Povijest Laosa
History of Laos ©HistoryMaps

2000 BCE - 2024

Povijest Laosa



Povijest Laosa obilježena je nizom značajnih događaja koji su oblikovali njegov današnji oblik.Jedna od najranijih poznatih civilizacija na tom području bilo je Kraljevstvo Lan Xang, koje je 1353. godine osnovao Fa Ngum.Lan Xang je bio jedno od najvećih kraljevstava u jugoistočnoj Aziji tijekom svog vrhunca i odigrao je ključnu ulogu u uspostavljanju laoskog identiteta.Međutim, kraljevstvo je na kraju oslabilo zbog unutarnjih sukoba i bilo je podijeljeno na tri odvojena teritorija do kraja 17. stoljeća: Vientiane, Luang Prabang i Champasak.Kasno 19. stoljeće otvorilo je kolonijalno razdoblje za Laos kada je postao francuski protektorat 1893. godine, kao dio Francuske Indokine .Francuska vladavina trajala je do Drugog svjetskog rata , tijekom kojeg su Laos okupiralejapanske snage.Nakon rata, Francuzi su pokušali ponovno uspostaviti svoju kontrolu, ali Laos je na kraju stekao punu neovisnost 1953. Kolonijalno razdoblje imalo je trajan utjecaj na zemlju, utječući na njezin politički, ekonomski i društveni sustav.Moderna povijest Laosa bila je burna, obilježena Građanskim ratom u Laosu (1959.-1975.), poznatim i kao Tajni rat.U tom je razdoblju došlo do uspona komunističkih snaga, potpomognutih od strane Sovjetskog Saveza i Vijetnama , protiv Kraljevske vlade Laosa koju su podupirale Sjedinjene Države .Rat je kulminirao pobjedom Pathet Laoa, komunističke frakcije, koja je dovela do uspostave Narodne Demokratske Republike Laos 2. prosinca 1975. Od tada je zemlja jednostranačka socijalistička republika, blisko povezana s Vijetnamom iu novije vrijeme raste u odnosima sKinom .
Prapovijest Laosa
Ravnica staklenki, Xiangkhouang. ©Christopher Voitus
2000 BCE Jan 1

Prapovijest Laosa

Laos
Najranije stanovnike Laosa – Australo-Melanežane – slijedili su članovi austro-azijske jezične obitelji.Ta su najranija društva pridonijela genetskom fondu predaka planinskih laoskih etničkih skupina poznatih pod zajedničkim nazivom "Lao Theung", a najveće etničke skupine bile su Khamu u sjevernom Laosu te Brao i Katang na jugu.[1]Tehnike uzgoja mokre riže i prosa uvedene su iz doline rijeke Yangtze u južnoj Kini od oko 2000 godina prije Krista.Lov i sakupljanje ostali su važan aspekt opskrbe hranom;osobito u šumovitim i planinskim područjima u unutrašnjosti.[2] Najranija poznata proizvodnja bakra i bronce u jugoistočnoj Aziji potvrđena je na mjestu Ban Chiang u modernom sjeveroistočnom Tajlandu i među kulturom Phung Nguyen u sjevernom Vijetnamu od oko 2000. pr.[3]Od 8. stoljeća prije nove ere do 2. stoljeća nove ere, unutarnje trgovačko društvo pojavilo se na visoravni Xieng Khouang, oko megalitskog mjesta zvanog Ravnica staklenki.Posude su kameni sarkofazi, potječu iz ranog željeznog doba (500. g. pr. n. e. do 800. g. n. e.) i sadržavale su tragove ljudskih ostataka, grobnih predmeta i keramike.Neka mjesta sadrže više od 250 pojedinačnih staklenki.Najviše staklenke više su od 3 m (9,8 ft).Malo se zna o kulturi koja je proizvodila i koristila tegle.Posude i postojanje željezne rude u regiji sugeriraju da su kreatori stranice bavili unosnom kopnenom trgovinom.[4]
Rana indijanizirana kraljevstva
Chenla ©North Korean artists
68 Jan 1 - 900

Rana indijanizirana kraljevstva

Indochina
Prvo autohtono kraljevstvo koje se pojavilo u Indokini u kineskoj se povijesti naziva Kraljevstvo Funan i obuhvaćalo je područje moderne Kambodže te obale južnog Vijetnama i južnog Tajlanda od 1. stoljeća n.e.Funan je bioindijanizirano kraljevstvo koje je uključivalo središnje aspekte indijskih institucija, religije, državnog umijeća, administracije, kulture, epigrafike, pisma i arhitekture te se bavilo unosnom trgovinom u Indijskom oceanu.[5]Do 2. stoljeća n. e. austronezijski doseljenici osnovali su indijanizirano kraljevstvo poznato kao Champa duž modernog središnjeg Vijetnama.Narod Cham osnovao je prva naselja u blizini modernog Champasaka u Laosu.Funan se proširio i uključio regiju Champasak do šestog stoljeća n. e., kada ga je zamijenila njegova nasljedna državna zajednica Chenla.Chenla je zauzimala velika područja današnjeg Laosa budući da se smatra najstarijim kraljevstvom na tlu Laosa.[6]Glavni grad rane Chenle bio je Shrestapura koji se nalazio u blizini Champasaka i mjesta svjetske baštine UNESCO-a Wat Phu.Wat Phu je golemi hramski kompleks u južnom Laosu koji je kombinirao prirodno okruženje s raskošnim strukturama od pješčenjaka, koje su održavali i ukrašavali narodi Chenla do 900. godine n. e., a kasnije su ih ponovno otkrili i ukrasili Kmeri u 10. stoljeću.Do 8. stoljeća CE Chenla se podijelio na "Land Chenla" smještenu u Laosu i "Water Chenla" koju je osnovao Mahendravarman u blizini Sambor Prei Kuka u Kambodži.Zemlja Chenla bila je poznata Kinezima kao "Po Lou" ili "Wen Dan" i poslala je trgovačku misiju na dvor dinastije Tang 717. godine.Water Chenla, dolazio bi pod opetovane napade Champe, morskih kraljevstava Mataram u Indoneziji sa sjedištem na Javi, i konačno gusara.Iz nestabilnosti su se pojavili Kmeri.[7]Na području koje je moderni sjeverni i središnji Laos, te sjeveroistočni Tajland, Mon narod je osnovao vlastita kraljevstva tijekom 8. stoljeća n. e., izvan dosega kontrahirajućih Chenla kraljevstava.Do 6. stoljeća u dolini rijeke Chao Phraya, Mon narodi su se udružili i stvorili kraljevstva Dvaravati.Na sjeveru se Haripunjaya (Lamphun) pojavio kao suparnička sila Dvaravatiju.Do 8. stoljeća Mon je krenuo prema sjeveru i stvorio gradove-države, poznate kao "muang", u Fa Daetu (sjeveroistočni Tajland), Sri Gotapuri (Sikhottabong) u blizini modernog Tha Kheka, Laosu, Muang Sua (Luang Prabang) i Chantaburiju ( Vientiane).U 8. stoljeću n. e. Sri Gotapura (Sikhottabong) bila je najjača od tih ranih gradova država i kontrolirala je trgovinu u cijeloj regiji srednjeg Mekonga.Gradovi države bili su labavo politički povezani, ali su bili kulturno slični i uveli su Therevada budizam od šrilankanskih misionara diljem regije.[8]
Dolazak Taisa
Legenda o Khun Boromu. ©HistoryMaps
700 Jan 1

Dolazak Taisa

Laos
Bilo je mnogo teorija koje predlažu podrijetlo naroda Tai — od kojih su Lao podskupina.Kronikekineske dinastije Han o južnim vojnim kampanjama pružaju prve pisane izvještaje o narodima koji su govorili Tai-Kadai i koji su nastanjivali područja moderne Yunnan Kine i Guangxija.James R. Chamberlain (2016.) predlaže da je jezična obitelj Tai-Kadai (Kra-Dai) nastala još u 12. stoljeću prije Krista u srednjem porječju Yangtzea, što se otprilike poklapa s uspostavom Chua i početkom dinastije Zhou.[9] Nakon migracija naroda Kra i Hlai (Rei/Li) prema jugu oko 8. stoljeća prije Krista, narod Be-Tai počeo se odvajati prema istočnoj obali u današnjem Zhejiangu, u 6. stoljeću prije Krista, formirajući država Yue.[9] Nakon što je vojska Chu uništila državu Yue oko 333. pr. n. e., narod Yue (Be-Tai) počeo je migrirati prema jugu duž istočne obale Kine do onoga što je danas Guangxi, Guizhou i sjeverni Vijetnam, formirajući Luo Yue ( Central-Southwestern Tai) i Xi Ou (Sjeverni Tai).[9] Narodi Tai, iz Guangxija i sjevernog Vijetnama , počeli su se seliti prema jugu – i zapadu u prvom tisućljeću n. e., naposljetku se proširivši po cijeloj kopnenoj jugoistočnoj Aziji.[10] Na temelju slojeva kineskih posuđenica u proto-jugozapadnom Taiju i drugim povijesnim dokazima, Pittayawat Pittayaporn (2014.) predlaže da je migracija plemena koja govore Tai prema jugozapadu iz modernog Guangxija i sjevernog Vijetnama na kopno jugoistočne Azije morala trajati mjesto negdje između 8. i 10. stoljeća.[11] Plemena koja su govorila tai migrirala su prema jugozapadu duž rijeka i preko donjih prolaza u jugoistočnu Aziju, možda potaknuta kineskom ekspanzijom i potiskivanjem.Mapiranje mitohondrijskog genoma tajlandske i laoske populacije iz 2016. podupire ideju da obje etničke skupine potječu iz jezične obitelji Tai-Kadai (TK).[12]Tai, iz svog novog doma u jugoistočnoj Aziji, bili su pod utjecajem Kmera i Mon i što je najvažnije budističkeIndije .Kraljevstvo Tai Lanna osnovano je 1259. Kraljevstvo Sukhothai osnovano je 1279. i proširilo se prema istoku kako bi zauzelo grad Chantaburi i preimenovalo ga u Vieng Chan Vieng Kham (moderni Vientiane) i prema sjeveru u grad Muang Sua koji je zauzet god. 1271. i preimenovao grad u Xieng Dong Xieng Thong ili "Grad plamenog drveća pored rijeke Dong", (moderni Luang Prabang, Laos).Narodi Tai čvrsto su uspostavili kontrolu u područjima sjeveroistočno od opadajućeg kmerskog carstva.Nakon smrti Sukhothai kralja Rama Khamhaenga i unutarnjih sporova unutar kraljevstva Lanna, i Vieng Chan Vieng Kham (Vientiane) i Xieng Dong Xieng Thong (Luang Prabang) bili su neovisni gradovi-države do osnutka kraljevstva Lan Xang godine 1354. [13]Povijest migracija Taija u Laos sačuvana je u mitovima i legendama.Nithan Khun Borom ili "Priča o Khun Boromu" podsjeća na mitove o podrijetlu Laosa i prati podvige njegovih sedam sinova koji su osnovali Tai kraljevstva u jugoistočnoj Aziji.U mitovima su zabilježeni i zakoni Khun Boroma, koji su postavili osnovu običajnog prava i identiteta među Laosima.Među Khamu podvizima njihovog narodnog heroja Thao Hunga prepričava se ep Thao Hung Thao Cheuang, koji dramatizira borbe domorodačkih naroda s priljevom Taija tijekom razdoblja migracije.U kasnijim stoljećima sami Laosi će sačuvati legendu u pisanom obliku, postavši jedno od velikih književnih blaga Laosa i jedan od rijetkih prikaza života u jugoistočnoj Aziji prije Therevada budizma i utjecaja Tai kulture.[14]
1353 - 1707
Lan Xangornament
Osvajanja kralja Fa Nguma
Conquests of King Fa Ngum ©Anonymous
Tradicionalne dvorske povijesti Lan Xanga počinju u godini Nāga 1316. rođenjem Fa Nguma.[15] Fa Ngumov djed Souvanna Khampong bio je kralj Muang Sua, a njegov otac Chao Fa Ngiao prijestolonasljednik.Kao mlad Fa Ngum je poslan u kmersko carstvo da živi kao sin kralja Jayavarmana IX, gdje je dobio princezu Keo Kang Ya.Godine 1343. umro je kralj Souvanna Khampong i došlo je do spora oko naslijeđa Muang Sua.[16] Godine 1349. Fa Ngum je dobio vojsku poznatu kao "Deset tisuća" da preuzme krunu.U vrijeme kad je kmersko carstvo bilo u opadanju (vjerojatno zbog izbijanja crne smrti i kombiniranog priljeva Tai naroda), [16] iLanna i Sukhothai bili su uspostavljeni na području koje je nekada bilo kmersko, a Sijamci su rasli u područje rijeke Chao Phraya koja će postati Kraljevstvo Ayutthaya .[17] Prilika za Kmere bila je stvoriti prijateljsku tampon državu u području koje više nisu mogli učinkovito kontrolirati samo s vojnom silom umjerene veličine.Fa Ngumova kampanja započela je u južnom Laosu, zauzimajući mjesta i gradove u regiji oko Champasaka i krećući se prema sjeveru kroz Thakek i Kham Muang duž srednjeg Mekonga.Sa svog položaja u srednjem Mekongu, Fa Ngum je tražio pomoć i opskrbu od Vientianea u napadu na Muang Sua, što su oni odbili.Međutim, princ Nho od Muang Phuana (Muang Phoueune) ponudio je pomoć i vazalstvo Fa Ngumu za pomoć u vlastitom sporu oko nasljeđa i pomoć u osiguravanju Muang Phuana od Đại Việta.Fa Ngum se složio i brzo pokrenuo svoju vojsku da zauzme Muang Phuan, a zatim da zauzme Xam Neua i nekoliko manjih gradova Đại Việta.[18]Vijetnamsko kraljevstvo Đại Việt , zabrinuto zbog svog suparnika Champa na jugu, tražilo je jasno definiranu granicu s rastućom moći Fa Nguma.Rezultat je bio korištenje lanca Annamite kao kulturološke i teritorijalne barijere između dvaju kraljevstava.Nastavljajući svoja osvajanja, Fa Ngum je skrenuo prema Sip Song Chau Taiju duž dolina Crvene i Crne rijeke, koje su bile gusto naseljene Laosom.Nakon što je osigurao znatne snage Laosa sa svakog teritorija pod svojim područjem, Fa Ngum je krenuo niz Nam Ou kako bi zauzeo Muang Sua.Unatoč tri napada, kralj Muang Sua, koji je bio Fa Ngumov ujak, nije uspio odvratiti veličinu Fa Ngumove vojske i počinio je samoubojstvo umjesto da bude živ uhvaćen.[18]Godine 1353. Fa Ngum je okrunjen, [19] i nazvao je svoje Kraljevstvo Lan Xang Hom Khao "Zemlja milijuna slonova i bijelog suncobrana", Fa Ngum je nastavio svoja osvajanja kako bi osigurao područja oko Mekonga prelaskom na Sipsong Pannu ( moderna autonomna prefektura Xishuangbanna Dai) i počeo se kretati prema jugu do granica Lanne uz Mekong.Kralj Phayu od Lanne podigao je vojsku koju je Fa Ngum porazio kod Chiang Saena, prisiljavajući Lannu da ustupi dio svojeg teritorija i pruži vrijedne darove u zamjenu za međusobno priznanje.Nakon što je osigurao svoje neposredne granice, Fa Ngum se vratio u Muang Sua.[18] Do 1357. Fa Ngum je uspostavio mandalu za Kraljevstvo Lan Xang koja se protezala od granica Sipsong Panne s Kinom [20] južno do Sambora ispod brzaca Mekonga na otoku Khong, i od vijetnamske granice duž Annamitea. Raspon do zapadnog ruba visoravni Khorat.[21] Stoga je to bilo jedno od najvećih kraljevstava u jugoistočnoj Aziji.
Vladavina Samsenthaija
Reign of Samsenthai ©Maurice Fievet
1371 Jan 1

Vladavina Samsenthaija

Laos
Fa Ngum je ponovno poveo Lan Xanga u rat 1360-ih protiv Sukhothaija , u kojem je Lan Xang pobijedio u obrani svog teritorija, ali je konkurentskim dvorskim frakcijama i stanovništvu umornom od rata dao opravdanje da svrgnu Fa Nguma u korist njegovog sina Oun Hueana.Godine 1371. Oun Huean okrunjen je kao kralj Samsenthai (kralj 300 000 Taija), što je bilo pažljivo odabrano ime za lao-kmerskog princa, koje je pokazivalo sklonost lao-tai populaciji kojom je upravljao u odnosu na kmerske frakcije na dvoru.Samenthai je učvrstio dobitke svog oca i uzvratioLannu u Chiang Saenu tijekom 1390-ih.Godine 1402. dobio je službeno priznanje za Lan Xang od Ming Carstva u Kini.[22] Godine 1416., u dobi od šezdeset godina, Samsenthai je umro i naslijedio ga je njegov spjev Lan Kham Daeng.Vijetne kronike bilježe da je za vrijeme vladavine Lan Kham Daenga 1421. došlo do Lam Sơn ustanka pod vodstvom Lê Lợija protiv Minga, te je tražena pomoć Lan Xanga.Poslana je vojska od 30 000 ljudi sa 100 konjanika slonova, ali je umjesto toga stala na stranu Kineza.[23]
Vladavina kraljice Maha Devi
Reign of Queen Maha Devi ©Maurice Fievet
1421 Jan 1 - 1456

Vladavina kraljice Maha Devi

Laos
Smrću Lan Kham Daenga nastupilo je razdoblje neizvjesnosti i kraljeubojstva.Od 1428. do 1440. sedam kraljeva vladalo je Lan Xangom;svi su ubijeni atentatom ili spletkama koje je vodila kraljica poznata samo po tituli kao Maha Devi ili kao Nang Keo Phimpha "Okrutna".Moguće je da je od 1440. do 1442. vladala Lan Xangom kao prva i jedina žena vođa, prije nego što je utopljena u Mekongu 1442. kao ponuda nagi.Godine 1440. Vientiane se pobunio, ali unatoč godinama nestabilnosti glavni grad Muang Sua uspio je ugušiti pobunu.Međuvladavina je započela 1453. i završila 1456. krunidbom kralja Chakkaphata (1456.–1479.).[24]
Rat Dai Viet–Lan Xang
Đại Việt–Lan Xang War ©Anonymous
1479 Jan 1 - 1484

