ავღანეთის ისტორია

ჰელმანდის კულტურა, ^{[რომელიც]} აყვავებული იყო ძვ.მას ახასიათებდა რთული ურბანული დასახლებები, განსაკუთრებით შაჰრ-ი სოხტა ირანში და მუნდიგაკი ავღანეთში, რომლებიც რეგიონის ყველაზე ადრეულ აღმოჩენილ ქალაქებს შორის არიან.ამ კულტურამ აჩვენა მოწინავე სოციალური სტრუქტურები, ტაძრებისა და სასახლეების მტკიცებულებებით.ამ ეპოქის კერამიკა ამშვენებდა ფერად გეომეტრიულ ნიმუშებს, ცხოველებსა და მცენარეებს, რაც მიუთითებს მდიდარ კულტურულ გამოხატულებაზე.ბრინჯაოს ტექნოლოგია არსებობდა და შაჰრ-ი სოხტაში აღმოჩენილი ელამური ენის ტექსტები ვარაუდობენ კავშირებს დასავლეთ ირანთან და ^[2] ნაკლებად, ინდის ველის ცივილიზაციასთან, თუმცა ამ უკანასკნელთან მინიმალური ქრონოლოგიური გადახურვა იყო.VM Masson-მა მოახდინა ადრეული ცივილიზაციების კატეგორიები მათი სასოფლო-სამეურნეო პრაქტიკის საფუძველზე, განასხვავებდა ტროპიკული სოფლის მეურნეობის, სარწყავი სოფლის მეურნეობის და ხმელთაშუა ზღვის არაირიგირებული სოფლის მეურნეობის ცივილიზაციებს.სარწყავი სოფლის მეურნეობის ცივილიზაციების ფარგლებში, მან ასევე დაადგინა ის, ვინც დაფუძნებულია დიდ მდინარეებზე და ისინი, რომლებიც დამოკიდებულნი არიან წყლის შეზღუდულ წყაროებზე, ხოლო ჰელმანდის კულტურა ჯდება ამ უკანასკნელ კატეგორიაში.ამ ცივილიზაციის დამოკიდებულება სოფლის მეურნეობისთვის წყლის შეზღუდულ წყაროებზე ხაზს უსვამს მის გამომგონებლობას და გარემოსთან ადაპტაციას.

ოქსუსის ცივილიზაცია, ასევე ცნობილი როგორც ბაქტრია-მარგიანას არქეოლოგიური კომპლექსი (BMAC), იყო შუა ბრინჯაოს ხანის ცივილიზაცია სამხრეთ ცენტრალურ აზიაში, ძირითადად ამუ დარიას (მდინარე ოქსუსი) გარშემო ბაქტრიაში და მდინარე მურგაბის დელტაში მარგიანაში (თანამედროვე თურქმენეთი). .ცნობილია თავისი ურბანული ადგილებით, რომლებიც ძირითადად მდებარეობს მარგიანაში და მნიშვნელოვანი ადგილი სამხრეთ ბაქტრიაში (ახლანდელი ჩრდილოეთ ავღანეთი), ცივილიზაცია ხასიათდება მონუმენტური სტრუქტურებით, გამაგრებული კედლებითა და კარიბჭეებით, რომლებიც აღმოჩენილია საბჭოთა არქეოლოგის ვიქტორ სარიანიდის მიერ 1969 წლიდან 1979 წლამდე გათხრების დროს. ცივილიზაციას სარიანიდიმ 1976 წელს დაარქვა BMAC.ბაქტრია-მარგიანას არქეოლოგიური კომპლექსის (BMAC) განვითარება მოიცავს რამდენიმე პერიოდს, დაწყებული ადრეული დასახლებით კოპეტ დაგის ჩრდილოეთ მთისწინეთში ნეოლითის პერიოდში ჯეიტუნში (დაახლოებით ძვ. წ. 7200-4600 წწ.), ^[3] სადაც ტალახიანი აგურის სახლებია. და პირველად ჩამოყალიბდა სოფლის მეურნეობა.ეს ეპოქა, რომელიც ცნობილია თავისი ფერმერული თემებით სამხრეთ-დასავლეთ აზიიდან, გადადის ქალკოლითურ პერიოდში, სადაც მტკიცებულებაა მოწინავე კულტივირების შესახებ, რომელიც შესაფერისია არიდული პირობებისთვის, ნაპოვნი Chagylly Depe-ში.შემდგომი რეგიონალიზაციის ეპოქაში (ძვ. წ. 4600-2800 წწ.) იხილა პრექალკოლითური და ქალკოლითური განვითარება კოპეტ დაგის რეგიონში და ისეთი მნიშვნელოვანი დასახლებების დაარსება, როგორებიცაა კარა-დეპე, ნამაზგა-დეპე და ალტინ-დეპე, მეტალურგიისა და წინსვლის პარალელურად. ცენტრალური ირანიდან მიგრანტების მიერ შემოტანილი სოფლის მეურნეობა.ეს პერიოდი გამოირჩევა მოსახლეობის ზრდით და რეგიონის მასშტაბით დასახლებების დივერსიფიკაციით.გვიან რეგიონალიზაციის ეპოქაში ^[3] ალტინ დეპეს კულტურა გადაიქცა პროტო-ურბანულ საზოგადოებად, რაც ხაზს უსვამს ნამაზგას III ფაზის (დაახლოებით 3200-2800 წწ. ძვ. წ.) გვიან ქალკოლითურ მახასიათებლებს.ინტეგრაციის ეპოქამ, ან BMAC-ის ურბანულმა ფაზამ, თავის ზენიტს მიაღწია შუა ბრინჯაოს ხანაში, მნიშვნელოვანი ურბანული ცენტრები განვითარდა კოპეტ დაგის პიემონტში, მარგიანასა და სამხრეთ ბაქტრიაში, სამხრეთ-დასავლეთ ტაჯიკეთის სასაფლაოებთან ერთად.ძირითადი ურბანული ადგილები, როგორიცაა Namazga Depe და Altyn Depe, მნიშვნელოვნად გაიზარდა, რაც მიუთითებს რთულ სოციალურ სტრუქტურებზე.ანალოგიურად, მარგიანას დასახლების ნიმუშები, განსაკუთრებით გონურ დეპესა და კელელის ფაზის უბნებზე, ასახავს დახვეწილ ურბანულ დაგეგმარებას და არქიტექტურულ განვითარებას, გონური განიხილება რეგიონის მთავარ ცენტრად.BMAC-ის მატერიალური კულტურა, რომელიც ხასიათდება მისი სასოფლო-სამეურნეო პრაქტიკით, მონუმენტური არქიტექტურით და ლითონის დამუშავების უნარებით, მიუთითებს მაღალგანვითარებულ ცივილიზაციაზე.ბორბლიანი სატრანსპორტო მოდელების არსებობა ქ.3000 წ. ალტინ-დეპში წარმოადგენს ასეთი ტექნოლოგიის ერთ-ერთ ადრეულ მტკიცებულებას ცენტრალურ აზიაში.მნიშვნელოვანი იყო ურთიერთქმედება მეზობელ კულტურებთან, არქეოლოგიური მტკიცებულებებით, რომლებიც მიუთითებდნენ ვაჭრობასა და კულტურულ გაცვლაზე ინდუსის ველის ცივილიზაციასთან, ირანის პლატოსთან და მის ფარგლებს გარეთ.ეს ურთიერთქმედება ხაზს უსვამს BMAC-ის როლს ევრაზიის უფრო ფართო პრეისტორიულ კონტექსტში.კომპლექსი ასევე იყო სხვადასხვა თეორიის საგანი ინდო-ირანელებთან დაკავშირებით, ზოგიერთი მკვლევარი ვარაუდობს, რომ BMAC შეიძლება წარმოადგენდეს ამ ჯგუფების მატერიალურ კულტურას.ამ ჰიპოთეზას მხარს უჭერს ინდო-ირანული მოლაპარაკეების ინტეგრაცია ანდრონოვოს კულტურიდან BMAC-ში, რაც პოტენციურად გამოიწვევს პროტო-ინდო-არიული ენისა და კულტურის განვითარებას ამ ჰიბრიდულ საზოგადოებაში, სანამ სამხრეთით ინდოეთის ქვეკონტინენტზე გადავიდოდა.

განდჰარა, რომელიც ორიენტირებულია ფეშავარის ველისა და მდინარე სვატის ხეობის ირგვლივ, გააფართოვა თავისი კულტურული გავლენა მდინარე ინდუსზე ტაქსილამდე პოტოჰარის პლატოზე, დასავლეთით ქაბულისა და ბამიანის ხეობებში ავღანეთში და ჩრდილოეთით კარაკორამის ქედისკენ.ძვ. წ. მე-6 საუკუნეში ის წარმოიშვა, როგორც მნიშვნელოვანი იმპერიული ძალა ჩრდილო-დასავლეთ სამხრეთ აზიაში, აერთიანებდა ქაშმირის ველს და ახორციელებდა პენჯაბის რეგიონის სახელმწიფოებზე, როგორიცაა კეკაიაები, მადრაკასი, უშინარები და შივისები.განდჰარას მეფე პუკუსატი, რომელიც მეფობდა ძვ.ამ დაპყრობების შემდეგ, სპარსეთის აქემენიდების იმპერიის კიროსი დიდი, მიდიაზე, ლიდიასა და ბაბილონზე გამარჯვების შემდეგ, შეიჭრა განდჰარაში და შეუერთა იგი თავის იმპერიას, კონკრეტულად მიზნად ისახავდა ტრანს-ინდუს საზღვრებს ფეშავარის გარშემო.ამის მიუხედავად, მეცნიერები, როგორიცაა კაიხოსრუ დანჯიბუოი სეთნა, ვარაუდობენ, რომ პუკუსატი ინარჩუნებდა კონტროლს განდჰარასა და დასავლეთ პენჯაბის დარჩენილ ნაწილზე, რაც მიუთითებს აქემენიდების დაპყრობის დროს რეგიონის ნიუანსურ კონტროლზე.

მიდიელები, ირანელი ხალხი, ჩამოვიდნენ დაახლოებით ძვ.^[4] როგორც ერთ-ერთმა პირველმა ტომმა, რომელმაც დააარსა იმპერია ირანის პლატოზე, მიდიელებს ჰქონდათ მნიშვნელოვანი გავლენა და თავდაპირველად აკონტროლებდნენ სპარსელებს სამხრეთით მდებარე ფარსის პროვინციაში.მათი კონტროლი შორეული ავღანეთის ნაწილებზე გაგრძელდა კიროს დიდის აღზევებამდე, რომელმაც დააარსა აქემენიდების სპარსეთის იმპერია , რაც მიუთითებდა ამ მხარეში ძალაუფლების დინამიკის ცვლილებაზე.

სპარსეთის დარიოს I-ის მიერ მისი დაპყრობის შემდეგ, ავღანეთი შეიწოვება აქემენიდების იმპერიაში და დაყოფილია სატრაპიებად, რომლებსაც მართავენ სატრაპები.ძირითადი სატრაპიები მოიცავდა არიას, რომელიც უხეშად ემთხვეოდა დღევანდელ ჰერატის პროვინციას, რომელიც ესაზღვრება მთიანეთებს და უდაბნოებს, რომლებიც მას ყოფს მეზობელი რეგიონებისგან, ვრცლად დოკუმენტირებული პტოლემეოსისა და სტრაბონის მიერ.არახოზია, რომელიც შეესაბამება თანამედროვე ყანდაჰარის, ლაშკარ გაჰსა და კვეტას მიმდებარე ტერიტორიებს, ესაზღვრება დრანგიანას, პაროპამისადაეს და გედროსიას.ვარაუდობენ, რომ მის მოსახლეობას, ირანელ არახოსელებს ან არაჩოტებს, აქვთ კავშირები ეთნიკურ პუშტუნურ ტომებთან, რომლებსაც ისტორიულად პაქტიანებად მოიხსენიებენ.ბაქტრიანა, რომელიც მდებარეობს ინდუკუშის ჩრდილოეთით, პამირის დასავლეთით და ტიან შანის სამხრეთით, მდინარე ამუ დარია, რომელიც მიედინება დასავლეთით ბალხში, იყო აქემენიდების მნიშვნელოვანი ტერიტორია.სატაგიდია, ჰეროდოტეს მიერ აღწერილი, როგორც იმპერიის მეშვიდე საგადასახადო ოლქის ნაწილი, განდარასთან, დადიკესთან და აპარიტასთან ერთად, სავარაუდოდ ვრცელდებოდა სულეიმანის მთებიდან აღმოსავლეთით მდინარე ინდამდე, დღევანდელ ბანუსთან ახლოს.განდჰარა, რომელიც ემთხვევა თანამედროვე ქაბულის, ჯალალაბადისა და ფეშავარის ტერიტორიებს, კიდევ უფრო ხაზს უსვამდა იმპერიის ფართო წვდომას.

აქემენიდების იმპერია დაეცა ალექსანდრე მაკედონელს , რამაც გამოიწვია უკანდახევა და საბოლოოდ დამარცხება მისი უკანასკნელი მმართველის, დარიუს III-ის.ბალხში თავშესაფრის ძიებისას დარიოს III მოკლა ბესუსმა, ბაქტრიელმა დიდებულმა, რომელმაც შემდეგ თავი გამოაცხადა სპარსეთის მმართველად არტაშეს V-მ.თუმცა ბესუსმა ვერ გაუძლო ალექსანდრეს ძალებს და მხარდაჭერის მოსაპოვებლად უკან ბალხში გაიქცა.მისი ძალისხმევა ჩაიშალა, როდესაც ადგილობრივმა ტომებმა ის ალექსანდრეს გადასცეს, რომელმაც ის აწამეს და სიკვდილით დასაჯეს რეგიციდის გამო.სპარსეთის დამორჩილების შემდეგ, ალექსანდრე მაკედონელი წინ წავიდა აღმოსავლეთისკენ, სადაც წინააღმდეგობას შეხვდა კამბოჯას ტომები, განსაკუთრებით ასპასიოი და ასაკენოი, მისი შემოჭრის დროს, რაც ახლა აღმოსავლეთ ავღანეთსა და დასავლეთ პაკისტანშია.^[5] კამბოჯაები ბინადრობდნენ ინდუკუშის რეგიონში, რაიონში, სადაც ნახეს სხვადასხვა მმართველები, მათ შორის ვედური მაჰაჯაანაპადა, პალი კაპიში, ინდო-ბერძნები, კუშანები, განდჰარანები, პარიზტანამდე და ამჟამად დაყოფილია პაკისტანსა და აღმოსავლეთ ავღანეთს შორის.დროთა განმავლობაში კამბოჯაები ახალ იდენტობებში აითვისეს, თუმცა ზოგიერთი ტომი დღესაც ინარჩუნებს საგვარეულო სახელებს.იუსუფზაი პუშტუნები, ნურისტანის კომ/კამოზი, ნურისტანის აშკუნი, იაშკუნი შინა დარდები და კამბოჯი პენჯაბის ჯგუფების მაგალითებია, რომლებიც ინარჩუნებენ კამბოჯას მემკვიდრეობას.გარდა ამისა, კამბოჯას ქვეყნის სახელი მომდინარეობს კამბოჯადან.^[6]ალექსანდრე გარდაიცვალა ძვ. წ. 323 წელს, 32 წელს და დატოვა იმპერია, რომელიც პოლიტიკური ინტეგრაციის არარსებობის გამო დაქუცმაცდა, რადგან მისმა გენერლებმა ის ერთმანეთს გაინაწილეს.სელევკუსმა, ალექსანდრე მაკედონელის ერთ-ერთმა ცხენოსანმა მეთაურმა, ალექსანდრეს სიკვდილის შემდეგ აიღო კონტროლი აღმოსავლეთ ტერიტორიებზე და დააარსა სელევკიდების დინასტია .მაკედონელი ჯარისკაცების საბერძნეთში დაბრუნების სურვილის მიუხედავად, სელევკუსმა ყურადღება გაამახვილა აღმოსავლეთის საზღვრის დაცვაზე.ძვ .მაურიის იმპერიამ , ჩანდრაგუპტა მაურიას მეთაურობით, კიდევ უფრო გააძლიერა ინდუიზმი და შემოიტანა რეგიონში ბუდიზმი და გეგმავდა ცენტრალური აზიის მეტი ტერიტორიის დაკავებას, სანამ ისინი ადგილობრივ ბერძნულ-ბაქტრიულ ძალებს არ დაუპირისპირდებოდნენ.ამბობენ, რომ სელევკუსმა სამშვიდობო ხელშეკრულება მიაღწია ჩანდრაგუპტასთან, როდესაც აძლევდა კონტროლს ინდუკუშის სამხრეთით მდებარე ტერიტორიებზე მაურიებს შორის ქორწინებისა და 500 სპილოზე.ავღანეთის მნიშვნელოვანი უძველესი მატერიალური და არამატერიალური ბუდისტური მემკვიდრეობა დაფიქსირებულია ფართო არქეოლოგიური აღმოჩენებით, მათ შორის რელიგიური და მხატვრული ნაშთებით.როგორც ცნობილია, ბუდისტური დოქტრინები ბალხამდე მიაღწიეს ბუდას ცხოვრების დროსაც კი (ძვ. წ. 563 - 483), როგორც ჩაწერილია ჰუსანგ ცანგმა.

ბაქტრიის რეგიონში ბერძენი ჩამოსახლებულები შემოვიდნენ ჯერ კიდევ დარიუს I- ის მეფობის დროს, რომლებმაც გადაასახლეს ბარკას მოსახლეობა კირენაიკიდან ბაქტრიაში, რადგან მათ უარი თქვეს მკვლელების გადაცემაზე.^[7] ბერძნული გავლენა ამ მხარეში გაფართოვდა ქსერქსეს I-ის დროს, რაც აღინიშნა ბერძენი ქურუმების შთამომავლების იძულებით გადასახლებით დასავლეთ მცირე აზიის დიდიმიდან ბაქტრიაში, სხვა ბერძენ გადასახლებულებთან და სამხედრო ტყვეებთან ერთად.328 წლისთვის, როდესაც ალექსანდრე მაკედონელმა დაიპყრო ბაქტრია, ბერძნული თემები და ბერძნული ენა უკვე გავრცელებული იყო რეგიონში.^[8]ბერძნულ- ბაქტრიული სამეფო, რომელიც დაარსდა ძვ.თანამედროვე ავღანეთს, უზბეკეთს, ტაჯიკეთს, თურქმენეთს და ყაზახეთის, ირანისა და პაკისტანის ნაწილს, ეს სამეფო ელინისტური კულტურის ერთ-ერთი ყველაზე შორეული აღმოსავლეთი იყო.მან გააფართოვა თავისი გავლენა უფრო აღმოსავლეთით, შესაძლოა ცინის სახელმწიფოს საზღვრებამდე დაახლოებით ძვ.წ. 230 წ.სამეფოს მნიშვნელოვანი ქალაქები აი-ხანუმი და ბაქტრა ცნობილი იყო თავიანთი სიმდიდრით, ხოლო თავად ბაქტრია აღინიშნა, როგორც "ათასი ოქროს ქალაქის ქვეყანა".ევთიდემოსმა, წარმოშობით მაგნეზიიდან, ჩამოაგდო დიოდოტე II ძვ.^[9] მის მეფობას შეექმნა გამოწვევა სელევკიდის მმართველის ანტიოქე III-ის მხრიდან ძვ.^[10]ევთიდემოსის ვაჟმა, დემეტრემ, დაიწყოინდოეთის ქვეკონტინენტზე შეჭრა ძვ. წ. 180 წელს, მაურიის იმპერიის დაცემის შემდეგ.ისტორიკოსები კამათობენ მის მოტივებზე, დაწყებული მაურიელთა მხარდაჭერიდან დაწყებული ბუდიზმის დაცვამდე შუნგას სავარაუდო დევნისგან.დემეტრეს ლაშქრობამ, რომელმაც შესაძლოა მიაღწია პატალიპუტრას (თანამედროვე პატნა), საფუძველი ჩაუყარა ინდო-ბერძნულ სამეფოს, რომელიც გაგრძელდა დაახლოებით ახ. წ. 10 წლამდე.ამ ეპოქაში ბუდიზმისა და ბერძნულ-ბუდიზმის კულტურული სინკრეტიზმის აყვავება მოხდა, განსაკუთრებით მეფე მენანდრე I-ის დროს.დაახლოებით ძვ.ინდოეთის მეფემ, სავარაუდოდ, დემეტრე II-მ სცადა ბაქტრიის დაბრუნება, მაგრამ დამარცხდა.შემდეგ ევკრატიდემ გააფართოვა თავისი მმართველობა ჩრდილო-დასავლეთ ინდოეთში, სანამ არ მოიგერია მენანდრე I. ევკრატიდის დამარცხებამ პართიის მეფე მითრიდატე I-მა, რომელიც პოტენციურად მოკავშირე იყო ევთიდემიდის მომხრეებთან, შეასუსტა მისი პოზიცია.ძვ. წ. 138 წლისთვის მითრიდატე I-მა გააფართოვა თავისი კონტროლი ინდის რეგიონზე, მაგრამ მისმა სიკვდილმა ძვ.ეს პერიოდი აღნიშნავდა ბაქტრიას დაკნინებას, გამოაშკარავდა მას მომთაბარე შემოსევებს.

