Historie Filipín

Zhruba v roce 30 000 př. n. l. na souostroví pravděpodobně žili Negritos, kteří se stali předky dnešních domorodých Filipínců (např. Aeta).Nedochovaly se žádné důkazy, které by naznačovaly podrobnosti o životě starověkých Filipínců, jako jsou jejich plodiny, kultura a architektura.Historik William Henry Scott poznamenal, že jakákoli teorie, která popisuje takové podrobnosti pro dané období, musí být čistou hypotézou, a proto musí být jako taková upřímně prezentována.

Tabon Man odkazuje na pozůstatky objevené v jeskyních Tabon v Lipuun Point v Quezonu na Palawanu na Filipínách.Byly objeveny Robertem B. Foxem, americkým antropologem z Národního muzea na Filipínách, 28. května 1962. Tyto pozůstatky, zkamenělé fragmenty lebky ženy a čelistní kosti tří jedinců pocházející z doby před 16 500 lety byly nejstaršími známými lidskými pozůstatky na Filipínách, dokud metatarzal z Callao Man objevený v roce 2007 nebyl v roce 2010 datován uranovou řadou jako starý 67 000 let.Někteří vědci se však domnívají, že k potvrzení těchto fosílií jako nového druhu, spíše než lokálně přizpůsobené populace jiných populací homo, jako je H. erectus nebo Denisovan, je nezbytný další důkaz.

Austronéské národy, někdy označované jako austronéské národy mluvení, jsou velkou skupinou národů na Tchaj-wanu , přímořské jihovýchodní Asii, Mikronésii, pobřežní Nové Guineji, ostrovní Melanésii, Polynésii a Madagaskaru, které mluví austronéskými jazyky.Zahrnují také domorodé etnické menšiny ve Vietnamu , Kambodži , Myanmaru , Thajsku , Hainanu, Komorách a na ostrovech v Torresově úžině.Na základě současného vědeckého konsensu pocházejí z prehistorické námořní migrace, známé jako austronéská expanze, z předhanského Tchaj-wanu, kolem roku 1500 až 1000 př.nl.Austronésané dosáhli nejsevernějších Filipín, konkrétně souostroví Batanes, kolem roku 2200 před naším letopočtem.Austronésané používali plachty nějaký čas před rokem 2000 př.nl.Ve spojení s jejich dalšími námořními technologiemi (zejména katamarány, výložníkové čluny, stavba člunů s připoutaným okem a plachta s krabím drápem) to umožnilo jejich rozptýlení na ostrovy Indo-Pacifiku.Kromě jazyka mají austronéské národy široce sdílené kulturní charakteristiky, včetně takových tradic a technologií, jako je tetování, domy na chůdách, vyřezávání nefritu, mokřadní zemědělství a různé motivy skalního umění.Sdílejí také domestikované rostliny a zvířata, která byla přenášena spolu s migrací, včetně rýže, banánů, kokosových ořechů, chlebovníku, jam Dioscorea, taro, papírové moruše, kuřat, prasat a psů.

Maritime Jade Road byla původně založena animistickými domorodými národy mezi Filipínami a Tchaj-wanem a později se rozšířila na Vietnam , Malajsii , Indonésii , Thajsko a další země.Artefakty vyrobené z bílého a zeleného nefritu byly od 30. let 20. století objeveny při řadě archeologických vykopávek na Filipínách.Artefakty byly jak nástroje jako adzes a dláta, tak ozdoby, jako jsou náušnice, náramky a korálky.Desítky tisíc byly nalezeny na jediném místě v Batangasu.Říká se, že nefrit má svůj původ poblíž Tchaj-wanu a vyskytuje se také v mnoha dalších oblastech ostrovní a pevninské jihovýchodní Asie.Tyto artefakty jsou údajně důkazem dálkové komunikace mezi pravěkými společnostmi jihovýchodní Asie.V průběhu historie byla Maritime Jade Road známá jako jedna z nejrozsáhlejších námořních obchodních sítí jediného geologického materiálu v prehistorickém světě, která existovala 3000 let od roku 2000 př.nl do roku 1000 n. l.Operace Maritime Jade Road se shodovaly s dobou téměř absolutního míru, která trvala 1500 let, od 500 př.nl do 1000 nl.Během tohoto klidného předkoloniálního období ani jedno pohřebiště studované učenci nepřineslo žádný osteologický důkaz násilné smrti.Nebyly zaznamenány ani žádné případy hromadných pohřbů, což znamenalo mírovou situaci na ostrovech.Pohřby s násilným důkazem byly nalezeny pouze ze začátku pohřbů v 15. století, pravděpodobně kvůli novějším kulturám expanzionismu dovezeným zIndie aČíny .Když Španělé přišli v 16. století, zaznamenali několik válečných skupin, jejichž kultury již byly ovlivněny importovanými indickými a čínskými expanzivními kulturami z 15. století.

Sa Huynh kultura v čem je nyní centrální a jižní Vietnam měl rozsáhlý obchod s filipínským souostrovím během jeho vrcholu mezi 1000 BCE a 200 CE.Korálky Sa Huynh byly vyrobeny ze skla, karneolu, achátu, olivínu, zirkonu, zlata a granátu;většina těchto materiálů nebyla v regionu místní a byla s největší pravděpodobností dovezena.Bronzová zrcadla ve stylu dynastie Han byla také nalezena v lokalitách Sa Huynh.Naopak ušní ozdoby vyrobené Sa Huynhem byly nalezeny v archeologických nalezištích ve středním Thajsku , na Tchaj-wanu (Ostrov orchidejí) a na Filipínách v jeskyních Palawan Tabon.in The Kalanay Cave je malá jeskyně nacházející se na ostrově Masbate ve středních Filipínách.Jeskyně se nachází konkrétně na severozápadním pobřeží ostrova v rámci obce Aroroy.Artefakty získané z naleziště byly podobné těm, které byly nalezeny v jihovýchodní Asii a jižním Vietnamu.Naleziště je jedním z keramických komplexů "Sa Huynh-Kalanay", který má podobnosti s Vietnamem.Typ keramiky nalezený na místě byl datován 400 BCE-1500 CE.