Rat Dai Viet–Lan Xang

Laos
Godine 1448. tijekom nereda Maha Devija, Muang Phuan i neka područja uz Crnu rijeku pripojeni su kraljevstvu Đại Việt , a uz rijeku Nan došlo je do nekoliko okršaja protivkraljevstva Lanna .[25] Godine 1471. car Lê Thánh Tông od Đại Việta napao je i uništio kraljevstvo Champa.Također 1471. Muang Phuan se pobunio i nekoliko Vijetnamaca je ubijeno.Do 1478. počele su pripreme za potpunu invaziju na Lan Xang kao odmazdu za pobunu u Muang Phuanu i, što je još važnije, za potporu Carstvu Ming 1421. [26]Otprilike u isto vrijeme, bijeli slon je uhvaćen i doveden kralju Chakkaphatu.Slon je bio prepoznat kao simbol kraljevanja diljem jugoistočne Azije i Lê Thánh Tông je zatražio da se dlaka životinje donese kao dar vijetnamskom dvoru.Zahtjev je doživljen kao uvreda, a prema legendi, umjesto toga poslana je kutija puna balege.Nakon što je postavljen izgovor, goleme vijetske snage od 180 000 ljudi marširale su u pet kolona kako bi pokorili Muang Phuan, a susrele su se s Lan Xang snagama od 200 000 pješaka i 2 000 slonova konjanika u potpori koje su predvodili prijestolonasljednik i tri prateća generala .[27]Vijetnamske snage izvojevale su tešku pobjedu i nastavile prema sjeveru prijeteći Muang Sua.Kralj Chakkaphat i dvor pobjegli su na jug prema Vientianeu duž Mekonga.Vijetnamci su zauzeli glavni grad Luang Prabang, a zatim su podijelili svoje snage kako bi izvršili napad u kliješta.Jedna je grana nastavila prema zapadu, zauzevši Sipsong Pannu i prijeteći Lanni, a druga je sila krenula južno duž Mekonga prema Vientianeu.Kontingent vijetnamskih trupa uspio je doći do gornjeg toka rijeke Irrawaddy (današnji Mianmar).[27] Kralj Tilok i Lanna su preventivno uništili sjevernu vojsku, a snage oko Vientianea okupile su se pod mlađim sinom kralja Chakkaphata, princom Thaen Khamom.Združene snage uništile su vijetnamske snage koje su pobjegle u smjeru Muang Phuana.Iako su brojali samo oko 4000 ljudi, Vijetnamci su uništili glavni grad Muang Phuan u posljednjem činu osvete prije povlačenja.[28]Princ Thaen Kham tada je ponudio da vrati svog oca Chakkphata na prijestolje, ali on je to odbio i abdicirao u korist svog sina koji je okrunjen kao Suvanna Balang (Zlatna stolica) 1479. godine. Vijetnamci neće napasti ujedinjeni Lan Xang sljedećeg 200 godina, a Lanna je postala bliska saveznica Lan Xanga.[29]
Kralj Visoun
Wat Visoun, najstariji hram u stalnoj uporabi u Luang Prabangu. ©Louis Delaporte
1500 Jan 1 - 1520

Kralj Visoun

Laos
Kroz naredne kraljeve Lan Xang će popraviti štetu rata s Đại Việtom, što je dovelo do procvata kulture i trgovine.Kralj Visoun (1500. – 1520.) bio je veliki mecena umjetnosti i tijekom njegove vladavine prva je napisana klasična književnost Lan Xanga.[30] Theravada budistički redovnici i samostani postali su centri učenja, a sangha je rasla u kulturnoj i političkoj moći.Tripitaka je prepisana s palija na lao, a napisana je i lao verzija Ramayane ili Pra Lak Pra Lam.[31]Epske pjesme napisane su uz rasprave o medicini, astrologiji i pravu.Laoška ​​dvorska glazba također je sistematizirana i oblikovao se klasični dvorski orkestar.Kralj Visoun također je sponzorirao nekoliko velikih hramova ili "wats" diljem zemlje.Odabrao je Phra Bang, stojeću sliku Buddhe u mudri ili položaju "rastjeravanja straha" da bude paladij Lan Xanga.[31] Phra Bang je donijela Fa Ngumova kmerska žena Keo Kang Ya iz Angkora kao dar od svog oca.Tradicionalno se vjeruje da je slika iskovana na Cejlonu, koji je bio središte budističke tradicije Therevada, a napravljena je od remena, legure zlata i srebra.[32] Kralj Visoun, njegov sin Photisarath, njegov unuk Setthathirath i njegov praunuk Nokeo Koumane dat će Lan Xangu niz jakih vođa koji su uspjeli očuvati i obnoviti kraljevstvo unatoč golemim međunarodnim izazovima u nadolazećim godinama.
Kralj Photisarath
Smaragdni Buda ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1520 Jan 1 - 1548

Kralj Photisarath

Vientiane, Laos
Kralj Photisarath (1520. – 1550.) bio je jedan od velikih kraljeva Lan Xanga, uzeo je Nang Yot Kham Tip odLanne za svoju kraljicu, kao i manje kraljice iz Ayutthaye i Longveka.[33] Photisarath je bio pobožni budist i proglasio ga je državnom religijom Lan Xang.Godine 1523. zatražio je kopiju Tripiṭake od kralja Kaeoa u Lanni, a 1527. ukinuo je štovanje duhova u cijelom kraljevstvu.Godine 1533. preselio je svoj dvor u Vientiane, trgovački glavni grad Lan Xanga koji se nalazio na plavnim ravnicama Mekonga ispod glavnog grada Luang Prabanga.Vientiane je bio glavni grad Lan Xanga i ležao je na ušću trgovačkih putova, ali ga je taj pristup također učinio žarišnom točkom za invaziju od koje se bilo teško obraniti.Taj je potez omogućio Photisarathu da bolje upravlja kraljevstvom i da odgovori na udaljene provincije koje su graničile s Đại Việtom , Ayutthayom i rastućom moći Burme.[34]Lanna je imala niz internih sporova o nasljeđivanju tijekom 1540-ih.Oslabljeno kraljevstvo prvo su napali Burmanci , a zatim 1545. Ayutthaya.Oba pokušaja invazije su odbijena iako je u okolnom selu načinjena značajna šteta.Lan Xang poslao je pojačanje da podrži svoje saveznike u Lanni.Sporovi oko nasljeđa u Lanni su se nastavili, ali položaj Lanne između agresivnih država Burme i Ayutthaye zahtijevao je da se kraljevstvo vrati u red.U znak priznanja za njegovu pomoć protiv Ayutthaye i njegove snažne obiteljske veze s Lannom, kralju Photisarathu je ponuđeno prijestolje Lanne za njegovog sina princa Setthathiratha, koji je 1547. okrunjen za kralja u Chiang Maiju.Lan Xang je bio na vrhuncu svoje političke moći, s Photisarathom kao kraljem Lan Xanga i Setthathirathom kao kraljem Lanne.Godine 1550. Photisarath se vratio u Luang Prabang, ali je poginuo u nesreći dok je jahao slona pred petnaest međunarodnih delegacija koje su tražile audijenciju.[35]
Kralj Setthathirath
Burmanske invazije ©Anonymous
1548 Jan 1 - 1571

Kralj Setthathirath

Vientiane, Laos
Godine 1548. kralj Setthathirath (kao kraljLanne ) uzeo je Chiang Saen za svoju prijestolnicu.Chiang Mai je još uvijek imao moćne frakcije na dvoru, a prijetnje iz Burme i Ayutthaye su rasle.Nakon prerane smrti svog oca, kralj Setthathirath je napustio Lannu ostavivši svoju ženu kao regenticu.Stigavši ​​u Lan Xang, Setthathirath je okrunjen kao kralj Lan Xanga.Odlazak je ohrabrio suparničke frakcije na dvoru, koji su 1551. okrunili Chao Mekutija za kralja Lanne.[36] Godine 1553. kralj Setthathirath poslao je vojsku da ponovno zauzme Lannu, ali je poražen.Ponovo je 1555. kralj Setthathirath poslao vojsku da ponovno zauzme Lannu pod zapovjedništvom Sen Soulintha, i uspio je zauzeti Chiang Saen.Godine 1556. Burma je pod kraljem Bayinnaungom napala Lannu.Kralj Mekuti od Lanne predao je Chiang Mai bez borbe, ali je vraćen kao burmanski vazal pod vojnom okupacijom.[37]Godine 1560. kralj Setthathirath službeno je premjestio glavni grad Lan Xanga iz Luang Prabanga u Vientiane, koji će ostati glavni grad sljedećih dvjesto pedeset godina.[38] Formalno premještanje prijestolnice uslijedilo je nakon ekspanzivnog programa izgradnje koji je uključivao jačanje gradske obrane, izgradnju masivne formalne palače i Haw Phra Kaew za smještaj Smaragdnog Buddhe, te velike obnove That Luanga u Vientianeu.Burmanci su se okrenuli prema sjeveru kako bi svrgnuli kralja Mekutija od Lanne, koji nije podržao burmansku invaziju na Ayutthayu 1563. Kad je Chiang Mai pao u ruke Burmanaca, brojne su izbjeglice pobjegle u Vientiane i Lan Xang.Kralj Setthathirath, uvidjevši da se Vientiane ne može održati protiv dugotrajne opsade, naredio je da se grad evakuira i da mu se ukinu zalihe.Kad su Burmanci zauzeli Vientiane bili su prisiljeni otići u selo radi opskrbe, gdje je kralj Setthathirath organizirao gerilske napade i male pohode kako bi maltretirao burmanske trupe.Suočen s bolestima, pothranjenošću i demoralizirajućim gerilskim ratovanjem, kralj Bayinnaung bio je prisiljen povući se 1565. ostavljajući Lan Xang jedinim preostalim neovisnim Tai kraljevstvom.[39]
Lan Xang na raskrižju
Dvoboj slonova ©Anonymous
1571 Jan 1 - 1593

Lan Xang na raskrižju

Laos
Godine 1571. Kraljevstvo Ayutthaya i Lan Na bili su burmanski vazali.Nakon što je dvaput obranio Lan Xang od burmanskih invazija, kralj Setthathirath se preselio na jug kako bi vodio kampanju protiv kmerskog carstva .Poraz Kmera bi uvelike ojačao Lan Xang, dajući mu vitalni pristup moru, trgovinske mogućnosti, i što je najvažnije, europsko vatreno oružje koje se sve više koristi od ranih 1500-ih.Kmerske kronike bilježe da su vojske iz Lan Xanga izvršile invaziju 1571. i 1572., tijekom druge invazije kralj Barom Reacha I. ubijen je u dvoboju slonova.Mora da su se Kmeri okupili i Lan Xang se povukao, Setthathirath je nestao blizu Attapeua.Burmanske i laoške kronike bilježe samo pretpostavku da je poginuo u bitci.[40]Setthathirathov general Sen Soulintha vratio se u Vientiane s ostacima ekspedicije Lan Xang.Odmah je pao pod sumnju, a u Vientianeu je bjesnio građanski rat dok je došlo do spora oko nasljedstva.Godine 1573. postao je kralj namjesnik, ali nije imao podršku.Nakon što je čuo izvješća o nemirima, Bayinnaung je poslao emisare koji su zahtijevali trenutnu predaju Lan Xanga.Sen Soulintha je dao ubiti izaslanike.[41]Bayinnaung je napao Vientiane 1574., Sen Soulintha je naredio da se grad evakuira, ali nije imao podršku naroda i vojske.Vientiane je pao u ruke Burmanaca.Sen Soulintha je poslan kao zarobljenik u Burmu zajedno sa Setthathirathovim nasljednikom princom Nokeom Koumaneom.[42] Burmanski vazal, Chao Tha Heua, ostavljen je da upravlja Vientianeom, ali će vladati samo četiri godine.Osnovano je Prvo carstvo Taungoo (1510–99), ali se suočilo s unutarnjim pobunama.Godine 1580. Sen Soulintha vratio se kao burmanski vazal, a 1581. Bayinnaung je umro sa svojim sinom kraljem Nandom Bayinom koji je kontrolirao Carstvo Toungoo.Od 1583. do 1591. u Lan Xangu se odvijao građanski rat.[43]
Lan Xang obnovljen
Vojska kralja Naresuana s ratnim slonovima ušla je u napušteni Bago u Burmi 1600. ©Anonymous
1593 Jan 1

