენძის ფართო გამოყენებით და არქიტექტურული ტექნიკის მიღებით, როგორიცაა მზეზე გამხმარი აგური და თაღი. ამ პერიოდმა ასევე აღნიშნა მეფე ნარმერის ქვეშ ზემო და ქვედა ეგვიპტის გაერთიანება, რომელიც სიმბოლოა ორმაგი გვირგვინით და მითოლოგიაში გამოსახულია, როგორც Falcon-God Horus- ის დაპყრობის ნაკრები. ^[7] ამ გაერთიანებამ საფუძველი ჩაუყარა ღვთიური სამეფოს, რომელიც გაგრძელდა სამი ათასწლეულების განმავლობაში.

ნარმერი, რომელიც მენესთან არის განსაზღვრული, ითვლება ერთიანი ეგვიპტის პირველ მმართველად, რომელზეც არტეფაქტები მას უკავშირდება როგორც ზედა, ისე ქვედა ეგვიპტეში. მისი წესი პირველი დინასტიის მეფეების მიერ ფუნდამენტურად აღიარებულია. ^[8] ეგვიპტური გავლენა მის საზღვრებს სცილდებოდა, სამხრეთ ქანაანში და ქვედა ნუბიაში ნაპოვნი დასახლებები და არტეფაქტები, რაც ამ რეგიონებში ეგვიპტურ უფლებამოსილებას მიუთითებს ადრეული დინასტიური პერიოდის განმავლობაში. ^[9]

პანაშვიდები განვითარდა, მდიდარი მშენებლობით მასტაბას, წინამორბედები მოგვიანებით პირამიდებთან. პოლიტიკურ გაერთიანებას, სავარაუდოდ, საუკუნეები დასჭირდა, ადგილობრივი რაიონები ქმნიდნენ სავაჭრო ქსელებს და უფრო დიდი მასშტაბით აწყობდნენ სასოფლო -სამეურნეო შრომას. ამ პერიოდში ასევე დაფიქსირდა ეგვიპტური წერის სისტემის განვითარება, რომელიც ფართოვდებოდა რამდენიმე სიმბოლოდან 200 -ზე მეტ ფონოგრამამდე და იდეოგრამამდე. ^[10]

ძველი ეგვიპტის ძველი სამეფო, რომელიც მოიცავს დაახლოებით 2700–2200 წლებში, აღიარებულია, როგორც "პირამიდების ასაკი" ან "პირამიდის მშენებლების ასაკი". ამ ეპოქაში, განსაკუთრებით მეოთხე დინასტიის დროს, მნიშვნელოვან წინსვლას განიცდიდა პირამიდის მშენებლობაში, რომელსაც ხელმძღვანელობდა ისეთი მეფეები, როგორებიცაა Sneferu, Khufu, Khafre და Menkaure, რომლებიც პასუხისმგებელნი იყვნენ Giza- ს ხატიურ პირამიდებზე. ^[11] ამ პერიოდმა აღნიშნა ეგვიპტის ცივილიზაციის პირველი პიკი და პირველია სამი 'სამეფოს' პერიოდიდან, რომელიც მოიცავს შუა და ახალ სამეფოებს, რაც ხაზს უსვამს ცივილიზაციის ზენიტებს ქვედა ნილოსის ველში. ^[12]

ტერმინი "ძველი სამეფო", რომელიც 1845 წელს კონცეპტუალიზებულია გერმანელი ეგვიპტოლოგის ბარონ ფონ ბუნსენის მიერ, ^[13] თავდაპირველად აღწერილი იყო ეგვიპტური ისტორიის სამი "ოქროს ასაკიდან". ადრეული დინასტიური პერიოდისა და ძველ სამეფოს შორის განსხვავება, პირველ რიგში, არქიტექტურულ ევოლუციასა და მის სოციალურ და ეკონომიკურ გავლენას ემყარებოდა. ძველი სამეფო, რომელიც, როგორც წესი, განსაზღვრულია, როგორც ეპოქა მესამედან მეექვსე დინასტიამდე (ძვ. წ. 2686–2181), ცნობილია თავისი მონუმენტური არქიტექტურით, სადაც ყველაზე ისტორიული ინფორმაციაა მიღებული ამ სტრუქტურებიდან და მათი წარწერებით. მემფიტის მეშვიდე და მერვე დინასტიები ასევე შედის ეგვიპტოლოგების მიერ, როგორც ძველი სამეფოს ნაწილი.

ამ პერიოდს ახასიათებდა ძლიერი შიდა უსაფრთხოება და კეთილდღეობა, მაგრამ მას მოჰყვა პირველი შუალედური პერიოდი, ^[14] უთანხმოების და კულტურული ვარდნის დრო. ეგვიპტური მეფის, როგორც ცოცხალი ღმერთის კონცეფცია, ^[15], რომელიც აბსოლუტურ ძალას იყენებდა, წარმოიშვა ძველი სამეფოს დროს. მესამე დინასტიის პირველი მეფე მეფე დოუზერმა სამეფო დედაქალაქი მემფისში გადაიტანა, ქვის არქიტექტურის ახალი ეპოქა, რომელიც მოწმობს მისი არქიტექტორის, იმჰოტეპის მიერ ნაბიჯის პირამიდის მშენებლობით. ძველი სამეფო განსაკუთრებით ცნობილია ამ დროის განმავლობაში სამეფო სამარხებად აშენებული მრავალი პირამიდისთვის.

ძველი ეგვიპტის პირველი შუალედური პერიოდი, რომელიც ძვ ^. წ. 2181–2055 წ. ^[17] ეს ერა მოიცავს მეშვიდე (ზოგი ეგვიპტოლოგის მიერ თვლიან), მერვე, მეცხრე, მეათე და მეთერთმეტე დინასტიის ნაწილი. პირველი შუალედური პერიოდის კონცეფცია განისაზღვრა 1926 წელს ეგვიპტოლოგებმა გეორგ სტინდორფმა და ჰენრი ფრანკფორტმა. ^[18]

ძველი ეგვიპტის რუკა, რომელიც გვიჩვენებს ნილოსს მეხუთე კატარაქტამდე და დინასტიური პერიოდის დიდ ქალაქებსა და ადგილებში (ძვ. წ. 3150 - 30). © ჯეფ დალი

ეს პერიოდი აღინიშნება რამდენიმე ფაქტორით, რომლებიც იწვევს ძველი სამეფოს დაცემას. პეპი II- ის გახანგრძლივებულმა მეფობამ, მე -6 დინასტიის ბოლო მთავარმა ფარაონმა, მემკვიდრეობის საკითხები გამოიწვია, რადგან მან მრავალი მემკვიდრე გაითვალისწინა. ^[19] პროვინციული ნომრების მზარდი ძალა, რომელიც გახდა მემკვიდრეობითი და დამოუკიდებელი სამეფო კონტროლისგან, ^[20] კიდევ უფრო დასუსტდა ცენტრალურ ხელისუფლებას. გარდა ამისა, დაბალმა ნილოსმა შეიძლება გამოიწვიოს შიმშილი, ^[21] მიუხედავად იმისა, რომ სახელმწიფო კოლაფსთან კავშირი განიხილება, ასევე ფაქტორი იყო.

მეშვიდე და მერვე დინასტიები ბუნდოვანია, მათი მმართველების შესახებ ნაკლებად არის ცნობილი. მანეტოს ანგარიში 70 მეფეთა მმართველობაზე 70 დღის განმავლობაში ამ დროის განმავლობაში, სავარაუდოდ, გაზვიადებულია. ^[22] მეშვიდე დინასტია შეიძლება ყოფილიყო მეექვსე დინასტიის ოფიციალური პირების ოლიგარქია, ^[23] და მერვე დინასტიის მმართველები აცხადებდნენ მეექვსე დინასტიის წარმოშობას. ^[24] ამ პერიოდებიდან რამდენიმე არტეფაქტი იქნა ნაპოვნი, მათ შორისაა მეშვიდე დინასტიის ნეფერკარე II- ს და მერვე დინასტიის მეფე იბის მიერ აშენებული პატარა პირამიდა.

მეცხრე და მეათე დინასტიები, რომლებიც დაფუძნებულია ჰერაკლოპოლისში, ასევე არ არის კარგად დადასტურებული. ახტოსები, შესაძლოა, იგივე, რაც Wahkare Khety I, მეცხრე დინასტიის პირველი მეფე იყო, როგორც სასტიკი მმართველი და სავარაუდოდ მოკლეს ნიანგი. ^[25] ამ დინასტიების ძალა მნიშვნელოვნად ნაკლები იყო ვიდრე ძველი სამეფოს ფარაონები. ^[26]

სამხრეთში, სიუტში გავლენიანი ნომრები ინარჩუნებდნენ მჭიდრო კავშირებს ჰერაკლოპოლიტ მეფეებთან და მოქმედებდნენ როგორც ბუფერი ჩრდილოეთსა და სამხრეთს შორის. ანხტიფი, ცნობილი სამხრეთ მეომარი, აცხადებდა, რომ თავისი ხალხი შიმშილობისგან გადაარჩინა და ამტკიცებდა მის ავტონომიას.

ამ პერიოდმა საბოლოოდ დაინახა მეფეთა თებანის ხაზის აწევა, რომელიც ქმნიდა მეთერთმეტე და მეთორმეტე დინასტიებს. Intef, Thebes- ის ნომინმა, დამოუკიდებლად მოაწყო ზემო ეგვიპტე, და დააწესა ეტაპი მისი მემკვიდრეებისთვის, რომლებიც საბოლოოდ აცხადებდნენ მეფობას. ^[27] Intef II- მა და Intef III- მა გააფართოვეს თავიანთი ტერიტორია, სადაც Intef III შუა ეგვიპტეში გადავიდა ჰერაკლოპოლიტის მეფეების წინააღმდეგ. ^[28] მეთერთმეტე დინასტიის მენტჰოტეპ II- მა საბოლოოდ დაამარცხა ძვ.

ეგვიპტის შუა სამეფო, რომელიც ძვ. ეს ერა დაიწყო მეთერთმეტე დინასტიის მენტჰოტეპ II- ის მეფლით, რომელსაც ეგვიპტის გაერთიანება მიენიჭა მეათე დინასტიის ბოლო მმართველების დამარცხების შემდეგ. Mentuhotep II, თვლიდა შუა სამეფოს დამფუძნებელს, ^[29] გააფართოვა ეგვიპტური კონტროლი ნუბიასა და სინასში, ^[30] და გააცოცხლა მმართველის კულტი. ^[31] მისი მეფობა გაგრძელდა 51 წლის განმავლობაში, რის შემდეგაც მისმა ვაჟმა, მენტუჰოტეპ III- მა ასვლა ტახტი. ^[30]

Mentuhotep III, რომელიც მეფობდა თორმეტი წლის განმავლობაში, განაგრძო თებანის წესის კონსოლიდაცია ეგვიპტეში, აღმოსავლეთ დელტაში ციხესიმაგრეების აშენება, რათა ერი აზიის საფრთხეებისგან უზრუნველყოს. ^[30] მან ასევე წამოიწყო პირველი ექსპედიცია. ^[32] Mentuhotep IV მოჰყვა, მაგრამ განსაკუთრებით არ არსებობს ძველი ეგვიპტური მეფის სიებიდან, ^[33], რასაც მიჰყავს ძალაუფლების ბრძოლის თეორია ამენემეტ I- სთან, მეთორმეტე დინასტიის პირველი მეფე. ამ პერიოდში ასევე აღინიშნა შინაგანი კონფლიქტი, რაც დასტურდება თანამედროვე ოფიციალური პირის ნერის მიერ წარწერებით. ^[34]

ძველი ეგვიპტის ძველი და შუა სამეფოების რუკა. © Kasid12

Amenemhet I– მა, რომელიც შესაძლოა ძალაუფლებას მიაღწიოს, უზურპაციის გზით, ^[35] ჩამოაყალიბა უფრო ფეოდალური სისტემა ეგვიპტეში, ააშენა ახალი დედაქალაქი თანამედროვე ელ-ლისტის მახლობლად, ^[36] და დასაქმებული პროპაგანდა, მათ შორის, წინასწარმეტყველების ჩათვლით, თავისი წესის განმტკიცების მიზნით. ^[37] მან ასევე წამოიწყო სამხედრო რეფორმები და მეოცე წელს დანიშნა მისი ვაჟი Senusret I, როგორც თანადამფუძნებელი, ^[38] პრაქტიკა, რომელიც გაგრძელდა შუა სამეფოში.

Senusret I გავაგრძელე ეგვიპტური გავლენა ნუბიაში, ^[39] აკონტროლებდა კუშის მიწას, ^[40] და გააძლიერა ეგვიპტის პოზიცია ახლო აღმოსავლეთში. ^[41] მისმა ვაჟმა, სენუსრეტ III, რომელიც ცნობილია როგორც მეომარი მეფე, ჩაატარა კამპანიები ნუბიაში ^[42] და პალესტინაში , ^[43] და მოახდინა ადმინისტრაციული სისტემის რეფორმირება ძალაუფლების ცენტრალიზაციისთვის. ^[42]

Amenemhat III– ის მეფობამ აღნიშნა შუა სამეფოს ეკონომიკური კეთილდღეობის მწვერვალი, ^[44] მნიშვნელოვანი სამთო ოპერაციებით სინასში ^[45] და განაგრძო Faiyum Land– ის რეკონსტრუქციის პროექტი. ^[46] ამასთან, დინასტია დასუსტდა მისი ბოლომდე, რაც აღინიშნა ეგვიპტის პირველი მეფე სობეჟნეფერუს მოკლე მეფობის შედეგად. ^[47]

სობნეფერუს გარდაცვალების შემდეგ, მეცამეტე დინასტია გაჩნდა, ხასიათდება ხანმოკლე მეფობებით და ნაკლებად ცენტრალური ხელისუფლებით. ^[48] ​​ნეფერჰოტეფი I იყო ამ დინასტიის მნიშვნელოვანი მმართველი, რომელსაც კონტროლი აგრძელებდა ზემო ეგვიპტეზე, ნუბიაზე და დელტაზე. ^[49] ამასთან, დინასტიის ენერგია თანდათანობით შემცირდა, რამაც გამოიწვია მეორე შუალედური პერიოდი და ჰიქსოსის აწევა. ^[50] ამ პერიოდს აღინიშნა პოლიტიკური სტაბილურობა, ეკონომიკური ზრდა, სამხედრო გაფართოება და კულტურული განვითარება, რაც მნიშვნელოვნად იმოქმედებს ძველ ეგვიპტურ ისტორიაზე.

ძველ ეგვიპტეში მეორე შუალედური პერიოდი, რომელიც დათარიღებულია ძვ. წ. 1700 წლიდან 1550 წლამდე, ^[51] იყო ფრაგმენტაციისა და პოლიტიკური არეულობის დრო, რომელიც აღინიშნა ცენტრალური ხელისუფლების დაცემით და სხვადასხვა დინასტიების ზრდით. ამ პერიოდმა დაინახა შუა სამეფოს დასასრული დედოფალი სობნეფერუს გარდაცვალებით, ძვ. ^[52] მე -13 დინასტია, დაწყებული მეფე სობეხოტეპ I– ით, იბრძოდა ეგვიპტეზე კონტროლის შენარჩუნებისთვის, მმართველთა სწრაფი მემკვიდრეობის წინაშე და საბოლოოდ დაიშალა, რაც მე -14 და მე -15 დინასტიების ზრდას იწვევს.

მე -14 დინასტია, რომელიც პარალელურად მე -13 დინასტიასთან იყო, ნილოსის დელტაში იყო დაფუძნებული და მოკლევადიანი მმართველების სერია ჰყავდა, რაც დასრულდა ჰიქსოსის მიერ აღებით. ჰიქსოსმა, შესაძლოა, პალესტინიდან მიგრანტებმა ან დამპყრობლებმა დაადგინეს მე -15 დინასტია, რომელიც ავარიიდან მმართველობდნენ და თანაარსებობდნენ ადგილობრივ მე -16 დინასტიასთან თებესში. ^[53] აბიდოსის დინასტია (ძვ. წ. 1640-დან 1620 წლამდე) ^[54] შეიძლება ყოფილიყო ხანმოკლე ადგილობრივი დინასტია, რომელიც ზემო ეგვიპტის ნაწილზე იყო განჩინებული ძველ ეგვიპტეში მეორე შუალედური პერიოდის განმავლობაში და თანამედროვე იყო მე -15 და მე -16 დინასტიასთან. აბიდოსის დინასტია საკმაოდ მცირე დარჩა მმართველობით მხოლოდ Abydos- ს ან Thinis- ზე. ^[54]

მე -16 დინასტია, რომელიც განსხვავებულად იყო აღწერილი აფრიკელუსისა და ევსებიუსის მიერ, მე -15 დინასტიის უწყვეტი სამხედრო წნევის წინაშე აღმოჩნდა, რაც მის საბოლოოდ დაქვეითებას იწვევს ძვ. წ. 1580 წელს. ^[55] მე -17 დინასტია, რომელიც ჩამოყალიბდა Thebans– მა, თავდაპირველად შეინარჩუნა მშვიდობა მე –15 დინასტიასთან, მაგრამ საბოლოოდ ჩაატარა ომები ჰიქსოსის წინააღმდეგ, რომელიც დასრულდა სეკენენრისა და კამოსის მეფობებში, რომლებიც იბრძოდნენ ჰიქსოსის წინააღმდეგ. ^[56]

მეორე შუალედური პერიოდის დასასრული აღინიშნა მე -18 დინასტიის ზრდით აჰმოს I– ის ქვეშ, რომელმაც გააძევა ჰიქსოსა და ერთიანი ეგვიპტე, რაც ახდენდა აყვავებული ახალი სამეფოს დაწყებას. ^[57] ეს პერიოდი გადამწყვეტი მნიშვნელობა აქვს ეგვიპტის ისტორიაში, მისი ასახვისას პოლიტიკური არასტაბილურობის, უცხოური გავლენის და ეგვიპტური სახელმწიფოს საბოლოო გაერთიანებისა და გაძლიერების გამო.