Do roku 1000 př. n. l. se obyvatelé filipínského souostroví vyvinuli ve čtyři odlišné druhy národů: kmenové skupiny, jako jsou Aetas, Hanunoo, Ilongots a Mangyan, kteří záviseli na lovcích a byli soustředěni v lesích;válečnické společnosti, jako jsou Isneg a Kalinga, kteří praktikovali společenské postavení a ritualizovali válčení a potulovali se po pláních;drobná plutokracie horalů z Ifugao Cordillera, kteří obsadili pohoří Luzon;a přístavní knížectví civilizací v ústí řek, které rostly podél řek a mořských břehů, zatímco se účastnily transostrovního námořního obchodu.Bylo to také během prvního tisíciletí př. n. l., že raná metalurgie údajně dosáhla souostroví námořní jihovýchodní Asie prostřednictvím obchodu s Indií.Těžba na Filipínách začala kolem roku 1000 před naším letopočtem.První Filipínci obdělávali různé doly zlata, stříbra, mědi a železa.Šperky, zlaté slitky, řetízky, calombigy a náušnice byly předávány ze starověku a zděděny po svých předcích.Používaly se také zlaté rukojeti dýk, zlaté nádobí, pokovování zubů a obrovské zlaté ozdoby.

Ačkoli existují určité důkazy, že raní austronéští migranti měli bronzové nebo mosazné nástroje, obecně se říká, že nejstarší kovové nástroje na Filipínách byly poprvé použity někde kolem roku 500 před Kristem a tato nová technologie se shodovala se značnými změnami v životním stylu raných Filipínců.Nové nástroje přinesly stabilnější způsob života a vytvořily více příležitostí pro růst komunit, a to jak z hlediska velikosti, tak kulturního rozvoje.Tam, kde se kdysi komunity skládaly z malých skupin příbuzných žijících v kempech, vznikaly větší vesnice – obvykle umístěné u vody, což usnadňovalo cestování a obchodování.Výsledný snadný kontakt mezi komunitami znamenal, že začaly sdílet podobné kulturní rysy, což dříve nebylo možné, když se komunity skládaly pouze z malých příbuzenských skupin.Jocano odkazuje na období mezi 500 př. n. l. a 1. n. l. jako počáteční fázi, která poprvé v záznamu artefaktů zaznamenává přítomnost artefaktů, které mají podobný design od místa k místu v celém souostroví.Spolu s používáním kovových nástrojů došlo v této době také k výraznému zlepšení technologie keramiky.

Nejstarším důkazem o vodním buvolu objeveném na Filipínách jsou četné fragmentární kosterní pozůstatky získané z horních vrstev neolitického místa Nagsabaran, části Lal-lo a Gattaran Shell Middens (~2200 př.nl až 400 nl) severního Luzonu.Většina pozůstatků sestávala z fragmentů lebky, z nichž téměř všechny mají řezné značky, které naznačují, že byly poraženy.Pozůstatky jsou spojeny s červenou sklouznutou keramikou, vřetenovými přesleny, kamennými adzy a nefritovými náramky;které mají silnou spřízněnost s podobnými artefakty z neolitických austronéských archeologických nalezišť na Tchaj-wanu .Na základě radiokarbonového data vrstvy, ve které byly nalezeny nejstarší fragmenty, byli vodní buvoli poprvé zavlečeni na Filipíny nejméně v roce 500 před naším letopočtem.Carabaos je široce rozšířen na všech větších ostrovech Filipín.Kůže Carabao byla kdysi široce používána k výrobě různých produktů, včetně brnění prekoloniálních filipínských válečníků.

Kawi neboli staré jávské písmo je brahmské písmo, které se vyskytuje především na Jávě a používá se ve velké části námořní jihovýchodní Asie mezi 8. a 16. stoletím.Skript je abugida, což znamená, že znaky se čtou s vlastní samohláskou.Diakritika se používá buď k potlačení samohlásky a reprezentaci čisté souhlásky, nebo k reprezentaci jiných samohlásek.Písmo Kawi souvisí s písmem Nagari nebo starým písmem Devanagari v Indii.Kawi je předchůdcem tradičních indonéských písem, jako je jávština a balijština, stejně jako tradičních filipínských písem, jako je Luzon Kavi, starověká písma Laguna Copperplate Inscriptions 900 CE.

Tondo Polity je kategorizováno jako "Bayan" ("městský stát", "země" nebo "politika", lit. '"osada"').Cestovatelé z monarchických kultur, kteří měli kontakty s Tondo (včetně Číňanů, Portugalců a Španělů), to často zpočátku považovali za „království Tondo“.Politicky se Tondo skládal z několika sociálních seskupení, tradičně označovaných historiky jako Barangayové, které vedl Datus.Tito Datuové na oplátku rozpoznali vůdcovství těch nejvyšších z nich jako jakési "hlavní datu" zvané Lakan nad Bayanem.Od poloviny do konce 16. století byl jeho Lakan držen ve vysoké úctě v rámci alianční skupiny, která byla tvořena různými oblastmi Manila Bay, mezi něž patřily Tondo, Maynila a různé politické strany v Bulacan a Pampanga.Kulturně měli Tagalogové v Tondo bohatou austronéskou (konkrétně malajsko-polynéskou) kulturu s vlastními projevy jazyka a písma, náboženství, umění a hudby pocházejících z nejstarších národů souostroví.Tato kultura byla později ovlivněna jejími obchodními vztahy se zbytkem námořní jihovýchodní Asie.Zvláště významné byly jeho vztahy s dynastií Ming , Malajsií , Brunejí a říší Majapahit , která sloužila jako hlavní kanál pro významný indický kulturní vliv, navzdory zeměpisné poloze filipínského souostroví mimo indickou kulturní zónu.

