Kryqëzata e Dytë

Në lindje u krijuan tre shtete kryqtare : Mbretëria e Jerusalemit, Principata e Antiokisë dhe Qarku i Edessa.Një i katërt, Qarku i Tripolit, u krijua në 1109. Edessa ishte më veriori nga këto, dhe gjithashtu më i dobëti dhe më pak i populluari;si e tillë, ajo u nënshtrua sulmeve të shpeshta nga shtetet muslimane përreth të sunduara nga turqit ortoqidë, danezëmendë dhe selxhukë .Edesa ra në vitin 1144. Lajmi për rënien e Edesës u soll në Evropë fillimisht nga pelegrinët në fillim të vitit 1145, dhe më pas nga ambasadat nga Antiokia, Jeruzalemi dhe Armenia .Peshkopi Hugh i Jabala ia raportoi lajmin Papa Eugjenit III, i cili lëshoi ​​demin Quantum praedecessores më 1 dhjetor të atij viti, duke bërë thirrje për një kryqëzatë të dytë.

Rrethimi i Edessa në tetor-nëntor 1146 shënoi fundin e përhershëm të sundimit të kontëve frankë të Edessa në qytet në prag të Kryqëzatës së Dytë.Ishte rrethimi i dytë që qyteti kishte vuajtur në po aq vite, rrethimi i parë i Edessë kishte përfunduar në dhjetor 1144. Në vitin 1146, Joscelyn II i Edessa dhe Baldwin i Marashit e ripushtuan qytetin në mënyrë të fshehtë, por nuk mundën ta merrnin apo edhe të rrethonin siç duhet qytetin. kala.Pas një kundër-rrethimi të shkurtër, guvernatori i Zangidit Nūr al-Dīn mori qytetin.Popullsia u masakrua dhe muret u rrafshuan.Kjo fitore ishte thelbësore në ngritjen e Nūr al-Dīn dhe rënien e qytetit të krishterë të Edessa.

Më 16 shkurt 1147, kryqtarët francezë u takuan në Étampes për të diskutuar rrugën e tyre.Gjermanët kishin vendosur tashmë të udhëtonin në tokë përmes Hungarisë;ata e konsideronin rrugën detare si politikisht jopraktike, sepse Roger II i Siçilisë ishte armik i Konradit.Shumë nga fisnikët francezë nuk kishin besim në rrugën tokësore, e cila do t'i çonte ata përmes Perandorisë Bizantine , reputacioni i së cilës ende vuante nga rrëfimet e kryqtarëve të parë.Megjithatë, francezët vendosën të ndiqnin Konradin dhe të niseshin më 15 qershor.

Kur u thirr Kryqëzata e Dytë, shumë gjermano-jugorë dolën vullnetarë në kryqëzatë në Tokën e Shenjtë.Saksonët e Gjermanisë veriore hezituan.Ata i thanë Shën Bernardit dëshirën e tyre për të bërë fushatë kundër sllavëve paganë në një takim të Dietës Perandorake në Frankfurt më 13 mars 1147. Duke miratuar planin e saksonëve, Eugenius nxori një dem papal të njohur si Divina dispensatione më 13 prill.Ky dem deklaroi se nuk do të kishte asnjë ndryshim midis shpërblimeve shpirtërore të kryqtarëve të ndryshëm.Ata që dolën vullnetarë në kryqëzatë kundër sllavëve paganë ishin kryesisht danezë, saksonë dhe polakë, megjithëse kishte edhe disa bohemë.Wendët përbëhen nga fiset sllave të Abrotritëve, Ranive, Liutizianëve, Wagarianëve dhe Pomeranëve që jetonin në lindje të lumit Elba në Gjermaninë e sotme verilindore dhe Poloninë .

Në pranverën e vitit 1147, Papa autorizoi zgjerimin e kryqëzatës në gadishullin Iberik, në kontekstin e Reconquista .Ai gjithashtu autorizoi Alfonso VII të Leon dhe Castile për të barazuar fushatat e tij kundër maurëve me pjesën tjetër të Kryqëzatës së Dytë.

Kryqtarët gjermanë, të shoqëruar nga legati papal dhe kardinali Theodvin, synuan të takonin francezët në Kostandinopojë.Armiku i Konradit Géza II i Hungarisë i lejoi ata të kalonin të padëmtuar.Kur ushtria gjermane prej 20,000 burrash mbërriti në territorin bizantin, perandori Manuel I Komneni kishte frikë se do ta sulmonin dhe kishte vendosur trupat bizantine për t'u siguruar kundër telasheve.

