Гісторыя В'етнама Храналогія

-1000

Юэ

-257

Au Lac

дадаткі

зноскі

спасылкі


Гісторыя В'етнама
History of Vietnam ©HistoryMaps

500 BCE - 2024

Гісторыя В'етнама



В'етнам мае багатую гісторыю, якая налічвае каля 20 000 гадоў, пачынаючы з самых ранніх вядомых жыхароў, хаабіньяў.На працягу тысячагоддзяў стратэгічныя геаграфічныя асаблівасці рэгіёна садзейнічалі развіццю некалькіх старажытных культур, у тым ліку Чонг Сон на поўначы і Са Хуінь у цэнтральным В'етнаме.У той час як В'етнам часта знаходзіўся пад уладайКітая , час ад часу набываў незалежнасць пад кіраўніцтвам мясцовых дзеячаў, такіх як сёстры Чунг і Нго Куён.З увядзеннем будызму і індуізму В'етнам стаў унікальным культурным скрыжаваннем, на якое паўплывалі як кітайская, так ііндыйская цывілізацыі.Краіна сутыкнулася з рознымі ўварваннямі і акупацыямі, у тым ліку імператарскім Кітаем, а пазней Французскай імперыяй , што пакінула працяглыя наступствы.Кіраванне апошняга прывяло да шырокага незадавальнення, падрыхтаваўшы глебу для палітычных узрушэнняў і ўздыму камунізму пасля Другой сусветнай вайны .Гісторыя В'етнама адзначана яго ўстойлівасцю і складаным узаемадзеяннем паміж культурамі карэнных народаў і знешнімі ўплывамі, пачынаючы ад Кітая і Індыі да Францыі і Злучаных Штатаў .
66000 BCE
Перадгісторыяornament
Дагістарычны перыяд В'етнама
Дагістарычная Паўднёва-Усходняя Азія. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
65000 BCE Jan 1

Дагістарычны перыяд В'етнама

Vietnam
В'етнам - шматэтнічная краіна на мацерыковай частцы Паўднёва-Усходняй Азіі і мае вялікую этналінгвістычную разнастайнасць.Дэмаграфія В'етнама складаецца з 54 розных этнічных груп, якія належаць да пяці асноўных этнамоўных сем'яў: аўстранезійскай, аўстраазіяцкай, хмонг-міен, крадайскай, кітайска-тыбецкай.Сярод 54 груп большую этнічную групу складаюць толькі аўстраазіяцкамоўныя кіні, якія складаюць 85,32 % усяго насельніцтва.Астатнюю частку складаюць 53 іншыя этнічныя групы.Этнічная мазаіка В'етнама складаецца з працэсу засялення людзей, у выніку якога розныя людзі прыбылі і пасяліліся на тэрыторыі, якая складае сучасную дзяржаву В'етнам у шмат этапаў, часта падзеленых тысячамі гадоў, якія ў цэлым доўжыліся дзясяткі тысяч гадоў.Відавочна, што ўся гісторыя В'етнама - поліэтнічная вышыванка.[1]Галацэнавы В'етнам пачаўся ў перыяд позняга плейстацэну.Раннія анатамічна сучасныя паселішчы людзей на мацерыковай частцы Паўднёва-Усходняй Азіі датуюцца 65 тыс. гадоў таму (65 000 гадоў таму) да 10,5 тыс. гадоў.Верагодна, яны былі найбуйнейшымі паляўнічымі-збіральнікамі, якіх называлі хоабіньямі, вялікай групай, якая паступова рассялілася па Паўднёва-Усходняй Азіі, верагодна, падобна да сучасных людзей Мунда (людзей, якія размаўляюць на мундары) і малазійскіх аўстраазіятаў.[2]У той час як сапраўднымі першапачатковымі насельнікамі В'етнама былі хоабіньі, яны, вядома, былі заменены і паглынуты насельніцтвам усходнееўразійскага выгляду і пашырэннем папярэдніх аўстраазіяцкіх і аўстранезійскіх моў, хаця лінгвістычныя і не цалкам ўзаемазвязаны з генетычнымі.І пазней гэтая тэндэнцыя працягваецца з пашырэннем тыбета-бірманскай і кра-дайскай мовы насельніцтва, а таксама апошніх суполак, якія размаўляюць на хмонг-міен.У выніку ўсе сучасныя этнічныя групы В'етнама валодаюць рознымі суадносінамі генетычнай сумесі паміж усходнееўразійскай і хаабіньскай групамі.[1]Народ чам, які больш за тысячу гадоў пасяліўся ў сучасным цэнтральным і паўднёвым узбярэжжы В'етнама, кантраляваў і цывілізаваў яго прыкладна з II стагоддзя нашай эры, мае аўстранезійскае паходжанне.Самы паўднёвы сектар сучаснага В'етнама, дэльта ракі Меконг і яе наваколле, да 18 стагоддзя былі неад'емнай часткай аўстраазіяцкіх прота-кхмерскіх і кхмерскіх княстваў, такіх як Фунан, Чэнла, Кхмерская імперыя і Кхмерскае каралеўства, але ўсё ж змянялі значэнне.[3]Большая частка старажытнага В'етнама, размешчаная на паўднёва-ўсходнім краі мусоннай Азіі, адрознівалася спалучэннем вялікай колькасці ападкаў, вільготнасці, цяпла, спрыяльных вятроў і ўрадлівай глебы.Гэтыя прыродныя крыніцы аб'ядналіся для незвычайна плённага росту рысу і іншых раслін і дзікай прыроды.У сельскагаспадарчых вёсках гэтага рэгіёна пражывала больш за 90 працэнтаў насельніцтва.Вялікі аб'ём вады ў сезон дажджоў запатрабаваў ад вяскоўцаў сканцэнтраваць сваю працу на барацьбе з паводкамі, перасадцы рысу і зборы ўраджаю.Гэтая дзейнасць спарадзіла згуртаванае вясковае жыццё з рэлігіяй, адной з асноўных каштоўнасцей якой было жаданне жыць у гармоніі з прыродай і іншымі людзьмі.Лад жыцця, засяроджаны на гармоніі, меў шмат прыемных аспектаў, якія людзі лічылі любімымі.Прыкладам былі людзі, якія не маюць патрэбы ў многіх матэрыяльных рэчах, любяць музыку і паэзію і жывуць у гармоніі з прыродай.[4]Рыбалоўства і паляванне дапаўнялі асноўны ўраджай рысу.Наканечнікі стрэл і дзіды апускалі ў яд, каб забіваць буйных жывёл, такіх як сланы.Арэхі бетэль часта жавалі, і прадстаўнікі ніжэйшых класаў рэдка насілі адзенне больш грунтоўнае, чым насцегнавая павязка.Кожную вясну праводзіўся фестываль урадлівасці, на якім праводзіліся вялізныя вечарынкі і адмова ад сэксуальных адносін.Прыблізна з 2000 г. да н.э. каменныя ручныя прылады працы і зброя незвычайна палепшыліся як у колькасці, так і ў разнастайнасці.Пасля гэтага В'етнам пазней стаў часткай Марской нефрытавай дарогі, якая існавала 3000 гадоў з 2000 г. да н.э. да 1000 г. н.э.[5] Кераміка дасягнула больш высокага ўзроўню тэхнікі і стылістыкі аздаблення.Раннія сельскагаспадарчыя шматмоўныя грамадства ў В'етнаме ў асноўным займаліся вырошчваннем мокрага рысу Арыза, які стаў асноўным прадуктам іх харчавання.На познім этапе першай паловы 2-га тысячагоддзя да н. э. адбылося першае з'яўленне бронзавых прылад працы, нягледзячы на ​​тое, што гэтыя прылады ўсё яшчэ былі рэдкасцю.Прыкладна да 1000 г. да н. э. бронза замяніла камень для каля 40 працэнтаў кантовых прылад і зброі, павялічыўшыся прыкладна да 60 працэнтаў.Тут была не толькі бронзавая зброя, сякеры і асабістыя ўпрыгажэнні, але і сярпы і іншыя сельскагаспадарчыя прылады.Бліжэй да закрыцця бронзавага веку на долю бронзы прыходзіцца больш за 90 працэнтаў прылад працы і зброі, і ёсць выключна экстравагантныя магілы - месцы пахавання магутных правадыроў - якія змяшчаюць некалькі сотняў рытуальных і асабістых бронзавых артэфактаў, такіх як музычныя інструменты, вёдры. фасонныя коўшы, кінжалы з арнаментам.Пасля 1000 г. да н. э. старажытныя народы В'етнама сталі дасведчанымі земляробамі, вырошчваючы рыс і трымаючы буйвалаў і свіней.Яны таксама былі ўмелымі рыбакамі і смелымі маракамі, чые доўгія каноэ перасякалі ўсходняе мора.
Культура Фунг Нгуен
Гаршкі культуры Пхунг Нгуен. ©Gary Todd
2000 BCE Jan 1 - 1502 BCE

Культура Фунг Нгуен

Viet Tri, Phu Tho Province, Vi
В'етнамская культура Пхунг Нгуен (каля 2000 - 1500 гг. да н. э.) - гэта назва культуры бронзавага веку ў В'етнаме, якая атрымала сваю назву ад выяўленага археалагічнага помніка ў Пхунг Нгуен, за 18 км (11 міль) на ўсход ад В'ет Тры. у 1958 г. [6] Менавіта ў гэты перыяд вырошчванне рысу было ўведзена ў рэгіён Рэд-Рывер з паўднёвага Кітая.[7] Першыя раскопкі культуры Phùng Nguyên адбыліся ў 1959 годзе, вядомыя як Co Nhue.Месцы культуры Пхунг Нгуен звычайна знаходзяцца на некалькі метраў вышэй за навакольную мясцовасць і паблізу рэк і ручаёў.[8]
Культура Sa Huynh
Керамічны паднос для садавіны ©Bình Giang
1000 BCE Jan 1 - 200

Культура Sa Huynh

Sa Huỳnh, Phổ Thạnh, Đức Phổ D
Культура Са Хуон — культура сучаснага цэнтральнага і паўднёвага В'етнама, якая дасягнула росквіту паміж 1000 г. да н.э. і 200 г. н.э.[9] Археалагічныя помнікі культуры былі знойдзены ад дэльты ракі Меконг да правінцыі Куанг Бінь у цэнтральным В'етнаме.Народ Sa Huynh, хутчэй за ўсё, быў папярэднікам народа Cham, аўстранезійскамоўнага народа і заснавальнікаў каралеўства Champa.[10]Культура Sa Huỳnh паказала доказы шырокай гандлёвай сеткі, якая існавала ў перыяд з 500 г. да н. э. да 1500 г. н. э., вядомай як сфера ўзаемадзеяння Sa Huynh-Kalanay (названая ў гонар культуры Sa Huỳnh і пячоры Каланай у Масбатэ, Філіпіны).У асноўным гэта было паміж Са Хуон і Філіпінамі , але таксама распаўсюджвалася на археалагічныя помнікі Тайваня , Паўднёвага Тайланда і паўночна-ўсходняга Барнэа.Ён характарызуецца агульнымі традыцыямі ганчарнай керамікі, а таксама двухгаловымі і паўкруглымі ўпрыгожваннямі, вядомымі як лінлінг-о, вырабленымі з такіх матэрыялаў, як зялёны нефрыт (з Тайваня), зялёная лушчак (з Міндора), чорны нефрыт (з Хацінь ) і гліна (з В'етнама і паўночных Філіпін).[11] Sa Huynh таксама вырабляў пацеркі са шкла, сердаліку, агата, алівіну, цыркону, золата і граната;большасць з якіх выкарыстоўвае матэрыялы, якія таксама імпартуюцца.Бронзавыя люстэркі ў стылі дынастыі Хань таксама былі знойдзены ў месцах Са Хуінь.[11]
Юэ
Старажытны народ Юэ. ©Shenzhen Museum
1000 BCE Jan 1

Юэ

Northern Vietnam, Vietnam
Байюэ (сто юэ, або проста юэ) — розныя этнічныя групы, якія насялялі рэгіёны Паўднёвага Кітая і Паўночнага В'етнама ў 1-м тысячагоддзі да н.э. і 1-м тысячагоддзі н.э.[19] Яны былі вядомыя сваімі кароткімі валасамі, татуіроўкамі на целе, выдатнымі мячамі і марскім майстэрствам.У перыяд Ваюючых царстваў слова "Юэ" адносілася да дзяржавы Юэ ў правінцыі Чжэцзян.Пазнейшыя каралеўствы Міньюэ ў правінцыі Фуцзянь і Наньюэ ў правінцыі Гуандун лічыліся дзяржавамі Юэ.Мічэм адзначае, што падчас дынастый Чжоу і Хань Юэ жылі на велізарнай тэрыторыі ад Цзянсу да Юньнані [20] , у той час як Барлоў паказвае, што Луоюэ займала паўднёва-заходнюю Гуансі і паўночны В'етнам.[21] Кніга Хань апісвае розныя плямёны Юэ і народы, якія можна знайсці ад рэгіёнаў Куайдзі да Цзяочжы.[22] Плямёны Юэ былі паступова выцесненыя або асіміляваныя з кітайскай культурай, калі імперыя Хань пашырылася на тэрыторыю сучаснага Паўднёвага Кітая і Паўночнага В'етнама.[23]
Культура Донг Сон
Культура Донг Сон - гэта культура бронзавага веку паўночнага В'етнама, чые знакамітыя барабаны распаўсюдзіліся па ўсёй Паўднёва-Усходняй Азіі да сярэдзіны першага тысячагоддзя да н. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
700 BCE Jan 1

Культура Донг Сон

Northern Vietnam, Vietnam
Даліна Чырвонай ракі ўтварала прыродную геаграфічную і эканамічную адзінку, абмежаваную з поўначы і захаду гарамі і джунглямі, з усходу морам і з поўдня дэльтай ракі Чырвоная.[12] Неабходнасць мець адзіную ўладу для прадухілення паводак Чырвонай ракі, супрацоўніцтва ў будаўніцтве гідраўлічных сістэм, гандлёвага абмену і адпору захопнікам прывяла да стварэння першых легендарных в'етнамскіх дзяржаў прыкладна ў 2879 г. да н.э.У той час як у больш позні час, працягваюцца даследаванні археолагаў выказалі здагадку, што в'етнамская культура Чонг Сон прасочвалася да Паўночнага В'етнама, Гуансі і Лаоса прыкладна ў 700 г. да н.э.[13]В'етнамскія гісторыкі адносяць культуру да дзяржаў Văn Lang і Âu Lạc.Яго ўплыў распаўсюдзіўся на іншыя часткі Паўднёва-Усходняй Азіі, уключаючы марскую Паўднёва-Усходнюю Азію, прыкладна з 1000 г. да н.э.Народ Донг Сон умеў вырошчваць рыс, трымаць буйвалаў і свіней, лавіць рыбу і плаваць на доўгіх каноэ.Яны таксама былі ўмелымі бронзавымі ліцейшчыкамі, пра што сведчыць барабан Донг Сон, які шырока знойдзены ў паўночным В'етнаме і Паўднёвым Кітаі.[14] На поўдзень ад культуры Донг Сон была культура Са Хуон прата-Чамаў.
Лак-В'ет
Lạc Việt ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
700 BCE Jan 2 - 100

Лак-В'ет

Red River Delta, Vietnam
Lạc Việt або Luoyue былі кангламератам шматмоўных, у прыватнасці крадайскіх і аўстраазіяцкіх племянных народаў юэ, якія насялялі старажытны паўночны В'етнам і, у прыватнасці, старажытную дэльту Чырвонай ракі [24] з прыбл.700 г. да н. э. - 100 г. н. э., на апошнім этапе неаліту Паўднёва-Усходняй Азіі і ў пачатку перыяду класічнай старажытнасці.З археалагічнай пункту гледжання яны былі вядомыя як донгсанаўскія.Лак-В'ет быў вядомы тым, што адліў вялікія бронзавыя барабаны Хегера тыпу I, вырошчваў неачышчаны рыс і будаваў дамбы.Lạc Việt, якія валодалі культурай бронзавага веку Dong Sơn, якая была засяроджана ў дэльце Чырвонай ракі (цяпер на поўначы В'етнама, у мацерыковай частцы Паўднёва-Усходняй Азіі), [25] лічыцца продкамі сучасных в'етнамцаў Кінь.[26] Лічыцца, што іншая папуляцыя луоюэ, якая насяляла даліну ракі Цзо (цяпер на тэрыторыі сучаснага Паўднёвага Кітая), з'яўляецца продкамі сучаснага народа Чжуан;[27] Акрамя таго, Luoyue на поўдні Кітая, як мяркуюць, з'яўляюцца продкамі народа Hlai.[28]
500 BCE - 111 BCE
Старажытны перыядornament
Каралеўства Ван Ланг
Хунг Кароль. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
500 BCE Jan 1

Каралеўства Ван Ланг

Red River Delta, Vietnam
Згодна з в'етнамскай легендай, якая ўпершыню з'явілася ў кнізе Lĩnh nam chích quái XIV стагоддзя, правадыр племені Лок Ток абвясціў сябе Кінь Донг Вуонг і заснаваў дзяржаву Січ Куон, што азначае пачатак дынастычнага перыяду Хонг Банг.Аднак сучасныя в'етнамскія гісторыкі мяркуюць, што дзяржаўнасць у дэльце Чырвонай ракі склалася толькі ў другой палове I тысячагоддзя да нашай эры.Пераемнікам Кіна Дуонг Вуонга стаў Сон Лам.Наступная каралеўская дынастыя дала 18 манархаў, вядомых як каралі Хунг.Пачынаючы з трэцяй дынастыі Хунг, каралеўства было перайменавана ў Ван Ланг, а сталіца была заснавана ў Фонг Чау (у сучасным Віет Тры, Фу Тхо) у месцы зліцця трох рэк, дзе дэльта Чырвонай ракі пачынаецца ад падножжа гор .[15]Адміністрацыйная сістэма ўключае такія пасады, як ваенны начальнік (lạc tướng), паладзін (lạc hầu) і мандарын (bố chính).[16] Вялікая колькасць металічнай зброі і прылад, знойдзеных на розных месцах культуры Пхунг Нгуен на поўначы Індакітая, звязана з пачаткам меднага веку ў Паўднёва-Усходняй Азіі.[17] Акрамя таго, пачатак бронзавага веку быў пацверджаны прыблізна ў 500 г. да н.э. у Чонг Сон.В'етнамскія гісторыкі звычайна звязваюць культуру Чонг Сон з каралеўствамі Ван Ланг, Ау Лак і дынастыяй Хонг Банг.Мясцовая суполка Lạc Việt развіла вельмі дасканалую галіну вытворчасці якаснай бронзы, апрацоўкі і вырабу інструментаў, зброі і вытанчаных бронзавых барабанаў.Безумоўна, яны мелі сімвалічнае значэнне і прызначаліся для выкарыстання ў рэлігійных ці цырыманіяльных мэтах.Майстры гэтых прадметаў патрабавалі вытанчаных навыкаў у тэхніцы плаўлення, у тэхніцы ліцця з воску і набылі майстэрскія навыкі кампазіцыі і выканання складаных гравюр.[18]
Au Lac
Âu Lạc ©Thibaut Tekla
257 BCE Jan 1 - 179 BCE

Au Lac

Co Loa Citadel, Cổ Loa, Đông A
Да 3-га стагоддзя да нашай эры іншая група в'етаў, Âu Việt, эмігравала з сучаснага паўднёвага Кітая ў дэльту ракі Хонг і змяшалася з карэнным насельніцтвам Ван Ланг.У 257 г. да н.э. новае каралеўства Âu Lạc паўстала як аб'яднанне Âu Việt і Lạc Việt, пры гэтым Thục Phán абвясціў сябе «An Dương Vương» («Кароль An Dương»).Некаторыя сучасныя в'етнамцы лічаць, што Thục Phán прыйшоў на тэрыторыю Âu Việt (сучасны крайні паўночны В'етнам, заходні Гуандун і паўднёвая правінцыя Гуансі, са сталіцай у сучаснай правінцыі Цаабанг).[29]Сабраўшы войска, ён перамог і зрынуў васемнаццатую дынастыю каралёў Хунг каля 258 г. да н.э.Затым ён перайменаваў сваю нядаўна набытую дзяржаву з Ван Ланг у Ву Лак і заснаваў новую сталіцу ў Фонг Кхе ў сучасным горадзе Фу То на поўначы В'етнама, дзе ён спрабаваў пабудаваць цытадэль Ке Лоа (Cổ Loa Thành), спіральную крэпасць прыкладна ў дзесяці мілях на поўнач ад гэтай новай сталіцы.Ко Лоа, найбуйнейшае дагістарычнае гарадское паселішча з ровам у Паўднёва-Усходняй Азіі [30] , было першым палітычным цэнтрам в'етнамскай цывілізацыі ў дасінітскую эпоху, якое ахоплівала 600 гектараў (1500 акраў) і патрабавала да 2 мільёнаў кубічных метраў матэрыялу. .Аднак запісы паказалі, што шпіянаж прывёў да падзення An Dương Vương.
Кампанія Цынь супраць байюэ
Кампанія Цынь супраць байюэ ©Angus McBride
221 BCE Jan 1 - 214 BCE

Кампанія Цынь супраць байюэ

Guangxi, China
Пасля таго, як Цынь Шы Хуан заваяваў шэсць іншых кітайскіх каралеўстваў Хань, Чжао, Вэй, Чу, Янь і Ці, ён звярнуў увагу на плямёны хунну на поўначы і захадзе і народы ста юэ на тэрыторыі цяперашняга паўднёвага Кітая.Паколькі гандаль быў важнай крыніцай багацця для народаў байюэ прыбярэжнага паўднёвага Кітая, рэгіён на поўдзень ад ракі Янцзы прыцягнуў увагу імператара Цынь Шы Хуандзі.Прыцягнуты ўмераным кліматам, урадлівымі палямі, марскімі гандлёвымі шляхамі, адноснай абароненасцю ад варагуючых груповак на захадзе і паўночным захадзе, а таксама доступам да раскошных трапічных прадуктаў з Паўднёва-Усходняй Азіі, імператар накіраваў арміі, каб заваяваць каралеўства Юэ ў 221 г. да н.э.[31] Прыкладна ў 218 г. да н. э. першы імператар накіраваў генерала Ту Суя з арміяй у 500 000 салдат Цынь, каб падзяліцца на пяць рот і напасці на сотню плямёнаў Юэ ў рэгіёне Ліннань.Ваенныя экспедыцыі супраць рэгіёна былі накіраваны паміж 221 і 214 гадамі да н.э.[32] Спатрэбілася пяць паслядоўных ваенных паходаў, перш чым Цынь канчаткова перамог Юэ ў 214 г. да н.э.[33]
Наньюэ
Nanyue ©Thibaut Tekla
180 BCE Jan 1 - 111 BCE

Наньюэ

Guangzhou, Guangdong Province,
Пасля краху дынастыі Цынь Чжао Туо ўзяў пад кантроль Гуанчжоу і пашырыў сваю тэрыторыю на поўдзень ад Чырвонай ракі, паколькі адной з галоўных мэтаў дынастыі Цынь было забеспячэнне важных прыбярэжных марскіх партоў для гандлю.[34] Першы імператар памёр у 210 г. да н.э., а яго сын Чжао Хухай стаў другім імператарам Цынь.У 206 г. да н. э. дынастыя Цынь спыніла існаванне, і народы Юэ Гуйлінь і Сян зноў сталі ў значнай ступені незалежнымі.У 204 г. да н. э. Чжаа Туо заснаваў каралеўства Наньюэ са сталіцай Панью, абвясціў сябе ваенным каралём Наньюэ і падзяліў сваю імперыю на сем правінцый, якімі кіравалі феадалы ханьцаў і юэ.[35]Лю Банг пасля шматгадовай вайны са сваімі супернікамі заснаваў дынастыю Хань і аб'яднаў Цэнтральны Кітай у 202 г. да н.э.У 196 г. да н. э. Лю Бан, цяпер імператар Гаоцзу, накіраваў Лу Цзя ў Наньюэ ў надзеі атрымаць прыхільнасць Чжаа Туо.Пасля прыбыцця Лу сустрэўся з Чжаа Туо і, як кажуць, знайшоў яго апранутым у вопратку Юэ і яго віталі пасля іх звычаяў, што раз'юшыла яго.Завязаўся доўгі абмен [36] , у якім Лу, як кажуць, папярэджваў Чжао Туо, паказваючы, што ён кітаец, а не Юэ, і павінен быў падтрымліваць вопратку і прыстойнасць кітайцаў і не забываць традыцыі сваіх продкаў.Лу хваліў моц ханьскага двара і перасцерагаў ад таго, што такое маленькае каралеўства, як Наньюэ, не асмеліцца супрацьстаяць яму.Акрамя таго, ён пагражаў забіць сваякоў Чжао ва ўласна Кітаі і знішчыць могілкі іх продкаў, а таксама прымусіць Юэ зрынуць самога Чжао.Пасля пагрозы Чжао Туо вырашыў атрымаць пячатку імператара Гаацзу і падпарадкавацца ўладам Хань.На мяжы паміж Наньюэ і царствам Хань Чанша ўсталяваліся гандлёвыя адносіны.Нягледзячы на ​​тое, што Наньюэ фармальна з'яўлялася падпарадкаванай дзяржавай Хань, яна, здаецца, захавала значную частку фактычнай аўтаноміі.Каралеўства Âu Lạc ляжала на поўдзень ад Наньюэ ў першыя гады існавання Наньюэ, прычым Âu Lạc знаходзілася ў асноўным у раёне дэльты Чырвонай ракі, а Наньюэ ахоплівала камандзіры Наньхай, Гуйлінь і Сян.Падчас суіснавання Наньюэ і Âu Lạc Âu Lạc прызнаў сюзерэнітэт Наньюэ, асабліва з-за іх узаемных антыханьскіх настрояў.Чжао Туо стварыў і ўзмацніў сваю армію, баючыся нападу ханьцаў.Аднак, калі адносіны паміж ханьцамі і наньюэ палепшыліся, у 179 г. да н.э. Чжао Туо перамог караля Ан Дун Вуонга і анексаваў Âu Lạc.[37]
111 BCE - 934
Кітайскае правілаornament
Першая эпоха паўночнага панавання
Войскі дынастыі Хань ©Osprey Publishing
111 BCE Jan 2 - 40

