ਭਾਰਤ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ
-30000
ਪ੍ਰੋਲੋਗ
-1800
ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਲੋਹਾ ਯੁੱਗ
-1500
ਰਿਗਵੇਦ
-1500
ਵੈਦਿਕ ਕਾਲ
-1100
ਪੰਚਾਲਾ
-800
ਇਸ ਨੂੰ ਦੇਖ
-600
ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਰਾਜ
-600
ਦੂਜਾ ਸ਼ਹਿਰੀਕਰਨ
-500
ਬੁੱਧ
-345
ਨੰਦਾ ਸਾਮਰਾਜ
-322
ਮੌਰੀਆ ਸਾਮਰਾਜ
-300
ਪੰਡਯਾ ਰਾਜਵੰਸ਼
-273
ਚੋਲਾ ਰਾਜਵੰਸ਼
-200
ਸ਼ੁੰਗਾ ਸਾਮਰਾਜ
-200
ਕੁਨਿੰਦਾ ਰਾਜ
-102
ਚੇਰਾ ਰਾਜਵੰਸ਼
-100
ਸੱਤਵਾਹਨ ਰਾਜਵੰਸ਼
275
ਪੱਲਵ ਰਾਜਵੰਸ਼
320
ਗੁਪਤਾ ਸਾਮਰਾਜ
345
ਕਦੰਬ ਰਾਜਵੰਸ਼
350
ਕਾਮਰੂਪ ਰਾਜ
750
ਇਹ ਸਾਮਰਾਜ ਹੈ
1001
ਗਜ਼ਨਵੀ ਹਮਲੇ
1206
ਦਿੱਲੀ ਸਲਤਨਤ
1336
ਵਿਜੇਨਗਰ ਸਾਮਰਾਜ
1399
ਮੈਸੂਰ ਦਾ ਰਾਜ
1505
ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਭਾਰਤ
1526
ਮੁਗਲ ਸਾਮਰਾਜ
1600
ਈਸਟ ਇੰਡੀਆ ਕੰਪਨੀ
1674
ਮਰਾਠਾ ਸੰਘ
1799
ਸਿੱਖ ਸਾਮਰਾਜ
1858
ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਰਾਜ
1947
ਭਾਰਤ ਦੀ ਵੰਡ
1947
ਭਾਰਤ ਗਣਰਾਜ
ਅੰਤਿਕਾ
ਅੱਖਰ
ਹਵਾਲੇ
30000 BCE - 2023
4ਵੀਂ ਅਤੇ 3ਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਮੌਰੀਆ ਸਾਮਰਾਜ ਦੁਆਰਾ ਭਾਰਤੀ ਉਪ-ਮਹਾਂਦੀਪ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।ਤੀਸਰੀ ਸਦੀ ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਤੋਂ ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਕ੍ਰਿਤ ਅਤੇ ਪਾਲੀ ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਤਾਮਿਲ ਸੰਗਮ ਸਾਹਿਤ ਪ੍ਰਫੁੱਲਤ ਹੋਣ ਲੱਗਾ।ਮੌਰੀਆ ਸਾਮਰਾਜ 185 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸਮਰਾਟ ਬ੍ਰਿਹਦਰਥ ਦੀ ਹੱਤਿਆ, ਉਸਦੇ ਜਨਰਲ ਪੁਸ਼ਿਆਮਿਤਰ ਸ਼ੁੰਗਾ ਦੁਆਰਾ, ਢਹਿ ਜਾਵੇਗਾ।ਜੋ ਉਪ-ਮਹਾਂਦੀਪ ਦੇ ਉੱਤਰੀ ਅਤੇ ਉੱਤਰ ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ, ਸ਼ੁੰਗਾ ਸਾਮਰਾਜ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਅੱਗੇ ਵਧੇਗਾ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਗ੍ਰੀਕੋ-ਬੈਕਟਰੀਅਨ ਰਾਜ ਉੱਤਰ ਪੱਛਮ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰੇਗਾ, ਅਤੇ ਇੰਡੋ-ਗਰੀਕ ਰਾਜ ਲੱਭੇਗਾ।ਇਸ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਭਾਰਤ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਿੱਸਿਆਂ 'ਤੇ ਕਈ ਰਾਜਵੰਸ਼ਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਸਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ 4-6ਵੀਂ ਸਦੀ ਸੀਈ ਗੁਪਤਾ ਸਾਮਰਾਜ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ।ਇਹ ਸਮਾਂ, ਹਿੰਦੂ ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਬੌਧਿਕ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਦਾ ਗਵਾਹ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਲਾਸੀਕਲ ਜਾਂ "ਭਾਰਤ ਦਾ ਸੁਨਹਿਰੀ ਯੁੱਗ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।ਇਸ ਮਿਆਦ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਭਾਰਤੀ ਸਭਿਅਤਾ, ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ, ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਧਰਮ ( ਹਿੰਦੂ ਅਤੇ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ) ਦੇ ਪਹਿਲੂ ਏਸ਼ੀਆ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਫੈਲ ਗਏ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੱਖਣੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਰਾਜਾਂ ਦੇ ਮੱਧ ਪੂਰਬ ਅਤੇ ਭੂਮੱਧ ਸਾਗਰ ਨਾਲ ਸਮੁੰਦਰੀ ਵਪਾਰਕ ਸਬੰਧ ਸਨ।ਭਾਰਤੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬੀ ਏਸ਼ੀਆ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਫੈਲਿਆ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬੀ ਏਸ਼ੀਆ (ਗ੍ਰੇਟਰ ਇੰਡੀਆ) ਵਿੱਚ ਭਾਰਤੀ ਰਾਜਾਂ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਹੋਈ।7ਵੀਂ ਅਤੇ 11ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਘਟਨਾ ਕਨੌਜ 'ਤੇ ਕੇਂਦਰਿਤ ਤ੍ਰਿਪੜੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਸੀ ਜੋ ਪਾਲਾ ਸਾਮਰਾਜ, ਰਾਸ਼ਟਰਕੁਟ ਸਾਮਰਾਜ, ਅਤੇ ਗੁਰਜਾਰਾ-ਪ੍ਰਤਿਹਾਰਾ ਸਾਮਰਾਜ ਵਿਚਕਾਰ ਦੋ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਚੱਲਿਆ।ਦੱਖਣੀ ਭਾਰਤ ਨੇ ਪੰਜਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਤੋਂ ਕਈ ਸਾਮਰਾਜੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦਾ ਉਭਾਰ ਦੇਖਿਆ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚਾਲੂਕਿਆ, ਚੋਲ, ਪੱਲਵ, ਚੇਰਾ, ਪਾਂਡਯਾਨ, ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਚਲੁਕਿਆ ਸਾਮਰਾਜ।ਚੋਲ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਨੇ ਦੱਖਣੀ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਲਿਆ ਅਤੇ 11ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬੀ ਏਸ਼ੀਆ, ਸ਼੍ਰੀਲੰਕਾ, ਮਾਲਦੀਵ ਅਤੇ ਬੰਗਾਲ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸਿਆਂ ਉੱਤੇ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ।ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਮੱਧਕਾਲੀ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤੀ ਗਣਿਤ , ਹਿੰਦੂ ਅੰਕਾਂ ਸਮੇਤ, ਨੇ ਅਰਬ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਗਣਿਤ ਅਤੇ ਖਗੋਲ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ।ਇਸਲਾਮੀ ਜਿੱਤਾਂ ਨੇ 8ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਆਧੁਨਿਕ ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ ਅਤੇ ਸਿੰਧ ਵਿੱਚ ਸੀਮਤ ਪਹੁੰਚ ਕੀਤੀ, ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮਹਿਮੂਦ ਗਜ਼ਨੀ ਦੇ ਹਮਲੇ ਹੋਏ।ਦਿੱਲੀ ਸਲਤਨਤ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ 1206 ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਮੱਧ ਏਸ਼ੀਆਈ ਤੁਰਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ 14ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਉੱਤਰੀ ਭਾਰਤੀ ਉਪ-ਮਹਾਂਦੀਪ ਦੇ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਹਿੱਸੇ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਪਰ 14ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਇਸ ਵਿੱਚ ਗਿਰਾਵਟ ਆਈ ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਸਲਤਨਤ ਦਾ ਆਗਮਨ ਹੋਇਆ।ਅਮੀਰ ਬੰਗਾਲ ਸਲਤਨਤ ਵੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਭਰੀ, ਜੋ ਤਿੰਨ ਸਦੀਆਂ ਤੱਕ ਚੱਲੀ।ਇਸ ਸਮੇਂ ਨੇ ਕਈ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹਿੰਦੂ ਰਾਜਾਂ ਦਾ ਉਭਾਰ ਵੀ ਦੇਖਿਆ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਜੇਨਗਰ ਅਤੇ ਰਾਜਪੂਤ ਰਾਜ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੇਵਾੜ।15ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਦਾ ਆਗਮਨ ਹੋਇਆ।ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਆਧੁਨਿਕ ਦੌਰ 16ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ, ਜਦੋਂ ਮੁਗਲ ਸਾਮਰਾਜ ਨੇ ਭਾਰਤੀ ਉਪ-ਮਹਾਂਦੀਪ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਲਿਆ, ਪ੍ਰੋਟੋ-ਉਦਯੋਗੀਕਰਨ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ, ਇੱਕ ਨਾਮਾਤਰ ਜੀਡੀਪੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਗਲੋਬਲ ਅਰਥਵਿਵਸਥਾ ਅਤੇ ਨਿਰਮਾਣ ਸ਼ਕਤੀ ਬਣ ਗਈ, ਜਿਸਦੀ ਕੀਮਤ ਵਿਸ਼ਵ GDP ਦਾ ਇੱਕ ਚੌਥਾਈ ਸੀ, ਨਾਲੋਂ ਉੱਚੀ। ਯੂਰਪ ਦੇ ਜੀਡੀਪੀ ਦਾ ਸੁਮੇਲ।18ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ ਮੁਗਲਾਂ ਨੂੰ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਗਿਰਾਵਟ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਮਰਾਠਿਆਂ , ਸਿੱਖਾਂ, ਮੈਸੂਰੀਅਨਾਂ, ਨਿਜ਼ਾਮਾਂ ਅਤੇ ਬੰਗਾਲ ਦੇ ਨਵਾਬਾਂ ਨੂੰ ਭਾਰਤੀ ਉਪ ਮਹਾਂਦੀਪ ਦੇ ਵੱਡੇ ਖੇਤਰਾਂ ਉੱਤੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਕਰਨ ਦੇ ਮੌਕੇ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੇ।18ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੱਧ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਤੱਕ, ਭਾਰਤ ਦੇ ਵੱਡੇ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਈਸਟ ਇੰਡੀਆ ਕੰਪਨੀ, ਇੱਕ ਚਾਰਟਰਡ ਕੰਪਨੀ, ਜੋ ਕਿ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਤਰਫ਼ੋਂ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਸੰਪੱਤੀ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਸੀ, ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿੱਚ ਲੈ ਲਿਆ ਗਿਆ।ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਕੰਪਨੀ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਤੋਂ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟਤਾ ਨੇ 1857 ਦੇ ਭਾਰਤੀ ਵਿਦਰੋਹ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਉੱਤਰੀ ਅਤੇ ਮੱਧ ਭਾਰਤ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸਿਆਂ ਨੂੰ ਹਿਲਾ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਕੰਪਨੀ ਨੂੰ ਭੰਗ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।ਭਾਰਤ ਉੱਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਰਾਜ ਵਿੱਚ, ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਤਾਜ ਦੁਆਰਾ ਸਿੱਧਾ ਸ਼ਾਸਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।ਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮਹਾਤਮਾ ਗਾਂਧੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੀ ਇੰਡੀਅਨ ਨੈਸ਼ਨਲ ਕਾਂਗਰਸ ਦੁਆਰਾ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਇੱਕ ਦੇਸ਼ ਵਿਆਪੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਅਹਿੰਸਾ ਲਈ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਆਲ-ਇੰਡੀਆ ਮੁਸਲਿਮ ਲੀਗ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਮੁਸਲਿਮ ਬਹੁ-ਗਿਣਤੀ ਵਾਲੇ ਰਾਸ਼ਟਰ ਰਾਜ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਕਰੇਗੀ।ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਭਾਰਤੀ ਸਾਮਰਾਜ ਅਗਸਤ 1947 ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਦੇ ਡੋਮੀਨੀਅਨ ਅਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਡੋਮੀਨੀਅਨ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਹਰ ਇੱਕ ਨੇ ਆਪਣੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਸੀ।
ਦੁਕਾਨ ਤੇ ਜਾਓ
30000 BCE Jan 1
ਪ੍ਰੋਲੋਗ
Indiaਆਧੁਨਿਕ ਜੈਨੇਟਿਕਸ ਵਿੱਚ ਸਹਿਮਤੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਸਰੀਰਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਮਨੁੱਖ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ 73,000 ਅਤੇ 55,000 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਅਫਰੀਕਾ ਤੋਂ ਭਾਰਤੀ ਉਪ ਮਹਾਂਦੀਪ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚੇ ਸਨ।ਹਾਲਾਂਕਿ, ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਮਨੁੱਖੀ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ 30,000 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਹਨ।ਸੈਟਲਡ ਜੀਵਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਚਾਰੇ ਤੋਂ ਖੇਤੀ ਅਤੇ ਪੇਸਟੋਰਲਿਜ਼ਮ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ 7000 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਦੇ ਆਸਪਾਸ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ।ਮੇਹਰਗੜ੍ਹ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਕਣਕ ਅਤੇ ਜੌਂ ਦੇ ਪਾਲਣ-ਪੋਸ਼ਣ ਦਾ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀਕਰਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬੱਕਰੀਆਂ, ਭੇਡਾਂ ਅਤੇ ਪਸ਼ੂਆਂ ਦਾ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਪਾਲਣ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।4500 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਤੱਕ, ਸੈਟਲ ਜੀਵਨ ਵਧੇਰੇ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਫੈਲ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਸਿੰਧੂ ਘਾਟੀ ਦੀ ਸਭਿਅਤਾ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਪੁਰਾਣੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਭਿਅਤਾ ਸੀ, ਜੋ ਕਿਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਅਤੇ ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆ ਦੇ ਨਾਲ ਸਮਕਾਲੀ ਸੀ।ਇਹ ਸਭਿਅਤਾ 2500 BCE ਅਤੇ 1900 BCE ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅੱਜ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਅਤੇ ਉੱਤਰ-ਪੱਛਮੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਫੈਲੀ, ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਸ਼ਹਿਰੀ ਯੋਜਨਾਬੰਦੀ, ਪੱਕੀਆਂ ਇੱਟਾਂ ਦੇ ਘਰਾਂ, ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਡਰੇਨੇਜ, ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਦੀ ਸਪਲਾਈ ਲਈ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ।
▲
●
3300 BCE - 1800 BCE
ਕਾਂਸੀ ਯੁੱਗ3300 BCE Jan 1 - 1300 BCE Jan
ਸਿੰਧੂ ਘਾਟੀ (ਹੜੱਪਨ) ਸਭਿਅਤਾ
Pakistanਸਿੰਧੂ ਘਾਟੀ ਦੀ ਸਭਿਅਤਾ, ਜਿਸਨੂੰ ਹੜੱਪਾ ਸਭਿਅਤਾ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆ ਦੇ ਉੱਤਰ-ਪੱਛਮੀ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਾਂਸੀ ਯੁੱਗ ਦੀ ਸਭਿਅਤਾ ਸੀ, ਜੋ 3300 BCE ਤੋਂ 1300 BCE ਤੱਕ ਚੱਲੀ, ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਪਰਿਪੱਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ 2600 BCE ਤੋਂ 1900 BCE ਤੱਕ ਚੱਲੀ।ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਅਤੇ ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਹ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਪੂਰਬ ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆ ਦੀਆਂ ਤਿੰਨ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ, ਅਤੇ ਤਿੰਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਿਆਪਕ ਸੀ।ਇਸ ਦੀਆਂ ਸਾਈਟਾਂ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਿੱਸੇ, ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬੀ ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ ਅਤੇ ਉੱਤਰ-ਪੱਛਮੀ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਭਾਰਤ ਤੱਕ ਫੈਲੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ।ਇਹ ਸੱਭਿਅਤਾ ਸਿੰਧ ਨਦੀ ਦੇ ਆਲਵੀ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ, ਜੋ ਕਿ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੀ ਲੰਬਾਈ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਾਰ-ਬਾਰ ਮਾਨਸੂਨ-ਪ੍ਰਾਪਤ ਦਰਿਆਵਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਵਾਰ ਉੱਤਰ-ਪੱਛਮੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੌਸਮੀ ਨਦੀ, ਘੱਗਰ-ਹਕਰਾ ਦੇ ਆਸ-ਪਾਸ ਵਗਦੀ ਸੀ, ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਫੁੱਲਤ ਹੋਈ। ਪੂਰਬੀ ਪਾਕਿਸਤਾਨ.ਹੜੱਪਾ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਸਿੰਧੂ ਸਭਿਅਤਾ ਲਈ ਇਸਦੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸਾਈਟ ਹੜੱਪਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਖੁਦਾਈ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜੋ ਉਸ ਸਮੇਂ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਭਾਰਤ ਦਾ ਪੰਜਾਬ ਸੂਬਾ ਸੀ ਅਤੇ ਹੁਣ ਪੰਜਾਬ, ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਹੈ।ਹੜੱਪਾ ਦੀ ਖੋਜ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ ਮੋਹੇਂਜੋ-ਦਾਰੋ ਉਸ ਕੰਮ ਦੀ ਸਿਖਰ ਸੀ ਜੋ 1861 ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਦੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਸਰਵੇਖਣ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਸੀ। ਇਸੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਅਰਲੀ ਹੜੱਪਾ ਅਤੇ ਲੇਟ ਹੜੱਪਨ ਕਹੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਸਨ। .ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਹੜੱਪਾ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਨਿਓਲਿਥਿਕ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਤੋਂ ਆਬਾਦ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਮੇਹਰਗੜ੍ਹ, ਬਲੋਚਿਸਤਾਨ, ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਹੈ।ਹੜੱਪਾ ਸਭਿਅਤਾ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਪਰਿਪੱਕ ਹੜੱਪਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਪੁਰਾਣੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ।ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਿੰਧ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ਹਿਰੀ ਯੋਜਨਾਬੰਦੀ, ਪੱਕੀਆਂ ਇੱਟਾਂ ਦੇ ਘਰਾਂ, ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਡਰੇਨੇਜ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ, ਜਲ ਸਪਲਾਈ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ, ਵੱਡੀਆਂ ਗੈਰ-ਰਿਹਾਇਸ਼ੀ ਇਮਾਰਤਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹਾਂ ਅਤੇ ਦਸਤਕਾਰੀ ਅਤੇ ਧਾਤੂ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀਆਂ ਤਕਨੀਕਾਂ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।ਮੋਹਨਜੋ-ਦਾਰੋ ਅਤੇ ਹੜੱਪਾ ਵਿੱਚ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ 30,000 ਤੋਂ 60,000 ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਸਭਿਅਤਾ ਵਿੱਚ ਇਸਦੇ ਫੁੱਲਾਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਇੱਕ ਤੋਂ 50 ਲੱਖ ਵਿਅਕਤੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਸਨ।ਤੀਸਰੀ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਬੀਸੀਈ ਦੌਰਾਨ ਇਸ ਖੇਤਰ ਦਾ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਸੁੱਕਣਾ ਇਸ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰੀਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਉਤੇਜਨਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।ਆਖਰਕਾਰ ਇਸ ਨੇ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਖਾਤਮੇ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਆਬਾਦੀ ਨੂੰ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਖਿੰਡਾਉਣ ਲਈ ਪਾਣੀ ਦੀ ਸਪਲਾਈ ਨੂੰ ਕਾਫ਼ੀ ਘਟਾ ਦਿੱਤਾ।ਹਾਲਾਂਕਿ ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪਰਿਪੱਕ ਹੜੱਪਾ ਸਾਈਟਾਂ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਲਗਭਗ ਸੌ ਖੁਦਾਈ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਇੱਥੇ ਪੰਜ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸ਼ਹਿਰੀ ਕੇਂਦਰ ਹਨ: (ਏ) ਹੇਠਲੀ ਸਿੰਧ ਘਾਟੀ ਵਿੱਚ ਮੋਹਨਜੋ-ਦਾਰੋ (1980 ਵਿੱਚ ਯੂਨੈਸਕੋ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿਰਾਸਤੀ ਸਥਾਨ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ "ਮੋਹੇਂਜੋਦੜੋ ਵਿਖੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਖੰਡਰ"। ), (ਬੀ) ਪੱਛਮੀ ਪੰਜਾਬ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਹੜੱਪਾ, (ਸੀ) ਚੋਲਿਸਤਾਨ ਮਾਰੂਥਲ ਵਿੱਚ ਗਨੇਰੀਵਾਲਾ, (ਡੀ) ਪੱਛਮੀ ਗੁਜਰਾਤ ਵਿੱਚ ਧੋਲਾਵੀਰਾ (2021 ਵਿੱਚ "ਧੋਲਾਵੀਰਾ: ਇੱਕ ਹੜੱਪਾ ਸ਼ਹਿਰ" ਵਜੋਂ ਯੂਨੈਸਕੋ ਦੀ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿਰਾਸਤ ਸਥਾਨ ਘੋਸ਼ਿਤ), ਅਤੇ (ਈ. ) ਹਰਿਆਣਾ ਵਿੱਚ ਰਾਖੀਗੜ੍ਹੀ
▲
●
1800 BCE - 200 BCE
ਲੋਹਾ ਯੁੱਗ1800 BCE Jan 1 - 200 BCE
ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਲੋਹਾ ਯੁੱਗ
Indiaਭਾਰਤੀ ਉਪ-ਮਹਾਂਦੀਪ ਦੇ ਪੂਰਵ-ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਲੋਹਾ ਯੁੱਗ ਕਾਂਸੀ ਯੁੱਗ ਦੇ ਭਾਰਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਇਆ ਅਤੇ ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਭਾਰਤ ਦੀਆਂ ਮੇਗੈਲਿਥਿਕ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ।ਭਾਰਤ ਦੀਆਂ ਆਇਰਨ ਯੁੱਗ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਪੇਂਟਡ ਗ੍ਰੇ ਵੇਅਰ ਕਲਚਰ (1300-300 BCE) ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਬਲੈਕ ਪੋਲਿਸ਼ਡ ਵੇਅਰ (700-200 BCE) ਸਨ।ਇਹ ਵੈਦਿਕ ਕਾਲ ਦੀਆਂ ਜਨਪਦਾਂ ਜਾਂ ਰਿਆਸਤਾਂ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਕਾਲ ਦੇ ਸੋਲਾਂ ਮਹਾਜਨਪਦਾਂ ਜਾਂ ਖੇਤਰ-ਰਾਜਾਂ ਦੇ ਸੰਕਰਮਣ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ ਮਿਆਦ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਮੌਰੀਆ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਉਭਾਰ ਵਿੱਚ ਹੋਈ।ਲੋਹੇ ਦੇ ਪਿਘਲਣ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਸਬੂਤ ਕਈ ਸਦੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਲੋਹੇ ਦੇ ਯੁੱਗ ਦੇ ਉਭਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹਨ।
▲
●
1500 BCE Jan 1 - 1000 BCE
ਰਿਗਵੇਦ
Indiaਰਿਗਵੇਦ ਜਾਂ ਰਿਗਵੇਦ ("ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ" ਅਤੇ ਵੇਦ "ਗਿਆਨ") ਵੈਦਿਕ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਭਜਨਾਂ (ਸੂਕਤਾਂ) ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਭਾਰਤੀ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਹੈ।ਇਹ ਚਾਰ ਪਵਿੱਤਰ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਹਿੰਦੂ ਗ੍ਰੰਥਾਂ (ਸ਼੍ਰੂਤੀ) ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਵੇਦਾਂ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਰਿਗਵੇਦ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਵੈਦਿਕ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਪਾਠ ਹੈ।ਇਸ ਦੀਆਂ ਮੁਢਲੀਆਂ ਪਰਤਾਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਇੰਡੋ-ਯੂਰਪੀਅਨ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਮੌਜੂਦਾ ਲਿਖਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਨ।ਰਿਗਵੇਦ ਦੀਆਂ ਧੁਨੀਆਂ ਅਤੇ ਪਾਠਾਂ ਨੂੰ ਦੂਜੀ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਤੋਂ ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾਈ ਸਬੂਤ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਰਿਗਵੇਦ ਸੰਹਿਤਾ ਦਾ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ ਭਾਰਤੀ ਉਪ ਮਹਾਂਦੀਪ ਦੇ ਉੱਤਰ-ਪੱਛਮੀ ਖੇਤਰ (ਰਿਗਵੈਦਿਕ ਨਦੀਆਂ ਵੇਖੋ) ਵਿੱਚ ਰਚਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਈ.1500 ਅਤੇ 1000 ਈ.ਪੂ., ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਸੀ.1900-1200 ਈਸਵੀ ਪੂਰਵ ਵੀ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਪਾਠ ਸੰਹਿਤਾ, ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਅਰਣਯਕ ਅਤੇ ਉਪਨਿਸ਼ਦਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।ਰਿਗਵੇਦ ਸੰਹਿਤਾ ਮੂਲ ਪਾਠ ਹੈ, ਅਤੇ ਲਗਭਗ 10,600 ਛੰਦਾਂ ਵਿੱਚ 1,028 ਭਜਨਾਂ (ਸੂਕਤਾਂ) ਦੇ ਨਾਲ 10 ਪੁਸਤਕਾਂ (ਮੰਡਲਾਂ) ਦਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਹੈ (ਜਿਸ ਨੂੰ ṛc, ਰਿਗਵੇਦ ਨਾਮ ਦਾ ਉਪਨਾਮ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ)।ਅੱਠ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿੱਚ - ਕਿਤਾਬਾਂ 2 ਤੋਂ 9 - ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਰਚੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ, ਭਜਨ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿਗਿਆਨ, ਸੰਸਕਾਰ, ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਅਤੇ ਉਸਤਤ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਚਰਚਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।ਸਭ ਤੋਂ ਤਾਜ਼ਾ ਕਿਤਾਬਾਂ (ਕਿਤਾਬਾਂ 1 ਅਤੇ 10) ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਜਾਂ ਅੰਦਾਜ਼ੇ ਵਾਲੇ ਸਵਾਲਾਂ, ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਦਾਨ (ਦਾਨ) ਵਰਗੇ ਗੁਣ, ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਉਤਪੱਤੀ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਬਾਰੇ ਸਵਾਲ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਦੀਆਂ ਹਨ। ਭਜਨ। ਇਸ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਆਇਤਾਂ ਹਿੰਦੂ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵਿਆਹਾਂ) ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਦੌਰਾਨ ਪੜ੍ਹੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਹ ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਵਰਤੋਂ ਵਿੱਚ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਧਾਰਮਿਕ ਪਾਠ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
