В 111 г. до н. э.
династия Хань завоевала Наньюэ во время своей экспансии на юг и включила территорию нынешнего северного Вьетнама вместе с большей частью современных Гуандуна и Гуанси в расширяющуюся империю Хань.
[38] В течение следующих нескольких сотен лет
китайского правления китаизация недавно завоеванного Наньюэ была вызвана сочетанием ханьской императорской военной мощи, регулярных поселений и притока ханьских китайских беженцев, офицеров и гарнизонов, торговцев, ученых, бюрократов. , беглецы и военнопленные.
[39] В то же время китайские чиновники были заинтересованы в эксплуатации природных ресурсов и торгового потенциала региона.Кроме того, ханьские китайские чиновники захватили плодородные земли, отвоеванные у вьетнамской знати, для вновь поселившихся ханьских китайских иммигрантов.
[40] Правление Хань и государственное управление оказали новое влияние на коренное население Вьетнама и Вьетнама, поскольку китайская провинция действовала как пограничный форпост Империи Хань.
[41] Династия Хань отчаянно пыталась расширить свой контроль над плодородной дельтой Красной реки, отчасти потому, что географическая местность служила удобным пунктом снабжения и торговым постом для кораблей Хань, участвующих в растущей морской торговле с различными королевствами Южной и Юго-Восточной Азии. и Римская империя.
[42] Династия Хань в значительной степени полагалась на торговлю с Наньюэ, которые производили уникальные предметы, такие как: бронзовые и керамические курильницы, слоновая кость и рога носорога.Династия Хань воспользовалась товарами народа Юэ и использовала их в своей морской торговой сети, которая простиралась от Линнаня через Юньнань до
Бирмы и
Индии .
[43]В течение первого столетия китайского правления Вьетнам управлялся мягко и косвенно, без немедленных изменений в политике коренных народов.Первоначально коренные жители Лак-Вьет управлялись на местном уровне, но местные вьетнамские чиновники из числа коренных народов были заменены недавно поселившимися ханьскими китайскими чиновниками.
[44] Ханьские имперские бюрократы обычно проводили политику мирных отношений с коренным населением, сосредотачивая свои административные функции в штаб-квартирах префектур и гарнизонах, а также поддерживая безопасные речные маршруты для торговли.
[45] Однако к первому веку нашей эры династия Хань активизировала свои усилия по ассимиляции своих новых территорий, повышая налоги и проводя реформы брака и наследования земли, направленные на превращение Вьетнама в патриархальное общество, более поддающееся политической власти.
[46] Местный вождь Луо платил большие дани и имперские налоги ханьским мандаринам для поддержания местной администрации и вооруженных сил.
[44] Китайцы энергично пытались ассимилировать вьетнамцев либо посредством принудительного обозначения, либо посредством грубого китайского политического доминирования.
[41] Династия Хань стремилась ассимилировать вьетнамцев, поскольку китайцы хотели сохранить единую сплоченную империю посредством «цивилизационной миссии», поскольку китайцы считали вьетнамцев некультурными и отсталыми варварами, а китайцы считали свою «Поднебесную империю» высшей центр вселенной.
[40] Под китайским правлением чиновники династии Хань навязали китайскую культуру, включая даосизм и конфуцианство, свою имперскую экзаменационную систему и мандаринскую бюрократию.
[47]Хотя вьетнамцы использовали передовые и технические элементы, которые, по их мнению, были бы полезны для них самих, общее нежелание подчиняться доминированию со стороны посторонних, желание сохранить политическую автономию и стремление восстановить независимость Вьетнама означали вьетнамское сопротивление и враждебность к китайской агрессии, политическому доминированию и Империализм во вьетнамском обществе.
[48] Ханьские китайские бюрократы стремились навязать китайскую высокую культуру коренным вьетнамцам, включая бюрократические легистские методы и конфуцианскую этику, образование, искусство, литературу и язык.
[49] Покоренные и порабощенные вьетнамцы были вынуждены перенять китайскую письменность, конфуцианство и почитание китайского императора в ущерб своему родному разговорному языку, культуре, этнической принадлежности и национальной идентичности.
[41]Первая эра северного господства относится к периоду вьетнамской истории, в течение которого современный северный Вьетнам находился под властью династий Хань и Синь.Это считается первым из четырех периодов китайского правления над Вьетнамом, первые три из которых были почти непрерывными и назывались Bắc thuộc («Северное господство»).