Kryqtarët francezë ishin larguar nga Metz në qershor 1147, të udhëhequr nga Louis, Thierry i Alsace, Renaut I i Barit, Amadeus III i Savojës dhe gjysmëvëllai i tij William V i Montferrat, William VII i Auvergne dhe të tjerë, së bashku me ushtritë nga Lorraine, Brittany, Burgundy dhe Aquitaine.Ata ndoqën rrugën e Konradit në mënyrë mjaft paqësore, megjithëse Louis ra në konflikt me mbretin Géza të Hungarisë kur Géza zbuloi se Louis kishte lejuar një uzurpator hungarez të dështuar, Boris Kalamanos, të bashkohej me ushtrinë e tij.

Në maj 1147, kontingjentet e para të kryqtarëve u nisën nga Dartmouth në Angli për në Tokën e Shenjtë.Moti i keq i detyroi anijet të ndalonin në bregdetin portugez, në qytetin verior të Portos, më 16 qershor 1147. Aty u bindën të takoheshin me mbretin Afonso I të Portugalisë.Kryqtarët ranë dakord të ndihmonin Mbretin të sulmonte Lisbonën , me një marrëveshje solemne që u ofronte atyre plaçkitjen e mallrave të qytetit dhe paratë e shpërblimit për të burgosurit e pritur.

Rrethimi i Lisbonës , nga 1 korriku deri më 25 tetor 1147, ishte veprimi ushtarak që e solli qytetin e Lisbonës nën kontrollin përfundimtar portugez dhe dëboi sundimtarët e tij maure.Rrethimi i Lisbonës ishte një nga fitoret e pakta të krishtera të Kryqëzatës së Dytë.Ajo shihet si një betejë kryesore e Reconquista- s më të gjerë.Në tetor 1147, pas një rrethimi katër mujor, sundimtarët maure ranë dakord të dorëzoheshin, kryesisht për shkak të urisë brenda qytetit.Shumica e kryqtarëve u vendosën në qytetin e pushtuar rishtazi, por disa prej tyre nisën lundrimin dhe vazhduan për në Tokën e Shenjtë.Disa prej tyre, të cilët ishin larguar më herët, ndihmuan në kapjen e Santarém më herët në të njëjtin vit.Më vonë ata ndihmuan gjithashtu për të pushtuar Sintra, Almada, Palmela dhe Setúbal, dhe u lejuan të qëndronin në tokat e pushtuara, ku u vendosën dhe patën pasardhës.

Beteja e Kostandinopojës në 1147 ishte një përplasje në shkallë të gjerë midis forcave të Perandorisë Bizantine dhe kryqtarëve gjermanë të Kryqëzatës së Dytë, të udhëhequr nga Konradi III i Gjermanisë, të luftuar në periferi të kryeqytetit bizantin, Kostandinopojës.Perandori bizantin Manuel I Komneni ishte thellësisht i shqetësuar nga prania e një ushtrie të madhe dhe të padisiplinuar në afërsi të kryeqytetit të tij dhe nga qëndrimi jomiqësor i udhëheqësve të saj.Një ushtri kryqtare franceze me madhësi të ngjashme po i afrohej gjithashtu Konstandinopojës dhe mundësia e bashkimit të dy ushtrive në qytet u pa me një alarm të madh nga Manueli.Pas përleshjeve të armatosura të mëparshme me kryqtarët dhe fyerjeve të perceptuara nga Conrad, Manueli mblodhi disa nga forcat e tij jashtë mureve të Konstandinopojës.Më pas një pjesë e ushtrisë gjermane sulmoi dhe u mund rëndë.Pas kësaj disfate, kryqtarët ranë dakord të transportoheshin shpejt përmes Bosforit në Azinë e Vogël.

Në Azinë e Vogël, Konradi vendosi të mos priste francezët, por marshoi drejt Ikonit, kryeqyteti iSulltanatit të Rum .Conrad e ndau ushtrinë e tij në dy divizione.Konradi mori me vete kalorësit dhe trupat më të mira për të marshuar në tokë, ndërsa i dërgoi ndjekësit e kampit me Otto of Freising për të ndjekur rrugën bregdetare.Pasi përtej kontrollit efektiv bizantin, ushtria gjermane u vu nën sulme të vazhdueshme ngacmuese nga turqit, të cilët shkëlqyen në taktika të tilla.Këmbësoria më e varfër dhe më pak e pajisur mirë, e ushtrisë kryqtare ishte më e cenueshme ndaj sulmit me harkë me kuaj dhe filloi të merrte viktima dhe të humbiste njerëz për të kapur.Zona nëpër të cilën po marshonin kryqtarët ishte kryesisht djerrë dhe e tharë;prandaj ushtria nuk mundi të shtonte furnizimet dhe ishte e shqetësuar nga etja.Kur gjermanët kishin marshuar rreth tre ditë përtej Dorylaeum, fisnikëria kërkoi që ushtria të kthehej prapa dhe të rigrupohej.Ndërsa kryqtarët filluan tërheqjen e tyre, më 25 tetor, sulmet turke u intensifikuan dhe rendi u prish, tërheqja më pas u shndërrua në një shkatërrim me kryqtarët duke marrë viktima të rënda.

