Play button

2000 BCE - 2023

Historia Indonezji



Historię Indonezji ukształtowało położenie geograficzne, jej zasoby naturalne, szereg migracji i kontaktów międzyludzkich, wojny podbojów, rozprzestrzenianie się islamu z wyspy Sumatra w VII wieku n.e. oraz powstanie królestw islamskich.Strategiczne położenie kraju na szlakach morskich sprzyjało handlowi między wyspami i międzynarodowym;Od tego czasu handel zasadniczo ukształtował historię Indonezji.Obszar Indonezji zamieszkują ludy różnych migracji, tworząc różnorodność kultur, grup etnicznych i języków.Ukształtowanie terenu i klimat archipelagu znacząco wpłynęły na rolnictwo i handel oraz powstawanie państw.Granice stanu Indonezja pokrywają się z XX-wiecznymi granicami Holenderskich Indii Wschodnich.Uważa się, że austronezyjczycy, którzy stanowią większość współczesnej populacji, pochodzili z Tajwanu i przybyli do Indonezji około 2000 roku p.n.e.Od VII wieku n.e. potężne królestwo morskieSrivijaya rozkwitało, niosąc ze sobą wpływy hinduskie i buddyjskie .Rolnicze dynastie buddyjskie Sailendra i hinduskie Mataram następnie rozkwitły i upadły na śródlądowej Jawie.Ostatnie znaczące królestwo niemuzułmańskie, królestwo Hindu Majapahit, rozkwitało od końca XIII wieku, a jego wpływy rozciągały się na większą część Indonezji.Najwcześniejsze dowody na istnienie zislamizowanej ludności w Indonezji pochodzą z XIII wieku na północnej Sumatrze;inne obszary Indonezji stopniowo przyjmowały islam, który stał się religią dominującą na Jawie i Sumatrze od końca XII do XVI wieku.W przeważającej części islam nakładał się na istniejące wpływy kulturowe i religijne i mieszał się z nimi.Europejczycy, tacy jak Portugalczycy , przybyli do Indonezji od XVI wieku, próbując zmonopolizować źródła cennej gałki muszkatołowej, goździków i pieprzu sześciennego w Maluku.W 1602 r. Holendrzy założyli Holenderską Kompanię Wschodnioindyjską (VOC), a do 1610 r. stali się dominującą potęgą europejską. Po bankructwie VOC została formalnie rozwiązana w 1800 r., a rząd Holandii ustanowił Holenderskie Indie Wschodnie pod kontrolą rządu.Na początku XX wieku dominacja holenderska rozszerzyła się na obecne granice.Japońska inwazja i późniejsza okupacja w latach 1942–1945 podczas II wojny światowej zakończyły panowanie holenderskie i pobudziły stłumiony wcześniej indonezyjski ruch niepodległościowy.Dwa dni po kapitulacji Japonii w sierpniu 1945 r. przywódca nacjonalistyczny Sukarno ogłosił niepodległość i został prezydentem.Holandia próbowała przywrócić swoje rządy, ale zacięte walki zbrojne i dyplomatyczne zakończyły się w grudniu 1949 r., kiedy w obliczu nacisków międzynarodowych Holendrzy formalnie uznali niepodległość Indonezji.Próba zamachu stanu w 1965 r. doprowadziła do brutalnej czystki antykomunistycznej pod przewodnictwem armii, w wyniku której zginęło ponad pół miliona ludzi.Generał Suharto przechytrzył politycznie prezydenta Sukarno i został prezydentem w marcu 1968 r. Jego administracja Nowego Porządku zyskała przychylność Zachodu, którego inwestycje w Indonezji były głównym czynnikiem decydującym o znaczącym wzroście gospodarczym przez kolejne trzy dekady.Jednakże pod koniec lat 90. Indonezja była krajem najbardziej dotkniętym wschodnioazjatyckim kryzysem finansowym, który doprowadził do powszechnych protestów i rezygnacji Suharto w dniu 21 maja 1998 r. Era reformacji po rezygnacji Suharto doprowadziła do wzmocnienia procesów demokratycznych, w tym program autonomii regionalnej, secesja Timoru Wschodniego i pierwsze bezpośrednie wybory prezydenckie w 2004 r. Niestabilność polityczna i gospodarcza, niepokoje społeczne, korupcja, klęski żywiołowe i terroryzm spowolniły postęp.Chociaż stosunki między różnymi grupami religijnymi i etnicznymi są w dużej mierze harmonijne, w niektórych obszarach problemem pozostaje ostre niezadowolenie na tle religijnym i przemoc.
HistoryMaps Shop

Odwiedź sklep

2000 BCE Jan 1

Prolog

Indonesia
Ludność austronezyjska stanowi większość współczesnej populacji.Mogli przybyć do Indonezji około 2000 roku pne i uważa się, że pochodzą z Tajwanu .[81] W tym okresie części Indonezji uczestniczyły w Morskim Nefrytowym Szlaku, który istniał przez 3000 lat między 2000 pne a 1000 n.e.[82] Kultura Dong Son rozprzestrzeniła się na Indonezję, przynosząc ze sobą techniki uprawy ryżu na mokrych polach, rytualne ofiary z bizonów, odlewy z brązu, praktyki megalityczne i metody tkania ikatów.Niektóre z tych praktyk pozostają na obszarach, w tym na obszarach Batak na Sumatrze, Toraja na Sulawesi i kilku wyspach na Nusa Tenggara.Wcześni Indonezyjczycy byli animistami, którzy czcili duchy zmarłych, wierząc, że ich dusze lub siła życiowa mogą nadal pomagać żywym.Idealne warunki rolnicze i opanowanie uprawy ryżu na mokrych polach już w VIII wieku pne [83] umożliwiły rozkwit wioskom, miastom i małym królestwom do I wieku n.e.Te królestwa (niewiele więcej niż zbiory wiosek podległych drobnym wodzom) ewoluowały wraz z własnymi religiami etnicznymi i plemiennymi.Wysoka i równa temperatura na Jawie, obfite opady deszczu i wulkaniczna gleba nadawały się idealnie do mokrej uprawy ryżu.Takie rolnictwo wymagało dobrze zorganizowanego społeczeństwa, w przeciwieństwie do społeczeństwa opartego na ryżu z suchego pola, które jest znacznie prostszą formą uprawy, która nie wymaga skomplikowanej struktury społecznej do jej utrzymania.
300 - 1517
Cywilizacje hindusko-buddyjskieornament
Zbiorowy
Drobne cegły na podstawie buddyjskiej stupy Batujaya w Karawang, datowane na okres od późnego okresu Tarumanagara (V – VII wiek) do wczesnych wpływów Srivijaya (VII – X wiek). ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
450 Jan 1 - 669

Zbiorowy

Jakarta, Indonesia
Indonezja, podobnie jak większość Azji Południowo-Wschodniej, była pod wpływem kulturyindyjskiej .Od II wieku, poprzez dynastie indyjskie, takie jak Pallava, Gupta, Pala i Chola w następnych stuleciach, aż do XII wieku, kultura indyjska rozprzestrzeniła się na całą Azję Południowo-Wschodnią.Tarumanagara lub Taruma Kingdom lub po prostu Taruma to wczesne królestwo Sundajczyków zindyjskie, położone w zachodniej Jawie, którego władca z V wieku, Purnawarman, stworzył najwcześniejsze znane inskrypcje na Jawie, które szacuje się na około 450 rok n.e.Co najmniej siedem kamiennych inskrypcji związanych z tym królestwem odkryto na obszarze zachodniej Jawy, w pobliżu Bogoru i Dżakarty.Są to inskrypcje Ciaruteun, Kebon Kopi, Jambu, Pasir Awi i Muara Cianten w pobliżu Bogor;Napis Tugu w pobliżu Cilincing w północnej Dżakarcie;i napis Cidanghiang we wsi Lebak w dystrykcie Munjul, na południe od Banten.
Królestwo Kalingi
©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
500 Jan 1 - 600

Królestwo Kalingi

Java, Indonesia
Kalingga było indyjskim królestwem z VI wieku na północnym wybrzeżu Jawy Środkowej w Indonezji.Było to najwcześniejsze królestwo hindusko-buddyjskie na Jawie Środkowej i wraz z Kutai, Tarumanagarą, Salakanagarą i Kandis są najstarszymi królestwami w historii Indonezji.
Królestwo Sundajskie
Sundajska partia królewska popłynęła do Majapahit przez Jong sasanga wangunan ring Tatarnagari tiniru , rodzaj śmieci, który obejmuje również chińskie techniki, takie jak użycie żelaznych gwoździ obok drewnianych kołków, konstrukcja wodoszczelnej grodzi i dodanie centralnego steru. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
669 Jan 1 - 1579

Królestwo Sundajskie

Bogor, West Java, Indonesia
Królestwo Sundajskie było hinduskim królestwem sundajskim położonym w zachodniej części wyspy Jawa od 669 do około 1579 roku, obejmującym obszar dzisiejszego Banten, Dżakarty, Jawy Zachodniej i zachodniej części Jawy Środkowej.Stolica Królestwa Sundajskiego kilkakrotnie przemieszczała się w swojej historii, przesuwając się między obszarem Galuh (Kawali) na wschodzie a Pakuan Pajajaran na zachodzie.Królestwo osiągnęło swój szczyt za panowania króla Sri Baduga Maharaja, którego panowanie od 1482 do 1521 jest tradycyjnie pamiętane jako wiek pokoju i dobrobytu wśród Sundajczyków.Mieszkańcami królestwa byli głównie etniczni Sundajczycy o tej samej nazwie, podczas gdy dominującą religią był hinduizm.
Play button
671 Jan 1 - 1288

Imperium Srivijaya

Palembang, Palembang City, Sou
Srivijaya było buddyjskim imperium talasokratycznym [5] położonym na wyspie Sumatra, które miało wpływ na znaczną część Azji Południowo-Wschodniej.Srivijaya była ważnym ośrodkiem ekspansji buddyzmu od VII do XII wieku n.e.Srivijaya był pierwszym państwem, które zdominowało znaczną część zachodniej morskiej Azji Południowo-Wschodniej.Ze względu na swoje położenie Srivijaya opracowała złożoną technologię wykorzystującą zasoby morskie.Ponadto jego gospodarka stopniowo uzależniała się od dynamicznie rozwijającego się handlu w regionie, przekształcając się w ten sposób w prestiżową gospodarkę opartą na towarach.[6]Najstarsza wzmianka o nim pochodzi z VII wieku.Chiński mnich z dynastii Tang, Yijing, napisał, że odwiedził Srivijaya w roku 671 na sześć miesięcy.[7] [8] Najstarszy znany napis, w którym pojawia się imię Srivijaya, również pochodzi z VII wieku w inskrypcji Kedukan Bukit znalezionej w pobliżu Palembang na Sumatrze, datowanej na 16 czerwca 682. [9] Między końcem VII a początkiem XI wieku Srivijaya stał się hegemonem w Azji Południowo-Wschodniej.Był zaangażowany w bliskie interakcje, często rywalizację, z sąsiednimi Mataram, Khmerami i Champą.Głównym zainteresowaniem zagranicznym Srivijaya było pielęgnowanie lukratywnych umów handlowych z Chinami, które obowiązywały od dynastii Tang do dynastii Song.Srivijaya miał powiązania religijne, kulturalne i handlowe z buddyjskim Pala Bengalu, a także z kalifatem islamskim na Bliskim Wschodzie.Przed XII wiekiem Srivijaya była głównie państwem lądowym, a nie potęgą morską. Floty były dostępne, ale działały jako wsparcie logistyczne ułatwiające projekcję potęgi lądowej.W odpowiedzi na zmiany w azjatyckiej gospodarce morskiej i zagrożona utratą zależności, Srivijaya opracowała strategię morską, aby opóźnić jej upadek.Strategia morska Srivijaya była głównie karna;zrobiono to, aby wymusić zawijanie statków handlowych do ich portu.Później strategia morska przekształciła się w flotę najazdową.[10]Królestwo przestało istnieć w XIII wieku z powodu różnych czynników, w tym ekspansji konkurencyjnych imperiów jawajskich Singhasari i Majapahit.[11] Po upadku Śrivijaya została w dużej mierze zapomniana.Dopiero w 1918 roku francuski historyk George Cœdès z l'École française d'Extrême-Orient formalnie postulował jego istnienie.
Królestwo Mataram
Borobudur, największa pojedyncza budowla buddyjska na świecie, jeden z pomników zbudowanych przez dynastię Shailendra z Królestwa Mataram ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
716 Jan 1 - 1016

