Kasaysayan ng Iran Timeline

mga apendise

mga karakter

mga talababa

mga sanggunian


Kasaysayan ng Iran
History of Iran ©JFoliveras

7000 BCE - 2024

Kasaysayan ng Iran



Ang Iran, na kilala sa kasaysayan bilang Persia, ay sentro ng kasaysayan ng Greater Iran, isang rehiyon na umaabot mula Anatolia hanggang sa Indus river at mula sa Caucasus hanggang sa Persian Gulf.Ito ay naging tahanan ng isa sa mga pinakamatandang sibilisasyon sa mundo mula noong 4000 BCE, na may makabuluhang mga sinaunang kultura tulad ng Elam (3200–539 BCE) sa sinaunang Near East.Kinilala ni Hegel ang mga Persian bilang "unang Makasaysayang Tao".Pinag-isa ng mga Medes ang Iran sa isang imperyo noong 625 BCE.Ang Imperyong Achaemenid (550–330 BCE), na itinatag ni Cyrus the Great, ay ang pinakamalaking imperyo noong panahon nito, na umaabot sa tatlong kontinente.Sinundan ito ng Seleucid , Parthian , at Sasanian Empires , na nagpapanatili sa pandaigdigang katanyagan ng Iran sa halos isang milenyo.Kasama sa kasaysayan ng Iran ang mga panahon ng malalaking imperyo at pagsalakay ng mga Macedonian , Arabo, Turko, at Mongol, ngunit napanatili nito ang natatanging pambansang pagkakakilanlan nito.Ang pananakop ng Muslim sa Persia (633–654) ay nagwakas sa Imperyong Sasanian, na nagmarka ng isang mahalagang transisyon sa kasaysayan ng Iran at humantong sa paghina ng Zoroastrianismo sa gitna ngpag-usbong ng Islam .Nakakaranas ng mga paghihirap sa Late Middle Ages at maagang modernong panahon dahil sa mga nomadic invasion, ang Iran ay pinag-isa noong 1501 sa ilalim ng Safavid dynasty , na nagtatag ng Shia Islam bilang relihiyon ng estado, isang makabuluhang kaganapan sa kasaysayan ng Islam.Ang Iran ay gumana bilang isang pangunahing kapangyarihan, madalas na nakikipagtunggali sa Ottoman Empire .Noong ika-19 na siglo, nawala ang Iran ng maraming teritoryo sa Caucasus sa lumalawak na Imperyong Ruso kasunod ng mga Digmaang Russo-Persian (1804–1813 at 1826–1828).Ang Iran ay nanatiling isang monarkiya hanggang sa 1979 Iranian Revolution, na humantong sa pagtatatag ng isang Islamikong republika.
Paleolithic Persia
Ang katibayan para sa Upper Paleolithic at Epipaleolithic na panahon ay kilala pangunahin mula sa rehiyon ng Zagros sa mga kuweba ng Kermanshah at Khoramabad tulad ng Yafteh Cave at ilang bilang ng mga site sa hanay ng Alborz at Central Iran. ©HistoryMaps
200000 BCE Jan 1 - 11000 BCE

Paleolithic Persia

Zagros Mountains, Iran
Ang maagang paglilipat ng mga tao sa timog at silangang Asya ay malamang na kasama ang mga ruta sa Iran, isang rehiyon na may magkakaibang heograpiya at mapagkukunan na angkop para sa mga unang hominin.Ang mga artifact na bato mula sa mga deposito ng graba sa kahabaan ng ilang ilog, kabilang ang Kashafrud, Mashkid, Ladiz, Sefidrud, Mahabad, at iba pa, ay nagpapahiwatig ng pagkakaroon ng mga naunang populasyon.Ang mga pangunahing lugar ng pag-okupa ng mga tao sa Iran ay ang Kashafrud sa Khorasan, Mashkid at Ladiz sa Sistan, Shiwatoo sa Kurdistan, Ganj Par at Darband Cave sa Gilan, Khaleseh sa Zanjan, Tepe Gakia malapit sa Kermanshah, [1] at Pal Barik sa Ilam, mula sa isang milyong taon na ang nakalilipas hanggang 200,000 taon na ang nakalilipas.Ang mga kasangkapang Mousterian Stone, na nauugnay sa mga Neanderthal, ay natagpuan sa buong Iran, lalo na sa rehiyon ng Zagros at gitnang Iran sa mga site tulad ng Kobeh, Kaldar, Bisetun, Qaleh Bozi, Tamtama, Warwasi.Ang isang kapansin-pansing pagtuklas ay isang Neanderthal radius noong 1949 ni CS Coon sa Bisitun Cave.[2]Ang Upper Paleolithic at Epipaleolithic na ebidensya ay pangunahing nagmumula sa rehiyon ng Zagros, na may mga site sa Kermanshah at Khoramabad tulad ng Yafteh Cave.Noong 2018, natagpuan ang ngipin ng batang Neanderthal sa Kermanshah, kasama ng mga tool sa Middle Paleolithic.[3] Ang panahon ng Epipaleolitiko, na sumasaklaw sa c.18,000 hanggang 11,000 BCE, nakakita ng mga mangangaso-gatherer na naninirahan sa mga kweba ng Zagros Mountains, na may dumaraming iba't ibang mga hunted at kinokolektang halaman at hayop, kabilang ang mas maliliit na vertebrates, pistachio, ligaw na prutas, snails, at maliliit na hayop sa tubig.
10000 BCE
Prehistoryornament
Panahon ng Tanso ng Persia
Mga Elamita sa Digmaan. ©Angus McBride
4395 BCE Jan 1 - 1200 BCE

Panahon ng Tanso ng Persia

Khuzestan Province, Iran
Bago ang paglitaw ng mga mamamayang Iranian noong Early Iron Age, ang Iranian plateau ay nagho-host ng maraming sinaunang sibilisasyon.Ang Maagang Panahon ng Tanso ay nasaksihan ang urbanisasyon sa mga lungsod-estado at ang pag-imbento ng pagsulat sa Malapit na Silangan.Ang Susa, isa sa pinakamatandang pamayanan sa daigdig, ay itinatag noong mga 4395 BCE, [4] kaagad pagkatapos ng lungsod ng Uruk ng Sumerian noong 4500 BCE.Naniniwala ang mga arkeologo na si Susa ay naimpluwensyahan ng Uruk, na nagsasama ng maraming aspeto ng kultura ng Mesopotamia .[5] Kalaunan ay naging kabisera ng Elam ang Susa, na itinatag noong mga 4000 BCE.[4]Ang Elam, na nakasentro sa kanluran at timog-kanluran ng Iran, ay isang makabuluhang sinaunang sibilisasyon na umaabot sa timog Iraq .Ang pangalan nito, Elam, ay nagmula sa mga salin ng Sumerian at Akkadian.Ang Elam ay isang nangungunang puwersang pampulitika sa Sinaunang Malapit na Silangan, na kilala bilang Susiana sa klasikal na panitikan, pagkatapos ng kabisera nito na Susa.Naimpluwensyahan ng kultura ng Elam ang dinastiya ng Achaemenid ng Persia, at ang wikang Elamite, na itinuturing na nakabukod ng wika, ay opisyal na ginamit noong panahong iyon.Ang mga Elamita ay inaakalang mga ninuno ng makabagong Lurs, na ang wika, Luri, ay humiwalay sa Middle Persian.Bukod pa rito, ang Iranian plateau ay naglalaman ng maraming prehistoric site, na nagpapahiwatig ng pagkakaroon ng mga sinaunang kultura at mga pamayanan sa lunsod noong ika-apat na milenyo BCE.[6] Ang mga bahagi ng ngayon ay hilagang-kanluran ng Iran ay dating bahagi ng kultura ng Kura-Araxes (circa 3400 BCE - ca. 2000 BCE), na umaabot sa Caucasus at Anatolia.[7] Ang kultura ng Jiroft sa timog-silangang Iran ay kabilang sa pinakaunang nasa talampas.Ang Jiroft ay isang makabuluhang archaeological site na may maraming 4th millennium BCE artifacts, na nagtatampok ng mga natatanging ukit ng mga hayop, mythological figure, at architectural motifs.Ang mga artifact na ito, na ginawa mula sa mga materyales tulad ng chlorite, copper, bronze, terracotta, at lapis lazuli, ay nagmumungkahi ng mayamang pamana sa kultura.Binigyang-diin ng mananalaysay na Ruso na si Igor M. Diakonoff na ang mga modernong Iranian ay pangunahing nagmula sa mga di-Indo-European na grupo, partikular ang mga pre-Iranic na naninirahan sa Iranian Plateau, sa halip na mga tribong Proto-Indo-European.[8]
Maagang Panahon ng Bakal ng Persia
Concept art of Steppe Nomads na pumapasok sa Iranian Plateau mula sa Pontic-Caspian steppes. ©HistoryMaps
1200 BCE Jan 1

Maagang Panahon ng Bakal ng Persia

Central Asia
Ang mga Proto-Iranians, isang sangay ng Indo-Iranians, ay umusbong sa Gitnang Asya noong kalagitnaan ng ika-2 milenyo BCE.[9] Ang panahong ito ay minarkahan ang pagkakaiba ng mga mamamayang Iranian, na lumawak sa isang malawak na rehiyon, kabilang ang Eurasian Steppe, mula sa kapatagan ng Danubian sa kanluran hanggang sa Ordos Plateau sa silangan at sa Iranian Plateau sa timog.[10]Ang mga makasaysayang talaan ay nagiging mas malinaw sa mga salaysay ng Neo-Assyrian Empire ng mga pakikipag-ugnayan sa mga tribo mula sa Iranian plateau.Ang pagdagsa ng mga Iranian ay humantong sa pagkawala ng mga teritoryo ng mga Elamita at pag-urong sa Elam, Khuzestan, at mga kalapit na lugar.[11] Iminungkahi ni Bahman Firuzmandi na ang mga katimugang Iranian ay maaaring nahalo sa mga populasyon ng Elamita sa mga rehiyong ito.[12] Sa mga unang siglo ng unang milenyo BCE, ang mga sinaunang Persian, ay itinatag sa kanlurang Iranian Plateau.Sa kalagitnaan ng unang milenyo BCE, ang mga grupong etniko tulad ng mga Medes, Persian, at Parthians ay naroroon sa talampas ng Iran, ngunit nanatili sila sa ilalim ng kontrol ng Asiria tulad ng karamihan sa Malapit na Silangan hanggang sa sumikat ang mga Medes.Sa panahong ito, ang mga bahagi ng ngayon ay Iranian Azerbaijan ay bahagi ng Urartu.Ang paglitaw ng mga makabuluhang makasaysayang imperyo tulad ng Medes, Achaemenid , Parthian , at Sasanian Empires ay minarkahan ang simula ng Iranian Empire sa Iron Age.
680 BCE - 651
Sinaunang Panahonornament
Mga Medes
Kawal ng Persia na nakabase sa Palasyo ng Apadana sa Persepolis, Iran. ©HistoryMaps
678 BCE Jan 1 - 549 BCE

Mga Medes

Ecbatana, Hamadan Province, Ir
Ang Medes ay isang sinaunang taong Iranian na nagsasalita ng Median at naninirahan sa Media, isang lugar na sumasaklaw sa kanluran hanggang hilagang Iran.Sila ay nanirahan sa hilagang-kanluran ng Iran at mga bahagi ng Mesopotamia sa paligid ng Ecbatana (modernong-araw na Hamadan) noong ika-11 siglo BCE.Ang kanilang pagsasama-sama sa Iran ay pinaniniwalaang naganap noong ika-8 siglo BCE.Noong ika-7 siglo BCE, naitatag ng mga Medes ang kontrol sa kanlurang Iran at posibleng iba pang mga lugar, kahit na ang eksaktong lawak ng kanilang teritoryo ay hindi malinaw.Sa kabila ng kanilang mahalagang papel sa sinaunang kasaysayan ng Near Eastern, ang mga Medes ay walang naiwang nakasulat na mga rekord.Pangunahing kilala ang kanilang kasaysayan sa pamamagitan ng mga dayuhang mapagkukunan, kabilang ang mga account ng Assyrian, Babylonian, Armenian, at Greek, pati na rin mula sa mga archaeological site ng Iran na pinaniniwalaang Median.Inilarawan ni Herodotus ang mga Medes bilang isang makapangyarihang tao na nagtatag ng isang imperyo noong unang bahagi ng ika-7 siglo BCE, na tumagal hanggang 550s BCE.Noong 646 BCE, sinamsam ng haring Asirya na si Ashurbanipal ang Susa, na nagtapos sa pangingibabaw ng Elamita sa rehiyon.[13] Sa loob ng mahigit 150 taon, hinangad ng mga haring Assyrian mula sa Hilagang Mesopotamia na sakupin ang mga tribong Median ng Kanlurang Iran.[14] Sa pagharap sa panggigipit ng Asiria, ang maliliit na kaharian sa kanlurang talampas ng Iran ay nagsanib sa mas malalaking, mas sentralisadong estado.Noong huling kalahati ng ika-7 siglo BCE, nakamit ng Medes ang kalayaan sa ilalim ng pamumuno ni Deioces.Noong 612 BCE, si Cyaxares, apo ni Deioces, ay nakipag-alyansa sa haring Babylonian na si Nabopolassar upang salakayin ang Asiria.Ang alyansang ito ay nagtapos sa pagkubkob at pagwasak sa Nineveh, ang kabisera ng Asiria, na humantong sa pagbagsak ng Neo-Assyrian Empire.[15] Sinakop at nilusaw din ng mga Medes ang Urartu.[16] Kinilala ang mga Medes sa pagtatatag ng unang imperyo at bansa ng Iran, na siyang pinakamalaki sa panahon nito hanggang sa pinagsama ni Cyrus the Great ang mga Medes at Persian, na nabuo ang Imperyong Achaemenid noong mga 550–330 BCE.Ang media ay naging isang makabuluhang lalawigan sa ilalim ng sunud-sunod na mga imperyo, kabilang ang mga Achaemenids , Seleucid , Parthians , at Sasanians .
Imperyong Achaemenid
Achaemenid Persians at Median ©Johnny Shumate
550 BCE Jan 1 - 330 BCE

Imperyong Achaemenid

Babylon, Iraq
Ang Imperyong Achaemenid , na itinatag ni Cyrus the Great noong 550 BCE, ay nakabase sa ngayon ay Iran at naging pinakamalaking imperyo sa panahon nito, na sumasaklaw sa 5.5 milyong kilometro kuwadrado.Umabot ito mula sa Balkan atEgypt sa kanluran, sa buong Kanlurang Asya, Gitnang Asya, at hanggang sa Indus Valley sa Timog Asya.[17]Nagmula sa Persis, timog-kanluran ng Iran, noong ika-7 siglo BCE, ang mga Persian, [18] sa ilalim ni Cyrus, ay nagpabagsak sa mga Imperyong Median, Lydian, at Neo-Babylonian.Si Cyrus ay kilala sa kanyang mabait na pamamahala, na nag-ambag sa mahabang buhay ng imperyo, at pinamagatang "Hari ng mga Hari" (shāhanshāh).Ang kanyang anak na si Cambyses II ay nasakop ang Egypt, ngunit namatay sa gitna ng mahiwagang mga pangyayari, na humantong sa pagbangon ni Darius I sa kapangyarihan matapos ibagsak si Bardiya.Nagtatag si Darius I ng mga administratibong reporma, nagtayo ng malawak na imprastraktura tulad ng mga kalsada at kanal, at standardized na coinage.Ang wikang Lumang Persian ay ginamit sa mga inskripsiyon ng hari.Sa ilalim nina Cyrus at Darius, ang imperyo ay naging pinakamalaki sa kasaysayan hanggang sa puntong iyon, na kilala sa pagpaparaya at paggalang nito sa ibang mga kultura.[19]Sa huling bahagi ng ikaanim na siglo BCE, pinalawak ni Darius ang imperyo sa Europa, na sinakop ang mga rehiyon kabilang ang Thrace at ginawang basal na estado ang Macedon noong mga 512/511 BCE.[20] Gayunpaman, ang imperyo ay humarap sa mga hamon sa Greece .Nagsimula ang Greco-Persian Wars noong unang bahagi ng ika-5 siglo BCE kasunod ng isang pag-aalsa sa Miletus na suportado ng Athens.Sa kabila ng mga naunang tagumpay, kabilang ang pagbihag sa Athens, ang mga Persian ay kalaunan ay natalo at umalis sa Europa.[21]Ang paghina ng imperyo ay nagsimula sa panloob na alitan at panlabas na panggigipit.Nagkamit ng kalayaan ang Egypt noong 404 BCE pagkatapos ng kamatayan ni Darius II ngunit muling nasakop noong 343 BCE ni Artaxerxes III.Ang Imperyong Achaemenid sa huli ay nahulog kay Alexander the Great noong 330 BCE, na minarkahan ang pagsisimula ng panahon ng Helenistiko at ang pag-usbong ng Ptolemaic Kingdom at Seleucid Empire bilang mga kahalili.Sa modernong panahon, kinikilala ang Imperyong Achaemenid para sa pagtatatag ng isang matagumpay na modelo ng sentralisadong, burukratikong administrasyon.Ang sistemang ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng multikultural na patakaran nito, na kinabibilangan ng pagtatayo ng mga kumplikadong imprastraktura tulad ng mga sistema ng kalsada at isang organisadong serbisyo sa koreo.Itinaguyod din ng imperyo ang paggamit ng mga opisyal na wika sa malawak na teritoryo nito at bumuo ng malawak na serbisyong sibil, kabilang ang isang malaking, propesyonal na hukbo.Ang mga pagsulong na ito ay maimpluwensyahan, na nagbibigay inspirasyon sa mga katulad na istilo ng pamamahala sa iba't ibang imperyo na sumunod.[22]
Seleucid Empire
Ang Seleucid Empire. ©Angus McBride
312 BCE Jan 1 - 63 BCE

Seleucid Empire

Antioch, Küçükdalyan, Antakya/
Ang Imperyong Seleucid , isang kapangyarihang Griyego sa Kanlurang Asya noong panahon ng Helenistiko, ay itinatag noong 312 BCE ni Seleucus I Nicator, isang heneral ng Macedonian.Ang imperyong ito ay lumitaw kasunod ng pagkakahati ng Macedonian Empire ni Alexander the Great at pinamunuan ng Seleucid dynasty hanggang sa pagsasanib nito ng Roman Republic noong 63 BCE.Unang natanggap ni Seleucus I ang Babylonia at Assyria noong 321 BCE at pinalawak ang kanyang teritoryo upang isama ang modernong-panahong Iraq , Iran, Afghanistan , Syria, Lebanon, at mga bahagi ng Turkmenistan, mga rehiyong dating kontrolado ng Achaemenid Empire.Sa tuktok nito, ang Imperyong Seleucid ay sumaklaw din sa Anatolia, Persia, Levant, Mesopotamia, at modernong Kuwait.Ang Imperyong Seleucid ay isang mahalagang sentro ng kulturang Helenistiko, na nagtataguyod ng mga kaugalian at wikang Griyego habang sa pangkalahatan ay pinahihintulutan ang mga lokal na tradisyon.Isang Greek urban elite ang nangibabaw sa pulitika nito, na suportado ng mga Greek immigrant.Ang imperyo ay humarap sa mga hamon mula saPtolemaic Egypt sa kanluran at nawalan ng makabuluhang teritoryo saMaurya Empire sa silangan sa ilalim ng Chandragupta noong 305 BCE.Noong unang bahagi ng ika-2 siglo BCE, ang mga pagsisikap ni Antiochus III the Great na palawakin ang Seleucid influence sa Greece ay tinutulan ng Roman Republic, na humantong sa pagkawala ng mga teritoryo sa kanluran ng Taurus Mountains at makabuluhang reparasyon sa digmaan.Nagmarka ito ng simula ng paghina ng imperyo.Sinakop ng Parthia , sa ilalim ni Mithridates I, ang karamihan sa mga silangang lupain nito noong kalagitnaan ng ika-2 siglo BCE, habang ang Greco-Bactrian Kingdom ay umunlad sa hilagang-silangan.Ang agresibong mga aktibidad ng Hellenizing (o de-Judaizing) ni Antiochus ay nagbunsod ng buong armadong paghihimagsik sa Judea—ang Maccabean Revolt .Ang mga pagsisikap na harapin kapwa ang mga Parthia at ang mga Hudyo gayundin ang pagpapanatili ng kontrol sa mga lalawigan nang sabay-sabay ay napatunayang lampas sa kapangyarihan ng humihinang imperyo.Nabawasan sa isang mas maliit na estado sa Syria, ang mga Seleucid ay kalaunan ay nasakop ni Tigranes the Great ng Armenia noong 83 BCE at sa wakas ng Romanong heneral na si Pompey noong 63 BCE.
Imperyong Parthian
Parthians 1st centruy BCE. ©Angus McBride
247 BCE Jan 1 - 224