Lan Xang obnovljen

Laos
Princ Nokeo Koumane držan je na dvoru Taungoo šesnaest godina, a do 1591. imao je oko dvadeset godina.Sangha u Lan Xangu poslala je misiju kralju Nandabayinu tražeći da se Nokeo Koumane vrati u Lan Xang kao vazalni kralj.Godine 1591. okrunjen je u Vientianeu, okupio je vojsku i marširao u Luang Prabang gdje je ponovno ujedinio gradove, proglasio neovisnost Lan Xanga i odbacio svaku vjernost Carstvu Toungoo .Kralj Nokeo Koumane zatim je marširao prema Muang Phuanu, a potom do središnjih provincija ponovno ujedinjujući sve bivše teritorije Lan Xanga.[44]Godine 1593. kralj Nokeo Koumane pokrenuo je napad naLannu i Taungoo princa Tharrawaddy Min.Tharrawaddy Min je tražio pomoć od Burme, ali pobune diljem carstva spriječile su bilo kakvu podršku.U očaju je poslan zahtjev burmanskom vazalu u Ayutthayi kralju Naresuanu.Kralj Naresuan poslao je veliku vojsku i okrenuo se protiv Tharrawaddy Mina, prisilivši Burmance da prihvate Ayutthayu kao neovisnu i Lannu kao vazalno kraljevstvo.Kralj Nokeo Koumane shvatio je da je brojčano nadjačan združenom snagom Ayutthaye i Lanne te je odustao od napada.Godine 1596. kralj Nokeo Koumane umire iznenada i bez nasljednika.Iako je ujedinio Lan Xang i obnovio kraljevstvo do te mjere da je moglo odbiti vanjsku invaziju, dogodio se spor oko nasljeđa i niz slabih kraljeva je uslijedio do 1637. [44]
Zlatno doba Lan Xanga
Golden Age of Lan Xang ©Anonymous
1637 Jan 1 - 1694

Zlatno doba Lan Xanga

Laos
Pod vladavinom kralja Sourigna Vongse (1637. – 1694.) Lan Xang je doživio pedeset sedmogodišnje razdoblje mira i obnove.[45] Tijekom tog razdoblja Lan Xang sangha bila je na vrhuncu moći, privlačeći redovnike i redovnice za vjerski studij iz cijele jugoistočne Azije.Književnost, umjetnost, glazba, dvorski ples doživjeli su preporod.Kralj Sourigna Vongsa revidirao je mnoge zakone Lan Xanga i uspostavio sudove.Također je sklopio niz ugovora koji su uspostavili trgovinske sporazume i granice između okolnih kraljevstava.[46]Godine 1641. Gerritt van Wuysthoff s nizozemskom istočnoindijom uspostavio je službene trgovačke kontakte s Lan Xangom.Van Wuysthoff ostavio je detaljne europske izvještaje o trgovačkoj robi i uspostavio odnose Društva s Lan Xangom preko Longveka i Mekonga.[46]Kada je Sourigna Vongsa umro 1694., ostavio je dva mlada unuka (princa Kingkitsarata i princa Inthasoma) i dvije kćeri (princezu Kumar i princezu Sumangalu) s pravom na prijestolje.Došlo je do spora oko nasljeđa u kojem se pojavio kraljev nećak princ Sai Ong Hue;Unuci Sourigna Vongse pobjegli su u egzil u Sipsong Pannu, a princeza Sumangala u Champasak.Godine 1705. princ Kingkitsarat uzeo je male snage od svog ujaka u Sipsong Panni i marširao prema Luang Prabangu.Brat Sai Ong Huea, guverner Luang Prabanga, pobjegao je i Kingkitsarat je okrunjen kao suparnički kralj u Luang Prabangu.Godine 1707. Lan Xang je podijeljen i nastala su kraljevstva Luang Prabang i Vientiane.
1707 - 1779
Regionalna kraljevstvaornament
Podjela Kraljevstva Lan Xang
Division of Lan Xang Kingdom ©Anonymous
Počevši od 1707. laosko kraljevstvo Lan Xang podijeljeno je na regionalna kraljevstva Vientiane, Luang Prabang i kasnije Champasak (1713.).Kraljevstvo Vientiane je bilo najjače od tri, s tim da je Vientiane širio utjecaj preko visoravni Khorat (danas dio modernog Tajlanda) i sukobljavao se s Kraljevstvom Luang Prabang oko kontrole nad visoravni Xieng Khouang (na granici modernog Vijetnama).Kraljevstvo Luang Prabang bilo je prvo od regionalnih kraljevstava koje se pojavilo 1707., kada je kralja Xai Ong Huea od Lan Xanga izazvao Kingkitsarat, unuk Sourigna Vongse.Xai Ong Hue i njegova obitelj tražili su azil u Vijetnamu kada su bili prognani za vrijeme vladavine Sourigna Vongse.Xai Ong Hue dobio je potporu vijetnamskog cara Le Duy Hiepa u zamjenu za priznanje vijetnamskog suvereniteta nad Lan Xangom.Na čelu vijetnamske vojske Xai Ong Hue napao je Vientiane i pogubio kralja Nantharata, još jednog pretendenta na prijestolje.Kao odgovor, Sourigna Vongsin unuk Kingkitsarat se pobunio i krenuo sa svojom vojskom iz Sipsong Panne prema Luang Prabangu.Kingkitsarat se potom preselio na jug kako bi izazvao Xai Ong Huea u Vientianeu.Xai Ong Hue se tada okrenuo prema Kraljevstvu Ayutthaya za potporu, a vojska je poslana koja je umjesto podrške Xai Ong Hueu odlučila o podjeli između Luang Prabanga i Vientianea.Godine 1713. plemstvo južnog Laosa nastavilo je pobunu protiv Xai Ong Huea pod Nokasadom, nećakom Sourigna Vongse, te je nastalo Kraljevstvo Champasak.Kraljevstvo Champasak obuhvaćalo je područje južno od rijeke Xe Bang do Stung Trenga zajedno s područjima donjeg toka rijeka Mun i Chi na visoravni Khorat.Iako manje naseljen od Luang Prabanga ili Vientianea, Champasak je zauzimao važan položaj za regionalnu moć i međunarodnu trgovinu preko rijeke Mekong.Tijekom 1760-ih i 1770-ih kraljevstva Siam i Burma međusobno su se natjecala u gorkom oružanom suparništvu i tražila su saveze s kraljevstvima Laosa kako bi ojačala svoje relativne pozicije dodavanjem vlastitih snaga i uskraćivanjem njihovih neprijatelja.Kao rezultat toga, korištenje konkurentskih saveza dodatno bi militariziralo sukob između sjevernih laoskih kraljevstava Luang Prabanga i Vientianea.Između dvaju velikih laoskih kraljevstava, ako bi Burma ili Sijam tražili savez s jednim, drugo bi nastojalo podržati preostalu stranu.Mreža saveza mijenjala se s političkim i vojnim krajolikom tijekom druge polovice osamnaestog stoljeća.
Sijamska invazija Laosa
Taksi Veliki ©Torboon Theppankulngam
1778 Dec 1 - 1779 Mar

Sijamska invazija Laosa

Laos
Lao-sijamski rat ili sijamska invazija Laosa (1778. – 1779.) vojni je sukob između Thonburi kraljevstva Sijam (danas Tajland ) i laoskih kraljevstava Vientiane i Champasak.Rat je rezultirao time da su sva tri laoska kraljevstva Luang Phrabang, Vientiane i Champasak postala sijamska tributarna vazalna kraljevstva pod sijamskom suverenošću i dominacijom u Thonburiju i kasnijem razdoblju Rattanakosin.Do 1779. general Taksin je otjerao Burmance iz Siama, pregazio laoska kraljevstva Champasak i Vientiane i prisilio Luang Prabang da prihvati vazalstvo (Luang Prabang je pomogao Siamu tijekom opsade Vientianea).Tradicionalni odnosi moći u jugoistočnoj Aziji slijedili su model Mandale, ratovanje je vođeno kako bi se osigurala populacijska središta za radnu snagu, kontrolirala regionalna trgovina i potvrdila vjerska i svjetovna vlast kontroliranjem moćnih budističkih simbola (bijeli slonovi, važne stupe, hramovi i slike Bude) .Kako bi legitimizirao dinastiju Thonburi, general Taksin je zaplijenio slike Smaragdnog Bude i Phra Banga iz Vientianea.Taksin je također zahtijevao da vladajuće elite laoških kraljevstava i njihovih kraljevskih obitelji obećaju vazalstvo Siamu kako bi zadržale svoju regionalnu autonomiju u skladu s modelom Mandala.U tradicionalnom modelu Mandala, vazalni kraljevi zadržali su svoju moć povećanja poreza, discipliniranja svojih vazala, izricanja smrtne kazne i postavljanja vlastitih dužnosnika.Samo ratna pitanja i nasljeđivanje zahtijevaju odobrenje suzerena.Od vazala se također očekivalo da daju godišnji danak u zlatu i srebru (tradicionalno modelirano u drveće), daju porez i porez u naturi, podignu potporu vojsci u vrijeme rata i osiguraju radnu snagu za državne projekte.
1826 Jan 1 - 1828

