Bysantinske riket: amorisk dynasti

Amorianeren Michael II, med kallenavnet Stammereren, regjerte som bysantinsk keiser fra 25. desember 820 til hans død 2. oktober 829, den første herskeren av det amoriske dynastiet.Michael ble født i Amorium og var en soldat, og steg til høy rang sammen med sin kollega Leo V den armenske (r. 813–820).Han hjalp Leo med å styrte og ta plassen til keiser Michael I Rangabe.Etter at de falt ut, dømte Leo imidlertid Michael til døden.Michael skapte deretter en konspirasjon som resulterte i Leos attentat i julen i 820. Umiddelbart møtte han det lange opprøret til Thomas den slaviske, som nesten kostet ham tronen og ikke ble fullstendig stanset før våren 824. De senere årene av hans regjeringstid var preget av to store militære katastrofer som hadde langsiktige konsekvenser: begynnelsen på den muslimske erobringen av Sicilia, og tapet av Kreta til saracenerne.Innenlands støttet og styrket han gjenopptakelsen av den offisielle ikonoklasmen, som hadde begynt igjen under Leo V.

Etter drapet på Leo og overtakelse av tronen av Michael amorianeren, gjorde Thomas opprør og krevde tronen for seg selv.Thomas sikret seg raskt støtte fra de fleste av temaene (provinsene) og troppene i Lilleasia, beseiret Michaels første motangrep og inngikk en allianse med det abbasidiske kalifatet.Etter å ha vunnet over de maritime temaene og deres skip også, krysset han med hæren sin til Europa og beleiret Konstantinopel.Den keiserlige hovedstaden motsto Thomas sine angrep fra land og sjø, mens Michael II ba om hjelp fra den bulgarske herskeren khan Omurtag.Omurtag angrep Thomas sin hær, men selv om de ble frastøtt, påførte bulgarerne Thomas sine menn store skader, som brøt og flyktet da Michael tok til feltet noen måneder senere.Thomas og hans støttespillere søkte tilflukt i Arcadiopolis, hvor han snart ble blokkert av Michaels tropper.Til slutt overga Thomas tilhengere ham i bytte mot benådning, og han ble henrettet.Thomas sitt opprør var et av de største i det bysantinske rikets historie, men dets nøyaktige omstendigheter er uklare på grunn av konkurrerende historiske fortellinger, som har kommet til å inkludere påstander fabrikkert av Michael for å sverte motstanderens navn.

I 823 gikk en gruppe andalusiske eksil i land på Kreta og begynte sin erobring.Tradisjonelt har de blitt beskrevet som de overlevende fra et mislykket opprør mot emiren al-Hakam I av Córdoba i 818. Så snart keiser Michael II fikk vite om den arabiske landingen, og før andaluserne hadde sikret seg kontroll over hele øya, reagerte og sendte påfølgende ekspedisjoner for å gjenopprette øya.Tap påført under opprøret til Thomas den slaviske hemmet imidlertid Byzantiums evne til å svare, og hvis landingen skjedde i 827/828, forstyrret også avledning av skip og menn for å motvirke den gradvise erobringen av Sicilia av de tunisiske aghlabidene.Den første ekspedisjonen, under Photeinos, strategos av det anatoliske temaet, og Damian, grev av stallen, ble beseiret i åpen kamp, ​​hvor Damian ble drept.Den neste ekspedisjonen ble sendt et år senere og omfattet 70 skip under strategos til Cibyrrhaeots Krateros.Den vant i utgangspunktet, men de overmodige bysantinerne ble deretter dirigert i et nattangrep.Krateros klarte å flykte til Kos, men der ble han tatt til fange av araberne og korsfestet.

Anledningen til invasjonen av Sicilia ble gitt av opprøret til Euphemius, sjefen for øyas flåte.Euphemius bestemte seg for å søke tilflukt blant imperiets fiender og seilte med noen få støttespillere til Ifriqiya.Der sendte han en delegasjon til Aghlabid-domstolen, som tryglet Aghlabid-emiren Ziyadat Allah om en hær for å hjelpe Euphemius med å erobre Sicilia, hvoretter han ville betale Aghlabidene en årlig hyllest.Asad ble plassert i spissen for ekspedisjonen.De muslimske ekspedisjonsstyrkene skal ha bestått av ti tusen fotsoldater og syv hundre kavalerier, for det meste ifriqiya-arabere og berbere, men muligens også noen Khurasanis.Flåten bestod av sytti eller hundre skip, som ble lagt til Euphemius egne fartøyer.Den muslimske erobringen av Sicilia begynte i juni 827 og varte til 902, da den siste store bysantinske høyborgen på øya, Taormina, falt.Isolerte festninger forble i bysantinske hender frem til 965, men øya var heretter under muslimsk styre inntil den ble erobret av normannerne på 1000-tallet.

