फिलीपिन्सचा इतिहास

सुमारे 30,000 बीसीई पर्यंत, नेग्रिटो, जे आजच्या आदिवासी फिलिपिनोचे पूर्वज बनले (जसे की एटा), बहुधा द्वीपसमूहात राहत होते.प्राचीन फिलिपिनो जीवनाचे तपशील जसे की त्यांची पिके, संस्कृती आणि वास्तुकला सूचित करणारा कोणताही पुरावा शिल्लक नाही.इतिहासकार विल्यम हेन्री स्कॉट यांनी या कालावधीसाठी अशा तपशिलांचे वर्णन करणारा कोणताही सिद्धांत निव्वळ गृहीतक असायला हवा आणि अशा प्रकारे प्रामाणिकपणे मांडला पाहिजे असे नमूद केले.

टॅबोन मॅन म्हणजे फिलीपिन्समधील पलावानमधील क्वेझॉनमधील लिपुन पॉइंटमधील टॅबोन गुहांमध्ये सापडलेल्या अवशेषांचा संदर्भ आहे.ते रॉबर्ट बी. फॉक्स या फिलीपिन्सच्या राष्ट्रीय संग्रहालयाचे अमेरिकन मानववंशशास्त्रज्ञ यांनी 28 मे 1962 रोजी शोधून काढले. हे अवशेष, एका मादीच्या कवटीचे जीवाश्म तुकडे आणि 16,500 वर्षांपूर्वीच्या तीन व्यक्तींच्या जबड्याचे तुकडे आहेत. , 2007 मध्ये सापडलेल्या कॅलाओ मॅनचे मेटाटार्सल 67,000 वर्षे जुने असल्याचे युरेनियम-मालिका द्वारे 2010 मध्ये दिनांकित होईपर्यंत, फिलीपिन्समधील सर्वात प्राचीन ज्ञात मानवी अवशेष होते.तथापि, काही शास्त्रज्ञांना वाटते की एच. इरेक्टस किंवा डेनिसोव्हन सारख्या इतर होमो लोकसंख्येच्या स्थानिक पातळीवर रुपांतरित लोकसंख्येऐवजी त्या जीवाश्मांची नवीन प्रजाती म्हणून पुष्टी करण्यासाठी अतिरिक्त पुरावे आवश्यक आहेत.

ऑस्ट्रोनेशियन लोक, ज्यांना कधीकधी ऑस्ट्रोनेशियन-भाषिक लोक म्हणून संबोधले जाते, ते तैवान , सागरी आग्नेय आशिया, मायक्रोनेशिया, तटीय न्यू गिनी, आयलँड मेलानेशिया, पॉलिनेशिया आणि मादागास्करमधील लोकांचा एक मोठा समूह आहे जे ऑस्ट्रोनेशियन भाषा बोलतात.त्यात व्हिएतनाम , कंबोडिया , म्यानमार , थायलंड , हैनान, कोमोरोस आणि टोरेस सामुद्रधुनी बेटांमधील स्थानिक वांशिक अल्पसंख्याकांचाही समावेश आहे.सध्याच्या वैज्ञानिक सहमतीच्या आधारे, त्यांची उत्पत्ती प्रागैतिहासिक सागरी स्थलांतरातून झाली, ज्याला ऑस्ट्रोनेशियन विस्तार म्हणून ओळखले जाते, पूर्व-हान तैवान पासून, सुमारे 1500 ते 1000 BCE मध्ये.ऑस्ट्रोनेशियन लोक 2200 बीसीई पर्यंत उत्तरेकडील फिलीपिन्स, विशेषतः बॅटेन्स बेटांवर पोहोचले.ऑस्ट्रोनेशियन लोकांनी 2000 ईसापूर्व काही काळ पाल वापरले.त्यांच्या इतर सागरी तंत्रज्ञानाच्या संयोगाने (विशेषत: कॅटमॅरन्स, आउटरिगर बोटी, लॅश-लग बोट बिल्डिंग आणि क्रॅब क्लॉ सेल), यामुळे त्यांचे इंडो-पॅसिफिक बेटांवर विखुरणे शक्य झाले.भाषेव्यतिरिक्त, ऑस्ट्रोनेशियन लोक मोठ्या प्रमाणावर सांस्कृतिक वैशिष्ट्ये सामायिक करतात, ज्यात परंपरा आणि तंत्रज्ञान जसे की गोंदणे, स्टिल्ट हाऊस, जेड कोरीव काम, वेटलँड शेती आणि विविध रॉक आर्ट आकृतिबंध यांचा समावेश आहे.ते तांदूळ, केळी, नारळ, ब्रेडफ्रूट, डायोस्कोरिया याम्स, तारो, कागदी तुती, कोंबडी, डुक्कर आणि कुत्रे यासह स्थलांतरासोबत वाहून गेलेल्या पाळीव वनस्पती आणि प्राणी देखील सामायिक करतात.

मेरीटाईम जेड रोडची स्थापना प्रारंभी फिलीपिन्स आणि तैवान यांच्यातील अ‍ॅनिमिस्ट स्वदेशी लोकांद्वारे करण्यात आली होती आणि नंतर व्हिएतनाम , मलेशिया , इंडोनेशिया , थायलंड आणि इतर देशांचा समावेश करण्यासाठी त्याचा विस्तार करण्यात आला.1930 पासून फिलीपिन्समधील अनेक पुरातत्व उत्खननात पांढऱ्या आणि हिरव्या नेफ्राइटपासून बनवलेल्या कलाकृती सापडल्या आहेत.कलाकृतींमध्ये अॅडझेस आणि छिन्नी यांसारखी साधने आणि लिंगलिंग-ओ कानातले, ब्रेसलेट आणि मणी यासारखे दागिने आहेत.बटांगसमधील एका साइटवर दहा हजार सापडले.जेड जवळच तैवानमध्ये उगम पावल्याचे म्हटले जाते आणि ते इन्सुलर आणि मुख्य भूप्रदेश दक्षिणपूर्व आशियातील इतर अनेक भागात देखील आढळते.या कलाकृती प्रागैतिहासिक आग्नेय आशियाई समाजांमधील लांब पल्ल्याच्या संवादाचा पुरावा असल्याचे म्हटले जाते.संपूर्ण इतिहासात, मेरीटाईम जेड रोड हे प्रागैतिहासिक जगामध्ये एकाच भूवैज्ञानिक सामग्रीचे सर्वात विस्तृत समुद्र-आधारित व्यापार नेटवर्क म्हणून ओळखले जाते, जे 2000 BCE ते 1000 CE पर्यंत 3,000 वर्षे अस्तित्वात होते.मेरीटाईम जेड रोडचे ऑपरेशन जवळजवळ पूर्ण शांततेच्या युगाशी जुळले जे 500 ईसा पूर्व ते 1000 CE पर्यंत 1,500 वर्षे टिकले.या शांततापूर्ण पूर्व-वसाहत काळात, विद्वानांनी अभ्यास केलेल्या एकाही दफन स्थळाने हिंसक मृत्यूचा कोणताही अस्थिविज्ञान पुरावा दिला नाही.बेटांच्या शांततापूर्ण परिस्थितीचे द्योतक असलेल्या सामूहिक दफनाची कोणतीही उदाहरणे नोंदवली गेली नाहीत.भारत आणिचीनमधून आयात केलेल्या विस्तारवादाच्या नवीन संस्कृतींमुळे, हिंसक पुराव्यासह दफन केवळ 15 व्या शतकापासून सुरू झालेल्या दफनातून सापडले.16व्या शतकात जेव्हा स्पॅनिश आले तेव्हा त्यांनी काही लढाऊ गटांची नोंद केली, ज्यांच्या संस्कृतींवर 15व्या शतकातील आयात केलेल्या भारतीय आणि चीनी विस्तारवादी संस्कृतींचा प्रभाव पडला आहे.

सध्याच्या मध्य आणि दक्षिण व्हिएतनाममधील सा ह्युन्ह संस्कृतीचा 1000 BCE आणि 200 CE च्या दरम्यान फिलीपीन द्वीपसमूहांशी व्यापक व्यापार होता.सा Huynh मणी काच, carnelian, agate, olivine, zircon, सोने आणि गार्नेट पासून बनवले होते;यातील बहुतेक साहित्य प्रदेशासाठी स्थानिक नव्हते आणि बहुधा ते आयात केले गेले होते.हान राजवंश -शैलीतील कांस्य आरसेही सा ह्युन्ह साइट्समध्ये सापडले.याउलट, सा Huynh उत्पादित कानातले दागिने मध्य थायलंड , तैवान (ऑर्किड आयलंड) येथील पुरातत्व स्थळांमध्ये आणि फिलीपिन्समध्ये पलावान ताबोन गुहांमध्ये सापडले आहेत.इन द कलाने गुहा ही मध्य फिलीपिन्समधील मासबेट बेटावर स्थित एक छोटी गुहा आहे.ही गुहा विशेषतः बेटाच्या वायव्य किनारपट्टीवर अरोय नगरपालिकेत आहे.साइटवरून जप्त केलेल्या कलाकृती दक्षिणपूर्व आशिया आणि दक्षिण व्हिएतनाममध्ये सापडलेल्या कलाकृतींसारख्या होत्या.ही साइट "सा ह्युन्ह-कलानाय" पॉटरी कॉम्प्लेक्सपैकी एक आहे जी व्हिएतनामशी सामायिक आहे.साइटवर सापडलेल्या मातीच्या भांड्यांचा प्रकार 400BCE-1500 CE चा आहे.

