Knights Hospitaller

Në vitin 603, Papa Gregori I urdhëroi Abati Ravennate Probus, i cili më parë ishte emisar i Gregorit në oborrin e Lombardit, të ndërtonte një spital në Jerusalem për të trajtuar dhe kujdesur pelegrinët e krishterë në Tokën e Shenjtë.Në vitin 800, perandori Karli i Madh zgjeroi spitalin e Probusit dhe i shtoi një bibliotekë.Rreth 200 vjet më vonë, në vitin 1009, kalifi fatimid al-Hakim bi-Amr Allah shkatërroi spitalin dhe tre mijë ndërtesa të tjera në Jerusalem.Në vitin 1023, tregtarëve nga Amalfi dhe Salerno në Itali iu dha leja nga kalifi Ali az-Zahir për të rindërtuar spitalin në Jerusalem.Spitali shërbehej nga Urdhri i Shën Benediktit, i ndërtuar në vendin e manastirit të Shën Gjon Pagëzorit dhe pranonte pelegrinët e krishterë që udhëtonin për të vizituar vendet e shenjta të krishtera.Prandaj besohej se Spitali i Shën Gjonit ishte themeluar pak para vitit 1070 në Jerusalem, si një vartësi e shtëpisë benediktine të Kishës së Shën Mërisë së Latinëve.Tregtarët themelues amalfianë ia kushtuan këtë bujtinë Shën Gjon Pagëzorit, duke pasqyruar bazilikën e Kryqit të para shekullit të gjashtë në Amalfi kushtuar Zonjës.Menjëherë pas kësaj, u themelua një bujtinë e dytë për gratë dhe iu kushtua Shën Maria Magdalenës.Spitali, në rrethin Muristan të Jerusalemit, do të ofronte kujdes për pelegrinët e sëmurë, të varfër ose të lënduar në Tokën e Shenjtë.

Urdhri i spitalit monastik u krijua pas Kryqëzatës së Parë nga i Lumi Gerard de Martigues, roli i të cilit si themelues u konfirmua nga demi papal Pie postulatio voluntatis i lëshuar nga Papa Pashka II në 1113. Gerardi fitoi territor dhe të ardhura për urdhrin e tij në të gjithë Mbretërinë e Jerusalemit dhe përtej.Nën pasardhësin e tij, Raymond du Puy, bujtina origjinale u zgjerua në një infermieri pranë Kishës së Varrit të Shenjtë në Jerusalem.Fillimisht, grupi kujdesej për pelegrinët në Jerusalem, por urdhri u shtri shpejt për t'u siguruar pelegrinëve një shoqërim të armatosur përpara se të bëhej përfundimisht një forcë e rëndësishme ushtarake.Kështu Urdhri i Shën Gjonit në mënyrë të padukshme u bë militarist pa humbur karakterin e tij bamirës.

Raymond du Puy, i cili pasoi Gerardin si mjeshtër i spitalit në 1118, organizoi një milici nga anëtarët e urdhrit, duke e ndarë urdhrin në tre grada: kalorës, burra të armatosur dhe kapelanë.Raymond ofroi shërbimin e trupave të tij të armatosura Baldwin II të Jeruzalemit, dhe urdhri nga kjo kohë mori pjesë në kryqëzatat si një urdhër ushtarak, veçanërisht duke u dalluar në Rrethimin e Ascalon të 1153.

Pas suksesit të Kryqëzatës së Parë në pushtimin e Jeruzalemit në vitin 1099, shumë kryqtarë i dhuruan pronën e tyre të re në Levant Spitalit të Shën Gjonit.Donacionet e hershme ishin në Mbretërinë e sapoformuar të Jerusalemit, por me kalimin e kohës urdhri i zgjeroi zotërimet e tij në shtetet kryqtare të Qarkut të Tripolit dhe Principatës së Antiokisë.Provat sugjerojnë se në vitet 1130 urdhri u militarizua kur Fulk, Mbreti i Jerusalemit, i dha urdhrit kështjellën e sapondërtuar në Beth Gibelin në vitin 1136. Një dem papal nga viti 1139 deri në 1143 mund të tregojë urdhrin që punësonte njerëz për të mbrojtur pelegrinët.Kishte gjithashtu urdhra të tjerë ushtarakë, të tillë si Kalorësit Templarë , që ofronin mbrojtje për pelegrinët.

Midis 1142 dhe 1144 Raymond II, Konti i Tripolit, i dha urdhrit prona në konte.Sipas historianit Jonathan Riley-Smith, spitalorët në mënyrë efektive krijuan një "palatinate" brenda Tripolit.Prona përfshinte kështjella me të cilat pritej që spitalorët të mbronin Tripolin .Së bashku me Krak des Chevaliers, Hospitallers iu dhanë katër kështjella të tjera përgjatë kufijve të shtetit, të cilat lejuan urdhrin të dominonte zonën.Marrëveshja e urdhrit me Rajmondin II thoshte se nëse ai nuk shoqëronte kalorësit e urdhrit në fushatë, plaçka i përkiste tërësisht urdhrit dhe nëse ai ishte i pranishëm ndahej në mënyrë të barabartë midis kontit dhe rendit.Më tej, Rajmondi II nuk mund të bënte paqe me muslimanët pa lejen e spitalorëve.Hospitallers e bënë Krak des Chevaliers një qendër administrimi për pronën e tyre të re, duke ndërmarrë punë në kështjellë që do ta bënte atë një nga fortifikimet më të përpunuara të kryqëzatave në Levant.

