În 1095, la Sinodul de la Piacenza, împăratul bizantin Alexios I Comnenos a cerut sprijin de la Papa Urban al II-lea împotriva amenințării selgiucide . Ceea ce avea probabil în minte Împăratul era o forță relativ modestă, iar Urban și-a depășit cu mult așteptările, solicitând Prima Cruciadă la Consiliul de la Clermont de mai târziu. În decurs de un an, zeci de mii de oameni, atât plebei, cât și aristocrați, au plecat în campania militară. Motivațiile cruciaților individuali de a se alătura cruciadei au variat, dar unii dintre ei probabil au părăsit Europa pentru a-și face o nouă casă permanentă în Levant.

Alexios a salutat cu prudență armatele feudale comandate de nobilii occidentali. Orbindu-i cu avere și fermecându-i cu lingușiri, Alexios a extras jurământ de credință de la majoritatea comandanților cruciați. În timp ce vasalii săi, Godfrey de Bouillon, nominal duce de Lorena Inferioară, italo-normandul Bohemond de Taranto, nepotul lui Bohemond Tancred de Hauteville și fratele lui Godfrey, Baldwin de Bologne, au jurat că orice teritoriu câștigat pe care Imperiul Roman îl deținuse anterior, va fi predat reprezentanţilor bizantini ai lui Alexios. Doar Raymond IV, Contele de Toulouse a refuzat acest jurământ, promițând în schimb neagresiune față de Alexios.

Cruciații au mărșăluit de-a lungul coastei mediteraneene până la Ierusalim. La 15 iulie 1099, cruciații au luat orașul după un asediu care a durat abia mai mult de o lună. Mii de musulmani și evrei au fost uciși, iar supraviețuitorii vânduți ca sclavi. Propunerile de guvernare a orașului ca stat ecleziastic au fost respinse. Raymond a refuzat titlul regal, pretinzând că numai Hristos ar putea purta coroana în Ierusalim. Poate că aceasta a fost pentru a-l descuraja pe cel mai popular Godfrey de a prelua tronul, dar Godfrey a adoptat titlul Advocatus Sancti Sepulchri („Apărătorul Sfântului Mormânt”) când a fost proclamat primul conducător franc al Ierusalimului.

Întemeierea acestor trei state cruciate nu a schimbat profund situația politică din Levant. Conducătorii franci i-au înlocuit pe stăpânii războinici locali în orașe, dar nu a urmat colonizarea pe scară largă, iar noii cuceritori nu au schimbat organizarea tradițională a așezărilor și proprietății în mediul rural. Cavalerii franci i-au considerat pe călărații turci ca pe semenii lor cu valori morale familiare, iar această familiaritate le-a facilitat negocierile cu liderii musulmani. Cucerirea unui oraș a fost adesea însoțită de un tratat cu conducătorii musulmani vecini, care de obicei erau obligați să plătească un tribut pentru pace. Statele cruciate au avut o poziție specială în conștiința creștinismului occidental: mulți aristocrați catolici erau gata să lupte pentru Țara Sfântă, deși în deceniile care au urmat distrugerii marii cruciade din 1101 din Anatolia, doar grupuri mai mici de pelerini înarmați au plecat spre Outremer.

Întotdeauna având nevoie de fonduri, Baldwin a încheiat o alianță cu comandanții unei flote genoveze , oferindu-le privilegii comerciale și pradă în orașele pe care le va captura cu sprijinul lor. Ei l-au atacat mai întâi pe Arsuf, care s-a predat fără rezistență la 29 aprilie, asigurând o trecere sigură pentru orășeni la Ascalon. Garnizoanaegipteană de la Cezareea a rezistat, dar orașul a căzut pe 17 mai. Soldații lui Baldwin au jefuit Cezareea și au masacrat majoritatea populației adulte locale. Genovezii au primit o treime din pradă, dar Baldwin nu le-a acordat zone din orașele capturate.

Cruciada din 1101, numită adesea Cruciada celor slabi de inimă, a fost o continuare dezastruoasă a Primei Cruciade , constând din trei expediții separate între 1100 și 1101. Stimulată de apelurile din partea noului Regat al Ierusalimului și a Papei Pascal al II-lea, a urmărit să întărească stăpânirea creștină în Țara Sfântă. Cu toate acestea, conducerea dezorganizată, excesul de încredere și rezistența acerbă a Turciei au dus la înfrângeri catastrofale.

Fundal

După succesul Primei Cruciade, Regatul începător al Ierusalimului s-a confruntat cu provocări în a-și asigura poziția. Papa Pascal al II-lea a făcut apel la cei care nu și-au îndeplinit jurămintele sau au abandonat Prima Cruciadă să se alăture unei noi expediții. Printre cei obligați să participe s-au numărat figuri precum contele Ștefan de Blois, care fugise din Antiohia în timpul primei cruciade și i s-a făcut rușine să se întoarcă. Participanții s-au adunat din toată Europa, dar, la fel ca Prima Cruciadă, forțele lor au fost divizate și prost coordonate.

Harta Cruciada din 1101. © History Maps

Lombardii și bătălia de la Mersivan

Primul contingent, în primul rând țărani lombardi neînvățați, a plecat în septembrie 1100 sub Anselm al IV-lea, Arhiepiscopul de Milano. După ce au jefuit pământurile bizantine, au ajuns la Nicomedia, unde li s-au alăturat contingente mai puternice de francezi , germani și burgunzi, sub conducerea lui Ștefan de Blois și Raymond de Toulouse. În ciuda avertismentelor, lombarzii au insistat să mărșăluiască spre teritoriul Danishmend pentru a-l salva pe Bohemond din Antiohia, care fusese capturat.

În iunie 1101, au capturat Ancyra și s-au mutat spre Kastamonu. Kilij Arslan I, care se aliase cu alți lideri musulmani după ce aflase din dezbinarea care împiedicase rezistența la Prima Cruciadă, le-a ținut o ambuscadă la Mersivan. Bătălia a durat câteva zile, timp în care turcii i-au înconjurat pe cruciați dezorganizați. Lombardii au fost înfrânți, mercenarii pecenegi au dezertat, iar francezii și germanii au căzut înapoi. Lagărul a fost depășit, iar majoritatea supraviețuitorilor au fost uciși sau înrobiți. Lideri precum Raymond și Ștefan de Blois au fugit la Constantinopol.

Nivernois și bătălia de la Heraclea

O a doua armată, condusă de William al II-lea de Nevers, a sosit la Constantinopol la scurt timp după înfrângerea lombarzilor. Contingentul lui William a evitat conflictul cu bizantinii în timpul marșului său. După ce au asediat Iconium fără succes, ei au fost împușcați de Kilij Arslan la Heraclea Cybistra. Aproape întreaga forță a fost distrusă, doar William și o mână de oameni scăpând.

Francezii și bavarezii

A treia armată, condusă de William al IX-lea al Aquitaniei, Hugh de Vermandois și Welf I al Bavariei, a ajuns la Constantinopol la sfârșitul anului 1101. La fel ca și lombarzii, ei i-au antagonizat pe bizantini în timpul marșului lor. Împărțindu-și forțele, un grup a călătorit pe mare spre Jaffa, în timp ce celălalt a încercat să mărșăluiască pe uscat. Kilij Arslan a ținut o ambuscadă forțelor de pe uscat lângă Heraclea, provocând pierderi grele. Hugh din Vermandois a fost rănit de moarte, iar Ida din Austria a dispărut, soarta ei devenind subiectul legendelor ulterioare. Supraviețuitorii s-au scurs spre sud, alăturându-se în cele din urmă altor rămășițe din Antiohia.

Urmare

Cruciada din 1101 a fost un dezastru. Pierderile combinate ale tuturor celor trei armate s-au numărat la zeci de mii, doar o fracțiune dintre participanți ajungând în Țara Sfântă. Cei care au supraviețuit au ajutat la capturarea Tortosei cu sprijinul genovez și au participat la apărarea Regatului Ierusalimului împotriva Egiptului în bătălia de la Ramla din 1102, unde a fost ucis Ștefan de Blois.

Consecințele

• Puterea Turciei: Înfrângerile au consolidat poziția lui Kilij Arslan I în Anatolia. Și-a stabilit capitala la Iconium, controlând rutele cheie și dovedind că cruciații nu erau invincibili.
• Relații bizantine: cruciații și bizantinii s-au învinovățit reciproc pentru eșecuri, acrișând și mai mult relațiile. Cruciații l-au acuzat pe împăratul Alexios I de sprijin inadecvat, în timp ce bizantinii le-au supărat nesăbuința cruciaților.
• Schimbarea strategică: Pierderile au evidențiat pericolele traversării Anatoliei, schimbând dependența de rutele maritime, ceea ce a întărit republicile maritime italiene precum Genova și Veneția .
• Autonomia Antiohiei: Odată cu perturbarea traseului terestră, influența bizantină a scăzut în regiune, permițându-i lui Tancred de Antiohia să consolideze puterea fără interferențe.

Cruciada din 1101 a demonstrat pericolul dezbinării și al planificării proaste. A fost un contrast puternic cu triumful primei cruciade și un preludiu serios la provocările pe care le vor înfrunta viitoarele cruciade în traversarea Anatoliei.

În timp ce Baldwin și genovezii asediau Cezareea, vizirulegiptean , Al-Afdal Shahanshah, a început să adune trupe la Ascalon. Baldwin și-a mutat sediul la Jaffa din apropiere și a fortificat Ramla pentru a împiedica orice tentativă de atac surpriză împotriva Ierusalimului.

Prima bătălie de la Ramla a avut loc între regatul cruciat al Ierusalimului și fatimidii din Egipt. Orașul Ramla se afla pe drumul de la Ierusalim la Ascalon, acesta din urmă fiind cea mai mare fortăreață fatimidă din Palestina. Potrivit lui Fulcher din Chartres, care a fost prezent la bătălie, fatimidii au pierdut în bătălie aproximativ 5.000 de oameni, inclusiv generalul lor Saad al-Daulah. Cu toate acestea, pierderile cruciaților au fost și ele grele, pierzând 80 de cavaleri și o mare cantitate de infanterie.

Dinastia Artuqid a fost o dinastie turcomană originară din tribul Döğer care a domnit în estul Anatoliei, nordul Siriei și nordul Irakului în secolele XI-XIII. Dinastia Artuqid și-a luat numele de la fondatorul său, Artuk Bey, care era din ramura Döger a turcilor Oghuz și a condus unul dintre beylikii turkmeni ai Imperiului Seljuk . Fiii și descendenții lui Artuk au condus cele trei ramuri din regiune:

• Descendenții lui Sökmen au condus regiunea din jurul Hasankeyf între 1102 și 1231
• Filiala lui Ilghazi a condus de la Mardin și Mayyafariqin între 1106 și 1186 (până în 1409 ca vasali) și Alep între 1117 și 1128
• și linia Harput care începe în 1112 sub ramura Sökmen și a fost independentă între 1185 și 1233.