ახალი სამეფო, რომელიც ასევე ცნობილია როგორც ეგვიპტის იმპერია, ძვ. ამას მოჰყვა მეორე შუალედური პერიოდი და წინ უძღოდა მესამე შუალედური პერიოდი. ეს ერა, რომელიც დაარსდა ძვ. წ. 1570 და 1544 წლებში ^[58] რადიოკარბონის დათარიღების გზით, იყო ეგვიპტის ყველაზე აყვავებული და ძლიერი ეტაპი. ^[59]

ეგვიპტის ტერიტორიული კონტროლის რუკა ახალი სამეფოს დროს. © ჯეფ დალი

მეთვრამეტე დინასტიაში წარმოდგენილი იყო ცნობილი ფარაონები, როგორიცაა Ahmose I, Hatshepsut, Thutmose III, Amenhotep III, Akhenaten და Tutankhamun. აჰმოს I, დინასტიის დამფუძნებლად მიიჩნევდა, გაერთიანდა ეგვიპტეში და ლევანტში კამპანიას ასრულებდა. ^[60] მისი მემკვიდრეები, ამენჰოტეპ I და Thutmose I, განაგრძეს სამხედრო კამპანიები ნუბიაში და ლევანტში, თუთმოზი მე ვარ პირველი ფარაონი, რომელიც ევფრატებს გადალახავს. ^[61]

ჰატშეფსუტი, Thutmose I- ის ქალიშვილი, გამოჩნდა როგორც ძლიერი მმართველი, აღადგინა სავაჭრო ქსელები და შეასრულა მნიშვნელოვანი არქიტექტურული პროექტები. ^[62] Thutmose III, რომელიც ცნობილია თავისი სამხედრო სიმძლავრით, ფართოდ გააფართოვა ეგვიპტის იმპერია. ^[63] ამენჰოტეპ III, ერთ -ერთი ყველაზე მდიდარი ფარაონი, აღსანიშნავია მისი არქიტექტურული წვლილისთვის.

ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი მეთვრამეტე დინასტია ფარაონია ამენჰოტეპ IV, რომელმაც სახელი შეცვალა ახენატენში ატენის საპატივცემულოდ, ეგვიპტური ღმერთის წარმომადგენლობა, რა. მეთვრამეტე დინასტიის ბოლოს, ეგვიპტის სტატუსი რადიკალურად შეიცვალა. ახენატენის აშკარა არარსებობის გამო საერთაშორისო საქმეთაადმი ინტერესის არარსებობით, ხეთებმა თანდათანობით გააფართოვეს გავლენა ლევანტში, რომ გახდნენ საერთაშორისო პოლიტიკაში მთავარი ძალა - ძალა, რომელსაც სეტი და მისი ვაჟი რამესეს II დაუპირისპირდნენ მეცხრამეტე დინასტიის დროს. დინასტია დასრულდა მმართველებთან აი და ჰორემჰებთან, რომლებიც ოფიციალური რიგებიდან წამოვიდნენ. ^[64]

ძველი ეგვიპტის მეცხრამეტე დინასტია დაარსდა ვეზერ რამესეს I- მა, რომელიც დაინიშნა მეთვრამეტე დინასტიის ბოლო მმართველმა, ფარაონ ჰორემებმა. Ramesses I– ის მოკლე მეფობა გარდამავალ პერიოდს ასრულებდა ჰორემჰბის მმართველობასა და უფრო დომინანტური ფარაონების ეპოქას შორის. მისი ვაჟი, სეტი I და შვილიშვილი, რამესეს II, განსაკუთრებით მნიშვნელოვანი იყო ეგვიპტის ამაღლებაში იმპერიული სიძლიერის და კეთილდღეობის უპრეცედენტო დონის ამაღლებაში. ამ დინასტიამ აღნიშნა მნიშვნელოვანი ეტაპი ეგვიპტის ისტორიაში, რომელსაც ახასიათებს ძლიერი ხელმძღვანელობა და ექსპანსიონისტული პოლიტიკა.

მეოცე დინასტიის ყველაზე მნიშვნელოვანი ფარაონი, რამესეს III, ზღვის ხალხებისა და ლიბიელების მიერ შემოსევების წინაშე აღმოჩნდა, მათ მოერგო მათი მოგერიება, მაგრამ დიდი ეკონომიკური ფასით. ^[65] მისი მეფობა დასრულდა შინაგანი ჩხუბით, რაც ახალი სამეფოს დაცემის ეტაპზე დაადგინა. დინასტიის დასასრული აღინიშნა სუსტი მმართველობით, რაც საბოლოოდ იწვევს ადგილობრივი ძალების ზრდას, როგორიცაა ამუნის მღვდელმთავრები და სმენდესი ქვედა ეგვიპტეში, რაც ნიშნავს მესამე შუალედური პერიოდის დაწყებას.

ძვ.წ. მე -16 საუკუნეში ჰიქსოსის განდევნის შემდეგ, ეგვიპტე შემოვიდა ახალ სამეფოს პერიოდში, აგრესიულად იბრუნებს კონტროლს მის საზღვრებზე. Pharaohs, როგორიცაა Thutmose I, Thutmose III და Amenhotep II- მა კამპანია ჩრდილოეთით, როგორც მეგიდდო და მდინარე ორონტესი, რომლებიც ეწინააღმდეგებოდნენ კონფლიქტებს კადესთან და მიტანის და ჰიტტების რეგიონულ ძალებთან. ჰორემჰის მეფობის დროს (ძვ. წ. 1292), ეგვიპტური ინტერესი სირია და ქანაანში შეირყა, მაგრამ მე -19 დინასტიის პირობებში, იმპერია ცდილობდა ყოფილი ძალაუფლების აღდგენას.

Seti მე დავუბრუნდი ეგვიპტურ უფლებამოსილებას ქანაანისა და სირიის შესახებ, დავაბრუნე ძირითადი ქალაქები და არაკეთილსინდისიერი ზავი ჰიტტებთან. მისი ვაჟი, რამესეს II, მის კვალდაკვალ მიჰყვა და უბრძანა იარაღის უზარმაზარ მიწოდებას ამურუსა და კადეში ამბიციური კამპანიისთვის მომზადებისთვის. ამასთან, მუვატალი II- მა, ხეთების მეფემ, ეს ეგვიპტური გაფართოება უშუალო გამოწვევად დაინახა და 19 ჰიტიტური მოკავშირეების კოალიცია შეიკრიბა ფარაონის წინსვლის წინააღმდეგ გამოსაყენებლად.

ხეთების ეტლები თავს დაესხნენ RA დივიზიას. © ჯიანანდრე

გზა კადესისკენ

ძვ.წ. მისი ოთხი განყოფილების არმია-ამუნი, რე, ნაკრები და ახლად წარმოქმნილი PTAH-ჰორუსის სამხედრო მარშრუტის გასწვრივ, ღაზას გასწვრივ და კანაანში. ცუდად დოკუმენტირებული ძალა, ნეარინი, შესაძლოა კანანური დაქირავებები ან ეგვიპტური ელიტარული ჯარები, ამურუში იყო განთავსებული, რათა უზრუნველყოს სუმურის პორტში. მათი როლი გადამწყვეტი იქნებოდა წინ ბრძოლაში.

რამსსის კონტრშეტევა. © ჯიანანდრე

მუწუკის მხარეს, მუვატალი II- მა თავისი ჯარი ძველი კადესის უკან დაასახელა, ხაფანგში დააყენა. მან ასევე გამოიყენა მოტყუებით - ეგვიპტელების მიერ დაპყრობილი ორი მომთაბარეები, რომლებიც ყალბად იტყობინებოდა, რომ ხეთური არმია ჯერ კიდევ შორს იყო ალეპოში, რამესეს II- ს უსაფრთხოების ცრუ გრძნობად აყენებდა. ბრძოლის ველი აშკარა იყო, რამესესი წინ გაემგზავრა Amun Division– სთან, კადესის მახლობლად ბანაკში. მისი დარჩენილი განყოფილებები - პტა და დაყენებული - მის უკან გრძელი სვეტით იყო გაჭიმული, რომელიც კვლავ გადალახა მდინარე ორონტესთან.

კადესის ბრძოლის ბოლო ეტაპი. © ჯიანანდრე

ბრძოლა ვითარდება

როდესაც RE სამმართველო მიუახლოვდა, ისინი მოულოდნელად ჩასაფრებულნი იყვნენ ხეთების ეტლებით, რომლებმაც ფარულად გადალახეს მდინარე. სამმართველო დაიჭირეს დაცვით და დაიმსხვრა, გადარჩენილები ეგვიპტური ბანაკისკენ გაიქცნენ. ხეთების ეტლები, რომლებიც ახლა გამამხნევეს, უშუალოდ Ramesses- ის დაბანაკებას, გარედან დაცვას და ქაოსის გავრცელებას.

სიტუაციის სიმძიმის გაცნობიერებით, რამესეს II- მა მოუწოდა თავის პირად მცველს, მათ სასოწარკვეთილი კონტრშეტევისთვის მიიყვანა. მოგვიანებით მან აღწერა ეს მომენტი წარწერებში, ასახავს თავს, როგორც მარტოხელა მეომარი, მიტოვებული მისი ჯარებით, რომელიც ამუნის დახმარებას იწვევს, სანამ კონტრასტს დაიწყებდა. მისი ომის ეტლზე დამონტაჟებული, მან პირადად უხელმძღვანელა თავისი დარჩენილი ძალები, უკან დაიხია ხეთების თავდამსხმელები. ეგვიპტური ცნობები ამტკიცებენ, რომ ფარაონმა თავად მოაგვარა მტრების მრავალჯერადი ტალღა, თუმცა თანამედროვე ისტორიკოსები ამას ხედავენ, როგორც რამესეს გმირობის გაზვიადებას.

როგორც ბრძოლა მოიხიბლა, შემობრუნების წერტილი მოვიდა, როდესაც Ne'arin- ის ჯარები, რომლებიც ამურუში იყო განთავსებული, მოულოდნელად მივიდა ბრძოლის ველზე. მათმა მოულოდნელმა გარეგნობამ პანიკა დაარღვია ჰიტიტებში, რომლებიც ორიენტირებული იყვნენ ეგვიპტური ბანაკის გაძარცვაზე, ვიდრე გადამწყვეტი გამარჯვების უზრუნველყოფა. პარალელურად, PTAH– ის სამმართველო საბოლოოდ ჩავიდა, შეტევაზე ჰიტტის უკანა მხარეს და საფრთხეს უქმნიდა მათ უკან დახევას.

ტალღის გაცნობიერებით, მუვატალი II- მა ბრძანა საბოლოო ეტლის ბრალდება, მაგრამ მან ვერ შეძლო ეგვიპტური ხაზების დაშლა. ჰიტტები ახლა ხაფანგში იყვნენ მდინარე ორონტესთან, ბევრი ჯარისკაცი დაიხრჩო, როდესაც ისინი გაქცევას ცდილობდნენ.

შედეგები და მემკვიდრეობა

მიუხედავად იმისა, რომ ხეთეა თავდასხმის მოსაგერიებლად, რამესეს II- ს ვერ შეძლო კადესის ხელში ჩაგდება. ეგვიპტელებს არ ჰქონდათ რესურსები გახანგრძლივებული ალყა და მუვატალი II შეინარჩუნა კონტროლი ქალაქში. ეგვიპტურმა ჩანაწერებმა ბრძოლაში დიდი გამარჯვება გამოაცხადეს, რაც ხაზს უსვამს რამესესის მამაცობას და სამხედრო სიმტკიცეს, მაგრამ ხეთების ჩანაწერები ვარაუდობენ, რომ ეგვიპტელებმა ვერ მიაღწიეს თავიანთ სტრატეგიულ მიზნებს. თანამედროვე ისტორიკოსები ბრძოლას ეგვიპტურ ტაქტიკურ გამარჯვებად მიიჩნევენ, რადგან ისინი გადაურჩნენ ხეთების ჩასაფრებას, მაგრამ სტრატეგიული ხეთების გამარჯვება, რადგან კადეში და ამურუ დარჩნენ ხეთების კონტროლის ქვეშ.

მომდევნო 15 წლის განმავლობაში, ეგვიპტე და ჰატი დარჩნენ წინააღმდეგობაში, ჩაერთნენ მცირე კამპანიებში მთელ ქანაანსა და სირიაში. არცერთ მხარეს არ შეეძლო რეგიონში სრულად დომინირება. საბოლოოდ, ძვ.წ.

ამ ხელშეკრულების ასლი, რომელიც თავდაპირველად ვერცხლის ტაბლეტზე იყო ჩაწერილი, ჰატუსაში იქნა ნაპოვნი და ახლა ნაჩვენებია სტამბოლის არქეოლოგიის მუზეუმში. რეპლიკა ასევე ჩამოკიდებულია გაეროს შტაბში, რომელიც ემსახურება დიპლომატიისა და კონფლიქტების მოგვარების სიმბოლოს.

კადშის ბრძოლა, თუმც შეუსაბამო, რჩება უძველესი სამყაროს ერთ-ერთი ყველაზე კარგად დადასტურებული ბრძოლა, რომელიც გთავაზობთ ბრინჯაოს ხანის ომში, ეტლის ტაქტიკასა და ადრეულ საერთაშორისო დიპლომატიას.

ძველი ეგვიპტის მესამე შუალედური პერიოდი, რომელიც იწყება ძვ. წ. ამ ეპოქას ახასიათებს პოლიტიკური ფრაგმენტაცია და საერთაშორისო პრესტიჟის ვარდნა.

21 -ე დინასტიის დროს ეგვიპტემ დაინახა ძალაუფლება. Smendes I, რომელიც მართავდა ტანისგან, აკონტროლებდა ქვედა ეგვიპტეს, ხოლო ამუნის მღვდელმთავრები თებესში მნიშვნელოვან გავლენას ახდენენ შუა და ზემო ეგვიპტეში. ^[66] მიუხედავად გარეგნობისა, ეს დაყოფა ნაკლებად მძიმე იყო მღვდლებსა და ფარაონებს შორის გადახლართული ოჯახური კავშირების გამო.

რუკა, რომელიც გვიჩვენებს პოლიტიკურ განყოფილებებს ძველ ეგვიპტეში მესამე შუალედური პერიოდის განმავლობაში, ძვ. წ. 730 წელს. © ჯეფ დალი

22 -ე დინასტია, რომელიც დაარსდა Shoshenq I- ს ძვ. წ. 945 წელს, თავდაპირველად მოუტანა სტაბილურობა. ამასთან, ოსორკონ II- ის მეფობის შემდეგ, ქვეყანა ეფექტურად გაიყო, Shoshenq III აკონტროლებს ქვედა ეგვიპტეს და Takelot II- ს და Osorkon III მმართველ შუა და ზემო ეგვიპტეს. თებესმა განიცადა სამოქალაქო ომი, რომელიც გადაწყდა ოსორკონ B- ის სასარგებლოდ, რამაც გამოიწვია 23 -ე დინასტიის დაარსება. ეს პერიოდი აღინიშნა შემდგომი ფრაგმენტაციით და ადგილობრივი ქალაქ-სახელმწიფოების ზრდით.

ნუბიანის სამეფომ გამოიყენა ეგვიპტის განყოფილება. 25 -ე დინასტია, რომელიც Piye- ს მიერ დაარსდა ძვ. ეს დინასტია აღინიშნება მისი სამშენებლო პროექტებით და ნილოსის ხეობაში ტაძრების აღდგენისთვის. ^[67] ამასთან, ასურეთის მზარდი გავლენა რეგიონში საფრთხეს უქმნიდა ეგვიპტის დამოუკიდებლობას.

ასურულმა შემოსევებმა ძვ. Pharaohs Taharqa და Tantamani შეექმნათ უწყვეტი კონფლიქტი ასურეთთან, რაც დასრულდა ძვ. წ. ^[68]

მესამე შუალედური პერიოდი დასრულდა Psamtik I– ის 26 - ე დინასტიის ზრდით, ძვ. წ. 664 წელს, ასურეთის გაძევებისა და ტანტამანის დამარცხების შემდეგ. PSAMTIK I გაერთიანებული ეგვიპტე, დაარსდა კონტროლი თბებზე და წამოიწყო ძველი ეგვიპტის გვიანდელი პერიოდი. მისმა მეფობამ მოიტანა სტაბილურობა და დამოუკიდებლობა ასურული გავლენისგან, საფუძველი ჩაუყარა ეგვიპტის ისტორიაში შემდგომი განვითარებისთვის.

ძველი ეგვიპტის გვიან პერიოდმა, რომელიც ძვ . ეს ერა დაიწყო მესამე შუალედური პერიოდის შემდეგ და ნუბიანის 25-ე დინასტიის წესით, დაწყებული Psamtik I– ის მიერ დაარსებული საიტის დინასტიით , ნეო-ასურული გავლენის ქვეშ.

26 -ე დინასტია, რომელიც ასევე ცნობილია როგორც საიტის დინასტია, მეფობდა ძვ. Psamtik I– მა წამოიწყო გაერთიანება ძვ. არხის მშენებლობა ნილოსიდან წითელ ზღვაში დაიწყო. ამ პერიოდმა დაინახა ეგვიპტური გავლენა ახლო აღმოსავლეთში და მნიშვნელოვანი სამხედრო ექსპედიციები, მაგალითად, Psamtik II- ის ნუბიაში. ^[69] ბრუკლინ პაპირუსი, ამ დროიდან შესამჩნევი სამედიცინო ტექსტი, ასახავს ეპოქის წინსვლებს. ^[70] ამ პერიოდიდან ხელოვნება ხშირად ასახავდა ცხოველების კულტებს, ისევე როგორც ღმერთს პატაიკოსს ცხოველების თვისებებით. ^[71]

პირველი აქემენიდური პერიოდი (ძვ. წ. 525–404) დაიწყო პელუსიუმის ბრძოლით, რომელმაც დაინახა ეგვიპტე, რომელიც დაპყრობილი იყო აქემენიდის იმპერიის მიერ კამბიზის ქვეშ, ხოლო ეგვიპტე გახდა სატრაპია. ამ დინასტიაში შედიოდნენ სპარსეთის იმპერატორები, როგორიცაა კამბიზები, ქსერქსები I და დარიოს დიდი, და შეესწრო აჯანყებებს, როგორიცაა ინაროოს II, რომელსაც მხარს უჭერდნენ ათენელები . სპარსული სატრაპები, როგორიცაა არიანდესი და აქემენი, ამ დროის განმავლობაში მართავდა ეგვიპტეს.

