வியட்நாமின் வரலாறு காலவரிசை

-1000

யூ

-257

Au Lac

பிற்சேர்க்கைகள்

அடிக்குறிப்புகள்

குறிப்புகள்


வியட்நாமின் வரலாறு
History of Vietnam ©HistoryMaps

500 BCE - 2024

வியட்நாமின் வரலாறு



வியட்நாம் சுமார் 20,000 ஆண்டுகளுக்கு முற்பட்ட ஒரு வளமான வரலாற்றைக் கொண்டுள்ளது, அதன் ஆரம்பகால மக்களான ஹோபின்ஹியன்கள் தொடங்கி.ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக, இப்பகுதியின் மூலோபாய புவியியல் அம்சங்கள் வடக்கில் Đông Sơn மற்றும் மத்திய வியட்நாமில் உள்ள Sa Huynh உட்பட பல பண்டைய கலாச்சாரங்களின் வளர்ச்சிக்கு உதவியது.பெரும்பாலும்சீன ஆட்சியின் கீழ் இருந்தபோது, ​​வியட்நாம் ட்ரங் சிஸ்டர்ஸ் மற்றும் என்கோ குய்ன் போன்ற உள்ளூர் பிரமுகர்களால் சுதந்திரத்தின் இடைவிடாத காலங்களைக் கண்டது.பௌத்தம் மற்றும் இந்து மதத்தின் அறிமுகத்துடன், வியட்நாம் சீன மற்றும்இந்திய நாகரிகங்களின் தாக்கத்தால் ஒரு தனித்துவமான கலாச்சார குறுக்கு வழியாக மாறியது.நாடு பல்வேறு படையெடுப்புகளையும் ஆக்கிரமிப்புகளையும் எதிர்கொண்டது, இதில் ஏகாதிபத்திய சீனா மற்றும் பின்னர் பிரெஞ்சு பேரரசு ஆகியவை நீண்ட கால தாக்கங்களை ஏற்படுத்தியது.பிந்தைய ஆட்சியானது பரவலான அதிருப்திக்கு வழிவகுத்தது, அரசியல் எழுச்சி மற்றும் இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு கம்யூனிசத்தின் எழுச்சிக்கான களத்தை அமைத்தது.வியட்நாமின் வரலாறு சீனா மற்றும் இந்தியாவிலிருந்து பிரான்ஸ் மற்றும் அமெரிக்கா வரையிலான உள்நாட்டு கலாச்சாரங்கள் மற்றும் வெளிப்புற தாக்கங்களுக்கு இடையில் அதன் பின்னடைவு மற்றும் சிக்கலான இடைவினைகளால் குறிக்கப்படுகிறது.
66000 BCE
வரலாற்றுக்கு முந்தைய காலம்ornament
வியட்நாமின் வரலாற்றுக்கு முந்தைய காலம்
வரலாற்றுக்கு முந்தைய தென்கிழக்கு ஆசியா. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
வியட்நாம் தென்கிழக்கு ஆசியாவின் பிரதான நிலப்பரப்பில் பல இனங்களைக் கொண்ட நாடு மற்றும் சிறந்த இன மொழியியல் பன்முகத்தன்மையைக் கொண்டுள்ளது.வியட்நாமின் மக்கள்தொகை 54 வெவ்வேறு இனங்களைக் கொண்டுள்ளது: ஆஸ்ட்ரோனேசியன், ஆஸ்ட்ரோஆசியாடிக், ஹ்மாங்-மியன், க்ரா-டாய், சீன-திபெத்தியன் ஆகிய ஐந்து பெரிய இன மொழியியல் குடும்பங்களைச் சேர்ந்தவை.54 குழுக்களில், பெரும்பான்மையான இனக்குழு ஆஸ்திரேசிய மொழி பேசும் கின் மட்டுமே மொத்த மக்கள்தொகையில் 85.32% ஆகும்.மீதமுள்ளவை 53 பிற இனக்குழுக்களால் ஆனவை.வியட்நாமின் இன மொசைக் மக்கள் செயல்முறையால் பங்களித்தது, இதில் பல்வேறு மக்கள் பிரதேசத்தில் வந்து குடியேறினர், இது வியட்நாமின் நவீன மாநிலத்தை பல கட்டங்களில் உருவாக்குகிறது, பெரும்பாலும் ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக பிரிக்கப்பட்டு, முற்றிலும் பல்லாயிரக்கணக்கான ஆண்டுகள் நீடித்தது.வியட்நாமின் வரலாறு முழுவதும் எம்பிராய்டரி பாலித்னிக் என்பது தெளிவாகிறது.[1]ஹோலோசீன் வியட்நாம் ப்ளீஸ்டோசீன் காலத்தின் பிற்பகுதியில் தொடங்கியது.மெயின்லேண்ட் தென்கிழக்கு ஆசியாவில் ஆரம்பகால உடற்கூறியல் நவீன மனித குடியேற்றம் 65 கியா (65,000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு) முதல் 10,5 கியா வரை இருந்தது.தென்கிழக்கு ஆசியா முழுவதும் படிப்படியாக குடியேறிய ஒரு பெரிய குழுவான Hoabinhians என்று அழைக்கப்படும் வேட்டையாடுபவர்களில் முதன்மையானவர்கள் அவர்கள், அநேகமாக நவீன கால முண்டா மக்கள் (முண்டாரி மொழி பேசும் மக்கள்) மற்றும் மலேசிய ஆஸ்ட்ரோசியாட்டிக்ஸ் போன்றவர்கள்.[2]வியட்நாமின் உண்மையான அசல் குடிமக்கள் ஹோபின்ஹியன்களாக இருந்தபோதிலும், அவர்கள் நிச்சயமாக கிழக்கு யூரேசிய தோற்றமுடைய மக்களால் மாற்றப்பட்டு உள்வாங்கப்பட்டனர் மற்றும் ஆரம்பகால ஆஸ்ட்ரோசியாடிக் மற்றும் ஆஸ்ட்ரோனேசிய மொழிகளின் விரிவாக்கம், மொழியியல் முற்றிலும் மரபணுவுடன் தொடர்புபடுத்தப்படவில்லை.பின்னர் அந்த போக்கு திபெட்டோ-பர்மன் மற்றும் க்ரா-டாய் பேசும் மக்கள்தொகை மற்றும் சமீபத்திய ஹ்மாங்-மியன் பேசும் சமூகங்களின் விரிவாக்கத்துடன் தொடர்கிறது.முடிவுகள் வியட்நாமின் அனைத்து நவீன இனக்குழுக்களும் கிழக்கு யூரேசிய மற்றும் ஹோபின்ஹியன் குழுக்களுக்கு இடையில் மரபணு கலவையின் பல்வேறு விகிதங்களைக் கொண்டுள்ளன.[1]கிபி 2ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து வியட்நாமில் உள்ள மத்திய மற்றும் தெற்கு கடலோர வியட்நாமில் ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக குடியேறி, கட்டுப்படுத்தி நாகரீகமடைந்த சாம் மக்கள் ஆஸ்ட்ரோனேசிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்கள்.நவீன வியட்நாமின் தெற்குப் பகுதியான மீகாங் டெல்டா மற்றும் அதன் சுற்றுப்புறங்கள் 18 ஆம் நூற்றாண்டு வரை ஒரு ஒருங்கிணைந்த பகுதியாக இருந்தது, ஆனால் ஆஸ்ட்ரோசியாட்டிக் புரோட்டோ-கெமர் - மற்றும் ஃபுனான், சென்லா, கெமர் பேரரசு மற்றும் கெமர் பேரரசு போன்ற கெமர் அதிபர்களின் முக்கியத்துவத்தை மாற்றியது.[3]பருவமழை ஆசியாவின் தென்கிழக்கு விளிம்பில் அமைந்துள்ள பண்டைய வியட்நாமின் பெரும்பகுதி அதிக மழைப்பொழிவு, ஈரப்பதம், வெப்பம், சாதகமான காற்று மற்றும் வளமான மண் ஆகியவற்றின் கலவையை அனுபவித்தது.இந்த இயற்கை ஆதாரங்கள் இணைந்து அரிசி மற்றும் பிற தாவரங்கள் மற்றும் வனவிலங்குகளின் வழக்கத்திற்கு மாறாக செழிப்பான வளர்ச்சியை உருவாக்குகின்றன.இந்த பிராந்தியத்தின் விவசாய கிராமங்கள் மக்கள் தொகையில் 90 சதவீதத்திற்கும் அதிகமான மக்களைக் கொண்டிருந்தன.மழைக்கால நீரின் அதிக அளவு கிராம மக்கள் வெள்ளத்தை நிர்வகித்தல், நெல் நடவு செய்தல் மற்றும் அறுவடை செய்தல் ஆகியவற்றில் தங்கள் உழைப்பை செலுத்த வேண்டியிருந்தது.இந்த நடவடிக்கைகள் ஒரு மதத்துடன் ஒரு ஒருங்கிணைந்த கிராம வாழ்க்கையை உருவாக்கியது, அதில் முக்கிய மதிப்புகளில் ஒன்று இயற்கையுடனும் மற்ற மக்களுடனும் இணக்கமாக வாழ விருப்பம்.நல்லிணக்கத்தை மையமாகக் கொண்ட வாழ்க்கை முறை, மக்கள் விரும்பும் பல சுவாரஸ்யமான அம்சங்களைக் கொண்டிருந்தது.பல பொருள்கள் தேவைப்படாத மனிதர்கள், இசை மற்றும் கவிதைகளை ரசிப்பது, இயற்கையோடு இயைந்து வாழ்வது போன்றவற்றை உள்ளடக்கிய உதாரணம்.[4]மீன்பிடித்தல் மற்றும் வேட்டையாடுதல் ஆகியவை முக்கிய நெல் பயிருக்கு துணைபுரிந்தன.யானை போன்ற பெரிய விலங்குகளைக் கொல்ல அம்பு முனைகள் மற்றும் ஈட்டிகள் விஷத்தில் தோய்க்கப்பட்டன.வெற்றிலை பாக்குகள் பரவலாக மெல்லப்பட்டது மற்றும் தாழ்த்தப்பட்ட வகுப்பினர் இடுப்பு துணியை விட கணிசமான ஆடைகளை அரிதாகவே அணிந்தனர்.ஒவ்வொரு வசந்த காலத்திலும், ஒரு கருவுறுதல் திருவிழா நடத்தப்பட்டது, அதில் பெரிய விருந்துகள் மற்றும் பாலியல் கைவிடுதல் ஆகியவை இடம்பெற்றன.கிமு 2000 முதல், கல் கைக் கருவிகள் மற்றும் ஆயுதங்கள் அளவு மற்றும் பல்வேறு இரண்டிலும் அசாதாரணமாக மேம்பட்டன.இதற்குப் பிறகு, வியட்நாம் பின்னர் கடல்சார் ஜேட் சாலையின் ஒரு பகுதியாக மாறியது, இது கிமு 2000 முதல் 1000 கிபி வரை 3,000 ஆண்டுகளாக இருந்தது.[5] மட்பாண்டங்கள் நுட்பம் மற்றும் அலங்கார பாணியில் உயர்ந்த நிலையை அடைந்தன.வியட்நாமில் உள்ள ஆரம்பகால வேளாண்மை பன்மொழிச் சங்கங்கள் முக்கியமாக ஈர அரிசி ஓரிசா சாகுபடியாளர்களாக இருந்தன, இது அவர்களின் உணவின் முக்கிய உணவாக மாறியது.கிமு 2 ஆம் மில்லினியத்தின் முதல் பாதியின் பிற்பகுதியில், இந்த கருவிகள் இன்னும் அரிதாக இருந்தாலும், வெண்கல கருவிகளின் முதல் தோற்றம் நிகழ்ந்தது.கிமு 1000 வாக்கில், சுமார் 40 சதவீத முனைகள் கொண்ட கருவிகள் மற்றும் ஆயுதங்களுக்கு வெண்கலம் கல்லை மாற்றியது, இது சுமார் 60 சதவீதமாக உயர்ந்தது.இங்கே, வெண்கல ஆயுதங்கள், கோடரிகள் மற்றும் தனிப்பட்ட ஆபரணங்கள் மட்டுமல்ல, அரிவாள்கள் மற்றும் பிற விவசாய கருவிகளும் இருந்தன.வெண்கல யுகத்தின் மூடுதலை நோக்கி, 90 சதவீதத்திற்கும் அதிகமான கருவிகள் மற்றும் ஆயுதங்களை வெண்கலம் கொண்டுள்ளது, மேலும் விதிவிலக்காக ஆடம்பரமான கல்லறைகள் உள்ளன - சக்திவாய்ந்த தலைவர்களின் புதைகுழிகள் - சில நூற்றுக்கணக்கான சடங்கு மற்றும் தனிப்பட்ட வெண்கல கலைப்பொருட்கள் இசைக்கருவிகள், வாளி- வடிவக் கரண்டிகள், மற்றும் ஆபரணக் கத்திகள்.கிமு 1000 க்குப் பிறகு, வியட்நாமின் பண்டைய மக்கள் நெல் பயிரிட்டு எருமைகள் மற்றும் பன்றிகளை வளர்ப்பதால் திறமையான விவசாயிகளாக மாறினர்.அவர்கள் திறமையான மீனவர்கள் மற்றும் தைரியமான மாலுமிகள், அவர்களின் நீண்ட தோண்டப்பட்ட படகுகள் கிழக்குக் கடலைக் கடந்து சென்றன.
புங் நுயென் கலாச்சாரம்
புங் நுயென் கலாச்சார பானைகள். ©Gary Todd
2000 BCE Jan 1 - 1502 BCE

புங் நுயென் கலாச்சாரம்

Viet Tri, Phu Tho Province, Vi
வியட்நாமின் Phùng Nguyên கலாச்சாரம் (c. 2,000 – 1,500 BCE) என்பது வியட்நாமில் உள்ள வெண்கல யுகத்தின் கலாச்சாரத்திற்கு வழங்கப்பட்ட ஒரு பெயராகும், இது Việt Tr க்கு கிழக்கே 18 km (11 மைல்) தொலைவில் உள்ள Phùng Nguyen இல் உள்ள தொல்பொருள் தளத்திலிருந்து அதன் பெயரைப் பெற்றது. 1958 இல். [6] இந்த காலகட்டத்தில்தான் தென் சீனாவில் இருந்து ரெட் ரிவர் பகுதியில் நெல் சாகுபடி அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது.[7] முதல் Phùng Nguyen கலாச்சார அகழ்வாராய்ச்சி 1959 இல் Co Nhue என அறியப்பட்டது.Phùng Nguyên கலாச்சாரத்தின் தளங்கள் பொதுவாக சுற்றியுள்ள நிலப்பரப்பு மற்றும் ஆறுகள் அல்லது நீரோடைகளுக்கு அருகில் பல மீட்டர் உயரத்தில் இருக்கும்.[8]
Sa Huynh கலாச்சாரம்
மட்பாண்ட பழ தட்டு ©Bình Giang
1000 BCE Jan 1 - 200

Sa Huynh கலாச்சாரம்

Sa Huỳnh, Phổ Thạnh, Đức Phổ D
Sa Huỳnh கலாச்சாரம் 1000 BCE மற்றும் 200 CE க்கு இடையில் செழித்தோங்கிய நவீனகால மத்திய மற்றும் தெற்கு வியட்நாமில் ஒரு கலாச்சாரமாகும்.[9] மத்திய வியட்நாமில் உள்ள மீகாங் டெல்டா முதல் குவாங் பிங் மாகாணம் வரையிலான கலாச்சாரத்திலிருந்து தொல்பொருள் தளங்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன.சா ஹுய்ன் மக்கள் பெரும்பாலும் சாம் மக்களின் முன்னோடிகளாகவும், ஆஸ்ட்ரோனேசிய மொழி பேசும் மக்களாகவும், சம்பா இராச்சியத்தை நிறுவியவர்களாகவும் இருக்கலாம்.[10]Sa Huỳnh கலாச்சாரம், Sa Huynh-Kalanay Interaction Sphere (Sa Huỳnh கலாச்சாரம் மற்றும் பிலிப்பைன்ஸின் மாஸ்பேட்டின் கலனே குகையின் பெயரால் பெயரிடப்பட்டது) என அழைக்கப்படும், கிமு 500 முதல் CE 1500 வரை இருந்த ஒரு விரிவான வர்த்தக வலையமைப்பின் சான்றுகளைக் காட்டியது.இது முக்கியமாக Sa Huỳnh மற்றும் பிலிப்பைன்ஸுக்கு இடையில் இருந்தது, ஆனால் தைவான் , தெற்கு தாய்லாந்து மற்றும் வடகிழக்கு போர்னியோவில் உள்ள தொல்பொருள் தளங்களிலும் விரிவடைந்தது.இது பகிரப்பட்ட சிவப்பு-நழுவப்பட்ட மட்பாண்ட மரபுகள் மற்றும் பச்சை ஜேட் (தைவானில் இருந்து பெறப்பட்டது), பச்சை மைக்கா (மின்டோரோவிலிருந்து), கருப்பு நெஃப்ரைட் (ஹா டின்ஹிலிருந்து) போன்ற பொருட்களால் செய்யப்பட்ட லிங்லிங்-ஓ எனப்படும் இரட்டைத் தலை மற்றும் பென்னனுலர் ஆபரணங்களால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. ) மற்றும் களிமண் (வியட்நாம் மற்றும் வடக்கு பிலிப்பைன்ஸில் இருந்து).[11] Sa Huynh கண்ணாடி, கார்னிலியன், அகேட், ஆலிவின், சிர்கான், தங்கம் மற்றும் கார்னெட் ஆகியவற்றிலிருந்து மணிகளையும் தயாரித்தார்;அவர்களில் பெரும்பாலோர் இறக்குமதி செய்யப்பட்ட பொருட்களையும் பயன்படுத்துகின்றனர்.ஹான் வம்ச பாணி வெண்கலக் கண்ணாடிகளும் சா ஹுய்ன் தளங்களில் காணப்பட்டன.[11]
யூ
பண்டைய யூ மக்கள். ©Shenzhen Museum
1000 BCE Jan 1

யூ

Northern Vietnam, Vietnam
Baiyue (நூறு யூ, அல்லது வெறுமனே Yue), 1வது மில்லினியம் BCE மற்றும் 1st மில்லினியம் CE காலத்தில் தெற்கு சீனா மற்றும் வடக்கு வியட்நாம் பகுதிகளில் வசித்த பல்வேறு இனக்குழுக்கள்.[19] அவர்கள் குட்டை முடி, உடல் பச்சை குத்தல்கள், சிறந்த வாள்கள் மற்றும் கடற்படை வீரம் ஆகியவற்றிற்காக அறியப்பட்டனர்.போரிடும் நாடுகளின் காலத்தில், "Yue" என்ற வார்த்தை Zhejiang இல் Yue மாநிலத்தைக் குறிக்கிறது.ஃபியூஜியனில் உள்ள மின்யூ மற்றும் குவாங்டாங்கில் உள்ள நான்யூவின் பிற்கால ராஜ்ஜியங்கள் யூ மாநிலங்களாகக் கருதப்பட்டன.ஜூ மற்றும் ஹான் வம்சங்களின் போது, ​​ஜியாங்சுவிலிருந்து யுன்னான் வரையிலான ஒரு பரந்த நிலப்பரப்பில் யூ வாழ்ந்ததாக மீச்சம் குறிப்பிடுகிறார், [20] அதே சமயம் லுவாய் தென்மேற்கு குவாங்சி மற்றும் வடக்கு வியட்நாமை ஆக்கிரமித்ததாக பார்லோ குறிப்பிடுகிறார்.[21] புக் ஆஃப் ஹான் பல்வேறு யூ பழங்குடியினரை விவரிக்கிறது மற்றும் குய்ஜி பகுதியிலிருந்து ஜியோஜி வரையிலான மக்களைக் காணலாம்.[22] ஹான் பேரரசு இப்போது தெற்கு சீனா மற்றும் வடக்கு வியட்நாம் என விரிவடைந்ததால் யூ பழங்குடியினர் படிப்படியாக இடம்பெயர்ந்தனர் அல்லது சீன கலாச்சாரத்தில் ஒருங்கிணைக்கப்பட்டனர்.[23]
டாங் சன் கலாச்சாரம்
டாங் சோன் கலாச்சாரம் என்பது வடக்கு வியட்நாமின் வெண்கல வயது கலாச்சாரமாகும், அதன் புகழ்பெற்ற டிரம்ஸ் கிமு முதல் மில்லினியத்தின் மத்தியில் தென்கிழக்கு ஆசியா முழுவதும் பரவியது. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
700 BCE Jan 1

டாங் சன் கலாச்சாரம்

Northern Vietnam, Vietnam
ரெட் ரிவர் பள்ளத்தாக்கு ஒரு இயற்கையான புவியியல் மற்றும் பொருளாதார அலகை உருவாக்கியது, இது வடக்கு மற்றும் மேற்கில் மலைகள் மற்றும் காடுகளாலும், கிழக்கே கடலாலும், தெற்கே ரெட் ரிவர் டெல்டாவாலும் சூழப்பட்டுள்ளது.[12] சிவப்பு ஆற்றின் வெள்ளத்தைத் தடுப்பதற்கும், ஹைட்ராலிக் அமைப்புகளை உருவாக்குவதற்கும், வர்த்தகப் பரிமாற்றம் செய்வதற்கும், படையெடுப்பாளர்களை விரட்டுவதற்கும் ஒத்துழைக்க, ஒரு தனி அதிகாரம் தேவை, தோராயமாக கிமு 2879 இல் முதல் பழம்பெரும் வியட்நாமிய அரசுகள் உருவாக வழிவகுத்தது.பிந்தைய காலங்களில், தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களின் தொடர்ச்சியான ஆராய்ச்சி, வியட்நாமிய Đông Sơn கலாச்சாரம் வடக்கு வியட்நாம், குவாங்சி மற்றும் லாவோஸ் வரை 700 BCE இல் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது என்று பரிந்துரைத்துள்ளது.[13]வியட்நாமிய வரலாற்றாசிரியர்கள் கலாச்சாரத்தை Văn Lang மற்றும் Âu Lạc மாநிலங்களுக்குக் காரணம் கூறுகின்றனர்.அதன் செல்வாக்கு தென்கிழக்கு ஆசியாவின் மற்ற பகுதிகளுக்கு பரவியது, கடல்சார் தென்கிழக்கு ஆசியா உட்பட, கிமு 1000 முதல் கிமு 1 வரை.டோங் சோன் மக்கள் நெல் பயிரிடுதல், நீர் எருமைகள் மற்றும் பன்றிகளை வளர்ப்பது, மீன்பிடித்தல் மற்றும் நீண்ட தோண்டப்பட்ட படகுகளில் பயணம் செய்வதில் திறமையானவர்கள்.அவர்கள் திறமையான வெண்கல காஸ்டர்களாகவும் இருந்தனர், இது வடக்கு வியட்நாம் மற்றும் தென் சீனா முழுவதும் பரவலாக காணப்படும் டாங் சோன் டிரம் மூலம் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது.[14] டோங் சோன் கலாச்சாரத்தின் தெற்கில் ப்ரோடோ-சாம்ஸின் சா ஹுங் கலாச்சாரம் இருந்தது.
லாக் வியட்
Lạc Việt ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
700 BCE Jan 2 - 100

லாக் வியட்

Red River Delta, Vietnam
Lạc Việt அல்லது Luoyue என்பது பண்டைய வடக்கு வியட்நாமில் வசித்த பழங்கால வடக்கு வியட்நாம், [24] குறிப்பாக க்ரா-டாய் மற்றும் ஆஸ்ட்ரோசியாட்டிக், யூ பழங்குடி மக்களின் ஒரு குழுவாகும்.கிமு 700 முதல் கிபி 100 வரை, புதிய கற்கால தென்கிழக்கு ஆசியாவின் கடைசி கட்டத்திலும், பாரம்பரிய பழங்கால காலத்தின் தொடக்கத்திலும்.தொல்பொருள் கண்ணோட்டத்தில், அவர்கள் டாங்சோனியன் என்று அழைக்கப்பட்டனர்.லாக் வியட் பெரிய ஹெகர் வகை I வெண்கல டிரம்ஸ்களை வார்ப்பதற்கும், நெல் அரிசியை பயிரிடுவதற்கும், வாய்க்கால்களை அமைப்பதற்கும் பெயர் பெற்றது.வெண்கல வயது Đông Sơn கலாச்சாரத்திற்கு சொந்தமான Lạc Việt, இது சிவப்பு நதி டெல்டாவை (தற்போது வடக்கு வியட்நாமில், தென்கிழக்கு ஆசியாவின் பிரதான நிலப்பரப்பில்) மையமாக கொண்டது, [25] நவீன கின்ஹ் வியட்நாமியர்களின் மூதாதையர்கள் என்று அனுமானிக்கப்படுகிறது.[26] ஜுவோ ஆற்றின் பள்ளத்தாக்கில் (தற்போது தெற்கு சீனாவில்) வசித்த லுயோயுவின் மற்றொரு மக்கள், நவீன ஜுவாங் மக்களின் மூதாதையர்கள் என்று நம்பப்படுகிறது;[27] கூடுதலாக, தெற்கு சீனாவில் உள்ள லுயோயூ ஹ்லாய் மக்களின் மூதாதையர்கள் என்று நம்பப்படுகிறது.[28]
500 BCE - 111 BCE
பண்டைய காலம்ornament
வான் லாங் இராச்சியம்
தொங்கு ராஜா. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
500 BCE Jan 1

வான் லாங் இராச்சியம்

Red River Delta, Vietnam
14 ஆம் நூற்றாண்டின் புத்தகமான Lĩnh nam chích quái இல் முதன்முதலில் தோன்றிய ஒரு வியட்நாமிய புராணத்தின் படி, பழங்குடித் தலைவர் Lộc Tục தன்னை Kinh Dương Vương என்று அறிவித்துக்கொண்டு Xích Quỷ மாநிலத்தை நிறுவினார், இது Hồng Bàng காலத்தின் தொடக்கத்தைக் குறிக்கிறது.இருப்பினும், நவீன வியட்நாமிய வரலாற்றாசிரியர்கள், கிமு 1 ஆம் மில்லினியத்தின் இரண்டாம் பாதியில் ரெட் ரிவர் டெல்டாவில் மட்டுமே மாநிலம் உருவாக்கப்பட்டது என்று கருதுகின்றனர்.Kinh Dương Vương ஐத் தொடர்ந்து Sùng Lãm ஆனார்.அடுத்த அரச வம்சம் ஹாங் கிங்ஸ் என்று அழைக்கப்படும் 18 மன்னர்களை உருவாக்கியது.மூன்றாவது ஹாங் வம்சத்திலிருந்து தொடங்கி, இராச்சியம் வான் லாங் என மறுபெயரிடப்பட்டது, மேலும் தலைநகரம் ஃபோங் சாவில் (நவீன Việt Trì, Phú Thọ) மலைகளின் அடிவாரத்தில் இருந்து சிவப்பு நதி டெல்டா தொடங்கும் மூன்று ஆறுகளின் சந்திப்பில் அமைக்கப்பட்டது. .[15]நிர்வாக அமைப்பில் இராணுவத் தலைவர் (lạc tướng), பலடின் (lạc hầu) மற்றும் மாண்டரின் (bố chính) போன்ற அலுவலகங்கள் உள்ளன.[16] வட இந்தோசீனாவில் உள்ள பல்வேறு புங் நுயென் கலாச்சார தளங்களில் அகழ்வாராய்ச்சி செய்யப்பட்ட உலோக ஆயுதங்கள் மற்றும் கருவிகளின் பெரும் எண்ணிக்கையானது தென்கிழக்கு ஆசியாவில் செப்பு யுகத்தின் தொடக்கத்துடன் தொடர்புடையது.[17] மேலும், வெண்கல யுகத்தின் ஆரம்பம் கிமு 500 இல் Đông Sơn இல் சரிபார்க்கப்பட்டது.வியட்நாமிய வரலாற்றாசிரியர்கள் பொதுவாக வான் லாங், ஆயு லாக் மற்றும் ஹாங் பாங் வம்சத்தின் சாம்ராஜ்யங்களுடன் சாங் சான் கலாச்சாரத்தை காரணம் கூறுகின்றனர்.உள்ளூர் Lạc Việt சமூகம் தரமான வெண்கல உற்பத்தி, செயலாக்கம் மற்றும் கருவிகள், ஆயுதங்கள் மற்றும் நேர்த்தியான வெண்கல டிரம்ஸ் உற்பத்தி ஆகியவற்றின் அதிநவீன தொழில்துறையை உருவாக்கியது.நிச்சயமாக குறியீட்டு மதிப்புள்ளவை மத அல்லது சடங்கு நோக்கங்களுக்காக பயன்படுத்தப்பட வேண்டும்.இந்த பொருட்களின் கைவினைஞர்களுக்கு உருகும் நுட்பங்கள், லாஸ்ட்-மெழுகு வார்ப்பு நுட்பம் மற்றும் விரிவான வேலைப்பாடுகளுக்கான கலவை மற்றும் செயல்படுத்துவதில் முதன்மை திறன்கள் தேவைப்பட்டது.[18]
Au Lac
Âu Lạc ©Thibaut Tekla
257 BCE Jan 1 - 179 BCE

Au Lac

Co Loa Citadel, Cổ Loa, Đông A
கிமு 3 ஆம் நூற்றாண்டில், மற்றொரு வியட் குழுவான Âu Việt, இன்றைய தெற்கு சீனாவில் இருந்து Hồng நதி டெல்டாவிற்கு குடிபெயர்ந்து, பழங்குடி Văn Lang மக்களுடன் கலந்தது.கிமு 257 இல், Âu Lạc, Âu Việt மற்றும் Lạc Việt ஆகியவற்றின் ஒன்றியமாக உருவானது, Thục Phán தன்னை "An Dương Vương" ("King An Dương") என்று அறிவித்துக் கொண்டார்.சில நவீன வியட்நாமியர்கள் Thục Phán Âu Việt பிரதேசத்தின் மீது வந்ததாக நம்புகின்றனர் (தற்கால வடக்கே வியட்நாம், மேற்கு குவாங்டாங் மற்றும் தெற்கு குவாங்சி மாகாணம், அதன் தலைநகரம் இன்றைய காவ் பாங் மாகாணத்தில் உள்ளது).[29]ஒரு படையைக் கூட்டிய பிறகு, அவர் சுமார் கிமு 258 இல் ஹாங் மன்னர்களின் பதினெட்டாவது வம்சத்தை தோற்கடித்து வீழ்த்தினார்.பின்னர் அவர் புதிதாக வாங்கிய தனது மாநிலத்தை Văn Lang இலிருந்து Âu Lạc என மறுபெயரிட்டார், மேலும் வடக்கு வியட்நாமில் இன்றைய Phú Thọ நகரில் உள்ள Phong Khê இல் புதிய தலைநகரை நிறுவினார், அங்கு அவர் Cổ Loa Citadel (Cổ Loa Thành), சுழல் கட்ட முயற்சித்தார். அந்த புதிய தலைநகருக்கு வடக்கே சுமார் பத்து மைல் தொலைவில் கோட்டை.Cổ லோவா, தென்கிழக்கு ஆசியாவின் மிகப்பெரிய வரலாற்றுக்கு முந்தைய அகழி நகர்ப்புற குடியேற்றம், [30] வியட்நாமிய நாகரீகத்தின் முதல் அரசியல் மையமாக இருந்தது, இது சினிட்டிக் காலத்திற்கு முந்தைய காலத்தில், 600 ஹெக்டேர்களை (1,500 ஏக்கர்) உள்ளடக்கியது மற்றும் 2 மில்லியன் கன மீட்டர் பொருட்கள் தேவைப்பட்டது. .இருப்பினும், உளவு பார்த்ததன் விளைவாக An Dương Vương வீழ்ச்சியடைந்ததாக பதிவுகள் காட்டுகின்றன.
பையுவுக்கு எதிரான கின் பிரச்சாரம்
பையுவுக்கு எதிரான கின் பிரச்சாரம் ©Angus McBride
கின் ஷி ஹுவாங் ஹான் , ஜாவோ, வெய், சூ, யான் மற்றும் குய் ஆகிய ஆறு சீன ராஜ்யங்களைக் கைப்பற்றிய பிறகு, அவர் வடக்கு மற்றும் மேற்கில் உள்ள சியோங்குனு பழங்குடியினர் மற்றும் இப்போது தெற்கு சீனாவில் உள்ள நூறு யூ மக்கள் மீது தனது கவனத்தைத் திருப்பினார்.கடலோர தெற்கு சீனாவின் பையு மக்களுக்கு வர்த்தகம் செல்வத்தின் முக்கிய ஆதாரமாக இருந்ததால், யாங்சே ஆற்றின் தெற்கே உள்ள பகுதி பேரரசர் கின் ஷி ஹுவாங்கின் கவனத்தை ஈர்த்தது.அதன் மிதமான காலநிலை, வளமான வயல்வெளிகள், கடல்சார் வர்த்தக வழிகள், மேற்கு மற்றும் வடமேற்குப் போரிடும் பிரிவினரிடமிருந்து ஒப்பீட்டு பாதுகாப்பு மற்றும் தென்கிழக்கு ஆசியாவில் இருந்து ஆடம்பர வெப்பமண்டல தயாரிப்புகளுக்கான அணுகல் ஆகியவற்றால் ஈர்க்கப்பட்ட பேரரசர் கிமு 221 இல் யூ ராஜ்யங்களை கைப்பற்ற இராணுவங்களை அனுப்பினார்.[31] கிமு 218 இல், முதல் பேரரசர் 500,000 கின் வீரர்களைக் கொண்ட இராணுவத்துடன் ஜெனரல் து சூயியை ஐந்து நிறுவனங்களாகப் பிரித்து லிங்னான் பகுதியின் நூறு யூ பழங்குடியினரைத் தாக்க அனுப்பினார்.கிமு 221 மற்றும் 214 க்கு இடையில் இப்பகுதிக்கு எதிரான இராணுவப் பயணங்கள் அனுப்பப்பட்டன.[32] கிமு 214 இல் க்வின் இறுதியாக யூவை தோற்கடிப்பதற்கு முன் ஐந்து தொடர்ச்சியான இராணுவ உல்லாசப் பயணங்களை மேற்கொள்ள வேண்டியிருந்தது.[33]
நான்யூ
Nanyue ©Thibaut Tekla
180 BCE Jan 1 - 111 BCE