ინდო-ბერძნული სამეფო, რომელიც არსებობდა დაახლოებით ძვ .იგი ჩამოყალიბდა ბერძნულ-ბაქტრიის მეფის დემეტრეს მიერინდოეთის ქვეკონტინენტზე შემოსევის შედეგად, რომელსაც მოგვიანებით მოჰყვა ევკრატიდე.ელინისტური ეპოქის ეს სამეფო, რომელიც ასევე ცნობილია როგორც იავანას სამეფო, ასახავდა ბერძნული და ინდური კულტურების ნაზავს, რასაც მოწმობს მათი მონეტები, ენა და არქეოლოგიური ნაშთები.სამეფო მოიცავდა სხვადასხვა დინასტიურ პოლიტიკას, დედაქალაქებით რეგიონებში, როგორიცაა ტაქსილა (თანამედროვე პენჯაბში), პუშკალავატი და საგალა, რაც მიუთითებს ბერძნების ფართოდ ყოფნაზე ამ მხარეში.ინდო-ბერძნები ცნობილნი იყვნენ ბერძნული და ინდური ელემენტების შერწყმით, მნიშვნელოვანი გავლენა მოახდინეს ხელოვნებაზე ბერძნულ-ბუდისტური გავლენით და შესაძლოა ქმნიდნენ ჰიბრიდულ ეთნიკურობას მმართველ კლასებს შორის.მენანდრე I, ყველაზე ცნობილი ინდო-ბერძნული მეფე, თავისი დედაქალაქი საგალაში (დღევანდელი სიალკოტი) დაფუძნდა.მისი გარდაცვალების შემდეგ ინდო-ბერძნული ტერიტორიები დაქუცმაცდა და მათი გავლენა შემცირდა, რამაც წარმოქმნა ადგილობრივი სამეფოები და რესპუბლიკები.ინდო-ბერძნები შეხვდნენ ინდო-სკვითების შემოსევებს და საბოლოოდ შთანთქა ან გადაასახლეს ინდო-სკვითებმა, ინდო-პართიელებმა და კუშანებმა, ბერძნული მოსახლეობა კი შესაძლოა დარჩეს რეგიონში 415 წლამდე დასავლეთის სატრაპების ქვეშ.

ინდო-სკვითები ან ინდო-საკაები იყვნენ ირანელი სკვითური მომთაბარეები, რომლებიც მიგრირებდნენ ცენტრალური აზიიდან ჩრდილო-დასავლეთინდოეთის ქვეკონტინენტზე (დღევანდელი ავღანეთი, პაკისტანი და ჩრდილოეთ ინდოეთი ) ძვ.მაუესმა (მოგა), პირველმა საკას მეფემ ინდოეთში ძვ.ინდო-სკვითები მოგვიანებით მოექცნენ კუშანის იმპერიის ბატონობას, რომელსაც მართავდნენ ისეთი ლიდერები, როგორიცაა კუჯულა კადფისესი ან კანიშკა, მაგრამ განაგრძეს გარკვეული ტერიტორიების მართვა, როგორც სატრაპიები, რომლებიც ცნობილია როგორც ჩრდილოეთ და დასავლეთ სატრაპები.მათმა მმართველობამ დაქვეითება დაიწყო ახ. წ. II საუკუნეში სატავაჰანას იმპერატორის გაუტამიპუტრა სატაკარნის დამარცხების შემდეგ.ინდო-სკვითების ყოფნა ჩრდილო-დასავლეთში დასრულდა ბოლო დასავლური სატრაპის, რუდრასიმჰა III-ის დამარცხებით გუპტას იმპერატორ ჩანდრაგუპტა II-ის მიერ 395 წ.ინდო-სკვითების შემოსევამ აღნიშნა მნიშვნელოვანი ისტორიული პერიოდი, რომელიც შეეხო რეგიონებს, მათ შორის ბაქტრიას, ქაბულს, ინდოეთის ქვეკონტინენტს და გაავრცელა გავლენა რომსა და პართიაზე .ამ სამეფოს ადრეული მმართველები მოიცავდნენ მაუესს (დაახლოებით ძვ. წ. 85–60) და ვონონსს (დაახლოებით ძვ. წ. 75–65), როგორც ეს ძველი ისტორიკოსების მიერ არის დადასტურებული, როგორიცაა არიანე და კლავდიუს პტოლემე, რომლებიც აღნიშნავდნენ საკას მომთაბარე ცხოვრების წესს.

იუეჟი, წარმოშობით ჰანის იმპერიის მახლობლად მდებარე ჰექსის დერეფნიდან, გადაასახლეს Xiongnu-მ ძვ.ძვ. წ. 132 წლისთვის ისინი გადავიდნენ მდინარე ოქსუსის სამხრეთით და გადაასახლეს საკასტანელი მომთაბარეები.^[11] ჰან დიპლომატ ჟანგ ციანის ვიზიტმა ძვ. წ. 126 წელს გამოავლინა იუეჟის დასახლება ოქსუსის ჩრდილოეთით და კონტროლი ბაქტრიაზე, რაც მიუთითებს მათ მნიშვნელოვან სამხედრო ძალაზე, განსხვავებით ბერძნულ-ბაქტრიული ძალებისგან 10000 მხედრისგან, ევთიდემე I-ის მეთაურობით ძვ. წ. 208 წელს.^[12] ჟანგ ციანმა აღწერა დემორალიზებული ბაქტრია გაქრა პოლიტიკური სისტემით, მაგრამ ხელუხლებელი ურბანული ინფრასტრუქტურით.იუეჟი გაფართოვდა ბაქტრიაში ჩვენს წელთაღრიცხვამდე დაახლოებით 120 წელს, ამოძრავებული იყო ვუსუნების შემოსევებით და სკვითური ტომების გადაადგილებითინდოეთში .ამან გამოიწვია ინდო-სკვითების საბოლოოდ ჩამოყალიბება.ჰელიოკლე, რომელიც გადავიდა ქაბულის ხეობაში, გახდა უკანასკნელი ბერძნულ-ბაქტრიული მეფე, შთამომავლები აგრძელებდნენ ინდო-ბერძნულ სამეფოს ძვ.იუეჟის ყოფა ბაქტრიაში საუკუნეზე მეტ ხანს გაგრძელდა, რომლის დროსაც მათ მიიღეს ელინისტური კულტურის ასპექტები, როგორიცაა ბერძნული ანბანი მათი შემდგომი ირანული სასამართლო ენისთვის და მოჭრეს მონეტები ბერძნულ-ბაქტრიულ სტილში.ძვ. წ. 12 წლისთვის ისინი ჩრდილოეთ ინდოეთში გადავიდნენ და დააარსეს კუშანის იმპერია.

ინდო-პართიის სამეფო, რომელიც დააარსა გონდოფარებმა დაახლოებით ახ. წ. 19 წელს, აყვავებული იყო დაახლოებით ახ. წ. 226 წლამდე, მოიცავდა აღმოსავლეთ ირანს , ავღანეთის ნაწილებს და ჩრდილო-დასავლეთ ინდოეთის ქვეკონტინენტს.ამ სამეფოს, რომელიც პოტენციურად უკავშირდება სურენის სახლს, ზოგი ასევე მოიხსენიებს როგორც "სურენის სამეფოს".^[13] გონდოფარებმა გამოაცხადეს დამოუკიდებლობა პართიის იმპერიისგან , გააფართოვეს მისი სამეფო ინდო-სკვითებისა და ინდო-ბერძნებისგან ტერიტორიების დაპყრობით, თუმცა მოგვიანებით მისი მასშტაბები შემცირდა კუშანების შემოსევების გამო.ინდო-პართიელებმა მოახერხეს კონტროლი შეინარჩუნონ ისეთ რეგიონებზე, როგორიცაა საკასტანი დაახლოებით ახ. წ. 224/5 წლამდე, სანამ სასანიურმა იმპერიამ დაიპყრო.^[14]გონდოფარე I, სავარაუდოდ სეისტანიდან და დაკავშირებული ან აპრაკარაჯას ვასალთან, გააფართოვა თავისი სამფლობელო ყოფილ ინდო-სკვითურ ტერიტორიებზე დაახლოებით ძვ. წ. 20–10 წწ.მისი იმპერია იყო პატარა მმართველების თავისუფალი ფედერაცია, მათ შორის აპრაკარაჯა და ინდო-სკვითური სატრაპები, რომლებიც აღიარებდნენ მის უზენაესობას.გონდოფარე I-ის სიკვდილის შემდეგ იმპერია დაიშალა.ცნობილი მემკვიდრეები იყვნენ გონდოფარეს II (სარპედონები) და აბდაგასესი, გონდოფარების ძმისშვილი, რომელიც მართავდა პენჯაბს და შესაძლოა სეისტანს.სამეფომ დაინახა მცირე მეფეების სერია და შიდა დაყოფა, ტერიტორიები თანდათანობით შთანთქა კუშანებმა ახ. წ. I საუკუნის შუა ხანებიდან.ინდო-პართიელებმა შეინარჩუნეს რამდენიმე რეგიონი პართიის იმპერიის დაცემამდე სასანიის იმპერიის ხელში დაახლოებით 230 წ.სასანიამ თურანისა და საკასტანის დაპყრობა ახ. წ. 230 წელს აღნიშნა ინდო-პართიის მმართველობის დასასრული, როგორც ეს ალ-ტაბარმა ჩაწერა.

კუშანის იმპერია, რომელიც შეიქმნა იუეჟის მიერ ბაქტრიის რეგიონში დაახლოებით 1-ლი საუკუნის დასაწყისში, გაფართოვდა ცენტრალური აზიიდან ჩრდილო-დასავლეთ ინდოეთში იმპერატორ კუჯულა კადფისესის დროს.ეს იმპერია თავის მწვერვალზე მოიცავდა ტერიტორიებს, რომლებიც ამჟამად ტაჯიკეთის, უზბეკეთის, ავღანეთის, პაკისტანისა და ჩრდილოეთ ინდოეთის ნაწილია.კუშანები, სავარაუდოდ იუეჟის კონფედერაციის განშტოება, შესაძლო ტოჩარიული წარმოშობით, ^[15] გადავიდნენ ჩრდილო-დასავლეთჩინეთიდან ბაქტრიაში, თავიანთ კულტურაში აერთიანებდნენ ბერძნულ, ინდუისტურ , ბუდისტურ და ზოროასტრიულ ელემენტებს.კუჯულა კადფისესი, დინასტიის დამფუძნებელი, მიესალმა ბერძნულ-ბაქტრიულ კულტურულ ტრადიციებს და იყო შაივიტი ინდუისტი.მისი მემკვიდრეები, ვიმა კადფისესი და ვასუდევა II, ასევე მხარს უჭერდნენ ინდუიზმს, ხოლო ბუდიზმი აყვავდა მათი მმართველობის ქვეშ, განსაკუთრებით იმპერატორ კანიშკასთან ერთად, რომელიც მხარს უჭერდა მის გავრცელებას ცენტრალურ აზიასა და ჩინეთში.ამ ეპოქამ, რომელიც აღინიშნა "პაქს კუშანას" მიერ, ხელი შეუწყო ვაჭრობას და კულტურულ გაცვლას, მათ შორის განდჰარადან ჩინეთში გზის შენარჩუნებას, რაც ხელს უწყობს მაჰაიანა ბუდიზმის გავრცელებას.^[16]კუშანები ინარჩუნებდნენ დიპლომატიურ ურთიერთობებს რომის იმპერიასთან, სასანიან სპარსეთთან , აქსუმიტის იმპერიასთან და ჰან ჩინეთთან , რითაც კუშანის იმპერია გადამწყვეტი სავაჭრო და კულტურული ხიდად აქცევდნენ.მიუხედავად მისი მნიშვნელობისა, იმპერიის ისტორიის დიდი ნაწილი ცნობილია უცხოური ტექსტებიდან, განსაკუთრებით ჩინური ანგარიშებიდან, რადგან ისინი ბერძნულიდან ბაქტრიულ ენაზე გადავიდნენ ადმინისტრაციული მიზნებისთვის.მე-3 საუკუნეში ფრაგმენტაციამ განაპირობა ნახევრად დამოუკიდებელი სამეფოები, რომლებიც დაუცველი იყვნენ სასანიანთა დასავლეთის შემოსევების მიმართ, ქმნიდნენ კუშანო-სასანურ სამეფოს ისეთ რეგიონებში, როგორიცაა სოგდიანა, ბაქტრია და განდჰარა.მე-4 საუკუნეში გუფთას იმპერიის შემდგომი ზეწოლა მოხდა და საბოლოოდ, კუშანისა და კუშანო-სასანიების სამეფოები დაემორჩილნენ კიდარიტებისა და ჰეფთალიტების შემოსევებს.

კუშანო-სასანიანთა სამეფო, ასევე ცნობილი როგორც ინდო-სასანიები, დაარსდა მე-3 და მე-4 საუკუნეებში სასანიანთა იმპერიის მიერ სოგდიის, ბაქტრიისა და განდჰარას ტერიტორიებზე, რომლებიც ადრე კუშანის იმპერიის ნაწილი იყო.225 წელს დაპყრობების შემდეგ, სასანიების მიერ დანიშნულმა გუბერნატორებმა მიიღეს კუშანშაჰის, ანუ „კუშანების მეფის“ ტიტული, რაც თავიანთი მმართველობის აღნიშვნას სხვადასხვა მონეტების მოჭრით ნიშნავდა.ეს პერიოდი ხშირად განიხილება, როგორც "ქვესამეფო" ფართო სასანიანთა იმპერიაში, რომელიც ინარჩუნებს ავტონომიის ხარისხს დაახლოებით 360-370 წწ.კუშანო-სასანიელები საბოლოოდ მარცხის წინაშე დგანან კიდარიტებისგან, რამაც მნიშვნელოვანი ტერიტორიების დაკარგვა გამოიწვია.მათი სამფლობელოს ნარჩენები კვლავ სასანიანთა იმპერიაში შეიწოვება.შემდგომში კიდარიტები ჩამოაგდეს ჰეფთალიტებმა, ასევე ცნობილი როგორც ალხონ ჰუნები, რომლებმაც გააფართოვეს თავიანთი კონტროლი ბაქტრიაში, განდჰარასა და ცენტრალურ ინდოეთშიც კი.მმართველთა ეს თანმიმდევრობა გაგრძელდა თურქ შაჰებთან და შემდეგ ინდუს შაჰის დინასტიებთან, სანამ მუსლიმთა დაპყრობამინდოეთის ჩრდილო-დასავლეთ რეგიონებს მიაღწია.

III საუკუნეში, კუშანის იმპერიის დაქუცმაცებამ გამოიწვია ნახევრად დამოუკიდებელი სახელმწიფოების ჩამოყალიბება, რომლებიც დაუცველი იყვნენ გაფართოებული სასანიის იმპერიის (ახ. წ. 224–561 წწ.), რომელმაც ახ. წ.თუმცა, სასანიანთა კონტროლი ცენტრალურ აზიურ ტომებს დაუპირისპირდა, რამაც გამოიწვია რეგიონული არასტაბილურობა და ომი.კუშანისა და სასანიანთა თავდაცვითი ტერიტორიების დაშლამ გზა გაუხსნა Xionites/Hunas-ის შემოსევებს IV საუკუნიდან მოყოლებული.აღსანიშნავია, რომ ჰეფთალიტები ცენტრალური აზიიდან მე-5 საუკუნეში გამოჩნდნენ, დაიპყრეს ბაქტრია და მნიშვნელოვანი საფრთხე შეუქმნეს ირანს, საბოლოოდ დაამხეს ბოლო კუშანების ერთეულები.ჰეფტალიტების ბატონობა დაახლოებით ერთი საუკუნე გაგრძელდა, რაც ხასიათდებოდა მუდმივი კონფლიქტით სასანიელებთან, რომლებმაც შეინარჩუნეს ნომინალური გავლენა რეგიონზე.მე-6 საუკუნის შუა ხანებში ჰეფთალიტები დამარცხდნენ ამუ დარიას ჩრდილოეთით მდებარე ტერიტორიებზე გოქთურქების მიერ და დაძლიეს სასანიელებმა მდინარის სამხრეთით.გოქტურკებმა, მმართველი სიჯინის მეთაურობით, მოიპოვეს გამარჯვება ჰეფთალიტებთან ჩაჩისა (ტაშკენტი) და ბუხარას ბრძოლებში, რაც მნიშვნელოვანი ცვლილებაა რეგიონის ძალაუფლების დინამიკაში.

კიდარიტები იყვნენ დინასტია, რომელიც მართავდა ბაქტრიას და შუა აზიისა და სამხრეთ აზიის მიმდებარე ნაწილებს მე-4 და მე-5 საუკუნეებში.კიდარიტები ეკუთვნოდნენ ხალხთა კომპლექსს, რომლებიც ერთობლივად ცნობილია ინდოეთში, როგორც ჰუნა, ხოლო ევროპაში, როგორც ქიონიტები და შეიძლება ჩაითვალოს ქიონიტების იდენტურადაც კი.ჰუნა/ქსიონიტების ტომები ხშირად უკავშირდებიან, თუმცა საკამათო, ჰუნებს, რომლებიც მსგავს პერიოდში შეიჭრნენ აღმოსავლეთ ევროპაში.კიდარიტებს დაარქვეს მათი ერთ-ერთი მთავარი მმართველის კიდარას სახელი.როგორც ჩანს, კიდარიტები იყვნენ ჰუნას ურდოს ნაწილი, რომელიც ლათინურ წყაროებში ცნობილია როგორც "Kermichiones" (ირანული Karmir Xyon-დან) ან "Red Huna".კიდარიტებმა დააარსეს პირველი ოთხი ძირითადი Xionite/Huna სახელმწიფო ცენტრალურ აზიაში, რასაც მოჰყვა ალქონი, ჰეფთალიტები და ნეზაკები.ახ. წ. 360–370 წლებში ცენტრალური აზიის რეგიონებში დაარსდა კიდარიტების სამეფო, რომელსაც მანამდე სასანიანთა იმპერია მართავდა, რომელიც შეცვალა კუშანო-სასანიელები ბაქტრიაში.ამის შემდეგ სასანიანთა იმპერია უხეშად შეჩერდა მერვში.შემდეგ, დაახლოებით 390-410 წლებში, კიდარიტები შეიჭრნენ ჩრდილო-დასავლეთინდოეთში , სადაც მათ შეცვალეს კუშანის იმპერიის ნარჩენები პენჯაბის მხარეში.კიდარიტებმა თავიანთი დედაქალაქი სამარყანდში დააფუძნეს, სადაც ისინი იყვნენ ცენტრალური აზიის სავაჭრო ქსელების ცენტრში, სოგდიელებთან მჭიდრო კავშირში.კიდარიტებს ჰქონდათ ძლიერი ადმინისტრაცია და ზრდიდნენ გადასახადებს, საკმაოდ ეფექტურად მართავდნენ თავიანთ ტერიტორიებს, განსხვავებით სპარსული ანგარიშების მიერ მოწოდებული განადგურებისკენ მიდრეკილი ბარბაროსების იმიჯისგან.

ჰეფთალიტები, რომლებსაც ხშირად უწოდებენ თეთრ ჰუნებს, იყვნენ შუა აზიელი ხალხი, რომელიც აყვავებულ იქნა ჩვენი წელთაღრიცხვით მე-5-8 საუკუნეებიდან და შეადგენდა ირანელი ჰუნების მნიშვნელოვან ნაწილს.მათი იმპერია, ცნობილი როგორც საიმპერატორო ჰეფთალიტები, განსაკუთრებით ძლიერი იყო ახ. წ. 450-დან 560 წლამდე, ვრცელდებოდა ბაქტრიიდან ტარიმის აუზის გავლით სოგდიამდე და სამხრეთით ავღანეთის გავლით.მიუხედავად მათი გაფართოებისა, მათ არ გადალახეს ინდუკუში, რაც განასხვავებდა მათ ალჩონ ჰუნებისგან.ეს პერიოდი აღინიშნა გამარჯვებებით, როგორიცაა კიდარიტებზე და გაფართოება სხვადასხვა რეგიონებში, სანამ მათ დამარცხდნენ პირველი თურქული ხაგანატისა და სასანიის იმპერიის ალიანსის მიერ დაახლოებით 560 წ.დამარცხების შემდეგ ჰეფთალიტებმა შეძლეს ტოხარისტანში სამთავროების დაარსება დასავლეთ თურქებისა და სასანიების სუზერენობის ქვეშ, ტოხარა იაბღუსების აღზევებამდე 625 წ.მათი დედაქალაქი სავარაუდოდ იყო კუნდუზი, რომელიც მდებარეობს დღევანდელ სამხრეთ უზბეკეთსა და ჩრდილოეთ ავღანეთში.560 წელს დამარცხების მიუხედავად, ჰეფთალიტებმა განაგრძეს როლის თამაში რეგიონში, შეინარჩუნეს ყოფნა ისეთ რაიონებში, როგორიცაა ზარაფშანის ხეობა და ქაბული, სხვათა შორის.მე-6 საუკუნის შუა ხანებში ჰეფთალიტების იმპერიის დაშლამ გამოიწვია მათი დაქუცმაცება სამთავროებად.ამ ეპოქაში დაინახა მნიშვნელოვანი ბრძოლები, მათ შორის მნიშვნელოვანი მარცხი გოლ-ზარიუნის ბრძოლაში თურქ-სასანური ალიანსის წინააღმდეგ.მიუხედავად თავდაპირველი წარუმატებლობისა, მათ შორის ხელმძღვანელობის ცვლილებებისა და სასანიებისა და თურქების გამოწვევებისა, ჰეფთალიტების ყოფნა სხვადასხვა ფორმით გრძელდებოდა რეგიონში.მათ ისტორიაში კიდევ უფრო რთული იყო დასავლეთ თურქული ხაგანატის გამოყოფა და შემდგომი კონფლიქტები სასანიელებთან.მე-6 საუკუნის ბოლოს ჰეფთალიტების ტერიტორიების დაცემა დაიწყო თურქების ხელში, რაც დასრულდა 625 წლისთვის ტოხარა იაბღუს დინასტიის დაარსებით, რაც ახალ ფაზას აღნიშნავს რეგიონის პოლიტიკურ ლანდშაფტში.ამ გადასვლამ დაიწყო თურქი შაჰების და ზუნბილების ეპოქა, გააფართოვა თურქული მმართველობის მემკვიდრეობა ცენტრალურ აზიაში და გავლენა მოახდინა რეგიონის ისტორიაზე მე-9 საუკუნემდე.

