Knights Templar

Yayin da birnin Kudus ke karkashin mulkin musulmi na tsawon daruruwan shekaru, a karni na 11, mamayar da Seljuk ta yi a yankin ya yi barazana ga al'ummar Kiristocin yankin, da balaguro daga kasashen yamma, da kuma daular Rumawa kanta.Shirin farko na yakin Crusade na farko ya fara ne a shekara ta 1095 lokacin da sarkin Rumawa Alexios I Komnenos ya bukaci goyon bayan soji daga majalisar Piacenza a rikicin daular da Turkawa Seljuk.Majalisar Clermont ta biyo bayan hakan a cikin shekara, inda Paparoma Urban na II ya goyi bayan roƙon Rumawa na taimakon soja kuma ya aririci Kiristoci masu aminci su yi aikin hajji da makamai zuwa Urushalima.An kai birnin Kudus a cikin watan Yunin 1099 kuma harin da aka yi wa birnin ya haifar da kai hari daga ranar 7 ga watan Yuni zuwa 15 ga Yulin 1099, inda aka yi wa masu kare shi kisan gilla.An kafa Masarautar Urushalima a matsayin ƙasa mai zaman kanta a ƙarƙashin mulkin Godfrey na Bouillon, wanda ya yi watsi da lakabin 'sarki'.An kori Fatimid counterattack daga baya a waccan shekarar a yakin Ascalon, wanda ya kawo karshen yakin Crusade na farko.Bayan haka yawancin 'yan Salibiyya sun koma gida.

Sarki Baldwin da Patriarch Warmund sun amince da bukatar, mai yiwuwa a Majalisar Nablus a cikin Janairu 1120, kuma sarkin ya ba Templars hedkwatar a wani reshe na fadar sarauta a kan Dutsen Haikali a cikin Masallacin Al-Aqsa da aka kama.Dutsen Haikali yana da asiri domin yana sama da abin da aka gaskata shi ne kango na Haikalin Sulemanu.Don haka 'yan Salibiyya suna kiran Masallacin Al-Aqsa a matsayin Haikali na Sulemanu, kuma daga wannan wurin sabon tsari ya ɗauki sunan matalauta Knights na Kristi da Temple of Sulemanu, ko "Templar" Knights.Umurnin, tare da maƙamai kusan tara da suka haɗa da Godfrey de Saint-Omer da André de Montbard, ba su da albarkatun kuɗi kaɗan kuma sun dogara da gudummawa don tsira.Alamar tasu ta kasance jarumai biyu suna hawa kan doki guda, suna jaddada talaucin tsari.