▲
●
1500 BCE Jan 1 - 600 BCE
ਵੈਦਿਕ ਕਾਲ
Punjab, Indiaਵੈਦਿਕ ਕਾਲ, ਜਾਂ ਵੈਦਿਕ ਯੁੱਗ, ਭਾਰਤ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਅਖੀਰਲੇ ਕਾਂਸੀ ਯੁੱਗ ਅਤੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਲੋਹ ਯੁੱਗ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੈ ਜਦੋਂ ਵੇਦ (ਸੀ. 1300-900 ਈ.ਪੂ.) ਸਮੇਤ ਵੈਦਿਕ ਸਾਹਿਤ ਉੱਤਰੀ ਭਾਰਤੀ ਉਪ-ਮਹਾਂਦੀਪ ਵਿੱਚ ਰਚਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। , ਸ਼ਹਿਰੀ ਸਿੰਧ ਘਾਟੀ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਅੰਤ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਸ਼ਹਿਰੀਕਰਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਜੋ ਕੇਂਦਰੀ ਇੰਡੋ-ਗੰਗਾ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ।600 ਈ.ਪੂ.ਵੇਦ ਧਾਰਮਿਕ ਗ੍ਰੰਥ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਬ੍ਰਾਹਮਣਵਾਦੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਦਾ ਆਧਾਰ ਬਣਾਇਆ, ਜੋ ਕੁਰੂ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਹੋਇਆ, ਕਈ ਇੰਡੋ-ਆਰੀਅਨ ਕਬੀਲਿਆਂ ਦੇ ਕਬੀਲੇ ਦੇ ਸੰਘ।ਵੇਦਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਮਿਆਦ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਜੀਵਨ ਦੇ ਵੇਰਵੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਸਰੋਤ ਹਨ।ਇਹ ਦਸਤਾਵੇਜ਼, ਸੰਬੰਧਿਤ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਰਿਕਾਰਡ ਦੇ ਨਾਲ, ਇੰਡੋ-ਆਰੀਅਨ ਅਤੇ ਵੈਦਿਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਖੋਜਣ ਅਤੇ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।ਵੇਦਾਂ ਦੀ ਰਚਨਾ ਅਤੇ ਮੌਖਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੀ ਇੰਡੋ-ਆਰੀਅਨ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਬੋਲਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤੀ ਉਪ ਮਹਾਂਦੀਪ ਦੇ ਉੱਤਰ-ਪੱਛਮੀ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਗਏ ਸਨ।ਵੈਦਿਕ ਸਮਾਜ ਪਿਤਾ-ਪੁਰਖੀ ਅਤੇ ਪਿਤਰਸੱਤਾਵਾਦੀ ਸੀ।ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਇੰਡੋ-ਆਰੀਅਨ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਾਂਸੀ ਯੁੱਗ ਦੇ ਅਖੀਰਲੇ ਸਮਾਜ ਸਨ, ਜੋ ਕਿ ਰਾਜਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕਬੀਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸੰਗਠਿਤ ਸਨ, ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਪੇਸਟੋਰਲ ਜੀਵਨ ਢੰਗ ਦੁਆਰਾ ਕਾਇਮ ਸਨ।ਲਗਭਗ ਸੀ.1200-1000 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਆਰੀਅਨ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਉਪਜਾਊ ਪੱਛਮੀ ਗੰਗਾ ਮੈਦਾਨ ਤੱਕ ਫੈਲਿਆ।ਲੋਹੇ ਦੇ ਸੰਦ ਅਪਣਾਏ ਗਏ ਸਨ, ਜੋ ਜੰਗਲਾਂ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਧੇਰੇ ਸੈਟਲ, ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਜੀਵਨ ਢੰਗ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦੇ ਸਨ।ਵੈਦਿਕ ਕਾਲ ਦੇ ਦੂਜੇ ਅੱਧ ਵਿੱਚ ਕਸਬਿਆਂ, ਰਾਜਾਂ ਦੇ ਉਭਾਰ, ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਇੱਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸਮਾਜਕ ਵਿਭਿੰਨਤਾ, ਅਤੇ ਕੁਰੂ ਰਾਜ ਦੁਆਰਾ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਬਲੀ ਦੀ ਰਸਮ ਦਾ ਕੋਡੀਕਰਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਕੇਂਦਰੀ ਗੰਗਾ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰੇਟਰ ਮਗਧ ਦੇ ਇੱਕ ਸੰਬੰਧਿਤ ਪਰ ਗੈਰ-ਵੈਦਿਕ ਇੰਡੋ-ਆਰੀਅਨ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਦਬਦਬਾ ਸੀ।ਵੈਦਿਕ ਕਾਲ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸੱਚੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਰਾਜਾਂ (ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਹਾਜਨਪਦ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਸ਼੍ਰਮਣ ਅੰਦੋਲਨਾਂ (ਜੈਨ ਧਰਮ ਅਤੇ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਸਮੇਤ) ਦੇ ਉਭਾਰ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਜਿਸ ਨੇ ਵੈਦਿਕ ਰੂੜ੍ਹੀਵਾਦ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀ।ਵੈਦਿਕ ਕਾਲ ਨੇ ਸਮਾਜਿਕ ਵਰਗਾਂ ਦੀ ਲੜੀ ਦਾ ਉਭਾਰ ਦੇਖਿਆ ਜੋ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਰਹੇਗਾ।ਵੈਦਿਕ ਧਰਮ ਬ੍ਰਾਹਮਣਵਾਦੀ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਹੋਇਆ, ਅਤੇ ਆਮ ਯੁੱਗ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੇ ਆਸ-ਪਾਸ, ਵੈਦਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਨੇ "ਹਿੰਦੂ ਸੰਸ਼ਲੇਸ਼ਣ" ਦੇ ਮੁੱਖ ਭਾਗਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਬਣਾਇਆ।
▲
●
1100 BCE Jan 1 - 400
ਪੰਚਾਲਾ
Shri Ahichhatra Parshwanath Jaਪੰਚਾਲ ਉੱਤਰੀ ਭਾਰਤ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰਾਜ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਗੰਗਾ ਦੇ ਉੱਪਰਲੇ ਮੈਦਾਨ ਦੇ ਗੰਗਾ-ਯਮੁਨਾ ਦੁਆਬ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਸੀ।ਦੇਰ ਵੈਦਿਕ ਸਮੇਂ (ਸੀ. 1100-500 ਈ.ਪੂ.) ਦੌਰਾਨ, ਇਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਭਾਰਤ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ, ਜੋ ਕੁਰੂ ਰਾਜ ਨਾਲ ਨੇੜਿਓਂ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ।ਵੱਲੋਂ ਸੀ.5ਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਾ ਪੂਰਵ, ਇਹ ਇੱਕ ਕੁਲੀਨਵਾਦੀ ਸੰਘ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਭਾਰਤੀ ਉਪ ਮਹਾਂਦੀਪ ਦੇ ਸੋਲਸਾ (ਸੋਲ੍ਹਾਂ) ਮਹਾਜਨਪਦਾਂ (ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਰਾਜਾਂ) ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।ਮੌਰੀਆ ਸਾਮਰਾਜ (322-185 ਈਸਾ ਪੂਰਵ) ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪੰਚਾਲਾ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲਈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਸਨੂੰ 4ਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਗੁਪਤਾ ਸਾਮਰਾਜ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਲੈ ਲਿਆ ਗਿਆ।
▲
●
800 BCE Jan 1 - 468 BCE
ਇਸ ਨੂੰ ਦੇਖ
Madhubani district, Bihar, Indਵਿਦੇਹਾ ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬੀ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਇੰਡੋ-ਆਰੀਅਨ ਕਬੀਲਾ ਸੀ ਜਿਸਦੀ ਹੋਂਦ ਲੋਹ ਯੁੱਗ ਦੌਰਾਨ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਹੈ।ਵਿਦੇਹਾ, ਵੈਦੇਹ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰਾਜਸ਼ਾਹੀ ਵਿੱਚ ਸੰਗਠਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਪਰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗੰਸੰਘਾ (ਇੱਕ ਕੁਲੀਨ ਕੁਲੀਨ ਗਣਰਾਜ) ਬਣ ਗਿਆ, ਜਿਸਨੂੰ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਵਿਦੇਹਾ ਗਣਰਾਜ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵੱਡੀ ਵਜਿਕਾ ਲੀਗ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ।
▲
●
600 BCE Jan 1 - 400 BCE
ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਰਾਜ
Ayodhya, Uttar Pradesh, Indiaਕੋਸਲ ਦਾ ਰਾਜ ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਭਾਰਤੀ ਰਾਜ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਅਜੋਕੇ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਪੱਛਮੀ ਓਡੀਸ਼ਾ ਦੇ ਅਵਧ ਦੇ ਖੇਤਰ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਸੀ।ਇਹ ਵੈਦਿਕ ਕਾਲ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਰਾਜ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਭਰਿਆ, ਵਿਦੇਹਾ ਦੇ ਗੁਆਂਢੀ ਖੇਤਰ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ।ਕੋਸਲ ਉੱਤਰੀ ਬਲੈਕ ਪੋਲਿਸ਼ਡ ਵੇਅਰ ਕਲਚਰ (ਸੀ. 700-300 ਈ.ਪੂ.) ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸੀ, ਅਤੇ ਕੋਸਲ ਖੇਤਰ ਨੇ ਜੈਨ ਧਰਮ ਅਤੇ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਸਮੇਤ ਸ਼੍ਰਮਣ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ।ਇਹ ਸ਼ਹਿਰੀਕਰਨ ਅਤੇ ਲੋਹੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵੱਲ ਸੁਤੰਤਰ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਇਸ ਦੇ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਕੁਰੂ-ਪਾਂਚਾਲਾ ਦੇ ਵੈਦਿਕ ਕਾਲ ਦੇ ਪੇਂਟਡ ਗ੍ਰੇ ਵੇਅਰ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਤੋਂ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੱਖਰਾ ਸੀ।5ਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਕੋਸਲ ਨੇ ਸ਼ਾਕਯ ਕਬੀਲੇ ਦੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਬੁੱਧ ਦਾ ਸਬੰਧ ਸੀ।ਬੋਧੀ ਪਾਠ ਅੰਗੁਤਾਰਾ ਨਿਕਾਇਆ ਅਤੇ ਜੈਨ ਪਾਠ, ਭਗਵਤੀ ਸੂਤਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਕੋਸਲ 6ਵੀਂ ਤੋਂ 5ਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਸੋਲਸਾ (ਸੋਲ੍ਹਾਂ) ਮਹਾਜਨਪਦਾਂ (ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਖੇਤਰਾਂ) ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਤਾਕਤ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਦਾ ਦਰਜਾ ਦਿੱਤਾ। ਤਾਕਤ.ਇਹ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਮਗਧ ਦੇ ਗੁਆਂਢੀ ਰਾਜ ਨਾਲ ਲੜਾਈਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਦੁਆਰਾ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ, 5ਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ, ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੁਆਰਾ ਲੀਨ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ।ਮੌਰੀਆ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਪਤਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਤੇ ਕੁਸ਼ਾਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਵਿਸਥਾਰ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਕੋਸਲ ਉੱਤੇ ਦੇਵਾ ਰਾਜਵੰਸ਼, ਦੱਤ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਅਤੇ ਮਿੱਤਰ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਸਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
▲
●
600 BCE Jan 1 - 200 BCE
ਦੂਜਾ ਸ਼ਹਿਰੀਕਰਨ
Gangesਕਿਸੇ ਸਮੇਂ 800 ਅਤੇ 200 ਈਸਵੀ ਪੂਰਵ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸ਼੍ਰਮਣ ਅੰਦੋਲਨ ਦਾ ਗਠਨ ਹੋਇਆ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਜੈਨ ਧਰਮ ਅਤੇ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੋਈ।ਇਸੇ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੇ ਉਪਨਿਸ਼ਦ ਲਿਖੇ ਗਏ।500 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਗੰਗਾ ਦੇ ਮੈਦਾਨ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਕੇਂਦਰੀ ਗੰਗਾ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਨਵੀਆਂ ਸ਼ਹਿਰੀ ਬਸਤੀਆਂ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਖੌਤੀ "ਦੂਜਾ ਸ਼ਹਿਰੀਕਰਨ" ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ।"ਦੂਜੇ ਸ਼ਹਿਰੀਕਰਨ" ਦੀ ਨੀਂਹ ਘੱਗਰ-ਹਕੜਾ ਅਤੇ ਗੰਗਾ ਦੇ ਉਪਰਲੇ ਮੈਦਾਨ ਦੇ ਪੇਂਟ ਕੀਤੇ ਗ੍ਰੇ ਵੇਅਰ ਕਲਚਰ ਵਿੱਚ 600 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਰੱਖੀ ਗਈ ਸੀ;ਹਾਲਾਂਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ PGW ਸਾਈਟਾਂ ਛੋਟੇ ਖੇਤੀ ਵਾਲੇ ਪਿੰਡ ਸਨ, "ਕਈ ਦਰਜਨ" PGW ਸਾਈਟਾਂ ਆਖਰਕਾਰ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਵੱਡੀਆਂ ਬਸਤੀਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਭਰੀਆਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਸਬਿਆਂ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀਆਂ ਟੋਇਆਂ ਜਾਂ ਖੱਡਾਂ ਅਤੇ ਲੱਕੜ ਦੇ ਪੈਲੀਸਾਡਾਂ ਨਾਲ ਢੇਰ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਬਣੇ ਬੰਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸਨ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਛੋਟੀਆਂ ਸਨ। ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਬਲੈਕ ਪੋਲਿਸ਼ਡ ਵੇਅਰ ਕਲਚਰ ਵਿੱਚ 600 ਈਸਵੀ ਪੂਰਵ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਧੇ ਹੋਏ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਵੱਡੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਨਾਲੋਂ ਸਰਲ।ਕੇਂਦਰੀ ਗੰਗਾ ਮੈਦਾਨ, ਜਿੱਥੇ ਮਗਧ ਨੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ, ਮੌਰੀਆ ਸਾਮਰਾਜ ਦਾ ਅਧਾਰ ਬਣ ਗਿਆ, ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਖੇਤਰ ਸੀ, ਅਖੌਤੀ "ਦੂਜੇ ਸ਼ਹਿਰੀਕਰਨ" ਦੌਰਾਨ 500 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਨਵੇਂ ਰਾਜ ਪੈਦਾ ਹੋਏ।ਇਹ ਵੈਦਿਕ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਸੀ, ਪਰ ਕੁਰੂ-ਪਾਂਚਾਲਾ ਖੇਤਰ ਤੋਂ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੱਖਰਾ ਸੀ।ਇਹ "ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਚੌਲਾਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਕਾਸ਼ਤ ਦਾ ਖੇਤਰ ਸੀ ਅਤੇ 1800 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਤੱਕ ਚਿਰੰਦ ਅਤੇ ਚੇਚਰ ਦੇ ਸਥਾਨਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਇੱਕ ਉੱਨਤ ਨੀਓਲਿਥਿਕ ਆਬਾਦੀ ਦਾ ਸਥਾਨ ਸੀ"।ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ, ਰਾਮਾਣਿਕ ਲਹਿਰਾਂ ਵਧੀਆਂ, ਅਤੇ ਜੈਨ ਧਰਮ ਅਤੇ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੋਈ।
▲
●
500 BCE Jan 1
ਬੁੱਧ
Lumbini, Nepalਗੌਤਮ ਬੁੱਧ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆ ਦੇ ਇੱਕ ਤਪੱਸਵੀ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਗੁਰੂ ਸਨ ਜੋ ਪਹਿਲੀ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਈਸਵੀ ਪੂਰਵ ਦੇ ਅਖੀਰਲੇ ਅੱਧ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ।ਉਹ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦਾ ਸੰਸਥਾਪਕ ਸੀ ਅਤੇ ਬੋਧੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਪੂਰਨ ਗਿਆਨਵਾਨ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ ਸਤਿਕਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਨਿਰਵਾਣ (ਅੱਖਾਂ ਦਾ ਅਲੋਪ ਹੋਣਾ ਜਾਂ ਬੁਝਾਉਣਾ), ਅਗਿਆਨਤਾ, ਲਾਲਸਾ, ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਅਤੇ ਦੁੱਖਾਂ ਤੋਂ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਮਾਰਗ ਸਿਖਾਇਆ।ਬੋਧੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਬੁੱਧ ਦਾ ਜਨਮ ਲੁੰਬੀਨੀ ਵਿੱਚ ਜੋ ਕਿ ਹੁਣ ਨੇਪਾਲ ਹੈ, ਸ਼ਾਕਯ ਕਬੀਲੇ ਦੇ ਉੱਚ ਜਨਮੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਪਰ ਇੱਕ ਭਟਕਦੇ ਸੰਨਿਆਸੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।ਭੀਖ ਮੰਗਣ, ਤਪੱਸਿਆ ਅਤੇ ਸਿਮਰਨ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੀਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਉਸਨੇ ਬੋਧ ਗਯਾ ਵਿਖੇ ਨਿਰਵਾਣ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ।ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬੁੱਧ ਨੇ ਹੇਠਲੇ ਗੰਗਾ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਭਟਕਦੇ ਹੋਏ, ਇੱਕ ਮੱਠ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਅਤੇ ਉਸਾਰਿਆ।ਉਸਨੇ ਸੰਵੇਦਨਾਤਮਕ ਭੋਗ ਅਤੇ ਗੰਭੀਰ ਤਪੱਸਿਆ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਮੱਧ ਰਸਤਾ ਸਿਖਾਇਆ, ਮਨ ਦੀ ਇੱਕ ਸਿਖਲਾਈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਨੈਤਿਕ ਸਿਖਲਾਈ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇ ਅਭਿਆਸਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯਤਨ, ਦਿਮਾਗ਼ ਅਤੇ ਝਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ।ਪਰਨਿਰਵਾਣ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਕੁਸ਼ੀਨਗਰ ਵਿੱਚ ਉਸਦਾ ਦੇਹਾਂਤ ਹੋ ਗਿਆ।ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਬੁੱਧ ਨੂੰ ਏਸ਼ੀਆ ਭਰ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਧਰਮਾਂ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
▲
●
345 BCE Jan 1 - 322 BCE
ਨੰਦਾ ਸਾਮਰਾਜ
Pataliputra, Bihar, Indiaਨੰਦਾ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਨੇ 4ਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ 5ਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਦੌਰਾਨ ਭਾਰਤੀ ਉਪ ਮਹਾਂਦੀਪ ਦੇ ਉੱਤਰੀ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਰਾਜ ਕੀਤਾ।ਨੰਦਾਂ ਨੇ ਪੂਰਬੀ ਭਾਰਤ ਦੇ ਮਗਧ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ੈਸ਼ੁਨਾਗ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦਾ ਤਖਤਾ ਪਲਟ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਭਾਰਤ ਦੇ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਸਾਮਰਾਜ ਦਾ ਵਿਸਥਾਰ ਕੀਤਾ।ਨੰਦਾ ਰਾਜਿਆਂ ਦੇ ਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਦੀ ਮਿਆਦ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿਚ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਰੋਤ ਕਾਫ਼ੀ ਭਿੰਨ ਹਨ, ਪਰ ਮਹਾਵੰਸ਼ ਵਿਚ ਦਰਜ ਬੋਧੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਈਸਵੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਰਾਜ ਕੀਤਾ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।345–322 ਈਸਾ ਪੂਰਵ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਕੁਝ ਸਿਧਾਂਤ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ 5ਵੀਂ ਸਦੀ ਈ.ਪੂ.ਨੰਦਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਹਰਯੰਕਾ ਅਤੇ ਸ਼ੈਸ਼ੂਨਾਗਾ ਪੂਰਵਜਾਂ ਦੀਆਂ ਸਫਲਤਾਵਾਂ 'ਤੇ ਨਿਰਮਾਣ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਧੇਰੇ ਕੇਂਦਰੀਕ੍ਰਿਤ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ।ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਰੋਤਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਦੌਲਤ ਇਕੱਠੀ ਕਰਨ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਦਿੱਤਾ, ਜੋ ਸ਼ਾਇਦ ਨਵੀਂ ਮੁਦਰਾ ਅਤੇ ਟੈਕਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਸੀ।ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਤੋਂ ਇਹ ਵੀ ਸੰਕੇਤ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨੰਦਾ ਆਪਣੇ ਨੀਵੇਂ ਦਰਜੇ ਦੇ ਜਨਮ, ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਟੈਕਸ ਲਗਾਉਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਮ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਆਪਣੀ ਪਰਜਾ ਵਿੱਚ ਲੋਕਪ੍ਰਿਯ ਨਹੀਂ ਸਨ।ਆਖ਼ਰੀ ਨੰਦਾ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਚੰਦਰਗੁਪਤ ਮੌਰਿਆ, ਮੌਰੀਆ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਲਾਹਕਾਰ ਚਾਣਕਯ ਦੁਆਰਾ ਉਖਾੜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।ਆਧੁਨਿਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗੰਗਾਰੀਦਾਈ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗ੍ਰੀਕੋ-ਰੋਮਨ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤੇ ਪ੍ਰਾਸੀ ਨੂੰ ਨੰਦਾ ਰਾਜੇ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਦੇ ਹਨ।ਸਿਕੰਦਰ ਮਹਾਨ ਦੇ ਉੱਤਰ-ਪੱਛਮੀ ਭਾਰਤ (327–325 ਈ.ਪੂ.) ਦੇ ਹਮਲੇ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਗ੍ਰੀਕੋ-ਰੋਮਨ ਲੇਖਕਾਂ ਨੇ ਇਸ ਰਾਜ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਫੌਜੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਹੈ।ਇਸ ਰਾਜ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਾਈ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਲਗਭਗ ਇੱਕ ਦਹਾਕੇ ਦੀ ਮੁਹਿੰਮ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਹੋਈ ਥਕਾਵਟ ਦੇ ਨਾਲ, ਸਿਕੰਦਰ ਦੇ ਘਰੇਲੂ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਵਿੱਚ ਬਗਾਵਤ ਹੋ ਗਈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸਦੀ ਭਾਰਤੀ ਮੁਹਿੰਮ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।
▲
●
322 BCE Jan 1 - 185 BCE
ਮੌਰੀਆ ਸਾਮਰਾਜ
Patna, Bihar, Indiaਮੌਰੀਆ ਸਾਮਰਾਜ ਮਗਧ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਭੂਗੋਲਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਆਪਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਭਾਰਤੀ ਲੋਹਾ ਯੁੱਗ ਦੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸ਼ਕਤੀ ਸੀ, ਜਿਸਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਚੰਦਰਗੁਪਤ ਮੌਰੀਆ ਦੁਆਰਾ 322 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਅਤੇ 185 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਤੱਕ ਢਿੱਲੇ-ਬੁਣੇ ਫੈਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਸੀ।ਮੌਰੀਆ ਸਾਮਰਾਜ ਨੂੰ ਇੰਡੋ-ਗੰਗਾ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਦੀ ਜਿੱਤ ਦੁਆਰਾ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਪਾਟਲੀਪੁਤਰ (ਆਧੁਨਿਕ ਪਟਨਾ) ਵਿਖੇ ਸਥਿਤ ਸੀ।ਇਸ ਸਾਮਰਾਜੀ ਕੇਂਦਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ, ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਭੂਗੋਲਿਕ ਹੱਦ ਫੌਜੀ ਕਮਾਂਡਰਾਂ ਦੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਸੀ ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਛਿੜਕਦੇ ਹੋਏ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਨੂੰ ਕੰਟਰੋਲ ਕਰਦੇ ਸਨ।ਅਸ਼ੋਕ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਦੌਰਾਨ (ਸੀ. 268-232 ਈ. ਪੂ.) ਸਾਮਰਾਜ ਨੇ ਡੂੰਘੇ ਦੱਖਣ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਭਾਰਤੀ ਉਪ-ਮਹਾਂਦੀਪ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸ਼ਹਿਰੀ ਕੇਂਦਰਾਂ ਅਤੇ ਧਮਨੀਆਂ ਨੂੰ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ ਕੰਟਰੋਲ ਕੀਤਾ।ਅਸ਼ੋਕ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਤੋਂ ਲਗਭਗ 50 ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਇਹ ਘਟਿਆ, ਅਤੇ 185 ਈਸਵੀ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਪੁਸ਼ਿਆਮਿਤਰ ਸ਼ੁੰਗਾ ਦੁਆਰਾ ਬ੍ਰਿਹਦਰਥ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਅਤੇ ਮਗਧ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁੰਗਾ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਨੀਂਹ ਦੇ ਨਾਲ ਭੰਗ ਹੋ ਗਿਆ।ਚੰਦਰਗੁਪਤ ਮੌਰਿਆ ਨੇ ਅਰਥ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਲੇਖਕ ਚਾਣਕਯ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ ਇੱਕ ਫੌਜ ਖੜੀ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਨੰਦਾ ਸਾਮਰਾਜ ਦਾ ਤਖਤਾ ਪਲਟ ਦਿੱਤਾ।322 ਈ.ਪੂ.ਚੰਦਰਗੁਪਤ ਨੇ ਸਿਕੰਦਰ ਮਹਾਨ ਦੁਆਰਾ ਛੱਡੇ ਗਏ ਸਤਰਾਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਕੇ ਮੱਧ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਵਿਸਥਾਰ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ 317 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਤੱਕ ਸਾਮਰਾਜ ਨੇ ਉੱਤਰ ਪੱਛਮੀ ਭਾਰਤ ਉੱਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ।ਮੌਰੀਆ ਸਾਮਰਾਜ ਨੇ ਫਿਰ ਸੈਲਿਊਸੀਡ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਬਾਨੀ, ਇੱਕ ਡਾਇਡੋਚਸ ਅਤੇ ਸਿਲਿਊਸੀਡ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ ਨੂੰ ਹਰਾ ਦਿੱਤਾ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਿੰਧੂ ਨਦੀ ਦੇ ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਇਲਾਕਾ ਹਾਸਲ ਕੀਤਾ।ਮੌਰਿਆ ਦੇ ਅਧੀਨ, ਵਿੱਤ, ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਅਤੇ ਕੁਸ਼ਲ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ ਵਪਾਰ, ਖੇਤੀਬਾੜੀ, ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਪੂਰੇ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਵਧੀਆਂ ਅਤੇ ਫੈਲੀਆਂ।ਮੌਰੀਆ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਨੇ ਪਾਟਲੀਪੁੱਤਰ ਤੋਂ ਟੈਕਸਲਾ ਤੱਕ ਗ੍ਰੈਂਡ ਟਰੰਕ ਰੋਡ ਦਾ ਪੂਰਵਗਾਮੀ ਬਣਾਇਆ ਸੀ।ਕਲਿੰਗ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸਾਮਰਾਜ ਨੇ ਅਸ਼ੋਕ ਦੇ ਅਧੀਨ ਲਗਭਗ ਅੱਧੀ ਸਦੀ ਦੇ ਕੇਂਦਰੀ ਸ਼ਾਸਨ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ।ਅਸ਼ੋਕ ਦੇ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣ ਅਤੇ ਬੋਧੀ ਮਿਸ਼ਨਰੀਆਂ ਦੀ ਸਪਾਂਸਰਸ਼ਿਪ ਨੇ ਉਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਸ਼੍ਰੀਲੰਕਾ, ਉੱਤਰ ਪੱਛਮੀ ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਮੱਧ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਫੈਲਾਉਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ।ਮੌਰੀਆ ਕਾਲ ਦੌਰਾਨ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆ ਦੀ ਆਬਾਦੀ 15 ਤੋਂ 30 ਮਿਲੀਅਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੋਣ ਦਾ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਦੀ ਮਿਆਦ ਕਲਾ, ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ, ਸ਼ਿਲਾਲੇਖਾਂ ਅਤੇ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਪਾਠਾਂ ਵਿੱਚ ਬੇਮਿਸਾਲ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕਤਾ ਦੁਆਰਾ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਪਰ ਗੰਗਾ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਜਾਤ ਦੇ ਏਕੀਕਰਨ, ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਮੁੱਖ ਧਾਰਾ ਇੰਡੋ-ਆਰੀਅਨ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਘਟਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।ਅਰਥ ਸ਼ਾਸਤਰ ਅਤੇ ਅਸ਼ੋਕ ਦੇ ਫ਼ਰਮਾਨ ਮੌਰੀਆ ਕਾਲ ਦੇ ਲਿਖਤੀ ਰਿਕਾਰਡਾਂ ਦੇ ਮੁੱਖ ਸਰੋਤ ਹਨ।ਸਾਰਨਾਥ ਵਿਖੇ ਅਸ਼ੋਕ ਦੀ ਸ਼ੇਰ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਭਾਰਤ ਦੇ ਗਣਰਾਜ ਦਾ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।