არაბ მუსლიმთა ექსპანსია ავღანეთში 642 წელს ნაჰავანდის ბრძოლის შემდეგ დაიწყო, რაც რეგიონის მუსლიმთა დაპყრობის დასაწყისი იყო.ეს პერიოდი გაგრძელდა მე-10-მე-12 საუკუნეებში ღაზნავიდების და ღურიდების დინასტიების დროს, რომლებმაც მნიშვნელოვანი როლი ითამაშეს ავღანეთის სრულ ისლამიზაციაში.მე-7 საუკუნეში თავდაპირველი დაპყრობები მიზნად ისახავდა ზოროასტრიულ ტერიტორიებს ხორასანსა და სისტანს, სადაც მნიშვნელოვანი ქალაქები, როგორიცაა ბალხი, 705 წელს დაიმორჩილეს.ამ დაპყრობებამდე ავღანეთის აღმოსავლეთ რეგიონები ღრმად განიცდიდნენინდურ რელიგიებს, ძირითადად ბუდიზმი და ინდუიზმი , რომლებიც წინააღმდეგობას შეხვდნენ მუსლიმთა წინსვლის წინააღმდეგ.მიუხედავად იმისა, რომ ომაიანთა ხალიფატმა მოახერხა რეგიონზე ნომინალური კონტროლის დამყარება, რეალური ცვლილებები მოხდა ღაზნავიდებთან, რომლებმაც ფაქტობრივად შეამცირეს ინდუის შაჰების ძალაუფლება ქაბულში.ისლამის გავრცელებამ განიცადა ვარიაციები სხვადასხვა რეგიონებში, მნიშვნელოვანი გარდაქმნები, როგორიც ბამიანში მოხდა მე-8 საუკუნის ბოლოს.თუმცა, ღაზნავიდების შემოსევებამდე, ისეთმა ტერიტორიებმა, როგორიცაა ღური, მიიღეს ისლამი, რაც მიუთითებდა არაბთა მცდელობების დასასრულის შესახებ რეგიონის უშუალო კონტროლისთვის.მე-16 და მე-17 საუკუნეებში სულეიმანის მთებიდან გადმოსახლებულმა პუშტუნების ჩამოსვლამ დემოგრაფიულ და რელიგიურ ლანდშაფტში გადამწყვეტი ცვლილება გამოიწვია, რადგან მათ გადალახეს ძირძველი მოსახლეობა, მათ შორის ტაჯიკები, ჰაზარები და ნურისტანელები.ნურისტანი, რომელიც ოდესღაც ცნობილი იყო როგორც კაფირისტანი თავისი არამუსლიმური პრაქტიკის გამო, შეინარჩუნა თავისი პოლითეისტური ინდუისტური რელიგია 1895-1896 წლებში ამირ აბდულ რაჰმან ხანის იძულებით მოქცევამდე.^[17] დაპყრობების და კულტურული გარდაქმნების ამ პერიოდმა მნიშვნელოვნად ჩამოაყალიბა ავღანეთის რელიგიური და ეთნიკური შემადგენლობა, რამაც გამოიწვია მისი ამჟამინდელი ისლამური უმრავლესობა.

თურქი შაჰები, დინასტია, რომელიც შეიძლება ყოფილიყო დასავლური თურქი, შერეული თურქულ-ჰეფთალიტური, ჰეფთალიტური წარმოშობის ან შესაძლოა ხალაჯის ეთნიკური წარმომავლობა, მეფობდა ქაბულიდან და კაფისიდანგანდჰარამდე VII-IX საუკუნეებში.დასავლეთ თურქეთის მმართველის ტონგ იაბღუ ყაგანის ხელმძღვანელობით, თურქებმა გადალახეს ინდუ-კუში და დაიკავეს განდჰარა მდინარე ინდუსამდე დაახლოებით 625 წ.თურქ შაჰის ტერიტორია ვრცელდებოდა კაფისიდან განდჰარამდე და ერთ მომენტში ზაბულისტანში თურქული ფილიალი დამოუკიდებელი გახდა.განდჰარას, რომელიც აღმოსავლეთით ესაზღვრებოდა ქაშმირისა და კანაუჯის სამეფოებს, დედაქალაქად უდაბჰანდაპურა იყო, რომელიც შესაძლოა ზამთრის დედაქალაქად მსახურობდა ქაბულის, როგორც ზაფხულის დედაქალაქის როლთან ერთად.კორეელმა მომლოცველმა ჰუი ჩაომ, რომელიც ეწვია ახ. წ. 723-729 წლებში, ჩაწერა, რომ ეს ტერიტორიები თურქი მეფეების მმართველობის ქვეშ იყო.სასანიანთა იმპერიის რაშიდუნის ხალიფატის დაცემის შემდგომ პერიოდში, თურქი შაჰიები შესაძლოა იყვნენ დასავლეთ თურქების განშტოება, რომლებიც გაფართოვდნენ ტრანსოქსონიიდან ბაქტრიაში და ინდუ-კუშის მხარეში 560-იანი წლებიდან და საბოლოოდ შეცვალეს ნეზაკ ჰუნები, რეგიონის ბოლო. Xwn ან Huna წარმოშობის ბაქტრიელი მმართველები.დინასტიის წინააღმდეგობა აბასიანთა ხალიფატის აღმოსავლეთით გაფართოების წინააღმდეგ გაგრძელდა 250 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში სპარსელ საფარიდების მიერ მათ დამარცხებამდე IX საუკუნეში.ქაბულიტანი, რომელიც სხვადასხვა დროს აერთიანებდა ზაბულისტანს და განჰარას, მსახურობდა თურქ შაჰის კერად.ფონი653 წელს ტანგის დინასტიამ ჯიბინის მეფედ ღარ-ილჩი, ნეზაკის უკანასკნელი მმართველი ჩაიწერა.661 წლისთვის მან შუამავლობით დადო სამშვიდობო ხელშეკრულება არაბებთან იმ წელს.თუმცა 664-665 წლებში რეგიონი აბდ ალ-რაჰმან იბნ სამურას სამიზნე იყო, რომელიც მიზნად ისახავდა ხალიფატის ომების დროს დაკარგული ტერიტორიების დაბრუნებას.მოვლენების სერიამ მნიშვნელოვნად დაასუსტა ნეზაკები, მათმა მმართველმა ისლამი მიიღო და გადაურჩა.დაახლოებით 666/667 წლებში ნეზაკთა ხელმძღვანელობა ჩაანაცვლეს თურქმა შაჰებმა, თავდაპირველად ზაბულისტანში, შემდეგ კი ქაბულიტანსა და განდარაში.თურქი შაჰების ეთნიკური იდენტობა განიხილება და ეს ტერმინი შეიძლება შეცდომაში შეიყვანოს.დაახლოებით 658 წლიდან, თურქი შაჰიები, სხვა დასავლელ თურქებთან ერთად, ნომინალურად იყვნენჩინეთის ტანგის დინასტიის პროტექტორატის ქვეშ.ჩინური ჩანაწერები, განსაკუთრებით ცეფუ იუანგუი, აღწერს ქაბულ თურქებს, როგორც ვასალებს ტოხარისტან იაბღუსებთან, რომლებმაც ერთგულება აღუთქვეს ტანგის დინასტიას.718 წელს პულუომ, ტოხარა იაბღუ პანტუ ნილის უმცროსმა ძმამ, მოახსენა სიანის ტანგის სასამართლოს.მან დეტალურად აღწერა სამხედრო ძალა ტოხარისტანში და აღნიშნა, რომ „ორას თორმეტი სამეფო, გამგებელი და პრეფექტები“ აღიარებდნენ იაბღუსების უფლებამოსილებას.ეს მოიცავდა ზაბულის მეფეს, რომელსაც მეთაურობდა ორასი ათასი ჯარისკაცი და ცხენი, ანალოგიურად ქაბულის მეფის შემთხვევაში, მათი ბაბუის ეპოქაში.წინააღმდეგობა არაბთა ექსპანსიის წინააღმდეგბარჰა თეგინის ხელმძღვანელობით, თურქმა შაჰებმა წამოიწყეს წარმატებული კონტრშეტევა დაახლოებით 665 წელს, არაბებისგან დაიბრუნეს ტერიტორიები არახოსიამდე და ყანდაჰარამდე სისტანის გუბერნატორად აბდ ალ-რაჰმან იბნ სამურას შეცვლის შემდეგ.ამის შემდეგ დედაქალაქი კაპისადან ქაბულში გადაიტანეს.არაბების განახლებულ შეტევას ახ. წ. 671 და 673 წლებში ახალი გუბერნატორების ქვეშ მოჰყვა წინააღმდეგობა, რამაც გამოიწვია სამშვიდობო ხელშეკრულება, რომელმაც აღიარა შაჰის კონტროლი ქაბულსა და ზაბულზე.683 წელს ქაბულისა და ზაბულისტანის აღების არაბების მცდელობები ჩაიშალა, რამაც არაბთა მნიშვნელოვანი დანაკარგები გამოიწვია.მიუხედავად იმისა, რომ ახ. წ. 684–685 წლებში არაბებზე კონტროლი მოკლედ დაკარგეს, შაჰებმა გამოიჩინეს გამძლეობა.700 წელს არაბთა მცდელობა დასრულდა სამშვიდობო ხელშეკრულებითა და შიდა აჯანყებით ომაიანთა რიგებში.710 წლისთვის, თეგინ შაჰმა, ბარჰას ვაჟმა, ხელახლა დაამტკიცა კონტროლი ზაბულისტანზე, როგორც ეს ჩინური მატიანეებში მიუთითებს, რაც მიუთითებს ცვალებადი პოლიტიკური დამოკიდებულებისა და არაბების კონტროლის წინააღმდეგ წინააღმდეგობის პერიოდზე.711 წლიდან შაჰები მუჰამედ იბნ კასიმის ლაშქრობებით მუჰამედ იბნ კასიმის ლაშქრობების წინაშე აღმოჩნდნენ მუსლიმური ახალი მუსლიმური საფრთხის წინაშე, რომელმაც დააარსა ომაიადის და მოგვიანებით აბასიდის მიერ კონტროლირებადი პროვინცია სინდამდე მულტანამდე, რაც წარმოადგენდა მდგრად გამოწვევას 854 წლამდე.დაცემა და დაცემა739 წელს თეგინ შაჰმა გადადგა ტახტიდან თავისი ვაჟის ფრომო კესაროს სასარგებლოდ, რომელმაც აშკარა წარმატებით განაგრძო ბრძოლა არაბული ძალების წინააღმდეგ.745 წლისთვის ფრომო კესაროს ვაჟი, ბო ფუჟუნი, ავიდა ტახტზე, რომელმაც მოიპოვა აღიარება ტანგის ძველ წიგნში და სამხედრო წოდება ტანგის დინასტიისგან, რაც მიუთითებს სტრატეგიულ ალიანსზე ისლამური ტერიტორიების გაფართოების წინააღმდეგ.760 წელს ჩინელების უკან დახევამ, 751 წელს თალასის ბრძოლაში და ან ლუშანის აჯანყების შემდეგ დამარცხების შემდეგ, თურქ შაჰიების გეოპოლიტიკური მდგომარეობა შეამცირა.დაახლოებით 775–785 წლებში თურქ შაჰის მმართველმა აბასიდ ხალიფას ალ-მაჰდის ერთგულების მოთხოვნა დაუმორჩილა.კონფლიქტი გაგრძელდა მე-9 საუკუნემდე, თურქმა შაჰებმა, ფატი დუმის მეთაურობით, გამოიყენეს დიდი აბასიანთა სამოქალაქო ომის დროს (811-819 წწ.) შემოჭრილი შესაძლებლობა ხორასანში.თუმცა, მათი წინსვლა ახ. წ. 814/815 წლებში შემცირდა, როდესაც აბასიდ ხალიფა ალ-მამუნის ჯარებმა დაამარცხეს ისინი და განდჰარაში შევიდნენ.ამ დამარცხებამ აიძულა თურქ შაჰის მმართველი მიეღო ისლამი, გადაეხადა მნიშვნელოვანი წლიური ხარკი და დაეთმო ღირებული კერპი აბასიდებისთვის.ბოლო დარტყმა მოხდა ახ. წ. 822 წელს, როდესაც უკანასკნელი თურქი შაჰი მმართველი, ლაგატურმანი, სავარაუდოდ, ფატი დუმის ვაჟი, გადააყენა მისმა ბრაჰმანმა მინისტრმა, კალარმა.ამან დაიწყო ინდუს შაჰის დინასტიის ეპოქა თავისი დედაქალაქით ქაბულში.იმავდროულად, სამხრეთით, ზუნბილები აგრძელებდნენ წინააღმდეგობას მუსლიმთა ხელყოფის წინააღმდეგ, სანამ 870 წელს არ დანებდებოდნენ საფარიდების შეტევას.

სამანიდების იმპერია, ირანული დეჰკანური წარმოშობისა და სუნიტური მაჰმადიანური რწმენის, აყვავებული იყო 819 წლიდან 999 წლამდე, ცენტრი ხორასანსა და ტრანსოქსიანაში და თავის ზენიტში მოიცავდა სპარსეთსა და შუა აზიას.დაარსებული ოთხი ძმის - ნუჰის, აჰმედის, იაჰიას და ილიას მიერ - აბასიანთა სუზერენის ქვეშ, იმპერია გააერთიანა ისმაილ სამანმა (892–907), რაც აღნიშნა მისი ფეოდალური სისტემის დასასრულისა და აბასიდებისგან დამოუკიდებლობის მტკიცებით.თუმცა, 945 წლისთვის იმპერიამ დაინახა, რომ მისი მმართველობა თურქი სამხედრო მონების კონტროლის ქვეშ მოექცა, სამანიდების ოჯახი ინარჩუნებდა მხოლოდ სიმბოლურ ავტორიტეტს.მნიშვნელოვანი როლი ირანულ ინტერმეცოში, სამანიდების იმპერიამ მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა ისლამურ სამყაროში სპარსული კულტურისა და ენის ინტეგრირებისთვის, რაც საფუძველი ჩაუყარა თურქულ-სპარსულ კულტურულ სინთეზს.სამანიდები ხელოვნებისა და მეცნიერებების თვალსაჩინო მფარველები იყვნენ, ხელს უწყობდნენ ისეთი მნათობების კარიერას, როგორებიც იყვნენ რუდაკი, ფერდოუსი და ავიცენა და ბუხარა ბაღდადის კულტურულ მეტოქედ აიყვანეს.მათი მმართველობა ხასიათდება სპარსული კულტურისა და ენის აღორძინებით, უფრო მეტად, ვიდრე მათი თანამედროვეები, ბუიდები და საფარიდები, თუმცა ჯერ კიდევ იყენებენ არაბულს სამეცნიერო და რელიგიური მიზნებისთვის.სამანიდები ამაყობდნენ თავიანთი სასანური მემკვიდრეობით, ცნობადად ამტკიცებდნენ თავიანთ სპარსულ იდენტობას და ენას თავიანთ სამეფოში.

აღმოსავლეთ ირანული წარმოშობის საფარიდების დინასტია მართავდა 861 წლიდან 1002 წლამდე სპარსეთის , დიდი ხორასანისა და აღმოსავლეთ მაკრანის ნაწილებზე.პოსტ-ისლამური დაპყრობის შემდეგ, ისინი იყვნენ ერთ-ერთი უძველესი მკვიდრი სპარსული დინასტიები, რომლებიც აღნიშნავდნენ ირანულ ინტერმეცოს.დაარსებული იაკუბ ბინ ლაით ას-საფარის მიერ, დაბადებული 840 წელს კარნინში, თანამედროვე ავღანეთის მახლობლად, იგი სპილენძის მჭედლიდან სამხედრო მეთაურად გადავიდა, აიღო სისტანი და გააფართოვა თავისი არეალი ირანში, ავღანეთში და პაკისტანში , ტაჯიკეთში და უზბეკეთი.მათი დედაქალაქიდან, ზარანჯიდან, საფარიდები აგრესიულად გაფართოვდნენ, დაამხეს ტაჰირიდების დინასტია და 873 წლისთვის ხორასანის ანექსია.დაცემა და დაცემამიუხედავად ამ დაპყრობებისა, აბასიანთა ხალიფატმა აღიარა იაკუბ სისტანის, ფარსის და კერმანის მმართველად, ხოლო საფარიდები ბაღდადში საკვანძო პოზიციებზეც კი იღებდნენ შეთავაზებებს.იაკუბის დაპყრობები მოიცავდა ქაბულის ველს, სინდს, ტოჩარისტანს, მაკრანს, კერმანს, ფარსს და ხორასანს, თითქმის მიაღწია ბაღდადს, სანამ აბასიდების დამარცხებას შეხვდებოდა.იაკუბის სიკვდილის შემდეგ დინასტიის დაცემა დაჩქარდა.მისი ძმა და მემკვიდრე, ამრ ბინ ლაითი, დამარცხდა ბალხის ბრძოლაში ისმაილ სამანის მიერ 900 წელს, რამაც გამოიწვია ხორასანის დაკარგვა, რამაც შეამცირა საფარიდების სამფლობელო ფარსში, კერმანსა და სისტანად.თაჰირ იბნ მუჰამედ იბნ ამრი ხელმძღვანელობდა დინასტიას (901–908) მის ბრძოლაში აბასიდების წინააღმდეგ ფარსზე.სამოქალაქო ომი 908 წელს, რომელშიც მონაწილეობდნენ თაჰირი და მოწინააღმდეგე ალ-ლაით ბ.ალიმ სიტანში კიდევ უფრო დაასუსტა დინასტია.შემდგომში ფარსის გუბერნატორი გადაიხვეწა აბასიდებს და 912 წლისთვის სამანიდებმა განდევნეს საფარიდები სისტანიდან, რომლებიც მოკლედ მოექცნენ აბასიანთა მმართველობას, სანამ აბუ ჯაფარ აჰმად იბნ მუჰამედის დამოუკიდებლობას დაიბრუნებდნენ.თუმცა, ახლა საფარიდების ძალაუფლება მნიშვნელოვნად შემცირდა, შემოიფარგლება სისტანით.საბოლოო დარტყმა საფარიანთა დინასტიას მოჰყვა 1002 წელს, როდესაც მაჰმუდ ღაზნიელმა შეიჭრა სისტანი, ჩამოაგდო ხალაფ I და საბოლოოდ დაასრულა საფარიანთა მმართველობა.ამით აღინიშნა დინასტიის გადასვლა ძლიერი ძალიდან ისტორიულ სქოლიოზე, იზოლირებული მის ბოლო დასაყრდენში.