Imperyong Parthian

Ctesiphon, Madain, Iraq
Ang Imperyong Parthian , isang pangunahing kapangyarihan ng Iran, ay umiral mula 247 BCE hanggang 224 CE.[23] Itinatag ni Arsaces I, [24] pinuno ng tribong Parni, [25] nagsimula ito sa Parthia sa hilagang-silangan ng Iran, sa simula ay isang satrapy na nagrerebelde laban sa Seleucid Empire .Ang imperyo ay lumawak nang malaki sa ilalim ni Mithridates I (rc 171 – 132 BCE), na nakakuha ng Media at Mesopotamia mula sa mga Seleucid.Sa kaitaasan nito, ang Imperyong Parthian ay nakaunat mula sa gitnang-silangang Turkey ngayon hanggang sa Afghanistan at kanlurang Pakistan .Isa itong mahalagang sentro ng kalakalan sa Silk Road, na nag-uugnay sa Imperyo ng Roma at dinastiyang Han ng China .Pinagsama ng mga Parthia ang iba't ibang elemento ng kultura sa kanilang imperyo, kabilang ang mga impluwensyang Persian, Hellenistic, at rehiyonal sa sining, arkitektura, relihiyon, at royal insignia.Sa simula ay pinagtibay ang mga aspeto ng kulturang Griyego, ang mga pinuno ng Arsacid, na tinawag ang kanilang sarili bilang "Hari ng mga Hari," ay unti-unting binuhay ang mga tradisyon ng Iran.Hindi tulad ng sentral na pangangasiwa ng mga Achaemenids, madalas na tinatanggap ng mga Arsacid ang mga lokal na hari bilang mga basalyo, na humirang ng mas kaunting mga satrap, pangunahin sa labas ng Iran.Ang kabisera ng imperyo sa kalaunan ay lumipat mula sa Nisa patungong Ctesiphon, malapit sa modernong Baghdad.Kasama sa mga unang kalaban ni Parthia ang mga Seleucid at Scythian.Lumalawak pakanluran, lumitaw ang mga salungatan sa Kaharian ng Armenia at kalaunan sa Republika ng Roma.Nag-agawan ang Parthia at Rome para sa impluwensya sa Armenia.Kabilang sa mga makabuluhang labanan laban sa Roma ang Labanan sa Carrhae noong 53 BCE at pagsakop sa mga teritoryo ng Levant noong 40–39 BCE.Gayunpaman, ang mga panloob na digmaang sibil ay nagdulot ng mas malaking banta kaysa sa pagsalakay ng mga dayuhan.Bumagsak ang imperyo nang mag-alsa si Ardashir I, isang pinuno sa Persis, at ibagsak ang huling pinuno ng Arsacid, si Artabanus IV, noong 224 CE, at itinatag ang Imperyong Sasanian .Limitado ang mga makasaysayang talaan ng Parthian kumpara sa Achaemenid at Sasanian na mga pinagmumulan.Karamihan na kilala sa pamamagitan ng mga kasaysayang Griyego, Romano, at Tsino, ang kasaysayan ng Parthian ay pinagsama-sama rin mula sa mga cuneiform na tableta, inskripsiyon, barya, at ilang dokumentong pergamino.Ang sining ng Parthian ay nagbibigay din ng mahahalagang pananaw sa kanilang lipunan at kultura.[26]
Imperyong Sasanian
Ang pagkamatay ni Julian sa Labanan ng Samarra ay naganap noong Hunyo 363, pagkatapos ng pagsalakay sa Sassanid Persia ng Romanong Emperador na si Julian. ©Angus McBride
224 Jan 1 - 651

Imperyong Sasanian

Istakhr, Iran
Ang Imperyong Sasanian , na itinatag ni Ardashir I, ay isang kilalang kapangyarihan sa loob ng mahigit 400 taon, na tumutuligsa sa Imperyong Romano at kalaunan ay Byzantine.Sa tuktok nito, sakop nito ang modernong Iran, Iraq , Azerbaijan , Armenia , Georgia , bahagi ng Russia, Lebanon, Jordan, Palestine, Israel , bahagi ng Afghanistan , Turkey , Syria, Pakistan , Central Asia, Eastern Arabia, at ilang bahagi ngEgypt .[27]Ang kasaysayan ng imperyo ay minarkahan ng madalas na digmaan sa Byzantine Empire, isang pagpapatuloy ng Roman-Parthian Wars.Ang mga digmaang ito, simula noong ika-1 siglo BCE at tumagal hanggang ika-7 siglo CE, ay itinuturing na pinakamatagal na labanan sa kasaysayan ng tao.Ang isang kapansin-pansing tagumpay para sa mga Persiano ay sa Labanan ng Edessa noong 260, kung saan nahuli si Emperador Valerian.Sa ilalim ng Khosrow II (590–628), lumawak ang imperyo, sumakop sa Egypt, Jordan, Palestine, at Lebanon, at nakilala bilang Erânshahr ("Dominion of the Aryans").[28] Nakipagsagupaan ang mga Sasanian sa mga hukbong Romano-Byzantine sa Anatolia, Caucasus, Mesopotamia, Armenia, at Levant.Isang hindi mapayapang kapayapaan ang naitatag sa ilalim ni Justinian I sa pamamagitan ng pagbabayad ng tribute.Gayunpaman, nagpatuloy ang mga salungatan kasunod ng pagtitiwalag ng Byzantine Emperor Maurice, na humantong sa ilang mga labanan at kalaunan ay isang pag-aayos ng kapayapaan.Ang mga Digmaang Romano-Persian ay nagtapos sa Digmaang Byzantine–Sasanian noong 602–628, na nagtapos sa pagkubkob sa Constantinople.Ang Sasanian Empire ay bumagsak sa Arab Conquest sa Labanan ng al-Qādisiyyah noong 632, na minarkahan ang pagtatapos ng imperyo.Ang panahon ng Sasanian, na itinuturing na lubos na maimpluwensya sa kasaysayan ng Iran, ay lubos na nakaapekto sa sibilisasyon ng mundo.Nakita ng panahong ito ang rurok ng kulturang Persian at naimpluwensyahan ang sibilisasyong Romano, na ang kultural na pag-abot nito ay umaabot sa Kanlurang Europa, Africa,China , atIndia .Malaki ang naging papel nito sa paghubog ng sining ng medieval na European at Asiatic.Ang kultura ng Dinastiyang Sasanian ay malalim na nakaimpluwensya sa mundo ng Islam, na binago ang pananakop ng Islam sa Iran sa isang Renaissance ng Persia.Maraming aspeto ng kung ano ang naging kulturang Islam sa kalaunan, kabilang ang arkitektura, pagsulat, at iba pang mga kontribusyon, ay nagmula sa mga Sasanian.
Pananakop ng mga Muslim sa Persia
Pananakop ng mga Muslim sa Persia ©HistoryMaps
632 Jan 1 - 654

Pananakop ng mga Muslim sa Persia

Mesopotamia, Iraq
Ang pananakop ng Muslim sa Persia , na kilala rin bilang pananakop ng Arab sa Iran, [29] ay naganap sa pagitan ng 632 at 654 CE, na humantong sa pagbagsak ng Imperyong Sasanian at paghina ng Zoroastrianismo.Ang panahong ito ay kasabay ng makabuluhang kaguluhang pampulitika, panlipunan, pang-ekonomiya, at militar sa Persia.Ang dating makapangyarihang Imperyong Sasanian ay humina sa pamamagitan ng matagal na pakikidigma laban sa Imperyong Byzantine at panloob na kawalang-tatag sa pulitika, partikular na kasunod ng pagbitay kay Shah Khosrow II noong 628 at ang kasunod na pagluklok sa trono ng sampung magkakaibang naghahabol sa loob ng apat na taon.Ang mga Arabong Muslim, sa ilalim ng Rashidun Caliphate , ay unang sumalakay sa teritoryo ng Sasanian noong 633, kung saan sinalakay ni Khalid ibn al-Walid ang pangunahing lalawigan ng Asōristān (modernong Iraq ).Sa kabila ng mga paunang pagkabigo at pag-atake ng Sasanian, nakamit ng mga Muslim ang isang mapagpasyang tagumpay sa Labanan ng al-Qadisiyyah noong 636 sa ilalim ni Sa'd ibn Abi Waqqas, na humantong sa pagkawala ng kontrol ng Sasanian sa kanluran ng Iran.Ang Kabundukan ng Zagros ay nagsilbing hangganan sa pagitan ng Rashidun Caliphate at ng Sasanian Empire hanggang 642, nang si Caliph Umar ibn al-Khattab ay nag-utos ng isang malawakang pagsalakay, na nagresulta sa kumpletong pananakop ng Sasanian Empire noong 651. [30]Sa kabila ng mabilis na pananakop, ang paglaban ng Iran sa mga mananakop na Arabo ay makabuluhan.Maraming mga sentro ng lunsod, maliban sa mga rehiyon tulad ng Tabaristan at Transoxiana, ay nahulog sa kontrol ng mga Arabo noong 651. Maraming mga lungsod ang nagrebelde, pinatay ang mga Arabong gobernador o umaatake sa mga garison, ngunit ang mga Arab reinforcement ay napigilan ang mga pag-aalsa na ito, na nagtatag ng kontrol ng Islam.Ang Islamisasyon ng Iran ay isang unti-unting proseso, na insentibo sa paglipas ng mga siglo.Sa kabila ng marahas na pagtutol sa ilang mga lugar, ang wikang Persian at kultura ng Iran ay nagpatuloy, kung saan ang Islam ang naging nangingibabaw na relihiyon noong huling bahagi ng Middle Ages.[31]
651 - 1501
Panahong Medievalornament
Umayyad Persia
Ipinagpatuloy ng mga Umayyad ang mga pananakop ng Muslim, na sinakop ang Ifriqiya, Transoxiana, Sind, ang Maghreb at Hispania (al-Andalus). ©HistoryMaps
661 Jan 1 - 750

Umayyad Persia

Iran
Kasunod ng pagbagsak ng Sasanian Empire noong 651, ang Umayyad Caliphate , na lumitaw bilang naghaharing kapangyarihan, ay nagpatibay ng maraming kaugalian ng Persia, lalo na sa administrasyon at kultura ng hukuman.Ang mga gobernador ng probinsiya sa panahong ito ay kadalasang Persianized Aramean o etnikong Persian.Ang Persian ay nanatiling opisyal na wika ng negosyo ng caliphate hanggang sa katapusan ng ika-7 siglo, nang unti-unting pinalitan ito ng Arabic, na pinatunayan ng script ng Arabic na pinapalitan ang Pahlavi sa coinage simula noong 692 sa Damascus.[32]Ipinatupad ng rehimeng Umayyad ang Arabe bilang pangunahing wika sa mga teritoryo nito, kadalasan nang pilit.Si Al-Hajjaj ibn Yusuf, na hindi sumasang-ayon sa malawakang paggamit ng Persian, ay nag-utos na palitan ang mga lokal na wika ng Arabic, minsan sa pamamagitan ng puwersa.[33] Kasama sa patakarang ito ang pagsira ng mga di-Arabic na rekord sa kultura at kasaysayan, gaya ng inilarawan ni al-Biruni tungkol sa pananakop ng Khwarazmia.Itinatag din ng mga Umayyad ang "dhimmah" na sistema, na nagbubuwis nang mas mabigat sa mga hindi Muslim ("dhimmis"), bahagyang para makinabang sa pananalapi ang komunidad ng Arab Muslim at pigilan ang mga conversion sa Islam, dahil ang mga conversion ay maaaring magpababa ng mga kita sa buwis.Sa panahong ito, ang mga di-Arab na Muslim, tulad ng mga Persian, ay itinuring na mawali ("mga kliyente") at nahaharap sa pangalawang klaseng pagtrato.Ang mga patakaran ng Umayyad sa mga di-Arab na Muslim at Shias ay lumikha ng kaguluhan sa mga grupong ito.Hindi lahat ng Iran ay nasa ilalim ng kontrol ng Arab sa panahong ito.Ang mga rehiyon tulad ng Daylam, Tabaristan, at ang lugar ng Mount Damavand ay nanatiling malaya.Ang mga Dabuyid, lalo na si Farrukhan the Great (r. 712–728), ay matagumpay na nilabanan ang mga pagsulong ng Arab sa Tabaristan.Ang paghina ng Umayyad Caliphate ay nagsimula sa pagkamatay ni Caliph Hisham ibn Abd al-Malik noong 743, na humantong sa digmaang sibil.Si Abu Muslim, na ipinadala ng Abbasid Caliphate sa Khorasan, ay may mahalagang papel sa pag-aalsa ng Abbasid.Nasakop niya si Merv at epektibong nakontrol ang Khorasan.Kasabay nito, ang pinuno ng Dabuyid na si Khurshid ay nagdeklara ng kalayaan ngunit hindi nagtagal ay kinilala ang awtoridad ng Abbasid.Ang mga Umayyad sa huli ay natalo ng mga Abbasid sa Labanan sa Zab noong 750, na humantong sa pag-atake sa Damascus at ang pagtatapos ng Umayyad Caliphate.
Abbasid Persia
Abbasid Persia ©HistoryMaps
750 Jan 1 - 1517

Abbasid Persia

Iran
Ang Rebolusyong Abbasid noong 750 CE, [34] na pinamunuan ng heneral ng Iran na si Abu Muslim Khorasani, ay nagmarka ng makabuluhang pagbabago sa imperyong Islam.Ang hukbong Abbasid, na kinabibilangan ng mga Iranian at Arabo, ay nagpabagsak sa Umayyad Caliphate , na naghudyat ng pagtatapos ng Arabong pangingibabaw at ang simula ng isang mas inklusibo, multi-etnikong estado sa Gitnang Silangan.[35]Isa sa mga unang aksyon ng mga Abbasid ay ang paglipat ng kabisera mula Damascus patungo sa Baghdad, [36] na itinatag noong 762 sa Ilog Tigris sa isang rehiyon na naiimpluwensyahan ng kultura ng Persia.Ang hakbang na ito ay bahagyang bilang tugon sa mga kahilingan mula sa Persian mawali, na humingi ng pinababang impluwensyang Arabo.Ipinakilala ng mga Abbasid ang tungkulin ng vizier sa kanilang pangangasiwa, isang posisyon na katulad ng isang bise-caliph, na humantong sa maraming mga caliph na tumanggap ng higit pang mga seremonyal na tungkulin.Ang pagbabagong ito, kasabay ng pag-usbong ng isang bagong burukrasya ng Persia, ay nagmarka ng malinaw na pag-alis sa panahon ng Umayyad.Pagsapit ng ika-9 na siglo, humina ang kontrol ng Abbasid Caliphate nang lumitaw ang mga pinuno ng rehiyon, na hinahamon ang awtoridad nito.[36] Ang mga caliph ay nagsimulang gumamit ng mga Mamluk, mga mandirigmang nagsasalita ng Turkic, bilang mga sundalong alipin.Sa paglipas ng panahon, ang mga mamluk na ito ay nakakuha ng makabuluhang kapangyarihan, sa kalaunan ay natatakpan ang mga caliph.[34]Ang panahong ito ay nagkaroon din ng mga pag-aalsa tulad ng kilusang Khurramite, na pinamunuan ni Babak Khorramdin sa Azerbaijan , na nagtataguyod ng kalayaan ng Persia at ang pagbabalik sa pre-Islamic na kaluwalhatian ng Iran.Ang kilusang ito ay tumagal ng mahigit dalawampung taon bago ito supilin.[37]Iba't ibang mga dinastiya ang bumangon sa Iran noong panahon ng Abbasid, kabilang ang mga Tahirid sa Khorasan, ang mga Saffarid sa Sistan, at ang mga Samanid, na nagpalawak ng kanilang pamumuno mula sa gitnang Iran hanggang sa Pakistan .[34]Noong unang bahagi ng ika-10 siglo, ang dinastiyang Buyid, isang paksyon ng Persia, ay nakakuha ng malaking kapangyarihan sa Baghdad, na epektibong kinokontrol ang administrasyong Abbasid.Ang mga Buyid ay kalaunan ay natalo ng mga Seljuq Turks , na nagpapanatili ng nominal na katapatan sa mga Abbasid hanggang sa pagsalakay ng Mongol noong 1258, na nagtapos sa dinastiyang Abbasid.[36]Nakita rin ng panahon ng Abbasid ang pagbibigay-kapangyarihan sa mga di-Arab na Muslim (mawali) at ang paglipat mula sa isang Arab-sentrik na imperyo tungo sa isang imperyong Muslim.Sa paligid ng 930 CE, isang patakaran ang ipinakilala na nangangailangan ng lahat ng burukrata ng imperyo na maging Muslim.
Iranian Intermezzo
Ang Iranian Intermezzo ay minarkahan ng paglago ng ekonomiya at makabuluhang pagsulong sa agham, medisina, at pilosopiya.Ang mga lungsod ng Nishapur, Ray, at lalo na ang Baghdad (bagaman hindi sa Iran, ito ay lubos na naimpluwensyahan ng kultura ng Iran) ay naging mga sentro ng pag-aaral at kultura. ©HistoryMaps
821 Jan 1 - 1055