Першая эпоха паўночнага панавання

Northern Vietnam, Vietnam
У 111 г. да н. э. дынастыя Хань заваявала Наньюэ падчас сваёй экспансіі на поўдзень і ўключыла тэрыторыю сучаснага паўночнага В'етнама разам з большай часткай сучаснага Гуандуна і Гуансі ў пашыраючуюся імперыю Хань.[38] На працягу наступных некалькіх сотняў гадоўкітайскага панавання кітайзацыя нядаўна заваяванага Наньюэ была выклікана спалучэннем ваеннай моцы ханьскай імперыі, рэгулярнага пасялення і прытоку ханьскіх кітайскіх бежанцаў, афіцэраў і гарнізонаў, гандляроў, навукоўцаў, бюракратаў. , уцекачоў і ваеннапалонных.[39] У той жа час кітайскія чыноўнікі былі зацікаўлены ў выкарыстанні прыродных рэсурсаў і гандлёвага патэнцыялу рэгіёну.Акрамя таго, ханьскія чыноўнікі захапілі ўрадлівыя землі, заваяваныя ў в'етнамскіх дваран, для новапаселеных ханьскіх імігрантаў.[40] Кіраванне і дзяржаўная адміністрацыя ханьцаў прынеслі новы ўплыў на карэнных в'етнамцаў і В'етнама, паколькі кітайская правінцыя дзейнічала як памежны фарпост імперыі Хань.[41] Дынастыя Хань адчайна імкнулася пашырыць свой кантроль над урадлівай дэльтай Чырвонай ракі, збольшага таму, што геаграфічная мясцовасць служыла зручным пунктам забеспячэння і гандлёвым пунктам для караблёў Хань, якія ўдзельнічалі ў расце марскім гандлі з рознымі каралеўствамі Паўднёвай і Паўднёва-Усходняй Азіі. і Рымскай імперыі.[42] Дынастыя Хань у значнай ступені абапіралася на гандаль з Наньюэ, якія выраблялі унікальныя прадметы, такія як: бронзавыя і керамічныя кадзільніцы, слановая косць і рогі насарогаў.Дынастыя Хань скарысталася таварамі народа Юэ і выкарыстоўвала іх у сваёй марской гандлёвай сетцы, якая распасціралася ад Ліньнаня праз Юньнань да Бірмы іІндыі .[43]У першае стагоддзе кітайскага панавання В'етнамам кіравалі паблажліва і ўскосна без неадкладных змен у палітыцы карэннага насельніцтва.Першапачаткова карэннае насельніцтва Лак-В'ет кіравалася на мясцовым узроўні, але мясцовыя чыноўнікі з карэннага насельніцтва В'етнама былі заменены на новапаселеных кітайскіх чыноўнікаў.[44] Ханьскія імперскія бюракраты звычайна праводзілі палітыку мірных адносін з карэнным насельніцтвам, засяродзіўшы сваю адміністрацыйную ролю ў штабах прэфектур і гарнізонах і падтрымліваючы бяспечныя рачныя шляхі для гандлю.[45] Аднак да першага стагоддзя н. э. дынастыя Хань актывізавала свае намаганні па асіміляцыі сваіх новых тэрыторый шляхам павышэння падаткаў і ўвядзення рэформ шлюбу і спадчыны зямлі, накіраваных на ператварэнне В'етнама ў патрыярхальнае грамадства, больш паддатнае палітычнай уладзе.[46] Карэнны правадыр Луо плаціў вялікія даніны і імперскія падаткі ханьскім мандарынам, каб утрымліваць мясцовую адміністрацыю і войска.[44] Кітайцы энергічна спрабавалі асіміляваць в'етнамцаў альбо праз прымусовае азначэнне, альбо праз грубае кітайскае палітычнае панаванне.[41] Дынастыя Хань імкнулася асіміляваць в'етнамцаў, паколькі кітайцы хацелі захаваць адзіную згуртаваную імперыю праз «цывілізацыйную місію», паколькі кітайцы лічылі в'етнамцаў некультурнымі і адсталымі варварамі, а кітайцы лічылі сваю «Паднябесную імперыю» вярхоўнай цэнтр сусвету.[40] Пры кітайскім кіраванні чыноўнікі дынастыі Хань навязалі кітайскую культуру, уключаючы даасізм і канфуцыянства, яго імперскую экзаменацыйную сістэму і мандарынскую бюракратыю.[47]Нягледзячы на ​​тое, што в'етнамцы ўключылі ў сябе перадавыя і тэхнічныя элементы, якія, на іх думку, былі б карысныя для сябе, агульнае нежаданне дамінаваць староннімі людзьмі, жаданне захаваць палітычную аўтаномію і імкненне аднавіць незалежнасць В'етнама азначалі супраціў і варожасць в'етнамцаў да кітайскай агрэсіі, палітычнага дамінавання і імперыялізм на в'етнамскае грамадства.[48] ​​Ханьскія бюракраты імкнуліся навязаць кітайскую высокую культуру карэнным в'етнамцам, уключаючы бюракратычныя законныя метады і канфуцыянскую этыку, адукацыю, мастацтва, літаратуру і мову.[49] Заваяваныя і падпарадкаваныя в'етнамцы былі вымушаны прыняць кітайскую пісьменнасць, канфуцыянства і шанаванне кітайскага імператара ў шкоду сваёй роднай гутарковай мове, культуры, этнічнай прыналежнасці і нацыянальнай ідэнтычнасці.[41]Першая эра паўночнага панавання адносіцца да перыяду гісторыі В'етнама, падчас якога сучасны паўночны В'етнам знаходзіўся пад уладай дынастый Хань і дынастый Сінь.Ён лічыцца першым з чатырох перыядаў панавання Кітая над В'етнамам, першыя тры з якіх былі амаль бесперапыннымі і называліся Bắc thuộc («Паўночнае панаванне»).
Паўстанне сясцёр Трунг
Паўстанне сясцёр Трунг. ©HistoryMaps
40 Jan 1 - 43

Паўстанне сясцёр Трунг

Red River Delta, Vietnam
Адна выбітная група старажытных людзей у Паўночным В'етнаме (Цзяочжы, Тонкін, рэгіён дэльты Чырвонай ракі) падчас праўлення дынастыі Хань у В'етнаме называлася ў кітайскіх летапісах Лак-В'ет або Луоюэ.[50] Луоюэ былі карэннымі жыхарамі рэгіёну.Яны практыкавалі некітайскія племянныя спосабы і падсечна-агнявое земляробства.[51] Паводле французскага сінолага Жоржа Маспера, некаторыя кітайскія імігранты прыбылі і пасяліліся ўздоўж Чырвонай ракі падчас узурпацыі Ван Манга (9-25 гг.) і ранняй Усходняй Хань, у той час як два ханьскія губернатары Цзяочжы Сі Гуан (?-30 н.э.) ) і Рэн Янь пры падтрымцы кітайскіх навукоўцаў-імігрантаў правялі першую «кітанізацыю» мясцовых плямёнаў, увёўшы шлюб у кітайскім стылі, адкрыўшы першыя кітайскія школы і ўвёўшы кітайскую філасофію, справакаваўшы такім чынам культурны канфлікт.[52] Амерыканскі філолаг Стывен О'Харроу паказвае, што ўвядзенне шлюбных звычаяў у кітайскім стылі магло адбыцца ў інтарэсах перадачы зямельных правоў кітайскім імігрантам у рэгіёне, замяніўшы традыцыю сямейнага роду ў гэтым рэгіёне.[53]Сёстры Трунг былі дочкамі багатай арыстакратычнай сям'і лакскага паходжання.[54] Іх бацька быў лакскім лордам у раёне Ме Лінь (сучасны раён Ме Лінь, Ханой).Мужам Чжэн Трэка (Чжэн Цэ) быў Тхі Сач (Шы Суо), які таксама быў уладаром Лак Чу Д'ен (сучасны раён Хоаі Чау, правінцыя Хунг Ен).[55] Су Дзін (губернатар Цзяочжы 37-40), кітайскі губернатар правінцыі Цзяочжы ў той час, запомніўся сваёй жорсткасцю і тыраніяй.[56] Згодна з Хоу Ханьшу, Тхі Сач быў «лютага тэмпераменту».Trưng Trắc, якую таксама апісвалі як "якая валодае адвагай і адвагай", бясстрашна падштурхнула мужа да дзеянняў.У выніку Су Дзін паспрабаваў стрымаць Тхі Сача законамі, літаральна абезгалоўліўшы яго без суда.[57] Trưng Trắc стаў цэнтральнай фігурай у мабілізацыі лакскіх лордаў супраць кітайцаў.[58]У сакавіку 40 г. н. э. Чэнг Трок і яе малодшая сястра Чэнг Нхо ўзначалілі народ Лак-В'ет, каб падняць паўстанне супраць Хань.[59] У Хоу Хань Шу запісана, што Чэнг Трэк падняла паўстанне, каб адпомсціць за забойства свайго нязгоднага мужа.[55] Іншыя крыніцы паказваюць, што на рух Чэнг Трэк да паўстання паўплывала страта зямлі, прызначанай для яе спадчыны, з-за замены традыцыйных звычаяў шлюбнай лініі.[53] Яно пачалося ў дэльце Чырвонай ракі, але неўзабаве распаўсюдзілася на іншыя лакскія плямёны і неханьцаў з тэрыторыі, якая цягнецца ад Хэпу да Рынана.[54] Кітайскія паселішчы былі захоплены, і Су Цін уцёк.[58] Паўстанне атрымала падтрымку каля 65 гарадоў і мястэчак.[60] Трынг Трэк была абвешчана каралевай.Нягледзячы на ​​тое, што яна атрымала кантроль над сельскай мясцовасцю, яна не змагла захапіць умацаваныя гарады [59] .Ханьскі ўрад (знаходзіцца ў Лаяне) даволі павольна рэагаваў на сітуацыю, якая склалася.У траўні ці чэрвені 42 г. н. э. імператар Гуанву аддаў загад аб пачатку ваеннай кампаніі.Стратэгічнае значэнне Цзяочжы падкрэсліваецца тым фактам, што ханьцы накіравалі сваіх самых давераных генералаў Ма Юаня і Дуань Чжы для падаўлення паўстання.Ма Юань і яго штаб пачалі мабілізацыю ханьскай арміі на поўдні Кітая.Ён складаўся з 20 000 рэгулярных і 12 000 рэгіянальных дапаможных.З Гуандуна Ма Юань накіраваў уздоўж узбярэжжа флот судоў забеспячэння.[59]Вясной 42 года імператарская армія дасягнула ўзвышша ў Ланг Бак, у гарах Цяньду на тэрыторыі цяперашняга Бак Нінь.Сілы Юаня змагаліся з сёстрамі Чунг, абезгалоўлівалі некалькі тысяч партызан Чэрнга, у той час як больш за дзесяць тысяч здаліся яму.[61] Кітайскі генерал дамогся перамогі.Юань пераследваў Трун Трок і яе вастальгу ў Цзіньсі Тан В'ен, дзе знаходзіліся яе родавыя маёнткі;і некалькі разоў перамог іх.Знаходзячыся ва ўсё большай ізаляцыі і адрэзаных ад паставак, дзве жанчыны не змаглі вытрымаць сваю апошнюю барацьбу, і кітайцы схапілі абедзвюх сясцёр у пачатку 43 г. [62] Паўстанне было пастаўлена пад кантроль у красавіку ці маі.Ма Юань абезгалоўліваў Чэнг Трок і Чэнг Ня [59] і адправіў іх галовы ў суд Хань у Лаяне.[61] Да канца 43 г. н. э. армія Хань узяла пад поўны кантроль рэгіён, перамогшы апошнія ачагі супраціву.[59]
Другая эра паўночнага панавання
Second Era of Northern Domination ©Ấm Chè
43 Jan 1 - 544

Другая эра паўночнага панавання

Northern Vietnam, Vietnam
Другая эра паўночнага панавання адносіцца да другога перыядукітайскага панавання ў гісторыі В'етнама, з 1-га па 6-е стагоддзі нашай эры, падчас якога сучасным паўночным В'етнамам (Цзяочжы) кіравалі розныя кітайскія дынастыі.Гэты перыяд пачаўся, калі дынастыя Хань адваявала Гяо Чо (Цзяочжы) у сясцёр Чунг, і скончыўся ў 544 г. н. э., калі Лі Бі падняла паўстанне супраць дынастыі Лян і стварыла раннюю дынастыю Лі.Гэты перыяд працягваўся каля 500 гадоў.Выняўшы ўрок з паўстання Чунг, Хань і іншыя паспяховыя кітайскія дынастыі прынялі меры па ліквідацыі ўлады в'етнамскіх дваран.[63] В'етнамскія эліты атрымалі адукацыю ў кітайскай культуры і палітыцы.Прэфект Джаа Чо, Шы Се, кіраваў В'етнамам як аўтаномны ваеначальнік на працягу сарака гадоў і быў пасмяротна абагаўлены пазнейшымі в'етнамскімі манархамі.[64] Шы Се прысягнуў на вернасць Усходняму У эпохі Трох Каралеўстваў Кітая.Усходні Ву быў перыядам станаўлення ў гісторыі В'етнама.Прайшло амаль 200 гадоў, перш чым в'етнамцы паспрабавалі паўстаць.
Фунан
Funan ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
68 Jan 1 - 624

Фунан

Ba Phnum District, Cambodia
У пачатку першага стагоддзя н. э. у ніжнім цячэнні Меконга ўзнікла першаеіндыянізаванае каралеўства Паўднёва-Усходняй Азіі, якоекітайцы называлі Фунан і стала вялікай эканамічнай дзяржавай у рэгіёне, яго галоўны горад Ок Эо прыцягваў гандляроў і рамеснікаў з Кітая, Індыі, і нават Рым.Фунан лічыцца першай кхмерскай дзяржавай, або аўстранезійскай, або шматэтнічнай.Нягледзячы на ​​​​тое, што кітайскія гісторыкі разглядаюць яго як адзіную аб'яднаную імперыю, на думку некаторых сучасных навукоўцаў, Фунань мог быць сукупнасцю гарадоў-дзяржаў, якія часам ваявалі адзін з адным, а часам складалі палітычнае адзінства.[65]Этнічнае і лінгвістычнае паходжанне народа Фунане стала прадметам навуковых дэбатаў, і на падставе наяўных доказаў нельга зрабіць цвёрдыя высновы.Фунанцы маглі быць чамамі або іншай аўстранезійскай групай, або яны маглі быць кхмерамі або іншай аўстраазіяцкай групай.Цалкам магчыма, што яны з'яўляюцца продкамі тых карэнных жыхароў, якія жывуць у паўднёвай частцы В'етнама сёння, якія называюць сябе «кхмерамі» або «кхмерамі кром».Кхмерскі тэрмін «кром» азначае «ніжэй» або «ніжняя частка» і выкарыстоўваецца для абазначэння тэрыторыі, якая пазней была каланізавана в'етнамскімі імігрантамі і захоплена сучаснай дзяржавай В'етнам.[66] Нягледзячы на ​​тое, што канчатковага даследавання, каб вызначыць, ці былі этналінгвістычныя кампаненты Фунана аўстранезійскімі або аўстраазіяцкімі, няма, навукоўцы спрачаюцца.На думку большасці в'етнамскіх акадэмікаў, напрыклад, Мак Зыонг, сцвярджае, што «асноўным насельніцтвам Фунана былі аўстранезійцы, а не кхмеры»;падзенне Фунана і ўзняцце Чжэньла з поўначы ў VI стагоддзі сведчаць аб «прыходзе кхмераў у дэльту Меконга».Гэты тэзіс падтрымаў DGE Hall.[67] Нядаўнія археалагічныя даследаванні надаюць важкасць выснове, што Фунан быў мон-кхмерскім дзяржавай.[68] У сваім аглядзе Фунана Майкл Вікеры выказвае сябе рашучым прыхільнікам тэорыі Фунана аб кхмерскім дамінаванні.
Раннія чамскія каралеўствы
Народ чам, традыцыйны касцюм. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
192 Jan 1 - 629

Раннія чамскія каралеўствы

Central Vietnam, Vietnam
У 192 годзе нашай эры ў сучасным Цэнтральным В'етнаме адбылося паспяховае паўстанне народаў чам.Кітайскія дынастыі называлі яго Лінь-І.Пазней яно стала магутным каралеўствам Чампа, якое распасціралася ад Куанг Бінь да Фан Тхіета (Бінь Тхуен).Чам распрацаваў першую сістэму роднага пісьма ў Паўднёва-Усходняй Азіі, найстаражытную літаратуру з усіх моў Паўднёва-Усходняй Азіі, якая захавалася, а таксама вядучыя будысцкія , індуісцкія і культурныя веды ў рэгіёне.[69]Каралеўства Лам ẤpLam Ấp было каралеўствам, размешчаным у цэнтральным В'етнаме, якое існавала прыкладна з 192 г. н. э. да 629 г. н. э. на тэрыторыі сучаснага цэнтральнага В'етнама і было адным з самых ранніх каралеўстваў Чампа.Аднак назва Ліньі выкарыстоўвалася ў афіцыйных кітайскіх гісторыях з 192 да нават 758 г. н. э. для апісання асаблівага ранняга каралеўства Чампа, размешчанага на поўнач ад перавала Хаі Ван.Руіны яго сталіцы, старажытнага горада Кандапурпура, цяпер знаходзяцца на ўзгорку Лонг Тхо, у 3 кіламетрах на захад ад горада Хуе.Каралеўства СітуСіту было кітайскім абазначэннем гістарычнага рэгіёна або чамскага дзяржаўнага ўтварэння або каралеўства, якое ўпершыню было згадана ў сярэдзіне пятага стагоддзя нашай эры і лічыцца адным з папярэднікаў каралеўства Чампа.Было прапанавана размясціць яго ў даліне ракі Ту Бон, сучасная правінцыя Куан Нам, Цэнтральны В'етнам.Каралеўства КудуцяньQuduqian было кітайскім абазначэннем старажытнага каралеўства, правадыра або дзяржавы, якая, магчыма, размяшчалася вакол правінцыі Бінь Дзінь, Цэнтральны В'етнам, а потым стала часткай Каралеўстваў Чампа.
Чампа
Барэльефы з храма Байон, якія адлюстроўваюць сцэну бітвы паміж чамамі (у шлемах) і кхмерскімі войскамі ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
200 Jan 1 - 1832

Чампа

Trà Kiệu, Quảng Nam, Vietnam
Чампа ўяўляла сабой сукупнасць незалежных чамскіх дзяржаў, якія распасціраліся па ўсім узбярэжжы сучаснага цэнтральнага і паўднёвага В'етнама прыкладна з 2-га стагоддзя н.э. да 1832 г. Згодна з самымі раннімі гістарычнымі згадкамі, знойдзенымі ў старажытных крыніцах, першыя чамскія дзяржавы былі створаны вакол 2-3 стагоддзі н. э., у выніку паўстання Кху Ліена супраць улады кітайскай дынастыі Усходняя Хань , і працягвалася да таго часу, пакуль апошняе княства Чампа не было анексавана імператарам Мін Мангам з в'етнамскай дынастыі Нгуен як частка экспансіяніста Намтыен. палітыкі.[73] Каралеўства было вядома па-рознаму як Нагаракампа, Чампа ў сучасных чамскіх і Чампа ў кхмерскіх надпісах, Чыем Тхань у в'етнамскіх і Чжанчэнг у кітайскіх запісах.[74]Ранні Чампа развіўся з мараходнай аўстранезійскай культуры Чамік Са Хуон ля ўзбярэжжа сучаснага В'етнама.Яе з'яўленне ў канцы 2-га стагоддзя н. э. з'яўляецца прыкладам ранняга дзяржаўнага майстэрства Паўднёва-Усходняй Азіі на вырашальным этапе станаўлення Паўднёва-Усходняй Азіі.Народы Чампа падтрымлівалі сістэму прыбытковых гандлёвых сетак па ўсім рэгіёне, якія злучалі Індыйскі акіян і Усходнюю Азію, да 17-га стагоддзя.У Чампе гісторыкі таксама сталі сведкамі першай роднай літаратуры Паўднёва-Усходняй Азіі, запісанай на роднай мове каля бл.350 г. н. э., папярэднічаючы першым кхмерскім, монскім і малайскім тэкстам на стагоддзі.[75]Чамы сучасных В'етнама і Камбоджы - асноўныя рэшткі гэтага былога каралеўства.Яны размаўляюць на чамскіх мовах, падсямействе малайска-палінезійскіх, цесна звязаных з малайскай і балійска-сасакскай мовамі, на якіх размаўляюць па ўсёй марской Паўднёва-Усходняй Азіі.Хоць чамская культура звычайна пераплятаецца з больш шырокай культурай Чампа, у каралеўстве было шматэтнічнае насельніцтва, якое складалася з аўстранезійскіх чамскамоўных народаў, якія складалі большасць дэмаграфічнага насельніцтва.Людзі, якія раней насялялі рэгіён, - гэта сучасныя чамскія народы чам, радэ і джарай у Паўднёвым і Цэнтральным В'етнаме і Камбоджы;ачэнскія з Паўночнай Суматры, Інданезія, разам з элементамі аўстраазіяцкіх бахнарскіх і катускамоўных народаў у Цэнтральным В'етнаме.[76]Чампе ў рэгіёне папярэднічала каралеўства пад назвай Lâm Ấp, або Ліньі, якое існавала з 192 г. н.э.;хоць гістарычная сувязь паміж Ліньі і Чампа не ясна.Чампа дасягнула свайго апагею ў 9-10 стагоддзях нашай эры.Пасля гэтага пачаўся паступовы заняпад пад ціскам Đại Việt, в'етнамскай дзяржавы з цэнтрам у рэгіёне сучаснага Ханоя.У 1832 годзе в'етнамскі імператар Мін Ман анексаваў астатнія тэрыторыі Чам.Індуізм , пераняты ў выніку канфліктаў і заваёвы тэрыторыі з суседняга Фунана ў IV стагоддзі н. э., на працягу стагоддзяў фармаваў мастацтва і культуру Каралеўства Чам, пра што сведчаць шматлікія індуісцкія статуі Чам і храмы з чырвонай цэглы, якія ўсеялі ландшафт на землях Чам.Mỹ Sơn, былы рэлігійны цэнтр, і Hội An, адзін з галоўных партовых гарадоў Чампы, цяпер з'яўляюцца аб'ектамі Сусветнай спадчыны.Сёння многія чамы прытрымліваюцца ісламу, пераўтварэнне якога пачалося ў 10 стагоддзі, а кіруючая дынастыя цалкам прыняла веру ў 17 стагоддзі;іх называюць Бані (Ni tục, ад араб. Bani).Аднак ёсць бакамы (Bacham, Chiêm tục), якія ўсё яшчэ захоўваюць і захоўваюць сваю індуісцкую веру, рытуалы і святы.Бакам - адзін з двух ацалелых неіндыйскіх карэнных індуісцкіх народаў у свеце, культура якіх налічвае тысячы гадоў таму.Другі - балійскія індуісты балійцаў Інданезіі.[73]
Лэдзі Трые
Трые Тхі Трынь ©Cao Viet Nguyen
248 Jan 1

Лэдзі Трые

Thanh Hoa Province, Vietnam
Лэдзі Трыю была ваяўніцай В'етнама 3-га стагоддзя, якой некаторы час удалося супрацьстаяць кіраваннюкітайскай дынастыі Усходняга У.Яе таксама называюць Triệu Thị Trinh, хоць яе сапраўднае імя невядома.Цытуюцца яе словы: «Я хацела б катацца на штормах, забіваць касатак у адкрытым моры, выганяць агрэсараў, аднавіць краіну, разарваць прыгонныя путы і ніколі не згінаць спіну, каб быць наложніцай любога мужчыны. "[70] Паўстанне Ледзі Трыу звычайна адлюстроўваецца ў сучаснай нацыянальнай гісторыі В'етнама як адзін з многіх раздзелаў, якія складаюць «доўгую нацыянальную барацьбу за незалежнасць, каб пакласці канец замежнаму панаванню».[71]
Каралеўства Ван Сюань
Kingdom of Vạn Xuân ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
544 Jan 1 - 602

Каралеўства Ван Сюань

Hanoi, Vietnam
Шостае стагоддзе было важным этапам у палітычнай эвалюцыі В'етнама да незалежнасці.У гэты перыяд в'етнамская арыстакратыя, захоўваючы кітайскія палітычныя і культурныя формы, станавілася ўсё больш незалежнай ад Кітая.У перыяд паміж пачаткам кітайскай эпохі раздробленасці і канцом дынастыі Тан адбылося некалькі паўстанняў супраць кітайскага панавання.У 543 годзе Лі Бі і яго брат Лі Тхіен Бо паднялі паўстанне супраць кітайскай дынастыі Лян і ненадоўга кіравалі незалежным каралеўствам Ван Сюань на працягу амаль паўстагоддзя, з 544 па 602 год, перш чым Суй Кітай зноў заваяваў каралеўства.[72]
Трэцяя эра паўночнага панавання
Войскі дынастыі Тан. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
602 Jan 1 - 905