Kur filloi Kryqëzata e Dytë në 1147, Hospitallers ishin një forcë kryesore në mbretëri dhe rëndësia politike e Mjeshtrit të Madh ishte rritur.Në qershor 1148 në Këshillin e Acre, Raymond du Puy ishte ndër princat që morën vendimin për të ndërmarrë Rrethimin e Damaskut.Faji për humbjen katastrofike që rezultoi iu ngarkua Templarëve , jo Spitalorëve.Në Tokën e Shenjtë, ndikimi i Spitalorëve u bë mbizotërues me një rol vendimtar të marrë në operacionet ushtarake për shkak të qeverisjes së Raymond.

Magjisteriumi i Jobertit përfundoi me vdekjen e tij në 1177, dhe ai u pasua si Mjeshtër i Madh nga Roger de Moulins.Në atë kohë, Hospitallers formuan një nga organizatat më të forta ushtarake të mbretërisë, duke u larguar nga misioni i origjinës së Urdhrit.Ndër veprimet e para të Roger ishte të nxiste Baldwin IV të Jeruzalemit që të vazhdonte të ndiqte fuqishëm luftën kundër Saladinit dhe, në nëntor 1177, ai mori pjesë në Betejën e Montgisard, duke fituar një fitore kundër Ejubidëve.Papa Aleksandri III i thirri ata përsëri në respektimin e sundimit të Raymond du Puy midis 1178 dhe 1180, duke lëshuar një dem që i ndalonte ata të merrnin armët nëse nuk sulmoheshin dhe u kërkoi të mos braktisnin kujdesin e të sëmurëve dhe në varfëri.Aleksandri III e bindi Rogerin të bënte një armëpushim në 1179 me Templar Odo de St Amand, atëherë Mjeshtër i Madh, gjithashtu një veteran i Montgisard.

Në 1186, Bertrand Mazoir ia shiti Margat Hospitallers pasi ishte shumë e shtrenjtë për familjen Mazoir për ta mbajtur.Pas disa rindërtimit dhe zgjerimit nga Hospitallers, ai u bë selia e tyre në Siri.Nën kontrollin e Hospitaller, katërmbëdhjetë kullat e saj mendohej të ishin të pathyeshme.Shumë nga fortifikimet më të rëndësishme të krishtera në Tokën e Shenjtë u ndërtuan nga Templarët dhe Spitalorët.Në kulmin e Mbretërisë së Jeruzalemit, spitalorët mbanin shtatë kala të mëdha dhe 140 prona të tjera në zonë.Pasuria e Urdhrit ndahej në prioritete, të ndara në bailiwika, të cilat nga ana e tyre ndaheshin në komanda.

Beteja e Hattinit në 1187 ishte një disfatë katastrofike për kryqtarët: Guy of Lusignan, Mbreti i Jeruzalemit, u kap, si dhe Kryqi i Vërtetë, një relike e zbuluar gjatë Kryqëzatës së Parë .Më pas, Saladini urdhëroi ekzekutimin e kalorësve të kapur Templarë dhe Hospitaller, e tillë ishte rëndësia e dy urdhrave në mbrojtjen e shteteve kryqtare.Pas betejës, kështjellat Hospitaller të Belmont, Belvoir dhe Bethgibelin ranë në duart e ushtrive muslimane.Pas këtyre humbjeve, Urdhri e përqendroi vëmendjen në kështjellat e tij në Tripoli.Në maj 1188 Saladini udhëhoqi një ushtri për të sulmuar Krak des Chevaliers, por kur pa kështjellën, vendosi që ajo ishte shumë e mbrojtur dhe në vend të kësaj marshoi në kështjellën Hospitaller të Margatit, të cilën ai gjithashtu nuk arriti ta pushtonte.

Në fund të vitit 1189, Armengol de Aspa abdikoi dhe një Mjeshtër i ri i Madh nuk u zgjodh derisa Garnier i Nablus u zgjodh në 1190. Garnier ishte plagosur rëndë në Hattin në 1187, por arriti të arrinte në Ascalon dhe u shërua nga plagët e tij.Ai ishte në Paris gjatë asaj kohe duke pritur që Richard I i Anglisë të nisej në Kryqëzatën e Tretë .Ai mbërriti në Mesina më 23 shtator, ku takoi Philippe Auguste dhe Robert IV de Sable, së shpejti për t'u bërë Mjeshtër i Madh i Templarëve .Garnier u largua nga Messina më 10 prill 1191 me flotën e Richard, e cila më pas u ankorua më 1 maj në portin e Lemesos.Richard nënshtroi ishullin më 11 maj megjithë ndërmjetësimin e Garnier.Ata u nisën përsëri me lundrim më 5 qershor dhe arritën në Akër, nën kontrollin e Ejubidëve që nga viti 1187. Aty gjetën Philippe Auguste duke udhëhequr Rrethimin e Akrës, një përpjekje dyvjeçare për të shpërngulur muslimanët.Rrethuesit përfundimisht morën epërsinë dhe, nën sytë e pafuqishëm të Saladinit, mbrojtësit myslimanë kapitulluan më 12 korrik 1191.Më 22 gusht 1191, Rikardi udhëtoi në jug për në Arsuf.Templarët formuan pararojën dhe Hospitallerët në pjesën e pasme.Richard udhëtoi me një forcë elitare të gatshme për të ndërhyrë aty ku ishte e nevojshme.Spitalorët u sulmuan më 7 shtator, në fillim të Betejës së Arsufit.Të vendosur në pjesën e pasme të kolonës ushtarake, kalorësit e Garnier-it ishin nën presion të madh nga muslimanët dhe ai kaloi përpara për të bindur Rikardin të sulmonte, gjë që ai e refuzoi.Më në fund, Garnier dhe një kalorës tjetër u nisën përpara dhe së shpejti iu bashkua pjesa tjetër e forcave të spitalit.Richard, pavarësisht nga fakti se urdhrat e tij nuk ishin bindur, sinjalizoi për një akuzë të plotë.Kjo e kapi armikun në një moment të pambrojtur dhe radhët e tyre u thyen.Garnier kështu luajti një rol të madh në fitoren e betejës, megjithëse në kundërshtim me urdhrat e Richard.