Królestwo Mataram

Java, Indonesia
Królestwo Mataram było jawajskim królestwem hindusko-buddyjskim, które rozkwitło między VIII a XI wiekiem.Jej siedziba znajdowała się na Jawie Środkowej, a później na Jawie Wschodniej.Założone przez króla Sanjayę królestwo było rządzone przez dynastię Shailendra i dynastię Ishana.Wydaje się, że przez większą część swojej historii królestwo w dużym stopniu opierało się na rolnictwie, zwłaszcza na ekstensywnej uprawie ryżu, a później czerpało także korzyści z handlu morskiego.Według źródeł zagranicznych i znalezisk archeologicznych królestwo wydaje się być dobrze zaludnione i dość zamożne.Królestwo rozwinęło złożone społeczeństwo, [12] miało dobrze rozwiniętą kulturę i osiągnęło pewien stopień wyrafinowania i wyrafinowanej cywilizacji.W okresie od końca VIII do połowy IX wieku w królestwie rozkwit klasycznej sztuki i architektury jawajskiej znalazł odzwierciedlenie w szybkim rozwoju budownictwa świątyń.Świątynie upstrzone były krajobrazem serca miasta Mataram.Najbardziej godne uwagi świątynie zbudowane w Mataram to Kalasan, Sewu, Borobudur i Prambanan, wszystkie całkiem blisko dzisiejszego miasta Yogyakarta.W szczytowym okresie królestwo stało się dominującym imperium, które sprawowało swą władzę – nie tylko na Jawie, ale także na Sumatrze, Bali, południowej Tajlandii , indyjskich królestwach Filipin i Khmerów w Kambodży .[13] [14] [15]Później dynastia podzieliła się na dwa królestwa charakteryzujące się patronatem religijnym – dynastię buddyjską i szaiwitską.Nastąpiła wojna domowa.W rezultacie królestwo Mataram zostało podzielone na dwa potężne królestwa;dynastia Shaivite z królestwa Mataram na Jawie pod wodzą Rakai Pikatana oraz dynastia buddyjska z królestwa Srivijaya na Sumatrze pod wodzą Balaputradewy.Wrogość między nimi zakończyła się dopiero w 1016 roku, kiedy klan Shailendra z siedzibą w Srivijaya wszczął bunt Wurawariego, wasala królestwa Mataram, i splądrował stolicę Watugaluh we wschodniej Jawie.Srivijaya stała się niekwestionowanym hegemonem w regionie.Dynastia Shaivite przetrwała, odzyskała wschodnią Jawę w 1019 roku, a następnie założyła królestwo Kahuripan, na którego czele stał Airlangga, syn Udajany z Bali.
Niewidzialne królestwo
Król Airlangga jest przedstawiony jako Wisznu dosiadający Garudy, który znajduje się na półkuli świątyni. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1019 Jan 1 - 1045

Niewidzialne królestwo

Surabaya, Surabaya City, East
Kahuripan było XI-wiecznym jawajskim królestwem hindusko-buddyjskim, którego stolica znajdowała się wokół ujścia doliny rzeki Brantas we wschodniej Jawie.Królestwo było krótkotrwałe, obejmowało tylko okres między 1019 a 1045 rokiem, a Airlangga był jedynym radżą królestwa, które zostało zbudowane z gruzów Królestwa Mataram po inwazji Srivijaya.Airlangga później w 1045 abdykował na rzecz swoich dwóch synów i podzielił królestwo na Janggala i Panjalu (Kadiri).Później, w XIV-XV wieku, dawne królestwo zostało uznane za jedną z 12 prowincji Majapahit.
Play button
1025 Jan 1 - 1030

Inwazja Chola na Srivijaya

Palembang, Palembang City, Sou
Przez większą część wspólnej historii starożytne Indie i Indonezja cieszyły się przyjaznymi i pokojowymi stosunkami, co czyni tę inwazjęIndii wyjątkowym wydarzeniem w historii Azji.W IX i X wieku Srivijaya utrzymywał bliskie stosunki z Imperium Pala w Bengalu, a inskrypcja Nalanda z 860 roku n.e. odnotowuje, że Maharaja Balaputra ze Srivijaya poświęcił klasztor w Nalanda Mahavihara na terytorium Pala.Stosunki między Srivijaya a dynastią Chola z południowych Indii były przyjazne za panowania Raja Raja Chola I. Jednak za panowania Rajendry Chola I stosunki uległy pogorszeniu wraz z nalotami marynarki Cholas na miasta Srivijayan.Wiadomo, że Cholas czerpią korzyści zarówno z piractwa, jak i handlu zagranicznego.Czasami żeglarstwo Chola prowadziło do bezpośrednich grabieży i podbojów aż do Azji Południowo-Wschodniej.[16] Srivijaya kontrolowała dwa główne wąskie gardła marynarki wojennej ( Malakkę i Cieśninę Sundajską) i była w tamtym czasie głównym imperium handlowym posiadającym potężne siły morskie.Północno-zachodnie otwarcie Cieśniny Malakka było kontrolowane z Kedah po stronie Półwyspu Malajskiego i z Pannai po stronie Sumatry, podczas gdy Malayu (Jambi) i Palembang kontrolowały jej południowo-wschodnie otwarcie, a także Cieśninę Sundajską.Praktykowali monopol na handel morski, który zmuszał wszystkie statki handlowe przepływające przez ich wody do zawijania do ich portów pod groźbą splądrowania ich w inny sposób.Powody tej wyprawy morskiej są niejasne, historyk Nilakanta Sastri zasugerował, że przyczyną ataku były prawdopodobnie próby Srivijayana rzucenia przeszkód na drodze handlu Chola ze Wschodem (zwłaszcza Chinami), lub, co bardziej prawdopodobne, zwykła chęć częścią Rajendry, aby rozszerzyć swoją digvijaya na kraje za morzem, tak dobrze znane jego poddanemu w domu, i w ten sposób dodać blasku jego koronie.Inwazja Cholan doprowadziła do upadku dynastii Sailendra ze Srivijaya.
Królestwo Kediri
Wadżrasattwa.Wschodnia Jawa, okres Kediri, X–XI wiek n.e., brąz, 19,5 x 11,5 cm ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1042 Jan 1 - 1222

Królestwo Kediri

Kediri, East Java, Indonesia
Królestwo Kediri było hindusko-buddyjsko-jawajskim królestwem z siedzibą we wschodniej Jawie od 1042 do około 1222 roku. Kediri jest następcą królestwa Kahuripan Airlanggi i jest uważane za kontynuację dynastii Isyana na Jawie.W 1042 roku Airlangga podzielił swoje królestwo Kahuripan na dwie części, Janggala i Panjalu (Kadiri) i abdykował na rzecz swoich synów, aby żyć jako asceta.Królestwo Kediri istniało obok imperium Srivijaya z siedzibą na Sumatrze od XI do XII wieku i wydaje się, że utrzymywało stosunki handlowe zChinami i do pewnego stopniaIndiami .Chińskie relacje identyfikują to królestwo jako Tsao-wa lub Chao-wa (Jawa), liczba chińskich zapisów wskazuje, że chińscy odkrywcy i kupcy odwiedzali to królestwo.Stosunki z Indiami miały charakter kulturowy, ponieważ wielu jawajskich rakawi (poetów lub uczonych) pisało literaturę inspirowaną hinduską mitologią, wierzeniami i eposami, takimi jak Mahabharata i Ramajana.W XI wieku hegemonia Srivijayan na archipelagu indonezyjskim zaczęła podupadać, naznaczona inwazją Rajendra Chola na Półwysep Malajski i Sumatrę.Chola, król Coromandel, podbił Kedah ze Srivijaya.Osłabienie hegemonii Srivijayan umożliwiło powstanie regionalnych królestw, takich jak Kediri, opartych raczej na rolnictwie niż na handlu.Później Kediri zdołał kontrolować szlaki handlowe z przyprawami do Maluku.
1200
Wiek państw islamskichornament
Play button
1200 Jan 1

Islam w Indonezji

Indonesia
Istnieją dowody na to, że arabscy ​​​​muzułmańscy kupcy przybywali do Indonezji już w VIII wieku.[19] [20] Jednak dopiero pod koniec XIII wieku rozpoczęło się szerzenie się islamu.[19] Islam wprowadzano najpierw za pośrednictwem arabskich handlarzy muzułmańskich, a następnie działalność misyjną za pośrednictwem uczonych.Sprzyjało temu dodatkowo przyjęcie przez lokalnych władców i konwersja elit.[20] Misjonarze pochodzili z kilku krajów i regionów, początkowo z Azji Południowej (tj. Gujarat) i Azji Południowo-Wschodniej (tj. Champa), [21] , a później z południowego Półwyspu Arabskiego (tj. Hadhramaut).[20]W XIII wieku na północnym wybrzeżu Sumatry zaczęła powstawać polityka islamska.Marco Polo, wracając do domu zChin w 1292 r., doniósł o co najmniej jednym mieście muzułmańskim.[22] Pierwszym dowodem istnienia dynastii muzułmańskiej jest nagrobek datowany na rok 1297 n.e. sułtana Malika al Saliha, pierwszego muzułmańskiego władcy sułtanatu Samudera Pasai.Pod koniec XIII wieku na północnej Sumatrze zadomowił się islam.Do XIV wieku islam zadomowił się w północno-wschodnich Malajach, Brunei, południowo-zachodnich Filipinach i na niektórych dworach przybrzeżnej wschodniej i środkowej Jawy, a do XV wieku w Malakce i innych obszarach Półwyspu Malajskiego.[23] XV wiek był świadkiem upadku hinduskiego jawajskiego imperium Majapahit, gdy muzułmańscy kupcy z Arabii,Indii , Sumatry i Półwyspu Malajskiego, a także Chin zaczęli dominować w regionalnym handlu, który niegdyś był kontrolowany przez jawajskich handlarzy Majapahit.Chińska dynastia Ming zapewniała Malakce systematyczne wsparcie.Podróże chińskiego Ming Zheng He (1405–1433) przypisuje się utworzeniu osadnictwa chińskich muzułmanów w Palembang i północnym wybrzeżu Jawy.[24] Malakka aktywnie zachęcała do przejścia na islam w regionie, podczas gdy flota Ming aktywnie zakładała chińsko-malajską społeczność muzułmańską na północnym wybrzeżu Jawy, tworząc w ten sposób trwałą opozycję wobec Hindusów z Jawy.Do 1430 r. wyprawy założyły muzułmańskie społeczności chińskie, arabskie i malajskie w północnych portach Jawy, takich jak Semarang, Demak, Tuban i Ampel;w ten sposób islam zaczął zdobywać przyczółek na północnym wybrzeżu Jawy.Malakka prosperowała pod ochroną chińskich Mingów, podczas gdy Majapahit był stale wypierany.Do dominujących królestw muzułmańskich w tym czasie należały Samudera Pasai na północnej Sumatrze, Sułtanat Malakka na wschodniej Sumatrze, Sułtanat Demak na środkowej Jawie, Sułtanat Gowa na [południu] Sulawesi oraz sułtanaty Ternate i Tidore na Wyspach Maluki na wschodzie.
Królestwo Singhasari
Świątynia Singhasari zbudowana jako świątynia grobowa ku czci Kertanegary, ostatniego króla Singhasari. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1222 Jan 1 - 1292

Królestwo Singhasari

Malang, East Java, Indonesia
Singhasari było jawajskim królestwem hinduskim położonym we wschodniej Jawie w latach 1222–1292. Królestwo zastąpiło Królestwo Kediri jako dominujące królestwo we wschodniej Jawie.Singhasari zostało założone przez Kena Aroka (1182–1227/1247), którego historia jest popularną opowieścią ludową na środkowej i wschodniej Jawie.W roku 1275 król Kertanegara, piąty władca Singhasari, panujący od 1254 roku, rozpoczął pokojową kampanię morską na północ, w kierunku słabych pozostałości Srivijaya [17] w odpowiedzi na ciągłe najazdy piratów na Cejlon i inwazję królestwa Chola z Indii, która podbił Kedah Srivijaya w 1025. Najsilniejszym z tych królestw malajskich było Jambi, które zdobyło stolicę Srivijaya w 1088, a następnie królestwo Dharmasraya i królestwo Temasek w Singapurze .Wyprawa do Pamalayu trwająca od 1275 do 1292 roku, od czasów Singhasariego do Majapahit, jest opisana w jawajskim zwoju Nagarakrtagama.W ten sposób terytorium Singhasariego stało się terytorium Majapahit.W roku 1284 król Kertanegara poprowadził wrogą wyprawę Pabali na Bali, która zintegrowała Bali z terytorium królestwa Singhasari.Król wysyłał także wojska, wyprawy i wysłanników do innych pobliskich królestw, takich jak królestwo Sunda-Galuh, królestwo Pahang, królestwo Balakana (Kalimantan / Borneo) i królestwo Gurun (Maluku).Zawarł także sojusz z królem Czampy (Wietnam).Król Kertanegara całkowicie wymazał wszelkie wpływy Srivijayan z Jawy i Bali w 1290 roku. Jednak ekspansywne kampanie wyczerpały większość sił zbrojnych królestwa, a w przyszłości wywołały morderczy spisek przeciwko niczego niepodejrzewającemu królowi Kertanegara.Kubilaj-chan z mongolskiej dynastii Yuan z siedzibą wChinach , będąc centrum pasatów na Półwyspie Malajskim, rosnąca potęga, wpływy i bogactwo jawajskiego imperium Singhasari zwróciły uwagę.
Sułtanat Ternate
Galery ternatejskie powitały przybycie Francisa Drake'a. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1256 Jan 1

