ਅਲਬਾਨੀਆ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ

ਅਲਬਾਨੀਆ ਵਿੱਚ ਪੂਰਵ-ਇਤਿਹਾਸਕ ਮਨੁੱਖੀ ਬਸਤੀ ਦੂਜੇ ਮੈਡੀਟੇਰੀਅਨ ਖੇਤਰਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ, ਅਪੋਲੋਨੀਆ ਦੇ ਨੇੜੇ ਕ੍ਰੀਗਜਾਤਾ ਘਾਟੀ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ 40,000 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਦੇ ਆਸਪਾਸ ਅੱਪਰ ਪੈਲੀਓਲਿਥਿਕ ਸਮੇਂ ਦੇ ਹੋਮੋ ਸੇਪੀਅਨਜ਼ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਸਬੂਤ ਹਨ।ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੀਆਂ ਪਾਲੀਓਲਿਥਿਕ ਸਾਈਟਾਂ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ 24,700 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਕੋਨੀਸਪੋਲ ਗੁਫਾ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਥਾਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜ਼ੈਰੇ ਦੇ ਨੇੜੇ ਫਲਿੰਟ ਟੂਲ ਸਾਈਟਾਂ ਅਤੇ ਉਰਕੇ ਦੇ ਨੇੜੇ ਬਲੇਜ਼ ਗੁਫਾ ਦੀਆਂ ਆਸਰਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।ਮੇਸੋਲਿਥਿਕ ਯੁੱਗ ਦੁਆਰਾ, ਉੱਨਤ ਪੱਥਰ, ਚਕਮਾ ਅਤੇ ਸਿੰਗ ਦੇ ਸੰਦ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕ੍ਰੀਗਜਾਟਾ, ਕੋਨੀਸਪੋਲ ਅਤੇ ਗਜਟਾਨ ਸਾਈਟਾਂ 'ਤੇ।ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮੇਸੋਲਿਥਿਕ ਉਦਯੋਗਿਕ ਸਾਈਟ ਗੋਰੈਂਕਸੀ ਦੀ ਫਲਿੰਟ ਖਾਨ ਸੀ, ਜੋ ਲਗਭਗ 7,000 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਸਰਗਰਮ ਸੀ।ਨਿਓਲਿਥਿਕ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਅਲਬਾਨੀਆ ਵਿੱਚ ਵਾਸ਼ਤੀਮੀ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਲਗਭਗ 6,600 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਖੇਤੀ ਦਾ ਉਭਾਰ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ, ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਨਿਓਲਿਥਿਕ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦੀ ਪੂਰਵ ਅਨੁਮਾਨ ਹੈ।ਡੇਵੋਲ ਨਦੀ ਅਤੇ ਮਲਿਕ ਝੀਲ ਦੇ ਨੇੜੇ ਇਸ ਸਾਈਟ ਨੇ ਮਲਿਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵਸ਼ਤੀਮੀ, ਡੁਨਾਵੇਕ, ਮਲਿਕ ਅਤੇ ਪੋਡਗੋਰੀ ਦੀਆਂ ਬਸਤੀਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ।ਇਸ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਲੋਅਰ ਨੀਓਲਿਥਿਕ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ ਪੂਰਬੀ ਅਲਬਾਨੀਆ ਵਿੱਚ ਫੈਲਿਆ, ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਬਰਤਨ, ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਕਲਾਕ੍ਰਿਤੀਆਂ, ਅਤੇ ਐਡਰੀਆਟਿਕ ਅਤੇ ਡੈਨਿਊਬ ਘਾਟੀ ਦੀਆਂ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ।ਮੱਧ ਨੀਓਲਿਥਿਕ (5ਵੀਂ-4ਵੀਂ ਸਦੀ ਬੀ.ਸੀ.ਈ.) ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਪੂਰੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਏਕੀਕਰਨ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਕਾਲੇ ਅਤੇ ਸਲੇਟੀ ਪਾਲਿਸ਼ ਕੀਤੇ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਬਰਤਨ, ਵਸਰਾਵਿਕ ਰਸਮੀ ਵਸਤੂਆਂ, ਅਤੇ ਮਾਂ ਧਰਤੀ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਦੀ ਵਿਆਪਕ ਵਰਤੋਂ ਵਿੱਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ।ਇਹ ਏਕਤਾ ਲੇਟ ਨਿਊਲਿਥਿਕ ਵਿੱਚ ਨਵੀਆਂ ਤਕਨੀਕਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹੋਜ਼ ਅਤੇ ਮੁੱਢਲੇ ਚਰਖੇ ਦੇ ਪਹੀਏ, ਅਤੇ ਵਸਰਾਵਿਕ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਵਿੱਚ ਤਰੱਕੀ ਦੇ ਨਾਲ ਤੇਜ਼ ਹੋ ਗਈ।ਚੈਲਕੋਲਿਥਿਕ ਕਾਲ, ਤੀਸਰੀ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਬੀ.ਸੀ.ਈ. ਦੇ ਦੂਜੇ ਅੱਧ ਵਿੱਚ, ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਅਤੇ ਉਦਯੋਗਿਕ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਪਹਿਲੇ ਤਾਂਬੇ ਦੇ ਔਜ਼ਾਰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ।ਇਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਬਰਤਨਾਂ ਨੇ ਨਿਓਲਿਥਿਕ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ ਪਰ ਹੋਰ ਬਾਲਕਨ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਵੀ ਅਪਣਾਇਆ।ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ, ਇਸ ਯੁੱਗ ਨੇ ਪੂਰਬੀ ਯੂਰਪੀ ਮੈਦਾਨਾਂ ਤੋਂ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੋਟੋ-ਇੰਡੋ-ਯੂਰਪੀਅਨ ਆਉਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਇੰਡੋ-ਯੂਰਪੀਅਨ ਪਰਵਾਸ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨੂੰ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕੀਤਾ।ਇਹਨਾਂ ਪਰਵਾਸਾਂ ਨੇ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੇ ਸੁਮੇਲ ਵੱਲ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ, ਬਾਅਦ ਦੇ ਇਲੀਰੀਅਨਾਂ ਦੀ ਨਸਲੀ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਬੁਨਿਆਦ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਪੁਰਾਤੱਤਵ-ਵਿਗਿਆਨੀ ਮੁਜ਼ਾਫਰ ਕੋਰਕੁਤੀ ਦੁਆਰਾ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਖੋਜਾਂ ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਬਾਲਕਨ ਦੇ ਇੰਡੋ-ਯੂਰਪੀਅਨਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ ਦੌਰਾਨ ਅਲਬਾਨੀਆ ਦੇ ਪੂਰਵ-ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਪੋਂਟਿਕ ਸਟੈਪ ਤੋਂ ਪਰਵਾਸ ਕਰਕੇ, ਇੰਡੋ-ਯੂਰਪੀਅਨ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਨਿਓਲਿਥਿਕ ਦੇ ਨਾਲ ਇੰਡੋ-ਯੂਰਪੀ ਬੋਲਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਸੰਯੋਜਨ ਦੁਆਰਾ ਪਾਲੀਓ-ਬਾਲਕਨ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਗਠਨ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਦੇ ਕਾਰਨ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਆਈਆਂ। ਆਬਾਦੀਅਲਬਾਨੀਆ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਪਰਵਾਸੀ ਲਹਿਰਾਂ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉੱਤਰੀ ਖੇਤਰਾਂ ਤੋਂ, ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਆਇਰਨ ਯੁੱਗ ਇਲੀਰੀਅਨ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਰੂਪ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਕ ਸਨ।ਅਰਲੀ ਕਾਂਸੀ ਯੁੱਗ (ਈ.ਬੀ.ਏ.) ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ, ਇਹਨਾਂ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਨੇ ਲੋਹ ਯੁੱਗ ਇਲੀਰੀਅਨਜ਼ ਦੇ ਪੂਰਵਜਾਂ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣੇ ਗਏ ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਉਭਾਰ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਦਿੱਤੀ, ਜੋ ਕਿ ਤੁਮੂਲੀ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਦੇ ਮੈਦਾਨਾਂ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਈ ਗਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਤਿਤਪੁਣੇ ਨਾਲ ਸੰਗਠਿਤ ਕਬੀਲਿਆਂ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹੈ।ਅਲਬਾਨੀਆ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਤੁਮੁਲੀ, ਜੋ ਕਿ 26ਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਦੀ ਹੈ, ਐਡਰਿਆਟਿਕ-ਲਜੁਬਲਜਾਨਾ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਦੱਖਣੀ ਸ਼ਾਖਾ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਜੋ ਉੱਤਰੀ ਬਾਲਕਨ ਦੇ ਸੇਟੀਨਾ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ।ਇਹ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸਮੂਹ, ਐਡਰਿਆਟਿਕ ਤੱਟ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਫੈਲਦਾ ਹੋਇਆ, ਮੋਂਟੇਨੇਗਰੋ ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਅਲਬਾਨੀਆ ਵਿੱਚ ਸਮਾਨ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਵਾਲੇ ਟਿੱਲੇ ਸਥਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਲੋਹ ਯੁੱਗ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।ਕਾਂਸੀ ਯੁੱਗ ਦੇ ਅੰਤ ਅਤੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਆਇਰਨ ਯੁੱਗ ਦੌਰਾਨ, ਅਲਬਾਨੀਆ ਨੇ ਉੱਤਰ ਪੱਛਮੀ ਗ੍ਰੀਸ ਦੀ ਸਰਹੱਦ ਨਾਲ ਲੱਗਦੇ ਦੱਖਣੀ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਾਈਗੇਸ ਦੇ ਵਸੇਬੇ ਅਤੇ ਮੱਧ ਅਲਬਾਨੀਆ ਵਿੱਚ ਇਲੀਰੀਅਨ ਕਬੀਲਿਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਵਾਸ ਨਾਲ ਹੋਰ ਜਨਸੰਖਿਆ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ।ਇਹ ਪਰਵਾਸ ਪੱਛਮੀ ਬਾਲਕਨ ਪ੍ਰਾਇਦੀਪ ਵਿੱਚ ਇੰਡੋ-ਯੂਰਪੀਅਨ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੇ ਵਿਆਪਕ ਫੈਲਾਅ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ।ਬ੍ਰਾਇਜੀਅਨ ਕਬੀਲਿਆਂ ਦੀ ਆਮਦ ਬਾਲਕਨਜ਼ ਵਿੱਚ ਲੋਹ ਯੁੱਗ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੇ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀ ਹੈ, 1st ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਬੀਸੀਈ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਪੂਰਵ-ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਲਬਾਨੀਆ ਵਿੱਚ ਆਬਾਦੀ ਦੀਆਂ ਲਹਿਰਾਂ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਦੀ ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ 'ਤੇ ਹੋਰ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।

ਬਾਲਕਨ ਪ੍ਰਾਇਦੀਪ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਇਲੀਰੀਅਨ, ਲੋਹੇ ਦੇ ਯੁੱਗ ਦੌਰਾਨ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਿਸ਼ਰਤ ਖੇਤੀ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਸਨ।ਖੇਤਰ ਦੀ ਵਿਭਿੰਨ ਭੂਗੋਲ ਖੇਤੀ ਯੋਗ ਖੇਤੀ ਅਤੇ ਪਸ਼ੂ ਪਾਲਣ ਦੋਵਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੀ ਹੈ।ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਇਲੀਰੀਅਨ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਦੱਖਣੀ ਇਲੀਰੀਆ ਵਿੱਚ ਐਨਚੇਲੀ ਦਾ ਰਾਜ ਸੀ, ਜੋ 6ਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਘਟਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ 8ਵੀਂ ਤੋਂ 7ਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਵਧਿਆ।ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਤਨ ਨੇ 5ਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਤੱਕ ਦਾਸਾਰੇਤੀ ਕਬੀਲੇ ਦੇ ਉਭਾਰ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਦਿੱਤੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਲੀਰੀਆ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਆਈ।ਏਨਚੇਲੇ ਦੇ ਨਾਲ ਲੱਗਦੇ, ਟਾਲਨਟੀ ਰਾਜ ਉਭਰਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਆਧੁਨਿਕ ਅਲਬਾਨੀਆ ਦੇ ਐਡਰਿਆਟਿਕ ਤੱਟ 'ਤੇ ਰਣਨੀਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ।ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਖੇਤਰ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਐਪੀਡਮਨੁਸ (ਆਧੁਨਿਕ ਡੁਰਸ) ਵਿੱਚ, 7ਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 4ਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਤੱਕ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ।335 ਅਤੇ 302 ਈਸਵੀ ਪੂਰਵ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਰਾਜਾ ਗਲੌਕੀਆਸ ਦੇ ਅਧੀਨ ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਸਿਖਰ ਹੋਈ।ਇਲੀਰੀਅਨ ਕਬੀਲੇ ਅਕਸਰ ਗੁਆਂਢੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮੈਸੇਡੋਨੀਅਨਾਂ ਨਾਲ ਝੜਪ ਕਰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਡਾਕੂਆਂ ਵਿੱਚ ਰੁੱਝ ਜਾਂਦੇ ਸਨ।ਜ਼ਿਕਰਯੋਗ ਲੜਾਈਆਂ ਵਿੱਚ 4ਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਮੈਸੇਡੋਨ ਦੇ ਫਿਲਿਪ II ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਉਹ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ 358 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਇਲੀਰੀਅਨ ਰਾਜਾ ਬਾਰਡੀਲਿਸ ਨੂੰ ਨਿਰਣਾਇਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਰਾਇਆ ਸੀ।ਇਸ ਜਿੱਤ ਨੇ ਇਲੀਰੀਆ ਦੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਿੱਸਿਆਂ ਉੱਤੇ ਮੈਸੇਡੋਨੀਅਨ ਦਾ ਦਬਦਬਾ ਬਣਾਇਆ।ਤੀਸਰੀ ਸਦੀ ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਤੱਕ, ਕਈ ਇਲੀਰੀਅਨ ਕਬੀਲੇ 250 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਤੋਂ ਰਾਜਾ ਐਗਰੋਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਟੋ-ਸਟੇਟ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਗਏ, ਜੋ ਸਮੁੰਦਰੀ ਡਾਕੂਆਂ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰਤਾ ਲਈ ਬਦਨਾਮ ਸੀ।232 ਜਾਂ 231 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਐਟੋਲੀਅਨਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਐਗਰੋਨ ਦੀਆਂ ਫੌਜੀ ਸਫਲਤਾਵਾਂ ਨੇ ਇਲੀਰੀਅਨ ਕਿਸਮਤ ਨੂੰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ।ਐਗਰੋਨ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਦੀ ਵਿਧਵਾ, ਮਹਾਰਾਣੀ ਟਿਊਟਾ ਨੇ ਅਹੁਦਾ ਸੰਭਾਲ ਲਿਆ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਰੋਮ ਨਾਲ ਪਹਿਲੇ ਕੂਟਨੀਤਕ ਸੰਪਰਕ ਹੋਏ।ਇਲੀਰੀਆ (229 BCE, 219 BCE, ਅਤੇ 168 BCE) ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਰੋਮ ਦੀਆਂ ਅਗਲੀਆਂ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਸਮੁੰਦਰੀ ਡਾਕੂਆਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣਾ ਅਤੇ ਰੋਮਨ ਵਪਾਰ ਲਈ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰਸਤਾ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਰਨਾ ਸੀ।ਇਹਨਾਂ ਇਲੀਰੀਅਨ ਯੁੱਧਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇਸ ਖੇਤਰ ਉੱਤੇ ਰੋਮਨ ਜਿੱਤ ਹੋਈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਗਸਤਸ ਦੇ ਅਧੀਨ ਪੈਨੋਨੀਆ ਅਤੇ ਡਾਲਮੇਟੀਆ ਦੇ ਰੋਮਨ ਪ੍ਰਾਂਤਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡ ਹੋ ਗਈ।ਇਹਨਾਂ ਸਮਿਆਂ ਦੌਰਾਨ, ਯੂਨਾਨੀ ਅਤੇ ਰੋਮਨ ਸਰੋਤਾਂ ਨੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਲੀਰੀਅਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ, ਅਕਸਰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ "ਬਰਬਰ" ਜਾਂ "ਬਰਬਰ" ਵਜੋਂ ਲੇਬਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਰੋਮਨ ਨੇ 229 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਤੋਂ 168 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਤੱਕ ਤਿੰਨ ਇਲੀਰੀਅਨ ਯੁੱਧ ਲੜੇ, ਜਿਸਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਇਲੀਰੀਅਨ ਸਮੁੰਦਰੀ ਡਾਕੂ ਅਤੇ ਵਿਸਥਾਰ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਨਾ ਸੀ ਜਿਸ ਨਾਲ ਰੋਮਨ ਅਤੇ ਸਹਿਯੋਗੀ ਯੂਨਾਨੀ ਇਲਾਕਿਆਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰਾ ਸੀ।ਪਹਿਲਾ ਇਲੀਰੀਅਨ ਯੁੱਧ (229-228 ਈਸਾ ਪੂਰਵ) ਰੋਮਨ ਸਹਿਯੋਗੀ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਹਿਰਾਂ 'ਤੇ ਇਲੀਰੀਅਨ ਹਮਲਿਆਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਰੋਮਨ ਦੀ ਜਿੱਤ ਅਤੇ ਅਸਥਾਈ ਸ਼ਾਂਤੀ ਬਣੀ।220 ਈਸਵੀ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਨਵੀਂ ਦੁਸ਼ਮਣੀ, ਹੋਰ ਇਲੀਰੀਅਨ ਹਮਲਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ, ਦੂਜੀ ਇਲੀਰੀਅਨ ਜੰਗ (219-218 ਈਸਾ ਪੂਰਵ) ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ, ਇੱਕ ਹੋਰ ਰੋਮਨ ਜਿੱਤ ਵਿੱਚ ਸਮਾਪਤ ਹੋਈ।ਤੀਜਾ ਇਲੀਰੀਅਨ ਯੁੱਧ (168 ਈਸਾ ਪੂਰਵ) ਤੀਜੇ ਮੈਸੇਡੋਨੀਅਨ ਯੁੱਧ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੌਰਾਨ ਇਲੀਰੀਅਨਜ਼ ਨੇ ਰੋਮ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਮੈਸੇਡੋਨ ਦਾ ਸਾਥ ਦਿੱਤਾ।ਰੋਮੀਆਂ ਨੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਇਲੀਰੀਅਨਜ਼ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ, ਸਕੋਡਰਾ ਵਿਖੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਖਰੀ ਰਾਜੇ, ਜੇਨਟੀਅਸ ਨੂੰ ਫੜ ਲਿਆ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ 165 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਰੋਮ ਲੈ ਆਏ।ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਰੋਮ ਨੇ ਇਲੀਰੀਆ ਦੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਭੰਗ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਇਲੀਰੀਕਮ ਪ੍ਰਾਂਤ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਲਬਾਨੀਆ ਵਿੱਚ ਡ੍ਰਿਲੋਨ ਨਦੀ ਤੋਂ ਇਸਤ੍ਰੀਆ ਅਤੇ ਸਾਵਾ ਨਦੀ ਤੱਕ ਦੇ ਖੇਤਰ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ।ਸਕੋਡਰਾ ਨੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਰਾਜਧਾਨੀ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ, ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸਲੋਨਾ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਹੋ ਗਿਆ।ਜਿੱਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਖੇਤਰ ਨੇ ਕਈ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕੀ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ 10 ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਪੈਨੋਨੀਆ ਅਤੇ ਡਾਲਮੇਟੀਆ ਪ੍ਰਾਂਤਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਲਰੀਕਮ ਨਾਮ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਾਇਮ ਹੈ।ਆਧੁਨਿਕ ਅਲਬਾਨੀਆ ਨੂੰ ਇਲੀਰੀਕਮ ਅਤੇ ਰੋਮਨ ਮੈਸੇਡੋਨੀਆ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਵਿੱਚ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।ਇਲੀਰੀਕਮ, ਡ੍ਰਿਲੋਨ ਨਦੀ ਤੋਂ ਇਸਟਰੀਆ ਅਤੇ ਸਾਵਾ ਨਦੀ ਤੱਕ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਇਲੀਰੀਆ ਦਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਹਿੱਸਾ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ।ਸਲੋਨਾ ਨੇ ਇਸਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ।ਡ੍ਰਿਨ ਨਦੀ ਦੇ ਦੱਖਣ ਦਾ ਇਲਾਕਾ ਏਪੀਰਸ ਨੋਵਾ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਰੋਮਨ ਮੈਸੇਡੋਨੀਆ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਰੋਮਨ ਬੁਨਿਆਦੀ ਢਾਂਚੇ ਵਿੱਚ ਵਾਇਆ ਏਗਨੇਟੀਆ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ, ਜੋ ਅਲਬਾਨੀਆ ਤੋਂ ਲੰਘਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਡਾਇਰੇਚੀਅਮ (ਆਧੁਨਿਕ ਦੁਰੇਸ) ਵਿਖੇ ਸਮਾਪਤ ਹੋਇਆ ਸੀ।357 ਈਸਵੀ ਤੱਕ, ਇਹ ਖੇਤਰ ਇਲੀਰਿਕਮ ਦੇ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਪ੍ਰੈਟੋਰੀਅਨ ਪ੍ਰੀਫੈਕਚਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ, ਜੋ ਦੇਰ ਨਾਲ ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕੀ ਭਾਗ ਸੀ।395 ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕੀ ਪੁਨਰਗਠਨ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਡਾਸੀਆ ਦੇ ਡਾਇਓਸੀਜ਼ (ਪ੍ਰੇਵਲਿਟਾਨਾ ਵਜੋਂ) ਅਤੇ ਮੈਸੇਡੋਨੀਆ ਦੇ ਡਾਇਓਸੀਜ਼ (ਏਪੀਰਸ ਨੋਵਾ ਵਜੋਂ) ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ।ਅੱਜ, ਅਲਬਾਨੀਆ ਦਾ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹਿੱਸਾ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਐਪੀਰਸ ਨੋਵਾ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ।

ਈਸਾਈਅਤ ਤੀਸਰੀ ਅਤੇ ਚੌਥੀ ਸਦੀ ਈਸਵੀ ਦੌਰਾਨ ਰੋਮਨ ਪ੍ਰਾਂਤ ਮੈਸੇਡੋਨੀਆ ਦੇ ਹਿੱਸੇ, ਐਪੀਰਸ ਨੋਵਾ ਵਿੱਚ ਫੈਲਿਆ।ਇਸ ਸਮੇਂ ਤੱਕ, ਈਸਾਈਅਤ ਬਾਈਜ਼ੈਂਟਿਅਮ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਧਰਮ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ, ਮੂਰਤੀ-ਪੂਜਕ ਬਹੁਦੇਵਵਾਦ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਗ੍ਰੀਕੋ-ਰੋਮਨ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਬੁਨਿਆਦ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਸੀ।ਅਲਬਾਨੀਆ ਵਿੱਚ ਦੁਰੇਸ ਐਂਫੀਥੀਏਟਰ, ਇਸ ਸਮੇਂ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਮਾਰਕ, ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।395 ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਵੰਡ ਦੇ ਨਾਲ, ਡਰੀਨਸ ਨਦੀ ਦੇ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਦੇ ਇਲਾਕੇ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹੁਣ ਅਲਬਾਨੀਆ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਪੂਰਬੀ ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਅਧੀਨ ਆ ਗਿਆ ਪਰ ਰੋਮ ਨਾਲ ਧਾਰਮਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੁੜੇ ਰਹੇ।ਇਹ ਵਿਵਸਥਾ 732 ਈਸਵੀ ਤੱਕ ਕਾਇਮ ਰਹੀ ਜਦੋਂ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਸਮਰਾਟ ਲੀਓ III, ਆਈਕੋਨੋਕਲਾਸਟਿਕ ਵਿਵਾਦ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਰੋਮ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸ ਖੇਤਰ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਕਾਂਸਟੈਂਟੀਨੋਪਲ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਰਾਜ ਦੇ ਅਧੀਨ ਰੱਖਿਆ।1054 ਦਾ ਮਤਭੇਦ, ਜਿਸਨੇ ਈਸਾਈਅਤ ਨੂੰ ਪੂਰਬੀ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਅਤੇ ਰੋਮਨ ਕੈਥੋਲਿਕ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ, ਦੱਖਣੀ ਅਲਬਾਨੀਆ ਨੇ ਕਾਂਸਟੈਂਟੀਨੋਪਲ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਬਣਾਏ ਰੱਖਣ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਉੱਤਰ ਰੋਮ ਨਾਲ ਜੁੜ ਗਿਆ।ਇਹ ਡਿਵੀਜ਼ਨ ਡਾਇਓਕਲੀਆ (ਆਧੁਨਿਕ ਮੋਂਟੇਨੇਗਰੋ ) ਦੀ ਸਲਾਵਿਕ ਰਿਆਸਤ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਅਤੇ 1089 ਵਿੱਚ ਮੈਟਰੋਪੋਲੀਟਨ ਸੀ ਆਫ਼ ਬਾਰ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੀ ਰਚਨਾ ਦੁਆਰਾ ਹੋਰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉੱਤਰੀ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਡਾਇਓਸਿਸ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸ਼ਕੋਦਰ ਅਤੇ ਉਲਸੀਨਜ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਸੁਫ੍ਰੈਗਨ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।1019 ਤੱਕ, ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਰੀਤੀ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਡਾਇਓਸਿਸ ਨੂੰ ਓਹਰੀਡ ਦੇ ਨਵੇਂ ਸੁਤੰਤਰ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਦੇ ਅਧੀਨ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, 13ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਵੇਨੇਸ਼ੀਅਨ ਕਬਜ਼ੇ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਦੁਰੇਸ ਦੇ ਲਾਤੀਨੀ ਆਰਚਡੀਓਸੀਜ਼ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜੋ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਦੌਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

