ਅਰਮੀਨੀਆ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ

20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੇ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਕਿ "ਅਰਮੇਨੀਆ" ਨਾਮ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਕਿਸੇ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ 'ਤੇ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਬਲਾ ਦੇ ਨਾਲ ਅਰਮਾਨੀ (ਜਾਂ ਅਰਮਾਨੁਮ) ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨਾਰਮ-ਸਿਨ (2300 ਈਸਵੀ ਪੂਰਵ) ਦੁਆਰਾ ਜਿੱਤੇ ਗਏ ਖੇਤਰਾਂ ਤੋਂ ਇੱਕ ਅੱਕਾਡੀਅਨ ਦੁਆਰਾ ਪਛਾਣੇ ਗਏ ਸਨ। ਦੀਯਾਰਬੇਕਿਰ ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਕਾਲੋਨੀ;ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਰਮਾਨੀ ਅਤੇ ਇਬਲਾ ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਸਹੀ ਸਥਾਨ ਅਸਪਸ਼ਟ ਹਨ।ਕੁਝ ਆਧੁਨਿਕ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਨੇ ਅਰਮਾਨੀ (ਆਰਮੀ) ਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕ ਸਮਸਤ ਦੇ ਆਮ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਇੰਡੋ-ਯੂਰਪੀਅਨ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਆਬਾਦੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ।ਅੱਜ, ਆਧੁਨਿਕ ਅੱਸੀਰੀਅਨ (ਜੋ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਿਓ-ਅਰਾਮਾਈਕ ਬੋਲਦੇ ਹਨ, ਅਕਾਡੀਅਨ ਨਹੀਂ) ਅਰਮਾਨੀ ਨਾਮ ਨਾਲ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਅਰਮੀਨੀਆ ਨਾਮ ਅਰਮੀਨੀ ਵਿੱਚ ਉਤਪੰਨ ਹੋਇਆ ਹੈ, "ਆਰਮੇ ਦੇ ਵਸਨੀਕ" ਜਾਂ "ਆਰਮੀਆਈ ਦੇਸ਼" ਲਈ ਯੂਰਾਟੀਅਨ।ਯੂਰਾਟੀਅਨ ਲਿਖਤਾਂ ਦਾ ਆਰਮ ਕਬੀਲਾ ਉਰੂਮੂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ 12ਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਵੀ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਸਹਿਯੋਗੀ ਮੁਸ਼ਕੀ ਅਤੇ ਕਾਸਕੀਆਂ ਨਾਲ ਉੱਤਰ ਤੋਂ ਅੱਸ਼ੂਰ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਸੀ।ਉਰੁਮੂ ਜ਼ਾਹਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਸੋਨ ਦੇ ਆਸ-ਪਾਸ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸੈਟਲ ਹੋ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਾਮ ਅਰਮੇ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਅਤੇ ਉਰਮੇ ਦੀ ਨੇੜਲੀ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਉਧਾਰ ਦਿੱਤਾ।ਮਿਸਰ ਦੇ ਥੁਟਮੋਜ਼ III, ਆਪਣੇ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ 33ਵੇਂ ਸਾਲ (1446 ਈਸਵੀ ਪੂਰਵ) ਵਿੱਚ, "ਅਰਮੇਨੇਨ" ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਵਜੋਂ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ "ਸਵਰਗ ਇਸਦੇ ਚਾਰ ਥੰਮ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਟਿਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ"।ਅਰਮੀਨੀਆ ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੰਨੀਏ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਦੱਸੇ ਗਏ ਮਿੰਨੀ ਦੇ ਖੇਤਰ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਤਸਦੀਕੀਆਂ ਕਿਸ ਗੱਲ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਤਤਾ ਨਾਲ ਨਿਰਧਾਰਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ "ਅਰਮੇਨੀਆ" ਨਾਮ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਤਸਦੀਕ ਬੇਹਿਸਤਨ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ (ਸੀ. 500 ਈ.ਪੂ.) ਤੋਂ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।"ਹਯਾਸਤਾਨ" ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਰੂਪ, ਅਰਮੀਨੀਆ ਲਈ ਇੱਕ ਅੰਤਮ ਨਾਮ, ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਯਾਸਾ-ਅਜ਼ੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਹਾਈਲੈਂਡਜ਼ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰਾਜ ਹੈ ਜੋ 1500 ਤੋਂ 1200 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਤੱਕ ਦੇ ਹਿੱਟੀ ਰਿਕਾਰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਹਯਾਸਾ-ਅਜ਼ੀ ਜਾਂ ਅਜ਼ੀ-ਹਯਾਸਾ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਹਾਈਲੈਂਡਜ਼ ਅਤੇ/ਜਾਂ ਏਸ਼ੀਆ ਮਾਈਨਰ ਦੇ ਪੋਂਟਿਕ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਕਾਂਸੀ ਯੁੱਗ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸੰਘ ਸੀ।ਹਯਾਸਾ-ਅਜ਼ੀ ਸੰਘ 14ਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਹਿੱਟੀ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਨਾਲ ਟਕਰਾਅ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ 1190 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਦੇ ਆਸਪਾਸ ਹੱਟੀ ਦਾ ਪਤਨ ਹੋਇਆ।ਇਹ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਸੋਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਹਯਾਸਾ-ਅਜ਼ੀ ਨੇ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨਸਲੀ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।ਹਯਾਸਾ-ਅਜ਼ੀ ਬਾਰੇ ਸਾਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹਿੱਟੀਆਂ ਤੋਂ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਹਯਾਸਾ-ਅਜ਼ੀ ਤੋਂ ਕੋਈ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਸਰੋਤ ਨਹੀਂ ਹਨ।ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਹਯਾਸਾ-ਅਜ਼ੀ ਦਾ ਮੁਢਲਾ ਇਤਿਹਾਸ ਅਣਜਾਣ ਹੈ।ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਅਰਾਮ ਕੋਸਯਾਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਹਯਾਸਾ-ਅਜ਼ੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਟ੍ਰਾਈਲੇਟੀ-ਵਨਾਡਜ਼ੋਰ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੂਜੀ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਬੀਸੀਈ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅੱਧ ਵਿੱਚ ਟਰਾਂਸਕਾਕੇਸ਼ੀਆ ਤੋਂ ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬੀ ਆਧੁਨਿਕ ਤੁਰਕੀ ਵੱਲ ਫੈਲੀ ਸੀ।ਇਗੋਰ ਡਿਆਕੋਨੋਫ਼ ਨੇ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਕਿ ਹਯਾਸਾ ਦਾ ਉਚਾਰਣ ਸ਼ਾਇਦ ਖ਼ਯਾਸਾ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਭਿਲਾਸ਼ੀ h ਹੈ।ਉਸਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਹ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਪਰਾਗ (հայ) ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦਾ ਹੈ।ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਹ ਦਲੀਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ -ਆਸਾ ਐਨਾਟੋਲੀਅਨ ਭਾਸ਼ਾ ਪਿਛੇਤਰ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਪਿਛੇਤਰ ਵਾਲੇ ਨਾਮ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਹਾਈਲੈਂਡਜ਼ ਵਿੱਚ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰ ਹਨ।ਡਾਈਕੋਨੌਫ ਦੀਆਂ ਆਲੋਚਨਾਵਾਂ ਦਾ ਖੰਡਨ ਮੈਟੀਓਸੀਅਨ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਇਹ ਦਲੀਲ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹਯਾਸਾ ਇੱਕ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਇੱਕ ਹਿੱਟਾਈਟ (ਜਾਂ ਹਿੱਟਾਈਟ-ਆਇਜ਼ਡ) ਐਕਸੋਨਮ ਹੈ, -ਆਸਾ ਪਿਛੇਤਰ ਦਾ ਅਰਥ ਅਜੇ ਵੀ "ਭੂਮੀ" ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਖ਼ਿਆਸਾ ਦਾ ਹੇਅ ਨਾਲ ਮੇਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਹਿੱਟੀਟ h ਅਤੇ kh ਧੁਨੀ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣਯੋਗ ਹਨ, ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਕੁਝ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਬੋਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ।

ਮਿਤਾਨੀ ਉੱਤਰੀ ਸੀਰੀਆ ਅਤੇ ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬੀ ਅਨਾਤੋਲੀਆ (ਅਜੋਕੇ ਤੁਰਕੀ) ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੁਰੀਅਨ ਬੋਲਣ ਵਾਲਾ ਰਾਜ ਸੀ।ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਦੀਆਂ ਖੁਦਾਈ ਕੀਤੀਆਂ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਅਜੇ ਤੱਕ ਕੋਈ ਇਤਿਹਾਸ ਜਾਂ ਸ਼ਾਹੀ ਇਤਿਹਾਸ/ਇਤਿਹਾਸ ਨਹੀਂ ਲੱਭਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਖੇਤਰ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਮਿਤਾਨੀ ਬਾਰੇ ਗਿਆਨ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸਦੇ ਗੁਆਂਢੀਆਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਠਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀ ਟਿੱਪਣੀ ਕੀਤੀ ਹੈ।ਮਿਤਾਨੀ ਸਾਮਰਾਜ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਖੇਤਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਸੀ ਜੋ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਹਿੱਟੀਆਂ ਦੁਆਰਾ, ਪੱਛਮ ਵਿੱਚਮਿਸਰੀ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ, ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਕਾਸਾਈਟਸ ਦੁਆਰਾ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਅੱਸ਼ੂਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸੀਮਿਤ ਸੀ।ਇਸਦੀ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੱਦ ਤੱਕ ਮਿਤਾਨੀ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਟੌਰਸ ਪਹਾੜਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕਿਜ਼ੂਵਾਤਨਾ, ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਟਿਊਨੀਪ, ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਅਰਾਫੇ ਅਤੇ ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਵੈਨ ਝੀਲ ਤੱਕ ਸੀਮਾ ਹੈ।ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਹੁਰਿਅਨ ਸਥਾਨਾਂ ਦੇ ਨਾਮ, ਨਿੱਜੀ ਨਾਮ ਅਤੇ ਸੀਰੀਆ ਅਤੇ ਲੇਵੈਂਟ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਬਰਤਨ ਦੀ ਕਿਸਮ, ਨੂਜ਼ੀ ਵੇਅਰ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਨਾਈਰੀ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਹਾਈਲੈਂਡਜ਼ ਵਿੱਚ ਕਬਾਇਲੀ ਰਿਆਸਤਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਸਮੂਹ (ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਸੰਘ ਜਾਂ ਲੀਗ) ਦੁਆਰਾ ਵੱਸੇ ਇੱਕ ਖੇਤਰ ਦਾ ਅਕਾਡੀਅਨ ਨਾਮ ਸੀ, ਜੋ ਲਗਭਗ ਆਧੁਨਿਕ ਦਿਯਾਬਾਕਿਰ ਅਤੇ ਲੇਕ ਵੈਨ ਅਤੇ ਉਰਮੀਆ ਝੀਲ ਦੇ ਪੱਛਮ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ।ਨਾਈਰੀ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਨਿਹਰੀਆ ਨਾਲ ਵੀ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਅਨ , ਹਿੱਟਾਈਟ, ਅਤੇ ਯੂਰੇਟੀਅਨ ਸਰੋਤਾਂ ਤੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇੱਕ ਪਾਠ ਦੇ ਅੰਦਰ ਨਿਹਰੀਆ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸਦਾ ਸਹਿ-ਮੌਜੂਦਗੀ ਇਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਹਿਸ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ।ਕਾਂਸੀ ਯੁੱਗ ਦੇ ਪਤਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਨਾਈਰੀ ਕਬੀਲਿਆਂ ਨੂੰ ਅੱਸੀਰੀਆ ਅਤੇ ਹੱਟੀ ਦੋਵਾਂ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਤਾਕਤਵਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।ਜੇ ਨਾਈਰੀ ਅਤੇ ਨਿਹਰੀਆ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਇਹ ਖੇਤਰ ਨਿਹਰੀਆ (ਸੀ. 1230 ਈਸਵੀ ਪੂਰਵ) ਦੀ ਲੜਾਈ ਦਾ ਸਥਾਨ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਮਿਤਾਨੀ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਰਾਜ ਦੇ ਬਚੇ ਹੋਏ ਹਿੱਸਿਆਂ 'ਤੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਲਈ ਹਿੱਟੀਆਂ ਅਤੇ ਅਸੂਰੀਅਨਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਦਾ ਅੰਤਮ ਬਿੰਦੂ ਸੀ।ਉਰਤੂ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਰਾਜਿਆਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਮੂਲ ਸਵੈ-ਅਪੀਲ ਬਿਆਨੀਲੀ ਦੀ ਬਜਾਏ ਨਾਈਰੀ ਕਿਹਾ।ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਰਤੂ ਅਤੇ ਨਾਇਰੀ ਵਿਚਕਾਰ ਸਹੀ ਸਬੰਧ ਅਸਪਸ਼ਟ ਹੈ।ਕੁਝ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਸੁਤੰਤਰ ਰਾਜ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਾਬਕਾ ਦੇ ਇਕਜੁੱਟ ਹੋਣ ਤੱਕ ਉਰਾਰਤੂ ਨਾਇਰੀ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਜਿਆਂ ਨੇ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਰਾਰਤੂ ਅਤੇ ਨਾਈਰੀ ਵੱਖਰੀਆਂ ਨੀਤੀਆਂ ਸਨ।ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅੱਸ਼ੂਰੀਆਂ ਨੇ ਉਰਾਰਤੂ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੱਕ ਨਾਈਰੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਹਸਤੀ ਵਜੋਂ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕਿ 8ਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਅੱਸ਼ੂਰ ਅਤੇ ਉਰਾਰਤੂ ਦੁਆਰਾ ਨਾਈਰੀ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੀਨ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।

ਉਰਾਰਤੂ ਇੱਕ ਭੂਗੋਲਿਕ ਖੇਤਰ ਹੈ ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਇਰਨ ਏਜ ਕਿੰਗਡਮ ਦੇ ਪੂਰਵਨਾਮ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਸਦੇ ਅੰਤਮ ਨਾਮ, ਕਿੰਗਡਮ ਆਫ਼ ਵੈਨ ਦੇ ਆਧੁਨਿਕ ਰੂਪ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਹਾਈਲੈਂਡਜ਼ ਵਿੱਚ ਵੈਨ ਝੀਲ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਕੇਂਦਰਿਤ ਹੈ।ਇਹ ਰਾਜ 9ਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿੱਚ ਸੱਤਾ ਵਿੱਚ ਆਇਆ, ਪਰ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਗਿਰਾਵਟ ਵਿੱਚ ਚਲਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਆਖਰਕਾਰ 6ਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਈਰਾਨੀ ਮੇਡੀਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਲਿਆ ਗਿਆ।19ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਇਸਦੀ ਮੁੜ-ਖੋਜ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਰਾਰਤੂ, ਜਿਸਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਬੋਲਣ ਵਾਲਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਨੇ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਹੈ।

