Таърихи Филиппин

Тақрибан дар соли 30,000 пеш аз милод, Негритоҳо, ки аҷдодони имрӯзаи филиппинҳои бумӣ (ба монанди Аета) шуданд, эҳтимол дар архипелаг зиндагӣ мекарданд.Ҳеҷ далеле боқӣ намондааст, ки ҷузъиёти ҳаёти қадимии Филиппинро, аз қабили зироатҳо, фарҳанг ва меъмории онҳоро нишон диҳад.Таърихшинос Вилям Ҳенри Скотт қайд кард, ки ҳама гуна назарияе, ки чунин тафсилотро барои давра тавсиф мекунад, бояд фарзияи холис бошад ва аз ин рӯ софдилона пешниҳод карда шавад.

Табон одам ба боқимондаҳое дахл дорад, ки дар ғорҳои Табон дар Пойнт Липуун дар Квезон, Палаван дар Филиппин кашф шудаанд.Онҳоро Роберт Б. Фокс, антропологи амрикоии Осорхонаи миллии Филиппин 28 майи соли 1962 кашф кардааст. Ин боқимондаҳо, пораҳои сангшудаи косахонаи сари як зан ва устухонҳои ҷоғи се нафар, ки ба 16,500 сол пеш тааллуқ доранд. , аввалин боқимондаҳои маълуми инсон дар Филиппин буданд, то он даме, ки метатарсал аз одами Каллао, ки соли 2007 кашф шуда буд, соли 2010 бо силсилаи ураниум, ки синнаш 67 000 сол дорад, муайян карда шуд.Бо вуҷуди ин, баъзе олимон фикр мекунанд, ки далелҳои иловагӣ барои тасдиқи ин сангшудаҳо ҳамчун як намуди нав заруранд, на як популятсияи ба таври маҳаллӣ мутобиқшудаи дигар популятсияҳои Homo, ба монанди H. erectus ё Denisovan.

Халқҳои австронезия, ки баъзан ҳамчун халқҳои австронезабон номида мешаванд, як гурӯҳи калони халқҳо дар Тайван , Осиёи Ҷанубу Шарқӣ, Микронезия, Гвинеяи Нави соҳилӣ, Ҷазираи Меланезия, Полинезия ва Мадагаскар мебошанд, ки бо забонҳои австронезия ҳарф мезананд.Ба онҳо инчунин ақаллиятҳои этникӣ дар Ветнам , Камбоҷа , Мянма , Таиланд , Ҳайнан, Коморҳо ва ҷазираҳои Торрес дохил мешаванд.Бар асоси консенсуси илмии кунунӣ, онҳо аз муҳоҷирати пеш аз таърихии баҳрӣ, ки бо номи тавсеаи австронезия маълуманд, аз Тайвани пеш аз Ҳан, дар тақрибан аз 1500 то 1000 пеш аз милод ба вуҷуд омадаанд.Австронезияҳо тақрибан дар соли 2200 пеш аз милод ба шимолтарин Филиппин, махсусан ҷазираҳои Батанес расиданд.Австронезияҳо чанд вақт пеш аз соли 2000 пеш аз милод аз бодбонҳо истифода мекарданд.Дар якҷоягӣ бо дигар технологияҳои баҳрии онҳо (хусусан катамаранҳо, қаиқҳои қаиқ, сохтани қаиқҳои чӯбдаст ва бодбони харчанг), ин имкон дод, ки онҳо ба ҷазираҳои Ҳинду Уқёнуси Ором пароканда шаванд.Ба ғайр аз забон, халқҳои Австронезия хусусиятҳои фарҳангиро ба таври васеъ мубодила мекунанд, аз ҷумла чунин анъанаҳо ва технологияҳо, аз қабили татуировка, хонаҳои сангӣ, кандакории нефрит, кишоварзии ботлоқзор ва нақшҳои гуногуни санъати санг.Онҳо инчунин растаниҳо ва ҳайвоноти хонагиро, ки дар баробари муҳоҷират бурда мешуданд, мубодила мекунанд, аз ҷумла биринҷ, банан, кокос, меваи нон, ямс Dioscorea, таро, тути коғазӣ, мурғҳо, хукҳо ва сагҳо.

Роҳи баҳрии Ҷид дар аввал аз ҷониби мардуми таҳҷоии анимист байни Филиппин ва Тайван таъсис дода шуда буд ва баъдтар барои фарогирии Ветнам , Малайзия , Индонезия , Таиланд ва дигар кишварҳо васеъ шуд.Артефактҳое, ки аз нефритҳои сафед ва сабз сохта шудаанд, аз солҳои 1930 дар як қатор ҳафриёти бостоншиносӣ дар Филиппин кашф шудаанд.Артефактҳо ҳам асбобҳо ба мисли адзе ва чисел ва ҳам ороишҳо ба монанди гӯшвора, дастпона ва маҳтобӣ буданд.Дар як макон дар Батангас даҳҳо ҳазор нафар ёфт шуданд.Гуфта мешавад, ки нефрит дар наздикии Тайван пайдо шудааст ва дар бисёр минтақаҳои дигари Ҷанубу Шарқӣ ва Ҷанубу Шарқӣ низ мавҷуд аст.Гуфта мешавад, ки ин артефактҳо далели иртиботи тӯлонӣ байни ҷомеаҳои пеш аз таърихии Осиёи Ҷанубу Шарқӣ мебошанд.Дар тӯли таърих, Роҳи баҳрии Ҷейд ҳамчун яке аз васеътарин шабакаҳои тиҷоратии ба баҳр асосёфтаи як маводи геологӣ дар ҷаҳони пеш аз таърих маълум буд, ки дар тӯли 3000 сол аз соли 2000 то 1000 эраи мо вуҷуд дорад.Амалиёти Роҳи Ҷади баҳрӣ ба давраи сулҳи мутлақ рост омад, ки 1500 сол, аз 500 то 1000 то эраи мо давом кард.Дар ин давраи осоиштаи пеш аз мустамлика, ягон макони дафни аз ҷониби олимон омӯхташуда ягон далели остеологӣ барои марги зӯроварӣ дода нашудааст.Ҳодисаҳои дафни оммавӣ низ ба қайд гирифта нашудаанд, ки вазъи осоиштаи ҷазираҳоро ифода мекунад.Дафнҳо бо далелҳои зӯроварӣ танҳо аз дафнҳо дар асри 15 пайдо шуданд, эҳтимол аз сабаби фарҳангҳои нави экспансионизм, ки азҲиндустон ваЧин ворид карда шудаанд.Вақте ки испаниҳо дар асри 16 омаданд, онҳо баъзе гурӯҳҳои ҷангҷӯро сабт карданд, ки ба фарҳангҳои онҳо аллакай аз фарҳангҳои экспансионистии воридоти Ҳиндустон ва Чин дар асри 15 таъсир расонидаанд.

Фарҳанги Са Ҳуин дар минтақаи ҳоло марказӣ ва ҷанубии Ветнам бо архипелаги Филиппин дар авҷи худ аз 1000 то 200 пеш аз милод тиҷорати васеъ дошт.маҳтобӣ Sa Huynh аз шиша сохта шуданд, carnelian, агат, olivin, zircon, тилло ва гранат;аксари ин маводҳо дар минтақа маҳаллӣ набуданд ва ба эҳтимоли зиёд воридот мешуданд.Дар сайтҳои Са Ҳуин низ оинаҳои биринҷӣ дар давраи сулолаи Ҳан пайдо шуданд.Баръакс, ороишҳои гӯшҳои истеҳсолкардаи Са Ҳуин дар маконҳои археологии Таиландҳои Марказӣ, Тайван (ҷазираи Орхидея) ва дар Филиппин, дар ғорҳои Палаван Табон пайдо шудаанд.Дар ғори Каланай як ғори хурдест, ки дар ҷазираи Масбате дар маркази Филиппин ҷойгир аст.Ин ғор махсусан дар соҳили шимолу ғарби ҷазира дар ҳудуди муниципалитети Аророй ҷойгир аст.Артефактҳое, ки аз ин макон ёфт шудаанд, ба онҳое монанд буданд, ки дар Осиёи Ҷанубу Шарқӣ ва Вьетнами Ҷанубӣ ёфт шудаанд.Ин макон яке аз маҷмааи сафолии "Са Хуин-Каланай" мебошад, ки бо Ветнам шабоҳат дорад.Навъи сафолие, ки дар ин мавзеъ ёфт шудааст, ба солҳои 400 то 1500 то милод тааллуқ дошт.

