Ermenistan tarihi

20. yüzyılın başlarındaki bilim adamları, "Ermenistan" adının muhtemelen ilk kez, Naram-Sin (MÖ 2300) tarafından fethedilen ve bir Akkad ile özdeşleştirilen bölgelerden Ibla ile birlikte Armanî'den (veya Armânum'dan) bahseden bir yazıtta kaydedilmiş olabileceğini öne sürdüler. Diyarbekir'in bugünkü bölgesindeki koloni;ancak hem Armani hem de Ibla'nın kesin yerleri belirsizdir.Bazı modern araştırmacılar Armani'yi (Armi) modern Samsat'ın genel bölgesine yerleştirmiş ve buranın en azından kısmen Hint-Avrupa dilini konuşan eski bir halk tarafından doldurulduğunu öne sürmüşlerdir.Bugün, Modern Asurlular (geleneksel olarak Akadca değil Neo-Aramice konuşurlar) Ermenilerden Armani adıyla söz ederler.Ermenistan isminin Urartu dilinde "Arme sakini" veya "Ermeni ülkesi" anlamına gelen Armini kelimesinden gelmiş olması mümkündür.Urartu metinlerindeki Arme kabilesi, M.Ö. 12. yüzyılda müttefikleri Muşki ve Kaskianlarla birlikte Asur'u kuzeyden istila etmeye çalışan Urumular olabilir.Görünüşe göre Urumular Sason civarına yerleşmişler ve isimlerini Arme bölgelerine ve yakındaki Urme ülkesine vermiştir.Mısırlı Thutmose III, saltanatının 33. yılında (MÖ 1446), topraklarında "cennetin dört sütun üzerinde durduğunu" iddia ederek "Ermenen" halkı olarak anılır.Ermenistan muhtemelen İncil'de bahsedilen Minni bölgesinin aynısı olabilecek Mannaea ile bağlantılıdır.Ancak tüm bu kanıtların neye atıfta bulunduğu kesin olarak belirlenemez ve "Ermenistan" ismine ilişkin en eski kesin kanıt Behistun Yazıtı'ndan (M.Ö. 500 civarı) gelmektedir.Ermenistan'ın eş anlamlısı olan "Hayastan" kelimesinin en eski biçimi, muhtemelen MÖ 1500 ile 1200 yılları arasındaki Hitit kayıtlarında kayıtlı, Ermeni Dağlık Bölgesi'ndeki bir krallık olan Hayasa-Azzi olabilir.

Hayasa-Azzi veya Azzi-Hayasa, Ermeni Dağlık Bölgesi'nde ve/veya Küçük Asya'nın Pontus bölgesinde Geç Tunç Çağı konfederasyonuydu.Hayasa-Azzi konfederasyonu, MÖ 14. yüzyılda Hitit İmparatorluğu ile çatışma içindeydi ve bu durum, MÖ 1190 civarında Hatti'nin çöküşüne yol açtı.Uzun zamandır Hayasa-Azzi'nin Ermenilerin etnogenezinde önemli bir rol oynadığı düşünülüyordu.Hayasa-Azzi ile ilgili tüm bilgiler Hititlerden gelmektedir, Hayasa-Azzi'ye ait birincil kaynak bulunmamaktadır.Bu nedenle Hayasa-Azzi'nin erken tarihi bilinmemektedir.Tarihçi Aram Kosyan'a göre Hayasa-Azzi'nin kökenlerinin, MÖ 2. binyılın ilk yarısında Transkafkasya'dan kuzeydoğu modern Türkiye'ye doğru yayılan Trialeti-Vanadzor kültürüne dayanması mümkündür.Igor Diakonoff, Hayasa'nın telaffuzunun muhtemelen aspire edilmiş h harfiyle Khayasa'ya daha yakın olduğunu savunuyor.Ona göre bu, Ermeni Samanı (԰ԡֵ) ile olan bağlantıyı geçersiz kılmaktadır.Ayrıca -asa'nın Anadolu dillerinde bir ek olamayacağını, zira bu eke sahip isimlerin Ermeni Yaylalarında bulunmadığını ileri sürüyor.Diakonoff'un eleştirileri, Hayasa'nın yabancı bir ülkeye uygulanan Hititçe (veya Hititleştirilmiş) bir ekson adı olması nedeniyle -asa son ekinin hala "ülkesi" anlamına gelebileceğini iddia eden Matiossian ve diğerleri tarafından reddedildi.Ek olarak, Hititçe h ve kh ses birimlerinin birbirinin yerine geçebilmesi nedeniyle Khayasa, Hay ile uzlaştırılabilir, bu özellik bazı Ermeni lehçelerinde de mevcuttur.

Mitanni, Kuzey Suriye ve Güneydoğu Anadolu'da (günümüz Türkiye'si) Hurri dili konuşulan bir devletti.Kazılan alanlarda henüz hiçbir tarih veya kraliyet yıllıkları/kronikleri bulunmadığından, Mitanni hakkındaki bilgiler bölgedeki diğer güçlerle karşılaştırıldığında daha azdır ve komşularının metinlerinde ne yorum yaptığına bağlıdır.Mitanni İmparatorluğu, kuzeyde Hititler, batıdaMısırlılar , güneyde Kassitler ve daha sonra doğuda Asurlular tarafından sınırlanan güçlü bir bölgesel güçtü.Mitanni en geniş haliyle batıda Toros Dağları yakınındaki Kizzuwatna'ya, güneyde Tunip'e, doğuda Arraphe'ye ve kuzeyde Van Gölü'ne kadar uzanıyordu.Etki alanları Hurri yer adlarında, kişisel adlarda ve farklı bir çanak çömlek türü olan Nuzi malının Suriye ve Levant'taki yayılmasında görülmektedir.

Nairi, yaklaşık olarak modern Diyabakır ile Van Gölü arasındaki alanı ve Urmiye Gölü'nün batısını kapsayan, Ermeni Dağlık Bölgesi'ndeki kabile beyliklerinden oluşan belirli bir grubun (muhtemelen bir konfederasyon veya birlik) yaşadığı bir bölgenin Akkad dilindeki adıydı.Nairi bazen Mezopotamya , Hitit ve Urartu kaynaklarından bilinen Nihriya ile eş tutulmuştur.Ancak tek bir metinde Nihriya ile birlikte geçmesi buna karşı çıkabilir.Tunç Çağı'nın çöküşünden önce Nairi kabilelerinin hem Asur hem de Hatti ile mücadele edebilecek kadar güçlü bir güç olduğu düşünülüyordu.Nairi ve Nihriya'nın kimliği belirlenecekse, bu bölge, eski Mitanni krallığının kalıntılarının kontrolü için Hititler ile Asurlular arasındaki düşmanlığın doruk noktası olan Nihriya Savaşı'nın (yaklaşık MÖ 1230) alanıydı.Urartu'nun ilk kralları, krallıklarından yerli ismi olan Bianili yerine Nairi adını vermişlerdi.Ancak Urartu ve Nairi arasındaki kesin ilişki belirsizdir.Bazı akademisyenler Urartu'nun bağımsız bir krallık olarak birleşmesine kadar Nairi'nin bir parçası olduğuna inanırken, diğerleri Urartu ve Nairi'nin ayrı yönetimler olduğunu öne sürdüler.Asurlular, Urartu'nun kuruluşundan sonra, Nairi'nin MÖ 8. yüzyılda tamamen Asur ve Urartu tarafından tamamen yutulmasına kadar onlarca yıl boyunca Nairi'den ayrı bir varlık olarak bahsetmeye devam etmiş görünüyor.

Urartu, genellikle Demir Çağı krallığının takma adı olarak kullanılan ve aynı zamanda kendi soyadının modern yorumuyla da bilinen, tarihi Ermeni Dağlık Bölgesi'ndeki Van Gölü çevresinde bulunan Van Krallığı'nın dış adı olarak kullanılan bir coğrafi bölgedir.Krallık MÖ 9. yüzyılın ortalarında iktidara geldi, ancak kademeli olarak düşüşe geçti ve sonunda MÖ 6. yüzyılın başlarında İran Medleri tarafından fethedildi.En azından kısmen Ermenice konuşulduğuna inanılan Urartu dili, 19. yüzyılda yeniden keşfedildiğinden bu yana Ermeni milliyetçiliğinde önemli bir rol oynamıştır.

