阿塞拜疆的历史

阿塞拜疆的石器时代分为旧石器时代、中石器时代和新石器时代，反映了数千年来人类的发展和文化变迁。卡拉巴赫、哈萨克、列里克、戈布斯坦和纳希切万等不同地点的重大考古发现照亮了这些时代。旧石器时代旧石器时代持续到公元前12世纪，分为旧石器时代下、中、上三个阶段。旧石器时代晚期：在这个最早的阶段，在阿兹克洞穴中发现了著名的阿齐坎特罗普的下颌，这表明早期人类物种的存在。古鲁恰伊山谷是一个重要的遗址，居民用当地的石头制作工具，标志着“古鲁恰伊文化”，与奥杜瓦伊文化有相似之处。旧石器时代中期：距今 100,000 至 35,000 年前，这一时期的特点是莫斯特文化，以其锋利的工具而闻名。主要考古遗址包括卡拉巴赫的塔格拉尔、阿佐赫和扎尔洞穴，以及达姆吉利和卡兹马洞穴，那里发现了大量的工具和动物骨头。旧石器时代晚期：一直持续到大约 12,000 年前，这一时期人类在洞穴和户外营地中定居。狩猎变得更加专业化，男性和女性之间的社会角色开始更加清晰地区分。中石器时代阿塞拜疆的中石器时代从公元前 12,000 年左右的旧石器时代晚期过渡到中石器时代，特别是在戈布斯坦和达姆吉利，以细石器工具和继续依赖狩猎为特征，并出现了动物驯化的早期迹象。钓鱼也成为一项重要的活动。新石器时代新石器时代始于公元前七世纪至六世纪左右，标志着农业的出现，导致适合耕种的地区出现了定居点的扩大。著名的遗址包括纳希切万自治共和国的戈伊特佩考古综合体，那里的陶瓷和黑曜石工具等材料表明了新兴的文化复杂性。新石器时代（红铜时代）从公元前六世纪到公元前四世纪左右，新石器时代弥合了石器时代和青铜器时代之间的差距。该地区富含铜的山脉促进了铜加工的早期发展。像绍穆特佩和库尔特佩这样的定居点凸显了农业、建筑和冶金方面的进步。

阿塞拜疆的青铜时代从公元前四千年下半叶到公元前二千年下半叶，标志着陶器、建筑和冶金的重大发展。它分为青铜时代早期、中期和晚期，每个阶段都有不同的文化和技术进步。^[1]早期青铜时代（公元前 3500-2500 年）早期青铜时代的特点是库尔-阿拉克斯文化的出现，该文化对外高加索、安纳托利亚东部、伊朗西北部及其他地区产生了广泛的影响。这一时期出现了山坡和河岸等新聚落类型的兴起，以及冶金技术的发展。发生了重大的社会变革，包括从母系制度转向父系制度，以及农业与养牛业的分离。主要考古遗址包括纳希切万的库尔泰佩 I 和 II、哈萨克的巴巴德维什 (Baba-Dervish) 和托乌兹的门泰什泰佩 (Mentesh-Tepe)，在那里发现了许多文物，如抛光盘子、陶瓷图案和青铜器。青铜时代中期（公元前3世纪末至公元前2世纪初期）进入青铜时代中期，聚居地规模不断扩大，社会结构更加复杂，财产和社会不平等现象明显。这一时期以其“彩陶”文化而闻名，这一点可以在纳希切万、戈布斯坦和卡拉巴赫发现的遗迹中看到。从乌策尔利克泰佩和纳希切万的考古发现可以看出，这一时期也标志着葡萄种植和酿酒的开始。使用独眼砖石建造坚固的定居点是对日益复杂的社会的防御反应。青铜时代晚期到铁器时代（公元前15-7世纪）青铜时代晚期和随后的铁器时代的特点是定居点和防御工事的扩张，小高加索地区的独眼城堡就是证明。埋葬方式包括集体坟墓和个人坟墓，通常伴有丰富的青铜器，表明军事精英的存在。这一时期也见证了马匹饲养的持续重要性，这是该地区盛行的游牧生活方式的一个重要方面。主要文化遗迹包括塔利什-莫干文化文物，它们展示了先进的金属加工技术。

高加索阿尔巴尼亚是一个古老的地区，位于今天的阿塞拜疆的一部分，据信早在公元前七世纪或六世纪就受到了更大的帝国的影响或并入其中。根据一种假设，这种并入 米底帝国的行为^[2]可能发生在这一时期，作为防御威胁波斯北部边境的游牧入侵的努力的一部分。高加索阿尔巴尼亚的战略位置，特别是在高加索山口方面，对于这些防御措施至关重要。公元前6世纪，波斯居 鲁士大帝征服米底亚帝国后，将阿塞拜疆并入阿契美尼德帝国，成为阿契美尼德米底亚总督辖区的一部分。这导致琐罗亚斯德教在该地区传播，许多白种阿尔巴尼亚人崇拜火的习俗就证明了这一点。这种控制标志着波斯在该地区影响力增强的时期，这可能涉及军事和行政融入波斯帝国框架。

公元前330年， 亚历山大大帝击败了阿契美尼德王朝，影响了阿塞拜疆等地区的政治格局。大约在这个时候， 希腊历史学家阿里安在高加米拉战役中首次提到高加索阿尔巴尼亚人，他们与米底人、卡杜西人和萨卡埃人一起，由阿特罗帕特斯指挥。^[3]公元前 247 年 波斯塞琉古帝国灭亡后，今天阿塞拜疆的部分地区受到亚美尼亚王国的统治^[4] ，从公元前 190 年持续到公元 428 年。在蒂格拉内斯大帝统治期间（公元前 95-56 年），阿尔巴尼亚被认为是亚美尼亚帝国的一个附庸国。最终，阿尔巴尼亚王国在公元前 2 世纪或 1 世纪成为东高加索地区的一个重要实体，与格鲁吉亚人和亚美尼亚人形成了三合会，成为南高加索地区的主要民族，并受到相当大的亚美尼亚文化和宗教影响。亚美尼亚征服之前，库拉河右岸的原始人口包括不同的土著群体，如乌蒂亚人、迈西亚人、里海人、加尔加里人、萨卡森人、格尔利安人、索迪亚人、鲁本尼亚人、巴拉萨卡尼亚人、帕斯人和帕拉斯人。历史学家罗伯特·H·休森 (Robert H. Hewsen) 指出，这些部落并非亚美尼亚血统。虽然一些伊朗民族可能在 波斯和米底统治期间定居，但大多数当地人并不是印欧人。^[5]尽管如此，亚美尼亚人长期存在的影响导致这些群体显着亚美尼亚化，随着时间的推移，许多人变得难以区分的亚美尼亚人。

阿特罗帕特尼是一个古老的 伊朗王国，由波斯总督阿特罗帕特斯于公元前 323 年左右建立。这个王国位于现在的伊朗北部。阿特罗帕特家族继续统治该地区，直到公元 1 世纪初，被 帕提亚安息王朝取代。公元 226 年，阿托帕坦被 萨珊王朝征服，并成为一个由 marzban（即“侯爵”）管辖的省份。从阿契美尼德王朝时期到阿拉伯征服期间，阿托帕坦一直保持着琐罗亚斯德教的宗教权威，仅在公元前 336 年至前 323 年亚历山大大帝统治期间短暂中断。该地区的名称“阿托帕坦”也有助于伊朗历史悠久的阿塞拜疆地区的命名。背景公元前331年，在高加米拉战役期间，包括米底人、阿尔本人、萨卡森人和卡杜西亚人在内的多个民族在阿契美尼德将军阿特罗帕特斯的指挥下与大流士三世并肩作战，对抗亚历山大大帝。亚历山大获胜和阿契美尼德帝国灭亡后，阿特罗帕特宣布效忠亚历山大，并于公元前 328-327 年被任命为米底亚总督。公元前 323 年亚历山大去世后，他的帝国在巴比伦瓜分中被他的将军瓜分。米底亚（Media），以前是阿契美尼德王朝的一个总督辖区，后来被分成两部分：米底亚·麦格纳（Media Magna），交给佩松（Peithon），以及北部地区米底亚·阿特罗帕泰尼（Media Atropatene），由阿特罗帕特斯统治。阿特罗帕特斯与亚历山大的摄政王佩迪卡斯有家族关系，在拒绝效忠亚历山大的将军之一塞琉古后，成功建立了媒体阿特罗帕特尼作为一个独立的王国。公元前223年，当安条克三世在 塞琉古帝国掌权时，他袭击了米底阿托帕坦，导致其暂时被塞琉古控制。然而，媒体阿托帕坦保留了一定程度的内部独立性。随着罗马帝国成为地中海和近东地区的一支重要力量，该地区的政治格局发生了变化。这导致了一系列冲突，包括公元前190年的马格尼西亚战役，罗马人击败了塞琉古人。公元前 38 年，罗马和帕提亚之间的一场战斗之后，罗马将军安东尼尽管长期被围困，但未能占领阿特罗帕泰尼亚城市弗拉斯帕，战略联盟再次发生变化。这场冲突和来自帕提亚的持续威胁使阿特罗帕特尼更加接近罗马，导致公元前20年阿特罗帕特尼国王阿里奥巴尔赞二世在罗马度过了大约十年的时间，与罗马的利益更加紧密地结合在一起。随着安息帝国开始衰落，阿特罗帕坦的贵族和农民找到了新的盟友，即波斯萨珊王朝王子阿尔达希尔一世。阿特罗帕坦支持他对抗后来的安息统治者，在萨珊帝国的崛起中发挥了作用。公元226年，阿尔达希尔一世在霍尔木兹甘战役中击败阿尔达班努斯四世后，阿托帕坦以最小的抵抗向萨珊王朝屈服，标志着从安息帝国向萨珊王朝统治的过渡。这种联盟可能是由于当地贵族对稳定和秩序的渴望，以及祭司对萨珊王朝与琐罗亚斯德教的密切联系的偏爱而推动的。