1000 BCE पर्यंत, फिलीपीन द्वीपसमूहातील रहिवासी चार वेगवेगळ्या प्रकारच्या लोकांमध्ये विकसित झाले होते: आदिवासी गट, जसे की एटास, हानुनू, इलोंगॉट्स आणि मंगयान जे शिकारीवर अवलंबून होते आणि जंगलात केंद्रित होते;योद्धा समाज, जसे की इस्नेग आणि कलिंग ज्यांनी सामाजिक क्रमवारीचा सराव केला आणि युद्धाचा विधी केला आणि मैदानी प्रदेशात फिरले;इफुगाओ कॉर्डिलेरा हाईलँडर्सची क्षुद्र प्लुटोक्रसी, ज्यांनी लुझोनच्या पर्वत रांगा व्यापल्या होत्या;आणि बेटावरील सागरी व्यापारात भाग घेत असताना नद्या आणि समुद्रकिनारी वाढलेल्या मुहाना संस्कृतींचे बंदर रियासत.बीसीईच्या पहिल्या सहस्राब्दीच्या काळातही भारताबरोबरच्या व्यापाराद्वारे दक्षिणपूर्व आशियाच्या सागरी द्वीपसमूहात धातूविज्ञान पोहोचल्याचे म्हटले जाते.फिलीपिन्समध्ये खाणकाम सुमारे 1000 ईसापूर्व सुरू झाले.सुरुवातीच्या फिलिपिनो लोकांनी सोने, चांदी, तांबे आणि लोखंडाच्या विविध खाणींवर काम केले.दागिने, सोन्याच्या अंगठ्या, साखळ्या, कॅलोम्बिगा आणि कानातले पुरातन काळापासून दिले गेले आणि त्यांच्या पूर्वजांकडून वारशाने मिळाले.सोन्याचे खंजीराचे हँडल, सोन्याचे भांडे, दातांचा मुलामा आणि सोन्याचे मोठमोठे दागिनेही वापरण्यात आले.

सुरुवातीच्या ऑस्ट्रोनेशियन स्थलांतरितांकडे कांस्य किंवा पितळाची साधने असण्याचे काही पुरावे असले तरी, फिलीपिन्समधील सर्वात जुनी धातूची साधने साधारणतः 500 बीसीईच्या आसपास कुठेतरी वापरली गेली असे म्हटले जाते आणि हे नवीन तंत्रज्ञान सुरुवातीच्या फिलिपिनो लोकांच्या जीवनशैलीत लक्षणीय बदलांशी जुळले.नवीन साधनांनी जीवनाचा अधिक स्थिर मार्ग आणला आणि आकार आणि सांस्कृतिक विकास या दोन्ही बाबतीत समुदायांना वाढण्यासाठी अधिक संधी निर्माण केल्या.ज्या समुदायांमध्ये एकेकाळी शिबिराच्या ठिकाणी राहणार्‍या नातेवाईकांच्या लहान गटांचा समावेश होता, तेथे मोठी गावे आली- साधारणतः पाण्याजवळ आधारित, ज्यामुळे प्रवास आणि व्यापार करणे सोपे झाले.समुदायांमधील संपर्क सुलभतेचा अर्थ असा होतो की त्यांनी समान सांस्कृतिक वैशिष्ट्ये सामायिक करण्यास सुरुवात केली, जे पूर्वी शक्य नव्हते जेव्हा समुदायांमध्ये फक्त लहान नातेवाईक गट होते.जोकानो 500 BCE आणि 1 CE मधील कालावधीचा प्रारंभिक टप्पा म्हणून संदर्भित करतो, जे प्रथमच आर्टिफॅक्ट रेकॉर्डमध्ये, संपूर्ण द्वीपसमूहात साइटपासून साइटवर डिझाइनमध्ये समान असलेल्या कलाकृतींची उपस्थिती पाहते.धातूच्या साधनांच्या वापराबरोबरच या युगात मातीची भांडी तंत्रज्ञानातही लक्षणीय सुधारणा झाली.

फिलीपिन्समध्ये सापडलेल्या जल म्हशींचा सर्वात जुना पुरावा म्हणजे उत्तर लुझोनच्या लाल-लो आणि गट्टारान शेल मिडन्स (~2200 BCE ते 400 CE) मधील निओलिथिक नागसाबरन साइटच्या वरच्या थरातून सापडलेले अनेक खंडित कंकाल अवशेष.बहुतेक अवशेषांमध्ये कवटीच्या तुकड्यांचा समावेश आहे, ज्यापैकी जवळजवळ सर्वांवर कट खुणा आहेत जे दर्शवितात की ते कत्तल केले गेले होते.अवशेष लाल घसरलेली भांडी, स्पिंडल व्होर्ल्स, स्टोन अॅडजेस आणि जेड ब्रेसलेटशी संबंधित आहेत;ज्यांचा तैवानमधील निओलिथिक ऑस्ट्रोनेशियन पुरातत्व स्थळांवरील तत्सम कलाकृतींशी मजबूत संबंध आहे.ज्या थरामध्ये सर्वात जुने तुकडे सापडले त्या थराच्या रेडिओकार्बन तारखेच्या आधारे, पाण्याच्या म्हशींना फिलीपिन्समध्ये किमान 500 बीसीईने प्रथम परिचय दिला गेला.फिलीपिन्सच्या सर्व मोठ्या बेटांवर काराबाओस मोठ्या प्रमाणावर वितरीत केले जातात.काराबाओ लपवा एकेकाळी पूर्वऔपनिवेशिक फिलीपीन योद्धांच्या चिलखतांसह विविध उत्पादने तयार करण्यासाठी मोठ्या प्रमाणात वापरला जात असे.

कावी किंवा जुनी जावानीज लिपी ही एक ब्राह्मिक लिपी आहे जी प्रामुख्याने जावामध्ये आढळते आणि 8व्या शतकापासून ते 16व्या शतकादरम्यान दक्षिणपूर्व आशियातील बर्‍याच सागरी भागात वापरली जाते.स्क्रिप्ट एक अबुगिडा आहे ज्याचा अर्थ असा आहे की वर्ण मूळ स्वराने वाचले जातात.डायक्रिटिक्सचा वापर स्वर दाबण्यासाठी आणि शुद्ध व्यंजनाचे प्रतिनिधित्व करण्यासाठी किंवा इतर स्वरांचे प्रतिनिधित्व करण्यासाठी केला जातो.कावी लिपी ही भारतातील नागरी किंवा जुन्या-देवनागरी लिपीशी संबंधित आहे.कावी हा पारंपारिक इंडोनेशियन लिप्यांचा पूर्वज आहे, जसे की जावानीज आणि बालीनीज, तसेच पारंपारिक फिलिपिन्स लिपी जसे की लुझोन कावी, लागुना कॉपरप्लेट शिलालेख 900 CE च्या प्राचीन लिपी.

Tondo Polity चे वर्गीकरण "Bayan" (एक "शहर-राज्य", "देश" किंवा "राजधानी", lit. '"सेटलमेंट"') म्हणून केले जाते.टोंडो (चिनी, पोर्तुगीज आणि स्पॅनिश लोकांसह) सह संपर्क असलेले राजेशाही संस्कृतीतील प्रवाश्यांनी सुरुवातीला ते "टोंडोचे राज्य" म्हणून पाहिले.राजकीयदृष्ट्या, टोंडो हे अनेक सामाजिक गटांचे बनलेले होते, ज्यांना इतिहासकारांनी पारंपारिकपणे बरंगे म्हणून संबोधले होते, ज्यांचे नेतृत्व डॅटस करत होते.या डॅटसने त्यांच्यातील सर्वात ज्येष्ठांचे नेतृत्व "पॅरामाउंट दाटू" म्हणून ओळखले ज्याला बायनवर लाकन म्हणतात.16 व्या शतकाच्या मध्यभागी ते 16 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात, मनिला खाडी क्षेत्राच्या विविध राजकारणांनी स्थापन केलेल्या युती गटामध्ये त्याचे लाकान उच्च आदरातिथ्य होते, ज्यामध्ये टोंडो, मायनिला आणि बुलाकान आणि पम्पांगा येथील विविध राजकारणांचा समावेश होता.सांस्कृतिकदृष्ट्या, टोंडोच्या तागालोग लोकांमध्ये समृद्ध ऑस्ट्रोनेशियन (विशेषतः मलायो-पॉलिनेशियन) संस्कृती होती, ज्याची स्वतःची भाषा आणि लेखन, धर्म, कला आणि संगीत या द्वीपसमूहातील सर्वात प्राचीन लोकांशी संबंधित होते.या संस्कृतीचा नंतर उर्वरित सागरी दक्षिणपूर्व आशियातील व्यापार संबंधांवर प्रभाव पडला.फिलीपाईन द्वीपसमूहाचे भौगोलिक स्थान भारतीय सांस्कृतिक क्षेत्राबाहेर असूनही, मिंग राजवंश , मलेशिया , ब्रुनेई आणि माजापाहित साम्राज्य यांच्याशी त्याचे संबंध विशेषतः महत्त्वपूर्ण होते, ज्यांनी महत्त्वपूर्ण भारतीय सांस्कृतिक प्रभावासाठी मुख्य मार्ग म्हणून काम केले.