ღაზნავიდების იმპერია, თურქული მამლუქების წარმოშობის სპარსული მუსულმანური დინასტია, მართავდა 977-1186 წლებში, რომელიც მოიცავდა ირანის, ხორასანისა და ჩრდილო-დასავლეთინდოეთის ქვეკონტინენტის ზენიტში.დაარსებული საბუქტიგინის მიერ მისი სიმამრის, ალპ ტიგინის, ყოფილი სამანიდების იმპერიის გენერლის ბალხიდან გარდაცვალების შემდეგ, იმპერიამ მნიშვნელოვანი გაფართოება განიცადა საბუქტიგინის ვაჟის, მაჰმუდ ღაზნის ქვეშ.მაჰმუდმა გააფართოვა იმპერიის წვდომა ამუ დარიამდე, მდინარე ინდუსამდე, აღმოსავლეთით ინდოეთის ოკეანემდე და დასავლეთით რეისა და ჰამადანამდე.თუმცა, მასუდ I-ის დროს ღაზნავიდების დინასტიამ დაიწყო დასავლეთის ტერიტორიების დაკარგვა სელჩუკთა იმპერიისთვის 1040 წელს დანდანაქანის ბრძოლის შემდეგ. ამ დამარცხებამ განაპირობა ის, რომ ღაზნავიდებმა კონტროლი შეინარჩუნეს მხოლოდ იმ ტერიტორიებზე, რომლებიც ახლა მოიცავს თანამედროვე ავღანეთს, პაკისტანს და ჩრდილოეთ ინდოეთი .კლება გაგრძელდა, როდესაც სულთანმა ბაჰრამ შაჰმა დაკარგა ღაზნი ღურიდთა სულთან ალა ალ-დინ ჰუსეინთან 1151 წელს. მიუხედავად იმისა, რომ ღაზნავიდებმა მომენტალურად დაიბრუნეს ღაზნი, საბოლოოდ დაკარგეს იგი ღუზ თურქებთან, რომლებმაც შემდეგ დაკარგეს იგი ღორის მუჰამედთან.ღაზნავიდები უკან დაიხიეს ლაჰორში, რომელიც გახდა მათი რეგიონალური დედაქალაქი 1186 წლამდე, სანამ ღურიდების სულთანმა, მუჰამედ გორელმა დაიპყრო იგი, რასაც მოჰყვა ბოლო ღაზნავიდი მმართველის, ხუსროუ მალიქის დაპატიმრება და სიკვდილით დასჯა.აწევასიმჯურიდების და ღაზნავიდების გამოჩენამ თურქი მონა-მცველების რიგებიდან მნიშვნელოვანი გავლენა მოახდინა სამანიდების იმპერიაზე.სიმჯურიდებს მიენიჭათ ტერიტორიები აღმოსავლეთ ხორასანში, ხოლო ალპ ტიგინი და აბუ ალ-ჰასან სიმჯური იბრძოდნენ იმპერიაზე კონტროლისთვის 961 წელს აბდ ალ-მალიქ I-ის გარდაცვალების შემდეგ მემკვიდრეობაზე ზეგავლენით. უკან დახევა და შემდგომი მმართველობა ღაზნაზე, როგორც სამანიდების ხელისუფლება, სასამართლოს მიერ უარყოფის შემდეგ, რომელიც მხარს უჭერდა სამოქალაქო მინისტრებს, ვიდრე თურქ სამხედრო ლიდერებს.სიმჯურიდები, რომლებიც აკონტროლებდნენ ამუ დარიას სამხრეთით მდებარე ტერიტორიებს, განიცდიდნენ ზეწოლას მზარდი ბუიდების დინასტიისგან და ვერ გაუძლეს სამანიდების დაცემას და ღაზნავიდების აღზევებას.ეს შიდა კონფლიქტები და ძალაუფლების ბრძოლა თურქ გენერლებს შორის და სასამართლოს მინისტრების ერთგულების ცვლილებამ ხაზი გაუსვა და დააჩქარა სამანიდების იმპერიის დაცემა.სამანიდების ხელისუფლების შესუსტებამ მიიწვია კარლუკები, ახლად ისლამიზებული თურქი ხალხი, დაეკავებინათ ბუხარა 992 წელს, რასაც მოჰყვა ტრანსოქსიანაში ყარა-ხანიდების ხანატის დაარსება, რამაც რეგიონი, რომელიც მანამდე სამანიდების გავლენის ქვეშ იყო, კიდევ უფრო დაშალა.ფონდისაბუქტიგინი, წარმოშობით თურქი მამლუქი (მონა-ჯარისკაცი), ცნობილი გახდა სამხედრო უნარებითა და სტრატეგიული ქორწინებით, საბოლოოდ დაქორწინდა ალპტიგინის ქალიშვილზე.ალპტიგინმა 962 წელს წაართვა ღაზნა ლავიკების მმართველებს, დაამყარა ძალაუფლების ბაზა, რომელიც მოგვიანებით საბუქტიგინმა დაიმკვიდრა.ალპტიგინის სიკვდილისა და მისი ვაჟისა და კიდევ ერთი ყოფილი ღულამის ხანმოკლე მმართველობის შემდეგ, საბუქტიგინმა მოიპოვა კონტროლი ღაზნაზე მკაცრი მმართველის ბილგეტიგინისა და აღდგენილი ლავიკების ლიდერის გადაყენებით.როგორც ღაზნას გუბერნატორმა, საბუქტიგინმა გააფართოვა თავისი გავლენა სამანიდების ემირის ბრძანებით, ჩაატარა ლაშქრობები ხურასანში და მოიპოვა გუბერნატორები ბალხში, თუხარისტანში, ბამიანში, ღურსა და ღარჩისტანში.მას შეექმნა მმართველობითი გამოწვევები, განსაკუთრებით ზაბულისტანში, სადაც მან შეცვალა სამხედრო ფეიფების მუდმივ მფლობელობაში გადაქცევა, რათა უზრუნველყოს თურქული ჯარისკაცების ერთგულება.მისმა სამხედრო და ადმინისტრაციულმა ქმედებებმა გააძლიერა მისი მმართველობა და უზრუნველყო დამატებითი ტერიტორიები, მათ შორის ყოველწლიური ხარკი კუსდარისგან 976 წელს.საბუქტიგინის გარდაცვალების შემდეგ მისი მმართველობა და სამხედრო სარდლობა მის ვაჟებს შორის გაიყო, ისმაილმა მიიღო ღაზნა.მიუხედავად საბუქტიგინის მცდელობისა გადაენაწილებინა ძალაუფლება მის ვაჟებს შორის, მემკვიდრეობის შესახებ დავამ მაჰმუდს მიიყვანა ისმაილის წინააღმდეგ ბრძოლა და დამარცხება ღაზნის ბრძოლაში 998 წელს, დაიპყრო იგი და გააძლიერა ძალაუფლება.საბუქტიგინის მემკვიდრეობა მოიცავდა არა მხოლოდ ტერიტორიულ გაფართოებას და სამხედრო ძლევამოსილებას, არამედ მის დინასტიის მემკვიდრეობის რთულ დინამიკას, სამანიდების იმპერიის დაცემის ფონზე.გაფართოება და ოქროს ხანა998 წელს მაჰმუდ ღაზნი ავიდა გუბერნატორად, რაც აღნიშნა ღაზნავიდების დინასტიის ყველაზე ცნობილი ეპოქის დასაწყისად, რომელიც მჭიდროდ იყო დაკავშირებული მის ხელმძღვანელობასთან.მან დაადასტურა თავისი ერთგულება ხალიფას მიმართ, გაამართლა სამანიდების შეცვლა მათი სავარაუდო ღალატის გამო და დაინიშნა ხურასანის გამგებლად იამინ ალ-დაულა და ამინ ალ-მილა ტიტულებით.წარმოადგენდა ხალიფას ხელისუფლებას, მაჰმუდი აქტიურად უჭერდა მხარს სუნიტურ ისლამს, ჩაერთო კამპანიებში ისმაილი და შიიტი ბუიდების წინააღმდეგ და დაასრულა სამანიდისა და შაჰის ტერიტორიების დაპყრობა, მათ შორის მულტანი სინდში და ბუვაიჰიდების დომენის ნაწილები.მაჰმუდის მეფობა, რომელიც ღაზნავიდების იმპერიის ოქროს ხანად ითვლებოდა, ხასიათდებოდა მნიშვნელოვანი სამხედრო ექსპედიციებით, განსაკუთრებით ჩრდილოეთ ინდოეთში, სადაც ის მიზნად ისახავდა კონტროლის დამყარებას და შენაკადი სახელმწიფოების შექმნას.მისმა ლაშქრობებმა გამოიწვია ფართო ძარცვა და ღაზნავიდების გავლენის გაფართოება რეიდან სამარყანდამდე და კასპიის ზღვიდან იამუნამდე.დაცემა და დაცემაღაზნის მაჰმუდის გარდაცვალების შემდეგ, ღაზნავიდების იმპერია გადაეცა მის რბილ და მოსიყვარულე შვილს მუჰამედს, რომლის მმართველობას დაუპირისპირდა მისი ძმა მასუდი სამ პროვინციაზე პრეტენზიების გამო.კონფლიქტი იმით დასრულდა, რომ მასუდმა ტახტი აიღო, დააბრმავა და დააპატიმრა მუჰამედი.მასუდის ვადა აღინიშნა მნიშვნელოვანი გამოწვევებით, რაც დასრულდა კატასტროფული მარცხით დანდანაქანის ბრძოლაში 1040 წელს სელჩუკების წინააღმდეგ, რამაც გამოიწვია სპარსეთისა და შუა აზიის ტერიტორიების დაკარგვა და დაიწყო არასტაბილურობის პერიოდი.ინდოეთიდან იმპერიის გადარჩენის მცდელობისას, მასუდის ძალისხმევა შეარყია მისმა ძალებმა, რამაც გამოიწვია მისი ტახტიდან ჩამოგდება და დაპატიმრება, სადაც ის საბოლოოდ მოკლეს.მისი ვაჟი, მადუდი, ცდილობდა ძალაუფლების კონსოლიდაციას, მაგრამ წინააღმდეგობა შეხვდა, რაც ლიდერობის სწრაფი ცვლილებებისა და იმპერიის ფრაგმენტაციის დასაწყისი იყო.ამ მღელვარე პერიოდში გამოჩნდნენ ისეთი ფიგურები, როგორიცაა იბრაჰიმი და მასუდ III, იბრაჰიმი აღინიშნა იმპერიის კულტურულ მემკვიდრეობაში შეტანილი წვლილისთვის, მათ შორის მნიშვნელოვანი არქიტექტურული მიღწევებით.სამეფოს სტაბილიზაციის მცდელობების მიუხედავად, შიდა დაპირისპირება და გარე ზეწოლა გაგრძელდა, რაც კულმინაციას მოჰყვა სულთან ბაჰრამ შაჰის მმართველობით, რომლის დროსაც ღაზნი მცირე ხნით დაიპყრო ღურიდებმა, მხოლოდ სელჩუკების დახმარებით დაიბრუნეს.ბოლო ღაზნავიდის მმართველმა, ხუსროუ მალიკმა, დედაქალაქი გადაიტანა ლაჰორში, შეინარჩუნა კონტროლი ღურიდების შემოსევამდე 1186 წელს, რამაც გამოიწვია მისი და მისი შვილის სიკვდილით დასჯა 1191 წელს, ფაქტობრივად დასრულდა ღაზნავიდების დინასტია.ამ პერიოდმა აღნიშნა ღაზნავიდების დაცემა ოდესღაც ძლევამოსილი იმპერიიდან ისტორიულ სქოლიოებამდე, რომელიც დაჩრდილა სელჩუკებისა და ღურიდების მსგავსი განვითარებადი ძალებით.

ხვარაზმის იმპერია, თურქული მამლუქის წარმოშობის სუნიტური მუსლიმური იმპერია, წარმოიშვა, როგორც მნიშვნელოვანი ძალა ცენტრალურ აზიაში, ავღანეთსა და ირანში 1077 წლიდან 1231 წლამდე. თავდაპირველად მსახურობდნენ როგორც სელჩუკთა იმპერიისა და ყარა ხიტაის ვასალები, მათ დამოუკიდებლობა მოიპოვეს დაახლოებით 1190 წელს და. ცნობილი გახდა მათი აგრესიული ექსპანსიონიზმით, გაუსწრო მეტოქეებს, როგორიცაა სელჩუკებისა და ღურიდების იმპერიები და დაუპირისპირდა აბასიანთა ხალიფატს .მე-13 საუკუნის დასაწყისში ხვარაზმის იმპერია ითვლებოდა გამორჩეულ ძალად მუსლიმურ სამყაროში, რომელიც ფარავდა დაახლოებით 2,3-დან 3,6 მილიონ კვადრატულ კილომეტრს.სელჩუკთა მოდელის მსგავსად სტრუქტურირებული იმპერია ამაყობდა ძლიერი კავალერიის არმიით, რომელიც ძირითადად ყიფჩაკ თურქებისგან შედგებოდა.ამ სამხედრო ძლევამოსილმა მას საშუალება მისცა გამხდარიყო დომინანტური თურქ- სპარსეთის იმპერია მონღოლთა თავდასხმამდე.ხვარაზმელთა დინასტიის ინიციატორი იყო ანუშ ტიგინ ღარაჩაი, თურქი მონა, რომელიც ცნობილი გახდა სელჩუკთა იმპერიაში.სწორედ ალა ად-დინ აცისის, ანუუშ ტიგინის შთამომავლის, ხვარაზმმა გამოაცხადა თავისი დამოუკიდებლობა, რაც აღნიშნავდა სუვერენიტეტისა და გაფართოების ახალი ეპოქის დაწყებას მონღოლების მიერ მის საბოლოო დაპყრობამდე.

ღურიდების დინასტია, აღმოსავლეთ ირანული ტაჯიკური წარმოშობის, მე-8 საუკუნიდან მართავდა გორში, ცენტრალურ ავღანეთში, ვითარდებოდა იმპერიად 1175-დან 1215 წლამდე. თავდაპირველად ადგილობრივი მეთაურები, მათი მოქცევა სუნიტურ ისლამზე მოჰყვა ღაზნავიდების დაპყრობას 1011 წელს. დამოუკიდებლობის მოპოვება ღაზნავიდისგან. მოგვიანებით კი სელჩუკთა ვასალაჟი, ღურიდებმა გამოიყენეს რეგიონალური ძალაუფლების ვაკუუმები, რათა მნიშვნელოვნად გაეფართოვებინათ თავიანთი ტერიტორია.ალა ალ-დინ ჰუსეინმა დაამტკიცა ღურიდების ავტონომია ღაზნავიდების დედაქალაქის გაძარცვით, მიუხედავად სელჩუკების შემდგომი დამარცხებისა.სელჩუკთა დაცემამ აღმოსავლეთ ირანში, ხვარაზმის იმპერიის აღზევებასთან ერთად, რეგიონული დინამიკა შეცვალა ღურიდების სასარგებლოდ.ალა ალ-დინ ჰუსეინის ძმისშვილების, გიათ ალ-დინ მუჰამედისა და გორის მუჰამედის ერთობლივი მმართველობის ქვეშ, იმპერიამ მიაღწია თავის ზენიტს, მოიცავდა აღმოსავლეთ ირანს ყველაზე აღმოსავლეთ ინდოეთამდე, მათ შორის განგეტის დაბლობზე.გიათ ალ-დინის ფოკუსირება დასავლეთის ექსპანსიაზე ეწინააღმდეგებოდა მუჰამედ გორის აღმოსავლეთის ლაშქრობებს.გიათ ალ-დინის გარდაცვალებამ 1203 წელს რევმატიული აშლილობებისგან და მუჰამედის მკვლელობამ 1206 წელს აღნიშნა ღურიდების ძალაუფლების დაცემა ხურასანში.დინასტიის სრული დაცემა მოვიდა 1215 წელს შაჰ მუჰამედ II-ის დროს, თუმცა მათი დაპყრობები ინდოეთის ქვეკონტინენტზე გაგრძელდა და გადაიზარდა დელის სულთანატში კუტბ უდ-დინ აიბაკის მეთაურობით.ფონიამირ ბანჯი, ღურიდი უფლისწული და გორის მმართველი, აღიარებულია შუა საუკუნეების ღურიდების მმართველების წინაპრად, რომელიც ლეგიტიმირებული იყო აბასიდის ხალიფას ჰარუნ ალ-რაშიდის მიერ.თავდაპირველად ღაზნავიდებისა და სელჩუკების გავლენის ქვეშ, დაახლოებით 150 წლის განმავლობაში, ღურიდებმა დამოუკიდებლობა გამოაცხადეს მე-12 საუკუნის შუა წლებში.მათი ადრეული რელიგიური კუთვნილება წარმართული იყო, ისლამზე გადასვლა აბუ ალი იბნ მუჰამედის გავლენით.მღელვარე პერიოდში, რომელიც გამოირჩეოდა შიდა კონფლიქტითა და შურისძიებით, საიფ ალ-დინ სურის დამარცხება ღაზნავიდის მმართველი ბაჰრამ-შაჰისგან და შემდგომი შურისძიება ალა ალ-დინ ჰუსეინის მიერ, ახასიათებდა ღურიდების ხელისუფლებაში მოსვლას.ალა ალ-დინ ჰუსეინმა, რომელიც ცნობილია როგორც "მსოფლიოს ცეცხლმოკიდებული" ღაზნის გაძარცვის გამო, გააძლიერა ღურიდების წინააღმდეგობა სელჩუკების წინააღმდეგ, გაუძლო ტყვეობას და გამოსასყიდს, სანამ ღორი დაიბრუნებდა და მნიშვნელოვნად გააფართოვებს მის ტერიტორიებს.ალა ალ-დინ ჰუსეინის მეფობის დროს, ღურიდებმა ფირუზკუჰი დააარსეს თავიანთ დედაქალაქად, გაფართოვდნენ გარჩიტანში, თუხარისტანში და სხვა რაიონებში, მიუხედავად ოღუზ თურქებისა და შიდა მეტოქეების გამოწვევებისა.დინასტიის ზრდამ გამოიწვია მცირე ფილიალების დაარსება, რომლებიც გადახლართული იყო თურქულ მემკვიდრეობასთან, რაც აყალიბებდა ღურიდების მემკვიდრეობას რეგიონში.Ოქროს ხანაღურიდებმა, მუჰამედ გორის სამხედრო ძლევამოსილებით, 1173 წელს დაიბრუნეს ღაზნი ღუზი თურქებისგან, 1175 წელს დაამტკიცეს კონტროლი ჰერატზე, რომელიც ფიროზკოსთან და ღაზნისთან ერთად გახდა კულტურული და პოლიტიკური დასაყრდენი.მათი გავლენა გაფართოვდა ნიმრუზში, სისტანისა და სელჩუკთა ტერიტორიაზე ქერმანში.1192 წელს ხორასანის დაპყრობის დროს ღურიდებმა, მუჰამედის მეთაურობით, დაუპირისპირდნენ ხვარეზმის იმპერიას და ყარა ხიტაის რეგიონზე ბატონობისთვის, გამოიყენეს სელჩუკების დაცემის შედეგად დატოვებული ვაკუუმი.მათ აიღეს ხორასანი, მათ შორის ნიშაპური და მიაღწიეს ბესტამს, ხვრეზმელთა ლიდერის ტეხიშის გარდაცვალების შემდეგ 1200 წელს.გიათ ალ-დინ მუჰამედი, რომელიც შეცვალა თავისი ბიძაშვილის საიფ ალ-დინ მუჰამედის შემდეგ, წარმოიშვა როგორც ძლიერი მმართველი მისი ძმის, მუჰამედ გორის მხარდაჭერით.მათი ადრეული მმართველობა აღინიშნა მეტოქე მეთაურის ლიკვიდაციით და ბიძის დამარცხებით, რომელიც ტახტზე იბრძოდა ჰერატისა და ბალხის სელჩუკი გუბერნატორის მხარდაჭერით.გიათის გარდაცვალების შემდეგ 1203 წელს, ღორის მუჰამედმა აიღო კონტროლი გურიდების იმპერიაზე და განაგრძო მისი მმართველობა 1206 წელს ისმაილის მიერ მის მკვლელობამდე, რომლის წინააღმდეგაც ის კამპანიას აწარმოებდა.ეს პერიოდი ხაზს უსვამს ღურიდების იმპერიის ზენიტს და რეგიონალური ძალაუფლების ბრძოლების რთულ დინამიკას, რაც ქმნის შემდგომ ცვლილებებს რეგიონის ისტორიულ ლანდშაფტში.ინდოეთის დაპყრობაგურიდების შემოსევის წინა დღეს, ჩრდილოეთინდოეთი წარმოადგენდა დამოუკიდებელი რაჯპუტის სამეფოების მოზაიკას, როგორიცაა ჩაჰამანები, ჩაულუკიაები, გაჰადავალები და სხვები, როგორიცაა სენაები ბენგალში, რომლებიც ჩართულნი იყვნენ ხშირ კონფლიქტებში.გორის მუჰამედმა, რომელმაც დაიწყო სამხედრო კამპანიების სერია 1175-1205 წლებში, მნიშვნელოვნად შეცვალა ეს ლანდშაფტი.მულტანისა და უჩის დაპყრობით დაწყებული, მან გააფართოვა გურიდების კონტროლი ჩრდილოეთ ინდოეთის შუაგულში, გადალახა ისეთი გამოწვევები, როგორიცაა გუჯარათში წარუმატებელი შეჭრა 1178 წელს მკაცრი უდაბნოს პირობებისა და რაჯპუტის წინააღმდეგობის გამო.1186 წლისთვის მუჰამედმა გააძლიერა გურიდების ძალაუფლება პენჯაბსა და ინდუს ველზე, რაც საფუძველი ჩაუყარა შემდგომი გაფართოებას ინდოეთში.მისი თავდაპირველი დამარცხება პრითვირაჯა III-თან ტარაინის პირველ ბრძოლაში 1191 წელს, მალევე იქნა შურისძიება მომდევნო წელს, რამაც გამოიწვია პრითვირაჯას დატყვევება და სიკვდილით დასჯა.მუჰამედის შემდგომი გამარჯვებები, მათ შორის ჯაიაჩანდრას დამარცხება ჩანდავართან 1194 წელს და ბენარესის გაძევება, აჩვენა ღურიდების სამხედრო ძალა და სტრატეგიული ჭკუა.გორის მუჰამედის დაპყრობებმა გზა გაუხსნა დელის სულთანატის დაარსებას მისი გენერლის, კუტბ უდ-დინ აიბაკის მეთაურობით, რაც მნიშვნელოვანი ცვლილებაა ჩრდილოეთ ინდოეთის პოლიტიკურ და კულტურულ ლანდშაფტში.ინდუისტური ტაძრების დანგრევა და მათ ადგილებზე მეჩეთების მშენებლობა, ბახტიარ ხალჯის მიერ ნალანდას უნივერსიტეტის გაძევებასთან ერთად, ხაზს უსვამს ღურიდების შემოსევის ტრანსფორმაციულ გავლენას რეგიონის რელიგიურ და მეცნიერულ ინსტიტუტებზე.1206 წელს მუჰამედის მკვლელობის შემდეგ, მისი იმპერია დაიშალა მცირე სასულთნოებად, რომლებსაც მართავდნენ მისი თურქი გენერლები, რამაც გამოიწვია დელის სასულთნოტის აღზევება.არეულობის ამ პერიოდმა საბოლოოდ მიაღწია ძალაუფლების კონსოლიდაციას მამლუქთა დინასტიის ქვეშ, პირველი ხუთი დინასტიიდან, რომელიც მართავდა დელის სულთანატს, რომელიც დომინირებდა ინდოეთში 1526 წელს მუღალის იმპერიის მოსვლამდე.