公元前 247 年，波斯塞琉古帝国灭亡后，亚美尼亚王国控制了今天阿塞拜疆的部分地区。^[6]

高加索阿尔巴尼亚与罗马帝国的互动是复杂且多方面的，其主要特征是其作为附庸国的地位，而不是像邻国亚美尼亚那样完全一体化的省份。这种关系始于公元前 1 世纪左右，经历了不同的接触阶段，直到公元 250 年左右，并在戴克里先皇帝统治下于公元 299 年左右短暂复苏。背景公元前65年，罗马将军庞培征服了亚美尼亚、伊比利亚和科尔基斯，进入高加索阿尔巴尼亚，并很快击败了奥罗埃塞斯国王。尽管阿尔巴尼亚几乎到达了罗马控制下的里海，但 安息帝国的影响很快就激起了叛乱。公元前36年，马克·安东尼不得不镇压这场叛乱，此后阿尔巴尼亚名义上成为罗马的保护国。罗马的影响力在奥古斯都皇帝的统治下得到了巩固，他接待了阿尔巴尼亚国王的大使，这表明外交互动仍在继续。到公元 35 年，高加索阿尔巴尼亚与伊比利亚和罗马结盟，在对抗亚美尼亚的帕提亚势力方面发挥了作用。公元 67 年，尼禄皇帝将罗马影响力进一步扩展到高加索地区的计划因他的去世而停止。尽管做出了这些努力，阿尔巴尼亚仍与 波斯保持着牢固的文化和商业联系。公元 114 年，在图拉真皇帝的统治下，罗马人的控制几近完全，社会上层也出现了显着的罗马化。然而，该地区在哈德良皇帝统治期间（公元 117-138 年）面临阿兰人入侵等威胁，这导致罗马和高加索阿尔巴尼亚之间的联盟得到加强。公元 297 年，《尼西比斯条约》重新确立了罗马对高加索阿尔巴尼亚和伊比利亚的影响力，但这种控制转瞬即逝。到 4 世纪中叶，该地区已落入 萨珊王朝的控制之下，并一直持续到 6 世纪末。627 年第三次波斯突厥战争期间， 希拉克略皇帝与可萨人（可克突厥人）结盟，导致可萨领导人宣布对阿尔巴尼亚拥有主权，并根据波斯土地评估强制征税。最终，高加索阿尔巴尼亚被并入萨珊帝国，其国王通过纳贡维持统治。643年，穆斯林征服波斯期间，该地区最终被阿拉伯军队征服，标志着其古代王国地位的结束。

从公元 252 年至 253 年，高加索阿尔巴尼亚处于 萨珊帝国的控制之下，保留了其君主制，但主要充当具有有限自治权的附庸国。阿尔巴尼亚国王拥有名义上的权力，而大多数民事、宗教和军事权力则由萨珊王朝任命的马尔兹班（军事总督）行使。沙普尔一世在纳克什-罗斯塔姆的三语铭文强调了这次兼并的重要性。在沙普尔二世（公元 309-379 年）统治期间，阿尔巴尼亚国王乌尔奈尔（公元 343-371 年）保持了一定程度的独立，在针对罗马人的军事行动中与沙普尔二世结盟，特别是公元 359 年对阿米达的围攻。沙普尔二世胜利后迫害基督徒后，战斗中的盟友乌尔奈尔受伤，但在军事行动中发挥了至关重要的作用。公元 387 年，经过一系列冲突后，罗马与萨珊王朝签订了一项条约，将在早期战斗中失去的几个省份归还给阿尔巴尼亚。公元 450 年，国王亚兹德格二世领导的基督教反抗波斯琐罗亚斯德教取得了重大胜利，暂时将阿尔巴尼亚从波斯驻军手中解放出来。然而，公元462年，萨珊王朝发生内乱后，佩罗兹一世动员海兰杜尔（奥诺库尔）匈奴人对抗阿尔巴尼亚，导致阿尔巴尼亚国王瓦赫二世于公元463年退位。正如阿尔巴尼亚历史学家 Moisey Kalankatlı 所指出的那样，这段不稳定时期导致了 30 年没有统治者。公元 487 年，萨珊王朝沙阿巴拉什（公元 484-488 年）即位瓦查干三世，君主制最终得以恢复。瓦查干三世以其基督教信仰而闻名，恢复了基督教自由，反对琐罗亚斯德教、异教、偶像崇拜和巫术。然而，公元 510 年，萨珊王朝取消了阿尔巴尼亚的独立国家机构，标志着萨珊王朝长期统治时期的开始，直到公元 629 年。六世纪末七世纪初，阿尔巴尼亚成为萨珊波斯、 拜占庭帝国和可萨汗国之间的战场。公元 628 年，第三次突厥战争期间，可萨人入侵，他们的领导人齐贝尔宣布自己为阿尔巴尼亚领主，根据波斯土地测量征收税收。米赫兰尼德王朝于公元 630 年至 705 年统治阿尔巴尼亚，以帕塔夫（现巴尔达）为首都。瓦拉兹·格里戈尔（Varaz Grigor，公元 628-642 年）是一位著名的统治者，最初支持萨珊王朝，但后来与拜占庭帝国结盟。尽管瓦拉兹·格里戈尔 (Varaz Grigor) 的儿子贾万希尔 (Javanshir) 努力维持自治以及与哈里发的外交关系，但他还是于公元 681 年被暗杀。米赫兰王朝的统治于公元705年结束，最后一位继承人在大马士革被阿拉伯军队处决，标志着阿尔巴尼亚内部独立的结束和哈里发直接统治的开始。

安息王朝起源于帕提亚，从公元三世纪到六世纪统治着高加索阿尔巴尼亚。这个王朝是 帕提亚安息帝国的一个分支，是更广泛的泛安息家族联盟的一部分，其中包括邻国亚美尼亚和伊比利亚的统治者。背景高加索阿尔巴尼亚在公元前 2 世纪末左右在地区政治中变得举足轻重，这可能是由于帕提亚国王米特里达梯二世（公元前 124-91 年在位）和亚美尼亚国王阿尔塔瓦德斯一世（公元前 159-115 年在位）之间的冲突。根据现代历史学家穆尔塔扎利·加吉耶夫 (Murtazali Gadjiev) 的说法，公元 3 世纪末，罗马人拥立安息人为阿尔巴尼亚国王，旨在加强对高加索地区的控制。他们的崛起导致伊朗文化元素和帕提亚语言在阿尔巴尼亚受教育阶层中占据主导地位。公元 330 年代， 萨珊王朝国王沙普尔二世（R. 309-379）向阿尔巴尼亚国王瓦查干一世 (Vachagan I) 宣示了自己的权威，后来瓦查干二世 (Vachagan II) 在公元 375 年左右继位。公元 387 年，萨珊王朝操纵导致亚美尼亚阿尔扎赫省、乌提克省、沙卡申省、加德曼省和科尔特省割让给阿尔巴尼亚。然而，在公元 462 年左右，萨珊王朝沙罕沙赫·佩罗兹一世 (Sasanian Shahanshah Peroz I) 在瓦什二世 (Vache II) 领导的叛乱之后废除了阿萨西德的统治，尽管由于佩罗兹的兄弟和继任者巴拉什 (Balash) (r. 484–488)，这一规则在公元 485 年随着瓦沙甘三世 (Vachagan III) 的即位而恢复。 ）。瓦查甘三世是一位狂热的基督徒，他下令叛教的阿尔巴尼亚贵族回归基督教，并发起了反对琐罗亚斯德教、异教、偶像崇拜和巫术的运动。阿尔巴尼亚的安息统治者与萨珊王朝王室有着深厚的婚姻和家庭联系，增强了萨珊王朝在该地区的影响力。这些联系包括安息统治者与萨珊王朝王室成员之间的联姻，增强了中古波斯语言和文化在阿尔巴尼亚的重要性。这些联系凸显了高加索阿尔巴尼亚和萨珊王朝伊朗之间政治、家庭和文化关系的复杂相互作用，极大地塑造了该地区的历史和身份。

