인도의 역사

현대 유전학의 합의에 따르면, 해부학적으로 현대 인류는 73,000년에서 55,000년 전 사이에 아프리카에서 인도 아대륙에 처음 도착했습니다.그러나 남아시아에서 가장 먼저 알려진 인류의 유적은 30,000년 전의 것입니다.수렵에서 농업 및 목축으로의 전환을 포함하는 정착 생활은 기원전 7000년경 남아시아에서 시작되었습니다.메흐가르(Mehrgarh) 유적지에는 밀과 보리의 가축화가 기록되어 있으며, 이어서 염소, 양, 소의 가축화가 빠르게 이어졌습니다.기원전 4500년까지 정착 생활은 더욱 널리 퍼져고대 이집트 및 메소포타미아 와 동시대의 구대륙의 초기 문명인 인더스 계곡 문명으로 점차 진화하기 시작했습니다.이 문명은 기원전 2500년에서 기원전 1900년 사이에 오늘날의 파키스탄 과 인도 북서부 지역에서 번성했으며 도시 계획, 구운 벽돌집, 정교한 배수 및 물 공급으로 유명했습니다.

하라판 문명이라고도 알려진 인더스 계곡 문명은 남아시아 북서부 지역의 청동기 시대 문명으로, 기원전 3300년부터 기원전 1300년까지 지속되었고, 성숙한 형태는 기원전 2600년부터 기원전 1900년까지 지속되었습니다.고대 이집트 , 메소포타미아 와 함께 근동 및 남아시아의 세 가지 초기 문명 중 하나였으며, 세 가지 중 가장 널리 퍼졌습니다.그 지역은 파키스탄 대부분 지역부터 아프가니스탄 북동부, 인도 북서부와 서부까지 걸쳐 있었습니다.문명은 파키스탄 전역을 흐르는 인더스강의 충적 평야와 한때 인도 북서부의 계절 강인 가가르하크라(Ghaggar-Hakra) 부근을 흐르는 다년생 몬순 강 시스템을 따라 번성했습니다. 파키스탄 동부.하라판이라는 용어는 20세기 초 당시 영국령 인도의 펀자브 지방이었으며 현재는 파키스탄의 펀자브 지역에서 최초로 발굴된 하라파의 기준 유적지 이후 인더스 문명에 적용되기도 합니다.하라파와 그 직후의 모헨조다로의 발견은 1861년 영국령 라지에서 인도 고고학 조사가 창립된 이후 시작된 작업의 정점이었습니다. 같은 지역에는 초기 하라판과 후기 하라판이라는 이전과 후기의 문화가 있었습니다. .초기 하라파 문화는 신석기 문화에서 거주했으며, 그 중 가장 초기이자 가장 잘 알려진 문화는 파키스탄 발루치스탄의 메흐가르(Mehrgarh)입니다.하라파 문명은 이전 문화와 구별하기 위해 성숙한 하라파라고도 불립니다.고대 인더스의 도시는 도시 계획, 구운 벽돌집, 정교한 배수 시스템, 급수 시스템, 대규모 비주거용 건물 군집, 수공예 및 야금 기술로 유명했습니다.모헨조다로와 하라파는 30,000~60,000명의 개체를 포함할 정도로 성장했을 가능성이 높으며, 문명이 개화하는 동안 100만~500만 명 사이의 개체가 포함되었을 가능성이 높습니다.기원전 3천년 동안 이 지역의 점진적인 건조가 도시화의 초기 자극이었을 수 있습니다.결국 그것은 문명의 종말을 초래하고 인구를 동쪽으로 흩어지게 할 정도로 물 공급을 감소시켰습니다.1000개 이상의 성숙한 하라파 유적지가 보고되고 거의 100개가 넘는 발굴이 이루어졌지만 5개의 ​​주요 도시 중심지가 있습니다. ), (b) 서부 펀자브 지역의 하라파, (c) 콜리스탄 사막의 가네리왈라, (d) 서부 구자라트의 돌라비라(2021년에 "돌라비라: 하라판 도시"로 유네스코 세계문화유산으로 지정됨), (e) ) Haryana의 Rakhigarhi.

인도 아대륙의 선사시대에서 철기 시대는 청동기 시대 인도를 계승했으며 부분적으로 인도의 거석 문화와 일치합니다.인도의 다른 철기 시대 고고학 문화는 칠해진 회색 도자기 문화(기원전 1300~300년)와 북부 흑색 광택 도자기(기원전 700~200년)입니다.이것은 베다 시대의 자나파다(Janapadas) 또는 공국이 초기 역사 시대의 16개 마하자나파다(Majanapadas) 또는 지역 국가로의 전환에 해당하며, 시대 말기에 마우리아 제국(Maurya Empire)의 출현으로 절정에 이릅니다.철 제련에 대한 가장 초기의 증거는 적절한 철기 시대의 출현보다 몇 세기 앞선 것입니다.

Rigveda 또는 Rig Veda("찬양" 및 veda "지식")는 베다 산스크리트 찬송가(sūktas)의 고대 인도 모음집입니다.그것은 Vedas로 알려진 4개의 신성한 정식 힌두 텍스트(śruti) 중 하나입니다. Rigveda는 알려진 가장 오래된 Vedic Sanskrit 텍스트입니다.그것의 초기 층은 모든 인도-유럽 언어로 현존하는 가장 오래된 텍스트 중 하나입니다.Rigveda의 소리와 텍스트는 기원전 2000년 이후 구두로 전달되었습니다.문헌학적 및 언어학적 증거에 따르면 Rigveda Samhita의 대부분은 인도 아대륙의 북서부 지역(Rigvedic 강 참조)에서 구성되었으며, 아마도 c.기원전 1500년과 1000년, c의 더 넓은 근사치.1900-1200 BCE도 제공되었습니다. 텍스트는 Samhita, Brahmanas, Aranyakas 및 Upanishads로 구성된 레이어입니다.Rigveda Samhita는 핵심 텍스트이며 약 10,600개의 구절(Rigveda 이름의 시조인 ṛc라고 함)에 1,028개의 찬송가(sūktas)가 있는 10권의 책(manṇḍalas) 모음입니다.가장 초기에 작곡된 8권(2권부터 9권까지)에서 찬송가는 주로 우주론, 의례, 의례 및 찬양 신에 대해 논의합니다.더 최근의 책들(1권과 10권)은 부분적으로 철학적이거나 사변적인 질문, 사회에서의 다나(자선)와 같은 미덕, 우주의 기원과 신의 본성에 대한 질문, 그리고 그들의 책에서 다른 형이상학적 문제를 다루고 있습니다. 찬송가. 그 구절 중 일부는 힌두교의 통과 의식(예: 결혼식)과 기도 중에 계속 암송되어 계속 사용되는 세계에서 가장 오래된 종교 텍스트일 것입니다.

베다 시대 또는 베다 시대는 베다(기원전 1300-900년경)를 포함한 베다 문학이 북부 인도 아대륙에서 구성되었던 인도 역사의 후기 청동기 시대와 초기 철기 시대의 기간입니다. , 도시 인더스 밸리 문명의 끝과 중앙 인도 갠지스 평야에서 시작된 두 번째 도시화 사이 c.기원전 600년.Vedas는 여러 Indo-Aryan 부족의 부족 연합인 Kuru 왕국에서 발전한 영향력 있는 Brahmanical 이데올로기의 기초를 형성한 전례 텍스트입니다.Vedas는 역사적으로 해석되고 그 기간을 이해하기 위한 주요 출처를 구성하는 이 기간 동안의 삶의 세부 사항을 포함합니다.해당 고고학 기록과 함께 이러한 문서를 통해 인도-아리안 및 베다 문화의 진화를 추적하고 추론할 수 있습니다.Vedas는 이 기간 초에 인도 아대륙의 북서부 지역으로 이주한 고대 인도아리아어 화자들에 의해 정확하게 구성되고 구두로 전달되었습니다.베다 사회는 가부장적이고 부계적이었다.초기 Indo-Aryans는 펀자브를 중심으로 한 후기 청동기 시대 사회였으며 왕국이 아닌 부족으로 조직되었으며 주로 목가적인 생활 방식으로 유지되었습니다.약 c.기원전 1200-1000년에 아리안 문화는 비옥한 서부 갠지스 평원까지 동쪽으로 퍼졌습니다.철제 도구가 채택되어 숲을 개간하고 보다 정착된 농경 생활 방식을 채택할 수 있게 되었습니다.베다 시대의 후반기는 도시, 왕국의 출현, 인도 특유의 복잡한 사회적 분화, 쿠루 왕국의 정통 희생 의식의 성문화로 특징지어집니다.이 기간 동안 중앙 갠지스 평원은 관련이 있지만 Vedic이 아닌 Greater Magadha의 Indo-Aryan 문화에 의해 지배되었습니다.베다 시대 말에는 베다 정통에 도전하는 사문 운동(자이나교와 불교 포함)뿐만 아니라 진정한 도시와 큰 국가(마하자나파다라고 함)의 부상을 목격했습니다.베다 시대에는 영향력을 행사할 수 있는 사회 계층 계층이 등장했습니다.베다 종교는 브라만교 정통으로 발전했으며 서력 기원이 시작될 무렵 베다 전통은 "힌두 종합"의 주요 구성 요소 중 하나를 형성했습니다.

Panchala는 북부 인도의 고대 왕국으로, 갠지스 상류 평야의 갠지스-야무나 도압에 위치해 있습니다.후기 베다 시대(기원전 1100~500년경)에는 고대 인도에서 가장 강력한 국가 중 하나였으며 쿠루 왕국과 긴밀한 동맹을 맺었습니다.c에 의해.기원전 5세기에는 인도 아대륙의 솔라사(16개) 마하자나파다스(주요 주) 중 하나로 간주되는 과두정치 연합이 되었습니다.마우리아 제국(기원전 322~185년)에 흡수된 후 판찰라는 독립을 되찾았고 4세기에 굽타 제국에 합병되었습니다.

Videha는 철기 시대에 존재가 입증된 남아시아 북동부의 고대 인도-아리안 부족이었습니다.Videha의 인구, Vaidehas는 처음에 군주제로 조직되었지만 나중에 Gaṇasaṅgha(귀족 과두정치 공화국)가 되었으며 현재는 더 큰 Vajjika 연맹의 일부인 Videha 공화국이라고 합니다.

코살라 왕국은 풍부한 문화를 지닌 고대 인도 왕국으로 현재 우타르 프라데시에서 서부 오디샤에 이르는 아와드 지역에 해당합니다.후기 베다 시대에 이웃한 비데하 왕국과 연결된 작은 국가로 등장했습니다.코살라는 북부 검은 광택 도자기 문화(기원전 700~300년경)에 속했으며, 코살라 지역은 자이나교와 불교를 포함한 스라마나 운동을 일으켰습니다.그것은 도시화와 철의 사용을 향한 독립적인 발전에 따라 서쪽의 Kuru-Panchala의 베다 시대의 칠해진 회색 도자기 문화와 문화적으로 구별되었습니다.기원전 5세기에 코살라는 붓다가 속한 석가 가문의 영토를 통합했습니다.불교 경전인 앙굿따라 니까야(Anguttara Nikaya)와 자이나 경전인 바가바티 수트라(Bhagavati Sutra)에 따르면 코살라는 기원전 6~5세기에 솔라사(16) 마하자나파다(강력한 영역) 중 하나였으며, 그 문화적, 정치적 힘으로 위대한 국가의 지위를 얻었습니다. 힘.나중에 이웃 왕국인 마가다(Magadha)와의 일련의 전쟁으로 약화되었고 기원전 5세기에 마침내 흡수되었습니다.마우리아 제국이 멸망하고 쿠샨 제국이 확장되기 전까지 코살라는 데바 왕조, 닷타 왕조, 미트라 왕조의 지배를 받았습니다.

