Tempeliers

Terwijl Jeruzalem al honderden jaren onder islamitische heerschappij stond, bedreigde de Seltsjoekse overname van de regio in de 11e eeuw de lokale christelijke bevolking, pelgrimstochten uit het Westen en het Byzantijnse rijk zelf.Het eerste initiatief voor de Eerste Kruistocht begon in 1095 toen de Byzantijnse keizer Alexios I Komnenos militaire steun vroeg aan de Raad van Piacenza in het conflict van het rijk met de door Seltsjoeken geleide Turken.Dit werd later dat jaar gevolgd door het Concilie van Clermont, waarin paus Urbanus II het Byzantijnse verzoek om militaire hulp steunde en er ook bij trouwe christenen op aandrong een gewapende pelgrimstocht naar Jeruzalem te ondernemen.Jeruzalem werd bereikt in juni 1099 en de belegering van Jeruzalem had tot gevolg dat de stad van 7 juni tot 15 juli 1099 door een aanval werd ingenomen, waarbij de verdedigers meedogenloos werden afgeslacht.Het koninkrijk Jeruzalem werd opgericht als een seculiere staat onder het bewind van Godfried van Bouillon, die de titel van 'koning' schuwde.Een tegenaanval van de Fatimiden werd later dat jaar afgeslagen tijdens de Slag bij Ascalon, waarmee een einde kwam aan de Eerste Kruistocht.Daarna keerde het merendeel van de kruisvaarders terug naar huis.

Koning Boudewijn en patriarch Warmund gingen akkoord met het verzoek, waarschijnlijk op het Concilie van Nablus in januari 1120, en de koning verleende de Tempeliers een hoofdkwartier in een vleugel van het koninklijk paleis op de Tempelberg in de veroverde Al-Aqsa-moskee.De Tempelberg had een mystieke uitstraling omdat hij boven de ruïnes van de Tempel van Salomo lag.De kruisvaarders noemden de Al-Aqsa-moskee daarom de Tempel van Salomon, en vanaf deze locatie nam de nieuwe orde de naam aan van Arme Ridders van Christus en de Tempel van Salomon, of "Tempeliers" -ridders.De orde, met ongeveer negen ridders, waaronder Godfried van Sint-Omaars en André de Montbard, beschikte over weinig financiële middelen en was afhankelijk van donaties om te overleven.Hun embleem was van twee ridders die op één paard reden, wat de armoede van de orde benadrukte.