▲
●
300 BCE - 650
ਕਲਾਸੀਕਲ ਪੀਰੀਅਡ300 BCE Jan 1 00:01 - 1300
ਪੰਡਯਾ ਰਾਜਵੰਸ਼
Korkai, Tamil Nadu, Indiaਪੰਡਯਾ ਰਾਜਵੰਸ਼, ਜਿਸ ਨੂੰ ਮਦੁਰਾਈ ਦੇ ਪਾਂਡਿਆ ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਦੱਖਣੀ ਭਾਰਤ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਸੀ, ਅਤੇ ਤਾਮਿਲਕਾਮ ਦੇ ਤਿੰਨ ਮਹਾਨ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਬਾਕੀ ਦੋ ਚੋਲ ਅਤੇ ਚੇਰਾ ਸਨ।ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਚੌਥੀ ਤੋਂ ਤੀਜੀ ਸਦੀ ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਤੋਂ ਮੌਜੂਦ, ਇਹ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਸਾਮਰਾਜੀ ਦਬਦਬੇ ਦੇ ਦੋ ਦੌਰ, 6ਵੀਂ ਤੋਂ 10ਵੀਂ ਸਦੀ ਈ.ਸੀ., ਅਤੇ 'ਬਾਅਦ ਦੇ ਪਾਂਡਿਆਂ' (13ਵੀਂ ਤੋਂ 14ਵੀਂ ਸਦੀ ਸੀ.ਈ.) ਦੇ ਅਧੀਨ ਲੰਘਿਆ।ਪਾਂਡਿਆ ਨੇ ਮਦੁਰਾਈ ਦੇ ਅਧੀਨ ਜਾਗੀਰ ਰਾਜਾਂ ਰਾਹੀਂ ਅਜੋਕੇ ਦੱਖਣੀ ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਸ਼੍ਰੀਲੰਕਾ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਸਮੇਤ ਕਈ ਵਾਰ ਵਿਆਪਕ ਖੇਤਰਾਂ 'ਤੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ।ਤਿੰਨ ਤਾਮਿਲ ਰਾਜਵੰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਨੂੰ "ਤਾਮਿਲ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਤਿੰਨ ਤਾਜ ਸ਼ਾਸਕ (ਮੂ-ਵੇਂਟਰ)" ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।ਪੰਡਯਾ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੀ ਉਤਪਤੀ ਅਤੇ ਸਮਾਂ-ਰੇਖਾ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨਾ ਔਖਾ ਹੈ।ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਪਾਂਡਿਆ ਸਰਦਾਰਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਾਲ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ (ਪਾਂਡਿਆ ਨਾਡੂ) ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ਹਿਰ ਮਦੁਰਾਈ ਅਤੇ ਕੋਰਕਾਈ ਦੀ ਦੱਖਣੀ ਬੰਦਰਗਾਹ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ।ਪਾਂਡਿਆਂ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਪਲਬਧ ਤਾਮਿਲ ਕਵਿਤਾ (ਸੰਗਮ ਸਾਹਿਤ") ਵਿੱਚ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਗ੍ਰੀਕੋ-ਰੋਮਨ ਬਿਰਤਾਂਤ (4ਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ), ਮੌਰੀਆ ਸਮਰਾਟ ਅਸ਼ੋਕ ਦੇ ਹੁਕਮ, ਤਾਮਿਲ-ਬ੍ਰਾਹਮੀ ਲਿਪੀ ਵਿੱਚ ਕਥਾਵਾਂ ਵਾਲੇ ਸਿੱਕੇ, ਅਤੇ ਤਾਮਿਲ-ਬ੍ਰਾਹਮੀ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ। ਪਾਂਡਿਆ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੀ ਤੀਸਰੀ ਸਦੀ ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਦੀ ਈਸਵੀ ਤੱਕ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਦੱਖਣ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਕਾਲਭਰਾ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੇ ਉਭਾਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪਾਂਡਿਆ ਅਸਪਸ਼ਟ ਹੋ ਗਏ ਸਨ।6ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੋਂ 9ਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਵੀ ਤੱਕ, ਬਦਾਮੀ ਦੇ ਚਾਲੂਕਿਆ ਜਾਂ ਦੱਖਣ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਕੁਟ, ਕਾਂਚੀ ਦੇ ਪੱਲਵ, ਅਤੇ ਮਦੁਰਾਈ ਦੇ ਪਾਂਡਿਆਂ ਨੇ ਦੱਖਣ ਭਾਰਤ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤੀ 'ਤੇ ਦਬਦਬਾ ਬਣਾਇਆ।ਪਾਂਡਿਆਂ ਨੇ ਅਕਸਰ ਕਾਵੇਰੀ (ਚੋਲਾ ਦੇਸ਼), ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਚੇਰਾ ਦੇਸ਼ (ਕਾਂਗੂ ਅਤੇ ਕੇਂਦਰੀ ਕੇਰਲ) ਅਤੇ ਵੇਨਾਡੂ (ਦੱਖਣੀ ਕੇਰਲਾ), ਪੱਲਵ ਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਸ਼੍ਰੀਲੰਕਾ ਦੇ ਉਪਜਾਊ ਮੁਹਾਨੇ 'ਤੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ ਜਾਂ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ।9ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਤੰਜਾਵੁਰ ਦੇ ਚੋਲਾਂ ਦੇ ਉਭਾਰ ਨਾਲ ਪਾਂਡਿਆਂ ਦਾ ਪਤਨ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਲਗਾਤਾਰ ਸੰਘਰਸ਼ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਸੀ।ਪਾਂਡਿਆਂ ਨੇ ਚੋਲ ਸਾਮਰਾਜ ਨੂੰ ਤੰਗ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿੰਹਾਲੀ ਅਤੇ ਚੇਰਾ ਨਾਲ ਗੱਠਜੋੜ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਸਨੂੰ 13ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀਆਂ ਸਰਹੱਦਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ।ਪਾਂਡਿਆ ਨੇ ਮਾਰਵਰਮਨ ਪਹਿਲੇ ਅਤੇ ਜਾਟਵਰਮਨ ਸੁੰਦਰਾ ਪੰਡਯਾ I (13ਵੀਂ ਸਦੀ) ਦੇ ਅਧੀਨ ਆਪਣੇ ਸੁਨਹਿਰੀ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ।ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਚੋਲ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਫੈਲਾਉਣ ਲਈ ਮਾਰਾਵਰਮਨ ਪਹਿਲੇ ਦੇ ਕੁਝ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਯਤਨਾਂ ਨੂੰ ਹੋਯਸਾਲਸ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਜਾਂਚਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।ਜਟਾਵਰਮਨ ਪਹਿਲੇ (ਸੀ. 1251) ਨੇ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਤੇਲਗੂ ਦੇਸ਼ (ਜਿੱਥੋਂ ਤੱਕ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਨੇਲੋਰ), ਦੱਖਣੀ ਕੇਰਲਾ ਵਿੱਚ ਰਾਜ ਦਾ ਵਿਸਥਾਰ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਸ਼੍ਰੀਲੰਕਾ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਲਿਆ।ਕਾਂਚੀ ਦਾ ਸ਼ਹਿਰ ਪਾਂਡਿਆ ਦੀ ਦੂਜੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਬਣ ਗਿਆ। ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੋਯਸਾਲਾ, ਮੈਸੂਰ ਪਠਾਰ ਤੱਕ ਹੀ ਸੀਮਤ ਸਨ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਰਾਜਾ ਸੋਮੇਸ਼ਵਰ ਵੀ ਪਾਂਡਿਆਂ ਨਾਲ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।ਮਾਰਵਰਮਨ ਕੁਲਸ਼ੇਖਰ ਪਹਿਲੇ (1268) ਨੇ ਹੋਯਸਾਲਸ ਅਤੇ ਚੋਲਜ਼ (1279) ਦੇ ਗਠਜੋੜ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ ਅਤੇ ਸ਼੍ਰੀਲੰਕਾ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ।ਬੁੱਧ ਦੇ ਪੂਜਨੀਕ ਦੰਦਾਂ ਦੇ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ ਨੂੰ ਪਾਂਡਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਚੁੱਕ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।ਇਸ ਮਿਆਦ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਰਾਜ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਕਈ ਸ਼ਾਹੀ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਬਾਕੀ ਦੇ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣ ਰਿਹਾ ਸੀ।ਪੰਡਯਾ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਕਟ 1310-11 ਵਿੱਚ ਦੱਖਣ ਭਾਰਤ ਉੱਤੇ ਖਲਜੀ ਦੇ ਹਮਲੇ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਸੀ।ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸੰਕਟ ਨੇ ਸਲਤਨਤ ਦੇ ਹੋਰ ਛਾਪੇ ਅਤੇ ਲੁੱਟ, ਦੱਖਣੀ ਕੇਰਲਾ (1312), ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਸ਼੍ਰੀਲੰਕਾ (1323) ਅਤੇ ਮਦੁਰਾਈ ਸਲਤਨਤ (1334) ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ।ਤੁੰਗਭਦਰਾ ਘਾਟੀ ਵਿੱਚ ਉਚਾਂਗੀ (9ਵੀਂ-13ਵੀਂ ਸਦੀ) ਦੇ ਪਾਂਡਿਆ ਮਦੁਰਾਈ ਦੇ ਪਾਂਡਿਆਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸਨ।ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਮਹਾਨ ਸੰਗਮ ("ਅਕੈਡਮੀਆਂ") ਮਦੁਰਾਈ ਵਿੱਚ ਪੰਡਿਆਂ ਦੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ ਹੇਠ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਪੰਡਯਾ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਵੀ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਸੀ।ਪੰਡਯਾ ਨਾਡੂ ਮਦੁਰਾਈ ਵਿੱਚ ਮੀਨਾਕਸ਼ੀ ਮੰਦਿਰ ਸਮੇਤ ਕਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਮੰਦਰਾਂ ਦਾ ਘਰ ਸੀ।ਕਡੂੰਗਨ (7ਵੀਂ ਸਦੀ ਈ.) ਦੁਆਰਾ ਪਾਂਡਿਆ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਪੁਨਰ-ਸੁਰਜੀਤੀ ਸ਼ਾਇਵ ਨਯਾਰਾਂ ਅਤੇ ਵੈਸ਼ਨਵ ਅਲਵਰਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀ ਹੈ।ਇਹ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਾਂਡਿਆ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਨੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਜੈਨ ਧਰਮ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕੀਤਾ।
▲
●
273 BCE Jan 1 - 1279
ਚੋਲਾ ਰਾਜਵੰਸ਼
Uraiyur, Tamil Nadu, Indiaਚੋਲਾ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੱਖਣੀ ਭਾਰਤ ਦਾ ਇੱਕ ਤਾਮਿਲ ਥੈਲਸੋਕ੍ਰੇਟਿਕ ਸਾਮਰਾਜ ਸੀ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਰਾਜ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਰਾਜਵੰਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ।ਚੋਲ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਸੰਦਰਭ ਮੌਰੀਆ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਅਸ਼ੋਕ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨਕਾਲ ਦੌਰਾਨ ਤੀਜੀ ਸਦੀ ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਦੇ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖਾਂ ਤੋਂ ਹਨ।ਚੇਰਾ ਅਤੇ ਪਾਂਡਿਆ ਦੇ ਨਾਲ, ਤਾਮਿਲਕਾਮ ਦੇ ਤਿੰਨ ਤਾਜ ਰਾਜਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਰਾਜਵੰਸ਼ ਨੇ 13ਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਵੀ ਤੱਕ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਖੇਤਰਾਂ ਉੱਤੇ ਸ਼ਾਸਨ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ।ਇਹਨਾਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਉਤਪੱਤੀਆਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, "ਚੋਲਾ ਸਾਮਰਾਜ" ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਚੋਲ ਦਾ ਉਭਾਰ ਸਿਰਫ 9ਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਵੀ ਦੇ ਅੱਧ ਵਿੱਚ ਮੱਧਕਾਲੀ ਚੋਲਾ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।ਚੋਲਾਂ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਕਾਵੇਰੀ ਨਦੀ ਦੀ ਉਪਜਾਊ ਘਾਟੀ ਸੀ।ਫਿਰ ਵੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ 9ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੱਧ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 13ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੱਕ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਕਾਫ਼ੀ ਵੱਡੇ ਖੇਤਰ 'ਤੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ।ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਤੁੰਗਭਦਰਾ ਦੇ ਦੱਖਣ ਵੱਲ, ਪ੍ਰਾਇਦੀਪ ਦੇ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ 907 ਅਤੇ 1215 ਈਸਵੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਤਿੰਨ ਸਦੀਆਂ ਤੱਕ ਇੱਕ ਰਾਜ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ।ਰਾਜਾਰਾਜਾ I ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਰਾਜੇਂਦਰ I, ਰਾਜਾਧੀਰਾਜਾ I, ਰਾਜੇਂਦਰ II, ਵੀਰਰਾਜੇਂਦਰ ਅਤੇ ਕੁਲੋਥੁੰਗਾ ਚੋਲਾ I ਦੇ ਅਧੀਨ, ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆ ਅਤੇ ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬੀ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਫੌਜੀ, ਆਰਥਿਕ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸ਼ਕਤੀ ਘਰ ਬਣ ਗਿਆ।ਦੱਖਣ, ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬੀ ਅਤੇ ਪੂਰਬੀ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਚੋਲ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਾ ਆਪਣੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਸੀ, ਗੰਗਾ ਵੱਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਮੁਹਿੰਮਾਂ, ਸੁਮਾਤਰਾ ਟਾਪੂ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਸ਼੍ਰੀਵਿਜਯ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ 'ਤੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਹਮਲੇ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚੀਨ ਨੂੰ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਦੂਤਾਵਾਸ.ਚੋਲਾ ਫਲੀਟ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਭਾਰਤੀ ਸਮੁੰਦਰੀ ਸਮਰੱਥਾ ਦੇ ਸਿਖਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਸੀ।1010-1153 ਈਸਵੀ ਦੀ ਮਿਆਦ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਚੋਲਾ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਮਾਲਦੀਵ ਤੋਂ ਉੱਤਰੀ ਸੀਮਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਂਧਰਾ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਗੋਦਾਵਰੀ ਨਦੀ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਤੱਕ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ।ਰਾਜਰਾਜਾ ਚੋਲ ਨੇ ਪ੍ਰਾਇਦੀਪ ਦੇ ਦੱਖਣੀ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਲਿਆ, ਮੌਜੂਦਾ ਸ਼੍ਰੀਲੰਕਾ ਵਿੱਚ ਰਾਜਰਤਾ ਰਾਜ ਦਾ ਹਿੱਸਾ, ਅਤੇ ਮਾਲਦੀਵ ਟਾਪੂਆਂ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ।ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਰਾਜੇਂਦਰ ਚੋਲਾ ਨੇ ਗੰਗਾ ਨਦੀ ਨੂੰ ਛੂਹਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਪਾਟਲੀਪੁਤਰ ਦੇ ਪਾਲ ਸ਼ਾਸਕ ਮਹੀਪਾਲ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਵਾਲੇ ਉੱਤਰੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜੇਤੂ ਮੁਹਿੰਮ ਭੇਜ ਕੇ ਚੋਲਾਰ ਖੇਤਰ ਦਾ ਹੋਰ ਵਿਸਥਾਰ ਕੀਤਾ।1019 ਤੱਕ, ਉਸਨੇ ਸ਼੍ਰੀਲੰਕਾ ਦੇ ਰਾਜਰਤਾ ਰਾਜ ਨੂੰ ਵੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਿੱਤ ਲਿਆ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਚੋਲ ਸਾਮਰਾਜ ਨਾਲ ਜੋੜ ਲਿਆ।1025 ਵਿੱਚ, ਰਾਜੇਂਦਰ ਚੋਲਾ ਨੇ ਸੁਮਾਤਰਾ ਟਾਪੂ ਉੱਤੇ ਸਥਿਤ ਸ਼੍ਰੀਵਿਜਯਾ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਉੱਤੇ ਵੀ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ।ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਹਮਲਾ ਸ਼੍ਰੀਵਿਜਯਾ ਉੱਤੇ ਸਿੱਧਾ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਿਹਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਹਮਲਾ ਛੋਟਾ ਸੀ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਸ਼੍ਰੀਵਿਜਯ ਦੀ ਦੌਲਤ ਨੂੰ ਲੁੱਟਣ ਲਈ ਸੀ।ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸ਼੍ਰੀਵਿਜਾਵਾ ਉੱਤੇ ਚੋਲ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ 1070 ਤੱਕ ਰਹੇਗਾ, ਜਦੋਂ ਚੋਲਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਇਲਾਕਿਆਂ ਨੂੰ ਗੁਆ ਦੇਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।ਬਾਅਦ ਦੇ ਚੋਲ (1070-1279) ਅਜੇ ਵੀ ਦੱਖਣੀ ਭਾਰਤ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸਿਆਂ 'ਤੇ ਰਾਜ ਕਰਨਗੇ।ਪੰਡਯਾਨ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੇ ਉਭਾਰ ਨਾਲ 13ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਚੋਲ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਪਤਨ ਵਿੱਚ ਚਲਾ ਗਿਆ, ਜੋ ਆਖਿਰਕਾਰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪਤਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਿਆ।ਚੋਲ ਭਾਰਤ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਥੈਲਾਸੋਕ੍ਰੇਟਿਕ ਸਾਮਰਾਜ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸਫਲ ਹੋਏ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਕ ਸਥਾਈ ਵਿਰਾਸਤ ਛੱਡ ਗਏ।ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਕੇਂਦਰੀਕਰਨ ਅਤੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਿਤ ਨੌਕਰਸ਼ਾਹੀ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ।ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਤਾਮਿਲ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ ਅਤੇ ਮੰਦਰਾਂ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੋਸ਼ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਤਮਿਲ ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਮਹਾਨ ਰਚਨਾਵਾਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ।ਚੋਲ ਰਾਜੇ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਸ਼ੌਕੀਨ ਸਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਮੰਦਰਾਂ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਪੂਜਾ ਸਥਾਨਾਂ ਵਜੋਂ ਕੀਤੀ, ਸਗੋਂ ਆਰਥਿਕ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦੇ ਕੇਂਦਰਾਂ ਵਜੋਂ ਵੀ ਕੀਤੀ।ਇੱਕ ਯੂਨੈਸਕੋ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿਰਾਸਤੀ ਸਥਾਨ, ਤੰਜਾਵੁਰ ਵਿਖੇ ਬ੍ਰਿਹਦੀਸਵਰਾ ਮੰਦਰ, ਜੋ ਕਿ 1010 ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਰਾਜਰਾਜਾ ਚੋਲ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਚੋਲਰ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਦੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ।ਉਹ ਕਲਾ ਦੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ ਲਈ ਵੀ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ।'ਚੋਲਾ ਕਾਂਸੇ' ਵਿਚ ਵਰਤੀ ਗਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮੂਰਤੀ-ਤਕਨੀਕ ਦਾ ਵਿਕਾਸ, ਹਿੰਦੂ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀਆਂ ਉੱਤਮ ਕਾਂਸੀ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਗੁਆਚੀਆਂ ਮੋਮ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਮੋਹਰੀ ਸੀ।ਕਲਾ ਦੀ ਚੋਲ ਪਰੰਪਰਾ ਨੇ ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬੀ ਏਸ਼ੀਆ ਦੇ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਅਤੇ ਕਲਾ ਨੂੰ ਫੈਲਾਇਆ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ।
▲
●
200 BCE Jan 1 - 320
ਸ਼ੁੰਗਾ ਸਾਮਰਾਜ
Pataliputra, Bihar, Indiaਸ਼ੁੰਗਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਮਗਧ ਤੋਂ ਹੋਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੱਧ ਅਤੇ ਪੂਰਬੀ ਭਾਰਤੀ ਉਪ ਮਹਾਂਦੀਪ ਦੇ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਖੇਤਰ ਲਗਭਗ 187 ਤੋਂ 78 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਤੱਕ।ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਪੁਸ਼ਿਆਮਿੱਤਰ ਸ਼ੁੰਗਾ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਸਨੇ ਆਖਰੀ ਮੌਰੀਆ ਸਮਰਾਟ ਦਾ ਤਖਤਾ ਪਲਟ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।ਇਸ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਪਾਟਲੀਪੁੱਤਰ ਸੀ, ਪਰ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਮਰਾਟ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਭਾਗਭਦਰ, ਨੇ ਵੀ ਪੂਰਬੀ ਮਾਲਵੇ ਦੇ ਵਿਦਿਸ਼ਾ, ਆਧੁਨਿਕ ਬੇਸਨਗਰ ਵਿਖੇ ਦਰਬਾਰ ਲਗਾਇਆ।ਪੁਸ਼ਿਆਮਿੱਤਰ ਸ਼ੁੰਗਾ ਨੇ 36 ਸਾਲ ਰਾਜ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਪੁੱਤਰ ਅਗਨੀਮਿੱਤਰ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਣਿਆ।ਇੱਥੇ ਦਸ ਸ਼ੁੰਗਾ ਰਾਜੇ ਸਨ।ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਗਨਿਮਿਤਰ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸਾਮਰਾਜ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਟੁੱਟ ਗਿਆ;ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ ਅਤੇ ਸਿੱਕੇ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉੱਤਰੀ ਅਤੇ ਮੱਧ ਭਾਰਤ ਦਾ ਬਹੁਤਾ ਹਿੱਸਾ ਛੋਟੇ ਰਾਜਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰ-ਰਾਜਾਂ ਦਾ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਜੋ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸ਼ੁੰਗਾ ਰਾਜ-ਪ੍ਰਬੰਧ ਤੋਂ ਸੁਤੰਤਰ ਸਨ।ਸਾਮਰਾਜ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਅਤੇ ਦੇਸੀ ਦੋਵਾਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨਾਲ ਆਪਣੀਆਂ ਕਈ ਲੜਾਈਆਂ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਲਿੰਗਾ ਦੇ ਮਹਾਮੇਘਵਾਹਨ ਰਾਜਵੰਸ਼, ਡੇਕਨ ਦੇ ਸੱਤਵਾਹਨ ਰਾਜਵੰਸ਼, ਇੰਡੋ-ਯੂਨਾਨੀ, ਅਤੇ ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਥੁਰਾ ਦੇ ਪੰਚਾਲਾਂ ਅਤੇ ਮਿੱਤਰਾਂ ਨਾਲ ਲੜਾਈਆਂ ਲੜੀਆਂ।ਕਲਾ, ਸਿੱਖਿਆ, ਦਰਸ਼ਨ, ਅਤੇ ਸਿੱਖਣ ਦੇ ਹੋਰ ਰੂਪ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਫੁੱਲੇ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਛੋਟੇ ਟੈਰਾਕੋਟਾ ਚਿੱਤਰ, ਵੱਡੇ ਪੱਥਰ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ, ਅਤੇ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰਲ ਸਮਾਰਕ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਭਰਹੂਤ ਵਿਖੇ ਸਟੂਪਾ, ਅਤੇ ਸਾਂਚੀ ਵਿਖੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਮਹਾਨ ਸਟੂਪਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।ਸ਼ੁੰਗਾ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਨੇ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਕਲਾ ਦੀ ਸ਼ਾਹੀ ਸਪਾਂਸਰਸ਼ਿਪ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ।ਸਾਮਰਾਜ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੀ ਗਈ ਲਿਪੀ ਬ੍ਰਾਹਮੀ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਸੀ ਅਤੇ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਲਿਖਣ ਲਈ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ।ਸ਼ੁੰਗਾ ਸਾਮਰਾਜ ਨੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਭਾਰਤੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਦੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਜਦੋਂ ਹਿੰਦੂ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਵਿਕਾਸ ਹੋ ਰਹੇ ਸਨ।ਇਸ ਨੇ ਸਾਮਰਾਜ ਨੂੰ ਵਧਣ-ਫੁੱਲਣ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ।
▲
●
200 BCE Jan 2 - 200
ਕੁਨਿੰਦਾ ਰਾਜ
Himachal Pradesh, Indiaਕੁਨਿੰਦਾ ਦਾ ਰਾਜ (ਜਾਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਕੁਲਿੰਦਾ) ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕੇਂਦਰੀ ਹਿਮਾਲੀਅਨ ਰਾਜ ਸੀ ਜੋ 2ਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 3ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੱਕ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਆਧੁਨਿਕ ਹਿਮਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਦੱਖਣੀ ਖੇਤਰਾਂ ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਉੱਤਰਾਖੰਡ ਦੇ ਦੂਰ ਪੱਛਮੀ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ।
▲
●
102 BCE Jan 1
ਚੇਰਾ ਰਾਜਵੰਸ਼