Iranian Intermezzo

Iran
Ang Iranian Intermezzo, isang terminong madalas na natatabunan sa mga talaan ng kasaysayan, ay tumutukoy sa isang epochal period na sumasaklaw mula 821 hanggang 1055 CE.Ang panahong ito, na matatagpuan sa pagitan ng pagbaba ng pamumuno ng Abbasid Caliphate at ang pag-usbong ng Seljuk Turks, ay minarkahan ang muling pagkabuhay ng kultura ng Iran, ang pag-usbong ng mga katutubong dinastiya, at mga makabuluhang kontribusyon sa Islamic Golden Age.Ang bukang-liwayway ng Iranian Intermezzo (821 CE)Ang Iranian Intermezzo ay nagsimula sa pagbaba ng kontrol ng Abbasid Caliphate sa Iranian plateau.Ang power vacuum na ito ay nagbigay daan para sa mga lokal na pinuno ng Iran na maitatag ang kanilang mga dominyon.Ang Dinastiyang Tahirid (821-873 CE)Itinatag ni Tahir ibn Husayn, ang Tahirid ay ang unang malayang dinastiya na bumangon sa panahon.Bagama't kinilala nila ang relihiyosong awtoridad ng Abbasid Caliphate, sila ay namumuno nang nakapag-iisa sa Khurasan.Ang mga Tahirid ay kilala sa pagpapaunlad ng isang kapaligiran kung saan nagsimulang umunlad ang kultura at wika ng Persia pagkatapos ng pamumuno ng mga Arabo.Ang Dinastiyang Saffarid (867-1002 CE)Si Yaqub ibn al-Layth al-Saffar, isang tanso na naging pinuno ng militar, ang nagtatag ng dinastiyang Saffarid.Ang kanyang mga pananakop ay pinalawak sa buong Iranian plateau, na minarkahan ang isang makabuluhang pagpapalawak ng impluwensya ng Iran.Ang Dinastiyang Samanid (819-999 CE)Marahil ang pinaka-maimpluwensyang kultura ay ang mga Samanid, kung saan nakita ng panitikan at sining ng Persia ang isang kahanga-hangang pagbabagong-buhay.Ang mga kilalang tao tulad nina Rudaki at Ferdowsi ay umunlad, kasama ang "Shahnameh" ni Ferdowsi na nagpapakita ng muling pagsilang ng kultura ng Persia.Ang Pagbangon ng mga Buyid (934-1055 CE)Ang dinastiyang Buyid, na itinatag ni Ali ibn Buya, ay minarkahan ang rurok ng Iranian Intermezzo.Epektibo nilang nakontrol ang Baghdad noong 945 CE, na ginawang mga figurehead ang mga Abbasid caliph.Sa ilalim ng mga Buyid, ang kultura, agham, at panitikan ng Persia ay umabot sa mga bagong taas.Ang Dinastiyang Ghaznavid (977-1186 CE)Itinatag ni Sabuktigin, ang Ghaznavid dynasty ay kilala sa mga pananakop ng militar at mga tagumpay sa kultura.Si Mahmud ng Ghazni, isang kilalang pinuno ng Ghaznavid, ay nagpalawak ng mga teritoryo ng dinastiya at tumangkilik sa sining at panitikan.Ang Culmination: Pagdating ng mga Seljuk (1055 CE)Ang Iranian Intermezzo ay nagtapos sa pag-asenso ng mga Seljuk Turks .Si Tughril Beg, ang unang pinuno ng Seljuk, ay nagpabagsak sa mga Buyid noong 1055 CE, na nag-udyok sa isang bagong panahon sa kasaysayan ng Middle Eastern.Ang Iranian Intermezzo ay isang watershed period sa kasaysayan ng Middle Eastern.Nasaksihan nito ang muling pagkabuhay ng kultura ng Persia, mga makabuluhang pagbabago sa pulitika, at mga kahanga-hangang tagumpay sa sining, agham, at panitikan.Ang panahong ito ay hindi lamang humubog sa pagkakakilanlan ng modernong Iran ngunit malaki rin ang naiambag nito sa Islamic Golden Age.
Mga Ghaznavid at Seljuq sa Persia
Mga Seljuk na Turko. ©HistoryMaps
977 Jan 1 - 1219

Mga Ghaznavid at Seljuq sa Persia

Iran
Noong 977 CE, itinatag ni Sabuktigin, isang Turkic na gobernador sa ilalim ng mga Samanid, ang Ghaznavid dynasty sa Ghazna (modernong Afghanistan ), na tumagal hanggang 1186. [34] Pinalawak ng mga Ghaznavid ang kanilang imperyo sa pamamagitan ng pagsasanib sa mga teritoryo ng Samanid sa timog ng Amu Darya sa huling bahagi ng ika-10 siglo, na kalaunan ay sumakop sa mga bahagi ng Silangang Iran, Afghanistan, Pakistan , at hilagang-kanlurang India. Ang mga Ghaznavid ay kinikilala sa pagpapakilala ng Islam sa karamihang Hinduna India , na pinasimulan ng mga pagsalakay ng pinunong si Mahmud simula noong 1000. Gayunpaman, ang kanilang kapangyarihan sa rehiyon ay humina , lalo na pagkatapos ng pagkamatay ni Mahmud noong 1030, at noong 1040, naabutan ng mga Seljuq ang mga lupain ng Ghaznavid sa Iran.[36]Sinakop ng mga Seljuq , na may pinagmulang Turkic at kulturang Persiano, ang Iran noong ika-11 siglo.[34] Itinatag nila ang Sunni Muslim Great Seljuq Empire, na umaabot mula Anatolia hanggang kanlurang Afghanistan at ang mga hangganan ng modernong-panahongTsina .Kilala bilang mga patron ng kultura, malaki ang naging impluwensya nila sa sining, panitikan, at wika ng Persia, at nakikita bilang mga ninuno sa kultura ng mga Western Turks.Si Tughril Beg, ang nagtatag ng dinastiyang Seljuq, ay unang pinuntirya ang mga Ghaznavid sa Khorasan at pinalawak ang kanyang imperyo nang hindi sinisira ang mga nasakop na lungsod.Noong 1055, kinilala siya bilang Hari ng Silangan ng caliph ng Baghdad.Sa ilalim ng kanyang kahalili, si Malik Shah (1072–1092), at ang kanyang Iranian vizier, si Nizam al Mulk, ang imperyo ay nakaranas ng kultural at siyentipikong renaissance.Nakita ng panahong ito ang pagtatatag ng isang obserbatoryo kung saan nagtrabaho si Omar Khayyám at ang pagtatatag ng mga paaralang panrelihiyon.[34]Pagkatapos ng kamatayan ni Malik Shah I noong 1092, nahati ang Imperyo ng Seljuq dahil sa panloob na mga pagtatalo sa pagitan ng kanyang kapatid at mga anak.Ang pagkakapira-piraso na ito ay humantong sa pagbuo ng iba't ibang estado, kabilang ang Sultanate of Rûm sa Anatolia at iba't ibang dominyon sa Syria, Iraq , at Persia.Ang paghina ng kapangyarihan ng Seljuq sa Iran ay naging daan para sa pag-usbong ng iba pang mga dinastiya, kabilang ang isang muling nabuhay na Abbasid caliphate at ang Khwarezmshahs, isang Sunni Muslim Persianate dinastya ng East Turkic na pinagmulan.Noong 1194, tinalo ng Khwarezmshah Ala ad-Din Tekish ang huling Seljuq sultan, na humantong sa pagbagsak ng Seljuq Empire sa Iran, maliban sa Sultanate of Rûm.
Pagsalakay ng Mongol at Pamumuno ng Persia
Pagsalakay ng Mongol sa Iran. ©HistoryMaps
1219 Jan 1 - 1370

Pagsalakay ng Mongol at Pamumuno ng Persia

Iran
Ang dinastiyang Khwarazmian, na itinatag sa Iran, ay tumagal lamang hanggang sa pagsalakay ng mga Mongol sa ilalim ni Genghis Khan .Pagsapit ng 1218, ang mabilis na lumalawak na Imperyong Mongol ay hangganan ng teritoryo ng Khwarazmian.Si Ala ad-Din Muhammad, ang tagapamahala ng Khwarazmian, ay pinalawak ang kanyang kaharian sa halos lahat ng Iran at idineklara ang kanyang sarili na shah, na naghahanap ng pagkilala mula sa Abbasid caliph na si Al-Nasir, na tinanggihan.Ang pagsalakay ng Mongol sa Iran ay nagsimula noong 1219 matapos ang kanyang mga diplomatikong misyon sa Khwarezm ay masaker.Ang pagsalakay ay brutal at komprehensibo;ang mga pangunahing lungsod tulad ng Bukhara, Samarkand, Herat, Tus, at Nishapur ay nawasak, at ang kanilang mga populasyon ay pinatay.Si Ala ad-Din Muhammad ay tumakas at kalaunan ay namatay sa isang isla sa Dagat Caspian.Sa panahon ng pagsalakay na ito, gumamit ang mga Mongol ng mga advanced na diskarte sa militar, kabilang ang paggamit ng mga Chinese catapult unit at posibleng mga bomba ng pulbura.Ang mga sundalong Tsino, na bihasa sa teknolohiya ng pulbura, ay bahagi ng hukbong Mongol.Ang pananakop ng Mongol ay pinaniniwalaang nagpakilala ng mga sandata ng pulbura ng China, kabilang ang huochong (isang mortar), sa Gitnang Asya.Ang mga sumunod na lokal na literatura ay naglalarawan ng mga sandata ng pulbura na katulad ng ginamit saChina .Ang pagsalakay ng Mongol, na nagtapos sa pagkamatay ni Genghis Khan noong 1227, ay nagwawasak para sa Iran.Nagresulta ito sa makabuluhang pagkawasak, kabilang ang pandarambong sa mga lungsod sa kanlurang Azerbaijan .Ang mga Mongol, sa kabila ng pagbabalik-loob sa Islam at pag-asimilasyon sa kultura ng Iran, ay nagdulot ng hindi na mapananauli na pinsala.Sinira nila ang mga siglo ng Islamikong iskolar, kultura, at imprastraktura, sinira ang mga lungsod, nasusunog na mga aklatan, at pinalitan ang mga moske ng mga templong Budista sa ilang lugar.[38]Ang pagsalakay ay nagkaroon din ng malaking epekto sa buhay sibilyan ng Iran at imprastraktura ng bansa.Ang pagkasira ng mga sistema ng patubig ng qanat, partikular sa hilagang-silangan ng Iran, ay nakagambala sa pattern ng mga pamayanan, na humahantong sa pag-abandona sa maraming dating maunlad na mga bayang pang-agrikultura.[39]Kasunod ng pagkamatay ni Genghis Khan, ang Iran ay pinamamahalaan ng iba't ibang mga kumander ng Mongol.Si Hulagu Khan, apo ni Genghis, ay may pananagutan sa karagdagang pagpapalawak ng kapangyarihan ng Mongol sa kanluran.Sa kanyang panahon, gayunpaman, ang Mongol Empire ay nahati sa iba't ibang paksyon.Itinatag ni Hulagu ang Ilkhanate sa Iran, isang estadong humiwalay sa Imperyong Mongol, na namuno sa loob ng walumpung taon at lalong naging Persianized.Noong 1258, sinakop ni Hulagu ang Baghdad at pinatay ang huling caliph ng Abbasid.Ang kanyang pagpapalawak ay itinigil sa Labanan ng Ain Jalut sa Palestine noong 1260 ng mga Mameluke.Bukod pa rito, ang mga kampanya ni Hulagu laban sa mga Muslim ay nagdulot ng salungatan kay Berke, ang Muslim khan ng Golden Horde , na nagbibigay-diin sa pagkakawatak-watak ng pagkakaisa ng Mongol.Sa ilalim ni Ghazan (r. 1295–1304), apo sa tuhod ni Hulagu, ang Islam ay itinatag bilang relihiyon ng estado ng Ilkhanate.Si Ghazan, kasama ang kanyang Iranian vizier na si Rashid al-Din, ay nagpasimula ng isang muling pagbabangon sa ekonomiya sa Iran.Binawasan nila ang mga buwis para sa mga artisan, itinaguyod ang agrikultura, ibinalik ang mga gawaing patubig, at pinahusay na seguridad sa rutang pangkalakalan, na humahantong sa pagsulong ng komersiyo.Ang mga pagpapaunlad na ito ay pinadali ang mga palitan ng kultura sa buong Asya, na nagpayaman sa kultura ng Iran.Ang isang kapansin-pansing kinalabasan ay ang paglitaw ng isang bagong istilo ng pagpipinta ng Iran, na pinaghalo ang mga elemento ng masining na Mesopotamia at Tsino.Gayunpaman, pagkatapos ng pagkamatay ng pamangkin ni Ghazan na si Abu Said noong 1335, ang Ilkhanate ay bumagsak sa digmaang sibil at nahati sa ilang maliliit na dinastiya, kabilang ang mga Jalayirids, Muzaffarids, Sarbadars, at Kartids.Nasaksihan din ng ika-14 na siglo ang mapangwasak na epekto ng Black Death, na pumatay ng humigit-kumulang 30% ng populasyon ng Iran.[40]
Imperyong Timurid
Tamerlane ©HistoryMaps
1370 Jan 1 - 1507

Imperyong Timurid

Iran
Nakaranas ang Iran ng panahon ng pagkakahati hanggang sa lumitaw ang Timur , isang pinuno ng Turco-Mongol ng dinastiyang Timurid.Ang Imperyong Timurid, bahagi ng mundo ng Persia, ay itinatag pagkatapos na masakop ng Timur ang karamihan sa Iran kasunod ng kanyang pagsalakay na nagsimula noong 1381. Ang mga kampanyang militar ng Timur ay minarkahan ng pambihirang kalupitan, kabilang ang malawakang pagpatay at pagkawasak ng mga lungsod.[41]Sa kabila ng malupit at marahas na kalikasan ng kanyang rehimen, isinama ni Timur ang mga Iranian sa mga tungkuling administratibo at itinaguyod ang arkitektura at tula.Ang dinastiyang Timurid ay nagpapanatili ng kontrol sa karamihan ng Iran hanggang 1452, nang mawala ang karamihan sa kanilang teritoryo sa Black Sheep Turkmen.Ang Black Sheep Turkmen ay kalaunan ay natalo ng White Sheep Turkmen na pinamumunuan ni Uzun Hasan noong 1468, na noon ay namuno sa Iran hanggang sa pagbangon ng mga Safavid .[41]Ang panahon ng Timurids ay makabuluhan para sa panitikang Persian, partikular para sa Sufi na makata na si Hafez.Ang kanyang katanyagan at ang malawakang pagkopya ng kanyang divan ay matatag na itinatag sa panahong ito.Sa kabila ng pag-uusig na kinakaharap ng mga Sufi mula sa mga orthodox na Muslim, na madalas na itinuturing na ang kanilang mga turo ay kalapastanganan, ang Sufism ay umunlad, na bumuo ng isang mayamang simbolikong wika na puno ng mga metapora upang magkaila ang potensyal na kontrobersyal na mga ideyang pilosopikal.Si Hafez, habang itinatago ang kanyang mga paniniwala sa Sufi, ay mahusay na ginamit ang simbolikong wikang ito sa kanyang tula, na nakakuha ng pagkilala sa pagperpekto sa form na ito.[42] Ang kanyang gawain ay nakaimpluwensya sa iba pang mga makata, kabilang si Jami, na ang katanyagan ay lumawak sa buong mundo ng Persia.[43]
1501 - 1796
Maagang Modernoornament
Safavid Persia
Safavid Persia ©HistoryMaps
1507 Jan 1 - 1734

Safavid Persia

Qazvin, Qazvin Province, Iran
Ang dinastiyang Safavid , na naghahari mula 1501 hanggang 1722 na may maikling pagpapanumbalik mula 1729 hanggang 1736, ay madalas na nakikita bilang pagsisimula ng modernong kasaysayan ng Persia.Itinatag nila ang Twelver school ng Shi'a Islam bilang relihiyon ng estado, isang mahalagang kaganapan sa kasaysayan ng Muslim.Sa kanilang taas, kontrolado ng mga Safavid ang modernong Iran, Azerbaijan , Armenia , Georgia , bahagi ng Caucasus, Iraq , Kuwait, Afghanistan , at ilang bahagi ng Turkey , Syria, Pakistan , Turkmenistan, at Uzbekistan, na ginagawa silang isa sa mga pangunahing Islamic "pulbura. empires" kasama ng Ottoman at Mughal Empires.[44]Itinatag ni Ismāil I, na naging Shāh Ismāil [45] pagkatapos mahuli ang Tabriz noong 1501, ang dinastiyang Safavid ay lumitaw na matagumpay sa labanan sa kapangyarihan na naganap sa Persia pagkatapos ng pagkakawatak-watak ng Kara Koyunlu at ng Aq Qoyunlu.Mabilis na pinagsama-sama ni Ismāil ang kanyang pamamahala sa buong Persia.Ang panahon ng Safavid ay nakakita ng makabuluhang mga pag-unlad ng administratibo, kultura, at militar.Ang mga pinuno ng dinastiya, lalo na si Shah Abbas I, ay nagpatupad ng mga makabuluhang reporma sa militar sa tulong ng mga eksperto sa Europa tulad ni Robert Shirley, pinalakas ang pakikipag-ugnayan sa komersyo sa mga kapangyarihang Europeo, at pinasigla ang arkitektura at kultura ng Persia.Ipinagpatuloy din ni Shah Abbas I ang isang patakaran ng pagpapatapon at pagpapatira sa malaking bilang ng mga Circassian, Georgian, at Armenian sa loob ng Iran, na bahagyang bawasan ang kapangyarihan ng mga elite ng tribo ng Qizilbash.[46]Gayunpaman, maraming mga pinuno ng Safavid pagkatapos ni Abbas I ay hindi gaanong epektibo, na nagpapakasasa sa mga masayang gawain at nagpapabaya sa mga gawain ng estado, na humahantong sa paghina ng dinastiya.Ang pagbabang ito ay pinalala ng panlabas na mga panggigipit, kabilang ang mga pagsalakay ng mga kalapit na kapangyarihan.Noong 1722, si Mir Wais Khan, isang pinuno ng Ghilzai Pashtun, ay nag-alsa sa Kandahar, at sinamantala ni Peter the Great ng Russia ang kaguluhan upang sakupin ang mga teritoryo ng Persia.Ang hukbo ng Afghan, na pinamumunuan ni Mahmud, ang anak ni Mir Wais, ay nakuha ang Isfahan at nagpahayag ng isang bagong panuntunan.Ang dinastiyang Safavid ay epektibong natapos sa gitna ng kaguluhang ito, at noong 1724, ang mga teritoryo ng Iran ay nahati sa pagitan ng mga Ottoman at mga Ruso sa ilalim ng Kasunduan sa Constantinople.[47] Ang kontemporaryong karakter ng Shia ng Iran, at mga makabuluhang bahagi ng kasalukuyang mga hangganan ng Iran ay nagmula sa panahong ito.Bago ang pag-usbong ng Safavid Empire, ang Sunni Islam ay ang nangingibabaw na relihiyon, na nagkakahalaga ng humigit-kumulang 90% ng populasyon noong panahong iyon.[53] Noong ika-10 at ika-11 siglo, ipinadala ni Fatimids ang Ismailis Da'i (mga misyonero) sa Iran gayundin sa iba pang mga lupain ng Muslim.Nang hatiin ang Ismailis sa dalawang sekta, itinatag ni Nizaris ang kanilang base sa Iran.Matapos ang pagsalakay ng mga Mongol noong 1256 at pagbagsak ng mga Abbasid, ang mga hierarchy ng Sunni ay nahina.Hindi lamang sila nawalan ng caliphate kundi pati na rin ang katayuan ng opisyal na madhhab.Ang kanilang pagkatalo ay ang pakinabang ng Shia, na ang sentro ay wala sa Iran noong panahong iyon.Ang pangunahing pagbabago ay naganap sa simula ng ika-16 na siglo, nang si Ismail I ay nagtatag ng dinastiyang Safavid at nagpasimula ng isang patakaran sa relihiyon upang kilalanin ang Shi'a Islam bilang opisyal na relihiyon ng Safavid Empire, at ang katotohanan na ang modernong Iran ay nananatiling opisyal na Shi' Ang estado ng ite ay direktang resulta ng mga aksyon ni Ismail.Ayon kay Mortaza Motahhari ang karamihan sa mga iskolar at masa ng Iran ay nanatiling Sunni hanggang sa panahon ng mga Safavid.
Persia sa ilalim ni Nader Shah
Kontemporaryong larawan ni Nader Shah. ©Anonymous
1736 Jan 1 - 1747

