Mughal-rijk

Het Mughal-rijk, bekend om zijn architectonische innovatie en culturele fusie, regeerde van het begin van de 16e eeuw tot het midden van de 19e eeuw over het Indiase subcontinent en liet een onuitwisbare stempel achter op de geschiedenis van de regio. Opgericht door Babur, een afstammeling van Genghis Khan en Timur , in 1526, breidde dit rijk zijn heerschappij uit tot grote delen van het hedendaagse India , Pakistan , Bangladesh en Afghanistan , waarmee een tijdperk van ongekende welvaart en artistieke uitmuntendheid werd getoond. De Mughal-heersers, bekend om hun bescherming van de kunsten, gaven opdracht tot enkele van 's werelds meest iconische bouwwerken, waaronder de Taj Mahal, een symbool van liefde en architecturale verwondering, en het Rode Fort, dat de militaire kracht en architectonische vindingrijkheid van het Mughal-tijdperk belichaamt. Onder hun heerschappij werd het rijk een smeltkroes van diverse culturen, religies en tradities, waardoor een unieke mix ontstond die tot op de dag van vandaag het sociale weefsel van het Indiase subcontinent heeft beïnvloed. Hun administratieve bekwaamheid, hun geavanceerde systeem voor het innen van inkomsten en de bevordering van handel en commercie droegen aanzienlijk bij aan de economische stabiliteit van het rijk, waardoor het een van de rijkste rijken van zijn tijd werd. De erfenis van het Mughal-rijk blijft zowel historici als enthousiastelingen boeien, omdat het een gouden eeuw van culturele bloei en architectonische grootsheid vertegenwoordigt, waarvan de impact weerklank vindt in het erfgoed van het Indiase subcontinent en daarbuiten.

Babur, geboren als Zahīr ud-Dīn Muhammad op 14 februari 1483 in Andijan, Fergana Valley (het huidige Oezbekistan), was de stichter van het Mogol-rijk op hetIndiase subcontinent . Als afstammeling van Timur en Genghis Khan via respectievelijk zijn vader en moeder, besteeg hij op 12-jarige leeftijd de troon van Fergana, waarbij hij met onmiddellijke tegenstand te maken kreeg. Na fluctuerende fortuinen in Centraal-Azië, waaronder het verlies en de herovering van Samarkand en het uiteindelijke verlies van zijn voorouderlijke gebieden aan Muhammad Shaybani Khan, richtte Babur zijn ambities op India. Met steun van het Safavid- en het Ottomaanse rijk versloeg hij sultan Ibrahim Lodi tijdens de eerste slag om Panipat in 1526, waarmee hij de basis legde voor het Mogol-rijk.

De vroege jaren van Babur werden gekenmerkt door machtsstrijd onder zijn familieleden en regionale edelen, wat leidde tot zijn uiteindelijke verovering van Kabul in 1504. Zijn heerschappij in Kabul werd uitgedaagd door opstanden en de dreiging van de Oezbeken, maar Babur slaagde erin zijn greep op de macht te behouden. stad terwijl ze uitbreiding naar India bekeek. Hij profiteerde van het verval van het Sultanaat van Delhi en de wanorde onder de Rajput-koninkrijken, door met name Rana Sanga te verslaan in de Slag om Khanwa, die beslissender was voor de Mughal-dominantie in Noord-India dan Panipat.

Gedurende zijn hele leven evolueerde Babur van een fervent moslim naar een meer tolerante heerser, die religieuze co-existentie binnen zijn rijk mogelijk maakte en kunst en wetenschappen aan zijn hof promootte. Zijn memoires, de Baburnama, geschreven in het Chaghatai Turks, geven een gedetailleerd verslag van zijn leven en het culturele en militaire landschap van die tijd. Babur trouwde meerdere keren en verwekte opmerkelijke zonen zoals Humayun, die hem opvolgde. Na zijn dood in 1530 in Agra werden de stoffelijke resten van Babur aanvankelijk daar begraven, maar later volgens zijn wensen naar Kabul verplaatst. Tegenwoordig wordt hij gevierd als een nationale held in Oezbekistan en Kirgizië, waarbij zijn poëzie en de Baburnama belangrijke culturele bijdragen blijven.

De Eerste Slag om Panipat op 21 april 1526 markeerde het begin van het Mughal-rijk inIndia , waarmee een einde kwam aan het sultanaat van Delhi . Het viel op door het vroege gebruik van buskruitvuurwapens en veldartillerie, geïntroduceerd door de binnenvallende Mughal-troepen onder leiding van Babur. In deze strijd versloeg Babur sultan Ibrahim Lodi van het Sultanaat van Delhi met behulp van innovatieve militaire tactieken, waaronder vuurwapens en cavalerie-aanvallen, waarmee het Mughal-bewind begon dat duurde tot 1857.

Babur's interesse in India was aanvankelijk om zijn heerschappij uit te breiden naar Punjab, ter ere van de erfenis van zijn voorvader Timur . Het politieke landschap van Noord-India was gunstig, waarbij de Lodi-dynastie onder Ibrahim Lodi verzwakte. Babur werd uitgenodigd door Daulat Khan Lodi, gouverneur van Punjab, en Ala-ud-Din, de oom van Ibrahim, om Ibrahim uit te dagen. Een mislukte diplomatieke aanpak om de troon op te eisen leidde tot Baburs militaire actie.

Toen hij Lahore in 1524 bereikte en Daulat Khan Lodi aantrof verdreven door de troepen van Ibrahim, versloeg Babur het Lodi-leger, verbrandde Lahore en verhuisde naar Dipalpur, waar hij Alam Khan als gouverneur aanstelde. Nadat Alam Khan was omvergeworpen, bundelden hij en Babur hun krachten met Daulat Khan Lodi, zonder succes Delhi te belegeren. Babur realiseerde zich de uitdagingen en bereidde zich voor op een beslissende confrontatie.

Bij Panipat gebruikte Babur op strategische wijze het " Ottomaanse apparaat" voor verdediging en maakte hij effectief gebruik van veldartillerie. Zijn tactische innovaties, waaronder de tulguhma-strategie om zijn troepen te verdelen en het gebruik van araba (karren) voor artillerie, waren de sleutel tot zijn overwinning. De nederlaag en dood van Ibrahim Lodi, samen met 20.000 van zijn troepen, markeerden een belangrijke overwinning voor Babur en legden de basis voor de vestiging van het Mogol-rijk in India, een heerschappij die meer dan drie eeuwen zou blijven bestaan.

De Slag om Khanwa, uitgevochten op 16 maart 1527, tussen de Timuridische strijdkrachten van Babur en de Rajput Confederatie onder leiding van Rana Sanga, was een cruciale gebeurtenis in de middeleeuwseIndiase geschiedenis . Deze strijd, die van belang was voor het grootschalige gebruik van buskruit in Noord-India, eindigde in een beslissende overwinning voor Babur, waardoor de controle van het Mogol-rijk over Noord-India verder werd versterkt. In tegenstelling tot de eerdere slag om Panipat tegen het verzwakte Sultanaat van Delhi, zette Khanwa Babur op tegen het formidabele Mewar-koninkrijk, wat een van de meest cruciale confrontaties in de Mughal-verovering markeerde.

Babur's aanvankelijke focus op Punjab verschoof naar een bredere ambitie voor dominantie in India, aangemoedigd door interne meningsverschillen binnen de Lodi-dynastie en uitnodigingen van Lodi-dissidenten. Ondanks vroege tegenslagen en weerstand van lokale troepen, vestigden de overwinningen van Babur, met name bij Panipat, zijn voet aan de grond in India. Er bestaan ​​tegenstrijdige verslagen over allianties, waarbij Babur's memoires een voorgestelde maar ongematerialiseerde alliantie met Rana Sanga tegen de Lodi-dynastie suggereren, een bewering die wordt betwist door Rajput en andere historische bronnen die Babur's proactieve inspanningen benadrukken om allianties veilig te stellen en zijn invasies te legitimeren.

Vóór Khanwa kreeg Babur te maken met bedreigingen van zowel Rana Sanga als de Afghaanse heersers in Oost-India. De eerste schermutselingen, waaronder het succesvolle verzet van Rana Sanga in Bayana, onderstreepten de formidabele uitdaging van de Rajputs. De strategische focus van Babur verschoof naar de verdediging tegen de oprukkende troepen van Sanga, waarbij hij belangrijke gebieden veroverde om de buitenwijken van Agra veilig te stellen. De militaire bekwaamheid van de Rajputs en de strategische alliantie tegen Babur, waarin verschillende Rajput- en Afghaanse strijdkrachten zijn verenigd, waren gericht op het verdrijven van Babur en het herstellen van het Lodi-rijk.