기원전 800년에서 200년 사이에 스라마나 운동이 형성되어 자이나교와 불교가 시작되었습니다.같은 시기에 최초의 우파니샤드가 쓰여졌다.기원전 500년 이후 갠지스 평야, 특히 중앙 갠지스 평원에 새로운 도시 정착지가 생겨나면서 이른바 "제2의 도시화"가 시작되었습니다."두 번째 도시화"의 토대는 기원전 600년 이전에 Ghaggar-Hakra와 Upper Ganges Plain의 Painted Gray Ware 문화에서 마련되었습니다.대부분의 PGW 사이트는 작은 농촌이었지만 "수십" 개의 PGW 사이트는 결국 마을로 특징지어질 수 있는 상대적으로 큰 정착지로 나타났습니다. 그 중 가장 큰 곳은 도랑이나 해자, 흙을 쌓은 흙으로 만든 제방으로 요새화되었습니다. 북부 검은 광택 도자기 문화에서 기원전 600년 이후에 성장한 정교하게 요새화된 대도시보다 단순합니다.마가다가 두각을 나타내고 마우리아 제국의 기반을 형성한 중부 갠지스 평원은 기원전 500년 이후 이른바 "제2의 도시화" 기간 동안 새로운 국가가 생겨난 독특한 문화 지역이었습니다.베다 문화의 영향을 받았지만 쿠루-판찰라 지역과는 확연히 달랐다.이곳은 "남아시아에서 최초로 알려진 벼 재배 지역이었으며 기원전 1800년경에는 Chirand 및 Chechar 유적지와 관련된 진보된 신석기 인구의 위치였습니다."이 지역에서 스라만 운동이 번성했고 자이나교와 불교가 생겨났습니다.

고타마 부처는 기원전 1000년 후반기에 살았던 남아시아의 금욕적이고 영적인 스승이었습니다.그는 불교 의 창시자이며 무지, 갈망, 재생 및 고통으로부터의 자유인 열반(소실 또는 소멸)으로 가는 길을 가르친 완전히 깨달은 존재로서 불교도들로부터 존경을 받고 있습니다.불교 전통에 따르면 붓다는 지금의 네팔인 룸비니에서 석가 가문의 명문가 부모에게서 태어났지만 가족을 버리고 유랑 수행자로 살았습니다.구걸과 금욕과 명상의 삶을 영위하면서 부다가야에서 열반에 이르렀다.그 후 부처님은 갠지스 평원 하류를 떠돌아 다니며 승가를 가르치고 세웠습니다.그는 윤리적 수련과 노력, 마음챙김, 선정과 같은 명상 수행을 포함하는 마음의 수련인 감각적 방종과 심한 고행 사이의 중간 방법을 가르쳤습니다.그는 쿠시나가르에서 세상을 떠났고, 파라니르바나에 도달했습니다.부처님은 그 이후로 아시아 전역의 수많은 종교와 지역 사회에서 존경을 받았습니다.

난다 왕조는 기원전 4세기, 아마도 기원전 5세기 동안 인도 아대륙의 북부를 통치했습니다.Nandas는 인도 동부 Magadha 지역의 Shaishunaga 왕조를 전복하고 인도 북부의 더 많은 부분을 포함하도록 제국을 확장했습니다.Nanda 왕의 이름과 통치 기간에 관한 고대 자료는 상당히 다르지만 Mahavamsa에 기록된 불교 전통에 따르면 그들은 c.기원전 345-322년, 일부 이론은 그들의 통치가 기원전 5세기로 거슬러 올라간다고 합니다.Nandas는 Haryanka 및 Shaishunaga 전임자의 성공을 기반으로 더 중앙 집중식 관리를 도입했습니다.고대 소식통은 그들이 막대한 부를 축적했다고 말하는데, 이는 아마도 새로운 통화와 과세 제도의 도입의 결과였을 것입니다.고대 텍스트는 또한 Nandas가 낮은 지위의 출생, 과도한 세금 및 일반적인 위법 행위로 인해 주제 사이에서 인기가 없다고 제안합니다.마지막 Nanda 왕은 Maurya 제국의 창시자 인 Chandragupta Maurya와 후자의 멘토 Chanakya에 의해 전복되었습니다.현대 역사가들은 일반적으로 고대 그레코로만 기록에 언급된 강가리다이와 프라시이의 통치자를 난다 왕으로 규정합니다.알렉산더 대왕의 인도 북서부 침공 (기원전 327~325년)을 묘사하면서 그레코로만 작가들은 이 왕국을 강력한 군사력으로 묘사합니다.거의 10년에 걸친 캠페인으로 인한 피로와 함께 이 왕국에 대한 전쟁의 전망은 알렉산더의 향수병 병사들 사이에서 반란을 일으켜 그의 인디언 캠페인을 종식시켰습니다.

마우리아 제국(Maurya Empire)은 마가다(Magadha)에 기반을 둔 남아시아의 지리적으로 광범위한 고대 인도 철기 시대의 역사적 세력으로, 기원전 322년에 찬드라굽타 마우리아(Chandragupta Maurya)에 의해 설립되었으며 기원전 185년까지 느슨하게 존재했습니다.마우리아 제국은 인도-갠게스 평원을 정복하여 중앙집권화되었으며, 수도는 파탈리푸트라(지금의 파트나)에 위치해 있었다.이 제국 중심지 밖에서 제국의 지리적 범위는 그곳에 뿌리내린 무장 도시를 통제하는 군 사령관의 충성심에 달려 있었습니다.아소카 왕의 통치(기원전 268~232년) 동안 제국은 남쪽 깊은 곳을 제외하고 인도 아대륙의 주요 도시 중심지와 동맥을 잠시 통제했습니다.아소카의 통치 이후 약 50년 동안 쇠퇴했고, 기원전 185년 푸샤미트라 슌가(Pushyamitra Shunga)에 의한 브리하드라타(Brihadratha) 암살과 마가다(Magadha)에 슌가(Shunga) 제국이 건립되면서 해체되었습니다.Chandragupta Maurya는 Arthasastra의 저자인 Chanakya의 도움으로 군대를 모집하고 c.에서 Nanda 제국을 전복했습니다.기원전 322년.찬드라굽타는 알렉산더 대왕이 남긴 태수들을 정복하여 인도 중부와 서부를 가로질러 서쪽으로 세력을 빠르게 확장했으며, 기원전 317년에는 제국이 인도 북서부를 완전히 점령했습니다.마우리아 제국은 셀레우코스-모리야 전쟁 중에 디아도쿠스이자 셀레우코스 제국 의 창시자인 셀레우코스 1세를 격파하여 인더스 강 서쪽 영토를 획득했습니다.마우리아 왕조 하에서 단일하고 효율적인 금융, 행정, ​​안보 시스템이 구축되면서 대내외 무역, 농업, 경제 활동이 남아시아 전역으로 번창하고 확장되었습니다.Maurya 왕조는 Patliputra에서 Taxila까지 Grand Trunk Road의 전신을 건설했습니다.칼링가 전쟁 이후 제국은 거의 반세기 동안 아소카 왕의 중앙 집권 통치를 경험했습니다.아쇼카왕은 불교를 받아들이고 불교 선교사들을 후원함으로써 스리랑카, 인도 북서부, 중앙아시아로 그 신앙이 확장될 수 있었습니다.마우리아 시대 남아시아의 인구는 1,500만~3,000만 명으로 추정됩니다.제국의 지배 기간은 예술, 건축, 비문 및 제작된 텍스트의 탁월한 창의성뿐만 아니라 갠게스 평야의 카스트 강화, 인도의 주류 인도-아리아어 사용 지역에서 여성의 권리 감소로 특징지어집니다.Arthashastra와 Ashoka의 칙령은 Mauryan 시대의 서면 기록의 주요 출처입니다.사르나트에 있는 아쇼카의 사자 수도는 인도 공화국 의 국가 상징입니다.

마두라이의 판디아스라고도 불리는 판디아 왕조는 남인도의 고대 왕조였으며 타밀라캄의 3대 왕국 중 나머지 두 왕국은 촐라스와 체라스였습니다.적어도 기원전 4~3세기부터 존재한 이 왕조는 6~10세기 CE와 '후기 판디아스'(13~14세기 CE)라는 두 번의 제국 지배 기간을 거쳤습니다.Pandyas는 Madurai에 속해있는 가신 국가를 통해 오늘날의 남인도 지역과 스리랑카 북부 지역을 포함하여 때때로 광범위한 영토를 통치했습니다.3개 타밀 왕조의 통치자는 "타밀 국가의 3관왕(mu-ventar)"이라고 불렸습니다.Pandya 왕조의 기원과 연대표는 확립하기 어렵습니다.초기 Pandya 족장은 내륙 도시인 Madurai와 남쪽 항구 Korkai를 포함하는 고대 시대부터 그들의 나라(Pandya Nadu)를 통치했습니다.Pandyas는 사용 가능한 가장 초기의 타밀 시(Sangam 문학")에서 기념됩니다. Graeco-Roman 기록(빠르게 기원전 4세기), Maurya 황제 Ashoka의 칙령, Tamil-Brahmi 문자로 된 전설이 있는 동전 및 Tamil-Brahmi 비문 이는 기원전 3세기부터 기원후 초기 세기까지 판디아 왕조의 연속성을 시사합니다.6세기부터 9세기 CE까지 Badami의 Chalukyas 또는 Deccan의 Rashtrakutas, Kanchi의 Pallavas, Madurai의 Pandyas가 인도 남부의 정치를 지배했습니다.Pandyas는 종종 Kaveri (Chola 국가), 고대 Chera 국가 (Kongu 및 중앙 Kerala) 및 Venadu (케 랄라 남부), Pallava 국가 및 스리랑카의 비옥 한 강어귀를 지배하거나 침략했습니다.Pandyas는 9세기에 Thanjavur의 Cholas가 부상하면서 쇠퇴했고 후자와 끊임없는 갈등을 겪었습니다.Pandyas는 13세기 후반에 국경을 되살릴 기회를 찾을 때까지 Chola 제국을 괴롭히는 데 Sinhalese 및 Cheras와 동맹을 맺었습니다.Pandyas는 Maravarman I과 Jatavarman Sundara Pandya I(13세기) 치하에서 황금기를 맞이했습니다.고대 Chola 국가로 확장하려는 Maravarman I의 일부 초기 노력은 Hoysalas에 의해 효과적으로 저지되었습니다.Jatavarman I(c. 1251)는 성공적으로 왕국을 Telugu 국가(Nellore까지 북쪽), 남부 케랄라로 확장하고 북부 스리랑카를 정복했습니다.Kanchi시는 Pandyas의 두 번째 수도가되었습니다. 일반적으로 Hoysalas는 Mysore Plateau에 국한되었으며 Somesvara 왕도 Pandyas와의 전투에서 사망했습니다.Maravarman Kulasekhara I(1268)는 Hoysalas와 Cholas(1279)의 동맹을 물리치고 스리랑카를 침공했습니다.부처님의 유서 깊은 치아 유물은 Pandyas에 의해 운반되었습니다.이 기간 동안 왕국의 통치는 여러 왕족 사이에서 공유되었으며, 그 중 한 왕족이 나머지 왕족보다 우선권을 누렸습니다.판디아 왕국의 내부 위기는 1310~11년 칼지의 남인도 침공과 동시에 일어났다.이어진 정치적 위기는 더 많은 술탄 왕조의 습격과 약탈, 남부 케랄라(1312)와 북부 스리랑카(1323)의 상실, 그리고 마두라이(Madurai) 술탄국(1334)의 설립을 보았습니다.Tungabhadra Valley에 있는 Ucchangi의 Pandyas(9~13세기)는 Madurai의 Pandyas와 관련이 있습니다.전통에 따르면 전설적인 Sangams("the Academies")는 Pandyas의 후원 아래 Madurai에서 열렸으며 일부 Pandya 통치자는 자신이 시인이라고 주장했습니다.Pandya Nadu는 Madurai의 Meenakshi 사원을 포함하여 많은 유명한 사원이 있는 곳이었습니다.Kadungon(7세기 CE)에 의한 Pandya 권력의 부활은 Shaivite nayanars와 Vaishnavite alvars의 탁월함과 일치했습니다.Pandya 통치자는 역사상 짧은 기간 동안 Jainism을 따랐던 것으로 알려져 있습니다.

