O povo austronésio constitui a maioria da população moderna. Eles podem ter chegado à Indonésia por volta de 2.000 aC e acredita-se que tenham se originado em Taiwan . ^[81] Durante este período, partes da Indonésia participaram da Estrada Marítima de Jade, que existiu por 3.000 anos entre 2.000 aC e 1.000 dC. ^[82] A cultura Dong Son se espalhou pela Indonésia trazendo consigo técnicas de cultivo de arroz em campos úmidos, sacrifício ritual de búfalos, fundição de bronze, práticas megalíticas e métodos de tecelagem ikat. Algumas destas práticas permanecem em áreas que incluem as áreas de Batak em Sumatra, Toraja em Sulawesi e várias ilhas em Nusa Tenggara. Os primeiros indonésios eram animistas que honravam os espíritos dos mortos, acreditando que suas almas ou força vital ainda poderiam ajudar os vivos.

As condições agrícolas ideais e o domínio do cultivo de arroz em campos úmidos já no século 8 aC, ^[83] permitiram que aldeias, cidades e pequenos reinos florescessem no século 1 dC. Estes reinos (pouco mais do que conjuntos de aldeias subservientes a pequenos chefes) evoluíram com as suas próprias religiões étnicas e tribais. A temperatura quente e uniforme de Java, a chuva abundante e o solo vulcânico eram perfeitos para o cultivo de arroz úmido. Essa agricultura exigia uma sociedade bem organizada, em contraste com a sociedade baseada no arroz de sequeiro, que é uma forma de cultivo muito mais simples que não requer uma estrutura social elaborada para apoiá-la.

A Indonésia, como grande parte do Sudeste Asiático, foi influenciada pela culturaindiana . A partir do século II, passando pelas dinastias indianas como Pallava, Gupta, Pala e Chola nos séculos seguintes até o século XII, a cultura indiana se espalhou por todo o Sudeste Asiático.

Tarumanagara ou Reino Taruma ou apenas Taruma é um dos primeiros reinos indianizados do Sudão, localizado no oeste de Java, cujo governante do século V, Purnawarman, produziu as primeiras inscrições conhecidas em Java, que são estimadas em cerca de 450 dC. Pelo menos sete inscrições em pedra ligadas a este reino foram descobertas na área de Java Ocidental, perto de Bogor e Jacarta. São inscrições de Ciaruteun, Kebon Kopi, Jambu, Pasir Awi e Muara Cianten perto de Bogor; Inscrição de Tugu perto de Cilincing, no norte de Jacarta; e inscrição Cidanghiang na aldeia Lebak, distrito de Munjul, ao sul de Banten.

Kalingga foi um reino indianizado do século VI na costa norte de Java Central, na Indonésia. Foi o primeiro reino hindu-budista em Java Central e, juntamente com Kutai, Tarumanagara, Salakanagara e Kandis, são os reinos mais antigos da história da Indonésia.

O mapa do reino hindu-budista de Kalingga, por volta dos séculos VI a VII dC. © Gunawan Kartapranata

O Reino de Sunda foi um reino hindu sudanês localizado na porção ocidental da ilha de Java de 669 a cerca de 1579, cobrindo a área dos atuais Banten, Jacarta, Java Ocidental e a parte ocidental de Java Central. A capital do Reino de Sunda mudou-se várias vezes durante a sua história, deslocando-se entre a área de Galuh (Kawali) no leste e Pakuan Pajajaran no oeste. O Reino atingiu o seu auge durante o reinado do rei Sri Baduga Maharaja, cujo reinado de 1482 a 1521 é tradicionalmente lembrado como uma época de paz e prosperidade entre o povo sudanês. Os habitantes do reino eram principalmente a etnia sudanesa de mesmo nome, enquanto a religião majoritária era o hinduísmo.

Mapa histórico dos reinos Sunda e Galuh de Java. © Gunawan Kartapranata

Srivijaya era um império talassocrático budista ^[5] baseado na ilha de Sumatra, que influenciou grande parte do Sudeste Asiático. Srivijaya foi um importante centro para a expansão do Budismo do século VII ao XII dC. Srivijaya foi o primeiro sistema político a dominar grande parte do Sudeste Asiático Marítimo Ocidental. Devido à sua localização, o Srivijaya desenvolveu tecnologia complexa utilizando recursos marítimos. Além disso, a sua economia tornou-se progressivamente dependente do comércio em expansão na região, transformando-a assim numa economia baseada em bens de prestígio. ^[6]

A referência mais antiga a ele data do século VII. Um monge chinês da dinastia Tang, Yijing, escreveu que visitou Srivijaya no ano 671 por seis meses. ^{[7] [8]} A inscrição mais antiga conhecida em que o nome Srivijaya aparece também data do século 7 na inscrição Kedukan Bukit encontrada perto de Palembang, Sumatra, datada de 16 de junho de 682. ^[9] Entre o final do século 7 e o início do século 11, Srivijaya tornou-se uma hegemonia no Sudeste Asiático. Esteve envolvido em interações estreitas, muitas vezes rivalidades, com os vizinhos Mataram, Khmer e Champa. O principal interesse estrangeiro de Srivijaya era cultivar acordos comerciais lucrativos com a China, que duraram desde a dinastia Tang até a dinastia Song. Srivijaya tinha ligações religiosas, culturais e comerciais com o Budista Pala de Bengala, bem como com o Califado Islâmico no Oriente Médio.

Extensão máxima do Império Srivijaya por volta do século VIII. Expandindo de Sumatra, Java Central, até a Península Malaia. As setas vermelhas mostram a série de expedições e conquistas de Srivijayan, em alianças diplomáticas, campanhas militares ou ataques navais. © Gunawan Kartapranata

Antes do século XII, Srivijaya era principalmente um sistema político baseado em terra, e não uma potência marítima. As frotas estavam disponíveis, mas atuavam como apoio logístico para facilitar a projeção do poder terrestre. Em resposta à mudança na economia marítima asiática, e ameaçada pela perda das suas dependências, Srivijaya desenvolveu uma estratégia naval para retardar o seu declínio. A estratégia naval de Srivijaya foi principalmente punitiva; isso foi feito para coagir os navios mercantes a serem chamados ao seu porto. Mais tarde, a estratégia naval degenerou em frota de ataque. ^[10]

O reino deixou de existir no século 13 devido a vários fatores, incluindo a expansão dos impérios concorrentes javaneses Singhasari e Majapahit. ^[11] Após a queda de Srivijaya, ele foi amplamente esquecido. Somente em 1918 é que o historiador francês George Cœdès, da l'École française d'Extrême-Orient, postulou formalmente a sua existência.

O Reino Mataram foi um reino hindu-budista javanês que floresceu entre os séculos VIII e XI. Foi baseado em Java Central e, mais tarde, em Java Oriental. Estabelecido pelo rei Sanjaya, o reino foi governado pela dinastia Shailendra e pela dinastia Ishana.

Durante a maior parte da sua história, o reino parece ter dependido fortemente da agricultura, especialmente do cultivo extensivo de arroz, e mais tarde também beneficiou do comércio marítimo. De acordo com fontes estrangeiras e achados arqueológicos, o reino parece ter sido bem povoado e bastante próspero. O reino desenvolveu uma sociedade complexa, ^[12] tinha uma cultura bem desenvolvida e alcançou um grau de sofisticação e civilização refinada.

Mapa do Reino Medang (também conhecido popularmente como "Reino Mataram"), antigo reino hindu-budista em Java Central e Java Oriental por volta dos séculos VIII a XI. © Gunawan Kartapranata

No período entre o final do século VIII e meados do século IX, o reino viu o florescimento da arte e arquitetura clássica javanesa refletido no rápido crescimento da construção de templos. Templos pontilhavam a paisagem do seu coração em Mataram. Os mais notáveis ​​​​dos templos construídos em Mataram são Kalasan, Sewu, Borobudur e Prambanan, todos bem próximos da atual cidade de Yogyakarta. No seu auge, o reino tornou-se um império dominante que exerceu o seu poder - não apenas em Java, mas também em Sumatra, Bali, no sul da Tailândia , nos reinos indianizados das Filipinas e nos Khmer no Camboja . ^{[13] [14] [15]}

Mais tarde, a dinastia foi dividida em dois reinos identificados pelo patrocínio religioso – as dinastias budista e shaivita. Seguiu-se a guerra civil. O resultado foi que o reino Mataram foi dividido em dois reinos poderosos; a dinastia Shaivita do reino Mataram em Java liderada por Rakai Pikatan e a dinastia budista do reino Srivijaya em Sumatra liderada por Balaputradewa. A hostilidade entre eles não terminou até 1016, quando o clã Shailendra baseado em Srivijaya incitou uma rebelião de Wurawari, um vassalo do reino Mataram, e saqueou a capital de Watugaluh, em Java Oriental. Srivijaya tornou-se o império hegemônico indiscutível na região. A dinastia Shaivita sobreviveu, recuperou o leste de Java em 1019 e então estabeleceu o reino Kahuripan liderado por Airlangga, filho de Udayana de Bali.