公元301年， 亚美尼亚将基督教定为国教后，高加索阿尔巴尼亚在乌尔奈尔国王的领导下也开始接受基督教。他接受了亚美尼亚第一位天主教徒圣格列高利的洗礼。乌尔奈尔去世后，高加索阿尔巴尼亚人要求圣格雷戈里的孙子圣格雷戈里领导他们的教堂。他在整个高加索阿尔巴尼亚和伊比利亚传播基督教方面发挥了重要作用，并被高加索阿尔巴尼亚东北部的偶像崇拜者殉道。他的遗体被埋葬在阿马拉斯修道院附近，该修道院是他的祖父在阿尔扎赫建造的。5世纪初，当地一位名叫杰里米的主教将《圣经》翻译成高加索阿尔巴尼亚人的语言古乌迪语，标志着文化的重大发展。该翻译主要基于早期的亚美尼亚语版本。公元五世纪， 萨珊王朝国王亚兹德格二世试图将琐罗亚斯德教强加给高加索阿尔巴尼亚、亚美尼亚和格鲁吉亚的领导人。尽管泰西封最初是默许的，贵族们在返回家乡后却进行了抵制，最终导致公元 451 年亚美尼亚将军瓦尔丹·马米科尼安 (Vardan Mamikonyan) 领导的叛乱失败。尽管输掉了这场战斗，阿尔巴尼亚人仍然坚持他们的基督教信仰。公元五世纪末，虔诚的瓦查干国王在位期间，基督教信仰达到了顶峰，他在整个统治期间强烈反对偶像崇拜并推广基督教。公元 488 年，他召开了阿古恩会议，正式确定了教会的结构及其与国家的关系。公元6世纪，贾万希尔统治期间，高加索阿尔巴尼亚与匈奴保持和平关系，直到669年贾万希尔遇刺，引发了匈奴的侵略。人们曾努力让匈奴人皈依基督教，但这些努力最终是短暂的。到了八世纪， 阿拉伯人征服之后，该地区面临着巨大的压力，导致当地居民伊斯兰化。到了 11 世纪，著名的清真寺矗立在阿尔巴尼亚基督教的前中心，许多阿尔巴尼亚人被同化为不同的民族，包括阿塞拜疆人和 伊朗人。

公元七世纪中叶，阿拉伯人入侵高加索地区期间，高加索阿尔巴尼亚成为阿拉伯军队的附庸，但仍保留其当地君主制。最初的阿拉伯军事行动由萨尔曼·本·拉比亚和哈比卜·b领导。公元 652 年，马斯拉玛签署条约，对纳赫切万和贝拉甘等地的当地居民征收贡品、jizya（对非穆斯林征收人头税）和 kharaj（土地税）。阿拉伯人继续扩张，与加巴拉、舍基、沙卡申和希尔万等其他关键地区的总督签订了条约。公元 655 年，阿拉伯人在达尔班德 (Bāb al-Abwāb) 取得胜利后，遭遇可萨人的挫折，其中包括萨尔曼在战斗中阵亡。可萨人利用第一次穆斯林内战和阿拉伯人对其他战线的关注，对外高加索发动了袭击。尽管最初被击退，可萨人在公元 683 年或 685 年左右的一次大规模袭击中成功夺取了大量战利品。阿拉伯人在 8 世纪初做出了回应，特别是在公元 722-723 年，当时贾拉·哈卡米 (al-Jarrah al-Hakami) 成功击退了可萨人，甚至短暂占领了他们的首都巴兰贾尔 (Balanjar)。尽管有这些军事交战，高加索阿尔巴尼亚、 亚美尼亚和格鲁吉亚等地区的当地居民仍经常抵制阿拉伯统治，因为他们主要信仰基督教。这种抵制在公元 450 年尤为明显，当时 萨珊帝国国王亚兹德格二世试图将这些地区改信琐罗亚斯德教，导致广泛的异议和秘密誓言维护基督教。这个阿拉伯、波斯和当地互动的复杂时期极大地影响了该地区的行政、宗教和社会结构。在倭马亚王朝和后来的阿拔斯王朝统治下，行政管理从保留萨珊王朝制度演变为引入酋长国制度，将地区划分为马哈尔（地区）和曼塔加斯（分区），由哈里发任命的埃米尔管辖。在此期间，经济格局也发生了变化。在改进的灌溉技术的支持下，水稻和棉花等作物的引入带来了农业的重大发展。贸易扩张促进了骆驼养殖和纺织等行业的发展，尤其是在巴尔达等以丝绸生产而闻名的城市。阿拉伯统治最终促进了高加索阿尔巴尼亚和更广阔的南高加索地区发生深刻的文化和经济变革，融入了伊斯兰的影响，从而塑造了该地区几个世纪以来的历史轨迹。