168 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਰੋਮਨ ਦੁਆਰਾ ਇਸਦੀ ਜਿੱਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਹੁਣ ਅਲਬਾਨੀਆ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਮੈਸੇਡੋਨੀਆ ਦੇ ਰੋਮਨ ਪ੍ਰਾਂਤ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ, ਐਪੀਰਸ ਨੋਵਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।395 ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਵੰਡ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਹ ਇਲਾਕਾ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਅਧੀਨ ਆ ਗਿਆ।ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਸ਼ਾਸਨ ਦੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਦੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਏਪੀਰਸ ਨੋਵਾ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਮਲਿਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ, ਪਹਿਲਾਂ 4ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਗੌਥਸ ਅਤੇ ਹੰਸ ਦੁਆਰਾ, ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 570 ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਅਵਾਰਜ਼ ਦੁਆਰਾ, ਅਤੇ ਫਿਰ 7ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਸਲਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ।7ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ, ਬੁਲਗਾਰਸ ਨੇ ਮੱਧ ਅਲਬਾਨੀਆ ਸਮੇਤ ਬਾਲਕਨ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਿੱਸੇ ਉੱਤੇ ਆਪਣਾ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ।ਇਹਨਾਂ ਹਮਲਿਆਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਪੂਰੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਰੋਮਨ ਅਤੇ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਕੇਂਦਰਾਂ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਅਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਹੋਈ।ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਪਹਿਲੀ ਅਤੇ ਦੂਜੀ ਸਦੀ ਤੋਂ ਪੂਰਬੀ ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਤ ਧਰਮ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਮੂਰਤੀ-ਪੂਜਕ ਬਹੁਦੇਵਵਾਦ ਦੀ ਥਾਂ ਦਿੱਤੀ ਸੀ।ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਬਿਜ਼ੈਂਟੀਅਮ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ, ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਈਸਾਈ ਭਾਈਚਾਰੇ 732 ਈਸਵੀ ਤੱਕ ਰੋਮ ਦੇ ਪੋਪ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਰਹੇ।ਉਸ ਸਾਲ, ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਸਮਰਾਟ ਲੀਓ III ਨੇ, ਆਈਕੋਨੋਕਲਾਸਟਿਕ ਵਿਵਾਦ ਦੌਰਾਨ ਰੋਮ ਨੂੰ ਸਥਾਨਕ ਆਰਚਬਿਸ਼ਪਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ, ਚਰਚ ਨੂੰ ਰੋਮ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਕਾਂਸਟੈਂਟੀਨੋਪਲ ਦੇ ਪੈਟ੍ਰੀਆਰਕੇਟ ਦੇ ਅਧੀਨ ਰੱਖਿਆ।ਕ੍ਰਿਸ਼ਚੀਅਨ ਚਰਚ ਰਸਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ 1054 ਵਿੱਚ ਪੂਰਬੀ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਅਤੇ ਰੋਮਨ ਕੈਥੋਲਿਕ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ, ਦੱਖਣੀ ਅਲਬਾਨੀਆ ਨੇ ਕਾਂਸਟੈਂਟੀਨੋਪਲ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਬਣਾਏ ਰੱਖੇ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਉੱਤਰੀ ਖੇਤਰ ਰੋਮ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਚਲੇ ਗਏ।ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਸਰਕਾਰ ਨੇ 9ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਡਾਇਰੈਚਿਅਮ ਦੇ ਥੀਮ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਕਿ ਡਾਇਰੈਚਿਅਮ (ਆਧੁਨਿਕ ਦੁਰੇਸ) ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਕੇਂਦਰਿਤ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਤੱਟਵਰਤੀ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਅੰਦਰਲਾ ਹਿੱਸਾ ਸਲਾਵਿਕ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਬੁਲਗਾਰੀਆਈ ਨਿਯੰਤਰਣ ਅਧੀਨ ਰਿਹਾ।11ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ ਬੁਲਗਾਰੀਆ ਦੀ ਜਿੱਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਅਲਬਾਨੀਆ ਉੱਤੇ ਪੂਰਾ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨ ਨਿਯੰਤਰਣ ਮੁੜ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।11ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ, ਅਲਬਾਨੀਅਨਾਂ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣੇ ਗਏ ਨਸਲੀ ਸਮੂਹਾਂ ਨੂੰ ਇਤਿਹਾਸਕ ਰਿਕਾਰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ;ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਅਪਣਾ ਲਿਆ ਸੀ।11ਵੀਂ ਅਤੇ 12ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਖੇਤਰ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ -ਨਾਰਮਨ ਯੁੱਧਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਲੜਾਈ ਦਾ ਮੈਦਾਨ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਡਾਇਰੈਚਿਅਮ ਇੱਕ ਰਣਨੀਤਕ ਸ਼ਹਿਰ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਾਇਆ ਐਗਨੇਟੀਆ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਜੋ ਸਿੱਧੇ ਕਾਂਸਟੈਂਟੀਨੋਪਲ ਵੱਲ ਜਾਂਦੀ ਸੀ।12ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਅਥਾਰਟੀ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋ ਗਈ, ਅਰਬਨਨ ਦਾ ਖੇਤਰ ਇੱਕ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਰਿਆਸਤ ਬਣ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਸਥਾਨਕ ਜਗੀਰੂ ਰਿਆਸਤਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਥੋਪੀਅਸ, ਬਾਲਸ਼ਾ ਅਤੇ ਕਾਸਤਰੀਓਟਿਸ ਦੇ ਉਭਾਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਆਖਰਕਾਰ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਸ਼ਾਸਨ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਆਜ਼ਾਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ।ਅਲਬਾਨੀਆ ਦੇ ਰਾਜ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ 1258 ਵਿੱਚ ਸਿਸੀਲੀਅਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਤੱਟ ਅਤੇ ਨੇੜਲੇ ਟਾਪੂਆਂ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸਿਆਂ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਸੰਭਾਵੀ ਹਮਲਿਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਰਣਨੀਤਕ ਅਧਾਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਸੀ।ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕੁਝ ਤੱਟਵਰਤੀ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਅਲਬਾਨੀਆ ਦਾ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹਿੱਸਾ 1274 ਤੱਕ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨ ਦੁਆਰਾ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।ਇਹ ਖੇਤਰ 14ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੱਧ ਤੱਕ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਨਿਯੰਤਰਣ ਅਧੀਨ ਰਿਹਾ ਜਦੋਂ ਇਹ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਘਰੇਲੂ ਯੁੱਧਾਂ ਦੌਰਾਨ ਸਰਬੀਆਈ ਸ਼ਾਸਨ ਅਧੀਨ ਆ ਗਿਆ।

ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਸ਼ਾਸਨ ਦੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਦੀਆਂ ਦੌਰਾਨ, ਲਗਭਗ 461 ਈਸਵੀ ਤੱਕ, ਏਪੀਰਸ ਨੋਵਾ ਦੇ ਖੇਤਰ, ਜੋ ਕਿ ਹੁਣ ਅਲਬਾਨੀਆ ਹੈ, ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਨੇ ਵਿਸੀਗੋਥਸ, ਹੰਸ ਅਤੇ ਓਸਟ੍ਰੋਗੋਥਸ ਦੁਆਰਾ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਛਾਪਿਆਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ।ਇਹ ਹਮਲੇ ਵਹਿਸ਼ੀ ਘੁਸਪੈਠ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਨਮੂਨੇ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸਨ ਜੋ 4ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਜਰਮਨਿਕ ਗੋਥਸ ਅਤੇ ਏਸ਼ੀਆਈ ਹੰਸ ਨੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਹਮਲਿਆਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ।6ਵੀਂ ਅਤੇ 7ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੱਕ, ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬੀ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਸਲਾਵਿਕ ਪ੍ਰਵਾਸ ਨੇ ਇਸ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਹੋਰ ਅਸਥਿਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।ਇਹਨਾਂ ਨਵੇਂ ਵਸਨੀਕਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਾਬਕਾ ਰੋਮਨ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ, ਮੂਲ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਅਤੇ ਵਲਾਚ ਆਬਾਦੀ ਨੂੰ ਪਹਾੜੀ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪਿੱਛੇ ਹਟਣ, ਖਾਨਾਬਦੋਸ਼ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਅਪਣਾਉਣ, ਜਾਂ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨ ਗ੍ਰੀਸ ਦੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਭੱਜਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ।6ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਅਵਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹਮਲਿਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਲਹਿਰ ਆਈ, ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬੁਲਗਾਰਸ ਦੁਆਰਾ, ਜਿਸਨੇ ਲਗਭਗ 7ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੱਕ ਬਾਲਕਨ ਪ੍ਰਾਇਦੀਪ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਲਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੱਧ ਅਲਬਾਨੀਆ ਦੇ ਨੀਵੇਂ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ।ਹਮਲਿਆਂ ਦੀਆਂ ਇਹ ਲਗਾਤਾਰ ਲਹਿਰਾਂ ਨੇ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਸਥਾਨਕ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਿਆ, ਸਗੋਂ ਪੂਰੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਰੋਮਨ ਅਤੇ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਕੇਂਦਰਾਂ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਜਾਂ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋਣ ਵੱਲ ਵੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ।ਇਸ ਗੜਬੜ ਵਾਲੇ ਦੌਰ ਨੇ ਬਾਲਕਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨਦੇਹੀ ਕੀਤੀ, ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਨਸਲੀ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਲੈਂਡਸਕੇਪ ਲਈ ਆਧਾਰ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜੋ ਮੱਧਕਾਲੀ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਖੇਤਰ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਕਰੇਗਾ।

6ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਅਲਬਾਨੀਆ ਸਮੇਤ ਬਾਲਕਨ ਪ੍ਰਾਇਦੀਪ, ਉੱਤਰ ਤੋਂ ਪਰਵਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਲਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਵਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਸਾਮਰਾਜ , ਆਪਣੇ ਬਾਲਕਨ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਸੀ, ਇਸਦੀ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਆਬਾਦੀ ਨੂੰ ਵੱਡੇ ਤੱਟਵਰਤੀ ਕਸਬਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਗਿਆ ਜਾਂ ਅੰਦਰਲੇ ਸਲਾਵ ਦੁਆਰਾ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।7ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਬੁਲਗਾਰਾਂ ਦੀ ਆਮਦ ਨੇ ਖੇਤਰ ਦੀ ਜਨਸੰਖਿਆ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨੂੰ ਹੋਰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ, ਕੁਬੇਰ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਮੈਸੇਡੋਨੀਆ ਅਤੇ ਪੂਰਬੀ ਅਲਬਾਨੀਆ ਵਿੱਚ ਵਸ ਗਿਆ।681 ਵਿੱਚ ਖਾਨ ਅਸਪਾਰੁਖ ਦੇ ਅਧੀਨ ਪਹਿਲੇ ਬਲਗੇਰੀਅਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਵਿਕਾਸ ਸੀ।ਇਸਨੇ ਬੁਲਗਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸਲਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕਜੁੱਟ ਕੀਤਾ, ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਰਾਜ ਬਣਾਇਆ ਜੋ 840 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੇਸੀਅਨ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਅਧੀਨ ਅਲਬਾਨੀਆ ਅਤੇ ਮੈਸੇਡੋਨੀਆ ਵਿੱਚ ਫੈਲਿਆ।ਬੋਰਿਸ I ਦੇ ਅਧੀਨ 9ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿੱਚ ਬੁਲਗਾਰੀਆ ਦੇ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਪਰਿਵਰਤਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਓਹਰੀਡ ਲਿਟਰੇਰੀ ਸਕੂਲ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਦੱਖਣੀ ਅਤੇ ਪੂਰਬੀ ਅਲਬਾਨੀਆ ਦੇ ਕਸਬੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਕੇਂਦਰ ਬਣ ਗਏ।ਬੁਲਗਾਰੀਆ ਦੇ ਖੇਤਰੀ ਲਾਭਾਂ ਵਿੱਚ ਡਾਇਰੈਚਿਅਮ (ਆਧੁਨਿਕ ਦੁਰੇਸ) ਦੇ ਨੇੜੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤਰੱਕੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਨਿਯੰਤਰਣ ਅਧੀਨ ਰਿਹਾ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਅੰਤ ਵਿੱਚ 10ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸਮਰਾਟ ਸੈਮੂਇਲ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।ਸੈਮੂਇਲ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਨੇ ਡਾਇਰੈਚਿਅਮ ਉੱਤੇ ਬਲਗੇਰੀਅਨ ਨਿਯੰਤਰਣ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਫ਼ੌਜਾਂ ਨੇ 1005 ਵਿੱਚ ਇਸ ਉੱਤੇ ਮੁੜ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ।1014 ਵਿੱਚ ਕਲੀਡਿਅਨ ਦੀ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਹਾਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਬੁਲਗਾਰੀਆ ਦਾ ਨਿਯੰਤਰਣ ਘਟ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਖੇਤਰ ਨੇ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਰੁਕ-ਰੁਕ ਕੇ ਵਿਰੋਧ ਅਤੇ ਬਗਾਵਤ ਦੇਖੇ।ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ, 1040 ਵਿੱਚ ਤਿਹੋਮੀਰ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਦੁਰੇਸ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਇੱਕ ਬਗਾਵਤ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਸਫਲ, ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ, 1041 ਦੁਆਰਾ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।ਇਸ ਖੇਤਰ ਨੇ ਕਾਲੋਯਾਨ (1197-1207) ਦੇ ਅਧੀਨ ਬੁਲਗਾਰੀਆਈ ਸਾਮਰਾਜ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੰਖੇਪ ਪੁਨਰ-ਨਿਰਮਾਣ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਪਰ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਏਪੀਰੋਸ ਦੇ ਡਿਪੋਟੇਟ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆ ਗਿਆ।ਹਾਲਾਂਕਿ, 1230 ਵਿੱਚ, ਬੁਲਗਾਰੀਆ ਦੇ ਸਮਰਾਟ ਇਵਾਨ ਅਸੇਨ II ਨੇ ਅਲਬਾਨੀਆ ਉੱਤੇ ਬੁਲਗਾਰੀਆ ਦੇ ਦਬਦਬੇ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਏਪੀਰੋਟ ਫੌਜਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਣਾਇਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਰਾਇਆ।ਇਸ ਜਿੱਤ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਝਗੜੇ ਅਤੇ ਉਤਰਾਧਿਕਾਰ ਦੇ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨੇ 1256 ਤੱਕ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸਦੇ ਬਾਅਦ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਬੁਲਗਾਰੀਆ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਘੱਟ ਗਿਆ।ਇਹਨਾਂ ਸਦੀਆਂ ਨੇ ਅਲਬਾਨੀਆ ਵਿੱਚ ਤੀਬਰ ਸੰਘਰਸ਼ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਦੇ ਦੌਰ ਨੂੰ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ, ਬੁਲਗਾਰੀਆਈ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਸਲਾਵਿਕ ਅਤੇ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਆਬਾਦੀ ਵਿਚਕਾਰ ਆਪਸੀ ਤਾਲਮੇਲ ਦੁਆਰਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਇਆ।

ਅਰਬਨਨ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਰਬਨ (ਓਲਡ ਗੇਗ ਵਿੱਚ) ਜਾਂ ਆਰਬਰ (ਓਲਡ ਟੋਸਕ ਵਿੱਚ) ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਲਾਤੀਨੀ ਵਿੱਚ ਅਰਬਨਮ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਮੱਧਕਾਲੀ ਰਿਆਸਤ ਸੀ ਜੋ ਹੁਣ ਅਲਬਾਨੀਆ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ।ਇਸਦੀ ਸਥਾਪਨਾ 1190 ਵਿੱਚ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਆਰਚਨ ਪ੍ਰੋਗਨ ਦੁਆਰਾ ਕ੍ਰੂਜਾ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਵੈਨੇਸ਼ੀਅਨ-ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਪੂਰਬ ਅਤੇ ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ।ਇਹ ਰਿਆਸਤ, ਮੂਲ ਪ੍ਰੋਗੋਨੀ ਪਰਿਵਾਰ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੰਤਰਿਤ, ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਪਹਿਲੇ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਰਾਜ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ।ਪ੍ਰੋਗੋਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ, ਗਜਿਨ ਅਤੇ ਫਿਰ ਡੇਮੇਟ੍ਰੀਅਸ (ਧੀਮੀਟਰ) ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ, ਅਰਬਨਨ ਨੇ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਸਾਮਰਾਜ ਤੋਂ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪੱਧਰ ਦੀ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਬਣਾਈ ਰੱਖੀ।ਰਿਆਸਤ ਨੇ 1204 ਵਿੱਚ ਸੰਖੇਪ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ, ਚੌਥੇ ਧਰਮ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਬਰਖਾਸਤ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਾਂਸਟੈਂਟੀਨੋਪਲ ਵਿੱਚ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਦਾ ਫਾਇਦਾ ਉਠਾਉਂਦੇ ਹੋਏ।ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਆਜ਼ਾਦੀ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਸੀ.1216 ਦੇ ਆਸ-ਪਾਸ, ਏਪੀਰਸ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕ, ਮਾਈਕਲ I ਕਾਮਨੇਨੋਸ ਡੌਕਸ, ਨੇ ਇੱਕ ਹਮਲਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਜੋ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਅਲਬਾਨੀਆ ਅਤੇ ਮੈਸੇਡੋਨੀਆ ਵਿੱਚ ਫੈਲਿਆ, ਕ੍ਰੂਜਾ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਰਿਆਸਤ ਦੀ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।ਡੈਮੇਟ੍ਰੀਅਸ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪ੍ਰੋਗੋਨੀ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਆਖਰੀ, ਅਰਬਨੋਨ ਨੂੰ ਏਪੀਰਸ ਦੇ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹ, ਬਲਗੇਰੀਅਨ ਸਾਮਰਾਜ , ਅਤੇ, 1235 ਤੋਂ, ਨਾਈਸੀਆ ਦੇ ਸਾਮਰਾਜ ਦੁਆਰਾ ਲਗਾਤਾਰ ਕੰਟਰੋਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਅਰਬਨਨ 'ਤੇ ਗ੍ਰੀਕੋ-ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਲਾਰਡ ਗ੍ਰੇਗੋਰੀਓਸ ਕਾਮੋਨਾਸ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਸਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਸਰਬੀਆ ਦੀ ਦੇਮੇਟ੍ਰੀਅਸ ਦੀ ਵਿਧਵਾ, ਕੋਮਨੇਨਾ ਨੇਮਾਂਜਿਕ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ ਸੀ।ਕਾਮੋਨਾਸ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਰਿਆਸਤ ਗੋਲੇਮ (ਗੁਲਾਮ) ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਆਈ, ਇੱਕ ਸਥਾਨਕ ਸ਼ਾਸਕ ਜਿਸਨੇ ਕਾਮੋਨਾਸ ਅਤੇ ਕੋਮਨੇਨਾ ਦੀ ਧੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ।ਰਿਆਸਤ ਦਾ ਆਖ਼ਰੀ ਅਧਿਆਏ ਉਦੋਂ ਆਇਆ ਜਦੋਂ ਇਸਨੂੰ 1256-57 ਦੀਆਂ ਸਰਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਰਾਜਨੇਤਾ ਜਾਰਜ ਐਕਰੋਪੋਲੀਟਸ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਗੋਲੇਮ ਇਤਿਹਾਸਕ ਰਿਕਾਰਡ ਤੋਂ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ।ਦੇਰ ਅਰਬਨਨ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਮੁੱਖ ਸਰੋਤ ਜਾਰਜ ਐਕਰੋਪੋਲੀਟਸ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਤੋਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਬਿਰਤਾਂਤ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਏਪੀਰਸ ਦਾ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹ 1204 ਵਿੱਚ ਚੌਥੇ ਧਰਮ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਹੋਏ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਬਣੇ ਕਈ ਯੂਨਾਨੀ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ। ਐਂਜੇਲੋਸ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼ਾਖਾ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਿਤ, ਇਹ ਨਾਈਸੀਆ ਦੇ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਇੱਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ। ਟ੍ਰੇਬੀਜ਼ੌਂਡ ਦਾ ਸਾਮਰਾਜ, ਜਿਸਨੇ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਵਜੋਂ ਜਾਇਜ਼ਤਾ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ।ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਥੀਓਡੋਰ ਕਾਮਨੇਨੋਸ ਡੌਕਸ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਅਧੀਨ 1227 ਅਤੇ 1242 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਥੈਸਾਲੋਨੀਕਾ ਦੇ ਸਾਮਰਾਜ ਵਜੋਂ ਸਟਾਈਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਅਹੁਦਾ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮਕਾਲੀ ਸਰੋਤਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਆਧੁਨਿਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।ਭੂਗੋਲਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਡੈਸਪੋਟੇਟ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਏਪੀਰਸ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਪਰ ਇਸਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ, ਇਸਨੇ ਪੱਛਮੀ ਯੂਨਾਨੀ ਮੈਸੇਡੋਨੀਆ, ਅਲਬਾਨੀਆ, ਥੇਸਾਲੀ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਗ੍ਰੀਸ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਨਫਪਾਕਟੋਸ ਤੱਕ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੇ ਸਨ।ਥੀਓਡੋਰ ਕਾਮਨੇਨੋਸ ਡੌਕਸ ਨੇ ਮੱਧ ਮੈਸੇਡੋਨੀਆ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਥਰੇਸ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸਿਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਲਈ ਹਮਲਾਵਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖੇਤਰ ਦਾ ਵਿਸਤਾਰ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਪੂਰਬ ਤੱਕ ਡਿਡੀਮੋਟੀਚੋ ਅਤੇ ਐਡਰੀਨੋਪਲ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ।ਉਸ ਦੀਆਂ ਅਭਿਲਾਸ਼ਾਵਾਂ ਨੇ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਸਾਮਰਾਜ ਨੂੰ ਲਗਭਗ ਬਹਾਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਕਾਂਸਟੈਂਟੀਨੋਪਲ ਨੂੰ ਮੁੜ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਨ ਦੇ ਕੰਢੇ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ ਸੀ।ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸਦੇ ਯਤਨਾਂ ਨੂੰ 1230 ਵਿੱਚ ਕਲੋਕੋਟਨਿਸਾ ਦੀ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਨਾਕਾਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੂੰ ਬਲਗੇਰੀਅਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੁਆਰਾ ਹਰਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਡੈਸਪੋਟੇਟ ਦੇ ਖੇਤਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕਮੀ ਆਈ ਸੀ।ਇਸ ਹਾਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਏਪੀਰਸ ਦਾ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹ ਏਪੀਰਸ ਅਤੇ ਥੇਸਾਲੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਮੂਲ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਖ ਵੱਖ ਖੇਤਰੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਜਾਗੀਰ ਰਾਜ ਬਣ ਗਿਆ।ਇਸਨੇ 1337 ਦੇ ਆਸ-ਪਾਸ ਬਹਾਲ ਕੀਤੇ ਪਾਲੀਓਲੋਗਨ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੁਆਰਾ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਜਿੱਤਣ ਤੱਕ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਬਣਾਈ ਰੱਖੀ।

13ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਅਤੇ ਅੰਤ ਤੱਕ, ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਅਤੇ ਬੁਲਗਾਰੀਆਈ ਸਾਮਰਾਜਾਂ ਦੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋਣ ਨਾਲ ਸਰਬੀਆਈ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕ ਅਲਬਾਨੀਆ ਵਿੱਚ ਫੈਲਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਮਿਲੀ।ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਸਰਬੀਆਈ ਗ੍ਰੈਂਡ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪੈਲਿਟੀ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸਰਬੀਆਈ ਸਾਮਰਾਜ ਦਾ ਹਿੱਸਾ, ਦੱਖਣੀ ਅਲਬਾਨੀਆ ਉੱਤੇ ਸਰਬੀਆ ਦੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਬਾਰੇ ਬਹਿਸ ਜਾਰੀ ਹੈ, ਕੁਝ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਨੇ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਸਰਬੀਆਈ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸਿੱਧੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਥਾਨਕ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਕਬੀਲਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਨਾਮਾਤਰ ਅਧੀਨਗੀ ਤੱਕ ਸੀਮਿਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।ਇਸ ਮਿਆਦ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਅਲਬਾਨੀਆ ਦੇ ਉੱਤਰੀ ਖੇਤਰ ਵਧੇਰੇ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਰਬੀਆਈ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਕੋਦਰ, ਦਾਜ ਅਤੇ ਡ੍ਰਾਇਵਸਟ ਵਰਗੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸ਼ਹਿਰ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ।ਸਰਬੀਆ ਦੇ ਵਿਸਥਾਰ ਨੂੰ ਸਰਬੀਆ ਦੀ ਫੌਜੀ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਦੁਆਰਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਟੀਫਨ ਡੁਸਨ ਵਰਗੇ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਲਬਾਨੀਆਂ ਵਰਗੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਨਸਲੀ ਸਮੂਹਾਂ ਸਮੇਤ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਭਾੜੇ ਦੀ ਫੌਜ ਦੀ ਭਰਤੀ ਕਰਨ ਲਈ ਮਾਈਨਿੰਗ ਅਤੇ ਵਪਾਰ ਦੀ ਦੌਲਤ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ।1345 ਤੱਕ, ਸਟੀਫਨ ਡੂਸਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ "ਸਰਬੀਆਂ ਅਤੇ ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਦਾ ਸਮਰਾਟ" ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਸਰਬੀਆਈ ਖੇਤਰੀ ਪਹੁੰਚ ਦੀ ਸਿਖਰ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ।ਇਹ ਖੇਤਰ ਰੁਕ-ਰੁਕ ਕੇ ਐਂਜੇਵਿਨਸ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਅਧੀਨ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ 1272 ਅਤੇ 1368 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅਲਬਾਨੀਆ ਰਾਜ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਆਧੁਨਿਕ ਅਲਬਾਨੀਆ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸਿਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।14ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਖੀਰ ਤੱਕ, ਸਟੀਫਨ ਡੁਸਨ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਰਬੀਆਈ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਪਤਨ ਦੇ ਨਾਲ, ਕਈ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਰਿਆਸਤਾਂ ਉਭਰੀਆਂ, ਜੋ ਕਿ ਸਥਾਨਕ ਨਿਯੰਤਰਣ ਦੇ ਪੁਨਰ-ਸਥਾਪਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।ਸਰਬੀਆਈ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਅਲਬਾਨੀਅਨਾਂ ਦਾ ਫੌਜੀ ਯੋਗਦਾਨ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਮਰਾਟ ਸਟੀਫਨ ਡੂਸਨ ਨੇ 15,000 ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਲਾਈਟ ਘੋੜਸਵਾਰ ਦੀ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਟੁਕੜੀ ਦੀ ਭਰਤੀ ਕੀਤੀ ਸੀ।ਇਸ ਖੇਤਰ ਦੀ ਰਣਨੀਤਕ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਵਿਆਪਕ ਭੂ-ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪਰਸਪਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ ਰੇਖਾਂਕਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਸਾਮਰਾਜ ਅਤੇ ਉਭਰ ਰਹੇ ਓਟੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਵਰਗੇ ਗੁਆਂਢੀ ਰਾਜਾਂ ਨਾਲ ਟਕਰਾਅ ਅਤੇ ਗੱਠਜੋੜ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।ਅਲਬਾਨੀਆ ਦਾ ਨਿਯੰਤਰਣ ਦੁਸਨ ਦੇ ਯੁੱਗ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਮੁੱਦਾ ਬਣ ਗਿਆ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਏਪੀਰਸ ਦੇ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹ ਵਿੱਚ, ਜਿੱਥੇ 14ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਪੀਟਰ ਲੋਸ਼ਾ ਅਤੇ ਗਜਿਨ ਬੁਆ ਸ਼ਪਾਟਾ ਵਰਗੇ ਸਥਾਨਕ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਸਰਦਾਰਾਂ ਨੇ ਆਪਣਾ ਰਾਜ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ, ਅਜਿਹੇ ਰਾਜ ਬਣਾਏ ਜੋ ਸਰਬੀਆਈ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਆਜ਼ਾਦ ਸਨ ਜਾਂ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਨਿਯੰਤਰਣ.ਇਹ ਅਲਬਾਨੀਅਨ-ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੇ ਰਾਜ ਮੱਧਕਾਲੀ ਅਲਬਾਨੀਆ ਦੇ ਖੰਡਿਤ ਅਤੇ ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨੂੰ ਰੇਖਾਂਕਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਬਾਲਕਨ ਵਿੱਚ ਓਟੋਮੈਨ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਅਤੇ ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਅਲਬਾਨੀਆ ਦਾ ਰਾਜ, 1271 ਵਿੱਚ ਚਾਰਲਸ ਆਫ ਐਂਜੂ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਸਥਾਨਕ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਕੁਲੀਨ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਨਾਲ, ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀਆਂ ਜਿੱਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।ਫਰਵਰੀ 1272 ਵਿੱਚ ਘੋਸ਼ਿਤ ਰਾਜ, ਦੁਰਾਜ਼ੋ (ਆਧੁਨਿਕ ਦੁਰੇਸ) ਤੋਂ ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਬੁਟਰਿੰਟ ਤੱਕ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ।1280-1281 ਵਿੱਚ ਬੇਰਾਟ ਦੀ ਘੇਰਾਬੰਦੀ ਵਿੱਚ ਕਾਂਸਟੈਂਟੀਨੋਪਲ ਵੱਲ ਧੱਕਣ ਦੀ ਇਸਦੀ ਅਭਿਲਾਸ਼ਾ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋ ਗਈ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਵਿਰੋਧੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨੇ ਜਲਦੀ ਹੀ ਐਂਜੇਵਿਨਸ ਨੂੰ ਦੁਰਾਜ਼ੋ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸੀਮਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।ਇਸ ਯੁੱਗ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਏਪੀਰਸ ਦੇ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹ ਅਤੇ ਨਾਈਸੀਆ ਦੇ ਸਾਮਰਾਜ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਆਈਆਂ।ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਕਰੂਜਾ ਦੇ ਲਾਰਡ ਗੋਲੇਮ ਨੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ 1253 ਵਿੱਚ ਏਪੀਰਸ ਦਾ ਸਾਥ ਦਿੱਤਾ ਪਰ ਜੌਨ ਵੈਟਟੇਜ਼ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸੰਧੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਨਾਈਸੀਆ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਬਦਲੀ, ਜਿਸਨੇ ਉਸਦੀ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ।ਇਹ ਪਰਸਪਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਮੱਧਕਾਲੀ ਅਲਬਾਨੀਆ ਦੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਅਸਥਿਰ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ।1256 ਤੱਕ ਨਾਈਸੀਅਨਜ਼ ਨੇ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਅਥਾਰਟੀ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਦੁਰੇਸ ਵਰਗੇ ਖੇਤਰਾਂ ਉੱਤੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਪਾਉਣ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਰਹੇ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਥਾਨਕ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਵਿਦਰੋਹ ਹੋਏ।ਮੈਨਫ੍ਰੇਡ ਦੁਆਰਾ ਸਿਸਲੀ ਦੇ ਹਮਲੇ, ਖੇਤਰੀ ਅਸਥਿਰਤਾ ਦਾ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕਰਨ ਅਤੇ 1261 ਤੱਕ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਤੱਟ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਖੇਤਰਾਂ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸਥਿਤੀ ਹੋਰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੋ ਗਈ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, 1266 ਵਿੱਚ ਮਾਨਫ੍ਰੇਡ ਦੀ ਮੌਤ ਨੇ ਵਿਟਰਬੋ ਦੀ ਸੰਧੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਚਾਰਲਸ ਆਫ ਐਂਜੂ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਰਾਜ ਸੌਂਪਿਆ।ਚਾਰਲਸ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਨੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਫੌਜੀ ਥੋਪਣ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਕੁਲੀਨ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਪੈਦਾ ਹੋਈ।ਅਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਦਾ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਸਮਰਾਟ ਮਾਈਕਲ ਅੱਠਵੇਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸਨੇ 1274 ਤੱਕ ਅਲਬਾਨੀਆ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਫਲ ਮੁਹਿੰਮ ਚਲਾਈ, ਬੇਰਾਟ ਵਰਗੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸ਼ਹਿਰਾਂ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਖੇਤਰ ਵੱਲ ਮੁੜਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ।ਇਹਨਾਂ ਝਟਕਿਆਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਚਾਰਲਸ ਆਫ ਐਂਜੌ ਨੇ ਖੇਤਰ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ, ਸਥਾਨਕ ਨੇਤਾਵਾਂ ਦੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਫੌਜੀ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ।ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸਦੀਆਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਵਿਰੋਧ ਅਤੇ ਪੋਪਸੀ ਦੇ ਰਣਨੀਤਕ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਦੁਆਰਾ ਲਗਾਤਾਰ ਅਸਫਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਈਸਾਈ ਰਾਜਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਹੋਰ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਸੀ।13ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਖੀਰ ਤੱਕ, ਅਲਬਾਨੀਆ ਦਾ ਰਾਜ ਕਾਫ਼ੀ ਘੱਟ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਚਾਰਲਸ ਨੇ ਸਿਰਫ਼ ਦੁਰਾਜ਼ੋ ਵਰਗੇ ਤੱਟਵਰਤੀ ਗੜ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਆਪਣਾ ਕੰਟਰੋਲ ਕਾਇਮ ਰੱਖਿਆ ਸੀ।ਚਾਰਲਸ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਰਾਜ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੋਰ ਘਟ ਗਿਆ, ਉਸਦੇ ਵਾਰਸ ਚੱਲ ਰਹੇ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਦਬਾਅ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਰਿਆਸਤਾਂ ਦੀ ਵੱਧ ਰਹੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ਾਂ ਉੱਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਨਿਯੰਤਰਣ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਸਨ।

14ਵੀਂ ਅਤੇ 15ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਸਰਬੀਆਈ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਪਤਨ ਅਤੇ ਓਟੋਮੈਨ ਦੇ ਹਮਲੇ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਕਈ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਰਿਆਸਤਾਂ ਸਥਾਨਕ ਰਿਆਸਤਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਉਭਰੀਆਂ।ਇਸ ਸਮੇਂ ਨੇ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਸੰਪੰਨ ਰਾਜਾਂ ਦਾ ਉਭਾਰ ਦੇਖਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਸਰਦਾਰਾਂ ਨੇ ਖੇਤਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਖਲਾਅ ਨੂੰ ਪੂੰਜੀ ਬਣਾਇਆ।ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਘਟਨਾ 1358 ਦੀਆਂ ਗਰਮੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰੀ, ਜਦੋਂ ਓਰਸੀਨੀ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੇ ਏਪੀਰਸ ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹ, ਨਾਈਕੇਫੋਰਸ II ਓਰਸੀਨੀ ਨੇ ਅਕਾਰਨਾਨੀਆ ਵਿੱਚ ਅਚੇਲੂਸ ਵਿਖੇ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਸਰਦਾਰਾਂ ਨਾਲ ਟਕਰਾਅ ਕੀਤਾ।ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਫ਼ੌਜਾਂ ਜੇਤੂ ਹੋ ਕੇ ਉੱਭਰੀਆਂ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਏਪੀਰਸ ਦੇ ਡੈਸਪੋਟੇਟ ਦੇ ਦੱਖਣੀ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦੋ ਨਵੇਂ ਰਾਜ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੇ।ਇਹਨਾਂ ਜਿੱਤਾਂ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ "ਤਾਨਾਸ਼ਾਹ" ਦਾ ਖਿਤਾਬ ਦਿੱਤਾ, ਇੱਕ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਰੈਂਕ, ਜੋ ਸਰਬੀਆਈ ਜ਼ਾਰ ਦੁਆਰਾ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।ਬਣਾਏ ਗਏ ਰਾਜਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਰਿਆਸਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ: ਪਜੇਟਰ ਲੋਸ਼ਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਆਰਟਾ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਐਂਜਲੋਕਾਸਟ੍ਰੋਨ ਵਿੱਚ ਕੇਂਦਰਿਤ ਗਜਿਨ ਬੁਆ ਸ਼ਪਾਟਾ।1374 ਵਿੱਚ ਲੋਸ਼ਾ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਦੋਵੇਂ ਖੇਤਰ ਗਜਿਨ ਬੁਆ ਸ਼ਪਤਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਇੱਕਜੁੱਟ ਹੋ ਗਏ।1335 ਤੋਂ 1432 ਤੱਕ, ਚਾਰ ਮੁੱਖ ਰਿਆਸਤਾਂ ਨੇ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕੀਤਾ:ਬੇਰਾਤ ਦੀ ਮੁਜ਼ਾਕਜ ਰਿਆਸਤ : ਬੇਰਾਤ ਅਤੇ ਮਾਈਜ਼ੇਕ ਵਿੱਚ 1335 ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ।ਅਲਬਾਨੀਆ ਦੀ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ : ਇਹ ਅਲਬਾਨੀਆ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਬਚੇ ਹੋਏ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਉਭਰਿਆ ਅਤੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਕਾਰਲ ਥੋਪੀਆ ਦੁਆਰਾ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਗਈ।ਥੋਪੀਆ ਅਤੇ ਬਲਸ਼ਾ ਰਾਜਵੰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ 1392 ਵਿੱਚ ਓਟੋਮੈਨ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਡਿੱਗਣ ਤੱਕ ਨਿਯੰਤਰਣ ਬਦਲਿਆ ਗਿਆ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸਨੇ ਸਕੈਂਡਰਬੇਗ ਦੇ ਅਧੀਨ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਸਮਾਂ ਦੇਖਿਆ, ਜਿਸਨੇ ਕਾਸਤਰੀਓਤੀ ਦੀ ਰਿਆਸਤ ਦਾ ਪੁਨਰਗਠਨ ਵੀ ਕੀਤਾ।1444 ਵਿੱਚ ਲੀਗ ਆਫ਼ ਲੇਜ਼ੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਐਂਡਰੀਆ II ਥੋਪੀਆ ਨੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਕੰਟਰੋਲ ਮੁੜ ਹਾਸਲ ਕਰ ਲਿਆ।ਕਾਸਤਰੀਓਤੀ ਦੀ ਰਿਆਸਤ : ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਗਜੋਨ ਕਸਤਰੀਓਤੀ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਅਲਬਾਨੀਆ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਨਾਇਕ ਸਕੈਂਡਰਬੇਗ ਦੁਆਰਾ ਓਟੋਮੈਨ ਨਿਯੰਤਰਣ ਤੋਂ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।ਦੁਕਾਗਜਿਨੀ ਦੀ ਰਿਆਸਤ : ਮਲੇਸ਼ੀਆ ਖੇਤਰ ਤੋਂ ਕੋਸੋਵੋ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਿਸ਼ਟੀਨਾ ਤੱਕ ਫੈਲੀ ਹੋਈ ਹੈ।ਇਹ ਰਿਆਸਤਾਂ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਮੱਧਯੁਗੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦੇ ਖੰਡਿਤ ਅਤੇ ਗੜਬੜ ਵਾਲੇ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਬਲਕਿ ਬਾਹਰੀ ਖਤਰਿਆਂ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਦੁਸ਼ਮਣੀਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਵਿੱਚ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਨੇਤਾਵਾਂ ਦੀ ਲਚਕਤਾ ਅਤੇ ਰਣਨੀਤਕ ਸੂਝ ਨੂੰ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।1444 ਵਿੱਚ ਲੀਗ ਆਫ਼ ਲੇਜ਼ੇ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ, ਸਕੈਂਡਰਬੇਗ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਇਹਨਾਂ ਰਿਆਸਤਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸੰਘ ਨੇ, ਓਟੋਮੈਨਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸਮੂਹਿਕ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਟਾਕਰੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਿਖਰ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨਦੇਹੀ ਕੀਤੀ, ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪਲ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

1385 ਵਿੱਚ ਸਵਰਾ ਦੀ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਜਿੱਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਓਟੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਨੇ ਪੱਛਮੀ ਬਾਲਕਨ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਸਰਵਉੱਚਤਾ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। 1415 ਤੱਕ, ਓਟੋਮੈਨਾਂ ਨੇ ਰਸਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਲਬਾਨੀਆ ਦੇ ਸੰਜਕ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ, ਇੱਕ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨਿਕ ਡਿਵੀਜ਼ਨ ਜੋ ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਮੈਟ ਨਦੀ ਤੋਂ ਫੈਲੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਨੂੰ ਘੇਰਦੀ ਸੀ। ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਚਮੇਰੀਆ ਤੱਕ।Gjirokastra ਨੂੰ 1419 ਵਿੱਚ ਇਸ ਸੰਜਕ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕੀ ਕੇਂਦਰ ਵਜੋਂ ਮਨੋਨੀਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇਸਦੀ ਰਣਨੀਤਕ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।ਓਟੋਮੈਨ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਲਾਗੂ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉੱਤਰੀ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਰਈਸ ਨੇ ਇੱਕ ਸਹਾਇਕ ਪ੍ਰਬੰਧ ਅਧੀਨ ਆਪਣੀਆਂ ਜ਼ਮੀਨਾਂ 'ਤੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਦੀ ਇੱਕ ਡਿਗਰੀ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖੀ।ਹਾਲਾਂਕਿ, ਦੱਖਣੀ ਅਲਬਾਨੀਆ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤੀ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰੀ ਸੀ;ਇਹ ਖੇਤਰ ਸਿੱਧੇ ਓਟੋਮੈਨ ਦੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਅਧੀਨ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।ਇਸ ਤਬਦੀਲੀ ਵਿੱਚ ਓਟੋਮੈਨ ਜ਼ਿਮੀਂਦਾਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਥਾਨਕ ਕੁਲੀਨ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਵਿਸਥਾਪਨ ਅਤੇ ਕੇਂਦਰੀਕ੍ਰਿਤ ਸ਼ਾਸਨ ਅਤੇ ਟੈਕਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ।ਇਹਨਾਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਨੇ ਸਥਾਨਕ ਅਬਾਦੀ ਅਤੇ ਰਈਸ ਦੋਹਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਵਿਰੋਧ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਗਜੇਰਗਜ ਏਰੀਅਨਿਟੀ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਬਗਾਵਤ ਵੱਲ ਲੈ ਗਈ।ਇਸ ਬਗ਼ਾਵਤ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਪੜਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਓਟੋਮੈਨਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਹੋਈਆਂ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਿਮਾਰ ਧਾਰਕਾਂ (ਓਟੋਮੈਨ ਲੈਂਡ ਗ੍ਰਾਂਟ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਅਧੀਨ ਜ਼ਮੀਨ ਮਾਲਕਾਂ) ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਜਾਂ ਕੱਢ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।ਵਿਦਰੋਹ ਨੇ ਗਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਕਿਉਂਕਿ ਵਿਦਰੋਹ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਵਿਦਰੋਹ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਰਈਸ ਵਾਪਸ ਪਰਤ ਆਏ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰ ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਵਰਗੀਆਂ ਬਾਹਰੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨਾਲ ਗੱਠਜੋੜ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਹੋਈਆਂ।ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਫਲਤਾਵਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਡੈਗਨਮ ਵਰਗੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਥਾਨਾਂ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਨਾ, ਬਗਾਵਤ ਨੇ ਆਪਣੀ ਗਤੀ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕੀਤਾ।ਅਲਬਾਨੀਆ ਦੇ ਸੰਜਾਕ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਵੱਡੇ ਕਸਬਿਆਂ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਨ ਦੀ ਅਸਮਰੱਥਾ, ਗਜੀਰੋਕਾਸਟੇਰ ਦੀ ਘੇਰਾਬੰਦੀ ਵਰਗੇ ਲੰਬੇ ਰੁਝੇਵਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਓਟੋਮਾਨ ਨੂੰ ਪੂਰੇ ਸਾਮਰਾਜ ਤੋਂ ਕਾਫ਼ੀ ਫ਼ੌਜਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਸ਼ਲ ਕਰਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਦਿੱਤਾ।ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਵਿਦਰੋਹ ਦੀ ਵਿਕੇਂਦਰੀਕ੍ਰਿਤ ਕਮਾਂਡ ਢਾਂਚਾ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਡੁਕਾਗਜਿਨੀ, ਜ਼ਨੇਬੀਸ਼ੀ, ਥੋਪੀਆ, ਕਾਸਤਰੀਓਤੀ, ਅਤੇ ਅਰਿਆਨੀਤੀ ਦੁਆਰਾ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਈ ਗਈ ਹੈ, ਨੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਤਾਲਮੇਲ ਵਿੱਚ ਰੁਕਾਵਟ ਪਾਈ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ 1436 ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ ਵਿਦਰੋਹ ਦੀ ਅਸਫਲਤਾ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਓਟੋਮੈਨਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਨ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਵਿਦਰੋਹ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਕਤਲੇਆਮ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ, ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਦਬਦਬੇ ਨੂੰ ਹੋਰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕੀਤਾ।ਇਸ ਸਮੇਂ ਨੇ ਅਲਬਾਨੀਆ ਵਿੱਚ ਓਟੋਮੈਨ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਏਕੀਕਰਣ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨਦੇਹੀ ਕੀਤੀ, ਬਾਲਕਨ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਿਰੰਤਰ ਵਿਸਥਾਰ ਅਤੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਲਈ ਪੜਾਅ ਤੈਅ ਕੀਤਾ।

ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਆਬਾਦੀ ਵਿੱਚ ਇਸਲਾਮੀਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਓਟੋਮੈਨ ਫੌਜੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਏਕੀਕਰਣ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਈ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੇਕਤਾਸ਼ੀ ਆਦੇਸ਼ ਦੁਆਰਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਫੈਲਣ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ।ਬੇਕਤਾਸ਼ੀ ਆਰਡਰ, ਇਸਦੇ ਵਧੇਰੇ ਵਿਪਰੀਤ ਅਭਿਆਸਾਂ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਦੇ ਪੱਧਰਾਂ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਲਬਾਨੀਅਨਾਂ ਨੂੰ ਇਸਲਾਮੀ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਪ੍ਰਤੀ ਘੱਟ ਕਠੋਰ ਪਹੁੰਚ ਅਤੇ ਓਟੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ-ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਤਾਣੇ-ਬਾਣੇ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੇ ਏਕੀਕਰਨ ਕਾਰਨ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ।ਜੈਨੀਸਰੀ ਭਰਤੀ ਅਤੇ ਦੇਵਸਿਰਮ ਸਿਸਟਮਇਸਲਾਮੀਕਰਨ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਪੜਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦੇਵਸਿਰਮ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੁਆਰਾ ਓਟੋਮੈਨ ਫੌਜੀ ਯੂਨਿਟਾਂ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਜੈਨੀਸਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਅਲਬਾਨੀਅਨਾਂ ਦੀ ਭਰਤੀ ਦੁਆਰਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅੱਗੇ ਵਧਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।ਇਹ ਪ੍ਰਣਾਲੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਈਸਾਈ ਮੁੰਡਿਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਇਸਲਾਮ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਕੁਲੀਨ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਵਜੋਂ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਨੇ ਓਟੋਮੈਨ ਢਾਂਚੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਤਰੱਕੀ ਲਈ ਇੱਕ ਰਸਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ ਸੀ।ਹਾਲਾਂਕਿ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਣਇੱਛਤ, ਜੈਨੀਸਰੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਮਾਣ ਅਤੇ ਮੌਕਿਆਂ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਲਬਾਨੀਅਨਾਂ ਨੂੰ ਸਵੈਇੱਛਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸਲਾਮ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਜੋ ਸਮਾਨ ਫਾਇਦੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਣ।ਓਟੋਮੈਨ ਸਾਮਰਾਜ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਲਈ ਵਾਧਾ15ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੱਕ ਅਤੇ 16ਵੀਂ ਅਤੇ 17ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਜਾਰੀ ਰਹਿਣ ਨਾਲ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹੋਰ ਅਲਬਾਨੀਅਨਾਂ ਨੇ ਇਸਲਾਮ ਧਾਰਨ ਕੀਤਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਓਟੋਮੈਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵੱਧਦੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਨਿਭਾਉਣੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀਆਂ।ਇਸ ਮਿਆਦ ਨੇ ਮੁੱਖ ਫੌਜੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕੀ ਅਹੁਦਿਆਂ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਲਬਾਨੀਅਨਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਦਰਜ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਆਕਾਰ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਅਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।ਓਟੋਮੈਨ ਲੜੀ ਵਿੱਚ ਅਲਬਾਨੀਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਇਸ ਤੱਥ ਦੁਆਰਾ ਉਜਾਗਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਮੂਲ ਦੇ 48 ਗ੍ਰੈਂਡ ਵਿਜ਼ੀਅਰਾਂ ਨੇ ਲਗਭਗ 190 ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਰਾਜ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕੀਤਾ।ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅੰਕੜੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ:ਜਾਰਜ ਕਾਸਤਰੀਓਤੀ ਸਕੈਂਡਰਬੇਗ : ਓਟੋਮੈਨਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਗ਼ਾਵਤ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਓਟੋਮੈਨ ਅਫਸਰ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ।ਪਰਗਲੀ ਇਬਰਾਹਿਮ ਪਾਸ਼ਾ : ਸੁਲੇਮਾਨ ਦ ਮੈਗਨੀਫਿਸੈਂਟ ਦੇ ਅਧੀਨ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਵਜ਼ੀਰ, ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪ੍ਰਭਾਵ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।ਕੋਪਰੂਲੂ ਮਹਿਮਦ ਪਾਸ਼ਾ : ਕੋਪ੍ਰੂਲੂ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦਾ ਸੰਸਥਾਪਕ ਜੋ 17ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੱਧ ਵਿੱਚ ਓਟੋਮੈਨ ਸਾਮਰਾਜ ਉੱਤੇ ਹਾਵੀ ਹੋਵੇਗਾ।ਮਿਸਰ ਦਾ ਮੁਹੰਮਦ ਅਲੀ : ਹਾਲਾਂਕਿ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਰਾਜ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਜੋ ਓਟੋਮੈਨ ਦੇ ਸਿੱਧੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੱਖ ਹੋ ਗਈ, ਮਿਸਰ ਨੂੰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਧੁਨਿਕ ਬਣਾਇਆ।ਆਇਓਨੀਨਾ ਦਾ ਅਲੀ ਪਾਸ਼ਾ : ਇੱਕ ਹੋਰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਜਿਸਨੇ ਯਾਨੀਨਾ ਦੇ ਪਾਸ਼ਾਲਿਕ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ, ਲਗਭਗ ਓਟੋਮੈਨ ਸੁਲਤਾਨ ਤੋਂ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰ ਸੀ।ਫੌਜੀ ਯੋਗਦਾਨਅਲਬਾਨੀਅਨ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਓਟੋਮੈਨ ਯੁੱਧਾਂ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਓਟੋਮੈਨ-ਵੈਨੇਸ਼ੀਅਨ ਯੁੱਧ, ਓਟੋਮੈਨ-ਹੰਗੇਰੀਅਨ ਯੁੱਧ, ਅਤੇ ਹੈਬਸਬਰਗ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸੰਘਰਸ਼ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਫੌਜੀ ਤਾਕਤ ਨਾ ਸਿਰਫ ਇਹਨਾਂ ਝਗੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੀ, ਸਗੋਂ ਇਹ ਵੀ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਰੰਭ ਤੱਕ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਓਟੋਮੈਨ ਫੌਜੀ ਰਣਨੀਤੀ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਬਣੇ ਰਹਿਣਗੇ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਰਾਏਦਾਰਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ।