Sułtanat Ternate

Ternate, Ternate City, North M
Sułtanat Ternate jest jednym z najstarszych królestw muzułmańskich w Indonezji, obok Tidore, Jailolo i Bacan.Królestwo Ternate zostało założone przez Momole Cico, pierwszego przywódcę Ternate, pod tytułem Baab Mashur Malamo, tradycyjnie w 1257 roku. Swój Złoty Wiek osiągnęło za panowania sułtana Baabullaha (1570-1583) i obejmowało większość wschodniej części Indonezja i część południowych Filipin.Ternate był głównym producentem goździków i regionalną potęgą od XV do XVII wieku.
Imperium Majapahitów
©Anonymous
1293 Jan 1 - 1527

Imperium Majapahitów

Mojokerto, East Java, Indonesi
Majapahit było jawajsko -hindusko - buddyjskim talasokratycznym imperium w Azji Południowo-Wschodniej, którego siedziba znajdowała się na wyspie Jawa.Istniało od 1293 do około 1527 roku, a swój szczyt świetności osiągnęło w czasach Hayama Wuruka, którego panowanie w latach 1350-1389 było naznaczone podbojami, które rozciągały się na całą Azję Południowo-Wschodnią.Jego osiągnięcie przypisuje się także jego premierowi Gajah Mada.Według Nagarakretagamy (Desawarñana) napisanej w 1365 r. Majapahit było imperium składającym się z 98 dopływów, rozciągającym się od Sumatry po Nową Gwineę;obejmujący dzisiejszą Indonezję, Singapur , Malezję , Brunei, południową Tajlandię , Timor Wschodni, południowo-zachodnie Filipiny (w szczególności Archipelag Sulu), chociaż zakres strefy wpływów Majapahit jest nadal przedmiotem dyskusji wśród historyków.Charakter stosunków Majapahit i wpływów na jego zamorskich wasali, a także jego status jako imperium wciąż prowokują dyskusje.Majapahit było jednym z ostatnich głównych imperiów hindusko-buddyjskich w regionie i jest uważane za jedno z największych i najpotężniejszych imperiów w historii Indonezji i Azji Południowo-Wschodniej.Czasami jest postrzegany jako precedens dla współczesnych granic Indonezji. Jego wpływ wykraczał poza współczesne terytorium Indonezji i był przedmiotem wielu badań.
Play button
1293 Jan 22 - Aug

Inwazja Mongołów na Jawę

East Java, Indonesia
Dynastia Yuan pod rządami Kubilaj-chana próbowała w 1292 roku najechać Jawę, wyspę we współczesnej Indonezji, mając od 20 000 [18] do 30 000 żołnierzy.Miało to na celu karną wyprawę przeciwko Kertanegara z Singhasari, który odmówił płacenia daniny Yuan i okaleczył jednego z ich emisariuszy.Według Kubilaj-chana, gdyby siły Yuan były w stanie pokonać Singhasariego, inne kraje wokół niego poddałyby się.Dynastia Yuan mogła wtedy kontrolować azjatyckie morskie szlaki handlowe ze względu na strategiczne położenie geograficzne archipelagu w handlu.Jednak w latach między odmową Kertanegary a przybyciem ekspedycji na Jawę Kertanegara został zabity, a Singhasari został przejęty przez Kediri.W ten sposób siły ekspedycyjne Yuan otrzymały polecenie uzyskania zamiast tego poddania się swojego państwa-następcy, Kediri.Po zaciekłej kampanii Kediri poddał się, ale siły Yuan zostały zdradzone przez ich byłego sojusznika, Majapahita, pod dowództwem Radena Wijayi.Ostatecznie inwazja zakończyła się porażką Yuan i zwycięstwem nowego państwa Majapahit.
1500 - 1949
Era kolonialnaornament
Zdobycie Malakki
Karak portugalski.Flota portugalska zapewniła wsparcie ogniowe oddziałom desantowym dzięki swojej potężnej artylerii ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1511 Aug 15

Zdobycie Malakki

Malacca, Malaysia
Zdobycie Malakki w 1511 r. miało miejsce, gdy gubernator portugalskich Indii Afonso de Albuquerque podbił miasto Malakka w 1511 r. Miasto portowe Malakka kontrolowało wąską, strategiczną Cieśninę Malakka, przez którą koncentrował się cały handel morski międzyChinami aIndiami .[26] Zdobycie Malakki było wynikiem planu króla Portugalii Manuela I, który od 1505 roku miał zamiar pokonać Kastylijczyków na Dalekim Wschodzie, oraz własnego projektu Albuquerque zakładającego mocne fundamenty dla portugalskich Indii wraz z Ormuzem, Goa i Aden, aby ostatecznie kontrolować handel i udaremnić muzułmański żeglugę po Oceanie Indyjskim.[27]Rozpocząwszy żeglugę z Cochin w kwietniu 1511 r., ekspedycja nie byłaby w stanie zawrócić z powodu przeciwnych wiatrów monsunowych.Gdyby przedsięwzięcie się nie powiodło, Portugalczycy nie mogliby liczyć na posiłki i nie mogliby wrócić do swoich baz w Indiach.Był to najdalszy podbój terytorialny w dotychczasowej historii ludzkości.[28]
Play button
1595 Jan 1

Pierwsza holenderska wyprawa do Indii Wschodnich

Indonesia
W XVI wieku handel przyprawami był niezwykle lukratywny, ale imperium portugalskie miało kontrolę nad źródłem przypraw, Indonezją.Przez pewien czas kupcy z Holandii zadowalali się akceptacją tego i kupowaniem całej swojej przyprawy w Lizbonie w Portugalii, ponieważ nadal mogli osiągnąć przyzwoity zysk, sprzedając ją w całej Europie.Jednak w latach 90. XVI wieku Hiszpania, która prowadziła wojnę z Holandią, była w unii dynastycznej z Portugalią, co praktycznie uniemożliwiło dalszy handel.[29] Było to nie do zniesienia dla Holendrów, którzy byliby zadowoleni z obejścia portugalskiego monopolu i udania się prosto do IndonezjiPierwsza holenderska wyprawa do Indii Wschodnich była wyprawą, która miała miejsce w latach 1595-1597. Odegrała kluczową rolę w otwarciu indonezyjskiego handlu przyprawami dla kupców, którzy ostatecznie utworzyli Holenderską Kompanię Wschodnioindyjską i oznaczali koniec dominacji imperium portugalskiego w Region.
Rządy kompanii w Holenderskich Indiach Wschodnich
Holenderska Kompania Wschodnioindyjska. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1610 Jan 1 - 1797

Rządy kompanii w Holenderskich Indiach Wschodnich

Jakarta, Indonesia
Władza Kompanii w Holenderskich Indiach Wschodnich rozpoczęła się, gdy Holenderska Kompania Wschodnioindyjska mianowała pierwszego generalnego gubernatora Holenderskich Indii Wschodnich w [1610] r. Indie.Do tego czasu sprawował kontrolę terytorialną nad znaczną częścią archipelagu, zwłaszcza na Jawie.W 1603 roku w Banten na północnym zachodzie Jawy powstała pierwsza stała holenderska placówka handlowa w Indonezji.Batawia została stolicą od 1619 roku.[31] Korupcja, wojna, przemyt i niegospodarność doprowadziły pod koniec XVIII wieku do bankructwa firmy.Firma została formalnie rozwiązana w 1800 roku, a jej posiadłości kolonialne zostały znacjonalizowane przez Republikę Batawską jako Holenderskie Indie Wschodnie.[32]
1740 Masakra w Batawii
Chińscy jeńcy zostali rozstrzelani przez Holendrów 10 października 1740 r. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1740 Oct 9 - Nov 22

1740 Masakra w Batawii

Jakarta, Indonesia
Masakra w Batawii w 1740 r. była masakrą i pogromem, podczas którego europejscy żołnierze Holenderskiej Kompanii Wschodnioindyjskiej i kolaboranci jawajscy zabili etnicznychchińskich mieszkańców miasta portowego Batavia (dzisiejsza Dżakarta) w Holenderskich Indiach Wschodnich.Zamieszki w mieście trwały od 9 października 1740 r. do 22 października, a drobne potyczki za murami trwały do ​​końca listopada tego roku.Historycy szacują, że zamordowano co najmniej 10 000 Chińczyków;Uważa się, że przeżyło zaledwie 600 do 3000.We wrześniu 1740 r., gdy wśród chińskiej ludności nasiliły się niepokoje, wywołane represjami rządu i spadającymi cenami cukru, generalny gubernator Adriaan Valckenier oświadczył, że każde powstanie spotka się ze śmiertelną siłą.7 października setki etnicznych Chińczyków, w tym wielu pracowników cukrowni, zabiło 50 holenderskich żołnierzy, co doprowadziło wojska holenderskie do konfiskaty całej broni chińskiej ludności i wprowadzenia dla Chińczyków godziny policyjnej.Dwa dni później pogłoski o chińskich okrucieństwach skłoniły inne batawskie grupy etniczne do spalenia chińskich domów wzdłuż rzeki Besar, a holenderscy żołnierze w odwecie ostrzeliwali chińskie domy z armat.Przemoc szybko rozprzestrzeniła się po całej Batawii, zabijając kolejnych Chińczyków.Chociaż Valckenier ogłosił amnestię 11 października, gangi nieregularnych osób kontynuowały polowania i zabijanie Chińczyków aż do 22 października, kiedy to generalny gubernator z większą stanowczością wezwał do zaprzestania działań wojennych.Poza murami miasta trwały starcia między żołnierzami holenderskimi a zbuntowanymi pracownikami cukrowni.Po kilku tygodniach drobnych potyczek wojska dowodzone przez Holendrów zaatakowały chińskie twierdze w cukrowniach na całym obszarze.W następnym roku ataki na etnicznych Chińczyków na całej Jawie wywołały dwuletnią wojnę na Jawie, w której siły etnicznych Chińczyków i Jawajów walczyły z wojskami holenderskimi.Valckenier został później wezwany do Holandii i oskarżony o przestępstwa związane z masakrą.Masakra zajmuje duże miejsce w literaturze holenderskiej i jest również cytowana jako możliwa etymologia nazw kilku obszarów Dżakarty.
Holenderskie Indie Wschodnie
Romantyczny wizerunek De Grote Postweg niedaleko Buitenzorg. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1800 Jan 1 - 1949

Holenderskie Indie Wschodnie

Indonesia
Holenderskie Indie Wschodnie były holenderską kolonią składającą się z terenów dzisiejszej Indonezji.Powstał z znacjonalizowanych punktów handlowych Holenderskiej Kompanii Wschodnioindyjskiej, która w 1800 roku przeszła pod administrację rządu holenderskiego.W XIX wieku posiadłości i hegemonia holenderska rozszerzyły się, osiągając największy zasięg terytorialny na początku XX wieku.Holenderskie Indie Wschodnie były jedną z najcenniejszych kolonii pod panowaniem europejskim i przyczyniły się do globalnego znaczenia Holandii w handlu przyprawami i uprawami pieniężnymi w XIX i na początku XX wieku.[33] Kolonialny porządek społeczny opierał się na sztywnych strukturach rasowych i społecznych, w których holenderska elita żyła oddzielnie od swoich rodzimych poddanych, ale była z nimi powiązana.Termin Indonezja zaczął być używany na określenie położenia geograficznego po 1880 r. Na początku XX wieku lokalni intelektualiści zaczęli rozwijać koncepcję Indonezji jako państwa narodowego i przygotowali grunt pod ruch niepodległościowy.
Wojna Padriego
Epizod wojny Padri.Żołnierze holenderscy i Padri walczący o holenderski sztandar w 1831 roku. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1803 Jan 1 - 1837

Wojna Padriego

Sumatra, Indonesia
Wojna Padri toczyła się od 1803 do 1837 roku na Zachodniej Sumatrze w Indonezji między Padri i Adat.Padri byli muzułmańskimi duchownymi z Sumatry, którzy chcieli narzucić szariat w kraju Minangkabau na Zachodniej Sumatrze w Indonezji.Adat składał się ze szlachty Minangkabau i tradycyjnych wodzów.Poprosili o pomoc Holendrów, którzy interweniowali w 1821 roku i pomogli szlachcie pokonać frakcję Padri.
Inwazja Jawy
Kapitan Robert Maunsell chwytający francuskie kanonierki u ujścia Indramayo, lipiec 1811 ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1811 Aug 1 - Sep 18

