Từ thế kỷ thứ 7 đến thế kỷ thứ 10, Champa bước vào thời kỳ hoàng kim.Các chính thể Chăm đã vươn lên trở thành một cường quốc hải quân và các hạm đội Chăm kiểm soát việc buôn bán gia vị và tơ lụa giữaTrung Quốc ,Ấn Độ , các đảo của Indonesia và đế chế Abbasid ở Baghdad.Họ kiếm thêm thu nhập từ các tuyến đường thương mại không chỉ bằng cách xuất khẩu ngà voi và lô hội mà còn bằng cách tham gia cướp biển và đánh phá.^[77] Tuy nhiên, ảnh hưởng ngày càng tăng của Champa đã thu hút sự chú ý của một quốc gia láng giềng coi Champa là đối thủ, người Java (Javaka, có lẽ ám chỉ Srivijaya, người cai trị Bán đảo Mã Lai , Sumatra và Java).Năm 767, bờ biển Bắc Kỳ bị hạm đội Java (Daba) và cướp biển Kunlun tấn công, ^[78] Champa sau đó bị các tàu Java hoặc Kunlun tấn công vào năm 774 và 787. ^[79] Năm 774, một cuộc tấn công được phát động vào Po-Nagar ở Nha Trang nơi bọn cướp biển phá hủy các ngôi chùa, trong khi vào năm 787 một cuộc tấn công được phát động vào Virapura, gần Phan Rang.^[80] Quân xâm lược Java tiếp tục chiếm đóng bờ biển phía nam Champa cho đến khi bị Indravarman I (r. 787–801) đánh đuổi vào năm 799. ^[81]Năm 875, một triều đại Phật giáo mới do Indravarman II (r. ? – 893) thành lập lại dời đô hay trung tâm lớn của Champa về phía bắc.Indravarman II đã thành lập thành phố Indrapura, gần Mỹ Sơn và Simhapura cổ kính.^[82] Phật giáo Đại thừa đã làm lu mờ Ấn Độ giáo , trở thành quốc giáo.^[83] Các nhà sử học nghệ thuật thường gán thời kỳ từ năm 875 đến năm 982 là Thời kỳ hoàng kim của nghệ thuật Champa và văn hóa Champa (phân biệt với văn hóa Chăm hiện đại).^[84] Thật không may, một cuộc xâm lược của Việt Nam vào năm 982 do vua Lê Hoàn của Đại Việt lãnh đạo, tiếp theo là Lưu Kế Tông (r. 986–989), một kẻ tiếm quyền cuồng tín của Việt Nam, người đã lên ngôi vua Chiêm Thành vào năm 983, ^[85] đã gây ra làn sóng quần chúng. tàn phá miền Bắc Champa.^[86] Indrapura vẫn là một trong những trung tâm lớn của Champa cho đến khi bị Vijaya vượt qua vào thế kỷ 12.^[87]