14ਵੀਂ ਅਤੇ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ 15ਵੀਂ ਸਦੀ ਓਟੋਮੈਨ ਦੇ ਵਿਸਤਾਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਵਿਰੋਧ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਨ।ਇਸ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਸਕੈਂਡਰਬੇਗ ਦਾ ਉਭਾਰ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ, ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਜੋ ਅਲਬਾਨੀਆ ਦਾ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਨਾਇਕ ਅਤੇ ਓਟੋਮੈਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਵਿਰੋਧ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣ ਜਾਵੇਗਾ।ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਦਲ-ਬਦਲੀਕ੍ਰੂਜੇ ਦੇ ਗਜੋਨ ਕਾਸਤਰੀਓਤੀ, ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਰਿਆਸਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਨੇ 1425 ਵਿੱਚ ਓਟੋਮੈਨ ਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਸੌਂਪ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਚਾਰ ਪੁੱਤਰਾਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੇ ਜਾਰਜ ਕਾਸਤਰੀਓਤੀ (1403-1468) ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ, ਨੂੰ ਓਟੋਮੈਨ ਅਦਾਲਤ ਵਿੱਚ ਭੇਜਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।ਉੱਥੇ, ਜਾਰਜ ਨੂੰ ਇਸਲਾਮ ਕਬੂਲ ਕਰਨ 'ਤੇ ਇਸਕੰਦਰ ਦਾ ਨਾਮ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਓਟੋਮੈਨ ਜਨਰਲ ਬਣ ਗਿਆ।1443 ਵਿੱਚ, ਨੀਸ ਦੇ ਨੇੜੇ ਇੱਕ ਮੁਹਿੰਮ ਦੌਰਾਨ, ਸਕੈਂਡਰਬੇਗ ਓਟੋਮੈਨ ਫੌਜ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋ ਗਿਆ, ਕ੍ਰੂਜੇ ਵਾਪਸ ਪਰਤਿਆ ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਤੁਰਕੀ ਗੜੀ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇ ਕੇ ਕਿਲ੍ਹੇ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ।ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਇਸਲਾਮ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਦਿੱਤਾ, ਰੋਮਨ ਕੈਥੋਲਿਕ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਪਰਤਿਆ, ਅਤੇ ਓਟੋਮਾਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਯੁੱਧ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ।Lezhë ਦੀ ਲੀਗ ਦਾ ਗਠਨ1 ਮਾਰਚ, 1444 ਨੂੰ, ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਸਰਦਾਰ, ਵੇਨਿਸ ਅਤੇ ਮੋਂਟੇਨੇਗਰੋ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਲੇਜ਼ੇ ਦੇ ਗਿਰਜਾਘਰ ਵਿੱਚ ਬੁਲਾਏ ਗਏ।ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਕੈਂਡਰਬੇਗ ਨੂੰ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਟਾਕਰੇ ਦਾ ਕਮਾਂਡਰ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ।ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਥਾਨਕ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਖੇਤਰਾਂ 'ਤੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਬਣਾਈ ਰੱਖਿਆ, ਉਹ ਇੱਕ ਸਾਂਝੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸਕੈਂਡਰਬੇਗ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਇੱਕਜੁੱਟ ਹੋ ਗਏ।ਮਿਲਟਰੀ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧਸਕੈਂਡਰਬੇਗ ਨੇ ਲਗਭਗ 10,000-15,000 ਆਦਮੀ ਇਕੱਠੇ ਕੀਤੇ, ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਤੱਕ 24 ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਓਟੋਮੈਨ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੋਰ 11 ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ।ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਅਲਬਾਨੀਅਨਾਂ ਨੇ 1450 ਵਿੱਚ ਸੁਲਤਾਨ ਮੁਰਾਦ II ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਜਿੱਤ ਸਮੇਤ ਕ੍ਰੂਜੇ ਦੀਆਂ ਤਿੰਨ ਘੇਰਾਬੰਦੀਆਂ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕੀਤਾ। ਸਕੈਂਡਰਬੇਗ ਨੇ ਦੱਖਣੀਇਟਲੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਨੇਪਲਜ਼ ਦੇ ਰਾਜਾ ਅਲਫੋਂਸੋ ਪਹਿਲੇ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਵੀ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਅਲਬਾਨੀਅਨ-ਵੇਨੇਸ਼ੀਅਨ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਵੇਨਿਸ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ।ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਾਲ ਅਤੇ ਵਿਰਾਸਤਅਸਥਿਰਤਾ ਦੇ ਦੌਰ ਅਤੇ ਔਟੋਮੈਨਾਂ ਨਾਲ ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਸਥਾਨਕ ਸਹਿਯੋਗ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਸਕੈਂਡਰਬੇਗ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਨੂੰ ਨੇਪਲਜ਼ ਅਤੇ ਵੈਟੀਕਨ ਦੇ ਰਾਜ ਤੋਂ ਕੁਝ ਸਮਰਥਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ।1468 ਵਿੱਚ ਸਕੈਂਡਰਬੇਗ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਕ੍ਰੂਜੇ 1478 ਤੱਕ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ, ਅਤੇ ਸ਼ਕੋਡਰ 1479 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਘੇਰਾਬੰਦੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਡਿੱਗ ਪਿਆ ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਵੇਨਿਸ ਨੇ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਓਟੋਮਾਨਸ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।ਇਹਨਾਂ ਗੜ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਤਨ ਨੇ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਰਿਆਸਤਾਂ ਦੇ ਇਟਲੀ, ਵੇਨਿਸ ਅਤੇ ਹੋਰ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕੂਚ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਜਿੱਥੇ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ।ਇਹਨਾਂ ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ ਨੇ ਉੱਤਰੀ ਅਲਬਾਨੀਆ ਵਿੱਚ ਕੈਥੋਲਿਕ ਧਰਮ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਅਤੇ ਅਲਬਾਨੀਆਈ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪਛਾਣ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ।ਸਕੈਂਡਰਬੇਗ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਨੇ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਅਲਬਾਨੀਆਈ ਏਕਤਾ ਅਤੇ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕੀਤਾ, ਸਗੋਂ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਏਕਤਾ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਬਿਰਤਾਂਤ ਵੀ ਬਣ ਗਿਆ।ਉਸਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਅਲਬਾਨੀਆਈ ਝੰਡੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜੋ ਉਸਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਹੇਰਾਲਡਿਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਯਤਨਾਂ ਨੂੰ ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬੀ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਓਟੋਮੈਨ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਚਾਅ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅਧਿਆਏ ਵਜੋਂ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਸਕੈਂਡਰਬੇਗ ਅਤੇ ਹੋਰ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਰਿਆਸਤਾਂ ਦੁਆਰਾ 2 ਮਾਰਚ, 1444 ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਲੀਗ ਆਫ਼ ਲੇਜ਼, ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪਲ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਖੇਤਰੀ ਸਰਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਓਟੋਮਨ ਘੁਸਪੈਠ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਬੈਨਰ ਹੇਠ ਇੱਕਜੁੱਟ ਹੋਣ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨਦੇਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ।ਇਹ ਫੌਜੀ ਅਤੇ ਕੂਟਨੀਤਕ ਗੱਠਜੋੜ, ਲੇਜ਼ੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਬਣਿਆ, ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਏਕਤਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਮੱਧਕਾਲੀ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੇ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਸੁਤੰਤਰ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਰਾਜ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨਦੇਹੀ ਕਰਦਾ ਸੀ।ਗਠਨ ਅਤੇ ਬਣਤਰਲੀਗ ਦਾ ਗਠਨ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਾਸਤਰੀਓਤੀ, ਅਰਿਅਨਿਤੀ, ਜ਼ਹਾਰੀਆ, ਮੁਜ਼ਾਕਾ, ਸਪਾਨੀ, ਥੋਪੀਆ, ਬਲਸ਼ਾ ਅਤੇ ਕ੍ਰਨੋਜੇਵਿਕ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ।ਇਹ ਪਰਿਵਾਰ ਜਾਂ ਤਾਂ ਵਿਆਹੁਤਾ ਜਾਂ ਵਿਆਹ ਦੁਆਰਾ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਗਠਜੋੜ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤਾਲਮੇਲ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹੋਏ।ਹਰੇਕ ਮੈਂਬਰ ਨੇ ਆਪੋ-ਆਪਣੇ ਡੋਮੇਨ 'ਤੇ ਕੰਟਰੋਲ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ ਫੌਜਾਂ ਅਤੇ ਵਿੱਤੀ ਸਰੋਤਾਂ ਦਾ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ।ਇਸ ਢਾਂਚੇ ਨੇ ਔਟੋਮੈਨਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕ ਤਾਲਮੇਲ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ, ਜਦਕਿ ਹਰੇਕ ਨੇਕ ਦੇ ਖੇਤਰ ਦੀ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ।ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਅਤੇ ਟਕਰਾਅਲੀਗ ਨੂੰ ਫੌਰੀ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੇਨੇਸ਼ੀਅਨ -ਅਲਾਈਨਡ ਬਾਲਸ਼ੀਕੀ ਅਤੇ ਕ੍ਰਨੋਜੇਵੀਸੀ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਤੋਂ, ਜੋ ਅਲਬਾਨੀਅਨ-ਵੇਨੇਸ਼ੀਅਨ ਯੁੱਧ (1447-48) ਵੱਲ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਗਠਜੋੜ ਤੋਂ ਹਟ ਗਏ।ਇਹਨਾਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਝਗੜਿਆਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, 1448 ਵਿੱਚ ਵੇਨਿਸ ਨਾਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸੰਧੀ ਵਿੱਚ ਲੀਗ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੁਤੰਤਰ ਹਸਤੀ ਵਜੋਂ ਮਾਨਤਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜੋ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕੂਟਨੀਤਕ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਸੀ।ਮਿਲਟਰੀ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸਕੈਂਡਰਬੇਗ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ, ਲੀਗ ਨੇ ਟੋਰਵੀਓਲ (1444), ਓਟੋਨੇਟ (1446), ਅਤੇ ਕ੍ਰੂਜੇ (1450) ਦੀ ਘੇਰਾਬੰਦੀ ਵਰਗੀਆਂ ਲੜਾਈਆਂ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਜਿੱਤਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਈ ਓਟੋਮੈਨ ਹਮਲੇ ਨੂੰ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਰੋਕ ਦਿੱਤਾ।ਇਹਨਾਂ ਸਫਲਤਾਵਾਂ ਨੇ ਪੂਰੇ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਸਕੈਂਡਰਬੇਗ ਦੀ ਸਾਖ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਦੌਰਾਨ ਅਲਬਾਨੀਆਈ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਨ।ਭੰਗ ਅਤੇ ਵਿਰਾਸਤਆਪਣੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਫਲਤਾ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਵੰਡਾਂ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਹਿੱਤਾਂ ਕਾਰਨ ਲੀਗ ਆਪਣੀ ਸਥਾਪਨਾ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ ਟੁੱਟਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ।1450 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅੱਧ ਤੱਕ, ਗੱਠਜੋੜ ਨੇ ਇੱਕ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਇਕਾਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਕੈਂਡਰਬੇਗ 1468 ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਤੱਕ ਓਟੋਮੈਨ ਤਰੱਕੀ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ। ਉਸਦੇ ਗੁਜ਼ਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਲੀਗ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਟੁੱਟ ਗਈ, ਅਤੇ 1479 ਤੱਕ, ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਵਿਰੋਧ ਢਹਿ-ਢੇਰੀ ਹੋ ਗਿਆ, ਮੋਹਰੀ ਸੀ। ਖੇਤਰ ਉੱਤੇ ਓਟੋਮੈਨ ਦੇ ਦਬਦਬੇ ਲਈ।ਲੇਜ਼ੇ ਦੀ ਲੀਗ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਏਕਤਾ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਅਧਿਆਏ ਵਜੋਂ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।ਇਸਨੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸਮੂਹਿਕ ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੀ ਉਦਾਹਰਨ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪਛਾਣ ਲਈ ਬੁਨਿਆਦ ਮਿਥਿਹਾਸ ਰੱਖੀ।ਲੀਗ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਕੈਂਡਰਬੇਗ ਦੀ ਅਗਵਾਈ, ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਮਾਣ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰੀ ਵਿੱਚ ਯਾਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਪਸ਼ਾਲਿਕ ਬਾਲਕਨ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਸਮੇਂ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਦੌਰਾਨ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨੇ ਡਿੱਗਦੇ ਓਟੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵਿਸ਼ਾਲ ਖੇਤਰਾਂ ਉੱਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸੁਤੰਤਰ ਨਿਯੰਤਰਣ ਲਈ ਅਰਧ-ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ।ਇਹ ਯੁੱਗ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੇ ਉਭਾਰ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸ਼ਕੋਦਰ ਵਿੱਚ ਬੁਸ਼ਾਟਿਸ ਅਤੇ ਆਇਓਨੀਨਾ ਵਿੱਚ ਟੇਪਲੇਨੇ ਦੇ ਅਲੀ ਪਾਸ਼ਾ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਤੇ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕੇਂਦਰੀ ਅਥਾਰਟੀ ਦਾ ਲਾਭ ਉਠਾਇਆ।ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਪਸ਼ਾਲਿਕਾਂ ਦਾ ਉਭਾਰ18ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਓਟੋਮੈਨ ਟਿਮਰ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਅਤੇ ਕੇਂਦਰੀ ਅਥਾਰਟੀ ਦੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਖੇਤਰੀ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਆਈ।ਸ਼ਕੋਦਰ ਵਿੱਚ ਬੁਸ਼ਾਤੀ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਇਓਨੀਨਾ ਵਿੱਚ ਅਲੀ ਪਾਸ਼ਾ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਖੇਤਰੀ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਵਜੋਂ ਉਭਰਿਆ।ਦੋਵੇਂ ਓਟੋਮਾਨ ਕੇਂਦਰੀ ਸਰਕਾਰ ਨਾਲ ਰਣਨੀਤਕ ਗੱਠਜੋੜ ਵਿੱਚ ਰੁੱਝੇ ਹੋਏ ਸਨ ਜਦੋਂ ਲਾਭਦਾਇਕ ਸੀ ਪਰ ਜਦੋਂ ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਹਿੱਤਾਂ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਸੀ ਤਾਂ ਸੁਤੰਤਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੰਮ ਵੀ ਕੀਤਾ।ਸ਼ਕੋਦਰ ਦਾ ਪਾਸ਼ਾਲਿਕ: 1757 ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਬੁਸ਼ਾਤੀ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਰਾਜ, ਉੱਤਰੀ ਅਲਬਾਨੀਆ, ਮੋਂਟੇਨੇਗਰੋ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸੇ, ਕੋਸੋਵੋ, ਮੈਸੇਡੋਨੀਆ ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਸਰਬੀਆ ਸਮੇਤ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।ਬੁਸ਼ਾਟੀਆਂ ਨੇ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਮਹਿਮਦ ਅਲੀ ਪਾਸ਼ਾ ਦੀ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਸ਼ਾਸਨ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਆਪਣੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ।ਕਾਰਾ ਮਹਿਮੂਦ ਬੁਸ਼ਾਤੀ ਦਾ ਹਮਲਾਵਰ ਵਿਸਤਾਰ ਅਤੇ ਆਸਟ੍ਰੀਆ ਵਰਗੀਆਂ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਤੋਂ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ 1796 ਵਿੱਚ ਮੋਂਟੇਨੇਗਰੋ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਹਾਰ ਅਤੇ ਮੌਤ ਤੱਕ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਸਨ। ਉਸਦੇ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਓਟੋਮੈਨ ਸਾਮਰਾਜ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਦੀਆਂ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਡਿਗਰੀਆਂ ਨਾਲ ਸ਼ਾਸਨ ਕਰਦੇ ਰਹੇ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕਿ 131 ਵਿੱਚ ਪਾਸ਼ਾਲਿਕ ਨੂੰ ਭੰਗ ਨਹੀਂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਓਟੋਮੈਨ ਫੌਜੀ ਮੁਹਿੰਮ.ਜੈਨੀਨਾ ਦਾ ਪਾਸ਼ਾਲਿਕ: ਅਲੀ ਪਾਸ਼ਾ ਦੁਆਰਾ 1787 ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਇਸਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਇਸ ਪਾਸ਼ਾਲਿਕ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਭੂਮੀ ਗ੍ਰੀਸ, ਦੱਖਣੀ ਅਤੇ ਮੱਧ ਅਲਬਾਨੀਆ, ਅਤੇ ਦੱਖਣ-ਪੱਛਮੀ ਉੱਤਰੀ ਮੈਸੇਡੋਨੀਆ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ।ਅਲੀ ਪਾਸ਼ਾ, ਆਪਣੇ ਚਲਾਕ ਅਤੇ ਬੇਰਹਿਮ ਸ਼ਾਸਨ ਲਈ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਨੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਇਓਨੀਨਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਕੇਂਦਰ ਬਣਾਇਆ।ਉਸਦਾ ਸ਼ਾਸਨ 1822 ਤੱਕ ਚੱਲਿਆ ਜਦੋਂ ਉਸਨੂੰ ਓਟੋਮੈਨ ਏਜੰਟਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕਤਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਜਾਨੀਨਾ ਦੇ ਪਾਸ਼ਾਲਿਕ ਦੀ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਦਾ ਦਰਜਾ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ।ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਤੇ ਗਿਰਾਵਟਅਲਬਾਨੀਅਨ ਪਾਸ਼ਾਲਿਕਾਂ ਨੇ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਰਹੇ ਓਟੋਮੈਨ ਅਥਾਰਟੀ ਦੁਆਰਾ ਛੱਡੇ ਗਏ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਖਲਾਅ ਨੂੰ ਭਰ ਕੇ ਬਾਲਕਨ ਦੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ।ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਖੇਤਰਾਂ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ ਪਰ ਇੱਕ ਨਾਮਾਤਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੇਂਦਰੀਕ੍ਰਿਤ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵੱਡੇ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਦੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦੀ ਵੀ ਉਦਾਹਰਣ ਦਿੱਤੀ।19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਰੰਭ ਤੱਕ, ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦੀ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਦੇ ਉਭਾਰ ਅਤੇ ਨਿਰੰਤਰ ਅਸਥਿਰਤਾ ਨੇ ਓਟੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਨੂੰ ਸੱਤਾ ਨੂੰ ਤਾਜ਼ਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਖੇਤਰੀ ਪਾਸ਼ਾ ਦੀ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੁਧਾਰਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਆ।19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿੱਚ ਤਨਜ਼ੀਮਤ ਸੁਧਾਰਾਂ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਹੋਏ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਸੁਧਾਰਾਂ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਢਾਂਚੇ ਵਿੱਚ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੋੜਨਾ ਸੀ।ਇਹਨਾਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਨੇ, ਰੋਧਕ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਨੇਤਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਫੌਜੀ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਪਾਸ਼ਾਲਿਕਾਂ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।

9 ਅਗਸਤ, 1830 ਨੂੰ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਬੇਸ ਦਾ ਕਤਲੇਆਮ, ਓਟੋਮੈਨ ਸ਼ਾਸਨ ਅਧੀਨ ਅਲਬਾਨੀਆ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਾਜ਼ੁਕ ਅਤੇ ਹਿੰਸਕ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।ਇਸ ਘਟਨਾ ਨੇ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਬੇਈਜ਼ ਦੀ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਸਗੋਂ ਦੱਖਣੀ ਅਲਬਾਨੀਆ ਵਿੱਚ ਇਹਨਾਂ ਸਥਾਨਕ ਨੇਤਾਵਾਂ ਦੀ ਸੰਰਚਨਾਤਮਕ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਨੂੰ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਕੁਟਾਰੀ ਦੇ ਉੱਤਰੀ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਪਾਸ਼ਾਲਿਕ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਦਮਨ ਲਈ ਇੱਕ ਮਿਸਾਲ ਕਾਇਮ ਕੀਤੀ ਗਈ।ਪਿਛੋਕੜ1820 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੌਰਾਨ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਯੂਨਾਨੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਲੜਾਈ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸਥਾਨਕ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਬੇਈਜ਼ ਨੇ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਯਾਨੀਨਾ ਦੇ ਪਾਸ਼ਾਲਿਕ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਨਾਲ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਘਟਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ, ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨੇ ਦਸੰਬਰ 1828 ਵਿੱਚ ਬੇਰਾਟ ਦੀ ਅਸੈਂਬਲੀ ਵਿੱਚ ਬੁਲਾਇਆ, ਜਿਸਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਲੋਰਾ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਇਸਮਾਈਲ ਬੇ ਕੇਮਾਲੀ ਵਰਗੀਆਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਨੇ ਕੀਤੀ।ਇਸ ਅਸੈਂਬਲੀ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਕੁਲੀਨ ਵਰਗ ਦੀਆਂ ਰਵਾਇਤੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਨਾ ਸੀ।ਹਾਲਾਂਕਿ, ਓਟੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਮਹਿਮੂਦ II ਦੇ ਅਧੀਨ ਕੇਂਦਰੀਕਰਨ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕੀਕਰਨ ਸੁਧਾਰਾਂ ਨੂੰ ਨਾਲੋ-ਨਾਲ ਲਾਗੂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਬੇਈਜ਼ ਵਰਗੀਆਂ ਖੇਤਰੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੀ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰਾ ਸੀ।ਕਤਲੇਆਮਸੰਭਾਵੀ ਵਿਦਰੋਹ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਅਤੇ ਕੇਂਦਰੀ ਅਥਾਰਟੀ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿੱਚ, ਰੀਸਿਦ ਮਹਿਮਦ ਪਾਸ਼ਾ ਦੀ ਕਮਾਂਡ ਹੇਠ, ਸਬਲਾਈਮ ਪੋਰਟੇ ਨੇ, ਮੁੱਖ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਲਈ ਇਨਾਮ ਦੇਣ ਦੀ ਆੜ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੀਟਿੰਗ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ।ਇਹ ਮੀਟਿੰਗ ਇੱਕ ਸੋਚੀ ਸਮਝੀ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਹਮਲਾ ਸੀ।ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਬੇਸ਼ੱਕ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਬੇਅ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗਾਰਡ ਮੋਨਾਸਟੀਰ (ਮੌਜੂਦਾ ਬਿਟੋਲਾ, ਉੱਤਰੀ ਮੈਸੇਡੋਨੀਆ) ਵਿੱਚ ਮੀਟਿੰਗ ਦੇ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬੰਦ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਓਟੋਮੈਨ ਫੌਜਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕਤਲੇਆਮ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਜੋ ਇੱਕ ਰਸਮੀ ਗਠਨ ਹੋਣ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ।ਇਸ ਕਤਲੇਆਮ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਲਗਭਗ 500 ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਬੇਅ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਿੱਜੀ ਗਾਰਡਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ।ਬਾਅਦ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਕਤਲੇਆਮ ਨੇ ਓਟੋਮੈਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਦੇ ਬਾਕੀ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਢਾਹ ਦਿੱਤਾ।ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਦੇ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਕੇ, ਓਟੋਮੈਨ ਕੇਂਦਰੀ ਅਥਾਰਟੀ ਪੂਰੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਨੂੰ ਹੋਰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਧਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ।ਅਗਲੇ ਸਾਲ, 1831 ਵਿੱਚ, ਓਟੋਮੈਨਾਂ ਨੇ ਸਕੂਟਾਰੀ ਦੇ ਪਾਸ਼ਾਲਿਕ ਨੂੰ ਦਬਾ ਦਿੱਤਾ, ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ਾਂ ਉੱਤੇ ਆਪਣੀ ਪਕੜ ਨੂੰ ਹੋਰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕੀਤਾ।ਇਹਨਾਂ ਸਥਾਨਕ ਨੇਤਾਵਾਂ ਦੇ ਖਾਤਮੇ ਨਾਲ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਵਿਲੇਅਟਸ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਤਬਦੀਲੀ ਆਈ।ਓਟੋਮੈਨਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜੋ ਅਕਸਰ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀਆਂ ਕੇਂਦਰੀਵਾਦੀ ਅਤੇ ਇਸਲਾਮੀ ਨੀਤੀਆਂ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀ ਸੀ, ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਲੈਂਡਸਕੇਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦੀ ਸੀ।ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਕਤਲੇਆਮ ਅਤੇ ਹੋਰ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਨੇਤਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਫੌਜੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨੇ ਬਾਕੀ ਬਚੇ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸੰਦੇਸ਼ ਭੇਜਿਆ, ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਘਟਾ ਦਿੱਤਾ।ਵਿਰਾਸਤਕਤਲੇਆਮ ਦੁਆਰਾ ਨਜਿੱਠਣ ਵਾਲੇ ਗੰਭੀਰ ਸੱਟ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਵਿਰੋਧ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ।1830 ਅਤੇ 1847 ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਵਿਦਰੋਹ ਹੋਏ, ਜੋ ਕਿ ਖੇਤਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਨਿਰੰਤਰ ਅਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ।ਇਸ ਘਟਨਾ ਦਾ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਸਮੂਹਿਕ ਮੈਮੋਰੀ ਅਤੇ ਪਛਾਣ 'ਤੇ ਵੀ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸੀ, ਵਿਰੋਧ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਆਜ਼ਾਦੀ ਵੱਲ ਅੰਦੋਲਨ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਕਰੇਗਾ।