Asediul Tripolii a durat din 1102 până la 12 iulie 1109. A avut loc pe locul actualului oraș libanez Tripoli, în urma primei cruciade . A dus la înființarea celui de-al patrulea stat cruciat, județul Tripoli.

Din cauza recunoașterii defectuoase, Baldwin a subestimat sever dimensiunea armateiegiptene , crezând că aceasta nu este mai mult decât o forță expediționară minoră și a călărit pentru a înfrunta o armată de câteva mii cu doar două sute de cavaleri călare și fără infanterie.

Dându-și seama prea târziu de eroarea sa și deja tăiați de evadare, Baldwin și armata sa au fost atacați de forțele egiptene și mulți au fost rapid măcelăriți, deși Baldwin și câțiva alții au reușit să se baricadeze în turnul unic al lui Ramla. Baldwin nu a rămas cu altă opțiune decât să fugă și a scăpat din turn sub acoperirea nopții doar cu scribul său și un singur cavaler, Hugh din Brulis, care nu este menționat niciodată în nicio sursă după aceea. Baldwin și-a petrecut următoarele două zile evitând grupurile fatimide de căutare, până când a ajuns epuizat, înfometat și uscat în refugiul rezonabil de siguranță din Arsuf, pe 19 mai.

Asediul Acre a avut loc în mai 1104. A fost de mare importanță pentru consolidarea Regatului Ierusalimului, care fusese fondat cu doar câțiva ani mai devreme. Cu ajutorul unei flote genoveze , regele Baldwin I a forțat predarea importantului oraș-port după un asediu care a durat doar douăzeci de zile. Deși toți apărătorii și locuitorii care doreau să părăsească orașul fuseseră asigurați de către rege că vor fi liberi să plece, luându-și bunurile cu ei, mulți dintre ei fuseseră masacrați de genovezi când părăseau orașul. Mai mult, atacatorii jefuiseră și orașul însuși.

La scurt timp după cucerirea sa, Acre a devenit principalul centru comercial și principalul port al Regatului Ierusalimului, în care poate transporta mărfuri din Damasc în Occident. Acre fiind puternic fortificată, regatul avea acum un port sigur pe orice vreme. Deși Jaffa era mult mai aproape de Ierusalim, era doar o radă deschisă și prea puțin adâncă pentru nave mari. Pasagerii și mărfurile puteau fi aduși la țărm sau descărcați acolo doar cu ajutorul unor mici feriboturi, ceea ce era o întreprindere deosebit de periculoasă în mările furtunoase. Deși rada din Haifa era mai adâncă și protejată de vânturile de sud și de vest de către Muntele Carmel, a fost expusă în special vântului de nord.

În timpul bătăliei în sine, trupele lui Baldwin au fost complet înfrânte, Baldwin și Joscelin fiind capturați de turci. Trupele antiohiene împreună cu Bohemond au reușit să scape în Edessa. Cu toate acestea, Jikirmish luase doar o cantitate mică de pradă, așa că l-a furat pe Baldwin din tabăra lui Sokman. Deși s-a plătit o răscumpărare, Joscelin și Baldwin nu au fost eliberați decât înainte de 1108 și, respectiv, 1109.

Bătălia a fost una dintre primele înfrângeri decisive ale cruciaților cu consecințe grave asupra Principatului Antiohia. Imperiul Bizantin a profitat de înfrângere pentru a-și impune pretențiile asupra Antiohiei și a recucerit Latakia și părți din Cilicia . Multe dintre orașele conduse de Antiohia s-au revoltat și au fost reocupate de forțele musulmane din Alep. Teritoriile armene s-au revoltat și în favoarea bizantinilor sau a Armeniei. Mai mult, aceste evenimente l-au determinat pe Bohemund să se întoarcă în Italia pentru a recruta mai multe trupe, lăsându-l pe Tancred ca regent al Antiohiei. Edessa nu și-a revenit niciodată cu adevărat și a supraviețuit până în 1144, ci doar din cauza diviziunilor dintre musulmani.

După marea înfrângere a cruciaților din Bătălia de la Harran din 1104, toate fortărețele Antiohiei la est de râul Orontes au fost abandonate. Pentru a ridica întăriri suplimentare cruciate, Bohemond din Taranto s-a îmbarcat în Europa, lăsându-l pe Tancred ca regent în Antiohia. Noul regent a început să recupereze cu răbdare castelele pierdute și orașele cu ziduri.

La mijlocul primăverii anului 1105, locuitorii din Artah, care se află la 40 km est-nord-est de Antiohia, ar fi putut alunga garnizoana Antiohiei din cetate și s-au aliat cu Ridwan sau s-au predat acestuia din urmă la apropierea sa de cetate. Artah a fost ultima fortăreață ținută de cruciați la est de orașul Antiohia și pierderea acesteia ar putea duce la o amenințare directă a orașului de către forțele musulmane. Nu este clar dacă Ridwan a făcut apoi garnizoană pe Artah.

Cu o forță de 1.000 de cavalerie și 9.000 de infanterie, Tancred a asediat castelul Artah. Ridwan din Alep a încercat să interfereze cu operațiunea, adunând o mulțime de 7.000 de infanterie și un număr necunoscut de cavalerie. 3.000 dintre infanteriştii musulmani au fost voluntari. Tancred a dat luptă și a învins armata din Alep. Prințul latin se presupune că a câștigat prin „folosirea abil a pământului”. Tancred a continuat să consolideze controlul Principatului asupra regiunilor sale de frontieră de est, precipitând fuga musulmanilor locali din zonele Jazr și Loulon, deși mulți au fost uciși de forțele lui Tancred. După victoria sa, Tancred și-a extins cuceririle la est de Orontes, cu o opoziție minoră.

La fel ca la Ramla în 1101, în 1105 cruciații aveau atât cavalerie, cât și infanterie sub conducerea lui Baldwin I. La a treia bătălie, însă,egiptenii au fost întăriți de o forță turcă selgiucide din Damasc, inclusiv tirul cu arcul călare, marea amenințare a Cruciați. După ce au rezistat încărcăturii inițiale de cavalerie francă, bătălia a durat cea mai mare parte a zilei. Deși Baldwin a reușit să-i alunge pe egipteni de pe câmpul de luptă și să jefuiască tabăra inamicului, el nu a putut să-i urmărească mai departe: „Francii par să-și fi datorat victoria activității lui Baldwin. El i-a învins pe turci când aceștia. deveneau o amenințare serioasă pentru spatele său și s-a întors la bătălia principală pentru a conduce sarcina decisivă care i-a învins pe egipteni.

Cruciada norvegiană , condusă de regele norvegian Sigurd I, a fost o cruciada sau un pelerinaj (sursele diferă) care a durat din 1107 până în 1111, după prima Cruciadă. Cruciada norvegiană marchează prima dată când un rege european a mers personal în Țara Sfântă.

Francii au asediat Tripoli, conduși de Baldwin I al Ierusalimului, Baldwin al II-lea al Edesei, Tancred, regent al Antiohiei, William-Iordan și fiul cel mare al lui Raimond al IV-lea, Bertrand de Toulouse, care sosise recent cu trupe proaspete genovene , pisane și provensale. Tripoli a așteptat în zadar întăriri dinEgipt .

Orașul s-a prăbușit pe 12 iulie și a fost jefuit de cruciați. Flota egipteană a sosit cu opt ore prea târziu. Majoritatea locuitorilor au fost înrobiți, ceilalți au fost privați de posesiunile lor și expulzați. Bertrand, fiul nelegitim al lui Raymond al IV-lea, l-a asasinat pe William-Jordan în 1110 și a revendicat două treimi din oraș pentru el, cealaltă treime revenind genoenilor. Restul coastei mediteraneene căzuse deja în mâinile cruciaților sau avea să le treacă în următorii câțiva ani, odată cu capturarea Sidonului în 1110 și a Tirului în 1124. Aceasta a dus la înființarea celui de-al patrulea stat cruciat, județul Tripoli. .

Căderea Tripolii l-a determinat pe sultanul Muhammad Tapar să-l numească pe atabegul din Mosul, Mawdud, să facă jihad împotriva francilor. Între 1110 și 1113, Mawdud a organizat patru campanii în Mesopotamia și Siria, dar rivalitatea dintre comandanții armatelor sale eterogene l-a forțat să abandoneze ofensiva de fiecare dată. Întrucât Edessa era principalul rival al Mosulului, Mawdud a condus două campanii împotriva orașului. Au făcut ravagii, iar regiunea de est a județului nu și-a putut reveni niciodată. Conducătorii musulmani sirieni au văzut intervenția sultanului ca pe o amenințare la adresa autonomiei lor și au colaborat cu francii. După ce un asasin, probabil un Nizari, l-a ucis pe Mawdud, Muhammad Tapar a trimis două armate în Siria, dar ambele campanii au eșuat.

Până în 1101, cruciații controlau porturile sudice, inclusiv Jaffa, Haifa, Arsuf și Cezareea, prin urmare au reușit să taie porturile nordice, inclusiv Beirut, de sprijinul fatimid pe uscat. În plus, fatimidii au trebuit să-și disperseze forțele, inclusiv 2.000 de soldați și 20 de nave, în fiecare dintre porturile rămase, până când sprijinul principal ar putea sosi dinEgipt . Începând cu 15 februarie 1102, cruciații au început să hărțuiască Beirutul, până când armata fatimidă a sosit la începutul lunii mai.

La sfârșitul toamnei anului 1102, navele care transportau pelerini creștini în Țara Sfântă au fost forțate de furtună să aterizeze în vecinătatea Ascalonului, Sidonului și Tirului. Pelerinii au fost fie uciși, fie luați ca sclavi în Egipt. Prin urmare, controlul porturilor a devenit urgent pentru siguranța pelerinilor, pe lângă sosirea de oameni și aprovizionarea din Europa.

Asediul Beirutului a fost un eveniment de după prima Cruciadă . Orașul de coastă Beirut a fost capturat de la fatimidi de către forțele lui Baldwin I al Ierusalimului la 13 mai 1110, cu asistența lui Bertrand de Toulouse și a unei flote genoveze .

În vara anului 1110, o flotă norvegiană de 60 de nave a ajuns în Levant sub comanda regelui Sigurd. Ajuns la Acre a fost primit de Baldwin I, regele Ierusalimului. Împreună au făcut o călătorie către râul Iordan, după care Baldwin a cerut ajutor pentru a captura porturile deținute de musulmani de pe coastă. Răspunsul lui Sigurd a fost că „au venit cu scopul de a se devota slujirii lui Hristos” și l-au însoțit să ia orașul Sidon, care fusese reîntărit de fatimidi în 1098.

Armata lui Baldwin a asediat orașul pe uscat, în timp ce norvegienii au venit pe mare. Era nevoie de o forță navală pentru a preveni asistența din partea flotei fatimide de la Tir. Cu toate acestea, respingerea a fost posibilă doar cu sosirea fericită a unei flote venețiane . Orașul a căzut după 47 de zile.

