इंडोनेशियाचा इतिहास

परिशिष्ट

वर्ण

तळटीप

संदर्भ


Play button

2000 BCE - 2023

इंडोनेशियाचा इतिहास



इंडोनेशियाचा इतिहास भौगोलिक स्थिती, तेथील नैसर्गिक संसाधने, मानवी स्थलांतर आणि संपर्कांची मालिका, विजयाची युद्धे, इसवी सन 7व्या शतकात सुमात्रा बेटावरून इस्लामचा प्रसार आणि इस्लामिक राज्यांची स्थापना यामुळे आकाराला आला आहे.देशाच्या सामरिक समुद्र-लेन स्थितीमुळे आंतर-बेट आणि आंतरराष्ट्रीय व्यापाराला चालना मिळाली;तेव्हापासून व्यापाराने मूलभूतपणे इंडोनेशियन इतिहासाला आकार दिला आहे.इंडोनेशियाच्या क्षेत्रामध्ये विविध स्थलांतरित लोकांची लोकवस्ती आहे, ज्यामुळे संस्कृती, वंश आणि भाषांची विविधता निर्माण झाली आहे.द्वीपसमूहातील भूस्वरूप आणि हवामानाचा कृषी आणि व्यापार आणि राज्यांच्या निर्मितीवर लक्षणीय परिणाम झाला.इंडोनेशिया राज्याच्या सीमा डच ईस्ट इंडीजच्या 20 व्या शतकातील सीमांशी जुळतात.ऑस्ट्रोनेशियन लोक, जे आधुनिक लोकसंख्येतील बहुसंख्य आहेत, असे मानले जाते की ते मूळतः तैवानचे होते आणि 2000 ईसापूर्व सुमारे इंडोनेशियामध्ये आले.7 व्या शतकापासून, शक्तिशालीश्रीविजय नौदल साम्राज्याने हिंदू आणि बौद्ध प्रभाव आणला.कृषी बौद्ध शैलेंद्र आणि हिंदू मातरम राजवंश कालांतराने अंतर्देशीय जावामध्ये भरभराटीला आले आणि कमी झाले.शेवटचे महत्त्वाचे गैर-मुस्लिम राज्य, हिंदू मजपाहित राज्य, 13 व्या शतकाच्या उत्तरार्धापासून विकसित झाले आणि त्याचा प्रभाव इंडोनेशियाच्या बऱ्याच भागावर पसरला.इंडोनेशियातील इस्लामीकृत लोकसंख्येचा सर्वात जुना पुरावा उत्तर सुमात्रामधील १३व्या शतकातील आहे;इतर इंडोनेशियन भागांनी हळूहळू इस्लाम स्वीकारला, जो 12 व्या शतकाच्या अखेरीस 16 व्या शतकापर्यंत जावा आणि सुमात्रामध्ये प्रबळ धर्म बनला.बऱ्याच भागांमध्ये, इस्लामने विद्यमान सांस्कृतिक आणि धार्मिक प्रभावांना आच्छादित केले आणि मिसळले.पोर्तुगीजांसारखे युरोपीय लोक 16 व्या शतकापासून इंडोनेशियामध्ये आले आणि ते मालुकूमधील मौल्यवान जायफळ, लवंगा आणि क्यूब मिरचीच्या स्त्रोतांवर मक्तेदारी मिळविण्याच्या प्रयत्नात होते.1602 मध्ये, डच लोकांनी डच ईस्ट इंडिया कंपनी (VOC) ची स्थापना केली आणि 1610 पर्यंत ते प्रबळ युरोपियन सत्ता बनले. दिवाळखोरीनंतर, VOC औपचारिकपणे 1800 मध्ये विसर्जित केले गेले आणि नेदरलँडच्या सरकारने सरकारी नियंत्रणाखाली डच ईस्ट इंडीजची स्थापना केली.20 व्या शतकाच्या सुरुवातीस, डच वर्चस्व वर्तमान सीमांपर्यंत विस्तारले.दुसऱ्या महायुद्धादरम्यान 1942-1945 मध्येजपानी आक्रमण आणि त्यानंतरच्या व्यापामुळे डच राजवट संपली आणि पूर्वी दडपलेल्या इंडोनेशियन स्वातंत्र्य चळवळीला प्रोत्साहन मिळाले.ऑगस्ट 1945 मध्ये जपानच्या आत्मसमर्पणाच्या दोन दिवसांनंतर, राष्ट्रवादी नेते सुकर्णो यांनी स्वातंत्र्य घोषित केले आणि ते अध्यक्ष झाले.नेदरलँड्सने आपली सत्ता पुन्हा प्रस्थापित करण्याचा प्रयत्न केला, परंतु कडवट सशस्त्र आणि मुत्सद्दी संघर्ष डिसेंबर 1949 मध्ये संपला, जेव्हा आंतरराष्ट्रीय दबावाला तोंड देत डचांनी औपचारिकपणे इंडोनेशियन स्वातंत्र्याला मान्यता दिली.1965 मध्ये झालेल्या बंडखोरीच्या प्रयत्नामुळे लष्कराच्या नेतृत्वाखाली हिंसक कम्युनिस्ट विरोधी निर्मूलन झाले ज्यामध्ये अर्धा दशलक्षाहून अधिक लोक मारले गेले.जनरल सुहार्तो यांनी राजकीयदृष्ट्या राष्ट्राध्यक्ष सुकर्णोला मागे टाकले आणि मार्च 1968 मध्ये ते अध्यक्ष झाले. त्यांच्या नवीन ऑर्डर प्रशासनाला पश्चिमेची मर्जी मिळाली, ज्यांची इंडोनेशियातील गुंतवणूक ही त्यानंतरच्या तीन दशकांच्या भरीव आर्थिक वाढीमध्ये एक प्रमुख घटक होती.1990 च्या दशकाच्या उत्तरार्धात, तथापि, इंडोनेशिया हा पूर्व आशियाई आर्थिक संकटाचा सर्वाधिक फटका बसलेला देश होता, ज्यामुळे 21 मे 1998 रोजी लोकांचा निषेध झाला आणि सुहार्तो यांनी राजीनामा दिला. सुहार्तो यांच्या राजीनाम्यानंतरच्या सुधारणा युगामुळे लोकशाही प्रक्रियांना बळकटी मिळाली, ज्यात प्रादेशिक स्वायत्तता कार्यक्रम, पूर्व तिमोरचे अलिप्तता आणि 2004 मध्ये प्रथम थेट राष्ट्रपतीपदाची निवडणूक. राजकीय आणि आर्थिक अस्थिरता, सामाजिक अशांतता, भ्रष्टाचार, नैसर्गिक आपत्ती आणि दहशतवादामुळे प्रगती मंदावली आहे.जरी विविध धार्मिक आणि वांशिक गटांमधील संबंध मोठ्या प्रमाणात सामंजस्यपूर्ण असले तरी, तीव्र सांप्रदायिक असंतोष आणि हिंसा काही भागात समस्या राहते.
HistoryMaps Shop

दुकानाला भेट द्या

2000 BCE Jan 1

प्रस्तावना

Indonesia
ऑस्ट्रोनेशियन लोक आधुनिक लोकसंख्येतील बहुसंख्य आहेत.ते 2000 बीसीईच्या आसपास इंडोनेशियामध्ये आले असावेत आणि त्यांचा उगम तैवानमध्ये झाला असावा असे मानले जाते.[८१] या कालावधीत, इंडोनेशियाच्या काही भागांनी मेरीटाइम जेड रोडमध्ये भाग घेतला, जो 2000 BCE ते 1000 CE दरम्यान 3,000 वर्षे अस्तित्वात होता.[८२] डोंग सोन संस्कृती इंडोनेशियामध्ये पसरली आणि त्यात ओल्या शेतात भातशेती, धार्मिक म्हशींचा बळी, कांस्य कास्टिंग, मेगालिथिक सराव आणि इकत विणण्याच्या पद्धती या तंत्रांचा समावेश झाला.यातील काही प्रथा सुमात्रामधील बटाक क्षेत्र, सुलावेसीमधील तोराजा आणि नुसा टेंगारामधील अनेक बेटांसह भागात आहेत.सुरुवातीचे इंडोनेशियन हे अ‍ॅनिमिस्ट होते ज्यांनी मृतांच्या आत्म्यांचा सन्मान केला आणि विश्वास ठेवला की त्यांचा आत्मा किंवा जीवन शक्ती अजूनही जिवंत लोकांना मदत करू शकते.आदर्श कृषी परिस्थिती, आणि 8व्या शतकाच्या पूर्वार्धात ओल्या शेतातील तांदूळ लागवडीवर प्रभुत्व मिळवणे, [८३] खेडे, शहरे आणि लहान राज्ये इ.स.च्या पहिल्या शतकापर्यंत वाढू शकली.ही राज्ये (क्षुद्र सरदारांच्या अधीन असलेल्या गावांच्या संग्रहापेक्षा थोडी जास्त) त्यांच्या स्वतःच्या वांशिक आणि आदिवासी धर्मांसह विकसित झाली.जावाचे उष्ण आणि सम तापमान, मुबलक पाऊस आणि ज्वालामुखीची माती, ओल्या भात लागवडीसाठी योग्य होती.अशा शेतीसाठी सुसंघटित समाजाची आवश्यकता असते, त्याउलट कोरड्या शेतातील भातावर आधारित समाज, जो शेतीचा एक सोपा प्रकार आहे ज्याला समर्थन देण्यासाठी विस्तृत सामाजिक रचनेची आवश्यकता नाही.
▲
●
300 - 1517
हिंदू-बौद्ध संस्कृतीornament
कॉर्पोरेट
कारवांगमधील बटुजया बौद्ध स्तूपाच्या पायथ्यावरील सुरेख वीटकाम, तारुमननगराच्या उत्तरार्धात (५वे-७वे शतक) ते श्रीविजय प्रभाव (७वे-१०वे शतक) पर्यंत. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
450 Jan 1 - 669

कॉर्पोरेट

Jakarta, Indonesia
आग्नेय आशियाप्रमाणेच इंडोनेशियावरभारतीय संस्कृतीचा प्रभाव होता.दुस-या शतकापासून, पल्लव, गुप्त, पाल आणि चोल यांसारख्या भारतीय राजवंशांद्वारे त्यानंतरच्या शतकांमध्ये १२व्या शतकापर्यंत, भारतीय संस्कृती संपूर्ण आग्नेय आशियामध्ये पसरली.तरुमानगर किंवा तरुमा किंगडम किंवा फक्त तरुमा हे पश्चिम जावामध्ये स्थित एक सुरुवातीचे सुंडानीज भारतीय राज्य आहे, ज्याचा 5 व्या शतकातील शासक, पूर्णवर्मन याने जावामध्ये सर्वात जुने शिलालेख तयार केले, जे अंदाजे 450 CE पासून आजपर्यंतचे आहेत.या राज्याशी जोडलेले किमान सात दगडी शिलालेख पश्चिम जावा भागात बोगोर आणि जकार्ताजवळ सापडले.ते आहेत सिआरुटून, केबोन कोपी, जंबू, पासीर अवी आणि बोगोरजवळील मुरा सिएंटेन शिलालेख;उत्तर जकार्ता मध्ये Cilincing जवळ तुगू शिलालेख;आणि बांटेनच्या दक्षिणेस, मुंजुल जिल्ह्यातील लेबक गावातील सिदांगियांग शिलालेख.
▲
●
कलिंग राज्य
©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
500 Jan 1 - 600

कलिंग राज्य

Java, Indonesia
कलिंगा हे इंडोनेशियाच्या मध्य जावाच्या उत्तर किनार्‍यावरील सहाव्या शतकातील भारतीयीकृत राज्य होते.हे मध्य जावामधील सर्वात जुने हिंदू-बौद्ध राज्य होते आणि कुताई, तरुमाननगरा, सलाकानगरा आणि कांडिस हे इंडोनेशियन इतिहासातील सर्वात जुने राज्य आहेत.
▲
●
सुंद साम्राज्य
जोंग सासांगा वांगुनान रिंग टाटरनगरी टिनिरू, एक प्रकारचा जंक, ज्यामध्ये लाकडी डोवल्सच्या बाजूने लोखंडी खिळे वापरणे, वॉटरटाइट बल्कहेड बांधणे आणि मध्यवर्ती रडर जोडणे यासारख्या चिनी तंत्रांचाही समावेश आहे. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
669 Jan 1 - 1579

सुंद साम्राज्य

Bogor, West Java, Indonesia
सुंडा किंगडम हे जावा बेटाच्या पश्चिमेकडील भागात 669 ते 1579 पर्यंत वसलेले एक सुंदानी हिंदू राज्य होते, ज्यामध्ये सध्याचे बांटेन, जकार्ता, पश्चिम जावा आणि मध्य जावाचा पश्चिम भाग समाविष्ट आहे.सुंडा राज्याची राजधानी त्याच्या इतिहासादरम्यान अनेक वेळा बदलली, पूर्वेकडील गालुह (कवली) क्षेत्र आणि पश्चिमेकडील पाकुआन पजाजरन यांच्यामध्ये स्थलांतरित झाली.राजा श्री बदुगा महाराजाच्या कारकिर्दीत हे राज्य शिखरावर पोहोचले, ज्यांचे 1482 ते 1521 पर्यंतचे शासन हे पारंपारिकपणे सुदानी लोकांमध्ये शांतता आणि समृद्धीचे युग म्हणून स्मरणात आहे.राज्याचे रहिवासी प्रामुख्याने सुंदानीज नावाचे वांशिक होते, तर बहुसंख्य धर्म हिंदू धर्म होता.
▲
●
Play button
671 Jan 1 - 1288

श्रीविजय साम्राज्य

Palembang, Palembang City, Sou
श्रीविजय हे सुमात्रा बेटावर आधारित बौद्ध थॅलासोक्रॅटिक [५] साम्राज्य होते, ज्याने आग्नेय आशियावर प्रभाव टाकला होता.7व्या ते 12व्या शतकापर्यंत बौद्ध धर्माच्या विस्तारासाठी श्रीविजय हे महत्त्वाचे केंद्र होते.श्रीविजय हे पश्चिम सागरी दक्षिणपूर्व आशियावर वर्चस्व गाजवणारे पहिले राज्य होते.त्याच्या स्थानामुळे, श्रीविजयाने सागरी संसाधनांचा वापर करून जटिल तंत्रज्ञान विकसित केले.याव्यतिरिक्त, तिची अर्थव्यवस्था या प्रदेशातील तेजीच्या व्यापारावर उत्तरोत्तर अवलंबून राहिली, त्यामुळे तिचे रूपांतर प्रतिष्ठेच्या वस्तू-आधारित अर्थव्यवस्थेत झाले.[६]त्याचा सर्वात जुना संदर्भ सातव्या शतकातील आहे.तांग राजवंशातील चिनी भिक्षू यिजिंग यांनी लिहिले आहे की त्यांनी 671 मध्ये श्रीविजयाला सहा महिन्यांसाठी भेट दिली होती.[७] [८] सर्वात प्राचीन ज्ञात शिलालेख ज्यामध्ये श्रीविजय हे नाव आढळते ते देखील १६ जून ६८२ च्या पालेमबांग, सुमात्रा जवळ सापडलेल्या केदुकन बुकिट शिलालेखात ७व्या शतकातील आहे. [९] ७व्या शतकाच्या उत्तरार्धात आणि ११व्या शतकाच्या सुरुवातीच्या दरम्यान, श्रीविजय हा आग्नेय आशियातील वर्चस्व बनला.शेजारच्या मातरम, खमेर आणि चंपा यांच्याशी घनिष्ठ संवाद, अनेकदा शत्रुत्वात ते सामील होते.श्रीविजयाचे मुख्य विदेशी स्वारस्य चीनबरोबरचे फायदेशीर व्यापार करार होते जे तांगपासून सॉन्ग राजघराण्यापर्यंत टिकले होते.श्रीविजयाचे बंगालच्या बौद्ध पालांशी तसेच मध्य पूर्वेतील इस्लामिक खलिफाशी धार्मिक, सांस्कृतिक आणि व्यापारी संबंध होते.12व्या शतकापूर्वी, श्रीविजय हे प्रामुख्याने सागरी सामर्थ्याऐवजी जमिनीवर आधारित राज्य होते, फ्लीट्स उपलब्ध होते परंतु जमिनीच्या शक्तीचे प्रक्षेपण सुलभ करण्यासाठी लॉजिस्टिक सपोर्ट म्हणून काम केले.सागरी आशियाई अर्थव्यवस्थेतील बदलाला प्रतिसाद म्हणून, आणि त्याचे अवलंबित्व नष्ट होण्याच्या धोक्यात, श्रीविजयाने त्याच्या घसरणीला विलंब करण्यासाठी नौदल धोरण विकसित केले.श्रीविजयाची नौदल रणनीती प्रामुख्याने दंडात्मक होती;हे व्यापार जहाजांना त्यांच्या बंदरावर बोलावण्यासाठी जबरदस्ती करण्यासाठी केले गेले.नंतर, नौदलाच्या रणनीतीचा ऱ्हास झाला.[१०]प्रतिस्पर्धी जावानीज सिंघसारी आणि मजापाहित साम्राज्यांच्या विस्तारासह विविध कारणांमुळे 13व्या शतकात राज्याचे अस्तित्व संपुष्टात आले.[११] श्रीविजय पडल्यानंतर ते मोठ्या प्रमाणात विसरले गेले.1918 पर्यंत l'École française d'Extrême-Orient चे फ्रेंच इतिहासकार जॉर्ज कॉडेस यांनी त्याचे अस्तित्व औपचारिकपणे मांडले होते.
▲
●
मातरम राज्य
बोरोबुदुर, जगातील सर्वात मोठी एकल बौद्ध रचना, मातरम राज्याच्या शैलेंद्र घराण्याने बांधलेल्या स्मारकांपैकी एक ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
716 Jan 1 - 1016

