Σταυροφορικές Πολιτείες (Outremer)

Το 1095 στη Σύνοδο της Πιατσέντσα, ο Βυζαντινός Αυτοκράτορας Αλέξιος Α΄ Κομνηνός ζήτησε υποστήριξη από τον Πάπα Ουρβανό Β΄ ενάντια στην απειλή των Σελτζούκων .Αυτό που πιθανώς είχε στο μυαλό του ο Αυτοκράτορας ήταν μια σχετικά μέτρια δύναμη και ο Ουρμπάν ξεπέρασε κατά πολύ τις προσδοκίες του καλώντας για την Πρώτη Σταυροφορία στο μετέπειτα Συμβούλιο του Κλερμόν.Μέσα σε ένα χρόνο, δεκάδες χιλιάδες άνθρωποι, απλοί και αριστοκράτες, αναχώρησαν για τη στρατιωτική εκστρατεία.Τα κίνητρα των μεμονωμένων σταυροφόρων να συμμετάσχουν στη σταυροφορία διέφεραν, αλλά μερικοί από αυτούς πιθανότατα έφυγαν από την Ευρώπη για να δημιουργήσουν μια νέα μόνιμη κατοικία στο Λεβάντε.Ο Αλέξιος υποδέχτηκε προσεκτικά τους φεουδαρχικούς στρατούς που διοικούνταν από δυτικούς ευγενείς.Θαμπώνοντάς τους με πλούτη και γοητεύοντάς τους με κολακεία, ο Αλέξιος απέσπασε όρκους πίστης από τους περισσότερους διοικητές των Σταυροφόρων.Καθώς οι υποτελείς του, ο Godfrey of Bouillon, ονομαστικά δούκας της Κάτω Λωρραίνης, ο Ιταλο-Νορμανδός Βοημόνδος του Τάραντα, ο ανιψιός του Bohemond, Tancred of Hauteville, και ο αδελφός του Godfrey, Baldwin της Bologne, ορκίστηκαν όλοι ότι θα αποκτούσε οποιαδήποτε περιοχή που είχε προηγουμένως κατείχε η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία. παραδόθηκε στους βυζαντινούς αντιπροσώπους του Αλεξίου.Μόνο ο Raymond IV, κόμης της Τουλούζης αρνήθηκε αυτόν τον όρκο, υποσχόμενος αντ' αυτού μη επίθεση στον Αλέξιο.Οι σταυροφόροι βάδισαν κατά μήκος των ακτών της Μεσογείου προς την Ιερουσαλήμ.Στις 15 Ιουλίου 1099, οι σταυροφόροι κατέλαβαν την πόλη μετά από μια πολιορκία που διήρκεσε μόλις περισσότερο από ένα μήνα.Χιλιάδες Μουσουλμάνοι και Εβραίοι σκοτώθηκαν και οι επιζώντες πουλήθηκαν ως σκλάβοι.Οι προτάσεις για τη διακυβέρνηση της πόλης ως εκκλησιαστικό κράτος απορρίφθηκαν.Ο Raymond αρνήθηκε τον βασιλικό τίτλο, ισχυριζόμενος ότι μόνο ο Χριστός μπορούσε να φορέσει στέμμα στην Ιερουσαλήμ.Αυτό μπορεί να ήταν για να αποτρέψει τον πιο δημοφιλή Godfrey από την ανάληψη του θρόνου, αλλά ο Godfrey υιοθέτησε τον τίτλο Advocatus Sancti Sepulchri («Υπερασπιστής του Παναγίου Τάφου») όταν ανακηρύχθηκε ο πρώτος Φράγκος ηγεμόνας της Ιερουσαλήμ.Η ίδρυση αυτών των τριών σταυροφορικών κρατών δεν άλλαξε βαθιά την πολιτική κατάσταση στο Λεβάντε.Οι Φράγκοι ηγεμόνες αντικατέστησαν τους τοπικούς πολέμαρχους στις πόλεις, αλλά δεν ακολούθησε αποικισμός μεγάλης κλίμακας και οι νέοι κατακτητές δεν άλλαξαν την παραδοσιακή οργάνωση των οικισμών και της ιδιοκτησίας στην ύπαιθρο.Οι Φράγκοι ιππότες θεωρούσαν τους Τούρκους έφιππους πολέμαρχους ως συνομηλίκους τους με γνώριμες ηθικές αξίες και αυτή η εξοικείωση διευκόλυνε τις διαπραγματεύσεις τους με τους μουσουλμάνους ηγέτες.Η κατάκτηση μιας πόλης συνοδευόταν συχνά από μια συνθήκη με τους γειτονικούς μουσουλμάνους ηγεμόνες που συνήθως υποχρεώνονταν να πληρώνουν φόρο τιμής για την ειρήνη.Τα σταυροφορικά κράτη είχαν μια ιδιαίτερη θέση στη συνείδηση ​​του δυτικού χριστιανισμού : πολλοί Καθολικοί αριστοκράτες ήταν έτοιμοι να πολεμήσουν για τους Αγίους Τόπους, αν και στις δεκαετίες που ακολούθησαν την καταστροφή της μεγάλης Σταυροφορίας του 1101 στην Ανατολία, μόνο μικρότερες ομάδες ένοπλων προσκυνητών αναχώρησαν για το Outremer.

Έχοντας πάντα ανάγκη από κεφάλαια, ο Baldwin σύναψε μια συμμαχία με τους διοικητές ενός γενουατικού στόλου, προσφέροντας εμπορικά προνόμια και λάφυρα σε αυτούς στις πόλεις που θα καταλάμβανε με την υποστήριξή τους.Αρχικά επιτέθηκαν στον Αρσουφ, ο οποίος παραδόθηκε χωρίς αντίσταση στις 29 Απριλίου, εξασφαλίζοντας ασφαλές πέρασμα για τους κατοίκους της πόλης στο Ασκαλόν.Ηαιγυπτιακή φρουρά στην Καισάρεια αντιστάθηκε, αλλά η πόλη έπεσε στις 17 Μαΐου.Οι στρατιώτες του Baldwin λεηλάτησαν την Καισάρεια και σφαγίασαν την πλειοψηφία του ενήλικου τοπικού πληθυσμού.Οι Γενοβέζοι έλαβαν το ένα τρίτο της λείας, αλλά ο Baldwin δεν τους παραχώρησε εκτάσεις στις κατεχόμενες πόλεις.

Η Σταυροφορία του 1101 ξεκίνησε από τον Πασχάλη Β' όταν έμαθε για την επισφαλή θέση των εναπομεινάντων δυνάμεων στους Αγίους Τόπους.Ο οικοδεσπότης αποτελούνταν από τέσσερις ξεχωριστούς στρατούς, που μερικές φορές θεωρούνταν ως δεύτερο κύμα μετά την Πρώτη Σταυροφορία.Ο πρώτος στρατός ήταν η Λομβαρδία, με επικεφαλής τον Άνσελμ, αρχιεπίσκοπο του Μιλάνου.Μαζί τους εντάχθηκε μια δύναμη με επικεφαλής τον Κόνραντ, αστυφύλακα του Γερμανού αυτοκράτορα Ερρίκου Δ'.Ένας δεύτερος στρατός, οι Nivernois, διοικούνταν από τον William II του Nevers.Η τρίτη ομάδα από τη βόρεια Γαλλία είχε επικεφαλής τον Στέφανο του Μπλουά και τον Στέφανο της Βουργουνδίας.Μαζί τους προσχώρησε ο Ραϊμόνδος του Σεν Ζιλ, που τώρα βρίσκεται στην υπηρεσία του αυτοκράτορα.Επικεφαλής του τέταρτου στρατού ήταν ο Γουλιέλμος Θ ́ της Ακουιτανίας και ο Γουέλφ Δ ́ της Βαυαρίας.Οι Σταυροφόροι αντιμετώπισαν τον παλιό τους εχθρό Kilij Arslan και οι σελτζουκικές δυνάμεις του συνάντησαν για πρώτη φορά το Lombard και το γαλλικό σώμα τον Αύγουστο του 1101 στη μάχη του Mersivan, με το στρατόπεδο των σταυροφόρων να αιχμαλωτίζεται.Το απόσπασμα του Nivernois αποδεκατίστηκε τον ίδιο μήνα στην Ηράκλεια, με σχεδόν ολόκληρη τη δύναμη να εξαφανιστεί, εκτός από τον κόμη Γουίλιαμ και μερικούς από τους άνδρες του.Οι Ακουιταίοι και οι Βαυαροί έφτασαν στην Ηράκλεια τον Σεπτέμβριο όπου και πάλι οι Σταυροφόροι σφαγιάστηκαν.Η Σταυροφορία του 1101 ήταν μια ολοκληρωτική καταστροφή τόσο στρατιωτικά όσο και πολιτικά, δείχνοντας στους Μουσουλμάνους ότι οι Σταυροφόροι δεν ήταν ανίκητοι.

Ενώ ο Baldwin και οι Γενοβέζοι πολιορκούσαν την Καισάρεια, οΑιγύπτιος βεζίρης, Al-Afdal Shahanshah, άρχισε να συγκεντρώνει στρατεύματα στο Ascalon.Ο Baldwin μετέφερε το αρχηγείο του στην κοντινή Jaffa και οχύρωσε τη Ramla για να εμποδίσει κάθε προσπάθεια αιφνιδιαστικής επίθεσης κατά της Ιερουσαλήμ.Η Πρώτη Μάχη της Ράμλα έλαβε χώρα μεταξύ του Σταυροφόρου Βασιλείου της Ιερουσαλήμ και των Φατιμιδών της Αιγύπτου.Η πόλη Ράμλα βρισκόταν στο δρόμο από την Ιερουσαλήμ προς την Ασκαλόν, η τελευταία από τις οποίες ήταν το μεγαλύτερο φρούριο των Φατιμιδών στην Παλαιστίνη.Σύμφωνα με τον Fulcher of Chartres, ο οποίος ήταν παρών στη μάχη, οι Φατιμίδες έχασαν περίπου 5.000 άνδρες στη μάχη, συμπεριλαμβανομένου του στρατηγού τους Saad al-Daulah.Ωστόσο, οι απώλειες των Σταυροφόρων ήταν επίσης βαριές, χάνοντας 80 ιππότες και μεγάλο αριθμό πεζικού.

Η δυναστεία των Αρτουκίδων ήταν μια δυναστεία Τουρκμάνων που προέρχεται από τη φυλή Döğer που κυβέρνησε στην ανατολική Ανατολία, τη Βόρεια Συρία και το Βόρειο Ιράκ τον ενδέκατο έως τον δέκατο τρίτο αιώνα.Η δυναστεία των Αρτουκίδων πήρε το όνομά της από τον ιδρυτή της, τον Αρτούκ Μπέη, ο οποίος ανήκε στον κλάδο Döger των Τούρκων Ογκούζ και κυβέρνησε έναν από τους Τουρκμένους μπεϊλίκους της αυτοκρατορίας των Σελτζούκων .Οι γιοι και οι απόγονοι του Αρτούκ κυβέρνησαν τους τρεις κλάδους στην περιοχή:Οι απόγονοι του Sökmen κυβέρνησαν την περιοχή γύρω από το Hasankeyf μεταξύ 1102 και 1231Ο κλάδος του Ilghazi κυβέρνησε από το Mardin και το Mayyafariqin μεταξύ 1106 και 1186 (μέχρι το 1409 ως υποτελείς) και το Χαλέπι από το 1117-1128και η γραμμή του Χαρπούτ που ξεκίνησε το 1112 υπό τον κλάδο Sökmen, και ήταν ανεξάρτητη μεταξύ 1185 και 1233.

Η πολιορκία της Τρίπολης διήρκεσε από το 1102 έως τις 12 Ιουλίου 1109. Έγινε στη θέση της σημερινής λιβανικής πόλης Τρίπολη, στον απόηχο της Α' Σταυροφορίας .Οδήγησε στην ίδρυση του τέταρτου σταυροφορικού κράτους, της κομητείας της Τρίπολης.

Λόγω λανθασμένων αναγνωρίσεων, ο Baldwin υποτίμησε σοβαρά το μέγεθος τουαιγυπτιακού στρατού, πιστεύοντας ότι δεν ήταν παρά ένα μικρό εκστρατευτικό σώμα, και οδήγησε να αντιμετωπίσει έναν στρατό πολλών χιλιάδων με μόνο διακόσιους έφιππους ιππότες και κανένα πεζικό.Συνειδητοποιώντας το λάθος του πολύ αργά και ήδη αποκομμένος από τη διαφυγή, ο Baldwin και ο στρατός του επιβλήθηκαν από τις αιγυπτιακές δυνάμεις και πολλοί σφαγιάστηκαν γρήγορα, αν και ο Baldwin και μερικοί άλλοι κατάφεραν να φράξουν τον εαυτό τους στον μοναδικό πύργο της Ramla.Ο Baldwin δεν είχε άλλη επιλογή από το να φύγει και δραπέτευσε από τον πύργο κάτω από την κάλυψη της νύχτας μόνο με τον γραμματέα του και έναν μόνο ιππότη, τον Hugh of Brulis, ο οποίος δεν αναφέρεται ποτέ σε καμία πηγή στη συνέχεια.Ο Μπάλντουιν πέρασε τις επόμενες δύο ημέρες αποφεύγοντας τις ομάδες αναζήτησης των Φατιμιδών μέχρι που έφτασε εξουθενωμένος, λιμοκτονημένος και ξεραμένος στο αρκετά ασφαλές καταφύγιο του Αρσούφ στις 19 Μαΐου.