То соли 1000-и пеш аз милод, сокинони архипелаги Филиппин ба чор намуди халқҳо табдил ёфтанд: гурӯҳҳои қабилавӣ, аз қабили Аетҳо, Ханунуҳо, Илонготҳо ва Мангянҳо, ки ба шикорчӣ вобаста буданд ва дар ҷангалҳо ҷамъ шудаанд;ҷомеаҳои ҷанговар, аз қабили Иснег ва Калинга, ки дараҷаи иҷтимоӣ доштанд ва ҷангро расму оин мекарданд ва дар даштҳо сайр мекарданд;плутократияи майдаи кухсори Ифугао Кордильера, ки каторкуххои Лузонро ишгол карда буданд;ва Принсипҳои бандарии тамаддунҳои халиҷҳо, ки дар қад-қади дарёҳо ва соҳилҳои баҳр ҳангоми иштирок дар тиҷорати баҳрии фаромарзӣ ба воя мерасанд.Инчунин дар ҳазораи якуми пеш аз милод гуфта мешуд, ки металлургияи аввал тавассути тиҷорат бо Ҳиндустон ба архипелагҳои баҳрии Осиёи Ҷанубу Шарқӣ расидааст.Истихроҷи маъдан дар Филиппин тақрибан дар соли 1000 пеш аз милод оғоз ёфт.Филиппинҳои аввал конҳои гуногуни тилло, нуқра, мис ва оҳанро кор мекарданд.Ҷавоҳирот, зарфҳои тилло, занҷир, каломбига ва гӯшвора аз қадим ба мерос монда, аз аҷдодонашон мерос мондаанд.Дастакҳои ханҷарҳои тиллоӣ, зарфҳои тиллоӣ, дандонпӯшӣ ва ороишҳои азими тиллоӣ низ истифода мешуданд.

Ҳарчанд баъзе далелҳо вуҷуд доранд, ки муҳоҷирони австралиягӣ асбобҳои биринҷӣ ё биринҷӣ доранд, маъмулан гуфта мешавад, ки асбобҳои металлии қаблӣ дар Филиппин бори аввал тақрибан дар соли 500 пеш аз милод истифода шуда буданд ва ин технологияи нав бо тағйироти назаррас дар тарзи ҳаёти филиппинҳои аввали Филиппин рост омад.Воситахои нав ба таври муътадилтари зиндагонй ба вучуд оварда, барои инкишофи чамъиятхо чи аз чихати хачм ва чи аз чихати тараккиёти маданият имкониятхои бештар ба вучуд оварданд.Дар он ҷое, ки ҷамоатҳо як вақтҳо аз гурӯҳҳои хурди хешовандони дар лагерҳо зиндагӣ мекарданд, иборат буданд, деҳаҳои калонтаре пайдо мешуданд, ки одатан дар наздикии об ҷойгиранд, ки ин сафар ва тиҷоратро осон мекард.Осонии иртибот байни ҷамоатҳо маънои онро дошт, ки онҳо ба мубодилаи хислатҳои фарҳангии шабеҳ шурӯъ карданд, ки пештар, вақте ки ҷамоатҳо танҳо аз гурӯҳҳои хурди хешовандӣ иборат буданд, имконнопазир буд.Ҷокано ба давраи байни солҳои 500 то 1 эраи мо ҳамчун марҳилаи ибтидоӣ ишора мекунад, ки бори аввал дар сабти артефакт мавҷудияти артефактҳоро мебинад, ки дар тарҳрезӣ аз макон ба макон дар саросари архипелаг монанданд.Дар баробари истифодаи асбобҳои металлӣ, дар ин давра технологияи кулолгарӣ низ хеле такмил ёфт.

Қадимтарин далели буфони обӣ, ки дар Филиппин кашф шудааст, боқимондаҳои сершумори скелетҳои пора-порае мебошад, ки аз қабатҳои болоии макони неолити Нагсабаран, як қисми Мидденсҳои Лал-ло ва Гаттаран Шелл (~ 2200 то милод то 400 эраи мо) дар шимоли Лузон барқарор карда шудаанд.Аксари боқимондаҳо аз пораҳои косахонаи сар иборат буданд, ки тақрибан дар ҳамаи онҳо аломатҳои буридашуда нишон медиҳанд, ки онҳо кушта шудаанд.Боқимондаҳо бо сафолҳои сурхи лағжиш, чархҳои шпиндель, адзеҳои сангӣ ва дастбандҳои нефрит алоқаманданд;ки ба осори шабеҳи осори бостонии неолити австронезия дар Тайван наздикии қавӣ доранд.Бар асоси санаи радиокарбонии қабате, ки дар он порчаҳои қадимтарин пайдо шудаанд, бори аввал ба Филиппин на камтар аз 500 то пеш аз милод ворид шуда буданд.Карабаос дар ҳама ҷазираҳои калони Филиппин ба таври васеъ паҳн шудааст.Пӯсти Карабао як вақтҳо барои эҷоди маҳсулоти гуногун, аз ҷумла зиреҳи ҷанговарони Филиппини пеш аз мустамлика истифода мешуд.

Кави ё скрипти кӯҳнаи явонӣ як скрипти брахмикӣ аст, ки асосан дар Ява пайдо шудааст ва дар саросари Осиёи Ҷанубу Шарқӣ дар байни асри 8 ва асри 16 истифода шудааст.Скрипт абугида мебошад, ки маънои онро дорад, ки аломатҳо бо садоноки хос хонда мешаванд.Диакритикҳо ё барои пахш кардани садонок ва ифодакунандаи ҳамсадои холис ва ё барои ифодаи садонокҳои дигар истифода мешаванд.Хатти кави ба хатти нагарӣ ё деванагари кӯҳна дар Ҳиндустон алоқаманд аст.Кави аҷдодони скриптҳои анъанавии Индонезия, аз қабили явонӣ ва балинӣ ва инчунин скриптҳои анъанавии Филиппинӣ ба монанди Лузон Кави скриптҳои қадимии навиштаҷоти мисии Лагуна дар соли 900 эраи мо мебошад.