Karur, Tamil Nadu, Indiaਚੇਰਾ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੱਖਣੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਕੇਰਲਾ ਰਾਜ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਤਾਮਿਲਨਾਡੂ ਦੇ ਕੋਂਗੂ ਨਾਡੂ ਖੇਤਰ ਦੇ ਸੰਗਮ ਕਾਲ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਵੰਸ਼ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ।ਉਰੈਯੂਰ (ਤਿਰੁਚਿਰਪੱਲੀ) ਦੇ ਚੋਲਾਂ ਅਤੇ ਮਦੁਰਾਈ ਦੇ ਪਾਂਡਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਚੇਰਾ ਨੂੰ ਆਮ ਯੁੱਗ ਦੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਤਮਿਲਕਾਮ ਦੀਆਂ ਤਿੰਨ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸ਼ਕਤੀਆਂ (ਮੁਵੇਂਟਰ) ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।ਚੇਰਾ ਦੇਸ਼ ਭੂਗੋਲਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਆਪਕ ਹਿੰਦ ਮਹਾਸਾਗਰ ਨੈਟਵਰਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਮੁੰਦਰੀ ਵਪਾਰ ਤੋਂ ਲਾਭ ਲੈਣ ਲਈ ਵਧੀਆ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।ਮੱਧ ਪੂਰਬੀ ਅਤੇ ਗ੍ਰੀਕੋ-ਰੋਮਨ ਵਪਾਰੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਮਸਾਲੇ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਕਾਲੀ ਮਿਰਚ ਦਾ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਈ ਸਰੋਤਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਹੈ।ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਕਾਲ ਦੇ ਚੇਰਾ (ਸੀ. ਦੂਜੀ ਸਦੀ ਈ. ਪੂ. - ਸੀ. ਤੀਜੀ ਸਦੀ ਈ. ਸੀ.) ਦਾ ਆਪਣਾ ਮੂਲ ਕੇਂਦਰ ਕੋਂਗੂ ਨਾਡੂ ਵਿੱਚ ਵਾਂਚੀ ਅਤੇ ਕਰੂਰ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਮੁਚੀਰੀ (ਮੁਜ਼ੀਰੀ) ਅਤੇ ਥੋਂਡੀ (ਟਿੰਡਿਸ) ਵਿੱਚ ਬੰਦਰਗਾਹਾਂ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਮੁੰਦਰੀ ਤੱਟ (ਕੇਰਲਾ)।ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਅਲਾਪੁਝਾ ਤੋਂ ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਕਾਸਰਗੋਡ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਮਾਲਾਬਾਰ ਤੱਟ ਦੇ ਖੇਤਰ ਉੱਤੇ ਸ਼ਾਸਨ ਕੀਤਾ।ਇਸ ਵਿੱਚ ਪਲੱਕੜ ਗੈਪ, ਕੋਇੰਬਟੂਰ, ਧਾਰਾਪੁਰਮ, ਸਲੇਮ ਅਤੇ ਕੋਲੀ ਪਹਾੜੀਆਂ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।ਕੋਇੰਬਟੂਰ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸੰਗਮ ਕਾਲ ਦੌਰਾਨ ਚੇਰਾ ਦਾ ਰਾਜ ਸੀ।ਪਹਿਲੀ ਅਤੇ ਚੌਥੀ ਸਦੀ ਈਸਵੀ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਮਲਾਬਾਰ ਤੱਟ ਅਤੇ ਤਾਮਿਲਨਾਡੂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਵਪਾਰਕ ਮਾਰਗ, ਪਲੱਕੜ ਗੈਪ ਦੇ ਪੂਰਬੀ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਸੀ।ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਜੋਕੇ ਕੇਰਲਾ ਰਾਜ ਦਾ ਦੱਖਣੀ ਖੇਤਰ (ਤਿਰੂਵਨੰਤਪੁਰਮ ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਅਲਾਪੁਝਾ ਵਿਚਕਾਰ ਤੱਟਵਰਤੀ ਪੱਟੀ) ਅਯ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸੀ, ਜੋ ਮਦੁਰਾਈ ਦੇ ਪੰਡਯਾ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸੀ।ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪੂਰਵ-ਪੱਲਵ ਤਮਿਲ ਰਾਜਨੀਤੀਆਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਇੱਕ "ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ-ਅਧਾਰਤ ਮੁੜ-ਵੰਡਣ ਵਾਲੀਆਂ ਅਰਥਵਿਵਸਥਾਵਾਂ" ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ "ਪੇਸਟੋਰਲ-ਕਮ-ਖੇਤੀ ਨਿਰਬਾਹ" ਅਤੇ "ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਰਾਜਨੀਤੀ" ਦੁਆਰਾ ਆਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।ਪੁਰਾਣੀ ਤਾਮਿਲ ਬ੍ਰਾਹਮੀ ਗੁਫਾ ਦੇ ਲੇਬਲ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ, ਪੇਰੂਮ ਕਡੂੰਗੋ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਇਲਮ ਕਡੁੰਗੋ, ਅਤੇ ਇਰੁਮਪੋਰਾਈ ਕਬੀਲੇ ਦੇ ਕੋ ਅਥਾਨ ਚੇਰਲ ਦੇ ਪੋਤੇ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦੇ ਹਨ।ਬ੍ਰਾਹਮੀ ਕਥਾਵਾਂ ਵਾਲੇ ਪੋਰਟਰੇਟ ਸਿੱਕੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚੇਰਾ ਦੇ ਨਾਮ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਮਾਨ ਦੇ ਚੇਰਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਅਤੇ ਉਲਟੇ ਤੀਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਤਾਮਿਲ ਲਿਖਤਾਂ ਦੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਮੁੱਢਲੇ ਚੇਰਾ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਰੋਤ ਹਨ।ਚੇਂਗਤੂਵਨ, ਜਾਂ ਗੁੱਡ ਚੇਰਾ, ਕੰਨਕੀ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤਾਮਿਲ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਕਵਿਤਾ ਚਿਲਾਪਥਿਕਰਮ ਦੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਔਰਤ ਪਾਤਰ ਹੈ।ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਦੌਰ ਦੇ ਅੰਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, 3ਵੀਂ-5ਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਵੀ ਦੇ ਆਸ-ਪਾਸ, ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਦੌਰ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਚੇਰਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿੱਚ ਕਾਫ਼ੀ ਗਿਰਾਵਟ ਆਈ ਸੀ।ਕਾਂਗੂ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਚੇਰਾ ਨੇ ਮੱਧਕਾਲੀਨ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਮੱਧ ਕੇਰਲਾ ਵਿੱਚ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਨਾਲ ਪੱਛਮੀ ਤਾਮਿਲਨਾਡੂ ਨੂੰ ਕੰਟਰੋਲ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।ਮੌਜੂਦਾ ਕੇਂਦਰੀ ਕੇਰਲਾ ਸ਼ਾਇਦ ਕੋਂਗੂ ਚੇਰਾ ਰਾਜ 8ਵੀਂ-9ਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਵੀ ਦੇ ਆਸ-ਪਾਸ ਵੱਖ ਹੋ ਕੇ ਚੇਰਾ ਪੇਰੂਮਲ ਰਾਜ ਅਤੇ ਕੋਂਗੂ ਚੇਰਾ ਰਾਜ (ਸੀ. 9ਵੀਂ-12ਵੀਂ ਸਦੀ ਈ.ਈ.) ਬਣਿਆ।ਚੇਰਾ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਦੀਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧਾਂ ਦੀ ਸਹੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ ਅਸਪਸ਼ਟ ਹੈ। ਨੰਬੂਤੀਰੀਆਂ ਨੇ ਪੁੰਥੁਰਾ ਤੋਂ ਚੇਰਾ ਰਾਜੇ ਦੀ ਇੱਕ ਰੀਜੈਂਟ ਮੰਗੀ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪੁੰਥੁਰਾ ਤੋਂ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।ਇਸ ਲਈ ਜ਼ਮੋਰਿਨ ਨੂੰ 'ਪੰਥੁਰਾਕੋਨ' (ਪੁੰਥੁਰਾ ਦਾ ਰਾਜਾ) ਦਾ ਖਿਤਾਬ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਕੇਰਲ ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਹਿੱਸੇ ਅਤੇ ਕੋਂਗੁਨਾਡੂ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰ ਹੋ ਗਏ।ਮੱਧਕਾਲੀ ਦੱਖਣ ਭਾਰਤ ਦੇ ਕੁਝ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਰਾਜਵੰਸ਼ਾਂ - ਚਲੁਕਿਆ, ਪੱਲਵ, ਪੰਡਯਾ, ਰਾਸ਼ਟਰਕੁਟ ਅਤੇ ਚੋਲ - ਨੇ ਕੋਂਗੂ ਚੇਰਾ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਲਿਆ ਹੈ।ਕੋਂਗੂ ਚੇਰਾ 10ਵੀਂ/11ਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਵੀ ਤੱਕ ਪਾਂਡਿਆ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਹੋ ਗਏ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।ਪੇਰੂਮਲ ਰਾਜ ਦੇ ਭੰਗ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ, ਸ਼ਾਹੀ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ ਅਤੇ ਮੰਦਰ ਅਨੁਦਾਨ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੇਰਲਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰੋਂ, ਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ "ਚੇਰਾ ਜਾਂ ਕੇਰਲਾ" ਵਜੋਂ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ।ਦੱਖਣ ਕੇਰਲਾ ਵਿੱਚ ਕੋਲਮ ਦੀ ਬੰਦਰਗਾਹ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਸਥਿਤ ਵੇਨਾਡ (ਵੇਨਾਦ ਚੇਰਾ ਜਾਂ "ਕੁਲਾਸ਼ੇਖਰਸ") ਦੇ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਨੇ ਪੇਰੂਮਲਾਂ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਵੰਸ਼ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ।ਚੇਰਾਨਾਦ ਕਾਲੀਕਟ ਦੇ ਜ਼ਮੋਰਿਨ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੇ ਪ੍ਰਾਂਤ ਦਾ ਨਾਮ ਵੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਲਪੁਰਮ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਤਿਰੂਰੰਗਦੀ ਅਤੇ ਤਿਰੂਰ ਤਾਲੁਕਾਂ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ।ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇਹ ਮਾਲਾਬਾਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦਾ ਇੱਕ ਤਾਲੁਕ ਬਣ ਗਿਆ, ਜਦੋਂ ਮਾਲਾਬਾਰ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਰਾਜ ਦੇ ਅਧੀਨ ਆਇਆ।ਚੇਰਾਨਾਦ ਤਾਲੁਕ ਦਾ ਮੁੱਖ ਦਫਤਰ ਤਿਰੂਰੰਗਦੀ ਦਾ ਸ਼ਹਿਰ ਸੀ।ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਤਾਲੁਕ ਨੂੰ ਇਰਾਨਦ ਤਾਲੁਕ ਵਿੱਚ ਮਿਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।ਆਧੁਨਿਕ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਕੋਚੀਨ ਅਤੇ ਤ੍ਰਾਵਣਕੋਰ (ਕੇਰਲ ਵਿੱਚ) ਦੇ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਨੇ ਵੀ "ਚੇਰਾ" ਸਿਰਲੇਖ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਸੀ।
▲
●
100 BCE Jan 1 - 200
ਸੱਤਵਾਹਨ ਰਾਜਵੰਸ਼
Maharashtra, Indiaਸੱਤਵਾਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੁਰਾਣਾਂ ਵਿੱਚ ਆਂਧਰਾ ਵੀ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਡੇਕਨ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਸਨ।ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਸੱਤਵਾਹਨ ਸ਼ਾਸਨ ਦੂਜੀ ਸਦੀ ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਤੀਜੀ ਸਦੀ ਈਸਵੀ ਪੂਰਵ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਤੱਕ ਚੱਲਿਆ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਕੁਝ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਸ਼ਾਸਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨੂੰ ਪੁਰਾਣ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਤੀਜੀ ਸਦੀ ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਤੱਕ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਪ੍ਰਮਾਣਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇਸਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ। .ਸੱਤਵਾਹਨ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਜੋਕੇ ਆਂਧਰਾ ਪ੍ਰਦੇਸ਼, ਤੇਲੰਗਾਨਾ ਅਤੇ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ।ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਮਿਆਂ 'ਤੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸ਼ਾਸਨ ਆਧੁਨਿਕ ਗੁਜਰਾਤ, ਮੱਧ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਕਰਨਾਟਕ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸਿਆਂ ਤੱਕ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ।ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਮਿਆਂ 'ਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰਾਜਧਾਨੀ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਾਨ (ਪੈਠਨ) ਅਤੇ ਅਮਰਾਵਤੀ (ਧਰਨੀਕੋਟਾ) ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ।ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੈ, ਪਰ ਪੁਰਾਣਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਰਾਜੇ ਨੇ ਕਨਵ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਨੂੰ ਉਖਾੜ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।ਮੌਰੀਆ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ, ਸੱਤਵਾਹਨਾਂ ਨੇ ਦੱਖਣ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਹਮਲਾਵਰਾਂ ਦੇ ਹਮਲੇ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ।ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਕਾ ਪੱਛਮੀ ਸਤਰਾਂ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸੰਘਰਸ਼ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਚਲਦਾ ਰਿਹਾ।ਰਾਜਵੰਸ਼ ਗੌਤਮੀਪੁਤਰ ਸਤਕਾਰਨੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਵਸਿਸ਼ਠਿਪੁਤਰ ਪੁਲਾਮਾਵੀ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਅਧੀਨ ਆਪਣੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ।3ਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਵੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਰਾਜ ਛੋਟੇ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ।ਸੱਤਵਾਹਨ ਆਪਣੇ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਦੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਭਾਰਤੀ ਰਾਜ ਦੇ ਸਿੱਕੇ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਜਾਰੀਕਰਤਾ ਸਨ।ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪੁਲ ਬਣਾਇਆ ਅਤੇ ਵਪਾਰ ਅਤੇ ਭਾਰਤ-ਗੰਗਾ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਤੋਂ ਭਾਰਤ ਦੇ ਦੱਖਣੀ ਸਿਰੇ ਤੱਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਤਬਾਦਲੇ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ।ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਕ੍ਰਿਤ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ ਕੀਤੀ।
▲
●
30 Jan 1 - 375
ਕੁਸ਼ਾਨ ਸਾਮਰਾਜ
Pakistanਕੁਸ਼ਾਨ ਸਾਮਰਾਜ ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ ਬੈਕਟਰੀਅਨ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਯੂਏਜ਼ੀ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਇੱਕ ਸਮਕਾਲੀ ਸਾਮਰਾਜ ਸੀ।ਇਹ ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ, ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਭਾਰਤ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਧੁਨਿਕ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਘੇਰਨ ਲਈ ਫੈਲਿਆ, ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਵਾਰਾਣਸੀ (ਬਨਾਰਸ) ਨੇੜੇ ਸਾਕੇਤਾ ਅਤੇ ਸਾਰਨਾਥ ਤੱਕ, ਜਿੱਥੇ ਕੁਸ਼ਾਨ ਸਮਰਾਟ ਕਨਿਸ਼ਕ ਮਹਾਨ ਦੇ ਯੁੱਗ ਦੇ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ ਮਿਲੇ ਹਨ।ਕੁਸ਼ਾਨ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਯੂਈਜ਼ੀ ਸੰਘ ਦੀਆਂ ਪੰਜ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸਨ, ਸੰਭਾਵਤ ਟੋਚਰੀਅਨ ਮੂਲ ਦੇ ਇੱਕ ਇੰਡੋ-ਯੂਰਪੀਅਨ ਖਾਨਾਬਦੋਸ਼ ਲੋਕ, ਜੋ ਉੱਤਰ ਪੱਛਮੀਚੀਨ (ਸ਼ਿਨਜਿਆਂਗ ਅਤੇ ਗਾਂਸੂ) ਤੋਂ ਪਰਵਾਸ ਕਰਕੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਬੈਕਟਰੀਆ ਵਿੱਚ ਵਸ ਗਏ ਸਨ।ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ, ਕੁਜੁਲਾ ਕਡਫੀਸੇਸ, ਨੇ ਗ੍ਰੀਕੋ-ਬੈਕਟਰੀਅਨ ਪਰੰਪਰਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਯੂਨਾਨੀ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਮੂਰਤੀ-ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਦੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦਾ ਵੀ ਪਾਲਣ ਕੀਤਾ, ਹਿੰਦੂ ਦੇਵਤਾ ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਹੋਣ ਕਰਕੇ।ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੁਸ਼ਾਨ ਵੀ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੇ ਮਹਾਨ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਸਨ, ਅਤੇ, ਸਮਰਾਟ ਕਨਿਸ਼ਕ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਕੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੰਥ ਵਿਚ ਜ਼ੋਰਾਸਟ੍ਰੀਅਨ ਧਰਮ ਦੇ ਤੱਤ ਵੀ ਰੱਖੇ ਸਨ।ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੱਧ ਏਸ਼ੀਆ ਅਤੇ ਚੀਨ ਵਿੱਚ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੇ ਪ੍ਰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ।ਕੁਸ਼ਾਨਾਂ ਨੇ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਯੂਨਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਛੇਤੀ ਹੀ ਬੈਕਟਰੀਅਨ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ।ਕਨਿਸ਼ਕ ਨੇ ਕਾਰਾਕੋਰਮ ਪਹਾੜਾਂ ਦੇ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਆਪਣੀਆਂ ਫ਼ੌਜਾਂ ਭੇਜੀਆਂ।ਗੰਧਾਰ ਤੋਂ ਚੀਨ ਤੱਕ ਇੱਕ ਸਿੱਧੀ ਸੜਕ ਇੱਕ ਸਦੀ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਕੁਸ਼ਾਨ ਦੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਵਿੱਚ ਰਹੀ, ਕਾਰਾਕੋਰਮ ਦੇ ਪਾਰ ਯਾਤਰਾ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮਹਾਯਾਨ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੇ ਚੀਨ ਵਿੱਚ ਫੈਲਣ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।ਕੁਸ਼ਾਨ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੇ ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ, ਸਾਸਾਨੀਅਨ ਪਰਸ਼ੀਆ , ਅਕਸੁਮਾਈਟ ਸਾਮਰਾਜ ਅਤੇ ਚੀਨ ਦੇ ਹਾਨ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਨਾਲ ਕੂਟਨੀਤਕ ਸੰਪਰਕ ਸਨ।ਕੁਸ਼ਾਨ ਸਾਮਰਾਜ ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਅਤੇ ਚੀਨ ਵਿਚਕਾਰ ਵਪਾਰਕ ਸਬੰਧਾਂ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਸੀ: ਅਲੇਨ ਡੈਨੀਲੋ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, "ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਲਈ, ਕੁਸ਼ਾਨ ਸਾਮਰਾਜ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਬਿੰਦੂ ਸੀ"।ਹਾਲਾਂਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਦਰਸ਼ਨ, ਕਲਾ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨ ਇਸ ਦੀਆਂ ਸਰਹੱਦਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅੱਜ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਇੱਕੋ-ਇੱਕ ਲਿਖਤੀ ਰਿਕਾਰਡ ਦੂਜੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਚੀਨੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖਾਂ ਅਤੇ ਖਾਤਿਆਂ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।ਕੁਸ਼ਾਨ ਸਾਮਰਾਜ ਤੀਸਰੀ ਸਦੀ ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਅਰਧ-ਸੁਤੰਤਰ ਸਲਤਨਤਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ, ਜੋ ਪੱਛਮ ਤੋਂ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਾਸਾਨੀਆਂ ਦੇ ਹੱਥ ਆ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਸੋਗਡੀਆਨਾ, ਬੈਕਟਰੀਆ ਅਤੇ ਗੰਧਾਰ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕੁਸ਼ਾਨੋ-ਸਾਸਾਨੀਅਨ ਰਾਜ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ।ਚੌਥੀ ਸਦੀ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਰਾਜਵੰਸ਼, ਗੁਪਤਾਂ ਨੇ ਵੀ ਪੂਰਬ ਤੋਂ ਦਬਾਇਆ।ਆਖ਼ਰੀ ਕੁਸ਼ਾਨ ਅਤੇ ਕੁਸ਼ਾਨੋ-ਸਾਸਾਨੀਅਨ ਸਲਤਨਤਾਂ ਨੂੰ ਆਖਰਕਾਰ ਉੱਤਰ ਤੋਂ ਹਮਲਾਵਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹਾਵੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਡਾਰਾਈਟਸ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਹੈਫਥਲਾਈਟਸ।
▲
●
250 Jan 1 - 500
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਖੇਡਿਆ
Deccan Plateau, Andhra Pradeshਵਾਕਾਟਕ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਭਾਰਤੀ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਸੀ ਜੋ ਡੇਕਨ ਤੋਂ 3ਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਵੀ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ।ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਦਾ ਰਾਜ ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਮਾਲਵਾ ਅਤੇ ਗੁਜਰਾਤ ਦੇ ਦੱਖਣੀ ਕਿਨਾਰਿਆਂ ਤੋਂ ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਤੁੰਗਭਦਰਾ ਨਦੀ ਤੱਕ ਅਤੇ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਅਰਬ ਸਾਗਰ ਤੋਂ ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਛੱਤੀਸਗੜ੍ਹ ਦੇ ਕਿਨਾਰਿਆਂ ਤੱਕ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।ਉਹ ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਸੱਤਵਾਹਨਾਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਸਨ ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਗੁਪਤਾਂ ਦੇ ਸਮਕਾਲੀ ਸਨ।ਵਾਕਾਟਕ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਇੱਕ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਸੀ।ਵਿੰਧਿਆਸ਼ਕਤੀ (ਸੀ. 250 - ਸੀ. 270 ਈ. ਸੀ.), ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।ਖੇਤਰੀ ਵਿਸਤਾਰ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਪ੍ਰਵਾਰਸੇਨ ਪਹਿਲੇ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ। ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਾਕਾਟਕ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਪ੍ਰਵਰਸੇਨ ਪਹਿਲੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਚਾਰ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਦੋ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਜਾਣੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਦੋ ਅਣਜਾਣ ਹਨ।ਜਾਣੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਪ੍ਰਵਾਰਪੁਰਾ-ਨੰਦੀਵਰਧਨ ਸ਼ਾਖਾ ਅਤੇ ਵਤਸਗੁਲਮਾ ਸ਼ਾਖਾ ਹਨ।ਗੁਪਤਾ ਸਮਰਾਟ ਚੰਦਰਗੁਪਤ ਦੂਜੇ ਨੇ ਆਪਣੀ ਧੀ ਦਾ ਵਿਆਹ ਵਾਕਾਟਕ ਸ਼ਾਹੀ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਅਤੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਨਾਲ, 4 ਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਸਾਕਾ ਸਤਰਾਂ ਤੋਂ ਗੁਜਰਾਤ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਮਿਲਾ ਲਿਆ।ਵਕਾਟਕ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਪਿਛਲਾ ਦੱਖਣ ਵਿਚ ਬਦਾਮੀ ਦੇ ਚਾਲੂਕੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।ਵਾਕਾਟਕ ਕਲਾ, ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਹੋਣ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਨ।ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜਨਤਕ ਕੰਮਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਮਾਰਕ ਇੱਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਮਾਨ ਵਿਰਾਸਤ ਹਨ।ਅਜੰਤਾ ਗੁਫਾਵਾਂ (ਇੱਕ ਯੂਨੈਸਕੋ ਦੀ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿਰਾਸਤ ਸਾਈਟ) ਦੇ ਚੱਟਾਨ ਕੱਟੇ ਹੋਏ ਬੋਧੀ ਵਿਹਾਰ ਅਤੇ ਚੈਤਿਆ ਨੂੰ ਵਾਕਾਟਕ ਸਮਰਾਟ, ਹਰੀਸ਼ੇਨ ਦੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ ਹੇਠ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।
▲
●
275 Jan 1 - 897
ਪੱਲਵ ਰਾਜਵੰਸ਼
South Indiaਪੱਲਵ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਇੱਕ ਤਮਿਲ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਸੀ ਜੋ 275 ਈਸਵੀ ਤੋਂ 897 ਈਸਵੀ ਤੱਕ ਮੌਜੂਦ ਸੀ, ਜਿਸਨੇ ਦੱਖਣੀ ਭਾਰਤ ਦੇ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਿੱਸੇ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ ਜਿਸਨੂੰ ਟੋਂਡਾਈਮੰਡਲਮ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਸੱਤਵਾਹਨ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੇ ਪਤਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਜਾਗੀਰਦਾਰਾਂ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਸੀ।ਮਹੇਂਦਰਵਰਮਨ ਪਹਿਲੇ (600-630 ਈ.) ਅਤੇ ਨਰਸਿਮਹਾਵਰਮਨ ਪਹਿਲੇ (630-668 ਈ.) ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਦੌਰਾਨ ਪੱਲਵ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਸ਼ਕਤੀ ਬਣ ਗਏ, ਅਤੇ ਅੰਤ ਤੱਕ ਲਗਭਗ 600 ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਦੱਖਣੀ ਤੇਲਗੂ ਖੇਤਰ ਅਤੇ ਤਾਮਿਲ ਖੇਤਰ ਦੇ ਉੱਤਰੀ ਹਿੱਸਿਆਂ 'ਤੇ ਦਬਦਬਾ ਰਹੇ। 9ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ।ਆਪਣੇ ਪੂਰੇ ਰਾਜ ਦੌਰਾਨ, ਉਹ ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਬਦਾਮੀ ਦੇ ਚਾਲੂਕੀਆਂ ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਚੋਲ ਅਤੇ ਪਾਂਡਿਆ ਦੇ ਤਾਮਿਲ ਰਾਜਾਂ ਦੋਵਾਂ ਨਾਲ ਲਗਾਤਾਰ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿੱਚ ਰਹੇ।ਪੱਲਵ ਅੰਤ ਵਿੱਚ 9ਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਚੋਲ ਸ਼ਾਸਕ ਆਦਿਤਿਆ ਪਹਿਲੇ ਦੁਆਰਾ ਹਾਰ ਗਏ ਸਨ।ਪੱਲਵ ਆਪਣੇ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਦੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਨ, ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਉਦਾਹਰਣ ਮਮੱਲਾਪੁਰਮ ਵਿੱਚ ਯੂਨੈਸਕੋ ਦੀ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿਰਾਸਤ ਸਥਾਨ, ਸ਼ੋਰ ਟੈਂਪਲ ਹੈ।ਕਾਂਚੀਪੁਰਮ ਪੱਲਵ ਰਾਜ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਸੀ।ਰਾਜਵੰਸ਼ ਨੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਮੂਰਤੀਆਂ ਅਤੇ ਮੰਦਰਾਂ ਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਮੱਧਕਾਲੀ ਦੱਖਣ ਭਾਰਤੀ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਦੀ ਨੀਂਹ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ।ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪੱਲਵ ਲਿਪੀ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਆਖਰਕਾਰ ਗ੍ਰੰਥ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰਿਆ।ਇਸ ਲਿਪੀ ਨੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਕਈ ਹੋਰ ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਲਿਪੀਆਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਖਮੇਰ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ।ਚੀਨੀ ਯਾਤਰੀ ਜ਼ੁਆਨਜ਼ਾਂਗ ਨੇ ਪੱਲਵ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਕਾਂਚੀਪੁਰਮ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੁਭਾਵਕ ਸ਼ਾਸਨ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕੀਤੀ।