Трэцяя эра паўночнага панавання

Northern Vietnam, Vietnam
Трэцяя эра паўночнага панавання адносіцца да трэцяга перыядукітайскага панавання ў гісторыі В'етнама.Эпоха пачынаецца з канца праўлення ранняй дынастыі Лі ў 602 годзе да ўздыму мясцовай сям'і Хук і іншых в'етскіх ваеначальнікаў у пачатку 10-га стагоддзя, канчаткова скончыўшыся ў 938 годзе пасля разгрому армады Паўднёвай Хань лідэрам В'етаў Нго Куёнам.У гэты перыяд на тэрыторыі сучаснага паўночнага В'етнама кіравалі тры кітайскія імператарскія дынастыі: Суй, Тан і У Чжоу.Дынастыя Суй кіравала паўночным В'етнамам з 602 па 618 год і ненадоўга зноў заняла цэнтральны В'етнам у 605 годзе. Паслядоўная дынастыя Тан кіравала паўночным В'етнамам з 621 па 690 год і зноў з 705 па 880 год. Паміж 690 і 705 гадамі дынастыя Тан была ненадоўга перапынена дынастыя У Чжоу, якая захавала кітайскае панаванне над В'етнамам.
Вайна Суй–Ліньі
Суі ўрываецца ў Чампу ©Angus McBride
605 Jan 1

Вайна Суй–Ліньі

Central Vietnam, Vietnam
Каля 540-х гадоў у рэгіёне Цзяочжоу (паўночны В'етнам) паўстала мясцовае клана Лі на чале з Лі Бі.[88] У 589 годзе дынастыя Суй перамагла дынастыю Чэнь і аб'яднала ўласна Кітай.Па меры таго, як улада Суй паступова ўмацоўвалася ў гэтым рэгіёне, Лі Phật Tử, правіцель Ван Сюань у Цзяачжоу, прызнаў суйскае панаванне.У 595 г. кароль Самбхуварман (праўленне 572–629) Ламапа, каралеўства чамаў са сталіцай, размешчанай вакол сучаснага Дананга або Тра Кіеу, прадбачліва паслаў даніну суі.Аднак у Кітаі існаваў міф, які сцвярджаў, што Чампа была надзвычай багатай тэрыторыяй, што выклікала цікавасць чыноўнікаў Суй.[89]У 601 годзе кітайскі чыноўнік Сі Лінху накіраваў імператарскую позву, каб Фот Тхэ з'явіўся ў Чан'ань, сталіцу Суй.Вырашыўшы супраціўляцца гэтаму патрабаванню, Phật Tử паспрабаваў адтэрмінаваць, папрасіўшы адкласці выклік да наступлення новага года.Сі ўхваліў просьбу, мяркуючы, што ён можа захаваць вернасць Phật Tử, праяўляючы стрыманасць.Аднак Сі быў абвінавачаны ў атрыманні хабару ад Phật Tử, і ў суда ўзніклі падазрэнні.Калі Phật Tử адкрыта паўстаў у пачатку 602 года, Сі быў неадкладна арыштаваны;ён загінуў падчас вывазу на поўнач.[90] У 602 годзе імператар Вэнь Суйскі загадаў генералу Лю Фану нанесці раптоўную атаку на Пхэт Тту з Юньнані з 27 батальёнамі.[91] Не гатовы супрацьстаяць нападу такога маштабу, Phật Tử прыслухаўся да рэкамендацый Фанга здацца і быў адпраўлены ў Чан'ань.Lý Phật Tử і яго падначаленыя былі абезгалоўлены, каб прадухіліць будучыя праблемы.[91] З адбітага Цзяочжоу Ян Цзянь дазволіў Лю Фану атакаваць Лам Кап, размешчаны на поўдзень ад Цзяочжоу.[89]Суйскае ўварванне ў Чампу складалася з сухапутных сіл і марской эскадры на чале з Лю Фангам.[89] Самбхуварман разгарнуў баявых сланоў і супрацьстаяў кітайцам.Корпус сланоў Ліньі спачатку дасягнуў некаторага поспеху ў барацьбе з захопнікамі.Затым Лю Фан загадаў войскам выкапаць мін-пасткі і накрыць іх замаскіраванымі лісцем і травой.Сланы, насцярожаныя пасткамі, паварочваюць назад і топчуць свае войскі.Разбянтэжанае войска чамаў тады было разбіта кітайскімі лучнікамі.[92] Кітайскія сілы прарваліся да сталіцы і разрабавалі горад.Сярод здабыткаў былі васемнаццаць залатых скрыжаляў, прысвечаных памяці васемнаццаці папярэдніх каралёў Лам Капа, будысцкая бібліятэка, якая змяшчае 1350 твораў на мясцовай мове, і аркестр з каралеўства ў басейне Меконга.[93] Суі неадкладна стварылі адміністрацыю ў Лам-Капе і падзялілі краіну на 3 акругі: Тань, Хаі-ам і Танг-Лам.[94] Намаганні Суі непасрэдна кіраваць часткамі Чампы былі нядоўгімі.Самбуварман аднавіў сваю ўладу і накіраваў пасольства да Суі, каб «прызнаць сваю віну».[89] Чам хутка аднавіў незалежнасць падчас праблем, якія суправаджалі крах імперыі Суй, і паслаў падарунак новаму кіраўніку імперыі Тан у 623 г. [94 .]
Правіла Тан
Танскія салдаты. ©Angus McBride
618 Jan 1 - 880

Правіла Тан

Northern Vietnam, Vietnam
У 618 годзе імператар Гаацзу з Тана зрынуў дынастыю Суй і заснаваў дынастыю Тан.Цю Хэ спачатку падпарадкаваўся імперыі Сяо Сяня ў 618 годзе, затым імператару Тан у 622 годзе, уключыўшы паўночны В'етнам у склад дынастыі Тан .[95] Мясцовы кіраўнік Цзючжэня (сёння Тхань Хоа), Ле Нгок, заставаўся верным Сяо Сяню і ваяваў супраць Тан яшчэ тры гады.У 627 годзе імператар Тайцзун распачаў адміністрацыйную рэформу, якая скараціла колькасць правінцый.У 679 годзе правінцыя Цзяочжоу была заменена Генеральным пратэктаратам для ўціхамірвання Поўдня (Анан Духуфу).Гэтая адміністрацыйная адзінка выкарыстоўвалася Танам для кіравання некітайскім насельніцтвам на межах, падобна Генеральнаму пратэктарату для ўціхамірвання Захаду ў Цэнтральнай Азіі і Генеральнаму пратэктарату для ўціхамірвання Усходу ў паўночнайКарэі .[96] Кожныя чатыры гады «паўднёвы адбор» выбіраў правадыроў абарыгенаў для прызначэння на пасады пятай ступені і вышэй.Падаткаабкладанне было больш умераным, чым ва ўласна імперыі;падатак на ўраджай складаў палову стандартнай стаўкі, што сведчыць пра палітычныя праблемы, звязаныя з кіраваннем некітайскім насельніцтвам.[97] Карэнныя дзяўчаты В'етнама: Таіс , В'етс і іншыя таксама сталі мішэнню гандляроў рабамі.[98] Жанчыны плямёнаў В'ет, хутчэй за ўсё, выкарыстоўваліся ў якасці паўсядзённых рабынь і служанак на працягу большай часткі эпохі Тан.[99]Упершыню з часоў дынастыі Хань былі пабудаваны кітайскія школы і дамбы, каб абараніць сталіцу Сунпін (пазней Дайла).Дэльта Чырвонай ракі была самай вялікай сельскагаспадарчай раўнінай на поўдні імперыі з дарогамі, якія злучалі Чампу і Жэнла на поўдзень і паўднёвы захад, і марскімі шляхамі, звязанымі з Індыйскім акіянам.[100] Будызм квітнеў у Анане, хоць афіцыйнай рэлігіяй Тан быў даасізм.Па меншай меры 6 манахаў з паўночнага В'етнама падарожнічалі ўКітай , Шрывіджая,Індыю і Шры-Ланку ў перыяд Тан.[101] Вельмі нешматлікія тубыльцы ўдзельнічалі ў канфуцыянскай стыпендыі і экзаменах на дзяржаўную службу.[102]
Залаты век Чамскай цывілізацыі
Канцэпт-арт горада Чампа. ©Bhairvi Bhatt
629 Jan 1 - 982

Залаты век Чамскай цывілізацыі

Quang Nam Province, Vietnam
З 7 па 10 стагоддзі Чампа ўвайшла ў свой залаты век.Чамскія дзяржавы ператварыліся ў марскую дзяржаву, і чамскі флот кантраляваў гандаль спецыямі і шоўкам паміжКітаем ,Індыяй , Інданезійскімі астравамі і імперыяй Абасідаў у Багдадзе.Яны папаўнялі свае даходы ад гандлёвых шляхоў не толькі за кошт экспарту слановай косці і алоэ, але і за кошт пірацтва і набегаў.[77] Аднак узмацненне ўплыву Чампы прыцягнула ўвагу суседняй таласакратыі, якая лічыла Чампу канкурэнтам, яванцамі (Джавака, верагодна, адносіцца да Шрывіджая, кіраўніка Малайскага паўвострава , Суматры і Явы).У 767 годзе ўзбярэжжа Тонкіна падвергнулася набегу яванскага флоту (Даба) і піратаў Куньлунь [78] , Чампа пасля быў атакаваны яванскімі або куньлуньскімі судамі ў 774 і 787 гадах [79] У 774 годзе быў пачаты штурм По-Нагара ў Нячанг, дзе піраты разбурылі храмы, а ў 787 г. быў распачаты штурм Вірапура, недалёка ад Фан Ранга.[80] Яванскія захопнікі працягвалі акупаваць паўднёвае ўзбярэжжа Чампа, пакуль у 799 годзе іх не адбіў Індраварман I (787-801 гг.) [81 .]У 875 годзе новая будыйская дынастыя, заснаваная Індраварманам II (прав.? - 893), зноў перанесла сталіцу або галоўны цэнтр Чампа на поўнач.Індраварман II заснаваў горад Індрапура, недалёка ад Майго Сына і старажытнай Сімхапуры.[82] Будызм махаяны зацямніў індуізм , стаўшы дзяржаўнай рэлігіяй.[83] Мастацтвазнаўцы часта прыпісваюць перыяд паміж 875 і 982 гадамі як Залаты век мастацтва Чампа і культуры Чампа (адрозніваючы сучасную культуру Чам).[84] На жаль, в'етнамскае ўварванне ў 982 г. на чале з каралём Ле Хоанам з Дайв'ета, за якім рушыў Lưu Kế Tông (986–989 гг.), фанатычным в'етнамскім узурпатарам, які заняў трон Чампа ў 983 г. [85] , прынесла масу знішчэнне Паўночнай Чампы.[86] Індрапура па-ранейшаму быў адным з галоўных цэнтраў Чампы, пакуль у 12 стагоддзі яго не перасягнуў Віджая.[87]
Чорны імператар
Пазыка Mai Thuc ©Thibaut Tekla
722 Jan 1

Чорны імператар

Ha Tinh Province, Vietnam
У 722 годзе Май Тук Лоан з Цзюдэ (сёння правінцыя Хацінь) узначаліў буйное паўстанне супрацькітайскага панавання.Называючы сябе «Смуглым імператарам» або «Чорным імператарам» (Hắc Đẽ), ён згуртаваў 400 000 чалавек з 23 акруг, каб далучыцца, а таксама аб'яднаўся з Чампа і Чэнла, невядомым каралеўствам пад назвай Цзіньлінь («Залаты сусед») і іншымі неназванымі каралеўствамі.[103] Танская армія ў 100 000 чалавек пад камандаваннем генерала Ян Цзысюя, у тым ліку мноства горных плямёнаў, якія заставаліся вернымі Тану, рушыла прама ўздоўж узбярэжжа па старой дарозе, пабудаванай Ма Юанем.[103] Ян Цзысю знянацку напаў на Май Тук Лоан і падавіў паўстанне ў 723 г. Трупы Смуглага імператара і яго прыхільнікаў былі складзеныя ў вялізны курган і пакінуты на ўсеагульны агляд, каб спыніць далейшыя паўстанні.[105] Пазней, з 726 па 728 год, Ян Цзысюй задушыў іншыя паўстанні народаў Лі і Нунг пад кіраўніцтвам Чэнь Сінфаня і Фэн Ліня на поўначы, якія абвясцілі тытул «Імператар Наньюэ», у выніку чаго загінула яшчэ 80 000 чалавек.[104]
Канфлікты Тан-Наньчжао ў Анане
Tang-Nanzhao conflicts in Annan ©Thibaut Tekla
854 Jan 1 - 866

Канфлікты Тан-Наньчжао ў Анане

Từ Liêm District, Hanoi, Vietn
У 854 годзе новы губернатар Аннана Лі Чжо справакаваў варожасць і канфлікты з горнымі плямёнамі, скараціўшы гандаль соллю і забіўшы магутных правадыроў, што прывяло да пераходу вядомых мясцовых правадыроў у каралеўства Наньчжао.Мясцовы правадыр Lý Do Độc, клан Đỗ, ваеначальнік Chu Đạo Cổ, а таксама іншыя падпарадкаваліся або аб'ядналіся з Nanzhao.[106] У 858 г. яны разрабавалі сталіцу Анан.У тым жа годзе суд Тан у адказ прызначыў Ван Шы ваенным губернатарам Аннана з мэтай аднавіць парадак, умацаваць абарону Сунпіна.[107] Ван Шы быў адкліканы для барацьбы з паўстаннем Цю Фу ў Чжэцзяне ў канцы 860 г. Затым Паўночны В'етнам зноў вярнуўся да хаосу і бязладзіцы.Новы кітайскі ваенны губернатар Лі Ху пакараў смерцю Дзё То Тхёнга, вядомага мясцовага правадыра, такім чынам адштурхнуўшы ад сябе многія магутныя мясцовыя кланы Анана.[108] Першапачаткова армія Наньчжаа была вітана мясцовымі жыхарамі, і іх сумесныя сілы захапілі Сунпін у студзені 861 года, прымусіўшы Лі Ху бегчы.[109] Танам удалося вярнуць гэты рэгіён летам 861 г. Увесну 863 г. Наньчжао і паўстанцы колькасцю 50 000 чалавек пад камандаваннем генералаў Ян Сіцзіня і Дуань Цюцяня пачалі аблогу Сунпіна [109] .Горад упаў у канцы студзеня, калі кітайская армія адыходзіла на поўнач.[110] Пратэктарат Анана быў скасаваны.[111]Тан пачаў контратаку ў верасні 864 г. пад камандаваннем Гаа Пяня, дасведчанага палкаводца, які ваяваў з цюркамі і тангутамі на поўначы.Узімку 865—866 гадоў Гао Пянь вярнуў Сунпін і паўночны В'етнам і выгнаў Наньчжао з рэгіёна.[112] Гаа пакараў мясцовых жыхароў, якія ўступілі ў саюз з Наньчжао, пакараў смерцю Чу Дао Ко і 30 000 мясцовых паўстанцаў.[113] У 868 годзе ён перайменаваў рэгіён у «Войска мірнага мора» (Цзінхай гуань).Ён аднавіў цытадэль Сін Сунпін, назваўшы яе Даі Ла, аднавіў 5000 метраў пашкоджанай гарадской сцяны і рэканструяваў 400 000 бухт для яе жыхароў.[112] Яго паважалі нават пазнейшыя в'етнамцы.[114]
Эпоха аўтаноміі
Autonomous Era ©Cao Viet Nguyen
905 Jan 1 - 938

Эпоха аўтаноміі

Northern Vietnam, Vietnam
З 905 г. акруга Тінь Хі кіравалася мясцовымі в'етнамскімі губернатарамі як аўтаномная дзяржава.[115] Акруга Тінь Хаі павінна была плаціць даніну за Пазнейшую дынастыю Лян, каб абмяняць палітычную абарону.[116] У 923 годзе суседнія паўднёвыя ханьцы ўварваліся ў Цзінхай, але былі адбіты в'етнамскім правадыром Дун Джынь Нгхо.[117] У 938 годзе кітайская дзяржава Паўднёвая Хань зноў накіравала флот, каб падпарадкаваць в'етнамцаў.Генерал Нго Цюён (правіленне 938–944), зяць Дунга Нгона, разбіў флот Паўднёвай Хань у бітве пры Бач Данг (938).Затым ён абвясціў сябе каралём Нго, усталяваў манархічны ўрад у Ко Лоа і фактычна пачаў эпоху незалежнасці В'етнама.
938 - 1862
Манархічны перыядornament
Першы перыяд Дай В'ет
First Dai Viet Period ©Koei
938 Jan 2 - 1009

Першы перыяд Дай В'ет

Northern Vietnam, Vietnam
Нго Куён у 938 годзе абвясціў сябе каралём, але памёр усяго праз 6 гадоў.Яго заўчасная смерць пасля кароткага праўлення прывяла да барацьбы за ўладу за трон, што прывяло да першай буйной грамадзянскай вайны ў краіне, перавароту Дванаццаці ваеначальнікаў (Loạn Thập Nhị Sứ Quân).Вайна доўжылася з 944 па 968 год, пакуль клан на чале з Джынь Бён Лінем не перамог іншых ваеначальнікаў, аб'яднаўшы краіну.[123] Джынь Бо Лінь заснаваў дынастыю Джынь і абвясціў сябе Джынь Т'ен Хоангам (Джынь Велічны Імператар) і перайменаваў краіну з Tĩnh Hải quân на Đại Cồ Việt (літаральна «Вялікі В'ет») са сталіцай у горадзе Хоа Lư (сучасная правінцыя Ніньбінь).Новы імператар увёў строгія крымінальныя кодэксы, каб не дапусціць паўтарэння хаосу.Затым ён паспрабаваў заключыць саюзы, надаўшы тытул каралевы пяці жанчынам з пяці самых уплывовых сем'яў.Сталіцай стаў Дайла.У 979 годзе імператар Джынь Т'ен Хаанг і яго наследны прынц Джынь Ліен былі забіты ўрадавым чыноўнікам До Цічам, пакінуўшы свайго адзінага выжыўшага сына, 6-гадовага Джынь Тоана, заняць трон.Скарыстаўшыся сітуацыяй, дынастыя Сун уварвалася ў Дайко В'ет.Сутыкнуўшыся з такой сур'ёзнай пагрозай нацыянальнай незалежнасці, камандуючы ўзброенымі сіламі (Thập Đạo Tướng Quân) Ле Хоан заняў трон, замяніў дом Джынь і заснаваў раннюю дынастыю Ле.Здольны ваенны тактык Ле Хоан усвядоміў рызыку сутычкі з магутнымі войскамі Сун;такім чынам, ён падманам завёў армію ўварвання ў перавал Чы Ланг, затым уладкаваў засаду і забіў іх камандзіра, хутка паклаўшы канец пагрозе сваёй маладой нацыі ў 981 г. Дынастыя Сун вывела свае войскі, і Ле Хоан у сваім каралеўстве называўся імператарам Даі Хань ( Đại Hành Hoàng Đế).[124] Імператар Ле Даі Хань таксама быў першым в'етнамскім манархам, які пачаў працэс экспансіі на поўдзень супраць каралеўства Чампа.Смерць імператара Ле Даі Ханя ў 1005 годзе прывяла да ўнутранай барацьбы за трон паміж яго сынамі.Канчатковы пераможца, Lê Long Đĩnh, стаў самым вядомым тыранам у гісторыі В'етнама.Ён прыдумляў садысцкія пакаранні зняволеных для ўласнай забавы і аддаваўся дэвіянтным сэксуальным дзеянням.Бліжэй да канца свайго кароткага жыцця - ён памёр у 1009 годзе ва ўзросце 24 гадоў - Ле Лонг Джынь настолькі захварэў, што яму прыйшлося ляжаць падчас сустрэчы са сваімі чыноўнікамі ў судзе.[125]
Бітва пры Бах Дангу
Бітва пры Бах Дангу ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
938 Sep 1

Бітва пры Бах Дангу

Bạch Đằng River, Vietnam
У канцы 938 года флотПаўднёвай Хань на чале з Лю Хункаа сустрэўся з флотам Нго Цюёна ля варот ракі Бач Донг.Флот Паўднёвай Хань складаўся з хуткіх баявых караблёў, на борце якіх было пяцьдзесят чалавек - дваццаць матросаў, дваццаць пяць воінаў і два арбалетчыка.[118] Нго Куён і яго войска паставілі на рэчышчы ракі масіўныя калы з жалезнымі наканечнікамі.[119] Калі ўзняўся прыліў ракі, завостраныя калы накрыла вада.Калі «Паўднёвая Хань» плыла ў вусце, в'еты на меншых караблях спусціліся і пераследвалі ваенныя караблі Паўднёвай Хань, завабліваючы іх ісці ўверх па плыні.Калі прыліў спаў, сілы Нго Куёна контратакавалі і адкінулі варожы флот да мора.Караблі Паўднёвай Хань былі знерухомлены каламі.[118] Палова ханьскай арміі загінула, альбо забіта, альбо патанула, у тым ліку Лю Хункаа.[119] Калі вестка аб паразе дайшла да Лю Яня на моры, ён адступіў назад у Гуанчжоу.Увесну 939 года Нго Куён абвясціў сябе каралём і абраў сталіцай горад Ко Лоа [120] .[121] Бітва на рацэ Bạch Đằng паклала канец трэцяй эры паўночнага панавання (кітайцы кіравалі В'етнамам).[122] Гэта лічылася пераломным момантам у гісторыі В'етнама.[118]
Анархія 12 ваеначальнікаў
Канцэпт-арт Annam Warlords. ©Thibaut Tekla
944 Jan 1 - 968

Анархія 12 ваеначальнікаў

Ninh Bình, Vietnam
Нго Куён у 938 годзе абвясціў сябе каралём, але памёр усяго праз 6 гадоў.Яго заўчасная смерць пасля кароткага праўлення прывяла да барацьбы за ўладу за трон, вынікам якой стала першая буйная грамадзянская вайна ў краіне, узрушэнні дванаццаці ваеначальнікаў.Анархія 12 ваеначальнікаў, таксама перыяд 12 ваеначальнікаў — перыяд хаосу і грамадзянскай вайны ў гісторыі В'етнама з 944 па 968 год, выкліканы пераемнасцю дынастыі Нго пасля смерці караля Нго Куёна.Đinh Bộ Lĩnh, прыёмны сын лорда Trần Lam, які кіраваў рэгіёнам Bố Hải Khẩu (цяпер правінцыя Thái Bình), пераемнікам Лама пасля яго смерці.У 968 годзе Джынь Бён Лінь перамог астатніх адзінаццаць галоўных ваеначальнікаў і зноў аб'яднаў нацыю пад сваёй уладай.У тым жа годзе Джынь Бо Лінь узышоў на трон, абвясціўшы сябе імператарам з тытулам Джынь Цянь Хоанг, усталяваўшы дынастыю Джынь, і ён перайменаваў нацыю ў Đại Cồ Việt («Вялікі В'ет»).Ён перанёс сталіцу ў Хоа-Лі (сучасны Ніньбінь).
Song–Dai Co Viet War
Song–Đại Cồ Việt War ©Cao Viet Nguyen
981 Jan 1 - Apr

Song–Dai Co Viet War

Chi Lăng District, Lạng Sơn, V
У 979 годзе імператар Джынь Т'ен Хаанг і яго наследны прынц Джынь Ліен былі забіты ўрадавым чыноўнікам До Цічам, пакінуўшы свайго адзінага выжыўшага сына, 6-гадовага Джынь Тоана, заняць трон.Скарыстаўшыся сітуацыяй,дынастыя Сун уварвалася ў Дайко В'ет.Сутыкнуўшыся з такой сур'ёзнай пагрозай нацыянальнай незалежнасці, камандуючы ўзброенымі сіламі (Thập Đạo Tướng Quân) Ле Хоан заняў трон, замяніў дом Джынь і заснаваў раннюю дынастыю Ле.Здольны ваенны тактык Ле Хоан усвядоміў рызыку сутычкі з магутнымі войскамі Сун;такім чынам, ён падманам завёў армію ўварвання ў перавал Чы Ланг, затым уладкаваў засаду і забіў іх камандзіра, хутка паклаўшы канец пагрозе сваёй маладой нацыі ў 981 г. Дынастыя Сун вывела свае войскі, і Ле Хоан у сваім каралеўстве называўся імператарам Даі Хань ( Đại Hành Hoàng Đế).[126] Імператар Ле Даі Хань таксама быў першым в'етнамскім манархам, які пачаў працэс экспансіі на поўдзень супраць каралеўства Чампа.
Вайна Чампа-Дай Ко В'ет
Champa–Đại Cồ Việt War ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
982 Jan 1