मातरम राज्य

Java, Indonesia
मातरम राज्य हे जावानीज हिंदू-बौद्ध राज्य होते जे 8व्या आणि 11व्या शतकादरम्यान विकसित झाले.ते मध्य जावा आणि नंतर पूर्व जावा येथे आधारित होते.राजा संजयाने स्थापन केलेल्या या राज्यावर शैलेंद्र घराणे आणि इशान घराण्याचे राज्य होते.आपल्या इतिहासाच्या बहुतेक काळात हे राज्य मोठ्या प्रमाणावर शेतीवर अवलंबून असल्याचे दिसते, विशेषत: विस्तृत भातशेती, आणि नंतर सागरी व्यापारातूनही फायदा झाला.परकीय स्त्रोत आणि पुरातत्वशास्त्रीय निष्कर्षांनुसार, हे राज्य चांगले लोकसंख्या असलेले आणि बरेच समृद्ध असल्याचे दिसते.राज्याने एक जटिल समाज विकसित केला, [१२] एक चांगली विकसित संस्कृती होती आणि काही प्रमाणात परिष्कृत आणि परिष्कृत सभ्यता प्राप्त केली.8व्या शतकाच्या उत्तरार्धात आणि 9व्या शतकाच्या मध्यापर्यंतच्या काळात, मंदिराच्या बांधकामाच्या झपाट्याने झालेल्या वाढीमध्ये परावर्तित झालेल्या शास्त्रीय जावानीज कला आणि स्थापत्यकलेचा बहर या साम्राज्यात दिसला.मातरममध्ये मंदिरांनी त्याच्या हृदयाच्या भूभागावर ठिपके दिले आहेत.मातरममध्ये बांधण्यात आलेली सर्वात उल्लेखनीय मंदिरे कलासन, सेवू, बोरोबुदुर आणि प्रंबनन आहेत, ही सर्व आजच्या योगकर्ता शहराच्या अगदी जवळ आहे.त्याच्या शिखरावर, राज्य एक प्रबळ साम्राज्य बनले होते ज्याने आपली शक्ती वापरली होती - केवळ जावामध्येच नाही, तर सुमात्रा, बाली, दक्षिण थायलंड , फिलीपिन्सचे भारतीयीकृत राज्ये आणि कंबोडियामधील ख्मेर देखील.[१३] [१४] [१५]नंतर राजवंश धार्मिक संरक्षणाद्वारे ओळखल्या गेलेल्या दोन राज्यांमध्ये विभागला गेला - बौद्ध आणि शैव राजवंश.त्यानंतर गृहयुद्ध सुरू झाले.याचा परिणाम असा झाला की मातरम राज्य दोन शक्तिशाली राज्यांमध्ये विभागले गेले;जावामधील मातरम राज्याचे शैव राजवंश रकाई पिकतन यांच्या नेतृत्वाखाली आणि बालपुत्रदेवाच्या नेतृत्वाखाली सुमात्रामधील श्रीविजय राज्याचे बौद्ध राजवंश.1016 पर्यंत त्यांच्यातील शत्रुत्व संपले नाही जेव्हा श्रीविजया येथील शैलेंद्र कुळाने मातरम राज्याचा वारसा असलेल्या वुरवारीने बंडखोरी केली आणि पूर्व जावामधील वातुगालुहची राजधानी पाडली.श्रीविजय या प्रदेशात निर्विवाद वर्चस्ववादी साम्राज्य बनले.शैव राजवंश टिकला, 1019 मध्ये पूर्व जावावर पुन्हा दावा केला आणि नंतर बालीच्या उदयनाचा मुलगा एअरलांगाच्या नेतृत्वाखाली काहुरीपान राज्य स्थापन केले.
▲
●
अदृश्य राज्य
बेलहान मंदिरात सापडलेल्या गरुडावर आरूढ झालेल्या विष्णूच्या रूपात राजा एअरलांगाचे चित्रण. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1019 Jan 1 - 1045

अदृश्य राज्य

Surabaya, Surabaya City, East
काहुरिपन हे ११व्या शतकातील जावानीज हिंदू-बौद्ध राज्य होते आणि त्याची राजधानी पूर्व जावामधील ब्रांटास नदीच्या खोऱ्याच्या आसपास वसलेली होती.हे राज्य अल्पायुषी होते, ते फक्त 1019 आणि 1045 या कालावधीत पसरले होते आणि श्रीविजय आक्रमणानंतर मातरम राज्याच्या ढिगाऱ्यातून तयार झालेला एअरलांगा हा एकमेव राजा होता.नंतर 1045 मध्ये एअरलांगाने आपल्या दोन मुलांच्या बाजूने त्याग केला आणि राज्याचे जंगगाला आणि पंजालू (कादिरी) मध्ये विभाजन केले.नंतर 14 व्या ते 15 व्या शतकात, पूर्वीचे राज्य मजापाहितच्या 12 प्रांतांपैकी एक म्हणून ओळखले गेले.
▲
●
Play button
1025 Jan 1 - 1030

श्रीविजयावर चोलांचे आक्रमण

Palembang, Palembang City, Sou
त्यांच्या बहुतेक सामायिक इतिहासात, प्राचीन भारत आणि इंडोनेशियामध्ये मैत्रीपूर्ण आणि शांततापूर्ण संबंध होते, त्यामुळे हेभारतीय आक्रमण आशियाई इतिहासातील एक अद्वितीय घटना बनले.9व्या आणि 10व्या शतकात, श्रीविजयाने बंगालमधील पाल साम्राज्याशी जवळचे संबंध ठेवले आणि 860 सीईच्या नालंदा शिलालेखात श्रीविजयचे महाराजा बालपुत्र यांनी पाला प्रदेशातील नालंदा महाविहार येथे एक मठ समर्पित केल्याची नोंद आहे.श्रीविजय आणि दक्षिण भारतातील चोल राजवंश यांच्यातील संबंध राजा राजा चोल I च्या कारकिर्दीत मैत्रीपूर्ण होते. तथापि, राजेंद्र चोल I च्या कारकिर्दीत चोल नौदलांनी श्रीविजय शहरांवर हल्ला केल्याने संबंध बिघडले.चोलांना चाचेगिरी आणि परकीय व्यापार या दोन्ही गोष्टींचा फायदा झाला असे मानले जाते.काहीवेळा चोल समुद्रमार्गाने दक्षिणपूर्व आशियापर्यंत थेट लुट आणि विजय मिळवला.[१६] श्रीविजयाचे दोन प्रमुख नौदल चोक पॉईंट ( मलाक्का आणि सुंदा सामुद्रधुनी) नियंत्रित होते आणि त्या वेळी ते एक मोठे व्यापारी साम्राज्य होते ज्यात जबरदस्त नौदल सैन्य होते.मलाक्का सामुद्रधुनीचे वायव्य उघडणे मलय द्वीपकल्पातील केदाह आणि सुमात्रान बाजूकडील पन्नाईपासून नियंत्रित होते, तर मलायू (जांबी) आणि पालेमबांग यांनी त्याचे आग्नेय उघडणे आणि सुंदा सामुद्रधुनी देखील नियंत्रित केले.त्यांनी नौदल व्यापार मक्तेदारीचा सराव केला ज्यामुळे त्यांच्या पाण्यातून जाणार्‍या कोणत्याही व्यापारी जहाजांना त्यांच्या बंदरांवर बोलावले जावे किंवा अन्यथा लुटले जावे.या नौदल मोहिमेची कारणे अस्पष्ट आहेत, इतिहासकार नीलकांत शास्त्री यांनी सुचवले की हा हल्ला कदाचित श्रीविजयनच्या पूर्वेकडील चोल व्यापाराच्या मार्गात अडथळे आणण्याच्या प्रयत्नांमुळे झाला असावा (विशेषत: चीन), किंवा अधिक कदाचित, एक साधी इच्छा. राजेंद्राचा एक भाग म्हणजे त्याचा दिग्विजय समुद्राच्या पलीकडच्या देशांपर्यंत पोहोचवायचा आणि त्यामुळे त्याच्या मुकुटात चमक आणायची.चोलन आक्रमणामुळे श्रीविजयच्या शैलेंद्र राजवंशाचा नाश झाला.
▲
●
केदिरी राज्य
वज्रसत्व.पूर्व जावा, केदिरी कालावधी, 10वे-11वे शतक CE, कांस्य, 19.5 x 11.5 सेमी ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1042 Jan 1 - 1222

केदिरी राज्य

Kediri, East Java, Indonesia
केदिरी राज्य हे 1042 ते सुमारे 1222 पर्यंत पूर्व जावामध्ये स्थित एक हिंदू-बौद्ध जावानीज राज्य होते. केदिरी हा एअरलांगाच्या काहुरीपन राज्याचा उत्तराधिकारी आहे आणि जावामधील इसियाना राजवंशाचा अवलंब म्हणून विचार केला जातो.1042 मध्ये, एअरलांगाने त्याच्या काहुरीपन राज्याचे दोन भाग केले, जंगगाला आणि पंजालू (कादिरी), आणि संन्यासी म्हणून राहण्यासाठी आपल्या पुत्रांच्या बाजूने त्याग केला.11व्या ते 12व्या शतकात सुमात्रा येथील श्रीविजय साम्राज्याच्या बाजूने केदिरी राज्य अस्तित्वात होते आणि त्यांनीचीन आणि काही प्रमाणातभारताशी व्यापारी संबंध कायम ठेवलेले दिसतात.चिनी खाते या राज्याची ओळख त्साओ-वा किंवा चाओ-वा (जावा) म्हणून करतात, चिनी नोंदींच्या संख्येवरून असे सूचित होते की चिनी शोधक आणि व्यापारी या राज्यात वारंवार येत होते.जावानीज रकावी (कवी किंवा विद्वान) अनेकांनी हिंदू पौराणिक कथा, श्रद्धा आणि महाभारत आणि रामायण यांसारख्या महाकाव्यांद्वारे प्रेरित साहित्य लिहिल्यामुळे भारताशी संबंध सांस्कृतिक होते.11व्या शतकात, इंडोनेशियन द्वीपसमूहातील श्रीविजयन वर्चस्व कमी होऊ लागले, राजेंद्र चोल यांनी मलय द्वीपकल्प आणि सुमात्रा येथे केलेल्या आक्रमणामुळे.कोरोमंडलाच्या चोल राजाने श्रीविजयाकडून केदा जिंकले.श्रीविजयन वर्चस्वाच्या कमकुवतपणामुळे केदिरीसारख्या प्रादेशिक राज्यांची निर्मिती व्यापाराऐवजी शेतीवर आधारित झाली आहे.नंतर केदिरीने मलुकूला जाणाऱ्या मसाल्यांच्या व्यापाराच्या मार्गांवर नियंत्रण मिळवले.
▲
●
1200
इस्लामिक राज्यांचे युगornament
Play button
1200 Jan 1

इंडोनेशिया मध्ये इस्लाम

Indonesia
8 व्या शतकाच्या सुरुवातीस अरब मुस्लिम व्यापार्‍यांनी इंडोनेशियामध्ये प्रवेश केल्याचे पुरावे आहेत.[१९] [२०] तथापि, १३ व्या शतकाच्या अखेरीस इस्लामचा प्रसार सुरू झाला नाही.[१९] सुरुवातीला, इस्लामचा परिचय अरब मुस्लिम व्यापार्‍यांकडून झाला आणि नंतर विद्वानांनी मिशनरी क्रियाकलाप केला.स्थानिक राज्यकर्त्यांनी दत्तक घेतल्याने आणि उच्चभ्रूंच्या धर्मांतरामुळे याला आणखी मदत झाली.[२०] मिशनरी अनेक देश आणि प्रदेशांतून आले होते, सुरुवातीला दक्षिण आशिया (म्हणजे गुजरात) आणि आग्नेय आशिया (म्हणजे चंपा) [२१] आणि नंतर दक्षिणेकडील अरबी द्वीपकल्प (म्हणजे हदरामौत) पासून.[२०]13व्या शतकात, सुमात्राच्या उत्तरेकडील किनारपट्टीवर इस्लामिक राज्ये उदयास येऊ लागली.मार्को पोलो, 1292 मध्येचीनहून घरी जात असताना, किमान एक मुस्लिम शहर नोंदवले.[२२] मुस्लीम राजवंशाचा पहिला पुरावा म्हणजे समुदेरा पासाई सल्तनतचा पहिला मुस्लिम शासक सुलतान मलिक अल सालेह याची 1297 ची समाधी.13व्या शतकाच्या अखेरीस, उत्तर सुमात्रामध्ये इस्लामची स्थापना झाली.14 व्या शतकापर्यंत, इस्लामची स्थापना ईशान्य मलाया, ब्रुनेई, नैऋत्य फिलीपिन्स आणि किनारी पूर्व आणि मध्य जावाच्या काही न्यायालयांमध्ये आणि 15 व्या शतकापर्यंत मलाक्का आणि मलय द्वीपकल्पातील इतर भागात झाली.[२३] 15 व्या शतकात हिंदू जावानीज मजपाहित साम्राज्याचा ऱ्हास झाला, कारण अरबस्तान,भारत , सुमात्रा आणि मलय द्वीपकल्पातील मुस्लिम व्यापार्‍यांनी तसेच चीनने प्रादेशिक व्यापारावर वर्चस्व गाजवण्यास सुरुवात केली ज्यावर एकेकाळी जावानीज मजपाहित व्यापार्‍यांचे नियंत्रण होते.चिनी मिंग राजघराण्याने मलाक्काला पद्धतशीर पाठिंबा दिला.मिंग चायनीज झेंग हिच्या प्रवासाला (१४०५ ते १४३३) पालेमबांग आणि जावाच्या उत्तर किनार्‍यावर चिनी मुस्लिम वस्ती निर्माण करण्याचे श्रेय दिले जाते.[२४] मलाक्काने सक्रियपणे या प्रदेशात इस्लाम धर्मात परिवर्तन करण्यास प्रोत्साहन दिले, तर मिंग फ्लीटने उत्तर किनारी जावामध्ये सक्रियपणे चीनी-मलय मुस्लिम समुदायाची स्थापना केली, त्यामुळे जावाच्या हिंदूंना कायमचा विरोध निर्माण झाला.1430 पर्यंत, मोहिमांनी जावाच्या उत्तरेकडील बंदरांवर जसे की सेमारंग, डेमाक, तुबान आणि अँपेल येथे मुस्लिम चीनी, अरब आणि मलय समुदायांची स्थापना केली होती;अशा प्रकारे, जावाच्या उत्तरेकडील किनारपट्टीवर इस्लामने पाय रोवण्यास सुरुवात केली.मलाक्का चायनीज मिंग संरक्षणाखाली भरभराट झाली, तर मजपाहितांना सतत मागे ढकलले गेले.[२५] या काळातील प्रबळ मुस्लिम राज्यांमध्ये उत्तर सुमात्रामधील समुदेरा पासाई, पूर्व सुमात्रामधील मलाक्का सल्तनत, मध्य जावामधील डेमाक सल्तनत, दक्षिण सुलावेसीमधील गोवा सल्तनत आणि पूर्वेकडील मलुकू बेटांमधील टेरनेट आणि टिडोर या सल्तनतांचा समावेश होता.
▲
●
सिंहसारी राज्य
सिंहसारीचा शेवटचा राजा केर्तनेगराच्या सन्मानार्थ सिंहसारी मंदिर हे शवगृह म्हणून बांधले गेले. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1222 Jan 1 - 1292

सिंहसारी राज्य

Malang, East Java, Indonesia
सिंघसारी हे पूर्व जावामध्ये १२२२ ते १२९२ दरम्यान स्थित एक जावानीज हिंदू राज्य होते. हे राज्य केदिरीच्या राज्यानंतर पूर्व जावामधील प्रबळ राज्य म्हणून आले.केन अरोक (1182-1227/1247) यांनी सिंहासारीची स्थापना केली होती, ज्यांची कथा मध्य आणि पूर्व जावामधील लोकप्रिय लोककथा आहे.1275 मध्ये, 1254 पासून राज्य करत असलेला सिंहसारीचा पाचवा शासक केर्तनेगर याने सिलोन समुद्री चाच्यांच्या सततच्या हल्ल्यांना आणि चोल साम्राज्याच्या भारतावरील आक्रमणांना प्रतिसाद म्हणून [श्रीविजयाच्या] कमकुवत अवशेषांकडे उत्तरेकडे शांततापूर्ण नौदल मोहीम सुरू केली. 1025 मध्ये श्रीविजयचे केदाह जिंकले. या मलाया राज्यांपैकी सर्वात मजबूत जाम्बी होते, ज्याने 1088 मध्ये श्रीविजयाची राजधानी, त्यानंतर धर्मश्रय राज्य आणि सिंगापूरचे टेमासेक राज्य जिंकले.1275 ते 1292 पर्यंतची पमलायु मोहीम, सिंघसारी ते माजापाहित पर्यंत, जावानीज स्क्रोल नगरकृतगामामध्ये वर्णन केलेली आहे.अशा प्रकारे सिंघसारीचा प्रदेश मजपाहित प्रदेश बनला.1284 मध्ये, राजा केर्तनेगराने बाली येथे प्रतिकूल पाबली मोहिमेचे नेतृत्व केले, ज्याने बालीला सिंहसारी राज्याच्या प्रदेशात समाकलित केले.राजाने सुंदा-गलुह राज्य, पहांग राज्य, बालकाना राज्य (कालीमंतन/बोर्निओ), आणि गुरुन राज्य (मालुकू) यांसारख्या जवळच्या राज्यांमध्ये सैन्य, मोहीम आणि दूत पाठवले.त्याने चंपा (व्हिएतनाम) च्या राजाशीही युती केली.1290 मध्ये राजा केर्तनेगराने जावा आणि बालीमधील श्रीविजयन प्रभाव पूर्णपणे मिटवला. तथापि, विस्तृत मोहिमेने राज्याच्या बहुतेक लष्करी दलांना संपवले आणि भविष्यात संशयास्पद राजा केर्तनेगराच्या विरोधात एक खुनी कट रचला जाईल.मलायन द्वीपकल्पातील व्यापार वाऱ्यांचे केंद्र म्हणून, जावानीज सिंघसारी साम्राज्याची वाढती शक्ती, प्रभाव आणि संपत्तीचीनमधील मंगोल युआन राजघराण्यातील कुबलाई खानच्या ध्यानात आली.
▲
●
Ternate च्या सल्तनत
फ्रान्सिस ड्रेकच्या आगमनाचे टर्नेटियन गॅलींनी स्वागत केले. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1256 Jan 1