Полити Тондо ҳамчун "Баян" гурӯҳбандӣ шудааст ("шаҳр-давлат", "кишвар" ё "полит", лафз. '"сукун"').Сайёҳон аз фарҳангҳои монархӣ, ки бо Тондо (аз ҷумла чинӣ, португалӣ ва испанӣ) иртибот доштанд, аксар вақт онро ҳамчун "Подшоҳии Тондо" мушоҳида мекарданд.Аз ҷиҳати сиёсӣ, Тондо аз якчанд гурӯҳҳои иҷтимоӣ иборат буд, ки онро таърихшиносон ҳамчун Барангай меномиданд, ки онҳоро Датус роҳбарӣ мекард.Ин Датуҳо дар навбати худ роҳбарии калонтаринро дар байни онҳо ҳамчун як навъ "Датуи барҷаста" эътироф карданд, ки Лакан болои Баян ном дошт.Дар миёна то охири асри 16, Лакани он дар доираи гурӯҳи иттифоқе, ки аз ҷониби сиёсатҳои гуногуни минтақаи Манила Бэй, ки Тондо, Майнила ва сиёсатҳои мухталифи Булакан ва Пампангаро дар бар мегирифт, ташкил карда шуда буд, эътибори баланд дошт.Аз ҷиҳати фарҳангӣ, мардуми Тагалоги Тондо дорои фарҳанги бойи австронезия (махсусан Малайо-Полинезия) буданд, ки бо ифодаҳои забон ва навиштан, дин, санъат ва мусиқӣ аз қадимтарин халқҳои архипелаг тааллуқ доранд.Ин фарҳанг баъдтар аз муносибатҳои тиҷоратии он бо боқимондаи баҳрии Осиёи Ҷанубу Шарқӣ таъсир расонд.Муносибатҳои он бо сулолаи Мин , Малайзия , Бруней ва империяи Маҷапахит махсусан муҳим буданд, ки сарфи назар аз ҷойгиршавии ҷуғрофии архипелаги Филиппин берун аз минтақаи фарҳангии Ҳиндустон ҳамчун воситаи асосии таъсири фарҳангии Ҳиндустон хидмат мекарданд.

Ma-i ё Maidh як давлати қадимаи соҳибихтиёр буд, ки дар Филиппини ҳозира ҷойгир аст.Мавҷудияти он бори аввал дар соли 971 дар ҳуҷҷатҳои сулолаи Сунгҳо, ки бо номи Таърихи Суруд маъруфанд, сабт шудааст ва он инчунин дар сабтҳои асри 10 Империяи Бруней зикр шудааст.Дар асоси ин ва дигар зикрҳо то аввали асри 14, олимони муосир боварӣ доранд, ки Ma-i ё дар Бей, Лагуна ё дар ҷазираи Миндоро ҷойгир шудааст.Тадқиқоти Фэй Купер Коул барои Осорхонаи саҳроӣ дар Чикаго дар соли 1912 нишон дод, ки номи қадимии Миндоро Майт буд.Гурӯҳҳои бумии Миндоро мангянҳо меноманд ва то имрӯз мангянҳо пастиҳои Булалакаоро дар Миндорои Шарқӣ, Майт меноманд.Дар тӯли бештари асри 20 таърихшиносон ақидаро ба таври умум қабул карданд, ки Миндоро маркази сиёсии ҳукумати қадимии Филиппин аст.: 119 Аммо тадқиқоти соли 2005 аз ҷониби таърихшиноси Филиппинӣ-Чинӣ Го Бон Хуан пешниҳод кард, ки тавсифи таърихӣ ба Бей, Лагуна (талаффуз) беҳтар мувофиқат мекунад. Ba-i), ки дар имлои чинӣ ба монанди Ma-i навишта шудааст.

Аввалин санаи пешниҳодшуда барои тамоси мустақими Чин бо Филиппин соли 982 буд. Он вақт тоҷирони "Ма-и" (ҳоло гумон мекарданд, ки ё Бэй, Лагуна дар соҳили Лагуна-де-Бэй ё сайте бо номи "Майт" дар ш. Миндоро) молхои худро ба Гуанчжоу ва Цюанчжоу оварданд.Дар ин бора дар «Таърихи Суруд» ва «Венсиан Тонгкао» аз ҷониби Ма Дуанлин, ки дар давраи сулолаи Юан навишта шуда буданд, зикр шудааст.

Бутуан инчунин Шоҳигарии Бутуан номида мешавад, як давлати пеш аз мустамликаи Филиппин буд, ки марказаш дар ҷазираи шимолии Минданао дар шаҳри муосири Бутуан дар ҷануби Филиппин аст.Он барои истихроҷи тилло, маҳсулоти тиллоӣ ва шабакаи васеи тиҷоратии худ дар саросари минтақаи Нусантара машҳур буд.Подшоҳӣ бо тамаддунҳои қадимииҶопон ,Чин ,Ҳинд , Индонезия , Форс , Камбоҷа ва минтақаҳое, ки ҳоло дар Таиланд ҷойгиранд , равобити тиҷоратӣ дошт .Балангай (қаиқҳои калон), ки дар соҳили шарқӣ ва ғарбии дарёи Либертад (дарёи кӯҳнаи Агусан) ёфт шудаанд, дар бораи таърихи Бутуан бисёр чизҳоро ошкор карданд.Дар натиҷа, Бутуан дар давраи пеш аз мустамлика бандари бузурги тиҷоратӣ дар минтақаи Карага ҳисобида мешавад.

Сиёсати Санмалан як давлати пеш аз мустамликаи Филиппин аст, ки дар маркази Замбоанга ҷойгир аст.Дар солномаҳои Чин ҳамчун "Sanmalan" 三麻蘭 нишонгузорӣ шудааст.Чинҳо дар соли 1011 хироҷро аз Роҷа ё подшоҳи худ Чулан сабт карданд, ки дар дарбори император аз ҷониби фиристодаи ӯ Алӣ Бакти намояндагӣ мекард.Раҷа Чулан, ки метавонад ба ҳамсояҳои ҳиндуҳои онҳо, Раҷаҳнатҳои Себу ва Бутуан монанд бошад, салтанатҳои ҳиндуӣ бошанд, ки аз ҷониби Раҷаҳо аз Ҳиндустон ҳукмронӣ мекунанд.Санмаланро махсусан як тамил аз сулолаи Чола идора мекунад, зеро Чулан талаффузи малайии насаби Чола мебошад.Ҳокими Чулан аз Санмалан, метавонад бо забти Чолан аз Шривиҷая алоқаманд бошад.Ин назарияро забоншиносӣ ва генетика тасдиқ мекунад, зеро ба гуфтаи антрополог Алфред Кемп Палласен ватани забонии мардуми Сама-Бажау аст ва таҳқиқоти генетикӣ инчунин нишон медиҳанд, ки онҳо омехтаи ҳиндӣ, махсусан қабилаи Сама-Дилаут доранд.Вақте ки испаниҳо омаданд, онҳо ба Раҷаҳнати қадимии Санмалан, ки пеш аз онҳо буд, аз ҷониби Султонати Сулу забт карда шуда, мақоми протекторат доданд.Дар зери ҳукмронии Испания, ҷойгиршавии Санмалан муҳоҷирони низомии Мексика ва Перуро қабул карданд.Пас аз як шӯриш бар зидди ҳукмронии Испания, давлате, ки Испанияро иваз кард ва дар он ҷое, ки як вақтҳо ҷойгир буд, Санмалан буд, Ҷумҳурии кӯтоҳмуддати Замбоанга буд.

Намаян як сокини мустақили таҳҷоӣ буд: 193 полис дар соҳили дарёи Пасиг дар Филиппин.Гумон меравад, ки он дар соли 1175 ба авҷи худ расид ва дар асри 13 чанд вақт ба таназзул рафт, гарчанде ки он то омадани мустамликадорони аврупоӣ дар солҳои 1570-ум зиндагӣ мекард.Он аз ҷониби конфедератсияи барангайҳо ташкил карда шуда буд, ки он яке аз якчанд сиёсатҳо дар дарёи Пасиг пеш аз мустамликаи Испания дар Филиппин дар баробари Тондо, Майнила ва Кайнта буд. Бозёфтҳои бостоншиносӣ дар Санта Ана, курсии собиқи қудрати Намаян, қадимтарин далели истиқомати доимӣ дар дарёи Пасиг, артефактҳои пеш аз замони пайдошуда дар дохили маконҳои таърихии Майнила ва Тондо.