मा-i किंवा मैध हे एक प्राचीन सार्वभौम राज्य होते जे सध्याच्या फिलीपिन्समध्ये आहे.त्याचे अस्तित्व प्रथम 971 मध्ये सॉन्ग राजवंशाच्या दस्तऐवजांमध्ये नोंदवले गेले ज्याला गाण्याचा इतिहास म्हणून ओळखले जाते आणि ब्रुनियन साम्राज्याच्या 10 व्या शतकातील नोंदींमध्ये देखील त्याचा उल्लेख आहे.या आणि इतर उल्लेखांच्या आधारे 14 व्या शतकाच्या सुरुवातीपर्यंत, समकालीन विद्वानांचा असा विश्वास आहे की मा-i एकतर बे, लागुना किंवा मिंडोरो बेटावर स्थित होते.1912 मध्ये शिकागो येथील फील्ड म्युझियमसाठी फे कूपर कोल यांनी केलेल्या संशोधनातून असे दिसून आले की मिंडोरोचे प्राचीन नाव मेट होते.मिंडोरोच्या स्थानिक गटांना मंग्यान म्हणतात आणि आजपर्यंत, मांग्य लोक ओरिएंटल मिंडोरो, मैतमधील बुलालाकाओच्या सखल प्रदेशांना म्हणतात.20 व्या शतकातील बहुतेक काळ, इतिहासकारांनी सामान्यतः मिंडोरो हे प्राचीन फिलीपीन राजवटीचे राजकीय केंद्र असल्याची कल्पना स्वीकारली.: 119 परंतु फिलिपिनो-चिनी इतिहासकार गो बॉन जुआन यांनी 2005 मध्ये केलेल्या अभ्यासात असे सुचवले गेले की ऐतिहासिक वर्णने बे, लागुना (उच्चारित) शी जुळतात. Ba-i), जे चीनी ऑर्थोग्राफीमध्ये Ma-i प्रमाणेच लिहिलेले आहे.

फिलीपिन्सशी थेट चिनी संपर्कासाठी सुचविलेली सर्वात जुनी तारीख 982 होती. त्या वेळी, "मा-i" मधील व्यापारी (आता एकतर बे, लागुना डी बेच्या किनाऱ्यावरील लागुना किंवा "मैट" नावाची साइट असल्याचे मानले जाते. मिंडोरो) त्यांचे सामान ग्वांगझो आणि क्वानझू येथे आणले.युआन राजवंशाच्या काळात लिहिल्या गेलेल्या मा ड्युआनलिन यांनी गाण्याच्या इतिहासात आणि वेन्क्सियन टोंगकाओमध्ये याचा उल्लेख केला आहे.

बुटुआन याला बुटुआनचे साम्राज्य देखील म्हटले जाते, हे एक पूर्वऔपनिवेशिक फिलिपाईन्सचे राज्य होते जे आताच्या दक्षिणेकडील फिलीपिन्समधील बुटुआन या आधुनिक शहरातील उत्तर मिंडानाओ बेटावर केंद्रित होते.हे सोन्याच्या खाणकामासाठी, सोन्याच्या उत्पादनांसाठी आणि नुसंतारा परिसरात त्याच्या विस्तृत व्यापार नेटवर्कसाठी प्रसिद्ध होते.जपान ,चीन ,भारत , इंडोनेशिया , पर्शिया , कंबोडिया या प्राचीन संस्कृतींशी आणि आता थायलंडमध्ये समाविष्ट असलेल्या भागांशी या राज्याचे व्यापारी संबंध होते .लिबर्टाड नदीच्या (जुनी अगुसान नदी) पूर्व आणि पश्चिम किनाऱ्यावर सापडलेल्या बालंगे (मोठ्या आउटरिगर बोटी) बुटुआनच्या इतिहासाबद्दल बरेच काही उघड करतात.परिणामी, बटुआन हे वसाहतपूर्व काळात कॅरागा प्रदेशातील एक प्रमुख व्यापारी बंदर मानले जाते.

सनमलनचे राजनैतिक फिलीपिन्स पूर्व-औपनिवेशिक राज्य आहे जे आता झांबोआंगा आहे यावर केंद्रित आहे.चिनी इतिहासात "Sanmalan" 三麻蘭 म्हणून लेबल केलेले.चिनी लोकांनी 1011 चा राजा किंवा राजा, चुलन यांच्याकडून खंडणी नोंदवली, ज्याचे प्रतिनिधित्व शाही दरबारात त्यांचे दूत अली बक्तीने केले होते.राजा चुलन हे त्यांच्या हिंदू शेजारी, सेबू आणि बुटुआनच्या राजनाथांसारखे असू शकतात, ते भारतातील राजांनी शासित हिंदू राज्ये असू शकतात.सनमलनवर विशेषतः चोल राजवंशातील तमिळचे राज्य आहे, कारण चुलन हा चोल आडनावाचा स्थानिक मलय उच्चार आहे.सन्मलनचा चुलन शासक, श्रीविजयच्या चोलन विजयाशी संबंधित असू शकतो.मानववंशशास्त्रज्ञ आल्फ्रेड केम्प पॅलासेन यांच्या म्हणण्यानुसार झांबोआंगा हे भाषाशास्त्र आणि अनुवांशिकतेने या सिद्धांताला पुष्टी दिलेली आहे, आणि अनुवांशिक अभ्यासातून असेही दिसून आले आहे की त्यांच्यात भारतीय मिश्रण आहे, विशेषत: साम-दिलौतची जमात.जेव्हा स्पॅनिश लोक आले तेव्हा त्यांनी सुलूच्या सल्तनतने जिंकलेल्या सनमलनच्या प्राचीन राजहनातेला संरक्षणाचा दर्जा दिला.स्पॅनिश नियमांतर्गत, सनमलनच्या स्थानावर मेक्सिकन आणि पेरूव्हियन लष्करी स्थलांतरित होते.स्पॅनिश राजवटीविरुद्ध बंड केल्यानंतर, ज्या राज्याने स्पेनची जागा घेतली आणि एकेकाळी सनमलनच्या स्थानावर टिकून राहिले, ते झांबोआंगाचे अल्पायुषी प्रजासत्ताक होते.

नामयान हा एक स्वतंत्र स्वदेशी होता: फिलीपिन्समधील पासिग नदीच्या काठावरील १९३ राजे.असे मानले जाते की 1175 मध्ये त्याचे शिखर गाठले गेले आणि 13 व्या शतकात काही काळ घट झाली, जरी 1570 च्या दशकात युरोपियन वसाहतींचे आगमन होईपर्यंत येथे वस्ती कायम राहिली.बरांगेच्या संघाने स्थापन केलेले, ते टोंडो, मायनिला आणि कैंटासह फिलीपिन्सच्या स्पॅनिश वसाहतीपूर्वी पासिग नदीवरील अनेक राज्यांपैकी एक होते. नामयानचे पूर्वीचे सत्तास्थान असलेल्या सांता आना येथील पुरातत्वीय निष्कर्षांनी ही निर्मिती केली आहे. पासिग नदीच्या राजकारण्यांमध्ये सतत वस्तीचा सर्वात जुना पुरावा, मेनिला आणि टोंडोच्या ऐतिहासिक स्थळांमध्ये सापडलेल्या पूर्व-डेटिंग कलाकृती.

लुझोनच्या राज्यांच्या सैन्याने जावाच्या माजापाहितच्या साम्राज्याशी सध्याच्या मनिलामध्ये युद्ध केले.14 व्या शतकाच्या मध्यात, माजापहित साम्राज्याने 1365 मध्ये प्रापंकाने लिहिलेल्या नागरक्रेतागामा कॅन्टो 14 या हस्तलिखितात नमूद केले आहे की, सोलोट (सुलू) हे क्षेत्र साम्राज्याचा भाग होते.नगरक्रेतागामा हा त्यांचा सम्राट हायम वुरुक यांच्यासाठी स्तुतीपर स्तुती म्हणून रचला गेला.तथापि, चीनी स्त्रोतांनी अहवाल दिला की 1369 मध्ये, सुलसने पुन्हा स्वातंत्र्य मिळवले आणि सूड म्हणून, मजापाहित आणि त्याचा प्रांत, पो-नी (ब्रुनेई) वर हल्ला केला, खजिना आणि सोने लुटले.माजापाहित राजधानीतील एका ताफ्याने सुलस पळवून नेण्यात यश मिळवले, परंतु हल्ल्यानंतर पो-नी कमकुवत झाले.माजापहित साम्राज्याने सुलू आणि मनिला राज्ये पुन्हा जिंकण्याचा प्रयत्न केला परंतु त्यांना कायमचे परतवून लावले गेले.