随着阿拉伯哈里发的军事和政治力量在九世纪和十世纪衰落，一些省份开始主张独立于中央政府。这一时期阿塞拜疆境内出现了希尔万沙王朝、沙达德王朝、萨拉尔王朝和萨吉德王朝等封建国家。希尔万国王（861-1538）希尔万沙王朝从 861 年统治至 1538 年，是伊斯兰世界最持久的王朝之一。“希尔万沙赫”这个头衔在历史上与希尔万的统治者联系在一起，据说是由第一位萨珊王朝皇帝阿尔达希尔一世授予的。纵观他们的历史，他们在独立和附属于邻近帝国之间摇摆不定。到 11 世纪初，希尔万面临来自杰尔宾特的威胁，并在 1030 年代击退了罗斯人和阿兰人的袭击。马兹亚迪德王朝最终于 1027 年让位于卡斯兰王朝，卡斯兰王朝独立统治，直到 1066 年塞尔柱人入侵。尽管承认塞尔柱人的宗主权，希尔万沙赫·法里布尔兹一世仍设法保持内部自治，甚至将自己的领地扩大到包括阿兰，并在 1066 年任命了一名甘贾总督。 1080年代。希尔万宫廷成为文化纽带，尤其是在 12 世纪，吸引了哈卡尼、尼扎米·甘贾维和法拉基·希尔瓦尼等著名波斯诗人，催生了文学繁荣的丰富时期。1382 年，易卜拉欣一世 (Ibrahim I) 建立了希尔万沙王朝 (Shirvanshahs) 的达尔班迪 (Darbandi) 家族，该王朝取得了重大发展。他们的影响和繁荣达到顶峰是在 15 世纪，特别是在哈利卢拉一世（Khalilullah I，1417-1463 年）和法鲁克·亚萨尔（Farrukh Yasar，1463-1500 年）统治时期。然而，随着法鲁克·亚萨尔 (Farrukh Yasar) 于 1500 年被 萨法维领导人伊斯梅尔一世 (Ismail I) 击败并死亡，王朝开始衰落，导致希尔万沙王朝 (Shirvanshah) 成为萨法维的附庸。萨吉德（889–929）萨吉德王朝统治时间为889年或890年至929年，是中世纪阿塞拜疆最重要的王朝之一。穆罕默德·伊本·阿比勒-萨伊·迪瓦达 (Muhammad ibn Abi'l-Saj Diwdad) 于 889 或 890 年被阿拔斯王朝哈里发任命为统治者，标志着赛吉德统治的开始。他的父亲曾在重要军事人物和哈里发手下服役，并获得阿塞拜疆总督职位，作为对他们军事服务的奖励。阿拔斯王朝中央权威的削弱使得穆罕默德能够在阿塞拜疆建立一个准独立的国家。在穆罕默德的统治下，萨吉德王朝以他的名义铸造了钱币，并在南高加索地区大幅扩张了领土，以马拉加为第一个首都，后来迁往巴尔达。他的继任者优素福·本·阿比勒·萨伊进一步将首都迁往阿尔达比勒，并拆除了马拉加的城墙。他在任期间与阿拔斯王朝的哈里发关系紧张，导致军事对抗。909年，在宰相阿布·哈桑·阿里·伊本·富拉特促成的和平协议之后，优素福获得了哈里发的承认并获得了阿塞拜疆的正式总督职位，这巩固了他的统治并扩大了萨吉德的影响力。优素福的统治时期还因其在 913 年至 914 年期间保护和加强萨吉德领地北部边界以抵御俄罗斯从伏尔加河入侵而采取的行动而闻名。他修复了杰尔宾特城墙并重建了面向大海的部分。他的军事行动延伸至格鲁吉亚，占领了卡赫季、乌贾尔马和博乔马等多个领土。萨吉德王朝的最后一位统治者德萨姆·本·易卜拉欣于 941 年被来自代拉姆的马兹班·本·穆罕默德击败。这次失败标志着萨吉德统治的结束和定都阿尔达比勒的萨拉里德王朝的崛起，标志着该地区政治格局的重大转变。塞拉瑞德(941-979)萨拉里德王朝由马祖班·伊本·穆罕默德于 941 年建立，统治阿塞拜疆和伊朗阿塞拜疆直至 979 年。马祖班是穆萨菲里德王朝的后裔，最初在代拉姆推翻了他的父亲，然后将控制范围扩大到阿塞拜疆的主要城市，包括阿尔达比勒、大不里士、巴尔达和杰尔宾特。在他的领导下，希尔万沙王朝成为塞拉里德王朝的附庸，并同意纳贡。943 年至 944 年，俄罗斯针对里海地区发动了一场猛烈的战役，对巴尔达产生了重大影响，并将该地区的重要性转移到了占贾。萨拉里德军队经历了多次失败，而巴尔达则在俄罗斯的控制下遭受了大量的抢劫和赎金要求。然而，俄罗斯的占领因爆发的痢疾而中断，马祖班在撤退后重新夺回了控制权。尽管取得了初步的成功，但马尔祖班于 948 年被哈马丹统治者鲁肯·道拉 (Rukn al-Dawla) 俘虏，这标志着一个转折点。他的入狱导致了他的家族以及拉瓦德王朝和沙达德王朝等其他地区势力之间的内部冲突，这些势力抓住了机会，对大不里士和德温周边地区进行了控制。领导权传给了马祖班最小的儿子易卜拉欣，他从公元 957 年到公元 979 年统治德温，并间歇性地控制阿塞拜疆，直到他的第二个任期于 979 年结束。他成功地重申了萨拉里德对希尔万和达尔班德的权威。到了 971 年，塞拉德王朝认识到了沙达德王朝在占贾的优势，这反映了权力动态的转变。最终，萨拉里德王朝的影响力逐渐减弱，并在十一世纪末被塞尔柱土耳其人同化。沙达迪德 (951-1199)沙达迪王朝是一个著名的穆斯林王朝，从公元 951 年至 1199 年统治着库拉河和阿拉克斯河之间的地区。穆罕默德·伊本·沙达德利用日渐衰弱的萨拉里德王朝夺取了德文的控制权，建立了王朝，从而建立了自己的统治，其统治范围扩大到了巴尔达和甘贾等主要城市。960 年代末，沙达迪王朝在拉斯卡里·本·穆罕默德 (Laskari ibn Muhammad) 及其兄弟法德尔·本·穆罕默德 (Fadl ibn Muhammad) 的领导下，于 971 年占领了占贾并结束了穆萨菲里德在阿兰的影响，进一步巩固了自己的地位。法德尔·本·穆罕默德 (Fadl ibn Muhammad) 在 985 年至 1031 年统治期间，在扩大帝国统治方面发挥了重要作用。沙达迪德领土，特别是通过在阿拉斯河上建造霍达法林大桥来连接南北岸。沙达迪王朝面临着诸多挑战，包括1030年俄罗斯军队的一次重大袭击。在此期间，也发生了内乱，例如法德尔一世的儿子阿斯库亚在贝拉甘发动的叛乱，在法德尔一世的另一个儿子安排的俄罗斯援助下平息。穆萨。沙达迪时代的顶峰出现在阿布拉斯瓦尔·沙武尔 (Abulaswar Shavur) 的统治下，他被认为是最后一位独立统治的沙达迪埃米尔。他的统治以稳定和战略联盟而闻名，包括承认塞尔柱苏丹托鲁尔的权威以及与第比利斯合作对抗拜占庭和阿兰的威胁。然而，1067 年沙武尔去世后，沙达迪的权力逐渐衰落。法德尔三世短暂地延续了王朝的统治，直到 1073 年，塞尔柱帝国的阿尔普·阿尔斯兰 (Alp Arslan) 于 1075 年吞并了剩余的沙达迪德领土，将它们作为封地分配给了他的追随者。这实际上结束了沙达德王朝的独立统治，尽管一个分支继续作为塞尔柱统治下的阿尼酋长国的附庸。

11世纪，源于乌古斯突厥的塞尔柱王朝从中亚崛起，跨过阿拉兹河，向吉兰和阿兰领土进军。到了1048年，他们与阿塞拜疆封建领主合作，成功击败了拜占庭和南高加索国家的基督教联盟。1054 年，塞尔柱统治者托古鲁·贝格 (Toghrul Beg) 巩固了他在阿塞拜疆和阿兰的统治地位，当地领导人，如大不里士的罗瓦迪统治者瓦赫苏丹 (Vahsudan) 和后来占贾 (Ganja) 的阿布拉斯瓦尔·沙武尔 (Abulasvar Shavur) 都接受了他的主权。托古鲁·贝格死后，他的继任者阿尔普·阿尔斯兰和他的大臣尼扎姆·穆尔克继续维护塞尔柱的权威。他们对当地统治者的要求包括大量的贡品，这一点从他们与沙达迪王朝的法兹勒·穆罕默德二世的互动中就可以看出。尽管计划中的针对阿兰人的战役因冬季条件而中止，但到 1075 年，阿尔普·阿尔斯兰已经完全吞并了沙达迪德领土。沙达迪王朝在阿尼和第比利斯名义上保持着附庸地位，直至 1175 年。12世纪初，由国王大卫四世和他的将军德米特里一世领导的格鲁吉亚军队对希尔万进行了重大入侵，占领了战略要地并影响了地区力量平衡。然而，1125 年大卫王去世后，格鲁吉亚的影响力逐渐减弱。到了 12 世纪中叶，马努切赫三世领导下的希尔万沙王朝停止了朝贡，导致与塞尔柱人发生冲突。然而，在小规模冲突之后，他们设法保持了一定程度的自治，这一点反映在后来的铸币上没有苏丹的名字，这表明塞尔柱人的影响力正在减弱。1160 年，马努切赫三世去世后，希尔万内部爆发了权力斗争，格鲁吉亚的塔玛试图通过她的儿子们施加影响，尽管这最终没有成功。该地区的权力动态继续演变，随着塞尔柱权力的衰落，希尔万国王主张更多的独立。在整个塞尔柱时期，阿塞拜疆发生了重大的文化和建筑发展，对波斯文学和独特的塞尔柱建筑风格做出了显着贡献。尼扎米·甘贾维 (Nizami Ganjavi) 等人物和阿贾米·阿布巴克尔·奥格鲁·纳希切瓦尼 (Ajami Abubakr oglu Nakhchivani) 等建筑师在该地区的文化繁荣中发挥了至关重要的作用，在文学和建筑领域留下了持久的遗产，这一点在该时期的地标建筑和文学贡献中得到了体现。