Ma-i nebo Maidh byl starověký suverénní stát nacházející se na území dnešních Filipín.Jeho existence byla poprvé doložena v roce 971 v dokumentech dynastie Song známých jako Historie písně a byla také zmíněna v záznamech Brunejské říše z 10. století.Na základě těchto a dalších zmínek až do počátku 14. století soudobí učenci věří, že Ma-i se nacházel buď v Bay, Laguna nebo na ostrově Mindoro.Výzkum Fay Cooper Cole pro Field Museum v Chicagu v roce 1912 ukázal, že starověké jméno Mindoro bylo Mait.Domorodé skupiny Mindoro se nazývají Mangyans a dodnes Mangyané nazývají nížiny Bulalacao v orientálním Mindoru, Mait.Po většinu 20. století historici obecně přijímali myšlenku, že Mindoro bylo politickým centrem starověkého filipínského zřízení. 119 Studie filipínsko-čínského historika Go Bon Juana z roku 2005 však naznačila, že historické popisy lépe odpovídají Bay, Laguna (vyslov. Ba-i), který se v čínském pravopisu píše podobně jako Ma-i.

Nejstarší datum navrhované pro přímý čínský kontakt s Filipínami byl rok 982. V té době obchodníci z „Ma-i“ (nyní se předpokládá buď Bay, Laguna na břehu Laguna de Bay nebo místo zvané „Mait“ v Mindoro) přivezli své zboží do Guangzhou a Quanzhou.Toto bylo zmíněno v Historii písně a Wenxian Tongkao od Ma Duanlina, které byly napsány během dynastie Yuan .

Butuan, nazývaný také Království Butuanu, byl předkoloniálním filipínským řádem soustředěným na severním ostrově Mindanao v moderním městě Butuan na území dnešních jižních Filipín.Bylo známé těžbou zlata, výrobky ze zlata a rozsáhlou obchodní sítí v oblasti Nusantara.Království mělo obchodní vztahy se starověkými civilizacemiJaponska ,Číny ,Indie , Indonésie , Persie , Kambodže a oblastí nyní spadajících do Thajska .Balangay (velké čluny s výložníky), které byly nalezeny podél východního a západního břehu řeky Libertad (stará řeka Agusan), odhalily mnoho o historii Butuanu.V důsledku toho je Butuan považován za hlavní obchodní přístav v oblasti Caraga během předkoloniální éry.

Politický řád Sanmalan je předkoloniální filipínský stát s centrem na území dnešní Zamboangy.Označeno v čínských análech jako „Sanmalan“.Číňané zaznamenali v roce 1011 hold od svého Rádžaha neboli krále Chulana, kterého na císařském dvoře zastupoval jeho emisar Ali Bakti.Rajah Chulan, kteří mohou být jako jejich hinduističtí sousedé, Rajahnates z Cebu a Butuanu, jsou hinduistická království, jimž vládnou Rajahové z Indie.Sanmalan konkrétně vládne Tamil z dynastie Chola , protože Chulan je místní malajská výslovnost příjmení Chola.Chulanský vládce Sanmalánu může být spojován s dobytím Srivijayi Cholanem.Tato teorie je potvrzena lingvistikou a genetikou, protože Zamboanga je podle antropologa Alfreda Kempa Pallasena lingvistickou domovinou lidí Sama-Bajau a genetické studie také ukazují, že mají indiánskou příměs, konkrétně kmen Sama-Dilaut.Když Španělé dorazili, dali protektorátní status starověkému Rádžahnatu Sanmalánu, který byl před nimi a dobyl ho sultanát Sulu.Pod španělskou vládou, umístění Sanmalan přijal mexické a peruánské vojenské přistěhovalce.Po povstání proti španělské nadvládě byla státem, který nahradil Španělsko a živil se tím, co bylo kdysi místem Sanmalánu, krátkodobá republika Zamboanga.

Namayan byl nezávislý domorodý: 193 politický řád na březích řeky Pasig na Filipínách.To je věřil k dosáhli jeho vrcholu v 1175, a šli do úpadku nějaký čas ve 13. století, ačkoli to pokračovalo být obýván až do příchodu evropských kolonizátorů v 1570s.Vznikla konfederací barangayů a byla jedním z několika řádů na řece Pasig těsně před španělskou kolonizací Filipín, spolu s Tondo, Maynila a Cainta. Archeologické nálezy v Santa Ana, bývalém sídle moci Namayan, vedly k nejstarší důkaz nepřetržitého osídlení mezi říčními zřízeními Pasig, staré artefakty nalezené na historických místech Maynila a Tondo.

Síly království Luzon bojovaly s říší Majapahit z Jávy na území dnešní Manily.V polovině 14. století se říše Majapahit zmínila ve svém rukopisu Nagarakretagama Canto 14, napsaném Prapancou v roce 1365, že oblast Solot (Sulu) byla součástí říše.Nagarakretagama byla složena jako smuteční řeč pro jejich císaře Hayama Wuruka.Čínské zdroje však poté uvádějí, že v roce 1369 Sulusové znovu získali nezávislost a po pomstě zaútočili na Majapahit a jeho provincii Po-ni (Brunej) a vyplenili jej o poklady a zlato.Flotila z hlavního města Majapahit uspěla v zahnání Sulu, ale Po-ni zůstal po útoku slabší.Majapahitská říše se pokusila dobýt zpět království Sulu a Manila, ale byli trvale odraženi.