Kahuripan foi um reino hindu-budista javanês do século XI com sua capital localizada ao redor do estuário do vale do rio Brantas, em Java Oriental. O reino teve vida curta, abrangendo apenas o período entre 1019 e 1045, e Airlangga foi o único rajá do reino, que foi construído com os escombros do Reino de Mataram após a invasão de Srivijaya. Airlangga mais tarde, em 1045, abdicou em favor de seus dois filhos e dividiu o reino em Janggala e Panjalu (Kadiri). Mais tarde, entre os séculos 14 e 15, o antigo reino foi reconhecido como uma das 12 províncias de Majapahit.

Ao longo da maior parte da sua história partilhada, a antiga Índia e a Indonésia mantiveram relações amigáveis ​​e pacíficas, tornando assim esta invasãoindiana um acontecimento único na história asiática. Nos séculos IX e X, Srivijaya manteve relações estreitas com o Império Pala em Bengala, e uma inscrição de Nalanda de 860 dC registra que Maharaja Balaputra de Srivijaya dedicou um mosteiro em Nalanda Mahavihara no território Pala. A relação entre Srivijaya e a dinastia Chola do sul da Índia foi amigável durante o reinado de Raja Raja Chola I. No entanto, durante o reinado de Rajendra Chola I as relações deterioraram-se, à medida que os ataques navais de Cholas às cidades de Srivijayan.

Sabe-se que os Cholas se beneficiaram tanto da pirataria quanto do comércio exterior. Às vezes, a navegação marítima de Chola levava à pilhagem e conquista total até o Sudeste Asiático. ^[16] Srivijaya controlava dois grandes pontos de estrangulamento naval ( Malaca e o Estreito de Sunda) e era naquela época um grande império comercial que possuía forças navais formidáveis. A abertura noroeste do Estreito de Malaca era controlada a partir de Kedah, no lado da Península Malaia, e de Pannai, no lado de Sumatra, enquanto Malayu (Jambi) e Palembang controlavam a sua abertura sudeste e também o Estreito de Sunda. Eles praticavam o monopólio do comércio naval que forçava qualquer navio comercial que passasse por suas águas a fazer escala em seus portos ou de outra forma ser saqueado.

As razões desta expedição naval não são claras, o historiador Nilakanta Sastri sugeriu que o ataque foi provavelmente causado por tentativas de Srivijayan de lançar obstáculos no caminho do comércio Chola com o Oriente (especialmente a China), ou mais provavelmente, um simples desejo do parte de Rajendra para estender seu digvijaya aos países do outro lado do mar tão conhecidos por seu súdito em casa e, portanto, adicionar brilho à sua coroa. A invasão Cholan levou à queda da Dinastia Sailendra de Srivijaya.

O Reino de Kediri foi um reino javanês hindu-budista baseado em Java Oriental de 1042 a cerca de 1222. Kediri é o sucessor do reino Kahuripan de Airlangga e considerado a continuação da Dinastia Isyana em Java. Em 1042, Airlangga dividiu seu reino de Kahuripan em dois, Janggala e Panjalu (Kadiri), e abdicou em favor de seus filhos para viver como asceta.

O reino Kediri existiu ao lado do império Srivijaya baseado em Sumatra ao longo dos séculos 11 a 12, e parece ter mantido relações comerciais coma China e, até certo ponto,com a Índia . O relato chinês identifica este reino como Tsao-wa ou Chao-wa (Java), vários registros chineses significam que exploradores e comerciantes chineses frequentavam este reino. As relações com a Índia eram culturais, já que vários rakawi (poetas ou estudiosos) javaneses escreveram literaturas inspiradas na mitologia, crenças e épicos hindus, como Mahabharata e Ramayana.

No século 11, a hegemonia Srivijayan no arquipélago indonésio começou a declinar, marcada pela invasão de Rajendra Chola na Península Malaia e Sumatra. O rei Chola de Coromandel conquistou Kedah de Srivijaya. O enfraquecimento da hegemonia Srivijayan permitiu a formação de reinos regionais, como Kediri, baseados na agricultura e não no comércio. Mais tarde, Kediri conseguiu controlar as rotas comerciais de especiarias para Maluku.

Mapa da rota comercial do Sudeste Asiático por volta do século XII ao início do século XIII dC. © Gunawan Kartapranata

Há evidências de comerciantes árabes muçulmanos entrando na Indonésia já no século VIII. ^{[19] [20]} No entanto, foi somente no final do século 13 que a propagação do Islã começou. ^[19] No início, o Islã foi introduzido por meio de comerciantes árabes muçulmanos e, depois, pela atividade missionária por estudiosos. Foi ainda auxiliado pela adoção pelos governantes locais e pela conversão das elites. ^[20] Os missionários eram originários de vários países e regiões, inicialmente do Sul da Ásia (ou seja, Gujarat) e do Sudeste Asiático (ou seja, Champa), ^[21] e mais tarde do sul da Península Arábica (ou seja, Hadramaut). ^[20]

No século 13, os governos islâmicos começaram a surgir na costa norte de Sumatra. Marco Polo, voltando daChina para casa em 1292, relatou pelo menos uma cidade muçulmana. ^[22] A primeira evidência de uma dinastia muçulmana é a lápide, datada de 1297 dC, do Sultão Malik al Saleh, o primeiro governante muçulmano do Sultanato Samudera Pasai. No final do século 13, o Islã havia sido estabelecido no norte de Sumatra.

No século XIV, o Islã havia sido estabelecido no nordeste da Malásia, Brunei, no sudoeste das Filipinas e entre algumas cortes da costa leste e central de Java, e no século XV, em Malaca e outras áreas da Península Malaia. ^[23] O século 15 viu o declínio do Império Hindu Javanês Majapahit, à medida que comerciantes muçulmanos da Arábia,Índia , Sumatra e da Península Malaia, e também da China, começaram a dominar o comércio regional que antes era controlado pelos comerciantes javaneses Majapahit. A dinastia Ming chinesa forneceu apoio sistemático a Malaca. As viagens do chinês Ming Zheng He (1405 a 1433) são creditadas pela criação de assentamentos muçulmanos chineses em Palembang e na costa norte de Java. ^[24] Malaca encorajou ativamente a conversão ao Islã na região, enquanto a frota Ming estabeleceu ativamente uma comunidade muçulmana sino-malaia na costa norte de Java, criando assim uma oposição permanente aos hindus de Java. Em 1430, as expedições estabeleceram comunidades muçulmanas chinesas, árabes e malaias nos portos do norte de Java, como Semarang, Demak, Tuban e Ampel; assim, o Islã começou a se firmar na costa norte de Java. Malaca prosperou sob a proteção chinesa Ming, enquanto os Majapahit foram constantemente rechaçados. ^[25] Os reinos muçulmanos dominantes durante esta época incluíam Samudera Pasai no norte de Sumatra, o Sultanato de Malaca no leste de Sumatra, o Sultanato Demak no centro de Java, o Sultanato de Gowa no sul de Sulawesi e os sultanatos de Ternate e Tidore nas Ilhas Maluku a leste.

Singhasari foi um reino hindu javanês localizado no leste de Java entre 1222 e 1292. O reino sucedeu ao Reino de Kediri como o reino dominante no leste de Java. Singhasari foi fundada por Ken Arok (1182–1227/1247), cuja história é um conto popular popular em Java Central e Oriental.

No ano de 1275, o rei Kertanegara, o quinto governante de Singhasari que reinava desde 1254, lançou uma campanha naval pacífica em direção ao norte em direção aos restos fracos do Srivijaya ^[17] em resposta aos contínuos ataques piratas do Ceilão e à invasão do reino Chola da Índia que conquistou Kedah de Srivijaya em 1025. O mais forte desses reinos da Malásia foi Jambi, que capturou a capital de Srivijaya em 1088, seguido pelo reino Dharmasraya e pelo reino Temasek de Cingapura .

O mapa histórico do reino Singhasari (1222–1292) Java Oriental. © Gunawan Kartapranata

A expedição Pamalayu de 1275 a 1292, da época de Singhasari a Majapahit, é narrada no pergaminho javanês Nagarakrtagama. O território de Singhasari tornou-se assim território de Majapahit. No ano de 1284, o rei Kertanegara liderou uma expedição hostil Pabali a Bali, que integrou Bali ao território do reino Singhasari. O rei também enviou tropas, expedições e enviados para outros reinos próximos, como o reino Sunda-Galuh, o reino Pahang, o reino Balakana (Kalimantan/Bornéu) e o reino Gurun (Maluku). Ele também estabeleceu uma aliança com o rei de Champa (Vietnã).