Қувваҳои Шоҳигарии Лузон бо империяи Маҷапахит аз Ява дар манотиқи ҳозира Манила меҷангиданд.Дар нимаи асри 14, империяи Маҷапахит дар дастнависи худ Нагаракретагама Канто 14, ки аз ҷониби Прапанка соли 1365 навишта шудааст, қайд кард, ки минтақаи Солот (Сулу) як қисми империя буд.Нагаракретагама ҳамчун ситоиш барои императори онҳо Ҳаям Вурук сохта шудааст.Аммо баъдан маъхазхои чинй хабар медиханд, ки сулусхо дар соли 1369 истицлолият ба даст оварда, дар рохи интиком ба Маяпахит ва музофоти он По-ни (Бруней) хучум карда, ганчинаю тиллоро горат карданд.Флот аз пойтахти Мажапахит муяссар шуд, ки Сулусро пеш кунад, вале По-ни баъди хучум сусттар монд.Империяи Маҷапахит кӯшиш кард, ки салтанатҳои Сулу ва Маниларо дубора забт кунад, аммо онҳо ба таври доимӣ зада шуданд.

Махдум Карим ё Карим ул-Махдум як мубаллиғи мусалмони суфии араб аз Арабистон буд, ки аз Малакка омадааст.Махдум Карим дар Макдония ба дунё омада, у ва санги Вали дар охири асри 14 ба мубаллигони Кубрави Хамадони алокаманд буданд.Ӯ як сӯфӣ буд, ки соли 1380, яъне 141 сол пеш аз омадани муҳаққиқи португалӣ Фердинанд Магеллан ба ин кишвар исломро ба Филиппин овардааст.Вай дар ҷазираи Симунул, Тави Тави, Филиппин масҷиде таъсис дод, ки бо номи масҷиди Шайх Каримал Макдум маъруф аст, ки қадимтарин масҷиди кишвар аст.

Себу, ё танҳо Сугбу, пеш аз омадани конкистадорҳои испанӣ дар ҷазираи Себу дар Филиппин як Раҷаи ҳиндуҳо (монархӣ) Мандала (сиёсӣ) буд.Он дар санадҳои қадимии Чин ҳамчун миллати Сокбу маълум аст.Бино ба Висаян "Афсонаи шифоҳӣ", он аз ҷониби Шри Лумай ё Раҷамуда Лумая, шоҳзодаи хурди сулолаи Чолаи Ҳиндустон, ки Суматраро ишғол кардааст, таъсис ёфтааст.Вай аз ҷониби Маҳараҷа азҲиндустон барои таъсис додани база барои нерӯҳои экспедитсионӣ фиристода шуд, аммо ӯ шӯриш кард ва сиёсати мустақили худро таъсис дод.Пойтахти миллат Сингапала буд, ки тамилӣ-санскрит барои "Шаҳри Шер", ҳамон вожаҳои реша бо шаҳр-давлати муосири Сингапур мебошад.

Султонати Сулу як давлати мусулмоне буд, ки дар Архипелаги Сулу, қисматҳои Минданао ва қисматҳои муайяни Палаван дар Филиппини имрӯза, дар баробари қисматҳои Сабоҳ, Шимол ва Шарқи Калимантан дар шимолу шарқи Борнео ҳукмронӣ мекард.Султоният 17 ноябри соли 1405 аз ҷониби муҳаққиқ ва донишманди динӣ Шариф ул-Ҳошим зодаи Ҷоҳур таъсис ёфтааст.Падуко Маҳасари Мавлоно ал Султон Шариф ул-Ҳошим номи пурраи подшоҳии ӯ шуд, Шариф-ул Ҳошим номи кӯтоҳшудаи ӯ аст.Вай дар Буансаи Сулу маскан гирифт.Пас аз издивоҷи Абубакр ва даянг-даянги маҳаллӣ Парамисулӣ султониро таъсис дод.Султоният соли 1578 аз империяи Бруней истиқлолият ба даст овард.Дар авҷи худ, он дар болои ҷазираҳое, ки бо нимҷазираи ғарбии Замбоанга дар Минданао дар шарқ то Палаван дар шимол ҳамсарҳад буданд, тӯл кашид.Он инчунин минтақаҳои шимолу шарқи Борнеоро, ки аз халиҷи Маруду то Тепиан Дуриан (дар Калимантани ҳозираи Индонезия ) тӯл мекашад, фаро гирифт.Як манбаи дигар изҳор дошт, ки ин минтақа аз халиҷи Киманис тӯл мекашад, ки он ҳам бо сарҳади султонати Бруней мувофиқат мекунад.Пас аз омадани қудратҳои ғарбӣ, аз қабилиИспания , Бритониё , Ҳолланд , Фаронса , Олмон , таласократияи султон ва қудратҳои сиёсии соҳибихтиёр то соли 1915 тавассути як созишномае, ки бо Иёлоти Муттаҳида имзо шуд, даст кашиданд.Дар нимаи дуюми асри 20, ҳукумати Филиппин эътирофи расмии сардори хонаи подшоҳии Султониятро пеш аз баҳси давомдор оид ба мерос тамдид кард.

Каболон, ки ба сабтҳои чинӣ ҳамчун Фенг-чиа-хси-лан номида мешавад, як давлати мустақили пеш аз мустамликаи Филиппин буд, ки дар ҳавзаи ҳосилхези дарёи Агно ва дельт ҷойгир буда, пойтахти Биналатонган буд.Ҷойҳои дар Пангасинан ба монанди Халиҷи Лингайен ҳанӯз дар соли 1225 зикр шуда буданд, вақте ки Лингаен бо номи Ли-ин-тунг дар "Чу Фан Чих"-и Чао Ҷу-куа (Ҳисобот дар бораи барбарҳои гуногун) ҳамчун яке аз ҷойҳои савдо дар якҷоягӣ бо Май (Миндоро ё Манила).Сиёсати Пангасинан дар солҳои 1406–1411 ба Чин эмиссар фиристод.Эмиссарҳо дар бораи се пешвои пайдарпайи Фэнгасчилан ба чиниҳо хабар доданд: Камайин 23 сентябри соли 1406, Таймей ("Сулпусти сангпушт") ва Лили дар солҳои 1408 ва 1409 ва 11 декабри соли 1411 император ба ҳизби Пангасинан зиёфати давлатӣ дод.Дар асри 16 посёлкаи бандарии Агу дар Пангасинанро испанихо «Бандари Япония» меномиданд.Мардуми маҳаллӣ ба ғайр аз абрешими ҷопонӣ ва чинӣ либосҳои хоси дигар гурӯҳҳои этникии баҳрии Осиёи Ҷанубу Шарқӣ мепӯшиданд.Ҳатто мардуми оддӣ бо либосҳои пахтагии чинӣ ва ҷопонӣ пӯшида буданд.Онњо низ дандонњояшонро сиёњ карда, аз дандонњои сафеди аљнабиён, ки ба дандонњои њайвонї монанд карда мешуданд, нафрат доштанд.Онҳо зарфҳои чинии хоси хонаводаҳои Ҷопон ва Чинро истифода мебурданд.Дар набардхои флоти харбии бахрй дар ин минтака ба аслихаи тупхои типи японй низ дучор омадаанд.Ба ивази ин мол тољирон аз тамоми Осиё барои савдо пеш аз њама ба тилло ва ѓуломон, балки инчунин пусти оњу, сивет ва дигар мањсулоти мањаллї меомаданд.Ба ғайр аз шабакаи хеле васеътари тиҷорат боҶопон ва Чин, онҳо аз ҷиҳати фарҳангӣ ба дигар гурӯҳҳои Лузон дар ҷануб, махсусан Капампанганҳо монанд буданд.