நான்யூ

Guangzhou, Guangdong Province,
கின் வம்சத்தின் சரிவைத் தொடர்ந்து, ஜாவோ டுவோ குவாங்சோவின் கட்டுப்பாட்டைக் கைப்பற்றினார் மற்றும் கின் வம்சத்தின் முதன்மையான இலக்குகளில் ஒன்றாக வர்த்தகத்திற்கான முக்கியமான கடலோரத் துறைமுகங்களைப் பாதுகாப்பதே தனது பிரதேசத்தை சிவப்பு ஆற்றின் தெற்கே விரிவுபடுத்தினார்.[34] முதல் பேரரசர் கிமு 210 இல் இறந்தார், மேலும் அவரது மகன் ஜாவோ ஹுஹாய் கின் இரண்டாவது பேரரசர் ஆனார்.கிமு 206 இல் கின் வம்சம் இல்லாமல் போனது, குய்லின் மற்றும் சியாங்கின் யூ மக்கள் மீண்டும் ஒருமுறை சுதந்திரமாக இருந்தனர்.கிமு 204 இல், ஜாவோ டுவோ பன்யுவை தலைநகராகக் கொண்டு நான்யூ இராச்சியத்தை நிறுவினார், மேலும் தன்னை நான்யூவின் மார்ஷியல் கிங் என்று அறிவித்தார் மற்றும் அவரது பேரரசை ஏழு மாகாணங்களாகப் பிரித்தார், அவை ஹான் சீன மற்றும் யூ நிலப்பிரபுக்களின் கலவையால் நிர்வகிக்கப்பட்டன.[35]லியு பேங், தனது போட்டியாளர்களுடன் பல ஆண்டுகளாக போருக்குப் பிறகு, ஹான் வம்சத்தை நிறுவி, கிமு 202 இல் மத்திய சீனாவை மீண்டும் ஒன்றிணைத்தார்.கிமு 196 இல், லியு பேங், இப்போது பேரரசர் காவோசு, ஜாவோ டுவோவின் விசுவாசத்தைப் பெறுவதற்கான நம்பிக்கையில் லு ஜியாவை நான்யூவுக்கு அனுப்பினார்.வந்த பிறகு, லு ஜாவோ டுவோவைச் சந்தித்தார், மேலும் அவர் யூ ஆடை அணிந்திருப்பதைக் கண்டார் மற்றும் அவர்களின் பழக்கவழக்கங்களுக்குப் பிறகு வரவேற்கப்பட்டார், இது அவரை கோபப்படுத்தியது.ஒரு நீண்ட கருத்துப் பரிமாற்றம் ஏற்பட்டது, [36] இதில் லூ ஜாவோ டுவோவுக்கு அறிவுரை கூறியதாகக் கூறப்படுகிறது, அவர் சீனர், யூ அல்ல, மேலும் சீனர்களின் உடை மற்றும் அலங்காரத்தைப் பேண வேண்டும், அவருடைய மூதாதையர்களின் மரபுகளை மறந்துவிடக் கூடாது என்று சுட்டிக்காட்டினார்.லு ஹான் நீதிமன்றத்தின் வலிமையைப் பாராட்டினார் மற்றும் நான்யூ போன்ற சிறிய ராஜ்யத்திற்கு எதிராக அதை எதிர்க்கத் துணிந்தார்.சீனாவில் ஜாவோவின் உறவினர்களைக் கொன்று அவர்களின் மூதாதையர் கல்லறைகளை அழிப்பதாகவும், ஜாவோவை பதவி நீக்கம் செய்ய யூவை வற்புறுத்தவும் அவர் மேலும் அச்சுறுத்தினார்.அச்சுறுத்தலைத் தொடர்ந்து, ஜாவோ டுவோ பேரரசர் கவோசுவின் முத்திரையைப் பெற்று ஹான் அதிகாரத்திற்கு அடிபணிய முடிவு செய்தார்.நான்யூ மற்றும் சாங்ஷாவின் ஹான் இராச்சியத்தின் எல்லையில் வர்த்தக உறவுகள் நிறுவப்பட்டன.முறையாக ஒரு ஹான் மாநிலமாக இருந்தாலும், Nanyue ஒரு பெரிய அளவிலான நடைமுறை சுயாட்சியைத் தக்க வைத்துக் கொண்டதாகத் தெரிகிறது.Âu Lạc இராச்சியம் Nanyue இருந்த ஆரம்ப ஆண்டுகளில் Nanyue க்கு தெற்கே அமைக்கப்பட்டது, Âu Lạc முதன்மையாக ரெட் ரிவர் டெல்டா பகுதியில் அமைந்துள்ளது, மேலும் Nanyue Nanhai, Guilin மற்றும் Xiang கட்டளைகளை உள்ளடக்கியது.Nanyue மற்றும் Âu Lạc இணைந்து இருந்த காலத்தில், Âu Lạc Nanyue இன் ஆதிக்கத்தை ஒப்புக்கொண்டார், குறிப்பாக அவர்களது பரஸ்பர ஹான் எதிர்ப்பு உணர்வு காரணமாக.ஹானின் தாக்குதலுக்கு பயந்து ஜாவோ டுவோ தனது இராணுவத்தை கட்டமைத்து பலப்படுத்தினார்.இருப்பினும், ஹானுக்கும் நான்யுவுக்கும் இடையிலான உறவுகள் மேம்பட்டபோது, ​​கிமு 179 இல், ஜாவோ டுவோ கிங் ஆன் டூங் வோங்ஸை தோற்கடித்து Âu லாக்கை இணைத்தார்.[37]
111 BCE - 934
சீன விதிornament
வடக்கு ஆதிக்கத்தின் முதல் சகாப்தம்
ஹான் வம்சத்தின் படைகள் ©Osprey Publishing
கிமு 111 இல், ஹான் வம்சம் அதன் தெற்கு நோக்கி விரிவாக்கத்தின் போது நான்யூவைக் கைப்பற்றியது மற்றும் நவீன குவாங்டாங் மற்றும் குவாங்சியுடன் இப்போது வடக்கு வியட்நாமில் உள்ளதை விரிவுபடுத்தும் ஹான் பேரரசில் இணைத்தது.[38] அடுத்த பல நூறு ஆண்டுகாலசீன ஆட்சியின் போது, ​​ஹான் ஏகாதிபத்திய இராணுவ சக்தி, வழக்கமான குடியேற்றம் மற்றும் ஹான் சீன அகதிகள், அதிகாரிகள் மற்றும் காவலர்கள், வணிகர்கள், அறிஞர்கள், அதிகாரிகளின் வருகை ஆகியவற்றின் கலவையால் புதிதாக கைப்பற்றப்பட்ட நன்யூவின் பாவமயமாக்கல் கொண்டுவரப்பட்டது. , தப்பியோடியவர்கள் மற்றும் போர்க் கைதிகள்.[39] அதே நேரத்தில், சீன அதிகாரிகள் பிராந்தியத்தின் இயற்கை வளங்கள் மற்றும் வர்த்தக திறனை சுரண்டுவதில் ஆர்வம் காட்டினர்.கூடுதலாக, ஹான் சீன அதிகாரிகள் புதிதாக குடியேறிய ஹான் சீனக் குடியேற்றக்காரர்களுக்காக வியட்நாமிய பிரபுக்களிடமிருந்து கைப்பற்றப்பட்ட வளமான நிலத்தைக் கைப்பற்றினர்.[40] ஹான் ஆட்சியும் அரசாங்க நிர்வாகமும் பூர்வீக வியட்நாமிய மற்றும் வியட்நாமுக்கு புதிய செல்வாக்குகளைக் கொண்டுவந்தது, ஒரு சீன மாகாணம் ஹான் பேரரசின் எல்லைப் புறக்காவல் நிலையமாக செயல்பட்டது.[41] பல்வேறு தெற்கு மற்றும் தென்கிழக்கு ஆசிய ராஜ்ஜியங்களுடன் வளர்ந்து வரும் கடல் வர்த்தகத்தில் ஈடுபட்டுள்ள ஹான் கப்பல்களுக்கு புவியியல் நிலப்பரப்பு ஒரு வசதியான விநியோக இடமாகவும் வர்த்தக நிலையமாகவும் செயல்பட்டதால், ஹான் வம்சத்தினர் வளமான செம்மண் டெல்டாவின் மீது தங்கள் கட்டுப்பாட்டை விரிவுபடுத்த ஆசைப்பட்டனர். மற்றும் ரோமானியப் பேரரசு.[42] ஹான் வம்சத்தினர் நான்யூவுடன் வர்த்தகத்தில் பெரிதும் நம்பியிருந்தனர், அவர் தனித்துவமான பொருட்களை உற்பத்தி செய்தார்: வெண்கலம் மற்றும் மட்பாண்ட தூபங்கள், தந்தம் மற்றும் காண்டாமிருக கொம்புகள்.ஹான் வம்சத்தினர் யூ மக்களின் பொருட்களைப் பயன்படுத்திக் கொண்டு, லிங்கனிலிருந்து யுன்னான் வழியாக பர்மா மற்றும்இந்தியா வரை பரவியிருந்த கடல்சார் வர்த்தக வலையமைப்பில் அவற்றைப் பயன்படுத்தினர்.[43]சீன ஆட்சியின் முதல் நூற்றாண்டில், வியட்நாம் சுதேச கொள்கைகளில் உடனடி மாற்றமின்றி மென்மையாகவும் மறைமுகமாகவும் ஆளப்பட்டது.ஆரம்பத்தில், பூர்வீக லாக் வியட் மக்கள் உள்ளூர் மட்டத்தில் ஆளப்பட்டனர், ஆனால் உள்நாட்டு வியட்நாமிய உள்ளூர் அதிகாரிகள் புதிதாக குடியேறிய ஹான் சீன அதிகாரிகளுடன் மாற்றப்பட்டனர்.[44] ஹான் ஏகாதிபத்திய அதிகாரத்துவத்தினர் பொதுவாக பழங்குடி மக்களுடன் அமைதியான உறவைக் கொள்கையாகப் பின்பற்றினர், மாகாண தலைமையகம் மற்றும் காரிஸன்களில் தங்கள் நிர்வாகப் பாத்திரங்களை மையப்படுத்தி, வர்த்தகத்திற்கான பாதுகாப்பான நதி வழிகளைப் பராமரித்தனர்.[45] எவ்வாறாயினும், கிபி முதல் நூற்றாண்டில், ஹான் வம்சம் அதன் புதிய பிரதேசங்களை ஒருங்கிணைப்பதற்கான தனது முயற்சிகளை தீவிரப்படுத்தியது, மேலும் வியட்நாமை அரசியல் அதிகாரத்திற்கு ஏற்ற ஆணாதிக்க சமூகமாக மாற்றுவதை நோக்கமாகக் கொண்ட வரிகளை உயர்த்தி திருமணம் மற்றும் நில பரம்பரை சீர்திருத்தங்களை நிறுவியது.[46] பூர்வீக லூவோ தலைவர் உள்ளூர் நிர்வாகம் மற்றும் இராணுவத்தை பராமரிக்க ஹான் மாண்டரின்களுக்கு பெரும் காணிக்கைகள் மற்றும் ஏகாதிபத்திய வரிகளை செலுத்தினார்.[44] சீனர்கள் வியட்நாமியர்களை வலுக்கட்டாயமாக அடையாளப்படுத்துவதன் மூலமாகவோ அல்லது முரட்டுத்தனமான சீன அரசியல் ஆதிக்கம் மூலமாகவோ ஒருங்கிணைக்க தீவிரமாக முயன்றனர்.[41] சீனர்கள் வியட்நாமியர்களை ஒரு "நாகரீக பணி" மூலம் ஒரு ஒருங்கிணைந்த ஒருங்கிணைந்த பேரரசை பராமரிக்க விரும்பியதால் ஹான் வம்சம் வியட்நாமியர்களை ஒருங்கிணைக்க முயன்றது, சீனர்கள் வியட்நாமியர்களை கலாச்சாரமற்ற மற்றும் பின்தங்கிய காட்டுமிராண்டிகளாக சீனர்களுடன் தங்கள் "வான சாம்ராஜ்யத்தை" உச்சமாக கருதினர். பிரபஞ்சத்தின் மையம்.[40] சீன ஆட்சியின் கீழ், ஹான் வம்ச அதிகாரிகள் தாவோயிசம் மற்றும் கன்பூசியனிசம், அதன் ஏகாதிபத்திய தேர்வு முறை மற்றும் மாண்டரின் அதிகாரத்துவம் உள்ளிட்ட சீன கலாச்சாரத்தை திணித்தனர்.[47]வியட்நாமியர்கள் தங்களுக்கு நன்மை பயக்கும் என்று கருதிய மேம்பட்ட மற்றும் தொழில்நுட்ப கூறுகளை இணைத்துக்கொண்டாலும், வெளியாட்களால் ஆதிக்கம் செலுத்துவதற்கான பொதுவான விருப்பமின்மை, அரசியல் சுயாட்சியை நிலைநிறுத்துவதற்கான விருப்பம் மற்றும் வியட்நாமிய சுதந்திரத்தை மீண்டும் பெறுவதற்கான உந்துதல் ஆகியவை வியட்நாமிய எதிர்ப்பையும் சீன ஆக்கிரமிப்பு, அரசியல் ஆதிக்கம் மற்றும் விரோதத்தையும் குறிக்கிறது. வியட்நாம் சமூகத்தின் மீது ஏகாதிபத்தியம்.[48] ​​ஹான் சீன அதிகாரத்துவத்தினர் சீன உயர் கலாச்சாரத்தை பூர்வீக வியட்நாமியர்கள் மீது திணிக்க முயன்றனர், இதில் அதிகாரத்துவ சட்டவாத நுட்பங்கள் மற்றும் கன்பூசிய நெறிமுறைகள், கல்வி, கலை, இலக்கியம் மற்றும் மொழி ஆகியவை அடங்கும்.[49] கைப்பற்றப்பட்ட மற்றும் அடிபணிந்த வியட்நாமியர்கள் சீன எழுத்து முறை, கன்பூசியனிசம் மற்றும் சீனப் பேரரசரின் வணக்கத்தை தங்கள் சொந்த மொழி, கலாச்சாரம், இனம் மற்றும் தேசிய அடையாளத்திற்கு தீங்கு விளைவிக்கும் வகையில் பின்பற்ற வேண்டியிருந்தது.[41]வடக்கு ஆதிக்கத்தின் முதல் சகாப்தம் என்பது வியட்நாமிய வரலாற்றின் காலகட்டத்தைக் குறிக்கிறது, அப்போது இன்றைய வடக்கு வியட்நாம் ஹான் வம்சம் மற்றும் சின் வம்சத்தின் ஆட்சியின் கீழ் இருந்தது.வியட்நாம் மீதான சீன ஆட்சியின் நான்கு காலகட்டங்களில் இது முதலாவதாகக் கருதப்படுகிறது, அவற்றில் முதல் மூன்று கிட்டத்தட்ட தொடர்ச்சியானது மற்றும் Bắc thuộc ("வடக்கு ஆதிக்கம்") என குறிப்பிடப்படுகிறது.
ட்ரங் சகோதரிகள் கிளர்ச்சி
ட்ரங் சகோதரிகள் கிளர்ச்சி. ©HistoryMaps
வியட்நாமின் மீது ஹான் வம்சத்தின் ஆட்சியின் போது வடக்கு வியட்நாமில் (ஜியாவோஜி, டோன்கின், ரெட் ரிவர் டெல்டா பகுதி) பழங்கால மக்களின் ஒரு முக்கிய குழு சீன ஆண்டுகளில் லாக் வியட் அல்லது லுயுயு என்று அழைக்கப்பட்டது.[50] Luoyue இப்பகுதியின் பூர்வீகமாக இருந்தது.அவர்கள் சீனர்கள் அல்லாத பழங்குடி வழிகள் மற்றும் வெட்டி எரித்து விவசாயம் செய்தனர்.[51] பிரெஞ்சு சைனாலஜிஸ்ட் ஜார்ஜஸ் மாஸ்பெரோவின் கூற்றுப்படி, வாங் மாங் (9–25) மற்றும் ஆரம்பகால கிழக்கு ஹான் ஆகியவற்றைக் கைப்பற்றியபோது, ​​சில சீனக் குடியேற்றவாசிகள் சிவப்பு நதியின் ஓரமாக வந்து குடியேறினர், அதே நேரத்தில் ஜியோஜி ஜி குவாங்கின் இரண்டு ஹான் ஆளுநர்கள் (?-30 CE ) மற்றும் ரென் யான், சீன அறிஞர்-புலம்பெயர்ந்தோரின் ஆதரவுடன், சீன பாணி திருமணத்தை அறிமுகப்படுத்தி, முதல் சீனப் பள்ளிகளைத் திறந்து, சீன தத்துவங்களை அறிமுகப்படுத்துவதன் மூலம் உள்ளூர் பழங்குடியினர் மீது முதல் "சினிகேஷன்" நடத்தினார், எனவே கலாச்சார மோதலைத் தூண்டினார்.[52] அமெரிக்க தத்துவவியலாளர் ஸ்டீபன் ஓ'ஹாரோ, சீன-பாணி திருமண பழக்கவழக்கங்களின் அறிமுகம், அப்பகுதியின் தாய்வழி பாரம்பரியத்தை மாற்றியமைத்து, அப்பகுதியில் உள்ள சீன குடியேறியவர்களுக்கு நில உரிமைகளை மாற்றும் ஆர்வத்தில் வந்திருக்கலாம் என்று குறிப்பிடுகிறார்.[53]Trưng சகோதரிகள் Lac இனத்தைச் சேர்ந்த ஒரு பணக்கார பிரபுத்துவ குடும்பத்தின் மகள்கள்.[54] அவர்களின் தந்தை Mê Linh மாவட்டத்தில் (இன்றைய Mê Linh மாவட்டம், ஹனோய்) ஒரு Lac பிரபுவாக இருந்தார்.Trưng Trắc (Zheng Ce) இன் கணவர் தி சாச் (ஷி சுவோ) ஆவார், அவர் சூ டியானின் லக் ஆண்டவராகவும் இருந்தார் (இன்றைய Khoai Châu மாவட்டம், Hưng Yên மாகாணம்).[55] அந்த நேரத்தில் ஜியோஜி மாகாணத்தின் சீன ஆளுநராக இருந்த சு டிங் (ஜியோஜியின் ஆளுநர் 37-40), அவரது கொடூரம் மற்றும் கொடுங்கோன்மையால் நினைவுகூரப்படுகிறார்.[56] ஹௌ ஹன்ஷுவின் கூற்றுப்படி, தி சாச் "கடுமையான சுபாவம் கொண்டவர்"."திறமையும் தைரியமும் கொண்டவர்" என்று வர்ணிக்கப்பட்ட Trưng Trắc, அச்சமின்றி தனது கணவரை நடவடிக்கைக்குத் தூண்டினார்.இதன் விளைவாக, சூ டிங் தி சாக்கை சட்டங்களின் மூலம் கட்டுப்படுத்த முயன்றார், விசாரணையின்றி அவரை தலை துண்டித்தார்.[57] சீனர்களுக்கு எதிராக லாக் பிரபுக்களை அணிதிரட்டுவதில் Trưng Trắc மைய நபராக ஆனார்.[58]40 CE மார்ச் மாதம், Trưng Trắc மற்றும் அவரது தங்கை Trưng Nhị, லாக் வியட் மக்களை ஹானுக்கு எதிராக கிளர்ச்சியில் ஈடுபட வழிவகுத்தனர்.[59] டிரங் ட்ரக் தனது கருத்து வேறுபாடு கொண்ட கணவரைக் கொன்றதற்குப் பழிவாங்கும் வகையில் கிளர்ச்சியைத் தொடங்கினார் என்று ஹூ ஹான் ஷு பதிவு செய்தார்.[55] மற்ற ஆதாரங்கள் கிளர்ச்சியை நோக்கிய Trưng Trắc இன் இயக்கம் பாரம்பரிய தாய்வழி பழக்கவழக்கங்களை மாற்றியமைத்ததன் காரணமாக அவரது பரம்பரை நிலத்தை இழந்ததன் மூலம் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது என்று குறிப்பிடுகின்றன.[53] இது ரெட் ரிவர் டெல்டாவில் தொடங்கியது, ஆனால் விரைவில் பிற லாக் பழங்குடியினருக்கும் மற்றும் ஹான் அல்லாத மக்களுக்கும் ஹெபுவில் இருந்து ரினான் வரை பரவியது.[54] சீன குடியேற்றங்கள் கைப்பற்றப்பட்டன, மேலும் சு டிங் தப்பி ஓடினார்.[58] எழுச்சி சுமார் அறுபத்தைந்து நகரங்கள் மற்றும் குடியிருப்புகளின் ஆதரவைப் பெற்றது.[60] Trưng Trắc ராணியாக அறிவிக்கப்பட்டார்.[59] அவள் கிராமப்புறங்களில் கட்டுப்பாட்டைப் பெற்றாலும், அவளால் கோட்டை நகரங்களைக் கைப்பற்ற முடியவில்லை.ஹான் அரசாங்கம் (லுயோயாங்கில் அமைந்துள்ளது) வளர்ந்து வரும் சூழ்நிலைக்கு மெதுவாக பதிலளித்தது.கிபி 42 மே அல்லது ஜூன் மாதத்தில், பேரரசர் குவாங்வு இராணுவப் பிரச்சாரத்தைத் தொடங்குவதற்கான கட்டளைகளை வழங்கினார்.ஜியோஜியின் மூலோபாய முக்கியத்துவம், கிளர்ச்சியை அடக்க ஹான் அவர்களின் மிகவும் நம்பகமான ஜெனரல்களான மா யுவான் மற்றும் துவான் ஜி ஆகியோரை அனுப்பியது என்பதன் மூலம் அடிக்கோடிட்டுக் காட்டப்படுகிறது.மா யுவான் மற்றும் அவரது ஊழியர்கள் தெற்கு சீனாவில் ஹான் இராணுவத்தை அணிதிரட்டத் தொடங்கினர்.இது 20,000 ரெகுலர்களையும் 12,000 பிராந்திய உதவியாளர்களையும் கொண்டிருந்தது.குவாங்டாங்கிலிருந்து, மா யுவான் கடற்கரையோரம் விநியோகக் கப்பல்களை அனுப்பினார்.[59]42 ஆம் ஆண்டு வசந்த காலத்தில், ஏகாதிபத்திய இராணுவம் லாங் பாக்கில், இப்போது Bắc Ninh எனப்படும் Tiên Du மலைகளில் உயரமான இடத்தை அடைந்தது.யுவானின் படைகள் Trưng சகோதரிகளுடன் போரிட்டு, பல ஆயிரம் Trưng Trắc இன் கட்சிக்காரர்களை தலை துண்டித்து கொன்றனர், பத்தாயிரத்திற்கும் மேற்பட்டவர்கள் அவரிடம் சரணடைந்தனர்.[61] சீன ஜெனரல் வெற்றியை நோக்கி முன்னேறினார்.யுவான் Trưng Trắc மற்றும் அவளது பூர்வீக சொத்துக்கள் அமைந்துள்ள ஜின்சி Tản Viên க்கு அவளைப் பின்தொடர்ந்தார்;மேலும் அவர்களை பலமுறை தோற்கடித்தார்.பெருகிய முறையில் தனிமைப்படுத்தப்பட்டு, விநியோகத்தில் இருந்து துண்டிக்கப்பட்டதால், இரண்டு பெண்களும் தங்கள் கடைசி நிலைப்பாட்டை நிலைநிறுத்த முடியவில்லை மற்றும் சீனர்கள் இரு சகோதரிகளையும் 43 இன் ஆரம்பத்தில் கைப்பற்றினர். [62] ஏப்ரல் அல்லது மே மாதத்திற்குள் கிளர்ச்சி கட்டுக்குள் கொண்டுவரப்பட்டது.மா யுவான் Trưng Trắc மற்றும் Trưng Nhị, [59] அவர்களின் தலையை துண்டித்து லுயோயாங்கில் உள்ள ஹான் நீதிமன்றத்திற்கு அனுப்பினார்.[61] 43 CE இறுதியில், ஹான் இராணுவம் எதிர்ப்பின் கடைசிப் பகுதிகளைத் தோற்கடித்து பிராந்தியத்தின் மீது முழுக் கட்டுப்பாட்டை எடுத்தது.[59]
வடக்கு ஆதிக்கத்தின் இரண்டாம் சகாப்தம்
Second Era of Northern Domination ©Ấm Chè
வடக்கு ஆதிக்கத்தின் இரண்டாம் சகாப்தம் என்பது வியட்நாமிய வரலாற்றில் 1 ஆம் நூற்றாண்டு முதல் 6 ஆம் நூற்றாண்டு வரையிலானசீன ஆட்சியின் இரண்டாவது காலகட்டத்தைக் குறிக்கிறது, இதன் போது இன்றைய வடக்கு வியட்நாம் (ஜியோஜி) பல்வேறு சீன வம்சங்களால் ஆளப்பட்டது.ஹான் வம்சம் ட்ரங் சகோதரிகளிடமிருந்து கியாவோ சா (ஜியாவோஷி) யை மீண்டும் கைப்பற்றியபோது இந்தக் காலகட்டம் தொடங்கியது மற்றும் 544 CE இல் Lý Bí லியாங் வம்சத்திற்கு எதிராக கிளர்ச்சி செய்து ஆரம்பகால Lý வம்சத்தை நிறுவியபோது முடிந்தது.இந்த காலம் சுமார் 500 ஆண்டுகள் நீடித்தது.Trưng கிளர்ச்சியிலிருந்து பாடம் கற்றுக்கொண்ட ஹான் மற்றும் பிற வெற்றிகரமான சீன வம்சங்கள் வியட்நாமிய பிரபுக்களின் அதிகாரத்தை அகற்ற நடவடிக்கை எடுத்தன.[63] வியட்நாமிய உயரடுக்கினர் சீன கலாச்சாரம் மற்றும் அரசியலில் கல்வி கற்றனர்.ஒரு ஜியோ சாவ் அரசியார், ஷி சீ, நாற்பது ஆண்டுகளாக வியட்நாமை ஒரு தன்னாட்சி போர்த்தளபதியாக ஆட்சி செய்தார் மற்றும் பிற்கால வியட்நாமிய மன்னர்களால் மரணத்திற்குப் பின் தெய்வமாக்கப்பட்டார்.[64] ஷி ஷீ சீனாவின் மூன்று ராஜ்ஜியங்களின் சகாப்தத்தின் கிழக்கு வூவுக்கு விசுவாசமாக இருப்பதாக உறுதியளித்தார்.கிழக்கு வூ வியட்நாமிய வரலாற்றில் ஒரு உருவான காலம்.வியட்நாமியர்கள் மற்றொரு கிளர்ச்சிக்கு முயற்சி செய்வதற்கு சுமார் 200 ஆண்டுகள் கடந்துவிட்டன.
ஃபனன்
Funan ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
68 Jan 1 - 624

ஃபனன்

Ba Phnum District, Cambodia
கிபி முதல் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், தென்கிழக்கு ஆசியாவின் முதல்இந்தியமயமாக்கப்பட்ட இராச்சியமான கீழ் மீகாங்கில்,சீனர்கள் ஃபுனான் என்று அழைக்கப்பட்டனர் மற்றும் அப்பகுதியில் பெரும் பொருளாதார சக்தியாக மாறியது, அதன் பிரதான நகரமான Óc Eo சீனா, இந்தியாவிலிருந்து வணிகர்கள் மற்றும் கைவினைஞர்களை ஈர்த்தது. மற்றும் ரோம் கூட.ஃபுனான் முதல் கெமர் மாநிலம், அல்லது ஆஸ்ட்ரோனேசியன் அல்லது பல்லினம் என்று கூறப்படுகிறது.சீன வரலாற்றாசிரியர்களால் ஒரு ஒருங்கிணைந்த பேரரசாக கருதப்பட்டாலும், சில நவீன அறிஞர்களின் கூற்றுப்படி, ஃபுனான் நகர-மாநிலங்களின் தொகுப்பாக இருந்திருக்கலாம், அவை சில சமயங்களில் ஒருவருக்கொருவர் சண்டையிட்டு மற்ற நேரங்களில் ஒரு அரசியல் ஒற்றுமையை உருவாக்குகின்றன.[65]ஃபனானீஸ் மக்களின் இன மற்றும் மொழியியல் தோற்றம் அதன் விளைவாக அறிவார்ந்த விவாதத்திற்கு உட்பட்டது, மேலும் கிடைக்கக்கூடிய ஆதாரங்களின் அடிப்படையில் உறுதியான முடிவுகளை எடுக்க முடியாது.ஃபுனானிஸ் சாம் அல்லது மற்றொரு ஆஸ்ட்ரோனேசியக் குழுவைச் சேர்ந்தவராக இருக்கலாம் அல்லது அவர்கள் கெமர் அல்லது மற்றொரு ஆஸ்திரேசியக் குழுவைச் சேர்ந்தவர்களாக இருக்கலாம்.அவர்கள் இன்று வியட்நாமின் தெற்குப் பகுதியில் வசிக்கும் பழங்குடியினரின் முன்னோர்கள், அவர்கள் தங்களை "கெமர்" அல்லது "கெமர் குரோம்" என்று குறிப்பிடுகிறார்கள்.கெமர் வார்த்தையான "க்ரோம்" என்பது "கீழே" அல்லது "கீழ் பகுதி" என்று பொருள்படும், மேலும் இது வியட்நாம் குடியேறியவர்களால் காலனித்துவப்படுத்தப்பட்டு நவீன வியட்நாம் மாநிலத்திற்கு எடுத்துக்கொள்ளப்பட்ட பிரதேசத்தைக் குறிக்கப் பயன்படுகிறது.[66] ஃபுனனின் இனமொழிக் கூறுகள் ஆஸ்ட்ரோனேசியனா அல்லது ஆஸ்ட்ரோசியாட்டிக் என்பதைத் தீர்மானிக்க முடிவான ஆய்வு இல்லை என்றாலும், அறிஞர்களிடையே சர்ச்சை உள்ளது.பெரும்பான்மையான வியட்நாமிய கல்வியாளர்களின் கூற்றுப்படி, உதாரணமாக, Mac Duong, "Funan இன் முக்கிய மக்கள் நிச்சயமாக ஆஸ்ட்ரோனேசியர்கள், கெமர் அல்ல;"ஃபுனானின் வீழ்ச்சி மற்றும் 6 ஆம் நூற்றாண்டில் வடக்கிலிருந்து ஜென்லாவின் எழுச்சி ஆகியவை "மெகாங் டெல்டாவிற்கு கெமரின் வருகையை" குறிக்கிறது.அந்த ஆய்வறிக்கை DGE ஹாலில் இருந்து ஆதரவைப் பெற்றது.[67] சமீபத்திய தொல்பொருள் ஆராய்ச்சி ஃபுனான் ஒரு மோன்-கெமர் அரசியல் என்ற முடிவுக்கு எடையை அளிக்கிறது.[68] மைக்கேல் விக்கரி தனது ஃபுனன் மதிப்பாய்வில், ஃபுனனின் கெமர் ஆதிக்கக் கோட்பாட்டின் வலுவான ஆதரவாளராகத் தன்னை வெளிப்படுத்தினார்.
ஆரம்பகால சாம் ராஜ்ஜியங்கள்
சாம் மக்கள், பாரம்பரிய உடை. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
கிபி 192 இல், இன்றைய மத்திய வியட்நாமில், சாம் நாடுகளின் வெற்றிகரமான கிளர்ச்சி ஏற்பட்டது.சீன வம்சத்தினர் இதை லின்-யி என்று அழைத்தனர்.இது பின்னர் ஒரு சக்திவாய்ந்த இராச்சியமாக மாறியது, சம்பா, குவாங் பின்ஹ் முதல் ஃபான் திட் (Bình Thuận) வரை நீண்டுள்ளது.சாம் தென்கிழக்கு ஆசியாவின் முதல் பூர்வீக எழுத்து முறையை உருவாக்கினார், தென்கிழக்கு ஆசிய மொழியின் மிகப் பழமையான இலக்கியம், இப்பகுதியில் பௌத்த , இந்து மற்றும் கலாச்சார நிபுணத்துவத்தை வழிநடத்தியது.[69]லாம் Ấp இராச்சியம்Lâm Ấp என்பது மத்திய வியட்நாமில் அமைந்துள்ள ஒரு இராச்சியமாகும், இது 192 CE முதல் CE 629 CE வரை இன்று மத்திய வியட்நாமில் இருந்தது, மேலும் இது ஆரம்பகால பதிவு செய்யப்பட்ட சம்பா ராஜ்யங்களில் ஒன்றாகும்.இருப்பினும், லினி என்ற பெயர் அதிகாரப்பூர்வ சீன வரலாறுகளால் 192 முதல் 758 CE வரை பயன்படுத்தப்பட்டது, இது ஹாய் வான் கணவாய்க்கு வடக்கே அமைந்துள்ள ஒரு குறிப்பிட்ட ஆரம்பகால சம்பா இராச்சியத்தை விவரிக்க பயன்படுத்தப்பட்டது.அதன் தலைநகரான பண்டைய நகரமான கந்தபுர்புராவின் இடிபாடுகள் இப்போது ஹூ நகரின் மேற்கே 3 கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ள லாங் தோ மலையில் அமைந்துள்ளது.Xitu இராச்சியம்Xitu என்பது ஒரு வரலாற்றுப் பகுதி அல்லது சாமிக் அரசியல் அல்லது இராச்சியத்திற்கான சீனப் பெயராகும், இது கிபி ஐந்தாம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் முதலில் குறிப்பிடப்பட்டது, இது சம்பா இராச்சியத்தின் முன்னோடிகளில் ஒன்றாக நம்பப்படுகிறது.மத்திய வியட்நாமின் இன்றைய குவாங் நாம் மாகாணத்தில் உள்ள து பான் நதி பள்ளத்தாக்கில் இது அமைக்க முன்மொழியப்பட்டது.குடுக்கியான் இராச்சியம்குடுகியான் என்பது ஒரு பண்டைய இராச்சியம், தலைமைத்துவம் அல்லது மத்திய வியட்நாமின் பின்ஹ் டின் மாகாணத்தைச் சுற்றி அமைந்துள்ள ஒரு அரசமைப்புக்கான சீனப் பெயராகும், பின்னர் சம்பா இராச்சியங்களின் ஒரு பகுதியாக மாறியது.
சம்பா
சாம் (ஹெல்மெட் அணிந்திருப்பது) மற்றும் கெமர் துருப்புக்களுக்கு இடையேயான போர்க் காட்சியை சித்தரிக்கும் பேயோன் கோவிலின் அடிப்படை நிவாரணங்கள் ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
200 Jan 1 - 1832

சம்பா

Trà Kiệu, Quảng Nam, Vietnam
சம்பா என்பது, தற்போதைய மத்திய மற்றும் தெற்கு வியட்நாமின் கடற்கரை முழுவதும் சுமார் 2 ஆம் நூற்றாண்டு கிபி முதல் 1832 வரை பரவியிருந்த சுதந்திரமான சாம் அரசியல்களின் தொகுப்பாகும். கிபி 2 முதல் 3 ஆம் நூற்றாண்டுகளில், சீனாவின் கிழக்கு ஹான் வம்சத்தின் ஆட்சிக்கு எதிராக கு லீன் கிளர்ச்சியை அடுத்து, சம்பாவின் இறுதி எஞ்சியிருந்த சமஸ்தானம் வியட்நாமிய நுயான் வம்சத்தின் பேரரசர் மின் மங் அவர்களால் விரிவாக்கப்பட்ட நாடாக இணைக்கப்படும் வரை நீடித்தது. கொள்கை.[73] இராஜ்ஜியம் நகரகாம்பா என்றும், நவீன சாமில் சம்பா என்றும், கெமர் கல்வெட்டுகளில் சம்பா என்றும், வியட்நாமிய மொழியில் சியாம் தான் என்றும், சீனப் பதிவுகளில் ஜான்செங் என்றும் அழைக்கப்பட்டது.[74]ஆரம்பகால சம்பா, நவீன கால வியட்நாமின் கடற்கரையிலிருந்து கடல்வழி ஆஸ்ட்ரோனேசிய சாமிக் சா ஹுங் கலாச்சாரத்திலிருந்து உருவானது.2 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் அதன் தோற்றம் தென்கிழக்கு ஆசியாவை உருவாக்கும் ஒரு முக்கியமான கட்டத்தில் ஆரம்பகால தென்கிழக்கு ஆசிய அரசமைப்பை எடுத்துக்காட்டுகிறது.சம்பாவின் மக்கள் 17 ஆம் நூற்றாண்டு வரை, இந்தியப் பெருங்கடலையும் கிழக்கு ஆசியாவையும் இணைக்கும் வகையில், அப்பகுதி முழுவதும் இலாபகரமான வர்த்தக வலையமைப்பு முறையைப் பராமரித்து வந்தனர்.சம்பாவில், வரலாற்றாசிரியர்கள் முதல் பூர்வீக தென்கிழக்கு ஆசிய இலக்கியம் சொந்த மொழியில் எழுதப்பட்டதைக் கண்டனர்.350 CE, முதல் Khmer, Mon, Malay நூல்களுக்கு பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முந்தியது.[75]நவீன வியட்நாம் மற்றும் கம்போடியாவின் சாம்ஸ் இந்த முன்னாள் இராச்சியத்தின் முக்கிய எச்சங்கள்.அவர்கள் சாமிக் மொழிகளைப் பேசுகிறார்கள், இது மலாய்-பாலினேசியனின் துணைக் குடும்பமான மலாய் மற்றும் பாலி-சசாக் மொழிகளுடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையது, இது கடல்சார் தென்கிழக்கு ஆசியா முழுவதும் பேசப்படுகிறது.சாம் கலாச்சாரம் பொதுவாக சம்பாவின் பரந்த கலாச்சாரத்துடன் பின்னிப்பிணைந்திருந்தாலும், இந்த இராச்சியம் பல இன மக்கள்தொகையைக் கொண்டிருந்தது, இதில் ஆஸ்ட்ரோனேசிய சாமிக் மொழி பேசும் மக்கள் இருந்தனர்.தெற்கு மற்றும் மத்திய வியட்நாம் மற்றும் கம்போடியாவில் உள்ள இன்றைய சாமிக் மொழி பேசும் சாம், ரேட் மற்றும் ஜராய் மக்கள் இப்பகுதியில் வசிப்பவர்கள்;இந்தோனேசியாவின் வடக்கு சுமத்ராவைச் சேர்ந்த அசெனீஸ், மத்திய வியட்நாமில் உள்ள ஆஸ்ட்ரோஆசியாடிக் பஹ்னாரிக் மற்றும் கட்டூயிக் மொழி பேசும் மக்களின் கூறுகளுடன்.[76]192 CE முதல் இருந்த Lâm Ấp, அல்லது Linyi என்று அழைக்கப்படும் ஒரு ராஜ்ஜியத்தால் சம்பாவுக்கு முன்னதாக இருந்தது;லினி மற்றும் சம்பா இடையேயான வரலாற்று உறவு தெளிவாக இல்லை.9 மற்றும் 10 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் சம்பா அதன் உச்சநிலையை அடைந்தது.அதன்பிறகு, நவீன ஹனோய் பகுதியை மையமாகக் கொண்ட வியட்நாமிய அரசியலான Đại Việt இன் அழுத்தத்தின் கீழ் அது படிப்படியாக வீழ்ச்சியடையத் தொடங்கியது.1832 ஆம் ஆண்டில், வியட்நாமிய பேரரசர் மின் மாங் மீதமுள்ள சாம் பிரதேசங்களை இணைத்தார்.4 ஆம் நூற்றாண்டில் அண்டை நாடான ஃபுனானிடம் இருந்து மோதல்கள் மற்றும் கைப்பற்றப்பட்ட நிலப்பரப்பின் மூலம் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட இந்து மதம் , பல நூற்றாண்டுகளாக சாம் இராச்சியத்தின் கலை மற்றும் கலாச்சாரத்தை வடிவமைத்தது, சாம் நிலங்களில் நிலப்பரப்பைக் கொண்ட பல சாம் இந்து சிலைகள் மற்றும் சிவப்பு செங்கல் கோயில்களால் சாட்சியமளிக்கப்பட்டது.Mỹ Sơn, ஒரு முன்னாள் மத மையம் மற்றும் சம்பாவின் முக்கிய துறைமுக நகரங்களில் ஒன்றான Hội ஆன் ஆகியவை இப்போது உலக பாரம்பரிய தளங்களாக உள்ளன.இன்று, பல சாம் மக்கள் இஸ்லாத்தை கடைபிடிக்கின்றனர், இது 10 ஆம் நூற்றாண்டில் தொடங்கியது, ஆளும் வம்சம் 17 ஆம் நூற்றாண்டில் நம்பிக்கையை முழுமையாக ஏற்றுக்கொண்டது;அவை பானி (Ni tục, அரபு மொழியிலிருந்து: Bani) என்று அழைக்கப்படுகின்றன.இருப்பினும், பாகாம் (பச்சம், சியம் tục) இன்னும் தங்கள் இந்து நம்பிக்கை, சடங்குகள் மற்றும் பண்டிகைகளை தக்கவைத்து பாதுகாத்து வருகின்றனர்.ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளுக்கு முந்தைய கலாச்சாரத்துடன், உலகில் எஞ்சியிருக்கும் இரண்டு இந்தியர் அல்லாத பழங்குடி இந்து மக்களில் பேகாம் ஒன்றாகும்.மற்றொன்று இந்தோனேசியாவின் பாலினீஸ் பாலினீஸ் இந்துக்கள்.[73]
லேடி டிரியூ
டிரியூ தி டிரின் ©Cao Viet Nguyen
248 Jan 1

