အစ္စရေးသမိုင်း အချိန်ဇယား

နောက်ဆက်တွဲများ

ဇာတ်ကောင်များ

အောက်ခြေမှတ်စုများ

အကိုးအကား


အစ္စရေးသမိုင်း
History of Israel ©HistoryMaps

2000 BCE - 2024

အစ္စရေးသမိုင်း



အစ္စရေး၏သမိုင်းသည် Levantine စင်္ကြံတွင် သမိုင်းမတင်မီ ဇစ်မြစ်မှအစပြု၍ အချိန်အတိုင်းအတာများစွာကို လွှမ်းခြုံထားသည်။ခါနာန်၊ ပါလက်စတိုင်း၊ သို့မဟုတ် သန့်ရှင်းသောမြေဟု လူသိများသော ဤဒေသသည် လူသားများအစောပိုင်း ရွှေ့ပြောင်းနေထိုင်မှုနှင့် ယဉ်ကျေးမှုထွန်းကားရေးတို့တွင် အဓိကအခန်းကဏ္ဍမှ ပါဝင်ခဲ့သည်။ဘီစီ 10th ထောင်စုနှစ်ဝန်းကျင်တွင် Natufian ယဉ်ကျေးမှု ပေါ်ထွန်းလာခြင်းသည် သိသာထင်ရှားသော ယဉ်ကျေးမှု ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု၏ အစဖြစ်သည်။ထိုဒေသသည် ခါနာန်ယဉ်ကျေးမှုထွန်းကားလာသဖြင့် ဘီစီအီး ၂၀၀၀ ခန့်တွင် ကြေးခေတ်သို့ဝင်ရောက်ခဲ့သည်။နောက်ပိုင်းတွင် ကြေးခေတ်နှောင်းပိုင်းတွင်အီဂျစ်တို့၏ ထိန်းချုပ်မှုအောက်တွင် ကျရောက်ခဲ့သည်။သံခေတ်သည် ဂျူးနှင့် ရှမာရိလူမျိုးများ၏ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုနှင့် ဂျူးဘာသာခရစ်ယာန်ဘာသာအစ္စလာမ် နှင့် အခြားအရာများ အပါအဝင် အာဗြဟံယုံကြည်ခြင်းဆိုင်ရာ ထုံးတမ်းစဉ်လာများ၏ မူလအစတွင် အရေးပါသော အစ္စရေးနှင့် ယုဒနိုင်ငံများကို တည်ထောင်ခဲ့သည်ကို မြင်တွေ့ခဲ့ရသည်။[1]ရာစုနှစ်များတစ်လျှောက်တွင် အာရှုရိ၊ ဗာဗုလုန် နှင့် ပါရှန်တို့ အပါအဝင် အင်ပါယာအမျိုးမျိုးက သိမ်းပိုက်ခံခဲ့ရသည်။Hellenistic ကာလသည် Ptolemies နှင့် Seleucids တို့၏ ထိန်းချုပ်မှုကို မြင်တွေ့ရပြီး Hasmonean မင်းဆက်အောက်တွင် ဂျူးလွတ်လပ်ရေးကာလ အတိုချုံးဖြင့် အုပ်ချုပ်ခဲ့သည်။ရောမသမ္မတနိုင်ငံသည် နောက်ဆုံးတွင် အဆိုပါဒေသကို စုပ်ယူနိုင်ခဲ့ပြီး စီအီး ၁ နှင့် ၂ ရာစုများတွင် ဂျူး-ရောမစစ်ပွဲများအထိ ဖြစ်ပွားခဲ့ပြီး သိသာထင်ရှားသော ဂျူးလူမျိုးများ ရွှေ့ပြောင်းနေထိုင်မှုကို ဖြစ်ပေါ်စေခဲ့သည်။[2] ရောမအင်ပါယာမှ မွေးစားပြီးနောက် ခရစ်ယာန်ဘာသာ ထွန်းကားလာခြင်းသည် လူဦးရေပုံစံပြောင်းသွားကာ ခရစ်ယာန်ဘာသာဝင်အများစုသည် 4 ရာစုတွင် အများစုဖြစ်လာခဲ့သည်။7 ရာစုတွင် အာရပ်သိမ်းပိုက်မှုသည် Byzantine ခရစ်ယာန်အုပ်စိုးမှုကို အစားထိုးခဲ့ပြီး ထိုဒေသသည် နောက်ပိုင်းတွင် ခရူးဆိတ်စစ်ပွဲ အတွင်း စစ်မြေပြင်ဖြစ်လာခဲ့သည်။နောက်ပိုင်းတွင် ၎င်းသည် မွန်ဂိုMamluk နှင့် Ottoman အုပ်ချုပ်မှုအောက်တွင် 20 ရာစုအစောပိုင်းအထိ ကျရောက်ခဲ့သည်။၁၉ ရာစုနှောင်းပိုင်းနှင့် ၂၀ ရာစုအစောပိုင်းကာလများတွင် ဇီယွန်ဝါဒ၊ ဂျူးအမျိုးသားရေးဝါဒီလှုပ်ရှားမှုများ ထွန်းကားလာကာ ဒေသတွင်းသို့ ဂျူးလူဝင်မှု တိုးလာခဲ့သည်။ပထမကမ္ဘာစစ် အပြီးတွင် Mandatory Palestine ဟု လူသိများသော အဆိုပါဒေသသည် ဗြိတိသျှလက်အောက်သို့ ကျရောက်ခဲ့သည်။ဂျူးအမိမြေအတွက် ဗြိတိသျှအစိုးရ၏ ပံ့ပိုးကူညီမှုကြောင့် အာရပ်-ဂျူး တင်းမာမှုများ ကြီးထွားလာခဲ့သည်။၁၉၄၈ ခုနှစ် အစ္စရေး လွတ်လပ်ရေးကြေညာစာတမ်းသည် အာရပ်-အစ္စရေး စစ်ပွဲနှင့် ပါလက်စတိုင်းတို့ သိသိသာသာ နေရာရွှေ့ပြောင်းမှု ဖြစ်ပွားစေခဲ့သည်။ယနေ့ခေတ်တွင် အစ္စရေးသည် ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာ ဂျူးလူဦးရေ၏ အများစုကို လက်ခံထားသည်။၁၉၇၉ ခုနှစ်တွင် အီဂျစ်နှင့် ၁၉၉၄ ခုနှစ်တွင် ဂျော်ဒန်နိုင်ငံတို့နှင့် ငြိမ်းချမ်းရေး စာချုပ်များ ချုပ်ဆိုခဲ့ပြီး ၁၉၉၃ အော်စလို ၁ သဘောတူညီချက် အပါအဝင် ပါလက်စတိုင်း လွတ်မြောက်ရေး အဖွဲ့နှင့် ဆက်လက် ညှိနှိုင်းမှုများ ပြုလုပ်ခဲ့သော်လည်း အစ္စရေး-ပါလက်စတိုင်း ပဋိပက္ခသည် အရေးပါသော ပြဿနာတစ်ခုအဖြစ် ရှိနေသေးသည်။[3]
ခေတ်သစ်အစ္စရေးနိုင်ငံ၏ နယ်မြေသည် နှစ်ပေါင်း ၁.၅ သန်းခန့်က ရှေးဦးလူသားများ နေထိုင်ရာ ကြွယ်ဝသော သမိုင်းကြောင်းရှိသည်။ဂါလိလဲပင်လယ်အနီး Ubeidiya တွင်တွေ့ရှိရသော ရှေးအကျဆုံးအထောက်အထားများတွင် မီးကျောက်ကိရိယာများပါဝင်ပြီး အာဖရိကအပြင်ဘက်တွင် အစောဆုံးတွေ့ရှိမှုအချို့ပါဝင်သည်။[3] အခြားသိသာထင်ရှားသောရှာဖွေတွေ့ရှိမှုများတွင် နှစ်ပေါင်း 1.4 သန်းသက်တမ်းရှိ Acheulean စက်မှုလက်မှုပစ္စည်း၊ Bizat Ruhama အဖွဲ့နှင့် Gesher Bnot Yaakov မှ ကိရိယာများ ပါဝင်သည်။[4]Mount Carmel ဒေသတွင် El-Tabun နှင့် Es Skhul ကဲ့သို့သော ထင်ရှားသောနေရာများသည် Neanderthals ၏ရုပ်ကြွင်းများနှင့် ခေတ်သစ်လူသားများကို ထုတ်ပေးပါသည်။ဤတွေ့ရှိချက်များသည် အဆိုပါဒေသတွင် နှစ်ပေါင်း 600,000 ကျော်ကြာ စဉ်ဆက်မပြတ် လူသားများတည်ရှိနေမှုကို သက်သေပြပြီး အောက်ပိုင်း Paleolithic ခေတ်မှ ယနေ့ခေတ်အထိ လူသားများ၏ ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်ကို ကိုယ်စားပြုပြီး နှစ်ပေါင်းတစ်သန်းခန့်ကို ကိုယ်စားပြုပါသည်။[5] အစ္စရေးရှိ အခြားသော အရေးပါသော Paleolithic နေရာများသည် Qesem နှင့် Manot လိုဏ်ဂူများ ပါဝင်သည်။Skhul နှင့် Qafzeh hominids တို့သည် အာဖရိကအပြင်ဘက်တွင် တွေ့ရှိရသည့် ရှေးအကျဆုံး ရုပ်ကြွင်းများထဲမှ အချို့ဖြစ်ပြီး လွန်ခဲ့သည့်နှစ်ပေါင်း 120,000 ခန့်က အစ္စရေးမြောက်ပိုင်းတွင် နေထိုင်ခဲ့ကြသည်။ထိုဒေသသည် ဘီစီ 10 ထောင်စုနှစ်ဝန်းကျင်ခန့်တွင် Natufian ယဉ်ကျေးမှု၏နေရာဖြစ်ခဲ့ပြီး မုဆိုးစုဆောင်းသူနေထိုင်မှုပုံစံမှ အစောပိုင်းစိုက်ပျိုးရေးအလေ့အကျင့်များဆီသို့ ကူးပြောင်းခြင်းကြောင့် လူသိများသည်။[6]
4500 BCE - 1200 BCE
ခါနန်ornament
ခါနန်ရှိ Chalcolithic ကာလ
ရှေးခါနန်။ ©HistoryMaps
4500 BCE Jan 1 - 3500 BCE

ခါနန်ရှိ Chalcolithic ကာလ

Levant
Ghassulian ယဉ်ကျေးမှုသည် ခါနာန်ရှိ Chalcolithic ခေတ်၏အစကို အမှတ်အသားပြုကာ ဘီစီ 4500 ဝန်းကျင်တွင် ထိုဒေသသို့ ပြောင်းရွှေ့ခဲ့သည်။[7] အမည်မသိ မွေးရပ်မြေမှ ဆင်းသက်လာရာ ၎င်းတို့သည် ၎င်းတို့၏ နည်းပညာနှင့် မူလအစ၏ သီးခြားကိုးကားချက် လိုအပ်သော်လည်း ၎င်းတို့၏ ခေတ်ကာလ၏ အဆန်းပြားဆုံးဟု ယူဆထားသည့် ကြေးနီပန်းထိမ်လုပ်ငန်းတွင် အဆင့်မြင့် သတ္တုလုပ်ငန်းကျွမ်းကျင်မှုကို ၎င်းတို့နှင့်အတူ ယူဆောင်လာခဲ့သည်။၎င်းတို့၏ လက်မှုပညာသည် နောက်ပိုင်း Maykop ယဉ်ကျေးမှုမှ ရှေးဟောင်းပစ္စည်းများနှင့် ဆင်တူပြီး သတ္တုလုပ်ငန်းကို မျှဝေသည့် အစဉ်အလာကို အကြံပြုခဲ့သည်။Ghassulians များသည် အဓိကအားဖြင့် ကြေးနီကို Cambrian Burj Dolomite Shale Unit မှ တူးဖော်ကြပြီး Wadi Feynan တွင် အများစုဖြစ်သော သတ္တု malachite ကို ထုတ်ယူကြသည်။ဤကြေးနီကို အရည်ကျိုခြင်းသည် Beersheba ယဉ်ကျေးမှုအတွင်းရှိ နေရာများတွင် ဖြစ်ပွားခဲ့သည်။၎င်းတို့သည် Cycladic ယဉ်ကျေးမှုနှင့် မြောက် Mesopotamia ရှိ Bark တွင် တွေ့ရှိရသည့် တယောပုံသဏ္ဌာန်ရုပ်တုများ ထုတ်လုပ်သည့်အတွက်လည်း လူသိများသည်။မျိုးရိုးဗီဇလေ့လာမှုများသည် Ghassulians များကို အနောက်အာရှ haplogroup T-M184 နှင့် ချိတ်ဆက်ထားပြီး ၎င်းတို့၏ မျိုးရိုးဗီဇဆိုင်ရာ ထိုးထွင်းသိမြင်မှုများကို ပေးဆောင်သည်။[8] ဤဒေသရှိ Chalcolithic ကာလသည် တောင်ပိုင်းမြေထဲပင်လယ်ကမ်းရိုးတန်းရှိ မြို့ပြအခြေချဖြစ်သော 'En Esur' ပေါ်ပေါက်လာကာ ဒေသ၏ယဉ်ကျေးမှုနှင့် မြို့ပြဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုတွင် သိသာထင်ရှားသောပြောင်းလဲမှုတစ်ခုကို အမှတ်အသားပြုခဲ့သည်။[9]
ခါနာန်တွင် ကြေးခေတ်အစောပိုင်း
ဗျာဒိတ်ကျမ်းတွင် အာမဂေဒုန်ဟုလည်း လူသိများသော ရှေးခါနနိလူမြို့၊ ©Balage Balogh
ကြေးဝါခေတ်အစောပိုင်းကာလတွင် Eblaite (အရှေ့ Semitic ဘာသာစကား) ပြောဆိုသည့် Ebla ကဲ့သို့သော ဆိုဒ်အမျိုးမျိုး ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်လာခဲ့ပြီး ဒေသကို သိသိသာသာ လွှမ်းမိုးခဲ့သည်။ဘီစီ 2300 ခန့်တွင် Ebla သည် Akkadian အင်ပါယာ၏ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်လာပြီး Akkad the Great Sargon the Great နှင့် Naram-Sin တို့ဖြစ်သည်။အစောပိုင်း Sumerian ကိုးကားချက်များတွင် Uruk ၏ Enshakushanna နန်းစံကာလမှ စတင်ခဲ့သော ယူဖရေးတီးမြစ်အနောက်ဘက်ဒေသများရှိ Mar.tu ("တဲနေထိုင်သူများ" ဟု နောက်ပိုင်းတွင် အာမောရိလူများအဖြစ် လူသိများသည်) ကိုဖော်ပြထားသည်။တက်ဘလက်တစ်လုံးသည် ဒေသတွင်း၌ သြဇာလွှမ်းမိုးမှုရှိသော Sumeria ဘုရင် Lugal-Anne-Mundu အား ဂုဏ်ပြုမှတ်တမ်းယူထားသော်လည်း ၎င်း၏ယုံကြည်ကိုးစားမှုကို မေးခွန်းထုတ်သည်။ဟာဇော်နှင့် ကာဒေရှကဲ့သို့သော နေရာများတွင် တည်ရှိသော အာမောရိလူမျိုးများသည် မြောက်ဘက်နှင့် အရှေ့မြောက်ဘက်တွင် ခါနာန်တို့နှင့် နယ်နိမိတ်ချင်းထိစပ်နေပြီး၊ ဤအာမောရိတစ်ဒေသတွင် Ugarit ကဲ့သို့သော အဖွဲ့အစည်းများ ပါဝင်နိုင်သည်။[10] ဘီစီ 2154 တွင် Akkadian အင်ပါယာပြိုကွဲမှုသည် Zagros တောင်များမှအစပြုသော Khirbet Kerak ware ကိုအသုံးပြုသူများရောက်ရှိလာခြင်းနှင့်တိုက်ဆိုင်သည်။DNA ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာမှုသည် ဘီစီအီး 2500 မှ 1000 အကြားတွင် Chalcolithic Zagros နှင့် Bronze Age Caucasus မှ Southern Levant သို့ သိသိသာသာ ရွှေ့ပြောင်းမှုများကို အကြံပြုသည်။[11]ထိုကာလသည် 'En Esur နှင့် Meggido' ကဲ့သို့သော ပထမဆုံးမြို့များ ပေါ်ထွန်းလာခဲ့ပြီး အဆိုပါ "ခါနနိလူများ" သည် အိမ်နီးချင်းဒေသများနှင့် ပုံမှန်အဆက်အသွယ်မပြတ်ရှိနေခဲ့သည်။သို့သော် အထူးပြုလက်မှုပညာနှင့် ရောင်းဝယ်ဖောက်ကားမှုများ ဆက်လက်တည်ရှိနေသော်လည်း လယ်ယာလုပ်ငန်းနှင့် ခြေသလုံးတစ်ပိုင်းလူနေမှုပုံစံများဆီသို့ ပြန်လည်ရောက်ရှိသွားသည့်ကာလသည် ကုန်ဆုံးခဲ့သည်။[12] Ugarit သည် ခါနန်လူမျိုးအုပ်စုနှင့် မသက်ဆိုင်သော်လည်း ၎င်း၏ဘာသာစကားသည် ကြေးခေတ်နှောင်းပိုင်း ခါနန်နိုက်ပြည်နယ်အတွက် အလွန်အရေးကြီးသည်ဟု ရှေးဟောင်းသုတေသနအရ ယူဆထားသည်။[13]ဘီစီ 2000 ဝန်းကျင်တွင် ခါနန်ပြည်၌ ကြေးဝါခေတ်အစောပိုင်း ကျဆင်းမှုသည်အီဂျစ် နိုင်ငံတော်ဟောင်း ကုန်ဆုံးခြင်းအပါအဝင် ရှေးခေတ်အရှေ့အနီးတစ်ဝိုက်တွင် သိသာထင်ရှားသောပြောင်းလဲမှုများနှင့် တိုက်ဆိုင်နေသည်။ဤကာလသည် တောင်ပိုင်း Levant တွင် မြို့ပြပြိုလဲမှုနှင့် အထက်ယူဖရေးတီးစ်ဒေသရှိ Akkad အင်ပါယာကြီး ပြိုလဲခြင်းတို့ဖြင့် အမှတ်အသားပြုခဲ့သည်။အီဂျစ်ကိုလည်း ထိခိုက်စေသည့် ဤစူပရာဒေသ ပြိုကျမှုသည် 4.2 ka BP ဖြစ်စဉ်ဟု လူသိများသော ရာသီဥတုပြောင်းလဲမှု အရှိန်အဟုန်ဖြင့် ဖြစ်ပေါ်လာကာ စိုစွတ်မှုနှင့် အေးမြမှုတို့ကို ဖြစ်စေသည်ဟု စောဒကတက်ခဲ့သည်။[14]ခါနာန်တွင် ကျဆင်းမှုနှင့် အီဂျစ်နိုင်ငံတော်ဟောင်း ပြိုလဲခြင်းကြား ဆက်နွှယ်မှုသည် ရာသီဥတု ဖောက်ပြန်မှု၏ ကျယ်ပြန့်သော အခြေအနေတွင်ရှိပြီး အဆိုပါ ရှေးဟောင်းယဉ်ကျေးမှုများအပေါ် ၎င်း၏သက်ရောက်မှုရှိသည်။အငတ်ဘေးနှင့် လူ့အဖွဲ့အစည်းပြိုကွဲစေသည့် အီဂျစ်နိုင်ငံမှ ရင်ဆိုင်နေရသော သဘာဝပတ်ဝန်းကျင်ဆိုင်ရာ စိန်ခေါ်မှုများသည် ခါနန်အပါအဝင် ဒေသတစ်ခုလုံးကို ထိခိုက်စေသည့် ရာသီဥတုပြောင်းလဲမှု၏ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်သည်။အဓိက နိုင်ငံရေးနှင့် စီးပွားရေးပါဝါဖြစ်သည့် ဘုရင့်နိုင်ငံတော်ဟောင်း ကျဆင်းခြင်းသည် အရှေ့အနီးတစ်ဝိုက်တွင် လှုပ်လှုပ်ခတ်ခတ်ဖြစ်စေသော အကျိုးသက်ရောက်မှုများ၊ [ကုန်သွယ်မှု] ၊ နိုင်ငံရေးတည်ငြိမ်မှုနှင့် ယဉ်ကျေးမှုဖလှယ်မှုများကို အကျိုးသက်ရောက်စေမည်ဖြစ်သည်။ဤအုံကြွမှုကာလသည် ခါနန်ပြည်အပါအဝင် ဒေသ၏နိုင်ငံရေးနှင့် ယဉ်ကျေးမှုအခင်းအကျင်းတွင် သိသာထင်ရှားသောပြောင်းလဲမှုများအတွက် ဇာတ်စင်ကိုသတ်မှတ်ပေးခဲ့သည်။
ခါနန်တွင် အလယ်ကြေးခေတ်
ခါနနိလူတို့၊ ©Angus McBride
ကြေးဝါခေတ်အလယ်တွင်၊ မြို့ပြနိုင်ငံအသီးသီးတွင် ပိုင်းခြားထားသည့် ခါနန်ဒေသတွင် မြို့ပြဝါဒ ပြန်လည်ရှင်သန်လာကာ ဟာဇော်သည် အထူးထင်ရှားသောနယ်မြေတစ်ခုအဖြစ် ပေါ်ထွန်းလာခဲ့သည်။[16] ဤကာလအတွင်း ခါနာန်၏ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ယဉ်ကျေးမှုသည် ပြင်းထန်သော မက်ဆိုပိုတေးမီးယား လွှမ်းမိုးမှုများကို ပြသခဲ့ပြီး ထိုဒေသသည် ကျယ်ပြန့်သော နိုင်ငံတကာ ကုန်သွယ်မှုကွန်ရက်တစ်ခုအဖြစ် တိုးလာခဲ့သည်။Amurru ဟုခေါ်သော အဆိုပါဒေသသည် ဘီစီ 2240 ဝန်းကျင်တွင် Akkad ၏ Naram-Sin နန်းတက်ချိန်အစောပိုင်းတွင် ဆူဘာတူ/အာရှုရိ၊ ဆူမားနှင့် အီလမ်တို့နှင့်အတူ Akkad ပတ်လည်ရှိ "လေးပုံလေးပုံ" ထဲမှ တစ်ခုအဖြစ် အသိအမှတ်ပြုခံခဲ့ရသည်။ဘီစီ 1894 တွင် Amorite အကြီးအကဲ Sumu-abum မှ လွတ်လပ်သောမြို့ပြနိုင်ငံအဖြစ် တည်ထောင်ခဲ့သော Larsa၊ Isin နှင့် Babylon အပါအဝင် မက်ဆိုပိုတေးမီးယား၏ အစိတ်အပိုင်းများတွင် အာမောရိမင်းဆက်များ အာဏာရလာသည်။ထင်ရှားသည်မှာ၊ ဗာဗုလုန်၏အာမောရိဘုရင် ဟမ်မူရာဘီ (ဘီစီအီး ၁၇၉၂-၁၇၅၀) သည် သူသေဆုံးပြီးနောက် ပြိုကွဲသွားသော်လည်း ပထမဗာဗုလုန်အင်ပါယာကို တည်ထောင်ခဲ့သည်။ဘီစီ 1595 တွင် ဟိတ္တိလူတို့ ဖြုတ်ချခံရသည်အထိ အာမောရိလူတို့သည် ဗာဗုလုန်ကို အုပ်စိုးခဲ့သည်။ဘီစီ 1650 ခန့်တွင် Hyksos ဟုလူသိများသော ခါနနိလူတို့သည် ကျူးကျော်ဝင်ရောက်လာပြီးအီဂျစ် အရှေ့ပိုင်းရှိ နိုင်းမြစ်ဝကျွန်းပေါ်ဒေသကို စိုးမိုးလာခဲ့သည်။[17] Egyptian ကမ္ပည်းစာများတွင် Amar နှင့် Amurru (Amorites) ဟူသော ဝေါဟာရသည် ဖိုနီရှားအရှေ့ဘက် တောင်တန်းဒေသကို ရည်ညွှန်းပြီး အော်ရွန်တက်စ်အထိ ကျယ်ပြန့်သည်။ရှေးဟောင်းသုတေသနအထောက်အထားများအရ ကြေးဝါခေတ်သည် အထူးသဖြင့် အီဂျစ်ပြည်၏လက်တက်ဖြစ်သော Hazor ၏ဦးဆောင်မှုအောက်တွင် ခါနာန်နိုင်ငံအတွက် သာယာဝပြောသောကာလဖြစ်သည်ကို ဖော်ပြသည်။မြောက်ဘက်တွင်၊ Yamkhad နှင့် Qatna တို့သည် ထင်ရှားသော ဖက်ဒရေးရှင်းများကို ဦးဆောင်ခဲ့ပြီး သမ္မာကျမ်းစာအရ Hazor သည် ဒေသတောင်ပိုင်းရှိ အဓိကညွန့်ပေါင်းအဖွဲ့၏ အဓိကမြို့ဖြစ်ဖွယ်ရှိသည်။
ခါနန်တွင် ကြေးခေတ်နှောင်းပိုင်း
Thutmose III သည် မေဂိဒ္ဒေါမြို့တံခါးများသို့ ငွေသွင်းသည်။ ©Anonymous
ကြေးခေတ်နှောင်းပိုင်း အစောပိုင်းတွင် ခါနန်သည် မေဂိဒ္ဒေါနှင့် ကာဒေရှမြို့များကဲ့သို့ မြို့များအနီးတွင် ဗဟိုပြုသော မဟာမိတ်အဖွဲ့များဖြင့် ထင်ရှားသည်။ထိုဒေသသည်အီဂျစ် နှင့် ဟိတ္တိအင်ပါယာတို့၏ လွှမ်းမိုးမှုအောက်တွင် ပြတ်တောင်းပြတ်တောင်း ကျရောက်ခဲ့သည်။အီဂျစ်၏ထိန်းချုပ်မှုသည် ကြိုကြားကြိုကြားဖြစ်သော်လည်း၊ ဒေသတွင်းပုန်ကန်မှုများနှင့် မြို့တွင်းပဋိပက္ခများကို နှိမ်နင်းရန် လုံလောက်သော သိသာထင်ရှားသော်လည်း ပြီးပြည့်စုံသောစိုးမိုးမှုကို ထူထောင်ရန် လုံလောက်သောအင်အားမရှိပေ။ခါနန်မြောက်ပိုင်းနှင့် ဆီးရီးယားမြောက်ပိုင်း၏ အစိတ်အပိုင်းများသည် ဤကာလအတွင်း အာရှုရိအုပ်ချုပ်မှုအောက်တွင် ကျရောက်ခဲ့သည်။Thutmose III (1479–1426 BCE) နှင့် Amenhotep II (1427–1400 BCE) တို့သည် ခါနန်တွင် အီဂျစ်အာဏာကို ဆက်လက်ထိန်းသိမ်းထားပြီး စစ်ဘက်တွင် သစ္စာစောင့်သိမှု အာမခံသည်။သို့သော်၊ ၎င်းတို့သည် Hurrians၊ Semites၊ Kassites နှင့် Luwians အပါအဝင် အမျိုးမျိုးသောဒြပ်စင်များပါ၀င်သော လူမျိုးစုတစ်ခုမဟုတ်သည့် လူမှုရေးလူတန်းစားဖြစ်သော Habiru (သို့မဟုတ် 'Apiru) မှ စိန်ခေါ်မှုများကို ရင်ဆိုင်ခဲ့ရသည်။ဤအဖွဲ့သည် Amenhotep III လက်ထက်တွင် နိုင်ငံရေးမတည်မငြိမ်ဖြစ်ရန် ပံ့ပိုးကူညီခဲ့သည်။Amenhotep III အုပ်စိုးချိန်နှင့် ၎င်း၏ဆက်ခံမှုအောက်တွင် ဟိတ္တိလူမျိုးများသည် ဆီးရီးယားသို့ ရောက်ရှိလာပြီး ဆီးမိုက်ရွှေ့ပြောင်းနေထိုင်မှု တိုးလာခြင်းနှင့်လည်း တိုက်ဆိုင်ပြီး အီဂျစ်၏ ပါဝါသိသိသာသာ လျော့ကျသွားခဲ့သည်။Levant တွင် အီဂျစ်၏ ဩဇာလွှမ်းမိုးမှုသည် ဆယ့်ရှစ်မင်းဆက်အတွင်း အားကောင်းခဲ့သော်လည်း ဆယ့်ကိုးနှင့် နှစ်ဆယ်မင်းဆက်များတွင် ယိမ်းယိုင်လာသည်။Ramses II သည် ဘီစီ 1275 တွင် ကာဒေရှစစ်ပွဲတွင် ဟိတ္တိလူတို့ကို သိမ်းပိုက်နိုင်ခဲ့သော်လည်း နောက်ဆုံးတွင် ဟိတ္တိတို့သည် လီဗန့်မြောက်ပိုင်းကို သိမ်းပိုက်ခဲ့သည်။Ramses II ၏ပြည်တွင်းပရောဂျက်များအပေါ်အာရုံစူးစိုက်မှုနှင့်အာရှရေးရာများကိုလျစ်လျူရှုခြင်းသည်အီဂျစ်ထိန်းချုပ်မှုတွင်တဖြည်းဖြည်းကျဆင်းသွားစေသည်။ကာဒေရှတိုက်ပွဲအပြီးတွင်၊ မောဘနှင့် အမ္မုန်ဒေသတွင် အမြဲတမ်းခံတပ်မြို့စောင့်တပ်တစ်ခု ထူထောင်ကာ အီဂျစ်သြဇာကို ထိန်းသိမ်းရန် ခါနန်ပြည်တွင် အပြင်းအထန် လှုပ်ရှားခဲ့သည်။ဘီစီ 13 ရာစုနှောင်းပိုင်းတွင် စတင်ခဲ့ပြီး ရာစုနှစ်တစ်ခုခန့်ကြာသည့် တောင်ပိုင်း Levant မှ အီဂျစ်ဆုတ်ခွာမှုသည် ပင်လယ်လူမျိုးများကို ကျူးကျော်ခြင်းထက် အီဂျစ်ပြည်တွင်း နိုင်ငံရေးမငြိမ်မသက်မှုများကြောင့် ပိုမိုများပြားကြောင်း၊ အကြောင်းမှာ ၎င်းတို့၏ပတ်ဝန်းကျင်တွင် အဖျက်သဘောဆောင်သောအကျိုးသက်ရောက်မှုဆိုင်ရာ အထောက်အထားအကန့်အသတ်ရှိသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ဘီစီ 1200ဘီစီ 1200 နောက်ပိုင်းတွင် ကုန်သွယ်မှု ပြိုကွဲသွားကြောင်း သီအိုရီများ ညွှန်ပြနေသော်လည်း ကြေးခေတ်နှောင်းပိုင်း ပြီးဆုံးပြီးနောက် တောင်ပိုင်း Levant တွင် ကုန်သွယ်မှု ဆက်နွှယ်မှုကို သက်သေပြနေသည်။[18]
1150 BCE - 586 BCE
ရှေးဣသရေလနှင့် ယုဒornament
ရှေးဣသရေလနှင့် ယုဒပြည်၊
ဒါဝိဒ်နှင့် ရှောလု။ ©Ernst Josephson
တောင်ပိုင်း Levant ဒေသရှိ ရှေးခေတ်အစ္စရေးနှင့် ယုဒသမိုင်းသည် ကြေးခေတ်နှောင်းပိုင်းနှင့် သံခေတ်အစောပိုင်းကာလများတွင် စတင်သည်။အစ္စရေးလူမျိုးအဖြစ် လူသိများသော ရှေးအကျဆုံးအကိုးအကားမှာ ဘီစီ 1208 ဝန်းကျင်တွင်အီဂျစ်နိုင်ငံ မှ Merneptah Stele တွင်ဖြစ်သည်။ခေတ်သစ်ရှေးဟောင်းသုတေသနပညာအရ ရှေးခေတ်အစ္စရေးယဉ်ကျေးမှုသည် ခါနာန်ယဉ်ကျေးမှုမှ ပေါက်ဖွားလာသည်ဟု အကြံပြုထားသည်။Iron Age II တွင်၊ အစ္စရေးနိုင်ငံနှစ်ခုဖြစ်သော အစ္စရေးနိုင်ငံ (ရှမာရိနိုင်ငံ) နှင့် ယုဒနိုင်ငံတော်တို့ကို ထိုဒေသတွင် တည်ထောင်ခဲ့သည်။ဟေဗြဲကျမ်းစာအရ ရှောလု၊ ဒါဝိဒ်နှင့် ရှောလမုန်တို့လက်အောက်ရှိ စည်းလုံးသောဘုရင်စနစ်သည် ဘီစီ ၁၁ ရာစုတွင် တည်ရှိခဲ့ပြီး နောက်ပိုင်းတွင် ယေရုရှလင်နှင့် ဂျူးဘုရားကျောင်းများပါရှိသော မြောက်ပိုင်းအစ္စရေးနိုင်ငံနှင့် တောင်ပိုင်းယုဒနိုင်ငံသို့ ပိုင်းခြားခဲ့သည်။ဤညီညွတ်သောဘုရင်စနစ်၏သမိုင်းကြောင်းကို အခြေအတင်ဆွေးနွေးနေချိန်တွင် အစ္စရေးနှင့် ယုဒတို့သည် ဘီစီ 900 ဝန်းကျင်တွင် ဘီစီအီး 900 [19] နှင့် 850 ဘီစီ [20] တွင် ကွဲပြားကြောင်း ယေဘူယျသဘောတူထားသည်။အစ္စရေးနိုင်ငံသည် ဘီစီ [720] ဝန်းကျင်တွင် အာရှုရိအင်ပါယာသို့ ကျရောက်ခဲ့ပြီး ယုဒသည် အာရှုရိ၏ဖောက်သည်နိုင်ငံဖြစ်လာကာ နောက်ပိုင်းတွင် ဗာဗုလုန်အင်ပါယာ ဖြစ်လာခဲ့သည်။ဗာဗုလုန်တော်လှန်ပုန်ကန်မှုသည် ဘီစီအီး ၅၈၆ တွင် ယုဒပြည်ကို ဖျက်ဆီးခြင်းသို့ ဦးတည်စေပြီး၊ ရှောလမုန်၏ဗိမာန်တော်ကို ဖျက်ဆီးခြင်းနှင့် ဂျူးလူမျိုးများ ဗာဗုလုန်သို့ ပြည်နှင်ခံရခြင်းတွင် အဆုံးစွန်သွားခဲ့သည်။[22] ဤပြည်နှင်ဒဏ်ခံရသောကာလသည် အစ္စရေးဘာသာတရားတွင် သိသာထင်ရှားသော ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုကို အမှတ်အသားပြုကာ ကိုးကွယ်ယုံကြည်သော ဂျူးဘာသာသို့ ကူးပြောင်းခဲ့သည်။ဂျူးပြည်နှင်ခံများသည် ဘီစီ 538 ဝန်းကျင်တွင် ပါရှန်အင်ပါယာ သို့ ဗာဗုလုန်ကျဆုံးခြင်းနှင့်အတူ အဆုံးသတ်ခဲ့သည်။မဟာကုရု၏အမိန့်တော်သည် ဂျူးလူမျိုးများအား ဇိအုန်သို့ပြန်သွားရန်နှင့် ဒုတိယဗိမာန်တော်တည်ဆောက်မှုအစပြုကာ ယုဒပြည်သို့ပြန်ခွင့်ပြုခဲ့သည်။[၂၃]
အစောပိုင်း အစ္စရေးလူမျိုး
အစောပိုင်း Israelite Hilltop ရွာ။ ©HistoryMaps
Iron Age I ကာလအတွင်း၊ Southern Levant ရှိ လူဦးရေသည် သူ့ကိုယ်သူ 'အစ္စရေး' အဖြစ် စတင်သတ်မှတ်ခဲ့ပြီး အိမ်ထောင်ပြုခြင်းကို တားမြစ်ခြင်း၊ မိသားစုရာဇဝင်နှင့် မျိုးရိုးစဉ်ဆက်ကို အလေးပေးခြင်း၊ ကွဲပြားသော ဘာသာရေးဓလေ့ထုံးတမ်းများကဲ့သို့သော ထူးခြားသောအလေ့အထများမှတစ်ဆင့် အိမ်နီးချင်းများနှင့် ကွဲပြားလာသည်။[24] ကုန်းမြင့်ရှိ ကျေးရွာအရေအတွက်သည် ကြေးခေတ်နှောင်းပိုင်းမှ သံခေတ်ပထမပိုင်းအထိ ၂၅ နှစ်ခန့်မှ ၃၀၀ ကျော်အထိ သိသိသာသာ တိုးလာပြီး လူဦးရေ ၂၀,၀၀၀ မှ ၄၀,၀၀၀ အထိ နှစ်ဆတိုးလာသည်။[25] ဤရွာများကို အစ္စရေးလူမျိုးအဖြစ် အတိအကျသတ်မှတ်ရန် ထူးခြားသောအင်္ဂါရပ်များမရှိသော်လည်း၊ အခြေချနေထိုင်မှုပုံစံနှင့် တောင်ကုန်းနေရာများတွင် ဝက်အရိုးမရှိခြင်းကဲ့သို့သော အမှတ်အသားအချို့ကို မှတ်သားထားသည်။သို့သော် ဤဝိသေသလက္ခဏာများသည် အစ္စရေးလူမျိုး၏လက္ခဏာကို သီးသန့်ဖော်ပြခြင်းမဟုတ်ပါ။[26]အထူးသဖြင့် 1967 ခုနှစ်ကတည်းက ရှေးဟောင်းသုတေသနလေ့လာမှုများသည် ဖိလိတ္တိနှင့် ခါနနိလူလူ့အဖွဲ့အစည်းများနှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော ပါလက်စတိုင်းအနောက်ကုန်းမြင့်တွင် ထူးခြားသောယဉ်ကျေးမှုတစ်ရပ် ပေါ်ထွန်းလာမှုကို မီးမောင်းထိုးပြခဲ့သည်။အစောပိုင်းအစ္စရေးလူမျိုးတို့နှင့်အတူ ဖော်ထုတ်ထားသော ဤယဉ်ကျေးမှုသည် ဝက်သားအကြွင်းအကျန်မရှိခြင်း၊ ရိုးရှင်းသောအိုးခွက်များနှင့် အရေဖျားလှီးခြင်းကဲ့သို့သော အလေ့အကျင့်များကြောင့် ထွက်မြောက်ရာ သို့မဟုတ် အောင်နိုင်မှုရလဒ်ထက် ခါနနိလူ-ဖိလိတ္တိယဉ်ကျေးမှုမှ အသွင်ပြောင်းခြင်းကို အကြံပြုထားသည်။[27] ဤအသွင်ပြောင်းမှုသည် ဘီစီ 1200 ဝန်းကျင်တွင် နေထိုင်မှုပုံစံတွင် ငြိမ်းချမ်းသောတော်လှန်ရေးတစ်ရပ်ဖြစ်ပုံရပြီး၊ ခါနာန်နိုင်ငံအလယ်ပိုင်းရှိ တောင်ကုန်းအမြောက်အမြားကို ရုတ်တရက်တည်ထောင်ခြင်းဖြင့် အမှတ်အသားပြုခဲ့သည်။[28] ခေတ်သစ်ပညာရှင်တို့က အစ္စရေးနိုင်ငံ၏ ပေါ်ပေါက်လာမှုသည် ခါနနိလူကုန်းများအတွင်း အတွင်းပိုင်းဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုအဖြစ် ရှုမြင်ကြသည်။[29]ရှေးဟောင်းသုတေသနအရ၊ သံခေတ်အစောပိုင်းအစ္စရေးလူ့အဖွဲ့အစည်းသည် အရင်းအနှီးနှင့် လူဦးရေပမာဏ အနည်းငယ်မျှသာရှိသော ရွာနှင့်တူသော အလယ်ဗဟိုများဖြင့် ဖွဲ့စည်းထားသည်။တောင်ထိပ်များပေါ်တွင် မကြာခဏ ဆောက်ထားသော ရွာများသည် ဘုံဝင်းများ ပတ်လည်တွင် အစုလိုက်အပြုံလိုက် တည်ရှိနေသော အိမ်များ၊ ရွှံ့အုတ်များဖြင့် ကျောက်သားအုတ်မြစ်များနှင့် တစ်ခါတစ်ရံ သစ်သား ဒုတိယထပ်ဆင့်များ ပါဝင်သည်။အစ္စရေးလူမျိုးများသည် အဓိကအားဖြင့် လယ်သမားများနှင့် နွားထိန်းသူများဖြစ်ပြီး လှေကားထစ်စိုက်ပျိုးခြင်းနှင့် ဥယျာဉ်ခြံများကို ထိန်းသိမ်းခြင်းတို့ကို လုပ်ဆောင်ကြသည်။စီးပွားရေးအရ အကြီးအကျယ် ဖူလုံနေသော်လည်း ဒေသတွင်း စီးပွားရေး ဖလှယ်မှုများလည်း ရှိခဲ့သည်။လူ့အဖွဲ့အစည်းကို ဒေသဆိုင်ရာ အကြီးအကဲများ သို့မဟုတ် မူဝါဒများအဖြစ် ဖွဲ့စည်းကာ လုံခြုံရေးပေးကာ ပိုကြီးသောမြို့များကို လက်အောက်ခံဖြစ်နိုင်သည်။စာရေးခြင်းကို သေးငယ်သောဆိုဒ်များတွင်ပင် မှတ်တမ်းထိန်းသိမ်းရန် အသုံးပြုခဲ့သည်။[30]
Levant ရှိ သံခေတ်နှောင်းပိုင်း
ဘီစီ ၇၀၁၊ လာခိရှမြို့သိမ်း။ ©Peter Connolly
ဘီစီ 10 ရာစုတွင်၊ နောက်ပိုင်းတွင် သမ္မာကျမ်းစာရှိရှိတ်ဟုလည်းသိကြသော Shoshenq I မှ ဖျက်ဆီးခံခဲ့ရသည့် Southern Levant ရှိ Gibeon-Gibeah ကုန်းပြင်မြင့်တွင် သိသာထင်ရှားသောမူဝါဒတစ်ရပ် ပေါ်ထွက်လာခဲ့သည်။[31] ယင်းကြောင့် ဒေသတွင်းရှိ မြို့ငယ်လေးများသို့ ပြန်လည်ရောက်ရှိစေခဲ့သည်။သို့သော် ဘီစီအီး ၉၅၀ နှင့် ၉၀၀ ကြားတွင် တိရဇသည် ၎င်း၏မြို့တော်အဖြစ် မြောက်ဘက်ကုန်းမြင့်တွင် ပေါ်ပေါက်လာကာ နောက်ဆုံးတွင် အစ္စရေးနိုင်ငံတော်၏ ရှေ့ပြေးအဖြစ် ဖြစ်လာခဲ့သည်။[32] ဘီစီ 9 ရာစု ပထမတစ်ဝက်တွင် အစ္စရေးနိုင်ငံသည် ဒေသဆိုင်ရာအာဏာအဖြစ် စုစည်းခဲ့သော်လည်း [31] ဘီစီ 722 တွင် နီယို-အာရှုရိအင်ပါယာသို့ ကျရောက်ခဲ့သည်။ထိုအချိန်တွင်၊ ဘီ.စီ.အီး. ၉ ရာစု၏ ဒုတိယတစ်ဝက်တွင် ယုဒနိုင်ငံတော် စတင်ထွန်းကားခဲ့သည်။[၃၁]သံခေတ် ဒုတိယရာစုနှစ်၏ ပထမရာစုနှစ်တွင် နှစ်သက်ဖွယ်ကောင်းသော ရာသီဥတုအခြေအနေများသည် လူဦးရေတိုးပွားမှု၊ အခြေချနေထိုင်မှု ချဲ့ထွင်မှုနှင့် ဒေသတစ်လျှောက်လုံး ကုန်သွယ်မှုကို တွန်းအားပေးခဲ့သည်။[33] ယင်းကြောင့် ရှမာရိနိုင်ငံနှင့် ၎င်း၏မြို့တော်အဖြစ် [33] အလယ်ဗဟိုကုန်းမြင့်ဒေသကို ပေါင်းစည်းနိုင်စေရန် ဘီစီ 10 ရာစု၏ ဒုတိယနှစ်ဝက်တွင် ဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်သည်၊ အီဂျစ်ဖာရိုဘုရင် Shoshenq I ၏ စစ်ဆင်ရေးများက ဖော်ပြသည့်အတိုင်း ဖြစ်နိုင်ပါသည်။[34] ဘီစီ 853 တွင် ကာကာတိုက်ပွဲ၌ အာရှုရိဘုရင် ရှာလမန်ဆာ III ၏ ဖော်ပြချက်အတိုင်း ဘီစီ 9 ရာစု၏ ပထမတစ်ဝက်တွင် အစ္စရေးနိုင်ငံကို ထင်ရှားစွာ တည်ထောင်ခဲ့သည်။[31] ဘီစီ 830 ဝန်းကျင်တွင် ချိန်းတွေ့ခဲ့သော Mesha Stele သည် အစ္စရေးနတ်ဘုရားအတွက် အစောဆုံးသော သမ္မာကျမ်းစာကို ရည်ညွှန်းခြင်းဖြစ်သည်ဟု ယူဆသည့် Yahweh ဟူသောအမည်ကို ရည်ညွှန်းသည်။[35] သမ္မာကျမ်းစာနှင့် Assyrian သတင်းရင်းမြစ်များက အစ္စရေးမှ ကြီးမားသော ပြည်နှင်ဒဏ်ပေးခြင်းနှင့် ၎င်းတို့၏ အင်ပါယာ၏ အခြားအစိတ်အပိုင်းများမှ အခြေချသူများနှင့် အစားထိုးခြင်းကို အာရှုရိနယ်ချဲ့မူဝါဒ၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းအဖြစ် ဖော်ပြသည်။[၃၆]ဘီစီ ၉ ရာစု၏ ဒုတိယနှစ်ဝက်တွင် [၃၁] ယုဒ၏ စစ်ဆင်ရေးနိုင်ငံတော်အဖြစ် ပေါ်ပေါက်လာခြင်းမှာ အစ္စရေးထက် အနည်းငယ် နောက်ကျပြီးမှ ပေါ်ပေါက်ခဲ့သော်လည်း၊ ဤအရာသည် အငြင်းပွားဖွယ်ရာ အကြောင်းအရာတစ်ခုဖြစ်သည်။[37] တောင်ပိုင်းကုန်းမြင့်များသည် BCE 10th နှင့် 9th ရာစုများအတွင်း အလယ်ဗဟိုများကြားတွင် ပိုင်းခြားထားခဲ့ပြီး မည်သည့်အရာမှ ပီပီပြင်ပြင်မရှိပေ။[38] ဘီစီ 715 နှင့် 686 အကြား ဟေဇကိမင်းလက်ထက်တွင် ယုဒပြည်နယ်၏ တန်ခိုးအာဏာသိသိသာသာ တိုးလာသည်ကို တွေ့ရှိရသည်။[39] ဤကာလတွင် ဂျေရုဆလင်ရှိ Broad Wall နှင့် Siloam ဥမင်လိုဏ်ခေါင်းကဲ့သို့သော ထင်ရှားသော အဆောက်အဦများ ဆောက်လုပ်သည်ကို တွေ့မြင်ခဲ့ရသည်။[၃၉]အစ္စရေးနိုင်ငံသည် မြို့ပြဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုနှင့် ဘုံဗိမာန်များတည်ဆောက်မှု၊ ကြီးမားသော တော်ဝင်အရံအတားများနှင့် ခံတပ်များဖြင့် အမှတ်အသားပြုထားသည့် သံခေတ်နှောင်းပိုင်းတွင် ကြီးမားသောကြွယ်ဝမှုကို တွေ့ကြုံခံစားခဲ့ရသည်။[40] အစ္စရေးနိုင်ငံ၏ စီးပွားရေးသည် အဓိက သံလွင်ဆီနှင့် ဝိုင်လုပ်ငန်းဖြင့် ကွဲပြားသည်။[၄၁] ဆန့်ကျင်ဘက်အားဖြင့်၊ ယုဒနိုင်ငံတော်သည် တိုးတက်မှုနည်းပါးပြီး အစပိုင်းတွင် ယေရုရှလင်မြို့တစ်ဝိုက်တွင် အခြေချနေထိုင်မှုအနည်းငယ်သာ ကန့်သတ်ထားသည်။[42] အစောပိုင်း အုပ်ချုပ်ရေးဆိုင်ရာ အဆောက်အအုံများ တည်ရှိနေသော်လည်း ဘီစီအီး ၉ ရာစုအထိ ဂျေရုဆလင်၏ အရေးပါသော လူနေမှု လှုပ်ရှားမှုကို ထင်ရှားပေါ်လွင်ခြင်းမရှိပေ။[၄၃]ဘီ.စီ.အီး. ၇ ရာစုတွင်၊ ယေရုရှလင်မြို့သည် သိသာထင်ရှားစွာ ကြီးထွားလာခဲ့ပြီး ၎င်း၏အိမ်နီးနားချင်းများအပေါ် လွှမ်းမိုးချုပ်ကိုင်လာခဲ့သည်။[44] ဤတိုးတက်မှုသည် သံလွင်လုပ်ငန်းကို ထိန်းချုပ်ထားသော ယုဒပြည်ကို လက်အောက်ခံနိုင်ငံအဖြစ် တည်ထောင်ရန် အာရှုရိတို့နှင့် ညှိနှိုင်းမှုမှ ထွက်ပေါ်လာဖွယ်ရှိသည်။[44] အာရှုရိအုပ်ချုပ်မှုအောက်တွင် ကြီးပွားချမ်းသာခဲ့သော်လည်း ယုဒသည် ဘီစီ 597 နှင့် 582 ကြားတွင် အာရှုရိအင်ပါယာပြိုကွဲပြီးနောက်အီဂျစ် နှင့် ဗာဗုလုန်နီအင်ပါယာကြား ပဋိပက္ခများကြောင့် ဖျက်ဆီးခြင်းခံခဲ့ရသည်။[၄၄]
ယုဒနိုင်ငံ၊
ရောဗောင်သည် ဟေဗြဲကျမ်းစာအရ၊ စည်းလုံးသောဣသရေလနိုင်ငံကို ခွဲထွက်ပြီးနောက် ယုဒနိုင်ငံတော်၏ ပထမဆုံးဘုရင်ဖြစ်သည်။ ©William Brassey Hole
930 BCE Jan 1 - 587 BCE