Începând din 1110 și care a durat până în 1115, sultanul selgiucide Muhammad I din Bagdad a lansat invazii anuale în statele cruciate. Atacul din primul an asupra Edesei a fost respins. Îndemnat de rugămințile unor cetățeni din Alep și încurajat de bizantini, sultanul a ordonat o ofensivă majoră împotriva posesiunilor francilor din nordul Siriei pentru anul 1111. Sultanul l-a numit pe Mawdud ibn Altuntash, guvernatorul Mosulului, la comanda armatei. Forța compusă a inclus contingente din Diyarbakir și Ahlat sub conducerea lui Sökmen al-Kutbi, din Hamadan condusă de Bursuq ibn Bursuq și din Mesopotamia sub conducerea lui Ahmadil și alți emiri.

În bătălia de la Shaizar din 1111, o armată de cruciați comandată de regele Baldwin I al Ierusalimului și o armată selgiucizi condusă de Mawdud ibn Altuntash din Mosul au luptat la egalitate tactică, dar o retragere a forțelor cruciate. Acest lucru a permis regelui Baldwin I și Tancred să apere cu succes Principatul Antiohiei. În timpul campaniei, turcii selgiucizi nu au căzut orașe sau castele cruciate.

Ordinul Monahal Cavaleri Ospitalieri a fost creat în urma primei cruciade de către Fericitul Gerard de Martigues, al cărui rol de fondator a fost confirmat de bula papală Pie postulatio voluntatis emisă de Papa Pascal al II-lea în 1113. Gerard a dobândit teritoriu și venituri pentru ordinul său în întregul Regat Ierusalimului. si mai departe. Sub succesorul său, Raymond du Puy, ospiciuul inițial a fost extins la o infirmerie lângă Biserica Sfântului Mormânt din Ierusalim. Inițial, grupul a îngrijit pelerinii din Ierusalim, dar ordinul s-a extins curând pentru a oferi pelerinii o escortă armată înainte de a deveni în cele din urmă o forță militară semnificativă. Astfel Ordinul Sfântului Ioan a devenit imperceptibil militarist, fără a-și pierde caracterul caritabil.

Raymond du Puy, care i-a succedat lui Gerard ca maestru al spitalului în 1118, a organizat o miliție din membrii ordinului, împărțind ordinul în trei rânduri: cavaleri, bărbați de arme și capelani. Raymond i-a oferit serviciul trupelor sale armate lui Baldwin al II-lea al Ierusalimului, iar ordinul din acest moment a participat la cruciade ca un ordin militar, remarcându-se în special în Asediul lui Ascalon din 1153. În 1130, Papa Inocențiu al II-lea a dat ordinul. stema sa, o cruce de argint într-un câmp de roșu (guelles).

În 1113, Mawdud s-a alăturat lui Toghtekin din Damasc și armata lor combinată avea ca scop să traverseze râul Iordan la sud de Marea Galileii. Baldwin I a oferit luptă lângă podul al-Sannabra. Mawdud a folosit dispozitivul unui zbor prefăcut pentru a-l atrage pe Baldwin I să ordone neplăcut o încărcare. Armata francă a fost surprinsă și bătută când s-a lovit pe neașteptate de armata turcă principală.

Cruciații supraviețuitori și-au păstrat coeziunea și au căzut înapoi pe un deal la vest de marea interioară, unde și-au întărit tabăra. În această poziție au fost întăriți din Tripoli și Antiohia, dar au rămas inerți. Incapabil să-i anihileze pe cruciați, Mawdud i-a urmărit împreună cu armata sa principală în timp ce trimitea coloane de raiduri pentru a devasta zona rurală și a jefui orașul Nablus. În aceasta, Mawdud a anticipat strategia lui Saladin. Ca și în aceste campanii, armata francă de câmp s-ar putea opune principalei armate musulmane, dar nu a putut opri forțele de raid să facă pagube mari culturilor și orașelor. În timp ce rădăcinii turci cutreierau liber prin ținuturile cruciate, fermierii musulmani locali au intrat în relații de prietenie cu ei. Acest lucru i-a tulburat profund pe magnații de pământ franci, care în cele din urmă depindeau de chiriile de la cultivatorii solului. Mawdud nu a putut face nicio cucerire permanentă după victoria sa. Curând după aceea, a fost asasinat și Aq-Sunqur Bursuqi a preluat comanda încercării eșuate împotriva Edesei în 1114.

În 1115, sultanul selgiuk Muhammad I Tapar l-a trimis pe Bursuq împotriva Antiohiei. Gelosi că autoritatea lor va fi diminuată dacă forțele sultanului s-ar dovedi victorioase, câțiva prinți musulmani sirieni s-au aliat cu latinii.

La începutul zilei de 14 septembrie, Roger a primit informații că oponenții săi mergeau nepăsător în tabără la punctul de apă Tell Danith, lângă Sarmin. A înaintat rapid și a luat armata lui Bursuq prin surprindere completă. În timp ce cruciații și-au lansat atacul, unii soldați turci încă se mai răzgândeau în tabără. Roger a organizat armata francă în divizii de stânga, centru și dreapta. Baldwin, Contele de Edessa a condus aripa stângă, în timp ce Prințul Roger a comandat personal centrul. Cruciații au atacat în eșalon, cu aripa stângă în frunte. În dreapta francilor, turcopolii, care erau angajați ca arcași, au fost aruncați înapoi printr-un contraatac selgiucizi. Acest lucru i-a perturbat pe cavalerii care s-au confruntat cu lupte grele înainte de a-și respinge inamicii din această parte a câmpului. Roger a învins decisiv armata lui Bursuq, punând capăt lungii campanii. Cel puțin 3.000 de turci au fost uciși și mulți capturați, împreună cu proprietăți în valoare de 300.000 de bezanți. Pierderile francilor au fost probabil ușoare. Victoria lui Roger a păstrat stăpânirea cruciaților asupra Antiohiei.

Baldwin s-a îmbolnăvit grav la sfârșitul anului 1116. Crezând că era pe moarte, a ordonat ca toate datoriile să-i fie plătite și a început să-și împartă banii și bunurile, dar și-a revenit la începutul anului următor. Pentru a întări apărarea frontierei de sud, el a lansat o expediție împotrivaEgiptului în martie 1118. A pus mâna pe Farama pe Delta Nilului fără luptă, deoarece orășenii fugiseră în panică înainte de a ajunge în oraș. Servitorii lui Baldwin l-au îndemnat să atace Cairo, dar vechea rană pe care o primise în 1103 s-a redeschis brusc.

Murind, Baldwin a fost dus înapoi până la Al-Arish, la granița Imperiului Fatimid . Pe patul de moarte, l-a numit succesor pe Eustachie al III-lea de Boulogne, dar i-a si autorizat pe baroni să ofere tronul lui Baldwin de Edessa sau „altul care să conducă poporul creștin și să apere bisericile”, dacă fratele său nu accepta coroană. Baldwin a murit la 2 aprilie 1118.

Fundal

Statele cruciate , inclusiv Antiohia, au fost frecvent în conflict cu state musulmane precum Alep și Mosul. Moartea lui Ridwan de Alep în 1113 a introdus pentru scurt timp pacea, totuși Roger de Salerno, regentul Antiohiei, Baldwin al II-lea de Edessa și Pons de Tripoli, nu s-au consolidat împotriva Alepului. În 1115, Roger a respins o invazie selgiucide în bătălia de la Sarmin.

Până în 1117, Alep era sub Ilghazi din dinastia Artuqid. După capturarea Azazului de către Roger în 1118, făcând Alep vulnerabil, Ilghazi a invadat Antiohia în 1119. În ciuda sfaturilor lui Bernard de Valence, patriarhul latin al Antiohiei, de a utiliza poziția fortificată a lui Artah și de a solicita întăriri, Roger a optat pentru o poziție mai agresivă. la pasul Sarmada. În timpul asediului lui Ilghazi al-Atharib, o ieșire cruciată condusă de Robert de Vieux-Pont a fost atrasă într-o ambuscadă de pretinsa retragere a lui Ilghazi, demonstrând provocările tactice cu care se confruntă cruciații în confruntările lor cu forțele musulmane.

Luptă

Ilghazi, așteptând întăriri de la Toghtekin din Damasc, a înconjurat tabăra lui Roger în noaptea de 27 iunie, exploatând poziția vulnerabilă a acestuia din urmă într-o vale împădurită. Forța lui Roger, cuprinzând 700 de cavaleri, 500 de cavalerie armeană și 3.000 de soldați pedeși, inclusiv turcopoli, aranjate într-o formațiune în formă de V cu fața forțelor musulmane, cu o unitate de rezervă sub conducerea lui Renaud Mansoer.

Bătălia a început pe 28 iunie cu un duel inițial de tir cu arcul. Forțele Cruciaților au câștigat inițial teren, mai ales pe flancul drept. Cu toate acestea, bătălia s-a schimbat pe măsură ce flancul stâng, sub conducerea lui Robert de St. Lo, a fost copleșit, ducând la dezordine în rândul cruciaților, exacerbată de un vânt de nord care le ducea praful în față.

Logodna sa încheiat în mod dezastruos pentru cruciați, Roger și majoritatea armatei sale au fost fie uciși, fie capturați; au scăpat doar doi cavaleri. Moartea lui Roger a marcat o înfrângere semnificativă, simbolizată de căderea sa lângă marea cruce cu bijuterii, standardul său. Următoarele i-au văzut pe Renaud Mansoer și potențial pe Walter Cancelarul printre captivi, în timp ce măcelul de pe câmpul de luptă ia adus numele de „ager sanguinis” sau „câmpul de sânge”.

În urma bătăliei, turcii au capturat 70 de cavaleri și 500 de soldați de rang inferior. Prizonierii de rang înalt au fost răscumpărați, iar 30 de persoane care nu își puteau permite răscumpărarea au fost executați.

Urmare

Victoria lui Ilghazi, totuși, nu s-a tradus în progrese ulterioare împotriva Antiohiei, deoarece el s-a răsfățat într-un consum de alcool. Între timp, patriarhul Bernard al Antiohiei și-a organizat apărarea cât a putut de bine, dar înfrângerea armatei antioheene a dus la căderea rapidă a lui Atharib, Zerdana, Sarmin, Ma'arrat al-Numan și Kafr Tab în fața forțelor musulmane.

Campania lui Ilghazi a fost oprită în bătălia de la Hab din 14 august, unde a fost învins de Baldwin al II-lea al Ierusalimului și de contele Pons. Baldwin a preluat apoi regența Antiohiei și a reușit să recupereze unele dintre orașele pierdute. În ciuda acestei recuperări, înfrângerea de la Câmpul Sângelui a slăbit semnificativ Antiohia, lăsând-o vulnerabilă la atacurile musulmane în deceniul următor și în cele din urmă sub influența Imperiului Bizantin. Cu toate acestea, cruciații au reușit să recâștige o oarecare influență în Siria cu victoria lor în bătălia de la Azaz din 1125.