De verarmde status van de Tempeliers duurde niet lang.Ze hadden een machtige pleitbezorger in de heilige Bernardus van Clairvaux, een leidende figuur in de Kerk, de Franse abt die primair verantwoordelijk was voor de oprichting van de Cisterciënzer Orde van monniken en een neef van André de Montbard, een van de stichtende ridders.Bernard steunde hen en schreef overtuigend namens hen de brief 'Ter ere van de nieuwe ridderschap', en in 1129 leidde hij op het Concilie van Troyes een groep vooraanstaande geestelijken om namens hen het bevel officieel goed te keuren en te onderschrijven. van de kerk.Met deze formele zegen werden de Tempeliers een favoriete liefdadigheidsinstelling in het hele christendom, waarbij ze geld, land, bedrijven en adellijke zonen ontvingen van families die graag wilden helpen met de strijd in het Heilige Land.De Tempeliers waren georganiseerd als een kloosterorde vergelijkbaar met de cisterciënzerorde van Bernard, die werd beschouwd als de eerste effectieve internationale organisatie in Europa.De organisatiestructuur kende een sterke gezagsketen.Elk land met een grote aanwezigheid van de Tempeliers ( Frankrijk , Poitou, Anjou, Jeruzalem, Engeland,Spanje , Portugal ,Italië , Tripoli, Antiochië, Hongarije en Kroatië) had een Meester van de Orde voor de Tempeliers in die regio.Er was een drievoudige verdeling van de gelederen van de Tempeliers: de nobele ridders, de niet-nobele sergeanten en de aalmoezeniers.De Tempeliers voerden geen ridderceremonies uit, dus elke ridder die Tempelier wilde worden, moest al een ridder zijn.Zij waren de meest zichtbare tak van de orde en droegen de beroemde witte mantels om hun zuiverheid en kuisheid te symboliseren.Ze waren uitgerust als zware cavalerie, met drie of vier paarden en een of twee schildknapen.Squires waren over het algemeen geen lid van de orde, maar waren in plaats daarvan buitenstaanders die voor een bepaalde periode werden aangenomen.Onder de ridders in de orde en afkomstig uit niet-adellijke families bevonden zich de sergeanten.Ze brachten essentiële vaardigheden en beroepen mee van smeden en bouwers, waaronder het beheer van veel van de Europese eigendommen van de orde.In de kruisvaardersstaten vochten ze samen met de ridders als lichte cavalerie met één paard.Verschillende van de hoogste posities van de orde waren gereserveerd voor sergeanten, waaronder de post van commandant van de kluis van Acre, die de facto de admiraal van de vloot van de Tempeliers was.De sergeanten droegen zwart of bruin.Vanaf 1139 vormden aalmoezeniers een derde Tempeliersklasse.Het waren gewijde priesters die zorgden voor de geestelijke behoeften van de Tempeliers.Alle drie de klassen van broeders droegen het rode kruis van de orde.

Op het Concilie van Pisa in 1135 initieerde paus Innocentius II de eerste pauselijke gelddonatie aan de Orde.Een ander groot voordeel kwam in 1139, toen de pauselijke bul Omne Datum Optimum van Innocentius II het bevel vrijstelde van gehoorzaamheid aan lokale wetten.Deze uitspraak betekende dat de Tempeliers vrijelijk alle grenzen konden passeren, geen belasting hoefden te betalen en waren vrijgesteld van alle autoriteit behalve die van de paus.

Hoewel ze aanvankelijk een Orde van arme monniken waren, maakte de officiële pauselijke sanctie de Tempeliers tot een liefdadigheidsinstelling in heel Europa.Er kwamen nog meer middelen binnen toen leden zich bij de Orde aansloten, omdat ze een eed van armoede moesten afleggen en daarom vaak grote bedragen van hun oorspronkelijke geld of bezittingen aan de Orde schonken.Extra inkomsten kwamen uit zakelijke transacties.Omdat de monniken zelf tot armoede waren gezworen, maar over de kracht van een grote en vertrouwde internationale infrastructuur beschikten, gebruikten de edelen ze af en toe als een soort bank of volmacht.Als een edelman zich bij de kruistochten wilde aansluiten, kon dit een afwezigheid van jaren van huis met zich meebrengen.Sommige edelen plaatsten dus al hun rijkdom en bedrijven onder de controle van de Tempeliers, om het voor hen veilig te stellen tot hun terugkeer.De financiële macht van de Orde werd aanzienlijk en het grootste deel van de infrastructuur van de Orde was niet bestemd voor gevechten, maar voor economische doeleinden.Tegen 1150 was de oorspronkelijke missie van de Orde, namelijk het bewaken van pelgrims, veranderd in een missie van het bewaken van hun waardevolle bezittingen door middel van een innovatieve manier van het uitgeven van kredietbrieven, een vroege voorloper van het moderne bankieren.Pelgrims bezochten een huis van de Tempeliers in hun thuisland en lieten daar hun akten en waardevolle spullen achter.De Tempeliers gaven hen dan een brief waarin hun bezit werd beschreven.Moderne geleerden hebben verklaard dat de letters zijn gecodeerd met een cijferalfabet gebaseerd op een Maltezer kruis;hierover bestaat echter enige onenigheid, en het is mogelijk dat het codesysteem later werd geïntroduceerd, en niet iets dat door de middeleeuwse Tempeliers zelf werd gebruikt.Tijdens hun reis konden de pelgrims de brief onderweg aan andere Tempeliers overhandigen om geld van hun rekeningen "op te nemen".Dit hield de pelgrims veilig omdat ze geen waardevolle spullen bij zich hadden, en vergrootte de macht van de Tempeliers verder.De betrokkenheid van de Ridders bij het bankwezen groeide in de loop van de tijd uit tot een nieuwe basis voor geld, naarmate de Tempeliers steeds meer betrokken raakten bij bankactiviteiten.Een indicatie van hun krachtige politieke connecties is dat de betrokkenheid van de Tempeliers bij woeker niet tot meer controverses binnen de Orde en de kerk als geheel heeft geleid.Officieel was het idee om geld te lenen in ruil voor rente door de kerk verboden, maar de Orde omzeilde dit met slimme mazen in de wet, zoals een bepaling dat de Tempeliers de rechten op de productie van met hypotheek bezwaarde eigendommen behielden.Of zoals een onderzoeker van de Tempeliers het verwoordde: 'Omdat ze geen rente mochten vragen, brachten ze in plaats daarvan huur in rekening.'Op basis van deze mix van donaties en zakelijke transacties richtten de Tempeliers financiële netwerken op in het hele christendom.Ze verwierven grote stukken land, zowel in Europa als in het Midden-Oosten;ze kochten en beheerden boerderijen en wijngaarden;ze bouwden massieve stenen kathedralen en kastelen;ze waren betrokken bij productie, import en export;ze hadden hun eigen vloot;en op een gegeven moment bezaten ze zelfs het hele eiland Cyprus.