ယုဒနိုင်ငံ၊

Judean Mountains, Israel
သံခေတ်အတွင်း တောင်ပိုင်း Levant ရှိ ဆီးမိုက်စကားပြောနိုင်ငံဖြစ်သော ယုဒနိုင်ငံတော်သည် ယုဒကုန်းမြင့်တွင်တည်ရှိပြီး ၎င်း၏မြို့တော် ဂျေရုဆလင်တွင် ရှိသည်။[45] ဂျူးလူမျိုးများအား ဤနိုင်ငံတော်မှ ဆင်းသက်လာသည်ဟု အမည်ပေးထားသည်။[46] ဟေဗြဲကျမ်းစာအရ၊ ယုဒသည် ရှောလု၊ ဒါဝိဒ်နှင့် ရှောလမုန်မင်းများလက်ထက်တွင် ယူနိုက်တက်ကင်းဒမ်းကို ဆက်ခံသော ဣသရေလနိုင်ငံဖြစ်သည်။သို့သော် ၁၉၈၀ ပြည့်လွန်နှစ်များတွင် ဘီစီ ၈ ရာစုနှောင်းပိုင်းမတိုင်မီ ကျယ်ပြန့်သောနိုင်ငံအတွက် ရှေးဟောင်းသုတေသနဆိုင်ရာ အထောက်အထားများကို ပညာရှင်အချို့က စတင်မေးခွန်းထုတ်ခဲ့ကြသည်။[47] ဘီစီ 10 နှင့် အစောပိုင်း 9 ရာစုနှစ်များတွင် ယုဒပြည်သည် သေးငယ်သော၊ ကျေးလက်နှင့် ခိုင်ခံ့မှုမရှိသော အခြေချနေထိုင်သူများ အများစုပါဝင်သော လူဦးရေကျဲပါးခဲ့သည်။[48] ​​1993 ခုနှစ်တွင် Tel Dan Stele ကိုရှာဖွေတွေ့ရှိမှု BC 9th ရာစုအလယ်ပိုင်းတွင် နိုင်ငံတော်တည်ရှိကြောင်း အတည်ပြုခဲ့သော်လည်း ၎င်း၏အတိုင်းအတာမှာ မရှင်းလင်းသေးပါ။[49] Khirbet Qeiyafa တွင် တူးဖော်တွေ့ရှိချက်များအရ ဘီစီ 10th ရာစုတွင် ပိုမိုမြို့ပြနှင့် ဖွဲ့စည်းထားသော နိုင်ငံတော်တစ်ခု ရှိနေကြောင်း ညွှန်ပြသည်။[၄၇]ဘီစီ ၇ ရာစုတွင်၊ ဟေဇကိသည် အာရှုရိရှင်ဘုရင် သနာခရိပ်ကို ပုန်ကန်သော်လည်း အာရှုရိလက်အောက်တွင် ယုဒလူဦးရေ သိသိသာသာတိုးပွားလာသည်။[50] ယောရှိသည် အာရှုရိ ကျဆင်းမှုနှင့် အီဂျစ် ပေါ်ပေါက်လာမှုကြောင့် ဖန်တီးထားသော အခွင့်အလမ်းကို ရယူပြီး တရားဟောရာကျမ်းတွင် တွေ့ရသည့် အခြေခံမူများနှင့် ကိုက်ညီသော ဘာသာရေး ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုများကို ပြဋ္ဌာန်းခဲ့သည်။ဤကာလသည် တရားဟောရာကျမ်းသမိုင်းကို ဤအခြေခံသဘောတရားများ၏ အရေးပါမှုကို အလေးပေးရေးသားနိုင်ဖွယ်ရှိသော ကာလဖြစ်သည်။[51] ဘီစီ 605 တွင် နီယို-အာရှုရိအင်ပါယာ ပြိုလဲမှုသည် လီဗန့်ကိုကျော်ကာအီဂျစ် နှင့် နီယို-ဗာဗုလုန်အင်ပါယာကြားတွင် အာဏာလွန်ဆွဲပွဲဖြစ်စေခဲ့ပြီး ယုဒပြည်ကို ကျဆင်းစေသည်။ဘီ.စီ.အီး. ၆ ရာစုအစောပိုင်းတွင် အီဂျစ်ကျောထောက်နောက်ခံပြု ဗာဗုလုန်ကို ပုန်ကန်မှုအများအပြား ဖြိုခွင်းခဲ့သည်။ဘီစီ 587 တွင်၊ ဒုတိယ နေဗုခဒ်နေဇာသည် ယေရုရှလင်မြို့ကို သိမ်းပိုက်ပြီး ဖျက်ဆီးကာ ယုဒနိုင်ငံကို အဆုံးသတ်ခဲ့သည်။ယုဒလူမျိုးအများအပြားသည် ဗာဗုလုန်သို့ ပြည်နှင်ဒဏ်ခံခဲ့ရပြီး နယ်မြေကို ဗာဗုလုန်ပြည်နယ်အဖြစ် သိမ်းပိုက်ခဲ့သည်။[52]
အစ္စရေးနိုင်ငံ
ရှေဘမိဖုရားကြီး ရှောလမုန်မင်းကြီးထံ လည်ပတ်သည်။ ©Sir Edward John Poynter
930 BCE Jan 1 - 720 BCE

အစ္စရေးနိုင်ငံ

Samaria
ရှမာရိနိုင်ငံဟုလည်း လူသိများသော အစ္စရေးနိုင်ငံသည် သံခေတ်အတွင်း တောင်ပိုင်း Levant ရှိ အစ္စရေးနိုင်ငံဖြစ်ပြီး ရှမာရိ၊ ဂါလိလဲနှင့် ထရန်ဂျ်ဒန်၏အစိတ်အပိုင်းများကို ထိန်းချုပ်ထားသည်။ဘီစီ 10 ရာစုတွင် [53] တွင်၊ ဤဒေသများသည် ရှေခင်နှင့် တိရဇကို မြို့တော်များအဖြစ် အခြေချနေထိုင်လာကြသည်။ဘီစီ ၉ ရာစုတွင် Omride မင်းဆက်က အုပ်ချုပ်ခဲ့ပြီး နိုင်ငံရေးဗဟိုချက်မှာ ရှမာရိမြို့ဖြစ်သည်။မြောက်ဘက်တွင် ဤအစ္စရေးနိုင်ငံတည်ရှိပုံကို ၉ ရာစုကမ္ပည်းစာများတွင် မှတ်တမ်းတင်ထားသည်။[54] Shalmaneser III က "ဣသရေလလူမျိုးအာဟပ်" နှင့် "မြေ" နှင့် သူ၏တပ်သားတစ်သောင်းကို ဖော်ပြသောအခါ အစောဆုံးဖော်ပြချက်မှာ ဘီစီ.၈၅၃ ခုနှစ် Kurkh stela မှဖြစ်သည်။[55] ဤနိုင်ငံတော်သည် မြေနိမ့်ပိုင်း (ရှေဖလ)၊ ယေဇရေလလွင်ပြင်၊ ဂါလိလဲအောက်ပိုင်းနှင့် Transjordan ၏အစိတ်အပိုင်းများ ပါဝင်မည်ဖြစ်သည်။[55]အာရှုရိဆန့်ကျင်ရေးညွန့်ပေါင်းအဖွဲ့တွင် အာဟပ်၏စစ်တပ်ပါဝင်မှုသည် အမ္မုန်နှင့်မောဘတို့ကဲ့သို့သော အိမ်နီးချင်းနိုင်ငံများနှင့်ဆင်တူသော ဘုရားကျောင်းများ၊ ကျမ်းပြုဆရာများ၊ ကြေးစားသမားများနှင့် အုပ်ချုပ်ရေးစနစ်ပါရှိသော ခေတ်မီမြို့ပြလူ့အဖွဲ့အစည်းကို ညွှန်ပြနေသည်။[55] ဘီစီ 840 ဝန်းကျင်မှ Mesha Stele ကဲ့သို့သော ရှေးဟောင်းသုတေသနဆိုင်ရာ အထောက်အထားများသည် မောဘအပါအဝင် အိမ်နီးချင်းဒေသများနှင့် ဘုရင့်နိုင်ငံတော်၏ အပြန်အလှန်ဆက်သွယ်မှုနှင့် ပဋိပက္ခများကို သက်သေထူသည်။ရှေးဟောင်းသုတေသနတွေ့ရှိချက်များ၊ ရှေးဟောင်းအရှေ့အနီးရှိကျမ်းစာများနှင့် သမ္မာကျမ်းစာမှတ်တမ်းများအရ အထောက်အထားများအရ အစ္စရေးနိုင်ငံသည် Omride မင်းဆက်အတွင်း အရေးပါသောနယ်မြေများကို ထိန်းချုပ်နိုင်ခဲ့သည်။[56]Assyrian ကမ္ပည်းစာများတွင်၊ အစ္စရေးနိုင်ငံကို "သြမရိအိမ်" ဟုရည်ညွှန်းသည်။[55] Shalmanesser III ၏ "Black Obelisk" သည် Omri ၏သား Jehu ကိုဖော်ပြသည်။[55] Assyria ဘုရင် Adad-Nirari III သည် 803 BCE ဝန်းကျင်တွင် Nimrud slab တွင်ဖော်ပြထားသော Levant သို့သွားရောက်လေ့လာခဲ့ပြီး "ဟတ်တီနှင့်အာမုရူပြည်၊ တုရု၊ ဇိဒုန်၊ ဟူအွမ်ရီ (Hu-um-ri) ၏ဖျာ ဩမရိပြည်၊ ဧဒုံ၊ ဖိလိတ္တိပြည်နှင့် အာရံ (ယုဒမဟုတ်)။[55] ဘုရင်တစ်ပါးတည်းမှ Rimah Stele သည် ရှမာရိနိုင်ငံအကြောင်း ပြောဆိုခြင်း၏ တတိယနည်းကို "ရှမာရိ၏ယောရှ" ဟူသော စကားစုဖြင့် မိတ်ဆက်ပေးသည်။[57] Omri ၏အမည်ကို ဘီစီ 722 တွင် ရှမာရိမြို့ကို သိမ်းပိုက်နိုင်ခဲ့ကြောင်း ဖော်ပြရာတွင် Sargon II မှ Omri ၏အမည်ကို အသုံးပြုခဲ့သည်။[58] Assyrian တို့သည် 8 ရာစုနှောင်းပိုင်းအထိ ယုဒနိုင်ငံကို Assyrian လက်အောက်ခံအဖြစ် တစ်ခါမှ မဖော်ပြဖူးကြောင်း ထင်ရှားသည်မှာ ထင်ရှားပါသည်- ၎င်းတို့နှင့် မည်သည့်အခါကမျှ အဆက်အသွယ်မရှိခဲ့ပေ၊ သို့မဟုတ် ၎င်းတို့သည် အစ္စရေး/ရှမာရိတို့၏ လက်အောက်ခံအဖြစ် မှတ်ယူကြပေမည်။ သို့မဟုတ် အာရမ် သို့မဟုတ် တောင်ပိုင်းနိုင်ငံသည် ဤကာလတွင် မရှိခဲ့ပေ။[59]
Assyrian ကျူးကျော်မှုနှင့် သိမ်းသွားခြင်း
ရှမာရိသည် အာရှုရိလူတို့လက်သို့ ကျသွားသည်။ ©Don Lawrence
ဘီစီ ၇၃၂ ဝန်းကျင်တွင် အာရှုရိနိုင်ငံမှ Tiglath-Pileser III သည် အစ္စရေးကို ကျူးကျော်ခဲ့သည်။[60] ဘီစီ 720 ဝန်းကျင်တွင် ရှမာရိမြို့တော်ကို ရှည်လျားစွာသိမ်းယူပြီးနောက် အစ္စရေးနိုင်ငံသည် အာရှုရိတို့လက်သို့ ကျရောက်ခဲ့သည်။[61] Assyria ၏ Sargon II ၏မှတ်တမ်းများက ရှမာရိမြို့သူမြို့သား 27,290 ကို မက်ဆိုပိုတေးမီးယား သို့ ပြန်ပို့ခဲ့ကြောင်း ဖော်ပြသည်။[62] Babylonian Chronicles နှင့် Hebrew Bible နှစ်ခုစလုံးသည် အစ္စရေးနိုင်ငံကျဆုံးခြင်းကို သူ၏နန်းစံအမှတ်အသားအဖြစ် ရှုမြင်သောကြောင့် Shalmaneser သည် မြို့ကိုသိမ်းပိုက်နိုင်ဖွယ်ရှိသည်။[63] Assyrian သုံ့ပန်း (သို့မဟုတ် Assyrian ပြည်နှင်ဒဏ်) သည် ရှေးခေတ်အစ္စရေးနှင့် ယုဒသမိုင်းတစ်လျှောက်တွင် အစ္စရေးနိုင်ငံမှ ထောင်ပေါင်းများစွာသော အစ္စရေးနိုင်ငံမှ အာရှုရိနီအင်ပါယာမှ အတင်းအကျပ် ပြောင်းရွှေ့ခံခဲ့ရသော ကာလဖြစ်သည်။အာရှုရိ ပြည်နှင်ဒဏ်ပေးမှုသည် ပျောက်ဆုံးသွားသော မျိုးနွယ်ဆယ်စု၏ ဂျူးအယူအဆအတွက် အခြေခံဖြစ်လာခဲ့သည်။ပြိုလဲသောနိုင်ငံပိုင်နက်များတွင် အာရှုရိလူမျိုးများမှ နိုင်ငံခြားအဖွဲ့များ အခြေချနေထိုင်ခဲ့ကြသည်။[64] ရှမာရိလူများသည် အာရှုရိတို့၏ နှင်ထုတ်ခြင်းမခံရသော ရှေးရှမာရိလူမျိုးများမှ ဆင်းသက်လာသည်ဟု ဆိုကြသည်။အစ္စရေးတို့၏ ပျက်စီးခြင်းမှ ဒုက္ခသည်များသည် ယုဒပြည်သို့ ပြောင်းရွှေ့နေထိုင်ကြပြီး ဂျေရုဆလင်ကို အကြီးအကျယ် ချဲ့ထွင်ကာ ဟေဇကိမင်း (ဘီစီ.အီး. ၇၁၅-၆၈၆) အုပ်ချုပ်စဉ်အတွင်း ရှိလောင်ဥမင်လိုဏ်ခေါင်း ဖောက်လုပ်ရန် ဦးတည်သည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်။[65] ဥမင်လှိုဏ်ခေါင်းသည် ဝိုင်းရံထားစဉ်အတွင်း ရေပေးစွမ်းနိုင်ပြီး ၎င်း၏တည်ဆောက်မှုကို သမ္မာကျမ်းစာတွင် ဖော်ပြထားသည်။[66] ဆောက်လုပ်ရေးအဖွဲ့မှ ထားခဲ့သော ဟေဗြဲဘာသာဖြင့် ရေးထားသော Siloam ကမ္ပည်းပြားကို 1880 ခုနှစ်များက ရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့ပြီး ယနေ့တွင် အစ္စတန်ဘူလ် ရှေးဟောင်းသုတေသန ပြတိုက်က ကျင်းပသည်။[၆၇]ဟေဇကိမင်းလက်ထက်တွင်၊ ဆာဂုန်၏သားသနာခရိပ်သည် ယုဒပြည်ကို သိမ်းပိုက်ရန်ကြိုးစားသော်လည်း မအောင်မြင်ခဲ့ပေ။သနာခရိပ်သည် တံတိုင်းကြီး (၄၆)မြို့ကို ဖြိုချပြီး ဂျေရုဆလင်ကို ဝိုင်းထားကာ ဂုဏ်ကျေးဇူးများစွာကို ခံယူပြီးနောက် ထွက်ခွာသွားကြောင်း အာရှုရိမှတ်တမ်းများက ဆိုသည်။[68] သနာခရိပ်သည် လာခိရှမြို့၌ ဒုတိယမြောက်အောင်ပွဲ အထိမ်းအမှတ်အဖြစ် နိနေဝေမြို့တွင် လာခိရှ်ရုပ်ကြွများကို ဆောက်လုပ်ခဲ့သည်။ကွဲပြားသော “ပရောဖက်လေးပါး” ၏ရေးသားချက်များကို ဤခေတ်မှ ယနေ့အထိ ယုံကြည်ကြသည်– ဣသရေလနိုင်ငံရှိ ဟောရှေနှင့် အာမုတ်၊ မိက္ခာနှင့် ယုဒပြည်သား ဟေရှာယတို့ဖြစ်သည်။ဤလူများသည် အာရှုရိခြိမ်းခြောက်မှုကို သတိပေးပြီး ဘာသာရေးပြောရေးဆိုခွင့်ရှိသူအဖြစ် လုပ်ဆောင်သော လူမှုရေးဝေဖန်ရေးသမားများ အများစုဖြစ်သည်။၎င်းတို့သည် လွတ်လပ်စွာပြောဆိုခွင့်ကို ကျင့်သုံးကြပြီး အစ္စရေးနှင့် ယုဒပြည်တွင် လူမှုရေးနှင့် နိုင်ငံရေးအရ အရေးပါသောအခန်းကဏ္ဍမှ ပါဝင်ခဲ့ကြသည်။[69] အာရှုရိကျူးကျော်မှုများကို ကျင့်ဝတ်ပျက်ကွက်မှုမှ ထွက်ပေါ်လာသည့် စုပေါင်းဒဏ်ခတ်မှုတစ်ခုအဖြစ် အာရှုရိကျူးကျော်မှုများကို ဘုရားသခင်သိသော ကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာ စံနှုန်းများကို လိုက်နာကြရန် အုပ်စိုးရှင်များနှင့် အထွေထွေလူထုကို တိုက်တွန်းခဲ့သည်။[70]ယောရှိမင်းကြီး (ဘီစီ.အီး. ၆၄၁-၆၁၉) လက်ထက်တွင် တရားဟောရာကျမ်းကို ပြန်လည်ရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့သည် သို့မဟုတ် ရေးသားခဲ့သည်။ယောရှုကျမ်းနှင့် ဒါဝိဒ်နှင့် ရှောလမုန်တို့၏ အုပ်စိုးမှုမှတ်တမ်းများနှင့် ဘုရင်များစာအုပ်တွင် တူညီသောစာရေးဆရာရှိသည်ဟု ယူဆကြသည်။စာအုပ်များကို Deuteronomist ဟုလူသိများပြီး ယုဒပြည်တွင် monotheism ပေါ်ထွန်းရေးတွင် အဓိကခြေလှမ်းဟု ယူဆကြသည်။ဗာဗုလုန်ပေါ်ပေါက်မှုကြောင့် အာရှုရိအားပျော့သွားသည့်အချိန်တွင် ၎င်းတို့သည် ပေါ်ထွက်ခဲ့ပြီး နှုတ်ဖြင့်ကြိုတင်ရေးသားထားသော ဓလေ့ထုံးတမ်းများကို ကျူးလွန်ခြင်းဖြစ်နိုင်သည်။[71]
ဗာဗုလုန်သုံ့ပန်း
ဗာဗုလုန်သုံ့ပန်းသည် ဂျူးသမိုင်းတွင် ရှေးယုဒနိုင်ငံတော်မှ ယုဒလူမျိုးအများအပြားကို ဗာဗုလုန်တွင် သုံ့ပန်းဖြစ်ခဲ့သည့်ကာလဖြစ်သည်။ ©James Tissot
587 BCE Jan 1 - 538 BCE

ဗာဗုလုန်သုံ့ပန်း

Babylon, Iraq
ဘီစီ 7 ရာစုနှောင်းပိုင်းတွင် ယုဒသည် နီယို-ဗာဗုလုန်အင်ပါယာ၏ လက်အောက်ခံနိုင်ငံဖြစ်လာခဲ့သည်။ဘီစီ ၆၀၁ တွင်၊ ယုဒပြည်မှ ယောယကိမ်သည် ဗာဗုလုန်၏အဓိကပြိုင်ဘက်ဖြစ်သောအီဂျစ် ပြည်နှင့် မဟာမိတ်ဖွဲ့ကာ ပရောဖက်ယေရမိ၏ပြင်းထန်စွာ ပြစ်တင်ရှုတ်ချခဲ့သည်။[72] ပြစ်ဒဏ်တစ်ခုအနေဖြင့် ဘီစီအီး 597 တွင် ဗာဗုလုန်လူမျိုးများသည် ဂျေရုဆလင်မြို့ကို ဝိုင်းထားခဲ့ကြပြီး မြို့တော်သည် လက်နက်ချခဲ့သည်။[73] ရှုံးနိမ့်မှုကို Babylonians မှ မှတ်တမ်းတင်ခဲ့သည်။[74] နေဗုခဒ်နေဇာသည် ယေရုရှလင်မြို့ကို လုယက်ဖျက်ဆီးပြီး ဘုရင်ယောယခိန်နှင့်အတူ အခြားထင်ရှားသောနိုင်ငံသားများကို ဗာဗုလုန်သို့ ပြည်နှင်ဒဏ်ပေးခဲ့သည်။ဦးရီးတော် ဇေဒကိအား ဘုရင်အဖြစ် ခန့်အပ်ခဲ့သည်။[75] နှစ်အနည်းငယ်ကြာပြီးနောက် ဇေဒကိသည် ဗာဗုလုန်ကို ပုန်ကန်မှု ထပ်မံပြုလုပ်ပြီး ယေရုရှလင်မြို့ကို သိမ်းပိုက်ရန် စစ်တပ်ကို စေလွှတ်ခဲ့သည်။[72]ဗာဗုလုန်ကို ယုဒပုန်ကန်မှု (ဘီစီ 601–586) သည် နီယို-ဗာဗုလုန်အင်ပါယာ၏ လွှမ်းမိုးချုပ်ကိုင်မှုမှလွတ်မြောက်ရန် ယုဒနိုင်ငံတော်မှ ကြိုးပမ်းခြင်းဖြစ်သည်။ဘီစီ 587 သို့မဟုတ် 586 တွင် ဗာဗုလုန်ဘုရင် နေဗုခဒ်နေဇာ II သည် ယေရုရှလင်မြို့ကို သိမ်းပိုက်ပြီး ရှောလ [မုန်] ၏ဗိမာန်တော်ကို ဖြိုဖျက်ကာ ယုဒပြည်ကျဆုံးပြီးနောက် ဗာဗုလုန်သုံ့ပန်း၏အစကို အမှတ်အသားပြုသည့် ဖြစ်ရပ်တစ်ခု၊ ယုဒလူမျိုးအများအပြားကို ယုဒပြည်မှ အတင်းအကျပ်ဖယ်ရှားခဲ့ပြီး မက်ဆိုပိုတေးမီးယား တွင် ပြန်လည်အခြေချနေထိုင်ခဲ့သည် (သမ္မာကျမ်းစာ၌ “ဗာဗုလုန်” ဟုရိုးရှင်းစွာပြန်ဆိုထားသည်)။ယုဒပြည်၏ယခင်နယ်မြေသည် ဖျက်ဆီးခံခဲ့ရသောယေရုရှလင်မြို့မြောက်ဘက် မိဇပါတွင်ဗဟိုနှင့်အတူ ယုဒဟုခေါ်သော ဗာဗုလုန်ပြည်နယ်ဖြစ်လာခဲ့သည်။[76] ဗာဗုလုန်၏အပျက်အယွင်းများတွင် ဘုရင်ယောယကိိန်၏ ရိက္ခာများကို ဖော်ပြသည့် ဆေးပြားများကို တွေ့ရှိခဲ့သည်။သူ့ကို ဘေဘီလုံတွေက နောက်ဆုံးမှာ လွှတ်ပေးခဲ့တယ်။သမ္မာကျမ်းစာနှင့် Talmud နှစ်ခုစလုံးအရ၊ ဒါဝိဒ်မင်းဆက်သည် "Rosh Galut" (exilarch or exile of head) ဟုခေါ်သော Babylonian Jewry ၏ ဦးခေါင်းအဖြစ် ဆက်လက်တည်ရှိခဲ့သည်။အာရပ်နှင့် ဂျူးသတင်းရင်းမြစ်များက Rosh Galut သည် ယခု အီရတ်နိုင်ငံ ဖြစ်ပြီး ဆယ့်တစ်ရာစုတွင်အဆုံးသတ်ကာ နောက်ထပ်နှစ်ပေါင်း 1,500 ဆက်လက်တည်ရှိကြောင်း ဖော်ပြသည်။[77]ဤကာလသည် ယေဇကျေလ၏လူတွင် သမ္မာကျမ်းစာပရောဖက်ပြုချက်၏နောက်ဆုံးအဆင့်ကိုမြင်ရပြီး၊ ထို့နောက်တွင် ဂျူးတို့၏ဘဝတွင် Torah ၏အဓိကအခန်းကဏ္ဍမှပေါ်ပေါက်လာခြင်းဖြစ်သည်။သမိုင်းဆိုင်ရာဝေဖန်ရေးပညာရှင်များစွာ၏အဆိုအရ၊ ဤကာလအတွင်း Torah ကို ပြန်လည်ပြင်ဆင်ခဲ့ပြီး ဂျူးများအတွက် ကျမ်းကိုးကျမ်းအဖြစ် စတင်မှတ်ယူလာခဲ့သည်။ဤကာလတွင် ၎င်းတို့၏ ဗဟိုဘုရားကျောင်းမပါဘဲ ရှင်သန်နိုင်သည့် လူမျိုးရေးဘာသာရေးအုပ်စုအဖြစ် အသွင်ပြောင်းသွားသည်ကို မြင်တွေ့ခဲ့ရသည်။[78] အစ္စရေးဒဿနပညာရှင်နှင့် ကျမ်းစာပညာရှင် Yehezkel Kaufmann က "ပြည်နှင်ဒဏ်ခံရခြင်းသည် ရေဝေရေလဲဖြစ်သည်။ ပြည်နှင်ဒဏ်ကြောင့် အစ္စရေး၏ဘာသာတရားသည် ဆုံးခန်းတိုင်လာပြီး ဂျူးဘာသာတရား စတင်သည်" ဟု ပြောကြားခဲ့သည်။[79]
Levant ရှိ Persian ကာလ
မဟာကုရုသည် ဂျူးလူမျိုးများအား ဗာဗုလုန်သုံ့ပန်းအဖြစ်မှ လွတ်မြောက်စေခဲ့ပြီး ယေရုရှလင်မြို့ကို ပြန်လည်တည်ဆောက်ကာ ဂျူးဘာသာတွင် ဂုဏ်သိက္ခာရှိသောနေရာတစ်ခု ရရှိစေခဲ့သည်ဟု သမ္မာကျမ်းစာတွင် ဖော်ပြထားသည်။ ©Anonymous
538 BCE Jan 1 - 332 BCE

Levant ရှိ Persian ကာလ

Jerusalem, Israel
ဘီစီ 538 တွင် Achaemenid အင်ပါယာ၏ မဟာကုရုသည် ဗာဗုလုန်ကို သိမ်းပိုက်ပြီး ၎င်း၏အင်ပါယာတွင် ထည့်သွင်းခဲ့သည်။သူ၏ ကြေငြာချက်ဖြစ်သော ကုရု၏အမိန့်တော်သည် ဗာဗုလုန်အုပ်ချုပ်မှုအောက်တွင်ရှိသောသူများကို ဘာသာရေးလွတ်လပ်ခွင့်ပေးခဲ့သည်။ယင်းကြောင့် ဇေရုဗဗေလ ဦးဆောင်သော ယုဒလူမျိုး ၅၀,၀၀၀ အပါအဝင် ဗာဗုလုန်ရှိ ဂျူးပြည်နှင်ခံများသည် ယုဒပြည်သို့ပြန်ကာ ဂျေရုဆလင်၏ဗိမာန်တော်ကို ပြန်လည်တည်ဆောက်ရန် ဘီစီအီး ၅၁၅ ခန့်တွင် ပြီးစီးခဲ့သည်။[80] ထို့အပြင် ဘီစီ ၄၅၆ တွင် ဧဇရနှင့် နေဟမိ ဦးဆောင်သော အခြားအုပ်စု ၅,၀၀၀ မှ ပြန်လာခဲ့သည်။ရှေးယခင်က ပါ ရှန်း ဘုရင်က ဘာသာရေးစည်းမျဉ်းများကို လိုက်နာရန် တာဝန်ပေးခဲ့သော်လည်း နောက်ပိုင်းတွင် မြို့ရိုးပြန်လည်တည်ဆောက်ရန် တာဝန်ဖြင့် ဘုရင်ခံအဖြစ် ခန့်အပ်ခဲ့သည်။[81] Yehud သည် ထိုဒေသကို သိရှိထားသည့်အတိုင်း ဘီစီ 332 အထိ Achaemenid ပြည်နယ်အဖြစ် ဆက်လက်တည်ရှိခဲ့သည်။သမ္မာကျမ်းစာ၏ပထမငါးစောင်နှင့်သက်ဆိုင်သည့် Torah ၏နောက်ဆုံးစာသားကို ပါရှန်းခေတ် (ဘီစီအီး 450-350 ဝန်းကျင်) အတွင်း အစောပိုင်းကျမ်းချက်များကို တည်းဖြတ်ခြင်းနှင့် ပေါင်းစည်းခြင်းမှတစ်ဆင့် ပြုစုခဲ့သည်ဟု ယူဆရသည်။[82] ပြန်လည်ရောက်ရှိလာသောအစ္စရေးလူမျိုးတို့သည် ဗာဗုလုန်မှ အာရမိတ်အက္ခရာတစ်စောင်ကို မွေးစားခဲ့သည်၊ ယခု ခေတ်သစ်ဟေဗြဲအက္ခရာနှင့် ဗာဗုလုန်ပြက္ခဒိန်နှင့်ဆင်တူသော ဟေဗြဲပြက္ခဒိန်သည် ဤခေတ်ကာလမှဖြစ်ဖွယ်ရှိသည်။[83]သမ္မာကျမ်းစာက ပြန်လာသူများ၊ ပထမဗိမာန်တော်ခေတ် အထက်တန်းစား [84] နှင့် ယုဒပြည်တွင် တည်းခိုသူများကြား တင်းမာမှုကို ပြန်ပြောပြသည်။[85] ပြန်လည်ရောက်ရှိလာသူများသည် ပါရှန်ဘုရင်စနစ်၏ ပံ့ပိုးမှုဖြစ်နိုင်သော်လည်း ယုဒပြည်တွင် ဆက်လက်လုပ်ကိုင်နေသူများ ထိခိုက်နစ်နာစေရန်အတွက် အရေးပါသော မြေပိုင်ရှင်များ ဖြစ်လာနိုင်သည်။ဒုတိယဗိမာန်တော်ကို ဆန့်ကျင်ခြင်းသည် ဘာသာတရားမှ ဖယ်ထုတ်ခြင်းကြောင့် မြေယာအခွင့်အရေးများ ဆုံးရှုံးမည်ကို စိုးရိမ်မှု ထင်ဟပ်စေနိုင်သည်။[84] ယုဒသည် [မျိုးရိုး] ဆက်ခံသော ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းများ ဦးဆောင်သော သီအိုကရေစီနိုင်ငံဖြစ်လာသည်။[87] ထူးခြားသည်မှာ၊အီဂျစ် ရှိ Aswan အနီးရှိ Elephantine ကျွန်းတွင် ပါရှန်တို့သည် ယုဒစစ်တပ်စောင့်တပ်ကို တပ်စွဲထားသည်။
516 BCE - 64
ဒုတိယဗိမာန်တော်ကာလornament
ဒုတိယဗိမာန်တော်ကာလ
ဟေရုဒ်ဗိမာန်ဟုလည်း လူသိများသော ဒုတိယဘုရားကျောင်း။ ©Anonymous
516 BCE Jan 1 - 136

ဒုတိယဗိမာန်တော်ကာလ

Jerusalem, Israel
ဘီစီ 516 မှ 70 ဘီစီအထိ ဂျူးသမိုင်းရှိ ဒုတိယဗိမာန်တော်ခေတ်သည် ဘာသာရေး၊ ယဉ်ကျေးမှုနှင့် နိုင်ငံရေးတိုးတက်မှုများဖြင့် ထူးခြားသောခေတ်ဖြစ်သည်။မဟာကုရုလက်ထက်တွင် ဗာဗုလုန်ကို ပါရှန်သိမ်းပိုက် ပြီးနောက်၊ ဤခေတ်သည် ဂျူးလူမျိုးများ ဗာဗုလုန်ပြည်နှင်ဒဏ်ခံရခြင်းမှ ပြန်လာခြင်းနှင့် ကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ရ ဂျူးပြည်နယ်ကို တည်ထောင်ကာ ယေရုရှလင်မြို့ရှိ ဒုတိယဗိမာန်တော် ပြန်လည်တည်ဆောက်ခြင်းနှင့်အတူ စတင်ခဲ့သည်။နောက်ပိုင်းခေတ်သည် Ptolemaic (c. 301–200 BCE) နှင့် Seleucid (c. 200–167 BCE) အင်ပါယာများမှတဆင့် ကူးပြောင်းခဲ့သည်။ဒုတိယဗိမာန်တော်သည် နောက်ပိုင်းတွင် ဟေရုဒ်ဗိမာန်ဟု လူသိများသော ယေရုရှလင်မြို့၌ ပြန်လည်တည်ဆောက်ထားသော ဗိမာန်တော်ဖြစ်သည်။ဘီစီ ၅၁၆ နှင့် ခရစ်နှစ် ၇၀။၎င်းသည် ဒုတိယဗိမာန်တော်ကာလတွင် ဂျူးတို့၏ယုံကြည်ခြင်းနှင့် ဝိသေသလက္ခဏာများ၏ အဓိကသင်္ကေတအဖြစ် ရပ်တည်ခဲ့သည်။ဒုတိယဗိမာန်တော်သည် ဂျူးဝတ်ပြုကိုးကွယ်ရာနေရာ၊ ထုံးတမ်းပူဇော်သကာနှင့် ဂျူးလူမျိုးများစုဝေးရာနေရာအဖြစ် ဆောင်ရွက်ခဲ့ပြီး ဘုရားဖူးပွဲတော်သုံးရပ်ဖြစ်သည့် ပသခါ၊ Shavuot နှင့် Sukkot ပွဲတော်များတွင် အဝေးမှဂျူးဘုရားဖူးများကို ဆွဲဆောင်ခဲ့သည်။Seleucid အုပ်ချုပ်မှုကို ဆန့်ကျင်သည့် Maccabean တော်လှန်မှုသည် Hasmonean မင်းဆက် (ဘီစီ.အီး. ၁၄၀-၃၇) သို့ ဦးတည်ခဲ့ပြီး ကာလကြာရှည်စွာ ရပ်ဆိုင်းခြင်းမပြုမီ ဒေသတွင်းရှိ နောက်ဆုံးဂျူးအချုပ်အခြာအာဏာကို ကိုယ်စားပြုသည်။ဘီစီ ၆၃ တွင် ရောမ အောင်ပွဲနှင့် နောက်ဆက်တွဲ ရောမအုပ်စိုးမှုသည် ယုဒနယ်ကို စီအီး ၆ တွင် ရောမပြည်နယ်အဖြစ် ပြောင်းလဲခဲ့သည်။ပထမဂျူး-ရောမစစ်ပွဲ (စီ.အီး. ၆၆-၇၃) သည် ရောမလွှမ်းမိုးမှုကို ဆန့်ကျင်ခြင်းဖြင့် တွန်းအားပေးကာ ဒုတိယဗိမာန်တော်နှင့် ယေရုရှလင်မြို့ ပျက်စီးခြင်းတွင် အဆုံးအဖြတ်ဖြစ်ပြီး ဤကာလကို နိဂုံးချုပ်ခဲ့သည်။ဤခေတ်သည် ဟေဗြဲကျမ်းဂန်များ၊ တရားဇရပ်များနှင့် ဂျူးဘာသာရေးပညာများ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုဖြင့် အမှတ်အသားပြုသော ဒုတိယဗိမာန်တော် ဂျူးအယူဝါဒ၏ ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်အတွက် အရေးကြီးပါသည်။ဂျူးတို့၏ပရောဖက်ပြုချက်၏အဆုံးသတ်၊ ဂျူးဘာသာ တွင် Hellenistic လွှမ်းမိုးမှုများ မြင့်တက်လာခြင်းနှင့် ဖာရိရှဲများ၊ ဇဒ္ဒုကဲများ၊ Essenes၊ Zealots နှင့် အစောပိုင်း ခရစ်ယာန်ဘာသာ ကဲ့သို့သော ဂိုဏ်းခွဲများဖွဲ့စည်းခြင်းတို့ကို မြင်တွေ့ခဲ့ရသည်။စာပေဆိုင်ရာပံ့ပိုးမှုများတွင် ဂျိုစီဖတ်စ်၊ ဖီလိုနှင့် ရောမစာရေးဆရာများမှ အဓိကသမိုင်းဝင်ရင်းမြစ်များနှင့်အတူ ဟေဗြဲကျမ်းစာများ၊ Apocrypha နှင့် Dead Sea Scrolls များ၏ အစိတ်အပိုင်းများပါဝင်သည်။စီ.အီး. 70 တွင် ဒုတိယဗိမာန်တော် ဖျက်ဆီးခံရမှုသည် ဂျူးလူမျိုးတို့၏ ယဉ်ကျေးမှုကို အသွင်ပြောင်းစေသည့် အဓိကဖြစ်ရပ်တစ်ခုဖြစ်သည်။တရားဇရပ်ကိုးကွယ်မှုနှင့် Torah လေ့လာမှုတို့ကို ဗဟိုပြုသော Rabbinic Judaism သည် ဘာသာတရား၏လွှမ်းမိုးမှုပုံစံအဖြစ် ပေါ်ထွက်လာခဲ့သည်။တစ်ချိန်တည်းမှာပင် ခရစ်ယာန်ဘာသာသည် ဂျူးဘာသာမှ ခွဲထွက်ခဲ့သည်။Bar-Kohba ပုန်ကန်မှု (စီ.အီး. ၁၃၂-၁၃၅) နှင့် ၎င်း၏ ဖိနှိပ်မှုသည် ဂျူးလူမျိုးများကို ပိုမိုအကျိုးသက်ရောက်ခဲ့ပြီး လူဦးရေစာရင်းစင်တာကို ဂါလိလဲပြည်နှင့် ဂျူးလူမျိုးစုများအဖြစ်သို့ ပြောင်းရွှေ့ကာ ဂျူးသမိုင်းနှင့် ယဉ်ကျေးမှုကို နက်ရှိုင်းစွာ လွှမ်းမိုးခဲ့သည်။
Levant ရှိ Hellenistic ကာလ
Alexander The Great သည် Granicus မြစ်ကိုဖြတ်သည်။ ©Peter Connolly
333 BCE Jan 1 - 64 BCE

Levant ရှိ Hellenistic ကာလ

Judea and Samaria Area
ဘီစီ 332 တွင် မက်ဆီဒိုးနီးယား၏ မဟာအလက်ဇန္ဒားသည် ပါရှန်အင်ပါယာ ကို ဆန့်ကျင်ရေးလှုပ်ရှားမှု၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းအဖြစ် ထိုဒေသကို သိမ်းပိုက်ခဲ့သည်။ဘီစီ 322 တွင် သူသေဆုံးပြီးနောက် သူ၏ဗိုလ်ချုပ်များသည် အင်ပါယာကို ပိုင်းခြားကာ ယုဒနယ်သည်အီဂျစ် ရှိ Seleucid အင်ပါယာ နှင့် Ptolemaic ဘုရင့်နိုင်ငံတို့ကြား နယ်ခြားဒေသဖြစ်လာခဲ့သည်။ရာစုနှစ်တစ်ခုကြာ Ptolemaic အုပ်ချုပ်မှုအပြီးတွင် Panium စစ်ပွဲတွင် ဘီစီ 200 တွင် Seleucid အင်ပါယာက ယုဒပြည်ကို သိမ်းပိုက်ခဲ့သည်။Hellenistic အုပ်စိုးရှင်များသည် ယေဘူယျအားဖြင့် ဂျူးယဉ်ကျေးမှုကို လေးစားကြပြီး ဂျူးအဖွဲ့အစည်းများကို အကာအကွယ်ပေးထားသည်။[88] ယုဒပြည်ကို ဣသရေလယဇ်ပုရောဟိတ်မင်း၏ အရိုက်အရာကို ဆက်ခံသောရာထူးမှ ဟယ်လင်နစ်ဘုရင်အဖြစ် အုပ်ချုပ်ခဲ့သည်။မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူ၊ ထိုဒေသသည် ဂရိလူမျိုးများ ၊ Hellenized Jews နှင့် စောင့်ကြည့်လေ့လာသောဂျူးများကြားတွင် တင်းမာမှုများ တိုးမြင့်လာစေသည့် ငရဲကျခြင်းဖြစ်စဉ်ကို ကြုံတွေ့ခဲ့ရသည်။ဤတင်းမာမှုများသည် ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းရာထူးနှင့် သန့်ရှင်းသောယေရုရှလင်မြို့၏စရိုက်လက္ခဏာအတွက် အာဏာလွန်ဆွဲပွဲများပါ၀င်သည့် ပဋိပက္ခများအဖြစ်သို့ တိုးလာခဲ့သည်။[89]Antiochus IV Epiphanes သည် ဗိမာန်တော်အား သန့်ရှင်းစေပြီး ဂျူးအလေ့အကျင့်များကို တားမြစ်ကာ ဂျူးများအပေါ် ဟယ်လင်နစ်စံနှုန်းများကို အတင်းအကြပ် ချမှတ်သောအခါ၊ Hellenistic ထိန်းချုပ်မှုအောက်တွင် ရာစုနှစ်များစွာ ဘာသာရေးသည်းခံမှု အဆုံးသတ်ခဲ့သည်။ဘီစီ 167 တွင် ဟာမိုနီအဆက်အနွယ်မှ ဂျူးယဇ်ပုရောဟိတ် Mattathias သည် မိုဒီအင်းရှိ ဂရိနတ်ဘုရားများထံ ယဇ်ပူဇော်ရာတွင် ပါဝင်ခဲ့သော Hellenized Jew နှင့် Seleucid အရာရှိတစ်ဦးကို သတ်ဖြတ်ပြီးနောက် မက္ကဘီယံပုန်ကန်မှု ပေါ်ပေါက်ခဲ့သည်။သူ၏သား Judas Maccabeus သည် တိုက်ပွဲများစွာတွင် Seleucids ကိုအနိုင်ယူပြီး ဘီစီ 164 တွင် ယေရုရှလင်မြို့ကိုသိမ်းပိုက်ပြီး ဂျူးလူမျိုး Hannukah ပွဲတော်အထိမ်းအမှတ်အဖြစ် ဗိမာန်တော်ဝတ်ပြုရေးကို ပြန်လည်ထူထောင်ခဲ့သည်။[90]Judas ကွယ်လွန်ပြီးနောက်တွင် သူ၏ညီများ Jonathan Apphus နှင့် Simon Thassi တို့သည် Seleucid အင်ပါယာ ကျဆင်းမှုကို အရင်းပြုပြီး Parthians နှင့် ပြည်တွင်းမတည်မငြိမ်ဖြစ်မှုများကြောင့် ယုဒပြည်တွင် ဘုရင်ခံ Hasmonean ပြည်နယ်ကို တည်ထောင်ကာ ပေါင်းစည်းနိုင်ခဲ့သည်။ ရောမသမ္မတနိုင်ငံ။Hasmonean ခေါင်းဆောင် John Hyrcanus သည် လွတ်လပ်ရေးရခဲ့ပြီး ယုဒပြည်၏နယ်မြေများကို နှစ်ဆတိုးနိုင်ခဲ့သည်။သူသည် ဧဒုံလူတို့ကို ဂျူးဘာသာသို့ ကူးပြောင်းပြီး ရှမာရိတန်ဗိမာန်ကို ဖြိုချရာ Scythopolis နှင့် Samaria ကို ကျူးကျော်တိုက်ခိုက်ရာ Idumaea ကို ထိန်းချုပ်ခဲ့သည်။[91] Hyrcanus သည် mint ဒင်္ဂါးပြားများပြုလုပ်သည့် ပထမဆုံး Hasmonean ခေါင်းဆောင်လည်းဖြစ်သည်။သူ၏သားတော်များအောက်တွင် ဘုရင် Aristobulus I နှင့် Alexander Jannaeus တို့သည် Hasmonean Judea ၏နိုင်ငံဖြစ်လာပြီး ၎င်း၏နယ်မြေများသည် ဆက်လက်ကျယ်ပြန့်လာကာ ယခုအခါ ကမ်းရိုးတန်းလွင်ပြင်၊ Galilee နှင့် Transjordan ၏အစိတ်အပိုင်းများကို လွှမ်းခြုံထားသည်။[92]Hasmonean အုပ်ချုပ်မှုအောက်တွင် ဖာရိရှဲများ၊ ဇဒ္ဒုကဲများနှင့် ဆန်းကြယ်သော Essene တို့သည် အဓိက ဂျူးလူမှုရေးလှုပ်ရှားမှုများအဖြစ် ပေါ်ထွက်လာခဲ့သည်။ဖာရိရှဲပညာရှိ ရှိမောင်ဘင်ရှေတက်သည် အစည်းအဝေးအိမ်များပေါ်တွင် အခြေစိုက်သည့် ပထမဆုံးကျောင်းများကို တည်ထောင်ခြင်းအတွက် ဂုဏ်ပြုခံရသည်။[၉၃] ဤသည်မှာ ရဗ္ဗိ ယုဒဘာသာ ပေါ်ပေါက်ရေး အတွက် အဓိက ခြေလှမ်း ဖြစ်သည်။Jannaeus ၏မုဆိုးမ၊ မိဖုရား Salome Alexandra သည် BCE 67 တွင်သေဆုံးပြီးနောက်သူမ၏သားတော် Hyrcanus II နှင့် Aristobulus II သည်ဆက်ခံရန်အတွက်ပြည်တွင်းစစ်တွင်ပါဝင်ခဲ့သည်။ကွဲလွဲနေသောပါတီများသည် ၎င်းတို့၏ကိုယ်စား Pompey ၏အကူအညီကို တောင်းခံခဲ့ပြီး ရောမနိုင်ငံကို သိမ်းပိုက်ရန်အတွက် လမ်းခင်းပေးခဲ့သည်။[94]
Maccabean တော်လှန်ရေး
Hellenistic ခေတ်အတွင်း မက္ကာဘီများ အုံကြွမှု သည် Hanukkah ဇာတ်လမ်း၏ အဓိက အစိတ်အပိုင်း တစ်ခု ဖြစ်သည်။ ©HistoryMaps
167 BCE Jan 1 - 141 BCE

Maccabean တော်လှန်ရေး

Judea and Samaria Area
Maccabean Revolt သည် ဘီစီ 167 မှ 160 ခုနှစ်အတွင်း Seleucid အင်ပါယာ နှင့် ဂျူးလူမျိုးတို့၏ဘဝအပေါ် လွှမ်းမိုးမှုအရှိဆုံး ဘီစီအီး 167 မှ 160 အတွင်း ဖြစ်ပွားခဲ့သော အရေးပါသော ဂျူးပုန်ကန်မှုဖြစ်သည်။ပုန်ကန်မှုသည် Seleucid King Antiochus IV Epiphanes၊ ဂျူးအလေ့အကျင့်များကို တားမြစ်ခဲ့ပြီး ယေရုရှလင်မြို့ကို သိမ်းပိုက်ပြီး ဒုတိယဗိမာန်တော်ကို ရှုတ်ချသည့် ဖိနှိပ်မှုများကြောင့် အစပျိုးခဲ့သည်။ဤဖိနှိပ်မှုသည် လွတ်လပ်ရေးကြိုးပမ်းသူ Judas Maccabeus ဦးဆောင်သော ဂျူးလူမျိုး တိုက်ခိုက်ရေးသမားအုပ်စု Maccabees ပေါ်ပေါက်လာစေသည်။မက္ကာဘီများသည် မြို့များကို စီးနင်းတိုက်ခိုက်ကာ ဂရိအရာရှိများကို စိန်ခေါ်ခြင်းနှင့်အတူ ယုဒကျေးလက်ဒေသတွင် ပြောက်ကျားလှုပ်ရှားမှုအဖြစ် ပုန်ကန်မှုစတင်ခဲ့သည်။အချိန်ကြာလာသည်နှင့်အမျှ သူတို့သည် သင့်လျော်သောစစ်တပ်တစ်ခုကို ထူထောင်ခဲ့ကြပြီး ဘီစီ ၁၆၄ တွင် ယေရုရှလင်မြို့ကို သိမ်းပိုက်ခဲ့သည်။Maccabees များသည် ဗိမာန်တော်အား သန့်စင်ပြီး ယဇ်ပလ္လင်ကို အနုမောဒနာပြုကာ Hanukkah ပွဲတော်ကို ဖြစ်ပေါ်စေသည့် ဤအောင်ပွဲသည် အချိုးအကွေ့တစ်ခုအဖြစ် အမှတ်အသားပြုခဲ့သည်။Seleucids များသည် နောက်ဆုံးတွင် ဂျူးဘာသာ ၏အလေ့အထကို နောင်တရပြီး ခွင့်ပြုခဲ့သော်လည်း Maccabees တို့သည် လုံးဝလွတ်လပ်ရေးအတွက် ဆက်လက်တိုက်ပွဲဝင်ခဲ့ကြသည်။ဘီစီ 160 တွင် Judas Maccabeus သေဆုံးပြီး Seleucids များကို ယာယီထိန်းချုပ်နိုင်စေရန် ခွင့်ပြုခဲ့သော်လည်း Judas ၏အစ်ကို Jonathan Apphus ၏ဦးဆောင်မှုအောက်တွင် Maccabees တို့သည် ဆက်လက်ခုခံခဲ့ကြသည်။Seleucids များကြားတွင် အတွင်းပိုင်းကွဲလွဲမှုများနှင့် ရောမသမ္မတနိုင်ငံမှ အကူအညီများသည် ဘီစီ 141 တွင် စစ်မှန်သောလွတ်လပ်ရေးရရှိရန် လမ်းခင်းပေးခဲ့ပြီး ဆိုင်မွန်သာစီသည် ဂရိလူမျိုးများကို ဂျေရုဆလင်မှ နှင်ထုတ်သောအခါတွင် Maccabees များအတွက် လမ်းခင်းပေးခဲ့သည်။ဤပုန်ကန်မှုသည် ဂျူးအမျိုးသားရေးဝါဒအပေါ် လေးနက်သောသက်ရောက်မှုရှိခဲ့ပြီး နိုင်ငံရေးလွတ်လပ်ရေးနှင့် ဂျူးဆန့်ကျင်ရေးဖိနှိပ်မှုကို ခုခံရန် အောင်မြင်သောနိုင်ငံရေးလှုပ်ရှားမှု၏ စံနမူနာအဖြစ် သက်သေပြခဲ့သည်။
Hasmonean ပြည်တွင်းစစ်
Pompey သည် ဂျေရုဆလင်ဘုရားကျောင်းသို့ ဝင်ရောက်သည်။ ©Jean Fouquet
67 BCE Jan 1 - 63 BCE Jan