촐라 왕조는 인도 남부의 타밀 해수왕조 제국이자 세계 역사상 가장 오랫동안 통치한 왕조 중 하나였습니다.촐라에 대한 최초의 데이터 가능한 언급은 마우리아 제국의 아소카 통치 기간 동안 기원전 3세기에 작성된 비문에서 나온 것입니다.Chera 및 Pandya와 함께 Tamilakam의 세 왕 중 하나인 왕조는 13세기 CE까지 다양한 영토를 계속 통치했습니다.이러한 고대 기원에도 불구하고 "촐라 제국"으로서의 촐라의 부상은 서기 9세기 중반의 중세 촐라와 함께 시작됩니다.Cholas의 중심부는 Kaveri 강의 비옥한 계곡이었습니다.그럼에도 불구하고 그들은 9세기 후반부터 13세기 초까지 권력이 최고조에 달했을 때 훨씬 더 넓은 지역을 지배했습니다.그들은 퉁가브하드라(Tungabhadra) 남쪽의 인도 반도를 통일했고, 서기 907년부터 1215년까지 3세기 동안 하나의 국가로 유지되었습니다.라자라자 1세와 그의 후계자인 라젠드라 1세, 라자디라자 1세, 라젠드라 2세, 비라라젠드라, 쿨로퉁가 촐라 1세 치하에서 왕조는 남아시아와 동남아시아의 군사, 경제, 문화 강국이 되었습니다.촐라족이 전성기에 남부, 남동부, 동부 아시아의 정치 권력에서 가졌던 권력과 명성은 갠지스 강 탐험, 수마트라 섬에 기반을 둔 스리비자야 제국 의 도시에 대한 해군 습격, 그리고 그들의 중국에 대사관을 반복적으로 보냈습니다.촐라 함대는 고대 인도 해양 역량의 정점을 대표했습니다.서기 1010~1153년 동안 촐라 영토는 남쪽의 몰디브에서 북쪽 한계인 안드라 프라데시의 고다바리 강 유역까지 확장되었습니다.라자라자 촐라는 남인도 반도를 정복하고 현재 스리랑카에 있는 라자라타 왕국의 일부를 합병했으며 몰디브 섬을 점령했습니다.그의 아들 Rajendra Chola는 갠지스 강에 닿은 승리의 원정대를 북인도로 보내고 Pataliputra의 Pala 통치자인 Mahipala를 물리침으로써 Cholar 영토를 더욱 확장했습니다.1019년에는 스리랑카의 라자라타 왕국도 완전히 정복하고 이를 촐라 제국에 합병했습니다.1025년에 라젠드라 촐라는 수마트라 섬에 기반을 둔 스리비자야 제국의 도시들을 성공적으로 침공했습니다.그러나 이번 침공은 스리비자야에 대한 직접적인 행정권을 확립하는 데 실패했습니다. 침공 기간이 짧고 단지 스리비자야의 부를 약탈할 목적이었기 때문입니다.그러나 스리비야바에 대한 촐라의 영향력은 1070년까지 지속되었으며, 이때 촐라가 해외 영토를 거의 모두 잃기 시작했습니다.후기 촐라(1070~1279)는 여전히 남부 인도의 일부를 통치했습니다.촐라 왕조는 13세기 초 판디안 왕조의 등장과 함께 쇠퇴했고, 이는 결국 몰락하게 되었다.촐라 왕조는 인도 역사상 가장 위대한 해수욕제 제국을 건설하는 데 성공하여 지속적인 유산을 남겼습니다.그들은 중앙집권적인 형태의 정부와 규율 있는 관료제를 확립했습니다.더욱이, 타밀 문학에 대한 그들의 후원과 사원 건축에 대한 열의는 타밀 문학과 건축의 가장 위대한 작품 중 일부를 탄생시켰습니다.촐라 왕은 열렬한 건축자였으며 왕국의 사원을 예배 장소일 뿐만 아니라 경제 활동의 중심지로 상상했습니다.유네스코 세계문화유산으로 지정된 탄자부르의 브리하디스바라 사원은 1010년 라자라자 촐라(Rajaraja Chola)가 의뢰한 것으로 촐라 건축의 대표적인 예입니다.그들은 또한 예술을 후원하는 것으로도 잘 알려져 있었습니다.잃어버린 왁스 공정으로 제작된 힌두 신들의 정교한 청동 조각인 '촐라 청동'에 사용된 특정 조각 기술의 개발은 당시에 개척되었습니다.촐라 예술 전통은 동남아시아의 건축과 예술에 전파되고 영향을 미쳤습니다.

Shungas는 Magadha에서 시작되었으며 기원전 187년부터 78년까지 인도 아대륙 중부 및 동부 지역을 통제했습니다.왕조는 마지막 Maurya 황제를 전복시킨 Pushyamitra Shunga에 의해 설립되었습니다.그 수도는 Pataliputra 였지만 Bhagabhadra와 같은 후기 황제는 동부 Malwa의 현대 Besnagar 인 Vidisha에서도 법정을 열었습니다.Pushyamitra Shunga는 36년 동안 통치했으며 그의 아들 Agnimitra가 계승했습니다.10명의 Shunga 통치자가 있었습니다.그러나 Agnimitra의 죽음 이후 제국은 빠르게 붕괴되었습니다.비문과 동전은 인도 북부와 중부의 대부분이 슌가 패권으로부터 독립된 작은 왕국과 도시 국가로 구성되었음을 나타냅니다.제국은 외국 및 토착 세력과의 수많은 전쟁으로 유명합니다.그들은 Kalinga의 Mahameghavahana 왕조, Deccan의 Satavahana 왕조, Indo-Greeks, 그리고 아마도 Mathura의 Panchalas 및 Mitras와 전투를 벌였습니다.작은 테라코타 이미지, 더 큰 석조 조각, Bharhut의 Stupa 및 유명한 Sanchi의 Great Stupa와 같은 건축 기념물을 포함하여 이 기간 동안 예술, 교육, 철학 및 기타 형태의 학습이 꽃을 피웠습니다.Shunga 통치자는 학습과 예술에 대한 왕실 후원의 전통을 확립하는 데 도움을 주었습니다.제국에서 사용하는 문자는 브라흐미의 변종으로 산스크리트어를 쓰는 데 사용되었습니다.Shunga 제국은 힌두교 사상에서 가장 중요한 발전이 일어나고 있던 시기에 인도 문화를 후원하는 데 중요한 역할을 했습니다.이것은 제국이 번영하고 권력을 얻는 데 도움이 되었습니다.

체라 왕조는 인도 남부의 케랄라주와 서부 타밀나두의 콩구나두 지역의 상암 시대 역사와 그 이전의 주요 혈통 중 하나였습니다.Uraiyur의 Cholas(Tiruchirappalli) 및 Madurai의 Pandyas와 함께 초기 Cheras는 서력 초기 세기에 고대 Tamilakam의 세 가지 주요 세력(muventar) 중 하나로 알려졌습니다.체라(Chera) 국가는 광범위한 인도양 네트워크를 통해 해양 무역을 통해 이익을 얻을 수 있는 지리적으로 좋은 위치에 있었습니다.중동 및 그리스-로마 상인과의 향신료, 특히 후추의 교환은 여러 출처에서 입증되었습니다.초기 역사 시대(기원전 2세기경 ~ 기원후 3세기경)의 체라 족은 원래 콩구나두의 반키와 카루르에 본거지를 두고 인도의 무치리(무지리스)와 톤디(틴디스)에 항구를 둔 것으로 알려져 있습니다. 바다 해안(케랄라).그들은 남쪽의 Alappuzha와 북쪽의 Kasaragod 사이의 Malabar 해안 지역을 통치했습니다.여기에는 Palakkad Gap, Coimbatore, Dharapuram, Salem 및 Kolli Hills도 포함되었습니다.Coimbatore 주변 지역은 c. 사이의 상암 기간 동안 Cheras에 의해 통치되었습니다.1세기와 4세기에 이곳은 말라바르 해안과 타밀나두 사이의 주요 무역로인 팔라카드 갭(Pakkad Gap)의 동쪽 입구 역할을 했습니다.그러나 현재 케랄라 주의 남부 지역(티루바난타푸람과 남부 알라푸자 사이의 해안 벨트)은 마두라이의 판디아 왕조와 더 관련이 있는 아이 왕조의 지배를 받았습니다.초기 역사적 팔라바 이전 타밀 정치는 종종 "목축 겸 농업 생활"과 "약탈 정치"에 의해 형성된 "친족 기반 재분배 경제"로 묘사됩니다.오래된 타밀 브라흐미(Tamil Brahmi) 동굴 라벨 비문에는 Perum Kadungo의 아들이자 Irumporai 가문의 Ko Athan Cheral의 손자인 Ilam Kadungo가 묘사되어 있습니다.브라흐미 전설이 새겨진 초상화 동전에는 여러 가지 체라 이름이 나와 있으며, 그 반대에는 활과 화살의 체라 상징이 그려져 있습니다.초기 타밀어 텍스트의 선집은 초기 Cheras에 대한 주요 정보 소스입니다.Chenguttuvan 또는 Good Chera는 타밀 서사시 Chilapathikaram의 주요 여성 캐릭터인 Kannaki를 둘러싼 전통으로 유명합니다.초기 역사시대가 끝난 뒤인 서기 3~5세기경에 체라스의 세력이 크게 쇠퇴하는 시기가 있었던 것으로 보인다.콩구(Kongu) 국가의 체라족은 중세 초기에 케랄라 중부의 제국과 함께 타밀나두 서부를 지배한 것으로 알려져 있습니다.현재 중앙 케랄라(Kerala)는 아마도 콩구 체라(Kongu Chera) 왕국이 CE 8~9세기 경에 분리되어 체라 페루말 왕국과 콩구 체라 왕국(CE 9세기~12세기경)을 형성했을 것입니다.Chera 통치자의 다양한 지부 간의 관계의 정확한 성격은 다소 불분명합니다. Nambutiris는 Punthura에서 Chera 왕의 섭정을 요청했고 Punthura 출신의 총리를 받았습니다.따라서 Zamorin은 'Punthurakkon'(Punthura의 왕)이라는 칭호를 보유합니다. 그 후 현재의 Kerala 부분과 Kongunadu는 자치권을 얻었습니다.중세 남부 인도의 일부 주요 왕조들(Chalukya, Pallava, Pandya, Rashtrakuta, Chola)이 콩구 체라(Kongu Chera) 국가를 정복한 것으로 보입니다.Kongu Cheras는 CE 10/11세기에 Pandya 정치 체제에 흡수된 것으로 보입니다.페루말 왕국이 해체된 후에도 특히 케랄라 외부에서 온 왕실 비문과 사원 보조금은 계속해서 그 나라와 사람들을 "체라스 또는 케랄라"라고 지칭했습니다.케랄라 남부의 콜람 항구에 기반을 둔 베나드의 통치자들(베나드 체라스 또는 "쿨라세카라스")은 자신들의 조상이 페루말 출신이라고 주장했습니다.Cheranad는 또한 현재 Malappuram 지역의 Tirurangadi와 Tirur Taluks의 일부를 포함했던 Calicut의 Zamorin 왕국에 있던 이전 지방의 이름이기도 했습니다.나중에 Malabar가 영국 Raj의 지배를 받게 되었을 때 Malabar 지역의 Taluk가 되었습니다.Cheranad Taluk의 본부는 Tirurangadi 마을이었습니다.나중에 Taluk는 Eranad Taluk와 합병되었습니다.현대에는 Cochin과 Travancore(케랄라)의 통치자들도 "Chera"라는 칭호를 주장했습니다.