Inwazja Jawy

Java, Indonesia
Inwazja na Jawę w 1811 roku była udaną brytyjską operacją desantową przeciwko holenderskiej wyspie Jawa we wschodnich Indiach, która miała miejsce między sierpniem a wrześniem 1811 roku podczas wojen napoleońskich.Pierwotnie założona jako kolonia Republiki Holenderskiej, Jawa pozostawała w rękach Holendrów podczas francuskich wojen rewolucyjnych i napoleońskich, podczas których Francuzi najechali Republikę i ustanowili Republikę Batawską w 1795 r., a Królestwo Holandii w 1806 r. Królestwo Holandia została przyłączona do Pierwszego Cesarstwa Francuskiego w 1810 r., A Jawa stała się tytularną kolonią francuską, chociaż nadal była administrowana i broniona głównie przez holenderski personel.Po upadku francuskich kolonii w Indiach Zachodnich w 1809 i 1810 r. oraz udanej kampanii przeciwko francuskim posiadłościom na Mauritiusie w 1810 i 1811 r., uwaga zwróciła się na Holenderskie Indie Wschodnie.W kwietniu 1811 r. Wysłano ekspedycję z Indii, podczas gdy mała eskadra fregat otrzymała rozkaz patrolowania wyspy, napadania na statki i przeprowadzania desantowych ataków na okazyjne cele.Wojska wylądowały 4 sierpnia, a do 8 sierpnia skapitulowało niebronione miasto Batavia.Obrońcy wycofali się na wcześniej przygotowane ufortyfikowane stanowisko Fort Cornelis, które Brytyjczycy oblegali, zdobywając je wczesnym rankiem 26 sierpnia.Pozostali obrońcy, mieszanka holenderskich i francuskich regularnych żołnierzy oraz rodzimych milicjantów, wycofali się ścigani przez Brytyjczyków.Seria ataków desantowych i lądowych zdobyła większość pozostałych twierdz, a miasto Salatiga poddało się 16 września, po czym 18 września nastąpiła oficjalna kapitulacja wyspy przed Brytyjczykami.
Traktat angielsko-holenderski z 1814 r
Lord Castlereagh markiz Londonderry ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1814 Jan 1

Traktat angielsko-holenderski z 1814 r

London, UK
Traktat anglo-holenderski z 1814 r. został podpisany przez Wielką Brytanię i Holandię w Londynie 13 sierpnia 1814 r. Traktat przywrócił większość terytoriów Moluków i Jawy, które Wielka Brytania przejęła podczas wojen napoleońskich, ale potwierdził brytyjskie posiadanie Kolonia Przylądkowa na południowym krańcu Afryki, a także części Ameryki Południowej.Podpisali ją Robert Stewart, wicehrabia Castlereagh, w imieniu Brytyjczyków i dyplomata Hendrik Fagel, w imieniu Holendrów.
Wojna Jawa
Poddanie Dipo Negoro De Kockowi. ©Nicolaas Pieneman
1825 Sep 25 - 1830 Mar 28

Wojna Jawa

Central Java, Indonesia
Wojna na Jawie toczyła się w środkowej Jawie od 1825 do 1830 roku między kolonialnym imperium holenderskim a rdzennymi jawajskimi rebeliantami.Wojna rozpoczęła się od buntu kierowanego przez księcia Diponegoro, czołowego członka jawajskiej arystokracji, który wcześniej współpracował z Holendrami.Siły rebeliantów oblegały Yogyakartę, co uniemożliwiło szybkie zwycięstwo.Dało to Holendrom czas na wzmocnienie swojej armii wojskami kolonialnymi i europejskimi, co pozwoliło im zakończyć oblężenie w 1825 r. Po tej klęsce rebelianci kontynuowali wojnę partyzancką przez pięć lat.Wojna zakończyła się zwycięstwem Holendrów, a książę Diponegoro został zaproszony na konferencję pokojową.Został zdradzony i schwytany.Ze względu na koszty wojny holenderskie władze kolonialne przeprowadziły poważne reformy w całych Holenderskich Indiach Wschodnich, aby zapewnić rentowność kolonii.
System uprawy
Zbieranie kauczuku naturalnego na plantacji na Jawie.Drzewo kauczukowe zostało sprowadzone przez Holendrów z Ameryki Południowej. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1830 Jan 1 - 1870

System uprawy

Indonesia
Pomimo rosnących zwrotów z holenderskiego systemu podatku gruntowego, holenderskie finanse zostały poważnie dotknięte kosztami wojny na Jawie i wojen Padri.Rewolucja belgijska w 1830 r. i wynikające z niej koszty utrzymania armii holenderskiej w stanie wojennym do 1839 r. doprowadziły Holandię na skraj bankructwa.W 1830 r. Powołano nowego generalnego gubernatora, Johannesa van den Boscha, w celu zwiększenia eksploatacji zasobów Holenderskich Indii Wschodnich.System uprawy został wdrożony przede wszystkim na Jawie, w centrum państwa kolonialnego.Zamiast podatków gruntowych, 20% wiejskiej ziemi musiało być przeznaczone na rządowe uprawy na eksport lub, alternatywnie, chłopi musieli pracować na rządowych plantacjach przez 60 dni w roku.Aby umożliwić egzekwowanie tych zasad, jawajscy wieśniacy byli bardziej formalnie powiązani ze swoimi wioskami i czasami uniemożliwiano im swobodne podróżowanie po wyspie bez pozwolenia.W wyniku tej polityki znaczna część Jawy stała się holenderską plantacją.Kilka uwag, podczas gdy w teorii tylko 20% ziemi było wykorzystywane jako plantacje eksportowe lub chłopi musieli pracować przez 66 dni, w praktyce wykorzystywali więcej części ziemi (te same źródła podają prawie 100%), aż tubylcze populacje miały niewiele do sadzenia żywności upraw, które powodują głód na wielu obszarach, a czasami chłopi nadal musieli pracować dłużej niż 66 dni.Polityka ta przyniosła Holendrom ogromne bogactwo dzięki wzrostowi eksportu, średnio o około 14%.Wyprowadził Holandię z krawędzi bankructwa i bardzo szybko sprawił, że Holenderskie Indie Wschodnie stały się samowystarczalne i rentowne.Już w 1831 r. Polityka ta pozwoliła na zrównoważenie budżetu Holenderskich Indii Wschodnich, a nadwyżki dochodów wykorzystano na spłatę długów pozostałych po nieistniejącym reżimie VOC.[34] System upraw jest jednak powiązany z głodem i epidemiami w latach czterdziestych XIX wieku, najpierw w Cirebon, a następnie w Jawie Środkowej, ponieważ zamiast ryżu trzeba było uprawiać uprawy dochodowe, takie jak indygo i cukier.[35]Naciski polityczne w Holandii, wynikające częściowo z problemów, a częściowo z poszukujących renty niezależnych kupców, którzy preferowali wolny handel lub lokalne preferencje, ostatecznie doprowadziły do ​​zniesienia systemu i zastąpienia go wolnorynkowym okresem liberalnym, w którym zachęcano do prywatnej przedsiębiorczości.
Transport kolejowy w Indonezji
Peron pierwszej stacji Nederlands-Indische Spoorweg Maatschappij (holendersko-indyjskie przedsiębiorstwo kolejowe) w Semarang. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1864 Jun 7

Transport kolejowy w Indonezji

Semarang, Central Java, Indone
Indonezja (Holenderskie Indie Wschodnie) jest drugim poIndiach krajem w Azji, który ustanowił transport kolejowy;Następne w kolejności były Chiny i Japonia.W dniu 7 czerwca 1864 r. Generalny gubernator, baron Sloet van den Beele, zainicjował pierwszą linię kolejową w Indonezji w wiosce Kemijen w Semarang na Jawie Środkowej.Rozpoczął działalność 10 sierpnia 1867 r. Na Jawie Środkowej i połączył pierwszą zbudowaną stację Semarang z Tanggung na 25 kilometrów.Do 21 maja 1873 r. Linia połączyła się z Solo, zarówno na Jawie Środkowej, jak i została później przedłużona do Yogyakarty.Linia ta była obsługiwana przez prywatną firmę Nederlandsch-Indische Spoorweg Maatschappij (NIS lub NISM) i wykorzystywała standardowy rozstaw torów 1435 mm (4 stopy 8 + 1⁄2 cala).Późniejsza konstrukcja zarówno przez prywatne, jak i państwowe przedsiębiorstwa kolejowe wykorzystywała rozstaw 1067 mm (3 stopy 6 cali).Liberalny rząd holenderski tamtej epoki niechętnie budował własną linię kolejową, woląc dać upust prywatnym przedsiębiorstwom.
Okres liberalny w Indonezji
Sortowanie liści tytoniu na Jawie w okresie kolonialnym, w/przed 1939 r. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1870 Jan 1 - 1901

Okres liberalny w Indonezji

Java, Indonesia
System upraw przyniósł wiele trudności ekonomicznych jawajskim chłopom, którzy cierpieli głód i epidemie w latach czterdziestych XIX wieku, przyciągając bardzo krytyczną opinię publiczną w Holandii.Przed recesją pod koniec XIX wieku Partia Liberalna dominowała w kształtowaniu polityki w Holandii.Jej wolnorynkowa filozofia dotarła do Indii, gdzie zderegulowano system upraw.[36] W ramach reform rolnych z 1870 r. producenci nie byli już zmuszani do dostarczania plonów na eksport, ale Indie były otwarte na prywatne przedsiębiorstwa.Holenderscy biznesmeni zakładali duże, dochodowe plantacje.Produkcja cukru podwoiła się w latach 1870-1885;kwitły nowe uprawy, takie jak herbata i chinowiec, wprowadzono kauczuk, co doprowadziło do dramatycznego wzrostu zysków w Holandii.[37]Zmiany nie ograniczały się do Jawy czy rolnictwa;ropa z Sumatry i Kalimantanu stała się cennym surowcem dla industrializującej się Europy.Na pogranicznych plantacjach tytoniu i kauczuku dżungla na Wyspach Zewnętrznych została zniszczona.[36] Holenderskie interesy handlowe rozszerzyły się poza Jawę na wyspy zewnętrzne, a coraz więcej terytoriów znalazło się pod bezpośrednią kontrolą rządu holenderskiego lub dominacją w drugiej połowie XIX wieku.[37] Dziesiątki tysięcy kulisów sprowadzono na Wyspy Zewnętrzne z Chin, Indii i Jawy do pracy na plantacjach, gdzie byli oni okrutnie traktowani i mieli wysoką śmiertelność.[36]Liberałowie powiedzieli, że korzyści z ekspansji gospodarczej spłyną na poziom lokalny.[36] Jednak wynikający z tego niedobór gruntów pod produkcję ryżu w połączeniu z dramatycznie rosnącą populacją, zwłaszcza na Jawie, doprowadził do dalszych trudności.[37] Ogólnoświatowa recesja późnych lat osiemdziesiątych i wczesnych dziewięćdziesiątych XIX wieku spowodowała załamanie cen towarów, od których uzależnione były Indie.Dziennikarze i urzędnicy służby cywilnej zauważyli, że większość ludności Indii nie była w lepszej sytuacji niż w ramach poprzedniego regulowanego systemu uprawy, a dziesiątki tysięcy ludzi głodowało.[36]
Wojna w Acehu
Przedstawienie artysty przedstawiające bitwę pod Samalangą w 1878 roku. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1873 Jan 1 - 1913

Wojna w Acehu

Aceh, Indonesia
Wojna w Acehu była zbrojnym konfliktem zbrojnym pomiędzy Sułtanatem Acehu a Królestwem Niderlandów, który został wywołany dyskusjami między przedstawicielami Acehu i Stanów Zjednoczonych w Singapurze na początku 1873 r. [39] Wojna była częścią serii konfliktów pod koniec XIX wieku, który ugruntował holenderskie panowanie nad współczesną Indonezją.Kampania wywołała kontrowersje w Holandii, ponieważ pojawiły się zdjęcia i relacje dotyczące ofiar śmiertelnych.Odosobnione krwawe powstania trwały aż do 1914 r. [38] , a mniej brutalne formy aceńskiego oporu trwały aż do II wojny światowej ijapońskiej okupacji.
Holenderska interwencja na Bali
Holenderska kawaleria pod Sanur. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1906 Jan 1

Holenderska interwencja na Bali

Bali, Indonesia
Holenderska interwencja na Bali w 1906 roku była holenderską interwencją wojskową na Bali w ramach holenderskich represji kolonialnych, w której zginęło ponad 1000 osób, z których większość stanowili cywile.Było to częścią holenderskiej kampanii mającej na celu stłumienie większości holenderskich Indii Wschodnich.Kampania zabiła balijskich władców Badung oraz ich żony i dzieci, a także zniszczyła królestwa Badung i Tabanan na południu Bali oraz osłabiła królestwo Klungkung.Była to szósta holenderska interwencja wojskowa na Bali.
1908
Pojawienie się Indonezjiornament
Budi Utomo
Dewa Agung z Klungkung, nominalny władca całej Bali, przybywa do Gianyar, aby negocjować z Holendrami. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1908 Jan 1

Budi Utomo

Indonesia
Budi Utomo jest uważane za pierwsze społeczeństwo nacjonalistyczne w Holenderskich Indiach Wschodnich.Założycielem Budi Utomo był Wahidin Soerdirohoesodo, emerytowany lekarz rządowy, który uważał, że rodzimi intelektualiści powinni poprawiać dobro publiczne poprzez edukację i kulturę.[40]Pierwotny cel Budi Utomo nie był początkowo polityczny.Jednak stopniowo przesuwał się w kierunku celów politycznych z przedstawicielami w konserwatywnym Volksraad (Rada Ludowa) oraz w radach prowincji na Jawie.Budi Utomo zostało oficjalnie rozwiązane w 1935 roku. Po jego rozwiązaniu część członków dołączyła do największej partii politycznej tamtych czasów, umiarkowanej Wielkiej Partii Indonezyjskiej (Parindra).Użycie Budi Utomo do zaznaczenia początku nowoczesnego nacjonalizmu w Indonezji nie jest pozbawione kontrowersji.Chociaż wielu uczonych zgadza się, że Budi Utomo była prawdopodobnie pierwszą nowoczesną tubylczą organizacją polityczną [41] , inni kwestionują jej wartość jako wskaźnika indonezyjskiego nacjonalizmu.
Muhammadiyah
Wielki Meczet Kaumana stał się tłem powstania ruchu Muhammadiyah ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1912 Nov 18