Bătălia de la Hab, sau a doua bătălie de la Tell Danith, a avut loc la 14 august 1119. L-a văzut pe regele Baldwin al II-lea al Ierusalimului conducând forțele cruciate către o victorie controversată împotriva forțelor musulmane comandate de Ilghazi de Mardin, ambele părți pretinzând victorie. Această bătălie a fost esențială în asigurarea stabilității Principatului Antiohia după o înfrângere severă cu puțin timp înainte. Succesul lui Baldwin al II-lea în această angajament a dus la recucerirea tuturor castelelor luate anterior de Ilghazi și i-a zădărnicit planurile de a avansa spre Antiohia.

Fundal

În urma bătăliei de la Ager Sanguinis din 28 iunie 1119, unde armata turco-siriană a lui Ilghazi a învins forțele antioheene, cucerind mai multe fortărețe în acest proces, consecințele au cunoscut câștiguri limitate datorită îngăduinței lui Ilghazi și a dispersării forțelor sale. Ca răspuns, regele Baldwin al II-lea a adunat o forță de la Ierusalim și, cu trupe suplimentare din comitatul Tripoli sub conducerea contelui Pons, a urmărit să elibereze Antiohia. În timp ce se deplasau pentru a se confrunta cu Ilghazi, care asediase Zerdana, au aflat de căderea acesteia. Acest lucru a determinat o retragere strategică în cetatea lui Hab, indicând o fază critică în eforturile de apărare și de recuperare pentru Principatul Antiohiei.

Luptă

Pe 14 august, regele Baldwin al II-lea a orchestrat retragerea strategică a armatei cruciaților, poziționând trei escadroane de cavaleri în frunte, susținute de infanterie, inclusiv arcieri și lăncieri. Flancurile au fost protejate de cavaleri din Tripoli și Antiohia, însuși Baldwin conducând o forță de rezervă. Artuqizii urmăreau să perturbe formația cruciaților pentru a se angaja în luptă corp.

Coloana Cruciaților s-a confruntat cu agresiunea timpurie din partea arcașilor cu cai Artuqid, ceea ce a dus la o presiune semnificativă asupra forțelor cruciate, în special pe infanterie, care a suferit foarte mult fără sprijinul cavaleriei. În ciuda eșecurilor inițiale, inclusiv dispersarea forțelor și retragerea temporară a liderilor cheie precum Robert Fulcoy și contele Pons, utilizarea efectivă de către Baldwin a forței sale de rezervă a jucat un rol crucial în stabilizarea situației și, în cele din urmă, a dus la recunoașterea înfrângerii și retragerea artuqidelor, prin urmare asigurând un moment esențial de rezistență pentru armata cruciată.

Urmare

Victoria lui Baldwin în bătălia de la Hab a fost îngustă din punct de vedere tactic și a venit cu pierderi semnificative pentru cruciați. În ciuda acestor pierderi și a retragerii lui Ilghazi și a revendicării victoriei, rezultatul a fost benefic din punct de vedere strategic pentru cruciați, permițându-i lui Baldwin să recucerească teritorii fără rezistență. Acest succes a fost esențial în menținerea stabilității Principatului Antiohia pentru generațiile următoare, creând scena pentru viitoarea bătălie de la Azaz din 1125.

După ce francii din prima cruciadă au capturat Ierusalimul din califatul fatimid în 1099 e.n., mulți creștini au făcut pelerinaje în diferite locuri sacre din Țara Sfântă. Deși orașul Ierusalim era relativ sigur sub control creștin, restul Outremer nu era. Bandiții și tâlharii de drumuri i-au pradă pe acești pelerini creștini, care erau măcelăriți în mod obișnuit, uneori cu sute, în timp ce încercau să facă călătoria de la coasta de la Jaffa până în interiorul Țării Sfinte.

În 1119, cavalerul francez Hugues de Payens s-a apropiat de regele Baldwin al II-lea al Ierusalimului și Warmund, patriarhul Ierusalimului, și a propus crearea unui ordin monahal pentru protecția acestor pelerini. Regele Baldwin și Patriarhul Warmund au fost de acord cu cererea, probabil la Consiliul de la Nablus din ianuarie 1120, iar regele le-a acordat templierilor un sediu într-o aripă a palatului regal de pe Muntele Templului din Moscheea Al-Aqsa capturată. Muntele Templului avea o mistică deoarece se afla deasupra a ceea ce se credea a fi ruinele Templului lui Solomon. Prin urmare, cruciații s-au referit la Moscheea Al-Aqsa ca Templul lui Solomon, iar din această locație noul ordin a luat numele de Cavaleri Săraci ai lui Hristos și Templul lui Solomon, sau cavaleri „templieri”. Ordinul, cu aproximativ nouă cavaleri, inclusiv Godfrey de Saint-Omer și André de Montbard, avea puține resurse financiare și se baza pe donații pentru a supraviețui. Emblema lor era a doi cavaleri călare pe un singur cal, subliniind sărăcia ordinului

Baldwin al II-lea a decis să atace Alep pentru a-i elibera pe ostatici, inclusiv pe fiica cea mică a lui Baldwin, Ioveta, care a fost predată lui Timurtash pentru a asigura plata eliberării. Prin urmare, a făcut o alianță cu Joscelin I de Edessa, un lider beduin, Dubais ibn Sadaqa din Banu Mazyad și doi prinți selgiuchi, sultanul Shah și Toghrul Arslan. El a asediat orașul la 6 octombrie 1124. Între timp, qadiul din Alep, Ibn al-Khashshab, s-a apropiat de Aqsunqur al-Bursuqi, atabeg al Mosulului, căutându-i ajutorul. După ce a aflat de sosirea lui al-Bursuqi, Dubais ibn Sadaqa s-a retras din Alep, ceea ce l-a forțat pe Baldwin să ridice asediul pe 25 ianuarie 1125.

Al-Bursuqi a asediat orașul Azaz, la nord de Alep, pe teritoriul aparținând județului Edessa. Baldwin al II-lea, Leon I al Armeniei, Joscelin I și Pons din Tripoli, cu o forță de 1.100 de cavaleri din teritoriile lor respective (inclusiv cavaleri din Antiohia, unde Baldwin era regent), precum și 2.000 de infanteri, s-au întâlnit cu al-Bursuqi în afara Azaz. , unde atabegul Selgiuk își adunase forța mult mai mare. Baldwin s-a prefăcut că se retrage, îndepărtându-i astfel pe selgiucizii de Azaz în aer liber, unde erau înconjurați. După o luptă lungă și sângeroasă, selgiucizii au fost învinși și tabăra lor a fost capturată de Baldwin, care a luat suficient pradă pentru a răscumpăra prizonierii luați de selgiucizi (inclusiv viitorul Joscelin al II-lea de Edessa).

Numărul trupelor musulmane ucise a fost de peste 1.000, potrivit lui Ibn al-Athir. William de Tir a dat 24 de morți pentru cruciați și 2.000 pentru musulmani. În afară de a-l ajuta pe Azaz, această victorie a permis cruciaților să recâștige o mare parte din influența pe care o pierduseră după înfrângerea de la Ager Sanguinis în 1119.

Zengi, fiul lui Aq Sunqur al-Hajib, a devenit atabegul selgiucizi al Mosulului în 1127. El a devenit rapid potențatul turc șef în nordul Siriei și Irakului , luând Alep de la artuqizi certați în 1128 și cucerind județul Edessa de la cruciați după asediul Edesei în 1144.

La începutul secolului al XII-lea, statele cruciate, în special Principatul Antiohiei, au căutat să exploateze dezbinarea politică dintre facțiunile musulmane din Siria. Alep, un oraș situat strategic, a devenit o țintă principală. Cu toate acestea, rivalitățile interne dintre emirii musulmani și presiunea atacurilor cruciaților au lăsat orașul vulnerabil și divizat. Zengi, care fusese numit guvernator al Mosulului în 1127, și-a propus să consolideze puterea în nordul Siriei și Irak pentru a rezista în mod eficient avansurilor cruciate.

Zengi a mărșăluit spre Alep în 1128, valorificând apărarea slăbită a orașului și disidența internă. El i-a convins pe liderii și locuitorii orașului să-i accepte domnia, prezentându-se ca unificator și protector împotriva cruciaților. Reputația sa pentru priceperea militară și perspicacitatea politică a ajutat la asigurarea supunerii lor fără vărsare de sânge semnificativă. Luând Alep, Zengi s-a impus drept liderul musulman dominant în nordul Siriei.

Capturarea Alepului ia oferit lui Zengi o bază critică de operațiuni. I-a permis să amenințe Principatul Antiohiei și alte teritorii cruciate, perturbând ambițiile lor expansioniste. Unirea Alepului cu Mosul sub stăpânirea lui Zengi a pus, de asemenea, bazele viitoarelor ofensive musulmane, inclusiv eventuala recucerire a Edesei în 1144, care a declanșat a doua cruciadă.

Capturarea Alepului de către Zengid a avut loc în 1128 și a marcat un punct de cotitură în lupta din perioada cruciaților pentru controlul Siriei. Alep, un oraș vital din nordul Siriei, fusese un premiu fragmentat și contestat de la declinul autorității selgiucide. Achiziția sa de către ambițiosul conducător de război musulman Imad al-Din Zengi a unificat o parte semnificativă a Siriei sub conducerea sa și a întărit rezistența musulmană împotriva statelor cruciate.

La începutul anului 1137, Zengi a investit castelul Ba'rin, la aproximativ 10 mile nord-vest de Homs. Când regele Fulk a mărșăluit cu gazda sa pentru a ridica asediul, armata sa a fost atacată și împrăștiată de forțele lui Zengi. După înfrângerea lor, Fulk și unii dintre supraviețuitori s-au refugiat în castelul Montferrand, pe care Zengi l-a înconjurat din nou. „Când rămâneau fără mâncare și-au mâncat caii, iar apoi au fost nevoiți să ceară termeni”. Între timp, un număr mare de pelerini creștini se adunaseră în armata împăratului bizantin Ioan al II-lea Comnen, a Raimond al Antiohiei și a lui Ioscelin al II-lea al Edesei. Cu această gazdă apropiindu-se de castel, Zengi i-a acordat brusc termenilor lui Fulk și celorlalți franci asediați. În schimbul libertății și evacuării castelului, o răscumpărare a fost stabilită la 50000 de dinari. Francii, neștiind de sosirea iminentă a marii armate de ajutorare, au acceptat oferta lui Zengi. Ba'rin nu a fost niciodată recuperat de franci.