ਏਰੇਬੁਨੀ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ 782 ਈਸਵੀ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਯੂਰਾਟੀਅਨ ਰਾਜਾ ਅਰਗਿਸ਼ਤੀ ਪਹਿਲੇ (r. ca. 785–753 BCE) ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ।ਇਹ ਰਾਜ ਦੀਆਂ ਉੱਤਰੀ ਸਰਹੱਦਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਇੱਕ ਫੌਜੀ ਗੜ੍ਹ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਅਰਸ ਨਦੀ ਘਾਟੀ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹੋਏ ਅਰਿਨ ਬਰਡ ਨਾਮਕ ਪਹਾੜੀ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।ਇਸਨੂੰ "ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕੀ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਕੇਂਦਰ, ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ਾਹੀ ਰਾਜਧਾਨੀ" ਵਜੋਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।ਮਾਰਗਰੀਟ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਅਰਗਿਸ਼ਤੀ ਨੇ ਯੇਰੇਵਨ ਦੇ ਉੱਤਰ ਅਤੇ ਸੇਵਨ ਝੀਲ ਦੇ ਪੱਛਮ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਏਰੇਬੁਨੀ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਸਮੇਂ ਅਬੋਵਯਾਨ ਦਾ ਕਸਬਾ ਸਥਿਤ ਹੈ।ਇਸ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਹਨਾਂ ਕੈਦੀਆਂ ਨੂੰ ਇਹਨਾਂ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਕੈਦ ਕੀਤਾ, ਮਰਦ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦੋਵੇਂ, ਉਸਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਲਈ ਵਰਤੇ ਗਏ ਸਨ।ਉੱਤਰੀ ਹਮਲਾਵਰਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਆਪਣੀਆਂ ਫੌਜੀ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਦੌਰਾਨ ਲਗਾਤਾਰ ਯੂਰੇਟੀਅਨ ਰਾਜਿਆਂ ਨੇ ਇਰੇਬੁਨੀ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਨਿਵਾਸ ਸਥਾਨ ਬਣਾਇਆ ਅਤੇ ਕਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਬਚਾਅ ਲਈ ਉਸਾਰੀ ਦਾ ਕੰਮ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ।ਕਿੰਗਜ਼ ਸਰਦੂਰੀ II ਅਤੇ ਰੁਸਾ I ਨੇ ਵੀ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਜਿੱਤ ਦੀਆਂ ਨਵੀਆਂ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਲਈ ਏਰੇਬੁਨੀ ਨੂੰ ਸਟੇਜਿੰਗ ਸਾਈਟ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ।ਛੇਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ, ਯੂਰੇਟੀਅਨ ਰਾਜ, ਨਿਰੰਤਰ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਹਮਲੇ ਦੇ ਅਧੀਨ, ਢਹਿ ਗਿਆ।ਇਹ ਇਲਾਕਾ ਛੇਤੀ ਹੀ ਅਕੇਮੇਨੀਅਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਕੰਟਰੋਲ ਹੇਠ ਆ ਗਿਆ।ਰਣਨੀਤਕ ਸਥਿਤੀ ਜਿਸ 'ਤੇ ਇਰੇਬੁਨੀ ਦਾ ਕਬਜ਼ਾ ਸੀ, ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਰਮੇਨੀਆ ਦੀ ਸਤਰਾਪੀ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਕੇਂਦਰ ਬਣ ਗਿਆ।ਲਗਾਤਾਰ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕਈ ਹਮਲਿਆਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਸੱਚਮੁੱਚ ਤਿਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਅਗਲੀਆਂ ਸਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਲਗਾਤਾਰ ਆਬਾਦ ਰਿਹਾ, ਆਖਰਕਾਰ ਯੇਰੇਵਨ ਸ਼ਹਿਰ ਬਣ ਗਿਆ।

714 ਈਸਵੀ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ, ਸਾਰਗੋਨ II ਦੇ ਅਧੀਨ ਅੱਸ਼ੂਰੀਆਂ ਨੇ ਉਰਮੀਆ ਝੀਲ ਵਿੱਚ ਯੂਰਾਟੀਅਨ ਰਾਜਾ ਰੁਸਾ ਪਹਿਲੇ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ ਅਤੇ ਮੁਸਾਸੀਰ ਵਿਖੇ ਪਵਿੱਤਰ ਯੂਰਾਟੀਅਨ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਇੱਕ ਇੰਡੋ-ਯੂਰਪੀਅਨ ਕਬੀਲੇ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸੀਮੇਰੀਅਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉੱਤਰ-ਪੱਛਮੀ ਖੇਤਰ ਤੋਂ ਉਰਾਰਤੂ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਬਾਕੀ ਫ਼ੌਜਾਂ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।

Cyaxares ਦੇ ਅਧੀਨ ਮੇਡੀਜ਼ ਨੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ 612 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਅੱਸੀਰੀਆ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਫਿਰ 585 ਈਸਵੀ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਵੈਨ ਦੀ ਯੂਰਾਟੀਅਨ ਰਾਜਧਾਨੀ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਰਰਤੂ ਦੀ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਮੇਡੀਜ਼ ਨੇ ਆਰਮੀਨੀਆਈ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਓਰੋਂਟਿਡ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ।

585 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਦੇ ਆਸਪਾਸ ਉਰਾਰਤੂ ਦੇ ਪਤਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਰਮੀਨੀਆ ਦੀ ਸਤਰਾਪੀ ਪੈਦਾ ਹੋਈ, ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਓਰੋਂਟਿਡ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਸਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਜਿਸਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਜੱਦੀ ਨਾਮ ਏਰੂਆਂਡਿਡ ਜਾਂ ਯੇਰਵੰਦੁਨੀ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੇ 585-190 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਰਾਜ ਦਾ ਸ਼ਾਸਨ ਕੀਤਾ।ਓਰੋਂਟਿਡਜ਼ ਦੇ ਅਧੀਨ, ਇਸ ਯੁੱਗ ਦੌਰਾਨ ਅਰਮੀਨੀਆ ਫ਼ਾਰਸੀ ਸਾਮਰਾਜ ਦਾ ਇੱਕ ਰਾਜ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਟੁੱਟਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ (330 BCE ਵਿੱਚ), ਇਹ ਇੱਕ ਸੁਤੰਤਰ ਰਾਜ ਬਣ ਗਿਆ।ਓਰੋਂਟਿਡ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਦੌਰਾਨ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਜੋਰੋਸਟ੍ਰੀਅਨ ਧਰਮ ਅਪਣਾਇਆ।ਓਰੋਂਟਿਡਜ਼ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਅਕਮੀਨੀਡ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਗ੍ਰਾਹਕ ਰਾਜਿਆਂ ਜਾਂ ਸਤਰਾਪਾਂ ਵਜੋਂ ਰਾਜ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਅਕਮੀਨੀਡ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਪਤਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਸੁਤੰਤਰ ਰਾਜ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ।ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਓਰੋਂਟਿਡਜ਼ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼ਾਖਾ ਨੇ ਸੋਫੇਨ ਅਤੇ ਕਾਮਗੇਨ ਦੇ ਰਾਜਿਆਂ ਵਜੋਂ ਰਾਜ ਕੀਤਾ।ਉਹ ਤਿੰਨ ਸ਼ਾਹੀ ਖ਼ਾਨਦਾਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਪਹਿਲੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਰਮੀਨੀਆ ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰਾਜ (321 BCE–428 CE) ਉੱਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਸ਼ਾਸਨ ਕੀਤਾ।

5ਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਤੱਕ, ਪਰਸ਼ੀਆ ਦੇ ਰਾਜੇ ਜਾਂ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਸ਼ਾਸਨ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਖੇਤਰ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਸਾਰੇ ਫਾਰਸੀ ਪਠਾਰ ਅਤੇ ਅਰਮੀਨੀਆ ਸਮੇਤ ਅੱਸ਼ੂਰੀਅਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੁਆਰਾ ਰੱਖੇ ਗਏ ਸਾਰੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।ਅਰਮੀਨੀਆ ਦਾ ਸਤਰਾਪੀ, ਓਰੋਂਟਿਡ ਰਾਜਵੰਸ਼ (570-201 ਈਸਾ ਪੂਰਵ) ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਇੱਕ ਖੇਤਰ, 6ਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਅਚਮੇਨੀਡ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਸਤਰਾਪੀ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੁਤੰਤਰ ਰਾਜ ਬਣ ਗਿਆ।ਇਸ ਦੀਆਂ ਰਾਜਧਾਨੀਆਂ ਤੁਸ਼ਪਾ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਏਰੇਬੁਨੀ ਸਨ।

ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ ਮਹਾਨ ਦੁਆਰਾ ਪਰਸੀਆ ਦੀ ਜਿੱਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਓਰੋਂਟਿਡ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੇ ਰਾਜ ਦੌਰਾਨ 321 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਅਰਮੀਨੀਆ ਦਾ ਸਤਰਾਪੀ ਇੱਕ ਰਾਜ ਬਣ ਗਿਆ, ਜਿਸਨੂੰ ਉਸ ਸਮੇਂ ਸੈਲਿਊਸੀਡ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਹੇਲੇਨਿਸਟਿਕ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਜੋਂ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।ਸੈਲਿਊਸੀਡ ਸਾਮਰਾਜ (312-63 ਈਸਾ ਪੂਰਵ) ਦੇ ਅਧੀਨ, ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਗੱਦੀ ਨੂੰ ਦੋ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਸੀ - ਅਰਮੇਨੀਆ ਮਾਓਰ (ਗ੍ਰੇਟਰ ਆਰਮੇਨੀਆ) ਅਤੇ ਸੋਫੇਨ - ਜੋ ਕਿ ਦੋਵੇਂ 189 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਆਰਟੈਕਸੀਆਡ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਕੋਲ ਚਲੇ ਗਏ ਸਨ।

ਸੋਫੇਨ ਦਾ ਰਾਜ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਅਰਮੀਨੀਆ ਅਤੇ ਸੀਰੀਆ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਥਿਤ ਇੱਕ ਹੇਲੇਨਿਸਟਿਕ-ਯੁੱਗ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਹਸਤੀ ਸੀ।ਓਰੋਂਟਿਡ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਸਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਇਹ ਰਾਜ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਯੂਨਾਨੀ , ਅਰਮੀਨੀਆਈ, ਈਰਾਨੀ , ਸੀਰੀਅਨ, ਐਨਾਟੋਲੀਅਨ ਅਤੇ ਰੋਮਨ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।ਤੀਸਰੀ ਸਦੀ ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਦੇ ਆਸਪਾਸ ਸਥਾਪਿਤ, ਰਾਜ ਨੇ ਈਸਵੀ ਪੂਰਵ ਤੱਕ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਬਣਾਈ ਰੱਖੀ।95 ਈ.ਪੂ.ਸੋਫੇਨ ਮੱਧਯੁਗੀ ਖਾਰਪੁਟ ਦੇ ਨੇੜੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਅੱਜ ਕੱਲ੍ਹ ਏਲਾਜ਼ਿਗ ਹੈ।ਸੋਫੇਨ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ 3ਵੀਂ-ਸਦੀ ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਦੇ ਨੇੜੇ ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਸੈਲਿਊਸੀਡ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਗਿਰਾਵਟ ਅਤੇ ਓਰੋਂਟਿਡ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੇ ਕਈ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਣ ਦੌਰਾਨ ਵੱਖਰੇ ਰਾਜ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉੱਭਰਿਆ।

ਹੇਲੇਨਿਸਟਿਕ ਸੈਲਿਊਸੀਡ ਸਾਮਰਾਜ , ਸੀਰੀਆ, ਅਰਮੇਨੀਆ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਹੋਰ ਪੂਰਬੀ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਦਾ ਸੀ।ਹਾਲਾਂਕਿ, 190 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਰੋਮ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੀ ਹਾਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸੈਲਿਊਸੀਡਜ਼ ਨੇ ਟੌਰਸ ਪਹਾੜਾਂ ਦੇ ਪਾਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਖੇਤਰੀ ਦਾਅਵੇ ਦੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸੀਲਿਊਸੀਡਜ਼ ਨੂੰ ਸੀਰੀਆ ਦੇ ਇੱਕ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਘਟਦੇ ਹੋਏ ਖੇਤਰ ਤੱਕ ਸੀਮਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।ਇੱਕ ਹੇਲੇਨਿਸਟਿਕ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਰਾਜ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ 190 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ।ਇਹ ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ ਮਹਾਨ ਦੇ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸਾਮਰਾਜ ਦਾ ਇੱਕ ਹੇਲੇਨਿਸਟਿਕ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਰਾਜ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਆਰਟੈਕਸਿਆਸ ਇਸਦਾ ਪਹਿਲਾ ਰਾਜਾ ਬਣਿਆ ਅਤੇ ਆਰਟੈਕਸਿਆਡ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦਾ ਸੰਸਥਾਪਕ (190 BCE–CE 1) ਸੀ।ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਰਾਜ ਦਾ ਇੱਕ ਪੱਛਮੀ ਹਿੱਸਾ ਜ਼ਰੀਆਦਰੀਸ ਦੇ ਅਧੀਨ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਰਾਜ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਘੱਟ ਅਰਮੇਨੀਆ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਣ ਲੱਗਾ ਜਦੋਂ ਕਿ ਮੁੱਖ ਰਾਜ ਨੇ ਗ੍ਰੇਟਰ ਅਰਮੇਨੀਆ ਦਾ ਨਾਮ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ।ਭੂਗੋਲ-ਵਿਗਿਆਨੀ ਸਟ੍ਰਾਬੋ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਆਰਟੈਕਸੀਆਸ ਅਤੇ ਜ਼ਰੀਐਡਰਸ ਸੈਲਿਊਸੀਡ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਦੋ ਸਤਰਾਪ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਗ੍ਰੇਟਰ ਅਰਮੇਨੀਆ ਅਤੇ ਸੋਫੇਨ ਦੇ ਪ੍ਰਾਂਤਾਂ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ।190 ਈਸਵੀ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਮੈਗਨੀਸ਼ੀਆ ਦੀ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਸੈਲਿਊਸੀਡ ਦੀ ਹਾਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਆਰਟਾਸ਼ੇਸ ਦੇ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਕੁਲੀਨ ਪਰਿਵਾਰ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਤਖਤਾਪਲਟ ਨੇ ਯਰਵੰਦੁਨੀ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਨੂੰ ਪਛਾੜ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ, ਆਰਟਾਕਸੀਅਸ 188 ਈਸਵੀ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਅਰਮੇਨੀਆ ਦੇ ਆਰਟੈਕਸੀਆਡ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਰਾਜਾ ਬਣਿਆ।ਆਰਟੈਕਸੀਆਡ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਜਾਂ ਅਰਡੈਕਸੀਆਡ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਨੇ 189 ਈਸਵੀ ਪੂਰਵ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 12 ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਰੋਮਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਤਖਤਾ ਪਲਟਣ ਤੱਕ ਅਰਮੇਨੀਆ ਦੇ ਰਾਜ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰੇਟਰ ਅਰਮੇਨੀਆ, ਸੋਫੇਨ ਅਤੇ ਰੁਕ-ਰੁਕ ਕੇ ਘੱਟ ਅਰਮੀਨੀਆ ਅਤੇ ਮੇਸੋਪੋਟਾਮੀਆ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸੇ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ।ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੁੱਖ ਦੁਸ਼ਮਣ ਰੋਮੀ, ਸੈਲਿਊਸੀਡ ਅਤੇ ਪਾਰਥੀਅਨ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਈ ਯੁੱਧ ਕਰਨੇ ਪਏ ਸਨ।ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਆਰਟੈਕਸੀਆਸ ਅਤੇ ਜ਼ਰੀਆਦਰਸ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਜਰਨੈਲ ਨਹੀਂ ਸਨ ਪਰ ਪਿਛਲੇ ਓਰੋਂਟਿਡ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸਥਾਨਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਸਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਈਰਾਨੋ-ਆਰਮੀਨੀਆਈ (ਨਾ ਕਿ ਯੂਨਾਨੀ) ਨਾਮ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ।ਨੀਨਾ ਗਾਰਸੋਆਨ / ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ ਈਰਾਨਿਕਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਆਰਟੈਕਸੀਡਸ ਈਰਾਨੀ ਮੂਲ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਓਰੋਂਟਿਡ (ਇਰੁਆਂਡਿਡ) ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼ਾਖਾ ਸਨ ਜੋ ਘੱਟੋ ਘੱਟ 5ਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਤੋਂ ਅਰਮੇਨੀਆ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਸਨ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਸਨ।