Matsayin matalauta na Templars bai daɗe ba.Suna da mai ba da shawara mai ƙarfi a Saint Bernard na Clairvaux, babban jigon Cocin, babban ɗan Faransa abbot da ke da alhakin kafa Dokokin Cistercian na sufaye da kuma ɗan'uwan André de Montbard, ɗaya daga cikin manyan jaruman.Bernard ya sanya nauyinsa a bayansu kuma ya rubuta lallashi a madadinsu a cikin wasiƙar 'In yabon Sabon Knight', kuma a cikin 1129, a Majalisar Troyes, ya jagoranci ƙungiyar manyan limaman coci don amincewa da amincewa da odar a hukumance. na coci.Tare da wannan albarkar ta yau da kullun, Templars sun zama sadaka da aka fi so a ko'ina cikin Kiristendam, suna karɓar kuɗi, ƙasa, kasuwanci, da ƴaƴan da aka haifa daga iyalai waɗanda suke ɗokin taimakawa da yaƙi a Ƙasa Mai Tsarki.An tsara Templars azaman tsari na zuhudu mai kama da na Bernard's Cistercian Order, wanda aka ɗauka a matsayin ƙungiyar ƙasa da ƙasa ta farko mai tasiri a Turai.Tsarin ƙungiya yana da sarkar iko mai ƙarfi.Kowace ƙasa da ke da babban kasancewar Templar ( Faransa , Poitou, Anjou, Urushalima, Ingila,Spain , Portugal ,Italiya , Tripoli, Antakiya, Hungary, da Croatia) suna da Jagora na oda don Templars a wannan yanki.Akwai kashi uku na matsayi na Templars: manyan jarumai, sajan da ba na daraja ba, da limamai.Templars ba su yi bukukuwan knighting ba, don haka duk wani jarumin da ke son zama Knight Templar dole ne ya zama jarumi.Su ne reshe mafi bayyane na tsari, kuma suna sanye da shahararrun fararen riguna don nuna alamar tsarki da tsafta.An sanye su a matsayin manyan mayaƙan doki, da dawakai uku ko huɗu, da ɗigo ɗaya ko biyu.Squires gabaɗaya ba mambobi ne na odar ba amma a maimakon haka sun kasance ƴan waje waɗanda aka yi hayar na wani ƙayyadadden lokaci.Ƙarƙashin jaruman a cikin tsari kuma waɗanda aka zana daga iyalai marasa daraja akwai sajan.Sun kawo muhimman ƙwarewa da sana'o'i daga maƙera da magina, gami da sarrafa yawancin kaddarorin Turai na odar.A cikin Jihohin 'yan Salibiyya, sun yi yaƙi tare da mayaka a matsayin sojojin dawakai masu haske da doki ɗaya.Yawancin manyan mukamai na odar an kebe su ne ga sajan, ciki har da mukamin kwamandan Vault of Acre, wanda shi ne de facto Admiral na rundunar jiragen ruwa na Templar.Sajan sun saka baƙar fata ko launin ruwan kasa.Daga 1139, malamai sun zama aji na uku na Templar.An naɗa su firistoci waɗanda ke kula da bukatun ruhaniya na Templars.Dukan aji uku na ɗan'uwa suna sanye da jan giciye na oda.

A Majalisar Pisa a 1135, Paparoma Innocent II ya ƙaddamar da gudummawar kuɗi na farko na Paparoma zuwa Order.Wata babbar fa'ida ta zo a cikin 1139, lokacin da Innocent II's papal bijimin Omne Datum Optimum ya keɓe oda daga biyayya ga dokokin gida.Wannan hukuncin yana nufin cewa Templars na iya wucewa cikin 'yanci ta kowane iyakoki, ba a buƙatar biyan haraji ba, kuma an keɓe su daga kowane iko sai na Paparoma.

Ko da yake a farko Order of matalauta sufaye, da hukuma hukuma izni sanya Knights Templar a matsayin sadaka a fadin Turai.Ƙarin albarkatu sun shigo lokacin da membobin suka shiga cikin odar, kamar yadda dole ne su yi rantsuwar talauci, don haka sau da yawa suna ba da kyauta mai yawa na ainihin tsabar kudi ko kadarorin su ga odar.Ƙarin kudaden shiga ya fito daga hulɗar kasuwanci.Tun da sufaye da kansu an rantse da talauci, amma suna da ƙarfin babban amintaccen kayan aikin ƙasa da ƙasa a bayansu, a wasu lokatai masu daraja suna amfani da su azaman banki ko ikon lauya.Idan mai daraja yana so ya shiga Crusades, wannan na iya haifar da rashin shekaru daga gidansu.Don haka wasu manyan mutane za su sanya duk dukiyarsu da kasuwancinsu a ƙarƙashin ikon Templars, don kiyaye su har sai sun dawo.Ƙarfin kuɗi na Order ya zama mai mahimmanci, kuma yawancin kayan aikin oda an sadaukar da su ba don yaƙi ba, amma don neman tattalin arziki.A shekara ta 1150, ainihin manufar kiyaye alhazai ta Oda ta rikide zuwa manufa ta kiyaye kayansu ta hanyar sabuwar hanya ta ba da wasiƙun bashi, farkon tsarin banki na zamani.Mahajjata za su ziyarci wani gidan Templar a ƙasarsu, suna ajiye ayyukansu da kayansu masu daraja.Sai Templars za su ba su wasiƙa wacce za ta bayyana abubuwan da suka mallaka.Masana na zamani sun bayyana cewa an rufaffen wasiƙun ne tare da harufan da ke kan giciyen Maltese;duk da haka akwai rashin jituwa a kan wannan, kuma yana yiwuwa a gabatar da tsarin lambar daga baya, kuma ba wani abu da Templars na tsakiya ke amfani da su ba.Yayin tafiya, mahajjata na iya gabatar da wasiƙar ga sauran Templars a kan hanya, don "cire" kuɗi daga asusun su.Hakan ya kiyaye alhazai tunda ba sa ɗauke da kaya masu daraja, kuma ya ƙara ƙara ƙarfin Templars.Haɗin gwiwar Knights a cikin banki ya ƙaru a kan lokaci zuwa sabon tushen kuɗi, yayin da Templars suka ƙara shiga cikin ayyukan banki.Alamu ɗaya na haɗin gwiwarsu na siyasa mai ƙarfi shine cewa shigar Templars cikin riba bai haifar da ƙarin jayayya a cikin oda da cocin gaba ɗaya ba.A hukumance ra'ayin ba da rancen kuɗi don riba, Ikklisiya ta haramta, amma odar ta yi watsi da wannan tare da wayo, kamar ƙa'idar cewa Templars sun riƙe haƙƙin samar da kadarori.Ko kuma kamar yadda wani mai bincike na Templar ya ce, "Tun da ba a ba su damar cajin riba ba, sun karɓi haya maimakon."Dangane da wannan cuɗanya na gudummawa da mu'amalar kasuwanci, Templars sun kafa hanyoyin sadarwar kuɗi a duk faɗin Kiristendam.Sun mallaki filaye masu yawa, a Turai da Gabas ta Tsakiya;sun saye da sarrafa gonaki da gonakin inabi;sun gina manya-manyan manyan coci-coci da katakai;sun shiga harkar kere-kere, shigo da kaya da fitar da su;suna da nasu tarin jiragen ruwa;kuma a wani lokaci ma sun mallaki duk tsibirin Cyprus.

