Support HistoryMaps

Settings

Dark Mode

Voice Narration

3D Map

MapStyle
HistoryMaps Last Updated: 01/19/2025

© 2025 HM


AI History Chatbot

Ask Herodotus

Play Audio

Talimatlar: Nasıl Çalışır?


Sorunuzu / İsteğinizi girin ve enter tuşuna basın veya gönder düğmesine tıklayın. İstediğiniz dilde sorabilir veya talepte bulunabilirsiniz. İşte bazı örnekler:


  • Beni Amerikan Devrimi konusunda sorgula.
  • Osmanlı İmparatorluğu ile ilgili birkaç kitap önerin.
  • Otuz Yıl Savaşı'nın nedenleri nelerdi?
  • Bana Han Hanedanlığı hakkında ilginç bir şey söyle.
  • Bana Yüz Yıl Savaşının aşamalarını anlat.
herodotus-image

Burada Soru Sor


ask herodotus

50

Endonezya Tarihi

Endonezya Tarihi

Video



Endonezya'nın tarihi coğrafi konumu, doğal kaynakları, bir dizi insan göçü ve teması, fetih savaşları, İslam'ın MS 7. yüzyılda Sumatra adasından yayılması ve İslami krallıkların kurulmasıyla şekillenmiştir. Ülkenin stratejik deniz yolu konumu, adalar arası ve uluslararası ticareti teşvik etti; ticaret o zamandan beri Endonezya tarihini temelden şekillendirdi. Endonezya bölgesi, çeşitli göçlerden gelen halklar tarafından doldurulmakta ve bu da kültür, etnik köken ve dil çeşitliliği yaratmaktadır. Takımadaların yer şekilleri ve iklimi tarımı, ticareti ve devletlerin oluşumunu önemli ölçüde etkiledi. Endonezya eyaletinin sınırları, Hollanda Doğu Hint Adaları'nın 20. yüzyıl sınırlarıyla eşleşiyor.


Modern nüfusun çoğunluğunu oluşturan Avustronezyalıların aslen Tayvanlı oldukları ve Endonezya'ya MÖ 2000 civarında geldikleri düşünülüyor. GüçlüSrivijaya deniz krallığı MS 7. yüzyıldan itibaren Hindu ve Budist etkilerini de beraberinde getirerek gelişti. Tarımsal Budist Sailendra ve Hindu Mataram hanedanları daha sonra Java'nın iç kesimlerinde büyüyüp geriledi. Son önemli gayrimüslim krallık olan Hindu Majapahit krallığı 13. yüzyılın sonlarından itibaren gelişti ve etkisi Endonezya'nın büyük bir kısmına yayıldı. Endonezya'da Müslümanlaştırılmış nüfuslara dair en eski kanıt, Kuzey Sumatra'da 13. yüzyıla kadar uzanıyor; Endonezya'nın diğer bölgeleri, 12. yüzyılın sonundan 16. yüzyıla kadar Java ve Sumatra'da baskın din haline gelen İslam'ı yavaş yavaş benimsedi. Çoğunlukla İslam, mevcut kültürel ve dini etkileri üst üste bindirmiş ve karıştırmıştır.


Portekizliler gibi Avrupalılar, Maluku'daki değerli hindistan cevizi, karanfil ve küp biber kaynaklarını tekeline almak amacıyla 16. yüzyıldan itibaren Endonezya'ya geldiler. 1602'de Hollandalılar, Hollanda Doğu Hindistan Şirketi'ni (VOC) kurdu ve 1610'da Avrupa'nın hakim gücü haline geldi. İflasın ardından, VOC 1800'de resmen feshedildi ve Hollanda hükümeti, Hollanda Doğu Hint Adaları'nı hükümet kontrolü altında kurdu. 20. yüzyılın başlarında Hollanda hakimiyeti mevcut sınırlara kadar yayıldı. İkinci Dünya Savaşı sırasında 1942-1945'tekiJapon işgali ve ardından gelen işgal, Hollanda yönetimine son verdi ve daha önce bastırılan Endonezya bağımsızlık hareketini teşvik etti. Ağustos 1945'te Japonya'nın teslim olmasından iki gün sonra milliyetçi lider Sukarno bağımsızlığını ilan etti ve cumhurbaşkanı oldu. Hollanda kendi egemenliğini yeniden kurmaya çalıştı ancak şiddetli silahlı ve diplomatik mücadele, uluslararası baskı karşısında Hollanda'nın Endonezya'nın bağımsızlığını resmen tanımasıyla Aralık 1949'da sona erdi.


1965'teki bir darbe girişimi, yarım milyondan fazla insanın öldürüldüğü, ordunun öncülüğünde şiddetli bir anti-komünist tasfiyeye yol açtı. General Suharto, Başkan Sukarno'yu siyasi olarak geride bıraktı ve Mart 1968'de başkan oldu. Onun Yeni Düzen yönetimi, Endonezya'daki yatırımları sonraki otuz yıllık önemli ekonomik büyümede önemli bir faktör olan Batı'nın desteğini kazandı. Ancak 1990'ların sonlarında Endonezya, popüler protestolara ve Suharto'nun 21 Mayıs 1998'de istifasına yol açan Doğu Asya Mali Krizinden en çok etkilenen ülke oldu. Suharto'nun istifasını takip eden Reformasi dönemi, demokratik süreçlerin güçlenmesine yol açtı. bölgesel özerklik programı, Doğu Timor'un ayrılması ve 2004'teki ilk doğrudan başkanlık seçimi. Siyasi ve ekonomik istikrarsızlık, toplumsal huzursuzluk, yolsuzluk, doğal afetler ve terörizm ilerlemeyi yavaşlattı. Farklı dini ve etnik gruplar arasındaki ilişkiler büyük ölçüde uyumlu olsa da, bazı bölgelerde şiddetli mezhepsel hoşnutsuzluk ve şiddet sorun olmaya devam ediyor.

Son güncelleme: 11/28/2024

önsöz

2000 BCE Jan 1

Indonesia

Avustronezyalılar modern nüfusun çoğunluğunu oluşturuyor. Endonezya'ya MÖ 2000 civarında gelmiş olabilirler ve Tayvan kökenli oldukları düşünülüyor. Bu [dönemde] Endonezya'nın bazı kısımları, MÖ 2000 ile MS 1000 yılları arasında 3000 yıl boyunca var olan Deniz Yeşim Yolu'na katıldı. [82] Dong Son kültürü, ıslak alanda pirinç ekimi, ritüel bufalo kurban etme, bronz döküm, megalitik uygulamalar ve ikat dokuma yöntemleri tekniklerini de beraberinde getirerek Endonezya'ya yayıldı. Bu uygulamalardan bazıları Sumatra'nın Batak bölgeleri, Sulawesi'deki Toraja ve Nusa Tenggara'daki birkaç ada gibi bölgelerde varlığını sürdürüyor. İlk Endonezyalılar, ruhlarının veya yaşam güçlerinin hâlâ yaşayanlara yardım edebileceğine inanarak ölülerin ruhlarını onurlandıran animistlerdi.


İdeal tarım koşulları ve MÖ 8. yüzyıl gibi erken bir tarihte ıslak tarlada pirinç ekiminin ustalaşması, [83] köylerin, kasabaların ve küçük krallıkların MS 1. yüzyılda gelişmesine olanak sağladı. Bu krallıklar (küçük şeflere hizmet eden köylerden biraz fazlası) kendi etnik ve kabile dinleriyle gelişti. Java'nın sıcak ve eşit sıcaklığı, bol yağmuru ve volkanik toprağı ıslak pirinç ekimi için mükemmeldi. Bu tür bir tarım, kendisini desteklemek için ayrıntılı bir sosyal yapı gerektirmeyen, çok daha basit bir ekim biçimi olan kuru tarla pirincine dayalı toplumun aksine, iyi organize edilmiş bir toplum gerektiriyordu.

300 - 1517
Hindu-Budist Medeniyetleri

Kurumsal

450 Jan 1 - 669

Jakarta, Indonesia

Kurumsal
Tarumanagara © HistoryMaps

Güneydoğu Asya'nın çoğu gibi Endonezya daHint kültüründen etkilenmiştir. 2. yüzyıldan itibaren Pallava, Gupta, Pala ve Chola gibi Hint hanedanları aracılığıyla sonraki yüzyıllarda 12. yüzyıla kadar Hint kültürü tüm Güneydoğu Asya'ya yayıldı.


Tarumanagara veya Taruma Krallığı veya sadece Taruma, Batı Java'da bulunan, erken Sundan Hintleştirilmiş bir krallıktır ve 5. yüzyıl hükümdarı Purnawarman, Java'da bilinen en eski yazıtları üretmiştir ve bunların MS 450 civarında olduğu tahmin edilmektedir. Bu krallığa bağlı en az yedi taş yazıt, Batı Java bölgesinde, Bogor ve Jakarta yakınlarında keşfedildi. Bunlar Bogor yakınlarındaki Ciaruteun, Kebon Kopi, Jambu, Pasir Awi ve Muara Cianten yazıtlarıdır; Kuzey Cakarta'da Cilincing yakınında Tugu yazıtı; ve Banten'in güneyindeki Munjul ilçesine bağlı Lebak köyündeki Cidanghiang yazıtı.

Kalinga Krallığı

500 Jan 1 - 600

Java, Indonesia

Kalinga Krallığı
Kalingga Kingdom © Image belongs to the respective owner(s).

Kalingga, Endonezya'nın Orta Java kentinin kuzey kıyısında, 6. yüzyılda Hintleştirilmiş bir krallıktı. Orta Java'daki en eski Hindu-Budist krallığıydı ve Kutai, Tarumanagara, Salakanagara ve Kandis ile birlikte Endonezya tarihinin en eski krallıklarıydı.


Kalingga'nın Hindu-Budist krallığının haritası, MS 6. ila 7. yüzyıllar arası. © Gunawan Kartapranata

Kalingga'nın Hindu-Budist krallığının haritası, MS 6. ila 7. yüzyıllar arası. © Gunawan Kartapranata

Sunda Krallığı

669 Jan 1 - 1579

Bogor, West Java, Indonesia

Sunda Krallığı
Sundan kraliyet partisi, ahşap dübellerin yanında demir çiviler kullanmak, su geçirmez bölme inşası ve merkezi dümenin eklenmesi gibi Çin tekniklerini de içeren bir tür hurda olan Jong sasanga wangunan ring Tatarnagari tiniru tarafından Majapahit'e yelken açtı. © Jan Huyghen van Linschoten (1563–1611)

Sunda Krallığı, Java adasının batı kesiminde 669'dan 1579'a kadar yer alan ve günümüz Banten, Jakarta, Batı Java ve Orta Java'nın batı kısmını kapsayan bir Sundan Hindu krallığıydı. Sunda Krallığı'nın başkenti, tarihi boyunca birkaç kez taşınmış, doğudaki Galuh (Kawali) bölgesi ile batıdaki Pakuan Pajajaran arasında yer değiştirmiştir. Krallık, 1482'den 1521'e kadar olan hükümdarlığı geleneksel olarak Sundan halkı arasında barış ve refah çağı olarak hatırlanan Kral Sri Baduga Maharaja'nın hükümdarlığı sırasında zirveye ulaştı. Krallığın sakinleri öncelikle adını taşıyan etnik Sundan'lardı, çoğunluğun dini ise Hinduizm'di.


Java'nın Sunda ve Galuh Krallıklarının tarihi haritası. © Gunawan Kartapranata

Java'nın Sunda ve Galuh Krallıklarının tarihi haritası. © Gunawan Kartapranata

Srivijaya İmparatorluğu

671 Jan 1 - 1288

Palembang, Palembang City, Sou

Srivijaya İmparatorluğu
Güney Sumatra Gending Sriwijaya dansının yaldızlı kostümü, Srivijaya İmparatorluğu'nun ihtişamını çağrıştırıyordu. © Sinandoh

Video



Srivijaya, Güneydoğu Asya'nın çoğunu etkileyen, Sumatra adasına dayanan bir Budist talasokratik [5] imparatorluktu. Srivijaya, Budizm'in MS 7. yüzyıldan 12. yüzyıla kadar yayılmasında önemli bir merkezdi. Srivijaya, Batı Denizcilik Güneydoğu Asya'sının çoğuna hakim olan ilk yönetimdi. Srivijaya, konumu nedeniyle deniz kaynaklarını kullanan karmaşık bir teknoloji geliştirdi. Buna ek olarak, ekonomisi giderek bölgede gelişen ticarete bağımlı hale geldi ve bu da onu prestijli mallara dayalı bir ekonomiye dönüştürdü. [6]


Buna ilişkin en eski referans 7. yüzyıldan kalmadır. Tang hanedanından Çinli bir keşiş Yijing, 671 yılında altı ay boyunca Srivijaya'yı ziyaret ettiğini yazdı. [7] [8] Srivijaya adının geçtiği bilinen en eski yazıt, Sumatra, Palembang yakınlarında bulunan ve 16 Haziran 682 tarihli Kedukan Bukit yazıtındaki 7. yüzyıla aittir. [9] 7. yüzyılın sonları ile 11. yüzyılın başları arasında, Srivijaya Güneydoğu Asya'da hegemon haline geldi. Komşu Mataram, Khmer ve Champa ile yakın etkileşimler ve çoğu zaman rekabet içindeydi. Srivijaya'nın ana dış ilgisi, Çin ile Tang'tan Song hanedanına kadar süren kazançlı ticaret anlaşmalarını beslemekti. Srivijaya'nın Bengal'deki Budist Pala'nın yanı sıra Orta Doğu'daki İslam Halifeliği ile dini, kültürel ve ticari bağları vardı.


Srivijaya İmparatorluğu'nun maksimum kapsamı 8. yüzyıl civarında. Sumatra, Orta Java'dan Malay Yarımadası'na kadar genişliyor. Kırmızı oklar, Srivijayan'ın diplomatik ittifaklar, askeri harekat veya deniz baskınlarındaki sefer ve fetih serisini gösteriyor. © Gunawan Kartapranata

Srivijaya İmparatorluğu'nun maksimum kapsamı 8. yüzyıl civarında. Sumatra, Orta Java'dan Malay Yarımadası'na kadar genişliyor. Kırmızı oklar, Srivijayan'ın diplomatik ittifaklar, askeri harekat veya deniz baskınlarındaki sefer ve fetih serisini gösteriyor. © Gunawan Kartapranata


12. yüzyıldan önce Srivijaya, bir deniz gücü olmaktan çok karaya dayalı bir yönetimdi; filolar mevcuttu ancak kara gücünün projeksiyonunu kolaylaştırmak için lojistik destek görevi görüyordu. Asya'nın denizcilik ekonomisindeki değişime yanıt olarak ve bağımlılıklarını kaybetme tehlikesiyle karşı karşıya kalan Srivijaya, düşüşünü geciktirmek için bir denizcilik stratejisi geliştirdi. Srivijaya'nın deniz stratejisi esas olarak cezalandırıcıydı; bu, ticaret gemilerini limanlarına çağrılmaya zorlamak için yapıldı. Daha sonra deniz stratejisi, filoya baskın yapma yönünde yozlaştı. [10]


Krallığın varlığı, rakip Cava Singhasari ve Majapahit imparatorluklarının genişlemesi de dahil olmak üzere çeşitli faktörler nedeniyle 13. yüzyılda sona erdi. [11] Srivijaya düştükten sonra büyük ölçüde unutuldu. L'École française d'Extrême-Orient'ten Fransız tarihçi George Cœdès, 1918 yılına kadar varlığını resmen öne sürmedi.