லேடி டிரியூ

Thanh Hoa Province, Vietnam
லேடி ட்ரையு 3 ஆம் நூற்றாண்டில் வியட்நாமில் ஒரு போர்வீரராக இருந்தார், அவர் ஒரு காலத்திற்கு,சீன கிழக்கு வூ வம்சத்தின் ஆட்சியை எதிர்க்க முடிந்தது.அவள் ட்ரையு த்ரின் என்றும் அழைக்கப்படுகிறாள், இருப்பினும் அவளுடைய உண்மையான பெயர் தெரியவில்லை."நான் புயல்களில் சவாரி செய்ய விரும்புகிறேன், திறந்த கடலில் ஓர்காஸைக் கொல்ல விரும்புகிறேன், ஆக்கிரமிப்பாளர்களை விரட்ட விரும்புகிறேன், நாட்டை மீண்டும் கைப்பற்ற விரும்புகிறேன், அடிமைத்தனத்தின் உறவுகளைத் துண்டிக்க விரும்புகிறேன், எந்த மனிதனின் காமக்கிழத்தியாக இருக்க முதுகை வளைக்க மாட்டேன். "[70] லேடி ட்ரையுவின் எழுச்சி பொதுவாக நவீன வியட்நாமிய தேசிய வரலாற்றில் "வெளிநாட்டு ஆதிக்கத்தை முடிவுக்குக் கொண்டுவருவதற்கான நீண்ட தேசிய சுதந்திரப் போராட்டத்தை" உருவாக்கும் பல அத்தியாயங்களில் ஒன்றாக சித்தரிக்கப்படுகிறது.[71]
வான் சுவான் இராச்சியம்
Kingdom of Vạn Xuân ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
சுதந்திரத்தை நோக்கிய வியட்நாமிய அரசியல் பரிணாம வளர்ச்சியில் ஆறாம் நூற்றாண்டு ஒரு முக்கியமான கட்டமாகும்.இந்த காலகட்டத்தில், வியட்நாமிய பிரபுத்துவம், சீன அரசியல் மற்றும் கலாச்சார வடிவங்களைத் தக்க வைத்துக் கொண்டு, சீனாவிலிருந்து பெருகிய முறையில் சுதந்திரமாக வளர்ந்தது.துண்டு துண்டான சீன யுகத்தின் தொடக்கத்திற்கும் டாங் வம்சத்தின் முடிவிற்கும் இடைப்பட்ட காலத்தில், சீன ஆட்சிக்கு எதிராக பல கிளர்ச்சிகள் நடந்தன.543 இல், Lý Bí மற்றும் அவரது சகோதரர் Lý Thien Bảo ஆகியோர் சீன லியாங் வம்சத்திற்கு எதிராக கிளர்ச்சி செய்தனர் மற்றும் சுய் சீனா ராஜ்யத்தை மீண்டும் கைப்பற்றுவதற்கு முன்பு, 544 முதல் 602 வரை கிட்டத்தட்ட அரை நூற்றாண்டுக்கு ஒரு சுதந்திர வான் சுவான் இராச்சியத்தை சுருக்கமாக ஆட்சி செய்தனர்.[72]
வடக்கு ஆதிக்கத்தின் மூன்றாம் சகாப்தம்
டாங் வம்சத்தின் துருப்புக்கள். ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
வடக்கு ஆதிக்கத்தின் மூன்றாம் சகாப்தம் வியட்நாமிய வரலாற்றில்சீன ஆட்சியின் மூன்றாவது காலகட்டத்தைக் குறிக்கிறது.சகாப்தம் 602 இல் ஆரம்பகால Lý வம்சத்தின் முடிவில் இருந்து 10 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் உள்ளூர் Khúc குடும்பம் மற்றும் பிற வியட் போர்வீரர்களின் எழுச்சி வரை தொடங்குகிறது, இறுதியாக 938 இல் வியட் தலைவர் Ngô Quyền தெற்கு ஹான் ஆர்மடாவை தோற்கடித்த பிறகு முடிவடைகிறது.இந்த காலகட்டத்தில் மூன்று சீன ஏகாதிபத்திய வம்சங்கள் இன்று வடக்கு வியட்நாமில் ஆட்சி செய்தன: சூய், டாங் மற்றும் வு சோவ்.சுய் வம்சம் 602 முதல் 618 வரை வடக்கு வியட்நாமை ஆட்சி செய்தது, மேலும் 605 இல் மத்திய வியட்நாமை சுருக்கமாக மீண்டும் ஆக்கிரமித்தது. அடுத்தடுத்த டாங் வம்சம் வடக்கு வியட்நாமை 621 முதல் 690 வரை ஆட்சி செய்தது, மீண்டும் 705 முதல் 880 வரை. வியட்நாம் மீது சீன ஆட்சியை பராமரித்த வூ சோவ் வம்சம்.
சுய்–லாம் அப் போர்
சூய் சம்பா மீது படையெடுக்கிறார் ©Angus McBride
605 Jan 1

சுய்–லாம் அப் போர்

Central Vietnam, Vietnam
540 களில், ஜியாஜோ (வடக்கு வியட்நாம்) பகுதி Lý Bí தலைமையிலான உள்ளூர் Lý குலத்தின் எழுச்சியைக் கண்டது.[88] 589 இல், சூய் வம்சம் சென் வம்சத்தை தோற்கடித்து சீனாவை முறைப்படி ஒருங்கிணைத்தது.இந்த பிராந்தியத்தில் சூயியின் அதிகாரம் படிப்படியாக ஒருங்கிணைக்கப்பட்டதால், ஜியாஜோவில் உள்ள வான் சுவானின் ஆட்சியாளர் லு ஃபாட் டோ, சுய் மேலாதிக்கத்தை அங்கீகரித்தார்.595 ஆம் ஆண்டில், லாம் டப்பின் மன்னர் சம்புவர்மன் (ஆர். 572–629), தற்கால டா நாங் அல்லது ட்ரே கியுவைச் சுற்றி அதன் தலைநகரான சாம் இராச்சியம், விவேகத்துடன் சூயிக்கு அஞ்சலி செலுத்தினார்.இருப்பினும், சீனாவில் ஒரு கட்டுக்கதை இருந்தது, இது சம்பா மிகவும் பணக்கார பகுதி என்று கூறுகிறது, இது சூய் அதிகாரிகளின் ஆர்வத்தைத் தூண்டியது.[89]601 இல், சீன அதிகாரி Xi Linghu, சூய் தலைநகரான Chang'an இல் தோன்றுமாறு Phật Tửக்கு ஏகாதிபத்திய சம்மன் அனுப்பினார்.இந்த கோரிக்கையை எதிர்க்க முடிவு செய்த Phật Tử, சம்மன்களை புத்தாண்டுக்கு பிறகு தள்ளி வைக்க வேண்டும் என்று கேட்டு தாமதப்படுத்த முயன்றார்.கட்டுப்பாட்டைக் கடைப்பிடிப்பதன் மூலம் Phật Tử இன் விசுவாசத்தைக் காக்க முடியும் என்று நம்பி, Xi கோரிக்கைக்கு ஒப்புதல் அளித்தார்.இருப்பினும், Xi Phật Tử லஞ்சம் வாங்கியதாக குற்றம் சாட்டப்பட்டார், மேலும் நீதிமன்றத்திற்கு சந்தேகம் ஏற்பட்டது.602 இன் ஆரம்பத்தில் Phật Tử வெளிப்படையாகக் கிளர்ச்சி செய்தபோது, ​​Xi உடனடியாக கைது செய்யப்பட்டார்;அவர் வடக்கே அழைத்துச் செல்லப்பட்டபோது இறந்தார்.[90] 602 இல், சூய் பேரரசர் வென், 27 பட்டாலியன்களுடன் யுன்னானில் இருந்து ஃபாட் டா மீது திடீர் தாக்குதலை நடத்த ஜெனரல் லியு ஃபாங்கிற்கு உத்தரவிட்டார்.[91] இந்த அளவிலான தாக்குதலை எதிர்க்கத் தயாராக இல்லாததால், சரணடைவதற்கான ஃபாங்கின் அறிவுரைக்கு செவிசாய்த்து, சாங்கானுக்கு அனுப்பப்பட்டார்.Lý Phật Tử மற்றும் அவருக்குக் கீழ் பணிபுரிந்தவர்கள் எதிர்கால பிரச்சனையைத் தடுக்க தலை துண்டிக்கப்பட்டனர்.[91] மீண்டும் கைப்பற்றப்பட்ட ஜியாஜோவிலிருந்து, யாங் ஜியான் லியு ஃபாங்கை ஜியாஜோவுக்கு தெற்கே அமைந்துள்ள லாம் டப்பை தாக்க அனுமதித்தார்.[89]சம்பா மீதான சூயி படையெடுப்பு லியு ஃபாங் தலைமையிலான ஒரு தரைப்படை மற்றும் கடற்படைப் படையைக் கொண்டிருந்தது.[89] சம்புவர்மன் போர் யானைகளை நிலைநிறுத்தி சீனர்களை எதிர்கொண்டார்.லினியின் யானைப்படை முதலில் படையெடுப்பாளர்களுக்கு எதிராக சில வெற்றிகளைக் கண்டது.லியு ஃபாங் பின்னர் துருப்புக்களுக்கு கண்ணிகளைத் தோண்டும்படி கட்டளையிட்டார், மேலும் அவற்றை உருமறைப்பு இலைகள் மற்றும் புல்லால் மூடினார்.பொறிகளால் எச்சரிக்கப்பட்ட யானைகள், திரும்பிச் சென்று தங்கள் படைகளை மிதித்தன.சீர்குலைந்த சாம் இராணுவம் சீன வில்லாளர்களால் தோற்கடிக்கப்பட்டது.[92] சீனப் படை தலைநகருக்குள் நுழைந்து நகரைக் கொள்ளையடித்தது.அவர்கள் கொள்ளையடித்த பொருட்களில் பதினெட்டு தங்கப் பலகைகள், லாம் ஹப்பின் பதினெட்டு மன்னர்களின் நினைவாக அர்ப்பணிக்கப்பட்டது, உள்ளூர் மொழியில் 1,350 படைப்புகளைக் கொண்ட புத்த நூலகம் மற்றும் மீகாங் படுகையில் உள்ள ஒரு ராஜ்யத்தின் இசைக்குழு ஆகியவை அடங்கும்.[93] சுய் உடனடியாக லாம் இல் ஒரு நிர்வாகத்தை அமைத்து நாட்டை 3 மாவட்டங்களாகப் பிரித்தார்: Tỷ Ảnh, Hải Âm மற்றும் Tượng Lâm.[94] சம்பாவின் சில பகுதிகளை நேரடியாக நிர்வகிப்பதற்கான சுய் முயற்சி குறுகிய காலமே நீடித்தது.சம்புவர்மன் தனது அதிகாரத்தை மீண்டும் உறுதிப்படுத்தி, "தன் தவறை ஒப்புக்கொள்ள" ஒரு தூதரகத்தை சூயிக்கு அனுப்பினார்.[89] சூய் பேரரசின் வீழ்ச்சியுடன் ஏற்பட்ட பிரச்சனைகளின் போது சாம் விரைவாக சுதந்திரம் அடைந்தார், மேலும் 623 இல் புதிய டாங் பேரரசின் ஆட்சியாளருக்கு ஒரு பரிசை அனுப்பினார் [. 94]
டாங் விதி
டாங் சாலிடர்ஸ். ©Angus McBride
618 Jan 1 - 880

டாங் விதி

Northern Vietnam, Vietnam
618 இல், டாங்கின் பேரரசர் கவோசு சூய் வம்சத்தைத் தூக்கி எறிந்து டாங் வம்சத்தை நிறுவினார்.கியு அவர் முதலில் 618 இல் சியாவோ சியானின் பேரரசுக்குச் சமர்ப்பித்தார், பின்னர் 622 இல் டாங் பேரரசரிடம், வடக்கு வியட்நாமை டாங் வம்சத்தில் இணைத்தார்.[95] ஜியுசென் (இன்றைய தன் ஹோவா) உள்ளூர் ஆட்சியாளர், லூ நங்க், சியாவோ சியானுக்கு விசுவாசமாக இருந்து மேலும் மூன்று ஆண்டுகள் டாங்கிற்கு எதிராகப் போரிட்டார்.627 இல், பேரரசர் டைசோங் நிர்வாக சீர்திருத்தத்தை தொடங்கினார், இது மாகாணங்களின் எண்ணிக்கையை குறைத்தது.679 ஆம் ஆண்டில், தெற்கை அமைதிப்படுத்த ஜியாஜோ மாகாணம் ப்ரொடெக்டரேட் ஜெனரலாக மாற்றப்பட்டது (அன்னன் டுஹுஃபு).மத்திய ஆசியாவில் மேற்கு நாடுகளை அமைதிப்படுத்த ப்ரொடெக்டரேட் ஜெனரல் மற்றும் வடகொரியாவில் கிழக்கை அமைதிப்படுத்த ப்ரொடெக்டரேட் ஜெனரல் போன்றே, எல்லையில் உள்ள சீனர்கள் அல்லாத மக்களை ஆளுவதற்கு டாங்கால் இந்த நிர்வாக அலகு பயன்படுத்தப்பட்டது.[96] ஒவ்வொரு நான்கு வருடங்களுக்கும், "தெற்குத் தேர்வு" ஐந்தாம் பட்டம் மற்றும் அதற்கு மேற்பட்ட பதவிகளை நிரப்புவதற்கு பழங்குடியின தலைவர்களைத் தேர்ந்தெடுக்கும்.பேரரசுக்குள் இருந்ததை விட வரிவிதிப்பு மிகவும் மிதமானது;அறுவடை வரியானது நிலையான விகிதத்தில் பாதியாக இருந்தது, இது சீனரல்லாத மக்களை ஆள்வதில் உள்ளார்ந்த அரசியல் பிரச்சனைகளின் ஒப்புகையாகும்.[97] வியட்நாமின் பூர்வீகப் பெண்கள்: தைஸ் , வியட்ஸ் மற்றும் பிறர் அடிமை வியாபாரிகளால் குறிவைக்கப்பட்டனர்.[98] பெரும்பாலான டாங்கின் போது வியட் பழங்குடியினப் பெண்கள் பெரும்பாலும் அன்றாட வீட்டு அடிமைகளாகவும் கைப்பெண்களாகவும் பயன்படுத்தப்பட்டனர்.[99]ஹான் வம்சத்திற்குப் பிறகு முதன்முறையாக, சீனப் பள்ளிகள் கட்டப்பட்டன, மேலும் தலைநகர் சாங்பிங்கைப் பாதுகாக்க டைக்குகள் கட்டப்பட்டன (பின்னர் Đại La).ரெட் ரிவர் டெல்டா பேரரசின் தெற்கில் மிகப்பெரிய விவசாய சமவெளியாக இருந்தது, சம்பா மற்றும் ஜென்லாவை தெற்கு மற்றும் தென்மேற்கில் இணைக்கும் சாலைகள் மற்றும் இந்தியப் பெருங்கடலுடன் கடல் வழிகள் இணைக்கப்பட்டுள்ளன.[100] டாங்கின் அதிகாரப்பூர்வ மதம் தாவோயிசம் என்றாலும், புத்த மதம் அன்னனில் செழித்தது.டாங் காலத்தில் வடக்கு வியட்நாமில் இருந்து குறைந்தது 6 துறவிகள்சீனா , ஸ்ரீவிஜயா,இந்தியா மற்றும் இலங்கைக்கு பயணம் செய்தனர்.[101] கன்பூசியன் புலமைப்பரிசில் மற்றும் சிவில் சர்வீஸ் தேர்வில் மிகக் குறைவான பூர்வீகவாசிகள் ஈடுபட்டுள்ளனர்.[102]
சாம் நாகரிகத்தின் பொற்காலம்
சம்பா நகரத்தின் கருத்துக் கலை. ©Bhairvi Bhatt
7 முதல் 10 ஆம் நூற்றாண்டு வரை, சம்பா அதன் பொற்காலத்திற்குள் நுழைந்தார்.சாம் அரசியல் ஒரு கடற்படை சக்தியாக உயர்ந்தது மற்றும் சாம் கடற்படைகள்சீனா ,இந்தியா , இந்தோனேசிய தீவுகள் மற்றும் பாக்தாத்தில் உள்ள அப்பாசிட் பேரரசு ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான மசாலா மற்றும் பட்டு வர்த்தகத்தை கட்டுப்படுத்தின.அவர்கள் தந்தம் மற்றும் கற்றாழை ஏற்றுமதி செய்வதன் மூலம் மட்டுமல்லாமல், திருட்டு மற்றும் சோதனையில் ஈடுபடுவதன் மூலமும் வணிக வழிகளில் இருந்து தங்கள் வருமானத்தை நிரப்பினர்.[77] இருப்பினும், சம்பாவின் உயரும் செல்வாக்கு, சம்பாவை ஒரு போட்டியாளராகக் கருதும் அண்டை நாடான தலசோக்ரசியின் கவனத்தை ஈர்த்தது, ஜாவானீஸ் (ஜாவகா, மலாய் தீபகற்பம் , சுமத்ரா மற்றும் ஜாவாவின் ஆட்சியாளரான ஸ்ரீவிஜயாவைக் குறிக்கலாம்).767 இல், டோன்கின் கடற்கரை ஒரு ஜாவானீஸ் கடற்படை (டாபா) மற்றும் குன்லூன் கடற்கொள்ளையர்களால் சோதனையிடப்பட்டது, [78] சம்பா பின்னர் 774 மற்றும் 787 இல் ஜாவானீஸ் அல்லது குன்லூன் கப்பல்களால் தாக்கப்பட்டார் [. 79] 774 இல் போ-நாகரில் தாக்குதல் நடத்தப்பட்டது. Nha Trang, அங்கு கடற்கொள்ளையர்கள் கோவில்களை இடித்துள்ளனர், அதே நேரத்தில் 787 இல் Phan Rangக்கு அருகில் உள்ள Virapura மீது தாக்குதல் நடத்தப்பட்டது.[80] ஜாவானிய படையெடுப்பாளர்கள் [799 இல் இந்திரவர்மன் I (r. 787-801) விரட்டும் வரை தெற்கு சம்பா கடற்கரையை தொடர்ந்து ஆக்கிரமித்தனர்.]875 ஆம் ஆண்டில், இரண்டாம் இந்திரவர்மன் (ஆர்.இந்திரவர்மன் II என் மகன் மற்றும் பண்டைய சிம்மபுரத்திற்கு அருகில் உள்ள இந்திரபுர நகரத்தை நிறுவினார்.[82] மகாயான பௌத்தம் இந்து மதத்தை மறைத்து, அரச மதமாக மாறியது.[83] கலை வரலாற்றாசிரியர்கள் பெரும்பாலும் 875 மற்றும் 982 க்கு இடைப்பட்ட காலகட்டத்தை சம்பா கலை மற்றும் சம்பா கலாச்சாரத்தின் பொற்காலம் என்று கூறுகின்றனர் (நவீன சாம் கலாச்சாரத்துடன் வேறுபடுத்தி பார்க்கவும்).[84] துரதிருஷ்டவசமாக, 982 இல் வியட்நாமியப் படையெடுப்பு, டை வியட்டின் மன்னன் லு ஹோன் தலைமையில், 983 இல் சம்பாவின் அரியணையைக் கைப்பற்றிய ஒரு வெறித்தனமான வியட்நாமிய அபகரிப்பாளரான Lưu Kế Tông (r. [986-989] ) பின்தொடர்ந்தார். வடக்கு சம்பாவிற்கு அழிவு.[86] 12 ஆம் நூற்றாண்டில் விஜயாவால் மிஞ்சும் வரை இந்திரபுரா சம்பாவின் முக்கிய மையங்களில் ஒன்றாக இருந்தது.[87]
கருப்பு பேரரசர்
Mai Thuc கடன் ©Thibaut Tekla
722 Jan 1

கருப்பு பேரரசர்

Ha Tinh Province, Vietnam
722 ஆம் ஆண்டில், ஜியுடே (இன்று Hà Tĩnh மாகாணம்) இருந்து Mai Thúc Loanசீன ஆட்சிக்கு எதிராக ஒரு பெரிய கிளர்ச்சிக்கு தலைமை தாங்கினார்.தன்னை "சுவர்த்தி பேரரசர்" அல்லது "கருப்பு பேரரசர்" (Hắc Đẽ) என்று வடிவமைத்துக் கொண்டு, அவர் 23 மாவட்டங்களில் இருந்து 400,000 பேரை அணிதிரட்டினார், மேலும் சாம்பா மற்றும் சென்லாவுடன் கூட்டுச் சேர்ந்தார், அறியப்படாத ஜின்லின் ("தங்க அண்டை") மற்றும் பெயரிடப்படாத பிற ராஜ்ஜியங்கள்.[103] ஜெனரல் யாங் ஜிக்சுவின் கீழ் 100,000 பேர் கொண்ட டாங் இராணுவம், டாங்கிற்கு விசுவாசமாக இருந்த ஏராளமான மலைவாழ் பழங்குடியினர் உட்பட, மா யுவான் கட்டிய பழைய சாலையைத் தொடர்ந்து கடற்கரையோரம் நேரடியாக அணிவகுத்துச் சென்றனர்.[103] யாங் ஜிக்சு மை துக் லோனை ஆச்சரியத்துடன் தாக்கி 723 இல் கிளர்ச்சியை அடக்கினார். ஸ்வர்த்தி பேரரசர் மற்றும் அவரைப் பின்பற்றுபவர்களின் சடலங்கள் ஒரு பெரிய மேட்டை உருவாக்குவதற்காக குவிக்கப்பட்டன, மேலும் கிளர்ச்சிகளை சரிபார்க்க பொதுக் காட்சிக்கு விடப்பட்டன.[105] பின்னர் 726 முதல் 728 வரை, யாங் ஜிக்சு வடக்கில் சென் சிங்ஃபான் மற்றும் ஃபெங் லின் தலைமையிலான லி மற்றும் நங் மக்களின் பிற கிளர்ச்சிகளை அடக்கினார், அவர் "நான்யுவின் பேரரசர்" என்ற பட்டத்தை அறிவித்தார், மேலும் 80,000 பேர் இறந்தனர்.[104]
அன்னனில் டாங்-நன்ஷாவோ மோதல்கள்
Tang-Nanzhao conflicts in Annan ©Thibaut Tekla
854 ஆம் ஆண்டில், அன்னனின் புதிய கவர்னர், லி ஜுவோ, உப்பு வணிகத்தைக் குறைத்து, சக்திவாய்ந்த தலைவர்களைக் கொன்றதன் மூலம் மலைப் பழங்குடியினருடன் விரோதங்களையும் மோதல்களையும் தூண்டினார், இதன் விளைவாக முக்கிய உள்ளூர் தலைவர்கள் நான்சாவோ இராச்சியத்திற்கு விலகினார்.உள்ளூர் தலைவர் Lý Do Độc, Đỗ குலம், போர்வீரன் Chu Đạo Cổ, மற்றும் மற்றவர்கள், நான்சாவோவுடன் சமர்ப்பித்தனர் அல்லது கூட்டணி வைத்தனர்.[106] 858 இல் அவர்கள் அன்னனின் தலைநகரை சூறையாடினர்.அதே ஆண்டில், டாங் நீதிமன்றம் வாங் ஷியை அன்னான் இராணுவ ஆளுநராக நியமித்தது, ஒழுங்கை மீட்டெடுக்கும் நோக்கத்துடன், சாங்பிங்கின் பாதுகாப்பை வலுப்படுத்தியது.[107] 860 இன் பிற்பகுதியில் ஜெஜியாங்கில் கியு ஃபூவின் கிளர்ச்சியைச் சமாளிக்க வாங் ஷி திரும்ப அழைக்கப்பட்டார். வடக்கு வியட்நாம் பின்னர் குழப்பம் மற்றும் கொந்தளிப்புக்குச் சீரழிந்தது.புதிய சீன இராணுவ கவர்னர், லி ஹு, ஒரு முக்கிய உள்ளூர் தலைவரான Đỗ Thủ Trừng ஐ தூக்கிலிட்டார், இதனால் அன்னனின் பல சக்திவாய்ந்த உள்ளூர் குலங்களை அந்நியப்படுத்தினார்.[108] நான்சாவோ இராணுவம் ஆரம்பத்தில் உள்ளூர் மக்களால் வரவேற்கப்பட்டது, மேலும் அவர்களது கூட்டுப் படை ஜனவரி 861 இல் சாங்பிங்கைக் கைப்பற்றியது, லி ஹூவை தப்பி ஓடச் செய்தது.[109] 861 கோடையில் டாங் பிராந்தியத்தை மீண்டும் கைப்பற்ற முடிந்தது. 863 வசந்த காலத்தில் நான்ஷாவோ மற்றும் கிளர்ச்சியாளர்கள் 50,000 ஜெனரல்கள் யாங் சிஜின் மற்றும் டுவான் கியுகியன் ஆகியோரின் கீழ் சாங்பிங் முற்றுகையைத் தொடங்கினர்.ஜனவரி பிற்பகுதியில் சீன இராணுவம் வடக்கே திரும்பியதால் நகரம் வீழ்ந்தது.[110] அன்னான் பாதுகாப்பகம் ஒழிக்கப்பட்டது.[111]864 ஆம் ஆண்டு செப்டம்பர் மாதம் காவோ பியானின் கீழ் டாங் ஒரு எதிர் தாக்குதலைத் தொடங்கினார், அவர் வடக்கில் டர்க்ஸ் மற்றும் டங்குட்டுகளுடன் போரிட்ட அனுபவம் வாய்ந்த ஜெனரல் ஆவார்.865-866 குளிர்காலத்தில், காவோ பியான் சாங்பிங் மற்றும் வடக்கு வியட்நாமை மீண்டும் கைப்பற்றினார், மேலும் நான்சாவோவை அப்பகுதியிலிருந்து வெளியேற்றினார்.[112] நான்சாவோவுடன் கூட்டுச் சேர்ந்த உள்ளூர் மக்களை காவோ தண்டித்தார், சூ Đạo Cổ மற்றும் 30,000 உள்ளூர் கிளர்ச்சியாளர்களை தூக்கிலிட்டார்.[113] 868 ஆம் ஆண்டில் அவர் பிராந்தியத்தை "அமைதியான கடல் இராணுவம்" (ஜிங்காய் குவான்) என்று மறுபெயரிட்டார்.அவர் சின் சாங்பிங் கோட்டையை மீண்டும் கட்டினார், அதற்கு Đại La என்று பெயரிட்டார், 5,000 மீட்டர் சேதமடைந்த நகரச் சுவரைப் பழுதுபார்த்தார் மற்றும் அதன் குடியிருப்பாளர்களுக்காக 400,000 விரிகுடாக்களை புனரமைத்தார்.[112] அவர் பிற்கால வியட்நாமியர்களாலும் நன்கு மதிக்கப்பட்டார்.[114]
தன்னாட்சி சகாப்தம்
Autonomous Era ©Cao Viet Nguyen
905 Jan 1 - 938

தன்னாட்சி சகாப்தம்

Northern Vietnam, Vietnam
905 முதல், Tĩnh Hải சுற்று உள்ளூர் வியட்நாமிய ஆளுநர்களால் ஒரு தன்னாட்சி மாநிலமாக ஆளப்பட்டது.[115] Tĩnh Hải சர்க்யூட் அரசியல் பாதுகாப்பை பரிமாறிக் கொள்ள பிற்கால லியாங் வம்சத்திற்கு அஞ்சலி செலுத்த வேண்டியிருந்தது.[116] 923 இல், அருகிலுள்ள தெற்கு ஹான் ஜிங்காய் மீது படையெடுத்தார், ஆனால் வியட்நாமியத் தலைவர் Dương Đình Nghệ ஆல் விரட்டப்பட்டார்.[117] 938 இல், சீன அரசு தெற்கு ஹான் மீண்டும் வியட்நாமியர்களை அடக்குவதற்காக ஒரு கடற்படையை அனுப்பியது.ஜெனரல் Ngô Quyền (r. 938–944), Dương Đình Nghệ இன் மருமகன், Bạch Đằng (938) போரில் தெற்கு ஹான் கடற்படையைத் தோற்கடித்தார்.பின்னர் அவர் தன்னை கிங் Ngô என்று அறிவித்தார், Cổ Loa இல் முடியாட்சி அரசாங்கத்தை நிறுவினார் மற்றும் வியட்நாமின் சுதந்திர யுகத்தை திறம்பட தொடங்கினார்.
938 - 1862
மன்னராட்சி காலம்ornament
முதல் டாய் வியட் காலம்
First Dai Viet Period ©Koei
938 Jan 2 - 1009

முதல் டாய் வியட் காலம்

Northern Vietnam, Vietnam
938 இல் Ngô Quyền தன்னை ராஜாவாக அறிவித்தார், ஆனால் 6 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு இறந்தார்.ஒரு குறுகிய ஆட்சிக்குப் பிறகு அவரது அகால மரணம் அரியணைக்கான அதிகாரப் போராட்டத்தில் விளைந்தது, இதன் விளைவாக நாட்டின் முதல் பெரிய உள்நாட்டுப் போரானது, பன்னிரண்டு போர்வீரர்களின் (Loạn Thập Nhị Sứ Quân) எழுச்சி ஏற்பட்டது.போர் 944 முதல் 968 வரை நீடித்தது, Đinh Bộ Lĩnh தலைமையிலான குலம் மற்ற போர்வீரர்களைத் தோற்கடித்து, நாட்டை ஒருங்கிணைக்கும் வரை.[123] Đinh Bộ Lĩnh, Đinh வம்சத்தை நிறுவி, தன்னை Đinh Tiên Hoàng (இன்ஹ் தி மெஜஸ்டிக் பேரரசர்) என்று அறிவித்துக் கொண்டார், மேலும் நாட்டின் தலைநகரான Tĩnh Hải quân இலிருந்து Đại Cệt (Viatterally Cệ) நகரமாக மாற்றினார். அ Lư (இன்றைய Ninh Bình மாகாணம்).குழப்பம் மீண்டும் நிகழாமல் தடுக்க புதிய பேரரசர் கடுமையான தண்டனைக் குறியீடுகளை அறிமுகப்படுத்தினார்.பின்னர் அவர் மிகவும் செல்வாக்கு மிக்க ஐந்து குடும்பங்களைச் சேர்ந்த ஐந்து பெண்களுக்கு ராணி பட்டத்தை வழங்குவதன் மூலம் கூட்டணிகளை உருவாக்க முயன்றார்.Đại La தலைநகரானது.979 ஆம் ஆண்டில், பேரரசர் Đinh Tiên Hoàng மற்றும் அவரது பட்டத்து இளவரசர் Đinh Liễn ஆகியோர் அரச அதிகாரியான Đỗ Thích என்பவரால் படுகொலை செய்யப்பட்டனர், அவருடைய தனிமையில் எஞ்சியிருந்த மகனான 6 வயது Đinh Toàn ஐ அரியணை ஏற்றார்.சூழ்நிலையைப் பயன்படுத்தி, சாங் வம்சம் Đại Cồ Việt மீது படையெடுத்தது.தேசிய சுதந்திரத்திற்கு இத்தகைய கடுமையான அச்சுறுத்தலை எதிர்கொண்டு, ஆயுதப் படைகளின் தளபதி, (Thập Đạo Tướng Quân) Lê Hoàn அரியணையை ஏற்று, Đinh வீட்டை மாற்றி, ஆரம்பகால Lê வம்சத்தை நிறுவினார்.ஒரு திறமையான இராணுவ தந்திரவாதி, Lê Hoan வலிமைமிக்க பாடல் துருப்புக்களை தலையில் ஈடுபடுத்துவதன் அபாயங்களை உணர்ந்தார்;இவ்வாறு, அவர் சி லாங் கணவாய்க்குள் படையெடுக்கும் இராணுவத்தை ஏமாற்றி, பின்னர் பதுங்கியிருந்து அவர்களது தளபதியைக் கொன்றார், 981 இல் அவரது இளம் தேசத்திற்கு ஏற்பட்ட அச்சுறுத்தலை விரைவாக முடிவுக்குக் கொண்டுவந்தார். சாங் வம்சம் தங்கள் படைகளை விலக்கிக் கொண்டது மற்றும் லு ஹோன் அவரது ஆட்சியில் பேரரசர் Đại Hành ( Đại Hành Hoàng Đế).[124] சம்பா இராச்சியத்திற்கு எதிராக தெற்கு நோக்கிய விரிவாக்க செயல்முறையைத் தொடங்கிய முதல் வியட்நாமிய மன்னரும் பேரரசர் Lê Đại Hành ஆவார்.1005 இல் பேரரசர் Lê Đại Hành இன் மரணம் அவரது மகன்களிடையே அரியணைக்காக உட்பூசல்களை ஏற்படுத்தியது.இறுதியில் வெற்றி பெற்ற Lê Long Đĩnh, வியட்நாமிய வரலாற்றில் மிகவும் இழிவான கொடுங்கோலன் ஆனார்.அவர் தனது சொந்த பொழுதுபோக்கிற்காக கைதிகளுக்கு கொடூரமான தண்டனைகளை வகுத்தார் மற்றும் மாறுபட்ட பாலியல் நடவடிக்கைகளில் ஈடுபட்டார்.அவரது குறுகிய வாழ்க்கையின் முடிவில் - அவர் 1009 இல் தனது 24 வயதில் இறந்தார் - Lê Long Đĩnh மிகவும் நோய்வாய்ப்பட்டார், நீதிமன்றத்தில் தனது அதிகாரிகளைச் சந்திக்கும் போது அவர் படுத்துக் கொள்ள வேண்டியிருந்தது.[125]
பாக் டாங் போர்
பாக் டாங் போர் ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
938 Sep 1

பாக் டாங் போர்

Bạch Đằng River, Vietnam
938 ஆம் ஆண்டின் பிற்பகுதியில், லியு ஹாங்காவோ தலைமையிலானதெற்கு ஹான் கடற்படையினர், பாக் குயாங் ஆற்றின் வாயிலில் Ngô Quyền இன் கடற்படையைச் சந்தித்தனர்.தெற்கு ஹான் கடற்படை ஒவ்வொரு இருபது மாலுமிகள், இருபத்தைந்து வீரர்கள் மற்றும் இரண்டு குறுக்கு வில்வீரர்கள் மீது ஐம்பது பேரை ஏற்றிச் செல்லும் வேகமான போர்க்கப்பல்களைக் கொண்டிருந்தது.[118] Ngô Quyền மற்றும் அவரது படை ஆற்றங்கரையில் இரும்புப் படலப் புள்ளிகளைக் கொண்டு பாரிய பங்குகளை அமைத்தனர்.[119] ஆற்றின் அலை உயரும்போது, ​​கூர்மையாக்கப்பட்ட பங்குகள் தண்ணீரால் மூடப்பட்டன.தெற்கு ஹான் முகத்துவாரத்தில் பயணம் செய்தபோது, ​​சிறிய கைவினைப் பொருட்களில் வியட்ஸ் கீழே சென்று தெற்கு ஹான் போர்க்கப்பல்களைத் துன்புறுத்தி, அவர்களை மேல்நோக்கிப் பின்தொடரும்படி தூண்டினர்.அலை வீழ்ந்தபோது, ​​Ngô Quyền இன் படை எதிர்த்தாக்குதல் நடத்தி எதிரி கடற்படையை மீண்டும் கடலுக்குத் தள்ளியது.தெற்கு ஹான் கப்பல்கள் பங்குகளால் அசையாமல் இருந்தன.[118] லியு ஹாங்காவோ உட்பட ஹான் இராணுவத்தில் பாதி பேர் கொல்லப்பட்டனர் அல்லது நீரில் மூழ்கினர்.[119] தோல்வி பற்றிய செய்தி கடலில் உள்ள லியு யானை அடைந்ததும், அவர் குவாங்சோவுக்கு பின்வாங்கினார்.[120] 939 வசந்த காலத்தில், Ngô Quyền தன்னை ராஜாவாக அறிவித்துக் கொண்டு, Co Loa நகரத்தை தலைநகராகத் தேர்ந்தெடுத்தார்.[121] Bạch Đằng நதியின் போர் வடக்கு ஆதிக்கத்தின் மூன்றாம் சகாப்தத்திற்கு முற்றுப்புள்ளி வைத்தது (சீனர்கள் வியட்நாம் ஆட்சி செய்தனர்).[122] இது வியட்நாமிய வரலாற்றில் திருப்புமுனையாகக் கருதப்பட்டது.[118]
12 போர்வீரர்களின் அராஜகம்
அன்னம் போர்வீரர்களின் கருத்துக் கலை. ©Thibaut Tekla
938 இல் Ngô Quyền தன்னை ராஜாவாக அறிவித்தார், ஆனால் 6 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு இறந்தார்.ஒரு குறுகிய ஆட்சிக்குப் பிறகு அவரது அகால மரணம் அரியணைக்கான அதிகாரப் போராட்டத்தை விளைவித்தது, இதன் விளைவாக நாட்டின் முதல் பெரிய உள்நாட்டுப் போர், பன்னிரண்டு போர்வீரர்களின் எழுச்சி ஏற்பட்டது.12 போர்வீரர்களின் அராஜகம், 12 போர்வீரர்களின் காலகட்டம், வியட்நாமின் வரலாற்றில் குழப்பம் மற்றும் உள்நாட்டுப் போரின் காலமாகும், இது 944 முதல் 968 வரையிலான காலகட்டமாக இருந்தது, இது 944 முதல் 968 வரை, கிங் குய்ன் இறந்த பிறகு Ngô வம்சத்தின் வாரிசுகளால் ஏற்பட்டது.லார்ட் ட்ரான் லாமின் வளர்ப்பு மகன் Đinh Bộ Lĩnh, Bố Hải Khẩu (தற்போது தாய் Bình மாகாணம்) பகுதியை ஆட்சி செய்தவர், அவர் இறந்த பிறகு Lãm க்குப் பின் வந்தார்.968 இல், Đinh Bộ Lĩnh மற்ற பதினொரு பெரிய போர்வீரர்களைத் தோற்கடித்து, தனது ஆட்சியின் கீழ் தேசத்தை மீண்டும் ஒன்றிணைத்தார்.அதே ஆண்டில், Đinh Bộ Lĩnh அரியணை ஏறினார், Đinh Tiên Hoàng என்ற பட்டத்துடன் தன்னைப் பேரரசராக அறிவித்து, Đinh வம்சத்தை நிறுவினார், மேலும் அவர் தேசத்தை Đại Cồ Việt ("Great Viet") என்று மறுபெயரிட்டார்.அவர் தலைநகரை ஹோவா லூருக்கு (இன்றைய நின் பின்ஹ்) மாற்றினார்.
பாடல்–டாய் கோ வியட் போர்
Song–Đại Cồ Việt War ©Cao Viet Nguyen
981 Jan 1 - Apr