मखदुम करीम किंवा करीम उल-मखदुम हे मलाक्काहून आलेले अरब सूफी मुस्लिम मिशनरी होते.मखदुम करीमचा जन्म मकडोनिया येथे झाला होता, तो आणि वली संगा 14 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात कुब्रावी हमदानी मिशनऱ्यांशी संलग्न होते.पोर्तुगीज संशोधक फर्डिनांड मॅगेलनच्या देशात येण्याच्या १४१ वर्षांपूर्वी, १३८० मध्ये फिलीपिन्समध्ये इस्लाम आणणारा तो एक सूफी होता.त्यांनी सिमुनुल बेट, तावी तावी, फिलिपाइन्स येथे एक मशीद स्थापन केली, ज्याला शेख करिमल मकदुम मशीद म्हणून ओळखले जाते जी देशातील सर्वात जुनी मशीद आहे.

सेबू, किंवा फक्त सुग्बू, स्पॅनिश विजयी लोकांच्या आगमनापूर्वी फिलीपिन्समधील सेबू बेटावरील हिंदू राजा (राजशाही) मांडला (राज्य) होता.हे प्राचीन चिनी नोंदींमध्ये सोकबू राष्ट्र म्हणून ओळखले जाते.विसायन "ओरल लीजेंड" नुसार, याची स्थापना सुमात्रा व्यापलेल्या भारतातील चोल राजवंशातील एक अल्पवयीन राजपुत्र श्री लुमय किंवा राजामुदा लुमाया यांनी केली होती.मोहिमेच्या सैन्यासाठी तळ स्थापन करण्यासाठी त्याला महाराजांनीभारतातून पाठवले होते, परंतु त्याने बंड केले आणि स्वतःचे स्वतंत्र राज्य स्थापन केले.देशाची राजधानी सिंगापला होती जी "लायन सिटी" साठी तमिळ-संस्कृत आहे, सिंगापूरच्या आधुनिक शहर-राज्याचे समान मूळ शब्द.

सुलुची सल्तनत हे एक मुस्लिम राज्य होते ज्याने सुलु द्वीपसमूह, मिंडानाओचा काही भाग आणि आजच्या फिलीपिन्समधील पलावानच्या काही भागांवर, उत्तर-पूर्व बोर्नियोमधील सध्याच्या सबाह, उत्तर आणि पूर्व कालीमंतनच्या काही भागांसह राज्य केले.सल्तनतची स्थापना 17 नोव्हेंबर 1405 रोजी जोहोरमध्ये जन्मलेले अन्वेषक आणि धार्मिक विद्वान शरीफ उल-हाशिम यांनी केली होती.पादुका महासारी मौलाना अल सुलतान शरीफ उल-हाशिम हे त्यांचे संपूर्ण राज्य नाव झाले, शरीफ-उल हाशिम हे त्यांचे संक्षिप्त नाव आहे.तो बुआंसा, सुलु येथे स्थायिक झाला.अबू बकर आणि स्थानिक दयांग-दयांग (राजकन्या) परमिसुली यांच्या लग्नानंतर त्यांनी सल्तनतची स्थापना केली.1578 मध्ये सल्तनतीला ब्रुनियन साम्राज्यापासून स्वातंत्र्य मिळाले.त्याच्या शिखरावर, ते पूर्वेकडील मिंडानाओमधील झांबोआंगाच्या पश्चिम द्वीपकल्पाला लागून असलेल्या बेटांवर उत्तरेकडील पलावानपर्यंत पसरले.त्यात बोर्नियोच्या ईशान्येकडील क्षेत्रे देखील समाविष्ट आहेत, मारुडू खाडीपासून तेपियन डुरियन (सध्याच्या काळीमंतन, इंडोनेशियामध्ये ) पर्यंत पसरलेले.दुसर्‍या स्त्रोताने सांगितले की या क्षेत्रामध्ये किमानिस खाडीपासून पसरलेले क्षेत्र समाविष्ट आहे, जे ब्रुनियन सल्तनतच्या सीमांना देखील ओव्हरलॅप करते.स्पॅनिश , ब्रिटीश , डच , फ्रेंच , जर्मन यांसारख्या पाश्चात्य शक्तींच्या आगमनानंतर सुलतान थॅलेसॉक्रसी आणि सार्वभौम राजकीय सत्ता 1915 पर्यंत युनायटेड स्टेट्सबरोबर झालेल्या कराराद्वारे सोडण्यात आल्या.20 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात, फिलिपिनो सरकारने सल्तनतच्या शाही घराण्याच्या प्रमुखाची अधिकृत मान्यता वाढवून, चालू असलेल्या उत्तराधिकार विवादापूर्वी.

कॅबोलोन, ज्याला चिनी नोंदींमध्ये फेंग-चिया-हसी-लान असे संबोधले जाते, ते राजधानी म्हणून बिनालाटोंगनसह सुपीक अग्नो नदीच्या खोऱ्यात आणि डेल्टामध्ये स्थित एक सार्वभौम-वसाहतपूर्व फिलिपाईन राज्य होते.लिंगायन गल्फ सारख्या पंगासिननमधील ठिकाणांचा उल्लेख 1225 च्या सुरुवातीला केला गेला, जेव्हा लि-यिंग-तुंग म्हणून ओळखले जाणारे लिंगायन चाओ जु-कुआच्या चू फान चिह (विविध रानटी लोकांचे खाते) मध्ये व्यापाराच्या ठिकाणांपैकी एक म्हणून सूचीबद्ध केले गेले. माई (मिंडोरो किंवा मनिला).पंगासिननच्या राजवटीने 1406-1411 मध्ये चीनमध्ये दूत पाठवले.दूतांनी फेंगाशिलनच्या सलग 3 प्रमुख नेत्यांची चिनी लोकांना माहिती दिली: 23 सप्टेंबर 1406 रोजी कामायिन, 1408 आणि 1409 मध्ये टेमे ("कासव शेल") आणि लिली आणि 11 डिसेंबर 1411 रोजी सम्राटाने पंगासिनन पक्षाला राज्य मेजवानी दिली.16 व्या शतकात, पंगासिननमधील अगोच्या बंदर वस्तीला स्पॅनिश लोकांनी "जपानचे बंदर" म्हटले.स्थानिक लोक जपानी आणि चिनी सिल्क व्यतिरिक्त इतर सागरी आग्नेय आशियाई वांशिक गटांचे वैशिष्ट्यपूर्ण पोशाख परिधान करतात.सामान्य लोकही चिनी आणि जपानी सुती वस्त्रे परिधान करत होते.त्यांनी त्यांचे दातही काळे केले आणि परदेशी लोकांच्या पांढर्‍या दातांचा त्यांना तिरस्कार वाटला, ज्यांची तुलना प्राण्यांशी केली गेली.त्यांनी जपानी आणि चिनी घरातील पोर्सिलेन जार वापरले.या भागात नौदलाच्या लढाईत जपानी शैलीतील गनपावडर शस्त्रेही आढळून आली.या वस्तूंच्या बदल्यात, संपूर्ण आशियातील व्यापारी प्रामुख्याने सोने आणि गुलामांचा व्यापार करण्यासाठी येत असत, परंतु मृगाचे कातडे, सिव्हेट आणि इतर स्थानिक उत्पादनांसाठी देखील.जपान आणि चीनसोबतच्या अधिक व्यापक व्यापार नेटवर्क व्यतिरिक्त, ते सांस्कृतिकदृष्ट्या दक्षिणेकडील इतर लुझोन गटांसारखेच होते, विशेषत: कपम्पांगन.

फिलीपिन्सच्या सुरुवातीच्या इतिहासात, मेनिलाचे टागालोग बायन हे पॅसिग नदीच्या डेल्टाच्या दक्षिणेकडील एक प्रमुख टागालोग शहर-राज्य होते, जिथे सध्या इंट्रामुरोस जिल्हा आहे.ऐतिहासिक अहवालांवरून असे सूचित होते की नगर-राज्याचे नेतृत्व सार्वभौम राज्यकर्ते करत होते ज्यांना राजा ("राजा") या पदवीने संबोधले जाते.इतर खाती त्याला "लुझोनचे राज्य" म्हणून देखील संबोधतात, जरी काही इतिहासकारांनी असे सुचवले आहे की हे संपूर्णपणे मनिला बे प्रदेशाचा संदर्भ असू शकते.सर्वात जुनी मौखिक परंपरा असे सुचविते की मायनिला 1250 च्या दशकाच्या सुरुवातीस मुस्लिम रियासत म्हणून स्थापन करण्यात आली होती, कथितपणे त्याहूनही जुन्या पूर्व-इस्लामिक सेटलमेंटची जागा घेत होती.तथापि, या क्षेत्रातील संघटित मानवी वसाहतींचे सर्वात जुने पुरातत्व शोध सुमारे 1500 चे आहेत.16 व्या शतकापर्यंत, ब्रुनेईच्या सल्तनतीशी व्यापक राजकीय संबंध आणि मिंग राजवंशातील व्यापार्‍यांशी व्यापक व्यापार संबंध असलेले हे आधीच एक महत्त्वाचे व्यापारी केंद्र होते.पासिग नदीच्या डेल्टाच्या उत्तरेकडील भागावरील टोंडो या राज्याने चिनी वस्तूंच्या इंट्राआर्किपेलेजिक व्यापारावर द्वैतप्रस्थापित केली.मेनिला आणि लुझोन काहीवेळा ब्रुनेयन दंतकथांशी संबंधित आहेत ज्यात "सेलुडोंग" नावाच्या वस्तीचे वर्णन केले आहे, परंतु आग्नेय आशियाई विद्वानांचा असा विश्वास आहे की याचा संदर्भ इंडोनेशियातील माउंट सेलुरोंग या वस्तीशी आहे.राजकीय कारणास्तव, मायनिलाच्या ऐतिहासिक शासकांनी ब्रुनेईच्या सल्तनतच्या शासक घराण्यांशी आंतरविवाहाद्वारे घनिष्ठ संबंध राखले, परंतु मयनिलावरील ब्रुनेईचा राजकीय प्रभाव लष्करी किंवा राजकीय शासनापर्यंत वाढला असे मानले जात नाही.ब्रुनेई सारख्या मोठ्या थॅसलोक्रॅटिक राज्यांसाठी त्यांचा प्रभाव वाढवण्यासाठी आणि मायनिलासारख्या स्थानिक राज्यकर्त्यांसाठी खानदानी दावे मजबूत करण्यासाठी आंतरविवाह ही एक सामान्य रणनीती होती.सागरी आग्नेय आशियाचे वैशिष्ट्य असलेल्या मोठ्या अंतरावरील वास्तविक राजकीय आणि लष्करी शासन तुलनेने आधुनिक काळापर्यंत शक्य नव्हते.