მონღოლთა შეჭრა ავღანეთში 1221 წელს, ხვარაზმის იმპერიაზე გამარჯვების შემდეგ, გამოიწვია რეგიონის ღრმა და ხანგრძლივი განადგურება.თავდასხმა არაპროპორციულად შეეხო უმოძრაო ქალაქებსა და სოფლებს, მომთაბარე თემები უკეთესად იყვნენ განლაგებული მონღოლთა თავდასხმის თავიდან ასაცილებლად.მნიშვნელოვანი შედეგი იყო სარწყავი სისტემების გაუარესება, რაც კრიტიკული იყო სოფლის მეურნეობისთვის, რამაც გამოიწვია დემოგრაფიული და ეკონომიკური გადასვლა უფრო დაცულ მთიან რეგიონებში.ბალხი, ოდესღაც აყვავებული ქალაქი, განადგურდა და ნანგრევებად დარჩა ერთი საუკუნის შემდეგაც, როგორც მოგზაურმა იბნ ბატუტამ შენიშნა.მონღოლების მიერ ჯალალ ად-დინ მინგბურნუს დევნის დროს, მათ ალყა შემოარტყეს ბამიანს და ჩინგიზ ხანის შვილიშვილის მუტუკანის დამცველის ისრით სიკვდილის საპასუხოდ, დაანგრიეს ქალაქი და გაანადგურეს მისი მოსახლეობა, რითაც დაიმსახურეს საშინელი ეპითეტი "კივილის ქალაქი". ."ჰერატი, მიუხედავად განადგურებისა, განიცადა რეკონსტრუქცია ადგილობრივი კარტის დინასტიის ქვეშ და მოგვიანებით გახდა ილხანთა ნაწილი.იმავდროულად, ტერიტორიები, რომლებიც ვრცელდებოდა ბალხიდან ქაბულიდან ყანდაჰარამდე, ჩაგატაის ხანატის კონტროლის ქვეშ მოექცა მონღოლთა იმპერიის დაქუცმაცების შემდეგ.ამის საპირისპიროდ, ინდუკუშის სამხრეთით მდებარე ტომობრივი რაიონები ინარჩუნებდნენ ალიანსებს ჩრდილოეთინდოეთის ხალჯის დინასტიასთან ან ინარჩუნებდნენ დამოუკიდებლობას, რაც ასახავს რთულ პოლიტიკურ ლანდშაფტს მონღოლთა შემოსევის შემდეგ.

ჩაგატაის ხანატი, რომელიც დაარსდა ჩაგატაი ხანის, ჩინგიზ ხანის მეორე შვილის მიერ, იყო მონღოლთა სამეფო, რომელიც მოგვიანებით თურქიზაციას განიცდიდა.ამუ დარიადან ალთაის მთებამდე მის ზენიტში მოიცავდა ტერიტორიებს, რომლებსაც ოდესღაც ყარა ხიტაი აკონტროლებდა.თავდაპირველად, ჩაგატაის ხანებმა აღიარეს დიდი ხანის უზენაესობა, მაგრამ ავტონომია დროთა განმავლობაში გაიზარდა, განსაკუთრებით კუბლაი ხანის მეფობის დროს, როდესაც გიას-ედ-დინ ბარაქი დაუპირისპირდა მონღოლთა ცენტრალურ ხელისუფლებას.ხანატის დაცემა დაიწყო 1363 წელს, როდესაც მან თანდათან დაკარგა ტრანსოქსიანა ტიმურიდებისთვის , რაც დასრულდა მოგულისტანის წარმოქმნით, შემცირებული სამეფო, რომელიც გაგრძელდა მე-15 საუკუნის ბოლომდე.მოგულისტანი საბოლოოდ დაიშალა იარკენტისა და ტურპანის სახანოებად.1680 წლისთვის ჩაგატაის დარჩენილი ტერიტორიები დაეცა ძუნგარის ხანატს, ხოლო 1705 წელს უკანასკნელი ჩაგატაის ხანი გადააყენეს, რაც დინასტიის დასასრულს აღნიშნავდა.

ტიმურმა , ასევე ცნობილი როგორც თემურლენგი, მნიშვნელოვნად გააფართოვა თავისი იმპერია, აერთიანებს დღევანდელი ავღანეთის ფართო ტერიტორიებს.ჰერატი გახდა მისი მმართველობის ქვეშ მყოფი ტიმურიდების იმპერიის თვალსაჩინო დედაქალაქი, ტიმურის შვილიშვილთან, პირ მუჰამედთან ერთად, ქანდაჰარი ეჭირა.ტიმურის დაპყრობები მოიცავდა ავღანეთის ინფრასტრუქტურის აღდგენას, რომელიც განადგურებული იყო ადრე მონღოლთა შემოსევების შედეგად.მისი მმართველობის დროს რეგიონმა მნიშვნელოვანი პროგრესი განიცადა.1405 წელს ტიმურის გარდაცვალების შემდეგ, მისმა ვაჟმა შაჰ რუხმა ტიმურიდების დედაქალაქი ჰერატში გადაიტანა, რითაც დაიწყო კულტურული აყვავების პერიოდი, რომელიც ცნობილია როგორც ტიმურიდების რენესანსი.ამ ეპოქაში ჰერატის მეტოქე ფლორენცია იყო კულტურული აღორძინების ცენტრი, რომელიც აერთიანებს ცენტრალური აზიის თურქულ და სპარსულ კულტურებს და ტოვებს გრძელვადიან მემკვიდრეობას ავღანეთის კულტურულ ლანდშაფტზე.მე-16 საუკუნის დასაწყისში ტიმურიდების მმართველობა შემცირდა ბაბურის ასვლით ქაბულში, ტიმურის კიდევ ერთი შთამომავალი.ბაბური აღფრთოვანებული იყო ჰერატით, ერთხელ აღნიშნა მისი შეუდარებელი სილამაზე და მნიშვნელობა.მისმა წამოწყებამ გამოიწვიაინდოეთში მუღალის იმპერიის დაარსება, რაც აღნიშნა ინდო-ავღანური მნიშვნელოვანი გავლენის დასაწყისი ქვეკონტინენტზე.თუმცა, მე-16 საუკუნისთვის დასავლეთ ავღანეთი მოექცა სპარსეთის სეფიანთა მმართველობის ქვეშ, რამაც კიდევ ერთხელ შეცვალა რეგიონის პოლიტიკური ლანდშაფტი.ტიმურიდების ამ პერიოდმა და შემდგომმა სეფავიდებმა ავღანეთში დომინანტური წვლილი შეიტანა ქვეყნის ისტორიული და კულტურული მემკვიდრეობის მდიდარ გობელენში, რაც კარგად იმოქმედა მის განვითარებაზე თანამედროვე ეპოქაში.

ჩვენი წელთაღრიცხვით მე-16-დან მე-17 საუკუნემდე ავღანეთი იყო იმპერიების გზაჯვარედინზე, რომელიც იყოფა ჩრდილოეთით ბუხარას სახანოს, დასავლეთში ირანელ შიი სეფავიდებს და აღმოსავლეთში ჩრდილოეთინდოეთის სუნიტ მუღალებს შორის.მუღალის იმპერიის დიდმა აკბარმა ჩართო ქაბული, როგორც იმპერიის თავდაპირველი თორმეტი სუბა, ლაჰორის, მულტანისა და ქაშმირის გვერდით.ქაბული მსახურობდა როგორც სტრატეგიული პროვინცია, ესაზღვრებოდა მნიშვნელოვან რეგიონებს და მოკლედ მოიცავდა ბალხსა და ბადახშანის სუბას.ყანდაჰარი, რომელიც სტრატეგიულად მდებარეობს სამხრეთით, მოქმედებდა, როგორც სადავო ბუფერი მუგოლებისა და სეფავიდების იმპერიებს შორის, ადგილობრივი ავღანური ლოიალობა ხშირად ცვლის ამ ორ ძალას შორის.ამ პერიოდში დაფიქსირდა მოგოლების მნიშვნელოვანი გავლენა რეგიონში, რაც აღინიშნა ბაბურის ძიებით ინდოეთის დაპყრობამდე.მისი წარწერები შემორჩენილია ყანდაჰარის ჩილზინას კლდოვან მთაზე, რაც ხაზს უსვამს მუღალების მიერ დატოვებულ კულტურულ კვალს.ავღანეთი ინარჩუნებს არქიტექტურულ მემკვიდრეობას ამ ეპოქიდან, მათ შორის სამარხები, სასახლეები და ციხესიმაგრეები, რაც ადასტურებს ისტორიულ კავშირებსა და კულტურულ გაცვლას ავღანეთსა და მუღალის იმპერიას შორის.

1704 წელს გიორგი XI-ს (გურგინ ხანი), ქართველი სეფავიდი შაჰ ჰუსეინის მეთაურობით, დაევალა ავღანეთის აჯანყების ჩახშობა დიდ ყანდაარის რეგიონში.მისმა მკაცრმა მმართველობამ გამოიწვია მრავალი ავღანელის დაპატიმრება და სიკვდილით დასჯა, მათ შორის გამოჩენილი ადგილობრივი ლიდერი მირვაის ჰოტაკი.მიუხედავად იმისა, რომ ტყვედ გაგზავნეს ისპაჰანში, მირვეისი საბოლოოდ გაათავისუფლეს და დაბრუნდა ყანდაჰარში.1709 წლის აპრილისთვის მირვეისმა, მილიციის მხარდაჭერით, წამოიწყო აჯანყება, რამაც გამოიწვია გიორგი XI-ის მკვლელობა.ეს იყო წარმატებული წინააღმდეგობის დასაწყისი სპარსეთის რამდენიმე დიდი არმიის წინააღმდეგ, რომელიც დასრულდა ავღანეთის კონტროლით ყანდაჰარზე 1713 წლისთვის. მირვეისის ხელმძღვანელობით, სამხრეთ ავღანეთი გახდა დამოუკიდებელი პუშტუნების სამეფო, თუმცა მან უარი თქვა მეფის ტიტულზე და აღიარა, როგორც "პრინცი". ყანდაჰარის“.მირვეისის სიკვდილის შემდეგ 1715 წელს, მისმა ვაჟმა მაჰმუდ ჰოტაკიმ მოკლა მისი ბიძა აბდულ აზიზ ჰოტაკი და ავღანეთის არმია სპარსეთში შეიყვანა, აიღო ისპაჰანი და თავი შაჰ გამოაცხადა 1722 წელს. თუმცა, მაჰმუდის მეფობა ხანმოკლე იყო და დაზიანებული იყო ოპოზიციითა და შიდა არეულობებით, რამაც გამოიწვია ის. მისი მკვლელობა 1725 წელს.შაჰ აშრაფ ჰოტაკი, მაჰმუდის ბიძაშვილი, გახდა მისი ადგილი, მაგრამ შეხვდა როგორც ოსმალეთის , ისე რუსეთის იმპერიის გამოწვევებს, ასევე შიდა უთანხმოებას.ჰოტაკის დინასტია, რომელიც შეწუხებული იყო მემკვიდრეობითი მტრობითა და წინააღმდეგობით, საბოლოოდ ჩამოაგდო აფშარიდების ნადერ შაჰმა 1729 წელს, რის შემდეგაც ჰოტაკის გავლენა შემოიფარგლა სამხრეთ ავღანეთში 1738 წლამდე, რაც დასრულდა შაჰ ჰუსეინ ჰოტაკის დამარცხებით.ავღანეთისა და სპარსეთის ისტორიაში ეს მღელვარე პერიოდი ხაზს უსვამს რეგიონული პოლიტიკის სირთულეებს და უცხოური მმართველობის გავლენას ადგილობრივ მოსახლეობაზე, რაც იწვევს რეგიონში ძალაუფლების დინამიკასა და ტერიტორიულ კონტროლში მნიშვნელოვან ცვლილებებს.

1738 წელს ნადერ შაჰის მიერ ყანდაჰარის დაპყრობამ, ჰუსეინ ჰოტაკის დამარცხებით, აღნიშნა ავღანეთის შთანთქმა მის იმპერიაში, კანდაჰართან ერთად რებრენდირებულია როგორც ნადერაბადი.ამ პერიოდში ასევე დაინახა ახალგაზრდა აჰმად შაჰი შეუერთდა ნადერ შაჰის რიგებს მისი ინდოეთის კამპანიის დროს.1747 წელს ნადერ შაჰის მკვლელობამ გამოიწვია აფშარიდების იმპერიის დაშლა.ამ ქაოსის ფონზე, 25 წლის აჰმად ხანმა გააერთიანა ავღანელები ლოია ჯირგაში ყანდაჰარის მახლობლად, სადაც ის აირჩიეს მათ ლიდერად, შემდგომში ცნობილი როგორც აჰმად შაჰ დურანი.მისი ხელმძღვანელობით დურანის იმპერია, რომელსაც დურანის ტომის სახელი ეწოდა, წარმოიშვა, როგორც ძლიერი ძალა, რომელიც აერთიანებდა პუშტუნთა ტომებს.აჰმად შაჰის შესამჩნევმა გამარჯვებამ მარათას იმპერიის წინააღმდეგ 1761 წელს პანიპატის ბრძოლაში კიდევ უფრო გააძლიერა მისი იმპერიის ძალა.აჰმად შაჰ დურანის გადადგომამ 1772 წელს და შემდგომმა სიკვდილმა ყანდაჰარში იმპერია მის შვილს, ტიმურ შაჰ დურანს დაუტოვა, რომელმაც დედაქალაქი ქაბულში გადაიტანა.თუმცა, დურანის მემკვიდრეობა დაირღვა შიდა დაპირისპირებით ტიმურის მემკვიდრეებს შორის, რამაც გამოიწვია იმპერიის თანდათანობითი დაცემა.დურანის იმპერია მოიცავდა ტერიტორიებს ცენტრალურ აზიაში, ირანის პლატოზე დაინდოეთის ქვეკონტინენტზე , მოიცავდა დღევანდელ ავღანეთს, პაკისტანის დიდ ნაწილს, ირანისა და თურქმენეთის ნაწილებს და ჩრდილო-დასავლეთ ინდოეთს .იგი ოსმალეთის იმპერიასთან ერთად ითვლებოდა მე-18 საუკუნის ერთ-ერთ ყველაზე მნიშვნელოვან ისლამურ იმპერიად.დურანის იმპერია ითვლება თანამედროვე ავღანეთის ნაციონალური სახელმწიფოს საფუძველად, სადაც აჰმად შაჰ დურანი აღინიშნება როგორც ერის მამა.

ბარაქზაის დინასტია მართავდა ავღანეთს მისი აღმავლობიდან 1823 წლიდან მონარქიის შეწყვეტამდე 1978 წელს. დინასტიის დაარსება მიეკუთვნება ემირ დოსტ მუჰამედ ხანს, რომელმაც თავისი ძმის, სულთან მოჰამედ ხანის გადაადგილების შემდეგ 1826 წელს დაამყარა თავისი მმართველობა ქაბულში.მუჰამაძაის ეპოქის დროს ავღანეთი მისი პროგრესული თანამედროვეობის გამო „აზიის შვეიცარიას“ ადარებდნენ, პერიოდი, რომელიც მოგვაგონებს ფეჰლავის ეპოქის ტრანსფორმაციას ირანში .რეფორმებისა და განვითარების ეს ეპოქა ეწინააღმდეგებოდა დინასტიის წინაშე არსებულ გამოწვევებს, მათ შორის ტერიტორიულ დანაკარგებს და შიდა კონფლიქტებს.ავღანეთის ისტორია ბარაქზაის მმართველობის დროს გამოირჩეოდა შიდა ჩხუბითა და გარე ზეწოლით, რაც დასტურდება ანგლო-ავღანეთის ომებით და 1928–29 წლების სამოქალაქო ომებით, რამაც გამოსცადა დინასტიის გამძლეობა და ჩამოაყალიბა ერის პოლიტიკური ლანდშაფტი.ფონიბარაქზაის დინასტია ამტკიცებს, რომ წარმოშობა ბიბლიურ მეფე საულთან , ^[18] ამყარებს კავშირს მისი შვილიშვილის, პრინც ავღანას მეშვეობით, რომელიც აღიზარდა მეფე სოლომონმა .პრინცი აფგანა, სოლომონის ეპოქის საკვანძო ფიგურა გახდა, მოგვიანებით თავშესაფარი „ტახტ-ე-სულეიმანს“ ეძებდა, რაც მისი შთამომავლების ისტორიული მოგზაურობის დასაწყისი იყო.პრინცი ავღანიდან 37-ე თაობაში, ქაისი ეწვია ისლამურ წინასწარმეტყველმუჰამედს მედინაში, მიიღო ისლამი, მიიღო სახელი აბდულ რაშიდ პათანი და დაქორწინდა ხალიდ ბინ ვალიდის ქალიშვილზე, რაც კიდევ უფრო ერწყმოდა შთამომავლობას მნიშვნელოვან ისლამურ მოღვაწეებთან.ამ საგვარეულო წარმომავლობამ გამოიწვია სულაიმანი, რომელიც ასევე ცნობილია როგორც "ზირაქ ხანი", რომელიც ითვლებოდა დურანი პუშტუნების წინამორბედად, რომელშიც შედის ისეთი ცნობილი ტომები, როგორიცაა ბარაქზაი, პოპალზაი და ალაკოზაი.ბარაქზაის სახელი მომდინარეობს სულეიმანის ვაჟისგან, ბარაკისგან, და "ბარაქზაი" ნიშნავს "ბარაქის შვილებს" ^[19] რითაც ადგენს ბარაქზაის დინასტიურ იდენტობას პუშტუნთა ფართო ტომობრივ სტრუქტურაში.

ინგლის-ავღანეთის პირველი ომი , რომელიც მიმდინარეობდა 1838 წლიდან 1842 წლამდე, აღნიშნავს მნიშვნელოვან თავს ბრიტანეთის იმპერიის სამხედრო მოქმედებების ისტორიაში, ისევე როგორც ფართო გეოპოლიტიკური ბრძოლა, რომელიც ცნობილია როგორც დიდი თამაში - მე-19 საუკუნის მეტოქე ბრიტანელებს შორის. იმპერია და რუსეთის იმპერია ცენტრალურ აზიაში უზენაესობისთვის.ომი დაიწყო ავღანეთში მემკვიდრეობითი დავის საბაბით.ბრიტანეთის იმპერია ცდილობდა ქაბულის საამიროს ტახტზე ყოფილი მეფის, დურანის დინასტიის შაჰ შუჯას დაყენებას, რაც დაუპირისპირდა ბარაქზაის დინასტიის იმდროინდელ მმართველ დოსტ მოჰამად ხანს.ბრიტანელების მოტივაცია ორმხრივი იყო: ჰქონოდათ მეგობრული რეჟიმი ავღანეთში, რომელიც დაუპირისპირდებოდა რუსეთის გავლენას და აკონტროლებდა მიდგომებსბრიტანულ ინდოეთში .1839 წლის აგვისტოში, წარმატებული შემოჭრის შემდეგ, ბრიტანელებმა მოახერხეს ქაბულის ოკუპაცია, ხელახლა დააყენეს შაჰ შუჯა ხელისუფლებაში.მიუხედავად ამ თავდაპირველი წარმატებისა, ბრიტანელებს და მათ ინდოელ დამხმარეებს უამრავი გამოწვევის წინაშე აღმოჩნდნენ, მათ შორის მკაცრი ზამთარი და ავღანური ტომების მზარდი წინააღმდეგობა.ვითარება მძიმე ცვლილებას განიცდიდა 1842 წელს, როდესაც ბრიტანულმა მთავარმა ძალებმა ბანაკის მიმდევრებთან ერთად ქაბულიდან უკან დახევა სცადეს.ეს უკანდახევა კატასტროფულად იქცა, რამაც უკანდახევა ძალების თითქმის ტოტალური ხოცვა-ჟლეტა გამოიწვია.ამ მოვლენამ მკაფიოდ აჩვენა საოკუპაციო ძალების შენარჩუნების სირთულეები მტრულ ტერიტორიაზე, განსაკუთრებით გეოგრაფიულად ისეთივე რთული და პოლიტიკურად რთული, როგორიც ავღანეთია.ამ კატასტროფის საპასუხოდ, ბრიტანელებმა წამოიწყეს შურისძიების არმია, რომელიც მიზნად ისახავდა ხოცვა-ჟლეტის პასუხისმგებელთა დასჯას და პატიმრების აღდგენას.ამ მიზნების მიღწევის შემდეგ, ბრიტანული ძალები ავღანეთიდან 1842 წლის ბოლოს დატოვეს, დოსტ მოჰამად ხანი ინდოეთში გადასახლებიდან დაბრუნებული და მისი მმართველობა განაახლეს.პირველი ანგლო-ავღანეთის ომი არის ეპლემატური ეპოქის იმპერიალისტური ამბიციებისა და უცხო ქვეყნებში სამხედრო ინტერვენციების თანდაყოლილი რისკებისა.მან ასევე ხაზი გაუსვა ავღანეთის საზოგადოების სირთულეებს და ძლიერ წინააღმდეგობას, რომელსაც სთავაზობენ მისი ხალხი უცხოური ოკუპაციის წინააღმდეგ.ამ ომმა, როგორც დიდი თამაშის ადრეულმა ეპიზოდმა, შექმნა საფუძველი რეგიონში შემდგომი ანგლო-რუსული მეტოქეობისთვის და ხაზი გაუსვა ავღანეთის სტრატეგიულ მნიშვნელობას გლობალურ გეოპოლიტიკაში.