Theophilos var den bysantinske keiseren fra 829 til sin død i 842. Han var den andre keiseren av det amoriske dynastiet og den siste keiseren som støttet ikonoklasmen.Theophilos ledet personlig hærene i sin lange krig mot araberne, som begynte i 831.

På tidspunktet for hans tiltredelse var Theophilos forpliktet til å føre kriger mot araberne på to fronter.Sicilia ble nok en gang invadert av araberne, som tok Palermo etter en årelang beleiring i 831, etablerte Emiratet Sicilia og gradvis fortsatte å utvide seg over øya.Forsvaret etter invasjonen av Anatolia av Al-Ma'mun den abbasidiske kalifen i 830 ble ledet av keiseren selv, men bysantinerne ble beseiret og mistet flere festninger.

I 831 tok Theophilos gjengjeldelse ved å lede en stor hær inn i Kilikia og fange Tarsus.Keiseren vendte tilbake til Konstantinopel i triumf, men om høsten ble han beseiret i Kappadokia.Et annet nederlag i den samme provinsen i 833 tvang Theophilos til å saksøke for fred (Theophilos tilbød 100 000 gulldinarer og retur av 7000 fanger), som han oppnådde neste år, etter Al-Ma'muns død.

Theophilos skrev til al-Ma'mun.Kalifen svarte at han nøye vurderte den bysantinske herskerens brev, la merke til at det blandet forslag om fred og handel med trusler om krig og tilbød Theophilos mulighetene til å akseptere shahada, betale skatt eller slåss.Al-Ma'mun gjorde forberedelser til et stort felttog, men døde på veien mens han ledet en ekspedisjon i Tyana.

På 900-tallet, under de arabisk-bysantinske krigene, brukte det bysantinske riket et semaforsystem av beacons for å overføre meldinger fra grensen til det abbasidiske kalifatet over Lilleasia til den bysantinske hovedstaden Konstantinopel.Hovedlinjen med beacons strakte seg over rundt 720 km (450 mi).I de åpne områdene i Sentral-Asia ble stasjonene plassert over 97 km (60 mi) fra hverandre, mens i Bithynia, med sitt mer ødelagte terreng, ble intervallene redusert til ca.56 km (35 mi).Basert på moderne eksperimenter kunne en melding sendes over hele linjen innen en time.Systemet ble angivelig utviklet under keiser Theophilos regjeringstid (styrt 829–842) av Leo the Mathematician , og fungerte gjennom to identiske vannklokker plassert ved de to terminalstasjonene, Loulon og fyret.Ulike meldinger ble tildelt hver av tolv timer, slik at tenningen av et bål på det første fyret på en bestemt time signaliserte en spesifikk hendelse og ble overført nedover linjen til Konstantinopel.

I 836, etter utløpet av den 20-årige fredsavtalen mellom imperiet og Bulgaria , herjet Theophilos den bulgarske grensen.Bulgarerne tok igjen, og under ledelse av Isbul nådde de Adrianopel.På dette tidspunktet, om ikke tidligere, annekterte bulgarerne Philippopolis (Plovdiv) og omegn.Khan Malamir døde i 836.

I 837 ledet Theophilos en enorm hær på 70 000 mann mot Mesopotamia og fanget Melitene og Arsamosata.Keiseren tok og ødela også Zapetra (Zibatra, Sozopetra), som noen kilder hevder som fødestedet til kalifen al-Mu'tasim.Theophilos returnerte til Konstantinopel i triumf.

