რუსეთის ამ ყურადღების გაფანტვის შემდეგ, 942 წლის იანვარში კურკუასმა წამოიწყო ახალი კამპანია აღმოსავლეთში, რომელიც გაგრძელდა სამი წლის განმავლობაში.პირველი თავდასხმა დაეცა ალეპოს ტერიტორიაზე, რომელიც საფუძვლიანად გაძარცვეს: ქალაქ ჰამუსის დაცემისას, ალეპოს მახლობლად, არაბული წყაროებიც კი აფიქსირებენ ბიზანტიელთა მიერ 10-15000 ტყვეს დატყვევებას.ზაფხულში ტამალის ან მისი ერთ-ერთი დამჭერის მიერ ტარსუსიდან მცირე კონტრშეტევის მიუხედავად, შემოდგომაზე კურკუასმა კიდევ ერთი დიდი შემოჭრა დაიწყო.განსაკუთრებული დიდი არმიის სათავეში, დაახლოებით 80 000 კაციანი არაბული წყაროების მიხედვით, მოკავშირე ტარონიდან ჩრდილოეთ
მესოპოტამიაში გადავიდა.მაიაფირიქინი, ამიდა, ნისიბისი, დარა - ადგილები, სადაც ბიზანტიის არმია ჰერაკლიუსის დროიდან 300 წლით ადრე არ დადიოდა, შტურმით და დანგრეული იყო.თუმცა ამ კამპანიების რეალური მიზანი იყო ედესა, "
წმინდა მანდილიონის " საცავი.ეს იყო ქსოვილი, რომელიც, სავარაუდოდ, გამოიყენა ქრისტემ სახის მოსაწმენდად, რის შედეგადაც კვალი დატოვა მისი თვისებების შესახებ და შემდგომში გადასცა ედესის მეფე აბგარ V-ს.ბიზანტიელებისთვის, განსაკუთრებით ხატმებრძოლობის პერიოდის დასრულებისა და გამოსახულების თაყვანისცემის აღდგენის შემდეგ, იგი ღრმა რელიგიური მნიშვნელობის რელიქვია იყო.შედეგად, მისი დაჭერა ლეკაპენოსის რეჟიმს პოპულარობისა და ლეგიტიმურობის უზარმაზარ სტიმულს მისცემს.კურკუასი ყოველწლიურად ესხმოდა ედესას 942 წლიდან მოყოლებული და ანადგურებდა მის ქალაქს, როგორც ეს გააკეთა მელიტენეში.საბოლოოდ, მისმა ემირმა დათანხმდა მშვიდობაზე, დაიფიცა, რომ არ აღმართა იარაღი ბიზანტიის წინააღმდეგ და გადასცემდა მანდილიონს 200 ტყვეს დაბრუნების სანაცვლოდ.მანდილიონი გადაასვენეს კონსტანტინოპოლში, სადაც ჩავიდა 944 წლის 15 აგვისტოს, ღვთისმშობლის მიძინების დღესასწაულზე.ტრიუმფალური შესვლა მოეწყო თაყვანისმცემელი რელიქვიისთვის, რომელიც შემდეგ განთავსდა ფაროსის ეკლესიის ღვთისმშობლის ტაძარში, დიდი სასახლის პალატინის სამლოცველოში.რაც შეეხება კურკუასს, მან თავისი კამპანია დაასრულა ბითრას (თანამედროვე ბირეციკი) და გერმანიკეას (თანამედროვე კაჰრამანმარაში) გათავისუფლებით.