Ternate च्या सल्तनत

Ternate, Ternate City, North M
टिडोर, जैलोलो आणि बाकन याशिवाय इंडोनेशियातील सर्वात जुन्या मुस्लिम राज्यांपैकी एक सल्तनत ऑफ टेरनेट आहे.Ternate राज्याची स्थापना Momole Cico, Ternate चा पहिला नेता, पारंपारिकपणे 1257 मध्ये Baab Mashur Malamo या उपाधीने करण्यात आली. सुलतान बाबुल्लाह (1570-1583) च्या कारकिर्दीत ते सुवर्णयुगात पोहोचले आणि त्याचा पूर्वेकडील बहुतांश भाग व्यापला. इंडोनेशिया आणि दक्षिण फिलीपिन्सचा एक भाग.15व्या ते 17व्या शतकापर्यंत टर्नेट हे लवंगाचे प्रमुख उत्पादक आणि प्रादेशिक शक्ती होते.
▲
●
मजपाहित साम्राज्य
©Anonymous
1293 Jan 1 - 1527

मजपाहित साम्राज्य

Mojokerto, East Java, Indonesi
माजापाहित हे जावा बेटावर आधारित आग्नेय आशियातील जावानीज हिंदू - बौद्ध थॅलासोक्रॅटिक साम्राज्य होते.हे 1293 ते सुमारे 1527 पर्यंत अस्तित्वात होते आणि हायम वुरुकच्या कालखंडात त्याच्या वैभवाच्या शिखरावर पोहोचले होते, ज्यांच्या कारकिर्दीत 1350 ते 1389 पर्यंत संपूर्ण दक्षिणपूर्व आशियामध्ये विस्तारलेल्या विजयांनी चिन्हांकित केले होते.त्यांच्या या यशाचे श्रेय त्यांचे पंतप्रधान गजह मादा यांनाही जाते.1365 मध्ये लिहिलेल्या नगरक्रेतागामा (देसवाराना) नुसार, माजापाहित हे 98 उपनद्यांचे साम्राज्य होते, जे सुमात्रा ते न्यू गिनीपर्यंत पसरलेले होते;सध्याचा इंडोनेशिया, सिंगापूर , मलेशिया , ब्रुनेई, दक्षिण थायलंड , तिमोर लेस्टे, नैऋत्य फिलीपिन्स (विशेषत: सुलु द्वीपसमूह) यांचा समावेश आहे, तरीही मजपाहित क्षेत्राच्या प्रभावाची व्याप्ती इतिहासकारांमध्ये वादाचा विषय आहे.माजापाहित संबंधांचे स्वरूप आणि त्याचा परदेशातील वासलांवर प्रभाव, तसेच साम्राज्य म्हणून त्याची स्थिती अजूनही चर्चेला उत्तेजित करते.माजापाहित हे या प्रदेशातील शेवटच्या प्रमुख हिंदू-बौद्ध साम्राज्यांपैकी एक होते आणि इंडोनेशिया आणि आग्नेय आशियाच्या इतिहासातील सर्वात महान आणि शक्तिशाली साम्राज्यांपैकी एक मानले जाते.हे कधीकधी इंडोनेशियाच्या आधुनिक सीमांचे उदाहरण म्हणून पाहिले जाते. त्याचा प्रभाव इंडोनेशियाच्या आधुनिक प्रदेशाच्या पलीकडे विस्तारला आहे आणि अनेक अभ्यासांचा विषय आहे.
▲
●
Play button
1293 Jan 22 - Aug

जावावर मंगोल आक्रमण

East Java, Indonesia
कुबलाई खानच्या नेतृत्वाखालील युआन राजघराण्याने 1292 मध्ये 20,000 [18] ते 30,000 सैनिकांसह आधुनिक इंडोनेशियातील जावा या बेटावर आक्रमण करण्याचा प्रयत्न केला.युआनला खंडणी देण्यास नकार देणाऱ्या आणि त्यांच्या एका दूताला अपंग करणाऱ्या सिंगसारीच्या केर्तनेगराच्या विरुद्ध दंडात्मक मोहीम म्हणून हे उद्दिष्ट होते.कुबलाई खानच्या म्हणण्यानुसार, जर युआन सैन्याने सिंघसारीला पराभूत केले तर आजूबाजूचे इतर देश आत्मसात करतील.व्यापारातील द्वीपसमूहाच्या मोक्याच्या भौगोलिक स्थितीमुळे युआन राजवंश नंतर आशियाई सागरी व्यापार मार्गांवर नियंत्रण ठेवू शकला.तथापि, केर्तनेगराचा नकार आणि मोहिमेचे जावा येथे आगमन या दरम्यानच्या काही वर्षांत केर्तनेगराचा मृत्यू झाला होता आणि केदिरीने सिंघसारी हिसकावून घेतले होते.अशा प्रकारे, युआन मोहीम दलाला त्याऐवजी त्याचे उत्तराधिकारी राज्य, केदिरी, सादर करण्याचे निर्देश देण्यात आले.भयंकर मोहिमेनंतर, केदिरीने शरणागती पत्करली, परंतु युआन सैन्याने त्यांचा पूर्वीचा सहयोगी, माजापाहित, राडेन विजयाच्या नेतृत्वाखाली विश्वासघात केला.सरतेशेवटी, युआन अयशस्वी होऊन आक्रमण संपले आणि नवीन राज्य, माजापाहितचा विजय झाला.
▲
●
1500 - 1949
वसाहती युगornament
मलाक्का ताब्यात
पोर्तुगीज कॅरॅक.पोर्तुगीज ताफ्याने त्याच्या शक्तिशाली तोफखान्याने लँडिंग सैन्याला आगीचा आधार दिला ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1511 Aug 15

मलाक्का ताब्यात

Malacca, Malaysia
1511 मध्ये मलाक्का ताब्यात घेण्यात आले जेव्हा पोर्तुगीज भारताचा गव्हर्नर अफोंसो डी अल्बुकर्कने 1511 मध्ये मलाक्का शहर जिंकले. मलाक्का बंदर शहर मलाक्काच्या अरुंद, सामरिक सामुद्रधुनीवर नियंत्रण ठेवत होते, ज्याद्वारेचीन आणिभारत यांच्यातील सर्व सागरी व्यापार केंद्रित होते.[२६] मलाक्का ताब्यात घेणे हा पोर्तुगालचा राजा मॅन्युएल I याच्या योजनेचा परिणाम होता, ज्याने 1505 पासून सुदूर-पूर्वेकडे कॅस्टिलियन्सचा पराभव करण्याचा इरादा ठेवला होता आणि अल्बुकर्कचा पोर्तुगीज भारतासाठी होर्मुझच्या बाजूने मजबूत पाया स्थापित करण्याचा स्वतःचा प्रकल्प होता. गोवा आणि एडन, शेवटी व्यापार नियंत्रित करण्यासाठी आणि हिंद महासागरातील मुस्लिम शिपिंगला आळा घालण्यासाठी.[२७]एप्रिल 1511 मध्ये कोचीनहून नौकानयनाला सुरुवात केल्यावर, उलट मान्सून वाऱ्यांमुळे मोहीम मागे फिरू शकली नसती.जर एंटरप्राइझ अयशस्वी झाले असते, तर पोर्तुगीजांना मजबुतीची आशा करता आली नसती आणि ते भारतात त्यांच्या तळांवर परत येऊ शकले नसते.तोपर्यंत मानवजातीच्या इतिहासातील हा सर्वात दूरचा प्रादेशिक विजय होता.[२८]
▲
●
Play button
1595 Jan 1

ईस्ट इंडीजची पहिली डच मोहीम

Indonesia
16 व्या शतकात मसाल्याचा व्यापार अत्यंत किफायतशीर होता, परंतु पोर्तुगीज साम्राज्याने मसाल्यांच्या उगमस्थानावर, इंडोनेशियावर ताबा मिळवला होता.काही काळासाठी, नेदरलँड्सचे व्यापारी हे स्वीकारण्यात आणि त्यांचे सर्व मसाले लिस्बन, पोर्तुगाल येथे खरेदी करण्यात समाधानी होते, कारण ते अजूनही संपूर्ण युरोपमध्ये पुन्हा विक्री करून चांगला नफा कमवू शकतात.तथापि, 1590 च्या दशकात स्पेन, जे नेदरलँड्सशी युद्ध करत होते, पोर्तुगालबरोबर राजवंशीय संघराज्यात होते, त्यामुळे व्यापार चालू ठेवणे व्यावहारिकदृष्ट्या अशक्य होते.[२९] पोर्तुगीजांची मक्तेदारी मोडून काढण्यात आणि थेट इंडोनेशियाला जाण्यात आनंद वाटणाऱ्या डचांना हे असह्य होते.ईस्ट इंडीजची पहिली डच मोहीम ही 1595 ते 1597 पर्यंत चाललेली एक मोहीम होती. इंडोनेशियन मसाल्याचा व्यापार व्यापार्‍यांसाठी खुला करण्यात ती महत्त्वाची ठरली ज्याने अखेरीस डच ईस्ट इंडिया कंपनीची स्थापना केली आणि पोर्तुगीज साम्राज्याच्या वर्चस्वाचा अंत झाला. प्रदेश
▲
●
डच ईस्ट इंडीजमध्ये कंपनीचे शासन
डच ईस्ट इंडिया कंपनी. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1610 Jan 1 - 1797

डच ईस्ट इंडीजमध्ये कंपनीचे शासन

Jakarta, Indonesia
डच ईस्ट इंडीजमध्ये कंपनी राजवट सुरू झाली जेव्हा डच ईस्ट इंडिया कंपनीने 1610 मध्ये डच ईस्ट इंडीजचा पहिला गव्हर्नर-जनरल नियुक्त केला, [30] आणि 1800 मध्ये संपला जेव्हा दिवाळखोर कंपनी विसर्जित झाली आणि तिच्या मालकीचे डच ईस्ट म्हणून राष्ट्रीयीकरण झाले. इंडीज.तोपर्यंत त्याने बर्‍याच द्वीपसमूहांवर प्रादेशिक नियंत्रण ठेवले, विशेषत: जावावर.1603 मध्ये, इंडोनेशियातील पहिले कायमस्वरूपी डच व्यापार पोस्ट वायव्य जावाच्या बांटेन येथे स्थापित केले गेले.1619 पासून बटाविया ही राजधानी बनली.[३१] भ्रष्टाचार, युद्ध, तस्करी आणि गैरव्यवस्थापनामुळे १८ व्या शतकाच्या अखेरीस कंपनी दिवाळखोर झाली.कंपनी 1800 मध्ये औपचारिकपणे विसर्जित झाली आणि तिच्या वसाहती मालमत्तेचे डच ईस्ट इंडीज म्हणून बटाव्हियन रिपब्लिकने राष्ट्रीयीकरण केले.[३२]
▲
●
1740 बटाव्हिया हत्याकांड
10 ऑक्टोबर 1740 रोजी डच लोकांनी चिनी कैद्यांना फाशी दिली. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1740 Oct 9 - Nov 22

1740 बटाव्हिया हत्याकांड

Jakarta, Indonesia
1740 बटाविया हत्याकांड हे एक नरसंहार आणि पोग्रोम होते ज्यात डच ईस्ट इंडिया कंपनीच्या युरोपियन सैनिकांनी आणि जावानीज सहयोगींनी डच ईस्ट इंडीजमधील बटाविया (सध्याचे जकार्ता) या बंदर शहरातील वांशिकचीनी रहिवाशांना ठार मारले.शहरातील हिंसा 9 ऑक्टोबर 1740 पासून 22 ऑक्टोबरपर्यंत चालली, त्या वर्षी नोव्हेंबरच्या अखेरीस भिंतींच्या बाहेर किरकोळ चकमकी चालू होत्या.इतिहासकारांनी अंदाज लावला आहे की किमान 10,000 वांशिक चिनी लोकांची हत्या करण्यात आली होती;फक्त 600 ते 3,000 जिवंत असल्याचे मानले जाते.सप्टेंबर 1740 मध्ये, सरकारी दडपशाही आणि साखरेच्या घसरलेल्या किमतींमुळे चिनी लोकसंख्येमध्ये अशांतता वाढत असताना, गव्हर्नर-जनरल अॅड्रियान व्हॅल्केनियर यांनी घोषित केले की कोणत्याही उठावाला प्राणघातक शक्तीचा सामना करावा लागेल.7 ऑक्टोबर रोजी, शेकडो वांशिक चिनी, त्यापैकी बरेच साखर गिरणी कामगार होते, 50 डच सैनिकांना ठार मारले, डच सैन्याने चिनी लोकांकडून सर्व शस्त्रे जप्त केली आणि चिनी लोकांना कर्फ्यूखाली ठेवले.दोन दिवसांनंतर, चिनी अत्याचारांच्या अफवांमुळे इतर बटावियन वांशिक गटांनी बेसर नदीकाठी चिनी घरे जाळली आणि बदला म्हणून डच सैनिकांनी चिनी घरांवर तोफांचा मारा केला.ही हिंसा लवकरच बटावियात पसरली आणि अधिक चिनी लोक मारले गेले.व्हॅल्केनियरने 11 ऑक्टोबर रोजी कर्जमाफीची घोषणा केली असली तरी, गव्हर्नर-जनरलने शत्रुत्व बंद करण्यासाठी अधिक सक्तीने आवाहन केल्यावर 22 ऑक्टोबरपर्यंत अनियमित टोळ्यांनी चिनी लोकांची शिकार करणे आणि त्यांना मारणे सुरूच ठेवले.शहराच्या भिंतींच्या बाहेर, डच सैन्य आणि दंगलखोर साखर गिरणी कामगार यांच्यात संघर्ष सुरूच होता.अनेक आठवड्यांच्या किरकोळ चकमकींनंतर, डच-नेतृत्वाखालील सैन्याने संपूर्ण क्षेत्रातील साखर कारखान्यांमधील चिनी किल्ल्यांवर हल्ला केला.पुढच्या वर्षी, संपूर्ण जावामध्ये वांशिक चिनी लोकांवर झालेल्या हल्ल्यांमुळे दोन वर्षांच्या जावा युद्धाला सुरुवात झाली ज्यात वांशिक चिनी आणि जावानीज सैन्याने डच सैन्याविरुद्ध लढा दिला.व्हॅल्केनियरला नंतर नेदरलँडमध्ये परत बोलावण्यात आले आणि त्याच्यावर हत्याकांडाशी संबंधित गुन्ह्यांचा आरोप ठेवण्यात आला.डच साहित्यात नरसंहाराची आकडेवारी मोठ्या प्रमाणात आढळते आणि जकार्तामधील अनेक क्षेत्रांच्या नावांसाठी संभाव्य व्युत्पत्ती म्हणून देखील त्याचा उल्लेख केला जातो.
▲
●
डच ईस्ट इंडीज
बुइटेंझोर्ग जवळ डी ग्रोटे पोस्टवेगचे रोमँटिक चित्रण. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1800 Jan 1 - 1949

डच ईस्ट इंडीज

Indonesia
डच ईस्ट इंडीज ही एक डच वसाहत होती ज्यामध्ये आताचा इंडोनेशिया आहे.1800 मध्ये डच सरकारच्या प्रशासनाखाली आलेल्या डच ईस्ट इंडिया कंपनीच्या राष्ट्रीयीकृत व्यापारिक पोस्टमधून त्याची स्थापना झाली.19 व्या शतकात, डच मालमत्ता आणि वर्चस्वाचा विस्तार झाला, 20 व्या शतकाच्या सुरुवातीस मोठ्या प्रादेशिक मर्यादेपर्यंत पोहोचला.डच ईस्ट इंडीज ही युरोपियन राजवटीतील सर्वात मौल्यवान वसाहतींपैकी एक होती आणि 19व्या ते 20व्या शतकाच्या सुरुवातीच्या काळात मसाले आणि नगदी पिकांच्या व्यापारात डचच्या जागतिक महत्त्वाला हातभार लावला.[३३] वसाहतवादी सामाजिक व्यवस्था कठोर वांशिक आणि सामाजिक संरचनांवर आधारित होती ज्यात डच उच्चभ्रू लोक त्यांच्या मूळ प्रजेपासून वेगळे राहतात परंतु त्यांच्याशी जोडलेले होते.इंडोनेशिया हा शब्द 1880 नंतर भौगोलिक स्थानासाठी वापरला गेला. 20 व्या शतकाच्या सुरुवातीस, स्थानिक बुद्धिजीवींनी इंडोनेशिया ही राष्ट्र राज्य म्हणून संकल्पना विकसित करण्यास सुरुवात केली आणि स्वातंत्र्य चळवळीची पायरी सेट केली.
▲
●
पदरी युद्ध
पदरी युद्धाचा एक प्रसंग.1831 मध्ये डच मानकांवर लढणारे डच आणि पदरी सैनिक. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1803 Jan 1 - 1837