Al-Mu'tasim bestemte seg for å sette i gang en stor straffeekspedisjon mot Byzantium, med sikte på å erobre de to store bysantinske byene sentralt i Anatolia, Ancyra og Amorion.Sistnevnte var trolig den største byen i Anatolia på den tiden, samt fødestedet til det regjerende amoriske dynastiet og følgelig av særlig symbolsk betydning;ifølge kronikkene malte al-Mu'tasims soldater ordet "Amorion" på skjoldene og bannerne sine.En enorm hær ble samlet ved Tarsus (80 000 mann ifølge Treadgold), som deretter ble delt i to hovedstyrker.På den bysantinske siden ble Theophilos snart klar over kalifens intensjoner og dro fra Konstantinopel i begynnelsen av juni.Theophilos ledet personlig en bysantinsk hær på 25 000 til 40 000 mann mot troppene kommandert av al-Afshin.Afshin motsto det bysantinske angrepet, motangrep og vant slaget.De bysantinske overlevende falt tilbake i uorden og blandet seg ikke inn i kalifens fortsatte kampanje.Kampen er bemerkelsesverdig for å være den første konfrontasjonen av den midtbysantinske hæren med de turkiske nomadene fra Sentral-Asia, hvis etterkommere, Seljuq-tyrkerne , ville dukke opp som Bysants viktigste antagonister fra midten av 1000-tallet.

Sekken av Amorium av det abbasidiske kalifatet i midten av august 838 var en av de viktigste begivenhetene i den lange historien til de arabisk-bysantinske krigene.Den abbasidiske kampanjen ble ledet personlig av kalifen al-Mu'tasim (r. 833–842), som gjengjeldelse for en praktisk talt uimotsagt ekspedisjon lansert av den bysantinske keiseren Theophilos (r. 829–842) inn i kalifatets grenseland året før.Mu'tasim målrettet Amorium, en bysantinsk by i det vestlige Lilleasia, fordi det var fødestedet til det regjerende bysantinske dynastiet og på den tiden en av Bysants største og viktigste byer.Kalifen samlet en usedvanlig stor hær, som han delte i to deler, som invaderte fra nordøst og sør.Den nordøstlige hæren beseiret de bysantinske styrkene under Theophilos ved Anzen, og lot abbasidene trenge dypt inn i det bysantinske Lilleasia og konvergere mot Ancyra, som de fant forlatt.Etter å ha plyndret byen, dreide de sørover til Amorium, hvor de ankom 1. august.Stilt overfor intriger i Konstantinopel og opprøret fra den store khurramittiske kontingenten av hæren hans, var Theophilos ikke i stand til å hjelpe byen.Amorium var sterkt befestet og garnisonert, men en forræder avslørte et svakt punkt i veggen, der abbasidene konsentrerte angrepet sitt og utløste et brudd.Ute av stand til å bryte gjennom den beleirende hæren, forsøkte Boiditzes, sjefen for den brutte delen privat å forhandle med kalifen uten å varsle sine overordnede.Han inngikk en lokal våpenhvile og forlot stillingen sin, noe som tillot araberne å dra fordel, gå inn i byen og erobre den.Amorium ble systematisk ødelagt, for aldri å gjenvinne sin tidligere velstand.Mange av innbyggerne ble slaktet, og resten drevet bort som slaver.De fleste av de overlevende ble løslatt etter en våpenhvile i 841, men fremtredende tjenestemenn ble ført til kalifens hovedstad Samarra og henrettet år senere etter å ha nektet å konvertere til islam, og ble kjent som de 42 martyrene fra Amorium.Erobringen av Amorium var ikke bare en stor militær katastrofe og et tungt personlig slag for Theophilos, men også en traumatisk hendelse for bysantinene, og dens innvirkning ga gjenklang i senere litteratur.Sekken endret ikke til syvende og sist maktbalansen, som sakte endret seg i Bysants favør, men den diskrediterte grundig den teologiske doktrinen om ikonoklasme, glødende støttet av Theophilos.Ettersom ikonoklasme stolte sterkt på militær suksess for sin legitimering, bidro Amoriums fall avgjørende til at den ble forlatt kort tid etter Theophilos' død i 842.

I følge Porphyrogenitus ønsket bulgarerne å fortsette sin erobring av de slaviske landene og tvinge serberne til underkastelse.Khan Presian (r. 836–852) startet en invasjon på serbisk territorium i 839, som førte til en krig som varte i tre år, hvor serberne vant.Den bulgarske hæren ble sterkt beseiret og mistet mange menn.Presian oppnådde ingen territorielle gevinster og ble drevet ut av hæren til Vlastimir.Serberne holdt ut i sine vanskelig tilgjengelige skoger og kløfter, og visste hvordan de skulle kjempe i åsene.Krigen endte med Theophilos' død i 842, som frigjorde Vlastimir fra sine forpliktelser overfor det bysantinske riket.Nederlaget til bulgarene, som var blitt en av de større maktene på 900-tallet, viste at Serbia var en organisert stat, fullt ut i stand til å forsvare sine grenser;en meget høy militær og administrativ organisatorisk ramme for å presentere en slik effektiv motstand.