Muhammadiyah

Yogyakarta, Indonesia
18 listopada 1912 roku Ahmad Dahlan – urzędnik sądowy kratonu Yogyakarty i wykształcony muzułmański uczony z Mekki – założył Muhammadiyah w Yogyakarcie.Za powstaniem tego ruchu przemawiało wiele motywów.Do najważniejszych należy zacofanie społeczeństwa muzułmańskiego i penetracja chrześcijaństwa.Ahmad Dahlan, będący pod dużym wpływemegipskiego reformatora Muhammada Abduha, uważał, że modernizacja i oczyszczenie religii z praktyk synkretycznych są bardzo istotne w zreformowaniu tej religii.Dlatego od samego początku Muhammadiyah był bardzo zainteresowany utrzymaniem tawhid i udoskonaleniem monoteizmu w społeczeństwie.
Komunistyczna Partia Indonezji
DN Aidit przemawia na spotkaniu wyborczym w 1955 roku ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1914 Jan 1 - 1966

Komunistyczna Partia Indonezji

Jakarta, Indonesia
Indyjskie Stowarzyszenie Socjaldemokratyczne zostało założone w 1914 roku przez holenderskiego socjalistę Henka Sneevlieta i innego socjalistę z Indii.Liczący 85 członków ISDV był połączeniem dwóch holenderskich partii socjalistycznych (SDAP i Partii Socjalistycznej Holandii), które stały się Komunistyczną Partią Holandii z przywództwem Holenderskich Indii Wschodnich.[42] Holenderscy członkowie ISDV przedstawili idee komunistyczne wykształconym Indonezyjczykom, szukającym sposobów przeciwstawienia się rządom kolonialnym.Później ISDV postrzegał wydarzenia rewolucji październikowej w Rosji jako inspirację dla podobnego powstania w Indonezji.Organizacja nabrała rozpędu wśród holenderskich osadników na archipelagu.Utworzono Czerwoną Gwardię, liczącą 3000 w ciągu trzech miesięcy.Pod koniec 1917 roku żołnierze i marynarze w bazie morskiej Surabaya zbuntowali się i utworzyli sowiety.Władze kolonialne stłumiły rady Surabaya i ISDV, których holenderscy przywódcy (w tym Sneevliet) zostali deportowani do Holandii.Mniej więcej w tym samym czasie ISDV i sympatycy komunistów zaczęli infiltrować inne grupy polityczne w Indiach Wschodnich w taktyce znanej jako strategia „bloku w środku”.Najbardziej widocznym skutkiem była infiltracja organizacji nacjonalistyczno-religijnej Sarekat Islam (Unia Islamska), która opowiadała się za stanowiskiem panislamskim i wolnością od rządów kolonialnych.Wielu członków, w tym Semaun i Darsono, z powodzeniem uległo wpływom radykalnych lewicowych idei.W rezultacie myśli komunistyczne i agenci ISDV zostali pomyślnie osadzeni w największej organizacji islamskiej w Indonezji.Po mimowolnym odejściu kilku holenderskich kadr, w połączeniu z operacjami infiltracji, członkostwo zmieniło się z większości holenderskiej na większość indonezyjską.
Nahdlatul Ulama
Meczet Jombang, miejsce narodzin Nahdlatul Ulama ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1926 Jan 31

Nahdlatul Ulama

Indonesia
Nahdlatul Ulama to islamska organizacja w Indonezji.Szacunkowa liczba jej członków waha się od 40 milionów (2013) [43] do ponad 95 milionów (2021), [44] co czyni ją największą organizacją islamską na świecie.[45] NU jest również organizacją charytatywną finansującą szkoły i szpitale, a także organizującą społeczności, aby pomóc zmniejszyć ubóstwo.NU została założona w 1926 roku przez ulemów i kupców w celu obrony zarówno tradycyjnych praktyk islamskich (zgodnie ze szkołą Shafi'i), jak i interesów ekonomicznych jej członków.[4] Poglądy religijne NU są uważane za „tradycyjne”, ponieważ tolerują lokalną kulturę, o ile nie jest ona sprzeczna z naukami islamu.[46] Natomiast druga co do wielkości organizacja islamska w Indonezji, Muhammadiyah, jest uważana za „reformistyczną”, ponieważ przyjmuje bardziej dosłowną interpretację Koranu i Sunny.[46]Niektórzy przywódcy Nahdlatul Ulama są zagorzałymi orędownikami islamu Nusantara, charakterystycznej odmiany islamu, który przeszedł interakcje, kontekstualizację, rdzenność, interpretację i wernakularyzację zgodnie z warunkami społeczno-kulturowymi w Indonezji.[47] Islam Nusantara promuje umiar, antyfundamentalizm, pluralizm i do pewnego stopnia synkretyzm.[48] ​​Jednak wielu starszych, przywódców i uczonych religijnych NU odrzuciło Islam Nusantara na rzecz bardziej konserwatywnego podejścia.[49]
Japońska okupacja Holenderskich Indii Wschodnich
Japońscy dowódcy słuchający warunków kapitulacji ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1942 Mar 1 - 1945 Sep

Japońska okupacja Holenderskich Indii Wschodnich

Indonesia
CesarstwoJaponii okupowało Holenderskie Indie Wschodnie (obecnie Indonezja) podczas II wojny światowej od marca 1942 r. do końca wojny we wrześniu 1945 r. Był to jeden z najważniejszych i najważniejszych okresów we współczesnej historii Indonezji.W maju 1940 Niemcy zajęły Holandię , a w Holenderskich Indiach Wschodnich ogłoszono stan wojenny.W związku z fiaskiem negocjacji władz holenderskich z Japończykami, japońskie aktywa na archipelagu zostały zamrożone.Holendrzy wypowiedzieli wojnę Japonii po ataku na Pearl Harbor 7 grudnia 1941 roku.Japońska inwazja na Holenderskie Indie Wschodnie rozpoczęła się 10 stycznia 1942 r., a Cesarska Armia Japońska zajęła całą kolonię w niecałe trzy miesiące.Holendrzy poddali się 8 marca.Początkowo większość Indonezyjczyków witała Japończyków jako wyzwolicieli ich holenderskich panów kolonialnych.Nastroje się jednak zmieniły, ponieważ od 4 do 10 milionów Indonezyjczyków zostało zatrudnionych jako robotnicy przymusowi ( romusha ) przy projektach rozwoju gospodarczego i obronności na Jawie.Od 200 000 do pół miliona wysłano z Jawy na wyspy zewnętrzne oraz do Birmy i Syjamu .W latach 1944–1945 wojska alianckie w dużej mierze ominęły Holenderskie Indie Wschodnie i nie przedarły się do najbardziej zaludnionych części, takich jak Jawa i Sumatra.W związku z tym w momencie kapitulacji Japonii w sierpniu 1945 r. większość Holenderskich Indii Wschodnich nadal znajdowała się pod okupacją.Okupacja była pierwszym poważnym wyzwaniem dla Holendrów w ich kolonii i zakończyła holenderskie rządy kolonialne.Pod koniec zmiany były tak liczne i niezwykłe, że możliwa stała się późniejsza indonezyjska rewolucja narodowa.W przeciwieństwie do Holendrów Japończycy ułatwili upolitycznienie Indonezyjczyków aż do poziomu wioski.Japończycy wykształcili, wyszkolili i uzbroili wielu młodych Indonezyjczyków oraz dali swoim nacjonalistycznym przywódcom głos polityczny.W ten sposób, zarówno poprzez zniszczenie holenderskiego reżimu kolonialnego, jak i ułatwienie indonezyjskiego nacjonalizmu, japońska okupacja stworzyła warunki do ogłoszenia niepodległości Indonezji w ciągu kilku dni od kapitulacji Japonii na Pacyfiku.
Play button
1945 Aug 17 - 1949 Dec 27

Indonezyjska rewolucja narodowa

Indonesia
Indonezyjska rewolucja narodowa była konfliktem zbrojnym i walką dyplomatyczną między Republiką Indonezji a Imperium Holenderskim oraz wewnętrzną rewolucją społeczną w powojennej i postkolonialnej Indonezji.Miało to miejsce między ogłoszeniem przez Indonezję niepodległości w 1945 r. a przekazaniem przez Holandię zwierzchnictwa nad Holenderskimi Indiami Wschodnimi Republice Stanów Zjednoczonych Indonezji pod koniec 1949 r.Czteroletnia walka obejmowała sporadyczne, ale krwawe konflikty zbrojne, wewnętrzne przewroty polityczne i społeczne w Indonezji oraz dwie duże międzynarodowe interwencje dyplomatyczne.Holenderskie siły zbrojne (i przez pewien czas siły sojuszników z II wojny światowej ) były w stanie kontrolować główne miasta i aktywa przemysłowe w sercu republikanów na Jawie i Sumatrze, ale nie mogły kontrolować terenów wiejskich.Do 1949 roku międzynarodowa presja na Holandię, Stany Zjednoczone grożące odcięciem wszelkiej pomocy gospodarczej na rzecz odbudowy Holandii podczas II wojny światowej oraz częściowy impas wojskowy stały się takie, że Holandia przekazała suwerenność nad Holenderskimi Indiami Wschodnimi Republice Stany Zjednoczone Indonezji.Rewolucja oznaczała koniec kolonialnej administracji Holenderskich Indii Wschodnich, z wyjątkiem Nowej Gwinei.Znacząco zmienił także kasty etniczne, a także zmniejszył władzę wielu lokalnych władców (radża).Nie poprawiło to znacząco sytuacji ekonomicznej ani politycznej większości populacji, chociaż kilku Indonezyjczykom udało się zdobyć większą rolę w handlu.
Okres liberalnej demokracji w Indonezji
©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1950 Aug 17 - 1959 Jul 5

Okres liberalnej demokracji w Indonezji

Indonesia
Okres Liberalnej Demokracji w Indonezji był okresem w historii politycznej Indonezji, kiedy kraj znajdował się pod systemem liberalnej demokracji, który rozpoczął się 17 sierpnia 1950 r. Po rozwiązaniu federalnych Stanów Zjednoczonych Indonezji niecały rok po ich utworzeniu, a zakończył z wprowadzenie stanu wojennego i dekret prezydenta Sukarno, co zaowocowało wprowadzeniem 5 lipca 1959 roku okresu Demokracji Kierowanej.Po ponad 4 latach brutalnych walk i przemocy indonezyjska rewolucja narodowa dobiegła końca, a holendersko-indonezyjska konferencja okrągłego stołu doprowadziła do przekazania suwerenności Stanom Zjednoczonym Indonezji (RIS).Rządowi RIS brakowało jednak wewnętrznej spójności i sprzeciwiało się mu wielu republikanów.17 sierpnia 1950 r. oficjalnie rozwiązano Republikę Stanów Zjednoczonych Indonezji (RIS), która była formą państwa w wyniku porozumienia Konferencji Okrągłego Stołu i uznania suwerenności z Holandią.Zmieniono również system rządów na demokrację parlamentarną i oparto go na Konstytucji Tymczasowej z 1950 r.Jednak w społeczeństwie indonezyjskim zaczęły pojawiać się podziały.Regionalne różnice w zwyczajach, moralności, tradycji, religii, wpływ chrześcijaństwa i marksizmu oraz obawy przed polityczną dominacją Jawajki przyczyniły się do rozłamu.Nowy kraj charakteryzował się biedą, niskim poziomem wykształcenia i autorytarnymi tradycjami.Powstały również różne ruchy separatystyczne, aby przeciwstawić się nowej Republice: wojujący Darul Islam („domena islamska”) proklamował „Islamskie Państwo Indonezji” i prowadził walkę partyzancką przeciwko Republice na Zachodniej Jawie od 1948 do 1962;w Maluku Ambonese, dawniej członek Królewskiej Holenderskiej Armii Indii Wschodnich, proklamował niepodległą Republikę Południowych Maluków;Rebelianci Permesta i PRRI walczyli z rządem centralnym Sulawesi i Zachodniej Sumatry w latach 1955-1961.Gospodarka była w katastrofalnym stanie po trzech latach okupacji japońskiej i kolejnych czterech latach wojny z Holendrami.W rękach młodego i niedoświadczonego rządu gospodarka nie była w stanie zwiększyć produkcji żywności i innych artykułów pierwszej potrzeby, aby nadążyć za szybko rosnącą populacją.Większość ludności była analfabetami, niewykwalifikowanymi i cierpiała na brak umiejętności zarządzania.Szalała inflacja, przemyt kosztował rząd centralny bardzo potrzebne waluty obce, a wiele plantacji zostało zniszczonych podczas okupacji i wojny.Okres demokracji liberalnej charakteryzował się rozwojem partii politycznych i wprowadzeniem parlamentarnego systemu rządów.W tym okresie odbyły się pierwsze wolne i uczciwe wybory w historii kraju, a także pierwsze i jedyne wolne i uczciwe wybory aż do wyborów parlamentarnych w 1999 roku, które odbyły się pod koniec reżimu Nowego Porządku.W tym okresie nastąpił również długi okres niestabilności politycznej, w którym rządy upadały jeden po drugim.[70]
Demokracja kierowana w Indonezji
Prezydent Sukarno odczytujący dekret z 5 lipca 1959 r. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1959 Jul 5 - 1966 Jan 1

