династия Хан

Первой императорской династией Китая была династия Цинь (221–207 гг. До н.э.). Цинь объединила воюющие государства Китая путем завоевания, но их режим стал неустойчивым после смерти первого императора Цинь Шихуанди. В течение четырех лет власть династии рухнула перед лицом восстания. После того, как третий и последний правитель Цинь, Цзыин, безоговорочно сдался силам повстанцев в 206 г. до н.э., бывшая империя Цинь была разделена лидером повстанцев Сян Юем на Восемнадцать королевств, которыми правили различные лидеры повстанцев и сдавшиеся генералы Цинь. Вскоре разразилась гражданская война, в первую очередь между двумя основными противоборствующими державами - Западной Чу Сян Юя и Хань Лю Банга.

Раздор Чу-Хань был периодом междуцарствия в древнем Китае между павшей династией Цинь и последующей династией Хань. Хотя Сян Юй оказался эффективным полководцем, Лю Бан победил его в битве при Гайся (202 г. до н.э.) на территории современного Аньхоя. Сян Юй бежал в Уцзян и покончил жизнь самоубийством после жестокой последней битвы. Лю Бан впоследствии провозгласил себя императором и установил династию Хань как правящую династию Китая.

Лю Бан основывает династию Хань (в дальнейшем разделенную историками на Западную Хань) и переименовывает себя в императора Гаозу. Лю Бан был одним из немногих основателей династии вистории Китая , родившимся в крестьянской семье. До прихода к власти Лю Бан сначала служил в династии Цинь в качестве мелкого офицера правоохранительных органов в своем родном городе уезда Пей в завоеванном штате Чу. Со смертью Первого Императора и последующим политическим хаосом в Империи Цинь Лю Бан отказался от своей должности государственной службы и стал лидером повстанцев, выступающих против Цинь. Он выиграл гонку против другого лидера повстанцев Сян Юя, чтобы вторгнуться в центр Цинь и вынудил сдаться правителя Цинь Цзыина в 206 г. до н.э. Во время своего правления Лю Бан снизил налоги и барщину, пропагандировал конфуцианство и подавлял восстания лордов вассальных государств, не принадлежащих Лю, среди многих других действий. Он также инициировал политику хэцинь для поддержания мира де-юре между Империей Хань и хунну после поражения в битве при Байден в 200 г. до н.э.

Император Гаозу сначала сделал Лоян своей столицей, но затем перенес его в Чанъань (недалеко от современного Сианя, Шэньси) из-за опасений по поводу естественной защиты и лучшего доступа к путям снабжения. Следуя прецеденту Цинь , император Гаозу принял административную модель трехстороннего кабинета (сформированного тремя превосходительствами) вместе с девятью подчиненными министерствами (возглавляемыми девятью министрами). Несмотря на общее осуждение ханьскими государственными деятелями суровых методов Цинь и философии законников, первый ханьский кодекс законов, составленный канцлером Сяо Хэ в 200 г. до н.э., похоже, многое заимствовал из структуры и содержания кодекса Цинь. Из Чанъаня Гаозу правил непосредственно 13 округами (увеличенными до 16 после его смерти) в западной части империи. В восточной части он основал 10 полуавтономных королевств (Янь, Дай, Чжао, Ци, Лян, Чу, Хуай, У, Нань и Чанша), которые он передал своим наиболее выдающимся последователям, чтобы умиротворить их. Из-за предполагаемых актов восстания и даже союзов с хунну — северным кочевым народом — к 196 г. до н. э. Гаозу заменил девять из них членами королевской семьи. По словам Майкла Лоу, администрация каждого королевства была «небольшой копией центрального правительства с его канцлером, королевским советником и другими функционерами». Королевства должны были передавать информацию переписи и часть своих налогов центральному правительству. Хотя они отвечали за содержание вооруженных сил, короли не имели права мобилизовать войска без явного разрешения из столицы.