28 -ე დან 30 -ე დინასტიები წარმოადგენდა ეგვიპტის მნიშვნელოვან მშობლიურ წესს. 28 -ე დინასტია, რომელიც გაგრძელდა ძვ. 29 -ე დინასტიამ (ძვ. წ. 398–380) დაინახა, რომ მმართველები, როგორიცაა ჰაკორი, ებრძოდნენ სპარსულ შემოსევებს. 30-ე დინასტია (ძვ. წ. 380–343), რომელიც გავლენას ახდენს 26-ე დინასტიის ხელოვნებაზე, დასრულდა ნექტანბო II- ის დამარცხებით, რამაც გამოიწვია სპარსეთის მიერ ხელახლა ანექსია.

მეორე აქემენიდის პერიოდმა (ძვ. წ. 343–332) აღნიშნა 31 -ე დინასტია, სპარსეთის იმპერატორები ფარაონებად მართავდნენ, სანამ ალექსანდრე დიდის დაპყრობა ძვ. წ. 332 წელს. ეს ეგვიპტე ელინისტურ პერიოდში გადავიდა პტოლემეოს დინასტიის ქვეშ, რომელიც დაარსდა პტოლემე I სოტერის მიერ, ალექსანდრეს ერთ -ერთი გენერალი. გვიანდელი პერიოდი მნიშვნელოვანია მისი კულტურული და პოლიტიკური გადასვლებისთვის, რაც იწვევს ეგვიპტის საბოლოო ინტეგრაციას ელინისტურ სამყაროში.

ალექსანდრე დიდმა , სახელმა, რომელიც ისტორიის განმავლობაში ხვდება, ძველ სამყაროში მნიშვნელოვანი შემობრუნების წერტილი აღინიშნა ეგვიპტის დაპყრობით ძვ. მისმა ჩამოსვლამ ეგვიპტეში არა მხოლოდ დასრულდა აქემენიდის სპარსეთის წესი, არამედ საფუძველი ჩაუყარა ელინისტურ პერიოდს, ბერძნულ და ეგვიპტურ კულტურებს. ეს სტატია განიხილავს ალექსანდრეს დაპყრობის ისტორიულ კონტექსტს და გავლენას ეგვიპტეში, გადამწყვეტი მომენტი მის მდიდარ ისტორიაში.

დაპყრობის პრელუდია

ალექსანდრეს მოსვლამდე ეგვიპტე სპარსეთის იმპერიის კონტროლის ქვეშ იმყოფებოდა, როგორც აქემენიდის დინასტიის მმართველობის ნაწილი. სპარსელები, რომლებიც იმპერატორების ხელმძღვანელობით, დარიუშ III ხელმძღვანელობდნენ, ეგვიპტის შიგნით მზარდი უკმაყოფილება და აჯანყება განიცდიდნენ. ამ არეულობამ განსაზღვრა მნიშვნელოვანი ძალაუფლების ცვლა.

ალექსანდრე დიდმა, მაკედონიის მეფემ, წამოიწყო თავისი ამბიციური კამპანია აქემენიდური სპარსეთის იმპერიის წინააღმდეგ, რომელიც ეგვიპტეში მნიშვნელოვან დაპყრობას უყურებდა. მისმა სტრატეგიულმა სამხედროებმა და ეგვიპტეში სპარსეთის კონტროლის დასუსტებულმა მდგომარეობამ ხელი შეუწყო ქვეყანაში შედარებით დაუოკებელი შესვლას.

ძვ.წ. 332 წელს ალექსანდრე შევიდა ეგვიპტეში და ქვეყანა სწრაფად დაეცა ხელში. სპარსეთის მმართველობის დაცემა აღინიშნა ეგვიპტის სპარსეთის სატრაპსის, მაზასების გადაცემით. ალექსანდრეს მიდგომამ, რომელიც ხასიათდება ეგვიპტური კულტურისა და რელიგიის პატივისცემით, მას ეგვიპტელი ხალხის მხარდაჭერა მოუტანა.

ალექსანდრიის დაარსება

ალექსანდრეს ერთ -ერთი მნიშვნელოვანი წვლილი იყო ხმელთაშუა ზღვის სანაპიროზე ალექსანდრიის ქალაქი. ეს ქალაქი, სახელწოდებით, გახდა ელინისტური კულტურისა და სწავლის ცენტრი, რაც სიმბოლოა ბერძნული და ეგვიპტური ცივილიზაციების შერწყმა.

ალექსანდრეს დაპყრობამ გამოიყენა ეგვიპტის ელინისტურ პერიოდში, რაც აღინიშნა ბერძნული კულტურის, ენისა და პოლიტიკური იდეების გავრცელებით. ამ ეპოქამ დაინახა ბერძნული და ეგვიპტური ტრადიციების შერწყმა, ღრმად გავლენა მოახდინა ხელოვნებაზე, არქიტექტურაზე, რელიგიასა და მმართველობაზე.

მიუხედავად იმისა, რომ ალექსანდრეს მეფობა ეგვიპტეში მოკლედ იყო, მისი მემკვიდრეობა გაუძლო პტოლემეიკის დინასტიას, რომელიც დაარსდა მისი გენერალური პტოლემე I სოტერის მიერ. ეს დინასტია, ბერძნული და ეგვიპტური გავლენის ნაზავი, მართავდა ეგვიპტეს ძვ.

პტოლემეური სამეფო, რომელიც დაარსდა ძვ. წ. 305 წელს, პტოლემე I სოტერის მიერ, მაკედონიელი გენერალი და ალექსანდრე დიდის თანამგზავრი, იყო ძველი ბერძნული სახელმწიფო, რომელიც დაფუძნებულია ეგვიპტეში, ელინისტური პერიოდის განმავლობაში. ეს დინასტია, სანამ კლეოპატრა VII- ის გარდაცვალებამდე გაგრძელდა ძვ. წ. 30 წლის ასაკში, ძველი ეგვიპტის საბოლოო და გრძელი დინასტია იყო, რომელიც აღინიშნა ახალი ერა, რომელსაც ახასიათებს რელიგიური სინკრეტიზმი და ბერძნულ-ეგვიპტური კულტურის გაჩენა. ^[72]

ალექსანდრე დიდის მიერ Achemenid Persian– ის კონტროლირებადი ეგვიპტეში, ძვ. წ. 332 წელს, მისი იმპერია დაიშალა ძვ. პტოლემემ უზრუნველყო ეგვიპტე და ალექსანდრია დაადგინა, როგორც მისი დედაქალაქი, რომელიც გახდა ბერძნული კულტურის, სწავლისა და ვაჭრობის კერა. ^[73] პტოლემეური სამეფო, სირიის ომების შემდეგ, გაფართოვდა, რომ შედის ლიბიის, სინას და ნუბის ნაწილები.

მშობლიურ ეგვიპტელებთან ინტეგრაციისთვის, პტოლემებმა მიიღეს ფარაონის ტიტული და ეგვიპტურ სტილში წარმოაჩინეს საზოგადოებრივ ძეგლებზე, ხოლო ელინისტური იდენტურობისა და ადათების შენარჩუნებისას. ^[74] სამეფოს მმართველობაში შედიოდა რთული ბიუროკრატია, პირველ რიგში, ბერძნული მმართველი კლასის სარგებლით, მშობლიური ეგვიპტელების შეზღუდული ინტეგრაციით, რომლებმაც შეინარჩუნეს კონტროლი ადგილობრივ და რელიგიურ საკითხებზე. ^[74] პტოლემებმა თანდათანობით მოიცვა ეგვიპტური ადათები, დაწყებული პტოლემე II ფილადელფით, მათ შორის ძმის ქორწინებითა და ეგვიპტური რელიგიური პრაქტიკის მონაწილეობით და მხარს უჭერდა ტაძრების მშენებლობასა და აღდგენას. ^[75]

პტოლემური ეგვიპტე, ძვ. წ. მე –3 საუკუნის შუა პერიოდიდან, წარმოიშვა ალექსანდრეს მემკვიდრე სახელმწიფოების ყველაზე მდიდარი და ძლიერი, ბერძნული ცივილიზაციის ეპიზოდური. ^[74] ამასთან, ძვ.წ. მე –2 საუკუნის შუა პერიოდიდან, შიდა დინასტიური კონფლიქტები და საგარეო ომები ასუსტებდა სამეფოს, რაც მას უფრო მეტად დამოკიდებულია რომის რესპუბლიკაზე. Cleopatra VII– ის პირობებში, ეგვიპტის რომაულ სამოქალაქო ომებში ეგვიპტის აურზაურობამ განაპირობა მისი ანექსია, როგორც ბოლო დამოუკიდებელი ელინისტური სახელმწიფო. რომაული ეგვიპტე შემდეგ გახდა აყვავებული პროვინცია, ბერძნულად შეინარჩუნა მთავრობისა და კომერციის ენა, სანამ მუსლიმთა დაპყრობა 641 წელს. ალექსანდრია დარჩა ხმელთაშუა ზღვის მნიშვნელოვანი ქალაქი გვიან შუა საუკუნეებში. ^[76]

რომაული ეგვიპტე, როგორც რომის იმპერიის პროვინცია, ძვ. წ. 30-დან 641 წლამდე, იყო სასიცოცხლო რეგიონი, რომელიც მოიცავს თანამედროვე ეგვიპტის უმეტესობას, სინას გამოკლებით. ეს იყო ძალიან აყვავებული პროვინცია, რომელიც ცნობილი იყო მარცვლეულის წარმოებით და მოწინავე ურბანული ეკონომიკით, რაც მას იტალიის გარეთ მდიდარ რომის პროვინციად აქცევს. ^[77] მოსახლეობა, რომელიც შეფასებულია 4-დან 8 მილიონამდე, ^[78] იყო ორიენტირებული ალექსანდრიის, რომის იმპერიის უმსხვილესი პორტისა და მეორე უმსხვილესი ქალაქის გარშემო. ^[79]

ეგვიპტეში რომაელთა სამხედრო ყოფნა თავდაპირველად მოიცავს სამ ლეგიონს, მოგვიანებით ორზე შემცირდა, რაც დამატებით დამხმარე ძალებით. ^[80] ადმინისტრაციულად, ეგვიპტე დაყოფილი იყო ნომინანტებად, სადაც თითოეული ძირითადი ქალაქი ცნობილია როგორც მეტროპოლია, გარკვეული შეღავათებით სარგებლობდა. ^[80] მოსახლეობა ეთნიკურად და კულტურულად მრავალფეროვანი იყო, უპირატესად შეადგენდა გლეხის ფერმერებს, რომლებიც ეგვიპტურად საუბრობდნენ. ამის საპირისპიროდ, მეტროპოლიებში ურბანული მოსახლეობა ბერძნულენოვანი იყო და ელინისტურ კულტურას მიჰყვებოდა. ამ განყოფილებების მიუხედავად, იყო მნიშვნელოვანი სოციალური მობილურობა, ურბანიზაცია და წიგნიერების მაღალი მაჩვენებლები. ^[80] 212 წლის CENTUTUTIO ANTONINIANA– მა რომაული მოქალაქეობა გააფართოვა ყველა უფასო ეგვიპტელისთვის. ^[80]

რომაული ეგვიპტე თავდაპირველად გამძლე იყო, ანტონინის ჭირისგან გამოჯანმრთელდა მე -2 საუკუნის ბოლოს. ^[80] ამასთან, მესამე საუკუნის კრიზისის დროს, იგი პალმირენის იმპერიის კონტროლის ქვეშ მოექცა ზენობიას 269 წელს შეჭრის შემდეგ, მხოლოდ იმპერატორ აურელიანის მიერ დაბრუნებულიყო და მოგვიანებით დაუპირისპირდა უზურპატორებს იმპერატორ დიოკლეტიანის წინააღმდეგ. ^[81] დიოკლეტიანმა მეფობამ მოუტანა ადმინისტრაციული და ეკონომიკური რეფორმები, რაც ემთხვევა ქრისტიანობის ზრდას, რაც იწვევს ეგვიპტელ ქრისტიანებს შორის კოპტური ენის წარმოქმნას. ^[80]

დიოკლეტიანის პირობებში, სამხრეთ საზღვარი გადავიდა ნილოსის პირველ კატარაქტში Syene (Aswan), სადაც აღინიშნა დიდი ხნის მშვიდობიანი საზღვარი. ^[81] გვიანდელი რომაული არმიამ, მათ შორის ლიმიტანეიმ და რეგულარულმა ერთეულებმა, როგორიცაა სკვითები, შეინარჩუნეს ეს საზღვარი. ეკონომიკური სტაბილურობა გაძლიერდა Constantine The Great- ის მიერ ოქროს სოლიდუსის მონეტის შემოღებით. ^[81] პერიოდმა ასევე დაინახა გადასვლა კერძო მიწის საკუთრებისკენ, სადაც მნიშვნელოვანი ქონება ეკუთვნის ქრისტიანულ ეკლესიებს და მცირე მეპატრონეებს. ^[81]

პირველმა ჭირის პანდემემ მიაღწია ხმელთაშუა ზღვის რომაული ეგვიპტეში 541 წელს იუსტინიანური ჭირისუფლებით. ეგვიპტის ბედი მკვეთრად შეიცვალა მე -7 საუკუნეში: დაიპყრო სასანიის იმპერიის მიერ 618 წელს, იგი მოკლედ დაუბრუნდა აღმოსავლეთ რომაულ კონტროლს 628 -ში, სანამ მუდმივად გახდებოდა მუზის კალიფორნი. ეგვიპტეში რომაული მმართველობის დასასრული, რეგიონის ისტორიაში ახალ ეპოქაში.

ეგვიპტის მაჰმადიანური დაპყრობა , რომელიც გვხვდება 639 - დან 646 წლამდე, წარმოადგენს მნიშვნელოვან მოვლენას ეგვიპტის ვრცელი ისტორიაში. ამ დაპყრობამ არამარტო აღნიშნა რომაული/ ბიზანტიური წესის დასასრული ეგვიპტეში, არამედ შეამცირა ისლამის და არაბული ენის დანერგვა, რაც მნიშვნელოვნად აყალიბებს რეგიონის კულტურულ და რელიგიურ ლანდშაფტს. ეს ესე გადის ისტორიულ კონტექსტში, საკვანძო ბრძოლებში და ამ მნიშვნელოვანი პერიოდის ხანგრძლივ გავლენებზე.

მუსლიმთა დაპყრობამდე, ეგვიპტე ბიზანტიის კონტროლის ქვეშ იმყოფებოდა, მისი სტრატეგიული ადგილმდებარეობისა და სოფლის მეურნეობის სიმდიდრის გამო კრიტიკულ პროვინციაში მუშაობდა. ამასთან, ბიზანტიის იმპერია შესუსტდა შინაგანი ჩხუბითა და გარე კონფლიქტებით, განსაკუთრებით სასანური იმპერიის მიერ, რაც წარმოადგენდა ახალ ძალას.

მაჰმადიანური დაპყრობა დაიწყო გენერალ AMR Ibn al-as– ის ხელმძღვანელობით, რომელიც გაგზავნილია ხალიფ ომარის მიერ, ისლამური რაშიდუნის ხალიფატის მეორე ხალიფა. დაპყრობის საწყის ეტაპზე აღინიშნა მნიშვნელოვანი ბრძოლები, მათ შორის, ჰელიოპოლისის გადამწყვეტი ბრძოლა, ძვ. წ. 640 წელს. ბიზანტიის ძალები, გენერალი თეოდორუსის მეთაურობით, გადამწყვეტი დამარცხდნენ, რაც გზას უქმნიდა მუსლიმურ ძალებს ალექსანდრიის მსგავსი საკვანძო ქალაქების ხელში ჩაგდებაში.

ალექსანდრია, სავაჭრო და კულტურის მთავარი ცენტრი, დაეცა მუსლიმებს, ძვ.წ. 641 წელს. ბიზანტიის იმპერიის რამდენიმე მცდელობისა კონტროლის აღდგენის, მათ შორის, ძირითადი კამპანიის ჩათვლით, 645 წელს, მათი ძალისხმევა საბოლოოდ წარუმატებელი აღმოჩნდა, რამაც გამოიწვია ეგვიპტის სრული მუსლიმური კონტროლი 646 წლისთვის.

დაპყრობამ გამოიწვია ღრმა ცვლილებები ეგვიპტის რელიგიურ და კულტურულ თვითმყოფადობაში. ისლამი თანდათანობით გახდა დომინანტური რელიგია, შეცვალა ქრისტიანობა და არაბული გახდა ძირითადი ენა, გავლენას ახდენს სოციალურ და ადმინისტრაციულ სტრუქტურებზე. ისლამური არქიტექტურისა და ხელოვნების დანერგვამ ხანგრძლივ ანაბეჭდი დატოვა ეგვიპტის კულტურულ მემკვიდრეობაზე. მაჰმადიანური მმართველობის თანახმად, ეგვიპტე შეესწრო მნიშვნელოვან ეკონომიკურ და ადმინისტრაციულ რეფორმებს. არამუსლიმებზე დაწესებულმა ჯიზია გადასახადმა გამოიწვია ისლამში გადაქცევა, ხოლო ახალმა მმართველებმა ასევე წამოიწყეს მიწის რეფორმები, გააუმჯობესეს სარწყავი სისტემის და, შესაბამისად, სოფლის მეურნეობა.