Makhdum Karim nebo Karim ul-Makhdum byl arabský súfijský muslimský misionář z Arábie, který pocházel z Malacca.Makhdum Karim se narodil v Makdonii, on a Wali sanga byli spojeni s misionáři Kubrawi Hamadani na konci 14. století.Byl to Sufi, který přinesl islám na Filipíny v roce 1380, 141 let předtím, než do země dorazil portugalský cestovatel Ferdinand Magellan .Založil mešitu na ostrově Simulul, Tawi Tawi, Filipíny, známou jako mešita Sheik Karimal Makdum, která je nejstarší mešitou v zemi.

Cebu, nebo jednoduše Sugbu, byla hinduistická Raja (monarchická) Mandala (politika) na ostrově Cebu na Filipínách před příchodem španělských dobyvatelů.Ve starověkých čínských záznamech je znám jako národ Sokbu.Podle Visayan „Ústní legendy“ ji založil Sri Lumay nebo Rajamuda Lumaya, menší princ z indické dynastie Chola , která okupovala Sumatru.Byl poslán Mahárádžou zIndie , aby založil základnu pro expediční síly, ale on se vzbouřil a založil si vlastní nezávislý řád.Hlavním městem národa byla Singhapala, což je tamilsko-sanskrtský výraz pro „Lví město“, stejné kořeny jako moderní městský stát Singapur .

Sultanát Sulu byl muslimský stát, který ovládal souostroví Sulu, části Mindanaa a určité části Palawanu na dnešních Filipínách, vedle částí dnešního Sabahu, Severního a Východního Kalimantanu na severovýchodě Bornea.Sultanát byl založen 17. listopadu 1405 průzkumníkem a náboženským učencem Sharif ul-Hashim narozeným v Johore.Paduka Mahasari Maulana al Sultan Sharif ul-Hashim se stal jeho celým královským jménem, ​​Sharif-ul Hashim je jeho zkrácené jméno.Usadil se v Buansa, Sulu.Po svatbě Abu Bakra a místní dayang-dayang (princezny) Paramisuli založil sultanát.Sultanát získal nezávislost na Brunejské říši v roce 1578.Na svém vrcholu se rozprostírala nad ostrovy, které hraničily se západním poloostrovem Zamboanga na Mindanau na východě až po Palawan na severu.Pokrýval také oblasti na severovýchodě Bornea, táhnoucí se od zálivu Marudu až po Tepian Durian (v dnešním Kalimantanu, Indonésie ).Jiný zdroj uvedl, že zahrnutá oblast se rozprostírá od zálivu Kimanis, který se také překrývá s hranicemi Brunejského sultanátu.Po příchodu západních mocností, jako jsouŠpanělé , Britové , Nizozemci , Francouzi , Němci , sultánská thalassokracie a suverénní politické síly se vzdaly roku 1915 prostřednictvím dohody, která byla podepsána se Spojenými státy .Ve druhé polovině 20. století rozšířila filipínská vláda oficiální uznání hlavy královského domu sultanátu před pokračující spor o nástupnictví.

Caboloan, označovaný čínskými záznamy jako Feng-chia-hsi-lan, byl suverénní předkoloniální filipínský řád nacházející se v úrodném povodí řeky Agno a deltě, s hlavním městem Binalatongan.Místa v Pangasinanu, jako je záliv Lingayen, byla zmíněna již v roce 1225, kdy byl Lingayen, známý jako Li-jing-tung, uveden v Chu Fan Chih (Výpis různých barbarů) v Čao Ju-kua jako jedno z obchodních míst spolu s Mai (Mindoro nebo Manila).Politický řád Pangasinan vyslal emisary do Číny v letech 1406–1411.Vyslanci hlásili Číňanům 3 po sobě jdoucí nejvyšší vůdci Fengaschilan: Kamayin 23. září 1406, Taymey ("želvový krunýř") a Liyli v letech 1408 a 1409 a 11. prosince 1411 císař nabídl pangasinské straně státní banket.V 16. století byla přístavní osada Agoo v Pangasinanu Španěly nazývána „Japonským přístavem“.Místní obyvatelé nosili kromě japonského a čínského hedvábí oblečení typické pro jiná přímořská etnika jihovýchodní Asie.I obyčejní lidé byli oděni do čínských a japonských bavlněných oděvů.Také jim černaly zuby a hnusily se jim bílé zuby cizinců, které byly přirovnávány ke zvířatům.Používali porcelánové dózy typické pro japonské a čínské domácnosti.V námořních bitvách v oblasti se také setkaly zbraně se střelným prachem japonského typu.Výměnou za toto zboží by obchodníci z celé Asie přijížděli obchodovat především se zlatem a otroky, ale také s jeleními kůžemi, cibetkami a dalšími místními produkty.Kromě pozoruhodně rozsáhlejší obchodní sítě sJaponskem a Čínou byly kulturně podobné jiným luzonským skupinám na jihu, zejména Kapampanganům.