▲
●
320 Jan 1 - 467
ਗੁਪਤਾ ਸਾਮਰਾਜ
Pataliputra, Bihar3ਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਮੌਰੀਆ ਸਾਮਰਾਜ ਅਤੇ 6ਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਗੁਪਤਾ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਅੰਤ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਦਾ "ਕਲਾਸੀਕਲ" ਦੌਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਪੀਰੀਅਡਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਇਸਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਉਪ-ਮਿਆਦ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।ਪੁਰਾਤਨ ਕਾਲ ਮੌਰੀਆ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਪਤਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼ੁੰਗਾ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਅਤੇ ਸੱਤਵਾਹਨ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰੀ ਵਾਧਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।ਗੁਪਤਾ ਸਾਮਰਾਜ (4ਵੀਂ-6ਵੀਂ ਸਦੀ) ਨੂੰ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਦਾ "ਸੁਨਹਿਰੀ ਯੁੱਗ" ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹਨਾਂ ਸਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਉੱਤੇ ਕਈ ਰਾਜਾਂ ਨੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ ਸੀ।ਨਾਲ ਹੀ, ਸੰਗਮ ਸਾਹਿਤ ਦੱਖਣੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਤੀਜੀ ਸਦੀ ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਤੋਂ ਤੀਜੀ ਸਦੀ ਈਸਵੀ ਤੱਕ ਵਧਿਆ।ਇਸ ਮਿਆਦ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਭਾਰਤ ਦੀ ਆਰਥਿਕਤਾ 1 CE ਤੋਂ 1000 CE ਤੱਕ, ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਇੱਕ ਤਿਹਾਈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਚੌਥਾਈ ਦੌਲਤ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਹੋਣ ਦਾ ਅਨੁਮਾਨ ਹੈ।
▲
●
345 Jan 1 - 540
ਕਦੰਬ ਰਾਜਵੰਸ਼
North Karnataka, Karnatakaਕਦੰਬਸ (345–540 ਈ.) ਕਰਨਾਟਕ, ਭਾਰਤ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸ਼ਾਹੀ ਪਰਿਵਾਰ ਸੀ, ਜਿਸਨੇ ਅਜੋਕੇ ਉੱਤਰਾ ਕੰਨੜ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਬਨਵਾਸੀ ਤੋਂ ਉੱਤਰੀ ਕਰਨਾਟਕ ਅਤੇ ਕੋਂਕਣ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ ਸੀ।ਇਸ ਰਾਜ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਮਯੂਰਾਸ਼ਰਮਾ ਦੁਆਰਾ ਸੀ.345, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਾਮਰਾਜੀ ਅਨੁਪਾਤ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ।ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਸਾਮਰਾਜੀ ਅਭਿਲਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਇਸਦੇ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮੰਨੇ ਗਏ ਸਿਰਲੇਖਾਂ ਅਤੇ ਉਪਨਾਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਉੱਤਰੀ ਭਾਰਤ ਦੇ ਵਕਾਟਕਾਂ ਅਤੇ ਗੁਪਤਾਂ ਵਰਗੇ ਹੋਰ ਰਾਜਾਂ ਅਤੇ ਸਾਮਰਾਜਾਂ ਨਾਲ ਜੋ ਵਿਆਹੁਤਾ ਸਬੰਧ ਰੱਖੇ ਸਨ।ਮਯੂਰਾਸ਼ਰਮਾ ਨੇ ਕੁਝ ਮੂਲ ਕਬੀਲਿਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਾਂਚੀ ਦੇ ਪੱਲਵਾਂ ਦੀਆਂ ਫ਼ੌਜਾਂ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ।ਕਾਕੁਸਤਵਰਮਾ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਦੌਰਾਨ ਕਦੰਬ ਸ਼ਕਤੀ ਆਪਣੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਈ ਸੀ।ਕਦੰਬਾ ਪੱਛਮੀ ਗੰਗਾ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੇ ਸਮਕਾਲੀ ਸਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਮਿਲ ਕੇ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਨਾਲ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਮੂਲ ਰਾਜਾਂ ਦਾ ਗਠਨ ਕੀਤਾ।6ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਤੋਂ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਨੇ ਪੰਜ ਸੌ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਵੱਡੇ ਕੰਨੜ ਸਾਮਰਾਜਾਂ, ਚਾਲੂਕਿਆ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰਕੁਟ ਸਾਮਰਾਜਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਜਾਲਦਾਰ ਵਜੋਂ ਰਾਜ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ ਜਿਸ ਦੌਰਾਨ ਉਹ ਛੋਟੇ ਰਾਜਵੰਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ।ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਗੋਆ ਦੇ ਕਦੰਬੇ, ਹਲਸੀ ਦੇ ਕਦੰਬੇ ਅਤੇ ਹੰਗਲ ਦੇ ਕਦੰਬੇ ਜ਼ਿਕਰਯੋਗ ਹਨ।ਪੂਰਵ-ਕਦੰਬਾ ਯੁੱਗ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਕਰਨਾਟਕ ਖੇਤਰ, ਮੌਰੀਆ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸੱਤਵਾਹਨਾਂ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸ਼ਾਸਕ ਪਰਿਵਾਰ ਇਸ ਖੇਤਰ ਦੇ ਮੂਲ ਨਿਵਾਸੀ ਨਹੀਂ ਸਨ ਅਤੇ ਇਸਲਈ ਸੱਤਾ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਮੌਜੂਦਾ ਕਰਨਾਟਕ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ।
▲
●
350 Jan 1 - 1140
ਕਾਮਰੂਪ ਰਾਜ
Assam, Indiaਕਾਮਰੂਪ, ਭਾਰਤੀ ਉਪ-ਮਹਾਂਦੀਪ 'ਤੇ ਕਲਾਸੀਕਲ ਕਾਲ ਦੌਰਾਨ ਇੱਕ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਰਾਜ, (ਦਾਵਕਾ ਦੇ ਨਾਲ) ਅਸਾਮ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਇਤਿਹਾਸਕ ਰਾਜ ਸੀ।ਹਾਲਾਂਕਿ ਕਾਮਰੂਪ 350 ਈਸਵੀ ਤੋਂ 1140 ਈਸਵੀ ਤੱਕ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਰਿਹਾ, ਦਵਾਕਾ 5ਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਕਾਮਰੂਪ ਦੁਆਰਾ ਲੀਨ ਹੋ ਗਿਆ।ਅਜੋਕੇ ਗੁਹਾਟੀ, ਉੱਤਰੀ ਗੁਹਾਟੀ ਅਤੇ ਤੇਜਪੁਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀਆਂ ਰਾਜਧਾਨੀਆਂ ਤੋਂ ਤਿੰਨ ਰਾਜਵੰਸ਼ਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਸਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਕੰਮਰੂਪਾ ਨੇ ਆਪਣੀ ਉਚਾਈ 'ਤੇ ਪੂਰੀ ਬ੍ਰਹਮਪੁੱਤਰ ਘਾਟੀ, ਉੱਤਰੀ ਬੰਗਾਲ, ਭੂਟਾਨ ਅਤੇ ਬੰਗਲਾਦੇਸ਼ ਦੇ ਉੱਤਰੀ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਪੱਛਮੀ ਬੰਗਾਲ, ਬਿਹਾਰ ਦਾ ਕੁਝ ਹਿੱਸਾ। ਅਤੇ ਸਿਲਹਟ।ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਤਿਹਾਸਕ ਰਾਜ 12ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੱਕ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਿਆ ਜਿਸ ਦੀ ਥਾਂ ਛੋਟੀਆਂ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਹਸਤੀਆਂ ਨੇ ਲੈ ਲਈ, ਕਾਮਰੂਪ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਕਾਇਮ ਰਹੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਅਤੇ ਮੱਧਕਾਲੀ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਇਸ ਰਾਜ ਨੂੰ ਕਾਮਰੂਪ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਕਹਿੰਦੇ ਰਹੇ।16ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਅਹੋਮ ਰਾਜ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਲਈ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਾਮਰੂਪ ਰਾਜ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਮੰਨ ਲਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਕਰਤੋਯਾ ਨਦੀ ਤੱਕ ਵਧਾਉਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦਾ ਸੀ।
▲
●
543 Jan 1 - 753
ਚਲੁਕਿਆ ਰਾਜਵੰਸ਼
Badami, Karnataka, Indiaਚਲੁਕਿਆ ਸਾਮਰਾਜ ਨੇ 6ਵੀਂ ਅਤੇ 12ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦੱਖਣੀ ਅਤੇ ਮੱਧ ਭਾਰਤ ਦੇ ਵੱਡੇ ਹਿੱਸੇ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ।ਇਸ ਮਿਆਦ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਤਿੰਨ ਸੰਬੰਧਿਤ ਪਰ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਰਾਜਵੰਸ਼ਾਂ ਵਜੋਂ ਰਾਜ ਕੀਤਾ।ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਰਾਜਵੰਸ਼, "ਬਦਾਮੀ ਚਲੁਕਿਆ" ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, 6ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਤੋਂ ਵਾਤਾਪੀ (ਆਧੁਨਿਕ ਬਦਾਮੀ) ਤੋਂ ਸ਼ਾਸਨ ਕਰਦਾ ਸੀ।ਬਨਵਾਸੀ ਦੇ ਕਦੰਬ ਰਾਜ ਦੇ ਪਤਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਦਾਮੀ ਚਾਲੂਕੀਆਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਪੁਲਕੇਸ਼ੀਨ II ਦੇ ਰਾਜ ਦੌਰਾਨ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ।ਚਾਲੂਕੀਆਂ ਦਾ ਸ਼ਾਸਨ ਦੱਖਣੀ ਭਾਰਤ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮੀਲ ਪੱਥਰ ਅਤੇ ਕਰਨਾਟਕ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੁਨਹਿਰੀ ਯੁੱਗ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨਦੇਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ।ਦੱਖਣ ਭਾਰਤ ਦਾ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਮਾਹੌਲ ਬਦਾਮੀ ਚਲੁਕਿਆ ਦੀ ਚੜ੍ਹਤ ਨਾਲ ਛੋਟੇ ਰਾਜਾਂ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਸਾਮਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਹੋ ਗਿਆ।ਇੱਕ ਦੱਖਣੀ ਭਾਰਤ-ਅਧਾਰਤ ਰਾਜ ਨੇ ਕਾਵੇਰੀ ਅਤੇ ਨਰਮਦਾ ਨਦੀਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦੇ ਪੂਰੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿੱਚ ਲੈ ਲਿਆ ਅਤੇ ਇੱਕਜੁੱਟ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।ਇਸ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਉਭਾਰ ਨੇ ਕੁਸ਼ਲ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ, ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਵਪਾਰ ਅਤੇ ਵਣਜ ਅਤੇ "ਚਾਲੁਕਯਾਨ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ" ਨਾਮਕ ਨਵੀਂ ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ।ਚਾਲੂਕਿਆ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਨੇ 550 ਅਤੇ 750 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕਰਨਾਟਕ ਦੇ ਬਦਾਮੀ ਤੋਂ, ਅਤੇ ਫਿਰ 970 ਅਤੇ 1190 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਫਿਰ ਕਲਿਆਣੀ ਤੋਂ ਦੱਖਣੀ ਅਤੇ ਮੱਧ ਭਾਰਤ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸਿਆਂ 'ਤੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ।
▲
●
550 - 1200
ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਮੱਧਕਾਲੀ ਪੀਰੀਅਡ550 Jan 2 - 1200
ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਮੱਧਕਾਲੀ ਦੌਰ
Indiaਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਮੱਧਕਾਲੀ ਭਾਰਤ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ 6ਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਗੁਪਤ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਅੰਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੋਈ।ਇਹ ਸਮਾਂ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਦੇ "ਲੇਟਲ ਕਲਾਸੀਕਲ ਯੁੱਗ" ਨੂੰ ਵੀ ਕਵਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਗੁਪਤਾ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਅੰਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ 7ਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਹਰਸ਼ ਦੇ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਪਤਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ;ਇੰਪੀਰੀਅਲ ਕਨੌਜ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਤ੍ਰਿਪੜੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਹੋਇਆ;ਅਤੇ 13ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਉੱਤਰੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਦਿੱਲੀ ਸਲਤਨਤ ਦੇ ਉਭਾਰ ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ 1279 ਵਿੱਚ ਰਾਜੇਂਦਰ ਚੋਲਾ III ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਨਾਲ ਬਾਅਦ ਦੇ ਚੋਲਾਂ ਦੇ ਅੰਤ ਦੇ ਨਾਲ ਖ਼ਤਮ ਹੋਇਆ;ਹਾਲਾਂਕਿ ਕਲਾਸੀਕਲ ਦੌਰ ਦੇ ਕੁਝ ਪਹਿਲੂ 17ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਆਸ-ਪਾਸ ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਵਿਜੇਨਗਰ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਪਤਨ ਤੱਕ ਜਾਰੀ ਰਹੇ।ਪੰਜਵੀਂ ਸਦੀ ਤੋਂ ਤੇਰ੍ਹਵੀਂ ਤੱਕ, ਸ਼ਰੌਤ ਬਲੀਦਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਗਿਰਾਵਟ ਆਈ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਹੀ ਦਰਬਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬੁੱਧ ਧਰਮ , ਜੈਨ ਧਰਮ ਜਾਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ੈਵ ਧਰਮ, ਵੈਸ਼ਨਵਵਾਦ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਵਾਦ ਦੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦਾ ਵਿਸਤਾਰ ਹੋਇਆ।ਇਸ ਸਮੇਂ ਨੇ ਭਾਰਤ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਉੱਤਮ ਕਲਾਵਾਂ ਦਾ ਉਤਪਾਦਨ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਲਾਸੀਕਲ ਵਿਕਾਸ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਤੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਜੋ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ, ਬੁੱਧ ਅਤੇ ਜੈਨ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ।
▲
●
606 Jan 1 - 647
ਪੁਸ਼ਯਭੂਤਿ ਵੰਸ਼
Kannauj, Uttar Pradesh, Indiaਪੁਸ਼ਯਭੂਤੀ ਰਾਜਵੰਸ਼, ਜਿਸ ਨੂੰ ਵਰਧਨ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਨੇ 6ਵੀਂ ਅਤੇ 7ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੌਰਾਨ ਉੱਤਰੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਰਾਜ ਕੀਤਾ।ਰਾਜਵੰਸ਼ ਆਪਣੇ ਆਖਰੀ ਸ਼ਾਸਕ ਹਰਸ਼ ਵਰਧਨ (ਸੀ. 590-647 ਈ. ਈ.) ਦੇ ਅਧੀਨ ਆਪਣੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਿਆ, ਅਤੇ ਹਰਸ਼ ਦੇ ਸਾਮਰਾਜ ਨੇ ਉੱਤਰੀ ਅਤੇ ਉੱਤਰ-ਪੱਛਮੀ ਭਾਰਤ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕੀਤਾ, ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਕਾਮਰੂਪਾ ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਨਰਮਦਾ ਨਦੀ ਤੱਕ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ।ਰਾਜਵੰਸ਼ ਨੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਸਥਾਨਵੇਸ਼ਵਰ (ਆਧੁਨਿਕ ਕੁਰੂਕਸ਼ੇਤਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ, ਹਰਿਆਣਾ ਵਿੱਚ) ਤੋਂ ਸ਼ਾਸਨ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਹਰਸ਼ ਨੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਕੰਨਿਆਕੁਬਜਾ (ਆਧੁਨਿਕ ਕੰਨੌਜ, ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼) ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਬਣਾਇਆ, ਜਿੱਥੋਂ ਉਸਨੇ 647 ਈਸਵੀ ਤੱਕ ਰਾਜ ਕੀਤਾ।
▲
●
728 Jan 1 - 1303
ਗੁਹਿਲਾ ਰਾਜਵੰਸ਼
Nagda, Rajasthan, Indiaਮੇਦਾਪਤਾ ਦੇ ਗੁਹਿਲਾ ਬੋਲਚਾਲ ਵਿੱਚ ਮੇਵਾੜ ਦੇ ਗੁਹਿਲਾ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਇੱਕ ਰਾਜਪੂਤ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਸਨ ਜੋ ਮੌਜੂਦਾ ਭਾਰਤ ਦੇ ਰਾਜਸਥਾਨ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਮੇਦਾਪਤਾ (ਆਧੁਨਿਕ ਮੇਵਾੜ) ਖੇਤਰ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਦੇ ਸਨ।ਗੁਹਿਲਾ ਰਾਜਿਆਂ ਨੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ 8ਵੀਂ ਅਤੇ 9ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਗੁਰਜਾਰਾ-ਪ੍ਰਤਿਹਾਰਾ ਜਾਗੀਰਦਾਰਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਰਾਜ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ 10ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ ਸੁਤੰਤਰ ਹੋ ਗਏ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰਕੁਟਾਂ ਨਾਲ ਗੱਠਜੋੜ ਕਰ ਲਿਆ।ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਰਾਜਧਾਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਨਾਗਹਰਾਦਾ (ਨਾਗਦਾ) ਅਤੇ ਅਘਾਤਾ (ਅਹਰ) ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ।ਇਸ ਕਾਰਨ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗੁਹਿਲਾ ਦੀ ਨਾਗਦਾ-ਅਹਰ ਸ਼ਾਖਾ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।ਰਾਵਲ ਭਰਤ੍ਰਿਪੱਟਾ II ਅਤੇ ਰਾਵਲ ਅਲਤਾ ਦੇ ਅਧੀਨ 10ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਗੁਰਜਾਰਾ-ਪ੍ਰਤਿਹਾਰਾਂ ਦੇ ਪਤਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਗੁਹਿਲਾ ਨੇ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰ ਲਈ।10ਵੀਂ-13ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਕਈ ਗੁਆਂਢੀਆਂ ਨਾਲ ਫੌਜੀ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਪਰਮਾਰਾਂ, ਚਹਿਮਾਨਾਂ, ਦਿੱਲੀ ਸਲਤਨਤ , ਚੌਲੁਕੀਆਂ ਅਤੇ ਵਾਘੇਲਾ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ।11ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਪਰਮਾਰ ਰਾਜਾ ਭੋਜ ਨੇ ਗੁਹਿਲਾ ਸਿੰਘਾਸਣ ਵਿੱਚ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਕੀਤੀ, ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਸ਼ਾਸਕ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਸ਼ਾਖਾ ਦੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਸ਼ਾਸਕ ਨੂੰ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।12ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੱਧ ਵਿੱਚ, ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੋ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ।ਸੀਨੀਅਰ ਸ਼ਾਖਾ (ਜਿਸ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਦੇ ਮੱਧਕਾਲੀ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਰਾਵਲ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਨੇ ਚਿਤਰਾਕੁਟਾ (ਆਧੁਨਿਕ ਚਿਤੌੜਗੜ੍ਹ) ਤੋਂ ਸ਼ਾਸਨ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਚਿਤੌੜਗੜ੍ਹ ਦੀ 1303 ਦੀ ਘੇਰਾਬੰਦੀ ਵਿੱਚ ਦਿੱਲੀ ਸਲਤਨਤ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਰਤਨਾਸਿਮਹਾ ਦੀ ਹਾਰ ਨਾਲ ਖਤਮ ਹੋਇਆ।ਜੂਨੀਅਰ ਸ਼ਾਖਾ ਸਿਸੋਦੀਆ ਪਿੰਡ ਤੋਂ ਰਾਣਾ ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਨਾਲ ਉੱਠੀ ਅਤੇ ਸਿਸੋਦੀਆ ਰਾਜਪੂਤ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ।
▲
●
730 Jan 1 - 1036
ਗੁਰਜਾਰਾ-ਪ੍ਰਤਿਹਾਰਾ ਰਾਜਵੰਸ਼
Ujjain, Madhya Pradesh, Indiaਸਿੰਧ ਨਦੀ ਦੇ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਵਧਣ ਵਾਲੀਆਂ ਅਰਬ ਫ਼ੌਜਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਵਿੱਚ ਗੁਰਜਾਰਾ-ਪ੍ਰਤਿਹਾਰਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਸੀ।ਨਾਗਭੱਟ ਪਹਿਲੇ ਨੇ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਖ਼ਲੀਫ਼ਤ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਦੌਰਾਨ ਜੁਨੈਦ ਅਤੇ ਤਾਮਿਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਅਰਬ ਫ਼ੌਜ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ।ਨਾਗਭੱਟ II ਦੇ ਅਧੀਨ, ਗੁਰਜਾਰਾ-ਪ੍ਰਤੀਹਾਰ ਉੱਤਰੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਬਣ ਗਿਆ।ਉਹ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਰਾਮਭੱਦਰ ਦੁਆਰਾ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਸੀ, ਜਿਸਨੇ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਮਿਹਿਰਾ ਭੋਜ ਦੁਆਰਾ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਰਾਜ ਕੀਤਾ ਸੀ।ਭੋਜਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਮਹਿੰਦਰਪਾਲ ਪਹਿਲੇ ਦੇ ਅਧੀਨ, ਪ੍ਰਤਿਹਾਰ ਸਾਮਰਾਜ ਆਪਣੀ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ।ਮਹਿੰਦਰਪਾਲ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ, ਇਸਦੇ ਖੇਤਰ ਦੀ ਹੱਦ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਸਿੰਧ ਦੀ ਸਰਹੱਦ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਬਿਹਾਰ ਤੱਕ ਅਤੇ ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਹਿਮਾਲਿਆ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਨਰਮਦਾ ਦੇ ਪਾਰ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਤੱਕ ਫੈਲੀ ਹੋਈ ਗੁਪਤ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਸੀ।ਵਿਸਤਾਰ ਨੇ ਭਾਰਤੀ ਉਪ-ਮਹਾਂਦੀਪ ਦੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਲਈ ਰਾਸ਼ਟਰਕੁਟ ਅਤੇ ਪਾਲਾ ਸਾਮਰਾਜੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਤਿਕੋਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਸ਼ਾਹੀ ਪ੍ਰਤੀਹਾਰ ਨੇ ਆਰੀਆਵਰਤ ਦੇ ਮਹਾਰਾਜਾਧੀਰਾਜਾ (ਭਾਰਤ ਦੇ ਰਾਜਿਆਂ ਦਾ ਮਹਾਨ ਰਾਜਾ) ਦਾ ਖਿਤਾਬ ਲੈ ਲਿਆ।10ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੱਕ, ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਕਈ ਜਾਗੀਰਦਾਰਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਗੁਰਜਾਰਾ-ਪ੍ਰਤਿਹਾਰਾਂ ਦੀ ਅਸਥਾਈ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਦਾ ਫਾਇਦਾ ਉਠਾਇਆ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਾਲਵੇ ਦੇ ਪਰਮਾਰ, ਬੁੰਦੇਲਖੰਡ ਦੇ ਚੰਦੇਲ, ਮਹਾਕੋਸ਼ਲ ਦੇ ਕਾਲਾਚੂਰੀ, ਹਰਿਆਣਾ ਦੇ ਤੋਮਰਸ ਅਤੇ ਚੌਹਾਨ। ਰਾਜਪੂਤਾਨਾ ਦੇ।
▲
●
750 Jan 1 - 1161
ਇਹ ਸਾਮਰਾਜ ਹੈ
Gauḍa, Kanakpur, West Bengal,ਪਾਲਾ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਗੋਪਾਲ ਪਹਿਲੇ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਇਹ ਭਾਰਤੀ ਉਪ ਮਹਾਂਦੀਪ ਦੇ ਪੂਰਬੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਬੰਗਾਲ ਦੇ ਇੱਕ ਬੋਧੀ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਸਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।ਸ਼ਸ਼ਾਂਕ ਦੇ ਗੌੜਾ ਰਾਜ ਦੇ ਪਤਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪਾਲਾਂ ਨੇ ਬੰਗਾਲ ਨੂੰ ਮੁੜ ਇਕਜੁੱਟ ਕੀਤਾ।ਪਾਲਸ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੇ ਮਹਾਯਾਨ ਅਤੇ ਤਾਂਤਰਿਕ ਸਕੂਲਾਂ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸ਼ੈਵ ਅਤੇ ਵੈਸ਼ਨਵ ਧਰਮ ਦੀ ਵੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ ਕੀਤੀ।ਮੋਰਫੇਮ ਪਾਲਾ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਰੱਖਿਅਕ", ਸਾਰੇ ਪਾਲਾ ਰਾਜਿਆਂ ਦੇ ਨਾਵਾਂ ਦੇ ਅੰਤ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।ਧਰਮਪਾਲ ਅਤੇ ਦੇਵਪਾਲ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸਾਮਰਾਜ ਆਪਣੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ।ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਧਰਮਪਾਲ ਨੇ ਕਨੌਜ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਲਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉੱਤਰ-ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਦੂਰ ਦੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਤੱਕ ਆਪਣਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਧਾ ਲਿਆ ਸੀ।ਪਾਲਾ ਸਾਮਰਾਜ ਨੂੰ ਕਈ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਬੰਗਾਲ ਦਾ ਸੁਨਹਿਰੀ ਯੁੱਗ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।ਧਰਮਪਾਲ ਨੇ ਵਿਕਰਮਸ਼ਿਲਾ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਨਾਲੰਦਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਰਿਕਾਰਡ ਕੀਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਮਹਾਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।ਨਾਲੰਦਾ ਪਾਲ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ ਹੇਠ ਆਪਣੀ ਉਚਾਈ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ।ਪਾਲਾਂ ਨੇ ਕਈ ਵਿਹਾਰ ਵੀ ਬਣਵਾਏ।ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬੀ ਏਸ਼ੀਆ ਅਤੇ ਤਿੱਬਤ ਦੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਨੇੜਲੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਵਪਾਰਕ ਸਬੰਧ ਬਣਾਏ ਰੱਖੇ।ਸਮੁੰਦਰੀ ਵਪਾਰ ਨੇ ਪਾਲਾ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਵਾਧਾ ਕੀਤਾ।ਅਰਬ ਵਪਾਰੀ ਸੁਲੇਮਾਨ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਲੀ ਫੌਜ ਦੀ ਵਿਸ਼ਾਲਤਾ ਨੂੰ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਹੈ।
▲
●
753 Jan 1 - 982
ਰਾਸ਼ਟਰਕੁਟ ਰਾਜਵੰਸ਼
Manyakheta, Karnataka, India753 ਦੇ ਆਸਪਾਸ ਦੰਤੀਦੁਰਗਾ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਿਤ, ਰਾਸ਼ਟਰਕੁਟ ਸਾਮਰਾਜ ਨੇ ਲਗਭਗ ਦੋ ਸਦੀਆਂ ਤੱਕ ਮਾਨਯਖੇਟਾ ਵਿਖੇ ਆਪਣੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਤੋਂ ਰਾਜ ਕੀਤਾ।ਇਸ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ, ਰਾਸ਼ਟਰਕੂਟਾਂ ਨੇ ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਗੰਗਾ ਨਦੀ ਅਤੇ ਯਮੁਨਾ ਨਦੀ ਦੁਆਬ ਤੋਂ ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਕੇਪ ਕੋਮੋਰਿਨ ਤੱਕ ਰਾਜ ਕੀਤਾ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਵਿਸਥਾਰ, ਆਰਕੀਟੈਕਚਰਲ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਾਹਿਤਕ ਯੋਗਦਾਨ ਦਾ ਇੱਕ ਫਲਦਾਇਕ ਸਮਾਂ ਸੀ।ਇਸ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੇ ਮੁਢਲੇ ਸ਼ਾਸਕ ਹਿੰਦੂ ਸਨ, ਪਰ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕ ਜੈਨ ਧਰਮ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਸਨ।ਗੋਵਿੰਦਾ III ਅਤੇ ਅਮੋਘਵਰਸ਼ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ ਯੋਗ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕਾਂ ਦੀ ਲੰਬੀ ਲੜੀ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸਨ।ਅਮੋਘਵਰਸ਼, ਜਿਸਨੇ 64 ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਰਾਜ ਕੀਤਾ, ਇੱਕ ਲੇਖਕ ਵੀ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਕਵੀਰਾਜਮਾਰਗ ਲਿਖਿਆ, ਜੋ ਕਾਵਿ-ਸ਼ਾਸਤਰ ਉੱਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਕੰਨੜ ਰਚਨਾ ਹੈ।ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਦ੍ਰਾਵਿੜ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿਚ ਇਕ ਮੀਲ ਪੱਥਰ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਿਆ, ਜਿਸ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਉਦਾਹਰਣ ਏਲੋਰਾ ਦੇ ਕੈਲਾਸਨਾਥ ਮੰਦਰ ਵਿਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਯੋਗਦਾਨ ਕਰਨਾਟਕ ਦੇ ਪੱਤਦਕਲ ਵਿਖੇ ਕਾਸ਼ੀਵਿਸ਼ਵਨਾਥ ਮੰਦਰ ਅਤੇ ਜੈਨ ਨਾਰਾਇਣ ਮੰਦਰ ਹਨ।ਅਰਬ ਯਾਤਰੀ ਸੁਲੇਮਾਨ ਨੇ ਰਾਸ਼ਟਰਕੁਟ ਸਾਮਰਾਜ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਚਾਰ ਮਹਾਨ ਸਾਮਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦੱਸਿਆ।ਰਾਸ਼ਟਰਕੁਟ ਕਾਲ ਨੇ ਦੱਖਣੀ ਭਾਰਤੀ ਗਣਿਤ ਦੇ ਸੁਨਹਿਰੀ ਯੁੱਗ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ।ਮਹਾਨ ਦੱਖਣ ਭਾਰਤੀ ਗਣਿਤ-ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਮਹਾਵੀਰ ਰਾਸ਼ਟਰਕੁਟ ਸਾਮਰਾਜ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਾਠ ਦਾ ਮੱਧਯੁਗੀ ਦੱਖਣ ਭਾਰਤੀ ਗਣਿਤ-ਸ਼ਾਸਤਰੀਆਂ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਿਆ ਸੀ ਜੋ ਉਸਦੇ ਬਾਅਦ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ।ਰਾਸ਼ਟਰਕੁਟ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਨੇ ਚਿੱਠੀਆਂ ਦੇ ਬੰਦਿਆਂ ਦੀ ਵੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ ਕੀਤੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਅਪਭ੍ਰਸ਼ਾਂ ਤੱਕ ਕਈ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ।
▲
●
848 Jan 1 - 1070
ਮੱਧਕਾਲੀ ਚੋਲ ਰਾਜਵੰਸ਼
Pazhayarai Metrali Siva Templeਮੱਧਕਾਲੀ ਚੋਲ 9ਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਵੀ ਦੇ ਮੱਧ ਦੌਰਾਨ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਧਿਆ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਮਹਾਨ ਸਾਮਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ।ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ਾਸਨ ਅਧੀਨ ਦੱਖਣੀ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਇਕਜੁੱਟ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਜਲ ਸੈਨਾ ਦੀ ਤਾਕਤ ਰਾਹੀਂ ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬੀ ਏਸ਼ੀਆ ਅਤੇ ਸ਼੍ਰੀਲੰਕਾ ਵਿਚ ਆਪਣਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਧਾਇਆ।ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੱਛਮ ਵਿਚ ਅਰਬਾਂ ਨਾਲ ਅਤੇ ਪੂਰਬ ਵਿਚ ਚੀਨੀਆਂ ਨਾਲ ਵਪਾਰਕ ਸੰਪਰਕ ਸਨ।ਮੱਧਕਾਲੀ ਚੋਲ ਅਤੇ ਚਲੁਕਿਆ ਵੇਂਗੀ ਦੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਲਗਾਤਾਰ ਟਕਰਾਅ ਵਿੱਚ ਸਨ ਅਤੇ ਇਸ ਟਕਰਾਅ ਨੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਦੋਵੇਂ ਸਾਮਰਾਜਾਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪਤਨ ਵੱਲ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ।ਚੋਲ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦਹਾਕਿਆਂ ਦੇ ਗਠਜੋੜ ਦੁਆਰਾ ਵੇਂਗੀ ਦੇ ਪੂਰਬੀ ਚਲੁਕਿਆਨ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਵਿੱਚ ਵਿਲੀਨ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਚੋਲ ਦੇ ਅਧੀਨ ਇੱਕਜੁੱਟ ਹੋ ਗਿਆ।
▲
●
973 Jan 1 - 1189
ਪੱਛਮੀ ਚਲੁਕਿਆ ਸਾਮਰਾਜ
Basavakalyan, Karnataka, Indiaਪੱਛਮੀ ਚਲੁਕਿਆ ਸਾਮਰਾਜ ਨੇ 10ਵੀਂ ਅਤੇ 12ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪੱਛਮੀ ਦੱਖਣ, ਦੱਖਣੀ ਭਾਰਤ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹਿੱਸੇ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ।ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਨਰਮਦਾ ਨਦੀ ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਕਾਵੇਰੀ ਨਦੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾਲ ਖੇਤਰ ਚਾਲੂਕਿਆ ਦੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਵਿੱਚ ਆ ਗਿਆ।ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਦੱਖਣ ਦੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸ਼ਾਸਕ ਪਰਿਵਾਰ, ਹੋਯਸਾਲ, ਦੇਵਗਿਰੀ ਦੇ ਸਿਉਨਾ ਯਾਦਵ, ਕਾਕਤੀਆ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਕਾਲਾਚੂਰੀ, ਪੱਛਮੀ ਚਾਲੂਕੀਆਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਉਦੋਂ ਹੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਦੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਚਾਲੂਕੀਆ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਖਤਮ ਹੋ ਗਈ। 12ਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਅੱਧਾ ਹਿੱਸਾ।ਪੱਛਮੀ ਚਾਲੂਕੀਆਂ ਨੇ ਇੱਕ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰਲ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤੀ ਜੋ ਅੱਜ ਇੱਕ ਪਰਿਵਰਤਨਸ਼ੀਲ ਸ਼ੈਲੀ ਵਜੋਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਚਲੁਕਿਆ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਹੋਯਸਾਲਾ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰਲ ਲਿੰਕ।ਇਸ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਮਾਰਕ ਮੱਧ ਕਰਨਾਟਕ ਵਿੱਚ ਤੁੰਗਭਦਰਾ ਨਦੀ ਦੇ ਨਾਲ ਲੱਗਦੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹਨ।ਮਸ਼ਹੂਰ ਉਦਾਹਰਨਾਂ ਹਨ ਲਕਕੁੰਡੀ ਵਿਖੇ ਕਾਸ਼ੀਵਿਸ਼ੇਸ਼ਵਰ ਮੰਦਿਰ, ਕੁਰੂਵਟੀ ਵਿਖੇ ਮੱਲਿਕਾਰਜੁਨ ਮੰਦਿਰ, ਬਗਾਲੀ ਵਿਖੇ ਕਾਲੇਸ਼ਵਰ ਮੰਦਿਰ, ਹਾਵੇਰੀ ਵਿਖੇ ਸਿੱਧੇਸ਼ਵਰ ਮੰਦਿਰ, ਅਤੇ ਇਟਾਗੀ ਵਿਖੇ ਮਹਾਦੇਵ ਮੰਦਿਰ।ਇਹ ਦੱਖਣੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਲਲਿਤ ਕਲਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਦੌਰ ਸੀ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਕਿਉਂਕਿ ਪੱਛਮੀ ਚਾਲੂਕਿਆ ਰਾਜਿਆਂ ਨੇ ਕੰਨੜ ਦੀ ਮੂਲ ਭਾਸ਼ਾ, ਅਤੇ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਜਿਵੇਂ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੇਤਾ ਬਸਵਾ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਗਣਿਤ-ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਭਾਸਕਰ II ਵਿੱਚ ਲੇਖਕਾਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ।
▲
●
1001 Jan 1
ਗਜ਼ਨਵੀ ਹਮਲੇ
Pakistan1001 ਵਿੱਚ ਗਜ਼ਨੀ ਦੇ ਮਹਿਮੂਦ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਆਧੁਨਿਕ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਅਤੇ ਫਿਰ ਭਾਰਤ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸਿਆਂ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ।ਮਹਿਮੂਦ ਨੇ ਹਿੰਦੂ ਸ਼ਾਹੀ ਸ਼ਾਸਕ ਜੈਪਾਲਾ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ, ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਪੇਸ਼ਾਵਰ (ਆਧੁਨਿਕ ਪਾਕਿਸਤਾਨ) ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਸੀ।ਜੈਪਾਲਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਆਨੰਦਪਾਲ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਣਿਆ।1005 ਵਿੱਚ ਗਜ਼ਨੀ ਦੇ ਮਹਿਮੂਦ ਨੇ ਭਾਟੀਆ (ਸ਼ਾਇਦ ਭੇਰਾ) ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ 1006 ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਮੁਲਤਾਨ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਸਮੇਂ ਆਨੰਦਪਾਲ ਦੀ ਸੈਨਾ ਨੇ ਉਸ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ।ਅਗਲੇ ਸਾਲ ਗਜ਼ਨੀ ਦੇ ਮਹਿਮੂਦ ਨੇ ਬਠਿੰਡੇ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕ ਸੁਖਪਾਲ (ਜੋ ਸ਼ਾਹੀ ਰਾਜ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਗਾਵਤ ਕਰਕੇ ਸ਼ਾਸਕ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ) ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਕੁਚਲ ਦਿੱਤਾ।1008-1009 ਵਿੱਚ, ਮਹਿਮੂਦ ਨੇ ਚਾਚ ਦੀ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਹਿੰਦੂ ਸ਼ਾਹੀਆਂ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ।1013 ਵਿੱਚ, ਪੂਰਬੀ ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ ਅਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਮਹਿਮੂਦ ਦੀ ਅੱਠਵੀਂ ਮੁਹਿੰਮ ਦੌਰਾਨ, ਸ਼ਾਹੀ ਰਾਜ (ਜੋ ਉਸ ਸਮੇਂ ਆਨੰਦਪਾਲ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਤ੍ਰਿਲੋਚਨਪਾਲ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸੀ) ਦਾ ਤਖਤਾ ਪਲਟ ਗਿਆ।
▲
●
1200 - 1526
ਦੇਰ ਮੱਧਕਾਲੀ ਪੀਰੀਅਡ1206 Jan 1 - 1526
ਦਿੱਲੀ ਸਲਤਨਤ
Delhi, Indiaਦਿੱਲੀ ਸਲਤਨਤ ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਇੱਕ ਇਸਲਾਮੀ ਸਾਮਰਾਜ ਸੀ ਜੋ 320 ਸਾਲਾਂ (1206-1526) ਤੱਕ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆ ਦੇ ਵੱਡੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ।ਘੁਰੀਦ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੁਆਰਾ ਉਪ-ਮਹਾਂਦੀਪ ਉੱਤੇ ਹਮਲੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪੰਜ ਰਾਜਵੰਸ਼ਾਂ ਨੇ ਦਿੱਲੀ ਸਲਤਨਤ ਉੱਤੇ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਰਾਜ ਕੀਤਾ: ਮਾਮਲੂਕ ਰਾਜਵੰਸ਼ (1206-1290), ਖਲਜੀ ਰਾਜਵੰਸ਼ (1290-1320), ਤੁਗਲਕ ਰਾਜਵੰਸ਼ (1320-1444), (1414-1451), ਅਤੇ ਲੋਦੀ ਰਾਜਵੰਸ਼ (1451-1526)।ਇਸ ਨੇ ਆਧੁਨਿਕ ਭਾਰਤ , ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਅਤੇ ਬੰਗਲਾਦੇਸ਼ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਦੱਖਣੀ ਨੇਪਾਲ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸਿਆਂ ਦੇ ਵੱਡੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕੀਤਾ।ਸਲਤਨਤ ਦੀ ਨੀਂਹ ਘੁਰਿਦ ਦੇ ਵਿਜੇਤਾ ਮੁਹੰਮਦ ਘੋਰੀ ਦੁਆਰਾ ਰੱਖੀ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ 1192 ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਤਰੈਨ ਨੇੜੇ ਅਜਮੇਰ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕ ਪ੍ਰਿਥਵੀਰਾਜ ਚੌਹਾਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਰਾਜਪੂਤ ਸੰਘ ਨੂੰ ਹਰਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਪਹਿਲਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਉਲਟਾ ਦੁੱਖ ਝੱਲਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ।ਘੁਰਿਦ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੇ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਵਜੋਂ, ਦਿੱਲੀ ਸਲਤਨਤ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮੁਹੰਮਦ ਗੌਰੀ ਦੇ ਤੁਰਕੀ ਗੁਲਾਮ-ਜਨਰਲਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਸਿਤ ਕਈ ਰਿਆਸਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਯਿਲਦੀਜ਼, ਐਬਕ ਅਤੇ ਕੁਬਾਚਾ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਘੁਰਿਦ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਸੀ।ਲੜਾਈ ਦੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਖ਼ਲਜੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਵਿੱਚ ਮਾਮਲੁਕਾਂ ਦਾ ਤਖਤਾ ਪਲਟ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਤੁਰਕਾਂ ਤੋਂ ਇੱਕ ਵਿਪਰੀਤ ਇੰਡੋ-ਮੁਸਲਿਮ ਰਈਸ ਨੂੰ ਸੱਤਾ ਦਾ ਤਬਾਦਲਾ ਕੀਤਾ।ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਖਲਜੀ ਅਤੇ ਤੁਗਲਕ ਰਾਜਵੰਸ਼ਾਂ ਨੇ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਦੱਖਣੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਮੁਸਲਿਮ ਜਿੱਤਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਲਹਿਰ ਦੇਖੀ।ਮੁਹੰਮਦ ਬਿਨ ਤੁਗਲਕ ਦੇ ਅਧੀਨ ਭਾਰਤੀ ਉਪ-ਮਹਾਂਦੀਪ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹਿੱਸੇ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਤੁਗਲਕ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਸਲਤਨਤ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਭੂਗੋਲਿਕ ਪਹੁੰਚ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਈ।ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹਿੰਦੂ ਮੁੜ ਜਿੱਤਾਂ, ਹਿੰਦੂ ਰਾਜਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵਿਜੇਨਗਰ ਸਾਮਰਾਜ ਅਤੇ ਮੇਵਾੜ ਦੇ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਬੰਗਾਲ ਸਲਤਨਤ ਵਰਗੀਆਂ ਨਵੀਆਂ ਮੁਸਲਿਮ ਸਲਤਨਤਾਂ ਦੇ ਟੁੱਟਣ ਕਾਰਨ ਗਿਰਾਵਟ ਆਈ।1526 ਵਿੱਚ, ਸਲਤਨਤ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਲਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਮੁਗਲ ਸਾਮਰਾਜ ਦੁਆਰਾ ਸਫਲਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਗਈ।ਸਲਤਨਤ ਨੂੰ ਭਾਰਤੀ ਉਪ-ਮਹਾਂਦੀਪ ਦੇ ਇੱਕ ਗਲੋਬਲ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਇੰਡੋ-ਇਸਲਾਮਿਕ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਠੋਸ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ) ਵਿੱਚ ਏਕੀਕਰਨ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਮੰਗੋਲਾਂ (ਚਗਤਾਈ ਤੋਂ) ਦੁਆਰਾ ਹਮਲਿਆਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਕੁਝ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਖਾਨਤੇ) ਅਤੇ ਇਸਲਾਮੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਮਹਿਲਾ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਰਜ਼ੀਆ ਸੁਲਤਾਨਾ, ਜਿਸ ਨੇ 1236 ਤੋਂ 1240 ਤੱਕ ਰਾਜ ਕੀਤਾ। ਬਖਤਿਆਰ ਖਲਜੀ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿੱਚ ਹਿੰਦੂ ਅਤੇ ਬੋਧੀ ਮੰਦਰਾਂ ਦੀ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਬੇਅਦਬੀ (ਪੂਰਬੀ ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਬੰਗਾਲ ਵਿੱਚ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੇ ਪਤਨ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣਾ) ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ। ), ਅਤੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਅਤੇ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀਆਂ ਦੀ ਤਬਾਹੀ।ਪੱਛਮੀ ਅਤੇ ਮੱਧ ਏਸ਼ੀਆ 'ਤੇ ਮੰਗੋਲੀਆਈ ਛਾਪੇਮਾਰੀ ਨੇ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਭੱਜ ਰਹੇ ਸਿਪਾਹੀਆਂ, ਬੁੱਧੀਜੀਵੀਆਂ, ਰਹੱਸਵਾਦੀਆਂ, ਵਪਾਰੀਆਂ, ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਕਾਰੀਗਰਾਂ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਖੇਤਰਾਂ ਤੋਂ ਉਪ-ਮਹਾਂਦੀਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵਾਸ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨੂੰ ਸੈੱਟ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇਸਲਾਮੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਹੋਈ।
▲
●
1336 Jan 1 - 1641
ਵਿਜੇਨਗਰ ਸਾਮਰਾਜ
Vijayanagara, Bengaluru, Karnaਵਿਜੇਨਗਰ ਸਾਮਰਾਜ, ਜਿਸਨੂੰ ਕਰਨਾਟਕ ਰਾਜ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਦੱਖਣ ਭਾਰਤ ਦੇ ਡੇਕਨ ਪਠਾਰ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਸੀ।ਇਸ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ 1336 ਵਿੱਚ ਸੰਗਮਾ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੇ ਭਰਾਵਾਂ ਹਰੀਹਰਾ I ਅਤੇ ਬੁੱਕਾ ਰਾਇਆ I ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਯਾਦਵ ਵੰਸ਼ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਪਾਦਰੀ ਗਊ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਸਨ।ਸਾਮਰਾਜ 13ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ ਤੁਰਕੀ ਇਸਲਾਮੀ ਹਮਲਿਆਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਦੱਖਣੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਦੇ ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਵੱਲ ਵਧਿਆ।ਆਪਣੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ, ਇਸ ਨੇ ਦੱਖਣੀ ਭਾਰਤ ਦੇ ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਸ਼ਾਸਕ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਧੀਨ ਕਰ ਲਿਆ ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਦੇ ਸੁਲਤਾਨਾਂ ਨੂੰ ਤੁੰਗਭੱਦਰਾ-ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਨਦੀ ਦੁਆਬ ਖੇਤਰ ਤੋਂ ਪਰੇ ਧੱਕ ਦਿੱਤਾ, ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਆਧੁਨਿਕ ਦਿਨ ਦੇ ਓਡੀਸ਼ਾ (ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਲਿੰਗ) ਨੂੰ ਗਜਪਤੀ ਰਾਜ ਤੋਂ ਮਿਲਾਉਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸ਼ਕਤੀ ਬਣ ਗਈ।ਇਹ 1646 ਤੱਕ ਚੱਲਿਆ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਦੱਖਣ ਸਲਤਨਤ ਦੀਆਂ ਸੰਯੁਕਤ ਫੌਜਾਂ ਦੁਆਰਾ 1565 ਵਿੱਚ ਤਾਲੀਕੋਟਾ ਦੀ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਫੌਜੀ ਹਾਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਸਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿੱਚ ਗਿਰਾਵਟ ਆਈ।ਸਾਮਰਾਜ ਦਾ ਨਾਮ ਇਸਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਵਿਜੇਨਗਰ ਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਖੰਡਰ ਅਜੋਕੇ ਹੰਪੀ, ਜੋ ਕਿ ਹੁਣ ਕਰਨਾਟਕ, ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿਰਾਸਤ ਸਥਾਨ ਹੈ, ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਹੈ।ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਦੌਲਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਨੇ ਮੱਧਯੁਗੀ ਯੂਰਪੀਅਨ ਯਾਤਰੀਆਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਡੋਮਿੰਗੋ ਪੇਸ, ਫਰਨਾਓ ਨੂਨੇਸ, ਅਤੇ ਨਿਕੋਲੋ ਡੀ' ਕੌਂਟੀ ਦੇ ਦੌਰੇ ਅਤੇ ਲਿਖਤਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ।ਇਹ ਸਫ਼ਰਨਾਮਾ, ਸਮਕਾਲੀ ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਐਪੀਗ੍ਰਾਫੀ ਅਤੇ ਵਿਜੇਨਗਰ ਵਿਖੇ ਆਧੁਨਿਕ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਖੁਦਾਈ ਨੇ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਬਾਰੇ ਭਰਪੂਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ ਹੈ।ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਦੱਖਣੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਫੈਲੇ ਸਮਾਰਕ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਹੰਪੀ ਦਾ ਸਮੂਹ।ਦੱਖਣੀ ਅਤੇ ਮੱਧ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮੰਦਿਰ ਬਣਾਉਣ ਦੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵਿਜੇਨਗਰ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਮਿਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।ਇਸ ਸੰਸਲੇਸ਼ਣ ਨੇ ਹਿੰਦੂ ਮੰਦਰਾਂ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਵਿੱਚ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰਲ ਨਵੀਨਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ।ਕੁਸ਼ਲ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਅਤੇ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਵਪਾਰ ਨੇ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਨਵੀਆਂ ਤਕਨੀਕਾਂ ਲਿਆਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਿੰਚਾਈ ਲਈ ਜਲ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ।ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ ਨੇ ਲਲਿਤ ਕਲਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤ ਨੂੰ ਕੰਨੜ, ਤੇਲਗੂ, ਤਾਮਿਲ ਅਤੇ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਵਿੱਚ ਨਵੀਆਂ ਉਚਾਈਆਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਵਿੱਚ ਸਮਰੱਥ ਬਣਾਇਆ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਖਗੋਲ ਵਿਗਿਆਨ, ਗਣਿਤ , ਦਵਾਈ, ਗਲਪ, ਸੰਗੀਤ ਵਿਗਿਆਨ, ਇਤਿਹਾਸਕਾਰੀ ਅਤੇ ਥੀਏਟਰ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ।ਦੱਖਣੀ ਭਾਰਤ ਦਾ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਸੰਗੀਤ, ਕਰਨਾਟਿਕ ਸੰਗੀਤ, ਆਪਣੇ ਮੌਜੂਦਾ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਹੋਇਆ।ਵਿਜੇਨਗਰ ਸਾਮਰਾਜ ਨੇ ਦੱਖਣੀ ਭਾਰਤ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਯੁੱਗ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਕੀਤੀ ਜਿਸ ਨੇ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਨੂੰ ਇਕਜੁੱਟ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਾਰਕ ਵਜੋਂ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਕੇ ਖੇਤਰਵਾਦ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕੀਤਾ।
▲
●
1399 Jan 1 - 1948
ਮੈਸੂਰ ਦਾ ਰਾਜ
Mysore, Karnataka, Indiaਮੈਸੂਰ ਦਾ ਰਾਜ ਦੱਖਣੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਖੇਤਰ ਸੀ, ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਧੁਨਿਕ ਸ਼ਹਿਰ ਮੈਸੂਰ ਦੇ ਆਸ-ਪਾਸ 1399 ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।1799 ਤੋਂ 1950 ਤੱਕ, ਇਹ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਭਾਰਤ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸਹਾਇਕ ਗਠਜੋੜ ਵਿੱਚ 1947 ਤੱਕ ਇੱਕ ਰਿਆਸਤ ਸੀ।ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਨੇ 1831 ਵਿੱਚ ਰਿਆਸਤ ਉੱਤੇ ਸਿੱਧਾ ਕੰਟਰੋਲ ਕਰ ਲਿਆ। ਫਿਰ ਇਹ ਮੈਸੂਰ ਰਿਆਸਤ ਬਣ ਗਿਆ ਜਿਸਦਾ ਸ਼ਾਸਕ 1956 ਤੱਕ ਰਾਜਪ੍ਰਮੁੱਖ ਰਿਹਾ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਸੁਧਾਰ ਕੀਤੇ ਰਾਜ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਗਵਰਨਰ ਬਣਿਆ।ਰਾਜ, ਜਿਸ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਅਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹਿੱਸੇ ਲਈ ਹਿੰਦੂ ਵੋਡੇਯਾਰ ਪਰਿਵਾਰ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਸਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਵਿਜੇਨਗਰ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਇੱਕ ਜਾਗੀਰ ਰਾਜ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਸੀ।17ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੇ ਖੇਤਰ ਦਾ ਨਿਰੰਤਰ ਵਿਸਤਾਰ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਨਰਸਰਾਜਾ ਵੌਡੇਯਾਰ ਪਹਿਲੇ ਅਤੇ ਚਿੱਕਾ ਦੇਵਰਾਜ ਵੌਡੇਯਾਰ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਦੌਰਾਨ, ਰਾਜ ਨੇ ਦੱਖਣੀ ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਰਾਜ ਬਣਨ ਲਈ ਹੁਣ ਦੱਖਣੀ ਕਰਨਾਟਕ ਅਤੇ ਤਾਮਿਲਨਾਡੂ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸਿਆਂ ਦੇ ਵੱਡੇ ਵਿਸਥਾਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਜੋੜ ਲਿਆ।ਇੱਕ ਸੰਖੇਪ ਮੁਸਲਿਮ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਰਾਜ ਇੱਕ ਸਲਤਨਤ ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਹੋ ਗਿਆ।ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਇਹ ਮਰਾਠਿਆਂ , ਹੈਦਰਾਬਾਦ ਦੇ ਨਿਜ਼ਾਮ, ਤ੍ਰਾਵਣਕੋਰ ਦੇ ਰਾਜ ਅਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਟਕਰਾਅ ਵਿੱਚ ਆਇਆ, ਜੋ ਚਾਰ ਐਂਗਲੋ-ਮੈਸੂਰ ਯੁੱਧਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮਾਪਤ ਹੋਇਆ।ਪਹਿਲੇ ਐਂਗਲੋ-ਮੈਸੂਰ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਸਫਲਤਾ ਅਤੇ ਦੂਜੀ ਵਿੱਚ ਖੜੋਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤੀਜੇ ਅਤੇ ਚੌਥੇ ਵਿੱਚ ਹਾਰ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ।ਸੇਰਿੰਗਪਟਮ (1799) ਦੀ ਘੇਰਾਬੰਦੀ ਵਿੱਚ ਚੌਥੀ ਜੰਗ ਵਿੱਚ ਟੀਪੂ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਵੱਡੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿੱਚ ਲੈ ਲਿਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਦੱਖਣੀ ਭਾਰਤ ਉੱਤੇ ਮੈਸੂਰੀਅਨ ਹਕੂਮਤ ਦੇ ਅੰਤ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੱਤਾ।ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਨੇ ਸਹਾਇਕ ਗਠਜੋੜ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਵੋਡੀਅਰਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗੱਦੀ 'ਤੇ ਬਹਾਲ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਘਟਿਆ ਹੋਇਆ ਮੈਸੂਰ ਇੱਕ ਰਿਆਸਤ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਿਆ।1947 ਵਿੱਚ ਜਦੋਂ ਮੈਸੂਰ ਭਾਰਤ ਦੇ ਸੰਘ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਿਆ, ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਵੋਡੀਅਰਾਂ ਨੇ 1947 ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਤੱਕ ਰਾਜ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ।