பாடல்–டாய் கோ வியட் போர்

Chi Lăng District, Lạng Sơn, V
979 ஆம் ஆண்டில், பேரரசர் Đinh Tiên Hoàng மற்றும் அவரது பட்டத்து இளவரசர் Đinh Liễn ஆகியோர் அரச அதிகாரியான Đỗ Thích என்பவரால் படுகொலை செய்யப்பட்டனர், அவருடைய தனிமையில் எஞ்சியிருந்த மகனான 6 வயது Đinh Toàn ஐ அரியணை ஏற்றார்.சூழ்நிலையைப் பயன்படுத்தி,சாங் வம்சம் Đại Cồ Việt மீது படையெடுத்தது.தேசிய சுதந்திரத்திற்கு இத்தகைய கடுமையான அச்சுறுத்தலை எதிர்கொண்டு, ஆயுதப் படைகளின் தளபதி, (Thập Đạo Tướng Quân) Lê Hoàn அரியணையை ஏற்று, Đinh வீட்டை மாற்றி, ஆரம்பகால Lê வம்சத்தை நிறுவினார்.ஒரு திறமையான இராணுவ தந்திரவாதி, Lê Hoan வலிமைமிக்க பாடல் துருப்புக்களை தலையில் ஈடுபடுத்துவதன் அபாயங்களை உணர்ந்தார்;இவ்வாறு, அவர் சி லாங் கணவாய்க்குள் படையெடுக்கும் இராணுவத்தை ஏமாற்றி, பின்னர் பதுங்கியிருந்து அவர்களது தளபதியைக் கொன்றார், 981 இல் அவரது இளம் தேசத்திற்கு ஏற்பட்ட அச்சுறுத்தலை விரைவாக முடிவுக்குக் கொண்டுவந்தார். சாங் வம்சம் தங்கள் படைகளை விலக்கிக் கொண்டது மற்றும் லு ஹோன் அவரது ஆட்சியில் பேரரசர் Đại Hành ( Đại Hành Hoàng Đế).[126] சம்பா இராச்சியத்திற்கு எதிராக தெற்கு நோக்கிய விரிவாக்க செயல்முறையைத் தொடங்கிய முதல் வியட்நாமிய மன்னரும் பேரரசர் Lê Đại Hành ஆவார்.
சம்பா-டாய் கோ வியட் போர்
Champa–Đại Cồ Việt War ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
அக்டோபர் 979 இல், பேரரசர் Đinh Bộ Lĩnh மற்றும் Dai Co Viet இன் இளவரசர் Đinh Liễn ஆகியோர் அரண்மனையின் முற்றத்தில் உறங்கிக் கொண்டிருந்த போது Đỗ Thích என்ற மந்திரியால் கொல்லப்பட்டனர்.அவர்களின் மரணம் Dai Viet முழுவதும் அமைதியின்மையை ஏற்படுத்தியது.இச்செய்தியைக் கேள்விப்பட்ட பிறகு, சம்பாவில் நாடுகடத்தப்பட்டு வாழ்ந்துகொண்டிருந்த Ngô Nhật Kánh, சாம் மன்னன் I ஜெய பரமேஸ்வரவர்மனை Đại Việt மீது படையெடுக்க ஊக்குவித்தார்.சூறாவளி காரணமாக கடற்படை படையெடுப்பு நிறுத்தப்பட்டது.[127] அடுத்த ஆண்டுகளில், புதிய வியட்நாமிய ஆட்சியாளர், லீ ஹோன், அவர் அரியணை ஏறுவதை அறிவிக்க சம்பாவுக்கு தூதுவர்களை அனுப்பினார்.[128] இருப்பினும், ஜெய பரமேஸ்வரவர்மன் I அவர்களைத் தடுத்து நிறுத்தினார்.அமைதியான சமரசம் எதுவும் பலனளிக்காததால், சம்பாவிற்கு ஒரு பழிவாங்கும் பயணத்திற்கான சாக்குப்போக்காக Lê Hoàn இந்தச் செயலைப் பயன்படுத்தினார்.[129] இது சம்பாவுக்கு எதிரான வியட்நாமியத் தெற்கு நோக்கிய முன்னேற்றத்தின் தொடக்கத்தைக் குறித்தது.[130]982 இல், Lê Hoàn இராணுவத்திற்கு தலைமை தாங்கினார் மற்றும் இந்திரபுராவின் சாம் தலைநகரை (இன்றைய குவாங் நாம்) தாக்கினார்.படையெடுப்புப் படை இந்திரபுரத்தைக் கைப்பற்றியபோது முதலாம் ஜெய பரமேஸ்வரவர்மன் கொல்லப்பட்டார்.983 இல், போர் வடக்கு சம்பாவை அழித்த பிறகு, வியட்நாமிய இராணுவ அதிகாரியான Lưu Kế Tông, இடையூறுகளைப் பயன்படுத்தி இந்திரபுராவில் அதிகாரத்தைக் கைப்பற்றினார்.[131] அதே ஆண்டில், அவரை அதிகாரத்தில் இருந்து அகற்றும் லீ ஹோனின் முயற்சியை அவர் வெற்றிகரமாக எதிர்த்தார்.[132] 986 இல், இந்திரவர்மன் IV இறந்தார் மற்றும் லூ கு டோங் தன்னை சம்பாவின் அரசராக அறிவித்தார்.[128] Lưu Kế Tông கைப்பற்றப்பட்டதைத் தொடர்ந்து, பல சாம்களும் முஸ்லிம்களும் சாங் சீனாவிற்கு, குறிப்பாக ஹைனான் மற்றும் குவாங்சூ பகுதிகளுக்கு தஞ்சம் புகுந்தனர்.[131] 989 இல் Lưu Kế Tông இறந்ததைத் தொடர்ந்து, பூர்வீக சாம் மன்னர் இரண்டாம் ஜெய ஹரிவர்மன் முடிசூட்டப்பட்டார்.
லி வம்சம்
டாய் வியட்டின் துணை நதியான சாங் சீனாவிற்கு. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1009 Jan 1 - 1225

லி வம்சம்

Northern Vietnam, Vietnam
1009 இல் மன்னர் Lê Long Đĩnh இறந்தபோது, ​​Lý Công Uẩn என்ற அரண்மனை காவலர் தளபதி அரியணையைக் கைப்பற்ற நீதிமன்றத்தால் பரிந்துரைக்கப்பட்டார், மேலும் Lý வம்சத்தை நிறுவினார்.[133] இந்த நிகழ்வு வியட்நாமிய வரலாற்றில் மற்றொரு பொற்காலத்தின் தொடக்கமாகக் கருதப்படுகிறது, பின்வரும் வம்சங்கள் Lý வம்சத்தின் செழுமையை மரபுரிமையாகக் கொண்டுள்ளன, மேலும் அதைப் பராமரிக்கவும் விரிவுபடுத்தவும் நிறைய செய்கின்றன.Lý Công Uẩn அரியணைக்கு ஏறிய விதம் வியட்நாமிய வரலாற்றில் மிகவும் அசாதாரணமானது.தலைநகரில் வசிக்கும் ஒரு உயர்மட்ட இராணுவத் தளபதியாக, பேரரசர் லீ ஹோன் இறந்த பிறகு கொந்தளிப்பான ஆண்டுகளில் அதிகாரத்தைக் கைப்பற்றுவதற்கான அனைத்து வாய்ப்புகளும் அவருக்கு இருந்தன, ஆனால் அவரது கடமை உணர்வின் காரணமாக அவ்வாறு செய்ய விரும்பவில்லை.ஒருமித்த கருத்து எட்டப்படுவதற்கு முன்பு சில விவாதங்களுக்குப் பிறகு அவர் நீதிமன்றத்தால் "தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார்".[134] Lý Thánh Tông இன் ஆட்சியின் போது, ​​மாநிலத்தின் அதிகாரப்பூர்வ பெயர் Đại Cồ Việt என்பதிலிருந்து Đại Việt என மாற்றப்பட்டது, இது 19 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கம் வரை வியட்நாமின் அதிகாரப்பூர்வ பெயராகவே இருக்கும்.உள்நாட்டில், Lý பேரரசர்கள் புத்த மதத்தை கடைபிடிப்பதில் பக்தியுடன் இருந்தபோது, ​​சீனாவில் இருந்து கன்பூசியனிசத்தின் செல்வாக்கு அதிகரித்து வந்தது, 1070 இல் கன்பூசியஸ் மற்றும் அவரது சீடர்களின் வழிபாட்டிற்காக கட்டப்பட்ட இலக்கியக் கோயில் திறக்கப்பட்டது.ஆறு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு 1076 இல், அதே வளாகத்திற்குள் Quốc Tử Giám (Guozijian) நிறுவப்பட்டது;ஆரம்பத்தில் கல்வியானது பேரரசரின் குழந்தைகளுக்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்டது, ஏகாதிபத்திய குடும்பம் மற்றும் மாண்டரின் மற்றும் பிரபுக்கள், வியட்நாமின் முதல் பல்கலைக்கழக நிறுவனமாக பணியாற்றினார்.முதல் ஏகாதிபத்திய தேர்வு 1075 இல் நடைபெற்றது மற்றும் Lê Văn Thịnh வியட்நாமின் முதல் Trạng Nguyên ஆனார்.அரசியல் ரீதியாக, வம்சம் எதேச்சதிகாரக் கொள்கைகளை விட சட்டத்தின் ஆட்சியை அடிப்படையாகக் கொண்ட நிர்வாக அமைப்பை நிறுவியது.அவர்கள் Đại La Citadel ஐத் தலைநகராகத் தேர்ந்தெடுத்தனர் (பின்னர் Thăng Long என்றும் பின்னர் ஹனோய் என்றும் பெயர் மாற்றப்பட்டது).முந்தைய வம்சங்களைப் போன்ற இராணுவ வழிமுறைகளைக் காட்டிலும், லை வம்சம் அவர்களின் பொருளாதார வலிமை, ஸ்திரத்தன்மை மற்றும் மக்களிடையே பொதுவான புகழ் ஆகியவற்றின் காரணமாக ஒரு பகுதியாக அதிகாரத்தில் இருந்தது.லீ வம்சத்திற்கு முன்பு, பெரும்பாலான வியட்நாமிய வம்சங்கள் மிகவும் சுருக்கமாக நீடித்தன, அந்தந்த வம்சத்தின் நிறுவனர் மரணத்தைத் தொடர்ந்து வீழ்ச்சியடைந்த நிலைக்கு இது ஒரு வரலாற்று முன்னுதாரணமாக அமைந்தது.நோபல்ஜென் அறிஞர்கள், லே வான் தென், ப்யூ கியூக் கெய், டொன் டூ,, đoàn văn khâm, lý ạ ạo thành, மற்றும் tô hiếnh கலாச்சார ரீதியாகவும் அரசியல் ரீதியாகவும் பரந்த பங்களிப்புகளைச் செய்தனர், இது 216 ஆண்டுகளுக்கு வம்சத்தை அதிகரிக்க அனுமதிக்கிறது.
வடக்கு சம்பாவின் கெமர் படையெடுப்புகள்
சம்பா இராச்சியத்திற்கு எதிரான கெமர் பேரரசு. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1074 இல், ஹரிவர்மன் IV சம்பாவின் மன்னரானார்.அவர்சாங் சீனாவுடன் நெருங்கிய உறவுகளைக் கொண்டிருந்தார் மற்றும் டாய் வியட் உடன் சமாதானம் செய்தார், ஆனால் கெமர் பேரரசுடன் போரைத் தூண்டினார்.[135] 1080 இல், ஒரு கெமர் இராணுவம் வடக்கு சம்பாவில் விஜயா மற்றும் பிற மையங்களைத் தாக்கியது.கோவில்கள் மற்றும் மடங்கள் சூறையாடப்பட்டன மற்றும் கலாச்சார பொக்கிஷங்கள் எடுத்துச் செல்லப்பட்டன.பல குழப்பங்களுக்குப் பிறகு, மன்னர் ஹரிவர்மனின் கீழ் சாம் துருப்புக்கள் படையெடுப்பாளர்களைத் தோற்கடித்து தலைநகரையும் கோயில்களையும் மீட்டெடுக்க முடிந்தது.[136] அதைத் தொடர்ந்து, கம்போடியாவில் சம்போர் மற்றும் மீகாங் வரை அவரது படையெடுப்புப் படைகள் ஊடுருவின, அங்கு அவர்கள் அனைத்து மத சரணாலயங்களையும் அழித்தார்கள்.[137]
Nhu Nguyet நதியின் போர்
Battle of Như Nguyệt River ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1077 Feb 1

Nhu Nguyet நதியின் போர்

Bac Ninh Province, Vietnam
Lý வம்சத்தின் போது வியட்நாமியர்கள்சாங் சீனாவுடன் ஒரு பெரிய போரையும், தெற்கில் அண்டை நாடான சம்பாவிற்கு எதிராக சில ஆக்கிரமிப்பு பிரச்சாரங்களையும் நடத்தினர்.[138] 1075 இன் பிற்பகுதியில் சீனப் பிரதேசமான குவாங்சியில் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க மோதல் நடந்தது. ஒரு பாடல் படையெடுப்பு உடனடியானது என்பதை அறிந்ததும், Lý Thường Kiệt மற்றும் Tông Đản தலைமையில் வியட்நாமிய இராணுவம் மூன்று பாடல் நிறுவல்களை முன்கூட்டியே அழிப்பதற்காக நீர்வீழ்ச்சி நடவடிக்கைகளைப் பயன்படுத்தியது. இன்றைய குவாங்டாங் மற்றும் குவாங்சியில் உள்ள Yongzhou, Qinzhou மற்றும் Lianzhou ஆகிய இடங்களில்.சாங் வம்சம் பழிவாங்கியது மற்றும் 1076 இல் Đại Việt மீது படையெடுத்தது, ஆனால் பாடல் துருப்புக்கள் பொதுவாக Cầu நதி என்று அழைக்கப்படும் Như Nguyệt ஆற்றின் போரில் தடுத்து நிறுத்தப்பட்டன, தற்போது Bắc Ninh மாகாணத்தில் தற்போதைய தலைநகர் ஹனோயிலிருந்து 40 கி.மீ.இரு தரப்பிலும் வெற்றியை கட்டாயப்படுத்த முடியவில்லை, எனவே வியட்நாமிய நீதிமன்றம் ஒரு சண்டையை முன்மொழிந்தது, அதை பாடல் பேரரசர் ஏற்றுக்கொண்டார்.[139]
டேய் வியட்-கெமர் போர்
Đại Việt–Khmer War ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1123 Jan 1 - 1150

டேய் வியட்-கெமர் போர்

Central Vietnam, Vietnam
சாம்பாவும் சக்திவாய்ந்த கெமர் பேரரசும் Đại Việt இன் தென் மாகாணங்களைக் கொள்ளையடிப்பதற்காக பாடல் மூலம் Đại Việt இன் கவனச்சிதறலைப் பயன்படுத்திக் கொண்டனர்.இருவரும் சேர்ந்து 1128 மற்றும் 1132 இல் Đại Việt மீது படையெடுத்தனர். 1127 இல், 12 வயது இளவரசர் Lý Dương Hoán Đại Việt இன் புதிய ஆட்சியாளரானார்.[140] சூர்யவர்மன் II Đại Việt ஐ கெமர் பேரரசுக்கு கப்பம் செலுத்துமாறு கோரினார், ஆனால் வியட்நாமியர்கள் கெமர்களுக்கு கப்பம் செலுத்த மறுத்துவிட்டனர்.இரண்டாம் சூர்யவர்மன் தனது எல்லையை வடக்கு நோக்கி வியட்நாமிய பிரதேசமாக விரிவுபடுத்த முடிவு செய்தார்.[141]முதல் தாக்குதல் 1128 இல், இரண்டாம் சூர்யவர்மன் மன்னர் 20,000 வீரர்களை சவன்னாகெட்டில் இருந்து Nghệ An வரை வழிநடத்தினார், ஆனால் போரில் தோற்கடிக்கப்பட்டார்.அடுத்த ஆண்டு சூரியவர்மன் நிலத்தில் தொடர்ந்து சண்டையிட்டு, Đại Việt கடலோரப் பகுதிகளில் குண்டுவீசுவதற்காக 700 கப்பல்களை அனுப்பினார்.1132 இல் கெமர் பேரரசும் சம்பாவும் கூட்டாக Đại Việt மீது படையெடுத்து, Nghệ An ஐக் கைப்பற்றியபோது போர் தீவிரமடைந்தது.1136 ஆம் ஆண்டில், டியூக் Đỗ Anh Vũ முப்பதாயிரம் துருப்புக்களுடன் கெமர் பிரதேசங்களுக்குள் ஒரு பயணத்தை வழிநடத்தினார், ஆனால் அவரது இராணுவம் பின்னர் சியாங்கோங்கில் தாழ்த்தப்பட்ட மலையக பழங்குடியினரை பின்வாங்கியது.[141] 1136 வாக்கில், சம்பாவின் மன்னர் ஜெய இந்திரவர்மன் III வியட்நாமியருடன் சமாதானம் செய்தார், இது கெமர்-சாம் போருக்கு வழிவகுத்தது.1138 ஆம் ஆண்டில், Lý Thần Tông ஒரு நோயால் 22 வயதில் இறந்தார், அவருக்குப் பிறகு அவரது இரண்டு வயது மகன் Lý Anh Tông வந்தார்.சூர்யவர்மன் II 1150 இல் இறக்கும் வரை Đại Việt மீது மேலும் பல தாக்குதல்களை நடத்தினார் [. 142]தெற்கு Đại Việt இல் உள்ள துறைமுகங்களைக் கைப்பற்றுவதற்கான தோல்வியுற்ற முயற்சிக்குப் பிறகு, சூர்யவர்மன் 1145 இல் சம்பா மீது படையெடுக்கத் திரும்பினார் மற்றும் விஜயாவை பதவி நீக்கம் செய்தார், ஜெய இந்திரவர்மன் III இன் ஆட்சியை முடிவுக்குக் கொண்டு வந்து, Mỹ Sơn இல் உள்ள கோயில்களை அழித்தார்.[143] சூர்யவர்மன் II 1145 CE மற்றும் 1150 CE க்கு இடையில் இறந்ததாக கல்வெட்டு சான்றுகள் தெரிவிக்கின்றன, ஒருவேளை சம்பாவிற்கு எதிரான இராணுவ நடவடிக்கையின் போது.அவருக்குப் பிறகு அரசனின் தாயின் சகோதரரின் மகனான உறவினரான இரண்டாம் தரணிந்திரவர்மன் ஆட்சிக்கு வந்தார்.பலவீனமான ஆட்சி மற்றும் பகையின் காலம் தொடங்கியது.
அங்கோர் மீது சாம் படையெடுப்புகள்
Cham Invasions of Angkor ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1170 இல் Đại Việt உடன் சமாதானம் அடைந்த பிறகு, ஜெய இந்திரவர்மன் IV இன் கீழ் சாம் படைகள் முடிவில்லாத முடிவுகளுடன் நிலத்தின் மீது கெமர் பேரரசின் மீது படையெடுத்தன.[144] அந்த ஆண்டு, ஹைனானைச் சேர்ந்த சீன அதிகாரி ஒருவர், சாம் மற்றும் கெமர் படைகளுக்கு இடையே நடந்த யானை சண்டையைப் பார்த்தார், இனிமேல் சாம் மன்னரை சீனாவில் இருந்து போர்க்குதிரைகளை வாங்கும்படி சமாதானப்படுத்தினார், ஆனால் அந்த வாய்ப்பை சாங் கோர்ட் பலமுறை நிராகரித்தது.இருப்பினும், 1177 இல், அவரது துருப்புக்கள் கெமர் தலைநகர் யசோதராபுரத்திற்கு எதிராக போர்க்கப்பல்களில் இருந்து மீகாங் ஆற்றின் பெரிய ஏரியான டோன்லே சாப் வரை திட்டமிட்டு ஒரு திடீர் தாக்குதலைத் தொடங்கி, கெமர் மன்னர் திரிபுவனாதித்யவர்மனைக் கொன்றனர்.[145] பல-வில் முற்றுகை குறுக்கு வில்கள் 1171 இல்சாங் வம்சத்திலிருந்து சம்பாவுக்கு அறிமுகப்படுத்தப்பட்டன, பின்னர் அவை சாம் மற்றும் வியட்நாமிய போர் யானைகளின் முதுகில் ஏற்றப்பட்டன.அவர்கள் அங்கோர் முற்றுகையின் போது சாம் மூலம் நிறுத்தப்பட்டனர், இது மரத்தாலான பலகைகளால் லேசாக பாதுகாக்கப்பட்டது, அடுத்த நான்கு ஆண்டுகளுக்கு கம்போடியாவின் சாம் ஆக்கிரமிப்புக்கு வழிவகுத்தது.[146] கெமர் பேரரசு வீழ்ச்சியின் விளிம்பில் இருந்தது.வடக்கிலிருந்து ஜெயவர்மன் VII படையெடுப்பாளர்களை எதிர்த்துப் போரிட ஒரு இராணுவத்தை ஒன்றிணைத்தார்.அவர் தனது இளமை பருவத்தில், 1140 களில் சாம்ஸுக்கு எதிராக பிரச்சாரம் செய்தார் மற்றும் சாம் தலைநகர் விஜயாவில் ஒரு பிரச்சாரத்தில் பங்கேற்றார்.அவரது இராணுவம் சாம் மீது முன்னோடியில்லாத வெற்றிகளைப் பெற்றது, மேலும் 1181 வாக்கில் ஒரு தீர்க்கமான கடற்படைப் போரில் வெற்றி பெற்ற பிறகு, ஜெயவர்மன் பேரரசை மீட்டு சாமை வெளியேற்றினார்.[147]
ஜெயவர்மன் ஏழாம் சம்பாவின் வெற்றி
Jayavarman VII's Conquest of Champa ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1190 ஆம் ஆண்டில், கெமர் மன்னன் VII ஜெயவர்மன், 1182 இல் ஜெயவர்மனிடம் இருந்து விலகி அங்கோரில் கல்வி பயின்ற வித்யானந்தனா என்ற சாம் இளவரசனை கெமர் இராணுவத்திற்கு தலைமை தாங்க நியமித்தார்.வித்யானந்தனா சாம்ஸை தோற்கடித்தார், மேலும் விஜயாவை ஆக்கிரமிக்கத் தொடங்கினார் மற்றும் ஜெய இந்திரவர்மன் IV ஐக் கைப்பற்றினார், அவரை அவர் அங்கூருக்கு ஒரு கைதியாக அனுப்பினார்.[147] ஸ்ரீ சூர்யவர்மதேவா (அல்லது சூர்யவர்மன்) என்ற பட்டத்தை ஏற்று, வித்யானந்தன் தன்னை பாண்டுரங்கத்தின் அரசனாக்கினான், அது ஒரு கெமர் அரசனாக மாறியது.அவர் ஏழாம் ஜெயவர்மனின் மைத்துனரான இளவரசரை "விஜய நகரத்தில் மன்னர் சூர்யஜெயவர்மதேவா" ஆக்கினார்.1191 ஆம் ஆண்டில், விஜயாவில் நடந்த கிளர்ச்சியால் சூர்யஜெயவர்மனை கம்போடியாவுக்குத் துரத்திவிட்டு, ஜெயவர்மன் VII உதவியோடு ஜெய இந்திரவர்மன் வி. வித்யானந்தனை அரியணையில் அமர்த்தினார், விஜயாவை மீண்டும் கைப்பற்றினார், ஜெய இந்திரவர்மன் IV மற்றும் ஜெய இந்திரவர்மன் V இருவரையும் கொன்று, பின்னர் "சம்பா இராச்சியத்தின் மீது எதிர்ப்பு இல்லாமல் ஆட்சி செய்தார்." [148] கெமர் பேரரசில் இருந்து தனது சுதந்திரத்தை அறிவித்தார்.ஜெயவர்மன் VII 1192, 1195, 1198-1199, 1201-1203 இல் சம்பா மீது பல படையெடுப்புகளைத் தொடங்கினார்.க்மெர் பின்னர் யானைகளின் மீது இரட்டை வில் குறுக்கு வில் பொருத்தப்பட்டது, இது ஜெயவர்மன் VII இன் இராணுவத்தில் இருந்த சாம் கூலிப்படையின் கூறுகள் என்று மைக்கேல் ஜாக் ஹெர்கோவால்க் பரிந்துரைக்கிறார்.[149]ஜெயவர்மன் VII இன் கீழ் கெமர் படைகள் சாம்ஸ் இறுதியாக 1203 இல் தோற்கடிக்கப்படும் வரை சம்பாவிற்கு எதிராக தொடர்ந்து பிரச்சாரம் செய்தனர் [. 150] ஒரு சாம் துரோகி-இளவரசர் ஓங் தனபதிகிராமா, அவரது ஆளும் மருமகன் வித்யானந்தனா/சூர்யவர்மனை தூக்கி எறிந்து விட்டு, சம்பாவைக் கைப்பற்றி டை வியட் பகுதிக்கு வெளியேற்றினார்.[151] 1203 முதல் 1220 வரை, சம்பா ஒரு கெமர் மாகாணமாக ஓங் தனபதிகிராமா மற்றும் பின்னர் ஹரிவர்மன் I இன் மகன் இளவரசர் அங்கசரேஜா தலைமையிலான ஒரு பொம்மை அரசாங்கத்தால் ஆளப்பட்டது, பின்னர் அவர் இரண்டாம் ஜெய பரமேஸ்வரவர்மன் ஆனார்.1207 ஆம் ஆண்டில், யவான் (டாய் வியட்) இராணுவத்திற்கு எதிராக போரிடுவதற்காக பர்மிய மற்றும் சியாமிய இரக்கப் படைகளுடன் ஒரு கெமர் இராணுவத்துடன் அஞ்சரஜா சென்றார்.[152] 1220 இல் கெமர் இராணுவப் பிரசன்னம் குறைந்து, 1220 இல் சம்பாவில் இருந்து தன்னார்வ கெமர் வெளியேற்றப்பட்டதைத் தொடர்ந்து, ஆஞ்சரேஜா அமைதியான முறையில் அரசாங்கத்தின் ஆட்சியைக் கைப்பற்றினார், தன்னை இரண்டாம் ஜெய பரமேஸ்வரவர்மன் என்று அறிவித்து, சம்பாவின் சுதந்திரத்தை மீட்டெடுத்தார்.[153]
டிரான் வம்சம்
டிரான் வம்சத்தின் மனிதன் டிரான் வம்சத்தின் "ட்ரூக் லாம் டாய் சு து" என்ற ஓவியத்திலிருந்து மீண்டும் உருவாக்கினான். ©Vietnam Centre
1225 Jan 1 - 1400

டிரான் வம்சம்

Imperial Citadel of Thang Long
12 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் வீழ்ச்சியடைந்த Lý மன்னரின் அதிகாரத்தை நோக்கி, Nam Định ல் இருந்து Trần குலம் இறுதியில் அதிகாரத்திற்கு உயர்ந்தது.[154] 1224 இல், சக்திவாய்ந்த நீதிமன்ற மந்திரி Trần Thủ Độ பேரரசர் Lý Huệ Tông ஒரு புத்த துறவி மற்றும் Lý Chiêu Hoàng, Huệ Tông இன் 8 வயது இளம் மகள், நாட்டின் ஆட்சியாளர் ஆவதற்கு கட்டாயப்படுத்தினார்.[155] Trần Thủ Độ பின்னர் சியு ஹோங்கின் திருமணத்தை அவரது மருமகன் Trần Cảnh உடன் ஏற்பாடு செய்தார், இறுதியில் அரியணையை Trần Cảnh க்கு மாற்றினார், இதனால் Trần வம்சம் தொடங்கியது.[156] Trần வம்சம், அதிகாரப்பூர்வமாக கிரேட் Việt, 1225 முதல் 1400 வரை ஆட்சி செய்த ஒரு வியட்நாமிய வம்சமாகும். Trần வம்சம் மூன்று மங்கோலிய படையெடுப்புகளை தோற்கடித்தது, குறிப்பாக 128 ஆம் ஆண்டு எம்பெர்னாஸ்டின் இறுதிப் போரின் போது பாக் Đầ8 இல் தீர்க்கமான போரின் போது. 1400 ஆம் ஆண்டில் தனது தாய்வழி தாத்தா Hồ Quý Ly க்கு ஆதரவாக ஐந்து வயதில் அரியணையைத் துறக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது.Trần சீன துப்பாக்கிப் பொடியை மேம்படுத்தியது, [157] அவர்கள் சம்பாவை தோற்கடிப்பதற்கும் கைப்பற்றுவதற்கும் தெற்கு நோக்கி விரிவாக்க உதவியது.[158] அவர்கள் வியட்நாமில் முதல் முறையாக காகிதப் பணத்தையும் பயன்படுத்தத் தொடங்கினர்.[159] இந்த காலம் வியட்நாமிய மொழி, கலை மற்றும் கலாச்சாரத்தில் பொற்காலமாக கருதப்பட்டது.[160] Chữ Nôm இலக்கியத்தின் முதல் பகுதிகள் இந்தக் காலக்கட்டத்தில் எழுதப்பட்டன, [161] அதே சமயம் சீன மொழியுடன், நீதிமன்றத்தில் உள்ளூர் மொழியான வியட்நாமிய மொழியும் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது.[162] இது வியட்நாமிய மொழி மற்றும் அடையாளத்தின் மேலும் வளர்ச்சி மற்றும் திடப்படுத்துதலுக்கான அடித்தளத்தை அமைத்தது.
வியட்நாமின் மங்கோலிய படையெடுப்பு
டாய் வியட் மீது மங்கோலிய படையெடுப்பு. ©Cao Viet Nguyen
1258 இல் ட்ரான் வம்சம் மற்றும் சம்பா இராச்சியம் (இன்றைய மத்திய வியட்நாம்) ஆட்சி செய்த Đại Việt (இன்றைய வடக்கு வியட்நாம்) இராச்சியத்திற்கு எதிராக மங்கோலியப் பேரரசாலும் பின்னர்யுவான் வம்சத்தாலும் நான்கு பெரிய இராணுவப் பிரச்சாரங்கள் தொடங்கப்பட்டன. 1282–1284, 1285, மற்றும் 1287–88.முதல் படையெடுப்பு 1258 இல் ஐக்கிய மங்கோலியப் பேரரசின் கீழ் தொடங்கியது, அது சாங் வம்சத்தின் மீது படையெடுப்பதற்கான மாற்று வழிகளைத் தேடியது.மங்கோலிய ஜெனரல் உரியங்கடாய் வியட்நாமியத் தலைநகரான தாங் லாங்கை (இன்றைய ஹனோய்) கைப்பற்றுவதில் வெற்றியடைந்தார், 1259 இல் வடக்கு நோக்கித் திரும்பி நவீன குவாங்சியில் உள்ள சாங் வம்சத்தின் மீது படையெடுப்பதற்கு ஒரு ஒருங்கிணைந்த மங்கோலியத் தாக்குதலின் ஒரு பகுதியாக சிச்சுவானில் மோங்கே கான் மற்றும் சிச்சுவானில் தாக்குதல் நடத்தியது. மற்ற மங்கோலியப் படைகள் நவீன கால ஷான்டாங் மற்றும் ஹெனானில் தாக்குகின்றன.[163] முதல் படையெடுப்பு வியட்நாமிய இராச்சியத்திற்கும், முன்னர் ஒரு சாங் வம்சத்தின் துணை மாநிலத்திற்கும், யுவான் வம்சத்திற்கும் இடையே துணை உறவுகளை ஏற்படுத்தியது.1282 ஆம் ஆண்டில், குப்லாய் கான் மற்றும் யுவான் வம்சத்தினர் சம்பா மீது கடற்படை படையெடுப்பைத் தொடங்கினர், இதன் விளைவாக துணை நதி உறவுகளை நிறுவியது.Đại Việt மற்றும் Champa உள்ள உள்ளூர் விவகாரங்களில் அதிக அஞ்சலி மற்றும் நேரடி யுவான் மேற்பார்வையை கோரும் நோக்கத்தில், யுவான் 1285 இல் மற்றொரு படையெடுப்பைத் தொடங்கியது. Đại Việt இன் இரண்டாவது படையெடுப்பு அதன் இலக்குகளை அடையத் தவறியது, மேலும் யுவான் 1287 இல் மூன்றாவது படையெடுப்பைத் தொடங்கியது. ஒத்துழைக்காத Đại Việt ஆட்சியாளரான Trần Nhân Tông-ஐ மாற்றுத் திறனாளி Trần இளவரசர் Trần Ích Tắc உடன் மாற்றினார்.அன்னமின் வெற்றிகளுக்கு திறவுகோல், திறந்தவெளி போர்கள் மற்றும் நகர முற்றுகைகளில் மங்கோலியர்களின் வலிமையைத் தவிர்ப்பது - ட்ரான் நீதிமன்றம் தலைநகரையும் நகரங்களையும் கைவிட்டது.மங்கோலியர்கள் பின்னர் அவர்களின் பலவீனமான புள்ளிகளில் தீர்க்கமாக எதிர்கொண்டனர், அவை சதுப்பு நிலப்பகுதிகளான Chương Dương, Hàm Tử, Vạn Kiếp மற்றும் Vân Đồn மற்றும் Bạch Đằng போன்ற ஆறுகளில் நடந்த போர்களாகும்.மங்கோலியர்கள் வெப்பமண்டல நோய்களாலும் பாதிக்கப்பட்டனர் மற்றும் Trần இராணுவத்தின் தாக்குதல்களுக்கு பொருட்களை இழந்தனர்.பின்வாங்கிய யுவான் கடற்படை Bạch Đằng (1288) போரில் அழிக்கப்பட்டபோது யுவான்-டிரான் போர் உச்சக்கட்டத்தை அடைந்தது.அன்னமின் வெற்றிகளுக்குப் பின்னால் இருந்த இராணுவக் கட்டிடக் கலைஞர் கமாண்டர் ட்ரண் குயூக் துவான் ஆவார், இது மிகவும் பிரபலமாக ட்ரண் ஹங் Đạo என்று அறியப்படுகிறது.மங்கோலியர்களுக்கான ஆரம்ப வெற்றிகள் மற்றும் இறுதியில் பெரும் தோல்விகள் ஆகிய இரண்டையும் உள்ளடக்கிய இரண்டாவது மற்றும் மூன்றாவது படையெடுப்புகளின் முடிவில், Đại Việt மற்றும் Champa இருவரும் யுவான் வம்சத்தின் பெயரளவிலான மேலாதிக்கத்தை ஏற்க முடிவு செய்து, மேலும் மோதலை தவிர்க்க துணை நாடுகளாக ஆனார்கள்.[164]
14 ஆம் நூற்றாண்டில் சம்பாவின் சரிவு
சம்பாவின் சரிவு மற்றும் வீழ்ச்சி. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
பதினான்காம் நூற்றாண்டில் சம்பாவிற்குள் பூர்வீக தகவல்களின் பெரும் வெற்றிடத்தை கண்டது, 1307 க்குப் பிறகு, 1401 வரை எந்த கல்வெட்டும் நிறுவப்படவில்லை, இருப்பினும் சாம் ஆண்டுகளில் 14 ஆம் நூற்றாண்டின் பாண்டுரங்க மன்னர்களின் பட்டியல் உள்ளது.மதக் கட்டுமானமும் கலையும் நின்று, சில சமயங்களில் சீரழிந்தன.[171] இவை சம்பாவில் இந்திய கலாச்சாரத்தின் வீழ்ச்சியின் குறிப்புகளாக இருக்கலாம் அல்லது டை வியட் மற்றும் சுகோதையுடன் சம்பாவின் பேரழிவுகரமான போரின் விளைவாக இருக்கலாம்.14 ஆம் நூற்றாண்டின் சாம் வரலாற்றின் முழுமையான இருட்டடிப்புக்கான காரணங்களுக்காக, பியர் லாஃபோன்ட் அவர்களின் அண்டை நாடுகளான அங்கோர் பேரரசு மற்றும் டாய் வியட் மற்றும் சமீபத்தில் மங்கோலியர்களுடன் சம்பாவின் நீண்ட கால மோதல்கள் காரணமாக இருக்கலாம் என்று வாதிடுகிறார். .அவிழ்க்கப்படாத குறைகள் மற்றும் சீரழிந்த பொருளாதார நிலைமைகள் தொடர்ந்து குவிந்தன.சமஸ்கிருத கல்வெட்டுகளை செதுக்குதல், சமஸ்கிருத கல்வெட்டுகள் முக்கியமாக சமய நோக்கங்களுக்காக பயன்படுத்தப்பட்டு, 1253 ஆம் ஆண்டளவில் இல்லாமல் போனது. [172] டிரா கியூ (சிம்மபுரா) போன்ற சில நகரங்கள் மற்றும் விவசாய நிலங்கள் கைவிடப்பட்டன.[173] 11 ஆம் நூற்றாண்டு முதல் 15 ஆம் நூற்றாண்டு வரை சம்பாவில் இஸ்லாம் மதத்திற்கு படிப்படியான மத மாற்றம் நிறுவப்பட்ட இந்து-பௌத்த அரசாட்சியையும் மன்னரின் ஆன்மீக தெய்வீகத்தன்மையையும் குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தியது, இதன் விளைவாக சாம் பிரபுத்துவத்தினரிடையே வளர்ந்து வரும் அரச விரக்திகள் மற்றும் சச்சரவுகள் ஏற்பட்டன.இவை நிலையான உறுதியற்ற தன்மைக்கும், 14 ஆம் நூற்றாண்டில் சம்பாவின் இறுதி வீழ்ச்சிக்கும் வழிவகுத்தது.[174]இந்தக் காலத்தில் சம்பாவில் கல்வெட்டு எதுவும் கண்டுபிடிக்கப்படாததால், சம்பா ஆட்சியாளர்களின் பூர்வீகப் பெயர்கள் என்ன, எந்த ஆண்டு ஆட்சி செய்தார்கள் என்று தெரியாமல் அவர்களின் பரம்பரையை நிறுவுவது பாதுகாப்பற்றது.14 ஆம் நூற்றாண்டில் எச்சரிக்கையுடன் சம்பாவை புனரமைக்க வரலாற்றாசிரியர்கள் பல்வேறு வியட்நாமிய நாளேடுகள் மற்றும் சீன ஆண்டுகளை படிக்க வேண்டும்.[175]
சியாம்-சம்பா போர்
சியாம்-சம்பா போர் ©HistoryMaps
1313 Jan 1