ਕਾਮਗੇਨ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗ੍ਰੀਕੋ- ਈਰਾਨੀ ਰਾਜ ਸੀ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਈਰਾਨੀ ਓਰੋਂਟਿਡ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੀ ਇੱਕ ਹੇਲੇਨਾਈਜ਼ਡ ਸ਼ਾਖਾ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਸਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਅਰਮੇਨੀਆ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ ਸੀ।ਇਹ ਰਾਜ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸ਼ਹਿਰ ਸਮੋਸਤਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅਤੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਸਥਿਤ ਸੀ, ਜੋ ਇਸਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਸੀ।ਸਮੋਸਾਟਾ ਦਾ ਲੋਹਾ ਯੁੱਗ ਨਾਮ, ਕੁਮੂਹ, ਸ਼ਾਇਦ ਇਸਦਾ ਨਾਮ ਕਾਮਗੇਨ ਨੂੰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।Commagene ਨੂੰ ਅਰਮੀਨੀਆ, ਪਾਰਥੀਆ, ਸੀਰੀਆ ਅਤੇ ਰੋਮ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ "ਬਫਰ ਸਟੇਟ" ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ;ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇਹ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਿਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।ਕੋਮੇਗੇਨ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਰਾਜਿਆਂ ਨੇ ਆਰਟੈਕਸਰਕਸ II ਦੀ ਧੀ ਰੋਡੋਗੁਨ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਕੇ, ਫਾਰਸ ਦੇ ਡੇਰੀਅਸ I ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਪੂਰਵਜ ਵਜੋਂ ਓਰੋਂਟੇਸ ਤੋਂ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਰਾਜਾ ਦਾਰਿਅਸ I ਤੋਂ ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰਕ ਵੰਸ਼ ਸੀ। ਕੋਮੇਗੇਨ ਦਾ ਖੇਤਰ ਮੋਟੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਤੁਰਕੀ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਸੀ। ਅਦਯਾਮਨ ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਐਂਟੀਪ ਦੇ ਸੂਬੇ।ਦੂਜੀ ਸਦੀ ਈਸਵੀ ਪੂਰਵ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਾਮਗੇਨ ਦੇ ਖੇਤਰ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ, ਜੋ ਥੋੜ੍ਹੇ ਜਿਹੇ ਸਬੂਤ ਬਚੇ ਹਨ, ਕੋਮੇਗੇਨ ਨੇ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਰਾਜ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਾਇਆ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸੋਫੇਨ ਦਾ ਰਾਜ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ।ਇਹ ਸਥਿਤੀ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਰਹੀ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਸੀ.163 ਈਸਾ ਪੂਰਵ, ਜਦੋਂ ਸਥਾਨਕ ਸਤਰਾਪ, ਕੋਮੇਗੇਨ ਦੇ ਟੋਲੇਮੇਅਸ, ਨੇ ਸੈਲਿਊਸੀਡ ਰਾਜੇ, ਐਂਟੀਓਕਸ IV ਏਪੀਫੇਨਸ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੁਤੰਤਰ ਸ਼ਾਸਕ ਵਜੋਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ।ਕਾਮਗੇਨ ਦੇ ਰਾਜ ਨੇ 17 ਈਸਵੀ ਤੱਕ ਆਪਣੀ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਬਣਾਈ ਰੱਖੀ, ਜਦੋਂ ਇਸਨੂੰ ਸਮਰਾਟ ਟਾਈਬੇਰੀਅਸ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਰੋਮਨ ਪ੍ਰਾਂਤ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।ਇਹ ਇੱਕ ਸੁਤੰਤਰ ਰਾਜ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੁੜ ਉਭਰਿਆ ਜਦੋਂ ਕੋਮੇਗੇਨ ਦੇ ਐਂਟੀਓਕਸ IV ਨੂੰ ਕੈਲੀਗੁਲਾ ਦੇ ਹੁਕਮ ਦੁਆਰਾ ਗੱਦੀ 'ਤੇ ਬਹਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਫਿਰ ਉਸੇ ਸਮਰਾਟ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਤੋਂ ਵਾਂਝਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਫਿਰ ਉਸਦੇ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ, ਕਲੌਡੀਅਸ ਦੁਆਰਾ ਕੁਝ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਇਸਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।ਪੁਨਰ-ਉਭਰਿਆ ਰਾਜ 72 ਈਸਵੀ ਤੱਕ ਚੱਲਿਆ, ਜਦੋਂ ਸਮਰਾਟ ਵੈਸਪੇਸੀਅਨ ਨੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ।

ਲਗਭਗ 120 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ, ਪਾਰਥੀਅਨ ਰਾਜਾ ਮਿਥ੍ਰੀਡੇਟਸ II (ਆਰ. 124-91 ਈਸਾ ਪੂਰਵ) ਨੇ ਅਰਮੇਨੀਆ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਰਾਜੇ ਆਰਟਵਾਸਦੇਸ I ਨੂੰ ਪਾਰਥੀਅਨ ਰਾਜਸੱਤਾ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ।ਆਰਟਵਾਸਦੇਸ I ਨੂੰ ਪਾਰਥੀਅਨ ਟਾਈਗਰੇਨਜ਼, ਜੋ ਜਾਂ ਤਾਂ ਉਸਦਾ ਪੁੱਤਰ ਜਾਂ ਭਤੀਜਾ ਸੀ, ਨੂੰ ਬੰਧਕ ਬਣਾ ਕੇ ਦੇਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।ਟਾਈਗਰੇਨਜ਼ ਕਟੇਸੀਫੋਨ ਵਿਖੇ ਪਾਰਥੀਅਨ ਅਦਾਲਤ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੂੰ ਪਾਰਥੀਅਨ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਸਕੂਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।ਟਾਈਗਰੇਨਜ਼ ਪਾਰਥੀਅਨ ਅਦਾਲਤ ਵਿੱਚ ਸੀ. ਤੱਕ ਬੰਧਕ ਬਣਿਆ ਰਿਹਾ।96/95 ਈਸਵੀ ਪੂਰਵ, ਜਦੋਂ ਮਿਥ੍ਰੀਡੇਟਸ II ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਰਿਹਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਅਰਮੇਨੀਆ ਦਾ ਰਾਜਾ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ।ਟਾਈਗਰੇਨਜ਼ ਨੇ ਕੈਸਪੀਅਨ ਵਿੱਚ "ਸੱਤਰ ਘਾਟੀਆਂ" ਨਾਮਕ ਇੱਕ ਖੇਤਰ ਮਿਥ੍ਰੀਡੇਟਸ II ਨੂੰ ਸੌਂਪ ਦਿੱਤਾ, ਜਾਂ ਤਾਂ ਇੱਕ ਵਚਨ ਵਜੋਂ ਜਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਮਿਥ੍ਰੀਡੇਟਸ II ਨੇ ਇਸਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਸੀ।ਟਾਈਗਰੇਨਜ਼ ਦੀ ਧੀ ਅਰਿਆਜ਼ੇਟ ਨੇ ਵੀ ਮਿਥ੍ਰੀਡੇਟਸ II ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਆਧੁਨਿਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਐਡਵਰਡ ਡਬਰੋਵਾ ਦੁਆਰਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਦੀ ਗਾਰੰਟੀ ਵਜੋਂ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਗੱਦੀ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਕੁਝ ਸਮਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੋਇਆ ਸੀ।80 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਈਸਵੀ ਪੂਰਵ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ ਟਾਈਗਰੇਨਜ਼ ਪਾਰਥੀਅਨ ਵਾਸਲ ਰਹੇਗਾ।

ਟਾਈਗਰੇਨਸ ਮਹਾਨ ਅਰਮੇਨੀਆ ਦਾ ਰਾਜਾ ਸੀ ਜਿਸਦੇ ਅਧੀਨ ਇਹ ਦੇਸ਼ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ, ਰੋਮ ਦੇ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਸਭ ਤੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਰਾਜ ਬਣ ਗਿਆ।ਉਹ ਆਰਟੈਕਸੀਆਡ ਰਾਇਲ ਹਾਊਸ ਦਾ ਮੈਂਬਰ ਸੀ।ਉਸਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਅਧੀਨ, ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਰਾਜ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਰਵਾਇਤੀ ਸੀਮਾਵਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਟਾਈਗਰੇਨਜ਼ ਨੂੰ ਮਹਾਨ ਰਾਜਾ ਦੇ ਖਿਤਾਬ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਗਈ, ਅਤੇ ਪਾਰਥੀਅਨ ਅਤੇ ਸੇਲੂਸੀਡ ਸਾਮਰਾਜਾਂ ਅਤੇ ਰੋਮਨ ਗਣਰਾਜ ਵਰਗੇ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਲੜਾਈਆਂ ਵਿੱਚ ਅਰਮੀਨੀਆ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।ਉਸਦੇ ਰਾਜ ਦੌਰਾਨ, ਅਰਮੀਨੀਆ ਦਾ ਰਾਜ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਸੀ ਅਤੇ ਸੰਖੇਪ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਰੋਮਨ ਪੂਰਬ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਰਾਜ ਬਣ ਗਿਆ।ਆਰਟੈਕਸੀਆਸ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉਸ ਅਧਾਰ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕੀਤਾ ਸੀ ਜਿਸ 'ਤੇ ਟਾਈਗਰੇਨ ਨੇ ਆਪਣਾ ਸਾਮਰਾਜ ਬਣਾਇਆ ਸੀ।ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਅਰਮੀਨੀਆ ਦਾ ਇਲਾਕਾ, ਇੱਕ ਪਹਾੜੀ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਨਖਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਜੋ ਕੇਂਦਰੀ ਅਥਾਰਟੀ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰ ਸਨ।ਟਾਈਗਰਨੇਸ ਨੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕਜੁੱਟ ਕੀਤਾ।ਅਰਮੀਨੀਆ ਦੀਆਂ ਸਰਹੱਦਾਂ ਕੈਸਪੀਅਨ ਸਾਗਰ ਤੋਂ ਭੂਮੱਧ ਸਾਗਰ ਤੱਕ ਫੈਲੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ।ਉਸ ਸਮੇਂ, ਆਰਮੀਨੀਆਈ ਲੋਕ ਇੰਨੇ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਹੋ ਗਏ ਸਨ ਕਿ ਰੋਮਨ ਅਤੇ ਪਾਰਥੀਅਨਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਲਈ ਫੌਜਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਾ ਪਿਆ।ਟਾਈਗਰਨੇਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਡੋਮੇਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਵਧੇਰੇ ਕੇਂਦਰੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਲੱਭੀ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਨਾਮ ਟਾਈਗਰਨੋਸਰਟਾ ਰੱਖਿਆ।

ਤੀਜਾ ਮਿਥ੍ਰੀਡੇਟਿਕ ਯੁੱਧ (73–63 ਈਸਾ ਪੂਰਵ), ਤਿੰਨ ਮਿਥ੍ਰੀਡੇਟਿਕ ਯੁੱਧਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਆਖਰੀ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਲੰਬਾ, ਪੋਂਟਸ ਦੇ ਮਿਥ੍ਰੀਡੇਟਸ VI ਅਤੇ ਰੋਮਨ ਗਣਰਾਜ ਵਿਚਕਾਰ ਲੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।ਦੋਵੇਂ ਧਿਰਾਂ ਭੂ-ਮੱਧ ਸਾਗਰ ਦੇ ਪੂਰੇ ਪੂਰਬ ਅਤੇ ਏਸ਼ੀਆ ਦੇ ਵੱਡੇ ਹਿੱਸਿਆਂ (ਏਸ਼ੀਆ ਮਾਈਨਰ, ਗ੍ਰੇਟਰ ਆਰਮੇਨੀਆ, ਉੱਤਰੀ ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆ ਅਤੇ ਲੇਵੈਂਟ) ਨੂੰ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਖਿੱਚਣ ਵਾਲੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਹਿਯੋਗੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਈਆਂ ਸਨ।ਟਕਰਾਅ ਦਾ ਅੰਤ ਮਿਥ੍ਰੀਡੇਟਸ ਦੀ ਹਾਰ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ, ਪੋਂਟਿਕ ਕਿੰਗਡਮ ਦਾ ਅੰਤ ਹੋਇਆ, ਸੈਲਿਊਸੀਡ ਸਾਮਰਾਜ (ਉਦੋਂ ਇੱਕ ਰੰਪ ਰਾਜ) ਦਾ ਅੰਤ ਹੋਇਆ, ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਅਰਮੀਨੀਆ ਦਾ ਰਾਜ ਰੋਮ ਦਾ ਇੱਕ ਸਹਿਯੋਗੀ ਗਾਹਕ ਰਾਜ ਬਣ ਗਿਆ।

ਟਾਈਗਰਾਨੋਸਰਟਾ ਦੀ ਲੜਾਈ 6 ਅਕਤੂਬਰ 69 ਈਸਵੀ ਪੂਰਵ ਨੂੰ ਰੋਮਨ ਗਣਰਾਜ ਦੀਆਂ ਫ਼ੌਜਾਂ ਅਤੇ ਕਿੰਗ ਟਾਈਗਰੇਨਸ ਮਹਾਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੀ ਅਰਮੀਨੀਆ ਰਾਜ ਦੀ ਫ਼ੌਜ ਵਿਚਕਾਰ ਲੜੀ ਗਈ ਸੀ।ਕੌਂਸਲ ਲੂਸੀਅਸ ਲਿਸੀਨੀਅਸ ਲੂਕੁਲਸ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿਚ ਰੋਮਨ ਫੋਰਸ ਨੇ ਟਾਈਗਰੇਨਜ਼ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਟਾਈਗਰੇਨਸ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਟਿਗ੍ਰਾਨੋਸਰਟਾ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ।ਇਹ ਲੜਾਈ ਰੋਮਨ ਰੀਪਬਲਿਕ ਅਤੇ ਪੋਂਟਸ ਦੇ ਮਿਥ੍ਰੀਡੇਟਸ VI ਵਿਚਕਾਰ ਲੜੀ ਜਾ ਰਹੀ ਤੀਜੀ ਮਿਥਰੀਡੇਟਿਕ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਈ, ਜਿਸਦੀ ਧੀ ਕਲੀਓਪੈਟਰਾ ਦਾ ਵਿਆਹ ਟਾਈਗਰੇਨਜ਼ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਸੀ।ਮਿਥ੍ਰੀਡੇਟਸ ਆਪਣੇ ਜਵਾਈ ਕੋਲ ਪਨਾਹ ਲੈਣ ਲਈ ਭੱਜ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਰੋਮ ਨੇ ਅਰਮੀਨੀਆ ਦੇ ਰਾਜ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।ਟਾਈਗਰਾਨੋਸਰਟਾ ਨੂੰ ਘੇਰਾ ਪਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਰੋਮਨ ਫੌਜਾਂ ਨੇੜਲੀ ਨਦੀ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਪਿੱਛੇ ਪੈ ਗਈਆਂ ਜਦੋਂ ਵੱਡੀ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਫੌਜ ਨੇੜੇ ਆਈ।ਪਿੱਛੇ ਹਟਣ ਦਾ ਡਰਾਮਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਰੋਮੀ ਇੱਕ ਫੋਰਡ ਤੋਂ ਪਾਰ ਹੋ ਗਏ ਅਤੇ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਫੌਜ ਦੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਡਿੱਗ ਪਏ।ਰੋਮਨ ਦੁਆਰਾ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਕੈਟਫ੍ਰੈਕਟਸ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਟਾਈਗਰੇਨਜ਼ ਦੀ ਫੌਜ ਦਾ ਸੰਤੁਲਨ, ਜੋ ਕਿ ਜਿਆਦਾਤਰ ਉਸਦੇ ਵਿਆਪਕ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਕੱਚੇ ਲੇਵੀ ਅਤੇ ਕਿਸਾਨ ਫੌਜਾਂ ਤੋਂ ਬਣੀ ਸੀ, ਘਬਰਾ ਕੇ ਭੱਜ ਗਏ, ਅਤੇ ਰੋਮਨ ਖੇਤਰ ਦਾ ਇੰਚਾਰਜ ਬਣਿਆ ਰਿਹਾ।