O rei Kertanegara apagou totalmente qualquer influência Srivijayan de Java e Bali em 1290. No entanto, as campanhas expansivas exauriram a maior parte das forças militares do Reino e, no futuro, desencadeariam uma conspiração assassina contra o desavisado rei Kertanegara. Como centro dos ventos alísios da península malaia, o crescente poder, influência e riqueza do império javanês Singhasari chamou a atenção de Kublai Khan, da dinastia mongol Yuan, baseada naChina .

O Sultanato de Ternate é um dos reinos muçulmanos mais antigos da Indonésia, além de Tidore, Jailolo e Bacan. O reino de Ternate foi estabelecido por Momole Cico, o primeiro líder de Ternate, com o título de Baab Mashur Malamo, tradicionalmente em 1257. Atingiu a sua Idade de Ouro durante o reinado do Sultão Baabullah (1570-1583) e abrangia a maior parte da parte oriental de Indonésia e uma parte do sul das Filipinas. Ternate foi um grande produtor de cravo e uma potência regional entre os séculos XV e XVII.

Majapahit era um império talassocrático hindu - budista javanês no sudeste da Ásia, baseado na ilha de Java. Existiu de 1293 a cerca de 1527 e atingiu o seu auge de glória durante a era de Hayam Wuruk, cujo reinado de 1350 a 1389 foi marcado por conquistas que se estenderam por todo o Sudeste Asiático. Sua conquista também é creditada ao seu primeiro-ministro, Gajah Mada. De acordo com o Nagarakretagama (Desawarñana) escrito em 1365, Majapahit era um império de 98 afluentes, que se estendia de Sumatra à Nova Guiné; consistindo na atual Indonésia, Singapura , Malásia , Brunei, sul da Tailândia , Timor Leste, sudoeste das Filipinas (em particular o Arquipélago Sulu) embora o âmbito da esfera de influência de Majapahit ainda seja objeto de debate entre os historiadores. A natureza das relações e influências de Majapahit sobre os seus vassalos ultramarinos, e também o seu estatuto como império ainda provocam discussões.

Majapahit foi um dos últimos grandes impérios hindu-budistas da região e é considerado um dos maiores e mais poderosos impérios da história da Indonésia e do Sudeste Asiático. Às vezes é visto como um precedente para as fronteiras modernas da Indonésia. A sua influência estendeu-se para além do território moderno da Indonésia e tem sido objecto de muitos estudos.

O Arquipélago Nusantara durante o auge do Império Majapahit no século XIV. O ponto vermelho é Trowulan; Capital de Majapahit. A área laranja escura é o reino central de Majapahit, na parte oriental de Java. A área laranja clara representa os estados vassalos de Majapahit mencionados em Nagarakretagama. O amarelo claro é o reino externo ou estados independentes de Majapahit. O ciano escuro é a área marítima sob influência ou controle efetivo de Majapahit. O ciano claro é a extensão da expedição naval Majapahit. © Gunawan Kartapranata

A dinastia Yuan sob o comando de Kublai Khan tentou em 1292 invadir Java, uma ilha na Indonésia moderna, com 20.000 ^[18] a 30.000 soldados. A intenção era ser uma expedição punitiva contra Kertanegara de Singhasari, que se recusou a pagar tributo ao Yuan e mutilou um de seus emissários. De acordo com Kublai Khan, se as forças Yuan conseguissem derrotar Singhasari, os outros países ao seu redor se submeteriam. A dinastia Yuan poderia então controlar as rotas comerciais marítimas asiáticas, devido à posição geográfica estratégica do arquipélago no comércio. No entanto, nos anos que se passaram entre a recusa de Kertanegara e a chegada da expedição a Java, Kertanegara foi morto e Singhasari foi usurpado por Kediri. Assim, a força expedicionária Yuan foi direcionada para obter a submissão de seu estado sucessor, Kediri. Após uma campanha feroz, Kediri se rendeu, mas as forças Yuan foram traídas por seu antigo aliado, Majapahit, sob o comando de Raden Wijaya. No final, a invasão terminou com o fracasso de Yuan e a vitória do novo estado, Majapahit.

A captura de Malaca em 1511 ocorreu quando o governador da Índia portuguesa Afonso de Albuquerque conquistou a cidade de Malaca em 1511. A cidade portuária de Malaca controlava o estreito e estratégico Estreito de Malaca, através do qual se concentrava todo o comércio marítimo entrea China ea Índia . ^[26] A captura de Malaca foi o resultado de um plano do rei Manuel I de Portugal, que desde 1505 pretendia derrotar os castelhanos no Extremo Oriente, e do próprio projecto de Albuquerque de estabelecer bases sólidas para a Índia portuguesa, ao lado de Ormuz, Goa e Aden, para controlar o comércio e impedir a navegação muçulmana no Oceano Índico. ^[27]

Tendo começado a navegar de Cochin em abril de 1511, a expedição não teria conseguido dar meia-volta devido aos ventos contrários das monções. Se o empreendimento tivesse fracassado, os portugueses não poderiam esperar reforços e não teriam podido regressar às suas bases na Índia. Foi a conquista territorial mais distante da história da humanidade até então. ^[28]

Durante o século XVI, o comércio de especiarias era extremamente lucrativo, mas o Império Português dominava a origem das especiarias, a Indonésia. Durante algum tempo, os comerciantes dos Países Baixos contentaram-se em aceitar isto e comprar todas as suas especiarias em Lisboa, Portugal, pois ainda podiam obter um lucro decente revendendo-as em toda a Europa. No entanto, na década de 1590, a Espanha, que estava em guerra com os Países Baixos, estava numa união dinástica com Portugal, tornando praticamente impossível a continuação do comércio. ^[29] Isto era intolerável para os holandeses, que teriam ficado felizes em contornar o monopólio português e ir direto para a Indonésia.

A Primeira Expedição Holandesa às Índias Orientais foi uma expedição que ocorreu de 1595 a 1597. Foi fundamental para a abertura do comércio de especiarias da Indonésia aos mercadores que eventualmente formaram a Companhia Holandesa das Índias Orientais e marcou o fim do domínio do Império Português em a região.

O governo da empresa nas Índias Orientais Holandesas começou quando a Companhia Holandesa das Índias Orientais nomeou o primeiro governador-geral das Índias Orientais Holandesas em 1610, ^[30] e terminou em 1800, quando a empresa falida foi dissolvida e suas possessões foram nacionalizadas como o Leste Holandês Índias. Nessa altura, exercia controlo territorial sobre grande parte do arquipélago, principalmente em Java.

Em 1603, o primeiro entreposto comercial holandês permanente na Indonésia foi estabelecido em Banten, noroeste de Java. A Batávia tornou-se capital a partir de 1619. ^[31] Corrupção, guerra, contrabando e má gestão resultaram na falência da empresa no final do século XVIII. A empresa foi formalmente dissolvida em 1800 e suas possessões coloniais foram nacionalizadas pela República Batávia como Índias Orientais Holandesas. ^[32]

O massacre de Batávia de 1740 foi um massacre e pogrom no qual soldados europeus da Companhia Holandesa das Índias Orientais e colaboradores javaneses mataram residentes de etniachinesa da cidade portuária de Batávia (atual Jacarta) nas Índias Orientais Holandesas. A violência na cidade durou de 9 de outubro de 1740 até 22 de outubro, com pequenas escaramuças fora dos muros continuando até novembro daquele ano. Os historiadores estimam que pelo menos 10.000 chineses étnicos foram massacrados; acredita-se que apenas 600 a 3.000 tenham sobrevivido.

Em Setembro de 1740, à medida que aumentava a agitação entre a população chinesa, estimulada pela repressão governamental e pela queda dos preços do açúcar, o governador-geral Adriaan Valckenier declarou que qualquer revolta seria enfrentada com força mortal. No dia 7 de Outubro, centenas de chineses étnicos, muitos deles trabalhadores de usinas de açúcar, mataram 50 soldados holandeses, levando as tropas holandesas a confiscar todas as armas da população chinesa e a impor um recolher obrigatório aos chineses. Dois dias depois, rumores de atrocidades chinesas levaram outros grupos étnicos batavos a queimar casas chinesas ao longo do rio Besar e soldados holandeses a disparar canhões contra casas chinesas como vingança. A violência logo se espalhou por toda a Batávia, matando mais chineses. Embora Valckenier tenha declarado uma amnistia em 11 de Outubro, bandos de irregulares continuaram a caçar e a matar chineses até 22 de Outubro, altura em que o governador-geral apelou com mais veemência à cessação das hostilidades. Fora dos muros da cidade, continuaram os confrontos entre as tropas holandesas e os trabalhadores rebeldes das usinas de açúcar. Após várias semanas de pequenas escaramuças, as tropas lideradas pelos holandeses atacaram os redutos chineses nas usinas de açúcar em toda a área.