После поражения при Байдене ханьский император отказался от военного решения угрозы хунну. Вместо этого в 198 г. до н.э. для переговоров был отправлен придворный Лю Цзин (劉 敬). Мирное соглашение, в конечном итоге достигнутое между сторонами, включало так называемую ханьскую «принцессу», выданную замуж за чаньюй; периодическая дань шелка, ликера и риса хунну; равный статус между государствами; и Великая стена как взаимная граница. Этот договор заложил основу для отношений между ханьцами и хунну примерно на шестьдесят лет, пока ханьский император У не решил возродить политику ведения войны против хунну. Династия Хань несколько раз отправляла случайных неродственных женщин-простолюдинок, которых ложно называли «принцессами» и членами императорской семьи Хань, когда они практиковали брачные союзы Хэцинь с хунну, чтобы избежать отправки дочерей императора.

Когда Ин Бу восстал в 195 г. до н.э., император Гаозу лично возглавил войска против Ин и получил ранение от стрелы, которое якобы привело к его смерти в следующем году. Вскоре после этого вдова Гаозу Люй Чжи, ныне вдовствующая императрица, отравила Лю Жуи, потенциального претендента на престол, и жестоко изувечила его мать, супругу Ци. Когда юный император Хуэй обнаружил жестокие действия, совершенные его матерью, Лоу говорит, что он «не посмел ослушаться ее». Суд Люй Чжи не только не смог справиться с вторжением хунну в командование Лунси (в современной Ганьсу), в ходе которого было взято 2000 ханьских пленников, но также спровоцировал конфликт с Чжао То, королем Наньюэ, наложив запрет на экспортирует железо и другие предметы торговли в свое южное королевство. После смерти вдовствующей императрицы Люй в 180 г. до н.э. утверждалось, что клан Люй замышлял свержение династии Лю, а Лю Сян, король Ци (внук императора Гаозу), восстал против Люй. Прежде чем центральное правительство и силы Ци вступили в бой друг с другом, клан Люй был отстранен от власти и уничтожен в результате переворота, возглавляемого чиновниками Чен Пин и Чжоу Бо в Чанъане. Супруга Бо, мать Лю Хэна, короля Дая, считалась обладательницей благородного характера, поэтому ее сын был выбран наследником престола; он известен посмертно как император Вэнь Хань (годы правления 180–157 до н. Э.).

После многолетнего конфликта. Император Вэнь, один из выживших сыновей Лю Банга, занимает трон и восстанавливает прерванную родословную. Он и его семья наказывают клан Люй Чжи за их восстание, убивая всех членов семьи, которых они могут найти. Его правление принесло столь необходимую политическую стабильность, которая заложила основу для процветания при его внуке императоре Ву. По словам историков, император Вэнь доверял министрам по государственным делам и советовался с ними; под влиянием своей даосской жены, императрицы Доу, император также стремился избегать расточительных расходов. Лю Сян сказал, что император Вэнь уделял много времени судебным делам и любил читать Шэнь Бухая, используя Син-Мин, форму проверки персонала, чтобы контролировать своих подчиненных. В 165 г. до н. э. Вэнь ввел непреходящее значение в приеме на государственную службу через экзамены. Раньше потенциальные чиновники никогда не сдавали никаких академических экзаменов. Их имена были отправлены местными властями центральному правительству на основании репутации и способностей, которые иногда оценивались субъективно.

Император Цзин Хань был шестым императором китайской династии Хань с 157 по 141 год до нашей эры. Его правление привело к ограничению власти феодальных королей / князей, что привело к восстанию семи государств в 154 г. до н.э. Императору Цзин удалось подавить восстание, и после этого князьям было отказано в праве назначать министров для своих феодальных владений. Этот шаг помог укрепить центральную власть, что проложило путь к долгому правлению его сына, императора Ву Хань. У императора Цзин была сложная личность. Он продолжил политику своего отца, императора Вэня, по общему невмешательству в дела людей, снижению налогов и других налогов и содействию бережливости правительства. Он продолжил и усилил политику своего отца по сокращению уголовных наказаний. Его легкое управление людьми было связано с даосским влиянием его матери, императрицы Доу. Его критиковали за общую неблагодарность по отношению к другим, включая жестокое обращение с Чжоу Яфу, генералом, чьи способности позволили ему победить в Восстании семи государств, и его жене императрице Бо.

Восстание семи государств произошло в 154 г. до н.э. против китайской династии Хань ее региональными полуавтономными правителями, чтобы противостоять попытке императора еще больше централизовать правительство. Император Гаозу изначально создал имперских принцев с независимыми военными силами, чтобы они защищали династию извне. Однако ко времени императора Цзина они уже создавали проблемы своим отказом следовать законам и приказам имперского правительства. Если бы в этом конфликте победили семь князей, династия Хань, по всей вероятности, распалась бы на свободную конфедерацию государств. После восстания, хотя система княжеств сохранялась, власть принцев постепенно уменьшалась, а размеры княжеств также уменьшались при императоре Цзине и его сыне, императоре Ву. С долголетием династии Хань китайское мышление о том, что иметь единую империю, а не разделенные государства, является нормальным явлением, начало укореняться.

Правление императора Ву Хань продлилось 54 года - рекорд, который не был побит до правления императора Канси более 1800 лет спустя, и остается рекордом для этнических китайских императоров. Его правление привело к огромному расширению геополитического влияния китайской цивилизации и развитию сильного централизованного государства посредством государственной политики, экономической реорганизации и продвижения гибридной легистско-конфуцианской доктрины. В области исторических, социальных и культурных исследований император Ву известен своими религиозными нововведениями и покровительством поэтическому и музыкальному искусству, включая превращение Императорского музыкального бюро в престижную организацию. Также во время его правления культурные контакты с Западной Евразией значительно расширились, прямо или косвенно. Во время своего правления императором он провел династию Хань через ее величайшую территориальную экспансию. В период своего расцвета границы империи простирались от Ферганской долины на западе до Северной Кореи на востоке и северного Вьетнама на юге. Император У успешно отразил систематические набеги кочевников хунну на северный Китай и отправил своего посланника Чжан Цяня в западные регионы в 139 г. до н.э. для поиска союза с Великими Юэчжи и Канджу, что привело к дальнейшим дипломатическим миссиям в Среднюю Азию. Хотя исторические записи не описывают его как знакомого с буддизмом , подчеркивая, скорее, его интерес к шаманизму, культурные обмены, произошедшие в результате этих посольств, предполагают, что он получил буддийские статуи из Центральной Азии, как изображено на фресках, найденных в Могао. Пещеры. Император У считается одним из величайших императоров в истории Китая благодаря своему сильному лидерству и эффективному управлению, которые сделали династию Хань одной из самых могущественных наций в мире. Его политика и наиболее доверенные советники были законниками, отдавая предпочтение сторонникам Шан Яна. Однако, несмотря на создание автократического и централизованного государства, император Ву принял принципы конфуцианства в качестве государственной философии и этического кодекса своей империи и открыл школу для обучения будущих администраторов конфуцианской классике.

Кампании ханьцев против Миньюэ представляли собой серию из трех ханьских военных кампаний, направленных против государства Миньюэ. Первая кампания была ответом на вторжение Миньюэ в Восточную Оу в 138 г. до н.э. В 135 г. до н.э. была отправлена ​​​​вторая кампания, чтобы вмешаться в войну между Миньюэ и Наньюэ. После кампании Миньюэ была разделена на Миньюэ, которой правил ханьский доверенный король, и Дунъюэ. Дунъюэ потерпел поражение в третьей военной кампании в 111 г. до н.э., и бывшая территория Миньюэ была присоединена к империи Хань.

Путешествие Чжан Цяня было заказано императором Ву с главной целью - начать трансконтинентальную торговлю на Шелковом пути, а также создать политические протектораты путем обеспечения союзников. Его миссии открыли торговые пути между Востоком и Западом и представили друг другу различные продукты и королевства посредством торговли. Он привез ценную информацию о Центральной Азии, в том числе о греко-бактрийских остатках Македонской империи , а также Парфянской империи , императорскому двору династии Хань. Отчеты Чжана были составлены Сыма Цянем в I веке до нашей эры. Центральноазиатские части маршрутов Шелкового пути были расширены примерно в 114 г. до н.э. в основном благодаря миссиям и исследованиям Чжан Цяня. Сегодня Чжан считается национальным героем Китая и почитается за ключевую роль, которую он сыграл в открытии Китая и стран известного мира для более широких возможностей коммерческой торговли и глобальных союзов. Он сыграл важную роль первопроходца в будущем китайском завоевании земель к западу от Синьцзяна, включая участки Центральной Азии и даже земли к югу от Гиндукуша. Эта поездка создала Шелковый путь, положивший начало глобализации между странами востока и запада.

Экспансия династии Хань на юг представляла собой серию китайских военных кампаний и экспедиций на территорию современного Южного Китая и Северного Вьетнама. Военная экспансия на юг началась при предыдущей династии Цинь и продолжалась в эпоху Хань. Были отправлены кампании по завоеванию племен юэ, что привело к аннексии Миньюэ ханьцами в 135 и 111 г. до н.э., Наньюэ в 111 г. до н.э. и Диан в 109 г. до н.э. Китайская культура хань пустила корни на недавно завоеванных территориях, и племена байюэ и дянь в конечном итоге были ассимилированы или вытеснены Империей Хань. Доказательства влияния династии Хань очевидны в артефактах, раскопанных в гробницах Байюэ на юге современного Китая. Эта сфера влияния в конечном итоге распространилась на различные древние королевства Юго-Восточной Азии, где контакты привели к распространению ханьской китайской культуры, торговли и политической дипломатии. Повышенный спрос на китайский шелк также привел к созданию Шелкового пути, соединяющего Европу, Ближний Восток и Китай.

Ханьско-хуннская война, также известная как китайско-хуннская война, представляла собой серию военных сражений между Империей Хань и конфедерацией кочевых хунну с 133 г. до н.э. по 89 г. н.э. Начиная с правления императора Ву (годы правления 141–87 до н.э.), империя Хань перешла от относительно пассивной внешней политики к наступательной стратегии, чтобы справиться с растущими вторжениями хунну на северную границу, а также в соответствии с общей имперской политикой по расширению владений. . В 133 г. до н.э. конфликт перерос в полномасштабную войну, когда хунну поняли, что ханьцы собираются устроить засаду на своих налетчиков в Майи. Ханьский двор решил развернуть несколько военных экспедиций в районы, расположенные в петле Ордос, коридоре Хэси и пустыне Гоби, в успешной попытке завоевать ее и изгнать хунну. После этого война распространилась на многие более мелкие государства западных регионов. Характер сражений менялся с течением времени, со многими жертвами во время смены территориального владения и политического контроля над западными государствами. Региональные союзы также имели тенденцию меняться, иногда насильственно, когда одна партия брала верх на определенной территории над другой. Империя Хань в конечном итоге одержала верх над северными кочевниками, и война позволила политическому влиянию Империи Хань глубоко распространиться на Среднюю Азию. По мере того как положение хунну ухудшалось, вспыхивали гражданские конфликты, которые еще больше ослабили конфедерацию, которая в конечном итоге раскололась на две группы. Южные хунну подчинились империи Хань, но северные хунну продолжали сопротивляться и в конечном итоге были изгнаны на запад дальнейшими экспедициями из империи Хань и ее вассалов, а также подъемом государств дунху, таких как Сяньбэй. Отмеченная значительными событиями, связанными с завоеванием контроля над различными более мелкими государствами и множеством крупномасштабных сражений, война привела к полной победе империи Хань над государством хунну в 89 году нашей эры.

В 121 г. до н.э. ханьские силы изгнали хунну с обширной территории от коридора Хэси до Лоб-Нура. Они отразили совместное вторжение хунну-цян на эту северо-западную территорию в 111 г. до н.э. В том же году ханьский двор учредил в этом регионе четыре новых пограничных командования, чтобы укрепить свой контроль: Цзюцюань, Чжанъи, Дуньхуан и Увэй. Большинство людей на границе были солдатами. Иногда суд насильно переселял крестьян-фермеров в новые приграничные поселения вместе с государственными рабами и каторжниками, выполнявшими каторжные работы. Суд также поощрял простолюдинов, таких как фермеры, торговцы, землевладельцы и наемные рабочие, добровольно мигрировать к границе.