დიდი თამაში, მე-19 საუკუნის გეოპოლიტიკური საჭადრაკო მატჩის ემბლემატური ტერმინი ბრიტანეთისა და რუსეთის იმპერიებს შორის, იყო იმპერიული ამბიციების, სტრატეგიული მეტოქეობისა და გეოპოლიტიკური ლანდშაფტების მანიპულირების რთული საგა ცენტრალურ და სამხრეთ აზიაში.მეტოქეობისა და ინტრიგების ეს გახანგრძლივებული პერიოდი, რომელიც მიზნად ისახავს გავლენისა და კონტროლის გაფართოებას საკვანძო რეგიონებზე, როგორებიცაა ავღანეთი, სპარსეთი (ირანი) და ტიბეტი, ხაზს უსვამს იმას, თუ რამდენ ხანს გაივლიდნენ ეს იმპერიები თავიანთი ინტერესებისა და ბუფერული ზონების დასაცავად აღქმული საფრთხეებისგან.დიდ თამაშში მთავარი იყო ერთმანეთის ნაბიჯების შიში და მოლოდინი.ბრიტანეთის იმპერია, თავისი ძვირფასი კოლონიითინდოეთი , შიშობდა, რომ რუსეთის სვლა სამხრეთისკენ პირდაპირ საფრთხეს შეუქმნიდა მის ყველაზე ძვირფას საკუთრებას.პირიქით, რუსეთი, რომელიც აგრესიულად ფართოვდებოდა ცენტრალურ აზიაში , ხედავდა ბრიტანეთის მცოცავ გავლენას, როგორც ბარიერს თავისი ამბიციებისთვის.ამ დინამიკამ საფუძველი ჩაუყარა სერიის სამხედრო კამპანიებს, ჯაშუშურ საქმიანობას და დიპლომატიური მანევრების განხორციელებას, რომელიც გადაჭიმულია კასპიის ზღვიდან აღმოსავლეთ ჰიმალაამდე.მიუხედავად ინტენსიური მეტოქეობისა, რეგიონში ორ ძალას შორის პირდაპირი კონფლიქტი თავიდან აიცილეს, ძირითადად დიპლომატიის სტრატეგიული გამოყენების, ადგილობრივი მარიონეტული ომებისა და გავლენის სფეროების ჩამოყალიბების გამო, როგორიცაა 1907 წლის ანგლო-რუსული კონვენცია. შეთანხმებამ არა მხოლოდ დიდი თამაშის ოფიციალური დასასრული აღნიშნა, არამედ გამოკვეთა გავლენის სფეროები ავღანეთში, სპარსეთსა და ტიბეტში, ფაქტობრივად, ხაზს უსვამს ინტენსიური მეტოქეობის პერიოდს, რომელმაც ჩამოაყალიბა ცენტრალური და სამხრეთ აზიის გეოპოლიტიკური კონტურები.დიდი თამაშის მნიშვნელობა სცილდება მის ისტორიულ პერიოდს, გავლენას ახდენს ჩართული რეგიონების პოლიტიკურ ლანდშაფტზე და ქმნის საფუძველს მომავალი კონფლიქტებისა და განლაგებისთვის.დიდი თამაშის მემკვიდრეობა აშკარაა ცენტრალური აზიის თანამედროვე პოლიტიკურ საზღვრებსა და კონფლიქტებში, ასევე რეგიონში გლობალურ ძალებს შორის მუდმივი სიფრთხილითა და მეტოქეობით.დიდი თამაში არის მსოფლიო სცენაზე კოლონიური ამბიციების მუდმივი გავლენის დასტური, რაც ასახავს იმას, თუ როგორ გრძელდება წარსულის გეოპოლიტიკური სტრატეგიები და იმპერიული შეჯიბრებები აწმყოში.

მეორე ანგლო-ავღანეთის ომში (1878-1880) ჩაერთობრიტანეთის რაჯი და ავღანეთის ემირატი ბარაქზაის დინასტიის შერ ალი ხანის მეთაურობით.ეს იყო ბრიტანეთსა და რუსეთს შორის დიდი თამაშის ნაწილი.კონფლიქტი ორ ძირითად კამპანიაში განვითარდა: პირველი დაიწყო 1878 წლის ნოემბერში ბრიტანეთის შემოსევით, რამაც შერ ალი ხანის გაქცევა გამოიწვია.მისი მემკვიდრე, მოჰამად იაკუბ ხანი, ცდილობდა მშვიდობას, რაც დასრულდა განდამაკის ხელშეკრულებით 1879 წლის მაისში. თუმცა, ბრიტანეთის ელჩი ქაბულში მოკლეს 1879 წლის სექტემბერში, რამაც განაახლა ომი.მეორე კამპანია დასრულდა იმით, რომ ბრიტანელებმა დაამარცხეს აიუბ ხანი 1880 წლის სექტემბერში ყანდაჰარის მახლობლად.ამის შემდეგ აბდურ რაჰმან ხანი დაინიშნა ამირად, რომელმაც მხარი დაუჭირა განდამაკის ხელშეკრულებას და დააარსა სასურველი ბუფერი რუსეთის წინააღმდეგ, რის შემდეგაც ბრიტანული ძალები უკან დაიხიეს.ფონი1878 წლის ივნისში ბერლინის კონგრესის შემდეგ, რომელმაც შეამსუბუქა დაძაბულობა რუსეთსა და ბრიტანეთს შორის ევროპაში, რუსეთმა ყურადღება გადაიტანა ცენტრალურ აზიაზე , გაგზავნა არასასურველი დიპლომატიური მისია ქაბულში.მიუხედავად ავღანეთის ამირის შერ ალი ხანის მცდელობისა, რათა ხელი შეეშალა მათ შესვლას, 1878 წლის 22 ივლისს ჩავიდნენ რუსი ელჩები. შემდგომში, 14 აგვისტოს, ბრიტანეთმა მოითხოვა შერ ალის ასევე მიეღო ბრიტანეთის დიპლომატიური მისია.თუმცა, ამირმა უარი თქვა ნევილ ბოულს ჩემბერლენის ხელმძღვანელობით მისიის მიღებაზე და დაემუქრა მის დაბრკოლებას.ამის საპასუხოდ, ლორდ ლიტონმა, ინდოეთის ვიცე-მეფემ, დიპლომატიური მისია გაგზავნა ქაბულში 1878 წლის სექტემბერში. როდესაც ეს მისია დაბრუნდა ხეიბერის უღელტეხილის აღმოსავლეთ შესასვლელთან, გამოიწვია მეორე ინგლის-ავღანეთის ომი.პირველი ფაზამეორე ინგლის-ავღანეთის ომის საწყისი ეტაპი დაიწყო 1878 წლის ნოემბერში, დაახლოებით 50,000 ბრიტანელი ჯარისკაცით, ძირითადად ინდოელი ჯარისკაცით, ავღანეთში სამი განსხვავებული მარშრუტით შევიდნენ.ალი მასჯიდსა და პეივარ კოტალში საკვანძო გამარჯვებებმა ქაბულისკენ მიმავალი გზა თითქმის დაუცველი დატოვა.ამის საპასუხოდ, შერ ალი ხანი გადავიდა მაზარ-ი-შარიფში, რომლის მიზანი იყო ავღანეთის მასშტაბით ბრიტანული რესურსების გაშლა, მათი სამხრეთის ოკუპაციის შეფერხება და ავღანური ტომების აჯანყებების წაქეზება, სტრატეგია, რომელიც მოგვაგონებს დოსტ მოჰამად ხანს და ვაზირ აქბარ ხანს პირველი ინგლისის დროს. ავღანეთის ომი .ავღანეთის თურქესტანში 15000-ზე მეტი ავღანელი ჯარისკაცი და მზადება შემდგომი რეკრუტირებისთვის, შერ ალი სთხოვდა რუსეთის დახმარებას, მაგრამ უარი თქვა რუსეთში შესვლაზე და ურჩიეს ბრიტანელებთან დანებებაზე მოლაპარაკება.ის დაბრუნდა მაზარ-ი-შარიფში, სადაც მისი ჯანმრთელობა გაუარესდა, რამაც მისი სიკვდილი გამოიწვია 1879 წლის 21 თებერვალს.ავღანეთის თურქესტანში გამგზავრებამდე შერ ალიმ გაათავისუფლა რამდენიმე დიდი ხნის დაპატიმრებული გუბერნატორი, დაჰპირდა მათი სახელმწიფოების აღდგენას ბრიტანელების წინააღმდეგ მხარდაჭერისთვის.თუმცა, წარსული ღალატებით იმედგაცრუებულმა ზოგიერთმა გუბერნატორმა, განსაკუთრებით სარ-ი-პულის მუჰამედ ხანმა და მაიმანას ხანათის ჰუსეინ ხანმა, გამოაცხადეს დამოუკიდებლობა და განდევნეს ავღანეთის გარნიზონები, რამაც გამოიწვია თურქმენთა თავდასხმები და შემდგომი არასტაბილურობა.შერ ალის დაღუპვამ გამოიწვია მემკვიდრეობითი კრიზისი.მუჰამედ ალი ხანის მცდელობა ტახტაპულის ხელში ჩაგდებამ ჩაშალა აჯანყებულმა გარნიზონმა, რის გამოც იგი აიძულა სამხრეთისკენ, მოწინააღმდეგე ძალები შეეკრიბა.იაკუბ ხანი მაშინ გამოცხადდა ამირად, აფზალიდის ერთგულებაში ეჭვმიტანილი სარდარების დაპატიმრების ფონზე.ქაბულში ბრიტანული ძალების ოკუპაციის დროს, იაკუბ ხანმა, შერ ალის ვაჟმა და მემკვიდრემ, თანხმობა დათანხმდა განდამაკის ხელშეკრულებას 1879 წლის 26 მაისს. ეს ხელშეკრულება ავალდებულებდა იაკუბ ხანს დაეტოვებინა ავღანეთის საგარეო საქმეები ბრიტანეთის კონტროლისთვის ყოველწლიური სუბსიდიის სანაცვლოდ. და უცხოური შემოჭრის წინააღმდეგ მხარდაჭერის გაურკვეველი დაპირებები.ხელშეკრულებამ ასევე დაადგინა ბრიტანეთის წარმომადგენლები ქაბულში და სხვა სტრატეგიულ ადგილებში, ბრიტანეთს მისცა კონტროლი ხეიბერისა და მიჩნის უღელტეხილებზე და გამოიწვია ავღანეთის მიერ ტერიტორიების დათმობა, მათ შორის კვეტა და ციხე ჯამრუდი ჩრდილო-დასავლეთ სასაზღვრო პროვინციაში.გარდა ამისა, იაკუბ ხანი დათანხმდა შეწყვიტოს ყოველგვარი ჩარევა აფრიდის ტომის შიდა საქმეებში.სანაცვლოდ მას უნდა მიეღო წლიური სუბსიდია 600 000 რუპიის ოდენობით, ბრიტანეთმა დათანხმდა ავღანეთიდან მთელი ძალების გაყვანაზე, ყანდაჰარის გამოკლებით.თუმცა, შეთანხმების მყიფე მშვიდობა დაირღვა 1879 წლის 3 სექტემბერს, როდესაც ქაბულში აჯანყება მოჰყვა ბრიტანეთის დესპანის სერ ლუი კავანიარის მკვლელობას, მის მცველებთან და პერსონალთან ერთად.ამ ინციდენტმა განაახლეს საომარი მოქმედებები, რაც აღნიშნა მეორე ანგლო-ავღანეთის ომის შემდგომი ეტაპის დასაწყისად.მეორე ფაზაპირველი კამპანიის კულმინაციაში, გენერალ-მაიორმა სერ ფრედერიკ რობერტსმა ხელმძღვანელობდა ქაბულის საველე ძალებს შუტარგარდანის უღელტეხილის გავლით, დაამარცხა ავღანეთის არმია ჩარასიაბთან 1879 წლის 6 ოქტომბერს და ცოტა ხნის შემდეგ დაიკავა ქაბული.მნიშვნელოვანი აჯანყება, რომელსაც ხელმძღვანელობდა ღაზი მოჰამად ჯან ხან ვარდაკი, თავს დაესხა ბრიტანულ ძალებს ქაბულთან 1879 წლის დეკემბერში, მაგრამ ჩაახშო 23 დეკემბერს წარუმატებელი თავდასხმის შემდეგ.იაკუბ ხანი, რომელიც ჩართული იყო კავანიარის ხოცვა-ჟლეტაში, იძულებული გახდა დაეტოვებინა ტახტი.ბრიტანელები განიხილავდნენ ავღანეთის მომავალ მმართველობას, განიხილავდნენ სხვადასხვა მემკვიდრეებს, მათ შორის ქვეყნის დაყოფას ან აიუბ ხანის ან აბდურ რაჰმან ხანის ამირად დაყენებას.აბდურ რაჰმან ხანმა, რომელიც დევნილობაში იყო და თავდაპირველად რუსებმა ავღანეთში შესვლა აკრძალეს, გამოიყენა პოლიტიკური ვაკუუმი იაკუბ ხანის გადადგომის შემდეგ და ქაბულის ბრიტანეთის ოკუპაცია.ქორწინების კავშირებითა და პრეტენზიული ხედვითი შეხვედრით გამყარებული ბადახშანში გაემგზავრა, წარმატებული სამხედრო კამპანიის შემდეგ აიღო როსტაქი და ბადახშანი ანექსია.თავდაპირველი წინააღმდეგობის მიუხედავად, აბდურ რაჰმანმა გააძლიერა კონტროლი ავღანეთის თურქესტანზე, შეუერთდა ძალებს, რომლებიც ეწინააღმდეგებოდნენ იაკუბ ხანის დანიშნულებს.ბრიტანელები ეძებდნენ სტაბილურ მმართველს ავღანეთში, აბდურ რაჰმანს პოტენციურ კანდიდატად ასახელებდნენ, მიუხედავად მისი წინააღმდეგობისა და მისი მიმდევრების მხრიდან ჯიჰადზე დაჟინებული თხოვნისა.მოლაპარაკებების ფონზე, ბრიტანელები მიზნად ისახავდნენ სწრაფი გადაწყვეტილების მიღებას ძალების გაყვანის შესახებ, ადმინისტრაციული ცვლილების გავლენის ქვეშ ლიტონიდან მარკიზ რიპონამდე.აბდურ რაჰმანმა, გამოიყენა ბრიტანეთის გაყვანის სურვილი, გააძლიერა თავისი პოზიცია და 1880 წლის ივლისში აღიარეს ამირად, მას შემდეგ რაც მიიღო მხარდაჭერა სხვადასხვა ტომის ლიდერებისგან.ამავდროულად, ჰერატის გუბერნატორი აიუბ ხანი აჯანყდა, განსაკუთრებით მაივანდის ბრძოლაში 1880 წლის ივლისში, მაგრამ საბოლოოდ დამარცხდა რობერტსის ძალების მიერ 1880 წლის 1 სექტემბერს ყანდაჰარის ბრძოლაში, ჩაახშო მისი აჯანყება და დაასრულა გამოწვევა ბრიტანელებისა და ბრიტანელების მიმართ. აბდურ რაჰმანის ავტორიტეტი.შემდგომიაიუბ ხანის დამარცხების შემდეგ, მეორე ანგლო-ავღანეთის ომი დასრულდა აბდურ რაჰმან ხანის გამარჯვებული და ავღანეთის ახალი ამირი.მნიშვნელოვანი მხრივ, ბრიტანელებმა, მიუხედავად თავდაპირველი უხალისობისა, დააბრუნეს ყანდაჰარი ავღანეთში და რაჰმანმა კიდევ ერთხელ დაადასტურა განდამაკის ხელშეკრულება, რომლის მიხედვითაც ავღანეთმა დათმო ტერიტორიული კონტროლი ბრიტანელებს, მაგრამ დაიბრუნა ავტონომია მის შიდა საქმეებზე.ამ ხელშეკრულებამ ასევე დაასრულა ბრიტანეთის ამბიცია, შეენარჩუნებინა რეზიდენტი ქაბულში, სანაცვლოდ აირჩია არაპირდაპირი კავშირი ბრიტანელი ინდოელი მუსლიმი აგენტების მეშვეობით და კონტროლი ავღანეთის საგარეო პოლიტიკაზე დაცვისა და სუბსიდიის სანაცვლოდ.ამ ზომებმა, ირონიულად შერ ალი ხანის ადრინდელი სურვილების შესაბამისად, ავღანეთი დაადგინა, როგორც ბუფერული სახელმწიფო ბრიტანეთის რაჯსა და რუსეთის იმპერიას შორის, პოტენციურად თავიდან აცილება, თუ ისინი უფრო ადრე იქნებოდა გამოყენებული.ომი ძვირად ღირებული აღმოჩნდა ბრიტანეთისთვის, ხარჯები 1881 წლის მარტისთვის დაახლოებით 19,5 მილიონ ფუნტ სტერლინგამდე გაიზარდა, რაც ბევრად აღემატება თავდაპირველ შეფასებებს.მიუხედავად დიდი ბრიტანეთის განზრახვისა, დაეცვა ავღანეთი რუსული გავლენისგან და დაემკვიდრებინა იგი მოკავშირედ, აბდურ რაჰმან ხანმა მიიღო ავტოკრატიული მმართველობა, რომელიც რუსი ცარებს მოგაგონებდათ და ხშირად მოქმედებდა ბრიტანეთის მოლოდინების წინააღმდეგ.მისმა მეფობამ, რომელიც გამოირჩეოდა მკაცრი ზომებით, მათ შორის სისასტიკით, რამაც შოკში ჩააგდო დედოფალ ვიქტორიაც კი, დაარქვა მას "რკინის ამირი".აბდურ რაჰმანის მმართველობა, რომელსაც ახასიათებს საიდუმლოება სამხედრო შესაძლებლობებთან დაკავშირებით და პირდაპირი დიპლომატიური ჩართულობები, ეწინააღმდეგება ბრიტანეთთან შეთანხმებებს, ეჭვქვეშ აყენებს ბრიტანეთის დიპლომატიური ძალისხმევას.მისი ადვოკატირება ჯიჰადისთვის, როგორც ბრიტანეთის, ასევე რუსეთის ინტერესების წინააღმდეგ, კიდევ უფრო დაძაბა ურთიერთობები.თუმცა, აბდურ რაჰმანის მმართველობის დროს ავღანეთსა და ბრიტანულ ინდოეთს შორის მნიშვნელოვანი კონფლიქტი არ წარმოიშვა, რუსეთი ინარჩუნებდა დისტანციას ავღანეთის საქმეებთან, გარდა პანჯდეჰის ინციდენტისა, რომელიც მოგვარდა დიპლომატიური გზით.1893 წელს მორტიმერ დიურანდის და აბდურ რაჰმანის მიერ დიურანდის ხაზის დაარსებამ, რომელიც ავღანეთსა და ბრიტანულ ინდოეთს შორის გავლენის სფეროების დემარკაციას ახდენდა, ხელი შეუწყო დიპლომატიური ურთიერთობებისა და ვაჭრობის გაუმჯობესებას, ჩრდილო-დასავლეთის სასაზღვრო პროვინციის შექმნას, გეოპოლიტიკური ლანდშაფტის გაძლიერებას ორ ერთეულს შორის. .