Puranas의 Andhras라고도하는 Satavahanas는 Deccan에 기반을 둔 고대 남아시아 왕조였습니다.대부분의 현대 학자들은 사타바하나 통치가 기원전 2세기 말에 시작되어 기원 3세기 초까지 지속되었다고 믿고 있습니다. .Satavahana 왕국은 주로 현재의 Andhra Pradesh, Telangana 및 Maharashtra로 구성되었습니다.서로 다른 시기에 그들의 통치는 현대 구자라트, 마디아 프라데시, 카르나타카의 일부로 확장되었습니다.왕조는 Pratishthana (Paithan)와 Amaravati (Dharanikota)를 포함하여 다른시기에 다른 수도를 가졌습니다.왕조의 기원은 불확실하지만 Puranas에 따르면 그들의 첫 번째 왕이 Kanva 왕조를 전복했습니다.Maurya 이후 시대에 Satavahanas는 Deccan 지역에 평화를 구축하고 외국 침략자의 맹공격에 저항했습니다.특히 Saka Western Satraps와의 투쟁은 오랫동안 계속되었습니다.왕조는 Gautamiputra Satakarni와 그의 후계자 Vasisthiputra Pulamavi의 통치하에 정점에 도달했습니다.왕국은 CE 3세기 초에 더 작은 국가로 분열되었습니다.Satavahanas는 통치자의 이미지가 새겨진 인도 주화의 초기 발행자였습니다.그들은 문화적 교량을 형성하고 무역과 인도 갠지스 평야에서 인도 남단까지 아이디어와 문화를 전달하는 데 중요한 역할을 했습니다.그들은 힌두교 와 불교를 지지했고 프라크리트 문학을 후원했습니다.

쿠샨 제국(Kushan Empire)은 1세기 초 박트리아 영토에 월지족이 세운 혼합제국이었다.그것은 아프가니스탄, 파키스탄 , 인도 북부의 현대 영토 대부분을 포함하여 적어도 바라나시(베나레스) 근처의 사케타와 사르나트까지 퍼져 나갔으며, 그곳에서 쿠샨 황제 카니슈카 대왕 시대의 비문이 발견되었습니다.쿠샨족은 아마도중국 북서부(신강과 간쑤)에서 이주하여 고대 박트리아에 정착한 토차리아 출신의 인도-유럽 유목민인 월지 연맹의 다섯 개 분파 중 하나였을 것입니다.왕조의 창시자인 쿠줄라 카드피세스(Kujula Kadphises)는 그리스-박트리아 전통을 따른 그리스의 종교적 사상과 도상학을 따랐으며, 힌두교 의 전통도 따랐으며 힌두 신 시바의 신봉자였습니다.일반적으로 쿠샨인들은 불교의 훌륭한 후원자였으며, 카니쉬카 황제부터 시작하여 그들의 판테온에 조로아스터교의 요소들을 적용하기도 했습니다.그들은 중앙아시아와 중국에 불교를 전파하는 데 중요한 역할을 했습니다.쿠샨 왕조는 처음에는 행정 목적으로 그리스어를 사용했으나 곧 박트리아어를 사용하기 시작했습니다.Kanishka는 그의 군대를 Karakoram 산맥 북쪽으로 보냈습니다.간다라에서 중국으로 가는 직통 도로는 100년 이상 쿠샨의 지배를 받아 카라코람을 가로지르는 여행을 장려하고 대승불교가 중국으로 전파되는 것을 촉진했습니다.쿠샨 왕조는 로마 제국, 사산조 페르시아 , 악숨 제국, 중국 한 왕조 와 외교 접촉을 가졌습니다.쿠샨 제국은 로마 제국과 중국 사이의 무역 관계의 중심에 있었습니다. Alain Daniélou에 따르면 "한동안 쿠샤나 제국은 주요 문명의 중심지였습니다".많은 철학, 예술, 과학이 국경 내에서 창조되었지만 오늘날 제국 역사에 대한 유일한 텍스트 기록은 다른 언어, 특히 중국어로 된 비문과 설명에서 비롯됩니다.쿠샨 제국은 3세기에 반독립 왕국으로 분열되었고, 서쪽에서 침입한 사산 왕조에 의해 멸망하여 소그디아나, 박트리아, 간다라 지역에 쿠샤노-사산 왕조를 세웠습니다.4세기에는 인도 왕조인 굽타(Gupta) 왕조도 동쪽에서 쳐들어왔습니다.마지막 쿠샨 왕국과 쿠샤노-사산 왕국은 결국 키다리테스와 에프탈라이트로 알려진 북쪽의 침략자들에 의해 압도당했습니다.

Vakataka 왕조는 CE 3 세기 중반 Deccan에서 시작된 고대 인도 왕조입니다.그들의 국가는 북쪽의 Malwa와 Gujarat의 남쪽 가장자리에서 남쪽의 Tungabhadra 강까지, 서쪽의 아라비아 해에서 동쪽의 Chhattisgarh 가장자리까지 확장된 것으로 여겨집니다.그들은 데칸에서 사타바하나의 가장 중요한 후계자였으며 인도 북부의 굽타와 동시대에 있었다.Vakataka 왕조는 브라만 왕조였습니다.가족의 창시자인 Vindhyashakti(c. 250 – c. 270 CE)에 대해서는 알려진 바가 거의 없습니다.영토 확장은 그의 아들 Pravarasena I의 통치에서 시작되었습니다. 일반적으로 Vakataka 왕조는 Pravarasena I 이후 네 가지로 나뉘었다고 믿어집니다. 두 가지가 알려져 있고 두 가지가 알려지지 않았습니다.알려진 가지는 Pravarapura-Nandivardhana 가지와 Vatsagulma 가지입니다.굽타 황제 찬드라굽타 2세는 그의 딸을 바카타카 왕가와 결혼시켰고 그들의 지원으로 서기 4세기에 사카 사트라프에서 구자라트를 합병했습니다.Vakataka 권력은 Deccan에서 Badami의 Chalukyas의 권력에 이어졌습니다.Vakatakas는 예술, 건축 및 문학의 후원자였던 것으로 유명합니다.그들은 공공 사업을 주도했고 그들의 기념물은 눈에 보이는 유산입니다.아잔타 석굴(유네스코 세계문화유산)의 바위를 깎아 만든 불교 비하라와 차티야는 바카타카 황제 하리세나의 후원 아래 세워졌습니다.

팔라바 왕조는 서기 275년부터 서기 897년까지 존속한 타밀 왕조로 톤다이만달람이라고도 알려진 남부 인도의 상당 부분을 통치했습니다.그들은 이전에 봉건제 역할을 했던 Satavahana 왕조가 몰락한 후 명성을 얻었습니다.팔라바는 마헨드라바르만 1세(600-630 CE)와 나라심하바르만 1세(630-668 CE)의 통치 기간 동안 주요 세력이 되었으며, 약 600년 동안 남부 텔루구 지역과 북부 타밀 지역을 지배했습니다. 9세기.그들의 통치 기간 동안 그들은 북쪽 바다미의 찰루키야, 남쪽의 타밀 왕국인 촐라와 판디아스와 끊임없는 갈등을 겪었다.Pallavas는 CE 9세기에 Chola 통치자 Aditya I에 의해 마침내 패배했습니다.Pallavas는 건축 후원으로 가장 유명하며 가장 훌륭한 예는 Mamallapuram의 유네스코 세계 문화 유산 인 Shore Temple입니다.Kancheepuram은 Pallava 왕국의 수도였습니다.이 왕조는 웅장한 조각품과 사원을 남겼고 중세 남인도 건축의 기초를 세운 것으로 인정받고 있습니다.그들은 Grantha가 궁극적으로 형성한 Pallava 스크립트를 개발했습니다.이 문자는 결국 크메르어와 같은 다른 여러 동남아시아 문자를 낳았습니다.중국인 여행자 Xuanzang은 Pallava 통치 기간 동안 Kanchipuram을 방문하여 그들의 온화한 통치를 칭찬했습니다.

기원전 3세기 마우리아 제국과 기원후 6세기 굽타 제국의 종말 사이의 시간을 인도의 "고전" 시대라고 합니다.선택한 주기화에 따라 다양한 하위 기간으로 나눌 수 있습니다.고전 시대는 Maurya 제국이 쇠퇴하고 이에 상응하는 Shunga 왕조와 Satavahana 왕조의 부상 이후에 시작됩니다.굽타 제국(4~6세기)은 힌두교 의 "황금 시대"로 간주되지만, 이 세기에 인도를 지배한 여러 왕국이 있었습니다.또한 상암문학은 기원전 3세기부터 기원후 3세기까지 남부 인도에서 번성하였다.이 기간 동안 인도 경제는 서기 1년부터 서기 1000년까지 세계 부의 3분의 1에서 4분의 1을 차지하면서 세계에서 가장 큰 규모를 자랑했던 것으로 추정됩니다.

Kadambas(345–540 CE)는 현재 Uttara Kannada 지역의 Banavasi에서 Karnataka 북부와 Konkan 북부를 통치한 인도 Karnataka의 고대 왕실이었습니다.왕국은 c에서 Mayurasharma에 의해 설립되었습니다.345, 그리고 나중에 제국 비율로 발전할 가능성을 보여주었습니다.그들의 제국 야망은 통치자들이 취한 칭호와 별칭, 그리고 그들이 인도 북부의 바카타카스와 굽타스와 같은 다른 왕국 및 제국과 유지한 결혼 관계에서 알 수 있습니다.Mayurasharma는 아마도 일부 원주민 부족의 도움으로 Kanchi의 Pallavas 군대를 격파하고 주권을 주장했습니다.Kadamba 권력은 Kakusthavarma의 통치 기간 동안 절정에 달했습니다.Kadambas는 서부 Ganga 왕조의 동시대 사람들이었으며 그들은 함께 자치권으로 땅을 다스릴 최초의 토착 왕국을 형성했습니다.6세기 중반부터 이 왕조는 더 큰 칸나다 제국인 찰루키아 제국과 라슈트라쿠타 제국의 가신으로서 500년 이상 동안 계속 통치했으며 그 동안 그들은 작은 왕조로 분기했습니다.이들 중 주목할 만한 것은 고아의 카담바, 할라시의 카담바, 한갈의 카담바입니다.카담바 이전 시대에 카르나타카 지역을 지배했던 지배 가문인 마우리아와 나중에 사타바하나는 이 지역의 원주민이 아니었기 때문에 권력의 핵심은 현재의 카르나타카 외부에 있었습니다.