Mataram Krallığı

716 Jan 1 - 1016

Java, Indonesia

Mataram Krallığı
Mataram Krallığı'nın Shailendra hanedanı tarafından inşa edilen anıtlardan biri olan dünyanın en büyük tek Budist yapısı olan Borobudur © Anonymous

Mataram Krallığı, 8. ve 11. yüzyıllar arasında gelişen bir Cava Hindu-Budist krallığıydı. Merkezi Java'da ve daha sonra Doğu Java'da bulunuyordu. Kral Sanjaya tarafından kurulan krallık, Shailendra hanedanı ve Ishana hanedanı tarafından yönetiliyordu.


Krallığın tarihinin büyük bölümünde büyük ölçüde tarıma, özellikle de yaygın pirinç tarımına dayandığı ve daha sonra deniz ticaretinden de yararlandığı görülüyor. Yabancı kaynaklara ve arkeolojik bulgulara göre krallığın nüfusu oldukça yüksek ve oldukça müreffeh görünüyor. Krallık karmaşık bir toplum geliştirdi, [12] iyi gelişmiş bir kültüre sahipti ve bir dereceye kadar gelişmişlik ve incelikli bir medeniyete ulaştı.


Medang Krallığı'nın haritası (aynı zamanda halk arasında "Mataram Krallığı" olarak da bilinir), Orta Java ve Doğu Java'da 8.-11. yüzyıl dolaylarında antik Hindu-Budist krallığı. © Gunawan Kartapranata

Medang Krallığı'nın haritası (aynı zamanda halk arasında "Mataram Krallığı" olarak da bilinir), Orta Java ve Doğu Java'da 8.-11. yüzyıl dolaylarında antik Hindu-Budist krallığı. © Gunawan Kartapranata


8. yüzyılın sonları ile 9. yüzyılın ortaları arasındaki dönemde krallık, tapınak inşaatının hızlı büyümesine yansıyan klasik Cava sanatı ve mimarisinin gelişmesini gördü. Mataram'ın kalbinde tapınaklar yer alıyordu. Mataram'da inşa edilen tapınakların en dikkate değer olanları Kalasan, Sewu, Borobudur ve Prambanan'dır ve hepsi de günümüz Yogyakarta şehrine oldukça yakındır. Krallığın zirvesi, gücünü yalnızca Java'da değil, Sumatra'da, Bali'de, güney Tayland'da , Filipinler'in Hintleştirilmiş krallıklarında ve Kamboçya'daki Khmer'de de uygulayan egemen bir imparatorluk haline gelmişti. [13] [14] [15]


Daha sonra hanedan, dini himayeye göre tanımlanan iki krallığa bölündü: Budist ve Şaivite hanedanları. Bunu iç savaş izledi. Sonuç olarak Mataram krallığı iki güçlü krallığa bölündü; Rakai Pikatan liderliğindeki Java'daki Mataram krallığının Şaivite hanedanı ve Balaputradewa liderliğindeki Sumatra'daki Srivijaya krallığının Budist hanedanı. Aralarındaki düşmanlık, Srivijaya merkezli Shailendra klanının Mataram krallığının bir tebaası olan Wurawari'yi isyan ettirip Doğu Java'daki Watugaluh'un başkentini yağmaladığı 1016 yılına kadar sona ermedi. Srivijaya bölgede tartışmasız hegemonik imparatorluk haline geldi. Şaivite hanedanı hayatta kaldı, 1019'da doğu Java'yı geri aldı ve ardından Balili Udayana'nın oğlu Airlangga liderliğindeki Kahuripan krallığını kurdu.

Görünmez Krallık

1019 Jan 1 - 1045

Surabaya, Surabaya City, East

Görünmez Krallık
Kral Airlangga, tapınağın Yarımküresinde bulunan Garuda'ya binen Vishnu olarak tasvir edilmiştir. © Gunawan Kartapranata

Kahuripan, başkenti Doğu Java'daki Brantas Nehri vadisinin ağzı çevresinde yer alan, 11. yüzyıldan kalma bir Cava Hindu-Budist krallığıydı. Krallık kısa ömürlü oldu, yalnızca 1019 ile 1045 arasındaki dönemi kapsıyordu ve Airlangga, Srivijaya istilasından sonra Mataram Krallığı'nın enkazından inşa edilen krallığın tek rajasıydı. Airlangga daha sonra 1045'te iki oğlu lehine tahttan feragat etti ve krallığı Janggala ve Panjalu (Kadiri) olarak ikiye böldü. Daha sonra 14. ve 15. yüzyıllarda eski krallık, Majapahit'in 12 eyaletinden biri olarak tanındı.

Srivijaya'nın Chola istilası

1025 Jan 1 - 1030

Palembang, Palembang City, Sou

Srivijaya'nın Chola istilası
Chola invasion of Srivijaya © Anonymous

Video



Ortak tarihlerinin büyük bir kısmı boyunca, eski Hindistan ve Endonezya dostane ve barışçıl ilişkiler içindeydi, bu da buHint istilasını Asya tarihinde benzersiz bir olay haline getirdi. 9. ve 10. yüzyıllarda Srivijaya, Bengal'deki Pala İmparatorluğu ile yakın ilişkiler sürdürdü ve MS 860'a ait bir Nalanda yazıtı, Srivijaya'lı Maharaja Balaputra'nın Pala bölgesindeki Nalanda Mahavihara'da bir manastır adadığını kaydeder. Srivijaya ile güney Hindistan'ın Chola hanedanı arasındaki ilişki, Raja Raja Chola I'in hükümdarlığı sırasında dostane idi. Ancak Rajendra Chola I'in hükümdarlığı sırasında, Chola'nın Srivijayan şehirlerine deniz baskınları yapmasıyla ilişkiler kötüleşti.


Chola'ların hem korsanlıktan hem de dış ticaretten yararlandıkları biliniyor. Bazen Chola denizciliği Güneydoğu Asya'ya kadar doğrudan yağma ve fetihlere yol açtı. [16] Srivijaya iki büyük deniz boğazını ( Malacca ve Sunda Boğazı) kontrol ediyordu ve o zamanlar müthiş deniz kuvvetlerine sahip büyük bir ticaret imparatorluğuydu. Malakka Boğazı'nın kuzeybatı açıklığı Malay Yarımadası tarafındaki Kedah'tan ve Sumatra tarafındaki Pannai'den kontrol edilirken, Malayu (Jambi) ve Palembang güneydoğu açıklığını ve ayrıca Sunda Boğazı'nı kontrol ediyordu. Kendi sularından geçen tüm ticari gemileri limanlarına başvurmaya veya başka bir şekilde yağmalanmaya zorlayan deniz ticareti tekelini uyguladılar.


Bu deniz seferinin nedenleri belirsizdir; tarihçi Nilakanta Sastri, saldırının muhtemelen Srivijayan'ın Doğu'yla (özellikle Çin) Chola ticaretinin önüne engeller koyma girişimlerinden ya da daha büyük bir olasılıkla Çin'e yönelik basit bir arzudan kaynaklandığını öne sürdü. Rajendra'nın bir parçası olarak digvijaya'sını kendi ülkesindeki tebaası tarafından çok iyi bilinen deniz ötesindeki ülkelere yaymak ve bu nedenle tacına parlaklık katmak için. Cholan istilası Srivijaya'nın Sailendra Hanedanlığı'nın yıkılmasına yol açtı.

Kediri Krallığı

1042 Jan 1 - 1222

Kediri, East Java, Indonesia

Kediri Krallığı
Vajrasattva.Doğu Java, Kediri dönemi, MS 10. – 11. yüzyıl, bronz, 19,5 x 11,5 cm © Daderot

Kediri Krallığı, 1042'den 1222'ye kadar Doğu Java'da bulunan bir Hindu-Budist Cava Krallığıydı. Kediri, Airlangga'nın Kahuripan krallığının halefidir ve Java'daki Isyana Hanedanlığı'nın devamı olarak düşünülür. 1042 yılında Airlangga, Kahuripan krallığını Janggala ve Panjalu (Kadiri) olmak üzere ikiye böldü ve münzevi olarak yaşamak için tahttan oğulları lehine feragat etti.


Kediri krallığı, 11. yüzyıldan 12. yüzyıla kadar Sumatra merkezli Srivijaya imparatorluğunun yanında varlığını sürdürdü veÇin ve bir dereceye kadarHindistan ile ticari ilişkilerini sürdürdüğü görülüyor. Çin kayıtları bu krallığı Tsao-wa veya Chao-wa (Java) olarak tanımlıyor; Çin kayıtlarının sayısı, Çinli kaşiflerin ve tüccarların bu krallığa sık sık gittiğini gösteriyor. Çok sayıda Cava rakavisi (şair veya bilim adamı) Hindu mitolojisinden, inançlarından ve Mahabharata ve Ramayana gibi destanlardan ilham alan edebiyatlar yazdığından, Hindistan ile ilişkiler kültürel bir ilişkiydi.


11. yüzyılda Endonezya takımadalarındaki Srivijayan hegemonyası, Rajendra Chola'nın Malay Yarımadası ve Sumatra'yı işgaliyle işaretlenerek azalmaya başladı. Coromandel'in Chola kralı Kedah'ı Srivijaya'dan fethetti. Srivijayan hegemonyasının zayıflaması, Kediri gibi ticaretten ziyade tarıma dayalı bölgesel krallıkların oluşmasını sağladı. Daha sonra Kediri, Maluku'ya giden baharat ticareti yollarını kontrol etmeyi başardı.


MS 12. yüzyıldan 13. yüzyılın başlarına kadar Güneydoğu Asya'nın ticaret yolu haritası. © Gunawan Kartapranata

MS 12. yüzyıldan 13. yüzyılın başlarına kadar Güneydoğu Asya'nın ticaret yolu haritası. © Gunawan Kartapranata

1200
İslam Devletleri Çağı

Endonezya'da İslam

1200 Jan 1

Indonesia

Endonezya'da İslam
İslam, Arap Müslüman tüccarlar aracılığıyla tanıtıldı. © Eugène Baugniès

Video



Arap Müslüman tüccarların 8. yüzyılın başlarında Endonezya'ya girdiğine dair kanıtlar var. [19] [20] Ancak İslam'ın yayılması 13. yüzyılın sonuna kadar başlamadı. [19] İslam, ilk olarak Arap Müslüman tüccarlar aracılığıyla, daha sonra da alimlerin misyonerlik faaliyetleri aracılığıyla tanıtıldı. Yerel yöneticiler tarafından benimsenmesi ve elitlerin din değiştirmesi de buna yardımcı oldu. [20] Misyonerler, başlangıçta Güney Asya'dan (yani Gujarat) ve Güneydoğu Asya'dan (yani Champa), [21] ve daha sonra güney Arap Yarımadası'ndan (yani Hadhramaut) olmak üzere çeşitli ülke ve bölgelerden gelmişlerdi. [20]


13. yüzyılda Sumatra'nın kuzey kıyısında İslami yönetimler ortaya çıkmaya başladı. Marco Polo, 1292'deÇin'den evine dönerken, en az bir Müslüman kasabasının bulunduğunu bildirmişti. [22] Müslüman bir hanedanın ilk kanıtı, Samudera Pasai Sultanlığı'nın ilk Müslüman hükümdarı Sultan Melik el Salih'in MS 1297 tarihli mezar taşıdır. 13. yüzyılın sonuna gelindiğinde Kuzey Sumatra'da İslamiyet kurulmuştu.


14. yüzyıla gelindiğinde İslam, kuzeydoğu Malaya'da, Brunei'de, güneybatı Filipinler'de ve Doğu ve Orta Java kıyılarındaki bazı mahkemelerde ve 15. yüzyılda Malakka'da ve Malay Yarımadası'nın diğer bölgelerinde kurulmuştu. 15. [yüzyılda] Arabistan,Hindistan , Sumatra ve Malay Yarımadası'ndan Müslüman tüccarların ve ayrıca Çin'in bir zamanlar Cava Majapahit tüccarları tarafından kontrol edilen bölgesel ticarete hakim olmaya başlamasıyla Hindu Cava Majapahit İmparatorluğu'nun gerileyişi görüldü. Çin Ming hanedanı Malakka'ya sistematik destek sağladı. Ming Çinli Zheng He'nin yolculukları (1405 - 1433), Palembang'da ve Java'nın kuzey kıyısında Çinli Müslüman yerleşimi yaratmasıyla tanınır. [Malacca] bölgede İslam'a geçişi aktif olarak teşvik ederken, Ming filosu Java'nın kuzey kıyılarında aktif olarak Çin-Malay Müslüman topluluğu kurdu ve böylece Java Hindularına karşı kalıcı bir muhalefet yarattı. 1430'a gelindiğinde, seferler Java'nın Semarang, Demak, Tuban ve Ampel gibi kuzey limanlarında Müslüman Çinli, Arap ve Malay toplulukları kurmuştu; Böylece İslam, Cava'nın kuzey kıyısında kendine yer edinmeye başladı. Malacca, Çin Ming'in koruması altında zenginleşirken Majapahitler sürekli olarak geri püskürtüldü. Bu dönemdeki hakim [Müslüman] krallıklar arasında kuzey Sumatra'daki Samudera Pasai, doğu Sumatra'daki Malakka Sultanlığı, orta Java'daki Demak Sultanlığı, güney Sulawesi'deki Gowa Sultanlığı ve doğudaki Maluku Adaları'ndaki Ternate ve Tidore saltanatları vardı.

Singhasari Krallığı

1222 Jan 1 - 1292

Malang, East Java, Indonesia

Singhasari Krallığı
Singhasari'nin son kralı Kertanegara'yı onurlandırmak için cenaze tapınağı olarak inşa edilen Singhasari tapınağı. © Edi W.

Singhasari, 1222 ile 1292 yılları arasında doğu Java'da bulunan bir Cava Hindu krallığıydı. Krallık, doğu Java'daki baskın krallık olarak Kediri Krallığı'nın yerini aldı. Singhasari, hikayesi Orta ve Doğu Java'da popüler bir halk masalı olan Ken Arok (1182–1227/1247) tarafından kuruldu.


1275 yılında, Singhasari'nin 1254'ten beri hüküm süren beşinci hükümdarı Kral Kertanegara, sürekli Seylan korsan baskınlarına ve Chola krallığının Hindistan'dan işgaline yanıt olarak Srivijaya'nın zayıf kalıntılarına doğru kuzeye doğru barışçıl bir deniz harekâtı başlattı [.] 1025'te Srivijaya'nın Kedah'ını fethetti. Bu Malaya krallıklarının en güçlüsü, Srivijaya'nın başkentini 1025'te ele geçiren Jambi'ydi. 1088, ardından Dharmasraya krallığı ve Singapur'un Temasek krallığı geldi.


Singhasari krallığının tarihi haritası (1222–1292) Doğu Java. © Gunawan Kartapranata

Singhasari krallığının tarihi haritası (1222–1292) Doğu Java. © Gunawan Kartapranata


Singhasari zamanından Majapahit'e kadar 1275'ten 1292'ye kadar olan Pamalayu seferi, Cava parşömeni Nagarakrtagama'da anlatılmaktadır. Singhasari'nin bölgesi böylece Majapahit bölgesi haline geldi. 1284 yılında Kral Kertanegara, Bali'ye, Bali'yi Singhasari krallığının topraklarına entegre eden düşmanca bir Pabali seferine liderlik etti. Kral ayrıca Sunda-Galuh krallığı, Pahang krallığı, Balakana krallığı (Kalimantan/Borneo) ve Gurun krallığı (Maluku) gibi yakınlardaki diğer krallıklara da birlikler, keşif gezileri ve elçiler gönderdi. Ayrıca Champa (Vietnam) kralıyla da ittifak kurdu.