पदरी युद्ध

Sumatra, Indonesia
पाद्री युद्ध 1803 ते 1837 पर्यंत पश्चिम सुमात्रा, इंडोनेशिया येथे पडरी आणि अडत यांच्यात लढले गेले.पदरी हे सुमात्रा येथील मुस्लिम धर्मगुरू होते ज्यांना पश्चिम सुमात्रा, इंडोनेशिया येथील मिनांगकाबाऊ देशात शरिया लागू करायचा होता.अदातमध्ये मिनांगकाबाऊ खानदानी आणि पारंपारिक प्रमुखांचा समावेश होता.त्यांनी डचांची मदत मागितली, ज्यांनी 1821 मध्ये हस्तक्षेप केला आणि पदरी गटाला पराभूत करण्यास मदत केली.
▲
●
जावावर आक्रमण
कॅप्टन रॉबर्ट मॉन्सेल इंद्रामायोच्या तोंडातून फ्रेंच गनबोट्स ताब्यात घेत आहेत, जुलै 1811 ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1811 Aug 1 - Sep 18

जावावर आक्रमण

Java, Indonesia
1811 मधील जावावरील आक्रमण हे नेपोलियन युद्धांदरम्यान ऑगस्ट ते सप्टेंबर 1811 दरम्यान डच पूर्व भारतीय बेट जावा विरुद्ध ब्रिटिश उभयचर ऑपरेशन होते.मूळतः डच प्रजासत्ताकची वसाहत म्हणून स्थापित, जावा संपूर्ण फ्रेंच क्रांतिकारी आणि नेपोलियन युद्धांमध्ये डचच्या हातात राहिला, त्या काळात फ्रेंचांनी प्रजासत्ताकावर आक्रमण केले आणि 1795 मध्ये बटाव्हियन रिपब्लिक आणि 1806 मध्ये हॉलंडचे राज्य स्थापन केले. 1810 मध्ये हॉलंडला पहिल्या फ्रेंच साम्राज्याशी जोडण्यात आले आणि जावा ही फ्रेंच वसाहत बनली, जरी ती प्रामुख्याने डच कर्मचार्‍यांकडून प्रशासित आणि संरक्षित केली जात होती.1809 आणि 1810 मध्ये वेस्ट इंडीजमधील फ्रेंच वसाहतींचा नाश झाल्यानंतर आणि 1810 आणि 1811 मध्ये मॉरिशसमधील फ्रेंच मालमत्तेविरुद्ध यशस्वी मोहिमेनंतर, डच ईस्ट इंडीजकडे लक्ष वळले.एप्रिल 1811 मध्ये भारतातून एक मोहीम रवाना करण्यात आली, तर फ्रिगेट्सच्या एका लहान पथकाला बेटावर गस्त घालण्याचे आदेश देण्यात आले, जहाजावर छापा टाकला आणि संधीच्या लक्ष्यावर उभयचर हल्ले सुरू केले.4 ऑगस्ट रोजी सैन्य उतरवण्यात आले आणि 8 ऑगस्टपर्यंत असुरक्षित बटाव्हिया शहराने आत्मसमर्पण केले.रक्षकांनी पूर्वी तयार केलेल्या तटबंदीच्या स्थितीकडे माघार घेतली, फोर्ट कॉर्नेलिस, ज्याला ब्रिटिशांनी वेढा घातला आणि २६ ऑगस्टच्या पहाटे ते ताब्यात घेतले.उर्वरित बचावकर्ते, डच आणि फ्रेंच नियमित आणि मूळ मिलिशियाचे मिश्रण, ब्रिटिशांनी माघार घेतली.उभयचर आणि जमिनीवरील हल्ल्यांच्या मालिकेने बहुतेक उर्वरित किल्ले ताब्यात घेतले आणि सलाटिगा शहराने 16 सप्टेंबर रोजी शरणागती पत्करली, त्यानंतर 18 सप्टेंबर रोजी बेटाचा अधिकृतपणे ब्रिटिशांच्या स्वाधीन केला.
▲
●
1814 चा अँग्लो-डच करार
लंडनडेरीचा लॉर्ड कॅसलरेघ मार्क्वेस ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1814 Jan 1

1814 चा अँग्लो-डच करार

London, UK
1814 च्या अँग्लो-डच करारावर 13 ऑगस्ट 1814 रोजी लंडनमध्ये युनायटेड किंगडम आणि नेदरलँड्सने स्वाक्षरी केली होती. या कराराने नेपोलियन युद्धांमध्ये ब्रिटनने ताब्यात घेतलेले मोलुकास आणि जावामधील बहुतेक प्रदेश पुनर्संचयित केले, परंतु ब्रिटीशांच्या ताब्यात पुष्टी केली. आफ्रिकेच्या दक्षिण टोकावरील केप कॉलनी, तसेच दक्षिण अमेरिकेचा काही भाग.त्यावर ब्रिटिशांच्या वतीने रॉबर्ट स्टीवर्ट, व्हिस्काउंट कॅसलरेघ यांनी स्वाक्षरी केली आणि डच लोकांच्या वतीने मुत्सद्दी हेंड्रिक फेगेल यांनी स्वाक्षरी केली.
▲
●
जावा युद्ध
डी कॉकला दिपो नेगोरोचे सादरीकरण. ©Nicolaas Pieneman
1825 Sep 25 - 1830 Mar 28

जावा युद्ध

Central Java, Indonesia
जावा युद्ध मध्य जावामध्ये 1825 ते 1830 पर्यंत वसाहती डच साम्राज्य आणि मूळ जावानीज बंडखोर यांच्यात लढले गेले.या युद्धाची सुरुवात जावानीज अभिजात वर्गातील प्रमुख सदस्य प्रिन्स दिपोनेगोरो यांच्या नेतृत्वाखाली बंड म्हणून झाली ज्याने पूर्वी डच लोकांना सहकार्य केले होते.बंडखोर सैन्याने योग्याकार्ताला वेढा घातला, ज्यामुळे झटपट विजय रोखला गेला.यामुळे डचांना औपनिवेशिक आणि युरोपियन सैन्यासह त्यांचे सैन्य मजबूत करण्यासाठी वेळ मिळाला, ज्यामुळे त्यांना 1825 मध्ये वेढा संपवता आला. या पराभवानंतर, बंडखोरांनी पाच वर्षे गनिमी युद्ध सुरू ठेवले.युद्ध डच विजयात संपले आणि प्रिन्स दिपोनेगोरो यांना शांतता परिषदेसाठी आमंत्रित केले गेले.त्याचा विश्वासघात करून त्याला पकडण्यात आले.युद्धाच्या खर्चामुळे, वसाहती फायदेशीर राहतील याची खात्री करण्यासाठी डच वसाहती अधिकाऱ्यांनी संपूर्ण डच ईस्ट इंडीजमध्ये मोठ्या सुधारणा लागू केल्या.
▲
●
लागवड प्रणाली
जावामधील वृक्षारोपणात नैसर्गिक रबर गोळा करणे.दक्षिण अमेरिकेतील डच लोकांनी रबराचे झाड आणले. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1830 Jan 1 - 1870

लागवड प्रणाली

Indonesia
डच जमीन कर प्रणालीतून परतावा वाढत असूनही, जावा युद्ध आणि पाद्री युद्धांच्या खर्चामुळे डच अर्थव्यवस्थेवर गंभीर परिणाम झाला होता.1830 मधील बेल्जियन क्रांती आणि परिणामी डच सैन्याला 1839 पर्यंत युद्धपातळीवर ठेवण्याच्या खर्चामुळे नेदरलँड्स दिवाळखोरीच्या उंबरठ्यावर आणले.1830 मध्ये, डच ईस्ट इंडीजच्या संसाधनांचे शोषण वाढवण्यासाठी नवीन गव्हर्नर जनरल, जोहान्स व्हॅन डेन बॉशची नियुक्ती करण्यात आली.वसाहती राज्याचे केंद्र असलेल्या जावा येथे लागवडीची पद्धत प्रामुख्याने लागू करण्यात आली.जमीन कराऐवजी, 20% गावातील जमीन सरकारी पिकांसाठी निर्यातीसाठी द्यावी लागली किंवा पर्यायाने, शेतकर्‍यांना वर्षातील 60 दिवस सरकारी मालकीच्या मळ्यात काम करावे लागले.या धोरणांच्या अंमलबजावणीस परवानगी देण्यासाठी, जावानीज ग्रामस्थ अधिक औपचारिकपणे त्यांच्या गावांशी जोडलेले होते आणि काहीवेळा त्यांना परवानगीशिवाय बेटावर मुक्तपणे प्रवास करण्यापासून प्रतिबंधित केले होते.या धोरणाचा परिणाम म्हणून जावाचा बराचसा भाग डच वृक्षारोपण झाला.सैद्धांतिकदृष्ट्या केवळ 20% जमीन निर्यात पीक लागवड म्हणून वापरली जात असताना किंवा शेतकर्‍यांना 66 दिवस काम करावे लागते, परंतु प्रत्यक्षात त्यांनी जमिनीचा अधिक भाग वापरला (समान स्त्रोत दावा करतात की जवळजवळ 100% पर्यंत पोहोचतात) जोपर्यंत स्थानिक लोकसंख्येला अन्न लागवडीसाठी थोडेसे मिळत नाही. ज्या पिकांमुळे अनेक भागात दुष्काळ पडतो आणि काहीवेळा शेतकऱ्यांना 66 दिवसांपेक्षा जास्त दिवस काम करावे लागते.या धोरणाने निर्यात वाढीद्वारे डच लोकांकडे प्रचंड संपत्ती आणली, सरासरी 14%.याने नेदरलँड्सला दिवाळखोरीच्या उंबरठ्यावरून परत आणले आणि डच ईस्ट इंडीजला अत्यंत जलद स्वावलंबी आणि फायदेशीर बनवले.1831 च्या सुरुवातीस, धोरणाने डच ईस्ट इंडीज बजेट संतुलित ठेवण्याची परवानगी दिली, आणि अतिरिक्त महसुलाचा वापर बंद पडलेल्या VOC राजवटीच्या कर्जाची परतफेड करण्यासाठी केला गेला.[३४] तथापि, लागवड पद्धतीचा संबंध 1840 च्या दशकातील दुष्काळ आणि साथीच्या रोगांशी आहे, प्रथम सिरेबोन आणि नंतर मध्य जावा येथे, कारण तांदूळ ऐवजी नीळ आणि साखर यांसारखी नगदी पिके घ्यावी लागली.[३५]नेदरलँड्समधील राजकीय दबावामुळे काही प्रमाणात समस्या आणि अंशतः भाड्याने शोधणाऱ्या स्वतंत्र व्यापार्‍यांना ज्यांनी मुक्त व्यापार किंवा स्थानिक पसंतींना प्राधान्य दिले त्यामुळे अखेरीस प्रणालीचे उच्चाटन झाले आणि मुक्त-मार्केट लिबरल कालावधीसह बदलले ज्यामध्ये खाजगी उद्योगांना प्रोत्साहन दिले गेले.
▲
●
इंडोनेशिया मध्ये रेल्वे वाहतूक
सेमरंग मधील नेदरलँड्स-इंडिसचे स्पोरवेग मात्स्चाप्पिज (डच-इंडिज रेल्वे कंपनी) च्या पहिल्या स्टेशनचे प्लॅटफॉर्म. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1864 Jun 7

इंडोनेशिया मध्ये रेल्वे वाहतूक

Semarang, Central Java, Indone
इंडोनेशिया (डच ईस्ट इंडीज) हाभारतानंतर रेल्वे वाहतूक स्थापित करणारा आशियातील दुसरा देश आहे;त्यापाठोपाठ चीन आणि जपान होते.7 जून 1864 रोजी गव्हर्नर जनरल बॅरन स्लोएट व्हॅन डेन बीले यांनी इंडोनेशियातील केमिजेन गाव, सेमारंग, मध्य जावा येथे पहिला रेल्वे मार्ग सुरू केला.10 ऑगस्ट 1867 रोजी मध्य जावामध्ये याने काम सुरू केले आणि पहिले बांधलेले सेमारंग स्टेशन 25 किलोमीटरसाठी टांगगुंगला जोडले.21 मे 1873 पर्यंत, मध्य जावा या दोन्ही ठिकाणी ही लाइन सोलोशी जोडली गेली होती आणि नंतर ती योगकार्तापर्यंत वाढवण्यात आली होती.ही लाईन एका खाजगी कंपनीने, Nederlandsch-Indische Spoorweg Maatschappij (NIS किंवा NISM) द्वारे चालवली होती आणि 1,435 mm (4 ft 8+1⁄2 in) मानक गेज वापरला होता.नंतरच्या काळात खाजगी आणि सरकारी दोन्ही कंपन्यांनी केलेल्या बांधकामात 1,067 मिमी (3 फूट 6 इंच) गेजचा वापर केला.त्या काळातील उदारमतवादी डच सरकार खाजगी उद्योगांना मुक्त लगाम देण्यास प्राधान्य देत स्वतःची रेल्वे बांधण्यास तयार नव्हते.
▲
●
इंडोनेशियात उदारमतवादी काळ
१९३९ मध्ये/पूर्वी वसाहती काळात जावामध्ये तंबाखूच्या पानांचे वर्गीकरण. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1870 Jan 1 - 1901

इंडोनेशियात उदारमतवादी काळ

Java, Indonesia
1840 च्या दशकात उपासमार आणि साथीच्या रोगांचा सामना करणार्‍या जावानीज शेतकर्‍यांना लागवडीच्या पद्धतीमुळे खूप आर्थिक त्रास झाला, ज्यामुळे नेदरलँड्समध्ये मोठ्या प्रमाणात टीकात्मक जनमत आकर्षित झाले.19व्या शतकाच्या उत्तरार्धाच्या मंदीपूर्वी, लिबरल पक्ष नेदरलँड्समध्ये धोरणनिर्मितीत प्रबळ होता.त्याचे मुक्त बाजार तत्त्वज्ञान इंडीजपर्यंत पोहोचले जेथे लागवड प्रणाली अ-नियंत्रित करण्यात आली होती.[३६] 1870 पासून कृषी सुधारणांच्या अंतर्गत, उत्पादकांना यापुढे निर्यातीसाठी पिके देण्याची सक्ती नव्हती, परंतु इंडीज खाजगी उद्योगांसाठी खुले होते.डच व्यावसायिकांनी मोठ्या, फायदेशीर वृक्षारोपण उभारले.1870 ते 1885 दरम्यान साखरेचे उत्पादन दुप्पट झाले;चहा आणि सिंचोना यांसारखी नवीन पिके भरभराटीस आली आणि रबरची सुरुवात झाली, ज्यामुळे डच नफ्यात नाटकीय वाढ झाली.[३७]बदल फक्त जावा, किंवा शेतीपुरते मर्यादित नव्हते;सुमात्रा आणि कालीमंतन येथील तेल युरोपच्या औद्योगिकीकरणासाठी एक मौल्यवान संसाधन बनले.तंबाखू आणि रबरच्या सीमावर्ती लागवडीमुळे बाह्य बेटांमध्ये जंगलाचा नाश होताना दिसला.[३६] डच व्यावसायिक हितसंबंधांनी जावापासून बाहेरील बेटांपर्यंत विस्तार केला आणि १९व्या शतकाच्या उत्तरार्धात अधिकाधिक प्रदेश थेट डच सरकारच्या नियंत्रणाखाली किंवा वर्चस्वाखाली आले.[३७] हजारो कुली चीन, भारत आणि जावा येथून बाहेरील बेटांवर वृक्षारोपण करण्यासाठी आणले गेले आणि त्यांना क्रूर वागणूक आणि उच्च मृत्यू दर सहन करावा लागला.[३६]उदारमतवादी म्हणाले की आर्थिक विस्ताराचे फायदे स्थानिक पातळीवर कमी होतील.[३६] तथापि, तांदूळ उत्पादनासाठी जमिनीची टंचाई, नाटकीयरित्या वाढणारी लोकसंख्या, विशेषत: जावामध्ये, यामुळे आणखी अडचणी निर्माण झाल्या.[३७] 1880 च्या दशकाच्या उत्तरार्धात आणि 1890 च्या दशकाच्या सुरुवातीच्या जागतिक मंदीमुळे ज्या वस्तूंच्या किंमतींवर इंडीज अवलंबून होते ते कोसळले.पत्रकार आणि नागरी सेवकांनी असे निरीक्षण केले की भारतातील बहुसंख्य लोकसंख्या पूर्वीच्या नियंत्रित लागवड प्रणालीच्या अर्थव्यवस्थेपेक्षा चांगली नव्हती आणि हजारो लोक उपाशी होते.[३६]
▲
●
आचे युद्ध
1878 मध्ये सामलंगाच्या लढाईचे कलाकाराचे चित्रण. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1873 Jan 1 - 1913

आचे युद्ध

Aceh, Indonesia
आचे युद्ध हे आचेची सल्तनत आणि नेदरलँड राज्य यांच्यातील एक सशस्त्र लष्करी संघर्ष होता जो 1873 च्या सुरुवातीस सिंगापूरमध्ये आचे आणि युनायटेड स्टेट्स यांच्या प्रतिनिधींमधील चर्चेमुळे सुरू झाला होता [. ३९] हे युद्ध संघर्षांच्या मालिकेचा एक भाग होता. 19व्या शतकाच्या उत्तरार्धात ज्याने आधुनिक काळातील इंडोनेशियावर डच राजवट मजबूत केली.नेदरलँड्समध्ये या मोहिमेने वाद निर्माण केला कारण मृतांच्या संख्येची छायाचित्रे आणि खाती नोंदवली गेली.एकाकी रक्तरंजित बंडखोरी 1914 [38] पर्यंत चालू राहिली आणि अचेनीज प्रतिकाराचे कमी हिंसक स्वरूप दुसरे महायुद्ध आणिजपानी कब्जा होईपर्यंत कायम राहिले.
▲
●
बाली मध्ये डच हस्तक्षेप
सनूर येथे डच घोडदळ. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1906 Jan 1