No ano seguinte, os ataques aos chineses étnicos em toda Java desencadearam a Guerra de Java, que durou dois anos, e que opôs as forças étnicas chinesas e javanesas às tropas holandesas. Valckenier foi posteriormente chamado de volta à Holanda e acusado de crimes relacionados ao massacre. O massacre figura fortemente na literatura holandesa e também é citado como uma possível etimologia para os nomes de diversas áreas de Jacarta.

As Índias Orientais Holandesas eram uma colônia holandesa que consistia no que hoje é a Indonésia. Foi formada a partir dos entrepostos comerciais nacionalizados da Companhia Holandesa das Índias Orientais, que ficou sob a administração do governo holandês em 1800.

Durante o século XIX, as possessões e a hegemonia holandesa expandiram-se, atingindo a maior extensão territorial no início do século XX. As Índias Orientais Holandesas foram uma das colônias mais valiosas sob o domínio europeu e contribuíram para a proeminência global holandesa no comércio de especiarias e culturas comerciais do século XIX ao início do século XX. ^[33] A ordem social colonial baseava-se em estruturas raciais e sociais rígidas, com uma elite holandesa vivendo separada, mas ligada aos seus súbditos nativos. O termo Indonésia passou a ser usado para designar a localização geográfica depois de 1880. No início do século 20, os intelectuais locais começaram a desenvolver o conceito da Indonésia como um Estado-nação e prepararam o terreno para um movimento de independência.

A Guerra Padri foi travada de 1803 a 1837 em West Sumatra, Indonésia, entre os Padri e os Adat. Os Padri eram clérigos muçulmanos de Sumatra que queriam impor a Sharia no país de Minangkabau, em Sumatra Ocidental, na Indonésia. O Adat compreendia a nobreza Minangkabau e os chefes tradicionais. Pediram a ajuda dos holandeses, que intervieram em 1821 e ajudaram a nobreza a derrotar a facção Padri.

A Invasão de Java em 1811 foi uma operação anfíbia britânica bem-sucedida contra a ilha holandesa de Java, nas Índias Orientais, que ocorreu entre agosto e setembro de 1811, durante as Guerras Napoleônicas. Originalmente estabelecida como uma colônia da República Holandesa, Java permaneceu em mãos holandesas durante as Guerras Revolucionária Francesa e Napoleônica, durante as quais os franceses invadiram a República e estabeleceram a República Batávia em 1795, e o Reino da Holanda em 1806. O Reino da Holanda A Holanda foi anexada ao Primeiro Império Francês em 1810, e Java tornou-se uma colônia francesa titular, embora continuasse a ser administrada e defendida principalmente por pessoal holandês.

Após a queda das colônias francesas nas Índias Ocidentais em 1809 e 1810, e uma campanha bem-sucedida contra as possessões francesas nas Maurícias em 1810 e 1811, as atenções se voltaram para as Índias Orientais Holandesas. Uma expedição foi enviada da Índia em abril de 1811, enquanto um pequeno esquadrão de fragatas recebeu ordens de patrulhar a ilha, atacando navios e lançando ataques anfíbios contra alvos de oportunidade. As tropas desembarcaram em 4 de agosto e, em 8 de agosto, a indefesa cidade de Batávia capitulou. Os defensores retiraram-se para uma posição fortificada previamente preparada, o Forte Cornelis, que os britânicos sitiaram, capturando-o na madrugada de 26 de agosto. Os restantes defensores, uma mistura de regulares holandeses e franceses e milicianos nativos, retiraram-se, perseguidos pelos britânicos. Uma série de ataques anfíbios e terrestres capturaram a maioria das fortalezas restantes, e a cidade de Salatiga rendeu-se em 16 de setembro, seguida pela capitulação oficial da ilha aos britânicos em 18 de setembro.

O Tratado Anglo-Holandês de 1814 foi assinado pelo Reino Unido e pelos Países Baixos em Londres em 13 de agosto de 1814. O tratado restaurou a maioria dos territórios nas Molucas e Java que a Grã-Bretanha havia tomado nas Guerras Napoleônicas, mas confirmou a posse britânica do Colônia do Cabo, no extremo sul da África, bem como em partes da América do Sul. Foi assinado por Robert Stewart, Visconde Castlereagh, em nome dos britânicos e pelo diplomata Hendrik Fagel, em nome dos holandeses.

A Guerra de Java foi travada no centro de Java de 1825 a 1830, entre o Império colonial holandês e os rebeldes javaneses nativos. A guerra começou como uma rebelião liderada pelo Príncipe Diponegoro, um importante membro da aristocracia javanesa que já havia cooperado com os holandeses.

As forças rebeldes sitiaram Yogyakarta, um movimento que impediu uma vitória rápida. Isto deu aos holandeses tempo para reforçar o seu exército com tropas coloniais e europeias, permitindo-lhes pôr fim ao cerco em 1825. Após esta derrota, os rebeldes continuaram a travar uma guerra de guerrilha durante cinco anos.

A guerra terminou com uma vitória holandesa e o príncipe Diponegoro foi convidado para uma conferência de paz. Ele foi traído e capturado. Devido ao custo da guerra, as autoridades coloniais holandesas implementaram grandes reformas em todas as Índias Orientais Holandesas para garantir que as colónias continuassem lucrativas.

Apesar dos retornos crescentes do sistema holandês de imposto sobre a terra, as finanças holandesas foram severamente afetadas pelos custos da Guerra de Java e das Guerras Padri. A Revolução Belga de 1830 e os custos resultantes para manter o exército holandês em pé de guerra até 1839 levaram os Países Baixos à beira da falência. Em 1830, um novo governador geral, Johannes van den Bosch, foi nomeado para aumentar a exploração dos recursos das Índias Orientais Holandesas.

O sistema de cultivo foi implementado principalmente em Java, o centro do estado colonial. Em vez de impostos sobre a terra, 20% das terras das aldeias tiveram de ser dedicadas a culturas governamentais para exportação ou, alternativamente, os camponeses tiveram de trabalhar em plantações estatais durante 60 dias por ano. Para permitir a aplicação destas políticas, os aldeões javaneses estavam mais formalmente ligados às suas aldeias e eram por vezes impedidos de viajar livremente pela ilha sem autorização. Como resultado desta política, grande parte de Java tornou-se uma plantação holandesa. Algumas observações, embora em teoria apenas 20% das terras tenham sido usadas para plantações de culturas de exportação ou os camponeses tenham que trabalhar durante 66 dias, na prática eles usaram mais porções de terras (as mesmas fontes afirmam quase chegar a 100%) até que as populações nativas tivessem pouco para plantar alimentos colheitas que resultam em fome em muitas áreas e, por vezes, os camponeses ainda tinham de trabalhar mais de 66 dias.

A política trouxe enorme riqueza aos holandeses através do crescimento das exportações, com uma média de cerca de 14%. Retirou os Países Baixos da beira da falência e tornou as Índias Orientais Holandesas auto-suficientes e lucrativas com extrema rapidez. Já em 1831, a política permitiu que o orçamento das Índias Orientais Holandesas fosse equilibrado, e a receita excedente foi usada para pagar dívidas que sobraram do extinto regime VOC. ^[34] O sistema de cultivo está ligado, no entanto, à fome e às epidemias na década de 1840, primeiro em Cirebon e depois em Java Central, uma vez que culturas comerciais como o índigo e o açúcar tiveram de ser cultivadas em vez do arroz. ^[35]

As pressões políticas nos Países Baixos, resultantes em parte dos problemas e em parte de comerciantes independentes que procuravam rendas e que preferiam o comércio livre ou a preferência local, acabaram por levar à abolição do sistema e à sua substituição pelo período liberal de mercado livre, no qual a iniciativa privada era encorajada.

A Indonésia (Índias Orientais Holandesas) é o segundo país da Ásia a estabelecer um transporte ferroviário, depoisda Índia ; China e Japão foram os próximos a seguir. Em 7 de junho de 1864, o Governador Geral Barão Sloet van den Beele iniciou a primeira linha ferroviária na Indonésia na vila de Kemijen, Semarang, Java Central. Começou a operar em 10 de agosto de 1867 em Java Central e conectou a primeira estação construída de Semarang a Tanggung por 25 quilômetros. Em 21 de maio de 1873, a linha se conectou a Solo, ambas em Java Central, e mais tarde foi estendida a Yogyakarta. Esta linha era operada por uma empresa privada, Nederlandsch-Indische Spoorweg Maatschappij (NIS ou NISM) e usava a bitola padrão de 1.435 mm (4 pés 8+1⁄2 pol.). A construção posterior por empresas ferroviárias privadas e estatais utilizou a bitola de 1.067 mm (3 pés 6 pol.). O governo liberal holandês da época estava então relutante em construir a sua própria ferrovia, preferindo dar rédea solta às empresas privadas.

O sistema de cultivo trouxe muitas dificuldades económicas aos camponeses javaneses, que sofreram fome e epidemias na década de 1840, atraindo muita opinião pública crítica nos Países Baixos.