Вайна Чампа-Дай Ко В'ет

Central Vietnam, Vietnam
У кастрычніку 979 года імператар Джынь Бо Лінь і прынц Джынь Ліен з Дай Ко В'ета былі забіты еўнухам па імені Да Ціх, калі яны спалі ў двары палаца.Іх смерць прывяла да беспарадкаў ва ўсім Дайв'еце.Пачуўшы гэтую навіну, Нго Нят Кхан, які ўсё яшчэ дажываў сваё выгнанне ў Чампе, заклікаў караля чамаў Джая Парамесваравармана I уварвацца ў Дайвіет.Марское ўварванне было спынена з-за тайфуну.[127] У наступныя гады новы в'етнамскі кіраўнік Ле Хоан накіраваў эмісараў у Чампу, каб абвясціць аб сваім уступленні на трон.[128] Аднак Джая Парамесвараварман I затрымаў іх.Паколькі мірнае прымірэнне не прынесла выніку, Ле Хоан выкарыстаў гэта дзеянне як падставу для адплатнай экспедыцыі ў Шампу.[129] Гэта азнаменавала пачатак наступлення в'етнамцаў на поўдзень супраць Чампы.[130]У 982 годзе Ле Хоан камандаваў арміяй і ўзяў штурмам сталіцу чамаў Індрапуру (сучасны Куанг Нам).Джая Парамесвараварман I быў забіты, калі сілы ўварвання рабавалі Індрапуру.У 983 годзе, пасля таго як вайна спустошыла паўночную Чампу, в'етнамскі ваенны афіцэр Лю Ка Тонг скарыстаўся зрывамі і захапіў уладу ў Індрапуры.У тым жа годзе ён паспяхова супрацьстаяў спробе Ле Хоана адхіліць яго ад улады [131] .[132] У 986 годзе Індраварман IV памёр, і Лю Кан Тонг абвясціў сябе каралём Чампы.[128] Пасля ўзурпацыі Lưu Kế Tông многія чамы і мусульмане беглі ў Сун Кітай, асабліва ў рэгіёны Хайнань і Гуанчжоу, каб знайсці прытулак.[131] Пасля смерці Lưu Kế Tông у 989 годзе кароль тубыльцаў чамаў Джая Харыварман II быў каранаваны.
Дынастыя Лі
Прыток місіі Дай В'ет да Сун Кітая. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1009 Jan 1 - 1225

Дынастыя Лі

Northern Vietnam, Vietnam
Калі ў 1009 годзе памёр кароль Ле Лонг Джын, камандзір палацавай варты па імі Лі Конг Ун быў прызначаны судом, каб заняць трон, і заснаваў дынастыю Лі.[133] Гэта падзея лічыцца пачаткам яшчэ адной залатой эры ў гісторыі В'етнама, калі наступныя дынастыі ўспадкавалі росквіт дынастыі Лі і зрабілі шмат для яго падтрымання і пашырэння.Тое, як Лі Конг Ун узышоў на трон, было даволі незвычайным у гісторыі В'етнама.Як высокапастаўлены ваеначальнік, які пражываў у сталіцы, ён меў усе магчымасці захапіць уладу ў бурныя гады пасля смерці імператара Ле Хоана, але аддаваў перавагу не рабіць гэтага з пачуцця свайго абавязку.Ён быў пэўным чынам «абраны» судом пасля некаторых дэбатаў, перш чым быў дасягнуты кансенсус.[134] Падчас праўлення Лі Тхань Тонга афіцыйная назва дзяржавы была зменена з Đại Cồ Việt на Đại Việt, назва, якая заставалася афіцыйнай назвай В'етнама да пачатку 19-га стагоддзя.Унутры краіны, у той час як імператары Лі былі набожнымі ў сваёй прыхільнасці да будызму , уплыў канфуцыянства з Кітая быў на ўздыме, з адкрыццём Храма Літаратуры ў 1070 годзе, пабудаванага для шанавання Канфуцыя і яго вучняў.Праз шэсць гадоў, у 1076 годзе, Quốc Tử Giám (Guozijian) быў створаны ў тым жа комплексе;Першапачаткова адукацыя была абмежаваная дзецьмі імператара, імператарскай сям'і, а таксама мандарынаў і дваранства, служачы першай універсітэцкай установай В'етнама.Першы імператарскі экзамен быў праведзены ў 1075 годзе, і Ле Ван Тхон стаў першым Тран Нгуенам В'етнама.У палітычным плане дынастыя стварыла сістэму кіравання, заснаваную на вяршэнстве закона, а не на аўтакратычных прынцыпах.Сталіцай яны абралі Цытадэль Дай Ла (пазней перайменаваная ў Тханг Лонг, а потым у Ханой).Дынастыя Лі ўтрымлівала ўладу збольшага дзякуючы сваёй эканамічнай моцы, стабільнасці і агульнай папулярнасці сярод насельніцтва, а не ваенным шляхам, як папярэднія дынастыі.Гэта стварыла гістарычны прэцэдэнт для наступных дынастый, паколькі да дынастыі Лі большасць в'етнамскіх дынастый існавалі вельмі нядоўга, часта прыходзячы ў заняпад пасля смерці заснавальніка адпаведнай дынастыі.Знатныя навукоўцы, такія як Lê Văn Thịnh, Bùi Quốc Khái, Doãn Tử Tư, Đoàn Văn Khâm, Lý Đạo Thành і Tô Hiến Thành, унеслі велізарны ўклад у культуру і палітыку, што дазволіла дынастыі квітнець на працягу 216 гадоў.
Кхмерскія ўварванні ў Паўночную Чампу
Кхмерская імперыя супраць Каралеўства Чампа. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1074 Jan 1 - 1080

Кхмерскія ўварванні ў Паўночную Чампу

Tháp Chăm Cánh Tiên, Nhơn Hậu,
У 1074 годзе Харыварман IV стаў каралём Чампы.Ён меў цесныя сувязі зСун Кітаем і заключыў мір з Дай В'етам, але справакаваў вайну з Кхмерскай імперыяй .[135] У 1080 г. кхмерская армія напала на Віджаю і іншыя цэнтры ў паўночнай Чампе.Храмы і манастыры былі разрабаваны, культурныя каштоўнасці вывезены.Пасля вялікага хаосу войскі Чама пад камандаваннем караля Харывармана змаглі перамагчы захопнікаў і аднавіць сталіцу і храмы.[136] Пасля яго рэйды праніклі ў Камбоджу да Самбора і Меконга, дзе знішчылі ўсе рэлігійныя святыні.[137]
Бітва на рацэ Нху Нгует
Battle of Như Nguyệt River ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1077 Feb 1

Бітва на рацэ Нху Нгует

Bac Ninh Province, Vietnam
В'етнамцы падчас дынастыі Лі мелі адну буйную вайну зСун Кітаем і некалькі захопніцкіх кампаній супраць суседняй Чампы на поўдні.[138] Найбольш прыкметны канфлікт адбыўся на кітайскай тэрыторыі Гуансі ў канцы 1075 г. Даведаўшыся аб непазбежнасці ўварвання Сун, в'етнамская армія пад камандаваннем Лі Тхонг Кіета і Тонг Дана выкарыстала дэсантныя аперацыі, каб прэвентыўна знішчыць тры ваенныя аб'екты Сун. у Юнчжоу, Ціньчжоу і Ляньчжоу ў сучасных Гуандун і Гуансі.Дынастыя Сун адпомсціла і ўварвалася ў Дайвіет у 1076 г., але войскі Сун былі стрыманы ў бітве на рацэ Нгуйет, вядомай як рака Цу, цяпер у правінцыі Бекнінь, прыкладна ў 40 км ад цяперашняй сталіцы Ханоя.Ні адзін з бакоў не змог дамагчыся перамогі, таму в'етнамскі двор прапанаваў перамір'е, якое імператар Сун прыняў.[139]
Дайв'ет-кхмерская вайна
Đại Việt–Khmer War ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1123 Jan 1 - 1150

Дайв'ет-кхмерская вайна

Central Vietnam, Vietnam
Чампа і магутная Кхмерская імперыя скарысталіся адцягненнем увагі Джай В'ета з Сун, каб разрабаваць паўднёвыя правінцыі Дай В'ета.Разам яны ўварваліся ў Дай-В'ет у 1128 і 1132 гадах. У 1127 годзе новым кіраўніком Дай-В'ета стаў 12-гадовы наследны прынц Лі Данг Хоан.[140] Сурьяварман II запатрабаваў ад Даі Віет плаціць даніну за Кхмерскую імперыю, але в'етнамцы адмовіліся плаціць даніну кхмерам.Сурьяварман II вырашыў пашырыць сваю тэрыторыю на поўнач да тэрыторыі В'етнама.[141]Першая атака адбылася ў 1128 годзе, калі кароль Сурьяварман II павёў 20 000 салдат з Саваннакхета ў Нгаан, але быў разбіты ў баі.У наступным годзе Сурьяварман працягнуў сутычкі на сушы і накіраваў 700 караблёў для бамбардзіроўкі прыбярэжных раёнаў Дай-В'ета.Вайна абвастрылася ў 1132 годзе, калі Кхмерская імперыя і Чампа сумесна ўварваліся ў Дай-В'ет, ненадоўга захапіўшы Нгаан.У 1136 годзе герцаг Да Ань Во ўзначаліў экспедыцыю з трыццацітысячным войскам на кхмерскія тэрыторыі, але пазней яго войска адступіла пасля падпарадкавання горных плямёнаў у Сянкхоанге.[141] Да 1136 г. кароль Чампы Джая Індраварман III заключыў мір з в'етнамцамі, што прывяло да кхмерска-чамскай вайны.У 1138 годзе Лі Тхон Тонг памёр ва ўзросце 22 гадоў ад хваробы, і яго спадчыннікам стаў яго двухгадовы сын Лі Ань Тонг.Сурьяварман II узначаліў яшчэ некалькі нападаў на Джай-Віет да сваёй смерці ў 1150 годзе [142 .]Пасля няўдалай спробы захапіць марскія парты ў паўднёвым Даі-Віенце Сурьяварман у 1145 годзе ўварваўся ў Чампу і разрабаваў Віджаю, паклаўшы канец кіраванню Джаі Індравармана III і знішчыўшы храмы ў Мон-Соне.[143] Надпісы сведчаць аб тым, што Сур'яварман II памёр паміж 1145 і 1150 гадамі н.э., магчыма, падчас ваеннай кампаніі супраць Чампы.Яму ўспадкаваў Дхараніндраварман II, стрыечны брат, сын брата маці караля.Пачаўся перыяд слабага панавання і міжусобіц.
Уварванне чамаў у Ангкор
Cham Invasions of Angkor ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1170 Jan 1 - 1181

Уварванне чамаў у Ангкор

Tonlé Sap, Cambodia
Пасля забеспячэння міру з Джай-Віетам у 1170 г. сілы Чама пад камандаваннем Джая Індравармана IV уварваліся ў Кхмерскую імперыю з безвыніковымі вынікамі.[144] У тым годзе кітайскі чыноўнік з Хайнаня быў сведкам бітваў на слановых дуэлях паміж войскамі чамаў і кхмераў, з гэтага часу пераканаўшы караля чамаў прапанаваць пакупкі баявых коней у Кітаі, але прапанова была некалькі разоў адхілена судом Сун.Аднак у 1177 годзе яго войскі здзейснілі нечаканы напад на сталіцу кхмераў Яшодхарапура з ваенных караблёў, якія падняліся ўверх па рацэ Меконг да вялікага возера Тонлесап, і забілі кхмерскага караля Трыбхуванадзіцьявармана.[145] Абложныя арбалеты з некалькімі лукамі былі ўведзены ў Чампу здынастыі Сун у 1171 годзе, а пазней былі ўстаноўлены на спінах чамскіх і в'етнамскіх баявых сланоў.Яны былі разгорнуты чамамі падчас аблогі Ангкора, які быў злёгку абаронены драўлянымі палісадамі, што прывяло да акупацыі чамамі Камбоджы на наступныя чатыры гады.[146] Кхмерская імперыя была на мяжы краху.Джаяварман VII з поўначы аб'яднаў войска для барацьбы з захопнікамі.Ён вёў кампанію супраць чамаў у маладосці, у 1140-х гадах, і ўдзельнічаў у кампаніі ў сталіцы чамаў Віджаі.Яго армія атрымала серыю беспрэцэдэнтных перамог над чамамі, і да 1181 года пасля перамогі ў вырашальнай марской бітве Джаяварман выратаваў імперыю і выгнаў чам.[147]
Заваяванне Чампы Джаяварманам VII
Jayavarman VII's Conquest of Champa ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1190 Jan 1 - 1203

Заваяванне Чампы Джаяварманам VII

Canh Tien Cham tower, Nhơn Hậu
У 1190 годзе кхмерскі кароль Джаяварман VII прызначыў чамскага прынца па імені Від'янандана, які перайшоў да Джаявармана ў 1182 годзе і атрымаў адукацыю ў Ангкоры, кіраваць кхмерскай арміяй.Від'янандана перамог чамаў і захапіў Віджаю, захапіўшы Джая Індравармана IV, якога ён адправіў назад у Ангкор у якасці палоннага.[147] Прыняўшы тытул Шры Сур'явармадэва (ці Сур'яварман), Від'янандана зрабіў сябе каралём Пандурангі, якая стала васалам кхмераў.Ён зрабіў прынца Іна, швагра Джаявармана VII, «каралём Сурыяджаявармадэвай у Нагары Віджаі».У 1191 годзе паўстанне ў Віджаі выгнала Сурьяджаявармана назад у Камбоджу і пасадзіла на трон Джая Індравармана V. Від'янандана пры дапамозе Джаявармана VII вярнуў сабе Віджаю, забіўшы і Джая Індравармана IV, і Джая Індравармана V, пасля чаго «без апазіцыі валадарыў у Каралеўстве Чампа». [148] абвясціў сваю незалежнасць ад Кхмерскай імперыі.Джаяварман VII у адказ распачаў некалькі ўварванняў у Чампу ў 1192, 1195, 1198—1199, 1201—1203 гадах.Пазней у кхмераў таксама былі арбалеты з падвойным лукам, усталяваныя на сланах, якія, як мяркуе Мішэль Жак Эргуальк, былі часткай наймітаў чамаў у арміі Джаявармана VII.[149]Кхмерскія арміі пад камандаваннем Джаявармана VII працягвалі кампанію супраць Чампы, пакуль чамы не былі канчаткова разгромлены ў 1203 г. [150] Чамскі прынц-рэнегат Онг Дханапаціграма зрынуў і выгнаў свайго кіруючага пляменніка Від'янандану/Сур'явармана ў Дай-В'ет, завяршыўшы кхмерскае заваяванне Чампы.[151] З 1203 па 1220 г. Чампа як кхмерская правінцыя кіравалася марыянеткавым урадам на чале альбо з Онг Дханапаціграмай, а затым з прынцам Ангсараджа, сынам Харывармана I, які пазней стане Джаяй Парамесвараварманам II.У 1207 годзе Ангсараджа суправаджаў кхмерскую армію з бірманскімі і сіямскімі кантынгентамі наймітаў у бітве супраць арміі Іван (Дай В'ет).[152] Пасля змяншэння кхмерскай ваеннай прысутнасці і добраахвотнай кхмерскай эвакуацыі Чампы ў 1220 г. Ангсараджа мірным шляхам узяў на сябе стырно кіравання, абвясціўшы сябе Джая Парамесвараварманам II і аднавіўшы незалежнасць Чампы.[153]
Дынастыя Чан
Чалавек дынастыі Чан, узноўлены па карціне "Трук Лам Дай Дай Сон До" з дынастыі Чан. ©Vietnam Centre
1225 Jan 1 - 1400

Дынастыя Чан

Imperial Citadel of Thang Long
Насустрач заняпаду ўлады манарха Лі ў канцы 12-га стагоддзя, клан Trần з Nam Định у рэшце рэшт прыйшоў да ўлады.[154] У 1224 годзе магутны міністр двара Тран Тхо Дзё прымусіў імператара Лі Ху Тонга стаць будыйскім манахам, а Лі Чыеу Хоанга, 8-гадовую дачку Ху Тонга, стаць кіраўніком краіны.[155] Trần Thủ Độ затым арганізаваў шлюб Chiêu Hoàng са сваім пляменнікам Trần Cảnh і ў канчатковым выніку трон быў перададзены Trần Cảnh, такім чынам паклаўшы пачатак дынастыі Trần.[156] Дынастыя Трн, афіцыйная назва «Вялікі В'ет», была в'етнамскай дынастыяй, якая кіравала з 1225 па 1400 г. Дынастыя Трн перамагла тры мангольскія ўварванні, у першую чаргу падчас вырашальнай бітвы на рацэ Бачдонг у 1288 г. Апошнім імператарам дынастыі быў Тхіеу Да, які быў вымушаны адмовіцца ад прастола ў 1400 годзе ва ўзросце пяці гадоў на карысць свайго дзеда па матчынай лініі Хо Куі Лі.Трн удасканаліў кітайскі порах [157] , што дазволіла ім пашырыцца на поўдзень, каб перамагчы і васалізаваць Чампу.[158] Яны таксама пачалі выкарыстоўваць папяровыя грошы ўпершыню ў В'етнаме.[159] Гэты перыяд лічыўся залатым векам в'етнамскай мовы, мастацтва і культуры.[160] У гэты перыяд былі напісаны першыя творы літаратуры Чоном [161] , у той час як нараўне з кітайскай мовай у прыдворным фармаце была ўведзена простая в'етнамская мова.[162] Гэта заклала аснову для далейшага развіцця і ўмацавання в'етнамскай мовы і ідэнтычнасці.
Мангольскія ўварванні ў В'етнам
Мангольскае ўварванне ў Дайв'ет. ©Cao Viet Nguyen
1258 Jan 1 - 1288

Мангольскія ўварванні ў В'етнам

Vietnam
Чатыры буйныя ваенныя кампаніі былі распачаты Мангольскай імперыяй, а пазнейдынастыяй Юань , супраць каралеўства Даі В'ет (сучасны паўночны В'етнам), якім кіравала дынастыя Трхан, і каралеўства Чампа (сучасны цэнтральны В'етнам) у 1258 годзе. 1282–1284, 1285 і 1287–88 гг.Першае ўварванне пачалося ў 1258 годзе пад аб'яднанай Мангольскай імперыяй, калі яна шукала альтэрнатыўныя шляхі для ўварвання дынастыі Сун.Мангольскі палкаводзец Урыянгхадай паспяхова захапіў сталіцу В'етнама Тханг Лонг (сучасны Ханой), перш чым у 1259 годзе павярнуў на поўнач, каб уварвацца ў дынастыю Сун у сучаснай Гуансі ў рамках скаардынаванай мангольскай атакі з арміямі, якія атакавалі Сычуань пад камандаваннем Мункэ Хана і іншыя мангольскія арміі атакавалі сучасныя Шаньдун і Хэнань.[163] Першае ўварванне таксама ўстанавіла трыбулярныя адносіны паміж в'етнамскім каралеўствам, якое раней належала да дынастыі Сун, і дынастыяй Юань.У 1282 годзе Хубілай-хан і дынастыя Юань распачалі ваенна-марское ўварванне ў Чампу, якое таксама прывяло да ўстанаўлення адносін з данінай.Маючы намер патрабаваць большай даніны і накіраваць юань нагляд за мясцовымі справамі ў Дай-В'ет і Чампа, Юань распачаў яшчэ адно ўварванне ў 1285 г. Другое ўварванне ў Дай-В'ет не змагло дасягнуць сваіх мэтаў, і Юань пачаў трэцяе ўварванне ў 1287 г. з намерам замены правіцеля Дані В'ет Трэн Нян Тонга, які адмовіўся ад супрацоўніцтва, прынцам Трн Іч Тк, які перайшоў на перабежку.Ключ да поспеху Аннама заключаўся ў тым, каб пазбегнуць сілы манголаў у адкрытых палявых бітвах і аблогах гарадоў — трынскі двор пакінуў сталіцу і гарады.Затым манголам быў рашуча супрацьстаяць у іх слабых месцах, якімі былі бітвы ў балоцістых раёнах, такіх як Chương Dương, Hàm Tử, Vạn Kiếp і на рэках, такіх як Vân Đồn і Bạch Đằng.Манголы таксама пакутавалі ад трапічных хвароб і страты прыпасаў падчас набегаў арміі Трна.Вайна Юань-Чань дасягнула сваёй кульмінацыі, калі адступаючы флот Юань быў знішчаны ў бітве пры Бач Данг (1288).Ваенным архітэктарам перамог Аннама быў камандзір Trần Quốc Tuấn, больш вядомы як Trần Hưng Đạo.Да канца другога і трэцяга ўварванняў, якія ўключалі як першапачатковыя поспехі, так і буйныя паразы манголаў, і Даі-В'ет, і Чампа вырашылі прыняць намінальнае вяршэнства дынастыі Юань і сталі дзяржавамі-даннікамі, каб пазбегнуць далейшага канфлікту.[164]
Заняпад Чампы ў 14 ст
Заняпад і падзенне Чампы. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1300 Jan 1

Заняпад Чампы ў 14 ст

Central Vietnam, Vietnam
У чатырнаццатым стагоддзі была вялікая пустэча карэнных звестак у Чампе, і пасля 1307 г. да 1401 г. не было зроблена ніводнага надпісу, хоць у летапісах Чам усё яшчэ ёсць спіс каралёў Пандурангі XIV ст.Культавае будаўніцтва і мастацтва застойвалі, а часам і дэградавалі.[171] Гэта можа быць намёкам на заняпад індыйскай культуры ў Чампе або следствам разбуральнай вайны Чампы з дайв'етамі і сукотаі .Прычыны поўнага зацямнення чамскай гістарыяграфіі 14-га стагоддзя, сцвярджае П'ер Лафонт, магчыма, былі звязаны з папярэднімі працяглымі канфліктамі Чампы з іх суседзямі, імперыяй Ангкор і Дай-В'ет, а нядаўна і з манголамі, якія прывялі да масавых разбурэнняў і сацыяльна-культурнага разбурэння .Невырашаныя крыўды і пагаршэнне эканамічных умоў працягвалі назапашвацца.Гравіраванне надпісаў на санскрыце на чампе, мове, якая ў асноўным выкарыстоўвалася ў рэлігійных мэтах, спыніла сваё існаванне да 1253 г. [172] Некаторыя гарады і сельскагаспадарчыя ўгоддзі былі закінутыя, напрыклад, Тра Кіеу (Сімхапура).[173] Паступовы рэлігійны пераход да ісламу ў Чампе з 11 па 15 стагоддзі падарваў усталяваную індуісцка-будысцкую царскую ўладу і духоўную боскасць караля, што прывяло да росту каралеўскага расчаравання і сварак паміж арыстакратыяй чам.Гэта прывяло да пастаяннай нестабільнасці і канчатковага заняпаду Чампы ў 14 стагоддзі.[174]Паколькі ніводнага надпісу ў Чампе ў гэты перыяд не знойдзена, небяспечна ўстанаўліваць радавод кіраўнікоў Чампа, не ведаючы, як іх родныя імёны і ў якія гады яны кіравалі.Гісторыкам даводзіцца чытаць розныя в'етнамскія хронікі і кітайскія летапісы, каб асцярожна аднавіць Чампу ў 14-м стагоддзі.[175]
В'етская вайна Чампа-Дай
Champa–Đại Việt War ©Phòng Tranh Cu Tí
1318 Jan 1 - 1428

В'етская вайна Чампа-Дай

Vietnam
В'етнамцы вялі вайну супраць паўднёвага каралеўства Чампа, працягваючы доўгую гісторыю в'етнамскай экспансіі на поўдзень (вядомую як Nam tiến), якая пачалася неўзабаве пасля атрымання незалежнасці ў 10 стагоддзі.Часта яны сутыкаліся з моцным супрацівам чамаў.Пасля паспяховага альянсу з Чампа падчас мангольскага нашэсця, кароль Дайвіета Тран Нян Тонг атрымаў дзве правінцыі Чампа, размешчаныя вакол сучаснага Хуэ, шляхам мірнага палітычнага шлюбу прынцэсы Хуен Тран з каралём чамаў Джаяй Сімхаварманам III.Неўзабаве пасля вяселля кароль памёр, і прынцэса вярнулася ў свой паўночны дом, каб пазбегнуць чамскага звычаю, які патрабаваў ад яе смерці мужа.[165] У 1307 г. новы кароль чамаў Сімхаварман IV (праўленне ў 1307–1312 гг.) меў намер вярнуць сабе дзве правінцыі ў знак пратэсту супраць в'етнамскага пагаднення, але пацярпеў паражэнне і быў узяты ў палон.Чампа стала васальнай дзяржавай В'етнама ў 1312 г. [166] Чам паднялі паўстанне ў 1318 г. У 1326 г. ім удалося перамагчы в'етнамцаў і аднавіць незалежнасць.[167] Каралеўскія перавароты ў двары чамаў аднавіліся да 1360 г., калі на трон быў уведзены моцны кароль чамаў, вядомы як По Бінасуор (праўленне ў 1360-1390 гг.).Падчас свайго трыццацігадовага кіравання Чампа дасягнуў свайго піку.По Бінасуор знішчыў в'етнамскіх захопнікаў у 1377 годзе, разрабаваў Ханой у 1371, 1378, 1379 і 1383 гадах, у 1380-х гадах амаль упершыню аб'яднаў увесь В'етнам.[168] Падчас марской бітвы ў пачатку 1390 года заваёўнік Чам быў забіты в'етнамскімі агнястрэльнымі падраздзяленнямі, што паклала канец кароткачасоваму перыяду ўздыму каралеўства Чам.На працягу наступных дзесяцігоддзяў Чампа вярнуўся да свайго статус-кво міру.Пасля доўгіх войнаў і змрочных канфліктаў кароль Індраварман VI (праўленне ў 1400-1441 гг.) аднавіў адносіны з другім каралеўствам кіраўніка Дай В'ета Ле Луі ў 1428 г. [169 .]
1400 Jan 1 - 1407