A cikin 1152, an mika Tortosa ga Knights Templar, wanda ya yi amfani da shi a matsayin hedkwatar soja.Sun tsunduma cikin wasu manyan ayyukan gine-gine, suna gina katafaren gini a kusa da 1165 tare da babban ɗakin sujada da wani faffadan ajiyewa, kewaye da katanga mai kauri biyu.Manufar Templars ita ce ta kare birnin da kuma yankunan da ke kewaye, wasu daga cikinsu Kiristoci ne suka mamaye, daga harin musulmi.Nur ad-Din Zangi ya kwace Tartus daga hannun 'yan Salibiyya na wani dan lokaci kadan kafin ya sake rasa ta.

Yaƙin Montgisard an yi shi ne tsakanin Masarautar Urushalima (taimakon wasu 80 Knights Templars) da Ayyubids a ranar 25 ga Nuwamba 1177 a Montgisard, cikin Levant tsakanin Ramla da Yibna.Baldwin IV na Kudus, ɗan shekara 16, wanda kuturta ke fama da shi, ya jagoranci dakarun Kirista da ba su da yawa a yaƙi da sojojin Saladin a abin da ya zama ɗaya daga cikin manyan ayyukan yaƙin Crusades.Nan da nan aka fatattaki sojojin musulmi, aka bi su har tsawon mil goma sha biyu.Salahuddin ya gudu ya koma Alkahira, ya isa birnin a ranar 8 ga Disamba, tare da kashi goma na sojojinsa.

Saladin ya sake kwace birnin Tortosa a shekara ta 1188, kuma babban hedikwatar Templar ta koma Cyprus.Koyaya, a cikin Tortosa, wasu Templars sun sami damar komawa cikin ajiyar, wanda suka ci gaba da amfani da su azaman tushe na shekaru 100 masu zuwa.Sun ci gaba da kara wa katangarsa har sai da ta fadi, a shekara ta 1291. Tortosa ita ce mashigar karshe ta Templars a yankin kasar Siriya, bayan da suka koma wani sansanin soja a tsibirin Arwad da ke kusa, wanda suka kwashe tsawon shekaru goma.

Sifen Acre shi ne babban hari na farko da Guy na Kudus ya kai wa Saladin, shugaban Musulmi a Siriya daMasar .Wannan ƙawance mai mahimmanci ya zama wani ɓangare na abin da daga baya aka sani da Crusade na Uku .Templars sun ƙaura hedkwatarsu zuwa Acre bayan da 'yan Salibiyya na Latin suka yi nasarar kewaye birnin.