Kral Kertanegara, 1290'da Java ve Bali'deki tüm Srivijayan etkisini tamamen sildi. Ancak kapsamlı kampanyalar Krallığın askeri güçlerinin çoğunu tüketti ve gelecekte hiçbir şeyden haberi olmayan Kral Kertanegara'ya karşı kanlı bir komployu ateşleyecekti. Malayan yarımadasındaki ticaret rüzgarlarının merkezi olarak Cava Singhasari imparatorluğunun artan gücü, nüfuzu ve zenginliği,Çin merkezli Moğol Yuan hanedanından Kubilay Han'ın dikkatini çekti.

Ternate Sultanlığı

1256 Jan 1

Ternate, Ternate City, North M

Ternate Sultanlığı
Ternatean kadırgaları, Francis Drake'in gelişini memnuniyetle karşıladı. © Frederick Whymper

Ternate Sultanlığı, Tidore, Jailolo ve Bacan'ın yanı sıra Endonezya'nın en eski Müslüman krallıklarından biridir. Ternate krallığı, geleneksel olarak 1257 yılında Baab Mashur Malamo unvanıyla Ternate'nin ilk lideri Momole Cico tarafından kuruldu. Altın Çağına Sultan Baabullah (1570-1583) döneminde ulaştı ve ülkenin doğu kısmının çoğunu kapsıyordu. Endonezya ve güney Filipinler'in bir kısmı. Ternate, 15. yüzyıldan 17. yüzyıla kadar büyük bir karanfil üreticisi ve bölgesel bir güçtü.

Majapahit İmparatorluğu

1293 Jan 1 - 1527

Mojokerto, East Java, Indonesi

Majapahit İmparatorluğu
Majapahit Empire © Anonymous

Video



Majapahit, Güneydoğu Asya'da Java adasına dayanan bir Cava Hindu - Budist talasokratik imparatorluğuydu. 1293'ten 1527'ye kadar varlığını sürdürdü ve 1350'den 1389'a kadar olan hükümdarlığı Güneydoğu Asya'ya yayılan fetihlerle işaretlenen Hayam Wuruk döneminde görkeminin zirvesine ulaştı. Başarısı aynı zamanda başbakanı Gajah Mada'ya da borçludur. 1365'te yazılan Nagarakretagama'ya (Desawarñana) göre Majapahit, Sumatra'dan Yeni Gine'ye kadar uzanan 98 koldan oluşan bir imparatorluktu; Majapahit'in etki alanının kapsamı tarihçiler arasında hala tartışma konusu olmasına rağmen, günümüz Endonezya, Singapur , Malezya , Brunei, Güney Tayland , Timor Leste, Güneybatı Filipinler'den (özellikle Sulu Takımadaları) oluşmaktadır. Majapahit ilişkilerinin doğası ve denizaşırı tebaaları üzerindeki etkileri ve ayrıca imparatorluk statüsü hala tartışmalara yol açıyor.


Majapahit, bölgenin son büyük Hindu-Budist imparatorluklarından biriydi ve Endonezya ve Güneydoğu Asya tarihindeki en büyük ve en güçlü imparatorluklardan biri olarak kabul ediliyor. Bazen Endonezya'nın modern sınırlarının emsali olarak görülüyor. Etkisi modern Endonezya topraklarının ötesine uzanmış ve birçok çalışmaya konu olmuştur.


XIV. yüzyılda Majapahit İmparatorluğu'nun yükseliş döneminde Nusantara Takımadaları. Kırmızı nokta Trowulan'dır; Majapahit'in başkenti. Koyu turuncu alan, Java'nın doğu kısmındaki Majapahit'in çekirdek bölgesidir. Açık turuncu alan, Nagarakretagama'da adı geçen Majapahit'in vasal eyaletleridir. Soluk sarı, dış bölge veya Majapahit'ten bağımsız devletlerdir. Koyu camgöbeği, Majapahit'in etkisi veya etkin kontrolü altındaki deniz alanıdır. Açık camgöbeği, Majapahit deniz seferinin kapsamını gösterir. © Gunawan Kartapranata

XIV. yüzyılda Majapahit İmparatorluğu'nun yükseliş döneminde Nusantara Takımadaları. Kırmızı nokta Trowulan'dır; Majapahit'in başkenti. Koyu turuncu alan, Java'nın doğu kısmındaki Majapahit'in çekirdek bölgesidir. Açık turuncu alan, Nagarakretagama'da adı geçen Majapahit'in vasal eyaletleridir. Soluk sarı, dış bölge veya Majapahit'ten bağımsız devletlerdir. Koyu camgöbeği, Majapahit'in etkisi veya etkin kontrolü altındaki deniz alanıdır. Açık camgöbeği, Majapahit deniz seferinin kapsamını gösterir. © Gunawan Kartapranata

Java'nın Moğol istilası

1293 Jan 22 - Aug

East Java, Indonesia

Java'nın Moğol istilası
Penataran tapınak kompleksinin ana tapınağından savaş sahnesi, 1269 saka veya MS 1347. © Isidore van Kinsbergen (1821–1905)

Video



Kubilay Han yönetimindeki Yuan hanedanı, 1292'de 20.000 [18] ila 30.000 askerle, modern Endonezya'daki bir ada olan Java'yı işgal etmeye çalıştı. Bu, Yuan'a haraç ödemeyi reddeden ve elçilerinden birini sakatlayan Singhasari'li Kertanegara'ya karşı bir cezalandırma seferi olarak düşünülmüştü. Kublai Khan'a göre, eğer Yuan güçleri Singhasari'yi yenebilseydi, etrafındaki diğer ülkeler de teslim olacaktı. Yuan hanedanı, takımadaların ticaretteki stratejik coğrafi konumu nedeniyle Asya deniz ticaret yollarını kontrol edebildi. Ancak Kertanegara'nın reddi ile keşif gezisinin Java'ya varması arasında geçen yıllarda Kertanegara öldürülmüş ve Singhasari, Kediri tarafından gasp edilmişti. Böylece, Yuan seferi kuvveti onun yerine halefi olan Kediri'nin teslimiyetini almaya yönlendirildi. Şiddetli bir seferin ardından Kediri teslim oldu, ancak Yuan güçleri Raden Wijaya komutasındaki eski müttefikleri Majapahit tarafından ihanete uğradı. Sonunda işgal, Yuan'ın başarısızlığı ve yeni devlet Majapahit'in zaferiyle sona erdi.

1500 - 1949
Sömürge Dönemi

Malacca'nın Yakalanması

1511 Aug 15

Malacca, Malaysia

Malacca'nın Yakalanması
Portekiz arabası.Portekiz filosu, güçlü toplarıyla çıkarma birliklerine ateş desteği sağladı. © National Library of Portugal

1511'de Malakka'nın Ele Geçirilmesi, Portekiz Hindistan'ın valisi Afonso de Albuquerque'nin 1511'de Malakka şehrini fethetmesiyle gerçekleşti. Liman şehri Malakka,Çin ileHindistan arasındaki tüm deniz ticaretinin yoğunlaştığı dar, stratejik Malakka Boğazı'nı kontrol ediyordu. Malakka'nın ele geçirilmesi [,] 1505'ten beri Uzakdoğu'daki Kastilyalıları yenmeyi amaçlayan Portekiz Kralı I. Manuel'in planının ve Albuquerque'nin Hürmüz'le birlikte Portekiz Hindistan'ı için sağlam temeller kurma projesinin sonucuydu. Goa ve Aden, sonuçta ticareti kontrol edecek ve Hint Okyanusu'ndaki Müslüman gemiciliğini engelleyecek. [27]


Nisan 1511'de Cochin'den yola çıkan sefer, ters muson rüzgarları nedeniyle geri dönemezdi. Girişim başarısız olsaydı, Portekizliler takviye umamazlardı ve Hindistan'daki üslerine dönemezlerdi. Bu, o zamana kadar insanlık tarihindeki en uzak toprak fethiydi. [28]

Doğu Hint Adaları'na İlk Hollanda Seferi
Bantam şehrine ateş etme ve prahus saldırısı. © Levinus Hulsius (1550–1606)

Video



16. yüzyılda baharat ticareti son derece kazançlıydı, ancak Portekiz İmparatorluğu'nun baharatların kaynağı Endonezya üzerinde bir kontrolü vardı. Hollandalı tüccarlar bir süreliğine bunu kabul edip tüm baharatlarını Portekiz'in Lizbon kentinden satın aldılar; çünkü baharatı Avrupa çapında yeniden satarak hala iyi bir kâr elde edebiliyorlardı. Ancak 1590'larda Hollanda ile savaş halinde olan İspanya, Portekiz ile hanedan birliği içindeydi ve bu da ticaretin devamını neredeyse imkansız hale getiriyordu. Bu [,] Portekiz tekelini atlatıp doğrudan Endonezya'ya gitmekten memnuniyet duyacak olan Hollandalılar için dayanılmaz bir durumdu.


Doğu Hint Adaları'na İlk Hollanda Seferi, 1595'ten 1597'ye kadar gerçekleştirilen bir seferdi. Bu sefer, Endonezya baharat ticaretinin, sonunda Hollanda Doğu Hindistan Şirketi'ni kuracak olan tüccarlara açılmasında etkili oldu ve Portekiz İmparatorluğu'nun Doğu Hint Adaları'ndaki hakimiyetinin sonunu işaret etti. bölge.

Hollanda Doğu Hint Adaları'nda şirket yönetimi

1610 Jan 1 - 1797

Jakarta, Indonesia

Hollanda Doğu Hint Adaları'nda şirket yönetimi
Hollanda Doğu Hindistan Şirketi. © Anonymous

Hollanda Doğu Hint Adaları'ndaki şirket yönetimi, Hollanda Doğu Hindistan Şirketi'nin 1610'da Hollanda Doğu Hint Adaları'nın ilk genel valisini atamasıyla başladı [30] ve 1800'de iflas eden şirketin feshedilmesi ve mülklerinin Hollanda Doğu Hint Adaları olarak millileştirilmesiyle sona erdi. Hint Adaları. O zamana kadar takımadaların çoğu üzerinde, özellikle de Java'da bölgesel kontrol uyguluyordu.


1603 yılında Endonezya'daki ilk kalıcı Hollanda ticaret merkezi Java'nın kuzeybatısındaki Banten'de kuruldu. Batavia, 1619'dan itibaren başkent oldu. [Yolsuzluk] , savaş, kaçakçılık ve kötü yönetim, şirketin 18. yüzyılın sonunda iflasına yol açtı. Şirket 1800 yılında resmen feshedildi ve sömürge toprakları Batavya Cumhuriyeti tarafından Hollanda Doğu Hint Adaları olarak kamulaştırıldı. [32]

1740 Batavia Katliamı

1740 Oct 9 - Nov 22

Jakarta, Indonesia

1740 Batavia Katliamı
Çinli mahkumlar 10 Ekim 1740'ta Hollandalılar tarafından idam edildi. © Abraham Van Stolk, Gerrit van Rijk

1740 Batavia katliamı , Hollanda Doğu Hindistan Şirketi'nin Avrupalı ​​askerlerinin ve Cava işbirlikçilerinin Hollanda Doğu Hint Adaları'ndaki liman kenti Batavia'nın (bugünkü Cakarta) etnikÇinli sakinlerini öldürdüğü bir katliam ve pogromdu. Şehirdeki şiddet 9 Ekim 1740'tan 22 Ekim'e kadar sürdü ve duvarların dışındaki küçük çatışmalar o yılın Kasım ayına kadar devam etti. Tarihçiler en az 10.000 etnik Çinlinin katledildiğini tahmin ediyor; sadece 600 ila 3.000 kişinin hayatta kaldığına inanılıyor.


Eylül 1740'ta Çin nüfusu arasında hükümet baskısı ve düşen şeker fiyatlarının teşvik ettiği huzursuzluk artarken, Genel Vali Adriaan Valckenier herhangi bir ayaklanmanın ölümcül güçle karşılanacağını açıkladı. 7 Ekim'de, çoğu şeker fabrikası işçisi olan yüzlerce etnik Çinli, 50 Hollandalı askeri öldürdü ve bu, Hollanda birliklerinin Çin halkının tüm silahlarına el koymasına ve Çinlileri sokağa çıkma yasağı altına almasına yol açtı. İki gün sonra, Çin zulmüne dair söylentiler, diğer Batavyalı etnik grupların Besar Nehri kıyısındaki Çin evlerini yakmasına ve Hollandalı askerlerin intikam almak için Çin evlerine top atmasına neden oldu. Şiddet kısa sürede Batavia'ya yayıldı ve daha fazla Çinli öldürüldü. Valckenier 11 Ekim'de af ilan etmesine rağmen, düzensiz çeteler, genel valinin düşmanlıkların durdurulması için daha güçlü bir çağrı yaptığı 22 Ekim'e kadar Çinlileri avlamaya ve öldürmeye devam etti. Şehir surlarının dışında Hollandalı askerler ile ayaklanan şeker fabrikası işçileri arasında çatışmalar devam etti. Birkaç hafta süren küçük çatışmalardan sonra Hollanda liderliğindeki birlikler, bölgedeki şeker fabrikalarındaki Çin kalelerine saldırdı.


Ertesi yıl, Java genelinde etnik Çinlilere yönelik saldırılar, etnik Çin ve Cava güçlerini Hollanda birlikleriyle karşı karşıya getiren iki yıllık Java Savaşı'nı ateşledi. Valckenier daha sonra Hollanda'ya geri çağrıldı ve katliamla ilgili suçlarla suçlandı. Katliam, Hollanda edebiyatında yoğun bir şekilde yer alıyor ve aynı zamanda Cakarta'daki çeşitli bölgelerin adları için olası bir etimoloji olarak gösteriliyor.

Hollanda Doğu Hint Adaları

1800 Jan 1 - 1949

Indonesia

Hollanda Doğu Hint Adaları
De Grote Postweg'in Buitenzorg yakınlarındaki romantik tasviri. © Tropenmuseum

Hollanda Doğu Hint Adaları, şimdiki Endonezya'dan oluşan bir Hollanda kolonisiydi. 1800 yılında Hollanda hükümetinin idaresine giren Hollanda Doğu Hindistan Şirketi'nin millileştirilmiş ticaret karakollarından oluşturuldu.


19. yüzyılda Hollanda'nın mülkleri ve hegemonyası genişledi ve 20. yüzyılın başlarında en büyük bölgesel boyuta ulaştı. Hollanda Doğu Hint Adaları, Avrupa yönetimi altındaki en değerli kolonilerden biriydi ve 19. yüzyıldan 20. yüzyılın başlarına kadar Hollanda'nın baharat ve ticari mahsul ticaretinde küresel önemine katkıda bulundu. [33] Sömürge toplumsal düzeni, Hollandalı elitlerin yerli tebaalarından ayrı ancak onlarla bağlantılı yaşadığı katı ırksal ve sosyal yapılara dayanıyordu. Endonezya terimi coğrafi konum için 1880'den sonra kullanılmaya başlandı. 20. yüzyılın başlarında yerel aydınlar Endonezya'nın bir ulus devlet olarak kavramını geliştirmeye başladı ve bağımsızlık hareketine zemin hazırladı.