Laoska pobuna

Laos
Laoška ​​pobuna 1826. – 1828. bila je pokušaj kralja Anouvonga iz Kraljevstva Vientianea da okonča vrhovnu vlast nad Siamom i ponovno stvori nekadašnje kraljevstvo Lan Xang.U siječnju 1827. laoske vojske kraljevstava Vientiane i Champasak kretale su se na jug i zapad preko visoravni Khorat, napredujući sve do Saraburija, samo tri dana hoda od sijamske prijestolnice Bangkoka.Sijamci su izveli protunapad prema sjeveru i istoku, prisilivši laoske snage na povlačenje i na kraju zauzevši glavni grad Vientiane.Anouvong nije uspio ni u pokušaju da se odupre sijamskom prodoru, ni u pokušaju da zaustavi daljnju političku fragmentaciju među Laosima.Kraljevstvo Vientiane je ukinuto, njegovo stanovništvo je prisilno preseljeno u Siam, a njegovi bivši teritoriji pali su pod izravnu kontrolu sijamske pokrajinske uprave.Kraljevstva Champasak i Lan Na bila su bliže uvučena u sijamski administrativni sustav.Kraljevstvo Luang Prabang bilo je oslabljeno, ali je dopušteno najviše regionalne autonomije.U svom širenju na države Laosa, Sijam se pretjerano proširio.Pobuna je bila izravan uzrok sijamsko-vijetnamskih ratova 1830-ih i 1840-ih.Popadi robova i prisilno preseljavanje stanovništva koje je provodio Sijam doveli su do demografske razlike između područja koja će u konačnici postati Tajland i Laos, i olakšali su "civilizacijsku misiju" Francuza u područjima Laosa tijekom druge polovice devetnaestog stoljeća.
Haw Wars
Vojnik crnozastavne vojske, 1885 ©Charles-Édouard Hocquard
1865 Jan 1 - 1890

Haw Wars

Laos
U 1840-ima sporadične pobune, napadi robova i kretanje izbjeglica po područjima koja će postati moderni Laos ostavili su cijele regije politički i vojno slabima.U Kini je dinastija Qing gurala prema jugu kako bi inkorporirala brdske narode u središnju upravu, isprva su poplave izbjeglica, a kasnije pobunjeničke grupe izTaipingove pobune prodrle u zemlje Laosa.Pobunjeničke skupine postale su poznate po svojim zastavama, a uključivale su Žute (ili prugaste) zastave, Crvene zastave i Crne zastave.Grupe razbojnika divljale su diljem sela, s malo odgovora iz Siama.Tijekom ranog i sredinom devetnaestog stoljeća prvi Lao Sung, uključujući Hmong, Mien, Yao i druge kinesko-tibetanske skupine, počeli su se naseljavati na višim uzvisinama pokrajine Phongsali i sjeveroistočnog Laosa.Priljev imigracije bio je olakšan istom političkom slabošću koja je pružila utočište razbojnicima Haw i ostavila velika prazna područja diljem Laosa.Do 1860-ih prvi francuski istraživači gurali su se prema sjeveru ucrtavajući put rijeke Mekong, s nadom u plovni put do južne Kine.Među ranim francuskim istraživačima bila je ekspedicija koju je vodio Francis Garnier, kojeg su tijekom ekspedicije ubili Haw pobunjenici u Tonkinu.Francuzi će sve više provoditi vojne kampanje protiv Hawa u Laosu i Vijetnamu (Tonkin) do 1880-ih.[47]
1893 - 1953
Kolonijalno razdobljeornament
Francusko osvajanje Laosa
Naslovna stranica L'Illustrationa koja prikazuje događaje u vezi s incidentom u Paknamu. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
Francuski kolonijalni interesi u Laosu započeli su s istraživačkim misijama Doudarta de Lagreea i Francisa Garniera tijekom 1860-ih.Francuska se nadala da će iskoristiti rijeku Mekong kao put do južne Kine.Iako je Mekong neplovan zbog brojnih brzaca, nadali su se da bi se rijeka mogla ukrotiti uz pomoć francuskog inženjeringa i kombinacije željeznica.Godine 1886. Britanija je osigurala pravo da imenuje predstavnika u Chiang Maiju, u sjevernom Siamu.Kako bi se suprotstavila britanskoj kontroli u Burmi i rastućem utjecaju u Sijamu , te iste godine Francuska je nastojala uspostaviti predstavništvo u Luang Prabangu i poslala je Augustea Paviea da osigura francuske interese.Pavie i francuski pomoćnici stigli su u Luang Prabang 1887. na vrijeme kako bi svjedočili napadu na Luang Prabang od strane kineskih i tai bandita koji su se nadali osloboditi braću svog vođe Đèo Văn Trị, koju su Sijamci držali u zarobljeništvu.Pavie je spriječio hvatanje bolesnog kralja Oun Khama tako što ga je prevezao iz gorućeg grada na sigurno.Incident je izazvao zahvalnost kralja, pružio priliku Francuskoj da preuzme kontrolu nad Sipsong Chu Thai kao dijelom Tonkina u Francuskoj Indokini i pokazao slabost Sijamaca u Laosu.Godine 1892. Pavie je postao rezidentni ministar u Bangkoku, gdje je poticao francusku politiku koja je prvo nastojala zanijekati ili ignorirati sijamski suverenitet nad laoskim teritorijima na istočnoj obali Mekonga, a zatim suzbiti ropstvo planinskog Lao Theunga i preseljavanje stanovništva Lao Loum od strane Sijamaca kao uvod u uspostavljanje protektorata u Laosu.Sijam je reagirao negirajući francuske trgovačke interese, koji su do 1893. sve više uključivali vojno držanje i diplomaciju topovnjača.Francuska i Sijam bi postavili trupe tako da negiraju međusobne interese, što je rezultiralo sijamskom opsadom otoka Khong na jugu i nizom napada na francuske garnizone na sjeveru.Rezultat je bio incident u Paknamu od 13. srpnja 1893., Francusko-sijamski rat (1893.) i konačno priznanje francuskih teritorijalnih zahtjeva u Laosu.
Francuski protektorat Laos
Lokalni lao vojnici u Francuskoj kolonijalnoj straži, oko 1900 ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1893 Aug 1 - 1937