Faduwar Acre ya faru a cikin 1291 kuma ya haifar da 'Yan Salibiyya sun rasa ikon Acre gaMamluk .Ana la'akari da daya daga cikin yaƙe-yaƙe mafi mahimmanci na lokacin.Ko da yake yunƙurin yaƙin yaƙe-yaƙe ya ​​ci gaba har tsawon ƙarni da yawa, kama birnin ya nuna ƙarshen ci gaba da yaƙe-yaƙe zuwa Levant.Lokacin da Acre ya fadi, 'Yan Salibiyya sun rasa babban sansaninsu na ƙarshe na Mulkin 'Yan Salibiyya na Urushalima .Hedkwatar Templar ta koma Limassol da ke tsibirin Cyprus lokacin da manyan yankunansu na karshe, Tortosa (Tartus a Siriya) da Atlit (a Isra'ila ta yau) su ma suka fadi.

A cikin 1305, sabon Paparoma Clement V, wanda ke zaune a Avignon, Faransa, ya aika da wasiƙu ga duka Templar Grand Master Jacques de Molay da Babban Babban Jagora Fulk de Villaret na Asibiti don tattauna yiwuwar haɗa umarni biyu.Babu wanda ya dace da ra'ayin, amma Paparoma Clement ya nace, kuma a cikin 1306 ya gayyaci manyan Masters biyu zuwa Faransa don tattauna batun.De Molay ya fara zuwa a farkon 1307, amma de Villaret ya jinkirta watanni da yawa.Yayin da suke jira, De Molay da Clement sun tattauna tuhume-tuhume da aka yi shekaru biyu da suka gabata ta hanyar wani hambararren Templar da Sarki Philip IV na Faransa da ministocinsa suka tattauna.Gabaɗaya an yarda cewa tuhumar ƙarya ce, amma Clement ya aika da takardar neman taimako ga sarki a rubuce.A cewar wasu masana tarihi, Sarki Philip, wanda ya riga ya kasance cikin bashi ga Templars daga yakin da ya yi da Ingila, ya yanke shawarar kama jita-jita don manufarsa.Ya fara matsawa cocin lamba da ta dauki mataki a kan wannan doka, a matsayin wata hanya ta ‘yantar da kansa daga basussukan da ya ke bi.Da wayewar gari ranar Juma'a, 13 ga Oktoba 1307 - kwanan wata a wasu lokuta ba daidai ba ne aka ambata a matsayin asalin shahararrun labaran ranar Juma'a 13 - Sarki Philip IV ya ba da umarnin a kama de Molay da wasu da yawa na Faransa Templars lokaci guda.An fara sammacin kamun da kalmomin: Dieu n'est pas content, nous avons des ennemis de la foi dans le Royaume ("Allah bai ji daɗi ba. Muna da abokan gaba na bangaskiya cikin mulkin"). Bikin shigar Templar, ƴan ma'aikata an tilasta musu tofa albarkacin bakinsu akan giciye, sun ƙaryata Kristi, da kuma yin sumba mara kyau; ƴan'uwa kuma ana zarginsu da bautar gumaka, kuma an ce umarnin ya ƙarfafa ayyukan ɗan luwaɗi. zuwa zargin da ake yi wa wasu kungiyoyin da ake tsanantawa kamar Yahudawa, 'yan bidi'a, da mayu da ake zargi.Wadannan zarge-zarge, duk da haka, an yi siyasa da su sosai ba tare da wata hujja ta hakika ba.Duk da haka, ana tuhumar Templars da wasu laifuffuka masu yawa kamar almundahana na kudi, zamba, da kuma sirri. Yawancin wadanda ake tuhuma sun amsa wadannan tuhume-tuhume a karkashin azabtarwa (ko da yake Templars sun musanta cewa ana azabtar da su a cikin rubuce-rubucen ikirari), kuma ikirari nasu, duk da cewa an same su a karkashin tursasawa, ya haifar da abin kunya aParis .An tilasta wa fursunonin furta cewa sun tofa albarkacin bakinsu a kan Giciye.Wani ya ce: "Moi, Raymond de La Fère, 21 ans, reconnais que j'ai craché trois fois sur la Croix, mais de bouche et pas de cœur" ("I, Raymond de La Fère, ɗan shekara 21, na yarda cewa na na tofa albarkacin bakinsa sau uku akan giciye, amma daga bakina kawai ba daga zuciyata ba).An zargi Templars da bautar gumaka kuma ana zargin su da bautar ko dai wani adadi da aka sani da Baphomet ko wani yanke da aka yanke da suka gano, a tsakanin sauran kayan tarihi, a hedkwatarsu na asali a kan Dutsen Haikali wanda yawancin malamai suka yi la'akari da shi na Yahaya Maibaftisma. da sauran abubuwa.