Η Πολιορκία της Άκρας έγινε τον Μάιο του 1104. Είχε μεγάλη σημασία για την εδραίωση του Βασιλείου της Ιερουσαλήμ, που είχε ιδρυθεί μόλις λίγα χρόνια νωρίτερα.Με τη βοήθεια ενός γενουατικού στόλου, ο βασιλιάς Βαλδουίνος Α' ανάγκασε την παράδοση της σημαντικής πόλης-λιμανιού μετά από μια πολιορκία που κράτησε μόνο είκοσι ημέρες.Αν και όλοι οι υπερασπιστές και οι κάτοικοι που επιθυμούσαν να εγκαταλείψουν την πόλη είχαν διαβεβαιωθεί από τον βασιλιά ότι θα ήταν ελεύθεροι να φύγουν, παίρνοντας μαζί τους τα κτήματά τους, πολλοί από αυτούς είχαν σφαγιαστεί από τους Γενουάτες καθώς έφευγαν από την πόλη.Επιπλέον, οι επιτιθέμενοι είχαν λεηλατήσει και την ίδια την πόλη.Λίγο μετά την κατάκτησή της, η Άκρα έγινε το κύριο εμπορικό κέντρο και το κύριο λιμάνι του Βασιλείου της Ιερουσαλήμ, στο οποίο μπορεί να μεταφέρει εμπορεύματα από τη Δαμασκό στη Δύση.Με την Άκρα να είναι βαριά οχυρωμένη, το βασίλειο είχε πλέον ένα ασφαλές λιμάνι για όλες τις καιρικές συνθήκες.Αν και η Γιάφα ήταν πολύ πιο κοντά στην Ιερουσαλήμ, ήταν απλώς ένας ανοιχτός δρόμος και πολύ ρηχός για μεγάλα πλοία.Οι επιβάτες και το φορτίο μπορούσαν να μεταφερθούν στη στεριά ή να ξεφορτωθούν εκεί μόνο με τη βοήθεια μικρών ferry boat, κάτι που ήταν ιδιαίτερα επικίνδυνο εγχείρημα σε φουρτουνιασμένη θάλασσα.Αν και το οδόστρωμα της Χάιφα ήταν βαθύτερο και προστατευμένο από νότιους και δυτικούς ανέμους από το όρος Κάρμελ, ήταν ιδιαίτερα εκτεθειμένο στους βόρειους ανέμους.

Κατά τη διάρκεια της ίδιας της μάχης, τα στρατεύματα του Baldwin καταστράφηκαν εντελώς, με τον Baldwin και τον Joscelin να αιχμαλωτίζονται από τους Τούρκους.Τα στρατεύματα της Αντιοχείας μαζί με τον Βοημόνδο κατάφεραν να διαφύγουν στην Έδεσσα.Ωστόσο, ο Jikirmish είχε πάρει μόνο μια μικρή ποσότητα λείας, έτσι απέκλεισε τον Baldwin από το στρατόπεδο του Sokman.Αν και καταβλήθηκαν λύτρα, ο Joscelin και ο Baldwin απελευθερώθηκαν πριν από το 1108 και το 1109 αντίστοιχα.Η μάχη ήταν μια από τις πρώτες αποφασιστικές ήττες των Σταυροφόρων με σοβαρές συνέπειες για το Πριγκιπάτο της Αντιόχειας.Η Βυζαντινή Αυτοκρατορία εκμεταλλεύτηκε την ήττα για να επιβάλει τις διεκδικήσεις της στην Αντιόχεια και ανακατέλαβε τη Λαττάκεια και τμήματα της Κιλικίας .Πολλές από τις πόλεις που κυβερνούσε η Αντιόχεια επαναστάτησαν και καταλήφθηκαν ξανά από μουσουλμανικές δυνάμεις από το Χαλέπι.Τα αρμενικά εδάφη επαναστάτησαν επίσης υπέρ των Βυζαντινών ή της Αρμενίας.Επιπλέον, αυτά τα γεγονότα έκαναν τον Βοημούνδο να επιστρέψει στην Ιταλία για να στρατολογήσει περισσότερα στρατεύματα, αφήνοντας τον Τανκρέντ ως αντιβασιλέα της Αντιόχειας.Η Έδεσσα δεν ανέκαμψε ποτέ και επέζησε μέχρι το 1144, αλλά μόνο λόγω των διχασμών μεταξύ των Μουσουλμάνων.

Μετά τη μεγάλη ήττα των Σταυροφόρων στη μάχη του Χαρράν το 1104, όλα τα οχυρά της Αντιόχειας ανατολικά του ποταμού Ορόντη εγκαταλείφθηκαν.Προκειμένου να συγκεντρώσει πρόσθετες ενισχύσεις από τους Σταυροφόρους, ο Βοημόνδος του Τάραντα ξεκίνησε για την Ευρώπη, αφήνοντας τον Τανκρέντ ως αντιβασιλέα στην Αντιόχεια.Ο νέος αντιβασιλέας άρχισε να ανακτά υπομονετικά τα χαμένα κάστρα και τις περιτειχισμένες πόλεις.Στα μέσα της άνοιξης του 1105, οι κάτοικοι της Άρτας, που βρίσκεται 25 μίλια (40 χλμ.) ανατολικά-βορειοανατολικά της Αντιόχειας, μπορεί να έδιωξαν τη φρουρά της Αντιόχειας από το φρούριο και να συμμάχησαν με τον Ριντουάν ή να παραδόθηκαν στον τελευταίο όταν πλησίαζε στο φρούριο.Η Άρτα ήταν το τελευταίο φρούριο που κατείχαν οι Σταυροφόροι ανατολικά της πόλης της Αντιόχειας και η απώλειά του θα μπορούσε να οδηγήσει σε άμεση απειλή για την πόλη από τις μουσουλμανικές δυνάμεις.Δεν είναι σαφές εάν ο Ριντουάν έστησε στη συνέχεια φρουρά την Άρτα.Με δύναμη 1.000 ιππέων και 9.000 πεζών, ο Tancred πολιόρκησε το κάστρο της Artah.Ο Ριντουάν του Χαλεπίου προσπάθησε να παρέμβει στην επιχείρηση, συγκεντρώνοντας πλήθος 7.000 πεζών και άγνωστο αριθμό ιππικού.3.000 από τους μουσουλμάνους πεζούς ήταν εθελοντές.Ο Tancred έδωσε μάχη και νίκησε τον στρατό του Χαλεπίου.Ο Λατίνος πρίγκιπας υποτίθεται ότι κέρδισε με την «επιδέξια χρήση του εδάφους».Το Tancred προχώρησε στην παγίωση του ελέγχου του Πριγκιπάτου στις ανατολικές παραμεθόριες περιοχές του, επιταχύνοντας τη φυγή ντόπιων μουσουλμάνων από τις περιοχές Jazr και Loulon, αν και αρκετοί σκοτώθηκαν από τις δυνάμεις του Tancred.Μετά τη νίκη του, ο Tancred επέκτεινε τις κατακτήσεις του ανατολικά του Orontes με μικρή μόνο αντίθεση.

Όπως στη Ράμλα το 1101, το 1105 οι Σταυροφόροι είχαν και ιππικό και πεζικό υπό την ηγεσία του Βαλδουίνου Α΄. Στην τρίτη μάχη, ωστόσο, οιΑιγύπτιοι ενισχύθηκαν από μια τουρκική δύναμη Σελτζούκων από τη Δαμασκό, συμπεριλαμβανομένης της τοξοβολίας, της μεγάλης απειλής των Σταυροφόροι.Αφού άντεξαν στην αρχική επίθεση του φράγκικου ιππικού, η μάχη μαινόταν το μεγαλύτερο μέρος της ημέρας.Αν και ο Βαλδουίνος μπόρεσε και πάλι να διώξει τους Αιγύπτιους από το πεδίο της μάχης και να λεηλατήσει το εχθρικό στρατόπεδο, δεν μπόρεσε να τους καταδιώξει περαιτέρω: "οι Φράγκοι φαίνεται ότι όφειλαν τη νίκη τους στη δράση του Βαλδουίνου. Νίκησε τους Τούρκους όταν αυτοί γίνονταν σοβαρή απειλή για τα μετόπισθεν του και επέστρεψε στην κύρια μάχη για να ηγηθεί της αποφασιστικής επίθεσης που νίκησε τους Αιγύπτιους

Η Νορβηγική Σταυροφορία, με επικεφαλής τον Νορβηγό βασιλιά Sigurd I, ήταν μια σταυροφορία ή ένα προσκύνημα (οι πηγές διαφέρουν) που διήρκεσε από το 1107 έως το 1111, στον απόηχο της Α' Σταυροφορίας.Η Νορβηγική Σταυροφορία σηματοδοτεί την πρώτη φορά που ένας Ευρωπαίος βασιλιάς πήγε προσωπικά στους Αγίους Τόπους.

Οι Φράγκοι πολιόρκησαν την Τρίπολη, με επικεφαλής τον Βαλδουίνο Α΄ της Ιερουσαλήμ, τον Βαλδουίνο Β΄ της Έδεσσας, τον Τανκρέδ, αντιβασιλέα της Αντιόχειας, τον Γουλιέλμο-Ιορδάνη, και τον μεγαλύτερο γιο του Ραϋμόνδου Δ΄, Βερτράνδο της Τουλούζης, ο οποίος είχε φτάσει πρόσφατα με φρέσκα στρατεύματα Γενοβέζων , Πισάν και Προβηγκίας.Η Τρίπολη περίμενε μάταια ενίσχυση απότην Αίγυπτο .Η πόλη κατέρρευσε στις 12 Ιουλίου και λεηλατήθηκε από τους σταυροφόρους.Ο αιγυπτιακός στόλος έφτασε οκτώ ώρες πολύ αργά.Οι περισσότεροι κάτοικοι υποδουλώθηκαν, οι άλλοι στερήθηκαν τις περιουσίες τους και εκδιώχθηκαν.Ο Μπερτράν, νόθος γιος του Ραϋμόνδου Δ', δολοφόνησε τον Γουλιέλμο-Ιορδάνη το 1110 και διεκδίκησε τα δύο τρίτα της πόλης για τον εαυτό του, με το άλλο τρίτο να πέφτει στους Γενουάτες.Η υπόλοιπη ακτή της Μεσογείου είχε ήδη περιέλθει στους σταυροφόρους ή θα περνούσε σε αυτούς μέσα στα επόμενα χρόνια, με την κατάληψη της Σιδώνας το 1110 και της Τύρου το 1124. Αυτό οδήγησε στην ίδρυση του τέταρτου σταυροφορικού κράτους, της κομητείας της Τρίπολης. .

Η πτώση της Τρίπολης ώθησε τον Σουλτάνο Μοχάμεντ Ταπάρ να διορίσει τον αταμπέγη της Μοσούλης, Μαουντούτ, για να κάνει τζιχάντ εναντίον των Φράγκων.Μεταξύ 1110 και 1113, ο Mawdud πραγματοποίησε τέσσερις εκστρατείες στη Μεσοποταμία και τη Συρία, αλλά ο ανταγωνισμός μεταξύ των διοικητών των ετερογενών στρατών του τον ανάγκασε να εγκαταλείπει την επίθεση σε κάθε περίπτωση.Καθώς η Έδεσσα ήταν ο κύριος αντίπαλος της Μοσούλης, ο Μαουντούτ διηύθυνε δύο εκστρατείες εναντίον της πόλης.Προκάλεσαν καταστροφές και η ανατολική περιοχή της κομητείας δεν μπόρεσε ποτέ να ανακάμψει.Οι Σύροι μουσουλμάνοι ηγεμόνες είδαν την επέμβαση του Σουλτάνου ως απειλή για την αυτονομία τους και συνεργάστηκαν με τους Φράγκους.Αφού ένας δολοφόνος, πιθανότατα Νιζάρι, δολοφόνησε τον Μαουντούτ, ο Μοχάμεντ Ταπάρ έστειλε δύο στρατούς στη Συρία, αλλά και οι δύο εκστρατείες απέτυχαν.