Hasmonean ပြည်တွင်းစစ်

Judea and Samaria Area
Hasmonean ပြည်တွင်းစစ်သည် ဂျူးသမိုင်းတွင် အရေးပါသော ပဋိပက္ခဖြစ်ပြီး ဂျူးလွတ်လပ်ရေး ဆုံးရှုံးသွားစေသည်။Hasmonean ဂျူးသရဖူအတွက် ယှဉ်ပြိုင်ခဲ့သော ညီအစ်ကိုနှစ်ဦးဖြစ်သည့် Hyrcanus နှင့် Aristobulus အကြား အာဏာပြိုင်ဆိုင်မှုအဖြစ် စတင်ခဲ့သည်။သူတို့နှစ်ဦး၏ ငယ်ရွယ်ပြီး ရည်မှန်းချက်ကြီးမားသူ Aristobulus သည် တံတိုင်းကြီးမြို့များကို ချုပ်ကိုင်ရန် ၎င်း၏အဆက်အသွယ်ကို အသုံးပြုကာ မယ်တော် Alexandra အသက်ရှင်နေချိန်၌ သူ့ကိုယ်သူ ဘုရင်အဖြစ်ကြေညာရန် ကြေးစားများကို ငှားရမ်းခဲ့သည်။ဤလုပ်ရပ်သည် ညီအစ်ကိုနှစ်ဦးကြား ထိပ်တိုက်ရင်ဆိုင်မှုဖြစ်စေပြီး ပြည်တွင်းရန်ပွဲကာလတစ်ခု ဖြစ်ပေါ်ခဲ့သည်။Nabataean ၏ပါဝင်ပတ်သက်မှုသည် Antipater the Idumean မှ Hyrcanus ကို Nabataeans ၏ဘုရင် Aretas III ထံမှအကူအညီရယူရန်ယုံကြည်သောအခါတွင်ပဋိပက္ခကိုပိုမိုရှုပ်ထွေးစေသည်။Hyrcanus သည် Aretas နှင့် စာချုပ်ချုပ်ဆိုခဲ့ပြီး စစ်ဘက်အကူအညီဖြင့် Nabataeans များထံ မြို့ ၁၂ မြို့ကို ပြန်လည်ပေးအပ်ရန် ကမ်းလှမ်းခဲ့သည်။Nabataean တပ်ဖွဲ့များ၏ ပံ့ပိုးမှုဖြင့် Hyrcanus သည် Aristobulus ကို ရင်ဆိုင်ခဲ့ပြီး ယေရုရှလင်မြို့ကို ဝိုင်းရံထားခဲ့သည်။ရောမပါဝင်ပတ်သက်မှုသည် နောက်ဆုံးတွင် ပဋိပက္ခ၏ရလဒ်ကို ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်။Hyrcanus နှင့် Aristobulus နှစ်ဦးစလုံးသည် ရောမအရာရှိများထံမှ ထောက်ခံမှုရယူခဲ့သော်လည်း ရောမစစ်ဗိုလ်ချုပ် Pompey သည် နောက်ဆုံးတွင် Hyrcanus နှင့်ဘက်မှ ရပ်တည်ခဲ့သည်။သူသည် ဂျေရုဆလင်ကို ဝိုင်းထားကာ ရှည်လျားပြင်းထန်သော တိုက်ပွဲတစ်ခုပြီးနောက်၊ Pompey ၏တပ်များသည် မြို့တော်၏ခံစစ်ကို ချိုးဖျက်နိုင်ခဲ့ပြီး ဂျေရုဆလင်ကို သိမ်းပိုက်နိုင်ခဲ့သည်။Pompey သည် Hyrcanus ကို ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းအဖြစ် ပြန်လည်ခန့်အပ်ခဲ့သော်လည်း ယုဒပြည်အပေါ် ရောမသြဇာလွှမ်းမိုးမှုကို ဖယ်ရှားခဲ့ပြီး ၎င်း၏တော်ဝင်ဘွဲ့ကို ဖြုတ်ချခဲ့သဖြင့် ဤဖြစ်ရပ်သည် Hasmonean မင်းဆက်၏ လွတ်လပ်ရေးအဆုံးသတ်မှုကို အမှတ်အသားပြုခဲ့သည်။ယုဒနယ်သည် ကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ရရှိခဲ့သော်လည်း ဆီးရီးယားရှိ ရောမအုပ်ချုပ်ရေးကို မှီခိုအားထားနေရပါသည်။နိုင်​ငံ​တော် ပြို​ကွဲ​သွား​ပြီ။မြေထဲပင်လယ်အပြင် Idumea နှင့် Samaria ၏အစိတ်အပိုင်းများသို့ ဝင်ရောက်ခွင့်ကို ဆုံးရှုံးခဲ့ရပြီး ကမ်းရိုးတန်းလွင်ပြင်ကို စွန့်လွှတ်ခဲ့ရသည်။ဟယ်လင်နစ်မြို့အများအပြားသည် Decapolis ကိုဖွဲ့စည်းရန် ကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ကို ပေးခဲ့ပြီး ပြည်နယ်သည် အလွန်နိမ့်ပါးခဲ့သည်။
64 - 636
ရောမနှင့် ဘိုင်ဇန်တိုင်း စည်းမျဉ်းornament
Levant ရှိ ရောမခေတ်အစောပိုင်းကာလ
အဓိက အမျိုးသမီး ရုပ်ပုံကားချပ်မှာ နှစ်ခြင်းဆရာယောဟန်၏ ခေါင်းဖြတ်ခြင်းကို ခံရစေရန်အတွက် Salome က ကပြခြင်း ဖြစ်သည်။ ©Edward Armitage
ဘီစီ 64 တွင် ရောမစစ်ဗိုလ်ချုပ် Pompey သည် ဆီးရီးယားကို သိမ်းပိုက်ပြီး ယေရုရှလင်တွင် ဟာမိုနီပြည်တွင်းစစ်တွင် ဝင်ရောက်စွက်ဖက်ကာ Hyrcanus II ကို ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းအဖြစ် ပြန်လည်ထူထောင်ကာ ယုဒပြည်ကို ရောမဘုရင်ခံအဖြစ် တည်ထောင်ခဲ့သည်။ဘီစီ 47 တွင် အလက်ဇန္ဒြီးယားမြို့ကို ဝိုင်းရံထားစဉ်အတွင်း၊ ဂျူလီယက်ဆီဇာ နှင့် သူ၏လက်ထောက် Cleopatra တို့သည် Hyrcanus II မှစေလွှတ်သော ဂျူးတပ်သား 3,000 ဖြင့် ကယ်တင်ခဲ့ပြီး၊ ဆီဇာ၏သားစဉ်မြေးဆက်များဖြစ်သော ယုဒပြည်၏ဘုရင်များအဖြစ် အန္တိပါတာမှ အမိန့်ပေးခဲ့သည်။[၉၅] ဘီစီ ၃၇ မှ စီ.အီး. ၆ အထိ၊ ဟေရိုဒီးယားမင်းဆက်၊ ဂျူး-ရောမလူမျိုး ဧဒုံမင်းနွယ်ဖွား အန္တိပါတာမှဆင်းသက်လာကာ ယုဒပြည်ကို အုပ်ချုပ်ခဲ့သည်။ဟေရုဒ်မင်းကြီးသည် ဗိမာန်တော် (ဟေရုဒ်၏ဗိမာန်တော်ကိုကြည့်ပါ) သိသိသာသာ ချဲ့ထွင်ကာ ၎င်းအား ကမ္ဘာပေါ်တွင် အကြီးဆုံးဘာသာရေးအဆောက်အအုံများထဲမှ တစ်ခုဖြစ်လာသည်။ထိုအချိန်တွင် ဂျူးလူမျိုးများသည် ရောမအင်ပါယာတစ်ခုလုံး၏ လူဦးရေ၏ 10% နီးပါးရှိပြီး မြောက်အာဖရိကနှင့် အာရေဗျရှိ အသိုင်းအဝိုင်းကြီးများဖြင့် ဖွဲ့စည်းခဲ့သည်။[96]ဩဂတ်စ်တပ်စ်သည် စီ.အီး. ၆ တွင် ယုဒပြည်ကို ရောမပြည်နယ်အဖြစ် သတ်မှတ်ကာ နောက်ဆုံးဂျူးဘုရင် ဟေရုဒ် အာခေလအား ရာထူးမှ ဖယ်ရှားကာ ရောမဘုရင်ခံတစ်ဦးအဖြစ် ခန့်အပ်ခဲ့သည်။ဂါလိလဲပြည်မှ Judas ဦးဆောင်သော ရောမအခွန်ကောက်ခံမှုကို ဆန့်ကျင်သည့် သေးငယ်သောပုန်ကန်မှုတစ်ခု ဖြစ်ပွားခဲ့ပြီး နောက်ဆယ်စုနှစ်များအတွင်း ဂရိ-ရောမနှင့် ဂျူးလူမျိုးများကြားတွင် ဧကရာဇ် Caligula ကို တရားဇရပ်များနှင့် ဂျူးဘုရားကျောင်းများတွင် ဝတ်ပြုကိုးကွယ်ရန် ကြိုးပမ်းမှုများအပေါ် ဗဟိုပြု၍ တင်းမာမှုများ ကြီးထွားလာခဲ့သည်။[၉၇] စီ.အီး. ၆၄ တွင်၊ ဘုရားကျောင်း ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်း Joshua ben Gamla သည် ဂျူးယောက်ျားလေးများအား ခြောက်နှစ်သားမှစ၍ စာဖတ်တတ်ရန် ဘာသာရေးတောင်းဆိုချက်ကို မိတ်ဆက်ပေးခဲ့သည်။လာမယ့်နှစ်ရာဂဏန်းအတွင်းမှာ ဒီတောင်းဆိုချက်ဟာ ဂျူးဓလေ့ထုံးတမ်းမှာ တဖြည်းဖြည်း အမြစ်တွယ်လာခဲ့တယ်။[98] ဒုတိယဗိမာန်တော်ခေတ်၏ နောက်ဆုံးအပိုင်းကို လူမှုရေးမငြိမ်မသက်မှုများနှင့် ဘာသာရေးမငြိမ်မသက်မှုများကြောင့် အမှတ်အသားပြုခဲ့ပြီး မေရှိယမျှော်လင့်ချက်များသည် လေထုထဲတွင် ပြည့်နှက်နေသည်။[99]
ပထမဂျူး-ရောမစစ်ပွဲ
ပထမဂျူး-ရောမစစ်ပွဲ။ ©Anonymous
66 Jan 1 - 74

ပထမဂျူး-ရောမစစ်ပွဲ

Judea and Samaria Area
ပထမဂျူး-ရောမစစ်ပွဲ (စီ.အီး. ၆၆-၇၄) သည် ယုဒဂျူးများနှင့် ရောမအင်ပါယာကြားတွင် အရေးပါသောပဋိပက္ခကို အမှတ်အသားပြုခဲ့သည်။ဖိနှိပ်ချုပ်ချယ်သောရောမအုပ်စိုးမှု၊ အခွန်အငြင်းပွားမှုများနှင့် ဘာသာရေးပဋိပက္ခများကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာသည့် တင်းမာမှုများသည် စီအီး ၆၆ ခုနှစ်တွင် ဧကရာဇ်နီရို နန်းတက်စဉ်အတွင်း ပေါ်ပေါက်ခဲ့သည်။ယေရုရှလင်မြို့၏ ဒုတိယဗိမာန်တော်မှ ဘဏ္ဍာငွေများ ခိုးယူမှုနှင့် ရောမဘုရင်ခံ Gessius Florus မှ ဂျူးခေါင်းဆောင်များကို ဖမ်းဆီးခြင်းသည် ပုန်ကန်မှုဖြစ်စေခဲ့သည်။ဂျူးသူပုန်များသည် ယေရုရှလင်မြို့၏ ရောမမြို့စောင့်တပ်ကို သိမ်းပိုက်ခဲ့ပြီး ဟေရုဒ် အဂရိပ ၂ အပါအဝင် ရောမလိုလားသော ပုဂ္ဂိုလ်များကို မောင်းထုတ်ခဲ့သည်။ဆီးရီးယားဘုရင်ခံ Cestius Gallus ဦးဆောင်သော ရောမ တုံ့ပြန်မှုသည် Jaffa ကို သိမ်းပိုက်ခြင်းကဲ့သို့ အောင်မြင်မှုများကို ကနဦးတွင် မြင်တွေ့ခဲ့ရသော်လည်း ဂျူးသူပုန်များသည် ရောမတို့အပေါ် ကြီးမားသော ဆုံးရှုံးမှုများ ပြုလုပ်ခဲ့သည့် Beth Horon တိုက်ပွဲတွင် ကြီးမားသော ရှုံးနိမ့်မှုကို ကြုံတွေ့ခဲ့ရသည်။ယေရုရှလင်တွင် ယာယီအစိုးရတစ်ရပ်ကို ထင်ရှားသောခေါင်းဆောင် အာနန်ဘင်အာနန်နှင့် ဂျိုစီဖတ်စ်တို့အပါအဝင် ထင်ရှားသောခေါင်းဆောင်များနှင့်အတူ တည်ထောင်ခဲ့သည်။ရောမဧကရာဇ် Nero သည် ပုန်ကန်မှုကို ချေမှုန်းရန် ဗိုလ်ချုပ် Vespasian ကို တာဝန်ပေးခဲ့သည်။သားတော်တိတုနှင့် ဘုရင်အဂရိပ ၂ တို့၏တပ်များနှင့်အတူ ဗက်စပါရှန်သည် ၆၇ ခုနှစ်တွင် ဂါလိလဲပြည်၌ စစ်ဆင်ရေးတစ်ရပ်ကို စတင်ခဲ့ပြီး အဓိကဂျူးများ၏ အမာခံနယ်မြေများကို သိမ်းပိုက်ခဲ့သည်။ဂျူးဂိုဏ်းခွဲများအကြား ပြည်တွင်းပဋိပက္ခကြောင့် ဂျေရုဆလင်တွင် ပဋိပက္ခများ ပြင်းထန်လာသည်။69 တွင်၊ Vespasian ဧကရာဇ်ဖြစ်လာပြီး တိတုအား ဂျေရုဆလင်မြို့ကို ဝိုင်းထားရန် ချန်လှပ်ထားခဲ့ကာ စီအီး 70 တွင် Zealot တိုက်ခိုက်ခြင်းနှင့် အစာရေစာပြတ်လပ်မှုပြင်းထန်သော ခုနစ်လကြာ ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်သော တိုက်ခိုက်မှုအပြီးတွင် ကျဆုံးခဲ့သည်။ရောမများသည် ဗိမာန်တော်နှင့် ယေရုရှလင်မြို့ အများအပြားကို ဖျက်ဆီးခဲ့ပြီး ဂျူးအသိုက်အဝန်းကို ရုန်းရင်းဆန်ခတ်ဖြစ်ခဲ့ကြသည်။မာဆာဒါ (စီ.အီး.၇၂-၇၄) အပါအဝင် ကျန်ဂျူးတို့၏ အမာခံနယ်မြေများတွင် ရောမအောင်ပွဲများဖြင့် စစ်ပွဲပြီးဆုံးခဲ့သည်။ပဋိပက္ခသည် များစွာသော ဂျူးလူမျိုးများကို သတ်ဖြတ်ခြင်း၊ အိုးမဲ့အိမ်မဲ့ဖြစ်ခြင်း သို့မဟုတ် ကျွန်ခံစေခြင်းတို့ဖြင့် ဂျူးလူမျိုးများအပေါ် ဆိုးရွားစွာအကျိုးသက်ရောက်ခဲ့ပြီး ဗိမာန်တော်ကို ဖျက်ဆီးခြင်းနှင့် နိုင်ငံရေးနှင့် ဘာသာရေးဆိုင်ရာ ကသောင်းကနင်းဖြစ်စေခဲ့သည်။
Masada ကိုဝိုင်းရံထားသည်။
Masada ကိုဝိုင်းရံထားသည်။ ©Angus McBride
မာဆာဒါမြို့ဝိုင်း (၇၂-၇၃) သည် ယနေ့ခေတ်အစ္စရေးနိုင်ငံရှိ ခိုင်ခံ့သောတောင်ကုန်းတစ်ခုတွင် ဖြစ်ပွားခဲ့သော ပထမဂျူး-ရောမစစ်ပွဲတွင် အဓိကကျသောဖြစ်ရပ်တစ်ခုဖြစ်သည်။ဤဖြစ်ရပ်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့၏ အဓိကသမိုင်းအရင်းအမြစ်မှာ ဂျူးလူမျိုးခေါင်းဆောင်တစ်ဦးဖြစ်သော ဖလာဗီးယပ်စ်ဂျိုစီဖတ်စ်ဖြစ်သည်။[100] သီးခြားစားပွဲ-တောင်ဟု ဖော်ပြထားသော Masada သည် အစပိုင်းတွင် Hasmonean ခံတပ်ဖြစ်ပြီး နောက်ပိုင်းတွင် Great Herod မှ ခံတပ်ခဲ့သည်။ရောမစစ်ပွဲအတွင်း ဂျူးအစွန်းရောက်အဖွဲ့ Sicarii အတွက် ခိုလှုံရာဖြစ်လာခဲ့သည်။[101] Sicarii သည် မိသားစုများနှင့်အတူ ရောမမြို့စောင့်တပ်ကို ကျော်တက်ပြီးနောက် Masada ကို သိမ်းပိုက်ခဲ့ပြီး ရောမနှင့် ဆန့်ကျင်သော ဂျူးအုပ်စုနှစ်ရပ်စလုံးကို ဆန့်ကျင်သည့် အခြေစိုက်စခန်းအဖြစ် အသုံးပြုခဲ့သည်။[102]စီ.အီး. 72 တွင် ရောမဘုရင်ခံ Lucius Flavius ​​Silva သည် မာဆာဒါအား ကြီးမားသောအင်အားဖြင့် ဝိုင်းရံထားကာ နောက်ဆုံးတွင် ကြီးမားသောဝိုင်းရံထားသောချဉ်းကပ်လမ်းကို တည်ဆောက်ပြီးနောက် စီအီး 73 တွင် ၎င်း၏မြို့ရိုးများကို ချိုးဖောက်ခဲ့သည်။[103] ခံတပ်ကို ဖောက်ဖျက်လိုက်သောအခါ ရောမလူမျိုးများသည် သိမ်းပိုက်ခြင်းထက် အဆုံးစီရင်ရန် ရွေးချယ်ပြီး လူအများစု သေဆုံးသည်ကို တွေ့ရှိခဲ့ကြောင်း Josephus မှတ်တမ်းတွင် ဖော်ပြထားသည်။[104] သို့ရာတွင်၊ ခေတ်သစ်ရှေးဟောင်းသုတေသနတွေ့ရှိချက်များနှင့် ပညာရှင်တို့၏ အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်များသည် Josephus ၏ဇာတ်ကြောင်းကို စိန်ခေါ်သည်။အစုလိုက်အပြုံလိုက် သတ်သေခြင်းအတွက် ရှင်းရှင်းလင်းလင်း အထောက်အထားမရှိသော်လည်း အချို့သော ကာကွယ်သူများသည် တိုက်ပွဲတွင် ကျဆုံးခြင်း သို့မဟုတ် ရောမတို့ ဖမ်းဆီးခံရခြင်းဖြစ်သည်ဟု အချို့က ယူဆကြသည်။[105]သမိုင်းဝင် အခြေအတင် ဆွေးနွေးမှုများရှိသော်လည်း၊ Masada သည် ဂျူးလူမျိုးတို့၏ သူရဲကောင်းဆန်မှုနှင့် အစ္စရေးအမျိုးသားရေးလက္ခဏာတွင် ခုခံမှု၏ ခိုင်ခံ့သော သင်္ကေတတစ်ခုအဖြစ် ရှိနေဆဲဖြစ်ပြီး၊ မကြာခဏဆိုသလို ရဲရင့်မှုနှင့် အနစ်နာခံမှုများ၏ အဓိကအကြောင်းအရာများနှင့် ဆက်စပ်နေသည်။[106]
အခြားစစ်ပွဲ
အခြားစစ်ပွဲ ©Anonymous
115 Jan 1 - 117

အခြားစစ်ပွဲ

Judea and Samaria Area
Kitos War (115-117 CE)၊ ဂျူး-ရောမစစ်ပွဲများ (CE 66-136)၊ Trajan ၏ Parthian စစ်ပွဲအတွင်း ဖြစ်ပွားခဲ့သည်။Cyrenaica၊ Cyprus နှင့်အီဂျစ် တို့တွင် ဂျူးပုန်ကန်မှုများကြောင့် ရောမမြို့စောင့်တပ်များနှင့် နိုင်ငံသားများကို အစုလိုက်အပြုံလိုက် သတ်ဖြတ်ခြင်းအထိ ဖြစ်စေခဲ့သည်။ဤအုံကြွမှုများသည် ရောမအုပ်စိုးမှုကို တုံ့ပြန်ခြင်းဖြစ်ပြီး အရှေ့ဘက်နယ်စပ်ကို ရောမစစ်တပ်၏ အာရုံစိုက်မှုကြောင့် ၎င်းတို့၏ ပြင်းထန်မှု တိုးလာခဲ့သည်။ရောမ တုံ့ပြန်မှုကို ဗိုလ်ချုပ်ကြီး Lusius Quietus က ဦးဆောင်ခဲ့ပြီး နောက်ပိုင်းတွင် ပဋိပက္ခကို ၎င်း၏အမည်ပေးသည့် “Kitos” ဟု အမည်ပေးခဲ့သည်။Quietus သည် ပုန်ကန်မှုများကို နှိမ်နှင်းရာတွင် အရေးပါခဲ့ပြီး မကြာခဏဆိုသလို ပြင်းထန်သော ပျက်စီးမှုနှင့် ထိခိုက်မှုရှိသော ဒေသများတွင် လူဦးရေများ ဆုံးရှုံးခဲ့ရသည်။ယင်းကိုဖြေရှင်းရန် ရောမလူမျိုးများသည် ဤဒေသများကို ပြန်လည်အခြေချခဲ့ကြသည်။ဂျူးခေါင်းဆောင် Lukuas သည် ယုဒပြည်တွင် ကနဦးအောင်မြင်ပြီးနောက် ရောမတို့၏ တန်ပြန်တိုက်ခိုက်ပြီးနောက် ထွက်ပြေးခဲ့သည်။အခြားရောမစစ်ဗိုလ်ချုပ် Marcius Turbo သည် သူပုန်များကို လိုက်ကာ Julian နှင့် Pappus ကဲ့သို့သော အဓိကခေါင်းဆောင်များကို ကွပ်မျက်ခဲ့သည်။ထို့နောက် Quietus သည် Pappus နှင့် Julian အပါအဝင် ပုန်ကန်သူအများအပြားသေဆုံးသည့် Lydda ကိုဝိုင်းထားကာ ယုဒပြည်တွင် အမိန့်ပေးခဲ့သည်။Talmud သည် "Lidda ၏အသေခံခြင်း" ကိုလေးစားစွာဖော်ပြထားသည်။ပဋိပက္ခ၏နောက်ဆက်တွဲရလဒ်များသည် Caesarea Maritima တွင် Legio VI Ferrata ၏အမြဲတမ်းစခန်းချခြင်းကိုမြင်တွေ့ရပြီး ဂျူးဒီးယားတွင် ရောမတင်းမာမှုနှင့်သတိရှိမှုကိုဆက်လက်ဖော်ပြသည်။ပထမဂျူး-ရောမစစ်ပွဲကဲ့သို့ အခြားသူများထက် လူသိနည်းသော်လည်း ဤစစ်ပွဲသည် ဂျူးလူဦးရေနှင့် ရောမအင်ပါယာကြား ရှုပ်ထွေးသောဆက်ဆံရေးတွင် အရေးပါပါသည်။
Bar Kokhba တော်လှန်ရေး
The Bar Kokhba Revolt- 'Best Stand at Betar' သည် ရောမတပ်များကို ခုခံတိုက်ခိုက်နေစဉ် ဘီတာရှိ ဂျူးတော်လှန်ရေး၏အဆုံးသတ်ဆီသို့ ဦးတည်သည်။ ©Peter Dennis
132 Jan 1 - 136

Bar Kokhba တော်လှန်ရေး

Judea and Samaria Area
Simon bar Kokhba ဦးဆောင်သော Bar Kokhba Revolt (ခရစ်နှစ် ၁၃၂-၁၃၆) သည် တတိယနှင့် နောက်ဆုံး ဂျူး-ရောမစစ်ပွဲဖြစ်သည်။[107] ဤပုန်ကန်မှုသည် ယေရုရှလင်၏ အပျက်အစီးများပေါ်တွင် Aelia Capitolina တည်ထောင်ခြင်းနှင့် Temple Mount ပေါ်ရှိ ဂျူပီတာဘုရားကျောင်း အပါအဝင် ယုဒပြည်ရှိ ရောမမူဝါဒများကို တုံ့ပြန်သည့်အနေဖြင့် ဤပုန်ကန်မှုသည် အစပိုင်းတွင် အောင်မြင်ခဲ့သည်။ မေရှိယဟု လူအများမြင်ကြသော Bar Kokhba သည် ယာယီနိုင်ငံတော်ကို ထူထောင်ခဲ့သည်။ ကျယ်ပြန့်သောထောက်ခံမှုရရှိခြင်း။သို့သော် ရောမ၏တုံ့ပြန်မှုသည် ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသည်။ဧကရာဇ် Hadrian သည် Sextus Julius Severus လက်အောက်ရှိ စစ်အင်အားကြီးတစ်ခုကို တပ်ဖြန့်ခဲ့ပြီး နောက်ဆုံးတွင် စီအီး 134 တွင် ပုန်ကန်မှုကို ချေမှုန်းခဲ့သည်။[108] Bar Kokhba သည် 135 ခုနှစ်တွင် Betar တွင် အသတ်ခံခဲ့ရပြီး ကျန်သူပုန်များမှာ 136 တွင် ရှုံးနိမ့်ခြင်း သို့မဟုတ် ကျွန်ခံခြင်းခံခဲ့ရသည်။ပုန်ကန်မှု၏နောက်ဆက်တွဲရလဒ်မှာ သိသိသာသာသေဆုံးမှု၊ နှင်ထုတ်ခြင်းနှင့် ကျွန်ပြုခြင်းများဖြင့် ယုဒပြည်ရှိ ဂျူးလူမျိုးများအတွက် ဆိုးရွားလှသည်။[109] ရောမ ဆုံးရှုံးမှုများသည်လည်း များပြားခဲ့ပြီး Legio XXII Deiotariana ကို ဖျက်သိမ်းပစ်ရန် ဦးတည်ခဲ့သည်။[110] ပုန်ကန်ပြီးနောက် ဂျူးလူ့အဖွဲ့အစည်း၏ အာရုံစူးစိုက်မှုသည် ယုဒပြည်မှ ဂါလိလဲပြည်သို့ ကူးပြောင်းသွားပြီး ဂျူးများကို ယေရုရှလင်မြို့မှ တားမြစ်ခြင်းအပါအဝင် ရောမတို့က ပြင်းထန်သော ဘာသာရေးအမိန့်ကို ချမှတ်ခဲ့သည်။[111] လာမည့်ရာစုနှစ်များအတွင်း၊ အထူးသဖြင့် ဗာဗုလုန်နှင့် အာရေဗျရှိ ကြီးမားပြီး လျင်မြန်စွာ ကြီးထွားလာသော ဂျူးအသိုင်းအဝိုင်းများတွင် ဂျူးလူမျိုး ပိုများလာခဲ့သည်။ပုန်ကန်မှု၏ ရှုံးနိမ့်မှုသည် ဂျူးဘာသာအတွင်း မေရှိယယုံကြည်ချက်များကို ပြန်လည်အကဲဖြတ်ခြင်းသို့ ဦးတည်စေပြီး ဂျူးဘာသာနှင့် အစောပိုင်းခရစ်ယာန်ဘာသာအကြား နောက်ထပ်ကွဲပြားမှုကို အမှတ်အသားပြုခဲ့သည်။Talmud သည် Bar Kokhba အား "Ben Koziva" ('လှည့်စားခြင်း၏သား') အဖြစ် အပျက်သဘောဆောင်ပြီး သူ၏မှားယွင်းသောမေရှိယအဖြစ် ယူဆထားသော အခန်းကဏ္ဍကို ထင်ဟပ်စေသည်။[112]Bar Kokhba ပုန်ကန်မှုကို နှိမ်နင်းပြီးနောက် ဂျေရုဆလင်ကို Aelia Capitolina အမည်ဖြင့် ရောမကိုလိုနီအဖြစ် ပြန်လည်တည်ဆောက်ခဲ့ပြီး ယုဒပြည်နယ်ကို Syria Palaestina ဟု အမည်ပြောင်းခဲ့သည်။
Levant ရှိ ရောမခေတ်နှောင်းပိုင်း
ရောမခေတ်နှောင်းပိုင်း။ ©Anonymous
Bar Kokhba ပုန်ကန်မှုအပြီးတွင် Judea သည် သိသာထင်ရှားသော လူဦးရေဆိုင်ရာပြောင်းလဲမှုများကို မြင်တွေ့ခဲ့ရသည်။ဆီးရီးယား၊ ဖီးနီရှားနှင့် အာရေဗျတို့မှ ပုဂံလူမျိုးများသည် ကျေးလက်တွင် အခြေချနေထိုင်ကြပြီး၊ [113] Aelia Capitolina နှင့် အခြားသော အုပ်ချုပ်ရေးစင်တာများကို ရောမစစ်ပြန်များနှင့် အင်ပါယာ၏ အနောက်ဘက်ခြမ်းမှ အခြေချနေထိုင်သူများ နေထိုင်ကြသည်။[114]ရောမတို့သည် ဂျူးအသိုက်အဝန်းကို ကိုယ်စားပြုရန် ဟေးလ်အိမ်တော်မှ “နာစီ” ဟူသော ဘိုးဘေးတစ်ဦးကို ခွင့်ပြုခဲ့သည်။ထင်ရှားသော နာစီတစ်ဦးဖြစ်သော Judah ha-Nasi သည် Mishnah ကို ပြုစုပြီး ပညာရေးကို အလေးပေးကာ စာမတတ်သော ဂျူးအချို့ကို ခရစ်ယာန်ဘာသာသို့ မရည်ရွယ်ဘဲ ကူးပြောင်းစေခဲ့သည်။[115] Shefaram နှင့် Bet Shearim ရှိ ဂျူးဘာသာရေးကျောင်းများသည် ပညာသင်ဆုဆက်လက်ရရှိပြီး အကောင်းဆုံးသော ပညာရှင်များသည် Sanhedrin၊ အစပိုင်းတွင် Sepphoris တွင်၊ ထို့နောက် Tiberias တွင် ပါဝင်ခဲ့သည်။[116] ဂါလိလဲပြည်တွင် ဤကာလမှ များပြားလှသော တရားဇရပ်များ [117] နှင့် Beit She'arim ရှိ Sanhedrin ခေါင်းဆောင်များ၏ သင်္ချိုင်းနေရာ [118] တို့သည် ဂျူးဘာသာရေးဘဝ၏ အဆက်ပြတ်မှုကို မီးမောင်းထိုးပြကြသည်။3 ရာစုတွင်၊ ကြီးမားသော ရောမအခွန်ကောက်ခံမှုနှင့် စီးပွားရေးအကျပ်အတည်းကြောင့် ဂျူးအသိုင်းအဝိုင်းများနှင့် တာလ်မုဒစ်သင်တန်းကျောင်းများ ထွန်းကားသော ဂျူးအသိုင်းအ၀ိုင်းနှင့် တာလ်မုဒစ်သင်တန်းကျောင်းများ ထွန်းကားသော ပိုမိုခံနိုင်ရည်ရှိသော Sasanian အင်ပါယာသို့ ဂျူးများ ထပ်မံပြောင်းရွှေ့လာခဲ့သည်။[119] 4 ရာစုတွင် ဧကရာဇ် Constantine လက်ထက်တွင် သိသာထင်ရှားသော တိုးတက်မှုများကို မြင်တွေ့ခဲ့ရသည်။သူသည် Constantinople ကို အရှေ့ရောမအင်ပါယာ၏မြို့တော်အဖြစ် သတ်မှတ်ကာ ခရစ်ယာန်ဘာသာကို တရားဝင်ခွင့်ပြုခဲ့သည်။သူ၏မိခင် ဟယ်လီနာသည် ဂျေရုဆလင်တွင် အဓိကခရစ်ယာန်နေရာများ ဆောက်လုပ်ခြင်းကို ဦးဆောင်ခဲ့သည်။[120] Aelia Capitolina မှ အမည်ပြောင်းထားသော ယေရုရှလင်မြို့သည် ခရစ်ယာန်မြို့ဖြစ်လာပြီး ဂျူးများကို ထိုနေရာတွင် နေထိုင်ခြင်းမှ တားမြစ်ထားသော်လည်း ဘုရားကျောင်း အပျက်အစီးများကို သွားရောက်ကြည့်ရှုခွင့် ပြုခဲ့သည်။[120] ဤခေတ်သည် ရောမဘုရားကျောင်းများကို ဖျက်ဆီးခြင်းဆီသို့ ဦးတည်သွားသော အယူမှားဝါဒကို အမြစ်ပြတ်ချေမှုန်းရန် ခရစ်ယာန်များ၏ ကြိုးပမ်းအားထုတ်မှုကိုလည်း တွေ့မြင်ခဲ့ရသည်။[121] 351-2 ခုနှစ်တွင် ရောမဘုရင်ခံ ကွန်စတန်တိပ် ဂယ်လပ်စ်ကို ဂါလိလဲတွင် ဂျူးပုန်ကန်မှု ဖြစ်ပွားခဲ့သည်။[122]
Levant ရှိ Byzantine ကာလ
Heraclius သည် ၁၅ ရာစု ပန်းချီကားကို ဂျေရုဆလင်သို့ True Cross မှ ပြန်ပေးသည်။ ©Miguel Ximénez
390 Jan 1 - 634

Levant ရှိ Byzantine ကာလ

Judea and Samaria Area
Byzantine ကာလ (CE 390 မှစတင်သည်) တွင် ယခင်က ရောမအင်ပါယာ၏ အစိတ်အပိုင်းဖြစ်သော Byzantine အုပ်ချုပ်မှုအောက်တွင် ခရစ်ယာန်ဘာသာ က လွှမ်းမိုးလာခဲ့သည်။ ခရစ်ယာန်ဘုရားဖူးများ ဝင်ရောက်လာမှုနှင့် ကျမ်းစာနေရာများတွင် ဘုရားကျောင်းများ ဆောက်လုပ်မှု အရှိန်မြှင့်လာခဲ့သည်။[123] ရဟန်းတော်များသည် ၎င်းတို့၏ အခြေချနေထိုင်ရာအနီးရှိ ဘုန်းကြီးကျောင်းများ တည်ထောင်ခြင်းဖြင့် ဒေသခံ တိတ္ထိဘာသာသို့ ကူးပြောင်းရာတွင်လည်း အခန်းကဏ္ဍမှ ပါဝင်ခဲ့သည်။[124]ပါလက်စတိုင်းရှိ ဂျူးအသိုက်အဝန်းသည် လေးရာစုတွင် လူများစု၏အဆင့်အတန်းကို ဆုံးရှုံးသွားခဲ့သည်။[125] ဝတ်ပြုရာနေရာအသစ်တည်ဆောက်ခြင်း၊ အများပြည်သူရုံးကျင်းပခြင်းနှင့် ခရစ်ယာန်ကျွန်များပိုင်ဆိုင်ခြင်းတို့ကို တားမြစ်ခြင်းအပါအဝင် ဂျူးများအပေါ် ကန့်သတ်ချက်များ တိုးလာခဲ့သည်။[126] Nasi ရုံးနှင့် Sanhedrin အပါအဝင် ဂျူးခေါင်းဆောင်မှုကို 425 ခုနှစ်တွင် ဖျက်သိမ်းခဲ့ပြီး နောက်ပိုင်းတွင် ဗာဗုလုန်ရှိ ဂျူးစင်တာသည် ထင်ပေါ်ကျော်ကြားလာခဲ့သည်။[123]5 နှင့် 6 ရာစုနှစ်များတွင် ရှမာရိလူမျိုးတို့သည် Byzantine အုပ်ချုပ်မှုကို ဆန့်ကျင်သည့်ပုန်ကန်မှုကို နှိပ်ကွပ်ခံရကာ ရှမာရိသြဇာလွှမ်းမိုးမှုကို လျော့နည်းစေကာ ခရစ်ယာန်လွှမ်းမိုးမှုကို အားဖြည့်ပေးသည့် ရှမာရိလူမျိုးများကို တွေ့ရှိခဲ့သည်။[127] ဤကာလအတွင်း ခရစ်ယာန်ဘာသာသို့ ဂျူးနှင့် ရှမာရိဘာသာသို့ ပြောင်းလဲခြင်းဆိုင်ရာ မှတ်တမ်းများသည် အကန့်အသတ်ရှိပြီး အများအားဖြင့် လူ့အဖွဲ့အစည်းများထက် လူတစ်ဦးချင်းစီနှင့် သက်ဆိုင်သည်။[၁၂၈]611 ခုနှစ်တွင် ဂျူးတပ်များ၏အကူအညီဖြင့် Sassanid Persia မှ Khosrow II သည် ဂျေရုဆလင်ကို ကျူးကျော်သိမ်းပိုက်ခဲ့သည်။[129] ဖမ်းဆီးရမိမှုတွင် "True Cross" ကို သိမ်းဆည်းရမိခဲ့သည်။နေဟမိ ဗင်ဟူရှီလကို ယေရုရှလင်မြို့ဝန်အဖြစ် ခန့်အပ်ခဲ့သည်။628 ခုနှစ်တွင် Byzantines နှင့် ငြိမ်းချမ်းရေးစာချုပ်ချုပ်ဆိုပြီးနောက် Kavad II သည် ပါလက်စတိုင်းနှင့် True Cross ကို Byzantines သို့ ပြန်လည်ပေးအပ်ခဲ့သည်။ယင်းကြောင့် ဂါလိလဲပြည်နှင့် ယေရုရှလင်တွင် ဂျူးလူမျိုးများ အစုလိုက်အပြုံလိုက် သတ်ဖြတ်ခံရမှုတွင် Heraclius မှ ဂျေရုဆလင်သို့ ဂျူးများဝင်ရောက်ခြင်းအား တားမြစ်ချက်ကို သက်တမ်းတိုးခဲ့သည်။[၁၃၀]
ရှမာရိပုန်ကန်မှုများ
Byzantine Levant ©Anonymous
ရှမာရိပုန်ကန်မှုများ (စီ.အီး. ၄၈၄-၅၇၃) သည် အရှေ့ရောမအင်ပါယာကို ဆန့်ကျင်ပုန်ကန်ခဲ့သည့် ပါလက်စတီနာပရီမာပြည်နယ်တွင် ဆက်တိုက်အုံကြွမှုတစ်ခုဖြစ်သည်။ဤပုန်ကန်မှုများသည် သိသာထင်ရှားသော အကြမ်းဖက်မှုများနှင့် ရှမာရိလူဦးရေကို သိသိသာသာ ကျဆင်းစေခဲ့ပြီး ဒေသ၏ လူဦးရေစာရင်းကို ပြန်လည်ပုံဖော်ခဲ့သည်။ဂျူး-ရောမစစ်ပွဲများအပြီးတွင်၊ ရှမာရိများနှင့် ဘိုင်ဇန်တိုင်းခရစ်ယာန်များသည် ယုဒပြည်တွင် ဂျူးများအများစု မရှိတော့ဘဲ ဤလစ်ဟာမှုကို ဖြည့်ဆည်းပေးခဲ့သည်။ရှမာရိအသိုင်းအဝိုင်းသည် အထူးသဖြင့် Baba Rabba (C. 288–362) အောက်တွင် ရှမာရိလူ့အဖွဲ့အစည်းကို ပြုပြင်ပြောင်းလဲပြီး အားကောင်းစေသော ရွှေခေတ်ကို တွေ့ကြုံခံစားခဲ့ရသည်။သို့သော်၊ ဘိုင်ဇန်တိုင်းတပ်များသည် Baba Rabba ကို သိမ်းပိုက်လိုက်သောအခါ ဤကာလသည် ပြီးဆုံးသွားသည်။[၁၃၁]Justa အရေးတော်ပုံ (၄၈၄)၊Neapolis တွင် ဧကရာဇ်ဇီနို၏ ရှမာရိလူများကို နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းမှုသည် ပထမဆုံးသော အဓိကပုန်ကန်မှုဖြစ်ခဲ့သည်။Justa ဦးဆောင်သော ရှမာရိလူများသည် ခရစ်ယာန်များကို သတ်ဖြတ်ပြီး Neapolis ရှိ ဘုရားကျောင်းကို ဖျက်ဆီးခြင်းဖြင့် လက်တုံ့ပြန်ခဲ့သည်။ပုန်ကန်မှုကို Byzantine တပ်ဖွဲ့များက ချေမှုန်းခဲ့ပြီး Zeno သည် Gerizim တောင်ပေါ်တွင် ဘုရားကျောင်းတစ်ခုကို တည်ဆောက်ခဲ့ပြီး ရှမာရိလူမျိုးများ၏ စိတ်ဓာတ်များကို ပိုမိုဆိုးရွားစေခဲ့သည်။[၁၃၂]ရှမာရိမငြိမ်မသက် (၄၉၅)၊ဧကရာဇ် Anastasius I လက်ထက် ၄၉၅ တွင် နောက်ထပ်ပုန်ကန်မှုတစ်ခုဖြစ်ပွားခဲ့ပြီး ရှမာရိလူမျိုးများသည် ဂေရဇိမ်တောင်ကို ခေတ္တပြန်လည်သိမ်းပိုက်ခဲ့သော်လည်း Byzantine အာဏာပိုင်များက ထပ်မံနှိမ်နင်းခံခဲ့ရသည်။[၁၃၂]Ben Sabar ပုန်ကန်မှု (၅၂၉-၅၃၁)အကြမ်းဆုံးပုန်ကန်မှုမှာ Byzantine ဥပဒေများမှ ချမှတ်ထားသော ကန့်သတ်ချက်များကို တုံ့ပြန်သည့်အနေဖြင့် Julianus ben Sabar မှ ဦးဆောင်ခဲ့သည်။Ben Sabar ၏ ခရစ်ယာန်ဆန့်ကျင်ရေး လှုပ်ရှားမှုသည် ပြင်းထန်သော Byzantine နှင့် Ghassanid အာရပ်တို့၏ ခုခံမှုဖြင့် ကြုံတွေ့ခဲ့ရပြီး သူရှုံးနိမ့်ပြီး သေဒဏ်ပေးခဲ့သည်။ဤပုန်ကန်မှုသည် ရှမာရိလူဦး ရေနှင့် ဒေသတွင်း၌ ရှိနေခြင်းကို သိသာစွာ လျော့နည်းစေသည်။[၁၃၂]ရှမာရိပုန်ကန်မှု (၅၅၆)၊၅၅၆ ခုနှစ်တွင် ရှမာရိ-ဂျူးတို့၏ ပူးပေါင်းပုန်ကန်မှုကို နှိမ်နင်းခဲ့ပြီး သူပုန်များအတွက် ပြင်းထန်သော ဂယက်ရိုက်ခတ်မှုများနှင့်အတူ နှိမ်နင်းခဲ့သည်။[၁၃၂]ပုန်ကန်မှု (၅၇၂)၊572/573 (သို့မဟုတ် 578) တွင် အခြားပုန်ကန်မှုတစ်ခုသည် Byzantine ဧကရာဇ် Justin II နန်းတက်စဉ်အတွင်း ဖြစ်ပွားခဲ့ပြီး ရှမာရိလူမျိုးများအပေါ် ကန့်သတ်ချက်များ ထပ်မံဖြစ်ပေါ်စေခဲ့သည်။[၁၃၂]နောက်ဆက်တွဲပုန်ကန်မှုများသည် အစ္စလာမ့်ခေတ်တွင် ပိုမိုလျော့နည်းလာခဲ့သည့် ရှမာရိလူဦးရေကို သိသိသာသာ လျှော့ချခဲ့သည်။ရှမာရိလူမျိုးများသည် ဘာသာကူးပြောင်းမှုများနှင့် စီးပွားရေးဖိအားများကြောင့် ၎င်းတို့၏အရေအတွက်သည် ဆက်လက်ကျဆင်းသွားသဖြင့် ခွဲခြားဆက်ဆံမှုနှင့် နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းမှုများကို ရင်ဆိုင်ခဲ့ရသည်။[133] ဤပုန်ကန်မှုများသည် ရှမာရိအသိုက်အဝန်း၏ ဩဇာလွှမ်းမိုးမှုနှင့် အရေအတွက်များ သိသိသာသာ လျော့ကျသွားသဖြင့် ဒေသတွင်း ဘာသာရေးနှင့် လူဦးရေဆိုင်ရာ အခင်းအကျင်းတွင် သိသာထင်ရှားသော အပြောင်းအလဲကို အမှတ်အသားပြုခဲ့သည်။
Sasanian ယေရုရှလင်မြို့သိမ်းပိုက်
ယေရုရှလင်မြို့ကျဆုံးခြင်း ©Anonymous
ဂျေရုဆလင်ကို Sasanian သိမ်းပိုက်မှုသည် 602-628 အစောပိုင်းတွင် ဖြစ်ပွားခဲ့သော Byzantine-Sasanian စစ်ပွဲတွင် အရေးပါသောဖြစ်ရပ်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ပဋိပက္ခများကြားတွင် Sasanian ဘုရင် Khosrow II သည် ၎င်း၏ spahbod (စစ်တပ်အကြီးအကဲ) Shahrbaraz ကို ခန့်အပ်ခဲ့သည်။ Byzantine အင်ပါယာ ၏အရှေ့ဘက် Diocese သို့။Shahrbaraz လက်ထက်တွင် Sasanian စစ်တပ်သည် အန္တိအုတ်မြို့နှင့် Palaestina Prima ၏အုပ်ချုပ်ရေးမြို့တော် Caesarea Maritima တွင် အောင်ပွဲများရရှိခဲ့သည်။[134] ထိုအချိန်တွင်၊ ခမ်းနားသောအတွင်းခံဆိပ်ကမ်းသည် တိတ်သွားကာ အသုံးမဝင်တော့သော်လည်း Byzantine ဧကရာဇ် Anastasius I Dicorus က ပြင်ဆိပ်ကမ်းကို ပြန်လည်တည်ဆောက်ရန် အမိန့်ပေးပြီးနောက် မြို့သည် အရေးကြီးသော ရေကြောင်းအချက်အချာအဖြစ် ဆက်လက်တည်ရှိနေခဲ့သည်။မြို့နှင့် ဆိပ်ကမ်းကို အောင်မြင်စွာ သိမ်းပိုက်နိုင်ခြင်းကြောင့် Sasanian အင်ပါယာသည် မြေထဲပင်လယ်သို့ မဟာဗျူဟာမြောက် ဝင်ရောက်ခွင့်ရရှိခဲ့သည်။[135] Sasanians ၏ တိုးတက်မှုသည် Heraclius ကို ဂျူးပုန်ကန်မှု ဖြစ်ပွားခြင်းဖြင့် လိုက်ပါသွားခဲ့သည်။Sasanian စစ်တပ်ကို နေဟမိဘင်ဟူရှီလ [136] နှင့် တိဗေရိမြို့များအပါအဝင် ဂါလိလဲပြည်တစ်ဝှမ်းမှ ဂျူးများကို စာရင်းသွင်းကာ လက်နက်ကိုင်ဆောင်ခဲ့သော တိဗေရိလူမျိုး ဗင်္ယာမိန်နှင့် တိဗေရိမြို့များနှင့် နာဇရက်မြို့များအပါအဝင်ဖြစ်သည်။စုစုပေါင်း ဂျူးသူပုန် 20,000 မှ 26,000 ကြား ဂျေရုဆလင်ကို Sasanian ချေမှုန်းရေးတွင် ပါဝင်ခဲ့သည်။[137] 614 နှစ်လယ်ပိုင်းတွင် ဂျူးများနှင့် ဆာစန်လူမျိုးများသည် မြို့ကို သိမ်းပိုက်နိုင်ခဲ့သော်လည်း ခုခံမှုမရှိဘဲ ဖြစ်ပွားခဲ့သည် သို့မဟုတ် ဝိုင်းရံပြီး အမြောက်များဖြင့် တံတိုင်းကို ဖောက်ဖျက်ပြီးနောက် သတင်းအရင်းအမြစ် ကွဲပြားသည် []ဂျေရုဆလင်ကို Sasanians သိမ်းပိုက်ပြီးနောက် သောင်းနှင့်ချီသော Byzantine ခရစ်ယာန်များသည် ဂျူးသူပုန်များ၏ သတ်ဖြတ်ခြင်းကို ခံခဲ့ရသည်။
Levant ၏မွတ်စလင်အောင်ပွဲ
Levant ၏မွတ်စလင်အောင်ပွဲ ©HistoryMaps
အာရပ်သိမ်းပိုက်မှုဟုလည်းသိကြသော Levant ၏မွတ်စလင်အောင်ပွဲသည် CE 634 နှင့် 638 ကြားတွင်ဖြစ်ပွားခဲ့သည်။၎င်းသည် အာရပ်-ဘိုင်ဇန်တိုင်းစစ်ပွဲများ၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်ပြီးမိုဟာမက်၏ သက်တမ်းတစ်လျှောက်တွင် အာရပ်များနှင့် ဘိုင်ဇန်တိုင်း တို့ကြား ထိပ်တိုက်တွေ့ဆုံမှုများ၊ အထူးသဖြင့် စီအီး 629 တွင် Muʿtah တိုက်ပွဲဖြစ်သည်။Rashidun Caliphs Abu Bakr နှင့် Umar ibn al-Khattab လက်ထက်တွင် Muhammad ကွယ်လွန်ပြီး နှစ်နှစ်အကြာတွင် အောင်ပွဲစတင်ခဲ့ပြီး Khalid ibn al-Walid သည် အဓိကကျသော စစ်ရေးအခန်းကဏ္ဍတွင် ပါဝင်ခဲ့သည်။အာရပ်မကျူးကျော်မီ၊ ဆီးရီးယားသည် ရာစုနှစ်များစွာကြာ ရောမတို့၏ အုပ်ချုပ်မှုအောက်တွင် ရှိနေခဲ့ပြီး ဆာဆာနိုက်ပါရှန်း တို့၏ ကျူးကျော်မှုများနှင့် ၎င်းတို့၏ အာရပ်မဟာမိတ် Lakhmids တို့၏ စီးနင်းမှုကို မျက်မြင်တွေ့ခဲ့ရသည်။ရောမမှ Palaestina ဟု အမည်ပြောင်းခဲ့သော အဆိုပါဒေသသည် နိုင်ငံရေးအရ ပိုင်းခြားခဲ့ပြီး အာရမိတ်နှင့် ဂရိဘာသာစကားပြောသူများအပြင် အာရပ်လူမျိုးများ အထူးသဖြင့် ခရစ်ယာန် Ghassanids များပါဝင်သည်။မွတ်ဆလင် အောင်ပွဲများ မတိုင်မီတွင် ဘိုင်ဇန်တိုင်း အင်ပါယာသည် ရောမ- ပါရှန်း စစ်ပွဲများမှ ပြန်လည် ထူထောင်ခဲ့ပြီး ဆီးရီးယားနှင့် ပါလက်စတိုင်းတွင် အခွင့်အာဏာ ပြန်လည်တည်ဆောက်ရေး လုပ်ငန်းစဉ်တွင် အနှစ်နှစ်ဆယ်နီးပါး ဆုံးရှုံးခဲ့ရသည်။Abu Bakr လက်အောက်ရှိ အာရပ်များသည် Byzantine နယ်မြေထဲသို့ စစ်ရေးလေ့လာရန် စီစဉ်ခဲ့ပြီး ပထမဆုံး အဓိက ထိပ်တိုက်ရင်ဆိုင်မှုများ စတင်ခဲ့သည်။Khalid ibn al-Walid ၏ ဆန်းသစ်သော ဗျူဟာများသည် Byzantine ကာကွယ်ရေးကို ကျော်လွှားရာတွင် အရေးပါသော အခန်းကဏ္ဍမှ ပါဝင်ခဲ့သည်။သမားရိုးကျမဟုတ်သော လမ်းကြောင်းဖြစ်သည့် ဆီးရီးယားကန္တာရကိုဖြတ်၍ မွတ်ဆလင်များ၏ ချီတက်မှုသည် ဘိုင်ဇန်တိုင်းတပ်များကို ကျော်တက်သွားစေသည့် အဓိကကျသော စစ်ဆင်ရေးတစ်ခုဖြစ်သည်။သိမ်းပိုက်ခြင်း၏ ကနဦးအဆင့်တွင် ကွဲပြားသော တပ်မှူးများအောက်တွင် မွတ်စလင်တပ်ဖွဲ့များသည် ဆီးရီးယားရှိ နယ်မြေအသီးသီးကို သိမ်းပိုက်နိုင်ခဲ့သည်။အဓိကတိုက်ပွဲများတွင် Ajnadayn၊ Yarmouk နှင့် ဒမတ်စကတ်မြို့ကို ဝိုင်းရံထားရာမှ နောက်ဆုံးတွင် မွတ်ဆလင်များထံ ကျဆုံးသွားခြင်း ပါဝင်သည်။ဒမတ်စကတ်မြို့ကို သိမ်းပိုက်နိုင်မှုသည် သိသာထင်ရှားပြီး မွတ်စလင်လှုပ်ရှားမှုတွင် အဆုံးအဖြတ်ပေးသည့် အလှည့်အပြောင်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ဒမတ်စကတ်နောက်တွင်မူ မွတ်ဆလင်တို့သည် ဆက်လက်ချီတက်ကာ အခြားမြို့ကြီးများနှင့် ဒေသများကို လုံခြုံစေခဲ့သည်။Khalid ibn al-Walid ၏ ဦးဆောင်မှုမှာ ဤလှုပ်ရှားမှုများအတွင်း အထူးသဖြင့် ၎င်း၏ အဓိကနေရာများကို လျင်မြန်စွာနှင့် ဗျူဟာမြောက် သိမ်းပိုက်နိုင်မှုတွင် အရေးကြီးပါသည်။ဆီးရီးယားမြောက်ပိုင်းကို သိမ်းပိုက်ပြီးနောက်တွင် ဟာဇိရတိုက်ပွဲနှင့် အလက်ပိုမြို့ကို ဝိုင်းရံခြင်းစသည့် အရေးပါသော တိုက်ပွဲများနှင့်အတူ ဖြစ်ပွားခဲ့သည်။အန္တိအုတ်ကဲ့သို့ မြို့ကြီးများသည် မွတ်ဆလင်များထံ လက်နက်ချခဲ့ပြီး ထိုဒေသတွင် ၎င်းတို့၏ ချုပ်ကိုင်မှုကို ပိုမိုခိုင်မာစေခဲ့သည်။Byzantine စစ်တပ်သည် အားပျော့ပြီး ထိထိရောက်ရောက် မခုခံနိုင်သဖြင့် ဆုတ်ခွာသွားခဲ့သည်။ဧကရာဇ် Heraclius သည် အန္တိအုတ်မြို့မှ ကွန်စတန်တီနိုပယ်သို့ ထွက်ခွာသွားခြင်းသည် ဆီးရီးယားရှိ Byzantine အာဏာပိုင်များအတွက် သင်္ကေတတစ်ခုအဖြစ် နိဂုံးချုပ်သွားခဲ့သည်။Khalid နှင့် Abu Ubaidah ကဲ့သို့သော တပ်မှူးများ ဦးဆောင်သော မွတ်စလင်တပ်ဖွဲ့များသည် စစ်ဆင်ရေးတစ်လျှောက် ထူးထူးခြားခြား စစ်ရေးစွမ်းရည်နှင့် ဗျူဟာများကို ပြသခဲ့သည်။လီဗန့်ကို မွတ်ဆလင် သိမ်းပိုက်မှုတွင် လေးနက်သော သက်ရောက်မှုများ ရှိခဲ့သည်။၎င်းသည် ဒေသအတွင်း ရောမနှင့် ဘိုင်ဇန်တိုင်းတို့၏ ရာစုနှစ်များ အဆုံးပိုင်း အုပ်ချုပ်မှုနှင့် မွတ်စလင် အာရပ် ကြီးစိုးမှု ထူထောင်မှုတို့ကို အမှတ်အသားပြုခဲ့သည်။ဤကာလသည် အစ္စလမ်ဘာသာနှင့် အာရဗီဘာသာစကား ပျံ့နှံ့မှုနှင့်အတူ Levant ၏ လူမှုရေး၊ ယဉ်ကျေးမှုနှင့် ဘာသာရေးအခင်းအကျင်းတွင် သိသာထင်ရှားသော အပြောင်းအလဲများကို မြင်တွေ့ခဲ့ရသည်။အောင်ပွဲသည် အစ္စလာမ့်ရွှေခေတ်အတွက် အုတ်မြစ်ချပေးပြီး မွတ်စ်လင်မ်တို့၏ အုပ်စိုးမှုကို ကမ္ဘာ့အခြားနေရာများသို့ ချဲ့ထွင်စေခဲ့သည်။
636 - 1291
အစ္စလာမ့် Caliphates နှင့် Crusadersornament
Levant ရှိ မွတ်စလင်အစောပိုင်းကာလ
မူဆလင် Levantine မြို့။ ©Anonymous
စီအီး 635 တွင် 'Umar Ibn al-Khaṭṭāb' လက်အောက်ရှိ Levant ၏ အာရပ်သိမ်းပိုက်မှုသည် သိသာထင်ရှားသော လူဦးရေဆိုင်ရာ အပြောင်းအလဲများကို ဖြစ်စေခဲ့သည်။Bilad al-Sham ဟု အမည်ပြောင်းထားသော အဆိုပါဒေသသည် အော်တိုမန်ခေတ်အစောပိုင်းတွင် ရောမနှင့် ဘိုင်ဇန်တိုင်းခေတ်တွင် ခန့်မှန်းခြေ ၁ သန်းမှ လူဦးရေ ၃၀၀,၀၀၀ ခန့်အထိ ကျဆင်းလာခဲ့သည်။ဤလူဦးရေ အပြောင်းအလဲသည် မွတ်စလင်မဟုတ်သူများ၏ ပျံသန်းမှု၊ မွတ်ဆလင်များ၏ လူဝင်မှုကြီးကြပ်ရေး၊ ဒေသပြောင်းရွေ့ပြောင်းမှုနှင့် အစ္စလာမ်ဘာသာသို့ တဖြည်းဖြည်းချင်း ကူးပြောင်းမှု လုပ်ငန်းစဉ်များ အပါအဝင် အကြောင်းရင်းများ ပေါင်းစပ်မှုကြောင့် ဖြစ်သည်။[၁၃၈]သိမ်းပိုက်ပြီးနောက်တွင် အာရပ်မျိုးနွယ်စုများသည် အစ္စလာမ်သာသနာ ပြန့်ပွားရေးကို အထောက်အကူ ပြုကာ ထိုဒေသတွင် အခြေချနေထိုင်ခဲ့ကြသည်။မူဆလင်လူဦးရေသည် တဖြည်းဖြည်း တိုးပွားလာပြီး နိုင်ငံရေးအရရော လူမှုရေးအရပါ လွှမ်းမိုးလာခဲ့သည်။[139] Byzantine အထက်တန်းစားမှ ခရစ်ယာန်များနှင့် ရှမာရိလူမျိုး အများအပြားသည် ဆီးရီးယားမြောက်ပိုင်း၊ ဆိုက်ပရပ်စ်နှင့် အခြားဒေသများသို့ ပြောင်းရွှေ့နေထိုင်ကြပြီး ကမ်းရိုးတန်းမြို့များတွင် လူဦးရေများလာခဲ့သည်။Ashkelon၊ Acre၊ Arsuf နှင့် Gaza ကဲ့သို့သော ဤမြို့များကို မွတ်စလင်များက ပြန်လည်အခြေချပြီး အရေးပါသော မွတ်စ်လင်မ်စင်တာများအဖြစ် ထူထောင်ခဲ့သည်။[140] ရှမာရိဒေသသည် ဘာသာကူးပြောင်းမှုများနှင့် မွတ်ဆလင်များ ဝင်ရောက်လာမှုကြောင့် အစ္စလာမ်ဘာသာသို့ ကူးပြောင်းခြင်းကို ကြုံတွေ့ခဲ့ရသည်။[138] စစ်ဘက်ခရိုင်နှစ်ခု—Jund Filastin နှင့် Jund al-Urdunn—ကို ပါလက်စတိုင်းတွင် တည်ထောင်ခဲ့သည်။ဂျေရုဆလင်တွင်နေထိုင်သော ဂျူးလူမျိုးများကို Byzantine ပိတ်ပင်မှု အဆုံးသတ်ခဲ့သည်။အထူးသဖြင့် 749 ငလျင်ပြီးနောက် Abbasid အုပ်ချုပ်မှုအောက်တွင် လူဦးရေအခြေအနေ ပိုမိုတိုးတက်ပြောင်းလဲလာခဲ့သည်။ဤကာလတွင် ဂျူးများ၊ ခရစ်ယာန်များနှင့် ရှမာရိလူမျိုးများသည် လူစုလူဝေးအသိုင်းအဝိုင်းများသို့ ရွှေ့ပြောင်းအခြေချမှုများ တိုးများလာကာ အစ္စလာမ်ဘာသာသို့ မကြာခဏ ကူးပြောင်း ကျန်နေသေးသူများလည်း ရှိခဲ့သည်။အထူးသဖြင့် ရှမာရိလူဦးရေသည် မိုးခေါင်ခြင်း၊ ငလျင်လှုပ်ခြင်း၊ ဘာသာရေး ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်ခြင်းနှင့် အခွန်များ ထူပြောခြင်းစသည့် ပြင်းထန်သော စိန်ခေါ်မှုများနှင့် ရင်ဆိုင်ခဲ့ရပြီး သိသိသာသာ ကျဆင်းလာကာ အစ္စလာမ်ဘာသာသို့ ပြောင်းလဲခြင်းများကို ဦးတည်စေသည်။[၁၃၉]ဤပြောင်းလဲမှုများတစ်လျှောက်တွင် အတင်းအဓမ္မဘာသာပြောင်းခြင်းများ မပျံ့နှံ့ဘဲ ဘာသာရေးဘာသာကူးပြောင်းမှုများအပေါ် jizya အခွန်၏သက်ရောက်မှုကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်း သက်သေမပြနိုင်ပါ။ခရူးဆိတ်စစ်ပွဲကာလတွင် မွတ်ဆလင်လူဦးရေ တိုးပွားလာသော်လည်း ခရစ်ယာန်အများစုနေထိုင်ရာ ဒေသတွင် လူနည်းစုဖြစ်နေဆဲဖြစ်သည်။[၁၃၉]
ခရူးဆိတ်နိုင်ငံတော် ဂျေရုဆလင်
ခရူးဆာနိုက်။ ©HistoryMaps
1095 ခုနှစ်တွင် Pope Urban II သည် ဂျေရုဆလင်ကို မွတ်ဆလင်အုပ်ချုပ်မှုမှ ပြန်လည်သိမ်းပိုက်ရန် ပထမဆုံး ခရူးဆိတ်စစ်ပွဲကို စတင်ခဲ့သည်။[141] ထိုနှစ်တွင် စတင်ခဲ့သော ဤခရူးဆိတ်စစ်ပွဲသည် 1099 ခုနှစ်တွင် ဂျေရုဆလင်မြို့ကို အောင်မြင်စွာ ဝိုင်းရံပြီး Beit She'an နှင့် Tiberias ကဲ့သို့သော အခြားသော အဓိကနေရာများကို သိမ်းပိုက်နိုင်စေခဲ့သည်။ခရူးဆိတ်များသည် အီတလီရေတပ်များ၏အကူအညီဖြင့် ကမ်းရိုးတန်းမြို့အများအပြားကို သိမ်းပိုက်နိုင်ခဲ့ပြီး ဒေသတွင်းတွင် အရေးကြီးသော အမာခံနယ်မြေများကို ထူထောင်ခဲ့သည်။[၁၄၂]ပထမခရူးဆိတ်စစ်ပွဲသည် Levant တွင် Crusader ပြည်နယ်များ ဖွဲ့စည်းခဲ့ပြီး ယေရုရှလင်နိုင်ငံသည် အထင်ရှားဆုံးဖြစ်သည်။ဤပြည်နယ်များသည် မွတ်ဆလင်များ၊ ခရစ်ယာန်များ၊ ဂျူးများနှင့် ရှမာရိလူမျိုးများမှ အဓိကနေထိုင်ကြပြီး ခရူးဆိတ်များသည် စိုက်ပျိုးရေးအတွက် လူနည်းစုအဖြစ် ဒေသခံလူနည်းစုအဖြစ် မှီခိုနေရသည်။ရဲတိုက်များနှင့် ခံတပ်များစွာကို တည်ဆောက်ခဲ့သော်လည်း ခရူးဆိတ်များသည် အမြဲတမ်းဥရောပတွင် အခြေချနေထိုင်ရန် ပျက်ကွက်ခဲ့သည်။[၁၄၂]Transjordan ၏အုပ်စိုးရှင် Châtillon မှ Raynald သည် Ayyubid Sultan Saladin ကို နှိုးဆော်သောအခါ 1180 ဝန်းကျင်တွင် ပဋိပက္ခများ ပြင်းထန်လာသည်။ယင်းကြောင့် 1187 Hattin တိုက်ပွဲတွင် ခရူးဆိတ်သူပုန်များ ရှုံးနိမ့်ခဲ့ပြီး Saladin ၏ နောက်ဆက်တွဲ ငြိမ်းချမ်းစွာ ဂျေရုဆလင်ကို သိမ်းပိုက်ပြီး ဂျေရုဆလင်၏ ဘုရင့်နိုင်ငံတော် အများစုကို ဖြစ်ပေါ်စေခဲ့သည်။1190 ခုနှစ်တွင် တတိယခရူးဆိတ်စစ်ပွဲသည် ဂျေရုဆလင်ကို ဆုံးရှုံးခြင်းအတွက် တုံ့ပြန်သည့်အနေဖြင့် 1192 Jaffa စာချုပ်ဖြင့် အဆုံးသတ်ခဲ့သည်။Richard the Lionheart နှင့် Saladin တို့သည် ခရစ်ယာန်များအား သန့်ရှင်းသောနေရာများသို့ ဘုရားဖူးသွားခွင့်ပြုရန် သဘောတူညီခဲ့ကြပြီး ဂျေရုဆလင်ကို မူဆလင်ထိန်းချုပ်မှုအောက်တွင်သာ ဆက်လက်ထားရှိခဲ့သည်။[143] ၁၂၂၉ ခုနှစ်တွင်၊ ဆဋ္ဌမခရူးဆိတ်စစ်ပွဲအတွင်း၊ Frederick II နှင့် Ayyubid sultan al-Kamil တို့ကြား စာချုပ်အရ ဂျေရုဆလင်အား ခရစ်ယာန်ထိန်းချုပ်မှုလက်သို့ ငြိမ်းချမ်းစွာ လွှဲပြောင်းပေးအပ်ခဲ့သည်။[144] သို့ရာတွင် ၁၂၄၄ ခုနှစ်တွင် ယေရုရှလင်မြို့သည် ခရစ်ယာန်နှင့် ဂျူးလူမျိုးများကို သိသာထင်ရှားစွာ ထိခိုက်စေခဲ့သော Khwarezmian Tatars တို့၏ ဖျက်ဆီးခြင်းခံခဲ့ရသည်။[145] Khwarezmians များကို 1247 ခုနှစ်တွင် Ayyubids မှ နှင်ထုတ်ခဲ့သည်။
Levant ရှိ Mamlu ကာလ
အီဂျစ်ရှိ Mamlu Warrior ©HistoryMaps
1291 Jan 1 - 1517