Freden mellom serberne, bysantinske foederati og bulgarerne varte til 839. Vlastimir av Serbia forente flere stammer, og Theophilos ga serberne uavhengighet;Vlastimir erkjente nominelle overherredømme over keiseren.Bulgarernes annektering av det vestlige Makedonia endret den politiske situasjonen.Malamir eller hans etterfølger kan ha sett en trussel i den serbiske konsolideringen og valgt å underlegge dem midt under erobringen av slaviske land.En annen årsak kan ha vært at bysantinene ønsket å avlede oppmerksomheten slik at de kunne takle det slaviske opprøret på Peloponnes, noe som betyr at de sendte serberne for å sette i gang krigen.Det antas at den raske utvidelsen av bulgarere over slaver fikk serberne til å forene seg til en stat.

Akkurat som det hadde skjedd etter keiser Leo IVs død i 780, betydde Theofilos død i 842 at en ikonoklast-keiser ble etterfulgt av sin ikonofile kone og deres mindreårige sønn.I motsetning til Leo IVs kone Irene, som senere endte opp med å avsette sønnen Konstantin VI og regjere som keiserinne i seg selv, var ikke Theodora like hensynsløs og trengte ikke å bruke like drastiske metoder for å beholde makten.Selv om hun bare var i slutten av tjueårene, hadde hun flere dyktige og lojale rådgivere og var en dyktig leder som inspirerte lojalitet.Theodora giftet seg aldri på nytt, noe som tillot henne å opprettholde sin egen uavhengighet og autoritet.Ved slutten av Theodoras regjeringstid hadde imperiet fått overtaket over både Bulgaria og det abbasidiske kalifatet .På et tidspunkt hadde de slaviske stammene som hadde bosatt seg på Peloponnes også blitt tvunget til å betale hyllest.Til tross for at Theodora fortsatte en politikk med høye lønninger for soldatene, innført av Theophilos, opprettholdt Theodora et lite overskudd i det keiserlige budsjettet og økte til og med beskjedent de keiserlige gullreservene.

På tidspunktet for hans død i 842 forberedte al-Mu'tasim nok en storstilt invasjon, men den store flåten han hadde forberedt for å angripe Konstantinopel ble ødelagt i en storm utenfor Kapp Chelidonia noen måneder senere.Etter al-Mu'tasims død stilnet krigføringen gradvis, og slaget ved Mauropotamos i 844 var det siste store arabisk-bysantinske engasjementet på et tiår.

Slaget ved Mauropotamos mellom hærene til det bysantinske riket og det abbasidiske kalifatet, ved Mauropotamos (enten i det nordlige Bithynia eller i Kappadokia).Etter et mislykket bysantinsk forsøk på å gjenopprette Emiratet Kreta året før, satte abbasidene i gang et raid inn i Lilleasia.Den bysantinske regenten, Theoktistos, ledet hæren som gikk for å møte invasjonen, men som ble kraftig beseiret, og mange av offiserene hans hoppet av til araberne.Intern uro forhindret imidlertid abbasidene i å utnytte seieren.En våpenhvile og en fangeutveksling ble følgelig avtalt i 845, etterfulgt av et seks års opphør av fiendtlighetene, da begge makter fokuserte oppmerksomheten andre steder.

Somrene 851 til 854 raidet Ali ibn Yahya al-Armani, emir av Tarsus, imperiets territorium, og kanskje så på imperiet som ble styrt av en ung enke og hennes barn som et tegn på svakhet.Selv om Alis raid gjorde liten skade, bestemte Theodora seg for å gjengjelde og sendte raidpartier for å raide kysten avEgypt i 853 og 854. I 853 brente de bysantinske raiderne ned den egyptiske byen Damietta og i 855 invaderte en bysantinsk hær og Alis emir. plyndret byen Anazarbus og tok 20 000 fanger.På ordre fra Theoktistos ble noen av fangene som nektet å konvertere til kristendommen henrettet.I følge senere kronikere imponerte disse suksessene, spesielt plyndringen av Anazarbus, til og med araberne.