Дар таърихи аввали Филиппин, Баяни Тагалогии Майнила як давлати бузурги Тагалогӣ дар қисми ҷанубии дельтаи дарёи Пасиг буд, ки дар айни замон ноҳияи Интрамурос воқеъ аст.Ҳисоботи таърихӣ нишон медиҳанд, ки ба давлати шаҳр ҳокимони соҳибихтиёр роҳбарӣ мекарданд, ки бо унвони раҷа («подшоҳ») номида мешуданд.Дигар ҳисобҳо инчунин онро ҳамчун "Подшоҳии Лузон" меноманд, гарчанде ки баъзе таърихшиносон пешниҳод мекунанд, ки ин метавонад ба минтақаи Манила дар маҷмӯъ ишора кунад.Анъанаҳои қадимии шифоҳӣ нишон медиҳанд, ки Майнила ҳамчун як князияти мусулмонӣ ҳанӯз дар солҳои 1250-ум таъсис ёфта, гӯё як шаҳраки боз ҳам қадимтарини пеш аз исломро иваз кардааст.Бо вуҷуди ин, аввалин бозёфтҳои археологӣ дар бораи шаҳракҳои муташаккил дар ин минтақа тақрибан ба солҳои 1500 рост меояд.Дар асри 16, он аллакай як маркази муҳими тиҷоратӣ буд, ки робитаҳои густурдаи сиёсӣ бо Султонати Бруней ва муносибатҳои васеи тиҷоратӣ бо тоҷирони сулолаи Минг дошт.Бо Тондо, ки дар қисми шимолии дельтаи дарёи Пасиг ҷойгир аст, он дар савдои дохилиархипелагии молҳои чинӣ дуополия таъсис дод.Майнила ва Лузон баъзан бо ривоятҳои Бруней алоқаманданд, ки шаҳраки "Селудун"-ро тавсиф мекунанд, аммо олимони Осиёи Ҷанубу Шарқӣ боварӣ доранд, ки ин ба як шаҳраки кӯҳи Селуронг дар Индонезия дахл дорад.Бо сабабҳои сиёсӣ, ҳокимони таърихии Майнила тавассути издивоҷ бо хонаҳои ҳокими Султонати Бруней робитаҳои наздики хешро нигоҳ медоштанд, аммо таъсири сиёсии Бруней бар Майнила ба ҳукмронии низомӣ ё сиёсӣ паҳн нашудааст.Издивоҷи байниҳамдигарӣ як стратегияи маъмул барои давлатҳои бузурги тасалократӣ ба монанди Бруней барои васеъ кардани нуфузи худ ва барои ҳокимони маҳаллӣ, ба монанди ҳокимони Майнила, барои таҳкими даъвоҳои оилавии онҳо ба ашрофон кӯмак мекард.Ҳукмронии воқеии сиёсӣ ва ҳарбӣ дар масофаҳои калон, ки ба Осиёи Ҷанубу Шарқӣ хос аст, то замони нисбатан муосир имконнопазир буд.

Пеш аз таъсиси султонати Магуинданао, тибқи солномаҳои сулолаи Юан, Нанхай Чжи (дар соли 1304), як давлате бо номи Вендулинг 文杜陵 давлати пешгузаштаи он буд.Ин Вэндулинг аз ҷониби Брунейи Ҳиндуҳо, ки Пон-и (Султони имрӯзаи Бруней) ном дошт, забт карда шуд, то он даме, ки пас аз ҳамлаи империяи Маҷапаҳит ба Пон-ӣ бар зидди Пон-ӣ шӯриш кард.Пас аз он исломишавӣ ба амал омад.Аввалан, ду бародар бо номи Мамалу ва Табунауэй дар водии Котабато дар Минданао оромона зиндагӣ мекарданд ва сипас Шариф Муҳаммад Кабунгсуван аз Ҷоҳор дар ҳудуди имрӯзаи Малайзия , дар асри 16 дар ин минтақа исломро таблиғ мекарданд, Табунауэй табдил ёфт, дар ҳоле ки Мамалу тасмим гирифт, ки рӯза бигирад. ба эътиқоди анимистии ниёконашон.Бародарон аз ҳам ҷудо шуданд, ки Табунауэй ба пастиҳо ва Мамалу ба кӯҳҳо равон шуданд, аммо онҳо қасам доданд, ки хешовандии худро эҳтиром мекунанд ва ҳамин тавр ба воситаи ин ду бародар паймони сулҳи нонавиштаи байни мусулмонон ва мардуми бумӣ баста шуд.Ҳангоме ки Шариф Кабунгсуван исломро дар ин минтақа, ки қаблан аз замони Шривиҷая зери таъсири ҳиндуҳо буд, дар охири асри 16 муаррифӣ кард ва худро Султон дар Малабанг-Ланао муаррифӣ кард.Султонати Магуинданао инчунин бо Султонати Тернате, султонат дар минтақаи Молуккаи Индонезия иттифоқи наздик дошт.Тернате дар давоми ҷангҳои Испания-Моро ба Магинданао мунтазам қувваҳои низомӣ фиристод.Дар давраи мустамликадории Испания султонати Магинданао тавонист қаламрави худро муҳофизат кунад ва ба испониҳо аз мустамлика кардани тамоми Минданао ва ҷазираи Палаван ба ҳукумати Испания дар соли 1705 монеъ шавад. Пририяи ҷазира аз ҷониби Сулу Султон Сахабуддин ба ӯ дода шуд.Ин бояд ба таҷовузҳои испанӣ ба ҷазираи Магинданао ва худи Сулу кӯмак кунад.Гунгҳои чинӣ, зард ҳамчун ранги подшоҳӣ ва идиомаҳои пайдоиши чинӣ вориди фарҳанги Минданао шуданд.Роялти ба зард пайваст карда шуд.Ранги зардро Султон дар Минданао истифода мебурд.Ба Морос асбобу анчом ва гонгхои Хитой фиристода мешуданд.

Галлеонҳои Манила киштиҳои тиҷории испанӣ буданд, ки дар тӯли дувуним аср ноиби тоҷи ИспанияиИспанияи Навро , ки дар Мехико воқеъ аст, бо қаламравҳои осиёии худ, ки ба таври дастаҷамъӣ бо номи Ҳиндҳои Шарқии Испания маъруфанд, дар саросари уқёнуси Ором мепайвандад.Киштихо дар як сол дар байни бандархои Акапулько ва Манила як ё ду маротиба рафту омад мекарданд.Номи галлеон барои инъикоси шаҳре, ки киштӣ аз он шино мекард, тағир ёфт.Истилоҳи галлеони Манила инчунин метавонад ба худи роҳи савдои байни Акапулко ва Манила ишора кунад, ки аз соли 1565 то 1815 давом кардааст.Галлеонҳои Манила дар тӯли 250 сол дар Уқёнуси Ором шино карда, ба Амрико бар ивази нуқраи ҷаҳони нав борҳои боҳашамат, аз қабили ҳанут ва чинӣ меоварданд.Ин масир инчунин табодули фарҳангиро афзоиш дод, ки ҳувият ва фарҳанги кишварҳои ҷалбшударо ташаккул медод.Галлеонҳои Манила инчунин (то андозае печида) дар Испанияи Нав бо номи Ла Нао де ла Чин ("Киштии Чин") дар сафарҳои худ аз Филиппин маъруф буданд, зеро онҳо асосан молҳои чиниро аз Манила интиқол медоданд.Испания роҳи тиҷорати галлеони Маниларо дар соли 1565 пас аз он оғоз кард, ки рӯҳонии Августинӣ ва штурман Андрес де Урданета пешрави торнавиаже ё роҳи бозгашт аз Филиппин ба Мексика шуд.Урданета ва Алонсо де Ареллано ҳамон сол аввалин сафарҳои бомуваффақиятро анҷом доданд.Савдо бо истифода аз "масири Урданета" то соли 1815, вақте ки Ҷанги истиқлолияти Мексика сар шуд, давом кард.