Levant ရှိ Mamlu ကာလ

Levant
1258 နှင့် 1291 ခုနှစ်ကြားတွင်၊ ထိုဒေသသည် မွန်ဂိုကျူးကျော်သူများ ၊ ရံဖန်ရံခါ က ရူးဆိတ်များ နှင့် မဟာမိတ်ဖြစ်သောအီဂျစ်နိုင်ငံMamluks တို့ကြား နယ်နိမိတ်အဖြစ် မတည်ငြိမ်မှုများနှင့် ရင်ဆိုင်ခဲ့ရသည်။ဤပဋိပက္ခသည် လူဦးရေ သိသိသာသာ လျော့ပါးလာပြီး စီးပွားရေးကျပ်တည်းမှုကို ဖြစ်စေသည်။Mamluks အများစုသည် တူရကီနွယ်ဖွားများဖြစ်ပြီး ကလေးများအဖြစ် ဝယ်ယူကာ စစ်ပွဲတွင် လေ့ကျင့်သင်ကြားခဲ့သည်။၎င်းတို့သည် တိုင်းရင်းသူကြီးများ၏ လွတ်လပ်ရေးကို ပေးဆောင်ခဲ့သော မြင့်မြတ်သော သူရဲကောင်းများဖြစ်သည်။ကရူးဆိတ် (Seventh Crusade) ၏ မအောင်မြင်သော ကျူးကျော်မှုအပြီး အီဂျစ်နိုင်ငံကို ၎င်းတို့ သိမ်းပိုက်ခဲ့သည်။Mamluks များသည် အီဂျစ်တွင် ချုပ်ကိုင်ပြီး ပါလက်စတိုင်းသို့ တိုးချဲ့အုပ်ချုပ်ခဲ့သည်။ပထမဆုံး Mamluk Sultan ၊ Qutuz သည် Ain Jalut တိုက်ပွဲတွင် မွန်ဂိုများကို အနိုင်ယူခဲ့သော်လည်း သူ့နေရာကို ဆက်ခံပြီး Crusader စခန်းအများစုကို ဖယ်ရှားခဲ့သော Baibars ၏ လုပ်ကြံခြင်းကို ခံခဲ့ရသည်။Mamluks တို့သည် ပါလက်စတိုင်းကို ဆီးရီးယား၏ အစိတ်အပိုင်းအဖြစ် 1516 ခုနှစ်အထိ အုပ်ချုပ်ခဲ့သည်။ဟေဗြုန်တွင်၊ ဂျူးများသည် ဂျူးဘာသာ၏ အရေးပါသောနေရာဖြစ်သည့် ဘိုးဘေးများ၏ဂူတွင် ကန့်သတ်မှုများနှင့် ရင်ဆိုင်ခဲ့ရပြီး ခြောက်ရက်စစ်ပွဲအထိ ဆက်လက်တည်ရှိနေခဲ့သည်။[၁၄၆]Mamluk sultan ဖြစ်သည့် Al-Ashraf Khalil သည် 1291 ခုနှစ်တွင် နောက်ဆုံး Crusader အမာခံနေရာကို သိမ်းပိုက်ခဲ့သည်။ Mamluks သည် Ayyubid မူဝါဒများကို ဆက်လက်လုပ်ဆောင်ကာ အလားအလာရှိသော Crusader ပင်လယ်တိုက်ခိုက်မှုများကို တားဆီးရန်အတွက် ကမ်းရိုးတန်းဒေသများကို Tire မှ Gaza အထိ ဗျူဟာမြောက် ဖျက်ဆီးခဲ့သည်။ဤပျက်စီးမှုသည် ဤဒေသများတွင် ရေရှည်လူဦးရေနှင့် စီးပွားရေးကျဆင်းမှုကို ဖြစ်စေသည်။[147]ပါလက်စတိုင်းရှိ ဂျူးအသိုက်အဝန်းသည် 1492 ခုနှစ်တွင်စပိန် မှ နှင်ထုတ်ခံရပြီး 1497 ခုနှစ်တွင် ပေါ်တူဂီ တွင် နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းခံရပြီးနောက် Sephardic ဂျူးများ ဝင်ရောက်လာခြင်းဖြင့် ပြန်လည်နုပျိုလာသည်ကို မြင်တွေ့ခဲ့ရသည်။ Mamluk နှင့် နောက်ပိုင်းတွင် အော်တိုမန် အုပ်ချုပ်မှုအောက်တွင် ဤ Sephardic ဂျူးများသည် Safed နှင့် Jerusalem ကဲ့သို့သော မြို့ပြဒေသများတွင် အခြေချနေထိုင်ကြသည်၊ အများအားဖြင့် ကျေးလက်ရှိ Musta'arbi ဂျူးအသိုက်အဝန်း။[၁၄၈]
1517 - 1917
အော်တိုမန်စည်းမျဉ်းornament
Levant ရှိ အော်တိုမန်ခေတ်
အော်တိုမန် ဆီးရီးယား။ ©HistoryMaps
၁၆ ရာစုအစောပိုင်းမှ ပထမကမ္ဘာစစ် အပြီးအထိ အော်တိုမန်ဆီးရီးယားသည် အရေးပါသော နိုင်ငံရေး၊ လူမှုရေးနှင့် လူဦးရေဆိုင်ရာ အပြောင်းအလဲများဖြင့် အမှတ်အသားပြုသော ကာလဖြစ်သည်။1516 ခုနှစ်တွင် အော်တိုမန်အင်ပါယာက ထိုဒေသကို သိမ်းပိုက်ပြီးနောက် အင်ပါယာ၏ ကျယ်ပြောလှသော နယ်မြေများအတွင်းသို့ ပေါင်းစည်းခဲ့ပြီး လှိုင်းထန်သောMamluk ကာလပြီးနောက် အတိုင်းအတာတစ်ခုအထိ တည်ငြိမ်မှုရှိလာခဲ့သည်။အော်တိုမန်တို့သည် နယ်မြေအား အုပ်ချုပ်ရေးယူနစ်များစွာဖြင့် ဖွဲ့စည်းခဲ့ပြီး၊ ဒမတ်စကတ်သည် အုပ်ချုပ်ရေးနှင့် ကူးသန်းရောင်းဝယ်ရေး၏ အဓိကဗဟိုချက်တစ်ခုအဖြစ် ပေါ်ထွက်လာခဲ့သည်။အင်ပါယာ၏ အုပ်ချုပ်မှုစနစ်သည် အခွန်ကောက်ခံမှု၊ မြေယာပိုင်ဆိုင်ခွင့်နှင့် ဗျူရိုကရေစီစနစ်အသစ်များကို မိတ်ဆက်ခဲ့ပြီး ဒေသတွင်း လူမှုရေးနှင့် စီးပွားရေးကို သိသိသာသာ သက်ရောက်မှုရှိသည်။ကက်သလစ်ဥရောပတွင် နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းမှုမှ ထွက်ပြေးလာသော ဂျူးလူမျိုးများ ဆက်လက်နေထိုင်ရာ ဒေသကို အော်တိုမန် သိမ်းပိုက်မှု ဖြစ်ပေါ်စေခဲ့သည်။Mamluk အုပ်ချုပ်မှုအောက်တွင် စတင်ခဲ့သော ဤလမ်းကြောင်းသည် နောက်ဆုံးတွင် ထိုဒေသရှိ ဂျူးအသိုက်အဝန်းကို လွှမ်းမိုးခဲ့သော Sephardic ဂျူးများ သိသာထင်ရှားစွာ ဝင်ရောက်လာသည်ကို မြင်တွေ့ခဲ့ရသည်။[148] 1558 တွင်၊ Selim II ၏အုပ်စိုးမှုသည်သူ၏ဂျူးဇနီး Nurbanu Sultan, [149] Doña Gracia Mendes Nasi အားပေးသော Tiberias ထိန်းချုပ်မှုကိုမြင်တွေ့ခဲ့သည်။သူမသည် ဂျူးဒုက္ခသည်များကို ထိုနေရာတွင် အခြေချနေထိုင်ရန် အားပေးပြီး Kabbalah လေ့လာမှုများအတွက် ဗဟိုဖြစ်လာသော Safed တွင် ဟေဗြဲပုံနှိပ်တိုက်တစ်ခုကို တည်ထောင်ခဲ့သည်။အော်တိုမန်ခေတ်တွင်၊ ဆီးရီးယားသည် ကွဲပြားသော လူဦးရေအခင်းအကျင်းကို ကြုံတွေ့ခဲ့ရသည်။လူဦးရေ အများစုမှာ မူဆလင်များ ဖြစ်သော်လည်း ထင်ရှားသော ခရစ်ယာန်နှင့် ဂျူးအသိုက်အဝန်းများ ရှိသည်။အင်ပါယာ၏အတော်လေးသည်းခံသောဘာသာရေးမူဝါဒများသည် ဘာသာရေးလွတ်လပ်ခွင့်အတိုင်းအတာတစ်ခုအထိခွင့်ပြုထားပြီး ယဉ်ကျေးမှုပေါင်းစုံလူ့အဖွဲ့အစည်းကို မြှင့်တင်ပေးသည်။ဤကာလသည် တိုင်းရင်းသားလူမျိုးပေါင်းစုံ ဘာသာရေးအုပ်စုများ ရွှေ့ပြောင်းနေထိုင်လာမှုကို တွေ့မြင်ရပြီး ဒေသ၏ ယဉ်ကျေးမှု ချည်ထည်များကို ပိုမို ကြွယ်ဝလာစေသည်။ဒမတ်စကတ်၊ အလက်ပို၊ နှင့် ဂျေရုဆလင်ကဲ့သို့သော မြို့ကြီးများသည် ကုန်သွယ်မှု၊ ပညာသင်ဆုနှင့် ဘာသာရေးဆိုင်ရာ လှုပ်ရှားမှုများ ထွန်းကားလာခဲ့သည်။ထိုဒေသသည် 1660 တွင် Druze အာဏာလွန်ဆွဲမှုကြောင့် မငြိမ်မသက်ဖြစ်ခဲ့ပြီး Safed နှင့် Tiberias တို့ကို ဖျက်ဆီးခဲ့သည်။[150] 18 နှင့် 19 ရာစုနှစ်များတွင် အော်တိုမန်အာဏာကို စိန်ခေါ်သည့် ဒေသဆိုင်ရာ ပါဝါများ မြင့်တက်လာသည်ကို မြင်တွေ့ခဲ့ရသည်။18 ရာစုနှောင်းပိုင်းတွင်၊ ဂါလိလဲရှိ Sheikh Zahir al-Umar ၏လွတ်လပ်သောစော်ဘွားသည် အော်တိုမန်အုပ်ချုပ်ရေးကို စိန်ခေါ်ခဲ့ပြီး အော်တိုမန်အင်ပါယာ၏ အားနည်းနေသောဗဟိုအာဏာစက်ကို ထင်ဟပ်စေသည်။[151] ဤဒေသဆိုင်ရာ ခေါင်းဆောင်များသည် အခြေခံအဆောက်အအုံ၊ စိုက်ပျိုးရေးနှင့် ကုန်သွယ်မှု ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ရန် ပရောဂျက်များကို မကြာခဏ စတင်လုပ်ဆောင်ခဲ့ပြီး ဒေသ၏ စီးပွားရေးနှင့် မြို့ပြအခင်းအကျင်းအပေါ် ရေရှည်အကျိုးသက်ရောက်မှုများ ကျန်ရစ်ခဲ့သည်။1799 ခုနှစ်တွင် နပိုလီယံ၏ သိမ်းပိုက်မှုအကျဉ်းချုပ်တွင် Acre ကိုရှုံးနိမ့်ပြီးနောက် စွန့်ပစ်ထားသော ဂျူးပြည်နယ်တစ်ခုအတွက် အစီအစဉ်များပါဝင်သည်။[152] 1831 ခုနှစ်တွင် အီဂျစ်နိုင်ငံမှ မိုဟာမက်အလီသည် အင်ပါယာမှ ထွက်ခွာပြီးအီဂျစ်နိုင်ငံကို ခေတ်မီအောင် ကြိုးပမ်းခဲ့သူ အော်တိုမန် ဆီးရီးယားကို သိမ်းပိုက်ကာ စစ်မှုထမ်းကာ အာရပ်ပုန်ကန်မှုကို ဖြစ်ပေါ်စေခဲ့သည်။[153]၁၉ ရာစုသည် ဥရောပ၏ စီးပွားရေးနှင့် နိုင်ငံရေး သြဇာလွှမ်းမိုးမှုကို အော်တိုမန်ဆီးရီးယားသို့ ယူဆောင်လာကာ တန်ဇီမတ်ခေတ်အောက်တွင် ပြည်တွင်းရေး ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုများ ပြုလုပ်ခဲ့သည်။အဆိုပါ ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုများတွင် အင်ပါယာကို ခေတ်မီစေရန် ရည်ရွယ်ပြီး ဥပဒေနှင့် အုပ်ချုပ်ရေးစနစ်သစ်များ မိတ်ဆက်ခြင်း၊ ပညာရေးဆိုင်ရာ ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုများနှင့် နိုင်ငံသား အားလုံးအတွက် တန်းတူညီမျှ အခွင့်အရေးများကို အလေးပေးခြင်းတို့ ပါဝင်ပါသည်။သို့သော်လည်း ဤပြောင်းလဲမှုများသည် လူမျိုးစုနှင့် ဘာသာရေးအုပ်စုများကြားတွင် လူမှုရေးမငြိမ်မသက်မှုများနှင့် အမျိုးသားရေးလှုပ်ရှားမှုများကို ဖြစ်ပေါ်စေပြီး 20 ရာစု၏ ရှုပ်ထွေးသော နိုင်ငံရေးလှုပ်ရှားမှုများအတွက် အခြေခံအုတ်မြစ်ချခဲ့သည်။1839 ခုနှစ်တွင် Moses Montefiore နှင့် Muhammed Pasha တို့ကြားတွင် ဒမတ်စကတ် Eyalet ရှိ ဂျူးရွာများအတွက် သဘောတူညီချက်သည် 1840 ခုနှစ်တွင် အီဂျစ်မှ ဆုတ်ခွာသွားခြင်းကြောင့် အကောင်အထည်မပေါ်သေးပါ။ [ [154] [] 1896 ခုနှစ်တွင် ဂျူးလူမျိုးအများစုသည် ဂျေရုဆလင်တွင် တည်ထောင်ခဲ့ကြသော်လည်း ပါလက်စတိုင်းရှိ လူဦးရေ စုစုပေါင်းမှာ 88% ဖြစ်သည်။ မွတ်စလင် ၉% က ခရစ်ယာန်။[156]1882 မှ 1903 ခုနှစ်အထိ ပထမ Aliyah သည် ပါလက်စတိုင်းသို့ ဂျူး 35,000 ခန့် ပြောင်းရွှေ့နေထိုင်ခဲ့ပြီး အဓိကအားဖြင့် ရုရှားအင်ပါယာမှ ပါလက်စတိုင်းသို့ ပြောင်းရွှေ့နေထိုင်သည်ကို တွေ့ခဲ့ရသည်။[157] ရုရှားဂျူးများသည် Baron Rothschild ၏ပံ့ပိုးမှုဖြင့် Petah Tikva နှင့် Rishon LeZion ကဲ့သို့သော စိုက်ပျိုးရေးအခြေချနေထိုင်မှုများကို တည်ထောင်ခဲ့သည်။ အစောပိုင်းရွှေ့ပြောင်းနေထိုင်သူများစွာသည် အလုပ်မရှာနိုင်ဘဲ ထွက်ခွာသွားခဲ့ကြသော်လည်း ပြဿနာများရှိနေသော်လည်း အခြေချနေထိုင်မှုများ ပိုမိုများပြားလာပြီး အသိုက်အဝန်းများ တိုးပွားလာခဲ့သည်။၁၈၈၁ ခုနှစ်တွင် ယီမင်ကို အော်တိုမန်တို့ သိမ်းပိုက်ပြီးနောက်၊ မေရှိယအယူဝါဒမှ မကြာခဏ မောင်းနှင်သော ပါလက်စတိုင်းသို့ ယီမင်ဂျူးအများအပြားလည်း ပြောင်းရွှေ့နေထိုင်ခဲ့ကြသည်။[158] 1896 တွင် Theodor Herzl ၏ "Der Judenstaat" သည် ဂျူးလူမျိုးများအား ကိုးကွယ်ယုံကြည်မှုအား ဖြေရှင်းချက်အဖြစ် အဆိုပြုခဲ့ပြီး 1897 ခုနှစ်တွင် World Zionist အဖွဲ့ကို တည်ထောင်ခဲ့သည် [။ 159]၁၉၀၄ ခုနှစ်မှ ၁၉၁၄ ခုနှစ်အထိ ဒုတိယအလီယဟ်သည် ဂျူးလူမျိုး ၄၀,၀၀၀ ခန့်ကို ကမ္ဘာ့ဇီယွန်ဝါဒီအဖွဲ့မှ ဖွဲ့စည်းတည်ဆောက်ထားသော အခြေချရေးမူဝါဒဖြင့် ချမှတ်ခဲ့သည်။[160] 1909 ခုနှစ်တွင် Jaffa မှနေထိုင်သူများသည် မြို့ရိုးများအပြင်ဘက်တွင် မြေကွက်များဝယ်ယူကာ ပထမဆုံး ဟေဗြဲစကားပြောမြို့ဖြစ်သော Ahuzat Bayit (နောက်ပိုင်း Tel Aviv ဟုခေါ်သည်) ကို ဆောက်လုပ်ခဲ့သည်။[၁၆၁]ပထမကမ္ဘာစစ်အတွင်းက ဂျူးတွေဟာ ဂျာမနီကို ရုရှား ကို အဓိက ပံ့ပိုးခဲ့တယ်။[162] ဗြိတိသျှတို့သည် ဂျူးတို့၏ အထောက်အပံ့ကို ရယူကာ ဂျူးတို့၏ သြဇာလွှမ်းမိုးမှုကို ခံယူကာ အမေရိကန် ဂျူးတို့၏ ကျောထောက်နောက်ခံကို လုံခြုံစေရန် ရည်ရွယ်၍ လွှမ်းမိုးခဲ့သည်။ဝန်ကြီးချုပ် လွိုက်ဂျော့ခ်ျ အပါအဝင် ဇီယွန်ဝါဒအပေါ် ဗြိတိန်စာနာစိတ်က ဂျူးအကျိုးစီးပွားကို ဦးစားပေးသည့် မူဝါဒများ ချမှတ်ခဲ့သည်။[163] ၁၉၁၄ နှင့် ၁၉၁၅ ခုနှစ်အကြား အော်တိုမန်တို့က Jaffa မှ ဂျူး ၁၄၀၀၀ ကျော်ကို နှင်ထုတ်ခဲ့ပြီး 1917 တွင် ယေဘူယျ နှင်ထုတ်ခြင်း သည် Jaffa နှင့် Tel Aviv မှ နေထိုင်သူအားလုံးကို 1918 ခုနှစ် ဗြိတိသျှ အောင်နိုင်သည်အထိ ထိခိုက်စေခဲ့သည် [။ 164]ဆီးရီးယားတွင် အော်တိုမန် အုပ်စိုးမှု၏ နောက်ဆုံးနှစ်များကို ပထမကမ္ဘာစစ်၏ မငြိမ်မသက်မှုများကြောင့် အမှတ်အသားပြုခဲ့သည်။ အင်ပါယာသည် ဗဟိုပါဝါများနှင့် လိုက်လျောညီထွေဖြစ်ပြီး ဗြိတိသျှတို့က ထောက်ခံသော အာရပ်ပုန်ကန်မှု နောက်ဆက်တွဲတွင် အော်တိုမန်ထိန်းချုပ်မှု သိသိသာသာ အားနည်းသွားခဲ့သည်။စစ်ပြီးခေတ်၊ Sykes-Picot သဘောတူညီချက်နှင့် Sèvres စာချုပ်တို့သည် အော်တိုမန်အင်ပါယာ၏ အာရပ်ပြည်နယ်များကို ပိုင်းခြားစေခဲ့ပြီး ဆီးရီးယားတွင် အော်တိုမန်အုပ်ချုပ်မှု အဆုံးသတ်သွားခဲ့သည်။ပါလက်စတိုင်းအား ဗြိတိသျှ၊ ပြင်သစ် နှင့် အာရပ်တို့ သိမ်းပိုက်ထားသော ရန်သူများ နယ်မြေအုပ်ချုပ်ရေးမှ စစ်အုပ်ချုပ်ရေးအောက်တွင် စစ်အုပ်ချုပ်ရေးအောက်တွင် အုပ်ချုပ်ခဲ့သည်။
၁၉၁၇ ခုနှစ်တွင် ဗြိတိသျှအစိုးရမှ ထုတ်ပြန်ခဲ့သော Balfour ကြေငြာစာတမ်းသည် အရှေ့အလယ်ပိုင်း၏ သမိုင်းတွင် အရေးကြီးသော အခိုက်အတန့်ဖြစ်သည်။၎င်းသည် ပါလက်စတိုင်းတွင် ဂျူးလူနည်းစုငယ်များပါဝင်သော အော်တိုမန် ဒေသတစ်ခုဖြစ်သည့် ပါလက်စတိုင်းတွင် "ဂျူးလူမျိုးများအတွက် အမျိုးသားအိမ်" တည်ထောင်ခြင်းအတွက် ဗြိတိန်ထောက်ခံကြောင်း ကြေညာခဲ့သည်။နိုင်ငံခြားရေး အတွင်းဝန် Arthur Balfour က ရေးသားပြီး ဗြိတိသျှ ဂျူးအသိုက်အဝန်း၏ ခေါင်းဆောင် Lord Rothschild အား လိပ်မူကာ ပထမကမ္ဘာစစ် အတွင်း မဟာမိတ်များအတွက် ဂျူးတို့၏ ထောက်ခံမှုကို စုစည်းရန် ရည်ရွယ်ခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။အဆိုပါ ကြေငြာချက်၏ ဥပါဒ်သည် ဗြိတိသျှအစိုးရ၏ စစ်အတွင်း ထည့်သွင်းစဉ်းစားမှုများတွင် ပါဝင်သည်။၎င်းတို့၏ 1914 အော်တိုမန်အင်ပါယာကိုစစ်ကြေငြာပြီးနောက် Zionist Cabinet အဖွဲ့ဝင် Herbert Samuel မှလွှမ်းမိုးသောဗြိတိသျှစစ်ပွဲဝန်ကြီးအဖွဲ့သည် Zionist ရည်မှန်းချက်များကိုပံ့ပိုးရန်စိတ်ကူးကိုစတင်စူးစမ်းခဲ့သည်။ဤသည်မှာ စစ်ပွဲအတွက် ဂျူးများ၏ အထောက်အပံ့ကို ရယူရန် ပိုမိုကျယ်ပြန့်သော မဟာဗျူဟာ၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်သည်။1916 ခုနှစ် ဒီဇင်ဘာလတွင် ၀န်ကြီးချုပ်ဖြစ်လာသော ဒေးဗစ်လွိုက်ဂျော့သည် ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးအတွက် ၎င်း၏ရှေ့တော်ဆက် Asquith ၏ဦးစားပေးနှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော အော်တိုမန်အင်ပါယာကို ပိုင်းခြားရန် နှစ်သက်ခဲ့သည်။ဇီယွန်ဝါဒီခေါင်းဆောင်များနှင့် ပထမဆုံးတရားဝင်ညှိနှိုင်းမှုမှာ ၁၉၁၇ ခုနှစ်၊ ဖေဖော်ဝါရီလတွင် ဖြစ်ပွားခဲ့ပြီး ဇီယွန်ဝါဒီခေါင်းဆောင်ပိုင်းထံမှ ကြေငြာချက်မူကြမ်းတစ်ခုအတွက် Balfour ၏တောင်းဆိုမှုကို ဖြစ်ပေါ်စေခဲ့သည်။ကြေငြာချက်ထုတ်ပြန်ခြင်း၏ ဆက်စပ်အကြောင်းအရာသည် အရေးကြီးပါသည်။1917 ခုနှစ်နှောင်းပိုင်းတွင် စစ်ပွဲသည် ရပ်တန့်သွားခဲ့ပြီး အမေရိကန် နှင့် ရုရှားတို့ ကဲ့သို့ အဓိကမဟာမိတ်များ အပြည့်အဝပါဝင်ခြင်းမရှိပေ။1917 ခုနှစ် အောက်တိုဘာလတွင် ဗေရရှေဘတိုက်ပွဲသည် ကြေငြာချက်၏ နောက်ဆုံးခွင့်ပြုချက်နှင့် တိုက်ဆိုင်စွာပင် ဤအတားအဆီးကို ဖြိုဖျက်ခဲ့သည်။မဟာမိတ်အဖွဲ့အတွက် တစ်ကမ္ဘာလုံးက ဂျူးတွေရဲ့ ထောက်ခံမှုကို ရယူဖို့ ကိရိယာတစ်ခုအဖြစ် ဗြိတိန်က မြင်တယ်။ပါလက်စတိုင်းအတွက် တိကျရှင်းလင်းသော အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက် သို့မဟုတ် သတ်မှတ်ထားသော နယ်နိမိတ်များမရှိဘဲ "အမျိုးသားအိမ်" ဟူသော စကားလုံးကို အသုံးပြု၍ အဆိုပါ ကြေငြာချက်သည် ရှင်းရှင်းလင်းလင်း ရှင်းရှင်းလင်းလင်း ဖြစ်နေပါသည်။၎င်းသည် ပါလက်စတိုင်းရှိ ဂျူးမဟုတ်သူအများစု၏အခွင့်အရေးများနှင့် ဇီယွန်ဝါဒီများ၏ဆန္ဒကို ချိန်ညှိရန် ရည်ရွယ်သည်။ကြေငြာချက်၏နောက်ပိုင်းတွင် အတိုက်အခံများကို ကြေကွဲစေမည့် ပါလက်စတိုင်းနှင့် အခြားနိုင်ငံများရှိ ပါလက်စတိုင်းအာရပ်များနှင့် ဂျူးများ၏အခွင့်အရေးများကို အကာအကွယ်ပေးရန် အလေးပေးဖော်ပြထားသည်။၎င်း၏သက်ရောက်မှုသည် လေးနက်ပြီး ကြာရှည်ခံသည်။၎င်းသည် ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းရှိ ဇီယွန်ဝါဒအတွက် အထောက်အပံ့ဖြစ်စေပြီး ပါလက်စတိုင်းအတွက် ဗြိတိသျှလုပ်ပိုင်ခွင့်အတွက် ပါလက်စတိုင်းတစ်ခု ဖြစ်လာခဲ့သည်။သို့သော်လည်း ဆက်လက်ဖြစ်ပွားနေသော အစ္စရေး-ပါလက်စတိုင်း ပဋိပက္ခ၏ မျိုးစေ့များကိုလည်း ကြဲခဲ့သည်။မက္ကာ၏ Sharif နှင့် ဗြိတိသျှတို့၏ ကတိတော်များနှင့် လိုက်လျောညီထွေရှိသည့် ကြေငြာချက်သည် အငြင်းပွားဖွယ်ရာ ဖြစ်နေသေးသည်။နောက်ကွယ်တွင်၊ ဗြိတိသျှအစိုးရသည် ဒေသခံအာရပ်လူထု၏ဆန္ဒများကို ထည့်သွင်းစဉ်းစားခြင်းမပြုရန် ကြီးကြပ်မှုကို အသိအမှတ်ပြုခဲ့ပြီး အဆိုပါကြေညာချက်၏သမိုင်းဝင်အကဲဖြတ်ချက်များကို ပုံဖော်ပေးသည့် အကောင်အထည်ဖော်မှုတစ်ခုဖြစ်သည်။
1920 - 1948
မဖြစ်မနေပါလက်စတိုင်းornament
မဖြစ်မနေပါလက်စတိုင်း
၁၉၃၉ ခုနှစ်တွင် ဂျေရုဆလင်တွင် စက္ကူဖြူဆန့်ကျင်ရေး ဂျူးဆန္ဒပြပွဲ ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1920 ခုနှစ်မှ 1948 ခုနှစ်အထိ တည်ရှိနေသော ပါလက်စတိုင်းသည် ပထမကမ္ဘာစစ်အပြီးတွင် နိုင်ငံပေါင်းချုပ်၏ လုပ်ပိုင်ခွင့်အရ ဗြိတိသျှအုပ်ချုပ်မှုအောက်တွင်ရှိသော နယ်မြေဖြစ်သည်။ ဤကာလသည် အော်တိုမန်အုပ်ချုပ်ရေးကို ဆန့်ကျင်သည့် အာရပ်ပုန်ကန်မှုနှင့် လီဗန့်မြို့မှ အော်တိုမန်တို့ကို ဖြုတ်ချခဲ့သော ဗြိတိသျှစစ်တပ်၏ စစ်ဆင်ရေးနောက်တွင် လိုက်ခဲ့သည်။[165] စစ်ပြီးခေတ် ပထဝီဝင်နိုင်ငံရေး အခင်းအကျင်းကို ကွဲလွဲနေသော ကတိများနှင့် သဘောတူညီချက်များ- မက်မာဟွန်း-ဟူစိန် စာပေးစာက အာရပ်လွတ်လပ်ရေးကို အော်တိုမန်တို့ ဆန့်ကျင်ပုန်ကန်ရန် လဲလှယ်ခြင်းနှင့် ဗြိတိန်နှင့် ပြင်သစ်တို့ကြား ပိုင်းခြားထားသည့် Sykes-Picot သဘောတူညီချက်၊ သစ္စာဖောက်အဖြစ် အာရပ်တွေမြင်တဲ့ဒေသ။နောက်ထပ်ရှုပ်ထွေးသောကိစ္စရပ်မှာ ၁၉၁၇ ခုနှစ် Balfour ကြေငြာစာတမ်းတွင် ပါလက်စတိုင်းတွင် ဂျူးလူမျိုးတို့၏ အမျိုးသားအိမ်တစ်ခုအတွက် ဗြိတိန်က ထောက်ခံကြောင်း ဖော်ပြခဲ့ပြီး အာရပ်ခေါင်းဆောင်များက အစောပိုင်းကတိများနှင့် ကွဲလွဲနေသည်။စစ်ပွဲအပြီးတွင် ဗြိတိသျှနှင့် ပြင်သစ်တို့သည် ယခင်က အော်တိုမန်နယ်မြေများပေါ်တွင် ပူးတွဲအုပ်ချုပ်ရေးကို ထူထောင်ခဲ့ပြီး နောက်ပိုင်းတွင် ဗြိတိသျှတို့သည် ပါလက်စတိုင်းအား နိုင်ငံပေါင်းချုပ်လုပ်ပိုင်ခွင့်ဖြင့် 1922 ခုနှစ်တွင် ပါလက်စတိုင်းအား အုပ်စိုးခွင့် တရားဝင်ရရှိခဲ့သည်။ အဆိုပါလုပ်ပိုင်ခွင့်သည် ဒေသတွင်း လွတ်လပ်ရေးရရှိရန် ရည်ရွယ်သည်။[၁၆၆]လုပ်ပိုင်ခွင့်ကာလကို သိသာထင်ရှားသော ဂျူးလူဝင်မှုကြီးကြပ်ရေးနှင့် ဂျူးနှင့် အာရပ်အသိုင်းအဝိုင်းနှစ်ခုလုံးကြား အမျိုးသားရေးလှုပ်ရှားမှုများ ပေါ်ပေါက်လာခြင်းဖြင့် အမှတ်အသားပြုခဲ့သည်။ဗြိတိသျှလုပ်ပိုင်ခွင့်ကာလအတွင်း Yishuv သို့မဟုတ် ပါလက်စတိုင်းရှိ ဂျူးအသိုက်အဝန်းသည် သိသိသာသာကြီးထွားလာပြီး စုစုပေါင်းလူဦးရေ၏ ခြောက်ပုံတစ်ပုံမှ သုံးပုံတစ်ပုံအထိ တိုးလာခဲ့သည်။1920 မှ 1945 ခုနှစ်အတွင်း ဂျူးလူမျိုး 367,845 နှင့် ဂျူးမဟုတ်သော 33,304 တို့သည် ထိုဒေသသို့တရားဝင်ပြောင်းရွှေ့လာကြောင်း တရားဝင်မှတ်တမ်းများကဖော်ပြသည်။[167] ထို့အပြင်၊ အခြားသော ဂျူး 50 မှ 60,000 နှင့် အာရပ်အနည်းစု (အများစုမှာ ရာသီအလိုက်) တရားမဝင် ပြောင်းရွှေ့နေထိုင်ကြသည်ဟု ခန့်မှန်းရသည်။[168] ဂျူးအသိုက်အဝန်းအတွက်၊ လူဝင်မှုကြီးကြပ်ရေးသည် လူဦးရေတိုးပွားမှု၏ အဓိကမောင်းနှင်အားဖြစ်ပြီး ဂျူးမဟုတ်သူများ (အာရပ်အများစု) လူဦးရေတိုးပွားမှုသည် သဘာဝအတိုင်း တိုးလာခြင်းကြောင့်ဖြစ်သည်။[169] ဂျူးရွှေ့ပြောင်းနေထိုင်သူ အများစုသည် 1939 ခုနှစ်တွင် ဂျာမနီနှင့် ချက်ကိုစလိုဗက်ကီးယားမှ လာပြီး 1940-1944 အတွင်း ရိုမေးနီးယားနှင့် ပိုလန်တို့မှ ရောက်ရှိလာကြပြီး တစ်ချိန်တည်းတွင် ယီမင်မှ ရွှေ့ပြောင်းနေထိုင်သူ 3,530 နှင့်အတူ ရောက်ရှိလာသည်။[၁၇၀]အစပိုင်းတွင် ဂျူးလူဝင်မှုကြီးကြပ်ရေးသည် ပါလက်စတိုင်းအာရပ်များ၏ ဆန့်ကျင်မှုကို အနည်းငယ်မျှသာ ရင်ဆိုင်ခဲ့ရသည်။သို့ရာတွင်၊ ၁၉ ရာစုနှောင်းပိုင်းနှင့် ၂၀ ရာစုအစောပိုင်းတွင် ဥရောပတွင် ဂျူးဆန့်ကျင်ရေး ပြင်းထန်လာသဖြင့် အခြေအနေ ပြောင်းလဲသွားကာ ဥရောပမှ အများစုဖြစ်သော ပါလက်စတိုင်းသို့ ဂျူးလူမျိုးများ ဝင်ရောက်လာမှု သိသိသာသာ တိုးလာခဲ့သည်။အာရပ်အမျိုးသားရေးဝါဒ ထွန်းကားလာမှုနှင့် ဂျူးဆန့်ကျင်ရေး စိတ်ဓာတ်များ ကြီးထွားလာမှုနှင့်အတူ ဤဝင်ရောက်လာမှုကြောင့် တိုးပွားလာသော ဂျူးလူဦးရေအပေါ် အာရပ်စိတ်နာကြည်းမှုများ တိုးလာစေခဲ့သည်။တုံ့ပြန်သည့်အနေဖြင့် ဗြိတိန်အစိုးရက ဂျူးလူဝင်မှုကြီးကြပ်ရေးဆိုင်ရာ ခွဲတမ်းကို အကောင်အထည်ဖော်ဆောင်ကာ အငြင်းပွားဖွယ်ရာ သက်သေပြခဲ့ပြီး အာရပ်များနှင့် ဂျူးနှစ်ရပ်စလုံးမှ မကျေနပ်မှုများဖြင့် အသီးသီး အကြောင်းပြချက်အမျိုးမျိုးဖြင့် ကြုံတွေ့ခဲ့ရသည်။ဂျူးလူမျိုးများသည် ဥရောပညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်မှုနှင့် ဇီယွန်ဝါဒီများ၏ ဆန္ဒများ အကောင်အထည်ဖော်မှုမှ ဂျူးများ ခိုလှုံရန် ကြိုးပမ်းစဉ်တွင် အာရပ်လူမျိုးများသည် ဂျူးလူဝင်မှုကြီးကြပ်ရေး၏ လူဦးရေနှင့် နိုင်ငံရေးဆိုင်ရာ အကျိုးသက်ရောက်မှုများကို စိုးရိမ်ခဲ့ကြသည်။ထိုအဖွဲ့များကြား တင်းမာမှုများ တိုးမြင့်လာကာ ပါလက်စတိုင်းတွင် အာရပ်ပုန်ကန်မှု 1936 မှ 1939 နှင့် 1944 ခုနှစ်မှ 1948 ခုနှစ်အထိ ဂျူးသူပုန်ထမှုတို့ကို ဖြစ်စေသည်။ 1947 ခုနှစ်တွင် ကုလသမဂ္ဂသည် ပါလက်စတိုင်းအား ဂျူးနှင့် အာရပ်ပြည်နယ်များကို သီးခြားခွဲထုတ်ရန် ခွဲထွက်ရေး အစီအစဉ်ကို အဆိုပြုခဲ့သည်။ ပဋိပက္ခများနှင့် တွေ့ဆုံခဲ့သည်။နောက်ဆက်တွဲ 1948 ပါလက်စတိုင်းစစ်ပွဲသည်ဒေသကိုသိသိသာသာပြောင်းလဲခဲ့သည်။အသစ်ဖွဲ့စည်းထားသော အစ္စရေး၊ Hashemite Kingdom of Jordan (အနောက်ဘက်ကမ်းကို ပါလက်စတိုင်း) နှင့် အီဂျစ်နိုင်ငံ (“ပါလက်စတိုင်း ကာကွယ်စောင့်ရှောက်ရေး” ပုံစံဖြင့် ဂါဇာကမ်းမြောင်ကို ထိန်းချုပ်ထားသည့် ဂါဇာကမ်းမြောင်ဒေသကို ခွဲဝေခြင်းဖြင့် နိဂုံးချုပ်ခဲ့သည်။ဤကာလသည် ရှုပ်ထွေးပြီး ဆက်လက်ဖြစ်ပွားနေသော အစ္စရေး-ပါလက်စတိုင်း ပဋိပက္ခအတွက် အခြေခံအုတ်မြစ်ချပေးခဲ့သည်။
၁၉၃၉ ခုနှစ် စက္ကူဖြူ
၁၉၃၉ ခုနှစ်၊ မေလ ၂၂ ရက်၊ ဂျေရုဆလင်တွင် စက္ကူဖြူစာတမ်းကို ဆန့်ကျင်သည့် ဂျူးဆန္ဒပြပွဲ ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
ဂျူးလူဝင်မှုကြီးကြပ်ရေးနှင့် နာဇီဝါဒဖြန့်မှုသည် ပါလက်စတိုင်းတွင် ကြီးမားသော 1936-1939 အာရပ်ပုန်ကန်မှုတွင် ပါဝင်ခဲ့ပြီး ဗြိတိသျှအုပ်စိုးမှုကို အဆုံးသတ်ရန် အဓိကဦးတည်သည့် အမျိုးသားရေး အုံကြွမှုကြီးဖြစ်သည်။ဗြိတိသျှတို့သည် Peel Commission (1936-37) ဖြင့် ပုန်ကန်မှုအား ဂါလိလဲနှင့် အနောက်ဘက်ကမ်းရိုးတန်းတွင် (လူဦးရေ 225,000 အာရပ်ပြောင်းရွှေ့မှုအပါအဝင်) ဂျူးလူမျိုးသီးသန့်နယ်မြေတစ်ခုဖန်တီးရန် အကြံပြုထားသော လူထုစုံစမ်းမေးမြန်းမှုတစ်ခု၊ကျန်သည် သီးသန့် အာရပ်နယ်မြေ ဖြစ်လာသည်။အဓိက ဂျူးခေါင်းဆောင် နှစ်ဦးဖြစ်သည့် Chaim Weizmann နှင့် David Ben-Gurion တို့သည် ပိုမိုစေ့စပ်ညှိနှိုင်းမှုများအတွက် အခြေခံအဖြစ် Peel အကြံပြုချက်များကို ပြတ်သားစွာ အတည်ပြုရန် Zionist ကွန်ဂရက်အား စည်းရုံးခဲ့သည်။ထိုအကြံအစည်ကို ပါလက်စတိုင်း အာရပ်ခေါင်းဆောင်များက ပြတ်ပြတ်သားသား ပယ်ချခဲ့ပြီး ၎င်းတို့သည် တော်လှန်ပုန်ကန်မှုကို အသစ်ပြန်လည်ပြုလုပ်ခဲ့ရာတွင် ဗြိတိသျှတို့က အာရပ်များကို နှိမ့်ချစေကာ ထိုအစီအစဉ်ကို အလုပ်မဖြစ်နိုင်သောအဖြစ်မှ စွန့်လွှတ်ခဲ့သည်။၁၉၃၈ ခုနှစ်တွင် အမေရိကန်သည် ဥရောပမှ လွတ်မြောက်ရန် ကြိုးပမ်းနေသည့် ဂျူးအများအပြား၏ မေးခွန်းကို ဖြေရှင်းရန်အတွက် နိုင်ငံတကာ ကွန်ဖရင့်တစ်ခုကို ခေါ်ခဲ့သည်။ဗြိတိန်က ပါလက်စတိုင်းကို တက်ရောက်ဆွေးနွေးမှုကနေ ဖယ်ထားခံရခြင်းနဲ့ ပတ်သက်ပြီး ငြင်းဆိုထားပါတယ်။ဂျူးလူမျိုး ကိုယ်စားလှယ်များကို ဖိတ်ကြားခြင်း မရှိပါ။ဥရောပမှဂျူးများကို Madagascar (မာဒါဂတ်စကာ Plan) သို့ပို့ဆောင်ရန် နာဇီများက ၎င်းတို့၏ကိုယ်ပိုင်အဖြေကို အဆိုပြုခဲ့သည်။သဘောတူညီချက်သည် အသီးမသီးဘဲ ဂျူးလူမျိုးများသည် ဥရောပတွင် ပိတ်မိနေခဲ့သည်။သန်းပေါင်းများစွာသော ဂျူးလူမျိုးများသည် ဥရောပနှင့် ကမ္ဘာပေါ်ရှိ နိုင်ငံတိုင်းမှ ဂျူးလူမျိုးများ ရွှေ့ပြောင်းနေထိုင်မှုကို ပိတ်ဆို့ရန် ကြိုးစားနေသဖြင့် ဗြိတိသျှတို့က ပါလက်စတိုင်းကို ပိတ်ပစ်ရန် ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်။၁၉၃၉ ခုနှစ် စက္ကူဖြူစာတမ်းတွင် အာရပ်နှင့် ဂျူးတို့ ပူးပေါင်းအုပ်ချုပ်သည့် လွတ်လပ်သော ပါလက်စတိုင်းနိုင်ငံကို ၁၀ နှစ် အတွင်း ထူထောင်ရန် အကြံပြုထားသည်။White Paper သည် 1940-44 ခုနှစ်များအတွင်း ပါလက်စတိုင်းသို့ ဂျူးလူမျိုး 75,000 ကို ရွှေ့ပြောင်းနေထိုင်ခွင့်ပြုရန် သဘောတူခဲ့ပြီး ယင်းနောက် ရွှေ့ပြောင်းနေထိုင်မှုသည် အာရပ်များ၏ ခွင့်ပြုချက် လိုအပ်မည်ဖြစ်သည်။စက္ကူဖြူစာတမ်းကို အာရပ်နှင့် ဂျူးခေါင်းဆောင်များက ပယ်ချခဲ့သည်။1940 ခုနှစ် မတ်လတွင် ပါလက်စတိုင်းဆိုင်ရာ ဗြိတိသျှ မဟာမင်းကြီးက ပါလက်စတိုင်း၏ 95% တွင် ဂျူးလူမျိုးများ မြေဝယ်ခြင်းကို တားမြစ်ရန် အမိန့်ထုတ်ပြန်ခဲ့သည်။ယခု ဂျူးများသည် တရားမ၀င် ရွှေ့ပြောင်းနေထိုင်ခြင်းကို အသုံးပြုခဲ့ကြသည်- (Aliyah Bet သို့မဟုတ် "Ha'apalah")၊ Mossad Le'aliyah Bet နှင့် Irgun တို့မှ စီစဉ်လေ့ရှိသည်။ပြင်ပအကူအညီနှင့် ၎င်းတို့အား ဝန်ခံရန် အဆင်သင့်မရှိသော နိုင်ငံမရှိသဖြင့် ဂျူးအနည်းငယ်သာ ဥရောပမှ 1939 ခုနှစ်မှ 1945 ခုနှစ်အတွင်း ထွက်ပြေးနိုင်ခဲ့သည်။
ပါလက်စတိုင်းတွင်မဖြစ်မနေ ဂျူးသူပုန်ထမှု