Возера Дынастыя

Northern Vietnam, Vietnam
Войны з Чампа і манголамі пакінулі Джай В'ет знясіленым і банкрутам.Сям'я Трэн, у сваю чаргу, была зрынутая адным са сваіх судовых чыноўнікаў Хо Куі Лі.Хо Куі Лі прымусіў апошняга імператара Трэн адрачыся ад прастола і ўступіў на трон у 1400 г. Ён змяніў назву краіны на Даі Нгу і перанёс сталіцу ў Тай Джо, заходнюю сталіцу, цяпер Тхань Хоа.Thăng Long быў перайменаваны ў Đông Đô, усходнюю сталіцу.Нягледзячы на ​​тое, што Хэ Цю Лі яго часта вінавацяць у прычыненні нацыянальнай раз'яднанасці і страце краіны пазней імперыяй Мін , у праўленне Хо Цю Лі было праведзена шмат прагрэсіўных, амбіцыйных рэформ, у тым ліку даданне матэматыкі да нацыянальных іспытаў, адкрытая крытыка канфуцыянскай філасофіі, выкарыстанне папяровай валюты замест манет, інвестыцыі ў будаўніцтва вялікіх ваенных караблёў і гармат і зямельную рэформу.У 1401 годзе ён саступіў трон свайму сыну Хо Хану Тхоанг і прыняў тытул Thái Thượng Hoàng, падобным чынам да каралёў Трана.[176] Дынастыя Хо была заваявана кітайскай дынастыяй Мін у 1407 годзе.
Чацвёртая эра паўночнага панавання
Імператар дынастыі Мін і імператарскае асяроддзе. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1407 Jan 1 - 1427

Чацвёртая эра паўночнага панавання

Northern Vietnam, Vietnam
Чацвёртая эра паўночнага панавання — перыяд гісторыі В'етнама з 1407 па 1427 год, падчас якога В'етнамам кіравала кітайская дынастыя Мін як правінцыя Цзяочжы (Giao Chỉ).Кіраванне Мін было ўстаноўлена ў В'етнаме пасля заваёвы дынастыі Хо.Папярэднія перыядыкітайскага панавання, вядомыя як Bắc thuộc, працягваліся значна даўжэй і складалі каля 1000 гадоў.Чацвёрты перыяд кітайскага панавання над В'етнамам у рэшце рэшт скончыўся ўсталяваннем дынастыі Позняй Ле.
Але Дынастыя
Карціны дзейнасці в'етнамскага народа ў перыяд Адраджэння дынастыі Ле ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1427 Jan 1 - 1524

Але Дынастыя

Vietnam
Дынастыя Ле, таксама вядомая ў гістарыяграфіі як Позняя дынастыя Ле, была самай працяглай кіруючай в'етнамскай дынастыяй, якая кіравала з 1428 па 1789 год, з міжцарствам паміж 1527 і 1533 гадамі. Дынастыя Ле падзяляецца на два гістарычныя перыяды: першабытны Ле дынастыя (1428–1527) да ўзурпацыі дынастыяй Мак, у якой імператары кіравалі самастойна, і дынастыя Адраджэння Ле (1533–1789), у якой марыянетачныя імператары кіравалі пад эгідай магутнай сям’і Тронь.Адраджэнне дынастыі Ле было адзначана дзвюма працяглымі грамадзянскімі войнамі: вайной Ле-Мак (1533-1592), у якой дзве дынастыі змагаліся за легітымнасць у паўночным В'етнаме, і вайной Трн-Нгуен (1627-1672, 1774-1777) паміж Трн уладары на Поўначы і ўладары Нгуен на Поўдні.Дынастыя афіцыйна пачалася ў 1428 годзе з інтранізацыяй Ле Лоі пасля таго, як ён выгнаў армію Мін з В'етнама.Дынастыя дасягнула свайго росквіту падчас праўлення Ле Тхань Тонга і заняпала пасля яго смерці ў 1497 г. У 1527 г. дынастыя Мак узурпавала трон;калі дынастыя Ле была адноўлена ў 1533 г., Мак збег на крайнюю поўнач і працягваў прэтэндаваць на трон у перыяд, вядомы як Паўднёвая і Паўночная дынастыі.Адноўленыя імператары Ле не мелі ніякай рэальнай улады, і да таго часу, калі дынастыя Мак была канчаткова знішчана ў 1677 годзе, фактычная ўлада знаходзілася ў руках уладароў Трэн на Поўначы і ўладароў Нгуен на Поўдні, абодва кіравалі ад імя Ле імператар, змагаючыся адзін з адным.Дынастыя Ле афіцыйна скончылася ў 1789 годзе, калі сялянскае паўстанне братоў Тай Сон разграміла і Трэн, і Нгуен, па іроніі лёсу, каб аднавіць уладу дынастыі Ле.Перанаселенасць і недахоп зямлі стымулявалі в'етнамскую экспансію на поўдзень.Дынастыя Ле працягвала пашырэнне межаў В'етнама на поўдзень у Намціне праз панаванне ў Каралеўстве Чампа і экспедыцыі ў сучасны Лаос і М'янму , амаль дасягнуўшы сучасных межаў В'етнама да моманту паўстання Тай Сон.Таксама адбыліся значныя змены ў в'етнамскім грамадстве: раней будыйская дзяржава стала канфуцыянскай пасля папярэдніх 20 гадоў праўлення Мін.Імператары Ле ўвялі шмат змен па ўзоры кітайскай сістэмы, у тым ліку ў дзяржаўнай службе і законах.Іх працяглае кіраванне тлумачылася папулярнасцю першых імператараў.Народ добра запомніў вызваленне краіны ад 20-гадовага праўлення Мін і ўвядзенне Ле Тхань Тонгам у краіну залатога веку.Нягледзячы на ​​тое, што праўленне адноўленых імператараў Ле было адзначана грамадзянскімі канфліктамі і пастаяннымі сялянскімі паўстаннямі, мала хто адважваўся адкрыта аспрэчваць іх уладу, баючыся страціць падтрымку насельніцтва.Дынастыя Ле таксама стала перыядам прыходу ў В'етнам заходнееўрапейцаў і хрысціянства ў пачатку 16-га стагоддзя.
1471 Feb 1

Падзенне Чампа

Canh Tien Cham tower, Nhơn Hậu
Перанаселенасць і недахоп зямлі стымулявалі в'етнамскую экспансію на поўдзень.У 1471 г. войскі Дай В'ета на чале з каралём Ле Тхан Тонгам уварваліся ў Чампу і захапілі яе сталіцу Віджаю.Гэта падзея паклала канец Чампе як магутнаму каралеўству, хаця некаторыя меншыя дзяржавы чамаў, якія захаваліся, праіснавалі яшчэ некалькі стагоддзяў.Гэта ініцыявала рассейванне народа Чам па Паўднёва-Усходняй Азіі.Калі каралеўства Чампа было ў асноўным разбурана, а народ чам сасланы або падаўлены, в'етнамская каланізацыя тэрыторыі цяперашняга цэнтральнага В'етнама праходзіла без істотнага супраціву.Аднак, нягледзячы на ​​значнае пераўзыходжанне в'етнамскіх пасяленцаў і інтэграцыю былой тэрыторыі чамаў у в'етнамскую нацыю, большасць народа чам, тым не менш, засталася ў В'етнаме, і цяпер яны лічацца адной з ключавых меншасцей у сучасным В'етнаме.В'етнамскія войскі таксама здзейснілі набег на дэльту Меконга, якую заняпадаючая Кхмерская імперыя больш не магла абараніць.
Вайна Дай В'ет–Лансанг
Đại Việt–Lan Xang War ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1479 Jan 1 - 1484

Вайна Дай В'ет–Лансанг

Laos
Вайна 1479—1484 гг., таксама вядомая як Вайна белага слана [177] , была ваенным канфліктам, выкліканым уварваннем у лаоскае каралеўства Ланшанг в'етнамскай імперыі Даі В'ет.В'етнамскае ўварванне было працягам экспансіі імператара Ле Тхань Тонга, з дапамогай якога Даі В'ет заваяваў каралеўства Чампа ў 1471 годзе. Канфлікт перарос у больш шырокі пажар, у які ўцягнуліся людзі Ай-Лао з Сіп Сон Чау Тай і даліны ракі Меконг Тайскія народы ад каралеўства Юань Лань На, каралеўства Лю Сіп Сон Пан На (Сіпсонг Панна) да Муанга ўздоўж вярхоўяў ракі Іравадзі.[178] Канфлікт у канчатковым выніку доўжыўся каля пяці гадоў, перарастаючы ў пагрозу паўднёвай мяжы Юньнані і выклікаючы занепакоенасць Кітая Мін .[179] Ранняя парахавая зброя адыграла важную ролю ў канфлікце, дазволіўшы Дай В'ету ажыццявіць агрэсію.Ранні поспех у вайне дазволіў Đại Việt захапіць сталіцу Лаоса Луанг Прабанг і знішчыць горад Муанг Фуан Сян Кхоуанг.Вайна скончылася стратэгічнай перамогай для Lan Xang, паколькі яны змаглі прымусіць в'етнамцаў адысці пры дапамозе Lan Na і Ming China.[180] У канчатковым выніку вайна спрыяла больш цесным палітычным і эканамічным сувязям паміж Лан На, Лан Сан і Кітаем Мін.У прыватнасці, палітычная і эканамічная экспансія Лан На прывяла да «залатога веку» для гэтага каралеўства.
Паўночныя і Паўднёвыя дынастыі
Армія Цао Банг Мак. ©Slave Dog
1533 Jan 1 - 1592

Паўночныя і Паўднёвыя дынастыі

Vietnam
Паўночная і Паўднёвая дынастыі ў гісторыі В'етнама, якія ахопліваюць з 1533 па 1592 гады, былі палітычным перыядам у 16-м стагоддзі, падчас якога існавалі дынастыя Mạc (Паўночная дынастыя), заснаваная Mạc Đăng Zung у Dong Dong, і дынастыя Ле (адраджэнне) ( Паўднёвая дынастыя), якая базуецца ў Тай-Джо, змагалася.Большую частку перыяду гэтыя дзве дынастыі вялі працяглую вайну, вядомую як вайна Ле-Мак.Першапачаткова вобласць паўднёвага двара была абмежавана правінцыяй Тханьхоа.Пасля экспедыцыі Нгуен Хоанга, каб вярнуць тэрыторыю Ле на поўдні ад гарнізона Мака, Паўночная дынастыя кантралявала толькі правінцыі ад Тханьхоа на поўнач.Абедзве дынастыі сцвярджалі, што з'яўляюцца адзінай законнай дынастыяй В'етнама.Дваране і члены іх клана часта пераходзілі на бок да такой ступені, што верных вассалаў, такіх як прынц Mạc Kính Điển, хвалілі нават іх ворагі як рэдкіх дабрадзейных людзей.Як уладары без зямлі, гэтыя дваране і іх арміі паводзілі сябе крыху лепш, чым дробныя злодзеі, якія рабавалі і рабавалі фермераў, каб пракарміцца.Гэты стан хаосу прывёў да разбурэння сельскай мясцовасці і давёў да галечы многія раней квітнеючыя гарады, такія як Чонг Кінь.Дзве дынастыі змагаліся амаль шэсцьдзесят гадоў і скончыліся ў 1592 годзе, калі Паўднёвая дынастыя перамагла Паўночную і вярнула сабе Чонг Кінь.Тым не менш, члены сям'і Мак падтрымлівалі аўтаномнае кіраванне ў Цаабанг пад пратэктаратам кітайскіх дынастый да 1677 года.
Вайна Трынь-Нгуен
Trịnh–Nguyễn War ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1627 Jan 1 - 1777

Вайна Трынь-Нгуен

Vietnam
Грамадзянская вайна паміж дынастыямі Ле-Трэн і Мак скончылася ў 1592 годзе, калі армія Трэн Тунга захапіла Ханой і пакарала смерцю караля Мака Мау Хопа.Ацалелыя члены каралеўскай сям'і Мак уцяклі ў паўночныя горы ў правінцыі Цао Бонг і працягвалі кіраваць там да 1677 г., калі Тран Так заваяваў гэтую апошнюю тэрыторыю Мак.Манархі Ле з моманту рэстаўрацыі Нгуен Кіма дзейнічалі толькі як носьбіты.Пасля падзення дынастыі Mạc уся рэальная ўлада на поўначы належала лордам Trịnh.Тым часам суд Мін неахвотна прыняў рашэнне аб ваенным умяшанні ў грамадзянскую вайну ў В'етнаме, але Мац Джанг Дунг прапанаваў рытуальнае падпарадкаванне імперыі Мін , што было прынята.У 1600 годзе Нгуен Хоанг таксама абвясціў сябе лордам (афіцыйна «Vương») і адмовіўся пасылаць больш грошай або салдат на дапамогу Трэн.Ён таксама перанёс сваю сталіцу ў Phú Xuân, сучасны Huế.Трнх Чанг змяніў Трнх Тунга, свайго бацьку, пасля яго смерці ў 1623 г. Транг загадаў Нгуен Фук Нгуену падпарадкавацца яго ўладзе.У выкананні замовы было адмоўлена двойчы.У 1627 годзе Тран Чанг накіраваў 150 000 войскаў на поўдзень у няўдалай ваеннай кампаніі.Трон былі значна мацнейшымі, з большым насельніцтвам, эканомікай і арміяй, але яны не змаглі перамагчы Нгуен, які пабудаваў дзве абарончыя каменныя сцены і ўклаў сродкі ў партугальскую артылерыю.Вайна Трэнь-Нгуен доўжылася з 1627 па 1672 год. Армія Трэня здзейсніла як мінімум сем наступальных аперацый, ні ў адной з якіх не ўдалося захапіць Фу Сюан.Некаторы час, пачынаючы з 1651 г., Нгуен самі перайшлі ў наступленне і атакавалі часткі тэрыторыі Трэн.Тым не менш, Trịnh пад кіраўніцтвам новага правадыра, Trịnh Tạc, прымусіў Nguyễn вярнуцца да 1655. Пасля апошняга наступу ў 1672, Trịnh Tạc пагадзіўся на перамір'е з лордам Nguyễn Нгуен Phúc Tần.Краіна была фактычна падзелена на дзве часткі.Вайна Trịnh-Nguyễn дала еўрапейскім гандлярам магчымасць падтрымаць кожны бок зброяй і тэхналогіямі: партугальцы дапамагалі Nguyen на поўдні, а галандцы дапамагалі Trịnh на поўначы.Трон і Нгуен падтрымлівалі адносны мір на працягу наступных ста гадоў, падчас якіх абодва бакі дасягнулі значных дасягненняў.Trịnh стварылі цэнтралізаваныя ўрадавыя ўстановы, якія адказваюць за дзяржаўны бюджэт і вырабляюць валюту, уніфікавалі адзінкі вымярэння вагі ў дзесятковую сістэму, заснавалі друкарні, каб скараціць патрэбу ў імпарце друкаваных матэрыялаў з Кітая, адкрылі ваенную акадэмію і складалі падручнікі па гісторыі.Тым часам уладары Нгуен працягнулі экспансію на поўдзень, заваяваўшы астатнюю зямлю Чам.В'етскія пасяленцы таксама прыбылі ў маланаселеную вобласць, вядомую як "Водная Чэнла", якая была часткай ніжняй дэльты Меконга былой Кхмерскай імперыі .З сярэдзіны 17-га стагоддзя да сярэдзіны 18-га стагоддзя, калі былая кхмерская імперыя была аслаблена ўнутранымі міжусобіцамі і сіямскімі ўварваннямі, лорды Нгуен выкарыстоўвалі розныя сродкі, палітычныя шлюбы, дыпламатычны ціск, палітычныя і ваенныя ласкі, каб атрымаць тэрыторыю вакол сучаснасці -дзень Сайгон і дэльта Меконга.Армія Нгуен часам таксама сутыкалася з сіямскай арміяй, каб усталяваць уплыў на былую Кхмерскую імперыю.
1700 Jan 1

Заваяванне в'етамі дэльты Меконга

Mekong-delta, Vietnam
В'етскія пасяленцы прыбылі ў маланаселеную вобласць, вядомую як "Водная Чэнла", якая была часткай ніжняй дэльты Меконга былой Кхмерскай імперыі.У перыяд з сярэдзіны 17-га стагоддзя да сярэдзіны 18-га стагоддзя, калі былая кхмерская імперыя была аслаблена ўнутранымі міжусобіцамі і сіямскімі ўварваннямі, лорды Нгуен выкарыстоўвалі розныя сродкі, палітычныя шлюбы, дыпламатычны ціск, палітычныя і ваенныя ласкі, каб атрымаць тэрыторыю вакол сучаснасці -дзень Сайгон і дэльта Меконга.Армія Нгуен часам таксама сутыкалася з сіямскай арміяй , каб усталяваць уплыў на былую Кхмерскую імперыю.
Паўстанне Тэй Сон
Кітайскія войскі змагаюцца з в'етнамскімі войскамі Тэй Сон у канцы 1788 года ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1771 Aug 1 - 1802 Jul 22

Паўстанне Тэй Сон

Vietnam
Тайсонскія войны або паўстанне Тайсона ўяўлялі сабой серыю ваенных канфліктаў, якія адбываліся пасля в'етнамскага сялянскага паўстання Тайсона, якое ўзначалілі тры браты Нгуен Нхак, Нгуен Хуен і Нгуен Ло.Яны пачаліся ў 1771 г. і скончыліся ў 1802 г., калі Нгуен Фук Анх, або імператар Гія Лонг, нашчадак уладара Нгуен, перамог Тай Сон і ўз'яднаў Дай В'ет, а затым перайменаваў краіну ў В'етнам.У 1771 г. у Куіноне, які знаходзіўся пад кантролем лорда Нгуен, выбухнула Тайсонская рэвалюцыя.Лідэрамі гэтай рэвалюцыі былі тры браты па імі Нгуен Нхак, Нгуен Ло і Нгуен Хуен, [не] звязаныя з сям'ёй лорда Нгуен.У 1773 г. паўстанцы Тайсон захапілі Куінён як сталіцу рэвалюцыі.Сілы братоў Тай Сон прыцягнулі шмат бедных сялян, рабочых, хрысціян, этнічных меншасцей у Цэнтральным нагор'і і народ чам, якія доўгі час падвяргаліся прыгнечанню лорда Нгуен [182] , а таксама прыцягнулі да этнічнага кітайскага купецтва, якое спадзяецца Паўстанне Тай Сона пазбавіць жорсткай падатковай палітыкі лорда Нгуен, аднак пазней іх унёсак быў абмежаваны з-за нацыяналістычных антыкітайскіх настрояў Тай Сона.[181] Да 1776 г. тайсон занялі ўсю зямлю лорда Нгуен і забілі амаль усю каралеўскую сям'ю.Выжыў прынц Нгуен Фук Ан (часта званы Нгуен Ан) уцёк у Сіям і атрымаў ваенную падтрымку ад сіямскага караля.Нгуен Ан вярнуўся з 50 000 сіямскіх войскаў, каб вярнуць сабе ўладу, але пацярпеў паразу ў бітве пры Рач Гам–Соаі Мут і ледзь не загінуў.Нгуен Ан бег з В'етнама, але не здаваўся.[183]Армія Тай Сон пад камандаваннем Нгуен Хуэна рушыла на поўнач у 1786 годзе, каб ваяваць з Уладаром Трэнь Трэн Кхі.Войска Трэн пацярпела няўдачу, і Трн Кхі скончыў жыццё самагубствам.Армія Тай Сон захапіла сталіцу менш чым за два месяцы.Апошні імператар Ле, Ле Чыеу Тхонг, уцёк у цынскі Кітай і звярнуўся з просьбай аб дапамозе да імператара Цяньлуна ў 1788 годзе.Імператар Цяньлун накіраваў Ле Чыу Тхона велізарную армію з каля 200 000 чалавек, каб вярнуць сабе трон у узурпатара.У снежні 1788 г. Нгуен Хуен — трэці брат Тай Сон — абвясціў сябе імператарам Куанг Чунгам і перамог цынскія войскі колькасцю 100 000 чалавек у нечаканай 7-дзённай кампаніі падчас месяцовага Новага года (Tết).Хадзілі нават чуткі, што Куанг Чунг таксама планаваў заваяваць Кітай, хоць гэта было незразумела.Падчас свайго праўлення Куанг Чунг прадугледзеў шмат рэформаў, але памёр па невядомай прычыне ў маршы на поўдзень у 1792 годзе ва ўзросце 40 гадоў. Падчас праўлення імператара Куанг Чунга Джай В'ет быў фактычна падзелены на тры палітычныя адзінкі.[184] Лідэр тайсонаў Нгуен Нхак кіраваў цэнтрам краіны са сваёй сталіцы Куі Нхон.Імператар Куанг Чунг кіраваў поўначчу са сталіцы Фу Сюан Хуэ.На поўдні.Ён афіцыйна фінансаваў і навучаў Піратаў Паўднёва-Кітайскага ўзбярэжжа - адну з самых моцных і страшных пірацкіх армій у свеце канца 18-га стагоддзя - пачатку 19-га стагоддзя.[185] Нгуен Ан пры дапамозе многіх таленавітых навабранцаў з Поўдня захапіў Гія-Дон (сучасны Сайгон) у 1788 годзе і стварыў моцную базу для сваіх сіл.[186]Пасля смерці Куанг Чунга ў верасні 1792 г. суд Тай Сон стаў нестабільным, бо астатнія браты ваявалі адзін супраць аднаго і супраць людзей, верных малодшаму сыну Нгуен Хуэна.10-гадовы сын Куанг Чунга Нгуен Куанг Тоен уступіў на трон, стаў імператарам Кан Тхон, трэцім кіраўніком дынастыі Тай Сон.На поўдні лорд Нгуен Ан і раялісты Нгуен атрымалі дапамогу з французскай ,кітайскай , сіямскай і хрысціянскай падтрымкай, адплылі на поўнач у 1799 годзе, захапіўшы крэпасць Тай Сон Куі Нхон.[187] У 1801 годзе яго сілы ўзялі Фу Сюан, сталіцу Тайсона.Нгуен Ань канчаткова выйграў вайну ў 1802 годзе, калі ён аблажыў Тханг Лонг (Ханой) і пакараў смерцю Нгуен Куанг Тона разам з многімі членамі каралеўскай сям'і Тай Сон, генераламі і чыноўнікамі.Нгуен Ан узышоў на трон і назваў сябе імператарам Гія Лонг.Gia - гэта Gia Định, старая назва Сайгона;Long - гэта Thăng Long, старая назва Ханоя.Такім чынам, Гія Лонг меў на ўвазе аб'яднанне краіны.Паколькі Кітай на працягу стагоддзяў называў Дай-В'ет як Аннам, Гія Лонг папрасіў маньчжурскага імператара Цын перайменаваць краіну з Аннам у Нам-В'ет.Каб прадухіліць блытаніну каралеўства Гія Лонга са старажытным каралеўствам Трыеу Джа, маньчжурскі імператар змяніў парадак двух слоў на В'етнам.
Сіямска-в'етнамская вайна
Кароль Таксін Вялікі. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1771 Oct 1 - 1773 Mar

Сіямска-в'етнамская вайна

Cambodia
У 1769 г. сіямскі кароль Таксін уварваўся і заняў частку Камбоджы.У наступным годзе вайна паміж В'етнамам і Сіямам разгарэлася ў Камбоджы, калі лорды Нгуен у адказ напалі на сіямскія гарады.У пачатку вайны Таксін прасунуўся праз Камбоджу і пасадзіў Анг Нона II на камбаджыйскі трон.В'етнамцы ў адказ вярнулі сталіцу Камбоджы і ўсталявалі Аўці II у якасці пераважнага манарха.У 1773 годзе в'етнамцы заключылі мір з сіямцамі, каб справіцца з паўстаннем Тай Сон, якое было вынікам вайны з Сіямам.Праз два гады Анг Нон II быў абвешчаны кіраўніком Камбоджы.
Дынастыя Нгуен
Нгуен Фук Ань ©Thibaut Tekla
1802 Jan 1 - 1945

Дынастыя Нгуен

Vietnam
Дынастыя Нгуен была апошняй в'етнамскай дынастыяй, якой папярэднічалі лорды Нгуен і незалежна кіравалі аб'яднанай в'етнамскай дзяржавай з 1802 па 1883 гады, перш чым апынуцца пад пратэктаратам Францыі .За час свайго існавання імперыя пашырылася на тэрыторыі сучаснага паўднёвага В'етнама, Камбоджы і Лаоса праз працяг шматвяковых Намтыен і сіяма -в'етнамскіх войнаў.З заваяваннем В'етнама французамі дынастыя Нгуен была вымушана адмовіцца Францыяй ад суверэнітэту над часткамі Паўднёвага В'етнама ў 1862 і 1874 гадах, а пасля 1883 года дынастыя Нгуен толькі намінальна кіравала французскімі пратэктаратамі Аннам (у Цэнтральным В'етнаме), а таксама Тонкін (у Паўночным В'етнаме).Пазней яны скасавалі дагаворы з Францыяй і на працягу кароткага часу да 25 жніўня 1945 года былі В'етнамскай імперыяй.Сям'я Нгуен Фук усталявала феадальнае панаванне на вялікіх аб'ёмах тэрыторыі ў якасці лордаў Нгуен (1558-1777, 1780-1802) да 16-га стагоддзя, перш чым перамагчы дынастыю Тай Сон і ўсталяваць сваё ўласнае імперскае кіраванне ў 19-м стагоддзі.Дынастычнае праўленне пачалося з узыходжання на трон Гія Лонга ў 1802 годзе пасля спынення папярэдняй дынастыі Тай Сон.Дынастыя Нгуен была паступова паглынута Францыяй на працягу некалькіх дзесяцігоддзяў у другой палове 19-га стагоддзя, пачынаючы з Кахінхінскай кампаніі ў 1858 годзе, якая прывяла да акупацыі паўднёвай тэрыторыі В'етнама.Рушыла ўслед серыя нераўнапраўных дагавораў;акупаваная тэрыторыя стала французскай калоніяй Кахінхіна паводле Сайгонскага дагавора 1862 г., а дагавор Хуэ 1863 г. даў Францыі доступ да в'етнамскіх партоў і ўзмацніў кантроль над яе замежнымі справамі.Нарэшце, пагадненні Хуе 1883 і 1884 гадоў падзялілі астатнюю тэрыторыю В'етнама на пратэктараты Аннам і Тонкін пад намінальным кіраваннем Нгуен Фук.У 1887 годзе Кахінхіна, Аннам, Тонкін і Французскі пратэктарат Камбоджа былі аб'яднаны ў Французскі Індакітай.Дынастыя Нгуен заставалася фармальнымі імператарамі Аннама і Тонкіна ў Індакітаі да Другой сусветнай вайны .Японія акупавала Індакітай пры супрацоўніцтве з Францыяй у 1940 годзе, але паколькі вайна здавалася ўсё больш прайгранай, у сакавіку 1945 года зрынула французскую адміністрацыю і абвясціла незалежнасць краін, якія ўваходзяць у яе склад.В'етнамская імперыя пад кіраўніцтвам імператара Бао Даі была намінальна незалежнай японскай марыянетачнай дзяржавай у апошнія месяцы вайны.Гэта скончылася адрачэннем імператара Бао Даі ад прастола пасля капітуляцыі Японіі і Жнівеньскай рэвалюцыі антыкаланіяльнага В'ет Міня ў жніўні 1945 г. Гэта паклала канец 143-гадоваму кіраванню дынастыі Нгуен.[188]
1831 Jan 1 - 1834