“阿塔贝格”头衔源自突厥语“ata”（父亲）和“bey”（领主或领导者），象征着总督角色，持有者在统治一个省或地区时充当年轻王储的监护人和导师。这一头衔在塞尔柱帝国时期尤其重要，特别是在 1160 年至 1181 年间，当时阿塔贝格有时被称为伊拉克塞尔柱苏丹的“伟大的阿塔巴克”，对苏丹本身具有相当大的影响力。沙姆斯·丁·埃尔迪古兹 (1136-1175)Shams ad-Din Eldiguz 是一名钦察奴隶，1137 年被苏丹 Ghiyath ad-Din Mas'ud 授予塞尔柱省阿兰省作为 iqta（一种封地）。他选择巴尔达作为住所，逐渐赢得了当地埃米尔的效忠，并扩大了自己的影响力，到 1146 年成为当今阿塞拜疆的事实上的统治者。他与 Mumine Khatun 的婚姻以及随后卷入塞尔柱王朝的争端巩固了他的地位。埃尔迪古兹于 1161 年被封为阿尔斯兰沙的伟大阿塔贝格，他作为苏丹国的保护者和重要的权力掮客保持着这一地位，控制着各个地方的统治者作为附庸。他的军事行动包括防御格鲁吉亚入侵和维持联盟，特别是与艾哈迈迪利派的联盟，直到 1175 年他在纳希切万去世。穆罕默德·贾汉·帕拉万 (1175-1186)埃尔迪古兹死后，他的儿子穆罕默德·贾汉·帕拉万将首都从纳希切万转移到伊朗西部的哈马丹，并扩大了统治范围，任命他的兄弟齐齐尔·阿尔斯兰·奥斯曼为阿兰的统治者。他设法与包括格鲁吉亚在内的邻近地区保持和平，并与花剌子模沙阿特基什建立了友好关系。他的统治以稳定和有限的外国侵略为标志，这在一个王朝和领土争端频繁的时期取得了重大成就。齐齐尔·阿尔斯兰 (1186-1191)穆罕默德·贾汉·帕拉万去世后，他的兄弟齐齐尔·阿尔斯兰掌权。在他的任期内，不断与塞尔柱苏丹日益削弱的中央权威进行斗争。他自信的扩张包括 1191 年成功入侵希尔万和推翻塞尔柱最后一位统治者托格鲁尔三世。然而，他的统治是短暂的，因为他于 1191 年 9 月被他兄弟的遗孀伊纳赫·卡顿 (Innach Khatun) 暗杀。文化贡献阿塞拜疆阿塔贝格时代的标志是重大的建筑和文学成就。阿贾米·阿布巴克尔·奥格鲁·纳希奇瓦尼 (Ajami Abubakr oglu Nakhchivani) 等著名建筑师设计了尤西夫·伊本·库赛伊尔陵墓 (Yusif ibn Kuseyir Mausoleum) 和莫米内·卡吞陵墓 (Momine Khatun Mausoleum) 等重要建筑，为该地区的建筑遗产做出了贡献。这些纪念碑以其复杂的设计和文化意义而闻名，凸显了这一时期的艺术和建筑进步。在文学领域，像尼扎米·甘贾维（Nizami Ganjavi）和马赫萨蒂·甘贾维（Mahsati Ganjavi）这样的诗人发挥了关键作用。尼扎米的作品，包括著名的《康萨》，在塑造 波斯文学方面发挥了重要作用，经常庆祝阿塔贝格、塞尔柱和希尔万沙统治者的赞助。马赫萨蒂·甘贾维 (Mahsati Ganjavi) 以她的鲁拜集而闻名，她颂扬生活和爱情的乐趣，为当时的文化做出了丰富的贡献。

13世纪和14世纪发生的蒙古对阿塞拜疆的入侵对该地区产生了深远的影响，导致其政治版图发生重大变化，阿塞拜疆并入旭烈兀国。这一系列的入侵可以分为几个关键阶段，每个阶段都以激烈的军事行动和随后的社会政治变革为标志。第一次入侵（1220–1223）蒙古人的第一波入侵始于1220年，花剌子模沙王朝被击败后，蒙古人在哲别将军和速不台将军的带领下，率领20,000人的远征军进入 伊朗，然后进入阿塞拜疆。赞詹、加兹温、马拉加、阿尔代比勒、拜拉甘、巴尔达和甘贾等主要城市遭受了广泛的破坏。这一时期的特点是阿塞拜疆阿塔贝格国家内部的政治混乱，蒙古人利用这种混乱迅速建立了控制权。蒙古人在冬季最初停留在莫干草原，他们无情的军事战略导致当地居民遭受重大损失和动乱。第二次入侵（1230 年代）第二次入侵是 1230 年代，由卓尔干·诺永 (Chormangan Noyon) 根据窝阔台汗 (Ogedei Khan) 的命令领导的，目标是贾拉尔·阿德·丁·花剌子模沙 (Jalâl ad-Dîn Khwârazmshâh)，他在蒙古人最初撤退后控制了该地区。蒙古军队现在有30,000人，轻而易举地压倒了贾拉勒丁的军队，进一步巩固了蒙古在伊朗北部和阿塞拜疆领土的权力。马拉加、阿尔达比勒和大不里士等城市被占领，大不里士后来同意缴纳大量贡品，避免了彻底的毁灭。第三次入侵（1250 年代）第三次大规模入侵是由旭烈兀汗在其兄弟蒙哥汗的指示下率领的，征服了阿拔斯王朝的哈里发国。旭烈兀最初负责华北地区的任务后，他的注意力转向了中东。1256年和1258年，他不仅推翻了尼扎里·伊斯玛仪王朝和阿拔斯王朝哈里发，还自称为伊尔汗，建立了一个包括现代伊朗、阿塞拜疆以及土耳其和 伊拉克部分地区的蒙古国家。这个时代的特点是试图修复早期蒙古入侵造成的破坏。后来的发展旭烈兀之后，蒙古的影响持续存在于合赞汗等统治者中，合赞汗于 1295 年宣布自己为大不里士统治者，并试图恢复与非穆斯林社区的关系，尽管取得了不同程度的成功。合赞皈依逊尼派伊斯兰教标志着伊尔汗国宗教格局的重大转变。他的统治于 1304 年结束，由他的兄弟 Öljaitü 继任。1335 年，阿布·赛义德去世，没有继承人，导致伊尔汗国分裂。该地区见证了贾拉伊里德王朝和乔巴尼德王朝等当地王朝的崛起，他们一直控制着阿塞拜疆的多个地区及其周边地区，直到 14 世纪中叶。阿塞拜疆的蒙古遗产的特点是破坏和建立新的行政框架，影响了该地区随后几个世纪的发展。

1380 年代，帖木儿（也称为帖木儿）将其庞大的欧亚帝国扩展到阿塞拜疆，将其纳入其广阔领土的一部分。这一时期标志着重要的军事和政治活动，希尔万的易卜拉欣一世等地方统治者成为帖木儿的附庸。易卜拉欣一世特别协助帖木儿对金帐汗国脱脱迷失的军事行动，进一步将阿塞拜疆的命运与帖木儿的征服交织在一起。这个时代的特点还包括相当大的社会动荡和宗教冲突，胡鲁夫主义和贝克​​塔什教团等各种宗教运动的出现和蔓延加剧了这一现象。这些运动经常导致宗派冲突，深刻影响阿塞拜疆的社会结构。1405 年帖木儿去世后，他的帝国由他的儿子沙鲁克继承，沙鲁克统治直至 1447 年。沙鲁克的统治在一定程度上稳定了帖木儿领地，但在他去世后，该地区见证了两个敌对突厥王朝的崛起位于前帖木儿领土以西。以凡湖为基地的 Qara Qoyunlu 和以迪亚巴克尔为中心的 Aq Qoyunlu 成为该地区的重要势力。这些王朝都有自己的领土和野心，标志着该地区权力的分裂，并为阿塞拜疆及周边地区未来的冲突和重组奠定了基础。