პირველმა Fitna- მა, ისლამური სამოქალაქო ომის მთავარი ადრეული ომი, გამოიწვია ეგვიპტის მმართველობაში მნიშვნელოვანი ცვლილებები. ამ პერიოდის განმავლობაში, ხალიფმა ალიმ დანიშის გუბერნატორად დანიშნა მუჰამედ იბნ აბი ბაქრი. ამასთან, Amr Ibn al-as- მა, რომელიც მხარს უჭერდა უმაიადებს , 658 წელს დაამარცხა იბნ ა. ამ კონფლიქტის დროს შეიქმნა ხარიჯიტის მიერ მხარდაჭერილი ზუბაირიდის რეჟიმი, ადგილობრივ არაბებს შორის არაპოპულარული. Umayyad Caliph Marwan I მე შევიდა ეგვიპტეში 684 წელს, აღადგინა Umayyad Control და დანიშნა მისი ვაჟი, აბდ ალ-აზიზი, როგორც გუბერნატორი, რომელიც 20 წლის განმავლობაში ეფექტურად მართავდა ვიცეროიას. ^[82]

Umayyads– ის პირობებში, გუბერნატორები, როგორებიც არიან აბდ ალ-მალიკ იბნ რიფა ალ-ფაჰმი და აიიუბ იბნ შარაბილი, ადგილობრივი სამხედრო ელიტისაგან (Jund) მიერ არჩეული, განახორციელეს პოლიტიკა, რომლებმაც გაზარდა ზეწოლა კოპტებზე და წამოიწყეს ისლამიზაცია. ^[83] ამან გამოიწვია კოპტური აჯანყება რამდენიმე კოპტური აჯანყების გამო, რაც ყველაზე მნიშვნელოვანი იყო 725 წელს. არაბული გახდა ოფიციალური მთავრობის ენა 706 წელს, რაც ხელს უწყობს ეგვიპტური არაბულის ფორმირებას. უმეიადის პერიოდი დასრულდა შემდგომი აჯანყებებით 739 და 750 წლებში.

აბასიდური პერიოდის განმავლობაში, ეგვიპტემ განიცადა ახალი გადასახადები და კოპტური აჯანყებები. 834 წელს Caliph Al-Mu'tasim– ის გადაწყვეტილებამ ძალაუფლებისა და ფინანსური კონტროლის ცენტრალიზაციამ გამოიწვია მნიშვნელოვანი ცვლილებები, მათ შორის, ადგილობრივი არაბული ჯარების ჩანაცვლება თურქი ჯარისკაცებით. მე -9 საუკუნემ დაინახა, რომ მაჰმადიანი მოსახლეობა აჭარბებს კოპტურ ქრისტიანებს , არაბალიზაციისა და ისლამიზაციის პროცესებით გამძაფრებულნი. აბასიდური გულით "ანარქია" ანარქია ხელს უწყობდა ეგვიპტეში ალიდური რევოლუციური მოძრაობების ზრდას. ^[84]

ტულუნიდის პერიოდი დაიწყო 868 წელს, როდესაც აჰმად იბნ ტულუნი დაინიშნა გუბერნატორად, რაც აღინიშნა ეგვიპტის პოლიტიკური დამოუკიდებლობისკენ. შინაგანი ძალაუფლების ბრძოლების მიუხედავად, იბნ ტულუნმა ჩამოაყალიბა დე ფაქტო დამოუკიდებელი წესი, დაგროვდა მნიშვნელოვანი სიმდიდრე და გავლენა მოახდინა ლევანტში. ამასთან, მისმა მემკვიდრეებმა შეექმნათ შიდა შეტაკება და გარე საფრთხეები, რამაც 905 წელს ეგვიპტის აბასიდის რეკონსტრუქცია გამოიწვია. ^[85]

პოსტ-ტულუნიდულმა ეგვიპტემ დაინახა, რომ გაგრძელდა კონფლიქტები და გავლენიანი ფიგურების ზრდა, როგორიცაა თურქეთის მეთაური მუჰამედ იბნ ტუღჯი ალ-იხსიდი. 946 წელს მისმა გარდაცვალებამ განაპირობა მისი ვაჟი უნუჯურის მშვიდობიანი მემკვიდრეობა და კაფურის შემდგომი მმართველობა. ამასთან, 969 წელს ფატიმიდის დაპყრობამ დასრულდა ეს პერიოდი, რომელიც ეგვიპტური ისტორიის ახალ ეპოქაში იყო გამოყენებული. ^[86]

ეგვიპტის ფატიმიდის დაპყრობა 969 წელს მნიშვნელოვანი ისტორიული მოვლენა იყო, სადაც ფატიმიდური ხალიფატი , გენერალ ჯავარის ქვეშ, ეგვიპტე დაიპყრო იხშიიდიდის დინასტიიდან. ეს დაპყრობა მოხდა ეგვიპტეში დასუსტებული აბასიდური ხალიფატის და შინაგანი კრიზისების ფონზე, მათ შორის შიმშილობისა და ხელმძღვანელობის ბრძოლების ჩათვლით, აბუ ალ-მიისკის კაფურის გარდაცვალების შემდეგ, 968 წელს. ფატიმიდებმა, რომლებმაც გააძლიერეს თავიანთი მმართველობა იფრიქიაში (ახლანდელი ტუნისი და აღმოსავლეთ ალჟირი) 909 წლიდან, ისარგებლეს ეგვიპტეში ქაოტური ვითარებით. ამ არასტაბილურობის პირობებში, ადგილობრივი ეგვიპტური ელიტები უფრო მეტად ემხრობოდნენ ფატიმიდის წესს წესრიგის აღდგენის მიზნით.

Fatimid Caliph Al-Mu'izz Li-Din Allah– მა მოაწყო დიდი ექსპედიცია, რომელსაც ხელმძღვანელობდა ჯავარი, რომელიც დაიწყო 969 წლის 6 თებერვალს. ექსპედიცია ნილოს დელტაში შევიდა აპრილში, იხშიდიდის ძალების მინიმალური წინააღმდეგობა შეექმნა. ჯავჰარის უსაფრთხოებისა და უფლებების გარანტიამ ეგვიპტელებისთვის ხელი შეუწყო დედაქალაქის, ფუსტატის მშვიდობიან ჩაბარებას, ძვ.წ. 969 წლის 6 ივლისს, რაც აღინიშნა წარმატებული ფატიმიდის აღებას.

ჯავჰარი ოთხი წლის განმავლობაში მართავდა ეგვიპტეს, როგორც ვიცეროიას, რომლის დროსაც მან აჯანყებები შეაჩერა და დაიწყო ახალი დედაქალაქის კაიროს მშენებლობა. ამასთან, მისი სამხედრო კამპანიები სირიაში და ბიზანტინების საწინააღმდეგოდ წარუმატებელი აღმოჩნდა, რამაც ფატიმიდური არმიების განადგურება და ყარმატის შეჭრა კაიროს მახლობლად. Caliph Al-Mu'izz გადავიდა ეგვიპტეში , ძვ.

ფატიმიდის ხალიფატი , ისმაილის შიას დინასტია, არსებობდა მე -10 -დან მე -12 საუკუნეებამდე. მას დაარქვეს ფატმა, ისლამური წინასწარმეტყველმუჰამედის ქალიშვილის და მისი მეუღლის, 'ალი იბნ აბი თალიბის სახელით. ფატიმიდები აღიარეს სხვადასხვა ისმაილის თემებმა და სხვა მაჰმადიანურ დასახელებებმა. ^[87] მათი წესი ვრცელდებოდა დასავლეთ ხმელთაშუა ზღვის წითელ ზღვაში, მათ შორის ჩრდილოეთ აფრიკაში, მაგრებრის, სიცილიის, ლევანტისა და ჰეჟაზის ნაწილები.

ფატიმიდის სახელმწიფო შეიქმნა 902 - დან 909 წლამდე, აბუ აბდალას ხელმძღვანელობით. მან დაიპყრო Aghlabid ifriqiya და გზა გაუხსნა ხალიფატისთვის. ^[88] აბდალა ალ-მაჰდი ბილი, რომელიც იმამად იქნა აღიარებული, პირველი ხალიფა გახდა 909 წელს. ^[89] თავდაპირველად, ალ-მაჰდიია მსახურობდა დედაქალაქად, რომელიც დაარსდა ძვ. ალ-მუიზზის მეფობის პირობებში, ეგვიპტე დაიპყრო ძვ. ეგვიპტე გახდა იმპერიის კულტურული და რელიგიური გული, ხელი შეუწყო უნიკალურ არაბულ კულტურას. ^[90]

ფატიმიდური ხალიფატი ცნობილი იყო რელიგიური ტოლერანტობით არა შიიური მუსულმანების, ებრაელების და ქრისტიანების მიმართ, ^[91], თუმცა ის იბრძოდა ეგვიპტის მოსახლეობის თავის რწმენებად გადაქცევისთვის. ^[92] ალ-იაზიზისა და ალ-ჰაკიმის, და განსაკუთრებით ალ-მუსტანსირის მეფობის დროს, ხალიფატმა დაინახა, რომ ხალიფები ნაკლებად მონაწილეობდნენ სახელმწიფო საქმეებში, სადაც ვეზირები უფრო მეტ ძალას იძენენ. ^[93] 1060 -იან წლებში მოიტანა სამოქალაქო ომი, რომელიც გამოწვეულია ჯარის შიგნით პოლიტიკური და ეთნიკური განყოფილებებით, ემუქრებოდა იმპერიას. ^[94]

მიუხედავად ვიზი ბადრ ალ-ჯამალის მოკლე აღორძინებისა, ფატიმიდური ხალიფატი შემცირდა მე -11 და მე -12 საუკუნის ბოლოს, ^[95] კიდევ უფრო შესუსტდა სირიაში სელჯუკის თურქებმა და ლევანტის ჯვაროსნებმა . ^[94] 1171 წელს, სალადინმა გააუქმა ფატიმიდის წესი, დაადგინა აიუბიდური დინასტია და აანთეგიტრი გადაიტანა აბასიდული ხალიფატის უფლებამოსილებაში. ^[96]

აიუბიდის დინასტია, რომელიც დაარსდა სალადინმა, ძვ. სალადინი, ქურთული წარმოშობის სუნიტი მუსლიმი, თავდაპირველად მსახურობდა სირიის ნურ ად-დინის ქვეშ და უმნიშვნელოვანეს როლს ასრულებდა ფატიმიდ ეგვიპტეში ჯვაროსნული ლაშქრობების წინააღმდეგ ბრძოლებში. ნურ ად-დინის გარდაცვალების შემდეგ, სალადინი ეგვიპტის პირველ სულთან გამოცხადდა აბასიდური ხალიფატის მიერ. მისი ახლად ჩამოყალიბებული სულთანატი სწრაფად გაფართოვდა, რომელშიც შედის ლევანტის, ჰიჯაზის, იემენის, ნუბის, ტარაბულუსის, კირბულუსის, სამხრეთ ანატოლია და ჩრდილოეთ ერაყის ნაწილები.

სალადინის გარდაცვალების შემდეგ, ძვ. დინასტია ხელისუფლებაში დარჩა მისი შთამომავლების მეშვეობით. 1230-იან წლებში სირიის ემირებმა დამოუკიდებლობა მოიძიეს, რის შედეგადაც აიუბიდის გაყოფილი სფერო იყო, სანამ As-Salih Ayyub– მა სირიის უმეტესი ნაწილი გაერთიანდა 1247 წლისთვის. ამასთან, ადგილობრივი მაჰმადიანური დინასტიები გააძევეს აიუბიდები იემენის, ჰიჯაზიდან და მესოპოტამიის ნაწილებიდან.

შედარებით ხანმოკლე მეფობის მიუხედავად, აიუბიდებმა გარდაქმნეს რეგიონი, განსაკუთრებით ეგვიპტე. მათ იგი შიიდან გადაიტანეს სუნიტურ დომინანტურ ძალაში, რის შედეგადაც იგი პოლიტიკურ, სამხედრო, ეკონომიკურ და კულტურულ კერა გახდებოდა ოსმალეთის დაპყრობამდე 1517 წელს. დინასტიამ ხელი შეუწყო ეკონომიკურ კეთილდღეობას და ინტელექტუალურ საქმიანობას, აშენებდა უამრავ მადრას სუნიტური ისლამის გასაძლიერებლად.მამლუკის სულთანატმა , რომელიც მოჰყვა, შეინარჩუნა ჰამას ეიუბიდური სამთავრო 1341 წლამდე, განაგრძო რეგიონში აიუბიდის მმართველობის მემკვიდრეობა 267 წლის განმავლობაში.

მამლუკის სულთანატი , მმართველი ეგვიპტე, ლევანტი და ჰეჟაზი მე -13 შუა რიცხვებიდან მე -16 საუკუნის დასაწყისში, იყო სახელმწიფო, რომელსაც მართავდა მამლუკების სამხედრო კასტა (განთავისუფლებული მონა ჯარისკაცები), რომელსაც ხელმძღვანელობდა სულთან. დაარსდა 1250 წელს აიუბიდური დინასტიის დამხობით, სულთანატი დაიყო ორ პერიოდად: თურქული ან ბაჰრი (1250–1382) და ცირკიანი ან ბურჯი (1382–1517), რომელსაც დაარქვეს მმართველი მამლუკების მმართველობა.

თავდაპირველად, მამლუკის მმართველებმა Ayyubid Sultan- ის Asalih Ayyub- ის პოლკებისგან (დაქვემდებარებული 1240–1249) 1250 წელს აიღეს ძალაუფლება. ბაიბარსის, Qalawun (რ. 1279–1290 ) და ალ-ასაფაფ ხალილი (რ სულთანატის მწვერვალი იყო ალ-ნასირ მუჰამედის მეფობის დროს (რ

კულტურულად, მამლუკებმა შეაფასეს ლიტერატურა და ასტრონომია, დაადგინეს კერძო ბიბლიოთეკები, როგორც სტატუსის სიმბოლოები, ნარჩენები ათასობით წიგნზე მიუთითებენ.

ბურჯის პერიოდი დაიწყო ემირ ბარკუკის 1390 წლის გადატრიალებით, რაც აღინიშნა, რადგან მამლუკის ხელისუფლება შესუსტდა შემოსევების, აჯანყებებისა და სტიქიური უბედურების გამო. სულთან ბარსბაი (1422–1438) ცდილობდა ეკონომიკური აღდგენას, მათ შორის ევროპასთან ვაჭრობის მონოპოლიზაციას. ბურჯის დინასტიამ შეექმნა პოლიტიკური არასტაბილურობა, რომელიც აღინიშნა ხანმოკლე სულთანატებითა და კონფლიქტებით, მათ შორისაა ტიმურ ლენკის წინააღმდეგ ბრძოლები და კვიპროსის დაპყრობა. მათმა პოლიტიკურმა ფრაგმენტაციამ ხელი შეუშალა წინააღმდეგობას ოსმალეთის იმპერიის წინააღმდეგ, რამაც გამოიწვია ეგვიპტის ვასალიზაცია ოსმალეთის სულთან სელიმ I– ის ქვეშ 1517 წელს. ოსმალებმა შეინარჩუნეს მამლუკის კლასი, როგორც მმართველები ეგვიპტეში, გადაიტანეს იგი ოსმალეთის იმპერიის შუა პერიოდში, მიუხედავად იმისა, რომ ვასალაგის ქვეშ.

მე -16 საუკუნის დასაწყისში, ეგვიპტის ოსმალეთის დაპყრობის შემდეგ, 1517 წელს, სულთან სელიმ I დანიშნა იუნუს ფაშა ეგვიპტის გუბერნატორად, მაგრამ იგი მალევე შეცვალა ჰაიერ ბეი კორუფციის საკითხების გამო. ^[97] ამ პერიოდმა აღნიშნა ძალაუფლების ბრძოლა ოსმალეთის წარმომადგენლებსა დამამლუკებს შორის, რომლებმაც მნიშვნელოვანი გავლენა შეინარჩუნეს. მამლუკები შედიოდნენ ადმინისტრაციულ სტრუქტურაში, სადაც მთავარ პოზიციებს ატარებდნენ ეგვიპტის 12 სანჯაკში. სულთან სულეიმანის ბრწყინვალე, დიდი დივანი და ნაკლები დივანი შეიქმნა ფაშას დასახმარებლად, ჯარისა და რელიგიური ხელისუფლების წარმომადგენლობით. სელიმმა დაადგინა ექვსი პოლკი ეგვიპტის დასაცავად, რომელსაც სულეიმანმა დაამატა მეშვიდე. ^[98]

ოსმალეთის ადმინისტრაციამ ხშირად შეცვალა ეგვიპტის გუბერნატორი, ხშირად ყოველწლიურად. ერთმა გუბერნატორმა, ჰაინ აჰმედ ფაშამ, სცადა დამოუკიდებლობის დამყარება, მაგრამ ჩაიშალა და სიკვდილით დასჯა. ^[98] 1527 წელს ეგვიპტეში ჩატარდა მიწის გამოკითხვა, რომელიც მიწის ნაკვეთს ოთხ ტიპად კატეგორიებად დაედგინა: სულთანის დომენი, ფიფები, სამხედრო ტექნიკური მიწები და რელიგიური საძირკვლის მიწები. ეს გამოკითხვა განხორციელდა 1605 წელს. ^[98]

მე -17 საუკუნე ეგვიპტეში ხასიათდებოდა სამხედრო მუტინებითა და კონფლიქტებით, ხშირად ჯარების მიერ გამოძალვის შემცირების მცდელობის გამო. 1609 წელს მნიშვნელოვანმა კონფლიქტმა გამოიწვია კარა მეჰმედ ფაშას ტრიუმფალური შესვლა კაიროში, რასაც მოჰყვა ფინანსური რეფორმები. ^[98] ამ დროის განმავლობაში, ადგილობრივმა მამლუკ ბეიზმა მოიპოვა დომინირება ეგვიპტის ადმინისტრაციაში, ხშირად ატარებს სამხედრო თანამდებობებს და ოსმალეთის მიერ დანიშნულ გუბერნატორებს. ^[99] ეგვიპტური არმია, ძლიერი ადგილობრივი კავშირებით, ხშირად გავლენას ახდენდა გუბერნატორების დანიშვნაზე და ჰქონდა მნიშვნელოვანი კონტროლი ადმინისტრაციაზე. ^[100]