Persia sa ilalim ni Nader Shah

Iran
Ang integridad ng teritoryo ng Iran ay naibalik ni Nader Shah, isang katutubong Iranian Turkic warlord mula sa Khorasan.Siya ay sumikat sa pamamagitan ng pagtalo sa mga Afghan, pagtulak pabalik sa mga Ottoman, pagpapanumbalik ng mga Safavid, at pakikipagnegosasyon sa pag-alis ng mga pwersang Ruso mula sa mga teritoryo ng Iranian Caucasian sa pamamagitan ng Treaty of Resht at Treaty of Ganja.Noong 1736, naging sapat na ang kapangyarihan si Nader Shah upang patalsikin ang mga Safavid at ideklara ang kanyang sarili na shah.Ang kanyang imperyo, isa sa mga huling dakilang pananakop sa Asya, ay panandaliang kabilang sa pinakamakapangyarihan sa mundo.Upang tustusan ang kanyang mga digmaan laban sa Ottoman Empire , pinuntirya ni Nader Shah ang mayaman ngunit mahinang Mughal Empire sa silangan.Noong 1739, kasama ang kanyang tapat na mga sakop ng Caucasian, kabilang si Erekle II, sinalakay ni Nader Shah ang Mughal India.Nakamit niya ang isang kahanga-hangang tagumpay sa pamamagitan ng pagkatalo sa isang mas malaking hukbo ng Mughal sa wala pang tatlong oras.Kasunod ng tagumpay na ito, sinamsam niya at ninakawan ang Delhi, na nakakuha ng napakalaking kayamanan na dinala niya pabalik sa Persia.[48] ​​Nasakop din niya ang Uzbek khanates at ibinalik ang pamumuno ng Persia sa malalawak na rehiyon, kabilang ang buong Caucasus, Bahrain, at mga bahagi ng Anatolia at Mesopotamia .Gayunpaman, ang kanyang pagkatalo sa Dagestan, na minarkahan ng pakikidigmang gerilya at isang malaking pagkatalo sa militar, ay nagpahiwatig ng isang pagbabago sa kanyang karera.Ang mga huling taon ni Nader ay minarkahan ng lumalagong paranoya, kalupitan, at ang tuluyang pagpukaw ng mga pag-aalsa, na humahantong sa kanyang pagpatay noong 1747. [49]Kasunod ng pagkamatay ni Nader, ang Iran ay bumagsak sa anarkiya habang ang iba't ibang mga kumander ng militar ay nag-aagawan para sa kontrol.Ang mga Afsharid, ang dinastiya ni Nader, ay hindi nagtagal ay nakakulong sa Khorasan.Ang mga teritoryo ng Caucasian ay nahati sa iba't ibang mga khanate, at ang mga Ottoman, Omanis, at Uzbek ay nabawi ang mga nawalang teritoryo.Si Ahmad Shah Durrani, isang dating opisyal ng Nader, ang nagtatag ng naging modernong Afghanistan .Ang mga pinunong Georgian na sina Erekle II at Teimuraz II, na itinalaga ni Nader, ay nag-capitalize sa kawalang-tatag, na nagdeklara ng de facto na kalayaan at pinag-iisa ang silangang Georgia.[50] Nakita rin ng panahong ito ang pag-usbong ng dinastiyang Zand sa ilalim ni Karim Khan, [51] na nagtatag ng isang kaharian ng relatibong katatagan sa Iran at mga bahagi ng Caucasus.Gayunpaman, kasunod ng pagkamatay ni Karim Khan noong 1779, bumagsak ang Iran sa isa pang digmaang sibil, na humahantong sa pag-usbong ng dinastiyang Qajar.Sa panahong ito, permanenteng naiwala ng Iran ang Basra sa mga Ottoman at Bahrain sa pamilyang Al Khalifa pagkatapos ng pagsalakay ng Bani Utbah noong 1783. [52]
1796 - 1979
Huling Modernoornament
Qajar Persia
Labanan ng Elisabethpol (Ganja), 1828. ©Franz Roubaud
1796 Jan 1 00:01 - 1925

Qajar Persia

Tehran, Tehran Province, Iran
Si Agha Mohammad Khan, pagkatapos na magtagumpay mula sa digmaang sibil kasunod ng pagkamatay ng huling hari ng Zand, ay nakatuon sa muling pagsasama-sama at pagsentro sa Iran.[54] Post-Nader Shah at ang panahon ng Zand, ang mga teritoryo ng Caucasian ng Iran ay nakabuo ng iba't ibang khanate.Nilalayon ni Agha Mohammad Khan na muling isama ang mga rehiyong ito sa Iran, na isinasaalang-alang ang mga ito bilang integral gaya ng anumang teritoryo ng mainland.Ang isa sa kanyang pangunahing target ay ang Georgia, na itinuturing niyang mahalaga sa soberanya ng Iran.Hiniling niya na talikuran ng haring Georgian na si Erekle II ang kanyang kasunduan noong 1783 sa Russia at muling tanggapin ang paghahari ng Persia, na tinanggihan ni Erekle II.Bilang tugon, naglunsad si Agha Mohammad Khan ng kampanyang militar, matagumpay na muling iginiit ang kontrol ng Iran sa iba't ibang teritoryo ng Caucasian, kabilang ang modernong-panahong Armenia , Azerbaijan , Dagestan, at Igdir.Nagtagumpay siya sa Labanan ng Krtsanisi, na humahantong sa pagkuha ng Tbilisi at ang epektibong muling pagsupil sa Georgia .[55]Noong 1796, pagkatapos bumalik mula sa kanyang matagumpay na kampanya sa Georgia at dalhin ang libu-libong mga bihag na Georgian sa Iran, si Agha Mohammad Khan ay pormal na kinoronahang Shah.Ang kanyang paghahari ay naputol sa pamamagitan ng pagpatay noong 1797 habang nagpaplano ng isa pang ekspedisyon laban sa Georgia.Kasunod ng kanyang kamatayan, pinakinabangang Russia ang kawalang-katatagan ng rehiyon.Noong 1799, pinasok ng mga pwersang Ruso ang Tbilisi, at noong 1801, epektibo nilang nasakop ang Georgia.Ang pagpapalawak na ito ay minarkahan ang simula ng Russo-Persian Wars (1804-1813 at 1826–1828), na humahantong sa tuluyang pag-cession ng silangang Georgia, Dagestan, Armenia, at Azerbaijan sa Russia, gaya ng itinakda sa Treaties of Gulistan at Turkmenchay.Kaya, ang mga teritoryo sa hilaga ng Ilog Aras, kabilang ang kontemporaryong Azerbaijan, silangang Georgia, Dagestan, at Armenia, ay nanatiling bahagi ng Iran hanggang sa kanilang ika-19 na siglong pananakop ng Russia.[56]Kasunod ng Russo-Persian Wars at ang opisyal na pagkawala ng malalawak na teritoryo sa Caucasus, nagkaroon ng makabuluhang pagbabago sa demograpiko.Ang mga digmaan noong 1804–1814 at 1826–1828 ay humantong sa malalaking migrasyon na kilala bilang Caucasian Muhajirs sa mainland Iran.Kasama sa kilusang ito ang iba't ibang grupong etniko tulad ng Ayrums, Qarapapaqs, Circassians, Shia Lezgins, at iba pang Transcaucasian Muslims.[57] Pagkatapos ng Labanan sa Ganja noong 1804, maraming Ayrum at Qarapapaq ang pinatira sa Tabriz, Iran.Sa buong digmaan ng 1804–1813, at nang maglaon noong labanan noong 1826–1828, higit sa mga grupong ito mula sa mga bagong nasakop na teritoryo ng Russia ang lumipat sa Solduz sa kasalukuyang lalawigan ng Kanlurang Azerbaijan, Iran.[58] Ang mga gawaing militar ng Russia at mga isyu sa pamamahala sa Caucasus ay nagtulak sa malaking bilang ng mga Muslim at ilang mga Kristiyanong Georgian sa pagkatapon sa Iran.[59]Mula 1864 hanggang sa unang bahagi ng ika-20 siglo, naganap ang karagdagang pagpapatalsik at boluntaryong paglilipat kasunod ng tagumpay ng Russia sa Digmaang Caucasian.Nagdulot ito ng karagdagang paggalaw ng mga Caucasian Muslim, kabilang ang Azerbaijani, iba pang Transcaucasian Muslim, at North Caucasian na grupo tulad ng Circassians, Shia Lezgins, at Laks, patungo sa Iran at Turkey.[57] Marami sa mga migranteng ito ang gumanap ng mahahalagang papel sa kasaysayan ng Iran, na bumubuo ng isang mahalagang bahagi ng Persian Cossack Brigade na itinatag noong huling bahagi ng ika-19 na siglo.[60]Ang Treaty of Turkmenchay noong 1828 ay pinadali din ang resettlement ng mga Armenian mula sa Iran sa mga bagong teritoryong kontrolado ng Russia.[61] Sa kasaysayan, ang mga Armenian ay mayorya sa Silangang Armenia ngunit naging minorya kasunod ng mga kampanya ng Timur at kasunod na pangingibabaw ng Islam.[62] Ang pagsalakay ng Russia sa Iran ay higit pang nagpabago sa komposisyong etniko, na humantong sa isang mayoryang Armenian sa Silangang Armenia noong 1832. Ang pagbabagong ito ng demograpiko ay lalong pinatibay pagkatapos ng Digmaang Krimeano at ang Digmaang Ruso-Turkish noong 1877–1878.[63]Sa panahong ito, ang Iran ay nakaranas ng mas mataas na Western diplomatic engagement sa ilalim ni Fath Ali Shah.Ang kanyang apo, si Mohammad Shah Qajar, na naimpluwensyahan ng Russia, ay hindi matagumpay na sinubukang makuha si Herat.Si Naser al-Din Shah Qajar, na humalili kay Mohammad Shah, ay isang mas matagumpay na pinuno, na nagtatag ng unang modernong ospital ng Iran.[64]Ang Great Persian Famine noong 1870–1871 ay isang sakuna na pangyayari, na nagresulta sa pagkamatay ng humigit-kumulang dalawang milyong tao.[65] Ang panahong ito ay minarkahan ang isang makabuluhang transisyon sa kasaysayan ng Persia, na humahantong sa Rebolusyong Konstitusyonal ng Persia laban sa Shah noong huling bahagi ng ika-19 at unang bahagi ng ika-20 siglo.Sa kabila ng mga hamon, pumayag ang Shah sa isang limitadong konstitusyon noong 1906, na ginawang monarkiya ng konstitusyonal ang Persia at humahantong sa pagpupulong ng unang Majlis (parlamento) noong Oktubre 7, 1906.Ang pagtuklas ng langis noong 1908 sa Khuzestan ng British ay nagpatindi ng mga dayuhang interes sa Persia, partikular ng British Empire (na may kaugnayan kay William Knox D'Arcy at ang Anglo-Iranian Oil Company, ngayon ay BP).Ang panahong ito ay minarkahan din ng geopolitical na tunggalian sa pagitan ng United Kingdom at Russia sa Persia, na kilala bilang The Great Game.Hinati ng Anglo-Russian Convention ng 1907 ang Persia sa mga saklaw ng impluwensya, na nagpapahina sa pambansang soberanya nito.Sa panahon ng Unang Digmaang Pandaigdig , ang Persia ay sinakop ng mga puwersang British, Ottoman, at Ruso ngunit nanatiling neutral.Pagkatapos ng Unang Digmaang Pandaigdig at ang Rebolusyong Ruso , sinubukan ng Britain na magtatag ng isang protektorat sa Persia, na sa huli ay nabigo.Ang kawalang-tatag sa loob ng Persia, na binigyang-diin ng kilusang Konstitusyonalista ng Gilan at ang paghina ng gobyerno ng Qajar, ay naging daan para sa pagbangon ni Reza Khan, kalaunan si Reza Shah Pahlavi, at ang pagtatatag ng dinastiyang Pahlavi noong 1925. Isang mahalagang 1921 na kudeta ng militar, ang nanguna. ni Reza Khan ng Persian Cossack Brigade at Seyyed Zia'eddin Tabatabai, sa una ay naglalayong kontrolin ang mga opisyal ng pamahalaan sa halip na direktang ibagsak ang monarkiya ng Qajar.[66] Lumakas ang impluwensya ni Reza Khan, at noong 1925, pagkatapos maglingkod bilang punong ministro, siya ang naging unang Shah ng dinastiyang Pahlavi.
1921 Persian coup d'état
Reza Shah ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1921 Feb 21

1921 Persian coup d'état

Tehran, Tehran Province, Iran
Ang 1921 Persian coup d'état, isang mahalagang kaganapan sa kasaysayan ng Iran, ay nabuksan sa isang kontekstong minarkahan ng kawalang-katatagan ng pulitika at mga dayuhang interbensyon.Noong Pebrero 21, 1921, si Reza Khan, isang opisyal sa Persian Cossack Brigade, at si Seyyed Zia'eddin Tabatabaee, isang maimpluwensyang mamamahayag, ay nag-orkestra ng isang kudeta na lubos na magpapabago sa trajectory ng bansa.Ang Iran, noong unang bahagi ng ika-20 siglo, ay isang bansa sa kaguluhan.Ang rebolusyong konstitusyonal noong 1906-1911 ay nagpasimula ng isang transisyon mula sa isang absolutong monarkiya tungo sa isang konstitusyonal, ngunit ang bansa ay nanatiling malalim na nahati sa iba't ibang paksyon na nagpapaligsahan para sa kapangyarihan.Ang dinastiyang Qajar, na naghahari mula noong 1796, ay humina ng panloob na alitan at panlabas na panggigipit, partikular na mula sa Russia at Britain , na naghangad na magkaroon ng impluwensya sa mayamang likas na yaman ng Iran.Ang pagsikat ni Reza Khan ay nagsimula sa magulong tanawing ito.Ipinanganak noong 1878, umakyat siya sa ranggo ng militar upang maging isang brigadier general sa Persian Cossack Brigade, isang mahusay na sinanay at may gamit na puwersang militar na orihinal na binuo ng mga Ruso.Si Seyyed Zia, sa kabilang banda, ay isang kilalang mamamahayag na may pananaw ng isang modernisadong Iran, malaya sa dayuhang dominasyon.Nagtagpo ang kanilang mga landas sa nakamamatay na araw na iyon noong Pebrero 1921. Sa mga unang oras, pinangunahan ni Reza Khan ang kanyang Cossack Brigade sa Tehran, na nakatagpo ng kaunting pagtutol.Ang kudeta ay masinsinang binalak at isinagawa nang may katumpakan.Pagsapit ng madaling araw, kontrolado na nila ang mga pangunahing gusali ng pamahalaan at mga sentro ng komunikasyon.Si Ahmad Shah Qajar, ang bata at hindi epektibong monarko, ay halos walang kapangyarihan laban sa mga kudeta.Pinilit ni Seyyed Zia, sa suporta ni Reza Khan, ang Shah na italaga siya bilang Punong Ministro.Ang hakbang na ito ay isang malinaw na indikasyon ng paglipat ng kapangyarihan - mula sa mahinang monarkiya tungo sa isang bagong rehimen na nangako ng reporma at katatagan.Ang agarang resulta ng kudeta ay nakakita ng mga makabuluhang pagbabago sa pampulitikang tanawin ng Iran.Ang panunungkulan ni Seyyed Zia bilang Punong Ministro, bagaman maikli, ay minarkahan ng mga pagtatangka sa modernisasyon at sentralisasyon.Sinikap niyang repormahin ang istrukturang administratibo, pigilan ang katiwalian, at magtatag ng modernong sistemang legal.Gayunpaman, ang kanyang panunungkulan ay panandalian;napilitan siyang magbitiw noong Hunyo 1921, pangunahin dahil sa pagsalungat ng mga tradisyunal na paksyon at sa kanyang kabiguan na mabisang pagsamahin ang kapangyarihan.Gayunpaman, ipinagpatuloy ni Reza Khan ang kanyang pag-asenso.Siya ay naging Ministro ng Digmaan at kalaunan ay naging Punong Ministro noong 1923. Ang kanyang mga patakaran ay nakatuon sa pagpapalakas ng sentral na pamahalaan, paggawa ng makabago ng hukbo, at pagbabawas ng impluwensyang dayuhan.Noong 1925, gumawa siya ng isang mapagpasyang hakbang sa pamamagitan ng pagpapatalsik sa dinastiyang Qajar at pagkoronahan sa sarili bilang Reza Shah Pahlavi, na nagtatag ng dinastiyang Pahlavi na mamumuno sa Iran hanggang 1979.Ang 1921 coup d'état ay nagmarka ng isang pagbabago sa kasaysayan ng Iran.Nagtakda ito ng yugto para sa pagbangon ni Reza Shah at sa wakas na pagtatatag ng dinastiyang Pahlavi.Ang kaganapan ay sumasagisag sa pagtatapos ng panahon ng Qajar at simula ng isang panahon ng makabuluhang pagbabago, habang ang Iran ay nagsimula sa isang landas patungo sa modernisasyon at sentralisasyon.Ang pamana ng kudeta ay masalimuot, na sumasalamin sa parehong mga hangarin para sa isang moderno, independiyenteng Iran at ang mga hamon ng awtoritaryan na pamumuno na magiging katangian ng karamihan sa 20th-century na pampulitikang tanawin ng Iran.
Iran sa ilalim ni Reza Shah
Larawan ni Reza Shah, emperador ng Iran noong early 30's na naka-uniporme. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1925 Jan 1 - 1941