Francezët takuan mbetjet e ushtrisë së Conrad në Lopadion dhe Conrad iu bashkua forcës së Louis.Ata ndoqën rrugën e Otto-s së Freising-ut, duke u afruar më pranë bregut të Mesdheut dhe arritën në Efes në dhjetor, ku mësuan se turqit po përgatiteshin t'i sulmonin.Turqit vërtet prisnin të sulmonin, por në një betejë të vogël jashtë Efesit më 24 dhjetor 1147, francezët dolën fitimtarë.

Ushtria franceze Laodicea në Lycus në fillim të janarit 1148, menjëherë pasi ushtria e Otto-s së Freising-ut ishte shkatërruar në të njëjtën zonë.Duke rifilluar marshimin, pararoja nën Amadeus të Savojës u nda nga pjesa tjetër e ushtrisë në malin Kadmus, ku trupat e Luigjit pësuan humbje të mëdha nga turqit (6 janar 1148).Turqit nuk u mërzitën të sulmonin më tej dhe francezët marshuan në Adalia, të ngacmuar vazhdimisht nga larg nga turqit, të cilët kishin djegur gjithashtu tokën për të penguar francezët të rimbusnin ushqimin e tyre, si për vete ashtu edhe për kuajt e tyre.Luigji nuk donte të vazhdonte më me rrugë tokësore dhe u vendos që të mblidhej një flotë në Adalia dhe të lundronte për në Antioki.Pasi u vonuan për një muaj nga stuhitë, shumica e anijeve të premtuara nuk mbërritën fare.Louis dhe bashkëpunëtorët e tij morën anijet për vete, ndërsa pjesa tjetër e ushtrisë duhej të rifillonte marshimin e gjatë për në Antioki.Ushtria u shkatërrua pothuajse tërësisht, ose nga turqit ose nga sëmundja.

Ndonëse i vonuar nga stuhitë, Luisi arriti përfundimisht në Antioki më 19 mars;Amadeus i Savojës kishte vdekur në Qipro gjatë rrugës.Louis u mirëprit nga xhaxhai i Eleanorës, Raymond of Poitiers.Raymond priste që ai të ndihmonte të mbrohej kundër turqve dhe ta shoqëronte në një ekspeditë kundër Aleppos, qyteti mysliman që funksiononte si portë për në Edessa, por Louis nuk pranoi, duke preferuar të përfundonte pelegrinazhin e tij në Jerusalem në vend që të fokusohej në aspektin ushtarak të kryqëzata.

Një këshill për të vendosur mbi objektivin më të mirë për kryqtarët u zhvillua më 24 qershor 1148, kur Korri i Lartë i Jerusalemit u takua me kryqtarët e sapoardhur nga Evropa në Palmarea, afër Akresë, një qytet i madh i Mbretërisë kryqtare të Jeruzalemit .Ky ishte takimi më spektakolar i Gjykatës në ekzistencën e saj.Në fund, u mor vendimi për të sulmuar qytetin e Damaskut, një ish-aleat i Mbretërisë së Jeruzalemit që kishte zhvendosur besnikërinë e tij në atë të Zengidëve dhe sulmoi qytetin aleat të Mbretërisë, Bosra, në 1147.

Kryqtarët vendosën të sulmonin Damaskun nga perëndimi, ku pemishtet e Ghouta do t'u siguronin atyre një furnizim të vazhdueshëm ushqimor.Pasi arritën jashtë mureve të qytetit, ata e vunë menjëherë në rrethim, duke përdorur drutë nga pemishtet.Më 27 korrik, kryqtarët vendosën të lëviznin në fushën në anën lindore të qytetit, e cila ishte më pak e fortifikuar, por kishte shumë më pak ushqim dhe ujë.Më pas, kryqtarët vendas nuk pranuan të vazhdonin me rrethimin dhe tre mbretërit nuk kishin zgjidhje tjetër veçse të braktisnin qytetin.E gjithë ushtria kryqtare u tërhoq përsëri në Jerusalem deri më 28 korrik.