De tactiek van de strijd toonde de defensieve voorbereidingen van Babur, waarbij gebruik werd gemaakt van musketten en artillerie tegen de traditionele Rajput-aanval. Ondanks het aanvankelijke succes van de Rajputs bij het verstoren van de Mughal-posities, veranderden intern verraad en de uiteindelijke uitschakeling van Rana Sanga het tij van de strijd in het voordeel van Babur. De constructie van een schedeltoren na de overwinning was bedoeld om tegenstanders te terroriseren, een praktijk die hij had geërfd van Timur.

De daaropvolgende terugtrekking en dood van Rana Sanga, onder mysterieuze omstandigheden, verhinderde verdere directe uitdagingen tegen Baburs bewind. De Slag om Khanwa bevestigde dus niet alleen de suprematie van de Mughal in Noord-India, maar markeerde ook een belangrijke verschuiving in de Indiase oorlogsvoering, waarbij de effectiviteit van buskruitwapens werd benadrukt en de weg werd geëffend voor de uitbreiding en consolidatie van het Mughal-rijk.

Nasir al-Din Muhammad, bekend als Humayun (1508–1556), was de tweede Mughal-keizer en regeerde over gebieden die nu Oost- Afghanistan , Bangladesh , Noord-India en Pakistan omvatten. Zijn regering werd gekenmerkt door aanvankelijke instabiliteit, maar eindigde met een belangrijke bijdrage aan de culturele en territoriale expansie van het Mogol-rijk. Humayun volgde zijn vader Babur in 1530 op 22-jarige leeftijd op en werd geconfronteerd met onmiddellijke uitdagingen vanwege zijn onervarenheid en de verdeling van territoria tussen hem en zijn halfbroer Kamran Mirza. Deze verdeeldheid, die voortkwam uit een Centraal-Aziatische traditie die afweek van de Indiase praktijk van het eerstgeboorterecht, zaaide onenigheid en rivaliteit onder de broers en zussen.

In het begin van zijn regering verloor Humayun zijn rijk aan Sher Shah Suri, maar herwon het in 1555 met hulp van Safavid na 15 jaar in ballingschap te hebben doorgebracht. Deze ballingschap, vooral in Perzië , had een diepgaande invloed op hem en het Mughal-hof en introduceerde de Perzische cultuur, kunst en architectuur op het subcontinent.

Humayun's regering werd gekenmerkt door militaire uitdagingen, waaronder conflicten met sultan Bahadur van Gujarat en Sher Shah Suri. Ondanks vroege tegenslagen, waaronder het verlies van zijn territoria aan Sher Shah en een tijdelijke terugtocht naar Perzië, stelden Humayun's volharding en de steun van de Safavid-sjah van Perzië hem uiteindelijk in staat zijn troon terug te winnen. Zijn terugkeer werd gekenmerkt door de introductie van Perzische edellieden aan zijn hof, wat een aanzienlijke invloed had op de Mughal-cultuur en het bestuur.

De latere jaren van Humayuns heerschappij zagen de consolidatie van Mughal-gebieden en een heropleving van de fortuinen van het rijk. Zijn militaire campagnes vergrootten de Mughal-invloed, en zijn administratieve hervormingen legden de basis voor het bloeiende bewind van zijn zoon Akbar. Humayuns nalatenschap is dus een verhaal van veerkracht en culturele synthese, en belichaamt de samensmelting van Centraal-Aziatische en Zuid-Aziatische tradities die de gouden eeuw van het Mogol-rijk zouden kenmerken.

Op 24 januari 1556 daalde Humayun, met zijn armen vol boeken, de trap af van zijn bibliotheek Sher Mandal toen de muezzin de Azaan (de oproep tot gebed) aankondigde. Het was zijn gewoonte om, waar en wanneer hij de oproep ook hoorde, in heilige eerbied zijn knie te buigen. Terwijl hij probeerde te knielen, klemde hij zijn voet in zijn gewaad, gleed een paar treden naar beneden en kwam met zijn slaap op een ruige stenen rand terecht. Hij stierf drie dagen later. Nadat de jonge Mughal-keizer Akbar Hemu versloeg en doodde in de Tweede Slag om Panipat. Humayun's lichaam werd begraven in Humayun's Tomb in Delhi, het eerste zeer grote tuingraf in de Mughal-architectuur, wat later het precedent schiep, gevolgd door de Taj Mahal en vele andere Indiase monumenten.

In 1556 stond Akbar tegenover Hemu, een hindoe-generaal en zelfbenoemde keizer, die de Mughals van de Indo-Gangetische vlakten had verdreven. Op aandringen van Bairam Khan heroverde Akbar Delhi na het verslaan van Hemu in de Tweede Slag om Panipat. Deze overwinning werd gevolgd door de veroveringen van Agra, Punjab, Lahore, Multan en Ajmer, waarmee de Mughal-dominantie in de regio werd gevestigd.

Akbars regering markeerde een belangrijke verschuiving naar culturele en religieuze inclusiviteit, waardoor debatten tussen verschillende religieuze groepen binnen zijn rijk werden bevorderd. Zijn innovatieve regering omvatte het Mansabdari-systeem, het organiseren van het leger en de adel, en het invoeren van belastinghervormingen voor efficiënt bestuur. De diplomatieke inspanningen van Akbar strekten zich uit tot het bevorderen van de betrekkingen met de Portugezen , de Ottomanen , de Safaviden en andere hedendaagse koninkrijken, waarbij de nadruk werd gelegd op handel en wederzijds respect.

Akbars religieuze beleid, benadrukt door zijn interesse in het soefisme en de oprichting van de Din-i Ilahi, demonstreerde zijn streven naar een syncretisch geloofssysteem, hoewel dit niet algemeen werd aanvaard. Hij toonde een ongekende tolerantie jegens niet-moslims, trok de jizya-belasting voor hindoes in, vierde hindoefestivals en ging in gesprek met jain-geleerden, wat zijn liberale benadering van verschillende religies weerspiegelde.

Akbar's architectonische nalatenschap, waaronder de bouw van Fatehpur Sikri, en zijn bescherming van kunst en literatuur onderstreepten de culturele renaissance tijdens zijn bewind, waardoor hij een cruciale figuur in de Indiase geschiedenis werd. Zijn beleid legde de basis voor het rijke culturele en religieuze mozaïek dat het Mughal-rijk kenmerkte, waarbij zijn nalatenschap een symbool bleef van verlicht en inclusief bestuur.

Nadat hij de dominantie in Noord-India had veiliggesteld, concentreerde Akbar zich op Rajputana, met als doel deze strategische en historisch resistente regio te onderwerpen. Mewat, Ajmer en Nagor waren al onder Mughal-controle gevallen. Tijdens de campagne, waarin oorlogvoering en diplomatie vanaf 1561 werden gecombineerd, erkenden de meeste Rajput-staten de Mughal-heerschappij. Mewar en Marwar, onder respectievelijk Udai Singh II en Chandrasen Rathore, verzetten zich echter tegen de vorderingen van Akbar.

Udai Singh, een afstammeling van Rana Sanga die zich tegen Babur verzette, had een grote status onder Rajputs. Akbars campagne tegen Mewar, gericht tegen het cruciale Chittor Fort in 1567, was zowel een strategische als een symbolische onderneming, die een directe uitdaging vormde voor de soevereiniteit van Rajput. De val van Chittorgarh in februari 1568, na maanden van belegering, werd door Akbar aangekondigd als een triomf van de islam, met wijdverbreide vernietiging en massa-executies om het Mughal-gezag te versterken.

Na Chittorgarh richtte Akbar zich op Ranthambore, veroverde het snel en consolideerde de Mughal-aanwezigheid in Rajputana verder. Ondanks deze overwinningen bleef het verzet van Mewar bestaan ​​onder Maharana Pratap, die zich bleef verzetten tegen de Mughal-dominantie. Akbar's veroveringen in Rajputana werden herdacht door de oprichting van Fatehpur Sikri, die de overwinning van Mughal en de uitbreiding van Akbar's rijk naar het hart van Rajputana symboliseerde.

De laatste twee sultans van Gujarat, Ahmad Shah III en Mahmud Shah III, werden tijdens hun jeugd tot de troon verheven, wat leidde tot het bestuur van het Sultanaat door de edelen. De adel, die naar suprematie streefde, verdeelde de gebieden onder elkaar, maar raakte al snel verwikkeld in conflicten om de dominantie. Een edelman, die zijn macht wilde consolideren, nodigde Mughal-keizer Akbar in 1572 uit om in te grijpen, wat resulteerde in de Mughal-verovering van Gujarat in 1573, waardoor het in een Mughal-provincie veranderde.