阿克·乔云鲁（Aq Qoyunlu），也被称为白羊土库曼人，是一个逊尼派土库曼部落联盟，在 14 世纪末和 15 世纪初崛起。他们在文化上是波斯化的，统治着广阔的领土，包括今天的土耳其东部、 亚美尼亚、阿塞拜疆、 伊朗、 伊拉克的部分地区，甚至在 15 世纪末将影响力扩展到阿曼。他们的帝国在乌尊·哈桑的领导下达到了顶峰，他成功地大幅扩张了领土，并将阿克·乔云鲁建立为一个强大的地区强国。背景和权力崛起Aq Qoyunlu 由卡拉·尤鲁克·奥斯曼·贝格 (Qara Yuluk Uthman Beg) 在迪亚巴克尔 (Diyarbakir) 地区创建，最初是本都山脉 (Pontic Mountains) 以南的拜布尔特 (Bayburt) 地区的一部分，并于 1340 年代首次得到证实。他们最初是伊尔汗合赞的附庸，并通过军事行动（包括特拉比松之战等不成功的围攻）在该地区获得了显赫地位。扩张与冲突到1402年， 帖木儿已将迪亚巴克尔的全部领土授予阿克·阔云鲁，但直到乌尊·哈桑的领导下，他们才真正开始扩张领土。乌尊·哈桑的军事实力在 1467 年击败黑羊土库曼人（Qara Qoyunlu）中得到体现，这是一个转折点，使 Aq Qoyunlu 能够统治伊朗大部分地区及周边地区。外交努力和冲突乌尊哈桑的统治不仅以军事征服为标志，还以重大的外交努力为标志，包括与奥斯曼帝国和卡拉曼尼德王朝等大国的联盟和冲突。尽管威尼斯承诺向奥斯曼帝国提供军事援助，但这种支持从未兑现，导致他在 1473 年的奥特鲁克贝利战役中失败。治理与文化繁荣在乌尊·哈桑的领导下，阿克·乔云鲁不仅扩大了领土，还经历了文化复兴。乌尊哈桑采用了伊朗的行政习惯，维持了前朝建立的官僚结构，并培育了反映伊朗王权的宫廷文化。这一时期出现了对艺术、文学和建筑的赞助，对该地区的文化景观做出了重大贡献。衰落与遗产1478 年乌尊·哈桑去世，导致了一系列效率较低的统治者的继任，最终导致内部冲突和阿克·乔云鲁国家的衰弱。这种内部动乱促成了 萨非王朝的崛起，他们利用了阿克·乔云鲁的衰落。1503年，萨法维领导人伊斯梅尔一世决定性地击败了阿克·乔云鲁人，标志着他们统治的结束，萨法维在该地区的统治开始了。阿克·乔云鲁的遗产因其在塑造 15 世纪中东政治和文化动态方面所发挥的作用而引人注目。他们的治理模式将游牧的土库曼传统与定居的波斯行政实践相结合，为该地区未来的帝国奠定了基础，其中包括萨非王朝，他们借鉴阿克·乔云鲁的榜样建立了自己持久的帝国。

Qara Qoyunlu 或 Kara Koyunlu 是一个土库曼君主国，从大约 1375 年到 1468 年统治着包括今天的阿塞拜疆、高加索部分地区及更远地区的领土。最初是巴格达和大不里士贾莱里苏丹国的附庸，后来他们声名鹊起。并在卡拉·优素福的领导下获得独立，卡拉·优素福占领了大不里士并结束了贾莱里德的统治。掌权卡拉·优素福在帖木儿袭击期间逃往奥斯曼帝国寻求安全，但在 1405 年帖木儿死后返回。随后，他在 1406 年重要的纳希切万战役和 1408 年萨尔德鲁德战役等战役中击败了帖木儿的继任者，收复了领土，并取得了决定性的胜利并杀死了帖木儿的儿子米兰沙阿。整合与冲突在卡拉·优素福及其继任者的领导下，卡拉·乔云鲁巩固了在阿塞拜疆的权力，并将其影响力扩展到 伊拉克、法尔斯和克尔曼。他们的统治特点是通过政治操纵和军事行动来维持和扩大领土。1436年贾汗·沙阿上台，显着扩大了卡拉科云鲁的领土和影响力。他成功地进行了谈判和战争，使卡拉科云路成为该地区的主导力量，甚至抵御了来自邻国和阿克科云路等敌对王朝的压力和威胁。衰亡1467 年，贾汗·沙阿 (Jahan Shah) 在与阿克库云鲁 (Ak Koyunlu) 乌尊哈桑 (Uzun Hasan) 的战斗中阵亡，标志着卡拉库云鲁 (Kara Koyunlu) 衰落的开始。帝国在内部纷争和外部压力下努力维持其凝聚力和领土，最终导致其解体。治理Qara Qoyunlu的治理结构深受其前身贾拉伊里王朝和伊尔汗王朝的影响。他们维持等级制的行政制度，省份由军事总督或贝伊统治，通常是父子相传。中央政府包括被称为“达鲁加”的官员，他们管理财政和行政事务并掌握重要的政治权力。使用苏丹、可汗和帕迪沙等头衔，反映了他们的主权和统治。卡拉·乔云鲁的统治代表了阿塞拜疆和更广泛地区历史上一个动荡但有影响力的时期，其特点是军事征服、王朝斗争以及重大的文化和行政发展。

萨法维教团最初是由萨菲丁·阿尔达比利 (Safi-ad-din Ardabili) 于 1330 年代在伊朗成立的一个苏菲派宗教团体，随着时间的推移，它发生了显着的演变。到了 15 世纪末，该教团已转变为十二伊什叶派伊斯兰教，这标志着其意识形态和政治轨迹发生了深刻转变。这一转变为萨法维王朝的崛起奠定了基础，并对伊朗及周边地区的宗教和政治格局产生了深远的影响。形成和宗教转变萨法维骑士团由萨菲·阿德·丁·阿尔达比利创立，最初遵循苏菲派伊斯兰教。15 世纪末向什叶派的转变至关重要。萨非王朝声称自己是阿里和穆罕默德的女儿法蒂玛的后裔，这帮助他们建立了宗教合法性并在追随者中具有吸引力。这一说法引起了基齐尔巴什派的强烈共鸣，这是一个激进的追随者团体，在萨法维的军事和政治战略中发挥着关键作用。扩张与整合在 1501 年成为国王的伊斯玛仪一世的领导下，萨法维王朝从一个宗教团体转变为一个统治王朝。1500 年至 1502 年间，伊斯梅尔一世利用克齐尔巴什的热情征服了阿塞拜疆、亚美尼亚和达吉斯坦，显着扩大了萨法维疆域。萨法维统治的早年以侵略性的军事行动为标志，这些行动也针对高加索、安纳托利亚、美索不达米亚、中亚和南亚部分地区等地区。宗教强加与封建神权政治伊斯梅尔一世和他的继任者塔赫马斯普一世将什叶派伊斯兰教强加于其领土上以逊尼派为主的人口，特别是在希尔万等地区。这种强加的做法常常导致当地居民发生严重的冲突和抵抗，但最终为什叶派占多数的伊朗奠定了基础。萨法维国家演变为封建神权国家，国王既是神圣的又是政治的领袖，并得到担任省级行政长官的基齐尔巴什酋长的支持。与奥斯曼帝国的冲突萨法维帝国与逊尼派奥斯曼帝国经常发生冲突，反映出两个势力之间深刻的宗派分歧。这场冲突不仅是领土冲突，而且是宗教冲突，影响了该地区的政治结盟和军事战略。阿巴斯大帝统治下的文化和社会变革阿巴斯大帝的统治时期（1587-1630）通常被视为萨法维权力的顶峰。阿巴斯实施了重大的军事和行政改革，通过提拔古拉姆（古拉姆）来削弱克齐勒巴什的权力。古拉姆是皈依伊斯兰教的白人，他们对国王十分忠诚，并在帝国内担任过各种职务。这一政策有助于巩固中央集权，并将帝国的不同地区更紧密地纳入萨法维国家的行政范围。阿塞拜疆的遗产萨非王朝对阿塞拜疆的影响是深远的，什叶派在阿塞拜疆建立了持久的存在，并继续影响该地区的宗教人口。阿塞拜疆仍然是拥有大量什叶派穆斯林人口的国家之一，这是 16 世纪初萨法维统治下皈依穆斯林的遗产。总体而言，萨非王朝从苏菲派转变为主要政治力量，将什叶派伊斯兰教确立为伊朗身份的决定性元素，并重塑了该地区的文化和宗教景观。他们的遗产在伊朗和阿塞拜疆等地区持续存在的宗教和文化习俗中显而易见。