인도 아대륙의 고전 시대 초기 국가인 카마루파는 (다바카와 함께) 최초의 역사적 아삼 왕국이었습니다.350년부터 1140년까지 카마루파가 지배했지만, 다바카는 5세기에 카마루파에 흡수되었습니다.현재의 구와하티, 북부 구와하티, 테즈푸르를 수도로 삼은 세 왕조의 지배를 받는 카마루파는 그 높이가 브라마푸트라 계곡 전체, 북벵골, 부탄, 방글라데시 북부, 때로는 현재의 서벵골, 비하르 일부 지역을 덮고 있었습니다. 그리고 실헤트.역사적 왕국은 12세기에 사라지고 더 작은 정치적 실체로 대체되었지만, 카마루파에 대한 개념은 지속되었고 고대 및 중세 연대기 작가들은 계속해서 이 왕국의 일부를 캄루프라고 불렀습니다.16세기에 아홈 왕국이 두각을 나타내기 시작했고 고대 카마루파 왕국의 유산을 스스로 이어받아 왕국을 카라토야 강까지 확장하고자 했습니다.

찰루키아 제국은 6세기에서 12세기 사이 인도 남부와 중부 대부분을 지배했습니다.이 기간 동안 그들은 서로 관련이 있지만 개별적인 세 왕조로 통치했습니다."Badami Chalukyas"로 알려진 최초의 왕조는 6세기 중반부터 Vatapi(현대 Badami)에서 통치했습니다.Badami Chalukyas는 Banavasi의 Kadamba 왕국이 쇠퇴하면서 독립을 주장하기 시작했으며 Pulakeshin II의 통치 기간 동안 빠르게 명성을 얻었습니다.Chalukyas의 통치는 남인도 역사의 중요한 이정표이자 Karnataka 역사의 황금기를 기록합니다.남인도의 정치적 분위기는 Badami Chalukyas의 우세와 함께 작은 왕국에서 큰 제국으로 바뀌었습니다.인도 남부에 기반을 둔 왕국이 카베리 강과 나르마다 강 사이의 전체 지역을 장악하고 통합했습니다.이 제국의 부상은 효율적인 행정, 해외 무역 및 상업의 탄생과 "찰루키안 건축"이라는 새로운 건축 양식의 발전을 보았습니다.찰루키아 왕조는 550년에서 750년 사이에 카르나타카의 바다미에서, 그리고 970년에서 1190년 사이에 다시 칼야니에서 인도 남부와 중부 일부를 통치했습니다.

중세 초기 인도는 6세기 굽타 제국이 멸망한 이후에 시작되었습니다.이 기간은 또한 굽타 제국의 종말 이후 시작된 힌두교 의 "후기 고전 시대"와 CE 7세기 하르샤 제국의 붕괴를 포함합니다.삼자 투쟁으로 이어지는 Imperial Kannauj의 시작;13세기에 인도 북부에서 델리 술탄국이 등장하고 후기 촐라 왕조가 1279년 인도 남부에서 라젠드라 촐라 3세가 사망하면서 종말을 맞았습니다.그러나 고전 시대의 일부 측면은 17세기경 남쪽의 비자야나가라 제국이 몰락할 때까지 계속되었습니다.5세기부터 13세기까지 샤우타 희생은 감소했고, 불교 , 자이나교, 더 일반적으로 샤이비교, 바이슈나비교, 샤크티교의 입문 전통이 왕실에서 확대되었습니다.이 기간은 고전 발전의 전형으로 여겨지는 인도 최고의 예술과 힌두교, 불교, 자이나교에 계속 존재했던 주요 정신적, 철학적 체계의 발전을 낳은 시기입니다.

Vardhana 왕조로도 알려진 Pushyabhuti 왕조는 6세기와 7세기 동안 인도 북부를 통치했습니다.이 왕조는 마지막 통치자 하르샤 바르다나(기원후 590~647년경) 치하에서 절정에 이르렀고, 하르샤 제국은 인도 북부와 북서부의 많은 지역을 뒤덮었으며 동쪽으로는 카마루파, 남쪽으로는 나르마다 강까지 확장되었습니다.왕조는 처음에 Sthanveshvara(현대의 Kurukshetra 지역, Haryana)에서 통치했지만 Harsha는 결국 Kanyakubja(현대의 Kannauj, Uttar Pradesh)를 그의 수도로 삼았고 그곳에서 CE 647년까지 통치했습니다.

구어적으로 Mewar의 Guhilas로 알려진 Medapata의 Guhilas는 현재 인도 라자스탄 주에서 Medapata (현대 Mewar) 지역을 통치했던 Rajput 왕조였습니다.구힐라 왕은 처음에는 8세기 말에서 9세기 사이에 구르자라-프라티하라 봉건으로 통치하다가 나중에 10세기 초에 독립하여 라쉬트라쿠타와 동맹을 맺었습니다.그들의 수도에는 나가흐라다(나그다)와 아가타(아하르)가 포함되었습니다.이러한 이유로 그들은 Guhilas의 Nagda-Ahar 지부라고도 알려져 있습니다.Guhilas는 10세기 Rawal Bharttripatta II와 Rawal Allata 치하에서 Gurjara-Pratiharas가 쇠퇴한 후 주권을 차지했습니다.10~13세기 동안 그들은 파라마라스(Paramaras), 차하마나(Chahamanas), 델리 술탄국 (Delhi Sultanate) , 차울루키아(Chaulukyas), 바겔라스(Vaghelas)를 포함한 여러 이웃 국가들과 군사적 갈등을 겪었습니다.11세기 후반에 파라마라(Paramara) 왕 보자(Bhoja)는 구힐라(Guhila) 왕좌에 개입하여 통치자를 해임하고 지부의 다른 통치자를 배치했을 가능성이 있습니다.12세기 중반에 왕조는 두 갈래로 나뉘었습니다.고위 가문(후기 중세 문학에서는 통치자를 라왈이라고 함)은 치트라쿠타(현대 치토르가르)를 통치했으며, 1303년 치토르가르 공성전에서 라트나심하가 델리 술탄국에 패배하면서 끝났습니다.하위 지점은 Rana라는 칭호를 가진 Sisodia 마을에서 발생하여 Sisodia Rajput 왕조를 세웠습니다.

Gurjara-Pratiharas는 인더스 강 동쪽으로 이동하는 아랍 군대를 봉쇄하는 데 중요한 역할을 했습니다.Nagabhata I는 인도에서 Caliphate 캠페인 중에 Junaid와 Tamin이 이끄는 아랍 군대를 격파했습니다.Nagabhata II 아래에서 Gurjara-Pratiharas는 인도 북부에서 가장 강력한 왕조가되었습니다.그는 그의 아들 Mihira Bhoja가 계승하기 전에 잠시 통치했던 그의 아들 Ramabhadra가 계승했습니다.Bhoja와 그의 후계자 Mahendrapala I 아래에서 Pratihara 제국은 번영과 권력의 정점에 도달했습니다.마헨드라팔라 시대에 그 영토의 범위는 서쪽의 신드 국경에서 동쪽의 비하르까지, 북쪽의 히말라야에서 남쪽의 나르마다를 지나 지역까지 뻗어 있는 굽타 제국과 맞먹었습니다.확장은 인도 아대륙을 통제하기 위해 Rashtrakuta 및 Pala 제국과의 삼자 권력 투쟁을 촉발했습니다.이 기간 동안 임페리얼 프라티하라는 Āryāvarta(인도 왕의 위대한 왕)의 Maharajadhiraja라는 칭호를 취했습니다.10세기까지 제국의 몇몇 봉건국은 Gurjara-Pratiharas의 일시적인 약점을 이용하여 독립을 선언했습니다. 특히 Malwa의 Paramaras, Bundelkhand의 Chandelas, Mahakoshal의 Kalachuris, Haryana의 Tomaras 및 Chauhans 라지푸타나.

팔라 제국은 ​​고팔라 1세에 의해 건국되었습니다. 인도 아대륙 동부 지역의 벵골에서 온 불교 왕조가 통치했습니다.Palas는 Shashanka의 Gauda 왕국이 몰락한 후 Bengal을 재통일했습니다.Palas는 Mahayana 및 Tantric 불교 학교의 추종자였으며 Shaivism과 Vaishnavism도 후원했습니다."보호자"를 의미하는 형태소 Pala는 모든 Pala 군주의 이름에 대한 결말로 사용되었습니다.제국은 Dharmapala와 Devapala에서 절정에 이르렀습니다.Dharmapala는 Kanauj를 정복하고 북서쪽에 있는 인도의 가장 먼 한계까지 영향력을 확장한 것으로 여겨집니다.팔라제국은 여러 면에서 벵갈의 황금기라고 할 수 있다.Dharmapala는 Vikramashila를 설립하고 기록된 역사상 최초의 위대한 대학 중 하나로 간주되는 Nalanda를 부활시켰습니다.Nalanda는 Pala Empire의 후원 아래 절정에 달했습니다.Palas는 또한 많은 비하라를 건설했습니다.그들은 동남아시아 및 티베트 국가들과 긴밀한 문화적, 상업적 관계를 유지했습니다.해상 무역은 팔라 제국의 번영에 크게 기여했습니다.아랍 상인 술레이만(Suleiman)은 회고록에서 팔라 군대의 거대함을 언급합니다.

753년경 Dantidurga에 의해 설립된 Rashtrakuta 제국은 수도인 Manyakheta에서 거의 2세기 동안 통치했습니다.전성기에는 라슈트라쿠타 왕조가 북쪽의 갠지스 강과 야무나 강 도압부터 남쪽의 코모린 곶까지 통치했으며, 이 시기는 정치적 확장, 건축적 성취, 유명한 문학적 공헌의 결실을 맺은 시기였습니다.이 왕조의 초기 통치자는 힌두교였지만 후기 통치자들은 자이나교의 영향을 많이 받았습니다.고빈다 3세(Govinda III)와 아모가바르샤(Amogavarsha)는 왕조에서 배출된 유능한 행정관 중 가장 유명했습니다.64년 동안 통치한 아모가바르샤(Amogavarsha)도 작가였으며 시학에 관한 최초의 칸나다어 작품인 Kavirajamarga를 썼습니다.건축은 드라비다 스타일의 이정표에 이르렀으며, 그 가장 좋은 예는 엘로라의 카일라사나트 사원에서 볼 수 있습니다.다른 중요한 공헌으로는 Kashivishvanatha 사원과 Karnataka의 Pattadakal에 있는 Jain Narayana 사원이 있습니다.아랍 여행자 술레이만(Suleiman)은 라슈트라쿠타 제국을 세계 4대 제국 중 하나로 묘사했습니다.Rashtrakuta 시대는 인도 남부 수학 의 황금 시대가 시작된 시기입니다.위대한 남인도 수학자 마하비라(Mahāvīra)는 라쉬트라쿠타 제국(Rashtrakuta Empire)에 살았고 그의 저서는 그 이후에 살았던 중세 남인도 수학자들에게 큰 영향을 미쳤습니다.Rashtrakuta 통치자는 또한 산스크리트어에서 Apabhraṃśas에 이르기까지 다양한 언어로 글을 쓰는 문필가들을 후원했습니다.