საუკუნეში ასევე დაფიქსირდა ეგვიპტეში ორი გავლენიანი ფრაქციის აწევა: ფაკარი, რომელიც უკავშირდება ოსმალეთის კავალერიას და კასიმს, რომელიც დაკავშირებულია მშობლიურ ეგვიპტურ ჯარებთან. ეს ფრაქციები, რომლებიც სიმბოლოა მათი მკაფიო ფერებითა და სიმბოლოებით, მნიშვნელოვნად იმოქმედეს ოსმალეთის ეგვიპტის მმართველობაზე და პოლიტიკაზე. ^[101]

მე -18 საუკუნეში ეგვიპტეში ოსმალეთის მიერ დანიშნულ ფაშებს დაჩრდილეს მამლუკ ბეიზები, განსაკუთრებით შაიხ ალ-ბალადის და ამირ ალ-ჰაჯჯის ოფისების მეშვეობით. ძალაუფლების ეს ცვლა ცუდად არის აღწერილი ამ პერიოდის დეტალური ქრონიკების არარსებობის გამო. ^[102]

1707 წელს, კონფლიქტი ორ მამლუკის ფრაქციას, ქასიმიტებსა და ფიქარიელებს შორის, რომელიც შეიხ ალ-ბალად ქასიმ იივაზმა ხელმძღვანელობდა, გამოიწვია კაიროს მიღმა გახანგრძლივებული ბრძოლა. ქასიმ იივაზის გარდაცვალებამ განაპირობა მისი ვაჟი ისმაილი, რომელიც გახდა შაიხ ალ-ბალადი, რომელიც შერიგდა ფრაქციებს 16 წლის განმავლობაში. ^[102] 1711-1714 წლის "დიდმა სედაციამ", რელიგიური აჯანყება სუფიის პრაქტიკის წინააღმდეგ, გამოიწვია მნიშვნელოვანი აჯანყება, სანამ არ ჩახშობდნენ. ^[103] ისმაილის მკვლელობამ 1724 წელს გამოიწვია შემდგომი ძალაუფლების ბრძოლა, სადაც ლიდერებმა, როგორიცაა შირკას ბეი და Dhu-'l-Fiqar წარმატებას მიაღწიეს და თავის მხრივ მოკლეს. ^[102]

1743 წლისთვის, ოტმან ბეი გადაადგილდა იბრაჰიმმა და რიდვან ბეი, რომლებიც შემდეგ ერთობლივად მართავდნენ ეგვიპტეს, ალტერნატიულ საკვანძო ოფისებს. ისინი გადაურჩნენ მრავალჯერადი გადატრიალების მცდელობას, რამაც გამოიწვია ლიდერობის ცვლილებები და ალი ბეი ალ-ყაბირის გაჩენა. ^[102] ალი ბეი, რომელიც თავდაპირველად ცნობილია ქარავნის დასაცავად, იბრაჰიმის გარდაცვალების შურისძიებას ცდილობდა და 1760 წელს შეიხ ალ-ბალადი გახდა. ^[102]

1766 წელს ალი ბეი გაიქცა იემენში, მაგრამ 1767 წელს დაბრუნდა კაიროში, გააძლიერა თავისი თანამდებობა მოკავშირეების ბეიზად დანიშვნისას. იგი ცდილობდა სამხედრო ძალაუფლების ცენტრალიზაციას და 1769 წელს ეგვიპტეში დამოუკიდებლად გამოაცხადა, წინააღმდეგობა გაუწია ოსმალეთის მცდელობებს კონტროლის აღდგენის მიზნით. ^[102] ალი ბეიმ გააფართოვა თავისი გავლენა არაბეთის ნახევარკუნძულზე, მაგრამ მისი მეფობა გამოწვევებს განიცდიდა შიგნიდან, განსაკუთრებით მისი სიძე, აბუ-ლა-დჰაბაბისგან, რომელიც საბოლოოდ შეესაბამება ოსმალეთის პორტს და 1772 წელს კაიროზე გაემგზავრა. ^[102]

ალი ბეის დამარცხებამ და 1773 წელს გარდაცვალებამ განაპირობა, რომ ეგვიპტე აბუ-'ლ-დჰაბაბის ქვეშ ოსმალეთის კონტროლს დაუბრუნდა. 1775 წელს აბუ-ლილ-დჰაბაბის გარდაცვალების შემდეგ, ძალაუფლების ბრძოლა გაგრძელდა, როდესაც ისმაილი ბეი გახდა შეიხ ალ-ბალადი, მაგრამ საბოლოოდ გადააგდეს იბრაჰიმმა და მურად ბეი, რომელმაც დაადგინა ერთობლივი წესი. ეს პერიოდი აღინიშნა შიდა დავებითა და ოსმალეთის ექსპედიციით 1786 წელს ეგვიპტეზე კონტროლის დასადგენად.

1798 წლისთვის, როდესაც ნაპოლეონ ბონაპარტი შემოიჭრა ეგვიპტეში, იბრაჰიმ ბეი და მურად ბეი ჯერ კიდევ ხელისუფლებაში იყვნენ, მე -18 საუკუნის ეგვიპტურ ისტორიაში უწყვეტი პოლიტიკური ტურბულენტობისა და ძალაუფლების ცვლის პერიოდს აღნიშნავენ. ^[102]

საფრანგეთის ექსპედიცია ეგვიპტეში , სავარაუდოდ, მხარი დაუჭირა ოსმალეთის პორტს დამამლუკების ჩახშობას, რომელსაც ხელმძღვანელობდა ნაპოლეონ ბონაპარტი. ალექსანდრიაში ბონაპარტის გამოცხადებამ ხაზი გაუსვა თანასწორობას, დამსახურებას და ისლამის მიმართ პატივისცემას, რაც ეწინააღმდეგებოდა მამლუკების ამ თვისებების ნაკლებობას. მან პირობა დადო, რომ ყველა ეგვიპტელებს ღია დაშვება ადმინისტრაციულ პოსტებზე და შესთავაზა პაპის უფლებამოსილების დამხობა, რომ ესლამის მიმართ საფრანგეთის დაცვა გამოავლინოს. ^[102]

ამასთან, ეგვიპტელები სკეპტიკურად უყურებდნენ ფრანგულ განზრახვებს. საფრანგეთის გამარჯვების შემდეგ Embabeh- ის ბრძოლაში (პირამიდების ბრძოლა), სადაც მურად ბეი და იბრაჰიმ ბეის ძალები დამარცხდნენ, კაიროში შეიქმნა მუნიციპალური საბჭო, მათ შორის შეიკები, მამლუკები და საფრანგეთის წევრები, ძირითადად, საფრანგეთის განკარგულების აღსრულებას ემსახურებოდნენ. ^[102]

საფრანგეთის დაუმორჩილებლობა დაკითხეს ნილოსის ბრძოლაში მათი ფლოტის დამარცხების შემდეგ და ზემო ეგვიპტეში წარუმატებლობის შემდეგ. დაძაბულობა გაიზარდა სახლის გადასახადის შემოღებით, რამაც გამოიწვია აჯანყება კაიროში 1798 წლის ოქტომბერში. ფრანგი გენერალი დუპუი დაიღუპა, მაგრამ ბონაპარტმა და გენერალმა კლებერმა სწრაფად ჩახშობეს აჯანყება. ალ-აჟარის მეჩეთის, როგორც სტაბილურობის, ფრანგულმა გამოყენებამ ღრმა დანაშაული გამოიწვია. ^[102]

ბონაპარტის სირიის ექსპედიცია 1799 წელს დროებით ასუსტებდა საფრანგეთის კონტროლს ეგვიპტეში. მისი დაბრუნებისთანავე მან დაამარცხა მურად ბეი და იბრაჰიმ ბეის ერთობლივი შეტევა, მოგვიანებით კი აბუკირში თურქული არმია გაანადგურა. შემდეგ ბონაპარტმა დატოვა ეგვიპტე, დანიშნა კლებერი თავის მემკვიდრედ. ^[102] კლებერმა არასასურველი სიტუაცია შეექმნა. მას შემდეგ, რაც ბრიტანელებმა საფრანგეთის ევაკუაციისთვის თავდაპირველი შეთანხმებები დაბლოკეს, კაირომ განიცადა აჯანყებები, რომლებიც კლებერმა ჩახშობა. მან მოლაპარაკება მოახდინა მურად ბეისთან, მას ზემო ეგვიპტეში კონტროლი მისცა, მაგრამ კლებერი მოკლეს 1800 წლის ივნისში. ^[102]

გენერალმა ჟაკ-ფრანსუა მენუს წარმატებას მიაღწია კლებერმა, რომელიც ცდილობდა მოიგო მუსლიმური კეთილგანწყობა, მაგრამ ეგვიპტელების გაუცხოება საფრანგეთის პროტექტორატის გამოცხადებით. 1801 წელს ინგლისურმა და თურქულმა ძალებმა აბუ Qir- ზე დაეშვა, რამაც ფრანგული დამარცხებები გამოიწვია. გენერალმა ბელიარდმა მაისში გადაიტანა კაირო, ხოლო მენუს კაპიტულაცია ალექსანდრიაში აგვისტოში, საფრანგეთის ოკუპაციის დასრულებით. ^[102] საფრანგეთის ოკუპაციის ხანგრძლივ მემკვიდრეობას წარმოადგენდა "აღწერილობა დე ლ'გიპტე", ფრანგი მეცნიერების მიერ ეგვიპტის დეტალური შესწავლა, რამაც მნიშვნელოვნად შეუწყო ხელი ეგვიპტოლოგიის სფეროს. ^[102]

მუჰამედ ალის დინასტია, რომელიც 1805 წლიდან 1953 წლამდე იყო, აღინიშნა ტრანსფორმაციული ერა ეგვიპტის ისტორიაში, რომელშიც შედის ოსმალეთის ეგვიპტე , ბრიტანეთის მიერ ოკუპირებული ხედივიტი და ეგვიპტის დამოუკიდებელი სულთანატი და სამეფო, რომელიც კულმინაციას უწევს 1952 წლის რევოლუციას და კულმინაციას. ეგვიპტური ისტორიის ეს პერიოდი მუჰამედ ალის დინასტიის პირობებში აღინიშნა მოდერნიზაციის მნიშვნელოვანი ძალისხმევით, რესურსების ნაციონალიზაციით, სამხედრო კონფლიქტებით და ევროპული გავლენის გაზრდით, რაც ეგვიპტის საბოლოო გზას დაადგინა დამოუკიდებლობისაკენ. მუჰამედ ალი აიღო ძალაუფლება სამმხრივი სამოქალაქო ომის ფონზე, ოსმალებს,მამლუკს და ალბანურ დაქირავებულებს შორის. 1805 წლისთვის იგი ოსმალეთის სულთანმა აღიარა, როგორც ეგვიპტის მმართველი, და აღნიშნა მისი უდავო კონტროლი.

ეგვიპტის რუკა მუჰამედ ალის დინასტიის ქვეშ ინგლისურად. © დონ-კუნ, ერიკ გაბა

კამპანია საუდისის წინააღმდეგ (ოსმალ -საუდის ომი, 1811–1818)

ოსმალეთის ბრძანებებზე საპასუხოდ, მუჰამედ ალიმ ომი ჩაატარა ნაჯდში ვაჰაბისის წინააღმდეგ, რომელმაც დაიპყრო მექა. კამპანია, რომელსაც თავდაპირველად მისი ვაჟი ტუსუნი ხელმძღვანელობდა, შემდეგ კი თავად, წარმატებით აღადგინა მექანური ტერიტორიები.

რეფორმები და ნაციონალიზაცია (1808-1823)

მუჰამედ ალიმ წამოიწყო მნიშვნელოვანი რეფორმები, მათ შორის მიწის ნაციონალიზაცია, სადაც მან ჩამოაყალიბა მიწები და სამაგიეროდ შესთავაზა არაადეკვატური პენსიები, გახდა ეგვიპტეში მთავარი მიწის მესაკუთრე. მან ასევე სცადა სამხედროების მოდერნიზაცია, რამაც კაიროში ამბოხებული გამოიწვია.

ეკონომიკური მოვლენები

მუჰამედ ალის პირობებში, ეგვიპტის ეკონომიკამ გლობალურად დაინახა მეხუთე ყველაზე პროდუქტიული ბამბის ინდუსტრია. ორთქლის ძრავების შემოღება მოდერნიზებული ეგვიპტური სამრეწველო წარმოების, ქვანახშირის დეპოზიტების თავდაპირველი ნაკლებობის მიუხედავად.

ლიბიისა და სუდანის შეჭრა (1820-1824)

მუჰამედ ალი გააფართოვა ეგვიპტური კონტროლი აღმოსავლეთ ლიბიასა და სუდანში, რათა უზრუნველყოს სავაჭრო მარშრუტები და ოქროს პოტენციური მაღაროები. ეს გაფართოება აღინიშნა სამხედრო წარმატებით და ხარტუმის დაარსებით.

ბერძნული კამპანია (1824–1828)

ოსმალეთის სულთანის მიერ მოწვეული, მუჰამედ ალიმ მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა ბერძნული დამოუკიდებლობის ომის ჩახშობაში, მისი ვაჟი იბრაჰიმის ბრძანებით განლაგებული რეფორმირებული არმია.

ომი სულთანთან (ეგვიპტურ - ოსმალეთის ომი, 1831–33)

კონფლიქტი გაჩნდა მუჰამედ ალის ამბიციასთან დაკავშირებით, რომ გააფართოვოს მისი კონტროლი, რამაც გამოიწვია მნიშვნელოვანი სამხედრო გამარჯვებები ლიბანში, სირიასა და ანატოლიაში. ამასთან, ევროპულმა ჩარევამ შეაჩერა შემდგომი გაფართოება.

მუჰამედ ალის მმართველობა დასრულდა 1841 წელს ოჯახში დაარსებული მემკვიდრეობითი მმართველობით, თუმცა შეზღუდვებით ხაზს უსვამს მის ვასალურ სტატუსს ოსმალეთის იმპერიასთან. მნიშვნელოვანი ძალაუფლების დაკარგვის მიუხედავად, მისმა რეფორმებმა და ეკონომიკურმა პოლიტიკამ გავლენა მოახდინა ეგვიპტეზე. მუჰამედ ალის შემდეგ, ეგვიპტეს მართავდნენ მისი დინასტიის თანმიმდევრული წევრები, რომელთაგან თითოეული შიდა და გარე გამოწვევებთანაა დაკავშირებული, მათ შორის ევროპული ჩარევა და ადმინისტრაციული რეფორმები.

ეგვიპტის ბრიტანული ოკუპაცია (1882)

უკმაყოფილებამ და ნაციონალისტურმა მოძრაობებმა განაპირობა ევროპული ჩარევის გაზრდა, რაც დასრულდა ეგვიპტის ბრიტანეთის ოკუპაციაში 1882 წელს, ნაციონალისტური აჯანყებების წინააღმდეგ სამხედრო მოქმედებების შემდეგ.

ნილოსის წითელ ზღვასთან დამაკავშირებელი უძველესი არხები აშენდა მოგზაურობის მარტივად. ერთი ასეთი არხი, რომელიც სავარაუდოდ აშენდა Senusret II ან Ramesses II- ის მეფობის დროს, მოგვიანებით შეიტანეს უფრო ვრცელი არხში ნეჩო II- ის ქვეშ (ძვ. წ. 610–595). ამასთან, ერთადერთი სრულად ოპერაციული უძველესი არხი დაასრულა დარიუშ I (ძვ. წ. 522–486). ^[104]

ნაპოლეონ ბონაპარტი, რომელიც გახდა საფრანგეთის იმპერატორი 1804 წელს, თავდაპირველად ითვლებოდა არხის მშენებლობას ხმელთაშუა ზღვის წითელ ზღვასთან დასაკავშირებლად. ამასთან, ეს გეგმა მიტოვებული იყო არასწორი რწმენის გამო, რომ ასეთი არხი მოითხოვს ძვირადღირებულ და შრომატევად საკეტებს.

მე -19 საუკუნეში, ფერდინანდ დე ლესპსმა მიიღო დათმობა საიდ ფაშასგან, ეგვიპტისა და სუდანის ხედიისგან, 1854 და 1856 წლებში. ეს დათმობა იყო კომპანიის შექმნისთვის, რომ შექმნან და მართავდნენ არხი, რომელიც გახსნილია ყველა ერისთვის, მისი გახსნიდან 99 წლის განმავლობაში. დე ლესპსმა თავისი მეგობრული ურთიერთობა გამოიყენა საიდთან, რომელიც დაარსდა 1830 -იან წლებში ფრანგი დიპლომატის დროს.

შემდეგ დე ლესპსმა მოაწყო საერთაშორისო კომისია სუეცის ისტმუსის პირსინგისთვის, რომელშიც შედის შვიდი ქვეყნის 13 ექსპერტი, რათა შეაფასოს არხის მიზანშეწონილობა და ოპტიმალური მარშრუტი. კომისიამ, რომელიც შეთანხმდა Linant de Bellefonds- ის გეგმების შესახებ, დეტალური მოხსენება წარუდგინა 1856 წლის დეკემბერში, რამაც გამოიწვია Suez Canal Company- ის შექმნა 1858 წლის 15 დეკემბერს. ^[105]

მშენებლობა პორტთან ახლოს დაიწყო 1859 წლის 25 აპრილს და დაახლოებით ათი წელი დასჭირდა. პროექტმა თავდაპირველად იძულებითი შრომა (Corvée) გამოიყენა 1864 წლამდე. ^[106] დადგენილია, რომ მშენებლობაში 1,5 მილიონზე მეტი ადამიანი იყო ჩართული, ათობით ათასი ადამიანი ემორჩილებოდა ქოლერის დაავადებებს. ^[107] სუეცის არხი ოფიციალურად გაიხსნა საფრანგეთის კონტროლის ქვეშ, 1869 წლის ნოემბერში, რაც აღინიშნა მნიშვნელოვანი წინსვლა საზღვაო ვაჭრობასა და ნავიგაციაში.