Μέχρι το 1101, οι Σταυροφόροι είχαν ελέγξει τα νότια λιμάνια, συμπεριλαμβανομένης της Jaffa, της Haifa, του Arsuf και της Καισάρειας, ως εκ τούτου κατάφεραν να αποκόψουν τα βόρεια λιμάνια συμπεριλαμβανομένης της Βηρυτού από την υποστήριξη των Φατιμιδών μέσω ξηράς.Επιπλέον, οι Φατιμίδες έπρεπε να διαλύσουν τις δυνάμεις τους, συμπεριλαμβανομένων 2.000 στρατιωτών και 20 πλοίων σε καθένα από τα υπόλοιπα λιμάνια, μέχρι να φτάσει η κύρια υποστήριξη απότην Αίγυπτο .Ξεκινώντας στις 15 Φεβρουαρίου 1102, οι Σταυροφόροι άρχισαν να παρενοχλούν τη Βηρυτό, μέχρι που έφτασε ο στρατός των Φατιμιδών στις αρχές Μαΐου.Στα τέλη του φθινοπώρου του 1102, πλοία που μετέφεραν χριστιανούς προσκυνητές στους Αγίους Τόπους αναγκάστηκαν λόγω καταιγίδας να προσγειωθούν στην περιοχή της Ασκάλωνας, της Σιδώνας και της Τύρου.Οι προσκυνητές είτε σκοτώθηκαν είτε μεταφέρθηκαν ως σκλάβοι στην Αίγυπτο.Ως εκ τούτου, ο έλεγχος των λιμανιών κατέστη επείγον για την ασφάλεια των προσκυνητών, εκτός από την άφιξη ανδρών και την προμήθεια από την Ευρώπη.Η πολιορκία της Βηρυτού ήταν ένα γεγονός στον απόηχο της Α' Σταυροφορίας .Η παράκτια πόλη της Βηρυτού καταλήφθηκε από τους Φατιμίδες από τις δυνάμεις του Βαλδουίνου Α΄ της Ιερουσαλήμ στις 13 Μαΐου 1110, με τη βοήθεια του Μπερτράν της Τουλούζης και ενός γενουατικού στόλου.

Το καλοκαίρι του 1110, ένας νορβηγικός στόλος 60 πλοίων έφτασε στο Λεβάντε υπό τη διοίκηση του βασιλιά Sigurd.Φτάνοντας στην Άκρα τον υποδέχτηκε ο Βαλδουίνος Α', βασιλιάς της Ιερουσαλήμ.Μαζί έκαναν ένα ταξίδι στον ποταμό Ιορδάνη, μετά το οποίο ο Baldwin ζήτησε βοήθεια για την κατάληψη των μουσουλμανικών λιμανιών στην ακτή.Η απάντηση του Σίγκουρντ ήταν ότι «είχαν έρθει με σκοπό να αφοσιωθούν στην υπηρεσία του Χριστού» και τον συνόδευσαν για να καταλάβει την πόλη της Σιδώνας, η οποία είχε οχυρωθεί εκ νέου από τους Φατιμίδες το 1098.Ο στρατός του Βαλδουίνου πολιόρκησε την πόλη από ξηρά, ενώ οι Νορβηγοί ήρθαν από τη θάλασσα.Χρειαζόταν ναυτική δύναμη για να αποτρέψει τη βοήθεια του στόλου των Φατιμιδών στην Τύρο.Η απόκρουσή του όμως κατέστη δυνατή μόνο με την τυχερή άφιξη ενός βενετσιάνικου στόλου.Η πόλη έπεσε μετά από 47 ημέρες.

Ξεκινώντας το 1110 και διήρκεσε μέχρι το 1115, ο Σελτζούκος Σουλτάνος ​​Μωάμεθ Α' στη Βαγδάτη εξαπέλυσε ετήσιες εισβολές στα κράτη των Σταυροφόρων.Η επίθεση του πρώτου έτους στην Έδεσσα αποκρούστηκε.Παρακινούμενος από τις εκκλήσεις ορισμένων πολιτών του Χαλεπίου και υποκινούμενος από τους Βυζαντινούς, ο Σουλτάνος ​​διέταξε μια μεγάλη επίθεση κατά των κτήσεων των Φράγκων στη βόρεια Συρία για το έτος 1111. Ο Σουλτάνος ​​διόρισε τον Mawdud ibn Altuntash, κυβερνήτη της Μοσούλης, να διοικήσει τον στρατό.Η σύνθετη δύναμη περιελάμβανε στρατεύματα από το Ντιγιαρμπακίρ και το Αχλάτ υπό τον Σοκμέν αλ-Κούτμπι, από το Χαμαντάν με επικεφαλής τον Μπουρσούκ ιμπν Μπουρσούκ και από τη Μεσοποταμία υπό τον Αχμαντίλ και άλλους εμίρηδες.Στη μάχη του Σαϊζάρ το 1111, ένας σταυροφορικός στρατός με διοικητή τον βασιλιά Βαλδουίνο Α΄ της Ιερουσαλήμ και ένας στρατός των Σελτζούκων με επικεφαλής τον Mawdud ibn Altuntash της Μοσούλης πολέμησαν σε τακτική ισοπαλία, αλλά αποχώρηση των δυνάμεων των σταυροφόρων.Αυτό επέτρεψε στον Βασιλιά Βαλδουίνο Α' και στον Τάνκρεντ να υπερασπιστούν επιτυχώς το Πριγκιπάτο της Αντιόχειας.Καμία πόλη ή κάστρο των Σταυροφόρων δεν έπεσε στα χέρια των Σελτζούκων Τούρκων κατά τη διάρκεια της εκστρατείας.

Το τάγμα των μοναστηριακών Ιπποτών δημιουργήθηκε μετά την Πρώτη Σταυροφορία από τον μακαριστό Ζεράρ ντε Μαρτιγκ, ο ρόλος του οποίου ως ιδρυτής επιβεβαιώθηκε από τον παπικό ταύρο Pie postulatio voluntatis που εκδόθηκε από τον Πάπα Πασχάλη Β' το 1113. Ο Ζεράρ απέκτησε έδαφος και έσοδα για το τάγμα του σε όλο το Βασίλειο της Ιερουσαλήμ και πέρα.Υπό τον διάδοχό του, Raymond du Puy, ο αρχικός ξενώνας επεκτάθηκε σε ένα ιατρείο κοντά στην Εκκλησία του Παναγίου Τάφου στην Ιερουσαλήμ.Αρχικά, η ομάδα φρόντιζε τους προσκυνητές στην Ιερουσαλήμ, αλλά η διαταγή επεκτάθηκε σύντομα για να παρέχει στους προσκυνητές ένοπλη συνοδεία πριν γίνει τελικά μια σημαντική στρατιωτική δύναμη.Έτσι το Τάγμα του Αγίου Ιωάννη έγινε ανεπαίσθητα μιλιταριστικό χωρίς να χάσει τον φιλανθρωπικό του χαρακτήρα.Ο Raymond du Puy, ο οποίος διαδέχτηκε τον Gerard ως Δάσκαλο του Νοσοκομείου το 1118, οργάνωσε μια πολιτοφυλακή από τα μέλη του τάγματος, χωρίζοντας το τάγμα σε τρεις τάξεις: ιππότες, άνδρες στα όπλα και ιερείς.Ο Ραϋμόνδος πρόσφερε την υπηρεσία των ένοπλων στρατευμάτων του στον Βαλδουίνο Β' της Ιερουσαλήμ και η διαταγή από εκείνη τη στιγμή συμμετείχε στις σταυροφορίες ως στρατιωτική διαταγή, ιδιαίτερα διακρινόμενος στην Πολιορκία της Ασκάλωνας του 1153. Το 1130, ο Πάπας Ιννοκέντιος Β' έδωσε τη διαταγή το οικόσημό του, ένας ασημένιος σταυρός σε ένα πεδίο κόκκινο (gueulles).

Το 1113, ο Mawdud ενώθηκε με τον Toghtekin της Δαμασκού και ο συνδυασμένος στρατός τους είχε στόχο να διασχίσει τον ποταμό Ιορδάνη νότια της Θάλασσας της Γαλιλαίας.Ο Baldwin I πρόσφερε μάχη κοντά στη γέφυρα al-Sannabra.Ο Mawdud χρησιμοποίησε τη συσκευή μιας προσποιημένης πτήσης για να δελεάσει τον Baldwin I να παραγγείλει βιαστικά μια χρέωση.Ο φραγκικός στρατός αιφνιδιάστηκε και χτυπήθηκε όταν απροσδόκητα έπεσε πάνω στον κύριο τουρκικό στρατό.Οι επιζώντες Σταυροφόροι διατήρησαν τη συνοχή τους και έπεσαν πίσω σε έναν λόφο δυτικά της ενδοχώρας όπου οχύρωσαν το στρατόπεδό τους.Στη θέση αυτή ενισχύθηκαν από την Τρίπολη και την Αντιόχεια αλλά παρέμειναν αδρανείς.Ανίκανος να εξολοθρεύσει τους Σταυροφόρους, ο Mawdud τους παρακολουθούσε με τον κύριο στρατό του ενώ έστελνε στήλες επιδρομών για να λεηλατήσουν την ύπαιθρο και να λεηλατήσουν την πόλη Nablus.Σε αυτό, ο Mawdud προέβλεψε τη στρατηγική του Saladin.Όπως και σε αυτές τις εκστρατείες, ο στρατός των Φράγκων θα μπορούσε να αντιταχθεί στον κύριο μουσουλμανικό στρατό, αλλά δεν μπορούσε να σταματήσει τις δυνάμεις επιδρομής να κάνουν μεγάλες ζημιές σε καλλιέργειες και πόλεις.Ενώ οι Τούρκοι επιδρομείς περιφέρονταν ελεύθερα στα εδάφη των Σταυροφόρων, οι ντόπιοι μουσουλμάνοι αγρότες συνήψαν φιλικές σχέσεις μαζί τους.Αυτό προβλημάτισε βαθιά τους Φράγκους μεγιστάνες της γης, οι οποίοι τελικά εξαρτιόνταν από τα ενοίκια των καλλιεργητών του εδάφους.Ο Mawdud δεν μπόρεσε να κάνει μόνιμες κατακτήσεις μετά τη νίκη του.Λίγο αργότερα, δολοφονήθηκε και ο Aq-Sunqur Bursuqi ανέλαβε τη διοίκηση της αποτυχημένης απόπειρας κατά της Έδεσσας το 1114.

Το 1115, ο Σελτζούκος σουλτάνος ​​Μωάμεθ Α' Ταπάρ έστειλε τον Μπουρσούκ εναντίον της Αντιόχειας.Ζηλεύοντας ότι η εξουσία τους θα μειωνόταν αν οι δυνάμεις του Σουλτάνου αποδεικνύονταν νικητές, αρκετοί Σύροι Μουσουλμάνοι πρίγκιπες συμμάχησαν με τους Λατίνους.Νωρίς στις 14 Σεπτεμβρίου, ο Roger έλαβε πληροφορίες ότι οι αντίπαλοί του πήγαιναν απρόσεκτα στο στρατόπεδο στο σημείο ποτίσματος Tell Danith, κοντά στο Sarmin.Προχώρησε γρήγορα και αιφνιδίασε τον στρατό του Μπουρσούκ.Καθώς οι Σταυροφόροι ξεκίνησαν την επίθεσή τους, μερικοί Τούρκοι στρατιώτες εξακολουθούσαν να τρελαίνονταν στο στρατόπεδο.Ο Ρότζερ διέταξε τον Φραγκικό στρατό σε αριστερές, κεντρικές και δεξιές μεραρχίες.Ο Βαλδουίνος, κόμης της Έδεσσας ηγήθηκε της αριστερής πτέρυγας, ενώ ο πρίγκιπας Ρότζερ διοικούσε προσωπικά το κέντρο.Οι Σταυροφόροι επιτέθηκαν σε κλιμάκιο με την αριστερή πτέρυγα να προηγείται.Στα δεξιά των Φράγκων, οι Τουρκόπολοι, που απασχολούνταν ως τοξότες, απωθήθηκαν από αντεπίθεση των Σελτζούκων.Αυτό αναστάτωσε τους ιππότες που αντιμετώπισαν σκληρές μάχες πριν απωθήσουν τους εχθρούς τους σε αυτό το μέρος του γηπέδου.Ο Ρότζερ νίκησε αποφασιστικά τον στρατό του Μπουρσούκ, τερματίζοντας τη μακρά εκστρατεία.Τουλάχιστον 3.000 Τούρκοι σκοτώθηκαν και πολλοί αιχμαλωτίστηκαν, μαζί με περιουσίες αξίας 300.000 μπεζάντων.Οι απώλειες των Φράγκων ήταν μάλλον ελαφριές.Η νίκη του Ρότζερ διατήρησε τη λαβή των Σταυροφόρων στην Αντιόχεια.