ဇီယွန်ဝါဒီခေါင်းဆောင်များကို Latrun ရှိ ထိန်းသိမ်းရေးစခန်းတစ်ခုတွင် Agatha စစ်ဆင်ရေးအတွင်း ဖမ်းဆီးခဲ့သည်။ ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
စစ်ပွဲကြောင့် ဗြိတိသျှအင်ပါယာသည် ပြင်းထန်စွာ အားနည်းခဲ့သည်။အရှေ့အလယ်ပိုင်းတွင် စစ်ပွဲကြောင့် ဗြိတိန်သည် အာရပ်ရေနံအပေါ် မှီခိုနေရကြောင်း သတိပြုမိခဲ့သည်။ဗြိတိသျှကုမ္ပဏီများက အီရတ် ရေနံကို ထိန်းချုပ်ထားပြီး ဗြိတိန်သည် ကူဝိတ်၊ ဘာရိန်းနှင့် စော်ဘွားများကို အုပ်ချုပ်သည်။VE Day ပြီးနောက် မကြာမီတွင် ဗြိတိန်တွင် အထွေထွေရွေးကောက်ပွဲ၌ အလုပ်သမားပါတီ အနိုင်ရခဲ့သည်။အလုပ်သမားပါတီ ညီလာခံများသည် ပါလက်စတိုင်းတွင် ဂျူးနိုင်ငံထူထောင်ရန် နှစ်ပေါင်းများစွာ တောင်းဆိုခဲ့သော်လည်း ယခုအခါ အလုပ်သမားအစိုးရသည် ၁၉၃၉ ခုနှစ် စက္ကူဖြူမူဝါဒများကို ဆက်လက်ထိန်းသိမ်းရန် ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်။[၁၇၁]တရားမ၀င် ရွှေ့ပြောင်းနေထိုင်ခြင်း (Aliyah Bet) သည် ပါလက်စတိုင်းသို့ ဂျူးလူမျိုးများ ဝင်ရောက်မှု၏ အဓိကပုံစံ ဖြစ်လာခဲ့သည်။ဥရောပတလွှား Bricha ("flight") သည် ပါလက်စတိုင်း၏ ဗြိတိသျှတို့ ပိတ်ဆို့ထားမှုကို ဖောက်ဖျက်ရန် ကြိုးစားခဲ့သည့် အရှေ့ဥရောပမှ Holocaust အသက်ရှင်ကျန်ရစ်သူများကို ခိုးသွင်းသော သင်္ဘောငယ်များဖြစ်ပြီး ပါလက်စတိုင်းကို ဖောက်ဖျက်ရန် ကြိုးပမ်းနေသည့် ဥရောပတစ်လွှားရှိ Bricha ("flight")။ထိုအချိန်တွင် အာရပ်နိုင်ငံများမှ ဂျူးများသည် ပါလက်စတိုင်းကုန်းတွင်းပိုင်းသို့ ပြောင်းရွှေ့လာကြသည်။လူဝင်မှုကြီးကြပ်ရေးကို တားဆီးရန် ဗြိတိသျှတို့ ကြိုးပမ်းခဲ့သော်လည်း Aliyah Bet ၏ 14 နှစ်တာကာလအတွင်း ဂျူးလူမျိုး 110,000 ကျော်သည် ပါလက်စတိုင်းသို့ ဝင်ရောက်လာခဲ့သည်။ဒုတိယကမ္ဘာစစ်အပြီးတွင် ပါလက်စတိုင်း၏ ဂျူးလူဦးရေသည် စုစုပေါင်းလူဦးရေ၏ ၃၃ ရာခိုင်နှုန်းအထိ တိုးလာခဲ့သည်။[၁၇၂]လွတ်လပ်ရေးရရန် ကြိုးပမ်းမှုတွင် ယခုအခါ ဇီယွန်ဝါဒီများသည် ဗြိတိသျှတို့ကို ပြောက်ကျားစစ်ဆင်နွှဲခဲ့သည်။အဓိက မြေအောက် ဂျူးပြည်သူ့စစ် Haganah သည် ဗြိတိသျှတို့ကို တိုက်ထုတ်ရန်အတွက် Etzel နှင့် Stern Gang နှင့် Jewish Resistance Movement ဟုခေါ်သော မဟာမိတ်ဖွဲ့ခဲ့သည်။1946 ခုနှစ် ဇွန်လတွင် တံတားများည ကဲ့သို့သော ဂျူးလူမျိုး ဖောက်ခွဲမှု ဖြစ်စဉ်များ အပြီးတွင် ဗြိတိသျှ တို့သည် ဂျူးအေဂျင်စီ၏ ခေါင်းဆောင်များ အပါအဝင် ဂျူး ၂၇၀၀ ကို ဖမ်းဆီးကာ စစ်ဆင်ရေး Agatha ကို စတင်ခဲ့သည်။ဖမ်းဆီးခံရသူတွေကို တရားမ၀င်ဘဲ ချုပ်နှောင်ထားပါတယ်။1946 ခုနှစ် ဇူလိုင်လ 4 ရက်နေ့တွင် ပိုလန်တွင် ကြီးမားသော အစုလိုက်အပြုံလိုက် အစုလိုက်အပြုံလိုက် အစုလိုက်အပြုံလိုက် အစုလိုက်အပြုံလိုက် သတ်ဖြတ်ခံခဲ့ရသော ပါလက်စတိုင်းသို့ ဥရောပမှ ထွက်ပြေးလာသူများ ပေါ်ပေါက်လာခဲ့သည်။သုံးပတ်အကြာတွင် Irgun သည် ဂျေရုဆလင်မြို့ရှိ King David Hotel ၏ ဗြိတိသျှစစ်ဌာနချုပ်ကို ဗုံးကြဲတိုက်ခိုက်ခဲ့ရာ လူ ၉၁ ဦး သေဆုံးခဲ့သည်။ဗုံးခွဲမှုအပြီး ရက်ပိုင်းအတွင်း တဲလ်အဗစ်ကို ညမထွက်ရ အမိန့်ချမှတ်ခဲ့ပြီး ပါလက်စတိုင်းရှိ ဂျူးလူဦးရေ၏ 20% နီးပါးဖြစ်သော ဂျူးလူမျိုး 120,000 ကျော်ကို ရဲများက စစ်ဆေးမေးမြန်းခဲ့သည်။Haganah နှင့် Etzel တို့သည် ဘုရင် David ဗုံးခွဲမှုအပြီးတွင် မဟာမိတ်ဖွဲ့မှု ပျက်ပြားသွားခဲ့သည်။1945 နှင့် 1948 အကြားတွင် ဂျူးလူမျိုး 100,000 မှ 120,000 သည် ပိုလန်မှ ထွက်ခွာသွားခဲ့သည်။၎င်းတို့၏ ထွက်ခွာမှုကို ပိုလန်ရှိ ဇီယွန်ဝါဒီ တက်ကြွလှုပ်ရှားသူများက လျှို့ဝှက်တစ်ပိုင်း လျှို့ဝှက်အဖွဲ့အစည်း Berihah ("ပျံသန်းမှု") ၏ ထီးရိပ်အောက်တွင် ကြီးကြီးမားမား စီစဉ်ခဲ့သည်။[၁၇၃]
ပါလက်စတိုင်းအတွက် ကုလသမဂ္ဂခွဲထွက်ရေး အစီအစဉ်
နယူးယောက်၊ Flushing တွင် ၁၉၄၆ ခုနှစ်မှ ၁၉၅၁ ခုနှစ်အတွင်း အထွေထွေညီလာခံ အစည်းအဝေးနေရာ၌ ၁၉၄၇ ခုနှစ် အစည်းအဝေး၊ ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
ပါလက်စတိုင်းအရေးကိစ္စနှင့် ရှုပ်ထွေးမှုများ ပြင်းထန်လာခြင်းကြောင့် ၁၉၄၇ ခုနှစ် ဧပြီလ ၂ ရက်နေ့တွင် ဗြိတိန်နိုင်ငံသည် ပါလက်စတိုင်းအရေးကိစ္စကို ကုလသမဂ္ဂအထွေထွေညီလာခံက ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းပေးရန် တောင်းဆိုခဲ့သည်။အထွေထွေညီလာခံသည် ပါလက်စတိုင်းဆိုင်ရာ ကုလသမဂ္ဂ အထူးကော်မတီ (UNSCOP) ကို ဆန်းစစ်ပြီး အစီရင်ခံတင်ပြရန် ဖွဲ့စည်းခဲ့သည်။UNSCOP ၏ ဆွေးနွေးမှုများအတွင်း၊ ဇီယွန်ဝါဒီ သြသဒေါက်စ် ဂျူးပါတီမဟုတ်သော Agudat Israel သည် အချို့သော ဘာသာရေးအခြေအနေများအောက်တွင် ဂျူးနိုင်ငံထူထောင်ရန် အကြံပြုခဲ့သည်။သူတို့သည် Yeshiva ကျောင်းသားများနှင့် Orthodox အမျိုးသမီးများအတွက် စစ်မှုထမ်းခြင်းမှ ကင်းလွတ်ခွင့်၊ နိုင်ငံတော် ပိတ်ရက်အဖြစ် ဥပုသ်စောင့်ထိန်းခြင်း၊ အစိုးရအဖွဲ့အစည်းများတွင် kosher အစားအစာများ ထောက်ပံ့ပေးခြင်းနှင့် Orthodox ဂျူးများအတွက် ထိမ်းသိမ်းရန် ခွင့်ပြုချက်တို့ အပါအဝင် David Ben-Gurion နှင့် လက်ရှိအခြေအနေ သဘောတူညီချက်ကို ညှိနှိုင်းခဲ့သည်။ သီးခြားပညာရေးစနစ်။UNSCOP ၏ အစီရင်ခံစာအများစုသည် လွတ်လပ်သောအာရပ်နိုင်ငံ၊ လွတ်လပ်သောဂျူးပြည်နယ်တစ်ခုနှင့် နိုင်ငံတကာက အုပ်ချုပ်သည့် ဂျေရုဆလင်မြို့ကို ဖန်တီးရန် အဆိုပြုထားသည်။[174] ဤအကြံပြုချက်ကို 1947 ခုနှစ် နိုဝင်ဘာလ 29 ရက်နေ့တွင် အထွေထွေညီလာခံမှ ဆုံးဖြတ်ချက်အမှတ် 181 (II) တွင် ပြုပြင်မွမ်းမံခြင်းဖြင့် အတည်ပြုခဲ့ပြီး၊ များပြားလှသော ဂျူးလူမျိုးများကို 1948 ခုနှစ် ဖေဖော်ဝါရီလ 1948 ခုနှစ်အထိ ရွှေ့ပြောင်းနေထိုင်ရန် တောင်းဆိုခဲ့သည် [။ 175]ကုလသမဂ္ဂ၏ ဆုံးဖြတ်ချက်ကို အကောင်အထည်ဖော်ရန် ဗြိတိန်နှင့် ကုလသမဂ္ဂ လုံခြုံရေးကောင်စီတို့ က လုပ်ဆောင်ခဲ့ခြင်း မရှိပေ။အာရပ်နိုင်ငံများနှင့် ဆက်ဆံရေး ပျက်ပြားမည်ကို စိုးရိမ်သော ဗြိတိန်အစိုးရသည် ကုလသမဂ္ဂမှ ပါလက်စတိုင်းသို့ ဝင်ရောက်ခွင့်ကို ကန့်သတ်ထားပြီး နယ်မြေအတွင်းသို့ ဝင်ရောက်ရန် ကြိုးပမ်းသည့် ဂျူးများကို ဆက်လက် ထိန်းသိမ်းထားသည်။၁၉၄၈ ခုနှစ် မေလတွင် ဗြိတိသျှ နုတ်ထွက်ရေး ပြီးဆုံးသွားသဖြင့် ဤမူဝါဒသည် ဗြိတိသျှ လုပ်ပိုင်ခွင့် ကုန်ဆုံးချိန်အထိ ဆက်လက် တည်တံ့နေခဲ့သည်။ သို့သော်လည်း ဗြိတိန်သည် “တိုက်ပွဲခေတ်” ဖြစ်သော ဂျူးလူမျိုးများနှင့် ၎င်းတို့၏ မိသားစုများကို ဆိုက်ပရပ်စ်တွင် ၁၉၄၉ ခုနှစ် မတ်လအထိ ဆက်လက် ထိန်းသိမ်းခဲ့သည် [။ 176]
ပါလက်စတိုင်းမဖြစ်မနေပြည်တွင်းစစ်
မီးလောင်နေသော သံချပ်ကာ Haganah ထောက်ပံ့ရေးထရပ်ကားအနီး ပါလက်စတိုင်းတို့၏ ပုံမမှန်မှုများ၊ ၁၉၄၈ ခုနှစ် ဂျေရုဆလင်သို့သွားသောလမ်း၊ ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1947 ခုနှစ် နိုဝင်ဘာလတွင် ကုလသမဂ္ဂ အထွေထွေညီလာခံ၏ ခွဲထွက်ရေးအစီအစဉ်ကို အတည်ပြုလက်ခံခြင်းသည် ဂျူးအသိုက်အဝန်းအတွင်း ရွှင်မြူးမှုနှင့် အာရပ်အသိုင်းအဝိုင်းအတွင်း ဒေါသအမျက်ထွက်ခြင်းနှင့်အတူ ပါလက်စတိုင်းတွင် အကြမ်းဖက်မှုနှင့် ပြည်တွင်းစစ်များ တိုးမြင့်လာစေခဲ့သည်။Abd al-Qadir al-Husayni ဦးဆောင်သော ဂျေရုဆလင်၏ ဂျူးလူမျိုး ၁၀၀,၀၀၀ ကို ပိတ်ဆို့တားဆီးမှုဖြင့် အာရပ်လွတ်မြောက်ရေးတပ်မတော်၏ လက်အောက်ခံတပ်များ၏ ဝင်ရောက်စွက်ဖက်မှုနှင့် ဇန်နဝါရီ 1948 တွင် ပဋိပက္ခသည် သိသိသာသာ စစ်ရေးပြင်းထန်လာခဲ့သည်။[177] ဂျူးအသိုက်အဝန်း အထူးသဖြင့် Haganah သည် ပိတ်ဆို့ခြင်းကို ချိုးဖျက်ရန် ရုန်းကန်ခဲ့ရပြီး လုပ်ငန်းစဉ်တွင် အသက်များစွာ ဆုံးရှုံးခဲ့ရပြီး သံချပ်ကာယာဉ်များလည်း ဆုံးရှုံးခဲ့သည်။[၁၇၈]အကြမ်းဖက်မှုများ ပြင်းထန်လာသည်နှင့်အမျှ Haifa၊ Jaffa နှင့် Jerusalem ကဲ့သို့သော မြို့ပြဒေသများမှ အာရပ်လူမျိုး 100,000 များအပြင် ဂျူးလူများစုရှိသော ဒေသများသည် ပြည်ပ သို့မဟုတ် အခြားအာရပ်ဒေသများသို့ ထွက်ပြေးခဲ့ကြသည်။[179] ခွဲထွက်ရေးကို အစပိုင်းတွင် ထောက်ခံသော အမေရိကန် ပြည်ထောင်စုသည် ၎င်း၏ ကျောထောက်နောက်ခံကို ရုပ်သိမ်းခဲ့ပြီး ပါလက်စတိုင်း အာရပ် လွတ်မြောက်ရေး တပ်မတော်မှ ပံ့ပိုးပေးထားသည့် ပါလက်စတိုင်း အာရပ်များသည် ခွဲထွက်ရေး အစီအစဉ်ကို တားဆီးနိုင်သည်ဟု အာရပ်အဖွဲ့ချုပ်၏ ခံယူချက်အပေါ် လွှမ်းမိုးခဲ့သည်။တစ်ချိန်တည်းတွင်၊ ဗြိတိသျှအစိုးရသည် ပါလက်စတိုင်းအား Transjordan မှ ပါလက်စတိုင်းအား သိမ်းပိုက်ရန် ထောက်ခံအားပေးရန် ၎င်း၏ ရပ်တည်ချက်ကို လွှဲပြောင်းပေးခဲ့သည် [။ 180]ဂျူးအသိုက်အဝန်း၏ခေါင်းဆောင် David Ben-Gurion သည် Haganah ကိုပြန်လည်ဖွဲ့စည်းပြီး မဖြစ်မနေစစ်မှုထမ်းခြင်းကိုအကောင်အထည်ဖော်ခြင်းဖြင့်တုံ့ပြန်ခဲ့သည်။ဆိုဗီယက်ယူနီယံ၏ ပံ့ပိုးကူညီမှုနှင့်အတူ အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုရှိ Golda Meir မှရရှိသော ရန်ပုံငွေများသည် ဂျူးအသိုက်အဝန်းအား အရှေ့ဥရောပမှ ထင်ရှားသောလက်နက်များ ၀ယ်ယူနိုင်စေခဲ့သည်။Ben-Gurion သည် Yigael Yadin အား အာရပ်နိုင်ငံများ၏ မျှော်မှန်းချက်ဖြင့် ဝင်ရောက်စွက်ဖက်မှုအတွက် စီစဉ်ပေးခဲ့ပြီး Plan Dalet ၏ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုကို ဖြစ်ပေါ်စေခဲ့သည်။ဤနည်းဗျူဟာသည် ဂျူးနယ်မြေအဆက်ပြတ်မှုကို ထူထောင်ရန် ရည်ရွယ်ပြီး ဟာဂနအား ကာကွယ်ရေးမှ ပြစ်မှုသို့ ကူးပြောင်းခဲ့သည်။အဆိုပါ အစီအစဉ်သည် အဓိကမြို့ကြီးများကို သိမ်းပိုက်ပြီး ပါလက်စတိုင်း အာရပ်လူမျိုး ၂၅၀,၀၀၀ ကျော်ကို သိမ်းပိုက်နိုင်ခဲ့ပြီး အာရပ်နိုင်ငံများ၏ စွက်ဖက်မှုအတွက် ဇာတ်ခုံကို ချမှတ်ခဲ့သည်။[၁၈၁]၁၉၄၈ ခုနှစ် မေလ ၁၄ ရက်နေ့တွင် ဟိုင်ဖာမြို့မှ ဗြိတိသျှတို့ နောက်ဆုံးဆုတ်ခွာသွားချိန်နှင့် တိုက်ဆိုင်ပြီး ဂျူးလူမျိုးများကောင်စီသည် တဲလ်အဗစ်ပြတိုက်တွင် အစ္စရေးနိုင်ငံထူထောင်ကြောင်း ကြေညာခဲ့သည်။[182] ဤကြေငြာချက်သည် ဇီယွန်ဝါဒီများ၏ ကြိုးပမ်းအားထုတ်မှုများ၏ အထွတ်အထိပ်နှင့် အစ္စရေး-အာရပ် ပဋိပက္ခတွင် အဆင့်သစ်တစ်ခု၏ အစပြုမှုကို အမှတ်အသားပြုခဲ့သည်။
1948
ခေတ်သစ် အစ္စရေးနိုင်ငံornament
အစ္စရေး လွတ်လပ်ရေးကြေညာစာတမ်း
ခေတ်သစ်ဇီယွန်ဝါဒကို တည်ထောင်သူ Theodor Herzl ၏ ပုံတူအောက်တွင် လွတ်လပ်ရေးကြေညာသူ David Ben-Gurion ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
အစ္စရေး၏ လွတ်လပ်ရေးကြေညာစာတမ်းကို ကမ္ဘာ့ဇီယွန်ဝါဒီအဖွဲ့၏ အမှုဆောင်အကြီးအကဲ ဒေးဗစ်ဘင်ဂူရီယန်၊ ပါလက်စတိုင်းအတွက် ဂျူးအေဂျင်စီဥက္ကဋ္ဌ၊ မကြာမီ အစ္စရေးနိုင်ငံ၏ ပထမဆုံး ၀န်ကြီးချုပ်ဖြစ်လာမည့် အစ္စရေးလ်၏ လွတ်လပ်ရေးကြေညာစာတမ်းကို ၁၉၄၈ ခုနှစ် မေလ ၁၄ ရက်နေ့တွင် ကြေငြာခဲ့သည်။Eretz-Israel တွင် ဂျူးပြည်နယ် တည်ထောင်ကြောင်း ကြေညာခဲ့ပြီး ထိုနေ့ သန်းခေါင်ယံအချိန်၌ ဗြိတိသျှတို့၏ လုပ်ပိုင်ခွင့်ကို ရပ်စဲပြီး အသက်ဝင်မည့် အစ္စရေးနိုင်ငံဟု လူသိများသည်။
အာရပ်-အစ္စရေး ပထမစစ်ပွဲ
Yoav စစ်ဆင်ရေးကာလအတွင်း Beersheba ရှိ IDF တပ်ဖွဲ့များ ©Hugo Mendelson
ပထမအာရပ်-အစ္စရေးစစ်ပွဲဟုလည်းသိကြသည့် 1948 အာရပ်-အစ္စရေးစစ်ပွဲသည် အရှေ့အလယ်ပိုင်းတွင် သိသာထင်ရှားပြီး အသွင်ပြောင်းသောပဋိပက္ခဖြစ်ပြီး 1948 ပါလက်စတိုင်းစစ်ပွဲ၏ဒုတိယနှင့်နောက်ဆုံးအဆင့်ကိုအမှတ်အသားပြုသည်။အစ္စရေး လွတ်လပ်ရေးကြေညာပြီး နာရီပိုင်းအကြာ ၁၉၄၈ ခုနှစ် မေလ ၁၄ ရက်နေ့ ညသန်းခေါင်မှာ ပါလက်စတိုင်းအတွက် ဗြိတိသျှလုပ်ပိုင်ခွင့်ကို ရပ်စဲခြင်းဖြင့် တရားဝင်စစ်ပွဲ စတင်ခဲ့ပါတယ်။နောက်တစ်နေ့တွင်အီဂျစ် ၊ Transjordan၊ ဆီးရီးယားနှင့် အီရတ် မှ စူးစမ်းလေ့လာရေးတပ်များ အပါအဝင် အာရပ်နိုင်ငံများ၏ ညွန့်ပေါင်းအဖွဲ့သည် ယခင်ဗြိတိသျှ ပါလက်စတိုင်းပိုင်နက်အတွင်းသို့ ဝင်ရောက်ကာ အစ္စရေးနှင့် စစ်ရေးပဋိပက္ခတွင် ပါဝင်ခဲ့သည်။[182] ကျူးကျော်တပ်များသည် အာရပ်နယ်မြေများကို သိမ်းပိုက်ပြီး အစ္စရေးတပ်ဖွဲ့များနှင့် ဂျူးအခြေချနေထိုင်မှုအများအပြားကို ချက်ချင်းတိုက်ခိုက်ခဲ့သည်။[၁၈၃]ဤစစ်ပွဲသည် ၁၉၄၇ ခုနှစ် နိုဝင်ဘာလ ၂၉ ရက်နေ့တွင် ကုလသမဂ္ဂ ခွဲထွက်ရေး အစီအစဉ်ကို အတည်ပြုပြီးနောက် ဒေသတွင်း တင်းမာမှုများနှင့် ပဋိပက္ခများ အရှိန်မြင့်လာခဲ့သည်။ အဆိုပါ အစီအစဉ်သည် နယ်မြေကို သီးခြား အာရပ်နှင့် ဂျူးပြည်နယ်များအဖြစ် ပိုင်းခြားရန်နှင့် ဂျေရုဆလင်နှင့် ဗက်လင်မြို့အတွက် နိုင်ငံတကာ အစိုးရတစ်ရပ်အဖြစ် ပိုင်းခြားရန် ရည်ရွယ်သည်။၁၉၁၇ ခုနှစ် Balfour ကြေငြာချက်နှင့် ၁၉၄၈ ခုနှစ် ဗြိတိသျှလုပ်ပိုင်ခွင့် ကုန်ဆုံးချိန်ကြားကာလသည် အာရပ်များနှင့် ဂျူးနှစ်ရပ်စလုံးမှ မကျေနပ်မှုများ တိုးပွားလာကာ 1936 မှ 1939 ခုနှစ်အထိ အာရပ်ပုန်ကန်မှုနှင့် 1944 မှ 1947 ခုနှစ်အထိ ဂျူးသူပုန်ထမှုကို ဖြစ်ပေါ်စေခဲ့သည်။ဆိုင်းနိုင်းကျွန်းဆွယ်နှင့် လက်ဘနွန်တောင်ပိုင်းရှိ ဒေသများနှင့်အတူ ယခင်ဗြိတိသျှလုပ်ပိုင်ခွင့်အာဏာ၏ ပိုင်နက်တွင် အဓိကအားဖြင့် တိုက်ပွဲဝင်ခဲ့သည့် ပဋိပက္ခသည် ၎င်း၏ ၁၀ လတာ ကာလအတွင်း အပစ်အခတ်ရပ်စဲရေးကာလများစွာဖြင့် လက္ခဏာရပ်ဖြစ်သည်။[184] စစ်ပွဲ၏ရလဒ်ကြောင့် အစ္စရေးသည် ဂျူးနိုင်ငံအတွက် ကုလသမဂ္ဂ၏ အဆိုပြုချက်ထက် ကျော်လွန်၍ ၎င်း၏ထိန်းချုပ်မှုကို တိုးချဲ့ခဲ့ပြီး အာရပ်နိုင်ငံအတွက် သတ်မှတ်ထားသော နယ်မြေ၏ 60% နီးပါးကို သိမ်းပိုက်ခဲ့သည်။[185] ယင်းတွင် Jaffa၊ Lydda၊ Ramle၊ Upper Galilee၊ Negev ၏အစိတ်အပိုင်းများနှင့် Tel Aviv-Jerusalem လမ်းပတ်လည်ဧရိယာများ ပါဝင်သည်။Transjordan သည် အရှေ့ဂျေရုဆလင်နှင့် အနောက်ဘက်ကမ်းကို သိမ်းပိုက်ခဲ့ပြီး နောက်ပိုင်းတွင် အစ္စရေးက အနောက်ဂျေရုဆလင်ကို သိမ်းပိုက်ခဲ့ပြီး ဂါဇာကမ်းမြှောင်ကို အီဂျစ်က ထိန်းချုပ်ခဲ့သည်။1948 ခုနှစ် ဒီဇင်ဘာလတွင် ပြုလုပ်သော Jericho ညီလာခံတွင် ပါလက်စတိုင်း ကိုယ်စားလှယ်များ တက်ရောက်ခဲ့ပြီး ပါလက်စတိုင်းနှင့် Transjordan တို့ကို ပေါင်းစည်းရန် တောင်းဆိုခဲ့သည်။[၁၈၆]စစ်ပွဲကြောင့် ပါလက်စတိုင်းအာရပ်ပေါင်း ၇၀၀,၀၀၀ ခန့်သည် အစ္စရေးနိုင်ငံသို့ ထွက်ပြေးခြင်း သို့မဟုတ် ၎င်းတို့၏ နေအိမ်များမှ နှင်ထုတ်ခြင်း ခံခဲ့ရပြီး ဒုက္ခသည်များ ဖြစ်လာကာ Nakba ("ကပ်ဘေး") အဖြစ် ထင်ရှားသော လူဦးရေ အပြောင်းအလဲများ ဖြစ်ပေါ်စေခဲ့သည်။[187] တစ်ချိန်တည်းမှာပင်၊ အနီးနားရှိ အာရပ်ပြည်နယ်များမှ ၂၆၀,၀၀၀ အပါအဝင် အစ္စရေးသို့ ပြောင်းရွှေ့အလားတူ ဂျူးအရေအတွက်လည်း အလားတူ ပြောင်းရွှေ့လာခဲ့သည်။[188] ဤစစ်ပွဲသည် ဆက်လက်ဖြစ်ပွားနေသော အစ္စရေး-ပါလက်စတိုင်းပဋိပက္ခအတွက် အုတ်မြစ်ချခဲ့ပြီး အရှေ့အလယ်ပိုင်း၏ ပထဝီဝင်နိုင်ငံရေးအခင်းအကျင်းကို သိသိသာသာ ပြောင်းလဲစေခဲ့သည်။
တည်ထောင်သည့်နှစ်များ
Menachem သည် 1952 ခုနှစ်တွင် ဂျာမနီနှင့် စေ့စပ်ညှိနှိုင်းမှုများကို ဆန့်ကျင်သည့် တဲလ်အဗစ်တွင် လူထုဆန္ဒပြပွဲတစ်ရပ်ကို စတင်ဟောပြောခဲ့သည်။ ©Hans Pinn
1949 ခုနှစ်တွင် အစ္စရေး၏ ထိုင်ခုံ 120 ပါလီမန်ဖြစ်သော Knesset သည် Tel Aviv တွင် ကနဦးတွေ့ဆုံခဲ့ပြီး 1949 အပစ်အခတ်ရပ်စဲပြီးနောက် ဂျေရုဆလင်သို့ ပြောင်းရွှေ့ခဲ့သည်။၁၉၄၉ ခုနှစ် ဇန်န၀ါရီလတွင် နိုင်ငံ၏ ပထမဆုံးသော ရွေးကောက်ပွဲတွင် ဆိုရှယ်လစ်-ဇီယွန်ဝါဒီပါတီများဖြစ်သည့် Mapai နှင့် Mapam တို့အတွက် အမတ်နေရာ ၄၆ နေရာနှင့် ၁၉ နေရာ အသီးသီး အနိုင်ရရှိခဲ့သည်။Mapai ၏ခေါင်းဆောင် David Ben-Gurion သည် Stalinist Mapam ကိုဖယ်ထုတ်ထားသောညွန့်ပေါင်းအဖွဲ့ကိုဖွဲ့စည်းခဲ့ပြီး၊ အစ္စရေး၏ ဆိုဗီယက် အစုအဖွဲ့နှင့်မလိုက်လျောခြင်းကိုဖော်ပြသည်။Chaim Weizmann သည် အစ္စရေးနိုင်ငံ၏ ပထမဆုံးသမ္မတအဖြစ် ရွေးချယ်ခံရပြီး ဟီဘရူးနှင့် အာရပ်ဘာသာစကားများကို ရုံးသုံးဘာသာစကားအဖြစ် တည်ထောင်ခဲ့သည်။အစ္စရေးအစိုးရအားလုံးသည် Knesset တွင် အများစုကို မည်သည့်ပါတီမှ မရရှိဘဲ ညွန့်ပေါင်းအဖွဲ့များ ဖြစ်ကြသည်။1948 မှ 1977 ခုနှစ်အထိ၊ Mapai နှင့် ၎င်း၏ဆက်ခံသော Labor Party မှ အစိုးရများကို အဓိကအားဖြင့် ဆိုရှယ်လစ်စီးပွားရေးစနစ်ဖြင့် Labour Zionist လွှမ်းမိုးမှုကို ထင်ဟပ်စေသည်။1948 နှင့် 1951 ခုနှစ်အကြားတွင် ဂျူးလူဝင်မှုကြီးကြပ်ရေးသည် အစ္စရေး၏လူဦးရေကို နှစ်ဆတိုးစေပြီး ၎င်း၏လူ့အဖွဲ့အစည်းကို သိသိသာသာထိခိုက်စေခဲ့သည်။ဂျူးလူမျိုး 700,000 ဝန်းကျင်သည် အဓိကအားဖြင့် ဒုက္ခသည်များဖြစ်ပြီး ယင်းကာလအတွင်း အစ္စရေးတွင် အခြေချနေထိုင်ခဲ့ကြသည်။အရေအတွက် အများအပြားသည် အာရှနှင့် မြောက်အာဖရိကနိုင်ငံများမှ လာကြောင်း၊ အီရတ်ရိုမေးနီးယား နှင့် ပိုလန် တို့မှ အရေအတွက်များသည်။1950 ခုနှစ်တွင် အတည်ပြုပြဌာန်းခဲ့သော ပြန်လာခြင်းဥပဒေသည် ဂျူးများနှင့် ဂျူးမျိုးရိုးရှိသူတို့အား အစ္စရေးတွင် အခြေချနေထိုင်ရန်နှင့် နိုင်ငံသားဖြစ်ခွင့် ရရှိစေခဲ့သည်။ဤကာလတွင် Magic Carpet နှင့် Ezra နှင့် Nehemiah ကဲ့သို့သော ကြီးမားသော လူဝင်မှုကြီးကြပ်ရေး လုပ်ငန်းများကို မြင်တွေ့ရပြီး ယီမင်နှင့် အီရတ် ဂျူးအများအပြားကို အစ္စရေးသို့ ခေါ်ဆောင်လာသည်။1960 ခုနှစ်များနှောင်းပိုင်းတွင် ဂျူး 850,000 ခန့်သည် အာရပ်နိုင်ငံများမှ ထွက်ခွာခဲ့ကြပြီး အများစုမှာ အစ္စရေးသို့ ပြောင်းရွှေ့နေထိုင်ခဲ့ကြသည်။[၁၈၉]အစ္စရေးနိုင်ငံ၏ လူဦးရေသည် ၁၉၄၈ ခုနှစ်မှ ၁၉၅၈ ခုနှစ်အတွင်း 800,000 မှ နှစ်သန်းအထိ တိုးလာခဲ့သည်။ အဓိကအားဖြင့် လူဝင်မှုကြီးကြပ်ရေးကြောင့် ယခုကဲ့သို့ လျင်မြန်စွာ တိုးလာခြင်းကြောင့် မရှိမဖြစ်လိုအပ်သောပစ္စည်းများကို ခွဲတမ်းချခြင်းဖြင့် ခြိုးခြံချွေတာသောကာလကို ဖြစ်ပေါ်စေခဲ့သည်။ရွှေ့ပြောင်းအခြေချသူ အများအပြားသည် မဗာရတ် ယာယီစခန်းများတွင် နေထိုင်သည့် ဒုက္ခသည်များ ဖြစ်ကြသည်။ငွေကြေးဆိုင်ရာ စိန်ခေါ်မှုများကြောင့် ဝန်ကြီးချုပ် Ben-Gurion သည် အနောက် ဂျာမနီ နှင့် လျော်ကြေးပေးရေး သဘောတူညီချက်တစ်ရပ်ကို လက်မှတ်ရေးထိုးရန် တွန်းအားပေးခဲ့သည်။[၁၉၀]1949 ခုနှစ်တွင် ပညာရေး ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုများသည် နိုင်ငံတော်မှ ရန်ပုံငွေ ကွဲပြားသော ပါတီနှင့် လူနည်းစု ပညာရေးစနစ်များဖြင့် အသက် 14 နှစ်အထိ ပညာရေးကို အခမဲ့ မသင်မနေရ ဖြစ်စေခဲ့သည်။သို့ရာတွင်၊ အထူးသဖြင့် ရှေးရိုးရိုးဖြောင့်သော ယီမင်ကလေးများကြားတွင် ဘာသာရေးအသွင်ကူးပြောင်းရေး ကြိုးပမ်းမှုများနှင့် ပတ်သက်၍ ပဋိပက္ခများ ပေါ်ပေါက်ခဲ့ပြီး လူအများ၏ စုံစမ်းမေးမြန်းမှုများနှင့် နိုင်ငံရေးဆိုင်ရာ အကျိုးဆက်များကို ဖြစ်ပေါ်စေခဲ့သည်။[၁၉၁]နိုင်ငံတကာတွင် အစ္စရေးသည် ၁၉၅၀ ခုနှစ်တွင် စူးအက်တူးမြောင်းကို အီဂျစ်မှ အစ္စရေးသင်္ဘောများ ပိတ်ပစ်ခြင်းနှင့် ၁၉၅၂ ခုနှစ်တွင်အီဂျစ်တွင် Nasser တက်လာခြင်းစသည့် စိန်ခေါ်မှုများနှင့် ရင်ဆိုင်ခဲ့ရပြီး အစ္စရေးနှင့် အာဖရိကနိုင်ငံများနှင့် ပြင်သစ်တို့နှင့် ဆက်ဆံရေး ထူထောင်ရန် တွန်းအားပေးခဲ့သည်။[192] ပြည်တွင်းတွင်၊ Moshe Sharett လက်အောက်ရှိ Mapai သည် ၁၉၅၅ ခုနှစ် ရွေးကောက်ပွဲအပြီးတွင် ဆက်လက်ဦးဆောင်ခဲ့သည်။ဤကာလအတွင်း အစ္စရေးသည် ဂါဇာမှ ဖက်ဒ [ရီ] ယန်တိုက်ခိုက်မှုများကို ရင်ဆိုင်ခဲ့ရပြီး လက်တုံ့ပြန်သည့်အနေဖြင့် အကြမ်းဖက်မှုများ တိုးမြင့်လာခဲ့သည်။ထိုကာလတွင် အစ္စရေးကာကွယ်ရေးတပ်ဖွဲ့တွင် Uzi ရေငုပ်စက်သေနတ်ကို မိတ်ဆက်ပြီး နာဇီသိပ္ပံပညာရှင်ဟောင်းများနှင့်အတူ အီဂျစ်၏ဒုံးကျည်အစီအစဉ်စတင်သည့်ကာလကိုလည်း မြင်တွေ့ခဲ့ရသည်။[၁၉၄]Sharett ၏ အစိုးရသည် Lavon Affair ကြောင့် အမေရိကန် -အီဂျစ် ဆက်ဆံရေးကို နှောင့်ယှက်ရန် ရည်ရွယ်သည့် လျှို့ဝှက်စစ်ဆင်ရေး ပျက်ကွက်ခဲ့ပြီး Ben-Gurion ၏ ၀န်ကြီးချုပ်အဖြစ် ပြန်လည်ရောက်ရှိသွားခဲ့သည်။[၁၉၅]
စူးအက်အရေးအခင်း
ပျက်စီးနေသော တင့်ကားများနှင့် ယာဉ်များ၊ Sinai War၊ 1956။ ©United States Army Heritage and Education Center
1956 Oct 29 - Nov 7

စူးအက်အရေးအခင်း

Suez Canal, Egypt
ဒုတိယအာရပ်-အစ္စရေးစစ်ပွဲဟုလည်းသိကြသည့် စူးအက်အရေးအခင်းသည် 1956 ခုနှစ်နှောင်းပိုင်းတွင် ဖြစ်ပွားခဲ့သည်။ ဤပဋိပက္ခတွင် အစ္စရေး၊ ဗြိတိန် နှင့် ပြင်သစ်တို့ ကအီဂျစ် နှင့် ဂါဇာကမ်းမြှောင်တို့ကို ကျူးကျော်ဝင်ရောက်ခဲ့သည်။အဓိက ရည်ရွယ်ချက်မှာ စူးအက်တူးမြောင်းကို အနောက်နိုင်ငံများ၏ ထိန်းချုပ်မှုကို ပြန်လည်ရယူရန်နှင့် စူးအက်တူးမြောင်းကုမ္ပဏီကို ပြည်သူပိုင်သိမ်းခဲ့သည့် အီဂျစ်သမ္မတ Gamal Abdel Nasser ကို ဖယ်ရှားရန်ဖြစ်သည်။အီဂျစ်က ပိတ်ဆို့ထားသည့် တီရန်ရေလက်ကြားကို ပြန်လည်ဖွင့ [] လှစ်ရန် အစ္စရေးက ရည်ရွယ်ခဲ့သည်။အမေရိကန်ဆိုဗီယက်ယူနီယံ နှင့် ကုလသမဂ္ဂတို့၏ နိုင်ငံရေးအရ ဖိအားများကြောင့် ပဋိပက္ခများ အရှိန်မြင့်လာကာ ကျူးကျော်နိုင်ငံများမှ ဆုတ်ခွာသွားခဲ့သည်။ဤနုတ်ထွက်မှုသည် ယူကေနှင့် ပြင်သစ်အတွက် သိသာထင်ရှားသော အရှက်ရစေသည့် အမှတ်အသားဖြစ်ပြီး Nasser ၏ ရပ်တည်ချက်ကို အပြန်အလှန် အားကောင်းစေသည်။[၁၉၆]၁၉၅၅ တွင် အီဂျစ်သည် ချက်ကိုစလိုဗက်ကီးယားနှင့် ကြီးမားသော လက်နက်သဘောတူညီချက်ကို ချုပ်ဆိုခဲ့ပြီး အရှေ့အလယ်ပိုင်းတွင် အာဏာချိန်ခွင်လျှာကို နှောင့်ယှက်ခဲ့သည်။ဗြိတိန်နှင့် ပြင်သစ်အစုရှယ်ယာရှင်များ အဓိကပိုင်ဆိုင်သည့် ကုမ္ပဏီဖြစ်သည့် စူးအက်တူးမြောင်းကုမ္ပဏီအား 1956 ခုနှစ် ဇူလိုင်လ 26 ရက်နေ့တွင် Nasser မှ ပြည်သူပိုင်သိမ်းခြင်းမှ အစပျိုးခဲ့သည်။တစ်ချိန်တည်းမှာပင် အီဂျစ်သည် Aqaba ပင်လယ်ကွေ့ကို ပိတ်ဆို့ခဲ့ပြီး အစ္စရေးပင်လယ်နီသို့ ဝင်ရောက်ခွင့်ကို ထိခိုက်ခဲ့သည်။တုံ့ပြန်သည့်အနေဖြင့် အစ္စရေး၊ ပြင်သစ်နှင့် ဗြိတိန်တို့သည် Sèvres တွင် လျှို့ဝှက်အစီအစဉ်တစ်ရပ်ကို ဖွဲ့စည်းခဲ့ပြီး အစ္စရေးသည် တူးမြောင်းကို သိမ်းပိုက်ရန် ဗြိတိန်နှင့် ပြင်သစ်တို့ကို အကြောင်းပြချက်ပေးရန်အတွက် အီဂျစ်ကို စစ်ရေးအရ အရေးယူရန် စတင်ခဲ့သည်။အဆိုပါ အစီအစဉ်တွင် အစ္စရေးနိုင်ငံအတွက် နျူကလီးယားစက်ရုံ တည်ဆောက်ရန် ပြင်သစ်က သဘောတူသည်ဟု စွပ်စွဲမှုများလည်း ပါဝင်သည်။အစ္စရေးသည် အောက်တိုဘာ ၂၉ ရက်တွင် ဂါဇာကမ်းမြှောင်နှင့် အီဂျစ်ဆိုင်းနိုင်းကို ကျူးကျော်ခဲ့ပြီး ဗြိတိသျှနှင့် ပြင်သစ်တို့က ရာဇသံပေးကာ စူးအက်တူးမြောင်းတစ်လျှောက် နောက်ဆက်တွဲ ကျူးကျော်ဝင်ရောက်ခဲ့သည်။အီဂျစ်တပ်များသည် နောက်ဆုံးတွင် ရှုံးနိမ့်ခဲ့သော်လည်း သင်္ဘောနစ်မြုပ်ခြင်းဖြင့် တူးမြောင်းကို ပိတ်ဆို့နိုင်ခဲ့သည်။အစ္စရေး၊ ပြင်သစ်နှင့် ဗြိတိန်တို့အကြား ပူးပေါင်းကြံစည်မှုကို နောက်ပိုင်းတွင် ထုတ်ဖော်ပြသခဲ့သည်။စစ်ရေးအောင်မြင်မှုများရှိသော်လည်း တူးမြောင်းသည် အသုံးမဝင်တော့ဘဲ နိုင်ငံတကာဖိအားများ အထူးသဖြင့် အမေရိကန်မှ ဆုတ်ခွာခိုင်းစေခဲ့သည်။ကျူးကျော်မှုကို အမေရိကန်သမ္မတ Eisenhower ၏ ပြင်းထန်သော ဆန့်ကျင်မှုတွင် ဗြိတိန်ဘဏ္ဍာရေးစနစ်အား ခြိမ်းခြောက်မှုများ ပါဝင်သည်။သမိုင်းပညာရှင်များက အဆိုပါအကျပ်အတည်းကို "ကမ္ဘာ့အင်အားကြီးနိုင်ငံများထဲမှ တစ်ခုအဖြစ် ဗြိတိန်၏အခန်းကဏ္ဍ နိဂုံးချုပ်သွားသည်" ဟု ကောက်ချက်ချခဲ့သည်။[၁၉၇]စူးအက်တူးမြောင်းသည် ၁၉၅၆ ခုနှစ် အောက်တိုဘာလမှ ၁၉၅၇ ခုနှစ် မတ်လအထိ ပိတ်ထားဆဲဖြစ်သည်။ အစ္စရေးသည် တီရန်ရေလက်ကြားကို ဖြတ်သန်းသွားလာခြင်းကဲ့သို့ ရည်မှန်းချက်အချို့ကို အောင်မြင်ခဲ့သည်။အဆိုပါ အကျပ်အတည်းသည် သိသာထင်ရှားသော ရလဒ်များစွာကို ဖြစ်ပေါ်စေသည်- ကုလသမဂ္ဂမှ UNEF ငြိမ်းချမ်းရေး ထိန်းသိမ်းသူများ တည်ထောင်ရေး၊ ဗြိတိန် ၀န်ကြီးချုပ် အန်တိုနီ အီဒင်၊ ကနေဒါ ဝန်ကြီး လီစတာ ပီယာဆင်အတွက် ငြိမ်းချမ်းရေး နိုဘယ်ဆု နုတ်ထွက်မှုနှင့် ဟန်ဂေရီ တွင် USSR ၏ လုပ်ဆောင်ချက်များကို အားပေးမှုများ ဖြစ်နိုင်သည်။[၁၉၈]Nasser သည် နိုင်ငံရေးအရ အောင်ပွဲခံပြီး ဆိုင်းနိုင်းကို သိမ်းပိုက်ရန် ၎င်း၏ စစ်ရေးစွမ်းရည်ကို အစ္စရေးက သဘောပေါက်ခဲ့ပြီး ဗြိတိသျှ သို့မဟုတ် ပြင်သစ်၏ ပံ့ပိုးကူညီမှုနှင့် ၎င်း၏ စစ်ရေးဆောင်ရွက်မှုများအပေါ် နိုင်ငံတကာ နိုင်ငံရေးအရ ဖိအားများပေးသည့် ကန့်သတ်ချက်များ ချမှတ်ထားသည်။
ခြောက်ရက်စစ်ပွဲ
စစ်ပွဲအတွင်း ဆိုင်းနိုင်းရှိ “လှုပ်လှုပ်ရွရွ” ယူနစ်မှ အစ္စရေးကင်းထောက်တပ်ဖွဲ့များ ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1967 Jun 5 - Jun 10