მესამე ანგლო-ავღანეთის ომი დაიწყო 1919 წლის 6 მაისს ავღანეთის შეჭრითბრიტანულ ინდოეთში , რომელიც დასრულდა ზავით 1919 წლის 8 აგვისტოს. ამ კონფლიქტმა გამოიწვია 1919 წლის ანგლო-ავღანეთის ხელშეკრულება, რომლის დროსაც ავღანეთმა დაიბრუნა კონტროლი მის საგარეო საქმეებზე . და ბრიტანელებმა დურანდის ხაზი ავღანეთსა და ბრიტანულ ინდოეთს შორის ოფიციალურ საზღვარად აღიარეს.ფონიმესამე ანგლო-ავღანური ომის სათავე ავღანეთის დიდი ხნის ბრიტანეთის აღქმაში იყო, როგორც ინდოეთში რუსეთის შეჭრის პოტენციური გამტარი, სტრატეგიული მეტოქეობის ნაწილი, რომელიც ცნობილია როგორც დიდი თამაში.მთელი მე-19 საუკუნის განმავლობაში, ამ შეშფოთებამ გამოიწვია პირველი და მეორე ანგლო-ავღანეთის ომები, როდესაც ბრიტანეთი ცდილობდა გავლენა მოეხდინა ქაბულის პოლიტიკაზე.მიუხედავად ამ კონფლიქტებისა, 1880 წლის მეორე ანგლო-ავღანეთის ომის შემდგომი პერიოდი მე-20 საუკუნის დასაწყისამდე აღინიშნა შედარებით პოზიტიური ურთიერთობებით ბრიტანეთსა და ავღანეთს შორის, აბდურ რაჰმან ხანისა და მისი მემკვიდრის, ჰაბიბულა ხანის მმართველობის დროს.ბრიტანეთი მართავდა ავღანეთის საგარეო პოლიტიკას არაპირდაპირი გზით, მნიშვნელოვანი სუბსიდირების გზით, ინარჩუნებდა ავღანეთის დამოუკიდებლობას, მაგრამ მნიშვნელოვანი გავლენით მის საგარეო საქმეებზე განდამაკის ხელშეკრულების მიხედვით.1901 წელს აბდურ რაჰმან ხანის გარდაცვალების შემდეგ ტახტზე ავიდა ჰაბიბულა ხანი, რომელმაც შეინარჩუნა პრაგმატული პოზიცია ბრიტანეთსა და რუსეთს შორის ავღანეთის ინტერესების სამსახურში.მიუხედავად პირველი მსოფლიო ომის დროს ავღანეთის ნეიტრალიტეტისა და ცენტრალური ძალებისა და ოსმალეთის იმპერიის ზეწოლისადმი წინააღმდეგობისა, ჰაბიბულა იღებდა თურქულ-გერმანულ მისიას და მიიღო სამხედრო დახმარება, ცდილობდა ნავიგაციას მეომარ ქვეყნებს შორის ავღანეთის სასარგებლოდ.ჰაბიბულას მცდელობამ შეენარჩუნებინა ნეიტრალიტეტი, იმავდროულად შიდა ზეწოლასთან და ბრიტანეთისა და რუსეთის ინტერესებთან გამკლავება, კულმინაციას მიაღწია 1919 წლის თებერვალში მისი მკვლელობით. ამ მოვლენამ ხელი შეუწყო ძალაუფლებაზე ბრძოლას, რომლის დროსაც ამანულა ხანი, ჰაბიბულას მესამე ვაჟი, ახალი ამირი გახდა შიდა უთანხმოების ფონზე. ინდოეთში ამრიცარის ხოცვა-ჟლეტის შემდგომ მზარდი სამოქალაქო არეულობის ფონზე.ამანულალას თავდაპირველი რეფორმები და დამოუკიდებლობის დაპირება მიზნად ისახავდა მისი მმართველობის გამყარებას, მაგრამ ასევე ასახავდა ბრიტანული გავლენისგან საბოლოო გაწყვეტის სურვილს, რამაც გამოიწვია მისი გადაწყვეტილება 1919 წელს ბრიტანეთის ინდოეთში შეჭრაზე, რითაც გამოიწვია მესამე ანგლო-ავღანეთის ომი.ომიმესამე ანგლო-ავღანეთის ომი დაიწყო 1919 წლის 3 მაისს, როდესაც ავღანეთის ჯარები შეიჭრნენ ბრიტანულ ინდოეთში, დაიპყრეს სტრატეგიული ქალაქი ბაგი, რამაც შეწყვიტა წყლის მიწოდება ლანდი კოტალში.ამის საპასუხოდ ბრიტანეთმა 6 მაისს ომი გამოუცხადა ავღანეთს და მოახდინა ძალების მობილიზება.ბრიტანეთის ძალებს შეექმნათ ლოჯისტიკურ და თავდაცვითი გამოწვევები, მაგრამ მიაღწიეს წარმატებას ავღანეთის თავდასხმების მოგერიებაში, მათ შორის „სტოუნჰენჯის ქედზე“, რაც აჩვენა კონფლიქტის ინტენსივობა და გეოგრაფიული გავრცელება.ომის დინამიკა შეიცვალა, როგორც უკმაყოფილება ხიბერის შაშხანებს შორის და ბრიტანული ძალების ლოგისტიკური დაძაბულობა რეგიონში, ხაზი გაუსვა სასაზღვრო ომის სირთულეებს.ომის ბოლო ეტაპებზე ინტენსიური ბრძოლები იყო თალის ირგვლივ, ბრიტანულმა ძალებმა გადალახეს რიცხვითი და ლოგისტიკური ნაკლოვანებები ტერიტორიის უზრუნველსაყოფად, რაც დაეხმარა RAF-ის მხარდაჭერას ტომობრივი ძალების წინააღმდეგ.1919 წლის 8 აგვისტოს, რავალპინდის ხელშეკრულებამ დაასრულა მესამე ანგლო-ავღანური ომი, ბრიტანელებმა ავღანეთის საგარეო საქმეებზე კონტროლი დააბრუნეს ავღანეთში.ეს ხელშეკრულება მნიშვნელოვანი ეტაპია ავღანეთის ისტორიაში, რამაც გამოიწვია 19 აგვისტოს აღნიშვნა, როგორც ავღანეთის დამოუკიდებლობის დღე, რომელიც აღნიშნავს ერის ემანსიპაციას ბრიტანეთის გავლენისგან მის საგარეო ურთიერთობებში.

ამანულა ხანის რეფორმებიანგლო-ავღანეთის მესამე ომის შემდეგ მეფე ამანულა ხანმა მიზნად ისახავდა ავღანეთის ისტორიული იზოლაციის გარღვევას.1925 წელს ხოსტის აჯანყების ჩახშობის შემდეგ, მან დიპლომატიური ურთიერთობა დაამყარა მრავალ მთავარ ერთან.1927 წელს ევროპასა და თურქეთში მოგზაურობით შთაგონებული, სადაც მან დააკვირდა ათათურქის მოდერნიზაციის მცდელობებს, ამანულალამ შემოიღო რამდენიმე რეფორმა, რომელიც მიზნად ისახავდა ავღანეთის მოდერნიზაციას.მაჰმუდ ტარზიმ, მისმა საგარეო საქმეთა მინისტრმა და სიმამრმა, გადამწყვეტი როლი ითამაშა ამ ცვლილებებში, განსაკუთრებით ქალთა განათლების ადვოკატირებაში.ტარზიმ მხარი დაუჭირა ავღანეთის პირველი კონსტიტუციის 68-ე მუხლს, რომელიც ავალდებულებდა დაწყებით განათლებას ყველასთვის.თუმცა, ზოგიერთი რეფორმა, როგორიცაა ქალებისთვის ტრადიციული მუსლიმური ფარდის გაუქმება და ერთობლივი საგანმანათლებლო სკოლების დაარსება, სწრაფად შეხვდა ტომობრივი და რელიგიური ლიდერების წინააღმდეგობას.ამ უკმაყოფილებამ გამოიწვია შინვარის აჯანყება 1928 წლის ნოემბერში, რამაც გამოიწვია ავღანეთის სამოქალაქო ომი 1928-1929 წლებში.შინვარის აჯანყების თავდაპირველი ჩახშობის მიუხედავად, უფრო ფართო კონფლიქტი მოჰყვა, რამაც გამოიწვია ამანულას რეფორმისტული დღის წესრიგი.ავღანეთის სამოქალაქო ომიავღანეთის სამოქალაქო ომი, რომელიც მოიცავდა 1928 წლის 14 ნოემბრიდან 1929 წლის 13 ოქტომბრამდე, ხასიათდებოდა კონფლიქტით საქავისტ ძალებს შორის, რომელსაც ხელმძღვანელობდა ჰაბიბულა კალაკანი და ავღანეთის სხვადასხვა ტომობრივ, მონარქიულ და ანტი-საქკავისტულ დაჯგუფებებს შორის.მუჰამედ ნადირ ხანი გამოჩნდა საქავისტების წინააღმდეგ საკვანძო ფიგურად, რაც კულმინაციას მოჰყვა მისი მეფედ ამაღლებით მათი დამარცხების შემდეგ.კონფლიქტი ჯალალაბადში შინვარის ტომის აჯანყებით დაიწყო, ნაწილობრივ ქალთა უფლებებთან დაკავშირებით ამანულა ხანის პროგრესული პოლიტიკის გამო.პარალელურად, საქავისტებმა, რომლებიც იკრიბებოდნენ ჩრდილოეთში, აიღეს ჯაბალ ალ-სირაჯი და შემდგომში ქაბული 1929 წლის 17 იანვარს, აღნიშნეს მნიშვნელოვანი ადრეული გამარჯვებები, მათ შორის მოგვიანებით ყანდაჰარის დაპყრობა.მიუხედავად ამ მიღწევებისა, კალაქანის მმართველობამ გააფუჭა ბრალდებები მძიმე გადაცდომებში, მათ შორის გაუპატიურებასა და ძარცვაში.ნადირ ხანმა, ანტი-საქავისტულ განწყობებთან და გაჭიანურებული ჩიხის შემდეგ, გადამწყვეტად აიძულა საქავის ძალები უკან დაეხიათ, დაიპყრო ქაბული და დაასრულა სამოქალაქო ომი 1929 წლის 13 ოქტომბერს. კონფლიქტის შედეგად დაიღუპა დაახლოებით 7500 საბრძოლო და საყოველთაო გატაცების შემთხვევები. ქაბული ნადირის ძალების მიერ.ომის შემდგომ, ნადირ ხანის უარი ამანულას ტახტზე აღდგენაზე, გამოიწვია რამდენიმე აჯანყება, ხოლო ამანულას მოგვიანებით წარუმატებელმა მცდელობამ დაიბრუნოს ძალაუფლება მეორე მსოფლიო ომის დროს ღერძის მხარდაჭერით, ხაზი გაუსვა ავღანეთის ისტორიაში ამ მღელვარე პერიოდის მუდმივ მემკვიდრეობას.

მუჰამედ ნადირ ხანი ავღანეთის ტახტზე ავიდა 1929 წლის 15 ოქტომბერს, მას შემდეგ, რაც დაამარცხა ჰაბიბულა კალაქანი და შემდგომში სიკვდილით დასაჯა იმავე წლის 1 ნოემბერს.მისი მმართველობა ორიენტირებული იყო ძალაუფლების კონსოლიდაციასა და ქვეყნის გაახალგაზრდავებაზე, აირჩია უფრო ფრთხილი გზა მოდერნიზაციისკენ, ვიდრე მისი წინამორბედის ამანულა ხანის ამბიციური რეფორმები.ნადირ ხანის ვადა შეწყდა 1933 წელს ქაბულელი სტუდენტის მიერ მისი მკვლელობით, შურისძიების მიზნით.მოჰამად ზაჰირ შაჰმა, ნადირ ხანის 19 წლის ვაჟმა, მისი ადგილი დაიკავა, რომელიც მართავდა 1933 წლიდან 1973 წლამდე. მისი მეფობის წინაშე აღმოჩნდა გამოწვევები, მათ შორის ტომობრივი აჯანყებები 1944-1947 წლებში, რომლებსაც სათავეში ჩაუდგათ ისეთი ლიდერები, როგორიცაა მაზრაქ ზადრანი და სალემაი.თავდაპირველად ზაჰირ შაჰის მმართველობა მისი ბიძის, პრემიერ-მინისტრის სარდარ მოჰამად ჰაშიმ ხანის გავლენიანი ხელმძღვანელობით იყო, რომელიც ნადირ ხანის პოლიტიკას ინარჩუნებდა.1946 წელს სხვა ბიძამ, სარდარ შაჰ მაჰმუდ ხანმა, პრემიერ-მინისტრის პოსტი დაიკავა, რომელმაც წამოიწყო პოლიტიკური ლიბერალიზაცია, რომელიც მოგვიანებით გაუქმდა მისი ფართო მიღწევის გამო.მუჰამედ დაუდ ხანი, ზაჰირ შაჰის ბიძაშვილი და სიძე, პრემიერ-მინისტრი გახდა 1953 წელს, ცდილობდა მჭიდრო კავშირებს საბჭოთა კავშირთან და ავღანეთის დაშორებას პაკისტანისგან .მისი მმართველობის პერიოდში პაკისტანთან დავების გამო ეკონომიკური კრიზისი განვითარდა, რამაც მისი გადადგომა გამოიწვია 1963 წელს. შემდეგ ზაჰირ შაჰმა უფრო პირდაპირი როლი იკისრა მმართველობაში 1973 წლამდე.1964 წელს ზაჰირ შაჰმა შემოიღო ლიბერალური კონსტიტუცია, დააარსა ორპალატიანი საკანონმდებლო ორგანო დანიშნულ, არჩეულ და არაპირდაპირ არჩეულ დეპუტატთა ნაზავით.ამ პერიოდმა, რომელიც ცნობილია ზაჰირის „დემოკრატიის ექსპერიმენტის“ სახელით, პოლიტიკურ პარტიებს აყვავების საშუალება მისცა, მათ შორის ავღანეთის კომუნისტურ სახალხო დემოკრატიულ პარტიას (PDPA), რომელიც მჭიდროდ იყო დაკავშირებული საბჭოთა იდეოლოგიასთან.PDPA 1967 წელს გაიყო ორ ფრაქციად: Khalq, რომელსაც ხელმძღვანელობდნენ ნურ მუჰამედ ტარაკი და ჰაფიზულა ამინი, და ფარჩამი, ბაბრაკ კარმალის მეთაურობით, რაც ხაზს უსვამს ავღანეთის პოლიტიკაში წარმოქმნილ იდეოლოგიურ და პოლიტიკურ მრავალფეროვნებას.

კორუფციული ბრალდებებისა და სამეფო ოჯახის წინააღმდეგ ბოროტმოქმედებისა და 1971–72 წლების ძლიერი გვალვის შედეგად შექმნილი ცუდი ეკონომიკური პირობების ფონზე, ყოფილმა პრემიერ მინისტრმა მოჰამედ სარდარ დაუდ ხანმა ძალაუფლება ხელში ჩაიგდო 1973 წლის 17 ივლისს არაძალადობრივი გადატრიალების შედეგად, როდესაც ზაჰირ შაჰი მკურნალობდა. თვალის პრობლემებისა და ლუმბაგოს თერაპიისთვის იტალიაში.დაუდმა გააუქმა მონარქია, გააუქმა 1964 წლის კონსტიტუცია და გამოაცხადა ავღანეთი რესპუბლიკად თავის პირველ პრეზიდენტად და პრემიერ მინისტრად.ავღანეთის რესპუბლიკა იყო პირველი რესპუბლიკა ავღანეთში.მას ხშირად უწოდებენ დაუდის რესპუბლიკას ან ჯამურიიე-სარდარანს (პრინცების რესპუბლიკა), როგორც ეს დაარსდა 1973 წლის ივლისში მას შემდეგ, რაც ბარაქზაის დინასტიის გენერალმა სარდარ მოჰამად დაუდ ხანმა ბარაქზაის უფროს პრინცებთან ერთად გადააყენა თავისი ბიძაშვილი, მეფე მოჰამად ზაჰირ შაჰი. სახელმწიფო გადატრიალება.დაუდ ხანი ცნობილი იყო თავისი ავტოკრატიითა და ქვეყნის მოდერნიზაციის მცდელობებით, როგორც საბჭოთა კავშირის , ასევე შეერთებული შტატების დახმარებით, მათ შორის.მისი მცდელობები, გაეტარებინა ძალიან საჭირო ეკონომიკური და სოციალური რეფორმები, მცირე წარმატებას მოჰყვა და 1977 წლის თებერვალში გამოქვეყნებულმა ახალმა კონსტიტუციამ ვერ ჩაახშო ქრონიკული პოლიტიკური არასტაბილურობა.1978 წელს მოხდა სამხედრო გადატრიალება, რომელიც ცნობილია როგორც საურის რევოლუცია, წაქეზებული საბჭოთა კავშირის მხარდაჭერილი ავღანეთის სახალხო დემოკრატიული პარტიის მიერ, რომლის დროსაც დაუდი და მისი ოჯახი მოკლეს.

1978 წლის 28 აპრილს საურის რევოლუციამ აღნიშნა მოჰამად დაუდის მთავრობის დამხობა ავღანეთის სახალხო დემოკრატიული პარტიის (PDPA) მიერ, რომელსაც ხელმძღვანელობდნენ ისეთი მოღვაწეები, როგორებიც არიან ნურ მოჰამად ტარაკი, ბაბრაკ კარმალი და ამინ თაჰა.ამ გადატრიალებამ გამოიწვია დაუდის მკვლელობა, ავღანეთის დემოკრატიული რესპუბლიკა PDPA მმართველობის ქვეშ, რომელიც გაგრძელდა 1992 წლის აპრილამდე.PDPA-მ, ერთხელ ხელისუფლებაში, წამოიწყო მარქსისტულ-ლენინური რეფორმის დღის წესრიგი, კანონების სეკულარიზაცია და ქალთა უფლებების ხელშეწყობა, მათ შორის იძულებითი ქორწინების აკრძალვა და ქალთა საარჩევნო უფლების აღიარება.მნიშვნელოვანი რეფორმები მოიცავდა სოციალისტურ მიწის რეფორმებს და სვლას სახელმწიფო ათეიზმისკენ, ეკონომიკური მოდერნიზაციის მცდელობებთან ერთად საბჭოთა დახმარებით, რაც ხაზს უსვამს ავღანეთის ისტორიაში ტრანსფორმაციულ, მაგრამ ტურბულენტურ პერიოდს.თუმცა, ამ რეფორმებმა, განსაკუთრებით სეკულარიზაციის მცდელობებმა და ტრადიციული ისლამური წეს-ჩვეულებების ჩახშობამ, გამოიწვია ფართო არეულობა.PDPA-ს მიერ რეპრესიებს მოჰყვა ათასობით სიკვდილი და დაპატიმრება, რამაც ხელი შეუწყო მასობრივ აჯანყებებს მთელი ქვეყნის მასშტაბით, განსაკუთრებით სოფლად.ამ ფართოდ გავრცელებულმა ოპოზიციამ საფუძველი ჩაუყარა საბჭოთა კავშირის ინტერვენციას 1979 წლის დეკემბერში, რომელიც მიზნად ისახავდა PDPA-ს ჩამორჩენილი რეჟიმის მხარდაჭერას.საბჭოთა ოკუპაციას შეეჯახა სასტიკი წინააღმდეგობა ავღანელი მოჯაჰედების მხრიდან, რაც გაძლიერდა მნიშვნელოვანი საერთაშორისო მხარდაჭერით, განსაკუთრებით შეერთებული შტატებისა და საუდის არაბეთის მხრიდან.ეს მხარდაჭერა მოიცავდა ფინანსურ დახმარებას და სამხედრო აღჭურვილობას, რამაც კონფლიქტი ცივი ომის მთავარ დაპირისპირებაში გადაიზარდა.საბჭოთა კავშირის სასტიკ კამპანიას, რომელსაც ახასიათებდა მასობრივი მკვლელობები, გაუპატიურებები და იძულებითი გადაადგილებები, მილიონობით ავღანელი ლტოლვილი გაიქცა მეზობელ ქვეყნებში და მის ფარგლებს გარეთ.საერთაშორისო ზეწოლამ და ოკუპაციის მაღალმა ფასმა საბოლოოდ აიძულა საბჭოები დაეტოვებინათ 1989 წელს, დატოვა ღრმა ნაწიბური ავღანეთი და შექმნა საფუძველი შემდგომი კონფლიქტისთვის მომდევნო წლებში, მიუხედავად 1992 წლამდე ავღანეთის მთავრობისადმი საბჭოთა მხარდაჭერისა.