Demokracja kierowana w Indonezji

Indonesia
Okres demokracji liberalnej w Indonezji, od przywrócenia jednolitej republiki w 1950 r. do ogłoszenia stanu wojennego [71] w 1957 r., był świadkiem powstania i upadku sześciu gabinetów, z których najdłużej przetrwał niecałe dwa lata.Nawet pierwsze wybory krajowe w Indonezji w 1955 r. nie przyniosły stabilizacji politycznej.Demokracja kierowana była systemem politycznym obowiązującym w Indonezji od 1959 r. do początku Nowego Porządku w 1966 r. Był pomysłem prezydenta Sukarno i był próbą doprowadzenia do stabilności politycznej.Sukarno uważał, że system parlamentarny wprowadzony w Indonezji w okresie liberalnej demokracji był nieskuteczny ze względu na dzielącą ją wówczas sytuację polityczną.Zamiast tego szukał systemu opartego na tradycyjnym wiejskim systemie dyskusji i konsensusu, który odbywał się pod przewodnictwem starszych wioski.Wraz z ogłoszeniem stanu wojennego i wprowadzeniem tego systemu Indonezja powróciła do systemu prezydenckiego, a Sukarno ponownie został szefem rządu.Sukarno zaproponował potrójną mieszankę nasionlisme (nacjonalizm), agama (religia) i komunisme (komunizm) w kooperacyjną koncepcję rządową Nas-A-Kom lub Nasakom.Miało to zadowolić cztery główne frakcje w indonezyjskiej polityce - armię, świeckich nacjonalistów, grupy islamskie i komunistów.Przy wsparciu wojska proklamował demokrację kierowaną w 1959 roku i zaproponował gabinet reprezentujący wszystkie główne partie polityczne, w tym Komunistyczną Partię Indonezji, chociaż ta ostatnia nigdy nie otrzymała funkcjonalnych stanowisk w rządzie.
1965
Nowe zamówienieornament
Ruch 30 września
©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1965 Oct 1

Ruch 30 września

Indonesia
Od późnych lat pięćdziesiątych pozycja prezydenta Sukarno zaczęła zależeć od zrównoważenia przeciwstawnych i coraz bardziej wrogich sił armii i PKI.Jego „antyimperialistyczna” ideologia uzależniała Indonezję od Związku Radzieckiego , a zwłaszczaod Chin .Do 1965 roku, u szczytu zimnej wojny , PKI intensywnie penetrowała wszystkie szczeble władzy.Przy wsparciu Sukarno i sił powietrznych partia zyskiwała coraz większe wpływy kosztem armii, zapewniając w ten sposób wrogość armii.Pod koniec 1965 roku armia została podzielona między lewicową frakcję sprzymierzoną z PKI i prawicową frakcję, o którą zabiegały Stany Zjednoczone .Potrzebując indonezyjskich sojuszników w zimnej wojnie przeciwko Związkowi Radzieckiemu, Stany Zjednoczone utrzymywały szereg więzi z oficerami wojskowymi poprzez wymianę i transakcje dotyczące broni.To sprzyjało rozłamowi w szeregach wojskowych, kiedy Stany Zjednoczone i inne kraje poparły prawicową frakcję przeciwko lewicowej frakcji skłaniającej się ku PKI.Ruch Trzydziestego Września był samozwańczą organizacją członków Indonezyjskich Narodowych Sił Zbrojnych, którzy we wczesnych godzinach 1 października 1965 r. Zamordowali sześciu generałów armii indonezyjskiej w nieudanym zamachu stanu.Później tego ranka organizacja oświadczyła, że ​​kontroluje media i środki komunikacji oraz wzięła prezydenta Sukarno pod swoją ochronę.Pod koniec dnia próba zamachu stanu w Dżakarcie nie powiodła się.Tymczasem na środkowej Jawie doszło do próby przejęcia kontroli nad dywizją armii i kilkoma miastami.Zanim ten bunt został stłumiony, dwóch starszych oficerów nie żyło.
Masowe mordy w Indonezji
Masowe mordy w Indonezji ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1965 Nov 1 - 1966

Masowe mordy w Indonezji

Indonesia
Zabójstwa na dużą skalę i niepokoje społeczne, których celem byli głównie członkowie Partii Komunistycznej (PKI), miały miejsce w Indonezji w latach 1965–1966. Inne grupy dotknięte to sympatycy komunistów, kobiety Gerwani, etniczni Chińczycy, ateiści, rzekomi „niewierzący” i rzekomi lewicowcy .Szacuje się, że w głównym okresie przemocy od października 1965 r. do marca 1966 r. zginęło od 500 000 do 1 000 000 ludzi. Do okrucieństw przyczyniła się armia indonezyjska pod dowództwem Suharto.Badania i odtajnione dokumenty pokazują, że władze Indonezji otrzymały wsparcie z zagranicy, takich jak Stany Zjednoczone i Wielka Brytania.[50] [51] [52] [53] [54] [55]Zaczęło się od czystki antykomunistycznej po kontrowersyjnej próbie zamachu stanu dokonanej przez Ruch 30 Września.Według najszerzej publikowanych szacunków zginęło co najmniej 500 000 do 1,2 miliona ludzi [56] [57] [58] , a niektóre szacunki sięgały nawet od dwóch do trzech milionów.[59] [60] Czystka była kluczowym wydarzeniem w przejściu do „Nowego Porządku” i eliminacji PKI jako siły politycznej, co miało wpływ na globalną zimną wojnę.[61] Przewroty doprowadziły do ​​upadku prezydenta Sukarno i rozpoczęcia trzydziestoletniej autorytarnej prezydentury Suharto.Nieudana próba zamachu stanu uwolniła stłumioną nienawiść społeczną w Indonezji;zostały one podsycone przez armię indonezyjską, która szybko zrzuciła winę na PKI.Ponadto agencje wywiadowcze Stanów Zjednoczonych, Wielkiej Brytanii i Australii zaangażowały się w czarne kampanie propagandowe przeciwko indonezyjskim komunistom.Podczas zimnej wojny celem Stanów Zjednoczonych, ich rządu i zachodnich sojuszników było powstrzymanie rozprzestrzeniania się komunizmu i wprowadzenie krajów w strefę wpływów bloku zachodniego.Wielka Brytania miała dodatkowe powody, aby domagać się usunięcia Sukarno, ponieważ jego rząd był zaangażowany w niewypowiedzianą wojnę z sąsiednią Federacją Malajów , federacją byłych kolonii Wspólnoty Narodów.Komuniści zostali usunięci z życia politycznego, społecznego i wojskowego, a sama PKI została rozwiązana i zakazana.Masowe morderstwa rozpoczęły się w październiku 1965 r., kilka tygodni po próbie zamachu stanu, osiągnęły szczyt przez pozostałą część roku, a następnie ustały w pierwszych miesiącach 1966 r. Zaczęły się w stolicy, Dżakarcie, i rozprzestrzeniły się na Jawę Środkową i Wschodnią, a później Bali.Tysiące lokalnych strażników i jednostek wojskowych zabiło rzeczywistych i rzekomych członków PKI.Do zabójstw doszło w całym kraju, a najintensywniej w twierdzach PKI na Jawie Środkowej, Jawie Wschodniej, Bali i północnej Sumatrze.W marcu 1967 r. Sukarno został pozbawiony pozostałej władzy przez tymczasowy parlament Indonezji, a Suharto został mianowany pełniącym obowiązki prezydenta.W marcu 1968 r. Suharto został formalnie wybrany na prezydenta.Pomimo konsensusu na najwyższych szczeblach rządów USA i Wielkiej Brytanii co do konieczności „likwidacji Sukarno”, o czym mowa w memorandum CIA z 1962 r. [62] oraz istnienia szerokich kontaktów pomiędzy oficerami armii antykomunistycznej a władzami Wojsko amerykańskie – szkolenie ponad 1200 oficerów, „w tym starszych rangą wojskowych” oraz dostarczanie broni i pomocy ekonomicznej [63] [64] – CIA zaprzeczyła aktywnemu udziałowi w zabójstwach.Odtajnione dokumenty amerykańskie w 2017 r. ujawniły, że rząd USA od początku posiadał szczegółową wiedzę na temat masowych mordów i wspierał działania armii indonezyjskiej.[65] [66] [67] Współudział Stanów Zjednoczonych w zabójstwach, który obejmował dostarczanie indonezyjskim szwadronom śmierci obszernych list urzędników PKI, został już wcześniej ustalony przez historyków i dziennikarzy.[66] [61]W ściśle tajnym raporcie CIA z 1968 roku stwierdzono, że masakry te „uchodzą za jedno z najgorszych masowych morderstw XX wieku, obok czystek sowieckich w latach trzydziestych XX wieku, masowych mordów nazistowskich podczas drugiej wojny światowej i maoistowskiej rzezi początku lat pięćdziesiątych.”[37] [38]
Play button
1966 Jan 1 - 1998

Przejście do Nowego Porządku

Indonesia
Nowy porządek to termin ukuty przez drugiego prezydenta Indonezji, Suharto, w celu scharakteryzowania jego administracji, gdy doszedł do władzy w 1966 r., Aż do swojej rezygnacji w 1998 r. Suharto użył tego terminu, aby zestawić swoją prezydenturę z prezydenturą swojego poprzednika Sukarno.Bezpośrednio po próbie zamachu stanu w 1965 roku sytuacja polityczna była niepewna, Nowy Porządek Suharto znalazł duże poparcie grup pragnących oddzielenia się od problemów Indonezji od czasu jej uzyskania niepodległości.„Pokolenie 66” (Angkatan 66) było uosobieniem mowy o nowej grupie młodych liderów i nowej myśli intelektualnej.Po konfliktach społecznych i politycznych w Indonezji oraz jej załamaniu gospodarczym i społecznym od późnych lat pięćdziesiątych do połowy lat sześćdziesiątych, „Nowy Porządek” był zaangażowany w osiągnięcie i utrzymanie porządku politycznego, rozwój gospodarczy oraz usunięcie masowego udziału w proces polityczny.Cechami ustanowionego od końca lat 60. „Nowego Porządku” była zatem silna rola polityczna wojska, biurokratyzacja i korporacjonizacja organizacji politycznych i społecznych oraz selektywne, ale brutalne represje wobec przeciwników.Ostra doktryna antykomunistyczna, antysocjalistyczna i antyislamistyczna pozostała znakiem rozpoznawczym prezydencji przez kolejne 30 lat.Jednak w ciągu kilku lat wielu z jego pierwotnych sojuszników stało się obojętnych lub niechętnych wobec Nowego Porządku, który składał się z frakcji wojskowej wspieranej przez wąską grupę cywilów.Wśród wielu ruchów prodemokratycznych, które zmusiły Suharto do rezygnacji podczas rewolucji indonezyjskiej w 1998 r., A następnie zdobyły władzę, termin „nowy porządek” zaczął być używany pejoratywnie.Jest często używany do opisywania postaci, które albo były związane z okresem Suharto, albo popierały praktyki jego autorytarnej administracji, takie jak korupcja, zmowa i nepotyzm.
Indonezyjska inwazja na Timor Wschodni
Indonezyjscy żołnierze pozują w listopadzie 1975 roku w Batugade w Timorze Wschodnim ze zdobytą portugalską flagą. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1975 Dec 7 - 1976 Jul 17