In 1152 werd Tortosa overgedragen aan de Tempeliers, die het gebruikten als militair hoofdkwartier.Ze voerden enkele grote bouwprojecten uit, waarbij ze rond 1165 een kasteel bouwden met een grote kapel en een uitgebreide donjon, omgeven door dikke dubbele concentrische muren.De missie van de Tempeliers was om de stad en de omliggende landen, waarvan sommige bezet waren door christelijke kolonisten, te beschermen tegen islamitische aanvallen.Nur ad-Din Zangi veroverde Tartus voor een korte tijd op de kruisvaarders voordat hij het opnieuw verloor.

De Slag bij Montgisard werd uitgevochten tussen het koninkrijk Jeruzalem (geholpen door zo'n 80 Tempeliers) en de Ayyubiden op 25 november 1177 bij Montgisard, in de Levant tussen Ramla en Yibna.De 16-jarige Boudewijn IV van Jeruzalem, ernstig getroffen door lepra, leidde een in de minderheid zijnde christelijke strijdmacht tegen de troepen van Saladin in wat een van de meest opmerkelijke gevechten van de kruistochten werd.Het moslimleger werd snel op de vlucht geslagen en twaalf mijl lang achtervolgd.Saladin vluchtte terug naar Caïro en bereikte de stad op 8 december met slechts een tiende van zijn leger.

De stad Tortosa werd in 1188 heroverd door Saladin en het belangrijkste hoofdkwartier van de Tempeliers verhuisde naar Cyprus.In Tortosa konden sommige Tempeliers zich echter terugtrekken in de donjon, die ze de volgende 100 jaar als basis bleven gebruiken.Ze breidden gestaag de vestingwerken uit totdat ook deze viel, in 1291. Tortosa was de laatste buitenpost van de Tempeliers op het Syrische vasteland, waarna ze zich terugtrokken in een garnizoen op het nabijgelegen eiland Arwad, dat ze nog een decennium vasthielden.

De belegering van Akko was de eerste belangrijke tegenaanval van Guy van Jeruzalem tegen Saladin, de leider van de moslims in Syrië enEgypte .Deze cruciale belegering maakte deel uit van wat later bekend werd als de Derde Kruistocht .De Tempeliers verplaatsen hun hoofdkwartier naar Akko nadat de Latijnse kruisvaarders de stad succesvol hadden belegerd.