Padri Savaşı

1803 Jan 1 - 1837

Sumatra, Indonesia

Padri Savaşı
Padri Savaşı'nın bir bölümü.1831'de bir Hollanda standardı için savaşan Hollandalı ve Padri askerleri. © J.P. de Veer

Padri Savaşı, 1803'ten 1837'ye kadar Endonezya'nın Batı Sumatra kentinde Padri ve Adat arasında yapıldı. Padriler, Endonezya'nın Batı Sumatra kentindeki Minangkabau ülkesinde şeriatı empoze etmek isteyen Sumatralı Müslüman din adamlarıydı. Adat, Minangkabau soylularından ve geleneksel şeflerden oluşuyordu. 1821'de müdahale ederek soyluların Padri grubunu yenmesine yardım eden Hollandalılardan yardım istediler.

Java İstilası

1811 Aug 1 - Sep 18

Java, Indonesia

Java İstilası
Kaptan Robert Maunsell, Temmuz 1811'de Indramayo'nun ağzında Fransız Savaş Gemilerini ele geçirirken © William John Huggins (1781–1845)

1811'deki Java İstilası, Napolyon Savaşları sırasında Ağustos ve Eylül 1811 arasında Hollanda'nın Doğu Hindistan adası Java'ya karşı gerçekleştirilen başarılı bir İngiliz amfibi operasyonuydu. Başlangıçta Hollanda Cumhuriyeti'nin bir kolonisi olarak kurulan Java, Fransız Devrimi ve Napolyon Savaşları boyunca Hollandalıların elinde kaldı; bu sırada Fransızlar, Cumhuriyeti işgal ederek 1795'te Batavya Cumhuriyeti'ni ve 1806'da Hollanda Krallığı'nı kurdu. Hollanda 1810'da Birinci Fransız İmparatorluğu'na ilhak edildi ve Java, esas olarak Hollandalı personel tarafından yönetilmeye ve savunulmaya devam etse de, itibari bir Fransız kolonisi haline geldi.


1809 ve 1810'da Batı Hint Adaları'ndaki Fransız kolonilerinin yıkılmasından ve 1810 ve 1811'de Mauritius'taki Fransız topraklarına karşı yürütülen başarılı kampanyanın ardından dikkatler Hollanda Doğu Hint Adaları'na çevrildi. Nisan 1811'de Hindistan'dan bir keşif gezisi gönderilirken, küçük bir fırkateyn filosuna adanın açıklarında devriye gezmesi, gemilere baskın yapması ve fırsat hedeflerine karşı amfibi saldırılar başlatması emredildi. Birlikler 4 Ağustos'ta çıkarıldı ve 8 Ağustos'ta savunmasız Batavia şehri teslim oldu. Savunmacılar, İngilizlerin kuşattığı, önceden hazırlanmış müstahkem mevki olan Fort Cornelis'e çekildiler ve onu 26 Ağustos sabahı erken saatlerde ele geçirdiler. Hollandalı ve Fransız müdavimleri ve yerli milislerden oluşan geri kalan savunucular, İngilizler tarafından takip edilerek geri çekildi. Bir dizi amfibi ve kara saldırısı, kalan kalelerin çoğunu ele geçirdi ve Salatiga şehri 16 Eylül'de teslim oldu, ardından adanın 18 Eylül'de resmi olarak İngilizlere teslim edilmesi geldi.

1814 İngiliz-Hollanda Antlaşması
Londonderry Lord Castlereagh Marki © Thomas Lawrence (1769–1830)

1814 İngiliz-Hollanda Antlaşması, 13 Ağustos 1814'te Londra'da Birleşik Krallık ve Hollanda tarafından imzalandı. Antlaşma, Britanya'nın Napolyon Savaşları'nda ele geçirdiği Moluccas ve Java'daki bölgelerin çoğunu iade etti, ancak Britanya'nın bu toprakları elinde bulundurduğunu doğruladı. Afrika'nın güney ucundaki Cape Colony ve Güney Amerika'nın bazı kısımları. İngilizler adına Viscount Castlereagh'dan Robert Stewart, Hollandalılar adına da diplomat Hendrik Fagel tarafından imzalandı.

Java Savaşı

1825 Sep 25 - 1830 Mar 28

Central Java, Indonesia

Java Savaşı
Dipo Negoro'nun De Kock'a sunulması. © Nicolaas Pieneman

Java Savaşı, 1825'ten 1830'a kadar merkezi Java'da, sömürge Hollanda İmparatorluğu ile yerli Cava isyancıları arasında yapıldı. Savaş, daha önce Hollandalılarla işbirliği yapan Cava aristokrasisinin önde gelen üyelerinden Prens Diponegoro'nun önderlik ettiği bir isyan olarak başladı.


İsyancı güçlerin Yogyakarta'yı kuşatması, hızlı bir zaferi engelleyen bir hareketti. Bu, Hollandalılara ordularını sömürgeci ve Avrupalı ​​birliklerle takviye etmeleri için zaman vererek, 1825'te kuşatmayı sona erdirmelerine olanak tanıdı. Bu yenilginin ardından isyancılar, beş yıl boyunca gerilla savaşı yapmaya devam etti.


Savaş Hollanda'nın zaferiyle sonuçlandı ve Prens Diponegoro bir barış konferansına davet edildi. İhanete uğradı ve yakalandı. Savaşın maliyeti nedeniyle Hollandalı sömürge yetkilileri, kolonilerin karlı kalmasını sağlamak için Hollanda Doğu Hint Adaları'nda büyük reformlar uyguladı.

Yetiştirme Sistemi

1830 Jan 1 - 1870

Indonesia

Yetiştirme Sistemi
Java'daki plantasyonda doğal kauçukların toplanması.Kauçuk ağacı Hollandalılar tarafından Güney Amerika'dan tanıtıldı. © Anonymous

Hollanda arazi vergisi sisteminin artan getirilerine rağmen, Hollanda maliyesi Java Savaşı ve Padri Savaşlarının maliyetlerinden ciddi şekilde etkilenmişti. 1830'daki Belçika Devrimi ve Hollanda ordusunu 1839'a kadar savaş durumunda tutmanın getirdiği maliyetler, Hollanda'yı iflasın eşiğine getirdi. 1830'da, Hollanda Doğu Hint Adaları kaynaklarının kullanımını artırmak için yeni bir genel vali olan Johannes van den Bosch atandı.


Yetiştirme sistemi öncelikle sömürge devletinin merkezi olan Java'da uygulandı. Arazi vergileri yerine köy arazisinin %20'sinin ihraç edilmek üzere devlet mahsullerine ayrılması veya alternatif olarak köylülerin yılın 60 günü devlete ait tarlalarda çalışması gerekiyordu. Bu politikaların uygulanmasına izin vermek için Cava köylüleri köylerine daha resmi olarak bağlandı ve bazen izinsiz olarak adada serbestçe dolaşmaları engellendi. Bu politikanın bir sonucu olarak Java'nın büyük bir kısmı Hollanda plantasyonu haline geldi. Teorik olarak toprağın yalnızca %20'si ihraç ürünü ekimi olarak kullanılırken veya köylüler 66 gün boyunca çalışmak zorundayken, pratikte yerli halkların yiyecek ekecek çok az şeyi kalana kadar daha fazla arazi parçası kullandılar (aynı kaynaklar neredeyse %100'e ulaştığını iddia ediyor) birçok bölgede kıtlığa neden olan mahsuller vardı ve bazen köylüler hâlâ 66 günden fazla çalışmak zorunda kalıyordu.


Bu politika Hollanda'ya ihracat artışı yoluyla ortalama %14 civarında muazzam bir zenginlik kazandırdı. Hollanda'yı iflasın eşiğinden döndürdü ve Hollanda Doğu Hint Adaları'nı son derece hızlı bir şekilde kendi kendine yeterli ve karlı hale getirdi. 1831 gibi erken bir tarihte, politika Hollanda Doğu Hint Adaları bütçesinin dengelenmesine izin verdi ve fazla gelir, feshedilmiş VOC rejiminden kalan borçları ödemek için kullanıldı. [Ancak] yetiştirme sistemi, 1840'larda önce Cirebon'da ve ardından Orta Java'da yaşanan kıtlık ve salgın hastalıklarla bağlantılıdır; çünkü pirinç yerine çivit ve şeker gibi ticari mahsullerin yetiştirilmesi gerekiyordu. [35]


Hollanda'da kısmen sorunlardan, kısmen de serbest ticareti veya yerel tercihi tercih eden rant peşinde koşan bağımsız tüccarlardan kaynaklanan siyasi baskılar, sonunda sistemin kaldırılmasına ve yerine özel teşebbüsün teşvik edildiği serbest piyasa Liberal Dönemi'ne yol açtı.

Endonezya'da demiryolu taşımacılığı

1864 Jun 7

Semarang, Central Java, Indone

Endonezya'da demiryolu taşımacılığı
Semarang'daki Nederlands-Indische Spoorweg Maatschappij'in (Hollanda-Hindistan Demiryolları Şirketi) ilk istasyonunun platformu. © Anonymous

Endonezya (Hollanda Doğu Hint Adaları),Hindistan'dan sonra Asya'da demiryolu taşımacılığı kuran ikinci ülkedir; Onu Çin ve Japonya takip etti. 7 Haziran 1864'te Genel Vali Baron Sloet van den Beele, Endonezya'nın Orta Java'daki Semarang'daki Kemijen köyünde ilk demiryolu hattını başlattı. 10 Ağustos 1867'de Orta Java'da faaliyete geçti ve inşa edilen ilk Semarang istasyonunu 25 kilometre boyunca Tanggung'a bağladı. 21 Mayıs 1873'te hat hem Orta Java'da Solo'ya bağlandı hem de daha sonra Yogyakarta'ya kadar genişletildi. Bu hat, Nederlandsch-Indische Spoorweg Maatschappij (NIS veya NISM) adlı özel bir şirket tarafından işletiliyordu ve 1.435 mm (4 ft 8+1⁄2 inç) standart ölçü göstergesini kullanıyordu. Daha sonra hem özel hem de devlet demiryolu şirketleri tarafından yapılan inşaatlarda 1.067 mm (3 ft 6 inç) ölçü kullanıldı. Dönemin liberal Hollanda hükümeti o zamanlar kendi demiryolunu inşa etme konusunda isteksizdi ve dizginleri özel girişimlere bırakmayı tercih ediyordu.

Endonezya'da Liberal Dönem

1870 Jan 1 - 1901

Java, Indonesia

Endonezya'da Liberal Dönem
Java'da kolonyal dönemde, 1939'da / öncesinde tütün yapraklarını ayırmak. © Anonymous

Yetiştirme Sistemi, 1840'larda kıtlık ve salgın hastalıklara maruz kalan Cava köylülerine büyük ekonomik zorluklar getirdi ve Hollanda'da çok eleştirel kamuoyunun ilgisini çekti.


19. yüzyılın sonlarındaki durgunluktan önce, Liberal Parti Hollanda'da politika oluşturmada baskın konumdaydı. Serbest piyasa felsefesi, ekim sisteminin kuralsızlaştırıldığı Hint Adaları'na kadar yolunu buldu. [36] 1870'teki tarım reformları uyarınca, üreticiler artık ihracat için ürün sağlamak zorunda değildi, ancak Hint Adaları özel girişime açıktı. Hollandalı işadamları büyük, karlı tarlalar kurdular. Şeker üretimi 1870 ile 1885 arasında ikiye katlandı; Çay ve kınakına gibi yeni mahsuller gelişti ve kauçuk piyasaya sürüldü, bu da Hollanda'nın kârında çarpıcı artışlara yol açtı. [37]


Değişiklikler Java veya tarımla sınırlı değildi; Sumatra ve Kalimantan'dan gelen petrol, Avrupa'nın sanayileşmesi için değerli bir kaynak haline geldi. Sınırdaki tütün ve kauçuk tarlaları, Dış Adalar'daki ormanların yok edilmesine tanık oldu. [36] Hollanda'nın ticari çıkarları, 19. yüzyılın ikinci yarısında giderek daha fazla bölgenin doğrudan Hollanda hükümetinin kontrolü veya hakimiyeti altına girmesiyle Java'dan dış adalara doğru genişledi. Plantasyonlarda çalışmak üzere Çin, Hindistan ve Java'dan on [binlerce] kuli Dış Adalara getirildi ve bunlar zalimce muameleye maruz kaldı ve yüksek ölüm oranına maruz kaldı. [36]


Liberaller ekonomik genişlemenin faydalarının yerel düzeye yansıyacağını söyledi. [36] Bununla birlikte, pirinç üretimi için ortaya çıkan arazi kıtlığı, özellikle Java'da dramatik biçimde artan nüfusla birleştiğinde, daha fazla zorluklara yol açtı. [37] 1880'lerin sonu ve 1890'ların başındaki dünya çapındaki durgunluk, Hint Adaları'nın bağlı olduğu emtia fiyatlarının çökmesine neden oldu. Gazeteciler ve memurlar, Hint Adaları nüfusunun çoğunluğunun durumunun, daha önce düzenlenen Yetiştirme Sistemi ekonomisine göre daha iyi olmadığını ve on binlerce kişinin açlıktan öldüğünü gözlemledi. [36]

Aceh Savaşı

1873 Jan 1 - 1913

Aceh, Indonesia

Aceh Savaşı
Sanatçının 1878'deki Samalanga Savaşı tasviri. © Royal House Archives Collection

Açe Savaşı, Açe Sultanlığı ile Hollanda Krallığı arasında, 1873'ün başlarında Singapur'da Açe ve ABD temsilcileri arasındaki tartışmalarla tetiklenen silahlı bir askeri çatışmaydı [.39] Savaş, bir dizi çatışmanın parçasıydı. 19. yüzyılın sonlarında Hollanda egemenliğini günümüz Endonezya'sında pekiştirdi. Kampanya, ölü sayısının fotoğraf ve hesaplarının bildirilmesiyle Hollanda'da tartışmalara yol açtı. İzole kanlı isyanlar 1914'e kadar devam etti [38] ve Acehnese direnişinin daha az şiddet içeren biçimleri II. Dünya Savaşı'na veJapon işgaline kadar devam etti.

Lombok ve Karangasem'e Hollanda müdahalesi

1894 Jul 1 - Nov

Lombok, West Nusa Tenggara, In

Lombok ve Karangasem'e Hollanda müdahalesi
Dutch intervention in Lombok and Karangasem © J. Hoynck van Papendrecht (1858-1933)

Hollanda'nın 1894'te Lombok ve Karangasem'e müdahalesi, Hollanda Doğu Hint Adaları'nın sömürgeci genişlemesinde çok önemli bir an oldu ve Lombok'un ilhakı ve Bali'deki Hollanda hakimiyetinin sağlamlaşmasıyla sonuçlandı. Bu olayın kökleri Balili yöneticiler, Lombok'un Sasak halkı ve yabancı güçler, özellikle de Hollandalılar arasındaki karmaşık ilişkilerden kaynaklanıyordu.