Guérin de Montaigu u zgjodh Mjeshtër i Madh në verën e vitit 1207. Ai u cilësua si “figura e një prej mjeshtërve më të mëdhenj për të cilin Spitali ka arsye të krenohet”.Ai besohet të jetë vëllai i Pierre de Montaigu i cili shërbeu si Mjeshtër i Madh Templar nga 1218 deri në 1232. Ashtu si dy paraardhësit e tij, Montaigu e gjeti veten të përfshirë në çështjet e Antiokisë në Luftën e Pasardhësit Antiokene, e filluar me hapjen e testamenti i Bohémond III të Antiokisë.Testamenti drejtoi nipin e tij Raymond-Roupen si pasardhës.Bohémond IV i Antiokisë, djali i dytë i Bohémond III dhe Konti i Tripolit, nuk e pranoi këtë testament.Leo I i Armenisë, si xhaxhai i nënës, mori anën e Raymond-Roupen.Megjithatë, pa pritur vdekjen e babait të tij, Bohémond IV kishte marrë në zotërim principatën.Templarët ishin rreshtuar me borgjezinë e Antiokisë dhe az-Zahir Ghazi, sulltanin Ejubid të Alepos, ndërsa spitalorët ishin në anën e Raymond-Roupen dhe mbretit të Armenisë .Kur de Montaigu mori përsipër Hospitallers, asgjë nuk kishte ndryshuar.Leoni I i Armenisë e kishte bërë veten mjeshtër të Antiokisë dhe kishte rivendosur atje nipin e tij.Por ishte me kohëzgjatje të shkurtër dhe pasi Konti i Tripolit mbeti zot i qytetit.Leo I mbështeti pretendimet e tij duke konfiskuar pronën e templarëve në Kiliki, duke shkatërruar tregtinë e Antiokisë me bastisje dhe madje duke rrezikuar shkishërimin në 1210-1213.U arrit një marrëveshje midis mbretit dhe templarëve dhe shkishërimi u anulua.Më 14 shkurt 1216, Antiokia u vu në duart e Leo I dhe të nipit të tij Raymond-Roupen.Fisnikëria e Antiokenit lejoi kthimin e Bohémond IV dhe arratisjen e Raymon-Roupen, i cili më vonë vdiq në 1222.Bohémond IV mori hakmarrjen e tij ndaj spitalorëve, duke ua marrë kështjellën e Antiokisë dhe zotërimet e tyre të Tripolit u minuan.Honorius III ndërmjetësoi në favor të tyre në 1225 dhe 1226, dhe pasardhësi i tij Gregori IX shkishëroi Bohémond IV në 1230. Ai autorizoi Geraldin e Lozanës, patriarkun latin të Jeruzalemit, të hiqte ndalimin nëse Bohémond pranonte të bënte paqe me spitalorët.Me ndërmjetësimin e Geraldit dhe Ibelinëve, Bohemondi dhe Hospitallerët ranë dakord për një traktat i cili u nënshkrua më 26 tetor 1231. Bohémond konfirmoi të drejtën e spitalorëve për të mbajtur Jabala dhe një kështjellë aty pranë dhe u dha atyre feude parash në Tripoli dhe Antioki.Hospitallerët hoqën dorë nga privilegjet që u kishte dhënë Raymond-Roupen.S'kaloi shumë, Geraldi i Lozanës e hoqi shkishërimin dhe e dërgoi traktatin në Romë për t'u konfirmuar nga Selia e Shenjtë.

Në 1244, Ejubidët lejuan Khwarazmianët, perandoria e të cilëve ishte shkatërruar nga Mongolët në 1231, të sulmonin qytetin.Templarët filluan fortifikimin e qytetit të Jerusalemit në vitin 1244 kur ndodhi pushtimi Khwarezmian, një forcë e thirrur nga as-Salih Ayyub, sulltani iEgjiptit .Ata pushtuan Tiberinë, Safedin dhe Tripolin dhe filluan rrethimin e Jeruzalemit më 15 korrik 1244. Për shkak të marrëveshjes midis Frederikut II dhe al-Kamilit, muret ishin të fortifikuara në mënyrë të pamjaftueshme dhe të paaftë për t'i bërë ballë sulmit.Patriarku i Jeruzalemit Robert i Nantes dhe krerët e Templarëve dhe Spitalorëve erdhën për të mbështetur banorët e qytetit dhe fillimisht zmbrapsën sulmuesit.Kastelani perandorak dhe Komandanti i Madh i Spitalit humbën jetën në betejë, por asnjë ndihmë nga frankët nuk po vinte.Qyteti ra me shpejtësi.Khvarazmianët plaçkitën lagjen armene, ku shkatërruan popullsinë e krishterë dhe dëbuan hebrenjtë.Përveç kësaj, ata plaçkitën varret e mbretërve të Jeruzalemit në Kishën e Varrit të Shenjtë dhe gërmuan eshtrat e tyre, në të cilat varret e Baldwin I dhe Godfrey of Bouillon u bënë cenotaf.Më 23 gusht, Kulla e Davidit iu dorëzua forcave Khwarazmian, rreth 6000 burra, gra dhe fëmijë të krishterë marshuan nga Jeruzalemi.Knights Hospitaller dhe Templars zhvendosën selinë e tyre në qytetin e Acre.