Erebuni, Urartu Kralı I. Argişti (yaklaşık MÖ 785-753) tarafından MÖ 782'de kuruldu.Krallığın kuzey sınırlarını korumak amacıyla askeri bir kale olarak hizmet vermek üzere Aras Nehri Vadisi'ne bakan Arin Berd adlı tepenin üzerine inşa edilmiştir."Büyük bir idari ve dini merkez, tamamen kraliyet başkenti olarak tasarlanmış" olarak tanımlanıyor.Margarit Israelyan'a göre Argişti, Erivan'ın kuzeyi ve Sevan Gölü'nün batısındaki, kabaca Abovyan kasabasının şu anda bulunduğu yere karşılık gelen bölgeleri fethettikten sonra Erebuni'nin inşasına başladı.Buna göre, bu seferlerde yakaladığı kadın ve erkek esirler, kasabasının inşasında kullanıldı.Birbirini takip eden Urartu kralları, kuzeydeki işgalcilere karşı yürüttükleri askeri seferler sırasında Erebuni'yi ikamet yeri haline getirdiler ve kale savunmasını inşa etmek için inşaat çalışmalarına devam ettiler.Kral II. Sarduri ve I. Rusa da Erebuni'yi kuzeye yönelik yeni fetih seferleri için bir konaklama yeri olarak kullanmışlardır.Altıncı yüzyılın başlarında sürekli yabancı istilası altında olan Urartu devleti çöktü.Bölge kısa sürede Ahameniş İmparatorluğu'nun kontrolü altına girdi.Ancak Erebuni'nin işgal ettiği stratejik konum azalmadı ve Ermenistan satraplığının önemli bir merkezi haline geldi.Birbirini takip eden yabancı güçlerin sayısız istilasına rağmen, şehir hiçbir zaman gerçek anlamda terk edilmedi ve sonraki yüzyıllar boyunca sürekli olarak iskan edildi ve sonunda Erivan şehri haline geldi.

M.Ö. 714'te II. Sargon yönetimindeki Asurlular, Urmiye Gölü'nde Urartu Kralı I. Rusa'yı yendiler ve Musasir'deki kutsal Urartu tapınağını yok ettiler.Aynı zamanda Kimmerler adı verilen Hint-Avrupalı ​​bir kavim kuzeybatı bölgesinden Urartu'ya saldırarak geri kalan ordularını yok etti.

Cyaxares yönetimindeki Medler, daha sonra M.Ö. 612'de Asur'u işgal etmiş ve M.Ö. 585'e doğru Urartu'nun başkenti Van'ı ele geçirerek Urartu'nun egemenliğine fiilen son vermiştir.Ermeni geleneğine göre Medler, Ermenilerin Orontid hanedanını kurmasına yardımcı olmuşlardır.

MÖ 585 civarında Urartu'nun düşüşünden sonra, MÖ 585-190'da devleti yöneten, yerel adları Eruandid veya Yervanduni olarak da bilinen Ermeni Orontid Hanedanlığı tarafından yönetilen Ermenistan Satraplığı ortaya çıktı.Orontidler döneminde Ermenistan, Pers İmparatorluğu'nun bir satraplığıydı ve dağılmasından sonra (MÖ 330'da) bağımsız bir krallık haline geldi.Orontid hanedanının yönetimi sırasında Ermenilerin çoğu Zerdüşt dinini benimsedi.Orontidler ilk olarak Ahameniş İmparatorluğu'nun bağımlı kralları veya satrapları olarak hüküm sürdüler ve Ahameniş İmparatorluğu'nun çöküşünden sonra bağımsız bir krallık kurdular.Daha sonra Orontidlerin bir kolu Sophene ve Kommagene kralları olarak hüküm sürdü.Bunlar, antik Ermenistan Krallığı'nı (MÖ 321 - MS 428) art arda yöneten üç kraliyet hanedanından ilkidir.

MÖ 5. yüzyıla gelindiğinde, Pers Kralları, yalnızca Pers Platosu'nun tamamını değil, Ermenistan da dahil olmak üzere daha önce Asur İmparatorluğu'nun elinde bulunan tüm bölgeleri kapsayan toprakları ya yönetiyordu ya da onlara tabi topraklara sahipti.Orontid hanedanı (MÖ 570-201) tarafından kontrol edilen bir bölge olan Ermenistan Satraplığı, MÖ 6. yüzyılda Ahameniş İmparatorluğu'nun satraplıklarından biriydi ve daha sonra bağımsız bir krallık haline geldi.Başkentleri Tushpa ve daha sonra Erebuni idi.

Ermenistan satraplığı, Pers'in Büyük İskender tarafından fethinden sonra Orontid hanedanı döneminde MÖ 321'de bir krallık haline geldi ve daha sonra Seleukos İmparatorluğu'nun Helenistik krallıklarından biri olarak birleştirildi.Seleukos İmparatorluğu (MÖ 312-63) döneminde Ermeni tahtı ikiye bölündü: Ermenistan Maior (Büyük Ermenistan) ve Sophene - her ikisi de MÖ 189'da Artaxiad hanedanının üyelerine geçti.

Sophene Krallığı, antik Ermenistan ile Suriye arasında yer alan Helenistik dönemden kalma bir siyasi varlıktı.Orontid hanedanı tarafından yönetilen krallık, kültürel olarak Yunan , Ermeni, İran , Suriye, Anadolu ve Roma etkileriyle harmanlanmıştı.MÖ 3. yüzyılda kurulan krallık, M.Ö.MÖ 95'te Artaxiad kralı Büyük Tigranes, imparatorluğunun bir parçası olarak bu bölgeleri fethettiğinde.Sophene, günümüz Elazığ'ı olan Orta Çağ'dan kalma Harput yakınlarında yatıyordu.Sophene büyük olasılıkla MÖ 3. yüzyılda, Yakın Doğu'daki Seleukos etkisinin kademeli olarak azalması ve Orontid hanedanının birkaç kola bölünmesi sırasında ayrı bir krallık olarak ortaya çıktı.

Helenistik Seleukos İmparatorluğu Suriye'yi, Ermenistan'ı ve diğer geniş doğu bölgelerini kontrol ediyordu.Ancak MÖ 190'da Roma'ya karşı aldıkları yenilginin ardından Seleukoslar, Toros Dağları'nın ötesindeki tüm bölgesel hak iddialarının kontrolünden feragat ederek Seleukosları Suriye'nin hızla küçülen bir bölgesiyle sınırladılar.MÖ 190'da Helenistik bir Ermeni devleti kuruldu.Büyük İskender'in kısa ömürlü imparatorluğunun Helenistik ardıl devletiydi; Artaxias imparatorluğun ilk kralı ve Artaxiad hanedanının kurucusuydu (MÖ 190 – MS 1).Aynı zamanda, krallığın batı kısmı Zariadris'in yönetimi altında ayrı bir devlet olarak bölündü; bu devlet Küçük Ermenistan olarak anılırken, ana krallık Büyük Ermenistan adını aldı.Coğrafyacı Strabon'a göre Artaxias ve Zariadres, Seleukos İmparatorluğu'nun sırasıyla Büyük Ermenistan ve Sophene eyaletlerini yöneten iki satrapıydı.MÖ 190'daki Magnesia Muharebesi'ndeki Seleukos yenilgisinin ardından, Ermeni soylu Artashes ailesi tarafından yapılan bir darbe Yervanduni hanedanını devirdi ve bağımsızlıklarını ilan etti; Artaxias, MÖ 188'de Ermenistan'ın Artaxiad hanedanının ilk kralı oldu.Artaxiad hanedanı veya Ardaxiad hanedanı, Ermenistan Krallığı'nı MÖ 189'dan MS 12'de Romalılar tarafından devirilinceye kadar yönetti. Onların krallığı Büyük Ermenistan, Sophene ve zaman zaman Küçük Ermenistan ile Mezopotamya'nın bazı kısımlarını içeriyordu.Başlıca düşmanları Romalılar, Seleukoslar ve Ermenilerin birçok savaş yürütmek zorunda kaldığı Partlardı .Akademisyenler, Artaxias ve Zariadres'in yabancı generaller değil, İran-Ermeni (Yunanca değil) adlarının da gösterdiği gibi, önceki Orontid hanedanıyla ilgili yerel figürler olduğuna inanıyorlar.Nina Garsoïan / Encyclopaedia Iranica'ya göre Artaxiadlar, Ermenistan'da en azından MÖ 5. yüzyıldan itibaren hüküm sürdüğü kanıtlanmış İran kökenli eski Orontid (Eruandid) hanedanının bir koluydu.