1747 年纳德沙被刺杀后，阿夫沙里德王朝解体，导致该地区出现了多个突厥汗国，每个汗国都有不同程度的自治权。这一时期标志着权力的分裂，为阿迦·穆罕默德·汗·卡扎尔的崛起奠定了基础，他的目标是恢复曾经属于 萨法维和阿夫沙尔帝国的领土。阿迦·穆罕默德·汗·卡扎尔的恢复努力1795 年，阿迦·穆罕默德·汗·卡扎尔 (Agha Mohammad Khan Qajar) 在德黑兰巩固了自己的权力后，集结了一支重要的军队，并着眼于重新征服曾受奥斯曼帝国和 俄罗斯帝国影响的高加索地区前伊朗领土。该地区包括几个重要的汗国，如卡拉巴赫、占贾、希尔万和基督教古尔吉斯坦（格鲁吉亚），这些汗国名义上都处于波斯宗主权之下，但经常发生自相残杀的冲突。军事战役和征服在他的军事行动中，阿迦·穆罕默德汗最初取得了成功，收复了包括希尔万、埃里温、纳希切万等地区的领土。1795 年，他取得了重大胜利，占领了第比利斯，这标志着格鲁吉亚短暂地重新纳入伊朗 的控制之下。他的努力在 1796 年加冕为国王时达到顶峰，象征性地将自己与纳德沙的遗产联系在一起。格鲁吉亚战役及其后果阿迦·穆罕默德汗要求格鲁吉亚国王希拉克略二世放弃与俄罗斯签订的《格奥尔基耶夫斯克条约》并重新接受波斯宗主权，这体现了该地区更广泛的地缘政治斗争。尽管缺乏俄罗斯的支持，希拉克略二世仍进行抵抗，导致阿迦·穆罕默德汗的入侵以及随后对第比利斯的残酷洗劫。暗杀与遗产阿迦·穆罕默德汗 (Agha Mohammad Khan) 于 1797 年被暗杀，进一步的战役停止，该地区局势不稳定。在他去世后，俄罗斯于 1801 年吞并了格鲁吉亚，同时俄罗斯继续向高加索地区扩张。俄罗斯的扩张和波斯影响的终结19 世纪初，在一系列俄波战争之后，通过《古里斯坦条约》（1813 年）和《土库曼查条约》（1828 年），伊朗将许多高加索领土正式割让给俄罗斯。这些条约不仅标志着波斯对高加索地区重要领土主张的结束，而且重塑了地区动态，切断了伊朗与高加索地区之间长期存在的文化和政治联系。

俄波战争（1804-1813 年和 1826-1828 年）对于重塑高加索地区的政治边界至关重要。《古里斯坦条约》（1813 年）和《土库曼查条约》（1828 年）导致伊朗遭受重大领土损失。这些条约将达吉斯坦、 格鲁吉亚以及现在的阿塞拜疆大部分地区割让给 俄罗斯帝国。这些条约还建立了阿塞拜疆和 伊朗之间的现代边界，并大大减少了伊朗在高加索地区的影响力。俄罗斯的吞并改变了该地区的治理。巴库和占贾等传统汗国要么被废除，要么受到俄罗斯的庇护。俄罗斯政府将这些领土重组为新的省份，这些省份后来形成了今天阿塞拜疆的大部分地区。这次重组包括建立新的行政区，例如 Elisavetpol（现在的占贾）和 Shamakhi 区。从伊朗统治到俄罗斯统治的转变也引发了重大的文化和社会转变。尽管实行了俄罗斯的法律和行政制度，但在整个 19 世纪，伊朗文化在巴库、占贾和第比利斯等城市的穆斯林知识界中仍然具有强大的影响力。在此期间，受到该地区波斯化历史和新俄罗斯政治框架的影响，阿塞拜疆的民族认同开始融合。19 世纪末巴库石油的发现使阿塞拜疆成为俄罗斯帝国境内的一个主要工业和经济区。石油繁荣吸引了外国投资并导致经济快速发展。然而，它也造成了以欧洲为主的资本家和当地穆斯林劳动力之间的巨大差异。这一时期基础设施取得了重大发展，包括修建铁路和电信线路，进一步将阿塞拜疆融入俄罗斯经济圈。

1918年至1920年的亚美尼亚-阿塞拜疆战争是一场重大冲突，发生在第一次世界大战后的动荡时期、 俄罗斯内战和奥斯曼帝国解体的大背景下。这场冲突发生在新成立的阿塞拜疆民主共和国和亚美尼亚共和国之间，复杂的历史恩怨和对人口混居领土的民族主义野心相互竞争，加剧了这一冲突。战争主要集中在现在的亚美尼亚和阿塞拜疆地区，特别是埃里温省和卡拉巴赫等地区，双方基于历史和种族理由都声称对这些地区拥有主权。俄罗斯帝国崩溃留下的权力真空使得亚美尼亚和阿塞拜疆的民族主义运动得以形成各自的共和国，每个共和国的领土主张都有很大的重叠。这场冲突的特点是激烈和残酷的战斗，亚美尼亚和阿塞拜疆军队都犯下了暴力和暴行，包括屠杀和种族清洗。这一时期的著名悲惨事件包括“三月日”和“九月日”大屠杀以及舒沙大屠杀，每一个事件都给平民带来了巨大的痛苦，并改变了该地区的人口构成。随着苏联红军挺进高加索地区，冲突最终结束。1920 年，亚美尼亚和阿塞拜疆苏维埃化，在该地区建立了新的政治框架，有效地结束了敌对行动。苏联当局重新划定边界，往往不顾传统的民族聚居地，这为未来的冲突埋下了种子。

阿塞拜疆民主共和国（ADR）于 1918 年 5 月 28 日在第比利斯成立，是突厥和穆斯林世界第一个世俗民主共和国。它是在外高加索民主联邦共和国解体后成立的。ADR 一直存在到 1920 年 4 月 28 日，随后被苏联军队取代。ADR 北部与俄罗斯接壤，西北与格鲁吉亚接壤，西部与亚美尼亚接壤，南部与伊朗接壤，人口约 300 万。由于布尔什维克控制了巴库，甘贾成为其临时首都。值得注意的是，出于政治原因，穆萨瓦特党选择“阿塞拜疆”一词来代表共和国，这个名称以前只与当代伊朗西北部的邻近地区联系在一起。ADR 的治理结构包括作为国家最高权力机构的议会，通过普遍、自由和比例代表制选举产生。部长会议对本届议会负责。法塔利·汗·霍伊斯基被任命为第一任总理。议会成员多元化，包括来自穆萨瓦特党、自由党、伊蒂哈德党和穆斯林社会民主党的代表，以及来自亚美尼亚、俄罗斯、波兰、德国和犹太社区的少数民族代表。ADR 的重大成就包括扩大妇女选举权，使其成为最早赋予妇女与男子平等政治权利的国家之一和第一个穆斯林占多数的国家。此外，巴库国立大学的成立标志着阿塞拜疆第一所现代型大学的创建，为该地区的教育进步做出了贡献。

阿塞拜疆政府向布尔什维克军队投降后，阿塞拜疆苏维埃社会主义共和国于1920年4月28日成立。尽管名义上独立，但该共和国受到莫斯科的严格控制，并于3月与亚美尼亚和格鲁吉亚一起并入外高加索社会主义联邦苏维埃共和国（TSFSR） 1922 年。该联邦后来于 1922 年 12 月成为苏联最初的四个加盟共和国之一。苏维埃联邦社会主义共和国于 1936 年解散，其地区转变为独立的苏联加盟共和国。20 世纪 30 年代，斯大林主义清洗对阿塞拜疆产生了重大影响，导致数千人死亡，其中包括侯赛因·贾维德 (Huseyn Javid) 和米凯尔·穆什菲格 (Mikail Mushfig) 等著名人物。在整个第二次世界大战期间，阿塞拜疆因其大量石油和天然气生产而对苏联至关重要，为战争做出了重大贡献。战后时期，特别是20世纪50年代，阿塞拜疆经历了快速的城市化和工业化。然而，到了20世纪60年代，由于苏联石油生产的转移和陆地资源的枯竭，阿塞拜疆的石油工业开始衰退，导致经济面临挑战。种族紧张局势，特别是亚美尼亚人和阿塞拜疆人之间的紧张局势升级，但最初受到压制。1969年，盖达尔·阿利耶夫被任命为阿塞拜疆共产党第一书记，通过向棉花等产业多元化，暂时改善了经济状况。阿利耶夫于 1982 年进入莫斯科政治局，这是阿塞拜疆人在苏联获得的最高职位。1987 年，米哈伊尔·戈尔巴乔夫 (Mikhail Gorbachev) 改革开放期间，他退休了。20 世纪 80 年代末，高加索地区的骚乱日益加剧，特别是在纳戈尔诺-卡拉巴赫自治州，导致严重的种族冲突和屠杀。尽管莫斯科试图控制局势，但骚乱依然存在，最终导致阿塞拜疆人民阵线的出现和巴库的暴力对抗。阿塞拜疆于1991年8月30日宣布脱离苏联独立，加入独立国家联合体。年底，第一次纳戈尔诺-卡拉巴赫战争爆发，导致自封的阿尔扎赫共和国成立，标志着该地区长期的冲突和政治不稳定。