Indonezyjska inwazja na Timor Wschodni

East Timor
Timor Wschodni zawdzięcza swoją terytorialną odrębność od reszty Timoru i całego archipelagu indonezyjskiego kolonizacji przez Portugalczyków , a nie Holendrów;porozumienie o podziale wyspy między dwoma mocarstwami zostało podpisane w 1915 r. Podczas II wojny światowej rządy kolonialne zostały zastąpione przezJapończyków , których okupacja zapoczątkowała ruch oporu, który doprowadził do śmierci 60 000 osób, co stanowiło 13 procent ówczesnej populacji.Po wojnie Holenderskie Indie Wschodnie zapewniły sobie niepodległość, a Republika Indonezji i Portugalczycy odzyskali w międzyczasie kontrolę nad Timorem Wschodnim.Indonezyjscy nacjonaliści i twardogłowi wojskowi, zwłaszcza przywódcy agencji wywiadowczej Kopkamtib i jednostki operacji specjalnych Opsus, postrzegali portugalski zamach stanu z 1974 r. jako okazję do aneksji Timoru Wschodniego przez Indonezję.[72] Szef Opsus i bliski doradca prezydenta Indonezji Suharto, generał dywizji Ali Murtopo i jego protegowany generał brygady Benny Murdani kierowali operacjami wywiadu wojskowego i stanęli na czele pchnięcia na rzecz aneksji Indonezji.Indonezyjska inwazja na Timor Wschodni rozpoczęła się 7 grudnia 1975 r., kiedy wojsko indonezyjskie (ABRI/TNI) najechało Timor Wschodni pod pretekstem antykolonializmu i antykomunizmu w celu obalenia reżimu Fretilina, który pojawił się w 1974 r. Obalenie popularnego i krótko rząd kierowany przez Fretilin wywołał brutalną okupację trwającą ćwierć wieku, w której szacuje się, że około 100 000–180 000 żołnierzy i cywilów zostało zabitych lub zagłodzonych na śmierć.[73] Komisja ds. Przyjmowania, Prawdy i Pojednania w Timorze Wschodnim udokumentowała co najmniej 102 000 zgonów związanych z konfliktami w Timorze Wschodnim w całym okresie 1974-1999, w tym 18 600 brutalnych zabójstw i 84 200 zgonów z powodu chorób i głodu;Siły indonezyjskie i ich siły pomocnicze łącznie były odpowiedzialne za 70% zabójstw.[74] [75]W pierwszych miesiącach okupacji armia indonezyjska stawiała czoła silnemu oporowi rebeliantów w górzystym wnętrzu wyspy, ale w latach 1977-1978 wojsko zakupiło nową zaawansowaną broń ze Stanów Zjednoczonych i innych krajów, aby zniszczyć ramy Fretilin.Ostatnie dwie dekady stulecia były okresem ciągłych starć między grupami Indonezji i Timoru Wschodniego o status Timoru Wschodniego, aż do 1999 roku, kiedy większość Timoru Wschodniego w przeważającej większości głosowała za niepodległością (opcją alternatywną była „specjalna autonomia”, pozostając częścią Indonezji ).Po kolejnych dwóch i pół roku przemian pod auspicjami trzech różnych misji ONZ Timor Wschodni uzyskał niepodległość 20 maja 2002 r.
Wolny Ruch Acehu
Żołnierze ruchu Free Aceh z dowódcą GAM Abdullahem Syafei'i, 1999 ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1976 Dec 4 - 2002

Wolny Ruch Acehu

Aceh, Indonesia
Ruch Free Aceh był separatystyczną grupą dążącą do niepodległości regionu Aceh na Sumatrze w Indonezji.GAM walczył z indonezyjskimi siłami rządowymi w powstaniu w Aceh od 1976 do 2005 roku, podczas którego uważa się, że zginęło ponad 15 000 osób.[76] Organizacja zrezygnowała z separatystycznych zamiarów i rozwiązała swoje zbrojne skrzydło po zawarciu pokoju z rządem Indonezji w 2005 roku, a następnie zmieniła nazwę na Aceh Transition Committee.
Play button
1993 Jan 1

Założona Jemaah Islamiyah

Indonesia
Jemaah Islamiyah to islamistyczna grupa bojowników z Azji Południowo-Wschodniej z siedzibą w Indonezji, której celem jest utworzenie państwa islamskiego w Azji Południowo-Wschodniej.W dniu 25 października 2002 r., bezpośrednio po zamachu bombowym na Bali dokonanym przez JI, JI została wpisana do rezolucji Rady Bezpieczeństwa ONZ nr 1267 jako grupa terrorystyczna powiązana z Al-Kaidą lub Talibami.JI jest organizacją ponadnarodową z komórkami w Indonezji, Singapurze , Malezji i na Filipinach .[78] Uważa się, że oprócz Al-Kaidy ugrupowanie to ma także rzekome powiązania z Islamskim Frontem Wyzwolenia Moro [78] i Jamaah Ansharut Tauhid, odłamem JI utworzonym przez Abu Bakara Baasyira 27 lipca 2008 r. Grupa została uznana za grupę terrorystyczną przez Organizację Narodów Zjednoczonych, Australię, Kanadę ,Chiny ,Japonię , Wielką Brytanię i Stany Zjednoczone .W dniu 16 listopada 2021 r. indonezyjska policja krajowa rozpoczęła operację, która ujawniła, że ​​grupa działała pod przykrywką partii politycznej, Indonezyjskiej Partii Ludowej Da'wah.To odkrycie zszokowało wiele osób, ponieważ po raz pierwszy w Indonezji organizacja terrorystyczna przebrała się za partię polityczną i próbowała interweniować i uczestniczyć w indonezyjskim systemie politycznym.[79]
1998
Era reformornament
Trzęsienie ziemi na Oceanie Indyjskim w 2004 roku
Wioska w pobliżu wybrzeża Sumatry leży w ruinie. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
2004 Dec 26

Trzęsienie ziemi na Oceanie Indyjskim w 2004 roku

Aceh, Indonesia
Indonezja była pierwszym krajem poważnie dotkniętym trzęsieniem ziemi i tsunami wywołanymi trzęsieniem ziemi na Oceanie Indyjskim w 2004 r. w dniu 26 grudnia 2004 r., które zalało północne i zachodnie obszary przybrzeżne Sumatry oraz mniejsze odległe wyspy w pobliżu Sumatry.Prawie wszystkie ofiary i zniszczenia miały miejsce w prowincji Aceh.Czas nadejścia tsunami wynosił od 15 do 30 minut po śmiertelnym trzęsieniu ziemi.W dniu 7 kwietnia 2005 r. Szacunkowa liczba zaginionych została zmniejszona o ponad 50 000, co daje ostateczną liczbę 167 540 zabitych i zaginionych.[77]
Play button
2014 Oct 20 - 2023

Joko Widodo

Indonesia
Jokowi urodził się i wychował w nadrzecznych slumsach w Surakarcie.Ukończył Uniwersytet Gadjah Mada w 1985 roku, a rok później poślubił swoją żonę Irianę.Pracował jako stolarz i eksporter mebli, zanim został wybrany na burmistrza Surakarty w 2005 roku. Jako burmistrz zdobył rozgłos w kraju i został wybrany na gubernatora Dżakarty w 2012 roku, a jego zastępcą został Basuki Tjahaja Purnama.Jako gubernator ożywił lokalną politykę, wprowadził upublicznione wizyty blusukan (niezapowiedziane wyrywkowe kontrole) [6] i poprawił biurokrację miasta, zmniejszając przy tym korupcję.Wprowadził także spóźnione o lata programy poprawy jakości życia, w tym powszechną opiekę zdrowotną, pogłębił główną rzekę miasta w celu ograniczenia powodzi i zainaugurował budowę miejskiego systemu metra.W 2014 roku został nominowany jako kandydat PDI-P w tegorocznych wyborach prezydenckich, wybierając Jusufa Kallę na swojego kandydata na wiceprezydenta.Jokowi został wybrany zamiast swojego przeciwnika Prabowo Subianto, który zakwestionował wynik wyborów, i został zainaugurowany 20 października 2014 r. Od objęcia urzędu Jokowi skupił się na wzroście gospodarczym i rozwoju infrastruktury, a także na ambitnym programie dotyczącym zdrowia i edukacji.Jeśli chodzi o politykę zagraniczną, jego administracja położyła nacisk na „ochronę suwerenności Indonezji”, poprzez zatapianie nielegalnych zagranicznych statków rybackich oraz ustalanie priorytetów i planowanie kary śmierci dla przemytników narkotyków.To ostatnie nastąpiło pomimo intensywnych reprezentacji i protestów dyplomatycznych obcych mocarstw, w tym Australii i Francji.Został ponownie wybrany w 2019 roku na drugą pięcioletnią kadencję, ponownie pokonując Prabowo Subianto.