Kommagene, Ermenistan'ı yöneten İran Orontid hanedanının Helenleşmiş bir kolu tarafından yönetilen eski bir Yunan- İran krallığıydı.Krallık, başkent olarak hizmet veren antik Samosata şehrinin içinde ve çevresinde bulunuyordu.Samosata'nın Demir Çağı adı Kummuh, muhtemelen adını Kommagene'ye veriyor.Kommagene, Ermenistan, Partlar, Suriye ve Roma arasında bir "tampon devlet" olarak nitelendirildi;kültürel olarak da buna uygun olarak karışıktı.Kommagene Krallığı kralları, ataları Pers Kralı I. Darius olan, Kral I. Darius'un soyundan gelen II. Artaxerxes'in kızı Rhodogune ile evlenerek Orontes'ten geldiklerini iddia ettiler. Kommagene toprakları kabaca modern Türk topraklarına karşılık geliyordu. Adıyaman ve Kuzey Antep illeri.MÖ 2. yüzyılın başlarından önce Kommagene bölgesi hakkında çok az şey biliniyor.Ancak geriye kalan çok az kanıta bakılırsa Kommagene, Sophene Krallığı'nı da kapsayan daha büyük bir devletin parçasıydı.Bu durum c'ye kadar sürdü.MÖ 163, yerel satrap Kommageneli Ptolemaeus, Seleukos kralı Antiochus IV Epiphanes'in ölümünün ardından kendisini bağımsız bir hükümdar olarak ilan ettiğinde.Kommagene Krallığı, İmparator Tiberius tarafından Roma eyaleti haline getirildiği MS 17 yılına kadar bağımsızlığını korudu.Kommageneli IV. Antiochus'un Caligula'nın emriyle yeniden tahta oturtulması, ardından aynı imparator tarafından tahttan mahrum bırakılması ve birkaç yıl sonra halefi Claudius tarafından yeniden tahta oturtulmasıyla bağımsız bir krallık olarak yeniden ortaya çıktı.Yeniden ortaya çıkan devlet, İmparator Vespasianus'un nihayet ve kesin olarak burayı Roma İmparatorluğu'nun bir parçası haline getirdiği MS 72 yılına kadar sürdü.

Yaklaşık MÖ 120'de Part kralı II. Mithridates (MÖ 124-91) Ermenistan'ı işgal etti ve kralı I. Artavasdes'e Part hükümdarlığını kabul ettirdi.Artavasdes'in oğlu ya da yeğeni olan Tigranes'i Partlara rehin vermek zorunda kaldım.Tigranes, Part kültürü konusunda eğitim aldığı Ctesiphon'daki Part sarayında yaşadı.Tigranes, M.Ö.'ye kadar Part sarayında rehine olarak kaldı.MÖ 96/95, II. Mithridates onu serbest bırakıp Ermenistan kralı olarak atadığında.Tigranes, Hazar Denizi'nde "yetmiş vadi" olarak adlandırılan bölgeyi ya rehin olarak ya da II. Mithridates talep ettiği için II. Mithridates'e bırakmıştır.Tigranes'in kızı Ariazate, modern tarihçi Edward Dąbrowa tarafından sadakatinin bir garantisi olarak Ermeni tahtına çıkmadan kısa bir süre önce gerçekleştiğini öne sürdüğü II. Mithridates'in oğluyla da evlenmişti.Tigranes, MÖ 80'lerin sonuna kadar Part vassalı olarak kalacaktı.

Büyük Tigranes, kısa bir süre için ülkenin Roma'nın doğusundaki en güçlü devlet haline geldiği Ermenistan Kralı idi.Artaxiad Kraliyet Evi'nin bir üyesiydi.Onun hükümdarlığı döneminde, Ermeni krallığı geleneksel sınırlarının ötesine geçerek Tigranes'in Büyük Kral unvanını almasına izin verdi ve Ermenistan'ı Part ve Seleukos imparatorlukları ve Roma Cumhuriyeti gibi rakiplere karşı birçok savaşa dahil etti.Onun hükümdarlığı sırasında, Ermenistan krallığı gücünün zirvesindeydi ve kısa bir süre için Roma'nın doğusundaki en güçlü devlet haline geldi.Artaxias ve takipçileri, Tigranes'in imparatorluğunu üzerine inşa ettiği temeli çoktan inşa etmişlerdi.Buna rağmen, dağlık bir bölge olan Ermenistan toprakları, merkezi otoriteden büyük ölçüde özerk olan nakhararlar tarafından yönetiliyordu.Tigranes, krallıkta iç güvenliği sağlamak için onları birleştirdi.Ermenistan'ın sınırları Hazar Denizi'nden Akdeniz'e kadar uzanıyordu.O zamanlar Ermeniler o kadar genişlemişlerdi ki, Romalılar ve Partlar onları yenmek için güçlerini birleştirmek zorunda kaldılar.Tigranes, kendi alanı içinde daha merkezi bir başkent buldu ve ona Tigranocerta adını verdi.

Üç Mithridatik Savaşın sonuncusu ve en uzun olanı olan Üçüncü Mithridates Savaşı (MÖ 73-63), Pontuslu Mithridates VI ile Roma Cumhuriyeti arasında yapıldı.Her iki tarafa da, Akdeniz'in tüm doğusunu ve Asya'nın büyük bir bölümünü (Küçük Asya, Büyük Ermenistan, Kuzey Mezopotamya ve Levant) savaşa sürükleyen çok sayıda müttefik katıldı.Çatışma Mithridates'in yenilgisiyle sonuçlandı, Pontus Krallığı sona erdi, Seleukos İmparatorluğu (o zamanlar artık bir devlet) sona erdi ve aynı zamanda Ermenistan Krallığı'nın Roma'nın müttefik bir bağımlı devleti haline gelmesiyle sonuçlandı.

Tigranocerta Muharebesi, MÖ 6 Ekim 69'da Roma Cumhuriyeti kuvvetleri ile Kral Büyük Tigranes liderliğindeki Ermenistan Krallığı ordusu arasında yapıldı.Konsolos Lucius Licinius Lucullus liderliğindeki Roma kuvveti Tigranes'i mağlup etti ve bunun sonucunda Tigranes'in başkenti Tigranocerta'yı ele geçirdi.Savaş, Roma Cumhuriyeti ile kızı Kleopatra'nın Tigranes ile evli olduğu Pontuslu Mithridates VI arasında yapılan Üçüncü Mithridates Savaşı'ndan kaynaklandı.Mithridates damadının yanına sığınmak için kaçtı ve Roma, Ermenistan Krallığını işgal etti.Tigranocerta'yı kuşatan Roma kuvvetleri, büyük Ermeni ordusu yaklaştığında yakındaki bir nehrin arkasına çekildi.Romalılar geri çekilme numarası yaparak bir sığ yerden geçtiler ve Ermeni ordusunun sağ kanadına düştüler.Romalılar Ermeni katafraktlarını yendikten sonra, Tigranes'in büyük imparatorluğundan gelen ham toplar ve köylü birliklerinden oluşan ordusunun geri kalanı paniğe kapıldı ve kaçtı ve Romalılar sahanın kontrolünü elinde tuttu.