Ο Βαλδουίνος αρρώστησε βαριά στα τέλη του 1116. Νομίζοντας ότι πέθαινε, διέταξε να εξοφληθούν όλα τα χρέη του και άρχισε να μοιράζει τα χρήματα και τα αγαθά του, αλλά ανάρρωσε στην αρχή του επόμενου έτους.Για να ενισχύσει την άμυνα των νότιων συνόρων, ξεκίνησε μια εκστρατεία κατάτης Αιγύπτου τον Μάρτιο του 1118. Κατέλαβε το Φάραμα στο Δέλτα του Νείλου χωρίς μάχη, καθώς οι κάτοικοι της πόλης είχαν φύγει πανικόβλητοι πριν φτάσει στην πόλη.Οι υποστηρικτές του Baldwin τον προέτρεψαν να επιτεθεί στο Κάιρο, αλλά η παλιά πληγή που είχε δεχτεί το 1103 ξαφνικά ξανάνοιξε.Πεθαίνοντας, ο Baldwin μεταφέρθηκε πίσω μέχρι το Al-Arish στα σύνορα της αυτοκρατορίας των Φατιμιδών .Στο νεκροκρέβατό του, ονόμασε ως διάδοχό του τον Ευστάσιο Γ΄ της Βουλώνης, αλλά εξουσιοδότησε επίσης τους βαρόνους να προσφέρουν τον θρόνο στον Βαλδουίνο της Έδεσσας ή σε «κάποιον άλλον που θα κυβερνούσε τον χριστιανικό λαό και θα υπερασπιζόταν τις εκκλησίες», εάν ο αδελφός του δεν δεχόταν στέμμα.Ο Baldwin πέθανε στις 2 Απριλίου 1118.

Το 1118 ο Ρότζερ κατέλαβε την Αζάζ, η οποία άφησε το Χαλέπι ανοιχτό για επίθεση από τους Σταυροφόρους.Σε απάντηση, ο Ιλγκάζι εισέβαλε στο Πριγκιπάτο το 1119. Ο Ρογήρος βγήκε από την Άρτα με τον Βερνάρδο του Βαλάνς, τον Λατίνο Πατριάρχη Αντιοχείας.Ο Μπερνάρντ πρότεινε να παραμείνουν εκεί, καθώς η Άρτα ήταν ένα καλά προστατευμένο φρούριο σε μικρή απόσταση από την Αντιόχεια, και ο Ιλγκάζι δεν θα μπορούσε να περάσει αν βρίσκονταν εκεί.Ο Πατριάρχης συμβούλεψε επίσης τον Ρότζερ να ζητήσει βοήθεια από τον Βαλδουίνο, τώρα βασιλιά της Ιερουσαλήμ, και τον Πονς, αλλά ο Ρότζερ ένιωσε ότι δεν μπορούσε να περιμένει να φτάσουν.Ο Ρότζερ στρατοπέδευσε στο πέρασμα της Σαρμάντα, ενώ ο Ιλγκάζι πολιόρκησε το οχυρό του αλ Αθαρίμ.Ο Ιλγκάζι περίμενε επίσης ενισχύσεις από τον Τοχτεκίν, τον Μπουρίδη εμίρη της Δαμασκού, αλλά και αυτός είχε βαρεθεί να περιμένει.Χρησιμοποιώντας ελάχιστα χρησιμοποιημένα μονοπάτια, ο στρατός του περικύκλωσε γρήγορα το στρατόπεδο του Ρότζερ τη νύχτα της 27ης Ιουνίου. Ο πρίγκιπας είχε επιλέξει απερίσκεπτα ένα κάμπινγκ σε μια δασώδη κοιλάδα με απότομες πλευρές και λίγες λεωφόρους διαφυγής.Ο στρατός του Ρότζερ αποτελούμενος από 700 ιππότες, 500 Αρμένιους ιππείς και 3.000 πεζούς, συμπεριλαμβανομένων των τουρκοπόλων, συγκροτήθηκε βιαστικά σε πέντε μεραρχίες.Κατά τη διάρκεια της μάχης, ο Ρότζερ σκοτώθηκε από ένα σπαθί στο πρόσωπο στους πρόποδες του μεγάλου κοσμήματος σταυρού που είχε χρησιμεύσει ως πρότυπο του.Ο υπόλοιπος στρατός σκοτώθηκε ή αιχμαλωτίστηκε.μόνο δύο ιππότες επέζησαν.Ο Renaud Mansoer κατέφυγε στο φρούριο Sarmada για να περιμένει τον βασιλιά Baldwin, αλλά αργότερα πιάστηκε αιχμάλωτος από τον Ilghazi.Μεταξύ των άλλων αιχμαλώτων ήταν πιθανότατα ο Βάλτερ ο Καγκελάριος, ο οποίος αργότερα έγραψε μια αφήγηση για τη μάχη.Η σφαγή οδήγησε στο όνομα της μάχης, ager sanguinis, στα λατινικά για «το πεδίο του αίματος».Ο Ιλγκάζι ηττήθηκε από τον Βαλδουίνο Β' της Ιερουσαλήμ και τον Κόμη Πονς στη μάχη του Χαμπ στις 14 Αυγούστου και ο Βαλδουίνος ανέλαβε την αντιβασιλεία της Αντιόχειας.Στη συνέχεια, ο Baldwin ανέκτησε μερικές από τις χαμένες πόλεις.Ακόμα κι έτσι, η ήττα στο Πεδίο του Αίματος άφησε την Αντιόχεια σοβαρά αποδυναμωμένη και υπόκειται σε επανειλημμένες επιθέσεις από τους Μουσουλμάνους την επόμενη δεκαετία.Τελικά, το Πριγκιπάτο τέθηκε υπό την επιρροή μιας ανανεωμένης Βυζαντινής Αυτοκρατορίας.

Μετά τη μεγάλη νίκη του στη μάχη του Ager Sanguinis, ο Τουρκοσυριακός στρατός του Ilghazi κατέλαβε μια σειρά από οχυρά στο λατινικό πριγκιπάτο.Μόλις άκουσε τα νέα, ο βασιλιάς Βαλδουίνος Β' έφερε μια δύναμη βόρεια από το Βασίλειο της Ιερουσαλήμ για να σώσει την Αντιόχεια.Καθ' οδόν, παρέλαβε ένα απόσπασμα από την Κομητεία της Τρίπολης υπό τον Κόμη Πονς.Ο Βαλδουίνος συγκέντρωσε τα απομεινάρια του στρατού της Αντιόχειας και τα πρόσθεσε στους δικούς του στρατιώτες.Στη συνέχεια κινήθηκε προς τη Ζερντάνα, 65 χιλιόμετρα ανατολικά-νοτιοανατολικά της Αντιόχειας, η οποία πολιορκήθηκε από τον Ιλγκάζι.Με επιδέξια χρήση των εφεδρικών ιπποτών του, ο Baldwin έσωσε τη μέρα.Επεμβαίνοντας σε κάθε απειλούμενο τομέα, κράτησε τον στρατό του ενωμένο κατά τη διάρκεια της μακράς και σκληρής μάχης.Τελικά, οι Αρτουκίδες παραδέχθηκαν την ήττα και αποχώρησαν από το πεδίο της μάχης.Στρατηγικά, ήταν μια χριστιανική νίκη που διατήρησε το Πριγκιπάτο της Αντιόχειας για αρκετές γενιές.Ο Βαλδουίνος Β' κατάφερε να ξαναπάρει όλα τα κάστρα που είχε κατακτήσει ο Ιλγκάζι και τον εμπόδισε να βαδίσει στην Αντιόχεια.

Αφού οι Φράγκοι στην Πρώτη Σταυροφορία κατέλαβαν την Ιερουσαλήμ από το Χαλιφάτο των Φατιμιδών το 1099 Κ.Χ., πολλοί Χριστιανοί έκαναν προσκυνήματα σε διάφορους ιερούς τόπους στους Αγίους Τόπους.Αν και η πόλη της Ιερουσαλήμ ήταν σχετικά ασφαλής υπό τον έλεγχο των Χριστιανών, το υπόλοιπο Outremer δεν ήταν.Ληστές και ληστές αυτοκινητοδρόμων κυνήγησαν αυτούς τους χριστιανούς προσκυνητές, οι οποίοι σφαγιάζονταν τακτικά, μερικές φορές από εκατοντάδες, καθώς προσπαθούσαν να κάνουν το ταξίδι από την ακτογραμμή στη Γιάφα μέχρι το εσωτερικό των Αγίων Τόπων.Το 1119, ο Γάλλος ιππότης Hugues de Payens πλησίασε τον βασιλιά Βαλδουίνο Β' της Ιερουσαλήμ και τον Warmund, Πατριάρχη Ιεροσολύμων, και πρότεινε τη δημιουργία ενός μοναστικού τάγματος για την προστασία αυτών των προσκυνητών.Ο Βασιλιάς Βαλδουίνος και ο Πατριάρχης Βάρμουντ συμφώνησαν με το αίτημα, πιθανώς στο Συμβούλιο της Ναμπλούς τον Ιανουάριο του 1120, και ο βασιλιάς παραχώρησε στους Ναΐτες ένα αρχηγείο σε μια πτέρυγα του βασιλικού παλατιού στο Όρος του Ναού στο καταλαμβανόμενο Τζαμί Al-Aqsa.Το Όρος του Ναού είχε ένα μυστήριο επειδή βρισκόταν πάνω από τα ερείπια του ναού του Σολομώντα.Ως εκ τούτου, οι Σταυροφόροι αναφέρονταν στο τέμενος Al-Aqsa ως Ναός του Σολομώντα, και από αυτή τη θέση το νέο τάγμα πήρε το όνομα των Πτωχών Ιπποτών του Χριστού και του Ναού του Σολομώντα, ή ιππότες «Ναΐτες».Το τάγμα, με περίπου εννέα ιππότες, συμπεριλαμβανομένων των Godfrey de Saint-Omer και André de Montbard, είχε λίγους οικονομικούς πόρους και βασιζόταν σε δωρεές για να επιβιώσει.Το έμβλημά τους ήταν δύο ιππότες που ιππεύουν σε ένα μόνο άλογο, δίνοντας έμφαση στη φτώχεια του τάγματος

Ο Βαλδουίνος Β' αποφάσισε να επιτεθεί στο Χαλέπι για να ελευθερώσει τους ομήρους, συμπεριλαμβανομένης της μικρότερης κόρης του Βαλδουίνου, Ιοβέτα, που παραδόθηκαν στον Τιμουρτάς για να εξασφαλίσει την πληρωμή της απελευθέρωσης.Ως εκ τούτου, έκανε συμμαχία με τον Joscelin I της Έδεσσας, έναν ηγέτη Βεδουίνων, τον Dubais ibn Sadaqa από το Banu Mazyad και δύο Σελτζούκους πρίγκιπες, τον Σουλτάνο Σαχ και τον Toghrul Arslan.Πολιόρκησε την πόλη στις 6 Οκτωβρίου 1124. Εν τω μεταξύ, ο κάντι του Χαλεπίου, Ιμπν αλ-Χασσάμπ, πλησίασε τον Αξουνκούρ αλ Μπουρσουκί, αταμπέγη της Μοσούλης, ζητώντας τη βοήθειά του.Όταν άκουσε την άφιξη του Αλ Μπουρσούκι, ο Ντουμπάις ιμπν Σαντάκα αποσύρθηκε από το Χαλέπι, γεγονός που ανάγκασε τον Μπαλντουίν να άρει την πολιορκία στις 25 Ιανουαρίου 1125.

Ο Al-Bursuqi πολιόρκησε την πόλη Azaz, στα βόρεια του Χαλεπίου, σε εδάφη που ανήκε στην κομητεία της Έδεσσας.Ο Βαλδουίνος Β', ο Λέων Α' της Αρμενίας, ο Ζοσελίν Α' και ο Πονς της Τρίπολης, με δύναμη 1.100 ιπποτών από τις αντίστοιχες περιοχές τους (συμπεριλαμβανομένων ιπποτών από την Αντιόχεια, όπου ο Βαλδουίνος ήταν αντιβασιλέας), καθώς και 2.000 πεζοί, συνάντησαν τον Αλ Μπουρσούκι έξω από την Αζάζ , όπου ο Σελτζούκος αταμπέγης είχε συγκεντρώσει την πολύ μεγαλύτερη δύναμη του.Ο Baldwin προσποιήθηκε ότι υποχώρησε, αποσύροντας έτσι τους Σελτζούκους μακριά από το Azaz στο ύπαιθρο όπου ήταν περικυκλωμένοι.Μετά από μια μακρά και αιματηρή μάχη, οι Σελτζούκοι ηττήθηκαν και το στρατόπεδό τους καταλήφθηκε από τον Βαλδουίνο, ο οποίος πήρε αρκετά λάφυρα για να λύσει τους αιχμαλώτους που είχαν πιάσει οι Σελτζούκοι (συμπεριλαμβανομένου του μελλοντικού Joscelin II της Έδεσσας).Ο αριθμός των μουσουλμανικών στρατιωτών που σκοτώθηκαν ήταν πάνω από 1.000, σύμφωνα με τον Ibn al-Athir.Ο Γουλιέλμος της Τύρου έδωσε 24 νεκρούς για τους Σταυροφόρους και 2.000 για τους Μουσουλμάνους.Εκτός από την ανακούφιση του Azaz, αυτή η νίκη επέτρεψε στους Σταυροφόρους να ανακτήσουν μεγάλο μέρος της επιρροής που είχαν χάσει μετά την ήττα τους στο Ager Sanguinis το 1119.