Statele Cruciate în 1135 © Amitchell125

În Levant, împăratul bizantin Ioan al II-lea Comnen a căutat să întărească pretențiile bizantine de suzeranitate asupra statelor cruciate și să-și afirme drepturile asupra Antiohiei. Aceste drepturi datează de la Tratatul de la Devol din 1108, deși Bizanțul nu fusese în măsură să le pună în aplicare. În 1137 a cucerit Tarsus, Adana și Mopsuestia din Principatul Ciliciei Armene , iar în 1138 prințul Levon I al Armeniei și cea mai mare parte a familiei sale au fost aduși ca prizonieri la Constantinopol. Acest lucru a deschis ruta către Principatul Antiohiei, unde Raymond de Poitiers, prinț de Antiohia, și Joscelin al II-lea, contele de Edessa, s-au recunoscut ca vasali ai împăratului în 1137. Chiar și Raymond al II-lea, contele de Tripoli, s-a grăbit spre nord să plătească omagiu lui Ioan, repetând omagiul pe care predecesorul său îl dăduse tatălui lui Ioan în 1109.

Eliberat de amenințările externe imediate în Balcani sau în Anatolia, după ce i-a învins pe unguri în 1129 și ia forțat pe turcii anatolici în defensivă, împăratul bizantin Ioan al II-lea Comnenos și -a putut îndrepta atenția către Levant, unde a căutat să întărească pretențiile Bizanțului. la suzeranitatea asupra Statelor Cruciate și pentru a-și afirma drepturile și autoritatea asupra Antiohiei.

Controlul Ciliciei a deschis pentru bizantini ruta către Principatul Antiohiei. Confruntați cu apropierea formidabilei armate bizantine, Raymond de Poitiers, prinț al Antiohiei, și Joscelin al II-lea, conte de Edessa, s-au grăbit să recunoască domnia împăratului. Ioan a cerut predarea necondiționată a Antiohiei și, după ce a cerut permisiunea lui Fulk, regele Ierusalimului, Raymond de Poitiers a fost de acord să predea orașul lui Ioan.

Asediul lui Shaizar a avut loc între 28 aprilie și 21 mai 1138. Forțele aliate ale Imperiului Bizantin, Principatul Antiohiei și Comitatul Edessa au invadat Siria musulmană. După ce au fost respinse de obiectivul lor principal, orașul Alep, armatele creștine combinate au luat prin asalt o serie de așezări fortificate și au asediat în cele din urmă Shaizar, capitala Emiratului Munqidhit. Asediul a cucerit orașul, dar nu a reușit să ia cetatea; a avut ca rezultat ca emirul lui Shaizar să plătească o indemnizație și să devină vasalul împăratului bizantin. Forțele lui Zengi, cel mai mare prinț musulman al regiunii, s-au luptat cu armata aliată, dar era prea puternică pentru ca ei să riște luptă. Campania a subliniat natura limitată a suzeranității bizantine asupra statelor cruciate din nord și lipsa unui scop comun între prinții latini și împăratul bizantin.

Județul Edessa a fost primul dintre statele cruciate care a fost înființat în timpul și după Prima Cruciadă . Datează din 1098 când Baldwin de Boulogne a părăsit armata principală a Primei Cruciade și și-a fondat propriul principat. Edessa era cea mai nordică, cea mai slabă și cea mai puțin populată; ca atare, a fost supusă atacurilor frecvente din partea statelor musulmane din jur conduse de ortoqizi, danezi și turci selgiucizi . Contele Baldwin al II-lea și viitorul conte Joscelin de Courtenay au fost luați captivi după înfrângerea lor în bătălia de la Harran din 1104. Joscelin a fost capturat a doua oară în 1122 și, deși Edessa și-a revenit oarecum după bătălia de la Azaz din 1125, Joscelin a fost ucis în luptă. în 1131. Succesorul său Ioscelin al II-lea a fost forțat să facă o alianță cu Imperiul Bizantin , dar în 1143 au murit atât împăratul bizantin Ioan al II-lea Comnen, cât și regele Ierusalimului Fulk de Anjou. Joscelin se certase și cu Raymond al II-lea de Tripoli și Raymond de Poitiers, lăsând Edessa fără aliați puternici.

Zengi, căutând deja să profite de moartea lui Fulk în 1143, s-a grăbit spre nord pentru a asedi Edessa, ajungând pe 28 noiembrie. Orașul fusese avertizat de sosirea lui și era pregătit pentru un asediu, dar nu puteau face nimic în timp ce Joscelin și armata erau în altă parte. Zengi a înconjurat întreg orașul, realizând că nu exista nicio armată care să-l apere. A construit mașini de asediu și a început să mine zidurile, în timp ce forțelor sale li s-au alăturat întăririle kurde și turcomani. Locuitorii Edesei au rezistat cât au putut, dar nu aveau experiență în războiul de asediu; numeroasele turnuri ale orașului au rămas fără pilot. De asemenea, ei nu aveau cunoștințe despre minerit, iar o parte a zidului de lângă Poarta Orelor s-a prăbușit pe 24 decembrie. Trupele lui Zengi s-au repezit în oraș, ucigând pe toți cei care nu au putut să fugă în Cetatea Maniaces.

Vestea căderii Edesei a ajuns în Europa, iar Raymond de Poitiers trimisese deja o delegație care includea Hugh, episcopul de Jabala, pentru a solicita ajutor de la Papa Eugen al III-lea. La 1 decembrie 1145, Eugen a emis bula papală Quantum praedecessores prin care se cere a doua cruciadă .

A doua Cruciadă a fost începută ca răspuns la căderea județului Edessa în 1144 în fața forțelor lui Zengi. Comitatul fusese fondat în timpul primei cruciade (1096–1099) de regele Baldwin I al Ierusalimului în 1098. Deși a fost primul stat cruciat care a fost fondat, a fost și primul care a căzut.

A doua Cruciadă a fost anunțată de Papa Eugeniu al III-lea și a fost prima dintre cruciade conduse de regii europeni, și anume Ludovic al VII-lea al Franței și Conrad al III-lea al Germaniei, cu ajutorul unui număr de alți nobili europeni. Armatele celor doi regi au mărșăluit separat prin Europa. După ce au traversat teritoriul bizantin în Anatolia, ambele armate au fost învinse separat de turcii selgiucizi . Principala sursă creștină occidentală, Odo din Deuil, și sursele creștine siriace susțin că împăratul bizantin Manuel I Comnenos a împiedicat în secret progresul cruciaților, în special în Anatolia, unde se presupune că ar fi ordonat în mod deliberat turcilor să-i atace. Cu toate acestea, acest presupus sabotaj al Cruciadei de către bizantini a fost probabil fabricat de Odo, care a văzut Imperiul ca un obstacol și, în plus, împăratul Manuel nu avea niciun motiv politic să facă acest lucru. Ludovic și Conrad și rămășițele armatelor lor au ajuns la Ierusalim și au participat, în 1148, la un atac greșit asupra Damascului, care s-a încheiat cu retragerea lor. În cele din urmă, cruciada din est a fost un eșec pentru cruciați și o victorie pentru musulmani. În cele din urmă, ar avea o influență cheie asupra căderii Ierusalimului și va da naștere celei de-a treia cruciade la sfârșitul secolului al XII-lea.

În timp ce a doua cruciadă nu și-a îndeplinit obiectivele în Țara Sfântă, cruciații au văzut victorii în altă parte. Cei mai semnificativi dintre aceștia au ajuns la o forță combinată de 13.000 de cruciați flamandi, frizieni, normanzi, englezi, scoțieni și germani în 1147. Călătorind din Anglia, cu vaporul, în Țara Sfântă, armata s-a oprit și i-a ajutat pe cei mai mici (7.000) Armata portugheză a capturat Lisabona , expulzând ocupanții săi mauri.

Războaiele Ayyūbid -Cruciați au început când s-au încercat armistițiu după Războaiele Zengid-Cruciați și Fatimid -Crusader Wars și asemenea lor au ajuns să fie încălcate de cei precum Sir Reynald de Châtillon, Maestrul Edessa Contele Joscelin de Courtenay III, Ordinul Cavalerilor Templieri. Marele Maestru Sir Odo de St Amand, împreună cu, mai târziu, Ordinul Templierilor Cavalerilor, Marele Maestru Sir Gérard de Ridefort și de către fanaticii religioși, inclusiv cei proaspăt sosiți din Europa, și prin încercări ale unora precum Salāḥ ad-Dīn Ayyūb și dinastia sa Ayyūbid și armatele lor sarazine care împreună, după ce au devenit lideri ai, în succesiune lui Nur ad-Din, juraseră să-i pedepsească pe cei ca Sir Reynald și, probabil, să recâștige Ierusalimul pentru musulmani.

Bătălia de la Montgisard, Bătălia Castelului Belvoir, precum și Cele două asedii ale Castelului Kerak au fost câteva victorii pentru Cruciați, toate în timp ce Bătălia Marj Ayun, Asediul Castelului Chastellet al lui Jacob's Ford, Bătălia de la Cresson, Bătălia Despre Hattin și asediul Ierusalimului din 1187 au fost toate câștigate de armatele musulmane sarazine ale dinastiei Ayyūbīd și Salāḥ ad-Dīn Ayyūb, ducând la evenimentele celei de-a treia cruciade.

Asediul Ierusalimului a durat între 20 septembrie și 2 octombrie 1187, când Balian din Ibelin a predat orașul lui Saladin. La începutul acelei verii, Saladin învinsese armata regatului și cucerise mai multe orașe. Orașul era plin de refugiați și avea puțini apărători și a căzut în mâinile armatelor asediatoare. Balian s-a târguit cu Saladin pentru a cumpăra un pasaj sigur pentru mulți, iar orașul a ajuns în mâinile lui Saladin cu vărsare de sânge limitată. Deși Ierusalimul a căzut, nu a fost sfârșitul Regatului Ierusalimului, deoarece capitala sa mutat mai întâi la Tir și mai târziu la Acre după cea de-a treia cruciada. Creștinii latini au răspuns în 1189 prin lansarea celei de-a treia cruciade conduse de Richard Inimă de Leu, Filip Augustus și Frederic Barbarossa separat. În Ierusalim, Saladin a restaurat locuri sfinte musulmane și, în general, a arătat toleranță față de creștini; el a permis pelerinilor ortodocși și creștini orientali să viziteze liber locurile sfinte -- deși pelerinii franci (adică catolici) erau obligați să plătească o taxă pentru intrare. Controlul treburilor creștine din oraș a fost predat patriarhului ecumenic al Constantinopolului.

A treia cruciadă (1189–1192) a fost o încercare a trei monarhi europeni ai creștinismului occidental (Filip II al Franței, Richard I al Angliei și Frederic I, Sfântul Împărat Roman) de a recuceri Țara Sfântă după capturarea Ierusalimului de către sultanul Ayyubid . Saladin în 1187. Din acest motiv, a treia cruciada este cunoscută și sub numele de cruciada regilor.

A avut un succes parțial, recucerind orașele importante Acre și Jaffa și inversând cele mai multe dintre cuceririle lui Saladin, dar nu a reușit să recucerească Ierusalimul, care a fost scopul principal al cruciadei și focalizarea sa religioasă.