Arka Plan ve İlk İttifaklar

Ağırlıklı olarak Müslüman Sasak halkının yaşadığı Lombok, 17. yüzyılda Karangasem Krallığı'nın Balili yöneticilerinin etkisi altına girdi. 1839'a gelindiğinde, merkezi Lombok'ta bulunan Balili Mataram grubu ada genelinde gücünü pekiştirdi. Bali geleneklerini yerel unsurlarla harmanlayan, onların yönetimi altında canlı bir saray kültürü gelişti.


Bu dönemde bölgeye yabancı ilgisi arttı. İngiliz tüccarlar fırsatlar aradılar, ancak Hollandalılar, 1843'te Mataram yöneticileriyle bir anlaşma imzalayarak İngiliz etkisine karşı koymak için hızla harekete geçti. Bu antlaşma, Hollandalıları Mataram'ın müttefiki olarak kurdu; bu ortaklık, Mataram hükümdarının Bali'ye müdahalesi sırasında Hollandalıları desteklemesiyle güçlendi. 1849'da. Karşılığında Hollandalılar, Mataram'a Karangasem'in derebeyliğini vererek bölgedeki otoritelerini güçlendirdi.


Sasak İsyanı ve Gerilme

Balili yöneticilerle Sasak halkı arasındaki ilişki gerilimle doluydu. Bali hakimiyetine uzun süredir kızan Müslüman Sasak'lar, 1855 ve 1871'de daha önce ayaklanmalar düzenlemişlerdi. 1891'de, Bali hükümdarı Anak Agung Gde Ngurah Karangasem'in Bali'deki emellerini desteklemek için binlerce Sasak askeri talep etmesiyle ateşlenen daha önemli bir isyan patlak verdi.


İsyan Praya'da başladı ve binlerce Balili askerin konuşlandırılmasına rağmen çatışma yıllarca sürdü. 1894'e gelindiğinde, kendi başlarına zafer elde edemeyen Sasak'lar, resmi olarak Hollandalılara müdahale için başvurdu. Kontrollerini genişletme fırsatını hisseden Hollandalılar, Balili yöneticilerin Singapur'dan silah ve malzemeye erişimini abluka altına aldı ve teslim olmalarını talep etti.


Hollanda Askeri Harekatı

Balili yöneticiler Hollanda'nın taleplerini reddedince Hollandalılar Temmuz 1894'te bir askeri sefer başlattı. Batavia'dan büyük bir kuvvet taşıyan Hollandalılar, adada operasyonlara başladı. Balililerin Cakranegara'daki Mayura Sarayı'ndaki Hollanda kampına sürpriz bir saldırı düzenlediği Ağustos ayına kadar durumu istikrara kavuşturmak için ilk çabalar göründü. Bu cesur saldırı, Hollandalılara, komutanları General PPH van Ham'ın ölümü de dahil olmak üzere ağır kayıplar verdi. Hollandalılar geri çekildi ve kıyı boyunca kendilerini güçlendirdi.


Kasım ayında General JA Vetter komutasında takviye kuvvetleri geldi ve Hollandalılar kampanyalarına yenilenmiş bir güçle devam etti. Sistematik topçu bombardımanları ve saldırıları, Bali'nin Cakranegara'daki kalesini yok etti. Kasım ayının sonunda Hollanda kuvvetleri Bali savunmasını alt etmişti. Binlerce Balili telef oldu, çoğu teslim olmak yerine puputan yani törensel bir toplu intihar gerçekleştirdi.


Sonrası ve Sonuçları

Balili yöneticilerin yenilgisiyle Lombok ve Karangasem resmen Hollanda Doğu Hint Adaları'na ilhak edildi. Hollandalılar, Gusti Gede Jelantik'i naip olarak atadı ve yerel yönetimin sömürge çıkarlarıyla uyumlu olmasını sağladı. Kampanyanın ardından Lombok kraliyet hazinesinin yağmalanmasına tanık olundu; Hollandalılar büyük miktarlarda altın, gümüş ve mücevher ele geçirdi.


Lombok ve Karangasem'deki müdahale, Hollanda'nın Bali'deki genişlemesinin bir başlangıcıydı. Bangli ve Gianyar gibi bazı bölgeler hızla Hollanda hükümdarlığına teslim olurken, güney Bali 1906'daki kanlı Hollanda müdahalesine kadar direndi.


Bu müdahaleler dizisi, Bali ve Lombok'un Hollanda sömürge sistemine kademeli ama kesin olarak dahil edilmesine işaret ederek, 20. yüzyıla da yansıyacak derin kültürel ve politik değişimlerin mirasını bıraktı.

Bali'ye Hollanda müdahalesi

1906 Jan 1

Bali, Indonesia

Bali'ye Hollanda müdahalesi
Sanur'da Hollandalı süvari. © Dutch government

1906'da Hollanda'nın Bali'ye müdahalesi, Hollanda'nın sömürgeci baskısının bir parçası olarak Bali'ye yapılan ve çoğu sivil olan 1000'den fazla kişinin ölümüne neden olan bir Hollanda askeri müdahalesiydi. Bu, Hollanda Doğu Hint Adaları'nın çoğunun bastırılmasına yönelik Hollanda kampanyasının bir parçasıydı. Kampanya, Badung'un Balili hükümdarlarını, eşlerini ve çocuklarını öldürdü, ayrıca güney Bali krallıkları Badung ve Tabanan'ı yok etti ve Klungkung krallığını zayıflattı. Bu Bali'ye yapılan altıncı Hollanda askeri müdahalesiydi.

1908
Endonezya'nın Ortaya Çıkışı

Budi Utomo

1908 Jan 1

Indonesia

Budi Utomo
Tüm Bali'nin sözde hükümdarı Klungkung'dan Dewa Agung, Hollandalılarla müzakere etmek için Gianyar'a geliyor. © Dutch Government

Budi Utomo, Hollanda Doğu Hint Adaları'ndaki ilk milliyetçi toplum olarak kabul ediliyor. Budi Utomo'nun kurucusu, yerli entelektüellerin eğitim ve kültür yoluyla kamu refahını iyileştirmesi gerektiğini düşünen emekli bir hükümet doktoru olan Wahidin Soerdirohoesodo'ydu. [40]


Budi Utomo'nun öncelikli amacı ilk başta siyasi değildi. Ancak yavaş yavaş muhafazakar Volksraad'daki (Halk Konseyi) ve Java'daki eyalet konseylerindeki temsilcilerle siyasi amaçlara yöneldi. Budi Utomo 1935'te resmen dağıldı. Dağıldıktan sonra bazı üyeler zamanın en büyük siyasi partisi olan ılımlı Büyük Endonezya Partisi'ne (Parindra) katıldı.


Endonezya'da modern milliyetçiliğin başlangıcını işaretlemek için Budi Utomo'nun kullanılması tartışmasız değildir. Pek çok bilim insanı Budi Utomo'nun muhtemelen ilk modern yerli siyasi örgüt olduğu konusunda hemfikir olsa da, [41] diğerleri onun Endonezya milliyetçiliğinin bir göstergesi olarak değerini sorguluyor.

Muhammediye

1912 Nov 18

Yogyakarta, Indonesia

Muhammediye
Kauman Ulu Camii, Muhammediye hareketinin kuruluşunun arka planı oldu. © Anonymous

18 Kasım 1912'de, Yogyakarta kratonunun mahkeme yetkilisi ve Mekke'den eğitimli bir Müslüman alim olan Ahmed Dahlan, Yogyakarta'da Muhammediye'yi kurdu. Bu hareketin ortaya çıkmasının arkasında çeşitli nedenler vardı. Bunların en önemlileri arasında Müslüman toplumunun geri kalmışlığı ve Hıristiyanlığın nüfuz etmesi sayılabilir.Mısırlı reformcu Muhammed Abduh'tan çok etkilenen Ahmed Dahlan, modernleşmenin ve dinin senkretik uygulamalardan arındırılmasının bu dinin reform edilmesinde çok hayati olduğunu düşünüyordu. Bu nedenle Muhammediye, başlangıcından bu yana toplumda tevhidi sürdürmek ve tevhid inancını geliştirmekle çok ilgilendi.

Endonezya Komünist Partisi

1914 Jan 1 - 1966

Jakarta, Indonesia

Endonezya Komünist Partisi
1955 seçim toplantısında konuşan DN Aidit © Anonymous

Hint Adaları Sosyal Demokrat Derneği, 1914'te Hollandalı sosyalist Henk Sneevliet ve başka bir Hint sosyalisti tarafından kuruldu. 85 üyeli ISDV, Hollanda Doğu Hint Adaları liderliğinde Hollanda Komünist Partisi haline gelecek olan iki Hollanda sosyalist partisinin (SDAP ve Hollanda Sosyalist Partisi) birleşmesiydi. ISDV'nin Hollandalı üyeleri [,] sömürge yönetimine karşı çıkmanın yollarını arayan eğitimli Endonezyalılara komünist fikirleri tanıttı.


Daha sonra ISDV, Rusya'daki Ekim Devrimi olaylarını Endonezya'daki benzer bir ayaklanmaya ilham kaynağı olarak gördü. Örgüt, takımadalardaki Hollandalı yerleşimciler arasında ivme kazandı. Üç ay içinde sayıları 3.000'e ulaşan Kızıl Muhafızlar oluşturuldu. 1917'nin sonlarında Surabaya deniz üssündeki askerler ve denizciler ayaklandı ve sovyetler kurdu. Sömürge otoriteleri Surabaya sovyetlerini ve Hollandalı liderleri (Sneevliet dahil) Hollanda'ya sınır dışı edilen ISDV'yi bastırdı.


Aynı sıralarda ISDV ve komünist sempatizanlar, "içeride bloke etme" stratejisi olarak bilinen bir taktikle Doğu Hint Adaları'ndaki diğer siyasi gruplara sızmaya başladılar. Bunun en belirgin etkisi, pan-İslam duruşunu ve sömürgeci yönetimden özgürlüğü savunan milliyetçi-dini örgüt Sarekat İslam'a (İslam Birliği) yapılan sızmaydı. Semaun ve Darsono'nun da aralarında bulunduğu pek çok üye, radikal sol görüşlerden başarıyla etkilendi. Sonuç olarak komünist düşünceler ve ISDV ajanları Endonezya'nın en büyük İslami örgütüne başarıyla yerleştirilmiştir. Birkaç Hollandalı kadronun istem dışı ayrılması ve sızma operasyonlarının ardından, üyelik çoğunluğu Hollandalılardan Endonezyalı çoğunluğa kaydı.

Nahdlatul Ulema

1926 Jan 31

Indonesia

Nahdlatul Ulema
Nahdlatul Ulema'nın doğum yeri olan Jombang Camii © Republic of Indonesia

Nahdlatul Ulama, Endonezya'da İslami bir kuruluştur. Üyelik tahminleri 40 milyon (2013) [43] ile 95 milyonun (2021) üzerinde [44] değişmektedir ve bu da onu dünyadaki en büyük İslami örgüt haline getirmektedir. [45] NU aynı zamanda okulları ve hastaneleri finanse eden ve yoksulluğun azaltılmasına yardımcı olmak için toplulukları organize eden bir hayır kurumudur.


NU, 1926 yılında ulema ve tüccarlar tarafından hem gelenekçi İslami uygulamaları (Şafi mezhebine uygun olarak) hem de üyelerinin ekonomik çıkarlarını savunmak için kuruldu. [4] NU'nun dini görüşleri, İslami öğretilerle çelişmediği sürece yerel kültüre hoşgörüyle yaklaşması nedeniyle "gelenekçi" olarak değerlendiriliyor. [46] Bunun aksine, Endonezya'daki ikinci büyük İslami örgüt olan Muhammediye, Kur'an ve Sünnet'in daha gerçekçi bir yorumunu aldığı için "reformcu" olarak kabul ediliyor. [46]


Nahdlatul Ulema'nın bazı liderleri, Endonezya'daki sosyo-kültürel koşullara göre etkileşime, bağlamsallaştırmaya, yerlileştirmeye, yorumlamaya ve yerelleştirmeye uğrayan, İslam'ın kendine özgü bir çeşidi olan İslam Nusantara'nın ateşli savunucularıdır. [47] İslam Nusantara ılımlılığı, köktencilik karşıtlığını, çoğulculuğu ve bir dereceye kadar senkretizmi teşvik eder. [48] ​​Ancak birçok NU büyüğü, lideri ve din alimi, daha muhafazakar bir yaklaşım lehine İslam Nusantara'yı reddetti. [49]

Hollanda Doğu Hint Adaları'nın Japon işgali
Japon komutanlar teslim şartlarını dinliyor © Anonymous

Japonya İmparatorluğu, 2. Dünya Savaşı sırasında Mart 1942'den Eylül 1945'te savaşın bitimine kadar Hollanda Doğu Hint Adaları'nı (şimdiki Endonezya) işgal etti. Bu, modern Endonezya tarihinin en önemli ve önemli dönemlerinden biriydi.


Mayıs 1940'ta Almanya Hollanda'yı işgal etti ve Hollanda Doğu Hint Adaları'nda sıkıyönetim ilan edildi. Hollandalı yetkililer ile Japonlar arasındaki müzakerelerin başarısızlıkla sonuçlanmasının ardından takımadalardaki Japon varlıkları donduruldu. Hollandalılar, 7 Aralık 1941'de Pearl Harbor Saldırısı'nın ardından Japonya'ya savaş ilan etti. Japonların Hollanda Doğu Hint Adaları'nı işgali 10 Ocak 1942'de başladı ve Japon İmparatorluk Ordusu üç aydan kısa bir sürede tüm koloniyi ele geçirdi. Hollandalılar 8 Mart'ta teslim oldu. Başlangıçta çoğu Endonezyalı, Japonları Hollandalı sömürge efendilerinden kurtarıcılar olarak karşıladı. Ancak Java'daki ekonomik kalkınma ve savunma projelerinde 4 ila 10 milyon Endonezyalının zorunlu işçi (romuşa) olarak işe alınmasıyla bu görüş değişti. 200.000 ila yarım milyon kişi Java'dan dış adalara, Burma ve Siam'a kadar gönderildi.


1944-1945'te Müttefik birlikleri Hollanda Doğu Hint Adaları'nı büyük ölçüde atladılar ve Java ve Sumatra gibi en kalabalık bölgelere doğru savaşmadılar. Bu nedenle, Japonya'nın Ağustos 1945'te teslim olması sırasında Hollanda Doğu Hint Adaları'nın çoğu hâlâ işgal altındaydı.


İşgal, Hollandalıların kolonilerinde karşılaştığı ilk ciddi meydan okumaydı ve Hollanda sömürge yönetimine son verdi. Sonunda değişiklikler o kadar çok ve olağanüstü hale geldi ki, sonraki Endonezya Ulusal Devrimi mümkün oldu. Hollandalılardan farklı olarak Japonlar, Endonezyalıların köy düzeyine kadar siyasallaşmasını kolaylaştırdı. Japonlar birçok genç Endonezyalıyı eğitti, eğitti ve silahlandırdı ve milliyetçi liderlerine siyasi bir ses verdi. Böylece, hem Hollanda sömürge rejiminin yıkılması hem de Endonezya milliyetçiliğinin kolaylaştırılması yoluyla Japon işgali, Japonların Pasifik'te teslim olmasından birkaç gün sonra Endonezya'nın bağımsızlığının ilan edilmesinin koşullarını yarattı.