ბრიტანული არაპირდაპირი წესი ეგვიპტეში, 1882 წლიდან 1952 წლამდე, იყო პერიოდი, რომელიც აღინიშნა მნიშვნელოვანი პოლიტიკური ცვლილებებით და ნაციონალისტური მოძრაობებით. ეს ერა დაიწყო ბრიტანეთის სამხედრო გამარჯვებით ეგვიპტის არმიასთან თელ ელ-კებირთან, 1882 წლის სექტემბერში და დასრულდა 1952 წლის ეგვიპტური რევოლუციით, რამაც ეგვიპტე რესპუბლიკად გადააქცია და ბრიტანელი მრჩევლების განდევნა გამოიწვია.

მუჰამედ ალის მემკვიდრეების შემადგენლობაში შედიოდნენ მისი ვაჟი იბრაჰიმი (1848), შვილიშვილი აბას I (1848), თქვა (1854) და ისმაილი (1863). Abbas I ფრთხილად ვიყავი, თუმცა თქვა და ისმაილი იყო ამბიციური, მაგრამ ფინანსურად არაკეთილსინდისიერი. მათმა ფართო განვითარების პროექტებმა, მაგალითად, სუეცის არხმა, რომელიც დასრულდა 1869 წელს, გამოიწვია ევროპული ბანკების მასიური დავალიანება და მძიმე დაბეგვრა, რამაც გამოიწვია საზოგადოებრივი უკმაყოფილება. ისმაილის მცდელობები ეთიოპიაში გაფართოების მცდელობამ წარუმატებელი აღმოჩნდა, რამაც გამოიწვია გუნდეტში (1875) და გურას (1876) დამარცხება.

1875 წლისთვის ეგვიპტის ფინანსურმა კრიზისმა ისმაილმა განაპირობა ეგვიპტის 44% წილი სუეცის არხში ბრიტანელებისთვის. ამ ნაბიჯმა, რომელიც გადაიზარდა სესხებთან, გამოიწვია ბრიტანეთის და ფრანგული ფინანსური კონტროლერები, რომლებიც მნიშვნელოვან გავლენას ახდენენ ეგვიპტის მთავრობაზე 1878 წლისთვის. ^[108]

უკმაყოფილება საგარეო ინტერვენციასთან და ადგილობრივი მმართველობით ხელს უშლიდა ნაციონალისტურ მოძრაობებს, ისეთი თვალსაჩინო მოღვაწეები, როგორიცაა აჰმედ ურაბი, რომელიც 1879 წლისთვის წარმოიშვა. 1882 წელს ურაბის ნაციონალისტურმა მთავრობამ, რომელიც დემოკრატიული რეფორმებისთვის იყო ერთგული, ბრიტანეთისა და საფრანგეთის მიერ სამხედრო ჩარევა გამოიწვია. ბრიტანეთის გამარჯვებამ თელ ელ-კებირში ^[109] გამოიწვია Tewfik Pasha- ს აღდგენა და დე ფაქტო ბრიტანული პროტექტორატის შექმნა. ^[110]

1914 წელს მოხდა ბრიტანეთის პროტექტორატი ფორმალიზებული, შეცვალა ოსმალეთის გავლენა. ამ პერიოდის განმავლობაში, ინციდენტებმა, როგორიცაა 1906 წლის დინშავას ინციდენტი, აძლიერებს ნაციონალისტურ სენტიმენტებს. ^[111] 1919 წლის რევოლუციამ, რომელიც ნაციონალისტური ლიდერის საად ზაგლულის გადასახლებამ გამოიწვია, განაპირობა დიდი ბრიტანეთის ეგვიპტური დამოუკიდებლობის ცალმხრივი დეკლარაცია 1922 წელს. ^[112]

კონსტიტუცია განხორციელდა 1923 წელს, რამაც გამოიწვია საად ზაგლულის პრემიერ მინისტრად არჩევნებში 1924 წელს. 1936 წლის ანგლო-ეგვიპტურმა ხელშეკრულებამ სცადა სიტუაციის სტაბილიზაცია, მაგრამ მიმდინარე ბრიტანეთის გავლენამ და სამეფო პოლიტიკურმა ჩარევამ განაპირობა არეულობის გაგრძელება.

1952 წლის რევოლუციამ, რომელიც ორკესტრირებულია თავისუფალი ოფიცერთა მოძრაობის მიერ, გამოიწვია მეფე ფარუკის გაუქმება და ეგვიპტის, როგორც რესპუბლიკის დეკლარაცია. ბრიტანეთის სამხედრო ყოფნა გაგრძელდა 1954 წლამდე, რაც აღინიშნა ეგვიპტეში ბრიტანეთის გავლენის თითქმის 72 წლის განმავლობაში. ^[113]

1500-იანი წლებიდან, ეგვიპტე, ნომინალური ოსმალეთის კონტროლის ქვეშ, მოიპოვა მნიშვნელოვანი ავტონომია, განსაკუთრებით მუჰამედ ალის ხელისუფლებაში აწევა (1803-1807), რამაც მნიშვნელოვნად შეამცირა ოსმალეთის გავლენა. 1882 წლის ანგლო-ეგვიპტური ომის და ბრიტანეთის ოკუპაციის შემდეგ, ეგვიპტის ხედივი დარჩა ოფიციალური მმართველი ოსმალეთის სულთანის ქვეშ, მაგრამ რეალური ძალაუფლება ჩაატარა ბრიტანეთის გენერალურმა კონსულმა. ^[114]

მუჰამედ ალის მეფობამ დაინახა მნიშვნელოვანი ინდუსტრიალიზაცია და სეკულარიზაცია ეგვიპტეში, მათ შორის ქალთა წიგნიერების გაფართოება, რაც ხელს შეუწყობს ფემინისტურ მოძრაობას, რამაც მნიშვნელოვნად შეუწყო ხელი 1919 წლის რევოლუციას. ^[115] კავკასიის კამპანიამ პირველ მსოფლიო ომში აიძულა ბრიტანეთმა ეგვიპტეში საომარი მოქმედებების გამოცხადება და ომის ტვირთის მიღება. 1914 წლის 14 დეკემბერს ბრიტანელებმა ეგვიპტე აამაღლეს Khedivate– დან სულთანატში, შექმნეს ბრიტანული პროტექტორატი და დასრულდა ოსმალეთის სუვერენიტეტის იურიდიული მხატვრული ლიტერატურა. ^[114]

WWI– ს წინ, ეგვიპტური ნაციონალიზმი შემოიფარგლებოდა განათლებულ ელიტაში. ეგვიპტელებისთვის საკანონმდებლო ასამბლეის შექმნის ბრიტანეთის მცდელობამ შეაჩერა ომი. სულთან ფუად I- ის წესით უკმაყოფილება გაიზარდა მისი რეფორმების უარის თქმის და ბრიტანული პროტექტორატის მიღების გამო. ^[116] ეკონომიკური გაჭირვება, ისლამური რელიგიური პრაქტიკის უგულებელყოფა და ბრიტანეთის მიერ ეგვიპტური რესურსების მნიშვნელოვანი რეკვიზირება ომის მცდელობებისთვის, კიდევ უფრო აძლიერებდა უკმაყოფილებას. ^[116] ბრიტანეთის მთავრობამ მოითხოვა წარმოუდგენელი თანხა ეგვიპტური ხაზინისგან, რათა ხელი შეუწყოს ომის მცდელობებს სულ 3.5 მილიონ ფუნტ სტერლინგს. ^[116]

1.5 მილიონზე მეტი ეგვიპტელის ბრიტანულმა წვევამ შრომის კორპუსში, ხშირად მკაცრ პირობებში, გაამძაფრა არეულობა. ეს, ეგვიპტური რესურსების ფართო გამოყენებასთან ერთად და მოკავშირე დაპირებების გავლენასთან ერთად, როგორიცაა ვილსონის "თოთხმეტი ქულა", შთააგონებდა თვითმმართველობის მოლოდინებს. ^[117]

WWI– ს შემდეგ, საად ზაგლულის ხელმძღვანელობით დელეგაცია ცდილობდა ბრიტანეთის პროტექტორატის დასრულებას და პარიზის სამშვიდობო კონფერენციაზე წარმომადგენლობის მოპოვებას, რაც მიანიშნებდა მოძრაობის სრული დამოუკიდებლობისთვის. ^[118] ზაგლულის WAFD პარტია, რომელიც ეგვიპტურ და სუდანის დამოუკიდებლობის მომხრე იყო, მასიური მხარდაჭერა მოიპოვა. ^[119] ბრიტანელებმა, არეულობის შიშით, დააპატიმრეს და გადაასახლეს ზაგლულა მალტაში 1919 წლის მარტში, რამაც გამოიწვია ფართო ძალადობრივი დემონსტრაციები. ^[120]

ეგვიპტური საექსპედიციო ძალები, რეგიონში ბრიტანული არმია, მასობრივი რეპრესიით იყო დაკავებული წესრიგის აღდგენის მიზნით. ^[121] რევოლუციაზე თავდაპირველი პასუხი იყო ეგვიპტის პოლიციის ძალებმა კაიროში, თუმცა კონტროლი რამდენიმე დღის განმავლობაში გადაეცა გენერალ-გენერალ HD Watson- ს და მის სამხედრო ძალებს ქალაქში. ^[121] 1919 წლის 25 ივლისის ჩათვლით, 800 ეგვიპტელი დაიღუპა, ხოლო 1,600 ადამიანი დაიჭრა. ^[122]

მიუხედავად ზაგლულის გამოშვებისა 1919 წლის აპრილში და ეგვიპტეში მისი დაბრუნება, დემონსტრაციების ბრიტანეთის ჩახშობა გაგრძელდა. ^[123] მილნერის კომისიამ, რომელიც ბრიტანეთის მთავრობამ გაგზავნა 1919 წლის დეკემბერში, 1921 წელს დაასკვნა, რომ პროტექტორატის სტატუსი არადამაკმაყოფილებელი იყო. ^[124] აჯანყებებმა აიძულა ლონდონი მოგვიანებით გამოეცხადებინა ეგვიპტური დამოუკიდებლობის ცალმხრივი დეკლარაცია 1922 წლის 28 თებერვალს. ^[125]

ეგვიპტის დამოუკიდებლობა, რომელიც ფუად I– მა გამოაცხადა, იყო ^{ნომინალური} , შეზღუდული იყო ბრიტანეთის კონტროლით გარკვეულ სფეროებზე და გამორიცხავდა სუდანს. ^[116] 1919 წლის რევოლუცია, თუმც ბოლომდე ვერ მიაღწია მიზნებს, გადამწყვეტი ნაბიჯი იყო ეგვიპტური თვითგამორკვევისკენ, რაც შემდგომი განვითარებისთვის ადგენს, მათ შორის 1952 წლის რევოლუციას.

1921 წლის დეკემბერში, ბრიტანეთის ხელისუფლებამ კაიროში უპასუხა ნაციონალისტურ დემონსტრაციებს საად ზაგლულის დეპორტაციით და საომარი კანონის დაწესებით. მიუხედავად ამ დაძაბულობისა, დიდმა ბრიტანეთმა ეგვიპტის დამოუკიდებლობა გამოაცხადა 1922 წლის 28 თებერვალს, დაასრულა პროტექტორატი და დაარსა ეგვიპტის დამოუკიდებელი სამეფო სარვატ ფაშასთან პრემიერ მინისტრად. ამასთან, ბრიტანეთმა შეინარჩუნა მნიშვნელოვანი კონტროლი ეგვიპტეზე, მათ შორის არხის ზონაზე, სუდანზე, გარე დაცვაზე და გავლენაზე პოლიციამ, არმიამ, რკინიგზაზე და კომუნიკაციებზე.

მეფე ფუადის მეფობა აღინიშნა WAFD პარტიასთან ბრძოლებით, ნაციონალისტური ჯგუფი, რომელიც ეწინააღმდეგებოდა ბრიტანეთის გავლენას და ბრიტანელებს, რომლებიც მიზნად ისახავდნენ კონტროლის შენარჩუნებას სუეცის არხზე. ამ პერიოდის განმავლობაში გაჩნდა სხვა მნიშვნელოვანი პოლიტიკური ძალები, როგორიცაა კომუნისტური პარტია (1925) და მაჰმადიანური საძმო (1928), ეს უკანასკნელი მნიშვნელოვან პოლიტიკურ და რელიგიურ ერთეულებად იქცევა.

1936 წელს მეფე ფუადის გარდაცვალების შემდეგ, მისმა ვაჟმა ფარუკმა ასვლა ტახტი. 1936 წლის ანგლო-ეგვიპტურმა ხელშეკრულებამ, რომელიც გავლენას ახდენს ნაციონალიზმის მზარდი დაიტალიის შეჭრაზე , აუიზინიას შემოჭრამ, დიდ ბრიტანეთს მოსთხოვა ეგვიპტიდან ჯარების გაყვანა, გარდა სუეცის არხის ზონაში და დაუშვა მათი დაბრუნება ომის დროს. მიუხედავად ამ ცვლილებებისა, კორუფციამ და ბრიტანულმა თოჯინამ აღიარა მეფე ფარუკის მეფობა, რამაც შემდგომი ნაციონალისტური განწყობა გამოიწვია.

მეორე მსოფლიო ომის დროს, ეგვიპტე ემსახურებოდა მოკავშირე ოპერაციების საფუძველს. ომის შემდგომი, ეგვიპტის დამარცხება პალესტინის ომში (1948-1949) და შინაგანი უკმაყოფილება გამოიწვია 1952 წლის ეგვიპტურმა რევოლუციამ თავისუფალი ოფიცერთა მოძრაობის მიერ. მეფე ფარუკმა გააუქმა თავისი ვაჟი, ფუად II- ის სასარგებლოდ, მაგრამ მონარქია გაუქმდა 1953 წელს, დაარსდა ეგვიპტის რესპუბლიკა. სუდანის სტატუსი გადაწყდა 1953 წელს, რის შედეგადაც დამოუკიდებლობა მოჰყვა 1956 წელს.

1952 წლის ეგვიპტურმა რევოლუციამ, ^{[127], რომელიც} ასევე ცნობილია როგორც 23 ივლისის რევოლუცია ან 1952 წლის გადატრიალება, აღინიშნა მნიშვნელოვანი ტრანსფორმაცია ეგვიპტის პოლიტიკურ, ეკონომიკურ და სოციალურ ლანდშაფტში. 1952 წლის 23 ივლისს ინიცირებული უფასო ოფიცერთა მოძრაობის მიერ, რომელსაც ხელმძღვანელობდა მუჰამედ ნაგეიბი და გამალ აბდელ ნასერი, ^[128] რევოლუციამ შედეგი გამოიღო მეფე ფარუკის დამხობის შედეგად. ამ მოვლენამ კატალიზაცია მოახდინა რევოლუციურ პოლიტიკას არაბულ სამყაროში, გავლენა მოახდინა დეკოლონიზაციაზე და ხელი შეუწყო მესამე სამყაროს სოლიდარობას ცივი ომის დროს.

თავისუფალი ოფიცრები მიზნად ისახავდნენ ეგვიპტეში და სუდანში საკონსტიტუციო მონარქიისა და არისტოკრატიის გაუქმებას, ბრიტანეთის ოკუპაციის დასრულებას, რესპუბლიკის შექმნას და სუდანის დამოუკიდებლობის უზრუნველყოფას. ^[129] რევოლუციამ მხარი დაუჭირა ნაციონალისტურ და ანტი-იმპერიალისტურ დღის წესრიგს, ყურადღება გამახვილდა არაბულ ნაციონალიზმზე და საერთაშორისო მასშტაბით არა-არეულობაზე.

ეგვიპტე დასავლეთის ძალების, განსაკუთრებით დიდი ბრიტანეთის გამოწვევების წინაშე აღმოჩნდა (რომელიც 1882 წლიდან იკავებდა ეგვიპტეს) და საფრანგეთს , ორივე შეშფოთებული იყო ნაციონალიზმის ზრდით თავის ტერიტორიებზე. ისრაელთან ომის მდგომარეობა ასევე გამოწვევას წარმოადგენდა, სადაც თავისუფალი ოფიცრები მხარს უჭერდნენ პალესტინელებს. ^[130] ეს საკითხები დასრულდა 1956 წლის სუეცის კრიზისში, სადაც ეგვიპტე შემოიჭრა დიდ ბრიტანეთში, საფრანგეთმა და ისრაელმა. მიუხედავად უზარმაზარი სამხედრო დანაკარგებისა, ომი ეგვიპტეში პოლიტიკურ გამარჯვებად განიხილებოდა, განსაკუთრებით მაშინ, როდესაც მან 1875 წლიდან პირველად დატოვა სუეცის არხი ეგვიპტურ კონტროლში, რაც წაშლიდა იმას, რაც ეროვნული დამცირების ნიშანს განიხილებოდა. ამან გააძლიერა რევოლუციის მიმართვა სხვა არაბულ ქვეყნებში.

რევოლუციამ გამოიწვია მნიშვნელოვანი აგრარული რეფორმა და ინდუსტრიალიზაცია, ინფრასტრუქტურის განვითარებასა და ურბანიზაციამ გამოიწვია. ^[131] 1960 -იანი წლებისთვის არაბული სოციალიზმი გახდა დომინანტი, ^[132] ეგვიპტეში გადასვლა ცენტრალურად დაგეგმილ ეკონომიკაში. ამასთან, კონტრრევოლუციის, რელიგიური ექსტრემიზმის, კომუნისტური ინფილტრაციის და ისრაელთან კონფლიქტის შიშებმა გამოიწვია მძიმე პოლიტიკური შეზღუდვები და მრავალპარტიული სისტემის აკრძალვა. ^[133] ეს შეზღუდვები გაგრძელდა მანამ, სანამ ანვარ სადატის პრეზიდენტობამ (1970 წლიდან იწყება), რომელმაც შეცვალა რევოლუციის მრავალი პოლიტიკა.