ခြောက်ရက်စစ်ပွဲ

Middle East
ခြောက်ရက်ကြာစစ်ပွဲ သို့မဟုတ် တတိယအာရပ်-အစ္စရေးစစ်ပွဲသည် ၁၉၆၇ ခုနှစ် ဇွန်လ ၅ ရက်မှ ၁၀ ရက်အထိ အစ္စရေးနှင့်အီဂျစ် ၊ ဆီးရီးယားနှင့် ဂျော်ဒန်တို့ အဓိကပါဝင်သည့် အာရပ်ညွန့်ပေါင်းအဖွဲ့တို့ကြား ဖြစ်ပွားခဲ့သည်။ဤပဋိပက္ခသည် 1949 အပစ်အခတ်ရပ်စဲရေးသဘောတူညီချက်များနှင့် 1956 Suez အကျပ်အတည်းတွင်အမြစ်တွယ်နေသောဆက်ဆံရေးညံ့ဖျင်းသောတင်းမာမှုများမှပေါ်ထွက်လာသည်။ချက်ခြင်းအစပျိုးခြင်းမှာ 1967 ခုနှစ် မေလတွင် တီရန်ရေလက်ကြားအား အစ္စရေးသင်္ဘောများဆီသို့ အီဂျစ်မှပိတ်ပစ်ခဲ့ခြင်းဖြစ်ပြီး၊ အစ္စရေးက ယခင်က casus belli အဖြစ်ကြေညာခဲ့သည့် လှုပ်ရှားမှုတစ်ခုဖြစ်သည်။[199] အီဂျစ်သည်လည်း အစ္စရေးနယ်စပ်တစ်လျှောက် ၎င်း၏စစ်တပ်ကို စည်းရုံးပြီး ကုလသမဂ္ဂ အရေးပေါ်တပ်ဖွဲ့ (UNEF) မှ ဆုတ်ခွာပေးရန် တောင်းဆိုခဲ့သည်။[200]အစ္စရေးသည် [၁၉၆၇] ခုနှစ် ဇွန် ၅ ရက်တွင် အီဂျစ်လေတပ်စခန်းများကို ကြိုတင်လေကြောင်း တိုက်ခိုက်မှုများ ပြုလုပ်ခဲ့ပြီး အီဂျစ်၏ ဝေဟင်စစ်ဘက်ဆိုင်ရာ ပိုင်ဆိုင်မှုအများစုကို ဖျက်ဆီးခြင်းဖြင့် လေကြောင်း စိုးမိုးမှု အောင်မြင်ခဲ့သည်။ယင်းနောက်တွင် အီဂျစ်နိုင်ငံ၏ ဆိုင်းနိုင်းကျွန်းဆွယ်နှင့် ဂါဇာကမ်းမြှောင်တို့ကို မြေပြင်ထိုးစစ်ဖြင့် ထိုးစစ်ဆင်ခဲ့သည်။အီဂျစ်သည် မကြာမီ ဆိုင်းနိုင်းကျွန်းဆွယ်ကို ကယ်ထုတ်ခဲ့ပြီး ဒေသတစ်ခုလုံးကို အစ္စရေးတို့ သိမ်းပိုက်နိုင်ခဲ့သည်။[202] အီဂျစ်နှင့် မဟာမိတ်ဖြစ်သော ဂျော်ဒန်သည် အစ္စရေးတပ်ဖွဲ့များကို အကန့်အသတ်ဖြင့် တိုက်ခိုက်မှုများတွင် ပါဝင်ခဲ့သည်။ဆီးရီးယားသည် မြောက်ဘက်တွင် ပစ်ခတ်မှုဖြင့် ပဉ္စမမြောက်နေ့တွင် ပဋိပက္ခဖြစ်ပွားခဲ့သည်။အီဂျစ်နှင့် ဂျော်ဒန်ကြား အပစ်အခတ်ရပ်စဲရေး ဇွန် ၈ ရက်၊ ဆီးရီးယားနှင့် ဇွန် ၉ ရက်တွင် အစ္စရေးနှင့် တရားဝင် အပစ်အခတ်ရပ်စဲရေး ဇွန် ၁၁ ရက်တွင် အဆုံးသတ်ခဲ့သည်။စစ်ပွဲကြောင့် အာရပ်သေဆုံးသူ 20,000 ကျော်နှင့် အစ္စရေးသေဆုံးမှု 1,000 ထက်နည်းခဲ့သည်။ရန်လိုမှုများအဆုံးတွင် အစ္စရေးသည် ဆီးရီးယားမှ ဂိုလန်ကုန်းမြင့်များ၊ ဂျော်ဒန်မှ အရှေ့ဂျေရုဆလင်အပါအဝင် အနောက်ဘက်ကမ်း၊ ဆိုင်းနိုင်းကျွန်းဆွယ်နှင့် အီဂျစ်မှ ဂါဇာကမ်းမြှောင်တို့ကို သိမ်းပိုက်နိုင်ခဲ့သည်။ခြောက်ရက်စစ်ပွဲ ရလဒ်ကြောင့် အရပ်သားများ အိုးအိမ်စွန့်ခွာ ထွက်ပြေးခြင်းသည် ပါလက်စတိုင်း ၂၈၀,၀၀၀ မှ ၃၂၅,၀၀၀ ဝန်းကျင်နှင့် ဆီးရီးယားနိုင်ငံသား ၁ သိန်းခန့် တိမ်းရှောင်ခြင်း သို့မဟုတ် အနောက်ဘက်ကမ်း [203] နှင့် ဂိုလန်ကုန်းမြင့်များ အသီးသီးမှ နှင်ထုတ်ခံရခြင်း ဖြစ်ကြောင်းသိရသည်။[204] အီဂျစ်သမ္မတ Nasser ရာထူးမှ နုတ်ထွက်ခဲ့သော်လည်း နောက်ပိုင်းတွင် အီဂျစ်တွင် ကျယ်ပြန့်သော ဆန္ဒပြမှုများကြားမှ ပြန်လည်ခန့်အပ်ခံခဲ့ရသည်။စစ်ပွဲ၏နောက်ဆက်တွဲရလဒ်မှာ စူးအက်တူးမြောင်းကို ၁၉၇၅ ခုနှစ်အထိ ပိတ်ပစ်ခဲ့ပြီး ၁၉၇၀ ပြည့်လွန်နှစ်များအတွင်း အရှေ့အလယ်ပိုင်းမှ ဥရောပသို့ ရေနံတင်ပို့မှုအပေါ် သက်ရောက်မှုကြောင့် စွမ်းအင်နှင့် ရေနံအကျပ်အတည်းများကို ဖြစ်ပေါ်စေခဲ့သည်။
အစ္စရေး အခြေချနေထိုင်မှုများ
အနောက်ဘက်ကမ်းရှိ အကြီးဆုံး အခြေချနေထိုင်မှု လေးခုအနက်မှ တစ်ခုဖြစ်သော Betar Illit ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
အစ္စရေး အခြေချနေထိုင်မှုများ သို့မဟုတ် ကိုလိုနီနယ်မြေများ [267] သည် ဂျူးလူမျိုး သို့မဟုတ် လူမျိုးရေးသီးသန့်နီးပါး အစ္စရေးနိုင်ငံသားများ နေထိုင်သည့် အရပ်သားအသိုက်အဝန်းများဖြစ်ပြီး [268] 1967 ခုနှစ် ခြောက်ရက်စစ်ပွဲကတည်းက အစ္စရေးတို့ သိမ်းပိုက်ထားသော နယ်မြေများတွင် တည်ဆောက်ခဲ့သည်။ [269] 1967 ခြောက်ရက်ကြာပြီးနောက်၊ စစ်ပွဲတွင် အစ္စရေးက နယ်မြေအများအပြားကို သိမ်းပိုက်ခဲ့သည်။[270] ၎င်းသည် 1948 အာရပ်-အစ္စရေးစစ်ပွဲကတည်းက နယ်မြေများကို ထိန်းချုပ်ထားသည့် ဂျော်ဒန်နိုင်ငံမှ အရှေ့ဂျေရုစလင် အပါအဝင် အနောက်ဘက်ကမ်းရှိ ပါလက်စတိုင်းပိုင်နယ်မြေများ၏ ကျန်ရှိသော နယ်မြေများကို သိမ်းပိုက်ပြီးကတည်းက ဂါဇာကမ်းမြောင်ဒေသကိုအီဂျစ်မှ သိမ်းပိုက်ခဲ့သည်။ 1949။ အီဂျစ်မှ ဆိုင်းနိုင်းကျွန်းဆွယ်ကို သိမ်းပိုက်ပြီး ဆီးရီးယားမှလည်း Golan Heights အများစုကို သိမ်းပိုက်ခဲ့ပြီး 1981 ခုနှစ်မှစ၍ Golan Heights Law အရ အုပ်ချုပ်ခဲ့သည်။၁၉၆၇ ခုနှစ် စက်တင်ဘာလ အစောပိုင်းတွင် အစ္စရေး၏ အခြေချရေးမူဝါဒကို လေဗိုင်း Eshkol ၏ လေဘာအစိုးရမှ အဆင့်ဆင့် အားပေးခဲ့သည်။အနောက်ဘက်ကမ်းတွင် အစ္စရေးအခြေချနေထိုင်မှုအတွက် အခြေခံသည် ၎င်း၏တီထွင်သူ Yigal Allon ကိုအစွဲပြု၍ အမည်ပေးထားသည့် Allon Plan၊ [271] ဖြစ်လာခဲ့သည်။အထူးသဖြင့် အရှေ့ဂျေရုဆလင်၊ Gush Etzion နှင့် Jordan Valley တို့၏ အဓိကအစိတ်အပိုင်းများကို အစ္စရေးက သိမ်းပိုက်ထားသည်ဟု ဆိုလိုသည်။[272] Yitzhak Rabin အစိုးရ၏ အခြေချရေးမူဝါဒသည် Allon Plan မှ ဆင်းသက်လာသည်။[၂၇၃]ပထမအခြေချနေထိုင်မှုမှာ အနောက်ဘက်ကမ်းရှိ Kfar Etzion၊ [271] ၊အခြေချနေထိုင်မှု အများအပြားသည် Nahal အခြေချမှုများအဖြစ် စတင်ခဲ့သည်။၎င်းတို့ကို စစ်ကင်းစခန်းများအဖြစ် တည်ထောင်ခဲ့ပြီး နောက်ပိုင်းတွင် အရပ်သားများနေထိုင်ရာ တိုးချဲ့နေထိုင်ခဲ့သည်။Haaretz မှရရှိသော 1970 ခုနှစ်အထိ လျှို့ဝှက်စာရွက်စာတမ်းတစ်ခုအရ Kiryat Arba ၏အခြေချမှုကို စစ်တပ်အမိန့်ဖြင့် မြေယာသိမ်းဆည်းပြီး လက်တွေ့တွင် စစ်ဘက်ဆိုင်ရာအသုံးပြုရန်အတွက် တင်းကျပ်သောစီမံကိန်းအဖြစ် လွဲမှားစွာကိုယ်စားပြုကာ Kiryat Arba သည် အခြေချနေထိုင်ရန်စီစဉ်ထားခြင်းဖြစ်သည်။အရပ်ဘက်အခြေချနေထိုင်မှုများ ထူထောင်ရန်အတွက် စစ်တပ်က မြေယာများ သိမ်းယူခြင်းနည်းလမ်းသည် ၁၉၇၀ ခုနှစ်များတစ်လျှောက် အစ္စရေးတွင် ပွင့်လင်းလျှို့ဝှက်ထားသော်လည်း သတင်းအချက်အလက် ထုတ်ပြန်ခြင်းကို စစ်တပ်ဆင်ဆာက ဖိနှိပ်ခဲ့သည်။[274] 1970 ခုနှစ်များတွင် အခြေချနေထိုင်ရန် ပါလက်စတိုင်းမြေကို သိမ်းယူခြင်းအတွက် အစ္စရေး၏ နည်းလမ်းများတွင် ထင်ရှားသော စစ်ရေးရည်ရွယ်ချက်အတွက် တောင်းခံခြင်းနှင့် မြေများကို အဆိပ်ဖြန်းခြင်းများ ပါဝင်သည်။[၂၇၅]1977 ခုနှစ်မှစ၍ Menahem Begin ၏ Likud အစိုးရသည် Gush Emunim နှင့် Jewish Agency/World Zionist Organization ကဲ့သို့သောအဖွဲ့အစည်းများမှ West Bank ၏အခြားအစိတ်အပိုင်းများတွင်အခြေချနေထိုင်ရန်ပိုမိုပံ့ပိုးကူညီခဲ့ပြီးအခြေချရေးလှုပ်ရှားမှုများကိုပိုမိုပြင်းထန်ခဲ့သည်။[273] အစိုးရထုတ်ပြန်ချက်တစ်ခုတွင်၊ Likud သည် အစ္စရေးနိုင်ငံ၏ သမိုင်းဝင်မြေတစ်ခုလုံးသည် ဂျူးလူမျိုးများ၏ လက်လွှတ်မခံနိုင်သော အမွေအနှစ်ဖြစ်ပြီး အနောက်ဘက်ကမ်း၏ အစိတ်အပိုင်းကို နိုင်ငံခြားအုပ်ချုပ်မှုလက်သို့ မလွှဲပြောင်းသင့်ကြောင်း ကြေငြာခဲ့သည်။[276] Ariel Sharon သည် ၂၀၀၀ ပြည့်နှစ်တွင် အနောက်ဘက်ကမ်းတွင် ဂျူး ၂ သန်း အခြေချနေထိုင်ရန် အစီအစဉ်ရှိကြောင်း ထိုနှစ် (၁၉၇၇) တွင် ကြေညာခဲ့သည် [။ 278] အစ္စရေးတို့ သိမ်းပိုက်ထားသော မြေယာများ ဝယ်ယူခြင်းမှ တားမြစ်ချက်ကို အစိုးရက ရုတ်သိမ်းလိုက်သည်။“Drobles Plan” သည် လုံခြုံရေးအကြောင်းပြချက်ဖြင့် ပါလက်စတိုင်းနိုင်ငံကို တားဆီးရန် ရည်ရွယ်ထားသည့် အနောက်ဘက်ကမ်းတွင် အကြီးစားအခြေချနေထိုင်ရေးအစီအစဉ်သည် ၎င်း၏မူဝါဒအတွက် မူဘောင်ဖြစ်လာခဲ့သည်။[279] အောက်တိုဘာလ 1978 ရက်စွဲပါ World Zionist Organization မှ "Drobles Plan" နှင့် "Judea and Samaria ရှိ အခြေချနေထိုင်မှုများ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ရေး မဟာစီမံကိန်း၊ 1979-1983" ဟု အမည်ပေးထားသည့် ဂျူးအေဂျင်စီ ဒါရိုက်တာနှင့် Knesset အဖွဲ့ဝင်ဟောင်း Matityahu Drobles မှ ရေးသားခဲ့သည်။ .1981 ခုနှစ် ဇန်နဝါရီလတွင် အစိုးရက Drobles မှ နောက်ဆက်တွဲအစီအစဥ်ကို ချမှတ်ခဲ့ပြီး 1980 ခုနှစ် စက်တင်ဘာလတွင် "ယုဒနှင့် ရှမာရိတွင် အခြေချနေထိုင်မှုများ၏ လက်ရှိအခြေအနေ" ဟု အမည်ပေးခဲ့သည်။[280]အစ္စရေးအခြေချနေထိုင်မှုများသည် နိုင်ငံတကာဥပဒေအရ တရားမဝင်ဟု နိုင်ငံတကာအသိုင်းအဝိုင်းက ယူဆသည် [][၂၈၂]
၁၉၆၀ နှောင်းပိုင်း ၁၉၇၀ အစောပိုင်း အစ္စရေး
1969 အစောပိုင်းတွင် Golda Meir သည် အစ္စရေးနိုင်ငံ၏ ၀န်ကြီးချုပ်ဖြစ်လာခဲ့သည်။ ©Anonymous
1960 ခုနှစ်များနှောင်းပိုင်းတွင် ဂျူး 500,000 ခန့်သည် အယ်လ်ဂျီးရီးယား၊ မော်ရိုကိုနှင့် တူနီးရှားတို့မှ ထွက်ခွာသွားခဲ့သည်။အနှစ်နှစ်ဆယ်ကျော်ကာလအတွင်း အာရပ်နိုင်ငံများမှ ဂျူးလူမျိုး 850,000 ခန့် ပြောင်းရွှေ့ခဲ့ပြီး 99% သည် အစ္စရေး၊ ပြင်သစ်နှင့် အမေရိကတိုက်များသို့ ပြောင်းရွှေ့နေထိုင်ခဲ့ကြသည်။ဤအစုလိုက်အပြုံလိုက် ရွှေ့ပြောင်းမှုသည် ငွေကြေးဖောင်းပွမှုမဖြစ်မီ ခန့်မှန်းခြေအားဖြင့် ဒေါ်လာ 150 ဘီလီယံခန့် ကျန်ရစ်ခဲ့သော များပြားလှသော ပိုင်ဆိုင်မှုများနှင့် ပိုင်ဆိုင်မှုများအပေါ် အငြင်းပွားမှုများ ဖြစ်ပေါ်ခဲ့သည်။[205] လက်ရှိတွင် ဂျူးလူမျိုး ၉,၀၀၀ ခန့်သည် အာရပ်ပြည်နယ်များတွင် နေထိုင်ကြပြီး အများစုမှာ မော်ရိုကိုနှင့် တူနီးရှားတွင် နေထိုင်ကြသည်။၁၉၆၇ ခုနှစ်နောက်ပိုင်းတွင် ဆိုဗီယက်အုပ်စု (ရိုမေးနီးယားမပါဝင်) သည် အစ္စရေးနှင့် သံတမန်ဆက်ဆံရေး ဖြတ်တောက်ခဲ့သည်။ဤကာလသည် ပိုလန်တွင် ဂျူးဘာသာဝင်များကို သုတ်သင်ရှင်းလင်းပြီး ဆိုဗီယက် ကိုးကွယ်ယုံကြည်မှု တိုးပွားလာကာ ဂျူးများစွာသည် အစ္စရေးသို့ ပြောင်းရွှေ့နေထိုင်ရန် လှုံ့ဆော်ပေးခဲ့သည်။သို့သော် အများစုမှာ ဗီဇာ ငြင်းပယ်ခံရပြီး နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းမှုများနှင့် ရင်ဆိုင်ခဲ့ရပြီး အချို့မှာ ဇိအုန်အကျဉ်းသားများဟု လူသိများကြသည်။ခြောက်ရက်ကြာစစ်ပွဲတွင် အစ္စရေး၏အောင်ပွဲကြောင့် ဂျူးများကို ဆယ်စုနှစ်များစွာအတွင်း ပထမဆုံးအကြိမ်အဖြစ် အထင်ကရ ဘာသာရေးနေရာများသို့ ဝင်ရောက်ခွင့်ပေးခဲ့သည်။သူတို့သည် ယေရုရှလင်မြို့ဟောင်းသို့ ဝင်ရောက်နိုင်ပြီး အနောက်ဘက်တံတိုင်းတွင် ဆုတောင်းကာ ဟေဗြုန်မြို့ရှိ ဘိုးဘေးများ၏ဂူ [206] နှင့် ဗက်လင်မြို့ရှိ ရာခေလ၏ဂူဗိမာန်သို့ ဝင်ရောက်နိုင်သည်။ထို့အပြင် ဆိုင်းနိုင်းရေနံမြေများကို အစ္စရေး၏ စွမ်းအင်ဖူလုံရေးအတွက် အထောက်အကူဖြစ်စေခဲ့သည်။1968 ခုနှစ်တွင် အစ္စရေးသည် မသင်မနေရပညာရေးကို အသက် 16 နှစ်အထိ တိုးချဲ့ခဲ့ပြီး ပညာရေးဆိုင်ရာ ပေါင်းစည်းမှုအစီအစဉ်များကို စတင်ခဲ့သည်။အဓိကအားဖြင့် Sephardi/Mizrahi ရပ်ကွက်များမှ ကလေးများကို ပိုမိုချမ်းသာသော ဧရိယာများတွင် အလယ်တန်းကျောင်းများသို့ ပို့ဆောင်ပေးခဲ့ပြီး၊ 2000 နောက်ပိုင်းအထိ ကျန်ရှိနေသော စနစ်တစ်ခုဖြစ်သည်။Levi Eshkol ကွယ်လွန်ပြီးနောက် 1969 အစောပိုင်းတွင် Golda Meir သည် အစ္စရေးသမိုင်းတွင် ရွေးကောက်ပွဲရာခိုင်နှုန်းအများဆုံးအနိုင်ရရှိခဲ့ပြီး ၀န်ကြီးချုပ်ဖြစ်လာခဲ့သည်။သူမသည် ယနေ့ခေတ်တွင် အစ္စရေးနိုင်ငံ၏ ပထမဆုံးသော အမျိုးသမီးဝန်ကြီးချုပ်ဖြစ်ပြီး အရှေ့အလယ်ပိုင်းပြည်နယ်ကို ဦးဆောင်သည့် ပထမဆုံးအမျိုးသမီးလည်းဖြစ်သည်။[207]၁၉၇၀ ခုနှစ် စက်တင်ဘာလတွင် ဂျော်ဒန်ဘုရင် ဟူစိန်က ပါလက်စတိုင်းလွတ်မြောက်ရေးအဖွဲ့ (PLO) ကို ဂျော်ဒန်မှ နှင်ထုတ်ခဲ့သည်။PLO ကို အကူအညီပေးဖို့ ဆီးရီးယား တင့်ကားတွေက ဂျော်ဒန်ကို ကျူးကျော်ဝင်ရောက်ခဲ့ပေမယ့် အစ္စရေးရဲ့ စစ်ရေးအရ ခြိမ်းခြောက်မှုတွေကြောင့် ဆုတ်ခွာသွားပါတယ်။ထို့နောက် PLO သည် လက်ဘနွန်သို့ ပြောင်းရွှေ့ခဲ့ပြီး ဒေသတွင်းကို သိသိသာသာ သက်ရောက်မှုရှိပြီး လက်ဘနွန်ပြည်တွင်းစစ်တွင် ပါဝင်ကူညီခဲ့သည်။1972 မြူးနစ်အိုလံပစ်မှာ ပါလက်စတိုင်း အကြမ်းဖက်သမားတွေက အစ္စရေးလ်အဖွဲ့ဝင် နှစ်ယောက်ကို သတ်ဖြတ်ပြီး ဓားစာခံကိုးဦးကို ဖမ်းဆီးခဲ့တဲ့ ဝမ်းနည်းဖွယ်ဖြစ်ရပ်ကို မြင်တွေ့ခဲ့ရပါတယ်။ဂျာမန်ကယ်ဆယ်ရေး ကြိုးပမ်းမှု မအောင်မြင်သဖြင့် ဓားစာခံများနှင့် ပြန်ပေးသမား ငါးဦး သေဆုံးခဲ့သည်။အသက်ရှင်ကျန်ရစ်သော အကြမ်းဖက်သမား သုံးဦးကို နောက်ပိုင်းတွင် ပြန်ပေးဆွဲထားသော Lufthansa လေယာဉ်မှ ဓားစာခံများနှင့် လဲလှယ်ပြီး ပြန်လွှတ်ပေးခဲ့သည်။[208] လက်ဘနွန်ရှိ PLO ဌာနချုပ်ကို အစ္စရေးက လေကြောင်းတိုက်ခိုက်မှု၊ မြူးနစ် အစုလိုက်အပြုံလိုက် သတ်ဖြတ်မှုတွင် တာဝန်ရှိသူများကို လုပ်ကြံသတ်ဖြတ်ရေး လှုပ်ရှားမှုကို တုံ့ပြန်ခဲ့သည်။
Yom Kippur စစ်ပွဲ
စူးအက်တူးမြောင်းအနီး တိုက်ပွဲပြင်းထန်မှုကို သက်သေပြသည့်အနေဖြင့် အစ္စရေးနှင့် အီဂျစ်သံချပ်ကာ အပျက်အစီးများသည် အချင်းချင်း တိုက်ရိုက်ဆန့်ကျင်နေပါသည်။ ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1973 Nov 6 - Nov 25

Yom Kippur စစ်ပွဲ

Sinai Peninsula, Nuweiba, Egyp
1972 ခုနှစ်တွင် အီဂျစ်သမ္မတသစ် အန်ဝါဆာဒတ်သည် ဆိုဗီယက်အကြံပေးများကို နှင်ထုတ်ခဲ့ပြီးအီဂျစ် နှင့် ဆီးရီးယားတို့၏ ခြိမ်းခြောက်မှုများနှင့် ပတ်သက်၍ အစ္စရေး၏ ကျေနပ်မှုကို ပံ့ပိုးပေးခဲ့သည်။ပဋိပက္ခစတင်ခြင်းကို ရှောင်ရှားလိုသည့်ဆန္ဒနှင့် လုံခြုံရေးကို အဓိကထား ရွေးကောက်ပွဲ မဲဆွယ်စည်းရုံးမှုနှင့်အတူ အစ္စရေးသည် ကျရောက်တော့မည့် တိုက်ခိုက်မှုကို သတိပေးထားသော်လည်း စည်းရုံးရန် ပျက်ကွက်ခဲ့သည်။[209]Yom Kippur War ဟုလည်းလူသိများသော Yom Kippur War သည် Yom Kippur နှင့်တိုက်ဆိုင်ပြီး 1973 ခုနှစ် အောက်တိုဘာလ 6 ရက်နေ့တွင် စတင်ခဲ့သည်။အီဂျစ်နှင့် ဆီးရီးယားတို့က ကြိုတင်ပြင်ဆင်ထားခြင်းမရှိသော အစ္စရေးကာကွယ်ရေးတပ်များကို အံ့အားသင့်စွာ တိုက်ခိုက်ခဲ့ကြသည်။အစပိုင်းတွင်၊ ကျူးကျော်သူများကို အစ္စရေး၏ တွန်းလှန်နိုင်စွမ်းမှာ မသေချာ။ဟင်နရီ ကစ်ဆင်ဂျာ၏ လမ်းညွှန်မှုအောက်တွင် ဆိုဗီယက်ယူနီယံ နှင့် အမေရိကန်တို့သည် ၎င်းတို့၏ သက်ဆိုင်ရာ မဟာမိတ်များထံ လက်နက်များ အမြန်ချခဲ့ကြသည်။ဂိုလန်ကုန်းမြင့်တွင် အစ္စရေးတပ်များကို နောက်ဆုံးတွင် အစ္စရေးက ချေမှုန်းခဲ့ပြီး၊ အီဂျစ်သည် ဆိုင်းနိုင်းတွင် ကနဦးရရှိခဲ့သော်လည်း အစ္စရေးတပ်ဖွဲ့များသည် စူးအက်တူးမြောင်းကိုဖြတ်ကာ အီဂျစ်တတိယစစ်တပ်ကို ဝန်းရံကာ ကိုင်ရိုမြို့သို့ ချဉ်းကပ်ခဲ့သည်။စစ်ပွဲကြောင့် အစ္စရေးလူပေါင်း ၂၀၀၀ ကျော် သေဆုံးခဲ့ရပြီး နှစ်ဖက်စလုံးအတွက် သိသိသာသာ လက်နက်ကုန်ကျစရိတ်များ နှင့် ၎င်းတို့၏ အားနည်းချက်များကို အစ္စရေးက သတိပြုမိလာခဲ့သည်။စူပါပါဝါ တင်းမာမှုများလည်း ပြင်းထန်လာသည်။အမေရိကန် နိုင်ငံခြားရေးဝန်ကြီး Henry Kissinger ဦးဆောင်သော နောက်ဆက်တွဲ ညှိနှိုင်းမှုများသည် ၁၉၇၄ ခုနှစ်အစောပိုင်းတွင် အီဂျစ်နှင့် ဆီးရီးယားတို့နှင့် တပ်ဖွဲ့များ ဖျက်သိမ်းရေး သဘောတူညီချက်များ ထွက်ပေါ်လာခဲ့သည်။စစ်ပွဲသည် 1973 ခုနှစ် ရေနံအကျပ်အတည်းကို ဖြစ်ပေါ်စေခဲ့ပြီး ဆော်ဒီအာရေဗျသည် OPEC ကို ဦးဆောင်ကာ အစ္စရေးကို ထောက်ခံသည့် နိုင်ငံများကို ရေနံရောင်းချမှု ပိတ်ပင်ခဲ့သည်။ဤပိတ်ဆို့အရေးယူမှုသည် ရေနံပြတ်လပ်မှုနှင့် စျေးနှုန်းမြင့်တက်မှုကို ဆိုးရွားစွာဖြစ်ပေါ်စေခဲ့ပြီး နိုင်ငံအများအပြားသည် အစ္စရေးနှင့် ဆက်ဆံရေးကို အဆင့်လျှော့ချရန် သို့မဟုတ် အာရှအားကစားပွဲများမှ ဖယ်ထုတ်ရန် သို့မဟုတ် အဆင့်လျှော့ချရန် ဦးတည်စေခဲ့သည်။စစ်ပြီးခေတ် အစ္စရေးနိုင်ငံရေးတွင် ဂါဟာလ်နှင့် Begin ဦးဆောင်သော အခြားလက်ယာယိမ်းအဖွဲ့များမှ လီကွတ်ပါတီကို ဖွဲ့စည်းသည်ကို မြင်တွေ့ခဲ့ရသည်။၁၉၇၃ ခုနှစ် ဒီဇင်ဘာလ ရွေးကောက်ပွဲတွင် Golda Meir ဦးဆောင်သော Labour သည် ၅၁ နေရာ အနိုင်ရခဲ့ပြီး Likud သည် ၃၉ နေရာ ရရှိခဲ့သည်။1974 ခုနှစ် နိုဝင်ဘာလတွင် PLO သည် အထွေထွေညီလာခံတွင် Yasser Arafat နှင့်အတူ ကုလသမဂ္ဂတွင် လေ့လာသူအဆင့်ကို ရရှိခဲ့သည်။ထိုနှစ်တွင်ပင်၊ စစ်ပွဲအတွက် အစ္စရေး၏ ကြိုတင်ပြင်ဆင်မှု မရှိမှုကို စုံစမ်းစစ်ဆေးနေသော Agranat ကော်မရှင်သည် စစ်ခေါင်းဆောင်များကို အပြစ်တင်သော်လည်း အစိုးရကို လွတ်ငြိမ်းခွင့်ပေးခဲ့သည်။ယင်းကြောင့် လူထုမကျေမနပ်ဖြစ်ကာ ဝန်ကြီးချုပ် Golda Meir နုတ်ထွက်ခဲ့သည်။
စခန်းဒေးဗစ်သဘောတူညီချက်
1978 ခုနှစ်တွင် Camp David တွင် (ထိုင်၊ lr) Aharon Barak၊ Menachem Begin၊ Anwar Sadat နှင့် Ezer Weizman တို့နှင့်အတူ တွေ့ဆုံခဲ့သည်။ ©CIA
Golda Meir နုတ်ထွက်ပြီးနောက် Yitzhak Rabin သည် အစ္စရေးနိုင်ငံ၏ ၀န်ကြီးချုပ်ဖြစ်လာခဲ့သည်။သို့သော်လည်း ရာဘင်သည် ၎င်း၏ဇနီးဖြစ်သူက တရားမဝင်အမေရိကန်ဒေါ်လာအကောင့်တစ်ခုပါ၀င်သည့် "ဒေါ်လာအကောင့်ကိစ္စ" ကြောင့် 1977 ခုနှစ် ဧပြီလတွင် ရာထူးမှနုတ်ထွက်ခဲ့သည်။[210] ထို့နောက် Shimon Peres သည် နောက်ဆက်တွဲ ရွေးကောက်ပွဲများတွင် Alignment ပါတီကို အလွတ်သဘော ဦးဆောင်ခဲ့သည်။1977 ခုနှစ် ရွေးကောက်ပွဲတွင် လီကွတ်ပါတီ ဦးဆောင်သော လီကွတ်ပါတီသည် အမတ်နေရာ 43 နေရာကို အနိုင်ရရှိခဲ့ပြီး 1977 ခုနှစ် ရွေးကောက်ပွဲတွင် အစ္စရေးနိုင်ငံရေးတွင် သိသာထင်ရှားသော အပြောင်းအလဲတစ်ခု ဖြစ်လာခဲ့သည်။ဤအောင်ပွဲသည် အစ္စရေးကို ဦးဆောင်သည့် လက်ဝဲမဟုတ်သော အစိုးရကို ပထမဆုံးအကြိမ် ကိုယ်စားပြုသည်။လီကွတ်၏အောင်မြင်မှုတွင် အဓိကအကြောင်းရင်းမှာ ခွဲခြားဆက်ဆံမှုအပေါ် မီဇရာဟီဂျူးများ၏ စိတ်ပျက်ခြင်းပင်ဖြစ်သည်။Begin ၏အစိုးရသည် အထူးအားဖြင့် Ultra-Orthodox ဂျူးများပါ၀င်ပြီး Mizrahi-Ashkenazi ခွဲဝေမှုနှင့် Zionist-Ultra-Orthodox အကွဲအပြဲကို ပေါင်းကူးရန် လုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။ငွေကြေးဖောင်းပွမှုကို ဖြစ်ပေါ်စေသော်လည်း၊ Begin ၏ စီးပွားရေးဖြေလျှော့မှုများကြောင့် အစ္စရေးသည် ကြီးမားသော အမေရိကန်ဘဏ္ဍာရေးအကူအညီများကို စတင်လက်ခံနိုင်စေခဲ့သည်။သူ၏အစိုးရသည် အနောက်ဘက်ကမ်းရှိ ဂျူးအခြေချနေထိုင်မှုများကို တက်ကြွစွာ ထောက်ခံအားပေးခဲ့ပြီး သိမ်းပိုက်ထားသော နယ်မြေများတွင် ပါလက်စတိုင်းများနှင့် ပဋိပက္ခများ ပိုမိုပြင်းထန်လာခဲ့သည်။သမိုင်းဝင်လှုပ်ရှားမှုတစ်ခုတွင်၊ အီဂျစ်သမ္မတ အန်ဝါဆာဒတ်သည် အစ္စရေးဝန်ကြီးချုပ် မီနာခမ်ဘီဂင်၏ ဖိတ်ကြားမှုဖြင့် ၁၉၇၇ ခုနှစ် နိုဝင်ဘာလတွင် ဂျေရုဆလင်သို့ သွားရောက်ခဲ့သည်။Sadat ၏ ခရီးစဉ်သည် Knesset ကို မိန့်ခွန်းပြောကြားခြင်း အပါအဝင် ငြိမ်းချမ်းရေးအတွက် အရေးပါသော အလှည့်အပြောင်းတစ်ခု ဖြစ်ခဲ့သည်။အစ္စရေး၏ တည်ရှိခွင့်ကို အသိအမှတ်ပြုခြင်းသည် တိုက်ရိုက်စေ့စပ်ညှိနှိုင်းမှုများအတွက် အခြေခံအုတ်မြစ်ဖြစ်သည်။ဤခရီးစဉ်အပြီးတွင်၊ Yom Kippur စစ်ပြန် ၃၅၀ သည် Peace Now လှုပ်ရှားမှုကို ဖွဲ့စည်းခဲ့ပြီး အာရပ်နိုင်ငံများနှင့် ငြိမ်းချမ်းရေးအတွက် လှုံ့ဆော်ခဲ့သည်။စက်တင်ဘာလ 1978 တွင် US သမ္မတ Jimmy Carter သည် Sadat နှင့် Begin အကြား Camp David တွင်တွေ့ဆုံရန်စီစဉ်ပေးခဲ့သည်။စက်တင်ဘာ ၁၁ ရက်က သဘောတူညီခဲ့သော Camp David Accords တွင်အီဂျစ် နှင့် အစ္စရေးကြား ငြိမ်းချမ်းရေးအတွက် မူဘောင်တစ်ခုနှင့် အရှေ့အလယ်ပိုင်း ငြိမ်းချမ်းရေးအတွက် ပိုမိုကျယ်ပြန့်သော အခြေခံမူများကို ဖော်ပြခဲ့သည်။အနောက်ဘက်ကမ်းနှင့် ဂါဇာကမ်းမြောင်ဒေသတွင် ပါလက်စတိုင်းတို့၏ ကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်အတွက် အစီအစဉ်များ ပါ၀င်ပြီး ၁၉၇၉ ခုနှစ် မတ်လ ၂၆ ရက်နေ့တွင် ချုပ်ဆိုခဲ့သော အီဂျစ်-အစ္စရေး ငြိမ်းချမ်းရေး စာချုပ်သို့ ဦးတည်သွားခဲ့သည်။ ဤသဘောတူစာချုပ်ကြောင့် အစ္စရေးသည် ဆိုင်းနိုင်းကျွန်းဆွယ်အား အီဂျစ်သို့ ၁၉၈၂ ခုနှစ် ဧပြီလတွင် ပြန်လည်ပေးအပ်ခဲ့သည်။ အာရပ်အဖွဲ့ချုပ်သည် အီဂျစ်ကို ဆိုင်းငံ့ထားခြင်းဖြင့် တုံ့ပြန်ခဲ့သည်။ Cairo မှ Tunis သို့ ၎င်း၏ဌာနချုပ်ကို ပြောင်းရွှေ့ခဲ့သည်။Sadat သည် ငြိမ်းချမ်းရေးသဘောတူညီချက်ကို ဆန့်ကျင်သူများမှ ၁၉၈၁ ခုနှစ်တွင် လုပ်ကြံသတ်ဖြတ်ခြင်းခံခဲ့ရသည်။သဘောတူညီချက်အရ အစ္စရေးနှင့် အီဂျစ်နှစ်နိုင်ငံစလုံးသည် အမေရိကန်၏ စစ်ရေးနှင့် ငွေကြေးအကူအညီများကို အဓိကလက်ခံသူများ ဖြစ်လာခဲ့သည်။[211] 1979 ခုနှစ်တွင် အီရန် ဂျူး 40,000 ကျော်သည် အစ္စလမ်မစ်တော်လှန်ရေးမှ ထွက်ပြေးကာ အစ္စရေးသို့ ရွှေ့ပြောင်းခဲ့သည်။
ပထမလက်ဘနွန်စစ်ပွဲ
1982 ခုနှစ် လက်ဘနွန်စစ်ပွဲအတွင်း ပြင်သစ်လုပ် မီလန် ATGM များကို ဆီးရီးယား တင့်ကားဖျက်အဖွဲ့များ ဖြန့်ကျက်ချထားခဲ့သည်။ ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1948 အာရပ်-အစ္စရေးစစ်ပွဲအပြီး ဆယ်စုနှစ်များအတွင်း အစ္စရေးနှင့် လက်ဘနွန်နယ်စပ်သည် အခြားနယ်စပ်များနှင့် နှိုင်းယှဉ်ပါက အတော်လေး တိတ်ဆိတ်နေခဲ့သည်။သို့သော်လည်း ဖာတာလန်းဟု လူသိများသည့် တောင်လက်ဘနွန်တွင် ပါလက်စတိုင်းလွတ်မြောက်ရေးအဖွဲ့ (PLO) ကို လွတ်လပ်စွာ လည်ပတ်ခွင့်ပြုခဲ့သည့် 1969 Cairo သဘောတူညီချက်အရ အခြေအနေ ပြောင်းလဲသွားသည်။PLO သည် အထူးသဖြင့် ၎င်း၏အကြီးဆုံးအဖွဲ့ Fatah သည် Kiryat Shmona ကဲ့သို့သော မြို့များကို ပစ်မှတ်ထားပြီး ဤအခြေစိုက်စခန်းမှ အစ္စရေးကို မကြာခဏ တိုက်ခိုက်ခဲ့သည်။ပါလက်စတိုင်းအုပ်စုများအပေါ် ချုပ်ကိုင်မှုကင်းမဲ့မှုသည် လက်ဘနွန်ပြည်တွင်းစစ်ကို ဖြစ်စေသည့် အဓိကအချက်ဖြစ်သည်။၁၉၈၂ ခုနှစ် ဇွန်လတွင် အစ္စရေးသံအမတ်ကြီး Shlomo Argov အား လုပ်ကြံသတ်ဖြတ်ရန် ကြိုးပမ်းမှုသည် PLO အဖွဲ့ကို နှင်ထုတ်ရန် ရည်ရွယ်ချက်ဖြင့် လက်ဘနွန်ကို အစ္စရေးကျူးကျော်ရန် အကြောင်းပြချက်အဖြစ် အကြောင်းပြချက်ပေးခဲ့သည်။အစ္စရေးအစိုးရသည် အကန့်အသတ်ဖြင့် ကျူးကျော်ဝင်ရောက်မှုကိုသာ ခွင့်ပြုထားသော်လည်း ကာကွယ်ရေးဝန်ကြီး Ariel Sharon နှင့် စစ်ဦးစီးချုပ် Raphael Eitan တို့က စစ်ဆင်ရေးကို လက်ဘနွန်သို့ နက်ရှိုင်းစွာ ချဲ့ထွင်ကာ အစ္စရေးမှ သိမ်းပိုက်မည့် ပထမဆုံး အာရပ်မြို့တော် ဘေရွတ်ကို သိမ်းပိုက်နိုင်ခဲ့သည်။ကနဦးတွင် တောင်လက်ဘနွန်ရှိ ရှီအာနှင့် ခရစ်ယာန်အုပ်စုအချို့သည် PLO ၏ နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းမှုနှင့် ရင်ဆိုင်ခဲ့ရပြီးနောက် အစ္စရေးတို့ကို ကြိုဆိုခဲ့ကြသည်။သို့သော်လည်း အချိန်ကြာလာသည်နှင့်အမျှ၊ အထူးသဖြင့် အီရန်၏ သြဇာလွှမ်းမိုးမှုအောက်တွင် တဖြည်းဖြည်း အစွန်းရောက်သွားသော ရှီအာအသိုင်းအဝိုင်းကြားတွင် အစ္စရေး၏ သိမ်းပိုက်မှုကို မကျေမနပ် ကြီးထွားလာခဲ့သည်။[၂၁၂]၁၉၈၂ ခုနှစ် ဩဂုတ်လတွင် PLO သည် လက်ဘနွန်ကို ရွှေ့ပြောင်းခဲ့ပြီး တူနီးရှားသို့ ပြောင်းရွှေ့ခဲ့သည်။မကြာခင်မှာပဲ အစ္စရေးကို အသိအမှတ်ပြုပြီး ငြိမ်းချမ်းရေးစာချုပ်ကို လက်မှတ်ရေးထိုးဖို့ သဘောတူထားတဲ့ လက်ဘနွန်ရဲ့ အသစ်ရွေးချယ်ခံရတဲ့ သမ္မတ Bashir Gemayel ဟာ လုပ်ကြံသတ်ဖြတ်ခံခဲ့ရပါတယ်။သူသေဆုံးပြီးနောက် ပါလက်စတိုင်း ဒုက္ခသည်စခန်းနှစ်ခုတွင် ဖာလန်ဝါဒီ ခရစ်ယာန် တပ်ဖွဲ့ဝင်များက အစုလိုက်အပြုံလိုက် သတ်ဖြတ်မှုများ ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ယင်းကြောင့် အစ္စရေးတွင် ကြီးမားသောဆန္ဒပြမှုများ ဖြစ်ပေါ်ခဲ့ပြီး တဲလ်အဗစ်တွင် စစ်ပွဲကို ဆန့်ကျင်သည့် လူ ၄၀၀,၀၀၀ အထိ ဆန္ဒပြခဲ့ကြသည်။1983 ခုနှစ်တွင် အစ္စရေးလူသိရှင်ကြားစုံစမ်းစစ်ဆေးမှုတစ်ခုတွင် Ariel Sharon သည် အစုလိုက်အပြုံလိုက်သတ်ဖြတ်မှုများအတွက် သွယ်ဝိုက်၍သော်လည်းကောင်း ပုဂ္ဂိုလ်ရေးအရ တာဝန်ရှိကြောင်း တွေ့ရှိခဲ့ပြီး ကာကွယ်ရေးဝန်ကြီးရာထူးကို နောက်တစ်ကြိမ်ထပ်မထမ်းဆောင်ရန် အကြံပြုခဲ့သည်။[၂၁၃]1983 ခုနှစ် မေလ 17 ရက်နေ့တွင် အစ္စရေးနှင့် လက်ဘနွန်တို့ကြား သဘောတူညီချက်သည် အစ္စရေး ဆုတ်ခွာရေးဆီသို့ ခြေလှမ်းတစ်လှမ်းဖြစ်ပြီး ၁၉၈၅ ခုနှစ်အထိ အဆင့်ဆင့်ဖြစ်ပွားခဲ့သည်။ အစ္စရေးသည် PLO ကို ဆက်လက်တိုက်ခိုက်ခဲ့ပြီး တောင်လက်ဘနွန်စစ်တပ်ကို 2000 ခုနှစ် မေလအထိ ထောက်ပံ့ပေးခဲ့ပြီး လက်ဘနွန်တောင်ပိုင်းတွင် တည်ရှိနေခဲ့သည်။
တောင်လက်ဘနွန် ပဋိပက္ခ
လက်ဘနွန်ရှိ Shreife IDF စစ်စခန်းအနီးရှိ IDF တင့်ကား (၁၉၉၈)၊ ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1985 မှ 2000 ခုနှစ်အထိ ကြာမြင့်ခဲ့သော တောင်လက်ဘနွန် ပဋိပက္ခတွင် အစ္စရေးနှင့် ကက်သလစ်ခရစ်ယာန်များ ကြီးစိုးသော တောင်လက်ဘနွန်စစ်တပ် (SLA) တို့ ပါဝင်ပြီး အဓိကအားဖြင့် ဟစ်ဇ်ဘိုလာ ဦးဆောင်သော ရှီအာမွတ်စလင်များနှင့် အစ္စရေး သိမ်းပိုက်ထားသော လုံခြုံရေးဇုန်ရှိ လက်ဝဲပြောက်ကျားများကို ဆန့်ကျင်သည့် အနေဖြင့် ပါဝင်ခဲ့သည်။ လက်ဘနွန်တောင်ပိုင်း။[214] SLA သည် အစ္စရေးကာကွယ်ရေးတပ်များထံမှ စစ်ရေးနှင့် ထောက်ပံ့ပို့ဆောင်ရေးဆိုင်ရာ အထောက်အပံ့ကို ရရှိခဲ့ပြီး အစ္စရေးကျောထောက်နောက်ခံပြု ယာယီအုပ်ချုပ်မှုအောက်တွင် လုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။ဤပဋိပက္ခသည် တောင်လက်ဘနွန်ရှိ ပါလက်စတိုင်းသူပုန်ထမှုနှင့် ပိုမိုကျယ်ပြန့်သော လက်ဘနွန်ပြည်တွင်းစစ် (၁၉၇၅-၁၉၉၀) အပါအဝင် လက်ဘနွန်အဖွဲ့ခွဲများ၊ Maronite ဦးဆောင်သော လက်ဘနွန်တပ်ဦး၊ Shia Amal တို့အကြား ပဋိပက္ခများကို တိုးချဲ့ခြင်းအပါအဝင်၊ ဤပဋိပက္ခသည် ဒေသတွင်းတွင် ဆက်လက်ဖြစ်ပွားနေသော ပဋိပက္ခတစ်ခုဖြစ်သည်။ ပါလက်စတိုင်း လွတ်မြောက်ရေး အဖွဲ့ (PLO) နှင့် လှုပ်ရှားမှု၊1982 အစ္စရေးကျူးကျော်မှုမတိုင်မီတွင်၊ လက်ဘနွန်ပြည်တွင်းစစ်အတွင်း Maronite ပြည်သူ့စစ်များကို ပံ့ပိုးပေးသည့် လက်ဘနွန်ရှိ PLO အခြေစိုက်စခန်းများကို ဖယ်ရှားရန် အစ္စရေးက ရည်ရွယ်ခဲ့သည်။၁၉၈၂ ခုနှစ် ကျူးကျော်တိုက်ခိုက်မှုကြောင့် PLO သည် လက်ဘနွန်မှ ထွက်ခွာသွားခဲ့ပြီး ၎င်း၏ အရပ်သားများကို နယ်စပ်ဖြတ်ကျော်တိုက်ခိုက်မှုများမှ ကာကွယ်ရန်အတွက် အစ္စရေးမှ လုံခြုံရေးဇုန် တည်ထောင်ခဲ့သည်။သို့သော်လည်း ယင်းသည် လက်ဘနွန်အရပ်သားများနှင့် ပါလက်စတိုင်းတို့အတွက် အခက်အခဲများ ဖြစ်ပေါ်စေခဲ့သည်။1985 ခုနှစ်တွင် တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း ဆုတ်ခွာခဲ့သော်လည်း အစ္စရေး၏ လုပ်ဆောင်ချက်များသည် ဒေသတွင်း ပြည်သူ့စစ်များနှင့် ပဋိပက္ခများ ပိုမိုပြင်းထန်လာကာ ရှီအာအများစုနေထိုင်ရာ တောင်ပိုင်းရှိ အရေးပါသော ပျောက်ကျားတပ်ဖွဲ့များအဖြစ် ဟစ်ဇ်ဘိုလာနှင့် အမာလ် လှုပ်ရှားမှုများ မြင့်တက်လာခဲ့သည်။အချိန်ကြာလာသည်နှင့်အမျှ အီရန် နှင့် ဆီးရီးယားတို့၏ ပံ့ပိုးကူညီမှုဖြင့် ဟစ်ဇ်ဘိုလာသည် လက်ဘနွန်တောင်ပိုင်းတွင် ထင်ရှားသော စစ်ရေးအင်အား ဖြစ်လာခဲ့သည်။ဂါလိလဲဒေသကို ဒုံးကျည်ဖြင့် ပစ်ခတ်တိုက်ခိုက်ခြင်းနှင့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ နည်းဗျူဟာများအပါအဝင် ဟစ်ဇ်ဘိုလာတို့၏ စစ်ဆင်ရေး၏ သဘောသဘာဝသည် အစ္စရေးစစ်တပ်ကို စိန်ခေါ်ခဲ့သည်။[215] ယင်းကြောင့် အထူးသဖြင့် ၁၉၉၇ ခုနှစ် အစ္စရေး ရဟတ်ယာဉ် ဘေးအန္တရာယ် အပြီးတွင် အစ္စရေးတွင် လူထု ဆန့်ကျင်မှုများ ကြီးထွားလာခဲ့သည်။Four Mothers လှုပ်ရှားမှုသည် လက်ဘနွန်မှ နုတ်ထွက်ရေးအတွက် လူထု၏သဘောထားကို လှုပ်လှုပ်ရှားရှားဖြစ်စေရန်အတွက် အရေးပါလာသည်။[၂၁၆]ဆီးရီးယားနှင့် လက်ဘနွန်တို့နှင့် ပိုမိုကျယ်ပြန့်သော သဘောတူညီချက်၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းအဖြစ် အစ္စရေးအစိုးရမှ နုတ်ထွက်ရန် မျှော်လင့်ခဲ့သော်လည်း ညှိနှိုင်းမှုများ မအောင်မြင်ခဲ့ပေ။2000 ခုနှစ်တွင် ၎င်း၏ ရွေးကောက်ပွဲကတိအတိုင်း ဝန်ကြီးချုပ် Ehud Barak သည် 1978 ခုနှစ် ကုလသမဂ္ဂ လုံခြုံရေးကောင်စီ ဆုံးဖြတ်ချက်အမှတ် 425 အရ အစ္စရေးတပ်ဖွဲ့များကို တစ်ဖက်သတ် ရုပ်သိမ်းခဲ့သည်။ ဤနုတ်ထွက်မှုသည် အဖွဲ့ဝင်အများအပြား အစ္စရေးနိုင်ငံသို့ ထွက်ပြေးခဲ့ပြီး SLA ပြိုကွဲသွားခဲ့သည်။[217] လက်ဘနွန်နှင့် ဟစ်ဇ်ဘိုလာတို့သည် အစ္စရေး၏ Shebaa ခြံများတွင် ရှိနေခြင်းကြောင့် ဆုတ်ခွာခြင်းမှာ မပြည့်စုံဟု ရှုမြင်နေကြဆဲဖြစ်သည်။2020 ခုနှစ်တွင် အစ္စရေးသည် ပဋိပက္ခကို အတိုင်းအတာအပြည့်စစ်ပွဲအဖြစ် တရားဝင်အသိအမှတ်ပြုခဲ့သည်။[၂၁၈]
ပထမဆုံး Intifada
ဂါဇာကမ်းမြှောင်ရှိ Intifada ©Eli Sharir
1987 Dec 8 - 1993 Sep 13