საბჭოთა -ავღანეთის ომი, რომელიც გაგრძელდა 1979 წლიდან 1989 წლამდე, იყო ცივი ომის გადამწყვეტი კონფლიქტი, რომელიც ხასიათდება მძიმე ბრძოლით სსრკ-ს მიერ მხარდაჭერილ ავღანეთის დემოკრატიულ რესპუბლიკას (DRA), საბჭოთა ძალებსა და ავღანელ მოჯაჰედებს შორის, რომლებსაც მხარს უჭერდნენ სხვადასხვა საერთაშორისო აქტორები. მათ შორის პაკისტანი , შეერთებული შტატები , დიდი ბრიტანეთი ,ჩინეთი , ირანი და ყურის ყურის არაბული ქვეყნები.ამ საგარეო ჩართულობამ ომი გადააქცია მარიონეტულ ბრძოლად აშშ-სა და საბჭოთა კავშირს შორის, რომელიც ძირითადად იბრძოდა ავღანეთის სოფლის ლანდშაფტებში.ომს მოჰყვა 3 მილიონამდე ავღანელი მსხვერპლი და მილიონობით დევნილი, რამაც მნიშვნელოვანი გავლენა მოახდინა ავღანეთის მოსახლეობასა და ინფრასტრუქტურაზე.საბჭოთა შეჭრის ინიციატორი, რომელიც მიზნად ისახავდა პრო-საბჭოთა PDPA მთავრობის მხარდაჭერას, ომმა გამოიწვია საერთაშორისო დაგმობა, რასაც საბჭოთა კავშირის წინააღმდეგ სანქციები მოჰყვა.საბჭოთა ძალები მიზნად ისახავდნენ ურბანული ცენტრებისა და საკომუნიკაციო გზების დაცვას, მოელოდნენ PDPA რეჟიმის სწრაფ სტაბილიზაციას, რასაც მოჰყვებოდა გაყვანა.თუმცა, მოჯაჰედების ინტენსიური წინააღმდეგობის და რთული რელიეფის გამო, კონფლიქტი გაფართოვდა და საბჭოთა ჯარის რაოდენობამ მიაღწია დაახლოებით 115000-ს.ომმა მნიშვნელოვანი დაძაბულობა მოახდინა საბჭოთა კავშირზე, მოიხმარა სამხედრო, ეკონომიკური და პოლიტიკური რესურსები.1980-იანი წლების შუა პერიოდში, მიხეილ გორბაჩოვის რეფორმისტული დღის წესრიგით, საბჭოთა კავშირმა წამოიწყო ეტაპობრივი გასვლა, რომელიც დასრულდა 1989 წლის თებერვალში. გაყვანამ PDPA-ს დატოვა მუდმივი კონფლიქტი, რასაც მისი საბოლოო დაცემა მოჰყვა 1992 წელს საბჭოთა მხარდაჭერის დასრულების შემდეგ. მორიგი სამოქალაქო ომი გამოიწვია.საბჭოთა-ავღანეთის ომის ღრმა გავლენა მოიცავს მის წვლილს საბჭოთა კავშირის დაშლაში, ცივი ომის დასრულებაში და ავღანეთში ნგრევისა და პოლიტიკური არასტაბილურობის მემკვიდრეობის დატოვებაში.

ავღანეთის პირველი სამოქალაქო ომი მოიცავდა საბჭოთა კავშირის გასვლიდან 1989 წლის 15 თებერვალს ავღანეთის ახალი დროებითი მთავრობის დამყარებამდე 1992 წლის 27 აპრილს ფეშავარის შეთანხმების მიხედვით. ავღანეთი ქაბულში.მოჯაჰედები, რომლებიც თავისუფლად გაერთიანებულნი იყვნენ "ავღანეთის დროებითი მთავრობის" ქვეშ, თავიანთ ბრძოლას განიხილავდნენ, როგორც ბრძოლას მარიონეტული რეჟიმის წინააღმდეგ.ამ პერიოდის მნიშვნელოვანი ბრძოლა იყო ჯალალაბადის ბრძოლა 1989 წლის მარტში, სადაც ავღანეთის დროებითმა მთავრობამ, პაკისტანის ISI-ის დახმარებით, ვერ შეძლო ქალაქის ხელში ჩაგდება სამთავრობო ძალებისგან, რამაც გამოიწვია სტრატეგიული და იდეოლოგიური მოტეხილობები მოჯაჰედინებში, რაც განსაკუთრებით გამოიწვია ჰეკმატიარის ჰეზბი ისლამის. დროებითი მთავრობის მხარდაჭერის გაუქმება.1992 წლის მარტისთვის, საბჭოთა კავშირის მხარდაჭერის გაუქმებამ დაუცველი დატოვა პრეზიდენტი მოჰამად ნაჯიბულა, რამაც გამოიწვია მისი თანახმა გადადგეს მოჯაჰედების კოალიციური მთავრობის სასარგებლოდ.თუმცა, უთანხმოებამ ამ მთავრობის ფორმირებასთან დაკავშირებით, განსაკუთრებით ჰეზბ-ე ისლამი გულბუდინის მიერ, გამოიწვია ქაბულში შეჭრა.ამ ქმედებამ გამოიწვია სამოქალაქო ომი მრავალ მოჯაჰედურ ჯგუფს შორის, რომელიც სწრაფად გადაიზარდა მრავალმხრივ კონფლიქტში, რომელშიც ჩართული იყო ექვსამდე სხვადასხვა ფრაქცია კვირების განმავლობაში, რაც საფუძველი ჩაუყარა ავღანეთში არასტაბილურობისა და ომის ხანგრძლივ პერიოდს.ფონიმოჯაჰედების წინააღმდეგობა მრავალფეროვანი და ფრაგმენტული იყო, რომელიც შედგებოდა სხვადასხვა რეგიონალური, ეთნიკური და რელიგიური კუთვნილების მრავალრიცხოვანი ჯგუფისგან.1980-იანი წლების შუა პერიოდისთვის შვიდი ძირითადი სუნიტი ისლამური მეამბოხე ჯგუფი გაერთიანდა საბჭოთა კავშირის წინააღმდეგ საბრძოლველად.1989 წლის თებერვალში საბჭოთა კავშირის გაყვანის მიუხედავად, კონფლიქტები გაგრძელდა, მოჯაჰედების ფრაქციებს შორის ჩხუბი იყო გამძაფრებული, ჰეზბ-ე ისლამი გულბუდინი გულბუდინ ჰეკმათიარის მეთაურობით გამოირჩეოდა აგრესიით სხვა წინააღმდეგობის ჯგუფების მიმართ, მათ შორის მასუდის მეთაურობით.ეს შიდა კონფლიქტები ხშირად მოიცავდა ძალადობის შემზარავ აქტებს და ემატებოდა ღალატში და მტრის ძალებთან ცეცხლის შეწყვეტის ბრალდებებს.მიუხედავად ამ გამოწვევებისა, მასუდის მსგავსი ლიდერები ცდილობდნენ ავღანეთის ერთიანობის ხელშეწყობას და სამართლიანობის განხორციელებას კანონიერი საშუალებებით და არა შურისძიებით.ჯალალაბადის ბრძოლა1989 წლის გაზაფხულზე, მოჯაჰედების შვიდპარტიულმა კავშირმა, რომელსაც მხარს უჭერს პაკისტანის ISI, წამოიწყო თავდასხმა ჯალალაბადზე, რომელიც მიზნად ისახავდა მოჯაჰედების ხელმძღვანელობით მთავრობის დამყარებას, პოტენციურად ჰეკმატიარის ხელმძღვანელობით.ამ თავდასხმის უკან მოტივები რთული ჩანს, რაც მოიცავს როგორც ავღანეთში მარქსისტული რეჟიმის განდევნის სურვილს, ასევე პაკისტანში სეპარატისტული მოძრაობების მხარდაჭერის თავიდან აცილებას.შეერთებული შტატების ჩართვა, განსაკუთრებით ელჩის რობერტ ბ. ოკლის მეშვეობით, მიუთითებს ISI-ს სტრატეგიის საერთაშორისო განზომილებებზე, სადაც ამერიკელები ეძებენ შურისძიებას ვიეტნამისთვის მარქსისტების ავღანეთიდან განდევნით.ოპერაცია, რომელშიც მონაწილეობდნენ ჰეზბ-ე ისლამი გულბუდინისა და იტეჰად-ე ისლამის ძალები არაბ მებრძოლებთან ერთად, თავდაპირველად აჩვენეს დაპირება, როდესაც მათ აიღეს ჯალალაბადის აეროდრომი.თუმცა, მოჯაჰედებს შეექმნათ ძლიერი წინააღმდეგობა კარგად დაცული ავღანეთის არმიის პოზიციებიდან, რომელსაც მხარს უჭერდა ინტენსიური საჰაერო დარტყმები და სკუდის სარაკეტო თავდასხმები.ალყა გადაიზარდა გაჭიანურებულ ბრძოლაში, მოჯაჰედებმა ვერ შეძლეს ჯალალაბადის თავდაცვის გარღვევა, განიცადეს მნიშვნელოვანი მსხვერპლი და ვერ მიაღწიეს მიზანს.ავღანეთის არმიის მიერ ჯალალაბადის წარმატებული დაცვა, განსაკუთრებით სკუდის რაკეტების გამოყენება, მნიშვნელოვანი მომენტი იყო თანამედროვე სამხედრო ისტორიაში.ბრძოლის შედეგად მოჯაჰედების ძალები დემორალიზებულნი იყვნენ, ათასობით მსხვერპლი და მნიშვნელოვანი მშვიდობიანი მოქალაქე.ჯალალაბადის აღება და მოჯაჰედების მთავრობის წარუმატებლობა წარმოადგენდა სტრატეგიულ წარუმატებლობას, გამოწვევას მოჰყვა მოჯაჰედების იმპულსს და შეცვალა ავღანეთის კონფლიქტის კურსი.

ავღანეთის მეორე სამოქალაქო ომი 1992 წლიდან 1996 წლამდე მოჰყვა საბჭოთა კავშირის მიერ მხარდაჭერილი ავღანეთის რესპუბლიკის დაშლას, რომელიც აღინიშნა მოჯაჰედების მიერ კოალიციური მთავრობის შექმნაზე უარის თქმით, რამაც გამოიწვია ინტენსიური კონფლიქტი სხვადასხვა ფრაქციებს შორის.ჰეზბ-ე ისლამი გულბუდინი, გულბუდინ ჰეკმათიარის მეთაურობით და პაკისტანის ISI-ის მხარდაჭერით, სცადა ქაბულის აღება, რის შედეგადაც ფართომასშტაბიანი ბრძოლა გამოიწვია, რომელშიც საბოლოოდ მოჯაჰედების ექვსამდე არმია მონაწილეობდა.ამ პერიოდმა დაინახა ხანმოკლე ალიანსები და უწყვეტი ბრძოლა ძალაუფლებისთვის ავღანეთში.პაკისტანისა და ISI-ის მხარდაჭერით გაჩენილმა თალიბანმა სწრაფად მოიპოვა კონტროლი და დაიპყრო დიდი ქალაქები, მათ შორის ყანდაჰარი, ჰერატი, ჯალალაბადი და საბოლოოდ ქაბული 1996 წლის სექტემბრისთვის. ამ გამარჯვებამ გამოიწვია ავღანეთის ისლამური ემირატის დაარსება და საფუძველი შექმნა. შემდგომი კონფლიქტი ჩრდილოეთ ალიანსთან შემდგომ სამოქალაქო ომში 1996 წლიდან 2001 წლამდე.ომმა მნიშვნელოვანი გავლენა მოახდინა ქაბულის დემოგრაფიულ მდგომარეობაზე, მასობრივი გადაადგილების გამო მოსახლეობა ორი მილიონიდან 500 000-მდე შემცირდა.1992-1996 წლების ავღანეთის სამოქალაქო ომი, რომელიც ხასიათდება მისი სისასტიკითა და მის მიერ გამოწვეული ტანჯვით, რჩება ავღანეთის ისტორიის გადამწყვეტ და დამანგრეველ თავად, რომელიც ღრმად ახდენს გავლენას ერის პოლიტიკურ და სოციალურ სტრუქტურაზე.ქაბულის ბრძოლა1992 წლის განმავლობაში ქაბული იქცა ბრძოლის ველად მოჯაჰედების ფრაქციებთან, რომლებიც მონაწილეობდნენ მძიმე არტილერიისა და სარაკეტო თავდასხმებში, რამაც ხელი შეუწყო სამოქალაქო მოსახლეობის მნიშვნელოვან მსხვერპლს და ინფრასტრუქტურის დაზიანებას.კონფლიქტის ინტენსივობა არ შემცირებულა 1993 წელს, მიუხედავად ცეცხლის შეწყვეტისა და სამშვიდობო შეთანხმების რამდენიმე მცდელობისა, რაც ჩაიშალა ფრაქციებს შორის მიმდინარე მეტოქეობისა და უნდობლობის გამო.1994 წლისთვის კონფლიქტი გაფართოვდა ქაბულის მიღმა, და ჩამოყალიბდა ახალი ალიანსები, განსაკუთრებით დოსტუმის ჯუნბიშ-ი მილისა და ჰეკმატიარის ჰეზბ-ე ისლამი გულბუდინს შორის, რამაც კიდევ უფრო გაართულა სამოქალაქო ომის ლანდშაფტი.ამ წელს ასევე აღინიშნა თალიბანის, როგორც ძლიერი ძალის გამოჩენა, რომელმაც დაიპყრო ყანდაჰარი და სწრაფად მოიპოვა ტერიტორიები ავღანეთის მასშტაბით.1995–96 წლებში სამოქალაქო ომის ლანდშაფტმა დაინახა, რომ თალიბებმა დაიპყრეს სტრატეგიული ადგილები და მიუახლოვდნენ ქაბულს, დაუპირისპირდნენ დროებით მთავრობას, რომელსაც ხელმძღვანელობდნენ ბურჰანუდინ რაბანი და აჰმად შაჰ მასუდის ძალები.თალიბანის იმპულსმა და პაკისტანის მხარდაჭერამ აიძულა ახალი ალიანსების ჩამოყალიბება მეტოქე ფრაქციებს შორის, რათა შეაჩერონ თალიბების წინსვლა.თუმცა, ეს მცდელობები უშედეგო აღმოჩნდა, რადგან თალიბებმა 1996 წლის სექტემბერში აიღეს ქაბული, დააარსეს ავღანეთის ისლამური საამირო და აღნიშნა ახალი თავი ქვეყნის მღელვარე ისტორიაში.

1996 წლის 26 სექტემბერს, თალიბების მნიშვნელოვანი თავდასხმის წინაშე, რომლებსაც სამხედროებით უჭერდა მხარს პაკისტანი და ფინანსურად საუდის არაბეთი, აჰმად შაჰ მასუდმა გასცა ბრძანება ქაბულიდან სტრატეგიული გაყვანა.თალიბებმა ქალაქი აიღეს მეორე დღეს, დააარსეს ავღანეთის ისლამური საამირო და დააწესეს ისლამური კანონის მკაცრი ინტერპრეტაცია, რომელიც მოიცავდა მკაცრ შეზღუდვებს ქალთა და გოგონების უფლებებზე.თალიბების ხელში ჩაგდების საპასუხოდ, აჰმად შაჰ მასუდი და აბდულ რაშიდ დოსტუმი, ოდესღაც მოწინააღმდეგეები, გაერთიანდნენ გაერთიანებული ფრონტის (ჩრდილოეთის ალიანსი) შესაქმნელად, რათა წინააღმდეგობა გაუწიონ თალიბების გაფართოებას.ამ კოალიციამ შეკრიბა მასუდის ტაჯიკური ძალები, დოსტუმის უზბეკები, ჰაზარათა ფრაქციებთან და პუშტუნთა ძალებთან ერთად, რომლებსაც ხელმძღვანელობდნენ სხვადასხვა სარდლები, რომლებიც აკონტროლებდნენ ავღანეთის მოსახლეობის დაახლოებით 30%-ს მთავარ ჩრდილოეთ პროვინციებში.2001 წლის დასაწყისისთვის მასუდმა მიიღო ორმაგი მიდგომა, განეხორციელებინა სამხედრო ზეწოლა ადგილობრივად, ეძებდა საერთაშორისო მხარდაჭერას მათი საქმისთვის, ემხრობოდა "სახალხო კონსენსუსს, საყოველთაო არჩევნებს და დემოკრატიას".იცოდა ქაბულის 1990-იანი წლების დასაწყისში არსებული ნაკლოვანებების შესახებ, მან წამოიწყო პოლიციის ტრენინგი, რომელიც მიზნად ისახავდა მშვიდობიანი მოსახლეობის დაცვას, თალიბანის წარმატებული დამხობის მოლოდინში.მასუდის საერთაშორისო ძალისხმევა მოიცავდა სიტყვით მიმართვას ევროპარლამენტში ბრიუსელში, სადაც მან მოითხოვა ჰუმანიტარული დახმარება ავღანელებისთვის და გააკრიტიკა თალიბანი და ალ ქაიდა ისლამის დამახინჯებისთვის.ის ამტკიცებდა, რომ თალიბანის სამხედრო კამპანია არამდგრადი იყო პაკისტანის მხარდაჭერის გარეშე, რაც ხაზს უსვამს რთულ რეგიონულ დინამიკას, რომელიც გავლენას ახდენს ავღანეთის სტაბილურობაზე.

ომი ავღანეთში, რომელიც გაგრძელდა 2001 წლიდან 2021 წლამდე, დაიწყო 11 სექტემბრის თავდასხმების საპასუხოდ.შეერთებული შტატების ხელმძღვანელობით, საერთაშორისო კოალიციამ დაიწყო ოპერაცია „მდგრადი თავისუფლება“ თალიბანის მთავრობის განდევნის მიზნით, რომელიც თავდასხმებზე პასუხისმგებელ ალ-ქაიდას ოპერატორებს იცავდა.მიუხედავად თავდაპირველი სამხედრო წარმატებისა, რომელმაც ჩამოაყალიბა ისლამური რესპუბლიკა და გადაასახლა თალიბანი დიდი ქალაქებიდან, კონფლიქტი გადაიზარდა შეერთებული შტატების ყველაზე ხანგრძლივ ომში, რომელიც დასრულდა თალიბანის აღორძინებით და საბოლოოდ ხელში ჩაგდებით 2021 წელს.11 სექტემბრის შემდეგ შეერთებულმა შტატებმა მოითხოვა ოსამა ბინ ლადენის ექსტრადიცია თალიბებისგან, რომელმაც უარი თქვა მისი მონაწილეობის მტკიცებულების გარეშე.თალიბების განდევნის შემდეგ, საერთაშორისო თანამეგობრობამ, გაეროს მიერ სანქცირებული მისიის ქვეშ, მიზნად ისახავდა ავღანეთის დემოკრატიული მთავრობის შექმნას თალიბების აღორძინების თავიდან ასაცილებლად.მიუხედავად ამ მცდელობებისა, 2003 წლისთვის თალიბებმა გადაჯგუფება მოახდინეს, წამოიწყეს ფართო აჯანყება, რომელმაც დაიბრუნა მნიშვნელოვანი ტერიტორიები 2007 წლისთვის.2011 წელს აშშ-ის ოპერაციამ პაკისტანში გაანადგურა ოსამა ბინ ლადენი, რამაც აიძულა ნატო გადაეცა უსაფრთხოების პასუხისმგებლობა ავღანეთის მთავრობაზე 2014 წლის ბოლოსთვის. რასაც მოჰყვა თალიბანის სწრაფი შეტევა და ისლამური ემირატის აღდგენა, როდესაც აშშ-ისა და ნატოს ძალები გამოვიდნენ.ომის შედეგად დაიღუპა დაახლოებით 176,000–212,000 ადამიანი, მათ შორის 46,319 მშვიდობიანი მოქალაქე, და მილიონობით დევნილი, 2,6 მილიონი ავღანელი დარჩა ლტოლვილი და კიდევ 4 მილიონი იძულებით გადაადგილებული 2021 წლისთვის. კონფლიქტის დასრულება მნიშვნელოვანი მომენტი იყო გლობალურ პოლიტიკაში, რაც ასახავს გლობალურ პოლიტიკას. საერთაშორისო სამხედრო ინტერვენციების სირთულე და გრძელვადიანი მშვიდობის მიღწევის გამოწვევები რეგიონებში ღრმა პოლიტიკური და იდეოლოგიური დაყოფით.

2021 წელს აშშ-ს ძალების და მათი მოკავშირეების ავღანეთიდან გაყვანამ გამოიწვია ძალაუფლების მნიშვნელოვანი ცვლილება, რაც დასრულდა 15 აგვისტოს თალიბების მიერ ქაბულის სწრაფი აღებით.ავღანეთის მთავრობა პრეზიდენტ განის მეთაურობით დაინგრა, რამაც გამოიწვია მისი გაქცევა ტაჯიკეთში და შემდგომში ავღანეთის ეროვნული წინააღმდეგობის ფრონტის ჩამოყალიბება პანჯშირის ხეობაში ანტითალიბანური ჯგუფების მიერ.მიუხედავად მათი ძალისხმევისა, თალიბებმა 7 სექტემბერს დააარსეს დროებითი მთავრობა მოჰამად ჰასან ახუნდის მეთაურობით, თუმცა ამ ადმინისტრაციას საერთაშორისო აღიარება არ მოუპოვებია.აღებამ გამოიწვია მძიმე ჰუმანიტარული კრიზისი ავღანეთში, რაც გამწვავდა უცხოური დახმარების უმეტესობის შეჩერებით და შეერთებული შტატების მიერ ავღანეთის ცენტრალური ბანკის აქტივების დაახლოებით 9 მილიარდი დოლარის გაყინვით.ამან სერიოზულად შეაფერხა თალიბების ხელმისაწვდომობა სახსრებზე, რამაც ხელი შეუწყო ეკონომიკურ კოლაფსს და გაფუჭებულ საბანკო სისტემას.2021 წლის ნოემბრისთვის Human Rights Watch-მა განაცხადა, რომ შიმშილი იყო მთელ ქვეყანაში.ვითარება კვლავ გაუარესდა, გაეროს მსოფლიო სასურსათო პროგრამა ხაზს უსვამს სასურსათო დაუცველობის ესკალაციას.2023 წლის დეკემბრისთვის ჯანდაცვის მსოფლიო ორგანიზაციის ცნობით, ავღანელების 30% განიცდიდა მწვავე სასურსათო დაუცველობას, დაახლოებით 1 მილიონი ბავშვი მძიმედ იკვებებოდა და დამატებით 2,3 მილიონი განიცდიდა ზომიერ მწვავე არასრულფასოვან კვებას, რაც ხაზს უსვამს პოლიტიკური არასტაბილურობის ღრმა გავლენას მშვიდობიანი მოსახლეობის კეთილდღეობაზე.