बाली मध्ये डच हस्तक्षेप

Bali, Indonesia
1906 मध्‍ये बालीमध्‍ये डच हस्तक्षेप हा डच वसाहती दडपशाहीचा एक भाग म्हणून बालीमध्‍ये केलेला डच लष्करी हस्तक्षेप होता, त्‍यामध्‍ये 1,000 हून अधिक लोक मारले गेले, त्‍यापैकी बहुतेक नागरिक होते.बहुतेक नेदरलँड्स ईस्ट-इंडिजच्या दडपशाहीसाठी डच मोहिमेचा हा भाग होता.या मोहिमेने बडुंगचे बालिनी शासक आणि त्यांच्या बायका आणि मुलांचा बळी घेतला, तसेच बडुंग आणि ताबानान या दक्षिणेकडील बाली राज्यांचा नाश केला आणि क्लुंगकुंगचे राज्य कमकुवत केले.बालीमधील हा सहावा डच लष्करी हस्तक्षेप होता.
▲
●
1908
इंडोनेशियाचा उदयornament
बुडी उटोमो
क्लुंगकुंगचा देवा अगुंग, सर्व बालीचा नाममात्र शासक, डचांशी वाटाघाटी करण्यासाठी ग्यान्यारमध्ये आला. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1908 Jan 1

बुडी उटोमो

Indonesia
बुडी उटोमो हा डच ईस्ट इंडीजमधील पहिला राष्ट्रवादी समाज मानला जातो.बुडी उटोमोचे संस्थापक वाहिदिन सोएर्डिरोहोएसोडो हे निवृत्त सरकारी डॉक्टर होते ज्यांना असे वाटत होते की मूळ बुद्धिजीवींनी शिक्षण आणि संस्कृतीच्या माध्यमातून सार्वजनिक कल्याण सुधारले पाहिजे.[४०]बुडी उटोमोचे प्राथमिक उद्दिष्ट राजकीय नव्हते.तथापि, ते हळूहळू पुराणमतवादी फोक्सराड (पीपल्स कौन्सिल) आणि जावामधील प्रांतीय परिषदांमधील प्रतिनिधींसह राजकीय उद्दिष्टांकडे वळले.बुडी उटोमो 1935 मध्ये अधिकृतपणे विसर्जित झाले. त्याच्या विसर्जनानंतर, काही सदस्य त्यावेळच्या सर्वात मोठ्या राजकीय पक्षात सामील झाले, मध्यम ग्रेटर इंडोनेशियन पार्टी (परिंद्र).इंडोनेशियामध्ये आधुनिक राष्ट्रवादाची स्थापना करण्यासाठी बुडी उटोमोचा वापर विवादाशिवाय नाही.जरी अनेक विद्वान सहमत आहेत की बुडी उटोमो ही पहिली आधुनिक स्वदेशी राजकीय संघटना होती, [४१] इतरांनी इंडोनेशियन राष्ट्रवादाची अनुक्रमणिका म्हणून त्याचे मूल्य प्रश्न विचारले.
▲
●
मुहम्मदिया
कौमन ग्रेट मशीद ही मुहम्मदिया चळवळीच्या स्थापनेची पार्श्वभूमी बनली ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1912 Nov 18

मुहम्मदिया

Yogyakarta, Indonesia
18 नोव्हेंबर 1912 रोजी, अहमद दहलान- योग्याकार्ताच्या क्रॅटॉनचे न्यायालयीन अधिकारी आणि मक्केतील एक शिक्षित मुस्लिम विद्वान- यांनी योग्याकार्तामध्ये मुहम्मदियाची स्थापना केली.या चळवळीच्या स्थापनेमागे अनेक हेतू होते.मुस्लीम समाजाचे मागासलेपण आणि ख्रिश्चन धर्माचा शिरकाव हे महत्त्वाचे आहेत.इजिप्शियन सुधारणावादी मुहम्मद अब्दुह यांच्यावर प्रभाव असलेल्या अहमद दहलान यांनी या धर्माच्या सुधारणेसाठी आधुनिकीकरण आणि धर्माचे शुद्धीकरण अत्यंत आवश्यक असल्याचे मानले.म्हणून, मुहम्मदिया त्याच्या सुरुवातीपासूनच तौहीद राखण्यासाठी आणि समाजात एकेश्वरवाद सुधारण्यासाठी खूप संबंधित आहे.
▲
●
कम्युनिस्ट पार्टी ऑफ इंडोनेशिया
1955 च्या निवडणूक सभेत बोलतांना डी.एन ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1914 Jan 1 - 1966

कम्युनिस्ट पार्टी ऑफ इंडोनेशिया

Jakarta, Indonesia
इंडिज सोशल डेमोक्रॅटिक असोसिएशनची स्थापना 1914 मध्ये डच समाजवादी हेन्क स्नीव्हलिएट आणि आणखी एक इंडीज समाजवादी यांनी केली होती.85-सदस्यीय ISDV हे दोन डच समाजवादी पक्षांचे (SDAP आणि नेदरलँड्सचे समाजवादी पक्ष) विलीनीकरण होते, जे डच ईस्ट इंडीजच्या नेतृत्वासह नेदरलँडची कम्युनिस्ट पार्टी बनेल.[४२] ISDV च्या डच सदस्यांनी औपनिवेशिक राजवटीला विरोध करण्याचे मार्ग शोधत सुशिक्षित इंडोनेशियन लोकांना साम्यवादी विचारांची ओळख करून दिली.नंतर, ISDV ने रशियातील ऑक्टोबर क्रांतीच्या घटनांना इंडोनेशियातील अशाच उठावाची प्रेरणा म्हणून पाहिले.द्वीपसमूहातील डच स्थायिकांमध्ये संघटनेला गती मिळाली.तीन महिन्यांत 3,000 रेड गार्ड्स तयार करण्यात आले.1917 च्या उत्तरार्धात, सुराबाया नौदल तळावरील सैनिक आणि खलाशांनी बंड केले आणि सोव्हिएट्सची स्थापना केली.औपनिवेशिक अधिकार्यांनी सुराबाया सोव्हिएट्स आणि ISDV ला दडपले, ज्यांच्या डच नेत्यांना (स्नीव्हलिएटसह) नेदरलँड्सला हद्दपार करण्यात आले.त्याच वेळी, ISDV आणि कम्युनिस्ट सहानुभूतीदारांनी "ब्लॉक इन" रणनीती म्हणून ओळखल्या जाणार्‍या रणनीतीनुसार ईस्ट इंडीजमधील इतर राजकीय गटांमध्ये घुसखोरी करण्यास सुरुवात केली.पॅन-इस्लामची भूमिका आणि वसाहतवादी राजवटीपासून स्वातंत्र्याचा पुरस्कार करणाऱ्या राष्ट्रवादी-धार्मिक संघटनेवर झालेल्या घुसखोरीचा सर्वात स्पष्ट परिणाम होता.Semaun आणि Darsono सह अनेक सदस्य कट्टरपंथी डाव्या विचारांनी यशस्वीरित्या प्रभावित झाले.परिणामी, इंडोनेशियातील सर्वात मोठ्या इस्लामिक संघटनेत साम्यवादी विचार आणि आयएसडीव्ही एजंट यशस्वीपणे पेरले गेले.घुसखोरीच्या कारवायांसह अनेक डच कॅडरच्या अनैच्छिक निर्गमनानंतर, सदस्यत्व बहुसंख्य-डचमधून बहुसंख्य-इंडोनेशियाकडे वळले.
▲
●
नहदलातुल उलामा
जॉम्बांग मशीद, नहदलातुल उलामाचे जन्मस्थान ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1926 Jan 31

नहदलातुल उलामा

Indonesia
नहदलातुल उलामा ही इंडोनेशियामधील इस्लामिक संघटना आहे.तिचे सदस्यत्व अंदाज 40 दशलक्ष (2013) [43] ते 95 दशलक्ष (2021) पर्यंत आहे, [44] ज्यामुळे ती जगातील सर्वात मोठी इस्लामिक संघटना बनली आहे.[४५] NU ही एक धर्मादाय संस्था आहे जी शाळा आणि रुग्णालयांना निधी देते तसेच गरिबी दूर करण्यासाठी समुदायांचे आयोजन करते.NU ची स्थापना 1926 मध्ये उलेमा आणि व्यापार्‍यांनी पारंपारिक इस्लामिक प्रथा (शफी शाळेच्या अनुषंगाने) आणि सदस्यांच्या आर्थिक हितसंबंधांचे रक्षण करण्यासाठी केली होती.[४] NU च्या धार्मिक विचारांना "पारंपारिक" मानले जाते कारण ते स्थानिक संस्कृती जोपर्यंत इस्लामिक शिकवणींचा विरोध करत नाहीत तोपर्यंत ते सहन करतात.[४६] याउलट इंडोनेशियातील दुसरी सर्वात मोठी इस्लामिक संघटना, मुहम्मदिया, ही "सुधारणावादी" मानली जाते कारण ती कुराण आणि सुन्नाचा अधिक शाब्दिक अर्थ लावते.[४६]नहदलातुल उलामाचे काही नेते इस्लाम नुसंतारा यांचे प्रखर समर्थक आहेत, इस्लामची एक विशिष्ट विविधता ज्यामध्ये इंडोनेशियातील सामाजिक-सांस्कृतिक परिस्थितीनुसार परस्परसंवाद, संदर्भीकरण, स्वदेशीकरण, व्याख्या आणि स्थानिकीकरण झाले आहे.[४७] इस्लाम नुसंतारा संयम, कट्टरतावाद विरोधी, बहुवचनवाद आणि काही प्रमाणात समक्रमण यांना प्रोत्साहन देते.[४८] अनेक NU वडील, नेते आणि धार्मिक विद्वानांनी, तथापि, अधिक पुराणमतवादी दृष्टिकोनाच्या बाजूने इस्लाम नुसंतारा नाकारला आहे.[४९]
▲
●
डच ईस्ट इंडीजवर जपानी ताबा
जपानी कमांडर आत्मसमर्पण करण्याच्या अटी ऐकत आहेत ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1942 Mar 1 - 1945 Sep

डच ईस्ट इंडीजवर जपानी ताबा

Indonesia
जपानच्या साम्राज्याने मार्च 1942 ते सप्टेंबर 1945 मध्ये युद्ध संपेपर्यंत द्वितीय विश्वयुद्धादरम्यान डच ईस्ट इंडीज (आता इंडोनेशिया) काबीज केले. आधुनिक इंडोनेशियन इतिहासातील हा सर्वात महत्त्वाचा आणि महत्त्वाचा काळ होता.मे 1940 मध्ये, जर्मनीने नेदरलँड्सवर कब्जा केला आणि डच ईस्ट इंडीजमध्ये मार्शल लॉ घोषित करण्यात आला.डच अधिकारी आणि जपानी यांच्यातील वाटाघाटी अयशस्वी झाल्यानंतर, द्वीपसमूहातील जपानी मालमत्ता गोठवण्यात आली.7 डिसेंबर 1941 रोजी पर्ल हार्बरवरील हल्ल्यानंतर डचांनी जपानविरुद्ध युद्ध घोषित केले.डच ईस्ट इंडीजवर जपानी आक्रमण 10 जानेवारी 1942 रोजी सुरू झाले आणि इंपीरियल जपानी सैन्याने तीन महिन्यांपेक्षा कमी कालावधीत संपूर्ण वसाहत ताब्यात घेतली.डचांनी 8 मार्च रोजी आत्मसमर्पण केले.सुरुवातीला, बहुतेक इंडोनेशियन लोकांनी जपानी लोकांचे डच औपनिवेशिक स्वामींपासून मुक्तता करणारे म्हणून स्वागत केले.भावना बदलली, तथापि, जावामधील आर्थिक विकास आणि संरक्षण प्रकल्पांवर 4 ते 10 दशलक्ष इंडोनेशियन लोकांना सक्तीचे मजूर (रोमुशा) म्हणून भरती करण्यात आले.200,000 ते अर्धा दशलक्ष लोक जावापासून बाहेरील बेटांवर आणि बर्मा आणि सियामपर्यंत पाठवले गेले.1944-1945 मध्ये, मित्र राष्ट्रांच्या सैन्याने मोठ्या प्रमाणात डच ईस्ट इंडीजला मागे टाकले आणि जावा आणि सुमात्रा सारख्या सर्वाधिक लोकसंख्येच्या भागांमध्ये लढा दिला नाही.त्यामुळे, ऑगस्ट 1945 मध्ये जपानच्या आत्मसमर्पणाच्या वेळी डच ईस्ट इंडीजचा बहुतांश भाग अजूनही ताब्यात होता.डच लोकांसमोर त्यांच्या वसाहतीतील व्यवसाय हे पहिले गंभीर आव्हान होते आणि डच वसाहतवादी राजवट संपवली.त्याच्या शेवटी, बदल इतके असंख्य आणि विलक्षण होते की त्यानंतरची इंडोनेशियन राष्ट्रीय क्रांती शक्य झाली.डच लोकांच्या विपरीत, जपानी लोकांनी इंडोनेशियाचे राजकारणीकरण गावपातळीपर्यंत केले.जपानी लोकांनी अनेक तरुण इंडोनेशियन लोकांना शिक्षित, प्रशिक्षित आणि सशस्त्र केले आणि त्यांच्या राष्ट्रवादी नेत्यांना राजकीय आवाज दिला.अशाप्रकारे, डच वसाहतवादी राजवटीचा नाश आणि इंडोनेशियन राष्ट्रवादाची सोय या दोन्हीद्वारे, जपानी कब्जाने पॅसिफिकमध्ये जपानी शरण आल्याच्या काही दिवसांतच इंडोनेशियन स्वातंत्र्याच्या घोषणेसाठी परिस्थिती निर्माण केली.
▲
●
Play button
1945 Aug 17 - 1949 Dec 27

इंडोनेशियन राष्ट्रीय क्रांती

Indonesia
इंडोनेशियन राष्ट्रीय क्रांती ही इंडोनेशिया प्रजासत्ताक आणि डच साम्राज्य यांच्यातील सशस्त्र संघर्ष आणि राजनयिक संघर्ष आणि युद्धोत्तर आणि वसाहतोत्तर इंडोनेशिया दरम्यान अंतर्गत सामाजिक क्रांती होती.1945 मध्ये इंडोनेशियाच्या स्वातंत्र्याची घोषणा आणि 1949 च्या शेवटी नेदरलँड्सने डच ईस्ट इंडीजवरील सार्वभौमत्व युनायटेड स्टेट्स ऑफ इंडोनेशियाकडे हस्तांतरित केल्यावर हे घडले.चार वर्षांच्या संघर्षात तुरळक पण रक्तरंजित सशस्त्र संघर्ष, अंतर्गत इंडोनेशियन राजकीय आणि जातीय उलथापालथ आणि दोन प्रमुख आंतरराष्ट्रीय राजनयिक हस्तक्षेप यांचा समावेश होता.डच लष्करी सैन्याने (आणि, काही काळासाठी, द्वितीय विश्वयुद्धातील सहयोगी सैन्याने) जावा आणि सुमात्रा येथील रिपब्लिकन हार्टलँड्समधील प्रमुख शहरे, शहरे आणि औद्योगिक मालमत्तांवर नियंत्रण ठेवण्यास सक्षम होते परंतु ग्रामीण भागावर नियंत्रण ठेवू शकले नाहीत.1949 पर्यंत, नेदरलँड्सवर आंतरराष्ट्रीय दबाव, युनायटेड स्टेट्सने नेदरलँड्सला दुसऱ्या महायुद्धाच्या पुनर्बांधणीच्या प्रयत्नांसाठी सर्व आर्थिक मदत बंद करण्याची धमकी दिली आणि अर्धवट लष्करी स्थैर्य असे झाले की नेदरलँड्सने डच ईस्ट इंडीजवरील सार्वभौमत्व रिपब्लिक ऑफ द रिपब्लिककडे हस्तांतरित केले. युनायटेड स्टेट्स ऑफ इंडोनेशिया.क्रांतीमुळे न्यू गिनी वगळता डच ईस्ट इंडीजच्या वसाहती प्रशासनाचा अंत झाला.यामुळे वांशिक जातींमध्येही लक्षणीय बदल झाले तसेच अनेक स्थानिक राज्यकर्त्यांची (राजा) शक्ती कमी झाली.यामुळे बहुसंख्य लोकसंख्येच्या आर्थिक किंवा राजकीय नशिबात लक्षणीय सुधारणा झाली नाही, जरी काही इंडोनेशियन लोकांना व्यापारात मोठी भूमिका मिळू शकली.
▲
●
इंडोनेशियामध्ये उदारमतवादी लोकशाही कालावधी
©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1950 Aug 17 - 1959 Jul 5