Francuski protektorat Laos

Laos
Francuski protektorat Laos bio je francuski protektorat onoga što je danas Laos između 1893. i 1953. — s kratkim interregnumom kao japanska marionetska država 1945. — koji je činio dio Francuske Indokine .Uspostavljena je nad sijamskim vazalom, Kraljevstvom Luang Phrabang, nakon Francusko-sijamskog rata 1893. Integrirano je u Francusku Indokinu, au narednim su godinama dodatni sijamski vazali, Kneževina Phuan i Kraljevstvo Champasak, pripojeni u to 1899. odnosno 1904. godine.Protektorat Luang Prabang je nominalno bio pod vlašću svog kralja, ali je stvarna vlast bila u rukama lokalnog francuskog generalnog guvernera, koji je zauzvrat odgovarao generalnom guverneru Francuske Indokine.Kasnije pripojene regije Laosa bile su, međutim, isključivo pod francuskom vlašću.Francuski protektorat Laosa je 1893. godine uspostavio dvije (a ponekad i tri) administrativne regije kojima je upravljao Vijetnam . Tek 1899. godine Laos je postao centralno pod upravom jednog rezidentnog superiera sa sjedištem u Savannakhetu, a kasnije u Vientianeu.Francuzi su odlučili uspostaviti Vientiane kao kolonijalni glavni grad iz dva razloga, prvo, bio je središnje smješten između središnjih provincija i Luang Prabanga, a drugo, Francuzi su bili svjesni simboličke važnosti ponovne izgradnje bivše prijestolnice Kraljevstva Lan Xang koje je Sijamka je uništena.Kao dio Francuske Indokine, i Laos i Kambodža smatrani su izvorima sirovina i radne snage za važnije posjede u Vijetnamu.Francuska kolonijalna prisutnost u Laosu bila je slaba;rezidentni nadređeni bio je odgovoran za cjelokupnu kolonijalnu upravu od oporezivanja do pravosuđa i javnih radova.Francuzi su održavali vojnu prisutnost u kolonijalnoj prijestolnici pod Garde Indigene koju su činili vijetnamski vojnici pod francuskim zapovjednikom.U važnim provincijskim gradovima kao što su Luang Prabang, Savannakhet i Pakse postojao bi pomoćni stanovnik, policija, upravitelj plaća, upravitelj pošte, učitelj i liječnik.Vijetnamci su zauzimali većinu viših i srednjih pozicija u birokraciji, a Lao je bio zaposlen kao niži službenik, prevoditelj, kuhinjsko osoblje i opći radnici.Sela su ostala pod tradicionalnom vlašću lokalnih glavara ili chao muanga.Tijekom kolonijalne uprave u Laosu francuska prisutnost nikada nije iznosila više od nekoliko tisuća Europljana.Francuzi su se usredotočili na razvoj infrastrukture, ukidanje ropstva i ropstva (iako je rad u grobnici još uvijek bio na snazi), trgovinu uključujući proizvodnju opijuma i, što je najvažnije, naplatu poreza.Pod francuskom vlašću, Vijetnamci su bili potaknuti da migriraju u Laos, što su francuski kolonisti vidjeli kao racionalno rješenje praktičnog problema unutar granica kolonijalnog prostora cijele Indokine.[48] ​​Do 1943. vijetnamsko stanovništvo iznosilo je gotovo 40 000, čineći većinu u najvećim gradovima Laosa i uživajući pravo biranja vlastitih vođa.[49] Kao rezultat toga, 53% stanovništva Vientianea, 85% Thakheka i 62% Paksea bili su Vijetnamci, uz iznimku samo Luang Phrabanga gdje je stanovništvo pretežno bilo Lao.[49] Još 1945. godine Francuzi su čak izradili ambiciozan plan preseljenja masovne vijetnamske populacije u tri ključna područja, tj. ravnicu Vientiane, regiju Savannakhet, visoravan Bolaven, što je odbačeno tek japanskom invazijom na Indokinu.[49] Inače bi, prema Martinu Stuart-Foxu, Laosi mogli izgubiti kontrolu nad vlastitom zemljom.[49]Reakcija Laosa na francuski kolonijalizam bila je mješovita, iako je plemstvo smatralo da su Francuzi bolji od Sijamaca, većina Lao Louma, Lao Theunga i Lao Sunga bila je opterećena regresivnim porezima i zahtjevima za radnom snagom u korveju za uspostavljanje kolonijalnih ispostava.Godine 1914., kralj Tai Lu je pobjegao u kineske dijelove Sipsong Panne, gdje je započeo dvogodišnju gerilsku kampanju protiv Francuza u sjevernom Laosu, koja je zahtijevala tri vojne ekspedicije za suzbijanje i rezultirala izravnom francuskom kontrolom nad Muang Singom .Do 1920. većina francuskog Laosa bila je u miru i uspostavljen je kolonijalni poredak.Godine 1928. osnovana je prva škola za obuku laoskih državnih službenika, koja je omogućila uzlaznu mobilnost Laosa kako bi se popunili položaji koje su zauzimali Vijetnamci.Tijekom 1920-ih i 1930-ih Francuska je pokušavala implementirati zapadno, osobito francusko obrazovanje, modernu zdravstvenu skrb i medicinu te javne radove s mješovitim uspjehom.Proračun za kolonijalni Laos bio je sekundaran u odnosu na Hanoi, a svjetska Velika depresija dodatno je ograničila sredstva.Također su se 1920-ih i 1930-ih pojavile prve žice laoskog nacionalističkog identiteta zahvaljujući radu princa Phetsarath Rattanavongse i francuske Ecole Francaise d'Extreme Orient na obnovi drevnih spomenika, hramova i provođenju općeg istraživanja laoške povijesti, književnosti , umjetnost i arhitektura.
Razvoj laoskog nacionalnog identiteta dobio je na važnosti 1938. s usponom ultranacionalističkog premijera Phibunsongkhrama u Bangkoku.Phibunsongkhram je preimenovao Sijam u Tajland , promjena imena koja je bila dio većeg političkog pokreta za ujedinjenje svih Tai naroda pod središnjim Tajlandom u Bangkoku.Francuzi su zabrinuto gledali na ovaj razvoj događaja, ali vladu u Vichyju su zaokupili događaji u Europi i Drugom svjetskom ratu .Unatoč ugovoru o nenapadanju potpisanom u lipnju 1940., Tajland je iskoristio francuski položaj i pokrenuo Francusko-tajlandski rat.Rat je završio nepovoljno za interese Laosa Tokijskim ugovorom i gubitkom transmekonških teritorija Xainyaburija i dijela Champasaka.Rezultat je bilo nepovjerenje Laosa prema Francuzima i prvi otvoreno nacionalni kulturni pokret u Laosu, koji je bio u čudnoj poziciji da ima ograničenu francusku podršku.Charles Rochet, francuski ravnatelj javnog obrazovanja u Vientianeu, i laoški intelektualci predvođeni Nyuyem Aphaijem i Katayem Donom Sasorithom započeli su Pokret za nacionalnu obnovu.Ipak, širi utjecaj Drugog svjetskog rata imao je mali učinak na Laos sve do veljače 1945., kada je odredjapanske carske vojske prešao u Xieng Khouang.Japanci su preduhitrili da će Vichyjevska uprava Francuske Indokine pod admiralom Decouxom biti zamijenjena predstavnikom Slobodne Francuske lojalnom Charlesu DeGaulleu i pokrenuli su operaciju Meigo ("svijetli mjesec").Japanci su uspjeli internirati Francuze koji su živjeli u Vijetnamu i Kambodži.Francuska kontrola u Laosu bila je po strani.
Lao Issara i neovisnost
Zarobljeni francuski vojnici, u pratnji vijetnamskih trupa, hodaju do logora za ratne zarobljenike u Dien Bien Phu. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1945 Jan 1 - 1953 Oct 22

Lao Issara i neovisnost

Laos
1945. bila je prijelomna godina u povijesti Laosa.Pod pritiskom Japana, kralj Sisavangvong proglasio je neovisnost u travnju.Taj je potez omogućio različitim pokretima za neovisnost u Laosu, uključujući Lao Seri i Lao Pen Lao, da se udruže u pokret Lao Issara ili "Slobodni Lao" koji je predvodio princ Phetsarath i protivio se povratku Laosa Francuzima .Japanska predaja 15. kolovoza 1945. ohrabrila je profrancuske frakcije i kralj Sisavangvong smijenio je princa Phetsaratha.Nepokolebljivi princ Phetsarath organizirao je državni udar u rujnu i stavio kraljevsku obitelj u Luang Prabangu u kućni pritvor.Dana 12. listopada 1945. proglašena je vlada Lao Issare pod civilnom upravom princa Phetsaratha.U sljedećih šest mjeseci Francuzi su se okupili protiv Lao Issare i uspjeli ponovno uspostaviti kontrolu nad Indokinom u travnju 1946. Vlada Lao Issare pobjegla je u Tajland, gdje su se protivili Francuzima do 1949., kada se grupa podijelila oko pitanja vezanih za odnose s Vietminhom i formiran je komunistički Pathet Lao.S Lao Issarom u egzilu, Francuska je u kolovozu 1946. uspostavila ustavnu monarhiju u Laosu na čelu s kraljem Sisavangvongom, a Tajland je pristao vratiti teritorije otete tijekom Francusko-tajlandskog rata u zamjenu za predstavništvo u Ujedinjenim narodima.Francusko-laoska opća konvencija iz 1949. omogućila je većini članova Lao Issare dogovornu amnestiju i tražila umirenje uspostavom Kraljevine Laos kao kvazineovisne ustavne monarhije unutar Francuske unije.Godine 1950. Kraljevskoj vladi Laoa dodijeljene su dodatne ovlasti, uključujući obuku i pomoć nacionalnoj vojsci.Dana 22. listopada 1953., Francusko-laoski ugovor o prijateljstvu i udruživanju prenio je preostale francuske ovlasti na neovisnu kraljevsku vladu Laosa.Do 1954. poraz kod Dien Bien Phua okončao je osam godina borbe s Vietminhom, tijekom Prvog indokineskog rata , a Francuska je odustala od svih zahtjeva za kolonijama Indokine.[50]
Laoski građanski rat
Protuzračne trupe Narodnooslobodilačke vojske Laosa. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1959 May 23 - 1975 Dec 2

Laoski građanski rat

Laos
Građanski rat u Laosu (1959. – 1975.) bio je građanski rat u Laosu koji su vodili komunistički Pathet Lao i kraljevska vlada Laosa od 23. svibnja 1959. do 2. prosinca 1975. Povezan je s Kambodžanskim građanskim ratom i Vijetnamskim ratom , s oba strane koje primaju snažnu vanjsku potporu u proxy ratu između globalnih hladnoratovskih velesila.Među američkim CIA-inim Centrom za specijalne aktivnosti, Hmong i Mien veteranima sukoba to se zove Tajni rat.[51] Sljedeće godine obilježilo je suparništvo između neutralista pod princom Souvannom Phoumom, desnog krila pod princem Boun Oumom od Champassaka i ljevičarskog Lao Patriotskog fronta pod princom Souphanouvongom i poluvijetnamskim budućim premijerom Kaysoneom Phomvihaneom.Učinjeno je nekoliko pokušaja da se uspostave koalicijske vlade, au Vientianeu je konačno uspostavljena "trokoalicijska" vlada.Borbe u Laosu uključivale su sjevernovijetnamsku vojsku, američke trupe i tajlandske snage te južnovijetnamske vojne snage izravno i preko neregularnih posrednika u borbi za kontrolu nad laoskim Panhandleom.Vojska Sjevernog Vijetnama zauzela je to područje kako bi ga koristila za koridor opskrbe Ho Chi Minh Trail i kao polazno područje za ofenzive u Južnom Vijetnamu.Postojalo je drugo veliko kazalište akcije na i blizu sjeverne ravnice Jars.Sjeverni Vijetnamci i Pathet Lao naposljetku su izašli kao pobjednici 1975. u usponu pobjede sjevernovijetnamske vojske i južnovijetnamskog Vietconga u Vijetnamskom ratu.Ukupno do 300.000 ljudi iz Laosa pobjeglo je u susjedni Tajland nakon preuzimanja Pathet Laoa.[52]Nakon što su komunisti preuzeli vlast u Laosu, Hmong pobunjenici su se borili protiv nove vlade.Hmong su progonjeni kao izdajice i "lakeji" Amerikanaca, a vlada i njeni vijetnamski saveznici su kršili ljudska prava Hmonga civila.Početni sukob između Vijetnama i Kine također je igrao ulogu u Hmong pobunjenicima koji su optuženi da primaju potporu iz Kine.U sukobu je poginulo preko 40.000 ljudi.[53] Kraljevsku obitelj Laoa uhitio je Pathet Lao nakon rata i poslao u radne logore, gdje je većina njih umrla u kasnim 1970-ima i 1980-ima, uključujući kralja Savang Vatthana, kraljicu Khamphoui i prijestolonasljednika Vong Savanga.
1975 - 1991
Komunistički Laosornament
Komunistički Laos
Čelnik Laosa Kaysone Phomvihane sastaje se s legendarnim vijetnamskim generalom Vo Nguyenom Giapom. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1975 Jan 1 - 1991