Antes da recessão do final do século XIX, o Partido Liberal era dominante na elaboração de políticas nos Países Baixos. A sua filosofia de mercado livre chegou às Índias, onde o sistema de cultivo foi desregulamentado. ^[36] Sob as reformas agrárias de 1870, os produtores não eram mais obrigados a fornecer colheitas para exportação, mas as Índias estavam abertas à iniciativa privada. Empresários holandeses estabeleceram plantações grandes e lucrativas. A produção de açúcar dobrou entre 1870 e 1885; novas culturas, como o chá e a cinchona, floresceram e a borracha foi introduzida, levando a aumentos dramáticos nos lucros holandeses. ^[37]

As mudanças não se limitaram a Java ou à agricultura; o petróleo de Sumatra e Kalimantan tornou-se um recurso valioso para a industrialização da Europa. As plantações fronteiriças de tabaco e borracha viram a destruição da selva nas Ilhas Exteriores. ^[36] Os interesses comerciais holandeses expandiram-se de Java para as ilhas exteriores, com cada vez mais território ficando sob controle ou domínio direto do governo holandês na segunda metade do século XIX. ^[37] Dezenas de milhares de cules foram trazidos da China, Índia e Java para as Ilhas Exteriores para trabalhar nas plantações e sofreram tratamento cruel e uma alta taxa de mortalidade. ^[36]

Os liberais disseram que os benefícios da expansão económica chegariam ao nível local. ^[36] No entanto, a resultante escassez de terras para a produção de arroz, combinada com o aumento dramático da população, especialmente em Java, levou a mais dificuldades. ^[37] A recessão mundial do final da década de 1880 e início da década de 1890 viu o colapso dos preços das mercadorias das quais as Índias dependiam. Jornalistas e funcionários públicos observaram que a maioria da população das Índias não estava em melhor situação do que sob a anterior economia regulamentada do Sistema de Cultivo e dezenas de milhares de pessoas morreram de fome. ^[36]

A Guerra de Aceh foi um conflito militar armado entre o Sultanato de Aceh e o Reino dos Países Baixos que foi desencadeado por discussões entre representantes de Aceh e dos Estados Unidos em Cingapura durante o início de 1873. ^[39] A guerra fez parte de uma série de conflitos. no final do século 19, que consolidou o domínio holandês sobre a Indonésia moderna. A campanha gerou polêmica na Holanda, à medida que foram divulgadas fotografias e relatos do número de mortos. Insurreições sangrentas isoladas continuaram até 1914 ^[38] e formas menos violentas de resistência de Aceh continuaram a persistir até à Segunda Guerra Mundial e à ocupaçãojaponesa .

A intervenção holandesa em Lombok e Karangasem em 1894 marcou um momento crucial na expansão colonial das Índias Orientais Holandesas, culminando na anexação de Lombok e na solidificação do domínio holandês em Bali. Este evento teve as suas raízes nas complexas relações entre os governantes balineses, o povo Sasak de Lombok e as potências estrangeiras, especialmente os holandeses.

Antecedentes e Alianças Iniciais

Lombok, lar do povo predominantemente muçulmano Sasak, caiu sob a influência dos governantes balineses do Reino de Karangasem no século XVII. Em 1839, o grupo Balinês Mataram, baseado em Lombok, consolidou o poder em toda a ilha. Uma vibrante cultura de corte desenvolveu-se sob o seu domínio, misturando tradições balinesas com elementos locais.

O interesse estrangeiro na região cresceu durante este período. Os comerciantes ingleses procuraram oportunidades, mas os holandeses agiram rapidamente para neutralizar a influência britânica, garantindo um tratado com os governantes Mataram em 1843. Este tratado estabeleceu os holandeses como aliados de Mataram, uma parceria reforçada quando o governante Mataram apoiou os holandeses durante a sua intervenção em Bali. em 1849. Em troca, os holandeses concederam a Mataram a soberania de Karangasem, aumentando sua autoridade na região.

Rebelião e escalada de Sasak

A relação entre os governantes balineses e a população Sasak estava repleta de tensões. Os Sasaks muçulmanos, há muito ressentidos com a dominação balinesa, haviam encenado revoltas anteriores em 1855 e 1871. Uma rebelião mais significativa eclodiu em 1891, alimentada pela exigência do governante balinês Anak Agung Gde Ngurah Karangasem de milhares de soldados Sasak para apoiar suas ambições em Bali.

A rebelião começou em Praya e, apesar do envio de milhares de tropas balinesas, o conflito arrastou-se durante anos. Em 1894, os Sasaks, incapazes de garantir a vitória por si próprios, apelaram formalmente à intervenção dos holandeses. Percebendo uma oportunidade para alargar o seu controlo, os holandeses bloquearam o acesso dos governantes balineses a armas e fornecimentos de Singapura e exigiram a sua submissão.

Campanha Militar Holandesa

Quando os governantes balineses rejeitaram as exigências holandesas, os holandeses lançaram uma expedição militar em julho de 1894. Transportando uma força considerável da Batávia, os holandeses iniciaram operações na ilha. Os esforços iniciais pareceram estabilizar a situação até Agosto, quando os balineses montaram um ataque surpresa ao acampamento holandês no Palácio Mayura, em Cakranegara. Este ataque ousado infligiu pesadas baixas aos holandeses, incluindo a morte do seu comandante, o general PPH van Ham. Os holandeses recuaram e fortificaram-se ao longo da costa.

Os reforços chegaram em Novembro sob o comando do General JA Vetter, e os holandeses retomaram a sua campanha com vigor renovado. Bombardeios e ataques sistemáticos de artilharia dizimaram a fortaleza balinesa em Cakranegara. No final de Novembro, as forças holandesas tinham subjugado as defesas balinesas. Milhares de balineses morreram, muitos cometendo puputan, um suicídio ritualístico em massa, em vez de se renderem.

Rescaldo e Consequências

Com a derrota dos governantes balineses, Lombok e Karangasem foram formalmente anexados às Índias Orientais Holandesas. Os holandeses instalaram Gusti Gede Jelantik como regente, garantindo a administração local alinhada com os interesses coloniais. O rescaldo da campanha viu o saque do tesouro real de Lombok, com os holandeses apreendendo grandes quantidades de ouro, prata e jóias.

A intervenção em Lombok e Karangasem foi um prelúdio para uma maior expansão holandesa em Bali. Enquanto algumas regiões, como Bangli e Gianyar, rapidamente se submeteram à suserania holandesa, o sul de Bali resistiu até à sangrenta intervenção holandesa de 1906.

Esta série de intervenções marcou a incorporação gradual mas definitiva de Bali e Lombok no sistema colonial holandês, deixando um legado de profundas mudanças culturais e políticas que ressoariam até ao século XX.

A intervenção holandesa em Bali em 1906 foi uma intervenção militar holandesa em Bali como parte da repressão colonial holandesa, matando mais de 1.000 pessoas, a maioria das quais eram civis. Fez parte da campanha holandesa para a supressão da maior parte das Índias Orientais Holandesas. A campanha matou os governantes balineses de Badung e suas esposas e filhos, além de destruir os reinos de Badung e Tabanan, no sul de Bali, e enfraquecer o reino de Klungkung. Foi a sexta intervenção militar holandesa em Bali.

Budi Utomo é considerada a primeira sociedade nacionalista nas Índias Orientais Holandesas. O fundador do Budi Utomo foi Wahidin Soerdirohoesodo, um médico governamental aposentado que achava que os intelectuais nativos deveriam melhorar o bem-estar público através da educação e da cultura. ^[40]

O objetivo principal de Budi Utomo inicialmente não era político. No entanto, gradualmente mudou para objectivos políticos com representantes no conservador Volksraad (o Conselho do Povo) e nos conselhos provinciais em Java. Budi Utomo foi oficialmente dissolvido em 1935. Após a sua dissolução, alguns membros aderiram ao maior partido político da época, o moderado Grande Partido Indonésio (Parindra).

O uso de Budi Utomo para marcar o início do nacionalismo moderno na Indonésia não é isento de controvérsia. Embora muitos estudiosos concordem que Budi Utomo foi provavelmente a primeira organização política indígena moderna, ^[41] outros questionam o seu valor como um índice do nacionalismo indonésio.

Em 18 de novembro de 1912, Ahmad Dahlan - um oficial da corte do kraton de Yogyakarta e um estudioso muçulmano educado de Meca - estabeleceu Muhammadiyah em Yogyakarta. Houve uma série de motivos por trás do estabelecimento deste movimento. Entre os mais importantes estão o atraso da sociedade muçulmana e a penetração do cristianismo. Ahmad Dahlan, muito influenciado pelo reformistaegípcio Muhammad Abduh, considerou que a modernização e a purificação da religião das práticas sincréticas foram muito vitais na reforma desta religião. Portanto, desde o seu início, Muhammadiyah tem se preocupado muito em manter o tawhid e em refinar o monoteísmo na sociedade.