De interne strijd onder de edelen van Gujarat en hun incidentele allianties met externe krachten verzwakten het Sultanaat. Uitnodigingen aan Akbar boden hem een ​​voorwendsel om in te grijpen. Akbar's mars van Fatehpur Sikri naar Ahmedabad markeerde het begin van de campagne, die leidde tot de snelle capitulatie en herschikking van lokale edelen onder het Mughal-gezag.

De troepen van Akbar achtervolgden, na het veiligstellen van Ahmedabad, de overgebleven edelen van Gujarat en sultan Muzaffar Shah III, met als hoogtepunt belangrijke veldslagen op locaties als Sarnal. De verovering van belangrijke steden en forten, waaronder Surat, consolideerde de controle van Mughal verder. Met name de overwinning van Akbar leidde tot de bouw van de Buland Darwaza in Fatehpur Sikri, ter herdenking van de verovering.

De ontsnapping van Muzaffar Shah III en het daaropvolgende asiel met Jam Sataji van Nawanagar leidden tot de Slag om Bhuchar Mori in 1591. Ondanks aanvankelijke weerstand was de Mughal-overwinning doorslaggevend, die de volledige annexatie van Gujarat in het Mughal-rijk markeerde, waarmee Akbar's strategische inzicht en de Mughal werden getoond. De militaire macht van het imperium.

Akbar had nu de meeste Afghaanse overblijfselen in India verslagen. Het enige centrum van de Afghaanse macht bevond zich nu in Bengalen, waar Sulaiman Khan Karrani, een Afghaans hoofdman wiens familie onder Sher Shah Suri had gediend, aan de macht regeerde. De eerste belangrijke stap op weg naar de verovering werd gezet in 1574 toen Akbar zijn leger eropuit stuurde om de Afghaanse stamhoofden die over Bengalen regeerden te onderwerpen. De beslissende slag vond plaats bij Tukaroi in 1575, waar de Mughal-troepen als overwinnaar uit de strijd kwamen en de basis legden voor de Mughal-heerschappij in de regio. Daaropvolgende militaire campagnes versterkten de Mughal-controle verder, met als hoogtepunt de Slag om Rajmahal in 1576, die de strijdkrachten van het Bengaalse Sultanaat op beslissende wijze versloeg.

Na de militaire verovering voerde Akbar administratieve hervormingen door om Bengalen te integreren in het administratieve kader van Mughal. De systemen voor landinkomsten werden gereorganiseerd en de lokale bestuursstructuren werden afgestemd op de Mughal-praktijken, waardoor een efficiënte controle en winning van hulpbronnen werd gewaarborgd. De verovering vergemakkelijkte ook culturele en economische uitwisselingen, verrijkte het culturele tapijt van het Mogol-rijk en stimuleerde de economie.

De Mughal-verovering van Bengalen had een aanzienlijke impact op de geschiedenis van de regio en luidde een periode van stabiliteit, welvaart en architectonische ontwikkeling in onder Mughal-bescherming. Het vestigde een blijvende erfenis die het sociaal-economische en culturele landschap van de regio tot ver buiten de regering van Akbar beïnvloedde.

Jahangir, de vierde Mughal-keizer, regeerde van 1605 tot 1627 en stond bekend om zijn bijdragen aan kunst, cultuur en zijn administratieve hervormingen. Geboren door keizer Akbar en keizerin Mariam-uz-Zamani in 1569, besteeg hij de troon als Nuruddin Muhammad Jahangir. Zijn regering werd gekenmerkt door interne uitdagingen, waaronder opstanden onder leiding van zijn zonen Khusrau Mirza en Khurram (later Shah Jahan), en belangrijke ontwikkelingen op het gebied van buitenlandse betrekkingen en culturele bescherming.

De opstand van prins Khusrau in 1606 was een vroege test voor het leiderschap van Jahangir. De nederlaag van Khusrau en de daaropvolgende bestraffing, inclusief gedeeltelijke verblinding, onderstreepten de complexiteit van de Mughal-opvolgingspolitiek. Jahangir's huwelijk met Mehr-un-Nissa, later bekend als keizerin Nur Jahan, in 1611 had een aanzienlijke invloed op zijn regering. De ongeëvenaarde politieke invloed van Nur Jahan leidde ertoe dat haar familieleden tot hoge posities werden verheven, wat leidde tot onvrede binnen de rechtbank.

De relatie van Jahangir met de Britse Oost-Indische Compagnie begon met de komst van Sir Thomas Roe, die de handelsrechten voor de Britten veiligstelde, wat het begin markeerde van een aanzienlijke buitenlandse aanwezigheid in India. Deze relatie onderstreepte de openheid van het Mogol-rijk voor internationale handel en diplomatie.

De verovering van het Kangra Fort in 1615 breidde de Mughal-invloed uit naar de Himalaya, wat de militaire bekwaamheid van Jahangir en zijn ambitie aantoonde om de controle over strategische gebieden te consolideren. De opstand onder leiding van prins Khurram in 1622 over opvolgingskwesties stelde het bestuur van Jahangir verder op de proef, wat uiteindelijk leidde tot de hemelvaart van Khurram als Shah Jahan.

Het verlies van Kandahar aan de Safaviden in 1622 was een aanzienlijke tegenslag en weerspiegelde de uitdagingen waarmee Jahangir werd geconfronteerd bij het veiligstellen van de westelijke grens van het rijk. Desondanks symboliseerde Jahangirs introductie van de "Rechtsketen" zijn toewijding aan eerlijkheid en toegankelijkheid in het bestuur, waardoor onderdanen rechtstreeks verhaal konden halen bij de keizer.

De regering van Jahangir valt ook op door zijn culturele prestaties, waaronder de bloei van de Mughal-kunst en -architectuur, die profiteerde van zijn bescherming en interesse in de kunst. Zijn memoires, de Jahangirnama, bieden inzicht in de cultuur, de politiek en de persoonlijke reflecties van Jahangir.

Mughal-kunst bereikt een hoogtepunt onder het bewind van Jahangir. Jahangir was gefascineerd door kunst en architectuur. In zijn autobiografie, de Jahangirnama, legde Jahangir gebeurtenissen vast die plaatsvonden tijdens zijn bewind, beschrijvingen van de flora en fauna die hij tegenkwam, en andere aspecten van het dagelijks leven, en gaf hij hofschilders zoals Ustad Mansur de opdracht om gedetailleerde stukken te schilderen die zijn levendige proza ​​zouden begeleiden. . In het voorwoord van WM Thackstons vertaling van de Jahangirnama legt Milo Cleveland Beach uit dat Jahangir regeerde in een tijd van aanzienlijk stabiele politieke controle, en de gelegenheid had om kunstenaars de opdracht te geven kunst te maken ter begeleiding van zijn memoires die “een reactie waren op de huidige invloed van de keizer.” enthousiasme”

Shah Jahan I, de vijfde Mughal-keizer, regeerde van 1628 tot 1658 en markeerde het hoogtepunt van de architectonische prestaties en culturele pracht van Mughal. Geboren als Mirza Shahab-ud-Din Muhammad Khurram van keizer Jahangir, was hij al vroeg in zijn leven betrokken bij militaire campagnes tegen de Rajputs en Deccan-edelen. Shah Jahan besteeg de troon na de dood van zijn vader en schakelde zijn rivalen, waaronder zijn broer Shahryar Mirza, uit om de macht te consolideren. Zijn regering was getuige van de bouw van iconische monumenten zoals de Taj Mahal, het Rode Fort en de Shah Jahan-moskee, die het hoogtepunt van de Mughal-architectuur belichaamden.

Het buitenlandse beleid van Shah Jahan omvatte agressieve campagnes in de Deccan, confrontaties met de Portugezen en oorlogvoering met de Safaviden. Hij beheerde interne conflicten, waaronder een aanzienlijke Sikh-opstand en de hongersnood in Deccan van 1630-1632, waarmee hij blijk gaf van zijn bestuurlijk inzicht. Een opvolgingscrisis in 1657, ingegeven door zijn ziekte, leidde tot een burgeroorlog onder zijn zonen, die culmineerde in de opkomst van Aurangzeb aan de macht. Shah Jahan werd door Aurangzeb gevangengezet in het fort van Agra, waar hij zijn laatste jaren tot aan zijn dood in 1666 doorbracht.

Zijn regering week af van het liberale beleid van zijn grootvader Akbar, waarbij een terugkeer naar de orthodoxe islam het Mughal-bestuur beïnvloedde. De Timuridische Renaissance onder Sjah Jahan benadrukte zijn erfgoed door middel van mislukte militaire campagnes in Centraal-Azië. Ondanks deze militaire inspanningen wordt het tijdperk van Shah Jahan gevierd vanwege zijn architectonische erfenis en de bloei van kunst, ambachten en cultuur, waardoor Mughal India een rijk centrum van mondiale kunst en architectuur is geworden. Zijn beleid bevorderde de economische stabiliteit, hoewel zijn regering ook de expansie van het rijk en de toenemende eisen aan zijn onderdanen zag. Het BBP-aandeel van het Mughal-rijk steeg, wat wijst op economische groei onder zijn bewind. Niettemin kreeg zijn regering te maken met kritiek vanwege religieuze onverdraagzaamheid, waaronder de sloop van hindoetempels.