मागुइंदानाओच्या सल्तनतीच्या स्थापनेपूर्वी, युआन राजवंशाच्या इतिहासानुसार, नन्हाई झी (वर्ष 1304), वेंडुलिंग 文杜陵 म्हणून ओळखले जाणारे राज्य हे त्याचे पूर्ववर्ती-राज्य होते.या वेंडुलिंगवर तत्कालीन हिंदू ब्रुनेईने आक्रमण केले होते, ज्याला पोन-i (सध्याची ब्रुनेईची सल्तनत) म्हटले जाते, जोपर्यंत मजपाहित साम्राज्याने पोन-i वर केलेल्या आक्रमणानंतर पोन-i विरुद्ध बंड केले नाही.त्यानंतर इस्लामीकरण झाले.प्रथम, मामालू आणि ताबुनावे नावाचे दोन भाऊ मिंडानाओवरील कोटाबाटो व्हॅलीमध्ये शांततेत राहत होते आणि नंतर जोहोरचे शरीफ मोहम्मद काबुंगसुवान हे आजच्या आधुनिक मलेशियामध्ये , 16 व्या शतकात या भागात इस्लामचा प्रचार केला, ताबुनावे धर्मांतरित झाले, तर मामालूने उपोषण करण्याचा निर्णय घेतला. त्यांच्या पूर्वजांच्या अ‍ॅनिमिस्ट विश्वासांना.ताबुनावे सखल प्रदेशात आणि मामालू पर्वताकडे जात असताना भाऊ वेगळे झाले, परंतु त्यांनी त्यांच्या नातेसंबंधाचा सन्मान करण्याचे वचन दिले आणि अशा प्रकारे दोन भावांद्वारे मुस्लिम आणि स्थानिक लोकांमधील शांततेचा अलिखित करार तयार केला गेला.शरीफ काबुंगसुवानने 16व्या शतकाच्या अखेरीस श्रीविजया काळापासून हिंदू-प्रभावित असलेल्या भागात इस्लामचा परिचय करून दिला आणि मलाबांग-लानाओ येथे बसलेला सुलतान म्हणून स्वतःची स्थापना केली.मागुइंदानाओ सल्तनतची इंडोनेशियातील मोलुकास प्रदेशातील सल्तनत टर्नेट सल्तनतशीही घनिष्ठ संबंध होती.स्पॅनिश-मोरो युद्धांदरम्यान टर्नेटने नियमितपणे मॅगुइंडानाओला लष्करी मजबुतीकरण पाठवले.स्पॅनिश औपनिवेशिक काळात, मॅगुइंदानाओची सल्तनत आपल्या प्रदेशाचे रक्षण करण्यास सक्षम होती, स्पॅनिश लोकांना संपूर्ण मिंडानाओ वसाहत करण्यापासून प्रतिबंधित करते आणि 1705 मध्ये पलावान बेट स्पॅनिश सरकारच्या स्वाधीन केले. सुलू सुलतान सहाबुद्दीनने हे बेट त्याच्या स्वाधीन केले.हे मॅगुइंडानाओ आणि सुलू बेटावर स्पॅनिश अतिक्रमण रोखण्यास मदत करणार होते.चायनीज गॉन्ग, राजेशाहीचा रंग म्हणून पिवळा आणि चिनी मूळच्या मुहावरे यांनी मिंडानाओ संस्कृतीत प्रवेश केला.रॉयल्टी पिवळ्याशी जोडलेली होती.पिवळा रंग सुलतानने मिंडानाओमध्ये वापरला होता.चिनी टेबलवेअर आणि गोंग मोरोस निर्यात केले गेले.

मनिला गॅलियन्स ही स्पॅनिश व्यापारी जहाजे होती ज्यांनी अडीच शतके स्पॅनिश क्राउनच्या व्हाईसरॉयल्टी ऑफन्यू स्पेनला , मेक्सिको सिटीमध्ये, तिच्या आशियाई प्रदेशांशी, एकत्रितपणे स्पॅनिश ईस्ट इंडीज म्हणून ओळखले जाणारे प्रशांत महासागर ओलांडून जोडले होते.जहाजे अकापुल्को आणि मनिला या बंदरांमध्ये दर वर्षी एक किंवा दोन फेऱ्या मारत असत.जहाज ज्या शहरातून निघाले ते शहर प्रतिबिंबित करण्यासाठी गॅलियनचे नाव बदलले.मनिला गॅलियन हा शब्द 1565 ते 1815 पर्यंत चाललेल्या अकापुल्को आणि मनिला दरम्यानच्या व्यापार मार्गाचा देखील संदर्भ घेऊ शकतो.मनिला गॅलियन्सने 250 वर्षे पॅसिफिकमध्ये प्रवास केला आणि न्यू वर्ल्ड सिल्व्हरच्या बदल्यात मसाले आणि पोर्सिलेन सारख्या लक्झरी वस्तूंचा माल अमेरिकेत आणला.या मार्गाने सांस्कृतिक देवाणघेवाण देखील वाढवली ज्याने सहभागी देशांच्या ओळख आणि संस्कृतीला आकार दिला.मनिला गॅलियन्सना (काहीसे गोंधळात टाकणारे) नवीन स्पेनमध्ये ला नाओ दे ला चायना ("द चायना शिप") म्हणून ओळखले जात असे, कारण ते मनिला येथून पाठवलेले बहुतेक चिनी वस्तू वाहून नेत असत.१५६५ मध्ये ऑगस्टिनियन फ्रीयर आणि नेव्हिगेटर आंद्रेस डी उर्डानेटा यांनी फिलीपिन्स ते मेक्सिकोला जाणाऱ्या टॉर्नाव्हियाजे किंवा परतीच्या मार्गाचा पुढाकार घेतल्यानंतर स्पॅनिश लोकांनी मनिला गॅलियन व्यापार मार्गाचे उद्घाटन केले.Urdaneta आणि Alonso de Arellano यांनी त्या वर्षी पहिल्या यशस्वी फेऱ्या मारल्या."उर्दनेटा मार्ग" वापरून व्यापार 1815 पर्यंत चालला, जेव्हा मेक्सिकन स्वातंत्र्य युद्ध सुरू झाले.

फिलीपिन्सचा 1565 ते 1898 पर्यंतचा इतिहासस्पॅनिश वसाहती काळ म्हणून ओळखला जातो, ज्या दरम्यान फिलीपिन्स बेटांवर स्पॅनिश ईस्ट इंडीजमध्ये फिलीपिन्सचे कॅप्टनसी जनरल म्हणून राज्य होते, सुरुवातीला न्यू स्पेनच्या व्हाईसरॉयल्टीच्या राज्याखाली मेक्सिको सिटी, 1821 मध्ये स्पेनपासून मेक्सिकन साम्राज्याला स्वातंत्र्य मिळेपर्यंत. यामुळे तेथील सरकारी अस्थिरतेच्या काळात थेट स्पॅनिश नियंत्रण आले.फिलिपाइन्सशी पहिला दस्तऐवजीकरण केलेला युरोपियन संपर्क 1521 मध्ये फर्डिनांड मॅगेलनने त्याच्या प्रदक्षिणा मोहिमेत केला होता, ज्या दरम्यान तो मॅकटनच्या लढाईत मारला गेला होता.चव्वेचाळीस वर्षांनंतर, मिगुएल लोपेझ डी लेगाझ्पी यांच्या नेतृत्वाखालील स्पॅनिश मोहिमेने आधुनिक मेक्सिको सोडले आणि फिलीपिन्सवर स्पॅनिश विजयास सुरुवात केली.स्पेनच्या फिलिप II च्या कारकिर्दीत 1565 मध्ये लेगाझ्पीची मोहीम फिलीपिन्समध्ये आली, ज्यांचे नाव देशाशी जोडलेले आहे.स्पॅनिश औपनिवेशिक कालखंडाचा शेवट स्पॅनिश अमेरिकन युद्धात अमेरिकेकडून स्पेनच्या पराभवाने झाला, ज्याने फिलिपाइन्सच्या इतिहासातील अमेरिकन वसाहती युगाची सुरुवात केली.