纳戈尔诺-卡拉巴赫冲突是亚美尼亚和阿塞拜疆之间关于纳戈尔诺-卡拉巴赫地区（主要居住着亚美尼亚人）以及邻近地区主要居住着阿塞拜疆人（直到1990年代被驱逐）的长期种族和领土争端。国际上承认纳戈尔诺-卡拉巴赫是阿塞拜疆的一部分，自封的阿尔扎赫共和国声称对其拥有主权并部分控制。在苏联时期，纳戈尔诺-卡拉巴赫自治州的亚美尼亚居民面临歧视，包括苏联阿塞拜疆当局压制亚美尼亚文化并鼓励阿塞拜疆人重新定居，尽管亚美尼亚人仍占多数。1988年，纳戈尔诺-卡拉巴赫举行全民公投，支持将该地区移交给苏联亚美尼亚，符合苏联的自决法。此举导致阿塞拜疆各地针对亚美尼亚人的大屠杀，升级为种族间的相互暴力。苏联解体后，冲突在20世纪90年代初激化为全面战争。这场战争以阿尔扎赫和亚美尼亚的胜利告终，导致周边阿塞拜疆领土被占领和大量人口流离失所，包括将亚美尼亚族人驱逐出阿塞拜疆，将阿塞拜疆人驱逐出亚美尼亚和亚美尼亚控制地区。作为回应，联合国安理会于1993年通过决议，确认阿塞拜疆的领土完整，并要求亚美尼亚军队从阿塞拜疆领土上撤出。1994 年的停火带来了相对稳定，但紧张局势仍在酝酿之中。2016 年 4 月，冲突再次爆发，被称为“四日战争”，造成大量人员伤亡，但领土发生了微小变化。2020 年底第二次纳戈尔诺-卡拉巴赫战争导致局势严重恶化，阿塞拜疆根据 2020 年 11 月 10 日的停火协议取得了巨大进展，包括收复纳戈尔诺-卡拉巴赫周围的领土以及该地区的部分地区。2020 年后，停火事件持续发生。2022年12月，阿塞拜疆对阿尔扎赫发起封锁，并于2023年9月发动决定性军事攻势，导致阿尔扎赫当局投降。这些事件发生后，大多数亚美尼亚人逃离该地区，阿尔扎赫于 2024 年 1 月 1 日正式解散，结束了其事实上的独立，并重新确立了阿塞拜疆对该领土的控制。

1991年，时任阿塞拜疆苏维埃社会主义共和国总统的阿亚兹·穆塔利博夫与格鲁吉亚总统兹维亚德·加姆萨胡尔季亚一起支持苏联政变企图。穆塔利博夫还提议修改宪法，允许阿塞拜疆直接选举总统。随后，他于 1991 年 9 月 8 日当选总统，这次选举因缺乏公平和自由而受到广泛批评。阿塞拜疆最高苏维埃当选后于1991年10月18日宣布独立，导致共产党解散，但包括穆塔利博夫在内的许多党员保留了自己的职位。这一声明在 1991 年 12 月的全民公投中得到确认，不久之后阿塞拜疆就获得了国际承认，美国于 12 月 25 日承认了这一声明。1992 年初，卡拉巴赫的亚美尼亚领导层宣布成立独立共和国，导致纳戈尔诺-卡拉巴赫冲突升级为全面战争。亚美尼亚在俄罗斯陆军的秘密支持下获得了战略优势。在此期间，发生了重大暴行，包括1992年2月25日发生的霍贾利大屠杀，造成阿塞拜疆平民被杀害，政府的无所作为受到批评。相反，阿塞拜疆军队对涉及亚美尼亚平民的马拉加大屠杀负有责任。在越来越大的压力下，特别是来自阿塞拜疆人民阵线党的压力下，并因无法组建一支有效的军队而受到批评，穆塔利博夫于 1992 年 3 月 6 日辞职。然而，在对霍贾利大屠杀进行调查后，他免除了责任，辞职被推翻，他于 5 月 14 日复职。这次复职是短暂的，因为穆塔利博夫于第二天（5 月 15 日）被阿塞拜疆人民阵线武装部队废黜，导致他逃往莫斯科。这些事件发生后，全国委员会被解散，并由国民议会取代，国民议会由人民阵线成员和前共产党员组成。在持续的军事挫折中，随着亚美尼亚军队占领拉钦，伊萨·甘巴尔于 5 月 17 日当选为国民议会主席，并在定于 1992 年 6 月 17 日举行的进一步选举之前承担总统职责。这一时期的特点是迅速的政治变化和持续的冲突在该区域。

1992年阿塞拜疆总统选举中，前共产党人无法提出强有力的候选人，导致阿塞拜疆人民阵线（PFA）领导人、前政治犯阿布法兹·埃尔奇贝（Abulfaz Elchibey）当选。埃尔奇贝以超过 60% 的选票获胜。他担任总统期间的特点是明确反对阿塞拜疆加入独立国家联合体，推动与土耳其建立更密切的关系，并有兴趣改善与伊朗阿塞拜疆人民的关系。与此同时，苏联体制内的一位重要政治人物和前领导人盖达尔·阿利耶夫(Heydar Aliyev)由于年龄限制，其总统野心面临着限制。尽管有这些限制，他仍然在纳希切万（纳希切万）保持着重大影响力，纳希切万是阿塞拜疆的一块飞地，当时受到亚美尼亚的封锁。为了应对与亚美尼亚在纳戈尔诺-卡拉巴赫问题上持续发生的冲突，阿塞拜疆通过停止铁路交通切断了亚美尼亚的大部分陆地联系，凸显了外高加索地区的经济相互依赖。埃尔奇贝的总统任期很快就遇到了与其前任穆塔利博夫类似的严峻挑战。纳戈尔诺-卡拉巴赫冲突日益对亚美尼亚有利，亚美尼亚成功夺取了阿塞拜疆约五分之一的领土，并使阿塞拜疆境内超过一百万人流离失所。日益恶化的局势导致 1993 年 6 月在占贾发生由苏拉特·胡赛诺夫 (Surat Huseynov) 领导的军事叛乱。由于军事挫折、经济衰退和反对派不断增加（包括与阿利耶夫结盟的团体的反对），巴勒斯坦人民解放军陷入困境，埃尔奇贝的地位显着削弱。在首都巴库，盖达尔·阿利耶夫抓住机会夺取政权。在巩固了他的地位后，八月的全民公投确认了阿利耶夫的领导地位，有效地解除了埃尔奇贝的总统职务。这标志着阿塞拜疆政治的关键转变，因为阿利耶夫的上任既代表着政治格局的延续，又代表着政治格局的改变，带领国家度过了充满冲突和变革的动荡时期。

盖达尔·阿利耶夫 (Heydar Aliyev) 的儿子伊尔哈姆·阿利耶夫 (Ilham Aliyev) 在 2003 年的选举中接替父亲出任阿塞拜疆总统，选举中充满暴力，并因选举舞弊而受到国际观察员的批评。对阿利耶夫政府的反对一直存在，批评者呼吁建立更加民主的治理结构。尽管存在这些争议，阿利耶夫还是在 2008 年以 87% 的选票在主要反对党抵制的选举中再次当选。2009年，宪法公投有效地取消了总统任期限制，并对新闻自由施加了限制。2010年的议会选举进一步巩固了阿利耶夫的控制，导致国民议会中没有主要反对党阿塞拜疆人民阵线和穆萨瓦特的代表。这导致阿塞拜疆被《经济学人》2010 年民主指数描述为独裁国家。2011年，阿塞拜疆爆发了要求民主改革的示威活动，面临严重的国内动乱。政府以严厉的安全镇压作为回应，逮捕了 400 多名参与 3 月份开始的抗议活动的人。尽管遭到警方镇压，穆萨瓦特的伊萨·甘巴尔等反对派领导人仍誓言要继续示威活动。面对这些内部挑战，阿塞拜疆于 2011 年 10 月 24 日当选为联合国安理会非常任理事国。2016 年 4 月，阿塞拜疆与亚美尼亚因纳戈尔诺-卡拉巴赫问题再次爆发严重冲突。伊利哈姆·阿利耶夫进一步延长了他的总统任期2018 年 4 月，在遭到反对派抵制的选举中获得连续第四个任期，反对派称选举存在欺诈行为。