इंडोनेशियामध्ये उदारमतवादी लोकशाही कालावधी

Indonesia
इंडोनेशियातील उदारमतवादी लोकशाहीचा काळ हा इंडोनेशियन राजकीय इतिहासातील एक काळ होता, जेव्हा देश उदारमतवादी लोकशाही व्यवस्थेच्या अंतर्गत होता जो 17 ऑगस्ट 1950 रोजी इंडोनेशियाच्या फेडरल युनायटेड स्टेट्स ऑफ इंडोनेशियाच्या स्थापनेनंतर एक वर्षापेक्षा कमी कालावधीत विसर्जित झाल्यानंतर सुरू झाला आणि तो संपला. मार्शल लॉ लागू करणे आणि राष्ट्रपती सुकर्णोचा हुकूम, ज्यामुळे 5 जुलै 1959 रोजी मार्गदर्शित लोकशाही कालावधी सुरू झाला.4 वर्षांहून अधिक क्रूर लढाई आणि हिंसाचारानंतर, इंडोनेशियन राष्ट्रीय क्रांती संपली, डच-इंडोनेशियाच्या गोलमेज परिषदेसह सार्वभौमत्व युनायटेड स्टेट्स ऑफ इंडोनेशिया (RIS) ला हस्तांतरित करण्यात आले.तथापि, आरआयएस सरकारमध्ये एकसंधता नव्हती आणि अनेक प्रजासत्ताकांनी त्याला विरोध केला होता.17 ऑगस्ट 1950 रोजी, युनायटेड स्टेट्स ऑफ इंडोनेशिया (RIS) हे रिपब्लिक ऑफ द युनायटेड स्टेट्स ऑफ इंडोनेशिया (RIS), जे गोलमेज परिषदेच्या करारामुळे आणि नेदरलँडसह सार्वभौमत्वाला मान्यता मिळाल्यामुळे राज्याचे स्वरूप होते, अधिकृतपणे विसर्जित करण्यात आले.सरकारी प्रणाली देखील संसदीय लोकशाहीमध्ये बदलली गेली आणि ती 1950 च्या तात्पुरत्या घटनेवर आधारित होती.तथापि, इंडोनेशियन समाजात फूट पडू लागली.रीतिरिवाज, नैतिकता, परंपरा, धर्म, ख्रिश्चन धर्म आणि मार्क्सवादाचा प्रभाव आणि जावानीज राजकीय वर्चस्वाची भीती या सर्व गोष्टींमधले प्रादेशिक भेद या सर्व मतभेदांना कारणीभूत ठरले.नवीन देश गरीबी, कमी शैक्षणिक पातळी आणि हुकूमशाही परंपरांद्वारे दर्शविला गेला होता.नवीन प्रजासत्ताकाला विरोध करण्यासाठी विविध अलिप्ततावादी चळवळी देखील उभ्या राहिल्या: अतिरेकी दारूल इस्लाम ('इस्लामिक डोमेन') ने "इस्लामिक स्टेट ऑफ इंडोनेशिया" ची घोषणा केली आणि 1948 ते 1962 पर्यंत पश्चिम जावामध्ये प्रजासत्ताकाविरुद्ध गनिमी संघर्ष केला;मलुकूमध्ये, अम्बोनीज, पूर्वी रॉयल नेदरलँड्स ईस्ट इंडीज सैन्याने, दक्षिण मालुकूचे स्वतंत्र प्रजासत्ताक घोषित केले;पेर्मेस्टा आणि पीआरआरआय बंडखोरांनी सुलावेसी आणि पश्चिम सुमात्रा येथे 1955 ते 1961 दरम्यान केंद्र सरकारशी लढा दिला.जपानच्या तीन वर्षांच्या ताब्यानंतर आणि त्यानंतरच्या चार वर्षांच्या डच विरुद्धच्या युद्धानंतर अर्थव्यवस्था संकटात होती.तरुण आणि अननुभवी सरकारच्या हातात, अर्थव्यवस्था वेगाने वाढणाऱ्या लोकसंख्येच्या बरोबरीने अन्नधान्य आणि इतर गरजांच्या उत्पादनाला चालना देऊ शकली नाही.बहुतेक लोकसंख्या निरक्षर, अकुशल आणि व्यवस्थापन कौशल्याच्या कमतरतेने ग्रस्त होती.महागाई प्रचंड वाढली होती, तस्करीने केंद्र सरकारला परकीय चलनाची खूप गरज भासली होती आणि व्यवसाय आणि युद्धादरम्यान अनेक वृक्षारोपण नष्ट झाले होते.उदारमतवादी लोकशाहीचा काळ राजकीय पक्षांच्या वाढीमुळे आणि संसदीय शासन पद्धतीच्या अंमलबजावणीने चिन्हांकित केला गेला.या कालावधीत देशाच्या इतिहासातील पहिल्या मुक्त आणि निष्पक्ष निवडणुका, तसेच 1999 च्या विधानसभेच्या निवडणुकांपर्यंत पहिल्या आणि एकमेव मुक्त आणि निष्पक्ष निवडणुका झाल्या, ज्या नवीन ऑर्डर शासनाच्या शेवटी झालेल्या होत्या.एकापाठोपाठ एक सरकार पडल्याने राजकीय अस्थिरतेचा दीर्घ काळही या काळात दिसून आला.[७०]
▲
●
इंडोनेशियामध्ये मार्गदर्शित लोकशाही
राष्ट्रपती सुकर्णो 5 जुलै 1959 चा डिक्री वाचत आहेत. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1959 Jul 5 - 1966 Jan 1

इंडोनेशियामध्ये मार्गदर्शित लोकशाही

Indonesia
इंडोनेशियातील उदारमतवादी लोकशाही कालावधी, 1950 मध्ये एकात्मक प्रजासत्ताकची पुनर्स्थापना झाल्यापासून ते 1957 मध्ये मार्शल लॉ [७१] जाहीर होईपर्यंत, सहा मंत्रिमंडळांचा उदय आणि पतन झाला, जे सर्वात जास्त काळ टिकून राहिलेल्या केवळ दोन वर्षांपेक्षा कमी काळ टिकले.1955 मध्ये इंडोनेशियाच्या पहिल्या राष्ट्रीय निवडणुका देखील राजकीय स्थैर्य आणण्यात अपयशी ठरल्या.इंडोनेशियामध्ये 1959 पासून 1966 मध्ये नवीन ऑर्डर सुरू होईपर्यंत मार्गदर्शित लोकशाही ही राजकीय व्यवस्था होती. ही राष्ट्राध्यक्ष सुकर्णो यांच्या विचारांची उपज होती आणि राजकीय स्थिरता आणण्याचा प्रयत्न होता.इंडोनेशियातील उदारमतवादी लोकशाही काळात लागू केलेली संसदीय प्रणाली त्यावेळच्या फुटीरतावादी राजकीय परिस्थितीमुळे कुचकामी ठरली असे सुकर्णोचे मत होते.त्याऐवजी, त्यांनी ग्रामस्थांच्या मार्गदर्शनाखाली पारंपारिक ग्रामपद्धतीवर आधारित चर्चा आणि सहमतीची व्यवस्था शोधली.मार्शल लॉ जाहीर केल्यामुळे आणि ही प्रणाली लागू केल्यामुळे, इंडोनेशिया अध्यक्षीय पद्धतीकडे परत आला आणि सुकर्णो पुन्हा सरकारचे प्रमुख बनले.सुकर्णो यांनी सहकारी नास-ए-कोम किंवा नासकोम सरकारी संकल्पनेत राष्ट्रीयतावाद (राष्ट्रवाद), अगामा (धर्म) आणि कम्युनिझम (साम्यवाद) यांचे तीनपट मिश्रण प्रस्तावित केले.इंडोनेशियाच्या राजकारणातील चार मुख्य गटांना - लष्कर, धर्मनिरपेक्ष राष्ट्रवादी, इस्लामिक गट आणि कम्युनिस्ट यांचे समाधान करण्याच्या हेतूने हे होते.लष्कराच्या पाठिंब्याने, त्यांनी 1959 मध्ये मार्गदर्शित लोकशाहीची घोषणा केली आणि कम्युनिस्ट पार्टी ऑफ इंडोनेशियासह सर्व प्रमुख राजकीय पक्षांचे प्रतिनिधित्व करणारे मंत्रिमंडळ प्रस्तावित केले, जरी नंतरच्या लोकांना प्रत्यक्षात कधीही कार्यात्मक कॅबिनेट पदे दिली गेली नाहीत.
▲
●
1965
नवीन ऑर्डरornament
30 सप्टेंबर आंदोलन
©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1965 Oct 1

30 सप्टेंबर आंदोलन

Indonesia
1950 च्या दशकाच्या उत्तरार्धापासून, राष्ट्राध्यक्ष सुकर्णोचे स्थान सैन्य आणि पीकेआयच्या विरोधी आणि वाढत्या शत्रुत्वाच्या शक्तींना संतुलित करण्यावर अवलंबून होते.त्याच्या "साम्राज्यवादी विरोधी" विचारसरणीमुळे इंडोनेशिया सोव्हिएत युनियनवर आणि विशेषतःचीनवर अधिकाधिक अवलंबून होता.1965 पर्यंत, शीतयुद्धाच्या शिखरावर, पीकेआयने सरकारच्या सर्व स्तरांवर मोठ्या प्रमाणावर प्रवेश केला.सुकर्णो आणि हवाई दलाच्या पाठिंब्याने, पक्षाने सैन्याच्या खर्चावर वाढता प्रभाव मिळवला, अशा प्रकारे सैन्याचे शत्रुत्व सुनिश्चित केले.1965 च्या उत्तरार्धात, PKI बरोबर युती असलेल्या डाव्या-पंथी गटामध्ये आणि युनायटेड स्टेट्सद्वारे सामील असलेल्या उजव्या-पंथी गटामध्ये सैन्य विभागले गेले.सोव्हिएत युनियन विरुद्धच्या शीतयुद्धात इंडोनेशियाच्या मित्रांची गरज असताना, युनायटेड स्टेट्सने लष्करी अधिकार्‍यांशी देवाणघेवाण आणि शस्त्रास्त्र व्यवहारांद्वारे अनेक संबंध जोपासले.युनायटेड स्टेट्स आणि इतरांनी PKI कडे झुकलेल्या डाव्या-पंथी गटाच्या विरूद्ध उजव्या-पंथी गटाला पाठिंबा दिल्याने सैन्याच्या श्रेणींमध्ये फूट पडली.सप्टेंबरची तीसवी चळवळ ही इंडोनेशियाच्या राष्ट्रीय सशस्त्र दलाच्या सदस्यांची स्वयंघोषित संघटना होती ज्यांनी 1 ऑक्टोबर 1965 च्या पहाटे इंडोनेशियाच्या सहा सेनापतींची एका निरर्थक सत्तापालटात हत्या केली.त्या दिवशी सकाळी, संस्थेने जाहीर केले की ते मीडिया आणि कम्युनिकेशन आउटलेटच्या नियंत्रणात आहे आणि अध्यक्ष सुकर्णो यांना त्यांच्या संरक्षणाखाली घेतले आहे.दिवसाच्या अखेरीस, जकार्तामध्ये सत्तापालटाचा प्रयत्न अयशस्वी झाला.दरम्यान, मध्य जावामध्ये लष्कराचा एक विभाग आणि अनेक शहरे ताब्यात घेण्याचा प्रयत्न करण्यात आला.ही बंडखोरी संपेपर्यंत आणखी दोन वरिष्ठ अधिकारी मरण पावले होते.
▲
●
इंडोनेशियन सामूहिक हत्या
इंडोनेशियन सामूहिक हत्या ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1965 Nov 1 - 1966

इंडोनेशियन सामूहिक हत्या

Indonesia
इंडोनेशियामध्ये 1965 ते 1966 या काळात प्रामुख्याने कम्युनिस्ट पार्टी (PKI) च्या सदस्यांना लक्ष्य करून मोठ्या प्रमाणात हत्या आणि नागरी अशांतता घडवण्यात आली. इतर प्रभावित गटांमध्ये कम्युनिस्ट सहानुभूती, गेरवानी स्त्रिया, वांशिक चीनी, नास्तिक, कथित "अविश्वासी" आणि कथित डावे यांचा समावेश होता. .असा अंदाज आहे की ऑक्टोबर 1965 ते मार्च 1966 या काळात हिंसाचाराच्या मुख्य कालावधीत 500,000 ते 1,000,000 लोक मारले गेले. सुहार्तोच्या नेतृत्वाखाली इंडोनेशियन सैन्याने हे अत्याचार केले.संशोधन आणि अवर्गीकृत दस्तऐवज दाखवतात की इंडोनेशियन अधिकाऱ्यांना युनायटेड स्टेट्स आणि युनायटेड किंगडम सारख्या परदेशी देशांकडून पाठिंबा मिळाला.[५०] [५१] [५२] [५३] [५४] [५५]30 सप्टेंबरच्या चळवळीतील वादग्रस्त प्रयत्नानंतर कम्युनिस्ट विरोधी शुद्धीकरण म्हणून याची सुरुवात झाली.सर्वात मोठ्या प्रमाणावर प्रकाशित झालेल्या अंदाजानुसार किमान 500,000 ते 1.2 दशलक्ष लोक मारले गेले, [५६] [५७] [५८] काही अंदाजानुसार दोन ते तीन दशलक्ष लोक मारले गेले.[५९] [६०] शुद्धीकरण ही "नवीन ऑर्डर" मध्ये संक्रमण आणि जागतिक शीतयुद्धावर परिणामांसह, राजकीय शक्ती म्हणून पीकेआयचे उच्चाटन ही एक महत्त्वपूर्ण घटना होती.[६१] उलथापालथींमुळे राष्ट्राध्यक्ष सुकर्णोचे पतन झाले आणि सुहार्तोच्या तीन दशकांच्या हुकूमशाही अध्यक्षपदाची सुरुवात झाली.निरर्थक सत्तापालटाच्या प्रयत्नाने इंडोनेशियातील सांप्रदायिक द्वेषाची भावना निर्माण झाली;इंडोनेशियाच्या सैन्याने याला प्रवृत्त केले, ज्याने त्वरीत पीकेआयला दोष दिला.याव्यतिरिक्त, युनायटेड स्टेट्स, युनायटेड किंगडम आणि ऑस्ट्रेलियाच्या गुप्तचर संस्था इंडोनेशियन कम्युनिस्टांच्या विरोधात ब्लॅक प्रोपगंडा मोहिमांमध्ये गुंतल्या आहेत.शीतयुद्धादरम्यान, युनायटेड स्टेट्स, त्याचे सरकार आणि त्याच्या पाश्चात्य मित्र राष्ट्रांचे साम्यवादाचा प्रसार थांबवणे आणि देशांना वेस्टर्न ब्लॉकच्या प्रभावाच्या क्षेत्रात आणण्याचे ध्येय होते.ब्रिटनकडे सुकर्णोची हकालपट्टी करण्याची अतिरिक्त कारणे होती, कारण त्याचे सरकार शेजारच्या फेडरेशन ऑफ मलायाशी अघोषित युद्धात सामील होते, पूर्वीच्या ब्रिटिश वसाहतींचे राष्ट्रकुल महासंघ.कम्युनिस्टांना राजकीय, सामाजिक आणि लष्करी जीवनातून काढून टाकण्यात आले आणि PKI स्वतःच बरखास्त करून त्यावर बंदी घालण्यात आली.सत्तापालटाच्या प्रयत्नानंतरच्या काही आठवड्यांत ऑक्टोबर 1965 मध्ये सामूहिक हत्याकांडाला सुरुवात झाली आणि 1966 च्या सुरुवातीच्या महिन्यांत ते कमी होण्यापूर्वी वर्षाच्या उर्वरित काळात शिगेला पोहोचले. ते राजधानी जकार्ता येथे सुरू झाले आणि मध्य आणि पूर्व जावामध्ये पसरले. आणि नंतर बाली.हजारो स्थानिक सतर्क आणि लष्कराच्या तुकड्यांनी वास्तविक आणि कथित PKI सदस्यांना ठार मारले.मध्य जावा, पूर्व जावा, बाली आणि उत्तर सुमात्रा या PKI किल्ल्यांमध्ये सर्वाधिक तीव्रतेसह देशभरात हत्या झाल्या.मार्च 1967 मध्ये, इंडोनेशियाच्या तात्पुरत्या संसदेने सुकर्णोचे उर्वरित अधिकार काढून घेतले आणि सुहार्तो यांना कार्यवाहक अध्यक्ष म्हणून नियुक्त केले गेले.मार्च 1968 मध्ये सुहार्तो यांची औपचारिकपणे अध्यक्ष म्हणून निवड झाली.1962, [62] च्या CIA मेमोरँडममध्ये आणि कम्युनिस्ट विरोधी लष्करी अधिकारी आणि लष्करी अधिकारी यांच्यात व्यापक संपर्क अस्तित्वात असल्याप्रमाणे "सुकर्णोचे निर्मूलन" करणे आवश्यक आहे यावर यूएस आणि ब्रिटीश सरकारांच्या सर्वोच्च स्तरावर एकमत असूनही यूएस लष्करी आस्थापना - 1,200 हून अधिक अधिकाऱ्यांचे प्रशिक्षण, "वरिष्ठ लष्करी व्यक्तींसह", आणि शस्त्रे आणि आर्थिक सहाय्य प्रदान करणे [६३] [६४] - सीआयएने या हत्यांमध्ये सक्रिय सहभाग नाकारला.2017 मध्ये अवर्गीकृत यूएस दस्तऐवजांवरून असे दिसून आले आहे की यूएस सरकारला सुरुवातीपासूनच सामूहिक हत्याकांडाची तपशीलवार माहिती होती आणि ते इंडोनेशियन सैन्याच्या कृतींचे समर्थन करत होते.[६५] [६६] [६७] इंडोनेशियाच्या मृत्यू पथकांना पीकेआय अधिकार्‍यांची विस्तृत यादी प्रदान करणार्‍या हत्येमध्ये यूएसची भागीदारी, यापूर्वी इतिहासकार आणि पत्रकारांनी स्थापित केली आहे.[६६] [६१]1968 च्या सीआयएच्या सर्वोच्च गुप्त अहवालात असे म्हटले आहे की या हत्याकांडांना 20 व्या शतकातील सर्वात भयंकर सामूहिक हत्यांपैकी एक म्हणून ओळखले जाते, 1930 च्या सोव्हिएत निर्मूलनासह, दुसऱ्या महायुद्धादरम्यान नाझी सामूहिक हत्या आणि माओवाद्यांचा रक्तपात. 1950 च्या सुरुवातीस."[३७] [३८]
▲
●
Play button
1966 Jan 1 - 1998