Ο νέος αταμπέγης της Μοσούλης Imad al-Din Zengi κατέλαβε το Χαλέπι το 1128. Η ένωση των δύο μεγάλων μουσουλμανικών κέντρων ήταν ιδιαίτερα επικίνδυνη για τη γειτονική Έδεσσα, αλλά ανησύχησε επίσης τον νέο ηγεμόνα της Δαμασκού, Taj al-Muluk Buri.Γρήγορα έγινε ο κύριος Τούρκος εξουσιαστής στη Βόρεια Συρία και το Ιράκ .

Στις αρχές του 1137, ο Zengi επένδυσε το κάστρο Ba'rin, περίπου 10 μίλια βορειοδυτικά της Χομς.Όταν ο βασιλιάς Φουλκ παρέλασε με τον οικοδεσπότη του για να εγείρει την πολιορκία, ο στρατός του επιτέθηκε και διασκορπίστηκε από τις δυνάμεις του Ζένγκι.Μετά την ήττα τους, ο Φουλκ και μερικοί από τους επιζώντες κατέφυγαν στο κάστρο Μονφεράν, το οποίο ο Ζένγκι περικύκλωσε ξανά.«Όταν τελείωσαν τα τρόφιμα, έφαγαν τα άλογά τους και μετά αναγκάστηκαν να ζητήσουν όρους».Εν τω μεταξύ, μεγάλος αριθμός Χριστιανών προσκυνητών είχε συγκεντρωθεί στο στρατό του Βυζαντινού Αυτοκράτορα Ιωάννη Β΄ Κομνηνού, του Ραϋμόνδου της Αντιόχειας και του Ιωσήλινου Β΄ της Έδεσσας.Με αυτόν τον οικοδεσπότη να πλησιάζει το κάστρο, ο Ζένγκι έδωσε ξαφνικά όρους στον Φουλκ και στους άλλους πολιορκημένους Φράγκους.Σε αντάλλαγμα για την ελευθερία τους και την εκκένωση του κάστρου, ορίστηκε λύτρα σε 50000 δηνάρια.Οι Φράγκοι, αγνοώντας την επικείμενη άφιξη του μεγάλου ανακουφιστικού στρατού, δέχτηκαν την προσφορά του Ζένγκι.Ο Μπαρίν δεν ανακτήθηκε ποτέ από τους Φράγκους.

Στο Λεβάντε, ο Βυζαντινός Αυτοκράτορας Ιωάννης Β' Κομνηνός προσπάθησε να ενισχύσει τις βυζαντινές αξιώσεις για επικυριαρχία στα Κράτη των Σταυροφόρων και να διεκδικήσει τα δικαιώματά του στην Αντιόχεια.Αυτά τα δικαιώματα χρονολογούνταν από τη Συνθήκη του Devol του 1108, αν και το Βυζάντιο δεν ήταν σε θέση να τα επιβάλει.Το 1137 κατέλαβε την Ταρσό, τα Άδανα και τη Μοψουεστία από το Πριγκιπάτο της Αρμενικής Κιλικίας και το 1138 ο πρίγκιπας Λεβών Α΄ της Αρμενίας και το μεγαλύτερο μέρος της οικογένειάς του μεταφέρθηκαν αιχμάλωτοι στην Κωνσταντινούπολη.Αυτό άνοιξε τη διαδρομή προς το Πριγκιπάτο της Αντιόχειας, όπου ο Ραϋμόνδος του Πουατιέ, πρίγκιπας της Αντιόχειας, και ο Joscelin II, κόμης της Έδεσσας, αναγνώρισαν τους εαυτούς τους ως υποτελείς του αυτοκράτορα το 1137. Ακόμη και ο Raymond II, ο κόμης της Τρίπολης, έσπευσε προς τα βόρεια για να πληρώσει φόρο τιμής στον Ιωάννη, επαναλαμβάνοντας τον φόρο τιμής που είχε κάνει ο προκάτοχός του στον πατέρα του Ιωάννη το 1109.

Απελευθερωμένος από άμεσες εξωτερικές απειλές στα Βαλκάνια ή στην Ανατολία, έχοντας νικήσει τους Ούγγρους το 1129 και έχοντας αναγκάσει τους Τούρκους της Ανατολίας σε άμυνα, ο βυζαντινός αυτοκράτορας Ιωάννης Β΄ Κομνηνός μπορούσε να στρέψει την προσοχή του στο Λεβάντε, όπου προσπάθησε να ενισχύσει τις αξιώσεις του Βυζαντίου. στην επικυριαρχία στα Κράτη των Σταυροφόρων και να διεκδικήσει τα δικαιώματα και την εξουσία του στην Αντιόχεια.Ο έλεγχος της Κιλικίας άνοιξε το δρόμο προς το Πριγκιπάτο της Αντιόχειας για τους Βυζαντινούς.Αντιμέτωποι με την προσέγγιση του τρομερού βυζαντινού στρατού, ο Ραϋμόνδος του Πουατιέ, πρίγκιπας της Αντιόχειας, και ο Joscelin II, κόμης της Έδεσσας, έσπευσαν να αναγνωρίσουν την κυριαρχία του Αυτοκράτορα.Ο Ιωάννης απαίτησε την άνευ όρων παράδοση της Αντιόχειας και, αφού ζήτησε την άδεια του Φουλκ, βασιλιά της Ιερουσαλήμ, ο Ραϊμόνδος του Πουατιέ συμφώνησε να παραδώσει την πόλη στον Ιωάννη.Η πολιορκία του Σαϊζάρ έγινε από τις 28 Απριλίου έως τις 21 Μαΐου 1138. Οι συμμαχικές δυνάμεις της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας, του Πριγκιπάτου της Αντιόχειας και της Κομητείας της Έδεσσας εισέβαλαν στη μουσουλμανική Συρία.Έχοντας απωθηθεί από τον κύριο στόχο τους, την πόλη του Χαλεπίου, οι συνδυασμένοι χριστιανικοί στρατοί κατέλαβαν με επίθεση αρκετούς οχυρωμένους οικισμούς και τελικά πολιόρκησαν τη Σαϊζάρ, την πρωτεύουσα του Εμιράτου των Μουνκίντι.Η πολιορκία κατέλαβε την πόλη, αλλά απέτυχε να καταλάβει την ακρόπολη.είχε ως αποτέλεσμα ο Εμίρης του Σαϊζάρ να καταβάλει αποζημίωση και να γίνει υποτελής του Βυζαντινού αυτοκράτορα.Οι δυνάμεις του Zengi, του μεγαλύτερου μουσουλμάνου πρίγκιπα της περιοχής, συγκρούστηκαν με τον συμμαχικό στρατό, αλλά ήταν πολύ ισχυρός για να ρισκάρουν τη μάχη.Η εκστρατεία υπογράμμισε τον περιορισμένο χαρακτήρα της βυζαντινής επικυριαρχίας στα βόρεια κράτη των Σταυροφόρων και την έλλειψη κοινού σκοπού μεταξύ των Λατίνων πριγκίπων και του Βυζαντινού αυτοκράτορα.

Η Κομητεία της Έδεσσας ήταν το πρώτο από τα σταυροφορικά κράτη που ιδρύθηκαν κατά τη διάρκεια και μετά την Α' Σταυροφορία .Χρονολογείται από το 1098 όταν ο Βαλδουίνος της Βουλώνης άφησε τον κύριο στρατό της Πρώτης Σταυροφορίας και ίδρυσε το δικό του πριγκιπάτο.Η Έδεσσα ήταν η πιο βόρεια, η πιο αδύναμη και η λιγότερο πληθυσμιακή.Ως εκ τούτου, δέχτηκε συχνές επιθέσεις από τα γύρω μουσουλμανικά κράτη που διοικούνταν από τους Ορτοκίδες, τους Δανισμεντούς και τους Σελτζούκους Τούρκους .Ο κόμης Baldwin II και ο μελλοντικός κόμης Joscelin του Courtenay αιχμαλωτίστηκαν μετά την ήττα τους στη μάχη του Harran το 1104. Ο Joscelin αιχμαλωτίστηκε για δεύτερη φορά το 1122, και παρόλο που η Έδεσσα ανέκαμψε κάπως μετά τη μάχη του Azaz το 1125, ο Joscelin σκοτώθηκε στη μάχη το 1131. Ο διάδοχός του Joscelin II αναγκάστηκε σε συμμαχία με τη Βυζαντινή Αυτοκρατορία , αλλά το 1143 πέθανε και ο βυζαντινός αυτοκράτορας Ιωάννης Β' Κομνηνός και ο βασιλιάς της Ιερουσαλήμ Fulk of Anjou.Ο Joscelin είχε επίσης τσακωθεί με τον Raymond II της Τρίπολης και τον Raymond του Poitiers, αφήνοντας την Έδεσσα χωρίς ισχυρούς συμμάχους.Ο Ζένγκι, που ήδη προσπαθούσε να εκμεταλλευτεί τον θάνατο του Φουλκ το 1143, έσπευσε βόρεια για να πολιορκήσει την Έδεσσα, φτάνοντας στις 28 Νοεμβρίου. Η πόλη είχε προειδοποιηθεί για την άφιξή του και ήταν προετοιμασμένη για πολιορκία, αλλά δεν μπορούσαν να κάνουν ενώ ο Joscelin και οι ο στρατός ήταν αλλού.Ο Ζένγκι περικύκλωσε ολόκληρη την πόλη, συνειδητοποιώντας ότι δεν υπήρχε στρατός που την υπερασπιζόταν.Κατασκεύασε πολιορκητικές μηχανές και άρχισε να ναρκοθετεί τα τείχη, ενώ οι δυνάμεις του ενώθηκαν από Κούρδους και Τουρκομάνους ενισχύσεις.Οι κάτοικοι της Έδεσσας αντιστάθηκαν όσο μπορούσαν, αλλά δεν είχαν εμπειρία στον πολιορκητικό πόλεμο.οι πολυάριθμοι πύργοι της πόλης παρέμειναν ακυβέρνητοι.Επίσης, δεν είχαν γνώση της αντινάρκου και μέρος του τείχους κοντά στην Πύλη των Ωρών κατέρρευσε στις 24 Δεκεμβρίου. Τα στρατεύματα του Zengi όρμησαν στην πόλη, σκοτώνοντας όλους εκείνους που δεν μπόρεσαν να διαφύγουν στην Ακρόπολη των Μανιάκων.Τα νέα για την πτώση της Έδεσσας έφτασαν στην Ευρώπη και ο Ραϋμόνδος του Πουατιέ είχε ήδη στείλει μια αντιπροσωπεία, συμπεριλαμβανομένου του Επισκόπου της Τζαμπάλα, του Χιού, για να ζητήσει βοήθεια από τον Πάπα Ευγένιο Γ'.Την 1η Δεκεμβρίου 1145, ο Ευγένιος εξέδωσε τον παπικό ταύρο Quantum praedecessores καλώντας για τη Δεύτερη Σταυροφορία .