Endonezya Ulusal Devrimi

1945 Aug 17 - 1949 Dec 27

Indonesia

Endonezya Ulusal Devrimi
Bambu mızrakları ve birkaç Japon tüfeğiyle donanmış Cava devrimcileri, 1946 © Anonymous

Video



Endonezya Ulusal Devrimi, Endonezya Cumhuriyeti ile Hollanda İmparatorluğu arasında silahlı bir çatışma ve diplomatik mücadeleydi ve savaş sonrası ve sömürgecilik sonrası Endonezya sırasında bir iç toplumsal devrimdi. Endonezya'nın 1945'teki bağımsızlık ilanı ile Hollanda'nın Hollanda Doğu Hint Adaları üzerindeki egemenliğinin 1949 yılı sonunda Endonezya Birleşik Devletleri Cumhuriyeti'ne devredilmesi arasında gerçekleşti.


Dört yıllık mücadele, aralıklı ama kanlı silahlı çatışmaları, Endonezya'nın iç siyasi ve toplumsal ayaklanmalarını ve iki büyük uluslararası diplomatik müdahaleyi içeriyordu. Hollanda askeri güçleri (ve bir süre için İkinci Dünya Savaşı müttefiklerinin güçleri) Java ve Sumatra'daki Cumhuriyetçilerin merkez bölgelerindeki büyük kasabaları, şehirleri ve endüstriyel varlıkları kontrol edebildiler, ancak kırsal kesimleri kontrol edemediler. 1949'a gelindiğinde, Hollanda üzerindeki uluslararası baskı, ABD'nin Hollanda'ya II. Dünya Savaşı'nın yeniden inşası çabalarına yönelik tüm ekonomik yardımları kesme tehdidinde bulunması ve kısmi askeri çıkmaz, Hollanda'nın Hollanda Doğu Hint Adaları üzerindeki egemenliğini Hollanda Cumhuriyeti'ne devretmesine neden oldu. Endonezya Amerika Birleşik Devletleri.


Devrim, Yeni Gine hariç, Hollanda Doğu Hint Adaları'ndaki sömürge yönetiminin sonunu işaret ediyordu. Aynı zamanda etnik kastları da önemli ölçüde değiştirdi ve birçok yerel yöneticinin (raja) gücünü azalttı. Birkaç Endonezyalı ticarette daha büyük bir rol kazanabilse de, nüfusun çoğunluğunun ekonomik veya politik kaderini önemli ölçüde iyileştirmedi.

Endonezya'da Liberal Demokrasi Dönemi

1950 Aug 17 - 1959 Jul 5

Indonesia

Endonezya'da Liberal Demokrasi Dönemi
Liberal Democracy Period in Indonesia © Anonymous

Endonezya'daki Liberal Demokrasi dönemi, Endonezya siyasi tarihinde, ülkenin liberal bir demokrasi sistemi altında olduğu, Endonezya federal Amerika Birleşik Devletleri'nin kuruluşundan bir yıldan kısa bir süre sonra dağılmasının ardından 17 Ağustos 1950'de başlayan ve 1950'den kısa bir süre sonra sona eren bir dönemdi. sıkıyönetim ilan edilmesi ve Başkan Sukarno'nun kararnamesi, 5 Temmuz 1959'da Güdümlü Demokrasi döneminin başlatılmasıyla sonuçlandı.


4 yılı aşkın acımasız çatışma ve şiddetin ardından, Hollanda-Endonezya Yuvarlak Masa Konferansı'nın egemenliğin Endonezya Birleşik Devletleri'ne (RIS) devredilmesiyle sonuçlanan Endonezya Ulusal Devrimi sona erdi. Ancak RIS hükümeti içeride uyumdan yoksundu ve birçok cumhuriyetçi buna karşı çıktı.


17 Ağustos 1950'de Yuvarlak Masa Konferansı anlaşması ve Hollanda ile egemenliğin tanınması sonucunda bir devlet şekli olan Endonezya Birleşik Devletleri Cumhuriyeti (RIS) resmen feshedildi. Hükümet sistemi de parlamenter demokrasiye dönüştürüldü ve 1950 Geçici Anayasası temel alındı.


Ancak Endonezya toplumunda bölünmeler ortaya çıkmaya başladı. Gümrük, ahlak, gelenek ve dindeki bölgesel farklılıklar, Hıristiyanlığın ve Marksizmin etkisi ve Cava'nın siyasi hakimiyetine dair korkular, hepsi ayrılığa katkıda bulundu. Yeni ülkenin tipik özellikleri yoksulluk, düşük eğitim seviyeleri ve otoriter geleneklerdi. Yeni Cumhuriyet'e karşı çıkmak için çeşitli ayrılıkçı hareketler de ortaya çıktı: Militan Darul İslam ("İslami Alan") bir "Endonezya İslam Devleti" ilan etti ve 1948'den 1962'ye kadar Batı Java'da Cumhuriyet'e karşı bir gerilla mücadelesi yürüttü; Maluku'da, eskiden Hollanda Kraliyet Doğu Hint Adaları Ordusu'nda görev yapan Ambonese, bağımsız bir Güney Maluku Cumhuriyeti ilan etti; Permesta ve PRRI isyancıları 1955 ile 1961 yılları arasında Sulawesi ve Batı Sumatra'da Merkezi hükümete karşı savaştı.


Ekonomi, üç yıl süren Japon işgali ve bunu takip eden dört yıl boyunca Hollanda'ya karşı yürütülen savaşın ardından felaket bir durumdaydı. Genç ve deneyimsiz bir hükümetin elinde ekonomi, hızla artan nüfusa ayak uyduracak gıda ve diğer ihtiyaçların üretimini artıramıyordu. Nüfusun çoğu okuma yazma bilmiyordu, vasıfsızdı ve yönetim becerileri eksikliği çekiyordu. Enflasyon çok yüksekti, kaçakçılık merkezi hükümetin çok ihtiyaç duyduğu dövize mal oluyordu ve plantasyonların çoğu işgal ve savaş sırasında yıkılmıştı.


Liberal demokrasi dönemi, siyasi partilerin büyümesi ve parlamenter hükümet sisteminin yürürlüğe girmesiyle damgasını vurdu. Bu dönem, ülke tarihindeki ilk özgür ve adil seçimlerin yanı sıra, Yeni Düzen rejiminin sonunda yapılan 1999 milletvekili seçimlerine kadar ilk ve tek özgür ve adil seçime de sahne oldu. Bu dönem aynı zamanda hükümetlerin birbiri ardına düştüğü uzun bir siyasi istikrarsızlık dönemine de sahne oldu. [70]

Endonezya'da Güdümlü Demokrasi

1959 Jul 5 - 1966 Jan 1

Indonesia

Endonezya'da Güdümlü Demokrasi
Başkan Sukarno, 5 Temmuz 1959 tarihli kararnamesini okuyor. © Davidelit

Endonezya'daki liberal demokrasi dönemi, 1950'de üniter bir cumhuriyetin yeniden kurulmasından 1957'de sıkıyönetim ilanına [71] kadar, en uzun ömürlüsü iki yıldan az bir süre ayakta kalan altı kabinenin yükselişine ve düşüşüne tanık oldu. Endonezya'nın 1955'teki ilk ulusal seçimleri bile siyasi istikrarı sağlayamadı.


Güdümlü Demokrasi, Endonezya'da 1959'dan 1966'da Yeni Düzen'in başlamasına kadar yürürlükte olan siyasi sistemdi. Bu, Başkan Sukarno'nun buluşuydu ve siyasi istikrar sağlama girişimiydi. Sukarno, Endonezya'da liberal demokrasi döneminde uygulanan parlamenter sistemin, o dönemdeki bölücü siyasi durum nedeniyle etkisiz olduğuna inanıyordu. Bunun yerine, köy büyüklerinin rehberliğinde gerçekleşen geleneksel köy tartışma ve fikir birliği sistemine dayalı bir sistem aradı. Sıkıyönetim ilanı ve bu sisteme geçilmesiyle Endonezya başkanlık sistemine döndü ve Sukarno yeniden hükümetin başına geçti.


Sukarno, nasionalisme (milliyetçilik), agama (din) ve komunisme'nin (komünizm) işbirlikçi bir Nas-A-Kom veya Nasakom hükümet konsepti halinde üçlü bir karışımını önerdi. Bu, Endonezya siyasetindeki dört ana grubu (ordu, laik milliyetçiler, İslami gruplar ve komünistler) tatmin etmeyi amaçlıyordu. Ordunun desteğiyle, 1959'da Güdümlü Demokrasi'yi ilan etti ve Endonezya Komünist Partisi de dahil olmak üzere tüm büyük siyasi partileri temsil eden bir kabine önerdi; ancak bu partilere hiçbir zaman işlevsel kabine pozisyonları verilmedi.

1965
Yeni sipariş

30 Eylül Hareketi

1965 Oct 1

Indonesia

30 Eylül Hareketi
30 September Movement © Anonymous

1950'lerin sonlarından itibaren Başkan Sukarno'nun konumu, ordunun ve PKI'nın karşıt ve giderek düşmanlaşan güçlerinin dengelenmesine bağlı hale geldi. Onun "anti-emperyalist" ideolojisi, Endonezya'yı giderek Sovyetler Birliği'ne ve özellikleÇin'e bağımlı hale getirdi. 1965'e gelindiğinde, Soğuk Savaş'ın zirvesinde, PKI hükümetin her kademesine geniş ölçüde nüfuz etti. Parti, Sukarno ve hava kuvvetlerinin desteğiyle ordunun aleyhine artan bir nüfuz elde ederek ordunun düşmanlığını sağladı. 1965'in sonlarına gelindiğinde ordu, PKI ile ittifak halindeki sol kanat bir grup ile ABD'nin kur yaptığı sağ kanat bir grup arasında bölünmüştü.


Sovyetler Birliği'ne karşı yürüttüğü Soğuk Savaşta Endonezyalı müttefiklere ihtiyaç duyan ABD, takaslar ve silah anlaşmaları yoluyla ordu subaylarıyla bir dizi bağ geliştirdi. Bu, ABD ve diğerlerinin PKI'ya eğilimli sol bir gruba karşı sağcı bir grubu desteklemesiyle ordunun saflarında bir bölünmeyi teşvik etti.


Otuzuncu Eylül Hareketi, 1 Ekim 1965'in erken saatlerinde başarısız bir darbeyle altı Endonezya Ordusu generaline suikast düzenleyen Endonezya Ulusal Silahlı Kuvvetleri üyelerinden oluşan, kendi kendini ilan eden bir örgüttü. Aynı sabahın ilerleyen saatlerinde örgüt, medya ve iletişim kanallarının kontrolüne geçtiğini ve Başkan Sukarno'yu koruması altına aldığını açıkladı. Günün sonunda Cakarta'daki darbe girişimi başarısızlıkla sonuçlanmıştı. Bu arada Java'nın merkezinde bir ordu tümeni ve birkaç şehrin kontrolünü ele geçirme girişiminde bulunuldu. Bu isyan bastırıldığında iki kıdemli subay daha ölmüştü.

Endonezya toplu katliamları

1965 Nov 1 - 1966

Indonesia

Endonezya toplu katliamları
Endonezya toplu katliamları © Anonymous

Endonezya'da 1965'ten 1966'ya kadar esas olarak Komünist Parti (PKI) üyelerini hedef alan geniş çaplı cinayetler ve sivil ayaklanmalar gerçekleştirildi. Etkilenen diğer gruplar arasında komünist sempatizanlar, Gerwani kadınlar, etnik Çinliler, ateistler, "inançsızlar" olduğu iddia edilenler ve solcu olduğu iddia edilenler vardı. . Ekim 1965 ile Mart 1966 arasındaki ana şiddet döneminde 500.000 ila 1.000.000 arasında kişinin öldürüldüğü tahmin edilmektedir. Zulümler Suharto komutasındaki Endonezya Ordusu tarafından kışkırtılmıştır. Araştırmalar ve gizliliği kaldırılan belgeler, Endonezyalı yetkililerin ABD ve İngiltere gibi yabancı ülkelerden destek aldığını gösteriyor. [50] [51] [52] [53] [54] [55]


Bu, 30 Eylül Hareketi'nin tartışmalı darbe girişiminin ardından anti-komünist bir tasfiye olarak başladı. En yaygın olarak yayınlanan tahminlere göre en az 500.000 ila 1,2 milyon insan öldürüldü, [56] [57] [58,] bazı tahminler ise iki ila üç milyona kadar çıkıyor. [59] [60] Tasfiye, küresel Soğuk Savaş üzerinde etkileri olan, "Yeni Düzen"e geçişte ve PKI'nın siyasi bir güç olarak ortadan kaldırılmasında çok önemli bir olaydı. [61] Karışıklıklar, Başkan Sukarno'nun düşmesine ve Suharto'nun otuz yıllık otoriter başkanlığının başlamasına yol açtı.


Başarısız darbe girişimi Endonezya'da bastırılmış toplumsal nefretleri açığa çıkardı; bunlar Endonezya Ordusu tarafından körüklendi ve hemen PKI'yı suçladı. Ayrıca Amerika Birleşik Devletleri, İngiltere ve Avustralya'nın istihbarat teşkilatları Endonezyalı komünistlere karşı kara propaganda kampanyaları yürüttü. Soğuk Savaş sırasında ABD, hükümeti ve Batılı müttefikleri komünizmin yayılmasını durdurma ve ülkeleri Batı Bloku nüfuz alanına sokma hedefine sahipti. Britanya'nın Sukarno'nun görevden alınmasını istemek için ek nedenleri vardı; çünkü hükümeti, eski İngiliz kolonilerinden oluşan bir İngiliz Milletler Topluluğu federasyonu olan komşu Malaya Federasyonu ile ilan edilmemiş bir savaşa karışmıştı.


Komünistler siyasi, sosyal ve askeri hayattan arındırıldı ve PKI'nın kendisi dağıtıldı ve yasaklandı. Kitlesel katliamlar Ekim 1965'te darbe girişimini takip eden haftalarda başladı ve yılın geri kalanında zirveye ulaştı, ardından 1966'nın ilk aylarında azaldı. Başkent Jakarta'da başlayıp Orta ve Doğu Java'ya yayıldılar. ve daha sonra Bali. Binlerce yerel kanunsuz ve Ordu birimi gerçek ve iddia edilen PKI üyelerini öldürdü. Cinayetler ülke çapında meydana geldi; en yoğun olanı PKI'nın kaleleri olan Orta Java, Doğu Java, Bali ve kuzey Sumatra'da gerçekleşti.


Mart 1967'de Endonezya'nın geçici parlamentosu, Sukarno'nun kalan yetkisini elinden aldı ve Suharto, Başkan Vekili olarak atandı. Mart 1968'de Suharto resmen başkan seçildi.