Appendices



APPENDIX 1

Indonesia Malaysia History of Nusantara explained


Play button




APPENDIX 2

Indonesia's Jokowi Economy, Explained


Play button




APPENDIX 3

Indonesia's Economy: The Manufacturing Superpower


Play button




APPENDIX 4

Story of Bali, the Last Hindu Kingdom in Southeast Asia


Play button




APPENDIX 5

Indonesia's Geographic Challenge


Play button

Characters



Joko Widodo

Joko Widodo

7th President of Indonesia

Ken Arok

Ken Arok

Founder of Singhasari Kingdom

Sukarno

Sukarno

First President of Indonesia

Suharto

Suharto

Second President of Indonesia

Balaputra

Balaputra

Maharaja of Srivijaya

Megawati Sukarnoputri

Megawati Sukarnoputri

Fifth President of Indonesia

Sri Jayanasa of Srivijaya

Sri Jayanasa of Srivijaya

First Maharaja (Emperor) of Srivijaya

Samaratungga

Samaratungga

Head of the Sailendra dynasty

Hamengkubuwono IX

Hamengkubuwono IX

Second Vice-President of Indonesia

Raden Wijaya

Raden Wijaya

Founder of Majapahit Empire

Cico of Ternate

Cico of Ternate

First King (Kolano) of Ternate

Abdul Haris Nasution

Abdul Haris Nasution

High-ranking Indonesian General

Kertanegara of Singhasari

Kertanegara of Singhasari

Last Ruler of the Singhasari Kingdom

Dharmawangsa

Dharmawangsa

Last Raja of the Kingdom of Mataram

Sutan Sjahrir

Sutan Sjahrir

Prime Minister of Indonesia

Wahidin Soedirohoesodo

Wahidin Soedirohoesodo

Founder of Budi Utomo

Rajendra Chola I

Rajendra Chola I

Chola Emperor

Diponegoro

Diponegoro

Javanese Prince opposed Dutch rule

Ahmad Dahlan

Ahmad Dahlan

Founder of Muhammadiyah

Sanjaya of Mataram

Sanjaya of Mataram

Founder of Mataram Kingdom

Airlangga

Airlangga

Raja of the Kingdom of Kahuripan

Cudamani Warmadewa

Cudamani Warmadewa

Emperor of Srivijaya

Mohammad Yamin

Mohammad Yamin

Minister of Information

Footnotes



  1. Zahorka, Herwig (2007). The Sunda Kingdoms of West Java, From Tarumanagara to Pakuan Pajajaran with Royal Center of Bogor, Over 1000 Years of Propsperity and Glory. Yayasan cipta Loka Caraka.
  2. "Batujaya Temple complex listed as national cultural heritage". The Jakarta Post. 8 April 2019. Retrieved 26 October 2020.
  3. Manguin, Pierre-Yves and Agustijanto Indrajaya (2006). The Archaeology of Batujaya (West Java, Indonesia):an Interim Report, in Uncovering Southeast Asia's past. ISBN 9789971693510.
  4. Manguin, Pierre-Yves; Mani, A.; Wade, Geoff (2011). Early Interactions Between South and Southeast Asia: Reflections on Cross-cultural Exchange. Institute of Southeast Asian Studies. ISBN 9789814345101.
  5. Kulke, Hermann (2016). "Śrīvijaya Revisited: Reflections on State Formation of a Southeast Asian Thalassocracy". Bulletin de l'École française d'Extrême-Orient. 102: 45–96. doi:10.3406/befeo.2016.6231. ISSN 0336-1519. JSTOR 26435122.
  6. Laet, Sigfried J. de; Herrmann, Joachim (1994). History of Humanity. Routledge.
  7. Munoz. Early Kingdoms. p. 122.
  8. Zain, Sabri. "Sejarah Melayu, Buddhist Empires".
  9. Peter Bellwood; James J. Fox; Darrell Tryon (1995). "The Austronesians: Historical and Comparative Perspectives".
  10. Heng, Derek (October 2013). "State formation and the evolution of naval strategies in the Melaka Straits, c. 500-1500 CE". Journal of Southeast Asian Studies. 44 (3): 380–399. doi:10.1017/S0022463413000362. S2CID 161550066.
  11. Munoz, Paul Michel (2006). Early Kingdoms of the Indonesian Archipelago and the Malay Peninsula. Singapore: Editions Didier Millet. p. 171. ISBN 981-4155-67-5.
  12. Rahardjo, Supratikno (2002). Peradaban Jawa, Dinamika Pranata Politik, Agama, dan Ekonomi Jawa Kuno (in Indonesian). Komuntas Bambu, Jakarta. p. 35. ISBN 979-96201-1-2.
  13. Laguna Copperplate Inscription
  14. Ligor inscription
  15. Coedès, George (1968). Walter F. Vella, ed. The Indianized States of Southeast Asia. trans.Susan Brown Cowing. University of Hawaii Press. ISBN 978-0-8248-0368-1.
  16. Craig A. Lockard (27 December 2006). Societies, Networks, and Transitions: A Global History. Cengage Learning. p. 367. ISBN 0618386114. Retrieved 23 April 2012.
  17. Cœdès, George (1968). The Indianized states of Southeast Asia. University of Hawaii Press. ISBN 9780824803681.
  18. Weatherford, Jack (2004), Genghis khan and the making of the modern world, New York: Random House, p. 239, ISBN 0-609-80964-4
  19. Martin, Richard C. (2004). Encyclopedia of Islam and the Muslim World Vol. 2 M-Z. Macmillan.
  20. Von Der Mehden, Fred R. (1995). "Indonesia.". In John L. Esposito. The Oxford Encyclopedia of the Modern Islamic World. Oxford: Oxford University Press.
  21. Negeri Champa, Jejak Wali Songo di Vietnam. detik travel. Retrieved 3 October 2017.
  22. Raden Abdulkadir Widjojoatmodjo (November 1942). "Islam in the Netherlands East Indies". The Far Eastern Quarterly. 2 (1): 48–57. doi:10.2307/2049278. JSTOR 2049278.
  23. Juergensmeyer, Mark; Roof, Wade Clark (2012). Encyclopedia of Global Religion. SAGE. ISBN 978-0-7619-2729-7.
  24. AQSHA, DARUL (13 July 2010). "Zheng He and Islam in Southeast Asia". The Brunei Times. Archived from the original on 9 May 2013. Retrieved 28 September 2012.
  25. Sanjeev Sanyal (6 August 2016). "History of Indian Ocean shows how old rivalries can trigger rise of new forces". Times of India.
  26. The Cambridge History of the British Empire Arthur Percival Newton p. 11 [3] Archived 27 December 2022 at the Wayback Machine
  27. João Paulo de Oliveira e Costa, Vítor Luís Gaspar Rodrigues (2012) Campanhas de Afonso de Albuquerque: Conquista de Malaca, 1511 p. 13 Archived 27 December 2022 at the Wayback Machine
  28. João Paulo de Oliveira e Costa, Vítor Luís Gaspar Rodrigues (2012) Campanhas de Afonso de Albuquerque: Conquista de Malaca, 1511 p. 7 Archived 27 December 2022 at the Wayback Machine
  29. Masselman, George (1963). The Cradle of Colonialism. New Haven & London: Yale University Press.
  30. Kahin, Audrey (1992). Historical Dictionary of Indonesia, 3rd edition. Rowman & Littlefield Publishers, p. 125
  31. Brown, Iem (2004). "The Territories of Indonesia". Taylor & Francis, p. 28.
  32. Ricklefs, M.C. (1991). A History of Modern Indonesia Since c. 1300, 2nd Edition. London: MacMillan, p. 110.
  33. Booth, Anne, et al. Indonesian Economic History in the Dutch Colonial Era (1990), Ch 8
  34. Goh, Taro (1998). Communal Land Tenure in Nineteenth-century Java: The Formation of Western Images of the Eastern Village Community. Department of Anthropology, Research School of Pacific and Asian Studies, Australian National University. ISBN 978-0-7315-3200-1. Retrieved 17 July 2020.
  35. Schendel, Willem van (17 June 2016). Embedding Agricultural Commodities: Using Historical Evidence, 1840s–1940s, edited by Willem van Schendel, from google (cultivation system java famine) result 10. ISBN 9781317144977.
  36. Vickers, Adrian (2005). A History of Modern Indonesia (illustrated, annotated, reprint ed.). Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-83493-3, p.16
  37. Witton, Patrick (2003). Indonesia. Melbourne: Lonely Planet. ISBN 978-1-74059-154-6., pp. 23–25.
  38. Ricklefs, M.C (1993). A History of Modern Indonesia Since c. 1300. Hampshire, UK: MacMillan Press. pp. 143–46. ISBN 978-0-8047-2195-0, p. 185–88
  39. Ibrahim, Alfian. "Aceh and the Perang Sabil." Indonesian Heritage: Early Modern History. Vol. 3, ed. Anthony Reid, Sian Jay and T. Durairajoo. Singapore: Editions Didier Millet, 2001. p. 132–133
  40. Vickers, Adrian. 2005. A History of Modern Indonesia, Cambridge, UK: Cambridge University Press, p. 73
  41. Mrazek, Rudolf. 2002. Engineers of Happy Land: Technology and Nationalism in a Colony, Princeton, NJ: Princeton University Press. p. 89
  42. Marxism, In Defence of. "The First Period of the Indonesian Communist Party (PKI): 1914-1926". Retrieved 6 June 2016.
  43. Ranjan Ghosh (4 January 2013). Making Sense of the Secular: Critical Perspectives from Europe to Asia. Routledge. pp. 202–. ISBN 978-1-136-27721-4. Archived from the original on 7 April 2022. Retrieved 16 December 2015.
  44. Patrick Winn (March 8, 2019). "The world's largest Islamic group wants Muslims to stop saying 'infidel'". PRI. Archived from the original on 2021-10-29. Retrieved 2019-03-11.
  45. Esposito, John (2013). Oxford Handbook of Islam and Politics. OUP USA. p. 570. ISBN 9780195395891. Archived from the original on 9 April 2022. Retrieved 17 November 2015.
  46. Pieternella, Doron-Harder (2006). Women Shaping Islam. University of Illinois Press. p. 198. ISBN 9780252030772. Archived from the original on 8 April 2022. Retrieved 17 November 2015.
  47. "Apa yang Dimaksud dengan Islam Nusantara?". Nahdlatul Ulama (in Indonesian). 22 April 2015. Archived from the original on 16 September 2019. Retrieved 11 August 2017.
  48. F Muqoddam (2019). "Syncretism of Slametan Tradition As a Pillar of Islam Nusantara'". E Journal IAIN Madura (in Indonesian). Archived from the original on 2022-04-07. Retrieved 2021-02-15.
  49. Arifianto, Alexander R. (23 January 2017). "Islam Nusantara & Its Critics: The Rise of NU's Young Clerics" (PDF). RSIS Commentary. 18. Archived (PDF) from the original on 31 January 2022. Retrieved 21 March 2018.
  50. Leksana, Grace (16 June 2020). "Collaboration in Mass Violence: The Case of the Indonesian Anti-Leftist Mass Killings in 1965–66 in East Java". Journal of Genocide Research. 23 (1): 58–80. doi:10.1080/14623528.2020.1778612. S2CID 225789678.
  51. Bevins, Vincent (2020). The Jakarta Method: Washington's Anticommunist Crusade and the Mass Murder Program that Shaped Our World. PublicAffairs. ISBN 978-1541742406.
  52. "Files reveal US had detailed knowledge of Indonesia's anti-communist purge". The Associated Press via The Guardian. 17 October 2017. Retrieved 18 October 2017.
  53. "U.S. Covert Action in Indonesia in the 1960s: Assessing the Motives and Consequences". Journal of International and Area Studies. 9 (2): 63–85. ISSN 1226-8550. JSTOR 43107065.
  54. "Judges say Australia complicit in 1965 Indonesian massacres". www.abc.net.au. 20 July 2016. Retrieved 14 January 2021.
  55. Lashmar, Paul; Gilby, Nicholas; Oliver, James (17 October 2021). "Slaughter in Indonesia: Britain's secret propaganda war". The Observer.
  56. Melvin, Jess (2018). The Army and the Indonesian Genocide: Mechanics of Mass Murder. Routledge. p. 1. ISBN 978-1-138-57469-4.
  57. Blumenthal, David A.; McCormack, Timothy L. H. (2008). The Legacy of Nuremberg: Civilising Influence Or Institutionalised Vengeance?. Martinus Nijhoff Publishers. p. 80. ISBN 978-90-04-15691-3.
  58. "Indonesia Still Haunted by 1965-66 Massacre". Time. 30 September 2015. Retrieved 9 March 2023.
  59. Indonesia's killing fields Archived 14 February 2015 at the Wayback Machine. Al Jazeera, 21 December 2012. Retrieved 24 January 2016.
  60. Gellately, Robert; Kiernan, Ben (July 2003). The Specter of Genocide: Mass Murder in Historical Perspective. Cambridge University Press. pp. 290–291. ISBN 0-521-52750-3. Retrieved 19 October 2015.
  61. Bevins, Vincent (20 October 2017). "What the United States Did in Indonesia". The Atlantic.
  62. Allan & Zeilzer 2004, p. ??. Westad (2005, pp. 113, 129) which notes that, prior to the mid-1950s—by which time the relationship was in definite trouble—the US actually had, via the CIA, developed excellent contacts with Sukarno.
  63. "[Hearings, reports and prints of the House Committee on Foreign Affairs] 91st: PRINTS: A-R". 1789. hdl:2027/uc1.b3605665.
  64. Macaulay, Scott (17 February 2014). The Act of Killing Wins Documentary BAFTA; Director Oppenheimer’s Speech Edited Online. Filmmaker. Retrieved 12 May 2015.
  65. Melvin, Jess (20 October 2017). "Telegrams confirm scale of US complicity in 1965 genocide". Indonesia at Melbourne. University of Melbourne. Retrieved 21 October 2017.
  66. "Files reveal US had detailed knowledge of Indonesia's anti-communist purge". The Associated Press via The Guardian. 17 October 2017. Retrieved 18 October 2017.
  67. Dwyer, Colin (18 October 2017). "Declassified Files Lay Bare U.S. Knowledge Of Mass Murders In Indonesia". NPR. Retrieved 21 October 2017.
  68. Mark Aarons (2007). "Justice Betrayed: Post-1945 Responses to Genocide." In David A. Blumenthal and Timothy L. H. McCormack (eds). The Legacy of Nuremberg: Civilising Influence or Institutionalised Vengeance? (International Humanitarian Law). Archived 5 January 2016 at the Wayback Machine Martinus Nijhoff Publishers. ISBN 9004156917 p. 81.
  69. David F. Schmitz (2006). The United States and Right-Wing Dictatorships, 1965–1989. Cambridge University Press. pp. 48–9. ISBN 978-0-521-67853-7.
  70. Witton, Patrick (2003). Indonesia. Melbourne: Lonely Planet. pp. 26–28. ISBN 1-74059-154-2.
  71. Indonesian Government and Press During Guided Democracy By Hong Lee Oey · 1971
  72. Schwarz, A. (1994). A Nation in Waiting: Indonesia in the 1990s. Westview Press. ISBN 1-86373-635-2.
  73. Chega!“-Report of Commission for Reception, Truth and Reconciliation in East Timor (CAVR)
  74. "Conflict-Related Deaths in Timor-Leste 1974–1999: The Findings of the CAVR Report Chega!". Final Report of the Commission for Reception, Truth and Reconciliation in East Timor (CAVR). Retrieved 20 March 2016.
  75. "Unlawful Killings and Enforced Disappearances" (PDF). Final Report of the Commission for Reception, Truth and Reconciliation in East Timor (CAVR). p. 6. Retrieved 20 March 2016.
  76. "Indonesia agrees Aceh peace deal". BBC News. 17 July 2005. Retrieved 11 October 2008.
  77. "Joint evaluation of the international response to the Indian Ocean tsunami: Synthesis Report" (PDF). TEC. July 2006. Archived from the original (PDF) on 25 August 2006. Retrieved 9 July 2018.
  78. "UCDP Conflict Encyclopedia, Indonesia". Ucdp.uu.se. Retrieved 30 April 2013.
  79. Dirgantara, Adhyasta (16 November 2021). "Polri Sebut Farid Okbah Bentuk Partai Dakwah sebagai Solusi Lindungi JI". detiknews (in Indonesian). Retrieved 16 November 2021.
  80. "Jokowi chasing $196b to fund 5-year infrastructure plan". The Straits Times. 27 January 2018. Archived from the original on 1 February 2018. Retrieved 22 April 2018.
  81. Taylor, Jean Gelman (2003). Indonesia. New Haven and London: Yale University Press. ISBN 978-0-300-10518-6, pp. 5–7.
  82. Tsang, Cheng-hwa (2000), "Recent advances in the Iron Age archaeology of Taiwan", Bulletin of the Indo-Pacific Prehistory Association, 20: 153–158, doi:10.7152/bippa.v20i0.11751
  83. Taylor, Jean Gelman (2003). Indonesia. New Haven and London: Yale University Press. ISBN 978-0-300-10518-6, pp. 8–9.

References



  • Brown, Colin (2003). A Short History of Indonesia. Crows Nest, New South Wales: Allen & Unwin.
  • Cribb, Robert. Historical atlas of Indonesia (Routledge, 2013).
  • Crouch, Harold. The army and politics in Indonesia (Cornell UP, 2019).
  • Drakeley, Steven. The History Of Indonesia (2005) online
  • Earl, George Windsor (1850). "On the Leading Characteristics of the Papuan, Australian and Malay-Polynesian Nations". Journal of the Indian Archipelago and Eastern Asia (JIAEA). 4.
  • Elson, Robert Edward. The idea of Indonesia: A history. Vol. 1 (Cambridge UP, 2008).
  • Friend, T. (2003). Indonesian Destinies. Harvard University Press. ISBN 978-0-674-01137-3.
  • Gouda, Frances. American Visions of the Netherlands East Indies/Indonesia: US Foreign Policy and Indonesian Nationalism, 1920-1949 (Amsterdam University Press, 2002) online; another copy online
  • Hindley, Donald. The Communist Party of Indonesia, 1951–1963 (U of California Press, 1966).
  • Kahin, George McTurnan (1952). Nationalism and Revolution in Indonesia. Ithaca, NY: Cornell University Press.
  • Melvin, Jess (2018). The Army and the Indonesian Genocide: Mechanics of Mass Murder. Routledge. ISBN 978-1138574694.
  • Reid, Anthony (1974). The Indonesian National Revolution 1945–1950. Melbourne: Longman Pty Ltd. ISBN 978-0-582-71046-7.
  • Robinson, Geoffrey B. (2018). The Killing Season: A History of the Indonesian Massacres, 1965-66. Princeton University Press. ISBN 9781400888863.
  • Taylor, Jean Gelman (2003). Indonesia. New Haven and London: Yale University Press. ISBN 978-0-300-10518-6.
  • Vickers, Adrian (2005). A History of Modern Indonesia. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-54262-3.
  • Woodward, Mark R. Islam in Java: Normative Piety and Mysticism in the Sultanate of Yogyakarta (1989)