Η Δεύτερη Σταυροφορία ξεκίνησε ως απάντηση στην πτώση της κομητείας της Έδεσσας το 1144 στις δυνάμεις του Ζένγκι.Η κομητεία είχε ιδρυθεί κατά τη διάρκεια της Πρώτης Σταυροφορίας (1096–1099) από τον βασιλιά Βαλδουίνο Α΄ της Ιερουσαλήμ το 1098. Ενώ ήταν το πρώτο κράτος των Σταυροφόρων που ιδρύθηκε, ήταν επίσης το πρώτο που έπεσε.Η Δεύτερη Σταυροφορία ανακοινώθηκε από τον Πάπα Ευγένιο Γ' και ήταν η πρώτη από τις σταυροφορίες που ηγήθηκαν Ευρωπαίοι βασιλιάδες, συγκεκριμένα ο Λουδοβίκος Ζ' της Γαλλίας και ο Κόνραδος Γ' της Γερμανίας, με τη βοήθεια πολλών άλλων Ευρωπαίων ευγενών.Οι στρατοί των δύο βασιλιάδων βάδισαν χωριστά σε όλη την Ευρώπη.Αφού διέσχισαν το βυζαντινό έδαφος στην Ανατολία, και οι δύο στρατοί ηττήθηκαν χωριστά από τους Σελτζούκους Τούρκους .Η κύρια δυτική χριστιανική πηγή, Odo of Deuil, και συριακές χριστιανικές πηγές υποστηρίζουν ότι ο Βυζαντινός Αυτοκράτορας Μανουήλ Α΄ Κομνηνός εμπόδισε κρυφά την πρόοδο των σταυροφόρων, ιδιαίτερα στην Ανατολία, όπου φέρεται να διέταξε σκόπιμα τους Τούρκους να τους επιτεθούν.Ωστόσο, αυτή η υποτιθέμενη δολιοφθορά της Σταυροφορίας από τους Βυζαντινούς πιθανότατα κατασκευάστηκε από τον Odo, ο οποίος είδε την αυτοκρατορία ως εμπόδιο, και επιπλέον ο αυτοκράτορας Μανουήλ δεν είχε κανένα πολιτικό λόγο να το κάνει.Ο Λουδοβίκος και ο Κόνραντ και τα υπολείμματα των στρατευμάτων τους έφτασαν στην Ιερουσαλήμ και συμμετείχαν το 1148 σε μια απερίσκεπτη επίθεση στη Δαμασκό, η οποία κατέληξε στην υποχώρησή τους.Τελικά, η σταυροφορία στα ανατολικά ήταν μια αποτυχία για τους σταυροφόρους και μια νίκη για τους μουσουλμάνους.Θα είχε τελικά μια βασική επιρροή στην πτώση της Ιερουσαλήμ και θα οδηγήσει στην Τρίτη Σταυροφορία στα τέλη του 12ου αιώνα.Ενώ η Δεύτερη Σταυροφορία απέτυχε να επιτύχει τους στόχους της στους Αγίους Τόπους, οι σταυροφόροι είδαν νίκες αλλού.Το πιο σημαντικό από αυτά ήρθε σε μια συνδυασμένη δύναμη 13.000 Φλαμανδών, Φριζίων, Νορμανδών, Άγγλων, Σκωτσέζων και Γερμανών σταυροφόρων το 1147. Ταξιδεύοντας από την Αγγλία, με πλοίο, στους Αγίους Τόπους, ο στρατός σταμάτησε και βοήθησε τους μικρότερους (7.000) Πορτογαλικός στρατός στην κατάληψη της Λισαβόνας , εκδιώκοντας τους Μαυριτανούς επιβάτες του.

Οι πόλεμοι των σταυροφόρων Ayyūbid -Crusader ξεκίνησαν όταν επιχειρήθηκαν εκεχειρίες στον απόηχο των Zengid-Crusader Wars και Fatimid -Crusader Wars και παρόμοιοι με αυτούς κατέληξαν να παραβιαστούν από εκείνους όπως ο Sir Reynald de Châtillon, ο Master Edessa Count Joscelin de Courtenay III, οι Knights Order Of Templar Ο Grandmaster Sir Odo de St Amand, μαζί με αργότερα τον Grandmaster Sir Gérard de Ridefort των Ιπποτών του Τάγματος των Ναϊτών και από θρησκευτικούς φανατικούς, συμπεριλαμβανομένων νεοαφιχθέντων από την Ευρώπη, και από προσπάθειες από αυτούς όπως ο Salāḥ ad-Dīn Ayyūb And His Ayyūbid Dynasty και οι Σαρακηνοί στρατοί τους. μαζί, αφού έγιναν αρχηγοί της διαδοχής του Nur ad-Din είχε ορκιστεί να τιμωρήσει αυτούς όπως ο Sir Reynald και ίσως έτσι να διεκδικήσει ξανά την Ιερουσαλήμ για τους Μουσουλμάνους.Η μάχη του Montgisard, η μάχη του κάστρου Belvoir και καθώς και οι δύο πολιορκίες του κάστρου Kerak ήταν μερικές νίκες για τους Crusaders, όλες ενώ οι The Marj Ayun Battle, The Siege Of Chastellet Castle Of Jacob's Ford, The Battle Of Cresson, The Battle Του Hattin και καθώς και η Πολιορκία της Ιερουσαλήμ το 1187 κέρδισαν οι Σαρακηνοί Μουσουλμανικοί Στρατοί της Δυναστείας των Ayyūbīd και ο Salaḥ ad-Dīn Ayyūb, οδηγώντας στα Γεγονότα της Τρίτης Σταυροφορίας.

Η πολιορκία της Ιερουσαλήμ διήρκεσε από τις 20 Σεπτεμβρίου έως τις 2 Οκτωβρίου 1187, όταν ο Μπαλιάν του Ιμπελίν παρέδωσε την πόλη στον Σαλαντίν.Νωρίτερα εκείνο το καλοκαίρι, ο Saladin είχε νικήσει τον στρατό του βασιλείου και είχε κατακτήσει αρκετές πόλεις.Η πόλη ήταν γεμάτη πρόσφυγες και είχε λίγους υπερασπιστές και έπεσε στα χέρια των πολιορκητών.Ο Μπαλιάν διαπραγματεύτηκε με τον Σαλαντίν για να αγοράσει ασφαλές πέρασμα για πολλούς και η πόλη περιήλθε στα χέρια του Σαλαντίν με περιορισμένη αιματοχυσία.Αν και η Ιερουσαλήμ έπεσε, δεν ήταν το τέλος του Βασιλείου της Ιερουσαλήμ, καθώς η πρωτεύουσα μετατοπίστηκε πρώτα στην Τύρο και αργότερα στην Άκρα μετά την Τρίτη Σταυροφορία.Οι Λατίνοι Χριστιανοί απάντησαν το 1189 ξεκινώντας την Τρίτη Σταυροφορία με επικεφαλής τον Ριχάρδο τον Λεοντόκαρδο, τον Φίλιππο Αύγουστο και τον Φρειδερίκο Μπαρμπαρόσα χωριστά.Στην Ιερουσαλήμ, ο Saladin αποκατέστησε τους μουσουλμανικούς ιερούς τόπους και γενικά έδειξε ανοχή προς τους Χριστιανούς.επέτρεψε σε Ορθόδοξους και Ανατολικούς Χριστιανούς προσκυνητές να επισκέπτονται ελεύθερα τους ιερούς τόπους -- αν και οι Φράγκοι (δηλ. Καθολικοί) προσκυνητές έπρεπε να πληρώσουν ένα αντίτιμο για την είσοδο.Ο έλεγχος των χριστιανικών υποθέσεων στην πόλη παραδόθηκε στον οικουμενικό πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως.

Η Τρίτη Σταυροφορία (1189–1192) ήταν μια προσπάθεια τριών Ευρωπαίων μοναρχών του Δυτικού Χριστιανισμού (Φίλιππος Β΄ της Γαλλίας, Ριχάρδος Α΄ της Αγγλίας και Φρειδερίκος Α΄, αυτοκράτορας της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας) να ανακαταλάβουν τους Αγίους Τόπους μετά την κατάληψη της Ιερουσαλήμ από τον σουλτάνο Αγιουβίδη . Saladin το 1187. Για το λόγο αυτό, η Τρίτη Σταυροφορία είναι γνωστή και ως Σταυροφορία των Βασιλέων.Ήταν εν μέρει επιτυχής, ανακατέλαβε τις σημαντικές πόλεις της Άκρας και της Γιάφα, και ανατρέψει τις περισσότερες από τις κατακτήσεις του Σαλαντίν, αλλά απέτυχε να ανακαταλάβει την Ιερουσαλήμ, που ήταν ο κύριος στόχος της Σταυροφορίας και η θρησκευτική της εστία.Μετά την αποτυχία της Δεύτερης Σταυροφορίας του 1147–1149, η δυναστεία των Zengid έλεγχε μια ενοποιημένη Συρία και συμμετείχε σε σύγκρουση με τους Φατιμίδες ηγεμόνες τηςΑιγύπτου .Ο Saladin έφερε τελικά και τις αιγυπτιακές και τις συριακές δυνάμεις υπό τον έλεγχό του και τις χρησιμοποίησε για να μειώσει τα κράτη των Σταυροφόρων και να ανακαταλάβει την Ιερουσαλήμ το 1187. Υποκινούμενοι από θρησκευτικό ζήλο, ο βασιλιάς Ερρίκος Β' της Αγγλίας και ο βασιλιάς Φίλιππος Β' της Γαλλίας (γνωστός ως "Φίλιππος Augustus") τελείωσαν τη σύγκρουσή τους μεταξύ τους για να οδηγήσουν μια νέα σταυροφορία.Ο θάνατος του Ερρίκου (6 Ιουλίου 1189), ωστόσο, σήμαινε ότι το αγγλικό σώμα τέθηκε υπό τις διαταγές του διαδόχου του, βασιλιά Ριχάρδου Α' της Αγγλίας.Ο ηλικιωμένος Γερμανός Αυτοκράτορας Φρειδερίκος Μπαρμπαρόσα ανταποκρίθηκε επίσης στο κάλεσμα στα όπλα, οδηγώντας έναν τεράστιο στρατό στα Βαλκάνια και την Ανατολία.Πέτυχε κάποιες νίκες εναντίον τουΣελτζουκικού Σουλτανάτου του Ρούμ , αλλά πνίγηκε σε ένα ποτάμι στις 10 Ιουνίου 1190 πριν φτάσει στους Αγίους Τόπους.Ο θάνατός του προκάλεσε τρομερή θλίψη στους Γερμανούς Σταυροφόρους και τα περισσότερα από τα στρατεύματά του επέστρεψαν στην πατρίδα του.Αφού οι Σταυροφόροι έδιωξαν τους Μουσουλμάνους από την Άκρα, ο Φίλιππος —σε συντροφιά με τον διάδοχο του Φρειδερίκου στην αρχηγία των Γερμανών σταυροφόρων, Λεοπόλδο Ε', Δούκα της Αυστρίας— εγκατέλειψε τους Αγίους Τόπους τον Αύγουστο του 1191. Μετά από μια σημαντική νίκη των Σταυροφόρων στη Μάχη του Arsuf, το μεγαλύτερο μέρος της ακτογραμμής του Λεβάντε επέστρεψε στον χριστιανικό έλεγχο.Στις 2 Σεπτεμβρίου 1192 ο Ριχάρδος και ο Σαλαντίν οριστικοποίησαν τη Συνθήκη της Γιάφα, η οποία αναγνώριζε τον έλεγχο των Μουσουλμάνων στην Ιερουσαλήμ, αλλά επέτρεπε σε άοπλους χριστιανούς προσκυνητές και εμπόρους να επισκεφθούν την πόλη.Ο Ριχάρδος αναχώρησε από τους Αγίους Τόπους στις 9 Οκτωβρίου 1192. Οι επιτυχίες της Τρίτης Σταυροφορίας επέτρεψαν στους Δυτικούς να διατηρήσουν σημαντικά κράτη στην Κύπρο και στις ακτές της Συρίας.

Η Τέταρτη Σταυροφορία (1202–1204) ήταν μια λατινική χριστιανική ένοπλη εκστρατεία που κάλεσε ο Πάπας Ιννοκέντιος Γ'.Η δηλωμένη πρόθεση της αποστολής ήταν να ανακαταλάβει την πόλη της Ιερουσαλήμ που ελέγχεται από τους μουσουλμάνους, νικώντας πρώτα το ισχυρόαιγυπτιακό σουλτανάτο των Αγιουβιδών , το ισχυρότερο μουσουλμανικό κράτος της εποχής.Ωστόσο, μια αλληλουχία οικονομικών και πολιτικών γεγονότων κορυφώθηκε με την πολιορκία του στρατού των Σταυροφόρων το 1202 της Ζάρας και την λεηλασία της Κωνσταντινούπολης το 1204, της πρωτεύουσας της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας που ελέγχεται από τους Έλληνες Χριστιανούς, αντί της Αιγύπτου όπως είχε αρχικά σχεδιαστεί.Αυτό οδήγησε στη διχοτόμηση της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας από τους Σταυροφόρους.