சியாம்-சம்பா போர்

Central Vietnam, Vietnam
சுகோதாய் இராச்சியம் சம்பா இராச்சியத்தை தாக்கியது, இது மலைகளில் இருந்து Đại Việt இராச்சியத்தின் ஒரு வசமுள்ள மாநிலமாகும், ஆனால் விரட்டப்பட்டது.[170]
சம்பா-டாய் வியட் போர்
Champa–Đại Việt War ©Phòng Tranh Cu Tí
வியட்நாமியர்கள் சம்பாவின் தெற்கு இராச்சியத்திற்கு எதிராக போரை நடத்தினர், 10 ஆம் நூற்றாண்டில் சுதந்திரம் பெற்ற சிறிது நேரத்திலேயே தொடங்கிய தெற்கு விரிவாக்கத்தின் வியட்நாமிய நீண்ட வரலாற்றை (நாம் டின் என அறியப்படுகிறது) தொடர்ந்தது.பெரும்பாலும், அவர்கள் சாம்ஸிடமிருந்து வலுவான எதிர்ப்பை எதிர்கொண்டனர்.மங்கோலிய படையெடுப்பின் போது சம்பாவுடன் வெற்றிகரமான கூட்டணிக்குப் பிறகு, Đại Việt இன் மன்னர் Trần Nhân Tông இரண்டு சம்பா மாகாணங்களைப் பெற்றார், இது இன்றைய Huế சுற்றி அமைந்துள்ளது, இளவரசி Huyền Trân மற்றும் Cham ராஜா III சிம்மனுக்கு அரசியல் திருமணத்தின் மூலம் அமைதியான வழிமுறைகள் மூலம்.திருமணத்திற்குப் பிறகு, ராஜா இறந்துவிட்டார், மேலும் இளவரசி தனது கணவருடன் மரணத்தில் சேர வேண்டிய ஒரு சாம் வழக்கத்தைத் தவிர்ப்பதற்காக தனது வடக்கு வீட்டிற்குத் திரும்பினார்.[165] 1307 இல், புதிய சாம் அரசன் IV சிம்மவர்மன் (ஆர். 1307-1312), வியட்நாமிய உடன்படிக்கைக்கு எதிராக இரு மாகாணங்களையும் மீண்டும் கைப்பற்றத் தொடங்கினார், ஆனால் தோற்கடிக்கப்பட்டு கைதியாக அழைத்துச் செல்லப்பட்டார்.சம்பா 1312 இல் வியட்நாமிய அரசாக மாறியது [. 166] சாம் 1318 இல் கிளர்ச்சி செய்தார். 1326 இல் அவர்கள் வியட்நாமியரை தோற்கடித்து மீண்டும் சுதந்திரத்தை உறுதிப்படுத்தினர்.[167] 1360 ஆம் ஆண்டு வரை சாம் அரசவைக்குள் அரச எழுச்சி மீண்டும் தொடங்கியது, போ பினாசுவர் (ஆர். 1360-90) என்று அழைக்கப்படும் ஒரு வலிமையான சாம் அரசன் அரியணை ஏறினான்.அவரது முப்பது ஆண்டுகால ஆட்சியின் போது, ​​சம்பா அதன் வேக உச்சத்தை அடைந்தார்.Po Binasuor வியட்நாமிய படையெடுப்பாளர்களை 1377 இல் அழித்தார், 1371, 1378, 1379 மற்றும் 1383 இல் ஹனோயை கொள்ளையடித்தார், கிட்டத்தட்ட 1380 களில் முதல் முறையாக வியட்நாம் முழுவதையும் ஒன்றிணைத்தார்.[168] 1390 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில் ஒரு கடற்படைப் போரின் போது, ​​சாம் வெற்றியாளர் வியட்நாமிய துப்பாக்கிப் பிரிவுகளால் கொல்லப்பட்டார், இதனால் சாம் இராச்சியத்தின் குறுகிய கால எழுச்சி காலம் முடிவுக்கு வந்தது.அடுத்த தசாப்தங்களில், சம்பா அதன் அமைதி நிலைக்குத் திரும்பினார்.பல போர் மற்றும் மோசமான மோதல்களுக்குப் பிறகு, மன்னர் ஆறாம் இந்திரவர்மன் (ஆர். 1400-41) 1428 இல் டாய் வியட்டின் ஆட்சியாளர் லு லோயின் இரண்டாவது இராச்சியத்துடன் உறவுகளை மீண்டும் நிறுவினார் [. 169]
1400 Jan 1 - 1407

வம்ச ஏரி

Northern Vietnam, Vietnam
சம்பா மற்றும் மங்கோலியர்களுடனான போர்கள் Đại Việt சோர்வடைந்து திவாலாகிவிட்டன.Trần குடும்பம் அதன் சொந்த நீதிமன்ற அதிகாரிகளில் ஒருவரான Hồ Quý Ly என்பவரால் தூக்கியெறியப்பட்டது.Hồ Quý Ly கடைசி Trần பேரரசரை துறந்து 1400 இல் அரியணை ஏற்றார். அவர் நாட்டின் பெயரை Đại Ngu என மாற்றினார் மற்றும் தலைநகரை மேற்கு தலைநகரான Tây Đô க்கு மாற்றினார், இப்போது Thanh Hóa.தங் லாங் கிழக்கு தலைநகரான Đông Đô என மறுபெயரிடப்பட்டது.தேசிய ஒற்றுமையின்மை மற்றும் மிங் சாம்ராஜ்யத்திற்கு பின்னர் நாட்டை இழந்ததற்காக பரவலாக குற்றம் சாட்டப்பட்டாலும், Hồ Quý Ly இன் ஆட்சி உண்மையில் தேசிய தேர்வுகளில் கணிதத்தை சேர்ப்பது, கன்பூசியன் தத்துவத்தின் வெளிப்படையான விமர்சனம் உட்பட பல முற்போக்கான, லட்சிய சீர்திருத்தங்களை அறிமுகப்படுத்தியது. நாணயங்களுக்கு பதிலாக காகித நாணயம், பெரிய போர்க்கப்பல்கள் மற்றும் பீரங்கிகளை உருவாக்குவதில் முதலீடு, மற்றும் நில சீர்திருத்தம்.அவர் 1401 இல் தனது மகன் Hồ Hán Thương க்கு அரியணையை விட்டுக்கொடுத்தார் மற்றும் Trần அரசர்களைப் போலவே தாய் Thượng Hoàng என்ற பட்டத்தையும் பெற்றார்.[176] Hồ வம்சம் 1407 இல் சீன மிங் வம்சத்தால் கைப்பற்றப்பட்டது.
வடக்கு ஆதிக்கத்தின் நான்காவது சகாப்தம்
மிங் வம்சத்தின் பேரரசர் மற்றும் ஏகாதிபத்திய பரிவாரங்கள். ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
வடக்கு ஆதிக்கத்தின் நான்காவது சகாப்தம் 1407 முதல் 1427 வரையிலான வியட்நாமிய வரலாற்றின் ஒரு காலமாகும், இதன் போது வியட்நாம் சீன மிங் வம்சத்தால் ஜியோஜி (கியாவோ சா) மாகாணமாக ஆளப்பட்டது.Hồ வம்சத்தை கைப்பற்றியதைத் தொடர்ந்து வியட்நாமில் மிங் ஆட்சி நிறுவப்பட்டது.சீன ஆட்சியின் முந்தைய காலங்கள், கூட்டாக Bắc thuộc என அழைக்கப்படுகின்றன, இது நீண்ட காலம் நீடித்தது மற்றும் சுமார் 1000 ஆண்டுகள் ஆகும்.வியட்நாம் மீதான சீன ஆட்சியின் நான்காவது காலம் இறுதியில் லே வம்சத்தின் ஸ்தாபனத்துடன் முடிவுக்கு வந்தது.
ஆனால் வம்சம்
Revival Lê வம்சத்தில் வியட்நாமிய மக்களின் நடவடிக்கைகளின் ஓவியங்கள் ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1427 Jan 1 - 1524

ஆனால் வம்சம்

Vietnam
லே வம்சம், வரலாற்று வரலாற்றில் லேட்டர் லெ வம்சம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, இது 1428 முதல் 1789 வரை ஆட்சி செய்த வியட்நாமிய வம்சமாகும், இது 1527 மற்றும் 1533 க்கு இடையில் ஆட்சி செய்தது. Lê வம்சம் இரண்டு வரலாற்று காலங்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. வம்சம் (1428-1527) Mạc வம்சத்தின் அபகரிப்புக்கு முன், இதில் பேரரசர்கள் தங்கள் சொந்த உரிமையில் ஆட்சி செய்தனர், மற்றும் மறுமலர்ச்சி Lê வம்சம் (1533-1789), இதில் பொம்மை பேரரசர்கள் சக்திவாய்ந்த Trịnh குடும்பத்தின் அனுசரணையில் ஆட்சி செய்தனர்.Revival Lê வம்சம் இரண்டு நீண்ட உள்நாட்டுப் போர்களால் குறிக்கப்பட்டது: Lê-Mạc போர் (1533-1592), இதில் இரண்டு வம்சங்கள் வடக்கு வியட்நாமில் சட்டப்பூர்வ உரிமைக்காகப் போரிட்டன மற்றும் Trịnh-Nguyễn War (1627-16742-16742-1772-1772 இடையே வடக்கில் உள்ள பிரபுக்கள் மற்றும் தெற்கின் Nguyễn பிரபுக்கள்.வியட்நாமில் இருந்து மிங் இராணுவத்தை விரட்டிய பின் 1428 இல் லீ லூயின் அரியணையில் வம்சம் அதிகாரப்பூர்வமாக தொடங்கியது.லூ தான் டோங்கின் ஆட்சியின் போது வம்சம் அதன் உச்சத்தை அடைந்தது மற்றும் 1497 இல் அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு வீழ்ச்சியடைந்தது. 1527 இல், Mạc வம்சம் அரியணையைக் கைப்பற்றியது;1533 இல் Lê வம்சம் மீட்டெடுக்கப்பட்டபோது, ​​Mạc தொலைதூர வடக்கிற்கு தப்பி ஓடி, தெற்கு மற்றும் வடக்கு வம்சங்கள் என்று அழைக்கப்படும் காலத்தில் அரியணையை தொடர்ந்து கைப்பற்றினர்.மறுசீரமைக்கப்பட்ட Lê பேரரசர்களுக்கு உண்மையான அதிகாரம் இல்லை, மேலும் 1677 இல் Mạc வம்சம் இறுதியாக அழிக்கப்பட்ட நேரத்தில், உண்மையான அதிகாரம் வடக்கில் Trịnh பிரபுக்கள் மற்றும் தெற்கில் Nguyễn பிரபுக்கள் கைகளில் இருந்தது, இருவரும் Lê இன் பெயரில் ஆட்சி செய்தனர். பேரரசர் ஒருவருக்கொருவர் சண்டையிடும் போது.Lê வம்சம் அதிகாரப்பூர்வமாக 1789 இல் முடிவடைந்தது, Tây Sơn சகோதரர்களின் விவசாயிகள் எழுச்சியானது Trịnh மற்றும் Nguyễn இருவரையும் தோற்கடித்தது, முரண்பாடாக Lê வம்சத்திற்கு அதிகாரத்தை மீட்டெடுப்பதற்காக.அதிக மக்கள்தொகை மற்றும் நிலப்பற்றாக்குறை வியட்நாமிய விரிவாக்கத்தை தெற்கே தூண்டியது.Lê வம்சம் சம்பா இராச்சியத்தின் ஆதிக்கத்தின் மூலம் வியட்நாமின் எல்லைகளை தெற்கே விரிவுபடுத்தியது மற்றும் இன்று லாவோஸ் மற்றும் மியான்மரில் பயணம் செய்தது, தை சான் எழுச்சியின் போது கிட்டத்தட்ட வியட்நாமின் நவீன எல்லைகளை அடைந்தது.இது வியட்நாமிய சமுதாயத்தில் பாரிய மாற்றங்களைக் கண்டது: முந்தைய 20 ஆண்டுகால மிங் ஆட்சியின் பின்னர் பௌத்த அரசு கன்பூசியனாக மாறியது.Lê பேரரசர்கள் சிவில் சர்வீஸ் மற்றும் சட்டங்கள் உட்பட சீன அமைப்பைப் பின்பற்றி பல மாற்றங்களை ஏற்படுத்தினார்கள்.அவர்களின் நீண்டகால ஆட்சி ஆரம்பகால பேரரசர்களின் புகழ் காரணமாக இருந்தது.20 ஆண்டுகால மிங் ஆட்சியில் இருந்து லீ லாய் நாட்டை விடுவித்து, நாட்டைப் பொற்காலத்துக்குக் கொண்டு வந்த லூ தான் டோங் நாட்டு மக்களால் நன்கு நினைவுகூரப்பட்டது.மறுசீரமைக்கப்பட்ட Lê பேரரசர்களின் ஆட்சி உள்நாட்டுக் கலவரம் மற்றும் தொடர்ச்சியான விவசாயிகள் எழுச்சிகளால் குறிக்கப்பட்டிருந்தாலும், மக்கள் ஆதரவை இழக்க நேரிடும் என்ற அச்சத்தில் சிலர் தங்கள் அதிகாரத்தை வெளிப்படையாக சவால் செய்யத் துணிந்தனர்.Lê வம்சம் என்பது வியட்நாம் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் மேற்கு ஐரோப்பியர்கள் மற்றும் கிறித்தவத்தின் வருகையைக் கண்ட காலமாகும்.
1471 Feb 1

சம்பாவின் வீழ்ச்சி

Canh Tien Cham tower, Nhơn Hậu
அதிக மக்கள்தொகை மற்றும் நிலப்பற்றாக்குறை வியட்நாமிய விரிவாக்கத்தை தெற்கே தூண்டியது.1471 ஆம் ஆண்டில், மன்னர் லூ தான் டோங் தலைமையிலான டாய் வியட் துருப்புக்கள் சம்பா மீது படையெடுத்து அதன் தலைநகரான விஜயாவைக் கைப்பற்றினர்.இந்த நிகழ்வு சம்பாவை ஒரு சக்திவாய்ந்த இராச்சியமாக முடிவுக்கு கொண்டு வந்தது, இருப்பினும் சில சிறிய சாம் மாநிலங்கள் இன்னும் சில நூற்றாண்டுகளுக்கு நீடித்தன.இது தென்கிழக்கு ஆசியா முழுவதும் சாம் மக்களின் பரவலைத் தொடங்கியது.சம்பா இராச்சியம் பெரும்பாலும் அழிக்கப்பட்டு, சாம் மக்கள் நாடுகடத்தப்பட்டனர் அல்லது அடக்கப்பட்டனர், இப்போது மத்திய வியட்நாமின் வியட்நாமிய காலனித்துவம் கணிசமான எதிர்ப்பின்றி தொடர்ந்தது.இருப்பினும், வியட்நாமிய குடியேற்றக்காரர்களால் அதிக எண்ணிக்கையில் இருந்தபோதிலும், முன்பு சாம் பிரதேசத்தை வியட்நாமிய தேசத்துடன் ஒருங்கிணைத்த போதிலும், பெரும்பான்மையான சாம் மக்கள் வியட்நாமில் இருந்தனர், மேலும் அவர்கள் இப்போது நவீன வியட்நாமில் முக்கிய சிறுபான்மையினராகக் கருதப்படுகிறார்கள்.வியட்நாமியப் படைகள் மீகாங் டெல்டாவையும் தாக்கின, அழிந்து வரும் கெமர் பேரரசால் இனி பாதுகாக்க முடியவில்லை.
டாய் வியட்-லான் சாங் போர்
Đại Việt–Lan Xang War ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1479-84 ஆம் ஆண்டின் Đại Việt–Lan Xang War, வெள்ளை யானைப் போர் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, [177] வியட்நாமிய Đại Việt பேரரசால் லாவோ இராச்சியமான லான் சாங்கின் படையெடுப்பால் தூண்டப்பட்ட ஒரு இராணுவ மோதலாகும்.வியட்நாமியப் படையெடுப்பு பேரரசர் லூ தான் டோங்கின் விரிவாக்கத்தின் தொடர்ச்சியாகும், இதன் மூலம் Đại Việt 1471 இல் சம்பா இராச்சியத்தை கைப்பற்றினார். இந்த மோதல் பரவலான மோதலாக வளர்ந்தது, இது சிப் சாங் சாவ் தை நதியிலிருந்து ஐ-லாவோ மக்களை உள்ளடக்கியது. லான் நாவின் யுவான் இராச்சியத்திலிருந்து தை மக்கள், லு இராச்சியம் சிப் சாங் பான் நா (சிப்சாங் பன்னா), மேல் ஐராவதி ஆற்றின் வழியாக முவாங் வரை.[178] இந்த மோதல் இறுதியில் தோராயமாக ஐந்து ஆண்டுகள் நீடித்தது, யுனானின் தெற்கு எல்லையை அச்சுறுத்தி மிங் சீனாவின் கவலைகளை எழுப்பியது.[179] ஆரம்பகால துப்பாக்கித் தூள் ஆயுதங்கள் மோதலில் முக்கிய பங்கு வகித்தன, Đại Việt இன் ஆக்கிரமிப்புக்கு உதவியது.போரின் ஆரம்ப வெற்றியானது லாவோ தலைநகரான லுவாங் பிரபாங்கைக் கைப்பற்றவும், முவாங் புவான் நகரமான சியாங் குவாங்கை அழிக்கவும் Đại Việt அனுமதித்தது.லான் நா மற்றும் மிங் சீனாவின் உதவியுடன் வியட்நாமியர்களை பின்வாங்கும்படி கட்டாயப்படுத்த முடிந்ததால், லான் சாங்கிற்கு போர் ஒரு மூலோபாய வெற்றியாக முடிந்தது.[180] இறுதியில் போர் லான் நா, லான் சாங் மற்றும் மிங் சீனா இடையே நெருக்கமான அரசியல் மற்றும் பொருளாதார உறவுகளுக்கு பங்களித்தது.குறிப்பாக, லான் நாவின் அரசியல் மற்றும் பொருளாதார விரிவாக்கம் அந்த ராஜ்யத்திற்கு "பொற்காலம்" இட்டுச் சென்றது.
வடக்கு மற்றும் தெற்கு வம்சங்கள்
மேக்கின் காவ் பேங் ஆர்மி. ©Slave Dog
வியட்நாமின் வரலாற்றில் வடக்கு மற்றும் தெற்கு வம்சங்கள், 1533 முதல் 1592 வரை நீடித்தது, இது 16 ஆம் நூற்றாண்டில் ஒரு அரசியல் காலமாக இருந்தது, இதன் போது Mạc வம்சம் (வடக்கு வம்சம்), Đông Đô இல் Mạc Đăng Dung ஆல் நிறுவப்பட்டது. தெற்கு வம்சம்) டெய் Đô ஐ அடிப்படையாகக் கொண்டது.பெரும்பாலான காலத்திற்கு, இந்த இரண்டு வம்சங்களும் Lê-Mạc போர் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு நீண்ட போரை நடத்தியது.ஆரம்பத்தில், தெற்கு நீதிமன்றத்தின் களம் தன் ஹோவா மாகாணத்திற்குள் மட்டுமே இருந்தது.Mạc காரிஸன் படையிலிருந்து தெற்கில் உள்ள Lê பிரதேசத்தை மீட்பதற்காக Nguyễn Hoàng இன் பயணத்திற்குப் பிறகு, வடக்கு வம்சம் தான் ஹோவாவிலிருந்து வடக்கே உள்ள மாகாணங்களை மட்டுமே கட்டுப்படுத்தியது.இரண்டு வம்சங்களும் வியட்நாமின் ஒரே சட்டபூர்வமான வம்சம் என்று கூறின.பிரபுக்களும் அவர்களது குலத்தவர்களும் அடிக்கடி பக்கம் மாறினர், அந்த அளவிற்கு இளவரசர் Mạc Kính Điển போன்ற விசுவாசமான காவலர்கள் தங்கள் எதிரிகளால் கூட அரிதான நல்லொழுக்கமுள்ள மனிதர்கள் என்று போற்றப்பட்டனர்.நிலம் இல்லாத எஜமானர்களாக, இந்த பிரபுக்களும் அவர்களின் படைகளும் சிறு திருடர்களை விட கொஞ்சம் அல்லது சிறப்பாக நடந்து கொண்டனர், தங்களைத் தாங்களே உணவளிக்க விவசாயிகளை சூறையாடினர்.இந்த குழப்ப நிலை கிராமப்புறங்களை அழிப்பதோடு, Đông Kinh போன்ற பல முன்பு வளமான நகரங்களை வறுமையில் தள்ளியது.இரண்டு வம்சங்களும் ஏறக்குறைய அறுபது ஆண்டுகள் சண்டையிட்டு, 1592 இல் தெற்கு வம்சம் வடக்கை தோற்கடித்து, Đông Kinh ஐ மீண்டும் கைப்பற்றியபோது முடிவுக்கு வந்தது.இருப்பினும், மேக் குடும்ப உறுப்பினர்கள் 1677 வரை சீன வம்சங்களின் பாதுகாப்பின் கீழ் காவோ பாங்கில் ஒரு தன்னாட்சி ஆட்சியைப் பராமரித்து வந்தனர்.
டிரின் - நுயென் போர்
Trịnh–Nguyễn War ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
Lê-Trịnh மற்றும் Mạc வம்சங்களுக்கு இடையேயான உள்நாட்டுப் போர் 1592 இல் முடிவுக்கு வந்தது, Trịnh Tùng இன் இராணுவம் ஹனோயை கைப்பற்றி மன்னர் Mạc Mậu Hợp ஐக் கொன்றது.Mạc அரச குடும்பத்தில் இருந்து தப்பிப்பிழைத்தவர்கள் Cao Bằng மாகாணத்தில் உள்ள வடக்கு மலைகளுக்கு தப்பிச் சென்று 1677 இல் Trịnh Tạc இந்த கடைசி Mạc பிரதேசத்தை கைப்பற்றும் வரை அங்கு தொடர்ந்து ஆட்சி செய்தனர்.Nguyễn Kim இன் மறுசீரமைப்பிலிருந்து Lê மன்னர்கள், ஃபிகர்ஹெட்களாக மட்டுமே செயல்பட்டனர்.Mạc வம்சத்தின் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு, வடக்கில் உள்ள அனைத்து உண்மையான அதிகாரமும் Trịnh பிரபுக்களுக்கு சொந்தமானது.இதற்கிடையில், வியட்நாமிய உள்நாட்டுப் போரில் இராணுவத் தலையீடு குறித்து மிங் நீதிமன்றம் தயக்கத்துடன் முடிவு செய்தது, ஆனால் Mạc Đăng Dung மிங் பேரரசுக்கு சடங்கு சமர்ப்பிப்பை வழங்கினார், அது ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது.1600 ஆம் ஆண்டில், Nguyễn Hoàng தன்னை இறைவன் (அதிகாரப்பூர்வமாக "Vương") என்று அறிவித்துக் கொண்டார், மேலும் ட்ரானுக்கு உதவ அதிக பணம் அல்லது வீரர்களை அனுப்ப மறுத்தார்.அவர் தனது தலைநகரை தற்கால Huế, Pú Xuan க்கு மாற்றினார்.Trịnh Tráng, Trịnh Tùng, அவரது தந்தை 1623 இல் இறந்தவுடன் அவருக்குப் பிறகு பதவியேற்றார். Tráng Nguyễn Phúc Nguyên ஐ தனது அதிகாரத்திற்கு அடிபணியுமாறு கட்டளையிட்டார்.இரண்டு முறை உத்தரவு நிராகரிக்கப்பட்டது.1627 இல், Trịnh Tráng 150,000 துருப்புக்களை தெற்கு நோக்கி ஒரு தோல்வியுற்ற இராணுவ பிரச்சாரத்தில் அனுப்பினார்.Trịnh மிகவும் வலுவான மக்கள், ஒரு பெரிய மக்கள்தொகை, பொருளாதாரம் மற்றும் இராணுவம், ஆனால் அவர்களால் இரண்டு தற்காப்பு கல் சுவர்களை கட்டிய மற்றும் போர்த்துகீசிய பீரங்கிகளில் முதலீடு செய்த Nguyễn ஐ தோற்கடிக்க முடியவில்லை.Trịnh-Nguyễn போர் 1627 முதல் 1672 வரை நீடித்தது. Trịnh இராணுவம் குறைந்தது ஏழு தாக்குதல்களை நடத்தியது, இவை அனைத்தும் Phú Xuân ஐக் கைப்பற்றத் தவறிவிட்டன.ஒரு காலத்திற்கு, 1651 இல் தொடங்கி, Nguyễn அவர்களே தாக்குதலுக்குச் சென்று Trịnh பிரதேசத்தின் சில பகுதிகளைத் தாக்கினர்.இருப்பினும், Trịnh, ஒரு புதிய தலைவரான Trịnh Tạc இன் கீழ், Nguyễn ஐ 1655 வாக்கில் பின்வாங்கச் செய்தார். 1672 இல் ஒரு கடைசித் தாக்குதலுக்குப் பிறகு, Trịnh Tạc Nguyễn Lord Nguyễn உடன் ஒரு சண்டைக்கு ஒப்புக்கொண்டார்.நாடு திறம்பட இரண்டாகப் பிரிக்கப்பட்டது.Trịnh-Nguyễn போர் ஐரோப்பிய வர்த்தகர்களுக்கு ஆயுதங்கள் மற்றும் தொழில்நுட்பத்துடன் ஒவ்வொரு பக்கத்தையும் ஆதரிக்கும் வாய்ப்புகளை வழங்கியது: போர்த்துகீசியர்கள் தெற்கில் Nguyễn க்கு உதவினர், அதே நேரத்தில் டச்சுக்காரர்கள் வடக்கில் Trịnh க்கு உதவினார்கள்.Trịnh மற்றும் Nguyễn அடுத்த நூறு ஆண்டுகளுக்கு ஒரு ஒப்பீட்டளவில் அமைதியைப் பேணினார்கள், இதன் போது இரு தரப்பினரும் குறிப்பிடத்தக்க சாதனைகளைச் செய்தனர்.Trịnh மாநில பட்ஜெட் மற்றும் நாணய உற்பத்திக்கு பொறுப்பான மையப்படுத்தப்பட்ட அரசாங்க அலுவலகங்களை உருவாக்கினார், எடை அலகுகளை ஒரு தசம அமைப்பில் ஒருங்கிணைத்தார், சீனாவில் இருந்து அச்சிடப்பட்ட பொருட்களை இறக்குமதி செய்வதற்கான தேவையை குறைக்க அச்சிடும் கடைகளை நிறுவினார், ஒரு இராணுவ அகாடமியை திறந்தார் மற்றும் வரலாற்று புத்தகங்களை தொகுத்தார்.இதற்கிடையில், Nguyễn பிரபுக்கள் மீதமுள்ள சாம் நிலத்தை கைப்பற்றுவதன் மூலம் தெற்கு நோக்கி விரிவாக்கத்தைத் தொடர்ந்தனர்.முன்னாள் கெமர் பேரரசின் கீழ் மீகாங் டெல்டா பகுதியான "வாட்டர் சென்லா" என்று அழைக்கப்படும் குறைந்த மக்கள்தொகை கொண்ட பகுதியிலும் குடியேறியவர்கள் வந்தனர்.17 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி முதல் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி வரை, முன்னாள் கெமர் பேரரசு உள்நாட்டுப் பூசல்கள் மற்றும் சியாமிய படையெடுப்புகளால் பலவீனமடைந்ததால், நகுயான் பிரபுக்கள் பல்வேறு வழிகளைப் பயன்படுத்தினர், அரசியல் திருமணம், இராஜதந்திர அழுத்தம், அரசியல் மற்றும் இராணுவ உதவிகள், தற்போதைய பகுதியைப் பெறுவதற்கு. -டே சைகோன் மற்றும் மீகாங் டெல்டா.Nguyễn இராணுவம் சில சமயங்களில் முன்னாள் கெமர் பேரரசின் மீது செல்வாக்கை நிலைநாட்ட சியாமிய இராணுவத்துடன் மோதினர்.
முன்னாள் கெமர் பேரரசின் கீழ் மீகாங் டெல்டா பகுதியான "வாட்டர் சென்லா" என்று அழைக்கப்படும் குறைந்த மக்கள்தொகை கொண்ட பகுதிக்கு குடியேற்றவாசிகள் வந்தனர்.17 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி முதல் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி வரை, முன்னாள் கெமர் பேரரசு உள்நாட்டுப் பூசல்கள் மற்றும் சியாமிய படையெடுப்புகளால் பலவீனமடைந்ததால், நகுயான் பிரபுக்கள் பல்வேறு வழிகளைப் பயன்படுத்தினர், அரசியல் திருமணம், இராஜதந்திர அழுத்தம், அரசியல் மற்றும் இராணுவ உதவிகள், தற்போதைய பகுதியைப் பெறுவதற்கு. -டே சைகோன் மற்றும் மீகாங் டெல்டா.Nguyễn இராணுவம் சில சமயங்களில் முன்னாள் கெமர் பேரரசின் மீது செல்வாக்கை நிலைநாட்ட சியாமிய இராணுவத்துடன் மோதினர்.
டே சன் கிளர்ச்சி
1788 இன் பிற்பகுதியில் வியட்நாமிய டே சன் படைகளுடன் சீனப் படைகள் போரிட்டன ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1771 Aug 1 - 1802 Jul 22