66 ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਟ੍ਰਿਬਿਊਨ ਗਾਈਅਸ ਮੈਨੀਲੀਅਸ ਨੇ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਪੌਂਪੀ ਨੂੰ ਮਿਥ੍ਰੀਡੇਟਸ ਅਤੇ ਟਾਈਗਰੇਨਜ਼ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜੰਗ ਦੀ ਸਰਵਉੱਚ ਕਮਾਂਡ ਸੰਭਾਲਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।ਉਸਨੂੰ ਏਸ਼ੀਆ ਮਾਈਨਰ ਵਿੱਚ ਸੂਬਾਈ ਗਵਰਨਰਾਂ ਤੋਂ ਨਿਯੰਤਰਣ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਖੁਦ ਲੀਗੇਟ ਨਿਯੁਕਤ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਸੰਧੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।ਕਾਨੂੰਨ, ਲੈਕਸ ਮਨੀਲੀਆ, ਨੂੰ ਸੈਨੇਟ ਅਤੇ ਪੀਪਲ ਦੁਆਰਾ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਪੋਂਪੀ ਨੇ ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਯੁੱਧ ਦੀ ਕਮਾਨ ਸੰਭਾਲੀ ਸੀ।ਪੌਂਪੀ ਦੀ ਪਹੁੰਚ 'ਤੇ, ਮਿਥ੍ਰੀਡੇਟਸ ਰੋਮਨ ਸਪਲਾਈ ਲਾਈਨਾਂ ਨੂੰ ਖਿੱਚਣ ਅਤੇ ਕੱਟਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਆਪਣੇ ਰਾਜ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਗਏ ਪਰ ਇਹ ਰਣਨੀਤੀ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕੀ (ਪੋਂਪੀ ਲੌਜਿਸਟਿਕਸ ਵਿੱਚ ਉੱਤਮ ਸੀ)।ਆਖਰਕਾਰ ਪੌਂਪੀ ਨੇ ਲਾਇਕਸ ਨਦੀ 'ਤੇ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਘੇਰ ਲਿਆ ਅਤੇ ਹਰਾਇਆ।ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਰਮੀਨੀਆ ਦੇ ਟਾਈਗਰੇਨਸ II, ਉਸਦੇ ਜਵਾਈ, ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸ਼ਾਸਨ (ਗ੍ਰੇਟਰ ਅਰਮੇਨੀਆ) ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਮਿਥ੍ਰੀਡੇਟਸ ਕੋਲਚਿਸ ਵੱਲ ਭੱਜ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਸਿਮੇਰੀਅਨ ਬੋਸਪੋਰਸ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਲਈ ਆਪਣਾ ਰਸਤਾ ਬਣਾਇਆ।ਪੌਂਪੀ ਨੇ ਟਾਈਗਰੇਨਜ਼ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਮਾਰਚ ਕੀਤਾ, ਜਿਸਦਾ ਰਾਜ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਹੁਣ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਸਨ।ਟਾਈਗਰਨੇਸ ਨੇ ਫਿਰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਮੁਕੱਦਮਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕਰਨ ਲਈ ਪੌਂਪੀ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕੀਤੀ।ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਰਾਜ ਰੋਮ ਦਾ ਇੱਕ ਸਹਿਯੋਗੀ ਗਾਹਕ ਰਾਜ ਬਣ ਗਿਆ।ਅਰਮੀਨੀਆ ਤੋਂ, ਪੌਂਪੀ ਨੇ ਕਾਕੇਸ਼ੀਅਨ ਕਬੀਲਿਆਂ ਅਤੇ ਰਾਜਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਮਾਰਚ ਕੀਤਾ ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਮਿਥਰੀਡੇਟਸ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਸਨ।

ਰੋਮਨ-ਪਾਰਥੀਅਨ ਯੁੱਧ (54 BCE - 217 CE) ਪਾਰਥੀਅਨ ਸਾਮਰਾਜ ਅਤੇ ਰੋਮਨ ਗਣਰਾਜ ਅਤੇ ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਸੀ।ਇਹ ਰੋਮਨ- ਫ਼ਾਰਸੀ ਯੁੱਧਾਂ ਦੇ 682 ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਲੜੀ ਸੀ।ਪਾਰਥੀਅਨ ਸਾਮਰਾਜ ਅਤੇ ਰੋਮਨ ਗਣਰਾਜ ਵਿਚਕਾਰ ਲੜਾਈਆਂ 54 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈਆਂ।ਪਾਰਥੀਆ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇਹ ਪਹਿਲਾ ਹਮਲਾ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੈਰਹੇ ਦੀ ਲੜਾਈ (53 ਈਸਾ ਪੂਰਵ) ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਦੇ ਰੋਮਨ ਲਿਬਰੇਟਰਾਂ ਦੇ ਘਰੇਲੂ ਯੁੱਧ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਪਾਰਥੀਅਨਾਂ ਨੇ ਸੀਰੀਆ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਕੇ, ਬਰੂਟਸ ਅਤੇ ਕੈਸੀਅਸ ਦਾ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਲੇਵੈਂਟ ਵਿੱਚ ਇਲਾਕੇ ਹਾਸਲ ਕੀਤੇ।ਹਾਲਾਂਕਿ, ਦੂਜੇ ਰੋਮਨ ਘਰੇਲੂ ਯੁੱਧ ਦੇ ਸਿੱਟੇ ਨੇ ਪੱਛਮੀ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਰੋਮਨ ਤਾਕਤ ਦਾ ਪੁਨਰ ਸੁਰਜੀਤ ਕੀਤਾ।113 ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ, ਰੋਮਨ ਸਮਰਾਟ ਟ੍ਰੈਜਨ ਨੇ ਪੂਰਬੀ ਜਿੱਤਾਂ ਅਤੇ ਪਾਰਥੀਆ ਦੀ ਹਾਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਰਣਨੀਤਕ ਤਰਜੀਹ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਪਾਰਥੀਆ ਦੇ ਪਾਰਥਮਾਸਪੇਟਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਗਾਹਕ ਸ਼ਾਸਕ ਵਜੋਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਪਾਰਥੀਅਨ ਰਾਜਧਾਨੀ, ਟੇਸੀਫੋਨ ਨੂੰ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਕਾਬੂ ਕਰ ਲਿਆ।ਹਾਲਾਂਕਿ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਸ ਨੂੰ ਬਗਾਵਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਖੇਤਰ ਤੋਂ ਭਜਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।ਹੈਡਰੀਅਨ, ਟ੍ਰੈਜਨ ਦੇ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ, ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੂਰਵਜ ਦੀ ਨੀਤੀ ਨੂੰ ਉਲਟਾ ਦਿੱਤਾ, ਰੋਮਨ ਨਿਯੰਤਰਣ ਦੀ ਸੀਮਾ ਵਜੋਂ ਫਰਾਤ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਨਾਲ।ਹਾਲਾਂਕਿ, ਦੂਜੀ ਸਦੀ ਵਿੱਚ, 161 ਵਿੱਚ ਅਰਮੇਨੀਆ ਉੱਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਯੁੱਧ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ, ਜਦੋਂ ਵੋਲੋਗਸੇਸ IV ਨੇ ਉੱਥੇ ਰੋਮੀਆਂ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ।ਸਟੈਟਿਅਸ ਪ੍ਰਿਸਕਸ ਦੇ ਅਧੀਨ ਇੱਕ ਰੋਮਨ ਜਵਾਬੀ ਹਮਲੇ ਨੇ ਅਰਮੀਨੀਆ ਵਿੱਚ ਪਾਰਥੀਅਨਾਂ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ ਅਤੇ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਸਿੰਘਾਸਣ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਪਸੰਦੀਦਾ ਉਮੀਦਵਾਰ ਨੂੰ ਬਿਠਾਇਆ, ਅਤੇ ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ 165 ਵਿੱਚ ਕੈਟੇਸੀਫੋਨ ਦੀ ਬਰਖਾਸਤਗੀ ਵਿੱਚ ਸਮਾਪਤ ਹੋਇਆ।195 ਵਿੱਚ, ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਰੋਮਨ ਹਮਲਾ ਸਮਰਾਟ ਸੇਪਟੀਮੀਅਸ ਸੇਵਰਸ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ, ਜਿਸਨੇ ਸੇਲੂਸੀਆ ਅਤੇ ਬਾਬਲ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਹਟਰਾ ਨੂੰ ਲੈਣ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਸੀ।

ਅਰਸਾਸੀਡ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਨੇ 12 ਤੋਂ 428 ਤੱਕ ਅਰਮੇਨੀਆ ਦੇ ਰਾਜ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ। ਇਹ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਪਾਰਥੀਆ ਦੇ ਅਰਸਾਸੀਡ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼ਾਖਾ ਸੀ।ਅਰਸੇਸੀਡ ਰਾਜਿਆਂ ਨੇ ਆਰਟੈਕਸੀਆਡ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੇ ਪਤਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 62 ਤੱਕ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਵਾਲੇ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਰੁਕ-ਰੁਕ ਕੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਟਿਰੀਡੇਟਸ ਪਹਿਲੇ ਨੇ ਅਰਮੇਨੀਆ ਵਿੱਚ ਪਾਰਥੀਅਨ ਅਰਸਾਸੀਡ ਰਾਜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ।ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਹ ਸਿੰਘਾਸਣ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਲਾਈਨ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਫਲ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ, ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵੰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅਰਸਾਸੀਡ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੇ ਵੋਲੋਗਸੇਸ II ਦੇ ਰਲੇਵੇਂ ਤੱਕ ਰਾਜ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਗੱਦੀ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਲਾਈਨ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਫਲ ਹੋ ਗਿਆ, ਜੋ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਤੱਕ ਰਾਜ ਕਰੇਗਾ। ਸਾਸਾਨੀਅਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੁਆਰਾ 428 ਵਿੱਚ.ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਅਰਸਾਸੀਡ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਅਧੀਨ ਦੋ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਘਟਨਾਵਾਂ ਸਨ 301 ਵਿੱਚ ਗ੍ਰੈਗਰੀ ਦਿ ਇਲੂਮਿਨੇਟਰ ਦੁਆਰਾ ਅਰਮੀਨੀਆ ਦਾ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਪਰਿਵਰਤਨ ਅਤੇ ਸੀ ਵਿੱਚ ਮੇਸਰੋਪ ਮਾਸ਼ਟੋਟਸ ਦੁਆਰਾ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਵਰਣਮਾਲਾ ਦੀ ਰਚਨਾ।405. ਅਰਮੇਨੀਆ ਦੇ ਆਰਸੈਸੀਡਜ਼ ਦੇ ਰਾਜ ਨੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਈਰਾਨੀਵਾਦ ਦੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ।

ਰੋਮਨ ਅਰਮੀਨੀਆ ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਈਸਵੀ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਪੁਰਾਤਨਤਾ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੁਆਰਾ ਗ੍ਰੇਟਰ ਅਰਮੀਨੀਆ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸਿਆਂ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਰਮੀਨੀਆ ਮਾਈਨਰ ਇੱਕ ਗਾਹਕ ਰਾਜ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਈਸਵੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ, ਗ੍ਰੇਟਰ ਅਰਮੀਨੀਆ ਅਰਸਾਸੀਡ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੇ ਅਧੀਨ ਇੱਕ ਸੁਤੰਤਰ ਰਾਜ ਰਿਹਾ।ਇਸ ਪੂਰੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਅਰਮੀਨੀਆ ਰੋਮ ਅਤੇ ਪਾਰਥੀਅਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਸਾਸਾਨੀਅਨ ਸਾਮਰਾਜ ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸਫਲ ਹੋਇਆ, ਅਤੇ ਕਈ ਰੋਮਨ- ਫ਼ਾਰਸੀ ਯੁੱਧਾਂ ਲਈ ਕੈਸਸ ਬੇਲੀ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿਵਾਦ ਦੀ ਹੱਡੀ ਬਣਿਆ ਰਿਹਾ।ਕੇਵਲ 114 ਵਿੱਚ ਸਮਰਾਟ ਟ੍ਰੈਜਨ ਇਸਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਅਤੇ ਇੱਕ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਪ੍ਰਾਂਤ ਵਜੋਂ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ।4ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ, ਅਰਮੀਨੀਆ ਰੋਮ ਅਤੇ ਸਾਸਾਨੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਰਾਜ ਦੇ ਵੱਡੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿੱਚ ਲੈ ਲਿਆ ਅਤੇ 5ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੱਧ ਵਿੱਚ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਰਾਜਸ਼ਾਹੀ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।6ਵੀਂ ਅਤੇ 7ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ, ਅਰਮੀਨੀਆ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਪੂਰਬੀ ਰੋਮਨ (ਬਾਈਜ਼ੈਂਟਾਈਨਜ਼) ਅਤੇ ਸਾਸਾਨੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਲੜਾਈ ਦਾ ਮੈਦਾਨ ਬਣ ਗਿਆ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕਿ 7ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੱਧ ਵਿੱਚ ਦੋਵੇਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਮੁਸਲਿਮ ਖ਼ਲੀਫ਼ਾ ਦੁਆਰਾ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।

ਸ਼ਾਪੁਰ I ਨੇ ਬਾਰਬਾਲਿਸੋਸ ਦੀ ਲੜਾਈ ਵਿਚ 60,000 ਦੀ ਰੋਮਨ ਫੌਜ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਸੀਰੀਆ ਦੇ ਰੋਮਨ ਸੂਬੇ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਨਿਰਭਰਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਾੜ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਅਰਮੇਨੀਆ 'ਤੇ ਮੁੜ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ, ਅਤੇ ਅਰਮੀਨੀਆ ਦੇ ਰਾਜੇ, ਖੋਸਰੋਵ II ਦਾ ਕਤਲ ਕਰਨ ਲਈ ਅਨਾਕ ਪਾਰਥੀਅਨ ਨੂੰ ਉਕਸਾਇਆ।ਅਨਕ ਨੇ ਸ਼ਾਪੁਰ ਦੇ ਕਹਿਣ ਅਨੁਸਾਰ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ 258 ਵਿੱਚ ਖੋਸਰੋਵ ਦਾ ਕਤਲ ਕੀਤਾ ਸੀ;ਫਿਰ ਵੀ ਅਨਾਕ ਨੂੰ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਰਈਸ ਦੁਆਰਾ ਕਤਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।ਸ਼ਾਪੁਰ ਨੇ ਫਿਰ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਹਰਮਿਜ਼ਦ I ਨੂੰ "ਆਰਮੇਨੀਆ ਦਾ ਮਹਾਨ ਰਾਜਾ" ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ।ਅਰਮੀਨੀਆ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਜਾਰਜੀਆ ਸਾਸਾਨੀਅਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਾਸਾਨੀਅਨ ਅਧਿਕਾਰੀ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਹੇਠ ਆ ਗਿਆ।ਜਾਰਜੀਆ ਅਤੇ ਅਰਮੇਨੀਆ ਦੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਸਾਸਾਨੀਆਂ ਦੀਆਂ ਸਰਹੱਦਾਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੋ ਗਈਆਂ।287 ਵਿੱਚ ਰੋਮਨ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਤੱਕ ਸਸਾਨੀਡ ਪਰਸੀਅਨਾਂ ਨੇ ਅਰਮੀਨੀਆ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੋਲ ਰੱਖਿਆ।