66'nın başlarında tribün Gaius Manilius, Pompey'in Mithridates ve Tigranes'e karşı savaşın en yüksek komutasını üstlenmesini önerdi.Küçük Asya'daki eyalet valilerinden kontrolü almalı, kendisine elçiler atama yetkisine ve kendi takdirine bağlı olarak savaş ve barış yapma ve antlaşmalar yapma yetkisine sahip olmalıdır.Yasa, Lex Manilia, Senato tarafından onaylandı ve Halk ve Pompey resmen doğudaki savaşın komutasını aldı.Pompey'in yaklaşması üzerine Mithridates, Roma ikmal hatlarını uzatmaya ve kesmeye çalışarak krallığının merkezine çekildi, ancak bu strateji işe yaramadı (Pompey lojistikte mükemmeldi).Sonunda Pompey, Lycus nehrinde kralı köşeye sıkıştırdı ve yendi.Damadı Ermenistan Kralı II. Tigranes onu kendi egemenliğine (Büyük Ermenistan) almayı reddettiği için, Mithridates Kolhis'e kaçtı ve böylece Kimmerya Boğazı'ndaki kendi egemenliğine gitti.Pompey, krallığı ve otoritesi artık ciddi şekilde zayıflamış olan Tigranes'e karşı yürüdü.Tigranes daha sonra barış için dava açtı ve düşmanlıkların durdurulması için Pompey ile görüştü.Ermeni Krallığı, Roma'nın müttefik bir müşteri devleti haline geldi.Pompey, Ermenistan'dan kuzeye, Mithridates'i hâlâ destekleyen Kafkas kabilelerine ve krallıklarına karşı yürüdü.

Roma-Part Savaşları (MÖ 54 - MS 217), Part İmparatorluğu ile Roma Cumhuriyeti ve Roma İmparatorluğu arasındaki bir dizi çatışmaydı.Bu, 682 yıl sürecek olan Roma- Pers Savaşları'ndaki ilk çatışmalar dizisiydi.Part İmparatorluğu ile Roma Cumhuriyeti arasındaki savaşlar MÖ 54'te başladı.Partlara karşı yapılan bu ilk saldırı, özellikle Carrhae Savaşı'nda (MÖ 53) geri püskürtüldü.Romalı Kurtarıcıların MÖ 1. yüzyıldaki iç savaşı sırasında Partlar, Brutus ve Cassius'u aktif olarak desteklediler, Suriye'yi işgal ettiler ve Levant'ta topraklar kazandılar.Ancak ikinci Roma iç savaşının sona ermesi, Batı Asya'da Roma gücünün yeniden canlanmasını sağladı.MS 113'te, Roma İmparatoru Trajan doğu fetihlerini ve Partların yenilgisini stratejik bir öncelik haline getirdi ve Partların başkenti Ctesiphon'u başarıyla istila ederek Partlı Parthamaspates'i vekil hükümdar olarak atadı.Ancak daha sonra çıkan isyanlarla bölgeden püskürtüldü.Trajan'ın halefi Hadrianus, selefinin politikasını tersine çevirerek Fırat'ı Roma kontrolünün sınırı olarak yeniden tesis etme niyetindeydi.Ancak 2. yüzyılda Vologases IV'ün Romalıları orada mağlup etmesiyle 161 yılında Ermenistan savaşı yeniden başladı.Statius Priscus yönetimindeki bir Roma karşı saldırısı, Ermenistan'daki Partları mağlup etti ve Ermeni tahtına tercih edilen bir adayı yerleştirdi ve Mezopotamya'nın işgali, 165 yılında Ktesiphon'un yağmalanmasıyla sonuçlandı.195 yılında Seleucia ve Babil'i işgal eden İmparator Septimius Severus döneminde Mezopotamya'nın bir başka Roma istilası başladı, ancak Hatra'yı alamadı.

Arşak hanedanı, Ermenistan Krallığı'nı 12'den 428'e kadar yönetti. Hanedan, Partların Arşak hanedanının bir koluydu.Arşak kralları, Artaxiad hanedanının çöküşünü takip eden kaotik yıllar boyunca, I. Tiridates'in Ermenistan'da Part Arşak yönetimini güvence altına aldığı 62 yılına kadar aralıklı olarak hüküm sürdüler.Ancak tahtta kendi soyunu kurmayı başaramadı ve farklı soylardan çeşitli Arşak mensupları, II. Vologases'in tahta çıkışına kadar hüküm sürdü; Vologases II, Ermeni tahtına kendi soyunu kurmayı başardı ve bu taht kaldırılıncaya kadar ülkeyi yönetecekti. 428 yılında Sasani İmparatorluğu tarafından.Arşak yönetimi altındaki Ermeni tarihindeki en dikkate değer olaylardan ikisi, 301 yılında Lusavoriç Krikor tarafından Ermenistan'ın Hıristiyanlığa dönüştürülmesi ve M.Ö.405. Ermenistan'daki Arşaklıların hükümdarlığı, ülkede İrancılığın hakimiyetine işaret ediyordu.

Roma Ermenistanı, Büyük Ermenistan'ın bir kısmının MS 1. yüzyıldan Geç Antik Çağ'ın sonuna kadar Roma İmparatorluğu tarafından yönetilmesini ifade eder.Küçük Ermenistan MS 1. yüzyılda bir bağımlı devlet haline gelip Roma İmparatorluğu'na dahil olurken, Büyük Ermenistan Arşak hanedanı altında bağımsız bir krallık olarak kaldı.Bu dönem boyunca Ermenistan, Roma ile Part İmparatorluğu ve onun ardından gelen Sasani İmparatorluğu arasında bir çekişme konusu ve birçok Roma- Pers Savaşının savaş nedeni olarak kaldı.İmparator Trajan ancak 114 yılında burayı fethedip kısa ömürlü bir eyalet olarak bünyesine katabildi.4. yüzyılın sonlarında Ermenistan, Roma ile Ermeni Krallığı'nın büyük bir kısmının kontrolünü ele geçiren ve 5. yüzyılın ortalarında Ermeni monarşisini ortadan kaldıran Sasaniler arasında bölündü.6. ve 7. yüzyıllarda, Ermenistan bir kez daha Doğu Romalılar (Bizanslılar) ile Sasaniler arasında bir savaş alanı haline geldi, ta ki 7. yüzyılın ortalarında her iki güç de yenilip yerine Müslüman Halifeliği gelene kadar.

I. Şapur, Barbalissos Savaşı'nda 60.000 kişilik Roma kuvvetini yok etti.Daha sonra Roma'nın Suriye eyaletini ve ona bağlı tüm bölgeleri yakıp harap etti.Daha sonra Ermenistan'ı yeniden fethetti ve Partlı Anak'ı Ermenistan kralı II. Khosrov'u öldürmeye kışkırttı.Anak, Şapur'un istediğini yaptı ve 258'de Khosrov'u öldürdü;ancak kısa bir süre sonra Anak'ın kendisi de Ermeni soylular tarafından öldürüldü.Şapur daha sonra oğlu I. Hürmüz'ü "Ermenistan'ın Büyük Kralı" olarak atadı.Ermenistan'ın zapt edilmesiyle Gürcistan, Sasani İmparatorluğu'na teslim oldu ve bir Sasani yetkilisinin gözetimi altına girdi.Gürcistan ve Ermenistan'ın kontrol altına alınmasıyla Sasanilerin kuzeydeki sınırları böylece güvence altına alındı.Sasani Persleri, Romalılar 287'de geri dönene kadar Ermenistan'ı elinde tuttu.

Diocletianus döneminde Roma, Tiridates III'ü Ermenistan'ın hükümdarı olarak atadı ve 287'de Ermeni topraklarının batı kısımlarını elinde tutuyordu.Narseh 293'te Pers tahtını almak için ayrıldığında Sasaniler bazı soyluları ayaklanmaya kışkırttı. Yine de Roma 298'de Narseh'i mağlup etti ve II. Khosrov'un oğlu III. Tiridates, Romalı askerlerin desteğiyle Ermenistan'ın kontrolünü yeniden ele geçirdi.