10 डिसेंबर 1898 रोजी पॅरिसच्या करारावर स्वाक्षरी करून,स्पेनने फिलीपिन्सला युनायटेड स्टेट्सच्या स्वाधीन केले.फिलीपिन्स बेटांच्या अंतरिम अमेरिकन लष्करी सरकारने मोठ्या राजकीय अशांततेचा काळ अनुभवला, ज्याचे वैशिष्ट्य फिलिपाईन-अमेरिकन युद्ध होते.1901 पासून, लष्करी सरकारच्या जागी नागरी सरकार-फिलीपाईन बेटांचे इन्सुलर सरकार-विल्यम हॉवर्ड टाफ्ट हे पहिले गव्हर्नर-जनरल म्हणून काम करत होते.1898 आणि 1904 दरम्यान लक्षणीय आंतरराष्ट्रीय आणि राजनैतिक मान्यता नसलेल्या बंडखोर सरकारांची मालिका देखील अस्तित्वात होती.1934 मध्ये फिलीपिन्सचा स्वातंत्र्य कायदा मंजूर झाल्यानंतर, 1935 मध्ये फिलीपाईन्सच्या राष्ट्रपतीपदाची निवडणूक झाली. मॅन्युअल एल. क्वेझॉन यांची 15 नोव्हेंबर 1935 रोजी फिलीपिन्सचे दुसरे अध्यक्ष म्हणून निवड झाली आणि त्यांचे उद्घाटन झाले. इन्सुलर सरकार विसर्जित करण्यात आले आणि राष्ट्रकुल 1946 मध्ये देशाच्या पूर्ण स्वातंत्र्याच्या तयारीसाठी एक संक्रमणकालीन सरकार बनण्याचा हेतू असलेला फिलीपिन्स अस्तित्वात आला.1941 मध्ये दुसरे महायुद्ध जपानी आक्रमणानंतर आणि त्यानंतर फिलीपिन्सवर ताबा मिळवल्यानंतर, युनायटेड स्टेट्स आणि फिलीपीन कॉमनवेल्थ सैन्याने जपानच्या शरणागतीनंतर फिलीपिन्सचा पुन्हा ताबा पूर्ण केला आणि जपानच्या सैन्याची माहिती नसलेल्या जपानी सैन्यांशी व्यवहार करण्यात जवळपास एक वर्ष घालवले, 15 ऑगस्ट. 1945 शरणागती, 4 जुलै 1946 रोजी अमेरिकेने फिलीपाईनच्या स्वातंत्र्याला मान्यता दिली.

फिलिपिन्सच्या स्वातंत्र्याची घोषणा जनरल एमिलियो अगुनाल्डो यांनी 12 जून 1898 रोजी फिलीपिन्समधील कॅविट एल व्हिएजो (सध्याचे काविट, कॅविट) येथे केली होती.याने स्पेनच्या वसाहतवादी राजवटीपासून फिलिपाईन बेटांचे सार्वभौमत्व आणि स्वातंत्र्य असल्याचे प्रतिपादन केले.

फिलीपिन्स-अमेरिकन युद्ध, हे पहिले फिलीपाईन प्रजासत्ताक आणि युनायटेड स्टेट्स यांच्यातील सशस्त्र संघर्ष होते जे 4 फेब्रुवारी 1899 ते 2 जुलै 1902 पर्यंत चालले होते. युनायटेड स्टेट्सने फिलीपिन्सच्या घोषणेला मान्यता न देता 1898 मध्ये हा संघर्ष उद्भवला. स्वातंत्र्यानंतर, स्पॅनिश-अमेरिकन युद्ध समाप्त करण्यासाठीस्पेनसह पॅरिसच्या करारानुसार फिलीपिन्सला जोडले.हे युद्ध 1896 मध्ये स्पेन विरुद्ध फिलीपीन क्रांतीसह सुरू झालेल्या आधुनिक फिलीपिन्सच्या स्वातंत्र्याच्या लढ्याची एक निरंतरता म्हणून पाहिले जाऊ शकते आणि 1946 मध्ये युनायटेड स्टेट्सने सार्वभौमत्व सोडले.4 फेब्रुवारी 1899 रोजी युनायटेड स्टेट्स आणि फिलीपीन रिपब्लिकच्या सैन्यांमध्ये लढाई सुरू झाली, ज्याला 1899 चे मनिला युद्ध म्हणून ओळखले गेले.2 जून 1899 रोजी, पहिल्या फिलीपीन प्रजासत्ताकाने अधिकृतपणे युनायटेड स्टेट्सविरूद्ध युद्ध घोषित केले.फिलिपिन्सचे अध्यक्ष एमिलियो अगुनाल्डो यांना 23 मार्च 1901 रोजी पकडण्यात आले आणि 2 जुलै 1902 रोजी युनायटेड स्टेट्सच्या विजयासह अमेरिकन सरकारने हे युद्ध अधिकृतपणे समाप्त झाल्याचे घोषित केले.तथापि, काही फिलीपिन्स गट-काटीपुनन या फिलीपीन क्रांतिकारी समाजाच्या दिग्गजांच्या नेतृत्वाखाली, ज्याने स्पेनविरुद्ध क्रांती सुरू केली होती-अमेरिकन सैन्याशी आणखी काही वर्षे लढत राहिले.त्या नेत्यांमध्ये मॅकारियो साके होते, एक अनुभवी काटिपुनन सदस्य ज्याने 1902 मध्ये अगुनाल्डोच्या रिपब्लिकच्या विरूद्ध काटिपुननच्या बरोबरीने तागालोग रिपब्लिकची स्थापना केली (किंवा पुनर्स्थापित केली), स्वतः अध्यक्ष म्हणून.दक्षिण फिलीपिन्समधील मुस्लिम मोरो लोक आणि अर्ध-कॅथोलिक पुलाहान धार्मिक हालचालींसह इतर गटांनी दुर्गम भागात शत्रुत्व चालू ठेवले.दक्षिणेतील मोरो-वर्चस्व असलेल्या प्रांतातील प्रतिकार, ज्याला अमेरिकन लोकांनी मोरो बंड म्हटले, 15 जून 1913 रोजी बड बागसाकच्या लढाईत त्यांचा अंतिम पराभव झाला.युद्धामुळे कमीतकमी 200,000 फिलिपिनो नागरिकांचा मृत्यू झाला, बहुतेक दुष्काळ आणि रोगामुळे.एकूण नागरी मृतांचा काही अंदाज दहा लाखांपर्यंत पोहोचतो.एकूण नागरी मृतांचा काही अंदाज दहा लाखांपर्यंत पोहोचतो.छळ, विच्छेदन आणि फाशी यासह संघर्षादरम्यान अत्याचार आणि युद्ध गुन्हे केले गेले.फिलिपिनो गनिमी युद्धाच्या रणनीतीचा बदला म्हणून, यूएसने बदला घेतला आणि पृथ्वीवर मोहिमा केल्या आणि अनेक नागरिकांना जबरदस्तीने एकाग्रता शिबिरांमध्ये स्थलांतरित केले, जिथे हजारो लोक मरण पावले.युएसच्या युद्ध आणि त्यानंतरच्या व्यापामुळे बेटांची संस्कृती बदलली, ज्यामुळे प्रोटेस्टंटवादाचा उदय झाला आणि कॅथोलिक चर्चची स्थापना झाली आणि सरकार, शिक्षण, व्यवसाय आणि उद्योगाची प्राथमिक भाषा म्हणून बेटांवर इंग्रजीचा परिचय झाला.