ਡਾਇਓਕਲੇਟਿਅਨ ਦੇ ਅਧੀਨ, ਰੋਮ ਨੇ ਟਿਰੀਡੇਟਸ III ਨੂੰ ਅਰਮੀਨੀਆ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕ ਵਜੋਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ 287 ਵਿੱਚ ਉਹ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਖੇਤਰ ਦੇ ਪੱਛਮੀ ਹਿੱਸਿਆਂ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿੱਚ ਸੀ।293 ਵਿੱਚ ਜਦੋਂ ਨਰਸੇਹ ਫ਼ਾਰਸੀ ਗੱਦੀ 'ਤੇ ਬੈਠਣ ਲਈ ਛੱਡ ਗਿਆ ਤਾਂ ਸਸਾਨੀਡਜ਼ ਨੇ ਕੁਝ ਅਹਿਲਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਬਗ਼ਾਵਤ ਕਰਨ ਲਈ ਉਕਸਾਇਆ। ਫਿਰ ਵੀ ਰੋਮ ਨੇ 298 ਵਿੱਚ ਨਰਸੇਹ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ, ਅਤੇ ਖੋਸਰੋਵ II ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਟਿਰੀਡੇਟਸ III ਨੇ ਰੋਮਨ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਨਾਲ ਅਰਮੇਨੀਆ ਉੱਤੇ ਮੁੜ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ।

301 ਵਿੱਚ, ਅਰਮੀਨੀਆ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਚੱਲੀ ਆ ਰਹੀ ਭੂ-ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਨੂੰ ਰਾਜ ਧਰਮ ਵਜੋਂ ਅਪਣਾਉਣ ਵਾਲਾ ਪਹਿਲਾ ਦੇਸ਼ ਬਣ ਗਿਆ।ਇਸਨੇ ਇੱਕ ਚਰਚ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਜੋ ਅੱਜ ਕੈਥੋਲਿਕ ਅਤੇ ਪੂਰਬੀ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਦੋਵਾਂ ਚਰਚਾਂ ਤੋਂ ਸੁਤੰਤਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, 451 ਵਿੱਚ ਚੈਲਸੀਡਨ ਦੀ ਕੌਂਸਲ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਜਿਹਾ ਬਣ ਗਿਆ।ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਅਪੋਸਟੋਲਿਕ ਚਰਚ ਪੂਰਬੀ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਕਮਿਊਨੀਅਨ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਪੂਰਬੀ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਕਮਿਊਨੀਅਨ ਨਾਲ ਉਲਝਣ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ।ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਚਰਚ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਕੈਥੋਲਿਕ ਸੇਂਟ ਗ੍ਰੈਗਰੀ ਦਿ ਇਲੂਮਿਨੇਟਰ ਸੀ।ਉਸਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਉਸਨੂੰ ਅਰਮੀਨੀਆ ਦੇ ਮੂਰਤੀਵਾਦੀ ਰਾਜੇ ਦੁਆਰਾ ਸਤਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ-ਦਿਨ ਦੇ ਅਰਮੀਨੀਆ ਵਿੱਚ, ਖੋਰ ਵਿਰਾਪ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਕੇ "ਸਜ਼ਾ" ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ।ਉਸਨੇ ਇਲੂਮਿਨੇਟਰ ਦਾ ਖਿਤਾਬ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦੀ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਕਰਵਾ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਕੀਤਾ ਸੀ।ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਧਰਮ ਜੋਰੋਸਟ੍ਰੀਅਨ ਧਰਮ ਸੀ।ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਰਮੇਨੀਆ ਦੇ ਆਰਸੇਸਿਡਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਅਰਮੇਨੀਆ ਦਾ ਈਸਾਈਕਰਨ ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਸਾਨੀਡਜ਼ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਵਿੱਚ ਸੀ।

384 ਵਿੱਚ, ਰੋਮਨ ਸਮਰਾਟ ਥੀਓਡੋਸੀਅਸ I ਅਤੇ ਪਰਸ਼ੀਆ ਦੇ ਸ਼ਾਪੁਰ III ਨੇ ਰਸਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੂਰਬੀ ਰੋਮਨ (ਬਿਜ਼ੰਤੀਨ) ਸਾਮਰਾਜ ਅਤੇ ਸਾਸਾਨੀਅਨ ਸਾਮਰਾਜ ਵਿਚਕਾਰ ਅਰਮੀਨੀਆ ਨੂੰ ਵੰਡਣ ਲਈ ਸਹਿਮਤੀ ਦਿੱਤੀ।ਪੱਛਮੀ ਅਰਮੀਨੀਆ ਛੇਤੀ ਹੀ ਅਰਮੀਨੀਆ ਮਾਈਨਰ ਦੇ ਨਾਂ ਹੇਠ ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦਾ ਇੱਕ ਸੂਬਾ ਬਣ ਗਿਆ;ਪੂਰਬੀ ਅਰਮੀਨੀਆ 428 ਤੱਕ ਪਰਸ਼ੀਆ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਰਾਜ ਰਿਹਾ, ਜਦੋਂ ਸਥਾਨਕ ਰਈਸ ਨੇ ਰਾਜੇ ਦਾ ਤਖਤਾ ਪਲਟ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਸਾਸਾਨੀਆਂ ਨੇ ਉਸਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਇੱਕ ਗਵਰਨਰ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ।

ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਵਰਣਮਾਲਾ ਨੂੰ 405 ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਮੇਸਰੋਪ ਮਾਸ਼ਟੋਟਸ ਅਤੇ ਅਰਮੇਨੀਆ ਦੇ ਇਸਹਾਕ (ਸਾਹਕ ਪਾਰਤੇਵ) ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।ਮੱਧਕਾਲੀ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਸਰੋਤ ਇਹ ਵੀ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮਾਸ਼ਟੋਟਸ ਨੇ ਜਾਰਜੀਅਨ ਅਤੇ ਕਾਕੇਸ਼ੀਅਨ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਵਰਣਮਾਲਾਵਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਕੀਤੀ ਸੀ।ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਵਿਦਵਾਨ ਜਾਰਜੀਅਨ ਲਿਪੀ ਦੀ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਕਾਰਤਲੀ ਦੇ ਇੱਕ ਕੋਰ ਜਾਰਜੀਅਨ ਰਾਜ, ਆਈਬੇਰੀਆ ਦੇ ਈਸਾਈਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਨ।ਇਸ ਲਈ ਵਰਣਮਾਲਾ ਸ਼ਾਇਦ ਮਿਰੀਅਨ III (326 ਜਾਂ 337) ਦੇ ਅਧੀਨ ਆਈਬੇਰੀਆ ਦੇ ਰੂਪਾਂਤਰਣ ਅਤੇ 430 ਦੇ ਬਿਰ ਅਲ ਕੁੱਟ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖਾਂ ਵਿਚਕਾਰ, ਸਮਕਾਲੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਵਰਣਮਾਲਾ ਦੇ ਨਾਲ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ।

ਸਾਸਾਨੀਅਨ ਅਰਮੀਨੀਆ, ਜਿਸਨੂੰ ਪਰਸੀਅਨ ਅਰਮੀਨੀਆ ਅਤੇ ਪਰਸਰਮੇਨੀਆ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੌਰਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਰਮੀਨੀਆ ਸਾਸਾਨੀਅਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸੀ ਜਾਂ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸਦੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਅਧੀਨ ਅਰਮੇਨੀਆ ਦੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ 387 ਦੀ ਵੰਡ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜਦੋਂ ਪੱਛਮੀ ਅਰਮੀਨੀਆ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਸਨ। ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਜਦੋਂ ਕਿ ਬਾਕੀ ਅਰਮੀਨੀਆ ਸਾਸਾਨੀਅਨ ਰਾਜ ਦੇ ਅਧੀਨ ਆਇਆ ਪਰ 428 ਤੱਕ ਆਪਣੇ ਮੌਜੂਦਾ ਰਾਜ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਿਆ।428 ਵਿੱਚ, ਬਹਿਰਾਮ V ਨੇ ਅਰਮੀਨੀਆ ਦੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਵੇਹ ਮਿਹਰ ਸ਼ਾਪੁਰ ਨੂੰ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਮਾਰਜ਼ਬਾਨ (ਇੱਕ ਸਰਹੱਦੀ ਸੂਬੇ ਦਾ ਗਵਰਨਰ, "ਮਾਰਗਰੇਵ") ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਮਾਰਜ਼ਪਾਨੇਟ ਪੀਰੀਅਡ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਯੁੱਗ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨੂੰ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕੀਤਾ, ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਦੌਰ ਜਦੋਂ ਮਾਰਜ਼ਬਾਨ , ਸਾਸਾਨੀਅਨ ਸਮਰਾਟ ਦੁਆਰਾ ਨਾਮਜ਼ਦ, ਪੱਛਮੀ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਅਰਮੀਨੀਆ ਦੇ ਉਲਟ, ਪੂਰਬੀ ਅਰਮੇਨੀਆ ਦਾ ਸ਼ਾਸਨ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਜਿਸ 'ਤੇ ਕਈ ਰਾਜਕੁਮਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਸਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਰਾਜ ਦੇ ਅਧੀਨ ਗਵਰਨਰ ਸਨ।ਅਰਮੀਨੀਆ ਨੂੰ ਪਰਸ਼ੀਆ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਪੂਰਾ ਪ੍ਰਾਂਤ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਪਰਸ਼ੀਅਨ ਅਰਮੀਨੀਆ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਅਵਾਰੈਰ ਦੀ ਲੜਾਈ 2 ਜੂਨ 451 ਨੂੰ ਵਰਡਨ ਮਾਮੀਕੋਨਿਅਨ ਅਤੇ ਸਾਸਾਨੀਡ ਪਰਸ਼ੀਆ ਦੇ ਅਧੀਨ ਇੱਕ ਈਸਾਈ ਆਰਮੀਨੀਆਈ ਫੌਜ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵਾਸਪੁਰਕਨ ਦੇ ਅਵਾਰੈਰ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਲੜੀ ਗਈ ਸੀ।ਇਸ ਨੂੰ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਲੜਾਈਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।ਹਾਲਾਂਕਿ ਫਾਰਸੀ ਜੰਗ ਦੇ ਮੈਦਾਨ 'ਤੇ ਜੇਤੂ ਰਹੇ ਸਨ, ਇਹ ਇੱਕ pyrrhic ਜਿੱਤ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਅਵਾਰੈਰ ਨੇ 484 ਦੀ ਨਵਾਰਸਕ ਸੰਧੀ ਲਈ ਰਾਹ ਪੱਧਰਾ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਅਰਮੀਨੀਆ ਦੇ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਨੂੰ ਸੁਤੰਤਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ।ਲੜਾਈ ਨੂੰ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਫੌਜਾਂ ਦੇ ਕਮਾਂਡਰ, ਵਰਦਾਨ ਮਾਮੀਕੋਨੀਅਨ, ਨੂੰ ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਨਾਇਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਅਪੋਸਟੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੁਆਰਾ ਮਾਨਤਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ।

ਡਵਿਨ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਕੌਂਸਲ 506 ਵਿੱਚ ਡਵਿਨ ਸ਼ਹਿਰ (ਉਸ ਸਮੇਂ ਸਾਸਾਨੀਅਨ ਅਰਮੀਨੀਆ ਵਿੱਚ) ਵਿੱਚ ਆਯੋਜਿਤ ਇੱਕ ਚਰਚ ਕੌਂਸਲ ਸੀ।ਇਸ ਨੇ ਹੇਨੋਟਿਕੋਨ 'ਤੇ ਚਰਚਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ, ਜੋ ਕਿ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਸਮਰਾਟ ਜ਼ੇਨੋ ਦੁਆਰਾ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਇੱਕ ਕ੍ਰਿਸਟੋਲੋਜੀਕਲ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਚੈਲਸੀਡਨ ਦੀ ਕੌਂਸਲ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਵਿਵਾਦਾਂ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਹੈ।ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਚਰਚ ਨੇ ਚੈਲਸੀਡਨ ਦੀ ਕੌਂਸਲ (ਚੌਥੀ ਇਕੂਮੇਨਿਕਲ ਕੌਂਸਲ ) ਦੇ ਸਿੱਟਿਆਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਇਹ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿ ਮਸੀਹ ਨੂੰ 'ਦੋ ਸੁਭਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ', ਅਤੇ "ਦੋ ਸੁਭਾਅ ਤੋਂ" ਫਾਰਮੂਲੇ ਦੀ ਨਿਵੇਕਲੀ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਸੀ।ਬਾਅਦ ਵਾਲੇ ਨੇ ਮਨੁੱਖੀ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੇ ਇੱਕ ਸੰਯੁਕਤ ਸੁਭਾਅ ਵਿੱਚ ਏਕੀਕਰਨ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਮਿਲਾਪ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਸਲੀਅਤ ਵਿੱਚ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਭਾਜਨ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।ਇਹ ਫਾਰਮੂਲਾ ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰੀਆ ਦੇ ਸੇਂਟ ਸਿਰਿਲ ਅਤੇ ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰੀਆ ਦੇ ਡਾਇਓਸਕੋਰਸ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।ਮਿਆਫਿਸਿਟਿਜ਼ਮ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਚਰਚ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਸੀ।ਹੇਨੋਟਿਕੋਨ, ਸਮਰਾਟ ਜ਼ੇਨੋ ਦੀ ਸੁਲਾਹ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼, 482 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਈ ਸੀ। ਇਸਨੇ ਬਿਸ਼ਪਾਂ ਨੂੰ ਨੇਸਟੋਰੀਅਨ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਸੀਹ ਦੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸੁਭਾਅ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਚੈਲਸੀਡੋਨੀਅਨ ਡਾਇਓਫਾਈਸਾਈਟ ਧਰਮ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਅਰਮੀਨੀਆ ਲਗਭਗ 200 ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਅਰਬ ਸ਼ਾਸਨ ਅਧੀਨ ਰਿਹਾ, ਰਸਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ 645 ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ।ਉਮਯਾਦ ਅਤੇ ਅੱਬਾਸੀ ਦੇ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਦੌਰਾਨ, ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਈਸਾਈਆਂ ਨੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਧਾਰਮਿਕ ਆਜ਼ਾਦੀ ਤੋਂ ਲਾਭ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਦਰਜੇ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕ (ਧੰਮੀ ਦਰਜਾ) ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਸੀ।ਹਮਲਾਵਰਾਂ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਆਰਮੇਨੀਆਂ ਨੂੰ ਇਸਲਾਮ ਕਬੂਲ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਾਲੇ ਅਰਮੇਨੀਆ ਵੱਲ ਭੱਜਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਆ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਨੇ ਇਸ ਦੇ ਰੁੱਖੇ ਅਤੇ ਪਹਾੜੀ ਖੇਤਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਇਕੱਲੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।ਇਸ ਨੀਤੀ ਨੇ ਕਈ ਵਿਦਰੋਹ ਵੀ ਕੀਤੇ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਚਰਚ ਨੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨ ਜਾਂ ਸਾਸਾਨਿਡ ਅਧਿਕਾਰ ਖੇਤਰ ਦੇ ਅਧੀਨ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤੇ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ।ਖਲੀਫਾ ਨੇ ਓਸਟਿਕਨਾਂ ਨੂੰ ਗਵਰਨਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਵਜੋਂ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਕਈ ਵਾਰ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਮੂਲ ਦੇ ਸਨ।ਪਹਿਲਾ ਓਸਟਿਕਨ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਥੀਓਡੋਰਸ ਰਿਸ਼ਟੂਨੀ ਸੀ।ਹਾਲਾਂਕਿ, 15,000-ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਫੌਜ ਦਾ ਕਮਾਂਡਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਮੂਲ ਦਾ ਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਅਕਸਰ ਮਾਮੀਕੋਨਿਅਨ, ਬਗਰਾਟੂਨੀ ਜਾਂ ਆਰਟਸਰੂਨੀ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਰਸ਼ਟੂਨੀ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਗਿਣਤੀ 10,000 ਹੁੰਦੀ ਸੀ।ਉਹ ਜਾਂ ਤਾਂ ਵਿਦੇਸ਼ੀਆਂ ਤੋਂ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰੇਗਾ, ਜਾਂ ਖਲੀਫਾ ਦੀ ਫੌਜੀ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰੇਗਾ।ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਖ਼ਜ਼ਾਰ ਹਮਲਾਵਰਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਖ਼ਲੀਫ਼ਾ ਦੀ ਮਦਦ ਕੀਤੀ।ਜਦੋਂ ਵੀ ਅਰਬਾਂ ਨੇ ਇਸਲਾਮ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਜਾਂ ਅਰਮੀਨੀਆ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉੱਚ ਟੈਕਸ (ਜਜ਼ੀਆ) ਲਗਾਇਆ ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬਗਾਵਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਰਬ ਸ਼ਾਸਨ ਵਿੱਚ ਰੁਕਾਵਟ ਆਈ।ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਵਿਦਰੋਹ ਛੁੱਟੜ ਅਤੇ ਰੁਕ-ਰੁਕ ਕੇ ਹੁੰਦੇ ਸਨ।ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਕਦੇ ਵੀ ਪੈਨ-ਆਰਮੀਨੀਆਈ ਅੱਖਰ ਨਹੀਂ ਸੀ।ਅਰਬਾਂ ਨੇ ਬਗਾਵਤਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਨਖਾਰਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ।ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਮਾਮੀਕੋਨਿਅਨ, ਰਸ਼ਟੂਨੀ, ਕਾਮਸਰਕਨ ਅਤੇ ਗਨੂਨੀ ਪਰਿਵਾਰ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਬਗਰਾਟੂਨੀ ਅਤੇ ਆਰਟਸਰੂਨੀ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋ ਗਏ।ਬਗਾਵਤਾਂ ਨੇ ਮਹਾਨ ਪਾਤਰ, ਡੇਵਿਡ ਆਫ਼ ਸਾਸੂਨ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਕੀਤੀ।ਇਸਲਾਮੀ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਖਲੀਫਾਤ ਦੇ ਦੂਜੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਤੋਂ ਅਰਬ ਲੋਕ ਅਰਮੇਨੀਆ ਵਿੱਚ ਵਸ ਗਏ।9ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੱਕ, ਅਰਬ ਅਮੀਰਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਥਾਪਿਤ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਆਰਮੀਨੀਆਈ ਨਖਾਰਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਜਾਂ ਘੱਟ ਸੀ।