Statele Cruciate în timpul celei de-a treia cruciade. © Anonim

După eșecul celei de-a doua cruciade din 1147–1149, dinastia Zengid a controlat o Sirie unificată și s-a angajat într-un conflict cu conducătorii fatimidi aiEgiptului . Saladin a adus în cele din urmă atât forțele egiptene, cât și cele siriene sub controlul său și le-a angajat pentru a reduce statele cruciate și pentru a recuceri Ierusalimul în 1187. Stimulați de zel religios, regele Henric al II-lea al Angliei și regele Filip al II-lea al Franței (cunoscut sub numele de „Filipe Augustus") și-au încheiat conflictul unul cu celălalt pentru a conduce o nouă cruciadă. Moartea lui Henric (6 iulie 1189) a însemnat însă că contingentul englez a intrat sub comanda succesorului său, regele Richard I al Angliei. Bătrânul împărat german Frederick Barbarossa a răspuns și el la chemarea la arme, conducând o armată masivă în Balcani și Anatolia. El a obținut câteva victorii împotrivaSultanatului Seljuk din Rûm , dar s-a înecat într-un râu la 10 iunie 1190 înainte de a ajunge în Țara Sfântă. Moartea sa a provocat o durere imensă în rândul cruciaților germani și majoritatea trupelor sale s-au întors acasă.

După ce cruciații i-au alungat pe musulmani din Acre, Filip — în companie cu succesorul lui Frederic la comanda cruciaților germani, Leopold V, Ducele Austriei — a părăsit Țara Sfântă în august 1191. După o victorie majoră a cruciaților în bătălia de la Arsuf, cea mai mare parte a coastei Levantului a fost readusă sub controlul creștin. La 2 septembrie 1192, Richard și Saladin au finalizat Tratatul de la Jaffa, care a recunoscut controlul musulman asupra Ierusalimului, dar a permis pelerinilor creștini și comercianților neînarmați să viziteze orașul. Richard a părăsit Țara Sfântă la 9 octombrie 1192. Succesele celei de-a treia cruciade au permis occidentalilor să mențină state considerabile în Cipru și pe coasta Siriei.

Cruciada a patra (1202–1204) a început ca o misiune de revendicare a Ierusalimului prin ataculEgiptului , centrul puterii musulmane în regiune, dar s-a încheiat cu jefuirea catastrofală a Constantinopolului, un oraș creștin, marcând o trădare profundă în creștinătate.

Papa Inocențiu al III-lea a numit cruciada, dar monarhii europeni au ignorat-o în mare măsură. Liderii cruciați au negociat cu Veneția pentru transport, așteptându-se la o armată vastă, dar au sosit mai puține trupe. Neputând să-i plătească pe venețieni, cruciații au fost de acord să captureze orașul catolic Zara (modernul Zadar, Croația) pentru Veneția, ignorând opoziția papală. Asediul lui Zara din 1202 a fost pentru prima dată când o armată cruciată a atacat un oraș creștin, ceea ce l-a determinat pe Papa Inocențiu să-i excomunica pe participanți.

În timp ce se aflau la Zara, cruciații au încheiat o înțelegere cu Alexios Angelos, fiul unui împărat bizantin demis, pentru a-l plasa pe tron ​​în schimbul fondurilor și al sprijinului militar pentru misiunea lor inițială. Ei au deviat la Constantinopol în 1203 și, după un scurt asediu, Alexios a fost instalat ca co-împărat alături de tatăl său restaurat, Isaac al II-lea. Cu toate acestea, Alexios nu și-a îndeplinit promisiunile. O rebeliune la începutul anului 1204 l-a depus și l-a ucis, lăsându-i pe cruciați neplătiți.

Înfuriați, cruciații au lansat un al doilea asalt asupra Constantinopolului în aprilie 1204. Ei au capturat și jefuit orașul, angajându-se în măcelări în masă, jaf și profanarea locurilor creștine ortodoxe, inclusiv Hagia Sofia. Sacrul a devastat orașul, distrugând comori neprețuite și lăsând o mare parte din populație săracă.

După aceea, cruciații și venețienii au împărțit Imperiul Bizantin. Imperiul Latin al Constantinopolului a fost înființat sub Baldwin al Flandrei, în timp ce Bonifaciu de Montferrat a fondat Regatul Tesalonicului. Refugiații bizantini au format state succesoare în Epir, Niceea și Trebizond. Imperiul Latin, slăbit și instabil, a durat până în 1261 când Imperiul Niceean a reluat Constantinopolul.

Cruciada a patra a adâncit schisma Est-Vest dintre Biserica Catolică și cea Ortodoxă, slăbind iremediabil Imperiul Bizantin. Jefuirea a lăsat imperiul vulnerabil, grăbindu-și eventuala cădere în fața otomanilor în 1453. Cruciada, destinată inițial să apere creștinismul , a devenit un simbol al trădării, lăcomiei și corupției idealurilor sale.

A cincea cruciada (1217–1221) a fost o campanie dintr-o serie de cruciade ale europenilor de vest pentru a recâștiga Ierusalimul și restul Țării Sfinte prin cucerirea mai întâia Egiptului , condus de puternicul sultanat Ayyubid , condus de al-Adil, fratele lui Saladin. .

După eșecul celei de -a patra cruciade , Inocențiu al III-lea a cerut din nou o cruciadă și a început să organizeze armate de cruciade conduse de Andrei al II-lea al Ungariei și Leopold al VI-lea al Austriei , cărora li se va alătura în curând Ioan de Brienne. O campanie inițială la sfârșitul anului 1217 în Siria a fost neconcludentă, iar Andrei a plecat. O armată germană condusă de clericul Oliver de Paderborn și o armată mixtă de soldați olandezi , flamandi și frizii conduși de William I al Olandei, apoi s-au alăturat cruciadei din Acre, cu scopul de a cuceri mai întâi Egiptul, văzut ca cheia Ierusalimului. Acolo, cardinalul Pelagius Galvani a sosit în calitate de legat papal și conducător de facto al cruciadei, sprijinit de Ioan de Brienne și de stăpânii Templierilor , Ospitalicilor și Cavalerilor Teutoni . Sfântul Împărat Roman Frederic al II-lea, care luase crucea în 1215, nu a participat așa cum a promis.

După asediul cu succes al Damiettei în 1218–1219, cruciații au ocupat portul timp de doi ani. Al-Kamil, acum sultan al Egiptului, a oferit condiții atractive de pace, inclusiv restabilirea Ierusalimului sub conducerea creștină. Sultanul a fost mustrat de Pelagius de mai multe ori, iar cruciații au mărșăluit spre sud, spre Cairo, în iulie 1221. Pe drum, au atacat o fortăreață a lui al-Kamil în bătălia de la Mansurah, dar au fost învinși, forțați să se predea.

A șasea cruciada (1228–1229), cunoscută și sub numele de Cruciada lui Frederic al II-lea, a fost o expediție militară pentru a recuceri Ierusalimul și restul Țării Sfinte. A început la șapte ani după eșecul celei de-a cincea cruciade și a implicat foarte puține lupte reale. Manevra diplomatică a Sfântului Împărat Roman și Rege al Siciliei, Frederic al II-lea, a avut ca rezultat ca Regatul Ierusalimului să recâștige un anumit control asupra Ierusalimului pentru o mare parte din cei cincisprezece ani care au urmat, precum și asupra altor zone ale Țării Sfinte.

O hartă politică a Orientului Apropiat din 1229 până în 1241 d.Hr. © Ziegelbrenner

Războiul lombarzilor (1228–1243) a fost un război civil în Regatul Ierusalimului și Regatul Cipru între „lombardi” (numiți și imperialiști), reprezentanții împăratului Frederic al II-lea, în mare parte din Lombardia, și Aristocrația orientală condusă mai întâi de ibelini și apoi de monforti. Războiul a fost provocat de încercarea lui Frederic de a controla regența pentru tânărul său fiu, Conrad al II-lea al Ierusalimului. Frederick și Conrad au reprezentat dinastia Hohenstaufen.

Prima bătălie majoră a războiului a avut loc la Casal Imbert în mai 1232. Filangieri i-a învins pe ibelini. În iunie, însă, a fost învins atât de puternic de o forță inferioară în bătălia de la Agridi din Cipru, încât sprijinul său pe insulă a scăzut la zero în decurs de un an.

În 1241, baronii au oferit bailliage-ul din Acre lui Simon de Montfort, Contele de Leicester, un văr al lui Filip de Montfort și o rudă prin căsătorie atât cu Hohenstaufen, cât și cu Plantageneții. Nu și-a asumat-o niciodată. În 1242 sau 1243, Conrad și-a declarat propria majoritate, iar pe 5 iunie, regența monarhului absent a fost acordată de Înalta Curte lui Alice, văduva lui Hugh I a Ciprului și fiica Isabelei I a Ierusalimului. Alice a început prompt să conducă ca regină, ignorând-o pe Conrad, care se afla în Italia, și ordonând arestarea lui Filangieri. După un lung asediu, Tirul a căzut pe 12 iunie. Ibelinii și-au pus mâna pe cetatea pe 7 sau 10 iulie, cu ajutorul lui Alice, ale cărei forțe au sosit pe 15 iunie. Numai ibelinii puteau pretinde că sunt învingătorii războiului.

Cruciada Baronilor (1239–1241), numită și Cruciada din 1239, a fost o cruciada către Țara Sfântă care, din punct de vedere teritorial, a fost cea mai de succes cruciada de la Prima Cruciadă . Numită de papa Grigore al IX-lea, Cruciada Baronilor a întruchipat în linii mari cel mai înalt punct al efortului papal „de a face din cruciada o întreprindere creștină universală”. Grigore al IX-lea a cerut o cruciadă în Franța, Anglia și Ungaria, cu diferite grade de succes. Deși cruciații nu au obținut nicio victorie militară glorioasă, au folosit diplomația pentru a juca cu succes cele două facțiuni în război ale dinastiei Ayyubide (as-Salih Ismail în Damasc și as-Salih Ayyub în Egipt) unul împotriva celuilalt pentru chiar mai multe concesii decât Frederic al II-lea. câștigase în timpul celei mai cunoscute Cruciade a șasea. Timp de câțiva ani, Cruciada Baronilor a readus Regatul Ierusalimului la cea mai mare dimensiune din 1187.

Această cruciada către Țara Sfântă este uneori discutată ca două cruciade separate: cea a regelui Teobald I al Navarei, care a început în 1239; și, gazda separată de cruciați sub conducerea lui Richard de Cornwall, care a sosit după ce Theobald a plecat în 1240. În plus, Cruciada Baronilor este adesea descrisă în tandem cu călătoria concomitentă a lui Baldwin de Courtenay la Constantinopol și capturarea lui Tzurulum cu un separat, forță mai mică a cruciaților. Acest lucru se datorează faptului că Grigore al IX-lea a încercat pentru scurt timp să redirecționeze ținta noua sa cruciadă de la eliberarea Țării Sfânte de musulmani pentru a proteja Imperiul Latin al Constantinopolului de creștinii „schismatici” (adică, ortodocși) care încercau să recucerească orașul.