Pas rënies së Jeruzalemit, u mblodh një forcë e kombinuar, e përbërë nga Templarët , Spitalorët dhe Kalorësit Teutonikë , duke iu bashkuar një ushtrie muslimane të sirianëve dhe transjordanezëve nën al-Mansur Ibrahimin dhe an-Nasir Da'ūd.Kjo ushtri u vu nën komandën e Walter IV të Brienne dhe u largua nga Akra, tani selia e Urdhrit, dhe u nis më 4 tetor 1244. Ata ranë mbi Khwarezmianët dhe trupategjiptiane të komanduara nga Baibars, sulltani i ardhshëmmamluk i Egjiptit, më 17 tetor.Në betejën e La Forbie pranë Gazës, aleatët myslimanë të frankëve u larguan në takimin e parë me armikun dhe të krishterët u gjendën të vetëm.Luftimet e pabarabarta përfunduan në katastrofë – 16,000 burra humbën jetën dhe 800 u kapën robër, mes tyre 325 kalorës dhe 200 turkopolitë të Spitalorëve.Vetë Guillaume de Chateauneuf u kap dhe u dërgua në Kajro.Vetëm 18 templarë dhe 16 spitalorë arritën të shpëtonin.Fitorja rezultuese e Ajubid çoi në thirrjen për Kryqëzatën e Shtatë dhe shënoi rënien e pushtetit të krishterë në Tokën e Shenjtë.

Në 1248 Papa Inocenti IV miratoi një veshje standarde ushtarake për spitalorët që do të visheshin gjatë betejës.Në vend të një pelerine të mbyllur mbi armaturën e tyre (që ua kufizonte lëvizjet), ata mbanin një pardesy të kuqe me një kryq të bardhë të skalitur mbi të.

Më 3 mars 1271, ushtria e sulltanittë Mamlukut Baibars mbërriti në Krak des Chevaliers.Në kohën kur Sulltani mbërriti, kështjella mund të ishte bllokuar nga forcat mamluk për disa ditë.Ka tre tregime arabe të rrethimit;vetëm një, ai i Ibn Shadadit, ishte nga një bashkëkohës edhe pse ai nuk ishte i pranishëm.Fshatarët që jetonin në atë zonë kishin ikur në kështjellë për siguri dhe u mbajtën në repartin e jashtëm.Sapo Baibars mbërriti, ai filloi të ngrinte mangonelë, armë të fuqishme rrethimi të cilat ai do t'i kthente në kështjellën.Sipas Ibn Shadadit, dy ditë më vonë linja e parë e mbrojtjes u kap nga rrethuesit;me siguri po i referohej një periferie të rrethuar me mure jashtë hyrjes së kështjellës.Shiu e ndërpreu rrethimin, por më 21 mars u kap një rrugë trekëndore menjëherë në jug të Krak des Chevaliers, e mbrojtur ndoshta nga një rrethim druri.Më 29 mars, kulla në këndin jugperëndimor u minua dhe u shemb.Ushtria e Baibars sulmoi përmes çarjes dhe me hyrjen në repartin e jashtëm, ku u ndeshën me fshatarët që kishin kërkuar strehim në kështjellë.Megjithëse reparti i jashtëm kishte rënë, dhe gjatë procesit një pjesë e vogël e garnizonit të vrarë, kryqtarët u tërhoqën në repartin e brendshëm më të frikshëm.Pas një qetësie prej dhjetë ditësh, rrethuesit i përcollën garnizonit një letër, gjoja nga Mjeshtri i Madh i Spitalit të Kalorësve në Tripoli, i cili u dha leje që të dorëzoheshin.Edhe pse letra ishte një falsifikim, garnizoni kapitulloi dhe Sulltani ua fali jetën.Pronarët e rinj të kalasë ndërmorën riparime, të fokusuara kryesisht në repartin e jashtëm.Kapela Hospitaller u shndërrua në një xhami dhe dy mihrabe u shtuan në brendësi.

Rrethimi i Akrës (i quajtur edhe rënia e Akrës) u zhvillua në 1291 dhe rezultoi në humbjen e kontrollit të Kryqtarëve të Akrës ngaMamlukët .Konsiderohet si një nga betejat më të rëndësishme të periudhës.Megjithëse lëvizja e kryqëzatave vazhdoi për disa shekuj të tjerë, kapja e qytetit shënoi fundin e kryqëzatave të mëtejshme në Levant.Kur Akra ra, kryqtarët humbën bastionin e tyre të fundit të madh të Mbretërisë Kryqtare të Jeruzalemit.Ata ende ruanin një kështjellë në qytetin verior të Tartus (sot në Sirinë veri-perëndimore), u angazhuan në disa bastisje bregdetare dhe tentuan një inkursion nga ishulli i vogël Ruad, por kur e humbën atë gjithashtu në vitin 1302 në rrethimin e Ruad, kryqtarët nuk kontrollonin më asnjë pjesë të Tokës së Shenjtë.Pas Akrës, Kalorësit Hospitaller kërkuan strehim në Mbretërinë e Qipros.