V rané filipínské historii byl Tagalog Bayan of Maynila hlavním tagalogským městským státem v jižní části delty řeky Pasig, kde v současnosti stojí okres Intramuros.Historické zprávy naznačují, že městský stát vedli suverénní vládci, kteří byli označováni titulem raja („král“).Jiné účty také odkazují se na to jako “království Luzon”, ačkoli někteří historici navrhnou, že toto by mohlo spíše odkazovat se na oblast Manila Bay jako celek.Nejstarší ústní tradice naznačují, že Maynila byla založena jako muslimské knížectví již v 50. letech 13. století a údajně nahradila ještě starší předislámské osídlení.Nejstarší archeologické nálezy pro organizovaná lidská sídla v této oblasti však pocházejí z doby kolem roku 1500.V 16. století to bylo již důležité obchodní centrum s rozsáhlými politickými vazbami na Brunejský sultanát a rozsáhlými obchodními vztahy s obchodníky z dynastie Ming .S Tondo, řádem v severní části delty řeky Pasig, založila duopol na intraarchipelagickém obchodu s čínským zbožím.Maynila a Luzon jsou někdy spojovány s brunejskými legendami, které popisují osadu s názvem „Seludong“, ale učenci z jihovýchodní Asie se domnívají, že se jedná o osadu Mount Selurong v Indonésii .Z politických důvodů, historická vládci Maynily udržovali úzké kognatické vazby prostřednictvím smíšených sňatků s vládnoucími domy brunejského sultanátu, ale nemá se za to, že by se Brunejův politický vliv na Maynilu rozšířil na vojenskou nebo politickou vládu.Smíšené sňatky byly běžnou strategií pro velké thassalokratické státy, jako je Brunej, aby rozšířily svůj vliv, a pro místní vládce, jako je Maynila, aby pomohli posílit jejich rodinné nároky na šlechtu.Skutečná politická a vojenská vláda na velké vzdálenosti charakteristické pro přímořskou jihovýchodní Asii nebyla možná až do relativně moderní doby.

Před založením sultanátu Maguindanao byl podle letopisů dynastie Yuan Nanhai Zhi (v roce 1304) jeho předchůdcem stát známý jako Wenduling.Tento Wenduling byl napaden tehdejší hinduistickou Brunejí, zvanou Pon-i (dnešní sultanát Brunej), dokud se nevzbouřil proti Pon-i po invazi Majapahitské říše do Pon-i.Poté došlo k islamizaci.Za prvé, dva bratři jménem Mamalu a Tabunaway žili poklidně v údolí Cotabato na Mindanao a poté Shariff Mohammed Kabungsuwan z Johoru na území dnešní moderní Malajsie , kázal v této oblasti v 16. století islám, Tabunaway konvertoval, zatímco Mamalu se rozhodl držet. na jejich předkové animistické přesvědčení.Cesty bratrů se rozešli, Tabunaway zamířil do nížin a Mamalu do hor, ale přísahali, že budou ctít svůj příbuzenský vztah, a tak byl prostřednictvím obou bratrů uzavřen nepsaný mírový pakt mezi muslimy a domorodými národy.Jak Shariff Kabungsuwan představil islám v oblasti, která byla dříve hinduisticky ovlivněna z dob Srivijaya, na konci 16. století a etabloval se jako sultán sídlící v Malabang-Lanao.Maguindanao Sultanate také měl úzké spojenectví s Ternate Sultanate, sultanát v oblasti Moluccas v Indonésii .Ternate pravidelně posílal vojenské posily do Maguindanao během španělsko-morských válek.Během španělského koloniálního období byl sultanát Maguindanao schopen ubránit své území, zabránil Španělům kolonizovat celé Mindanao a postoupil ostrov Palawan španělské vládě v roce 1705. Ostrovní převorství mu postoupil Sulu Sultan Sahabuddin.To mělo pomoci odradit španělské zásahy na ostrov Maguindanao a samotné Sulu.Čínské gongy, žlutá jako královská barva a idiomy čínského původu vstoupily do kultury Mindanao.Autor byl spojen se žlutou.Žlutou barvu používal sultán na Mindanau.Čínské nádobí a gongy byly vyváženy na Moros.

Manilské galeony byly španělské obchodní lodě, které po dvě a půl století spojovaly místokrálovství španělské korunyNové Španělsko se sídlem v Mexico City s jejími asijskými územími, souhrnně známými jako Španělská východní Indie, přes Tichý oceán.Lodě uskutečnily jednu nebo dvě zpáteční plavby ročně mezi přístavy Acapulco a Manila.Název galeony se změnil, aby odrážel město, ze kterého loď vyplula.Termín manilská galeona může také odkazovat na samotnou obchodní cestu mezi Acapulcem a Manilou, která trvala od roku 1565 do roku 1815.Manilské galeony se 250 let plavily Pacifikem a přivážely do Ameriky náklad luxusního zboží, jako je koření a porcelán výměnou za stříbro Nového světa.Trasa také podporovala kulturní výměny, které formovaly identitu a kulturu zúčastněných zemí.Manilské galeony byly také (poněkud matoucím způsobem) v Novém Španělsku známé jako La Nao de la China ("Čínská loď") na svých cestách z Filipín, protože převážely převážně čínské zboží dopravované z Manily.Španělé inaugurovali manilskou galeonovou obchodní cestu v roce 1565 poté, co augustiniánský mnich a mořeplavec Andrés de Urdaneta propagoval tornaviaje neboli zpáteční cestu z Filipín do Mexika.Urdaneta a Alonso de Arellano uskutečnili první úspěšné okružní cesty toho roku.Obchod využívající „Urdanetovu cestu“ trval až do roku 1815, kdy vypukla mexická válka za nezávislost.