En konflikt mellom det bysantinske og det bulgarske riket skjedde i løpet av 855 og 856. Det bysantinske riket ønsket å gjenvinne sin kontroll over noen områder av Thrakia, inkludert Philippopolis (Plovdiv) og havnene rundt Burgasbukta ved Svartehavet.Bysantinske styrker, ledet av keiseren og keiseren Bardas, lyktes med å gjenerobre en rekke byer – Philippopolis, Develtus, Anchialus og Mesembria blant dem – så vel som regionen Zagora.På tidspunktet for denne kampanjen ble bulgarerne distrahert av en krig med frankerne under tyskeren Ludvig og kroatene.I 853 hadde Boris alliert seg med Rastislav av Moravia mot frankerne.Bulgarerne ble kraftig beseiret av frankerne;etter dette byttet moravianerne side og bulgarerne møtte deretter trusler fra Moravia.

Med støtte fra Bardas og en annen onkel, en suksessrik general ved navn Petronas, styrtet Michael III regentskapet 15. mars 856 og henviste moren og søstrene til et kloster i 857. Michael III var bysantinsk keiser fra 842 til 867. Michael III var tredje og tradisjonelt siste medlem av det amoriske (eller frygiske) dynastiet.Han ble gitt det nedsettende tilnavnet Drunkarden av de fiendtlige historikerne fra det etterfølgende makedonske dynastiet , men moderne historisk forskning har rehabilitert hans rykte til en viss grad, og demonstrert den viktige rollen hans regjering spilte i gjenoppblomstringen av den bysantinske makten på 900-tallet.

Beleiringen av Konstantinopel i 860 var den eneste store militærekspedisjonen av russernes Khaganate registrert i bysantinske og vesteuropeiske kilder.Casus belli var byggingen av festningen Sarkel av bysantinske ingeniører, og begrenset russernes handelsrute langs Don-elven til fordel for khazarene.Det er kjent fra bysantinske kilder at russerne fanget Konstantinopel uforberedt, mens imperiet var opptatt av de pågående arabisk-bysantinske krigene og ikke var i stand til å svare effektivt på angrepet, absolutt i utgangspunktet.Etter å ha plyndret forstedene til den bysantinske hovedstaden, trakk russerne seg tilbake for dagen og fortsatte sin beleiring om natten etter å ha utmattet de bysantinske troppene og forårsaket uorganisering.Begivenheten ga opphav til en senere ortodoks kristen tradisjon, som tilskrev utfrielsen av Konstantinopel til en mirakuløs intervensjon fra Theotokos.

I 862 begynte brødrene arbeidet som skulle gi dem deres historiske betydning.Det året ba prins Rastislav av Great Moravia om at keiser Michael III og patriarken Photius sendte misjonærer for å evangelisere sine slaviske undersåtter.Motivene hans for å gjøre det var sannsynligvis mer politiske enn religiøse.Rastislav hadde blitt konge med støtte fra den frankiske herskeren Ludvig den tyske, men forsøkte senere å hevde sin uavhengighet fra frankerne.Det er en vanlig misforståelse at Kyrillos og Methodius var de første som brakte kristendommen til Mähren, men brevet fra Rastislav til Michael III sier klart at Rastislavs folk «allerede hadde forkastet hedenskap og holdt seg til den kristne lov».Rastislav sies å ha utvist misjonærer fra den romerske kirke og i stedet henvendt seg til Konstantinopel for å få kirkelig hjelp og, antagelig, en viss grad av politisk støtte.Keiseren valgte raskt å sende Cyril, akkompagnert av broren Methodius.Forespørselen ga en praktisk mulighet til å utvide bysantinsk innflytelse.Deres første arbeid ser ut til å ha vært opplæring av assistenter.I 863 begynte de oppgaven med å oversette evangeliene og nødvendige liturgiske bøker til språket som nå er kjent som gammelkirkeslavisk og reiste til Great Moravia for å fremme det.De hadde betydelig suksess i denne bestrebelsen.Imidlertid kom de i konflikt med tyske kirkelige som motsatte seg deres anstrengelser for å lage en spesifikt slavisk liturgi.