301'de Ermenistan, bölge üzerinde uzun süredir devam eden jeopolitik rekabetin ortasında, Hristiyanlığı bir devlet dini olarak benimseyen ilk ulus oldu.Kadıköy Konsili'ni reddettikten sonra 451'de hem Katolik hem de Doğu Ortodoks kiliselerinden bağımsız olarak var olan bir kilise kurdu.Ermeni Apostolik Kilisesi, Doğu Ortodoks cemaatinin bir parçasıdır ve Doğu Ortodoks cemaatiyle karıştırılmamalıdır.Ermeni kilisesinin ilk Katolikosu, Aydınlatıcı Aziz Krikor'dur.İnançları nedeniyle Ermenistan'ın pagan kralı tarafından zulüm gördü ve günümüz Ermenistan'ında Khor Virap'a atılarak "cezalandırıldı".Ermenilere Hristiyanlığı tanıtarak ruhlarını aydınlattığı için Aydınlatıcı unvanını aldı.Bundan önce Ermeniler arasında hakim olan din Zerdüştlüktü.Görünüşe göre Ermenistan'ın Arşaklılar tarafından Ermenistan'ı Hıristiyanlaştırması, kısmen Sasaniler'e meydan okuyordu.

384 yılında, Roma imparatoru I. Theodosius ve Pers Kralı III. Şapur , Ermenistan'ı resmi olarak Doğu Roma (Bizans) İmparatorluğu ile Sasani İmparatorluğu arasında bölme konusunda anlaştılar.Batı Ermenistan kısa sürede Küçük Ermenistan adı altında Roma İmparatorluğu'nun bir vilayeti haline geldi;Doğu Ermenistan, yerel soyluların kralı devirdiği ve Sasanilerin onun yerine bir vali atadığı 428 yılına kadar İran'da bir krallık olarak kaldı.

Ermeni alfabesi MS 405'te Mesrop Mashtots ve Ermenistanlı Isaac (Sahak Partev) tarafından tanıtıldı.Ortaçağ Ermeni kaynakları da Maştotların Gürcü ve Kafkas Arnavut alfabelerini aynı zamanlarda icat ettiğini iddia ediyor.Ancak çoğu bilim adamı, Gürcü yazısının yaratılmasını, Kartli'nin çekirdek Gürcü krallığı olan İberya'nın Hıristiyanlaşma süreciyle ilişkilendiriyor.Bu nedenle alfabe büyük ihtimalle III. Mirian (326 veya 337) yönetimindeki İberia'nın din değiştirmesi ile 430 tarihli Bir el Qutt yazıtları arasında, Ermeni alfabesiyle eşzamanlı olarak oluşturulmuştur.

Pers Ermenistanı ve Persarmenia olarak da bilinen Sasani Ermenistanı, Ermenistan'ın Sasani İmparatorluğu'nun hükümdarlığı altında olduğu dönemleri veya özellikle Batı Ermenistan'ın bazı kısımlarının 387'nin bölünmesinden sonra olduğu gibi Ermenistan'ın kontrolü altındaki kısımlarını ifade edebilir. Roma İmparatorluğu'na dahil olurken, Ermenistan'ın geri kalanı Sasani hükümdarlığı altına girdi ancak 428 yılına kadar mevcut krallığını korudu.428'de V. Behram, Ermenistan Krallığı'nı kaldırdı ve Veh Mihr Şapur'u ülkenin marzban'ı (sınır eyaletinin valisi, "uçbeyi") olarak atadı; bu, Marzpanate dönemi olarak bilinen yeni bir dönemin başlangıcı oldu. Sasani imparatoru tarafından aday gösterilen Bizans hükümdarlığı, birkaç prens ve daha sonra valiler tarafından yönetilen Batı Bizans Ermenistanı'nın aksine, doğu Ermenistan'ı yönetiyordu.Ermenistan, Pers Ermenistanı olarak bilinen, İran sınırları içinde tam bir eyalet haline getirildi.

Avarayr Muharebesi, 2 Haziran 451'de Vaspurakan'daki Avarayr Ovası'nda Vardan Mamikonyan komutasındaki Hıristiyan Ermeni ordusu ile Sasani Persleri arasında yapıldı.Hıristiyan inancının savunulması için yapılan ilk savaşlardan biri olarak kabul edilir.Persler savaş alanında galip gelse de Avarayr, Ermenistan'ın Hıristiyanlığı özgürce uygulama hakkını onaylayan 484 Nvarsak Antlaşması'nın yolunu açtığı için bu büyük bir zaferdi.Savaş, Ermeni tarihinin en önemli olaylarından biri olarak görülüyor.Ermeni kuvvetlerinin komutanı Vardan Mamikonyan ulusal bir kahraman olarak kabul ediliyor ve Ermeni Apostolik Kilisesi tarafından aziz ilan ediliyor.

Birinci Dvin Konseyi, 506 yılında Dvin şehrinde (o zamanlar Sasani Ermenistanı'nda) düzenlenen bir kilise konseyiydi.Kadıköy Konsili'nden kaynaklanan teolojik anlaşmazlıkları çözmek amacıyla Bizans imparatoru Zeno tarafından yayınlanan kristolojik bir belge olan Henotikon'u tartışmak için toplandı.Ermeni Kilisesi, Mesih'in 'iki tabiatla kabul edildiğini' tanımlayan Kadıköy Konsili'nin (dördüncü Ekümenik Konsey ) sonuçlarını kabul etmemiş ve "iki tabiattan" formülünün münhasıran kullanılmasını kınamıştı.İkincisi, insan ve ilahi doğaların Mesih'in tek bir bileşik doğasında birleştirilmesinde ısrar etti ve birleşmeden sonra doğaların gerçekte herhangi bir şekilde ayrılmasını reddetti.Bu formül, İskenderiyeli Aziz Cyril ve İskenderiyeli Dioscorus tarafından ileri sürüldü.Miafizitizm, diğerleri arasında Ermeni Kilisesi'nin doktriniydi.İmparator Zeno'nun uzlaşma girişimi olan Henotikon 482'de yayınlandı. Piskoposlara, Mesih'in insan doğasını vurgulayan Nasturi doktrininin kınanmasını hatırlattı ve Kadıköy dyofizit inancından bahsetmedi.

Ermenistan, resmi olarak MS 645'ten başlayarak yaklaşık 200 yıl Arap egemenliği altında kaldı.Uzun yıllar süren Emevi ve Abbasi yönetimi boyunca, Ermeni Hıristiyanlar siyasi özerklik ve göreli din özgürlüğünden yararlandılar, ancak ikinci sınıf vatandaş olarak görüldüler (zimmi statüsü).Ancak başlangıçta durum böyle değildi.İşgalciler önce Ermenileri İslam'ı kabul etmeye zorlamaya çalıştılar ve birçok vatandaşı, Müslümanların engebeli ve dağlık arazisi nedeniyle büyük ölçüde yalnız bıraktıkları Bizans kontrolündeki Ermenistan'a kaçmaya sevk ettiler.Politika aynı zamanda, Ermeni Kilisesi Bizans veya Sasani yargısı altında yaşadığından daha fazla tanınana kadar birkaç isyana da neden oldu.Halife, bazen Ermeni kökenli olan Ostikanları vali ve temsilci olarak atadı.Örneğin ilk ostikan Theodorus Rshtuni'ydi.Bununla birlikte, 15.000 kişilik ordunun komutanı her zaman Ermeni kökenliydi, genellikle Mamikonian, Bagratuni veya Artsruni ailelerindendi ve Rshtuni ailesi 10.000 ile en yüksek asker sayısına sahipti.Ya ülkeyi yabancılara karşı savunacaktı ya da Halife'ye askeri seferlerinde yardım edecekti.Örneğin Ermeniler, Hazar işgalcilerine karşı Halifeliğe yardım ettiler.Arap yönetimi, Araplar İslam'ı veya Ermenistan halkına daha yüksek vergileri (cizye) uygulamaya çalıştıklarında birçok isyanla kesintiye uğradı.Ancak, bu isyanlar düzensiz ve aralıklı idi.Hiçbir zaman pan-Ermeni bir karaktere sahip olmadılar.Araplar, isyanları durdurmak için farklı Ermeni nakhararları arasındaki rekabeti kullandılar.Böylece Mamikonian, Rshtuni, Kamsarakan ve Gnuni aileleri, Bagratuni ve Artsruni aileleri lehine giderek zayıfladı.İsyanlar, efsanevi karakter Sasunlu David'in yaratılmasına yol açtı.İslami yönetim sırasında, Halifeliğin diğer bölgelerinden gelen Araplar Ermenistan'a yerleşti.9. yüzyıla gelindiğinde, Ermeni nakhararlarına aşağı yukarı eşdeğer, köklü bir Arap emirleri sınıfı vardı.