1833 ਤੋਂ 1839 ਤੱਕ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਵਿਦਰੋਹ ਦੀ ਲੜੀ ਓਟੋਮੈਨ ਕੇਂਦਰੀ ਅਥਾਰਟੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਆਵਰਤੀ ਵਿਰੋਧ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਅਲਬਾਨੀਆਈ ਨੇਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਓਟੋਮੈਨ ਸੁਧਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਾਸਨ ਪ੍ਰਥਾਵਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਡੂੰਘੀ ਅਸੰਤੋਸ਼ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ।ਇਹ ਬਗਾਵਤਾਂ ਸਥਾਨਕ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ, ਆਰਥਿਕ ਸ਼ਿਕਾਇਤਾਂ, ਅਤੇ ਓਟੋਮੈਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕੇਂਦਰੀਕਰਨ ਸੁਧਾਰਾਂ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਦੇ ਸੁਮੇਲ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ।ਪਿਛੋਕੜ1830 ਵਿੱਚ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਬੇਅਸ ਦੇ ਕਤਲੇਆਮ ਦੌਰਾਨ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਨੇਤਾਵਾਂ ਦੇ ਪਤਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਖਲਾਅ ਪੈਦਾ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ।ਇਸ ਸਮੇਂ ਨੇ ਬੇਅ ਅਤੇ ਆਗਾਸ ਵਰਗੇ ਰਵਾਇਤੀ ਸਥਾਨਕ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਦੇ ਘਟਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਦੇ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਇਆ ਸੀ।ਕੇਂਦਰੀ ਓਟੋਮੈਨ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਨ ਲਈ ਸੁਧਾਰਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਕੇ ਇਸ ਦਾ ਲਾਭ ਉਠਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵਿਰੋਧ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਲਬਾਨੀਆ ਵਿੱਚ ਵਿਦਰੋਹ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ।ਬਗਾਵਤਸ਼ਕੋਦਰ ਵਿੱਚ ਵਿਦਰੋਹ, 1833 : ਸ਼ਕੋਦਰ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਤੋਂ ਲਗਭਗ 4,000 ਅਲਬਾਨੀਅਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਇਹ ਵਿਦਰੋਹ ਦਮਨਕਾਰੀ ਟੈਕਸਾਂ ਅਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਦਿੱਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਅਣਦੇਖੀ ਦਾ ਜਵਾਬ ਸੀ।ਬਾਗੀਆਂ ਨੇ ਰਣਨੀਤਕ ਸਥਾਨਾਂ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਟੈਕਸਾਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਬਹਾਲੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ।ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਗੱਲਬਾਤ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਜਦੋਂ ਓਟੋਮੈਨ ਫ਼ੌਜਾਂ ਨੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਤਾਂ ਸੰਘਰਸ਼ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਵਿਰੋਧ ਹੋਇਆ ਜਿਸ ਨੇ ਆਖਰਕਾਰ ਓਟੋਮਨ ਰਿਆਇਤਾਂ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ।ਦੱਖਣੀ ਅਲਬਾਨੀਆ ਵਿੱਚ ਵਿਦਰੋਹ, 1833 : ਉੱਤਰੀ ਵਿਦਰੋਹ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ, ਦੱਖਣੀ ਅਲਬਾਨੀਆ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇਖਣ ਨੂੰ ਮਿਲੀ।ਬਲਿਲ ਨੇਸ਼ੋ ਅਤੇ ਤਾਫਿਲ ਬੁਜ਼ੀ ਵਰਗੀਆਂ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਵਿਦਰੋਹ ਇਸਦੇ ਵਿਆਪਕ ਭੂਗੋਲਿਕ ਫੈਲਾਅ ਅਤੇ ਤੀਬਰ ਫੌਜੀ ਰੁਝੇਵਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।ਬਾਗੀਆਂ ਦੀਆਂ ਮੰਗਾਂ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੀ ਨਿਯੁਕਤੀ ਅਤੇ ਦਮਨਕਾਰੀ ਟੈਕਸ ਬੋਝ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਸਨ।ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਟਕਰਾਅ ਦੀ ਸਫਲਤਾ ਨੇ ਬੇਰਾਟ ਵਰਗੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਟਿਕਾਣਿਆਂ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਓਟੋਮੈਨ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਬਾਗੀਆਂ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਮੰਗਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਆ।1834-1835 ਦੇ ਵਿਦਰੋਹ : ਇਹਨਾਂ ਵਿਦਰੋਹ ਨੇ ਇੱਕ ਮਿਸ਼ਰਤ ਨਤੀਜਾ ਦੇਖਿਆ, ਉੱਤਰੀ ਅਲਬਾਨੀਆ ਵਿੱਚ ਜਿੱਤਾਂ ਪਰ ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਝਟਕਿਆਂ ਨਾਲ।ਉੱਤਰ ਨੂੰ ਸਥਾਨਕ ਨੇਤਾਵਾਂ ਦੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਗੱਠਜੋੜ ਤੋਂ ਲਾਭ ਹੋਇਆ ਜੋ ਓਟੋਮੈਨ ਫੌਜੀ ਯਤਨਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਰੋਕਣ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਰਹੇ।ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਦੱਖਣੀ ਵਿਦਰੋਹ, ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਫਲਤਾਵਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਓਟੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਲਈ ਖੇਤਰ ਦੀ ਰਣਨੀਤਕ ਮਹੱਤਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸਖ਼ਤ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ।ਦੱਖਣੀ ਅਲਬਾਨੀਆ ਵਿੱਚ 1836-1839 ਦੇ ਵਿਦਰੋਹ : 1830 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਦੱਖਣੀ ਅਲਬਾਨੀਆ ਵਿੱਚ ਵਿਦਰੋਹੀ ਸਰਗਰਮੀਆਂ ਦਾ ਪੁਨਰ-ਉਭਾਰ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਰੁਕ-ਰੁਕ ਕੇ ਸਫਲਤਾ ਅਤੇ ਕਠੋਰ ਦਮਨ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਬਣਿਆ।ਬੇਰਾਟ ਅਤੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ 1839 ਦੀ ਬਗਾਵਤ ਨੇ ਓਟੋਮੈਨ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਚੱਲ ਰਹੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਸ਼ਾਸਨ ਦੀ ਸਥਾਨਕ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਫੌਜੀ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕਾਇਮ ਰਿਹਾ।

ਅਲਬਾਨੀਆਈ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਰਿਲਿੰਜਾ ਕੋਂਬਟੇਰੇ ਜਾਂ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਪੁਨਰਜਾਗਰਣ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਨੇ 19ਵੀਂ ਅਤੇ 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਦੌਰ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨਦੇਹੀ ਕੀਤੀ ਜਦੋਂ ਅਲਬਾਨੀਆ ਨੇ ਇੱਕ ਡੂੰਘੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਲਹਿਰ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ।ਇਹ ਯੁੱਗ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਲਾਮਬੰਦੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸੁਤੰਤਰ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਹਸਤੀ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਲਈ ਯਤਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਆਧੁਨਿਕ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਰਾਜ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਵੱਲ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ।ਪਿਛੋਕੜਲਗਭਗ ਪੰਜ ਸਦੀਆਂ ਤੱਕ, ਅਲਬਾਨੀਆ ਓਟੋਮੈਨ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਏਕਤਾ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਰੂਪ ਜਾਂ ਅਲਬਾਨੀ ਅਲਬਾਨੀ ਪਛਾਣ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦਬਾਇਆ।ਓਟੋਮੈਨ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਨੇ ਨੀਤੀਆਂ ਲਾਗੂ ਕੀਤੀਆਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਅਲਬਾਨੀਅਨਾਂ ਸਮੇਤ ਇਸਦੀ ਵਿਸ਼ਾ ਵਸੋਂ ਵਿੱਚ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਰੋਕਣਾ ਸੀ।ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤਅਲਬਾਨੀਅਨ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦੀ ਲਹਿਰ ਦੇ ਸਹੀ ਮੂਲ ਬਾਰੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹਿਸ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।ਕੁਝ ਲੋਕ ਦਲੀਲ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅੰਦੋਲਨ 1830 ਦੇ ਓਟੋਮੈਨ ਕੇਂਦਰੀਕਰਨ ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਗਾਵਤ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।ਦੂਸਰੇ 1844 ਵਿੱਚ ਨੌਮ ਵੇਕਿਲਹਾਰਕਸ਼ੀ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਮੀਲ ਪੱਥਰ ਵਜੋਂ ਪਹਿਲੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਵਰਣਮਾਲਾ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਸਨੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ।ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, 1881 ਵਿੱਚ ਪੂਰਬੀ ਸੰਕਟ ਦੌਰਾਨ ਪ੍ਰੀਜ਼ਰਨ ਦੀ ਲੀਗ ਦੇ ਢਹਿ ਜਾਣ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮੋੜ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦੀ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਉਭਾਰਿਆ।ਅੰਦੋਲਨ ਦਾ ਵਿਕਾਸਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਅੰਦੋਲਨ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤਕ ਸੀ, ਜੋ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਡਾਇਸਪੋਰਾ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵਿਦਿਅਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸੁਧਾਰਾਂ ਦੀ ਲੋੜ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।ਇਸ ਸਮੇਂ ਨੇ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਵਿਦਵਤਾ ਭਰਪੂਰ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪਛਾਣ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ।19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ, ਇਹ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਯਤਨ ਵਧੇਰੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਿਆਸੀ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦੀ ਲਹਿਰ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਹੋ ਗਏ ਸਨ।ਮੁੱਖ ਘਟਨਾਵਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲੀਗ ਆਫ਼ ਪ੍ਰਿਜ਼ਰੇਨ, ਜੋ ਕਿ 1878 ਵਿੱਚ ਓਟੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅਲਬਾਨੀਅਨਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਨੇ ਇਸ ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕੀਤਾ।ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਨੂੰ ਵੰਡ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਅਤੇ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਕਰਨ 'ਤੇ ਲੀਗ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਫੋਕਸ ਨੇ ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ ਵਧ ਰਹੇ ਸਿਆਸੀਕਰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ।ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਾਨਤਾਇਹਨਾਂ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦੀ ਯਤਨਾਂ ਦਾ ਸਿੱਟਾ 20 ਦਸੰਬਰ, 1912 ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਰਾਜਦੂਤਾਂ ਦੀ ਕਾਨਫਰੰਸ ਨੇ ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਲਬਾਨੀਆ ਦੀ ਅਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਇਸਦੀਆਂ ਮੌਜੂਦਾ ਸਰਹੱਦਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਮਾਨਤਾ ਦਿੱਤੀ ਸੀ।ਇਹ ਮਾਨਤਾ ਦਹਾਕਿਆਂ ਦੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਅਤੇ ਵਕਾਲਤ ਦੀ ਸਫਲਤਾ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦੀ ਅੰਦੋਲਨ ਲਈ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਜਿੱਤ ਸੀ।

ਦਰਵੇਸ਼ ਕਾਰਾ ਦਾ ਵਿਦਰੋਹ (1843-1844) ਉੱਤਰੀ ਓਟੋਮੈਨ ਅਲਬਾਨੀਆ ਵਿੱਚ 1839 ਵਿੱਚ ਓਟੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਤਨਜ਼ੀਮ ਸੁਧਾਰਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਬਗਾਵਤ ਸੀ। ਇਹਨਾਂ ਸੁਧਾਰਾਂ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਓਟੋਮੈਨ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਅਤੇ ਫੌਜੀ ਦਾ ਆਧੁਨਿਕੀਕਰਨ ਅਤੇ ਕੇਂਦਰੀਕਰਨ ਕਰਨਾ ਸੀ, ਨੇ ਰਵਾਇਤੀ ਜਾਗੀਰਦਾਰੀ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਦਿੱਤਾ। ਨੇ ਸਥਾਨਕ ਨੇਤਾਵਾਂ ਦੀ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਪੱਛਮੀ ਬਾਲਕਨ ਪ੍ਰਾਂਤਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਅਸੰਤੋਸ਼ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧ ਫੈਲਿਆ।ਵਿਦਰੋਹ ਦਾ ਤੁਰੰਤ ਕਾਰਨ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਥਾਨਕ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਨੇਤਾਵਾਂ ਦੀ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰੀ ਅਤੇ ਫਾਂਸੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਦਰਵੇਸ਼ ਕਾਰਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਵਿਰੋਧ ਨੂੰ ਭੜਕਾਇਆ।ਵਿਦਰੋਹ ਜੁਲਾਈ 1843 ਵਿੱਚ Üsküb (ਹੁਣ ਸਕੋਪਜੇ) ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ, ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਗੋਸਟੀਵਰ, ਕਾਲਕੰਡੇਲੇਨ (ਟੇਟੋਵੋ) ਸਮੇਤ ਹੋਰ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਫੈਲ ਗਿਆ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਿਸਟੀਨਾ, ਗਜਾਕੋਵਾ ਅਤੇ ਸ਼ਕੋਦਰ ਵਰਗੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ।ਵਿਦਰੋਹੀਆਂ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੁਸਲਿਮ ਅਤੇ ਈਸਾਈ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਦੋਵੇਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਅਲਬਾਨੀਅਨਾਂ ਲਈ ਫੌਜੀ ਭਰਤੀ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨਾ, ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਭਾਸ਼ਾ ਨਾਲ ਜਾਣੂ ਸਥਾਨਕ ਨੇਤਾਵਾਂ ਦਾ ਰੁਜ਼ਗਾਰ, ਅਤੇ 1830 ਵਿੱਚ ਸਰਬੀਆ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਦੀ ਮਾਨਤਾ ਸੀ।ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਫਲਤਾਵਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਕੌਂਸਲ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਅਤੇ ਕਈ ਕਸਬਿਆਂ ਉੱਤੇ ਅਸਥਾਈ ਨਿਯੰਤਰਣ ਸਮੇਤ, ਬਾਗੀਆਂ ਨੂੰ ਓਮੇਰ ਪਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਓਟੋਮੈਨ ਫੋਰਸ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜ਼ਬਰਦਸਤ ਜਵਾਬੀ ਹਮਲੇ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ।ਮਈ 1844 ਤੱਕ, ਭਾਰੀ ਲੜਾਈਆਂ ਅਤੇ ਰਣਨੀਤਕ ਝਟਕਿਆਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਬਗਾਵਤ ਨੂੰ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਕਾਬੂ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਮੁੱਖ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਓਟੋਮੈਨ ਫੌਜ ਦੁਆਰਾ ਮੁੜ ਕਬਜੇ ਵਿੱਚ ਲੈ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਦਰਵੇਸ਼ ਕਾਰਾ ਨੂੰ ਆਖਰਕਾਰ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਕੈਦ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ, ਦਿਬਰ ਵਿੱਚ, ਸ਼ੇਹ ਮੁਸਤਫਾ ਜ਼ਰਕਾਨੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਥਾਨਕ ਨੇਤਾਵਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਕਾਰਾ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਵਿਦਰੋਹ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ।ਸਖ਼ਤ ਵਿਰੋਧ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਸਥਾਨਕ ਆਬਾਦੀ ਦੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਸਮੇਤ, ਉੱਤਮ ਓਟੋਮੈਨ ਫ਼ੌਜਾਂ ਨੇ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਵਿਦਰੋਹ ਨੂੰ ਦਬਾ ਦਿੱਤਾ।ਓਟੋਮੈਨ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਬਦਲਾ ਅਤੇ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਵਿਸਥਾਪਨ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਲਗਾਤਾਰ ਵਿਰੋਧ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਤਨਜ਼ੀਮਤ ਸੁਧਾਰਾਂ ਦੇ ਪੂਰੇ ਅਮਲ ਨੂੰ ਮੁਲਤਵੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।ਦਰਵੇਸ਼ ਕਾਰਾ ਦੇ ਵਿਦਰੋਹ ਨੇ ਨਸਲੀ ਵਿਭਿੰਨ ਅਤੇ ਅਰਧ-ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕੇਂਦਰੀਕਰਨ ਸੁਧਾਰਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਓਟੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੁਆਰਾ ਦਰਪੇਸ਼ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕੀਤਾ।ਇਸ ਨੇ ਸਾਮਰਾਜੀ ਪੁਨਰਗਠਨ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਸਥਾਨਕ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਦੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਪਰਸਪਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਵੀ ਰੇਖਾਂਕਿਤ ਕੀਤਾ।