Сіямска-в'етнамская вайна

Cambodia
Сіямска - в'етнамская вайна 1831—1834 гг.Пасля першапачатковага поспеху і паразы кхмерскай арміі ў бітве пры Кампонгчаме ў 1832 г. сіямскае наступленне было адбіта ў паўднёвым В'етнаме ў 1833 г. ваеннымі сіламі дынастыі Нгуен.Пасля пачатку ўсеагульнага паўстання ў Камбоджы і Лаосе сіямцы адступілі, і В'етнам застаўся пад кантролем Камбоджы.
Паўстанне Ле Ван Хоя
Паўстанне Lê Văn Khôi імкнулася аднавіць лінію прынца Каня (тут падчас яго візіту ў Парыж у 1787 г.). ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1833 Jan 1 - 1835

Паўстанне Ле Ван Хоя

South Vietnam, South Vietnam,
Паўстанне Ле Ван Хоі было важным паўстаннем у В'етнаме XIX стагоддзя, у якім паўднёвыя в'етнамцы, в'етнамскія католікі, французскія каталіцкія місіянеры і кітайскія пасяленцы пад кіраўніцтвам Ле Ван Хоя выступілі супраць імперскага праўлення імператара Мінь Манга.Калі Мінь Ман сабраў войска для падаўлення паўстання, Ле Ван Хоі ўмацаваўся ў крэпасці Сайгон і папрасіў дапамогі ў сіямцаў.Рама III, кароль Сіама, прыняў прапанову і накіраваў войскі для нападу на в'етнамскія правінцыі Ха-цянь і Ангіанг і в'етнамскія імперскія сілы ў Лаосе і Камбоджы .Гэтыя сіямскія і в'етнамскія сілы былі адбіты летам 1834 г. генералам Чыонг Мінь Джангам.Мінь Ману спатрэбілася тры гады, каб здушыць паўстанне і сіямскі наступ. Правал паўстання катастрафічна адбіўся на хрысціянскіх суполках В'етнама.Адбыліся новыя хвалі ганенняў на хрысціян, патрабавалі знайсці і пакараць смерцю астатніх місіянераў.
1841 Jan 1 - 1845

Сіямска-в'етнамская вайна (1841—1845)

Cambodia
Сіямска-в'етнамская вайна 1841—1845 гадоў — ваенны канфлікт паміж Дай Намам, якім кіраваў імператар Тхіеу Трэ, і Сіямскім каралеўствам пад уладай караля Чакры Нангклаа.Саперніцтва паміж В'етнамам і Сіямам за кантроль над Камбаджыйскім сэрцам у басейне ніжняга Меконга ўзмацнілася пасля таго, як Сіям паспрабаваў заваяваць Камбоджу падчас папярэдняй сіяма-в'етнамскай вайны (1831—1834).В'етнамскі імператар Мінь Ман прызначыў прынцэсу Анг Мэй кіраваць Камбоджай у якасці марыянетачнай каралевы па свайму выбару ў 1834 годзе і абвясціў поўны сюзерэнітэт над Камбоджай, які ён панізіў да 32-й правінцыі В'етнама, Заходняй камандорыі (правінцыя Тай Тхань).[189] У 1841 годзе Сіям скарыстаўся магчымасцю незадаволенасці, каб дапамагчы кхмерскаму паўстанню супраць в'етнамскага панавання.Кароль Рама III накіраваў войска, каб прымусіць прынца Анг Зыонга стаць каралём Камбоджы.Пасля чатырох гадоў вайны на знясіленне абодва бакі пагадзіліся на кампраміс і размясцілі Камбоджу пад агульным кіраваннем.[190]
1850 - 1945
Сучасны перыядornament
Заваяванне В'етнама Францыяй
Захоп Францыяй Сайгона 18 лютага 1859 г. ©Antoine Léon Morel-Fatio
1858 Sep 1 - 1885 Jun 9

Заваяванне В'етнама Францыяй

Vietnam
Французская каланіяльная імперыя была моцна ўцягнута ў В'етнам у 19 стагоддзі;часта французскае ўмяшанне прадпрымалася з мэтай абароны працы Парыжскага таварыства замежных місій у краіне.Каб пашырыць французскі ўплыў у Азіі, Напалеон III Францыі загадаў Шарлю Рыго дэ Жануі з 14 французскімі баявымі караблямі атакаваць порт Дананг (Туран) у 1858 годзе. пакутуе ад вільготнасці і трапічных хвароб.Дэ Генуі вырашыў адплыць на поўдзень і захапіў дрэнна абаронены горад Гіа-Дон (сучасны Хашымін).З 1859 г. падчас аблогі Сайгона да 1867 г. французскія войскі пашырылі свой кантроль над усімі шасцю правінцыямі на дэльце Меконга і ўтварылі калонію, вядомую як Кахінхіна.Праз некалькі гадоў французскія войскі высадзіліся ў паўночным В'етнаме (які яны называлі Тонкін) і двойчы захапілі Ха-Ні ў 1873 і 1882 гадах. Французам удалося ўтрымаць Тонкін, хаця двойчы іх галоўныя камандзіры Фрэнсіс Гарнье і Анры Рыўер былі забітыя. трапілі ў засаду і забілі баявых піратаў арміі Чорнага сцяга, нанятую мандарынамі.Дынастыя Нгуен капітулявала Францыі праз Дамову Хуэ (1883), што адзначыла каланіяльную эпоху (1883-1954) у гісторыі В'етнама.Францыя ўзяла на сябе кантроль над усім В'етнамам пасля Тонкінскай кампаніі (1883—1886).Французскі Індакітай быў утвораны ў кастрычніку 1887 г. з Аннама (Трунг Кỳ, цэнтральны В'етнам), Тонкіна (Bắc Kỳ, паўночны В'етнам) і Кахінхіны (Нам Кỳ, паўднёвы В'етнам), з Камбоджай і Лаосам , дададзенымі ў 1893 г. Унутры Французскага Індакітая Кахінхіна мела статус калоніі, Аннам быў намінальна пратэктаратам, дзе па-ранейшаму кіравала дынастыя Нгуен, і Тонкін меў французскага губернатара з мясцовымі органамі кіравання, якія кіраваліся в'етнамскімі чыноўнікамі.
Рух Супраціўлення
Галовы Дуонг Бэ, Ту Біня і Дой Нхана, абезгалоўленыя французамі 8 ліпеня 1908 года. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1860 Jan 2

Рух Супраціўлення

Vietnam
Пасля таго, як у 1862 г. у Сайгонскай дамове паміж дынастыяй Нгуен і Францыяй В'етнам страціў Гія-Джон, востраў Пула-Кондар і тры паўднёвыя правінцыі, многія рухі супраціўлення на поўдні адмовіліся прызнаць дамову і працягвалі змагацца з французамі, некаторыя ўзначальваліся былымі прыдворнымі афіцэрамі, такімі як Trương Định, некаторыя фермерамі і іншымі сельскімі жыхарамі, такімі як Nguyễn Trung Trực, які патапіў французскі карабель L'Esperance з дапамогай партызанскай тактыкі.На поўначы большасць рухаў узначалілі былыя прыдворныя афіцэры, а змагары былі з сельскага насельніцтва.Настроі супраць уварвання былі глыбока ў сельскай мясцовасці — больш за 90 працэнтаў насельніцтва — таму што французы канфіскавалі і экспартавалі большую частку рысу, выклікаючы шырокае недаяданне з 1880-х гадоў.Існавала старажытная традыцыя адбіваць усіх захопнікаў.Гэта былі дзве прычыны таго, што пераважная большасць выступала супраць французскага ўварвання.[191]Французскія захопнікі захапілі шмат сельгасугоддзяў і аддалі іх французам і калабарацыяністам, якія звычайна былі католікамі.Да 1898 г. гэтыя захопы стварылі вялікі клас беднякоў, якія мелі мала зямлі або зусім яе не мелі, і невялікі клас заможных землеўладальнікаў, якія залежалі ад французаў.У 1905 г. адзін француз заўважыў, што «традыцыйнае анамітскае грамадства, так добра арганізаванае, каб задаволіць патрэбы людзей, у канчатковым выніку было знішчана намі».Гэты раскол у грамадстве працягваўся да вайны 1960-х гг.Узніклі два паралельныя рухі мадэрнізацыі.Першым быў рух Đông Du («Падарожжа на Усход»), заснаваны ў 1905 годзе Фан Баі Чау.План Чау заключаўся ў тым, каб адправіць в'етнамскіх студэнтаў у Японію для навучання сучасным навыкам, каб у будучыні яны маглі ўзначаліць паспяховае ўзброенае паўстанне супраць французаў.Разам з прынцам Cường Để ён заснаваў дзве арганізацыі ў Японіі: Duy Tân Hội і Việt Nam Công Hiến Hội.З-за французскага дыпламатычнага ціску Японія пазней дэпартавала Чау.Фан Чау Трынь, які выступаў за мірную, негвалтоўную барацьбу за незалежнасць, узначаліў другі рух, Дуй Тан (Мадэрнізацыя), які падкрэсліваў адукацыю для мас, мадэрнізацыю краіны, спрыянне разуменню і талерантнасці паміж французамі і в'етнамцамі, і мірны пераход улады.У пачатку 20-га стагодзьдзя ў віетнамскай мове рос статус раманізаванага альфабэту Quốc Ngữ.В'етнамскія патрыёты ўсвядомілі патэнцыял Quốc Ngữ як карыснага інструмента для хуткага зніжэння непісьменнасці і адукацыі мас.Традыцыйнае кітайскае пісьмо або пісьмо ном лічылася занадта грувасткім і складаным для вывучэння.Калі французы падаўлялі абодва рухі, і пасля таго, як сталі сведкамі дзеянняў рэвалюцыянераў у Кітаі і Расіі, в'етнамскія рэвалюцыянеры пачалі звяртацца да больш радыкальных шляхоў.Phan Bội Châu стварыў Việt Nam Quang Phục Hội у Гуанчжоу, плануючы ўзброены супраціў супраць французаў.У 1925 годзе французскія агенты схапілі яго ў Шанхаі і перавезлі ў В'етнам.Дзякуючы сваёй папулярнасці Чау быў пазбаўлены ад пакарання смерцю і знаходзіўся пад хатнім арыштам да сваёй смерці ў 1940 г. У 1927 г. была заснавана Việt Nam Quốc Dân Đảng (В'етнамская нацыяналістычная партыя) па ўзоры Гаміньдана ў Кітаі, і партыя пачала дзейнічаць. узброены мяцеж Йен Бай у 1930 годзе ў Тонкіне, у выніку якога яго старшыня Нгуен Тай Хок і многія іншыя лідэры былі схоплены і пакараны смерцю на гільяціне.
В'етнам падчас Першай сусветнай вайны
Рота в'етнамскіх войскаў на парадзе для цырыманіяльнага ўбрання з упрыгожваннямі ў Этампе падчас Першай сусветнай вайны ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1914 Jan 1 - 1918

В'етнам падчас Першай сусветнай вайны

Europe
У пачатку Першай сусветнай вайны В'етнам, намінальна падпарадкаваны дынастыі Нгуен, знаходзіўся пад пратэктаратам Францыі і часткай Французскага Індакітая.Імкнучыся максімальна выкарыстоўваць прыродныя рэсурсы і людскую сілу Індакітая для вядзення вайны, Францыя разагнала ўсе в'етнамскія патрыятычныя рухі.[192] Уступленне Францыі ў Першую сусветную вайну прывяло да таго, што ўлады В'етнама накіравалі тысячы «добраахвотнікаў» на службу ў Еўропу, што прывяло да паўстанняў у Тонкіне і Кахінхіне.[193] Амаль 100 000 в'етнамцаў былі прызыўнікамі і адправіліся ў Еўропу, каб ваяваць і служыць на французскім фронце, або працаваць у якасці чорнарабочых.[194] Некалькі батальёнаў ваявалі і панеслі чалавечыя страты на Соме і Пікардыі, у той час як іншыя былі разгорнуты ў Вердэне, Шэмэн-дэ-Дам і ў Шампані.[195] В'етнамскія войскі таксама служылі на Балканах і Блізкім Усходзе.Адкрыццё новых палітычных ідэалаў і вяртанне да каланіяльнай акупацыі іх уласнай краіны (кіраўніком, за якога многія з іх змагаліся і за якога загінулі) прывялі да некаторых кепскіх адносін.Многія з гэтых войскаў шукалі і далучыліся да в'етнамскага нацыяналістычнага руху, арыентаванага на звяржэнне французаў.У 1917 г. умераны журналіст-рэфарміст Phạm Quỳnh пачаў выдаваць у Ханоі часопіс quốc ngữ Nam Phong.У ім закраналася праблема пераняцця сучасных заходніх каштоўнасцяў без разбурэння культурнай сутнасці в'етнамскай нацыі.Да Першай сусветнай вайны quốc ngữ стаў сродкам распаўсюджвання не толькі в'етнамскай, ханскай і французскай літаратурных і філасофскіх класікаў, але і новага корпуса в'етнамскай нацыяналістычнай літаратуры, якая падкрэслівае сацыяльныя каментарыі і крытыку.У Кахінхіне патрыятычная дзейнасць праявілася ў першыя гады стагоддзя стварэннем падпольных таварыстваў.Самай важнай з іх была Thiên Địa Hội (Асацыяцыя неба і зямлі), філіялы якой ахоплівалі многія правінцыі вакол Сайгона.Гэтыя аб'яднанні часта прымалі форму палітычна-рэлігійных арганізацый, адным з іх асноўных накірункаў дзейнасці было пакаранне здраднікаў на жалаванні французаў.
Французскі Індакітай у Другой сусветнай вайне
Японскія войскі на роварах наступаюць на Сайгон ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1940 Jan 1 - 1945

Французскі Індакітай у Другой сусветнай вайне

Indochina
У сярэдзіне 1940 г. нацысцкая Германія хутка разграміла Трэцюю французскую рэспубліку , і каланіяльнае кіраванне Французскім Індакітаем (сучасныя В'етнам, Лаос і Камбоджа ) перайшло да Французскай дзяржавы (Вішысцкай Францыі).Саюзнай нацыстамЯпонскай імперыі было прадастаўлена мноства саступак, такіх як выкарыстанне партоў, аэрадромаў і чыгункі.[196] Японскія войскі ўпершыню ўвайшлі ў частку Індакітая ў верасні 1940 г., а да ліпеня 1941 г. Японія пашырыла свой кантроль на ўвесь Французскі Індакітай.Злучаныя Штаты , занепакоеныя японскай экспансіяй, пачалі ўводзіць эмбарга на экспарт сталі і нафты ў Японію з ліпеня 1940 г. Жаданне пазбегнуць гэтых эмбарга і стаць самадастатковым рэсурсамі ў канчатковым выніку спрыяла рашэнню Японіі напасці 7 снежня 1941 г. , Брытанскай імперыі (у Ганконгу і Малайі ) і адначасова ў ЗША (на Філіпінах і ў Пэрл-Харбары на Гаваях).Гэта прывяло да таго, што 8 снежня 1941 г. ЗША абвясцілі вайну Японіі. Затым ЗША ўступілі на бок Брытанскай імперыі, якая ваявала з Германіяй з 1939 г., і яе існуючых саюзнікаў у барацьбе супраць дзяржаў Восі.У 1941 годзе індакітайскія камуністы стварылі тайны штаб у правінцыі Цаабанг, але большая частка в'етнамскага супраціўлення Японіі, Францыі або абедзвюм, у тым ліку як камуністычныя, так і некамуністычныя групы, заставалася базіравацца за мяжой, у Кітаі.У рамках сваёй апазіцыі японскай экспансіі кітайцы спрыялі стварэнню в'етнамскага нацыяналістычнага руху супраціву Дон Мінь Хой (DMH) у Нанкіне ў 1935/1936 гадах;гэта ўключала камуністаў, але не кантралявалася імі.Гэта не дало жаданых вынікаў, таму ў 1941 годзе Камуністычная партыя Кітая накіравала Хо Шы Міна ў В'етнам, каб узначаліць падполле, у цэнтры якога знаходзіўся камуністычны В'етмін.Хо быў старэйшым агентам Камінтэрна ў Паўднёва-Усходняй Азіі [197] і знаходзіўся ў Кітаі ў якасці дарадцы кітайскіх камуністычных узброеных сіл.[198] Гэтай місіі дапамагалі еўрапейскія спецслужбы, а пазней і Упраўленне стратэгічных службаў ЗША (OSS).[199] Свабодная французская разведка таксама спрабавала паўплываць на развіццё вішыска-японскага супрацоўніцтва.У сакавіку 1945 г. японцы пасадзілі ў турму французскіх адміністратараў і ўзялі пад непасрэдны кантроль В'етнам да канца вайны.
Жнівеньская рэвалюцыя
Войскі В'етміня 2 верасня 1945 г. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1945 Aug 16 - Aug 30

Жнівеньская рэвалюцыя

Vietnam
Жнівеньская рэвалюцыя — рэвалюцыя, распачатая В'етмінем (Лігай за незалежнасць В'етнама) супраць В'етнамскай імперыі іЯпонскай імперыі ў другой палове жніўня 1945 года. Была створана В'етмінь на чале з Камуністычнай партыяй Індакітая у 1941 г. і быў распрацаваны, каб звярнуцца да больш шырокага насельніцтва, чым камуністы маглі загадаць.На працягу двух тыдняў сілы пад кіраўніцтвам В'ет Міня захапілі кантроль над большасцю сельскіх вёсак і гарадоў паўночнага, цэнтральнага і паўднёвага В'етнама, уключаючы Хуэ (тагачасную сталіцу В'етнама), Ханой і Сайгон.Жнівеньская рэвалюцыя імкнулася стварыць адзіны рэжым для ўсёй краіны пад уладай В'ет Міня.Лідэр В'ет Міня Хо Шы Мін абвясціў незалежнасць Дэмакратычнай Рэспублікі В'етнам 2 верасня 1945 г. Падобна таму, як Хо Шы Мін і В'ет Мінь пачалі распаўсюджваць кантроль ДРВ на ўвесь В'етнам, увага яго новага ўрада пераключалася з унутраных мае значэнне для прыбыцця саюзных войскаў.На Патсдамскай канферэнцыі ў ліпені 1945 г. саюзнікі падзялілі Індакітай на дзве зоны на 16-й паралелі, далучыўшы паўднёвую зону да камандавання Паўднёва-Усходняй Азіі і пакінуўшы паўночную часткуКітайскай Рэспубліцы Чан Кайшы, каб прыняць капітуляцыю японцаў.Французскія ваенныя злачынствыКалі брытанскія войскі з камандавання Паўднёва-Усходняй Азіі прыбылі ў Сайгон 13 верасня, яны ўзялі з сабой атрад французскіх войскаў.Маўклівая згода брытанскіх акупацыйных сіл на поўдні дазволіла французам хутка рушыць да аднаўлення кантролю над поўднем краіны, дзе іх эканамічныя інтарэсы былі найбольш моцнымі, улада ДРВ была самай слабой, а каланіяльныя сілы найбольш глыбока ўкараніліся.[200] В'етнамскія грамадзянскія асобы былі абрабаваныя, згвалтаваныя і забітыя французскімі салдатамі ў Сайгоне, калі яны вярнуліся ў жніўні 1945 г. [201] В'етнамскія жанчыны таксама былі згвалтаваныя французамі ў паўночным В'етнаме, напрыклад, у Бао Ха, раён Бао Ен, правінцыя Лао Кай. і Фу Лу, ​​у выніку чаго 400 в'етнамцаў, навучаных французамі, збеглі 20 чэрвеня 1948 г. Будыйскія статуі былі разрабаваны, а в'етнамцы рабаваліся, гвалтаваліся і катаваліся французамі пасля таго, як французы разграмілі В'етмінь на поўначы В'етнама ў 1947-1948 гг. прымусіўшы В'етмінь бегчы ў Юньнань, Кітай, каб атрымаць прытулак і дапамогу ад кітайскіх камуністаў.Французскаму рэпарцёру сказалі: «Мы ведаем, што заўсёды такое вайна, мы разумеем, што вашы салдаты забіраюць нашых жывёл, нашы каштоўнасці, нашых статуй Буды; гэта нармальна. Мы змірыліся з тым, што яны гвалцяць нашых жонак і нашых дачок; вайна заўсёды была такой. Але мы супраць таго, каб з намі так абыходзіліся не толькі з нашымі сынамі, але і з намі самімі, старымі і саноўнікамі, якімі мы з'яўляемся».в'етнамскімі вясковымі знатнымі асобамі.Ахвяры згвалтавання ў В'етнаме сталі «напаўвар'ятамі».[202]
Разня ў Хайфоне
Дзюмон д'Юрвіль у Галандскай Ост-Індыі, 1930-1936 гг ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1946 Nov 23

Разня ў Хайфоне

Haiphong, Hai Phong, Vietnam
На поўначы падчас перамоваў захоўваўся цяжкі мір, аднак у лістападзе ў Хайфоне ўспыхнулі баі паміж урадам В'етміня і французамі з-за канфлікту інтарэсаў у партовых пошлінах.[234] 23 лістапада 1946 года французскі флот бамбіў в'етнамскія часткі горада, забіўшы 6000 в'етнамскіх мірных жыхароў за адзін дзень.[235] Менш чым праз два тыдні пасля абстрэлу, пасля таго, як Парыж атрымаў ціск з патрабаваннем «навучыць в'етнамцаў», генерал Марльер аддаў загад аб поўным вывадзе в'етнамцаў з горада, запатрабаваўшы эвакуацыі ўсіх вайскоўцаў В'етнама з Хайфона.[236] Да пачатку снежня 1946 г. Хайфон знаходзіўся пад поўнай французскай ваеннай акупацыяй.[237] Агрэсіўныя дзеянні французаў у дачыненні да акупацыі Хайфона далі зразумець у вачах В'етміня, што французы маюць намер захаваць каланіяльную прысутнасць у В'етнаме.[238] Пагроза стварэння французамі асобнага паўднёвага штата ў В'етнаме шляхам аблогі горада Ханой стала галоўным прыярытэтам для процідзеяння В'етміня.Апошні ультыматум в'етнамцам быў выстаўлены 19 снежня, калі генерал Марльер загадаў вядучаму апалчэнню В'етміня Ту Вэ («самаабарона») цалкам раззброіцца.У тую ноч у Ханоі адключылі электрычнасць, і горад застаўся ў поўнай цемры.В'етнамцы (у прыватнасці, апалчэнне Ту Вэ) атакавалі французаў з Ханоя з кулямётаў, артылерыі і мінамётаў.Загінулі тысячы французскіх салдат і в'етнамскіх мірных жыхароў.Французы адрэагавалі штурмам Ханоя на наступны дзень, прымусіўшы ўрад В'етнама схавацца за горадам.Сам Хо Шы Мін быў вымушаны бегчы з Ханоя ў больш аддаленую горную мясцовасць.Атаку можна ахарактарызаваць як прэвентыўны ўдар па французах пасля таго, як захоп Хайфона паставіў пад пагрозу прэтэнзіі В'етнама на Ханой і ўвесь В'етнам.Паўстанне ў Ханоі перарасло агрэсію паміж французамі і В'етмінем у Першую Індакітайскую вайну.
Першая Індакітайская вайна
Палонныя французскія салдаты ў суправаджэнні в'етнамскіх войскаў ідуць у лагер для ваеннапалонных у Дьенб'енфу ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1946 Dec 19 - 1954 Aug 1