▲
●
1498 May 20
ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਯੂਰਪੀ ਭਾਰਤ ਪਹੁੰਚੇ
Kerala, Indiaਵਾਸਕੋ ਡੀ ਗਾਮਾ ਦਾ ਬੇੜਾ 20 ਮਈ 1498 ਨੂੰ ਮਾਲਾਬਾਰ ਕੋਸਟ (ਮੌਜੂਦਾ ਕੇਰਲਾ ਰਾਜ) ਵਿੱਚ ਕੋਝੀਕੋਡ (ਕਾਲੀਕਟ) ਦੇ ਨੇੜੇ ਕਪਾਡੂ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਿਆ। ਕਾਲੀਕਟ ਦਾ ਰਾਜਾ ਸਮੂਦੀਰੀ (ਜ਼ਮੋਰਿਨ), ਜੋ ਉਸ ਸਮੇਂ ਆਪਣੇ ਦੂਜੇ ਵਿੱਚ ਠਹਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਪੋਨਾਨੀ ਵਿਖੇ ਰਾਜਧਾਨੀ, ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਬੇੜੇ ਦੇ ਆਉਣ ਦੀ ਖ਼ਬਰ ਸੁਣ ਕੇ ਕਾਲੀਕਟ ਵਾਪਸ ਪਰਤਿਆ।ਨੈਵੀਗੇਟਰ ਦਾ ਰਵਾਇਤੀ ਪਰਾਹੁਣਚਾਰੀ ਨਾਲ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ 3,000 ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਨਾਇਰਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਜਲੂਸ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ, ਪਰ ਜ਼ਮੋਰਿਨ ਨਾਲ ਇੱਕ ਇੰਟਰਵਿਊ ਕੋਈ ਠੋਸ ਨਤੀਜੇ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹੀ।ਜਦੋਂ ਸਥਾਨਕ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਡਾ ਗਾਮਾ ਦੇ ਬੇੜੇ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ, "ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਥੇ ਕੀ ਲਿਆਇਆ?", ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਹ "ਈਸਾਈਆਂ ਅਤੇ ਮਸਾਲਿਆਂ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿੱਚ" ਆਏ ਸਨ।ਦਾ ਗਾਮਾ ਨੇ ਡੋਮ ਮੈਨੂਅਲ ਤੋਂ ਤੋਹਫ਼ੇ ਵਜੋਂ ਜ਼ਮੋਰਿਨ ਨੂੰ ਜੋ ਤੋਹਫ਼ੇ ਭੇਜੇ ਸਨ - ਲਾਲ ਰੰਗ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਦੇ ਚਾਰ ਕਪੜੇ, ਛੇ ਟੋਪੀਆਂ, ਕੋਰਲ ਦੀਆਂ ਚਾਰ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ, ਬਾਰਾਂ ਅਲਮਾਸਰੇ, ਸੱਤ ਪਿੱਤਲ ਦੇ ਭਾਂਡੇ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਡੱਬਾ, ਚੀਨੀ ਦਾ ਇੱਕ ਸੰਦੂਕ, ਦੋ ਬੈਰਲ ਤੇਲ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਦ ਦੀ ਕਾਸਕ - ਮਾਮੂਲੀ ਸਨ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹੇ।ਜਦੋਂ ਕਿ ਜ਼ਮੋਰਿਨ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਹੈਰਾਨ ਸਨ ਕਿ ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਸੋਨਾ ਜਾਂ ਚਾਂਦੀ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਮੁਸਲਮਾਨ ਵਪਾਰੀ ਜੋ ਦਾ ਗਾਮਾ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਵਿਰੋਧੀ ਮੰਨਦੇ ਸਨ, ਨੇ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਬਾਅਦ ਵਾਲਾ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਆਮ ਸਮੁੰਦਰੀ ਡਾਕੂ ਸੀ ਨਾ ਕਿ ਸ਼ਾਹੀ ਰਾਜਦੂਤ।ਵਾਸਕੋ ਡਾ ਗਾਮਾ ਦੀ ਉਸ ਵਪਾਰਕ ਵਸਤੂ ਦੇ ਇੰਚਾਰਜ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਇੱਕ ਕਾਰਕ ਛੱਡਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਨੂੰ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਦੁਆਰਾ ਠੁਕਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਕੇ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਦਾ ਗਾਮਾ ਕਸਟਮ ਡਿਊਟੀ ਅਦਾ ਕਰੇ - ਤਰਜੀਹੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੋਨੇ ਵਿੱਚ - ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਪਾਰੀ ਵਾਂਗ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਬੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਤਣਾਅ ਪੈਦਾ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ। ਦੋ ਵਿਚਕਾਰ.ਇਸ ਤੋਂ ਨਾਰਾਜ਼ ਹੋ ਕੇ ਡਾ ਗਾਮਾ ਨੇ ਕੁਝ ਨਾਇਰਾਂ ਅਤੇ ਸੋਲ੍ਹਾਂ ਮਛੇਰਿਆਂ (ਮੁੱਕੂਵਾ) ਨੂੰ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਲੈ ਲਿਆ।
▲
●
1505 Jan 1 - 1958
ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਭਾਰਤ
Kochi, Kerala, Indiaਭਾਰਤ ਦਾ ਰਾਜ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਰਾਜ ਦਾ ਭਾਰਤ ਜਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਭਾਰਤ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਸਾਮਰਾਜ ਦਾ ਇੱਕ ਰਾਜ ਸੀ ਜਿਸਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਵਾਸਕੋ ਦਾ ਗਾਮਾ ਦੁਆਰਾ ਭਾਰਤੀ ਉਪ ਮਹਾਂਦੀਪ ਲਈ ਸਮੁੰਦਰੀ ਰਸਤੇ ਦੀ ਖੋਜ ਤੋਂ ਛੇ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਰਾਜ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾ ਸੀ। ਪੁਰਤਗਾਲ।ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਭਾਰਤ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਸਾਰੇ ਹਿੰਦ ਮਹਾਸਾਗਰ ਵਿੱਚ ਖਿੰਡੇ ਹੋਏ ਫੌਜੀ ਕਿਲ੍ਹਿਆਂ ਅਤੇ ਵਪਾਰਕ ਚੌਕੀਆਂ ਦੇ ਸੰਚਾਲਨ ਕੇਂਦਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਸੀ।
▲
●
1526 - 1858
ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਆਧੁਨਿਕ ਪੀਰੀਅਡ1526 Jan 2 - 1857
ਮੁਗਲ ਸਾਮਰਾਜ
Agra, Uttar Pradesh, Indiaਮੁਗਲ ਸਾਮਰਾਜ ਇੱਕ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ-ਆਧੁਨਿਕ ਸਾਮਰਾਜ ਸੀ ਜਿਸਨੇ 16ਵੀਂ ਅਤੇ 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਕੰਟਰੋਲ ਕੀਤਾ ਸੀ।ਲਗਭਗ ਦੋ ਸੌ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ, ਇਹ ਸਾਮਰਾਜ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਸਿੰਧੂ ਨਦੀ ਬੇਸਿਨ ਦੇ ਬਾਹਰੀ ਕਿਨਾਰਿਆਂ ਤੋਂ, ਉੱਤਰ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਉੱਤਰੀ ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ ਅਤੇ ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਕਸ਼ਮੀਰ, ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਅਜੋਕੇ ਅਸਾਮ ਅਤੇ ਬੰਗਲਾਦੇਸ਼ ਦੇ ਉੱਚੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਤੱਕ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਦੱਖਣ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਦੱਖਣ ਪਠਾਰ ਦੇ ਉੱਪਰਲੇ ਹਿੱਸੇ।ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੁਗਲ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ 1526 ਵਿੱਚ ਬਾਬਰ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜੋ ਅੱਜ ਦੇ ਉਜ਼ਬੇਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਇੱਕ ਯੋਧਾ ਸਰਦਾਰ ਸੀ, ਜਿਸਨੇ ਪਹਿਲੀ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਸੁਲਤਾਨ, ਇਬਰਾਹਿਮ ਲੋਧੀ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਲਈ ਗੁਆਂਢੀ ਸਫਾਵਿਦ ਸਾਮਰਾਜ ਅਤੇ ਓਟੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਤੋਂ ਸਹਾਇਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਪਾਣੀਪਤ ਦੇ, ਅਤੇ ਉਪਰਲੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਮੈਦਾਨੀ ਇਲਾਕਿਆਂ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ।ਮੁਗਲ ਸ਼ਾਹੀ ਢਾਂਚਾ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕਈ ਵਾਰ ਬਾਬਰ ਦੇ ਪੋਤੇ, ਅਕਬਰ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਲਈ 1600 ਤੱਕ ਦਾ ਹੈ।ਇਹ ਸਾਮਰਾਜੀ ਢਾਂਚਾ 1720 ਤੱਕ ਚੱਲਿਆ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਆਖ਼ਰੀ ਵੱਡੇ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਔਰੰਗਜ਼ੇਬ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ, ਜਿਸ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨਕਾਲ ਦੌਰਾਨ ਸਾਮਰਾਜ ਨੇ ਆਪਣੀ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਭੂਗੋਲਿਕ ਹੱਦ ਵੀ ਹਾਸਲ ਕਰ ਲਈ ਸੀ।ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ 1760 ਤੱਕ ਪੁਰਾਣੀ ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਘਟਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਸਾਮਰਾਜ ਨੂੰ 1857 ਦੇ ਭਾਰਤੀ ਵਿਦਰੋਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਰਾਜ ਦੁਆਰਾ ਰਸਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਭੰਗ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।ਹਾਲਾਂਕਿ ਮੁਗਲ ਸਾਮਰਾਜ ਫੌਜੀ ਯੁੱਧ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਅਤੇ ਕਾਇਮ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਸਨੇ ਸ਼ਾਸਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਦਬਾਇਆ ਨਹੀਂ ਸੀ;ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇਸ ਨੇ ਨਵੇਂ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਅਭਿਆਸਾਂ, ਅਤੇ ਵਿਭਿੰਨ ਸ਼ਾਸਕ ਕੁਲੀਨ ਵਰਗਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬਰਾਬਰੀ ਅਤੇ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਕੁਸ਼ਲ, ਕੇਂਦਰੀਕ੍ਰਿਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਸ਼ਾਸਨ ਵੱਲ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਗਈ।ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਸਮੂਹਿਕ ਦੌਲਤ ਦਾ ਅਧਾਰ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਟੈਕਸ ਸੀ, ਜੋ ਤੀਜੇ ਮੁਗਲ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਅਕਬਰ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।ਇਹ ਟੈਕਸ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਕਿਸਾਨ ਕਾਸ਼ਤਕਾਰ ਦੇ ਅੱਧੇ ਤੋਂ ਵੱਧ ਉਤਪਾਦਨ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਸੀ, ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿਯੰਤ੍ਰਿਤ ਚਾਂਦੀ ਦੀ ਮੁਦਰਾ ਵਿੱਚ ਅਦਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਅਤੇ ਕਾਰੀਗਰਾਂ ਨੂੰ ਵੱਡੇ ਬਾਜ਼ਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਸੀ।17ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸਾਪੇਖਿਕ ਸ਼ਾਂਤੀ ਭਾਰਤ ਦੇ ਆਰਥਿਕ ਪਸਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਕਾਰਕ ਸੀ।ਹਿੰਦ ਮਹਾਸਾਗਰ ਵਿੱਚ ਵਧਦੀ ਯੂਰਪੀ ਮੌਜੂਦਗੀ, ਅਤੇ ਭਾਰਤੀ ਕੱਚੇ ਅਤੇ ਤਿਆਰ ਉਤਪਾਦਾਂ ਦੀ ਵੱਧਦੀ ਮੰਗ ਨੇ ਮੁਗਲ ਦਰਬਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਅਜੇ ਵੀ ਵਧੇਰੇ ਦੌਲਤ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ।
▲
●
1600 Aug 24 - 1874
ਈਸਟ ਇੰਡੀਆ ਕੰਪਨੀ
Delhi, Indiaਈਸਟ ਇੰਡੀਆ ਕੰਪਨੀ ਇੱਕ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼, ਸੰਯੁਕਤ-ਸਟਾਕ ਕੰਪਨੀ ਸੀ ਜਿਸਦੀ ਸਥਾਪਨਾ 1600 ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ 1874 ਵਿੱਚ ਭੰਗ ਹੋ ਗਈ ਸੀ। ਇਹ ਹਿੰਦ ਮਹਾਸਾਗਰ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਵਪਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ, ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਈਸਟ ਇੰਡੀਜ਼ (ਭਾਰਤੀ ਉਪ ਮਹਾਂਦੀਪ ਅਤੇ ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬੀ ਏਸ਼ੀਆ), ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਪੂਰਬੀ ਏਸ਼ੀਆ ਦੇ ਨਾਲ.ਕੰਪਨੀ ਨੇ ਭਾਰਤੀ ਉਪ-ਮਹਾਂਦੀਪ ਦੇ ਵੱਡੇ ਹਿੱਸੇ, ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬੀ ਏਸ਼ੀਆ ਅਤੇ ਹਾਂਗਕਾਂਗ ਦੇ ਉਪਨਿਵੇਸ਼ ਵਾਲੇ ਹਿੱਸਿਆਂ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ।ਆਪਣੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ, ਕੰਪਨੀ ਵਿਸ਼ਵ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ ਸੀ।EIC ਕੋਲ ਕੰਪਨੀ ਦੀਆਂ ਤਿੰਨ ਪ੍ਰੈਜ਼ੀਡੈਂਸੀ ਫੌਜਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀਆਂ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਸੈਨਾਵਾਂ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਕੁੱਲ 260,000 ਸਿਪਾਹੀ ਸਨ, ਜੋ ਉਸ ਸਮੇਂ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਫੌਜ ਦੇ ਆਕਾਰ ਤੋਂ ਦੁੱਗਣੇ ਸਨ।ਕੰਪਨੀ ਦੇ ਸੰਚਾਲਨ ਦਾ ਵਪਾਰ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵ ਸੰਤੁਲਨ 'ਤੇ ਡੂੰਘਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਿਆ, ਲਗਭਗ ਇਕੱਲੇ ਪੱਛਮੀ ਸਰਾਫਾ ਦੇ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਡਰੇਨ ਦੇ ਰੁਝਾਨ ਨੂੰ ਉਲਟਾ ਦਿੱਤਾ, ਰੋਮਨ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ।ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ "ਗਵਰਨਰ ਐਂਡ ਕੰਪਨੀ ਆਫ ਮਰਚੈਂਟਸ ਆਫ ਲੰਡਨ ਟਰੇਡਿੰਗ ਇਨ ਦ ਈਸਟ-ਇੰਡੀਜ਼" ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਚਾਰਟਰਡ, ਕੰਪਨੀ ਨੇ 1700 ਦੇ ਮੱਧ ਅਤੇ 1800 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਪਾਹ, ਰੇਸ਼ਮ, ਨੀਲ ਸਮੇਤ ਬੁਨਿਆਦੀ ਵਸਤੂਆਂ ਵਿੱਚ, ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਅੱਧੇ ਵਪਾਰ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਕੀਤਾ। ਰੰਗ, ਚੀਨੀ, ਨਮਕ, ਮਸਾਲੇ, ਨਮਕੀਨ, ਚਾਹ, ਅਤੇ ਅਫੀਮ।ਕੰਪਨੀ ਨੇ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਵੀ ਰਾਜ ਕੀਤਾ।ਕੰਪਨੀ ਆਖਰਕਾਰ ਭਾਰਤ ਦੇ ਵੱਡੇ ਖੇਤਰਾਂ 'ਤੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਲਈ ਆ ਗਈ, ਫੌਜੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨਿਕ ਕਾਰਜਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਿਆ।ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਕੰਪਨੀ ਸ਼ਾਸਨ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ 1757 ਵਿੱਚ ਪਲਾਸੀ ਦੀ ਲੜਾਈ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਅਤੇ 1858 ਤੱਕ ਚੱਲਿਆ। 1857 ਦੇ ਭਾਰਤੀ ਵਿਦਰੋਹ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਐਕਟ 1858 ਨੇ ਨਵੇਂ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਰਾਜ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਦਾ ਸਿੱਧਾ ਨਿਯੰਤਰਣ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਤਾਜ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ।ਵਾਰ-ਵਾਰ ਸਰਕਾਰੀ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਕੰਪਨੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿੱਤ ਨਾਲ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਆ ਰਹੀਆਂ ਸਨ।ਕੰਪਨੀ ਨੂੰ 1874 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਲਾਗੂ ਕੀਤੇ ਈਸਟ ਇੰਡੀਆ ਸਟਾਕ ਡਿਵੀਡੈਂਡ ਰੀਡੈਂਪਸ਼ਨ ਐਕਟ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਭੰਗ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਐਕਟ ਨੇ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਇਸਨੂੰ ਨਿਰਪੱਖ, ਸ਼ਕਤੀਹੀਣ ਅਤੇ ਅਪ੍ਰਚਲਿਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਰਾਜ ਦੀ ਸਰਕਾਰੀ ਸਰਕਾਰੀ ਮਸ਼ੀਨਰੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਰਕਾਰੀ ਕੰਮ ਸੰਭਾਲ ਲਏ ਸਨ ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਫੌਜਾਂ ਨੂੰ ਜਜ਼ਬ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ।
▲
●
1674 Jan 1 - 1818
ਮਰਾਠਾ ਸੰਘ
Maharashtra, Indiaਮਰਾਠਾ ਸੰਘ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਭੌਂਸਲੇ ਕਬੀਲੇ ਦੇ ਇੱਕ ਮਰਾਠਾ ਕੁਲੀਨ ਛਤਰਪਤੀ ਸ਼ਿਵਾਜੀ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ।ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮਰਾਠਿਆਂ ਨੂੰ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸ਼ਕਤੀ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਪੇਸ਼ਵਾ (ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ) ਬਾਜੀਰਾਓ I ਨੂੰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। 18ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਪੇਸ਼ਵਾਵਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ, ਮਰਾਠਿਆਂ ਨੇ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਿੱਸੇ 'ਤੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ।ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਮੁਗਲ ਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਕਾਫੀ ਹੱਦ ਤੱਕ ਮਰਾਠਿਆਂ ਨੂੰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।1737 ਵਿੱਚ, ਮਰਾਠਿਆਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਦਿੱਲੀ ਦੀ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੁਗਲ ਫੌਜ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ।ਮਰਾਠਿਆਂ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਹੱਦਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਮੁਗਲਾਂ, ਨਿਜ਼ਾਮ, ਬੰਗਾਲ ਦੇ ਨਵਾਬ ਅਤੇ ਦੁਰਾਨੀ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਆਪਣੀਆਂ ਫੌਜੀ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਜਾਰੀ ਰੱਖੀਆਂ।1760 ਤੱਕ, ਮਰਾਠਿਆਂ ਦਾ ਖੇਤਰ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਭਾਰਤੀ ਉਪ-ਮਹਾਂਦੀਪ ਵਿੱਚ ਫੈਲ ਗਿਆ।ਮਰਾਠਿਆਂ ਨੇ ਦਿੱਲੀ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵੀ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਮੁਗਲ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਦੀ ਥਾਂ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਰਾਓ ਪੇਸ਼ਵਾ ਨੂੰ ਗੱਦੀ 'ਤੇ ਬਿਠਾਉਣ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ।ਮਰਾਠਾ ਸਾਮਰਾਜ ਆਪਣੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਦੱਖਣ ਵਿਚ ਤਾਮਿਲਨਾਡੂ, ਉੱਤਰ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ਾਵਰ ਅਤੇ ਪੂਰਬ ਵਿਚ ਬੰਗਾਲ ਤੱਕ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ।ਪਾਣੀਪਤ ਦੀ ਤੀਜੀ ਲੜਾਈ (1761) ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮਰਾਠਿਆਂ ਦਾ ਉੱਤਰ-ਪੱਛਮੀ ਵਿਸਥਾਰ ਰੋਕ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਮਰਾਠਾ ਅਥਾਰਟੀ ਪੇਸ਼ਵਾ ਮਾਧਵਰਾਓ ਪਹਿਲੇ ਦੇ ਅਧੀਨ ਇੱਕ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਮੁੜ ਸਥਾਪਿਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ।ਮਾਧਵਰਾਓ ਪਹਿਲੇ ਦੇ ਅਧੀਨ, ਸਭ ਤੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ਨਾਈਟਾਂ ਨੂੰ ਅਰਧ-ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਬੜੌਦਾ ਦੇ ਗਾਇਕਵਾੜਾਂ, ਇੰਦੌਰ ਅਤੇ ਮਾਲਵੇ ਦੇ ਹੋਲਕਰਾਂ, ਗਵਾਲੀਅਰ ਅਤੇ ਉਜੈਨ ਦੇ ਸਿੰਧੀਆ, ਨਾਗਪੁਰ ਦੇ ਭੌਂਸਲਾਂ ਅਤੇ ਧਾਰ ਦੇ ਪੁਆਰਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸੰਯੁਕਤ ਮਰਾਠਾ ਰਾਜਾਂ ਦਾ ਸੰਘ ਬਣਾਇਆ ਸੀ। ਦੇਵਾਸ।1775 ਵਿੱਚ, ਈਸਟ ਇੰਡੀਆ ਕੰਪਨੀ ਨੇ ਪੁਣੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੇਸ਼ਵਾ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਉਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿੱਚ ਦਖਲ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਪਹਿਲੀ ਐਂਗਲੋ-ਮਰਾਠਾ ਯੁੱਧ ਹੋਇਆ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਮਰਾਠਾ ਦੀ ਜਿੱਤ ਹੋਈ।ਦੂਜੇ ਅਤੇ ਤੀਜੇ ਐਂਗਲੋ-ਮਰਾਠਾ ਯੁੱਧਾਂ (1805-1818) ਵਿੱਚ ਹਾਰਨ ਤੱਕ ਮਰਾਠੇ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸ਼ਕਤੀ ਬਣੇ ਰਹੇ, ਜਿਸਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਈਸਟ ਇੰਡੀਆ ਕੰਪਨੀ ਨੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਕੰਟਰੋਲ ਕੀਤਾ।
▲
●
1757 Jan 1 - 1858
ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਕੰਪਨੀ ਨਿਯਮ
Indiaਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਕੰਪਨੀ ਦਾ ਰਾਜ ਭਾਰਤੀ ਉਪ ਮਹਾਂਦੀਪ ਉੱਤੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਈਸਟ ਇੰਡੀਆ ਕੰਪਨੀ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।ਇਹ ਪਲਾਸੀ ਦੀ ਲੜਾਈ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜਦੋਂ ਬੰਗਾਲ ਦੇ ਨਵਾਬ ਨੇ ਕੰਪਨੀ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਰਾਜ ਸਮਰਪਣ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, 1757 ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ;1765 ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਕੰਪਨੀ ਨੂੰ ਬੰਗਾਲ ਅਤੇ ਬਿਹਾਰ ਵਿੱਚ ਦੀਵਾਨੀ, ਜਾਂ ਮਾਲੀਆ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ;ਜਾਂ 1773 ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਕੰਪਨੀ ਨੇ ਕਲਕੱਤਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰਾਜਧਾਨੀ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ, ਆਪਣਾ ਪਹਿਲਾ ਗਵਰਨਰ-ਜਨਰਲ, ਵਾਰਨ ਹੇਸਟਿੰਗਜ਼ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਸਨ ਵਿੱਚ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਿਆ।ਇਹ ਸ਼ਾਸਨ 1858 ਤੱਕ ਚੱਲਿਆ, ਜਦੋਂ 1857 ਦੇ ਭਾਰਤੀ ਵਿਦਰੋਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਐਕਟ 1858 ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਨਵੇਂ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਕਰਨ ਦਾ ਕੰਮ ਸੰਭਾਲ ਲਿਆ।ਕੰਪਨੀ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਪਸਾਰ ਨੇ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੋ ਰੂਪ ਲਏ।ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਪਹਿਲਾ ਭਾਰਤੀ ਰਾਜਾਂ ਦਾ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਸੀ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਅੰਡਰਲਾਈੰਗ ਖੇਤਰਾਂ ਦਾ ਸਿੱਧਾ ਸ਼ਾਸਨ ਸੀ ਜੋ ਸਮੂਹਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ ਸੀ।ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਉੱਤਰ-ਪੱਛਮੀ ਸੂਬੇ (ਰੋਹਿਲਖੰਡ, ਗੋਰਖਪੁਰ ਅਤੇ ਦੁਆਬ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ) (1801), ਦਿੱਲੀ (1803), ਅਸਾਮ (ਅਹੋਮ ਰਾਜ 1828) ਅਤੇ ਸਿੰਧ (1843) ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ।1849-56 ਵਿੱਚ ਐਂਗਲੋ-ਸਿੱਖ ਜੰਗਾਂ (ਡਲਹੌਜ਼ੀ ਗਵਰਨਰ ਜਨਰਲ ਦੇ ਮਾਰਕੇਸ ਦੇ ਕਾਰਜਕਾਲ ਦਾ ਸਮਾਂ) ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੰਜਾਬ, ਉੱਤਰ-ਪੱਛਮੀ ਸਰਹੱਦੀ ਸੂਬੇ ਅਤੇ ਕਸ਼ਮੀਰ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕਸ਼ਮੀਰ ਨੂੰ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਦੀ ਸੰਧੀ (1850) ਦੇ ਤਹਿਤ ਜੰਮੂ ਦੇ ਡੋਗਰਾ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਵੇਚ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਕ ਰਿਆਸਤ ਬਣ ਗਿਆ।1854 ਵਿੱਚ, ਬੇਰਾਰ ਨੂੰ ਦੋ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਅਵਧ ਰਾਜ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲਾਇਆ ਗਿਆ।ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨ ਦੇ ਦੂਜੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੰਧੀਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤੀ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਨੇ ਸੀਮਤ ਅੰਦਰੂਨੀ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਦੇ ਬਦਲੇ ਕੰਪਨੀ ਦੀ ਸਰਦਾਰੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ।ਕਿਉਂਕਿ ਕੰਪਨੀ ਵਿੱਤੀ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਚਲਦੀ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸ਼ਾਸਨ ਲਈ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਧਾਰ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨੇ ਪਏ।ਕੰਪਨੀ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਪਹਿਲੇ 75 ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਭਾਰਤੀ ਰਾਜਕੁਮਾਰਾਂ ਨਾਲ ਸਹਾਇਕ ਗਠਜੋੜਾਂ ਤੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅਜਿਹਾ ਸਮਰਥਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ ਸੀ।19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਇਹਨਾਂ ਰਾਜਕੁਮਾਰਾਂ ਦੇ ਇਲਾਕੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਦੋ-ਤਿਹਾਈ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਸਨ।ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਸ਼ਾਸਕ ਜੋ ਆਪਣੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ, ਨੇ ਅਜਿਹੇ ਗੱਠਜੋੜ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹਿਆ, ਤਾਂ ਕੰਪਨੀ ਨੇ ਅਸਿੱਧੇ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਇੱਕ ਆਰਥਿਕ ਢੰਗ ਵਜੋਂ ਇਸਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਿੱਧੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਆਰਥਿਕ ਖਰਚੇ ਜਾਂ ਪਰਦੇਸੀ ਪਰਜਾ ਦੀ ਹਮਾਇਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਖਰਚੇ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਸਨ। .