Η Πέμπτη Σταυροφορία (1217–1221) ήταν μια εκστρατεία σε μια σειρά σταυροφοριών από τους Δυτικοευρωπαίους για να ανακτήσουν την Ιερουσαλήμ και τους υπόλοιπους Αγίους Τόπους κατακτώντας πρώτατην Αίγυπτο , που κυβερνούσε το ισχυρό σουλτανάτο των Αγιουβιδών , με επικεφαλής τον al-Adil, αδελφό του Saladin. .Μετά την αποτυχία της Τέταρτης Σταυροφορίας , ο Ιννοκέντιος Γ' κάλεσε ξανά για μια σταυροφορία και άρχισε να οργανώνει σταυροφορικά στρατεύματα με επικεφαλής τον Ανδρέα Β' της Ουγγαρίας και τον Λεοπόλδο ΣΤ' της Αυστρίας, ενώ σύντομα θα προσεταιριστεί ο Ιωάννης της Μπριέν.Μια αρχική εκστρατεία στα τέλη του 1217 στη Συρία ήταν ασαφής και ο Ανδρέας έφυγε.Ένας γερμανικός στρατός με επικεφαλής τον κληρικό Όλιβερ του Πάντερμπορν και ένας μικτός στρατός Ολλανδών, Φλαμανδών και Φριζιανών στρατιωτών με επικεφαλής τον Γουλιέλμο Α' της Ολλανδίας, εντάχθηκαν στη συνέχεια στη Σταυροφορία στην Άκρα, με στόχο να κατακτήσουν πρώτα την Αίγυπτο, που θεωρούνταν το κλειδί για την Ιερουσαλήμ.Εκεί, ο καρδινάλιος Pelagius Galvani έφτασε ως παπικός λεγάτος και de facto ηγέτης της Σταυροφορίας, υποστηριζόμενος από τον Ιωάννη της Brienne και τους δασκάλους των Ναϊτών , των Νοσηλευτών και των Τεύτονων Ιπποτών .Ο αυτοκράτορας της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας Φρειδερίκος Β', που είχε πάρει το σταυρό το 1215, δεν συμμετείχε όπως είχε υποσχεθεί.Μετά την επιτυχή πολιορκία της Δαμιέτας το 1218–1219, οι Σταυροφόροι κατέλαβαν το λιμάνι για δύο χρόνια.Ο Αλ-Καμίλ, τώρα σουλτάνος ​​της Αιγύπτου, πρόσφερε ελκυστικούς όρους ειρήνης, συμπεριλαμβανομένης της επαναφοράς της Ιερουσαλήμ στη χριστιανική κυριαρχία.Ο σουλτάνος ​​αποδοκιμάστηκε από τον Πελάγιο πολλές φορές και οι Σταυροφόροι βάδισαν νότια προς το Κάιρο τον Ιούλιο του 1221. Καθ' οδόν, επιτέθηκαν σε ένα οχυρό του αλ-Καμίλ στη μάχη της Μανσούρα, αλλά ηττήθηκαν, αναγκάστηκαν να παραδοθούν.

Η Έκτη Σταυροφορία (1228–1229), γνωστή και ως Σταυροφορία του Φρειδερίκου Β', ήταν μια στρατιωτική αποστολή για την ανακατάληψη της Ιερουσαλήμ και των υπόλοιπων Αγίων Τόπων.Ξεκίνησε επτά χρόνια μετά την αποτυχία της Πέμπτης Σταυροφορίας και περιελάμβανε πολύ λίγες πραγματικές μάχες.Οι διπλωματικοί ελιγμοί του Αυτοκράτορα της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας και Βασιλιά της Σικελίας, Φρειδερίκου Β', είχαν ως αποτέλεσμα το Βασίλειο της Ιερουσαλήμ να ανακτήσει τον έλεγχο της Ιερουσαλήμ για μεγάλο μέρος της επόμενης δεκαπενταετίας καθώς και σε άλλες περιοχές των Αγίων Τόπων.

Ο Πόλεμος των Λομβαρδών (1228–1243) ήταν ένας εμφύλιος πόλεμος στο Βασίλειο της Ιερουσαλήμ και στο Βασίλειο της Κύπρου μεταξύ των «Λομβαρδών» (ονομάζονται επίσης ιμπεριαλιστές), των εκπροσώπων του αυτοκράτορα Φρειδερίκου Β', κυρίως από τη Λομβαρδία, και των Η ανατολική αριστοκρατία με επικεφαλής πρώτα τους Ibelins και μετά τους Montforts.Ο πόλεμος προκλήθηκε από την προσπάθεια του Φρειδερίκη να ελέγξει την αντιβασιλεία για τον μικρό γιο του, Κόνραδο Β' της Ιερουσαλήμ.Ο Φρειδερίκος και ο Κόνραντ αντιπροσώπευαν τη δυναστεία των Χοενστάουφεν.Η πρώτη μεγάλη μάχη του πολέμου έγινε στο Casal Imbert τον Μάιο του 1232. Ο Filangieri νίκησε τους Ibelins.Τον Ιούνιο, ωστόσο, ηττήθηκε τόσο βαθιά από μια κατώτερη δύναμη στη Μάχη του Αγριδίου στην Κύπρο που η υποστήριξή του στο νησί μειώθηκε στο μηδέν μέσα σε ένα χρόνο.Το 1241 οι βαρόνοι πρόσφεραν τη διάσωση του Acre στον Simon de Montfort, τον κόμη του Leicester, έναν ξάδερφο του Philip of Montfort, και έναν συγγενή μέσω γάμου με τους Hohenstaufen και τους Plantagenets.Δεν το υπέθεσε ποτέ.Το 1242 ή το 1243 ο Κόνραντ δήλωσε τη δική του πλειοψηφία και στις 5 Ιουνίου η αντιβασιλεία του απόντα μονάρχη παραχωρήθηκε από το Ανώτατο Δικαστήριο στην Αλίκη, χήρα του Ούγου Α΄ της Κύπρου και κόρη της Ισαβέλλας Α΄ της Ιερουσαλήμ.Η Αλίκη άρχισε αμέσως να κυβερνά σαν βασίλισσα, αγνοώντας τον Κόνραντ, που βρισκόταν στην Ιταλία, και διατάζοντας τη σύλληψη της Φιλαντζιέρι.Μετά από μια μακρά πολιορκία, η Τύρος έπεσε στις 12 Ιουνίου.Οι Ibelins κατέλαβαν την ακρόπολη του στις 7 ή 10 Ιουλίου, με τη βοήθεια της Alice, οι δυνάμεις της οποίας έφτασαν στις 15 Ιουνίου.Μόνο οι Ibelins μπορούσαν να ισχυριστούν ότι ήταν οι νικητές του πολέμου.

Η Σταυροφορία των Βαρόνων (1239–1241), που ονομάζεται επίσης Σταυροφορία του 1239, ήταν μια σταυροφορία στους Αγίους Τόπους που, σε εδαφικούς όρους, ήταν η πιο επιτυχημένη σταυροφορία από την Α' Σταυροφορία .Καλούμενη από τον πάπα Γρηγόριο Θ΄, η Σταυροφορία των Βαρόνων ενσωμάτωσε σε γενικές γραμμές το υψηλότερο σημείο της παπικής προσπάθειας «να γίνει η σταυροφορία ένα παγκόσμιο χριστιανικό εγχείρημα».Ο Γρηγόριος Θ' κάλεσε για μια σταυροφορία στη Γαλλία, την Αγγλία και την Ουγγαρία με διαφορετικούς βαθμούς επιτυχίας.Αν και οι σταυροφόροι δεν πέτυχαν ένδοξες στρατιωτικές νίκες, χρησιμοποίησαν τη διπλωματία για να παίξουν με επιτυχία τις δύο αντιμαχόμενες φατρίες της δυναστείας των Αγιουβιδών (as-Salih Ismail στη Δαμασκό και as-Salih Ayyub στην Αίγυπτο) για ακόμη περισσότερες παραχωρήσεις από τον Φρειδερίκο Β' είχε κερδίσει κατά την πιο γνωστή Έκτη Σταυροφορία.Για μερικά χρόνια, η Σταυροφορία των Βαρόνων επανέφερε το Βασίλειο της Ιερουσαλήμ στο μεγαλύτερο μέγεθός του από το 1187.Αυτή η σταυροφορία προς τους Αγίους Τόπους συζητείται μερικές φορές ως δύο ξεχωριστές σταυροφορίες: αυτή του βασιλιά Theobald I της Ναβάρρας, η οποία ξεκίνησε το 1239.και, το χωριστό πλήθος των σταυροφόρων υπό την ηγεσία του Ριχάρδου της Κορνουάλης, που έφτασε μετά την αναχώρηση του Theobald το 1240. Επιπλέον, η Σταυροφορία των Βαρόνων περιγράφεται συχνά παράλληλα με το ταυτόχρονο ταξίδι του Baldwin of Courtenay στην Κωνσταντινούπολη και την κατάληψη του Tzurulum με ένα ξεχωριστό, μικρότερη δύναμη σταυροφόρων.Αυτό συμβαίνει επειδή ο Γρηγόριος Θ' προσπάθησε για λίγο να ανακατευθύνει τον στόχο της νέας του σταυροφορίας από την απελευθέρωση των Αγίων Τόπων από τους Μουσουλμάνους στην προστασία της Λατινικής Αυτοκρατορίας της Κωνσταντινούπολης από «σχισματικούς» (δηλαδή, Ορθόδοξους) Χριστιανούς που προσπαθούσαν να ανακαταλάβουν την πόλη.Παρά τις σχετικά άφθονες πρωτογενείς πηγές, η υποτροφία μέχρι πρόσφατα ήταν περιορισμένη, λόγω τουλάχιστον εν μέρει της έλλειψης μεγάλων στρατιωτικών εμπλοκών.Αν και ο Γρηγόριος Θ΄ προχώρησε περισσότερο από οποιονδήποτε άλλο πάπα για να δημιουργήσει ένα ιδανικό χριστιανικής ενότητας στη διαδικασία οργάνωσης της σταυροφορίας, στην πράξη η διχασμένη ηγεσία της σταυροφορίας δεν αποκάλυψε μια ενοποιημένη χριστιανική δράση ή ταυτότητα ως απάντηση στην λήψη του σταυρού.

Το 1244, οι Ayyubids επέτρεψαν στους Khwarazmians, των οποίων η αυτοκρατορία είχε καταστραφεί από τους Μογγόλους το 1231, να επιτεθούν στην πόλη.Η πολιορκία έγινε στις 15 Ιουλίου και η πόλη έπεσε γρήγορα.Οι Khwarazmians λεηλάτησαν την αρμενική συνοικία, όπου αποδεκάτισαν τον χριστιανικό πληθυσμό και έδιωξαν τους Εβραίους.Επιπλέον, λεηλάτησαν τους τάφους των βασιλιάδων της Ιερουσαλήμ στην Εκκλησία του Παναγίου Τάφου και ξέθαψαν τα οστά τους, στα οποία οι τάφοι του Βαλδουίνου Α΄ και του Γοδφρείδου του Μπουγιόν έγιναν κενοτάφιοι.Στις 23 Αυγούστου, ο Πύργος του Δαβίδ παραδόθηκε στις δυνάμεις της Χβαραζμίας, περίπου 6.000 χριστιανοί άνδρες, γυναίκες και παιδιά βγήκαν από την Ιερουσαλήμ.Η λεηλασία της πόλης και η σφαγή που τη συνόδευσαν ώθησαν τους Σταυροφόρους να συγκεντρώσουν μια δύναμη για να ενωθούν με τις δυνάμεις των Αγιουβιδών και να πολεμήσουν εναντίον των δυνάμεων τηςΑιγύπτου και της Χουαραζμίας στη Μάχη του Λα Φόρμπι.Επιπλέον, τα γεγονότα ενθάρρυναν τον βασιλιά της Γαλλίας Λουδοβίκο Θ΄ να οργανώσει την Έβδομη Σταυροφορία.

Η Έβδομη Σταυροφορία (1248–1254) ήταν η πρώτη από τις δύο Σταυροφορίες με επικεφαλής τον Λουδοβίκο Θ΄ της Γαλλίας.Γνωστή και ως Σταυροφορία του Λουδοβίκου Θ΄ προς τους Αγίους Τόπους, είχε στόχο να ανακτήσει τους Αγίους Τόπους επιτιθέμενοιστην Αίγυπτο , την κύρια έδρα της μουσουλμανικής εξουσίας στην Εγγύς Ανατολή.Η Σταυροφορία αρχικά γνώρισε επιτυχία, αλλά κατέληξε με ήττα, με το μεγαλύτερο μέρος του στρατού - συμπεριλαμβανομένου του βασιλιά - να αιχμαλωτιστεί από τους Μουσουλμάνους.Η Σταυροφορία διεξήχθη ως απάντηση στις αποτυχίες στο Βασίλειο της Ιερουσαλήμ, ξεκινώντας με την απώλεια της Ιερής Πόλης το 1244, και κηρύχθηκε από τον Ιννοκέντιο Δ' σε συνδυασμό με μια σταυροφορία κατά του αυτοκράτορα Φρειδερίκου Β', τις εξεγέρσεις της Βαλτικής και τις επιδρομές των Μογγόλων.Μετά την απελευθέρωσή του, ο Λουδοβίκος έμεινε στους Αγίους Τόπους για τέσσερα χρόνια, κάνοντας ό,τι μπορούσε για την επανίδρυση του βασιλείου.Ο αγώνας μεταξύ του παπισμού και της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας παρέλυσε την Ευρώπη, με λίγους να ανταποκρίνονται στις εκκλήσεις του Λουδοβίκου για βοήθεια μετά τη σύλληψή του και την εξαγορά του.Η μόνη απάντηση ήταν η Σταυροφορία των Ποιμενικών, που άρχισε να σώσει τον βασιλιά και συναντούσε την καταστροφή.Το 1254, ο Λουδοβίκος επέστρεψε στη Γαλλία έχοντας συνάψει ορισμένες σημαντικές συνθήκες.Η δεύτερη από τις Σταυροφορίες του Λουδοβίκου ήταν η εξίσου αποτυχημένη εκστρατεία του το 1270 στην Τύνιδα, η Όγδοη Σταυροφορία, όπου πέθανε από δυσεντερία λίγο μετά την απόβαση της εκστρατείας.