नवीन ऑर्डरमध्ये संक्रमण

Indonesia
द न्यू ऑर्डर हा शब्द इंडोनेशियाचे दुसरे राष्ट्रपती सुहार्तो यांनी 1966 मध्ये सत्तेवर आल्यानंतर 1998 मध्ये राजीनामा देईपर्यंत त्यांच्या प्रशासनाचे वैशिष्ट्य म्हणून वापरला होता. सुहार्तो यांनी हा शब्द त्यांच्या पूर्ववर्ती सुकर्णोच्या अध्यक्षपदाशी विरोधाभास करण्यासाठी वापरला.1965 मध्ये झालेल्या बंडखोरीच्या प्रयत्नानंतर लगेचच, राजकीय परिस्थिती अनिश्चित होती, सुहार्तोच्या न्यू ऑर्डरला इंडोनेशियाच्या स्वातंत्र्यापासूनच्या समस्यांपासून वेगळे होण्याची इच्छा असलेल्या गटांकडून खूप लोकप्रिय पाठिंबा मिळाला.'जनरेशन ऑफ 66' (Angkatan 66) ने तरुण नेत्यांच्या नवीन गटाची आणि नवीन बौद्धिक विचारांची चर्चा केली.इंडोनेशियाच्या जातीय आणि राजकीय संघर्षांनंतर आणि 1950 च्या दशकाच्या उत्तरार्धात ते 1960 च्या दशकाच्या मध्यापर्यंत आर्थिक संकुचित आणि सामाजिक विघटन झाल्यानंतर, "नवीन ऑर्डर" राजकीय सुव्यवस्था, आर्थिक विकास आणि मोठ्या प्रमाणावर सहभाग काढून टाकण्यासाठी आणि राखण्यासाठी वचनबद्ध होती. राजकीय प्रक्रिया.1960 च्या दशकाच्या उत्तरार्धापासून स्थापन झालेल्या "नवीन ऑर्डर" ची वैशिष्ट्ये अशा प्रकारे सैन्यासाठी मजबूत राजकीय भूमिका, राजकीय आणि सामाजिक संघटनांचे नोकरशाही आणि कॉर्पोरेटीकरण आणि विरोधकांचे निवडक परंतु क्रूर दडपशाही होती.प्रखर कम्युनिस्ट विरोधी, समाजवादी विरोधी आणि इस्लामविरोधी सिद्धांत हे त्यानंतरच्या 30 वर्षांच्या अध्यक्षपदाचे वैशिष्ट्य राहिले.तथापि, काही वर्षांतच, त्याचे अनेक मूळ सहयोगी न्यू ऑर्डरबद्दल उदासीन किंवा प्रतिकूल झाले होते, ज्यात एका अरुंद नागरी गटाने समर्थित लष्करी गटाचा समावेश होता.1998 च्या इंडोनेशियन क्रांतीमध्ये सुहार्तो यांना राजीनामा देण्यास भाग पाडणार्‍या आणि नंतर सत्ता मिळविणार्‍या लोकशाही समर्थक चळवळींपैकी "न्यू ऑर्डर" हा शब्द अपमानास्पदपणे वापरला जातो.एकतर सुहार्तो काळाशी जोडलेल्या किंवा भ्रष्टाचार, मिलीभगत आणि घराणेशाही यांसारख्या त्याच्या हुकूमशाही प्रशासनाच्या पद्धतींचे समर्थन करणाऱ्या व्यक्तींचे वर्णन करण्यासाठी हे वारंवार वापरले जाते.
▲
●
पूर्व तिमोरवर इंडोनेशियन आक्रमण
इंडोनेशियन सैनिक नोव्हेंबर 1975 मध्ये पूर्व तिमोरच्या बटुगडे येथे पकडलेल्या पोर्तुगीज ध्वजासह पोज देत आहेत. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1975 Dec 7 - 1976 Jul 17

पूर्व तिमोरवर इंडोनेशियन आक्रमण

East Timor
पूर्व तिमोरचे उर्वरित तिमोर आणि इंडोनेशियन द्वीपसमूह, डच लोकांऐवजी पोर्तुगीजांनी वसाहत केल्यामुळे त्याचे प्रादेशिक वेगळेपण आहे;1915 मध्ये दोन शक्तींमध्ये बेट विभाजित करण्याच्या करारावर स्वाक्षरी करण्यात आली. दुसऱ्या महायुद्धातजपानी लोकांनी वसाहती राजवटीची जागा घेतली, ज्यांच्या कब्जाने एक प्रतिकार चळवळ निर्माण केली ज्यामुळे 60,000 लोक मरण पावले, त्यावेळच्या लोकसंख्येच्या 13 टक्के.युद्धानंतर, डच ईस्ट इंडीजने इंडोनेशियाचे प्रजासत्ताक म्हणून स्वातंत्र्य मिळवले आणि पोर्तुगीजांनी, यादरम्यान, पूर्व तिमोरवर पुन्हा नियंत्रण प्रस्थापित केले.इंडोनेशियन राष्ट्रवादी आणि लष्करी कट्टरपंथी, विशेषत: गुप्तचर एजन्सी कोपकामटीब आणि विशेष ऑपरेशन युनिट, ओप्ससचे नेते, 1974 च्या पोर्तुगीज उठावाला इंडोनेशियाने पूर्व तिमोरच्या विलीनीकरणाची संधी म्हणून पाहिले.[७२] ओप्ससचे प्रमुख आणि इंडोनेशियाचे राष्ट्राध्यक्ष सुहार्तो यांचे जवळचे सल्लागार, मेजर जनरल अली मुर्तोपो आणि त्यांचे आश्रित ब्रिगेडियर जनरल बेनी मुरदानी यांनी लष्करी गुप्तचर ऑपरेशन्सचे नेतृत्व केले आणि इंडोनेशियातील संलग्नीकरण समर्थक पुशचे नेतृत्व केले.7 डिसेंबर 1975 रोजी इंडोनेशियन सैन्याने (ABRI/TNI) पूर्व तिमोरवर 1974 मध्ये उदयास आलेली फ्रेटिलिन राजवट उलथून टाकण्यासाठी वसाहतवाद आणि साम्यवादविरोधी या सबबीखाली आक्रमण केले तेव्हा पूर्व तिमोरवर इंडोनेशियन आक्रमण सुरू झाले. आणि थोडक्यात फ्रेटिलिनच्या नेतृत्वाखालील सरकारने चतुर्थांश शतकातील हिंसक व्यवसायाला सुरुवात केली ज्यामध्ये अंदाजे 100,000-180,000 सैनिक आणि नागरिक मारले गेले किंवा उपासमारीने मरण पावले.[७३] पूर्व तिमोरमधील स्वागत, सत्य आणि सामंजस्य आयोगाने 1974 ते 1999 या संपूर्ण कालावधीत पूर्व तिमोरमध्ये 102,000 संघर्ष-संबंधित मृत्यूंचे दस्तऐवजीकरण केले, ज्यामध्ये 18,600 हिंसक हत्या आणि 84,200 रोग आणि उपासमारीने मृत्यूचा समावेश आहे;इंडोनेशियन सैन्य आणि त्यांचे सहाय्यक एकत्रितपणे 70% हत्यांसाठी जबाबदार होते.[७४] [७५]ताब्याच्या पहिल्या महिन्यांत, इंडोनेशियन सैन्याला बेटाच्या पर्वतीय आतील भागात जोरदार बंडखोरी प्रतिकाराचा सामना करावा लागला, परंतु 1977 ते 1978 पर्यंत, सैन्याने फ्रेटिलिनची चौकट नष्ट करण्यासाठी युनायटेड स्टेट्स आणि इतर देशांकडून नवीन प्रगत शस्त्रे खरेदी केली.शतकाच्या शेवटच्या दोन दशकांमध्ये पूर्व तिमोरच्या स्थितीवरून इंडोनेशियन आणि पूर्व तिमोरेज गटांमध्ये सतत संघर्ष होत होता, 1999 पर्यंत, जेव्हा पूर्व तिमोरच्या बहुसंख्य लोकांनी स्वातंत्र्यासाठी जबरदस्त मतदान केले (पर्यायी पर्याय म्हणजे "विशेष स्वायत्तता" हा इंडोनेशियाचा भाग असताना ).युनायटेड नेशन्सच्या तीन वेगवेगळ्या मोहिमांच्या नेतृत्वाखाली आणखी अडीच वर्षांच्या संक्रमणानंतर, पूर्व तिमोरने 20 मे 2002 रोजी स्वातंत्र्य मिळवले.
▲
●
मुक्त Aceh चळवळ
GAM कमांडर अब्दुल्ला स्याफेई, 1999 सह फ्री आचेह चळवळीच्या महिला सैनिक ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1976 Dec 4 - 2002

मुक्त Aceh चळवळ

Aceh, Indonesia
फ्री आचेह चळवळ हा इंडोनेशियातील सुमात्रा येथील आचे प्रदेशाला स्वातंत्र्य मिळवून देणारा एक फुटीरतावादी गट होता.GAM ने 1976 ते 2005 या काळात इंडोनेशियन सरकारी सैन्याविरुद्ध आचेच्या बंडखोरीमध्ये लढा दिला, ज्या दरम्यान 15,000 हून अधिक जीव गमावले गेले असे मानले जाते.[७६] इंडोनेशियाच्या सरकारशी २००५ च्या शांतता करारानंतर संघटनेने आपले फुटीरतावादी हेतू आत्मसमर्पण केले आणि त्याची सशस्त्र शाखा विसर्जित केली आणि नंतर त्याचे नाव आचे संक्रमण समिती असे बदलले.
▲
●
Play button
1993 Jan 1

जेमाह इस्लामियाची स्थापना केली

Indonesia
जेमाह इस्लामिया हा इंडोनेशियामध्ये स्थित एक आग्नेय आशियाई इस्लामी अतिरेकी गट आहे, जो आग्नेय आशियामध्ये इस्लामिक राज्याच्या स्थापनेसाठी समर्पित आहे.25 ऑक्टोबर 2002 रोजी, JI-ने केलेल्या बाली बॉम्बस्फोटानंतर, JI ला UN सुरक्षा परिषदेच्या ठराव 1267 मध्ये अल-कायदा किंवा तालिबानशी संबंधित दहशतवादी गट म्हणून जोडण्यात आले.JI ही इंडोनेशिया, सिंगापूर , मलेशिया आणि फिलीपिन्समध्ये सेल असलेली एक आंतरराष्ट्रीय संस्था आहे.[७८] अल-कायदा व्यतिरिक्त, या गटाचा मोरो इस्लामिक लिबरेशन फ्रंट [७८] आणि जमाह अन्शारुत तौहिद, JI च्या स्प्लिंटर सेलशी देखील कथित संबंध असल्याचे मानले जाते जे अबू बकर बासीर यांनी २७ जुलै २००८ रोजी स्थापन केले होते. या गटाला संयुक्त राष्ट्रसंघ, ऑस्ट्रेलिया, कॅनडा ,चीन ,जपान , युनायटेड किंगडम आणि युनायटेड स्टेट्स यांनी दहशतवादी गट म्हणून नियुक्त केले आहे.16 नोव्हेंबर 2021 रोजी, इंडोनेशियन नॅशनल पोलिसांनी एक क्रॅकडाउन ऑपरेशन सुरू केले, ज्यामध्ये असे दिसून आले की हा गट इंडोनेशियन पीपल्स दावा पार्टी या राजकीय पक्षाच्या वेशात कार्यरत आहे.या प्रकटीकरणाने अनेकांना धक्का बसला, कारण इंडोनेशियामध्ये पहिल्यांदाच एखाद्या दहशतवादी संघटनेने राजकीय पक्षाचा वेश धारण करून इंडोनेशियाच्या राजकीय व्यवस्थेत हस्तक्षेप करण्याचा आणि भाग घेण्याचा प्रयत्न केला.[७९]
▲
●
1998
सुधारणा युगornament
2004 हिंद महासागर भूकंप
सुमात्राच्या किनार्‍याजवळचे एक गाव उध्वस्त झाले आहे. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
2004 Dec 26

2004 हिंद महासागर भूकंप

Aceh, Indonesia
इंडोनेशिया हा 26 डिसेंबर 2004 रोजी हिंदी महासागरातील भूकंपामुळे निर्माण झालेला भूकंप आणि त्सुनामीचा गंभीर परिणाम झालेला पहिला देश होता, ज्याने सुमात्राच्या उत्तर आणि पश्चिम किनारपट्टीच्या भागात आणि सुमात्राजवळील लहान बाहेरील बेटांना दलदलीत केले होते.जवळपास सर्व जीवितहानी आणि नुकसान आचे प्रांतात झाले.त्सुनामी येण्याची वेळ प्राणघातक भूकंपानंतर 15 ते 30 मिनिटांच्या दरम्यान होती.7 एप्रिल 2005 रोजी बेपत्ता झालेल्यांची अंदाजे संख्या 50,000 पेक्षा जास्त कमी झाली आणि अंतिम एकूण 167,540 मृत आणि बेपत्ता झाले.[७७]
▲
●
Play button
2014 Oct 20 - 2023

जोको विडोडो

Indonesia
जोकोवीचा जन्म आणि सुराकारता येथील नदीकाठच्या झोपडपट्टीत झाला.त्याने 1985 मध्ये गदजाह माडा विद्यापीठातून पदवी प्राप्त केली आणि एका वर्षानंतर त्याची पत्नी इरियानाशी लग्न केले.2005 मध्ये सुरकार्ताचे महापौर म्हणून निवडून येण्यापूर्वी त्यांनी सुतार आणि फर्निचर निर्यातदार म्हणून काम केले. त्यांनी महापौर म्हणून राष्ट्रीय स्तरावर प्रसिद्धी मिळवली आणि 2012 मध्ये जकार्ताचे राज्यपाल म्हणून निवडून आले, बासुकी तजाहाजा पूर्णामा त्यांच्या उपपदावर होते.गव्हर्नर या नात्याने, त्यांनी स्थानिक राजकारणाला पुनरुज्जीवन दिले, प्रसिद्ध ब्लुसुकन भेटी (अघोषित स्पॉट चेक) सुरू केल्या [६] आणि शहरातील नोकरशाही सुधारली, प्रक्रियेतील भ्रष्टाचार कमी केला.त्यांनी सार्वभौमिक आरोग्य सेवेसह जीवनाचा दर्जा सुधारण्यासाठी वर्षानुवर्षे उशीरा कार्यक्रम सादर केला, पूर कमी करण्यासाठी शहराच्या मुख्य नदीचे खोदकाम केले आणि शहराच्या भुयारी मार्गाच्या बांधकामाचे उद्घाटन केले.2014 मध्ये, त्या वर्षीच्या अध्यक्षीय निवडणुकीत त्यांना PDI-P चे उमेदवार म्हणून नामांकन देण्यात आले होते, त्यांनी जुसूफ कल्ला यांना त्यांचा धावपटू म्हणून निवडले होते.जोकोवी हे त्यांचे प्रतिस्पर्धी प्रबोवो सुबियांटो यांच्यावर निवडून आले, ज्यांनी निवडणुकीच्या निकालावर विवाद केला आणि 20 ऑक्टोबर 2014 रोजी त्यांचे उद्घाटन झाले. पदभार स्वीकारल्यापासून, जोकोवीने आर्थिक वाढ आणि पायाभूत सुविधांच्या विकासावर तसेच महत्त्वाकांक्षी आरोग्य आणि शिक्षण अजेंडा यावर लक्ष केंद्रित केले आहे.परराष्ट्र धोरणावर, त्याच्या प्रशासनाने "इंडोनेशियाच्या सार्वभौमत्वाचे रक्षण करण्यावर" भर दिला आहे, बेकायदेशीर परदेशी मासेमारी जहाजे बुडवणे आणि अंमली पदार्थांच्या तस्करांना फाशीच्या शिक्षेला प्राधान्य देणे आणि शेड्यूल करणे.ऑस्ट्रेलिया आणि फ्रान्ससह परदेशी शक्तींकडून तीव्र प्रतिनिधित्व आणि राजनयिक निषेध असूनही नंतरचे होते.2019 मध्ये ते दुसऱ्या पाच वर्षांच्या कालावधीसाठी पुन्हा निवडून आले, त्यांनी पुन्हा प्रबोवो सुबियांटोचा पराभव केला.
▲
●