டே சன் கிளர்ச்சி

Vietnam
Tây Sơn போர்கள் அல்லது Tây Sơn கிளர்ச்சி என்பது வியட்நாமிய விவசாயிகளின் எழுச்சியைத் தொடர்ந்து Tây Sơn மூன்று சகோதரர்கள் Nguyễn Nhạc, Nguyễn Huệ, மற்றும் Nguyễn Lữ தலைமையிலான இராணுவ மோதல்களின் தொடர்ச்சியாகும்.அவை 1771 இல் தொடங்கி 1802 இல் முடிவடைந்தது, Nguyễn Phúc Ánh அல்லது Nguyễn பிரபுவின் வழித்தோன்றல் பேரரசர் Gia Long, Tây Sơn ஐ தோற்கடித்து, Đại Việt ஐ மீண்டும் ஒன்றிணைத்து, பின்னர் நாட்டின் பெயரை வியட் என மாற்றினார்.1771 ஆம் ஆண்டில், குயான் பிரபுவின் கட்டுப்பாட்டில் இருந்த குய் நோனில் டெய் சோன் புரட்சி வெடித்தது.[181] இந்தப் புரட்சியின் தலைவர்கள் Nguyễn Nhạc, Nguyễn Lữ மற்றும் Nguyễn Huệ என்ற மூன்று சகோதரர்கள், Nguyễn பிரபுவின் குடும்பத்துடன் தொடர்பில்லாதவர்கள்.1773 இல், டெய் சோன் கிளர்ச்சியாளர்கள் குய் நோனை புரட்சியின் தலைநகராகக் கொண்டனர்.Tây Sơn சகோதரர்களின் படைகள் மத்திய மலைநாட்டில் உள்ள பல ஏழை விவசாயிகள், தொழிலாளர்கள், கிறிஸ்தவர்கள், சிறுபான்மை இன மக்கள் மற்றும் நீண்ட காலமாக Nguyễn இறைவனால் ஒடுக்கப்பட்ட சாம் மக்களையும் ஈர்த்தது, [182] மேலும் நம்பிக்கை கொண்ட சீன இன வணிக வர்க்கத்தையும் ஈர்த்தது. Tây Sơn கிளர்ச்சி Nguyễn Lord இன் கடுமையான வரிக் கொள்கையைக் குறைக்கும், இருப்பினும் Tây Sơn இன் தேசியவாத சீன எதிர்ப்பு உணர்வின் காரணமாக அவர்களின் பங்களிப்புகள் பின்னர் வரம்பிடப்பட்டன.[181] 1776 ஆம் ஆண்டு வாக்கில், டாய் சோன் அனைத்து நுயான் லார்ட்ஸ் நிலத்தையும் ஆக்கிரமித்து, கிட்டத்தட்ட முழு அரச குடும்பத்தையும் கொன்றார்.எஞ்சியிருக்கும் இளவரசர் Nguyễn Phúc Ánh (பெரும்பாலும் Nguyễn Ánh என்று அழைக்கப்படுகிறார்) சியாமுக்கு தப்பிச் சென்று சியாமிய மன்னரின் இராணுவ ஆதரவைப் பெற்றார்.Nguyễn Ánh மீண்டும் அதிகாரத்தைப் பெற 50,000 சியாம் துருப்புக்களுடன் வந்தார், ஆனால் Rạch Gầm-Xoài Mút போரில் தோற்கடிக்கப்பட்டு கிட்டத்தட்ட கொல்லப்பட்டார்.Nguyễn Ánh வியட்நாமிலிருந்து வெளியேறினார், ஆனால் அவர் கைவிடவில்லை.[183]Nguyễn Huệ தலைமையில் Tây Sơn இராணுவம் 1786 ஆம் ஆண்டில் ட்ரண்ஹ் லார்ட், ட்ரண்ஹ் காய்யுடன் போரிட வடக்கு நோக்கி அணிவகுத்தது.Trịnh இராணுவம் தோல்வியடைந்தது மற்றும் Trịnh Khải தற்கொலை செய்து கொண்டார்.டெய் சோன் இராணுவம் இரண்டு மாதங்களுக்குள் தலைநகரைக் கைப்பற்றியது.கடைசி Lê பேரரசர், Lê Chiêu Thống, Qing China க்கு தப்பி ஓடி 1788 இல் Qianlong பேரரசரிடம் உதவி கேட்டு மனு செய்தார்.கியான்லாங் பேரரசர், அபகரிப்பவரிடமிருந்து தனது சிம்மாசனத்தை மீண்டும் பெறுவதற்கு 200,000 துருப்புகளைக் கொண்ட பாரிய இராணுவத்தை லூ சியு தாங்க்கு வழங்கினார்.டிசம்பர் 1788 இல், Nguyễn Huệ–மூன்றாவது Tây Sơn சகோதரர்–தன்னை குவாங் ட்ருங் பேரரசராக அறிவித்துக் கொண்டார் மற்றும் சந்திர புத்தாண்டின் (Tết) 7 நாள் பிரச்சாரத்தில் 100,000 பேருடன் கிங் துருப்புக்களை தோற்கடித்தார்.குவாங் ட்ரங்கும் சீனாவைக் கைப்பற்ற திட்டமிட்டிருந்ததாக ஒரு வதந்தி கூட இருந்தது, அது தெளிவாக இல்லை.அவரது ஆட்சியின் போது, ​​குவாங் ட்ருங் பல சீர்திருத்தங்களைக் கற்பனை செய்தார், ஆனால் 1792 ஆம் ஆண்டில் தனது 40 வயதில் தெற்கு நோக்கிச் செல்லும் வழியில் அறியப்படாத காரணத்தால் இறந்தார். பேரரசர் குவாங் ட்ருங்கின் ஆட்சியின் போது, ​​Đại Việt உண்மையில் மூன்று அரசியல் நிறுவனங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டது.[184] Tây Sơn தலைவர், Nguyễn Nhạc, அவரது தலைநகரான Qui Nhơn இல் இருந்து நாட்டின் மையத்தை ஆட்சி செய்தார்.பேரரசர் குவாங் ட்ருங் வடக்குப் பகுதியை தலைநகரான ஃசுவான் ஹூவிலிருந்து ஆட்சி செய்தார்.தெற்கில்.18 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் - 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் உலகின் மிகவும் வலிமையான மற்றும் பயமுறுத்தும் கடற்கொள்ளையர் இராணுவத்தில் ஒன்றான தென் சீனக் கடற்கரையின் கடற்கொள்ளையர்களுக்கு அவர் அதிகாரப்பூர்வமாக நிதியளித்து பயிற்சி அளித்தார்.[185] Nguyễn Ánh, தெற்கில் இருந்து பல திறமையான ஆட்களின் உதவியால், 1788 இல் Gia Định (இன்றைய சைகோன்) ஐக் கைப்பற்றி தனது படைக்கு வலுவான தளத்தை நிறுவினார்.[186]செப்டம்பர் 1792 இல் குவாங் ட்ருங்கின் மரணத்திற்குப் பிறகு, மீதமுள்ள சகோதரர்கள் ஒருவருக்கொருவர் எதிராகவும், நுயான் ஹூவின் இளம் மகனுக்கு விசுவாசமாக இருந்த மக்களுக்கு எதிராகவும் சண்டையிட்டதால் டேய் சான் நீதிமன்றம் நிலையற்றது.குவாங் ட்ருங்கின் 10 வயது மகன் Nguyễn Quang Toản அரியணையில் அமர்ந்தார், Tây Sơn வம்சத்தின் மூன்றாவது ஆட்சியாளரான Cảnh Thịnh பேரரசர் ஆனார்.தெற்கில், பிரபு Nguyễn Ánh மற்றும் Nguyễn ராயல்ஸ்டுகள் பிரெஞ்சு ,சீன , சியாமிஸ் மற்றும் கிரிஸ்துவர் ஆதரவுடன் உதவினார்கள், 1799 இல் வடக்கே பயணம் செய்து, Tây Sơn இன் கோட்டையான Quy Nhon ஐக் கைப்பற்றினர்.[187] 1801 ஆம் ஆண்டில், அவரது படை Tây Sơn தலைநகரான Phú Xuân ஐக் கைப்பற்றியது.Nguyễn Ánh இறுதியாக 1802 இல் போரில் வென்றார், அவர் Thăng Long (Hanoi) ஐ முற்றுகையிட்டு Nguyễn Quang Toản, பல Tây Sơn அரச குடும்பங்கள், தளபதிகள் மற்றும் அதிகாரிகளுடன் கொல்லப்பட்டார்.Nguyễn Ánh அரியணை ஏறினார் மற்றும் தன்னை பேரரசர் Gia Long என்று அழைத்தார்.ஜியா என்பது சைகோனின் பழைய பெயரான கியா Định என்பதாகும்;லாங் என்பது ஹனோயின் பழைய பெயரான தாங் லாங் என்பதாகும்.எனவே ஜியா லாங் நாட்டை ஒன்றிணைப்பதைக் குறிக்கிறது.சீனா பல நூற்றாண்டுகளாக Đại Việt ஐ அன்னம் என்று குறிப்பிட்டு வந்ததால், Gia Long மஞ்சு கிங் பேரரசரிடம் நாட்டின் பெயரை அன்னம் என்பதிலிருந்து Nam Việt என மாற்றுமாறு கேட்டுக் கொண்டார்.கியா லாங்கின் இராச்சியம் மற்றும் ட்ரையு Đà இன் பண்டைய இராச்சியத்துடன் குழப்பம் ஏற்படுவதைத் தடுக்க, மஞ்சு பேரரசர் இரண்டு வார்த்தைகளின் வரிசையை வியட் நாம் என்று மாற்றினார்.
சியாம்-வியட்நாம் போர்
கிங் தக்சின் தி கிரேட். ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1769 இல், சியாமின் மன்னர் தக்சின் கம்போடியாவின் பகுதிகளை ஆக்கிரமித்து ஆக்கிரமித்தார்.அடுத்த ஆண்டு கம்போடியாவில் வியட்நாம் மற்றும் சியாம் இடையே ஒரு பினாமி போர் வெடித்தது, சியாம் நகரங்களை தாக்குவதன் மூலம் Nguyễn பிரபுக்கள் பதிலளித்தனர்.போரின் தொடக்கத்தில், தக்சின் கம்போடியா வழியாக முன்னேறி ஆங் நோன் II ஐ கம்போடிய அரியணையில் அமர்த்தினார்.வியட்நாமியர்கள் கம்போடிய தலைநகரை மீண்டும் கைப்பற்றி அவுட்டே II ஐ தங்கள் விருப்பமான மன்னராக நிறுவினர்.1773 ஆம் ஆண்டில், சியாமுடனான போரின் விளைவாக ஏற்பட்ட டெய் சோன் கிளர்ச்சியைச் சமாளிக்க வியட்நாமியர்கள் சியாமிகளுடன் சமாதானம் செய்தனர்.இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு இரண்டாம் ஆங் நோன் கம்போடியாவின் ஆட்சியாளராக அறிவிக்கப்பட்டார்.
நுயென் வம்சம்
Nguyen Phuc Anh ©Thibaut Tekla
1802 Jan 1 - 1945

நுயென் வம்சம்

Vietnam
Nguyễn வம்சம் கடைசி வியட்நாமிய வம்சமாகும், இது Nguyễn பிரபுக்களால் முன்னோடியாக இருந்தது மற்றும் 1802 முதல் 1883 வரை சுதந்திரமாக ஒருங்கிணைந்த வியட்நாமிய அரசை பிரெஞ்சு பாதுகாப்பின் கீழ் இருந்தது.அதன் இருப்பு காலத்தில், பேரரசு பல நூற்றாண்டுகள் நீடித்த நாம் தியோன் மற்றும் சியாமிஸ் -வியட்நாம் போர்களின் தொடர்ச்சியின் மூலம் நவீனகால தெற்கு வியட்நாம், கம்போடியா மற்றும் லாவோஸ் என விரிவடைந்தது.வியட்நாமை பிரெஞ்சு கைப்பற்றியதன் மூலம், 1862 மற்றும் 1874 இல் பிரான்சால் தெற்கு வியட்நாமின் சில பகுதிகள் மீதான இறையாண்மையை Nguyễn வம்சம் கைவிட வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, மேலும் 1883 க்குப் பிறகு Nguyễn வம்சம் பெயரளவில் மட்டுமே பிரான்சின் அன்னம் (மத்திய வியட்நாமிலும்) பாதுகாவலர்களை ஆட்சி செய்தது. டோங்கின் (வடக்கு வியட்நாமில்).பின்னர் அவர்கள் பிரான்சுடனான ஒப்பந்தங்களை ரத்து செய்து 25 ஆகஸ்ட் 1945 வரை குறுகிய காலத்திற்கு வியட்நாமின் பேரரசாக இருந்தனர்.Nguyễn Phúc குடும்பம் Tây Sơn வம்சத்தை தோற்கடித்து 19 ஆம் நூற்றாண்டில் தங்கள் சொந்த ஏகாதிபத்திய ஆட்சியை நிறுவுவதற்கு முன்பு 16 ஆம் நூற்றாண்டில் Nguyễn பிரபுக்களாக (1558-1777, 1780-1802) நிலப்பிரபுத்துவ ஆட்சியை நிறுவியது.முந்தைய டேய் சான் வம்சத்தை முடிவுக்குக் கொண்டுவந்த பிறகு, 1802 இல் கியா லாங் அரியணை ஏறியவுடன் வம்ச ஆட்சி தொடங்கியது.Nguyễn வம்சம் படிப்படியாக பிரான்சால் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் பல தசாப்தங்களாக உள்வாங்கப்பட்டது, 1858 இல் கொச்சிஞ்சினா பிரச்சாரத்தில் தொடங்கி வியட்நாமின் தெற்குப் பகுதி ஆக்கிரமிக்கப்பட்டது.ஒரு தொடர் சமமற்ற ஒப்பந்தங்கள் பின்பற்றப்பட்டன;ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பிரதேசம் 1862 சைகோன் உடன்படிக்கையில் கொச்சிஞ்சினாவின் பிரெஞ்சு காலனியாக மாறியது, மேலும் 1863 ஹூ உடன்படிக்கை பிரான்சுக்கு வியட்நாமிய துறைமுகங்களுக்கு அணுகலை வழங்கியது மற்றும் அதன் வெளிநாட்டு விவகாரங்கள் மீதான கட்டுப்பாட்டை அதிகரித்தது.இறுதியாக, ஹூவின் 1883 மற்றும் 1884 உடன்படிக்கைகள் பெயரளவிலான Nguyễn Phúc ஆட்சியின் கீழ் மீதமுள்ள வியட்நாமியப் பிரதேசத்தை அன்னம் மற்றும் டோன்கின் பாதுகாப்புப் பகுதிகளாகப் பிரித்தன.1887 ஆம் ஆண்டில், கொச்சிஞ்சினா, அன்னம், டோன்கின் மற்றும் கம்போடியாவின் பிரெஞ்சுப் பாதுகாப்பகம் ஆகியவை ஒன்றிணைக்கப்பட்டு பிரெஞ்சு இந்தோசீனாவை உருவாக்கியது.Nguyễn வம்சம் இரண்டாம் உலகப் போர் வரை இந்தோசீனாவிற்குள் அன்னம் மற்றும் டோங்கின் முறையான பேரரசர்களாக இருந்தது.ஜப்பான் 1940 இல் பிரெஞ்சு ஒத்துழைப்போடு இந்தோசீனாவை ஆக்கிரமித்திருந்தது, ஆனால் போர் பெருகிய முறையில் இழந்ததாகத் தோன்றியதால், மார்ச் 1945 இல் பிரெஞ்சு நிர்வாகத்தை தூக்கி எறிந்து அதன் உறுப்பு நாடுகளுக்கு சுதந்திரத்தை அறிவித்தது.Bảo Đại பேரரசரின் கீழ் வியட்நாம் பேரரசு, போரின் கடைசி மாதங்களில் பெயரளவில் சுதந்திரமான ஜப்பானிய கைப்பாவை அரசாக இருந்தது.ஆகஸ்ட் 1945 இல் காலனித்துவ எதிர்ப்பு வியட் மின் மூலம் ஜப்பான் மற்றும் ஆகஸ்ட் புரட்சியின் சரணடைதலைத் தொடர்ந்து Bảo Đại பேரரசரின் பதவி விலகலுடன் இது முடிவடைந்தது.[188]
1831-1834 ஆம் ஆண்டின் சியாமி-வியட்நாம் போர், கம்போடியா மற்றும் தெற்கு வியட்நாமைக் கைப்பற்ற முயன்ற ஜெனரல் போடிண்டேச்சாவின் கீழ் சியாமி படையெடுப்புப் படையால் தூண்டப்பட்டது.ஆரம்ப வெற்றி மற்றும் 1832 இல் கொம்போங் சாம் போரில் கெமர் இராணுவத்தின் தோல்விக்குப் பிறகு, சியாமிய முன்னேற்றம் 1833 இல் தெற்கு வியட்நாமில் Nguyễn வம்சத்தின் இராணுவப் படைகளால் முறியடிக்கப்பட்டது.கம்போடியா மற்றும் லாவோஸில் ஒரு பொது எழுச்சி வெடித்தவுடன், சியாமிகள் பின்வாங்கினர், மேலும் வியட்நாம் கம்போடியாவின் கட்டுப்பாட்டில் விடப்பட்டது.
லே வான் கோய் கிளர்ச்சி
Lê Văn Khôi கிளர்ச்சியானது இளவரசர் Cảnh (இங்கு 1787 இல் அவர் பாரிஸ் விஜயத்தின் போது) வரிசையை மீண்டும் நிறுவ முயன்றது. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1833 Jan 1 - 1835

லே வான் கோய் கிளர்ச்சி

South Vietnam, South Vietnam,
Lê Văn Khôi கிளர்ச்சியானது 19 ஆம் நூற்றாண்டில் வியட்நாமில் ஒரு முக்கியமான கிளர்ச்சியாகும், இதில் தெற்கு வியட்நாமியர்கள், வியட்நாமிய கத்தோலிக்கர்கள், பிரெஞ்சு கத்தோலிக்க மிஷனரிகள் மற்றும் சீனக் குடியேற்றக்காரர்கள் Lê Văn Khôi இன் தலைமையில் பேரரசர் மின் மாவின் ஏகாதிபத்திய ஆட்சியை எதிர்த்தனர்.மின்ஹ் மாங் கிளர்ச்சியை அடக்குவதற்கு ஒரு இராணுவத்தை எழுப்பியபோது, ​​லீ வான் கோய் சைகோன் கோட்டைக்குள் தன்னை வலுப்படுத்திக் கொண்டு சியாமியர்களின் உதவியைக் கேட்டார்.சியாமின் அரசர் மூன்றாம் ராமா, இந்த வாய்ப்பை ஏற்று, வியட்நாமிய மாகாணங்களான ஹா-டியன் மற்றும் ஆன்-ஜியாங் மற்றும் லாவோஸ் மற்றும் கம்போடியாவில் உள்ள வியட்நாமிய ஏகாதிபத்தியப் படைகளைத் தாக்க படைகளை அனுப்பினார்.இந்த சியாமிஸ் மற்றும் வியட்நாம் படைகள் 1834 கோடையில் ஜெனரல் ட்ரூங் மின் ஜியாங்கால் விரட்டப்பட்டன.கிளர்ச்சி மற்றும் சியாமிய தாக்குதலை அடக்குவதற்கு மின் மாங்கிற்கு மூன்று ஆண்டுகள் ஆனது. கிளர்ச்சியின் தோல்வி வியட்நாமின் கிறிஸ்தவ சமூகங்களில் பேரழிவு விளைவை ஏற்படுத்தியது.கிறிஸ்தவர்களுக்கு எதிரான துன்புறுத்தல்களின் புதிய அலைகள் தொடர்ந்து வந்தன, மீதமுள்ள மிஷனரிகளைக் கண்டுபிடித்து செயல்படுத்த கோரிக்கைகள் முன்வைக்கப்பட்டன.
1841-1845 சியாமிஸ்-வியட்நாம் போர் என்பது பேரரசர் தியு ட்ரூவால் ஆளப்பட்ட Đại Nam மற்றும் சக்ரி மன்னர் நங்க்லாவ் ஆட்சியின் கீழ் சியாம் இராச்சியம் ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான இராணுவ மோதலாகும்.முந்தைய சியாமீஸ்-வியட்நாமியப் போரின் போது (1831-1834) கம்போடியாவைக் கைப்பற்ற சியாம் முயற்சித்த பிறகு, கீழ் மீகாங் படுகையில் உள்ள கம்போடிய இதயப் பகுதிகளின் கட்டுப்பாட்டில் வியட்நாம் மற்றும் சியாம் இடையேயான போட்டி தீவிரமடைந்தது.வியட்நாமிய பேரரசர் மின் மாங் 1834 ஆம் ஆண்டில் கம்போடியாவை ஆட்சி செய்ய இளவரசி ஆங் மேயை ஒரு கைப்பாவை ராணியாக நியமித்தார் மற்றும் கம்போடியாவின் மீது முழு மேலாதிக்கத்தை அறிவித்தார், அதை அவர் வியட்நாமின் 32 வது மாகாணமான மேற்குக் கட்டளைக்கு (டேய் த்னா) தரமிறக்கினார்.[189] 1841 இல், வியட்நாமிய ஆட்சிக்கு எதிரான கெமர் கிளர்ச்சிக்கு உதவுவதற்காக அதிருப்தியின் வாய்ப்பைப் பயன்படுத்திக் கொண்டார் சியாம்.கம்போடியாவின் மன்னராக இளவரசர் ஆங் டுவாங்கை நிறுவுவதைச் செயல்படுத்த மன்னர் மூன்றாம் ராமா ஒரு இராணுவத்தை அனுப்பினார்.நான்கு ஆண்டுகால போர்முறைப் போருக்குப் பிறகு, இரு தரப்பினரும் சமரசத்திற்கு ஒப்புக்கொண்டனர் மற்றும் கம்போடியாவை கூட்டு ஆட்சியின் கீழ் வைத்தனர்.[190]
1850 - 1945
நவீன காலம்ornament
வியட்நாமின் பிரஞ்சு வெற்றி
1859 பிப்ரவரி 18 அன்று பிரான்சால் சைகோன் கைப்பற்றப்பட்டது. ©Antoine Léon Morel-Fatio
பிரெஞ்சு காலனித்துவ பேரரசு 19 ஆம் நூற்றாண்டில் வியட்நாமில் பெரிதும் ஈடுபட்டது;நாட்டில் பாரிஸ் ஃபாரீன் மிஷன்ஸ் சொசைட்டியின் பணியைப் பாதுகாப்பதற்காக பெரும்பாலும் பிரெஞ்சு தலையீடு மேற்கொள்ளப்பட்டது.ஆசியாவில் பிரெஞ்சு செல்வாக்கை விரிவுபடுத்த, பிரான்சின் III நெப்போலியன் சார்லஸ் ரிகால்ட் டி ஜெனௌய்லிக்கு 14 பிரெஞ்சு துப்பாக்கிக் கப்பல்களுடன் Đà Nẵng (Tourane) துறைமுகத்தை 1858 இல் தாக்க உத்தரவிட்டார். இந்தத் தாக்குதல் குறிப்பிடத்தக்க சேதத்தை ஏற்படுத்தியது, ஆனால் அதன் செயல்பாட்டில் காலூன்ற முடியவில்லை. ஈரப்பதம் மற்றும் வெப்பமண்டல நோய்களால் பாதிக்கப்படுகிறது.டி ஜெனூய்லி தெற்கே பயணம் செய்ய முடிவு செய்தார் மற்றும் மோசமாக பாதுகாக்கப்பட்ட நகரமான கியா Định (இன்றைய ஹோ சி மின் நகரம்) கைப்பற்றினார்.சைகோன் முற்றுகையின் போது 1859 முதல் 1867 வரை, பிரெஞ்சு துருப்புக்கள் மீகாங் டெல்டாவில் உள்ள ஆறு மாகாணங்களிலும் தங்கள் கட்டுப்பாட்டை விரிவுபடுத்தி, கொச்சிஞ்சினா என்று அழைக்கப்படும் ஒரு காலனியை உருவாக்கினர்.சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, பிரெஞ்சு துருப்புக்கள் வடக்கு வியட்நாமில் தரையிறங்கி (அவர்கள் டோன்கின் என்று அழைத்தனர்) மற்றும் 1873 மற்றும் 1882 இல் இரண்டு முறை ஹா நையைக் கைப்பற்றினர். பிரெஞ்சு துருப்புக்கள் டோன்கின் மீது தங்கள் பிடியை வைத்திருக்க முடிந்தது, இருப்பினும், இரண்டு முறை, அவர்களின் உயர் தளபதிகள் பிரான்சிஸ் கார்னியர் மற்றும் ஹென்றி ரிவியர். மாண்டரின்களால் பணியமர்த்தப்பட்ட கறுப்புக் கொடி இராணுவத்தின் கடற்கொள்ளையர்களை பதுங்கியிருந்து கொன்றனர்.வியட்நாமின் வரலாற்றில் காலனித்துவ சகாப்தத்தை (1883-1954) குறிக்கும் ஹூ உடன்படிக்கை (1883) மூலம் Nguyễn வம்சம் பிரான்சிடம் சரணடைந்தது.டோன்கின் பிரச்சாரத்திற்குப் பிறகு (1883-1886) வியட்நாம் முழுவதையும் பிரான்ஸ் தனது கட்டுப்பாட்டில் வைத்தது.பிரெஞ்சு இந்தோசீனா 1887 ஆம் ஆண்டு அக்டோபரில் அன்னம் (ட்ரங் கோ, மத்திய வியட்நாம்), டோன்கின் (Bắc Kỳ, வடக்கு வியட்நாம்) மற்றும் கொச்சிஞ்சினா (நாம் கோ, தெற்கு வியட்நாம்) ஆகியவற்றிலிருந்து உருவாக்கப்பட்டது, 1893 இல் கம்போடியா மற்றும் லாவோஸ் சேர்க்கப்பட்டன. பிரெஞ்சு இந்தோசீனாவிற்குள் இருந்தது. ஒரு காலனியின் அந்தஸ்து, அன்னம் பெயரளவில் ஒரு பாதுகாவலராக இருந்தது, அங்கு Nguyễn வம்சத்தினர் இன்னும் ஆட்சி செய்தனர், மேலும் வியட்நாமிய அதிகாரிகளால் நடத்தப்படும் உள்ளூர் அரசாங்கங்களுடன் டோங்கின் ஒரு பிரெஞ்சு ஆளுநரைக் கொண்டிருந்தார்.
எதிர்ப்பு இயக்கம்
ஜூலை 8, 1908 இல் டுவாங் பே, து பின் மற்றும் டோய் நன் ஆகியோரின் தலைகள் பிரெஞ்சுக்காரர்களால் தலை துண்டிக்கப்பட்டன. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
வியட்நாம் 1862 இல் Nguyễn வம்சத்திற்கும் பிரான்சிற்கும் இடையே சைகோன் உடன்படிக்கையின் மூலம் Gia Định, Poulo Condor தீவு மற்றும் மூன்று தெற்கு மாகாணங்களை பிரான்சிடம் இழந்த பிறகு, தெற்கில் உள்ள பல எதிர்ப்பு இயக்கங்கள் ஒப்பந்தத்தை அங்கீகரிக்க மறுத்து, பிரெஞ்சுக்காரர்களுடன் தொடர்ந்து போராடின. Trương Định போன்ற முன்னாள் நீதிமன்ற அதிகாரிகளால் வழிநடத்தப்பட்ட சிலர், சில விவசாயிகள் மற்றும் பிற கிராமப்புற மக்கள், Nguyễn Trung Trực போன்றவர்கள், பிரெஞ்சு துப்பாக்கி கப்பலான L'Esperance ஐ கொரில்லா தந்திரங்களைப் பயன்படுத்தி மூழ்கடித்தனர்.வடக்கில், பெரும்பாலான இயக்கங்கள் முன்னாள் நீதிமன்ற அதிகாரிகளால் வழிநடத்தப்பட்டன, மேலும் போராளிகள் கிராமப்புற மக்களைச் சேர்ந்தவர்கள்.படையெடுப்பிற்கு எதிரான உணர்வு கிராமப்புறங்களில் ஆழமாக பரவியது - மக்கள் தொகையில் 90 சதவீதத்திற்கும் அதிகமானவர்கள் - ஏனென்றால் பிரெஞ்சுக்காரர்கள் அரிசியின் பெரும்பகுதியைக் கைப்பற்றி ஏற்றுமதி செய்தனர், இது 1880 களில் இருந்து பரவலான ஊட்டச்சத்துக் குறைபாட்டை உருவாக்கியது.மேலும், அனைத்து படையெடுப்பாளர்களையும் விரட்டும் ஒரு பண்டைய பாரம்பரியம் இருந்தது.பெரும்பான்மையானவர்கள் பிரெஞ்சு படையெடுப்பை எதிர்த்ததற்கு இவை இரண்டு காரணங்கள்.[191]பிரெஞ்சு படையெடுப்பாளர்கள் பல விவசாய நிலங்களைக் கைப்பற்றி, பொதுவாக கத்தோலிக்கர்களாக இருந்த பிரெஞ்சுக்காரர்களுக்கும் ஒத்துழைப்பாளர்களுக்கும் கொடுத்தனர்.1898 வாக்கில், இந்த வலிப்புத்தாக்கங்கள் சிறிய அல்லது நிலம் இல்லாத ஏழைகளின் ஒரு பெரிய வகுப்பை உருவாக்கியது, மேலும் பிரெஞ்சுக்காரர்களை நம்பியிருக்கும் ஒரு சிறிய வகை பணக்கார நில உரிமையாளர்கள்.1905 ஆம் ஆண்டில், ஒரு பிரெஞ்சுக்காரர் "மக்களின் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்ய மிகவும் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட பாரம்பரிய அன்னமைட் சமூகம், இறுதி ஆய்வில், எங்களால் அழிக்கப்பட்டது" என்று குறிப்பிட்டார்.சமூகத்தில் ஏற்பட்ட இந்தப் பிளவு 1960களில் போராக நீடித்தது.நவீனமயமாக்கலின் இரண்டு இணையான இயக்கங்கள் தோன்றின.முதலாவது, 1905 இல் ஃபான் பாயி சாவ் என்பவரால் தொடங்கப்பட்ட Đông Du ("கிழக்கிற்கு பயணம்") இயக்கம்.வியட்நாமிய மாணவர்களை ஜப்பானுக்கு அனுப்பி நவீன திறன்களைக் கற்றுக்கொள்வது, எதிர்காலத்தில் அவர்கள் பிரெஞ்சுக்காரர்களுக்கு எதிராக வெற்றிகரமான ஆயுதமேந்திய கிளர்ச்சியை நடத்துவதுதான் சாவின் திட்டமாக இருந்தது.இளவரசர் Cường Để உடன், அவர் ஜப்பானில் இரண்டு அமைப்புகளைத் தொடங்கினார்: Duy Tân Hội மற்றும் Việt Nam Công Hiến Hội.பிரெஞ்சு இராஜதந்திர அழுத்தம் காரணமாக, ஜப்பான் பின்னர் சாவ்வை நாடு கடத்தியது.சுதந்திரம் பெற அமைதியான, வன்முறையற்ற போராட்டத்தை ஆதரித்த ஃபான் சாவ் டிரின், டுய் டான் (நவீனமயமாக்கல்) என்ற இரண்டாவது இயக்கத்தை வழிநடத்தினார். மற்றும் அமைதியான அதிகார மாற்றங்கள்.20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் வியட்நாமிய மொழிக்கான ரோமானியப்படுத்தப்பட்ட Quốc Ngữ எழுத்துக்களின் நிலை வளர்ந்து வந்தது.வியட்நாமிய தேசபக்தர்கள் Quốc Ngữ இன் திறனை விரைவாகக் கல்வியறிவின்மையைக் குறைக்கவும், வெகுஜனங்களுக்குக் கல்வியூட்டவும் ஒரு பயனுள்ள கருவியாக உணர்ந்தனர்.பாரம்பரிய சீன ஸ்கிரிப்டுகள் அல்லது Nôm ஸ்கிரிப்ட் மிகவும் சிக்கலானதாகவும் கற்றுக்கொள்வதற்கு மிகவும் கடினமாகவும் காணப்பட்டது.பிரெஞ்சுக்காரர்கள் இரு இயக்கங்களையும் நசுக்கியதும், சீனாவிலும் ரஷ்யாவிலும் புரட்சியாளர்கள் செயல்பட்டதைக் கண்ட பிறகு, வியட்நாமிய புரட்சியாளர்கள் தீவிரமான பாதைகளுக்குத் திரும்பத் தொடங்கினர்.Phan Bội Châu குவாங்சோவில் Việt Nam Quang Phục Hội ஐ உருவாக்கினார், பிரெஞ்சுக்காரர்களுக்கு எதிராக ஆயுதமேந்திய எதிர்ப்பைத் திட்டமிட்டார்.1925 ஆம் ஆண்டில், பிரெஞ்சு முகவர்கள் அவரை ஷாங்காயில் பிடித்து வியட்நாமிற்கு அழைத்துச் சென்றனர்.அவரது புகழ் காரணமாக, சாவ் மரணதண்டனையிலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டார் மற்றும் 1940 இல் அவர் இறக்கும் வரை வீட்டுக் காவலில் வைக்கப்பட்டார். 1927 ஆம் ஆண்டில், சீனாவில் கோமிண்டாங்கின் மாதிரியான Việt Nam Quốc Dân Đảng (வியட்நாம் தேசியவாதக் கட்சி) நிறுவப்பட்டது, மேலும் கட்சி தொடங்கப்பட்டது. 1930 இல் டோன்கினில் ஆயுதமேந்திய Yên Bái கலகம் அதன் தலைவரான Nguyễn Thai Học மற்றும் பல தலைவர்கள் கில்லட்டின் மூலம் கைப்பற்றப்பட்டு தூக்கிலிடப்பட்டனர்.
முதலாம் உலகப் போரின் போது வியட்நாம்
முதலாம் உலகப் போரில் எடம்பேஸில் அலங்காரங்களுடன் சடங்கு முதலீட்டிற்காக அணிவகுத்துச் செல்லும் வியட்நாமிய துருப்புக்களின் நிறுவனம் ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
முதலாம் உலகப் போரின் தொடக்கத்தில், வியட்நாம், பெயரளவில் Nguyễn வம்சத்தின் கீழ், பிரெஞ்சு பாதுகாப்பின் கீழ் இருந்தது மற்றும் பிரெஞ்சு இந்தோசீனாவின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது.இந்தோசீனாவின் இயற்கை வளங்கள் மற்றும் மனிதவளத்தை போருக்கு எதிராகப் பயன்படுத்துவதை அதிகப்படுத்த முயன்றபோது, ​​பிரான்ஸ் அனைத்து வியட்நாமிய தேசபக்தி இயக்கங்களையும் முறியடித்தது.[192] முதலாம் உலகப் போரில் பிரெஞ்சுப் பிரவேசம், வியட்நாமில் உள்ள அதிகாரிகள் ஆயிரக்கணக்கான "தன்னார்வத் தொண்டர்களை" ஐரோப்பாவில் சேவைக்காக அழுத்துவதைக் கண்டது, இது டோன்கின் மற்றும் கொச்சிஞ்சினாவில் எழுச்சிகளுக்கு வழிவகுத்தது.[193] ஏறக்குறைய 100,000 வியட்நாமியர்கள் கட்டாயப்படுத்தப்பட்டவர்கள் மற்றும் பிரெஞ்சு போர்முனையில் சண்டையிடவும் பணியாற்றவும் அல்லது தொழிலாளர்களாக வேலை செய்யவும் ஐரோப்பா சென்றனர்.[194] பல பட்டாலியன்கள் சோம் மற்றும் பிகார்டியில் சண்டையிட்டு உயிர்களை இழந்தன, மற்றவை வெர்டூன், செமின் டெஸ் டேம்ஸ் மற்றும் ஷாம்பெயின் ஆகியவற்றில் நிறுத்தப்பட்டன.[195] வியட்நாம் துருப்புக்கள் பால்கன் மற்றும் மத்திய கிழக்கிலும் பணியாற்றின.புதிய அரசியல் இலட்சியங்களுக்கு வெளிப்பட்டு, தங்கள் சொந்த நாட்டின் காலனித்துவ ஆக்கிரமிப்பிற்கு திரும்பியது (அவர்களில் பலர் போராடி இறந்த ஒரு ஆட்சியாளரால்), சில கசப்பான அணுகுமுறைகளை விளைவித்தது.இந்த துருப்புக்களில் பலர் வியட்நாமிய தேசியவாத இயக்கத்தைத் தேடி, பிரெஞ்சுக்காரர்களைத் தூக்கியெறிவதில் கவனம் செலுத்தினர்.1917 ஆம் ஆண்டில் மிதவாத சீர்திருத்தவாதியான பத்திரிக்கையாளர் Phạm Quỳnh quốc ngữ இதழான Nam Phong ஐ ஹனோயில் வெளியிடத் தொடங்கினார்.வியட்நாமிய தேசத்தின் கலாச்சார சாரத்தை அழிக்காமல் நவீன மேற்கத்திய விழுமியங்களை ஏற்றுக்கொள்வதில் உள்ள சிக்கலை இது நிவர்த்தி செய்தது.முதலாம் உலகப் போரின்போது, ​​வியட்நாமிய, ஹான் மற்றும் பிரெஞ்சு இலக்கிய மற்றும் மெய்யியல் கிளாசிக்குகள் மட்டுமின்றி, சமூகக் கருத்து மற்றும் விமர்சனத்தை வலியுறுத்தும் வியட்நாமிய தேசியவாத இலக்கியத்தின் ஒரு புதிய அமைப்பையும் பரப்புவதற்கான வாகனமாக quốc ngữ ஆனது.கொச்சிஞ்சினாவில், தேசபக்தி செயல்பாடு நூற்றாண்டின் ஆரம்ப ஆண்டுகளில் நிலத்தடி சமூகங்களை உருவாக்குவதன் மூலம் வெளிப்பட்டது.அதில் மிக முக்கியமானது தியன் Địa Hội (சொர்க்கம் மற்றும் பூமி சங்கம்) அதன் கிளைகள் சைகோனைச் சுற்றியுள்ள பல மாகாணங்களை உள்ளடக்கியது.இந்த சங்கங்கள் பெரும்பாலும் அரசியல்-மத அமைப்புகளின் வடிவத்தை எடுத்தன, பிரெஞ்சுக்காரர்களின் ஊதியத்தில் துரோகிகளை தண்டிப்பது அவர்களின் முக்கிய நடவடிக்கைகளில் ஒன்றாகும்.
இரண்டாம் உலகப் போரில் பிரெஞ்சு இந்தோசீனா
சைக்கிள்களில் ஜப்பானிய துருப்புக்கள் சைகோனுக்குள் முன்னேறுகின்றன ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1940 ஆம் ஆண்டின் நடுப்பகுதியில், நாஜி ஜெர்மனி விரைவாக பிரெஞ்சு மூன்றாம் குடியரசை தோற்கடித்தது, மேலும் பிரெஞ்சு இந்தோசீனாவின் காலனித்துவ நிர்வாகம் (இன்றைய வியட்நாம், லாவோஸ் மற்றும் கம்போடியா ) பிரெஞ்சு அரசுக்கு (விச்சி பிரான்ஸ்) சென்றது.துறைமுகங்கள், விமானநிலையங்கள் மற்றும் இரயில் பாதைகள் போன்ற பல சலுகைகள்ஜப்பானின் நாஜி-நேசப் பேரரசுக்கு வழங்கப்பட்டன.[196] ஜப்பானிய துருப்புக்கள் முதன்முதலில் செப்டம்பர் 1940 இல் இந்தோசீனாவின் சில பகுதிகளுக்குள் நுழைந்தன, ஜூலை 1941 இல் ஜப்பான் பிரெஞ்சு இந்தோசீனா முழுவதும் தனது கட்டுப்பாட்டை விரிவுபடுத்தியது.ஜப்பானிய விரிவாக்கத்தால் அக்கறை கொண்ட அமெரிக்கா , ஜூலை 1940 முதல் ஜப்பானுக்கு எஃகு மற்றும் எண்ணெய் ஏற்றுமதி செய்வதில் தடைகளை விதிக்கத் தொடங்கியது. இந்தத் தடைகளிலிருந்து தப்பித்து வளங்களில் தன்னிறைவு அடைய வேண்டும் என்ற ஆசை இறுதியில் டிசம்பர் 7, 1941 அன்று ஜப்பானின் தாக்குதலுக்கு பங்களித்தது. , பிரிட்டிஷ் பேரரசு (ஹாங்காங் மற்றும் மலாயாவில் ) மற்றும் ஒரே நேரத்தில் அமெரிக்கா ( பிலிப்பைன்ஸ் மற்றும் பேர்ல் துறைமுகம், ஹவாய்).இது டிசம்பர் 8, 1941 இல் ஜப்பானுக்கு எதிராக அமெரிக்கா போரை அறிவிக்க வழிவகுத்தது. பின்னர் அமெரிக்கா பிரிட்டிஷ் பேரரசின் பக்கம் சேர்ந்தது, 1939 முதல் ஜெர்மனியுடன் போரில் ஈடுபட்டது, மேலும் அச்சு சக்திகளுக்கு எதிரான போராட்டத்தில் அதன் தற்போதைய கூட்டாளிகள்.இந்தோசீன கம்யூனிஸ்டுகள் 1941 இல் காவ் பாங் மாகாணத்தில் ஒரு இரகசிய தலைமையகத்தை அமைத்தனர், ஆனால் ஜப்பான், பிரான்ஸ் அல்லது கம்யூனிஸ்ட் மற்றும் கம்யூனிஸ்ட் அல்லாத குழுக்கள் உட்பட வியட்நாமிய எதிர்ப்பின் பெரும்பகுதி சீனாவில் எல்லையை அடிப்படையாகக் கொண்டது.ஜப்பானிய விரிவாக்கத்திற்கு அவர்களின் எதிர்ப்பின் ஒரு பகுதியாக, சீனர்கள் 1935/1936 இல் நான்கிங்கில் வியட்நாமிய தேசிய எதிர்ப்பு இயக்கமான டோங் மின் ஹோய் (டிஎம்ஹெச்) உருவாவதற்கு ஊக்கமளித்தனர்;இது கம்யூனிஸ்டுகளை உள்ளடக்கியது, ஆனால் அவர்களால் கட்டுப்படுத்தப்படவில்லை.இது விரும்பிய முடிவுகளை வழங்கவில்லை, எனவே சீன கம்யூனிஸ்ட் கட்சி 1941 இல் வியட்நாமுக்கு ஹோ சி மினை அனுப்பியது, கம்யூனிஸ்ட் வியட் மினை மையமாகக் கொண்ட ஒரு நிலத்தடியை வழிநடத்தியது.ஹோ தென்கிழக்கு ஆசியாவில் மூத்த Comintern முகவராக இருந்தார், [197] மற்றும் சீன கம்யூனிஸ்ட் ஆயுதப் படைகளின் ஆலோசகராக சீனாவில் இருந்தார்.[198] இந்த பணிக்கு ஐரோப்பிய உளவுத்துறை அமைப்புகள் உதவியது, பின்னர் US அலுவலகம் மூலோபாய சேவைகள் (OSS).[199] இலவச பிரெஞ்சு உளவுத்துறையும் விச்சி-ஜப்பானிய ஒத்துழைப்பில் முன்னேற்றங்களை பாதிக்க முயற்சித்தது.மார்ச் 1945 இல், ஜப்பானியர்கள் பிரெஞ்சு நிர்வாகிகளை சிறையில் அடைத்தனர் மற்றும் போர் முடியும் வரை வியட்நாமின் நேரடி கட்டுப்பாட்டைக் கைப்பற்றினர்.
ஆகஸ்ட் புரட்சி
செப்டம்பர் 2, 1945 அன்று வியட் மின் படைகள். ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1945 Aug 16 - Aug 30