Iran sa ilalim ni Reza Shah

Iran
Ang pamamahala ni Reza Shah Pahlavi mula 1925 hanggang 1941 sa Iran ay minarkahan ng makabuluhang pagsisikap sa modernisasyon at ang pagtatatag ng isang awtoritaryan na rehimen.Binigyang-diin ng kanyang pamahalaan ang nasyonalismo, militarismo, sekularismo, at anti-komunismo, kasama ang mahigpit na censorship at propaganda.[67] Ipinakilala niya ang maraming repormang sosyo-ekonomiko, kabilang ang muling pag-aayos ng hukbo, pangangasiwa ng pamahalaan, at pananalapi.[68] Ang paghahari ni Reza Shah ay isang masalimuot na panahon ng makabuluhang modernisasyon at awtoritaryan na pamamahala, na minarkahan ng parehong mga tagumpay sa imprastraktura at edukasyon at mga kritisismo para sa pang-aapi at pampulitikang panunupil.Sa kanyang mga tagasuporta, ang paghahari ni Reza Shah ay nakita bilang isang panahon ng makabuluhang pag-unlad, na nailalarawan sa pamamagitan ng pagpapakilala ng batas at kaayusan, disiplina, sentral na awtoridad, at mga modernong pasilidad tulad ng mga paaralan, tren, bus, radyo, sinehan, at telepono.[69] Gayunpaman, ang kanyang mabilis na pagsusumikap sa modernisasyon ay nahaharap sa pagpuna dahil sa pagiging "masyadong mabilis" [70] at "mababaw," [71] na tinitingnan ng ilan ang kanyang paghahari bilang isang panahon na minarkahan ng pang-aapi, katiwalian, labis na pagbubuwis, at kawalan ng pagiging tunay. .Ang kanyang pamumuno ay inihalintulad din sa isang estado ng pulisya dahil sa mahigpit na mga hakbang sa seguridad.[69] Ang kanyang mga patakaran, lalo na ang mga sumasalungat sa mga tradisyon ng Islam, ay nagdulot ng kawalang-kasiyahan sa mga debotong Muslim at klero, na humantong sa makabuluhang kaguluhan, tulad ng 1935 na paghihimagsik sa dambana ng Imam Reza sa Mashhad.[72]Sa panahon ng 16 na taong pamumuno ni Reza Shah, nasaksihan ng Iran ang makabuluhang pag-unlad at modernisasyon.Ang mga pangunahing proyekto sa imprastraktura ay isinagawa, kabilang ang malawak na pagtatayo ng kalsada at ang pagtatayo ng Trans-Iranian Railway.Ang pagtatatag ng Unibersidad ng Tehran ay minarkahan ang pagpapakilala ng modernong edukasyon sa Iran.[73] Malaki ang paglago ng industriya, na may 17-tiklop na pagtaas sa bilang ng mga modernong plantang pang-industriya, hindi kasama ang mga instalasyon ng langis.Lumawak ang network ng highway ng bansa mula 2,000 hanggang 14,000 milya.[74]Kapansin-pansing binago ni Reza Shah ang mga serbisyong militar at sibil, nagtatag ng 100,000-katao na hukbo, [75] na lumipat mula sa pag-asa sa mga puwersa ng tribo, at nagtatag ng 90,000-kataong serbisyong sibil.Nagtayo siya ng libre, sapilitang edukasyon para sa kapwa lalaki at babae at nagsara ng mga pribadong relihiyosong paaralan—Islamic, Christian, Jewish, [atbp.] bilang edukasyon, pangangalagang pangkalusugan, at mga proyektong pang-industriya.[77]Ang pamumuno ni Reza Shah ay kasabay ng Women's Awakening (1936–1941), isang kilusang nagsusulong para sa pagtanggal ng chador sa working society, na nangangatwiran na ito ay humahadlang sa mga pisikal na aktibidad ng kababaihan at pakikilahok sa lipunan.Gayunpaman, ang repormang ito ay nahaharap sa pagtutol ng mga pinuno ng relihiyon.Ang paglalahad ng kilusan ay malapit na nauugnay sa Batas ng Kasal ng 1931 at ang Ikalawang Kongreso ng Eastern Women sa Tehran noong 1932.Sa mga tuntunin ng pagpaparaya sa relihiyon, si Reza Shah ay kilala sa pagpapakita ng paggalang sa komunidad ng mga Hudyo, bilang ang unang monarko ng Iran noong 1400 taon na nanalangin sa isang sinagoga sa panahon ng kanyang pagbisita sa komunidad ng mga Hudyo sa Isfahan.Ang pagkilos na ito ay makabuluhang nagpalakas ng pagpapahalaga sa sarili ng mga Iranian Jews at humantong sa Reza Shah na lubos na itinuturing sa kanila, pangalawa lamang kay Cyrus the Great.Ang kanyang mga reporma ay nagpapahintulot sa mga Hudyo na ituloy ang mga bagong trabaho at umalis sa mga ghetto.[78] Gayunpaman, mayroon ding mga pag-aangkin ng mga anti-Jewish na insidente sa Tehran noong 1922 sa panahon ng kanyang pamumuno.[79]Sa kasaysayan, ang terminong "Persia" at ang mga derivatives nito ay karaniwang ginagamit sa Kanluraning mundo upang tukuyin ang Iran.Noong 1935, hiniling ni Reza Shah na ang mga dayuhang delegado at ang League of Nations ay magpatibay ng "Iran" - ang pangalang ginamit ng mga katutubong tao nito at nangangahulugang "Land of the Aryans" - sa pormal na sulat.Ang kahilingang ito ay humantong sa pagtaas ng paggamit ng "Iran" sa Kanlurang mundo, na binago ang karaniwang terminolohiya para sa nasyonalidad ng Iran mula sa "Persian" patungo sa "Iranian."Nang maglaon, noong 1959, ang pamahalaan ni Shah Mohammad Reza Pahlavi, ang anak at kahalili ni Reza Shah Pahlavi, ay nagpahayag na ang parehong "Persia" at "Iran" ay maaaring opisyal na gamitin nang palitan.Sa kabila nito, ang paggamit ng "Iran" ay patuloy na naging mas laganap sa Kanluran.Sa mga usaping panlabas, hinangad ni Reza Shah na bawasan ang impluwensyang dayuhan sa Iran.Gumawa siya ng mga makabuluhang hakbang, tulad ng pagkansela ng mga konsesyon ng langis sa British at paghahanap ng mga alyansa sa mga bansa tulad ng Turkey.Binalanse niya ang impluwensyang dayuhan, lalo na sa pagitan ng Britanya, Unyong Sobyet, at Alemanya.[80] Gayunpaman, ang kanyang mga diskarte sa patakarang panlabas ay bumagsak sa pagsisimula ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig , na humantong sa pagsalakay ng Anglo-Sobyet sa Iran noong 1941 at ang kanyang kasunod na sapilitang pagbibitiw.[81]
Iran noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig
Ang mga tanke ng Soviet ng 6th Armored Division ay nagmamaneho sa mga lansangan ng Tabriz sakay ng kanilang T-26 battle tank. ©Anonymous
1941 Jan 1 - 1945

Iran noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig

Iran
Sa panahon ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig , habang nakamit ng mga hukbong Aleman ang tagumpay laban sa Unyong Sobyet , ang gobyerno ng Iran, na inaasahan ang tagumpay ng Aleman, ay tumanggi sa mga kahilingan ng Britanya at Sobyet na paalisin ang mga residenteng Aleman.Ito ay humantong sa pagsalakay ng Allied sa Iran noong Agosto 1941 sa ilalim ng Operation Countenance, kung saan madali nilang natalo ang mahinang hukbo ng Iran.Ang pangunahing layunin ay upang ma-secure ang mga patlang ng langis ng Iran at itatag ang Persian Corridor, isang ruta ng supply sa Unyong Sobyet.Sa kabila ng pagsalakay at pananakop, pinanatili ng Iran ang isang opisyal na paninindigan ng neutralidad.Si Reza Shah ay pinatalsik sa panahon ng pananakop na ito at pinalitan ng kanyang anak na si Mohammad Reza Pahlavi.[82]Ang Tehran Conference noong 1943, na dinaluhan ng Allied powers, ay nagresulta sa Tehran Declaration, na tinitiyak ang kalayaan ng Iran pagkatapos ng digmaan at integridad ng teritoryo.Gayunpaman, pagkatapos ng digmaan, ang mga tropang Sobyet na nakatalaga sa hilagang-kanluran ng Iran ay hindi kaagad umatras.Sa halip, sinuportahan nila ang mga pag-aalsa na humantong sa pagtatatag ng panandaliang, maka-Sobyet na separatistang estado sa Azerbaijan at Iranian Kurdistan - ang Pamahalaang Bayan ng Azerbaijan at ang Republika ng Kurdistan, ayon sa pagkakabanggit, noong huling bahagi ng 1945. Ang presensya ng Sobyet sa Iran ay nagpatuloy hanggang Mayo 1946 , na nagtatapos lamang pagkatapos nangako ang Iran ng mga konsesyon sa langis.Gayunpaman, ang mga republikang suportado ng Sobyet ay hindi nagtagal ay napabagsak, at ang mga konsesyon sa langis ay kasunod na binawi.[83]
Iran sa ilalim ni Mohammad Reza Pahlavi
Mohammad Reza sa ospital matapos ang nabigong tangkang pagpatay, 1949. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1941 Jan 1 - 1979

Iran sa ilalim ni Mohammad Reza Pahlavi

Iran
Ang paghahari ni Mohammad Reza Pahlavi bilang Shah ng Iran, mula 1941 hanggang 1979, ay kumakatawan sa isang makabuluhan at masalimuot na panahon sa kasaysayan ng Iran, na minarkahan ng mabilis na modernisasyon, kaguluhan sa pulitika, at pagbabago sa lipunan.Ang kanyang paghahari ay maaaring hatiin sa mga natatanging yugto, bawat isa ay nailalarawan sa iba't ibang pampulitikang, pang-ekonomiya, at panlipunang dinamika.Ang mga unang taon ng pamumuno ni Mohammad Reza Shah ay natabunan ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig at ang kasunod na pananakop ng Iran ng mga pwersang Allied.Sa panahong ito, nahaharap ang Iran ng malaking kaguluhan sa pulitika, kabilang ang sapilitang pagbibitiw ng kanyang ama, si Reza Shah, noong 1941. Ang panahong ito ay panahon ng kawalan ng katiyakan, kung saan ang Iran ay nakikipagbuno sa dayuhang impluwensya at panloob na kawalang-tatag.Sa panahon pagkatapos ng digmaan, sinimulan ni Mohammad Reza Shah ang isang ambisyosong programa ng modernisasyon, na labis na naiimpluwensyahan ng mga modelong Kanluranin.Ang 1950s at 1960s ay naging saksi sa pagpapatupad ng White Revolution, isang serye ng mga reporma na naglalayong gawing moderno ang ekonomiya at lipunan ng bansa.Kasama sa mga repormang ito ang muling pamamahagi ng lupa, pagboto ng kababaihan, at pagpapalawak ng mga serbisyo sa edukasyon at kalusugan.Gayunpaman, ang mga pagbabagong ito ay humantong din sa hindi sinasadyang mga kahihinatnan, tulad ng paglilipat ng mga populasyon sa kanayunan at ang mabilis na urbanisasyon ng mga lungsod tulad ng Tehran.Ang pamamahala ng Shah ay minarkahan din ng kanyang lalong autokratikong istilo ng pamamahala.Ang kudeta noong 1953, na inayos sa tulong ng CIA at ng British MI6, na nagpanumbalik sa kanya pagkatapos ng isang maikling pagbagsak, ay makabuluhang pinalakas ang kanyang posisyon.Ang kaganapang ito ay isang punto ng pagbabago, na humahantong sa isang mas awtoritaryan na rehimen, na nailalarawan sa pamamagitan ng pagsugpo sa hindi pagkakasundo sa pulitika at ang marginalization ng mga partido ng oposisyon.Ang SAVAK, ang lihim na pulis na itinatag sa tulong ng CIA, ay naging kasumpa-sumpa sa mga brutal na taktika nito sa pagsugpo sa oposisyon.Sa ekonomiya, ang Iran ay nakaranas ng makabuluhang paglago sa panahong ito, higit sa lahat ay pinalakas ng malawak na reserbang langis nito.Ang 1970s ay nakakita ng isang pagsulong sa mga kita ng langis, na ginamit ng Shah upang tustusan ang mga ambisyosong proyektong pang-industriya at pagpapalawak ng militar.Gayunpaman, ang pagsulong ng ekonomiya na ito ay humantong din sa pagtaas ng hindi pagkakapantay-pantay at katiwalian, na nag-aambag sa kawalang-kasiyahan sa lipunan.Sa kultura, ang panahon ng Shah ay isang panahon ng makabuluhang pagbabago.Ang pagtataguyod ng kultura at mga halaga ng Kanluranin, kasama ang pagsugpo sa tradisyonal at relihiyosong mga kasanayan, ay humantong sa isang krisis sa pagkakakilanlan ng kultura sa maraming mga Iranian.Nasaksihan ng panahong ito ang pag-usbong ng isang elite na nakapag-aral ng Kanluranin, na kadalasang hindi nakakonekta sa mga tradisyonal na halaga at pamumuhay ng mas malawak na populasyon.Ang huling bahagi ng dekada 1970 ay minarkahan ang paghina ng pamumuno ni Mohammad Reza Shah, na nagtapos sa Rebolusyong Islam noong 1979. Ang rebolusyon, na pinamunuan ni Ayatollah Ruhollah Khomeini, ay isang tugon sa mga dekada ng autokratikong paghahari, sosyo-ekonomikong hindi pagkakapantay-pantay, at kultural na Westernization.Ang kawalan ng kakayahan ng Shah na epektibong tumugon sa lumalaking kaguluhan, na pinalala ng kanyang mga isyu sa kalusugan, sa huli ay humantong sa kanyang pagbagsak at pagtatatag ng Islamic Republic of Iran.
1953 Iranian coup d'état
Mga tangke sa mga lansangan ng Tehran, 1953. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1953 Aug 15 - Aug 19

1953 Iranian coup d'état

Tehran, Tehran Province, Iran
Ang 1953 Iranian coup d'état ay isang makabuluhang kaganapang pampulitika kung saan ang demokratikong inihalal na Punong Ministro na si Mohammad Mosaddegh ay pinatalsik.Ang kudeta na ito, na naganap noong 19 Agosto 1953, [84] ay inayos ng Estados Unidos at UK , at pinamunuan ng hukbong Iranian, upang palakasin ang monarkiya na pamamahala ni Shah Mohammad Reza Pahlavi.Kasama dito ang paglahok ng US sa ilalim ng pangalang Operation Ajax [85] at Operation Boot ng UK.[86] Malaki rin ang naging papel ng mga klerong Shi'a sa kaganapang ito.[87]Ang ugat ng pampulitikang kaguluhan na ito ay nasa mga pagtatangka ni Mosaddegh na i-audit ang Anglo-Iranian Oil Company (AIOC, ngayon ay BP) at limitahan ang kontrol nito sa mga reserbang langis ng Iran.Ang desisyon ng kanyang pamahalaan na isabansa ang industriya ng langis ng Iran at paalisin ang mga dayuhang kinatawan ng korporasyon ay humantong sa isang pandaigdigang boycott ng langis ng Iran na pinasimulan ng Britain, [88] na lubhang nakaapekto sa ekonomiya ng Iran.Ang UK, sa ilalim ng Punong Ministro na si Winston Churchill, at ang administrasyong Eisenhower ng US, na natatakot sa matigas na paninindigan ni Mosaddegh at nababahala tungkol sa impluwensyang komunista ng Tudeh Party, ay nagpasya na ibagsak ang gobyerno ng Iran.[89]Pagkatapos ng kudeta, itinatag ang pamahalaan ni Heneral Fazlollah Zahedi, na nagpapahintulot sa Shah na mamuno nang may mas mataas na awtoridad, [90] na lubos na sinusuportahan ng US.[91] Ang CIA, gaya ng isiniwalat ng mga declassified na dokumento, ay malalim na kasangkot sa pagpaplano at pagpapatupad ng kudeta, kabilang ang pagkuha ng mga mandurumog upang mag-udyok ng mga pro-Shah na kaguluhan.[84] Ang labanan ay nagresulta sa 200 hanggang 300 pagkamatay, at si Mosaddegh ay inaresto, nilitis para sa pagtataksil, at sinentensiyahan ng pag-aresto sa bahay habang buhay.[92]Ipinagpatuloy ng Shah ang kanyang pamumuno sa loob ng isa pang 26 na taon hanggang sa Rebolusyong Iran noong 1979. Noong 2013, pormal na kinilala ng gobyerno ng US ang papel nito sa kudeta sa pagpapalabas ng mga classified na dokumento, na inilalantad ang lawak ng pagkakasangkot at pagpaplano nito.Noong 2023, inamin ng CIA na ang pagsuporta sa kudeta ay "hindi demokratiko," na itinatampok ang makabuluhang epekto ng kaganapang ito sa kasaysayan ng pulitika ng Iran at sa relasyon ng US-Iran.[93]
Rebolusyong Iranian
Iranian Revolution ©Anonymous
1978 Jan 7 - 1979 Feb 11

Rebolusyong Iranian

Iran
Ang Rebolusyong Iranian, na nagtapos noong 1979, ay minarkahan ang isang mahalagang pagbabago sa pampulitikang tanawin ng Iran, na humahantong sa pagbagsak ng dinastiyang Pahlavi at ang pagtatatag ng Islamic Republic of Iran.Ang transisyon na ito ay nagwakas sa monarkiya na pamamahala ng Pahlavi at nagpasimula sa teokratikong pamahalaan na pinamumunuan ni Ayatollah Ruhollah Khomeini.[94] Ang pagpapatalsik kay Pahlavi, ang huling Shah ng Iran, ay pormal na minarkahan ang pagtatapos ng makasaysayang monarkiya ng Iran.[95]Pagkatapos ng kudeta noong 1953, inihanay ni Pahlavi ang Iran sa Western Bloc, partikular ang Estados Unidos , upang palakasin ang kanyang awtoritaryan na paghahari.Sa loob ng 26 na taon, pinanatili niya ang posisyon ng Iran na malayo sa impluwensya ng Sobyet .[96] Nagsimula ang mga pagsisikap ng Shah, na kilala bilang White Revolution, noong 1963, na humantong sa pagpapatapon kay Khomeini, isang malakas na kalaban ng mga patakaran ni Pahlavi.Gayunpaman, nagpatuloy ang ideolohikal na tensyon sa pagitan ng Pahlavi at Khomeini, na humantong sa malawakang mga demonstrasyon laban sa gobyerno simula noong Oktubre 1977. [97]Ang sunog sa Cinema Rex noong Agosto 1978, kung saan daan-daan ang namatay, ay naging dahilan para sa isang mas malawak na rebolusyonaryong kilusan.[98] Umalis si Pahlavi sa Iran noong Enero 1979, at bumalik si Khomeini mula sa pagkatapon noong Pebrero, binati ng ilang libong tagasuporta.[99] Noong ika-11 ng Pebrero 1979, bumagsak ang monarkiya, at kinuha ni Khomeini ang kontrol.[100] Kasunod ng reperendum ng Islamic Republic noong Marso 1979, kung saan inaprubahan ng 98% ng mga botante ng Iran ang paglipat ng bansa sa isang republika ng Islam, sinimulan ng bagong pamahalaan ang mga pagsisikap na bumalangkas ng kasalukuyang Konstitusyon ng Islamic Republic of Iran;[101] Si Ayatollah Khomeini ay lumitaw bilang Kataas-taasang Pinuno ng Iran noong Disyembre 1979. [102]Ang tagumpay ng Rebolusyong Iranian noong 1979 ay sinalubong ng pandaigdigang sorpresa dahil sa mga natatanging katangian nito.Hindi tulad ng mga karaniwang rebolusyon, hindi ito nagmula sa pagkatalo sa digmaan, krisis sa pananalapi, pag-aalsa ng mga magsasaka, o kawalang-kasiyahang militar.Sa halip, nangyari ito sa isang bansang nakakaranas ng kasaganaan at nagdulot ng mabilis at malalim na pagbabago.Ang rebolusyon ay napakapopular at humantong sa isang makabuluhang pagpapatapon, na bumubuo ng malaking bahagi ng Iranian diaspora ngayon.[103] Pinalitan nito ang pro-Western na sekular at awtoritaryan na monarkiya ng Iran ng isang anti-Western Islamist na teokrasya.Ang bagong rehimeng ito ay batay sa konsepto ng Velâyat-e Faqih (Pag-iingat ng Islamic Jurist), isang anyo ng pamamahala na sumasalungat sa authoritarianism at totalitarianism.[104]Ang rebolusyon ay nagtakda ng isang pangunahing ideolohikal na layunin ng pagsira sa estado ng Israel [105] at hinahangad na pahinain ang impluwensya ng Sunni sa rehiyon.Sinuportahan nito ang pampulitikang pag-asenso ng mga Shi'ites at na-export ang mga doktrinang Khomeinist sa buong mundo. Kasunod ng pagsasama-sama ng mga paksyon ng Khomeinist, sinimulan ng Iran na suportahan ang militansya ng Shia sa buong rehiyon upang labanan ang impluwensya ng Sunni at itatag ang pangingibabaw ng Iran, na naglalayong magkaroon ng kaayusan sa pulitika ng Shia na pinamumunuan ng Iran.
1979
Kontemporaryong Panahonornament
Iran sa ilalim ni Ayatollah Khomeini
Ayatollah Khomeini. ©David Burnett
1979 Jan 1 00:01 - 1989