Таърихи Филиппин аз соли 1565 то 1898 ҳамчундавраи мустамликаи испанӣ маълум аст, ки дар он ҷазираҳои Филиппин ҳамчун капитани генералии Филиппин дар дохили Ҳиндҳои Шарқии Испания, дар ибтидо таҳти сарварии Подшоҳии Ноиби Испанияи Нав қарор доштанд. Мехико, то истиқлолияти империяи Мексика аз Испания дар соли 1821. Ин дар як давраи ноустувории ҳукумат дар он ҷо назорати мустақими испанӣ гардид.Аввалин тамоси ҳуҷҷатии аврупоӣ бо Филиппин дар соли 1521 аз ҷониби Фердинанд Магеллан дар экспедитсияи даврзании худ сурат гирифт, ки дар давоми он дар ҷанги Мактан кушта шуд.Пас аз 44 сол, экспедитсияи испанӣ бо роҳбарии Мигел Лопес де Легазпи Мексикаи муосирро тарк карда, ба забт кардани Испания дар Филиппин оғоз кард.Экспедитсияи Легазпӣ соли 1565, дар замони ҳукмронии Филиппи 2-и Испания, ки номи ӯ дар ин кишвар боқӣ мондааст, ба Филиппин омад.Давраи мустамликадории Испания бо шикасти Испания аз ҷониби Иёлоти Муттаҳида дар ҷанги Амрикои Испания, ки оғози давраи мустамликадории Амрико дар таърихи Филиппин буд, анҷом ёфт.

Бо имзои Шартномаи Париж 10 декабри соли 1898Испания Филиппинро ба Иёлоти Муттаҳида дод.Ҳукумати муваққатии низомии ИМА дар ҷазираҳои Филиппин як давраи нооромиҳои бузурги сиёсиро аз сар гузаронд, ки бо ҷанги Филиппин ва Амрико хос буд.Аз соли 1901 сар карда, ҳукумати ҳарбӣ бо ҳукумати ғайринизомӣ - Ҳукумати Ҷазираҳои Филиппин иваз карда шуд, ки Вилям Ҳовард Тафт ҳамчун генерал-губернатори аввалини он хизмат мекард.Як қатор ҳукуматҳои шӯришӣ, ки эътирофи назарраси байналмилалӣ ва дипломатӣ надоштанд, дар байни солҳои 1898 ва 1904 вуҷуд доштанд.Пас аз қабули Санади истиқлолияти Филиппин дар соли 1934, интихоботи президентии Филиппин дар соли 1935 баргузор шуд. Мануэл Л.Кезон 15 ноябри соли 1935 ба ҳайси президенти дуюми Филиппин интихоб ва савгандёдкунӣ шуд. Ҳукумати Insular пароканда карда шуд ва Иттиҳод Филиппин, ки ният дошт ҳукумати давраи гузариш барои омодагӣ ба пурра ба истиқлолият ба даст овардани кишвар дар соли 1946 бошад, ба вуҷуд омад.Пас аз ҳамлаи Ҷопон дар Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ дар соли 1941 ва ишғоли минбаъдаи Филиппин, Иёлоти Муттаҳида ва артиши Филиппин пас аз таслим шудани Ҷопон дубора забт кардани Филиппинро анҷом доданд ва тақрибан як солро бо сарбозони Ҷопон, ки аз 15 августи Ҷопон огоҳ набуданд, сарф карданд. 1945 таслим шуд, ки то 4 июли соли 1946 истиқлолияти Филиппинро эътироф кард.

Эъломияи истиқлолияти Филиппин аз ҷониби генерал Эмилио Агиналдо 12 июни соли 1898 дар Кавите эл Виехо (Кавит, Кавити ҳозира), Филиппин эълон карда шуд.Он сохибихтиёрй ва истиклолияти чазирахои Филиппинро аз хукмронии мустамликавии Испания тасдик намуд.

Ҷанги Филиппин-Амрико, як муноқишаи мусаллаҳонаи байни Ҷумҳурии Филиппин ва Иёлоти Муттаҳида буд, ки аз 4 феврали соли 1899 то 2 июли соли 1902 давом кард. Муноқиша дар соли 1898, вақте ки Иёлоти Муттаҳида ба ҷои эътирофи эъломияи Филиппин ба миён омад. истиқлолият, Филиппинро тибқи Шартномаи Париж ҳамроҳ кард, ки он боИспания барои хотима додан ба ҷанги Испания ва Амрико баста буд.Ҷангро метавон ҳамчун идомаи муборизаи муосири Филиппин барои истиқлолият, ки соли 1896 бо Инқилоби Филиппин бар зидди Испания оғоз ёфт ва дар соли 1946 бо додани соҳибихтиёрии Иёлоти Муттаҳида анҷом ёфт, баррасӣ кард.4 феврали соли 1899 дар байни нерӯҳои Иёлоти Муттаҳида ва Ҷумҳурии Филиппин задухӯрд ба амал омад, ки дар он ҷанги соли 1899 дар Манила маълум шуд.2 июни соли 1899 Республикаи якуми Филиппин ба мукобили Штатхои Муттахида расман чанг эълон кард.Президенти Филиппин Эмилио Агиналдо 23 марти соли 1901 асир гирифта шуд ва ҷангро ҳукумати Амрико 2 июли соли 1902 бо пирӯзии Иёлоти Муттаҳида расман эълон кард.Бо вуҷуди ин, баъзе гурӯҳҳои Филиппин - баъзеҳо бо сарварии собиқадорони Катипунан, як ҷамъияти инқилобии Филиппин, ки инқилобро бар зидди Испания оғоз карда буд, чанд сол боз муборизаро бо нерӯҳои амрикоӣ идома доданд.Дар байни ин пешвоён Макарио Сакай, узви собиқадори Катипунан буд, ки дар соли 1902 Ҷумҳурии Тагалогро дар баробари Катипунан дар муқоиса бо Ҷумҳурии Агиналдо бо худаш ҳамчун президент таъсис дод (ё аз нав барқарор кард).Гуруххои дигар, аз он чумла халкхои мусулмони Моро дар чануби Филиппин ва харакатхои динии католикии Пулахон, дар районхои дурдаст чангро давом доданд.Муқовимат дар музофотҳои Моро дар ҷануб, ки онро амрикоиҳо шӯриши Моро меномиданд, 15 июни соли 1913 бо шикасти ниҳоии онҳо дар ҷанги Буд Багсак анҷом ёфт.Ҷанг боиси марги ҳадди аққал 200,000 ғайринизомии Филиппинӣ, асосан аз сабаби гуруснагӣ ва беморӣ гардид.Баъзе ҳисобҳо шумораи умумии қурбониёни ғайринизомӣ ба як миллион мерасад.Баъзе ҳисобҳо шумораи умумии қурбониёни ғайринизомӣ ба як миллион мерасад.Дар давоми муноқиша ҷиноятҳои ваҳшиёна ва ҷиноятҳои ҷангӣ, аз ҷумла шиканҷа, захмӣ ва қатл содир карда шуданд.Дар ҷавоб ба тактикаи ҷанги партизании Филиппин, ИМА интиқомҳо ва маъракаҳои сӯхтани заминро анҷом дод ва бисёр сокинони осоиштаро маҷбуран ба лагерҳои консентратсионӣ интиқол дод, ки дар он ҷо ҳазорон нафар кушта шуданд.Ҷанг ва ишғоли минбаъдаи ИМА фарҳанги ҷазираҳоро тағир дод, ки боиси афзоиши протестантизм ва барҳам додани калисои католикӣ ва ворид шудани забони англисӣ ба ҷазираҳо ҳамчун забони асосии ҳукумат, маориф, тиҷорат ва саноат гардид.