ပထမဆုံး Intifada

Gaza
ပထမ Intifada သည် အစ္စရေး သိမ်းပိုက်ထားသော ပါလက်စတိုင်းနယ်မြေများနှင့် အစ္စရေးတို့တွင် ဖြစ်ပွားခဲ့သည့် အရေးပါသော ပါလက်စတိုင်းဆန္ဒပြပွဲများနှင့် အကြမ်းဖက်အဓိကရုဏ်းများ [219] ဖြစ်သည်။1967 အာရပ်-အစ္စရေးစစ်ပွဲကတည်းက ဖြစ်ပွားနေသည့် အနောက်ဘက်ကမ်းနှင့် ဂါဇာကမ်းမြှောင်တို့ကို အစ္စရေးစစ်တပ်က သိမ်းပိုက်မှုအပေါ် ပါလက်စတိုင်းစိတ်ပျက်မှုဖြင့် 1987 ခုနှစ် ဒီဇင်ဘာလတွင် စတင်ခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။လူထုအုံကြွမှုသည် ၁၉၉၁ ခုနှစ် မက်ဒရစ်ညီလာခံအထိ ကြာမြင့်ခဲ့ပြီး အချို့က ၎င်း၏ နိဂုံးချုပ်မှုသည် ၁၉၉၃ ခုနှစ်တွင် အော်စလိုသဘောတူညီချက်ကို လက်မှတ်ရေးထိုးခြင်းဟု အချို့က ယူဆကြသော်လည်း [၊ 220]အစ္စရေးကာကွယ်ရေးတပ်ဖွဲ့ (IDF) ထရပ်ကားနှင့် အရပ်သားကားတိုက်မှုအပြီး ပါလက်စတိုင်းအလုပ်သမားလေးဦး သေဆုံးပြီးနောက် ဂျဘာလီယာဒုက္ခသည်စခန်းတွင် Intifada သည် ၁၉၈၇ ခုနှစ် ဒီဇင်ဘာ ၉ ရက်၊ [ [221] [] တွင် စတင်ခဲ့သည်။တင်းမာမှု မြင့်မားနေချိန်အတွင်း ဖြစ်ပျက်ခဲ့သည့် အဖြစ်အပျက်သည် ရည်ရွယ်ချက်ရှိရှိ ဖြစ်သည်ဟု ပါလက်စတိုင်းတို့က ယုံကြည်ကြပြီး အစ္စရေးက ငြင်းဆိုထားသည်။[223] ပါလက်စတိုင်း တုံ့ပြန်မှုတွင် ဆန္ဒပြမှုများ၊ အာဏာဖီဆန်မှုနှင့် အကြမ်းဖက်မှု၊ [224] ဂရပ်ဖစ်တီများ၊ အတားအဆီးများ၊ ကျောက်ခဲများနှင့် ပစ်ပေါက်ခြင်းနှင့် Molotov ကော့တေးလ်များ IDF နှင့် ၎င်း၏ အခြေခံအဆောက်အဦများတွင် ပါဝင်ခဲ့သည်။အဆိုပါ လုပ်ရပ်များအပြင် အထွေထွေသပိတ်များ၊ အစ္စရေးအဖွဲ့အစည်းများကို သပိတ်မှောက်ခြင်း၊ စီးပွားရေး သပိတ်မှောက်ခြင်း၊ အခွန်ပေးဆောင်ရန် ငြင်းဆန်ခြင်းနှင့် ပါလက်စတိုင်းကားများပေါ်တွင် အစ္စရေးလိုင်စင်များကို အသုံးပြုရန် ငြင်းဆိုခြင်းစသည့် အရပ်ဘက်ကြိုးပမ်းမှုများလည်း ပါဝင်သည်။အစ္စရေးက တုံ့ပြန်တဲ့အနေနဲ့ စစ်သား 80,000 ကို တပ်ဖြန့်ခဲ့ပါတယ်။အဓိကရုဏ်းများတွင် မကြာခဏဆိုသလို တိုက်ရိုက်ပစ်ခတ်မှုများ ပါဝင်သည့် အစ္စရေး၏ တန်ပြန်ဆောင်ရွက်မှုများသည် အချိုးအစားမညီကြောင်း Human Rights Watch မှ ဝေဖန်ခဲ့ပြီး အစ္စရေး၏ လစ်ဘရယ်လူသတ်အင်အားကို အသုံးပြုခြင်းအပြင်၊[225] ပထမ ၁၃ လတွင် ပါလက်စတိုင်း ၃၃၂ ဦးနှင့် အစ္စရေး ၁၂ ဦး သေဆုံးခဲ့သည်။[226] ပထမနှစ်တွင် အစ္စရေးလုံခြုံရေးတပ်ဖွဲ့များသည် အရွယ်မရောက်သေးသူ ၅၃ ဦးအပါအဝင် ပါလက်စတိုင်း ၃၁၁ ဦးကို သတ်ဖြတ်ခဲ့သည်။ခြောက်နှစ်အတွင်း IDF မှ ပါလက်စတိုင်း ၁,၁၆၂ မှ ၁,၂၀၄ ဦးခန့် အသတ်ခံခဲ့ရသည်။[၂၂၇]ပဋိပက္ခသည် မကြာခဏဆိုသလိုပင် Intifada ၏စည်းလုံးညီညွတ်သောအမျိုးသားရေးခေါင်းဆောင်မှု (UNLU) ၏ထိန်းချုပ်မှုအပြင်ဘက်ရှိ စစ်သွေးကြွများက အရပ်သား ၁၀၀ နှင့် IDF တပ်ဖွဲ့ဝင် ၆၀ သေဆုံးခဲ့ပြီး အရပ်သား ၁၀၀ နှင့် IDF တပ်ဖွဲ့ဝင် [၆၀] တို့ကိုလည်း ပဋိပက္ခဖြစ်ပွားစေခဲ့သည်။ထို့အပြင် အစ္စရေးအရပ်သား ၁၄၀၀ ကျော်နှင့် စစ်သား ၁၇၀၀ ကျော် ဒဏ်ရာရရှိခဲ့သည်။[229] Intifada ၏နောက်ထပ်ရှုထောင့်မှာ ပါလက်စတိုင်းအချင်းချင်းအကြား အကြမ်းဖက်မှုဖြစ်ပြီး 1988 [ခုနှစ်မှ] 1994 ခုနှစ် ဧပြီလကြားတွင် အစ္စရေးနှင့် ပူးပေါင်းခဲ့သည်ဟု စွပ်စွဲခံထားရသော ပါလက်စတိုင်း 822 ဦးကို ကွပ်မျက်ခြင်း ဖြစ်ပေါ်စေခဲ့သည် [။ 231] ထက်ဝက်ခန့်သည် အစ္စရေးအာဏာပိုင်များနှင့် အဆက်အသွယ်ရှိကြောင်း သက်သေပြနိုင်သော်လည်း၊[၂၃၁]
၁၉၉၀ ခုနှစ်များ အစ္စရေး
Yitzhak Rabin၊ Bill Clinton နှင့် Yasser Arafat တို့သည် 1993 ခုနှစ် စက်တင်ဘာလ 13 ရက်နေ့တွင် အိမ်ဖြူတော်တွင် Oslo သဘောတူညီချက် လက်မှတ်ရေးထိုးပွဲ အခမ်းအနားအတွင်း ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1990 ခုနှစ် ဩဂုတ်လတွင် အီရတ်၏ ကူဝိတ်ကို ကျူးကျော်ဝင်ရောက်ခဲ့ပြီး အီရတ်နှင့် အမေရိကန် ဦးဆောင်သော မဟာမိတ်အဖွဲ့တို့ ပါဝင်ကာ ပင်လယ်ကွေ့စစ်ပွဲကို ဖြစ်ပေါ်စေခဲ့သည်။ဒီပဋိပက္ခအတွင်း အီရတ်က အစ္စရေးကို Scud ဒုံးကျည် ၃၉ စင်း ပစ်လွှတ်ခဲ့ပါတယ်။အမေရိကန်၏ တောင်းဆိုချက်အရ အစ္စရေးသည် မဟာမိတ်အဖွဲ့မှ ထွက်ခွာခြင်းမပြုရန် လက်တုံ့ပြန်ခြင်းမပြုခဲ့ပေ။အစ္စရေးသည် ပါလက်စတိုင်းနှင့် ၎င်း၏နိုင်ငံသားများကို ဓာတ်ငွေ့မျက်နှာဖုံးများ ပေးအပ်ခဲ့ပြီး နယ်သာလန်နှင့် အမေရိကန်တို့မှ Patriot ဒုံးကျည်ကာကွယ်ရေး အထောက်အပံ့ကို ရရှိခဲ့ပြီး ၁၉၉၁ ခုနှစ် မေလတွင် ဘီတာအစ္စရေး (အီသီယိုးပီးယား ဂျူး) ၁၅,၀၀၀ ကို ၃၆ နာရီကြာ အစ္စရေးနိုင်ငံသို့ လျှို့ဝှက်လေယာဉ်ဖြင့် ပို့ဆောင်ခဲ့သည်။ပင်လယ်ကွေ့စစ်ပွဲတွင် ညွန့်ပေါင်းအဖွဲ့၏အောင်ပွဲသည် ဒေသတွင်းငြိမ်းချမ်းရေးအတွက် အခွင့်အလမ်းသစ်များကို လှုံ့ဆော်ပေးခဲ့ပြီး အမေရိကန်သမ္မတ ဂျော့ခ်ျဒဗလျူဘုရှ်နှင့် ဆိုဗီယက်ဝန်ကြီးချုပ် မီခေးလ်ဂေါ်ဘာချော့ဗ်တို့က ၁၉၉၁ ခုနှစ် အောက်တိုဘာလတွင် ကျင်းပသော မက်ဒရစ်ညီလာခံသို့ ဦးတည်ခဲ့သည်။အစ္စရေးဝန်ကြီးချုပ် ယစ်ဇတ်ရှာမာသည် ဆိုဗီယက်ယူနီယံမှ ရွှေ့ပြောင်းအခြေချသူများ စုပ်ယူမှုကို ပံ့ပိုးပေးရန်အတွက် ချေးငွေအာမခံချက်ဖြင့် ညီလာခံတွင် ပါဝင်ခဲ့ပြီး ၎င်း၏ညွန့်ပေါင်းပြိုကွဲမှုကို အဆုံးအဖြတ်ပေးခဲ့သည်။ယင်းနောက်တွင် ဆိုဗီယက်ယူနီယံသည် ဆိုဗီယက်ဂျူးများကို အစ္စရေးသို့ လွတ်လပ်စွာ ပြောင်းရွှေ့နေထိုင်ခွင့်ပြုခဲ့ပြီး လာမည့်နှစ်အနည်းငယ်အတွင်း ဆိုဗီယက်နိုင်ငံသား တစ်သန်းခန့်ကို အစ္စရေးသို့ ရွှေ့ပြောင်းစေခဲ့သည်။[၂၃၂]အစ္စရေးနိုင်ငံ၏ ၁၉၉၂ ခုနှစ် ရွေးကောက်ပွဲတွင် Yitzhak Rabin ဦးဆောင်သော လေဘာပါတီသည် အမတ်နေရာ ၄၄ နေရာ အနိုင်ရခဲ့သည်။"တင်းမာသောဗိုလ်ချုပ်အဖြစ်ရာထူးတိုးခြင်း" ရာဘင်သည် PLO နှင့်မဆက်ဆံရန်ကတိပြုခဲ့သည်။သို့သော်လည်း ၁၉၉၃ ခုနှစ် စက်တင်ဘာလ ၁၃ ရက်နေ့တွင် အော်စလိုသဘောတူညီချက်များကို အိမ်ဖြူတော်တွင် အစ္စရေးနှင့် PLO တို့က လက်မှတ်ရေးထိုးခဲ့ကြသည်။[233] ဤသဘောတူညီချက်များသည် အစ္စရေးမှ အခွင့်အာဏာကို ယာယီပါလက်စတိုင်းအာဏာပိုင်ထံသို့ လွှဲပြောင်းပေးရန် ရည်ရွယ်ပြီး နောက်ဆုံးသဘောတူစာချုပ်တစ်ခုနှင့် အပြန်အလှန်အသိအမှတ်ပြုမှုဆီသို့ ဦးတည်သွားစေသည်။၁၉၉၄ ခုနှစ် ဖေဖော်ဝါရီလတွင် Kach ပါတီ၏နောက်လိုက်တစ်ဦးဖြစ်သော Baruch Goldstein သည် Hebron ရှိ Patriarchs Cave of the Cave ကို ကျူးလွန်ခဲ့သည်။ယင်းနောက်တွင် အစ္စရေးနှင့် PLO တို့သည် ပါလက်စတိုင်းတို့ထံ အာဏာလွှဲပြောင်းပေးရန် ၁၉၉၄ ခုနှစ်တွင် သဘောတူညီချက်များ လက်မှတ်ရေးထိုးခဲ့သည်။ထို့အပြင်၊ ဂျော်ဒန်နှင့် အစ္စရေးတို့သည် ဝါရှင်တန်ကြေညာစာတမ်းနှင့် အစ္စရေး-ဂျော်ဒန် ငြိမ်းချမ်းရေးစာချုပ် ၁၉၉၄ ခုနှစ်တွင် လက်မှတ်ရေးထိုးခဲ့ပြီး ၎င်းတို့၏စစ်ပွဲအခြေအနေကို တရားဝင်အဆုံးသတ်ခဲ့သည်။အစ္စရေး-ပါလက်စတိုင်း ကြားဖြတ်သဘောတူညီချက်ကို ၁၉၉၅ ခုနှစ် စက်တင်ဘာ ၂၈ ရက်တွင် လက်မှတ်ရေးထိုးခဲ့ပြီး ပါလက်စတိုင်းတို့အား ကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်နှင့် PLO ခေါင်းဆောင်များအား သိမ်းပိုက်ထားသော နယ်မြေများသို့ ပြောင်းရွှေ့နေထိုင်ခွင့်ပြုခဲ့သည်။အပြန်အလှန်အားဖြင့် ပါလက်စတိုင်းတို့က အကြမ်းဖက်ဝါဒကို ရှောင်ကြဉ်ပြီး ၎င်းတို့၏ အမျိုးသားပဋိညာဉ်ကို ပြင်ဆင်ရန် ကတိပြုခဲ့သည်။ဒီသဘောတူညီချက်ဟာ အစ္စရေးကို အသေခံဗုံးခွဲတိုက်ခိုက်ခဲ့တဲ့ ဟားမတ်စ်နဲ့ တခြားအဖွဲ့တွေရဲ့ ဆန့်ကျင်မှုကို ရင်ဆိုင်ခဲ့ရပါတယ်။ရာဘင်သည် ဂါဇာတဝိုက်တွင် အစ္စရေးအတားအဆီးကို တည်ဆောက်ကာ အစ္စရေးတွင် လုပ်သားရှားပါးမှုကြောင့် အလုပ်သမားများ တင်သွင်းခြင်းဖြင့် တုံ့ပြန်ခဲ့သည်။၁၉၉၅ ခုနှစ် နိုဝင်ဘာလ ၄ ရက်နေ့တွင် ရာဘင်အား လက်ယာစွန်း ဘာသာရေး ဇီယွန်ဝါဒီတစ်ဦးမှ လုပ်ကြံသတ်ဖြတ်ခြင်း ခံခဲ့ရသည်။၎င်း၏နေရာကို ဆက်ခံသူ Shimon Peres က ၁၉၉၆ ခုနှစ် ဖေဖော်ဝါရီလတွင် ရွေးကောက်ပွဲများ အစောပိုင်းတွင် ကျင်းပခဲ့သည်။ ဧပြီလ 1996 ခုနှစ်တွင် အစ္စရေးသည် ဟစ်ဇ်ဘိုလာ၏ ဒုံးကျည်တိုက်ခိုက်မှုကို တုံ့ပြန်သည့်အနေဖြင့် လက်ဘနွန်တောင်ပိုင်းတွင် စစ်ဆင်ရေးတစ်ရပ်ကို စတင်ခဲ့သည်။
ဒုတိယလက်ဘနွန်စစ်ပွဲ
အစ္စရေးစစ်သားတစ်ဦးသည် ဟစ်ဇ်ဘိုလာ ဘန်ကာထဲသို့ လက်ပစ်ဗုံးတစ်လုံး ပစ်ချလိုက်သည်။ ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
၂၀၀၆ ခုနှစ် ဒုတိယလက်ဘနွန်စစ်ပွဲဟုလည်း လူသိများသော လက်ဘနွန်စစ်ပွဲသည် ဟစ်ဇ်ဘိုလာ အရံတပ်ဖွဲ့များနှင့် အစ္စရေးကာကွယ်ရေးတပ်ဖွဲ့ (IDF) တို့ ပါဝင်သော ၃၄ ရက်ကြာ စစ်ရေးပဋိပက္ခဖြစ်သည်။အစ္စရေးမြောက်ပိုင်း၊ လက်ဘနွန်နှင့် ဂိုလန်ကုန်းမြင့်တို့တွင် ၂၀၀၆ ခုနှစ် ဇူလိုင်လ ၁၂ ရက်နေ့မှ စတင်ကာ ကုလသမဂ္ဂ၏ ကြားဝင်စေ့စပ်ပေးသည့် အပစ်အခတ်ရပ်စဲရေးဖြင့် ဩဂုတ်လ ၁၄ ရက်နေ့တွင် ပြီးဆုံးခဲ့သည်။ ပဋိပက္ခ၏ တရားဝင်အဆုံးသတ်မှာ အစ္စရေး၏ ရေတပ်ပိတ်ဆို့ထားမှုကို ရုတ်သိမ်းလိုက်ကြောင်း မှတ်သားရပါသည်။ 8 စက်တင်ဘာ 2006။ စစ်ပွဲကို အီရန် -အစ္စရေး ပရောက်စီ ပဋိပက္ခ၏ ပထမအကျော့အဖြစ် တခါတရံ ရှုမြင်ကြသည်။[၂၃၄]စစ်ပွဲသည် ၂၀၀၆ ခုနှစ် ဇူလိုင်လ ၁၂ ရက်နေ့တွင် ဟစ်ဇဘိုလာ နယ်စပ်ဖြတ်ကျော် ဝင်ရောက်စီးနင်းမှုမှ စတင်ခဲ့သည်။ ဟစ်ဇ်ဘိုလာသည် အစ္စရေး နယ်စပ်မြို့များကို တိုက်ခိုက်ခဲ့ပြီး အစ္စရေး ဟမ်ဗီးနှစ်ကောင်ကို ချုံခိုတိုက်ခိုက်ခဲ့ရာ စစ်သား သုံးဦး သေဆုံးကာ နှစ်ဦးကို ပြန်ပေးဆွဲခဲ့သည်။[235] ဤဖြစ်ရပ်သည် အစ္စရေး ကယ်ဆယ်ရေး ကြိုးပမ်းမှု မအောင်မြင်သဖြင့် နောက်ထပ် အစ္စရေး အသေအပျောက်များ ဖြစ်ပေါ်စေခဲ့သည်။ဟစ်ဇ်ဘိုလာက အစ္စရေးမှာ ပြန်ပေးဆွဲခံရတဲ့ စစ်သားတွေအတွက် လက်ဘနွန်အကျဉ်းသားတွေကို လွှတ်ပေးဖို့ တောင်းဆိုခဲ့ပြီး အစ္စရေးက တောင်းဆိုတာကို ငြင်းဆိုခဲ့ပါတယ်။တုံ့ပြန်သည့်အနေဖြင့် အစ္စရေးသည် ဘေရွတ်မြို့ Rafic Hariri အပြည်ပြည်ဆိုင်ရာလေဆိပ် အပါအဝင် လက်ဘနွန်ရှိ ပစ်မှတ်များကို လေကြောင်းတိုက်ခိုက်မှုနှင့် အမြောက်များဖြင့် ပစ်ခတ်ခဲ့ပြီး လေကြောင်းနှင့် ရေတပ်ပိတ်ဆို့ခြင်းနှင့်အတူ လက်ဘနွန်တောင်ပိုင်းကို မြေပြင်ကျူးကျော်မှု စတင်ခဲ့သည်။ဟစ်ဇ်ဘိုလာသည် အစ္စရေးမြောက်ပိုင်းကို ဒုံးကျည်ဖြင့် တိုက်ခိုက်မှုကို လက်တုံ့ပြန်ခဲ့ပြီး ပြောက်ကျားစစ်ဆင်ရေးတွင် ပါဝင်ခဲ့သည်။ပဋိပက္ခတွင် လက်ဘနွန်လူမျိုး ၁,၁၉၁ မှ ၁,၃၀၀ ကြား၊ [၂၃၆] နှင့် အစ္စရေး ၁၆၅ ဦးကြား သေဆုံးခဲ့သည်ဟု ယုံကြည်ရသည်။[237] ၎င်းသည် လက်ဘနွန်အရပ်ဘက်အခြေခံအဆောက်အအုံများကို ဆိုးရွားစွာပျက်စီးစေပြီး လက်ဘနွန်လူမျိုးတစ်သန်းခန့် [238] နှင့် အစ္စရေးလူမျိုး 300,000 မှ 500,000 ကို ရွှေ့ပြောင်းပေးခဲ့သည်။[၂၃၉]ကုလသမဂ္ဂလုံခြုံရေးကောင်စီ ဆုံးဖြတ်ချက်အမှတ် ၁၇၀၁ (UNSCR 1701) ကို ရန်လိုမှုများအဆုံးသတ်ရန် ရည်ရွယ်၍ ၂၀၀၆ ခုနှစ် ဩဂုတ်လ ၁၁ ရက်နေ့တွင် တညီတညွတ်တည်း အတည်ပြုခဲ့ပြီး နောက်ပိုင်းတွင် လက်ဘနွန်နှင့် အစ္စရေးအစိုးရနှစ်ရပ်စလုံးက လက်ခံခဲ့သည်။ဟစ်ဇ်ဘိုလာအဖွဲ့အား လက်နက်ဖျက်သိမ်းရေး၊ လက်ဘနွန်မှ IDF ဆုတ်ခွာရေး၊ လက်ဘနွန်လက်နက်ကိုင်တပ်ဖွဲ့များ ဖြန့်ကျက်ပြီး တောင်ပိုင်းတွင် တိုးချဲ့ထားသော ကုလသမဂ္ဂ ယာယီတပ်ဖွဲ့ (UNIFIL) တို့ကို တောင်းဆိုထားသည်။လက်ဘနွန်တပ်မတော်သည် ၂၀၀၆ ခုနှစ် သြဂုတ်လ ၁၇ ရက်နေ့တွင် လက်ဘနွန်တောင်ပိုင်းတွင် စတင်တပ်ဖြန့်ခဲ့ပြီး အစ္စရေး၏ ပိတ်ဆို့ထားမှုကို ၂၀၀၆ ခုနှစ် စက်တင်ဘာလ ၈ ရက်နေ့တွင် ရုတ်သိမ်းခဲ့သည်။ ၂၀၀၆ ခုနှစ် အောက်တိုဘာလ ၁ ရက်နေ့တွင် အစ္စရေးတပ်ဖွဲ့ဝင်အများစုသည် Ghajar ရွာတွင် ကျန်ရှိနေသော်လည်း အချို့မှာ ကျန်ရှိနေသော်လည်း ဆုတ်ခွာသွားခဲ့သည်။UNSCR 1701 တွင်ရှိသော်လည်း လက်ဘနွန်အစိုးရနှင့် UNIFIL တို့သည် ဟစ်ဇ်ဘိုလာများကို လက်နက်ဖြုတ်သိမ်းခြင်းမပြုပေ။ပဋိပက္ခကို ဟစ်ဇ်ဘိုလာက “ [မြင့်] မြတ်သော အောင်ပွဲ” အဖြစ် အစ္စရေးက ရှုမြင်ခဲ့သော်လည်း ရှုံးနိမ့်မှုနှင့် လွဲချော်မှုအဖြစ် ရှုမြင်ခဲ့သည်။[241]
ပထမ ဂါဇာစစ်ပွဲ
၁၀၇ တပ်စုမှ အစ္စရေး F-16I သည် ပျံတက်ရန် ပြင်ဆင်နေသည်။ ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
2008 Dec 27 - 2009 Jan 18

ပထမ ဂါဇာစစ်ပွဲ

Gaza Strip
ဂါဇာစစ်ပွဲကို အစ္စရေးက ဦးဆောင်ပြီး ဂါဇာကမ်းမြောင် အစုလိုက်အပြုံလိုက် သတ်ဖြတ်မှုဟု လူသိများသော ဂါဇာစစ်ပွဲသည် ၂၇ ရက်မှ ၂၇ ရက်အထိ ဂါဇာကမ်းမြှောင်ရှိ ပါလက်စတိုင်း အရံအဖွဲ့များနှင့် အစ္စရေးကာကွယ်ရေးတပ်ဖွဲ့ (IDF) တို့ကြား သုံးပတ်ကြာ ပဋိပက္ခဖြစ်သည်။ ၂၀၀၈ ခုနှစ် ဒီဇင်ဘာလမှ ၂၀၀၉ ခုနှစ် ဇန်နဝါရီလ ၁၈ ရက်နေ့အထိ။ ပဋိပက္ခသည် တစ်ဖက်သတ်အပစ်အခတ်ရပ်စဲရေးဖြင့် ပြီးဆုံးခဲ့ပြီး ပါလက်စတိုင်း ၁,၁၆၆ မှ ၁၄၁၇ ဦးနှင့် ပါလက်စတိုင်း ၁၃ ဦးနှင့် အစ္စရေး ၄ ဦး အပါအဝင် ချစ်ကြည်ရင်းနှီးစွာ ပစ်ခတ်မှုကြောင့် သေဆုံးခဲ့ရသည်။[242]အစ္စရေးနှင့် ဟားမတ်စ်တို့ကြား ခြောက်လကြာ အပစ်အခတ်ရပ်စဲရေး ပြီးဆုံးသွားချိန်တွင် IDF သည် ဂါဇာကမ်းမြောင်အလယ်ပိုင်းရှိ ဥမင်လိုဏ်ခေါင်းတစ်ခုအား IDF က ဝင်ရောက်စီးနင်းကာ ဟားမတ်စ်စစ်သွေးကြွအများအပြား သေဆုံးခဲ့သည်။စီးနင်းတိုက်ခိုက်မှုသည် ဖြစ်နိုင်ချေရှိသော ပြန်ပေးဆွဲခံရမည့် ခြိမ်းခြောက်မှုကို ဆန့်ကျင်သည့် ကြိုတင်တိုက်ခိုက်မှုဖြစ်ကြောင်း အစ္စရေးက အခိုင်အမာဆိုသည်၊ [243] အပစ်အခတ်ရပ်စဲရေးကို ချိုးဖောက်မှုအဖြစ် ဟားမတ်စ်တို့က အစ္စရေးသို့ ဒုံးကျည်ဖြင့် ပစ်ခတ်မှုဖြစ်စေသည်ဟု ရှုမြင်ခဲ့သည်။[244] အပစ်အခတ်ရပ်စဲရေးကို သက်တမ်းတိုးရန် ကြိုးပမ်းမှုများ မအောင်မြင်သဖြင့် အစ္စရေးသည် ဒီဇင်ဘာ ၂၇ ရက်တွင် ဒုံးကျည်ပစ်ခတ်မှုကို ရပ်တန့်ရန်၊ ရဲစခန်းများ၊ စစ်ဘက်နှင့် နိုင်ငံရေးနေရာများနှင့် ဂါဇာ၊ ခန်းယူနစ်နှင့် ရာဖာရှိ လူနေထူထပ်သောနေရာများကို ပစ်မှတ်ထားရန် ဒီဇင်ဘာ ၂၇ ရက်တွင် စတင်ခဲ့သည်။[245]ဇန်န၀ါရီလ ၃ ရက်နေ့မှ စတင်ကာ အစ္စရေး၏ မြေပြင်ကျူးကျော်မှုအား ဂါဇာကမ်းမြောင်ဒေသရှိ မြို့ပြများတွင် ဇန်နဝါရီ ၅ ရက်မှ စတင်ကာ စစ်ဆင်ရေးများ ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ပဋိပက္ခ၏ နောက်ဆုံးရက်သတ္တပတ်တွင် အစ္စရေးသည် ယခင်က ပျက်စီးသွားသော နေရာများနှင့် ပါလက်စတိုင်းတို့၏ ဒုံးပျံလွှတ်တင်ရေးစခန်းများကို ဆက်လက်ပစ်မှတ်ထားခဲ့သည်။ဟားမတ်စ်တို့သည် ဒုံးကျည်နှင့် မော်တာ တိုက်ခိုက်မှုများကို အရှိန်မြှင့်ကာ ဗေရရှေဘနှင့် အာဇုတ်မြို့တို့အထိ ရောက်ရှိခဲ့သည်။[246] ပဋိပက္ခသည် ဇန်နဝါရီ ၁၈ ရက်တွင် အစ္စရေး၏ တစ်ဖက်သတ် အပစ်အခတ်ရပ်စဲရေးဖြင့် အဆုံးသတ်ခဲ့ပြီး ဟားမတ်စ်၏ တစ်ပတ်ကြာ အပစ်အခတ်ရပ်စဲမှုဖြင့် အဆုံးသတ်ခဲ့သည်။IDF သည် ဇန်နဝါရီ ၂၁ ရက်တွင် ရုပ်သိမ်းမှု အပြီးသတ်ခဲ့သည်။၂၀၀၉ ခုနှစ် စက်တင်ဘာလတွင် Richard Goldstone ဦးဆောင်သော ကုလသမဂ္ဂ အထူးမစ်ရှင်က စစ်ရာဇ၀တ်မှုများနှင့် လူသားမျိုးနွယ်အပေါ် ကျူးလွန်နိုင်သည့် ရာဇ၀တ်မှုများကို နှစ်ဖက်စလုံးက စွပ်စွဲသည့် အစီရင်ခံစာကို ထုတ်ပြန်ခဲ့သည်။[247] 2011 ခုနှစ်တွင် Goldstone သည် အခြားသော [အစီရင်ခံစာ] ရေးသားသူမှ မမျှဝေသော မြင်ကွင်းတစ်ခုဖြစ်ပြီး အစ္စရေးက အရပ်သားများကို ရည်ရွယ်ချက်ရှိရှိ ပစ်မှတ်ထားသည်ဟု ၎င်း၏ယုံကြည်ချက်ကို ပြန်လည်ရုပ်သိမ်းခဲ့သည်။[249] ဖျက်ဆီးခံခဲ့ရသော အရပ်သားနေအိမ်များ၏ 75% ကို စက်တင်ဘာလ 2012 ခုနှစ်တွင် ပြန်လည်မွမ်းမံခဲ့ကြောင်း ကုလသမဂ္ဂလူ့အခွင့်အရေးကောင်စီမှ အလေးပေးဖော်ပြခဲ့ပါသည် [။ 250]
ဒုတိယ ဂါဇာစစ်ပွဲ
IDF အမြောက်တပ်မှ ၁၅၅ မီလီမီတာ M109 ဟောဝစ်ဇာ တစ်လုံးအား ဇူလိုင် ၂၄၊ ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
2014 Gaza War သည် Operation Protective Edge ဟုခေါ်သော 7 ပတ်ကြာ စစ်ဆင်ရေးဖြစ်ပြီး 2014 ခုနှစ်မှ စတင်ကာ ဟားမတ်စ်တို့ အုပ်ချုပ်သော ဂါဇာကမ်းမြောင်တွင် အစ္စရေးမှ ခုနစ်ပတ်ကြာ စစ်ဆင်ရေးတစ်ရပ်ကို 2007 ခုနှစ်မှ စတင်ကာ ဟားမတ်စ်များက ပြန်ပေးဆွဲကာ သတ်ဖြတ်မှုနောက်ဆက်တွဲ ပဋိပက္ခဖြစ်သည်။ - ဆက်နွယ်နေသော စစ်သွေးကြွများသည် အစ္စရေး၏ Operation Brother's Keeper နှင့် အနောက်ဘက်ကမ်းရှိ ပါလက်စတိုင်းအများအပြားကို ဖမ်းဆီးခြင်းဆီသို့ ဦးတည်စေသည်။ယင်းသည် အစ္စရေးနိုင်ငံအတွင်းသို့ ဟားမတ်စ်မှ ဒုံးကျည်ဖြင့် ပစ်ခတ်တိုက်ခိုက်မှုများ တိုးမြင့်လာကာ စစ်ပွဲကို ဖြစ်ပေါ်စေခဲ့သည်။အစ္စရေး၏ ရည်ရွယ်ချက်မှာ ဂါဇာကမ်းမြှောင်မှ ဒုံးကျည်ပစ်ခတ်မှုကို ရပ်တန့်ရန်ဖြစ်ပြီး ဟားမတ်များက အစ္စရေး-အီဂျစ် ဂါဇာကမ်းမြောင်ကို ရုတ်သိမ်းရန်၊ အစ္စရေး၏ စစ်ရေးထိုးစစ်ကို အဆုံးသတ်ရန်၊ အပစ်အခတ်ရပ်စဲရေး စောင့်ကြည့်ရေး ယန္တရားတစ်ခု လုံခြုံစေရန်နှင့် ပါလက်စတိုင်း နိုင်ငံရေး အကျဉ်းသားများကို လွှတ်ပေးရန် ကြိုးပမ်းနေချိန်ဖြစ်သည်။ပဋိပက္ခတွင် ဟားမတ်စ်၊ ပါလက်စတိုင်း အစ္စလာမ္မစ် ဂျီဟတ်များနှင့် အခြားအဖွဲ့များက အစ္စရေးသို့ ဒုံးကျည်များဖြင့် ပစ်လွှတ်ခဲ့ရာ အစ္စရေးက လေကြောင်းတိုက်ခိုက်မှုနှင့် ဂါဇာကမ်းမြောင်ဥမင်လိုဏ်ခေါင်းစနစ်ကို ဖျက်ဆီးရန် ရည်ရွယ်၍ မြေပြင်ကျူးကျော်မှုဖြင့် တုံ့ပြန်ခဲ့သည်။[251]Khan Yunis တွင် အစ္စရေး၏ လေကြောင်းတိုက်ခိုက်မှု သို့မဟုတ် မတော်တဆ ပေါက်ကွဲမှုကြောင့် ဟားမတ်စ်တို့၏ ဒုံးကျည်ဖြင့် စစ်ပွဲ စတင်ခဲ့သည်။အစ္စရေး၏ ဝေဟင်စစ်ဆင်ရေးသည် ဇူလိုင် ၈ ရက်တွင် စတင်ခဲ့ပြီး မြေပြင်ကျူးကျော်မှု ဇူလိုင် ၁၇ ရက်တွင် စတင်ခဲ့ပြီး သြဂုတ် ၅ ရက်တွင် ပြီးဆုံးခဲ့သည်။အပစ်အခတ်ရပ်စဲရေးကို သြဂုတ် ၂၆ ရက်က ကြေညာခဲ့သည်။ပဋိပက္ခအတွင်း ပါလက်စတိုင်းအုပ်စုများသည် အစ္စရေးကို ဒုံးကျည် ၄,၅၀၀ ကျော်နှင့် မော်တာများဖြင့် ပစ်ခတ်ခဲ့ပြီး အများအပြားမှာ ကြားဖြတ် သို့မဟုတ် ဆင်းသက်နိုင်သည့် ဧရိယာများဖြစ်သည်။IDF သည် ဂါဇာရှိ နေရာအများအပြားကို ပစ်မှတ်ထားပြီး ဥမင်လှိုဏ်ခေါင်းများကို ဖျက်ဆီးကာ ဟားမတ်စ်၏ ဒုံးပျံလက်နက်တိုက်များကို ဖျက်ဆီးပစ်ခဲ့သည်။ပဋိပက္ခကြောင့် လူ ၂,၁၂၅ ဦးမှ ၂,၃၁၀ ဦး [] [၂၅၃ ဦး] သေဆုံးပြီး ဂါဇန်သေဆုံးသူ [၁၀,၆၂၆] မှ ၁၀,၈၉၅ [၂၅၄] ဦး ဒဏ်ရာရရှိခဲ့သည်။ဂါဇာ ကျန်းမာရေး ဝန်ကြီးဌာန၊ ကုလသမဂ္ဂနှင့် အစ္စရေး တာဝန်ရှိသူများမှ ကိန်းဂဏန်းများ ကွဲပြားသဖြင့် အရပ်သား သေဆုံးမှု ခန့်မှန်းခြေ ကွဲပြားသည်။နေအိမ် ၇,၀၀၀ ကျော် ပျက်စီးခဲ့ပြီး စီးပွားရေး သိသိသာသာ ပျက်စီးခဲ့ကြောင်း ကုလသမဂ္ဂက သတင်းထုတ်ပြန်ခဲ့သည်။[255] အစ္စရေးဘက်တွင် စစ်သား ၆၇ ဦး၊ အရပ်သား ၅ ဦးနှင့် ထိုင်းအရပ်သားတစ်ဦး သေဆုံးခဲ့ပြီး ရာနှင့်ချီ ဒဏ်ရာရရှိခဲ့သည်။စစ်ပွဲသည် အစ္စရေးနိုင်ငံအပေါ် များစွာသော စီးပွားရေး သက်ရောက်မှုရှိခဲ့သည်။[256]
အစ္စရေး-ဟားမတ်စ်စစ်ပွဲ
IDF တပ်ဖွဲ့ဝင်များသည် ဂါဇာတွင် မြေပြင်စစ်ဆင်ရေးအတွက် အောက်တိုဘာ ၂၉ ရက်တွင် ပြင်ဆင်နေပါသည်။ ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
ဂါဇာကမ်းမြောင်ဒေသတွင် အဓိကအားဖြင့် အစ္စရေးနှင့် ဟားမတ်စ်ဦးဆောင်သော ပါလက်စတိုင်းစစ်သွေးကြွအဖွဲ့တို့ကြား 2023 ခုနှစ် အောက်တိုဘာလ 7 ရက်နေ့တွင် စတင်ဖြစ်ပွားနေသော ပဋိပက္ခသည် ဒေသတွင်းတွင် သိသာထင်ရှားသော တိုးမြင့်လာမှုကို ကိုယ်စားပြုသည်။ဟားမတ်စ် စစ်သွေးကြွများသည် အစ္စရေး တောင်ပိုင်းသို့ အံ့အားသင့်ဖွယ် ဘက်စုံကျူးကျော်ဝင်ရောက်ကာ ဂါဇာကမ်းမြောင်သို့ အသေအပျောက်များ နှင့် ဓားစာခံများ အများအပြားကို ခေါ်ဆောင်သွားခဲ့သည်။[257] ပါလက်စတိုင်းနယ်မြေများတွင် ၎င်း၏မူဝါဒများအတွက် အစ္စရေးအချို့က အပြစ်တင်သော်လည်း နိုင်ငံအများအပြားက အဆိုပါတိုက်ခိုက်မှုကို ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့် ရှုံ့ချခဲ့ကြသည်။[258]အစ္စရေးသည် ဂါဇာတွင် ကြီးမားသော လေကြောင်းမှ ဗုံးကြဲတိုက်ခိုက်မှုနှင့် နောက်ဆက်တွဲ မြေပြင်ကျူးကျော်မှုဖြင့် တုံ့ပြန်ခဲ့ပြီး စစ်ဖြစ်နေကြောင်း ကြေညာခဲ့သည်။အစ္စရေးနှင့် ဟားမတ်စ်တို့အပေါ် စစ်ရာဇ၀တ်မှုများ ကျူးလွန်ကြောင်း စွပ်စွဲမှုများနှင့် ကလေး ၆,၀၀၀ ကျော် အပါအဝင် ပါလက်စတိုင်း ၁၄,၃၀၀ ကျော် သေဆုံးမှုနှင့် ပဋိပက္ခများ ပြင်းထန်စွာ ဖြစ်ပွားခဲ့ကြောင်း သိရသည်။[259] အခြေအနေသည် ကြီးမားသော နေရာရွှေ့ပြောင်းခြင်း၊ ကျန်းမာရေးဝန်ဆောင်မှုများ ပြိုကျခြင်းနှင့် မရှိမဖြစ်လိုအပ်သော ထောက်ပံ့ရေးပစ္စည်းများ ပြတ်လပ်ခြင်းတို့နှင့်အတူ ဂါဇာတွင် ပြင်းထန်သော လူသားချင်းစာနာထောက်ထားမှုဆိုင်ရာ အကျပ်အတည်းကို ဖြစ်ပေါ်စေခဲ့သည်။[260]စစ်ပွဲသည် အပစ်အခတ်ရပ်စဲရေးကို အာရုံစိုက်သည့် ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာ ဆန္ဒပြပွဲများ ဖြစ်ပွားခဲ့သည်။လူသားချင်းစာနာထောက်ထားမှုဆိုင်ရာ အပစ်အခတ်ရပ်စဲရေး ချက်ချင်းတောင်းဆိုတဲ့ ကုလသမဂ္ဂ လုံခြုံရေးကောင်စီရဲ့ ဆုံးဖြတ်ချက်ကို အမေရိကန်က ဗီတိုအာဏာသုံး၊[261] တစ်ပတ်အကြာတွင်၊ ကုလသမဂ္ဂ အထွေထွေညီလာခံတွင် တခဲနက် အတည်ပြုခဲ့သော စည်းနှောင်မှုမရှိသော အကြံပေးဆုံးဖြတ်ချက်ကို အစ္စရေးက ပယ်ချခဲ့သည်။[262] အပစ်အခတ်ရပ်စဲရေး တောင်းဆိုချက်များကို အစ္စရေးက ပယ်ချခဲ့သည်။[263] ဂါဇာကမ်းမြှောင်တစ်လျှောက် လူသားချင်းစာနာထောက်ထားမှုဆိုင်ရာ ခေတ္တရပ်နားမှုများနှင့် စင်္ကြံများကို တိုးချဲ့ဆောင်ရွက်ရန် ကုလလုံခြုံရေးကောင်စီက နိုဝင်ဘာ ၁၅ ရက်တွင် အတည်ပြုခဲ့သည်။[264] အစ္စရေးသည် ပါလက်စတိုင်းအကျဉ်းသား ၁၅၀ ကို လဲလှယ်ကာ ဓားစာခံ ၅၀ ဦးကို လွှတ်ပေးရန် ဟားမတ်စ် သဘောတူညီခဲ့သည့် ယာယီအပစ်အခတ်ရပ်စဲရေး သဘောတူညီခဲ့သည်။[265] နိုဝင်ဘာ ၂၈ ရက်တွင် အစ္စရေးနှင့် ဟားမတ်စ်တို့က အပစ်အခတ်ရပ်စဲရေးကို ချိုးဖောက်သည်ဟု အပြန်အလှန်စွပ်စွဲခဲ့ကြသည်။[၂၆၆]

Appendices



APPENDIX 1

Who were the Canaanites? (The Land of Canaan, Geography, People and History)