Iran sa ilalim ni Ayatollah Khomeini

Iran
Si Ayatollah Ruhollah Khomeini ay ang kilalang tao sa Iran mula sa pagkakatatag ng Islamic Republic noong Abril 1979 hanggang sa kanyang kamatayan noong 1989. Malaki ang epekto ng Rebolusyong Islamiko sa pandaigdigang pananaw sa Islam, na nagdulot ng interes sa pulitika at espirituwalidad ng Islam, ngunit nagdulot din ng takot at kawalan ng tiwala sa Islam at partikular na ang Islamic Republic at ang nagtatag nito.[106]Ang rebolusyon ay nagbigay inspirasyon sa mga kilusang Islamista at pagsalungat sa impluwensyang Kanluranin sa mundo ng mga Muslim.Kabilang sa mga kilalang kaganapan ang pagkuha sa Grand Mosque sa Saudi Arabia noong 1979, ang pagpatay kayEgyptian President Sadat noong 1981, ang paghihimagsik ng Muslim Brotherhood sa Hama, Syria, at ang pambobomba noong 1983 sa Lebanon na nagta-target sa mga pwersang Amerikano at Pranses .[107]Sa pagitan ng 1982 at 1983, hinarap ng Iran ang resulta ng rebolusyon, kabilang ang ekonomiya, militar, at muling pagtatayo ng pamahalaan.Sa panahong ito, pinigilan ng rehimen ang mga pag-aalsa ng iba't ibang grupo na dati ay kaalyado ngunit naging magkatunggali sa pulitika.Ito ay humantong sa pagbitay sa maraming mga kalaban sa pulitika.Ang mga pag-aalsa sa Khuzistan, Kurdistan, at Gonbad-e Qabus ng mga Marxist at federalists ay nagresulta sa matinding salungatan, kung saan ang pag-aalsa ng Kurdish ay partikular na pinahaba at nakamamatay.Ang krisis sa hostage ng Iran, simula noong Nobyembre 1979 sa pag-agaw ng embahada ng US sa Tehran, ay makabuluhang nakaimpluwensya sa rebolusyon.Ang krisis ay humantong sa pagkaputol ng relasyong diplomatiko ng US-Iran, mga parusang pang-ekonomiya ng administrasyong Carter, at isang nabigong pagtatangka sa pagsagip na nagpatibay sa katayuan ni Khomeini sa Iran.Ang mga hostage ay pinalaya sa kalaunan noong Enero 1981 kasunod ng Algiers Accords.[108]Ang mga panloob na hindi pagkakasundo tungkol sa hinaharap ng Iran ay lumitaw pagkatapos ng rebolusyon.Habang inaasahan ng ilan ang isang demokratikong pamahalaan, sinalungat ni Khomeini ang paniwala na ito, na nagsasaad noong Marso 1979, "huwag gamitin ang terminong ito, 'demokratiko.'Iyan ang istilong Kanluranin."[109] Ang iba't ibang grupo at partidong pampulitika, kabilang ang National Democratic Front, ang pansamantalang pamahalaan, at ang People's Mujahedin ng Iran, ay humarap sa mga pagbabawal, pag-atake, at paglilinis.[110]Noong 1979, isang bagong konstitusyon ang binuo, na nagtatag kay Khomeini bilang Supreme Leader na may malaking kapangyarihan at nagtatag ng isang clerical Council of Guardians na may pangangasiwa sa batas at halalan.Ang konstitusyong ito ay pinagtibay sa pamamagitan ng isang reperendum noong Disyembre 1979. [111]
Digmaang Iran-Iraq
95,000 Iranian child soldiers ang nasawi sa panahon ng Iran–Iraq War, karamihan ay nasa pagitan ng edad na 16 at 17, na may ilang mas bata. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1980 Sep 22 - 1988 Aug 20

Digmaang Iran-Iraq

Iraq
Ang Digmaang Iran- Iraq , na tumagal mula Setyembre 1980 hanggang Agosto 1988, ay isang makabuluhang salungatan sa pagitan ng Iran at Iraq.Nagsimula ito sa isang Iraqi invasion at nagpatuloy sa loob ng walong taon, na nagtapos sa pagtanggap ng UN Security Council Resolution 598 ng parehong partido.Ang Iraq, na pinamumunuan ni Saddam Hussein, ay sumalakay sa Iran pangunahin upang pigilan si Ayatollah Ruhollah Khomeini na i-export ang rebolusyonaryong ideolohiya ng Iran sa Iraq.Mayroon ding mga alalahanin sa Iraq tungkol sa potensyal ng Iran na udyukan ang karamihan ng Shia ng Iraq laban sa pamahalaang Ba'athist na pinangungunahan ng Sunni nito.Nilalayon ng Iraq na igiit ang sarili bilang ang nangingibabaw na kapangyarihan sa Persian Gulf, isang layunin na tila mas makakamit pagkatapos na pahinain ng Rebolusyong Islam ng Iran ang dati nitong matatag na ugnayan sa Estados Unidos at Israel .Sa panahon ng kaguluhang pampulitika at panlipunan ng Rebolusyong Iranian, nakita ni Saddam Hussein ang isang pagkakataon upang mapakinabangan ang kaguluhan.Ang militar ng Iran, na dating matatag, ay lubhang humina ng rebolusyon.Sa pagpapatalsik ng Shah at ang ugnayan ng Iran sa mga pamahalaang Kanluranin, naglalayon si Saddam na igiit ang Iraq bilang isang nangingibabaw na puwersa sa Gitnang Silangan. Kasama sa mga ambisyon ni Saddam ang pagpapalawak ng access ng Iraq sa Persian Gulf at pag-reclaim ng mga teritoryong dating nakipag-away sa Iran noong panahon ng rehimen ni Shah.Ang isang pangunahing target ay ang Khuzestan, isang lugar na may malaking populasyon ng Arab at mayamang mga field ng langis.Bukod pa rito, ang Iraq ay may mga interes sa mga isla ng Abu Musa at ang Greater and Lesser Tunbs, na estratehikong mahalaga at inaangkin nang unilateral sa ngalan ng United Arab Emirates.Ang digmaan ay pinalakas din ng matagal nang hindi pagkakaunawaan sa teritoryo, lalo na sa daluyan ng tubig ng Shatt al-Arab.Pagkatapos ng 1979, pinalaki ng Iraq ang suporta para sa mga Arab separatista sa Iran at naglalayong mabawi ang kontrol sa silangang bangko ng Shatt al-Arab, na ipinagkaloob nito sa Iran noong 1975 Algiers Agreement.Tiwala sa mga kakayahan ng kanyang militar, nagplano si Saddam ng malawakang pag-atake sa Iran, na sinasabing makakarating ang mga pwersang Iraqi sa Tehran sa loob ng tatlong araw.Noong Setyembre 22, 1980, ang planong ito ay isinagawa nang salakayin ng hukbong Iraqi ang Iran, na tinatarget ang rehiyon ng Khuzestan.Ang pagsalakay na ito ay minarkahan ang simula ng Digmaang Iran-Iraq at nahuli ang rebolusyonaryong gobyerno ng Iran na hindi nakabantay.Taliwas sa inaasahan ng Iraqi sa isang mabilis na tagumpay na sinasamantala ang kaguluhan pagkatapos ng rebolusyonaryo sa Iran, ang pagsulong ng militar ng Iraq ay natigil noong Disyembre 1980. Nabawi ng Iran ang halos lahat ng nawawalang teritoryo noong Hunyo 1982. Sa pagtanggi sa isang tigil-putukan ng UN, sinalakay ng Iran ang Iraq, na humantong sa limang taon ng Mga opensibong Iranian.Noong kalagitnaan ng 1988, naglunsad ang Iraq ng mga malalaking kontra-opensiba, na nagresulta sa isang pagkapatas.Ang digmaan ay nagdulot ng napakalaking pagdurusa, na may humigit-kumulang 500,000 pagkamatay, hindi kasama ang mga sibilyan na kaswalti sa kampanya ng Anfal laban sa Iraqi Kurds.Nagwakas ito nang walang mga reparasyon o pagbabago sa hangganan, kung saan ang parehong mga bansa ay nagkakaroon ng mahigit US$1 trilyon na pagkalugi sa pananalapi.[112] Ang magkabilang panig ay gumamit ng mga puwersang proxy: Ang Iraq ay suportado ng Pambansang Konseho ng Paglaban ng Iran at iba't ibang Arab militia, habang ang Iran ay nakipag-alyansa sa mga grupong Kurdish ng Iraq.Iba-iba ang suporta sa internasyonal, kung saan ang Iraq ay tumatanggap ng tulong mula sa mga bansang Western at Soviet bloc at karamihan sa mga bansang Arabo, habang ang Iran, na mas nakahiwalay, ay suportado ng Syria, Libya,China , North Korea, Israel, Pakistan , at South Yemen.Ang mga taktika ng digmaan ay kahawig ng Unang Digmaang Pandaigdig , kabilang ang pakikipagdigma sa trench, paggamit ng mga sandatang kemikal ng Iraq, at sinasadyang pag-atake sa mga sibilyan.Ang isang kapansin-pansing aspeto ng digmaan ay ang pagsulong ng estado ng Iran ng pagiging martir, na humahantong sa malawakang paggamit ng mga pag-atake ng tao, na makabuluhang nakaimpluwensya sa dinamika ng labanan.[113]
Iran sa ilalim ni Akbar Rafsanjani
Rafsanjani kasama ang bagong halal na Supreme Leader, si Ali Khamenei, 1989. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1989 Jan 1 - 1997

Iran sa ilalim ni Akbar Rafsanjani

Iran
Ang pagkapangulo ni Akbar Hashemi Rafsanjani, na nagsimula noong Agosto 16, 1989, ay minarkahan ng pagtutok sa liberalisasyon ng ekonomiya at pagtulak tungo sa pribatisasyon, na kaibahan sa mas kontrolado ng estado na diskarte ng mga nakaraang administrasyon sa Islamic Republic of Iran.Inilarawan bilang "liberal sa ekonomiya, awtoritaryan sa pulitika, at tradisyonal na pilosopikal," humarap ang administrasyon ni Rafsanjani sa pagsalungat mula sa mga radikal na elemento sa loob ng Majles (parliyamento ng Iran).[114]Sa kanyang panunungkulan, naging instrumento si Rafsanjani sa muling pagtatayo ng Iran pagkatapos ng digmaan kasunod ng Digmaang Iran-Iraq.[115] Sinubukan ng kanyang administrasyon na pigilan ang mga kapangyarihan ng mga ultra-konserbatibo, ngunit ang mga pagsisikap na ito ay higit na hindi matagumpay dahil ang Iranian Revolutionary Guards ay nakakuha ng higit na kapangyarihan sa ilalim ng patnubay ni Khamenei.Hinarap ni Rafsanjani ang mga alegasyon ng katiwalian mula sa parehong konserbatibo [116] at repormistang paksyon, [117] at ang kanyang pagkapangulo ay kilala sa malupit na pagsuway sa hindi pagsang-ayon.[118]Pagkatapos ng digmaan, ang pamahalaan ni Rafsanjani ay nakatuon sa pambansang kaunlaran.Ang unang plano sa pagpapaunlad ng Islamic Republic of Iran ay binuo sa ilalim ng kanyang administrasyon, na naglalayong gawing moderno ang depensa, imprastraktura, kultura, at ekonomiya ng Iran.Hinangad ng plano na matugunan ang mga pangunahing pangangailangan, reporma ang mga pattern ng pagkonsumo, at pahusayin ang pamamahala sa administratibo at panghukuman.Nakilala ang pamahalaan ni Rafsanjani sa pagbibigay-priyoridad sa pagpapaunlad ng imprastraktura ng industriya at transportasyon.Sa loob ng bansa, itinaguyod ni Rafsanjani ang isang malayang ekonomiya sa pamilihan, na nagtataguyod ng liberalisasyon ng ekonomiya sa kaban ng estado na pinalakas ng mga kita sa langis.Nilalayon niyang isama ang Iran sa pandaigdigang ekonomiya, na nagtataguyod para sa mga patakaran sa pagsasaayos ng istruktura na inspirasyon ng World Bank.Ang pamamaraang ito ay naghangad ng isang modernong ekonomiyang nakabatay sa industriya, na kaibahan sa mga patakaran ng kanyang kahalili, si Mahmoud Ahmadinejad, na pumabor sa muling pamamahagi ng ekonomiya at isang matigas na paninindigan laban sa interbensyon ng Kanluran.Hinikayat ni Rafsanjani ang pakikipagtulungan sa pagitan ng mga unibersidad at industriya, na nagbibigay-diin sa pangangailangang umangkop sa mabilis na pagbabago ng pandaigdigang tanawin.Pinasimulan niya ang mga proyekto tulad ng Islamic Azad University, na nagpapahiwatig ng pangako sa edukasyon at pag-unlad.[119]Nakita rin ng panunungkulan ni Rafsanjani ang pagbitay sa iba't ibang grupo ng sistema ng hudisyal ng Iran, kabilang ang mga dissidenteng pulitikal, Komunista, Kurd, Baháʼí, at maging ang ilang mga kleriko ng Islam.Nagsagawa siya ng isang partikular na mahirap na paninindigan laban sa People's Mojahedin Organization of Iran, na nagtataguyod ng mga malupit na parusa alinsunod sa batas ng Islam.[120] Malapit na nakipagtulungan si Rafsanjani kay Khamenei upang matiyak ang katatagan ng pamahalaan pagkatapos ng pagkamatay ni Khomeini.Sa mga usaping panlabas, nagtrabaho si Rafsanjani upang ayusin ang mga ugnayan sa mga estadong Arabo at palawakin ang ugnayan sa mga bansa sa Gitnang Asya at Caucasus.Gayunpaman, ang mga relasyon sa mga bansang Kanluranin, lalo na ang US, ay nanatiling mahigpit.Ang gobyerno ni Rafsanjani ay nagbigay ng humanitarian aid sa panahon ng Persian Gulf War at nagpahayag ng suporta para sa mga hakbangin sa kapayapaan sa Gitnang Silangan.Malaki rin ang naging papel niya sa pagsuporta sa programang nuklear ng Iran, na tinitiyak na mapayapa ang paggamit ng Iran sa teknolohiyang nuklear.[121]
Iran sa ilalim ni Muhammad Khatami
Khatami speech sa World Economic Forum Annual Meeting Davos 2004 ©World Economic Forum
1997 Jan 1 - 2005

Iran sa ilalim ni Muhammad Khatami

Iran
Ang walong taon ng dalawang termino ni Mohammad Khatami bilang pangulo noong 1997–2005 ay tinatawag minsan na Panahon ng Reporma ng Iran.[122] Ang pagkapangulo ni Mohammad Khatami, simula noong Mayo 23, 1997, ay minarkahan ang isang makabuluhang pagbabago sa pampulitikang tanawin ng Iran, na nagbibigay-diin sa reporma at modernisasyon.Nanalo sa halalan na may kahanga-hangang 70% ng boto sa gitna ng mataas na turnout na halos 80%, ang tagumpay ni Khatami ay kapansin-pansin sa malawak nitong suporta, kabilang ang mga tradisyonal na makakaliwa, mga pinuno ng negosyo na nagtataguyod ng pagiging bukas sa ekonomiya, at mga nakababatang botante.[123]Ang halalan ni Khatami ay nagpahiwatig ng pagnanais para sa pagbabago sa lipunan ng Iran, lalo na pagkatapos ng Digmaang Iran- Iraq at ang panahon ng muling pagtatayo pagkatapos ng salungatan.Ang kanyang pagkapangulo, na kadalasang nauugnay sa "2nd of Khordad Movement," ay nakatuon sa panuntunan ng batas, demokrasya, at inklusibong partisipasyon sa pulitika.Sa una, ang bagong panahon ay nakakita ng makabuluhang liberalisasyon.Ang bilang ng mga pang-araw-araw na pahayagan na inilathala sa Iran ay tumaas mula lima hanggang dalawampu't anim.Ang paglalathala ng journal at libro ay tumaas din.Ang industriya ng pelikula ng Iran ay umunlad sa ilalim ng rehimeng Khatami at ang mga pelikulang Iranian ay nanalo ng mga premyo sa Cannes, at Venice.[124] Gayunpaman, ang kanyang repormistang adyenda ay madalas na sumasalungat sa mga konserbatibong elemento ng Iran, partikular sa mga nasa makapangyarihang posisyon tulad ng Guardian Council.Ang mga sagupaan na ito ay madalas na nagresulta sa pagkatalo ni Khatami sa mga labanang pampulitika, na humahantong sa pagkadismaya sa kanyang mga tagasuporta.Noong 1999, ang mga bagong curbs ay inilagay sa press.Ipinagbawal ng mga korte ang higit sa 60 pahayagan.[124] Ang mahahalagang kaalyado ni Pangulong Khatami ay inaresto, nilitis at ikinulong sa kung ano ang itinuturing ng mga tagamasid sa labas na "ginagawa" [125] o ideolohikal na batayan.Ang administrasyon ni Khatami ay nasa ilalim ng konstitusyon ng Supreme Leader, na naglilimita sa kanyang awtoridad sa mga pangunahing institusyon ng estado.Ang kanyang kapansin-pansing pagtatangka sa pambatasan, ang "kambal na panukalang batas," ay naglalayong repormahin ang mga batas sa halalan at linawin ang mga kapangyarihan ng pangulo.Ang mga panukalang batas na ito ay ipinasa ng parlyamento ngunit na-veto ng Guardian Council, na sumasagisag sa mga hamon na kinaharap ni Khatami sa pagpapatupad ng mga reporma.Ang pagkapangulo ni Khatami ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagbibigay-diin sa kalayaan sa pamamahayag, lipunang sibil, karapatan ng kababaihan, pagpaparaya sa relihiyon, at pag-unlad sa pulitika.Hinangad niyang mapabuti ang imahe ng Iran sa buong mundo, nakipag-ugnayan sa European Union at naging unang pangulo ng Iran na bumisita sa ilang bansa sa Europa.Ang kanyang mga patakaran sa ekonomiya ay nagpatuloy sa mga pagsisikap sa industriyalisasyon ng mga nakaraang pamahalaan, na nakatuon sa pribatisasyon at pagsasama ng ekonomiya ng Iran sa pandaigdigang merkado.Sa kabila ng mga pagsisikap na ito, nahaharap ang Iran ng mga makabuluhang hamon, kabilang ang kawalan ng trabaho at patuloy na pakikibaka sa kahirapan.Sa patakarang panlabas, layunin ni Khatami ang pakikipagkasundo sa paghaharap, pagtataguyod ng "Dialogue Among Civilizations" at pagtatangkang ayusin ang relasyon sa Kanluran.Maraming mga bansa sa European Union ang nagsimulang mag-renew ng ugnayang pang-ekonomiya sa Iran noong huling bahagi ng dekada 1990, at tumaas ang kalakalan at pamumuhunan.Noong 1998, muling itinatag ng Britain ang diplomatikong relasyon sa Iran, na nasira mula noong 1979 revolution.Pinaluwag ng Estados Unidos ang pang-ekonomiyang embargo nito, ngunit patuloy nitong hinarangan ang higit pang mga normal na relasyon, na nangangatwiran na ang bansa ay nasangkot sa internasyonal na terorismo at nagkakaroon ng kapasidad sa mga armas nukleyar.
Iran sa ilalim ni Mahmoud Ahmadinejad
Ahmadinejad kasama sina Ali Khamenei, Ali Larijani at Sadeq Larijani noong 2011 ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
2005 Jan 1 - 2013