რევოლუციის ადრეულმა წარმატებამ შთააგონა ნაციონალისტური მოძრაობები სხვა ქვეყნებში, მაგალითად, ალჟირში ანტი-იმპერიალისტური და ანტიკოლონიური აჯანყებების მსგავსად, ^[127] და გავლენა მოახდინა მენაის რეგიონში პრო-დასავლეთის მონარქიებისა და მთავრობების დამხობაზე. ეგვიპტე ყოველწლიურად იხსენებს რევოლუციას 23 ივლისს.

ეგვიპტური ისტორიის პერიოდი გამალ აბდელ ნასერის ქვეშ, 1952 წლის ეგვიპტური რევოლუციიდან 1970 წელს მის გარდაცვალებამდე, აღინიშნა მნიშვნელოვანი მოდერნიზაციით და სოციალისტური რეფორმით, ასევე ძლიერი პან-არაბული ნაციონალიზმისა და განვითარებადი სამყაროს მხარდაჭერით. ნასერი, 1952 წლის რევოლუციის მთავარი ლიდერი, 1956 წელს გახდა ეგვიპტის პრეზიდენტი. მისი ქმედებები, განსაკუთრებით 1956 წელს სუეცის არხის კომპანიის ნაციონალიზაცია და ეგვიპტის პოლიტიკური წარმატება სუეცის კრიზისში, დიდად აძლიერებდა მის რეპუტაციას ეგვიპტეში და არაბულ სამყაროში. ამასთან, მისი პრესტიჟი განსაკუთრებით შემცირდა ისრაელის გამარჯვებით ექვსდღიან ომში .

ნასერის ეპოქაში დაფიქსირდა უპრეცედენტო გაუმჯობესება ცხოვრების სტანდარტებში, ეგვიპტის მოქალაქეებმა შეუდარებელი წვდომა მიიღეს საცხოვრებლის, განათლების, დასაქმების, ჯანდაცვისა და სოციალური კეთილდღეობის შესახებ. ეგვიპტის საქმეებში ყოფილი არისტოკრატიისა და დასავლეთის მთავრობების გავლენა მნიშვნელოვნად შემცირდა ამ პერიოდში. ^[134] ეროვნული ეკონომიკა გაიზარდა აგრარული რეფორმით, სამრეწველო მოდერნიზაციის პროექტებით, როგორიცაა Helwan Steel Works და Aswan High Dam, და ძირითადი ეკონომიკური სექტორების ნაციონალიზაცია, მათ შორის Suez Canal Company. ^[134] ეგვიპტის ეკონომიკურმა მწვერვალმა ნასერის პირობებში საშუალება მისცა უფასო განათლებისა და ჯანდაცვის უზრუნველყოფა, ამ სარგებელი სხვა არაბისა და აფრიკის ერების მოქალაქეებისთვის, სრული სტიპენდიებისა და ეგვიპტეში უმაღლესი განათლების მისაღებად ცოცხალი შემწეობის გზით. ამასთან, ეკონომიკური ზრდა შენელდა 1960 -იანი წლების ბოლოს, რომელიც გავლენას ახდენდა ჩრდილოეთ იემენის სამოქალაქო ომმა, 1970 -იანი წლების ბოლოს გამოჯანმრთელებამდე. ^[135]

კულტურულად, ნასერის ეგვიპტემ განიცადა ოქროს ხანა, განსაკუთრებით თეატრში, ფილმში, პოეზიაში, ტელევიზიაში, რადიო, ლიტერატურა, სახვითი ხელოვნება, კომედია და მუსიკა. ^[136] ეგვიპტელი მხატვრები, მწერლები და შემსრულებლები, მაგალითად, მომღერლები აბდელ ჰალიმ ჰაფესი და უმ კულთუმი, მწერალი ნაგუიბ მაჰფუზი და ისეთი მსახიობები, როგორიცაა ფატენ ჰამამა და სოი ჰოსნი, მოიპოვეს პოპულარობა. ამ ეპოქის განმავლობაში, ეგვიპტეში ხელმძღვანელობდა არაბულ სამყაროს ამ კულტურულ სფეროებში, ყოველწლიურად 100 -ზე მეტ ფილმს ქმნიდა, რაც განსხვავებით ათეულობით ფილმთან, რომლებიც ყოველწლიურად წარმოებულია ჰოსნი მუბარაკის პრეზიდენტობის დროს (1981–2011). ^[136]

1956 წლის სუეცის კრიზისი, რომელიც ასევე ცნობილია როგორც მეორე არაბული - ისრაელის ომი, სამმხრივი აგრესია და სინას ომი, უმნიშვნელოვანესი მოვლენა იყო ცივი ომის ეპოქაში, რომელიც გამოიწვია გეოპოლიტიკური და კოლონიური დაძაბულობით. ეს დაიწყო სუეცის არხის კომპანიის ნაციონალიზაციით ეგვიპტის პრეზიდენტმა გამალ აბდელ ნასერმა 1956 წლის 26 ივლისს. ეს ნაბიჯი იყო ეგვიპტური სუვერენიტეტის მნიშვნელოვანი მტკიცება, რაც გამოწვევდა კონტროლს, რომელიც ადრე იყო ბრიტანელი და ფრანგი აქციონერების მიერ. არხი, რომელიც 1869 წელს გახსნის შემდეგ გადამწყვეტი საზღვაო მარშრუტი იყო, უზარმაზარი სტრატეგიული და ეკონომიკური მნიშვნელობა იყო, განსაკუთრებით მეორე მსოფლიო ომის შემდგომი გადაზიდვისთვის. 1955 წლისთვის ეს იყო მთავარი კონდუქტორი ევროპის ნავთობის მიწოდებისთვის.

ნასერის ნაციონალიზაციის საპასუხოდ, ისრაელმა შეიტანა ეგვიპტეში 1956 წლის 29 ოქტომბერს, რასაც მოჰყვა ბრიტანული-ფრანგული სამხედრო ოპერაცია. ეს ქმედებები მიზნად ისახავდა არხის კონტროლის აღდგენას და ნასერის დეპონირებას. კონფლიქტი სწრაფად გაიზარდა, ხოლო ეგვიპტური ძალები არხებს დაბლოკავდნენ გემების ჩაძირვით. ამასთან, ინტენსიურმა საერთაშორისო ზეწოლამ, განსაკუთრებით შეერთებული შტატებიდან და საბჭოთა კავშირისგან , აიძულა დამპყრობლები გაეყვანა. კრიზისმა ხაზი გაუსვა ბრიტანეთისა და საფრანგეთის გლობალური გავლენის შემცირებას და აღინიშნა ძალაუფლების ბალანსის ცვლა შეერთებული შტატების და საბჭოთა კავშირის მიმართ.

აღსანიშნავია, რომ სუეცის კრიზისი განვითარდა ანტი-კოლონიური განწყობისა და არაბული ნაციონალიზმის ბრძოლის ფონზე. ეგვიპტის დამამტკიცებელი საგარეო პოლიტიკა ნასერის ქვეშ, განსაკუთრებით მისი წინააღმდეგობა შუა აღმოსავლეთში დასავლეთის გავლენის შესახებ, გადამწყვეტი როლი ითამაშა კრიზისის ჩამოყალიბებაში. გარდა ამისა, შეერთებული შტატების მცდელობებს შუა აღმოსავლეთში თავდაცვის ალიანსის დამყარება, საბჭოთა გაფართოების შიშების ფონზე, კიდევ უფრო ართულებს გეოპოლიტიკური ლანდშაფტს. სუეცის კრიზისმა ხაზი გაუსვა ცივი ომის პოლიტიკის სირთულეებს და ამ პერიოდის განმავლობაში საერთაშორისო ურთიერთობების ცვალებად დინამიკას.

სუეცის კრიზისის შედეგად აღინიშნა რამდენიმე ძირითადი განვითარება. გაერომ UNEF სამშვიდობოები დააწესა ეგვიპტურ-ისრაელის საზღვართან პოლიციისთვის, რაც ახალი როლი მიუთითებს საერთაშორისო სამშვიდობოებისთვის კონფლიქტების მოგვარებაში. ბრიტანეთის პრემიერ -მინისტრის ენტონი ედემის გადადგომა და კანადის საგარეო საქმეთა მინისტრის ლესტერ პარსონის ნობელის პრემიაზე გამარჯვება კრიზისის პირდაპირი შედეგები იყო. გარდა ამისა, ეპიზოდმა შეიძლება გავლენა მოახდინოს საბჭოთა კავშირის გადაწყვეტილებაზე უნგრეთში შეჭრის შესახებ.

1967 წლის მაისში ეგვიპტის პრეზიდენტმა გამალ აბდელ ნასერმა თავისი ძალები სინას ნახევარკუნძულზე გადაიტანა, ისრაელის საზღვართან ახლოს. არაბთა ერების ზეწოლის წინაშე და არაბული სამხედრო სიძლიერის გაღრმავების მოლოდინში, ნასერმა მოითხოვა გაეროს გადაუდებელი ძალების (UNEF) გაყვანა ეგვიპტის საზღვრიდან ისრაელთან სინასთან, 1967 წლის 18 მაისს. ამის შემდეგ, ეგვიპტმა დაბლოკა ისრაელი ტირანზე, რომელიც განიხილავდა ომის მოქმედებას. 30 მაისს, იორდანიისა და ნასერის მეფე ჰუსეინმა ხელი მოაწერა იორდანიელ-ეგვიპტური თავდაცვის პაქტს.

ეგვიპტემ თავდაპირველად დაგეგმილი შეტევა ისრაელზე 27 მაისს, მაგრამ გააუქმა იგი ბოლო მომენტში. 5 ივნისს, ისრაელმა წამოიწყო წინამორბედი გაფიცვა ეგვიპტის წინააღმდეგ, რომელიც მძიმედ აზიანებს ეგვიპტურ აეროდრომებს და დიდწილად ანადგურებდა მათ საჰაერო ძალებს. ამ მოქმედებამ განაპირობა ისრაელის მიერ სინას ნახევარკუნძულისა და ღაზას ზოლების ოკუპაცია. იორდანია და სირია, რომლებიც ეგვიპტესთან ერთად იყვნენ, ომში შევიდნენ, მაგრამ ისრაელის დასავლეთის სანაპიროზე და გოლანის სიმაღლეების ოკუპაცია შეექმნათ. ცეცხლის შეწყვეტა, რომელსაც შუამავლობით გაეროს უშიშროების საბჭო, მიიღეს ეგვიპტე, იორდანიამ და სირია 7 -დან 10 ივნისამდე.

1967 წლის ომში ჩატარებულმა დამარცხებამ ნასერმა გადადგა 9 ივნისს, რომელშიც ვიცე-პრეზიდენტი ზაქარია მოჰიდინი ასახელებს მის მემკვიდრეს. ამასთან, ნასერმა თანამდებობა დატოვა მას შემდეგ, რაც მას მხარს უჭერდა ფართო საზოგადოებრივი დემონსტრაციები. ომის შემდგომი, შვიდი უფროსი სამხედრო ოფიცერი, მათ შორის ომის მინისტრი შამს ბადრანი, სცადეს. საველე მარსალ აბდელ-ჰაკიმ ამერი, შეიარაღებული ძალების მთავარსარდალი, დააპატიმრეს და, სავარაუდოდ, თავი მოიკლა პატიმრობაში აგვისტოში.

ანვარ სადატის პრეზიდენტობამ ეგვიპტეში, 1970 წლის 15 ოქტომბრიდან 1981 წლის 6 ოქტომბერს მის მკვლელობამდე, მნიშვნელოვანი ცვლა შეინიშნა ეგვიპტურ პოლიტიკასა და საგარეო ურთიერთობებში. გამალ აბდელ ნასერის წარმატების შემდეგ, სადატი გამოირჩეოდა ნასერის პოლიტიკისგან, განსაკუთრებით მისი infitah- ის პოლიტიკით, რომელმაც შეცვალა ეგვიპტის ეკონომიკური და პოლიტიკური მიმართულებები. მან დაასრულა სტრატეგიული ალიანსი საბჭოთა კავშირთან , ნაცვლად იმისა, რომ შეერთებულ შტატებთან უფრო მჭიდრო ურთიერთობისთვის შეარჩია. სადატმა ასევე წამოიწყო ისრაელთან სამშვიდობო პროცესი, რამაც გამოიწვია ეგვიპტური ტერიტორიის ისრაელ-ოკუპირებული ტერიტორიის დაბრუნება და ეგვიპტეში გააცნო პოლიტიკური სისტემა, რომელიც, მიუხედავად იმისა, რომ არ იყო სრულად დემოკრატიული, საშუალებას აძლევდა მრავალპარტიული მონაწილეობის გარკვეულ დონეს. მისმა მმართველობამ დაინახა სამთავრობო კორუფციის ზრდა და მდიდარ და ღარიბებს შორის მზარდი განსხვავება, ტენდენციები, რომლებიც გაგრძელდა მისი მემკვიდრის, ჰოსნი მუბარაკის ქვეშ. ^[137]

1973 წლის 6 ოქტომბერს სადატისა და სირიის ჰაფეზ ალ-ასადმა ისრაელის წინააღმდეგ ოქტომბრის ომი წამოიწყო, რომ 1967 წლის ექვსდღიანი ომის დროს დაკარგული მიწა დაიბრუნა. ომი, რომელიც იწყება ებრაულ იომ კიპურზე და რამადანის ისლამური თვის განმავლობაში, თავდაპირველად დაინახა ეგვიპტური და სირიული მიღწევები სინას ნახევარკუნძულზე და გოლანის სიმაღლეებში. ამასთან, ისრაელის კონტროლირებადმა მძიმე დანაკარგებმა გამოიწვია ეგვიპტესა და სირიაში. ომი დასრულდა ეგვიპტეში, რომელიც დაიბრუნებს სინას ზოგიერთ ტერიტორიას, არამედ ისრაელის მიღწევებს სუეცის არხის დასავლეთ სანაპიროზე. სამხედრო ზომების მიუხედავად, სადატს მიენიჭა ეგვიპტური სიამაყის აღდგენა და ისრაელს მიუთითა, რომ სტატუს კვო არამდგრადი იყო.

ეგვიპტე-ისრაელის სამშვიდობო ხელშეკრულება, რომელსაც ხელი შეუწყო აშშ-ს პრეზიდენტმა ჯიმი კარტერმა და ხელი მოაწერა სადატისა და ისრაელის პრემიერ მინისტრ მენაჩემს, ოფიციალურად აღიარეს ისრაელი, სინას ნახევარკუნძულის ისრაელის ოკუპაციის დასრულების სანაცვლოდ და შემოთავაზებული ავტონომიურია პალესტინის ტერიტორიებისთვის. არაბულმა ლიდერებმა, ჰაფეზ ალ-ასადის ხელმძღვანელობით, დაგმო ხელშეკრულება, რამაც გამოიწვია ეგვიპტის არაბული ლიგის შეჩერება და რეგიონალური იზოლაცია. ^[138] ხელშეკრულება უზარმაზარი საშინაო ოპოზიციის წინაშე აღმოჩნდა, განსაკუთრებით ისლამისტური ჯგუფებისგან. ეს ოპოზიციამ კულმინაცია მოახდინა სადატის მკვლელობაში ეგვიპტური სამხედროების ისლამისტური წევრების მიერ ოქტომბრის ომის დაწყების წლისთავზე.

პრეზიდენტ გამალ აბდელ ნასერის თანახმად, ეგვიპტის ეკონომიკას დომინირებდა სახელმწიფო კონტროლი და სარდლობის ეკონომიკის სტრუქტურა, კერძო ინვესტიციების შეზღუდული შესაძლებლობებით. 1970 -იანი წლების კრიტიკოსებმა მას უწოდეს " საბჭოთა კავშირის სტილის სისტემა", რომელსაც ახასიათებს არაეფექტურობა, გადაჭარბებული ბიუროკრატია და უსარგებლოობა. ^[141]

პრეზიდენტი ანვარ სადატი, ნასერის წარმატების მიღწევას, ცდილობდა ეგვიპტის ყურადღების გადატანას ისრაელთან უწყვეტი კონფლიქტისა და სამხედროებისთვის რესურსების მძიმე გამოყოფისგან. მას სჯეროდა კაპიტალისტური ეკონომიკური პოლიტიკის მნიშვნელოვანი კერძო სექტორის განვითარება. შეერთებულ შტატებთან და დასავლეთთან შესაბამისობა განიხილებოდა, როგორც კეთილდღეობის და პოტენციურად დემოკრატიული პლურალიზმის გზა. ^[142] ინფიტამ, ანუ ”ღიაობის” პოლიტიკამ, აღნიშნა მნიშვნელოვანი იდეოლოგიური და პოლიტიკური ცვლა ნასერის მიდგომიდან. იგი მიზნად ისახავდა მთავრობის კონტროლს ეკონომიკაზე და კერძო ინვესტიციების წახალისებას. ამ პოლიტიკამ შექმნა მდიდარი ზედა კლასი და მოკრძალებული საშუალო კლასი, მაგრამ შეზღუდული გავლენა მოახდინა საშუალო ეგვიპტურზე, რაც იწვევს ფართო უკმაყოფილებას. 1977 წელს ინფიტას ქვეშ არსებულ საკვებ პროდუქტებზე სუბსიდიების ამოღებამ გამოიწვია მასიური 'პურის არეულობები'. პოლიტიკა გააკრიტიკეს იმის გამო, რომ შედეგად მოხდა ინფლაცია, მიწის სპეკულაცია და კორუფცია. ^[137]

სადატის მმართველობის პერიოდში ეკონომიკურმა ლიბერალიზაციამ ასევე დაინახა ეგვიპტელების მნიშვნელოვანი მიგრაცია საზღვარგარეთ სამუშაოდ. 1974 და 1985 წლებში, სამი მილიონზე მეტი ეგვიპტელი გადავიდა სპარსეთის ყურის რეგიონში. ამ მუშაკების გზავნილები საშუალებას აძლევდნენ თავიანთ ოჯახებს სახლში დააბრუნონ სამომხმარებლო საქონელი, როგორიცაა მაცივრები და მანქანები. ^[143]

სამოქალაქო თავისუფლებების სფეროში, სადატის პოლიტიკაში შედიოდა სათანადო პროცესის აღდგენა და იურიდიულად აკრძალვა წამება. მან ნასერის პოლიტიკური აპარატების დიდი ნაწილი დაანგრია და ნასერის ეპოქის დროს ყოფილი თანამდებობის პირები სისხლისსამართლებრივი დევნისთვის სისხლისსამართლებრივი დევნისთვის. მიუხედავად იმისა, რომ თავდაპირველად ფართო პოლიტიკურ მონაწილეობას წახალისდა, სადატმა მოგვიანებით უკან დაიხია. მისი ბოლო წლები აღინიშნა ძალადობის გაზრდით საზოგადოებრივი უკმაყოფილების, სექტანტური დაძაბულობის და რეპრესიული ზომების დაბრუნების გამო, მათ შორის ექსტრაქციული დაპატიმრებების ჩათვლით.