Ханьское завоевание Наньюэ было военным конфликтом между Империей Хань и королевством Наньюэ в современных провинциях Гуандун, Гуанси и Северный Вьетнам. Во время правления императора У ханьские силы начали карательный поход против Наньюэ и завоевали его в 111 г. до н.э.

Война Небесных Коней или Ханьско-Даюаньская война была военным конфликтом, произошедшим в 104 г. до н.э. и 102 г. до н.э. между китайской династией Хань и греко-бактрийским царством, управляемым саками, известным китайцам как Дайюань («Великие ионийцы»). в Ферганской долине на самой восточной окраине бывшей Персидской империи (между современными Узбекистаном, Кыргызстаном и Таджикистаном). Война якобы была спровоцирована торговыми спорами, усугубленными обширной геополитикой, связанной с ханьско-хуннуской войной, что привело к двум ханьским экспедициям, завершившимся решающей победой ханьцев, что позволило ханьскому Китаю расширить свою гегемонию вглубь Центральной Азии (тогда известной китайцам). как западные регионы). Император У Хань получил сообщения от дипломата Чжан Цяня о том, что Даюань владеет быстрыми и сильными ферганскими лошадьми, известными как «небесные лошади», которые очень помогут улучшить качество их кавалерийских лошадей в борьбе с конными кочевниками хунну, поэтому он отправил послов. исследовать регион и установить торговые пути для импорта этих лошадей. Однако король Даюань не только отказался от сделки, но и конфисковал платежное золото, а также устроил засаду на ханьских послов и убил их по пути домой. Униженный и разъяренный ханьский двор послал армию во главе с генералом Ли Гуанли, чтобы подчинить Даюань, но их первое вторжение было плохо организовано и снабжено недостатком. Два года спустя была отправлена ​​​​вторая, более крупная и гораздо лучше снабженная экспедиция, которая успешно осадила столицу Дайюань в Александрии Эсхейт и вынудила Дайюань безоговорочно сдаться. Экспедиционные силы ханьцев установили проханьский режим в Даюане и забрали достаточно лошадей, чтобы улучшить разведение ханьских лошадей. Эта демонстрация силы также вынудила многие более мелкие города-государства тохарских оазисов в западных регионах сменить свой союз с хунну на династию Хань, что проложило путь для последующего создания протектората западных регионов.

Император Чжао был младшим сыном императора У Хань. Ко времени его рождения императору У было уже 62 года. Принц Фулин взошел на престол после смерти императора У в 87 г. до н.э. Ему было всего восемь лет. Хо Гуан был регентом. Долгое правление императора Ву значительно расширило династию Хань; однако постоянная война истощила казну империи. Император Чжао под опекой Хо проявил инициативу и снизил налоги, а также сократил государственные расходы. В результате граждане процветали, а династия Хань наслаждалась эпохой мира. Император Чжао умер после 13-летнего правления в возрасте 20 лет. Ему наследовал Хэ, принц Чанъи.

Император Сюань Хань был десятым императором китайской династии Хань, правившей с 74 по 48 г. до н.э. Во время его правления династия Хань процветала в экономическом и военном отношении, стала региональной сверхдержавой, и многие считали ее пиковым периодом всей истории Хань. Ему наследовал его сын император Юань после его смерти в 48 г. до н.э. Историки считают императора Сюаня трудолюбивым и блестящим правителем. Поскольку он вырос среди простолюдинов, он хорошо понимал страдания низового населения и снизил налоги, либерализовал правительство и нанял в правительство способных министров. Лю Сян сказал, что он любил читать произведения Шэнь Бухая, использовал Син-Мина для контроля над своими подчиненными и уделял много времени судебным делам. Император Сюань был открыт для предложений, хорошо разбирался в характерах и укрепил свою власть, устранив коррумпированных чиновников, включая семью Хо, которая обладала значительной властью после смерти императора Ву, после смерти Хо Гуана.