Play button




APPENDIX 2

How Britain Started the Arab-Israeli Conflict


Play button




APPENDIX 3

Israel's Geographic Challenge 2023


Play button




APPENDIX 4

Why the IDF is the world’s most effective military | Explain Israel Palestine


Play button




APPENDIX 5

Geopolitics of Israel


Play button

Characters



Moshe Dayan

Moshe Dayan

Israeli Military Leader

Golda Meir

Golda Meir

Fourth prime minister of Israel

David

David

Third king of the United Kingdom of Israel

Solomon

Solomon

Monarch of Ancient Israel

Rashi

Rashi

Medieval French rabbi

Theodor Herzl

Theodor Herzl

Father of modern political Zionism

Maimonides

Maimonides

Sephardic Jewish Philosopher

Chaim Weizmann

Chaim Weizmann

First president of Israel

Simon bar Kokhba

Simon bar Kokhba

Jewish military leader

Yitzhak Rabin

Yitzhak Rabin

Fifth Prime Minister of Israel

Herod the Great

Herod the Great

Jewish King

Eliezer Ben-Yehuda

Eliezer Ben-Yehuda

Russian-Jewish Linguist

Ariel Sharon

Ariel Sharon

11th Prime Minister of Israel

David Ben-Gurion

David Ben-Gurion

Founder of the State of Israel

Flavius Josephus

Flavius Josephus

Roman–Jewish Historian

Judas Maccabeus

Judas Maccabeus

Jewish Priest

Menachem Begin

Menachem Begin

Sixth Prime Minister of Israel

Doña Gracia Mendes Nasi

Doña Gracia Mendes Nasi

Portuguese-Jewish Philanthropist

Footnotes



  1. Shen, P.; Lavi, T.; Kivisild, T.; Chou, V.; Sengun, D.; Gefel, D.; Shpirer, I.; Woolf, E.; Hillel, J.; Feldman, M.W.; Oefner, P.J. (2004). "Reconstruction of Patrilineages and Matrilineages of Samaritans and Other Israeli Populations From Y-Chromosome and Mitochondrial DNA Sequence Variation". Human Mutation. 24 (3): 248–260. doi:10.1002/humu.20077. PMID 15300852. S2CID 1571356, pp. 825–826, 828–829, 826–857.
  2. Ben-Eliyahu, Eyal (30 April 2019). Identity and Territory: Jewish Perceptions of Space in Antiquity. p. 13. ISBN 978-0-520-29360-1. OCLC 1103519319.
  3. Tchernov, Eitan (1988). "The Age of 'Ubeidiya Formation (Jordan Valley, Israel) and the Earliest Hominids in the Levant". Paléorient. 14 (2): 63–65. doi:10.3406/paleo.1988.4455.
  4. Ronen, Avraham (January 2006). "The oldest human groups in the Levant". Comptes Rendus Palevol. 5 (1–2): 343–351. Bibcode:2006CRPal...5..343R. doi:10.1016/j.crpv.2005.11.005. INIST 17870089.
  5. Smith, Pamela Jane. "From 'small, dark and alive' to 'cripplingly shy': Dorothy Garrod as the first woman Professor at Cambridge".
  6. Bar‐Yosef, Ofer (1998). "The Natufian culture in the Levant, threshold to the origins of agriculture". Evolutionary Anthropology: Issues, News, and Reviews. 6 (5): 159–177. doi:10.1002/(SICI)1520-6505(1998)6:53.0.CO;2-7. S2CID 35814375.
  7. Steiglitz, Robert (1992). "Migrations in the Ancient Near East". Anthropological Science. 3 (101): 263.
  8. Harney, Éadaoin; May, Hila; Shalem, Dina; Rohland, Nadin; Mallick, Swapan; Lazaridis, Iosif; Sarig, Rachel; Stewardson, Kristin; Nordenfelt, Susanne; Patterson, Nick; Hershkovitz, Israel; Reich, David (2018). "Ancient DNA from Chalcolithic Israel reveals the role of population mixture in cultural transformation". Nature Communications. 9 (1): 3336. Bibcode:2018NatCo...9.3336H. doi:10.1038/s41467-018-05649-9. PMC 6102297. PMID 30127404.
  9. Itai Elad and Yitzhak Paz (2018). "'En Esur (Asawir): Preliminary Report". Hadashot Arkheologiyot: Excavations and Surveys in Israel. 130: 2. JSTOR 26691671.
  10. Pardee, Dennis (2008-04-10). "Ugaritic". In Woodard, Roger D. (ed.). The Ancient Languages of Syria-Palestine and Arabia. Cambridge University Press. p. 5. ISBN 978-1-139-46934-0.
  11. Richard, Suzanne (1987). "Archaeological Sources for the History of Palestine: The Early Bronze Age: The Rise and Collapse of Urbanism". The Biblical Archaeologist. 50 (1): 22–43. doi:10.2307/3210081. JSTOR 3210081. S2CID 135293163
  12. Golden, Jonathan M. (2009). Ancient Canaan and Israel: An Introduction. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-537985-3., p. 5.
  13. Woodard, Roger D., ed. (2008). The Ancient Languages of Syria-Palestine and Arabia. Cambridge University Press. doi:10.1017/CBO9780511486890. ISBN 9780511486890.
  14. The Oriental Institute, University of Chicago. The Early/Middle Bronze Age Transition in the Ancient Near East: Chronology, C14, and Climate Change.
  15. Wikipedia contributors. (n.d.). Old Kingdom of Egypt. In Wikipedia, The Free Encyclopedia. Retrieved Nov. 25, 2023.
  16. Golden 2009, pp. 5–6.
  17. Golden 2009, pp. 6–7.
  18. Millek, Jesse (2019). Exchange, Destruction, and a Transitioning Society. Interregional Exchange in the Southern Levant from the Late Bronze Age to the Iron I. RessourcenKulturen 9. Tübingen: Tübingen University Press.
  19. Finkelstein, Israel; Silberman, Neil Asher (2001). The Bible unearthed : archaeology's new vision of ancient Israel and the origin of its stories (1st Touchstone ed.). New York: Simon & Schuster. ISBN 978-0-684-86912-4.
  20. Finkelstein, Israel, (2020). "Saul and Highlands of Benjamin Update: The Role of Jerusalem", in Joachim J. Krause, Omer Sergi, and Kristin Weingart (eds.), Saul, Benjamin, and the Emergence of Monarchy in Israel: Biblical and Archaeological Perspectives, SBL Press, Atlanta, GA, p. 48.
  21. Broshi, Maguen (2001). Bread, Wine, Walls and Scrolls. Bloomsbury Publishing. p. 174. ISBN 978-1-84127-201-6.
  22. "British Museum – Cuneiform tablet with part of the Babylonian Chronicle (605–594 BCE)". Archived from the original on 30 October 2014. Retrieved 30 October 2014.
  23. "Second Temple Period (538 BCE to 70 CE) Persian Rule". Biu.ac.il. Retrieved 15 March 2014.
  24. McNutt, Paula (1999). Reconstructing the Society of Ancient Israel. Westminster John Knox Press. ISBN 978-0-664-22265-9., p. 35.
  25. McNutt (1999), pp. 46–47.
  26. McNutt (1999), p. 69.
  27. Finkelstein and Silberman (2001), p. 107
  28. Finkelstein and Silberman (2001), p. 107.
  29. Gnuse, Robert Karl (1997). No Other Gods: Emergent Monotheism in Israel. Journal for the study of the Old Testament: Supplement series. Vol. 241. Sheffield: A&C Black. p. 31. ISBN 978-1-85075-657-6. Retrieved 2 June 2016.
  30. McNutt (1999), p. 70.
  31. Finkelstein 2020, p. 48.
  32. Finkelstein, Israel (2019). "First Israel, Core Israel, United (Northern) Israel". Near Eastern Archaeology. American Schools of Oriental Research (ASOR). 82 (1): 12. doi:10.1086/703321. S2CID 167052643.
  33. Thompson, Thomas L. (1992). Early History of the Israelite People. Brill. ISBN 978-90-04-09483-3, p. 408.
  34. Mazar, Amihay (2007). "The Divided Monarchy: Comments on Some Archaeological Issues". In Schmidt, Brian B. (ed.). The Quest for the Historical Israel. Society of Biblical Literature. ISBN 978-1-58983-277-0, p. 163.
  35. Miller, Patrick D. (2000). The Religion of Ancient Israel. Westminster John Knox Press. pp. 40–. ISBN 978-0-664-22145-4.
  36. Lemche, Niels Peter (1998). The Israelites in History and Tradition. Westminster John Knox Press. ISBN 978-0-664-22727-2, p. 85.
  37. Grabbe (2008), pp. 225–26.
  38. Lehman, Gunnar (1992). "The United Monarchy in the Countryside". In Vaughn, Andrew G.; Killebrew, Ann E. (eds.). Jerusalem in Bible and Archaeology: The First Temple Period. Sheffield. ISBN 978-1-58983-066-0, p. 149.
  39. David M. Carr, Writing on the Tablet of the Heart: Origins of Scripture and Literature, Oxford University Press, 2005, 164.
  40. Brown, William. "Ancient Israelite Technology". World History Encyclopedia.
  41. Mazar, Amihai (19 September 2010). "Archaeology and the Biblical Narrative: The Case of the United Monarchy". One God – One Cult – One Nation: 29–58. doi:10.1515/9783110223583.29. ISBN 978-3-11-022357-6 – via www.academia.edu.
  42. Moore, Megan Bishop; Kelle, Brad E. (17 May 2011). Biblical History and Israel S Past: The Changing Study of the Bible and History. ISBN 978-0-8028-6260-0.
  43. "New look at ancient shards suggests Bible even older than thought". Times of Israel.
  44. Thompson 1992, pp. 410–11.
  45. Finkelstein, Israel (2001-01-01). "The Rise of Jerusalem and Judah: the Missing Link". Levant. 33 (1): 105–115. doi:10.1179/lev.2001.33.1.105. ISSN 0075-8914. S2CID 162036657.
  46. Ostrer, Harry. Legacy : a Genetic History of the Jewish People. Oxford University Press USA. 2012. ISBN 978-1-280-87519-9. OCLC 798209542.
  47. Garfinkel, Yossi; Ganor, Sa'ar; Hasel, Michael (19 April 2012). "Journal 124: Khirbat Qeiyafa preliminary report". Hadashot Arkheologiyot: Excavations and Surveys in Israel. Israel Antiquities Authority. Archived from the original on 23 June 2012. Retrieved 12 June 2018.
  48. Mazar, Amihai. "Archaeology and the Biblical Narrative: The Case of the United Monarchy". One God – One Cult – One Nation. Archaeological and Biblical Perspectives, Edited by Reinhard G. Kratz and Hermann Spieckermann in Collaboration with Björn Corzilius and Tanja Pilger, (Beihefte zur Zeitschrift für die Alttestamentliche Wissenschaft 405). Berlin/ New York: 29–58. Retrieved 12 October 2018.
  49. Grabbe, Lester L. (2007-04-28). Ahab Agonistes: The Rise and Fall of the Omri Dynasty. Bloomsbury Publishing USA. ISBN 978-0-567-25171-8.
  50. Ben-Sasson, Haim Hillel, ed. (1976). A History of the Jewish People. Harvard University Press. p. 142. ISBN 978-0-674-39731-6. Retrieved 12 October 2018. Sargon's heir, Sennacherib (705–681), could not deal with Hezekiah's revolt until he gained control of Babylon in 702 BCE.
  51. Lipschits, Oded (2005). The Fall and Rise of Jerusalem: Judah under Babylonian Rule. Penn State University Press. pp. 361–367. doi:10.5325/j.ctv1bxh5fd.10. ISBN 978-1-57506-297-6. JSTOR 10.5325/j.ctv1bxh5fd.
  52. Lipiński, Edward (2020). A History of the Kingdom of Jerusalem and Judah. Orientalia Lovaniensia Analecta. Vol. 287. Peeters. ISBN 978-90-429-4212-7., p. 94.
  53. Killebrew, Ann E., (2014). "Israel during the Iron Age II Period", in: The Archaeology of the Levant, Oxford University Press, p. 733.
  54. Dever, William (2017). Beyond the Texts: An Archaeological Portrait of Ancient Israel and Judah. SBL Press. ISBN 978-0-88414-217-1, p. 338.
  55. Davies, Philip (2015). The History of Ancient Israel. Bloomsbury Publishing. ISBN 978-0-567-65582-0, p. 72.
  56. Yohanan Aharoni, et al. (1993) The Macmillan Bible Atlas, p. 94, Macmillan Publishing: New York; and Amihai Mazar (1992) The Archaeology of the Land of the Bible: 10,000 – 586 B.C.E, p. 404, New York: Doubleday, see pp. 406-410 for discussion of archaeological significance of Shomron (Samaria) under Omride Dynasty.
  57. Davies 2015, p. 72-73.
  58. Davies 2015, p. 73.
  59. Davies 2015, p. 3.
  60. 2 Kings 15:29 1 Chronicles 5:26
  61. Schipper, Bernd U. (25 May 2021). "Chapter 3 Israel and Judah from 926/925 to the Conquest of Samaria in 722/720 BCE". A Concise History of Ancient Israel. Penn State University Press. pp. 34–54. doi:10.1515/9781646020294-007. ISBN 978-1-64602-029-4.
  62. Younger, K. Lawson (1998). "The Deportations of the Israelites". Journal of Biblical Literature. 117 (2): 201–227. doi:10.2307/3266980. ISSN 0021-9231. JSTOR 3266980.
  63. Yamada, Keiko; Yamada, Shiego (2017). "Shalmaneser V and His Era, Revisited". In Baruchi-Unna, Amitai; Forti, Tova; Aḥituv, Shmuel; Ephʿal, Israel; Tigay, Jeffrey H. (eds.). "Now It Happened in Those Days": Studies in Biblical, Assyrian, and Other Ancient Near Eastern Historiography Presented to Mordechai Cogan on His 75th Birthday. Vol. 2. Winona Lake, Indiana: Eisenbrauns. ISBN 978-1575067612, pp. 408–409.
  64. Israel, Finkelstein (2013). The forgotten kingdom : the archaeology and history of Northern Israel. Society of Biblical Literature. p. 158. ISBN 978-1-58983-910-6. OCLC 949151323.
  65. Broshi, Maguen (2001). Bread, Wine, Walls and Scrolls. Bloomsbury Publishing. p. 174. ISBN 1841272019. Archived from the original on 9 January 2020. Retrieved 4 April 2018.
  66. 2 Kings 20:20
  67. "Siloam Inscription". Jewish Encyclopedia. 1906. Archived from the original on 23 January 2021. Retrieved 21 January 2021.
  68. "Sennacherib recounts his triumphs". The Israel Museum. 17 February 2021. Archived from the original on 28 January 2021. Retrieved 23 January 2021.
  69. Holladay, John S. (1970). "Assyrian Statecraft and the Prophets of Israel". The Harvard Theological Review. 63 (1): 29–51. doi:10.1017/S0017816000004016. ISSN 0017-8160. JSTOR 1508994. S2CID 162713432.
  70. Gordon, Robert P. (1995). "The place is too small for us": the Israelite prophets in recent scholarship. Eisenbrauns. pp. 15–26. ISBN 1-57506-000-0. OCLC 1203457109.
  71. Cook, Stephen.The Social Roots of Biblical Yahwism, SBL 2004, pp 58.
  72. Bickerman, E. J. (2007). Nebuchadnezzar And Jerusalem. Brill. ISBN 978-90-474-2072-9.
  73. Geoffrey Wigoder, The Illustrated Dictionary & Concordance of the Bible Pub. by Sterling Publishing Company, Inc. (2006)
  74. "Cuneiform tablet with part of the Babylonian Chronicle (605-594 BC)". British Museum. Archived from the original on 30 October 2014. Retrieved 30 October 2014.
  75. The Oxford History of the Biblical World, ed. by Michael D Coogan. Published by Oxford University Press, 1999. p. 350.
  76. Lipschits, Oded (1999). "The History of the Benjamin Region under Babylonian Rule". Tel Aviv. 26 (2): 155–190. doi:10.1179/tav.1999.1999.2.155. ISSN 0334-4355.
  77. "The Exilarchs". Archived from the original on 16 September 2009. Retrieved 23 September 2018.
  78. A Concise History of the Jewish People. Naomi E. Pasachoff, Robert J. Littma. Rowman & Littlefield, 2005. p. 43
  79. "Secrets of Noah's Ark – Transcript". Nova. PBS. 7 October 2015. Retrieved 27 May 2019.
  80. Nodet, Etienne. 1999, p. 25.
  81. Soggin 1998, p. 311.
  82. Frei, Peter (2001). "Persian Imperial Authorization: A Summary". In Watts, James (ed.). Persia and Torah: The Theory of Imperial Authorization of the Pentateuch. Atlanta, GA: SBL Press. p. 6. ISBN 9781589830158., p. 6.
  83. "Jewish religious year". Archived from the original on 26 December 2014. Retrieved 25 August 2014.
  84. Jack Pastor Land and Economy in Ancient Palestine, Routledge (1997) 2nd.ed 2013 ISBN 978-1-134-72264-8 p.14.
  85. Miller, James Maxwell; Hayes, John Haralson (1986). A History of Ancient Israel and Judah. Westminster John Knox Press. ISBN 0-664-21262-X, p. 458.
  86. Wylen 1996, p. 25.
  87. Grabbe 2004, pp. 154–5.
  88. Hengel, Martin (1974) [1973]. Judaism and Hellenism : Studies in Their Encounter in Palestine During the Early Hellenistic Period (1st English ed.). London: SCM Press. ISBN 0334007887.
  89. Ginzberg, Lewis. "The Tobiads and Oniads". Jewish Encyclopedia.
  90. Jan Assmann: Martyrium, Gewalt, Unsterblichkeit. Die Ursprünge eines religiösen Syndroms. In: Jan-Heiner Tück (Hrsg.): Sterben für Gott – Töten für Gott? Religion, Martyrium und Gewalt. [Deutsch]. Herder Verlag, Freiburg i. Br. 2015, 122–147, hier: S. 136.
  91. "HYRCANUS, JOHN (JOHANAN) I. - JewishEncyclopedia.com".
  92. Helyer, Larry R.; McDonald, Lee Martin (2013). "The Hasmoneans and the Hasmonean Era". In Green, Joel B.; McDonald, Lee Martin (eds.). The World of the New Testament: Cultural, Social, and Historical Contexts. Baker Academic. pp. 45–47. ISBN 978-0-8010-9861-1. OCLC 961153992.
  93. Paul Johnson, History of the Jews, p. 106, Harper 1988.
  94. "John Hyrcanus II". www.britannica.com. Encyclopedia Britannica.
  95. Julius Caesar: The Life and Times of the People's Dictator By Luciano Canfora chapter 24 "Caesar Saved by the Jews".
  96. A Concise History of the Jewish People By Naomi E. Pasachoff, Robert J. Littman 1995 (2005 Roman and Littleford edition), page 67
  97. Philo of Alexandria, On the Embassy to Gaius XXX.203.
  98. The Chosen Few: How education shaped Jewish History, Botticini and Eckstein, Princeton 2012, page 71 and chapters 4 and 5
  99. Condra, E. (2018). Salvation for the righteous revealed: Jesus amid covenantal and messianic expectations in Second Temple Judaism. Brill.
  100. The Myth of Masada: How Reliable Was Josephus, Anyway?: "The only source we have for the story of Masada, and numerous other reported events from the time, is the Jewish historian Flavius Josephus, author of the book The Jewish War."
  101. Richmond, I. A. (1962). "The Roman Siege-Works of Masada, Israel". The Journal of Roman Studies. Washington College. Lib. Chestertown, MD.: Society for the Promotion of Roman Studies. 52: 142–155. doi:10.2307/297886. JSTOR 297886. OCLC 486741153. S2CID 161419933.
  102. Sheppard, Si (22 October 2013). The Jewish Revolt. Bloomsbury USA. p. 82. ISBN 978-1-78096-183-5.
  103. Sheppard, Si (2013).p. 83.
  104. UNESCO World Heritage Centre. "Masada". Retrieved 17 December 2014.
  105. Zuleika Rodgers, ed. (2007). Making History: Josephus And Historical Method. BRILL. p. 397.
  106. Isseroff, Amy (2005–2009). "Masada". Zionism and Israel – Encyclopedic Dictionary. Zionism & Israel Information Center. Retrieved 23 May 2011.
  107. Eck, W. The Bar Kokhba Revolt: The Roman Point of View, pp. 87–88.
  108. "Israel Tour Daily Newsletter". 27 July 2010. Archived from the original on 16 June 2011.
  109. Mor, Menahem (4 May 2016). The Second Jewish Revolt: The Bar Kokhba War, 132-136 CE. BRILL. ISBN 978-90-04-31463-4, p. 471.
  110. L. J. F. Keppie (2000) Legions and Veterans: Roman Army Papers 1971-2000 Franz Steiner Verlag, ISBN 3-515-07744-8 pp 228–229.
  111. Hanan Eshel,'The Bar Kochba revolt, 132-135,' in William David Davies, Louis Finkelstein, Steven T. Katz (eds.) The Cambridge History of Judaism: Volume 4, The Late Roman-Rabbinic Period, pp.105-127, p.105.
  112. M. Avi-Yonah, The Jews under Roman and Byzantine Rule, Jerusalem 1984 p. 143.
  113. Bar, Doron (2005). "Rural Monasticism as a Key Element in the Christianization of Byzantine Palestine". The Harvard Theological Review. 98 (1): 49–65. doi:10.1017/S0017816005000854. ISSN 0017-8160. JSTOR 4125284. S2CID 162644246.
  114. Klein, E, 2010, “The Origins of the Rural Settlers in Judean Mountains and Foothills during the Late Roman Period”, In: E. Baruch., A. Levy-Reifer and A. Faust (eds.), New Studies on Jerusalem, Vol. 16, Ramat-Gan, pp. 321-350 (Hebrew).
  115. The Chosen Few: How education shaped Jewish History, Botticini and Eckstein, Princeton 2012, page 116.
  116. M. Avi-Yonah, The Jews under Roman and Byzantine Rule, Jerusalem 1984 sections II to V.
  117. Charlesworth, James (2010). "Settlement and History in Hellenistic, Roman, and Byzantine Galilee: An Archaeological Survey of the Eastern Galilee". Journal for the Study of the Historical Jesus. 8 (3): 281–284. doi:10.1163/174551911X573542.
  118. "Necropolis of Bet She'arim: A Landmark of Jewish Renewal". Archived from the original on 17 November 2020. Retrieved 22 March 2020.
  119. Cherry, Robert: Jewish and Christian Views on Bodily Pleasure: Their Origins and Relevance in the Twentieth-Century Archived 30 October 2020 at the Wayback Machine, p. 148 (2018), Wipf and Stock Publishers.
  120. Arthur Hertzberg (2001). "Judaism and the Land of Israel". In Jacob Neusner (ed.). Understanding Jewish Theology. Global Academic Publishing. p. 79.
  121. The Darkening Age: The Christian Destruction of the Classical World by Catherine Nixey 2018.
  122. Antisemitism: Its History and Causes Archived 1 September 2012 at the Wayback Machine by Bernard Lazare, 1894. Accessed January 2009.
  123. Irshai, Oded (2005). "The Byzantine period". In Shinan, Avigdor (ed.). Israel: People, Land, State. Jerusalem: Yad Izhak Ben-Zvi. pp. 95–129. ISBN 9652172391.
  124. Bar, Doron (2005). "Rural Monasticism as a Key Element in the Christianization of Byzantine Palestine". The Harvard Theological Review. 98 (1): 49–65. doi:10.1017/S0017816005000854. ISSN 0017-8160. JSTOR 4125284. S2CID 162644246.
  125. Edward Kessler (2010). An Introduction to Jewish-Christian Relations. Cambridge University Press. p. 72. ISBN 978-0-521-70562-2.
  126. הר, משה דוד (2022). "היהודים בארץ-ישראל בימי האימפריה הרומית הנוצרית" [The Jews in the Land of Israel in the Days of the Christian Roman Empire]. ארץ-ישראל בשלהי העת העתיקה: מבואות ומחקרים [Eretz Israel in Late Antiquity: Introductions and Studies] (in Hebrew). Vol. 1. ירושלים: יד יצחק בן-צבי. pp. 210–212. ISBN 978-965-217-444-4.
  127. M. Avi-Yonah, The Jews under Roman and Byzantine Rule, Jerusalem 1984 chapters XI–XII.
  128. Ehrlich, Michael (2022). The Islamization of the Holy Land, 634-1800. Leeds, UK: Arc Humanities Press. pp. 3–4, 38. ISBN 978-1-64189-222-3. OCLC 1302180905.
  129. History of the Byzantine Jews: A Microcosmos in the Thousand Year Empire By Elli Kohen, University Press of America 2007, Chapter 5.
  130. Schäfer, Peter (2003). The History of the Jews in the Greco-Roman World. Psychology Press. p. 198. ISBN 9780415305877.
  131. Loewenstamm, Ayala (2007). "Baba Rabbah". In Berenbaum, Michael; Skolnik, Fred (eds.). Encyclopaedia Judaica (2nd ed.). Detroit: Macmillan Reference. ISBN 978-0-02-866097-4.
  132. Kohen, Elli (2007). History of the Byzantine Jews: A Microcosmos in the Thousand Year Empire. University Press of America. pp. 26–31. ISBN 978-0-7618-3623-0.
  133. Mohr Siebeck. Editorial by Alan David Crown, Reinhard Pummer, Abraham Tal. A Companion to Samaritan Studies. p70-71.
  134. Thomson, R. W.; Howard-Johnston, James (historical commentary); Greenwood, Tim (assistance) (1999). The Armenian History Attributed to Sebeos. Liverpool University Press. ISBN 978-0-85323-564-4. Retrieved 17 January 2014.
  135. Joseph Patrich (2011). "Caesarea Maritima". Institute of Archaeology Hebrew University of Jerusalem. Retrieved 13 March 2014.
  136. Haim Hillel Ben-Sasson (1976). A History of the Jewish People. Harvard University Press. p. 362. ISBN 978-0-674-39731-6. Retrieved 19 January 2014. 
  137. Kohler, Kaufmann; Rhine, A. [Abraham Benedict] (1906). "Chosroes (Khosru) II. Parwiz ("The Conqueror")". Jewish Encyclopedia. Retrieved 20 January 2014.
  138. לוי-רובין, מילכה; Levy-Rubin, Milka (2006). "The Influence of the Muslim Conquest on the Settlement Pattern of Palestine during the Early Muslim Period / הכיבוש כמעצב מפת היישוב של ארץ-ישראל בתקופה המוסלמית הקדומה". Cathedra: For the History of Eretz Israel and Its Yishuv / קתדרה: לתולדות ארץ ישראל ויישובה (121): 53–78. ISSN 0334-4657. JSTOR 23407269.
  139. Ehrlich, Michael (2022). The Islamization of the Holy Land, 634-1800. Leeds, UK: Arc Humanities Press. pp. 3–4, 38. ISBN 978-1-64189-222-3. OCLC 1302180905.
  140. Ehrlich 2022, p. 33.
  141. Jerusalem in the Crusader Period Archived 6 July 2020 at the Wayback Machine Jerusalem: Life throughout the ages in a holy city] David Eisenstadt, March 1997
  142. Grossman, Avraham (2005). "The Crusader Period". In Shinan, Avigdor (ed.). Israel: People, Land, State. Jerusalem: Yad Izhak Ben-Zvi. pp. 177–197.
  143. Tucker, Spencer C. (2019). Middle East Conflicts from Ancient Egypt to the 21st Century. ABC-CLIO. p. 654. ISBN 9781440853524. Archived from the original on 31 December 2021. Retrieved 23 October 2020.
  144. Larry H. Addington (1990). The Patterns of War Through the Eighteenth Century. Midland book. Indiana University Press. p. 59. ISBN 9780253205513.
  145. Jerusalem: Illustrated History Atlas Martin Gilbert, Macmillan Publishing, New York, 1978, p. 25.
  146. International Dictionary of Historic Places: Middle East and Africa by Trudy Ring, Robert M. Salkin, Sharon La Boda, pp. 336–339.
  147. Myriam Rosen-Ayalon, Between Cairo and Damascus: Rural Life and Urban Economics in the Holy Land During the Ayyuid, Maluk and Ottoman Periods in The Archaeology of Society in the Holy Land edited Thomas Evan Levy, Continuum International Publishing Group, 1998.
  148. Abraham, David (1999). To Come to the Land : Immigration and Settlement in 16th-Century Eretz-Israel. Tuscaloosa, Alabama: University of Alabama Press. pp. 1–5. ISBN 978-0-8173-5643-9. OCLC 847471027.
  149. Mehmet Tezcan, Astiye Bayindir, 'Aristocratic Women and their Relationship to Nestorianism in the 13th century Chingizid Empire,' in Li Tang, Dietmar W. Winkler (eds.), From the Oxus River to the Chinese Shores: Studies on East Syriac Christianity in China and Central Asia, Archived 5 January 2020 at the Wayback Machine. LIT Verlag Münster, 2013 ISBN 978-3-643-90329-7 pp.297–315 p.308 n.31.
  150. Barnay, Y. The Jews in Ottoman Syria in the eighteenth century: under the patronage of the Istanbul Committee of Officials for Palestine (University of Alabama Press 1992) ISBN 978-0-8173-0572-7 p. 149.
  151. Baram, Uzi (2002). "The Development of Historical Archaeology in Israel: An Overview and Prospects". Historical Archaeology. Springer. 36 (4): 12–29. doi:10.1007/BF03374366. JSTOR 25617021. S2CID 162155126.
  152. Barbara Tuchman, Bible and Sword: How the British came to Palestine, Macmillan 1956, chapter 9.
  153. Safi, Khaled M. (2008), "Territorial Awareness in the 1834 Palestinian Revolt", in Roger Heacock (ed.), Of Times and Spaces in Palestine: The Flows and Resistances of Identity, Beirut: Presses de l'Ifpo, ISBN 9782351592656.
  154. Barbara Tuchman, p. 194-5.
  155. Shlomo Slonim, Jerusalem in America's Foreign Policy, 1947–1997, Archived 28 September 2020 at the Wayback Machine. Martinus Nijhoff Publishers 1999 ISBN 978-9-041-11255-2 p.13.
  156. Gudrun Krämer, A History of Palestine: From the Ottoman Conquest to the Founding of the State of Israel , Archived 8 January 2020 at the Wayback Machine. Princeton University Press 2011 ISBN 978-0-691-15007-9 p.137.
  157. O'Malley, Padraig (2015). The Two-State Delusion: Israel and Palestine--A Tale of Two Narratives. Penguin Books. p. xi. ISBN 9780670025053. Archived from the original on 31 December 2021. Retrieved 23 October 2020.
  158. Bat-Zion Eraqi Klorman, Traditional Society in Transition: The Yemeni Jewish Experience, Archived 31 December 2021 at the Wayback Machine. BRILL, ISBN 978-9-004-27291-0 2014 pp.89f.
  159. "Herzl and Zionism". Israel Ministry of Foreign Affairs. 20 July 2004. Archived from the original on 31 October 2012. Retrieved 5 December 2012.
  160. Shavit, Yaacov (2012). Tel-Aviv, the First Century: Visions, Designs, Actualities. Indiana University Press. p. 7. ISBN 9780253223579.
  161. Azaryahu, Maoz (2012). "Tel Aviv's Birthdays: Anniversary Celebrations, 1929–1959". In Azaryahu, Maoz; Ilan Troen, Selwyn (eds.). Tel-Aviv, the First Century: Visions, Designs, Actualities. Indiana University Press. p. 31. ISBN 9780253223579.
  162. Weizmann, the Making of a Statesman by Jehuda Reinharz, Oxford 1993, chapters 3 & 4.
  163. God, Guns and Israel, Jill Hamilton, UK 2004, Especially chapter 14.
  164. Jonathan Marc Gribetz, Defining Neighbors: Religion, Race, and the Early Zionist-Arab Encounter, Archived 31 December 2021 at the Wayback Machine. Princeton University Press, 2014 ISBN 978-1-400-85265-9 p.131.
  165. Hughes, Matthew, ed. (2004). Allenby in Palestine: The Middle East Correspondence of Field Marshal Viscount Allenby June 1917 – October 1919. Army Records Society. Vol. 22. Phoenix Mill, Thrupp, Stroud, Gloucestershire: Sutton Publishing Ltd. ISBN 978-0-7509-3841-9. Allenby to Robertson 25 January 1918 in Hughes 2004, p. 128.
  166. Article 22, The Covenant of the League of Nations Archived 26 July 2011 at the Wayback Machine and "Mandate for Palestine", Encyclopaedia Judaica, Vol. 11, p. 862, Keter Publishing House, Jerusalem, 1972.
  167. A Survey of Palestine: Prepared in December 1945 and January 1946 for the Information of the Anglo-American Committee of Inquiry. Vol. 1. Palestine: Govt. printer. 1946. p. 185.
  168. A Survey of Palestine: Prepared in December 1945 and January 1946 for the Information of the Anglo-American Committee of Inquiry. Vol. 1. Palestine: Govt. printer. 1946. p. 210: "Arab illegal immigration is mainly ... casual, temporary and seasonal". pp. 212: "The conclusion is that Arab illegal immigration for the purpose of permanent settlement is insignificant".
  169. J. McCarthy (1995). The population of Palestine: population history and statistics of the late Ottoman period and the Mandate. Princeton, N.J.: Darwin Press.
  170. Supplement to Survey of Palestine – Notes compiled for the information of the United Nations Special Committee on Palestine – June 1947, Gov. Printer Jerusalem, p. 18.
  171. Sofer, Sasson (1998). Zionism and the Foundations of Israeli Diplomacy. Cambridge University Press. p. 41. ISBN 9780521038270.
  172. "The Population of Palestine Prior to 1948". MidEastWeb. Archived from the original on 14 August 2011. Retrieved 4 October 2006.
  173. "Cracow, Poland, Postwar, Yosef Hillpshtein and his friends of the Bericha movement". Yad Vashem. Archived from the original on 29 August 2018. Retrieved 4 December 2012.
  174. United Nations: General Assembly: A/364: 3 September 1947: Official Records of the Second Session of the General Assembly: Supplement No. 11: United Nations Special Committee on Palestine: Report to the General Assembly Volume 1: Lake Success, New York 1947: Retrieved 30 May 2012 Archived 3 June 2012 at the Wayback Machine.
  175. "A/RES/181(II) of 29 November 1947". United Nations. 1947. Archived from the original on 24 May 2012. Retrieved 30 May 2012.
  176. Trygve Lie, In the Cause of Peace, Seven Years with the United Nations (New York: MacMillan 1954) p. 163.
  177. Lapierre, Dominique; Collins, Larry (1971). O Jerusalem. Laffont. ISBN 978-2-253-00754-8., pp. 131–153, chap. 7.
  178. Morris, Benny (2004). The Birth of the Palestinian Refugee Problem Revisited. Cambridge University Press. ISBN 0-521-00967-7. Archived from the original on 25 July 2020, p. 163.
  179. Morris 2004, p. 67.
  180. Laurens, Henry (2005). Paix et guerre au Moyen-Orient: l'Orient arabe et le monde de 1945 à nos jours (in French). Armand Colin. ISBN 978-2-200-26977-7, p. 83.
  181. Declaration of Establishment of State of Israel: 14 May 1948: Retrieved 2 June 2012 Archived 21 March 2012 at the Wayback Machine.
  182. David Tal, War in Palestine, 1948: Israeli and Arab Strategy and Diplomacy, p. 153.
  183. Morris, Benny (2008), 1948: The First Arab-Israeli War, Yale University Press, New Haven, ISBN 978-0-300-12696-9, p. 401.
  184. Rogan, Eugene L. and Avi Shlaim, eds. The War for Palestine: Rewriting the History of 1948. 2nd edition. Cambridge: Cambridge UP, 2007, p. 99.
  185. Cragg, Kenneth. Palestine. The Prize and Price of Zion. Cassel, 1997. ISBN 978-0-304-70075-2, pp. 57, 116.
  186. Benvenisti, Meron (1996), City of Stone: The Hidden History of Jerusalem, University of California Press, ISBN 978-0-520-20521-5. p. 27.
  187. Benny Morris, 2004. The Birth of the Palestinian Refugee Problem Revisited, pp. 602–604. Cambridge University Press; ISBN 978-0-521-00967-6. "It is impossible to arrive at a definite persuasive estimate. My predilection would be to opt for the loose contemporary British formula, that of 'between 600,000 and 760,000' refugees; but, if pressed, 700,000 is probably a fair estimate";
  188. Morris, Benny (2001). Righteous Victims: A History of the Zionist-Arab Conflict, 1881–2001. Vintage Books. ISBN 978-0-679-74475-7, pp. 259–60.
  189. VI-The Arab Refugees – Introduction Archived 17 January 2009 at the Wayback Machine.
  190. Mishtar HaTsena (in Hebrew), Dr Avigail Cohen & Haya Oren, Tel Aviv 1995.
  191. Tzameret, Tzvi. The melting pot in Israel, Albany 2002.
  192. Abel Jacob (August 1971). "Israel's Military Aid to Africa, 1960–66". The Journal of Modern African Studies. 9 (2): 165–187. doi:10.1017/S0022278X00024885. S2CID 155032306.
  193. Spencer C. Tucker, Priscilla Mary Roberts (eds.). The Encyclopedia of the Arab-Israeli Conflict: A Political, Social, and Military History. ABC-CLIO. p. 229. ISBN 978-1-85109-842-2
  194. "Egypt Missile Chronology" (PDF). Nuclear Threat Initiative. 9 March 2009. Archived (PDF) from the original on 27 September 2012. Retrieved 4 December 2012.
  195. Mayer, Michael S. (2010). The Eisenhower Years. Infobase Publishing. p. 44. ISBN 978-0-8160-5387-2.
  196. Abernathy, David (2000). The Dynamics of Global Dominance: European Overseas Empires, 1415–1980. Yale University Press. p. CXXXIX. ISBN 978-0-300-09314-8. Retrieved 1 September 2015.
  197. Sylvia Ellis (2009). Historical Dictionary of Anglo-American Relations. Scarecrow Press. p. 212. ISBN 978-0-8108-6297-5.
  198. Mastny, Vojtech (March 2002). "NATO in the Beholder's Eye: Soviet Perceptions and Policies, 1949–56" (PDF). Cold War International History Project. Woodrow Wilson International Center for Scholars. Archived from the original (PDF) on 2 November 2013. Retrieved 30 April 2018.
  199. Quigley, John (2013). The Six-Day War and Israeli Self-Defense: Questioning the Legal Basis for Preventive War. Cambridge University Press. ISBN 978-1-107-03206-4, p. 32.
  200. Mendoza, Terry; Hart, Rona; Herlitz, Lewis; Stone, John; Oboler, Andre (2007). "Six Day War Comprehensive Timeline". sixdaywar. Archived from the original on 18 May 2007. Retrieved 22 January 2021.
  201. "UNEF I withdrawal (16 May - 17 June 1967) - SecGen report, addenda, corrigendum". Question of Palestine. Retrieved 19 May 2022.
  202. "BBC Panorama". BBC News. 6 February 2009. Archived from the original on 12 May 2011. Retrieved 1 February 2012.
  203. Bowker, Robert (2003). Palestinian Refugees: Mythology, Identity, and the Search for Peace. Lynne Rienner Publishers. ISBN 978-1-58826-202-8, p. 81.
  204. McDowall, David (1991). Palestine and Israel: The Uprising and Beyond. University of California Press. ISBN 978-0-520-07653-2, p. 84.
  205. Dan Lavie (16 December 2019). "Lost Jewish property in Arab countries estimated at $150 billion". Israel Hayom. Archived from the original on 23 April 2020. Retrieved 20 May 2020.
  206. Reorienting the East: Jewish Travelers to the Medieval Muslim Word, by Martin Jacobs, University of Pennsylvania 2014, page 101: "Subterranean Hebron: Religious Access Rights"
  207. Francine Klagsbrun, Lioness: Golda Meir and the Nation of Israel (2017) pp 497–513.
  208. Greenfeter, Yael (4 November 2010). "Israel in shock as Munich killers freed". Haaretz. Archived from the original on 12 October 2017. Retrieved 26 July 2013.
  209. Shamir, Shimon (10 April 2008). "A royal's life". Haaretz. Archived from the original on 11 June 2015. Retrieved 4 December 2012.
  210. Greenway, H. D. S.; Elizur, Yuval; Service, Washington Post Foreign (8 April 1977). "Rabin Quits Over Illegal Bank Account". Washington Post. Archived from the original on 23 July 2020. Retrieved 6 March 2023.
  211. Tarnoff, Curt; Lawson, Marian Leonardo (9 April 2009). "Foreign Aid: An Introduction to U.S. Programs and Policy" (PDF). CRS Reports. Congressional Research Service. Archived (PDF) from the original on 1 March 2013. Retrieved 5 December 2012.
  212. Eisenberg, Laura Zittrain (2 September 2000). "Do Good Fences Make Good Neighbors?: Israel and Lebanon after the Withdrawal". Middle East Review of International Affairs. Global Research in International Affairs (GLORIA) Center. Archived from the original on 23 June 2013. Retrieved 5 December 2012.
  213. "Belgium opens way for Sharon trial". BBC News. 15 January 2003. Archived from the original on 3 October 2013. Retrieved 3 December 2012.
  214. Online NewsHour: Final Pullout – May 24, 2000 Archived 29 October 2013 at the Wayback Machine (Transcript). "Israelis evacuate southern Lebanon after 22 years of occupation." Retrieved 15 August 2009.
  215. Israel’s Frustrating Experience in South Lebanon, Begin-Sadat Center, 25 May 2020. Accessed 25 May 2020.
  216. Four Mothers Archive, at Ohio State University-University Libraries.
  217. UN Press Release SC/6878. (18 June 2000). Security Council Endorses Secretary-General's Conclusion on Israeli Withdrawal From Lebanon As of 16 June.
  218. IDF to recognize 18-year occupation of south Lebanon as official campaign, Times of Israel, Nov 4, 2020. Accessed Nov 5, 2020.
  219. "Intifada begins on Gaza Strip". HISTORY. Retrieved 15 February 2020.
  220. Nami Nasrallah, 'The First and Second Palestinian intifadas,' in David Newman, Joel Peters (eds.) Routledge Handbook on the Israeli-Palestinian Conflict, Routledge, 2013, pp. 56–68, p. 56.
  221. Edward Said (1989). Intifada: The Palestinian Uprising Against Israeli Occupation. South End Press. pp. 5–22. ISBN 978-0-89608-363-9.
  222. Berman, Eli (2011). Radical, Religious, and Violent: The New Economics of Terrorism. MIT Press. p. 314. ISBN 978-0-262-25800-5, p. 41.
  223. "The accident that sparked an Intifada". The Jerusalem Post | JPost.com. Retrieved 21 August 2020.
  224. Ruth Margolies Beitler, The Path to Mass Rebellion: An Analysis of Two Intifadas, Lexington Books, 2004 p.xi.
  225. "The Israeli Army and the Intifada – Policies that Contribute to the Killings". www.hrw.org. Retrieved 15 February 2020.
  226. Audrey Kurth Cronin 'Endless wars and no surrender,' in Holger Afflerbach, Hew Strachan (eds.) How Fighting Ends: A History of Surrender, Oxford University Press 2012 pp. 417–433 p. 426.
  227. Rami Nasrallah, 'The First and Second Palestinian Intifadas,' in Joel Peters, David Newman (eds.) The Routledge Handbook on the Israeli-Palestinian Conflict, Routledge 2013 pp. 56–68 p. 61.
  228. B'Tselem Statistics; Fatalities in the first Intifada.
  229. 'Intifada,' in David Seddon, (ed.)A Political and Economic Dictionary of the Middle East, Taylor & Francis 2004, p. 284.
  230. Human Rights Watch, Israel, the Occupied West Bank and Gaza Strip, and the Palestinian Authority Territories, November, 2001. Vol. 13, No. 4(E), p. 49
  231. Amitabh Pal, "Islam" Means Peace: Understanding the Muslim Principle of Nonviolence Today, ABC-CLIO, 2011 p. 191.
  232. "Israel's former Soviet immigrants transform adopted country". The Guardian. 17 August 2011.
  233. Declaration of Principles on Interim Self-Government Arrangements Archived 2 March 2017 at the Wayback Machine Jewish Virtual Library.
  234. Zisser, Eyal (May 2011). "Iranian Involvement in Lebanon" (PDF). Military and Strategic Affairs. 3 (1). Archived from the original (PDF) on 17 November 2016. Retrieved 8 December 2015.
  235. "Clashes spread to Lebanon as Hezbollah raids Israel". International Herald Tribune. 12 July 2006. Archived from the original on 29 January 2009.
  236. "Cloud of Syria's war hangs over Lebanese cleric's death". The Independent. Archived from the original on 2 April 2019. Retrieved 20 September 2014.
  237. Israel Vs. Iran: The Shadow War, by Yaakov Katz, (NY 2012), page 17.
  238. "Lebanon Under Siege". Lebanon Higher Relief Council. 2007. Archived from the original on 27 December 2007.
  239. Israel Ministry of Foreign Affairs (12 July 2006). "Hizbullah attacks northern Israel and Israel's response"; retrieved 5 March 2007.
  240. Hassan Nasrallah (22 September 2006). "Sayyed Nasrallah Speech on the Divine Victory Rally in Beirut on 22-09-2006". al-Ahed magazine. Retrieved 10 August 2020.
  241. "English Summary of the Winograd Commission Report". The New York Times. 30 January 2008. Retrieved 10 August 2020.
  242. Al-Mughrabi, Nidal. Israel tightens grip on urban parts of Gaza Archived 9 January 2009 at the Wayback Machine.
  243. Israel and Hamas: Conflict in Gaza (2008–2009) (PDF), Congressional Research Service, 19 February 2009, pp. 6–7.
  244. "Q&A: Gaza conflict", BBC 18-01-2009.
  245. "Report of the United Nations Fact Finding Mission on the Gaza Conflict" (PDF). London: United Nations Human Rights Council. Retrieved 15 September 2009.
  246. "Rockets land east of Ashdod" Archived 4 February 2009 at the Wayback Machine Ynetnews, 28 December 2008; "Rockets reach Beersheba, cause damage", Ynetnews, 30 December 2008.
  247. "UN condemns 'war crimes' in Gaza", BBC News, 15 September 2009.
  248. Goldstone, Richard (1 April 2011). "Reconsidering the Goldstone Report on Israel and War Crimes". The Washington Post. Retrieved 1 April 2011.
  249. "Authors reject calls to retract Goldstone report on Gaza". AFP. 14 April 2011. Archived from the original on 3 January 2013. Retrieved 17 April 2011.
  250. "A/HRC/21/33 of 21 September 2012". Unispal.un.org. Archived from the original on 20 September 2013. Retrieved 17 August 2014.
  251. "Gaza conflict: Israel and Palestinians agree long-term truce". BBC News. 27 August 2014.
  252. Annex: Palestinian Fatality Figures in the 2014 Gaza Conflict from report The 2014 Gaza Conflict: Factual and Legal Aspects, Israel Ministry of Foreign Affairs, 14 June 2015.
  253. "Ministry: Death toll from Gaza offensive topped 2,310," Archived 11 January 2015 at the Wayback Machine Ma'an News Agency 3 January 2015.
  254. "Statistics: Victims of the Israeli Offensive on Gaza since 8 July 2014". Pchrgaza.org. Archived from the original on 26 June 2015. Retrieved 27 August 2014.
  255. "UN doubles estimate of destroyed Gaza homes," Ynet 19 December 2015.
  256. "Operation Protective Edge to cost NIS 8.5b". Archived from the original on 13 July 2014. Retrieved 11 July 2014.
  257. "What is Hamas? The group that rules the Gaza Strip has fought several rounds of war with Israel". Associated Press. 9 October 2023. Archived from the original on 23 October 2023. Retrieved 23 October 2023.
  258. Dixon, Hugo (30 October 2023). "Israel war tests US appeal to global swing states". Reuters. Archived from the original on 4 November 2023. Retrieved 15 November 2023.
  259. "'A lot of dreams are being lost': 5,000 Gazan children feared killed since conflict began". ITV. 12 November 2023. Archived from the original on 24 November 2023. Retrieved 24 November 2023.
  260. "Gaza health officials say they lost the ability to count dead as Israeli offensive intensifies". AP News. 21 November 2023. Archived from the original on 25 November 2023. Retrieved 25 November 2023.
  261. Dixon, Hugo (30 October 2023). "Israel war tests US appeal to global swing states". Reuters. Archived from the original on 4 November 2023. Retrieved 15 November 2023.
  262. John, Tara; Regan, Helen; Edwards, Christian; Kourdi, Eyad; Frater, James (27 October 2023). "Nations overwhelmingly vote for humanitarian truce at the UN, as Gazans say they have been 'left in the dark'". CNN. Archived from the original on 29 October 2023. Retrieved 29 October 2023.
  263. "Israel rejects ceasefire calls as forces set to deepen offensive". Reuters. 5 November 2023. Archived from the original on 25 November 2023. Retrieved 25 November 2023.
  264. Starcevic, Seb (16 November 2023). "UN Security Council adopts resolution for 'humanitarian pauses' in Gaza". POLITICO. Archived from the original on 16 November 2023. Retrieved 16 November 2023.
  265. "Blinken said planning to visit Israel while ceasefire in effect as part of hostage deal". Times of Israel. 22 November 2023. Archived from the original on 22 November 2023. Retrieved 22 November 2023.
  266. Fabian, Emmanuel (28 November 2023). "Israeli troops in northern Gaza targeted with bombs, in apparent breach of truce". Times of Israel.
  267. Matar, Ibrahim (1981). "Israeli Settlements in the West Bank and Gaza Strip". Journal of Palestine Studies. 11 (1): 93–110. doi:10.2307/2536048. ISSN 0377-919X. JSTOR 2536048. The pattern and process of land seizure for the purpose of constructing these Israeli colonies..."
  268. Haklai, O.; Loizides, N. (2015). Settlers in Contested Lands: Territorial Disputes and Ethnic Conflicts. Stanford University Press. p. 19. ISBN 978-0-8047-9650-7. Retrieved 14 December 2018. the Israel settlers reside almost solely in exclusively Jewish communities (one exception is a small enclave within the city of Hebron)."
  269. Rivlin, P. (2010). The Israeli Economy from the Foundation of the State through the 21st Century. Cambridge University Press. p. 143. ISBN 978-1-139-49396-3. Retrieved 14 December 2018.
  270. "Report on Israeli Settlement in the Occupied Territories". Foundation for Middle East Peace. Retrieved 5 August 2012.
  271. Separate and Unequal, Chapter IV. Human Rights Watch, 19 December 2010.
  272. Ian S. Lustick, For the land and the Lord: Jewish fundamentalism in Israel, chapter 3, par. Early Activities of Gush Emunim. 1988, the Council on Foreign Relations.
  273. Knesset Website, Gush Emunim. Retrieved 27-02-2013.
  274. Berger, Yotam (28 July 2016). "Secret 1970 document confirms first West Bank settlements built on a lie". Haaretz. Archived from the original on 12 November 2019. Retrieved 24 May 2021. In minutes of meeting in then defense minister Moshe Dayan's office, top Israeli officials discussed how to violate international law in building settlement of Kiryat Arba, next to Hebron […] The system of confiscating land by military order for the purpose of establishing settlements was an open secret in Israel throughout the 1970s.
  275. Aderet, Ofer (23 June 2023). "Israel Poisoned Palestinian Land to Build West Bank Settlement in 1970s, Documents Reveal". Haaretz. Retrieved 24 June 2023.
  276. Israel Ministry of Foreign Affairs, 23. "Government statement on recognition of three settlements". 26 July 1977.
  277. Robin Bidwell, Dictionary Of Modern Arab History, Routledge, 2012 p. 442
  278. Division for Palestinian Rights/CEIRPP, SUPR Bulletin No. 9-10 Archived 3 December 2013 at the Wayback Machine (letters of 19 September 1979 and 18 October 1979).
  279. Original UNGA/UNSC publication of the "Drobles Plan" in pdf: Letter dated 18 October 1979 from the Chairman of the Committee on the Exercise of the Inalienable Rights of the Palestinian People addressed to the Secretary-General, see ANNEX (doc.nrs. A/34/605 and S/13582 d.d. 22-10-1979).
  280. UNGA/UNSC, Letter dated 19 June 1981 from the Acting Chairman of the Committee on the Exercise of the Inalienable Rights of the Palestinian People to the Secretary-General Archived 3 December 2013 at the Wayback Machine (A/36/341 and S/14566 d.d.19-06-1981).
  281. Roberts, Adam (1990). "Prolonged Military Occupation: The Israeli-Occupied Territories Since 1967" (PDF). The American Journal of International Law. 84 (1): 85–86. doi:10.2307/2203016. JSTOR 2203016. S2CID 145514740. Archived from the original (PDF) on 15 February 2020.
  282. Kretzmer, David The occupation of justice: the Supreme Court of Israel and the Occupied Territories, SUNY Press, 2002, ISBN 978-0-7914-5337-7, ISBN 978-0-7914-5337-7, page 83.

References



  • Berger, Earl The Covenant and the Sword: Arab–Israeli Relations, 1948–56, London, Routledge K. Paul, 1965.
  • Bregman, Ahron A History of Israel, Houndmills, Basingstoke, Hampshire; New York: Palgrave Macmillan, 2002 ISBN 0-333-67632-7.
  • Bright, John (2000). A History of Israel. Westminster John Knox Press. ISBN 978-0-664-22068-6. Archived from the original on 2 November 2020. Retrieved 4 April 2018.
  • Butler, L. J. Britain and Empire: Adjusting to a Post-Imperial World I.B. Tauris 2002 ISBN 1-86064-449-X
  • Caspit, Ben. The Netanyahu Years (2017) excerpt Archived 3 September 2021 at the Wayback Machine
  • Darwin, John Britain and Decolonisation: The Retreat from Empire in the Post-War World Palgrave Macmillan 1988 ISBN 0-333-29258-8
  • Davis, John, The Evasive Peace: a Study of the Zionist-Arab Problem, London: J. Murray, 1968.
  • Eytan, Walter The First Ten Years: a Diplomatic History of Israel, London: Weidenfeld and Nicolson, 1958
  • Feis, Herbert. The birth of Israel: the tousled diplomatic bed (1969) online
  • Gilbert, Martin Israel: A History, New York: Morrow, 1998 ISBN 0-688-12362-7.
  • Horrox, James A Living Revolution: Anarchism in the Kibbutz Movement, Oakland: AK Press, 2009
  • Herzog, Chaim The Arab–Israeli Wars: War and Peace in the Middle East from the War of Independence to Lebanon, London: Arms and Armour; Tel Aviv, Israel: Steimatzky, 1984 ISBN 0-85368-613-0.
  • Israel Office of Information Israel's Struggle for Peace, New York, 1960.
  • Klagsbrun, Francine. Lioness: Golda Meir and the Nation of Israel (Schocken, 2017) excerpt Archived 31 December 2021 at the Wayback Machine.
  • Laqueur, Walter Confrontation: the Middle-East War and World Politics, London: Wildwood House, 1974, ISBN 0-7045-0096-5.
  • Lehmann, Gunnar (2003). "The United Monarchy in the Countryside: Jerusalem, Juday, and the Shephelah during the Tenth Century B.C.E.". In Vaughn, Andrew G.; Killebrew, Ann E. (eds.). Jerusalem in Bible and Archaeology: The First Temple Period. Society of Biblical Lit. pp. 117–162. ISBN 978-1-58983-066-0. Archived from the original on 20 August 2020. Retrieved 4 January 2021.
  • Lucas, Noah The Modern History of Israel, New York: Praeger, 1975.
  • Miller, James Maxwell; Hayes, John Haralson (1986). A History of Ancient Israel and Judah. Westminster John Knox Press. ISBN 0-664-21262-X.
  • Morris, Benny 1948: A History of the First Arab–Israeli War, Yale University Press, 2008. ISBN 978-0-300-12696-9.
  • O'Brian, Conor Cruise The Siege: the Saga of Israel and Zionism, New York: Simon and Schuster, 1986 ISBN 0-671-60044-3.
  • Oren, Michael Six Days of War: June 1967 and the Making of the Modern Middle East, Oxford: Oxford University Press, 2002 ISBN 0-19-515174-7.
  • Pfeffer, Anshel. Bibi: The Turbulent Life and Times of Benjamin Netanyahu (2018).
  • Rabinovich, Itamar. Yitzhak Rabin: Soldier, Leader, Statesman (Yale UP, 2017). excerpt Archived 3 September 2021 at the Wayback Machine
  • Rubinstein, Alvin Z. (editor) The Arab–Israeli Conflict: Perspectives, New York: Praeger, 1984 ISBN 0-03-068778-0.
  • Lord Russell of Liverpool, If I Forget Thee; the Story of a Nation's Rebirth, London, Cassell 1960.
  • Samuel, Rinna A History of Israel: the Birth, Growth and Development of Today's Jewish State, London: Weidenfeld and Nicolson, 1989 ISBN 0-297-79329-2.
  • Schultz, Joseph & Klausner, Carla From Destruction to Rebirth: The Holocaust and the State of Israel, Washington, D.C.: University Press of America, 1978 ISBN 0-8191-0574-0.
  • Segev, Tom The Seventh Million: the Israelis and the Holocaust, New York: Hill and Wang, 1993 ISBN 0-8090-8563-1.
  • Shapira Anita. ‘'Israel: A History'’ (Brandeis University Press/University Press of New England; 2012) 502 pages;
  • Sharon, Assaf, "The Long Paralysis of the Israeli Left" (review of Dan Ephron, Killing a King: The Assassination of Yitzhak Rabin and the Remaking of Israel, Norton, 290 pp.; and Itamar Rabinovich, Yitzhak Rabin: Soldier, Leader, Statesman, Yale University Press, 272 pp.), The New York Review of Books, vol. LXVI, no. 17 (7 November 2019), pp. 32–34.
  • Shatz, Adam, "We Are Conquerors" (review of Tom Segev, A State at Any Cost: The Life of David Ben-Gurion, Head of Zeus, 2019, 804 pp., ISBN 978 1 78954 462 6), London Review of Books, vol. 41, no. 20 (24 October 2019), pp. 37–38, 40–42. "Segev's biography... shows how central exclusionary nationalism, war and racism were to Ben-Gurion's vision of the Jewish homeland in Palestine, and how contemptuous he was not only of the Arabs but of Jewish life outside Zion. [Liberal Jews] may look at the state that Ben-Gurion built, and ask if the cost has been worth it." (p. 42 of Shatz's review.)
  • Shlaim, Avi, The Iron Wall: Israel and the Arab World (2001)
  • Talmon, Jacob L. Israel Among the Nations, London: Weidenfeld & Nicolson, 1970 ISBN 0-297-00227-9.
  • Wolffsohn, Michael Eternal Guilt?: Forty years of German-Jewish-Israeli Relations, New York: Columbia University Press, 1993 ISBN 0-231-08274-6.