Ҳукумати Ҷазираҳои Филиппин ( испанӣ : Gobierno Insular de las Islas Filipinas ) як қаламрави муттаҳиднашудаи Иёлоти Муттаҳида буд, ки соли 1902 таъсис ёфта, дар соли 1935 дар омодагӣ ба истиқлолияти минбаъда аз нав ташкил карда шуд.Пеш аз хукумати чазирахо хукумати харбии Штатхои Муттахидаи чазирахои Филиппин ва баъд аз он Иттиходи Филиппин.Филиппинро Иёлоти Муттаҳида дар соли 1898 пас аз ҷанги Испания-Амрико аз Испания ба даст овард.Муқовимат ба ҷанги Филиппин-Амрико оварда расонд, ки дар он Иёлоти Муттаҳида Ҷумҳурии нахустини Филиппинро пахш кард.Дар соли 1902 Конгресси Иёлоти Муттаҳида Санади органикии Филиппинро қабул кард, ки ҳукуматро ташкил кард ва ҳамчун қонуни асосии он хидмат мекард.Ин санад генерал-губернатори аз ҷониби президенти Иёлоти Муттаҳида таъиншуда ва инчунин як палатаи қонунгузории Филиппини дупалатаро бо Комиссияи таъиншудаи Филиппин ҳамчун палатаи болоӣ ва палатаи поёнии пурра интихобшуда ва пурра интихобшудаи Филиппин, Ассамблеяи Филиппин пешбинӣ мекард.Қонуни даромади дохилӣ аз соли 1904 андозҳои умумии даромади дохилӣ, андозҳои ҳуҷҷатӣ ва интиқоли чорворо пешбинӣ мекард.Тамғаҳои гуногуни даромад бо номиналҳои аз як сентаво то 20,000 песо бароварда шуданд.Истилоҳи "инсуляр" ба он ишора мекунад, ки ҳукумат таҳти салоҳияти Бюрои ИМА оид ба корҳои изолятсия амал мекард.Дар айни замон Пуэрто-Рико ва Гуам низ ҳукуматҳои изолятсия доштанд.Аз соли 1901 то 1922, Суди Олии ИМА дар парвандаҳои Insular бо мақоми конститутсионии ин ҳукуматҳо мубориза бурд.Дар Дор бар зидди Иёлоти Муттаҳида (1904) суд қарор кард, ки Филиппинҳо ҳуқуқи конститутсиониро барои муҳокимаи ҳакамон надоранд.Дар худи Филиппин истилоҳи "insular" истифодаи маҳдуд дошт.Дар банкнотҳо, маркаҳои почта ва герб ҳукумат худро танҳо ҳамчун "ҷазираҳои Филиппин" номид.Санади органикии Филиппин дар соли 1902 дар соли 1916 бо Қонуни Ҷонс иваз карда шуд, ки Комиссияи Филиппинро ба итмом расонд ва интихоби ҳарду палатаи қонунгузории Филиппинро таъмин кард.Дар соли 1935, ҳукумати Insular аз ҷониби Иттиҳод иваз карда шуд.Мақоми Иттиҳод барои даҳ сол пешбинӣ шуда буд, ки дар ин муддат кишвар ба истиқлолият омода мешуд.

Иттиҳоди Филиппин як мақоми маъмурие буд, ки Филиппинро аз соли 1935 то 1946 идора мекард, ба ғайр аз давраи бадарға дар Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ аз соли 1942 то 1945, вақте киҶопон ин кишварро ишғол кард.Он пас аз Санади Тайдинг-МакДаффи барои иваз кардани ҳукумати Insular, як ҳукумати ҳудудии Иёлоти Муттаҳида таъсис дода шудааст.Иттиҳод ҳамчун маъмурияти давраи гузариш барои омодагӣ ба истиқлолияти комили кишвар тарҳрезӣ шудааст.Корҳои хориҷии онро Иёлоти Муттаҳида идора мекард.Дар давоми зиёда аз даҳ соли мавҷудияти худ, Иттиҳод ҳокимияти пурқуввати иҷроия ва Суди Олӣ дошт.Органи конунгузори он, ки дар он партияи Насионалиста бартарй дошт, дар аввал як палата, вале баъдтар ду палата буд.Дар соли 1937, ҳукумат забони Тагалогиро - забони Манила ва музофотҳои атрофи он - ҳамчун асоси забони миллӣ интихоб кард, гарчанде ки барои истифодаи он умумӣ шудан солҳои зиёд лозим буд.Ҳуқуқи интихоботии занон қабул карда шуд ва иқтисод то истилои Ҷопон дар соли 1942 ба сатҳи пеш аз депрессияи худ баргашт. Дар соли 1946 Иттиҳод ба охир расид ва Филиппин ба истиқлолияти комил, ки дар моддаи XVIII Конститутсияи соли 1935 пешбинӣ шудааст, даъво кард.

Ишғоли Ҷопон дар Филиппин дар байни солҳои 1942 ва 1945 рух дод, вақте киҶопон Император Иттиҳоди Филиппинро дар давоми Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ ишғол кард.Ҳамла ба Филиппин 8 декабри соли 1941, даҳ соат пас аз ҳамла ба Перл Харбор оғоз ёфт.Чунон ки дар Перл-Харбор самолётхои Америка дар хучуми аввалини Япония хеле зарар диданд.Флоти Осиёгии Амрико дар Филиппин 12 декабри соли 1941 набуда, ба Ява баромад. Генерал Дуглас Макартур фармон дода шуд ва мардони худро дар Коррегидор шаби 11 марти соли 1942 ба Австралия, 4000 км дуртар гузоштанд.76,000 муҳофизони гурусна ва бемори амрикоӣ ва филиппинӣ дар Батан 9 апрели соли 1942 таслим шуданд ва маҷбур шуданд, ки марти бадномшудаи марги Батанро тоб оранд, ки дар он 7,000-10,000 нафар кушта ё кушта шуданд.13 000 нафар наҷотёфтагон дар Коррегидор рӯзи 6 май таслим шуданд.Ҷопон Филиппинро дар тӯли зиёда аз се сол, то таслим шудани Ҷопон ишғол кард.Маъракаи хеле самарабахши партизании нерӯҳои муқовимати Филиппин шаст фоизи ҷазираҳо, асосан минтақаҳои ҷангалзор ва кӯҳистонро зери назорат гирифт.Аҳолии Филиппин умуман ба Иёлоти Муттаҳида содиқ монд, қисман аз сабаби кафолати истиқлолияти Амрико, аз сабаби бадрафтории Ҷопон бо Филиппинҳо пас аз таслим ва азбаски японҳо шумораи зиёди филиппинҳоро ба ҷузъиёти кор фишор доданд ва занони ҷавони Филиппинро ба кор андохтанд. фоҳишахонаҳо.

Ҷумҳурии сеюм аз эътирофи истиқлолият дар соли 1946 то ба охир расидани давраи президентии Диосдадо Макапагалро дар бар мегирад, ки 17 январи соли 1973 бо тасвиби Конститутсияи Ҷумҳурии Филиппин дар соли 1973 ба охир расид.Маъмурияти Мануэл Рокс (1946-1948)Маъмурияти Элпидио Квирино (1948–1953)Маъмурияти Рамон Магсайсай (1953–1957)Маъмурияти Карлос П.Гарсия (1957–1961)Маъмурияти Диосдадо Макапагал (1961–1965)

Давраи Маркос солҳои ниҳоии Ҷумҳурии сеюм (1965–1972), Филиппинро таҳти ҳолати ҳарбӣ (1972–1981) ва аксарияти Ҷумҳурии чорум (1981–1986) дар бар мегирад.Дар охири давраи диктатории Маркос, кишвар бӯҳрони қарз, кашшокии шадид ва бекории шадидро аз сар мегузаронд.