1971 წელს ეგვიპტის პრეზიდენტმა ანვარ სადატმა ხელი მოაწერა მეგობრობის ხელშეკრულებას საბჭოთა კავშირთან , მაგრამ 1972 წლისთვის მან საბჭოთა მრჩეველებს სთხოვა ეგვიპტის დატოვება. საბჭოთა კავშირმა, რომლებიც შეერთებულ შტატებთან ერთად დესენტეებით იყვნენ დაკავებულნი, ურჩია ეგვიპტური სამხედრო მოქმედებების წინააღმდეგ ისრაელის წინააღმდეგ. ამის მიუხედავად, სადატმა, რომელიც ცდილობდა სინას ნახევარკუნძულის დაბრუნებას და 1967 წლის ომის დამარცხების შემდეგ ეროვნული ზნეობის გაძლიერებას, ისრაელთან ომისკენ მიდრეკილია, რომელიც მიზნად ისახავდა გამარჯვებას სტატუს კვოს შეცვლისთვის. ^[139]

1973 წლის ომამდე სადატმა წამოიწყო დიპლომატიური კამპანია, რომელმაც მიიღო მხარდაჭერა ასზე მეტი ქვეყნისგან, მათ შორის არაბული ლიგის უმეტესობისა და არასამთავრობო მოძრაობის წევრებისა და აფრიკის ერთიანობის ორგანიზებით. სირია დათანხმდა ეგვიპტეში გაწევრიანებას კონფლიქტში.

ომის დროს, ეგვიპტურმა ძალებმა თავდაპირველად შეძლო სინასში გადაკვეთა და 15 კილომეტრში, საკუთარი საჰაერო ძალების ფარგლებში. ამასთან, იმის ნაცვლად, რომ თავიანთი პოზიცია დაეტოვებინათ, ისინი უდაბნოში ჩასხდნენ და მძიმე დანაკარგები განიცადეს. ამ წინასწარ შექმნა უფსკრული მათ ხაზებში, რომელსაც იყენებდნენ ისრაელის სატანკო სამმართველოს მიერ, რომელსაც ხელმძღვანელობდა არიელ შერონი, რომელიც ღრმად შეაღწია ეგვიპტის ტერიტორიაზე და მიაღწია ქალაქ სუეცს. ამავდროულად, შეერთებულმა შტატებმა უზრუნველყო სტრატეგიული ავიაკომპანიის მხარდაჭერა და 2.2 მილიარდი აშშ დოლარი ისრაელისთვის გადაუდებელი დახმარება. ამის საპასუხოდ, OPEC– ის ნავთობის მინისტრებმა, საუდის არაბეთის ხელმძღვანელობით, აშშ -ს გაეროს რეზოლუციის წინააღმდეგ დააწესეს ნავთობის ემბარგო, რომელსაც მხარს უჭერენ როგორც აშშ -სა და საბჭოთა კავშირმა, საბოლოოდ მოითხოვეს საომარი მოქმედებების დასრულება და სამშვიდობო მოლაპარაკებების დაწყება. 1974 წლის 4 მარტის ჩათვლით, ^[140] ისრაელის ჯარებმა თავი დაანებეს სუეცის არხის დასავლეთ მხრიდან და ცოტა ხნის შემდეგ, აშშ -ს წინააღმდეგ ნავთობის ემბარგო მოიხსნა.

სამხედრო გამოწვევებისა და ზარალის მიუხედავად, ომი აღიქმებოდა, როგორც გამარჯვება ეგვიპტეში, რაც უმეტესწილად იმის გამო მოხდა, რომ თავდაპირველი წარმატებები აღადგინა ეროვნული სიამაყე. ამ განწყობამ და შემდგომმა მოლაპარაკებებმა განაპირობა ისრაელთან სამშვიდობო მოლაპარაკებები, საბოლოოდ კი ეგვიპტე დაიბრუნა მთელი სინას ნახევარკუნძული სამშვიდობო ხელშეკრულების სანაცვლოდ.

ბანაკი დევიდ აკორდი, ეგვიპტის ისტორიის მნიშვნელოვანი მომენტი პრეზიდენტი ანვარ სადატის ქვეშ, იყო 1978 წლის სექტემბერში გაფორმებული ხელშეკრულებების სერია, რამაც საფუძველი ჩაუყარა ეგვიპტესა და ისრაელს შორის მშვიდობას. შეთანხმებების ფონი გამომდინარეობს არაბულ ქვეყნებს შორის, მათ შორის ეგვიპტესა და ისრაელს შორის, კონფლიქტისა და დაძაბულობის ათწლეულების განმავლობაში, განსაკუთრებით 1967 წლის ექვსდღიანი ომის და 1973 წლის იომ კიპურის ომის შემდეგ. მოლაპარაკებები იყო მნიშვნელოვანი გამგზავრება ეგვიპტის წინა პოლიტიკისგან არაგონივრული და მტრობის მიმართ ისრაელის მიმართ.

ამ მოლაპარაკებებში მთავარ მოღვაწეებში შედიოდა ეგვიპტის პრეზიდენტი ანვარ სადატი, ისრაელის პრემიერ მინისტრი მენააჩემი და აშშ -ს პრეზიდენტი ჯიმი კარტერი, რომელმაც მასპინძლობდა მოლაპარაკებებს ბანაკის დევიდ უკან დახატვაში. მოლაპარაკებები მოხდა 1978 წლის 5 -დან 17 სექტემბრამდე.

ბანაკის დავითის შეთანხმება შეადგენდა ორ ჩარჩოებს: ერთი ეგვიპტესა და ისრაელს შორის მშვიდობისთვის და მეორე შუა აღმოსავლეთში ფართო მშვიდობისთვის, მათ შორის პალესტინის ავტონომიის შესახებ. ეგვიპტესა და ისრაელს შორის სამშვიდობო ხელშეკრულებამ, რომელიც ოფიციალიზებულია 1979 წლის მარტში, გამოიწვია ეგვიპტეში ისრაელის და ისრაელის მიერ სინას ნახევარკუნძულიდან გაყვანა, რომელიც მან დაიკავა 1967 წლიდან.

შეთანხმებებმა ღრმა გავლენა მოახდინა ეგვიპტესა და რეგიონში. ეგვიპტისთვის ეს აღინიშნა საგარეო პოლიტიკის მნიშვნელოვანი ცვლა და ისრაელთან მშვიდობიანი თანაცხოვრებისკენ. ამასთან, შეთანხმება შეხვდა არაბულ სამყაროში ფართო წინააღმდეგობას, რამაც გამოიწვია ეგვიპტის არაბული ლიგის დროებით შეჩერება და სხვა არაბულ ქვეყნებთან დაძაბული ურთიერთობა. შინაგანად, სადატს მნიშვნელოვანი წინააღმდეგობა გაუწია, განსაკუთრებით ისლამისტური ჯგუფებისგან, რაც კულმინაციურად დასრულდა 1981 წელს.

სადატისთვის, ბანაკი დავითის შეთანხმებები ნაწილი იყო ეგვიპტე საბჭოთა გავლენისგან თავის დაღწევის ფართო სტრატეგიის და შეერთებულ შტატებთან უფრო მჭიდრო ურთიერთობისკენ, ცვლა, რომელიც მოიცავს ეკონომიკურ და პოლიტიკურ რეფორმებს ეგვიპტეში. სამშვიდობო პროცესი, თუმც საკამათოა, განიხილებოდა, როგორც ნაბიჯი სტაბილურობისა და განვითარებისკენ, რომელიც დიდხანს იტანჯებოდა კონფლიქტით.

ჰოსნი მუბარაკის პრეზიდენტობა ეგვიპტეში, რომელიც 1981 წლიდან 2011 წლამდე გაგრძელდა, ხასიათდებოდა სტაბილურობის პერიოდით, თუმცა აღინიშნა ავტოკრატიული მმართველობით და შეზღუდული პოლიტიკური თავისუფლებებით. მუბარაკმა ხელისუფლებაში ასვლის შემდეგ ანვარ სადატის მკვლელობის შემდეგ და მისი მმართველობა თავდაპირველად მიესალმა სადატის პოლიტიკის გაგრძელებას, განსაკუთრებით ისრაელთან მშვიდობას და დასავლეთთან შესაბამისობას.

მუბარაქის პირობებში, ეგვიპტემ შეინარჩუნა სამშვიდობო ხელშეკრულება ისრაელთან და განაგრძო მჭიდრო ურთიერთობა შეერთებულ შტატებთან , მიიღო მნიშვნელოვანი სამხედრო და ეკონომიკური დახმარება. შინაგანად, მუბარაქის რეჟიმმა ყურადღება გამახვილდა ეკონომიკურ ლიბერალიზაციასა და მოდერნიზაციაზე, რამაც გამოიწვია ზოგიერთ სექტორში ზრდა, მაგრამ ასევე გააფართოვა უფსკრული მდიდარ და ღარიბებს შორის. მისი ეკონომიკური პოლიტიკა მხარს უჭერდა პრივატიზაციას და უცხოურ ინვესტიციებს, მაგრამ ხშირად აკრიტიკებდნენ კორუფციის განვითარებასა და ელიტარული უმცირესობის სარგებლობის გამო.

მუბარაქის მმართველობა ასევე აღინიშნა განსხვავებული წინააღმდეგობის გაწევის და პოლიტიკური თავისუფლებების შეზღუდვის გამო. მისი მთავრობა ცნობილი იყო ადამიანის უფლებების დარღვევისთვის, მათ შორის ისლამისტური ჯგუფების ჩახშობის, ცენზურისა და პოლიციის სისასტიკით. მუბარაკი თანმიმდევრულად იყენებდა საგანგებო კანონებს მისი კონტროლის გასაგრძელებლად, პოლიტიკური ოპოზიციის შეზღუდვისა და ძალაუფლების შენარჩუნების მიზნით, გაყალბებული არჩევნების გზით.

მუბარაქის მმართველობის ბოლო წლებმა გაიზარდა საზოგადოების უკმაყოფილება ეკონომიკური საკითხების, უმუშევრობის და პოლიტიკური თავისუფლების არარსებობის გამო. ეს დასრულდა 2011 წლის არაბულ გაზაფხულზე, ანტისამთავრობო საპროტესტო აქციების სერია, რომელიც მოითხოვდა მის გადაყენებას. პროტესტმა, რომელიც ხასიათდება მთელი ქვეყნის მასშტაბით, მასიური დემონსტრაციებით, საბოლოოდ გამოიწვია მუბარაქის გადადგომა 2011 წლის თებერვალში, რაც დასრულდა მისი 30-წლიანი წესით. მისმა გადადგომამ მნიშვნელოვანი მომენტი აღნიშნა ეგვიპტის ისტორიაში, რაც წარმოადგენს საზოგადოების მიერ ავტოკრატიული წესის უარის თქმას და დემოკრატიული რეფორმის სურვილს. ამასთან, პოსტ-მუბარაკის ეპოქა გამოწვეულია გამოწვევებით და განაგრძო პოლიტიკური არასტაბილურობა.

ეგვიპტური კრიზისი 2011 წლიდან 2014 წლამდე იყო საშინელი პერიოდი, რომელიც აღინიშნა პოლიტიკური აჯანყებითა და სოციალური არეულობით. ეს დაიწყო 2011 წლის ეგვიპტური რევოლუციით, არაბული გაზაფხულის ნაწილში, სადაც გავრცელდა გავრცელებული პროტესტი პრეზიდენტ ჰოსნი მუბარაკის 30 წლიანი წესის წინააღმდეგ. პირველადი საჩივრები იყო პოლიციის სისასტიკე, სახელმწიფო კორუფცია, ეკონომიკური საკითხები და პოლიტიკური თავისუფლების არარსებობა. ამ პროტესტებმა გამოიწვია მუბარაქის გადაყენება 2011 წლის თებერვალში.

მუბარაკის გადადგომის შემდეგ, ეგვიპტემ გაიარა მღელვარე გადასვლა. შეიარაღებული ძალების უზენაესმა საბჭომ (SCAF) მიიღო კონტროლი, რამაც გამოიწვია სამხედრო მმართველობის პერიოდი. ამ ეტაპზე ხასიათდებოდა საპროტესტო აქციები, ეკონომიკური არასტაბილურობა და შეტაკებები მშვიდობიან მოქალაქეებსა და უსაფრთხოების ძალებს შორის. 2012 წლის ივნისში, მაჰმადიანური ძმობის მუჰამედ მორსი აირჩიეს პრეზიდენტად ეგვიპტის პირველ დემოკრატიულ არჩევნებში. ამასთან, მისი პრეზიდენტობა სადავო იყო, გააკრიტიკეს ძალაუფლების კონსოლიდაციისა და ისლამისტური დღის წესრიგის განხორციელების გამო.

მორსის საკონსტიტუციო დეკლარაციამ 2012 წლის ნოემბერში, რომელმაც მას ფართო უფლებამოსილება მისცა, ფართო პროტესტი და პოლიტიკური არეულობა გამოიწვია. მორსის წესის წინააღმდეგობა დასრულდა მასობრივი პროტესტის ნიშნად, 2013 წლის ივნისში, რამაც გამოიწვია სამხედრო გადატრიალება 2013 წლის 3 ივლისს, თავდაცვის მინისტრმა აბდელ ფატა ელ-სიისმა მოშორებით მოშორდა მორსს.

გადატრიალების შემდეგ, მუსლიმთა საძმოების უხეში დარტყმა მოხდა, სადაც ბევრმა ლიდერმა დააპატიმრა ან გაქცეულიყო ქვეყანა. ამ პერიოდმა მნიშვნელოვანი ზრდა გამოიწვია ადამიანის უფლებების დარღვევასა და პოლიტიკურ რეპრესიებში. ახალი კონსტიტუცია იქნა მიღებული 2014 წლის იანვარში, ხოლო SISI აირჩიეს პრეზიდენტად 2014 წლის ივნისში.

2011-2014 წლების ეგვიპტურმა კრიზისმა მნიშვნელოვნად იმოქმედა ქვეყნის პოლიტიკურ ლანდშაფტზე, მუბარაქის ხანგრძლივი ავტოკრატიისგან გადაბრუნდა MORSI– ს ქვეშ მყოფი მოკლე დემოკრატიული ინტერვალებით, რასაც მოჰყვა SISI– ის ქვეშ მყოფი სამხედრო მმართველობაში დაბრუნება. კრიზისმა გამოავლინა ღრმა საზოგადოებრივი დაყოფა და ხაზი გაუსვა მიმდინარე გამოწვევებს ეგვიპტეში პოლიტიკური სტაბილურობისა და დემოკრატიული მმართველობის მისაღწევად.

აბდელ ფატა ელ-სიზის პრეზიდენტობა ეგვიპტეში, 2014 წლიდან დაწყებული, ხასიათდება ძალაუფლების კონსოლიდაციით, ეკონომიკური განვითარებაზე ფოკუსირებით და მკაცრი მიდგომით უსაფრთხოებისა და უთანხმოებისადმი. ელ-სიზი, ყოფილი სამხედრო მეთაური, მოვიდა ხელისუფლებაში 2013 წელს პრეზიდენტ მუჰამედ მორსის განდევნის შემდეგ, პოლიტიკური არეულობისა და საზოგადოებრივი არეულობის ფონზე.

El-Sisi- ს პირობებში, ეგვიპტეში დაინახა მნიშვნელოვანი ინფრასტრუქტურისა და ეკონომიკური განვითარების პროექტები, მათ შორის სუეცის არხის გაფართოება და ახალი ადმინისტრაციული კაპიტალის წამოწყება. ეს პროექტები უფრო დიდი ძალისხმევის ნაწილია ეკონომიკური ზრდის სტიმულირებისა და უცხოური ინვესტიციების მოსაზიდად. ამასთან, ეკონომიკურმა რეფორმებმა, მათ შორის სუბსიდიების შემცირებამ და გადასახადების ზრდამ, როგორც საერთაშორისო სავალუტო ფონდის სესხის ხელშეკრულების ნაწილი, ასევე გამოიწვია მრავალი ეგვიპტელის ცხოვრების ხარჯების გაზრდა.

ელ-სიზის მთავრობამ შეინარჩუნა მკაცრი პოზიცია უსაფრთხოების შესახებ, მოიხსენიებს ტერორიზმის წინააღმდეგ ბრძოლის აუცილებლობას და სტაბილურობის შენარჩუნებას. ეს მოიცავდა მნიშვნელოვან სამხედრო კამპანიას სინას ნახევარკუნძულზე ისლამისტური ბოევიკების წინააღმდეგ და სამხედრო როლის ზოგადი გაძლიერება მმართველობასა და ეკონომიკაში.

ამასთან, ელისის მმართველობა აღინიშნა კრიტიკით ადამიანის უფლებების დარღვევისა და განსხვავებულობის ჩახშობის გამო. მთავრობამ დააფიქსირა გამოხატვის თავისუფლება, შეკრება და პრესა, მრავალი ცნობით, თვითნებური დაპატიმრებების, იძულებითი გაუჩინარების და სამოქალაქო საზოგადოების, აქტივისტებისა და ოპოზიციური ჯგუფების შესახებ. ამან გამოიწვია საერთაშორისო კრიტიკა ადამიანის უფლებათა ორგანიზაციებისა და უცხო ქვეყნის ზოგიერთი მთავრობის მხრიდან.