ABD ve Britanya hükümetlerinin en üst düzeylerinde, 1962 tarihli bir CIA muhtırasında aktarıldığı gibi, "Sukarno'nun tasfiye edilmesinin" gerekli olacağı yönündeki fikir birliğine rağmen [62] ve anti-komünist ordu subayları ile komünistler arasında kapsamlı temasların varlığına rağmen. ABD askeri kurumu - "üst düzey askeri isimler dahil" 1.200'den fazla subayın eğitimi ve silah ve ekonomik yardım sağlanması [63] [64] - CIA, cinayetlere aktif katılımı reddetti. 2017'de gizliliği kaldırılan ABD belgeleri, ABD hükümetinin başından beri toplu katliamlar hakkında ayrıntılı bilgiye sahip olduğunu ve Endonezya Ordusu'nun eylemlerini desteklediğini ortaya çıkardı. [65] [66] [67] PKI yetkililerinin kapsamlı listelerinin Endonezya ölüm mangalarına sağlanması da dahil olmak üzere ABD'nin cinayetlerdeki suç ortaklığı daha önce tarihçiler ve gazeteciler tarafından ortaya konmuştu. [66] [61]


1968 tarihli çok gizli bir CIA raporu, katliamların "1930'lardaki Sovyet tasfiyeleri, İkinci Dünya Savaşı sırasındaki Nazi toplu katliamları ve Maoist katliamlarla birlikte 20. yüzyılın en kötü toplu katliamlarından biri" olduğunu belirtiyordu. 1950'lerin başı." [37] [38]

Yeni Düzene Geçiş

1966 Jan 1 - 1998

Indonesia

Yeni Düzene Geçiş
Genel Suharto © Indonesian National Armed Forces

Video



Yeni Düzen, Endonezya'nın ikinci Cumhurbaşkanı Suharto'nun 1966'da iktidara geldiği ve 1998'deki istifasına kadar olan yönetimini tanımlamak için kullandığı terimdir. Suharto bu terimi kendi başkanlığını selefi Sukarno'nunkiyle karşılaştırmak için kullandı.


Siyasi durumun belirsiz olduğu 1965'teki darbe girişiminin hemen ardından, Suharto'nun Yeni Düzeni, bağımsızlığından bu yana Endonezya'nın sorunlarından ayrılmak isteyen gruplardan büyük bir destek buldu. '66 kuşağı' (Angkatan 66), yeni bir grup genç lider ve yeni entelektüel düşünce hakkındaki konuşmanın somut bir örneğiydi. Endonezya'nın toplumsal ve siyasi çatışmalarının ve 1950'lerin sonlarından 1960'ların ortalarına kadar süren ekonomik çöküşü ve sosyal çöküşünün ardından, "Yeni Düzen" siyasi düzeni, ekonomik kalkınmayı ve kitlesel katılımın ortadan kaldırılmasını sağlamaya ve sürdürmeye kendini adamıştır. Siyasi süreç. 1960'ların sonlarından itibaren kurulan "Yeni Düzen"in özellikleri, ordunun güçlü bir siyasi rol oynaması, siyasi ve toplumsal örgütlerin bürokratikleşmesi ve şirketleşmesi ve muhaliflerin seçici ama acımasızca bastırılmasıydı. Sert anti-komünist, anti-sosyalist ve anti-İslamcı doktrin, sonraki 30 yıl boyunca başkanlığın ayırt edici özelliği olarak kaldı.


Ancak birkaç yıl içinde, orijinal müttefiklerinin çoğu, dar bir sivil grup tarafından desteklenen askeri bir gruptan oluşan Yeni Düzen'e karşı kayıtsız veya karşıt hale geldi. 1998 Endonezya Devrimi'nde Suharto'yu istifaya zorlayan ve ardından iktidara gelen demokrasi yanlısı hareketlerin çoğu arasında "Yeni Düzen" terimi aşağılayıcı bir şekilde kullanılmaya başlandı. Suharto dönemine bağlı olan veya onun otoriter yönetiminin yolsuzluk, gizli anlaşma ve adam kayırma gibi uygulamalarını destekleyen kişileri tanımlamak için sıklıkla kullanılır.

Endonezya'nın Doğu Timor'u işgali

1975 Dec 7 - 1976 Jul 17

East Timor

Endonezya'nın Doğu Timor'u işgali
Endonezyalı askerler Kasım 1975'te Batugade, Doğu Timor'da ele geçirilmiş bir Portekiz bayrağıyla poz veriyor. © Indonesian Armed Forces

Doğu Timor, bölgesel olarak Timor'un geri kalanından ve bir bütün olarak Endonezya takımadalarından farklılığını Hollandalılar yerine Portekizliler tarafından sömürgeleştirilmesine borçludur; 1915'te adayı iki güç arasında bölen bir anlaşma imzalandı. İkinci Dünya Savaşı sırasında sömürge yönetiminin yeriniJaponlar aldı; Japonların işgali, o dönemde nüfusun yüzde 13'ü olan 60.000 kişinin ölümüyle sonuçlanan bir direniş hareketine yol açtı. Savaşın ardından Endonezya Cumhuriyeti ve Portekizliler Doğu Timor'un kontrolünü yeniden tesis ederken, Hollanda Doğu Hint Adaları bağımsızlığını güvence altına aldı.


Endonezyalı milliyetçi ve askeri sertlik yanlıları, özellikle de istihbarat teşkilatı Kopkamtib ve özel harekât birimi Opsus'un liderleri, 1974 Portekiz darbesini Doğu Timor'un Endonezya tarafından ilhakı için bir fırsat olarak gördüler. Opsus'un başkanı ve Endonezya Devlet Başkanı [Suharto'nun] yakın danışmanı Tümgeneral Ali Murtopo ve himayesi altındaki Tuğgeneral Benny Murdani, askeri istihbarat operasyonlarına başkanlık etti ve Endonezya'nın ilhak yanlısı çabalarına öncülük etti.


Endonezya'nın Doğu Timor'u işgali, 7 Aralık 1975'te Endonezya ordusunun (ABRI/TNI), 1974'te ortaya çıkan Fretilin rejimini devirmek amacıyla sömürgecilik karşıtlığı ve komünizm karşıtlığı bahanesiyle Doğu Timor'u işgal etmesiyle başladı. ve kısaca Fretilin liderliğindeki hükümet, yaklaşık 100.000-180.000 asker ve sivilin öldürüldüğü veya açlıktan öldüğü tahmin edilen çeyrek yüzyıllık şiddetli bir işgali ateşledi. [73] Doğu Timor'daki Kabul, Hakikat ve Uzlaşma Komisyonu, 1974'ten 1999'a kadar tüm dönem boyunca Doğu Timor'da çatışmalara bağlı en az tahmini 102.000 ölümü belgeledi; bunların 18.600'ü şiddetli cinayet ve 84.200'ü hastalık ve açlıktan ölüm; Endonezya güçleri ve yardımcı kuvvetlerinin toplamı cinayetlerin %70'inden sorumluydu. [74] [75]


İşgalin ilk aylarında Endonezya ordusu adanın dağlık iç kısımlarında ağır bir isyan direnişiyle karşılaştı, ancak 1977'den 1978'e kadar ordu, Fretilin'in çerçevesini yok etmek için Amerika Birleşik Devletleri'nden ve diğer ülkelerden yeni gelişmiş silahlar tedarik etti. Yüzyılın son yirmi yılı, Doğu Timor'un statüsü konusunda Endonezyalı ve Doğu Timorlu gruplar arasında sürekli çatışmalara tanık oldu; ta ki 1999'a kadar, Doğu Timorluların çoğunluğu ezici bir çoğunlukla bağımsızlıktan yana oy kullandı (alternatif seçenek, Endonezya'nın bir parçası olarak kalırken "özel özerklik"ti). ). Üç farklı Birleşmiş Milletler misyonunun himayesi altında geçen iki buçuk yıllık geçiş sürecinin ardından Doğu Timor, 20 Mayıs 2002'de bağımsızlığını kazandı.

Serbest Aceh Hareketi

1976 Dec 4 - 2002

Aceh, Indonesia

Serbest Aceh Hareketi
GAM komutanı Abdullah Syafei'i ile Özgür Açe Hareketi'nin kadın askerleri, 1999 © Departemen Pertahanan dan Keamanan Republik Indonesia

Özgür Açe Hareketi, Endonezya'nın Sumatra kentinin Açe bölgesinin bağımsızlığını isteyen ayrılıkçı bir gruptu. GAM, 1976'dan 2005'e kadar Aceh isyanında Endonezya hükümet güçlerine karşı savaştı; bu isyan sırasında 15.000'den fazla kişinin öldüğüne inanılıyor. Örgüt [,] 2005 yılında Endonezya hükümetiyle yapılan barış anlaşmasının ardından ayrılıkçı niyetlerinden vazgeçip silahlı kanadını feshetti ve ardından adını Aceh Geçiş Komitesi olarak değiştirdi.

Cemaat İslamiye kuruldu

1993 Jan 1

Indonesia

Cemaat İslamiye kuruldu
Bali Bombalamaları © Image belongs to the respective owner(s).

Video



Jemaah Islamiyah, Endonezya merkezli, Güneydoğu Asya'da bir İslam devleti kurulmasına adanmış bir Güneydoğu Asyalı İslamcı militan grubudur. 25 Ekim 2002'de, JI tarafından gerçekleştirilen Bali bombalamasının hemen ardından JI, BM Güvenlik Konseyi'nin 1267 sayılı Kararına El Kaide veya Taliban ile bağlantılı bir terörist grup olarak eklendi.


JI, Endonezya, Singapur , Malezya ve Filipinler'de hücreleri bulunan ulusötesi bir kuruluştur. Grubun El [Kaide'nin] yanı sıra Moro İslami Kurtuluş Cephesi [78] ve 27 Temmuz 2008'de Ebu Bekir Baasyir tarafından kurulan JI'nin parçalanmış bir hücresi olan Jamaah Ansharut Tauhid ile de bağlantısı olduğu iddia ediliyor. Grup, Birleşmiş Milletler, Avustralya, Kanada ,Çin ,Japonya , Birleşik Krallık ve Amerika Birleşik Devletleri tarafından terörist grup olarak belirlendi.


16 Kasım 2021'de Endonezya Ulusal Polisi, grubun bir siyasi parti olan Endonezya Halkının Dava Partisi kılığında faaliyet gösterdiğini ortaya çıkaran bir baskı operasyonu başlattı. Bu açıklama pek çok insanı şok etti, çünkü Endonezya'da ilk kez bir terör örgütü kendisini siyasi parti kılığına sokarak Endonezya siyasi sistemine müdahale etmeye ve katılmaya çalıştı. [79]

1998
Reform Dönemi

2004 Hint Okyanusu depremi

2004 Dec 26

Aceh, Indonesia

2004 Hint Okyanusu depremi
Sumatra kıyısına yakın bir köy harabeye dönmüştür. © Philip A. McDaniel

Endonezya, 26 Aralık 2004'te Hint Okyanusu'nda meydana gelen ve Sumatra'nın kuzey ve batı kıyı bölgeleri ile Sumatra açıklarındaki daha küçük adaları sular altında bırakan 2004 Hint Okyanusu depreminin yarattığı deprem ve tsunamiden ciddi şekilde etkilenen ilk ülke oldu. Kayıpların ve hasarın neredeyse tamamı Açe ilinde meydana geldi. Tsunaminin varış zamanı ölümcül depremden 15 ila 30 dakika sonraydı. 7 Nisan 2005'te tahmini kayıp sayısı 50.000'den fazla azaltılarak toplam 167.540 ölü ve kayıp ortaya çıktı. [77]

Joko Widodo

2014 Oct 20 - 2023

Indonesia

Joko Widodo
Joko Widodo. © Ministry of State Secretariat of the Republic of Indonesia

Video



Jokowi, Surakarta'da nehir kenarındaki bir gecekondu mahallesinde doğdu ve büyüdü. 1985 yılında Gadjah Mada Üniversitesi'nden mezun oldu ve bir yıl sonra eşi Iriana ile evlendi. 2005 yılında Surakarta belediye başkanı seçilmeden önce marangoz ve mobilya ihracatçısı olarak çalıştı. Belediye başkanı olarak ulusal çapta üne kavuştu ve 2012 yılında Basuki Tjahaja Purnama'nın vekili olarak Jakarta valisi seçildi. Vali olarak yerel siyaseti yeniden canlandırdı, kamuya açık blusukan ziyaretlerini (habersiz nokta kontrolleri) başlattı [6] ve şehrin bürokrasisini iyileştirerek süreçteki yolsuzluğu azalttı. Ayrıca, evrensel sağlık hizmetleri de dahil olmak üzere yaşam kalitesini iyileştirmeye yönelik yıllar süren programları başlattı, su baskınlarını azaltmak için şehrin ana nehrini taradı ve şehrin metro sisteminin inşaatının açılışını yaptı.


2014 yılında, o yılki başkanlık seçimlerinde PDI-P'nin adayı olarak aday gösterildi ve başkan yardımcısı olarak Jusuf Kalla'yı seçti. Jokowi, seçimin sonucuna itiraz eden rakibi Prabowo Subianto'nun yerine seçildi ve 20 Ekim 2014'te göreve başladı. Jokowi göreve başladığından bu yana ekonomik büyüme ve altyapı gelişiminin yanı sıra iddialı bir sağlık ve eğitim gündemine odaklandı. Dış politika konusunda yönetimi, yasadışı yabancı balıkçı teknelerinin batırılması ve uyuşturucu kaçakçılarına yönelik idam cezasının önceliklendirilmesi ve programlanması yoluyla "Endonezya'nın egemenliğinin korunmasına" vurgu yaptı. İkincisi, Avustralya ve Fransa da dahil olmak üzere yabancı güçlerin yoğun temsillerine ve diplomatik protestolarına rağmen gerçekleşti. 2019'da ikinci beş yıllık dönem için tekrar Prabowo Subianto'yu yenerek yeniden seçildi.