ਬਗਰਾਟੂਨੀ ਜਾਂ ਬਾਗਰਾਟਿਡ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਇੱਕ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਸ਼ਾਹੀ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਅਰਮੀਨੀਆ ਦੇ ਮੱਧਕਾਲੀ ਰਾਜ ਉੱਤੇ ਸੀ.885 ਤੋਂ 1045 ਤੱਕ। ਪੁਰਾਤਨਤਾ ਦੇ ਅਰਮੀਨੀਆ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਜਾਲਦਾਰਾਂ ਵਜੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਏ, ਉਹ ਅਰਮੀਨੀਆ ਵਿੱਚ ਅਰਬ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਕੁਲੀਨ ਪਰਿਵਾਰ ਬਣ ਗਏ, ਆਖਰਕਾਰ ਆਪਣਾ ਸੁਤੰਤਰ ਰਾਜ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ।ਆਸ਼ੋਟ I, ਬਗਰਾਟ II ਦਾ ਭਤੀਜਾ, ਅਰਮੀਨੀਆ ਦੇ ਰਾਜੇ ਵਜੋਂ ਰਾਜ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਮੈਂਬਰ ਸੀ।ਉਸਨੂੰ 861 ਵਿੱਚ ਬਗਦਾਦ ਦੀ ਅਦਾਲਤ ਦੁਆਰਾ ਰਾਜਕੁਮਾਰਾਂ ਦੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਵਜੋਂ ਮਾਨਤਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਸਥਾਨਕ ਅਰਬ ਅਮੀਰਾਂ ਨਾਲ ਯੁੱਧ ਨੂੰ ਭੜਕਾਇਆ ਸੀ।ਐਸ਼ੋਟ ਨੇ ਜੰਗ ਜਿੱਤੀ, ਅਤੇ 885 ਵਿੱਚ ਬਗਦਾਦ ਦੁਆਰਾ ਉਸਨੂੰ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਰਾਜੇ ਵਜੋਂ ਮਾਨਤਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ। 886 ਵਿੱਚ ਕਾਂਸਟੈਂਟੀਨੋਪਲ ਤੋਂ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈ। ਆਰਮੀਨੀਆਈ ਰਾਸ਼ਟਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਝੰਡੇ ਹੇਠ ਇੱਕਜੁੱਟ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿੱਚ, ਬਗਰਾਟਿਡਸ ਨੇ ਜਿੱਤਾਂ ਅਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਵਿਆਹ ਗੱਠਜੋੜ ਦੁਆਰਾ ਦੂਜੇ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਕੁਲੀਨ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਧੀਨ ਕਰ ਲਿਆ। .ਆਖਰਕਾਰ, ਕੁਝ ਨੇਕ ਪਰਿਵਾਰ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਆਰਟਸਰੂਨਿਸ ਅਤੇ ਸਿਯੂਨੀ ਕੇਂਦਰੀ ਬਗਰਾਟਿਡ ਅਥਾਰਟੀ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋ ਗਏ, ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਵਾਸਪੁਰਕਨ ਅਤੇ ਸਿਯੂਨਿਕ ਦੇ ਵੱਖਰੇ ਰਾਜਾਂ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ।ਅਸ਼ੌਟ III ਮਿਹਰਬਾਨ ਨੇ ਆਪਣੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਅਨੀ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤੀ, ਜੋ ਹੁਣ ਇਸਦੇ ਖੰਡਰਾਂ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ।ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਸਾਮਰਾਜ ਅਤੇ ਅਰਬਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਮੁਕਾਬਲਾ ਖੇਡ ਕੇ ਸ਼ਕਤੀ ਬਣਾਈ ਰੱਖੀ।10ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਬਾਗਰਾਟੂਨੀਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡੀਆਂ ਗਈਆਂ, ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਰਾਜ ਨੂੰ ਟੁਕੜੇ-ਟੁਕੜੇ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਜਦੋਂ ਸੇਲਜੁਕ ਅਤੇ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਦਬਾਅ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਏਕਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ।ਅਨੀ ਸ਼ਾਖਾ ਦਾ ਸ਼ਾਸਨ 1045 ਵਿੱਚ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨ ਦੁਆਰਾ ਅਨੀ ਦੀ ਜਿੱਤ ਨਾਲ ਖਤਮ ਹੋਇਆ।ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਕਾਰਸ ਸ਼ਾਖਾ 1064 ਤੱਕ ਕਾਇਮ ਰਹੀ। ਬਾਗਰਾਟੂਨੀਆਂ ਦੀ ਜੂਨੀਅਰ ਕਿਉਰਿਕੀਅਨ ਸ਼ਾਖਾ ਨੇ 1118 ਤੱਕ ਤਾਸ਼ੀਰ-ਡੋਰਗੇਟ ਅਤੇ ਕਾਖੇਤੀ-ਹੇਰੇਤੀ ਦੇ ਸੁਤੰਤਰ ਰਾਜਿਆਂ ਵਜੋਂ 1104 ਤੱਕ ਰਾਜ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਛੋਟੀਆਂ ਰਿਆਸਤਾਂ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤਾਸ਼ਵਰ ਦੇ ਕਿਲ੍ਹਿਆਂ 'ਤੇ ਕੇਂਦਰਿਤ ਰਿਹਾ। ਅਤੇ ਮੈਟਸਨਾਬਰਡ 13ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੱਕ ਮੰਗੋਲ ਦੀ ਅਰਮੀਨੀਆ ਦੀ ਜਿੱਤ ਤੱਕ।ਸੀਲੀਸ਼ੀਅਨ ਆਰਮੀਨੀਆ ਦਾ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਬਾਗਰਾਟਿਡਜ਼ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼ਾਖਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਕਿਲਿਸੀਆ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਰਾਜ ਦਾ ਗੱਦੀ ਸੰਭਾਲਿਆ।ਸੰਸਥਾਪਕ, ਰੂਬੇਨ I, ਦਾ ਜਲਾਵਤਨ ਰਾਜਾ ਗਗਿਕ II ਨਾਲ ਇੱਕ ਅਣਜਾਣ ਰਿਸ਼ਤਾ ਸੀ।ਉਹ ਜਾਂ ਤਾਂ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਛੋਟਾ ਮੈਂਬਰ ਸੀ ਜਾਂ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ।ਆਸ਼ੋਟ, ਹੋਵਹਾਨੇਸ (ਗੈਗਿਕ II ਦਾ ਪੁੱਤਰ) ਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸ਼ਦਾਦੀਦ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੇ ਅਧੀਨ ਅਨੀ ਦਾ ਗਵਰਨਰ ਸੀ।

ਹਾਲਾਂਕਿ ਜੱਦੀ ਬਗਰਾਤੂਨੀ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਅਨੁਕੂਲ ਹਾਲਤਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਸੀ, ਪਰ ਜਗੀਰੂ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੇ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਕੇ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰ, ਅਰਮੀਨੀਆ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਆਸਾਨ ਸ਼ਿਕਾਰ ਸਾਬਤ ਹੋਇਆ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ 1045 ਵਿੱਚ ਐਨੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿੱਚ ਕਰ ਲਿਆ। ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਅਲਪ ਅਰਸਲਾਨ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸੈਲਜੂਕ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਨੇ 1064 ਵਿੱਚ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿੱਚ ਲੈ ਲਿਆ।1071 ਵਿੱਚ, ਮੰਜ਼ਿਕਰਟ ਦੀ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਸੇਲਜੁਕ ਤੁਰਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਫੌਜਾਂ ਦੀ ਹਾਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਤੁਰਕਾਂ ਨੇ ਬਾਕੀ ਗ੍ਰੇਟਰ ਅਰਮੇਨੀਆ ਅਤੇ ਐਨਾਟੋਲੀਆ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਿੱਸੇ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ।ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ 12ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਖੀਰਲੇ-13ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਗ੍ਰੇਟਰ ਅਰਮੀਨੀਆ ਵਿੱਚ ਮੁਸਲਿਮ ਸ਼ਕਤੀ ਜਾਰਜੀਆ ਦੇ ਪੁਨਰ-ਉਭਾਰਿਤ ਰਾਜ ਦੁਆਰਾ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਸੀ, ਦੇ ਅਪਵਾਦ ਦੇ ਨਾਲ ਅਗਲੀ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਲਈ ਅਰਮੀਨੀਆ ਦੀ ਈਸਾਈ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਦਾ ਅੰਤ ਹੋ ਗਿਆ।ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਥਾਨਕ ਰਈਸ (ਨਖਾਰ) ਜਾਰਜੀਅਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉੱਤਰੀ ਅਰਮੇਨੀਆ ਦੇ ਕਈ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਜਿਸਦਾ ਸ਼ਾਸਨ ਜਾਰਜੀਅਨ ਤਾਜ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਅਧੀਨ, ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਅਰਮੀਨੋ-ਜਾਰਜੀਅਨ ਕੁਲੀਨ ਪਰਿਵਾਰ ਜ਼ਕਾਰਿਡਸ-ਮਖਾਰਗਰਜ਼ੇਲੀ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਰਾਜ ਸੀਲੀਸੀਆ ਇੱਕ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਰਾਜ ਸੀ ਜੋ ਅਰਮੀਨੀਆ ਦੇ ਸੇਲਜੁਕ ਹਮਲੇ ਤੋਂ ਭੱਜਣ ਵਾਲੇ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਉੱਚ ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਦੌਰਾਨ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਹਾਈਲੈਂਡਜ਼ ਦੇ ਬਾਹਰ ਸਥਿਤ ਅਤੇ ਪੁਰਾਤਨਤਾ ਦੇ ਅਰਮੀਨੀਆ ਦੇ ਰਾਜ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ, ਇਹ ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰੇਟਾ ਦੀ ਖਾੜੀ ਦੇ ਉੱਤਰ-ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਸੀਲੀਸੀਆ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਕੇਂਦਰਿਤ ਸੀ।ਰਾਜ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਸੀ.1080 ਰੁਬੇਨਿਡ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੁਆਰਾ, ਵੱਡੇ ਬਗਰਾਟੂਨੀ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੀ ਇੱਕ ਕਥਿਤ ਸ਼ਾਖਾ, ਜਿਸਨੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ ਅਰਮੇਨੀਆ ਦੀ ਗੱਦੀ ਸੰਭਾਲੀ ਸੀ।ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਟਾਰਸਸ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸੀਸ ਬਣ ਗਈ।ਸਿਲੀਸੀਆ ਯੂਰਪੀਅਨ ਕਰੂਸੇਡਰਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਸਹਿਯੋਗੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਈਸਾਈ-ਜਗਤ ਦੇ ਗੜ੍ਹ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ।ਇਸਨੇ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਲਈ ਇੱਕ ਫੋਕਸ ਵਜੋਂ ਵੀ ਕੰਮ ਕੀਤਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਰਮੀਨੀਆ ਉਸ ਸਮੇਂ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਕਬਜ਼ੇ ਹੇਠ ਸੀ।ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਰਾਜ ਦਾ ਦਰਜਾ ਵਿੱਚ ਸੀਲੀਸੀਆ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਆਗੂ, ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਅਪੋਸਟੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੇ ਕੈਥੋਲਿਕਾਂ ਦੀ ਸੀਟ ਨੂੰ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।1198 ਵਿੱਚ, ਰੂਬੇਨਿਡ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੇ ਅਰਮੇਨੀਆ ਦੇ ਰਾਜੇ ਲੀਓ ਪਹਿਲੇ ਦੇ ਤਾਜ ਦੇ ਨਾਲ, ਸੀਲੀਸ਼ੀਅਨ ਅਰਮੀਨੀਆ ਇੱਕ ਰਾਜ ਬਣ ਗਿਆ।