Iran sa ilalim ni Mahmoud Ahmadinejad

Iran
Si Mahmoud Ahmadinejad, nahalal bilang pangulo ng Iran noong 2005 at muling nahalal noong 2009, ay kilala sa kanyang konserbatibong populistang paninindigan.Nangako siyang lalabanan ang katiwalian, ipagtanggol ang mahihirap, at palalakasin ang pambansang seguridad.Sa halalan noong 2005, natalo niya si dating Pangulong Rafsanjani, dahil sa kanyang mga pangakong pang-ekonomiya at mas mababang reformist voter turnout.Ang tagumpay na ito ay pinagsama ang konserbatibong kontrol sa gobyerno ng Iran.[126]Ang pagkapangulo ni Ahmadinejad ay minarkahan ng kontrobersya, kabilang ang kanyang malakas na pagtutol sa mga patakaran ng Amerika at ang kanyang mga pinagtatalunang pahayag tungkol sa Israel .[127] Ang kanyang mga patakaran sa ekonomiya, tulad ng pagbibigay ng murang pautang at subsidyo, ay sinisi sa mataas na kawalan ng trabaho at implasyon.[128] Ang kanyang muling halalan noong 2009 ay nahaharap sa malaking pagtatalo, na nagdulot ng malalaking protesta na inilarawan bilang ang pinakamalaking domestic na hamon sa pamumuno ng Iran sa loob ng tatlong dekada.[129] Sa kabila ng mga paratang ng mga iregularidad sa pagboto at patuloy na mga protesta, itinaguyod ng Supreme Leader Ali Khamenei ang tagumpay ni Ahmadinejad, [130] habang ang mga dayuhang kapangyarihan ay sinisisi sa pag-uudyok ng kaguluhan.[131]Lumitaw ang isang lamat sa pagitan nina Ahmadinejad at Khamenei, na nakasentro sa tagapayo ni Ahmadinejad, si Esfandiar Rahim Mashaei, na inakusahan ng pamumuno ng isang "deviant current" laban sa mas malaking klerikal na paglahok sa pulitika.[132] Ang patakarang panlabas ni Ahmadinejad ay nagpapanatili ng matibay na ugnayan sa Syria at Hezbollah at bumuo ng mga bagong relasyon sa Iraq at Venezuela.Ang kanyang direktang pakikipag-ugnayan sa mga pinuno ng mundo, kabilang ang isang liham kay George W. Bush at mga pahayag tungkol sa kawalan ng mga homosexual sa Iran, ay nakakuha ng malaking atensyon.Sa ilalim ni Ahmadinejad, ang programang nuklear ng Iran ay humantong sa internasyonal na pagsisiyasat at mga akusasyon ng hindi pagsunod sa Nuclear Nonproliferation Treaty.Sa kabila ng paggigiit ng Iran sa mapayapang hangarin, ang IAEA at internasyonal na komunidad ay nagpahayag ng mga alalahanin, at ang Iran ay sumang-ayon sa mas mahigpit na inspeksyon noong 2013. [133] Sa panahon ng kanyang panunungkulan, ilang Iranian nuclear scientist ang pinaslang.[134]Sa ekonomiya, ang mga patakaran ni Ahmadinejad ay unang suportado ng mataas na kita sa langis, na bumaba nang may krisis sa pananalapi noong 2008.[128] Noong 2006, pinuna ng mga ekonomista ng Iran ang kanyang mga pang-ekonomiyang interbensyon, at ang kanyang desisyon na buwagin ang Organisasyon ng Pamamahala at Pagpaplano ng Iran noong 2007 ay nakita bilang isang hakbang upang ipatupad ang higit pang mga populistang patakaran.Ang mga karapatang pantao sa ilalim ni Ahmadinejad ay naiulat na lumala, na may tumaas na mga pagbitay at mga crackdown sa mga kalayaang sibil, kabilang ang mga dress code at mga paghihigpit sa pagmamay-ari ng aso.[135] Ang mga kontrobersyal na panukala, tulad ng pagtataguyod ng poligamya at pagbubuwis kay Mahriyeh, ay hindi natupad.[136] Ang mga protesta sa halalan noong 2009 ay humantong sa malawakang pag-aresto at pagkamatay, ngunit ang isang botohan noong Setyembre 2009 ay nagmungkahi ng mataas na antas ng kasiyahan sa rehimen sa mga Iranian.[137]
Iran sa ilalim ni Hassan Rouhani
Rouhani sa kanyang talumpati sa tagumpay, 15 Hunyo 2013 ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
2013 Jan 1 - 2021

Iran sa ilalim ni Hassan Rouhani

Iran
Si Hassan Rouhani, na nahalal bilang pangulo ng Iran noong 2013 at muling nahalal noong 2017, ay nakatuon sa pag-recalibrate ng pandaigdigang relasyon ng Iran.Nilalayon niya ang higit na pagiging bukas at internasyonal na pagtitiwala, [138] partikular na tungkol sa programang nuklear ng Iran.Sa kabila ng pagpuna mula sa mga konserbatibong paksyon tulad ng Revolutionary Guards, itinuloy ni Rouhani ang mga patakaran ng diyalogo at pakikipag-ugnayan.Iba-iba ang pampublikong imahe ni Rouhani, na may mataas na rating ng pag-apruba pagkatapos ng nuclear deal, ngunit mga hamon sa pagpapanatili ng suporta dahil sa mga inaasahan sa ekonomiya.Ang patakarang pang-ekonomiya ni Rouhani ay nakasentro sa pangmatagalang pag-unlad, na nakatuon sa pagtaas ng kapangyarihan sa pagbili ng publiko, pagkontrol sa inflation, at pagbabawas ng kawalan ng trabaho.[139] Pinlano niyang muling buuin ang Management and Planning Organization ng Iran at kontrolin ang inflation at liquidity.Sa mga tuntunin ng kultura at media, si Rouhani ay nahaharap sa pagpuna sa hindi pagkakaroon ng kumpletong kontrol sa censorship sa internet.Nagtaguyod siya ng higit na kalayaan sa mga pribadong buhay at pag-access sa impormasyon.[140] Sinuportahan ni Rouhani ang mga karapatan ng kababaihan, nagtalaga ng mga kababaihan at minorya sa matataas na posisyon, ngunit nahaharap sa pag-aalinlangan tungkol sa paglikha ng isang ministeryo para sa kababaihan.[141]Ang mga karapatang pantao sa ilalim ni Rouhani ay isang pinagtatalunang isyu, na may mga kritisismo sa mataas na bilang ng mga execution at limitadong pag-unlad sa pagtugon sa mga sistematikong isyu.Gayunpaman, gumawa siya ng mga simbolikong kilos, tulad ng pagpapalaya sa mga bilanggong pulitikal at paghirang ng magkakaibang hanay ng mga ambassador.[142]Sa patakarang panlabas, ang panunungkulan ni Rouhani ay minarkahan ng mga pagsisikap na ayusin ang mga ugnayan sa mga kalapit na bansa [143] at makisali sa mga negosasyong nukleyar.Ang kanyang administrasyon ay nagtrabaho sa pagpapabuti ng mga relasyon sa UK [144] at maingat na nag-navigate sa mga kumplikadong relasyon sa Estados Unidos .Ipinagpatuloy ni Rouhani ang suporta ng Iran para kay Bashar al-Assad sa Syria at nakikibahagi sa mga rehiyonal na dinamika, lalo na sa Iraq , Saudi Arabia , at Israel .[145]
Iran sa ilalim ni Ebrahim Raisi
Si Raisi ay nagsasalita sa isang presidential campaign rally sa Shahid Shiroudi Stadium ng Tehran ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
2021 Jan 1

Iran sa ilalim ni Ebrahim Raisi

Iran
Si Ebrahim Raisi ay naging pangulo ng Iran noong 3 Agosto 2021, na may pagtuon sa pagtugon sa mga parusa at pagtataguyod ng kalayaan sa ekonomiya mula sa impluwensya ng dayuhan.Siya ay opisyal na nanumpa sa harap ng Islamic Consultative Assembly noong Agosto 5, na nagbibigay-diin sa papel ng Iran sa pagpapatatag sa Gitnang Silangan, paglaban sa presyur ng dayuhan, at pagtiyak sa mapayapang kalikasan ng programang nuklear ng Iran.Ang panunungkulan ni Raisi ay nakakita ng isang pagtaas sa mga pag-import ng bakuna para sa COVID-19 at isang pre-record na talumpati sa United Nations General Assembly, na nagbibigay-diin sa pagpayag ng Iran na ipagpatuloy ang mga pag-uusap sa nuklear.Gayunpaman, ang kanyang pagkapangulo ay nahaharap sa mga hamon sa pagsabog ng mga protesta kasunod ng pagkamatay ni Mahsa Amini at mga akusasyon ng mga paglabag sa karapatang pantao.Sa patakarang panlabas, si Raisi ay nagpahayag ng suporta para sa isang inklusibong gobyerno ng Afghan pagkatapos ng pag-agaw ng Taliban at binatikos ang Israel, na tinawag itong "maling rehimen".Sa ilalim ng Raisi, ipinagpatuloy ng Iran ang mga negosasyon sa JCPOA, kahit na ang pag-unlad ay nanatiling natigil.Si Raisi ay itinuturing na isang hardliner, nagsusulong para sa paghihiwalay ng kasarian, Islamisasyon ng mga unibersidad, at censorship ng kulturang Kanluranin.Tinitingnan niya ang mga parusang pang-ekonomiya bilang isang pagkakataon para sa pag-asa sa sarili ng Iran at sumusuporta sa pag-unlad ng agrikultura kaysa sa komersyal na tingi.Binibigyang-diin ni Raisi ang pag-unlad ng kultura, mga karapatan ng kababaihan, at ang papel ng mga intelektwal sa lipunan.Ang kanyang mga patakarang pang-ekonomiya at pangkultura ay sumasalamin sa isang pagtuon sa pambansang pagsasarili at tradisyonal na mga halaga.