Spitalorët u zhvendosën në Mbretërinë e Qipros pas rënies së Akrës.Duke u strehuar në Limasol në Kështjellën e Kolosit, Jean de Villiers mbajti një Kapitull të Përgjithshëm të Urdhrit më 6 tetor 1292. Ai donte t'i vinte spitalorët në një pozicion për të ripushtuar Tokën e Shenjtë.Ai u përgatit për mbrojtjen e Qipros dhe mbrojtjen e Armenisë, të cilat të dyja ishin të kërcënuara ngamamlukët .I ngatërruar në politikën qipriote, de Villaret formoi një plan për të fituar një domen të ri të përkohshëm, ishullin e Rodosit, në atë kohë pjesë e Perandorisë Bizantine.Pas humbjes së Akrës, balanca e fuqisë në Tokën e Shenjtë mes të krishterëve dhe mamlukëve ishte qartësisht në favor të këtyre të fundit, të cilët vazhduan të përparonin.Megjithatë, të krishterët mund të mbështeteshin në mongolët e Persisë të udhëhequr nga Mahmud Ghazan Khan, ekspansionizmi i të cilëve i shtyu ata të lakmonin tokat Mamluk.Ushtria e tij pushtoi Alepon dhe aty iu bashkua vasali i tij Hethum II i Armenisë , forcat e të cilit përfshinin disa templarë dhe spitalorë, të cilët të gjithë morën pjesë në pjesën tjetër të ofensivës.Mongolët dhe aleatët e tyre mundën Mamlukët në Betejën e Tretë të Homsinit në dhjetor 1299. Khani dërgoi një ambasador në Nikosia për të krijuar një aleancë.Henri II i Qipros, Hethumi II dhe Mjeshtri i Madh Templar Zhak de Molay vendosën ta shoqëronin te Papa për të mbështetur idenë e një aleance, e cila u bë efektive në vitin 1300.Mbreti i Qipros dërgoi një ushtri në Armeni të shoqëruar nga 300 kalorës të dy Urdhrave të udhëhequr personalisht nga Mjeshtrat e Mëdhenj.Ata sulmuan ishullin Ruad, pranë bregdetit sirian, me synimin për ta kthyer atë në një bazë për operacionet e tyre të ardhshme.Më pas ata morën qytetin port të Tortosa-s, plaçkitën rajonin, kapën shumë muslimanë dhe i shitën si skllevër në Armeni ndërsa prisnin ardhjen e mongolëve, por kjo çoi vetëm në Rënien e Ruadit, betejën e fundit për Tokën e Shenjtë.

Kur Hospitallerët u tërhoqën në Qipro, ishulli sundohej nga mbreti titullar i Jeruzalemit, Henri II i Qipros.Ai ishte më pak se i kënaqur që një organizatë aq e fuqishme sa Urdhri mund të konkurronte me të për sovranitetin e ishullit të tij të vogël dhe me gjasë e vendosi Guillaume de Villaret në rrugën për të pushtuar ishullin e Rodosit.Sipas Gérard de Monréal, sapo u zgjodh si Mjeshtër i Madh i Knights Hospitaller në 1305, Foulques de Villaret planifikoi pushtimin e Rodosit, i cili do t'i siguronte atij një liri veprimi që ai nuk mund ta kishte për aq kohë sa mbetej Urdhri. në Qipro dhe do të siguronte një bazë të re për luftë kundër turqve.Rodosi ishte një objektiv tërheqës: një ishull pjellor, ai ishte i vendosur në mënyrë strategjike në brigjet jugperëndimore të Azisë së Vogël, në rrugët tregtare për në Kostandinopojë ose Aleksandri dhe Levant.Ishulli ishte një zotërim bizantin, por Perandoria gjithnjë e më e dobët ishte dukshëm e paaftë për të mbrojtur zotërimet e saj izoluese, siç u dëshmua nga pushtimi i Kios në 1304 nga gjenovez Benedetto Zaccaria, i cili siguroi njohjen e zotërimit të tij nga perandori Andronikos II Palaiologos (r. 1282–1328), dhe aktivitetet konkurruese të gjenovezëve dhe venecianëve në zonën e Dodekanezit.Pushtimi Hospitaller i Rodosit u zhvillua në 1306-1310.Knights Hospitaller, i udhëhequr nga Mjeshtri i Madh Foulques de Villaret, zbarkoi në ishull në verën e vitit 1306 dhe shpejt pushtoi pjesën më të madhe të tij, përveç qytetit të Rodosit, i cili mbeti në duart e Bizantit.Perandori Andronikos II Palaiologos dërgoi përforcime, të cilat e lejuan qytetin të zmbrapste sulmet fillestare të Spitalorëve dhe të ngulmonte derisa u kap më 15 gusht 1310. Spitalorët transferuan bazën e tyre në ishull, i cili u bë qendra e aktiviteteve të tyre derisa u pushtua nga Perandoria Osmane në 1522.

Gjatë Kryqëzatës Smirniote në 1344, më 28 tetor, forcat e kombinuara të Kalorësve të Spitalorëve të Rodosit, Republikës së Venedikut , Shteteve Papale dhe Mbretërisë së Qipros, pushtuan portin dhe qytetin nga turqit, të cilin e mbajtën për gati 60 vjet;kalaja ra në vitin 1348, me vdekjen e guvernatorit Umur Baha ad-Din Ghazi.Në 1402, Tamerlane sulmoi qytetin dhe masakroi pothuajse të gjithë banorët.Pushtimi i Timurit ishte vetëm i përkohshëm, por Smyrna u rimor nga turqit nën dinastinë Aydin, pas së cilës u bë osmane , kur osmanët morën tokat e Aydinit pas 1425.