ਇਸਦੀ ਰਣਨੀਤਕ ਮਹੱਤਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਪੱਛਮੀ ਅਰਮੀਨੀਆ ਅਤੇ ਪੂਰਬੀ ਅਰਮੀਨੀਆ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਮਾਤ-ਭੂਮੀ ਲਗਾਤਾਰ ਸਫਾਵਿਡ ਪਰਸ਼ੀਆ ਅਤੇ ਓਟੋਮਾਨਸ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਲੜੇ ਅਤੇ ਅੱਗੇ-ਪਿੱਛੇ ਲੰਘੇ।ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਓਟੋਮੈਨ- ਫ਼ਾਰਸੀ ਯੁੱਧਾਂ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ, ਯੇਰੇਵਨ ਨੇ 1513 ਅਤੇ 1737 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਚੌਦਾਂ ਵਾਰ ਹੱਥ ਬਦਲੇ। 16ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਹ ਇਸਮਾਈਲ ਪਹਿਲੇ ਦੁਆਰਾ ਮਹਾਨ ਆਰਮੇਨੀਆ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਮਿਲਾ ਲਿਆ ਗਿਆ। 1555 ਦੀ ਅਮਾਸਿਆ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪੱਛਮੀ ਅਰਮੀਨੀਆ ਵਿੱਚ ਆ ਗਿਆ। ਗੁਆਂਢੀ ਓਟੋਮੈਨ ਹੱਥ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਪੂਰਬੀ ਅਰਮੇਨੀਆ 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੱਕ ਸਫਾਵਿਦ ਈਰਾਨ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਰਿਹਾ।ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ, ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ, ਬਹੁਤ ਹੱਦ ਤੱਕ ਗੁਆਂਢੀ ਤੁਰਕਾਂ ਅਤੇ ਕੁਰਦਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਵੱਖਰੀ ਧਾਰਮਿਕ ਪਛਾਣ ਦੇ ਕਾਰਨ।ਓਟੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਗ੍ਰੀਕ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਅਤੇ ਯਹੂਦੀ ਘੱਟਗਿਣਤੀਆਂ ਵਾਂਗ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਬਾਜਰੇ ਦਾ ਗਠਨ ਕੀਤਾ, ਜਿਸਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਾਂਸਟੈਂਟੀਨੋਪਲ ਦੇ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਨੇ ਕੀਤੀ।ਓਟੋਮੈਨ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਅਧੀਨ, ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਤਿੰਨ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਬਾਜਰੇ ਬਣਾਏ: ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਗ੍ਰੇਗੋਰੀਅਨ, ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਕੈਥੋਲਿਕ, ਅਤੇ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ (19ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ)।ਐਨਾਟੋਲੀਆ ਅਤੇ ਅਰਮੀਨੀਆ (ਪਹਿਲਾਂ ਸੇਲਜੁਕਸ , ਫਿਰ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਐਨਾਟੋਲੀਅਨ ਬੇਲਿਕ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਓਟੋਮੈਨਜ਼) ਵਿੱਚ ਤੁਰਕੀ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਦੀਆਂ ਕਈ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਉੱਚ ਇਕਾਗਰਤਾ ਵਾਲੇ ਕੇਂਦਰਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਭੂਗੋਲਿਕ ਨਿਰੰਤਰਤਾ (ਵਾਨ, ਬਿਟਲਿਸ ਅਤੇ ਖਾਰਪੁਟ ਦੇ ਹਿੱਸੇ) ਗੁਆ ਦਿੱਤੇ। vilayets).ਸਦੀਆਂ ਦੌਰਾਨ, ਤੁਰਕ ਅਤੇ ਕੁਰਦਾਂ ਦੇ ਕਬੀਲੇ ਅਨਾਤੋਲੀਆ ਅਤੇ ਅਰਮੇਨੀਆ ਵਿੱਚ ਵਸ ਗਏ, ਜੋ ਕਿ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ-ਫ਼ਾਰਸੀ ਯੁੱਧਾਂ, ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ-ਅਰਬ ਯੁੱਧਾਂ, ਤੁਰਕੀ ਪਰਵਾਸ, ਮੰਗੋਲ ਹਮਲੇ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਖੂਨੀ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਵਰਗੀਆਂ ਕਈ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਜਾੜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਟੈਮਰਲੇਨ .ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਵਿਰੋਧੀ ਸਾਮਰਾਜਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸਦੀ-ਲੰਬੀਆਂ ਓਟੋਮੈਨ-ਫ਼ਾਰਸੀ ਜੰਗਾਂ ਹੋਈਆਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲੜਾਈ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਪੱਛਮੀ ਅਰਮੀਨੀਆ (ਇਸ ਲਈ ਅਰਮੀਨੀਆ ਦੇ ਮੂਲ ਭੂਮੀ ਦੇ ਵੱਡੇ ਹਿੱਸੇ) ਉੱਤੇ ਸਨ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਖੇਤਰ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵਿਚਕਾਰੋਂ ਲੰਘਾਇਆ ਗਿਆ। ਔਟੋਮੈਨ ਅਤੇ ਫਾਰਸੀ ਕਈ ਵਾਰ.ਪੁਰਾਤਨ-ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਲੜਾਈਆਂ 16ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈਆਂ ਅਤੇ 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੱਕ ਚੱਲੀਆਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਖੇਤਰਾਂ ਦੇ ਮੂਲ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਲਈ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਏ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਪੱਛਮੀ ਅਰਮੇਨੀਆ ਦੇ ਆਰਮੇਨੀਅਨ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ।ਛੇ ਵਿਲੇਅਟਸ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੇਸੇਰੀ ਵਿੱਚ) ਦੇ ਨਾਲ ਲੱਗਦੇ ਟ੍ਰੇਬੀਜ਼ੌਂਡ ਅਤੇ ਅੰਕਾਰਾ ਵਿਲੇਅਟਸ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭਾਈਚਾਰੇ ਸਨ।ਓਟੋਮੈਨ ਦੀਆਂ ਜਿੱਤਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਵੀ ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਚਲੇ ਗਏ ਅਤੇ ਐਨਾਟੋਲੀਆ ਵਿੱਚ, ਇਸਤਾਂਬੁਲ ਅਤੇ ਇਜ਼ਮੀਰ ਵਰਗੇ ਵੱਡੇ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਓਟੋਮੈਨ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵਸ ਗਏ।

ਈਰਾਨੀ ਅਰਮੀਨੀਆ (1502–1828) ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ-ਆਧੁਨਿਕ ਅਤੇ ਦੇਰ-ਆਧੁਨਿਕ ਯੁੱਗ ਦੌਰਾਨ ਪੂਰਬੀ ਅਰਮੀਨੀਆ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਈਰਾਨੀ ਸਾਮਰਾਜ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ।5ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ, ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਸਾਮਰਾਜ ਅਤੇ ਸਾਸਾਨੀ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵੰਡੇ ਜਾਣ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਹੈ।ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਰਮੀਨੀਆ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਪਾਸੇ ਕਈ ਵਾਰ ਮੁੜ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਗਏ ਸਨ, ਇਹ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਸਥਾਈ ਪਹਿਲੂ ਬਣ ਗਿਆ।ਅਰਮੀਨੀਆ ਦੇ ਅਰਬ ਅਤੇ ਸੇਲਜੁਕ ਦੀਆਂ ਜਿੱਤਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪੱਛਮੀ ਹਿੱਸਾ, ਜੋ ਕਿ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਬਿਜ਼ੈਂਟੀਅਮ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ, ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਓਟੋਮੈਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਗਿਆ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਓਟੋਮੈਨ ਅਰਮੀਨੀਆ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਪੂਰਬੀ ਹਿੱਸਾ ਈਰਾਨੀ ਸਫਾਵਿਡ ਸਾਮਰਾਜ , ਅਫਸ਼ਰੀਦ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਗਿਆ ਅਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ। ਸਾਮਰਾਜ ਅਤੇ ਕਾਜਰ ਸਾਮਰਾਜ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਹ 1828 ਦੀ ਤੁਰਕਮੇਂਚਾਈ ਦੀ ਸੰਧੀ ਦੇ ਬਾਅਦ, 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਰੂਸੀ ਸਾਮਰਾਜ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਬਣ ਗਿਆ।

ਰੂਸੋ- ਫ਼ਾਰਸੀ ਯੁੱਧ, 1826-1828 ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਤੁਰਕਮੇਂਚੈ ਦੀ ਸੰਧੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਈਰਾਨ ਨੂੰ ਏਰੀਵਾਨ ਖਾਨਤੇ (ਅਜੋਕੇ ਅਰਮੀਨੀਆ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ), ਨਖੀਚੇਵਾਨ ਖਾਨਤੇ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਬਾਕੀ ਬਚੇ ਹੋਏ ਇਲਾਕਿਆਂ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਅਜ਼ਰਬਾਈਜਾਨ ਦਾ ਗਣਰਾਜ ਜਿਸ ਨੂੰ 1813 ਵਿੱਚ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਸੌਂਪਿਆ ਨਹੀਂ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਤੱਕ, 1828 ਵਿੱਚ, ਪੂਰਬੀ ਅਰਮੇਨੀਆ ਉੱਤੇ ਸਦੀ-ਲੰਬਾ ਈਰਾਨੀ ਸ਼ਾਸਨ ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ।1820 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਲੋਕ ਰੂਸੀ ਸਾਮਰਾਜ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਰਹੇ ਸਨ।ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਆਖ਼ਰੀ ਬਚੇ ਹੋਏ ਸੁਤੰਤਰ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਰਾਜਾਂ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਕੁਲੀਨ ਵਰਗ ਟੁੱਟ ਗਿਆ, ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਇੱਕ ਮੱਧ ਵਰਗ ਜੋ ਜਾਂ ਤਾਂ ਕਾਰੀਗਰ ਜਾਂ ਵਪਾਰੀ ਸਨ, ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।ਅਜਿਹੇ ਆਰਮੀਨੀਆਈ ਲੋਕ ਟ੍ਰਾਂਸਕਾਕੇਸ਼ੀਆ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਕਸਬਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪਾਏ ਜਾਣੇ ਸਨ;ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਤਬਿਲਿਸੀ ਵਰਗੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਆਬਾਦੀ ਬਣਾਈ ਸੀ।ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਵਪਾਰੀ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਵਪਾਰ ਕਰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਕਈਆਂ ਨੇ ਰੂਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅਧਾਰ ਬਣਾ ਲਿਆ ਸੀ।1778 ਵਿੱਚ, ਕੈਥਰੀਨ ਦ ਗ੍ਰੇਟ ਨੇ ਕ੍ਰੀਮੀਆ ਤੋਂ ਆਰਮੀਨੀਆਈ ਵਪਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਰੂਸ ਵਿੱਚ ਬੁਲਾਇਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਰੋਸਟੋਵ-ਆਨ-ਡੌਨ ਦੇ ਨੇੜੇ ਨੋਰ ਨਖੀਚੇਵਨ ਵਿਖੇ ਇੱਕ ਬਸਤੀ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀ।ਰੂਸੀ ਹਾਕਮ ਜਮਾਤਾਂ ਨੇ ਅਰਥਚਾਰੇ ਨੂੰ ਹੁਲਾਰਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਆਰਮੀਨੀਆਈ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਉੱਦਮੀ ਹੁਨਰ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਸ਼ੱਕ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਨਾਲ ਵੀ ਸਮਝਦੇ ਸਨ।ਇੱਕ "ਚਲਾਕ ਵਪਾਰੀ" ਵਜੋਂ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਵਿਆਪਕ ਸੀ।ਰੂਸੀ ਅਹਿਲਕਾਰਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਆਮਦਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਜਾਇਦਾਦਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਸੀ ਜੋ ਨੌਕਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ, ਵਪਾਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕੁਲੀਨ ਨਫ਼ਰਤ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਪਾਰੀ ਆਰਮੀਨੀਆਈ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਢੰਗ ਲਈ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸਮਝ ਜਾਂ ਹਮਦਰਦੀ ਸੀ।ਫਿਰ ਵੀ, ਮੱਧ-ਵਰਗ ਦੇ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਰੂਸੀ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਅਧੀਨ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਹੋਏ ਅਤੇ ਉਹ ਨਵੇਂ ਮੌਕਿਆਂ ਨੂੰ ਜ਼ਬਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਬੁਰਜੂਆਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਵਾਲੇ ਪਹਿਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਸਨ ਜਦੋਂ 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਖੀਰਲੇ ਅੱਧ ਵਿੱਚ ਟਰਾਂਸਕਾਕੇਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਪੂੰਜੀਵਾਦ ਅਤੇ ਉਦਯੋਗੀਕਰਨ ਆਇਆ।ਟਰਾਂਸਕਾਕੇਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਗੁਆਂਢੀਆਂ, ਜਾਰਜੀਅਨਾਂ ਅਤੇ ਅਜ਼ਰੀਆਂ ਨਾਲੋਂ ਆਰਮੀਨੀਆਈ ਨਵੇਂ ਆਰਥਿਕ ਹਾਲਾਤਾਂ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੋਣ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੁਨਰਮੰਦ ਸਨ।ਉਹ ਤਬਿਲਿਸੀ ਦੇ ਮਿਉਂਸਪਲ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਤੱਤ ਬਣ ਗਏ, ਸ਼ਹਿਰ ਜਿਸ ਨੂੰ ਜਾਰਜੀਅਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜਾਰਜੀਅਨ ਕੁਲੀਨਾਂ ਦੀਆਂ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਖਰੀਦਣੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀਆਂ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪਤਨ ਵਿੱਚ ਚਲੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ। ਸੇਵਾਦਾਰ1870 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਟ੍ਰਾਂਸਕਾਕੇਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਤੇਲ ਦੀ ਉਛਾਲ ਦਾ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕਰਨ ਲਈ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਉੱਦਮੀ ਤੇਜ਼ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਜ਼ਰਬਾਈਜਾਨ ਵਿੱਚ ਬਾਕੂ ਵਿੱਚ ਤੇਲ-ਖੇਤਰਾਂ ਅਤੇ ਕਾਲੇ ਸਾਗਰ ਦੇ ਤੱਟ ਉੱਤੇ ਬਟੂਮੀ ਦੀਆਂ ਰਿਫਾਇਨਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵੱਡੇ ਨਿਵੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਸਨ।ਇਸ ਸਭ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਰੂਸੀ ਟ੍ਰਾਂਸਕਾਕੇਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਅਰਮੀਨੀਆਈ, ਜਾਰਜੀਅਨ ਅਤੇ ਅਜ਼ਰੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਤਣਾਅ ਸਿਰਫ਼ ਨਸਲੀ ਜਾਂ ਧਾਰਮਿਕ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਸਗੋਂ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਕਾਰਕਾਂ ਕਰਕੇ ਵੀ ਸਨ।ਫਿਰ ਵੀ, 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਸਫਲ ਵਪਾਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਮ ਆਰਮੀਨੀਆਈ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਚਿੱਤਰ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, 80% ਰੂਸੀ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਅਜੇ ਵੀ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਿਸਾਨ ਸਨ।

1915 ਵਿੱਚ, ਓਟੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਨੇ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਢੰਗ ਨਾਲ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਨਸਲਕੁਸ਼ੀ ਕੀਤੀ।ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਾਲ 1894 ਤੋਂ 1896 ਵਿੱਚ ਕਤਲੇਆਮ ਦੀ ਲਹਿਰ ਸੀ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਹੋਰ 1909 ਵਿੱਚ ਅਡਾਨਾ ਵਿੱਚ।24 ਅਪ੍ਰੈਲ 1915 ਨੂੰ, ਓਟੋਮੈਨ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ 235 ਤੋਂ 270 ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀਆਂ ਅਤੇ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕਾਂਸਟੈਂਟੀਨੋਪਲ ਤੋਂ ਅੰਕਾਰਾ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕੀਤਾ, ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਨਿਕਾਲਾ ਦਿੱਤਾ, ਜਿੱਥੇ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ।ਨਸਲਕੁਸ਼ੀ ਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਦੋ ਪੜਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਲਾਗੂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ - ਕਤਲੇਆਮ ਦੁਆਰਾ ਅਤੇ ਫੌਜ ਵਿੱਚ ਭਰਤੀ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਦੇ ਅਧੀਨ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ ਯੋਗ-ਸਰੀਰ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਦੀ ਥੋਕ ਹੱਤਿਆ, ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਔਰਤਾਂ, ਬੱਚਿਆਂ, ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਦੇਸ਼ ਨਿਕਾਲਾ ਦੇਣਾ, ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਬਿਮਾਰ ਲੋਕ ਸੀਰੀਆ ਦੇ ਮਾਰੂਥਲ ਵੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।ਫੌਜੀ ਏਸਕੌਰਟਸ ਦੁਆਰਾ ਅੱਗੇ ਚਲਾਏ ਗਏ, ਡਿਪੋਰਟ ਕੀਤੇ ਗਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਤੋਂ ਵਾਂਝੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਸਮੇਂ-ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਲੁੱਟ, ਬਲਾਤਕਾਰ ਅਤੇ ਕਤਲੇਆਮ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।

ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਨਸਲਕੁਸ਼ੀ ਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਓਟੋਮੈਨ ਸਾਮਰਾਜ ਵਿੱਚ ਪਛਾਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਤਬਾਹੀ ਸੀ।ਯੂਨੀਅਨ ਐਂਡ ਪ੍ਰੋਗਰੈਸ (ਸੀਯੂਪੀ) ਦੀ ਸੱਤਾਧਾਰੀ ਕਮੇਟੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੀਰੀਆ ਦੇ ਮਾਰੂਥਲ ਵੱਲ ਮੌਤ ਦੇ ਮਾਰਚ ਦੌਰਾਨ ਲਗਭਗ 10 ਲੱਖ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਕਤਲੇਆਮ ਅਤੇ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਇਸਲਾਮੀਕਰਨ ਦੁਆਰਾ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।ਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਓਟੋਮੈਨ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ, ਪਰ ਅਧੀਨ, ਸਥਾਨ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ।1890 ਅਤੇ 1909 ਵਿੱਚ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਕਤਲੇਆਮ ਹੋਇਆ। ਓਟੋਮੈਨ ਸਾਮਰਾਜ ਨੂੰ ਕਈ ਫੌਜੀ ਹਾਰਾਂ ਅਤੇ ਖੇਤਰੀ ਨੁਕਸਾਨਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ-ਖਾਸ ਕਰਕੇ 1912-1913 ਬਾਲਕਨ ਯੁੱਧਾਂ - ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਸੀਯੂਪੀ ਦੇ ਨੇਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਡਰ ਪੈਦਾ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਆਰਮੀਨੀਆਈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਤਨ ਪੂਰਬੀ ਸੂਬੇ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਤੁਰਕੀ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਦਿਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰੇਗਾ.1914 ਵਿਚ ਰੂਸੀ ਅਤੇ ਫ਼ਾਰਸੀ ਖੇਤਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਹਮਲੇ ਦੌਰਾਨ, ਓਟੋਮੈਨ ਅਰਮੀਨੀਅਸ ਦਾ ਕਤਲੇਆਮ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।ਓਟੋਮੈਨ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨੇ ਵਿਆਪਕ ਵਿਦਰੋਹ ਦੇ ਸਬੂਤ ਵਜੋਂ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਵਿਰੋਧ ਦੇ ਅਲੱਗ-ਥਲੱਗ ਸੰਕੇਤ ਲਏ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਜਿਹੀ ਕੋਈ ਬਗਾਵਤ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਸੀ।ਸਮੂਹਿਕ ਦੇਸ਼ ਨਿਕਾਲੇ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਆਰਮੀਨੀਆਈ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਜਾਂ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਪੱਕੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰੋਕਣਾ ਸੀ।24 ਅਪ੍ਰੈਲ 1915 ਨੂੰ, ਓਟੋਮੈਨ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਕਾਂਸਟੈਂਟੀਨੋਪਲ ਤੋਂ ਸੈਂਕੜੇ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀਆਂ ਅਤੇ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਨਿਕਾਲਾ ਦਿੱਤਾ।ਤਲਤ ਪਾਸ਼ਾ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ 'ਤੇ, 1915 ਅਤੇ 1916 ਵਿਚ ਅੰਦਾਜ਼ਨ 800,000 ਤੋਂ 1.2 ਮਿਲੀਅਨ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੀਰੀਆ ਦੇ ਮਾਰੂਥਲ ਵੱਲ ਮੌਤ ਦੇ ਮਾਰਚਾਂ 'ਤੇ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਅਰਧ ਸੈਨਿਕ ਏਸਕੌਰਟਸ ਦੁਆਰਾ ਅੱਗੇ ਚਲਾਏ ਗਏ, ਦੇਸ਼ ਨਿਕਾਲੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਤੋਂ ਵਾਂਝੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਲੁੱਟ, ਬਲਾਤਕਾਰ, ਅਤੇ ਕਤਲੇਆਮਸੀਰੀਆ ਦੇ ਮਾਰੂਥਲ ਵਿੱਚ, ਬਚੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਬੰਦੀ ਕੈਂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਖਿੰਡਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।1916 ਵਿੱਚ, ਕਤਲੇਆਮ ਦੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਲਹਿਰ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਾਲ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ ਲਗਭਗ 200,000 ਦੇਸ਼ ਨਿਕਾਲੇ ਹੋਏ ਸਨ।ਲਗਭਗ 100,000 ਤੋਂ 200,000 ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਇਸਲਾਮ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।ਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤੁਰਕੀ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਲੜਾਈ ਦੌਰਾਨ ਤੁਰਕੀ ਦੀ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦੀ ਲਹਿਰ ਦੁਆਰਾ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਬਚੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਕਤਲੇਆਮ ਅਤੇ ਨਸਲੀ ਸਫਾਈ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ।ਇਸ ਨਸਲਕੁਸ਼ੀ ਨੇ ਦੋ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਸਭਿਅਤਾ ਦਾ ਅੰਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।ਸੀਰੀਆਕ ਅਤੇ ਗ੍ਰੀਕ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਈਸਾਈਆਂ ਦੇ ਸਮੂਹਿਕ ਕਤਲ ਅਤੇ ਬੇਦਖਲੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਸਨੇ ਇੱਕ ਨਸਲੀ-ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦੀ ਤੁਰਕੀ ਰਾਜ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਨੂੰ ਸਮਰੱਥ ਬਣਾਇਆ।

ਅਰਮੀਨੀਆ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਗਣਰਾਜ, ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸਦੀ ਹੋਂਦ ਦੇ ਸਮੇਂ ਅਰਮੀਨੀਆ ਦੇ ਗਣਰਾਜ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਰਾਜ ਦਾ ਦਰਜਾ ਗੁਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪਹਿਲਾ ਆਧੁਨਿਕ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਰਾਜ ਸੀ।ਗਣਰਾਜ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਵਿਖੰਡਿਤ ਰੂਸੀ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਅਰਮੀਨੀਆਈ-ਆਬਾਦੀ ਵਾਲੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਪੂਰਬੀ ਅਰਮੇਨੀਆ ਜਾਂ ਰੂਸੀ ਅਰਮੀਨੀਆ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਆਗੂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਰੈਵੋਲਿਊਸ਼ਨਰੀ ਫੈਡਰੇਸ਼ਨ (ARF ਜਾਂ Dashnaktsutyun) ਤੋਂ ਆਏ ਸਨ।ਅਰਮੀਨੀਆ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਗਣਰਾਜ ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਜਾਰਜੀਆ ਦੇ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਗਣਰਾਜ, ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਓਟੋਮੈਨ ਸਾਮਰਾਜ , ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਪਰਸ਼ੀਆ ਅਤੇ ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਅਜ਼ਰਬਾਈਜਾਨ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਗਣਰਾਜ ਨਾਲ ਲੱਗਦੀ ਹੈ।ਇਸਦਾ ਕੁੱਲ ਭੂਮੀ ਖੇਤਰ ਲਗਭਗ 70,000 km2 ਸੀ, ਅਤੇ ਆਬਾਦੀ 1.3 ਮਿਲੀਅਨ ਸੀ।ਅਰਮੇਨੀਅਨ ਨੈਸ਼ਨਲ ਕੌਂਸਲ ਨੇ 28 ਮਈ 1918 ਨੂੰ ਅਰਮੀਨੀਆ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ। ਇਸਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਹੀ, ਅਰਮੀਨੀਆ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਘਰੇਲੂ ਅਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨਾਲ ਜੂਝ ਰਿਹਾ ਸੀ।ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਨਸਲਕੁਸ਼ੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਮਾਨਵਤਾਵਾਦੀ ਸੰਕਟ ਉਭਰਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਓਟੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਸੈਂਕੜੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਗਣਰਾਜ ਵਿੱਚ ਵਸਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਢਾਈ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ, ਅਰਮੀਨੀਆ ਦਾ ਗਣਰਾਜ ਆਪਣੇ ਗੁਆਂਢੀਆਂ ਨਾਲ ਕਈ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਖੇਤਰੀ ਦਾਅਵਿਆਂ ਨੂੰ ਓਵਰਲੈਪ ਕਰਨ ਕਾਰਨ ਹੋਇਆ।1920 ਦੇ ਅਖੀਰ ਤੱਕ, ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਤੁਰਕੀ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦੀ ਫੌਜਾਂ ਅਤੇ ਰੂਸੀ ਲਾਲ ਫੌਜ ਵਿਚਕਾਰ ਵੰਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।ਪਹਿਲਾ ਗਣਰਾਜ, ਪਹਾੜੀ ਆਰਮੀਨੀਆ ਦੇ ਗਣਰਾਜ ਦੇ ਨਾਲ, ਜਿਸਨੇ ਜੁਲਾਈ 1921 ਤੱਕ ਸੋਵੀਅਤ ਹਮਲੇ ਨੂੰ ਖਦੇੜ ਦਿੱਤਾ, ਇੱਕ ਸੁਤੰਤਰ ਰਾਜ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੋਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਸੋਵੀਅਤ ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਗਣਰਾਜ ਦੁਆਰਾ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਜੋ 1922 ਵਿੱਚ ਸੋਵੀਅਤ ਯੂਨੀਅਨ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਗਿਆ।

ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਸੋਵੀਅਤ ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਗਣਰਾਜ, ਜਿਸਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੋਵੀਅਤ ਅਰਮੀਨੀਆ ਜਾਂ ਅਰਮੀਨੀਆ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਦਸੰਬਰ 1922 ਵਿੱਚ ਯੂਰੇਸ਼ੀਆ ਦੇ ਦੱਖਣੀ ਕਾਕੇਸ਼ਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਸੋਵੀਅਤ ਸੰਘ ਦੇ ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਗਣਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ।ਇਹ ਦਸੰਬਰ 1920 ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਸੋਵੀਅਤਾਂ ਨੇ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਅਰਮੀਨੀਆ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਗਣਰਾਜ ਦਾ ਕੰਟਰੋਲ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਲੈ ਲਿਆ, ਅਤੇ 1991 ਤੱਕ ਚੱਲਿਆ। ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਕਈ ਵਾਰ ਇਸਨੂੰ ਪਹਿਲੇ ਗਣਰਾਜ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਰਮੀਨੀਆ ਦਾ ਦੂਜਾ ਗਣਰਾਜ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ।ਸੋਵੀਅਤ ਯੂਨੀਅਨ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ, ਅਰਮੀਨੀਆਈ SSR ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਵਾਲੇ ਖੇਤਰ ਤੋਂ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਉਦਯੋਗਿਕ ਉਤਪਾਦਨ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਿਆ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਕੁਦਰਤੀ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਨਸਲਕੁਸ਼ੀ ਦੇ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਆਉਣ ਕਾਰਨ ਇਸਦੀ ਆਬਾਦੀ 1926 ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ 880,000 ਤੋਂ 1989 ਵਿੱਚ 3.3 ਮਿਲੀਅਨ ਹੋ ਗਈ। ਬਚੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵੰਸ਼ਜ.23 ਅਗਸਤ 1990 ਨੂੰ ਅਰਮੀਨੀਆ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਐਲਾਨਨਾਮਾ ਅਪਣਾਇਆ ਗਿਆ।21 ਸਤੰਬਰ 1991 ਨੂੰ, ਇੱਕ ਜਨਮਤ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਅਰਮੀਨੀਆ ਗਣਰਾਜ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ।ਇਸ ਨੂੰ 26 ਦਸੰਬਰ 1991 ਨੂੰ ਸੋਵੀਅਤ ਯੂਨੀਅਨ ਦੇ ਭੰਗ ਹੋਣ ਨਾਲ ਮਾਨਤਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ।

ਅਰਮੀਨੀਆ ਦੀ ਰਾਜ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਦੇ ਘੋਸ਼ਣਾ ਪੱਤਰ 'ਤੇ ਅਰਮੇਨੀਆ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਲੇਵੋਨ ਟੇਰ-ਪੇਟ੍ਰੋਸੀਅਨ ਅਤੇ ਅਰਮੇਨੀਆ ਦੀ ਸੁਪਰੀਮ ਕੌਂਸਲ ਦੀ ਸਕੱਤਰ ਆਰਾ ਸਾਹਕੀਅਨ ਦੁਆਰਾ 23 ਅਗਸਤ, 1990 ਨੂੰ ਯੇਰੇਵਨ, ਅਰਮੇਨੀਆ ਵਿੱਚ ਦਸਤਖਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ।ਅਰਮੀਨੀਆ ਗਣਰਾਜ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ 23 ਸਤੰਬਰ, 1991 ਨੂੰ ਸੋਵੀਅਤ ਯੂਨੀਅਨ ਦੇ ਭੰਗ ਹੋਣ 'ਤੇ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ।ਇਸ ਘੋਸ਼ਣਾ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਦਸੰਬਰ 1, 1989, ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਐਸਐਸਆਰ ਸੁਪਰੀਮ ਕੌਂਸਲ ਅਤੇ ਆਰਮੇਨੀਅਨ ਐਸਐਸਆਰ ਅਤੇ ਕਰਾਬਾਖ ਦੇ ਪਹਾੜੀ ਖੇਤਰ ਦੇ ਪੁਨਰਗਠਨ ਬਾਰੇ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਐਸਐਸਆਰ ਅਤੇ ਕਰਾਬਾਖ ਦੇ ਪਹਾੜੀ ਖੇਤਰ ਦੇ ਸੰਯੁਕਤ ਫੈਸਲੇ ਵਿੱਚ 28 ਮਈ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਅਰਮੀਨੀਆ ਗਣਰਾਜ ਨਾਲ ਸਬੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਸੀ। , 1918 ਅਤੇ ਅਰਮੀਨੀਆ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ (1918)।ਬਿਆਨ ਵਿੱਚ 12 ਘੋਸ਼ਣਾਵਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਡਾਇਸਪੋਰਾ ਲਈ ਵਾਪਸੀ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।ਇਹ ਆਰਮੀਨੀਆਈ SSR ਦਾ ਨਾਮ ਬਦਲ ਕੇ ਆਰਮੇਨੀਆ ਗਣਰਾਜ ਰੱਖਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਰਾਜ ਦਾ ਝੰਡਾ, ਹਥਿਆਰਾਂ ਦਾ ਕੋਟ, ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਗੀਤ ਹੈ।ਇਹ ਆਪਣੀ ਮੁਦਰਾ, ਫੌਜੀ ਅਤੇ ਬੈਂਕਿੰਗ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨਾਲ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਵੀ ਦੱਸਦਾ ਹੈ।ਘੋਸ਼ਣਾ ਇੱਕ ਨਿਆਂਪਾਲਿਕਾ, ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਬੋਲਣ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ, ਪ੍ਰੈਸ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਸਨ ਦੀ ਵੰਡ ਦੀ ਗਰੰਟੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।ਇਹ ਬਹੁ-ਪਾਰਟੀ ਲੋਕਤੰਤਰ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ।ਇਹ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਅਧਿਕਾਰਤ ਵਜੋਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।