1847 ਦਾ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਵਿਦਰੋਹ ਦੱਖਣੀ ਅਲਬਾਨੀਆ ਵਿੱਚ ਓਟੋਮੈਨ ਤਨਜ਼ੀਮ ਸੁਧਾਰਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਵਿਦਰੋਹ ਸੀ।ਓਟੋਮੈਨ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਆਧੁਨਿਕੀਕਰਨ ਅਤੇ ਕੇਂਦਰੀਕਰਨ ਲਈ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਇਹਨਾਂ ਸੁਧਾਰਾਂ ਨੇ 1840 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਅਲਬਾਨੀਆ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਟੈਕਸਾਂ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ, ਨਿਸ਼ਸਤਰੀਕਰਨ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਓਟੋਮੈਨ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੀ ਨਿਯੁਕਤੀ ਹੋਈ, ਜੋ ਕਿ ਸਥਾਨਕ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਆਬਾਦੀ ਦੁਆਰਾ ਨਾਰਾਜ਼ ਸੀ।ਵਿਦਰੋਹ 1844 ਵਿੱਚ ਦਰਵੇਸ਼ ਕਾਰਾ ਦੇ ਵਿਦਰੋਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਓਟੋਮੈਨ ਦੀਆਂ ਨੀਤੀਆਂ ਦੇ ਲਗਾਤਾਰ ਵਿਰੋਧ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦਾ ਸੀ।1846 ਤੱਕ, ਦੱਖਣੀ ਅਲਬਾਨੀਆ ਵਿੱਚ ਤਨਜ਼ੀਮਤ ਸੁਧਾਰਾਂ ਨੂੰ ਰਸਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਥਾਨਕ ਓਟੋਮੈਨ ਨਿਯੁਕਤੀਆਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹਾਈਸਨ ਪਾਸ਼ਾ ਵਰੋਨੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਟੈਕਸ ਵਸੂਲੀ ਅਤੇ ਹਥਿਆਰਬੰਦੀ ਦੇ ਭਾਰੀ ਹੱਥਾਂ ਵਾਲੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਕਾਰਨ ਹੋਰ ਅਸ਼ਾਂਤੀ ਪੈਦਾ ਹੋ ਗਈ ਸੀ।ਅਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਜੂਨ 1847 ਵਿੱਚ ਮੇਸਾਪਲਿਕ ਦੀ ਅਸੈਂਬਲੀ ਵਿੱਚ ਸਮਾਪਤ ਹੋਈ, ਜਿੱਥੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਦੇ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਨੇਤਾ, ਮੁਸਲਿਮ ਅਤੇ ਈਸਾਈ ਦੋਵੇਂ, ਓਟੋਮਾਨ ਦੁਆਰਾ ਲਗਾਏ ਗਏ ਨਵੇਂ ਟੈਕਸਾਂ, ਭਰਤੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨਿਕ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕਜੁੱਟ ਹੋਏ।ਇਸ ਮੀਟਿੰਗ ਨੇ ਬਗ਼ਾਵਤ ਦੀ ਰਸਮੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨੂੰ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਜ਼ੇਨਲ ਗਜੋਲੇਕਾ ਅਤੇ ਰਾਪੋ ਹੇਕਾਲੀ ਵਰਗੀਆਂ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਨੇ ਕੀਤੀ।ਬਾਗੀਆਂ ਨੇ ਜਲਦੀ ਹੀ ਡੇਲਵਿਨ ਅਤੇ ਗਜੀਰੋਕਾਸਟੇਰ ਸਮੇਤ ਕਈ ਕਸਬਿਆਂ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ, ਕਈ ਮੁਕਾਬਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਓਟੋਮੈਨ ਫੌਜਾਂ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ।ਓਟੋਮੈਨ ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਵਿਦਰੋਹ ਨੂੰ ਫੌਜੀ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਗੱਲਬਾਤ ਰਾਹੀਂ ਦਬਾਉਣ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਵਿਦਰੋਹੀਆਂ ਨੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਖੇਤਰਾਂ 'ਤੇ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਨਿਯੰਤਰਣ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਂਦੇ ਹੋਏ, ਕਾਫ਼ੀ ਵਿਰੋਧ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ।ਬਰਾਤ ਅਤੇ ਆਸ-ਪਾਸ ਦੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿਚ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਵੱਡੀਆਂ ਲੜਾਈਆਂ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਤੇਜ਼ ਹੋ ਗਿਆ।ਔਟੋਮੈਨ ਫ਼ੌਜਾਂ ਨੇ, ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਝਟਕਿਆਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਆਖਰਕਾਰ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਿੱਸਿਆਂ ਤੋਂ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸੈਨਿਕਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਜਵਾਬੀ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ।ਬਾਗੀਆਂ ਨੂੰ ਘੇਰਾਬੰਦੀ ਅਤੇ ਭਾਰੀ ਸੰਖਿਆ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਮੁੱਖ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਅੰਤਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਫੜਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਫਾਂਸੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ, ਅਤੇ ਸੰਗਠਿਤ ਵਿਰੋਧ ਨੂੰ ਦਬਾਇਆ ਗਿਆ।ਬਗਾਵਤ ਨੂੰ ਆਖਰਕਾਰ 1847 ਦੇ ਅਖੀਰ ਤੱਕ ਖਾਰਜ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰੀਆਂ, ਦੇਸ਼ ਨਿਕਾਲੇ ਅਤੇ ਰਾਪੋ ਹੇਕਾਲੀ ਵਰਗੇ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਫਾਂਸੀ ਸਮੇਤ ਸਥਾਨਕ ਆਬਾਦੀ ਲਈ ਗੰਭੀਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਿਆ।ਹਾਰ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, 1847 ਦਾ ਵਿਦਰੋਹ ਓਟੋਮੈਨ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਵਿਰੋਧ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਘਟਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਕੇਂਦਰੀ ਸੁਧਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਡੂੰਘੇ-ਬੈਠਿਆ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਪ੍ਰਿਜ਼ਰੇਨ ਦੀ ਲੀਗ, ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਲੀਗ ਵਜੋਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, 10 ਜੂਨ, 1878 ਨੂੰ ਓਟੋਮੈਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਕੋਸੋਵੋ ਵਿਲਾਯਤ ਦੇ ਪ੍ਰਿਜ਼ਰੇਨ ਕਸਬੇ ਵਿੱਚ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ।ਇਹ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸੰਗਠਨ 1877-1878 ਦੇ ਰੂਸੋ-ਤੁਰਕੀ ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਸਾਨ ਸਟੇਫਾਨੋ ਅਤੇ ਬਰਲਿਨ ਦੀਆਂ ਸੰਧੀਆਂ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਿੱਧੇ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਵਜੋਂ ਉਭਰਿਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਅਲਬਾਨੀਅਨ-ਅਬਾਦੀ ਵਾਲੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਨੂੰ ਗੁਆਂਢੀ ਬਾਲਕਨ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਣ ਦੀ ਧਮਕੀ ਦਿੱਤੀ।ਪਿਛੋਕੜਰੂਸੋ-ਤੁਰਕੀ ਯੁੱਧ ਨੇ ਬਾਲਕਨ ਉੱਤੇ ਓਟੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਨੂੰ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਖੇਤਰੀ ਵੰਡ ਦੇ ਅਲਬਾਨੀਅਨਾਂ ਵਿੱਚ ਡਰ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ।ਮਾਰਚ 1878 ਵਿੱਚ ਸੈਨ ਸਟੇਫਾਨੋ ਦੀ ਸੰਧੀ ਨੇ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਆਬਾਦੀ ਵਾਲੇ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਸਰਬੀਆ, ਮੋਂਟੇਨੇਗਰੋ ਅਤੇ ਬੁਲਗਾਰੀਆ ਨੂੰ ਸੌਂਪਣ ਲਈ ਅਜਿਹੀਆਂ ਵੰਡਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਕੀਤਾ।ਇਹ ਪ੍ਰਬੰਧ ਆਸਟਰੀਆ- ਹੰਗਰੀ ਅਤੇ ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਕਿੰਗਡਮ ਦੇ ਦਖਲ ਨਾਲ ਵਿਘਨ ਪਿਆ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸ ਸਾਲ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਬਰਲਿਨ ਦੀ ਕਾਂਗਰਸ ਹੋਈ।ਕਾਂਗਰਸ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਇਨ੍ਹਾਂ ਖੇਤਰੀ ਵਿਵਾਦਾਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨਾ ਸੀ ਪਰ ਆਖਰਕਾਰ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਦਾਅਵਿਆਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਮੋਂਟੇਨੇਗਰੋ ਅਤੇ ਸਰਬੀਆ ਨੂੰ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਤਬਾਦਲੇ ਨੂੰ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦੇ ਦਿੱਤੀ।ਗਠਨ ਅਤੇ ਉਦੇਸ਼ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ, ਅਲਬਾਨੀਆਈ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹਕ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਰੁਖ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲਈ ਲੀਗ ਆਫ ਪ੍ਰਿਜ਼ਰੇਨ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ।ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਲੀਗ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਓਟੋਮੈਨ ਢਾਂਚੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣਾ ਸੀ, ਗੁਆਂਢੀ ਰਾਜਾਂ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸਾਮਰਾਜ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨਾ।ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਬਦਿਲ ਫਰੇਸ਼ਰੀ ਵਰਗੀਆਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਹਸਤੀਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੇਠ, ਲੀਗ ਦੇ ਟੀਚੇ ਵਧੇਰੇ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨ ਵੱਲ ਬਦਲ ਗਏ, ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਇਸਨੇ ਅਲਬਾਨੀਆਈ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਇੱਕ ਹੋਰ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਰੁਖ ਅਪਣਾਇਆ।ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਅਤੇ ਫੌਜੀ ਵਿਰੋਧਲੀਗ ਨੇ ਇੱਕ ਕੇਂਦਰੀ ਕਮੇਟੀ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ, ਇੱਕ ਫੌਜ ਖੜੀ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਨੂੰ ਫੰਡ ਦੇਣ ਲਈ ਟੈਕਸ ਲਗਾਇਆ।ਇਹ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਫੌਜੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਵਿੱਚ ਰੁੱਝਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ।ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਲੀਗ ਨੇ ਬਰਲਿਨ ਦੀ ਕਾਂਗਰਸ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੇ ਅਨੁਸਾਰ ਮੋਂਟੇਨੇਗ੍ਰੀਨ ਨਿਯੰਤਰਣ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਪਲਾਵ ਅਤੇ ਗੁਸਿੰਜੇ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਲੜਿਆ।ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਫਲਤਾਵਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਓਟੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ, ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਵੱਖਵਾਦ ਦੇ ਉਭਾਰ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹੋਏ, ਲੀਗ ਨੂੰ ਦਬਾਉਣ ਲਈ ਅੱਗੇ ਵਧਿਆ।ਅਪ੍ਰੈਲ 1881 ਤੱਕ, ਓਟੋਮਨ ਫ਼ੌਜਾਂ ਨੇ ਲੀਗ ਦੀਆਂ ਫ਼ੌਜਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਣਾਇਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਰਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਮੁੱਖ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਫੜ ਲਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਢਾਹ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।ਵਿਰਾਸਤ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਦੀ ਕਹਾਣੀਲੀਗ ਦੇ ਦਮਨ ਨੇ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦੀ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬੁਝਾਇਆ।ਇਸਨੇ ਅਲਬਾਨੀਅਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਖਰੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਲੀਗ ਆਫ਼ ਪੇਜਾ ਵਰਗੇ ਹੋਰ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦੀ ਯਤਨਾਂ ਲਈ ਪੜਾਅ ਤੈਅ ਕੀਤਾ।ਲੀਗ ਆਫ਼ ਪ੍ਰਿਜ਼ਰੇਨ ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਨੇ ਮੋਂਟੇਨੇਗਰੋ ਅਤੇ ਗ੍ਰੀਸ ਨੂੰ ਸੌਂਪੇ ਗਏ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਖੇਤਰ ਦੀ ਹੱਦ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਰਹੇ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਓਟੋਮੈਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ।ਇਸ ਗੜਬੜ ਵਾਲੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਲੀਗ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨੇ 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਬਾਲਕਨ ਵਿੱਚ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦ, ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਕੂਟਨੀਤੀ ਦੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਪਰਸਪਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਰੇਖਾਂਕਿਤ ਕੀਤਾ।ਇਸ ਨੇ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ, ਇੱਕ ਸਾਂਝੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਉਦੇਸ਼ ਦੇ ਤਹਿਤ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਆਬਾਦੀ ਨੂੰ ਇੱਕਜੁੱਟ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦੀ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਮਿਸਾਲ ਕਾਇਮ ਕੀਤੀ।

ਸੁਤੰਤਰ ਅਲਬਾਨੀਆ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ 28 ਨਵੰਬਰ, 1912 ਨੂੰ, ਵਲੋਰੇ ਵਿੱਚ, ਪਹਿਲੀ ਬਾਲਕਨ ਯੁੱਧ ਦੀ ਗੜਬੜ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ।ਇਹ ਬਾਲਕਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਾਜ਼ੁਕ ਪਲ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਅਲਬਾਨੀਆ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਓਟੋਮਨ ਸ਼ਾਸਨ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਸੰਪੰਨ ਰਾਜ ਵਜੋਂ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਸੀ।ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤਸੁਤੰਤਰਤਾ ਤੱਕ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਇਸ ਖੇਤਰ ਨੇ ਯੰਗ ਤੁਰਕਸ ਦੇ ਸੁਧਾਰਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਲਬਾਨੀਅਨਾਂ ਦੀ ਭਰਤੀ ਅਤੇ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਹੋਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ।1912 ਦੀ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਵਿਦਰੋਹ, ਇੱਕ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਵਿਲਾਯਤ ਦੇ ਅੰਦਰ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਦੀਆਂ ਮੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਸਫਲ, ਓਟੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਕਮਜ਼ੋਰ ਪਕੜ ਨੂੰ ਰੇਖਾਂਕਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪਹਿਲੀ ਬਾਲਕਨ ਯੁੱਧ ਨੇ ਬਾਲਕਨ ਲੀਗ ਨੂੰ ਓਟੋਮਾਨਸ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਦਿਆਂ ਦੇਖਿਆ, ਇਸ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਹੋਰ ਅਸਥਿਰ ਕੀਤਾ।ਘੋਸ਼ਣਾ ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਚੁਣੌਤੀਆਂ28 ਨਵੰਬਰ, 1912 ਨੂੰ, ਵਲੋਰੇ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨੇ ਓਟੋਮੈਨ ਸਾਮਰਾਜ ਤੋਂ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ।ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ, ਇੱਕ ਸਰਕਾਰ ਅਤੇ ਸੈਨੇਟ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ.ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਚੁਣੌਤੀਪੂਰਨ ਸਾਬਤ ਹੋਇਆ।1913 ਦੀ ਲੰਡਨ ਕਾਨਫਰੰਸ ਵਿੱਚ, ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਤਜਵੀਜ਼ਾਂ ਨੇ ਅਲਬਾਨੀਆ ਨੂੰ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਨਾਲ ਓਟੋਮੈਨ ਹਕੂਮਤ ਅਧੀਨ ਰੱਖਿਆ।ਅੰਤਮ ਸਮਝੌਤਿਆਂ ਨੇ ਅਲਬਾਨੀਆ ਦੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤੌਰ 'ਤੇ ਘਟਾ ਦਿੱਤਾ, ਕਈ ਨਸਲੀ ਅਲਬਾਨੀਅਨਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਰਾਜ ਨੂੰ ਮਹਾਨ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਹੇਠ ਰੱਖਿਆ।ਅਲਬਾਨੀਆ ਦੇ ਡੈਲੀਗੇਟਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਰਹੱਦਾਂ ਦੀ ਮਾਨਤਾ ਲਈ ਅਣਥੱਕ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਨਸਲੀ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਗੇ।ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਲੰਡਨ ਦੀ ਸੰਧੀ (30 ਮਈ, 1913) ਨੇ ਸਰਬੀਆ, ਗ੍ਰੀਸ ਅਤੇ ਮੋਂਟੇਨੇਗਰੋ ਵਿਚਕਾਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅਲਬਾਨੀਅਨ-ਦਾਅਵਾ ਵਾਲੇ ਖੇਤਰਾਂ ਦੀ ਵੰਡ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ।ਸਿਰਫ਼ ਕੇਂਦਰੀ ਅਲਬਾਨੀਆ ਹੀ ਇੱਕ ਰਿਆਸਤ ਦੇ ਸੰਵਿਧਾਨ ਅਧੀਨ ਇੱਕ ਸੁਤੰਤਰ ਹਸਤੀ ਵਜੋਂ ਰਿਹਾ।ਸੰਧੀ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਅਲਬਾਨੀਆ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਖੇਤਰੀ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ਾਸਨ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ।ਸਰਬੀਆਈ ਫ਼ੌਜਾਂ ਨੇ ਨਵੰਬਰ 1912 ਵਿੱਚ ਦੁਰੇਸ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਹ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਗਏ।ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਅਲਬਾਨੀਆ ਦੀ ਅਸਥਾਈ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਆਪਣੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਅਧੀਨ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਸਥਿਰ ਕਰਨਾ, ਸਦਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਸਮਝੌਤਿਆਂ ਰਾਹੀਂ ਟਕਰਾਅ ਤੋਂ ਬਚਣਾ ਹੈ।1913 ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਇਸਮਾਈਲ ਕਮਾਲ ਸਮੇਤ ਅਲਬਾਨੀਆ ਦੇ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਅਤੇ ਖੇਤਰੀ ਅਖੰਡਤਾ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਜਾਰੀ ਰੱਖੀ।ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਰਬੀਆਈ ਨਿਯੰਤਰਣ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਖੇਤਰੀ ਵਿਦਰੋਹ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨਾਲ ਕੂਟਨੀਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ।ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਕਤੂਬਰ 1913 ਵਿੱਚ ਐਸਦ ਪਾਸ਼ਾ ਟੋਪਟਾਨੀ ਦੁਆਰਾ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੇਂਦਰੀ ਅਲਬਾਨੀਆ ਗਣਰਾਜ, ਨੇ ਚੱਲ ਰਹੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਵੰਡਾਂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਦੀ ਗੁੰਝਲਤਾ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕੀਤਾ।ਬਾਅਦ ਵਿੱਚਇਹਨਾਂ ਭਿਆਨਕ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, 1912 ਵਿੱਚ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਵੱਲ ਅਲਬਾਨੀਆ ਦੀ ਲੰਬੀ ਯਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਯਾਦਗਾਰ ਕਦਮ ਸੀ।ਸੁਤੰਤਰ ਅਲਬਾਨੀਆ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਾਲਾਂ ਨੂੰ ਕੂਟਨੀਤਕ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ, ਖੇਤਰੀ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ, ਅਤੇ ਬਾਲਕਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਾਨਤਾ ਅਤੇ ਸਥਿਰਤਾ ਲਈ ਚੱਲ ਰਹੀ ਖੋਜ ਦੁਆਰਾ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।ਇਸ ਮਿਆਦ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਯਤਨਾਂ ਨੇ 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਯੂਰਪ ਦੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨੂੰ ਨੈਵੀਗੇਟ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰ-ਰਾਜ ਵਜੋਂ ਅਲਬਾਨੀਆ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਆਧਾਰ ਬਣਾਇਆ।

1912 ਦਾ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਵਿਦਰੋਹ, ਉਸ ਸਾਲ ਦੇ ਜਨਵਰੀ ਤੋਂ ਅਗਸਤ ਤੱਕ ਵਾਪਰਿਆ, ਅਲਬਾਨੀਆ ਵਿੱਚ ਓਟੋਮੈਨ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਆਖਰੀ ਵੱਡਾ ਵਿਦਰੋਹ ਸੀ।ਇਸਨੇ ਓਟੋਮੈਨ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਵਿਦਰੋਹੀਆਂ ਦੀਆਂ ਮੰਗਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ 4 ਸਤੰਬਰ, 1912 ਨੂੰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੁਧਾਰ ਕੀਤੇ ਗਏ। ਇਸ ਬਗਾਵਤ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੁਸਲਿਮ ਅਲਬਾਨੀਅਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਯੰਗ ਤੁਰਕਸ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਵਧੇ ਹੋਏ ਟੈਕਸਾਂ ਅਤੇ ਲਾਜ਼ਮੀ ਵਰਗੀਆਂ ਗੈਰ-ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਨੀਤੀਆਂ ਲਾਗੂ ਕੀਤੀਆਂ ਸਨ। ਭਰਤੀਪਿਛੋਕੜ1910 ਦੇ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਵਿਦਰੋਹ ਅਤੇ ਯੰਗ ਤੁਰਕ ਇਨਕਲਾਬ ਨੇ 1912 ਦੇ ਵਿਦਰੋਹ ਲਈ ਪੜਾਅ ਤੈਅ ਕੀਤਾ।ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਯੰਗ ਤੁਰਕਸ ਦੀਆਂ ਨੀਤੀਆਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੇ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋ ਗਏ ਸਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਨਾਗਰਿਕ ਆਬਾਦੀ ਨੂੰ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਅਲਬਾਨੀਆਂ ਨੂੰ ਓਟੋਮੈਨ ਫੌਜ ਵਿੱਚ ਭਰਤੀ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ।ਇਹ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਪੂਰੇ ਸਾਮਰਾਜ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਅਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ, ਸੀਰੀਆ ਅਤੇ ਅਰਬ ਪ੍ਰਾਇਦੀਪ ਵਿੱਚ ਵਿਦਰੋਹ ਸਮੇਤ।ਬਗਾਵਤ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ1911 ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ, ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਓਟੋਮੈਨ ਪਾਰਲੀਮੈਂਟ ਵਿੱਚ ਹਸਨ ਪ੍ਰਿਸ਼ਟੀਨਾ ਅਤੇ ਇਸਮਾਈਲ ਕੇਮਾਲੀ ਵਰਗੀਆਂ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਲਈ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਇਸਤਾਂਬੁਲ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਪੇਰਾ ਪੈਲੇਸ ਹੋਟਲ ਵਿੱਚ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਵਿਦਰੋਹ ਵਿੱਚ ਸਮਾਪਤ ਹੋਈਆਂ, ਓਟੋਮੈਨ ਨਿਯੰਤਰਣ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਤਾਲਮੇਲ ਵਾਲੀ ਫੌਜੀ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ ਨੀਂਹ ਰੱਖੀ।ਬਗਾਵਤਬਗ਼ਾਵਤ ਕੋਸੋਵੋ ਵਿਲਾਯਤ ਦੇ ਪੱਛਮੀ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹਸਨ ਪ੍ਰਿਸ਼ਤੀਨਾ ਅਤੇ ਨੇਕਸ਼ਿਪ ਡਰਾਗਾ ਵਰਗੀਆਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਸਤੀਆਂ ਨੇ ਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਨਿਭਾਈਆਂ।ਵਿਦਰੋਹੀਆਂ ਨੂੰ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਮਰਥਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਕਿੰਗਡਮ ਅਤੇ ਬੁਲਗਾਰੀਆ ਤੋਂ, ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਲਬਾਨੀਅਨ-ਮੈਸੇਡੋਨੀਅਨ ਰਾਜ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੰਭਾਵੀ ਸਹਿਯੋਗੀ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ।ਵਿਦਰੋਹ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਨੇ ਓਟੋਮੈਨ ਫੌਜ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਬਾਗ਼ੀਆਂ ਨੇ ਕਾਫ਼ੀ ਫੌਜੀ ਲਾਭ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ।ਮੰਗਾਂ ਅਤੇ ਮਤਾਵਿਦਰੋਹੀਆਂ ਦੀਆਂ ਮੰਗਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਪਸ਼ਟ ਸਮੂਹ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੀ ਨਿਯੁਕਤੀ, ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਸਕੂਲਾਂ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ, ਅਤੇ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਵਿਲੇਅਟਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਫੌਜੀ ਸੇਵਾ ਸੀਮਿਤ ਸੀ।ਅਗਸਤ 1912 ਤੱਕ, ਇਹ ਮੰਗਾਂ ਅਲਬਾਨੀਅਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਆਬਾਦੀ ਵਾਲੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਅਤੇ ਨਿਆਂ, ਨਵੇਂ ਵਿਦਿਅਕ ਅਦਾਰਿਆਂ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ, ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਮੰਗ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਹੋ ਗਈਆਂ ਸਨ।4 ਸਤੰਬਰ, 1912 ਨੂੰ, ਓਟੋਮੈਨ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਬਗ਼ਾਵਤ ਨੂੰ ਦਬਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਓਟੋਮੈਨ ਅਫਸਰਾਂ ਦੇ ਮੁਕੱਦਮੇ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਦੀਆਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮੰਗਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ।ਇਸ ਰਿਆਇਤ ਨੇ ਵਿਦਰੋਹ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਲਈ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਜਿੱਤ ਦਰਸਾਈ।ਬਾਅਦ ਵਿੱਚਇਟਾਲੋ -ਤੁਰਕੀ ਯੁੱਧ ਵਰਗੀਆਂ ਸਫਲ ਬਗ਼ਾਵਤ ਅਤੇ ਸਮਕਾਲੀ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੇ ਬਾਲਕਨ ਵਿੱਚ ਓਟੋਮੈਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਕਮਜ਼ੋਰ ਪਕੜ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ, ਬਾਲਕਨ ਲੀਗ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦੇਖਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ।ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਵਿਦਰੋਹ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਨੇ ਅਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਹਿਲੀ ਬਾਲਕਨ ਯੁੱਧ ਲਈ ਪੜਾਅ ਤੈਅ ਕੀਤਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਗੁਆਂਢੀ ਰਾਜਾਂ ਨੇ ਓਟੋਮੈਨ ਸਾਮਰਾਜ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਸਮਝਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਖੇਤਰਾਂ 'ਤੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਸਮਝਿਆ।ਇਹ ਬਗ਼ਾਵਤ ਅਲਬਾਨੀਅਨਾਂ ਦੀਆਂ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦੀ ਅਕਾਂਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਰੂਪ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਅਹਿਮ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਨਵੰਬਰ 1912 ਵਿੱਚ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਲਈ ਆਧਾਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸਨੇ ਓਟੋਮੈਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਅੰਦਰ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦੀ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਅਤੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀਆਂ ਯੂਰਪੀਅਨ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇ ਭੂ-ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਹਿੱਤਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਪਰਸਪਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕੀਤਾ।

1912 ਵਿੱਚ, ਬਾਲਕਨ ਯੁੱਧਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਅਲਬਾਨੀਆ ਨੇ 28 ਨਵੰਬਰ ਨੂੰ ਓਟੋਮੈਨ ਸਾਮਰਾਜ ਤੋਂ ਆਪਣੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ। ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਦਾ ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਇੱਕ ਗੜਬੜ ਵਾਲੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਆਇਆ ਜਦੋਂ ਬਾਲਕਨ ਲੀਗ — ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਰਬੀਆ, ਮੋਂਟੇਨੇਗਰੋ ਅਤੇ ਗ੍ਰੀਸ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ — ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਓਟੋਮੈਨ ਟੋਮਾਨੀਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਨਸਲੀ ਅਲਬਾਨੀਅਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵੱਸੇ ਅਨੇਕਸ ਪ੍ਰਦੇਸ਼।ਇਹ ਘੋਸ਼ਣਾ ਇਸ ਲਈ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹਨਾਂ ਰਾਜਾਂ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਅਲਬਾਨੀਆ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸਿਆਂ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਨਵੇਂ ਘੋਸ਼ਿਤ ਰਾਜ ਦੇ ਭੂਗੋਲਿਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ।ਸਰਬੀਆਈ ਫੌਜ ਨੇ ਅਕਤੂਬਰ 1912 ਵਿੱਚ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਕੇ, ਦੁਰੇਸ ਸਮੇਤ ਰਣਨੀਤਕ ਟਿਕਾਣਿਆਂ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਕਬਜ਼ੇ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਢਾਂਚੇ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ।ਇਸ ਕਿੱਤੇ ਨੂੰ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਗੁਰੀਲਿਆਂ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਦੁਆਰਾ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਸਰਬੀਆਈ ਪਾਸਿਓਂ ਸਖ਼ਤ ਉਪਾਅ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਜਿਸਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਖੇਤਰ ਦੀ ਨਸਲੀ ਬਣਤਰ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ ਸੀ।ਸਰਬੀਆ ਦਾ ਕਬਜ਼ਾ ਲੰਡਨ ਦੀ ਸੰਧੀ ਦੇ ਬਾਅਦ ਅਕਤੂਬਰ 1913 ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਾਪਸੀ ਤੱਕ ਚੱਲਿਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਖੇਤਰੀ ਸੀਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਪਰ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਖੇਤਰੀ ਅਖੰਡਤਾ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਬੋਧਿਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ।ਮੋਂਟੇਨੇਗਰੋ ਦੀਆਂ ਵੀ ਅਲਬਾਨੀਆ ਵਿੱਚ ਖੇਤਰੀ ਅਭਿਲਾਸ਼ਾਵਾਂ ਸਨ, ਜੋ ਸ਼ਕੋਦਰ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ 'ਤੇ ਕੇਂਦਰਤ ਸਨ।ਲੰਮੀ ਘੇਰਾਬੰਦੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਪ੍ਰੈਲ 1913 ਵਿੱਚ ਸ਼ਹਿਰ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਨ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਅੰਬੈਸਡਰਜ਼ ਦੀ ਲੰਡਨ ਕਾਨਫਰੰਸ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਦਬਾਅ ਨੇ ਮੋਂਟੇਨੇਗਰੋ ਨੂੰ ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ ਆਪਣੀਆਂ ਫੌਜਾਂ ਨੂੰ ਕੱਢਣ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕੀਤਾ, ਜਿਸਨੂੰ ਫਿਰ ਅਲਬਾਨੀਆ ਵਾਪਸ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।ਗ੍ਰੀਸ ਦੀਆਂ ਫੌਜੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨੇ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੱਖਣੀ ਅਲਬਾਨੀਆ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾਇਆ।ਮੇਜਰ ਸਪਾਇਰੋਜ਼ ਸਪਾਇਰੋਮਿਲੀਓਸ ਨੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਤੋਂ ਠੀਕ ਪਹਿਲਾਂ ਹਿਮਾਰਾ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਓਟੋਮੈਨਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਬਗ਼ਾਵਤ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ।ਯੂਨਾਨ ਦੀਆਂ ਫ਼ੌਜਾਂ ਨੇ ਅਸਥਾਈ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਈ ਦੱਖਣੀ ਕਸਬਿਆਂ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਸੰਬਰ 1913 ਵਿਚ ਫਲੋਰੈਂਸ ਦੇ ਪ੍ਰੋਟੋਕੋਲ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਤਹਿਤ ਗ੍ਰੀਸ ਨੇ ਅਲਬਾਨੀਆ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਕੰਟਰੋਲ ਸੌਂਪਿਆ ਸੀ।ਇਹਨਾਂ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕੂਟਨੀਤੀ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਅਲਬਾਨੀਆ ਦਾ ਖੇਤਰੀ ਦਾਇਰਾ 1912 ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਕਾਫ਼ੀ ਘੱਟ ਗਿਆ ਸੀ।1913 ਵਿੱਚ ਬਣਾਈ ਗਈ ਅਲਬਾਨੀਆ ਦੀ ਨਵੀਂ ਰਿਆਸਤ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ ਅੱਧੀ ਨਸਲੀ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਆਬਾਦੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਗੁਆਂਢੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਕਾਫ਼ੀ ਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਛੱਡਦੀ ਹੈ।ਸੀਮਾਵਾਂ ਦਾ ਇਹ ਪੁਨਰ-ਨਿਰਮਾਣ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਰਾਜ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਬਾਲਕਨ ਯੁੱਧਾਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਬਾਲਕਨ ਲੀਗ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇ ਫੈਸਲਿਆਂ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਅਤੇ ਹਿੱਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਈ ਸੀ।

ਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਅਲਬਾਨੀਆ, ਇੱਕ ਨਵੀਨਤਮ ਰਾਜ, ਜਿਸ ਨੇ 1912 ਵਿੱਚ ਓਟੋਮੈਨ ਸਾਮਰਾਜ ਤੋਂ ਆਪਣੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਨੂੰ ਗੰਭੀਰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ।ਮਹਾਨ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ 1913 ਵਿੱਚ ਅਲਬਾਨੀਆ ਦੀ ਰਿਆਸਤ ਵਜੋਂ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ, ਇਹ 1914 ਵਿੱਚ ਯੁੱਧ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਾਲ ਸਮਰੱਥ ਸੀ।ਅਲਬਾਨੀਆ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਾਲ ਗੜਬੜ ਵਾਲੇ ਸਨ।ਅਲਬਾਨੀਆ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕ ਵਜੋਂ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਜਰਮਨ ਦੇ ਪ੍ਰਿੰਸ ਵਿਲਹੇਲਮ, ਵਿਦਰੋਹ ਅਤੇ ਪੂਰੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਅਰਾਜਕਤਾ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਾਰਨ ਸੱਤਾ ਸੰਭਾਲਣ ਤੋਂ ਕੁਝ ਮਹੀਨਿਆਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਦੇਸ਼ ਛੱਡਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ।ਗੁਆਂਢੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇ ਰਣਨੀਤਕ ਹਿੱਤਾਂ ਨਾਲ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਅਸਥਿਰਤਾ ਵਧ ਗਈ ਸੀ।ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ, ਉੱਤਰੀ ਐਪੀਰਸ ਵਿੱਚ ਯੂਨਾਨੀ ਘੱਟਗਿਣਤੀ, ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਸ਼ਾਸਨ ਤੋਂ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟ, ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ 1914 ਵਿੱਚ ਕੋਰਫੂ ਦੇ ਪ੍ਰੋਟੋਕੋਲ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਨਾਮਾਤਰ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਦੇ ਅਧੀਨ, ਕਾਫ਼ੀ ਸਵੈ-ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੱਤੇ।ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਦੀਆਂ ਫੌਜੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨੇ ਇਸ ਵਿਵਸਥਾ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।ਯੂਨਾਨੀ ਫ਼ੌਜਾਂ ਨੇ ਅਕਤੂਬਰ 1914 ਵਿਚ ਇਸ ਖੇਤਰ 'ਤੇ ਮੁੜ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਟਲੀ ਨੇ, ਆਪਣੇ ਹਿੱਤਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਲਈ, ਵਲੋਰੇ ਵਿਚ ਫ਼ੌਜਾਂ ਤਾਇਨਾਤ ਕੀਤੀਆਂ।ਅਲਬਾਨੀਆ ਦੇ ਉੱਤਰੀ ਅਤੇ ਕੇਂਦਰੀ ਖੇਤਰ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਸਰਬੀਆ ਅਤੇ ਮੋਂਟੇਨੇਗਰੋ ਦੇ ਕੰਟਰੋਲ ਵਿੱਚ ਆ ਗਏ।ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਰਬੀਆ ਨੂੰ 1915 ਵਿੱਚ ਕੇਂਦਰੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਤੋਂ ਫੌਜੀ ਝਟਕਿਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ, ਇਸਦੀ ਫੌਜ ਅਲਬਾਨੀਆ ਵਿੱਚੋਂ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਗਈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇੱਕ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਵਾਲੀ ਸਥਿਤੀ ਪੈਦਾ ਹੋ ਗਈ ਜਿੱਥੇ ਸਥਾਨਕ ਲੜਾਕਿਆਂ ਨੇ ਕੰਟਰੋਲ ਕਰ ਲਿਆ।1916 ਵਿੱਚ, ਆਸਟ੍ਰੀਆ- ਹੰਗਰੀ ਨੇ ਇੱਕ ਹਮਲਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਅਲਬਾਨੀਆ ਦੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਿੱਸਿਆਂ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ, ਇੱਕ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਢਾਂਚਾਗਤ ਫੌਜੀ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਨਾਲ ਖੇਤਰ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕੀਤਾ, ਸਥਾਨਕ ਸਮਰਥਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਬੁਨਿਆਦੀ ਢਾਂਚੇ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਕਾਸ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਕੀਤਾ।ਬਲਗੇਰੀਅਨ ਫੌਜ ਨੇ ਵੀ ਘੁਸਪੈਠ ਕੀਤੀ ਪਰ ਵਿਰੋਧ ਅਤੇ ਰਣਨੀਤਕ ਝਟਕਿਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤਾ।1918 ਤੱਕ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯੁੱਧ ਆਪਣੇ ਸਿੱਟੇ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸੀ, ਅਲਬਾਨੀਆ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਫੌਜਾਂ ਦੇ ਕੰਟਰੋਲ ਹੇਠ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚਇਤਾਲਵੀ ਅਤੇ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਫੌਜਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ।ਦੇਸ਼ ਦੀ ਭੂ-ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਲੰਡਨ ਦੀ ਗੁਪਤ ਸੰਧੀ (1915) ਵਿੱਚ ਉਜਾਗਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਇਟਲੀ ਨੂੰ ਅਲਬਾਨੀਆ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੀ ਖੇਤਰੀ ਗੱਲਬਾਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਸੀ।ਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੇ ਅੰਤ ਨੇ ਅਲਬਾਨੀਆ ਨੂੰ ਇਟਲੀ, ਯੂਗੋਸਲਾਵੀਆ ਅਤੇ ਗ੍ਰੀਸ ਦੀਆਂ ਖੇਤਰੀ ਅਭਿਲਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਖਤਰੇ ਵਿੱਚ ਪਏ ਇਸਦੀ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਖੰਡਿਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ।ਇਹਨਾਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਪੈਰਿਸ ਪੀਸ ਕਾਨਫਰੰਸ ਵਿੱਚ ਅਮਰੀਕੀ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਵੁਡਰੋ ਵਿਲਸਨ ਦੇ ਦਖਲ ਨੇ ਅਲਬਾਨੀਆ ਦੀ ਵੰਡ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ 1920 ਵਿੱਚ ਲੀਗ ਆਫ਼ ਨੇਸ਼ਨਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਸੁਤੰਤਰ ਰਾਸ਼ਟਰ ਵਜੋਂ ਮਾਨਤਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ।ਸਮੁੱਚੇ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਨੇ ਅਲਬਾਨੀਆ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਰਾਜ ਨੂੰ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਗਾੜ ਦਿੱਤਾ, ਕਈ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਕਿੱਤਿਆਂ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਬਗਾਵਤਾਂ ਨੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਅਸਥਿਰਤਾ ਅਤੇ ਅਸਲ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ।

ਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਲਬਾਨੀਆ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਸਥਿਰਤਾ ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ ਦਬਾਅ ਦੁਆਰਾ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਰਾਸ਼ਟਰ ਗੁਆਂਢੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇ ਹਿੱਤਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਆਪਣੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ।ਅਲਬਾਨੀਆ, 1912 ਵਿੱਚ ਓਟੋਮੈਨ ਸਾਮਰਾਜ ਤੋਂ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਸਰਬੀਆਈ ਅਤੇਇਤਾਲਵੀ ਫੌਜਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕਬਜ਼ੇ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।ਇਹ ਕਿੱਤੇ ਜੰਗ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਜਾਰੀ ਰਹੇ, ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਖੇਤਰੀ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅਸ਼ਾਂਤੀ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ।ਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਲਬਾਨੀਆ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ, ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਘਾਟ ਸੀ।ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਖਲਾਅ ਨੇ ਅਲਬਾਨੀਅਨਾਂ ਵਿੱਚ ਡਰ ਪੈਦਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਇਟਲੀ, ਯੂਗੋਸਲਾਵੀਆ ਅਤੇ ਗ੍ਰੀਸ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਵੰਡ ਕਰਨਗੇ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰਨਗੇ।ਇਹਨਾਂ ਕਿੱਤਿਆਂ ਅਤੇ ਇਲਾਕਾ ਗੁਆਉਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ, ਅਲਬਾਨੀਆ ਨੇ ਦਸੰਬਰ 1918 ਵਿੱਚ ਡਰੇਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨੈਸ਼ਨਲ ਅਸੈਂਬਲੀ ਬੁਲਾਈ। ਅਸੈਂਬਲੀ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਅਲਬਾਨੀਆ ਦੀ ਖੇਤਰੀ ਅਖੰਡਤਾ ਅਤੇ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨਾ ਸੀ, ਇਤਾਲਵੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਜੇਕਰ ਇਹ ਅਲਬਾਨੀਆਈ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।1920 ਵਿੱਚ ਪੈਰਿਸ ਪੀਸ ਕਾਨਫਰੰਸ ਨੇ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀਆਂ ਕਿਉਂਕਿ ਅਲਬਾਨੀਆ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਅਧਿਕਾਰਤ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਲੁਸ਼ਨਜੇ ਨੈਸ਼ਨਲ ਅਸੈਂਬਲੀ ਨੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਅਧੀਨ ਵੰਡ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਅਸਥਾਈ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ, ਰਾਜਧਾਨੀ ਨੂੰ ਤੀਰਾਨਾ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।ਇਸ ਸਰਕਾਰ, ਜਿਸਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਇੱਕ ਚਾਰ-ਮੈਂਬਰੀ ਰੀਜੈਂਸੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੋ-ਸਦਨੀ ਸੰਸਦ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਨੇ ਅਲਬਾਨੀਆ ਦੀ ਨਾਜ਼ੁਕ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ।ਅਮਰੀਕੀ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਵੁਡਰੋ ਵਿਲਸਨ ਨੇ 1920 ਵਿੱਚ ਪੈਰਿਸ ਸ਼ਾਂਤੀ ਕਾਨਫਰੰਸ ਵਿੱਚ ਵੰਡ ਸਮਝੌਤੇ ਨੂੰ ਰੋਕ ਕੇ ਅਲਬਾਨੀਆ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਹਿਮ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ।ਦਸੰਬਰ 1920 ਵਿੱਚ ਲੀਗ ਆਫ਼ ਨੇਸ਼ਨਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਅਲਬਾਨੀਆ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਮਾਨਤਾ ਦੇਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਸਦੇ ਸਮਰਥਨ ਨੇ ਇੱਕ ਸੁਤੰਤਰ ਰਾਸ਼ਟਰ ਵਜੋਂ ਅਲਬਾਨੀਆ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕੀਤਾ।ਹਾਲਾਂਕਿ, ਖੇਤਰੀ ਵਿਵਾਦ ਅਣਸੁਲਝੇ ਰਹੇ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ 1920 ਵਿੱਚ ਵਲੋਰਾ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਅਲਬਾਨੀਆ ਨੇ ਸਾਸੇਨੋ ਦੇ ਰਣਨੀਤਕ ਟਾਪੂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਇਟਲੀ ਦੁਆਰਾ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀਆਂ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਦਾ ਕੰਟਰੋਲ ਦੁਬਾਰਾ ਹਾਸਲ ਕਰ ਲਿਆ।1920 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ ਅਲਬਾਨੀਆ ਵਿੱਚ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਬਹੁਤ ਅਸਥਿਰ ਸੀ, ਸਰਕਾਰੀ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਵਿੱਚ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ।1921 ਵਿੱਚ, ਜ਼ਹਾਫਰ ਯਪੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੀ ਪਾਪੂਲਰ ਪਾਰਟੀ ਸੱਤਾ ਵਿੱਚ ਆਈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਹਿਮਦ ਬੇ ਜ਼ੋਗੂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਮਾਮਲਿਆਂ ਦਾ ਮੰਤਰੀ ਸੀ।ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਵਿਦਰੋਹ ਅਤੇ ਖੇਤਰੀ ਅਸਥਿਰਤਾ ਸਮੇਤ ਤੁਰੰਤ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ।1924 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦੀ ਨੇਤਾ, ਅਵਨੀ ਰੁਸਤੇਮੀ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਨੇ ਹੋਰ ਸਿਆਸੀ ਉਥਲ-ਪੁਥਲ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਫੈਨ ਐਸ. ਨੋਲੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਜੂਨ ਇਨਕਲਾਬ ਹੋਇਆ।ਨੋਲੀ ਦੀ ਸਰਕਾਰ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਸੀ, ਸਿਰਫ ਦਸੰਬਰ 1924 ਤੱਕ ਚੱਲੀ, ਜਦੋਂ ਯੂਗੋਸਲਾਵ ਫੌਜਾਂ ਅਤੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੀ ਹਮਾਇਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਜ਼ੋਗੂ ਨੇ ਮੁੜ ਨਿਯੰਤਰਣ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਨੋਲੀ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਤਖਤਾ ਪਲਟ ਦਿੱਤਾ।ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਲਬਾਨੀਆ ਨੂੰ 1925 ਵਿੱਚ ਜ਼ੋਗੂ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਵਜੋਂ ਇੱਕ ਗਣਰਾਜ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ 1928 ਵਿੱਚ ਰਾਜਾ ਜ਼ੋਗ I ਬਣਿਆ, ਅਲਬਾਨੀਆ ਨੂੰ ਇੱਕ ਰਾਜਸ਼ਾਹੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ।ਜ਼ੋਗ ਦਾ ਸ਼ਾਸਨ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਸ਼ਾਸਨ, ਇਤਾਲਵੀ ਹਿੱਤਾਂ ਨਾਲ ਇਕਸਾਰਤਾ, ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕੀਕਰਨ ਅਤੇ ਕੇਂਦਰੀਕਰਨ ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।ਇਹਨਾਂ ਯਤਨਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਜ਼ੋਗ ਨੂੰ ਘਰੇਲੂ ਅਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਟਲੀ ਅਤੇ ਯੂਗੋਸਲਾਵੀਆ ਤੋਂ, ਅਲਬਾਨੀਆ ਦੀ ਰਣਨੀਤਕ ਸਥਿਤੀ ਅਤੇ ਸਰੋਤਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿਹਿਤ ਹਿੱਤ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਲਗਾਤਾਰ ਖਤਰਿਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ।ਇਸ ਪੂਰੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਅਲਬਾਨੀਆ ਨੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਵੰਡਾਂ, ਆਰਥਿਕ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਘਾਟ, ਅਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਦਬਦਬੇ ਦੇ ਲਗਾਤਾਰ ਖਤਰੇ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕੀਤਾ, ਹੋਰ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਲਈ ਪੜਾਅ ਤੈਅ ਕੀਤਾ ਅਤੇ 1939 ਵਿੱਚ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇਤਾਲਵੀ ਹਮਲੇ।

ਅਪ੍ਰੈਲ 1939 ਵਿੱਚ, ਮੁਸੋਲਿਨੀ ਦੇਇਟਲੀ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਹਮਲੇ ਨਾਲ ਅਲਬਾਨੀਆ ਲਈ ਦੂਜਾ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਤਾਲਵੀ ਨਿਯੰਤਰਣ ਅਧੀਨ ਇੱਕ ਕਠਪੁਤਲੀ ਰਾਜ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਸਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਹੋਈ।ਇਟਲੀ ਦਾ ਹਮਲਾ ਬਾਲਕਨ ਵਿੱਚ ਮੁਸੋਲਿਨੀ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਾਮਰਾਜੀ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ।ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਵਿਰੋਧ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਲਬਾਨੀਆ ਦੀ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਫੌਜ ਦੁਆਰਾ ਦੁਰੇਸ ਦੀ ਰੱਖਿਆ, ਅਲਬਾਨੀਆ ਨੇ ਜਲਦੀ ਹੀ ਇਤਾਲਵੀ ਫੌਜੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਅੱਗੇ ਝੁਕ ਗਿਆ।ਕਿੰਗ ਜ਼ੋਗ ਨੂੰ ਜਲਾਵਤਨ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਟਲੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਫੌਜੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨਿਕ ਮਾਮਲਿਆਂ 'ਤੇ ਸਿੱਧਾ ਨਿਯੰਤਰਣ ਲਾਗੂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਅਲਬਾਨੀਆ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਰਾਜ ਨਾਲ ਮਿਲਾ ਦਿੱਤਾ।ਇਤਾਲਵੀ ਕਬਜ਼ੇ ਦੌਰਾਨ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਿਕਾਸ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਸਹਾਇਤਾ ਅਤੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਢਾਂਚੇ ਦੇ ਸੁਧਾਰਾਂ ਰਾਹੀਂ ਸਦਭਾਵਨਾ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਲਹਿਰ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ।ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਵੀ ਅਲਬਾਨੀਆ ਨੂੰ ਇਟਲੀ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਰ ਨੇੜਿਓਂ ਜੋੜਨਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਟਾਲੀਅਨੀਕਰਨ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਹੋਈਆਂ।ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ 1943 ਵਿੱਚ ਇਟਲੀ ਦੇ ਸਮਰਪਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜਰਮਨੀ ਨੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਅਲਬਾਨੀਆ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ।ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ, ਕਮਿਊਨਿਸਟ-ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੀ ਨੈਸ਼ਨਲ ਲਿਬਰੇਸ਼ਨ ਮੂਵਮੈਂਟ (NLM) ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਰੂੜੀਵਾਦੀ ਨੈਸ਼ਨਲ ਫਰੰਟ (ਬੱਲੀ ਕੋਮਬੇਟਰ) ਸਮੇਤ ਵਿਭਿੰਨ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਪ੍ਰਤੀਰੋਧ ਸਮੂਹਾਂ ਨੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਧੁਰੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਾਈ ਲੜੀ ਪਰ ਅਲਬਾਨੀਆ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਆਪਣੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ।ਐਨਵਰ ਹੋਕਸ਼ਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿਚ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਪੱਖੀਆਂ ਨੇ ਆਖਰਕਾਰ ਯੁਗੋਸਲਾਵ ਪਾਰਟੀਸੰਸ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਸਹਿਯੋਗੀ ਫੌਜਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਮਰਥਤ, ਉੱਪਰਲਾ ਹੱਥ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ।1944 ਦੇ ਅਖੀਰ ਤੱਕ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਜਰਮਨ ਫੌਜਾਂ ਨੂੰ ਕੱਢ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਕੰਟਰੋਲ ਲੈ ਲਿਆ ਸੀ, ਅਲਬਾਨੀਆ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਸ਼ਾਸਨ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਲਈ ਪੜਾਅ ਤੈਅ ਕੀਤਾ ਸੀ।ਕਬਜ਼ੇ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਅਲਬਾਨੀਆ ਨੇ ਵੱਡੀ ਤਬਾਹੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ, ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਜਾਨੀ ਨੁਕਸਾਨ, ਜਾਇਦਾਦ ਦੀ ਵਿਆਪਕ ਤਬਾਹੀ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਡੂੰਘੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਨਾਗਰਿਕ ਆਬਾਦੀ।ਇਸ ਮਿਆਦ ਵਿੱਚ ਆਬਾਦੀ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਵੀ ਆਈਆਂ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਨਸਲੀ ਤਣਾਅ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਦਮਨ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਅੰਦੋਲਨ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਵੇਂ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗੀ ਜਾਂ ਵਿਰੋਧੀ ਵਜੋਂ ਦੇਖੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ।ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੇ ਅੰਤ ਨੇ ਅਲਬਾਨੀਆ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਾਜ਼ੁਕ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਯੂਗੋਸਲਾਵੀਆ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਹਿਯੋਗੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਇਆ, ਹੋਕਸ਼ਾ ਦੇ ਅਧੀਨ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਇਕਜੁੱਟਤਾ ਦੇ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ।

ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਲਬਾਨੀਆ ਨੇ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਅਧੀਨ ਇੱਕ ਪਰਿਵਰਤਨਸ਼ੀਲ ਦੌਰ ਵਿੱਚੋਂ ਗੁਜ਼ਰਿਆ ਜਿਸ ਨੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸਦੇ ਸਮਾਜ, ਆਰਥਿਕਤਾ ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਆਕਾਰ ਦਿੱਤਾ।ਅਲਬਾਨੀਆ ਦੀ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਪਾਰਟੀ, ਜਿਸਦੀ ਅਗਵਾਈ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਐਨਵਰ ਹੋਕਸਹਾ ਅਤੇ ਕੋਸੀ ਜ਼ੌਕਸ ਵਰਗੀਆਂ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਨੇ ਛੇਤੀ ਹੀ ਜੰਗ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਕੁਲੀਨ ਵਰਗ ਨੂੰ ਤਰਲਤਾ, ਕੈਦ ਜਾਂ ਜਲਾਵਤਨੀ ਲਈ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾ ਕੇ ਸੱਤਾ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਨ ਲਈ ਅੱਗੇ ਵਧਿਆ।ਇਸ ਸ਼ੁੱਧੀਕਰਨ ਨੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵਿਰੋਧੀ ਸਿਆਸਤਦਾਨਾਂ, ਕਬੀਲੇ ਦੇ ਮੁਖੀਆਂ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ, ਨੇ ਸਿਆਸੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ।ਨਵੀਂ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਸ਼ਾਸਨ ਨੇ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਸੁਧਾਰ ਲਾਗੂ ਕੀਤੇ।ਪਹਿਲੇ ਵੱਡੇ ਕਦਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਇੱਕ ਖੇਤੀ ਸੁਧਾਰ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਨੂੰ ਵੱਡੀਆਂ ਜਾਇਦਾਦਾਂ ਤੋਂ ਕਿਸਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਮੁੜ ਵੰਡਿਆ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਜ਼ਮੀਨ ਮਾਲਕੀ ਬੇਅ ਕਲਾਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਖਤਮ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਦਯੋਗ ਦਾ ਰਾਸ਼ਟਰੀਕਰਨ ਅਤੇ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਦਾ ਸਮੂਹੀਕਰਨ ਹੋਇਆ, ਜੋ 1960 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਤੱਕ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ।ਇਹਨਾਂ ਨੀਤੀਆਂ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਅਲਬਾਨੀਆ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕੇਂਦਰੀ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਆਰਥਿਕਤਾ ਵਾਲੇ ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣਾ ਸੀ।ਸ਼ਾਸਨ ਨੇ ਸਮਾਜਿਕ ਨੀਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਵੀ ਕੀਤੀਆਂ।ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਮਰਦਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਮਾਨਤਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਜਨਤਕ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਹੋਈ, ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਰਵਾਇਤੀ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਉਲਟ।ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਦਹਾਕਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਅਲਬਾਨੀਆ ਦੀ ਅਲਾਈਨਮੈਂਟ ਨਾਟਕੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਬਦਲ ਗਈ।ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਯੂਗੋਸਲਾਵੀਆ ਦਾ ਇੱਕ ਉਪਗ੍ਰਹਿ, ਆਰਥਿਕ ਅਸਹਿਮਤੀ ਅਤੇ ਯੂਗੋਸਲਾਵ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਦੇ ਦੋਸ਼ਾਂ ਕਾਰਨ ਸਬੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਖਟਾਸ ਆ ਗਈ।1948 ਵਿੱਚ ਯੂਗੋਸਲਾਵੀਆ ਨਾਲ ਟੁੱਟਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਲਬਾਨੀਆ ਨੇ ਸੋਵੀਅਤ ਯੂਨੀਅਨ ਨਾਲ ਨੇੜਿਓਂ ਗੱਠਜੋੜ ਕੀਤਾ, ਕਾਫ਼ੀ ਆਰਥਿਕ ਸਹਾਇਤਾ ਅਤੇ ਤਕਨੀਕੀ ਸਹਾਇਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ।ਇਹ ਰਿਸ਼ਤਾ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਕਾਇਮ ਰਿਹਾ ਜਦੋਂ ਤੱਕ 1950 ਅਤੇ 1960 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੀਆਂ ਡੀ-ਸਟਾਲਿਨਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ ਨੀਤੀਆਂ ਨੇ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਅਤੇ ਅਲਬਾਨੀਆ ਦੇ ਕੱਟੜ ਸਟਾਲਿਨਵਾਦ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਤਣਾਅ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ।ਸੋਵੀਅਤ ਯੂਨੀਅਨ ਦੇ ਨਾਲ ਅਲਬਾਨੀਆ ਦੇ ਵਿਭਾਜਨ ਨੇ ਚੀਨ ਨਾਲ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਗਠਜੋੜ ਕੀਤਾ, ਜਿਸਨੇ ਫਿਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਆਰਥਿਕ ਸਹਾਇਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ।ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਰਿਸ਼ਤਾ 1970 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਵੀ ਵਿਗੜ ਗਿਆ ਜਦੋਂ ਚੀਨ ਨੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਨਾਲ ਤਾਲਮੇਲ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਚੀਨ-ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਵੰਡ ਹੋ ਗਈ।ਇਸ ਨੇ ਹੋਕਸ਼ਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਅਲਬਾਨੀਆ ਨੂੰ ਸਵੈ-ਨਿਰਭਰਤਾ ਦਾ ਰਾਹ ਅਪਣਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਪੂਰਬੀ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਦੋਵਾਂ ਬਲਾਕਾਂ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵੱਧਦੀ-ਵੱਡੀ ਅਲੱਗ-ਥਲੱਗ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ।ਘਰੇਲੂ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਜੀਵਨ 'ਤੇ ਸਖਤ ਨਿਯੰਤਰਣ ਬਣਾਈ ਰੱਖਿਆ, ਸਖਤ ਦਮਨ ਦੁਆਰਾ ਵਿਰੋਧ ਨੂੰ ਦਬਾਇਆ।ਇਸ ਮਿਆਦ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਵਿਆਪਕ ਉਲੰਘਣਾ ਹੋਈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਜਬਰੀ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਕੈਂਪ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਫਾਂਸੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ।ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਪਾਰਟੀ ਨੇ ਪ੍ਰਚਾਰ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸ਼ੁੱਧਤਾ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਰਾਜ ਸੁਰੱਖਿਆ ਉਪਕਰਨ ਦੇ ਸੁਮੇਲ ਰਾਹੀਂ ਸੱਤਾ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਪਕੜ ਬਣਾਈ ਰੱਖੀ।ਇਹਨਾਂ ਦਮਨਕਾਰੀ ਉਪਾਵਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਅਲਬਾਨੀਆ ਵਿੱਚ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਸ਼ਾਸਨ ਨੇ ਕੁਝ ਆਰਥਿਕ ਤਰੱਕੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸੁਧਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ।ਇਸਨੇ ਅਨਪੜ੍ਹਤਾ ਦੇ ਖਾਤਮੇ, ਸਿਹਤ ਸੰਭਾਲ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ, ਅਤੇ ਲਿੰਗ ਸਮਾਨਤਾ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਫਲਤਾ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮਨੁੱਖੀ ਕੀਮਤ 'ਤੇ ਆਈਆਂ ਹਨ।ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਮੈਮੋਰੀ ਵਿੱਚ ਇਸ ਯੁੱਗ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਅਤੇ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ।