Император Чэн Хань сменил своего отца, императора Юань Хань. После смерти императора Юаня и восшествия на престол императора Чэна императрица Ван стала вдовствующей императрицей. Император Чэн очень доверял своим дядям (братьям вдовствующей императрицы Ван) и ставил их на важные роли в правительстве. При императоре Чэне династия Хань продолжала свой растущий распад, поскольку родственники императора по материнской линии из клана Ван усилили свой контроль над рычагами власти и в государственных делах, как это поощрял предыдущий император. Коррупция и алчные чиновники продолжали досаждать правительству, и в результате по всей стране вспыхнули восстания. Ваны, хотя и не были особенно коррумпированы и, по-видимому, искренне пытались помочь императору, были в значительной степени озабочены увеличением своей власти и не исходили из наилучших интересов империи при выборе чиновников на различные должности. Император Чэн умер бездетным после 26-летнего царствования (оба его сына от наложниц умерли в младенчестве; один из них умер от голода, а другой задохнулся в тюрьме, и младенцы, и матери были убиты по приказу фаворита Консорта Чжао Хэдэ , с подразумеваемым согласием императора Чэн). Ему наследовал его племянник император Ай Хань.

Когда Пин умер 3 февраля 6 г. н.э., Рузи Ин (ум. 25 г. н.э.) был выбран наследником, а Ван Ман был назначен исполняющим обязанности императора для ребенка. Ван пообещал передать свой контроль Лю Ину, как только он достигнет совершеннолетия. Несмотря на это обещание, а также против протестов и восстаний знати, Ван Ман заявил 10 января, что божественный Мандат Неба призывает к концу династии Хань и началу его собственной: династии Синь (9–23 г. н.э.). Ван Ман инициировал ряд крупных реформ, которые в конечном итоге не увенчались успехом. Эти реформы включали в себя отмену рабства, национализацию земли для ее равного распределения между домохозяйствами и введение новых валют, что обесценивало стоимость монет. Хотя эти реформы вызвали значительную оппозицию, режим Вана встретил свое окончательное падение массовыми наводнениями ок. 3 г. н.э. и 11 г. н.э. Постепенное накопление ила в Желтой реке подняло уровень воды и помешало противопаводковым работам. Желтая река разделилась на два новых рукава: один впадает на север, а другой на юг от полуострова Шаньдун, хотя ханьским инженерам удалось перекрыть южный рукав к 70 г. н.э. Наводнение вытеснило тысячи крестьян-фермеров, многие из которых, чтобы выжить, присоединились к бродячим бандитам и повстанческим группам, таким как Красные брови. Войска Ван Мана были неспособны подавить эти разросшиеся повстанческие группы. В конце концов толпа повстанцев ворвалась во дворец Вэйян и убила Ван Манга.

Красные брови были одним из двух крупных крестьянских восстаний против недолговечной династии Синь Ван Мана, вторым был Люлинь. Он был назван так потому, что повстанцы красили брови в красный цвет. Восстание, первоначально активное в современных регионах Шаньдун и северный Цзянсу, в конечном итоге привело к падению Ван Мана, истощив его ресурсы, что позволило Лю Сюаню (императору Гэнши), лидеру Люлиня, свергнуть Вана и временно восстановить воплощение Хань. династия. Позже Краснобровые свергли императора Гэнши и посадили на трон свою собственную марионетку-потомка ханьцев, императора-подростка Лю Пэнцзы, который правил недолго, пока некомпетентность лидеров Краснобровых в управлении территориями, находящимися под их контролем, не заставила людей восстать против них, вынуждая их отступить и попытаться вернуться домой. Когда их путь был прегражден армией вновь установленного режима Восточной Хань Лю Сю (императора Гуанву), они сдались ему.

Лю Сю, потомок Лю Банга, присоединяется к восстанию против Синь. После победы над армией Ван Мана он восстанавливает династию Хань, делая Лоян своей столицей. Это запускает период Восточной Хань. Он переименован в императора Гуанву Хань.