Përballë sulltanatit osman tashmë të vendosur fort, Kalorësit Hospitaller, selia e të cilëve ishte në ishullin Rodos, kishte nevojë për një fortesë tjetër në kontinent.Mjeshtri i Madh Philibert de Naillac (1396–1421) identifikoi një vend të përshtatshëm përballë ishullit Kos, ku një kështjellë ishte ndërtuar tashmë nga Urdhri.Vendndodhja e saj ishte vendi i një fortifikimi në kohën e Dorik (1110 pes) si dhe i një kështjelle të vogël selxhuke në shekullin e 11-të.Ndërtimi i kështjellës filloi në 1404 nën mbikëqyrjen e arkitektit kalorës gjerman Heinrich Schlegelholt.Punëtorëve të ndërtimit iu garantua një rezervë në parajsë me një Dekret Papnor të vitit 1409. Ata përdorën gurë vullkanik të gjelbër në katror, ​​kolona mermeri dhe relieve nga mauzoleumi i afërt i Halicarnassus për të fortifikuar kështjellën.Kalaja u sulmua me ngritjen e Perandorisë Osmane, së pari pas rënies së Kostandinopojës në 1453 dhe përsëri në 1480 nga Sulltan Mehmeti II .Sulmet u zmbrapsën nga Kalorësit e Shën Gjonit.Kur kalorësit vendosën të forconin kështjellën në 1494, ata përdorën gurë nga mauzoleumi edhe një herë.Muret përballë kontinentit u trashën për t'i bërë ballë fuqisë shkatërruese në rritje të topave.Muret përballë detit ishin më pak të trasha, pasi Urdhri kishte pak frikë nga një sulm në det për shkak të flotës së tyre të fuqishme detare.Mjeshtri i Madh Fabrizio del Carretto (1513–21) ndërtoi një bastion të rrumbullakët për të forcuar anën tokësore të kalasë.Pavarësisht nga fortifikimet e tyre të gjera, kullat e kryqtarëve nuk ishin të krahasueshme me forcat e Sulejmanit të Madhërishëm, i cili mposhti kalorësit në vitin 1523. Nën sundimin osman, rëndësia e kështjellës u zbeh dhe në 1895 ajo u shndërrua në burg.

Në Rodos, Spitalorët, të quajtur në atë kohë edhe si Kalorësit e Rodosit, u detyruan të bëheshin një forcë më e militarizuar, duke luftuar veçanërisht me piratët Barbarë.Ata përballuan dy pushtime në shekullin e 15-të, një nga Sulltani iEgjiptit në 1444 dhe një tjetër nga Sulltani Osman Mehmed Pushtuesi në 1480, i cili, pasi pushtoi Konstandinopojën dhe mundi Perandorinë Bizantine në 1453, i bëri Kalorësit një objektiv prioritar.Në 1522, mbërriti një lloj forca krejtësisht e re: 400 anije nën komandën e Sulltan Sulejmanit të Madhërishëm dërguan 100,000 burra në ishull (200,000 në burime të tjera).Kundër kësaj force, Kalorësit, nën Mjeshtrin e Madh Philippe Villiers de L'Isle-Adam, kishin rreth 7000 luftëtarë dhe fortifikimet e tyre.Rrethimi zgjati gjashtë muaj, në fund të të cilit spitalorët e mundur të mbijetuar u lejuan të tërhiqen në Siçili.Pavarësisht humbjes, si të krishterët ashtu edhe myslimanët duket se e kanë konsideruar sjelljen e Phillipe Villiers de L'Isle-Adam si jashtëzakonisht të guximshme dhe Mjeshtri i Madh u shpall Mbrojtës i Besimit nga Papa Adrian VI.

Tripoli, sot kryeqyteti i Libisë, udhëhiqej nga Kalorësit Hospitaller midis viteve 1530 dhe 1551. Qyteti kishte qenë nën sundimin spanjoll për dy dekada përpara se t'u jepej si feud spitalorëve në 1530 së bashku me ishujt e Maltës dhe Gozo. .Spitalorët e kishin të vështirë të kontrollonin qytetin dhe ishujt, dhe nganjëherë ata propozuan ose të zhvendosnin selinë e tyre në Tripoli ose të braktisnin dhe rrafshonin qytetin.Sundimi i spitaleve mbi Tripolin përfundoi në 1551 kur qyteti u pushtua nga Perandoria Osmane pas një rrethimi.

Ndërsa ishte i vendosur në Maltë, Urdhri dhe marina e tij morën pjesë në një numër betejash detare kundër Marinës Osmane ose piratëve Barbarë.Urdhri dërgoi një karrak dhe katër galeri për të mbështetur Perandorinë Spanjolle dhe aleatët e saj në pushtimin e Tunisit në 1535. Ai gjithashtu mori pjesë në Betejën e Prevezës (1538), ekspeditën e Algjerit (1541) dhe Betejën e Djerba (1560), në të cilën osmanët fituan mbi forcat e krishtera.Katër nga galerat e Urdhrit, Santa Fè, San Michele, San Filippo dhe San Claudio, u përmbysën nga një tornado në Portin e Madh në 1555. Ato u zëvendësuan me fonde të dërguara nga Spanja, Shtetet Papale, Franca dhe Priori i Shën Giles .Një galeri u ndërtua në kurriz të Mjeshtrit të Madh Claude de la Sengle.Kur qyteti i Valetta filloi të ndërtohej në vitet 1560, kishte plane për të ndërtuar një arsenal dhe mandrakio për marinën e Urdhrit.Arsenali nuk u ndërtua kurrë dhe ndërsa filloi puna për mandrakion, ai u ndal dhe zona u bë një lagje e varfër e njohur si Manderaggio.Përfundimisht, një arsenal u ndërtua në Birgu në 1597. Një dok u ndërtua në hendekun e Valetta-s në 1654, por u mbyll në 1685.