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਐਨਵਰ ਹੋਕਸ਼ਾ ਦੀ ਸਿਹਤ ਵਿੱਚ ਗਿਰਾਵਟ ਆਉਣ ਲੱਗੀ, ਉਸਨੇ ਸੱਤਾ ਦੇ ਸੁਚਾਰੂ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਉਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ।1980 ਵਿੱਚ, ਹੋਕਸ਼ਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਹੋਰ ਸੀਨੀਅਰ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਇੱਕ ਭਰੋਸੇਮੰਦ ਸਹਿਯੋਗੀ, ਰਮੀਜ਼ ਆਲੀਆ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਚੁਣਿਆ।ਇਸ ਫੈਸਲੇ ਨੇ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ।ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਨ ਲਈ ਹੋਕਸ਼ਾ ਦੀ ਪਹੁੰਚ ਵਿੱਚ ਪਾਰਟੀ ਦੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇਲਜ਼ਾਮ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧੀਕਰਨ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਹਿਮੇਤ ਸ਼ੇਹੂ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾਉਣਾ, ਜਿਸ 'ਤੇ ਜਾਸੂਸੀ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਰਹੱਸਮਈ ਹਾਲਤਾਂ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ।1983 ਵਿੱਚ ਅਰਧ-ਰਿਟਾਇਰ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੀ ਹੋਕਸ਼ਾ ਦੇ ਸਖ਼ਤ ਨਿਯੰਤਰਣ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਜਾਰੀ ਰਹੀ, ਆਲੀਆ ਨੇ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਸੰਭਾਲ ਲਈਆਂ ਅਤੇ ਸ਼ਾਸਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਬਣ ਗਈ।ਅਲਬਾਨੀਆ ਦੇ 1976 ਦੇ ਸੰਵਿਧਾਨ, ਹੋਕਸ਼ਾ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਅਧੀਨ ਅਪਣਾਇਆ ਗਿਆ, ਅਲਬਾਨੀਆ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਗਣਰਾਜ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਪ੍ਰਤੀ ਫਰਜ਼ਾਂ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋਣ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ।ਇਸਨੇ ਪੂੰਜੀਵਾਦੀ ਅਤੇ "ਸੰਸ਼ੋਧਨਵਾਦੀ" ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਰਾਜਾਂ ਨਾਲ ਵਿੱਤੀ ਪਰਸਪਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਰਾਜ ਦੇ ਕੱਟੜ ਨਾਸਤਿਕ ਰੁਖ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਧਾਰਮਿਕ ਅਭਿਆਸਾਂ ਦੇ ਖਾਤਮੇ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ।1985 ਵਿੱਚ ਹੋਕਸ਼ਾ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਰਮੀਜ਼ ਆਲੀਆ ਨੇ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਸੰਭਾਲੀ।ਹੋਕਸ਼ਾ ਦੀਆਂ ਨੀਤੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਆਪਣੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਪਾਲਣਾ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਆਲੀਆ ਨੇ ਸੋਵੀਅਤ ਯੂਨੀਅਨ ਵਿੱਚ ਮਿਖਾਇਲ ਗੋਰਬਾਚੇਵ ਦੇ ਗਲਾਸਨੋਸਟ ਅਤੇ ਪੇਰੇਸਟ੍ਰੋਇਕਾ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ, ਪੂਰੇ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਬਦਲਦੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਸੁਧਾਰਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।ਅੰਦਰੂਨੀ ਵਿਰੋਧਾਂ ਦੇ ਦਬਾਅ ਅਤੇ ਜਮਹੂਰੀਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਦਬਾਅ ਹੇਠ, ਆਲੀਆ ਨੇ ਬਹੁਲਵਾਦੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਕਮਿਊਨਿਸਟਾਂ ਦੇ ਸੱਤਾ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਲਬਾਨੀਆ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀਆਂ ਬਹੁ-ਪਾਰਟੀ ਚੋਣਾਂ ਹੋਈਆਂ।ਹਾਲਾਂਕਿ ਆਲੀਆ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੀ ਸੋਸ਼ਲਿਸਟ ਪਾਰਟੀ ਨੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ 1991 ਵਿੱਚ ਇਹ ਚੋਣਾਂ ਜਿੱਤੀਆਂ ਸਨ, ਪਰ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਮੰਗ ਅਟੱਲ ਸੀ।ਅਲਬਾਨੀਆ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਰਾਜ ਤੋਂ ਇੱਕ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ।1991 ਵਿੱਚ ਅੰਤਰਿਮ ਸੰਵਿਧਾਨ ਨੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸਥਾਈ ਜਮਹੂਰੀ ਢਾਂਚੇ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਲਈ ਰਾਹ ਪੱਧਰਾ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਨਵੰਬਰ 1998 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, 1990 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਦੌਰ ਗੜਬੜ ਵਾਲੇ ਸਨ।ਕਮਿਊਨਿਸਟਾਂ ਨੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਸੱਤਾ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖੀ ਪਰ ਛੇਤੀ ਹੀ ਇੱਕ ਆਮ ਹੜਤਾਲ ਦੌਰਾਨ ਬੇਦਖਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਨਾਲ "ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮੁਕਤੀ" ਦੀ ਇੱਕ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਕਮੇਟੀ ਬਣੀ।ਮਾਰਚ 1992 ਵਿੱਚ, ਸਾਲੀ ਬੇਰੀਸ਼ਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਡੈਮੋਕਰੇਟਿਕ ਪਾਰਟੀ ਨੇ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਨਿਰਣਾਇਕ ਅੰਤ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਸੰਸਦੀ ਚੋਣਾਂ ਜਿੱਤੀਆਂ।ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਪਰਿਵਰਤਨ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਆਰਥਿਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸੁਧਾਰ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ ਪਰ ਹੌਲੀ ਪ੍ਰਗਤੀ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਦੀਆਂ ਉੱਚ ਉਮੀਦਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥਾ ਕਾਰਨ ਰੁਕਾਵਟ ਸੀ।ਇਹ ਸਮਾਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਉਥਲ-ਪੁਥਲ ਦਾ ਸਮਾਂ ਸੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਸਿਆਸੀ ਅਸਥਿਰਤਾ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਅਲਬਾਨੀਆ ਨੇ ਇੱਕ ਪੋਸਟ-ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਸੀ।

ਕਮਿਊਨਿਜ਼ਮ ਦੇ ਪਤਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਲਬਾਨੀਆ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਆਈਆਂ, ਜਿਸਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨਦੇਹੀ 1985 ਵਿੱਚ ਰਮੀਜ਼ ਆਲੀਆ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਵਜੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ। ਆਲੀਆ ਨੇ ਐਨਵਰ ਹੋਕਸ਼ਾ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਪਰ ਮਿਖਾਇਲ ਗੋਰਬਾਚੇਵ ਦੇ ਗਲਾਨੋਸਟ ਅਤੇ ਗਲਾਨੋਸਟ ਦੇ ਬਦਲਦੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਮਾਹੌਲ ਕਾਰਨ ਪੂਰੇ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। perestroika.ਇਹਨਾਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਨੇ ਵਿਰੋਧੀ ਪਾਰਟੀਆਂ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਰੂਪ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ 1991 ਵਿੱਚ ਦੇਸ਼ ਦੀਆਂ ਪਹਿਲੀਆਂ ਬਹੁ-ਪਾਰਟੀ ਚੋਣਾਂ ਹੋਈਆਂ, ਜੋ ਆਲੀਆ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਸੋਸ਼ਲਿਸਟ ਪਾਰਟੀ ਦੁਆਰਾ ਜਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ।ਹਾਲਾਂਕਿ, ਤਬਦੀਲੀ ਲਈ ਧੱਕਾ ਰੋਕਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ 1998 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜਮਹੂਰੀ ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਸ਼ਾਸਨ ਤੋਂ ਰਸਮੀ ਵਿਦਾਇਗੀ ਹੋਈ ਸੀ।ਇਹਨਾਂ ਸੁਧਾਰਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਅਲਬਾਨੀਆ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਾਰਕੀਟ ਆਰਥਿਕਤਾ ਅਤੇ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਸ਼ਾਸਨ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਦੌਰਾਨ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ।1990 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਆਰਥਿਕ ਅਸਥਿਰਤਾ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਅਸ਼ਾਂਤੀ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਸਿੱਟਾ 1990 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿੱਚ ਪਿਰਾਮਿਡ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਦੇ ਢਹਿਣ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਜਿਸ ਨਾਲ 1997 ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਅਰਾਜਕਤਾ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਬਹੁ-ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਤਾਕਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਫੌਜੀ ਅਤੇ ਮਾਨਵਤਾਵਾਦੀ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਹੋਈ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਡੈਮੋਕਰੇਟਿਕ ਪਾਰਟੀ, ਸਾਲੀ ਬੇਰੀਸ਼ਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ, 1997 ਦੀਆਂ ਸੰਸਦੀ ਚੋਣਾਂ ਵਿੱਚ ਸੋਸ਼ਲਿਸਟ ਪਾਰਟੀ ਤੋਂ ਹਾਰ ਗਈ।ਅਗਲੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਚੱਲ ਰਹੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਸਥਿਰਤਾ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਆਰਥਿਕ ਸੁਧਾਰਾਂ ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਏਕੀਕਰਣ ਵੱਲ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕਦਮ ਚੁੱਕੇ ਗਏ ਸਨ।ਅਲਬਾਨੀਆ 1995 ਵਿੱਚ ਯੂਰਪ ਦੀ ਕੌਂਸਲ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਯੂਰੋ-ਅਟਲਾਂਟਿਕ ਏਕੀਕਰਣ ਵੱਲ ਇਸਦੀ ਵਿਆਪਕ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਨੀਤੀ ਦੇ ਰੁਝਾਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਨਾਟੋ ਦੀ ਮੈਂਬਰਸ਼ਿਪ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ।2000 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਲਗਾਤਾਰ ਸਿਆਸੀ ਉਥਲ-ਪੁਥਲ ਦੇਖੀ ਗਈ ਪਰ ਲੋਕਤਾਂਤਰਿਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਵੀ ਹੋਈਆਂ।ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਚੋਣਾਂ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਸਨ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਬੇਨਿਯਮੀਆਂ ਲਈ ਆਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਅਲਬਾਨੀਆ ਵਿੱਚ ਨਵੇਂ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਲੈਂਡਸਕੇਪ ਦੀ ਜੀਵੰਤਤਾ ਨੂੰ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਸਨ।ਆਰਥਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਅਲਬਾਨੀਆ ਨੇ 2000 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿੱਚ ਵਿਕਾਸ ਦਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਸੁਧਾਰ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ।ਲੇਕ ਡਾਲਰ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਕਾਫ਼ੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੋਇਆ, ਵਧ ਰਹੀ ਆਰਥਿਕ ਸਥਿਰਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।2000 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅਖੀਰ ਤੱਕ, ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਅੱਠ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ 2005 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਵਜੋਂ ਸਾਲੀ ਬੇਰੀਸ਼ਾ ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਨੇ ਅਲਬਾਨੀਆ ਦੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੋਰ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨਦੇਹੀ ਕੀਤੀ, ਬਦਲਾਅ ਦੀ ਚੱਲ ਰਹੀ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਤਬਦੀਲੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ।

ਕੋਸੋਵੋ ਯੁੱਧ, ਜੋ ਕਿ 28 ਫਰਵਰੀ, 1998 ਤੋਂ 11 ਜੂਨ, 1999 ਤੱਕ ਚੱਲਿਆ, ਸੰਘੀ ਗਣਰਾਜ ਯੂਗੋਸਲਾਵੀਆ (ਸਰਬੀਆ ਅਤੇ ਮੋਂਟੇਨੇਗਰੋ ) ਅਤੇ ਕੋਸੋਵੋ ਲਿਬਰੇਸ਼ਨ ਆਰਮੀ (KLA), ਇੱਕ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਵੱਖਵਾਦੀ ਮਿਲਸ਼ੀਆ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਸੰਘਰਸ਼ ਸੀ।1989 ਵਿੱਚ ਸਰਬੀਆਈ ਨੇਤਾ ਸਲੋਬੋਡਨ ਮਿਲੋਸੇਵਿਚ ਦੁਆਰਾ ਕੋਸੋਵੋ ਦੀ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸਰਬੀਆਈ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਨਸਲੀ ਅਲਬਾਨੀਅਨਾਂ ਦੇ ਵਿਤਕਰੇ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਦਮਨ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਲਈ KLA ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਤੋਂ ਇਹ ਸੰਘਰਸ਼ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ।ਸਥਿਤੀ ਵਿਗੜ ਗਈ ਕਿਉਂਕਿ 1990 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਬਣੀ KLA ਨੇ 1990 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਹਮਲਿਆਂ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਯੂਗੋਸਲਾਵ ਅਤੇ ਸਰਬੀਆਈ ਫ਼ੌਜਾਂ ਵੱਲੋਂ ਸਖ਼ਤ ਬਦਲਾ ਲਿਆ ਗਿਆ।ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਨਾਗਰਿਕ ਮਾਰੇ ਗਏ ਅਤੇ ਲੱਖਾਂ ਕੋਸੋਵਰ ਅਲਬਾਨੀਅਨਾਂ ਦਾ ਉਜਾੜਾ ਹੋਇਆ।ਵਧਦੀ ਹਿੰਸਾ ਅਤੇ ਮਾਨਵਤਾਵਾਦੀ ਸੰਕਟ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ, ਨਾਟੋ ਨੇ ਮਾਰਚ 1999 ਵਿੱਚ ਯੂਗੋਸਲਾਵ ਫੌਜਾਂ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਇੱਕ ਹਵਾਈ ਬੰਬਾਰੀ ਮੁਹਿੰਮ ਵਿੱਚ ਦਖਲ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਕੋਸੋਵੋ ਤੋਂ ਸਰਬੀਆਈ ਫੌਜਾਂ ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਹੋਈ।ਯੁੱਧ ਕੁਮਾਨੋਵੋ ਸਮਝੌਤੇ ਨਾਲ ਸਮਾਪਤ ਹੋਇਆ, ਜਿਸ ਦੇ ਤਹਿਤ ਯੁਗੋਸਲਾਵ ਫੌਜਾਂ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਗਈਆਂ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਨਾਟੋ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ।ਯੁੱਧ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਰਬੀਆਂ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਅਲਬਾਨੀਅਨਾਂ ਦੇ ਵਿਸਥਾਪਨ, ਵਿਆਪਕ ਨੁਕਸਾਨ, ਅਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਖੇਤਰੀ ਅਸਥਿਰਤਾ ਦੇਖੀ ਗਈ।ਕੋਸੋਵੋ ਲਿਬਰੇਸ਼ਨ ਆਰਮੀ ਨੂੰ ਭੰਗ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਕੁਝ ਸਾਬਕਾ ਮੈਂਬਰ ਹੋਰ ਖੇਤਰੀ ਫੌਜੀ ਯਤਨਾਂ ਜਾਂ ਨਵੀਂ ਬਣੀ ਕੋਸੋਵੋ ਪੁਲਿਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਏ।ਟਕਰਾਅ ਅਤੇ ਨਾਟੋ ਦੀ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਵਿਵਾਦ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਾਟੋ ਦੀ ਬੰਬਾਰੀ ਮੁਹਿੰਮ ਦੀ ਕਾਨੂੰਨੀਤਾ ਅਤੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਬਾਰੇ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਨਾਗਰਿਕ ਮਾਰੇ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ ਦੀ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਨਹੀਂ ਸੀ।ਸਾਬਕਾ ਯੂਗੋਸਲਾਵੀਆ ਲਈ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅਪਰਾਧਿਕ ਟ੍ਰਿਬਿਊਨਲ ਨੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਦੋਵਾਂ ਧਿਰਾਂ ਦੇ ਕਈ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੌਰਾਨ ਕੀਤੇ ਗਏ ਯੁੱਧ ਅਪਰਾਧਾਂ ਲਈ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਇਆ।

ਪੂਰਬੀ ਬਲਾਕ ਦੇ ਢਹਿ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਲਬਾਨੀਆ ਨੇ ਪੱਛਮੀ ਯੂਰਪ ਦੇ ਨਾਲ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਹੋਣ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕਦਮ ਚੁੱਕੇ ਹਨ, ਅਪ੍ਰੈਲ 2009 ਵਿੱਚ ਨਾਟੋ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਅਤੇ ਜੂਨ 2014 ਤੋਂ ਯੂਰਪੀਅਨ ਯੂਨੀਅਨ ਦੀ ਮੈਂਬਰਸ਼ਿਪ ਲਈ ਅਧਿਕਾਰਤ ਉਮੀਦਵਾਰ ਵਜੋਂ ਇਸਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦੁਆਰਾ ਉਜਾਗਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਦੇਸ਼ ਦੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਵਿੱਚ ਕਾਫ਼ੀ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਵਿਕਾਸ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਐਡੀ ਰਾਮਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ, ਜੋ 2013 ਦੀਆਂ ਸੰਸਦੀ ਚੋਣਾਂ ਵਿੱਚ ਸੋਸ਼ਲਿਸਟ ਪਾਰਟੀ ਦੀ ਜਿੱਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 33ਵੇਂ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਬਣੇ ਸਨ।ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਰਾਮਾ ਦੇ ਅਧੀਨ, ਅਲਬਾਨੀਆ ਨੇ ਆਰਥਿਕਤਾ ਦੇ ਆਧੁਨਿਕੀਕਰਨ ਅਤੇ ਨਿਆਂਪਾਲਿਕਾ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਸਮੇਤ ਰਾਜ ਦੀਆਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦਾ ਲੋਕਤੰਤਰੀਕਰਨ ਕਰਨ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਵਿਆਪਕ ਸੁਧਾਰ ਕੀਤੇ ਹਨ।ਇਹਨਾਂ ਯਤਨਾਂ ਨੇ ਬੇਰੋਜ਼ਗਾਰੀ ਵਿੱਚ ਨਿਰੰਤਰ ਕਮੀ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਲਬਾਨੀਆ ਬਾਲਕਨ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰੀ ਦਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।2017 ਦੀਆਂ ਸੰਸਦੀ ਚੋਣਾਂ ਵਿੱਚ, ਐਡੀ ਰਾਮਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੀ ਸੋਸ਼ਲਿਸਟ ਪਾਰਟੀ ਨੇ ਸੱਤਾ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਇਲੀਰ ਮੇਟਾ, ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਚੇਅਰਮੈਨ ਅਤੇ ਫਿਰ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ, ਅਪ੍ਰੈਲ 2017 ਵਿੱਚ ਸਮਾਪਤ ਹੋਈਆਂ ਵੋਟਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਵਿੱਚ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਚੁਣੇ ਗਏ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਅਲਬਾਨੀਆ ਦੀ ਰਸਮੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵੀ ਹੋਈ। ਯੂਰਪੀਅਨ ਏਕੀਕਰਨ ਵੱਲ ਇਸ ਦੇ ਨਿਰੰਤਰ ਮਾਰਗ ਨੂੰ ਰੇਖਾਂਕਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਯੂਰਪੀ ਸੰਘ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦੀ ਗੱਲਬਾਤ।2021 ਦੀਆਂ ਸੰਸਦੀ ਚੋਣਾਂ ਵਿੱਚ, ਐਡੀ ਰਾਮਾ ਦੀ ਸੋਸ਼ਲਿਸਟ ਪਾਰਟੀ ਨੇ ਲਗਾਤਾਰ ਤੀਜੀ ਵਾਰ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ, ਗੱਠਜੋੜ ਦੇ ਭਾਈਵਾਲਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ਾਸਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਸੀਟਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀਆਂ।ਹਾਲਾਂਕਿ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਤਣਾਅ ਸਪੱਸ਼ਟ ਰਿਹਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਅਦਾਲਤ ਦੁਆਰਾ ਫਰਵਰੀ 2022 ਵਿੱਚ ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਇੱਕ ਆਲੋਚਕ, ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਇਲੀਰ ਮੇਟਾ ਦੇ ਸੰਸਦ ਦੁਆਰਾ ਮਹਾਂਦੋਸ਼ ਨੂੰ ਉਲਟਾਉਣ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।ਜੂਨ 2022 ਵਿੱਚ, ਸੱਤਾਧਾਰੀ ਸੋਸ਼ਲਿਸਟ ਪਾਰਟੀ ਦੁਆਰਾ ਸਮਰਥਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਬਜਰਾਮ ਬੇਗਜ ਨੂੰ ਅਲਬਾਨੀਆ ਦਾ ਨਵਾਂ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ।ਉਸਨੇ 24 ਜੁਲਾਈ, 2022 ਨੂੰ ਸਹੁੰ ਚੁੱਕੀ ਸੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, 2022 ਵਿੱਚ, ਅਲਬਾਨੀਆ ਨੇ ਤੀਰਾਨਾ ਵਿੱਚ ਈਯੂ-ਪੱਛਮੀ ਬਾਲਕਨ ਸੰਮੇਲਨ ਦੀ ਮੇਜ਼ਬਾਨੀ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਕਿ ਇਸਦੀ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਰੁਝੇਵਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪਲ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਆਯੋਜਿਤ ਪਹਿਲਾ EU ਸੰਮੇਲਨ ਸੀ।ਇਹ ਇਵੈਂਟ ਖੇਤਰੀ ਅਤੇ ਯੂਰਪੀਅਨ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਅਲਬਾਨੀਆ ਦੀ ਵਧ ਰਹੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਹੋਰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਯੂਰਪੀਅਨ ਯੂਨੀਅਨ ਦੀ ਮੈਂਬਰਸ਼ਿਪ ਲਈ ਆਪਣੀ ਗੱਲਬਾਤ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।