De Deccan-hongersnood van 1630–1632 vond plaats tijdens het bewind van Mughal-keizer Shah Jahan en werd gekenmerkt door ernstige mislukte oogsten die leidden tot wijdverbreide honger, ziekte en ontheemding in de hele regio. Deze catastrofale gebeurtenis resulteerde in de dood van ongeveer 7,4 miljoen mensen, met ongeveer drie miljoen dodelijke slachtoffers in Gujarat binnen tien maanden, eindigend in oktober 1631, en nog eens miljoen doden rond Ahmednagar. De hongersnood werd verergerd door militaire campagnes in Malwa en de Deccan, omdat conflicten met lokale krachten de samenleving ontwrichtten en de toegang tot voedsel verder belemmerden.

Aurangzeb, geboren als Muhi al-Din Muhammad in 1618, was de zesde Mughal-keizer en regeerde van 1658 tot aan zijn dood in 1707. Zijn heerschappij breidde het Mughal-rijk aanzienlijk uit, waardoor het het grootste inde Indiase geschiedenis werd, met een grondgebied dat bijna het hele subcontinent omvatte. Aurangzeb werd erkend vanwege zijn militaire bekwaamheid, nadat hij verschillende administratieve en militaire functies had bekleed voordat hij de troon besteeg. Tijdens zijn regering overtrof het Mughal-rijk Qing China als 's werelds grootste economie en productiemacht.

Aurangzebs machtsovername volgde op een controversiële strijd om de opvolging tegen zijn broer Dara Shikoh, die de voorkeur had van hun vader Shah Jahan. Nadat hij de troon had veiliggesteld, zette Aurangzeb Shah Jahan gevangen en executeerde zijn rivalen, waaronder Dara Shikoh. Hij was een vrome moslim, bekend om zijn bescherming van de islamitische architectuur en wetenschap, en om het implementeren van de Fatawa 'Alamgiri als de wettelijke code van het rijk, die activiteiten verbood die in de islam verboden waren.

De militaire campagnes van Aurangzeb waren groots en ambitieus, met als doel de Mughal-macht op het Indiase subcontinent te consolideren. Een van zijn meest opmerkelijke militaire prestaties was de verovering van de Deccan-sultanaten. Vanaf 1685 richtte Aurangzeb zijn aandacht op de rijke en strategisch gelegen regio Deccan. Na een reeks langdurige belegeringen en veldslagen slaagde hij erin Bijapur in 1686 en Golconda in 1687 te annexeren, waardoor de hele Deccan feitelijk onder Mughal-controle kwam. Deze veroveringen breidden het Mogol-rijk uit tot zijn grootste territoriale omvang en toonden de militaire vastberadenheid van Aurangzeb.

Het beleid van Aurangzeb ten aanzien van hindoeïstische onderdanen is echter een bron van controverse geweest. In 1679 voerde hij de jizya-belasting voor niet-moslims opnieuw in, een beleid dat door zijn overgrootvader Akbar was afgeschaft. Deze stap, samen met zijn pogingen om de islamitische wetten af ​​te dwingen en zijn vernietiging van verschillende hindoetempels, wordt aangehaald als bewijs van Aurangzeb's religieuze onverdraagzaamheid. Critici beweren dat dit beleid de hindoeïstische onderdanen vervreemdde en bijdroeg aan de uiteindelijke teloorgang van het Mogol-rijk. Voorstanders merken echter op dat Aurangzeb ook op verschillende manieren de hindoeïstische cultuur betuttelde en meer hindoes in zijn regering in dienst had dan al zijn voorgangers.

De regering van Aurangzeb werd ook gekenmerkt door talrijke opstanden en conflicten, die de uitdagingen weerspiegelden van het besturen van een enorm en divers rijk. De Maratha-opstand, geleid door Shivaji en zijn opvolgers, was bijzonder lastig voor Aurangzeb. Ondanks het inzetten van een groot deel van het Mughal-leger en het wijden van meer dan twintig jaar aan de campagne, was Aurangzeb niet in staat de Maratha's volledig te onderwerpen. Hun guerrillatactieken en diepgaande kennis van het lokale terrein stelden hen in staat zich te blijven verzetten tegen het Mughal-gezag, wat uiteindelijk leidde tot de oprichting van een machtige Maratha Confederatie .

In de latere jaren van zijn regering kreeg Aurangzeb ook te maken met tegenstand van verschillende andere groepen, waaronder de Sikhs onder Guru Tegh Bahadur en Guru Gobind Singh, de Pashtuns en de Jats. Deze conflicten putten de schatkist van Mughal uit en verzwakten de militaire kracht van het rijk. Aurangzeb's pogingen om de islamitische orthodoxie op te leggen en zijn rijk uit te breiden door middel van militaire veroveringen leidden uiteindelijk tot wijdverbreide onrust en droegen bij aan de kwetsbaarheid van het rijk na zijn dood.

De dood van Aurangzeb in 1707 betekende het einde van een tijdperk voor het Mogol-rijk. Zijn lange regering werd gekenmerkt door aanzienlijke militaire veroveringen, pogingen om de islamitische wet ten uitvoer te leggen en controverses over zijn behandeling van niet-moslimonderdanen. De opvolgingsoorlog die volgde op zijn dood verzwakte de Mughal-staat verder, wat leidde tot zijn geleidelijke achteruitgang in het licht van opkomende machten zoals de Marathas, de Britse Oost-Indische Compagnie en verschillende regionale staten. Ondanks de gemengde beoordelingen van zijn regering blijft Aurangzeb een cruciale figuur in de geschiedenis van het Indiase subcontinent, die het hoogtepunt en het begin van het verval van de imperiale macht van Mughal symboliseert.

De Anglo-Mughal War, ook wel bekend als Child's War, was de eerste Anglo-Indische oorlog op het Indiase subcontinent. Het conflict kwam voort uit de pogingen van de Engelse Oost-Indische Compagnie om een ​​firman te verkrijgen voor reguliere handelsprivileges in de Mughal-provincies, wat leidde tot gespannen onderhandelingen en meer zijrivieren van de handel, opgelegd door de gouverneur van Bengalen, Shaista Khan. Als reactie daarop startte Sir Josiah Child agressieve acties met als doel Chittagong te veroveren en een versterkte enclave te vestigen om handelsmacht en onafhankelijkheid van Mughal-controle te verwerven.

Koning James II stuurde oorlogsschepen om de ambities van de compagnie te ondersteunen; de militaire expeditie mislukte echter. Na belangrijke zee-gevechten, waaronder de belegering van de haven van Bombay en het bombardement op Balasore, werden pogingen tot vredesonderhandelingen ondernomen. De pogingen van de compagnie om tegen de hogere belastingen te pleiten en de heerschappij van Aurangzeb te prijzen waren niet succesvol, wat leidde tot een blokkade van Mughal-havens en de verovering van schepen met moslimpelgrims.

Het conflict escaleerde toen Aurangzeb de fabrieken van de compagnie in beslag nam en haar leden arresteerde, terwijl de compagnie doorging met het veroveren van Mughal-handelsschepen. Uiteindelijk werd de Engelse Oost-Indische Compagnie gedwongen zich te onderwerpen aan de superieure krachten van het Mogol-rijk, wat resulteerde in een boete van 150.000 roepies en het herstel van hun handelsprivileges door Aurangzeb nadat een verontschuldiging was uitgegeven.

Azam Shah diende kort als de zevende Mughal-keizer van 14 maart tot 20 juni 1707, na de dood van zijn vader, Aurangzeb. Azam werd in 1681 benoemd tot troonopvolger en had een vooraanstaande militaire carrière en diende als onderkoning in verschillende provincies. Ondanks dat hij werd aangewezen als de opvolger van Aurangzeb, was zijn regering van korte duur vanwege een opvolgingsconflict met zijn oudere halfbroer, Shah Alam, later bekend als Bahadur Shah I.

In een poging een opvolgingsoorlog te vermijden, scheidde Aurangzeb zijn zonen en stuurde Azam naar Malwa en zijn halfbroer Kam Baksh naar Bijapur. Na de dood van Aurangzeb keerde Azam, die buiten Ahmednagar bleef hangen, terug om de troon op te eisen en zijn vader te begraven in Daulatabad. Zijn claim werd echter betwist in de Slag om Jajau, waar hij en zijn zoon, prins Bidar Bakht, op 20 juni 1707 werden verslagen en gedood door Shah Alam.

De dood van Azam Shah markeerde het einde van zijn korte regering, en er wordt aangenomen dat hij is gedood door een musketschot van Isha Khan Main, een landeigenaar uit Lahore. Hij en zijn vrouw worden begraven in het dargah-complex van de soefi-heilige Sheikh Zainuddin in Khuldabad nabij Aurangabad, dicht bij het graf van Aurangzeb.

De dood van Aurangzeb in 1707 leidde tot een opvolgingsconflict onder zijn zonen, waarbij Mu'azzam, Muhammad Kam Bakhsh en Muhammad Azam Shah streden om de troon. Mu'azzam versloeg Azam Shah in de Slag om Jajau en claimde de troon als Bahadur Shah I. Later versloeg en doodde hij Kam Bakhsh bij Hyderabad in 1708. Muhammad Kam Bakhsh riep zichzelf uit tot heerser in Bijapur, maakte strategische benoemingen en veroveringen, maar kreeg te maken met interne samenzweringen. en externe uitdagingen. Hij werd beschuldigd van harde omgang met afwijkende meningen en werd uiteindelijk verslagen door Bahadur Shah I, die als gevangene stierf na een mislukte opstand.

Bahadur Shah I probeerde de Mughal-controle te consolideren, annexeerde Rajput-gebieden zoals Amber en kreeg te maken met weerstand in Jodhpur en Udaipur. Zijn regering zag een Rajput-opstand, die werd onderdrukt door middel van onderhandelingen, waardoor Ajit Singh en Jai Singh weer in Mughal-dienst kwamen. De Sikh-opstand onder Banda Bahadur vormde een aanzienlijke uitdaging: het veroverde gebieden en voerde gevechten tegen Mughal-troepen. Ondanks aanvankelijke successen kreeg Banda Bahadur te maken met nederlagen en aanhoudend verzet, en vluchtte uiteindelijk naar de heuvels.

De pogingen van Bahadur Shah I om verschillende opstanden te onderdrukken omvatten onder meer onderhandelingen, militaire campagnes en pogingen om Banda Bahadur te veroveren. Hij kreeg te maken met tegenstand en controverses, waaronder religieuze spanningen over de khutba in Lahore, die leidden tot geschillen en aanpassingen in religieuze praktijken. Bahadur Shah I stierf in 1712, opgevolgd door zijn zoon Jahandar Shah. Zijn regering werd gekenmerkt door pogingen om het rijk met militaire en diplomatieke middelen te stabiliseren, waarbij hij werd geconfronteerd met uitdagingen van binnen en buiten de Mughal-gebieden.

Toen de gezondheid van Bahadur Shah I in 1712 achteruitging, ontstond er een opvolgingsoorlog onder zijn zonen, aanzienlijk beïnvloed door de machtige nobele Zulfiqar Khan. In tegenstelling tot eerdere Mughal-opvolgingsconflicten, werd de uitkomst van deze oorlog strategisch bepaald door allianties gevormd door Zulfiqar Khan, waarbij Jahandar Shah de voorkeur kreeg boven zijn broers, wat leidde tot de nederlaag van Azim-us-Shan en het daaropvolgende verraad en de eliminatie van de bondgenoten van Jahandar Shah.

De regering van Jahandar Shah, die begon op 29 maart 1712, werd gekenmerkt door zijn afhankelijkheid van Zulfiqar Khan, die aanzienlijke macht op zich nam als de wazir van het rijk. Deze verschuiving vertegenwoordigde een afwijking van de Mughal-normen, waar de macht geconcentreerd was binnen de dynastie. Het bewind van Jahandar Shah werd gekenmerkt door pogingen om de macht te consolideren, waaronder de executie van tegengestelde edelen en een controversiële toegeeflijkheid aan luxe en vriendjespolitiek jegens zijn vrouw, Lal Kunwar, die, naast politieke instabiliteit en financiële achteruitgang, bijdroegen aan de verzwakking van het rijk. Zulfiqar Khan probeerde het rijk te stabiliseren door vreedzame betrekkingen te bevorderen met regionale machten zoals de Rajputs, Sikhs en Marathas. Het wanbeheer van Jahandar Shah en de politieke machinaties om hem heen leidden echter tot wijdverbreide chaos en ontevredenheid, wat de weg vrijmaakte voor zijn ondergang.

Uitgedaagd door zijn neef Farrukhsiyar, gesteund door de invloedrijke broers Sayyid, werd Jahandar Shah begin 1713 verslagen in de buurt van Agra. Gevangengenomen en verraden door zijn ooit vertrouwde bondgenoten, werd hij op 11 februari 1713 geëxecuteerd, wat een bruut einde betekende aan zijn korte en turbulente leven. bestuur. Zijn overlijden onderstreepte het diepgewortelde factionalisme en het verschuivende machtsevenwicht binnen het Mughal-rijk, wat een periode van verval en instabiliteit aankondigde.

Na de nederlaag van Jahandar Shah kwam Farrukhsiyar aan de macht met de steun van de gebroeders Sayyid, wat leidde tot aanzienlijke politieke manoeuvres en militaire campagnes gericht op het consolideren van zijn heerschappij en het aanpakken van verschillende opstanden en uitdagingen in het Mogol-rijk.

Ondanks aanvankelijke meningsverschillen over de posities binnen de regering, benoemde Farrukhsiyar Abdullah Khan tot wazir en Hussain Ali Khan tot Mir Bakhshi, waardoor ze feitelijk de feitelijke heersers van het rijk werden. Hun controle over de militaire en strategische allianties vormde de eerste jaren van Farrukhsiyars regering, maar verdenkingen en machtsstrijd leidden uiteindelijk tot spanningen binnen de rechtbank.

Militaire campagnes en consolidatie-inspanningen

• Campagne tegen Ajmer: Tijdens de regering van Farrukhsiyar werden pogingen ondernomen om het Mughal-gezag in Rajasthan te herbevestigen, waarbij Hussain Ali Khan een campagne leidde tegen maharadja Ajit Singh van Ajmer. Ondanks aanvankelijk verzet gaf Ajit Singh zich uiteindelijk over, waardoor de Mughal-invloed in de regio werd hersteld en een huwelijksalliantie met Farrukhsiyar werd gesloten.

• Campagne tegen de Jats: De opkomst van lokale heersers zoals de Jats, na de uitgebreide campagnes van Aurangzeb in de Deccan, daagde de Mughal-autoriteit uit. Farrukhsiyars pogingen om Jat-leider Churaman te onderwerpen, omvatten militaire campagnes onder leiding van Raja Jai ​​Singh II, resulterend in een langdurige belegering en onderhandelingen die uiteindelijk de Mughal-dominantie versterkten.

• Campagne tegen de Sikh Confederatie: De Sikh-opstand onder Banda Singh Bahadur vormde een aanzienlijke uitdaging. De reactie van Farrukhsiyar omvatte een grote militaire campagne die resulteerde in de gevangenneming en executie van Banda Singh Bahadur, een brutale poging om de opstand te onderdrukken en het Sikh-verzet af te schrikken.

• Campagne tegen rebellen aan de rivier de Indus: Farrukhsiyar richtte zich op verschillende opstanden, waaronder de beweging onder leiding van Shah Inayat in Sindh, met als doel de controle over boerenopstanden en landherverdelingen te herstellen.

De regering van Farrukhsiyar was ook opmerkelijk vanwege het administratieve en fiscale beleid, waaronder het opnieuw opleggen van Jizyah en het verlenen van handelsconcessies aan de Britse Oost-Indische Compagnie . Deze beslissingen weerspiegelden de complexe dynamiek van het Mughal-bestuur, waarbij traditionele islamitische praktijken in evenwicht werden gebracht met pragmatische allianties met buitenlandse machten om de financiën van het rijk te stabiliseren.

De relatie tussen Farrukhsiyar en de gebroeders Sayyid verslechterde in de loop van de tijd, wat leidde tot een laatste strijd om de macht. De ambities van de gebroeders Sayyid en de pogingen van Farrukhsiyar om hun invloed tegen te gaan, culmineerden in een confrontatie die het politieke landschap van de Mughal een nieuwe vorm gaf. Het verdrag van de broers met Maratha-heerser Shahu I, gesloten zonder toestemming van Farrukhsiyar, benadrukte het afnemende centrale gezag en de toenemende autonomie van regionale machten. Bijgestaan ​​door Ajit Singh en de Maratha's verblindden de Sayyid Brothers Farrukhsiyar, zetten ze op en executeerden ze uiteindelijk in 1719.