중세 촐라스는 9세기 중반에 두각을 나타내며 인도에서 가장 위대한 제국 중 하나를 세웠습니다.그들은 그들의 통치 하에 남인도를 성공적으로 통합했고 해군력을 통해 동남아시아와 스리랑카에서 영향력을 확장했습니다.그들은 서쪽에서는 아랍인들 과, 동쪽에서는 중국인 들과 교역 관계를 가졌습니다.중세 Cholas와 Chalukyas는 Vengi의 통제권을 놓고 지속적으로 갈등을 겪었고 갈등은 결국 두 제국을 소진시키고 쇠퇴하게 만들었습니다.Chola 왕조는 수십 년간의 동맹을 통해 Vengi의 동부 Chalukyan 왕조로 합병되었고 나중에 후기 Cholas 아래 통합되었습니다.

서부 찰루키아 제국은 10세기에서 12세기 사이에 인도 남부의 데칸 서부 대부분을 통치했습니다.북쪽의 Narmada 강과 남쪽의 Kaveri 강 사이의 광대한 지역이 Chalukya의 지배를 받았습니다.이 기간 동안 데칸의 다른 주요 지배 가문인 호이살라스(Hoysalas), 데바기리(Devagiri)의 세우나 야다바(Seuna Yadavas), 카카티야(Kakatiya) 왕조, 남부 칼라츄리스(Southern Kalachuris)는 서부 찰루키아(Chalukya)의 종속이었으며, 찰루키아(Chalukya)의 권력이 후자 동안 약해졌을 때에만 독립을 얻었습니다. 12세기 중반.서부 Chalukyas는 오늘날 초기 Chalukya 왕조의 스타일과 후기 Hoysala 제국의 스타일 사이의 건축 연결인 과도기적 스타일로 알려진 건축 스타일을 개발했습니다.대부분의 기념물은 카르나타카 중심부의 퉁가브하드라 강(Tungabhadra River)과 접해 있는 지역에 있습니다.잘 알려진 예로는 Lakkundi의 Kasivisvesvara 사원, Kuruvatti의 Mallikarjuna 사원, Bagali의 Kallesvara 사원, Haveri의 Siddhesvara 사원 및 Itagi의 Mahadeva 사원이 있습니다.이는 인도 남부의 미술 발전, 특히 서부 Chalukya 왕이 철학자이자 정치가인 Basava 및 위대한 수학자 Bhāskara II와 같은 산스크리트어와 모국어인 칸나다어 작가를 격려한 문학 분야에서 중요한 시기였습니다.

1001년에 Ghazni의 Mahmud가 처음으로 현대의 파키스탄 과 인도 일부를 침공했습니다.마흐무드는 수도를 페샤와르(현대 파키스탄)로 옮긴 힌두 샤히족의 통치자 자야팔라를 물리치고 포로로 만들었다가 나중에 석방되었습니다.Jayapala는 자살하고 그의 아들 Anandapala가 계승했습니다.1005년 Ghazni의 Mahmud는 Bhatia(아마도 Bhera)를 침공했고, 1006년에는 Multan을 침공했으며 이때 Anandapala의 군대가 그를 공격했습니다.다음 해 Ghazni의 Mahmud는 Bathinda의 통치자(Shahi 왕국에 반항하여 통치자가 된) Sukhapala를 공격하고 분쇄했습니다.1008~1009년 마흐무드는 차흐 전투에서 힌두 샤히족을 격파했습니다.1013년, 마흐무드가 아프가니스탄 동부와 파키스탄을 8차 원정하는 동안 샤히 왕국(당시 아난다팔라의 아들 트릴로차나팔라 통치하에 있었음)이 무너졌습니다.

델리 술탄국은 델리에 기반을 둔 이슬람 제국으로, 320년(1206~1526) 동안 남아시아의 대부분을 차지했습니다.구리드 왕조가 아대륙을 침공한 후, 맘루크 왕조(1206~1290), 칼지 왕조(1290~1320), 투글라크 왕조(1320~1414), 사이드 왕조 등 다섯 왕조가 델리 술탄국을 순차적으로 통치했습니다. (1414~1451), 로디 왕조(1451~1526).그것은 현대 인도 , 파키스탄 , 방글라데시 와 네팔 남부 일부 지역의 넓은 영토를 차지했습니다.술탄국의 기초는 Ghurid 정복자 Muhammad Ghori에 의해 놓였으며, 그는 1192년에 Tarain 근처에서 Ajmer 통치자 Prithviraj Chauhan이 이끄는 Rajput Confederacy를 패주시켰습니다.구리드 왕조의 후계자로서 델리 술탄국은 원래 무함마드 고리의 투르크 노예 장군이 통치하는 여러 공국 중 하나였으며, 일디즈, 아이박, 쿠바차 등이 구리드 영토를 물려받아 서로 나누었습니다.오랜 내분 끝에 맘루크는 칼지 혁명으로 전복되었고, 이는 투르크에서 이질적인 인도-무슬림 귀족에게 권력이 이양되는 것을 의미했습니다.그 결과 칼지 왕조와 투글라크 왕조는 각각 남인도 깊숙한 곳에서 급속한 무슬림 정복의 새로운 물결을 보았습니다.술탄국은 마침내 투글라크 왕조 시대에 지리적 범위의 정점에 도달하여 무함마드 빈 투글루크 치하에서 인도 아대륙의 대부분을 차지했습니다.그 후 힌두교의 재정복, 독립을 주장하는 비자야나가라 제국, 메와르 등의 힌두 왕국, 벵골 술탄국과 같은 새로운 이슬람 술탄국의 해체로 인해 쇠퇴가 이어졌습니다.1526년 술탄국은 무굴 제국 에 의해 정복되고 계승되었습니다.술탄국은 인도 아대륙을 글로벌 국제 문화로 통합한 것으로 유명하며(힌두스탄어와 인도-이슬람 건축의 발전에서 구체적으로 볼 수 있듯이), 몽골의 공격을 격퇴할 수 있는 몇 안 되는 세력 중 하나입니다. 칸국) 그리고 이슬람 역사상 몇 안 되는 여성 통치자 중 한 명인 라지아 술타나(1236년부터 1240년까지 통치)를 즉위시켰습니다. 바흐티야르 칼지의 합병에는 힌두교와 불교 사원에 대한 대규모 모독이 포함되었습니다(동인도와 벵골의 불교가 쇠퇴하는 데 기여함) ), 대학과 도서관이 파괴되었습니다.서부 및 중앙 아시아에 대한 몽골의 습격은 수세기에 걸쳐 해당 지역에서 도망친 군인, 지식인, 신비주의자, 상인, 예술가 및 장인이 아대륙으로 이주하여 인도와 나머지 지역에 이슬람 문화를 확립하는 환경을 조성했습니다.

카르나타 왕국이라고도 불리는 비자야나가라 제국은 ​​인도 남부의 데칸 고원 지역에 기반을 두고 있었습니다.야다바 혈통을 주장하는 목동 공동체의 구성원인 상가마 왕조의 하리하라 1세와 부카 라야 1세 형제가 1336년에 설립했습니다.제국은 13세기 말 투르크족의 이슬람 침략을 막으려는 남부 세력의 시도가 정점에 달하면서 두각을 나타냈습니다.전성기에는 남인도의 거의 모든 지배 가문을 정복하고 데칸 술탄을 퉁가브하드라-크리슈나 강 도압 지역 너머로 몰아냈으며, 가자파티 왕국의 현대 오디샤(고대 칼링가)를 합병하여 주목할만한 세력이 되었습니다.1646년까지 지속되었지만 1565년 탈리코타 전투에서 데칸 술탄국의 연합군에 의해 큰 군사적 패배를 겪은 후 그 힘이 쇠퇴했습니다.제국의 이름은 수도인 비자야나가라(Vijayanagara)의 이름을 따서 지어졌습니다. 이 유적은 현재 인도 카르나타카에 있는 세계문화유산인 함피(Hampi)를 둘러싸고 있습니다.제국의 부와 명성은 Domingo Paes, Fernão Nunes, Niccolò de' Conti와 같은 중세 유럽 여행자들의 방문과 글에 영감을 주었습니다.이러한 여행기, 현지 언어로 된 현대 문학, 비문, 비자야나가라의 현대 고고학 발굴은 제국의 역사와 권력에 대한 풍부한 정보를 제공했습니다.제국의 유산에는 남인도 전역에 퍼져 있는 기념물이 포함되어 있으며, 그중 가장 잘 알려진 것은 함피(Hampi)의 유적입니다.인도 남부와 중부 지역의 다양한 사원 건축 전통이 비자야나가라 건축 양식에 통합되었습니다.이 합성은 힌두 사원 건설에 있어 건축 혁신에 영감을 주었습니다.효율적인 행정과 활발한 해외 무역으로 인해 관개를 위한 물 관리 시스템과 같은 새로운 기술이 이 지역에 도입되었습니다.제국의 후원으로 미술과 문학이 칸나다어, 텔루구어, 타밀어, 산스크리트어에서 천문학, 수학 , 의학, 소설, 음악학, 역사학, 연극과 같은 주제로 인기를 얻으면서 새로운 차원에 도달할 수 있었습니다.인도 남부의 고전 음악인 카르나틱(Carnatic) 음악이 현재의 형태로 발전했습니다.비자야나가라 제국은 ​​힌두교를 통합 요소로 장려함으로써 지역주의를 초월하는 남부 인도 역사에 한 시대를 창조했습니다.

마이소르 왕국은 인도 남부에 있는 왕국으로 전통적으로 1399년 현대 도시인 마이소르 근처에 건국된 것으로 여겨집니다.1799년부터 1950년까지 영국령 인도와 보조 동맹을 맺은 1947년까지 군주 국가였습니다.영국은 1831년에 왕자 국가를 직접 통제했습니다. 그 후 마이소르 주가 되었고 그 통치자는 라자프라무크가 개혁 국가의 첫 번째 주지사가 된 1956년까지 남아 있었습니다.힌두 우데야르 가문에 의해 대부분 설립되고 통치된 이 왕국은 처음에는 비자야나가라 제국의 속국이었습니다.17세기에는 영토가 꾸준히 확장되었고 나라사라자 우데야르 1세와 치카 데바라자 우데야르의 통치 기간 동안 왕국은 현재 카르나타카 남부 지역과 타밀 나두 일부 지역을 합병하여 데칸 남부의 강력한 국가가 되었습니다.짧은 무슬림 통치 기간 동안 왕국은 술탄 스타일의 행정으로 전환되었습니다.이 기간 동안 마라타 , 하이데라바드의 니잠, 트라반코어 왕국, 영국과 충돌하여 4번의 앵글로-마이소르 전쟁으로 절정에 이르렀습니다.1차 앵글로-마이소르 전쟁에서 성공하고 2차에서 교착 상태에 빠진 후 3차와 4차에서 패배했습니다.세링가파탐 공성전(1799)의 4차 전쟁에서 티푸가 사망한 후, 그의 왕국의 상당 부분이 영국에 합병되었으며, 이는 남인도에 대한 마이소르 패권 시대의 종말을 알리는 신호였습니다.영국은 보조 동맹을 통해 Wodeyars를 왕좌로 복원했고 쇠퇴한 Mysore는 왕자 국가로 변모했습니다.Wodeyars는 마이소르가 인도 연합에 가입한 1947년 인도가 독립할 때까지 국가를 계속 통치했습니다.

