Մավրերի նկատմամբ Իբերիայի հաղթանակի ավարտից հետո
Իսպանիան և
Պորտուգալիան ընդլայնեցին հակամարտությունը իսլամի դեմ արտասահմանում:Հաբսբուրգների դինաստիայի օրոք իսպանացիները շուտով դարձան հռոմեական կաթոլիկության չեմպիոնները Եվրոպայում և Միջերկրական ծովում
Օսմանյան կայսրության ոտնձգության սպառնալիքի դեմ:Նմանապես, Սեուտայի նվաճումը նշանավորեց պորտուգալական էքսպանսիայի սկիզբը դեպի մահմեդական Աֆրիկա:Շուտով պորտուգալացիները պատերազմեցին նաև
Օսմանյան խալիֆայության հետ Միջերկրական ծովում, Հնդկական օվկիանոսում և Հարավարևելյան Ասիայում, երբ պորտուգալացիները նվաճեցին օսմանցիների դաշնակիցներին՝ Ադալի սուլթանությունը Արևելյան Աֆրիկայում, Դելիի սուլթանությունը Հարավային Ասիայում և Մալաքայի սուլթանությունը Հարավարևելքում։ Ասիա.Մինչդեռ իսպանացիները նույնպես պատերազմեցին Հարավարևելյան Ասիայում Բրունեյի սուլթանության դեմ։Իսպանացիները արշավախմբեր ուղարկեցին Նոր Իսպանիայից (
Մեքսիկա )՝ նվաճելու և քրիստոնեացնելու
Ֆիլիպինները , այնուհետև Բրունեյի սուլթանության տարածքը:Բրունեյը հարձակման է ենթարկվել Կաստիլական պատերազմի ժամանակ։Իսպանիան նաև պատերազմեց Սուլուի, Մագուինդանայի և Լանաոյի սուլթանությունների դեմ իսպանա-մորո հակամարտությունում։Քիչ մուսուլմաններ դարձան
քրիստոնեություն Իբերիայի վերանվաճված տարածքներում, և շատերին թույլատրվեց մնալ և դավանել իրենց կրոնը որպես պաշտպանված փոքրամասնություն՝ փաստորեն փոխելով վերջին մի քանի դարերի մուսուլմանների և քրիստոնյաների կարգավիճակը:Քրիստոնյաներին խրախուսվում էր գաղթել դեպի հարավ, արաբական վայրերի անունները փոխարինվեցին, և շատ մզկիթներ, բնականաբար, վերածվեցին եկեղեցիների, բայց որոշները մնացին, և դրանից հետո իսպանական շատ քաղաքներում մահմեդականների աղոթքի կոչեր լսվեցին:Իսպանիայում քրիստոնեական պետությունները փոխադարձաբար կասկածում էին միմյանց մտադրություններին, բոլորը վախենում էին, որ գերիշխող Կաստիլիայի թագավորությունը մտադիր է գրավել իր մրցակիցներին:Պարզվեց նաև, որ նոր պետությունների համար հեշտ չէր վերահսկել իրենց նոր տիրույթները և հատկապես այնտեղ բարգավաճող մագնատների նոր դասը:Սա կարող է բացատրել, թե ինչու մ.թ. 15-րդ դարի երկրորդ կեսին կաստիլական թագով բազմաթիվ տեղական զինվորական հրամաններ ազգայնացվեցին։Իսպանիայում խաչակրաց արշավանքների ավելի երկարատև հետևանքները ներառում էին քրիստոնյաների իմիջի ձևավորումը, որոնք հատուկ նախընտրում էին կառավարել, և այդ գաղափարը դեռ երկար դարեր կպահպանվի իսպանական կառավարության հաստատություններում և խթանել կրոնական անհանդուրժողականությունը, որը կնշանակեր տարածաշրջանը: 15-րդ և 16-րդ դարերում։Reconquista-ի գաղափարախոսությունը և
քրիստոնեության տարածումը բռնության միջոցով կկիրառվի նաև Նոր աշխարհի իսպանացիների և պորտուգալացիների նվաճումների նկատմամբ՝ Քրիստափոր Կոլումբոսի 1492 թվականի ճանապարհորդությունից հետո: