ਨਿਓ-ਅਸੀਰੀਅਨ ਸਾਮਰਾਜ, 911 ਈਸਵੀ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਅਦਦ-ਨਿਰਾਰੀ II ਦੇ ਰਲੇਵੇਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 7ਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਅਸੂਰੀਅਨ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਚੌਥੇ ਅਤੇ ਅੰਤਮ ਪੜਾਅ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।ਇਸ ਦੇ ਬੇਮਿਸਾਲ ਭੂ-ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਦਬਦਬੇ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਦਬਦਬੇ ਦੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇਸਨੂੰ ਅਕਸਰ ਪਹਿਲਾ ਸੱਚਾ ਵਿਸ਼ਵ ਸਾਮਰਾਜ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।^[29] ਇਸ ਸਾਮਰਾਜ ਨੇ ਬੇਬੀਲੋਨੀਅਨਜ਼, ਐਕਮੇਨੀਡਸ ਅਤੇ ਸੈਲਿਊਸੀਡਸ ਸਮੇਤ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਫੌਜੀ ਸ਼ਕਤੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆ, ਲੇਵੈਂਟ,ਮਿਸਰ , ਅਨਾਤੋਲੀਆ, ਅਰਬ , ਇਰਾਨ , ਅਤੇ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸਿਆਂ ਉੱਤੇ ਆਪਣਾ ਸ਼ਾਸਨ ਵਧਾਇਆ। ਅਰਮੀਨੀਆ^[30]ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਨਿਓ-ਅਸ਼ੂਰੀਅਨ ਰਾਜਿਆਂ ਨੇ ਉੱਤਰੀ ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆ ਅਤੇ ਸੀਰੀਆ ਉੱਤੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਬਹਾਲ ਕਰਨ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ।ਅਸ਼ੂਰਨਾਸਿਰਪਾਲ II (883–859 ਈਸਾ ਪੂਰਵ) ਨੇ ਆਸੂਰ ਨੂੰ ਨੇੜਲੇ ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸ਼ਕਤੀ ਵਜੋਂ ਮੁੜ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ।ਉਸਦੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਭੂਮੱਧ ਸਾਗਰ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਵਾਲੀਆਂ ਫੌਜੀ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਅਤੇ ਅਸੂਰ ਤੋਂ ਨਿਮਰੂਦ ਤੱਕ ਸ਼ਾਹੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।ਸ਼ਾਲਮਨਸੇਰ III (859–824 ਈਸਾ ਪੂਰਵ) ਨੇ ਸਾਮਰਾਜ ਦਾ ਹੋਰ ਵਿਸਥਾਰ ਕੀਤਾ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਖੜੋਤ ਦੇ ਦੌਰ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ, ਜਿਸਨੂੰ "ਮਗਨੇਟਸ ਦੀ ਉਮਰ" ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।ਸਾਮਰਾਜ ਨੇ ਟਿਗਲਾਥ-ਪਿਲੇਸਰ III (745-727 BCE) ਦੇ ਅਧੀਨ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਬੇਬੀਲੋਨੀਆ ਦੀ ਜਿੱਤ ਅਤੇ ਲੇਵੈਂਟ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸਿਆਂ ਸਮੇਤ ਆਪਣੇ ਖੇਤਰ ਦਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਸਥਾਰ ਕੀਤਾ।ਸਰਗੋਨਿਡ ਰਾਜਵੰਸ਼ (ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਪਤਨ ਤੱਕ 722 ਈਸਾ ਪੂਰਵ) ਨੇ ਅੱਸ਼ੂਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਦੇ ਦੇਖਿਆ।ਮੁੱਖ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸਨਹੇਰੀਬ (705–681 ਈਸਾ ਪੂਰਵ) ਨੇ ਨੀਨਵੇਹ ਵਿੱਚ ਰਾਜਧਾਨੀ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਈਸਰਹਡਨ (681-669 ਈਸਾ ਪੂਰਵ) ਨੇ ਮਿਸਰ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ।ਆਪਣੇ ਸਿਖਰ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਸਾਮਰਾਜ 7ਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਵੀ ਪੂਰਵ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬੇਬੀਲੋਨ ਦੇ ਵਿਦਰੋਹ ਅਤੇ ਇੱਕ ਮੱਧ ਦੇ ਹਮਲੇ ਕਾਰਨ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਡਿੱਗ ਗਿਆ।ਇਸ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਪਤਨ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦੀ ਬਹਿਸ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਬਣੇ ਹੋਏ ਹਨ।ਨਿਓ-ਅਸੀਰੀਅਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਸਫਲਤਾ ਦਾ ਕਾਰਨ ਇਸਦੇ ਵਿਸਤਾਰਵਾਦੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨਿਕ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।ਫੌਜੀ ਕਾਢਾਂ ਵਿੱਚ ਘੋੜ-ਸਵਾਰ ਫੌਜਾਂ ਅਤੇ ਘੇਰਾਬੰਦੀ ਦੀਆਂ ਨਵੀਆਂ ਤਕਨੀਕਾਂ ਦੀ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਵਰਤੋਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਜੋ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਯੁੱਧ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।^[30] ਸਾਮਰਾਜ ਨੇ 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੱਕ ਮੱਧ ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਗਤੀ ਵਿੱਚ ਬੇਮਿਸਾਲ, ਰੀਲੇਅ ਸਟੇਸ਼ਨਾਂ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰੱਖ-ਰਖਾਅ ਵਾਲੀਆਂ ਸੜਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਸੰਚਾਰ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੀ।^[31] ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਸਦੀ ਮੁੜ ਵਸੇਬੇ ਦੀ ਨੀਤੀ ਨੇ ਜਿੱਤੀਆਂ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਨੂੰ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਅਸੂਰੀਅਨ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਤਕਨੀਕਾਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇੱਕ ਪਤਲੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਅਤੇ ਅਰਾਮੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਭਾਰ ਹੋਇਆ।^[32]ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਨੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਾਮਰਾਜਾਂ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ।ਇਸਦੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਢਾਂਚੇ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀਆਂ ਲਈ ਨਮੂਨੇ ਬਣ ਗਏ, ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਵਿਆਪਕ ਸ਼ਾਸਨ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਨੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਸਾਮਰਾਜਾਂ ਦੀਆਂ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ।ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਨੂੰ ਰੂਪ ਦੇਣ, ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ , ਈਸਾਈਅਤ ਅਤੇਇਸਲਾਮ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਨਿਓ-ਅਸ਼ੂਰੀਅਨ ਪ੍ਰਭਾਵ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੀ।ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਲੋਕ-ਕਥਾ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤਕ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਉੱਤਰੀ ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਾਮਰਾਜ ਵਿੱਚ ਗੂੰਜਦੀਆਂ ਰਹੀਆਂ।ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਬੇਰਹਿਮੀ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਦੇ ਉਲਟ, ਅੱਸ਼ੂਰੀ ਫੌਜ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦੂਜੀਆਂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਲੱਖਣ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੇਰਹਿਮ ਨਹੀਂ ਸਨ।^[33]