바스코 데 가마의 함대는 1498년 5월 20일 말라바르 해안(현재 인도 케랄라 주)의 코지코데(캘리컷) 근처 카파두에 도착했습니다. Ponnani의 수도는 외국 함대의 도착 소식을 듣고 Calicut으로 돌아 왔습니다.네비게이터는 최소 3,000명의 무장한 Nairs의 대행렬을 포함하여 전통적인 환대를 받았지만 Zamorin과의 인터뷰는 구체적인 결과를 내지 못했습니다.지방 당국이 다 가마의 함대에 "무엇 때문에 여기까지 왔습니까?"라고 물었을 때 그들은 "기독교인과 향신료를 찾으러 왔다"고 대답했습니다.Da Gama가 Dom Manuel의 선물로 Zamorin에게 보낸 선물 – 진홍색 천 4 개, 모자 6 개, 산호 가지 4 개, almasares 12 개, 놋쇠 그릇 7 개가 들어있는 상자, 설탕 상자, 기름 2 통 및 꿀 통 – 사소하고 감동을주지 못했습니다.자모린의 관리들은 왜 금도 은도 없는지 의아해했지만, 다 가마를 라이벌로 여겼던 무슬림 상인들은 다 가마가 왕실 대사가 아니라 평범한 해적일 뿐이라고 제안했습니다.바스쿠 다 가마가 자신이 팔 수 없는 상품에 대한 책임을 맡길 수 있도록 허락해 달라는 요청을 국왕은 거절했고, 왕은 다 가마가 다른 무역상과 마찬가지로 관세(가급적이면 금으로)를 내야 한다고 주장했고, 이로 인해 관계가 긴장되었습니다. 둘 사이.이것에 짜증이 난 다 가마는 몇 명의 Nairs와 16명의 어부(mukkuva)를 강제로 데리고 갔다.

인도(India)는 포르투갈령 인도(Portugal State of India) 또는 단순히 포르투갈령 인도(Portugal India)라고도 하며, 인도 왕국의 신민인 바스코 다 가마(Vasco da Gama)가 인도 아대륙으로 가는 해로를 발견한 지 6년 후에 설립된 포르투갈 제국 의 국가였습니다. 포르투갈.포르투갈 인도의 수도는 인도양 전역에 흩어져 있는 일련의 군사 요새와 교역소의 통치 중심지 역할을 했습니다.

무굴 제국(Mughal Empire)은 16세기에서 19세기 사이에 남아시아의 대부분을 지배했던 근대 초기 제국이었습니다.약 200년 동안 제국은 서쪽의 인더스 강 유역 외곽, 북서쪽의 북부 아프가니스탄, 북쪽의 카슈미르, 동쪽의 현재 아삼과 방글라데시 의 고지대까지 뻗어나갔습니다. 인도 남부 데칸 고원의 고지대.무굴 제국은 전통적으로 1526년 현재 우즈베키스탄의 전사 족장인 바부르(Babur)에 의해 설립되었다고 전해지며, 바부르는 이웃 사파비 제국(Safavid Empire) 과 오스만 제국( Ottoman Empire) 의 지원을 받아 1차 전투에서 델리 술탄 이브라힘 로디(Ibrahim Lodhi)를 물리쳤습니다. 파니파트(Panipat)를 점령하고 인디아 북부의 평원을 쓸어버릴 것입니다.그러나 Mughal 제국 구조는 때때로 Babur의 손자 Akbar의 통치인 1600년으로 거슬러 올라갑니다.이 제국 구조는 1720년까지 지속되었으며, 마지막 주요 황제인 아우랑제브(Aurangzeb)가 사망한 직후까지 지속되었으며, 아우랑제브의 통치 기간 동안 제국은 지리적으로 최대 규모를 달성했습니다.이후 1760년까지 올드델리와 그 주변 지역으로 축소된 이 제국은 1857년 인도 반란 이후 영국 라지 통치에 의해 공식적으로 해체되었습니다.무굴 제국은 전쟁을 통해 건설되고 유지되었지만, 자신이 통치하게 된 문화와 민족을 강력하게 억압하지는 않았습니다.오히려 새로운 행정 관행과 다양한 지배 엘리트를 통해 그들을 평준화하고 배치하여 보다 효율적이고 중앙 집중적이며 표준화된 통치를 이끌어 냈습니다.제국의 총체적 부의 기반은 무굴 제3대 황제 악바르(Akbar)가 제정한 농업세였습니다.농민 경작자 생산량의 절반이 훨씬 넘는 이 세금은 잘 규제된 은화로 지불되었고 농민과 장인이 더 큰 시장에 진출하게 되었습니다.17세기 대부분의 기간 동안 제국이 유지한 상대적인 평화는 인도 경제 확장의 요인이었습니다.인도양에서 유럽인의 입지가 급증하고 인도산 원료 및 완제품에 대한 수요가 증가하면서 무굴 궁정에서 훨씬 더 큰 부를 창출했습니다.

동인도 회사는 1600년에 설립되어 1874년에 해산된 영국 및 이후 영국의 합자 회사였습니다. 동인도 회사는 처음에는 동인도(인도 아대륙 및 동남아시아)와 인도양 지역에서 무역하기 위해 설립되었으며, 나중에 동아시아로.이 회사는 인도 아대륙의 많은 부분을 장악하고 동남아시아와 홍콩의 일부를 식민지화했습니다.전성기에 회사는 세계에서 가장 큰 회사였습니다.EIC는 당시 영국군의 두 배 규모인 총 26만 명에 달하는 회사의 3대 대통령군 형태로 자체 무장을 갖추고 있었다.회사의 운영은 세계 무역 수지에 지대한 영향을 미쳤으며, 로마 시대 이후로 보아온 서양 금괴의 동쪽으로의 유출 경향을 거의 혼자서 역전시켰습니다.원래 "Governor and Company of Merchants of Merchants of London Trading into the East-Indies"로 인가를 받은 이 회사는 1700년대 중반과 1800년대 초반, 특히 면, 비단, 남색을 포함한 기본 상품에서 세계 무역의 절반을 차지하는 회사로 성장했습니다. 염료, 설탕, 소금, 향료, 질산염, 차, 아편.이 회사는 또한 인도에서 대영 제국의 시작을 지배했습니다.이 회사는 결국 인도의 넓은 지역을 지배하게 되었고, 군사력을 행사하고 행정 기능을 떠맡게 되었습니다.인도의 회사 통치는 플라시 전투 이후 1757년에 시작되어 1858년까지 지속되었습니다. 1857년 인도 반란 이후 1858년 인도 정부법에 따라 영국 왕실은 새로운 영국 라지의 형태로 인도를 직접 통제하게 되었습니다.빈번한 정부 개입에도 불구하고 회사는 반복적으로 재정 문제를 겪었습니다.이 회사는 1년 전에 제정된 동인도주식배당상환법(East India Stock Dividend Redemption Act)의 결과로 1874년에 해산되었습니다. 당시 인도 정부법(Government of India Act)에 따라 회사는 흔적이 남고 무력하며 구식이 되었습니다.British Raj의 공식 정부 기관은 정부 기능을 맡고 군대를 흡수했습니다.

Maratha Confederacy는 Bhonsle 일족의 Maratha 귀족인 Chatrapati Shivaji에 의해 설립되고 통합되었습니다.그러나 마라타를 전국적으로 막강한 세력으로 만든 공은 페슈와(대신) 바지라오 1세에게 있습니다. 18세기 초 페슈와 치하에서 마라타는 남아시아의 많은 지역을 통합하고 통치했습니다.Marathas는 인도에서 Mughal 통치를 끝내는 데 크게 기여했습니다.1737년 마라타는 델리 전투에서 그들의 수도에서 무굴 군대를 격파했습니다.Marathas는 Mughals, Nizam, Nawab of Bengal 및 Durrani Empire에 대한 군사 작전을 계속하여 경계를 확장했습니다.1760년까지 마라타스의 영토는 대부분의 인도 아대륙에 걸쳐 뻗어나갔다.Marathas는 심지어 델리를 점령하려고 시도했고 Mughal 황제 대신 Vishwasrao Peshwa를 왕좌에 앉히는 것에 대해 논의했습니다.전성기의 마라타 제국은 남쪽의 타밀 나두에서 북쪽의 페샤와르, 동쪽의 벵갈까지 뻗어 있었습니다.마라타스의 북서부 확장은 제3차 파니파트 전투(1761) 이후 중단되었습니다.그러나 북부의 마라타 당국은 페슈와 마드하브라오 1세(Peshwa Madhavrao I) 치하에서 10년 이내에 재건되었습니다.마드하브라오 1세 치하에서 가장 강력한 기사들에게 반자치권이 부여되어 바로다의 개크와드, 인도르와 말와의 홀카르, 괄리오르와 우자인의 신디아, 나그푸르의 본살레스, 다르와 데와스.1775년 동인도 회사는 푸네에서 페슈와 가문의 계승 투쟁에 개입하여 제1차 앵글로-마라타 전쟁을 일으켜 마라타의 승리를 거두었습니다.마라타는 제2차 및 제3차 앵글로-마라타 전쟁(1805~1818)에서 패배하여 동인도 회사가 인도 대부분을 장악하게 될 때까지 인도의 주요 세력으로 남아 있었습니다.

인도의 회사 규칙은 인도 아대륙에 대한 영국 동인도 회사의 규칙을 나타냅니다.이것은 Plassey 전투 이후 Bengal의 Nawab이 자신의 지배권을 회사에 넘긴 1757년에 시작된 것으로 다양하게 받아들여집니다.1765년에 회사가 벵갈과 비하르에서 디와니(diwani) 또는 수익을 징수할 권리를 부여받았을 때;또는 1773년 회사가 캘커타에 수도를 설립하고 초대 총독인 Warren Hastings를 임명하고 통치에 직접 관여하게 되었을 때.이 규칙은 1858년까지 지속되었는데, 1857년 인도 반란 이후 1858년 인도 정부법에 따라 영국 정부가 새로운 영국 라지에서 인도를 직접 관리하는 임무를 맡았습니다.회사의 힘의 확장은 주로 두 가지 형태를 취했습니다.그 중 첫 번째는 인도 국가들의 완전한 합병과 영국령 인도를 총체적으로 구성하게 된 기본 지역에 대한 후속 직접 통치였습니다.병합된 지역에는 북서부 주(로힐칸드, 고락푸르, 도압 포함)(1801년), 델리(1803년), 아쌈(아홈 왕국 1828년), 신드(1843년)가 포함되었습니다.1849~56년(달하우지 후작 총독 재임 기간)의 앵글로-시크 전쟁 이후 펀자브, 북서 변경 지방, 카슈미르가 합병되었습니다.그러나 암리차르 조약(1850)에 따라 카슈미르는 즉시 잠무의 도그라 왕조에 매각되어 군주 국가가 되었습니다.1854년에 Berar는 2년 후 Oudh 주와 함께 합병되었습니다.권력 주장의 두 번째 형태는 인도 통치자들이 제한된 내부 자치권에 대한 대가로 회사의 헤게모니를 인정하는 조약과 관련이 있습니다.회사는 재정적인 제약 아래 운영되었기 때문에 지배를 위한 정치적 토대를 마련해야 했습니다.가장 중요한 그러한 지원은 중대 통치의 첫 75년 동안 인도 왕자들과의 자회사 동맹에서 나왔습니다.19세기 초, 이 왕자들의 영토는 인도의 3분의 2를 차지했습니다.자신의 영토를 확보할 수 있는 인도 통치자가 그러한 동맹을 맺기를 원할 때 회사는 직접 행정의 경제적 비용이나 이방인의 지원을 얻는 정치적 비용을 포함하지 않는 간접 통치의 경제적 방법으로 환영했습니다. .