Edhe kur mbijetoi në Maltë, Urdhri humbi shumë nga zotërimet e tij evropiane gjatë Reformës Protestante.Prona e degës angleze u konfiskua në vitin 1540. Bailiwick gjerman i Brandenburgut u bë Luteran në 1577, pastaj më gjerësisht ungjillor, por vazhdoi të paguante kontributin e tij financiar për Urdhrin deri në 1812, kur Mbrojtësi i Urdhrit në Prusi, Mbreti Frederick William III, e ktheu atë në një urdhër meritash.

Rrethimi i Madh i Maltës ndodhi në vitin 1565 kur Perandoria Osmane u përpoq të pushtonte ishullin e Maltës, të mbajtur në atë kohë nga Kalorësit Hospitaller.Rrethimi zgjati gati katër muaj, nga 18 maji deri më 11 shtator 1565.The Knights Hospitaller e kishte selinë në Maltë që nga viti 1530, pasi u dëbua nga Rodos, gjithashtu nga osmanët, në 1522, pas rrethimit të Rodosit.Osmanët u përpoqën për herë të parë të merrnin Maltën në 1551, por dështuan.Në vitin 1565, Sulejmani i Madhërishëm, Sulltani Osman, bëri një përpjekje të dytë për të marrë Maltën.Kalorësit, të cilët numëronin rreth 500, së bashku me rreth 6000 këmbësorë, i rezistuan rrethimit dhe zmbrapsën pushtuesit.Kjo fitore u bë një nga ngjarjet më të famshme të Evropës së shekullit të gjashtëmbëdhjetë, deri në atë pikë sa Volteri tha: "Asgjë nuk dihet më mirë se rrethimi i Maltës".Ai padyshim kontribuoi në erozionin eventual të perceptimit evropian të pathyeshmërisë osmane, megjithëse Mesdheu vazhdoi të ishte i kontestuar midis koalicioneve të krishtera dhe turqve myslimanë për shumë vite.Rrethimi ishte kulmi i një gare përshkallëzuese midis aleancave të krishtera dhe Perandorisë Islamike Osmane për kontrollin e Mesdheut, një garë që përfshinte sulmin turk në Maltë në 1551, shkatërrimin osman të një flote të krishterë aleate në Betejën e Djerba në 1560, dhe disfata vendimtare osmane në Betejën e Lepantos në 1571.

Pas zhvendosjes së kalorësve në Maltë, ata e kishin gjetur veten të lirë nga arsyeja e tyre fillestare e ekzistencës: asistimi dhe bashkimi me kryqëzatat në Tokën e Shenjtë tani ishte i pamundur, për arsye të fuqisë ushtarake dhe financiare së bashku me pozicionin gjeografik.Me pakësimin e të ardhurave nga sponsorët evropianë që nuk ishin më të gatshëm për të mbështetur një organizatë të kushtueshme dhe të pakuptimtë, kalorësit iu drejtuan policimit në Mesdhe nga kërcënimi në rritje i piraterisë, veçanërisht nga kërcënimi i piratëve barbarë të miratuar nga otomanët që vepronin nga vija bregdetare e Afrikës së Veriut.Të nxitur nga fundi i shekullit të 16-të nga ajri i pathyeshmërisë pas mbrojtjes së suksesshme të ishullit të tyre në 1565 dhe të komplikuar nga fitorja e krishterë mbi flotën osmane në Betejën e Lepantos në 1571, kalorësit filluan të mbrojnë anijet tregtare të krishterë në dhe nga Levanti dhe lirimi i skllevërve të krishterë të kapur, të cilët formuan bazën e tregtisë piratike dhe marinës së korsairëve barbarë.Kjo u bë e njohur si "corso".Autoritetet në Maltë e kuptuan menjëherë rëndësinë e korsairimit për ekonominë e tyre dhe u nisën për ta inkurajuar atë, pasi pavarësisht betimeve të tyre për varfëri, kalorësve iu dha aftësia për të mbajtur një pjesë të spoglios, që ishte paraja e çmimit dhe ngarkesa e fituar nga një anijen e kapur, së bashku me aftësinë për të pajisur galerat e tyre me pasurinë e tyre të re.Polemika e madhe që rrethoi korzonë e kalorësve ishte këmbëngulja e tyre në politikën e tyre të 'vistës'.Kjo i mundësoi Urdhrit të ndalonte dhe të hipte në të gjitha anijet e dyshuara se transportonin mallra turke dhe të konfiskonte ngarkesën për t'u rishitur në Valletta, së bashku me ekuipazhin e anijes, të cilët ishin deri tani malli më i vlefshëm në anije.Natyrisht, shumë kombe pretenduan se ishin viktima të dëshirës së tepërt të kalorësve për të ndaluar dhe konfiskuar çdo mall të lidhur nga distanca me turqit.Në një përpjekje për të rregulluar problemin në rritje, autoritetet në Maltë krijuan një gjykatë gjyqësore, Consiglio del Mer, ku kapitenët që ndiheshin të padrejtë mund të parashtronin çështjen e tyre, shpesh me sukses.Praktika e dhënies së licencave të privatizimit dhe si rrjedhim miratimit shtetëror, që kishte ekzistuar për disa vite, u rregullua fort pasi qeveria e ishullit u përpoq të merrte me vete kalorësit e paskrupullt dhe të qetësonte fuqitë evropiane dhe përfituesit e kufizuar.Megjithatë, këto përpjekje nuk ishin krejtësisht të suksesshme, pasi Consiglio del Mer mori ankesa të shumta rreth vitit 1700 për piraterinë malteze në rajon.Në fund të fundit, kënaqja e tepruar ndaj privatizimit në Mesdhe do të ishte rënia e kalorësve në këtë periudhë të veçantë të ekzistencës së tyre, ndërsa ata u shndërruan nga shërbimi si posti ushtarak i një të ashtuquajturi krishterim të bashkuar në një tjetër shtet-komb në një kontinent të orientuar tregtar. së shpejti do të kapërcehet nga kombet tregtare të Detit të Veriut.