Appendices



APPENDIX 1

Indonesia Malaysia History of Nusantara explained


Play button




APPENDIX 2

Indonesia's Jokowi Economy, Explained


Play button




APPENDIX 3

Indonesia's Economy: The Manufacturing Superpower


Play button




APPENDIX 4

Story of Bali, the Last Hindu Kingdom in Southeast Asia


Play button




APPENDIX 5

Indonesia's Geographic Challenge


Play button

Characters



Joko Widodo

Joko Widodo

7th President of Indonesia

Ken Arok

Ken Arok

Founder of Singhasari Kingdom

Sukarno

Sukarno

First President of Indonesia

Suharto

Suharto

Second President of Indonesia

Balaputra

Balaputra

Maharaja of Srivijaya

Megawati Sukarnoputri

Megawati Sukarnoputri

Fifth President of Indonesia

Sri Jayanasa of Srivijaya

Sri Jayanasa of Srivijaya

First Maharaja (Emperor) of Srivijaya

Samaratungga

Samaratungga

Head of the Sailendra dynasty

Hamengkubuwono IX

Hamengkubuwono IX

Second Vice-President of Indonesia

Raden Wijaya

Raden Wijaya

Founder of Majapahit Empire

Cico of Ternate

Cico of Ternate

First King (Kolano) of Ternate

Abdul Haris Nasution

Abdul Haris Nasution

High-ranking Indonesian General

Kertanegara of Singhasari

Kertanegara of Singhasari

Last Ruler of the Singhasari Kingdom

Dharmawangsa

Dharmawangsa

Last Raja of the Kingdom of Mataram

Sutan Sjahrir

Sutan Sjahrir

Prime Minister of Indonesia

Wahidin Soedirohoesodo

Wahidin Soedirohoesodo

Founder of Budi Utomo

Rajendra Chola I

Rajendra Chola I

Chola Emperor

Diponegoro

Diponegoro

Javanese Prince opposed Dutch rule

Ahmad Dahlan

Ahmad Dahlan

Founder of Muhammadiyah

Sanjaya of Mataram

Sanjaya of Mataram

Founder of Mataram Kingdom

Airlangga

Airlangga

Raja of the Kingdom of Kahuripan

Cudamani Warmadewa

Cudamani Warmadewa

Emperor of Srivijaya

Mohammad Yamin

Mohammad Yamin

Minister of Information

Footnotes



  1. Zahorka, Herwig (2007). The Sunda Kingdoms of West Java, From Tarumanagara to Pakuan Pajajaran with Royal Center of Bogor, Over 1000 Years of Propsperity and Glory. Yayasan cipta Loka Caraka.
  2. "Batujaya Temple complex listed as national cultural heritage". The Jakarta Post. 8 April 2019. Retrieved 26 October 2020.
  3. Manguin, Pierre-Yves and Agustijanto Indrajaya (2006). The Archaeology of Batujaya (West Java, Indonesia):an Interim Report, in Uncovering Southeast Asia's past. ISBN 9789971693510.
  4. Manguin, Pierre-Yves; Mani, A.; Wade, Geoff (2011). Early Interactions Between South and Southeast Asia: Reflections on Cross-cultural Exchange. Institute of Southeast Asian Studies. ISBN 9789814345101.
  5. Kulke, Hermann (2016). "Śrīvijaya Revisited: Reflections on State Formation of a Southeast Asian Thalassocracy". Bulletin de l'École française d'Extrême-Orient. 102: 45–96. doi:10.3406/befeo.2016.6231. ISSN 0336-1519. JSTOR 26435122.
  6. Laet, Sigfried J. de; Herrmann, Joachim (1994). History of Humanity. Routledge.
  7. Munoz. Early Kingdoms. p. 122.
  8. Zain, Sabri. "Sejarah Melayu, Buddhist Empires".
  9. Peter Bellwood; James J. Fox; Darrell Tryon (1995). "The Austronesians: Historical and Comparative Perspectives".
  10. Heng, Derek (October 2013). "State formation and the evolution of naval strategies in the Melaka Straits, c. 500-1500 CE". Journal of Southeast Asian Studies. 44 (3): 380–399. doi:10.1017/S0022463413000362. S2CID 161550066.
  11. Munoz, Paul Michel (2006). Early Kingdoms of the Indonesian Archipelago and the Malay Peninsula. Singapore: Editions Didier Millet. p. 171. ISBN 981-4155-67-5.
  12. Rahardjo, Supratikno (2002). Peradaban Jawa, Dinamika Pranata Politik, Agama, dan Ekonomi Jawa Kuno (in Indonesian). Komuntas Bambu, Jakarta. p. 35. ISBN 979-96201-1-2.
  13. Laguna Copperplate Inscription
  14. Ligor inscription
  15. Coedès, George (1968). Walter F. Vella, ed. The Indianized States of Southeast Asia. trans.Susan Brown Cowing. University of Hawaii Press. ISBN 978-0-8248-0368-1.
  16. Craig A. Lockard (27 December 2006). Societies, Networks, and Transitions: A Global History. Cengage Learning. p. 367. ISBN 0618386114. Retrieved 23 April 2012.
  17. Cœdès, George (1968). The Indianized states of Southeast Asia. University of Hawaii Press. ISBN 9780824803681.
  18. Weatherford, Jack (2004), Genghis khan and the making of the modern world, New York: Random House, p. 239, ISBN 0-609-80964-4
  19. Martin, Richard C. (2004). Encyclopedia of Islam and the Muslim World Vol. 2 M-Z. Macmillan.
  20. Von Der Mehden, Fred R. (1995). "Indonesia.". In John L. Esposito. The Oxford Encyclopedia of the Modern Islamic World. Oxford: Oxford University Press.
  21. Negeri Champa, Jejak Wali Songo di Vietnam. detik travel. Retrieved 3 October 2017.
  22. Raden Abdulkadir Widjojoatmodjo (November 1942). "Islam in the Netherlands East Indies". The Far Eastern Quarterly. 2 (1): 48–57. doi:10.2307/2049278. JSTOR 2049278.
  23. Juergensmeyer, Mark; Roof, Wade Clark (2012). Encyclopedia of Global Religion. SAGE. ISBN 978-0-7619-2729-7.
  24. AQSHA, DARUL (13 July 2010). "Zheng He and Islam in Southeast Asia". The Brunei Times. Archived from the original on 9 May 2013. Retrieved 28 September 2012.
  25. Sanjeev Sanyal (6 August 2016). "History of Indian Ocean shows how old rivalries can trigger rise of new forces". Times of India.
  26. The Cambridge History of the British Empire Arthur Percival Newton p. 11 [3] Archived 27 December 2022 at the Wayback Machine
  27. João Paulo de Oliveira e Costa, Vítor Luís Gaspar Rodrigues (2012) Campanhas de Afonso de Albuquerque: Conquista de Malaca, 1511 p. 13 Archived 27 December 2022 at the Wayback Machine
  28. João Paulo de Oliveira e Costa, Vítor Luís Gaspar Rodrigues (2012) Campanhas de Afonso de Albuquerque: Conquista de Malaca, 1511 p. 7 Archived 27 December 2022 at the Wayback Machine
  29. Masselman, George (1963). The Cradle of Colonialism. New Haven & London: Yale University Press.
  30. Kahin, Audrey (1992). Historical Dictionary of Indonesia, 3rd edition. Rowman & Littlefield Publishers, p. 125
  31. Brown, Iem (2004). "The Territories of Indonesia". Taylor & Francis, p. 28.
  32. Ricklefs, M.C. (1991). A History of Modern Indonesia Since c. 1300, 2nd Edition. London: MacMillan, p. 110.
  33. Booth, Anne, et al. Indonesian Economic History in the Dutch Colonial Era (1990), Ch 8
  34. Goh, Taro (1998). Communal Land Tenure in Nineteenth-century Java: The Formation of Western Images of the Eastern Village Community. Department of Anthropology, Research School of Pacific and Asian Studies, Australian National University. ISBN 978-0-7315-3200-1. Retrieved 17 July 2020.
  35. Schendel, Willem van (17 June 2016). Embedding Agricultural Commodities: Using Historical Evidence, 1840s–1940s, edited by Willem van Schendel, from google (cultivation system java famine) result 10. ISBN 9781317144977.
  36. Vickers, Adrian (2005). A History of Modern Indonesia (illustrated, annotated, reprint ed.). Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-83493-3, p.16
  37. Witton, Patrick (2003). Indonesia. Melbourne: Lonely Planet. ISBN 978-1-74059-154-6., pp. 23–25.
  38. Ricklefs, M.C (1993). A History of Modern Indonesia Since c. 1300. Hampshire, UK: MacMillan Press. pp. 143–46. ISBN 978-0-8047-2195-0, p. 185–88
  39. Ibrahim, Alfian. "Aceh and the Perang Sabil." Indonesian Heritage: Early Modern History. Vol. 3, ed. Anthony Reid, Sian Jay and T. Durairajoo. Singapore: Editions Didier Millet, 2001. p. 132–133
  40. Vickers, Adrian. 2005. A History of Modern Indonesia, Cambridge, UK: Cambridge University Press, p. 73
  41. Mrazek, Rudolf. 2002. Engineers of Happy Land: Technology and Nationalism in a Colony, Princeton, NJ: Princeton University Press. p. 89
  42. Marxism, In Defence of. "The First Period of the Indonesian Communist Party (PKI): 1914-1926". Retrieved 6 June 2016.
  43. Ranjan Ghosh (4 January 2013). Making Sense of the Secular: Critical Perspectives from Europe to Asia. Routledge. pp. 202–. ISBN 978-1-136-27721-4. Archived from the original on 7 April 2022. Retrieved 16 December 2015.
  44. Patrick Winn (March 8, 2019). "The world's largest Islamic group wants Muslims to stop saying 'infidel'". PRI. Archived from the original on 2021-10-29. Retrieved 2019-03-11.
  45. Esposito, John (2013). Oxford Handbook of Islam and Politics. OUP USA. p. 570. ISBN 9780195395891. Archived from the original on 9 April 2022. Retrieved 17 November 2015.
  46. Pieternella, Doron-Harder (2006). Women Shaping Islam. University of Illinois Press. p. 198. ISBN 9780252030772. Archived from the original on 8 April 2022. Retrieved 17 November 2015.
  47. "Apa yang Dimaksud dengan Islam Nusantara?". Nahdlatul Ulama (in Indonesian). 22 April 2015. Archived from the original on 16 September 2019. Retrieved 11 August 2017.
  48. F Muqoddam (2019). "Syncretism of Slametan Tradition As a Pillar of Islam Nusantara'". E Journal IAIN Madura (in Indonesian). Archived from the original on 2022-04-07. Retrieved 2021-02-15.
  49. Arifianto, Alexander R. (23 January 2017). "Islam Nusantara & Its Critics: The Rise of NU's Young Clerics" (PDF). RSIS Commentary. 18. Archived (PDF) from the original on 31 January 2022. Retrieved 21 March 2018.
  50. Leksana, Grace (16 June 2020). "Collaboration in Mass Violence: The Case of the Indonesian Anti-Leftist Mass Killings in 1965–66 in East Java". Journal of Genocide Research. 23 (1): 58–80. doi:10.1080/14623528.2020.1778612. S2CID 225789678.
  51. Bevins, Vincent (2020). The Jakarta Method: Washington's Anticommunist Crusade and the Mass Murder Program that Shaped Our World. PublicAffairs. ISBN 978-1541742406.
  52. "Files reveal US had detailed knowledge of Indonesia's anti-communist purge". The Associated Press via The Guardian. 17 October 2017. Retrieved 18 October 2017.
  53. "U.S. Covert Action in Indonesia in the 1960s: Assessing the Motives and Consequences". Journal of International and Area Studies. 9 (2): 63–85. ISSN 1226-8550. JSTOR 43107065.
  54. "Judges say Australia complicit in 1965 Indonesian massacres". www.abc.net.au. 20 July 2016. Retrieved 14 January 2021.
  55. Lashmar, Paul; Gilby, Nicholas; Oliver, James (17 October 2021). "Slaughter in Indonesia: Britain's secret propaganda war". The Observer.
  56. Melvin, Jess (2018). The Army and the Indonesian Genocide: Mechanics of Mass Murder. Routledge. p. 1. ISBN 978-1-138-57469-4.
  57. Blumenthal, David A.; McCormack, Timothy L. H. (2008). The Legacy of Nuremberg: Civilising Influence Or Institutionalised Vengeance?. Martinus Nijhoff Publishers. p. 80. ISBN 978-90-04-15691-3.
  58. "Indonesia Still Haunted by 1965-66 Massacre". Time. 30 September 2015. Retrieved 9 March 2023.
  59. Indonesia's killing fields Archived 14 February 2015 at the Wayback Machine. Al Jazeera, 21 December 2012. Retrieved 24 January 2016.
  60. Gellately, Robert; Kiernan, Ben (July 2003). The Specter of Genocide: Mass Murder in Historical Perspective. Cambridge University Press. pp. 290–291. ISBN 0-521-52750-3. Retrieved 19 October 2015.
  61. Bevins, Vincent (20 October 2017). "What the United States Did in Indonesia". The Atlantic.
  62. Allan & Zeilzer 2004, p. ??. Westad (2005, pp. 113, 129) which notes that, prior to the mid-1950s—by which time the relationship was in definite trouble—the US actually had, via the CIA, developed excellent contacts with Sukarno.
  63. "[Hearings, reports and prints of the House Committee on Foreign Affairs] 91st: PRINTS: A-R". 1789. hdl:2027/uc1.b3605665.
  64. Macaulay, Scott (17 February 2014). The Act of Killing Wins Documentary BAFTA; Director Oppenheimer’s Speech Edited Online. Filmmaker. Retrieved 12 May 2015.
  65. Melvin, Jess (20 October 2017). "Telegrams confirm scale of US complicity in 1965 genocide". Indonesia at Melbourne. University of Melbourne. Retrieved 21 October 2017.
  66. "Files reveal US had detailed knowledge of Indonesia's anti-communist purge". The Associated Press via The Guardian. 17 October 2017. Retrieved 18 October 2017.
  67. Dwyer, Colin (18 October 2017). "Declassified Files Lay Bare U.S. Knowledge Of Mass Murders In Indonesia". NPR. Retrieved 21 October 2017.
  68. Mark Aarons (2007). "Justice Betrayed: Post-1945 Responses to Genocide." In David A. Blumenthal and Timothy L. H. McCormack (eds). The Legacy of Nuremberg: Civilising Influence or Institutionalised Vengeance? (International Humanitarian Law). Archived 5 January 2016 at the Wayback Machine Martinus Nijhoff Publishers. ISBN 9004156917 p. 81.
  69. David F. Schmitz (2006). The United States and Right-Wing Dictatorships, 1965–1989. Cambridge University Press. pp. 48–9. ISBN 978-0-521-67853-7.
  70. Witton, Patrick (2003). Indonesia. Melbourne: Lonely Planet. pp. 26–28. ISBN 1-74059-154-2.
  71. Indonesian Government and Press During Guided Democracy By Hong Lee Oey · 1971
  72. Schwarz, A. (1994). A Nation in Waiting: Indonesia in the 1990s. Westview Press. ISBN 1-86373-635-2.
  73. Chega!“-Report of Commission for Reception, Truth and Reconciliation in East Timor (CAVR)
  74. "Conflict-Related Deaths in Timor-Leste 1974–1999: The Findings of the CAVR Report Chega!". Final Report of the Commission for Reception, Truth and Reconciliation in East Timor (CAVR). Retrieved 20 March 2016.
  75. "Unlawful Killings and Enforced Disappearances" (PDF). Final Report of the Commission for Reception, Truth and Reconciliation in East Timor (CAVR). p. 6. Retrieved 20 March 2016.
  76. "Indonesia agrees Aceh peace deal". BBC News. 17 July 2005. Retrieved 11 October 2008.
  77. "Joint evaluation of the international response to the Indian Ocean tsunami: Synthesis Report" (PDF). TEC. July 2006. Archived from the original (PDF) on 25 August 2006. Retrieved 9 July 2018.
  78. "UCDP Conflict Encyclopedia, Indonesia". Ucdp.uu.se. Retrieved 30 April 2013.
  79. Dirgantara, Adhyasta (16 November 2021). "Polri Sebut Farid Okbah Bentuk Partai Dakwah sebagai Solusi Lindungi JI". detiknews (in Indonesian). Retrieved 16 November 2021.
  80. "Jokowi chasing $196b to fund 5-year infrastructure plan". The Straits Times. 27 January 2018. Archived from the original on 1 February 2018. Retrieved 22 April 2018.
  81. Taylor, Jean Gelman (2003). Indonesia. New Haven and London: Yale University Press. ISBN 978-0-300-10518-6, pp. 5–7.
  82. Tsang, Cheng-hwa (2000), "Recent advances in the Iron Age archaeology of Taiwan", Bulletin of the Indo-Pacific Prehistory Association, 20: 153–158, doi:10.7152/bippa.v20i0.11751
  83. Taylor, Jean Gelman (2003). Indonesia. New Haven and London: Yale University Press. ISBN 978-0-300-10518-6, pp. 8–9.

References



  • Brown, Colin (2003). A Short History of Indonesia. Crows Nest, New South Wales: Allen & Unwin.
  • Cribb, Robert. Historical atlas of Indonesia (Routledge, 2013).
  • Crouch, Harold. The army and politics in Indonesia (Cornell UP, 2019).
  • Drakeley, Steven. The History Of Indonesia (2005) online
  • Earl, George Windsor (1850). "On the Leading Characteristics of the Papuan, Australian and Malay-Polynesian Nations". Journal of the Indian Archipelago and Eastern Asia (JIAEA). 4.
  • Elson, Robert Edward. The idea of Indonesia: A history. Vol. 1 (Cambridge UP, 2008).
  • Friend, T. (2003). Indonesian Destinies. Harvard University Press. ISBN 978-0-674-01137-3.
  • Gouda, Frances. American Visions of the Netherlands East Indies/Indonesia: US Foreign Policy and Indonesian Nationalism, 1920-1949 (Amsterdam University Press, 2002) online; another copy online
  • Hindley, Donald. The Communist Party of Indonesia, 1951–1963 (U of California Press, 1966).
  • Kahin, George McTurnan (1952). Nationalism and Revolution in Indonesia. Ithaca, NY: Cornell University Press.
  • Melvin, Jess (2018). The Army and the Indonesian Genocide: Mechanics of Mass Murder. Routledge. ISBN 978-1138574694.
  • Reid, Anthony (1974). The Indonesian National Revolution 1945–1950. Melbourne: Longman Pty Ltd. ISBN 978-0-582-71046-7.
  • Robinson, Geoffrey B. (2018). The Killing Season: A History of the Indonesian Massacres, 1965-66. Princeton University Press. ISBN 9781400888863.
  • Taylor, Jean Gelman (2003). Indonesia. New Haven and London: Yale University Press. ISBN 978-0-300-10518-6.
  • Vickers, Adrian (2005). A History of Modern Indonesia. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-54262-3.
  • Woodward, Mark R. Islam in Java: Normative Piety and Mysticism in the Sultanate of Yogyakarta (1989)