Historie Filipín od roku 1565 do roku 1898 je známá jakošpanělské koloniální období , během kterého byly Filipínské ostrovy ovládány jako generální kapitán Filipín v rámci Španělské východní Indie, zpočátku pod Královstvím místokrálovství Nového Španělska se sídlem v Mexico City až do nezávislosti mexické říše na Španělsku v roce 1821. To mělo za následek přímou španělskou kontrolu během období tamní vládní nestability.První doložený evropský kontakt s Filipínami navázal v roce 1521 Ferdinand Magellan při své expedici obeplutí, během níž byl zabit v bitvě u Mactanu .O 44 let později španělská expedice vedená Miguelem Lópezem de Legazpi opustila moderní Mexiko a zahájila španělské dobývání Filipín.Legazpiho výprava dorazila na Filipíny v roce 1565, za vlády Filipa II. Španělského, jehož jméno zůstalo spojeno se zemí.Španělské koloniální období skončilo porážkou Španělska Spojenými státy ve španělsko-americké válce, která znamenala začátek americké koloniální éry filipínských dějin.

Podpisem Pařížské smlouvy 10. prosince 1898Španělsko postoupilo Filipíny Spojeným státům .Prozatímní americká vojenská vláda na Filipínských ostrovech zažila období velkých politických turbulencí, které charakterizovala filipínsko-americká válka.Počínaje rokem 1901 byla vojenská vláda nahrazena civilní vládou – ostrovní vládou Filipínských ostrovů – a jejím prvním generálním guvernérem byl William Howard Taft.Řada povstaleckých vlád, které postrádaly významné mezinárodní a diplomatické uznání, také existovala mezi lety 1898 a 1904.Po schválení zákona o nezávislosti Filipín v roce 1934 se v roce 1935 konaly filipínské prezidentské volby. Manuel L. Quezon byl zvolen a inaugurován druhým prezidentem Filipín 15. listopadu 1935. Ostrovní vláda byla rozpuštěna a Commonwealth of vznikly Filipíny, které měly být přechodnou vládou v rámci přípravy na úplné dosažení nezávislosti země v roce 1946.Po druhé světové válce japonské invazi v roce 1941 a následné okupaci Filipín dokončila armáda Spojených států a Filipínského Commonwealthu po japonské kapitulaci znovudobytí Filipín a strávila téměř rok jednáním s japonskými vojáky, kteří si nebyli vědomi japonského 15. srpna, 1945 kapitulace, vedoucí k americkému uznání nezávislosti Filipín 4. července 1946.

Filipínská deklarace nezávislosti byla vyhlášena generálem Emiliem Aguinaldem 12. června 1898 v Cavite el Viejo (dnešní Kawit, Cavite), Filipíny.Prosadila suverenitu a nezávislost Filipínských ostrovů na koloniální nadvládě Španělska.

Filipínsko-americká válka, byl ozbrojený konflikt mezi První filipínskou republikou a Spojenými státy , který trval od 4. února 1899 do 2. července 1902. Konflikt vznikl v roce 1898, kdy Spojené státy, spíše než aby uznaly deklaraci Filipín nezávislosti, anektoval Filipíny na základě Pařížské smlouvy, kterou uzavřel seŠpanělskem s cílem ukončit španělsko-americkou válku.Válku lze chápat jako pokračování moderního filipínského boje za nezávislost, který začal v roce 1896 filipínskou revolucí proti Španělsku a skončil v roce 1946, kdy se Spojené státy vzdaly suverenity.Boje propukly mezi silami Spojených států a silami Filipínské republiky 4. února 1899 v bitvě o Manile z roku 1899.2. června 1899 první filipínská republika oficiálně vyhlásila válku Spojeným státům.Filipínský prezident Emilio Aguinaldo byl zajat 23. března 1901 a válka byla oficiálně prohlášena za ukončenou americkou vládou 2. července 1902 vítězstvím Spojených států.Nicméně některé filipínské skupiny – některé vedené veterány Katipunan, filipínské revoluční společnosti, která zahájila revoluci proti Španělsku – pokračovaly v boji s americkými silami ještě několik let.Mezi těmito vůdci byl Macario Sakay, zkušený člen Katipunan, který založil (nebo obnovil) Tagalogskou republiku v roce 1902 podél linií Katipunan na rozdíl od Aguinaldovy republiky, přičemž sám byl prezidentem.Další skupiny, včetně muslimských Moro národů na jihu Filipín a kvazi-katolických náboženských hnutí Pulahan, pokračovaly v nepřátelství v odlehlých oblastech.Odpor v provinciích na jihu ovládaných Mory, nazývaný Američany Moro Rebellion, skončil jejich konečnou porážkou v bitvě u Bud Bagsaku 15. června 1913.Válka si vyžádala nejméně 200 000 úmrtí filipínských civilistů, většinou kvůli hladomoru a nemocem.Některé odhady celkového počtu mrtvých civilistů dosahují až milionu.Některé odhady celkového počtu mrtvých civilistů dosahují až milionu.Během konfliktu byla páchána zvěrstva a válečné zločiny, včetně mučení, mrzačení a poprav.V odvetě za taktiku filipínské partyzánské války provedly USA represálie a kampaně se spálenou zemí a násilně přemístily mnoho civilistů do koncentračních táborů, kde zemřely tisíce lidí.Válka a následná okupace USA změnily kulturu ostrovů, což vedlo k vzestupu protestantismu a zrušení katolické církve a zavedení angličtiny na ostrovy jako primárního jazyka vlády, školství, obchodu a průmyslu.