Marina Hospitaller mori pjesë në një numër Luftërash Osmane-Veneciane në shekullin e 17-të dhe në fillim të shekullit të 18-të.Një angazhim i dukshëm ishte aksioni i 28 shtatorit 1644, i cili çoi në shpërthimin e Luftës së Kretës.Marina arriti kulmin e saj në vitet 1680, gjatë magjistraturës së Gregorio Carafa.Në këtë pikë, kantieri i detit në Birgu u zgjerua.

Në tre dekadat e fundit të shekullit të tetëmbëdhjetë, Urdhri përjetoi një rënie të vazhdueshme.Kjo ishte rezultat i një sërë faktorësh, duke përfshirë falimentimin që ishte rezultat i sundimit bujar të Pintos, i cili shteronte financat e Urdhrit.Për shkak të kësaj, Urdhri u bë i papëlqyeshëm edhe për maltezët.Në 1775, gjatë mbretërimit të Francisco Ximénez de Tejada, ndodhi një revoltë e njohur si Ngritja e Priftërinjve.Rebelët arritën të kapnin Fort St Elmo dhe Saint James Cavalier, por revolta u shtyp dhe disa nga udhëheqësit u ekzekutuan ndërsa të tjerët u burgosën ose u internuan.Në 1792, zotërimet e Urdhrit në Francë u kapën nga shteti për shkak të Revolucionit Francez, i cili e çoi Urdhrin tashmë të falimentuar në një krizë financiare edhe më të madhe.Kur Napoleoni zbarkoi në Maltë në qershor 1798, kalorësit mund t'i kishin rezistuar një rrethimi të gjatë, por ata e dorëzuan ishullin pothuajse pa luftë.

Në 1798, gjatë ekspeditës së tij të Napoleonit në Egjipt , Napoleoni pushtoi Maltën.Napoleoni kërkoi nga Mjeshtri i Madh Ferdinand von Hompesch zu Bolheim që anijet e tij të lejoheshin të hynin në port dhe të merrnin ujë dhe furnizime.Mjeshtri i Madh u përgjigj se vetëm dy anije të huaja mund të lejoheshin të hynin në port në të njëjtën kohë.Bonaparti, i vetëdijshëm se një procedurë e tillë do të zgjaste shumë dhe do t'i linte forcat e tij të pambrojtura ndaj admiralit Nelson, urdhëroi menjëherë një fusiladë topash kundër Maltës.Ushtarët francezë zbarkuan në Maltë në shtatë pika mëngjesin e 11 qershorit dhe sulmuan.Pas disa orësh luftimesh të ashpra, maltezët në perëndim u detyruan të dorëzohen.Napoleoni hapi negociatat me kryeqytetin e kalasë së Valetës.Përballë forcave jashtëzakonisht superiore franceze dhe humbjes së Maltës perëndimore, Mjeshtri i Madh negocioi një dorëzim ndaj pushtimit.Hompesch u largua nga Malta për në Trieste më 18 qershor.Ai dha dorëheqjen si Mjeshtër i Madh më 6 korrik 1799.Kalorësit u shpërndanë, megjithëse rendi vazhdoi të ekzistonte në një formë të zvogëluar dhe negocioi me qeveritë evropiane për një kthim në pushtet.Perandori rus , Pali I, dha numrin më të madh të kalorësve strehë në Shën Petersburg, një veprim që shkaktoi traditën ruse të Knights Hospitaller dhe njohjen e Urdhrit midis Urdhrave Perandorakë Ruse.Kalorësit refugjatë në Shën Petersburg vazhduan të zgjodhën Carin Pal si Mjeshtrin e tyre të Madh – një rival i Mjeshtrit të Madh von Hompesch derisa abdikimi i këtij të fundit e la Palin si Mjeshtrin e Madh të vetëm.Mjeshtri i Madh Pali I krijoi, përveç Priorisë së Madhe Katolike Romake, një "Priore të Madhe Ruse" me jo më pak se 118 Komanda, duke e zbehur pjesën tjetër të Urdhrit dhe të hapur për të gjithë të krishterët.Zgjedhja e Palit si Mjeshtër i Madh nuk u ratifikua kurrë sipas ligjit kanunor katolik romak, dhe ai ishte de facto dhe jo de jure Mjeshtër i Madh i Urdhrit.

Në 1834, Urdhri, i cili u bë i njohur si Urdhri Sovran Ushtarak i Maltës, krijoi selinë e tij në ish-ambasadën e tij në Romë, ku qëndron edhe sot e kësaj dite.Puna spitalore, puna origjinale e urdhrit, u bë edhe një herë shqetësimi kryesor i tij.Aktivitetet spitalore dhe të mirëqenies së Urdhrit, të ndërmarra në një shkallë të konsiderueshme në Luftën e Parë Botërore , u intensifikuan dhe u zgjeruan shumë në Luftën e Dytë Botërore nën Mjeshtrin e Madh Fra' Ludovico Chigi Albani della Rovere (Mjeshtër i Madh 1931-1951).