Komunistički Laos

Laos
U prosincu 1975. došlo je do oštre promjene politike.Održan je zajednički sastanak vlade i Konzultativnog vijeća na kojem je Suphānuvong zahtijevao hitne promjene.Otpora nije bilo.Dana 2. prosinca kralj je pristao abdicirati, a Suvannaphūmā je dao ostavku.Proglašena je Narodna Demokratska Republika Laos sa Suphānuvongom kao predsjednikom.Kaisôn Phomvihān izašao je iz sjene i postao premijer i pravi vladar zemlje.Kaisôn je odmah započeo proces uspostave nove republike kao jednostranačke komunističke države.[54]O izborima i političkim slobodama više se nije čulo: zatvorene su nekomunističke novine, pokrenuta je velika čistka u državnoj službi, vojsci i policiji.Tisuće su poslane na "ponovni odgoj" u zabačene dijelove zemlje, gdje su mnogi umrli, a mnogi su zadržani i do deset godina.To je potaknulo ponovni bijeg iz zemlje.Mnogi iz profesionalne i intelektualne klase, koji su u početku bili voljni raditi za novi režim, promijenili su mišljenje i otišli - što je bilo mnogo lakše učiniti iz Laosa nego iz Vijetnama ili Kambodže .Do 1977. 10 posto stanovništva napustilo je zemlju, uključujući većinu poslovne i obrazovane klase.Voditeljska skupina Laoške narodne revolucionarne stranke gotovo da se nije promijenila od osnutka stranke, a nije se značajnije promijenila ni tijekom prvog desetljeća na vlasti.Pravu moć u stranci imala su četiri čovjeka: glavni tajnik Kaisôn, njegov zamjenik od povjerenja i šef gospodarstva Nuhak Phumsavan (obojica skromnog podrijetla u Savannakhetu), ministar planiranja Sālī Vongkhamxao (koji je umro 1991.) i zapovjednik vojske i šef sigurnosti Khamtai Siphandôn .Partijski intelektualci obrazovani u Francuskoj - predsjednik Souphanavong i ministar obrazovanja i propagande Phumi Vongvichit - bili su viđeniji u javnosti i bili su članovi Politbiroa, ali ne i dio unutarnje skupine.Javna politika partije bila je "napredovati, korak po korak, u socijalizam, bez prolaska kroz stupanj kapitalističkog razvoja".Ovaj je cilj učinio vrlinom nužnosti: nije bilo šanse da Laos ima "fazu kapitalističkog razvoja" dok su 90 posto stanovništva bili poljoprivrednici za vlastite potrebe, kao ni šanse za ortodoksni marksistički put u socijalizam putem revolucije radničke klase u zemlji. koja nije imala industrijsku radničku klasu.Politika Vijetnama dovela je do ekonomske izolacije Laosa od svih njegovih susjeda što je zauzvrat dovelo do njegove potpune ovisnosti o Vijetnamu.Za Kaisôna je put u socijalizam ležao u oponašanju najprije vijetnamskih, a zatim sovjetskih modela.Moraju se uvesti "socijalistički proizvodni odnosi", a to je u poljoprivrednoj zemlji prije svega značilo kolektivizaciju poljoprivrede.Sva je zemlja proglašena državnim vlasništvom, a individualna gospodarstva su spojena u velike "zadruge".Sredstva za proizvodnju - što je u Laosu značilo bivolje i drvene plugove - trebala su biti u zajedničkom vlasništvu.Do kraja 1978. većina uzgajivača riže u nizinskom Laou bila je podvrgnuta kolektivizaciji.Kao rezultat toga, državna nabava hrane naglo je pala, a to je, zajedno s prekidom američke pomoći, poslijeratnim smanjenjem vijetnamske/ sovjetske pomoći i praktičkim nestankom uvezene robe, proizvelo nestašice, nezaposlenost i ekonomske poteškoće u gradovima.Stvari su se pogoršale 1979. godine kada su vijetnamska invazija na Kambodžu i kinesko-vijetnamski rat koji je uslijedio rezultirali time da je Vijetnam vladi Laosa naredio da prekine odnose s Kinom, čime je prekinut još jedan izvor inozemne pomoći i trgovine.Sredinom 1979. vlada je, očito na poticaj sovjetskih savjetnika koji su se bojali da je komunistički režim pred slomom, najavila iznenadni preokret politike.Kaisôn, doživotni komunist, pokazao se kao fleksibilniji vođa nego što su mnogi očekivali.U velikom govoru u prosincu priznao je da Laos nije spreman za socijalizam.Međutim, Kaisônov model nije bio Lenjin, već KinezDeng Xiaoping , koji je u to vrijeme započinjao reforme slobodnog tržišta koje su postavile temelje za kasniji gospodarski rast Kine.Odustalo se od kolektivizacije, a poljoprivrednicima je rečeno da mogu slobodno izaći iz "zadružnih" gospodarstava, što su gotovo svi odmah i učinili, te prodati višak žitarica na slobodnom tržištu.Uslijedile su druge liberalizacije.Ukinuta su ograničenja unutarnjeg kretanja, a kulturna politika relaksirana.Međutim, kao ni u Kini, nije došlo do popuštanja stranačke kontrole nad političkom moći.Laos je prestigao Vijetnam sa svojim novim ekonomskim mehanizmom za uvođenje tržišnih mehanizama u svoje gospodarstvo.[55] Čineći to, Laos je otvorio vrata zbližavanju s Tajlandom i Rusijom uz određenu cijenu svoje posebne ovisnosti o Vijetnamu.[55] Laos je možda dosegao istu točku normalizacije nakon gospodarskih i diplomatskih promjena u Vijetnamu, ali odlučnim napredovanjem i reagiranjem na tajlandske i ruske geste, Laos je proširio svoj raspon donatora, trgovinskih partnera i investitora neovisno o pokušajima Vijetnama za postizanje istog cilja.[55] Stoga Vijetnam ostaje u sjeni kao mentor i hitni saveznik, a skrbništvo Laosa dramatično je prešlo na razvojne banke i međunarodne poduzetnike.[55]
Suvremeni Laos
Danas je Laos popularno turističko odredište, a osobito su popularne kulturne i vjerske slave Luang Phrabānga (područje svjetske baštine UNESCO-a). ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1991 Jan 1

Suvremeni Laos

Laos
Odustajanje od poljoprivredne kolektivizacije i kraj totalitarizma donijeli su sa sobom nove probleme, koji su postajali sve teži što je komunistička partija duže uživala monopol vlasti.To je uključivalo rastuću korupciju i nepotizam (tradicionalno obilježje laoškog političkog života), kako je ideološka predanost blijedjela, a osobni interes se javljao da ga zamijeni kao glavna motivacija za traženje i obnašanje dužnosti.Ekonomske koristi ekonomske liberalizacije također su se sporo pojavljivale.Za razliku odKine , Laos nije imao potencijal za brzi gospodarski rast kroz mehanizme slobodnog tržišta u poljoprivredi i poticanje proizvodnje s niskim plaćama usmjerene na izvoz.To je djelomično zato što je Laos bio mala, siromašna zemlja bez izlaza na more, dok je Kina imala prednost desetljeća komunističkog razvoja.Kao rezultat toga, laoški farmeri, od kojih je većina živjela tek nešto više od egzistencijalnog minimuma, nisu mogli stvoriti viškove, čak ni uz ekonomske poticaje, što su kineski seljaci mogli i uspjeli nakon Dengove dekolektivizacije poljoprivrede.Odsječeni od mogućnosti obrazovanja na zapadu, mnogi mladi Laosi poslani su na visoko obrazovanje u Vijetnam , Sovjetski Savez ili istočnu Europu, ali čak je i za brze obrazovne tečajeve trebalo vremena da proizvedu obučene učitelje, inženjere i liječnike.U svakom slučaju, standard obuke u nekim slučajevima nije bio visok, a mnogim učenicima iz Laoa nedostajalo je jezičnih vještina da razumiju što ih se uči.Danas mnogi od ovih Laoa sebe smatraju "izgubljenom generacijom" i morali su steći nove kvalifikacije prema zapadnim standardima kako bi mogli pronaći posao.Do sredine 1980-ih odnosi s Kinom počeli su se otapati kako je kineski bijes zbog podrške Laosa Vijetnamu 1979. izblijedio, a vijetnamska moć unutar Laosa smanjena.Pad komunizma u istočnoj Europi, koji je započeo 1989. i završio padom Sovjetskog Saveza 1991., došao je do dubokog šoka za komunističke vođe Laosa.Ideološki, to nije sugeriralo laoškim vođama da postoji nešto suštinski loše u socijalizmu kao ideji, ali im je potvrdilo mudrost ustupaka u gospodarskoj politici koje su napravili od 1979. Pomoć je potpuno prekinuta 1990., stvarajući ponovna ekonomska kriza.Laos je bio prisiljen zatražiti hitnu pomoć od Francuske iJapana , a također je zatražio pomoć od Svjetske banke i Azijske razvojne banke.Konačno, 1989. Kaisôn je posjetio Peking kako bi potvrdio obnovu prijateljskih odnosa i osigurao kinesku pomoć.U 1990-ima stara garda laoskog komunizma je nestala sa scene.Od 1990-ih dominantan čimbenik u gospodarstvu Laosa bio je spektakularan rast u regiji jugoistočne Azije, a posebno u Tajlandu.Kako bi to iskoristila, vlada Laosa ukinula je gotovo sva ograničenja vanjske trgovine i ulaganja, dopuštajući tajlandskim i drugim stranim tvrtkama da se uspostave i slobodno trguju u zemlji.Laoske i kineske prognanike također su poticali da se vrate u Laos i da sa sobom ponesu svoj novac.Mnogi su to učinili - danas je članica bivše laoške kraljevske obitelji, princeza Manilai, vlasnica hotela i lječilišta u Luang Phrabāngu, dok neke od starih laoskih elitnih obitelji, poput Inthavongsa, opet djeluju (ako ne žive) u zemlja.Od reformi iz 1980-ih, Laos je postigao održivi rast, u prosjeku šest posto godišnje od 1988., osim tijekom azijske financijske krize 1997. No poljoprivreda za vlastite potrebe još uvijek čini polovicu BDP-a i osigurava 80 posto ukupne zaposlenosti.Velik dio privatnog sektora kontroliraju tajlandske i kineske tvrtke, i doista je Laos u određenoj mjeri postao ekonomska i kulturna kolonija Tajlanda, što je izvor negodovanja među Laosima.Laos još uvijek uvelike ovisi o inozemnoj pomoći, ali ekspanzija Tajlanda koja je u tijeku povećala je potražnju za drvom i hidroelektričnom energijom, jedinom glavnom izvoznom robom Laosa.Nedavno je Laos normalizirao svoje trgovinske odnose sa SAD-om, ali to tek treba donijeti neke veće koristi.Europska unija osigurala je sredstva kako bi omogućila Laosu da ispuni uvjete za članstvo u Svjetskoj trgovinskoj organizaciji.Velika prepreka je lao kip, koji još uvijek nije službeno konvertibilna valuta.Komunistička partija zadržava monopol političke moći, ali prepušta upravljanje gospodarstvom tržišnim silama i ne miješa se u svakodnevni život ljudi Laosa pod uvjetom da ne osporavaju njezinu vladavinu.Pokušaji da se kontroliraju vjerske, kulturne, ekonomske i seksualne aktivnosti ljudi uglavnom su napušteni, iako se kršćanska evangelizacija službeno obeshrabruje.Mediji su pod državnom kontrolom, ali većina Laosa ima slobodan pristup tajlandskom radiju i televiziji (tajlandski i laoski su međusobno razumljivi jezici), što im daje vijesti iz vanjskog svijeta.Skromno cenzurirani pristup internetu dostupan je u većini gradova.Laosi također mogu prilično slobodno putovati u Tajland, a ilegalna imigracija Laosa u Tajland doista je problem za tajlandsku vladu.Oni koji se suprotstavljaju komunističkom režimu, međutim, dobivaju grub tretman.Za sada se čini da je većina Laoa zadovoljna osobnom slobodom i skromnim prosperitetom u kojem su uživali tijekom proteklog desetljeća.