Ostrovní vláda Filipínských ostrovů ( španělsky : Gobierno Insular de las Islas Filipinas ) bylo neregistrované území Spojených států, které bylo založeno v roce 1902 a bylo reorganizováno v roce 1935 v rámci přípravy na pozdější nezávislost.Ostrovní vládě předcházela vojenská vláda Spojených států Filipínských ostrovů a po ní následovalo Filipínské společenství.Filipíny získaly od Španělska Spojené státy v roce 1898 po španělsko-americké válce.Odpor vedl k filipínsko-americké válce, ve které Spojené státy potlačily rodící se První filipínskou republiku.V roce 1902 schválil Kongres Spojených států filipínský organický zákon, který organizoval vládu a sloužil jako její základní zákon.Tento akt se staral o generálního guvernéra jmenovaného prezidentem Spojených států, stejně jako dvoukomorový filipínský zákonodárný sbor se jmenovanou filipínskou komisí jako horní komorou a plně zvolenou, plně filipínskou volenou dolní komoru, filipínské shromáždění.Zákon o vnitřních příjmech z roku 1904 stanovil obecné daně z vnitřních příjmů, dokumentární daně a převody hospodářských zvířat.Byla vydána široká škála výnosových známek v nominálních hodnotách od jednoho centava do 20 000 pesos.Termín „ostrovní“ odkazuje na skutečnost, že vláda fungovala pod pravomocí amerického úřadu pro ostrovní záležitosti.Portoriko a Guam měly v této době také ostrovní vlády.Od roku 1901 do roku 1922 se Nejvyšší soud USA potýkal s ústavním postavením těchto vlád v Insular Cases.Ve věci Dorr v. Spojené státy (1904) soud rozhodl, že Filipínci nemají ústavní právo na soudní proces před porotou.Na samotných Filipínách měl termín „ostrovní“ omezené použití.Na bankovkách, poštovních známkách a erbu se vláda označovala jednoduše jako „Filipínské ostrovy“.Filipínský organický zákon z roku 1902 byl nahrazen v roce 1916 Jonesovým zákonem, který ukončil filipínskou komisi a umožnil volit obě komory filipínského zákonodárného sboru.V roce 1935 byla ostrovní vláda nahrazena Commonwealthem.Status Commonwealthu měl trvat deset let, během kterých bude země připravena na nezávislost.

Filipínské společenství bylo správním orgánem, který řídil Filipíny v letech 1935 až 1946, kromě období exilu ve druhé světové válce v letech 1942 až 1945, kdyJaponsko okupovalo zemi.Byla založena v návaznosti na Tydings-McDuffie Act, aby nahradila Insular Government, územní vládu Spojených států.Commonwealth byl navržen jako přechodná správa v rámci přípravy na úplné dosažení nezávislosti země.Jeho zahraniční záležitosti zůstaly řízeny Spojenými státy.Během své více než desetileté existence měl Commonwealth silnou exekutivu a nejvyšší soud.Jeho zákonodárný sbor, kterému dominovala Nacionalistická strana, byl nejprve jednokomorový, ale později dvoukomorový.V roce 1937 vláda vybrala tagalog – jazyk Manily a jejích okolních provincií – jako základ národního jazyka, ačkoli trvalo mnoho let, než se jeho používání stalo všeobecným.Bylo přijato volební právo pro ženy a ekonomika se před japonskou okupací v roce 1942 zotavila na úroveň před depresí. V roce 1946 skončilo společenství a Filipíny si nárokovaly plnou suverenitu, jak je stanoveno v článku XVIII ústavy z roku 1935.

Japonská okupace Filipín nastala mezi 1942 a 1945, když ImperialJaponsko obsadilo Commonwealth Filipín během druhé světové války .Invaze na Filipíny začala 8. prosince 1941, deset hodin po útoku na Pearl Harbor.Stejně jako v Pearl Harbor byla americká letadla při počátečním japonském útoku vážně poškozena.Americká asijská flotila na Filipínách se 12. prosince 1941, postrádající letecké krytí, stáhla na Jávu. Generál Douglas MacArthur dostal rozkaz a nechal své muže v Corregidoru v noci 11. března 1942 do Austrálie vzdálené 4000 km.76 000 hladovějících a nemocných amerických a filipínských obránců v Bataanu se vzdalo 9. dubna 1942 a bylo nuceno podstoupit nechvalně proslulý Bataanský pochod smrti, na kterém zemřelo nebo bylo zavražděno 7 000–10 000.13 000 přeživších na Corregidoru se vzdalo 6. května.Japonsko okupovalo Filipíny více než tři roky, až do kapitulace Japonska.Vysoce účinná partyzánská kampaň filipínských sil odporu ovládala šedesát procent ostrovů, většinou zalesněných a horských oblastí.Filipínská populace zůstala obecně loajální vůči Spojeným státům , částečně kvůli americké garanci nezávislosti, kvůli japonskému špatnému zacházení s Filipínci po kapitulaci a protože Japonci tlačili velké množství Filipínců do pracovních detailů a zapojili mladé Filipínky do práce. nevěstinců.

Třetí republika se vztahuje od uznání nezávislosti v roce 1946 do konce předsednictví Diosdado Macapagal, které skončilo 17. ledna 1973 ratifikací ústavy Filipínské republiky z roku 1973.Správa Manuela Roxase (1946–1948)Správa Elpidio Quirino (1948-1953)Správa Ramon Magsaysay (1953-1957)Správa Carlose P. Garcii (1957–1961)Správa Diosdado Macapagal (1961-1965)

Marcosova éra zahrnuje poslední roky Třetí republiky (1965–1972), Filipíny pod stanným právem (1972–1981) a většinu čtvrté republiky (1981–1986).Na konci éry Marcosovy diktátorské éry se země potýkala s dluhovou krizí, extrémní chudobou a silnou podzaměstnaností.