Восточная Хань, также известная как Поздняя Хань, официально началась 5 августа 25 года нашей эры, когда Лю Сю стал императором Хань Гуанву. Во время широкомасштабного восстания против Ван Манга государство Когурё могло совершать набеги накорейские владения Хана; Хань не подтверждал свой контроль над регионом до 30 г. н.э.

Император Хань Гуанву восстановил династию Хань в 25 году нашей эры, основав таким образом династию Восточная Хань (Поздняя Хань). Сначала он правил частями Китая, и благодаря подавлению и завоеванию региональных военачальников к моменту его смерти в 57 году нашей эры весь Китай был объединен. Он основал свою столицу в Лояне, в 335 километрах (208 миль) к востоку от бывшей столицы Чанъань (современный Сиань), положив начало династии Восточная Хань (Поздняя Хань). Он провел некоторые реформы (в частности, земельную реформу, хотя и не очень успешно), направленные на исправление некоторых структурных дисбалансов, ответственных за падение Бывшей / Западной Хань. Его реформы дали новую 200-летнюю жизнь династии Хань. В кампаниях императора Гуанву участвовало много способных генералов, но, как ни странно, ему не хватало крупных стратегов. Это вполне может быть потому, что он сам оказался блестящим стратегом; он часто инструктировал своих генералов по стратегии издалека, и его прогнозы обычно были точными. Этому часто подражали более поздние императоры, которые мнили себя великими стратегами, но на самом деле им не хватало гениальности императора Гуанву, что обычно приводило к большим катастрофам. Также уникальным среди императоров в истории Китая было сочетание решительности и милосердия императора Гуанву. Он часто искал мирные средства, а не воинственные способы поставить территории под свой контроль. Он был, в частности, одним из редких примеров императора-основателя династии, который не убил из зависти или паранойи ни одного из генералов или чиновников, которые способствовали его победам после того, как его правление стало безопасным.

Император Мин Хань был вторым императором китайской династии Восточная Хань. Именно во время правления императора Мина буддизм начал распространяться в Китае. Император Мин был трудолюбивым, способным администратором империи, который проявлял честность и требовал честности от своих чиновников. Он также расширил контроль Китая над Таримским бассейном и искоренил там влияние хунну благодаря завоеваниям своего генерала Бан Чао. Правление императора Мина и его сына императора Чжана обычно считалось золотым веком империи Восточная Хань и известно как правление Мин и Чжан.

Император Чжан Хань был третьим императором Восточной Хань. Император Чжан был трудолюбивым и прилежным императором. Он снизил налоги и уделял пристальное внимание всем государственным делам. Чжан также сократил государственные расходы, а также продвигал конфуцианство. В результате ханьское общество процветало, а его культура процветала в этот период. Наряду с его отцом, императором Мином, правление императора Чжана получило высокую оценку и считалось золотым веком периода Восточной Хань, а их правление в совокупности известно как Правление Мин и Чжан. Во время его правления китайские войска под командованием генерала Бан Чао продвинулись далеко на запад, преследуя повстанцев хунну, беспокоящих торговые пути, ныне известные под общим названием Шелковый путь. Династия Восточная Хань после императора Чжана будет страдать от внутренних раздоров между королевскими фракциями и евнухами, борющимися за власть. Люди грядущих полутора столетий будут тосковать по хорошим дням императоров Мина и Чжана.

Император Хэ Хань был 4-м императором Восточной Хань. Император Хэ был сыном императора Чжана. Именно во время правления императора Хэ начался упадок Восточной Хань. Вражда между кланами супругов и евнухами началась, когда вдовствующая императрица Доу (приемная мать императора Хэ) сделала членов своей семьи важными правительственными чиновниками. Ее семья была коррумпирована и нетерпима к разногласиям. В 92 году император Хэ смог исправить ситуацию, устранив братьев вдовствующей императрицы с помощью евнуха Чжэн Чжуна и его брата Лю Цин, принца Цинхэ. Это, в свою очередь, создало прецедент участия евнухов в важных государственных делах. Эта тенденция будет продолжать усиливаться в следующем столетии, способствуя падению династии Хань.