Bengalen maakte zich in het begin van de 18e eeuw los van de Mughal-heerschappij. De controle van het Mughal-rijk over Bengalen verzwakte in deze periode aanzienlijk als gevolg van verschillende factoren, waaronder interne conflicten, zwak centraal leiderschap en de opkomst van machtige regionale gouverneurs. In 1717 verklaarde de gouverneur van Bengalen, Murshid Quli Khan, de facto de onafhankelijkheid van het Mughal-rijk, terwijl hij nog steeds de nominale Mughal-soevereiniteit erkende. Hij richtte de Bengaalse Subah op als een autonome entiteit, waarmee hij zich effectief losmaakte van de directe Mughal-controle. Deze stap markeerde het begin van de onafhankelijkheid van Bengalen van het Mughal-rijk, hoewel deze pas later officieel werd erkend.

Mirza Rafi ud-Darajat, de elfde Mughal-keizer en de jongste zoon van Rafi-ush-Shan, besteeg de troon in 1719 als marionettenheerser onder de gebroeders Sayyid, na hun afzetting, verblinding, gevangenneming en executie van keizer Farrukhsiyar met steun van Maharaja Ajit Singh en de Maratha's. Zijn regering, kort en turbulent, werd gekenmerkt door interne strijd.

Binnen minder dan drie maanden na zijn toetreding riep zijn oom, Nekusiyar, zichzelf uit tot keizer in het fort van Agra, waarbij hij beweerde dat hij meer geschikt zou zijn. De gebroeders Sayyid, die hun keizerkeuze verdedigden, heroverden snel het fort en namen Nekusiyar in beslag. De regering van Rafi ud-Darajat eindigde met zijn dood op 6 juni 1719, onder omstandigheden waarvan werd gespeculeerd dat het tuberculose of moord was, na iets meer dan drie maanden te hebben geregeerd. Hij werd onmiddellijk opgevolgd door Rafi ud-Daulah, die keizer Shah Jahan II werd.

Shah Jahan II bekleedde in 1719 kort de positie van de twaalfde Mughal-keizer. Hij werd geselecteerd door de gebroeders Sayyid en volgde op 6 juni 1719 de nominale keizer Rafi-ud-Darajat op. Shah Jahan II was, net als zijn voorganger, in wezen een marionettenkeizer onder invloed van de gebroeders Sayyid. Zijn regering was van korte duur toen hij bezweek aan tuberculose en stierf op 17 september 1719. Sjah Jahan II nam de troon over na de dood van zijn jongere broer Rafi ud-Darajat, die ook aan tuberculose leed. Vanwege zijn fysieke en mentale onvermogen om te regeren, had hij tijdens zijn tijd als keizer geen echt gezag.

Muhammad Shah, getiteld Abu Al-Fatah Nasir-ud-Din Roshan Akhtar Muhammad Shah, besteeg de Mughal-troon op 29 september 1719, als opvolger van Shah Jahan II, waarbij zijn kroning plaatsvond in het Rode Fort. In het begin van zijn regering oefenden de Sayyid Brothers, Syed Hassan Ali Khan Barha en Syed Hussain Ali Khan Barha, aanzienlijke macht uit, nadat ze plannen hadden gemaakt om Muhammad Shah op de troon te plaatsen. Hun invloed nam echter af nadat ze op de hoogte waren van samenzweringen tegen hen door Asaf Jah I en anderen, wat leidde tot een conflict dat culmineerde in de nederlaag van de Sayyid Brothers en de consolidatie van de macht van Muhammad Shah.

De regering van Muhammad Shah werd gekenmerkt door een reeks militaire en politieke uitdagingen, waaronder pogingen om de Deccan onder controle te krijgen door de uitzending van Asaf Jah I, die later werd benoemd en vervolgens aftrad als grootvizier. De inspanningen van Asaf Jah I in de Deccan leidden uiteindelijk tot de oprichting van de staat Hyderabad in 1725, wat een aanzienlijke machtsverschuiving markeerde, weg van de centrale autoriteit van Mughal.

De Mughal- Maratha -oorlogen verzwakten het Mughal-rijk aanzienlijk, waarbij de Maratha's onder leiders als Bajirao I de kwetsbaarheden van het rijk uitbuitten, wat leidde tot het verlies van grondgebied en invloed in de Deccan en daarbuiten. Tijdens de regering van Muhammad Shah werd ook de kunst beschermd, waarbij Urdu de hoftaal werd en muziek, schilderkunst en wetenschappelijke ontwikkelingen werden gepromoot, zoals de Zij-i Muhammad Shahi van Jai Singh II.

De meest catastrofale gebeurtenis tijdens zijn regering was echter de invasie van Nader Shah in 1739, die leidde tot de plundering van Delhi en een zware klap voor het prestige en de financiën van het Mogol-rijk. Deze invasie onderstreepte de kwetsbaarheid van het Mogol-rijk en vormde de weg vrij voor verdere achteruitgang, waaronder invallen door de Maratha's en de uiteindelijke Afghaanse invasie onder leiding van Ahmad Shah Durrani in 1748.

De regering van Muhammad Shah eindigde met zijn dood in 1748, een periode die werd gekenmerkt door aanzienlijke territoriale verliezen, de opkomst van regionale machten zoals de Maratha's en het begin van Europese koloniale ambities in India. Zijn tijd wordt vaak gezien als een keerpunt dat leidde tot de uiteindelijke ontbinding van het centrale gezag van het Mughal-rijk en de opkomst van onafhankelijke staten en Europese dominantie op het Indiase subcontinent.

Ahmad Shah Bahadur besteeg de Mughal-troon in 1748, na de dood van zijn vader, Muhammad Shah. Zijn regering werd onmiddellijk uitgedaagd door externe bedreigingen, met name van Ahmad Shah Durrani (Abdali), die meerdere invasies inIndia lanceerde. De eerste belangrijke ontmoeting met Durrani vond plaats kort na de toetreding van Ahmad Shah Bahadur en markeerde een periode van aanhoudend conflict dat de kwetsbaarheden van het verzwakkende Mogol-rijk blootlegde. Deze invasies werden gekenmerkt door grootschalige plunderingen en leidden tot aanzienlijke verschuivingen in de machtsdynamiek van de regio, waardoor het toch al afnemende Mughal-gezag over zijn territoria verder werd gedestabiliseerd.

Tijdens zijn bewind werd Ahmad Shah Bahadur ook geconfronteerd met interne uitdagingen, waaronder de toenemende macht van het Maratha-rijk . Het Mughal-Maratha-conflict werd heviger en de Maratha's probeerden hun territoria uit te breiden ten koste van de afbrokkelende Mughal-heerschappij. In deze periode waren er verschillende confrontaties tussen Mughal-troepen en Maratha-legers, wat het verschuivende machtsevenwicht in India benadrukte. De Maratha's gebruikten, onder leiding van figuren als de Peshwas, strategieën die de Mughal-controle over uitgestrekte regio's verder verminderden, met name in het noorden en centrale delen van India.

De regering van Ahmad Shah Bahadur viel samen met de Eerste Carnatische Oorlog (1746–1748), onderdeel van de grotere strijd tussen de Britse en Franse koloniale machten in India. Hoewel bij dit conflict voornamelijk Europese machten betrokken waren, had het aanzienlijke gevolgen voor het Mogol-rijk en het geopolitieke landschap van het Indiase subcontinent. De oorlog onderstreepte de groeiende invloed van de Europese machten en de verdere erosie van de Mughal-soevereiniteit, aangezien zowel de Britten als de Fransen allianties zochten met lokale heersers om hun posities in India te versterken.

De herhaalde invasies door Ahmad Shah Durrani waren een bepalend aspect van het bewind van Ahmad Shah Bahadur, culminerend in de Derde Slag om Panipat in 1761. Hoewel deze strijd plaatsvond kort nadat Ahmad Shah Bahadur in 1754 werd afgezet, was het een direct gevolg van het beleid en de militaire uitdagingen tijdens zijn bewind. De strijd, een van de grootste gevechten in de 18e eeuw, zette het Maratha-rijk tegenover het Durrani-rijk en eindigde in een rampzalige nederlaag voor de Maratha's. Deze gebeurtenis veranderde het politieke landschap van het Indiase subcontinent aanzienlijk, wat leidde tot de teloorgang van het Maratha-rijk en de weg vrijmaakte voor de uitbreiding van de Britse koloniale overheersing.

Het onvermogen van Ahmad Shah Bahadur om de afnemende macht van het rijk effectief te beheren en externe en interne bedreigingen het hoofd te bieden, leidde tot zijn afzetting in 1754. Zijn regering werd gekenmerkt door voortdurende militaire nederlagen, verlies van gebieden en het afnemende prestige van het Mogol-rijk. De periode van zijn bewind benadrukte de kwetsbaarheid van het rijk voor externe invasies en interne rebellie, wat de weg vrijmaakte voor de uiteindelijke desintegratie van het Mughal-gezag en de opkomst van regionale machten, die het politieke en sociale weefsel van het Indiase subcontinent fundamenteel zouden hervormen.