Appendices


APPENDIX 1

Indonesia Malaysia History of Nusantara explained

Indonesia Malaysia History of Nusantara explained

APPENDIX 2

Indonesia's Jokowi Economy, Explained

Indonesia's Jokowi Economy, Explained

APPENDIX 3

Indonesia's Economy: The Manufacturing Superpower

Indonesia's Economy: The Manufacturing Superpower

APPENDIX 4

Story of Bali, the Last Hindu Kingdom in Southeast Asia

Story of Bali, the Last Hindu Kingdom in Southeast Asia

APPENDIX 5

Indonesia's Geographic Challenge

Indonesia's Geographic Challenge

Footnotes


  1. Zahorka, Herwig (2007). The Sunda Kingdoms of West Java, From Tarumanagara to Pakuan Pajajaran with Royal Center of Bogor, Over 1000 Years of Propsperity and Glory. Yayasan cipta Loka Caraka.
  2. "Batujaya Temple complex listed as national cultural heritage". The Jakarta Post. 8 April 2019. Retrieved 26 October 2020.
  3. Manguin, Pierre-Yves and Agustijanto Indrajaya (2006). The Archaeology of Batujaya (West Java, Indonesia):an Interim Report, in Uncovering Southeast Asia's past. ISBN 9789971693510.
  4. Manguin, Pierre-Yves; Mani, A.; Wade, Geoff (2011). Early Interactions Between South and Southeast Asia: Reflections on Cross-cultural Exchange. Institute of Southeast Asian Studies. ISBN 9789814345101.
  5. Kulke, Hermann (2016). "Śrīvijaya Revisited: Reflections on State Formation of a Southeast Asian Thalassocracy". Bulletin de l'École française d'Extrême-Orient. 102: 45–96. doi:10.3406/befeo.2016.6231. ISSN 0336-1519. JSTOR 26435122.
  6. Laet, Sigfried J. de; Herrmann, Joachim (1994). History of Humanity. Routledge.
  7. Munoz. Early Kingdoms. p. 122.
  8. Zain, Sabri. "Sejarah Melayu, Buddhist Empires".
  9. Peter Bellwood; James J. Fox; Darrell Tryon (1995). "The Austronesians: Historical and Comparative Perspectives".
  10. Heng, Derek (October 2013). "State formation and the evolution of naval strategies in the Melaka Straits, c. 500-1500 CE". Journal of Southeast Asian Studies. 44 (3): 380–399. doi:10.1017/S0022463413000362. S2CID 161550066.
  11. Munoz, Paul Michel (2006). Early Kingdoms of the Indonesian Archipelago and the Malay Peninsula. Singapore: Editions Didier Millet. p. 171. ISBN 981-4155-67-5.
  12. Rahardjo, Supratikno (2002). Peradaban Jawa, Dinamika Pranata Politik, Agama, dan Ekonomi Jawa Kuno (in Indonesian). Komuntas Bambu, Jakarta. p. 35. ISBN 979-96201-1-2.
  13. Laguna Copperplate Inscription
  14. Ligor inscription
  15. Coedès, George (1968). Walter F. Vella, ed. The Indianized States of Southeast Asia. trans.Susan Brown Cowing. University of Hawaii Press. ISBN 978-0-8248-0368-1.
  16. Craig A. Lockard (27 December 2006). Societies, Networks, and Transitions: A Global History. Cengage Learning. p. 367. ISBN 0618386114. Retrieved 23 April 2012.
  17. Cœdès, George (1968). The Indianized states of Southeast Asia. University of Hawaii Press. ISBN 9780824803681.
  18. Weatherford, Jack (2004), Genghis khan and the making of the modern world, New York: Random House, p. 239, ISBN 0-609-80964-4
  19. Martin, Richard C. (2004). Encyclopedia of Islam and the Muslim World Vol. 2 M-Z. Macmillan.
  20. Von Der Mehden, Fred R. (1995). "Indonesia.". In John L. Esposito. The Oxford Encyclopedia of the Modern Islamic World. Oxford: Oxford University Press.
  21. Negeri Champa, Jejak Wali Songo di Vietnam. detik travel. Retrieved 3 October 2017.
  22. Raden Abdulkadir Widjojoatmodjo (November 1942). "Islam in the Netherlands East Indies". The Far Eastern Quarterly. 2 (1): 48–57. doi:10.2307/2049278. JSTOR 2049278.
  23. Juergensmeyer, Mark; Roof, Wade Clark (2012). Encyclopedia of Global Religion. SAGE. ISBN 978-0-7619-2729-7.
  24. AQSHA, DARUL (13 July 2010). "Zheng He and Islam in Southeast Asia". The Brunei Times. Archived from the original on 9 May 2013. Retrieved 28 September 2012.
  25. Sanjeev Sanyal (6 August 2016). "History of Indian Ocean shows how old rivalries can trigger rise of new forces". Times of India.
  26. The Cambridge History of the British Empire Arthur Percival Newton p. 11 [3] Archived 27 December 2022 at the Wayback Machine
  27. João Paulo de Oliveira e Costa, Vítor Luís Gaspar Rodrigues (2012) Campanhas de Afonso de Albuquerque: Conquista de Malaca, 1511 p. 13 Archived 27 December 2022 at the Wayback Machine
  28. João Paulo de Oliveira e Costa, Vítor Luís Gaspar Rodrigues (2012) Campanhas de Afonso de Albuquerque: Conquista de Malaca, 1511 p. 7 Archived 27 December 2022 at the Wayback Machine
  29. Masselman, George (1963). The Cradle of Colonialism. New Haven & London: Yale University Press.
  30. Kahin, Audrey (1992). Historical Dictionary of Indonesia, 3rd edition. Rowman & Littlefield Publishers, p. 125
  31. Brown, Iem (2004). "The Territories of Indonesia". Taylor & Francis, p. 28.
  32. Ricklefs, M.C. (1991). A History of Modern Indonesia Since c. 1300, 2nd Edition. London: MacMillan, p. 110.
  33. Booth, Anne, et al. Indonesian Economic History in the Dutch Colonial Era (1990), Ch 8
  34. Goh, Taro (1998). Communal Land Tenure in Nineteenth-century Java: The Formation of Western Images of the Eastern Village Community. Department of Anthropology, Research School of Pacific and Asian Studies, Australian National University. ISBN 978-0-7315-3200-1. Retrieved 17 July 2020.
  35. Schendel, Willem van (17 June 2016). Embedding Agricultural Commodities: Using Historical Evidence, 1840s–1940s, edited by Willem van Schendel, from google (cultivation system java famine) result 10. ISBN 9781317144977.
  36. Vickers, Adrian (2005). A History of Modern Indonesia (illustrated, annotated, reprint ed.). Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-83493-3, p.16
  37. Witton, Patrick (2003). Indonesia. Melbourne: Lonely Planet. ISBN 978-1-74059-154-6., pp. 23–25.
  38. Ricklefs, M.C (1993). A History of Modern Indonesia Since c. 1300. Hampshire, UK: MacMillan Press. pp. 143–46. ISBN 978-0-8047-2195-0, p. 185–88
  39. Ibrahim, Alfian. "Aceh and the Perang Sabil." Indonesian Heritage: Early Modern History. Vol. 3, ed. Anthony Reid, Sian Jay and T. Durairajoo. Singapore: Editions Didier Millet, 2001. p. 132–133
  40. Vickers, Adrian. 2005. A History of Modern Indonesia, Cambridge, UK: Cambridge University Press, p. 73
  41. Mrazek, Rudolf. 2002. Engineers of Happy Land: Technology and Nationalism in a Colony, Princeton, NJ: Princeton University Press. p. 89
  42. Marxism, In Defence of. "The First Period of the Indonesian Communist Party (PKI): 1914-1926". Retrieved 6 June 2016.
  43. Ranjan Ghosh (4 January 2013). Making Sense of the Secular: Critical Perspectives from Europe to Asia. Routledge. pp. 202–. ISBN 978-1-136-27721-4. Archived from the original on 7 April 2022. Retrieved 16 December 2015.
  44. Patrick Winn (March 8, 2019). "The world's largest Islamic group wants Muslims to stop saying 'infidel'". PRI. Archived from the original on 2021-10-29. Retrieved 2019-03-11.
  45. Esposito, John (2013). Oxford Handbook of Islam and Politics. OUP USA. p. 570. ISBN 9780195395891. Archived from the original on 9 April 2022. Retrieved 17 November 2015.
  46. Pieternella, Doron-Harder (2006). Women Shaping Islam. University of Illinois Press. p. 198. ISBN 9780252030772. Archived from the original on 8 April 2022. Retrieved 17 November 2015.
  47. "Apa yang Dimaksud dengan Islam Nusantara?". Nahdlatul Ulama (in Indonesian). 22 April 2015. Archived from the original on 16 September 2019. Retrieved 11 August 2017.
  48. F Muqoddam (2019). "Syncretism of Slametan Tradition As a Pillar of Islam Nusantara'". E Journal IAIN Madura (in Indonesian). Archived from the original on 2022-04-07. Retrieved 2021-02-15.
  49. Arifianto, Alexander R. (23 January 2017). "Islam Nusantara & Its Critics: The Rise of NU's Young Clerics" (PDF). RSIS Commentary. 18. Archived (PDF) from the original on 31 January 2022. Retrieved 21 March 2018.
  50. Leksana, Grace (16 June 2020). "Collaboration in Mass Violence: The Case of the Indonesian Anti-Leftist Mass Killings in 1965–66 in East Java". Journal of Genocide Research. 23 (1): 58–80. doi:10.1080/14623528.2020.1778612. S2CID 225789678.
  51. Bevins, Vincent (2020). The Jakarta Method: Washington's Anticommunist Crusade and the Mass Murder Program that Shaped Our World. PublicAffairs. ISBN 978-1541742406.
  52. "Files reveal US had detailed knowledge of Indonesia's anti-communist purge". The Associated Press via The Guardian. 17 October 2017. Retrieved 18 October 2017.
  53. "U.S. Covert Action in Indonesia in the 1960s: Assessing the Motives and Consequences". Journal of International and Area Studies. 9 (2): 63–85. ISSN 1226-8550. JSTOR 43107065.
  54. "Judges say Australia complicit in 1965 Indonesian massacres". www.abc.net.au. 20 July 2016. Retrieved 14 January 2021.
  55. Lashmar, Paul; Gilby, Nicholas; Oliver, James (17 October 2021). "Slaughter in Indonesia: Britain's secret propaganda war". The Observer.
  56. Melvin, Jess (2018). The Army and the Indonesian Genocide: Mechanics of Mass Murder. Routledge. p. 1. ISBN 978-1-138-57469-4.
  57. Blumenthal, David A.; McCormack, Timothy L. H. (2008). The Legacy of Nuremberg: Civilising Influence Or Institutionalised Vengeance?. Martinus Nijhoff Publishers. p. 80. ISBN 978-90-04-15691-3.
  58. "Indonesia Still Haunted by 1965-66 Massacre". Time. 30 September 2015. Retrieved 9 March 2023.
  59. Indonesia's killing fields Archived 14 February 2015 at the Wayback Machine. Al Jazeera, 21 December 2012. Retrieved 24 January 2016.
  60. Gellately, Robert; Kiernan, Ben (July 2003). The Specter of Genocide: Mass Murder in Historical Perspective. Cambridge University Press. pp. 290–291. ISBN 0-521-52750-3. Retrieved 19 October 2015.
  61. Bevins, Vincent (20 October 2017). "What the United States Did in Indonesia". The Atlantic.
  62. Allan & Zeilzer 2004, p. ??. Westad (2005, pp. 113, 129) which notes that, prior to the mid-1950s—by which time the relationship was in definite trouble—the US actually had, via the CIA, developed excellent contacts with Sukarno.
  63. "[Hearings, reports and prints of the House Committee on Foreign Affairs] 91st: PRINTS: A-R". 1789. hdl:2027/uc1.b3605665.
  64. Macaulay, Scott (17 February 2014). The Act of Killing Wins Documentary BAFTA; Director Oppenheimer’s Speech Edited Online. Filmmaker. Retrieved 12 May 2015.
  65. Melvin, Jess (20 October 2017). "Telegrams confirm scale of US complicity in 1965 genocide". Indonesia at Melbourne. University of Melbourne. Retrieved 21 October 2017.
  66. "Files reveal US had detailed knowledge of Indonesia's anti-communist purge". The Associated Press via The Guardian. 17 October 2017. Retrieved 18 October 2017.
  67. Dwyer, Colin (18 October 2017). "Declassified Files Lay Bare U.S. Knowledge Of Mass Murders In Indonesia". NPR. Retrieved 21 October 2017.
  68. Mark Aarons (2007). "Justice Betrayed: Post-1945 Responses to Genocide." In David A. Blumenthal and Timothy L. H. McCormack (eds). The Legacy of Nuremberg: Civilising Influence or Institutionalised Vengeance? (International Humanitarian Law). Archived 5 January 2016 at the Wayback Machine Martinus Nijhoff Publishers. ISBN 9004156917 p. 81.
  69. David F. Schmitz (2006). The United States and Right-Wing Dictatorships, 1965–1989. Cambridge University Press. pp. 48–9. ISBN 978-0-521-67853-7.
  70. Witton, Patrick (2003). Indonesia. Melbourne: Lonely Planet. pp. 26–28. ISBN 1-74059-154-2.
  71. Indonesian Government and Press During Guided Democracy By Hong Lee Oey · 1971
  72. Schwarz, A. (1994). A Nation in Waiting: Indonesia in the 1990s. Westview Press. ISBN 1-86373-635-2.
  73. Chega!“-Report of Commission for Reception, Truth and Reconciliation in East Timor (CAVR)
  74. "Conflict-Related Deaths in Timor-Leste 1974–1999: The Findings of the CAVR Report Chega!". Final Report of the Commission for Reception, Truth and Reconciliation in East Timor (CAVR). Retrieved 20 March 2016.
  75. "Unlawful Killings and Enforced Disappearances" (PDF). Final Report of the Commission for Reception, Truth and Reconciliation in East Timor (CAVR). p. 6. Retrieved 20 March 2016.
  76. "Indonesia agrees Aceh peace deal". BBC News. 17 July 2005. Retrieved 11 October 2008.
  77. "Joint evaluation of the international response to the Indian Ocean tsunami: Synthesis Report" (PDF). TEC. July 2006. Archived from the original (PDF) on 25 August 2006. Retrieved 9 July 2018.
  78. "UCDP Conflict Encyclopedia, Indonesia". Ucdp.uu.se. Retrieved 30 April 2013.
  79. Dirgantara, Adhyasta (16 November 2021). "Polri Sebut Farid Okbah Bentuk Partai Dakwah sebagai Solusi Lindungi JI". detiknews (in Indonesian). Retrieved 16 November 2021.
  80. "Jokowi chasing $196b to fund 5-year infrastructure plan". The Straits Times. 27 January 2018. Archived from the original on 1 February 2018. Retrieved 22 April 2018.
  81. Taylor, Jean Gelman (2003). Indonesia. New Haven and London: Yale University Press. ISBN 978-0-300-10518-6, pp. 5–7.
  82. Tsang, Cheng-hwa (2000), "Recent advances in the Iron Age archaeology of Taiwan", Bulletin of the Indo-Pacific Prehistory Association, 20: 153–158, doi:10.7152/bippa.v20i0.11751
  83. Taylor, Jean Gelman (2003). Indonesia. New Haven and London: Yale University Press. ISBN 978-0-300-10518-6, pp. 8–9.

References


  • Brown, Colin (2003). A Short History of Indonesia. Crows Nest, New South Wales: Allen & Unwin.
  • Cribb, Robert. Historical atlas of Indonesia (Routledge, 2013).
  • Crouch, Harold. The army and politics in Indonesia (Cornell UP, 2019).
  • Drakeley, Steven. The History Of Indonesia (2005) online
  • Earl, George Windsor (1850). "On the Leading Characteristics of the Papuan, Australian and Malay-Polynesian Nations". Journal of the Indian Archipelago and Eastern Asia (JIAEA). 4.
  • Elson, Robert Edward. The idea of Indonesia: A history. Vol. 1 (Cambridge UP, 2008).
  • Friend, T. (2003). Indonesian Destinies. Harvard University Press. ISBN 978-0-674-01137-3.
  • Gouda, Frances. American Visions of the Netherlands East Indies/Indonesia: US Foreign Policy and Indonesian Nationalism, 1920-1949 (Amsterdam University Press, 2002) online; another copy online
  • Hindley, Donald. The Communist Party of Indonesia, 1951–1963 (U of California Press, 1966).
  • Kahin, George McTurnan (1952). Nationalism and Revolution in Indonesia. Ithaca, NY: Cornell University Press.
  • Melvin, Jess (2018). The Army and the Indonesian Genocide: Mechanics of Mass Murder. Routledge. ISBN 978-1138574694.
  • Reid, Anthony (1974). The Indonesian National Revolution 1945–1950. Melbourne: Longman Pty Ltd. ISBN 978-0-582-71046-7.
  • Robinson, Geoffrey B. (2018). The Killing Season: A History of the Indonesian Massacres, 1965-66. Princeton University Press. ISBN 9781400888863.
  • Taylor, Jean Gelman (2003). Indonesia. New Haven and London: Yale University Press. ISBN 978-0-300-10518-6.
  • Vickers, Adrian (2005). A History of Modern Indonesia. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-54262-3.
  • Woodward, Mark R. Islam in Java: Normative Piety and Mysticism in the Sultanate of Yogyakarta (1989)

© 2025

HistoryMaps