A Associação Social Democrata das Índias foi fundada em 1914 pelo socialista holandês Henk Sneevliet e outro socialista das Índias. O ISDV, com 85 membros, foi uma fusão dos dois partidos socialistas holandeses (o SDAP e o Partido Socialista dos Países Baixos), que se tornaria o Partido Comunista dos Países Baixos com a liderança das Índias Orientais Holandesas. ^[42] Os membros holandeses da ISDV introduziram ideias comunistas a indonésios instruídos que procuravam formas de se oporem ao domínio colonial.

Mais tarde, a ISDV viu os acontecimentos da Revolução de Outubro na Rússia como uma inspiração para uma revolta semelhante na Indonésia. A organização ganhou impulso entre os colonos holandeses no arquipélago. Os Guardas Vermelhos foram formados, totalizando 3.000 em três meses. No final de 1917, soldados e marinheiros da base naval de Surabaya revoltaram-se e estabeleceram sovietes. As autoridades coloniais suprimiram os sovietes de Surabaya e o ISDV, cujos líderes holandeses (incluindo Sneevliet) foram deportados para a Holanda.

Na mesma época, o ISDV e simpatizantes comunistas começaram a infiltrar-se noutros grupos políticos nas Índias Orientais numa táctica conhecida como estratégia de "bloqueio interno". O efeito mais aparente foi a infiltração cometida numa organização nacionalista-religiosa Sarekat Islam (União Islâmica) que defendia uma postura pan-islâmica e a libertação do domínio colonial. Muitos membros, incluindo Semaun e Darsono, foram influenciados com sucesso por ideias radicais de esquerda. Como resultado, os pensamentos comunistas e os agentes do ISDV foram implantados com sucesso na maior organização islâmica da Indonésia. Após a saída involuntária de vários quadros holandeses, combinada com as operações de infiltração, o número de membros passou de maioria holandesa para maioria indonésia.

Nahdlatul Ulama é uma organização islâmica na Indonésia. As estimativas de seus membros variam de 40 milhões (2013) ^[43] a mais de 95 milhões (2021), ^[44] tornando-a a maior organização islâmica do mundo. ^[45] A NU também é uma entidade de caridade que financia escolas e hospitais, bem como organiza comunidades para ajudar a aliviar a pobreza.

A NU foi fundada em 1926 pelos ulemás e comerciantes para defender tanto as práticas islâmicas tradicionalistas (de acordo com a escola Shafi'i) como os interesses económicos dos seus membros. ^[4] As opiniões religiosas da NU são consideradas "tradicionalistas" na medida em que toleram a cultura local, desde que não contradiga os ensinamentos islâmicos. ^[46] Em contraste, a segunda maior organização islâmica na Indonésia, a Muhammadiyah, é considerada "reformista", pois adota uma interpretação mais literal do Alcorão e da Sunnah. ^[46]

Alguns líderes de Nahdlatul Ulama são defensores fervorosos do Islão Nusantara, uma variedade distinta do Islão que sofreu interacção, contextualização, indigenização, interpretação e vernacularização de acordo com as condições socioculturais na Indonésia. ^[47] Islam Nusantara promove moderação, antifundamentalismo, pluralismo e, até certo ponto, sincretismo. ^[48] ​​Muitos anciãos, líderes e estudiosos religiosos da NU, no entanto, rejeitaram Islam Nusantara em favor de uma abordagem mais conservadora. ^[49]

O Império doJapão ocupou as Índias Orientais Holandesas (hoje Indonésia) durante a Segunda Guerra Mundial , de março de 1942 até depois do fim da guerra em setembro de 1945. Foi um dos períodos mais cruciais e importantes da história moderna da Indonésia.

Em maio de 1940, a Alemanha ocupou os Países Baixos , e a lei marcial foi declarada nas Índias Orientais Holandesas. Na sequência do fracasso das negociações entre as autoridades holandesas e os japoneses, os activos japoneses no arquipélago foram congelados. Os holandeses declararam guerra ao Japão após o ataque a Pearl Harbor em 7 de dezembro de 1941. A invasão japonesa das Índias Orientais Holandesas começou em 10 de janeiro de 1942, e o Exército Imperial Japonês invadiu toda a colônia em menos de três meses. Os holandeses se renderam em 8 de março. Inicialmente, a maioria dos indonésios acolheu os japoneses como libertadores dos seus senhores coloniais holandeses. O sentimento mudou, no entanto, uma vez que entre 4 e 10 milhões de indonésios foram recrutados como trabalhadores forçados (romusha) em projectos de desenvolvimento económico e de defesa em Java. Entre 200 mil e meio milhão foram enviados de Java para as ilhas exteriores e para a Birmânia e o Sião .

Em 1944-1945, as tropas aliadas contornaram em grande parte as Índias Orientais Holandesas e não abriram caminho nas partes mais populosas, como Java e Sumatra. Como tal, a maior parte das Índias Orientais Holandesas ainda estava sob ocupação no momento da rendição do Japão em agosto de 1945.

A ocupação foi o primeiro desafio sério para os holandeses na sua colónia e pôs fim ao domínio colonial holandês. No final, as mudanças foram tão numerosas e extraordinárias que a subsequente Revolução Nacional Indonésia tornou-se possível. Ao contrário dos holandeses, os japoneses facilitaram a politização dos indonésios até ao nível das aldeias. Os japoneses educaram, treinaram e armaram muitos jovens indonésios e deram voz política aos seus líderes nacionalistas. Assim, através da destruição do regime colonial holandês e da facilitação do nacionalismo indonésio, a ocupação japonesa criou as condições para a proclamação da independência indonésia poucos dias após a rendição japonesa no Pacífico.

A Revolução Nacional Indonésia foi um conflito armado e uma luta diplomática entre a República da Indonésia e o Império Holandês e uma revolução social interna durante a Indonésia pós-guerra e pós-colonial. Ocorreu entre a declaração de independência da Indonésia em 1945 e a transferência da soberania dos Países Baixos sobre as Índias Orientais Holandesas para a República dos Estados Unidos da Indonésia no final de 1949.

A luta de quatro anos envolveu conflitos armados esporádicos mas sangrentos, convulsões políticas e comunitárias internas da Indonésia e duas grandes intervenções diplomáticas internacionais. As forças militares holandesas (e, durante algum tempo, as forças dos aliados da Segunda Guerra Mundial ) conseguiram controlar as principais vilas, cidades e activos industriais nos centros republicanos em Java e Sumatra, mas não conseguiram controlar o campo. Em 1949, a pressão internacional sobre os Países Baixos, os Estados Unidos ameaçando cortar toda a ajuda económica para os esforços de reconstrução da Segunda Guerra Mundial aos Países Baixos e o impasse militar parcial tornaram-se tais que os Países Baixos transferiram a soberania sobre as Índias Orientais Holandesas para a República dos Países Baixos. Estados Unidos da Indonésia.

A revolução marcou o fim da administração colonial das Índias Orientais Holandesas, exceto da Nova Guiné. Também mudou significativamente as castas étnicas, bem como reduziu o poder de muitos dos governantes locais (raja). Não melhorou significativamente a sorte económica ou política da maioria da população, embora alguns indonésios tenham conseguido conquistar um papel mais importante no comércio.

O período da Democracia Liberal na Indonésia foi um período da história política da Indonésia, quando o país estava sob um sistema de democracia liberal que começou em 17 de agosto de 1950, após a dissolução dos Estados Unidos da Indonésia, menos de um ano após a sua formação, e terminou com a imposição da lei marcial e o decreto do Presidente Sukarno, que resultou na introdução do período de Democracia Guiada em 5 de julho de 1959.

Após mais de 4 anos de combates brutais e violência, a Revolução Nacional Indonésia terminou, com a Conferência da Mesa Redonda Holandesa-Indonésia resultando na transferência de soberania para os Estados Unidos da Indonésia (RIS). No entanto, o governo do RIS carecia de coesão interna e foi contestado por muitos republicanos.

Em 17 de agosto de 1950, a República dos Estados Unidos da Indonésia (RIS), que era uma forma de Estado como resultado do acordo da Conferência da Mesa Redonda e do reconhecimento da soberania com os Países Baixos, foi oficialmente dissolvida. O sistema de governo também foi alterado para uma democracia parlamentar e baseado na Constituição Provisória de 1950.

No entanto, começaram a aparecer divisões na sociedade indonésia. As diferenças regionais em termos de costumes, moral, tradição, religião, o impacto do cristianismo e do marxismo e os receios de dominação política javanesa contribuíram para a desunião. O novo país era caracterizado pela pobreza, baixos níveis educacionais e tradições autoritárias. Vários movimentos separatistas também surgiram para se opor à nova República: o militante Darul Islam ('Domínio Islâmico') proclamou um "Estado Islâmico da Indonésia" e travou uma luta de guerrilha contra a República em Java Ocidental de 1948 a 1962; em Maluku, Ambonese, anteriormente membro do Exército Real Holandês das Índias Orientais, proclamou uma República independente de Maluku do Sul; Os rebeldes Permesta e PRRI lutaram contra o governo central em Sulawesi e Sumatra Ocidental entre 1955 e 1961.