Slaget ved Lalakaon ble utkjempet i 863 mellom det bysantinske riket og en invaderende arabisk hær i Paphlagonia (moderne Nord-Tyrkia).Den bysantinske hæren ble ledet av Petronas, onkelen til keiser Michael III (r. 842–867), selv om arabiske kilder også nevner tilstedeværelsen av keiser Michael.Araberne ble ledet av emiren av Melitene (Malatya), Umar al-Aqta (r. 830-863).Umar al-Aqta overvant den første bysantinske motstanden mot sin invasjon og nådde Svartehavet.Bysantinene mobiliserte deretter styrkene sine og omringet den arabiske hæren nær Lalakaon-elven.Det påfølgende slaget, som endte med en bysantinsk seier og emirens død på banen, ble fulgt av en vellykket bysantinsk motoffensiv over grensen.De bysantinske seirene var avgjørende;de viktigste truslene mot de bysantinske grenselandene ble eliminert, og epoken med bysantinsk dominans i øst (kulminerte med erobringene fra 1000-tallet) begynte.Den bysantinske suksessen hadde en annen konsekvens: utfrielse fra konstant arabisk press på østgrensen tillot den bysantinske regjeringen å konsentrere seg om saker i Europa, spesielt i nabolandet Bulgaria .

Kristningen av Bulgaria var prosessen der middelalderens Bulgaria fra 900-tallet konverterte til kristendommen .Det reflekterte behovet for enhet i den religiøst delte bulgarske staten, så vel som behovet for lik aksept på den internasjonale scenen i det kristne Europa.Denne prosessen var preget av de skiftende politiske alliansene til Boris I av Bulgaria (styrt 852-889) med kongeriket til østfrankerne og med det bysantinske riket, samt hans diplomatiske korrespondanse med paven.|På grunn av Bulgarias strategiske posisjon ønsket kirkene i både Roma og Konstantinopel Bulgaria i sin innflytelsessfære.De så på kristendom som et middel til å integrere slaver i regionen deres.Etter noen overturer til hver side, adopterte khanen kristendommen fra Konstantinopel i 870. Som et resultat oppnådde han målet om å få en uavhengig bulgarsk nasjonalkirke og få en erkebiskop utnevnt til å lede den.

I frykt for den potensielle konverteringen av Boris I, khan av bulgarerne til kristendommen under frankisk innflytelse, invaderte Michael III og Caesar Bardas Bulgaria , og påtvang Boris omvendelse i henhold til den bysantinske ritualen som en del av fredsoppgjøret i 864. Michael III sto som sponsor, ved fullmektig, for Boris ved dåpen hans.Boris tok tilleggsnavnet til Michael ved seremonien.Bysantinene tillot også bulgarerne å gjenvinne den omstridte grenseregionen Zagora.Konverteringen av bulgarerne har blitt evaluert som en av de største kulturelle og politiske prestasjonene til det bysantinske riket.

Makedoneren Basil I gikk inn i tjenesten til Theophilitzes, en slektning av keiser Michael III, og ble gitt en formue av den velstående Danielis.Han fikk gunst fra Michael III, hvis elskerinne han giftet seg med på keiserens ordre, og ble utropt til medkeiser i 866.

Da Michael III begynte å favorisere en annen hoffmann, Basiliskianos, bestemte Basil at hans stilling ble undergravd.Michael truet med å gi Basiliskianos den keiserlige tittelen, og dette fikk Basil til å foregripe begivenheter ved å organisere attentatet på Michael natt til 24. september 867. Michael og Basiliskianos var ufølsomt beruset etter en bankett i Anthimos-palasset da Basil, med en liten gruppe ledsagere (inkludert faren Bardas, broren Marinos og kusinen Ayleon), fikk innpass.Låsene til kammerdørene var tuklet med og kammerherren hadde ikke satt opp vakter;begge ofrene ble deretter satt for sverdet.Ved Michael IIIs død ble Basil, som en allerede anerkjent medkeiser, automatisk den regjerende basileus.

Makedonsk renessanse er et historiografisk begrep brukt for blomstringen av bysantinsk kultur på 900-1100-tallet, under det eponyme makedonske dynastiet (867–1056), etter omveltningene og transformasjonene på 700- til 800-tallet, også kjent som "Byzantine" Aldre".Perioden er også kjent som æraen for bysantinsk leksikon, på grunn av forsøkene på systematisk å organisere og kodifisere kunnskap, eksemplifisert ved verkene til lærde-keiseren Constantine VII Porphyrogennetos.