फिलीपीन बेटांचे इन्सुलर सरकार (स्पॅनिश: Gobierno Insular de las Islas Filipinas) हा युनायटेड स्टेट्सचा एक असंघटित प्रदेश होता जो 1902 मध्ये स्थापन झाला होता आणि नंतरच्या स्वातंत्र्याच्या तयारीसाठी 1935 मध्ये त्याची पुनर्रचना करण्यात आली होती.इन्सुलर सरकारच्या आधी फिलीपिन्स बेटांचे युनायटेड स्टेट्स मिलिटरी सरकार होते आणि त्यानंतर फिलीपिन्सचे कॉमनवेल्थ होते.स्पॅनिश-अमेरिकन युद्धानंतर 1898 मध्ये अमेरिकेने फिलीपिन्स स्पेनकडून विकत घेतले.प्रतिकारामुळे फिलीपीन-अमेरिकन युद्ध झाले, ज्यामध्ये युनायटेड स्टेट्सने नवजात पहिले फिलीपाईन प्रजासत्ताक दाबले.1902 मध्ये, युनायटेड स्टेट्स कॉंग्रेसने फिलीपीन ऑर्गेनिक कायदा पास केला, ज्याने सरकारचे आयोजन केले आणि त्याचा मूलभूत कायदा म्हणून काम केले.या कायद्याने युनायटेड स्टेट्सच्या राष्ट्रपतींनी नियुक्त केलेल्या गव्हर्नर-जनरल, तसेच वरचे सभागृह म्हणून नियुक्त केलेल्या फिलीपीन कमिशनसह द्विसदनी फिलीपीन विधानमंडळ आणि पूर्णतः निवडून आलेले, पूर्णतः फिलिपिनो निवडून आलेले कनिष्ठ सभागृह, फिलीपीन असेंब्लीची तरतूद केली आहे.1904 च्या अंतर्गत महसूल कायद्याने सामान्य अंतर्गत महसूल कर, कागदोपत्री कर आणि पशुधन हस्तांतरणासाठी तरतूद केली आहे.एक सेंटाव्हो ते 20,000 पेसो पर्यंतच्या मूल्यांमध्ये विविध प्रकारचे महसूल स्टॅम्प जारी केले गेले."इन्सुलर" हा शब्द यूएस ब्युरो ऑफ इन्सुलर अफेयर्सच्या अधिकाराखाली सरकार चालवते या वस्तुस्थितीचा संदर्भ देते.पोर्तो रिको आणि ग्वाममध्येही यावेळी इन्सुलर सरकारे होती.1901 ते 1922 पर्यंत, यूएस सुप्रीम कोर्टाने इन्सुलर प्रकरणांमध्ये या सरकारांच्या घटनात्मक स्थितीशी झुंज दिली.डोर वि. युनायटेड स्टेट्स (1904) मध्ये, न्यायालयाने निर्णय दिला की फिलीपीन्सना ज्युरीद्वारे चाचणी घेण्याचा घटनात्मक अधिकार नाही.फिलीपिन्समध्येच, "इन्सुलर" या शब्दाचा मर्यादित वापर होता.बँक नोट्स, टपाल तिकीट आणि कोट ऑफ आर्म्सवर, सरकारने स्वतःला फक्त "फिलीपाईन बेटे" म्हणून संबोधले.1902 फिलीपीन ऑर्गेनिक कायदा 1916 मध्ये जोन्स कायद्याने बदलला गेला, ज्याने फिलीपीन कमिशन समाप्त केले आणि फिलीपीन विधानमंडळाच्या दोन्ही सभागृहांना निवडून देण्याची तरतूद केली.1935 मध्ये, इन्सुलर सरकारची जागा कॉमनवेल्थने घेतली.कॉमनवेल्थ दर्जा दहा वर्षे टिकेल, ज्या दरम्यान देश स्वातंत्र्यासाठी तयार होईल.

कॉमनवेल्थ ऑफ फिलीपिन्स ही प्रशासकीय संस्था होती जी 1935 ते 1946 पर्यंत फिलीपिन्सवर शासन करत होती, 1942 ते 1945 या काळातजपानने देशावर कब्जा केला तेव्हाच्या दुसऱ्या महायुद्धातील निर्वासित कालावधीशिवाय.युनायटेड स्टेट्स प्रादेशिक सरकार, इन्सुलर सरकार बदलण्यासाठी Tydings-McDuffie कायद्यानंतर त्याची स्थापना करण्यात आली.राष्ट्रकुलची रचना देशाच्या पूर्ण स्वातंत्र्यप्राप्तीच्या तयारीसाठी एक संक्रमणकालीन प्रशासन म्हणून करण्यात आली होती.त्याचे परराष्ट्र व्यवहार युनायटेड स्टेट्सद्वारे व्यवस्थापित केले गेले.एक दशकाहून अधिक काळ अस्तित्वात असताना, कॉमनवेल्थमध्ये एक मजबूत कार्यकारी आणि सर्वोच्च न्यायालय होते.नॅशनलिस्टा पक्षाचे वर्चस्व असलेले त्याचे विधानमंडळ प्रथम एकसदनी होते, परंतु नंतर द्विसदनी होते.1937 मध्ये, सरकारने तागालोग - मनिला आणि त्याच्या आसपासच्या प्रांतांची भाषा - राष्ट्रीय भाषेचा आधार म्हणून निवडली, जरी तिचा वापर सामान्य होण्यास बरीच वर्षे होती.महिलांचा मताधिकार स्वीकारण्यात आला आणि 1942 मध्ये जपानी ताब्यात येण्यापूर्वी अर्थव्यवस्था त्याच्या पूर्व-मंदीच्या पातळीवर परत आली. 1946 मध्ये, कॉमनवेल्थ संपुष्टात आले आणि 1935 च्या संविधानाच्या XVIII मध्ये दिलेल्या तरतूदीनुसार फिलीपिन्सने पूर्ण सार्वभौमत्वाचा दावा केला.

1942 आणि 1945 दरम्यान फिलिपाइन्सवर जपानी ताबा आला, जेव्हा शाहीजपानने दुसऱ्या महायुद्धात फिलीपिन्सच्या कॉमनवेल्थवर कब्जा केला.पर्ल हार्बरवरील हल्ल्याच्या दहा तासांनंतर 8 डिसेंबर 1941 रोजी फिलिपाइन्सचे आक्रमण सुरू झाले.पर्ल हार्बरप्रमाणेच, सुरुवातीच्या जपानी हल्ल्यात अमेरिकन विमानांचे प्रचंड नुकसान झाले.हवाई कव्हर नसल्यामुळे, 12 डिसेंबर 1941 रोजी फिलीपिन्समधील अमेरिकन एशियाटिक फ्लीट जावाकडे माघारला. जनरल डग्लस मॅकआर्थर यांना बाहेर काढण्याचे आदेश देण्यात आले, 11 मार्च 1942 च्या रात्री कॉरेगिडॉर येथे त्यांची माणसे 4,000 किमी दूर ऑस्ट्रेलियासाठी सोडण्यात आली.बटानमधील 76,000 उपाशी आणि आजारी अमेरिकन आणि फिलिपिनो रक्षकांनी 9 एप्रिल 1942 रोजी शरणागती पत्करली आणि त्यांना कुप्रसिद्ध बटान डेथ मार्च सहन करण्यास भाग पाडले गेले ज्यामध्ये 7,000-10,000 मरण पावले किंवा त्यांची हत्या झाली.Corregidor वर वाचलेल्या 13,000 लोकांनी 6 मे रोजी आत्मसमर्पण केले.जपानने शरणागती पत्करेपर्यंत तीन वर्षांहून अधिक काळ फिलिपाइन्सवर कब्जा केला.फिलीपिन्सच्या प्रतिकार शक्तींनी केलेल्या अत्यंत प्रभावी गनिमी मोहिमेने साठ टक्के बेटांवर, बहुतेक जंगली आणि डोंगराळ भागांवर नियंत्रण ठेवले.फिलिपिनो लोकसंख्या सामान्यत: युनायटेड स्टेट्सशी एकनिष्ठ राहिली, अंशतः अमेरिकेने स्वातंत्र्याची हमी दिली, कारण जपानी लोकांनी शरणागती पत्करल्यानंतर फिलिपिनो लोकांशी केलेल्या गैरवर्तनामुळे आणि जपानी लोकांनी मोठ्या संख्येने फिलिपिनो लोकांना कामाच्या तपशीलासाठी दाबले आणि तरुण फिलिपिनो महिलांना कामात टाकले. वेश्यागृहे

तिसरे प्रजासत्ताक 1946 मधील स्वातंत्र्याच्या मान्यतेपासून ते फिलीपिन्स प्रजासत्ताकाच्या 1973 च्या संविधानाच्या मंजूरीसह 17 जानेवारी 1973 रोजी संपलेल्या डिओसडाडो मॅकापागलच्या अध्यक्षपदाच्या समाप्तीपर्यंतचा अंतर्भाव आहे.मॅन्युएल रोक्सास प्रशासन (1946-1948)एल्पीडिओ क्विरिनोचे प्रशासन (1948-1953)रॅमन मॅगसेसेचे प्रशासन (1953-1957)कार्लोस पी. गार्सियाचे प्रशासन (1957-1961)डिओस्डाडो मॅकापागलचे प्रशासन (१९६१-१९६५)

मार्कोस युगात तिसरे प्रजासत्ताक (1965-1972), मार्शल लॉ अंतर्गत फिलीपिन्स (1972-1981) आणि चौथ्या प्रजासत्ताक (1981-1986) च्या बहुसंख्य वर्षांचा समावेश आहे.मार्कोसच्या हुकूमशाही युगाच्या अखेरीस, देश कर्ज संकट, अत्यंत गरिबी आणि तीव्र बेरोजगारी अनुभवत होता.