ஆகஸ்ட் புரட்சி

Vietnam
ஆகஸ்ட் 1945 இன் பிற்பகுதியில் வியட்நாம் மற்றும்ஜப்பான் பேரரசுக்கு எதிராக வியட் மின் (வியட்நாமின் சுதந்திரத்திற்கான லீக்) நடத்திய புரட்சியே ஆகஸ்ட் புரட்சி ஆகும். இந்தோசீன கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் தலைமையிலான வியட் மின் உருவாக்கப்பட்டது. 1941 இல் கம்யூனிஸ்டுகள் கட்டளையிடுவதை விட பரந்த மக்களை ஈர்க்கும் வகையில் வடிவமைக்கப்பட்டது.இரண்டு வாரங்களுக்குள், ஹூய் (வியட்நாமின் அப்போதைய தலைநகரம்), ஹனோய் மற்றும் சைகோன் உட்பட வடக்கு, மத்திய மற்றும் தெற்கு வியட்நாம் முழுவதும் உள்ள பெரும்பாலான கிராமப்புற கிராமங்கள் மற்றும் நகரங்களின் கட்டுப்பாட்டை Việt Minh இன் கீழ் படைகள் கைப்பற்றின.ஆகஸ்ட் புரட்சியானது வைட் மின் ஆட்சியின் கீழ் முழு நாட்டிற்கும் ஒரு ஒருங்கிணைந்த ஆட்சியை உருவாக்க முயன்றது.Việt Minh தலைவர் Hồ Chí Minh 2 செப்டம்பர் 1945 இல் வியட்நாம் ஜனநாயகக் குடியரசின் சுதந்திரத்தை அறிவித்தார். Hồ Chí Minh மற்றும் Việt Minh DRV கட்டுப்பாட்டை வியட்நாம் முழுவதற்கும் நீட்டிக்கத் தொடங்கியதைப் போலவே, அவரது புதிய அரசாங்கத்தின் கவனமும் உள்நாட்டிலிருந்து மாறியது. நேச நாட்டுப் படைகளின் வருகையைப் பற்றியது.ஜூலை 1945 இல் நடந்த போட்ஸ்டாம் மாநாட்டில், நேச நாடுகள் இந்தோசீனாவை 16 வது இணையாக இரண்டு மண்டலங்களாகப் பிரித்து, தெற்கு மண்டலத்தை தென்கிழக்கு ஆசியா கட்டளையுடன் இணைத்து, ஜப்பானியர்களின் சரணடைதலை ஏற்றுக்கொள்வதற்கு வடக்குப் பகுதியை சியாங் கை-ஷேக்கின்சீனக் குடியரசுக்கு விட்டுச் சென்றது.பிரெஞ்சு போர் குற்றங்கள்செப்டம்பர் 13 அன்று தென்கிழக்கு ஆசியக் கட்டளையிலிருந்து பிரித்தானியப் படைகள் சைகோனை வந்தடைந்தபோது, ​​அவர்கள் பிரெஞ்சு துருப்புக்களின் ஒரு பிரிவை அழைத்து வந்தனர்.தெற்கில் பிரிட்டிஷ் ஆக்கிரமிப்புப் படைகளின் இணக்கம் பிரெஞ்சுக்காரர்கள் நாட்டின் தெற்கில் கட்டுப்பாட்டை மீட்டெடுக்க வேகமாக செல்ல அனுமதித்தது, அங்கு அதன் பொருளாதார நலன்கள் வலுவாக இருந்தன, DRV அதிகாரம் பலவீனமாக இருந்தது மற்றும் காலனித்துவ சக்திகள் மிகவும் ஆழமாக வேரூன்றி இருந்தன.[200] வியட்நாமிய குடிமக்கள் 1945 ஆம் ஆண்டு ஆகஸ்ட் மாதம் திரும்பி வந்தபோது சைகோனில் பிரெஞ்சுப் படையினரால் கொள்ளையடிக்கப்பட்டனர், கற்பழிக்கப்பட்டனர் மற்றும் கொல்லப்பட்டனர் [. 201] வியட்நாமியப் பெண்களும் வடக்கு வியட்நாமில் பிரெஞ்சுக்காரர்களால் கற்பழிக்கப்பட்டனர், Bảo Hà, Bảo Yên மாவட்டம், Lào Cai மாகாணம். 1948 ஜூன் 20 அன்று பிரெஞ்சுக்காரர்களால் பயிற்றுவிக்கப்பட்ட 400 வியட்நாமியர்களை பிரிந்து சென்ற ஃபு லு. சீன கம்யூனிஸ்டுகளின் சரணாலயத்திற்காகவும் உதவிக்காகவும் வியட் மின் சீனாவின் யுனானுக்கு தப்பிச் செல்லும்படி கட்டாயப்படுத்தியது.ஒரு பிரெஞ்சு நிருபரிடம், "எங்களுக்கு எப்போதுமே போர் என்றால் என்ன என்று தெரியும், உங்கள் வீரர்கள் எங்கள் விலங்குகள், நகைகள், புத்தர்களை எடுத்துச் செல்வதை நாங்கள் புரிந்துகொள்கிறோம்; இது சகஜம். அவர்கள் எங்கள் மனைவிகளையும் மகள்களையும் கற்பழித்ததற்காக நாங்கள் ராஜினாமா செய்தோம்; போர் எப்போதும் அப்படித்தான். ஆனால், எங்கள் மகன்கள் மட்டுமல்ல, நம்மையும், முதியவர்களையும், உயரதிகாரிகளையும் அப்படி நடத்துவதை நாங்கள் எதிர்க்கிறோம்.வியட்நாமிய கிராமப் பிரமுகர்களால்.வியட்நாமிய கற்பழிப்பு பாதிக்கப்பட்டவர்கள் "அரை பைத்தியம்" ஆனார்கள்.[202]
ஹைபோங் படுகொலை
டச்சு ஈஸ்ட் இண்டீஸில் டுமண்ட் டி உர்வில்லே, 1930-1936 ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1946 Nov 23

ஹைபோங் படுகொலை

Haiphong, Hai Phong, Vietnam
வடக்கில், பேச்சுவார்த்தைகளின் போது ஒரு அமைதியற்ற அமைதி பேணப்பட்டது, இருப்பினும் நவம்பரில், துறைமுகத்தில் இறக்குமதி வரியில் வட்டி மோதலில் Việt Minh அரசாங்கத்திற்கும் பிரெஞ்சுக்காரர்களுக்கும் இடையே ஹைபோங்கில் சண்டை வெடித்தது.[234] நவம்பர் 23, 1946 அன்று, பிரெஞ்சு கடற்படை நகரின் வியட்நாமியப் பகுதிகளை குண்டுவீசித் தாக்கியது, ஒரே மதியத்தில் 6,000 வியட்நாமிய குடிமக்கள் கொல்லப்பட்டனர்.[235] ஷெல் தாக்குதலுக்கு இரண்டு வாரங்களுக்குள், "வியட்நாமியருக்கு ஒரு பாடம் கற்பிக்க" பாரிஸிடம் இருந்து அழுத்தத்தைப் பெற்ற பிறகு, ஜெனரல் மோர்லியர், நகரத்திலிருந்து முழுமையாக வியட்நாமிய வெளியேற உத்தரவிட்டார், அனைத்து வியட் மின் இராணுவக் கூறுகளையும் ஹைபோங்கில் இருந்து வெளியேற்றுமாறு கோரினார்.[236] டிசம்பர் 1946 தொடக்கத்தில், ஹைபோங் முழு பிரெஞ்சு இராணுவ ஆக்கிரமிப்பின் கீழ் இருந்தது.[237] ஹைபோங்கின் ஆக்கிரமிப்பு தொடர்பான பிரெஞ்சுக்காரர்களின் ஆக்கிரமிப்பு நடவடிக்கைகள், வியட்நாமில் காலனித்துவ இருப்பை நிலைநிறுத்துவதை பிரெஞ்சுக்காரர்கள் விரும்புவதை வியட் மின்ஹ்வின் பார்வையில் தெளிவாக்கியது.[238] ஹனோய் நகரத்தை முற்றுகையிட்டு வியட்நாமில் ஒரு தனி தெற்கு மாநிலத்தை நிறுவும் பிரெஞ்சு அச்சுறுத்தலை வியட் மின் எதிர்கொள்வதில் முதன்மையானது.வியட்நாமியருக்கு இறுதி இறுதி எச்சரிக்கை டிசம்பர் 19 அன்று வழங்கப்பட்டது, ஜெனரல் மோர்லியர் முன்னணி வியட் மின் போராளிகளான து வே ("தற்காப்பு") க்கு முற்றிலும் நிராயுதபாணியாக்க உத்தரவிட்டார்.அன்றிரவு, ஹனோயில் மின்சாரம் அனைத்தும் நிறுத்தப்பட்டு, நகரம் முழுவதும் இருளில் மூழ்கியது.வியட்நாமியர்கள் (குறிப்பாக Tu Ve militia) இயந்திரத் துப்பாக்கிகள், பீரங்கிகள் மற்றும் மோட்டார் கொண்டு ஹனோய்க்குள் இருந்து பிரெஞ்சுக்காரர்களைத் தாக்கினர்.ஆயிரக்கணக்கான பிரெஞ்சு வீரர்களும், வியட்நாம் பொதுமக்களும் உயிரிழந்தனர்.வியட்நாமிய அரசாங்கத்தை நகரத்திற்கு வெளியே தஞ்சம் புகும்படி கட்டாயப்படுத்தி, அடுத்த நாள் ஹனோயை தாக்கி பிரெஞ்சுக்காரர்கள் எதிர்வினையாற்றினர்.ஹோ சி மின் ஹனோயிலிருந்து மிகவும் தொலைதூர மலைப் பகுதிக்கு தப்பிச் செல்ல வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது.ஹனோய் மற்றும் வியட்நாம் முழுவதிலும் வியட்நாமிய உரிமைகோரல்களை ஆபத்தில் ஆழ்த்திய ஹைபோங்கை முந்திய பின்னர் இந்த தாக்குதலை பிரெஞ்சுக்காரர்களுக்கு எதிரான ஒரு முன்கூட்டிய வேலைநிறுத்தம் என்று வகைப்படுத்தலாம்.ஹனோயில் எழுச்சியானது பிரெஞ்சு மற்றும் வியட் மின் இடையேயான ஆக்கிரமிப்பை முதல் இந்தோசீனா போராக அதிகரித்தது.
முதல் இந்தோசீனா போர்
பிடிபட்ட பிரெஞ்சு வீரர்கள், வியட்நாம் துருப்புக்களால் அழைத்துச் செல்லப்பட்டு, டீன் பியென் பூவில் உள்ள போர்க் கைதிகள் முகாமுக்குச் செல்கிறார்கள். ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
பிரெஞ்சு எதிர்ப்புப் போர் பிரான்ஸ் மற்றும் வியட் மின் (வியட்நாம் ஜனநாயகக் குடியரசு) மற்றும் அவற்றின் நட்பு நாடுகளுக்கு இடையே 19 டிசம்பர் 1946 முதல் ஜூலை 20, 1954 வரை நடைபெற்றது. [203] Việt Minh Võ Nguyên Giáp மற்றும் Hệhệp ஆகியோரால் வழிநடத்தப்பட்டது.[204] பெரும்பாலான சண்டைகள் வடக்கு வியட்நாமில் உள்ள டோன்கினில் நடந்தன, இருப்பினும் மோதல்கள் முழு நாட்டையும் சூழ்ந்தன, மேலும் அண்டை நாடுகளான லாவோஸ் மற்றும் கம்போடியாவின் பிரெஞ்சு இந்தோசீனா பாதுகாப்புப் பகுதிகளிலும் பரவியது.போரின் முதல் சில வருடங்கள் பிரெஞ்சுக்காரர்களுக்கு எதிராக குறைந்த அளவிலான கிராமப்புற கிளர்ச்சியை உள்ளடக்கியது.1949 வாக்கில், இந்த மோதல் இரண்டு நவீன ஆயுதங்களைக் கொண்ட இரண்டு இராணுவங்களுக்கு இடையே ஒரு வழக்கமான போராக மாறியது, அமெரிக்காவினால் வழங்கப்பட்ட பிரெஞ்சு மற்றும் சோவியத் யூனியன் மற்றும் புதிதாக கம்யூனிச சீனாவால் வழங்கப்பட்ட வியட் மின்.[205] பிரெஞ்சு யூனியன் படைகள் பேரரசின் காலனித்துவ துருப்புக்களை உள்ளடக்கியது - வட ஆபிரிக்கர்கள்;லாவோஷியன், கம்போடியன் மற்றும் வியட்நாமிய இன சிறுபான்மையினர்;துணை-சஹாரா ஆப்பிரிக்கர்கள் - மற்றும் தொழில்முறை பிரெஞ்சு துருப்புக்கள், ஐரோப்பிய தன்னார்வலர்கள் மற்றும் வெளிநாட்டு படையணியின் பிரிவுகள்.இது பிரான்சில் இடதுசாரிகளால் "அழுக்கு போர்" (la sale guerre) என்று அழைக்கப்பட்டது.[206]வியட் மின் அவர்களின் தளவாடப் பாதைகளின் முடிவில் தொலைதூரப் பகுதிகளில் நன்கு பாதுகாக்கப்பட்ட தளங்களைத் தாக்க தூண்டும் பிரெஞ்சு மூலோபாயம் Nà Sản போரின் போது சரிபார்க்கப்பட்டது.வனச்சூழலில் தொட்டிகளின் மட்டுப்படுத்தப்பட்ட பயன், வலுவான விமானப் படை இல்லாதது மற்றும் பிரெஞ்சு காலனிகளைச் சேர்ந்த வீரர்களை நம்பியிருப்பதால் பிரெஞ்சு முயற்சிகள் தடைபட்டன.Việt Minh புதுமையான மற்றும் திறமையான தந்திரோபாயங்களைப் பயன்படுத்தியது, நேரடி பீரங்கித் தாக்குதல், கான்வாய் பதுங்கியிருத்தல் மற்றும் விமான எதிர்ப்பு ஆயுதங்கள் உட்பட நிலம் மற்றும் வான் மறுவிநியோகங்களைத் தடுக்கும் ஒரு மூலோபாயத்துடன், பெரிய மக்கள் ஆதரவுடன் கணிசமான வழக்கமான இராணுவத்தை ஆட்சேர்ப்பு செய்வதை அடிப்படையாகக் கொண்டது.அவர்கள் கொரில்லா போர்க் கோட்பாடு மற்றும் சீனாவில் இருந்து உருவாக்கப்பட்ட அறிவுறுத்தல்களைப் பயன்படுத்தினர், மேலும் சோவியத் யூனியனால் வழங்கப்பட்ட போர்ப் பொருட்களைப் பயன்படுத்தினர்.இந்த கலவையானது பிரெஞ்சு தளங்களுக்கு ஆபத்தானதாக நிரூபித்தது, டீன் பைன் பூ போரில் ஒரு தீர்க்கமான பிரெஞ்சு தோல்வியில் முடிவடைந்தது.[207]மோதலின் போது இரு தரப்பினரும் போர்க்குற்றங்களைச் செய்தனர், இதில் பொதுமக்கள் கொல்லப்பட்டது (பிரெஞ்சு துருப்புக்களால் Mỹ Trạch படுகொலை போன்றவை), கற்பழிப்பு மற்றும் சித்திரவதை.[208] ஜூலை 21, 1954 இல் நடந்த சர்வதேச ஜெனீவா மாநாட்டில், புதிய சோசலிச பிரெஞ்சு அரசாங்கமும் வியட் மின்வும் ஒரு ஒப்பந்தத்தை மேற்கொண்டனர், இது வியட் மின் 17 வது இணையாக வடக்கு வியட்நாமின் கட்டுப்பாட்டை வழங்கியது, இந்த ஒப்பந்தம் வியட்நாம் அரசால் நிராகரிக்கப்பட்டது. மற்றும் அமெரிக்கா.ஒரு வருடம் கழித்து, Bảo Đại அவரது பிரதம மந்திரி Ngô Đình Diệm ஆல் பதவி நீக்கம் செய்யப்பட்டு, வியட்நாம் குடியரசை (தெற்கு வியட்நாம்) உருவாக்கினார்.விரைவில் கம்யூனிஸ்ட் வடக்கின் ஆதரவுடன் ஒரு கிளர்ச்சி, டிம்மின் கம்யூனிச எதிர்ப்பு அரசாங்கத்திற்கு எதிராக வளர்ந்தது.வியட்நாம் போர் என்று அழைக்கப்படும் இந்த மோதலில் தென் வியட்நாமியருக்கு ஆதரவாக பெரிய அமெரிக்க இராணுவத் தலையீடு இருந்தது.
வியட்நாம் போர்
ஸ்பாட் நியூஸ் போட்டோகிராஃபிக்காக 1973 புலிட்சர் பரிசை வென்ற நிக் உட்டின் "தி டெரர் ஆஃப் வார்", ஒன்பது வயது சிறுமி நாபாம் மூலம் கடுமையாக எரிக்கப்பட்டதால் சாலையில் ஓடுவதைக் காட்டுகிறது. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1955 Nov 1 - 1975 Apr 30

வியட்நாம் போர்

Vietnam
வியட்நாம் போர் வியட்நாம், லாவோஸ் மற்றும் கம்போடியாவில் 1 நவம்பர் 1955 முதல் 30 ஏப்ரல் 1975 அன்று சைகோனின் வீழ்ச்சி வரை ஒரு மோதலாக இருந்தது. [209] இது இந்தோசீனா போர்களில் இரண்டாவது மற்றும் அதிகாரப்பூர்வமாக வடக்கு வியட்நாம் மற்றும் தெற்கு வியட்நாமுக்கு இடையே சண்டையிடப்பட்டது.வடக்கை சோவியத் யூனியன் ,சீனா மற்றும் பிற கம்யூனிஸ்ட் அரசுகள் ஆதரித்தன, தெற்கில் அமெரிக்கா மற்றும் பிற கம்யூனிச எதிர்ப்பு கூட்டாளிகள் ஆதரவு அளித்தனர்.[210] இது கிட்டத்தட்ட 20 ஆண்டுகள் நீடித்தது, அமெரிக்க நேரடி ஈடுபாடு 1973 இல் முடிவடைந்தது. இந்த மோதல் அண்டை மாநிலங்களுக்கும் பரவியது, லாவோஸ் உள்நாட்டுப் போர் மற்றும் கம்போடிய உள்நாட்டுப் போரை தீவிரப்படுத்தியது, இது மூன்று நாடுகளும் அதிகாரப்பூர்வமாக 1976 இல் கம்யூனிச நாடுகளாக மாறியது. [211] 1973 இல் கடைசி அமெரிக்கப் படைகள் திரும்பப் பெறப்பட்ட இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, தெற்கு வியட்நாமின் தலைநகரான சைகோன் கம்யூனிஸ்டுகளிடம் வீழ்ந்தது, 1975 இல் தென் வியட்நாம் இராணுவம் சரணடைந்தது. 1976 இல், ஐக்கிய வியட்நாம் அரசாங்கம் சைகோனை Hồ என மறுபெயரிட்டது. 1969 இல் இறந்த Hồ நினைவாக சி மின் நகரம்.இந்தப் போர் மிகப்பெரிய மனிதச் செலவை ஏற்படுத்தியது மற்றும் வியட்நாமை பேரழிவிற்குள்ளாக்கியது, மொத்த இறப்பு எண்ணிக்கை 966,000 முதல் 3.8 மில்லியன் வரை இருந்தது, [212] மேலும் பல ஆயிரக்கணக்கானோர் ஆயுதங்கள் மற்றும் நாபாம் மற்றும் ஏஜென்ட் ஆரஞ்சு போன்ற பொருட்களால் முடங்கினர்.ஏஜென்ட் ஆரஞ்சு உட்பட 20 மில்லியன் கேலன் நச்சு களைக்கொல்லிகளை (டிஃபோலியன்ட்ஸ்) தெளிப்பதன் மூலம் அமெரிக்க விமானப்படை தெற்கு வியட்நாமின் 20% காடுகளையும், 20-50% சதுப்புநிலக் காடுகளையும் அழித்தது.[213] வியட்நாம் அரசாங்கம், அதன் குடிமக்களில் 4 மில்லியன் பேர் ஏஜென்ட் ஆரஞ்சுக்கு ஆளானதாகவும், அதனால் 3 மில்லியன் பேர் நோய்வாய்ப்பட்டதாகவும் கூறுகிறது;இந்த புள்ளிவிவரங்களில் அம்பலப்படுத்தப்பட்ட மக்களின் குழந்தைகளும் அடங்கும்.[214] வியட்நாமின் செஞ்சிலுவைச் சங்கம், அசுத்தமான ஏஜெண்ட் ஆரஞ்சு காரணமாக 1 மில்லியன் மக்கள் வரை ஊனமுற்றவர்கள் அல்லது உடல்நலப் பிரச்சனைகள் உள்ளதாக மதிப்பிடுகிறது.[215] வியட்நாம் போரின் முடிவு வியட்நாமிய படகு மக்கள் மற்றும் பெரிய இந்தோசீனா அகதிகள் நெருக்கடியைத் தூண்டும், இது மில்லியன் கணக்கான அகதிகள் இந்தோசீனாவை விட்டு வெளியேறியது, அவர்களில் 250,000 பேர் கடலில் இறந்தனர்.
ஒருங்கிணைந்த சகாப்தம்
லு டுவானின் உருவப்படம். ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1975க்குப் பிந்தைய காலகட்டத்தில், கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் (CPV) கொள்கைகளின் செயல்திறன் கட்சியின் அமைதிக் கால தேசத்தைக் கட்டியெழுப்பும் திட்டங்களுக்கு அவசியமில்லை என்பது உடனடியாகத் தெரிந்தது.வடக்கு மற்றும் தெற்கை அரசியல் ரீதியாக ஒருங்கிணைத்த CPV இன்னும் சமூக ரீதியாகவும் பொருளாதார ரீதியாகவும் ஒருங்கிணைக்க வேண்டியிருந்தது.இந்த பணியில், CPV கொள்கை வகுப்பாளர்கள் கம்யூனிச மாற்றத்திற்கான தெற்கின் எதிர்ப்பையும், வடக்கு மற்றும் தெற்கிடையிலான கலாச்சார மற்றும் வரலாற்று வேறுபாடுகளிலிருந்து எழும் பாரம்பரிய விரோதங்களையும் எதிர்கொண்டனர்.போருக்குப் பின், Lê Duẩn இன் நிர்வாகத்தின் கீழ், மேற்கத்திய அச்சங்களைக் குழப்பி, அமெரிக்கா அல்லது சைகோன் அரசாங்கத்துடன் ஒத்துழைத்த தென் வியட்நாமியர்களுக்கு வெகுஜன மரணதண்டனைகள் எதுவும் இல்லை.[217] இருப்பினும், 300,000 தென் வியட்நாமியர்கள் மறு கல்வி முகாம்களுக்கு அனுப்பப்பட்டனர், அங்கு பலர் சித்திரவதை, பட்டினி மற்றும் நோய்களை கடுமையாக உழைக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருந்தனர்.[218] புதிய பொருளாதார மண்டலங்கள் திட்டம் சைகோன் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு வியட்நாமிய கம்யூனிஸ்ட் அரசாங்கத்தால் செயல்படுத்தப்பட்டது.1975 மற்றும் 1980 க்கு இடையில், 1 மில்லியனுக்கும் அதிகமான வடநாட்டினர் தெற்கு மற்றும் மத்திய பகுதிகளுக்கு முன்னர் வியட்நாம் குடியரசின் கீழ் குடியேறினர்.இந்தத் திட்டமானது, சுமார் 750,000 முதல் 1 மில்லியனுக்கும் அதிகமான தென்னகவாசிகளை அவர்களது வீடுகளில் இருந்து இடம்பெயர்ந்து, அவர்களை வலுக்கட்டாயமாக மக்கள் வசிக்காத மலைப் பகுதிகளுக்கு மாற்றியது.[219]
கம்போடிய-வியட்நாம் போர்
கம்பூச்சியாவின் வியட்நாமிய ஆக்கிரமிப்பின் 10 ஆண்டுகள் அதிகாரப்பூர்வமாக செப்டம்பர் 26, 1989 அன்று முடிவடைந்தது, கடைசியாக மீதமுள்ள வியட்நாமிய துருப்புக்கள் வெளியேற்றப்பட்டன.புறப்பட்ட வியட்நாமிய வீரர்கள் கம்பூச்சியாவின் தலைநகரான புனோம் பென் வழியாகச் சென்றபோது அதிக விளம்பரத்தையும் ஆரவாரத்தையும் பெற்றனர். ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
பொருளாதார சிக்கல்கள் புதிய இராணுவ சவால்களாக இருந்தன.1970 களின் பிற்பகுதியில், கெமர் ரூஜ் ஆட்சியின் கீழ் கம்போடியா பொது எல்லையில் உள்ள வியட்நாமிய கிராமங்களை துன்புறுத்தவும் சோதனை செய்யவும் தொடங்கியது.1978 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில், வியட்நாமியத் தலைவர்கள் கெமர் ரூஜ் ஆதிக்கத்தில் இருந்த ஜனநாயக கம்பூச்சியா அரசாங்கத்தை அகற்ற முடிவு செய்தனர், அது சீன சார்பு மற்றும் வியட்நாமுக்கு விரோதமானது என்று உணர்ந்தனர்.25 டிசம்பர் 1978 இல், 150,000 வியட்நாம் துருப்புக்கள் ஜனநாயக கம்பூச்சியாவை ஆக்கிரமித்து கம்பூச்சியன் புரட்சி இராணுவத்தை இரண்டே வாரங்களில் கைப்பற்றினர், இதன் மூலம் 1975 மற்றும் டிசம்பர் 1978 க்கு இடையில் கம்போடியன்களில் கிட்டத்தட்ட கால் பகுதியினரின் மரணத்திற்கு காரணமான போல் பாட்டின் அரசாங்கம் முடிவுக்கு வந்தது. இனப்படுகொலை.வியட்நாமிய இராணுவத் தலையீடு, மற்றும் ஆக்கிரமிப்புப் படைகள் பாரிய பஞ்சத்தைத் தணிக்க சர்வதேச உணவு உதவிகளை எளிதாக்கியது, இனப்படுகொலை முடிவுக்கு வந்தது.[220]1979 ஆம் ஆண்டு ஜனவரி 8 ஆம் தேதி வியட்நாமிய சார்பு மக்கள் குடியரசு கம்பூச்சியா (PRK) புனோம் பென்னில் நிறுவப்பட்டது, இது பத்து வருட வியட்நாமிய ஆக்கிரமிப்பின் தொடக்கத்தைக் குறிக்கிறது.அந்த காலகட்டத்தில், வியட்நாமிய ஆக்கிரமிப்பை எதிர்த்துப் போராட பல ஆயுதமேந்திய எதிர்ப்புக் குழுக்கள் உருவாக்கப்பட்டதால், கெமர் ரூஜின் ஜனநாயகக் கம்பூச்சியா ஐக்கிய நாடுகள் சபையால் கம்பூச்சியாவின் சட்டபூர்வமான அரசாங்கமாக தொடர்ந்து அங்கீகரிக்கப்பட்டது.மோதல் முழுவதும், இந்த குழுக்கள் தாய்லாந்தில் பிரிட்டிஷ் இராணுவத்தின் சிறப்பு விமான சேவையிலிருந்து பயிற்சி பெற்றன.[221] திரைக்குப் பின்னால், PRK அரசாங்கத்தின் பிரதம மந்திரி ஹுன் சென், சமாதானப் பேச்சுவார்த்தைகளைத் தொடங்க ஜனநாயகக் கம்பூச்சியா (CGDK) கூட்டணி அரசாங்கத்தின் பிரிவுகளை அணுகினார்.சர்வதேச சமூகத்தின் இராஜதந்திர மற்றும் பொருளாதார அழுத்தத்தின் கீழ், வியட்நாம் அரசாங்கம் தொடர்ச்சியான பொருளாதார மற்றும் வெளியுறவுக் கொள்கை சீர்திருத்தங்களைச் செயல்படுத்தியது மற்றும் செப்டம்பர் 1989 இல் கம்பூச்சியாவிலிருந்து வெளியேறியது.
சீன-வியட்நாம் போர்
சீன-வியட்நாம் போரின் போது சீன வீரர்கள். ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1979 Feb 17 - Mar 16

சீன-வியட்நாம் போர்

Lạng Sơn, Vietnam
சீனா , இப்போது டெங் சியாவோபிங்கின் கீழ், சீனப் பொருளாதாரச் சீர்திருத்தத்தைத் தொடங்கி, மேற்கு நாடுகளுடன் வர்த்தகத்தைத் திறந்து, இதையொட்டி, சோவியத் யூனியனுக்கு எதிராக பெருகிய முறையில் வளர்ந்து வந்தது.வியட்நாமில் வலுவான சோவியத் செல்வாக்கைப் பற்றி சீனா கவலைப்பட்டது, வியட்நாம் சோவியத் யூனியனின் போலி-பாதுகாப்பாளராக மாறக்கூடும் என்று அஞ்சியது.வியட்நாம் போரில் வெற்றி பெற்றதைத் தொடர்ந்து, உலகின் மூன்றாவது பெரிய இராணுவ சக்தியாக வியட்நாம் இருப்பதாகக் கூறுவது சீனாவின் அச்சத்தையும் அதிகரித்தது.சீனப் பார்வையில், வியட்நாம் இந்தோசீனாவைக் கட்டுப்படுத்தும் முயற்சியில் பிராந்திய மேலாதிக்கக் கொள்கையைப் பின்பற்றுகிறது.ஜூலை 1978 இல், சீன பொலிட்பீரோ சோவியத் வரிசைப்படுத்தலை சீர்குலைக்கும் வகையில் வியட்நாமுக்கு எதிரான சாத்தியமான இராணுவ நடவடிக்கை பற்றி விவாதித்தது, இரண்டு மாதங்களுக்குப் பிறகு, PLA பொதுப் பணியாளர்கள் வியட்நாமுக்கு எதிராக தண்டனை நடவடிக்கைகளை பரிந்துரைத்தனர்.[222]வியட்நாம் பற்றிய சீன பார்வையில் பெரிய முறிவு நவம்பர் 1978 இல் ஏற்பட்டது [. 222] வியட்நாம் CMEA இல் இணைந்தது, நவம்பர் 3 இல், சோவியத் யூனியனும் வியட்நாமும் 25 ஆண்டு பரஸ்பர பாதுகாப்பு ஒப்பந்தத்தில் கையெழுத்திட்டன, இது வியட்நாமை "லிஞ்ச்பின்" ஆக மாற்றியது. சோவியத் யூனியனின் "சீனாவைக் கட்டுப்படுத்துவதற்கான உந்துதல்" [223] (இருப்பினும், சோவியத் யூனியன் வெளிப்படையான பகைமையிலிருந்து விரைவில் சீனாவுடனான இயல்பான உறவுகளை நோக்கி மாறியது).[224] வியட்நாம் மூன்று இந்தோசீன நாடுகளுக்கு இடையே ஒரு சிறப்பு உறவுக்கு அழைப்பு விடுத்தது, ஆனால் ஜனநாயக கம்பூச்சியாவின் கெமர் ரூஜ் ஆட்சி இந்த யோசனையை நிராகரித்தது.[222] 25 டிசம்பர் 1978 இல், வியட்நாம் ஜனநாயகக் கம்பூச்சியாவை ஆக்கிரமித்து, நாட்டின் பெரும்பகுதியைக் கைப்பற்றி, கெமர் ரூஜ் ஆட்சியை அகற்றி, புதிய கம்போடிய அரசாங்கத்தின் தலைவராக ஹெங் சம்ரினை நியமித்தது.[225] இந்த நடவடிக்கை சீனாவை எதிர்த்தது, அது இப்போது சோவியத் யூனியனை அதன் தெற்கு எல்லையைச் சுற்றி வளைக்கும் திறன் கொண்டதாகக் கருதுகிறது.[226]வியட்நாமின் சிறுபான்மை இனமான சீன இனத்தவர்களை தவறாக நடத்துதல் மற்றும் சீனாவால் உரிமை கோரப்பட்ட ஸ்ப்ராட்லி தீவுகளை வியட்நாமிய ஆக்கிரமிப்பு ஆகியவற்றுடன் கூடுதலாக சீனாவின் நட்பு நாடான கம்போடியாவின் கெமர் ரூஜ் ஆதரிப்பதற்காக இந்த தாக்குதலுக்கு மேற்கோள் காட்டப்பட்டது.வியட்நாமின் சார்பாக சோவியத் தலையீட்டைத் தடுக்க, சோவியத் யூனியனுக்கு எதிராக சீனா முழு அளவிலான போருக்குத் தயாராக இருப்பதாக டெங் அடுத்த நாள் மாஸ்கோவை எச்சரித்தார்;இந்த மோதலுக்கான தயாரிப்பில், சீனா தனது துருப்புக்கள் அனைத்தையும் சீன-சோவியத் எல்லையில் அவசரகால போர் எச்சரிக்கையில் வைத்தது, சின்ஜியாங்கில் ஒரு புதிய இராணுவக் கட்டளையை அமைத்தது, மேலும் சீன-சோவியத் எல்லையில் இருந்து சுமார் 300,000 குடிமக்களை வெளியேற்றியது.[227] கூடுதலாக, சீனாவின் தீவிரப் படைகளின் பெரும்பகுதி (ஒன்றரை மில்லியன் துருப்புக்கள்) சோவியத் யூனியனுடன் சீனாவின் எல்லையில் நிறுத்தப்பட்டது.[228]பிப்ரவரி 1979 இல், சீனப் படைகள் வடக்கு வியட்நாமின் திடீர் படையெடுப்பைத் தொடங்கி, எல்லைக்கு அருகிலுள்ள பல நகரங்களை விரைவாகக் கைப்பற்றின.அந்த ஆண்டு மார்ச் 6 ஆம் தேதி, "ஹனோய்க்கான நுழைவாயில்" திறக்கப்பட்டதாகவும், அதன் தண்டனைக்குரிய பணி நிறைவேற்றப்பட்டதாகவும் சீனா அறிவித்தது.பின்னர் வியட்நாமில் இருந்து சீனப் படைகள் வெளியேறின.இருப்பினும், வியட்நாம் 1989 வரை கம்போடியாவை ஆக்கிரமித்தது, அதாவது கம்போடியாவில் ஈடுபடுவதிலிருந்து வியட்நாமைத் தடுக்கும் இலக்கை சீனா அடையவில்லை.ஆனால், சீனாவின் செயல்பாடு குறைந்தபட்சம் வெற்றிகரமாக ஹனோயின் பாதுகாப்பை வலுப்படுத்த கம்போடியாவின் படையெடுப்புப் படைகளில் இருந்து சில பிரிவுகளை, அதாவது 2 வது கார்ப்ஸ் திரும்பப் பெற வியட்நாம் கட்டாயப்படுத்தியது.[229] இந்த மோதல் சீனாவிற்கும் வியட்நாமிற்கும் இடையிலான உறவில் நீடித்த தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது, மேலும் 1991 ஆம் ஆண்டு வரை இரு நாடுகளுக்கும் இடையிலான இராஜதந்திர உறவுகள் முழுமையாக மீட்டெடுக்கப்படவில்லை. 1991 இல் சோவியத் ஒன்றியம் கலைக்கப்பட்டதைத் தொடர்ந்து, சீன-வியட்நாம் எல்லை இறுதி செய்யப்பட்டது.கம்போடியாவில் இருந்து போல் பாட்டை வெளியேற்றுவதில் இருந்து வியட்நாமைத் தடுக்க முடியவில்லை என்றாலும், அதன் பனிப்போர் கம்யூனிஸ்ட் எதிரியான சோவியத் யூனியனால் அதன் வியட்நாமிய கூட்டாளியைப் பாதுகாக்க முடியவில்லை என்பதை சீனா நிரூபித்தது.[230]
புதுப்பித்தல் சகாப்தம்
பொதுச் செயலாளர் Nguyễn Phú Trọng, ஹனோய், 2013 இல் அமெரிக்க வெளியுறவு அமைச்சர் ஜான் கெர்ரியுடன். ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
2000 ஆம் ஆண்டில் ஜனாதிபதி பில் கிளிண்டன் வியட்நாமுக்கு விஜயம் செய்த பின்னர், வியட்நாமின் புதிய சகாப்தம் தொடங்கியது.[231] வியட்நாம் பெருகிய முறையில் பொருளாதார வளர்ச்சிக்கான கவர்ச்சிகரமான இடமாக மாறியுள்ளது.காலப்போக்கில், வியட்நாம் உலக அரங்கில் பெருகிய முறையில் குறிப்பிடத்தக்க பங்கைக் கொண்டுள்ளது.அதன் பொருளாதார சீர்திருத்தங்கள் வியட்நாமிய சமுதாயத்தை கணிசமாக மாற்றியது மற்றும் ஆசிய மற்றும் பரந்த சர்வதேச விவகாரங்களில் வியட்நாமிய பொருத்தத்தை அதிகரித்துள்ளது.மேலும், பசிபிக் மற்றும் இந்தியப் பெருங்கடல்களின் குறுக்குவெட்டுக்கு அருகில் வியட்நாமின் மூலோபாய புவிசார் அரசியல் நிலை காரணமாக, பல உலக வல்லரசுகள் வியட்நாம் நோக்கி மிகவும் சாதகமான நிலைப்பாட்டை எடுக்கத் தொடங்கியுள்ளன.இருப்பினும், வியட்நாமும் பெரும்பாலும் கம்போடியாவுடன் தங்கள் பகிரப்பட்ட எல்லை தொடர்பாகவும், குறிப்பாக சீனாவுடன், தென் சீனக் கடல் தொடர்பாகவும் சர்ச்சைகளை எதிர்கொள்கிறது.2016 ஆம் ஆண்டில், ஜனாதிபதி பராக் ஒபாமா வியட்நாமுக்கு விஜயம் செய்த 3 வது அமெரிக்க அரச தலைவர் ஆனார்.அவரது வரலாற்றுப் பயணம் வியட்நாமுடனான உறவுகளை சீராக்க உதவியது.அமெரிக்க-வியட்நாம் உறவுகளின் இந்த முன்னேற்றம், கொடிய ஆயுதத் தடையை நீக்கியதன் மூலம் மேலும் அதிகரித்தது, வியட்நாமிய அரசாங்கம் கொடிய ஆயுதங்களை வாங்கவும் அதன் இராணுவத்தை நவீனமயமாக்கவும் அனுமதித்தது.[232] வியட்நாம் புதிதாக தொழில்மயமாக்கப்பட்ட நாடாகவும், எதிர்காலத்தில் பிராந்திய சக்தியாகவும் இருக்கும் என எதிர்பார்க்கப்படுகிறது.வியட்நாம் அடுத்த பதினொரு நாடுகளில் ஒன்றாகும்.[233]