Bagratuni veya Bagratid hanedanı, Orta Çağ Ermenistan Krallığı'nı c.885'ten 1045'e kadar. Antik Ermenistan Krallığı'nın tebaası olarak ortaya çıkan bu aileler, Ermenistan'daki Arap yönetimi döneminde en önde gelen Ermeni soylu ailesi haline geldi ve sonunda kendi bağımsız krallıklarını kurdular.II. Bagrat'ın yeğeni I. Aşot, hanedanın Ermenistan Kralı olarak hüküm süren ilk üyesiydi.861'de Bağdat'taki mahkeme tarafından şehzadeler prensi olarak tanındı ve bu, yerel Arap emirleriyle savaşa neden oldu.Aşot savaşı kazandı ve 885'te Bağdat tarafından Ermenilerin Kralı olarak tanındı. Bunu 886'da Konstantinopolis'ten tanıma aldı. Ermeni ulusunu tek bayrak altında birleştirme çabasıyla, Bagratlılar fetihler ve kırılgan evlilik ittifakları yoluyla diğer Ermeni soylu ailelerine boyun eğdirdiler. .Sonunda, Artsruniler ve Siuniler gibi bazı soylu aileler, sırasıyla Vaspurakan ve Syunik'in ayrı krallıklarını kurarak merkezi Bagratid otoritesinden koptular.Merhametli III. Aşot, başkentlerini artık harabeleriyle ünlü olan Ani şehrine taşıdı.Bizans İmparatorluğu ile Araplar arasındaki rekabeti boşa çıkararak iktidarı ellerinde tuttular.10. yüzyılın başlaması ve sonrasında Selçuklu ve Bizans baskıları karşısında birliğe ihtiyaç duyulan bir dönemde Bagratuniler farklı kollara ayrılarak krallığı parçaladılar.Ani kolunun hakimiyeti 1045 yılında Ani'nin Bizanslılar tarafından fethiyle sona erdi.Ailenin Kars kolu 1064'e kadar dayandı. Bagratunilerin küçük Kürkiyan kolu, 1118'e kadar Tashir-Dzoraget'nin ve 1104'e kadar Kakheti-Hereti'nin bağımsız kralları olarak ve ardından Tavuş kaleleri merkezli daha küçük beyliklerin hükümdarları olarak hüküm sürmeye devam etti. ve Matsnaberd, 13. yüzyılda Ermenistan'ın Moğol fethine kadar.Kilikya Ermenistan hanedanının, daha sonra Kilikya'da bir Ermeni Krallığının tahtını ele geçiren Bagratidlerin bir kolu olduğuna inanılıyor.Kurucu Ruben I'in sürgündeki kral Gagik II ile bilinmeyen bir ilişkisi vardı.Ya daha genç bir aile üyesi ya da akrabaydı.Hovhannes'in (II. Gagik'in oğlu) oğlu Aşot, daha sonra Shaddadid hanedanı altında Ani'nin valisiydi.

Yerli Bagratuni hanedanı elverişli koşullar altında kurulmuş olmasına rağmen, feodal sistem merkezi hükümete bağlılığı aşındırarak ülkeyi giderek zayıflattı.Böylece dahili olarak zayıf düşen Ermenistan, 1045'te Ani'yi ele geçiren Bizanslılar için kolay bir kurban oldu. Alp Arslan yönetimindeki Selçuklu hanedanı da 1064'te şehri aldı.1071'de Malazgirt Savaşı'nda Bizans kuvvetlerinin Selçuklu Türkleri tarafından yenilgiye uğratılmasından sonra Türkler, Büyük Ermenistan'ın geri kalanını ve Anadolu'nun büyük bir kısmını ele geçirdi.Böylece, Büyük Ermenistan'daki Müslüman gücün yeniden dirilen Gürcistan Krallığı tarafından ciddi şekilde rahatsız edildiği 12. yüzyılın sonları ve 13. yüzyılın başlarındaki bir dönem dışında, sonraki bin yılda Ermenistan'ın Hıristiyan liderliği sona erdi.Pek çok yerel soylu (nakharar) çabalarını Gürcülerle birleştirerek, önde gelen bir Ermeni-Gürcü soylu ailesi olan Zakarids-Mkhargrzeli tarafından Gürcü tacının yetkisi altında yönetilen kuzey Ermenistan'daki birkaç bölgenin kurtarılmasına yol açtı.

Kilikya Ermeni Krallığı, Orta Çağ'da Selçukluların Ermenistan'ı işgalinden kaçan Ermeni mülteciler tarafından kurulan bir Ermeni devletiydi.Ermeni Yaylalarının dışında yer alan ve antik Ermenistan Krallığı'ndan farklı olarak, İskenderun Körfezi'nin kuzeybatısındaki Kilikya bölgesinde merkezlenmişti.Krallığın kökenleri c.1080, çeşitli zamanlarda Ermenistan tahtını elinde tutan daha büyük Bagratuni hanedanının sözde bir kolu olan Rubenid hanedanı tarafından.Başkentleri aslen Tarsus'tu ve daha sonra Sis oldu.Kilikya, Avrupalı ​​Haçlıların güçlü bir müttefikiydi ve kendisini Doğu'da Hıristiyan âleminin kalesi olarak görüyordu.Aynı zamanda, Ermenistan o zamanlar yabancı işgali altında olduğundan, Ermeni milliyetçiliği ve kültürü için bir odak noktası olarak hizmet etti.Kilikya'nın Ermeni tarihi ve devleti açısından önemi, Ermeni halkının ruhani lideri olan Ermeni Apostolik Kilisesi Katolikosluğu'nun bölgeye taşınmasıyla da kanıtlanmıştır.1198'de Rubenid hanedanından Ermenistan Kralı I. Leo'nun taç giymesiyle Kilikya Ermenistanı bir krallık oldu.