De val van Acre vond plaats in 1291 en had tot gevolg dat de kruisvaarders de controle over Acre verloren aan deMamelukken .Het wordt beschouwd als een van de belangrijkste veldslagen van die periode.Hoewel de kruistochtbeweging nog enkele eeuwen aanhield, betekende de verovering van de stad het einde van verdere kruistochten naar de Levant.Toen Acre viel, verloren de kruisvaarders hun laatste grote bolwerk: het kruisvaarderskoninkrijk Jeruzalem .Het hoofdkwartier van de Tempeliers verhuisde naar Limassol op het eiland Cyprus toen ook hun laatste bolwerken op het vasteland, Tortosa (Tartus in Syrië) en Atlit (in het huidige Israël ), vielen.

In 1305 stuurde de nieuwe paus Clemens V, gevestigd in Avignon, Frankrijk, brieven naar zowel de grootmeester van de Tempeliers Jacques de Molay als de grootmeester van de hospitaalridders Fulco de Villaret om de mogelijkheid te bespreken om de twee ordes samen te voegen.Geen van beide was ontvankelijk voor het idee, maar paus Clemens hield vol en in 1306 nodigde hij beide grootmeesters uit naar Frankrijk om de kwestie te bespreken.De Molay arriveerde begin 1307 als eerste, maar de Villaret liep enkele maanden vertraging op.Terwijl ze wachtten, bespraken De Molay en Clement de strafrechtelijke aanklachten die twee jaar eerder waren ingediend door een afgezette Tempelier en die werden besproken door koning Filips IV van Frankrijk en zijn ministers.Men was het er algemeen over eens dat de beschuldigingen vals waren, maar Clemens stuurde de koning een schriftelijk verzoek om hulp bij het onderzoek.Volgens sommige historici besloot koning Filips, die vanwege zijn oorlog tegen Engeland al diep in de schulden zat bij de Tempeliers, de geruchten voor zijn eigen doeleinden aan te grijpen.Hij begon druk uit te oefenen op de kerk om actie te ondernemen tegen de orde, als een manier om zichzelf van zijn schulden te bevrijden.Bij zonsopgang op vrijdag 13 oktober 1307 – een datum die soms ten onrechte wordt aangehaald als de oorsprong van de populaire verhalen over vrijdag de 13e – gaf koning Filips IV opdracht om de Molay en tientallen andere Franse Tempeliers tegelijkertijd te arresteren.Het arrestatiebevel begon met de woorden: Dieu n'est pas content, nous avons des ennemis de la foi dans le Royaume" ("God is niet tevreden. We hebben vijanden van het geloof in het koninkrijk"). Er werd beweerd dat tijdens Bij de toelatingsceremonies van de Tempeliers werden rekruten gedwongen op het kruis te spuwen, Christus te verloochenen en onfatsoenlijk te kussen; broeders werden ook beschuldigd van het aanbidden van afgoden, en de orde zou homoseksuele praktijken hebben aangemoedigd. Veel van deze beschuldigingen bevatten stijlfiguren die gelijkenissen vertonen. op beschuldigingen tegen andere vervolgde groepen, zoals joden, ketters en beschuldigde heksen. Deze beschuldigingen werden echter sterk gepolitiseerd zonder enig echt bewijs. Toch werden de Tempeliers beschuldigd van tal van andere misdrijven, zoals financiële corruptie, fraude en geheimhouding. Veel van de beklaagden bekenden deze beschuldigingen onder marteling (ook al ontkenden de Tempeliers in hun schriftelijke bekentenissen dat ze gemarteld waren), en hun bekentenissen, ook al waren ze onder dwang verkregen, veroorzaakten een schandaal inParijs .De gevangenen werden gedwongen te bekennen dat ze op het kruis hadden gespuugd.Eén zei: "Moi, Raymond de La Fère, 21 ans, reconnais que j'ai craché trois fois sur la Croix, mais de bouche et pas de cœur" ("Ik, Raymond de La Fère, 21 jaar oud, geef toe dat ik heb drie keer op het kruis gespuugd, maar alleen uit mijn mond en niet uit mijn hart").De Tempeliers werden beschuldigd van afgoderij en werden ervan verdacht een figuur te aanbidden die bekend staat als Baphomet of een gemummificeerd afgehakt hoofd dat ze onder andere hadden teruggevonden in hun oorspronkelijke hoofdkwartier op de Tempelberg, waarvan veel geleerden denken dat het dat van Johannes de Doper zou kunnen zijn. onder andere.