People Power Revolution, také známá jako EDSA revoluce nebo únorová revoluce, byla série lidových demonstrací na Filipínách, většinou v Metro Manila, od 22. do 25. února 1986. Probíhala trvalá kampaň občanského odporu proti násilí režimu. a volební podvod.Nenásilná revoluce vedla k odchodu Ferdinanda Marcose, konci jeho 20leté diktatury a obnovení demokracie na Filipínách.Je také označována jako žlutá revoluce kvůli přítomnosti žlutých stuh během demonstrací (v odkazu na píseň Tonyho Orlanda a Dawn „Tie a Yellow Ribbon Round the Ole Oak Tree“) jako symbol protestu po atentátu na Filipínce. senátor Benigno „Ninoy“ Aquino, Jr. v srpnu 1983 po svém návratu z exilu na Filipíny.Bylo to široce vnímáno jako vítězství lidu proti dvěma desetiletím prezidentské vlády prezidenta Marcose a na titulky zpráv se dostalo jako „revoluce, která překvapila svět“.Většina demonstrací se konala na dlouhém úseku Epifanio de los Santos Avenue, běžněji známé pod zkratkou EDSA, v Metro Manila od 22. do 25. února 1986. Zúčastnilo se jich přes dva miliony filipínských civilistů a také několik politických a vojenské skupiny a náboženské skupiny vedené kardinálem Jaime Sinem, arcibiskupem z Manily, spolu s katolickou biskupskou konferencí filipínského prezidenta kardinálem Ricardem Vidalem, arcibiskupem z Cebu.Protesty podněcované odporem a opozicí z let vlády prezidenta Marcose a jeho kumpánů vyvrcholily tím, že vládce a jeho rodina uprchli z paláce Malacañang, aby byli s pomocí USA nuceni odejít do exilu tím, že rodinu odvezli z Filipín a do Havaj.Vdova po Ninoyi Aquinovi, Corazon Aquino, byla v důsledku revoluce okamžitě dosazena jako jedenáctý prezident.

Návrat demokracie a vládní reformy počínající v roce 1986 byly brzděny státním dluhem, vládní korupcí, pokusy o převrat, katastrofami, přetrvávajícím komunistickým povstáním a vojenským konfliktem s morskými separatisty.Během administrativy Corazon Aquino se americké síly stáhly z Filipín kvůli odmítnutí smlouvy o rozšíření amerických základen, což vedlo k oficiálnímu převodu letecké základny Clark v listopadu 1991 a Subic Bay vládě v prosinci 1992. Administrativa také čelila sérii přírodních katastrof, včetně erupce hory Pinatubo v červnu 1991. Aquino byl následován Fidelem V. Ramosem.Během tohoto období zůstala ekonomická výkonnost země skromná s tempem růstu HDP o 3,6 %.Politická stabilita a ekonomická zlepšení, jako byla mírová dohoda s Moro National Liberation Front v roce 1996, byly zastíněny nástupem asijské finanční krize v roce 1997.Ramosův nástupce Joseph Estrada se ujal úřadu v červnu 1998 a za jeho předsednictví se ekonomika zotavila z −0,6% růstu na 3,4% do roku 1999. Vláda vyhlásila válku proti Moro Islamic Liberation Front v březnu 2000 a zaútočila na různé povstalecké tábory, včetně jejich sídlo.Uprostřed pokračujícího konfliktu s Abu Sayyaf, obvinění z údajné korupce a zastaveného procesu impeachmentu, byl Estrada svržen revolucí EDSA v roce 2001 a 20. ledna 2001 jej nahradila jeho viceprezidentka Gloria Macapagal Arroyo.V 9leté administrativě Arroya ekonomika rostla tempem 4-7 %, v průměru 5,33 % od roku 2002 do roku 2007, a během Velké recese nevstoupila do recese.Její vláda byla poskvrněna úplatnými a politickými skandály, jako je skandál Hello Garci týkající se údajné manipulace s hlasy v prezidentských volbách v roce 2004.23. listopadu 2009 bylo v Maguindanau zmasakrováno 34 novinářů a několik civilistů.Benigno Aquino III vyhrál národní volby v roce 2010 a sloužil jako 15. prezident Filipín.Rámcová dohoda o Bangsamoru byla podepsána 15. října 2012 jako první krok k vytvoření autonomního politického subjektu Bangsamoro.Nicméně střet, ke kterému došlo v Mamasapano, Maguindanao zabil 44 členů filipínských národních policejních speciálních akčních sil a ve slepé uličce uvedl úsilí o schválení základního zákona Bangsamoro.Napětí ohledně územních sporů ve východním Sabahu a v Jihočínském moři eskalovalo.V roce 2013 byly do desetiletého školního systému země pro základní a střední vzdělávání přidány další dva roky.V roce 2014 byla podepsána Dohoda o rozšířené obranné spolupráci, která připravila cestu pro návrat základen ozbrojených sil Spojených států do země.Bývalý starosta Davao City Rodrigo Duterte vyhrál prezidentské volby v roce 2016 a stal se prvním prezidentem z Mindanaa.Dne 12. července 2016 rozhodl Stálý arbitrážní soud ve prospěch Filipín ve svém případu proti čínským nárokům v Jihočínském moři.Poté, co Duterte vyhrál prezidentský úřad, zahájil intenzivnější protidrogovou kampaň, aby splnil předvolební slib, že do šesti měsíců vymaže kriminalitu.K únoru 2019 je počet obětí filipínské drogové války 5 176.Implementace organického zákona Bangsamoro vedla k vytvoření autonomní oblasti Bangsamoro na Mindanau.Bývalý senátor Ferdinand Marcos Jr. vyhrál prezidentské volby v roce 2022, 36 let po revoluci lidové moci, která vedla k vyhnanství jeho rodiny na Havaji.Byl inaugurován 30. června 2022.