Në qershor të vitit 1149, Nur ad-Din pushtoi Antiokinë dhe rrethoi kështjellën e Inab, me ndihmën e Unurit të Damaskut dhe një force turkmanësh.Nur ad-Din kishte në dispozicion rreth 6000 trupa, kryesisht kalorës.Rajmondi dhe fqinji i tij i krishterë, Konti Joscelin II i Edesës, kishin qenë armiq që kur Rajmondi kishte refuzuar të dërgonte një ushtri për të lehtësuar Edesën e rrethuar në vitin 1146. Joscelin madje bëri një traktat aleance me Nur ad-Din kundër Rajmondit.Nga ana e tyre, Raymond II i Tripolit dhe regjenti Melisende i Jeruzalemit refuzuan të ndihmonin Princin e Antiokisë.Duke u ndjerë i sigurt sepse kishte mundur dy herë më parë Nur ad-Din, Princi Raymond goditi vetë me një ushtri prej 400 kalorësish dhe 1000 këmbësorë.Princi Raymond u bashkua me Ali ibn-Wafa, një udhëheqës i vrasësve dhe një armik i Nur ad-Din.Para se të kishte mbledhur të gjitha forcat e tij në dispozicion, Raymond dhe aleati i tij ngritën një ekspeditë ndihme.I habitur nga dobësia e ushtrisë së Princit Raymond, Nur ad-Din në fillim dyshoi se ishte vetëm një roje paraprake dhe se ushtria kryesore franke duhej të fshihej aty pranë.Me afrimin e forcave të bashkuara, Nur ad-Din ngriti rrethimin e Inab dhe u tërhoq.Në vend që të qëndronin pranë fortesës, Rajmondi dhe ibn-Uafa fushuan me forcat e tyre në një vend të hapur.Pasi skautët e Nur ad-Din vunë re se aleatët fushuan në një vend të ekspozuar dhe nuk morën përforcime, atabegu e rrethoi me shpejtësi kampin armik gjatë natës.Më 29 qershor, Nur ad-Din sulmoi dhe shkatërroi ushtrinë e Antiokisë.I paraqitur me një mundësi për t'u arratisur, Princi i Antiokisë refuzoi të braktiste ushtarët e tij.Raymond ishte një njeri me "shtat të jashtëzakonshëm" dhe luftoi, "duke prerë të gjithë ata që i afroheshin".Megjithatë, të dy Raymond dhe ibn-Wafa u vranë, së bashku me Reynald nga Marash.Disa frankë i shpëtuan fatkeqësisë.Pjesa më e madhe e territorit të Antiokisë ishte tani e hapur për Nur ad-Din, më e rëndësishmja prej të cilave ishte një rrugë për në Mesdhe.Nur ad-Din doli në bregdet dhe u la në det si një simbol i pushtimit të tij.Pas fitores së tij, Nur ad-Din vazhdoi të pushtojë kështjellat e Artah, Harim dhe 'Imm, të cilat mbronin vetë afrimin drejt Antiokisë.Pas fitores në Inab, Nur ad-Din u bë një hero në të gjithë botën islame.Qëllimi i tij ishte shkatërrimi i shteteve kryqtare dhe forcimi i Islamit përmes xhihadit.

Secila prej forcave të krishtera ndihej e tradhtuar nga tjetra.Pasi u largua nga Ascalon, Conrad u kthye në Kostandinopojë për të çuar më tej aleancën e tij me Manuelin.Luigji mbeti prapa në Jerusalem deri në vitin 1149. Në Evropë, Bernardi i Clairvaux u poshtërua nga disfata.Bernardi e konsideroi detyrën e tij t'i dërgonte një falje Papës dhe ajo është futur në pjesën e dytë të Librit të tij të Konsideratës.Marrëdhëniet midis Perandorisë Romake Lindore dhe francezëve u dëmtuan rëndë nga kryqëzata.Louis dhe udhëheqës të tjerë francezë e akuzuan hapur perandorin Manuel I për bashkëpunim me sulmet turke ndaj tyre gjatë marshimit nëpër Azinë e Vogël.Baldwin III më në fund pushtoi Ascalon në 1153, gjë që e futiEgjiptin në sferën e konfliktit.Në 1187, Saladini pushton Jeruzalemin.Forcat e tij më pas u përhapën në veri për të kapur të gjitha qytetet përveç kryeqyteteve të shteteve kryqtare , duke nxitur kryqëzatën e tretë .