În ciuda surselor primare relativ abundente, bursele de studii au fost limitate până de curând, cel puțin în parte din cauza lipsei de angajamente militare majore. Deși Grigore al IX-lea a mers mai departe decât orice alt papă pentru a crea un ideal de unitate creștină în procesul de organizare a cruciadei, în practică conducerea divizată a cruciadei nu a dezvăluit o acțiune sau o identitate creștină unificată ca răspuns la luarea crucii.

În 1244, Ayyubiții au permis Khwarazmienilor, al căror imperiu fusese distrus de mongoli în 1231, să atace orașul. Asediul a avut loc pe 15 iulie, iar orașul a căzut rapid. Khwarazmienii au jefuit Cartierul Armenesc , unde au decimat populația creștină și i-au alungat pe evrei. În plus, au jefuit mormintele regilor Ierusalimului în Biserica Sfântului Mormânt și le-au săpat oasele, în care mormintele lui Baldwin I și ale lui Godfrey de Bouillon au devenit cenotafe. Pe 23 august, Turnul lui David s-a predat forțelor Khwarazmian, aproximativ 6.000 de bărbați, femei și copii creștini au mărșăluit din Ierusalim.

Jefuirea orașului și masacrul care l-a însoțit i-au determinat pe cruciați să adune o forță care să se alăture forțelor Ayyubide și să lupte împotriva forțeloregiptene și khwarazmiane în bătălia de la La Forbie. Mai mult, evenimentele l-au încurajat pe regele Franței Ludovic al IX-lea să organizeze Cruciada a șaptea.

A șaptea cruciada (1248–1254) a fost prima dintre cele două cruciade conduse de Ludovic al IX-lea al Franței. Cunoscută și sub denumirea de Cruciada lui Ludovic al IX-lea către Țara Sfântă, ea își propunea să recâștige Țara Sfântă atacândEgiptul , principalul sediu al puterii musulmane din Orientul Apropiat. Cruciada a avut inițial succes, dar s-a încheiat cu înfrângere, cea mai mare parte a armatei – inclusiv regele – capturată de musulmani.

Cruciada a fost condusă ca răspuns la eșecurile din Regatul Ierusalimului, începând cu pierderea Orașului Sfânt în 1244 și a fost predicată de Inocențiu al IV-lea împreună cu o cruciada împotriva împăratului Frederic al II-lea, rebeliunile baltice și incursiunile mongole.

După eliberare, Ludovic a rămas în Țara Sfântă timp de patru ani, făcând tot ce a putut pentru restabilirea regatului. Lupta dintre papalitate și Sfântul Imperiu Roman a paralizat Europa, cu puțini răspunsuri la apelurile de ajutor ale lui Ludovic după capturarea și răscumpărarea acestuia. Singurul răspuns a fost Cruciada Păstorilor, a început să-l salveze pe rege și să se întâlnească cu dezastru. În 1254, Ludovic s-a întors în Franța după ce a încheiat câteva tratate importante. A doua dintre cruciadele lui Ludovic a fost expediția sa, la fel de nereușită, din 1270, la Tunis, a opta cruciada, unde a murit de dizenterie la scurt timp după debarcarea campaniei.

Războiul Sfântului Sabas (1256–1270) s-a desfășurat ca o luptă acerbă între puterile maritime italiene de la Genova și Veneția , încurcând profund statele cruciate. În esență, conflictul a fost declanșat de revendicări concurente asupra unei porțiuni de pământ din Acre, capitala Regatului Ierusalimului, legată de Mănăstirea Sfântul Sabbas. Această dispută locală a escaladat rapid într-un război prelungit și distructiv, subliniind fragilitatea statelor cruciate în anii lor de scădere.

Războiul a început în 1256, când venețienii au fost expulzați din Tir. Veneția s-a aliat cu Cavalerii Templieri și cu lorzi locali precum Ioan de Ibelin, în timp ce Genova a obținut sprijin din partea Cavalerilor Ospitalici și a unor figuri precum Filip de Montfort. Acre însuși a devenit principalul câmp de luptă. Venețienii, conduși de amiralul Lorenzo Tiepolo, au lansat un asalt hotărât, pătrunzând în portul orașului în 1257 și cucerind proprietatea contestată. Cu toate acestea, genovezii, puternic înarmați și întăriți, și-au păstrat cartierul, bazându-se pe aliați precum Filip de Montfort pentru a furniza provizii.

Eforturile de mediere a conflictului au eșuat. Liderii locali, inclusiv Ioan de Arsuf, au căutat inițial să negocieze pacea, dar în schimb au adâncit diviziunile prin implicarea aliaților precum Ancona. Între timp, Ioan de Ibelin și alți nobili pro-venețieni au manipulat structurile politice pentru a alinia resursele Regatului Ierusalimului cu Genova. Asediul Acre a durat, ambele părți angajând soldați angajați și mașini de asediu, devastând infrastructura orașului.

Până în 1261, a fost stabilită o pace slabă, parțial stimulată de temerile unui atac mongol . Cu toate acestea, rivalitatea a reaprins la scurt timp după, Genova aliniindu-se cu împăratul bizantin Mihail al VIII-lea Paleologo prin Tratatul de la Nimfeu. Înarmați cu sprijinul bizantin, genovezii au încercat noi ofensive, dar s-au străduit să obțină victorii de durată. Confruntările au continuat, cum ar fi capturarea genoveză din 1267 a Turnului muștelor din Acre, care a blocat pentru scurt timp portul înainte ca forțele venețiene să-i expulzeze.

Războiul a provocat daune grave asupra Acre, cu o mare parte din fortificațiile sale distruse și populația sa epuizată. Cronicarii au deplâns pierderea uluitoare de vieți omenești, estimând 20.000 de morți într-o regiune deja tensionată de forța de muncă limitată. Conflictul a expus, de asemenea, vulnerabilitatea statelor cruciate, deturnând resursele și atenția de la amenințările externe, inclusiv puterea în creștere a sultanuluimameluc Baibars.

Ostilitățile s-au încheiat oficial în 1270 cu pacea de la Cremona, deși Genova nu și-a recăpătat cartierul din Acre până în 1288. Până atunci, Regatul Ierusalimului era într-un declin terminal, orașele sale slăbite și divizate de luptele interne, lăsându-le din ce în ce mai incapabile să reziste. avansul mamelucilor. Războiul Sfântului Sabas a exemplificat modul în care fracționismul dintre puterile creștine a grăbit dispariția statelor cruciate.

După ce a primit supunerea lui Harran și Edessa, liderul mongol Hulagu Khan a trecut Eufratul, a jefuit Manbij și a pus Alep sub asediu. El a fost sprijinit de forțele lui Boemond al VI-lea al Antiohiei și Hethum I al Armeniei . Timp de șase zile orașul a fost sub asediu. Asistate de catapulte și mangonele, forțele mongole, armene și france au invadat întreg orașul, cu excepția cetății care a rezistat până la 25 februarie și a fost demolată în urma capitulării sale. Masacrul care a urmat, care a durat șase zile, a fost metodic și minuțios, în care aproape toți musulmanii și evreii au fost uciși, deși majoritatea femeilor și copiilor au fost vânduți ca sclavi. De asemenea, în distrugere, a fost și arderea Marii Moschei din Alep.

În urma asediului, Hulagu a executat o parte din trupele lui Hethum pentru arderea moscheii. Unele surse afirmă că Boemond al VI-lea al Antiohiei (conducătorul francilor) s-a ocupat personal de distrugerea moscheii. Mai târziu, Hulagu Khan a returnat castelelor și districtelor lui Hethum, care fuseseră luate de ayyubiți .

În 1260, Baibars, sultanulEgiptului și Siriei, a început să amenințe Principatul Antiohiei, un stat cruciat, care (în calitate de vasal al armenilor ) îi sprijinise pe mongoli. În 1265, Baibars a luat Cezareea, Haifa și Arsuf. Un an mai târziu, Baibars a cucerit Galileea și a devastat Armenia Ciliciană . Asediul Antiohiei a avut loc în 1268, când sultanatulmameluc sub Baibars a reușit în cele din urmă să cucerească orașul Antiohia.

Cetatea spitalicească Krak des Chevaliers a căzut trei ani mai târziu. În timp ce Ludovic al IX-lea al Franței a lansat cea de-a opta cruciada aparent pentru a inversa aceste eșecuri, aceasta a mers la Tunis, în loc de Constantinopol, așa cum îl sfătuise inițial fratele lui Ludovic, Carol de Anjou, deși Carol I a beneficiat în mod clar de pe urma tratatului dintre Antiohia și Tunis că rezultat în cele din urmă din Cruciadă.

Până la moartea sa, în 1277, Baibars i-a închis pe cruciați în câteva fortărețe de-a lungul coastei și au fost forțați să părăsească Orientul Mijlociu până la începutul secolului al XIV-lea. Căderea Antiohiei avea să se dovedească la fel de dăunătoare pentru cauza cruciaților, deoarece capturarea sa a fost esențială în succesul inițial al primei cruciade.

A opta cruciada din 1270, condusă de regele Ludovic al IX-lea al Franței, s-a desfășurat într-o perioadă de instabilitate crescândă în statele cruciate și amenințări crescânde atât din partea puterilor musulmane, cât și a mongolilor . Deși își propunea să revigoreze averile creștine din Țara Sfântă, campania sa deviat în schimb către Tunis și s-a încheiat cu eșec, încarnând provocările și influența în scădere a eforturilor cruciaților la sfârșitul secolului al XIII-lea.

Statele Cruciate în declin

După eșecul celei de-a șaptea cruciade anterioare a lui Ludovic (1248–1254), care s-a încheiat cu capturarea sa de cătremameluci , Regatul Ierusalimului și restul statelor cruciate au fost lăsate slăbite și fracturate. În ciuda eșecului său, Louis și-a menținut dedicarea față de cruciade, oferind sprijin financiar și militar Outremer de-a lungul anilor 1250 și 1260. Cu toate acestea, Regatul Ierusalimului a fost afectat de instabilitate politică, ceartă facțiuni nobile și amenințări externe. Disputele și războaiele de regență, cum ar fi Războiul Sfântului Sabas (1256–1270), au deturnat resursele și atenția de la apărarea regatului împotriva mamelucilor.

În același timp, avansul mongol în Levant a destabilizat și mai mult regiunea. În timp ce unii conducători creștini s-au aliat cu mongolii, alții precum mamelucii au valorificat dezbinarea dintre oponenții lor. Sultanul Baibars, un lider mameluc priceput, și-a extins agresiv teritoriul, cucerind fortărețele cheie ale cruciaților, cum ar fi Arsuf, Haifa și Antiohia până la sfârșitul anilor 1260. Aceste pierderi au subliniat poziția precară a statelor cruciate rămase și au reaprins apelul pentru expediții reînnoite în Țara Sfântă.