Alamgir II was de vijftiende Mughal-keizer van 1754 tot 1759. Zijn regering werd gekenmerkt door een poging om het verslechterende Mughal-rijk te stabiliseren te midden van externe invasies en interne conflicten. Bij zijn kroning nam hij de regeringsnaam Alamgir aan, in de hoop Aurangzeb (Alamgir I) na te bootsen. Bij zijn toetreding was hij 55 jaar oud en had hij met name geen bestuurlijke en militaire ervaring, omdat hij het grootste deel van zijn leven in de gevangenis had doorgebracht. Gekarakteriseerd als een zwakke monarch, werden de teugels van de macht stevig vastgehouden door zijn vizier, Imad-ul-Mulk.

Een van zijn belangrijke politieke manoeuvres was het vormen van een alliantie met het Durrani-emiraat, geleid door Ahmad Shah Durrani. Deze alliantie was gericht op het consolideren van de macht en het tegengaan van de groeiende invloed van externe krachten, met name de Britten en de Maratha's , op hetIndiase subcontinent . Alamgir II zocht steun bij het Durrani-emiraat om de verzwakkende militaire kracht van het Mughal-rijk te versterken en verloren gebieden terug te winnen.

De alliantie met het Durrani-emiraat kon de belegering van Delhi in 1757 door de Maratha-troepen echter niet voorkomen. Deze gebeurtenis was een kritieke klap voor het prestige en de controle van het Mogol-rijk over zijn territoria. De Maratha's, die naar voren waren gekomen als een dominante macht op het Indiase subcontinent, probeerden hun invloed verder uit te breiden door de Mughal-hoofdstad te veroveren. De belegering onderstreepte de kwetsbaarheid van het rijk en de afnemende effectiviteit van zijn allianties bij het afschrikken van agressie van machtige regionale krachten.

Tijdens het bewind van Alamgir II ontvouwde zich de Derde Carnatische Oorlog (1756–1763), die deel uitmaakte van het mondiale conflict tussen Groot-Brittannië en Frankrijk dat bekend staat als de Zevenjarige Oorlog . Hoewel de Carnatische oorlogen voornamelijk in het zuidelijke deel van het Indiase subcontinent werden uitgevochten, hadden ze een aanzienlijke impact op het Mogol-rijk. Deze conflicten illustreerden verder de groeiende betrokkenheid van de Europese machten bij Indiase aangelegenheden en hun toenemende controle over handel en territoria, wat bijdroeg aan de verzwakking van de Mughal-soevereiniteit en de hervorming van de regionale machtsdynamiek.

Het bewind van Alamgir II werd ook uitgedaagd door interne onenigheid en administratief verval. Het onvermogen van het rijk om zijn uitgestrekte gebieden te beheren en effectief te reageren op externe bedreigingen en interne corruptie leidde tot verdere achteruitgang. De pogingen van Alamgir II om het rijk nieuw leven in te blazen en zijn vroegere glorie te herstellen werden gehinderd door politieke intriges, verraad en de overkoepelende uitdagingen van opkomende machten zowel binnen als buiten India.

Aan de regering van Alamgir II kwam abrupt een einde in 1759 toen hij werd vermoord in een samenzwering georkestreerd door zijn vizier, Ghazi-ud-Din, die probeerde de overblijfselen van het rijk onder controle te krijgen. Deze gebeurtenis markeerde een belangrijk keerpunt, wat leidde tot verdere instabiliteit en fragmentatie binnen het Mogol-rijk. De heerschappij van Alamgir II omvat dus een periode van voortdurende achteruitgang, gekenmerkt door mislukte pogingen om de controle terug te winnen, de impact van mondiale conflicten op het Indiase subcontinent en de onomkeerbare machtsverschuiving van het Mogol-rijk naar regionale en Europese machten, die de weg vrijmaakt voor voor de uiteindelijke koloniale dominantie van het Britse rijk in India.

Shah Jahan III was de zestiende Mughal-keizer, hoewel zijn regering van korte duur was. Geboren in 1711 en overleden in 1772, was hij het nageslacht van Muhi us-Sunnat, de oudste nakomeling van Muhammad Kam Bakhsh, de jongste zoon van Aurangzeb. Zijn beklimming van de Mughal-troon in december 1759 werd vergemakkelijkt door de politieke manoeuvres in Delhi, die aanzienlijk werden beïnvloed door Imad-ul-Mulk. Zijn ambtstermijn als keizer werd echter afgebroken toen Mughal-leiders, die pleitten voor de verbannen Mughal-keizer Shah Alam II, zijn afzetting orkestreerden.

Shah Alam II (Ali Gohar), de zeventiende Mughal-keizer, besteeg de troon in een verslechterd Mughal-rijk, waarbij zijn macht zo verminderd was dat daaruit het gezegde voortkwam: "Het rijk van Shah Alam strekt zich uit van Delhi tot Palam." Zijn regering werd geplaagd door invasies, met name door Ahmed Shah Abdali, wat leidde tot de cruciale Derde Slag om Panipat in 1761 tegen de Maratha's , die toen de de facto heersers van Delhi waren. In 1760 werd Shah Alam II door de Maratha's als de rechtmatige keizer geïnstalleerd nadat ze de troepen van Abdali hadden verdreven en Shah Jahan III hadden afgezet.

Door de pogingen van Shah Alam II om het Mughal-gezag terug te winnen, raakte hij betrokken bij verschillende conflicten, waaronder de Slag om Buxar in 1764 tegen de Britse Oost-Indische Compagnie , wat resulteerde in zijn nederlaag en daaropvolgende bescherming onder de Britten door het Verdrag van Allahabad. Dit verdrag verminderde de Mughal-soevereiniteit aanzienlijk door de Diwani van Bengalen, Bihar en Odisha aan de Britten te verlenen, wat een aanzienlijke machtsverschuiving markeerde.

De Jat-opstand tegen het Mughal-gezag, aangewakkerd door de religieuze onverdraagzaamheid van Aurangzeb, zorgde ervoor dat het Bharatpur Jat-koninkrijk de Mughal-heerschappij uitdaagde, inclusief aanzienlijke campagnes in gebieden als Agra. Suraj Mal, leider van de Jats, veroverde met name Agra in 1761, plunderde de stad en liet zelfs de zilveren deuren van de Taj Mahal smelten. Zijn zoon, Jawahar Singh, breidde de Jat-controle in Noord-India uit en behield tot 1774 de controle over strategische locaties.

Tegelijkertijd intensiveerden Sikhs, gekwetst door Mughal-onderdrukking, met name de executie van Guru Teg Bahadur, hun verzet, culminerend in de verovering van Sirhind in 1764. Deze periode van Sikh-heropleving zag voortdurende invallen in Mughal-gebieden, waardoor de macht van Mughal over de regio verder werd verzwakt.

De teloorgang van het Mogol-rijk was duidelijk zichtbaar onder Sjah Alam II, die getuige was van het uiteenvallen van de Mogol-macht, met als hoogtepunt het verraad van Ghulam Qadir. Qadirs meedogenloze ambtstermijn, gekenmerkt door de verblinding van de keizer en de vernedering van de koninklijke familie, eindigde met de tussenkomst van Mahadaji Shinde in 1788, waarbij Shah Alam II werd hersteld, maar het rijk een schaduw van zijn vroegere zelf achterbleef, grotendeels beperkt tot Delhi.

Ondanks deze beproevingen slaagde Shah Alam II erin enige schijn van soevereiniteit te behouden, met name tijdens de Sikh-belegering van Delhi in 1783. De belegering eindigde met een overeenkomst, gefaciliteerd door Mahadaji Shinde, waarbij de Sikhs bepaalde rechten en een deel van de inkomsten van Delhi werden verleend, wat de complexe machtsdynamiek van die tijd aantoonde.

De laatste jaren van het bewind van Shah Alam II stonden onder Brits toezicht, na de Slag om Delhi in 1803. De eens zo machtige Mughal-keizer, nu een Britse beschermeling, was getuige van de verdere erosie van de Mughal-invloed tot aan zijn dood in 1806. Ondanks deze uitdagingen, Shah Alam II was een beschermheer van de kunsten en droeg bij aan de Urdu-literatuur en poëzie onder het pseudoniem Aftab.