Инқилоби Ҳокимияти мардум, ки бо номи Инқилоби EDSA ё Инқилоби феврал низ маъруф аст, як силсила намоишҳои оммавӣ дар Филиппин, асосан дар Метро Манила, аз 22 то 25 феврали соли 1986 буд. Маъракаи устувори муқовимати шаҳрвандӣ алайҳи хушунати режим вуҷуд дошт. ва тақаллуб дар интихобот.Инқилоби бидуни хушунат боиси рафтани Фердинанд Маркос, поёни диктатураи 20-солаи ӯ ва барқарории демократия дар Филиппин шуд.Он инчунин бо сабаби мавҷудияти лентаҳои зард ҳангоми намоишҳо номида мешавад (бо истинод ба суруди Тони Орландо ва Dawn "Тастаи зард дар гирди дарахти Оле дуб") ҳамчун рамзи эътироз пас аз кушта шудани Филиппин сенатор Бениньо «Ниной» Акинои хурдй дар мохи августи соли 1983 баъди аз бадарга ба Филиппин баргаштанаш.Ин ба таври васеъ ҳамчун пирӯзии мардум бар зидди ҳукмронии ду даҳсолаи президентӣ аз ҷониби президент Маркос баррасӣ шуд ва сарлавҳаҳои хабариро ҳамчун "инқилобе, ки ҷаҳонро ба ҳайрат овард" табдил дод.Аксарияти намоишҳо дар қитъаи тӯлонии хиёбони Эпифанио де лос Сантос, ки маъмулан бо ихтисораи он EDSA маъруфанд, дар Метро Манила аз 22 то 25 феврали соли 1986 баргузор шуданд. Дар онҳо беш аз ду миллион шаҳрванди Филиппинӣ, инчунин якчанд сиёсӣ ширкат доштанд. ва гурӯҳҳои ҳарбӣ ва гурӯҳҳои динӣ бо роҳбарии кардинал Ҷейме Син, архиепископи Манила, дар якҷоягӣ бо конфронси епископҳои католикии президенти Филиппин Кардинал Рикардо Видал, архиепископи Себу.Эътирозҳо, ки аз муқовимат ва мухолифати солҳои роҳбарии президент Маркос ва наздикони ӯ ба вуҷуд омада буданд, бо он анҷом ёфтанд, ки ҳоким ва оилаи ӯ аз Қасри Малакананг фирор карданд ва маҷбур шуданд, ки бо кӯмаки ИМА аз Филиппин бадарға карда шаванд. Ҳавайӣ.Бевазани Ниной Акино, Коразон Акино, дар натиҷаи инқилоб фавран ҳамчун президенти ёздаҳум таъин карда шуд.

Бозгашти демократия ва ислоҳоти ҳукумат аз соли 1986 бо қарзи миллӣ, фасоди ҳукумат, кӯшишҳои табаддулот, офатҳои табиӣ, шӯриши доимии коммунистӣ ва низоъҳои низомӣ бо ҷудоиталабони Моро монеъ шуданд.Дар давраи маъмурияти Коразон Акино, нерӯҳои ИМА аз Филиппин хориҷ шуданд, зеро ин созишнома дар бораи тамдиди пойгоҳҳои Иёлоти Муттаҳида рад карда шуд ва боиси он шуд, ки пойгоҳи ҳавоии Кларк дар моҳи ноябри соли 1991 ва Субик Бэй ба ҳукумат дар моҳи декабри соли 1992 интиқол дода шаванд. Маъмурият инчунин бо ин мушкилот рӯ ба рӯ шуд. як катор офати табий, аз чумла дар мохи июни соли 1991 таркидани кухи Пинатубо.. Акино ба чои Фидель В. Рамос омад.Дар ин давра нишондиҳандаҳои иқтисодии кишвар мӯътадил боқӣ монда, суръати афзоиши ММД 3,6 фоизро ташкил дод.Суботи сиёсӣ ва беҳбуди иқтисодӣ, ба монанди созишномаи сулҳ бо Ҷабҳаи озодии миллии Моро дар соли 1996, аз оғози бӯҳрони молиявии Осиё дар соли 1997 соя афкандааст.Ҷозеф Эстрада, вориси Рамос, моҳи июни соли 1998 ба курсӣ расид ва дар замони раёсати ӯ иқтисод аз афзоиши −0,6% то 3,4% то соли 1999 барқарор шуд. Ҳукумат дар моҳи марти соли 2000 бар зидди Фронти озодии исломии Моро ҷанг эълон кард ва ба лагерҳои гуногуни шӯришиён, аз ҷумла ҳамла кард. кароргохи онхо.Дар мобайни муноқишаҳои давомдор бо Абу Сайёф, иттиҳомоти эҳтимолии фасод ва раванди боздоштани импичмент, Эстрада аз ҷониби Инқилоби EDSA дар соли 2001 сарнагун карда шуд ва ба ҷои ӯ ноиби президенташ Глория Макапагал Арройо дар 20 январи соли 2001 ҷой гирифт.Дар маъмурияти 9-солаи Арройо, иқтисодиёт бо суръати 4-7% афзоиш ёфт, ки ба ҳисоби миёна 5,33% аз соли 2002 то 2007 буд, ки лозим буд ва дар давраи таназзули бузург ба таназзул ворид нашуд.Ҳукмронии вай бо ҷанҷолҳои ришвахорӣ ва сиёсӣ, ба монанди ҷанҷоли Салом Гарси, ки марбут ба тақаллуби эҳтимолии овозҳо дар интихоботи президентии соли 2004 буд, олуда буд.23 ноябри соли 2009 дар Магинданао 34 рӯзноманигор ва чанд сокини осоишта кушта шуданд.Бенигно Акино III дар интихоботи миллӣ дар соли 2010 пирӯз шуд ва ба ҳайси президенти 15-уми Филиппин фаъолият кард.Созишномаи чаҳорчӯба дар бораи Бангсаморо 15 октябри соли 2012 ҳамчун қадами аввалини таъсиси як ниҳоди сиёсии худмухтор бо номи Бангсаморо ба имзо расид.Бо вуҷуди ин, задухӯрде, ки дар Мамасапано, Магинданао ба вуқӯъ пайваст, 44 узви полиси миллии Филиппин - Нерӯҳои амалиёти махсуси Филиппинро куштанд ва кӯшишҳоро барои қабули қонуни асосии Бангсаморо дар як бунбаст гузошт.Танишҳо дар робита ба баҳсҳои марзӣ дар шарқи Сабоҳ ва баҳри Чини Ҷанубӣ афзоиш ёфт.Соли 2013 ба низоми таҳсилоти даҳсолаи кишвар барои таҳсилоти ибтидоӣ ва миёна ду соли дигар илова шуд.Дар соли 2014 Созишномаи ҳамкориҳои мукаммали дифоъ ба имзо расид, ки роҳро барои баргардонидани пойгоҳҳои Қувваҳои Мусаллаҳи Иёлоти Муттаҳида ба кишвар боз кард.Собиқ шаҳрдори Давао Родриго Дутерте дар интихоботи президентии соли 2016 пирӯз шуда, аввалин президент аз Минданао шуд.12 июли соли 2016 Додгоҳи Доимии Ҳакамӣ дар парвандаи худ алайҳи даъвоҳои Чин дар Баҳри Чини Ҷануби ба фоидаи Филиппин ҳукм содир кард.Пас аз пирӯзӣ дар курсии президентӣ, Дутерте як маъракаи пуршиддати зидди маводи мухаддирро оғоз кард, то ваъдаи пешазинтихоботӣ дар бораи нест кардани ҷинояткорӣ дар шаш моҳро иҷро кунад.То моҳи феврали соли 2019, шумораи кушташудагон дар ҷанги маводи мухаддири Филиппин 5,176 нафарро ташкил медиҳад.Татбиқи қонуни органикии Бангсаморо боиси таъсиси минтақаи автономии Бангсаморо дар Минданао гардид.Сенатори собиқ Фердинанд Маркоси хурдӣ дар интихоботи президентии соли 2022, пас аз 36 соли инқилоби мардумӣ, ки боиси бадарғаи хонаводааш дар Ҳавайӣ шуд, пирӯз шуд.Ӯ 30 июни соли 2022 ба кор даромад.