▲
●
1799 Jan 1 - 1849
ਸਿੱਖ ਸਾਮਰਾਜ
Lahore, Pakistanਸਿੱਖ ਸਾਮਰਾਜ, ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਸਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਇੱਕ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਹਸਤੀ ਸੀ ਜੋ ਭਾਰਤੀ ਉਪ ਮਹਾਂਦੀਪ ਦੇ ਉੱਤਰ-ਪੱਛਮੀ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਦੀ ਸੀ।ਸਾਮਰਾਜ, ਪੰਜਾਬ ਖੇਤਰ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ, 1799 ਤੋਂ 1849 ਤੱਕ ਮੌਜੂਦ ਸੀ। ਇਹ ਸਿੱਖ ਸੰਘ ਦੀਆਂ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਪੰਜਾਬੀ ਮਿਸਲਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਤੋਂ ਮਹਾਰਾਜਾ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ (1780-1839) ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ, ਖਾਲਸੇ ਦੀ ਨੀਂਹ 'ਤੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।ਮਹਾਰਾਜਾ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨੇ ਉੱਤਰੀ ਭਾਰਤ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਾਮਰਾਜ ਵਿੱਚ ਜੋੜ ਦਿੱਤਾ।ਉਸਨੇ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਸਿੱਖ ਖਾਲਸਾ ਫੌਜ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਯੂਰਪੀਅਨ ਫੌਜੀ ਤਕਨੀਕਾਂ ਵਿੱਚ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਫੌਜੀ ਤਕਨੀਕਾਂ ਨਾਲ ਲੈਸ ਕੀਤਾ।ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਿਪੁੰਨ ਰਣਨੀਤੀਕਾਰ ਸਾਬਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਫੌਜ ਲਈ ਚੰਗੀ ਯੋਗਤਾ ਵਾਲੇ ਜਰਨੈਲਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ।ਉਸਨੇ ਅਫਗਾਨ ਫੌਜਾਂ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਹਰਾਇਆ ਅਤੇ ਅਫਗਾਨ-ਸਿੱਖ ਯੁੱਧਾਂ ਨੂੰ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਖਤਮ ਕੀਤਾ।ਪੜਾਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਮੱਧ ਪੰਜਾਬ, ਮੁਲਤਾਨ ਅਤੇ ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੇ ਪ੍ਰਾਂਤਾਂ ਅਤੇ ਪਿਸ਼ਾਵਰ ਘਾਟੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਾਮਰਾਜ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ।ਆਪਣੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ, 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ, ਸਾਮਰਾਜ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਖੈਬਰ ਦੱਰੇ ਤੋਂ, ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਕਸ਼ਮੀਰ, ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਸਿੰਧ ਤੱਕ, ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਸਤਲੁਜ ਦਰਿਆ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਹਿਮਾਚਲ ਤੱਕ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ।ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸਾਮਰਾਜ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਈਸਟ ਇੰਡੀਆ ਕੰਪਨੀ ਨਾਲ ਟਕਰਾਅ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ।ਸਖ਼ਤ-ਲੜੀ ਪਹਿਲੀ ਐਂਗਲੋ-ਸਿੱਖ ਜੰਗ ਅਤੇ ਦੂਜੀ ਐਂਗਲੋ-ਸਿੱਖ ਜੰਗ ਨੇ ਸਿੱਖ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਪਤਨ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨਦੇਹੀ ਕੀਤੀ, ਇਸ ਨੂੰ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਦੁਆਰਾ ਜਿੱਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਭਾਰਤੀ ਉਪ-ਮਹਾਂਦੀਪ ਦੇ ਆਖਰੀ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ।
▲
●
1850
ਆਧੁਨਿਕ ਪੀਰੀਅਡ1857 Jan 1 - 1947
ਭਾਰਤੀ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਅੰਦੋਲਨ
Indiaਭਾਰਤੀ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਅੰਦੋਲਨ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦੇ ਅੰਤਮ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਇਤਿਹਾਸਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਸੀ।ਇਹ 1857 ਤੋਂ 1947 ਤੱਕ ਚੱਲੀ। ਭਾਰਤੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਪਹਿਲੀ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦੀ ਇਨਕਲਾਬੀ ਲਹਿਰ ਬੰਗਾਲ ਤੋਂ ਉਭਰੀ।ਇਸਨੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤੀ ਸਿਵਲ ਸੇਵਾ ਇਮਤਿਹਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਮੂਲ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਆਰਥਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਮੱਧਮ ਨੇਤਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਵੀਂ ਬਣੀ ਇੰਡੀਅਨ ਨੈਸ਼ਨਲ ਕਾਂਗਰਸ ਵਿੱਚ ਜੜ੍ਹ ਫੜੀ।20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅੱਧ ਵਿੱਚ ਲਾਲ ਬਾਲ ਪਾਲ ਤ੍ਰਿਮੂਰਤੀ, ਔਰਬਿੰਦੋ ਘੋਸ਼ ਅਤੇ ਵੀ.ਓ. ਚਿਦੰਬਰਮ ਪਿੱਲਈ ਦੁਆਰਾ ਸਵੈ-ਸ਼ਾਸਨ ਪ੍ਰਤੀ ਵਧੇਰੇ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਪਹੁੰਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੀ।1920 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ ਸਵੈ-ਨਿਯਮ ਦੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਪੜਾਅ ਕਾਂਗਰਸ ਦੁਆਰਾ ਗਾਂਧੀ ਦੀ ਅਹਿੰਸਾ ਅਤੇ ਸਿਵਲ ਨਾ-ਫ਼ਰਮਾਨੀ ਦੀ ਨੀਤੀ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।ਰਬਿੰਦਰਨਾਥ ਟੈਗੋਰ, ਸੁਬਰਾਮਣਿਆ ਭਾਰਤੀ, ਅਤੇ ਬੰਕਿਮ ਚੰਦਰ ਚਟੋਪਾਧਿਆਏ ਵਰਗੇ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀਆਂ ਨੇ ਦੇਸ਼ ਭਗਤੀ ਦੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਫੈਲਾਈ।ਸਰੋਜਨੀ ਨਾਇਡੂ, ਪ੍ਰਿਤਿਲਤਾ ਵਡੇਦਾਰ, ਅਤੇ ਕਸਤੂਰਬਾ ਗਾਂਧੀ ਵਰਗੀਆਂ ਮਹਿਲਾ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨੇ ਭਾਰਤੀ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਅਤੇ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਸੰਗਰਾਮ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਇਆ।ਬੀ.ਆਰ. ਅੰਬੇਡਕਰ ਨੇ ਭਾਰਤੀ ਸਮਾਜ ਦੇ ਪਛੜੇ ਵਰਗਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਇਆ।
▲
●
1857 May 10 - 1858 Nov 1
1857 ਦੀ ਭਾਰਤੀ ਬਗਾਵਤ
India1857 ਦੀ ਭਾਰਤੀ ਬਗਾਵਤ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਈਸਟ ਇੰਡੀਆ ਕੰਪਨੀ ਦੁਆਰਾ ਕੰਪਨੀ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਉੱਤਰੀ ਅਤੇ ਮੱਧ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਨਿਯੁਕਤ ਸੈਨਿਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ ਦੀ ਬਗਾਵਤ ਸੀ।ਬਗਾਵਤ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਚੰਗਿਆੜੀ ਐਨਫੀਲਡ ਰਾਈਫਲ ਲਈ ਨਵੇਂ ਬਾਰੂਦ ਦੇ ਕਾਰਤੂਸ ਦਾ ਮੁੱਦਾ ਸੀ, ਜੋ ਸਥਾਨਕ ਧਾਰਮਿਕ ਮਨਾਹੀ ਪ੍ਰਤੀ ਅਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਸੀ।ਮੁੱਖ ਵਿਦਰੋਹੀ ਮੰਗਲ ਪਾਂਡੇ ਸੀ।ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਟੈਕਸਾਂ ਬਾਰੇ ਅੰਤਰੀਵ ਸ਼ਿਕਾਇਤਾਂ, ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਅਫਸਰਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਰਤੀ ਫੌਜਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਨਸਲੀ ਖਾੜੀ ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਨੀ ਕਬਜ਼ੇ ਨੇ ਵਿਦਰੋਹ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ।ਪਾਂਡੇ ਦੇ ਵਿਦਰੋਹ ਤੋਂ ਕੁਝ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਭਾਰਤੀ ਫ਼ੌਜ ਦੀਆਂ ਦਰਜਨਾਂ ਯੂਨਿਟਾਂ ਵਿਆਪਕ ਵਿਦਰੋਹ ਵਿੱਚ ਕਿਸਾਨ ਫ਼ੌਜਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਈਆਂ।ਬਾਗੀ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤੀ ਰਿਆਸਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੇ ਲੈਪਸ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਤਹਿਤ ਸਿਰਲੇਖ ਅਤੇ ਡੋਮੇਨ ਗੁਆ ਦਿੱਤੇ ਸਨ ਅਤੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਕੰਪਨੀ ਨੇ ਵਿਰਾਸਤ ਦੀ ਇੱਕ ਰਵਾਇਤੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਕੀਤੀ ਸੀ।ਨਾਨਾ ਸਾਹਿਬ ਅਤੇ ਝਾਂਸੀ ਦੀ ਰਾਣੀ ਵਰਗੇ ਬਾਗੀ ਆਗੂ ਇਸ ਸਮੂਹ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸਨ।ਮੇਰਠ ਵਿੱਚ ਵਿਦਰੋਹ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਬਾਗੀ ਬਹੁਤ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਦਿੱਲੀ ਪਹੁੰਚ ਗਏ।ਵਿਦਰੋਹੀਆਂ ਨੇ ਉੱਤਰੀ-ਪੱਛਮੀ ਪ੍ਰਾਂਤਾਂ ਅਤੇ ਅਵਧ (ਅਵਧ) ਦੇ ਵੱਡੇ ਖੇਤਰਾਂ 'ਤੇ ਵੀ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ।ਸਭ ਤੋਂ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਅਵਧ ਵਿੱਚ, ਬਗਾਵਤ ਨੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕ ਦੇਸ਼ਭਗਤ ਵਿਦਰੋਹ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਲਿਆ।ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਈਸਟ ਇੰਡੀਆ ਕੰਪਨੀ ਨੇ ਦੋਸਤਾਨਾ ਰਿਆਸਤਾਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਲਾਮਬੰਦੀ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਇਸ ਨੇ ਵਿਦਰੋਹ ਨੂੰ ਦਬਾਉਣ ਲਈ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਨੂੰ 1857 ਦੇ ਬਾਕੀ ਬਚੇ ਅਤੇ 1858 ਦੇ ਬਿਹਤਰ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਲੈ ਲਿਆ।ਵਿਦਰੋਹੀਆਂ ਦੇ ਮਾੜੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਲੈਸ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਅਤੇ ਕੋਈ ਬਾਹਰੀ ਸਹਾਇਤਾ ਜਾਂ ਫੰਡ ਨਾ ਹੋਣ ਕਾਰਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਅਧੀਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸਾਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਈਸਟ ਇੰਡੀਆ ਕੰਪਨੀ ਤੋਂ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਕਰਾਊਨ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ, ਜਿਸ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਾਂਤਾਂ ਵਜੋਂ ਭਾਰਤ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹਿੱਸੇ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।ਤਾਜ ਕੰਪਨੀ ਦੀਆਂ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਭਾਰਤ 'ਤੇ ਕਾਫ਼ੀ ਅਸਿੱਧੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਰੱਖਦਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਥਾਨਕ ਸ਼ਾਹੀ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਸਿਤ ਰਿਆਸਤਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ।1947 ਵਿੱਚ ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ 'ਤੇ 565 ਰਿਆਸਤਾਂ ਸਨ, ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ਼ 21 ਰਾਜ ਸਰਕਾਰਾਂ ਸਨ, ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਤਿੰਨ ਹੀ ਵੱਡੇ ਸਨ (ਮੈਸੂਰ, ਹੈਦਰਾਬਾਦ ਅਤੇ ਕਸ਼ਮੀਰ)।ਉਹ 1947-48 ਵਿੱਚ ਸੁਤੰਤਰ ਰਾਸ਼ਟਰ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਹੋ ਗਏ ਸਨ।
▲
●
1858 Jan 1 - 1947
ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਰਾਜ
Indiaਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਰਾਜ ਭਾਰਤੀ ਉਪ-ਮਹਾਂਦੀਪ ਉੱਤੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਤਾਜ ਦਾ ਰਾਜ ਸੀ;ਇਸਨੂੰ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਤਾਜ ਰਾਜ, ਜਾਂ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸਿੱਧਾ ਰਾਜ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ 1858 ਤੋਂ 1947 ਤੱਕ ਚੱਲਿਆ। ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਨਿਯੰਤਰਣ ਅਧੀਨ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਸਮਕਾਲੀ ਵਰਤੋਂ ਵਿੱਚ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਭਾਰਤ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਕਿੰਗਡਮ ਦੁਆਰਾ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਿਤ ਖੇਤਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਮੂਹਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਇੰਡੀਆ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। , ਅਤੇ ਦੇਸੀ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਸਿਤ ਖੇਤਰ, ਪਰ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸਰਵਉੱਚਤਾ ਅਧੀਨ, ਰਿਆਸਤਾਂ ਕਹੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।ਇਸ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਭਾਰਤੀ ਸਾਮਰਾਜ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਹੀਂ।"ਭਾਰਤ" ਵਜੋਂ, ਇਹ 1900, 1920, 1928, 1932, ਅਤੇ 1936 ਵਿੱਚ ਸਮਰ ਓਲੰਪਿਕ ਵਿੱਚ ਭਾਗ ਲੈਣ ਵਾਲਾ ਰਾਸ਼ਟਰ, ਲੀਗ ਆਫ਼ ਨੇਸ਼ਨਜ਼ ਦਾ ਇੱਕ ਸੰਸਥਾਪਕ ਮੈਂਬਰ ਸੀ, ਅਤੇ 1945 ਵਿੱਚ ਸੈਨ ਫਰਾਂਸਿਸਕੋ ਵਿੱਚ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦਾ ਇੱਕ ਸੰਸਥਾਪਕ ਮੈਂਬਰ ਸੀ।ਇਸ ਸ਼ਾਸਨ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ 28 ਜੂਨ 1858 ਨੂੰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜਦੋਂ 1857 ਦੇ ਭਾਰਤੀ ਵਿਦਰੋਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਈਸਟ ਇੰਡੀਆ ਕੰਪਨੀ ਦਾ ਰਾਜ ਮਹਾਰਾਣੀ ਵਿਕਟੋਰੀਆ (ਜਿਸ ਨੂੰ, 1876 ਵਿੱਚ, ਭਾਰਤ ਦੀ ਮਹਾਰਾਣੀ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ) ਦੇ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ ਤਾਜ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ).ਇਹ 1947 ਤੱਕ ਚੱਲਿਆ, ਜਦੋਂ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਰਾਜ ਨੂੰ ਦੋ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਸੰਪੱਤੀ ਵਾਲੇ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਸੀ: ਭਾਰਤ ਦਾ ਸੰਘ (ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਦਾ ਗਣਰਾਜ ) ਅਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦਾ ਡੋਮੀਨੀਅਨ (ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇਸਲਾਮਿਕ ਰੀਪਬਲਿਕ ਆਫ਼ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਅਤੇ ਪੀਪਲਜ਼ ਰੀਪਬਲਿਕ ਆਫ਼ ਬੰਗਲਾਦੇਸ਼ )।1858 ਵਿਚ ਰਾਜ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵੇਲੇ, ਹੇਠਲਾ ਬਰਮਾ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਭਾਰਤ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ;ਅੱਪਰ ਬਰਮਾ ਨੂੰ 1886 ਵਿੱਚ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਸੰਘ, ਬਰਮਾ ਨੂੰ 1937 ਤੱਕ ਇੱਕ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰ ਸੂਬੇ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਇਹ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਬਸਤੀ ਬਣ ਗਿਆ, 1948 ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ। 1989 ਵਿੱਚ ਇਸਦਾ ਨਾਮ ਬਦਲ ਕੇ ਮਿਆਂਮਾਰ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ।
▲
●
1947 Aug 14
ਭਾਰਤ ਦੀ ਵੰਡ
India1947 ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਦੀ ਵੰਡ ਨੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਦੋ ਸੁਤੰਤਰ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ: ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ।ਭਾਰਤ ਦਾ ਡੋਮੀਨੀਅਨ ਅੱਜ ਭਾਰਤ ਦਾ ਗਣਰਾਜ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦਾ ਡੋਮੀਨੀਅਨ ਇਸਲਾਮਿਕ ਰੀਪਬਲਿਕ ਆਫ਼ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਅਤੇ ਪੀਪਲਜ਼ ਰਿਪਬਲਿਕ ਆਫ਼ ਬੰਗਲਾਦੇਸ਼ ਹੈ।ਵੰਡ ਵਿੱਚ ਦੋ ਸੂਬਿਆਂ, ਬੰਗਾਲ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਵੰਡ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ, ਜੋ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ-ਵਿਆਪੀ ਗੈਰ-ਮੁਸਲਿਮ ਜਾਂ ਮੁਸਲਿਮ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਸੀ।ਵੰਡ ਨੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਇੰਡੀਅਨ ਆਰਮੀ, ਰਾਇਲ ਇੰਡੀਅਨ ਨੇਵੀ, ਰਾਇਲ ਇੰਡੀਅਨ ਏਅਰ ਫੋਰਸ, ਇੰਡੀਅਨ ਸਿਵਲ ਸਰਵਿਸ, ਰੇਲਵੇ ਅਤੇ ਕੇਂਦਰੀ ਖਜ਼ਾਨੇ ਦੀ ਵੰਡ ਨੂੰ ਵੀ ਦੇਖਿਆ।ਵੰਡ ਨੂੰ ਭਾਰਤੀ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਐਕਟ 1947 ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਰਾਜ, ਭਾਵ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਤਾਜ ਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਭੰਗ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।15 ਅਗਸਤ 1947 ਦੀ ਅੱਧੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਦੋ ਸਵੈ-ਸ਼ਾਸਨ ਵਾਲੇ ਆਜ਼ਾਦ ਡੋਮੀਨੀਅਨ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਆਏ।ਵੰਡ ਨੇ ਧਾਰਮਿਕ ਲੀਹਾਂ 'ਤੇ 10 ਤੋਂ 20 ਮਿਲੀਅਨ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸਥਾਪਿਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਨਵੇਂ-ਗਠਿਤ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਭਾਰੀ ਬਿਪਤਾ ਪੈਦਾ ਹੋਈ।ਇਸਨੂੰ ਅਕਸਰ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀ ਸੰਕਟ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।ਵੱਡੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਹਿੰਸਾ ਹੋਈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਵੰਡ ਦੇ ਨਾਲ ਜਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਜਾਨੀ ਨੁਕਸਾਨ ਦੇ ਅੰਦਾਜ਼ੇ ਵਿਵਾਦਿਤ ਅਤੇ ਕਈ ਲੱਖ ਤੋਂ 20 ਲੱਖ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਨ।ਵੰਡ ਦੇ ਹਿੰਸਕ ਸੁਭਾਅ ਨੇ ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿਚਕਾਰ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਅਤੇ ਸ਼ੱਕ ਦਾ ਮਾਹੌਲ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਜੋ ਅੱਜ ਤੱਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
▲
●
1947 Aug 15
ਭਾਰਤ ਗਣਰਾਜ
Indiaਸੁਤੰਤਰ ਭਾਰਤ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਉਦੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਜਦੋਂ ਦੇਸ਼ 15 ਅਗਸਤ 1947 ਨੂੰ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਰਾਸ਼ਟਰਮੰਡਲ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਸੁਤੰਤਰ ਰਾਸ਼ਟਰ ਬਣ ਗਿਆ। ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਦੁਆਰਾ ਸਿੱਧੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ, ਜੋ 1858 ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ, ਨੇ ਉਪ ਮਹਾਂਦੀਪ ਦੇ ਇੱਕ ਰਾਜਨੀਤਕ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਏਕੀਕਰਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ।ਜਦੋਂ 1947 ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸ਼ਾਸਨ ਦਾ ਅੰਤ ਹੋਇਆ, ਉਪ-ਮਹਾਂਦੀਪ ਨੂੰ ਧਾਰਮਿਕ ਲੀਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਦੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ- ਭਾਰਤ , ਹਿੰਦੂਆਂ ਦੀ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਵਾਲਾ, ਅਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ , ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦੀ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਵਾਲਾ।ਬਰਤਾਨਵੀ ਭਾਰਤ ਦੇ ਉੱਤਰ-ਪੱਛਮ ਅਤੇ ਪੂਰਬ ਦੇ ਮੁਸਲਿਮ ਬਹੁ-ਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਦੀ ਵੰਡ ਦੁਆਰਾ, ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਡੋਮੀਨੀਅਨ ਵਿੱਚ ਵੱਖ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।ਵੰਡ ਕਾਰਨ ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿਚਕਾਰ 10 ਮਿਲੀਅਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਦਾ ਤਬਾਦਲਾ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਲਗਭਗ 10 ਲੱਖ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ।ਭਾਰਤੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਨੇਤਾ ਜਵਾਹਰ ਲਾਲ ਨਹਿਰੂ ਭਾਰਤ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਬਣੇ, ਪਰ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਸੰਗਰਾਮ ਨਾਲ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜੁੜੇ ਨੇਤਾ, ਮਹਾਤਮਾ ਗਾਂਧੀ ਨੇ ਕੋਈ ਅਹੁਦਾ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ।1950 ਵਿੱਚ ਅਪਣਾਏ ਗਏ ਸੰਵਿਧਾਨ ਨੇ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਇੱਕ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਦੇਸ਼ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਇਹ ਲੋਕਤੰਤਰ ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਕਾਇਮ ਹੈ।ਭਾਰਤ ਦੀਆਂ ਸਥਾਈ ਜਮਹੂਰੀ ਆਜ਼ਾਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਨਵੇਂ ਆਜ਼ਾਦ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਵਿਲੱਖਣ ਹਨ।ਦੇਸ਼ ਨੇ ਧਾਰਮਿਕ ਹਿੰਸਾ, ਜਾਤੀਵਾਦ, ਨਕਸਲਵਾਦ, ਅੱਤਵਾਦ ਅਤੇ ਖੇਤਰੀ ਵੱਖਵਾਦੀ ਵਿਦਰੋਹ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤਾ ਹੈ।ਭਾਰਤ ਦੇ ਚੀਨ ਨਾਲ ਅਣਸੁਲਝੇ ਹੋਏ ਖੇਤਰੀ ਵਿਵਾਦ ਹਨ ਜੋ 1962 ਵਿੱਚ ਚੀਨ-ਭਾਰਤ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਵਧੇ, ਅਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਨਾਲ ਜਿਸਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ 1947, 1965, 1971 ਅਤੇ 1999 ਵਿੱਚ ਯੁੱਧ ਹੋਇਆ। ਭਾਰਤ ਸ਼ੀਤ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਨਿਰਪੱਖ ਸੀ, ਅਤੇ ਗੈਰ- ਇਕਸਾਰ ਅੰਦੋਲਨ.ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸਨੇ 1971 ਤੋਂ ਸੋਵੀਅਤ ਯੂਨੀਅਨ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਢਿੱਲਾ ਗਠਜੋੜ ਬਣਾ ਲਿਆ, ਜਦੋਂ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਤੇ ਪੀਪਲਜ਼ ਰੀਪਬਲਿਕ ਆਫ ਚੀਨ ਨਾਲ ਗੱਠਜੋੜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
▲
●
Appendices
APPENDIX 1
The Unmaking of India
Characters
References
- Antonova, K.A.; Bongard-Levin, G.; Kotovsky, G. (1979). История Индии [History of India] (in Russian). Moscow: Progress.
- Arnold, David (1991), Famine: Social Crisis and Historical Change, Wiley-Blackwell, ISBN 978-0-631-15119-7
- Asher, C.B.; Talbot, C (1 January 2008), India Before Europe (1st ed.), Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-51750-8
- Bandyopadhyay, Sekhar (2004), From Plassey to Partition: A History of Modern India, Orient Longman, ISBN 978-81-250-2596-2
- Bayly, Christopher Alan (2000) [1996], Empire and Information: Intelligence Gathering and Social Communication in India, 1780–1870, Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-57085-5
- Bose, Sugata; Jalal, Ayesha (2003), Modern South Asia: History, Culture, Political Economy (2nd ed.), Routledge, ISBN 0-415-30787-2
- Brown, Judith M. (1994), Modern India: The Origins of an Asian Democracy (2nd ed.), ISBN 978-0-19-873113-9
- Bentley, Jerry H. (June 1996), "Cross-Cultural Interaction and Periodization in World History", The American Historical Review, 101 (3): 749–770, doi:10.2307/2169422, JSTOR 2169422
- Chauhan, Partha R. (2010). "The Indian Subcontinent and 'Out of Africa 1'". In Fleagle, John G.; Shea, John J.; Grine, Frederick E.; Baden, Andrea L.; Leakey, Richard E. (eds.). Out of Africa I: The First Hominin Colonization of Eurasia. Springer Science & Business Media. pp. 145–164. ISBN 978-90-481-9036-2.
- Collingham, Lizzie (2006), Curry: A Tale of Cooks and Conquerors, Oxford University Press, ISBN 978-0-19-532001-5
- Daniélou, Alain (2003), A Brief History of India, Rochester, VT: Inner Traditions, ISBN 978-0-89281-923-2
- Datt, Ruddar; Sundharam, K.P.M. (2009), Indian Economy, New Delhi: S. Chand Group, ISBN 978-81-219-0298-4
- Devereux, Stephen (2000). Famine in the twentieth century (PDF) (Technical report). IDS Working Paper. Vol. 105. Brighton: Institute of Development Studies. Archived from the original (PDF) on 16 May 2017.
- Devi, Ragini (1990). Dance Dialects of India. Motilal Banarsidass. ISBN 978-81-208-0674-0.
- Doniger, Wendy, ed. (1999). Merriam-Webster's Encyclopedia of World Religions. Merriam-Webster. ISBN 978-0-87779-044-0.
- Donkin, Robin A. (2003), Between East and West: The Moluccas and the Traffic in Spices Up to the Arrival of Europeans, Diane Publishing Company, ISBN 978-0-87169-248-1
- Eaton, Richard M. (2005), A Social History of the Deccan: 1300–1761: Eight Indian Lives, The new Cambridge history of India, vol. I.8, Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-25484-7
- Fay, Peter Ward (1993), The forgotten army : India's armed struggle for independence, 1942–1945, University of Michigan Press, ISBN 978-0-472-10126-9
- Fritz, John M.; Michell, George, eds. (2001). New Light on Hampi: Recent Research at Vijayanagara. Marg. ISBN 978-81-85026-53-4.
- Fritz, John M.; Michell, George (2016). Hampi Vijayanagara. Jaico. ISBN 978-81-8495-602-3.
- Guha, Arun Chandra (1971), First Spark of Revolution, Orient Longman, OCLC 254043308
- Gupta, S.P.; Ramachandran, K.S., eds. (1976), Mahabharata, Myth and Reality – Differing Views, Delhi: Agam prakashan
- Gupta, S.P.; Ramachandra, K.S. (2007). "Mahabharata, Myth and Reality". In Singh, Upinder (ed.). Delhi – Ancient History. Social Science Press. pp. 77–116. ISBN 978-81-87358-29-9.
- Kamath, Suryanath U. (2001) [1980], A concise history of Karnataka: From pre-historic times to the present, Bangalore: Jupiter Books
- Keay, John (2000), India: A History, Atlantic Monthly Press, ISBN 978-0-87113-800-2
- Kenoyer, J. Mark (1998). The Ancient Cities of the Indus Valley Civilisation. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-577940-0.
- Kulke, Hermann; Rothermund, Dietmar (2004) [First published 1986], A History of India (4th ed.), Routledge, ISBN 978-0-415-15481-9
- Law, R. C. C. (1978), "North Africa in the Hellenistic and Roman periods, 323 BC to AD 305", in Fage, J.D.; Oliver, Roland (eds.), The Cambridge History of Africa, vol. 2, Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-20413-2
- Ludden, D. (2002), India and South Asia: A Short History, One World, ISBN 978-1-85168-237-9
- Massey, Reginald (2004). India's Dances: Their History, Technique, and Repertoire. Abhinav Publications. ISBN 978-81-7017-434-9.
- Metcalf, B.; Metcalf, T.R. (9 October 2006), A Concise History of Modern India (2nd ed.), Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-68225-1
- Meri, Josef W. (2005), Medieval Islamic Civilization: An Encyclopedia, Routledge, ISBN 978-1-135-45596-5
- Michaels, Axel (2004), Hinduism. Past and present, Princeton, New Jersey: Princeton University Press
- Mookerji, Radha Kumud (1988) [First published 1966], Chandragupta Maurya and his times (4th ed.), Motilal Banarsidass, ISBN 81-208-0433-3
- Mukerjee, Madhusree (2010). Churchill's Secret War: The British Empire and the Ravaging of India During World War II. Basic Books. ISBN 978-0-465-00201-6.
- Müller, Rolf-Dieter (2009). "Afghanistan als militärisches Ziel deutscher Außenpolitik im Zeitalter der Weltkriege". In Chiari, Bernhard (ed.). Wegweiser zur Geschichte Afghanistans. Paderborn: Auftrag des MGFA. ISBN 978-3-506-76761-5.
- Niyogi, Roma (1959). The History of the Gāhaḍavāla Dynasty. Oriental. OCLC 5386449.
- Petraglia, Michael D.; Allchin, Bridget (2007). The Evolution and History of Human Populations in South Asia: Inter-disciplinary Studies in Archaeology, Biological Anthropology, Linguistics and Genetics. Springer Science & Business Media. ISBN 978-1-4020-5562-1.
- Petraglia, Michael D. (2010). "The Early Paleolithic of the Indian Subcontinent: Hominin Colonization, Dispersals and Occupation History". In Fleagle, John G.; Shea, John J.; Grine, Frederick E.; Baden, Andrea L.; Leakey, Richard E. (eds.). Out of Africa I: The First Hominin Colonization of Eurasia. Springer Science & Business Media. pp. 165–179. ISBN 978-90-481-9036-2.
- Pochhammer, Wilhelm von (1981), India's road to nationhood: a political history of the subcontinent, Allied Publishers, ISBN 978-81-7764-715-0
- Raychaudhuri, Tapan; Habib, Irfan, eds. (1982), The Cambridge Economic History of India, Volume 1: c. 1200 – c. 1750, Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-22692-9
- Reddy, Krishna (2003). Indian History. New Delhi: Tata McGraw Hill. ISBN 978-0-07-048369-9.
- Robb, P (2001). A History of India. London: Palgrave.
- Samuel, Geoffrey (2010), The Origins of Yoga and Tantra, Cambridge University Press
- Sarkar, Sumit (1989) [First published 1983]. Modern India, 1885–1947. MacMillan Press. ISBN 0-333-43805-1.
- Sastri, K. A. Nilakanta (1955). A history of South India from prehistoric times to the fall of Vijayanagar. New Delhi: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-560686-7.
- Sastri, K. A. Nilakanta (2002) [1955]. A history of South India from prehistoric times to the fall of Vijayanagar. New Delhi: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-560686-7.
- Schomer, Karine; McLeod, W.H., eds. (1987). The Sants: Studies in a Devotional Tradition of India. Motilal Banarsidass. ISBN 978-81-208-0277-3.
- Sen, Sailendra Nath (1 January 1999). Ancient Indian History and Civilization. New Age International. ISBN 978-81-224-1198-0.
- Singh, Upinder (2008), A History of Ancient and Early Medieval India: From the Stone Age to the 12th Century, Pearson, ISBN 978-81-317-1120-0
- Sircar, D C (1990), "Pragjyotisha-Kamarupa", in Barpujari, H K (ed.), The Comprehensive History of Assam, vol. I, Guwahati: Publication Board, Assam, pp. 59–78
- Sumner, Ian (2001), The Indian Army, 1914–1947, Osprey Publishing, ISBN 1-84176-196-6
- Thapar, Romila (1977), A History of India. Volume One, Penguin Books
- Thapar, Romila (1978), Ancient Indian Social History: Some Interpretations (PDF), Orient Blackswan, archived from the original (PDF) on 14 February 2015
- Thapar, Romila (2003). The Penguin History of Early India (First ed.). Penguin Books India. ISBN 978-0-14-302989-2.
- Williams, Drid (2004). "In the Shadow of Hollywood Orientalism: Authentic East Indian Dancing" (PDF). Visual Anthropology. Routledge. 17 (1): 69–98. doi:10.1080/08949460490274013. S2CID 29065670.