A cikin 1312, bayan Majalisar Vienne, da kuma matsananciyar matsin lamba daga Sarki Philip IV, Paparoma Clement V ya ba da wata doka a hukumance ta rushe Dokar.Yawancin sarakuna da manyan mutane waɗanda suka kasance suna tallafawa Knights har zuwa lokacin, a ƙarshe sun yarda kuma suka narkar da umarni a cikin fifs ɗinsu daidai da umarnin Papal.Yawancin ba su kasance masu zalunci ba kamar na Faransanci.A Ingila, an kama Knights da yawa kuma an gwada su, amma ba a same su da laifi ba.

Babban Babban Jagora Jacques de Molay, wanda ya amsa laifin azabtarwa, ya janye ikirari nasa.Geoffroi de Charney, Preceptor na Normandy, shi ma ya janye ikirari nasa kuma ya nace a kan rashin laifi.Dukan mutanen biyu an bayyana su da laifin zama 'yan bidi'a da suka koma baya, kuma an yanke musu hukuncin ƙonawa da rai a kan gungumen azaba abirnin Paris a ranar 18 ga Maris 1314. De Molay ya ci gaba da nuna rashin amincewa har zuwa ƙarshe, yana neman a ɗaure shi ta yadda zai fuskanci Notre. Dame Cathedral kuma ya riƙe hannayensa tare da addu'a.A cewar almara, ya yi kira daga harshen wuta cewa Paparoma Clement da Sarki Philip za su sadu da shi ba da daɗewa ba a gaban Allah.An rubuta ainihin kalmominsa a cikin takarda kamar haka: "Dieu sait qui a tort et a péché. Il va bientot arrivalr malheur à ceux qui nous ont condamnés à mort" ("Allah ya san wanda ya yi kuskure kuma ya yi zunubi. faruwa ga waɗanda suka yanke mana hukuncin kisa).Paparoma Clement ya mutu bayan wata guda, kuma Sarki Philip ya mutu sa’ad da yake farauta kafin ƙarshen shekara.

An kama sauran Templars a kusa da Turai ko dai an kama su kuma an gwada su a ƙarƙashin binciken Papal (ba tare da kusan wanda aka yanke masa hukunci ba), shiga cikin wasu umarni na soja na Katolika, ko kuma an biya su fansho kuma a bar su su rayu cikin kwanciyar hankali.Ta hanyar umarnin Paparoma, an mayar da kadarorin Templars a wajen Faransa zuwa ga Knights Hospitaller , sai dai a cikin Masarautun Castile, Aragon, da Portugal.Odar ta ci gaba da wanzuwa a Portugal , ƙasa ta farko a Turai inda suka zauna, yana faruwa ne kawai shekaru biyu ko uku bayan kafuwar odar a Urushalima har ma da kasancewa a lokacin ra'ayin Portugal.Sarkin Fotigal, Denis I, ya ƙi ya bi da kuma tsananta wa tsoffin jaruman, kamar yadda ya faru a dukan sauran ƙasashe masu iko a ƙarƙashin ikon Cocin Katolika.Ƙarƙashin kariyarsa, ƙungiyoyin Templar kawai sun canza sunansu, daga "Knights Templar" zuwa tsarin da aka sake ginawa na Kristi da kuma wani tsari mai kama da Koli na Kristi na Mai Tsarki;Dukansu ana ɗaukarsu magada ga Knights Templar.Yawancin Templars da suka tsira an karɓi su cikin Ma'aikatan Asibiti.