Αφού έλαβε την υποταγή του Χαρράν και της Έδεσσας, ο ηγέτης των Μογγόλων Χουλάγκου Χαν διέσχισε τον Ευφράτη, λεηλάτησε τη Μανμπίτζ και πολιόρκησε το Χαλέπι.Υποστηρίχτηκε από τις δυνάμεις του Βοημούνδου ΣΤ' της Αντιόχειας και του Χετούμ Α' της Αρμενίας .Για έξι ημέρες η πόλη ήταν υπό πολιορκία.Με τη βοήθεια καταπέλτων και μαγγονέλων, οι Μογγολικές, Αρμενικές και Φραγκικές δυνάμεις κατέλαβαν ολόκληρη την πόλη, εκτός από την ακρόπολη που κράτησε μέχρι τις 25 Φεβρουαρίου και κατεδαφίστηκε μετά τη συνθηκολόγηση της.Η σφαγή που ακολούθησε, που διήρκεσε έξι ημέρες, ήταν μεθοδική και εκτενής, κατά την οποία σκοτώθηκαν σχεδόν όλοι οι Μουσουλμάνοι και οι Εβραίοι, αν και οι περισσότερες γυναίκες και παιδιά πουλήθηκαν ως σκλάβοι.Στις καταστροφές συμπεριλήφθηκε και το κάψιμο του Μεγάλου Τζαμί του Χαλεπίου.Μετά την πολιορκία, ο Hulagu εκτέλεσε μερικούς από τους στρατιώτες του Hethum επειδή έκαψαν το τέμενος. Μερικές πηγές αναφέρουν ότι ο Bohemond VI της Αντιόχειας (αρχηγός των Φράγκων) φρόντισε προσωπικά για την καταστροφή του τζαμιού.Αργότερα, ο Hulagu Khan επέστρεψε κάστρα και συνοικίες στο Hethum που είχαν καταλάβει οι Ayyubids .

Το 1260, ο Μπάιμπαρς, ο Σουλτάνος ​​τηςΑιγύπτου και της Συρίας, άρχισε να απειλεί το Πριγκιπάτο της Αντιόχειας, ένα κράτος των Σταυροφόρων, το οποίο (ως υποτελές των Αρμενίων ) είχε υποστηρίξει τους Μογγόλους.Το 1265, ο Μπάιμπαρς κατέλαβε την Καισάρεια, τη Χάιφα και τον Αρσουφ.Ένα χρόνο αργότερα, ο Μπάιμπαρς κατέκτησε τη Γαλιλαία και κατέστρεψε την Κιλικία Αρμενία .Η πολιορκία της Αντιόχειας έγινε το 1268 όταν το σουλτανάτοτων Μαμελούκων υπό τον Μπάιμπαρς κατάφερε τελικά να καταλάβει την πόλη της Αντιόχειας.Το φρούριο Hospitaller Krak des Chevaliers έπεσε τρία χρόνια αργότερα.Ενώ ο Λουδοβίκος Θ' της Γαλλίας ξεκίνησε την Όγδοη Σταυροφορία φαινομενικά για να αντιστρέψει αυτές τις οπισθοδρομήσεις, πήγε στην Τύνιδα, αντί για την Κωνσταντινούπολη, όπως είχε συμβουλεύσει αρχικά ο αδελφός του Λουδοβίκου, Κάρολος ο Ανζού, αν και ο Κάρολος Α' επωφελήθηκε σαφώς από τη συνθήκη μεταξύ Αντιόχειας και Τύνιδας ότι προέκυψε τελικά από τη Σταυροφορία.Μέχρι τον θάνατό του το 1277, ο Μπάιμπαρς είχε περιορίσει τους Σταυροφόρους σε μερικά οχυρά κατά μήκος της ακτής και αναγκάστηκαν να εγκαταλείψουν τη Μέση Ανατολή στις αρχές του δέκατου τέταρτου αιώνα.Η πτώση της Αντιόχειας επρόκειτο να αποδειχθεί εξίσου επιζήμια για την υπόθεση των σταυροφόρων, καθώς η κατάληψη της ήταν καθοριστική για την αρχική επιτυχία της πρώτης Σταυροφορίας.

Η Όγδοη Σταυροφορία ήταν η δεύτερη Σταυροφορία που ξεκίνησε από τον Λουδοβίκο Θ΄ της Γαλλίας, αυτή κατά της δυναστείας των Χαφσιδών στην Τυνησία το 1270. Είναι επίσης γνωστή ως Σταυροφορία του Λουδοβίκου Θ΄ κατά της Τύνιδας ή Δεύτερη Σταυροφορία του Λουδοβίκου.Η Σταυροφορία δεν περιελάμβανε καμία σημαντική μάχη και ο Λουδοβίκος πέθανε από δυσεντερία λίγο μετά την άφιξή του στις ακτές της Τυνησίας.Ο στρατός του διαλύθηκε πίσω στην Ευρώπη αμέσως μετά τη διαπραγμάτευση της Συνθήκης της Τύνιδας.

Η Άλωση της Τρίπολης ήταν η σύλληψη και η καταστροφή του κράτους των Σταυροφόρων, της Κομητείας της Τρίπολης (στο σημερινό Λίβανο), από τους μουσουλμάνουςΜαμελούκους .Η μάχη έλαβε χώρα το 1289 και ήταν ένα σημαντικό γεγονός στις Σταυροφορίες, καθώς σηματοδότησε την κατάληψη μιας από τις λίγες εναπομείνασες μεγάλες κτήσεις των Σταυροφόρων.Το γεγονός αναπαρίσταται σε μια σπάνια σωζόμενη εικονογράφηση από ένα αποσπασματικό πλέον χειρόγραφο γνωστό ως «Cocharelli Codex», που πιστεύεται ότι δημιουργήθηκε στη Γένοβα τη δεκαετία του 1330.Η εικόνα δείχνει την κόμισσα Λουκία, κόμισσα της Τρίπολης και Βαρθολομαίο, επίσκοπο της Τορτόσα (που παραχώρησε την αποστολική έδρα το 1278) να κάθεται σε κατάσταση στο κέντρο της οχυρωμένης πόλης και την επίθεση του Qalawun το 1289, με τον στρατό του να απεικονίζεται να σφαγιάζει τους κατοίκους να καταφεύγουν βάρκες στο λιμάνι και στο κοντινό νησί του Αγίου Θωμά.

Η πολιορκία της Άκρας (ονομαζόμενη και πτώση της Άκρας) έγινε το 1291 και είχε ως αποτέλεσμα οι Σταυροφόροι να χάσουν τον έλεγχο της Άκρας από τουςΜαμελούκους .Θεωρείται μια από τις σημαντικότερες μάχες της περιόδου.Αν και το κίνημα των σταυροφοριών συνεχίστηκε για αρκετούς ακόμη αιώνες, η κατάληψη της πόλης σήμανε το τέλος περαιτέρω σταυροφοριών στο Λεβάντε.Όταν έπεσε η Άκρα, οι Σταυροφόροι έχασαν το τελευταίο τους σημαντικό προπύργιο του Σταυροφορικού Βασιλείου της Ιερουσαλήμ.Εξακολουθούσαν να διατηρούν ένα φρούριο στη βόρεια πόλη Tartus (σήμερα στη βορειοδυτική Συρία), συμμετείχαν σε μερικές παράκτιες επιδρομές και επιχείρησαν εισβολή από το μικροσκοπικό νησί Ruad, αλλά όταν το έχασαν και αυτό το 1302 στην πολιορκία του Ruad, οι Σταυροφόροι δεν ήλεγχαν πλέον κανένα μέρος των Αγίων Τόπων.

Όταν η Άκρα έπεσε το 1291, ο Ερρίκος Β', ο τελευταίος στέφθηκε βασιλιάς της Ιερουσαλήμ, διέφυγε στην Κύπρο με τους περισσότερους ευγενείς του.Ο Ερρίκος συνέχισε να κυβερνά ως Βασιλιάς της Κύπρου, και συνέχισε να διεκδικεί το βασίλειο της Ιερουσαλήμ επίσης, σχεδιάζοντας συχνά να ανακτήσει την πρώην επικράτεια στην ηπειρωτική χώρα.Επιχείρησε μια συντονισμένη στρατιωτική επιχείρηση το 1299/1300 με τον Γκαζάν, τον Μογγόλο Ιλχάν της Περσίας , όταν ο Γκαζάν εισέβαλε στην επικράτεια των Μαμελούκων το 1299.προσπάθησε να σταματήσει τα γενουατικά πλοία από το εμπόριο με τουςΜαμελούκους , ελπίζοντας να τα αποδυναμώσει οικονομικά.και έγραψε δύο φορές στον πάπα Κλήμη Ε' ζητώντας νέα σταυροφορία.Η βασιλεία του στην Κύπρο ήταν ακμάζουσα και πλούσια, και ασχολήθηκε πολύ με τη δικαιοσύνη και τη διοίκηση του βασιλείου.Ωστόσο, η Κύπρος δεν ήταν σε θέση να εκπληρώσει την αληθινή του φιλοδοξία, την ανάκτηση των Αγίων Τόπων.Το βασίλειο τελικά κυριάρχησε όλο και περισσότερο τον 14ο αιώνα από τους Γενουάτες εμπόρους.Η Κύπρος λοιπόν τάχθηκε στο πλευρό του Παπισμού της Αβινιόν στο Μεγάλο Σχίσμα , με την ελπίδα ότι οι Γάλλοι θα μπορούσαν να διώξουν τους Ιταλούς.Στη συνέχεια, οι Μαμελούκοι έκαναν το βασίλειο υποτελές κράτος το 1426.οι υπόλοιποι μονάρχες έχασαν σταδιακά σχεδόν όλη την ανεξαρτησία τους, μέχρι το 1489 όταν η τελευταία βασίλισσα, η Αικατερίνη Κορνάρο, αναγκάστηκε να πουλήσει το νησί στη Δημοκρατία της Βενετίας .

Μετά την πτώση της Άκρας, οι Hospitallers εγκαταστάθηκαν πρώτα στην Κύπρο, στη συνέχεια κατέκτησαν και κυβέρνησαν τη Ρόδο (1309–1522) και τη Μάλτα (1530–1798).Το Κυρίαρχο Στρατιωτικό Τάγμα της Μάλτας επιβιώνει μέχρι σήμερα.Ο Φίλιππος Δ' της Γαλλίας είχε πιθανώς οικονομικούς και πολιτικούς λόγους να αντιταχθεί στους Ναΐτες Ιππότες .Άσκησε πίεση στον Πάπα Κλήμη Ε', ο οποίος απάντησε το 1312 διαλύοντας το τάγμα για πιθανώς ψευδείς λόγους σοδομίας, μαγείας και αίρεσης.Η άντληση, η μεταφορά και ο εφοδιασμός στρατών οδήγησαν σε άνθηση του εμπορίου μεταξύ της Ευρώπης και των σταυροφόρων κρατών.Οι ιταλικές πόλεις-κράτη της Γένοβας και της Βενετίας άκμασαν μέσα από κερδοφόρες εμπορικές κοινότητες.Πολλοί ιστορικοί υποστηρίζουν ότι η αλληλεπίδραση μεταξύ των δυτικών χριστιανικών και ισλαμικών πολιτισμών ήταν σημαντική και τελικά θετική επιρροή στην ανάπτυξη του ευρωπαϊκού πολιτισμού και της Αναγέννησης.Οι σχέσεις μεταξύ των Ευρωπαίων και του ισλαμικού κόσμου εκτείνονται σε όλο το μήκος της Μεσογείου Θάλασσας, καθιστώντας δύσκολο για τους ιστορικούς να προσδιορίσουν το ποσοστό της πολιτιστικής διασταυρούμενης γονιμοποίησης προήλθε από τα κράτη των σταυροφόρων, τη Σικελία και την Ισπανία.