Mirza Mahmud Shah Bahadur, bekend als Shah Jahan IV, was in 1788 voor een korte periode de achttiende Mughal-keizer tijdens een tumultueuze periode die werd gekenmerkt door de machinaties van Ghulam Qadir, een Rohilla-leider. De regering van Mahmud Shah, de zoon van de voormalige Mughal-keizer Ahmad Shah Bahadur, stond in de schaduw van de manipulatie van Ghulam Qadir, na de afzetting en verblinding van Shah Alam II. Mahmud Shah's tijd als keizer, geïnstalleerd als marionettenheerser, werd gekenmerkt door de plundering van het Rode Fort-paleis en wijdverbreide wreedheden tegen de koninklijke familie van Timurid, waaronder de voormalige keizerin Badshah Begum.

De tirannie van Ghulam Qadir breidde zich uit tot het punt waarop de executie van Mahmud Shah en andere keizerlijke familieleden werd bedreigd, wat leidde tot een kritische interventie door de troepen van Mahadji Shinde. De interventie dwong Ghulam Qadir te vluchten en liet de gevangenen achter, waaronder Mahmud Shah, die vervolgens werd afgezet ten gunste van het herstel van Shah Alam II op de troon in oktober 1788. Nadat hij door Shinde's troepen in Mirat was heroverd, werd Mahmud Shah opnieuw gevangengezet. .

In 1790 kwam het leven van Mahmud Shah tot een tragisch einde, naar verluidt op bevel van Shah Alam II, als vergelding voor zijn onwillige deelname aan de gebeurtenissen van 1788 en zijn waargenomen verraad aan de Mughal-dynastie. Zijn dood markeerde het einde van een korte en tumultueuze regering, waarbij hij twee dochters achterliet en een erfenis die verweven was met het verval van het Mughal-rijk en zijn interne strijd te midden van externe druk.

Akbar II, ook bekend als Akbar Shah II, regeerde als de negentiende Mughal-keizer van 1806 tot 1837. Geboren op 22 april 1760 en overleden op 28 september 1837, was hij de tweede zoon van Shah Alam II en de vader van de laatste Mughal-keizer, Bahadur Shah II. Zijn heerschappij werd gekenmerkt door een beperkte feitelijke macht te midden van de groeiende Britse dominantie in India via de Oost-Indische Compagnie. Tijdens zijn regering bloeide de cultuur in Delhi, hoewel zijn soevereiniteit grotendeels symbolisch was en beperkt was tot het Rode Fort.

De relatie van Akbar II met de Britten, in het bijzonder met Lord Hastings, was gespannen vanwege zijn aandrang om als soeverein te worden behandeld in plaats van als ondergeschikte, waardoor de Britten zijn formele gezag aanzienlijk inperkten. In 1835 werd zijn titel teruggebracht tot "Koning van Delhi", en zijn naam werd verwijderd van de munten van de Oost-Indische Compagnie, die overgingen van Perzische naar Engelse tekst, wat de afnemende Mughal-invloed symboliseerde. De invloed van de keizer nam verder af toen de Britten regionale leiders zoals de Nawab van Oudh en de Nizam van Hyderabad aanmoedigden om koninklijke titels aan te nemen, waarmee ze de suprematie van Mughal rechtstreeks uitdaagden. In een poging zijn afnemende status tegen te gaan, benoemde Akbar II Ram Mohan Roy tot Mughal-gezant voor Engeland, waarmee hij hem de titel Raja verleende. Ondanks Roys welsprekende vertegenwoordiging in Engeland waren zijn pogingen om voor de rechten van de Mughal-keizer te pleiten uiteindelijk vruchteloos.

Bahadur Shah II, bekend als Bahadur Shah Zafar, was de twintigste en laatste Mughal-keizer, regeerde van 1806 tot 1837, en een ervaren Urdu-dichter. Zijn heerschappij was grotendeels nominaal, waarbij de echte macht werd uitgeoefend door de Britse Oost-Indische Compagnie . Zafars regering bleef beperkt tot de ommuurde stad Oud Delhi (Shahjahanbad), en hij werd een symbool van de Indiase opstand van 1857 tegen de Britse overheersing. Na de opstand zetten de Britten hem af en verbannen hem naar Rangoon, Birma , wat het einde markeerde van de Mughal-dynastie.

Zafar besteeg de troon als de tweede zoon van Akbar II, te midden van interne familiegeschillen over de opvolging. Tijdens zijn regering werd Delhi gezien als een cultureel centrum, ondanks de verminderde macht en het verminderde grondgebied van het rijk. De Britten, die hem als een gepensioneerde beschouwden, beperkten zijn gezag, wat tot spanningen leidde. Zafars weigering om door de Britten, met name Lord Hastings, als ondergeschikt te worden behandeld, en zijn nadruk op soeverein respect, benadrukten de complexiteit van de koloniale machtsdynamiek.

De steun van de keizer tijdens de opstand van 1857 was terughoudend maar cruciaal, aangezien hij door de opstandige sepoys tot symbolische leider werd uitgeroepen. Ondanks zijn beperkte rol hielden de Britten hem verantwoordelijk voor de opstand, die leidde tot zijn proces en ballingschap. Zafar's bijdragen aan Urdu-poëzie en zijn bescherming van kunstenaars als Mirza Ghalib en Daagh Dehlvi verrijkten de culturele erfenis van Mughal.

Zijn proces door de Britten op beschuldiging van hulp aan de opstand en het aannemen van soevereiniteit bracht de juridische mechanismen naar voren die worden gebruikt om het koloniale gezag te legitimeren. Ondanks zijn minimale betrokkenheid onderstreepten het proces van Zafar en de daaropvolgende ballingschap het einde van de soevereine Mughal-heerschappij en het begin van de directe Britse controle over India.

Zafar stierf in ballingschap in 1862, begraven in Rangoon, ver van zijn vaderland. Zijn graf, dat al lang vergeten was, werd later herontdekt en diende als een aangrijpende herinnering aan het tragische einde van de laatste Mughal-keizer en de ondergang van een van de grootste rijken uit de geschiedenis. Zijn leven en regering omvatten de complexiteit van het verzet tegen het kolonialisme, de strijd om soevereiniteit en de blijvende erfenis van cultureel patronage te midden van politiek verval.

Het Mughal-rijk, dat zich uitstrekte van het begin van de 16e tot het midden van de 19e eeuw, markeert een gouden hoofdstuk in de annalen van de Indiase en wereldgeschiedenis en symboliseert een tijdperk van ongeëvenaarde architecturale innovatie, culturele fusie en administratieve efficiëntie. Als een van de grootste rijken op het Indiase subcontinent kan de betekenis ervan niet genoeg worden benadrukt, omdat het rijkelijk bijdraagt ​​aan het mondiale tapijt van kunst, cultuur en bestuur. De Mughals speelden een belangrijke rol bij het leggen van de fundamenten van het moderne India, door verreikende hervormingen door te voeren op het gebied van landinkomsten en bestuur, die door de eeuwen heen weerklinken.

Politiek gezien introduceerden de Mughals een gecentraliseerd bestuur dat een model werd voor volgende regeringen, waaronder de Britse Raj. Hun concept van een soevereine staat, met het Sulh-e-Kul-beleid van keizer Akbar, dat religieuze tolerantie bevorderde, was een baanbrekende stap op weg naar een meer inclusief bestuur.

Cultureel gezien was het Mughal-rijk een smeltkroes van artistieke, architectonische en literaire vooruitgang. De iconische Taj Mahal, een toonbeeld van Mughal-architectuur, symboliseert het artistieke hoogtepunt van dit tijdperk en blijft de wereld betoveren. Mughal-schilderijen, met hun ingewikkelde details en levendige thema's, vertegenwoordigden een samensmelting van Perzische en Indiase stijlen en droegen aanzienlijk bij aan het culturele tapijt van die tijd. Bovendien speelde het rijk een belangrijke rol in de evolutie van de Urdu-taal, die de Indiase literatuur en poëzie verrijkte.

Het rijk kende echter ook zijn tekortkomingen. De weelde en de onthechting van de latere Mughal-heersers ten opzichte van het gewone volk droegen bij aan het verval van het rijk. Hun onvermogen om de militaire en administratieve structuren te moderniseren in het licht van de opkomende Europese machten, met name de Britten, leidde tot de uiteindelijke ondergang van het imperium. Bovendien heeft bepaald beleid, zoals de religieuze orthodoxie van Aurangzeb, het vroegere ethos van tolerantie omgedraaid, wat sociale en politieke onrust veroorzaakte.

In de latere jaren was er sprake van een achteruitgang die werd gekenmerkt door interne conflicten, corruptie en een onvermogen om zich aan te passen aan veranderende politieke landschappen, wat uiteindelijk tot de ondergang ervan leidde. Door zijn mix van prestaties en uitdagingen biedt het Mughal-rijk lessen van onschatbare waarde over de dynamiek van macht, cultuur en beschaving bij het vormgeven van de wereldgeschiedenis.