पीपल पॉवर रिव्होल्यूशन, ज्याला EDSA क्रांती किंवा फेब्रुवारी क्रांती म्हणूनही ओळखले जाते, ही फिलीपिन्समधील लोकप्रिय निदर्शनांची मालिका होती, मुख्यतः मेट्रो मनिला येथे, 22 ते 25 फेब्रुवारी, 1986 या काळात. शासनाच्या हिंसाचाराच्या विरोधात नागरी प्रतिकाराची सतत मोहीम होती. आणि निवडणूक घोटाळा.अहिंसक क्रांतीमुळे फर्डिनांड मार्कोसच्या निर्गमनामुळे, त्याच्या 20 वर्षांच्या हुकूमशाहीचा अंत झाला आणि फिलिपिन्समध्ये लोकशाहीची पुनर्स्थापना झाली.फिलिपिनोच्या हत्येनंतर निषेधाचे प्रतीक म्हणून प्रात्यक्षिकांमध्ये (टोनी ऑर्लॅंडो आणि "टाई अ यलो रिबन राऊंड द ओले ओक ट्री" या गाण्याच्या संदर्भात) पिवळ्या रिबनच्या उपस्थितीमुळे याला पिवळी क्रांती असेही संबोधले जाते. सिनेटर बेनिग्नो "निनोय" अक्विनो, जूनियर, ऑगस्ट 1983 मध्ये निर्वासनातून फिलीपिन्सला परतल्यावर.राष्ट्राध्यक्ष मार्कोस यांच्या दोन दशकांच्या राष्ट्रपती राजवटीच्या विरोधात लोकांचा विजय म्हणून याकडे व्यापकपणे पाहिले गेले आणि "जगाला आश्चर्यचकित करणारी क्रांती" म्हणून बातम्यांचे मथळे बनवले.मेट्रो मनिला येथे 22 ते 25 फेब्रुवारी 1986 या कालावधीत एपिफॅनियो डे लॉस सॅंटोस अव्हेन्यूच्या लांब पल्ल्यावरील निदर्शनं, ज्याला ईडीएसए या नावाने ओळखले जाते. आणि लष्करी गट आणि मनिलाचे मुख्य बिशप कार्डिनल जेम सिन यांच्या नेतृत्वाखालील धार्मिक गट, फिलिपाइन्सचे अध्यक्ष कार्डिनल रिकार्डो विडाल, सेबूचे मुख्य बिशप यांच्या कॅथोलिक बिशप कॉन्फरन्ससह.राष्ट्राध्यक्ष मार्कोस आणि त्याच्या साथीदारांनी केलेल्या अनेक वर्षांच्या कारभाराचा प्रतिकार आणि विरोध यामुळे निर्माण झालेल्या निषेधाचा पराकाष्ठा शासक आणि त्याच्या कुटुंबाला फिलीपिन्सपासून दूर उडवून अमेरिकेच्या मदतीने मलाकानांग पॅलेसमधून पळून जाण्यास भाग पाडण्यात आला. हवाई.क्रांतीचा परिणाम म्हणून निनॉय ऍक्विनोची विधवा, कोराझॉन ऍक्विनो, ताबडतोब अकरावे अध्यक्ष म्हणून स्थापित करण्यात आली.

1986 मध्ये सुरू झालेल्या लोकशाही आणि सरकारी सुधारणांच्या पुनरागमनाला राष्ट्रीय कर्ज, सरकारी भ्रष्टाचार, सत्तापालटाचे प्रयत्न, आपत्ती, सततची कम्युनिस्ट बंडखोरी आणि मोरो फुटीरतावाद्यांशी लष्करी संघर्ष यामुळे अडथळा निर्माण झाला.कोराझॉन अक्विनोच्या कारभारादरम्यान, यूएस तळ विस्तार करार नाकारल्यामुळे आणि नोव्हेंबर 1991 मध्ये क्लार्क एअर बेस आणि डिसेंबर 1992 मध्ये सुबिक बे सरकारकडे अधिकृत हस्तांतरित झाल्यामुळे, यूएस सैन्याने फिलीपिन्समधून माघार घेतली. प्रशासनाला देखील याचा सामना करावा लागला. जून 1991 मध्ये माउंट पिनाटुबोच्या उद्रेकासह नैसर्गिक आपत्तींची मालिका.. फिडेल व्ही. रामोस यांच्यानंतर अक्विनोची जबाबदारी आली.या कालावधीत देशाची आर्थिक कामगिरी 3.6% टक्के जीडीपी विकास दरासह माफक राहिली.१९९६ मध्ये मोरो नॅशनल लिबरेशन फ्रंटसोबत झालेल्या शांतता करारासारख्या राजकीय स्थैर्य आणि आर्थिक सुधारणा, १९९७ आशियाई आर्थिक संकटाच्या प्रारंभामुळे झाकोळल्या गेल्या.रामोसचे उत्तराधिकारी, जोसेफ एस्ट्राडा यांनी जून 1998 मध्ये पदभार स्वीकारला आणि त्यांच्या अध्यक्षतेखाली अर्थव्यवस्था −0.6% वरून 1999 पर्यंत 3.4% पर्यंत सुधारली. सरकारने मार्च 2000 मध्ये मोरो इस्लामिक लिबरेशन फ्रंट विरुद्ध युद्धाची घोषणा केली आणि विविध बंडखोर छावण्यांवर हल्ला केला, ज्यात त्यांचे मुख्यालय.अबू सय्यफ बरोबर चालू असलेल्या संघर्षाच्या मध्यभागी, कथित भ्रष्टाचाराचे आरोप आणि थांबलेली महाभियोग प्रक्रिया, 2001 च्या EDSA क्रांतीने एस्ट्राडा यांना पदच्युत केले आणि 20 जानेवारी 2001 रोजी त्यांचे उपाध्यक्ष ग्लोरिया मॅकापागल अरोयो यांनी त्यांची जागा घेतली.अ‍ॅरोयोच्या 9 वर्षांच्या प्रशासनात, अर्थव्यवस्था 4-7% दराने वाढली, 2002 ते 2007 पर्यंत सरासरी 5.33% होती, मोठ्या मंदीच्या काळात आर्थिक मंदीची गरज होती आणि मंदीत प्रवेश केला नाही.2004 च्या अध्यक्षीय निवडणुकीत मतांच्या कथित फेरफारशी संबंधित हेलो गार्सी घोटाळ्यासारख्या भ्रष्टाचार आणि राजकीय घोटाळ्यांमुळे तिचा शासन कलंकित होता.23 नोव्हेंबर 2009 रोजी मागुइंदानाओ येथे 34 पत्रकार आणि अनेक नागरिकांची हत्या करण्यात आली.बेनिग्नो अक्विनो III यांनी 2010 च्या राष्ट्रीय निवडणुका जिंकल्या आणि फिलीपिन्सचे 15 वे अध्यक्ष म्हणून काम केले.बांगसामोरो नावाच्या स्वायत्त राजकीय अस्तित्वाच्या निर्मितीची पहिली पायरी म्हणून 15 ऑक्टोबर 2012 रोजी बांगसामोरोवर फ्रेमवर्क करारावर स्वाक्षरी करण्यात आली.तथापि, Mamasapano, Maguindanao येथे झालेल्या चकमकीने फिलीपीन राष्ट्रीय पोलीस-विशेष कृती दलाच्या 44 सदस्यांना ठार केले आणि बांगसामोरो मूलभूत कायदा कायद्यात संमत करण्याचे प्रयत्न ठप्प झाले.पूर्व सबा आणि दक्षिण चीन समुद्रातील प्रादेशिक विवादांबाबत तणाव वाढला.2013 मध्ये, प्राथमिक आणि माध्यमिक शिक्षणासाठी देशाच्या दहा वर्षांच्या शालेय शिक्षण प्रणालीमध्ये आणखी दोन वर्षे जोडण्यात आली.2014 मध्ये वर्धित संरक्षण सहकार्य करारावर स्वाक्षरी करण्यात आली, ज्यामुळे युनायटेड स्टेट्स सशस्त्र दलांच्या तळांना देशात परत येण्याचा मार्ग मोकळा झाला.दावो शहराचे माजी महापौर रॉड्रिगो दुतेर्ते यांनी 2016 च्या अध्यक्षीय निवडणुकीत विजय मिळवला, ते मिंडानाओचे पहिले अध्यक्ष बनले.12 जुलै 2016 रोजी, लवादाच्या स्थायी न्यायालयाने दक्षिण चीन समुद्रातील चीनच्या दाव्यांविरुद्धच्या खटल्यात फिलीपिन्सच्या बाजूने निर्णय दिला.अध्यक्षपद जिंकल्यानंतर, डुटेर्टे यांनी सहा महिन्यांत गुन्हेगारी नष्ट करण्याचे मोहिमेचे वचन पूर्ण करण्यासाठी अमली पदार्थविरोधी मोहीम तीव्र केली.फेब्रुवारी 2019 पर्यंत, फिलीपीन ड्रग वॉरमधील मृतांची संख्या 5,176 आहे.बंगसामोरो ऑर्गेनिक कायद्याच्या अंमलबजावणीमुळे मिंडानाओमध्ये स्वायत्त बांगसामोरो प्रदेशाची निर्मिती झाली.माजी सिनेटर फर्डिनांड मार्कोस ज्युनियर यांनी 2022 च्या राष्ट्रपतीपदाची निवडणूक जिंकली, 36 वर्षांनी पीपल पॉवर रिव्होल्यूशन ज्याने त्यांच्या कुटुंबाला हवाईमध्ये निर्वासित केले.30 जून 2022 रोजी त्यांचे उद्घाटन झाले.