Appendices



APPENDIX 1

Vietnam's Geographic Challenge


Play button




APPENDIX 2

Nam tiến: Southward Advance


Nam tiến: Southward Advance
Nam tiến: Southward Advance ©Anonymous




APPENDIX 3

The Legacy Chinese Settlers in Hà Tiên and Vietnam


Play button




APPENDIX 4

Geopolitics of Vietnam


Play button

Footnotes



  1. Liu D, Duong NT, Ton ND, Van Phong N, Pakendorf B, Van Hai N, Stoneking M (April 2020). "Extensive ethnolinguistic diversity in Vietnam reflects multiple sources of genetic diversity". Molecular Biology and Evolution. 37 (9): 2503–2519. doi:10.1093/molbev/msaa099. PMC 7475039. PMID 32344428.
  2. Tagore, Debashree; Aghakhanian, Farhang; Naidu, Rakesh; Phipps, Maude E.; Basu, Analabha (2021-03-29). "Insights into the demographic history of Asia from common ancestry and admixture in the genomic landscape of present-day Austroasiatic speakers". BMC Biology. 19 (1): 61. doi:10.1186/s12915-021-00981-x. ISSN 1741-7007. PMC 8008685. PMID 33781248.
  3. Tarling, Nicholas (1999). The Cambridge History of Southeast Asia, Volume One, Part One. Cambridge University Press. p. 102. ISBN 978-0-521-66369-4.
  4. Trần Ngọc Thêm (2016). Hệ Giá Trị Việt Nam từ Truyền thống đến Hiện Đại và con đường tới tương lai. Thành Phố Hồ Chí Minh: NXB Văn hóa – Văn nghê, pp. 153–80, 204–205. Well over 90 percent rural. Trần Ngọc Thêm, Hệ Giá Trị Việt Nam từ Truyền thống đến Hiện Đại và con đường tới tương lai, p. 138.
  5. Tsang, Cheng-hwa (2000), "Recent advances in the Iron Age archaeology of Taiwan", Bulletin of the Indo-Pacific Prehistory Association, 20: 153–158, doi:10.7152/bippa.v20i0.11751.
  6. Xavier Guillaume La Terre du Dragon Tome 1 - Page 265 "Phùng Nguyên (18 km à l'O. de Viêt Tri) : Site archéologique découvert en 1958 et datant du début de l'âge du bronze (4.000 ans av. J.-C.). De nombreux sites d'habitat ainsi que des nécropoles ont été mis à jour. Cette culture est illustrée par ..."
  7. Nola Cooke, Tana Li, James Anderson - The Tongking Gulf Through History 2011- Page 6 "Charles Higham and Tracey L.-D. Lu, for instance, have demonstrated that rice was introduced into the Red River region from southern China during the prehistoric period, with evidence dating back to the Phùng Nguyên culture (2000–1500 ..."
  8. Khoach, N. B. 1983. Phung Nguyen. Asian Perspectives 23 (1): 25.
  9. John N. Miksic, Geok Yian Goh, Sue O Connor - Rethinking Cultural Resource Management in Southeast Asia 2011 p. 251.
  10. Higham, C., 2014, Early Mainland Southeast Asia, Bangkok: River Books Co., Ltd., ISBN 9786167339443, p. 211–217 .
  11. Hung, Hsiao-chun; Nguyen, Kim Dung; Bellwood, Peter; Carson, Mike T. (2013). "Coastal Connectivity: Long-Term Trading Networks Across the South China Sea". Journal of Island & Coastal Archaeology. 8 (3): 384–404. doi:10.1080/15564894.2013.781085. S2CID 129020595.
  12. Charles F. W. Higham (2017-05-24). "First Farmers in Mainland Southeast Asia". Journal of Indo-Pacific Archaeology. University of Otago. 41: 13–21. doi:10.7152/jipa.v41i0.15014.
  13. "Ancient time". Archived from the original on July 23, 2011.
  14. SOLHEIM, WILHELM G. (1988). "A Brief History of the Dongson Concept". Asian Perspectives. 28 (1): 23–30. ISSN 0066-8435. JSTOR 42928186.
  15. "Early History & Legend". Asian-Nation. Retrieved March 1, 2019.
  16. "Administration of Van Lang – Au Lac era Vietnam Administration in Van Lang – Au Lac period". Đăng Nhận. Retrieved March 1, 2019.
  17. Daryl Worthington (October 1, 2015). "How and When the Bronze Age Reached South East Asia". New Historian. Retrieved March 7, 2019.
  18. Higham, Charles; Higham, Thomas; Ciarla, Roberto; Douka, Katerina; Kijngam, Amphan; Rispoli, Fiorella (10 December 2011). "The Origins of the Bronze Age of Southeast Asia". Journal of World Prehistory. 24 (4): 227–274. doi:10.1007/s10963-011-9054-6. S2CID 162300712. Retrieved 7 March 2019 – via Researchgate.net.
  19. aDiller, Anthony; Edmondson, Jerry; Luo, Yongxian (2008). The Tai-Kadai Languages. Routledge (published August 20, 2008). p. 9. ISBN 978-0700714575.
  20. Meacham, William (1996). "Defining the Hundred Yue". Bulletin of the Indo-Pacific Prehistory Association. 15: 93–100. doi:10.7152/bippa.v15i0.11537.
  21. Barlow, Jeffrey G. (1997). "Culture, ethnic identity, and early weapons systems: the Sino-Vietnamese frontier". In Tötösy de Zepetnek, Steven; Jay, Jennifer W. (eds.). East Asian cultural and historical perspectives: histories and society—culture and literatures. Research Institute for Comparative Literature and Cross-Cultural Studies, University of Alberta. p. 2. ISBN 978-0-921490-09-8.
  22. Brindley, Erica Fox (2003), "Barbarians or Not? Ethnicity and Changing Conceptions of the Ancient Yue (Viet) Peoples, ca. 400–50 BC" (PDF), Asia Major, 3rd Series, 16 (2): 1–32, JSTOR 41649870, p. 13.
  23. Carson, Mike T. (2016). Archaeological Landscape Evolution: The Mariana Islands in the Asia-Pacific Region. Springer (published June 18, 2016). p. 23. ISBN 978-3319313993.
  24. Schafer, Edward Hetzel (1967), The Vermilion Bird, Los Angeles: University of California Press, ISBN 978-0-520-01145-8, p. 14.
  25. Hoàng, Anh Tuấn (2007). Silk for Silver: Dutch-Vietnamese Rerlations ; 1637 - 1700. BRILL. p. 12. ISBN 978-90-04-15601-2.
  26. Ferlus, Michel (2009). "A Layer of Dongsonian Vocabulary in Vietnamese". Journal of the Southeast Asian Linguistics Society. 1: 105.
  27. "Zuojiang Huashan Rock Art Cultural Landscape - UNESCO World Heritage". www.chinadiscovery.com. Retrieved 2020-01-20.
  28. "黎族 (The Li People)" (in Chinese). 国家民委网站 (State Ethnic Affairs Commission). 14 April 2006. Retrieved 22 March 2020. 在我国古籍上很早就有关于黎族先民的记载。西汉以前曾经以 "骆越",东汉以"里"、"蛮",隋唐以"俚"、"僚"等名称,来泛称我国南方的一些少数民族,其中也包括海南岛黎族的远古祖先。"黎"这一族称最早正式出现在唐代后期的文献上...... 南朝梁大同中(540—541年),由于儋耳地方俚僚(包括黎族先民)1000多峒 "归附"冼夫人,由"请命于朝",而重置崖州.
  29. Chapuis, Oscar (1995-01-01). A History of Vietnam: From Hong Bang to Tu Duc. Bloomsbury Academic. ISBN 978-0-313-29622-2.
  30. Kim, Nam C. (2015). The Origins of Ancient Vietnam. Oxford University Press. ISBN 978-0-199-98089-5, p. 203.
  31. Stein, Stephen K. (2017). The Sea in World History: Exploration, Travel, and Trade. ABC-CLIO. p. 61. ISBN 978-1440835506.
  32. Holcombe, Charles (2001). The Genesis of East Asia: 221 B.C. - A.D. 907. University of Hawaii Press. p. 147. ISBN 978-0824824655.
  33. Stein, Stephen K. (2017). The Sea in World History: Exploration, Travel, and Trade. ABC-CLIO. p. 60. ISBN 978-1440835506.
  34. Miksic, John Norman; Yian, Goh Geok (2016). Ancient Southeast Asia. Routledge. p. 156. ISBN 978-0415735544.
  35. Howard, Michael C. (2012). Transnationalism in Ancient and Medieval Societies: The Role of Cross-Border Trade and Travel. McFarland Publishing. p. 61. ISBN 978-0786468034.
  36. Records of the Grand Historian, vol. 113 section 97 史記·酈生陸賈列傳.
  37. Taylor, K. W. (1983), The Birth of Vietnam, University of California Press, ISBN 978-0-520-07417-0, p. 23-27.
  38. Chua, Amy (2018). Political Tribes: Group Instinct and the Fate of Nations. Penguin Press. ISBN 978-0399562853, p. 43.
  39. Chua, Amy (2003). World On Fire. Knopf Doubleday Publishing. ISBN 978-0385721868, p. 33.
  40. Tucker, Spencer (1999). Vietnam. University of Kentucky Press. ISBN 978-0813121215, p. 6-7.
  41. Murphey, Rhoads (1997). East Asia: A New History. Pearson. ISBN 978-0205695225, p. 119-120.
  42. Cima, Ronald J. (1987). Vietnam: A Country Study. United States Library of Congress. ISBN 978-0160181436, p. 8.
  43. Ebrey, Patricia; Walthall, Anne (2013). "The Founding of the Bureaucratic Empire: Qin-Han China (256 B.C.E. - 200 C.E.)".
  44. Ebrey, Patricia B.; Walthall, Anne (eds.). East Asia: A Cultural, Social, and Political History (3rd ed.). Boston: Cengage Learning. pp. 36–60. ISBN 978-1133606475, p. 54.
  45. Tucker, Spencer (1999). Vietnam. University of Kentucky Press. ISBN 978-0813121215, p. 6.
  46. Miksic, John Norman; Yian, Goh Geok (2016). Ancient Southeast Asia. Routledge. ISBN 978-0415735544, p. 157.
  47. Anderson, David (2005). The Vietnam War (Twentieth Century Wars). Palgrave. ISBN 978-0333963371, p. 3.
  48. Hyunh, Kim Khanh (1986). Vietnamese Communism, 1925-1945. Cornell University Press. ISBN 978-0801493973, p. 33-34.
  49. Cima, Ronald J. (1987). Vietnam: A Country Study. United States Library of Congress. ISBN 978-0160181436, p. 3.
  50. Kiernan, Ben (2019). Việt Nam: a history from earliest time to the present. Oxford University Press, pp. 41–42.
  51. Kiernan (2019), p. 28.
  52. Kiernan (2019), pp. 76–77.
  53. O'Harrow, Stephen (1979). "From Co-loa to the Trung Sisters' Revolt: VIET-NAM AS THE CHINESE FOUND IT". Asian Perspectives. 22 (2): 159–61. JSTOR 42928006 – via JSTOR.
  54. Brindley, Erica (2015). Ancient China and the Yue: Perceptions and Identities on the Southern Frontier, C.400 BCE-50 CE. Cambridge University Press. ISBN 978-1-10708-478-0, p. 235.
  55. Lai, Mingchiu (2015), "The Zheng sisters", in Lee, Lily Xiao Hong; Stefanowska, A. D.; Wiles, Sue (eds.), Biographical Dictionary of Chinese Women: Antiquity Through Sui, 1600 B.C.E. - 618 C.E, Taylor & Francis, pp. 253–254, ISBN 978-1-317-47591-0, p. 253.
  56. Scott, James George (1918). The Mythology of all Races: Indo-Chinese Mythology. University of Michigan, p. 312.
  57. Scott (1918), p. 313.
  58. Taylor, Keith Weller (1983). The Birth of Vietnam. University of California Press. ISBN 978-0-520-07417-0..
  59. Bielestein, Hans (1986), "Wang Mang, the restoration of the Han dynasty, and Later Han", in Twitchett, Denis C.; Fairbank, John King (eds.), The Cambridge History of China: Volume 1, The Ch'in and Han Empires, 221 BC-AD 220, Cambridge: Cambridge University Press, pp. 223–290, p. 271.
  60. Yü (1986), p. 454.
  61. Kiernan (2019), p. 80.
  62. Lai (2015), p. 254.
  63. Walker, Hugh Dyson (2012), East Asia: A New History, ISBN 978-1-4772-6516-1, pp. 111–112.
  64. Walker 2012, p. 132.
  65. Hà Văn Tấn, "Oc Eo: Endogenous and Exogenous Elements", Viet Nam Social Sciences, 1–2 (7–8), 1986, pp.91–101.
  66. Asia: A Concise History by Milton W. Meyer p.62
  67. Wessel, Ingrid (1994). Nationalism and Ethnicity in Southeast Asia: Proceedings of the Conference "Nationalism and Ethnicity in Southeast Asia" at Humboldt University, Berlin, October 1993 · Band 2. LIT. ISBN 978-3-82582-191-3.
  68. Miksic, John Norman; Yian, Goh Geok (2016). Ancient Southeast Asia. Routledge.
  69. Coedes, George (1975), Vella, Walter F. (ed.), The Indianized States of Southeast Asia, University of Hawaii Press, ISBN 978-0-8248-0368-1, p. 48.
  70. Nguyen, Khac Vien (2002). Vietnam, a Long History. Gioi Publishers., p. 22.
  71. Churchman, Catherine (2016). The People Between the Rivers: The Rise and Fall of a Bronze Drum Culture, 200–750 CE. Rowman & Littlefield Publishers. ISBN 978-1-442-25861-7, p. 127.
  72. Taylor, K. W. (1983), The Birth of Vietnam, University of California Press, ISBN 978-0-520-07417-0, p. 158–159.
  73. Parker, Vrndavan Brannon. "Vietnam's Champan Kingdom Marches on". Hinduism Today. Archived from the original on 7 October 2019. Retrieved 21 November 2015.
  74. Miksic, John Norman; Yian, Goh Geok (2016). Ancient Southeast Asia. Routledge. ISBN 978-0-41573-554-4, p. 337.
  75. Vickery, Michael (2011), "Champa Revised", in Lockhart, Bruce; Trần, Kỳ Phương (eds.), The Cham of Vietnam: History, Society and Art, Hawaii: University of Hawaii Press, pp. 363–420, p. 376.
  76. Tran, Ky Phuong; Lockhart, Bruce, eds. (2011). The Cham of Vietnam: History, Society and Art. University of Hawaii Press. ISBN 978-9-971-69459-3, pp. 28–30.
  77. Lê Thành Khôi, Histoire du Vietnam, p.109.
  78. Cœdès, George (1968). Walter F. Vella (ed.). The Indianized States of Southeast Asia. trans.Susan Brown Cowing. University of Hawaii Press. ISBN 978-0-824-80368-1, p. 91.
  79. Tōyō Bunko (Japan) (1972). Memoirs of the Research Department. p. 6.Tōyō Bunko (Japan) (1972). Memoirs of the Research Department of the Toyo Bunko (the Oriental Library). Toyo Bunko. p. 6.
  80. Cœdès 1968, p. 95.
  81. Cœdès 1968, p. 122.
  82. Guy, John (2011), "Pan-Asian Buddhism and the Bodhisattva Cult in Champa", in Lockhart, Bruce; Trần, Kỳ Phương (eds.), The Cham of Vietnam: History, Society and Art, Hawaii: University of Hawaii Press, pp. 300–322, p. 305.
  83. Momorki, Shiro (2011), ""Mandala Campa" Seen from Chinese Sources", in Lockhart, Bruce; Trần, Kỳ Phương (eds.), The Cham of Vietnam: History, Society and Art, Hawaii: University of Hawaii Press, pp. 120–137, p. 126.
  84. Vickery, Michael (2011), "Champa Revised", in Lockhart, Bruce; Trần, Kỳ Phương (eds.), The Cham of Vietnam: History, Society and Art, Hawaii: University of Hawaii Press, pp. 363–420, pp. 383–384.
  85. Tran, Quoc Vuong (2011), "Việt–Cham Cultural Contacts", in Lockhart,
  86. Bruce; Trần, Kỳ Phương (eds.), The Cham of Vietnam: History, Society and Art, Hawaii: University of Hawaii Press, pp. 263–276, p. 268.
  87. Vickery 2011, pp. 385–389.
  88. Schafer, Edward Hetzel (1967), The Vermilion Bird: T'ang Images of the South, Los Angeles: University of California Press, ISBN 9780520011458, p. 19.
  89. Wright, Arthur F. (1979), "The Sui dynasty (581–617)", in Twitchett, Denis Crispin; Fairbank, John King (eds.), The Cambridge History of China: Sui and T'ang China, 589-906 AD, Part One. Volume 3, Cambridge: Cambridge University Press, pp. 48–149, ISBN 9780521214469, p. 109.
  90. Taylor, Keith Weller (1983), The Birth of the Vietnam, University of California Press, ISBN 9780520074170, p. 161.
  91. Taylor 1983, p. 162.
  92. Schafer 1967, p. 17.
  93. Taylor 1983, p. 165.
  94. Schafer 1967, p. 74.
  95. Walker, Hugh Dyson (2012), East Asia: A New History, ISBN 978-1-477-26516-1, p. 179.
  96. Taylor, Keith Weller (1983), The Birth of the Vietnam, University of California Press, ISBN 978-0-520-07417-0, p. 171.
  97. Taylor 1983, p. 188.
  98. Schafer, Edward Hetzel (1967), The Vermilion Bird, Los Angeles: University of California Press, ISBN 978-0-520-01145-8, p. 56.
  99. Schafer 1967, p. 57.
  100. Taylor 1983, p. 174.
  101. Kiernan, Ben (2019). Việt Nam: a history from earliest time to the present. Oxford University Press. ISBN 978-0-190-05379-6., p. 109.
  102. Kiernan 2019, p. 111.
  103. Taylor 1983, p. 192.
  104. Schafer 1967, p. 63.
  105. Walker 2012, p. 180.
  106. Wang, Zhenping (2013). Tang China in Multi-Polar Asia: A History of Diplomacy and War. University of Hawaii Press., p. 121.
  107. Taylor 1983, pp. 241–242.
  108. Taylor 1983, p. 243.
  109. Wang 2013, p. 123.
  110. Kiernan 2019, pp. 120–121.
  111. Schafer 1967, p. 68.
  112. Wang 2013, p. 124.
  113. Kiernan 2019, p. 123.
  114. Paine 2013, p. 304.
  115. Juzheng, Xue (1995), Old History of the Five Dynasties, Zhonghua Book Company, ISBN 7101003214, p. 53.
  116. Juzheng 1995, p. 100.
  117. Taylor 2013, p. 45.
  118. Paine, Lincoln (2013), The Sea and Civilization: A Maritime History of the World, United States of America: Knopf Doubleday Publishing Group, p. 314.
  119. Kiernan 2019, p. 127.
  120. Taylor 1983, p. 269.
  121. Coedes 2015, p. 80.
  122. Womack, Brantly (2006), China and Vietnam: The Politics of Asymmetry, Cambridge University Press, ISBN 0-5216-1834-7, p. 113.
  123. Taylor 2013, p. 47.
  124. Walker 2012, p. 211-212.
  125. Taylor 2013, p. 60.
  126. Walker 2012, p. 211-212.
  127. Kiernan 2019, p. 144.
  128. Hall, Daniel George Edward (1981), History of South East Asia, Macmillan Education, Limited, ISBN 978-1-349-16521-6, p. 203.
  129. Kiernan 2019, p. 146.
  130. Walker 2012, p. 212.
  131. Coedès 1968, p. 125.
  132. Coedès 2015, p. 82.
  133. Ngô Sĩ Liên (2009), Đại Việt sử ký toàn thư (in Vietnamese) (Nội các quan bản ed.), Hanoi: Cultural Publishing House, ISBN 978-6041690134, pp. 154
  134. Ngô Sĩ Liên 2009, pp. 155
  135. Maspero, Georges (2002). The Champa Kingdom. White Lotus Co., Ltd. ISBN 9789747534993, p. 72.
  136. Ngô, Văn Doanh (2005). Mỹ Sơn relics. Hanoi: Thế Giới Publishers. OCLC 646634414, p. 188.
  137. Hall, Daniel George Edward (1981). History of South East Asia. Macmillan Education, Limited. ISBN 978-1349165216., p. 205.
  138. Twitchett, Denis (2008), The Cambridge History of China 1, Cambridge University Press, p. 468.
  139. Taylor 2013, p. 84.
  140. Kiernan 2017, pp. 161.
  141. Kiernan 2017, pp. 162–163.
  142. Kohn, George Childs (2013), Dictionary of Wars, Routledge, ISBN 978-1-135-95494-9., pp. 524.
  143. Coèdes (1968). The Indianized States of Southeast Asia. p. 160.
  144. Hall 1981, p. 206.
  145. Maspero 2002, p. 78.
  146. Turnbull, Stephen (2001), Siege Weapons of the Far East (1) AD 612-1300, Osprey Publishing, p. 44.
  147. Coedès 1968, p. 170.
  148. Maspero 2002, p. 79.
  149. Liang 2006, p. 57.
  150. Ngô, Văn Doanh (2005). Mỹ Sơn relics. Hanoi: Thế Giới Publishers. OCLC 646634414, p. 189.
  151. Miksic & Yian 2016, p. 436.
  152. Coedès 1968, p. 171.
  153. Maspero 2002, p. 81.
  154. Taylor 2013, p. 103.
  155. Taylor 2013, p. 109.
  156. Taylor 2013, p. 110.
  157. Tuyet Nhung Tran; Reid, Anthony J. S. (2006), Việt Nam Borderless Histories, Madison, Wisconsin: University of Wisconsin Press, ISBN 978-0-299-21770-9, pp. 89–90.
  158. Tuyet Nhung Tran & Reid 2006, pp. 75–77.
  159. Chapuis, Oscar (1995), A history of Vietnam: from Hong Bang to Tu Duc, Greenwood Publishing Group, ISBN 0-313-29622-7, p. 95.
  160. Miller, Terry E.; Williams, Sean (2008), The Garland handbook of Southeast Asian music, Routledge, ISBN 978-0-415-96075-5, p. 249.
  161. Kevin Bowen; Ba Chung Nguyen; Bruce Weigl (1998). Mountain river: Vietnamese poetry from the wars, 1948–1993 : a bilingual collection. Univ of Massachusetts Press. pp. xxiv. ISBN 1-55849-141-4.
  162. Lê Mạnh Thát. "A Complete Collection of Trần Nhân Tông's Works". Thuvienhoasen.org. Archived from the original on December 2, 2008. Retrieved 2009-12-10.
  163. Haw, Stephen G. (2013). "The deaths of two Khaghans: a comparison of events in 1242 and 1260". Bulletin of the School of Oriental and African Studies, University of London. 76 (3): 361–371. doi:10.1017/S0041977X13000475. JSTOR 24692275., pp. 361–371.
  164. Buell, P. D. (2009), "Mongols in Vietnam: End of one era, beginning of another", First Congress of the Asian Association of World Historian, Osaka University Nakanoshima-Center, 29-31 May 2009., p. 336.
  165. Maspero 2002, p. 86-87.
  166. Coedes 1975, p. 229.
  167. Coedes 1975, p. 230.
  168. Coedes 1975, p. 237.
  169. Coedes 1975, p. 238.
  170. Taylor, p. 144
  171. Lafont, Pierre-Bernard (2007). Le Campā: Géographie, population, histoire. Indes savantes. ISBN 978-2-84654-162-6., p. 122.
  172. Lafont 2007, p. 89.
  173. Lafont 2007, p. 175.
  174. Lafont 2007, p. 176.
  175. Lafont 2007, p. 173.
  176. Walker 2012, p. 257.
  177. Stuart-Fox, Martin (1998). The Lao Kingdom of Lan Xang: Rise and Decline. White Lotus Press. ISBN 974-8434-33-8., p. 66.
  178. Whitmore, John K. (2004). "The Two Great Campaigns of the Hong-Duc Era (1470–97) in Dai Viet". South East Asia Research. 12: 119–136 – via JSTOR, p. 130-133.
  179. Whitmore (2004), p. 133.
  180. Wyatt, David K.; Wichienkeeo, Aroonrut, eds. (1998). The Chiang Mai Chronicle. Silkworm Books. ISBN 974-7100-62-2., p. 103-105.
  181. Dutton, George Edson (2008), The Tây Sơn Uprising: Society and Rebellion in Eighteenth-century Vietnam, Silkworm Books, ISBN 978-9749511541, p. 43.
  182. Dutton 2008, p. 42.
  183. Dutton 2008, p. 45-46.
  184. Dutton 2008, p. 48-49.
  185. Murray, Dian H. (1987). Pirates of the South China Coast, 1790–1810. Stanford University Press. ISBN 0-8047-1376-6.
  186. Choi, Byung Wook (2004). Southern Vietnam Under the Reign of Minh Mạng (1820–1841): Central Policies and Local Response. SEAP Publications. ISBN 978-0-87727-138-3., p. 22-24.
  187. Choi 2004, p. 42-43.
  188. Lockhart, Bruce (2001). "Re-assessing the Nguyễn Dynasty". Crossroads: An Interdisciplinary Journal of Southeast Asian Studies. 15 (1): 9–53. JSTOR 40860771.
  189. Kiernan, Ben (17 February 2017). Viet Nam: A History from Earliest Times to the Present. Oxford University Press. pp. 283–. ISBN 978-0-19-062729-4.
  190. Schliesinger, Joachim (2017). The Chong People: A Pearic-Speaking Group of Southeastern Thailand and Their Kin in the Region. Booksmango. pp. 106–. ISBN 978-1-63323-988-3.
  191. De la Roche, J. “A Program of Social and Cultural Activity in Indo-China.” US: Virginia, Ninth Conference of the Institute of Pacific Relations, French Paper No. 3, pp. 5-6.
  192. Drake, Jeff. "How the U.S. Got Involved In Vietnam".
  193. Jouineau, Andre (April 2009). French Army 1918 1915 to Victory. p. 63. ISBN 978-2-35250-105-3.
  194. Sanderson Beck: Vietnam and the French: South Asia 1800–1950, paperback, 629 pages.
  195. Jouineau, Andre (April 2009). French Army 1918 1915 to Victory. p. 63. ISBN 978-2-35250-105-3.
  196. Spector, Ronald H. (2007). In the ruins of empire : the Japanese surrender and the battle for postwar Asia (1st ed.). New York. p. 94. ISBN 9780375509155.
  197. Tôn Thất Thiện (1990) Was Ho Chi Minh a Nationalist? Ho Chi Minh and the Comintern. Singapore: Information and Resource Centre. p. 39.
  198. Quinn-Judge, Sophie (2002) Ho Chi Minh: The Missing Years 1919–1941. Berkeley and Los Angeles: University of California Press. p. 20.
  199. Patti, Archimedes L. A. (1980). Why Viet Nam? Prelude to America's Albatross. University of California Press. ISBN 0520041569., p. 477.
  200. Chapman, Jessica M. (2013). Cauldron of Resistance: Ngo Dinh Diem, the United States, and 1950s Southern Vietnam. Ithaca, New York: Cornell University Press. ISBN 978-0-8014-5061-7, pp. 30–31.
  201. Donaldson, Gary (1996). America at War Since 1945: Politics and Diplomacy in Korea, Vietnam, and the Gulf War. Religious Studies; 39 (illustrated ed.). Greenwood Publishing Group. p. 75. ISBN 0275956601.
  202. Chen, King C. (2015). Vietnam and China, 1938–1954 (reprint ed.). Princeton University Press. p. 195. ISBN 978-1400874903. 2134 of Princeton Legacy Library.
  203. Vo, Nghia M. (August 31, 2011). Saigon: A History. McFarland. ISBN 9780786486342 – via Google Books.
  204. Encyclopaedia Britannica. "Ho Chi Minh, President of North Vietnam".
  205. Fall, Bernard B. (1994). Street Without Joy: The French Debacle in Indochina, p. 17.
  206. Rice-Maximin, Edward (1986). Accommodation and Resistance: The French Left, Indochina, and the Cold War, 1944–1954. Greenwood.
  207. Flitton, Dave. "Battlefield Vietnam – Dien Bien Phu, the legacy". Public Broadcasting System. Archived from the original on 2021-10-30. Retrieved 29 July 2015.
  208. Goscha, Christopher (2016). The Penguin History of Modern Vietnam. London: Penguin Books. p. 260. ISBN 9780141946658 – via Google Books.
  209. The Paris Agreement on Vietnam: Twenty-five Years Later (Conference Transcript). Washington, DC: The Nixon Center. April 1998.
  210. Encyclopædia Britannica. "Vietnam War".
  211. HISTORY. "Vietnam War: Causes, Facts & Impact". 28 March 2023.
  212. Hirschman, Charles; Preston, Samuel; Vu Manh Loi (1995).
  213. "Vietnamese Casualties During the American War: A New Estimate" (PDF). Population and Development Review. 21 (4): 783–812. doi:10.2307/2137774. JSTOR 2137774.
  214. Fox, Diane N. (2003). "Chemical Politics and the Hazards of Modern Warfare: Agent Orange". In Monica, Casper (ed.). Synthetic Planet: Chemical Politics and the Hazards of Modern Life (PDF). Routledge Press.
  215. Ben Stocking for AP, published in the Seattle Times May 22, 2010.
  216. Jessica King (2012-08-10). "U.S. in first effort to clean up Agent Orange in Vietnam". CNN.
  217. Elliot, Duong Van Mai (2010). "The End of the War". RAND in Southeast Asia: A History of the Vietnam War Era. RAND Corporation. pp. 499, 512–513. ISBN 978-0-8330-4754-0.
  218. Sagan, Ginetta; Denney, Stephen (October–November 1982). "Re-education in Unliberated Vietnam: Loneliness, Suffering and Death". The Indochina Newsletter.
  219. Desbarats, Jacqueline. Repression in the Socialist Republic of Vietnam: Executions and Population Relocation.
  220. 2.25 Million Cambodians Are Said to Face StarvationThe New York Times, August 8, 1979.
  221. "Butcher of Cambodia set to expose Thatcher's role". TheGuardian.com. 9 January 2000.
  222. Zhao, Suisheng (2023). The dragon roars back : transformational leaders and dynamics of Chinese foreign policy. Stanford, California: Stanford University Press, ISBN 978-1-5036-3415-2. OCLC 1332788951. p. 55.
  223. Scalapino, Robert A. (1982) "The Political Influence of the Soviet Union in Asia" In Zagoria, Donald S. (editor) (1982) Soviet Policy in East Asia Yale University Press, New Haven, Connecticut, page 71.
  224. Scalapino, Robert A., pp. 107–122.
  225. Zhao, Suisheng (2023), pp. 55–56.
  226. Zhao, Suisheng (2023), pp. 56.
  227. Chang, Pao-min (1985), Kampuchea Between China and Vietnam. Singapore: Singapore University Press. pp. 88–89. ISBN 978-9971690892.
  228. Scalapino, Robert A. (1986), p. 28.
  229. "Early History & Legend". Asian-Nation. Retrieved March 1, 2019.
  230. "Administration of Van Lang – Au Lac era Vietnam Administration in Van Lang – Au Lac period". Đăng Nhận. Retrieved March 1, 2019.
  231. Engel, Matthew; Engel, By Matthew (23 November 2000). "Clinton leaves his mark on Vietnam". The Guardian.
  232. Thayer, Carl. "Obama's Visit to Vietnam: A Turning Point?". thediplomat.com.
  233. "What Are the Next Eleven Economies With Growth Prospects?". The Balance.
  234. Windrow, Martin (2011). The Last Valley: A Political, Social, and Military History. Orion. ISBN 9781851099610, p. 90.
  235. Barnet, Richard J. (1968). Intervention and Revolution: The United States in the Third World. World Publishing. p. 185. ISBN 978-0-529-02014-7.
  236. "Haiphong, Shelling of". Encyclopedia of the Vietnam War: A Political, Social, and Military History. Ed. Spencer C. Tucker. Santa Barbara: ABC-CLIO, 2011. Credo Reference. Web. 17 Feb. 2016.
  237. Hammer, Ellen (1954). The Struggle for Indochina. Stanford, California: Stanford University Press. p. 185.
  238. Le Monde, December 10, 1946

References



  • Choi, Byung Wook (2004). Southern Vietnam Under the Reign of Minh Mạng (1820–1841): Central Policies and Local Response. SEAP Publications. ISBN 978-0-87727-138-3.
  • Vietnamese National Bureau for Historical Record (1998), Khâm định Việt sử Thông giám cương mục (in Vietnamese), Hanoi: Education Publishing House
  • Ngô Sĩ Liên (2009), Đại Việt sử ký toàn thư (in Vietnamese) (Nội các quan bản ed.), Hanoi: Cultural Publishing House, ISBN 978-6041690134
  • Trần Trọng Kim (1971), Việt Nam sử lược (in Vietnamese), Saigon: Center for School Materials
  • Coedes, George (1975), Vella, Walter F. (ed.), The Indianized States of Southeast Asia, University of Hawaii Press, ISBN 978-0-8248-0368-1
  • Dutton, George Edson (2008), The Tây Sơn Uprising: Society and Rebellion in Eighteenth-century Vietnam, Silkworm Books, ISBN 978-9749511541
  • Maspero, Georges (2002), The Champa Kingdom, White Lotus Co., Ltd, ISBN 978-9747534993
  • Phạm Văn Sơn (1960), Việt Sử Toàn Thư (in Vietnamese), Saigon
  • Taylor, K. W. (1983), The Birth of Vietnam, University of California Press, ISBN 978-0-520-07417-0
  • Taylor, K.W. (2013), A History of the Vietnamese, Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-69915-0
  • Walker, Hugh Dyson (2012), East Asia: A New History, ISBN 978-1-4772-6516-1
  • Dutton, George E.; Werner, Jayne S.; Whitmore, John K., eds. (2012). Sources of Vietnamese Tradition. Columbia University Press. ISBN 978-0-231-51110-0.
  • Juzheng, Xue (1995), Old History of the Five Dynasties, Zhonghua Book Company, ISBN 7101003214
  • Twitchett, Denis (2008), The Cambridge History of China 1, Cambridge University Press