Appendices



APPENDIX 1

Iran's Geographic Challenge


Play button




APPENDIX 2

Why Iran's Geography Sucks


Play button




APPENDIX 3

Geopolitics of Iran


Play button




APPENDIX 4

The Middle East's cold war, explained


Play button




APPENDIX 5

The Jiroft Civilization of Ancient Iran


Play button




APPENDIX 6

History of Islamic Iran explained in 10 minutes


Play button




APPENDIX 7

Decadence and Downfall In Iran


Play button

Characters



Seleucus I Nicator

Seleucus I Nicator

Founder of the Seleucid Empire

Tughril Beg

Tughril Beg

Sultan of the Seljuk Empire

Nader Shah

Nader Shah

Founder of the Afsharid dynasty of Iran

Mohammad Mosaddegh

Mohammad Mosaddegh

35th Prime Minister of Iran

Sattar Khan

Sattar Khan

Pivotal figure in the Iranian Constitutional Revolution

Al-Khwarizmi

Al-Khwarizmi

Persian Mathematician

Maryam Mirzakhani

Maryam Mirzakhani

Iranian Mathematician

Al-Biruni

Al-Biruni

Persian polymath

Ardashir I

Ardashir I

Founder of the Persian Sasanian Empire

Shirin Ebadi

Shirin Ebadi

Iranian Nobel laureate

Hafez

Hafez

Persian lyric poet

Rumi

Rumi

13th-century Persian poet

Avicenna

Avicenna

Arab philosopher

Ferdowsi

Ferdowsi

Persian Poet

Cyrus the Great

Cyrus the Great

Founder of the Achaemenid Persian Empire

Reza Shah

Reza Shah

First Shah of the House of Pahlavi

Darius the Great

Darius the Great

King of the Achaemenid Empire

Simin Daneshvar

Simin Daneshvar

Iranian novelist

Arsaces I of Parthia

Arsaces I of Parthia

First king of Parthia

Agha Mohammad Khan Qajar

Agha Mohammad Khan Qajar

Founder of the Qajar dynasty of Iran

Abbas the Great

Abbas the Great

Fifth shah of Safavid Iran

Shah Abbas I

Shah Abbas I

Fifth shah of Safavid Iran

Omar Khayyam

Omar Khayyam

Persian Mathematician and Poet

Khosrow I

Khosrow I

Sasanian King

Ruhollah Khomeini

Ruhollah Khomeini

Iranian Islamic revolutionary

Footnotes



  1. Freeman, Leslie G., ed. (1978). Views of the Past: Essays in Old World Prehistory and Paleanthropology. Mouton de Gruyter. p. 15. ISBN 978-3111769974.
  2. Trinkaus, E & Biglari, F. (2006). "Middle Paleolithic Human Remains from Bisitun Cave, Iran". Paléorient. 32 (2): 105–111. doi:10.3406/paleo.2006.5192.
  3. "First Neanderthal Human Tooth Discovered in Iran". 21 October 2018.
  4. Potts, D. T. (1999). The Archaeology of Elam: Formation and Transformation of an Ancient Iranian State. Cambridge University Press. ISBN 0-521-56358-5.
  5. Algaze, Guillermo. 2005. The Uruk World System: The Dynamics of Expansion of Early Mesopotamian Civilization.
  6. Xinhua, "New evidence: modern civilization began in Iran", 10 Aug 2007 Archived 23 November 2016 at the Wayback Machine, retrieved 1 October 2007.
  7. Kushnareva, K. Kh. (1997). The Southern Caucasus in Prehistory: Stages of Cultural and Socioeconomic Development from the Eighth to the Second Millennium B.C. UPenn Museum of Archaeology. ISBN 978-0-924171-50-5. Archived from the original on 13 September 2020. Retrieved 8 May 2016., p. 44.
  8. Diakonoff, I., M., "Media", Cambridge History of Iran, II, Cambridge, 1985, p.43 [within the pp.36–148]. This paper is cited in the Journal of Eurasian Studies on page 51.
  9. Beckwith, Christopher I. (16 March 2009). Empires of the Silk Road: A History of Central Eurasia from the Bronze Age to the Present. Princeton University Press. ISBN 978-0691135892. Retrieved 29 May 2015, pp. 58–77.
  10. Harmatta, János (1992). "The Emergence of the Indo-Iranians: The Indo-Iranian Languages" (PDF). In Dani, A. H.; Masson, V. M. (eds.). History of Civilizations of Central Asia: The Dawn of Civilization: Earliest Times to 700 B. C. UNESCO. pp. 346–370. ISBN 978-92-3-102719-2. Retrieved 29 May 2015, p. 348.
  11. Lackenbacher, Sylvie. "Elam". Encyclopædia Iranica. Archived from the original on 18 November 2020. Retrieved 23 June 2008.
  12. Bahman Firuzmandi "Mad, Hakhamanishi, Ashkani, Sasani" pp. 20.
  13. "Iran, 1000 BC–1 AD". The Timeline of Art History. The Metropolitan Museum of Art. October 2000. Archived from the original on 25 January 2021. Retrieved 9 August 2008.
  14. Medvedskaya, I.N. (January 2002). "The Rise and Fall of Media". International Journal of Kurdish Studies. BNET. Archived from the original on 28 March 2008. Retrieved 10 August 2008.
  15. Sicker, Martin (2000). The pre-Islamic Middle East. Greenwood Publishing Group. pp. 68/69. ISBN 978-0-275-96890-8.
  16. Urartu – Lost Kingdom of Van Archived 2015-07-02 at the Wayback Machine.
  17. Turchin, Peter; Adams, Jonathan M.; Hall, Thomas D (December 2006). "East-West Orientation of Historical Empires". Journal of World-Systems Research. 12 (2): 223. ISSN 1076-156X. Retrieved 12 September 2016.
  18. Sacks, David; Murray, Oswyn; Brody, Lisa (2005). Encyclopedia of the Ancient Greek World. Infobase Publishing. p. 256. ISBN 978-0-8160-5722-1.
  19. Benevolent Persian Empire Archived 2005-09-07 at the Wayback Machine.
  20. Roisman, Joseph; Worthington, Ian (2011). A Companion to Ancient Macedonia. John Wiley and Sons. ISBN 978-1-44-435163-7, p. 345.
  21. Roisman & Worthington 2011, pp. 135–138, 342–345.
  22. Schmitt, Rüdiger (21 July 2011). "Achaemenid Dynasty". Encyclopædia Iranica. Archived from the original on 29 April 2011. Retrieved 4 March 2019.
  23. Waters, Kenneth H. (1974), "The Reign of Trajan, part VII: Trajanic Wars and Frontiers. The Danube and the East", in Temporini, Hildegard (ed.), Aufstieg und Niedergang der römischen Welt. Principat. II.2, Berlin: Walter de Gruyter, pp. 415–427, p. 424.
  24. Brosius, Maria (2006), The Persians: An Introduction, London & New York: Routledge, ISBN 978-0-415-32089-4, p. 84
  25. Bickerman, Elias J. (1983). "The Seleucid Period". In Yarshater, Ehsan (ed.). The Cambridge History of Iran, Volume 3(1): The Seleucid, Parthian and Sasanian Periods. Cambridge: Cambridge University Press. pp. 3–20. ISBN 0-521-20092-X., p. 6.
  26. Ball, Warwick (2016), Rome in the East: Transformation of an Empire, 2nd Edition, London & New York: Routledge, ISBN 978-0-415-72078-6, p. 155.
  27. Norman A. Stillman The Jews of Arab Lands pp 22 Jewish Publication Society, 1979 ISBN 0827611552.
  28. Garthwaite, Gene R., The Persians, p. 2.
  29. "ARAB ii. Arab conquest of Iran". iranicaonline.org. Archived from the original on 26 September 2017. Retrieved 18 January 2012.
  30. The Muslim Conquest of Persia By A.I. Akram. Ch: 1 ISBN 978-0-19-597713-4.
  31. Mohammad Mohammadi Malayeri, Tarikh-i Farhang-i Iran (Iran's Cultural History). 4 volumes. Tehran. 1982.
  32. Hawting G., The First Dynasty of Islam. The Umayyad Caliphate AD 661–750, (London) 1986, pp. 63–64.
  33. Cambridge History of Iran, by Richard Nelson Frye, Abdolhosein Zarrinkoub, et al. Section on The Arab Conquest of Iran and. Vol 4, 1975. London. p.46.
  34. "History of Iran: Islamic Conquest". Archived from the original on 5 October 2019. Retrieved 21 June 2007.
  35. Saïd Amir Arjomand, Abd Allah Ibn al-Muqaffa and the Abbasid Revolution. Iranian Studies, vol. 27, #1–4. London: Routledge, 1994. JSTOR i401381
  36. "The Islamic World to 1600". Applied History Research Group, University of Calgary. Archived from the original on 5 October 2008. Retrieved 26 August 2006.
  37. Bernard Lewis (1991), "The Political Language of Islam", University of Chicago Press, pp 482).
  38. May, Timothy (2012). The Mongol Conquests in World History. Reaktion Books, p. 185.
  39. J. A. Boyle, ed. (1968). "The Cambridge History of Iran". Journal of the Royal Asiatic Society. Cambridge University Press. V: The Saljuq and Mongol periods (1): Xiii, 762, 16. doi:10.1017/S0035869X0012965X. S2CID 161828080.
  40. Q&A with John Kelly on The Great Mortality on National Review Online Archived 2009-01-09 at the Wayback Machine.
  41. Chapin Metz, Helen (1989), "Invasions of the Mongols and Tamerlane", Iran: a country study, Library of Congress Country Studies, archived from the original on 17 September 2008.
  42. Ladinsky, Daniel James (1999). The Gift: Poems by the Great Sufi Master. Arkana. ISBN 978-0-14-019581-1. Archived from the original on 4 March 2021. Retrieved 11 August 2020.
  43. Brookshaw, Dominic Parviz (28 February 2019). Hafiz and His Contemporaries:Poetry, Performance and Patronage in Fourteenth Century Iran. Bloomsbury Publishing. ISBN 978-1-78672-588-2. Archived from the original on 4 March 2021. Retrieved 11 August 2020.
  44. Mathee, Rudi (2008). "Safavid Dynasty". Encyclopædia Iranica. Archived from the original on 24 May 2019. Retrieved 2 June 2014.
  45. Savory, Roger M.; Karamustafa, Ahmet T. (2012) [1998], "Esmāʿīl I Ṣafawī", Encyclopædia Iranica, vol. VIII/6, pp. 628–636, archived from the original on 25 July 2019.
  46. Mitchell, Colin P. (2009), "Ṭahmāsp I", Encyclopædia Iranica, archived from the original on 17 May 2015, retrieved 12 May 2015.
  47. Mottahedeh, Roy, The Mantle of the Prophet : Religion and Politics in Iran, One World, Oxford, 1985, 2000, p.204.
  48. Lang, David Marshall (1957). The Last Years of the Georgian Monarchy, 1658–1832. Columbia University Press. p. 142. ISBN
  49. 978-0-231-93710-8.
  50. Hitchins, Keith (2012) [1998], "Erekle II", in Yarshater, Ehsan (ed.), Encyclopædia Iranica, vol. VIII/5, pp. 541–542, ISBN 978-0-7100-9090-4
  51. Axworthy,p.168.
  52. Amīn, ʻAbd al-Amīr Muḥammad (1 January 1967). British Interests in the Persian Gulf. Brill Archive. Archived from the original on 19 December 2019. Retrieved 10 August 2016.
  53. "Islam and Iran: A Historical Study of Mutual Services". Al islam. 13 March 2013. Archived from the original on 30 July 2013. Retrieved 9 July 2007.
  54. Mikaberidze, Alexander (2011). Conflict and Conquest in the Islamic World: A Historical Encyclopedia. Vol. 1. ABC-CLIO. ISBN 978-1-59884-336-1, p. 409.
  55. Axworthy, Michael (6 November 2008). Iran: Empire of the Mind: A History from Zoroaster to the Present Day. Penguin UK. ISBN 978-0-14-190341-5.
  56. Swietochowski, Tadeusz (1995). Russia and Azerbaijan: A Borderland in Transition. Columbia University Press. pp. 69, 133. ISBN 978-0-231-07068-3. Archived from the original on 13 July 2015. Retrieved 17 October 2020.
  57. "Caucasus Survey". Archived from the original on 15 April 2015. Retrieved 23 April 2015.
  58. Mansoori, Firooz (2008). "17". Studies in History, Language and Culture of Azerbaijan (in Persian). Tehran: Hazar-e Kerman. p. 245. ISBN 978-600-90271-1-8.
  59. Fisher, William Bayne; Avery, P.; Hambly, G. R. G; Melville, C. (1991). The Cambridge History of Iran. Vol. 7. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-20095-4, p. 336.
  60. "The Iranian Armed Forces in Politics, Revolution and War: Part One". Archived from the original on 3 March 2016. Retrieved 23 May 2014.
  61. Fisher, William Bayne;Avery, Peter; Gershevitch, Ilya; Hambly, Gavin; Melville, Charles. The Cambridge History of Iran Cambridge University Press, 1991. p. 339.
  62. Bournoutian, George A. (1980). The Population of Persian Armenia Prior to and Immediately Following its Annexation to the Russian Empire: 1826–1832. Nationalism and social change in Transcaucasia. Kennan Institute Occasional Paper Series. Art. 91. The Wilson Center, Kennan Institute for Advanced Russian Studies, pp. 11, 13–14.
  63. Bournoutian 1980, p. 13.
  64. Azizi, Mohammad-Hossein. "The historical backgrounds of the Ministry of Health foundation in Iran." Arch Iran Med 10.1 (2007): 119-23.
  65. Okazaki, Shoko (1 January 1986). "The Great Persian Famine of 1870–71". Bulletin of the School of Oriental and African Studies, University of London. 49 (1): 183–192. doi:10.1017/s0041977x00042609. JSTOR 617680. S2CID 155516933.
  66. Shambayati, Niloofar (2015) [1993]. "Coup D'Etat of 1299/1921". Encyclopædia Iranica. Vol. VI/4. pp. 351–354.
  67. Michael P. Zirinsky; "Imperial Power and Dictatorship: Britain and the Rise of Reza Shah, 1921–1926", International Journal of Middle East Studies 24 (1992), 639–663, Cambridge University Press.
  68. "Reza Shah Pahlevi". The Columbia Encyclopedia (Sixth ed.). 2007 [2001]. Archived from the original on 1 February 2009.
  69. Ervand, History of Modern Iran, (2008), p.91.
  70. The Origins of the Iranian Revolution by Roger Homan. International Affairs, Vol. 56, No. 4 (Autumn, 1980), pp. 673–677.JSTOR 2618173.
  71. Richard W. Cottam, Nationalism in Iran, University of Pittsburgh Press, ISBN o-8229-3396-7.
  72. Bakhash, Shaul, Reign of the Ayatollahs : Iran and the Islamic Revolution by Shaul, Bakhash, Basic Books, c1984, p.22.
  73. Iran Archived 4 March 2016 at the Wayback Machine: Recent History, The Education System.
  74. Abrahamian, Ervand, Iran Between Two Revolutions, 1982, p. 146.
  75. Ervand Abrahamian. Iran Between Two Revolutions. p. 51.
  76. Mackey, The Iranians, (1996) p. 179.
  77. Mackey, Sandra The Iranians: Persia, Islam and the Soul of a Nation, New York: Dutton, c1996. p.180.
  78. "A Brief History of Iranian Jews". Iran Online. Retrieved 17 January 2013.
  79. Mohammad Gholi Majd, Great Britain and Reza Shah, University Press of Florida, 2001, p. 169.
  80. "Historical Setting". Parstimes. Retrieved 17 January 2013.
  81. Reza Shah Pahlavi: Policies as Shah, Britannica Online Encyclopedia.
  82. Richard Stewart, Sunrise at Abadan: the British and Soviet invasion of Iran, 1941 (1988).
  83. Louise Fawcett, "Revisiting the Iranian Crisis of 1946: How Much More Do We Know?." Iranian Studies 47#3 (2014): 379–399.
  84. Olmo Gölz (2019). "The Dangerous Classes and the 1953 Coup in Iran: On the Decline of lutigari Masculinities". In Stephanie Cronin (ed.). Crime, Poverty and Survival in the Middle East and North Africa: The 'Dangerous Classes' since 1800. I.B. Tauris. pp. 177–190. doi:10.5040/9781838605902.ch-011. ISBN 978-1-78831-371-1. S2CID 213229339.
  85. Wilford, Hugh (2013). America's Great Game: The CIA's Secret Arabists and the Making of the Modern Middle East. Basic Books. ISBN 978-0-465-01965-6, p. 164.
  86. Wilber, Donald Newton (March 1954). Clandestine Service history: overthrow of Premier Mossadeq of Iran, November 1952-August 1953 (Report). Central Intelligence Agency. p. iii. OCLC 48164863. Archived from the original on 2 July 2009. Retrieved 6 June 2009.
  87. Axworthy, Michael. (2013). Revolutionary Iran: a history of the Islamic republic. Oxford: Oxford University Press. p. 48. ISBN 978-0-19-932227-5. OCLC 854910512.
  88. Boroujerdi, Mehrzad, ed. (2004). Mohammad Mosaddeq and the 1953 Coup in Iran. Syracuse University Press. JSTOR j.ctt1j5d815.
  89. "New U.S. Documents Confirm British Approached U.S. in Late 1952 About Ousting Mosaddeq". National Security Archive. 8 August 2017. Retrieved 1 September 2017.
  90. Gholam Reza Afkhami (12 January 2009). The Life and Times of the Shah. University of California Press. p. 161. ISBN 978-0-520-94216-5.
  91. Sylvan, David; Majeski, Stephen (2009). U.S. foreign policy in perspective: clients, enemies and empire. London. p. 121. doi:10.4324/9780203799451. ISBN 978-0-415-70134-1. OCLC 259970287.
  92. Wilford 2013, p. 166.
  93. "CIA admits 1953 Iranian coup it backed was undemocratic". The Guardian. 13 October 2023. Archived from the original on 14 October 2023. Retrieved 17 October 2023.
  94. "Islamic Revolution | History of Iran." Iran Chamber Society. Archived 29 June 2011 at the Wayback Machine.
  95. Gölz, Olmo (2017). "Khomeini's Face is in the Moon: Limitations of Sacredness and the Origins of Sovereignty", p. 229.
  96. Milani, Abbas (22 May 2012). The Shah. Macmillan. ISBN 978-0-230-34038-1. Archived from the original on 19 January 2023. Retrieved 12 November 2020.
  97. Abrahamian, Ervand (1982). Iran between two revolutions. Princeton University Press. ISBN 0-691-00790-X, p. 479.
  98. Mottahedeh, Roy. 2004. The Mantle of the Prophet: Religion and Politics in Iran. p. 375.
  99. "1979: Exiled Ayatollah Khomeini returns to Iran." BBC: On This Day. 2007. Archived 24 October 2014 at the Wayback Machine.
  100. Graham, Robert (1980). Iran, the Illusion of Power. St. Martin's Press. ISBN 0-312-43588-6, p. 228.
  101. "Islamic Republic | Iran." Britannica Student Encyclopedia. Encyclopædia Britannica. Archived from the original on 16 March 2006.
  102. Sadjadpour, Karim (3 October 2019). "October 14th, 2019 | Vol. 194, No. 15 | International". TIME.com. Retrieved 20 March 2023.
  103. Kurzman, Charles (2004). The Unthinkable Revolution in Iran. Harvard University Press. ISBN 0-674-01328-X, p. 121.
  104. Özbudun, Ergun (2011). "Authoritarian Regimes". In Badie, Bertrand; Berg-Schlosser, Dirk; Morlino, Leonardo (eds.). International Encyclopedia of Political Science. SAGE Publications, Inc. p. 109. ISBN 978-1-4522-6649-7.
  105. R. Newell, Walter (2019). Tyrants: Power, Injustice and Terror. New York, USA: Cambridge University Press. pp. 215–221. ISBN 978-1-108-71391-7.
  106. Shawcross, William, The Shah's Last Ride (1988), p. 110.
  107. Fundamentalist Power, Martin Kramer.
  108. History Of US Sanctions Against Iran Archived 2017-10-10 at the Wayback Machine Middle East Economic Survey, 26-August-2002
  109. Bakhash, Shaul, The Reign of the Ayatollahs, p. 73.
  110. Schirazi, Asghar, The Constitution of Iran: politics and the state in the Islamic Republic, London; New York: I.B. Tauris, 1997, p.293-4.
  111. "Iranian Government Constitution, English Text". Archived from the original on 23 November 2010.
  112. Riedel, Bruce (2012). "Foreword". Becoming Enemies: U.S.-Iran Relations and the Iran-Iraq War, 1979-1988. Rowman & Littlefield Publishers. p. ix. ISBN 978-1-4422-0830-8.
  113. Gölz, "Martyrdom and Masculinity in Warring Iran. The Karbala Paradigm, the Heroic, and the Personal Dimensions of War." Archived 17 May 2019 at the Wayback Machine, Behemoth 12, no. 1 (2019): 35–51, 35.
  114. Brumberg, Daniel, Reinventing Khomeini: The Struggle for Reform in Iran, University of Chicago Press, 2001, p.153
  115. John Pike. "Hojjatoleslam Akbar Hashemi Rafsanjani". Globalsecurity.org. Retrieved 28 January 2011.
  116. "Is Khameini's Ominous Sermon a Turning Point for Iran?". Time. 19 June 2009. Archived from the original on 22 June 2009.
  117. Slackman, Michael (21 June 2009). "Former President at Center of Fight Within Political Elite". The New York Times.
  118. "The Legacy Of Iran's Powerful Cleric Akbar Hashemi Rafsanjani| Countercurrents". countercurrents.org. 19 January 2017.
  119. Rafsanjani to Ahmadinejad: We Will Not Back Down, ROOZ Archived 30 October 2007 at the Wayback Machine.
  120. Sciolino, Elaine (19 July 2009). "Iranian Critic Quotes Khomeini Principles". The New York Times.
  121. John Pike. "Rafsanjani reassures West Iran not after A-bomb". globalsecurity.org.
  122. Ebadi, Shirin, Iran Awakening: A Memoir of Revolution and Hope, by Shirin Ebadi with Azadeh Moaveni, Random House, 2006, p.180
  123. "1997 Presidential Election". PBS. 16 May 2013. Retrieved 20 May 2013.
  124. Abrahamian, History of Modern Iran, (2008), p.191.
  125. Abrahamian, History of Modern Iran, (2008), p.192.
  126. Abrahamian, History of Modern Iran, (2008), p.193
  127. "June 04, 2008. Iran President Ahmadinejad condemns Israel, U.S." Los Angeles Times. 4 June 2008. Archived from the original on October 6, 2008. Retrieved November 26, 2008.
  128. "Economic headache for Ahmadinejad". BBC News. 17 October 2008. Archived from the original on 2008-10-20. Retrieved 2008-11-26.
  129. Ramin Mostaghim (25 Jun 2009). "Iran's top leader digs in heels on election". Archived from the original on 28 June 2009. Retrieved 2 July 2009.
  130. Iran: Rafsanjani Poised to Outflank Supreme Leader Khamenei Archived 2011-09-26 at the Wayback Machine, eurasianet.org, June 21, 2009.
  131. "Timeline: 2009 Iran presidential elections". CNN. Archived from the original on 2016-04-28. Retrieved 2009-07-02.
  132. Saeed Kamali Dehghan (2011-05-05). "Ahmadinejad allies charged with sorcery". London: Guardian. Archived from the original on 2011-05-10. Retrieved 2011-06-18.
  133. "Iran’s Nuclear Program: Tehran’s Compliance with International Obligations" Archived 2017-05-07 at the Wayback Machine. Congressional Research Service, 4 April 2017.
  134. Greenwald, Glenn (2012-01-11). "More murder of Iranian scientists: still Terrorism?". Salon. Archived from the original on 2012-01-12. Retrieved 2012-01-11.
  135. Iran: Tehran Officials Begin Crackdown On Pet Dogs Archived 2011-05-28 at the Wayback Machine, RFE/RL, September 14, 2007.
  136. Tait, Robert (October 23, 2006). "Ahmadinejad urges Iranian baby boom to challenge west". The Guardian. London.
  137. Kull, Steven (23 November 2009). "Is Iran pre-revolutionary?". WorldPublicOpinion.org. opendemocracy.net.
  138. Solana, Javier (20 June 2013). "The Iranian Message". Project Syndicate. Retrieved 5 November 2013.
  139. "Improvement of people's livelihood". Rouhani[Persian Language]. Archived from the original on 13 July 2013. Retrieved 30 June 2013.
  140. "Supporting Internet Freedom: The Case of Iran" (PDF). Archived from the original (PDF) on 13 January 2015. Retrieved 5 December 2014.
  141. "Breaking Through the Iron Ceiling: Iran's New Government and the Hopes of the Iranian Women's Movements". AWID. 13 September 2013. Archived from the original on 3 October 2013. Retrieved 25 October 2013.
  142. Rana Rahimpour (18 September 2013). "Iran: Nasrin Sotoudeh 'among freed political prisoners'". BBC. Retrieved 25 October 2013.
  143. Malashenko, Alexey (27 June 2013). "How Much Can Iran's Foreign Policy Change After Rowhani's Victory?". Carnegie Endowment for International Peace. Archived from the original on 9 November 2013. Retrieved 7 November 2013.
  144. "Leaders of UK and Iran meet for first time since 1979 Islamic revolution". The Guardian. 24 September 2014. Retrieved 21 April 2015.
  145. "Iran's new president: Will he make a difference?". The Economist. 22 June 2013. Retrieved 3 November 2013.

References



  • Abrahamian, Ervand (2008). A History of Modern Iran. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-82139-1.
  • Brew, Gregory. Petroleum and Progress in Iran: Oil, Development, and the Cold War (Cambridge University Press, 2022) online review
  • Cambridge University Press (1968–1991). Cambridge History of Iran. (8 vols.). Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-45148-5.
  • Daniel, Elton L. (2000). The History of Iran. Westport, Connecticut: Greenwood. ISBN 0-313-36100-2.
  • Foltz, Richard (2015). Iran in World History. New York: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-933549-7.
  • Rudi Matthee, Willem Floor. "The Monetary History of Iran: From the Safavids to the Qajars" I.B.Tauris, 25 April 2013
  • Del Guidice, Marguerite (August 2008). "Persia – Ancient soul of Iran". National Geographic Magazine.
  • Joseph Roisman, Ian Worthington. "A companion to Ancient Macedonia" pp 342–346, pp 135–138. (Achaemenid rule in the Balkans and Eastern Europe). John Wiley & Sons, 7 July 2011. ISBN 144435163X.
  • Olmstead, Albert T. E. (1948). The History of the Persian Empire: Achaemenid Period. Chicago: University of Chicago Press.
  • Van Gorde, A. Christian. Christianity in Persia and the Status of Non-Muslims in Iran (Lexington Books; 2010) 329 pages. Traces the role of Persians in Persia and later Iran since ancient times, with additional discussion of other non-Muslim groups.
  • Sabri Ateş. "Ottoman-Iranian Borderlands: Making a Boundary, 1843–1914" Cambridge University Press, 21 okt. 2013. ISBN 1107245087.
  • Askolʹd Igorevich Ivanchik, Vaxtang Ličʻeli. "Achaemenid Culture and Local Traditions in Anatolia, Southern Caucasus and Iran". BRILL, 2007.
  • Benjamin Walker, Persian Pageant: A Cultural History of Iran, Arya Press, Calcutta, 1950.
  • Nasr, Hossein (1972). Sufi Essays. Suny press. ISBN 978-0-87395-389-4.
  • Rezvani, Babak., "Ethno-territorial conflict and coexistence in the Caucasus, Central Asia and Fereydan" Amsterdam University Press, 15 mrt. 2014.
  • Stephanie Cronin., "Iranian-Russian Encounters: Empires and Revolutions Since 1800" Routledge, 2013. ISBN 0415624339.
  • Chopra, R.M., article on "A Brief Review of Pre-Islamic Splendour of Iran", INDO-IRANICA, Vol.56 (1–4), 2003.
  • Vladimir Minorsky. "The Turks, Iran and the Caucasus in the Middle Ages" Variorum Reprints, 1978.