Stratejik önemi nedeniyle, Batı Ermenistan ve Doğu Ermenistan'ın tarihi Ermeni anavatanları için Safevi İran'ı ile Osmanlılar arasında sürekli savaşlar yapıldı ve gidip gelindi.Örneğin, Osmanlı- Fars savaşlarının doruğunda olduğu dönemde Erivan, 1513 ile 1737 yılları arasında on dört kez el değiştirdi. Büyük Ermenistan, 16. yüzyılın başlarında I. Şah İsmail tarafından ilhak edildi. 1555 Amasya Barışı'nın ardından Batı Ermenistan, Batı Ermenistan'ın eline geçti. komşu Osmanlı elindeyken, Doğu Ermenistan 19. yüzyıla kadar Safevi İran'ın bir parçası olarak kaldı.Ermeniler, büyük ölçüde komşu Türkler ve Kürtler arasındaki farklı dini kimlikleri sayesinde kültürlerini, tarihlerini ve dillerini zaman içinde korudular.Osmanlı İmparatorluğu'ndaki Rum Ortodoks ve Yahudi azınlıklar gibi onlar da Konstantinopolis Ermeni Patriği'nin önderliğinde ayrı bir millet oluşturuyorlardı.Osmanlı yönetimi altında Ermeniler üç ayrı millet oluşturdular: Ermeni Ortodoks Gregoryenler, Ermeni Katolikler ve Ermeni Protestanlar (19. yüzyılda).Anadolu ve Ermenistan'da (önce Selçuklular , ardından çeşitli Anadolu beylikleri ve en sonunda Osmanlılar tarafından) yüzyıllarca süren Türk egemenliğinin ardından, Ermenilerin yoğun olarak yaşadığı merkezler (Van, Bitlis ve Harput'un bazı kısımları) coğrafi sürekliliklerini kaybetmişlerdir. vilayetler).Yüzyıllar boyunca, Bizans-Pers Savaşları, Bizans-Arap Savaşları, Türk göçü, Moğol İstilaları ve son olarak Osmanlıların kanlı seferleri gibi bir dizi yıkıcı olay nedeniyle nüfusu ciddi şekilde azalan Anadolu ve Ermenistan'a Türk ve Kürt kabileleri yerleşmiştir. Tamerlane .Ayrıca rakip imparatorluklar arasında yüzyıl süren, savaş alanları Batı Ermenistan'a (dolayısıyla Ermenilerin ana topraklarının büyük bir kısmı) yayılan Osmanlı-Pers Savaşları, bölgenin ve halklarının Batı Ermenistan'la arasında geçmesine neden olmuştur. Osmanlılar ve Persler defalarca.Ezeli rakipler arasındaki savaşlar 16. yüzyılın başlarından itibaren başlayıp 19. yüzyıla kadar sürdü ve Batı Ermenistan Ermenileri de dahil olmak üzere bu bölgelerin yerli sakinleri için feci sonuçlar doğurdu.Ayrıca Trabzon ve Ankara vilayetlerinin Altı vilayetle sınırı olan bazı kısımlarında da (Kayseri gibi) önemli topluluklar mevcuttu.Osmanlı fetihlerinden sonra pek çok Ermeni de batıya göç ederek Anadolu'ya, İstanbul ve İzmir gibi büyük ve müreffeh Osmanlı şehirlerine yerleşti.

İran Ermenistanı (1502–1828), İran imparatorluğunun bir parçası olduğu erken modern ve geç modern çağdaki Doğu Ermenistan dönemini ifade eder.Ermenilerin, 5. yüzyılın başlarında Bizans İmparatorluğu ve Sasani İmparatorluğu döneminden bu yana bölünmüş bir geçmişi var.Ermenistan'ın iki yakası zaman zaman yeniden birleşse de bu durum Ermeni halkının kalıcı bir özelliği haline geldi.Ermenistan'ın Arap ve Selçuklular tarafından fethedilmesinin ardından, başlangıçta Bizans'ın bir parçası olan batı kısmı, sonunda Osmanlı Ermenistanı olarak da bilinen Osmanlı İmparatorluğu'nun bir parçası haline gelirken, doğu kısmı İran Safevi İmparatorluğu'nun (Afşarid) bir parçası haline geldi ve tutuldu. İmparatorluk ve Kaçar İmparatorluğu, 1828 Türkmençay Antlaşması'nın ardından 19. yüzyıl boyunca Rusya İmparatorluğu'nun bir parçası olana kadar.

1826-1828 Rus- Pers Savaşı'nın sonunda Türkmençay Antlaşması ile İran , Erivan Hanlığı (bugünkü Ermenistan'ı da kapsar), Nahçıvan Hanlığı'nın yanı sıra geri kalan topraklarını da terk etmek zorunda kaldı. 1813'te zorla teslim edilmeyen Azerbaycan Cumhuriyeti. Bu sırada, 1828'de, Doğu Ermenistan'da yüzyıldır süren İran egemenliği böylece resmen sona ermişti.1820'lerden önce Rusya İmparatorluğu'nda zaten önemli sayıda Ermeni yaşıyordu.Orta Çağ'da kalan son bağımsız Ermeni devletlerinin yıkılmasının ardından soylular dağıldı ve Ermeni toplumu, köylülerden oluşan bir kitle ve zanaatkar ya da tüccar olan bir orta sınıftan oluştu.Bu tür Ermenilere Transkafkasya'nın çoğu şehrinde rastlanıyordu;aslında 19. yüzyılın başında Tiflis gibi şehirlerde nüfusun çoğunluğunu oluşturuyorlardı.Ermeni tüccarlar ticaretlerini dünyanın her yerinde yürütüyordu ve birçoğu Rusya'da üs kurmuştu.1778 yılında Büyük Katerina, Kırım'dan gelen Ermeni tüccarları Rusya'ya davet etti ve onlar, Rostov-na-Donu yakınlarındaki Nor Nahçıvan'da bir yerleşim yeri kurdular.Rus egemen sınıfları, Ermenilerin girişimcilik becerilerini ekonomiye bir destek olarak memnuniyetle karşıladılar, ancak aynı zamanda onlara biraz şüpheyle de baktılar.Ermenilerin "kurnaz tüccar" imajı zaten yaygındı.Rus soyluları, gelirlerini serflerin işlettiği mülklerden elde ediyorlardı ve aristokratik olarak iş yapmaktan hoşlanmadıkları için, tüccar Ermenilerin yaşam tarzına karşı çok az anlayışları veya sempatileri vardı.Bununla birlikte, orta sınıf Ermeniler Rus yönetimi altında zenginleştiler ve 19. yüzyılın ikinci yarısında kapitalizm ve sanayileşme Transkafkasya'ya geldiğinde yeni fırsatları yakalayan ve kendilerini müreffeh bir burjuvaziye dönüştüren ilk kişiler onlar oldu.Ermeniler yeni ekonomik koşullara uyum sağlama konusunda Transkafkasya'daki komşuları Gürcüler ve Azerilerden çok daha yetenekliydi.Gürcülerin başkentleri olarak gördükleri Tiflis'in belediye yaşamının en güçlü unsuru haline geldiler ve 19. yüzyılın sonlarında özgürlüğe kavuştuktan sonra gerilemeye başlayan Gürcü soylularının topraklarını satın almaya başladılar. serfler.Ermeni girişimciler, 1870'lerde Transkafkasya'da başlayan petrol patlamasını hızla değerlendirdiler; Azerbaycan'ın Bakü petrol yataklarına ve Karadeniz kıyısındaki Batum rafinerilerine büyük yatırımlar yaptılar.Bütün bunlar, Rus Transkafkasya'sındaki Ermeniler, Gürcüler ve Azeriler arasındaki gerilimlerin yalnızca etnik veya dini nitelikte olmadığı, aynı zamanda sosyal ve ekonomik faktörlerden de kaynaklandığı anlamına geliyordu.Bununla birlikte, tipik bir Ermeninin başarılı bir iş adamı olduğu yönündeki popüler imaja rağmen, 19. yüzyılın sonunda Rus Ermenilerinin yüzde 80'i hala toprakta çalışan köylülerdi.

1915 yılında Osmanlı İmparatorluğu sistematik olarak Ermeni soykırımını gerçekleştirdi.Bunun öncesinde 1894-1896 yılları arasında bir katliam dalgası ve 1909'da da Adana'da bir katliam dalgası yaşandı.24 Nisan 1915'te Osmanlı yetkilileri 235 ila 270 Ermeni aydını ve cemaat liderini topladı, tutukladı ve Konstantinopolis'ten çoğunluğunun öldürüldüğü Ankara bölgesine sürgün etti.Soykırım, Birinci Dünya Savaşı sırasında ve sonrasında gerçekleştirildi ve iki aşamada uygulandı: sağlam vücutlu erkek nüfusun katliam yoluyla toptan öldürülmesi ve askere alınanların zorunlu çalışmaya tabi tutulması, ardından kadınların, çocukların, yaşlıların, ve Suriye Çölüne giden ölüm yürüyüşlerindeki sakatlar.Askeri eskortlar tarafından ileri sürülen sürgün edilenler yiyecek ve sudan mahrum bırakıldı ve periyodik olarak soyguna, tecavüze ve katliama maruz kaldı.