Першая Індакітайская вайна

Indochina
Антыфранцузская вайна Супраціўлення вялася паміж Францыяй і В'ет Мінем (Дэмакратычная Рэспубліка В'етнам) і іх саюзнікамі з 19 снежня 1946 г. па 20 ліпеня 1954 г. [203] В'ет Мінь кіравалі Вы Нгуен Джап і Хо Шы Мін[Большая] частка баявых дзеянняў адбывалася ў Тонкіне ў Паўночным В'етнаме, хоць канфлікт ахапіў усю краіну, а таксама распаўсюдзіўся на суседнія пратэктараты Французскага Індакітая Лаос і Камбоджа.У першыя некалькі гадоў вайны супраць французаў у сельскай мясцовасці адбывалася невялікае паўстанне.Да 1949 г. канфлікт ператварыўся ў звычайную вайну паміж дзвюма арміямі, аснашчанымі сучаснай зброяй, прычым французская была пастаўлена Злучанымі Штатамі , а Вьетмінь — Савецкім Саюзам і новым камуністычным Кітаем .[205] Сілы Французскага Саюза ўключалі каланіяльныя войскі з імперыі - паўночнаафрыканцаў;лаоская, камбоджыйская і в'етнамская этнічныя меншасці;Афрыканцы на поўдзень ад Сахары - і прафесійныя французскія войскі, еўрапейскія добраахвотнікі і атрады Замежнага легіёна.Левыя французы назвалі яе «бруднай вайной» (la sale guerre).[206]Французская стратэгія прымусіць В'ет Мінь атакаваць добра абароненыя базы ў аддаленых раёнах у канцы іх матэрыяльна-тэхнічных шляхоў была пацверджана падчас бітвы пры Насоне.Французскія намаганні былі перашкоджаны абмежаванай прыдатнасцю танкаў у лясным асяроддзі, адсутнасцю моцных ваенна-паветраных сіл і залежнасцю ад салдат з французскіх калоній.В'етмінь выкарыстаў новую і эфектыўную тактыку, у тым ліку прамой артылерыйскі агонь, засады ў канвоі і супрацьпаветраную зброю, каб перашкодзіць папаўненню запасаў з зямлі і з паветра, а таксама стратэгію, заснаваную на вярбоўцы значнай рэгулярнай арміі пры вялікай падтрымцы насельніцтва.Яны выкарыстоўвалі дактрыну партызанскай вайны і інструкцыі, распрацаваныя з Кітая, і выкарыстоўвалі баявую тэхніку, прадастаўленую Савецкім Саюзам.Гэтая камбінацыя аказалася фатальнай для французскіх баз, кульмінацыяй якой стала рашучая параза французаў у бітве пры Дьенб'енфу.[207]Абодва бакі здзяйснялі ваенныя злачынствы падчас канфлікту, у тым ліку забойствы мірных жыхароў (напрыклад, разня ў Mỹ Trạch французскімі войскамі), згвалтаванні і катаванні.[208] На Міжнароднай Жэнеўскай канферэнцыі 21 ліпеня 1954 г. новы сацыялістычны ўрад Францыі і В'ет Мінь заключылі пагадненне, якое дало В'ет Міню кантроль над Паўночным В'етнамам вышэй 17-й паралелі, пагадненне, якое было адхілена Дзяржавай В'етнам. і ЗША.Праз год Бао Даі будзе зрынуты сваім прэм'ер-міністрам Нго Джынь Дыемам, у выніку чаго будзе створана Рэспубліка В'етнам (Паўднёвы В'етнам).Неўзабаве супраць антыкамуністычнага ўрада Дыема разгарнулася паўстанне пры падтрымцы камуністычнай поўначы.Гэты канфлікт, вядомы як В'етнамская вайна , уключаў буйное ваеннае ўмяшанне ЗША ў падтрымку Паўднёвага В'етнама.
Вайна ў В'етнаме
«Жах вайны» Ніка Ута, які атрымаў Пулітцэраўскую прэмію 1973 года за навінавыя фатаграфіі, дзе дзевяцігадовая дзяўчынка бяжыць па дарозе пасля моцнага апёку напалмам. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1955 Nov 1 - 1975 Apr 30

Вайна ў В'етнаме

Vietnam
В'етнамская вайна — канфлікт у В'етнаме, Лаосе і Камбоджы з 1 лістапада 1955 г. да падзення Сайгона 30 красавіка 1975 г. [209] Гэта была другая з Індакітайскіх войнаў і афіцыйна вялася паміж Паўночным В'етнамам і Паўднёвым В'етнамам.Поўнач падтрымлівалі Савецкі Саюз ,Кітай і іншыя камуністычныя дзяржавы, у той час як поўдзень падтрымлівалі ЗША і іншыя антыкамуністычныя саюзнікі.[210] Ён доўжыўся амаль 20 гадоў, прамы ўдзел ЗША скончыўся ў 1973 годзе. Канфлікт таксама перакінуўся на суседнія дзяржавы, абвастрыўшы грамадзянскую вайну ў Лаосе і грамадзянскую вайну ў Камбоджы, якія скончыліся тым, што ўсе тры краіны афіцыйна сталі камуністычнымі дзяржавамі ў 1976 годзе. [211] Праз два гады пасля вываду апошніх войскаў ЗША ў 1973 г. Сайгон, сталіца Паўднёвага В'етнама, перайшоў да камуністаў, а армія Паўднёвага В'етнама капітулявала ў 1975 г. У 1976 г. урад аб'яднанага В'етнама перайменаваў Сайгон у Хо. Горад Шы Мін у гонар Хо, які памёр у 1969 годзе.Вайна прынесла велізарныя чалавечыя страты і пакінула В'етнам разбураным, агульная колькасць загінулых склала ад 966 000 да 3,8 мільёна [212] , а многія тысячы былі пакалечаны зброяй і рэчывамі, такімі як напалм і апельсін.ВПС ЗША знішчылі больш за 20% джунгляў Паўднёвага В'етнама і 20-50% мангравых лясоў, распыліўшы больш за 20 мільёнаў галонаў таксічных гербіцыдаў (дэфаліянтаў), у тым ліку «Агент Оранж».[213] Урад В'етнама сцвярджае, што 4 мільёны яго грамадзян падвергліся ўздзеянню аранжавага агента, і каля 3 мільёнаў захварэлі з-за яго;гэтыя лічбы ўключаюць дзяцей людзей, якія падвергліся ўздзеянню.[214] Чырвоны Крыж В'етнама лічыць, што да 1 мільёна чалавек з'яўляюцца інвалідамі або маюць праблемы са здароўем з-за заражанага агента Orange.[215] Канец вайны ў В'етнаме прывядзе да з'яўлення в'етнамскіх лодачных людзей і больш маштабнага крызісу бежанцаў у Індакітаі, у выніку якога мільёны бежанцаў пакінулі Індакітай, прыкладна 250 000 з якіх загінулі ў моры.
Аб'яднаная эра
Партрэт Ле Дуаня. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1972 Jan 1

Аб'яднаная эра

Vietnam
У перыяд пасля 1975 г. адразу стала відавочным, што эфектыўнасць палітыкі Камуністычнай партыі (КПВ) неабавязкова распаўсюджваецца на планы партыі па будаўніцтве дзяржавы ў мірны час.Аб'яднаўшы Поўнач і Поўдзень палітычна, КПВ яшчэ павінна была інтэграваць іх сацыяльна і эканамічна.Выконваючы гэтую задачу, палітыкі CPV сутыкнуліся з супрацівам Поўдня камуністычнай трансфармацыі, а таксама з традыцыйнай варожасцю, якая вынікае з культурных і гістарычных адрозненняў паміж Поўначчу і Поўднем.Пасля вайны пры адміністрацыі Ле Дуна не было масавых пакаранняў смерцю паўднёвав'етнамцаў, якія супрацоўнічалі з ЗША ці ўрадам Сайгона, што перакрэсліла страхі Захаду.[217] Тым не менш, да 300 000 паўднёвых в'етнамцаў былі адпраўлены ў лагеры для перавыхавання, дзе многія цярпелі катаванні, голад і хваробы, вымушаныя выконваць катаржныя работы.[218] Праграма новых эканамічных зон была рэалізавана камуністычным урадам В'етнама пасля падзення Сайгона.Паміж 1975 і 1980 гадамі больш за 1 мільён паўночнікаў мігравалі ў паўднёвыя і цэнтральныя рэгіёны, якія раней знаходзіліся пад тэрыторыяй Рэспублікі В'етнам.Гэтая праграма, у сваю чаргу, выцесніла ад 750 000 да больш чым 1 мільёна паўднёўцаў са сваіх дамоў і прымусова перасяліла іх у незаселеныя горныя лясы.[219]
Камбаджыйска-в'етнамская вайна
10 гадоў в'етнамскай акупацыі Кампучыі афіцыйна скончылася 26 верасня 1989 года, калі апошні кантынгент в'етнамскіх войскаў быў выведзены з яе.Ад'язджаючыя в'етнамскія салдаты атрымалі вялікую рэкламу і фанфары, калі яны рухаліся праз Пнампень, сталіцу Кампучыі. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1978 Dec 23 - 1989 Sep 26

Камбаджыйска-в'етнамская вайна

Cambodia
Эканамічныя цяжкасці ўскладняліся новымі ваеннымі выклікамі.У канцы 1970-х гадоў у Камбоджы пад рэжымам чырвоных кхмераў пачаліся пераследы і набегі на в'етнамскія вёскі на агульнай мяжы.Да канца 1978 года в'етнамскія лідэры вырашылі зняць урад Дэмакратычнай Кампучыі, у якім дамінавалі чырвоныя кхмеры, успрымаючы яго як пракітайскі і варожы ў адносінах да В'етнама.25 снежня 1978 года 150 000 в'етнамскіх вайскоўцаў уварваліся ў Дэмакратычную Кампучыю і разграмілі Кампучыйскую рэвалюцыйную армію ўсяго за два тыдні, тым самым паклаўшы канец ураду Пол Пота, які быў адказны за гібель амаль чвэрці ўсіх камбаджыйцаў у перыяд з 1975 па снежань 1978 года падчас камбаджыйскага генацыд.В'етнамскае ваеннае ўмяшанне і наступнае садзейнічанне акупацыйных сіл міжнароднай харчовай дапамогі для змякчэння маштабнага голаду паклалі канец генацыду.[220]8 студзеня 1979 года ў Пнампені была створана прав'етнамская Народная Рэспубліка Кампучыя (НРК), што паклала пачатак дзесяцігадовай в'етнамскай акупацыі.У той перыяд Дэмакратычная Кампучыя чырвоных кхмераў па-ранейшаму прызнавалася Арганізацыяй Аб'яднаных Нацый у якасці законнага ўрада Кампучыі, паколькі для барацьбы з в'етнамскай акупацыяй было створана некалькі ўзброеных груп супраціву.На працягу ўсяго канфлікту гэтыя групы праходзілі падрыхтоўку ў Тайландзе ў Спецыяльнай авіяцыйнай службы брытанскай арміі.[221] За кулісамі прэм'ер-міністр урада КНР Хун Сен звярнуўся да фракцый Кааліцыйнага ўрада Дэмакратычнай Кампучыі (CGDK), каб пачаць мірныя перамовы.Пад дыпламатычным і эканамічным ціскам міжнароднай супольнасці ўрад В'етнама ажыццявіў шэраг эканамічных і знешнепалітычных рэформаў і пакінуў Кампучыю ў верасні 1989 года.
Кітайска-в'етнамская вайна
Кітайскія салдаты падчас кітайска-в'етнамскай вайны. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1979 Feb 17 - Mar 16

Кітайска-в'етнамская вайна

Lạng Sơn, Vietnam
Кітай , цяпер пад кіраўніцтвам Дэн Сяапіна, пачынаў кітайскую эканамічную рэформу і адкрываў гандаль з Захадам, у сваю чаргу, усё больш выклікаючы Савецкі Саюз .Кітай стаў занепакоены моцным савецкім уплывам у В'етнаме, баючыся, што В'етнам можа стаць псеўдапратэктаратам Савецкага Саюза.Зацвярджэнне В'етнама стаць трэцяй па велічыні ваеннай дзяржавай у свеце пасля перамогі ў в'етнамскай вайне таксама ўзмацніла асцярогі Кітая.На думку Кітая, В'етнам праводзіў палітыку рэгіянальнага гегемонізму ў спробе кантраляваць Індакітай.У ліпені 1978 года Палітбюро Кітая абмяркоўвала магчымыя ваенныя дзеянні супраць В'етнама з мэтай сарваць разгортванне савецкіх войскаў, а праз два месяцы Генеральны штаб НВАК рэкамендаваў прыняць меры пакарання супраць В'етнама.[222]Сур'ёзны зрыў кітайскага погляду на В'етнам адбыўся ў лістападзе 1978 г. [222] В'етнам далучыўся да СЭВ, а 3 лістапада Савецкі Саюз і В'етнам падпісалі 25-гадовую дамову аб узаемнай абароне, якая зрабіла В'етнам «апорным рычагом» у «Імкненне Савецкага Саюза да стрымлівання Кітая» [223] (аднак неўзабаве Савецкі Саюз перайшоў ад адкрытай варожасці да больш нармалізаваных адносін з Кітаем).[224] В'етнам заклікаў да асаблівых адносін паміж трыма індакітайскімі краінамі, але рэжым чырвоных кхмераў у Дэмакратычнай Кампучыі адхіліў гэтую ідэю.[222] 25 снежня 1978 года В'етнам уварваўся ў Дэмакратычную Кампучыю, захапіўшы большую частку краіны, зрынуўшы чырвоных кхмераў і ўсталяваўшы Хэна Самрына кіраўніком новага ўрада Камбоджы.[225] Гэты крок выклікаў антаганізацыю Кітая, які цяпер лічыў Савецкі Саюз здольным акружыць сваю паўднёвую мяжу.[226]Прычынай нападу была названая падтрымка саюзніка Кітая, чырвоных кхмераў з Камбоджы, у дадатак да дрэннага абыходжання з этнічнай кітайскай меншасцю В'етнама і в'етнамскай акупацыі астравоў Спратлі, на якія прэтэндаваў Кітай.Каб прадухіліць савецкае ўмяшанне ад імя В'етнама, Дэн на наступны дзень папярэдзіў Маскву, што Кітай гатовы да поўнамаштабнай вайны супраць Савецкага Саюза;рыхтуючыся да гэтага канфлікту, Кітай прывёў усе свае войскі ўздоўж савецка-кітайскай мяжы ў стан надзвычайнай баявой гатоўнасці, стварыў новае ваеннае камандаванне ў Сіньцзяне і нават эвакуіраваў каля 300 000 грамадзянскіх асоб з савецка-кітайскай мяжы.[227] Акрамя таго, асноўная частка актыўных сіл Кітая (да паўтара мільёна вайскоўцаў) была размешчана ўздоўж мяжы Кітая з Савецкім Саюзам.[228]У лютым 1979 года кітайскія войскі пачалі раптоўнае ўварванне ў паўночны В'етнам і хутка захапілі некалькі гарадоў паблізу мяжы.6 сакавіка таго ж года Кітай абвясціў, што «брама ў Ханой» была адкрыта і што яго карная місія выканана.Затым кітайскія войскі выйшлі з В'етнама.Аднак В'етнам працягваў акупаваць Камбоджу да 1989 года, што азначае, што Кітай не дасягнуў сваёй мэты адгаварыць В'етнам ад удзелу ў Камбоджы.Але аперацыя Кітая, па меншай меры, паспяхова прымусіла В'етнам вывесці некаторыя часткі, а менавіта 2-і корпус, з сіл уварвання ў Камбоджу, каб узмацніць абарону Ханоя.[229] Канфлікт аказаў працяглы ўплыў на адносіны паміж Кітаем і В'етнамам, і дыпламатычныя адносіны паміж дзвюма краінамі не былі цалкам адноўлены да 1991 года. Пасля распаду Савецкага Саюза ў 1991 годзе кітайска-в'етнамская мяжа была канчаткова аформлена.Нягледзячы на ​​тое, што Кітай не змог утрымаць В'етнам ад выцяснення Пол Пота з Камбоджы, ён прадэманстраваў, што Савецкі Саюз, яго камуністычны праціўнік часоў халоднай вайны, не ў стане абараніць свайго в'етнамскага саюзніка.[230]
Эпоха Рамонту
Генеральны сакратар Нгуен Фу Чонг з дзяржсакратаром ЗША Джонам Кэры ў Ханоі, 2013 год. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1986 Jan 1

Эпоха Рамонту

Vietnam
Пасля візіту прэзідэнта Біла Клінтана ў В'етнам у 2000 годзе пачалася новая эра В'етнама.[231] В'етнам становіцца ўсё больш прывабным месцам для эканамічнага развіцця.З часам В'етнам адыгрываў усё большую ролю на сусветнай арэне.Яго эканамічныя рэформы істотна змянілі в'етнамскае грамадства і павялічылі значнасць В'етнама як у азіяцкіх, так і ў міжнародных справах.Акрамя таго, з-за стратэгічнага геапалітычнага становішча В'етнама паблізу перасячэння Ціхага і Індыйскага акіянаў многія сусветныя дзяржавы пачалі займаць значна больш прыхільную пазіцыю ў адносінах да В'етнама.Тым не менш, В'етнам таксама сутыкаецца з спрэчкамі, у асноўным з Камбоджай з-за іх агульнай мяжы, і асабліва з Кітаем, з-за Паўднёва-Кітайскага мора.У 2016 годзе прэзідэнт Барак Абама стаў трэцім кіраўніком дзяржавы ЗША, які наведаў В'етнам.Яго гістарычны візіт спрыяў нармалізацыі адносін з В'етнамам.Паляпшэнне амерыкана-в'етнамскіх адносін яшчэ больш павялічылася адменай эмбарга на пастаўкі смяротнай зброі, што дазволіла ўраду В'етнама купляць смяротную зброю і мадэрнізаваць сваю армію.[232] Чакаецца, што В'етнам стане новай індустрыяльнай краінай, а таксама рэгіянальнай дзяржавай у будучыні.В'етнам - адна з наступных адзінаццаці краін.[233]