Ludovic al IX-lea și a opta cruciada

În 1267, Ludovic al IX-lea a luat din nou crucea, în ciuda răspunsului călduț al nobilimii Europei. Spre deosebire de prima sa expediție înEgipt , această campanie și-a mutat atenția asupra Tunisului. Motivele exacte ale acestui pivot rămân dezbătute. Unele surse sugerează că Ludovic credea că sultanul hafsid Muhammad I al-Mustansir era deschis la convertirea la creștinism , în timp ce alții susțin că fratele său Carol de Anjou a influențat decizia de a asigura plățile tributului de la Tunis către Sicilia. Oricum, Louis și-a propus să asigure o bază mediteraneană înainte de a avansa în Țara Sfântă.

Expediția a plecat în vara anului 1270, ajungând la Cartagina în iulie. Cu toate acestea, campania a fost îngreunată de planificarea proastă, climatul dur tunisian și un focar de boală. Ludovic însuși a cedat dizenteriei la 25 august 1270, lăsând cruciada fără conducător. La scurt timp după, fratele său Charles a sosit cu întăriri, dar a negociat rapid un tratat cu hafzizii. Tratatul de la Tunis a acordat creștinilor privilegii comerciale și a asigurat plățile tributului, dar nu a obținut niciun câștig teritorial.

Urmare

Cea de-a opta cruciada a marcat sfârșitul ambițiilor cruciate ale lui Ludovic al IX-lea și nu a lăsat statele cruciate mai puternice. Fiul său, Filip al III-lea, a condus forțele rămase înapoi în Europa. Moartea nobililor cheie și lipsa unei acțiuni militare decisive au evidențiat scăderea sprijinului pentru cruciade la scară largă în rândul monarhilor europeni.

Focalizarea puterilor occidentale s-a schimbat. Carol de Anjou a urmărit mai degrabă ambițiile mediteraneene decât să-l ajute pe Outremer, iar mongolii, în ciuda deschiderilor lor ocazionale către Europa de Vest, nu au putut să formeze o alianță susținută împotriva mamelucilor. Baibars, la rândul său, și-a continuat campaniile, erodând și mai mult deținerile Cruciaților.

În momentul în care Edward I al Angliei și-a lansat propria expediție în 1271–1272, cunoscută sub numele de Cruciada a IX-a, epoca campaniilor majore ale cruciaților era efectiv încheiată. Eventuala cădere a lui Acre în 1291 a marcat sfârșitul statelor cruciate ca entități viabile în Țara Sfântă.

Cruciada Lordului Edward, lansată în 1271–1272, a fost ultima încercare majoră a cruciaților din Europa de Vest de a-și asigura un punct de sprijin în Țara Sfântă înainte de căderea lui Acre în 1291 să pună capăt prezenței cruciaților. Edward, apoi Duce de Gasconie (mai târziu Edward I al Angliei ), a condus această expediție în mijlocul escaladării conflictelor din Levant și ca o continuare a celei de-a opta cruciade a lui Ludovic al IX-lea, care a eșuat după moartea lui Ludovic la Tunis. Sosind în Acre cu o forță mică, eforturile lui Edward au evidențiat atât rezistența, cât și limitările cruciaților în această perioadă târzie.

Din Anglia până în Țara Sfântă

După ce forțele mameluci ale lui Baibars au capturat Antiohia în 1268, cetățile cruciaților au rămas din ce în ce mai izolate și mai vulnerabile. Ca răspuns, Edward, sprijinit de fonduri de la Ludovic al IX-lea, a luat crucea în 1268. Întârzierile, inclusiv incertitudinea cu privire la decizia tatălui său de a participa, au făcut ca Edward să plece din Dover abia în august 1270. Călătoria sa a fost încetinită și mai mult de recentul tratat. din Tunis, ceea ce l-a obligat să-și redirecționeze misiunea. După ce a ajuns la Acre, în mai 1271, Edward a adus un contingent de 1.000 de oameni, inclusiv 225 de cavaleri – de dimensiuni modeste, dar suficient pentru a-i sprijini pe apărătorii rămași ai Regatului Ierusalimului.

Raiduri și înfruntări în Țara Sfântă

La sosirea lui Edward, Baibars și-a întrerupt atacurile asupra Acre, arătând că prezența lui Edward ar putea măcar complica strategiile mamelucilor. Edward și-a dat seama curând, totuși, că forțele sale limitate nu puteau risca o confruntare directă cu armata mult mai mare a lui Baibars. În schimb, a condus o serie de raiduri care vizează pozițiile mamelucilor. Într-un raid de succes asupra orașului Qaqun, forțele lui Edward au provocat pierderi grele unui contingent de păstori turcomani, nou integrați în armata lui Baibars. Cu toate acestea, aceste mici victorii au făcut puțin pentru a schimba echilibrul strategic general.

Încercarea lui Edward de a asigura o alianță mongolă s-a dovedit, de asemenea, doar parțial reușită. Deși mongolii Ilkhan Abagha au trimis o forță de 10.000 de cavalerie, aceștia au făcut raid până la Apamea înainte de a se retrage peste Eufrat, lăsându-l pe Edward fără presiunea estică sperată asupra Baibars.

Contraofensivele lui Baibars

Răspunsul lui Baibars a inclus construirea unei flote pentru a amenința Cipru, cu scopul de a-l atrage din Acre pe Hugh al III-lea al Ciprului, regele nominal al Ierusalimului. Acest gambit naval a eșuat în cele din urmă, dar a semnalat controlul crescând al mamelucilor asupra regiunii. Între timp, Edward a mediat disputele interne între cruciați, inclusiv o negociere de armistițiu cu Baibars, care a dus la un acord de pace pe 10 ani în 1272. La scurt timp după aceea, un atentat asupra vieții lui Edward l-a forțat să părăsească Levantul în timp ce se recupera.

Edward s-a întors în Europa în 1274, unde a urcat pe tronul Angliei, lăsând statele cruciate fragmentate și vulnerabile. Între timp, manevrele politice ale lui Carol de Anjou în regiune au adâncit rupturi între cruciați, slăbind în cele din urmă poziția acestora. Deși Papa Grigore al X-lea a cerut o nouă cruciadă la Conciliul de la Lyon din 1274, luptele interioare și schimbarea priorităților au deturnat resursele din Țara Sfântă.

Mamelucii au valorificat această stare fracturată. În 1289, au capturat Tripoli, iar în 1291, sub sultanul Khalil, au asediat și au luat Acre, punând capăt efectiv statelor cruciate din Levant. După căderea lui Acre, forțele cruciate s-au retras în Cipru, iar eforturile de a restabili un punct de sprijin în regiune au eșuat în cele din urmă. Pierderea a marcat sfârșitul unei ere care începuse cu Prima Cruciadă din 1095 și reflectă capacitatea de scădere a puterilor europene de a proiecta forța în Orientul Mijlociu.

Căderea Tripolii a fost capturarea și distrugerea statului cruciat, județul Tripoli (în ceea ce este Libanul de astăzi), de cătremamelucii musulmani. Bătălia a avut loc în 1289 și a fost un eveniment important în cruciade, deoarece a marcat capturarea uneia dintre puținele posesiuni majore rămase ale cruciaților. Evenimentul este reprezentat într-o ilustrație rară supraviețuitoare dintr-un manuscris acum fragmentar, cunoscut sub numele de „Codexul Cocharelli”, despre care se crede că a fost creat la Genova în anii 1330. Imaginea o înfățișează pe contesa Lucia, Contesa de Tripoli și Bartolomeu, Episcop de Tortosa (i-a acordat scaunul apostolic în 1278) stând în stat în centrul orașului fortificat, și asaltul lui Qalawun din 1289, cu armata sa înfățișată masacrand locuitorii care fugeau spre bărci în port și spre insula St Thomas din apropiere.

Asediul Acre (numit și căderea lui Acre) a avut loc în 1291 și a dus la pierderea cruciaților controlul asupra Acre în fațamamelucilor . Este considerată una dintre cele mai importante bătălii ale perioadei. Deși mișcarea de cruciade a continuat încă câteva secole, capturarea orașului a marcat sfârșitul altor cruciade către Levant. Când a căzut Acre, cruciații și-au pierdut ultimul bastion important al Regatului cruciat al Ierusalimului. Ei încă mențineau o fortăreață în orașul de nord Tartus (azi în nord-vestul Siriei), s-au angajat în unele raiduri de coastă și au încercat o incursiune din micuța insulă Ruad, dar când au pierdut-o și pe aceasta în 1302 în asediul lui Ruad, cruciații nu mai controlau nicio parte a Țării Sfinte.

Când Acre a căzut în 1291, Henric al II-lea, ultimul rege încoronat al Ierusalimului, a evadat în Cipru împreună cu majoritatea nobililor săi. Henric a continuat să conducă ca rege al Ciprului și a continuat să revendice și regatul Ierusalimului, deseori plănuind să recupereze fostul teritoriu de pe continent. El a încercat o operațiune militară coordonată în 1299/1300 cu Ghazan, mongolul Ilkhan al Persiei , când Ghazan a invadat teritoriul mameluc în 1299; a încercat să oprească navele genoveze să facă comerț cumamelucii , sperând să le slăbească economic; și i-a scris de două ori papei Clement al V-lea cerându-i o nouă cruciadă.

Domnia sa din Cipru a fost prosperă și bogată și a fost foarte implicat în justiția și administrarea regatului. Cu toate acestea, Cipru nu a fost în măsură să-și împlinească adevărata ambiție, recuperarea Țării Sfinte. În cele din urmă, regatul a ajuns să fie dominat din ce în ce mai mult în secolul al XIV-lea de către negustorii genovezi. Prin urmare, Cipru s-a alăturat papalității din Avignon în Marea Schismă , în speranța că francezii vor fi capabili să-i alunge pe italieni. Mamelucii au făcut apoi regatul un stat tributar în 1426; monarhii rămași și-au pierdut treptat aproape toată independența, până în 1489 când ultima regină, Catherine Cornaro, a fost nevoită să vândă insula Republicii Veneția .

După căderea Acre, ospitalierii s-au mutat mai întâi în Cipru, apoi au cucerit și au condus Rodos (1309–1522) și Malta (1530–1798). Ordinul Suveran Militar al Maltei supraviețuiește până în zilele noastre. Filip al IV-lea al Franței avea probabil motive financiare și politice să se opună Cavalerilor Templieri . El a exercitat presiuni asupra Papei Clement al V-lea, care a răspuns în 1312 prin dizolvarea ordinului pe motive probabil false de sodomie, magie și erezie. Creșterea, transportul și furnizarea de armate au condus la comerțul înfloritor între Europa și statele cruciate. Orașele-stat italiene Genova și Veneția au înflorit prin comune comerciale profitabile. Mulți istorici susțin că interacțiunea dintre culturile occidentale creștine și islamice a fost o influență semnificativă și în cele din urmă pozitivă asupra dezvoltării civilizației europene și a Renașterii. Relațiile dintre europeni și lumea islamică s-au întins de-a lungul Mării Mediterane, făcând dificil pentru istorici să identifice ce proporție de fertilizare culturală încrucișată își are originea în statele cruciate, Sicilia și Spania.