Ermeni soykırımı , Birinci Dünya Savaşı sırasında Osmanlı İmparatorluğu'ndaki Ermeni halkının ve kimliğinin sistematik olarak yok edilmesiydi.İktidardaki İttihat ve Terakki Cemiyeti'nin (İTC) öncülüğünde yürütülen bu saldırı, öncelikle Suriye Çölü'ne yapılan ölüm yürüyüşleri sırasında yaklaşık bir milyon Ermeni'nin toplu katledilmesi ve Ermeni kadın ve çocukların zorla İslamlaştırılması yoluyla uygulandı.Birinci Dünya Savaşı'ndan önce Ermeniler, Osmanlı toplumunda korunan ancak ikincil bir yere sahipti.1890'larda ve 1909'da geniş çaplı Ermeni katliamları meydana geldi. Osmanlı İmparatorluğu, özellikle 1912-1913 Balkan Savaşları'nda olmak üzere bir dizi askeri yenilgiye ve toprak kaybına maruz kaldı; bu da İttihat ve Terakki liderleri arasında, anavatanları doğu vilayetlerinde olan Ermenilerin Ermenilerden korkmasına yol açtı. Türk milletinin can damarı olarak görülüyordu, bağımsızlığını arıyordu.1914'te Rus ve İran topraklarını işgalleri sırasında Osmanlı paramiliter güçleri yerel Ermenileri katletti.Osmanlı liderleri, böyle bir isyan olmamasına rağmen, Ermeni direnişinin münferit belirtilerini yaygın bir isyanın kanıtı olarak aldılar.Kitlesel tehcir, Ermeni özerkliği veya bağımsızlığı olasılığını kalıcı olarak engellemeyi amaçlıyordu.24 Nisan 1915'te Osmanlı yetkilileri yüzlerce Ermeni entelektüeli ve lideri tutuklayıp Konstantinopolis'ten sınır dışı etti.Talat Paşa'nın emriyle, 1915 ve 1916'da tahminen 800.000 ila 1,2 milyon Ermeni Suriye Çölü'ne ölüm yürüyüşlerine gönderildi. Paramiliter eskortlar tarafından ileri sürülen sürgün edilenler yiyecek ve sudan mahrum bırakıldı ve soyguna, tecavüze ve şiddete maruz bırakıldı. katliamlar.Hayatta kalanlar Suriye Çölü'ndeki toplama kamplarına dağıtıldı.1916'da yeni bir katliam dalgası emredildi ve yıl sonuna kadar yaklaşık 200.000 sürgün hayatta kaldı.Yaklaşık 100.000 ila 200.000 Ermeni kadın ve çocuk zorla İslam'a dönüştürüldü ve Müslüman evlere entegre edildi.Birinci Dünya Savaşı'ndan sonra Türk Kurtuluş Savaşı sırasında Türk milliyetçi hareketi tarafından hayatta kalan Ermenilere yönelik katliamlar ve etnik temizlik gerçekleştirildi.Bu soykırım iki bin yılı aşkın Ermeni medeniyetine son verdi.Süryani ve Rum Ortodoks Hıristiyanların toplu katliamı ve sınır dışı edilmesiyle birlikte etno-milliyetçi bir Türk devletinin kurulmasına olanak sağladı.

Var olduğu dönemde resmi olarak Ermenistan Cumhuriyeti olarak bilinen Birinci Ermenistan Cumhuriyeti, Orta Çağ'da Ermeni devletinin kaybından bu yana kurulan ilk modern Ermeni devletiydi.Cumhuriyet, Doğu Ermenistan veya Rusya Ermenistanı olarak bilinen, parçalanmış Rus İmparatorluğu'nun Ermeni nüfuslu topraklarında kuruldu.Hükümetin liderleri çoğunlukla Ermeni Devrimci Federasyonu'ndan (ARF veya Taşnaktsutyun) geliyordu.Birinci Ermenistan Cumhuriyeti, kuzeyde Gürcistan Demokratik Cumhuriyeti, batıda Osmanlı İmparatorluğu , güneyde İran ve doğuda Azerbaycan Demokratik Cumhuriyeti ile sınır komşusudur.Yaklaşık 70.000 km2 toplam yüzölçümüne ve 1,3 milyon nüfusa sahipti.Ermeni Ulusal Konseyi, 28 Mayıs 1918'de Ermenistan'ın bağımsızlığını ilan etti. Ermenistan, kuruluşundan itibaren çeşitli iç ve dış sorunlarla boğuştu.Ermeni soykırımının ardından Osmanlı İmparatorluğu'ndan yüz binlerce Ermeni mültecinin yeni kurulan cumhuriyete yerleşmeye zorlanmasıyla insani bir kriz ortaya çıktı.İki buçuk yıldır varlığını sürdüren Ermenistan Cumhuriyeti, komşularıyla örtüşen toprak iddiaları nedeniyle birçok silahlı çatışmaya girdi.1920'nin sonlarında ülke, Türk Milliyetçi güçleri ile Rus Kızıl Ordusu arasında paylaştırıldı.Birinci Cumhuriyet, Temmuz 1921'e kadar Sovyet işgalini püskürten Dağlık Ermenistan Cumhuriyeti ile birlikte bağımsız bir devlet olarak varlığını sona erdirdi ve yerini 1922'de Sovyetler Birliği'nin bir parçası olan Ermeni Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti'ne bıraktı.

Yaygın olarak Sovyet Ermenistanı veya Ermenistan olarak da anılan Ermeni Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti, Aralık 1922'de Avrasya'nın Güney Kafkasya bölgesinde bulunan Sovyetler Birliği'nin kurucu cumhuriyetlerinden biriydi.Aralık 1920'de Sovyetlerin kısa ömürlü Birinci Ermenistan Cumhuriyeti'nin kontrolünü ele geçirmesiyle kuruldu ve 1991 yılına kadar sürdü. Tarihçiler buna bazen Birinci Cumhuriyet'in çöküşünün ardından İkinci Ermenistan Cumhuriyeti olarak atıfta bulunurlar.Sovyetler Birliği'nin bir parçası olarak, Ermenistan SSC, büyük ölçüde tarımsal bir hinterlandından önemli bir endüstriyel üretim merkezine dönüşürken, doğal büyüme ve büyük ölçekli Ermeni soykırımı akını nedeniyle nüfusu 1926'da yaklaşık 880.000'den 1989'da 3.3 milyona neredeyse dört katına çıktı. hayatta kalanlar ve onların soyundan gelenler.23 Ağustos 1990'da Ermenistan'ın Bağımsızlık Bildirgesi kabul edildi.21 Eylül 1991'de Ermenistan Cumhuriyeti'nin bağımsızlığı referandumla onaylandı.26 Aralık 1991'de Sovyetler Birliği'nin dağılmasıyla tanındı.

Ermenistan Devlet Egemenlik Bildirgesi, 23 Ağustos 1990'da Ermenistan'ın başkenti Erivan'da Ermenistan Devlet Başkanı Levon Ter-Petrossian ve Ermenistan Yüksek Konseyi sekreteri Ara Sahakian tarafından imzalandı.Ermenistan Cumhuriyeti, 23 Eylül 1991'de Sovyetler Birliği'nin dağılmasıyla kuruldu.Deklarasyon, 1 Aralık 1989'da Ermeni SSC Yüksek Konseyi ve Artsakh Ulusal Konseyi'nin 28 Mayıs'ta kurulan Ermenistan Cumhuriyeti ile bağları olan "Ermenistan SSC ve Dağlık Karabağ Bölgesinin Yeniden Birleştirilmesi" konulu ortak kararına dayanıyordu. , 1918 ve Ermenistan Bağımsızlık Bildirgesi (1918).Açıklamada, Ermeni diasporası için geri dönüş hakkının tesis edilmesi de dahil olmak üzere 12 bildiri yer alıyor.Ermeni SSC'nin adını Ermenistan Cumhuriyeti olarak değiştirir ve devletin bir bayrağı, arması ve milli marşı olduğunu belirler.Aynı zamanda kendi para birimi, ordusu ve bankacılık sistemi ile ulusun bağımsızlığını ifade eder.Deklarasyon, ifade özgürlüğünü, basını ve yargı, yasama ve cumhurbaşkanlığı arasında yönetişim payını garanti ediyor.Çok partili demokrasiyi gerektirir.Ermeni dilini resmi dil olarak belirler.