A economia estava num estado desastroso após três anos de ocupação japonesa e os quatro anos seguintes de guerra contra os holandeses. Nas mãos de um governo jovem e inexperiente, a economia foi incapaz de impulsionar a produção de alimentos e outras necessidades para acompanhar o rápido crescimento da população. A maior parte da população era analfabeta, não qualificada e sofria de falta de competências de gestão. A inflação era galopante, o contrabando custou ao governo central as tão necessárias divisas e muitas das plantações foram destruídas durante a ocupação e a guerra.

O período da democracia liberal foi marcado pelo crescimento dos partidos políticos e pela promulgação de um sistema parlamentar de governo. O período assistiu às primeiras eleições livres e justas da história do país, bem como às primeiras e únicas eleições livres e justas até às eleições legislativas de 1999, que foram realizadas no final do regime da Nova Ordem. O período também assistiu a um longo período de instabilidade política, com governos caindo um após o outro. ^[70]

O período de democracia liberal na Indonésia, desde o restabelecimento de uma república unitária em 1950 até à declaração da lei marcial ^[71] em 1957, viu a ascensão e queda de seis gabinetes, o mais duradouro sobrevivendo pouco menos de dois anos. Mesmo as primeiras eleições nacionais da Indonésia, em 1955, não conseguiram trazer estabilidade política.

A Democracia Guiada foi o sistema político em vigor na Indonésia desde 1959 até ao início da Nova Ordem em 1966. Foi ideia do Presidente Sukarno e foi uma tentativa de trazer estabilidade política. Sukarno acreditava que o sistema parlamentar implementado durante o período de democracia liberal na Indonésia era ineficaz devido à situação política divisiva da época. Em vez disso, procurou um sistema baseado no sistema tradicional de discussão e consenso da aldeia, que ocorria sob a orientação dos anciãos da aldeia. Com a declaração da lei marcial e a introdução deste sistema, a Indonésia regressou ao sistema presidencialista e Sukarno voltou a ser chefe de governo.

Sukarno propôs uma mistura tripla de nacionalismo (nacionalismo), agama (religião) e komunisme (comunismo) em um conceito governamental cooperativo Nas-A-Kom ou Nasakom. O objectivo era satisfazer as quatro principais facções da política indonésia – o exército, os nacionalistas seculares, os grupos islâmicos e os comunistas. Com o apoio dos militares, ele proclamou a Democracia Guiada em 1959 e propôs um gabinete representando todos os principais partidos políticos, incluindo o Partido Comunista da Indonésia, embora este último nunca tenha recebido cargos funcionais no gabinete.

A partir do final da década de 1950, a posição do Presidente Sukarno passou a depender do equilíbrio entre as forças opostas e cada vez mais hostis do exército e do PKI. A sua ideologia “anti-imperialista” tornou a Indonésia cada vez mais dependente da União Soviética e, particularmente,da China . Em 1965, no auge da Guerra Fria , o PKI penetrou extensivamente em todos os níveis de governo. Com o apoio de Sukarno e da Força Aérea, o partido ganhou influência crescente às custas do exército, garantindo assim a inimizade do exército. No final de 1965, o exército estava dividido entre uma facção de esquerda aliada ao PKI e uma facção de direita que estava sendo cortejada pelos Estados Unidos .

Precisando de aliados indonésios na sua Guerra Fria contra a União Soviética, os Estados Unidos cultivaram uma série de laços com oficiais militares através de trocas e negócios de armas. Isto fomentou uma divisão nas fileiras militares, com os Estados Unidos e outros a apoiarem uma facção de direita contra uma facção de esquerda inclinada para o PKI.

O Movimento Trinta de Setembro foi uma organização autoproclamada de membros das Forças Armadas Nacionais da Indonésia que, nas primeiras horas de 1 de outubro de 1965, assassinou seis generais do exército indonésio num golpe de estado fracassado. Mais tarde naquela manhã, a organização declarou que controlava os meios de comunicação e os meios de comunicação e que tinha colocado o Presidente Sukarno sob a sua protecção. No final do dia, a tentativa de golpe falhou em Jacarta. Enquanto isso, no centro de Java houve uma tentativa de assumir o controle de uma divisão do exército e de várias cidades. No momento em que esta rebelião foi reprimida, mais dois oficiais superiores estavam mortos.

Assassinatos em grande escala e distúrbios civis visando principalmente membros do Partido Comunista (PKI) foram cometidos na Indonésia de 1965 a 1966. Outros grupos afetados incluíam simpatizantes comunistas, mulheres Gerwani, etnia chinesa, ateus, supostos "incrédulos" e supostos esquerdistas. . Estima-se que entre 500.000 e 1.000.000 de pessoas foram mortas durante o principal período de violência, de Outubro de 1965 a Março de 1966. As atrocidades foram instigadas pelo exército indonésio sob o comando de Suharto. A investigação e os documentos desclassificados demonstram que as autoridades indonésias receberam apoio de países estrangeiros, como os Estados Unidos e o Reino Unido. ^{[50] [51] [52] [53] [54] [55]}

Começou como uma purga anticomunista na sequência de uma controversa tentativa de golpe de estado por parte do Movimento 30 de Setembro. De acordo com as estimativas mais amplamente publicadas, pelo menos 500.000 a 1,2 milhão de pessoas foram mortas, ^{[56] [57] [58]} com algumas estimativas chegando a dois a três milhões. ^{[59] [60]} O expurgo foi um evento crucial na transição para a "Nova Ordem" e na eliminação do PKI como força política, com impactos na Guerra Fria global. ^[61] As convulsões levaram à queda do presidente Sukarno e ao início da presidência autoritária de três décadas de Suharto.

A tentativa fracassada de golpe libertou ódios comunitários reprimidos na Indonésia; estes foram propagados pelo Exército Indonésio, que rapidamente culpou o PKI. Além disso, as agências de inteligência dos Estados Unidos, Reino Unido e Austrália envolveram-se em campanhas de propaganda negra contra os comunistas indonésios. Durante a Guerra Fria, os Estados Unidos, o seu governo e os seus aliados ocidentais tinham o objectivo de travar a propagação do comunismo e trazer os países para a esfera de influência do Bloco Ocidental. A Grã-Bretanha tinha razões adicionais para procurar a remoção de Sukarno, uma vez que o seu governo estava envolvido numa guerra não declarada com a vizinha Federação da Malásia , uma federação da Commonwealth de antigas colónias britânicas.

Os comunistas foram expurgados da vida política, social e militar, e o próprio PKI foi dissolvido e banido. Os assassinatos em massa começaram em outubro de 1965, nas semanas seguintes à tentativa de golpe, e atingiram o seu pico durante o resto do ano antes de diminuir nos primeiros meses de 1966. Começaram na capital, Jacarta, e espalharam-se por Java Central e Oriental, e mais tarde Bali. Milhares de vigilantes locais e unidades do Exército mataram membros reais e supostos do PKI. Os assassinatos ocorreram em todo o país, sendo os mais intensos nos redutos do PKI em Java Central, Java Oriental, Bali e norte de Sumatra.

Em março de 1967, Sukarno foi destituído de sua autoridade restante pelo parlamento provisório da Indonésia, e Suharto foi nomeado presidente interino. Em março de 1968, Suharto foi formalmente eleito presidente.

Apesar de um consenso aos mais altos níveis dos governos dos EUA e do Reino Unido de que seria necessário "liquidar Sukarno", conforme relatado num memorando da CIA de 1962, ^[62] e da existência de extensos contactos entre oficiais do exército anticomunista e o O establishment militar dos EUA – treino de mais de 1.200 oficiais, “incluindo figuras militares de alto nível”, e fornecimento de armas e assistência económica ^{[63] [64]} – a CIA negou envolvimento activo nos assassinatos. Documentos desclassificados dos EUA em 2017 revelaram que o governo dos EUA tinha conhecimento detalhado dos assassinatos em massa desde o início e apoiava as ações do exército indonésio. ^{[65] [66] [67]} A cumplicidade dos EUA nas matanças, que incluiu o fornecimento de extensas listas de funcionários do PKI aos esquadrões da morte indonésios, foi previamente estabelecida por historiadores e jornalistas. ^{[66] [61]}

Um relatório ultrassecreto da CIA de 1968 afirmou que os massacres "são classificados como um dos piores assassinatos em massa do século 20, juntamente com os expurgos soviéticos da década de 1930, os assassinatos em massa nazistas durante a Segunda Guerra Mundial e o banho de sangue maoísta de início da década de 1950." ^{[37] [38]}

A Nova Ordem é o termo cunhado pelo segundo presidente indonésio, Suharto, para caracterizar a sua administração desde que chegou ao poder em 1966 até à sua demissão em 1998. Suharto usou este termo para contrastar a sua presidência com a do seu antecessor Sukarno.