시크교 신자들이 통치하는 시크교 제국은 인도 아대륙의 북서부 지역을 통치하는 정치적 실체였습니다.펀자브 지역을 기반으로 하는 제국은 1799년부터 1849년까지 존재했습니다. 그것은 시크 연합의 자치적인 펀자브 Misls의 배열에서 Maharaja Ranjit Singh(1780-1839)의 지도력 아래 Khalsa의 기초 위에 위조되었습니다.Maharaja Ranjit Singh은 인도 북부의 많은 지역을 제국으로 통합했습니다.그는 주로 유럽 군사 기술을 훈련하고 현대 군사 기술을 갖춘 시크교 칼사 군대를 사용했습니다.Ranjit Singh은 자신이 최고의 전략가임을 증명하고 그의 군대를 위해 자격을 갖춘 장군을 선택했습니다.그는 지속적으로 아프간 군대를 무찌르고 아프간-시크교 전쟁을 성공적으로 끝냈습니다.단계적으로 그는 중앙 펀자브, 물탄 및 카슈미르 주, 페샤와르 계곡을 그의 제국에 추가했습니다.전성기인 19세기에 제국은 서쪽의 카이베르 패스에서 북쪽의 카슈미르, 남쪽의 신드까지 확장되었으며, 수틀레지 강을 따라 동쪽의 히마찰까지 이어졌습니다.Ranjit Singh의 죽음 이후 제국은 약화되어 영국 동인도 회사와 충돌했습니다.치열하게 싸운 1차 앵글로-시크교 전쟁과 2차 앵글로-시크교 전쟁은 시크교 제국의 몰락을 의미했으며, 영국이 정복한 인도 아대륙의 마지막 지역이 되었습니다.

인도 독립 운동은 인도에서 영국의 통치를 종식시키려는 궁극적인 목표를 가진 일련의 역사적 사건이었습니다.그것은 1857년부터 1947년까지 지속되었습니다. 인도 독립을 위한 최초의 민족주의적 혁명 운동이 벵골에서 나타났습니다.나중에 그것은 영국령 인도에서 인도 공무원 시험에 출두할 권리와 원주민에 대한 더 많은 경제적 권리를 추구하는 저명한 온건파 지도자들과 함께 새로 형성된 인도 국회에 뿌리를 내렸습니다.20세기 전반부에는 Lal Bal Pal triumvirate, Aurobindo Ghosh 및 VO Chidambaram Pillai의 자치에 대한 보다 급진적인 접근이 있었습니다.1920년대 자치 투쟁의 마지막 단계는 간디의 비폭력 및 시민 불복종 정책을 의회가 채택한 것이 특징입니다.Rabindranath Tagore, Subramania Bharati, Bankim Chandra Chattopadhyay와 같은 지식인들은 애국심을 전파했습니다.Sarojini Naidu, Pritilata Waddar, Kasturba Gandhi와 같은 여성 지도자들은 인도 여성의 해방과 자유 투쟁 참여를 장려했습니다.BR Ambedkar는 인도 사회의 불우한 부분의 대의를 옹호했습니다.

1857년 인도 반란은 영국 동인도 회사에 고용된 군인들이 인도 북부와 중부에서 회사의 통치에 대항하여 일으킨 대규모 반란이었습니다.반란을 일으킨 불꽃은 현지 종교 금지에 둔감한 Enfield 소총의 새로운 화약 카트리지 문제였습니다.주요 반란자는 Mangal Pandey였습니다.또한 영국 과세에 대한 근본적인 불만, 영국 장교와 인도 군대 사이의 인종적 격차, 토지 합병이 반란에 중요한 역할을했습니다.Pandey의 반란이 있은 지 몇 주 만에 수십 개의 인도 군대 부대가 농민 군대에 합류하여 광범위한 반란을 일으켰습니다.반군 병사들은 나중에 인도 귀족들과 합류했는데, 그들 중 다수는 소멸 교리에 따라 소유권과 영토를 잃었고 회사가 전통적인 상속 시스템을 방해했다고 느꼈습니다.Nana Sahib과 Jhansi의 Rani와 같은 반군 지도자들이 이 그룹에 속했습니다.Meerut에서 반란이 발생한 후 반군은 매우 빠르게 델리에 도착했습니다.반란군은 또한 북서부 지방과 Awadh (Oudh)의 넓은 지역을 점령했습니다.특히 Awadh에서 반란은 영국의 존재에 대한 애국적인 반란의 속성을 취했습니다.그러나 영국 동인도 회사는 우호적인 왕자 국가의 지원을 받아 신속하게 동원했지만 영국군은 반란을 진압하기 위해 1857년의 나머지 기간과 1858년의 대부분을 소요했습니다.반군은 장비가 부족하고 외부 지원이나 자금이 없었기 때문에 영국군에 의해 잔인하게 진압되었습니다.그 여파로 모든 권력은 영국 동인도 회사에서 영국 왕실로 이전되었고, 영국 왕실은 인도 대부분을 다수의 지방으로 관리하기 시작했습니다.왕관은 회사의 토지를 직접 통제했으며 인도의 나머지 지역에 상당한 간접적인 영향을 미쳤습니다.1947년에는 공식적으로 565개의 군주 국가가 있었지만 실제 주 정부는 21개에 불과했고 규모가 큰 것은 3개(마이소르, 하이데라바드, 카슈미르)뿐이었습니다.그들은 1947~48년에 독립 국가에 흡수되었습니다.

영국 라지(British Raj)는 인도 아대륙에 대한 영국 왕실의 통치였습니다.인도에서는 왕정 또는 인도에서 직접 통치라고도 하며 1858년부터 1947년까지 지속되었습니다. 영국 통제 지역은 일반적으로 동시대 사용으로 인도라고 불렸으며 영국이 직접 관리하는 지역을 포함하여 총칭하여 영국 인도라고 불렀습니다. , 원주민 통치자가 통치하지만 영국의 지배하에 있는 지역을 왕자 국가라고 부릅니다.이 지역은 공식적으로는 아니지만 때때로 인도 제국으로 불렸습니다."인도"로서 국제 연맹의 창립 회원국이었고, 1900년, 1920년, 1928년, 1932년, 1936년 하계 올림픽에 참가한 국가였으며, 1945년에는 샌프란시스코에서 열린 UN의 창립 회원국이었습니다.이 통치 체제는 1857년 인도 반란 이후 영국 동인도 회사의 통치권이 빅토리아 여왕(1876년 인도 황후로 선포됨)에게 이양되면서 1858년 6월 28일에 제정되었습니다. ).이는 1947년까지 지속되었으며, 영국 라지(Raj)는 인도 연방(이후 인도 공화국 )과 파키스탄 자치령(이후 파키스탄 이슬람 공화국 및 방글라데시 인민 공화국)이라는 두 개의 주권 통치 국가로 분할되었습니다.1858년 라지 통치가 시작되었을 때, 하부 버마는 이미 영국령 인도의 일부였습니다.1886년에 어퍼 버마(Upper Burma)가 추가되었고, 그 결과 연합인 버마는 1937년까지 자치주로 통치되었다가 1948년에 독립 영국 식민지가 되었고, 1989년에 미얀마 로 개칭되었습니다.

1947년 인도의 분할로 영국령 인도는 인도 와 파키스탄 이라는 두 개의 독립된 영토로 나뉘었습니다.인도 자치령은 오늘날의 인도 공화국이고, 파키스탄 자치령은 파키스탄 이슬람 공화국과 방글라데시 인민 공화국 이다.분할에는 지구 전체의 비무슬림 또는 무슬림 다수를 기반으로 벵골과 펀자브 두 지역의 분할이 포함되었습니다.분할에는 또한 영국령 인도군, 인도 왕립 해군, 인도 왕립 공군, 인도 공무원, 철도 및 중앙 재무부가 분할되었습니다.분할은 1947년 인도 독립법에 설명되어 있으며 영국 지배권, 즉 인도의 왕정이 해체되는 결과를 가져왔습니다.인도와 파키스탄의 두 자치 독립 자치령이 ​​1947년 8월 15일 자정에 합법적으로 탄생했습니다.분할로 인해 1,000만에서 2,000만 명의 사람들이 종교적 노선을 따라 이주하게 되었고, 새로 구성된 자치령에 압도적인 재앙이 생겼습니다.이는 종종 역사상 가장 큰 난민 위기 중 하나로 묘사됩니다.대규모 폭력사태가 발생했으며, 분할에 수반되거나 선행되는 인명 손실 추정치는 논쟁의 여지가 있으며 수십만에서 200만 사이에 다양합니다.분할의 폭력적인 성격으로 인해 인도와 파키스탄 사이에 적대감과 의심의 분위기가 조성되었으며, 이는 오늘날까지 양국 관계에 영향을 미치고 있습니다.

인도 독립 의 역사는 1947년 8월 15일 인도가 영국 연방 내에서 독립 국가가 되면서 시작되었습니다. 1858년에 시작된 영국의 직접 통치는 인도 아대륙의 정치적, 경제적 통일에 영향을 미쳤습니다.1947년 영국의 통치가 끝나자 아대륙은 종교적 노선에 따라 두 개의 별도 국가, 즉 힌두교도가 대다수인 인도 와 무슬림이 대다수인 파키스탄 으로 분할되었습니다.동시에 영국령 인도의 북서쪽과 동쪽에 무슬림이 대다수인 지역은 인도 분할로 인해 파키스탄 자치령으로 분리되었습니다.분할로 인해 인도와 파키스탄 간에 1천만 명 이상의 인구가 이동하고 약 100만 명이 사망했습니다.인도 국민회의(Indian National Congress) 지도자 자와할랄 네루(Jawaharlal Nehru)가 인도 최초의 총리가 되었지만, 독립 투쟁에 가장 크게 관여한 지도자인 마하트마 간디(Mahatma Gandhi)는 아무 직책도 받아들이지 않았습니다.1950년에 채택된 헌법으로 인도는 민주주의 국가가 되었고, 이 민주주의는 그 이후로도 지속되어 왔습니다.인도의 지속적인 민주적 자유는 세계의 새로 독립된 국가들 사이에서 독특합니다.국가는 종교적 폭력, 카스트 제도, 낙살주의, 테러, 지역 분리주의 반란에 직면해 있습니다.인도는 1962년 중국-인도 전쟁으로 확대된 중국과의 미해결 영토 분쟁과 1947년, 1965년, 1971년, 1999년에 전쟁 을 일으킨 파키스탄과의 영토 분쟁을 겪었습니다. 정렬된 움직임.그러나 파키스탄이 미국 , 중화인민공화국 과 동맹을 맺은 1971년부터 소련 과 느슨한 동맹을 맺었다.