Footnotes



  1. Tarling, Nicholas (1999). The Cambridge History of Southeast Asia, Volume One, Part One. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-66369-4.
  2. Higham,Charles. "Hunter-Gatherers in Southeast Asia: From Prehistory to the Present".
  3. Higham, Charles; Higham, Thomas; Ciarla, Roberto; Douka, Katerina; Kijngam, Amphan; Rispoli, Fiorella (10 December 2011). "The Origins of the Bronze Age of Southeast Asia". Journal of World Prehistory. 24 (4): 227–274. doi:10.1007/s10963-011-9054-6. S2CID 162300712.
  4. Maha Sila Viravond. "History of laos" (PDF). Refugee Educators' Network.
  5. Carter, Alison Kyra (2010). "Trade and Exchange Networks in Iron Age Cambodia: Preliminary Results from a Compositional Analysis of Glass Beads". Bulletin of the Indo-Pacific Prehistory Association. Indo-Pacific Prehistory Association. 30. doi:10.7152/bippa.v30i0.9966.
  6. Kenneth R. Hal (1985). Maritime Trade and State Development in Early Southeast Asia. University of Hawaii Press. p. 63. ISBN 978-0-8248-0843-3.
  7. "Encyclopedia of Ancient Asian Civilizations by Charles F. W. Higham – Chenla – Chinese histories record that a state called Chenla..." (PDF). Library of Congress.
  8. Maha Sila Viravond. "History of laos" (PDF). Refugee Educators' Network.
  9. Chamberlain, James R. (2016). "Kra-Dai and the Proto-History of South China and Vietnam", pp. 27–77. In Journal of the Siam Society, Vol. 104, 2016.
  10. Grant Evans. "A Short History of Laos – The land in between" (PDF). Higher Intellect – Content Delivery Network. Retrieved December 30, 2017.
  11. Pittayaporn, Pittayawat (2014). Layers of Chinese loanwords in Proto-Southwestern Tai as Evidence for the Dating of the Spread of Southwestern Tai. MANUSYA: Journal of Humanities, Special Issue No 20: 47–64.
  12. "Complete mitochondrial genomes of Thai and Lao populations indicate an ancient origin of Austroasiatic groups and demic diffusion in the spread of Tai–Kadai languages" (PDF). Max Planck Society. October 27, 2016.
  13. Maha Sila Viravond. "History of laos" (PDF). Refugee Educators' Network.
  14. Maha Sila Viravond. "History of laos" (PDF). Refugee Educators' Network.
  15. Simms, Peter and Sanda (1999). The Kingdoms of Laos: Six Hundred Years of History. Curzon Press. ISBN 978-0-7007-1531-2, p. 26.
  16. Coe, Michael D. (2003). Angkor and Khmer Civilization. Thames & Hudson. ISBN 978-0-500-02117-0.
  17. Wyatt, David K. (2003). Thailand: A Short History. Yale University Press. ISBN 978-0-300-08475-7, p. 30–49.
  18. Simms (1999), p. 30–35.
  19. Coedès, George (1968). Walter F. Vella (ed.). The Indianized States of Southeast Asia. trans.Susan Brown Cowing. University of Hawaii Press. ISBN 978-0-8248-0368-1.
  20. Simms (1999), p. 32.
  21. Savada, Andrea Matles, ed. (1995). Laos: a country study (3rd ed.). Washington, D.C.: Federal Research Division, Library of Congress. ISBN 0-8444-0832-8. OCLC 32394600, p. 8.
  22. Stuart-Fox, Martin (2003). A Short History of China and Southeast Asia: Trade, Tribute and Influence. Allen & Unwin. ISBN 978-1-86448-954-5, p. 80.
  23. Simms (1999), p. 47–48.
  24. Stuart-Fox (1993).
  25. Stuart-Fox (1998), p. 65.
  26. Simms (1999), p. 51–52.
  27. Kiernan, Ben (2019). Việt Nam: a history from earliest time to the present. Oxford University Press. ISBN 9780190053796, p. 211.
  28. Stuart-Fox (1998), p. 66–67.
  29. Stuart-Fox (2006), p. 21–22.
  30. Stuart-Fox (2006), p. 22–25.
  31. Stuart-Fox (1998), p. 74.
  32. Tossa, Wajupp; Nattavong, Kongdeuane; MacDonald, Margaret Read (2008). Lao Folktales. Libraries Unlimited. ISBN 978-1-59158-345-5, p. 116–117.
  33. Simms (1999), p. 56.
  34. Simms (1999), p. 56–61.
  35. Simms (1999), p. 64–68.
  36. Wyatt, David K.; Wichienkeeo, Aroonrut, eds. (1995). The Chiang Mai Chronicle. Silkworm Books. ISBN 978-974-7100-62-4, p. 120–122.
  37. Simms (1999), p. 71–73.
  38. Simms (1999), p. 73.
  39. Simms (1999), p. 73–75.
  40. Stuart-Fox (1998), p. 83.
  41. Simms (1999), p. 85.
  42. Wyatt (2003), p. 83.
  43. Simms (1999), p. 85–88.
  44. Simms (1999), p. 88–90.
  45. Ivarsson, Soren (2008). Creating Laos: The Making of a Lao Space Between Indochina and Siam, 1860–1945. Nordic Institute of Asian Studies. ISBN 978-87-7694-023-2, p. 113.
  46. Stuart-Fox (2006), p. 74–77.
  47. Maha Sila Viravond. "History of laos" (PDF). Refugee Educators' Network.
  48. Ivarsson, Søren (2008). Creating Laos: The Making of a Lao Space Between Indochina and Siam, 1860–1945. NIAS Press, p. 102. ISBN 978-8-776-94023-2.
  49. Stuart-Fox, Martin (1997). A History of Laos. Cambridge University Press, p. 51. ISBN 978-0-521-59746-3.
  50. M.L. Manich. "HISTORY OF LAOS (includlng the hlstory of Lonnathai, Chiangmai)" (PDF). Refugee Educators' Network.
  51. "Stephen M Bland | Journalist and Author | Central Asia Caucasus".
  52. Courtois, Stephane; et al. (1997). The Black Book of Communism. Harvard University Press. p. 575. ISBN 978-0-674-07608-2.
  53. Laos (Erster Guerillakrieg der Meo (Hmong)). Kriege-Archiv der Arbeitsgemeinschaft Kriegsursachenforschung, Institut für Politikwissenschaft, Universität Hamburg.
  54. Creak, Simon; Barney, Keith (2018). "Conceptualising Party-State Governance and Rule in Laos". Journal of Contemporary Asia. 48 (5): 693–716. doi:10.1080/00472336.2018.1494849.
  55. Brown, MacAlister; Zasloff, Joseph J. (1995). "Bilateral Relations". In Savada, Andrea Matles (ed.). Laos: a country study (3rd ed.). Washington, D.C.: Federal Research Division, Library of Congress. pp. 244–247. ISBN 0-8444-0832-8. OCLC 32394600.

References



  • Conboy, K. The War in Laos 1960–75 (Osprey, 1989)
  • Dommen, A. J. Conflict in Laos (Praeger, 1964)
  • Gunn, G. Rebellion in Laos: Peasant and Politics in a Colonial Backwater (Westview, 1990)
  • Kremmer, C. Bamboo Palace: Discovering the Lost Dynasty of Laos (HarperCollins, 2003)
  • Pholsena, Vatthana. Post-war Laos: The politics of culture, history and identity (Institute of Southeast Asian Studies, 2006).
  • Stuart-Fox, Martin. "The French in Laos, 1887–1945." Modern Asian Studies (1995) 29#1 pp: 111–139.
  • Stuart-Fox, Martin. A history of Laos (Cambridge University Press, 1997)
  • Stuart-Fox, M. (ed.). Contemporary Laos (U of Queensland Press, 1982)