Евнух Цай Лунь разработал метод изготовления бумаги, погружая сетку в мякоть из риса, соломы и коры деревьев, прессуя и высушивая остатки мякоти. Во времена Хань бумага использовалась в основном для заворачивания рыбы, а не для письменных документов.

Император Ан Хань был шестым императором Восточной Хань. Император Ан мало что сделал для возрождения увядающей династии. Он начал предаваться женщинам и пьянству и мало внимания уделял государственным делам, вместо этого оставив их коррумпированным евнухам. Таким образом, он фактически стал первым императором в истории Хань, который поощрял коррупцию. Он также глубоко доверял своей жене, императрице Янь Цзи, и ее семье, несмотря на их очевидную коррумпированность. В то же время засуха опустошала страну, а крестьяне восставали с оружием в руках.

Император Хуань Хань был 27-м императором династии Хань после того, как 1 августа 146 года он был возведен на престол вдовствующей императрицей и ее братом Лян Цзи. Шли годы, император Хуань, оскорбленный автократическим и жестоким характером Лян Цзи, стал решителен. уничтожить семью Лян с помощью евнухов. Императору Хуаню удалось свергнуть Лян Цзи в 159 г., но это только привело к усилению влияния этих евнухов на все аспекты управления государством. Коррупция в этот период достигла точки кипения. В 166 г. студенты университета поднялись в знак протеста против правительства и призвали императора Хуана устранить всех коррумпированных чиновников. Вместо того, чтобы слушать, император Хуан приказал арестовать всех причастных к этому студентов. Императора Хуана в основном считали императором, который, возможно, обладал некоторым умом, но ему не хватало мудрости в управлении своей империей; и его правление во многом способствовало падению династии Восточная Хань.

Буддийский миссионер Ань Шигао поселяется в столице Лоян, где делает ряд переводов индийских буддийских текстов. Он привлек ряд последователей к буддизму .

Император Лин Хань был 12-м и последним могущественным императором династии Восточная Хань. Во время правления императора Линга снова повторились коррумпированные евнухи, доминировавшие в центральном правительстве восточной Хань, как это было во время правления его предшественника. Чжан Ранг, лидер фракции евнухов (十常侍), сумел доминировать на политической сцене после победы над фракцией, возглавляемой отцом вдовствующей императрицы Доу, Доу Ву, и конфуцианским ученым-чиновником Чен Фаном в 168 году. Достигнув совершеннолетия, Император Линг не интересовался государственными делами и предпочитал предаваться женщинам и декадентскому образу жизни. В то же время коррумпированные чиновники в правительстве Хань обложили крестьян высокими налогами. Он усугубил ситуацию, введя практику продажи политических должностей за деньги; эта практика нанесла серьезный ущерб системе государственной службы ханьцев и привела к широко распространенной коррупции. Растущее недовольство ханьским правительством привело к вспышке восстания желтых повязок под руководством крестьян в 184 году. Правление императора Линга оставило династию Восточная Хань слабой и на грани краха. После его смерти Империя Хань распалась в хаосе на последующие десятилетия, поскольку различные региональные военачальники боролись за власть и господство.

После многих лет слабого центрального правления и растущей коррупции внутри правительства вспыхивает крупное крестьянское восстание. Известное как восстание желтых тюрбанов, оно угрожает столице империи Лояну, но ханьцы в конечном итоге подавляют восстание.

Полководец Дун Чжоу захватывает контроль над Лояном и ставит новым правителем ребенка Лю Се. Лю Се также был членом семьи Хань, но реальная власть находится в руках Дун Чжоу, который разрушает имперскую столицу.

Цао Пи заставляет императора Хань Сянь отречься от престола и объявляет себя императором династии Вэй. Полководцы и государства соперничают за власть в течение следующих 350 лет, оставляя страну расколотой. Имперский Китай вступает в период Троецарствия .