In 1312, na het Concilie van Wenen, en onder extreme druk van koning Filips IV, vaardigde paus Clemens V een edict uit waarmee de Orde officieel werd ontbonden.Veel koningen en edelen die de ridders tot dan toe hadden gesteund, stemden uiteindelijk toe en ontbonden de bevelen in hun leengoederen in overeenstemming met het pauselijke bevel.De meesten waren niet zo wreed als de Fransen.In Engeland werden veel ridders gearresteerd en berecht, maar niet schuldig bevonden.

De bejaarde grootmeester Jacques de Molay, die onder marteling had bekend, trok zijn bekentenis in.Geoffroi de Charney, leermeester van Normandië, trok ook zijn bekentenis in en bleef vasthouden aan zijn onschuld.Beide mannen werden schuldig verklaard aan het zijn van teruggevallen ketters, en ze werden veroordeeld tot levend verbranden op de brandstapel inParijs op 18 maart 1314. De Molay bleef naar verluidt uitdagend tot het einde en vroeg om zo vastgebonden te worden dat hij de Notre onder ogen kon zien. Dame Cathedral en houd zijn handen samen in gebed.Volgens de legende riep hij vanuit de vlammen dat zowel paus Clemens als koning Filips hem spoedig voor God zouden ontmoeten.Zijn eigenlijke woorden werden als volgt op het perkament opgetekend: "Dieu sait qui a tort et a péché. Il va bientot arriver malheur à ceux qui nous ont condamnés à mort" ("God weet wie ongelijk heeft en gezondigd heeft. Binnenkort zal er een ramp plaatsvinden komen voor bij degenen die ons ter dood hebben veroordeeld").Paus Clemens stierf slechts een maand later, en koning Filips stierf vóór het einde van het jaar tijdens de jacht.

De overgebleven Tempeliers in heel Europa werden óf gearresteerd en berecht in het kader van het pauselijke onderzoek (waarbij vrijwel niemand werd veroordeeld), opgenomen in andere katholieke militaire bevelen, óf met pensioen gestuurd en mochten hun dagen vreedzaam doorbrengen.Bij pauselijk decreet werden de eigendommen van de Tempeliers buiten Frankrijk overgedragen aan de Hospitaalridders , behalve in de koninkrijken Castilië, Aragon en Portugal.De orde bleef bestaan ​​in Portugal , het eerste land in Europa waar zij zich hadden gevestigd, slechts twee of drie jaar na de oprichting van de orde in Jeruzalem en was zelfs aanwezig tijdens de conceptie van Portugal.De Portugese koning Denis I weigerde de voormalige ridders te achtervolgen en te vervolgen, zoals in alle andere soevereine staten onder invloed van de katholieke kerk was gebeurd.Onder zijn bescherming veranderden Tempeliersorganisaties eenvoudigweg hun naam, van "Tempeliers" in de opnieuw samengestelde Orde van Christus en ook een parallelle Opperste Orde van Christus van de Heilige Stoel;beide worden beschouwd als opvolgers van de Tempeliers.Veel overlevende Tempeliers werden toegelaten tot de Hospitaalridders.