Appendices



APPENDIX 1

Vietnam's Geographic Challenge


Play button




APPENDIX 2

Nam tiến: Southward Advance


Nam tiến: Southward Advance
Nam tiến: Southward Advance ©Anonymous




APPENDIX 3

The Legacy Chinese Settlers in Hà Tiên and Vietnam


Play button




APPENDIX 4

Geopolitics of Vietnam


Play button

Footnotes



  1. Liu D, Duong NT, Ton ND, Van Phong N, Pakendorf B, Van Hai N, Stoneking M (April 2020). "Extensive ethnolinguistic diversity in Vietnam reflects multiple sources of genetic diversity". Molecular Biology and Evolution. 37 (9): 2503–2519. doi:10.1093/molbev/msaa099. PMC 7475039. PMID 32344428.
  2. Tagore, Debashree; Aghakhanian, Farhang; Naidu, Rakesh; Phipps, Maude E.; Basu, Analabha (2021-03-29). "Insights into the demographic history of Asia from common ancestry and admixture in the genomic landscape of present-day Austroasiatic speakers". BMC Biology. 19 (1): 61. doi:10.1186/s12915-021-00981-x. ISSN 1741-7007. PMC 8008685. PMID 33781248.
  3. Tarling, Nicholas (1999). The Cambridge History of Southeast Asia, Volume One, Part One. Cambridge University Press. p. 102. ISBN 978-0-521-66369-4.
  4. Trần Ngọc Thêm (2016). Hệ Giá Trị Việt Nam từ Truyền thống đến Hiện Đại và con đường tới tương lai. Thành Phố Hồ Chí Minh: NXB Văn hóa – Văn nghê, pp. 153–80, 204–205. Well over 90 percent rural. Trần Ngọc Thêm, Hệ Giá Trị Việt Nam từ Truyền thống đến Hiện Đại và con đường tới tương lai, p. 138.
  5. Tsang, Cheng-hwa (2000), "Recent advances in the Iron Age archaeology of Taiwan", Bulletin of the Indo-Pacific Prehistory Association, 20: 153–158, doi:10.7152/bippa.v20i0.11751.
  6. Xavier Guillaume La Terre du Dragon Tome 1 - Page 265 "Phùng Nguyên (18 km à l'O. de Viêt Tri) : Site archéologique découvert en 1958 et datant du début de l'âge du bronze (4.000 ans av. J.-C.). De nombreux sites d'habitat ainsi que des nécropoles ont été mis à jour. Cette culture est illustrée par ..."
  7. Nola Cooke, Tana Li, James Anderson - The Tongking Gulf Through History 2011- Page 6 "Charles Higham and Tracey L.-D. Lu, for instance, have demonstrated that rice was introduced into the Red River region from southern China during the prehistoric period, with evidence dating back to the Phùng Nguyên culture (2000–1500 ..."
  8. Khoach, N. B. 1983. Phung Nguyen. Asian Perspectives 23 (1): 25.
  9. John N. Miksic, Geok Yian Goh, Sue O Connor - Rethinking Cultural Resource Management in Southeast Asia 2011 p. 251.
  10. Higham, C., 2014, Early Mainland Southeast Asia, Bangkok: River Books Co., Ltd., ISBN 9786167339443, p. 211–217 .
  11. Hung, Hsiao-chun; Nguyen, Kim Dung; Bellwood, Peter; Carson, Mike T. (2013). "Coastal Connectivity: Long-Term Trading Networks Across the South China Sea". Journal of Island & Coastal Archaeology. 8 (3): 384–404. doi:10.1080/15564894.2013.781085. S2CID 129020595.
  12. Charles F. W. Higham (2017-05-24). "First Farmers in Mainland Southeast Asia". Journal of Indo-Pacific Archaeology. University of Otago. 41: 13–21. doi:10.7152/jipa.v41i0.15014.
  13. "Ancient time". Archived from the original on July 23, 2011.
  14. SOLHEIM, WILHELM G. (1988). "A Brief History of the Dongson Concept". Asian Perspectives. 28 (1): 23–30. ISSN 0066-8435. JSTOR 42928186.
  15. "Early History & Legend". Asian-Nation. Retrieved March 1, 2019.
  16. "Administration of Van Lang – Au Lac era Vietnam Administration in Van Lang – Au Lac period". Đăng Nhận. Retrieved March 1, 2019.
  17. Daryl Worthington (October 1, 2015). "How and When the Bronze Age Reached South East Asia". New Historian. Retrieved March 7, 2019.
  18. Higham, Charles; Higham, Thomas; Ciarla, Roberto; Douka, Katerina; Kijngam, Amphan; Rispoli, Fiorella (10 December 2011). "The Origins of the Bronze Age of Southeast Asia". Journal of World Prehistory. 24 (4): 227–274. doi:10.1007/s10963-011-9054-6. S2CID 162300712. Retrieved 7 March 2019 – via Researchgate.net.
  19. aDiller, Anthony; Edmondson, Jerry; Luo, Yongxian (2008). The Tai-Kadai Languages. Routledge (published August 20, 2008). p. 9. ISBN 978-0700714575.
  20. Meacham, William (1996). "Defining the Hundred Yue". Bulletin of the Indo-Pacific Prehistory Association. 15: 93–100. doi:10.7152/bippa.v15i0.11537.
  21. Barlow, Jeffrey G. (1997). "Culture, ethnic identity, and early weapons systems: the Sino-Vietnamese frontier". In Tötösy de Zepetnek, Steven; Jay, Jennifer W. (eds.). East Asian cultural and historical perspectives: histories and society—culture and literatures. Research Institute for Comparative Literature and Cross-Cultural Studies, University of Alberta. p. 2. ISBN 978-0-921490-09-8.
  22. Brindley, Erica Fox (2003), "Barbarians or Not? Ethnicity and Changing Conceptions of the Ancient Yue (Viet) Peoples, ca. 400–50 BC" (PDF), Asia Major, 3rd Series, 16 (2): 1–32, JSTOR 41649870, p. 13.
  23. Carson, Mike T. (2016). Archaeological Landscape Evolution: The Mariana Islands in the Asia-Pacific Region. Springer (published June 18, 2016). p. 23. ISBN 978-3319313993.
  24. Schafer, Edward Hetzel (1967), The Vermilion Bird, Los Angeles: University of California Press, ISBN 978-0-520-01145-8, p. 14.
  25. Hoàng, Anh Tuấn (2007). Silk for Silver: Dutch-Vietnamese Rerlations ; 1637 - 1700. BRILL. p. 12. ISBN 978-90-04-15601-2.
  26. Ferlus, Michel (2009). "A Layer of Dongsonian Vocabulary in Vietnamese". Journal of the Southeast Asian Linguistics Society. 1: 105.
  27. "Zuojiang Huashan Rock Art Cultural Landscape - UNESCO World Heritage". www.chinadiscovery.com. Retrieved 2020-01-20.
  28. "黎族 (The Li People)" (in Chinese). 国家民委网站 (State Ethnic Affairs Commission). 14 April 2006. Retrieved 22 March 2020. 在我国古籍上很早就有关于黎族先民的记载。西汉以前曾经以 "骆越"，东汉以"里"、"蛮"，隋唐以"俚"、"僚"等名称，来泛称我国南方的一些少数民族，其中也包括海南岛黎族的远古祖先。"黎"这一族称最早正式出现在唐代后期的文献上...... 南朝梁大同中(540—541年)，由于儋耳地方俚僚（包括黎族先民）1000多峒 "归附"冼夫人，由"请命于朝"，而重置崖州.
  29. Chapuis, Oscar (1995-01-01). A History of Vietnam: From Hong Bang to Tu Duc. Bloomsbury Academic. ISBN 978-0-313-29622-2.
  30. Kim, Nam C. (2015). The Origins of Ancient Vietnam. Oxford University Press. ISBN 978-0-199-98089-5, p. 203.
  31. Stein, Stephen K. (2017). The Sea in World History: Exploration, Travel, and Trade. ABC-CLIO. p. 61. ISBN 978-1440835506.
  32. Holcombe, Charles (2001). The Genesis of East Asia: 221 B.C. - A.D. 907. University of Hawaii Press. p. 147. ISBN 978-0824824655.
  33. Stein, Stephen K. (2017). The Sea in World History: Exploration, Travel, and Trade. ABC-CLIO. p. 60. ISBN 978-1440835506.
  34. Miksic, John Norman; Yian, Goh Geok (2016). Ancient Southeast Asia. Routledge. p. 156. ISBN 978-0415735544.
  35. Howard, Michael C. (2012). Transnationalism in Ancient and Medieval Societies: The Role of Cross-Border Trade and Travel. McFarland Publishing. p. 61. ISBN 978-0786468034.
  36. Records of the Grand Historian, vol. 113 section 97 史記·酈生陸賈列傳.
  37. Taylor, K. W. (1983), The Birth of Vietnam, University of California Press, ISBN 978-0-520-07417-0, p. 23-27.
  38. Chua, Amy (2018). Political Tribes: Group Instinct and the Fate of Nations. Penguin Press. ISBN 978-0399562853, p. 43.
  39. Chua, Amy (2003). World On Fire. Knopf Doubleday Publishing. ISBN 978-0385721868, p. 33.
  40. Tucker, Spencer (1999). Vietnam. University of Kentucky Press. ISBN 978-0813121215, p. 6-7.
  41. Murphey, Rhoads (1997). East Asia: A New History. Pearson. ISBN 978-0205695225, p. 119-120.
  42. Cima, Ronald J. (1987). Vietnam: A Country Study. United States Library of Congress. ISBN 978-0160181436, p. 8.
  43. Ebrey, Patricia; Walthall, Anne (2013). "The Founding of the Bureaucratic Empire: Qin-Han China (256 B.C.E. - 200 C.E.)".
  44. Ebrey, Patricia B.; Walthall, Anne (eds.). East Asia: A Cultural, Social, and Political History (3rd ed.). Boston: Cengage Learning. pp. 36–60. ISBN 978-1133606475, p. 54.
  45. Tucker, Spencer (1999). Vietnam. University of Kentucky Press. ISBN 978-0813121215, p. 6.
  46. Miksic, John Norman; Yian, Goh Geok (2016). Ancient Southeast Asia. Routledge. ISBN 978-0415735544, p. 157.
  47. Anderson, David (2005). The Vietnam War (Twentieth Century Wars). Palgrave. ISBN 978-0333963371, p. 3.
  48. Hyunh, Kim Khanh (1986). Vietnamese Communism, 1925-1945. Cornell University Press. ISBN 978-0801493973, p. 33-34.
  49. Cima, Ronald J. (1987). Vietnam: A Country Study. United States Library of Congress. ISBN 978-0160181436, p. 3.
  50. Kiernan, Ben (2019). Việt Nam: a history from earliest time to the present. Oxford University Press, pp. 41–42.
  51. Kiernan (2019), p. 28.
  52. Kiernan (2019), pp. 76–77.
  53. O'Harrow, Stephen (1979). "From Co-loa to the Trung Sisters' Revolt: VIET-NAM AS THE CHINESE FOUND IT". Asian Perspectives. 22 (2): 159–61. JSTOR 42928006 – via JSTOR.
  54. Brindley, Erica (2015). Ancient China and the Yue: Perceptions and Identities on the Southern Frontier, C.400 BCE-50 CE. Cambridge University Press. ISBN 978-1-10708-478-0, p. 235.
  55. Lai, Mingchiu (2015), "The Zheng sisters", in Lee, Lily Xiao Hong; Stefanowska, A. D.; Wiles, Sue (eds.), Biographical Dictionary of Chinese Women: Antiquity Through Sui, 1600 B.C.E. - 618 C.E, Taylor & Francis, pp. 253–254, ISBN 978-1-317-47591-0, p. 253.
  56. Scott, James George (1918). The Mythology of all Races: Indo-Chinese Mythology. University of Michigan, p. 312.
  57. Scott (1918), p. 313.
  58. Taylor, Keith Weller (1983). The Birth of Vietnam. University of California Press. ISBN 978-0-520-07417-0..
  59. Bielestein, Hans (1986), "Wang Mang, the restoration of the Han dynasty, and Later Han", in Twitchett, Denis C.; Fairbank, John King (eds.), The Cambridge History of China: Volume 1, The Ch'in and Han Empires, 221 BC-AD 220, Cambridge: Cambridge University Press, pp. 223–290, p. 271.
  60. Yü (1986), p. 454.
  61. Kiernan (2019), p. 80.
  62. Lai (2015), p. 254.
  63. Walker, Hugh Dyson (2012), East Asia: A New History, ISBN 978-1-4772-6516-1, pp. 111–112.
  64. Walker 2012, p. 132.
  65. Hà Văn Tấn, "Oc Eo: Endogenous and Exogenous Elements", Viet Nam Social Sciences, 1–2 (7–8), 1986, pp.91–101.
  66. Asia: A Concise History by Milton W. Meyer p.62
  67. Wessel, Ingrid (1994). Nationalism and Ethnicity in Southeast Asia: Proceedings of the Conference "Nationalism and Ethnicity in Southeast Asia" at Humboldt University, Berlin, October 1993 · Band 2. LIT. ISBN 978-3-82582-191-3.
  68. Miksic, John Norman; Yian, Goh Geok (2016). Ancient Southeast Asia. Routledge.
  69. Coedes, George (1975), Vella, Walter F. (ed.), The Indianized States of Southeast Asia, University of Hawaii Press, ISBN 978-0-8248-0368-1, p. 48.
  70. Nguyen, Khac Vien (2002). Vietnam, a Long History. Gioi Publishers., p. 22.
  71. Churchman, Catherine (2016). The People Between the Rivers: The Rise and Fall of a Bronze Drum Culture, 200–750 CE. Rowman & Littlefield Publishers. ISBN 978-1-442-25861-7, p. 127.
  72. Taylor, K. W. (1983), The Birth of Vietnam, University of California Press, ISBN 978-0-520-07417-0, p. 158–159.
  73. Parker, Vrndavan Brannon. "Vietnam's Champan Kingdom Marches on". Hinduism Today. Archived from the original on 7 October 2019. Retrieved 21 November 2015.
  74. Miksic, John Norman; Yian, Goh Geok (2016). Ancient Southeast Asia. Routledge. ISBN 978-0-41573-554-4, p. 337.
  75. Vickery, Michael (2011), "Champa Revised", in Lockhart, Bruce; Trần, Kỳ Phương (eds.), The Cham of Vietnam: History, Society and Art, Hawaii: University of Hawaii Press, pp. 363–420, p. 376.
  76. Tran, Ky Phuong; Lockhart, Bruce, eds. (2011). The Cham of Vietnam: History, Society and Art. University of Hawaii Press. ISBN 978-9-971-69459-3, pp. 28–30.
  77. Lê Thành Khôi, Histoire du Vietnam, p.109.
  78. Cœdès, George (1968). Walter F. Vella (ed.). The Indianized States of Southeast Asia. trans.Susan Brown Cowing. University of Hawaii Press. ISBN 978-0-824-80368-1, p. 91.
  79. Tōyō Bunko (Japan) (1972). Memoirs of the Research Department. p. 6.Tōyō Bunko (Japan) (1972). Memoirs of the Research Department of the Toyo Bunko (the Oriental Library). Toyo Bunko. p. 6.
  80. Cœdès 1968, p. 95.
  81. Cœdès 1968, p. 122.
  82. Guy, John (2011), "Pan-Asian Buddhism and the Bodhisattva Cult in Champa", in Lockhart, Bruce; Trần, Kỳ Phương (eds.), The Cham of Vietnam: History, Society and Art, Hawaii: University of Hawaii Press, pp. 300–322, p. 305.
  83. Momorki, Shiro (2011), ""Mandala Campa" Seen from Chinese Sources", in Lockhart, Bruce; Trần, Kỳ Phương (eds.), The Cham of Vietnam: History, Society and Art, Hawaii: University of Hawaii Press, pp. 120–137, p. 126.
  84. Vickery, Michael (2011), "Champa Revised", in Lockhart, Bruce; Trần, Kỳ Phương (eds.), The Cham of Vietnam: History, Society and Art, Hawaii: University of Hawaii Press, pp. 363–420, pp. 383–384.
  85. Tran, Quoc Vuong (2011), "Việt–Cham Cultural Contacts", in Lockhart,
  86. Bruce; Trần, Kỳ Phương (eds.), The Cham of Vietnam: History, Society and Art, Hawaii: University of Hawaii Press, pp. 263–276, p. 268.
  87. Vickery 2011, pp. 385–389.
  88. Schafer, Edward Hetzel (1967), The Vermilion Bird: T'ang Images of the South, Los Angeles: University of California Press, ISBN 9780520011458, p. 19.
  89. Wright, Arthur F. (1979), "The Sui dynasty (581–617)", in Twitchett, Denis Crispin; Fairbank, John King (eds.), The Cambridge History of China: Sui and T'ang China, 589-906 AD, Part One. Volume 3, Cambridge: Cambridge University Press, pp. 48–149, ISBN 9780521214469, p. 109.
  90. Taylor, Keith Weller (1983), The Birth of the Vietnam, University of California Press, ISBN 9780520074170, p. 161.
  91. Taylor 1983, p. 162.
  92. Schafer 1967, p. 17.
  93. Taylor 1983, p. 165.
  94. Schafer 1967, p. 74.
  95. Walker, Hugh Dyson (2012), East Asia: A New History, ISBN 978-1-477-26516-1, p. 179.
  96. Taylor, Keith Weller (1983), The Birth of the Vietnam, University of California Press, ISBN 978-0-520-07417-0, p. 171.
  97. Taylor 1983, p. 188.
  98. Schafer, Edward Hetzel (1967), The Vermilion Bird, Los Angeles: University of California Press, ISBN 978-0-520-01145-8, p. 56.
  99. Schafer 1967, p. 57.
  100. Taylor 1983, p. 174.
  101. Kiernan, Ben (2019). Việt Nam: a history from earliest time to the present. Oxford University Press. ISBN 978-0-190-05379-6., p. 109.
  102. Kiernan 2019, p. 111.
  103. Taylor 1983, p. 192.
  104. Schafer 1967, p. 63.
  105. Walker 2012, p. 180.
  106. Wang, Zhenping (2013). Tang China in Multi-Polar Asia: A History of Diplomacy and War. University of Hawaii Press., p. 121.
  107. Taylor 1983, pp. 241–242.
  108. Taylor 1983, p. 243.
  109. Wang 2013, p. 123.
  110. Kiernan 2019, pp. 120–121.
  111. Schafer 1967, p. 68.
  112. Wang 2013, p. 124.
  113. Kiernan 2019, p. 123.
  114. Paine 2013, p. 304.
  115. Juzheng, Xue (1995), Old History of the Five Dynasties, Zhonghua Book Company, ISBN 7101003214, p. 53.
  116. Juzheng 1995, p. 100.
  117. Taylor 2013, p. 45.
  118. Paine, Lincoln (2013), The Sea and Civilization: A Maritime History of the World, United States of America: Knopf Doubleday Publishing Group, p. 314.
  119. Kiernan 2019, p. 127.
  120. Taylor 1983, p. 269.
  121. Coedes 2015, p. 80.
  122. Womack, Brantly (2006), China and Vietnam: The Politics of Asymmetry, Cambridge University Press, ISBN 0-5216-1834-7, p. 113.
  123. Taylor 2013, p. 47.
  124. Walker 2012, p. 211-212.
  125. Taylor 2013, p. 60.
  126. Walker 2012, p. 211-212.
  127. Kiernan 2019, p. 144.
  128. Hall, Daniel George Edward (1981), History of South East Asia, Macmillan Education, Limited, ISBN 978-1-349-16521-6, p. 203.
  129. Kiernan 2019, p. 146.
  130. Walker 2012, p. 212.
  131. Coedès 1968, p. 125.
  132. Coedès 2015, p. 82.
  133. Ngô Sĩ Liên (2009), Đại Việt sử ký toàn thư (in Vietnamese) (Nội các quan bản ed.), Hanoi: Cultural Publishing House, ISBN 978-6041690134, pp. 154
  134. Ngô Sĩ Liên 2009, pp. 155
  135. Maspero, Georges (2002). The Champa Kingdom. White Lotus Co., Ltd. ISBN 9789747534993, p. 72.
  136. Ngô, Văn Doanh (2005). Mỹ Sơn relics. Hanoi: Thế Giới Publishers. OCLC 646634414, p. 188.
  137. Hall, Daniel George Edward (1981). History of South East Asia. Macmillan Education, Limited. ISBN 978-1349165216., p. 205.
  138. Twitchett, Denis (2008), The Cambridge History of China 1, Cambridge University Press, p. 468.
  139. Taylor 2013, p. 84.
  140. Kiernan 2017, pp. 161.
  141. Kiernan 2017, pp. 162–163.
  142. Kohn, George Childs (2013), Dictionary of Wars, Routledge, ISBN 978-1-135-95494-9., pp. 524.
  143. Coèdes (1968). The Indianized States of Southeast Asia. p. 160.
  144. Hall 1981, p. 206.
  145. Maspero 2002, p. 78.
  146. Turnbull, Stephen (2001), Siege Weapons of the Far East (1) AD 612-1300, Osprey Publishing, p. 44.
  147. Coedès 1968, p. 170.
  148. Maspero 2002, p. 79.
  149. Liang 2006, p. 57.
  150. Ngô, Văn Doanh (2005). Mỹ Sơn relics. Hanoi: Thế Giới Publishers. OCLC 646634414, p. 189.
  151. Miksic & Yian 2016, p. 436.
  152. Coedès 1968, p. 171.
  153. Maspero 2002, p. 81.
  154. Taylor 2013, p. 103.
  155. Taylor 2013, p. 109.
  156. Taylor 2013, p. 110.
  157. Tuyet Nhung Tran; Reid, Anthony J. S. (2006), Việt Nam Borderless Histories, Madison, Wisconsin: University of Wisconsin Press, ISBN 978-0-299-21770-9, pp. 89–90.
  158. Tuyet Nhung Tran & Reid 2006, pp. 75–77.
  159. Chapuis, Oscar (1995), A history of Vietnam: from Hong Bang to Tu Duc, Greenwood Publishing Group, ISBN 0-313-29622-7, p. 95.
  160. Miller, Terry E.; Williams, Sean (2008), The Garland handbook of Southeast Asian music, Routledge, ISBN 978-0-415-96075-5, p. 249.
  161. Kevin Bowen; Ba Chung Nguyen; Bruce Weigl (1998). Mountain river: Vietnamese poetry from the wars, 1948–1993 : a bilingual collection. Univ of Massachusetts Press. pp. xxiv. ISBN 1-55849-141-4.
  162. Lê Mạnh Thát. "A Complete Collection of Trần Nhân Tông's Works". Thuvienhoasen.org. Archived from the original on December 2, 2008. Retrieved 2009-12-10.
  163. Haw, Stephen G. (2013). "The deaths of two Khaghans: a comparison of events in 1242 and 1260". Bulletin of the School of Oriental and African Studies, University of London. 76 (3): 361–371. doi:10.1017/S0041977X13000475. JSTOR 24692275., pp. 361–371.
  164. Buell, P. D. (2009), "Mongols in Vietnam: End of one era, beginning of another", First Congress of the Asian Association of World Historian, Osaka University Nakanoshima-Center, 29-31 May 2009., p. 336.
  165. Maspero 2002, p. 86-87.
  166. Coedes 1975, p. 229.
  167. Coedes 1975, p. 230.
  168. Coedes 1975, p. 237.
  169. Coedes 1975, p. 238.
  170. Taylor, p. 144
  171. Lafont, Pierre-Bernard (2007). Le Campā: Géographie, population, histoire. Indes savantes. ISBN 978-2-84654-162-6., p. 122.
  172. Lafont 2007, p. 89.
  173. Lafont 2007, p. 175.
  174. Lafont 2007, p. 176.
  175. Lafont 2007, p. 173.
  176. Walker 2012, p. 257.
  177. Stuart-Fox, Martin (1998). The Lao Kingdom of Lan Xang: Rise and Decline. White Lotus Press. ISBN 974-8434-33-8., p. 66.
  178. Whitmore, John K. (2004). "The Two Great Campaigns of the Hong-Duc Era (1470–97) in Dai Viet". South East Asia Research. 12: 119–136 – via JSTOR, p. 130-133.
  179. Whitmore (2004), p. 133.
  180. Wyatt, David K.; Wichienkeeo, Aroonrut, eds. (1998). The Chiang Mai Chronicle. Silkworm Books. ISBN 974-7100-62-2., p. 103-105.
  181. Dutton, George Edson (2008), The Tây Sơn Uprising: Society and Rebellion in Eighteenth-century Vietnam, Silkworm Books, ISBN 978-9749511541, p. 43.
  182. Dutton 2008, p. 42.
  183. Dutton 2008, p. 45-46.
  184. Dutton 2008, p. 48-49.
  185. Murray, Dian H. (1987). Pirates of the South China Coast, 1790–1810. Stanford University Press. ISBN 0-8047-1376-6.
  186. Choi, Byung Wook (2004). Southern Vietnam Under the Reign of Minh Mạng (1820–1841): Central Policies and Local Response. SEAP Publications. ISBN 978-0-87727-138-3., p. 22-24.
  187. Choi 2004, p. 42-43.
  188. Lockhart, Bruce (2001). "Re-assessing the Nguyễn Dynasty". Crossroads: An Interdisciplinary Journal of Southeast Asian Studies. 15 (1): 9–53. JSTOR 40860771.
  189. Kiernan, Ben (17 February 2017). Viet Nam: A History from Earliest Times to the Present. Oxford University Press. pp. 283–. ISBN 978-0-19-062729-4.
  190. Schliesinger, Joachim (2017). The Chong People: A Pearic-Speaking Group of Southeastern Thailand and Their Kin in the Region. Booksmango. pp. 106–. ISBN 978-1-63323-988-3.
  191. De la Roche, J. “A Program of Social and Cultural Activity in Indo-China.” US: Virginia, Ninth Conference of the Institute of Pacific Relations, French Paper No. 3, pp. 5-6.
  192. Drake, Jeff. "How the U.S. Got Involved In Vietnam".
  193. Jouineau, Andre (April 2009). French Army 1918 1915 to Victory. p. 63. ISBN 978-2-35250-105-3.
  194. Sanderson Beck: Vietnam and the French: South Asia 1800–1950, paperback, 629 pages.
  195. Jouineau, Andre (April 2009). French Army 1918 1915 to Victory. p. 63. ISBN 978-2-35250-105-3.
  196. Spector, Ronald H. (2007). In the ruins of empire : the Japanese surrender and the battle for postwar Asia (1st ed.). New York. p. 94. ISBN 9780375509155.
  197. Tôn Thất Thiện (1990) Was Ho Chi Minh a Nationalist? Ho Chi Minh and the Comintern. Singapore: Information and Resource Centre. p. 39.
  198. Quinn-Judge, Sophie (2002) Ho Chi Minh: The Missing Years 1919–1941. Berkeley and Los Angeles: University of California Press. p. 20.
  199. Patti, Archimedes L. A. (1980). Why Viet Nam? Prelude to America's Albatross. University of California Press. ISBN 0520041569., p. 477.
  200. Chapman, Jessica M. (2013). Cauldron of Resistance: Ngo Dinh Diem, the United States, and 1950s Southern Vietnam. Ithaca, New York: Cornell University Press. ISBN 978-0-8014-5061-7, pp. 30–31.
  201. Donaldson, Gary (1996). America at War Since 1945: Politics and Diplomacy in Korea, Vietnam, and the Gulf War. Religious Studies; 39 (illustrated ed.). Greenwood Publishing Group. p. 75. ISBN 0275956601.
  202. Chen, King C. (2015). Vietnam and China, 1938–1954 (reprint ed.). Princeton University Press. p. 195. ISBN 978-1400874903. 2134 of Princeton Legacy Library.
  203. Vo, Nghia M. (August 31, 2011). Saigon: A History. McFarland. ISBN 9780786486342 – via Google Books.
  204. Encyclopaedia Britannica. "Ho Chi Minh, President of North Vietnam".
  205. Fall, Bernard B. (1994). Street Without Joy: The French Debacle in Indochina, p. 17.
  206. Rice-Maximin, Edward (1986). Accommodation and Resistance: The French Left, Indochina, and the Cold War, 1944–1954. Greenwood.
  207. Flitton, Dave. "Battlefield Vietnam – Dien Bien Phu, the legacy". Public Broadcasting System. Archived from the original on 2021-10-30. Retrieved 29 July 2015.
  208. Goscha, Christopher (2016). The Penguin History of Modern Vietnam. London: Penguin Books. p. 260. ISBN 9780141946658 – via Google Books.
  209. The Paris Agreement on Vietnam: Twenty-five Years Later (Conference Transcript). Washington, DC: The Nixon Center. April 1998.
  210. Encyclopædia Britannica. "Vietnam War".
  211. HISTORY. "Vietnam War: Causes, Facts & Impact". 28 March 2023.
  212. Hirschman, Charles; Preston, Samuel; Vu Manh Loi (1995).
  213. "Vietnamese Casualties During the American War: A New Estimate" (PDF). Population and Development Review. 21 (4): 783–812. doi:10.2307/2137774. JSTOR 2137774.
  214. Fox, Diane N. (2003). "Chemical Politics and the Hazards of Modern Warfare: Agent Orange". In Monica, Casper (ed.). Synthetic Planet: Chemical Politics and the Hazards of Modern Life (PDF). Routledge Press.
  215. Ben Stocking for AP, published in the Seattle Times May 22, 2010.
  216. Jessica King (2012-08-10). "U.S. in first effort to clean up Agent Orange in Vietnam". CNN.
  217. Elliot, Duong Van Mai (2010). "The End of the War". RAND in Southeast Asia: A History of the Vietnam War Era. RAND Corporation. pp. 499, 512–513. ISBN 978-0-8330-4754-0.
  218. Sagan, Ginetta; Denney, Stephen (October–November 1982). "Re-education in Unliberated Vietnam: Loneliness, Suffering and Death". The Indochina Newsletter.
  219. Desbarats, Jacqueline. Repression in the Socialist Republic of Vietnam: Executions and Population Relocation.
  220. 2.25 Million Cambodians Are Said to Face StarvationThe New York Times, August 8, 1979.
  221. "Butcher of Cambodia set to expose Thatcher's role". TheGuardian.com. 9 January 2000.
  222. Zhao, Suisheng (2023). The dragon roars back : transformational leaders and dynamics of Chinese foreign policy. Stanford, California: Stanford University Press, ISBN 978-1-5036-3415-2. OCLC 1332788951. p. 55.
  223. Scalapino, Robert A. (1982) "The Political Influence of the Soviet Union in Asia" In Zagoria, Donald S. (editor) (1982) Soviet Policy in East Asia Yale University Press, New Haven, Connecticut, page 71.
  224. Scalapino, Robert A., pp. 107–122.
  225. Zhao, Suisheng (2023), pp. 55–56.
  226. Zhao, Suisheng (2023), pp. 56.
  227. Chang, Pao-min (1985), Kampuchea Between China and Vietnam. Singapore: Singapore University Press. pp. 88–89. ISBN 978-9971690892.
  228. Scalapino, Robert A. (1986), p. 28.
  229. "Early History & Legend". Asian-Nation. Retrieved March 1, 2019.
  230. "Administration of Van Lang – Au Lac era Vietnam Administration in Van Lang – Au Lac period". Đăng Nhận. Retrieved March 1, 2019.
  231. Engel, Matthew; Engel, By Matthew (23 November 2000). "Clinton leaves his mark on Vietnam". The Guardian.
  232. Thayer, Carl. "Obama's Visit to Vietnam: A Turning Point?". thediplomat.com.
  233. "What Are the Next Eleven Economies With Growth Prospects?". The Balance.
  234. Windrow, Martin (2011). The Last Valley: A Political, Social, and Military History. Orion. ISBN 9781851099610, p. 90.
  235. Barnet, Richard J. (1968). Intervention and Revolution: The United States in the Third World. World Publishing. p. 185. ISBN 978-0-529-02014-7.
  236. "Haiphong, Shelling of". Encyclopedia of the Vietnam War: A Political, Social, and Military History. Ed. Spencer C. Tucker. Santa Barbara: ABC-CLIO, 2011. Credo Reference. Web. 17 Feb. 2016.
  237. Hammer, Ellen (1954). The Struggle for Indochina. Stanford, California: Stanford University Press. p. 185.
  238. Le Monde, December 10, 1946

References



  • Choi, Byung Wook (2004). Southern Vietnam Under the Reign of Minh Mạng (1820–1841): Central Policies and Local Response. SEAP Publications. ISBN 978-0-87727-138-3.
  • Vietnamese National Bureau for Historical Record (1998), Khâm định Việt sử Thông giám cương mục (in Vietnamese), Hanoi: Education Publishing House
  • Ngô Sĩ Liên (2009), Đại Việt sử ký toàn thư (in Vietnamese) (Nội các quan bản ed.), Hanoi: Cultural Publishing House, ISBN 978-6041690134
  • Trần Trọng Kim (1971), Việt Nam sử lược (in Vietnamese), Saigon: Center for School Materials
  • Coedes, George (1975), Vella, Walter F. (ed.), The Indianized States of Southeast Asia, University of Hawaii Press, ISBN 978-0-8248-0368-1
  • Dutton, George Edson (2008), The Tây Sơn Uprising: Society and Rebellion in Eighteenth-century Vietnam, Silkworm Books, ISBN 978-9749511541
  • Maspero, Georges (2002), The Champa Kingdom, White Lotus Co., Ltd, ISBN 978-9747534993
  • Phạm Văn Sơn (1960), Việt Sử Toàn Thư (in Vietnamese), Saigon
  • Taylor, K. W. (1983), The Birth of Vietnam, University of California Press, ISBN 978-0-520-07417-0
  • Taylor, K.W. (2013), A History of the Vietnamese, Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-69915-0
  • Walker, Hugh Dyson (2012), East Asia: A New History, ISBN 978-1-4772-6516-1
  • Dutton, George E.; Werner, Jayne S.; Whitmore, John K., eds. (2012). Sources of Vietnamese Tradition. Columbia University Press. ISBN 978-0-231-51110-0.
  • Juzheng, Xue (1995), Old History of the Five Dynasties, Zhonghua Book Company, ISBN 7101003214
  • Twitchett, Denis (2008), The Cambridge History of China 1, Cambridge University Press