Imediatamente após a tentativa de golpe de Estado em 1965, a situação política era incerta e a Nova Ordem de Suharto encontrou muito apoio popular de grupos que queriam uma separação dos problemas da Indonésia desde a sua independência. A “geração de 66” (Angkatan 66) sintetizou a conversa sobre um novo grupo de jovens líderes e um novo pensamento intelectual. Após os conflitos comunitários e políticos da Indonésia, e o seu colapso económico e colapso social do final da década de 1950 até meados da década de 1960, a "Nova Ordem" comprometeu-se a alcançar e manter a ordem política, o desenvolvimento económico e a eliminação da participação em massa na processo político. As características da "Nova Ordem" estabelecida a partir do final da década de 1960 eram, portanto, um forte papel político para os militares, a burocratização e corporatização de organizações políticas e sociais e uma repressão selectiva mas brutal dos opositores. A estridente doutrina anticomunista, anti-socialista e anti-islâmica permaneceu como uma marca registrada da presidência nos 30 anos subsequentes.

No entanto, dentro de alguns anos, muitos dos seus aliados originais tornaram-se indiferentes ou avessos à Nova Ordem, que compreendia uma facção militar apoiada por um pequeno grupo civil. Entre grande parte do movimento pró-democracia que forçou Suharto a demitir-se na Revolução Indonésia de 1998 e depois ganhou o poder, o termo "Nova Ordem" passou a ser usado pejorativamente. É frequentemente utilizado para descrever figuras que estavam ligadas ao período Suharto ou que defenderam as práticas da sua administração autoritária, como corrupção, conluio e nepotismo.

Timor-Leste deve a sua distinção territorial do resto de Timor, e do arquipélago indonésio como um todo, ao facto de ter sido colonizado pelos portugueses , e não pelos holandeses; um acordo dividindo a ilha entre as duas potências foi assinado em 1915. O domínio colonial foi substituído pelosjaponeses durante a Segunda Guerra Mundial , cuja ocupação gerou um movimento de resistência que resultou na morte de 60 mil pessoas, 13 por cento da população da época. Após a guerra, as Índias Orientais Holandesas garantiram a sua independência enquanto a República da Indonésia e os portugueses, entretanto, restabeleciam o controlo sobre Timor Leste.

Os nacionalistas e militares indonésios da linha dura, especialmente os líderes da agência de inteligência Kopkamtib e da unidade de operações especiais Opsus, viram o golpe português de 1974 como uma oportunidade para a anexação de Timor-Leste pela Indonésia. ^[72] O chefe da Opsus e conselheiro próximo do presidente indonésio Suharto, o major-general Ali Murtopo, e o seu protegido, o brigadeiro-general Benny Murdani, chefiaram as operações de inteligência militar e lideraram o esforço pró-anexação da Indonésia.

A invasão indonésia de Timor-Leste começou a 7 de Dezembro de 1975, quando os militares indonésios (ABRI/TNI) invadiram Timor-Leste sob o pretexto do anticolonialismo e do anticomunismo para derrubar o regime da Fretilin que emergiu em 1974. O derrube do regime popular e por um breve período o governo liderado pela Fretilin desencadeou uma ocupação violenta que durou um quarto de século, na qual se estima que cerca de 100.000 a 180.000 soldados e civis tenham sido mortos ou morreram de fome. ^[73] A Comissão para a Recepção, Verdade e Reconciliação em Timor-Leste documentou uma estimativa mínima de 102.000 mortes relacionadas com o conflito em Timor-Leste durante todo o período de 1974 a 1999, incluindo 18.600 assassinatos violentos e 84.200 mortes por doenças e fome; As forças indonésias e os seus auxiliares combinados foram responsáveis ​​por 70% das mortes. ^{[74] [75]}

Durante os primeiros meses da ocupação, os militares indonésios enfrentaram forte resistência da insurreição no interior montanhoso da ilha, mas de 1977 a 1978, os militares adquiriram novo armamento avançado dos Estados Unidos e de outros países, para destruir a estrutura da Fretilin. As últimas duas décadas do século testemunharam confrontos contínuos entre grupos indonésios e timorenses sobre o estatuto de Timor-Leste, até 1999, quando a maioria dos timorenses votou esmagadoramente pela independência (a opção alternativa era a "autonomia especial", permanecendo parte da Indonésia ). Após mais dois anos e meio de transição sob os auspícios de três missões diferentes das Nações Unidas, Timor-Leste alcançou a independência em 20 de Maio de 2002.

O Movimento Aceh Livre foi um grupo separatista que buscava a independência da região de Aceh, em Sumatra, na Indonésia. O GAM lutou contra as forças governamentais indonésias na insurgência de Aceh de 1976 a 2005, durante a qual se acredita que mais de 15.000 vidas tenham sido perdidas. ^[76] A organização renunciou às suas intenções separatistas e dissolveu o seu braço armado após o acordo de paz de 2005 com o governo indonésio, e posteriormente mudou o seu nome para Comité de Transição de Aceh.

Jemaah Islamiyah é um grupo militante islâmico do Sudeste Asiático com sede na Indonésia, que se dedica ao estabelecimento de um estado islâmico no Sudeste Asiático. Em 25 de Outubro de 2002, imediatamente após o atentado bombista perpetrado pela JI em Bali, a JI foi incluída na Resolução 1267 do Conselho de Segurança da ONU como um grupo terrorista ligado à Al-Qaeda ou aos Taliban.

JI é uma organização transnacional com células na Indonésia, Singapura , Malásia e Filipinas . ^[78] Além da Al-Qaeda, acredita-se que o grupo também tenha alegadas ligações com a Frente de Libertação Islâmica Moro ^[78] e Jamaah Ansharut Tauhid, uma célula dissidente da JI que foi formada por Abu Bakar Baasyir em 27 de julho de 2008 O grupo foi designado como grupo terrorista pelas Nações Unidas, Austrália, Canadá ,China ,Japão , Reino Unido e Estados Unidos .

Em 16 de novembro de 2021, a Polícia Nacional da Indonésia lançou uma operação de repressão, que revelou que o grupo operava disfarçado de partido político, o Partido Da'wah do Povo Indonésio. A revelação chocou muitas pessoas, pois foi a primeira vez na Indonésia que uma organização terrorista se disfarçou de partido político e tentou intervir e participar no sistema político indonésio. ^[79]

A Indonésia foi o primeiro país a ser seriamente afectado pelo terramoto e tsunami criado pelo terramoto no Oceano Índico de 2004, em 26 de Dezembro de 2004, inundando as áreas costeiras norte e oeste de Sumatra e as ilhas mais pequenas periféricas ao largo de Sumatra. Quase todas as vítimas e danos ocorreram na província de Aceh. O tempo de chegada do tsunami foi entre 15 e 30 minutos após o terremoto mortal. Em 7 de Abril de 2005, o número estimado de desaparecidos foi reduzido em mais de 50.000, dando um total final de 167.540 mortos e desaparecidos. ^[77]

Jokowi nasceu e cresceu em uma favela ribeirinha em Surakarta. Ele se formou na Universidade Gadjah Mada em 1985 e se casou com sua esposa, Iriana, um ano depois. Trabalhou como carpinteiro e exportador de móveis antes de ser eleito prefeito de Surakarta em 2005. Alcançou destaque nacional como prefeito e foi eleito governador de Jacarta em 2012, tendo Basuki Tjahaja Purnama como seu vice. Como governador, ele revigorou a política local, introduziu visitas publicitárias blusukan (verificações pontuais não anunciadas) ^[6] e melhorou a burocracia da cidade, reduzindo a corrupção no processo. Ele também introduziu programas com anos de atraso para melhorar a qualidade de vida, incluindo cuidados de saúde universais, dragou o principal rio da cidade para reduzir inundações e inaugurou a construção do sistema de metrô da cidade.

Em 2014, foi indicado como candidato do PDI-P nas eleições presidenciais daquele ano, escolhendo Jusuf Kalla como seu companheiro de chapa. Jokowi foi eleito em detrimento do seu adversário Prabowo Subianto, que contestou o resultado da eleição, e tomou posse em 20 de outubro de 2014. Desde que assumiu o cargo, Jokowi concentrou-se no crescimento económico e no desenvolvimento de infraestruturas, bem como numa ambiciosa agenda de saúde e educação. Na política externa, a sua administração enfatizou a "protecção da soberania da Indonésia", com o naufrágio de navios de pesca estrangeiros ilegais e a priorização e programação da pena capital para os traficantes de drogas. Este último ocorreu apesar das intensas representações e protestos diplomáticos de potências estrangeiras, incluindo a Austrália e a França. Ele foi reeleito em 2019 para um segundo mandato de cinco anos, derrotando novamente Prabowo Subianto.